總結(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問題并提升自我。寫總結(jié)時，要確保語言簡練、易于理解，并適當運用一些修辭手法進行修飾。如果你正在尋找靈感，不妨瀏覽以下總結(jié)范文，或許能給你一些啟示。
莫泊桑中短篇小說選讀書心得篇一
《歐亨利短篇小說精選》是美國短篇小說大師歐亨利作品的選集。書中，社會上那些巧取豪奪，坑蒙拐騙，利欲熏心，爾虞我詐的上流人物，得意之徒們的丑惡行徑，被揭露無遺。下面小編為大家?guī)砹俗x書。
心得體會。
范文，希望能夠喜歡。
人心總是得不到滿足，它充滿著虛榮、貪婪。莫泊桑的短篇小說就批判了這樣的人情世態(tài)，它耐人尋味的故事深深吸引著我。
第一篇《羊脂球》就給我?guī)砹苏鸷?。主人公羊脂球?qū)掖尉芙^侵略者的無恥要求，但最終她還是為了同行的人們犧牲了自己的尊嚴。而那些旅伴們，在度過困難之后，卻無情地嘲笑她，拋棄她。讀到這里，我氣憤極了，羊脂球曾經(jīng)無私地救了他們，到最后卻被他們歧視，這不是活脫脫的過河拆橋嗎?他們不配得到別人的關(guān)愛。而羊脂球是一個面對敵人有著頑強不屈的意志，忠于祖國、熱愛祖國的英雄。
小說《項鏈》是批判小資產(chǎn)階級的體現(xiàn)?，?shù)贍枏圆⒉桓辉?，她向朋友借了條項鏈參加舞會，在她丟失項鏈后為賠給朋友而開始了十年艱辛的生活，葬送了她的青春。這一切都是虛榮心帶來的。為了一時的虛榮，而付出了更高的代價，得不償失。其實，一個人的外表并不是最重要的，只要擁有一顆善良的心，就是最美的。
從小說中，我還了解到普法戰(zhàn)爭的歷史。侵略者普魯士人真是心狠手辣。他們燒殺搶掠，但是法國人民并沒有屈服。這讓我想起了日本的侵華戰(zhàn)爭，我們面對他們的殘暴，堅持與敵人抗爭，每一個國家的人民都是愛國的!
讀了莫泊桑的短篇小說，我看到了社會上形形色色的人物形象，感受到人性的善惡美丑。讓我們都擁有一顆善良、感恩的心，去面對這個美好的世界。
莫泊桑的小說大都短小精致，你會吃驚，在僅僅幾頁的篇幅里，他就能給你展現(xiàn)一個精彩的故事或者人物，就像他的一生，也是短而精致，他只活了43歲，但給我們留下了6部長篇小說，306篇中短篇小說和3部游記。
莫泊桑寫到一個棄嬰，他十幾歲的時候被一輛大車碾斷了雙腿，從此就只能拄著雙拐求乞，而且除了周圍的三四個村莊，他不敢走遠。他害怕外面陌生的世界，尤其害怕大路上成隊走著的憲兵。于是他老是在周圍這幾個村莊乞討，人們已經(jīng)厭煩他了。12月的一天，天氣陰冷，大家的心情都不好，他已經(jīng)兩天沒有討到任何食物下肚，又奔波了許久，再也走不動了，就出溜到一個農(nóng)家院子的一角，像是要等候一種神秘的援助。但什么也沒有。突然，他看見了一群雞，他的手還很靈活，丟出一塊石頭打死了一只。他想用火來烤，這時被雞的主人發(fā)現(xiàn)了，于是被眾人一頓毆打。他流著血，餓得要命，而憲兵也被叫來了，把他帶到鎮(zhèn)上。他一句話也不說，因為他已經(jīng)弄不清楚發(fā)生了什么事，思想已經(jīng)混亂，況且已經(jīng)有那么多年沒跟人說過話。他被丟到牢里，第二天當憲兵要來審訊他時，看見他已經(jīng)死了了?！岸嗝闯鋈艘饬习 薄l都沒有想到他也要吃東西。
莫泊桑還寫到一個瞎子，他是一個鄉(xiāng)下人，父母在世時，還有人照看他，可兩老一去世，盡管他姐夫把他那份遺產(chǎn)奪到自己手里，卻連湯也舍不得給他多喝。他是不是有智力、有思想、甚至有感覺，是不是對自己的生活有清醒的認識?誰也沒想過這樣的問題。凡是他的失明使人想到的殘忍的惡作劇都被想出來了，尤其是在他吃東西的時候，人們把小貓、小狗放到他的食盆邊來捉弄他，和他搶食，或者故意給他塞瓶塞子、木屑、樹葉甚至垃圾，然后在一邊哈哈大笑。
還是在一個冬天，下著大雪，他姐夫一早把他帶到很遠很遠的一條大路上去求乞，這一天他再也沒有像往常一樣自己回來。到初春解凍的時候，人們發(fā)現(xiàn)一大群烏鴉在平原上空不停地盤旋，然后時而像一陣陣雨點集中落在同一個地方，人們在那里發(fā)現(xiàn)了瞎子殘缺不全的尸體。
這是一些最弱勢者，一些哀苦無告者，他們甚至已經(jīng)發(fā)不出自己的聲音。我們在莫泊桑的筆下感到了對這些最弱勢者最強烈的同情，他使他們留下了自己的足跡，還有恰恰也是短篇小說名家的契訶夫、歐·亨利也是如此。我們要感謝這些使暗啞者“說話”的作者。
莫泊桑的故事是發(fā)生在他生活的19世紀下半葉，離提出“自由、平等、博愛”的。
口號。
的法國大革命已近百年。這樣的悲劇發(fā)生有普遍窮困的問題，也有導(dǎo)致冷漠甚至殘忍的觀念問題。無論如何，莫泊桑的小說提醒我們：還需要更仔細地聆聽那很容易被喧鬧和歡樂聲蓋過的微弱的悲慘之聲。
泊桑一生坎坷，寫這本著作時已經(jīng)帶病在身，因而，他的作品是悲傷、憤怒的，從中有夾雜著喜悅。
令我過目不忘的文章叫《項鏈》。文中講述一個女人，相貌姣好，卻出生于一個貧困家庭，嫁給一個小職員。她經(jīng)常幻想，自己的家豪華，后許多仆人，自己是個美麗的富太太。她始終覺得，這是她生來必須享有的。
有一次宴會，她去了，穿上自己縫制的衣服，向蠔油借來的寶石項鏈。悲劇發(fā)生了!就應(yīng)為風(fēng)光而借了項鏈，因為興奮而丟了項鏈，因為無奈而買了一條一樣的項鏈，因為還債而平明掙錢。十年后，她已不在是她，是個蒼老、兇悍的女人。然而，她磨練了自己，使之更加堅強。
她有遇見了老友，坦白了真相，可是，她的好友說那是條假的!故事在驚訝中結(jié)束。誰都沒想到，一個女人，就因為一條假項鏈而改變了人生。她面容蒼老，對生活不再抱有幻想。只對當日風(fēng)光宴會中的自己懷念在心。
這篇文章似乎是個冷笑話，笑那個女人的貪心、愚蠢。其實，她在飽受艱苦中最終獲勝，雖然最后是個遺憾。這就是莫泊桑的寫作風(fēng)格，悲中帶喜。整本書帶著強烈的悲憤氣息，反映了當時的戰(zhàn)亂似乎每一個成名的作家都在戰(zhàn)爭中度過，滿腔熱血，文章揭示的主題都是差不多的。看來，只有在米難中才會成熟。
這本書的每一篇文章似乎都處于一個家掉、一個主題。然而，讀起來不感乏味，志向一直讀，以滿足自己對書的渴望。這才是作者寫好這本的成功之處，至少我覺得是這樣。
莫泊桑中短篇小說選讀書心得篇二
沒有華麗的詞藻，沒有漫天的風(fēng)花雪月，卻通過一個個樸素的字，一片片平凡無奇的故事，傳達出對人生透徹的思考，這便是《莫泊桑短篇小說精選》，一本經(jīng)歷風(fēng)雨卻始終在文壇屹立不倒的書。
當戰(zhàn)爭的硝煙遍布每一個角落，面對戰(zhàn)爭的潰敗，戰(zhàn)士的英勇抗戰(zhàn)，他滿懷熱血地將心中的憤恨，對祖國的熱愛與忠誠訴諸筆端;當家庭拮據(jù)，終日過著空虛無聊的小職員生活時，他不忘初心，拜福樓拜為師，使自己的寫作技能更加爐火純青;一八八〇到一89一年，他共創(chuàng)作并發(fā)表了三百余篇中短篇小說，此時，寫作已不僅僅是他的愛好，更是他的生命。
正是他如此熱愛寫作，才使他的文章逼真自然，以一種真實自然的敘述藝術(shù)和描寫藝術(shù)吸引人，總能在平凡中發(fā)現(xiàn)不凡，以真實打動讀者，讓人感同身受。他與眾不同的經(jīng)歷，善于感知外界的心靈，讓他的寫作題材豐富多彩，藝術(shù)視野尤為廣闊，讓讀者不僅讀文章，更讀出了當時的社會背景與人文特點。
《羊脂球》這篇文章讓我感觸頗多。羊脂球，一個倍受人們歧視的妓女，當同行的人因饑餓而痛苦時，她熱情地與他們分享了自己的食物;當提到普法戰(zhàn)爭，她更是義憤填膺，痛斥戰(zhàn)爭的殘酷與對敵人的憤恨;面對普魯士軍官的無理要求，她一口回絕，但當大家都請求她答應(yīng)，以免被困時，她選擇了犧牲自己，但對祖國的熱愛與忠誠仍使她感到羞愧。相反，馬車上的其他人，富豪，修女，科爾厄代，在虛偽、高貴、圣潔的外表下，卻是一顆顆骯臟、丑惡的心，在羊脂球分享食物時，他們使盡了花言巧語，然而當羊脂球遭受欺凌時，他們卻袖手旁觀，對羊脂球的行為給以無盡的嘲諷。
這不僅讓我們深思，金錢、權(quán)利、名譽真的可以代表一切嗎?對物質(zhì)的盲目追求，使得人們對精神文明愈加忽視。然而，金錢、權(quán)力與名譽只是表面現(xiàn)象，它只會使人更加墮落、自私，這種人，即使腰纏萬貫，內(nèi)心也是空虛的。只有內(nèi)心向善，養(yǎng)成高尚的品德，才能堅強、勇敢，即使風(fēng)雨交加，電閃雷鳴，也能屹立不倒，心向陽光，一切都會美好而光明。
這本書也使我對幸福的理解更加透徹了。在《幸福》這篇文章中，講述了一位老婦人與丈夫的故事，她本是團長的千金，一個年輕、貌美而又富有的姑娘，卻為了幸福，毅然決然地與貧窮的尉官逃到了山谷中。漸漸的，她成了一個質(zhì)樸的鄉(xiāng)村女人，粗布短衣取代了綾羅綢緞，過上了吃糠咽菜、整日為柴米油鹽打算的生活。但她從未后悔，能依偎在丈夫身旁，便是她最大的幸福。
其實，幸福不需要海誓山盟，只要兩人心心相依，便勝過千言萬語。
人生如書，過多華麗的詞藻只會使你更加浮華，只有最平淡的文字，才能道出生命的真諦。人生最好的境界是“開水煮白菜”，在平淡、樸素下散發(fā)醇香，這才是最好的人生。讓我們以此為目標，向未來前進吧!
