通過寫讀后感，我們可以培養(yǎng)和提高自己的文學(xué)素養(yǎng)和批判思維能力。讀后感應(yīng)該具備邏輯性和條理性，可以根據(jù)書籍的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容來進(jìn)行分析和總結(jié)。以下是一些寫作精良、觀點獨到的讀后感范文，供大家參考。
約翰·克里斯多夫讀后感篇一
他出生在一個音樂世家，他把風(fēng)聲、水聲以及自然界中的一切聲響融入在他的'音樂里，對音樂產(chǎn)生強烈的情感，雖然他才10幾歲就要承擔(dān)起養(yǎng)家的重任，但這一點都不妨礙他對音樂的追求，雖然所有世人對他的思想很不理解，而且卷入一場斗爭而被通緝，被迫流亡法國。所有的不幸，反而促使了他對音樂產(chǎn)生了更強烈的情感，他的音樂造詣更深了。反過來看看我自己，從小就開始學(xué)習(xí)鋼琴和長笛，雖然有良好的環(huán)境好老師，但有時怕吃辛苦，能少練的就少練，反過來看看約翰.克里斯多夫他流落在法國的時候，為了堅持自己的音樂風(fēng)格，寧可餓死也不肯像那些所謂的上流人士屈服，這是一種多么偉大的精神境界啊!
當(dāng)他有一天功成名就，再也不是那個默默無聞、落魄音樂家了。他的作品都被人們爭相演唱。然而，他仍然很淡定，坦然面對這一切，一點都不驕傲。顯示了他的平凡和偉大。
讀完這本書，讓我更知道如何克服自己的不足，不放棄、不自卑的面對逆境和困苦;不驕不燥的面對成績;用情之真，愛之切的心態(tài)去面對友誼。我相信，伴隨約翰.克里斯多夫整整一生的音樂，從今之后，也會伴隨著我，走過人生的每一個階段，我相信，音樂不僅讓約翰克里斯多夫的世界變得絢爛迷人，也會讓我的世界變得豐富多彩。
約翰·克里斯多夫讀后感篇二
讀到克里斯多夫?qū)λ泥従又?--奚爾曼太太所產(chǎn)生的影響這里，很有感觸。
這個不幸的女人死了丈夫，一年后又沒了女兒，和婆婆住在一起，她沉浸在失去女兒的悲傷中，幾乎是個‘活死人’了：“深色的眼睛沒有光彩，沒有表情，有時射出一道黯淡的陰沉沉的火焰，照著她蠟黃的扁平臉和癟陷的嘴巴”。
首先是克里斯多夫的音樂無意中觸動了她，她早已枯涸的眼淚再次流了出來：“音樂好比雨水，一點一滴地滲透了她枯萎的心，它又活過來了?！?/p>
喜歡和克里斯多夫一起玩的孩子們在經(jīng)過奚爾曼太太家時，有個孩子對她的妹妹說：“輕一點，呂塞德，你知道，克里斯多夫說過，別打攪那位傷心的太太?！庇谑牵硪粋€變放輕了腳步，低著聲音說話。
奚爾曼太太終于忍不住去抱孩子們；對她們笑，雖然她的笑有點僵硬，因為她沒有笑的習(xí)慣了；她跑出去對著孩子們說些突兀的親熱的話，正如作者所說：“……她生活的本能與愛的本能都已經(jīng)蘇醒，再也壓不下去了?！?/p>
你看，在之后，克里斯多夫在奚爾曼太太說他救了她，他還懵懵的，不知何故。
好多時候，你一句善意的話，一個微笑，一個親切的眼神，一個不經(jīng)意的小動作，一次不在意的善舉……或許真的可以救一個人。
所以，任何時候都不要吝嗇你的善意，照亮了別人，更是照亮了自己……。
約翰·克里斯多夫讀后感篇三
他對音樂的興趣是由他祖父培養(yǎng)的，后來他父親發(fā)現(xiàn)了他的'音樂愛好，于是天天逼他練琴，500字。結(jié)果是可想而知的，雖然這讓他對音樂厭惡透頂，但同時音樂已占據(jù)了他的內(nèi)心世界。書中具體描寫了祖父和舅舅在他的音樂道路上對他的幫助，比如祖父留心隨時把孫子很長的曲調(diào)整理起來加入伴奏，取名為《童年遣興》。并幫他呈報宮廷開了專場音樂會，后來大公爵給了約翰克里斯多夫“再世莫扎特”的夸耀，這使他受到了莫大的鼓舞，也為他的成功音樂道路埋下伏筆。其實在整部小說中，作者卻沒有對約翰克里斯多夫的音樂作細(xì)節(jié)描寫，也沒有將音樂定格在特定的形式和層次上，這正是需要讀者需用心去閱讀其內(nèi)涵。
