每一次總結(jié)都是一個(gè)機(jī)會(huì)，它能夠幫助我們更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。注意總結(jié)的篇幅，不要過長(zhǎng)或過短，一般應(yīng)根據(jù)所總結(jié)的內(nèi)容和要求來(lái)合理控制字?jǐn)?shù)。在這里，我們?yōu)榇蠹揖臏?zhǔn)備了一些總結(jié)的樣例，希望能夠給大家提供一些寫作的思路。
擔(dān)起你的責(zé)任篇一
俄國(guó)革命家、哲學(xué)家車爾尼雪夫斯基曾經(jīng)說過：“生命，如果跟時(shí)代的崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起，你就會(huì)感到它永垂不朽?！苯?，我在學(xué)習(xí)了金嵐嵐同志的感人故事和先進(jìn)事跡后，對(duì)這句話有了更深的理解和體會(huì)，我們大學(xué)生村官要勇于擔(dān)起“時(shí)代的崇高的責(zé)任”，認(rèn)真做好“村官”工作。
時(shí)間定格在8月14日上午10時(shí)左右，金嵐嵐在為貧困學(xué)生辦理助學(xué)金手續(xù)的路上因車禍不幸犧牲，年僅30歲。今年5月，她積極響應(yīng)省委選派第五批年輕干部到村任職的號(hào)召，告別父母，舍下幼子，從合肥市審計(jì)局經(jīng)貿(mào)審計(jì)處副處長(zhǎng)崗位毅然走進(jìn)長(zhǎng)豐縣葉集村擔(dān)任黨支部第一書記。在葉集村短短的103天里，金嵐嵐將她的生命奉獻(xiàn)在了工作的第一線。她的人生歲月短暫而熾熱，忠誠(chéng)于黨，服務(wù)于民，熱愛事業(yè)，甘于奉獻(xiàn)，踏實(shí)肯干，敢于擔(dān)當(dāng)。她是沈浩式的好黨員好干部，是“80”后年輕干部的優(yōu)秀代表，值得我們所有的大學(xué)生村官學(xué)習(xí)。
一是忠誠(chéng)于黨，服務(wù)于民?！耙粋€(gè)偉大的靈魂，會(huì)強(qiáng)化思想和生命”，美國(guó)思想家、文學(xué)家愛默生如是說。作為一名年輕的共產(chǎn)黨員，金嵐嵐時(shí)刻謹(jǐn)記黨員身份、不忘黨員責(zé)任，她將生命的意義與“時(shí)代的'崇高的責(zé)任”緊密聯(lián)系在一起――為人民服務(wù)。在擔(dān)任村書記的短短103天里，金嵐嵐一戶不落的走訪了全村37個(gè)五保戶、356個(gè)留守兒童戶、77個(gè)殘疾人戶，并多次慰問老黨員，幫助排憂解難20多件，廣大群眾親切的稱她為“最美女支書”。能夠讓人民群眾感到離不開，這是一個(gè)黨的書記能達(dá)到的最高境界。金嵐嵐得到了老百姓真誠(chéng)的擁護(hù)和愛戴，人民永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記她。
三是踏實(shí)肯干，敢于擔(dān)當(dāng)?！拔腋赏炅?，還有嗎”，就是這樸實(shí)而真誠(chéng)的話語(yǔ)，反映了是她的苦干精神。無(wú)論是高燒39.5度，還是臨產(chǎn)當(dāng)月，她都仍然堅(jiān)持工作。到村任職后，吃住在村，親力親為。她敢于擔(dān)當(dāng)，不經(jīng)意說的“處長(zhǎng)不在家，工作我主持，有事您說話”，體現(xiàn)了她的責(zé)任心。作為大學(xué)生村官，我要學(xué)習(xí)的就是她的踏實(shí)肯干、敢于擔(dān)當(dāng)，勤勤懇懇工作，踏踏實(shí)實(shí)干事。
“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”，金嵐嵐走了……她短暫而閃亮的人生輝煌而無(wú)價(jià)?！笆耪唛L(zhǎng)已矣，生者當(dāng)勉勵(lì)”，作為大學(xué)生村官，我會(huì)化悲痛為力量，認(rèn)真學(xué)習(xí)金嵐嵐書記忠誠(chéng)于黨、服務(wù)于民、熱愛事業(yè)、甘于奉獻(xiàn)、踏實(shí)肯干、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，?dān)起時(shí)代崇高的責(zé)任。我相信，跟著精神的指引、踏著農(nóng)村的土地、懷著苦干的決心，一定會(huì)在祖國(guó)農(nóng)村的土地上書寫出絢麗的篇章！
（滁州市南譙區(qū)腰鋪鎮(zhèn)范橋村書記助理劉長(zhǎng)根）。
擔(dān)起你的責(zé)任篇二
小時(shí)候的一天，姥爺帶我去趕集，回來(lái)的時(shí)候突然下起了大雨。我和姥爺搭乘的三輪車為了躲避大車，側(cè)翻在路邊的溝里。當(dāng)時(shí)姥爺緊緊地抱著我，車上的一袋袋玉米砸到了姥爺?shù)耐壬?。我雖然沒受傷，卻嚇得哭個(gè)不停，姥爺還得忍著疼安慰我。當(dāng)天到醫(yī)院檢查，姥爺?shù)耐裙钦哿?，厚厚的石膏緊緊地裹在姥爺?shù)耐壬稀?/p>
姥爺在家靜養(yǎng)的時(shí)候我總是纏著姥爺，讓他陪我玩。那天，我看到姥爺家門口的桃樹上結(jié)了特別大的桃子，便讓姥爺給我摘桃吃。姥爺猶豫不決，我開始任性，大哭不止。最終姥爺無(wú)可奈何，只好上樹摘桃。姥爺腿還沒完全好，只能一條腿用勁，吃力地往樹上爬。從樹上下來(lái)的時(shí)候，姥爺一不小心踩空，便摔了下來(lái)。姥爺疼得直咬牙，額頭上冷汗直冒，好長(zhǎng)時(shí)間也站不起來(lái)。爸爸知道后，趕緊把姥爺接到醫(yī)院診治，一查才知道，腿骨已經(jīng)摔碎了。爸爸和媽媽都訓(xùn)我，姥爺卻說：她還是個(gè)孩子，懂什么？是我自己不小心從此，姥爺落下了瘸腿的毛病。
擔(dān)起你的責(zé)任篇三
正如孫中山先生所云：惟我輩既以擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革開放發(fā)展為已任，既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步，合乎善長(zhǎng)惡消之天理，則終有最后成功之日。我輩是中華最堅(jiān)強(qiáng)的一輩，我輩是中華最驕傲的一輩，我們應(yīng)不畏艱難，擔(dān)起重任，成就祖國(guó)歷史長(zhǎng)河中屬于我們的一片天空。
不畏艱難，擔(dān)起重任，首先要心系祖國(guó)的召喚。
可曾記得我們敬愛的周恩來(lái)總理？當(dāng)社會(huì)動(dòng)蕩、國(guó)家危亡之時(shí)，周總理始終不忘祖國(guó)的召喚，于是他發(fā)出了“為中華之崛起而讀書”的震天吶喊。在中華人民共和國(guó)成立之后、祖國(guó)建設(shè)之中，他依舊擔(dān)當(dāng)自己的重任，樹立了中國(guó)的外交史上一個(gè)又一個(gè)不朽的豐碑。美國(guó)第一夫人杰奎琳說：“如果讓我敬佩一個(gè)人，那這個(gè)人就是周恩來(lái)！”可見，他的名聲和影響力震撼了海外。
正因周總理的不畏艱險(xiǎn)，擔(dān)起重任，才有了我們今天的安定祥和。而他的人格魅力、治國(guó)才干和外交智慧正時(shí)刻影響著我們這代人。
不畏艱難，擔(dān)起重任，需要一種奉獻(xiàn)與崇高的境界。
可曾記得多次到山區(qū)支教，最終永遠(yuǎn)留存在那里的武漢大學(xué)女大學(xué)生趙小亭？她為了那里貧窮而又善良的孩子們，多次利用假期的時(shí)間去貴州山區(qū)支教。(高考作文)而在一次途中不幸被滾落的山石砸倒，將她的青春永遠(yuǎn)留存了那里。她始終擔(dān)當(dāng)起了自己的責(zé)任，默默地奉獻(xiàn)，直至生命的最后一刻。
正因?yàn)橼w小亭的不畏艱難，擔(dān)起重任，才召喚了越來(lái)越多的青年大學(xué)生加入到茫茫志愿者的行列中，投身于西部支教的大軍中，獻(xiàn)身于祖國(guó)最需要的地方。
不畏艱難，擔(dān)起重任，不一定非要做出轟轟烈烈的大事，只要是為人民、有積極意義，即便是微不足道的小事同樣可以彰顯我們的光輝與價(jià)值。
可曾記得近來(lái)活躍于我們視線中的那些可歌可泣的民族平民英雄？“最美媽媽”勇敢地接住從10樓墜落的嬰兒，“最美女教師”看見呼嘯而過的汽車奮力地推開身邊的學(xué)生，“最美司機(jī)”在生命最后一刻強(qiáng)忍疼痛挺穩(wěn)客車，安慰乘客情緒。那些最平凡的人在最平凡的職責(zé)中，做出了最不平凡的事。他們向我們展示了他們不畏艱難，敢于擔(dān)當(dāng)重任的勇氣與信念。
今天，我們這一輩即將邁向社會(huì)，我們深知，我們肩上的重任，縱使山高水長(zhǎng)，縱使艱難險(xiǎn)阻，我們定會(huì)不畏艱難，擔(dān)起重任。
滾滾巨浪掀不翻生命之舟，正如濃濃黑暗遮不住前行的道路，我輩定會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，不畏艱難，擔(dān)起重任。正如畢淑敏所說：“優(yōu)等的心，不會(huì)華麗，但會(huì)堅(jiān)固。”
點(diǎn)評(píng)。
文章題目宣召觀點(diǎn)，切中核心，有感悟之意，給人明確的`答案，可謂符合題意，立意突出，一目了然，醒目顯赫，彰顯了議論文的特點(diǎn)。文章開篇又引述命題提供的材料扣題點(diǎn)題，提出觀點(diǎn)――我們應(yīng)不畏艱難，擔(dān)起重任，成就祖國(guó)歷史長(zhǎng)河中屬于我們的一片天空，隨后又提出分論點(diǎn)――不畏艱難，擔(dān)起重任，首先要心系祖國(guó)的召喚；其次要有奉獻(xiàn)與崇高的境界；再次并非做大事，小事也可彰顯光輝與價(jià)值等――闡述觀點(diǎn)，使文章明顯表現(xiàn)出構(gòu)思嚴(yán)密的特點(diǎn)。在素材的運(yùn)用方面，緊跟時(shí)代，用了很多鮮活的實(shí)例，耳目一新。遺憾的是，這篇文章的材料與材料之間的邏輯性較差一些，而且缺乏深刻性，闡述分析揭示也比較平淡，給人的感覺有點(diǎn)生硬，好像就是觀點(diǎn)加例子。
得分：內(nèi)容19分+表達(dá)17分+發(fā)展17分=總分53分）。
擔(dān)起你的責(zé)任篇四
有一個(gè)人感覺生活很沉重，便去向哲人討教，尋求解脫之法。
哲人遞過來(lái)一個(gè)簍子，讓他背在肩上，指著一條沙礫小路，說：“你走一步，就撿一塊石頭，看看有什么感覺?！蹦侨苏照苋苏f的去做了。
過了一會(huì)兒，那人回來(lái)告訴哲人：“我覺得簍子越來(lái)越重了?！?/p>
哲人說：“這就是你感覺生活越來(lái)越沉重的原因。我們每個(gè)人都是背著空簍子來(lái)到人間的，然而每走一步，就要在這個(gè)世界上撿一樣?xùn)|西放進(jìn)去……”
那人問：“有可以減輕重量的辦法嗎？”哲人反問：“愛情、家庭、友誼、事業(yè)，你愿意把哪一樣?xùn)|西扔到簍子外面呢？”
那人不語(yǔ)。
哲人說：“我們每個(gè)人的簍子里裝著的，不僅有精心找來(lái)的東西，還有責(zé)任。當(dāng)你感到沉重時(shí)，你就應(yīng)該慶幸自己不是總統(tǒng)，不是董事長(zhǎng)，因?yàn)樗麄兊暮t子可比你的大多了，也沉多了?！?/p>
生活中的每一個(gè)人都不是孤立的，責(zé)任感越強(qiáng)，負(fù)擔(dān)就越重。同樣，企業(yè)具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，能獲得員工的熱愛、社會(huì)的'認(rèn)可、政府的支持，才能夠長(zhǎng)久的發(fā)展。
人們的崗位雖然各不相同，但是有責(zé)任感的人他們都會(huì)感受到肩上的負(fù)擔(dān)；沒有責(zé)任感的人們，無(wú)論處在什么樣的位置，他們都不會(huì)感受到負(fù)擔(dān)。
擔(dān)起你的責(zé)任篇五
一個(gè)政黨的強(qiáng)大，根基在民心。一個(gè)民族的復(fù)興，關(guān)鍵在精神。一個(gè)走向強(qiáng)起來(lái)的民族，要有強(qiáng)起來(lái)的民族精神。習(xí)近平同志在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出：“做好新形勢(shì)下宣傳思想工作，必須自覺承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)。”廣大宣傳思想工作者必須自覺承擔(dān)起新時(shí)代賦予的使命任務(wù)，為推動(dòng)宣傳思想工作不斷強(qiáng)起來(lái)、為推動(dòng)民族精神不斷強(qiáng)起來(lái)作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
舉旗幟，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夯實(shí)思想基礎(chǔ)。
毛澤東同志指出，“主義譬如一面旗子，旗子立起了，大家才有所指望，才知所趨赴?！弊龊眯滦蝿?shì)下的宣傳思想工作，就要高舉馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義的旗幟，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民、推動(dòng)工作，不斷鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
切實(shí)在學(xué)懂弄通做實(shí)新思想上下功夫。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了行動(dòng)指南。做好新形勢(shì)下的宣傳思想工作，必須用這一重要思想教育引導(dǎo)干部群眾，不斷提高其政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同。宣傳思想工作者要做學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的表率，先學(xué)一步、學(xué)深一步，做到了然于胸、運(yùn)用自如;先行一步、落到實(shí)處，善于用科學(xué)理論影響和帶動(dòng)群眾。
善于用經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展材料闡明結(jié)論。馬克思主義經(jīng)典作家一貫提倡理論聯(lián)系實(shí)際，反對(duì)空洞說教。列寧認(rèn)為，馬克思主義只有結(jié)合現(xiàn)實(shí)的工人運(yùn)動(dòng)，才能被群眾所理解和掌握，強(qiáng)調(diào)宣傳它、運(yùn)用它都必須從大家公認(rèn)的事實(shí)出發(fā)。實(shí)踐證明，馬克思主義為中國(guó)革命、建設(shè)、改革提供了強(qiáng)大思想武器，使中國(guó)這個(gè)古老的東方大國(guó)創(chuàng)造出人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡。宣傳思想工作者要善于用經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的鮮活材料，通過今與昔、中與外的對(duì)比來(lái)闡明這一結(jié)論。
