驚喜往往就隱藏在平凡的生活細(xì)節(jié)中。怎樣提高溝通能力，讓自己的觀點(diǎn)更容易被理解和接受？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，希望能夠給大家一些寫作上的啟發(fā)和幫助。
淺談虛榮論文篇一
虛榮，是人的劣性之一。自古以來，因虛榮所致，多少王侯將相遭萬民唾罵，多少富賈貴商死于非命。而我，也著實(shí)受過一次虛榮的摧殘，教訓(xùn)深刻，記憶猶新。
那還是小學(xué)的時(shí)候，一次合唱比賽，我們班主任要求每人提一個(gè)服裝上的建議，由此來確定我們班合唱的服裝。和每次一樣，我還是順著大眾意愿寫了個(gè)校服交差了事。但某些有想法的人就不一樣了，并且可怕的是班主任同意了他們的意見，穿白襯衫配黑色西褲。這里便不得不插一句了，雖然校服不怎么好看，但是比較寬松舒適，襯衫西褲就不一樣了，不僅比較緊身而且土氣了一些。
不過，因?yàn)槭前嘀魅蔚拿?，還是全體乖乖遵守了。比賽當(dāng)天，我著實(shí)是感到了不適。首先，我很胖，西褲是拉拉鏈的，這實(shí)在使我感到困難。其次，白襯衫容易臟，但又時(shí)值夏天，穿多了熱，所以第三節(jié)課比賽時(shí)，袖子已被筆油涂畫得不成樣子了。不過，班主任很滿意，因?yàn)槲覀儼嘣谌Ｋ愕蒙鲜亲罱y(tǒng)一的服裝了，這同時(shí)也使我們暫時(shí)忘記了痛，滿足自身的虛榮。
真正比賽開始便是不僅僅看服裝打扮而是拼實(shí)力了。唉，我們班確實(shí)沒有幾個(gè)會(huì)唱歌的。所以，盡管我們班的服裝很棒，但還是只得到三等獎(jiǎng)。
虛榮心是可怕的。在宋朝時(shí)朱熹的兒子也愛慕虛榮，每日購置昂貴的玉帶。有一天朱熹問兒子：“你買那么多玉帶子有什么用呢？”
兒子回答：“戴在身上向外人炫耀??！”
朱熹聽后笑了：“將他人的眼福加在自身負(fù)擔(dān)之上，不是愚蠢嗎？”
是啊，虛榮是給他人看的，只有真才實(shí)學(xué)才是自己的！
淺談虛榮論文篇二
追求事物的完美是每一個(gè)人的特征，但是過分地追求虛榮會(huì)讓你迷失一切。虛榮心重的人，所貪圖的東西莫過于名不副實(shí)的名譽(yù)，所畏懼的東西莫過于突如其來的羞辱。虛榮使人不懂裝懂，虛榮使人自作聰明，虛榮使人不能接受不完美的自我，虛榮使人為了面子而疲勞不堪。最終虛榮的人不但不會(huì)得到尊重和推崇，反而會(huì)導(dǎo)致比人的反感和敵意。
虛榮百般掩飾了自己丑陋的外表，過度的讓自己假裝的優(yōu)點(diǎn)來掩埋自己，所以，生活中，虛榮最使人產(chǎn)生反感和敵意。虛榮就像烏鴉用彩色的羽毛來裝扮自己，而聲音卻使他露出丑陋的真面目，就像狐假虎威。
承受虛榮，其實(shí)就是承受了自己以后的災(zāi)難。
記得一個(gè)小說故事使我對(duì)虛榮又有了新的見解，它是這樣說的：閻羅王想要下地獄的人越來越多，所以叫來幾個(gè)小鬼商討辦法。
第一個(gè)說：“我會(huì)告訴他們，我要給他們一筆花不盡的財(cái)富，讓人金迷紙醉，進(jìn)入萬劫不復(fù)”閻羅王搖搖頭。
第二個(gè)說：“我會(huì)告訴他們哪兒都是天堂?！遍惲_王還是搖搖頭。
第三的鬼說：“我會(huì)告訴他們要百般掩飾自己的優(yōu)點(diǎn)，那才是真正的天堂?！?/p>
閻羅王終于點(diǎn)了點(diǎn)頭。
其實(shí)，我們身邊就是有很多貪圖虛榮的人，只是行動(dòng)上掩飾罷了，愛虛榮的人，就是認(rèn)為自己不夠完美的人，想要千方百計(jì)的使自己變得十全十美；虛榮，使你人生渺茫，自以為是，反而從無形中逐漸退化，這點(diǎn)，比時(shí)間飛逝更可怕。
不要相信虛榮過眼云煙的美，做回自己，那樣比溪水更清澈，比明星更閃爍，讓自己認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，不斷的努力，才能大徹大悟。
淺談虛榮論文篇三
俗話說：“種瓜得瓜，種豆得豆”。而我常常種下一次次虛榮的“種子”，今天，如平日里一般驕傲的我卻嘗到了虛榮的苦頭。
“弟弟，看看，這些文物我都了解，你會(huì)嗎?”在武漢的博物館里，我向弟弟炫耀著，每當(dāng)他向我請(qǐng)教問題時(shí)，我都故意提高音量，再配上一句：“這你都不懂!”還故意裝成十分驚訝的樣子，心中盡是得意。弟弟只好忍氣吞聲?？炭痰芍?。在別人看來，他是一個(gè)什么都不懂得小孩子，而我是無數(shù)不讀，無所不知的小博士。
“哥哥，這是什么呀?”“嗯?”我朝弟弟手指的方向看去，頓時(shí)，我被眼前的景象驚呆了：成百上千個(gè)威武的士兵!只見許多土堆成的士兵全副武裝，手握劍柄!有的意志堅(jiān)定，一手握拳，眼睛直視著遠(yuǎn)方，看得出他必勝的信念與決心;有的仰望天空，神情微露悲傷，似乎在思念遠(yuǎn)在天邊的親人;有的低著頭，一手托著下巴，似乎在想大敗敵軍的策略……這無語倫比的“士兵圖”使我震撼，我似乎回到了古代，感受到了古人的豪邁與威武!
“哥哥?哥?”弟弟朝我揮了揮手，把我從古代的戰(zhàn)場拖回了現(xiàn)實(shí)?！斑@是什么時(shí)候建造的?”我一下子呆住了——我根本不了解這出土的文物!“你不會(huì)嗎?哎呀，我這無所不知的哥哥居然不會(huì)!”他驚訝地捂住了嘴巴，從他那不可思議的眼神里我看到了得意。我的臉一下子紅了起來：“怎么會(huì)……你……你哥我會(huì)不會(huì)嗎?”“哦?！钡艿芟窕腥淮笪虼笪蛞话泓c(diǎn)了點(diǎn)頭?！昂簟??！蔽逸p輕喘了口氣?！澳悄愀嬖V我答案呀!”弟弟哈哈大笑。怎么辦?怎么辦?我的大腦緊張了起來：我不會(huì)呀!我努力的盯著這件文物，拼命想激發(fā)我的靈感。突然，我看到了一張白色的卡片——那是簡介!