曾經(jīng)很多人說約翰克里斯多夫是貝多芬的化身，羅曼·羅蘭自己卻說約翰克里斯多夫是貝多芬式的英雄，他那曲折的一生為他所創(chuàng)造音樂增加了現(xiàn)實感。從書的開篇約翰克里斯多夫就是被河流、大風(fēng)和大鐘喚醒，而后，音樂又伴隨了他整整一生，使他超凡脫俗、卓爾不群，幫他克服了人生一個又一個艱難險阻，驚心動魄，可歌可泣，最終又輔佐他的心靈復(fù)歸平靜的大海，又使他順利抵達(dá)人生的彼岸，所以音樂在此書中占的比例是可想而知的，縱然我們無法擁有那超人的音樂天賦，但是我們能從他追尋音樂的道路中體會到自信、自強。
約翰·克里斯多夫讀后感篇四
《約翰克里斯多夫》可以說是一部經(jīng)典著作，其作者羅曼羅蘭也因此獲得了諾貝爾文學(xué)獎。
小說講述了德國音樂神童約翰克里斯多夫傳奇的一生，從小出生貧苦的小約翰，因父親酗酒而屢遭毒打，他的父親原本是宮廷樂師，娶了妻子后落魄不已，從另一個側(cè)面也反映當(dāng)時法國的現(xiàn)狀，小約翰的童年的是苦澀的，逃學(xué)，打架，充滿仇恨，但對從小具有音樂天賦的小約翰來說，是音樂改變了他的一生，他從父親和祖父那里學(xué)習(xí)鋼琴，在當(dāng)時小有名氣。長大后，約翰來到巴黎，感受法國的浪漫，法蘭西的音樂風(fēng)情，小說最后說到：“歌頌生命，歌頌偉大!”使整篇小說主旨升華。
讀一本書，你就像與一個知己在談話，用心靈去溝通，用文字詮釋偉大，當(dāng)書中的言語對人有所觸動時，那將是一筆寶貴的財富，如果吸取，那對人生的發(fā)展是十分有用的。
約翰·克里斯多夫讀后感篇五
《約翰.克里斯多夫》這本書已經(jīng)讀過許多次了，一直想寫點什么，卻總沒動筆，我追求，所以我高貴。但每次捧起她時，都深深地被她感動和激勵，于是，再次閱讀之后，終于忍不住提起筆來。
我一直覺得，藝術(shù)家是一類很“特別”的人，他們是英雄，卻是多半不被人認(rèn)可的英雄。時代似乎總是跟不上他們的步伐，如果他們走運的話，還有可能在活著的時候享受尊崇，如果他們不幸(也許是幸運)的話，就只有窮困潦倒，在死后被人頂禮膜拜了。英國哲學(xué)家卡萊爾說過:“他們不是帶來光明的英雄，而是探索光明的英雄。正因其探索而無止境，正因其無止境而崇高，所以藝術(shù)也就比任何人類的文明更接近永恒?！绷_曼.羅蘭說，藝術(shù)家，尤其是音樂家，是人類中最崇高的一類。
約翰.克里斯多夫的命運無疑是具有傳奇色彩的，年幼的時候被稱為神童，七歲時就開始承擔(dān)家庭生活的重?fù)?dān)，這個時候社會給予約翰.克里斯多夫的更多的是認(rèn)可，他還小，還不夠堅強，還需要從社會得到歡呼和褒獎，而他也沒能大踏步地走到社會認(rèn)知的前頭。但生活的艱難給予他比別人更多的責(zé)任，也給予了他比別人更多的灌溉。約翰.克里斯多夫很快就走出了所有人的視線，再也沒有人能理解他了，但真正的英雄在吸引朋友的同時也不憚于制造敵人。于是，約翰.克里斯多夫孤孤單單地走向不朽，身邊環(huán)繞著的是冷眼和打擊。他離開了祖國，他失去了最親愛的朋友，他離經(jīng)叛道喪失了人倫.但每一次約翰.克里斯多夫都如鳳凰涅磐般從死難中復(fù)活，一次比一次更堅強。他老來時那種平和和沖淡的意境，已經(jīng)如皚皚雪山，安詳而不可動搖。
約翰.克里斯多夫是不是理想中可望而不可及的呢?其實這已經(jīng)不重要了，重要的是他告訴我們--英雄就是從不向命運低頭的人。他喜，他怒，他悲，他痛，但是，他不沉淪。他的生命是為著自己的理想而點燃，他的一切是為了追求而執(zhí)著。
