在工作中,我們可以通過(guò)撰寫(xiě)心得體會(huì)來(lái)回顧自己的工作表現(xiàn)和成果。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn),加以融合和總結(jié),使文章更具獨(dú)特性。這些范文中的觀點(diǎn)獨(dú)到、觸動(dòng)人心,值得我們學(xué)習(xí)借鑒。
信仰組織觀看心得體會(huì)篇一
歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集,每集時(shí)長(zhǎng)50分鐘,盡管只是短短的三集,但是給我們帶來(lái)的震撼是無(wú)以倫比的。
《信仰》以黨的90多年歷程為背景,采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法,通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事,深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。
當(dāng)一雙雙握緊的拳頭面對(duì)黨旗宣誓時(shí),“鐮刀鐵錘”就是他們的信仰;當(dāng)紅軍戰(zhàn)士高喊著“為了蘇維?!睕_向敵人的槍林彈雨時(shí),“蘇維?!本褪撬麄兊男叛?;當(dāng)八路軍戰(zhàn)士從狼牙山縱身跳下數(shù)十丈的懸崖時(shí),民族解放就是他們的信仰;當(dāng)解放軍戰(zhàn)士高呼著“為了新中國(guó),前進(jìn)”和敵人的碉堡同歸于盡時(shí),“新中國(guó)”就是他們的信仰;當(dāng)參加開(kāi)國(guó)大典的一張張面孔凝望著緩緩升起的國(guó)旗熱淚盈眶時(shí),“五星紅旗”就是他們的信仰。
90多年來(lái),正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠(chéng)踐行黨的宗旨,勇立時(shí)代潮頭,植根中國(guó)大地,與人民心連心,為旗幟添風(fēng)采,我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn),于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無(wú)限。
無(wú)論歷史如何變遷,對(duì)信仰的豐富和完善,對(duì)信仰的忠誠(chéng)和實(shí)踐,保持先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀,始終是中國(guó)共產(chǎn)黨人如磐的根,不變的魂。
紀(jì)錄片雖看完了,但畫(huà)面依然在我腦海中不斷浮現(xiàn),此時(shí)我的心久久不能平靜,我們現(xiàn)在的安逸生活,是我們的前輩用他們的熱血和他們的生命換來(lái)的,是一代又一代的共產(chǎn)黨人用自己對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)信仰換來(lái)的,我做為一名醫(yī)生,一個(gè)共產(chǎn)黨人,要追求理想,帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律。把理想信念融入到平凡的工作中,最重要的是行動(dòng)和實(shí)干,發(fā)揮黨員先鋒模范作用。多講奉獻(xiàn),少講名利,立足崗位創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),一心一意為病人。處處以一名新時(shí)代人民醫(yī)生的要求來(lái)規(guī)范自己的言行,努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng),為黨的事業(yè)奮斗終身。
信仰組織觀看心得體會(huì)篇二
近日,我觀看了大型紀(jì)錄片《信仰》,該片講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事,深刻闡述了共產(chǎn)黨人信仰的理論形態(tài)。中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的理論形態(tài),是馬克思主義及其中國(guó)化的成果和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)踐信仰的奮斗腳步,經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改革三個(gè)大的歷史時(shí)期。將近一個(gè)世紀(jì)過(guò)去了,曾經(jīng)令人心潮澎湃的信仰故事,是不是已經(jīng)變得平淡?曾經(jīng)光芒閃耀的信仰真諦,將怎樣成為我們矢志不移堅(jiān)守的精神家園?讓我們沿著信仰的足跡,去講述信仰的故事,追尋它永恒的魅力。
從19世紀(jì)中葉起,中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì),亡國(guó)的命運(yùn)隨時(shí)可能出現(xiàn)。救亡圖存的民族使命迫在眉睫,無(wú)數(shù)仁人志士進(jìn)行了千辛萬(wàn)苦的探索和不屈不撓的斗爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)苦悶彷徨的中國(guó)人在各種各樣的“主義”中尋找著各自的信仰。自由主義、實(shí)用主義、國(guó)家主義、無(wú)政府主義,好人政府、聯(lián)省自治……令人目不暇接,到底哪一個(gè)能解決中國(guó)的問(wèn)題呢?俄國(guó)十月革命,讓共產(chǎn)主義進(jìn)入了中國(guó)先進(jìn)分子的視野。以后的事實(shí)也向我們證明,只有馬克思主義才是指導(dǎo)中國(guó)革命的先進(jìn)理論。正是在馬克思主義共同信仰的感召和支撐下,先進(jìn)的中國(guó)共產(chǎn)黨人和人民群眾一道,揭開(kāi)了現(xiàn)代中國(guó)歷史的新篇章。選擇信仰很艱難,堅(jiān)守信仰更難。在堅(jiān)守信仰的路上,鋪滿(mǎn)了荊棘,更有可能付出鮮血和生命的代價(jià)。有人在鮮血和死亡面前膽怯,在金錢(qián)或功名面前迷失,不是所有的共產(chǎn)黨人都能夠堅(jiān)守信仰。如陳公博、周佛海、張國(guó)燾都先后背叛了自己的信仰。歷史無(wú)情也有情,更多的共產(chǎn)黨人,則始終堅(jiān)守信仰,做出的是另外一種選擇,龍華監(jiān)獄里受盡折磨、終被殺害的愛(ài)國(guó)志士,但他們都毅然選擇用生命來(lái)捍衛(wèi)自己的信仰。
從1920xx年到1949年,中國(guó)共產(chǎn)黨人為了踐行和堅(jiān)守自己的信仰,付出了如此巨大而慘烈的犧牲。人的生命只有一次,還有什么比生死抉擇更大的考驗(yàn)?為什么先烈們能夠視死如歸,義無(wú)反顧?因?yàn)樗麄兪琼斕炝⒌氐娜?,信仰就是引領(lǐng)他們前進(jìn)的天,人民就是支撐他們奮斗的地。在世界上,還有什么比頂天立地的人更有力量呢?正是因?yàn)闊o(wú)數(shù)像劉胡蘭、夏明翰這樣的共產(chǎn)黨人不怕?tīng)奚?,不怕斷頭流血、勇往直前,才有了新中國(guó)的成立,中國(guó)人從此站立起來(lái)了,中華民族的復(fù)興,開(kāi)啟了新的歷史紀(jì)元。
新中國(guó)的成立,使海內(nèi)外所有的炎黃子孫對(duì)自己的祖國(guó)充滿(mǎn)了期待。怎樣回應(yīng)這種期待,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨怎樣踐行自己的信仰,無(wú)疑是一種巨大的新的挑戰(zhàn)。在新中國(guó)建設(shè)的篇章里,中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)始在自己的信仰之旗上,抒寫(xiě)新的傳奇。
在新中國(guó)建設(shè)時(shí)期,有無(wú)數(shù)的共產(chǎn)黨人用自己的行動(dòng)詮釋的共產(chǎn)黨人的公仆本色,用自身的行動(dòng)演繹了信仰的真諦。我們懷念人民的好公仆焦裕祿、谷文昌。他們以公仆本色檢驗(yàn)了信仰的真?zhèn)?,?shù)立了信仰的標(biāo)尺。除此之外更有錢(qián)學(xué)森、鄧稼先這樣的為了改變貧窮落后的社會(huì)面貌,在信仰的旗幟上,書(shū)寫(xiě)了一個(gè)又一個(gè)傳奇。信仰,是一種可以傳遞、可以倍增、可以扎根的力量,有了千千萬(wàn)萬(wàn)以生命踐行信仰的帶頭人,跟隨黨的隊(duì)伍必定會(huì)越走越長(zhǎng)。
在社會(huì)主義改革的新時(shí)期,信仰也在不斷的傳承。沈浩、吳仁寶、蔣筑英、吳孟超、郭明義、徐虎,、孔繁森、譚千秋、楊善洲,這些我們應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記的名字。他們把自己的信仰化作了樸素的行動(dòng)。90多年來(lái),共產(chǎn)黨人的信仰,已經(jīng)變成了今天的旗幟。在這面旗幟的感召和引領(lǐng)下,越來(lái)越多的青年加入到了黨的隊(duì)伍他們用青春的活力生動(dòng)詮釋著“共產(chǎn)黨員”的真義,豐富了共產(chǎn)黨人信仰的時(shí)代內(nèi)涵。
信仰在傳承,事業(yè)在延續(xù)。如果說(shuō),在“革命理想高于天”的年代誕生的英雄,為共產(chǎn)黨人的信仰繪就了基本底色;在“激情燃燒的歲月”涌現(xiàn)的典型,為共產(chǎn)黨人的信仰構(gòu)筑了精神高地;那么,在與時(shí)俱進(jìn)的改革開(kāi)放新時(shí)期,總是站在時(shí)代前列的先鋒們,則展示出共產(chǎn)黨人為了信仰,永葆先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀的歷史畫(huà)卷。中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民取得的一切成就已經(jīng)載入史冊(cè)。為了信仰,前面還有更長(zhǎng)的道路要走。
信仰組織觀看心得體會(huì)篇三
中國(guó)共產(chǎn)黨誕生90多年了,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)仁人志士、前赴后繼、艱苦卓絕的奮斗和努力,成就了現(xiàn)在中國(guó)國(guó)強(qiáng)民安,社會(huì)穩(wěn)定的大好局面。《信仰》全景式簡(jiǎn)要回顧了我黨90多年的發(fā)展歷程,涌現(xiàn)了一些英烈,英模代表的崇高形象。作為一名有三十多年黨齡的黨員干部,心靈再次受到觸動(dòng)和洗禮,正如一位網(wǎng)友所述,看《信仰》再次聽(tīng)到錚錚的入黨誓詞,心靈深處又一次被重重的沖擊。每個(gè)黨員都有義務(wù)去反思自己每天的一言一行是否與誓詞對(duì)上號(hào),是否真正無(wú)愧于黨員稱(chēng)號(hào)。如果把90年分為三個(gè)階段的話(huà):