“我還會(huì)不懂?”我兩手拖住腦袋，稍微漏了點(diǎn)縫，走進(jìn)，走進(jìn)!這是公元前210年建造的!我接著往下看，他叫兵馬……什么字?好像是桶字的右半邊，把左半邊換成單人旁，應(yīng)該讀作桶吧!“這是公元前210年建造的!”“媽，對(duì)嗎?“沒錯(cuò)!”干媽豎起了大拇指?！鞍?，哥我服了!”弟弟也豎起了大拇指。我更得意了：“這叫兵馬桶!”
謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。今天，我終于懂得了這句話。從此，我要改掉這個(gè)壞毛病，學(xué)會(huì)謙虛才會(huì)進(jìn)步!
淺談虛榮論文篇四
青春就是這樣，總是以自我為中心，不可一世，我們?cè)趯儆谖覀兊纳世矧湙M跋扈以此“彰顯個(gè)性”滿足我們同來的虛榮心。我們生而平凡，卻又不甘平凡，我們也有我們自己的“愛慕虛榮”，我們憧憬一個(gè)又一個(gè)精彩的未來。每當(dāng)談及未來、談及現(xiàn)在，無不兩眼放光意氣風(fēng)發(fā)，畢竟我們都想在人群中成為最優(yōu)秀的那個(gè)。
王爾德有言：你擁有青春的時(shí)候，就要感受它。不要虛擲你的黃金時(shí)代，不要傾聽枯燥乏味的東西，不要設(shè)法挽留無望的失敗，不要把你的生命獻(xiàn)給無知，平庸和低俗。
人一出生就伴有著虛榮心，只是表現(xiàn)得明顯問題。虛榮一定是壞事嗎？好像一旦向他人提及該詞，大家都會(huì)好心的勸你與這之類的人保持距離，生怕你也會(huì)沾染。但是要知道的是，也許擁有虛榮心的人會(huì)比一般人更懂得要去追求更優(yōu)越的生活。
個(gè)人還是認(rèn)為虛榮心只是一個(gè)時(shí)間點(diǎn)、時(shí)間段的表現(xiàn)，而在虛榮心的作用下，我們會(huì)做成多少事？我們正值青春，我們野心并不小，我們會(huì)在私底下慢慢接近我們的目標(biāo)、接近成功、接近自己喜歡的樣子，以此滿足虛榮。
人人都有虛榮心，每個(gè)人都希望被別人贊賞、夸贊。所以往往會(huì)吹噓或作出自己能力之外的舉動(dòng)。試想吹噓過后可能真的會(huì)付出至少超乎平常的能力去完成誑言，那么即使完成不了大的舉動(dòng)，也一定會(huì)附帶著許多努力后的產(chǎn)物攜來。
你明白虛榮心所帶來的成功是什么嗎？就是在經(jīng)歷一個(gè)又一個(gè)的失敗，都沒有失去熱情，仍對(duì)希望被別人贊賞的這件事而努力。而青年人更會(huì)被別人夸耀，會(huì)有更大的信念告誡自己不要輕言放棄。
碰到一點(diǎn)壓力就把自己變成不堪重負(fù)的樣子；碰到一點(diǎn)不確定性就把前途描摹成黯淡無光；碰到一點(diǎn)不開心就把它搞得似乎是這輩子最黑暗的時(shí)候，大概都只是因?yàn)椴幌肱Χ艞壵业淖钭玖拥慕杩?。那不是正值青春的你，沒什么值得畏懼，你唯一需要擔(dān)心的是，你配不上自己的野心，也辜負(fù)了曾經(jīng)歷的苦難。正值青春，我們有用不完的精力、耗不盡的熱情。不要因?yàn)榻裉斓囊稽c(diǎn)點(diǎn)不順心，就隨便把今天輸?shù)?。我們?yīng)當(dāng)適度的增些虛榮心，學(xué)會(huì)利用虛榮心去做出更多使我們成為更優(yōu)秀的事情。“我們所處的時(shí)代是催人奮進(jìn)的偉大時(shí)代，我們進(jìn)行的事業(yè)是前無古人的偉大事業(yè)?！?/p>
我們不必生來勇敢，天賦過人。只要能投入勤奮，誠誠懇懇。
虛榮是年輕人佩戴的一朵優(yōu)雅的花。
淺談虛榮論文篇五
人類的虛榮心，有多大？也許任何人都不知道，因?yàn)槿魏稳硕加刑摌s心，只為滿足自己的虛榮心什么事都不管，不管付出多大代價(jià)。
車？要加油，要車險(xiǎn)，出車禍還要賠錢，跟人們?cè)斐删薮蟮膿p失，但這樣人們也不管，因?yàn)樗粸榱俗约旱奶摌s心。給好友看，給同學(xué)看，給同事看。房子？只是一個(gè)居住地，要那么豪華干嘛？裝修那么漂亮干嗎？價(jià)格不菲，不是只要舒適只要能住人就好嗎？這不還是為了人類的虛榮心，為了顯自己有多好，有多有錢，人要那么多錢干嘛？只要吃好穿好就好了，為何要那么豪華？只為了人類的虛榮心。為了證明自己名不虛傳，證明自己很有錢。
任何人都有七情六欲，都有虛榮心，只是為何有的人很卑謙？不虛榮？不驕傲？因?yàn)樗麄兘?jīng)常自我反省，如，陶淵明，等等。為和治理中國那么好？因?yàn)樗幸活w謙虛的心，時(shí)常反省。陶淵明為何成為偉大的詩人？因?yàn)樗兴乃氖?，從而天天反省。為何這樣有偉大的創(chuàng)舉？因?yàn)樗麜?huì)聽取別人的忠告。會(huì)反省自己是否走錯(cuò)了路。
我們是否也該反省一下？是否也該節(jié)約一下？為我們的家園——地球想一下？人類這幾年的偉大“壯舉”令地球不堪重負(fù)，人類的大量破壞使森林和樹木急劇減少，少了為我們遮風(fēng)擋雨的大樹和家園，各種自然、人工災(zāi)害都一起襲來，令我們無法承受。雖然人類在破壞的地盤中是無人能及的，可在那些災(zāi)害面前卻顯得弱不禁風(fēng)。所以，人們覺醒吧！從現(xiàn)在起保護(hù)好我們的家園，克制住自己的虛榮心，為我們的后代想一想，為我們的未來想一想吧！
人類，把你們的虛榮心收斂一點(diǎn)吧！讓我們節(jié)約一點(diǎn)吧！多獻(xiàn)愛心、多做貢獻(xiàn)，多幫一些需要幫助的同學(xué)，保護(hù)好這個(gè)弱不禁風(fēng)的地球吧！保護(hù)好我們的家園，幫助我們身邊需要幫助的人，給自己帶來快樂。使自己和人類有所反省吧！
淺談虛榮論文篇六
前不久，有媒體起底“朋友圈造假”產(chǎn)業(yè)鏈，某電商平臺(tái)推出了一種新業(yè)務(wù)——“修改朋友圈定位”，以區(qū)區(qū)10元錢的超低價(jià)為客戶量身打造“高大上”的朋友圈。消息一經(jīng)披露，輿論一片嘩然。
靠自欺欺人的“修改朋友圈定位”來提升自己在朋友心目中的品位，這無異于給自己穿上了一件“皇帝的新衣”，除了獲得一時(shí)的快慰，贏得的恐怕只能是長久的失落。一個(gè)人真正想要提高在他人心目中的地位，遠(yuǎn)離虛榮心的漩渦，找尋到真我，才是正確的選擇。