當(dāng)絢爛的春花開遍山崖，當(dāng)炎炎的夏日灸烤地面，當(dāng)金黃的落葉堆滿胸前，當(dāng)呼嘯的北風(fēng)如刀鋒般掠過頸邊，我對自己說:我追求，所以我高貴。
約翰·克里斯多夫讀后感篇六
《約翰克利斯朵夫》，這部書是我年輕時最愛讀的，并且不知讀過多少遍。這次重讀，和以前最后一次讀它時，相距有很多年了。
目前我的感受和從前不同的是，我不再把約翰克利斯朵夫看做像普羅米修斯一樣的神明，因為我不再有年輕時的那種狂熱的激情了。我十分服膺莎士比亞說的：上帝造人，先讓他有了缺點才成為人。人的認(rèn)識、人的理性力量，不是無所不能的，而是有限的?？死苟浞蛞彩怯腥毕莸摹?/p>
過去我愛讀的是這部書的第四卷“反抗”和第五卷“節(jié)場”.克利斯朵夫不顧一切想要去滌除藝術(shù)界多年積存的油垢，向那批用藝術(shù)以外的手段去騙取金錢、地位和名譽的文士進(jìn)行挑戰(zhàn)，那時我是多么傾倒于克利斯朵夫啊！我覺得他說的每句話、做的每件事都成了批評的正義和藝術(shù)的真理。
可是，這次重讀，我發(fā)現(xiàn)，他的批評并不總是對的，有時他做過頭了，把值得肯定的作品和值得尊敬的前輩也一概踐踏在腳下。我想羅曼羅蘭只是把這種反潮流、反傳統(tǒng)的極端態(tài)度，當(dāng)做青年藝術(shù)家在精神發(fā)展歷程中的一個時段。雖然羅蘭是含著同情的理解去寫這樣一段精神歷史，但并不意味著他要我們都去學(xué)他。羅蘭在他的劇作《群狼》和《愛與死的搏斗》中，都明確表達(dá)了他并不贊成狂熱、激進(jìn)和偏激的觀點。
這次重讀，我發(fā)現(xiàn)羅蘭用了一種特殊筆法來寫這部書。有些地方我不太喜歡，因為太理論化了。雖然這些敘述體現(xiàn)了作者生活感受的'特點，并顯示了作者的內(nèi)在胸懷。
例如，當(dāng)克利斯朵夫找到一個真正的朋友奧里維以后，奧里維像維吉爾引領(lǐng)但丁游地獄一樣，向他步步深入地去揭示法蘭西社會的潛在的深層。過去克利斯朵夫所見到的法蘭西，只是那些浮在表面的泡沫，而沒有見到真正的法蘭西精神。奧里維和克利斯朵夫兩人在這方面的對話，雖然飽含著深邃的哲理，對我們不能說沒有啟發(fā)，但讀來卻讓我們感到冗長沉悶。這不是文學(xué)的形象語言，而是哲理的邏輯語言，我們讀但丁的《地獄篇》就沒有這種感覺。
重讀時，我又發(fā)現(xiàn)，從前已經(jīng)感到但沒有進(jìn)一步去體會的這部書寫法的另一特點，就是它像一首宏偉、深厚、具有復(fù)雜內(nèi)容的交響樂。我相信羅蘭是個很博學(xué)的人，尤其擅長音樂。我讀《約翰克利斯朵夫》這部書，總感覺到有一種節(jié)奏感、音樂感在躍動。時如款款流水，時如洶涌激流，極富于變化，引發(fā)出人的各種復(fù)雜感受。
比如在“反抗”這卷中，少年克利斯朵夫自從被憤怒的大公爵從宮廷樂師的位子上斥退后，我們感到書中的一切都顯得騷動、雜亂，有如發(fā)出了兵器的相擊聲，像一場逼人而來的暴風(fēng)驟雨?？墒羌鞭D(zhuǎn)直下，突然出現(xiàn)了平和恬靜、春光明媚、草木青蔥、眾鳥歡鳴的田園風(fēng)光，使人感到安詳、輕松、平靜。這就是克利斯朵夫終于拋棄了一切煩惱，找到了一位敬重他、深愛他的音樂，而從未見過面的蘇茲老人。這難道不像在有沖擊力的快板之后出現(xiàn)的慢板嗎？不知諳熟音樂的羅蘭是有意還是無意地做了這樣的結(jié)構(gòu)安排。
另外，這次重讀，我最喜歡的是第六卷“安多納德”.這一卷似乎是游離在全書之外、可以獨立存在的一卷。安多納德這個人物在前兩卷就反復(fù)出現(xiàn)過了。這種寫法也像交響樂的寫法。一位教音樂的友人告訴我，這稱之為“主題的再現(xiàn)”.
