讀后感是讀完一本書(shū)之后對(duì)書(shū)中內(nèi)容的個(gè)人感受和思考的一種表達(dá)方式，通過(guò)寫(xiě)讀后感可以幫助我們更好地理解書(shū)中的思想和情感。讀后感不僅僅是對(duì)書(shū)中故事情節(jié)的簡(jiǎn)單描述，更重要的是去思考和分析書(shū)中的主題、作者的觀點(diǎn)以及給自己帶來(lái)的啟示和影響。讀書(shū)不僅僅是為了消遣娛樂(lè)，更是為了啟迪自己的思想，提升自己的素質(zhì)。寫(xiě)讀后感最重要的是表達(dá)自己真實(shí)的感受和思考，不要拘泥于形式和模板，注重個(gè)性化和獨(dú)特性。小編為大家準(zhǔn)備了一些經(jīng)典的讀后感范文，希望能夠引起大家的共鳴和思考。
心理?yè)狃B(yǎng)第二章讀后感篇一
近日，又閱讀了李玫瑾教授的《心理?yè)狃B(yǎng)》這一本書(shū)，讓我受益匪淺，特別是封面的一句話，給我印象最深：“心理?yè)狃B(yǎng)比物質(zhì)撫養(yǎng)更重要，性格比能力更決定命運(yùn)”。
一個(gè)孩子出生后，我們應(yīng)該怎樣對(duì)待他，怎樣撫養(yǎng)、教養(yǎng)和培養(yǎng)他，這本書(shū)給我們明確指出了全新的育兒理念，本書(shū)共分為7個(gè)篇章，李玫瑾教授通過(guò)三十余年的教學(xué)與研究發(fā)現(xiàn)，人的心理問(wèn)題與早年的養(yǎng)育息息相關(guān)，書(shū)中重點(diǎn)從“心理?yè)狃B(yǎng)”和“心理教養(yǎng)”兩個(gè)方面闡述，告訴我們父母的陪伴、教育決定孩子的健康成長(zhǎng)。
李玫瑾教授說(shuō)：“父母是孩子的一面鏡子，孩子的很多問(wèn)題也能從父母身上找到影子”，所以，父母也需要成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)。
當(dāng)一個(gè)嬰兒出生后，作為父母就應(yīng)當(dāng)與孩子建立親密關(guān)系，通過(guò)喂養(yǎng)、換尿布、各種接觸，讓孩子感受到愛(ài)，雖然他暫時(shí)不會(huì)說(shuō)話，不會(huì)表達(dá)，但他可以通過(guò)哭，通過(guò)氣味來(lái)感受和依賴(lài)親人提供物質(zhì)滿足和心理滿足。
父母早期全心全意的愛(ài)與陪伴，是孩子生命最初的情感來(lái)源，也是孩子獲得安全感的保障。
父母沒(méi)把孩子帶在身邊，而是交給爺爺奶奶撫養(yǎng)，等到孩子大了，再接到身邊上學(xué)時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，孩子見(jiàn)到父母就像見(jiàn)到了陌生人，會(huì)緊張、拘束、害怕，心理距離會(huì)持續(xù)很久。
所以，不管多么艱難，孩子一定要自己撫養(yǎng)！尤其是孩子3歲以前，千萬(wàn)不要圖省事，輕易把孩子交給包括雙方父母在內(nèi)的任何人。
三歲開(kāi)始，孩子能夠行走，可以說(shuō)出自己的要求了，會(huì)有一些不合理的索求，這時(shí)，家長(zhǎng)可以對(duì)他無(wú)理要求說(shuō)“不”，讓孩子逐漸掌握不同場(chǎng)合下各種行為的尺度與規(guī)矩。
父母需要對(duì)這一時(shí)期的孩子耐心地樹(shù)規(guī)矩，教會(huì)孩子表達(dá)與溝通，學(xué)會(huì)講理，學(xué)會(huì)禮貌待人，學(xué)會(huì)分享與包容。
這個(gè)階段非常重要，因?yàn)樾愿窠甜B(yǎng)缺失，他在今后的生活中，可能會(huì)出現(xiàn)各種問(wèn)題。
讓孩子在六歲前開(kāi)始經(jīng)歷體力之苦，他會(huì)一生受益。要重視孩子的性格培養(yǎng)，一定要讓孩子養(yǎng)成勤快、皮實(shí)、吃苦耐勞、不輕易記恨的性格。
隨著獨(dú)立意識(shí)與自我意識(shí)的不斷增長(zhǎng)，孩子對(duì)父母有依戀之情，有些孩子會(huì)出現(xiàn)叛逆，父母一定要耐心和堅(jiān)忍，記住“和善而堅(jiān)定”的原則。
這個(gè)時(shí)期，需要培養(yǎng)能力。能力與個(gè)人的兩個(gè)因素有關(guān)：一是先天稟賦，二是后天努力。
所以，父母要與學(xué)校老師多溝通，多關(guān)注孩子在校的表現(xiàn)以及給孩子創(chuàng)造學(xué)習(xí)氛圍，投入教育資本，不斷提高孩子的能力。
人一旦成年，許多事情就需要由自來(lái)獨(dú)立判斷或決定，孩子18歲以后，父母要學(xué)會(huì)放手，不能再替子女選擇和決策，否則，子女就會(huì)是“巨嬰”、“啃老族”。
所以，該放手時(shí)就放手，人只有在不斷成長(zhǎng)中，才能長(zhǎng)大。
書(shū)中很多案例給我們敲響了警鐘，父母的缺位是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中最大的問(wèn)題，養(yǎng)育孩子這件事，并不是有錢(qián)就能解決好的，人在成長(zhǎng)過(guò)程中，親情陪伴比金錢(qián)重要得多，只有家庭和諧了，孩子才能健康成長(zhǎng)了，社會(huì)才能更穩(wěn)定。
一個(gè)優(yōu)秀的孩子不是一天兩天形成的，而是父母長(zhǎng)期的用心經(jīng)營(yíng)，并不斷完善和改變自己來(lái)教育和引導(dǎo)逐步實(shí)現(xiàn)的。
幸福的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。
這本書(shū)讓我看到了家庭養(yǎng)育的重要性，作為家長(zhǎng)，要關(guān)注孩子的身、心、靈，多與孩子溝通，培養(yǎng)孩子堅(jiān)強(qiáng)的性格，珍惜與孩子的相處過(guò)程，不斷自我完善，終身成長(zhǎng)，只有大人好好學(xué)習(xí)，孩子才能天天向上。
心理?yè)狃B(yǎng)第二章讀后感篇二
當(dāng)一個(gè)人通過(guò)家庭教養(yǎng)培養(yǎng)出自律能力時(shí)，他就能夠?qū)ψ约旱挠M(jìn)行克制，不會(huì)輕易拋棄婚姻等以法律為名的承諾，不會(huì)輕易地放棄對(duì)父母的贍養(yǎng)或幼子的撫養(yǎng)；當(dāng)他通過(guò)家庭教養(yǎng)培養(yǎng)出自省能力時(shí)，他會(huì)更加包容與自己個(gè)性不同的人，能夠與人合作，進(jìn)而有更大的社會(huì)作為；當(dāng)他通過(guò)家庭教養(yǎng)培養(yǎng)出同情心，他對(duì)別人的苦難就會(huì)有一份更深切和博大的情感，進(jìn)而主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，對(duì)生養(yǎng)自己的土地和人民懷有報(bào)效的情感。在有特殊需要的時(shí)候，有情感和良好性格教養(yǎng)的人寧肯犧牲自己來(lái)?yè)Q取更多人的生機(jī)，如緊急救險(xiǎn)救人、戰(zhàn)爭(zhēng)中的犧牲等，我們視其為具有最崇高的情感和最有教養(yǎng)的人。這一切都由后天養(yǎng)育所決定。如果一個(gè)人因撫養(yǎng)缺陷沒(méi)有形成感悟力，就會(huì)缺少人性的表現(xiàn)，缺乏自律與自制，更談不上責(zé)任擔(dān)當(dāng)或表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)。這種人可能一時(shí)得勢(shì)，但其人生的路仍然會(huì)越走越窄。“愛(ài)孩子，并不是一味順從，稍懂事起就要教他行為有規(guī)矩，明白可為和不可為的界限。”這種意識(shí)在與孩子的互動(dòng)中，越早讓孩子知道越好。與人溝通，學(xué)會(huì)講理、互動(dòng)，教會(huì)孩子一種重要的社會(huì)行為方式，有想法、有要求、有情緒時(shí)，要學(xué)會(huì)好好說(shuō)話，不要鬧。這種說(shuō)“不”的'教育方式，不僅僅是給孩子一個(gè)明確的態(tài)度：如果你做得不對(duì)，你再鬧我也不會(huì)讓步，我對(duì)你的愛(ài)是有原則的，事情的結(jié)果取決于你自己的表現(xiàn)。所有的孩子都會(huì)從中感知你的反應(yīng)。只要你夠堅(jiān)決，他就夠明白。