敢于同各種錯(cuò)誤思潮作斗爭(zhēng)。當(dāng)前，我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，各種社會(huì)思潮競(jìng)相發(fā)聲。在這些思潮中，正確與錯(cuò)誤并存、先進(jìn)與落后交織。宣傳思想工作者要深入認(rèn)識(shí)掌握意識(shí)形態(tài)工作規(guī)律，全面分析把握社會(huì)思潮動(dòng)態(tài)，不斷增強(qiáng)政治鑒別力和政治免疫力，旗幟鮮明堅(jiān)持真理，立場(chǎng)堅(jiān)定批駁謬誤。在思想交鋒中，既要析事明理，力求以文化人、以理服人;也要敢于亮劍，敢于同錯(cuò)誤思潮作堅(jiān)決斗爭(zhēng)。
聚民心，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚磅礴力量。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須凝聚中國(guó)力量。宣傳思想工作是做人的工作的，是凝聚民心的工作。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，宣傳思想工作要堅(jiān)持以人民為中心，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚磅礴力量。
既講清偉大成就，又講清現(xiàn)實(shí)問題。宣傳思想工作要善于結(jié)合國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，緊密聯(lián)系人民群眾生活的變化、身邊的事例，講清楚改革開放40年來(lái)取得的偉大成就，特別是黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革，不斷激發(fā)信心、匯聚民心。當(dāng)下，有人利用負(fù)面?zhèn)€案大做文章，得出一些偏頗結(jié)論。有效回應(yīng)這類質(zhì)疑，講深講透存在的問題，關(guān)鍵是要用好唯物辯證法，引導(dǎo)干部群眾分清主流與支流、個(gè)別與一般、現(xiàn)象與本質(zhì)，講清楚問題成因及解決之道。列寧曾說過，“如果不是從整體上、不是從聯(lián)系中去掌握事實(shí)，如果事實(shí)是零碎的和隨意挑出來(lái)的，那么，它們就只能是一種兒戲，或者連兒戲都不如”。做好宣傳思想工作，就要像習(xí)近平同志所強(qiáng)調(diào)的那樣，做到根據(jù)事實(shí)來(lái)描述事實(shí)，既準(zhǔn)確報(bào)道個(gè)別事實(shí)，又從宏觀上把握和反映事件或事物的全貌。
既解決實(shí)際問題，又解決思想問題。宣傳思想工作的效果最終要體現(xiàn)在人民群眾的認(rèn)同上。毛澤東同志指出：“一切群眾的實(shí)際生活問題，都是我們應(yīng)當(dāng)注意的問題。假如我們對(duì)這些問題注意了，解決了，滿足了群眾的需要，我們就真正成了群眾生活的組織者，群眾就會(huì)真正圍繞在我們的周圍，熱烈地?fù)碜o(hù)我們?！弊龊眯滦蝿?shì)下的宣傳思想工作，就要把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，既幫助人民群眾解決生活中的實(shí)際問題，又為他們解開思想上的疙瘩，更好強(qiáng)信心、聚民心、暖人心、筑同心。
育新人，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興培養(yǎng)生力軍。
堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)，需要一代又一代人接續(xù)奮斗。這就決定了宣傳思想工作要把培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人作為重要職責(zé)。
以堅(jiān)定理想信念筑牢精神之基。從一定意義上講，青年是否具有堅(jiān)定的理想信念，決定一個(gè)國(guó)家能否興旺發(fā)達(dá)。理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。沒有堅(jiān)定的理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上“缺鈣”。在宣傳思想工作中幫助廣大青年堅(jiān)定理想信念，要根據(jù)當(dāng)代青年的個(gè)性特點(diǎn)、理論訴求、學(xué)習(xí)方式，加強(qiáng)馬克思主義理論、中國(guó)歷史和世界歷史、當(dāng)代中國(guó)基本國(guó)情的宣傳教育，使青年不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、始終堅(jiān)定“四個(gè)自信”。
在關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛上見真章。贏得廣大青年，是一個(gè)政黨保持青春活力的關(guān)鍵。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)高度重視青年工作，自成立之日起就堅(jiān)持代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年。在思想多元化、社會(huì)信息化條件下，宣傳思想工作要贏得青年，需要付出更多努力，在關(guān)注青年、關(guān)心青年、關(guān)愛青年上投真情、付真意、見真章，在傾聽青年心聲、鼓勵(lì)青年成長(zhǎng)、支持青年創(chuàng)業(yè)等方面出實(shí)策、鼓實(shí)勁、辦實(shí)事。
在落細(xì)、落小、落實(shí)上用真功。習(xí)近平同志指出，“道不可坐論，德不能空談。于實(shí)處用力，從知行合一上下功夫，核心價(jià)值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動(dòng)。”宣傳思想工作要強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，努力推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)生活各方面，引導(dǎo)全體人民自覺踐行。特別是要抓住青少年價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，引導(dǎo)他們扣好人生第一粒扣子。
興文化，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興增強(qiáng)文化底蘊(yùn)。
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，要以文化興盛為支撐。中華民族偉大復(fù)興，要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。在新時(shí)代，宣傳思想工作要為堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)力量。
切實(shí)增強(qiáng)興文化的責(zé)任感和使命感。文化是民族生存和發(fā)展的重要支撐，實(shí)現(xiàn)中華文化繁榮興盛、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的題中應(yīng)有之義。面對(duì)社會(huì)上凝聚價(jià)值共識(shí)的訴求、人民群眾過上更豐富精神文化生活的渴望，宣傳思想工作者要站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)人民美好生活向往的高度，切實(shí)增強(qiáng)興文化的責(zé)任感和使命感。
大力弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化。中國(guó)特色社會(huì)主義文化是以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)、以革命文化為源頭、以社會(huì)主義先進(jìn)文化為方向的有機(jī)整體。做好新形勢(shì)下的宣傳思想工作，要扎根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展;繼承革命文化，發(fā)揮紅色文化基因在文化傳承、融合和創(chuàng)新等方面的重要作用;弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，發(fā)揮其價(jià)值引領(lǐng)作用。
不斷激發(fā)人民群眾文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。繁榮社會(huì)主義文化，既需要陽(yáng)春白雪，也需要下里巴人;既要發(fā)揮宣傳思想工作的引領(lǐng)作用，也要激發(fā)人民群眾文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。對(duì)于社會(huì)文化現(xiàn)象、大眾文化形式，應(yīng)堅(jiān)持滿足群眾需求與引領(lǐng)提高相結(jié)合，堅(jiān)持以文化自覺來(lái)審視其優(yōu)點(diǎn)與不足、以文化自信來(lái)對(duì)待其流行與影響，努力推動(dòng)其健康發(fā)展。
展形象，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興營(yíng)造有利國(guó)際輿論環(huán)境。
中國(guó)不可能在封閉的條件下求發(fā)展，只能在與世界和諧相處、良性互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)共贏發(fā)展。宣傳思想工作要向世界展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興營(yíng)造有利國(guó)際輿論環(huán)境。
加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)。當(dāng)前，“讀懂”中國(guó)經(jīng)濟(jì)、“解碼”中國(guó)道路已成為一種重要國(guó)際現(xiàn)象。世界關(guān)注中國(guó)，這是好事，但中國(guó)故事不能任由他人演繹，中國(guó)人理應(yīng)講好自己的故事。五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)，中外文化交流總體上呈現(xiàn)西學(xué)東漸有余、東學(xué)西漸不足的狀況。現(xiàn)在，雖然資訊很發(fā)達(dá)，但國(guó)外民眾對(duì)中國(guó)還知之不多、知之不深、知之不真，很容易被別有用心的媒體誤導(dǎo)。近年來(lái)，我國(guó)主流媒體的國(guó)際傳播能力不斷提高，但西強(qiáng)我弱的國(guó)際輿論格局仍未根本改變。加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，依然是宣傳思想工作面臨的重要任務(wù)。
講好中國(guó)故事。近些年，針對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，一些國(guó)外媒體作出各種解讀。其中，不乏“中國(guó)威脅論”之類的曲解和誤讀。對(duì)此，我國(guó)宣傳思想工作者作出了及時(shí)有效回應(yīng)。今后，應(yīng)進(jìn)一步做好澄清謬誤、明辨是非的工作。同時(shí)，要超越“先被抹黑然后洗白”的做法，提高國(guó)際傳播的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性，主動(dòng)講好中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的故事、中國(guó)人民奮斗圓夢(mèng)的故事、中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展合作共贏的故事，讓世界更立體、更全面地了解中國(guó)。不僅要讓世界知道“舌尖上的中國(guó)”，還要讓世界知道“學(xué)術(shù)中的中國(guó)”“理論中的中國(guó)”“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中的中國(guó)”，讓世界知道“發(fā)展中的中國(guó)”“開放中的中國(guó)”“為人類文明作貢獻(xiàn)的中國(guó)”。
詮釋中國(guó)理念。由于歷史與現(xiàn)實(shí)、制度與文化、風(fēng)俗與習(xí)慣等方面的差異，中國(guó)的發(fā)展難免會(huì)經(jīng)歷一個(gè)中外之間長(zhǎng)期的認(rèn)知摩擦、碰撞、適應(yīng)過程。研究國(guó)外不同受眾的習(xí)慣和特點(diǎn)，采取融通中外的概念、范疇、表述，善于向國(guó)際社會(huì)詮釋和表達(dá)中國(guó)理念，無(wú)疑是非常重要的。增強(qiáng)中國(guó)故事的國(guó)際傳播力，把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái)，把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國(guó)又面向世界的當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)新成果傳播出去，是宣傳思想工作者必須承擔(dān)的重大課題和重要使命。
【思想宣傳范文】二。
1創(chuàng)造中華文化新的輝煌。