安多納德在上一卷和克利斯朵夫在劇場偶然相遇，接著就消失了。第二次再見，是駛往相反方向的兩列火車的車廂窗口，他們認(rèn)出了，但是來不及相互招呼一下，火車就開走了。過了很久，第三次再見，是在喧囂、嘈雜的巴黎大街上。他們又偶然見到了，都掙扎著企圖走向?qū)Ψ?，但被車馬人流沖散了，像兩個流浪星球似地接近了一下，又在無垠的太空中分開了。這樣的主題出現(xiàn)了三次之后，緊接著，書的第六卷就是“安多納德”.我讀到這一卷所感到的女性美、人性美、人間的愛，是我在前兩次讀這書時很少感到的。
《約翰克利斯朵夫》這部書在中國青年中曾發(fā)生巨大影響，可是，也遭到過蠻橫無理的批判。長期以來我們把人性、人道主義當(dāng)做反動的東西加以唾棄。這部書中描寫人性和人道主義偉大的篇章，如“安多納德”及其他關(guān)于愛情、友誼、親情的章節(jié)，都被指為資產(chǎn)階級腐朽感情。記得有人指斥這部書里所描述的無非是愛情、友誼、親情，而這些只不過是資產(chǎn)階級貨色。這一段歷史至今還記得。
約翰·克里斯多夫讀后感篇七
《約翰克里斯多夫》可以說是一部經(jīng)典著作，其作者羅曼羅蘭也因此獲得了諾貝爾文學(xué)獎。
羅曼羅蘭也被成為跨越世紀(jì)的作家，并與奧地利傳記作家茨威格是好友。
小說講述了德國音樂神童約翰克里斯多夫傳奇的一生，從小出生貧苦的小約翰，因父親酗酒而屢遭毒打，他的父親原本是宮廷樂師，娶了妻子后落魄不已，從另一個側(cè)面也反映當(dāng)時法國的現(xiàn)狀，小約翰的童年的是苦澀的，逃學(xué)，打架，充滿仇恨，但對從小具有音樂天賦的小約翰來說，是音樂改變了他的一生，他從父親和祖父那里學(xué)習(xí)鋼琴，在當(dāng)時小有名氣。長大后，約翰來到巴黎，感受法國的浪漫，法蘭西的音樂風(fēng)情，小說最后說到：“歌頌生命，歌頌偉大!”使整篇小說主旨升華。
讀一本書，你就像與一個知己在談話，用心靈去溝通，用文字詮釋偉大，當(dāng)書中的言語對人有所觸動時，那將是一筆寶貴的財富，如果吸取，那對人生的發(fā)展是十分有用的。
約翰·克里斯多夫讀后感篇八
讀完這本書，我感覺自己好像跑完了一場馬拉松。因為了它實在太長了。但讀完后，我感觸良多，一下子明白了很多事?？死锼苟喾颍麍詮?，他不屈，他孤獨，但他孤獨的靈魂里，卻有著英雄的血液，他的一生就是一部英雄的史詩。
他出生在萊茵河畔的音樂世家，對應(yīng)音樂有著過人的天賦，又受他舅舅和祖父的影響，對音樂產(chǎn)生了強烈的情感。他很堅強，才十多歲就要養(yǎng)家糊口，在這個艱辛而漫長的過程中，他的音樂造詣更深了。但他的思想?yún)s不為世人所理解，他很孤獨。最終他因卷入一場斗爭而被通緝，被迫流亡法國。
在法國，很多人看到了他的音樂才華，同樣，他們對克里斯多夫堅持自己的風(fēng)格不為理解。因此，他四處碰壁，生活落魄。一個流落他鄉(xiāng)的天才，寧可餓死也不肯像那些所謂的上流人士屈服，這是一種多么偉大的情操啊!
克里斯多夫，他不是一個完美的人，他有很多毛病甚至缺陷，但他有一個高尚的靈魂，有一種遇挫不怕，創(chuàng)作不休的精神。這就夠了，英雄不是沒有卑劣的情操，只是沒有被它俘虜罷了。
這本書給我另一個震撼是克里斯多夫和奧利維埃之間忠貞的友誼。他們初識時，就對對方產(chǎn)生了一種不可名狀的好感。他們同住一間屋子的日子，每天經(jīng)歷著貧窮的煎熬和不得志的苦悶。但這些日子卻是他們一生最美好的時光，相濡以沫，無話不說，心靈相惜。魯迅說：“人生的一知己足矣!”雖然后來他們之間有過一些誤會，但最終和好如初。他們之間那種情之真，愛之切，確實讓人潸然淚下。
因此，當(dāng)奧利維埃不幸慘死之后，他崩潰了，累了，那如火的熱情消退了。這是他人生的另一個轉(zhuǎn)折。他在瑞士隱居十年，潛心創(chuàng)作。當(dāng)他再次回到巴黎時，他發(fā)現(xiàn)自己已不再是當(dāng)年那個人們談中格格不入的落魄音樂家了。他名聲大噪，大的音樂被人們爭相演唱。面對這一切，他只是笑笑，泰然面對這一切。如果這發(fā)生在十幾年前，他一定高興壞了。