第一階段:建國(guó)之前的28年是我們黨在白色恐怖、革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中艱苦前行的一個(gè)階段,許多選擇共產(chǎn)主義信仰的人們?yōu)榱撕葱l(wèi)自己的信仰,是以生命為代價(jià)的,他們?yōu)橹袊?guó)革命的勝利流盡了最后一滴血,紅軍長(zhǎng)征初期8萬(wàn)多人到長(zhǎng)征結(jié)束時(shí)只剩8000多人。原東北軍將領(lǐng)張學(xué)良在晚年接受采訪(fǎng)時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò):紅軍為什么打不散,散了還會(huì)回來(lái),主要是紅軍信仰共產(chǎn)主義。年僅15歲的劉胡蘭在鍘刀前慷慨陳詞:怕死不當(dāng)共產(chǎn)黨。還有在臨近全國(guó)解放前夜,在白公館,息烽集中營(yíng)等地被國(guó)民黨殘酷殺害的烈士們。在為新中國(guó)建立而英勇?tīng)奚臒o(wú)數(shù)先烈們,他們?yōu)樾叛鰻奚艘磺猩踔吝B名字都沒(méi)有留下。當(dāng)然也有經(jīng)不起考驗(yàn)叛黨投敵的敗類(lèi),一大最初13名代表中有3人就背叛了黨。
第二階段:新中國(guó)成立到改革開(kāi)放之前這近30年,黨帶領(lǐng)全國(guó)人民在一窮二白的廢墟上建設(shè)新中國(guó),人民當(dāng)家做主,政權(quán)得以鞏固,也經(jīng)歷了抗美援朝及中蘇、中印的局部戰(zhàn)爭(zhēng),粉碎了帝國(guó)主義的封鎖。尤其是抗美援朝,我們用萬(wàn)國(guó)牌武器同世界上最強(qiáng)的軍事大國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng),迫使其坐下來(lái)談判,犧牲了幾十萬(wàn)人,換來(lái)了幾十年的和平。在建設(shè)社會(huì)主義的過(guò)程中,涌現(xiàn)出了“x精神”、“兩彈一星”精神、雷鋒精神等。當(dāng)然也發(fā)生了“文化大革命”這樣的錯(cuò)誤影響了國(guó)家建設(shè)的步伐,造成了巨大損失。
第三階段:改革開(kāi)放后的三十多年,是我們黨帶領(lǐng)全國(guó)人民走向繁榮富強(qiáng)的黃金時(shí)期。從物質(zhì)的極度匱乏,到物資的極大豐富,甚至產(chǎn)能過(guò)剩,經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二。人民的生活水平有了極大提高,住房、汽車(chē)、家電生活必需品充分滿(mǎn)足了人們的需求。華西的吳仁寶說(shuō)過(guò):千主義、萬(wàn)主義、為人民能富裕是最好的主義,所以我感到中國(guó)特色社會(huì)主義是現(xiàn)階段奔向共產(chǎn)主義最好的選擇。當(dāng)然國(guó)家仍處于社會(huì)主義的初級(jí)階段,經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展與政治、社會(huì)文化、生態(tài)文明及黨的建設(shè)不相協(xié)調(diào)的問(wèn)題。地區(qū)差距、貧富擴(kuò)大、分配不公的矛盾,反腐倡廉面臨的嚴(yán)峻形勢(shì),都要求我們不能松懈。我們要走得路還很長(zhǎng),要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)x想,需要無(wú)數(shù)代人的不懈努力和奮斗。
作為一名普通黨員,無(wú)論你處在何位置,何崗位,要時(shí)刻想到自己有一份責(zé)任和義務(wù),想想入黨為什么?當(dāng)干部為了什么?身后留下了什么?如果說(shuō)選擇信仰難,那么堅(jiān)守信仰更難。郭明義說(shuō)過(guò):沒(méi)有信仰,人活得很飄;一位網(wǎng)友說(shuō)得好:信仰是共產(chǎn)黨員的靈魂,只有始終堅(jiān)定信仰,共產(chǎn)黨員的力量才不會(huì)在物質(zhì)條件極大豐富的今天變?nèi)酢?/p>
信仰組織觀看心得體會(huì)篇四
當(dāng)前,深度轉(zhuǎn)型期的中國(guó)社會(huì),在精神層面似乎存在著一種隱憂(yōu),即“兜里錢(qián)越多,思想反而越空虛,財(cái)富積累越快,信仰反倒越失落”,“信仰失落”已成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系建構(gòu)中的一個(gè)現(xiàn)實(shí)課題。
“信仰失落”問(wèn)題,主要是共同理想的淡漠、歷史方向感的喪失?!吨泄仓醒腙P(guān)于加強(qiáng)和改善新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問(wèn)題的決定》指出:“一些黨員、干部忽視理論學(xué)習(xí)、學(xué)用脫節(jié),理想信念動(dòng)搖,對(duì)馬克思主義信仰不堅(jiān)定,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義缺乏信心”。
時(shí)值黨的十八大如開(kāi)之前,6月24日至25日晚,為慶祝建黨91周年,展示各個(gè)時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳奇故事,歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》在央視綜合頻道首播,分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集,每集時(shí)長(zhǎng)50分鐘,以黨的90多年歷程為背景,采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法,透過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事,深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。
按照學(xué)院黨委的通知安排,我自己在家認(rèn)真觀看了這三集歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片,高度認(rèn)同“央視制造”的創(chuàng)作水平和“震撼心靈”的教育效果:本片的確兼具電視政論片、文獻(xiàn)片、紀(jì)錄片之長(zhǎng),將展現(xiàn)歷史,刻畫(huà)人物,闡述理論融為一體,以人帶史,以事論理,主題鮮明突出,細(xì)節(jié)真實(shí)感人,表現(xiàn)手法新穎,是一部思想性,教育性,藝術(shù)性,觀賞性很強(qiáng)的經(jīng)典電視片,是對(duì)我們廣大黨員進(jìn)行理想信念教育的重點(diǎn)教育片。
此片使我再一次系統(tǒng)地理解馬克思主義的教育的同時(shí),也使我再一次感受到了信仰的價(jià)值:信仰問(wèn)題之因此如此重要而引起越來(lái)越多人的重視,是正因信仰不論對(duì)一個(gè)人或一個(gè)民族而言,它都能夠?yàn)槿藗儙Ыo一種關(guān)于行為善惡的最高標(biāo)準(zhǔn),為社會(huì)道德體系帶給正確的方向和依據(jù)。這天,應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化的時(shí)代背景,應(yīng)對(duì)高校教育的改革創(chuàng)新,信仰包涵的價(jià)值整合、文化認(rèn)同、行為引導(dǎo)等功能和特點(diǎn),必然成為我們不得不深度審視和思考的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
作為黨員教師,不僅僅自己要在觀后更加純潔性自己的思想、更加堅(jiān)定共產(chǎn)黨員的信仰,更要在實(shí)際行動(dòng)中,以一名高校的思想政治理論課教師的身份,進(jìn)一步在馬克思主義信仰的詮釋和教育方面發(fā)揮黨員先鋒模范作用,持續(xù)黨員的先進(jìn)性。
信仰是人所特有的一種精神狀態(tài)或精神機(jī)制,是在某種文化形態(tài)下構(gòu)成的,對(duì)人的思維意識(shí)、行為取向具有支配作用的主導(dǎo)性精神機(jī)理,它深深地影響著人們的思想、評(píng)價(jià)、選取與行動(dòng)。因此,信仰屬于精神范疇,是整體的精神姿態(tài)和綜合的精神活動(dòng),它的指向與歸屬是明確、自覺(jué)、用心和主動(dòng)的,“它給人們帶給的是除了知識(shí)以外的關(guān)于未來(lái)的信念,構(gòu)成人類(lèi)不斷向歷史縱深延伸和向未來(lái)極限挺進(jìn)的精神支柱”,體現(xiàn)出對(duì)改造自然的情感沖動(dòng),或是對(duì)生存狀態(tài)的完美憧憬和不懈追求。
總有一種信仰讓我們充滿(mǎn)力量,總有一種力量讓我們奮進(jìn)前行。片中展現(xiàn)的我們黨波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷,90年來(lái)各個(gè)時(shí)期的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員可歌可泣的先進(jìn)事跡,無(wú)不激勵(lì)我們堅(jiān)定信念,奮發(fā)進(jìn)取,創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。
解決當(dāng)下黨員的信仰問(wèn)題的關(guān)鍵,就是要把黨的“組織理想”真正轉(zhuǎn)化為個(gè)人的理想信念。為此,我們需要超越“個(gè)人計(jì)算”,要有革命先烈“砍頭不好緊,只要主義真”那樣的信念與胸懷,真正為信仰而活。具體地說(shuō):第一,從超越自我、體現(xiàn)生命無(wú)限價(jià)值的角度提出每個(gè)人、尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部不可回避的信仰問(wèn)題,這就是“身后給人們留下什么”,如何于私上不愧祖宗、下不愧子孫,于公上不愧人民群眾,下不愧崗位職責(zé)。第二,從黨和國(guó)家高度認(rèn)同的角度建立健全黨和國(guó)家的榮譽(yù)制度,從制度上落實(shí)“千杯萬(wàn)杯不如群眾的口碑”。