莫泊桑中短篇小說選讀書心得篇三
在長達兩個月的暑假里，我選擇了歐·亨利寫的《歐亨利短篇小說選》來作為假期閱讀書籍。通過閱讀這本小說選，我受到了很大了啟發(fā)，也使我在以后的人生道路上有了更好的啟迪。
歐·亨利，原名為威廉·西德尼·波特。是美國著名批判現(xiàn)實主義作家，世界三大短篇小說大師之一。曾被評論界譽為曼哈頓桂冠散文作家和美國現(xiàn)代短篇小說之父。代表作有小說集《白菜與國王》、《命運之路》等。其中一些名篇如《愛的犧牲》、《警察與贊美詩》、《最后一片藤葉》等。這些小說使他獲得了世界聲譽。
記得我剛開始閱讀這本書的時候，覺得這本書像中藥那樣難喝一樣很難讀懂，剛開始我根本不知道他說的是什么，究竟是在講怎樣的一件事。是要給予我們什么啟示，我完成弄不清楚，剛開始讀了一點點就沒讀了，過了幾天，我重新仔仔細細的品讀這本書，逐漸讀懂了內(nèi)容，也慢慢理解了每篇文章里所包含的的真正含義。
當我閱讀完整本書的時候，我受到了很多很多的啟發(fā)，例如我發(fā)現(xiàn)，在這個世界上，每一個人都有屬于他自己的職責，都有自己的責任在身。但是，有多少人盡到了自己的責任?有多少人是在逃避責任?有多少人明知道自己有責任做好某事卻找借口而推脫?舉個簡單的例子：在外面喝了飲料明明垃圾桶就離自己不遠，卻因為和自己走的路沒在同一個方向而懶得走過去丟進垃圾桶，而是遠遠的往垃圾桶扔，扔不進也不去管他，明明是想盡自己責任的，卻因自己的懶散而沒有盡到自己的責任。
總之，在閱讀這本書的時候，我體會到了很多，也理解了很多。希望大家也能去看一下這本書，真的很有趣。
初一:吳坤錠。
莫泊桑中短篇小說選讀書心得篇四
想老老實實地記錄下自己讀完《秦腔》之后的所思所想。
是前天也就是周日開始讀的。其實這書是去冬就買來的，但一直沒有沒翻開過。我有一個習(xí)慣，一旦翻開一本小說，就一定會一口氣把它讀完，這里的“一口氣”，是指再不穿插著讀其它的書，而且是盡可能地利用一切時間在最短的時間跨度內(nèi)把它讀完。于是今晨兩點左右，就把《秦腔》讀完了。
今早勉強睜開眼把孩子安頓好去上了學(xué)。然后竟又忍不住翻開了從第一頁重讀了起來，“要說我，我最喜歡的女人還是白雪?！惫适戮褪菑倪@句話開始的，但是再讀的感覺比初讀更有味，因為故事中的人已經(jīng)像老友一般的親切了，然后又讀了十幾頁。我想在接下來的時間里，我一定會再讀的，因為它值得我去再讀。
說實話，前段時間是接連讀過幾部茅獎作品的，讀的時候也很過癮也很投入，但是讀后都沒有讓我產(chǎn)生想寫點什么的沖動。從這一點看，是不是《秦腔》還是有一點過人之處的?不過也難怪，它畢竟是第七屆茅獎的全票頭獎之作呢。
很難界定書中的主人公是哪一個或哪一對，我覺得至少兩代人中都有，上一代是夏天義和夏天智這兄弟倆，下一代則是典型的三角關(guān)系人物——一女兩男——女主是白雪、男主是張引生及夏風(fēng)。我一開始并沒有意識到張引生能占據(jù)男主角的位置，但讀著讀著，卻發(fā)現(xiàn)這個大家眼中的“瘋子”是整個清風(fēng)街最冷靜最清醒的一個人(這種清醒是帶著些卡夫卡式的，隱藏在他的那些怪異言行背后)。夏風(fēng)則漸漸成了一個若有若無的角色，甚而發(fā)展成了一個令人憎恨的角色。
我回到家里使勁地哭，哭得咯了血。院子里有一個捶布石，提了拳頭就打，打得捶布石都軟了，像是棉花包，一疙瘩面。我說：老天!咋不來一場地震哩?震得山搖地動了，誰救白雪哩，夏風(fēng)是不會救的，救白雪的只有我!如果大家都是乞丐那多好，成乞丐了，夏風(fēng)還會愛待白雪嗎?我會愛的，討來一個饃饃了，我不吃，全讓白雪吃!哎嗨，白雪呀白雪，你為啥臉上不突然生出個疤呢?瘸了一條腿呢?那就能看出夏風(fēng)是真心待你好呀還是我真心待你好?!
這樣振聾發(fā)聵的愛的表白多么令人感動啊!
而與張引生相對照的卻是夏風(fēng)對白雪似有實無的愛，他的愛是自私的，淡薄的，一點風(fēng)吹草動就能將它摧毀的。他獨斷專行地要讓白雪放棄自己鐘愛的工作把她調(diào)到省城去陪他，當他得知白雪懷孕后，堅決地說“打掉，一定要打掉!”因為他擔心調(diào)動計劃受影響，甚至還說，“難道說我結(jié)婚就是為了兩地分居嗎?”在他得知孩子先天殘疾后，他冷血地將其遺棄于荒野，連頭都不回。這種赤裸裸的利己主義思想令人齒冷。從這一點上來看，他比甘心自殘的張引生不知要卑下多少!夏風(fēng)所代表的世間的聰明男子們，真是令人失望!