為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。在近百年的跋涉奮斗、拼搏開拓中，重建中華文化的榮光，始終是中國(guó)共產(chǎn)黨人初心與使命的重要方面。早在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，毛澤東同志就多次強(qiáng)調(diào)要建設(shè)民族的、科學(xué)的、大眾的中華民族的新文化。1940年，他說：“我們不但要把一個(gè)政治上受壓迫、經(jīng)濟(jì)上受剝削的中國(guó)，變?yōu)橐粋€(gè)政治上自由和經(jīng)濟(jì)上繁榮的中國(guó)，而且要把一個(gè)被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后的中國(guó)，變?yōu)橐粋€(gè)被新文化統(tǒng)治因而文明先進(jìn)的中國(guó)?！?979年10月，鄧小平同志在中國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會(huì)上發(fā)表祝詞強(qiáng)調(diào)：“我們要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí)，提高全民族的科學(xué)文化水平，發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活，建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明?！?/p>
經(jīng)過長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。新時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民，同樣對(duì)于自己的文化使命有著清晰的認(rèn)識(shí)。習(xí)近平總書記系統(tǒng)闡述了新時(shí)代建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的奮斗目標(biāo)和戰(zhàn)略路徑，并指出：“當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民應(yīng)該而且一定能夠擔(dān)負(fù)起新的文化使命，在實(shí)踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造，在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步!”在日前召開的全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記又將“興文化”明確概括為新形勢(shì)下宣傳思想工作必須自覺承擔(dān)起的使命任務(wù)之一。
什么是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民應(yīng)該擔(dān)負(fù)起的新的文化使命?
概言之，這一新的文化使命，就是要?jiǎng)?chuàng)造中華文化新的輝煌。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，接續(xù)奮斗的中華民族，用自己的雙手和智慧，創(chuàng)造了輝煌厚重的中華文明。當(dāng)代的中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民，自然不能只做優(yōu)秀歷史文化饋贈(zèng)的賞評(píng)者、享用者，而是應(yīng)當(dāng)在繼承歷史榮光的基礎(chǔ)上，自覺地?fù)?dān)當(dāng)起建設(shè)的責(zé)任、開新的責(zé)任，與時(shí)偕行，繁榮發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，寫出中華文化新篇章，為中華民族的偉大復(fù)興提供有力的文化支撐、鑄就亮麗的文化標(biāo)識(shí)。這一新的文化使命，就是要更好滿足人民的精神文化需求，滿足人民對(duì)美好生活的新期待。
習(xí)近平總書記曾經(jīng)這樣講道：“人民的需求是多方面的。滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)需求，必須抓好經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)，增加社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富。滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，必須抓好文化建設(shè)，增加社會(huì)的精神文化財(cái)富。”在新時(shí)代人民日益增長(zhǎng)的對(duì)美好生活的需要中，不斷增長(zhǎng)的、要求更高的精神文化需要，是極為重要的方面。為人民提供豐富優(yōu)質(zhì)的精神文化產(chǎn)品，滿足人民的精神需求、開闊人民的精神空間，增進(jìn)人民的精神力量，可謂時(shí)代的大議題、文化的大責(zé)任。創(chuàng)造中華文化新的輝煌與滿足人民的精神文化需求，緊密聯(lián)系在一起，是同一個(gè)問題的兩個(gè)方面。脫離人民精神文化需求的所謂文化輝煌，既不是真正意義的輝煌，也不可能真正實(shí)現(xiàn)。以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，創(chuàng)造中華文化新的輝煌，這就是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民應(yīng)該擔(dān)負(fù)起的新的文化使命。
2堅(jiān)定文化自信牢記為民初心。
有力擔(dān)負(fù)起新的文化使命，需要當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全體中國(guó)人民同心協(xié)力，需要全民族文化創(chuàng)造活力的持續(xù)迸發(fā)、創(chuàng)造源泉的充分涌流。
堅(jiān)定文化自信，是勇往直前的底氣與動(dòng)力。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨人而言，文化自信絕不是一個(gè)可以抽象推演的概念、不是一個(gè)可以任由解說的口號(hào)，而是有著具體內(nèi)涵、明確內(nèi)在規(guī)定性的。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)有的文化自信，包括對(duì)中華民族已有優(yōu)秀文化創(chuàng)造的充分體認(rèn)，對(duì)中華民族精神基因的自覺傳承。同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義為立黨之本，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想和最終目標(biāo)的政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)定并不斷涵養(yǎng)的文化自信，必然包括對(duì)馬克思主義的自信、對(duì)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信。沒有這樣的文化自信，中國(guó)特色社會(huì)主義文化的發(fā)展，就會(huì)缺乏方向的自覺，缺乏推進(jìn)的底氣和動(dòng)力。
以馬克思主義為指導(dǎo)，弘揚(yáng)傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，完整地構(gòu)成了中國(guó)共產(chǎn)黨人文化使命的具體內(nèi)涵。一如黨的十九大報(bào)告所概括的那樣：“中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者?！边@既是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人已走過的文化歷程的概括，也是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人在新的文化進(jìn)程中行動(dòng)法則的明確。
中國(guó)共產(chǎn)黨人的文化自信，既包括對(duì)中華民族優(yōu)秀文化的自覺傳承，又應(yīng)包括對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自覺開拓。丟開這兩點(diǎn)中的任何一個(gè)方面，都不是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)有文化自信的全義。增強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人的文化自信，需要我們自覺學(xué)習(xí)好中華民族優(yōu)秀歷史文化的“元典”，同時(shí)也認(rèn)真讀好馬克思主義這一共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。
不忘為民初心，是文化發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)和目標(biāo)任務(wù)。人民性，始終是中國(guó)共產(chǎn)黨人所要致力發(fā)展的社會(huì)主義先進(jìn)文化的本質(zhì)特性。在推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化發(fā)展的進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終將人民性貫穿在文化建設(shè)理念與行動(dòng)的方方面面，始終強(qiáng)調(diào)我們所要發(fā)展的文化是民族的科學(xué)的大眾的文化，始終堅(jiān)持以為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)作為文化建設(shè)的根本方向。
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記多次談到了文化與人民的關(guān)系問題，透徹地講明了中國(guó)共產(chǎn)黨人關(guān)于文化發(fā)展為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)的問題。在新時(shí)代的文化發(fā)展中不忘初心，需要我們切實(shí)踐行以人民為中心的發(fā)展理念，在推進(jìn)文化發(fā)展的進(jìn)程中，把滿足人民精神文化需求、提升人的文明素養(yǎng)、增進(jìn)人的本質(zhì)力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為文化發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)和目標(biāo)任務(wù)，更加清晰地凸顯“人民”“服務(wù)人民”在一切文化建設(shè)舉措中的地位和意義;需要我們黨的文藝工作者更加自覺地堅(jiān)持以人民為中心的文藝創(chuàng)作導(dǎo)向，把人民作為文藝表現(xiàn)的主體、作為文藝審美的鑒賞家和評(píng)判者，把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職，防止文藝因脫離人民而變?yōu)闊o(wú)根的浮萍、無(wú)病的呻吟、無(wú)魂的軀殼;需要我們積極推進(jìn)基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化，深入實(shí)施文化惠民工程，引導(dǎo)公共文化資源向城鄉(xiāng)基層傾斜，進(jìn)一步完善人民共享文化成果的體制機(jī)制。這些都是就文化建設(shè)領(lǐng)域內(nèi)而言的。其實(shí)，文化的發(fā)展，與物質(zhì)文明的建設(shè)在根本上是融為一體的。中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政和推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的方方面面，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)行為、政治行為，還是社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)等，都具有深刻的文化效應(yīng)和文化意義。我們需要更好地將為民初心深深融入到治國(guó)理政的方方面面，構(gòu)建弘揚(yáng)以馬克思主義為指導(dǎo)的當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的強(qiáng)大合力。
3不斷增強(qiáng)黨領(lǐng)導(dǎo)文化創(chuàng)新發(fā)展的本領(lǐng)。
發(fā)展積極的政黨文化、不斷增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)文化創(chuàng)新發(fā)展的本領(lǐng)，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民擔(dān)負(fù)起新的文化使命的必修課。
要發(fā)展積極的政黨文化。在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的推進(jìn)中，中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)核心;在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨的政黨文化亦是風(fēng)向標(biāo)、導(dǎo)航儀。黨風(fēng)連著民風(fēng)世風(fēng)。早在改革開放之初，鄧小平同志便曾非常明確地指出：“黨是整個(gè)社會(huì)的表率，黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同志又是全黨的表率”“為了促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的進(jìn)步，首先必須搞好黨風(fēng)，特別是要求黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同志以身作則”。近年來(lái)，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵在黨”“中國(guó)的事情要辦好首先中國(guó)共產(chǎn)黨的事情要辦好”“治國(guó)必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)”。這些重要論述，體現(xiàn)了對(duì)強(qiáng)黨與興國(guó)內(nèi)在關(guān)聯(lián)的自覺把握，也內(nèi)含著對(duì)黨的文化建設(shè)在中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)中引領(lǐng)性意義的深刻認(rèn)識(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨政黨文化建設(shè)，內(nèi)涵極為豐富。樹立中國(guó)共產(chǎn)黨人高度的文化自信、牢記為民初心，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念，全方位踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨等，都是我們黨政黨文化建設(shè)的重要方面。就整體而言，在新時(shí)代發(fā)展我們黨政黨文化，與推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程是一體的，需要我們嚴(yán)格按照新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨，以加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)為主線，以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，以堅(jiān)定理想信念宗旨為根基，以調(diào)動(dòng)全黨積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性為著力點(diǎn)，全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)，不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量，把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。