信仰在心中,實(shí)績(jī)需創(chuàng)優(yōu)。有革命先烈的激勵(lì),有x新時(shí)期“三創(chuàng)三先”精神的引領(lǐng),作為x特質(zhì)黨員群體的一員,我將在“追問(wèn)信仰”的歷程中,接好先烈的信仰之旗,腳踏實(shí)地地做好自己的本職工作,為黨的十八勝利召開(kāi)貢獻(xiàn)自己的微薄之力。
來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)整理免責(zé)聲明:本文僅限學(xué)習(xí)分享,如產(chǎn)生版權(quán)問(wèn)題,請(qǐng)聯(lián)系我們及時(shí)刪除。
content_2();。
信仰組織觀看心得體會(huì)篇五
我于2012年7月4日-6日分別觀看了歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》,該片分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集,每集時(shí)長(zhǎng)50分鐘,該片認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會(huì)精神和胡錦濤總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的重要講話(huà)精神,以黨的90多年光輝歷程為背景,透過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、持續(xù)先進(jìn)性和純潔性的感人故事。“這是一部激人奮進(jìn)的黨史教育片,它帶給人們的是用心向上的精神和發(fā)自?xún)?nèi)心深處的感動(dòng),真實(shí)可信”。我認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)偉大、光榮、正確的黨,在這樣一個(gè)先進(jìn)的、堅(jiān)強(qiáng)的群眾中,始終有無(wú)數(shù)馬列主義的信仰者,為了追求人類(lèi)最完美的共產(chǎn)主義事業(yè)不辭勞苦甚至不惜犧牲。在社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期,我們要成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的堅(jiān)定信仰者,用心傳播者和模范踐行者,首先要緬懷先輩們的豐功偉績(jī),從他們身上找到前進(jìn)的信心、榜樣的力量,要充分了解和認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的好處和構(gòu)成,充分了解其先進(jìn)性合理性和偉大性,以此樹(shù)立正確的價(jià)值觀和世界觀。信仰和信念涉及到我們執(zhí)政黨的指導(dǎo)思想、社會(huì)制度、發(fā)展方向、前進(jìn)道路、黨的建設(shè)等重大問(wèn)題,是每個(gè)共產(chǎn)黨員政治立場(chǎng)、政治原則的根本問(wèn)題。
我要以自己的崇高理想和堅(jiān)定信念帶動(dòng)教師,堅(jiān)定不移地貫徹黨的路線(xiàn)、方針、政策,深化改革,務(wù)實(shí)創(chuàng)新,追求發(fā)展,在自己的崗位上體現(xiàn)帶頭作用。愛(ài)崗敬業(yè),樹(shù)立共產(chǎn)主義世界觀和人生觀,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。作為一名基層黨員,堅(jiān)定信仰和信念,最根本的是牢固樹(shù)立正確的世界觀和人生觀。對(duì)于我來(lái)說(shuō),要樹(shù)立正確的世界觀,確立并堅(jiān)定建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的理想信念。要錘煉忠誠(chéng)堅(jiān)定、攻堅(jiān)克難的作風(fēng)、埋頭苦干的作風(fēng)。要進(jìn)一步提高教師職業(yè)道德水平,改善和提高教育教學(xué)質(zhì)量,樹(shù)立教育的良好形象。從小事抓起,從日常教育教學(xué)工作抓起,從而能以自身優(yōu)秀的品質(zhì),帶動(dòng)其他同志,進(jìn)而構(gòu)成良好的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。
看了《信仰》,使我更加堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰,更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念,更加堅(jiān)定科學(xué)發(fā)展、創(chuàng)造完美生活的信心,在堅(jiān)定信仰信念信心中增添工作新干勁、樹(shù)立新形象,在工作中干出新的成就。
信仰組織觀看心得體會(huì)篇六
傳說(shuō)中國(guó)人是缺乏信仰的。那么什么是信仰?從字面上理解,信即信奉,仰即崇尚。某種意識(shí)讓人信了,還會(huì)奉若神明,且懷崇敬之心,尊崇有加。
自古以來(lái),除了百家爭(zhēng)鳴,諸子立說(shuō)的春秋時(shí)期,我們大都被獨(dú)大的儒家思想所深埋。儒家講求入世,求功奪權(quán),一時(shí)間“在其位謀其政”真正的意味便是在其位才可有所作為。因此幾千年的封建帝國(guó)莫不以爭(zhēng)戰(zhàn)權(quán)力為王。但朝代更迭,帝王變幻,權(quán)力從左手轉(zhuǎn)至右手,沒(méi)有哪個(gè)朝代真正讓百姓跟從,讓人民信服。當(dāng)共產(chǎn)主義的星星之火燃成燎原之勢(shì),我們才發(fā)現(xiàn),其實(shí)中國(guó)并不缺乏信仰,中國(guó)式的信仰讓整個(gè)世界都嘆為觀止,自愧拂如。
當(dāng)戊戌變法、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)等一系列國(guó)人救國(guó)救亡的步伐一一被阻隔,俄國(guó)的十月革命送來(lái)的一本中國(guó)人的信仰之源——《共產(chǎn)黨宣言》為中國(guó)革命點(diǎn)亮了希望之燈。這本書(shū)最杰出的誦讀者當(dāng)為孫x、毛澤東和鄧小平。正是這三位共產(chǎn)主義先鋒開(kāi)創(chuàng)了不同的歷史偉績(jī),將黑暗的中國(guó)一步步推向光明。
《共產(chǎn)黨宣言》中講到:過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。正因?yàn)槿绱耍嗣癫趴吹搅硕窢?zhēng)的意義所在。孫x講民族民權(quán)民生的“三民主義”,提出了客觀歷史下的三大斗爭(zhēng)任務(wù);毛澤東為張思德題寫(xiě)“為人民服務(wù)”,又把中國(guó)革命真正的意義寫(xiě)得更實(shí)。鄧小平在新的歷史時(shí)期,提出了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,把我們追尋的目標(biāo)再一次推進(jìn)。這三者全部都是以《共產(chǎn)黨宣言》為理論基礎(chǔ),提出了為普通百姓,為人民,為大多數(shù)人謀福利的宗旨。這便是中國(guó)共產(chǎn)黨被跟隨的最x由,為自己謀幸福,爭(zhēng)自由,為中國(guó)創(chuàng)未來(lái)。
我們的信仰何其單純又何其偉大。
電視片《信仰》用不爭(zhēng)的事實(shí),用一幕幕珍貴的畫(huà)面再現(xiàn)著歷史,呈現(xiàn)著現(xiàn)實(shí),啟迪著未來(lái)。讓久已不聞槍炮聲,血腥味的我們,又回到那個(gè)為信仰敢舍身的年代。
烈士的鮮血讓世人警醒。那還未曾遠(yuǎn)去的身影,可否讓今天的我們汗顏?
也曾為一己私利放棄原則,也曾在你好我好大家好中渾渾噩噩?;蛘邌适Я硕分?,輾轉(zhuǎn)在夜鶯與玫瑰之間,把人民的請(qǐng)陳扔在了一邊?;蛘叻潘闪俗詸z,驕縱了體格,無(wú)視方圓規(guī)則,愚蠢地自戀。
信仰被踩在腳下。我們可曾為自己是個(gè)共產(chǎn)黨人而羞赧??稍鵀槟莿⒑m一句“怕死不是共產(chǎn)黨”而震撼;為人民做些事就邀功請(qǐng)賞,而忘記了張思德屢立戰(zhàn)功,卻仍樂(lè)意從一個(gè)小兵做起,最終為救同志犧牲在窯洞里,無(wú)怨無(wú)悔。
當(dāng)信仰被高高舉起,人的頭顱昂揚(yáng)向上,我們的軀體挺拔健壯,我們敢于為了人民去付出鮮血與生命,人民把我們高高舉起。
今天讓我們重拾信仰的話(huà)題,并不是我們?nèi)狈π叛?,只是我們的信仰放在蜜罐中,已有變成紙面的文字,思想上的空中樓閣之危。這且不是危言聳聽(tīng),烈士的血跡未干,我們切不能忘記了肩頭責(zé)任。人民,只有人民才是我們可依靠的強(qiáng)大后盾。為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人終身的信仰。共產(chǎn)黨人的勝利是信仰的勝利。如果我們丟棄了信仰,那么未來(lái)將暗淡一片。如魚(yú)兒離了水,是蛟龍也困在異域。請(qǐng)讓我們記住,我們要堅(jiān)守,要獲取的是什么,是人民的安危,是百姓的福祉。每個(gè)人的力量是有限的,但為人民服務(wù)的信仰是強(qiáng)大的,她可以把不同的生命力量凝聚在一起,讓共產(chǎn)主義的光輝灑播在每一個(gè)人身上,喚起我們奮進(jìn)的斗志。
其實(shí)選擇信仰不難,但為信仰堅(jiān)守太難。戰(zhàn)爭(zhēng)年代的鮮血與生命是慘烈,但和平年代的堅(jiān)守更加錯(cuò)綜復(fù)雜,與戰(zhàn)爭(zhēng)年代非黑即白相比,我們面臨的誘惑與選擇更多,考驗(yàn)更苛刻。我想這也是《信仰》播出的一個(gè)原因吧。時(shí)刻督促自己,保持警惕,堅(jiān)定信念,在當(dāng)今更加需要。
馬·普頓爾說(shuō)過(guò):人活著就要用生命去解釋自己的信仰。共產(chǎn)黨人一旦認(rèn)定了自己的信仰,就要堅(jiān)定地去踐行。我想,只要我們付出了,人民和歷史一定會(huì)給我們一個(gè)滿(mǎn)意的答案吧。
感謝《信仰》的播出,愿她如一劑良藥,把當(dāng)今中國(guó)的微恙早日治愈。
來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)整理免責(zé)聲明:本文僅限學(xué)習(xí)分享,如產(chǎn)生版權(quán)問(wèn)題,請(qǐng)聯(lián)系我們及時(shí)刪除。
content_2();。
信仰組織觀看心得體會(huì)篇七
《信仰》是一部兼取政論片、文獻(xiàn)片、紀(jì)實(shí)片之長(zhǎng),融思想性、教育性、藝術(shù)性、觀賞性于一體的經(jīng)典電視片,是對(duì)廣大黨員、干部和入黨用心分子進(jìn)行理想信念教育的優(yōu)秀教育片,以黨90多年光輝歷程為背景,透過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、持續(xù)先進(jìn)性和純潔性的感人故事,深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀,透過(guò)觀看《信仰》電教專(zhuān)題片,我有以下幾方面體會(huì):