是啊，這時的克里斯多夫變了。他不再是當(dāng)初那個易怒，暴躁的他了。他冷靜了，升華了?，F(xiàn)在的他，淡泊，無所爭，生活中只有音樂和他最愛的人葛拉齊婭。
一本書完，一個英雄走完了他的一生，平凡而偉大。充滿了精彩，貧窮過，失意過，拼搏過，愛過，傷心過，滿足過，成功過。這就夠了。
約翰·克里斯多夫讀后感篇九
最近在讀約翰克里斯多夫。這是爸爸買來的書，厚厚的兩大本，人民文學(xué)出版社。
之前也知道這是一部名著，但是沒讀過，見了這么厚厚的書，有點發(fā)怯。但是羅曼羅蘭寫得，而且是傅雷翻譯的，想想書的質(zhì)量應(yīng)該很高，于是開始讀。
讀了百十頁，真的覺得不愧是經(jīng)典名著呀，很多人類的共同之心，都很清楚細(xì)致地表達(dá)了出來，讓人覺得非常感動，很有共鳴，應(yīng)該是以貝多芬為人物原型，很詳盡地描寫了他的人生歷程。但是，這是一本很莊嚴(yán)的書，寫得用心，力透紙背，因此讀者也需要很恭敬地去閱讀，而且人物命途多舛，讀起來心始終是懸著的，很相較于輕松的書籍，我讀得很累心，于是把它又?jǐn)R置了幾個月，最近又重新拾起，繼續(xù)讀起來。
今天讀到約翰克里斯多夫和蘇茲的友情，真的令人動容。只想說不愧為經(jīng)典之作！當(dāng)克利斯朵夫在孤立無援、四面楚歌的情況下，一個很偶然的機會，他認(rèn)識了蘇茲，并打算去找蘇茲，從蘇茲得知克利斯朵夫要來，就迫不及待告訴朋友，到急急忙忙去車高中生作文等克利斯朵夫反而錯過的失落（同時，克里斯多夫找到蘇茲家，卻沒有人，生氣而失望地在小城閑逛）。蘇茲回來發(fā)現(xiàn)克里斯多夫來過而未見，又全城尋找，最后兩人才相遇。蘇茲本來就年老體弱，但是遇到了克里斯多夫，他精神煥發(fā)，陪伴他走了很遠(yuǎn)的路，而不愿拂克里斯多夫的意，他用自己的一切去細(xì)致入微地接待他，卻用盡他所有生命的氣力陪同克利斯朵夫，到后來默默過世也不遠(yuǎn)打擾克里斯多夫。各種細(xì)節(jié)描寫，真的如在目前。
這是一本很好的書，希望大家有機會都能讀到它。
約翰·克里斯多夫讀后感篇十
我欣賞《約翰·克里斯朵夫》的什么呢？很多，比如情節(jié)，比如人物，比如語言。但是，許多時候，讀書不是讀情節(jié)，不是讀語言，只是讀一種感覺，一種感受，一種能撼動你心的真情。我從克里斯朵夫的世界里，感受著一種熟悉而又陌生的情感美、崇高美，我想這是一種普遍的升華了的美，是平常生活里壓抑了的美。這種美在每個人的心里，在心靈深處，在許多人渴望的世界里。人是多么孤獨的動物啊，然而有時又是多么熱鬧。
現(xiàn)在這個年齡，重讀它，味道真的和高中時讀它不一樣了。然而，它還是好，那么好，令我深深讀進(jìn)去，令我感慨，流淚，反思。當(dāng)然，我關(guān)注的內(nèi)容、細(xì)節(jié)已經(jīng)變了。然而，一個人的歷程里，總會有一些東西能夠激起你的共鳴，讓你在回味中沉浸，在沉浸中回味。
克里斯多夫不是十全十美的，但是他真誠、坦蕩、執(zhí)著、堅強、具有強烈的反抗精神，雖然他有一個孤獨的靈魂，但他更有英雄的血液。他身上有很多值得我學(xué)習(xí)的地方！他出生在一個音樂世家，他把風(fēng)聲、水聲以及自然界中的一切聲響融入在他的音樂里，對音樂產(chǎn)生強烈的情感，雖然他才10幾歲就要承擔(dān)起養(yǎng)家的重任，但這一點都不妨礙他對音樂的追求，雖然所有世人對他的思想很不理解，而且卷入一場斗爭而被通緝，被迫流亡法國。所有的不幸，反而促使了他對音樂產(chǎn)生了更強烈的情感，他的音樂造詣更深了。
反過來看看我自己，從小就開始學(xué)習(xí)鋼琴和長笛，雖然有良好的環(huán)境好老師，但有時怕吃辛苦，能少練的就少練，反過來看看約翰.克里斯多夫他流落在法國的時候，為了堅持自己的音樂風(fēng)格，寧可餓死也不肯像那些所謂的上流人士屈服，這是一種多么偉大的精神境界??！當(dāng)他有一天功成名就，再也不是那個默默無聞、落魄音樂家了。他的作品都被人們爭相演唱。然而，他仍然很淡定，坦然面對這一切，一點都不驕傲。顯示了他的平凡和偉大。讀完這本書，讓我更知道如何克服自己的不足，不放棄、不自卑的面對逆境和困苦;不驕不燥的面對成績;用情之真，愛之切的心態(tài)去面對友誼。我相信，伴隨約翰.克里斯多夫整整一生的音樂，從今之后，也會伴隨著我，走過人生的每一個階段，我相信，音樂不僅讓約翰克里斯多夫的世界變得絢爛迷人，也會讓我的世界變得豐富多彩。