要不斷增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)文化創(chuàng)新發(fā)展的本領(lǐng)。重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨始終充滿生命活力、領(lǐng)導(dǎo)人民不斷取得新勝利的重要條件。如何學(xué)會(huì)并不斷增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的本領(lǐng)，在我們黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的進(jìn)程中曾被反復(fù)提及。在新的時(shí)代條件下，與整個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)一樣，我們的文化建設(shè)也面臨著許許多多新的課題，面臨著許許多多的未知領(lǐng)域，面臨著許許多多需要學(xué)習(xí)的問題。如，面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要解決好“本領(lǐng)恐慌”問題，真正成為運(yùn)用現(xiàn)代傳媒新手段新方法的行家里手。面對(duì)文藝工作的對(duì)象、方式、手段、機(jī)制出現(xiàn)的新情況、新特點(diǎn)，文藝創(chuàng)作生產(chǎn)格局、人民群眾審美要求的新變化等，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，這方面，我們必須跟上節(jié)拍，下功夫研究解決。我們黨要進(jìn)一步提升領(lǐng)導(dǎo)新時(shí)代文化創(chuàng)新發(fā)展的本領(lǐng)，需要認(rèn)真落實(shí)黨的十九大關(guān)于“全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)”的戰(zhàn)略部署，同時(shí)，要更加關(guān)注以下三個(gè)方面：一是要認(rèn)真學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于文化建設(shè)的思想，學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中關(guān)于文化建設(shè)的豐富內(nèi)容，學(xué)會(huì)自覺地運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察分析新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的新情況和新問題。二是要始終注重堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，加強(qiáng)調(diào)查研究，準(zhǔn)確把握當(dāng)今時(shí)代我們文化發(fā)展的實(shí)態(tài)、人民精神文化需求的實(shí)情，把握文化發(fā)展的新領(lǐng)域、新業(yè)態(tài)、新趨勢(shì)，不斷提高文化領(lǐng)域科學(xué)決策的能力和水平。三是要在提高解決事關(guān)文化發(fā)展大局關(guān)鍵問題的能力上下足功夫，在深化理論和實(shí)踐探索的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)精準(zhǔn)解題和答題的本領(lǐng)。
【思想宣傳范文】三。
黨員干部對(duì)黨忠誠(chéng)，不是抽象的而是具體的，不是有條件的而是無(wú)條件的。黨員干部是不是做到了對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，不是自詡和自封的。黨員干部能不能做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，還要看思想和行動(dòng)是否統(tǒng)一，不能說一套做一套，不能心有余而力不足。
堅(jiān)定理想信念。理想信念是共產(chǎn)黨人精神之“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”，就有背叛組織和人民的可能。我們講“不忘初心、牢記使命”，就是要把堅(jiān)定馬克思主義信仰、堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念作為重點(diǎn)，對(duì)全體黨員干部來(lái)一次思想上的大掃除，補(bǔ)足精神上的“鈣”，使全黨在政治、思想、組織和作風(fēng)上更加純潔。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神，深刻領(lǐng)會(huì)和思考講話中的戰(zhàn)略性思考和整體性布局，結(jié)合實(shí)際查找差距和不足，有針對(duì)性地制定改進(jìn)措施，把學(xué)習(xí)變成提高認(rèn)識(shí)、統(tǒng)一思想的過程。
增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”。黨員干部增強(qiáng)政治意識(shí)，就是要在大是大非問題上有堅(jiān)定的立場(chǎng)，對(duì)背離黨性的言行要有鮮明的態(tài)度，做政治上的“明白人”，必須對(duì)黨高度信賴，做到熱愛黨、擁護(hù)黨、永遠(yuǎn)跟黨走。黨員干部增強(qiáng)大局意識(shí)，就是要堅(jiān)持個(gè)人服從組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)服從上級(jí)，全黨服從中央。黨員干部增強(qiáng)核心意識(shí)，就是要堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，不能有任何討價(jià)還價(jià)余地，更不能建“獨(dú)立王國(guó)”，搞小山頭、拉小圈子。黨員干部增強(qiáng)看齊意識(shí)，就是要向黨中央看齊，全黨只有一個(gè)看齊，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺強(qiáng)化黨的意識(shí)和組織觀念，自覺做到思想上認(rèn)同組織、政治上依靠組織、工作上服從組織、情感上信賴組織。
嚴(yán)守黨規(guī)黨紀(jì)。講規(guī)矩是對(duì)黨員干部黨性的重要考驗(yàn)，是對(duì)黨員干部對(duì)黨忠誠(chéng)度的重要檢驗(yàn)。黨中央作出的決策部署，黨的紀(jì)檢機(jī)關(guān)和組織、宣傳、統(tǒng)戰(zhàn)、政法等部門要貫徹落實(shí)，國(guó)家的立法、司法、行政、監(jiān)察機(jī)關(guān)中的黨組織要貫徹落實(shí)，企事業(yè)單位、人民團(tuán)體等的黨組織也要貫徹落實(shí)。各地區(qū)各部門各單位黨委(黨組)要加強(qiáng)向黨中央報(bào)告工作。各方面黨組織要對(duì)黨委負(fù)責(zé)，自覺向黨委報(bào)告重大工作和重大情況，在黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下盡心盡力做好自身職責(zé)范圍內(nèi)的工作。黨的高級(jí)干部尤其要做對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的模范，模范遵守黨章，嚴(yán)格按黨的制度和規(guī)矩辦事，夙興夜寐為黨和人民工作，任何時(shí)候都不搞特權(quán)。黨組織要嚴(yán)把政治關(guān)，對(duì)入黨動(dòng)機(jī)不純的人，堅(jiān)決不能發(fā)展入黨。堅(jiān)持激濁和揚(yáng)清兩手抓，讓忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)母刹康玫桨?jiǎng)和重用，讓陽(yáng)奉陰違、阿諛奉承、弄虛作假、不干實(shí)事、會(huì)跑會(huì)要的干部沒有市場(chǎng)、受到懲戒。
保持優(yōu)良作風(fēng)。堅(jiān)持黨性和人民性相統(tǒng)一，堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)，增強(qiáng)群眾觀念和群眾感情，不斷厚植黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)。堅(jiān)持以上率下，嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定精神，繼續(xù)整治“四風(fēng)”問題，堅(jiān)決反對(duì)特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象。加強(qiáng)紀(jì)律教育，強(qiáng)化紀(jì)律執(zhí)行，重點(diǎn)強(qiáng)化政治紀(jì)律和組織紀(jì)律，帶動(dòng)廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律嚴(yán)起來(lái)。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，黨員干部要深入開展調(diào)查研究。堅(jiān)持批評(píng)和自我批評(píng)，把個(gè)人修煉與集體修煉結(jié)合起來(lái)，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活。
增強(qiáng)能力本領(lǐng)。對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，既要政治過硬，也要本領(lǐng)高強(qiáng)。當(dāng)前，全體黨員干部要不斷提高政治能力，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)。對(duì)黨忠誠(chéng)最終要落實(shí)到對(duì)黨組織的決定不打折扣、毫無(wú)保留地執(zhí)行上，不允許以任何借口阻撓和拖延組織決定的執(zhí)行。
【思想宣傳范文】四。
我們學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》要發(fā)自內(nèi)心地學(xué)、自動(dòng)自發(fā)地學(xué)、自覺自愿地學(xué)，以高度的政治自覺、思想自覺和行動(dòng)自覺，用黨的最新理論成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
認(rèn)真研讀《習(xí)近平談治國(guó)理政》，會(huì)讓我們獲得一種“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的人生智慧?！白x經(jīng)典一部，勝雜書萬(wàn)卷。”《習(xí)近平談治國(guó)理政》集中反映了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的發(fā)展脈絡(luò)和主要內(nèi)容，生動(dòng)記錄了以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、促進(jìn)人類和平與發(fā)展崇高事業(yè)貢獻(xiàn)的中國(guó)智慧和中國(guó)方案，是深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的權(quán)威讀本，是一部引領(lǐng)時(shí)代的鴻篇巨制，是一部充滿智慧、充滿思想的經(jīng)典之作。因此把《習(xí)近平談治國(guó)理政》讀透讀懂、弄熟弄通，從中接受習(xí)近平總書記思想智慧的滋養(yǎng)，用這一閃耀著理性光輝的科學(xué)理論武裝我們的頭腦，不僅可以提升我們個(gè)人的思想理論水平，豐富人生智慧，而且對(duì)于全黨全國(guó)各族人民更好地統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)、凝聚奮進(jìn)力量，更好地進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
認(rèn)真研讀《習(xí)近平談治國(guó)理政》，會(huì)讓我們鼓起“而今邁步從頭越”、“重整行裝再出發(fā)”的豪情勇氣。無(wú)論我們個(gè)人成長(zhǎng)奮斗、實(shí)現(xiàn)人生遠(yuǎn)大理想，還是我們國(guó)家實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，時(shí)刻離不開擔(dān)當(dāng)、勇氣、豪情、斗志。西藏阿里地區(qū)自然條件異常艱苦，反分裂斗爭(zhēng)、反恐防暴任務(wù)繁重，在這里工作十分不易。但不管條件多么艱苦，任務(wù)多么繁重，我們始終要有一種精神、一種斗志、一種姿態(tài)。《習(xí)近平談治國(guó)理政》第一卷開篇中寫道，全黨同志的重托，全國(guó)各族人民的期待，是對(duì)我們做好工作的巨大鼓舞，也是我們肩上的重大責(zé)任。我們學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》，就要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記這種巨大的政治勇氣、強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以此來(lái)鼓舞我們、激勵(lì)我們、感召我們。在新的長(zhǎng)征路上還要跨越許多的“雪山”、“草地”，在新的長(zhǎng)征路上還要征服許多的“婁山關(guān)”、“臘子口”，我們要以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義推向前進(jìn)，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。