一是作為一名共產(chǎn)黨員,始終堅(jiān)定理想信念。要時(shí)刻牢記黨的宗旨,自覺(jué)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦,帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律,更好地立足崗位創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),發(fā)奮使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)的黨員,始終持續(xù)黨的先進(jìn)性和純潔性,共同營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。
三是要用心適應(yīng)新形勢(shì)的工作要求,不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和文化修養(yǎng)。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義等政治理論,加強(qiáng)黨性鍛煉。同時(shí)要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中,任勞任怨、對(duì)人真誠(chéng),處處以一名新時(shí)代優(yōu)秀黨員的要求來(lái)規(guī)范自己的言行,發(fā)奮地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)。
四是要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。以強(qiáng)烈的事業(yè)心、職責(zé)感,扎扎實(shí)實(shí)地做好各項(xiàng)工作。勇于改革,銳意進(jìn)取,不斷總結(jié),開(kāi)拓進(jìn)取,團(tuán)結(jié)同事,在工作中銳意創(chuàng)新,充分發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,恪盡職責(zé),把全部精力放在蒙自經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展上,真正做到“權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀”,為促進(jìn)工商經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn),以?xún)?yōu)異成績(jī)迎接黨的十八大勝利召開(kāi)。
信仰組織觀看心得體會(huì)篇八
該片著重“有情、有義、有力量”的表達(dá),用人的故事講黨的道理,播出后引起社會(huì)各界強(qiáng)烈反響。歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》共三集,第一集:只要主義真;第二集:壯志換新天;第三集:時(shí)代先鋒行。每集時(shí)長(zhǎng)50分鐘。影片以黨的90多年歷程為背景,以理想信念教育為主題,透過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、持續(xù)先進(jìn)性和純潔性的故事,闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀?!缎叛觥芳婢吡苏撈?、文獻(xiàn)片、紀(jì)實(shí)片之長(zhǎng),將展現(xiàn)歷史、刻畫(huà)人物、闡述理論融為一體,以人帶史、以事論理,主題鮮明突出,故事真實(shí)感人,表現(xiàn)手法新穎,是一部思想性、教育性、藝術(shù)性、觀賞性很強(qiáng)的經(jīng)典電視片,是對(duì)廣大黨員、干部和入黨用心分子進(jìn)行理想信念教育的重點(diǎn)教育片,是開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系宣傳教育的優(yōu)秀電視片。
透過(guò)這次《信仰》的觀看,我深知作為一名人民的公仆,我看到了個(gè)人在思想、工作、作風(fēng)等方面的差距和不足。我要結(jié)合自身工作實(shí)際,認(rèn)真查找不足之處,從此刻做起,進(jìn)一步增強(qiáng)為黨和人民的衛(wèi)生事業(yè)不懈奮斗的自覺(jué)性和堅(jiān)定性,發(fā)奮在自己平凡的崗位上做好本職工作,要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要性思想,學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中,重要的是行動(dòng)和實(shí)干,少說(shuō)空話(huà)廢話(huà),多干實(shí)事正事,充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用,以一名共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范自己的言行,發(fā)奮地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng),創(chuàng)先進(jìn)、爭(zhēng)優(yōu)秀,為祁東的衛(wèi)生事業(yè)又好又快發(fā)展做出自己更大的貢獻(xiàn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨正是一面鮮紅的旗幟。正是這面?zhèn)ゴ蟮钠鞄靡I(lǐng)著中國(guó)人民從勝利走向更大的勝利!我要學(xué)習(xí)先輩的精神品質(zhì),以?xún)?yōu)秀的共產(chǎn)黨員為榜樣。我深信,在信仰的照亮下,在旗幟的指引下,我們將走向更加完美的明天!
信仰組織觀看心得體會(huì)篇九
在建黨91周年來(lái)臨之際,我懷著崇敬的情緒認(rèn)真觀看了大型紀(jì)錄片《信仰》,紀(jì)錄片用一幅幅動(dòng)人的影像向我們展示了中國(guó)共產(chǎn)黨人追求信仰,堅(jiān)守信仰的一個(gè)個(gè)感人的故事,讓我對(duì)黨的歷史有了更深的認(rèn)識(shí),更加堅(jiān)定了我共產(chǎn)主義的信仰。
信仰是堅(jiān)定的世界觀和人生觀,中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的理論形態(tài)是馬克思主義及其中國(guó)化的成果:毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。信仰的社會(huì)形態(tài)是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)踐信仰的奮斗腳步,經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改革三個(gè)大的歷史時(shí)期。無(wú)論在多么艱難困苦的環(huán)境中這光芒閃耀的信仰真諦,已經(jīng)成為中國(guó)共產(chǎn)黨人矢志不移堅(jiān)守的精神家園。
選取信仰很艱難,堅(jiān)守信仰更難,在實(shí)踐和堅(jiān)守信仰的道路上,鋪滿(mǎn)著荊棘,更有無(wú)數(shù)的革命先烈付出了鮮血和生命的代價(jià)。革命前輩們?cè)诎胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì)的舊中國(guó)叱吒風(fēng)云,震撼日月,擎起了照徹神州的通天火炬而直面生死。先烈們視死如歸,義無(wú)反顧,正因他們是頂天立地的人。信仰是引領(lǐng)他們前進(jìn)的天,人民就是支撐他們奮斗的地。
信仰在傳承,事業(yè)在延續(xù)。在和平建設(shè)時(shí)期,張思德、雷鋒、焦裕祿、孔繁森、沈浩、任長(zhǎng)霞、吳任寶、郭明義等共產(chǎn)黨人,他們盡管身處不一樣年代不一樣時(shí)期,但卻始終貫徹著一個(gè)共同的宗旨,那就是全心全意為人民服務(wù),用一心為公,一心為民的身體力行在人民的心目中樹(shù)立起了一座座豐碑,書(shū)寫(xiě)著這些共產(chǎn)黨人正確的世界觀,權(quán)力觀和事業(yè)觀,也詮釋著他們的堅(jiān)定信仰。90多年來(lái),共產(chǎn)黨人的信仰,已經(jīng)變成了這天的旗幟,在這面旗幟的感召和引領(lǐng)下,越來(lái)越多的青年,加入到了黨的隊(duì)伍。青年黨員們用青春的活力給信仰的旗幟增添了新的光彩。在各行各業(yè)的平凡崗位上,無(wú)數(shù)青年黨員不畏困難,勇于創(chuàng)新,甘于奉獻(xiàn),把個(gè)人成長(zhǎng)成才,融入祖國(guó)和人民的偉大事業(yè)中,生動(dòng)詮釋著共產(chǎn)黨員的真義,豐富了共產(chǎn)黨人信仰的時(shí)代內(nèi)涵。
如果說(shuō),在革命理想高于天的年代誕生的英雄為共產(chǎn)黨人的信仰繪就了基本底色;在激情燃燒的歲月涌現(xiàn)的典型為共產(chǎn)黨人的信仰構(gòu)筑了精神高地;那么,在與時(shí)俱進(jìn)的改革開(kāi)放的新時(shí)期,信仰將成為我們?yōu)槿嗣穹?wù)的不竭動(dòng)力,信仰體現(xiàn)為對(duì)我們事業(yè)的執(zhí)著追求,信仰是對(duì)事業(yè)的堅(jiān)守,信仰是舍棄小我成就大我的豪邁。
這天人們已經(jīng)過(guò)上了前輩們?yōu)橹疇奚鼮橹畩^斗的快樂(lè)生活,而那91年前點(diǎn)燃的信仰燈塔,依然照耀著我們前行的路。信仰激勵(lì)我們?cè)谄椒驳膷徫簧献龀霾黄椒驳某煽?jī)。當(dāng)我們?cè)诠ぷ髦杏龅酱煺鄣臅r(shí)候,當(dāng)我們被納稅人誤解受委屈的時(shí)候,當(dāng)我們一遍一遍不厭其煩的給納稅人解釋稅收政策的時(shí)候,當(dāng)我們被繁重的工作壓的抬不起頭來(lái)的時(shí)候,為人民服務(wù)的信仰將成為我們勇往直前的強(qiáng)大動(dòng)力和對(duì)事業(yè)孜孜以求的堅(jiān)定信心。如果把個(gè)人的奮斗,融入黨的事業(yè)和人民的利益,那就成為了信仰的堅(jiān)守。即使生命歸于結(jié)束,在信仰的堅(jiān)守和傳承中,一輩子就變成了永遠(yuǎn)。