白雪在書中應(yīng)該說是個完美的女性角色，但是，似乎有這樣一個不成文的定理，古往今來，越是善良的與世無爭的女性，越是磨難多。故事結(jié)尾，她和殘疾的女兒被夏風(fēng)毫不留情地拋棄了。這樣的悲劇上演了幾千年，令人唏噓，但卻也無解。我們試著猜想一下，接下去的故事會怎樣發(fā)展，白雪孩子的殘疾會得到徹底的治療嗎?夏風(fēng)會幡然悔悟重新找回白雪嗎?答案是，可能性不大。
故事的主線大致就是如此了。
副線是兩條，一條是老村長夏天義面對農(nóng)耕文化在清風(fēng)街的日漸衰落時所做的苦苦抗爭。他為了讓村里的稻田澆上救命水所做的拼力爭取，他對“七里溝淤地工程”幾十年來愚公式的執(zhí)著，他對村子里撂荒地的憂心與奔走，都讓我們一次又一次地感動著。另一條線，老校長夏天智則代表了老一輩農(nóng)村知識分子的精神境界，他熱愛民間藝術(shù)，為了秦腔的傳承嘔心瀝血，面對秦腔藝術(shù)的日益衰落長吁短嘆，憂心不已。但這兩位老人的抗爭又都是無濟于事的，歷史的車輪滾滾而來，輾碎了他們的夢，他們的追求，也將他們逼向了逃不開的絕境。
在此之外，夏家眾多的子媳，更多的是以反面人物的形象出現(xiàn)的。他們有的懦弱，有的自私，有的好賭，有的好淫，仁義禮智信，全都“瞎”了。立體書寫的角色也有，特別是夏君亭，就是一個極富爭議的人物，他也一心為公，不謀私利，多方奔走，辛苦勞累，但是他卻有著這一代人的浮躁與短視，功利思想重，甚至有時不夠光明磊落。
有人統(tǒng)計全書中有名有姓的人就有158個，這讓我想到了曹氏巨著《紅樓夢》。細一琢磨，兩者竟還是有許多相似處的。主線是年輕人的愛情悲劇，副線是大家族的衰落。要是再細琢磨，還應(yīng)該有更多的相通處，留待日后慢慢考證吧。
這本書最大的特色不在于人物眾多，而是在于對上世紀九十年代鄉(xiāng)土中國的準確描摹，全面，細致，真實，可感，暴露了許多當時農(nóng)村固有的頑疾，它像是一部歷史檔案，記錄了那個特定年代的大沖突大事件。例如村集體經(jīng)濟的衰微，繁重稅費征收中的官民沖突，計劃生育推進中官民智慧與力量的博弈，為發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟而不得已付出的土地的代價(修路占地、修農(nóng)貿(mào)市場占地，甚至修公廁也占地)，這種種矛盾沖突有的已經(jīng)終結(jié)，有的還在延續(xù)，成為當代農(nóng)村發(fā)展進程中一個又一個的必然。
莫泊桑中短篇小說選讀書心得篇五
初讀《古爐》是從網(wǎng)上下載了前面的大部分內(nèi)容，最近在單位圖書館又發(fā)現(xiàn)了原著，遂借下一口氣讀完。
《古爐》開篇的“冬部”，像電影的慢鏡頭，拉開了故事的序幕。故事發(fā)生在陜西一個名為“古爐”的村子里，這里貧窮閉塞卻山水清明，村人們保持著傳統(tǒng)的燒瓷技術(shù)和濃郁的民風(fēng)古韻，仿佛幾百年來從未被擾亂過。但動蕩卻從1965年冬開始了，古爐村里的所有人，在各種因素的催化下，各懷不同的心思，集體投入到一場聲勢浩大的運動中。直到1967年春，這個山清水秀的寧靜村落，演變成了一個充滿猜忌、對抗、大打出手的人文精神的廢墟。賈平凹用真實的生活細節(jié)和渾然一體的陜西風(fēng)情，將中國最基層的農(nóng)村“文革”的歷史軌跡展現(xiàn)在讀者面前。
或許是我在農(nóng)村長大的緣故，自己少年時代處于“文革”末期，也多少能感覺到“文革”的氣息，所以看這部小說仿佛就回到了那懵懂的年代。
書中講述隨著紅衛(wèi)兵串聯(lián)，文化大革命先是像輕柔的風(fēng)刮進了這個小村莊，人們雖然有耳聞，但還是能夠保持正常的生活秩序，該下地的下地、該養(yǎng)牛的養(yǎng)牛、該燒窯的燒窯。但是，就這樣一個偏僻的村莊，最終仍然被文化大革命的狂風(fēng)席卷了，原本由舅甥繁衍親上加親的村莊，在這場運動中開始裂變，以夜姓為首的霸槽成立了榔頭隊，以朱姓為首的天布成立了紅大刀隊，兩派開始了你死我活的斗爭。先是文斗，互相貼大字報，批斗對方擁護的人員，后來不可避免的上升到了武斗。而最終，兩派的頭目都被無產(chǎn)階級專政了，成了那個瘋狂時代的犧牲品。作者通過古爐村莊這樣一個小小的窗口展現(xiàn)出了那時整個中國的景象。
如果說賈平凹的《浮躁》寫的是中國人在八十年代改革開放進程中的迷失;《廢都》寫的是九十年代中國的頹廢迷喪，那么《古爐》寫的就是中國幾千年來的朝代更迭歷史，是活生生的歷史，經(jīng)歷過那個年代的人，從中可以找到你、我、他。雖然《古爐》時間跨度僅春夏秋冬，但其中傳遞給人們的不僅僅是人間四季的更替，這里有中國最底層百姓的甘苦酸甜;有中國幾千年文化在黃天厚土里所留下的積淀沉渣;有弱小民眾的無聲抗爭;也有善人的天理演進……貧窮使人容易兇殘，不平等容易使人仇恨。作者用一個西北邊遠古村的四季更迭，來告訴人們社會的興衰、制度的更替、人性的丑惡、天道的輪回。文中我尤其欣賞“善人”這個人物，他是一位還俗的和尚，會接骨說病，在那混沌的年代里，他總是勸人向上向善，為了阻止一場兩派的惡斗，他把一箱治病的蜜蜂全部放飛;為了保護古爐村標志性的樹木，那棵百年老樹白皮松，他據(jù)理力爭，但他微弱的善舉無法阻擋瘋狂的惡行，絕望中他選擇了自焚結(jié)束了自己的生命。從這個人物身上，讓人看到黑暗中人性猶存的曙光。正如作者在后記中所言：善人是宗教的，哲學(xué)的，他又不是宗教家和哲學(xué)家，他的學(xué)識和生存環(huán)境只能算是鄉(xiāng)間智者，在人性爆發(fā)了惡的年代，他注定是要失敗的，但他畢竟療救了一些村人，在進行著力所能及的回復(fù)、修補，維持著人倫道德，企圖著社會的和諧和安穩(wěn)。
我很喜歡《古爐》后記這段話：
有人說過很精彩的話，說因為你與你的家人和親朋在這個世上只有一次碰面的機會，所以得珍惜，因為人與人同在這個地球，所以得珍惜。可現(xiàn)實中這種珍惜并不是那么就做到了，貧窮使人容易兇殘，不平等容易使人仇恨，不要以為自己如何對待了別人，別人就會如何也對待自己。永遠不要相信真正，沒有真正，沒有真正的友誼，沒有真正的愛情，只有善與丑，只有時間，只有在時間里轉(zhuǎn)換美丑。這如同土地，它可以長出各種草木，草木生出紅白黃藍紫黑青的花，這些顏色原本都在土里。我們放不下心的是在我們身上，除了仁義理智信外，同時也有著魔鬼，而魔鬼強悍，最易于放縱，只有物質(zhì)之豐富，教育之普及，法制之健全，制度之完備，宗教之提升，才是人類自我控制的辦法。
《古爐》這部鴻篇巨著，賈平凹仍是秉承一貫的寫作風(fēng)格，里邊大多是陜西方言俚語，對于有文字潔癖的人來說，會覺得語言有些粗俗，但故事的確寫得很真實且很有深度。
莫泊桑中短篇小說選讀書心得篇六
“我是為面包而寫作的?！睔W·亨利說。雖然歐·亨利是個著名的作家，但是他的生活依然拮據(jù)。也許正是因為這樣，歐·亨利常常關(guān)注社會底層小人物的命運，了解他們悲慘無援的處境和苦惱孤寂的心態(tài)。貧困算什么?悲慘算什么?苦惱算什么?他們依舊幸福，因為他們擁有比財富更珍貴的——愛。
《麥琪的禮物》，讓我真正體會到愛能夠超越自我最珍惜的東西。圣誕節(jié)來臨，德拉為了給丈夫杰姆買個表鏈配他最愛的金表，剪掉自我最心愛的猶如瀑布般美麗的長發(fā)，賣了20元替杰姆買了表鏈。杰姆為了給妻子德拉買套梳子梳她美麗的長發(fā)，當?shù)袅俗晕易钚膼鄣慕鸨恚娴吕I了套梳子。當杰姆和德拉互換禮物時，彼此都驚呆了。梳子無法再梳美麗的長發(fā)了，表鏈也無法再配閃亮的金表了，但是這時的他們是最幸福的，因為他們在分享甜蜜的感情。也許這是一個內(nèi)含點點遺憾的故事，可無不透露點點的感動呢?!