約翰.克里斯多夫是不是理想中可望而不可及的呢？其實這已經(jīng)不重要了，重要的是他告訴我們--英雄就是從不向命運低頭的人。他喜，他怒，他悲，他痛，但是，他不沉淪。他的生命是為著自己的理想而點燃，他的一切是為了追求而執(zhí)著。此外，他一生的桀驁不馴，我認(rèn)為也相當(dāng)鼓舞人。永不放棄的抗?fàn)?，與無時無刻的激情，到了老年無我兩忘的恬靜，都令人神往！
約翰·克里斯多夫讀后感篇十一
他對音樂的興趣是由他祖父培養(yǎng)的，后來他父親發(fā)現(xiàn)了他的音樂愛好，于是天天逼他練琴。結(jié)果是可想而知的，雖然這讓他對音樂厭惡透頂，但同時音樂已占據(jù)了他的內(nèi)心世界。書中具體描寫了祖父和舅舅在他的音樂道路上對他的幫助，比如祖父留心隨時把孫子很長的曲調(diào)整理起來加入伴奏，取名為《童年遣興》。并幫他呈報宮廷開了專場音樂會，后來大公爵給了約翰克里斯多夫“再世莫扎特”的夸耀，這使他受到了莫大的鼓舞，也為他的成功音樂道路埋下伏筆。其實在整部小說中，作者卻沒有對約翰克里斯多夫的音樂作細(xì)節(jié)描寫，也沒有將音樂定格在特定的形式和層次上，這正是需要讀者需用心去閱讀其內(nèi)涵。
曾經(jīng)很多人說約翰克里斯多夫是貝多芬的化身，羅曼?羅蘭自己卻說約翰克里斯多夫是貝多芬式的英雄，他那曲折的一生為他所創(chuàng)造音樂增加了現(xiàn)實感。從書的開篇約翰克里斯多夫就是被河流、大風(fēng)和大鐘喚醒，而后，音樂又伴隨了他整整一生，使他超凡脫俗、卓爾不群，幫他克服了人生一個又一個艱難險阻，驚心動魄，可歌可泣，最終又輔佐他的心靈復(fù)歸平靜的大海，又使他順利抵達(dá)人生的彼岸，所以音樂在此書中占的比例是可想而知的，縱然我們無法擁有那超人的音樂天賦，但是我們能從他追尋音樂的道路中體會到自信、自強。
約翰·克里斯多夫讀后感篇十二
雖然叢書的開端一直到結(jié)尾，約翰克里斯多夫那份堅守的精神一直打動著我，那份堅持在中國就是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。他小的時候受人欺侮從來沒有屈服，而后來他為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)，出于對音樂的尊重，竟然對一個唯一肯雇傭他并付給他豐厚薪水的公爵說“我絕不是您的奴隸，我愛說什么就什么！”他毅然辭去了那份優(yōu)厚的工作。在音樂中他會手舞足蹈，心潮澎湃，但是他自己的世界是單純、寧靜的，直到晚年，他和葛拉齊亞的愛情才是真正的自由。不幸的是，最終葛拉齊亞還是先離他而去，讀到這里也不盡讓人潸然淚下??！
夜靜得出奇，只能聽到窗外呼嘯的狂風(fēng)。合上《約翰克里斯多夫》，突然心中如釋重負(fù)?；蛟S我們不會有約翰克里斯多夫那么艱苦的音樂生涯，也不會有約翰克里斯多夫那曲折坎坷的命運，雖然約翰克里斯多夫離我們遠(yuǎn)去，但就如同羅曼?羅蘭所說“他用重生代替了死亡”，這是精神的重生，像約翰克里斯多夫的那句名言“我曾經(jīng)奮斗，曾經(jīng)流淚，曾經(jīng)創(chuàng)造，讓我在你的懷抱中歇一歇，有一天，我將為新的戰(zhàn)斗而生”，這句話一直會燃燒在每一個喜歡約翰克里斯多夫的人的心中。
約翰·克里斯多夫讀后感篇十三
他出生在萊茵河畔的音樂世家，對應(yīng)音樂有著過人的天賦，又受他舅舅和祖父的影響，對音樂產(chǎn)生了強烈的情感。他很堅強，才十多歲就要養(yǎng)家糊口，在這個艱辛而漫長的過程中，他的音樂造詣更深了。但他的思想?yún)s不為世人所理解，他很孤獨。最終他因卷入一場斗爭而被通緝，被迫流亡法國.