從此之后，他將學(xué)會(huì)克制情緒，撒野般胡鬧的情況會(huì)越來(lái)越少。但是，說(shuō)“不”并不是最終目的，只是堵住了撒野胡鬧的一條路。但情緒需要表達(dá)出來(lái)，這為下一步的引導(dǎo)奠定了基礎(chǔ)，那就是教他表達(dá)與溝通，學(xué)會(huì)正確表達(dá)情緒的方式。延遲滿足練就耐性，生活中的誘惑實(shí)在太多，一個(gè)沒(méi)有耐性的人不可能有長(zhǎng)遠(yuǎn)的未來(lái)，有些事做早了事倍功半，只有看準(zhǔn)時(shí)機(jī)才會(huì)事半功倍。誘惑訓(xùn)練，教其自我管理。人的欲望遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于人的需要。抵制誘惑，最重要的品行就如同節(jié)食，節(jié)制眼前，從而獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)。體力之苦練就堅(jiān)韌意志。今天你的“狠心”就是他明天強(qiáng)大和自信的來(lái)源，讓孩子在六歲前開(kāi)始經(jīng)歷體力之苦，他會(huì)一生受益。
心理?yè)狃B(yǎng)第二章讀后感篇三
昨天浩浩媽問(wèn)我一個(gè)問(wèn)題，說(shuō)孩子有唇腭裂，如何養(yǎng)育才不會(huì)讓孩子會(huì)自卑，還有這個(gè)唇腭裂的事和孩子說(shuō)還是不說(shuō)好，孩子的爺爺奶奶說(shuō)是不要和孩子說(shuō)明事實(shí)。
嗯，這是一個(gè)好問(wèn)題，剛好我新買(mǎi)了一本書(shū)《心理?yè)狃B(yǎng)》，這是著名犯罪心理學(xué)家李玫謹(jǐn)教育寫(xiě)的，我看了幾個(gè)章節(jié)，感覺(jué)不錯(cuò)，對(duì)于我們養(yǎng)育孩子提供挺好的方向。我決定和大家一起伴讀這本書(shū)，這本書(shū)一共82個(gè)章節(jié)，一個(gè)晚上一個(gè)章節(jié)，我會(huì)抓一個(gè)點(diǎn)和大家聊聊心理?yè)狃B(yǎng)的這件事。
現(xiàn)在相對(duì)于我們的父輩爺爺輩們來(lái)說(shuō)，我們的孩子都不缺吃了，但不缺吃了，但卻缺了心理營(yíng)養(yǎng)，心理的撫養(yǎng)顯得尤為重要。而我們的唇腭裂孩子的心理營(yíng)養(yǎng)更缺少一點(diǎn)，好不容易出生啊，又大費(fèi)金錢(qián)做手術(shù)，照顧，不求孩子有多么成功，只希望孩子健健康康平平安安成長(zhǎng)，但我們擔(dān)心啊，萬(wàn)一孩子自卑呢！一個(gè)自卑就能讓孩子難過(guò)了。
那么我們來(lái)學(xué)習(xí)好了。
第一章節(jié)，沒(méi)有時(shí)間思維的人容易迷失。
這個(gè)章節(jié)主要說(shuō)是一個(gè)叫周全的殺人犯，李玫謹(jǐn)教授說(shuō)，這個(gè)人什么都好，就沒(méi)有一個(gè)叫時(shí)間思維的思考方式。用自己聰明才智犯罪，但忘記了自己其實(shí)可以把時(shí)間拉得長(zhǎng)一點(diǎn)，用自己的聰明才智去干正道也會(huì)取得財(cái)富的，而不是急著去犯罪得到錢(qián)而早早斷送自己的前程，最后落下一個(gè)階下囚下場(chǎng)。
這一個(gè)章節(jié)，冰哥也看了，因?yàn)槲曳旁谧烂嫔?，他也看了，我們聊了一下時(shí)間思維的事，他說(shuō)，犯罪真不值得的，因?yàn)槿说囊簧鋵?shí)很短的，如果犯罪還會(huì)加快結(jié)束自己的壽命。冰哥是明白的。
時(shí)間思維是什么？我們?nèi)绾斡眠@個(gè)時(shí)間思維來(lái)看待我們孩子的成長(zhǎng)？
我是懷孕21周得知冰哥是唇腭裂的，至今七年了。而群里還有不少媽媽正在孕期，或者出生正畸的，沒(méi)做手術(shù)的。而冰哥都上一年級(jí)啦，開(kāi)始有像大家所擔(dān)心別人笑話孩子的情況了。冰哥就說(shuō)過(guò)有同學(xué)說(shuō)他太丑的事了。但冰哥說(shuō)，沒(méi)關(guān)系，把他的話當(dāng)空氣了。
我經(jīng)常和大家說(shuō)，不用著急，這些所有的困難都會(huì)過(guò)去的，以終為始的思考問(wèn)題也是我現(xiàn)在愛(ài)用的。孩子在孕期，我們可以想，這個(gè)只是一個(gè)暫時(shí)的過(guò)程，孩子在正畸，這個(gè)也只是一個(gè)過(guò)往而已，最終就是可以做手術(shù)的。七個(gè)月不長(zhǎng)牙，一歲不長(zhǎng)牙，如同鄺院長(zhǎng)說(shuō)的，不會(huì)沒(méi)有牙的。
這些真的只是暫時(shí)的，想要的目的都會(huì)達(dá)到的，而我們要做的，平常心陪孩子，等孩子長(zhǎng)到那個(gè)可以做手術(shù)的時(shí)刻就好了。
孕期的不安，孩子出生的擔(dān)心，手術(shù)的恐懼，術(shù)后的煩鎖護(hù)理，這些都是暫時(shí)的。這些都過(guò)了之后就沒(méi)有其他事了嗎？不會(huì)！
不知道大家看過(guò)《士兵突擊》這部電視劇里連長(zhǎng)說(shuō)，生活就是問(wèn)題疊著問(wèn)題，我們唯一能做的就是迎合這些問(wèn)題。
日子慢慢過(guò)，一天會(huì)比一天好，我們遇到什么問(wèn)題就解決什么問(wèn)題就好了。冰哥上一年級(jí)了，也會(huì)有一年級(jí)的問(wèn)題，老師打電話和我說(shuō)冰哥跳繩不及格讓我在家讓孩子多練練，我們用了三個(gè)月的時(shí)間，每天都練上十來(lái)分鐘，終于可以從每次1個(gè)跳到每次30個(gè)甚至40個(gè)了，但是，他的同學(xué)都能一次跳100個(gè)了，可是這有什么關(guān)系呢，我們只和自己比，一天比一天好就是最大的進(jìn)步了！
今天的讀書(shū)體會(huì)就聊到這，感謝大家與我共讀，愛(ài)是共同成長(zhǎng)，我們和孩子一起學(xué)習(xí)，一起成長(zhǎng)!我之前對(duì)唇腭裂也是一無(wú)所知的，養(yǎng)育唇腭裂是第一次，做媽媽也是第一次，冰哥說(shuō)媽媽是50分的媽媽?zhuān)Ｍ麐寢尪鄬W(xué)習(xí)，做他的好媽媽?zhuān)?/p>
心理?yè)狃B(yǎng)第二章讀后感篇四
如果用最簡(jiǎn)約的方式來(lái)表述一個(gè)正常人的心理現(xiàn)象涉及什么的話，那么，至少包括以下六個(gè)內(nèi)容：
一是決定心理現(xiàn)象發(fā)生的遺傳與生理基礎(chǔ)；
二是決定人一生心理基礎(chǔ)的早期心理發(fā)展內(nèi)容；
三是對(duì)心理內(nèi)容進(jìn)行分層管理、存儲(chǔ)與提取的意識(shí)活動(dòng)；
四是人與外界互動(dòng)及對(duì)外反應(yīng)的認(rèn)識(shí)活動(dòng)；
五是顯現(xiàn)心理活動(dòng)的動(dòng)向和程度的情緒情感；
六是體現(xiàn)個(gè)人心理風(fēng)格與特性的人格或個(gè)性。
心理?yè)狃B(yǎng)第二章讀后感篇五
每個(gè)人都是有來(lái)歷的。想認(rèn)識(shí)一個(gè)人，一定要了解他的過(guò)去。知道一個(gè)人的過(guò)去，就可以知道他的現(xiàn)在。知道一個(gè)人的過(guò)去和現(xiàn)在，才能預(yù)測(cè)他的未來(lái)。結(jié)婚前不要急，一定要舍得花時(shí)間考察。有句老話叫“日久見(jiàn)人心”，人心是需要時(shí)間來(lái)檢驗(yàn)的。結(jié)婚意味著兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體要共同生活，共擔(dān)責(zé)任，共同養(yǎng)育孩子。這個(gè)過(guò)程一定會(huì)有摩擦，弄不好還會(huì)起火花，甚至把婚姻燒毀了。走進(jìn)婚姻殿堂后，兩人就要睜一只眼閉一只眼了，不必事事較真。一旦太計(jì)較，夫妻互不信任，心存芥蒂，怎能相親相愛(ài)呢？所以，夫妻最好的相處之道是隱約知道又不太清楚，使用“模糊邏輯”來(lái)處理婚姻生活。