認(rèn)真研讀《習(xí)近平談治國(guó)理政》，會(huì)讓我們強(qiáng)化“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”的使命擔(dān)當(dāng)。我們讀《習(xí)近平談治國(guó)理政》的一個(gè)突出印象，就是習(xí)近平總書記有對(duì)共產(chǎn)主義、對(duì)社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰，有強(qiáng)烈的為民情懷?！读?xí)近平談治國(guó)理政》第一卷第二篇講，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。這就是“革命理想高于天”的堅(jiān)定信仰。習(xí)近平總書記先后在農(nóng)村、軍隊(duì)、地方和中央多個(gè)層級(jí)工作過，但無(wú)論是在地方還是在中央，他最牽掛的就是廣大人民群眾，他最關(guān)心的也是廣大人民群眾，始終把人民群眾放在自己心中的最高位置。這就是“歡樂著人民的歡樂，憂患著人民的憂患”的為民情懷。我們學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》，就要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記這種堅(jiān)定信仰、為民情懷。
認(rèn)真研讀《習(xí)近平談治國(guó)理政》，會(huì)讓我們累積一種“欲窮千里目，更上一層樓”的本領(lǐng)能力。研讀《習(xí)近平談治國(guó)理政》，我們不僅可以感受到鮮明的理論觀點(diǎn)、豐富的思想內(nèi)涵，而且能夠深深體會(huì)到其中蘊(yùn)含的科學(xué)的思想方法和工作方法。習(xí)近平總書記不僅在講“是什么”、“為什么”，而且在教我們“怎么辦”、“怎么干”?？倳洸粌H為我們的工作、為我們的人生指明方向，而且還教我們方法、教我們做人做事。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用。領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)學(xué)習(xí)，根本目的是增強(qiáng)工作本領(lǐng)、提高解決實(shí)際問題的水平”，“不斷提高運(yùn)用馬克思主義分析和解決實(shí)際問題的能力，不斷提高運(yùn)用科學(xué)理論指導(dǎo)我們應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、化解重大矛盾、解決重大問題的能力”。學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》，不僅要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)其基本內(nèi)容、精髓要義，而且要學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)總書記科學(xué)的思想方法，領(lǐng)會(huì)總書記在戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維等科學(xué)的思想方法，深入理解、熟練掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，不斷提高運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論解決實(shí)際問題的能力。
【思想宣傳范文】五。
學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》不僅要清楚“為什么學(xué)”，而且要認(rèn)真研究“怎么學(xué)”。
充滿敬意學(xué)。有習(xí)近平總書記為我們舉旗定向、掌舵領(lǐng)航，這是黨和國(guó)家之幸、人民之幸、中華民族之幸!我們要在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，堅(jiān)定自覺地?fù)泶?、信賴、忠誠(chéng)、捍衛(wèi)我們的領(lǐng)袖、核心、統(tǒng)帥。要帶著這種感情、充滿這種敬意來(lái)學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》，這樣才能真正領(lǐng)悟總書記深沉的憂患意識(shí)、強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、非凡的理論勇氣和高超的政治智慧。
投入精力學(xué)。《習(xí)近平談治國(guó)理政》涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍各個(gè)方面，涵蓋經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)各個(gè)領(lǐng)域，需要運(yùn)用理論思維，深入細(xì)致地思考琢磨，需要花功夫反復(fù)讀、仔細(xì)品，學(xué)深悟透、學(xué)思踐悟，需要“熟讀精思”，需要“如切如磋，如琢如磨”。只有學(xué)得深入，才能運(yùn)用自如、得心應(yīng)手。要把學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》當(dāng)作每日功課，堅(jiān)持每天學(xué)，“日力不足”則“繼之以夜”。只要持之以恒、堅(jiān)持不懈，必定能夠積少成多、積沙成塔，積跬步以至千里，積小流以成江海。要發(fā)揚(yáng)“攻讀”精神，要在工作、生產(chǎn)百忙中，以“擠”的方法獲得學(xué)習(xí)時(shí)間，以“鉆”的方法求得問題的了解和解決。
全面系統(tǒng)學(xué)。一是把《習(xí)近平談治國(guó)理政》當(dāng)作良好的文風(fēng)典范來(lái)學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記的語(yǔ)言以馬克思主義經(jīng)典作家的經(jīng)典論述為基礎(chǔ)，深深汲取了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，形成了獨(dú)具特色、獨(dú)具魅力的文風(fēng)。從文風(fēng)入手，我們更容易體會(huì)總書記的雄才大略、恢宏氣度和人格魅力。二是當(dāng)作知識(shí)體系、政策體系來(lái)學(xué)習(xí)，不斷提高我們的政策水平、知識(shí)素養(yǎng)，努力構(gòu)建我們的知識(shí)體系。三是當(dāng)作方法體系來(lái)學(xué)習(xí)。只有掌握蘊(yùn)含其中的哲學(xué)方法和科學(xué)精神，我們才能在工作中正確觀察問題、分析問題、解決問題。四是當(dāng)作思想體系來(lái)學(xué)習(xí)。恩格斯說，“理論思維僅僅是一種天賦的能力。這種能力必須加以發(fā)展和鍛煉，而為了進(jìn)行這種鍛煉，除了學(xué)習(xí)以往的哲學(xué)，直到現(xiàn)在還沒有別的手段”。五是當(dāng)作信仰體系來(lái)學(xué)習(xí)、來(lái)踐行，堅(jiān)定對(duì)共產(chǎn)主義、對(duì)社會(huì)主義的理想信念，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。
結(jié)合實(shí)際學(xué)。一是結(jié)合思想實(shí)際學(xué)，不斷提高自己的精神境界、思想境界，把學(xué)習(xí)成果落到凈化思想靈魂、提升精神境界的層面上來(lái)，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為不可撼動(dòng)的理想信念，轉(zhuǎn)化為正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。二是結(jié)合工作實(shí)際學(xué)，不斷提高自己的工作水平、工作能力，把學(xué)習(xí)成果體現(xiàn)到分析問題、解決問題的能力提升上來(lái)。三是結(jié)合習(xí)近平總書記的人生經(jīng)歷和實(shí)踐來(lái)學(xué)。學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》，就要結(jié)合習(xí)近平總書記本人的人生經(jīng)歷和實(shí)踐學(xué)，具體感受習(xí)近平總書記作為馬克思主義政治家非凡的政治智慧、高超的領(lǐng)導(dǎo)能力、強(qiáng)大的人格魅力，深切體會(huì)習(xí)近平總書記作為黨中央的核心、全黨的核心，是經(jīng)過歷史證明、實(shí)踐檢驗(yàn)的，是群眾公認(rèn)的、全黨認(rèn)同的，是實(shí)至名歸、當(dāng)之無(wú)愧的，具有深厚的政治基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)、實(shí)踐基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。
擔(dān)起你的責(zé)任篇六
在家里，最愛我的當(dāng)然是姥爺了。
春天里，姥爺帶我采小花；夏天時(shí)，姥爺給我批冰棒；秋天了，姥爺帶我做標(biāo)本：冬天下雪了，姥爺和我打雪仗。
一年四季，姥爺一直在陪我長(zhǎng)大。他一天天變老了，可還堅(jiān)持著一件事：接送我上下學(xué)。
讓我記憶最深的，是那個(gè)大雨滂沱的下午。那天，雨很大。放學(xué)鈴聲響了起來(lái)，我和同學(xué)們收拾好書包，等待家長(zhǎng)把我們認(rèn)領(lǐng)”走。十五十、九、八！現(xiàn)在只有八個(gè)同學(xué)和我沒人接。七、六、五、四！現(xiàn)在只有我和四個(gè)同學(xué)了。我焦急等待著，像一只熱鍋上的小螞蟻。
家長(zhǎng)沒來(lái)接的，都寫作業(yè)?！奔o(jì)老師說。我只好坐下來(lái)，打開作業(yè)本，手里握著筆，如坐針氈。我一會(huì)兒坐著一會(huì)兒故意把橡皮弄到地上去撿，一會(huì)兒故意翻書包找東西折騰這么久，可姥爺還沒來(lái)。會(huì)不會(huì)出了什么事呢？我心里一下子涼了一大半。
楊璦嘉！楊璦嘉！”我終于聽見我朝思暮想的那聲呼喚，是姥爺來(lái)接我了！只見他披著雨衣，頭發(fā)上滴著水，手套也全濕了。
我撲到他的懷里，任由他牽著我走，那一滴滴水珠，像一根根針，扎在我心里。快走吧，別凍著了！”姥爺把傘遞給我，快打開傘，馬上就要出去了。”
一條條雨線打濕花朵，幻化成無(wú)數(shù)水珠，墜落地面，花壇里那一壇的花朵，紅得美麗，紅得耀眼。雖然，姥爺已年逾古稀，身患重病，但我相信，在不久的將來(lái)，他依然會(huì)接送我上下學(xué)！
擔(dān)起你的責(zé)任篇七
幼時(shí)，總感覺責(zé)任很遠(yuǎn)，自己沒有責(zé)任，就算有，也可以拋棄，因?yàn)槌袚?dān)不起。現(xiàn)在，才知道這想法有多天真。雖然無(wú)法更深入理解責(zé)任，但至少我已經(jīng)在履行學(xué)習(xí)的責(zé)任。
現(xiàn)在還是感覺責(zé)任離我很遠(yuǎn)但又很近，是我不夠成熟嗎?不知道，只知道經(jīng)常聽到有人說“責(zé)任心，責(zé)任感”。學(xué)了語(yǔ)文知道“天下興亡，匹夫有責(zé)”。學(xué)了政治知道要“承擔(dān)歷史的使命”。只不過這些都太書面化了。
語(yǔ)文老師說，我們要做一個(gè)有責(zé)任感的人。學(xué)習(xí)文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的愛國(guó)責(zé)任;杜牧“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”的憂國(guó)責(zé)任;岳飛“精忠報(bào)國(guó)”的護(hù)國(guó)責(zé)任;林則徐“虎門銷煙”的救國(guó)責(zé)任…。
以上這些都太偉大了，我們可望不可即。
而政治老師說，我們要做一個(gè)有責(zé)任心的學(xué)生。先做好學(xué)生該盡得責(zé)任，才能承擔(dān)歷史賦予我們的使命，因?yàn)槭姑莻€(gè)沉甸甸的字眼，需要我們當(dāng)代青少年去承擔(dān)。但前提是我們得需要堅(jiān)毅的肩膀，者的需要我們有一顆責(zé)任心，完成我們的學(xué)業(yè)，才能為我們的祖國(guó)做貢獻(xiàn)，將我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化社會(huì)主義中國(guó)家，去幫助世界需要我們幫助的人們。
以上這些還是很遙遠(yuǎn)，但渴望可及，因?yàn)檫@些是我們能，也必須要做到的，只不過這是一個(gè)很漫長(zhǎng)的過程。
回到我們的學(xué)習(xí)生活，我們正處在這個(gè)過程的開端，便有人就拋棄了這份應(yīng)擔(dān)承擔(dān)的責(zé)任。他們有些不想讀書，甚至討厭讀書，覺得這是包袱，想丟就丟，認(rèn)為他們有這個(gè)權(quán)力。實(shí)際上，他們錯(cuò)了，錯(cuò)得很離譜，這是個(gè)義務(wù)，是責(zé)任，不是權(quán)利。他們就沒有責(zé)任感，有事沒事逃幾節(jié)課，做作業(yè)隨便，上課干自己的，這些都是沒有責(zé)任意識(shí)的表現(xiàn)，也許他們都不懂，我也不懂，這些是通過學(xué)校教育才能懂得的。也許是我們正處在青春時(shí)期，或多有些叛逆，容易沖動(dòng)，但也需要理性思考，承擔(dān)責(zé)任。
我們正值青春年少，現(xiàn)在能夠理解的責(zé)任也許并不深刻，可能只是字面上的理解，或者從一些生活經(jīng)驗(yàn)中得來(lái)，也有從學(xué)校教育中獲得，這些能讓我們更懂得負(fù)責(zé)任，敢于承擔(dān)責(zé)任，不會(huì)逃避責(zé)任，成為一個(gè)有責(zé)任感的人!