《愛的犧牲》讓我真正體會到愛能夠超越自我最鐘愛的事業(yè)。一對追逐藝術(shù)的年青藝術(shù)家夫婦，背井離鄉(xiāng)到紐約去深造，卻因家境貧困難以施展報復(fù)。于是妻子為了生計中斷學(xué)琴去教音樂，丈夫停止學(xué)畫而去中央公園一邊畫畫一邊出售成品畫作。兩人雖然中斷了學(xué)業(yè)，卻都沒有離開藝術(shù)。然而，一齊偶然的事故讓事情的真相暴露出來。原先，妻子并沒有“教音樂”，而是為了丈夫能夠“賣畫”在洗衣坊燙襯衣;丈夫并沒有“速寫賣畫”而是為了妻子能夠“教音樂”在洗衣坊做燒火工。雖然同在一個洗衣坊，但是妻子在二樓，丈夫在一樓，所以他們一向沒有見過面。這樣，他們?yōu)榱藢Ψ讲环畔滤囆g(shù)，制造一個美麗的謊言。嚴酷的生活雖然使他們都放下了最鐘愛的藝術(shù)事業(yè)，但他們的愛卻感人至深。
讀這兩篇小說好像是在嚼一只橄欖，甜味中帶一絲酸澀，這也是歐·亨利小說的杯具藝術(shù)感。并且這兩篇小說都有出人意料的結(jié)局，但又在情理之中，貼合生活實際，從而造成獨特的藝術(shù)魅力，這就是著名的“歐·亨利結(jié)尾”。
羅曼·羅蘭說過：“感情，當它作自我犧牲的時候才是人生最寶貴的”。所以這兩部小說中的主人公都收獲了人生最寶貴的感情。歐·亨利的小說也讓我們看清楚了當時社會的黑暗和人與人之間的自私、冷漠，上層貴族階級的人們被金錢、利益沖昏了頭腦，沒有權(quán)利去感受愛。愛只有在社會底層小人物身上才能閃現(xiàn)。
愛能夠超越一切，這是歐·亨利小說所倡導(dǎo)的。歐·亨利渴望沖破黑暗，但卻無能為力，因而造就了他不朽的篇章，也帶給我們此刻人更多的對人性、良知、善惡的思索。
莫泊桑中短篇小說選讀書心得篇七
讀完契柯夫的《變色龍》之后，我產(chǎn)生了強烈的共鳴，因為現(xiàn)實生活中的“變色龍”并不少見。
《變色龍》講述的是一件發(fā)生在街上的.小事。首飾匠赫留金被一只狗咬傷了，奧丘梅洛夫警官在處理這件事。一開始，警官答應(yīng)要處死這只狗，嚴懲狗的主人。但一當人群中有人說這是將軍家的狗時，警官立刻換了臉色，指責赫留金故意傷狗在先。后來又有人說那不是將軍家的狗，警官馬上又變了嘴臉，又說要嚴懲這只狗和它的主人。這只狗的主人到底是誰，人們觀點不一，警官的臉色也隨之像變色龍似的變來換去。
故事的情節(jié)與描寫頗為有趣，其中奧丘梅洛夫警官那變色龍似的兩面派嘴臉更是叫人難忘。有人說那不是將軍家的狗時，他擺出一副警官的威嚴;有人說那就是將軍家的狗時，他有“和顏悅色”，說小狗乖巧，赫留金惹事。井官表面上看似在不斷為自己開脫困境，實際上與小丑的滑稽表演沒有多大區(qū)別。遇到上級便“和顏悅色”，阿諛奉承的兩面派作風(fēng)顯得是如此虛偽，像見了主人伸出流滿口水的舌頭，晃悠著尾巴裝出一副“可愛”相的狗一樣遭到人們的鄙視與嘲笑。
但可悲的是，兩面派的人并不是某個時代獨有的產(chǎn)物。以前在讀席勒的名劇《陰謀與愛情》的時候，就看到了十八世紀德國宮廷中的一些兩面的寄生蟲。對上，他們極力討好。以為王公夫人衣服上的帶子掉到地上，幾個臣仆立刻趴在地上焦急尋找，爭取第一個得到夫人的贊賞。對下，他們殘酷剝削。為換得一顆討好公爵夫人的鉆石，有人不惜賣幾千農(nóng)奴去戰(zhàn)場當炮灰。即使在現(xiàn)代也不乏此類人。
記得我還在上小學(xué)的時候，班上已有兩面派了。老師在時規(guī)規(guī)矩矩，老師不在時破壞紀律。雖說小學(xué)生的這種行為的性質(zhì)不會很惡劣，但這種風(fēng)氣一但養(yǎng)成便很不好。從小做事兩面派，長大還得了?在現(xiàn)代社會中，兩面派的人不僅會遭到周圍人的鄙視，還難以得到上級的信任。兩面派的人要么為了“明哲保身”，要么為了飛黃騰達，這些他們或許可以做到，但他們卻要為此扣上“偽君子”的帽子，難以得到他人的正視與信任。
不用說，《變色龍》是一出成功的黑色幽默，一出暴露小丑般的“變色龍”可笑嘴臉的故事。
莫泊桑中短篇小說選讀書心得篇八
從未見過如此不羈的文字，它們的創(chuàng)作者一定是個不羈的靈魂。我試圖從契訶夫的文字洞穿他的真實。
契訶夫在大笑。
他笑《變色龍》中那個因狗的身份不同而對狗的態(tài)度多次改變的警官奧丘梅洛夫，諷刺的笑聲中正揭露了社會中層官員的阿諛奉承的丑惡嘴臉。狗因人而貴，因為主人的身份高貴，所以連一個普通的小市民都抵不上這條狗的社會現(xiàn)狀。
他笑《一個文官的死》中的庶務(wù)官切爾維亞科夫為自己可能把吐沫噴到文職將軍的臉上而惶恐不安，甚至擔心致死的荒.唐。展現(xiàn)了俄國官場的弱者們唯唯諾諾，唯強者是尊的奴才心理。
他笑《掛在脖子上的安娜》中那個為了金錢嫁人，出賣一切的窮姑娘阿尼婭。諷刺了那些上流社會的夫婦們互相利用，為金錢、名利不惜向黑暗交出靈魂。
我從他得另一些文字中又發(fā)現(xiàn)了一個完全不同的契訶夫。《苦惱》中的車夫最大的苦惱就是沒人愿意聽自己講述煩惱，乘客總是以各種難聽的話罵他甚至打他，最后他只有把一股腦心事全都說給馬聽。萬卡是一個被奴役的小男孩，不滿主人的橫蠻壓榨，只好以天真的筆觸給爺爺寫請求信，要求爺爺帶他脫離魔爪。《苦惱》、《萬卡》描寫了下層勞苦人民生活的艱辛。在這些故事中，我看不到任何諷刺的痕跡，看到的只有憐憫和同情。
最終，我理解了契訶夫。他的文字，他那不改的詼諧筆調(diào)背后，是對現(xiàn)實主義，腐朽官場無情地鞭撻。他同情下層人民生活的苦楚，甚至忘了自己也是艱難生活著的一員。
大笑著的契訶夫，是一個偉大的契訶夫。
莫泊桑中短篇小說選讀書心得篇九
讀了《莫泊桑短篇小說精選》中的《我的叔叔于勤》有許多內(nèi)心的想法，在文章中，“我的叔叔”于勤有了錢，“我們”全家希望他早日回來可以給我們帶來幸福、奢華的生活，但通過這次旅行，“我們”在船上看到了他，他是一個又老又窮的賣牡蠣的老水手?！案赣H”和“母親”都躲著他，因為他沒有錢，從船長口中得知，他沒有回自己家鄉(xiāng)的原因是：他在哈佛爾還有親人，不過他不愿意回去，因為他欠了他們的錢。
我有點同情于勤，他從以前的“流氓”變成“賣牡蠣的老人”了，他有本領(lǐng)，能自力更生了，他已經(jīng)在慢慢的改變了。如果我是克麗絲，一定會和他相認，會給他改過的機會，所以“我的母親”她的做法，我不贊同。
莫泊桑寫的小說反映了當時社會對人的不公平，使人見利忘義，顯示當時人那虛榮驕傲的人性弱點。
《關(guān)脂球》這篇文章表達了主人公對侵略者的仇恨和蔑視，我讀著讀著，越來越憤怒了，想到在開始，女主人公曾經(jīng)好心的把自己的食物分給大家，而在最后結(jié)尾之中居然被人嘲笑，讓我非常的可憐她，同時對嘲笑她的人感到可悲。
想到我現(xiàn)在的生活，我覺得自己很幸福，生活在那么好的家庭，有父親的疼愛與關(guān)心，能有一個很好的學(xué)習(xí)環(huán)境，每天都開開心心，沒有煩惱，生活的很充實。
莫泊桑中短篇小說選讀書心得篇十
人活著，其實只是活給自己看，與他人無關(guān)。
曾經(jīng)有人問我，人活著的意義到底是什么。既然來到人世間，嘗遍了該有的苦楚，流過數(shù)不清次數(shù)的眼淚，生活依舊過得不好，那活著到底還有什么意義了?我仔細回憶過往，似乎還找不到理由說服自己。
少年福貴敗光家產(chǎn)后，他的父親也離他而去，少年福貴還沒從“少爺”這個身份里轉(zhuǎn)換出來，就迫不得已要接過父親的擔子，扛起這一大家庭的責任。正是這一人生的第一個大變故，使得他認識了作為一個丈夫，學(xué)會支持起整個家庭。
在毛草屋里生活，妻子家珍的不離不棄，為他生下有慶，盡管丈夫曾經(jīng)的糊涂，但毅然然用生命奏響了愛與責任，理解與寬容。福貴遠去里尋醫(yī)，卻被拉為壯丁。兩年的顛沛流離，在戰(zhàn)火的洗禮中，漸漸明白了生存的含義：家鄉(xiāng)有自己的親人，只要活著，就能見到他們。
幾年后回來，母親已經(jīng)去世，女兒也因一場高燒不會講話，但好歹四人團聚了。又因饑荒，被迫無奈把女兒送給別人。女兒逃回了家，他們再也狠不下心了。先是妻子病倒了，后來兒子又因獻血過多死了。好不容易有了一個勤懇的女婿，女兒又因難產(chǎn)去世。不久妻子也去世了，只留下一個外孫。
本還可勉強過上好日子，女婿卻因工地失誤丟了性命。福貴拉扯著外孫長大，卻因為一個自己都不敢相信的失誤——豆子煮多了——外孫被吃撐死了。
就這樣，親人接二連三地去世，這樣的遭遇，苦不堪言。他沉浸在痛苦中遲遲不肯走出，淚水浸濕了衣襟。
福貴經(jīng)歷人生最大的痛苦，當他看著親人離自己而去時，心里就像被刀割般的痛，割的很深，痛在全身，鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來。還比往日活得更加灑脫與堅強。
莫泊桑中短篇小說選讀書心得篇十一