“難得糊涂”是婚姻的相守之道?？偠灾蠹一榍罢?qǐng)睜大雙眼，婚后請(qǐng)閉一只眼?；榍斑€有選擇的機(jī)會(huì)，覺(jué)得不行就換人，所以一定要看清對(duì)方再?zèng)Q定。婚后，法律已鎖定兩人關(guān)系，一旦有了孩子，就得從長(zhǎng)計(jì)議。孩子是否幸福會(huì)影響父母晚年的`幸福值，如果父母現(xiàn)在不顧及孩子，一旦孩子出了問(wèn)題，父母的后半生會(huì)很痛苦。既然婚前已慎重選擇，婚后就要睜一只眼閉一只眼，多看對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，少看對(duì)方的缺點(diǎn)。從被動(dòng)接受養(yǎng)育和教育到主動(dòng)尋求自我發(fā)展，從受外部影響到自己修身養(yǎng)性。這是一個(gè)逐階晉級(jí)的過(guò)程，人生最后的高度取決于前面基礎(chǔ)性臺(tái)階的質(zhì)量。父母早年認(rèn)認(rèn)真真地養(yǎng)育孩子可以收到事半功倍的效果，會(huì)影響孩子的一生。因此，我不贊同父母對(duì)孩子的成長(zhǎng)完全放手。在孩子還不懂什么是未來(lái)的年紀(jì)時(shí)，父母應(yīng)以智慧的方式對(duì)孩子有所約束和要求，而不是任其無(wú)知無(wú)畏地錯(cuò)過(guò)人生某些關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。養(yǎng)育的最佳時(shí)期是依戀期，父母與孩子的親緣，最濃時(shí)分就在依戀期。好好珍惜孩子的依戀，這是父母未來(lái)教育孩子的一種心理資本。青春期最需要父母的智慧，人生也有轉(zhuǎn)型期，青春期就是人從依戀到獨(dú)立的一個(gè)重要轉(zhuǎn)型期。對(duì)這個(gè)時(shí)期孩子的各種掙脫表現(xiàn)，養(yǎng)育者“不急”是唯一的破解之道。父母應(yīng)該學(xué)會(huì)在子女成年后及時(shí)放手。放飛，是讓孩子過(guò)他們想要的生活，做他們自己。
心理?yè)狃B(yǎng)第二章讀后感篇六
看完后會(huì)有心頭一緊的感覺(jué)，會(huì)有一絲絲危機(jī)感，甚至有一絲絲焦慮，因?yàn)榭赡軙?huì)意識(shí)到了自己某些地方正在犯錯(cuò)誤，這是我個(gè)人看完這本書(shū)的第一感覺(jué)，不知道其他人有沒(méi)有同感？但是思考片刻后，我個(gè)人感覺(jué)養(yǎng)育孩子還是需要放松自己，畢竟犯罪事實(shí)是個(gè)案，不是通病，養(yǎng)育孩子的路上可能也有很多無(wú)奈，例如某個(gè)階段的陪伴缺失，本書(shū)提出問(wèn)題是值得作為家長(zhǎng)的我們反思，需要意識(shí)到養(yǎng)育孩子心理?yè)狃B(yǎng)和性格撫養(yǎng)的重要性。這應(yīng)該是這本書(shū)的教育意義。
這本書(shū)講的是心理層次的剖析，所以也給我們打開(kāi)了更多看問(wèn)題的角度。例如被欺凌者有沒(méi)有問(wèn)題！
我覺(jué)得它同時(shí)是一本很有意思的書(shū)。例如為什么談戀愛(ài)要了解對(duì)方的家庭，為什么要問(wèn)對(duì)方家里老人的情況。“臭味相投”“富不過(guò)三代”的科學(xué)心理依據(jù)。
本書(shū)從犯罪的事實(shí)倒推回人的成長(zhǎng)階段，從而讓養(yǎng)育者明白養(yǎng)育一個(gè)孩子該從哪些地方著手。例如，書(shū)中從撫養(yǎng)缺失帶來(lái)的后果角度講了嬰兒為什么哭了一定要抱，從性格養(yǎng)成角度談了男孩子為什么要窮養(yǎng)。為什么不要死盯著孩子的成績(jī)，為什么成績(jī)不好的孩子，很多性格養(yǎng)的好的孩子往往更有出息等等。本書(shū)核心點(diǎn)是孩子養(yǎng)育過(guò)程中出現(xiàn)問(wèn)題，應(yīng)該追溯到孩子的早年被撫養(yǎng)的經(jīng)歷，有誰(shuí)陪著，是怎么陪伴的，這些直接影響孩子一生的行為和命運(yùn)。
這本書(shū)非常容易看進(jìn)去，特別適合不喜歡看書(shū)的父母，因?yàn)闇\顯易懂，都是大白話，并不是理論性非常強(qiáng)的一本書(shū)，它的觀點(diǎn)全部在標(biāo)題上表明，很多其他養(yǎng)育書(shū)籍中的理論觀點(diǎn)在這本書(shū)里面都是用生活化的場(chǎng)景講述。例如延遲滿足，這里講的是吃葡萄理論，先吃大還是吃小。通書(shū)都是用案例的形式來(lái)講述，案例貼近生活，很新，而且很多不幸的遭遇故事都是大家耳熟能詳?shù)?，平時(shí)刷手機(jī)也能刷到的案例。
看完本書(shū)感覺(jué)有部分思維方式是父母輩的，例如孩子做錯(cuò)事的一些處理方式，但是也有很多不同父母輩一貫的思維，可以讓我們看到父母輩帶孩子其實(shí)也有很多我們比不上的優(yōu)勢(shì)，例如我和先生曾討論過(guò)，父母的性格可能會(huì)把孩子帶的更開(kāi)朗等等。所以大家千萬(wàn)不能焦慮，如果能親自帶，那是最好的，現(xiàn)實(shí)情況暫時(shí)無(wú)能為力時(shí)，盡量把情況調(diào)整到最好，只要一直努力著，孩子是可以感受到的。
書(shū)里面有個(gè)別觀點(diǎn)做法是個(gè)人不太接受的，這個(gè)看個(gè)人培養(yǎng)的傾向。
心理?yè)狃B(yǎng)第二章讀后感篇七
隨著時(shí)代的發(fā)展，很多人的育兒觀已和以前有很大的不同。但仍有太多的父母因觀念、方式、時(shí)間、環(huán)境等因素的制約而不得法。
讀完李玫瑾教授的《心理?yè)狃B(yǎng)》，我竟有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
本書(shū)為我們傳遞了一種全新的育兒理念：養(yǎng)育孩子，心理扶養(yǎng)比物質(zhì)扶養(yǎng)更加重要。
作者認(rèn)為：心理扶養(yǎng)包括情感、性格、觀念、能力四個(gè)方面。
父母必須參與心理扶養(yǎng)的全過(guò)程，通過(guò)陪伴與關(guān)愛(ài)獲得孩子的依賴(lài)感，進(jìn)而獲得管教孩子、“立規(guī)矩”的資本。
想想為什么有些孩子在進(jìn)入青春期后拒絕交流、出走、頂撞、不合群、學(xué)習(xí)困難等問(wèn)題。那是因?yàn)楦改冈诤⒆有r(shí)對(duì)她的心理疏于了解，同時(shí)也沒(méi)有得到孩子的信任和尊重。
所以在孩子還小時(shí)，當(dāng)她還足夠依戀家長(zhǎng)時(shí)，父母通過(guò)參與孩子成長(zhǎng)，進(jìn)行情感扶育，教她做人做事。
很多父母盡管陪著孩子，但是從來(lái)不會(huì)教孩子如何做人做事。以至于孩子長(zhǎng)大后因不會(huì)做人做事而四處碰壁，或者在社會(huì)上無(wú)法立足。
還有許多父母最關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，特別注重能力的培養(yǎng)。能力確實(shí)很重要，可以影響一個(gè)人掙錢(qián)多少、地位高低等，但在人的心理發(fā)展過(guò)程中，它應(yīng)該排在情感和性格之后。因?yàn)闆Q定一個(gè)人有沒(méi)有“人味”，要看他對(duì)人間悲歡離合的感悟，以及他帶給別人和社會(huì)的感受。
一個(gè)人能讓身邊的人感到舒服和幸福，能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，這應(yīng)該是父母最開(kāi)心的事。能養(yǎng)育出這樣的孩子就是父母最大的功德。
最后，以“好好學(xué)習(xí)，天天向上”這句話來(lái)和所有的父母共勉之。只有父母好好學(xué)習(xí)，孩子才能天天向上！