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擔(dān)起你的責(zé)任篇八
姥爺是個(gè)喜歡釣魚的人，他的皮膚黑黑的，大家都喜歡叫他“包黑炭”。
星期天，我們一家人去姥姥家。一進(jìn)門，就聽到火藥味兒十足，看見我們進(jìn)來(lái)，姥爺和姥姥都板著臉不說話。
媽媽趕緊問：“你們這是怎么了？”
“你的好爸爸就知道釣魚，天天去，回來(lái)還讓皮膚疼，活該！我不讓他去，他還和我打架?！崩牙褢崙嵅黄降卣f。
“我樂意曬得皮膚疼?！崩褷?shù)年衿庥謥?lái)了，呲著胡子瞪著眼在那兒高喊，“你管得著嗎？”
爸爸在一旁打圓場(chǎng)說：“行了，這點(diǎn)事兒不值得大吵大鬧地。你覺得釣魚累得很，就在家打打麻將，玩玩牌不也挺好嗎？”
“累得很也要去釣魚。打麻將既傷和氣又傷身體，不如去釣魚，散散心，身體好?！崩蠣斠贿呎f著話，一邊找到釣魚桿兒，嘴里哼哼著我聽不懂的小調(diào)兒，揚(yáng)長(zhǎng)而去。
太陽(yáng)該落山的時(shí)候，“快出來(lái)看看，這條大魚好不好！”我和母親跑出去一看，啊，姥爺?shù)聂~筐里有一只活蹦亂跳的大鯉魚。
我興高采烈地叫起來(lái)：“姥爺，你太棒了！”
姥姥在一旁輕蔑地說：“會(huì)啥，一天釣了一只破魚還高興地不得了了！”
“你懂個(gè)啥，釣魚講究的就是這個(gè)趣兒?！?/p>
看看，這就是我姥爺，一個(gè)為釣魚而不惜一切的人。
擔(dān)起你的責(zé)任篇九
張：老師們、同學(xué)們?cè)缟虾?，又到了紅領(lǐng)巾廣播時(shí)間，歡迎大家收聽。今天我們想和大家主要聊的話題是——學(xué)會(huì)承擔(dān)起自己的責(zé)任。我是來(lái)自五（6）中隊(duì)的張瀟藝。
司：我是來(lái)自五（5）中隊(duì)的司紹仟。
鄭：我來(lái)自五（1）中隊(duì)的鄭可興。
王：我是自五（3）中隊(duì)的王奕歡。
張：說起責(zé)任，每個(gè)人都有自己的責(zé)任。比如：父母要對(duì)孩子擔(dān)當(dāng)責(zé)任，老師要對(duì)學(xué)生擔(dān)當(dāng)責(zé)任，那么，我們小學(xué)生有需要擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任嗎？今天通過紅領(lǐng)巾廣播，我們首先給伙伴們讀一封由江蘇淮安市淮安小學(xué)張璐寫給中國(guó)少年報(bào)編輯部的信。
司：自己的書包自己背。
鄭：編輯部的叔叔阿姨：?你們好！?最近，我發(fā)現(xiàn)了一種現(xiàn)象，想和全國(guó)的小伙伴們討論一下——早晨，上學(xué)時(shí)，一些小伙伴大搖大擺地在前面走著，年邁的爺爺奶奶背著沉重的書包，吃力地在后面跟著；下午放學(xué)后，有的小伙伴把書包往爺爺奶奶手里一扔，心安理得地享受著飲料、水果，甚至有些小伙伴還嫌爺爺奶奶走得慢，沖著他們大呼小叫，很沒禮貌。其中，有不少都是中高年級(jí)的學(xué)生呢！?看到這種現(xiàn)象，我十分心疼那些爺爺奶奶。本來(lái)，他們應(yīng)該得到照顧，但是有些小伙伴卻一心只想著別人關(guān)心自己，忘記了尊老敬老的美德。
我還為那些小伙伴感到擔(dān)憂：連自己的書包都不愿意擔(dān)負(fù)，以后還能承擔(dān)起什么責(zé)任呢？走入社會(huì)后，誰(shuí)還會(huì)繼續(xù)溺愛我們，替我們擔(dān)責(zé)呢？?所以，我很想告訴小伙伴們，對(duì)長(zhǎng)輩的尊重，從一聲“請(qǐng)”與“謝謝”開始；對(duì)自己責(zé)任的承擔(dān)，從背起小小的書包開始，學(xué)會(huì)自己的事情自己做！
王：聽了這位小伙伴的信，我們大家先自己檢查一下，我們是不是也有類似的事情。如果有，我們是不是通過今天的紅領(lǐng)巾廣播從中受到啟發(fā)，以后要擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任，自己的事情學(xué)會(huì)自己做。
張：是的，不僅自己的事情要學(xué)會(huì)自己做，還要隨著年齡的增長(zhǎng)，慢慢學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)起更大的社會(huì)責(zé)任。下面我們?cè)俳o大家讀一封來(lái)自河北石家莊市八一小學(xué)劉玖金小伙伴給中國(guó)少年報(bào)的信。
王：雖然平時(shí)我總陪媽媽買菜，但還是認(rèn)不清很多菜?？戳耸罴俸峡摹缎∈卟舜髮W(xué)問》一文，我迫不及待地和媽媽又去了一趟菜市場(chǎng)。這一回，我可分清了小蔥、蒜苗和韭菜。這篇文章拓展了我的知識(shí)面，教會(huì)我認(rèn)真觀察身邊的事物。真好！
司：劉玖金小伙伴通過陪媽媽買菜不僅學(xué)到了知識(shí)，同時(shí)也擔(dān)當(dāng)起了家庭的責(zé)任，以后可以幫媽媽買菜了。
鄭：同學(xué)們，你們是不是也嘗試著去忙媽媽買菜，這也是我們少先隊(duì)活動(dòng)的實(shí)踐課啊。
張：伙伴們，你們?nèi)绻惺裁聪敕ê徒ㄗh等等都可以告訴中國(guó)少年報(bào)的叔叔阿姨們，通訊地址是：北京市朝陽(yáng)區(qū)建國(guó)門外大街丙12號(hào)樓感謝大家的收聽，下次再會(huì)。
擔(dān)起你的責(zé)任篇十
一條條泉水叮咚的聲音將我從夢(mèng)中驚醒，泉水的叮咚此時(shí)如同催命的音符，手掌按在心口處平復(fù)了一下呼吸后迅速抓起手機(jī)手指連動(dòng)點(diǎn)開手機(jī)手指連動(dòng)點(diǎn)開手機(jī)。目光匯在qq上的幾十條猩紅的特別關(guān)心心中瞬間沉了下去，腦子里混亂的思緒凝成了三個(gè)字：“出事了……”
深吸了一口氣后，手指狠按在一個(gè)白瞳動(dòng)漫頭像的聯(lián)系人上，一陣忙音后電話接通，不等電話那邊的喂字脫口，我便張口急促說道：“夢(mèng)出事了，打120，還有，別給她父母打電話。”“知道了，放心?！彪娫捘沁叧练€(wěn)的少年聲音落下，電話掛斷我長(zhǎng)長(zhǎng)呼出一口氣，重重的倒在了床上才后知后覺自己的冷汗浸濕了衣服。心中為夢(mèng)默默祈禱著。
“夢(mèng)”是一位重度抑郁癥患者。今年一月，網(wǎng)絡(luò)上爆發(fā)了名為“一張圖片來(lái)源與歸屬”的網(wǎng)絡(luò)暴力，而受害者，正是夢(mèng)。“受害者痛不欲生，罵成施暴者，施暴者逍遙法外，自稱受害者?！蔽逸p輕念著這充滿著辛辣諷刺又含著無(wú)盡蒼驚的兩句話，都說世界上哀莫大于心死，但這世界上，心死的人何其之多?！八彩瞧渲兄弧?。”我心里默念著，“你看過這個(gè)世界嗎？到處都是嫉妒，壓抑，瘋狂，迷茫，暴力的世界？”
“這個(gè)世界沒什么好留戀的，跳下去，我就解脫了。
“我聽到有人在罵我，很多人……”
“她不該……她不該受到這樣的對(duì)待的，這世界上所有的不幸只該存在于虛幻的小說中，不應(yīng)壓在一個(gè)只有十三歲的孩子身上的……"我如同著了魔一般的念著，腦中卻突然掠過了，她在確診重度抑郁后被親生母親推下樓梯后的一聲，只敢發(fā)給我們的一聲哭訴。
“我想有個(gè)愛我的父母?！弊詈筮@一句話如同一記重錘砸在心上。我起身再次打開了手機(jī)，沒有任何消息，一片死寂。
天還黑著，壓抑著讓人看不到一絲希望。
“我為什么要幫你，只是同情你嗎？”黑暗之中響起的這道聲音讓我瞬間呆住，片刻后才意識(shí)到是我自己在發(fā)問。
“為什我，我好像從來(lái)想過這個(gè)問題，只是因?yàn)槲液湍阍谙嗤c(diǎn)嗎？亦或者是我只是在做，一種事”我想不通，也不敢想了。
“這就對(duì)了，你幫助她，是在對(duì)自己負(fù)責(zé)，這是你對(duì)你自己的責(zé)任幫助，拯救，都是對(duì)自己的良知負(fù)責(zé)，沒有人可以做你的救贖，你也做不成別人的救贖，只有自己，才是自己的救贖?！?/p>
一念至此，我再次打開了手機(jī)，qq上的一條特別關(guān)心拉住我的一切思緒。
“已到醫(yī)院，平安?！?/p>
天亮了。
擔(dān)起你的責(zé)任篇十一
家人，是我們生命中最重要也是最親近的人。他們?yōu)榱藧畚覀?，付出了很多行?dòng)。可是我們卻并沒有為他們做過些什么。我決定，要擔(dān)起愛家人的責(zé)任。
媽媽每天都要起的很早為我做早餐。早餐是三餐中最重要的，它能讓我們一上午都充滿能量，我決定為媽媽做一份她最愛吃的三明治。早晨我很早的起了床，為了給媽媽一個(gè)驚喜，我躡手躡腳地走進(jìn)媽媽的房間，輕輕地拿媽媽的手機(jī)，關(guān)掉鬧鐘，再小心翼翼地把門掩好，做好時(shí)，我走進(jìn)媽媽的房間，輕聲叫醒她，媽媽睡得很香，迷糊地睜開眼睛一看表，嚇得她趕緊下床穿好衣服，還抱怨鬧鐘為什么沒響。這時(shí)，我已經(jīng)把早餐端到了媽媽的面前，媽媽驚訝地看著我竟說不出話來(lái)。過了一會(huì)兒，她緩過了神來(lái)，寵愛地親吻了我的臉頰，然后滿足的吃起早餐來(lái)，看著媽媽吃的開心，我頓時(shí)覺得心花怒放，愛真的很簡(jiǎn)單。