莫泊桑的小說大都短小精致，你會吃驚，在僅僅幾頁的篇幅里，他就能給你展現(xiàn)一個精彩的故事或者人物，就像他的一生，也是短而精致，他只活了43歲，但給我們留下了6部長篇小說，306篇中短篇小說和3部游記。
莫泊桑寫到一個棄嬰，他十幾歲的時候被一輛大車碾斷了雙腿，從此就只能拄著雙拐求乞，而且除了周圍的三四個村莊，他不敢走遠。他害怕外面陌生的世界，尤其害怕大路上成隊走著的憲兵。于是他老是在周圍這幾個村莊乞討，人們已經(jīng)厭煩他了。12月的一天，天氣陰冷，大家的心情都不好，他已經(jīng)兩天沒有討到任何食物下肚，又奔波了許久，再也走不動了，就出溜到一個農(nóng)家院子的一角，像是要等候一種神秘的援助。但什么也沒有。突然，他看見了一群雞，他的手還很靈活，丟出一塊石頭打死了一只。他想用火來烤，這時被雞的主人發(fā)現(xiàn)了，于是被眾人一頓毆打。他流著血，餓得要命，而憲兵也被叫來了，把他帶到鎮(zhèn)上。他一句話也不說，因為他已經(jīng)弄不清楚發(fā)生了什么事，思想已經(jīng)混亂，況且已經(jīng)有那么多年沒跟人說過話。他被丟到牢里，第二天當憲兵要來審訊他時，看見他已經(jīng)死了了。“多么出人意料啊”——誰都沒有想到他也要吃東西。
莫泊桑還寫到一個瞎子，他是一個鄉(xiāng)下人，父母在世時，還有人照看他，可兩老一去世，盡管他姐夫把他那份遺產(chǎn)奪到自己手里，卻連湯也舍不得給他多喝。他是不是有智力、有思想、甚至有感覺，是不是對自己的生活有清醒的認識?誰也沒想過這樣的問題。凡是他的失明使人想到的殘忍的惡作劇都被想出來了，尤其是在他吃東西的時候，人們把小貓、小狗放到他的食盆邊來捉弄他，和他搶食，或者故意給他塞瓶塞子、木屑、樹葉甚至垃圾，然后在一邊哈哈大笑。
還是在一個冬天，下著大雪，他姐夫一早把他帶到很遠很遠的一條大路上去求乞，這一天他再也沒有像往常一樣自己回來。到初春解凍的時候，人們發(fā)現(xiàn)一大群烏鴉在平原上空不停地盤旋，然后時而像一陣陣雨點集中落在同一個地方，人們在那里發(fā)現(xiàn)了瞎子殘缺不全的尸體。
這是一些最弱勢者，一些哀苦無告者，他們甚至已經(jīng)發(fā)不出自己的聲音。我們在莫泊桑的筆下感到了對這些最弱勢者最強烈的同情，他使他們留下了自己的足跡，還有恰恰也是短篇小說名家的契訶夫、歐·亨利也是如此。我們要感謝這些使暗啞者“說話”的作者。
莫泊桑的故事是發(fā)生在他生活的19世紀下半葉，離提出“自由、平等、博愛”的口號的法國大革命已近百年。這樣的悲劇發(fā)生有普遍窮困的問題，也有導(dǎo)致冷漠甚至殘忍的觀念問題。無論如何，莫泊桑的小說提醒我們：還需要更仔細地聆聽那很容易被喧鬧和歡樂聲蓋過的微弱的悲慘之聲。
莫泊桑中短篇小說選讀書心得篇十二
莫泊桑的小說也頗有“意料之外，情理之中”的風(fēng)味，而在這些短篇小說中，令我印象最深刻的就是《項鏈》了。
人性有一個很大的弱點——永遠想得到那些得不到的東西。在古代，只要一幅名畫若是出現(xiàn)在一個人家中，那么這個家沒多久就會敗了，不是因為自身的問題，而是因為他人的貪婪，或是為了討好上級?；实勰玫胶米之嫊r，也是絕不可能想象到別人為了取得它多少人喪了命的。
《項鏈》這個故事很簡單，一個女人愛打扮，家里卻很窮，而且一直渴望的是金錢。她有個富有的朋友，但每次看望她后都會因羨慕而痛哭。當她問朋友借項鏈去參加舞會，結(jié)束后卻弄丟了，積攢了所有錢或是借錢才買來一串真的。最后，她朋友告訴她，她給她的項鏈是假的。
造成這樣悲劇的，無非是那個女人的不滿足。她不滿足于當下生活的方式，不滿足于自己的經(jīng)濟狀況，不滿足于自己的一切。其實改變那樣的看法就可以活得很幸福，可是在那樣的時代，簡直是天方夜譚。在普法戰(zhàn)爭中，很多人精神上不說，連自己的衣食都處理不好，何談幸福?因此，那時好的東西很少，以此類推，像那女人的態(tài)度的人肯定不少。
在精神上，如果接受了正常的教育，窮人也可能過上好生活，但在戰(zhàn)爭中想搞好教育也是難的，所以女人的感受可以理解。《項鏈》中的朋友真的是“朋友”嗎?文中有提及，女人的朋友常向她“展示”自己的首飾，而最后說出真相時，是不愿再把真項鏈還給女人的，而且還感到一種正以自豪的、天真的快樂。
第一次，讀完這個故事時，我的第一反應(yīng)就是“惡心”，感到害怕。起初感覺這種事不會在現(xiàn)代發(fā)生，而如今才意識到，同樣的故事完全可以發(fā)生在當下。
莫泊桑中短篇小說選讀書心得篇十三
在《契訶夫短篇小說選》這本書中，我印象最深刻的一個人是《小人物》這篇文章中的主人公，文官涅維拉濟莫夫。
涅維拉濟莫夫這個人就像這篇文章的題目一樣，是個小人物。我們見到他的時候，他正在為了兩盧布加班，在那里郁悶并開始埋怨自己的生活，與此同時，他還在琢磨怎么寫一封給自己十分憎恨有怕懼的上司的賀信。
“尊敬的閣下，父親，恩人!祝您在這個復(fù)活節(jié)及未來的歲月中身體健康、吉祥如意，并祝闔府安康??”這是涅維拉濟莫夫所在起草的賀信上的一句話。你可知道即將收到這封信的人是誰嗎?他是這“小人物”涅維拉濟莫夫的上司，我們的主人公對他又怕又恨，十年來，“他一直向這個人請求把他從十六盧布的職位提升到十八盧布的職位上??”這樣的人，你稱呼他為父親和恩人?不過，就是這樣，他才有資格成為“小人物”，因為只會奉承話的人，還想成為一個千古留名的偉人么?除非是在“小人”這一層面。
不過像這樣的事情，大概也不是涅維拉濟莫夫一個人的錯吧，這有很大的一部分原因是整個社會的影響，包括他們對對與錯的概念也在整個社會的畸形的價值觀的影響下變得扭曲。而且，這篇文章的作者契訶夫本身的作品，就常常是充滿了對社會、“不健康的”人性的諷刺的?！皩懜婷苄拍?普羅什金一次告密，日后就步步高升??”這句話，就是一個真實的寫照。
“我沒有受過教育”，“看來要能偷會盜，還得受過教育”，“連姓也糟糕透了”“憑我這幅模樣”;“他渴望過上一種新的美好的生活，這種渴望弄得他滿心痛苦，難以忍受”，這種因為渴望與羨慕所帶來的一切痛苦，他都沒有在自己的根本上找原因，教育的問題，涅維拉濟莫夫是會單單就怪說“我沒有受過教育啊”，那么造成他碌碌無為的原因就是“沒有受過教育”，但是，其實這也許不是根本的原因。
文中所提到的那個將軍，雖然說做的事情是絕對的錯誤的，但是他還是有膽量、有魄力的偷盜了十萬的公款，至少他可以嘗試去改變他“并沒有受到過教育”的人生，并且成功的成為了一位將軍。當然，提到這樣的事情，我們的“小人物”涅維拉濟莫夫當然是持著一種很佩服的心態(tài)，雖然這是關(guān)于是非觀的錯誤。不過，現(xiàn)在拋開所有這個例子中的道德義務(wù)的因素，涅維拉濟莫夫成為小人物還是因為他缺少了一種敢于改變的勇氣。只會一味的否定自己，會消耗掉你真正可以用來變得更好的能量，便真的永遠無法沖破“小人物”這條線，真正“上不去了”。就像那只迷途的蟑螂，先開始讓主人公覺得可憐，可看到他一直還在那里亂撞，那便會被扔到燃燒的燈上的。“啊，你還在這里跑，鬼東西?！?，這句話是涅維拉濟莫夫說蟑螂，但也像是作者在說他的主人公?？上S拉濟莫夫能看見蟑螂，卻不能從它身上想到自己。
莫泊桑中短篇小說選讀書心得篇十四
冬至剛剛過去，而人們歡雀的氣息也隨之而消之慢慢。孤寂的世界突然因一本《契訶夫短篇小說》而變得活躍起來。
在我看來契訶夫?qū)懙亩唐≌f精悍程度也不亞于我國的魯迅之作。當然，他被稱為世界文學(xué)的“短篇小說”之王。筆色也可謂幽默而更加帶有諷評之味。通讀他的著作便可得知當時俄國黑暗陰森的現(xiàn)境而種種資本主義的陋習(xí)也筆筆皆見。而想想我國封建民俗的陋習(xí)比之，則皆是世界文壇的一角。
在《在理發(fā)鋪》里，主人公因家庭的貧困而把女兒許配給一個富老頭。不顧女兒與發(fā)鋪主人公的情感先不說，而僅僅因發(fā)鋪為自己理發(fā)收費便留半個頭······此等吝嗇之處，貪財之度在契訶夫的筆下揭露得淋漓盡致。這充分表達出當時資本主義民眾小資產(chǎn)階級的丑陋本像。那種資本，那種金錢的社會里已將每個公民的血液洗禮，那種骯臟已灌輸如每個公民的心田。契訶夫在這篇小說中處處都是對話,動作的描寫，所刻畫得行形象不僅使讀者當時如在看的一面鏡子，而更是俄國時代的鏡子。
別人傾訴。而事實上招來的是滿目諷笑。最后，不得不跟自己的瘦馬傾訴，并且更是津津有味?？偸悄蔷洌喊?，我的最小的兒子，在上個星期在醫(yī)院里死了····這時無不一時使我想起祥林嫂的話語——哎!我真傻!···確切的說這篇小說所存在的現(xiàn)象更不亞于我國當時農(nóng)民的貧苦程度。由此看來，落后是富有的必經(jīng)階段，而各國的國情不一樣，當然不可避免地存在這樣或者那樣的愚昧。
資本主義又怎樣呢?
最后我不得不表明我的觀點：契訶夫的偉大是無可置疑的，我也不得不感謝他，但他卻不是我寫這篇文章的目的。其真正目的是想說我們的國家是神圣的，我們的民眾弊端個性的。所以我們要振興中華，并非是過分的揪自己的小辮子，適可而止，重在興華!!!