美國社會(huì)學(xué)家戈夫曼曾經(jīng)說過一句意味深長的話：“我們是為他人心目中塑造一個(gè)自己所希望的形象而表演。”的確，我們每個(gè)人都想得到別人的贊美，所以，許多人都會(huì)講究自己的言談舉止、服飾儀容，以求給人好感。在虛擬空間不斷與現(xiàn)實(shí)生活接駁的情況下，人們更是想把社交平臺(tái)也作為展示自己的舞臺(tái)、宣示個(gè)性的主場。每個(gè)人都有表現(xiàn)自己的愿望和權(quán)利，每個(gè)人都想做令人矚目的獨(dú)一無二的自己，但是這首先應(yīng)本著“求真”的精神來達(dá)成，而不是任由虛榮的毒素蔓延到我們的內(nèi)心，讓淺薄和虛偽占據(jù)我們的生活，讓我們呈現(xiàn)給別人的“美好”皆為一種虛幻的美景。
榮耀對(duì)每個(gè)人來說，都是想要努力爭取并尤加珍惜的。從古到今，多少英雄為了個(gè)人榮譽(yù)征戰(zhàn)沙場，眾多先烈為了民族榮耀浴血拼爭，他們?yōu)樽约籂幍昧藰s耀，更給民族、國家博得了自由和獨(dú)立，堪稱是一件功德無量的事，但愛慕虛榮則毫無意義。誠然，一個(gè)想表現(xiàn)自己的人苦于囊中羞澀——買不起千元起步的名牌箱包，去不了動(dòng)輒上萬的名勝古跡，而花個(gè)十塊八塊修改個(gè)朋友圈定位，在“圈”里享受來自眾多朋友和陌生人的圍觀，輕松獲得他人的羨慕之情，的確能夠滿足其虛榮心。但是，朋友圈看上去再美，也是“購買”所得，這種虛假的泡沫遲早有破碎的一天，最終留下的恐怕只有內(nèi)心的空虛和別人的嘲笑，又有什么實(shí)際價(jià)值?古人早有明論：“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。”作為新時(shí)代青年，與其活在虛擬而且虛假的世界里，炫著子虛烏有的“富”，做著海市蜃樓的夢(mèng)，不如將這種虛擬的“美好”作為自己現(xiàn)實(shí)世界的奮斗目標(biāo)，激勵(lì)自己踏踏實(shí)實(shí)砥礪前行!
靠制售偽劣產(chǎn)品帶來的“繁榮”，不是真正的“繁榮”;靠虛假定位帶來的“品位”，不是真正的“品位”。這個(gè)世界需要誠實(shí)的'身份，需要誠實(shí)的勞動(dòng)，需要誠實(shí)的榮耀!
人生容不得半點(diǎn)虛榮和虛假。希望廣大的青年朋友們，在喧囂和浮躁中切記找準(zhǔn)個(gè)人的真正定位。若想更進(jìn)一步，獲取更大的成功和榮耀，你只有付出辛勤的勞動(dòng)和汗水。
淺談虛榮論文篇七
（一）。
越來越享受這份“孤單”的感覺了，文字與筆便是我最忠實(shí)的朋友。如果可以，我情愿就這樣“孤單”的老去，唯愿現(xiàn)實(shí)安穩(wěn)，心思平靜。
以往脆弱的心總是想在哪里找到一絲安慰，遇到一點(diǎn)點(diǎn)事情就呼朋結(jié)黨，唯恐天下不亂。卻發(fā)現(xiàn)個(gè)人的心態(tài)也只有自已能調(diào)節(jié)，許多時(shí)候自已的安慰才最給力。
越來越覺得只有自立自強(qiáng)，永遠(yuǎn)不要對(duì)外界和他人抱太大的希望才至于讓自已少受傷。
卻發(fā)現(xiàn)，對(duì)于現(xiàn)實(shí)，往往希望越大，失望越大。我們唯一能做的就是永遠(yuǎn)不要在他人身上找安全感，要學(xué)會(huì)自給自足。
你越優(yōu)秀，越堅(jiān)強(qiáng)，越?jīng)]得人能傷你。
你越自愛，不求他人給予，不抱怨，就越能得到愛情。
不要太把自已當(dāng)回事。不要覺得別人都應(yīng)該對(duì)你好。即便別人對(duì)你不好那也很正常，別人不欠你什么。好與壞需要你自已去判別。
越來越不喜歡交際，覺得它是甚“麻煩”的東西。
同學(xué)聚會(huì)，不是續(xù)舊，卻是攀比。比車，比房，比工作。越是混的好的同學(xué)越想舉行類似的聚會(huì)，借助潛意識(shí)滿足自已。
韓梅梅同學(xué)自打參加了一次同學(xué)會(huì)，也看不好這個(gè)，臨走時(shí)，丟下一句話，咱們70歲以后再聚。哈哈，想來也只有到那時(shí)才飽富盛情。
女人們?cè)谝黄鹄页?。呀，看我穿的衣服，美嗎？花了好幾萬塊呢。各種炫耀，各種得意。有的更甚至直接翻看你的衣領(lǐng)，目視后面的牌子。
各種，受不了。
我親眼見到這樣一個(gè)景象。
一個(gè)開奧迪的車友，跟一個(gè)初次見面的人，吹捧自已怎樣怎樣，公司怎樣怎樣。別人總沉默不語。到最后倒是證明了一點(diǎn)，但凡“沉默不語”的人都是“高人”。人家開的是保時(shí)捷，月薪比他一年都掙的多。結(jié)果是各種的尷尬，可想而之。
所以我時(shí)常提醒自已，低調(diào)點(diǎn)總沒有錯(cuò)。為什么呢？因?yàn)槿送庥腥?，天外有天。你以為你怎樣怎樣，其?shí)你只是一“鼠輩”，或者什么都不是。這也用于工作上，如果你是剛參加工作的新人，剛進(jìn)公司就想事事突出自已，必然會(huì)遭到他人的排擠。除非你是真的有實(shí)力和有足夠的把握。沒有就低調(diào)點(diǎn)。
（二）。
真正的修養(yǎng)是要讓他人感覺舒服，不能影響他人。
即使你做得最卑微的工作一樣能得到尊重，反之你即便身價(jià)過億，大多數(shù)也不想正眼瞧你。
好與壞，也都只是自已的事。就像有時(shí)我們選一樣貴的東西，并不是因?yàn)樗鞘裁雌放?，而是這件物品本身某些方面能給予我們快樂。存在真正美好的東西。
一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大，有正確想法的人，必定駕馭得了欲望，而不是讓它吞噬我們。
也許總有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)好的生活其實(shí)一點(diǎn)都不貴，吃遍了山珍海味，發(fā)現(xiàn)粗茶淡飯才是自然的清香。游遍了海納百川，還是家的.風(fēng)景最怡人。