在法國，很多人看到了他的音樂才華，同樣，他們對克里斯多夫堅持自己的風(fēng)格不為理解。因此，他四處碰壁，生活落魄。一個流落他鄉(xiāng)的天才，寧可餓死也不肯像那些所謂的上流人士屈服，這是一種多么偉大的情操??！克里斯多夫，他不是一個完美的人，他有很多毛病甚至缺陷，但他有一個高尚的靈魂，有一種遇挫不怕，創(chuàng)作不休的精神。這就夠了，英雄不是沒有卑劣的情操，只是沒有被它俘虜罷了。
約翰-曼希沃，從小也是個音樂天才，深受父親愛戴，對他肆意放縱，不管不顧，使他養(yǎng)成了叛逆任性的性格，為了給父母作對，便娶了一個仆人的女兒，但是對她毫無感情基礎(chǔ)，婚后無法面對現(xiàn)實的他只能依靠嗜酒來醫(yī)學(xué)專用自己，他不是無惡不赦的，只是比較懦弱，只能通過這種辦法來逃避自己的內(nèi)心。
而我，現(xiàn)在只是一個小學(xué)生，在父母的驕縱下幸福地生活著。偶爾學(xué)習(xí)上遇到問題，自己都不動腦筋，有困難就想退縮。現(xiàn)在看來，我是多么應(yīng)該自己獨立面對問題或者困難，想辦法解決呀！
即使讀過這本書，我仍然不能完全理解克里斯多夫所處的時代和國情，但是至少他教會了我遇到挫折不能退縮，不能屈服于挫折;不能放棄夢想，放棄希望，放棄憧憬。只有這樣，我們才能坦然面對一切可能到來的困難或挫折，才能使我們的未來更精彩！
《約翰克利斯朵夫》這部書在中國青年中曾發(fā)生巨大影響，可是，也遭到過蠻橫無理的批判。長期以來我們把人性、人道主義當(dāng)做反動的東西加以唾棄。這部書中描寫人性和人道主義偉大的篇章，如“安多納德”及其他關(guān)于愛情、友誼、親情的章節(jié)，都被指為資產(chǎn)階級腐朽感情。記得有人指斥這部書里所描述的無非是愛情、友誼、親情，而這些只不過是資產(chǎn)階級貨色。這一段歷史至今還記得。
約翰·克里斯多夫讀后感篇十四
卷三讀完了，克里斯多夫的第一冊也全讀完了?？傮w感受，卷二和卷三都沒有卷一來的那么驚艷，是不是表明自己的閱讀水平也有所提高？呵呵，但愿。
在卷二的最后一部，克里斯多夫經(jīng)歷了懵懂的初戀。而卷三，主要就是少年的他遭遇的愛情了。
于萊家的洛莎，一個性格極好但是長得有些差強人意的姑娘，她帶些崇拜的感情默默的喜歡著克里斯多夫，最初不為克里斯多夫所知，她在自己編織的夢里虔誠的愛著克里斯多夫，但是克里斯多夫不喜歡她，想想也是，青少年的男性，被異性吸引的往往是美貌的外表或者性感，或者嫵媚，或者柔弱這些特點，而可憐的洛莎偏偏這些不占一樣，她也受了她的家庭的影響，雖然是個快樂的善良的姑娘，霸道多嘴的媽媽，消極遁世的爸爸，頑固不化的外公，無意間也限制了這個姑娘的追求。但不知為什么，相比較后來的薩皮納、阿達(dá)還有之前的彌娜，我卻最喜歡這個洛莎。
再說薩皮納，這個嫵媚而柔弱的寡婦，通過作者的描述，一想起她，就是一幅畫：一個慵懶的美人兒，倚著窗出神……。她和克里斯多夫的愛情有點虛飄飄的，大概只是青春期的克里斯多夫?qū)χ粋€這樣柔弱的人兒，激發(fā)了他身為一個男人的保護(hù)欲吧。這個薩皮納，似乎對什么都不感興趣，這個人物怎么說，就是給人一個很虛的感覺，她是不該再出現(xiàn)在克里斯多夫的生命里的。果然，一場流行性感冒奪走了她，克里斯多夫第一次所謂的真正的愛人就這樣沒了。
最后是阿達(dá)，這個熱情的、渾身冒著旺盛生命力的健壯的姑娘，她美麗，帶著些野性，她很快吸引了克里斯多夫，克里斯多夫不顧家里和鄰里的強烈不滿而選擇和她在一起，她年輕的身體，旺盛的精力，女人的一些小把戲等等都讓克里斯多夫深陷其中。而阿達(dá)，這個有些玩世不恭，將愛情作為游戲的輕浮的姑娘，最終做了超過克里斯多夫道德底線的事情，克里斯多夫的潛在的高尚的靈魂最終厭惡而拋棄了她。
摘錄自己喜歡的句子：