莫泊桑中短篇小說選讀書心得篇十五
合上書的末頁，輕輕的摩挲。一篇篇小說，仿佛是一軸軸輝煌的畫卷，一幕幕精彩又重新浮現(xiàn)在我的眼前。從這本書中，我似乎學(xué)到契訶夫未滅的靈魂。我深深感到了歷史的滄桑，人物身世的浮沉，社會黑暗的深淵。
一口氣讀完了契訶夫的短篇小說，真是感慨良多。曾經(jīng)只是學(xué)過他的一篇代表作《變色龍》而已。在這篇文章中，他把變色龍奧楚篾洛夫的丑態(tài)刻畫得惟妙惟肖，深刻地揭示了沙皇俄-國的專制統(tǒng)治及統(tǒng)治者的丑惡嘴臉。
契訶夫，俄-國杰出的小說家和戲劇家，一個十九世紀杰出又使人振奮的名字，雖然只在人世間停留了四十四度春秋，但是英年早逝的他給世人留下了五百多篇膾炙人口的小說，同時給世人留下了正義、善良、勸慰、告誡、警醒、凄清和無窮的懷念之情!
他的作品，幾乎全都在反映當時社會的種.種現(xiàn)象?！杜肿雍褪葑印飞鷦有蜗蟮卦佻F(xiàn)了患得患失、急功近利的“小人物”的不幸和軟弱，也揭露了他們的庸俗市儈和猥瑣卑鄙。《小公務(wù)員之死》展示課了沙皇的官場：強者倨驕專橫，弱者唯唯諾諾。蛆蟲般的切爾維亞可大及其奴才心里正是這種官場的產(chǎn)物。
在小說《苦惱》中，作者塑造了一位馬車夫的形象。主人公的兒子死了，他的精神支柱因此消亡。漫漫人生路上，只剩他一人踽踽獨行。他通過趕車拉客的方式來維持生活。課上天已經(jīng)是這樣的冷酷無情。這一天，上來的幾位客全都是蠻橫無理的主，沒有人聽他傾訴，沒有人聽他抱怨。
文章的結(jié)尾，留下了主人公對馬兒的哭訴“就是這樣嘛，我的小母馬------約內(nèi)奇不在了------他下世了------他無緣無故死了------比方說，你現(xiàn)在有了個小駒子，你就是這個小駒子的親娘------忽然，比方說，這個小駒子下世了------你不是要傷心嗎?”冰冷的社會，人心似乎都已凍結(jié)，心如堅固的頑石，墜入無底的深潭，就這樣一點一點墮落下去。這些文字強烈的渲染這沙皇俄-國的世態(tài)炎涼。讀到這里，我心痛萬分，卻又無能為力。從樸素的言語中，我讀到的是寂寥，凄清，無助，蒼白與楚痛。
接下來的短篇小說《第六病室》，又是作者對社會的咒罵與鄙夷。他控訴監(jiān)獄一般的沙皇統(tǒng)治下的俄-國，在這里善做思考的人被認做“瘋子”，而洞察專制制度罪惡的卻正好是這些“瘋子”和“狂人”。
契訶夫的小說蘊含著豐富的思想內(nèi)容，而且具有獨特的藝術(shù)形象。他將情節(jié)淡化，更著重于日常生活和普遍現(xiàn)象的描繪，從中展示人物的思想變化和性格發(fā)展，或覺醒或迷茫，或積極或消沉，或矛盾或墮落。抒情意味也巧妙地融于小說之中，或同情或厭惡，或贊揚或否定，或表現(xiàn)對丑惡現(xiàn)實的抨擊。作者還善于把自己的感情傾注與對景物的描寫之中，巧妙地借景抒情。讀他的作品，總會給我留下獨立思考的空間，回味無窮與文字之中。
契訶夫，你真的是為了不起的作家，你的心靈，永遠在現(xiàn)實生活的深處。在這個深處，你體驗了所發(fā)生的一切，然后把這一切最本質(zhì)的東西，具體起來。你塑造的人們，無不赤裸裸表現(xiàn)自己的愿望，不覺得把歇斯底里的病態(tài)，渺小的胸懷和自私的習(xí)性表現(xiàn)出來。
輕輕的合上書，我淺淺地睡了，沉醉于這本經(jīng)典著作，享受著契訶夫給我?guī)淼木窳α?，人物的形象，又一一栩栩如生浮現(xiàn)在我的眼前。我于夢中尋找著契訶夫的靈魂，而與此同時，我發(fā)覺自己的靈魂也得以升華。
莫泊桑中短篇小說選讀書心得篇十六
“契訶夫有大量的中短篇小說和戲劇作品都在表現(xiàn)同一個主題：奴性和奴性產(chǎn)生的歷史根源和心理，契訶夫也許是俄羅斯第一位作家，認識到金錢、官職、權(quán)威和權(quán)力不過是奴役的外部原因，而奴役真正的工具是恐懼?！?/p>
在生命的最后幾年里契訶夫在日記中寫過這樣的話：“世界上沒有一個地方像我們俄羅斯這樣，人們受到權(quán)威的如此壓制，俄羅斯人受到世世代代奴性的貶損，害怕自由……我們被奴顏婢膝和虛偽折磨得太慘了?！?/p>
與前人相比，契訶夫不僅在表現(xiàn)內(nèi)容上有所不同，而且如俄羅斯大文豪列夫·托爾斯泰所言，他“創(chuàng)造了全新的書寫形式”。這首先體現(xiàn)在他改變了文學(xué)形象的塑造方法本身，他的小說以表現(xiàn)各種各樣的人物為主，但是他卻放棄了傳統(tǒng)的、細膩的肖像描寫，在他那里最詳細的肖像描寫也沒有超過十幾行的，因此他的作品總的風(fēng)格是短小精悍、言簡意賅。代替肖像描寫的是比喻，是對服飾的典型細節(jié)的表現(xiàn)，如“套中人”別里科夫：在這里作家詳細地描寫了主人公的物件，像套鞋、散眼鏡、帽子、各種小套子和房間的擺設(shè)，卻惟獨沒有面部描寫。
他創(chuàng)作的價值在于，他的'創(chuàng)作不僅讓任何一個俄—國人明白，感到貼切，而且讓每一個人明白并且感到貼切。這是主要的?！倍@也就是契訶夫創(chuàng)作的真正意義和永恒價值。
莫泊桑中短篇小說選讀書心得篇十七
這篇文章的主人公是一位在十九世紀里受到殘酷剝削的車夫，他為了維持生計，被迫早出晚歸，拉著他那匹瘦得只剩下骨頭的馬，在寒冷、昏暗的大街上穿行。
使我感受頗深的是一段車夫與車夫?qū)αR的鏡頭，“你往哪里闖，鬼東西!鬼把你支使到哪啊?靠右走!”文中的另一個車夫顯然是和文章的主人公一樣貧窮的，但他絲毫沒有對同是天涯淪落人的對方感到同情，反而看到一點點小錯便破口大罵。也許，他們的心中的情感已經(jīng)被賺錢吃飽的肚子的心態(tài)占領(lǐng)了，人窮志短在這里得到了體現(xiàn)。
另一個讓我有所感觸的是主人公有滿肚子的煩惱但沒有人肯聽他說。文章以《苦惱》為題、，我想也是為了突出這一點，無窮無盡的煩惱是貫穿全文的。一旦有人上了這位車夫的車，他就想與別人分享心中的苦惱?！拔夷莻€兒子……這個星期死了?！薄岸喟胧堑牧藷岵“伞卺t(yī)院了躺了三天就死了……這是上帝得旨意呦”雖然他不想把這個話題說得太沉重，但從話語上我們?nèi)钥梢愿械剿瘋那閼选?/p>
而他得到的回應(yīng)是什么呢?“趕你的車吧，趕你的車吧……”“大家都要死的，得了，趕你的車吧”顯然，人們對他的敘述不以為然，根本不想聽。你駕車，我給錢，我沒有興趣和你聊。這也折射出當時社會人與人之間的冷淡，沒有情感，只有錢——盡管只是一點點。人的高貴、尊嚴，就被這一點點錢所埋沒了。
還有一個場景，不是關(guān)于車夫的，而是準備乘車的三位乘客正在爭論的場景。車，只有兩個位置，而人，卻有三個——必須有人站著。就為此，三個人經(jīng)過了長久的吵罵，變卦，責難之后才決定：讓一個駝子站著，因為它最矮。然而按我們現(xiàn)在的邏輯，駝子屬于“老弱病殘”理應(yīng)坐著。這足以表明，在這個黑暗的社會里，剝削，不只是富人對窮人的專利，窮人和窮人之間也相互剝削，沒有剝削人的成本，怎么辦?那就從日常生活的小方面欺負別人。
莫泊桑中短篇小說選讀書心得篇十八
最近我看了一本書，名叫【契訶夫短篇小說選】這是契訶夫的書。每一個短小的故事都寫出了不同的人的命運，官員仗勢欺人，平明甚至比不上官員家養(yǎng)的狗，不過每一個短小的文章都體現(xiàn)了當時社會的黑暗!作者介紹：契訶夫【1860~1904】俄國小說家和劇作家。代表作有劇本【萬尼亞舅舅】【海鷗】【三姐妹】【櫻桃園】，短篇小說有【小公務(wù)員之死】【套中人】【帶閣樓的房子】等。這一本短篇小說選集中地體現(xiàn)了作者寫作的風(fēng)格，以及他對當時社會黑暗的不滿與無奈。
莫泊桑中短篇小說選讀書心得篇十九
泊桑一生坎坷，寫這本著作時已經(jīng)帶病在身，因而，他的作品是悲傷、憤怒的，從中有夾雜著喜悅。
令我過目不忘的文章叫《項鏈》。文中講述一個女人，相貌姣好，卻出生于一個貧困家庭，嫁給一個小職員。她經(jīng)?；孟?，自己的家豪華，后許多仆人，自己是個美麗的富太太。她始終覺得，這是她生來必須享有的。