媽媽走后，我決定要去陪陪爺爺奶奶。我已經(jīng)因?yàn)樨澩鏇]時(shí)間很久都沒去看他們了。我從家里拿來(lái)爺爺最愛喝的'綠茶，在外面買了奶奶最愛吃的奶油蛋糕，準(zhǔn)備給他們帶過去，我敲了敲門，推開門，爺爺看到我以后，臉上立刻露出了慈祥的笑容，眼睛里閃著激動(dòng)的光芒，高興如孩子一般，之后又沖屋里喊道：“老太婆你看看誰(shuí)來(lái)了！”奶奶從屋里緩慢的走出來(lái)，一看到我，笑著喊道：“奶奶的小寶兒！”之后，我又陪著爺爺喝茶，一邊喝著一邊聽爺爺奶奶聊他們年輕時(shí)候的事，我聽得認(rèn)真，爺爺也講得越來(lái)越帶勁起來(lái)，奶奶在一旁給我做好吃的，聊到盡興時(shí)，屋里還時(shí)不時(shí)傳來(lái)爺爺爽朗的笑聲。似乎只有每次我來(lái)的時(shí)候才會(huì)看到爺爺那樣開心，原本不愛喝茶的我，也漸漸覺得那略帶苦澀的茶水變得甘甜起來(lái)。奶奶做飯時(shí)，我?guī)退蛳率?，奶奶?jiǎn)直高興的不行，還跟爺爺炫耀起來(lái)。
愛一個(gè)人原來(lái)真的很簡(jiǎn)單。愛一個(gè)人就是陪他做他喜歡的事，讓他開心。或許擔(dān)起愛的責(zé)任并沒有那么難。
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擔(dān)起你的責(zé)任篇十二
“采菊東籬下，悠然見南山”陶淵明的這首詩(shī)引得多少文人墨客退隱紅塵，歸于山林。的確，這閑適的田園生活對(duì)許多人來(lái)說都十分向往，但在那個(gè)時(shí)候，又有多少可以享受這樣的生活呢？可是這些隱居山林的人哪里知道，這種安樂是建立在百姓們的痛苦之上的呢？在那個(gè)時(shí)代，奸臣當(dāng)?shù)?，社?huì)腐朽，真正有才能的人卻不聞不問，過著所謂的“安適”的生活。百姓們夢(mèng)中的藍(lán)天被賢士們的冷漠遮住，被賢士們所拋棄的責(zé)任遮住。
一個(gè)廉潔正直的清官、好官是百姓和皇帝之間溝通的橋梁，他們說的說百姓不敢說的，不能做的。他們安定了百姓，造福了一方?？少t士們，你們又何曾不是一個(gè)清官、好官，但當(dāng)你們深知官場(chǎng)的險(xiǎn)惡，于是撒手而去，落個(gè)心靜神清?？墒前傩諅?cè)趺崔k，他們置身于水深火熱中，讓他們痛苦的掙扎在這個(gè)腐朽的社會(huì)中。你們此時(shí)又怎樣呢？你們依然冷漠，對(duì)自己的責(zé)任不顧。自己陶醉在這一片狹小的山林，吟詠?zhàn)髟?shī)。
賢士們，擔(dān)起你們生命的責(zé)任吧，你們?cè)谠?shī)文不能使百姓幸福，也不能使天下安定。你們也曾有過一片赤子之心，一份屬于自己的責(zé)任感，可你們又為什么將他們拋棄，置之不理?？v觀中國(guó)古代歷史，趙有廉頗、藺相如，晉有謝安，唐有衛(wèi)青、霍去病，宋有岳飛，他們不都是為國(guó)為民的義士嗎？“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，他們不求名載史冊(cè)，但千百年來(lái)他們一直流芳千古為后人所贊揚(yáng)，每當(dāng)提到他們，人們的臉上總會(huì)浮現(xiàn)出敬佩的表情。
賢士們，“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”那只是自己的小天地，請(qǐng)不要拋棄生命的責(zé)任。上天賦予你們的才識(shí)并非只是讓你們吟詩(shī)作畫，而是讓你們?yōu)樘煜律n生做出貢獻(xiàn)，拯救萬(wàn)民于水深火熱中，讓腐朽的王朝重?zé)ㄉ鷻C(jī)。人生不要再逃避，要勇敢的面對(duì)生命、生活。擔(dān)負(fù)起屬于自己的一份責(zé)任，為人民做出自己的一點(diǎn)貢獻(xiàn)。
不要讓冷漠的賢士成為中華之悲哀，世界的開拓需要熱情，也不要讓拋棄責(zé)任成為中華之憾，世界的開拓需要責(zé)任。拒絕冷漠，擔(dān)起生命的責(zé)任，明天的天空才會(huì)更藍(lán)！
擔(dān)起你的責(zé)任篇十三
記得有一次，英語(yǔ)考試即將來(lái)臨。但是，我認(rèn)為自己不用復(fù)習(xí)，就照樣能夠獲得好成績(jī)，所以草草做完聽寫作業(yè)就了事，去做其他毫無(wú)好處的事。沒過兩天，考試成績(jī)公布了——我只考了89分，全班二十多名。平常都會(huì)做的選取題，錯(cuò)了三題，作文開頭沒大寫……但是，我滿不在乎地在心里安慰自己：只是一時(shí)失手，下次考好點(diǎn)彌補(bǔ)就行了。結(jié)果，平時(shí)很疼我的父親，被我這種學(xué)習(xí)態(tài)度激怒了，破天荒把我狠狠地罵了和打了一頓，并說：“一分耕耘，一分收獲，如果你的學(xué)習(xí)態(tài)度不好，只能‘十事九空’?！蔽壹群ε掠謿夤墓模阂粫r(shí)失手嘛，下次我考個(gè)100分給你看，哼！
又一個(gè)英語(yǔ)考試來(lái)臨了，父親語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡我：“練兵千日，用兵一時(shí)。吸取了上次的教訓(xùn)，這次必須要認(rèn)真復(fù)習(xí)，爭(zhēng)取名列前茅，明白嗎？”說著，認(rèn)真地輔助我復(fù)習(xí)英語(yǔ)，把每個(gè)知識(shí)點(diǎn)一字不漏地教了我一遍。我把不爭(zhēng)氣的眼淚收回眼睛里，竟然忘記了之前的不愉快，點(diǎn)點(diǎn)頭，認(rèn)真復(fù)習(xí)了起來(lái)。又到了發(fā)卷子的時(shí)間，英語(yǔ)老師ivy拿著登記成績(jī)的本子：“黃穎欣，99分，第一名；范琳娜，99分，第一名；黃騰瑤，98分，第三名……”我激動(dòng)地看著試卷，不敢相信我從二十名一下子上升到了第三名，才明白父親當(dāng)時(shí)也是為我好，那天一棍子打在我身上時(shí)，最疼的，是父親的心。我最后明白了父親的良苦用心。當(dāng)我把試卷拿給父親看時(shí)，父親的臉上立刻浮現(xiàn)出慈祥又溫和的笑容，對(duì)我說：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。你要再接再厲。”
擔(dān)起你的責(zé)任篇十四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
擁有雙翅，鳥兒才能在藍(lán)天自由飛翔;擁有矯健有力的四肢，馬兒才能在原野奔騰;擁有深扎的樹根，樹兒才能茁壯成長(zhǎng);而人，有了責(zé)任，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)，才能居萬(wàn)物之首，傲立于世。
勇于擔(dān)當(dāng)，是屈原自尊自強(qiáng)，憂國(guó)忠君為追求崇高理想而至死不渝的偉大情操。身為貴臣出生的屈原肩負(fù)著為百姓造福、使國(guó)家繁榮昌盛的責(zé)任，盡管得不到楚懷王的信任，盡管屢遭貶謫流放，他依舊執(zhí)著著。他忘記了自身的安危和前途，卻始終銘記著自己的責(zé)任和抱負(fù)，在祖國(guó)淪陷之時(shí)義無(wú)反顧的抱石自沉淚羅江，以死來(lái)表明他的忠心。屈原，用自己的偉大品格和崇高追求，在歷史上留下了光輝的一頁(yè)。
勇于擔(dān)當(dāng)，是蘇武持節(jié)牧羊，忠貞愛國(guó)的執(zhí)著。奉命出使匈奴，不料事有變故，因中原與匈奴關(guān)系破裂而被關(guān)押羈留塞北，但蘇武始終牢記自己身為漢使的身份和使命，威武不屈，貧賤不移。蠻荒的北海，蘇武迎著凜冽的寒冷，柱著手杖，啃草氈飲雪水，卻夭志不忘使命和責(zé)任，“生是漢人，死是漢鬼”的豪言擲地有聲。十八年的的辛苦堅(jiān)守，十八年的滄桑歲月，蘇武用他的言行向我們?cè)忈屃耸裁唇小皳?dān)當(dāng)”。
勇于擔(dān)當(dāng)，是袁隆平長(zhǎng)年累月蹲在田間地頭研究試驗(yàn)的不懈追求。讓所有的中國(guó)人都吃飽飯!就是這樣的一個(gè)樸素愿望，激發(fā)了他不懈追求的動(dòng)力。凄風(fēng)苦雨澆不滅他心頭的熱情，烈日酷暑摧不毀他堅(jiān)忍的意志，冷言譏語(yǔ)擊不垮他堅(jiān)定的信念。寒來(lái)暑往，幾度春秋，鬢華滿額也無(wú)怨無(wú)悔，終于成功培育出了雜交水稻，成為世界的“雜交水稻之父”。只因一個(gè)樸素的愿望，成就了一副擔(dān)當(dāng)?shù)蔫F肩。
縱觀當(dāng)今社會(huì)，卻在當(dāng)今中國(guó)仍然著許多不責(zé)任的行為。從三鹿三聚氰氨奶粉到蘇丹紅雞蛋，從地溝油到染色饅頭，多少不法商家為一己私利喪失基本的道義，更勿論擔(dān)當(dāng)社會(huì)的責(zé)任了;月光族、啃老族、保姆族、跨掉的一代等等，這些詞匯都將矛頭指向了當(dāng)代青年，當(dāng)代青年責(zé)任心缺失已經(jīng)成為不爭(zhēng)的事實(shí)。談起擔(dān)當(dāng)一詞，在今天感覺是何等沉重!