“他有人生最可寶貴的一個德性：一種永遠(yuǎn)新鮮的好奇心，不會給時間沖淡而是與日俱增的。…大半的人在二十歲或三十歲上就死了：一過這個年齡，他們只變了自己的影子；以后的生命不過是用來模仿自己，把以前真正有人味兒的時代所說的、所做的、所想的、所喜歡的，一天天地重復(fù)，而且重復(fù)的方式越來越機械，越來越拖腔走板?！?/p>
“唯有垂死的人才留戀生命。凡是自己心中有著太陽有著生命，干嗎還要到身外去找呢？”
“一個人在人生中更換軀殼的時候，同時也換了一顆心；…”
“世界上沒有一個生物是自由的，連控制宇宙的法則也不是自由的，——也許唯有死才能解放一切?！?/p>
“每個人都要遇到千古不滅的痛苦，抱著沒有希望的希望。每個人都要追隨著抗拒過死，否認(rèn)過死，而終于不得不死的人?！?/p>
“愛情與痛苦是望著前面而不是回顧以往的?！?/p>
“心的青春是獻(xiàn)給太陽的祭禮?！?/p>
“所以是他們倆不能接近的.不幸，歸根到底倒是大幸，…”
“一方面他的靈魂在無窮的歲月中苦苦掙扎，一方面另有一顆清明寧靜而非常關(guān)切的靈魂，在他心中看著他勞而無功的努力?！?/p>
“便是像今天這樣灰暗愁悶的日子，你也得愛。”
“…alsichkann（竭盡所能）?！?/p>
約翰·克里斯多夫讀后感篇十五
于是約翰克里斯多夫消沉了下去，我慶幸他消沉下去因為他是一個人，有肉體、有感覺、有靈魂的人，我又慶幸他沒有永久的消沉下去，在他舅舅的幫助下他找回了自己。說到他舅舅其實還有他的母親都是他生命中最重要的人，易莎――他的母親和他之間的感情，作者是大手筆的細(xì)節(jié)描寫，在中國歷史上有二十四孝的典故，那么外國故事中約翰克里斯多夫的孝順之心也達(dá)到了超乎尋常的境界，特別是他冒著生面危險回國陪母親最后一晚，那一幕不知會牽動多少人的心弦，讓多少人的心靈顫動。當(dāng)然在那不可忽視的親情中不會少了舅舅，雖然作者沒著力用事例印證約翰克里斯多夫?qū)司烁咄蟹蛄刑氐木磹?，但是作者在字里行間說明了舅舅在約翰克里斯多夫音樂、生活中的作用。
約翰·克里斯多夫讀后感篇十六
在奧里維的眼里只有雅葛麗娜時，克里斯多夫孤獨了。
他結(jié)識了一個新朋友———音樂家塞西爾，他稱她為‘夜鶯’。
她25歲左右，元氣滿滿，靠自己辛辛苦苦的努力換來小康的生活，她珍惜她得到的一切。
“她為人正直，合理，謙虛，精神很平衡，一無煩惱……”
她不相信男人，因為父親是個懦弱而懶惰的人，又有一個不成器的兄弟，只知道向家里要錢。她有極高的音樂天分，但是她安分守己，沒有野心，老老實實地演奏，淡于名利。她和母親住的一起，很滿足。
她像是克里斯多夫的紅顏知己，也相愛著，但無關(guān)男女。
這是一個生命力很強的靈魂。
但是，這個看似高大、結(jié)實、快樂的姑娘也有了她的憂愁：因為奧里維。有段時間，她頻繁出現(xiàn)在奧里維家里，和他們夫婦相伴，而這時候，這對夫妻的相處已經(jīng)有了很多問題。
奧里維自有一種近乎女性的魅力，對于塞西爾這樣一個富于母性又特別喜歡照顧別人的女人來說，自有吸引力，她苦惱著，隱瞞自己的心事，裝出快樂的樣子。塞西爾喜歡亞諾太太，這個看似柔弱的朋友成了她一時的精神依靠。
塞西爾還是認(rèn)清了自己的感情，她強大的內(nèi)心幫助她勇敢地掙脫了這個枷鎖。
后來，她收養(yǎng)了奧里維和雅葛麗娜的孩子：“塞西爾被這個借來的母性完全改變了；她顯得那么年輕，快樂，細(xì)膩，溫柔?！?/p>
塞西爾精神上又恢復(fù)了從前的平靜，完成了自我救贖：“愛情的需要，如今在撫愛兒童的感情中得到了滿足?！?/p>
相較于雅葛麗娜，塞西爾無疑是幸運的。這幸運，也是她應(yīng)得的。
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