無(wú)論歷史如何變遷,對(duì)信仰的豐富和完善,對(duì)信仰的忠誠(chéng)和實(shí)踐,持續(xù)先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀,始終是我們?nèi)缗偷母?,不變的魂。這天我們站在新時(shí)代的潮頭,信仰的光芒將指引我們前進(jìn)的方向,在平凡的崗位上我們用辛勞和汗水澆灌信仰的大樹(shù),用青春和熱情書(shū)寫(xiě)為人民服務(wù)的新篇章。
信仰組織觀看心得體會(huì)篇十
“生命,需要一個(gè)支點(diǎn),因?yàn)樯艽嗳?。生命一?jīng)有了支點(diǎn),就會(huì)強(qiáng)勁起來(lái),就會(huì)挺拔和旺盛起來(lái)?!毙叛鍪屈h員干部最基礎(chǔ)、最重要、最給力的“生命支點(diǎn)”。共產(chǎn)黨人的信仰之燈長(zhǎng)明,黨才能立于不敗之地,黨的事業(yè)才能不斷創(chuàng)造輝煌。
近日,歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》在中央電視臺(tái)綜合頻道播出。紀(jì)錄片生動(dòng)的故事、先進(jìn)的典型、感人的細(xì)節(jié),觸動(dòng)著、啟示著、鼓舞著每一名黨員干部,又一次夯實(shí)了他們的“生命支點(diǎn)”。
信仰,于民族是凝聚民心的精神,于政黨是政黨精神的旗幟,于國(guó)家是國(guó)家意志的核心。于人,則是人生行為的支柱,是對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀的持有。無(wú)論哪個(gè)時(shí)代、哪個(gè)社會(huì),每個(gè)人都會(huì)有著自己這樣或那樣的信仰,有的信神,有的信佛,有的信教,可謂五花八門(mén)、名目繁多。
共產(chǎn)黨人從來(lái)不缺少信仰。共產(chǎn)黨人是無(wú)神論者,當(dāng)然不會(huì)信仰那些神靈尤物。共產(chǎn)黨人有著人類(lèi)最崇高的信仰,那就是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。這種信仰是共產(chǎn)黨人世界觀在奮斗目標(biāo)上的集中反映,是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的思想基礎(chǔ),是戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的強(qiáng)大動(dòng)力和精神支柱。無(wú)論是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的犧牲,還是在建設(shè)時(shí)期的奉獻(xiàn)、在平淡工作的堅(jiān)守,都是他們對(duì)信仰的真實(shí)寫(xiě)照。一代又一代的共產(chǎn)黨人,用不同的行動(dòng)詮釋著共產(chǎn)黨人堅(jiān)定信仰、踐行信仰的共同主題。
然而,在價(jià)值多元化、社會(huì)物質(zhì)化、經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化的今天,有些人迷失了信仰。近年來(lái),一些黨員干部在金錢(qián)、權(quán)力、美色等糖衣炮彈的誘惑下相繼“落馬”。當(dāng)他們身陷囹圄之時(shí),都會(huì)在懺悔書(shū)中寫(xiě)到,由于自己放松了學(xué)習(xí)和思想改造致使理想信念淡化,人生觀、價(jià)值觀發(fā)生偏差,最終導(dǎo)致走上違法犯罪的道路。這些黨員干部遲到的懺悔,從一個(gè)側(cè)面反映出他們的變質(zhì)是從信仰缺失開(kāi)始的。失去了應(yīng)有的信仰,就如失去靈魂的軀體,如行尸走獸。他們的失足,也足以讓每一位黨員干部自警自省。
支點(diǎn)一:信仰是黨員干部的立身之本。人無(wú)信不立,黨無(wú)信不誠(chéng)?!缎叛觥饭适轮械母锩攘抑杂来共恍?、成為人們的精神偶像,就在于他們對(duì)信仰的赤誠(chéng),甚至為了信仰可以犧牲一切的大無(wú)畏的革命英雄主義精神。他們用信仰立身做事,可歌可歐。為官先要做人。黨員干部踐行為人民服務(wù)的宗旨,首先就要立身正。身正最根本的是要有堅(jiān)定的理想信念。從焦裕祿到楊善洲,從孔繁森到王彥生,支撐一代代優(yōu)秀共產(chǎn)黨人輝煌人生的正是堅(jiān)定的理想信念。而一些干部之所以犯錯(cuò)誤,恰恰是因?yàn)閮?nèi)心深處的理想信念出了偏差。共產(chǎn)黨人只能一個(gè)心眼,一心向著黨,向著社會(huì)主義,向著共產(chǎn)主義,決不能搞“三心二意”,否則,就會(huì)出問(wèn)題,甚至步入迷途走向犯罪。
支點(diǎn)二:信仰是干事創(chuàng)業(yè)的力量源泉。人無(wú)信不力。人的力量的強(qiáng)大并不來(lái)自于強(qiáng)健的體魄,而是來(lái)自堅(jiān)強(qiáng)的信仰?!缎叛觥饭适轮械闹魅宋讨阅軌驇ьI(lǐng)人民群眾,創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)的豐功偉績(jī),關(guān)鍵在于他們用自己的信仰感染別人,用自己的行動(dòng)帶領(lǐng)別人,積聚一切向上向善的力量,產(chǎn)生了共產(chǎn)黨人信仰的“云效應(yīng)”。然而現(xiàn)實(shí)中,有些領(lǐng)導(dǎo)干部沒(méi)有群眾效應(yīng),說(shuō)話(huà)無(wú)人聽(tīng)、辦事無(wú)人跟,究其原因,就在于自身信仰出了問(wèn)題,得不到人民群眾的認(rèn)同。因而,黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部,必須堅(jiān)定信仰,釋放信仰的熱量和能量,傳遞、倍增、扎根信仰的巨大力量,形成上下干事創(chuàng)業(yè)的蓬勃生機(jī)。
支點(diǎn)三:信仰是價(jià)值取向的平衡點(diǎn)。人活著就要有個(gè)價(jià)值取向。沒(méi)有信仰,價(jià)值取向就會(huì)偏離。黨員干部不是神仙,作為“社會(huì)人”存在,也會(huì)有物質(zhì)利益需求。如果信仰不堅(jiān)定,就會(huì)在思想上左右搖擺,進(jìn)而抵擋不住各種誘惑。當(dāng)前,大多數(shù)共產(chǎn)黨員的信仰是堅(jiān)定的,理想是崇高的。但是,也有一些黨員干部道德失范,拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義滋生和膨脹,世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生扭曲,甚至走上了違法犯罪的道路,歸根結(jié)底還是信仰模糊、信仰缺失所致。
人生如屋,信仰如柱。堅(jiān)定信仰,是黨員干部義不容辭的責(zé)任。《信仰》是一面鏡子,將激勵(lì)著每一個(gè)人奮力前行。生命也許短暫而脆弱?!盀榱诵叛鰥^斗終身”。在生命的長(zhǎng)度、寬度和厚度之間,我們不放棄長(zhǎng)度,但是更要拓展寬度、增加厚度,讓生命支點(diǎn)更加堅(jiān)實(shí),讓生命軌跡更加完美。
歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》觀后感。
6月24日至25日晚,歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集在央視綜合頻道首播,運(yùn)用了許多鮮為人知的鏡頭資料,集中展示在與敵人斗爭(zhēng)困難重重的危情時(shí)刻、在建設(shè)初期貧困潦倒的山間鄉(xiāng)村、在百?gòu)U待興建設(shè)祖國(guó)的每時(shí)每刻,都有共產(chǎn)黨員走在前、沖在前、奉獻(xiàn)在前壯麗身影,生動(dòng)再現(xiàn)了共產(chǎn)黨人矢志不渝地堅(jiān)守理想信仰的崇高精神,感人至深、催人奮進(jìn),具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力,是我們黨克服重重困難走向勝利的縮影,是幫助我們?cè)俅伍喿x歷史的寶貴教科書(shū)。
作為一名新時(shí)期的組工干部,一名共產(chǎn)黨員,自認(rèn)為忠誠(chéng)的信仰需要在堅(jiān)守與奉獻(xiàn)中傳承,需要以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)來(lái)詮釋。
革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,信仰是無(wú)數(shù)革命先烈為著新中國(guó)前仆后繼的堅(jiān)守,那是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)人民取得革命勝利無(wú)比堅(jiān)定的信念;新中國(guó)建設(shè)中,正是那來(lái)自信仰的“抗美援朝精神”、“x精神”、“雷鋒精神”、“紅旗渠精神”,給了共產(chǎn)黨人無(wú)窮的力量;在新的歷史時(shí)期,信仰也隨著時(shí)代的發(fā)展被賦予了更加豐富的內(nèi)涵,不畏困難、甘于奉獻(xiàn)的共產(chǎn)黨人,讓信仰傳承發(fā)出耀眼奪目的光芒。
選擇信仰不難,但為信仰堅(jiān)守太難,為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人終身的信仰,共產(chǎn)黨人的勝利是信仰的勝利。所以傳承信仰,貴在堅(jiān)守,堅(jiān)守之要在于行動(dòng)。作為當(dāng)代組工干部切不能忘記了肩頭責(zé)任,每個(gè)人的力量是有限的,但為人民服務(wù)的信仰是強(qiáng)大的,一旦認(rèn)定了自己的信仰,就要堅(jiān)定地去踐行。我想組工干部的信仰就是要體現(xiàn)在扎扎實(shí)實(shí)為人民群眾服務(wù)的工作中,具體而又實(shí)在,來(lái)不得半點(diǎn)虛假與做作;就要體現(xiàn)在微小而平凡的工作細(xì)節(jié)上,在實(shí)踐中總結(jié)提煉,親身體驗(yàn),用內(nèi)心去把握、去領(lǐng)悟。
信仰組織觀看心得體會(huì)篇十一
近期,我局黨支部組織全體黨員觀看了大型歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》。觀后,在全體黨員中引起了強(qiáng)烈的反響,引發(fā)了大家對(duì)“信仰”這一重要問(wèn)題的新的思考。透過(guò)觀看《信仰》紀(jì)錄片,使全體黨員產(chǎn)生了以下感受和體會(huì):