心理?yè)狃B(yǎng)第二章讀后感篇八
養(yǎng)人，養(yǎng)身容易養(yǎng)心難。人一出生就是“天生的心理囚徒”，在生命初期無(wú)能無(wú)助時(shí)，他不僅要依賴(lài)別人提供物質(zhì)滿足，同樣需要心理滿足，那就是讓他看到人臉、聽(tīng)到人聲、被人擁抱和愛(ài)撫。撫養(yǎng)人就是他的心理營(yíng)養(yǎng)的來(lái)源。如果沒(méi)有人管他，那就相當(dāng)于他在感覺(jué)被剝奪的情況下發(fā)育。情感撫養(yǎng)可以決定人性，決定人的情緒、性格、言語(yǔ)表達(dá)，還會(huì)影響他的認(rèn)知方式和親社會(huì)行為等方面的發(fā)展。母愛(ài)不可戒斷，也不可替代。對(duì)人類(lèi)而言，一對(duì)一的親自撫養(yǎng)、滿足依戀需求的過(guò)程不可簡(jiǎn)化，不可或缺，也不宜替代。人類(lèi)繁衍有著自然之道。暴脾氣的人多在生命初期被虧待過(guò)，從一個(gè)社會(huì)的國(guó)民修養(yǎng)，可以觀察出這個(gè)社會(huì)對(duì)嬰幼兒的撫養(yǎng)是否有過(guò)虧欠。越是內(nèi)心平和的人越有內(nèi)在力量，越有后勁。因?yàn)槿嗽谄胶蜖顟B(tài)下，理性才會(huì)達(dá)到最佳狀態(tài)；相反，越是急躁甚至暴躁的人，他們的力量只會(huì)表現(xiàn)在外部的粗魯和蠻勁上，且人在急躁或暴躁時(shí)難以做出最好的理性判斷。所以，暴躁與暴戾往往是在讓別人痛苦的同時(shí)也傷害了自己。心理?yè)狃B(yǎng)既需要知識(shí)，還需要眼光。今天每個(gè)家庭的養(yǎng)育是否到位，可以決定十多年后一個(gè)城市、一個(gè)國(guó)家的'國(guó)民教養(yǎng)水準(zhǔn)。我們要努力改變以往那種粗放型的養(yǎng)育方式，要養(yǎng)性情平和的人，而不要養(yǎng)太多那種“哭著長(zhǎng)勁”的暴脾氣的人。
孩子年齡越小，他的外部表現(xiàn)越能顯現(xiàn)出身邊人的行為模式。所以，一個(gè)人的親社會(huì)行為或說(shuō)一個(gè)人的善良就是一種無(wú)聲的標(biāo)志，標(biāo)志這個(gè)人得到了良好的初生撫養(yǎng)。善良很重要，善良在某些特殊時(shí)刻可能會(huì)救你的命，因?yàn)樯屏嫉娜松踔猎谧约荷媾R威脅時(shí)還在替別人著想，在危機(jī)時(shí)刻軟化了犯罪人的心。父母對(duì)某些事情的在意、堅(jiān)持和強(qiáng)調(diào)，都會(huì)成為孩子未來(lái)的觀念，成為一個(gè)人一生中最早的觀念。觀念形成的時(shí)間越早就越恒久，這種觀念甚至可以進(jìn)入潛意識(shí)的狀態(tài)，成為他瞬間不用思考而做出反應(yīng)的根據(jù)。
心理?yè)狃B(yǎng)第二章讀后感篇九
假期讀完了李玫瑾老師的《心理?yè)狃B(yǎng)》，感受頗深。這本書(shū)會(huì)讓人全面地了解到孩子的撫養(yǎng)、教養(yǎng)、性格的形成與家庭和父母息息相關(guān)，這是一本值得每一個(gè)爸爸媽媽認(rèn)真閱讀的書(shū)，通過(guò)這本書(shū)學(xué)習(xí)一些教育方面的知識(shí)，對(duì)子女的成長(zhǎng)大有助益。
俗話說(shuō)“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，作者開(kāi)篇用案例來(lái)講述了家庭是人生的起點(diǎn)及家庭對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)的重要性，早期的家庭養(yǎng)育和家教養(yǎng)方式對(duì)人的心理行為的形成和發(fā)展緊密相關(guān)。心理?yè)狃B(yǎng)重在養(yǎng)心教育，養(yǎng)心教育重在語(yǔ)言、情感、認(rèn)知方式，養(yǎng)育的過(guò)程中心理教養(yǎng)決定一個(gè)人的品行，一個(gè)人的性格決定著命運(yùn)。李玫瑾教授用近幾年來(lái)的犯罪案例剖析了青少年犯罪行為發(fā)生的`原因及產(chǎn)生行為的家庭背景，采用邏輯推理的方式告訴我們?cè)陴B(yǎng)育道路上的警示和正確的撫養(yǎng)應(yīng)該是什么樣的。
現(xiàn)在的社會(huì)普遍性的教育焦慮，關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，注重各種能力特長(zhǎng)的培養(yǎng)，卻忽視了孩子的情感和性格的培養(yǎng)。一個(gè)優(yōu)秀的孩子不是一天兩天形成的，而是父母長(zhǎng)期的用心經(jīng)營(yíng)，并不斷完善和改變自己來(lái)啟發(fā)和引導(dǎo)逐步實(shí)現(xiàn)的。一個(gè)人對(duì)人間悲歡離合的感悟能力以及他帶給別人和社會(huì)的感受將是決定著他是否能夠回饋家庭和社會(huì)的重要因素。在遇到挫折的時(shí)候能樂(lè)觀面對(duì)，遇到困難能迎難而上才是孩子將來(lái)在社會(huì)上生活開(kāi)心快樂(lè)，學(xué)業(yè)有成，事業(yè)成功的基礎(chǔ)。作為父母對(duì)孩子的養(yǎng)育決不能止步于哪一次考試，哪一次犯錯(cuò)，而是一項(xiàng)伴隨自己一生的成長(zhǎng)的探索之路。
有人說(shuō)“貴族是三代以上養(yǎng)出來(lái)的?！彼责B(yǎng)人是人生的一種修行。我們?yōu)槿烁改?，也并不是完美的人，每個(gè)孩子都不同，養(yǎng)育需要因人而異，需要用心觀察，需要用智慧去發(fā)現(xiàn)，去觀察，不同階段用不同的方法。要做有“智慧”的父母。遵循孩子的發(fā)展規(guī)律，成長(zhǎng)軌跡，做好早期品行教育，給予情感上的滿足，建立規(guī)則和邊界，樹(shù)立正確的行為習(xí)慣。只有在成長(zhǎng)中不斷的修正自己的養(yǎng)育之路才能引導(dǎo)孩子成為你想要的樣子。
心理?yè)狃B(yǎng)第二章讀后感篇十
看完后會(huì)有心頭一緊的感覺(jué)，會(huì)有一絲絲危機(jī)感，甚至有一絲絲焦慮，因?yàn)榭赡軙?huì)意識(shí)到了自己某些地方正在犯錯(cuò)誤，這是我個(gè)人看完這本書(shū)的第一感覺(jué)，不知道其他人有沒(méi)有同感？但是思考片刻后，我個(gè)人感覺(jué)養(yǎng)育孩子還是需要放松自己，畢竟犯罪事實(shí)是個(gè)案，不是通病，養(yǎng)育孩子的路上可能也有很多無(wú)奈，例如某個(gè)階段的陪伴缺失，本書(shū)提出問(wèn)題是值得作為家長(zhǎng)的我們反思，需要意識(shí)到養(yǎng)育孩子心理?yè)狃B(yǎng)和性格撫養(yǎng)的重要性。這應(yīng)該是這本書(shū)的教育意義。
這本書(shū)講的是心理層次的剖析，所以也給我們打開(kāi)了更多看問(wèn)題的角度。例如被欺凌者有沒(méi)有問(wèn)題！
我覺(jué)得它同時(shí)是一本很有意思的書(shū)。例如為什么談戀愛(ài)要了解對(duì)方的家庭，為什么要問(wèn)對(duì)方家里老人的情況?！俺粑断嗤丁薄案徊贿^(guò)三代”的科學(xué)心理依據(jù)。
本書(shū)從犯罪的事實(shí)倒推回人的成長(zhǎng)階段，從而讓養(yǎng)育者明白養(yǎng)育一個(gè)孩子該從哪些地方著手。例如，書(shū)中從撫養(yǎng)缺失帶來(lái)的后果角度講了嬰兒為什么哭了一定要抱，從性格養(yǎng)成角度談了男孩子為什么要窮養(yǎng)。為什么不要死盯著孩子的成績(jī)，為什么成績(jī)不好的孩子，很多性格養(yǎng)的好的孩子往往更有出息等等。本書(shū)核心點(diǎn)是孩子養(yǎng)育過(guò)程中出現(xiàn)問(wèn)題，應(yīng)該追溯到孩子的早年被撫養(yǎng)的經(jīng)歷，有誰(shuí)陪著，是怎么陪伴的，這些直接影響孩子一生的行為和命運(yùn)。