有一次宴會，她去了，穿上自己縫制的衣服，向蠔油借來的寶石項鏈。悲劇發(fā)生了!就應(yīng)為風(fēng)光而借了項鏈，因為興奮而丟了項鏈，因為無奈而買了一條一樣的項鏈，因為還債而平明掙錢。十年后，她已不在是她，是個蒼老、兇悍的女人。然而，她磨練了自己，使之更加堅強。
她有遇見了老友，坦白了真相，可是，她的好友說那是條假的!故事在驚訝中結(jié)束。誰都沒想到，一個女人，就因為一條假項鏈而改變了人生。她面容蒼老，對生活不再抱有幻想。只對當日風(fēng)光宴會中的自己懷念在心。
這篇文章似乎是個冷笑話，笑那個女人的貪心、愚蠢。其實，她在飽受艱苦中最終獲勝，雖然最后是個遺憾。這就是莫泊桑的寫作風(fēng)格，悲中帶喜。整本書帶著強烈的悲憤氣息，反映了當時的戰(zhàn)亂似乎每一個成名的作家都在戰(zhàn)爭中度過，滿腔熱血，文章揭示的主題都是差不多的?？磥?，只有在米難中才會成熟。
這本書的每一篇文章似乎都處于一個家掉、一個主題。然而，讀起來不感乏味，志向一直讀，以滿足自己對書的渴望。這才是作者寫好這本的成功之處，至少我覺得是這樣。
莫泊桑中短篇小說選讀書心得篇二十
莫泊桑是著名的法國批判現(xiàn)實主義的作家，是偉大的國度造就杰出的作家。其著作的小說每篇都耐人尋味，而真正弄懂的同學(xué)卻不多。
出生于法國偏僻鄉(xiāng)村的莫泊桑，并沒有像普通農(nóng)夫那樣一輩子和土地打交道，他憑借著自己優(yōu)秀獨特的作品在世界文壇上經(jīng)久不衰。他的短篇小說不僅占據(jù)了龐大的數(shù)量，也征服漫長的校長。
最早接觸莫泊桑的作品是他那篇著名的《西蒙的爸爸》，作品中那個單純軟弱的小男孩，蠻橫傲慢的男同學(xué)以及那個充滿力量和陽剛之氣的男子漢爸爸菲利浦，都給我留下了極為深刻的印象。就像做鐵匠的菲利浦一樣，莫泊桑的作品中出現(xiàn)了很多平凡的小人物，他對待這些下層人民是客觀的，既謳歌了一批剛正不屈的勞動人民形象，也諷刺了相當一部分虛榮愛財、貪婪偽善的小市民。比如說《騎馬》：故事中一位沒落貴族為了在妻子孩子以及鄰居中樹立“貴族”形象，打腫臉充胖子，不會騎馬偏去騎，被馬顛得上串下跳了仍在裝風(fēng)度。最后，面對撞傷行人的醫(yī)療費，這位“貴族”就丑態(tài)百出了。莫泊桑把故事講得很有意思，令人回味無窮。
我非常欣賞莫泊桑對于環(huán)境的刻畫，非常細膩而傳神，對于人物的細節(jié)描寫更是栩栩如生。這方面突出的莫過于他的代表作《羊指球》。在這篇杰作中，讓塑造了商人、政客、修女、伯爵這些所謂的法國社會的“上流人”，同時也塑造了一個為闊太太們所不齒的妓—女羊脂球。羊脂球和這些人的社會地位相差太多了，但他們各自的表現(xiàn)卻令人大跌眼鏡：本該是嚴謹?shù)恼闭?，竟懦弱虛?本該完美出眾的伯爵，竟自私偽善;本該純潔善良的修女，面對弱者同樣麻木不仁、視而不見。反而是身份低賤的羊脂球，她的愛國主義精神，她的大無畏犧牲精神，怎能不令我們肅然起敬?而莫泊桑對于這些人的描寫，真是達到“寫活了”的境界，無論是言談、行為還是心理活動。莫泊桑不愧為文學(xué)大師。
莫泊桑的短篇小說精悍深刻，包羅萬象，并且它的許多文章都非常有趣，讀來非常過癮。課余讀一讀莫泊桑的短篇吧，只花費你幾分鐘的時間，但相信你會有不少收獲。
法國著名的短篇小說巨匠莫泊桑最著名的小說名篇之一。這篇文章主要通過“我”一家人在去哲賽爾島途中，巧遇于勒經(jīng)過，刻劃了菲利普夫婦在發(fā)現(xiàn)富于勒變成窮于勒的時候的不同表現(xiàn)和心理，揭示并諷刺了在階級社會中，人與人之間關(guān)系的變—態(tài)情形。
莫泊桑中短篇小說選讀書心得篇二十一
《契訶夫短篇小說選》契訶夫的舞臺，有這個時代一切的痛和期待。今日小編就為大家整理了關(guān)于契訶夫短篇小說選讀書心得范文，歡迎借閱學(xué)習(xí)，一起來看看吧!
《契科夫短篇小說選》竟然有12篇小說，又不能都寫一篇讀后感，那我就挑兩篇我最喜歡的《套中人》和《變色龍》來寫讀后感吧?！短字腥恕返闹魅斯珓e里科夫是一個中學(xué)教師，但卻是一個落后并且維護一切舊制度的守舊派典型人物。
別里科夫性情孤僻，膽小怕事，甚至晴天也要帶上雨傘，套上雨鞋，把頭縮進大衣的領(lǐng)子里，極力想用一層堅硬的殼把自己包裹起來，拒絕與外界接觸，拒絕接受新生事物，真的是非常的膽小。最后悲慘地躺在棺材里才找到自己理想的歸宿。徹頭徹尾就是一個對現(xiàn)代科學(xué)格格不入的“千年老粽子”?！短字腥恕犯桧灹诵∪宋镌谏嬷忻篮蒙屏嫉娘L(fēng)格，它揭露著那些“社會寵兒”的爾虞我詐的卑劣本質(zhì)，雖然表面上輕松乃至調(diào)侃，但是它實際上說了社會的丑惡黑暗的一面，形成了鮮明的對比。
《變色龍》是契訶夫最著名的短篇小說之一，很短的篇幅，卻活靈活現(xiàn)地描寫了一個俄國沙皇時期的小警官奧丘梅洛夫，在處理一起狗咬人的事件時，前后五次因為對狗的主人的不同猜測而不斷地發(fā)生變化，活脫脫地刻畫了一個權(quán)勢奴才的形象。作者不動聲色、不加議論的描寫，通過人物的自我表演，自我暴露，在前后矛盾丑態(tài)百出中，進行了淋漓盡致地諷刺和嚴峻無情的鞭笞。
在《契訶夫短篇小說選》這本書中，我印象最深刻的一個人是《小人物》這篇文章中的主人公，文官涅維拉濟莫夫。
涅維拉濟莫夫這個人就像這篇文章的題目一樣，是個小人物。我們見到他的時候，他正在為了兩盧布加班，在那里郁悶并開始埋怨自己的生活，與此同時，他還在琢磨怎么寫一封給自己十分憎恨有怕懼的上司的賀信。
“尊敬的閣下，父親，恩人!祝您在這個復(fù)活節(jié)及未來的歲月中身體健康、吉祥如意，并祝闔府安康??”這是涅維拉濟莫夫所在起草的賀信上的一句話。你可知道即將收到這封信的人是誰嗎?他是這“小人物”涅維拉濟莫夫的上司，我們的主人公對他又怕又恨，十年來，“他一直向這個人請求把他從十六盧布的職位提升到十八盧布的職位上??”這樣的人，你稱呼他為父親和恩人?不過，就是這樣，他才有資格成為“小人物”，因為只會奉承話的人，還想成為一個千古留名的偉人么?除非是在“小人”這一層面。
不過像這樣的事情，大概也不是涅維拉濟莫夫一個人的錯吧，這有很大的一部分原因是整個社會的影響，包括他們對對與錯的概念也在整個社會的畸形的價值觀的影響下變得扭曲。而且，這篇文章的作者契訶夫本身的作品，就常常是充滿了對社會、“不健康的”人性的諷刺的?！皩懜婷苄拍?普羅什金一次告密，日后就步步高升??”這句話，就是一個真實的寫照。
“我沒有受過教育”，“看來要能偷會盜，還得受過教育”，“連姓也糟糕透了”“憑我這幅模樣”;“他渴望過上一種新的美好的生活，這種渴望弄得他滿心痛苦，難以忍受”，這種因為渴望與羨慕所帶來的一切痛苦，他都沒有在自己的根本上找原因，教育的問題，涅維拉濟莫夫是會單單就怪說“我沒有受過教育啊”，那么造成他碌碌無為的原因就是“沒有受過教育”，但是，其實這也許不是根本的原因。
文中所提到的那個將軍，雖然說做的事情是絕對的錯誤的，但是他還是有膽量、有魄力的偷盜了十萬的公款，至少他可以嘗試去改變他“并沒有受到過教育”的人生，并且成功的成為了一位將軍。當然，提到這樣的事情，我們的“小人物”涅維拉濟莫夫當然是持著一種很佩服的心態(tài)，雖然這是關(guān)于是非觀的錯誤。不過，現(xiàn)在拋開所有這個例子中的道德義務(wù)的因素，涅維拉濟莫夫成為小人物還是因為他缺少了一種敢于改變的勇氣。只會一味的否定自己，會消耗掉你真正可以用來變得更好的能量，便真的永遠無法沖破“小人物”這條線，真正“上不去了”。就像那只迷途的蟑螂，先開始讓主人公覺得可憐，可看到他一直還在那里亂撞，那便會被扔到燃燒的燈上的?！鞍。氵€在這里跑，鬼東西?！保@句話是涅維拉濟莫夫說蟑螂，但也像是作者在說他的主人公?？上S拉濟莫夫能看見蟑螂，卻不能從它身上想到自己。