信仰,是人對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀等的選取和持有。大家都知道,人是就應(yīng)有些信仰的。但如何選取,如何堅(jiān)守呢?這關(guān)乎一個(gè)人一生的命運(yùn),一個(gè)國(guó)家也一樣?!缎叛觥愤@部紀(jì)錄片以黨的90多年歷程為背景,透過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事,深刻闡述了中國(guó)人是如何選取信仰,如何堅(jiān)守信仰的。
共產(chǎn)黨員應(yīng)以什么為信仰呢?1920年《共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)造了共產(chǎn)黨信仰的起點(diǎn)。無(wú)數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為信仰,前赴后繼,不停地追求、堅(jiān)守自己的信仰,才有民族的獨(dú)立和這天的快樂(lè)生活。信仰有多大的力量?。?1年前,13名黨的早期組織成員宣告成立中國(guó)共產(chǎn)黨,到這天擁有8000多萬(wàn)名黨員的中國(guó)共產(chǎn)黨,是信仰,讓中國(guó)人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。
信仰會(huì)傳承,事業(yè)會(huì)延續(xù)。革命時(shí)期有方志敏、陳樹(shù)湘、張思德、劉胡蘭等一大批拋頭顱、灑熱血的共產(chǎn)黨員;建設(shè)時(shí)期有朱光亞、王進(jìn)喜、錢(qián)學(xué)森、李四光、華羅庚、鄧稼先等一大批熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)的共產(chǎn)黨員;改革時(shí)期有沈浩、吳仁寶、孔繁森、楊善洲、李林森、谷文昌等一大批帶頭致富,忘我工作的領(lǐng)導(dǎo)干部。當(dāng)《信仰》這部紀(jì)錄片讓我再次重溫了前輩們那些信仰的故事,又一次踏過(guò)了先輩們那些信仰的足跡后,我堅(jiān)信,到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí),我們將建成惠及十幾億人口的全面小康社會(huì);到新中國(guó)成立100年時(shí),我們將建成富強(qiáng)、民主、禮貌、和諧餓社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,必須會(huì)實(shí)現(xiàn)。
人有了信仰,就是有了精神力量。如果信仰是崇高的,人就會(huì)發(fā)奮使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)的人,不斷發(fā)奮去追求自己的理想,塑造一個(gè)完美的社會(huì)主角。如果信仰是偏差的,那人的人生觀、世界觀就是扭曲的,這樣的人也會(huì)為他扭曲的信仰做出瘋狂的舉動(dòng),從而危害自身、危害社會(huì)。
信仰是旗幟。作為每一名共產(chǎn)黨員應(yīng)在這面旗幟的引導(dǎo)下,在改革開(kāi)放的道路上,在平凡的崗位和生活中,做有益于黨的發(fā)展的事,有益于社會(huì)進(jìn)步的事,有益于人民的事。把個(gè)人成長(zhǎng)成才融入祖國(guó)和人民的偉大事業(yè)之中;我們就應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中,融入到日常的生活中,充分發(fā)揮先鋒模范作用,用自己的行動(dòng)在潛移默化中去影響工作氛圍,凈化社會(huì)環(huán)境。工作中服從領(lǐng)導(dǎo),團(tuán)結(jié)同事,堅(jiān)持正義,主動(dòng)溝通,少說(shuō)空話(huà)廢話(huà),多干實(shí)事正事,發(fā)奮適應(yīng)新時(shí)期公司的要求,不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和文化修養(yǎng),爭(zhēng)取為公司的發(fā)展多做貢獻(xiàn)。生活中勤儉節(jié)約、禮貌社交、遵章守紀(jì)、友愛(ài)他人,講秩序、講衛(wèi)生,做好和諧社會(huì)中的一個(gè)和諧細(xì)胞,處處以一名新時(shí)代黨員的要求來(lái)規(guī)范自己的言行,發(fā)奮地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng),時(shí)刻準(zhǔn)備著為黨的事業(yè)奮斗終身。
信仰組織觀看心得體會(huì)篇十二
按照黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)安排,2014年*月*日下午,我同支行黨委班子成員、支部委員和部門(mén)經(jīng)理共同觀看了黨史紀(jì)錄片《信仰》。觀后,自己精神振奮,心潮澎湃。紀(jì)錄片《信仰》,詮釋了中國(guó)人是如何選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰。它謳歌了幾代共產(chǎn)黨人肩負(fù)使命,將中國(guó)從積貧積弱帶向富強(qiáng)民主的偉大歷程,見(jiàn)證了一個(gè)民族由小到大,由弱變強(qiáng),它帶給人們的是積極向上的精神和發(fā)自?xún)?nèi)心深處的感動(dòng)。
《信仰》分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”三集,每集時(shí)長(zhǎng)50分鐘,以黨的90多年歷程為背景,通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事,深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。90多年來(lái),正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女,忠實(shí)踐行黨的宗旨,勇立時(shí)代潮頭,植根中國(guó)大地,與人民心連心,為旗幟添風(fēng)采,我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn),于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無(wú)限。
《信仰》雖然只有短短三集,卻展現(xiàn)了許多鮮為人知的歷史資料,是我們黨克服重重困難走向勝利的縮影,是幫助我們重新認(rèn)識(shí)歷史的寶貴教科書(shū),每一個(gè)共產(chǎn)黨員都是一面鮮紅的旗幟,每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要用信仰的力量去感染身邊的每一個(gè)人,要時(shí)刻準(zhǔn)備用生命去捍衛(wèi)中國(guó)共產(chǎn)黨這面旗幟,要讓這面旗幟始終指引著我們前進(jìn)的方向。
信仰是一面旗幟,是指引我們前進(jìn)方向的一面旗幟,它指引我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)政治理論,學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的崗位工作中,重要的是行動(dòng)和實(shí)干,要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。不斷探索,不斷總結(jié),有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造,開(kāi)拓前進(jìn),創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng),為黨的事業(yè)奮斗終身,為銀行的業(yè)務(wù)發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
信仰組織觀看心得體會(huì)篇十三
信仰是人類(lèi)靈魂深處最純粹的力量,也是人們追求真善美的終極歸宿。觀看有助于激發(fā)信仰的力量,讓我們更加堅(jiān)定信仰的道路。在面對(duì)一系列的信仰題材作品時(shí),我深刻體會(huì)到了信仰觀看的心得和體會(huì)。通過(guò)小說(shuō)、電影、紀(jì)錄片等作品,我們可以更好地理解自己的信仰,并找到在信仰中生活的智慧和力量。
首先,觀看作品使我更加理解自己的信仰。每個(gè)人都有自己的信仰體系和信仰觀念,但我們常常沒(méi)有時(shí)間和機(jī)會(huì)仔細(xì)思考這些信仰。觀看作品則提供了一個(gè)反思和深入探索信仰的機(jī)會(huì)。比如,當(dāng)我觀看了一部關(guān)于宗教信仰的電影時(shí),我被引入到了一個(gè)陌生的宗教世界,通過(guò)主人公的經(jīng)歷和思想,我進(jìn)一步理解了不同信仰之間的共通之處和異同之處。這種觀看體驗(yàn)讓我更加堅(jiān)定了自己的信仰,并能夠更加理解和包容其他人的信仰。
其次,觀看作品讓我發(fā)現(xiàn)了信仰中的智慧和力量。信仰不僅僅是一種虔誠(chéng)的行為,更是一種陪伴人們面對(duì)生活困境的智慧和力量。通過(guò)觀看作品,我們可以看到那些信念堅(jiān)定的人在逆境中如何堅(jiān)持自己的信仰,并最終戰(zhàn)勝困難。比如,一部關(guān)于愛(ài)與寬容的電影展現(xiàn)了主人公在面對(duì)家庭破裂和背叛時(shí)的內(nèi)心掙扎和信仰支撐。正是這種信仰的力量,讓他最終選擇原諒和寬容,獲得了內(nèi)心的和平與平靜。這種智慧和力量的啟示讓我明白,在信仰的指引下,我們可以戰(zhàn)勝塵世的困擾,找到內(nèi)心的寧?kù)o和堅(jiān)韌。
第三,觀看作品幫助我更加關(guān)注社會(huì)問(wèn)題,并意識(shí)到信仰在改變社會(huì)的力量。信仰不僅關(guān)乎個(gè)人的靈魂追求,更需要通過(guò)個(gè)人的實(shí)踐和行動(dòng)來(lái)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和改善。通過(guò)觀看一些關(guān)于社會(huì)問(wèn)題的紀(jì)錄片,我深刻認(rèn)識(shí)到信仰在改變社會(huì)的力量。比如,在一個(gè)關(guān)于環(huán)境保護(hù)的紀(jì)錄片中,我看到一群虔誠(chéng)信仰佛教的人們?yōu)榱撕亲o(hù)自然環(huán)境,不惜放棄個(gè)人的物質(zhì)利益,投身到環(huán)保事業(yè)中去。他們堅(jiān)信,要保護(hù)自然就是保護(hù)自己和后代子孫。這樣的信仰實(shí)踐不僅讓我感動(dòng),也讓我認(rèn)識(shí)到自己作為一個(gè)有信仰的人,應(yīng)該為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步發(fā)揮積極的作用。