這本書(shū)非常容易看進(jìn)去，特別適合不喜歡看書(shū)的父母，因?yàn)闇\顯易懂，都是大白話，并不是理論性非常強(qiáng)的一本書(shū)，它的觀點(diǎn)全部在標(biāo)題上表明，很多其他養(yǎng)育書(shū)籍中的理論觀點(diǎn)在這本書(shū)里面都是用生活化的場(chǎng)景講述。例如延遲滿足，這里講的是吃葡萄理論，先吃大還是吃小。通書(shū)都是用案例的形式來(lái)講述，案例貼近生活，很新，而且很多不幸的遭遇故事都是大家耳熟能詳?shù)?，平時(shí)刷手機(jī)也能刷到的案例。
看完本書(shū)感覺(jué)有部分思維方式是父母輩的，例如孩子做錯(cuò)事的一些處理方式，但是也有很多不同父母輩一貫的思維，可以讓我們看到父母輩帶孩子其實(shí)也有很多我們比不上的優(yōu)勢(shì)，例如我和先生曾討論過(guò)，父母的性格可能會(huì)把孩子帶的更開(kāi)朗等等。所以大家千萬(wàn)不能焦慮，如果能親自帶，那是最好的，現(xiàn)實(shí)情況暫時(shí)無(wú)能為力時(shí)，盡量把情況調(diào)整到最好，只要一直努力著，孩子是可以感受到的。
書(shū)里面有個(gè)別觀點(diǎn)做法是個(gè)人不太接受的，這個(gè)看個(gè)人培養(yǎng)的傾向。
心理?yè)狃B(yǎng)第二章讀后感篇十一
缺少自我反思意識(shí)的人往往心理不太成熟，因?yàn)樗麄冎豢吹絼e人有錯(cuò)，卻不知自己需要改變。
如果一個(gè)人有自然意識(shí)和社會(huì)意識(shí)，但缺少自我反思意識(shí)，就屬于心理不成熟的人。心理不成熟的人往往不知如何從我做起。
心理學(xué)實(shí)驗(yàn)中常常用這樣的術(shù)語(yǔ)——自變量和因變量。自變量一般是起始變量、刺激變量，常常是另一個(gè)變量變化的起因。因變量則是因?yàn)槠渌兞康拇碳ず驼T導(dǎo)才發(fā)生變化的變量。缺少自我反思意識(shí)的人往往是“因變量”，總指望別人的改變來(lái)改變現(xiàn)實(shí)，永遠(yuǎn)不知道自己該如何成為主動(dòng)的“自變量”。遇事只期待別人改變，這是將自己的命運(yùn)系于別人身上的表現(xiàn)。這種人在社會(huì)生活中一定會(huì)遇到很多挫折。
1992年，某報(bào)社邀請(qǐng)我參加一個(gè)座談會(huì)，一共有六位專(zhuān)家，其中有婚姻法專(zhuān)家、社會(huì)學(xué)家、婦女問(wèn)題研究專(zhuān)家，還有兩位著名律師。主編說(shuō)：“我們報(bào)社最近想搞一個(gè)活動(dòng)，就是維護(hù)婦女和兒童的權(quán)益，幫助母親找回孩子，讓孩子回到母親身邊。”
這個(gè)活動(dòng)以一個(gè)案例為由頭，當(dāng)事人是位28歲的南方女子，長(zhǎng)得非常清秀，很文靜的樣子。她一臉愁容地坐在旁邊，幵始跟我們?cè)V說(shuō)自己的經(jīng)歷。
她和前夫是大學(xué)同學(xué)，相戀四年，畢業(yè)后就結(jié)婚了。他們一起到廣東某市創(chuàng)業(yè)，開(kāi)了一家公司，很快就步人正軌并掙到錢(qián)了。一年后，她休孕生子。因要照看孩子，她對(duì)公司的事情就顧及少了。一年多以后，丈夫gj家越來(lái)越晚，她的懷疑最終被證實(shí)了，丈夫與天天在一起工作的女秘書(shū)肖上了。他們就離婚了，孩子判給了她。
她越想這件事就越氣：“我跟你一塊創(chuàng)業(yè)，還給你生了兒子，你居然這樣背叛我！公司至少有一半的股份應(yīng)該歸我?！庇谑?，她開(kāi)始打官司。結(jié)果，在打官司期間，前夫借探視之機(jī)把孩子抱走了，把公司也注銷(xiāo)了，從此在這個(gè)城市消失了。
她非常氣憤，就把所有工作都停下來(lái)，跑到全國(guó)各地去尋人。因?yàn)橐恢睕](méi)有找到前夫和孩子，她就跑來(lái)找這家報(bào)社，希望報(bào)社能幫她維護(hù)自己的權(quán)益。
我的想法跟在座各位有所不同，我怕傷到這名女子，就推辭道：“我就不說(shuō)了?！钡骶幏亲屛艺f(shuō)，我想了想，就以心理咨詢(xún)中“當(dāng)事人中心”的方式，站在這名女子的角度給她提了下面三個(gè)問(wèn)題：
“第三，你相貌清秀、身材苗條，又有大學(xué)學(xué)歷和創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，現(xiàn)在才28歲，如果開(kāi)始新的人生，按七八十歲來(lái)算吧，還有四五十年時(shí)間呢?？墒?，如果你把時(shí)間都花在找孩子和前夫上，除了因找不到而增加痛苦和怨恨外，你還能得到什么？即使找到了，孩子夾在你倆的沖突中間，會(huì)有怎樣的心理創(chuàng)傷呢？”
我問(wèn)她這三個(gè)問(wèn)題，是想讓她在回答時(shí)能夠反思并發(fā)現(xiàn)自己陷人的盲區(qū)。我認(rèn)為，從學(xué)歷到創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，她自身就擁有很好的價(jià)值，完全可以重新開(kāi)始自己的人生和事業(yè)的追求，而不應(yīng)該被一次失敗的婚姻拖進(jìn)無(wú)休止的補(bǔ)救努力中。
我跟她說(shuō)：“事實(shí)上，你找前夫越迫切，他就會(huì)躲你越遠(yuǎn)。相反，你要自強(qiáng)自立，不再糾結(jié)，重新開(kāi)始自己的生活，活得獨(dú)立而精彩。時(shí)間長(zhǎng)了，隨著孩子對(duì)你的惦念越久，前夫可能會(huì)有內(nèi)疚感，反而會(huì)惦記你并覺(jué)得愧疚。你放心，兒子既是你的，也是他的，他不會(huì)虧待自己兒子的。世界這么大，你干嗎非在一棵樹(shù)上拴住自己呢？”
我說(shuō)這番話，是想喚醒她去思考自己選擇哪種生活方式會(huì)更好。
生活中類(lèi)似的故事很多，出軌者想方設(shè)法擺脫婚姻的束縛，被甩者卻不甘心放手乃至拼死捍衛(wèi)，于是原本是世間很珍貴的一種情感卻變成最毒的毒液和最狠的利刃，讓雙方兩敗倶傷。例如，2007年年底，有位在外企工作的女子完全有自食其力的能力，卻用自己的余生進(jìn)行報(bào)復(fù)，把丈夫與第三者的親密照片發(fā)到博客，然后自殺身亡。
這個(gè)事件在網(wǎng)上引發(fā)關(guān)于第三者插足及懲罰的討論。當(dāng)時(shí)有個(gè)記者就給我打電話，說(shuō)他們想做一個(gè)節(jié)目，重點(diǎn)討論一下我國(guó)法律為什么不制定通奸罪，為什么不懲罰第三者。
我說(shuō)：“如果媒體這樣導(dǎo)向就錯(cuò)了。別的先不說(shuō)，如果一個(gè)女人真的愛(ài)丈夫，那她愛(ài)他的目的是什么？應(yīng)該是希望他幸?？鞓?lè)。如果你特別愛(ài)一個(gè)人，是不是希望他活得好呢？那他現(xiàn)在不愛(ài)你了，想離幵你了，你干嗎不給他自由？”
倘若夫妻一方在城里有工作，另一方是農(nóng)村婦女，當(dāng)女性已為他生了孩子，男方卻拋棄她，那我們應(yīng)該幫助這個(gè)弱者，因?yàn)樗缓迷偌奕?。可是，像上面兩個(gè)案例中的女性都接受過(guò)高等教育，都能自食其力，為什么不能好好生活，非要自毀或讓雙方盡毀呢？這是不明智的選擇。
人要學(xué)會(huì)自我反思，先真正認(rèn)識(shí)自己，再?zèng)Q定怎樣作為。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候，我們改變不了別人。自我反思還可以讓我們自我審視，明白獨(dú)立的自我是有價(jià)值的，然后選擇自強(qiáng)不息。相反，抱持“我過(guò)不好’我要讓你也過(guò)不好，，的狹隘心態(tài)，結(jié)果往往是先毀滅自己，再毀滅別人，或者先毀人后毀己。
人活在世上，無(wú)論是男人還是女人，首先要做一個(gè)獨(dú)立的人，要自信和自尊。也就是說(shuō)，你可以愛(ài)別人，也可以被人愛(ài)，但你就是你，你的價(jià)值首先體現(xiàn)在你是能自立的，而不是將自己的一切依附于某個(gè)人身上。只有這樣，你才能得到別人的尊重。