維多利亞，心情糟糕的發(fā)泄物是無數(shù)個(gè)愛馬仕的拎包。還有一些人，心情糟糕的發(fā)泄物是買書，它的快樂其實(shí)是對(duì)等的。而后者更容易滿足，前者總會(huì)因?yàn)椴灰椎玫蕉纳购蕖?/p>
或者說，你穿幾千幾萬塊的衣服你快樂，你穿幾十塊錢的衣服就不快樂了嗎？不，快樂永遠(yuǎn)跟心態(tài)有關(guān)，而不是表象能決定的。所以說以此類推，開寶馬和踩單車？哇，你開著寶馬都過得不快樂，真是悲哀。你看人家踩單車的多悠閑。
好與壞，都是自已的事。莫在乎于表象，更不能與他們?yōu)槲?，到最后傷了的也只是自已?/p>
莫與人攀比，各人的滋味，活得快不快樂，也只有自已知道。
只與自已比，自尊自愛，自立自強(qiáng)。
當(dāng)然我們永遠(yuǎn)管不了他人的嘴，隨他去。
淺談虛榮論文篇八
我還記得那是一個(gè)夏天，我和幾位同學(xué)上街去玩，走著走著，突然看見街邊一個(gè)攤位上琳瑯滿目地?cái)[著各種發(fā)夾花，漂亮極了。我們?cè)跀偽贿厑辛⒘撕芫?，左挑又選幾位同學(xué)毫不吝嗇地掏出兩元錢各自買了一朵戴在頭上，確實(shí)美麗。我也非常想買一朵花戴，可我沒錢。只好依依不舍地跟著同學(xué)們走了。
第二天，我們的班主任正好對(duì)我們說要交5元錢的資料費(fèi)，于是我有了一種想法。
到了星期天的下午，我就對(duì)奶奶吞吞吐吐地說，奶奶我們班主任說了，下個(gè)星期我們要交7元錢的資料費(fèi)。我說的時(shí)候心就像十五只吊桶打水——七上八下的跳過不停，生怕奶奶懷疑，沒想到奶奶毫不猶豫地就把7元錢遞給了我，我也急忙收起錢上學(xué)去了。
上學(xué)路上，我很高興，像一只輕快的小鳥，一邊哼著小調(diào)，一邊計(jì)劃著拿五元錢來交資料費(fèi)，再拿兩元錢去買一朵漂亮地發(fā)夾花。
又一個(gè)趕場天，下了課我飯也沒有吃，急急忙忙跑到街上，拿出兩元錢買到了一朵我趁心如意的發(fā)夾花，高興極了，忙把它戴上，匆忙回到寢室，在鏡子邊照了又照，還十分得意地請(qǐng)同學(xué)欣賞。
周末，我戴著那漂亮的發(fā)夾花回到家里，剛進(jìn)門，奶奶也背著一背豬菜進(jìn)屋了，她吃力地彎著腰，指頭大的汗珠直往下掉，累得上氣不接下氣。我的心猛然一陣酸痛，奶奶那一把年紀(jì)還口朝黃泥背朝天地日出而作，日落而息，為了讓我能夠上學(xué)不辭辛勤勞，而我卻為了那一份虛榮，騙取奶奶的血汗錢，我的良心遭到深深的自責(zé)。
晚上，我打上一盆熱乎乎的洗腳水，給奶奶消消疲勞?？赡棠虆s感到非常的異外，問：“麗麗，今天是咋的啦，轉(zhuǎn)變這么好”。我從衣兜里掏出發(fā)夾花，吞吞吐吐地說：“奶奶，我…我對(duì)不起您”。我把情況一老一實(shí)地講給奶奶聽。奶奶接過發(fā)夾花小心翼翼地夾在我的秀發(fā)上，語重心長地說：“孩子，騙奶奶的錢，知道錯(cuò)了就好，兩塊錢是小事，可不能從小就養(yǎng)成不誠實(shí)的品行，這朵花就戴在你的頭上把，記住，把這朵虛榮花變成誠實(shí)花”。
我終于鼓起勇氣跟我奶奶道歉，可那朵花我再也沒有戴，我把它小心地珍藏著，因?yàn)槟鞘俏页砷L歷程中一朵不誠實(shí)的虛榮花。
淺談虛榮論文篇九
雖然一個(gè)月過去了，但我還是記憶猶新。今年寒假我到張家口市，崇禮縣去滑雪。
下午，總算到了滑雪場，雖然已是第二次滑雪了，但還是給我?guī)砹嗽S多的新鮮感，這次的雪場遠(yuǎn)比上次滑雪時(shí)所在的雪場要大很多。
第一次滑雪我就已經(jīng)挑戰(zhàn)成功了中級(jí)道，這次，滑雪經(jīng)驗(yàn)豐富的老爸帶著我到了難度位于中級(jí)道與高級(jí)道之間的游龍道，與我們同去的還有一名滑單板的姐姐。坐纜車到了山頂，風(fēng)吹起了表層的雪，一片白茫茫的世界。
老爸為了照顧滑單板的姐姐走在了后面。距離第一次滑雪已有一個(gè)月，好多要領(lǐng)都已經(jīng)隨著時(shí)間的流逝而飄走。剛才被大家稱贊時(shí)的虛榮感還沒散去，所以也沒在滑之前向老爸請(qǐng)教。
順著剛吹起的一陣小風(fēng)，我開始向下滑去。開始坡很平，速度也不快，我慢慢悠悠的向下滑去變滑邊看著沿途的風(fēng)景，一棵棵樹都光禿禿的立在那里，冬天本來就沒什么美景。
到一半的時(shí)候坡開始變陡，我忘記老爸在第一次滑雪時(shí)對(duì)我說的話，要滑“s”型。于是速度越來越快，不過我已經(jīng)看到前面100米處的初級(jí)道了。在這一瞬間，我感覺我飛了起來，我似乎脫離了地心引力!……我不知道我是怎么摔得，我只知道我現(xiàn)在在雪里?；仡^一看，滑雪板已在十米外。還好，還能站起來，檢查了身上沒有受傷后，突然臉一陣?yán)苯钒愕奶?，沒找到血跡，我開始往雪板跟雪杖那里走。到那，我發(fā)現(xiàn)雪杖已被摔斷，只好等老爸來之后讓他拿著摔斷的雪杖，然后我自己滑下去了，反正下面是初級(jí)道。此時(shí)的風(fēng)已沒有山頂那么溫柔，這風(fēng)，讓我感到被刀刮。
一個(gè)人都沒有，我等了好久，只好一個(gè)人往下走，這才發(fā)現(xiàn)沒那么容易。為什么?難道我還不夠慘嗎?這100米，好長。風(fēng)不斷的吹著，穿的衣服不算少，但感覺好冷。
我想為了虛榮而不向別人請(qǐng)教的蠢事，我不會(huì)再做了。
淺談虛榮論文篇十
從我們?cè)谶@個(gè)世界上誕生的那一刻起，上天注定我們一生坎坎坷坷。
第一個(gè)人生的門檻，或許是我學(xué)會(huì)雙腿邁步走的那一刻，我自信的昂著頭，不假思索地抬起腳步，微笑地跨過了門檻。那時(shí)，阻擋我成功的門檻是那樣小，那樣小。
三歲，我踏進(jìn)了幼稚園的門檻。我是老師眼中最聽話的孩子，我是小紅花拿得最多的學(xué)生，我是額頭上貼滿了金光閃閃小五角星的優(yōu)秀干部，我們隨著老師跳躍，奔跑，玩游戲。雖然只是肢體上的跨越動(dòng)作，卻意味著我翻開了人生新的一頁。