第四,觀看作品讓我更加尊重和包容不同的信仰以及信仰者之間的差異。信仰是多元的,不同人的信仰觀念和所堅(jiān)守的信仰體系有所不同。通過(guò)觀看作品,我們可以了解到不同信仰的獨(dú)特之處,并與其信仰者進(jìn)行對(duì)話(huà)和交流。這樣的觀看體驗(yàn)讓我明白,雖然信仰不同,但我們都有追求真善美的共同點(diǎn),也都需要經(jīng)歷信仰帶給我們的力量和智慧。尊重和包容不同的信仰是我們作為有信仰者的基本素養(yǎng)和品質(zhì)。
最后,觀看作品讓我更加深入思考和反思自己的信仰實(shí)踐。信仰是一種精神追求,信仰的實(shí)踐則需要我們時(shí)刻保持警覺(jué)和反思。通過(guò)觀看作品,我們可以不斷地審視自己的信仰實(shí)踐,找到不足之處并加以改進(jìn)。比如,當(dāng)我觀看了一部講述慈善事業(yè)的紀(jì)錄片時(shí),我深切感受到了作為有信仰者,我還有很多可以做的事情。我反思自己是否足夠關(guān)愛(ài)他人,是否能夠?qū)⑿叛龅牡赖聹?zhǔn)則融入到自己的日常生活中。這樣的思考和反思讓我堅(jiān)信,信仰不僅僅是一種宗教儀式,更是一種引領(lǐng)我們走向善道的生活方式。
綜上所述,通過(guò)觀看作品,我們可以更加理解自己的信仰,發(fā)現(xiàn)信仰中的智慧和力量,關(guān)注社會(huì)問(wèn)題并意識(shí)到信仰在改變社會(huì)的作用,尊重和包容不同的信仰以及信仰者之間的差異,并深入思考和反思自己的信仰實(shí)踐。信仰觀看的體驗(yàn)不僅幫助我們構(gòu)建更加堅(jiān)定的信仰,也使我們成為更加關(guān)愛(ài)他人、改善社會(huì)的有信仰者。
信仰組織觀看心得體會(huì)篇十四
在新冠疫情肆虐的2020年,我有幸加入了組織觀看長(zhǎng)征的活動(dòng),跟隨著遺址原址、展館紀(jì)念館、紀(jì)念園區(qū)和革命老區(qū)的豐富線(xiàn)路,了解了中國(guó)革命歷史的一段又一段。這個(gè)經(jīng)歷讓我深深地感受到了革命老區(qū)對(duì)于中華民族偉大復(fù)興的深遠(yuǎn)影響,也讓我體悟到了黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)人民的偉大力量。
第一段:歷史銘刻,感受長(zhǎng)征之路。
組織觀看長(zhǎng)征活動(dòng)中,我們走進(jìn)遵義會(huì)議等重要會(huì)議的場(chǎng)所、歷史遺址,近距離觀看革命圣地和紅軍長(zhǎng)征的新景象。這些讓我通過(guò)視聽(tīng)感知,加深了對(duì)于革命歷史的研究,并且引起了我對(duì)于那個(gè)年代人們的尊重和景仰,這是中國(guó)革命和歷史的基石,也是我們繼承中華民族的精神財(cái)富。
第二段:悟透歷史意義,更深層次的認(rèn)識(shí)長(zhǎng)征。
經(jīng)過(guò)對(duì)遵義會(huì)議的探討和學(xué)習(xí),我們更認(rèn)識(shí)到了中央紅軍的方針與策略,注意理解了毛澤東同志“兵民是勝利之本”的重要思想,領(lǐng)會(huì)了毛澤東和中央紅軍正確決策的重要性。在紅軍長(zhǎng)征時(shí)期,黨的政治路線(xiàn)、領(lǐng)導(dǎo)思想、組織指揮、戰(zhàn)略決策等,都賦予了長(zhǎng)征以深刻的歷史意義,讓我們更加深刻意識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨人為了革命事業(yè)可做的犧牲與拼搏。
第三段:尊崇老一輩革命家,緬懷先烈貢獻(xiàn)。
組織觀看長(zhǎng)征活動(dòng),在跟隨中央紅軍的足跡前行時(shí),我們感受到的不僅是曲折的長(zhǎng)征歷程,也是革命先烈和長(zhǎng)征時(shí)期的革命先輩的感人故事。他們用鮮血和生命譜寫(xiě)了偉大的革命歷史,留下了極為寶貴的精神財(cái)富。作為后代,我們肩負(fù)著銘記歷史、傳承精神的責(zé)任,必須繼承他們的遺志,不忘初心,牢記使命。
第四段:深刻認(rèn)識(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)作用,信念之源。
革命歷史的進(jìn)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨始終是動(dòng)員起人民、戰(zhàn)勝敵人的核心力量。組織觀看長(zhǎng)征讓我感受到了黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的決心和力度。每個(gè)組織成員都要時(shí)刻自我審核,更加珍惜黨的領(lǐng)導(dǎo)和革命先烈為我們打下的良好基礎(chǔ),建設(shè)更加繁華美好的生活環(huán)境和充滿(mǎn)向上動(dòng)力的社會(huì)。
第五段:對(duì)未來(lái)的思考和展望,使命之所在。
組織觀看長(zhǎng)征活動(dòng),提醒我們要認(rèn)真思考未來(lái)的發(fā)展,在新的歷史階段,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)一步的勝利需要我們每個(gè)人的行動(dòng),需要我們堅(jiān)定的信念而且腳踏實(shí)地,這為我們提供了“信仰”的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該立足當(dāng)下,把傳承革命先輩的精神財(cái)富融入到自己的理念中,勇于挑戰(zhàn),始終保持一顆火熱的心,受到新時(shí)代的挑戰(zhàn)而不忘革命長(zhǎng)征的這個(gè)歷史階段,和勝利的這段歷史。
信仰組織觀看心得體會(huì)篇十五
組織觀看是我們?cè)诳措娪啊⒀莩?、展覽等各種文化活動(dòng)時(shí)必不可少的一種能力。久而久之,我意識(shí)到組織觀看不僅可以提高我們的審美能力,還能提升我們的思維方式和情緒追求。通過(guò)組織觀看,我們能更好地理解和欣賞藝術(shù)的細(xì)節(jié),拓展我們的思維廣度,培養(yǎng)自己的表達(dá)能力,并對(duì)自己的情緒產(chǎn)生積極影響。
第二段:229字。
組織觀看對(duì)于理解和欣賞藝術(shù)的細(xì)節(jié)至關(guān)重要。在觀看電影時(shí),我常常會(huì)留意到導(dǎo)演的拍攝角度、鏡頭運(yùn)用和剪輯手法等,這些細(xì)節(jié)會(huì)直接影響整部電影的質(zhì)量。通過(guò)觀察這些細(xì)節(jié),我可以更深入地理解導(dǎo)演所想表達(dá)的思想和情感,并更好地欣賞藝術(shù)的美。類(lèi)似的,當(dāng)參觀展覽時(shí),觀察細(xì)節(jié)的能力也是不可或缺的。比如,在觀看畫(huà)作時(shí),我會(huì)仔細(xì)觀察畫(huà)家的線(xiàn)條運(yùn)用、色彩搭配和構(gòu)圖設(shè)計(jì),這些細(xì)微之處往往承載著畫(huà)家的情感和創(chuàng)作靈感。
第三段:246字。
組織觀看不僅提高了我們的審美能力,還培養(yǎng)了我們的思維廣度。在觀看文化活動(dòng)時(shí),我們需要對(duì)所看到的作品進(jìn)行整體把握并進(jìn)行思考。觀看電影時(shí),我會(huì)思考與劇情相關(guān)的社會(huì)問(wèn)題、人性探索,以及導(dǎo)演對(duì)于這些問(wèn)題的態(tài)度和思考。參觀展覽時(shí),我會(huì)為作品背后的文化、歷史背景進(jìn)行研究,以便更好地理解藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖。通過(guò)這些思考,我的思維廣度得到了拓展,并能在其他方面應(yīng)用這種思考方式,提高我的問(wèn)題解決能力。
第四段:257字。
組織觀看還能培養(yǎng)我們的表達(dá)能力。在觀看藝術(shù)作品時(shí),我們不僅需要理解作品本身,還需要通過(guò)語(yǔ)言將自己的理解表達(dá)出來(lái)。通過(guò)組織觀看,我學(xué)會(huì)了如何精準(zhǔn)地表達(dá)自己對(duì)作品的看法和感受。在觀看電影之后,我習(xí)慣寫(xiě)下影評(píng),通過(guò)文字將自己的觀點(diǎn)清晰地表達(dá)出來(lái),這不僅有助于我整理思緒,還能提高寫(xiě)作的能力。類(lèi)似的,參觀展覽后,我也會(huì)寫(xiě)下觀后感,將自己對(duì)作品的感受和思考與他人分享,既能提高自己的表達(dá)能力,也能與他人交流并得到不同的看法和思維碰撞。
第五段:242字。
組織觀看對(duì)于我們的情緒產(chǎn)生積極影響。在觀看電影、演出和展覽時(shí),我們會(huì)產(chǎn)生各種各樣的情緒體驗(yàn)。通過(guò)組織觀看,我們能更好地理解和控制自己的情緒。當(dāng)看到悲劇性的電影或演出時(shí),我能夠體會(huì)到其中蘊(yùn)含的深刻情感,并從中獲得一種情感的宣泄。而當(dāng)遇到歡樂(lè)的作品時(shí),我能夠更好地感受到快樂(lè)與幸福。通過(guò)這種情緒的體驗(yàn),我們可以更好地理解和認(rèn)識(shí)自己,并尋找到自我情感上的滿(mǎn)足。
總結(jié):120字。
組織觀看不僅提高了我們的審美能力,還拓展了思維廣度,培養(yǎng)了自我表達(dá)能力,對(duì)我們的情緒產(chǎn)生積極影響。通過(guò)組織觀看,我們接觸更多的藝術(shù),了解世界,豐富內(nèi)心的層次。因此,我們應(yīng)該保持對(duì)各種文化活動(dòng)的熱情,積極發(fā)展組織觀看的能力,并從中獲得更多的心靈滿(mǎn)足。
信仰組織觀看心得體會(huì)篇十六
《信仰》是由香港著名導(dǎo)演瓊瑤執(zhí)導(dǎo)的一部電影。該片講述了一位退役軍人在尋找自我的過(guò)程中,通過(guò)信仰找到了生命的意義,并幫助他人獲得了救贖。這部電影深深地觸動(dòng)了我,在觀影后,我對(duì)信仰、愛(ài)和變革有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
第二段:對(duì)電影中信仰的體現(xiàn)進(jìn)行分析。
電影中的信仰主題貫穿始終,深刻展現(xiàn)了信仰的力量和意義。主人公在面對(duì)生活中的重重困難時(shí),心中始終懷有一顆信仰的種子。信仰是讓他不放棄,勇往直前的力量,是他重拾自信的燈塔。信仰催生了他從一個(gè)自私冷漠的人變成一個(gè)關(guān)愛(ài)他人、樂(lè)于付出的人。在電影的最后,主人公放下了心中的塵埃,與妻子共同走向未來(lái)。這用戶(hù)外看到了信仰的變革力量,其實(shí)也證實(shí)了信仰選擇的重要性。
第三段:對(duì)電影中愛(ài)的表達(dá)進(jìn)行分析。