感情是相互的，愛(ài)情更是一種彼此需要的情感關(guān)系，而不是占有的關(guān)系。因?yàn)閷?duì)方有獨(dú)立的人格，有自由選擇生活方式的權(quán)利，你也一樣。如果一個(gè)人不需要你了，對(duì)你沒(méi)感情了，你懲罰他又有何用？記住，你的心胸有多寬闊，你的人生就有多寬闊，反之亦然。
心理?yè)狃B(yǎng)第二章讀后感篇十二
《心理?yè)狃B(yǎng)》一書(shū)由公安部鼎鼎大名的犯罪心理學(xué)專(zhuān)家，李玫瑾教授所著。
今天剛拜讀了第一章的前6節(jié)，很多真實(shí)案例非常讓人揪心，早年正常的孩子，因?yàn)榧彝ソ逃笔Ф饾u走上犯罪道路，結(jié)局真的令人痛惜！本來(lái)可以非常美好的生命卻給這個(gè)世界的某一些人帶去災(zāi)難，摧毀的不僅是自己的人生，更是他人的。
最有感悟的是明白了什么叫做：不教而善。
不教而善的兩個(gè)條件：
1、孩子一直跟父母生活在一起，2、父母的言談舉止顯現(xiàn)的都是善良、正派，即父母本身就是非常好的人。有的父母非常自律，認(rèn)真工作、顧及家庭，還愛(ài)學(xué)習(xí)，愛(ài)思考，愛(ài)在家里討論問(wèn)題，孩子耳聞目睹就會(huì)潛移默化，不善而教。
誠(chéng)如李教授所言：教育孩子不用天天查書(shū)，不用天天問(wèn)專(zhuān)家，家長(zhǎng)要花一點(diǎn)時(shí)間自我反省，想想孩子的表現(xiàn)跟自己有什么關(guān)系，自己給予了孩子什么，自己哪一種教育方式會(huì)導(dǎo)致孩子這樣。
養(yǎng)育的過(guò)程即時(shí)刻反思自己的過(guò)程，孩子是父母的鏡子，以人為鏡可以正自身。
心理?yè)狃B(yǎng)第二章讀后感篇十三
育兒書(shū)看過(guò)很多，第一次看一本書(shū)，把育兒的角度，從事物的結(jié)果導(dǎo)向原因。雖然身邊很少接觸的少年犯，但是書(shū)中的種種分析，讓人觸目驚心，膽戰(zhàn)心驚，不好的原生家庭會(huì)對(duì)孩子的`一生起著不可忽視的位置！
作為家長(zhǎng)，沒(méi)有人愿意自己的孩子去犯法，但是從兒童時(shí)期，家庭父母不足夠關(guān)愛(ài)讓孩子也沒(méi)有愛(ài)的溫暖，從而心理不健康。
家庭是人生的起點(diǎn)，人的很多問(wèn)題源于早年養(yǎng)育，父母親自陪伴孩子成長(zhǎng)，比只給孩子掙錢(qián)更有價(jià)值。
看到一個(gè)個(gè)少年犯法的案例，自小沒(méi)有感受到關(guān)愛(ài)和溫暖，或者家長(zhǎng)的打罵造成了孩子的不良心態(tài)。長(zhǎng)大成人后，這些孩子沒(méi)有穩(wěn)定的工作，無(wú)法組成家庭，于是就走上了犯法的道路。
一直認(rèn)為父母是孩子的第一責(zé)任人，既然生了他們，就不止是物質(zhì)方面的給予，更要心理扶養(yǎng)，幫助孩子引導(dǎo)孩子，樹(shù)立正確的價(jià)值觀。
父母的愛(ài)是指向分離的愛(ài)，孩子感受到父母愛(ài)，長(zhǎng)大成人后，才能自力更生，有謀生的能力。
心理扶養(yǎng)比物質(zhì)扶養(yǎng)更重要，性格比能力更決定命運(yùn)。愛(ài)需要學(xué)習(xí)！
心理?yè)狃B(yǎng)第二章讀后感篇十四
本著取經(jīng)的態(tài)度，花了幾天的時(shí)間讀完了李玫瑾老師的《心理?yè)狃B(yǎng)》，頗有感觸。
全書(shū)用近幾年來(lái)的一些犯罪案例來(lái)剖析青少年犯罪行為發(fā)生的原因及產(chǎn)生這些行為家庭背景，告訴我們?cè)诩彝ソ逃木竞驼娴膿狃B(yǎng)應(yīng)該是什么樣的。
“父母和孩子互為影像，很多問(wèn)題都可以從彼此身上找到影子”。孩子不僅遺傳了父母的聲形像貌，而且孩子產(chǎn)生的一些問(wèn)題在我們家長(zhǎng)身上都能找到部分原因。有時(shí)小孩兒在考試不理想不會(huì)主動(dòng)告知。反思一下，我總是各種嘮叨批評(píng)。忽略了在這段時(shí)間的的努力及閃光點(diǎn)，聚焦在考試分?jǐn)?shù)本身。要是我們能合理方式回應(yīng)，而且能夠引導(dǎo)他總結(jié)分析，肯定他的付出，表?yè)P(yáng)其他閃光點(diǎn)，情況會(huì)有好轉(zhuǎn)。
做一個(gè)智慧的父母，除了責(zé)任外，還得保持學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的心態(tài)去接納孩子，陪伴孩子成長(zhǎng)。
心理?yè)狃B(yǎng)第二章讀后感篇十五
我新買(mǎi)了一本書(shū)《心理?yè)狃B(yǎng)》，這是著名犯罪心理學(xué)家李玫謹(jǐn)教育寫(xiě)的，我看了幾個(gè)章節(jié)，感覺(jué)不錯(cuò)，對(duì)于我們養(yǎng)育孩子提供挺好的方向。我決定和大家一起伴讀這本書(shū)，這本書(shū)一共82個(gè)章節(jié)，一個(gè)晚上一個(gè)章節(jié)，我會(huì)抓一個(gè)點(diǎn)和大家聊聊心理?yè)狃B(yǎng)的這件事。
那么我們來(lái)學(xué)習(xí)好了。
第一章節(jié)，沒(méi)有時(shí)間思維的人容易迷失。
這個(gè)章節(jié)主要說(shuō)是一個(gè)叫周全的殺人犯，李玫謹(jǐn)教授說(shuō)，這個(gè)人什么都好，就沒(méi)有一個(gè)叫時(shí)間思維的思考方式。用自己聰明才智犯罪，但忘記了自己其實(shí)可以把時(shí)間拉得長(zhǎng)一點(diǎn)，用自己的聰明才智去干正道也會(huì)取得財(cái)富的，而不是急著去犯罪得到錢(qián)而早早斷送自己的前程，最后落下一個(gè)階下囚下場(chǎng)。
這一個(gè)章節(jié)，冰哥也看了，因?yàn)槲曳旁谧烂嫔希部戳?，我們聊了一下時(shí)間思維的事，他說(shuō)，犯罪真不值得的.，因?yàn)槿说囊簧鋵?shí)很短的，如果犯罪還會(huì)加快結(jié)束自己的壽命。冰哥是明白的。
時(shí)間思維是什么？我們?nèi)绾斡眠@個(gè)時(shí)間思維來(lái)看待我們孩子的成長(zhǎng)？
日子慢慢過(guò)，一天會(huì)比一天好，我們遇到什么問(wèn)題就解決什么問(wèn)題就好了。冰哥上一年級(jí)了，也會(huì)有一年級(jí)的問(wèn)題，老師打電話和我說(shuō)冰哥跳繩不及格讓我在家讓孩子多練練，我們用了三個(gè)月的時(shí)間，每天都練上十來(lái)分鐘，終于可以從每次1個(gè)跳到每次30個(gè)甚至40個(gè)了，但是，他的同學(xué)都能一次跳100個(gè)了，可是這有什么關(guān)系呢，我們只和自己比，一天比一天好就是最大的進(jìn)步了！
心理?yè)狃B(yǎng)第二章讀后感篇十六
一、要培養(yǎng)孩子的自信，但不可一味贊美，以致孩子形成自戀型人格。
“自戀型人格往往是后天養(yǎng)育造成的。如果我們對(duì)一個(gè)小孩天天夸“你真棒”“你真帥”“你真神”，不說(shuō)別的'，這個(gè)孩子長(zhǎng)大后就會(huì)產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)，出現(xiàn)自我認(rèn)知障礙，覺(jué)得自己真的很了不起。當(dāng)他獨(dú)立走向社會(huì)面臨難題或面對(duì)更強(qiáng)的對(duì)手時(shí)，往往不能接受現(xiàn)實(shí)?！?/p>
鄭淵潔說(shuō)：“鼓勵(lì)能將白癡變成天才?！钡挥锌滟潧](méi)有直面問(wèn)題的批評(píng)也可能把天才變成白癡。走上工作崗位后，見(jiàn)識(shí)過(guò)很多類(lèi)型的同事，有的人對(duì)自己的迷之自信遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了自己的實(shí)際水平，出現(xiàn)問(wèn)題總是找別人的原因，最后面臨難題（甚至并非不可解決的問(wèn)題）時(shí)心態(tài)轟然崩塌，自己斷送了自己的前途。這大概就是“自戀型人格”的惡果。