七歲，我跨入了小學(xué)的門檻。因?yàn)槲业某煽儍?yōu)異及多才多藝，似乎所有的好事都是屬于我的。家長，長輩門夸獎(jiǎng)我，老師也會(huì)在我做錯(cuò)事時(shí)減輕對(duì)我的懲罰，我的眼前幾乎是一條筆直的道路，沒有任何一個(gè)跨不過的門檻。六年的小學(xué)生生活，使我在聽不完的夸獎(jiǎng)聲中變得虛榮和自負(fù)。
十三歲，我邁向初中的門檻。于是，我第一次在政治書上看到了“自負(fù)”這兩個(gè)大字。學(xué)這一課的時(shí)候，我把頭埋得很低，很低。因?yàn)?，正如老師所講的自負(fù)者的‘案列“同我的行為一模一樣。我漸漸意識(shí)到，自己不再那么突出。我不是班級(jí)中的佼佼者，成績明顯下降。隱約中我看到自己面前的路，坑坑洼洼，不再那樣平坦。我開始懷念下時(shí)候，驀地發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)的我是在榮譽(yù)與贊賞暗中長大的，無奈，再怎樣驕傲的童年都只是過去。我感到難以喘氣的窘迫與壓力，于是，我發(fā)現(xiàn)自己終于有了跨不過的門檻，那就是我的虛榮與自負(fù)。
我很努力地學(xué)習(xí)著，我不想我的人生從此被埋沒，可是，每一次無情的分?jǐn)?shù)又讓我對(duì)幻想望而卻步。我感到天總是陰沉沉的。直到有一天我無意中看到了這樣一句話“不同的人生觀會(huì)造就不同的看法，從而決定一個(gè)人的成敗“。我停住了目光，思考了很久，很久，然后，我把它抄到日記本上。我想，或許只要我跨過虛榮與自負(fù)的門檻，眼前的道路就會(huì)截然不同，放下一點(diǎn)壓力，讓讀書變得快樂，也許，我就成功了。
淺談虛榮論文篇十一
人生之中最大的挑戰(zhàn)莫過于金錢、利益、名位、虛榮了。能戰(zhàn)勝它們的人真是寥寥無幾。我永遠(yuǎn)也忘不了那一一次戰(zhàn)勝虛榮的經(jīng)歷。
那是四年級(jí)上學(xué)期的一次語文考試?？荚嚽?，為了看一部電視劇而沒有復(fù)習(xí)的我，對(duì)這次考試感到心驚肉跳。
“鈴鈴鈴……”一陣清脆的上課鈴聲打斷了我的沉思。它也似乎在嘲笑我說：“考試了，等著被同學(xué)譏笑吧……”我不禁打了一個(gè)冷顫。板著臉孔的語文老師總算走進(jìn)來了。老師一言不發(fā)就發(fā)試卷了。我一拿起試卷就做了起來。沒過一會(huì)兒，我便手足無措。這是一道按課文填空的題目，整整6分，沒有復(fù)習(xí)好的我對(duì)這篇課文一無所知。怎么辦！怎么辦！怎么辦！到底該怎么辦？我在焦急萬分地想著。
當(dāng)時(shí)，教室里的空氣似乎凝結(jié)住了，壓得我透不過氣，如坐針氈的我左顧右盼。突然我被投入眼簾的景象——旁邊的小明在拿語文課本偷看打動(dòng)了我，我頓時(shí)感到血液在沸騰了。我像是被打了一針強(qiáng)心針，驀然回過神來想：我也和他一樣偷看吧！畢竟是6分，是6分?。∈チ?分，我的成績不是跌入深谷了嗎？一直成績很好的我是會(huì)被同學(xué)們嘲笑??！于是，我伸出了左手，透過我的感覺，觸摸到一本印有語文書字樣的書本。這時(shí)，我的腦海里出現(xiàn)了劉胡蘭、居里夫人在巨大的金錢誘惑下都沒有低頭，情愿作出最懷的打算。我想：現(xiàn)在我面對(duì)的只不過是區(qū)區(qū)6分，怎么能為了6分就被虛榮心收服呢！我猛然地收回了手，醒悟了起來。
我考試雖然只得到78分的成績，但是我也不后悔，因?yàn)槲抑肋@是我戰(zhàn)勝虛榮的見證，是在虛榮面前邁出了一大步。其實(shí)這78分比84分更有分量，更有價(jià)值。
這時(shí)，天更藍(lán)了，鳥兒唱得更歡了，陽光也更燦爛了……一切的一切都在為我歡呼，為我歡呼！
淺談虛榮論文篇十二
越來越享受這份“孤單”的感覺了，文字與筆便是我最忠實(shí)的朋友。如果可以，我情愿就這樣“孤單”的老去，唯愿現(xiàn)實(shí)安穩(wěn)，心思平靜。
以往脆弱的心總是想在哪里找到一絲安慰，遇到一點(diǎn)點(diǎn)事情就呼朋結(jié)黨，唯恐天下不亂。卻發(fā)現(xiàn)個(gè)人的心態(tài)也只有自已能調(diào)節(jié)，許多時(shí)候自已的安慰才最給力。
越來越覺得只有自立自強(qiáng)，永遠(yuǎn)不要對(duì)外界和他人抱太大的希望才至于讓自已少受傷。
卻發(fā)現(xiàn)，對(duì)于現(xiàn)實(shí)，往往希望越大，失望越大。我們唯一能做的就是永遠(yuǎn)不要在他人身上找安全感，要學(xué)會(huì)自給自足。
你越優(yōu)秀，越堅(jiān)強(qiáng)，越?jīng)]得人能傷你。
你越自愛，不求他人給予，不抱怨，就越能得到愛情。
不要太把自已當(dāng)回事。不要覺得別人都應(yīng)該對(duì)你好。即便別人對(duì)你不好那也很正常，別人不欠你什么。好與壞需要你自已去判別。
圖片
越來越不喜歡交際，覺得它是甚“麻煩”的東西。
同學(xué)聚會(huì)，不是續(xù)舊，卻是攀比。比車，比房，比工作。越是混的好的同學(xué)越想舉行類似的聚會(huì)，借助潛意識(shí)滿足自已。
韓梅梅同學(xué)自打參加了一次同學(xué)會(huì)，也看不好這個(gè)，臨走時(shí)，丟下一句話，咱們70歲以后再聚。哈哈，想來也只有到那時(shí)才飽富盛情。
女人們?cè)谝黄鹄页！Ｑ?，看我穿的衣服，美嗎？花了好幾萬塊呢。各種炫耀，各種得意。有的更甚至直接翻看你的衣領(lǐng)，目視后面的牌子。
各種，受不了。
我親眼見到這樣一個(gè)景象。
一個(gè)開奧迪的車友，跟一個(gè)初次見面的人，吹捧自已怎樣怎樣，公司怎樣怎樣。別人總沉默不語。到最后倒是證明了一點(diǎn)，但凡“沉默不語”的人都是“高人”。人家開的是保時(shí)捷，月薪比他一年都掙的多。結(jié)果是各種的尷尬，可想而之。
所以我時(shí)常提醒自已，低調(diào)點(diǎn)總沒有錯(cuò)。為什么呢？因?yàn)槿送庥腥?，天外有天。你以為你怎樣怎樣，其?shí)你只是一“鼠輩”，或者什么都不是。這也用于工作上，如果你是剛參加工作的新人，剛進(jìn)公司就想事事突出自已，必然會(huì)遭到他人的排擠。除非你是真的有實(shí)力和有足夠的把握。沒有就低調(diào)點(diǎn)。