在電影中,主人公和他的妻子之間的愛(ài)像一條紅線(xiàn)貫穿了整個(gè)故事。妻子的愛(ài)與信仰支持著主人公擺脫了自卑、恐懼的陰影,找回了自己的真實(shí)自我。而主人公在意外的車(chē)禍中,依舊在妻子的陪伴下堅(jiān)守信仰,突破前進(jìn)的重重困難,最終得到了救贖。這段感人至深的愛(ài)之旅,為我們呈現(xiàn)了愛(ài)的真諦,讓我們明白了生命中最真摯的感情來(lái)源于愛(ài)。
第四段:對(duì)電影中變革的表現(xiàn)進(jìn)行分析。
主人公的變革是電影中的另一個(gè)主題。電影中呈現(xiàn)的不僅僅是寶島國(guó)際信仰的探索,更是主人公內(nèi)心的肉體翻轉(zhuǎn)。通過(guò)信仰的力量,主人公愈發(fā)明晰了內(nèi)心的方向,找到了生命的意義,獲得了內(nèi)在的平靜。他從原先無(wú)力面對(duì)生活困境的狀態(tài),轉(zhuǎn)變成一個(gè)堅(jiān)毅、樂(lè)觀地面對(duì)困難但不放棄的人,顯現(xiàn)出信仰的變革力。
第五段:總結(jié)全文。
《信仰》是一部充滿(mǎn)力量和溫暖的電影。它通過(guò)主人公的心靈之旅,展現(xiàn)了信仰、愛(ài)和變革的重要性。我們?cè)谌粘I钪幸残枰獔?jiān)守信念、珍惜愛(ài)和勇于變革,這些,都是我們成長(zhǎng)、前進(jìn),實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的重要?jiǎng)恿Α?/p>
信仰組織觀看心得體會(huì)篇十七
在現(xiàn)代企業(yè)管理中,組織員工觀看心得體會(huì)是一項(xiàng)重要且必不可少的任務(wù)。通過(guò)觀看各類(lèi)培訓(xùn)、講座和教育視頻,員工能夠獲得新的知識(shí)和技能,提高自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和工作效能。然而,僅僅觀看并不足以達(dá)到預(yù)期的效果,只有經(jīng)過(guò)深入思考和總結(jié),才能從中汲取真正的學(xué)習(xí)價(jià)值。本文將圍繞組織員工觀看心得體會(huì)這一主題,探討觀看心得的重要性、如何培養(yǎng)良好的觀看習(xí)慣和心得體會(huì)的實(shí)際應(yīng)用。
首先,觀看心得對(duì)于員工的個(gè)人成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展具有重要意義。員工由于職業(yè)和學(xué)習(xí)的需要會(huì)經(jīng)常接觸各種各樣的培訓(xùn)和講座,然而對(duì)于許多人來(lái)說(shuō),僅僅參加活動(dòng)本身并不能滿(mǎn)足實(shí)際的學(xué)習(xí)需求。通過(guò)撰寫(xiě)觀看心得,員工可以對(duì)所聽(tīng)到的內(nèi)容進(jìn)行深入思考和總結(jié),從而提煉出對(duì)自己職業(yè)發(fā)展有益的知識(shí)和技能。同時(shí),觀看心得的撰寫(xiě)也是對(duì)個(gè)人理解和思考的一個(gè)過(guò)程,能夠幫助員工更好地鞏固所學(xué)知識(shí),為以后的實(shí)踐提供參考和指導(dǎo)。
其次,組織員工觀看心得也是提高員工綜合素質(zhì)和工作效能的有效方式。企業(yè)不斷追求高效和優(yōu)質(zhì)的工作,而員工的素質(zhì)水平是決定工作效能的重要因素之一。觀看心得的撰寫(xiě)可以通過(guò)思考和總結(jié)的過(guò)程,激發(fā)員工的智慧和思維能力,使其深入領(lǐng)會(huì)并運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和技能。這種運(yùn)用能力的提高將直接反映到工作質(zhì)量和工作效率上,使員工在工作中更加得心應(yīng)手,并能更好地應(yīng)對(duì)復(fù)雜和多變的工作環(huán)境。
然而,要想實(shí)現(xiàn)觀看心得的實(shí)際應(yīng)用,員工首先需要培養(yǎng)良好的觀看習(xí)慣。觀看習(xí)慣是指在觀看過(guò)程中保持高度的主動(dòng)性和積極性,注重細(xì)節(jié)和深入思考。首先,員工應(yīng)該將觀看視為一種主動(dòng)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),而不僅僅是被動(dòng)接受信息的過(guò)程。其次,員工應(yīng)該在觀看過(guò)程中注重細(xì)節(jié)和思考。這意味著員工要關(guān)注到細(xì)枝末節(jié)的內(nèi)容,將其與自己的實(shí)際情況結(jié)合起來(lái)思考和分析。最后,員工應(yīng)該及時(shí)記錄下自己的心得和體會(huì)。通過(guò)寫(xiě)下來(lái),員工可以更好地鞏固所學(xué)知識(shí),也便于以后的回顧和應(yīng)用。
在實(shí)際應(yīng)用觀看心得時(shí),員工還需要注意以下幾個(gè)方面。首先,觀看心得應(yīng)該具有實(shí)際操作性。員工要將所學(xué)知識(shí)和技能與自己的實(shí)際工作結(jié)合起來(lái),找到適合自己的方法和方式。其次,觀看心得應(yīng)該具有可持續(xù)性。員工應(yīng)該在日常工作中不斷地運(yùn)用和完善所學(xué)知識(shí)和技能,使其能夠持續(xù)地提高自身的工作效能和綜合素質(zhì)。最后,員工還應(yīng)該與他人分享自己的觀看心得。通過(guò)與他人的交流和分享,員工可以更好地將所學(xué)知識(shí)和技能融入到團(tuán)隊(duì)和組織中,實(shí)現(xiàn)更大的價(jià)值創(chuàng)造。
總而言之,組織員工觀看心得體會(huì)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展具有重要意義,也是提高員工綜合素質(zhì)和工作效能的有效方式。然而,要實(shí)現(xiàn)觀看心得的實(shí)際應(yīng)用,員工需要培養(yǎng)良好的觀看習(xí)慣,并注意觀看心得的可操作性和可持續(xù)性。只有這樣,員工才能真正從觀看中汲取學(xué)習(xí)的價(jià)值,在工作中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和組織的效益。
信仰組織觀看心得體會(huì)篇十八
下面介紹的是觀看信仰心得體會(huì)范文,希望對(duì)您有所幫助!《信仰》這部紀(jì)錄片很好的詮釋了中國(guó)人是如何選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰,如何堅(jiān)守信仰,如何取得信仰的勝利。1920年《,共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)造了共產(chǎn)黨信仰的起點(diǎn)。1921年,中國(guó)共產(chǎn)黨誕生,是對(duì)馬克思主義堅(jiān)定的信仰,揭開(kāi)了中國(guó)現(xiàn)代歷史的新篇章。
中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)踐信仰的奮斗腳步,經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改革三個(gè)大的歷史時(shí)期。將近一個(gè)世紀(jì)過(guò)去了,曾經(jīng)令人心潮澎湃的信仰故事,在許多人眼中已經(jīng)變得平淡,特別是現(xiàn)在的年青人,曾經(jīng)光芒閃耀的信仰真諦,或許已經(jīng)不在成為一些同志矢志不移堅(jiān)守的精神家園。讓我再次感受到了前輩們沿著信仰的足跡,去講述信仰的故事,追尋它永恒的魅力。在國(guó)家生死存亡之際,無(wú)數(shù)仁人志士進(jìn)行了千辛萬(wàn)苦的探索和不屈不撓的斗爭(zhēng)。從太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)到戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命,不甘屈服的中國(guó)人一次次奮起抗?fàn)?卻始終未能改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。
選擇信仰很艱難,堅(jiān)守信仰更難。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,前輩先烈們?yōu)榱僳`行和堅(jiān)守自己的信仰,付出了巨大而慘烈的犧牲,全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨,得到了人民群眾全心全意的支持,建立了新中國(guó)。信仰是自強(qiáng)不息,信仰是“一團(tuán)火”、“一滴水”。在新中國(guó)建設(shè)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨人圍繞社會(huì)主義建設(shè)這一中心任務(wù),在自己的信仰之旗上,抒寫(xiě)了新的傳奇。他們中,有朱光亞、錢(qián)學(xué)森這樣放棄優(yōu)越生活、沖破重重阻力歸國(guó)的科學(xué)家,也有雷鋒、王進(jìn)喜這樣用件件平凡的`小事踐行信仰、創(chuàng)造奇跡的普通人。90多年來(lái),無(wú)論歷史如何變遷,保持先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀,始終是中國(guó)共產(chǎn)黨人如磐的根,不變的魂。在新的歷史時(shí)期,沈浩、吳孟超、譚千秋、楊善洲等不同崗位的共產(chǎn)黨人,一次次向我們?cè)忈屃耸裁词枪伯a(chǎn)黨人的信仰,什么是全心全意為人民服務(wù)。他們對(duì)信仰的豐富和完善,對(duì)信仰的忠誠(chéng)和實(shí)踐,指引著我們前進(jìn)的方向。
一個(gè)個(gè)熟悉的名字,一個(gè)個(gè)鮮活的事例,深深的感染者觀看的每一位同志。觀看結(jié)束后,大家紛紛表示,要把不斷堅(jiān)定信仰作為加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的終身課題,不斷保持和發(fā)揚(yáng)黨的先進(jìn)性,對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)人民忠誠(chéng),在信黨、愛(ài)黨、跟黨走上下功夫,做好本職工作,在推動(dòng)河口科學(xué)發(fā)展和諧發(fā)展跨越發(fā)展的過(guò)程中貢獻(xiàn)自己的一份力量。
【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/16393138.html】