二、言傳身教是最好的教育。努力成為“更好的自己”，讓孩子在潛移默化中實(shí)現(xiàn)“不教而善”。
“在心理學(xué)史上，從弗洛伊德到榮格都在研究后天經(jīng)歷對(duì)人心理產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。他們的研究成果讓我們知道，人生經(jīng)歷形成的記憶不僅停留在相關(guān)的神經(jīng)細(xì)胞中，還會(huì)遺傳給后代。這意味著我們今天學(xué)習(xí)和努力的經(jīng)歷，會(huì)成為下一代甚至是下下一代的能力。因?yàn)槲覀兊哪芰锩嬗凶嫦仍?jīng)的努力，所以我們會(huì)在某種情況下重現(xiàn)他們的行為模式?！?/p>
三、狠得下心來(lái)。有原則、立規(guī)矩。
“所謂性格，是指人在后天形成的與他人有關(guān)的社會(huì)行為方式。人的所有社會(huì)行為都有第一次，比如第一次索要一個(gè)喜歡的東西時(shí)，若是以哭鬧的方式獲得滿足，會(huì)養(yǎng)成一種性格；若是哭鬧無(wú)用，以跟人商量或自己努力的方式獲得滿足，則會(huì)形成另一種性格。所以，對(duì)初涉世事的幼兒來(lái)說(shuō)，撫養(yǎng)人在滿足他任何要求的同時(shí)，也是在教他如何表達(dá)自己的想法、如何待人處事，為他建立一套與他人和社會(huì)有關(guān)的行為規(guī)范。一旦形成良好的行為規(guī)范，成為有教養(yǎng)的人，孩子日后就比較容易融入群體和社會(huì)。”
“脾氣不好，在小范圍內(nèi)可能只是一個(gè)人的修養(yǎng)問(wèn)題，但當(dāng)一群人都脾氣很大時(shí)，就很容易形成群氓，如同沙塵暴一樣，球迷發(fā)狂后的破壞力就是證明。如果一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國(guó)家這樣的人多了，就會(huì)影響國(guó)家形象?！?/p>
所以，心理?yè)狃B(yǎng)既需要知識(shí)，還需要眼光。今天每個(gè)家庭的養(yǎng)育是否到位，可以決定十多年后一個(gè)城市、一個(gè)國(guó)家的國(guó)民教養(yǎng)水準(zhǔn)。我們要努力改變以往那種粗放型的養(yǎng)育方式，要養(yǎng)性情平和的人，而不要養(yǎng)太多那種“哭著長(zhǎng)勁”的暴脾氣的人。
五。、真正有力量的教育應(yīng)該來(lái)自心理上的力量。無(wú)論父親，還是母親，能夠做到讓孩子發(fā)自?xún)?nèi)心地尊重自己，敬佩自己，愛(ài)戴自己，這就是最成功的教育。
“聰明的母親應(yīng)該學(xué)會(huì)放手，能讓孩子自己完成的，讓孩子盡早學(xué)會(huì)自理。另一方面，母親要有意識(shí)地在孩子面前顯示堅(jiān)定的一面，即對(duì)一些重要的事情提出要求后，必須堅(jiān)持到孩子接受，不能輕易放棄自己的主張，但態(tài)度要溫和。母親的嚴(yán)格應(yīng)該是“和善而堅(jiān)定”。
父親與孩子的關(guān)系，更多的時(shí)候是為孩子樹(shù)立一種榜樣，這個(gè)榜樣應(yīng)該是孩子將來(lái)在家庭之外能用得上的行為方式。如了解分歧，分清事理，調(diào)解關(guān)系，在社會(huì)生活中處理問(wèn)題的行為方式。父親因?yàn)橛辛α?，所以更不能輕易地動(dòng)用暴力。父親要給孩子傳達(dá)這樣一個(gè)信息：“我有力量，但我從不濫用?！蔽腋阒v理，跟你探討，就是最好的解決問(wèn)題的方式。
真正有力量的教育應(yīng)該來(lái)自心理上的力量。無(wú)論父親，還是母親，能夠做到讓孩子發(fā)自?xún)?nèi)心地尊重自己，敬佩自己，愛(ài)戴自己，這就是最成功的教育。在孩子最為難的時(shí)候，遇到挫折的時(shí)候，父親若能夠以自己的見(jiàn)多識(shí)廣、開(kāi)闊的心胸給孩子一些建議和指導(dǎo)，可以告訴他“這件事眼前是件大事，但你以后回過(guò)頭來(lái)看就不大了”，這就是在培養(yǎng)孩子的胸襟。父親要給孩子朋友般的感覺(jué)，做一個(gè)孩子人生的指路人。”
心理?yè)狃B(yǎng)第二章讀后感篇十七
第一段：引言（150字）。
心理?yè)狃B(yǎng)作為一門(mén)重要的心理學(xué)理論與實(shí)踐技巧，對(duì)于提高個(gè)體的心理健康水平、促進(jìn)人際關(guān)系的和諧發(fā)展具有重要的意義。在心理?yè)狃B(yǎng)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深感第二章的理論和方法是我們進(jìn)一步了解和發(fā)展自己心理?yè)狃B(yǎng)技巧的關(guān)鍵。通過(guò)學(xué)習(xí)本章，我們不僅能夠更加深入地認(rèn)識(shí)自己，還能夠提升自己的情緒管理能力和人際溝通技巧。
第二段：認(rèn)識(shí)自我（250字）。
在第二章中，我們學(xué)習(xí)到了很多有關(guān)認(rèn)識(shí)自己的重要原則和方法。通過(guò)了解自己的個(gè)性特點(diǎn)和價(jià)值觀，我深刻地意識(shí)到個(gè)體間差異的重要性。每個(gè)人都有不同的經(jīng)歷和背景，所以我們的反應(yīng)和想法也會(huì)因此而不同。因此，我覺(jué)得我們要學(xué)會(huì)尊重和理解他人的差異，這樣才能更好地建立和諧的人際關(guān)系。
第三段：情緒管理（300字）。
情緒管理是心理?yè)狃B(yǎng)的重要內(nèi)容之一，第二章提供了一些重要的方法來(lái)幫助我們更好地管理自己的情緒。例如，我們學(xué)習(xí)到了情緒調(diào)節(jié)的方法，包括尋找情緒的來(lái)源和表達(dá)情緒的途徑。這些方法幫助我更加深入地了解自己的情緒，并學(xué)會(huì)有效地表達(dá)和管理它們。通過(guò)這些方法，我能夠更好地控制自己的情緒，避免情緒的消極影響對(duì)自己和他人造成傷害。
第四段：人際溝通（300字）。
第二章還強(qiáng)調(diào)了人際溝通的重要性，提供了一些有效的溝通技巧。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐這些技巧，我逐漸意識(shí)到溝通是解決問(wèn)題和建立良好人際關(guān)系的關(guān)鍵所在。例如，傾聽(tīng)和尊重他人的觀點(diǎn)是有效溝通的基礎(chǔ)，而非暴力溝通和非判斷性語(yǔ)言則有助于改善溝通的質(zhì)量。通過(guò)運(yùn)用這些技巧，我能夠更好地表達(dá)自己的想法和需求，并與他人進(jìn)行有效而和諧的互動(dòng)。
第五段：總結(jié)（200字）。
通過(guò)學(xué)習(xí)第二章，我深感心理?yè)狃B(yǎng)對(duì)于提升個(gè)人心理健康和人際關(guān)系的重要性。我們要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，接納并尊重他人的差異，同時(shí)積極地管理自己的情緒和運(yùn)用有效的溝通技巧。只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能夠不斷提升自己的心理?yè)狃B(yǎng)能力，并讓自己的生活更加幸福和健康。
(總字?jǐn)?shù)：1200字)。
心理?yè)狃B(yǎng)第二章讀后感篇十八
心理?yè)狃B(yǎng)是父母對(duì)孩子情感上的照顧和引導(dǎo)，包括父母的陪伴、理解、安慰和支持等。心理?yè)狃B(yǎng)對(duì)孩子的身心健康和學(xué)習(xí)成長(zhǎng)具有重要的影響。本章的主題是心理?yè)狃B(yǎng)的要素和培養(yǎng)方法。學(xué)習(xí)本章，使我深刻認(rèn)識(shí)到心理?yè)狃B(yǎng)的重要性，從而提升自己作為家長(zhǎng)的水平。
第二段：要素和特點(diǎn)。