契訶夫小公務(wù)員之死讀后感《小公務(wù)員之死》是世界三大短篇小說家之一契訶夫的代表作。契訶夫依舊以他那幽默而辛辣的筆法、樸素卻簡潔的語言深深打動了我。作為批判現(xiàn)實主義作家，契訶夫?qū)τ谏鐣F(xiàn)象的洞察力，以及對于丑陋的揭露都達到了爐火純青的地步。初看這個題目，我設(shè)想作者會通過著力描寫小職員這樣一個普通人死得很卑微，他的死活不會有什么人關(guān)心來表現(xiàn)人情冷淡。轉(zhuǎn)念一想，契訶夫以諷刺見長，可能會寫小職員死得很離譜。但不管怎樣，我都沒有想到小職員會因為一個“噴嚏”而死得如此荒唐。
???小說的基調(diào)是輕松愉快，詼諧幽默的。主人公切爾維亞科夫在觀看歌劇時打了一個噴嚏，噴嚏濺到了一位在交通部門任職的將軍頭上，然后小說就陷入了循環(huán)往復(fù)的道歉之中。將軍本來不以為然，小職員卻害怕得罪了將軍兩次道歉，且對將軍本不放在心上的回答耿耿于懷，妄加揣測，自以為是的繼續(xù)道歉?；氐郊抑?，與妻子說及此事，妻子的回答使得切爾維亞科夫更加不放心。于是，主人公又找到將軍繼續(xù)喋喋不休的道歉，將軍終于不耐煩，說了一句“滾出去”，主人公因為這句話“感到肚子里什么東西碎了”，回到家中倒在長沙發(fā)上死了。我相信每個人看到如此荒唐的死法都會忍俊不禁的笑出來。這種看似不大可能的事情，以夸張的手法實現(xiàn)了諷刺效果。既讓我們感到可笑，也引發(fā)我們深思。對于這篇小說的解讀，傳統(tǒng)上都認為這是對于封建等級制度的抨擊。
???這樣的回答可能受到特定時代政治話語的影響，對于作者的主旨有所偏離。這種解讀就如同我們在初中學(xué)《我的叔叔于勒》的時候，老師還是在講小說揭露了資本主義社會中人們的自私自利，這樣的一套政治話語是很難服眾的。文學(xué)之所以被稱為“人學(xué)”，是因為文學(xué)對人的關(guān)懷，乃至對人性的揭示與指導(dǎo)。簡單的從階級斗爭、社會制度的角度闡釋文學(xué)，是狹隘的。雖然契訶夫是現(xiàn)實主義作家，擅長對社會丑陋現(xiàn)象的揭露，但是我認為《小公務(wù)員之死》寫的是普遍的社會心理，而不僅僅是對封建等級制度的抨擊。()一個社會地位不高的人，對于上級的畏懼心理在今天的多數(shù)國家還是存在的。官場是一個盛行溜須拍馬、阿諛奉承的地方，下級常常會對上級懷有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的心理，生怕一不小心做得不周到觸怒了領(lǐng)導(dǎo)。事實上這是我們?nèi)说囊环N奴才心理，是民主意識低下的表現(xiàn)。切爾維亞科夫的身份是庶務(wù)官，相當于一名小公務(wù)員，在官場屬于最底層的人物。切爾維亞科夫在政府部門工作，在溜須拍馬的社會風(fēng)氣下更是不敢得罪上級官員。他打噴嚏濺到了一位將軍，自然會擔心得罪將軍，擔心有遭一日會遭到報復(fù)，因此，道歉是必須的。
???文學(xué)畢竟是虛構(gòu)的，取之于現(xiàn)實，卻超出了現(xiàn)實。契訶夫憑借幽默卻辛辣的夸張筆法，將這位小職員由正常心理演變成變態(tài)心理。通過小說開頭我們知道切爾維亞科夫是懷著愉悅的心情在觀看歌劇的，這是人的正常心理的描寫。但一個突然的噴嚏打破了常態(tài)。噴嚏濺到將軍身上，本身對上級畏懼的正常心理加上主人公喜歡胡思亂想、強烈地自卑情結(jié)，醞釀成了“喋喋不休道歉的欲望”的變態(tài)心理。第一次道歉切爾維亞科夫覺得可能誠意不夠;第二次道歉讓他慌張起來;第三次道歉讓他更加懷疑;第四次道歉后他臉色煞白;第五次道歉后他思量著回去給將軍寫封道歉信卻又覺得當面道歉更妥當于是醞釀著第六次道歉;第六次道歉，將軍不耐煩地大喝“滾出去”，最終導(dǎo)致了小職員之死。我認為前兩次道歉可以算是正常心理的體現(xiàn)，第二次道歉后主人公臉色煞白，將他怯懦自卑、膽小怕事的心理描寫得淋漓盡致，加之胡思亂想，對別人的回答妄加揣摩，他于是走進了“變態(tài)”的反復(fù)道歉的泥淖。
冬至剛剛過去，而人們歡雀的氣息也隨之而消之慢慢。孤寂的世界突然因一本《契訶夫短篇小說》而變得活躍起來。
在我看來契訶夫?qū)懙亩唐≌f精悍程度也不亞于我國的魯迅之作。當然，他被稱為世界文學(xué)的“短篇小說”之王。筆色也可謂幽默而更加帶有諷評之味。通讀他的著作便可得知當時俄國黑暗陰森的現(xiàn)境而種種資本主義的陋習(xí)也筆筆皆見。而想想我國封建民俗的陋習(xí)比之，則皆是世界文壇的一角。
在《在理發(fā)鋪》里，主人公因家庭的貧困而把女兒許配給一個富老頭。不顧女兒與發(fā)鋪主人公的情感先不說，而僅僅因發(fā)鋪為自己理發(fā)收費便留半個頭······此等吝嗇之處，貪財之度在契訶夫的筆下揭露得淋漓盡致。這充分表達出當時資本主義民眾小資產(chǎn)階級的丑陋本像。那種資本，那種金錢的社會里已將每個公民的血液洗禮，那種骯臟已灌輸如每個公民的心田。契訶夫在這篇小說中處處都是對話,動作的描寫，所刻畫得行形象不僅使讀者當時如在看的一面鏡子，而更是俄國時代的鏡子。
別人傾訴。而事實上招來的是滿目諷笑。最后，不得不跟自己的瘦馬傾訴，并且更是津津有味。總是那句：哎，我的最小的兒子，在上個星期在醫(yī)院里死了····這時無不一時使我想起祥林嫂的話語——哎!我真傻!···確切的說這篇小說所存在的現(xiàn)象更不亞于我國當時農(nóng)民的貧苦程度。由此看來，落后是富有的必經(jīng)階段，而各國的國情不一樣，當然不可避免地存在這樣或者那樣的愚昧。
資本主義又怎樣呢?
最后我不得不表明我的觀點：契訶夫的偉大是無可置疑的，我也不得不感謝他，但他卻不是我寫這篇文章的目的。其真正目的是想說我們的國家是神圣的，我們的民眾弊端個性的。所以我們要振興中華，并非是過分的揪自己的小辮子，適可而止，重在興華!!!
最近我看了一本書，名叫【契訶夫短篇小說選】這是契訶夫的書。每一個短小的故事都寫出了不同的人的命運，官員仗勢欺人，平明甚至比不上官員家養(yǎng)的狗，不過每一個短小的文章都體現(xiàn)了當時社會的黑暗!作者介紹：契訶夫【1860~1904】俄國小說家和劇作家。代表作有劇本【萬尼亞舅舅】【海鷗】【三姐妹】【櫻桃園】，短篇小說有【小公務(wù)員之死】【套中人】【帶閣樓的房子】等。這一本短篇小說選集中地體現(xiàn)了作者寫作的風(fēng)格，以及他對當時社會黑暗的不滿與無奈。
莫泊桑中短篇小說選讀書心得篇二十二
從未見過如此不羈的文字，它們的創(chuàng)作者一定是個不羈的靈魂。我試圖從契訶夫的文字洞穿他的真實。
契訶夫在大笑。
他笑《變色龍》中那個因狗的身份不同而對狗的態(tài)度多次改變的警官奧丘梅洛夫，諷刺的笑聲中正揭露了社會中層官員的阿諛奉承的丑惡嘴臉。狗因人而貴，因為主人的身份高貴，所以連一個普通的小市民都抵不上這條狗的社會現(xiàn)狀。
他笑《一個文官的死》中的庶務(wù)官切爾維亞科夫為自己可能把吐沫噴到文職將軍的臉上而惶恐不安，甚至擔心致死的荒唐。展現(xiàn)了俄國官場的弱者們唯唯諾諾，唯強者是尊的奴才心理。
他笑《掛在脖子上的安娜》中那個為了金錢嫁人，出賣一切的窮姑娘阿尼婭。諷刺了那些上流社會的夫婦們互相利用，為金錢、名利不惜向黑暗交出靈魂。
我從他得另一些文字中又發(fā)現(xiàn)了一個完全不同的契訶夫?！犊鄲馈分械能嚪蜃畲蟮目鄲谰褪菦]人愿意聽自己講述煩惱，乘客總是以各種難聽的話罵他甚至打他，最后他只有把一股腦心事全都說給馬聽。萬卡是一個被奴役的小男孩，不滿主人的橫蠻壓榨，只好以天真的筆觸給爺爺寫請求信，要求爺爺帶他脫離魔爪。《苦惱》、《萬卡》描寫了下層勞苦人民生活的艱辛。在這些故事中，我看不到任何諷刺的痕跡，看到的只有憐憫和同情。
最終，我理解了契訶夫。他的文字，他那不改的詼諧筆調(diào)背后，是對現(xiàn)實主義，腐朽官場無情地鞭撻。他同情下層人民生活的苦楚，甚至忘了自己也是艱難生活著的一員。
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