真正的修養(yǎng)是要讓他人感覺舒服，不能影響他人。
即使你做得最卑微的工作一樣能得到尊重，反之你即便身價(jià)過億，大多數(shù)也不想正眼瞧你。
好與壞，也都只是自已的事。就像有時(shí)我們選一樣貴的.東西，并不是因?yàn)樗鞘裁雌放?，而是這件物品本身某些方面能給予我們快樂。存在真正美好的東西。
一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大，有正確想法的人，必定駕馭得了欲望，而不是讓它吞噬我們。
也許總有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)好的生活其實(shí)一點(diǎn)都不貴，吃遍了山珍海味，發(fā)現(xiàn)粗茶淡飯才是自然的清香。游遍了海納百川，還是家的風(fēng)景最怡人。
維多利亞，心情糟糕的發(fā)泄物是無數(shù)個(gè)愛馬仕的拎包。還有一些人，心情糟糕的發(fā)泄物是買書，它的快樂其實(shí)是對(duì)等的。而后者更容易滿足，前者總會(huì)因?yàn)椴灰椎玫蕉纳购蕖?/p>
或者說，你穿幾千幾萬塊的衣服你快樂，你穿幾十塊錢的衣服就不快樂了嗎？不，快樂永遠(yuǎn)跟心態(tài)有關(guān)，而不是表象能決定的。所以說以此類推，開寶馬和踩單車？哇，你開著寶馬都過得不快樂，真是悲哀。你看人家踩單車的多悠閑。
好與壞，都是自已的事。莫在乎于表象，更不能與他們?yōu)槲?，到最后傷了的也只是自已?/p>
莫與人攀比，各人的滋味，活得快不快樂，也只有自已知道。
只與自已比，自尊自愛，自立自強(qiáng)。
當(dāng)然我們永遠(yuǎn)管不了他人的嘴，隨他去。
淺談虛榮論文篇十三
“這鬼天氣剛才還晴空萬里，可現(xiàn)在卻大雨傾盆，糟糕！看來只有叫個(gè)三輪來了。”她皺著眉頭抱怨道?！罢l出錢呀？”一旁的女生嘰嘰喳喳的議論著。
“當(dāng)然是我！”她拍拍胸膛說道。
“哦！太好了，今兒又可坐免費(fèi)車嘍，你真大方呀！”女孩子們拍手歡呼，她露出了得意的笑容。
“喂，前面開三輪的，站住！我用車?！彼贿h(yuǎn)處的“三輪”大叫著。“三輪”很機(jī)警，立刻停了下來，她向身后一群花枝招展的女孩擺手：“姐妹們，上車嘍?！币蝗号⒎溆级?。
“到哪？”一個(gè)極富溫情的聲音傳入她的耳朵。
“到xx中學(xué)?！彼ь^對(duì)三輪司機(jī)回答，那一刻，她表情僵住了，而他也怔怔地望著她，她剛想張口叫“爸……”，卻立刻警覺性的收回那正欲喊出的稱呼，這個(gè)她叫了十幾年的稱呼。他似乎明白了什么，扭過頭，車子啟動(dòng)了。
“這什么破車，還漏雨，昨兒我媽才買的新裙子被滴濕了一大片?！币粋€(gè)女孩沒好氣的抱怨?！熬褪?，就是嘛，喂，你也是的，請(qǐng)我們坐這種破車?！彼B連說：“一會(huì)兒就到校了……”臉已紅到了脖根。她心中一遍遍問自己：“你也真是的，咋一喊就坐上他的車了？”
淺談虛榮論文篇十四
感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，都備受追求德與行的完美者的推崇。無可厚非，追求感恩固然是十分重要和難能可貴的。但是，青年的感恩實(shí)踐若缺乏科學(xué)性，不但達(dá)不到預(yù)想的目的，而且會(huì)收到事與愿違的后果。因此，教育青年人懂得感恩，踐行科學(xué)感恩，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、感恩實(shí)踐及其模式。
(一)感恩的由來和內(nèi)涵。
感恩是人之本性。感恩一詞源于拉丁文“gratia”，意為慈悲、好心和感激。對(duì)感恩的研究更多地集中在西方，其產(chǎn)生的主要途徑就是宗教。感恩，是宗教尋求和保持信仰者所采用的最普遍的情緒，它表現(xiàn)為一種自我實(shí)現(xiàn)者的一而再地感激、精神飽滿、敬畏、快樂、好奇等核心特征，這使得個(gè)體常常獲得愉快感。學(xué)界對(duì)感恩的定義也不統(tǒng)一，存在多種解釋。有學(xué)者認(rèn)為，感恩是個(gè)體在受到恩惠時(shí)產(chǎn)生的一種感激和愉悅的感受等即時(shí)的情緒體驗(yàn)，感恩是一種個(gè)體資源。有學(xué)者認(rèn)為感恩是所有美德之父，感恩是一種推動(dòng)個(gè)體關(guān)心他人和傳遞支持性社會(huì)聯(lián)系的道德情感。在中國，盡管感恩是一傳統(tǒng)美德，歷史由來悠久。但是，直到近代才成為心理學(xué)的熱點(diǎn)問題。感恩在《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋是對(duì)別人所給的幫助表示感激，是對(duì)他人幫助的回報(bào)。既有感恩戴德之意，又有感謝之說。古人的“人之有德于我也，不可忘也。”生活中有“知恩不報(bào)非君子”、“投我以桃，報(bào)之以李”、“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”等至理名言，都是感恩實(shí)踐的科學(xué)診釋。它既強(qiáng)調(diào)感恩實(shí)踐的重要性，又強(qiáng)調(diào)了感恩實(shí)踐的對(duì)象，還指出了感恩實(shí)踐的方法。因此，作為意欲踐行感恩的青年，應(yīng)該深刻領(lǐng)會(huì)感恩實(shí)踐的科學(xué)內(nèi)涵與外延。在其感恩實(shí)踐中，對(duì)養(yǎng)育自己、幫助自己和教育自己的父母、老師、他人心存感恩之心，踐其感恩之行。而要踐行這種感恩之心和感恩之行，就應(yīng)努力做到:一是感恩要有心，即感恩存于心;二是感恩要遵循其固有的規(guī)律。這就是青年人科學(xué)感恩與實(shí)踐的深厚內(nèi)涵和必然要求。
(二)感恩實(shí)踐的三種模式。