心理?yè)狃B(yǎng)的要素包括愛(ài)、尊重、理解和支持。愛(ài)是心理?yè)狃B(yǎng)的基礎(chǔ)，只有用愛(ài)去包容孩子的一切，才能建立起有效的父子/母女關(guān)系。尊重是尊重孩子的個(gè)性，讓孩子在自己的個(gè)性體驗(yàn)和情感表達(dá)中發(fā)展自我。理解是對(duì)孩子的感受加以充分理解和支持，從而增強(qiáng)孩子的自尊、自信和自主意識(shí)。支持是在孩子面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，給予孩子充分的鼓勵(lì)和支持，培養(yǎng)孩子的勇氣和信心。
第三段：培養(yǎng)方法。
了解了心理?yè)狃B(yǎng)的要素，如何去培養(yǎng)孩子呢？首先，父母應(yīng)該時(shí)刻和孩子在一起，陪伴孩子成長(zhǎng)。其次，父母要尊重孩子的意愿，讓孩子有更多的自主權(quán)利，讓孩子在自覺(jué)和自主中成長(zhǎng)。還要及時(shí)表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)孩子的行為和努力，增強(qiáng)孩子的自尊心和自信心。同時(shí)也要有耐心和包容心，理解孩子在成長(zhǎng)中會(huì)有犯錯(cuò)的時(shí)候。父母要在孩子需要時(shí)給予關(guān)心和安慰，為孩子創(chuàng)造一個(gè)穩(wěn)定和溫馨的家庭環(huán)境。
學(xué)習(xí)本章，讓我意識(shí)到了作為家長(zhǎng)的重要責(zé)任和角色，在心理?yè)狃B(yǎng)方面也有很多需要提升的地方。我們?cè)谠耘辔覀兒⒆拥耐瑫r(shí)，也在不斷成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)。如何用正確的方法去培養(yǎng)我們的孩子呢？我認(rèn)為需要從下面幾個(gè)方面去入手。第一，父母需要與孩子溝通，理解孩子的需求，在交流中建立與孩子的信任關(guān)系。第二，父母需要給孩子足夠的空間和自主權(quán)利，讓孩子在自我拓展的基礎(chǔ)上更好地成長(zhǎng)。第三，父母需要多多了解心理?yè)狃B(yǎng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提升自己的心理?yè)狃B(yǎng)水平。第四，父母應(yīng)該多與孩子共處，讓孩子了解自己是父母的依靠和親人。
第五段：總結(jié)。
本章讓我更加清晰地認(rèn)識(shí)到心理?yè)狃B(yǎng)對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要意義，同時(shí)也讓我深刻反思了自己作為家長(zhǎng)需要改進(jìn)的地方。作為家長(zhǎng)，我們需要不斷學(xué)習(xí)，積極改善自己的心理素質(zhì)和撫養(yǎng)方式，與孩子建立良好的家庭關(guān)系，為孩子成長(zhǎng)提供更好的保障和支持。心理?yè)狃B(yǎng)是一門(mén)科學(xué)，它需要各個(gè)方面的共同參與，切實(shí)推動(dòng)撫養(yǎng)方式的轉(zhuǎn)變和提升。
心理?yè)狃B(yǎng)第二章讀后感篇十九
任何職業(yè)都要獲得從業(yè)資格證，而家長(zhǎng)作為孩子的第一任教師，子女教育方面參差不齊，尤其是育人基礎(chǔ)知識(shí)不夠豐富和系統(tǒng)。老師作為學(xué)校和家庭的紐帶，應(yīng)該在開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的時(shí)候，向家長(zhǎng)普及一些家庭教育的知識(shí)。寒假里，我認(rèn)真閱讀了李玫瑾老師的《心理?yè)狃B(yǎng)》，里面很多觀點(diǎn)對(duì)家長(zhǎng)具有指導(dǎo)意義。
孩子成長(zhǎng)過(guò)程中，不能只有表?yè)P(yáng)和贊美，更應(yīng)該讓孩子知道人都有缺點(diǎn)和不足，要正視它們，改變或者接受它們。
孩子在學(xué)校愛(ài)打架，一定是家長(zhǎng)愛(ài)動(dòng)手。作為家長(zhǎng)，我也需要反思，孩子將近兩歲了，有時(shí)想給他立規(guī)矩，他不聽(tīng)話的時(shí)候就打他屁股。可是不久我就發(fā)現(xiàn)他會(huì)拍打著玩偶，嘴里說(shuō)著“打！打！打！”孩子的模仿和學(xué)習(xí)是天性，家長(zhǎng)的言行都會(huì)反映在孩子身上。我覺(jué)得，還是得多跟孩子講道理，這樣他以后在校園里才能跟同學(xué)和睦相處。
很多父母外出打工掙錢(qián)，讓孩子和爺爺奶奶一起生活，年邁的爺爺奶奶和充滿活力的孩子中間，隔著一道難以跨越的鴻溝，孩子說(shuō)的他們聽(tīng)不懂，長(zhǎng)此以往，孩子不愛(ài)表達(dá)了，慢慢變得沉默寡言。
教育孩子容易，教育家長(zhǎng)很難，我們必須掌握更多相關(guān)知識(shí)，才能幫助更多家長(zhǎng)和學(xué)生。
心理?yè)狃B(yǎng)第二章讀后感篇二十
《心理?yè)狃B(yǎng)》的作者是著名的犯罪心理學(xué)家。她通過(guò)三十余年的教學(xué)與研究發(fā)現(xiàn)，人的心理問(wèn)題與早年的教育息息相關(guān)，由此提出了人的教育要關(guān)注早年心理?yè)狃B(yǎng)，尤其要關(guān)注與人性相關(guān)的情感、與命運(yùn)相關(guān)的性格等觀點(diǎn)。比如，一個(gè)人是否會(huì)犯罪，往往與他出生后的家庭養(yǎng)育密切相關(guān)。
與其他兒童教育類(lèi)書(shū)籍不同，這本書(shū)從社會(huì)問(wèn)題的視角著手，直擊早期家庭教育對(duì)人的性格養(yǎng)成、行為形成的重要影響。提到所有社會(huì)問(wèn)題其實(shí)都是人的問(wèn)題，而人的問(wèn)題又源于早年的養(yǎng)育，孩子的問(wèn)題多是身邊的大人造就的等等。從家庭是人生的起點(diǎn)開(kāi)始到性格培養(yǎng)決定命運(yùn)，從基因遺傳，到意識(shí)、觀念、情緒、情感、意識(shí)、品行等多方面細(xì)致深度地講解。例如，“心理品質(zhì)的基礎(chǔ)取決于遺傳，所以?xún)?yōu)生優(yōu)育很重要。人的心理具有客觀性，即使是同一對(duì)父母，在不同時(shí)間生下來(lái)的孩子都會(huì)存在這種客觀的差距，所以要因人施教”以及“心理發(fā)展有跡可循。在心理發(fā)展的四個(gè)重要的臺(tái)階中，18歲之前就占了三個(gè)這可謂奠定了人生的根基。其中，最重要的是前兩個(gè)臺(tái)階（0－6歲）。這讓我們知道，父母早年認(rèn)認(rèn)真真地養(yǎng)育孩子可以收到事半功倍的效果，會(huì)影社會(huì)響孩子的一生。因此，在孩子還不懂什么是未來(lái)的年紀(jì)時(shí)，父母應(yīng)以智慧的方式對(duì)孩子有所約束和要求，而不是任其無(wú)知無(wú)畏地錯(cuò)過(guò)人生的某些關(guān)鍵環(huán)節(jié)?！睍?shū)中列舉了作者在幾十年工作中接觸的青少年犯罪者的事跡，通過(guò)與他們的溝通交談，尋跡到他們?cè)谠缒険狃B(yǎng)時(shí)家庭出現(xiàn)的問(wèn)題直接影響了他們的心理風(fēng)格，終而作出犯罪行為。讀時(shí)不禁讓人反觀自身的問(wèn)題，唏噓家庭撫養(yǎng)的重要。
許多父母最關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，特別重注能力的培養(yǎng)。能力雖然重要，可以影響一個(gè)人掙錢(qián)多少、地位高低等，但在人的心理發(fā)展過(guò)程中，它排在心理?yè)狃B(yǎng)和心理教養(yǎng)之后。父母親自陪伴孩子成長(zhǎng)，比給孩子掙很多錢(qián)更有價(jià)值。與其給孩子存錢(qián)，不如教孩子如何為人處世。能養(yǎng)出一個(gè)能讓身邊的人感到舒服和幸福，能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的孩子，是父母最大的功德。
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