勇于擔(dān)當(dāng)是一種人生的大境界。人生短短數(shù)十載，因?yàn)橛辛藫?dān)當(dāng)而譜寫不凡樂章，因?yàn)橛辛藫?dān)當(dāng)而成就恢弘壯麗。愿我們每一個(gè)人都成為一個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)拇髮懼恕?/p>
擔(dān)起你的責(zé)任篇十五
我的姥爺長(zhǎng)著一副帥氣的模樣，頭發(fā)烏潤(rùn)，目光炯炯，身材挺拔，戴著一副半黑半透的眼睛。走起路來(lái)步步生風(fēng)，一點(diǎn)也不像六十多歲的老爺爺，反而像一個(gè)三十多歲的年輕人。姥爺喜歡旅游和拍照，他只要一有時(shí)間就拿出平板電腦拍風(fēng)景和整理旅游的照片。
姥爺年輕的時(shí)候，離開了家，去看外面的世界。從農(nóng)村來(lái)到部隊(duì)，每一件事都讓他驚嘆不已，可是自從他看到了照相機(jī)，便對(duì)它愛不惜手。他愛自拍也愛攝影，從借到擁有，從黑白照片、彩色照片到平板電腦時(shí)代，媽媽告訴我，姥爺已經(jīng)拍了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的照片。這可是他在工作之余擺弄出來(lái)的呢！姥爺退休了以后，乘火車，坐飛機(jī)，坐汽車，去旅游，經(jīng)常一走就幾十天。他爬過高聳入云的山脈，游覽過各式各樣的園林。只要每到一處地方，老爺立馬就拿出平板電腦照相，每一張照片他都會(huì)仔仔細(xì)細(xì)地用電腦文字或文檔編排在照片的右下角。每到我看到姥爺?shù)囊粡垙堈掌退坪跎砼R其境，那白雪皚皚的雪山，湖光山色的美景，夢(mèng)幻般的藍(lán)天，祖國(guó)的大好河山，真是美極了！
從小到大，我最喜歡到姥爺家玩。他經(jīng)常帶我去動(dòng)物園、廣州塔、兒童樂園。每次我玩得開心的時(shí)候，老爺總是喜歡給我拍照。他每次給我拍照的時(shí)候可耐心了，或許我不太愛拍照的關(guān)系，所以他想方設(shè)法哄我高興，而且每次都會(huì)嘴巴說著過去一點(diǎn)，對(duì)，這里，笑一笑。就這樣說笑著拍完了一張又一張。雖然我覺得很無(wú)奈，不過現(xiàn)在回想起來(lái)還蠻有趣的。
這就是我的姥爺，愛拍照的姥爺。
擔(dān)起你的責(zé)任篇十六
環(huán)境改善是個(gè)刻不容緩的問題，牽扯著所有人的健康，威脅著世界萬(wàn)物的生存，所以請(qǐng)擔(dān)起環(huán)保責(zé)任，別讓可愛的生靈在我們這一代人手中消失。
先說人類吧，人類是這個(gè)地球的主宰，也是唯一有聰明的大腦的生物。大地賜予人類經(jīng)脈、聰明的大腦、靈活的手腳還有能說會(huì)道的嘴巴。那經(jīng)脈，指揮者人類所有的器官，是必不可少的;那聰明的大腦，讓人類能在無(wú)時(shí)無(wú)刻保護(hù)自己，懂得選擇正確的。靈活的`手腳讓人類有敏捷的身手，能做到其他生物不能做到的。能說話的嘴巴讓人類有發(fā)言權(quán)，各抒己見，表達(dá)自己想要表達(dá)的意見。這些都是大地賜予人類最寶貴的東西。
動(dòng)物，只是比人類低一級(jí)，但也有聰明的大腦，只是聽不懂人類的語(yǔ)言而已。但是它們也懂得怎樣保護(hù)自己，保護(hù)自己的孩子，讓自己有個(gè)快樂、舒適的家。比如像：大象，它又龐大的身軀，會(huì)把別的動(dòng)物嚇跑，它一腳就能踩死一只小白兔。馬、獵豹，他們有矯健的身手，跑得比其他動(dòng)物都快，能夠逃避動(dòng)物的追趕。
還有植物，它們也是有自己的思想的，只是人類很難明白。有些植物是躲藏高手，沒錯(cuò)，正是那些生活在海底的植物。它們?yōu)榱俗约翰槐黄渌锇l(fā)現(xiàn)，而躲在一些與它們外觀相似的草叢里。你肯定想不到，在海底一堆黃色沙堆下面，隱藏著一種植物，它們的外觀黃色，扁平，藏在沙子下，如果不是專家的話絕對(duì)看不見、找不到......
這些各有本領(lǐng)的生物，都是我們這個(gè)大家園中的一員，但是現(xiàn)在，這些可愛的生物，可能會(huì)因?yàn)槲覀兇蠹襾y扔垃圾而滅絕。
在我們生活中，到處都是垃圾。但你有讓它們回到過家嗎?它們希望回到自己的“家”。在廚房，有各種各樣的塑料袋、破瓶子、食品袋。我們應(yīng)該在每天早上把它們放進(jìn)垃圾袋，帶到垃圾箱;在衛(wèi)生間里，有各種紙巾、垃圾袋，它們也應(yīng)該同它們的同類去自己的家;在客廳，有各種水果皮、瓜子殼，它們也要回到自己的家。
水光山色與人親，說不盡，無(wú)窮好，大家都懂的問題，為什么就不能自覺遵守呢，讓我們擔(dān)起環(huán)保責(zé)任吧，愛護(hù)這個(gè)美好家園。
擔(dān)起你的責(zé)任篇十七
家長(zhǎng)會(huì)上，一位家長(zhǎng)反映自己的孩子在家總是看電視，有時(shí)候連作業(yè)都完不成，要求班主任老師多教育教育自己的孩子。這位家長(zhǎng)的要求讓我們的老師感到很無(wú)奈，關(guān)于哪些電視節(jié)目可以看，長(zhǎng)時(shí)間看電視會(huì)有哪些害處等問題，可以說我們的老師課里課外幾乎每天都講，可是為什么我們的學(xué)生一回到家里以后就把老師苦口婆心的教育都拋到腦后了呢？像這樣的例子比比皆是，比如有的學(xué)生在學(xué)校能夠按時(shí)完成作業(yè)，可一回到家就做不到了；有的學(xué)生在學(xué)校是老師眼里的乖孩子，可一到家就成了家長(zhǎng)眼里的小任性……孩子在家庭和學(xué)校里表現(xiàn)出來(lái)的這種反差現(xiàn)象，作為我們學(xué)校和老師也許有些地方做的不是很到位，但是作為孩子的家長(zhǎng)更應(yīng)該深刻反思一下這個(gè)問題。
隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，我國(guó)家庭教育的重視程度和教育水平有了明顯提高，但是家庭教育中暴露出來(lái)的很多問題仍然是影響學(xué)校教育狀態(tài)的重要因素，比如家長(zhǎng)對(duì)孩子教育的認(rèn)識(shí)問題?，F(xiàn)在，很多家長(zhǎng)的意識(shí)中存在這樣一個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū)，認(rèn)為孩子只要上c了學(xué)，一切教育的責(zé)任就是教師了，而自己只要當(dāng)好孩子的“后勤”就行了。的確，教師的職責(zé)就是教書育人，但是教育孩子責(zé)任人卻不能僅教師一個(gè)，最起碼還包括孩子成長(zhǎng)的第一監(jiān)護(hù)人――家長(zhǎng)?？墒乾F(xiàn)在，很多家長(zhǎng)不管孩子在什么地方犯了錯(cuò)誤都找學(xué)校，不管孩子在成長(zhǎng)中遇到了什么困難都找老師，他們儼然成了教育孩子的局外人。比如前面提到那位家長(zhǎng)，孩子有了長(zhǎng)時(shí)間看電視不良習(xí)慣，難道這是老師給他養(yǎng)成的嗎，做為家長(zhǎng)您到底為孩子做了些什么，難道讓我們的老師每天晚上挨家挨戶上門教育不成？再比如孩子的家庭作業(yè)，隨著新課改的不斷推進(jìn)，孩子的作業(yè)形式也有了很大變化，有些是必須需要家長(zhǎng)協(xié)助和監(jiān)督完成的。可是，我們很多學(xué)生家長(zhǎng)連這最起碼的監(jiān)督責(zé)任都不愿意承擔(dān)，更談不上參與和指導(dǎo)孩子的家庭學(xué)習(xí)了。
我想說的是，作為家長(zhǎng)，該不該在孩子的作業(yè)上簽字是小問題，如果我們把教育孩子的責(zé)任都丟了，那就成了大問題了！
擔(dān)起你的責(zé)任篇十八
站在那里的，仿佛變成了我們自己，我們、他，都被急迫壓住——我們?cè)诘却貞?yīng)。
為什么？因?yàn)樗枰粋€(gè)臺(tái)階來(lái)，一個(gè)至關(guān)重要的臺(tái)階，他需要回應(yīng)，這最好的回應(yīng)，便是鼓掌。
但是，“理想界”終究與“實(shí)在界”不同。思考過后，現(xiàn)實(shí)依日沒有被改變。因?yàn)闆]有第一個(gè)人鼓掌，就沒有任何人鼓掌，既使我們有了鼓掌的責(zé)任，卻沒人想到承擔(dān)第一個(gè)鼓掌的責(zé)任，我們不愿跳出群眾所帶來(lái)的舒適圈去換位思考。
因?yàn)槲覀冊(cè)趽?dān)心——擔(dān)心鼓掌后，是否有人響應(yīng)，擔(dān)心是否對(duì)自已有價(jià)值，擔(dān)心對(duì)于這件事自己所擔(dān)負(fù)的責(zé)任。
在這時(shí)，“平我”會(huì)告訴你：你只是群眾中的`一名普通人，你們平擔(dān)了這一份責(zé)任，你不需要單獨(dú)承擔(dān)。而“超我”在說：所有人都有這份責(zé)任，你必須承擔(dān)。你的確可以承擔(dān)。
一人，一槍，如何擊潰一軍隊(duì)？當(dāng)所有群眾都有這個(gè)意愿時(shí)，當(dāng)所有人都需承擔(dān)這份責(zé)任時(shí)，當(dāng)恰好缺那第一槍時(shí)，“超我”會(huì)開下那第一槍，“本我”開后一槍。
第一掌聲響起，后續(xù)掌聲如雷貫耳。
這一槍的責(zé)任，人人皆有，贊美他人的責(zé)任，更是人人都需承擔(dān)。
贊美一個(gè)人，即是贊美自己。開那第一槍的人，即超越越“本我”，責(zé)任就像頭上垂著那達(dá)摩克里斯之劍。承擔(dān)責(zé)任時(shí)，你將在“理想界”超越“實(shí)在界”的自己。
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