一是愚昧的感恩實(shí)踐。誰都知道，感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德。由于人們受“天、地、君、親師、父母”然后才是自己等人倫關(guān)系的束縛，因而在踐行傳統(tǒng)美德時(shí)就忽略了感恩應(yīng)以人為本的原則，把自己放在了“局外”，對(duì)有恩于自己的“上者”，為了報(bào)恩不講任何條件甚至不惜犧牲自己和子孫的物質(zhì)利益，甚至是生命。這種愚昧的感恩，在古代有，在近現(xiàn)代有，在今天仍然還有。這種感恩是不可取的，是有悖人性和科學(xué)的。
二是功利主義的感恩實(shí)踐。有這樣的青年人，為了達(dá)到自己的'目的隨時(shí)把感恩二字掛在嘴上，在事成之前偶有一些感恩行為，但只要事成之后，很快就把不能再給他她)以幫助的人忘記，只是記住今后能再給以他幫助的人。這就叫功利主義的感恩實(shí)踐，是消極的落后的感恩實(shí)踐。這種青年人是不可能有前途的，應(yīng)當(dāng)引起有志青年的重視。
三是科學(xué)的感恩實(shí)踐。青年人科學(xué)感恩的實(shí)踐原則是:以人為本，尊重人性和感恩實(shí)踐的規(guī)律，在善行自己、發(fā)展自己和完善自己的前提下，去報(bào)答長輩、關(guān)愛他人、回報(bào)社會(huì)。如能這樣做，才是人們和社會(huì)所需要的科學(xué)感恩實(shí)踐，才會(huì)達(dá)到感恩者的初衷和目的。
二、科學(xué)感恩實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)意義。
在青年人的感恩實(shí)踐中，堅(jiān)持其科學(xué)性，有以下三個(gè)方面的現(xiàn)實(shí)意義:。
(一)對(duì)受恩者人權(quán)的保護(hù)。
人權(quán)是什么呢?在狹義上講，就是人的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)。我們提倡受恩人感恩，應(yīng)“滴水之恩，涌泉相報(bào)”，必須在保證自己的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)的前提條件得到滿足。諸如古代的“埋兒養(yǎng)母”、當(dāng)今的“割肝救父”和為感恩留下遺言“將獎(jiǎng)學(xué)金孝敬父母”，然后結(jié)束自己生命;以節(jié)衣縮食、荒廢學(xué)業(yè)的等感恩行動(dòng)都是不可取的，是違背科學(xué)感恩要求的。因此，提倡科學(xué)感恩，就是要摒棄愚昧的感恩行為，這也是保護(hù)受恩人的人權(quán)的需要。
(二)能夠增強(qiáng)其有效性和社會(huì)性。
我們知道，無論做什么事情，都是有其目的的，其中，動(dòng)機(jī)是命令，目的是動(dòng)力。如做事不為目的，是沒有任何價(jià)值的。同樣，教育青年人知道感恩、學(xué)會(huì)感恩、用實(shí)際行動(dòng)去感恩，也是有其明確的目的的。即要有明顯的效果，或助恩人克服困難走出困境，或錦上添花讓曾經(jīng)幫助過你的人心情愉悅、健康長壽，或用你的感恩行為影響更多的人去追求感恩，讓感恩實(shí)踐在全社會(huì)中蔚然成風(fēng)。
(三)感恩主體能夠體會(huì)到幸福。
三、科學(xué)感恩實(shí)踐的倫理要求。
科學(xué)感恩實(shí)踐的有效開展，必須遵循其客觀規(guī)律，按照其倫理要求行事。唯此，才能收到實(shí)效，起到事半功倍的效果。
(一)科學(xué)知恩。
知恩，是指人的識(shí)恩能力。即感知受恩于人的能力，而這種能力又必須符合相應(yīng)的要求。這個(gè)問題看似簡單，而要做到實(shí)則不易。從認(rèn)知層面上講，知恩源于教。教育青年人學(xué)會(huì)知恩，必須教育和培養(yǎng)其感知受恩的能力。而感知受恩能力最為基礎(chǔ)的品質(zhì)是什么呢?就是古人說的“知足常樂”。一個(gè)人，如果沒有知足的品質(zhì)，天大的恩情也會(huì)感知不到。諺語“喂不飽的狗”說的就是人的不知足。這是人不會(huì)知恩的心理基礎(chǔ)。應(yīng)該看到，不知足的人的感知受恩的能力是非常低的，即情商是很低的。在人的情感海洋里，有的人是一石擊起千層浪;有的人是“死豬不怕滾水燙”，無動(dòng)于衷。究其原因就是人的不知足，導(dǎo)致人的不知恩，進(jìn)而使得感恩成了“無源之水”、“無本之木”、“皮之不存、毛將焉附”。因此，科學(xué)的知恩，就應(yīng)從人的知足教育抓起，扎扎實(shí)實(shí)地培養(yǎng)人的知足心理，使之為樂而知足。只有這樣，科學(xué)感知受恩的能力才會(huì)培養(yǎng)起來，這是科學(xué)知恩的要旨所在。
(二)科學(xué)記恩。
記恩，是指受恩于人記之于心。不要忘記施恩于己的人，即“恩人”。“吃水不忘挖井人”，就是記恩的健康心理表現(xiàn)。反之“過河拆橋”、“恩將仇報(bào)”就是不記恩的典型。這種與記恩人相比雖不占多數(shù)，但為數(shù)也不少。當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)記恩，一定不要把此變成壓力，而應(yīng)該變成動(dòng)力才是。記恩的科學(xué)性就在于此。為此必須做到:首先，要學(xué)會(huì)善待自己。在當(dāng)今社會(huì)，各種機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)對(duì)人的身體素質(zhì)提出了較高的要求。其次，要學(xué)會(huì)發(fā)展自己。當(dāng)今社會(huì)的各種機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)對(duì)人的科學(xué)文化素質(zhì)提出了較高的要求。第三，要學(xué)會(huì)完善自己。當(dāng)代社會(huì)的各種機(jī)遇和挑戰(zhàn)，對(duì)人的道德素質(zhì)提出了較高的要求。青年人要完善自己，就是要提高自己的道德素質(zhì)，達(dá)到“厚德”、“上善若水”之境界。而達(dá)到這一目的，非一朝一夕之功，須持之以恒地努力。這樣做了，才能完善自己，才能去載相應(yīng)的“物”。
(三)科學(xué)報(bào)恩。
青年應(yīng)當(dāng)在科學(xué)知恩、記恩的前提下，踐行科學(xué)報(bào)恩?？茖W(xué)報(bào)恩的基本要求是:第一是孝敬父母。孝敬父母是科學(xué)感恩的基礎(chǔ)，一個(gè)不講孝心的人是無從說起感恩的，因?yàn)榘偕菩橄?。在這個(gè)問題上，正確的做法應(yīng)是，既要拿錢回家，又要去傾聽父母的“嘮叨”，?；丶胰タ纯锤改?，在情感上多交流，言行上多關(guān)心。第二是關(guān)愛他人。關(guān)愛他人，就是要去關(guān)心、愛護(hù)、幫助有恩于自己的人。同時(shí)，還要像關(guān)心、愛護(hù)、幫助你的人那樣，去關(guān)心、愛護(hù)、幫助更多的人。第三是回報(bào)社會(huì)?；貓?bào)社會(huì)是科學(xué)感恩的核心所在。青年回報(bào)社會(huì)就是要把個(gè)人的奮斗，自己的追求溶入到中華民族偉大復(fù)興的“中國夢(mèng)”中去，否則，就不能叫真正的回報(bào)社會(huì)。總之，我們倡導(dǎo)的科學(xué)感恩，不是“化合式”—相向報(bào)恩，而是“幾何式”—發(fā)散報(bào)恩。如果這樣，正能量就得到傳遞，感恩就會(huì)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)，國家就是感恩的國家，民族就是感恩的民族，天下就是感恩之天下。
人之初，受恩而來，人之終，報(bào)恩而去。應(yīng)當(dāng)看到，報(bào)恩是應(yīng)當(dāng)有條件的，作為受恩者，應(yīng)當(dāng)在自己力所能及的范圍內(nèi)去報(bào)恩。只要自己心懷感恩，學(xué)業(yè)有成，事業(yè)有成，報(bào)效國家和人民，你就是一個(gè)科學(xué)的感恩人。
淺談虛榮論文篇十五
你想要什么？！這五個(gè)字是我最近兩天最想問自己的?！吧妗保?duì)！生存。我想要的生存不是一個(gè)簡單的答案！生存是地球上任何一個(gè)物種最基本的原生態(tài)本能。大自然里野生動(dòng)物因覓食而遷徙奔波、弱肉強(qiáng)食，那是因?yàn)榛诒灸?。好在上天是慈悲的，給予它們天生的技能與資源。上天既是慈悲的又是殘忍的因?yàn)闆]有賦予它們思想與智慧，即便有點(diǎn)智慧也是出于它們的動(dòng)物性本能。
那么人呢？人也是屬于動(dòng)物的一類，所謂“高級(jí)”的。哦，于是我在想原來上天是公平的，因?yàn)橥瑯右步o了人們生存的工具那就是我們的手腳，當(dāng)然還有我們的頭腦。由于我們勤于思考，于是我們的大腦便產(chǎn)生了智慧，這是上天的對(duì)我們的寵愛。但是我們?yōu)槭裁磿r(shí)常會(huì)感到生存的壓力呢！那就是因?yàn)闀r(shí)代與命運(yùn)。我們很幸運(yùn)生活在一個(gè)繁榮和平的時(shí)代，卻又不幸！因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代物欲橫流，每個(gè)人不得不為自己的生存而加快生活的節(jié)奏?；蛘邽榱巳粘Ｋ钃]汗如雨，或者為了生存以外的東西而想入非非。但是歸結(jié)到底只有兩個(gè)字“欲望”，是啊，生存是最基本的欲望，而怎樣的生存對(duì)于每個(gè)人都是一個(gè)不能回避的課題。因生存而走出一條路，因生存而選擇，或自由、或枷鎖，生存于我來說面對(duì)的問題是一樣的。如果單就“我”這個(gè)個(gè)體而言生存一點(diǎn)也不是問題，或者出家或者流浪，但是如果對(duì)于整個(gè)家庭來說則是一個(gè)嚴(yán)肅的問題。因?yàn)檫@是個(gè)傳統(tǒng)價(jià)值觀的問題，那就是角色，做為群居性動(dòng)物的人來講男人是家庭生活承擔(dān)的主角，說到底歸屬問題，責(zé)任問題。
生存與擔(dān)當(dāng)并不矛盾，然而怎樣生存才是核心。生存是為了理想么，什么是理想？？我想每個(gè)人的理想都是不同的，對(duì)它的定義有狹義的，有廣泛的。廣泛理想的譬如家國，狹義的則是自我本身，但這一切息息相關(guān)。理想是想實(shí)現(xiàn)自我存在的價(jià)值，對(duì)于生存的價(jià)值每個(gè)人的心里衡量也是不同的，簡單到一瓢飲或者沉重到富可敵國。理想是需要一步步腳踏實(shí)地的走出來的，然而沒有生存作為背景的情況下理想就是一個(gè)數(shù)字：0.怎樣把這個(gè)0變作1，經(jīng)過一些事，思想與健康才是永遠(yuǎn)的1。在大談理想的同時(shí)也想到了實(shí)際，量體裁衣，需要真實(shí)的包裹，而不是皇帝的新衣。說多了都是腹內(nèi)廢氣的排出，行動(dòng)決定一切。問題是：你應(yīng)該如何存在？！
但是談到理想：阿q也有理想、想睡趙媽、小尼姑、甚至想做趙家的人，或許他本該就是。阿q也虛榮：：如我也是革命黨、留頭不留發(fā).等等但那是虛幻的，如同他這個(gè)人，只是真真的少了那么一點(diǎn)子勇氣。比起阿q我想我是幸運(yùn)的至少我是識(shí)字的，至少不會(huì)在“砍頭”的那一天在口供上畫一個(gè)好看的圈。如柏拉圖在《理想國》中所說的“正義就是“強(qiáng)者的利益“那么，理想呢？自然理想也就是強(qiáng)者的利益。理想的實(shí)現(xiàn)就是阿q的精神勝利法+踏實(shí)的走。關(guān)于虛榮這種東西請(qǐng)你不要蔑視它，因?yàn)樗抢硐氲脑慈摌s有兩種，一種是飄渺的，如瑪?shù)贍柕碌捻?xiàng)鏈，一種是實(shí)在的如張愛玲的出名要趁早之說。當(dāng)然虛榮不僅僅是女人的專利品，男人也需要他來裝飾自己，虛榮它如同鳳凰身上的羽毛，存在華麗無比，褪盡則不如司晨的雄雞。
理想與虛榮并不矛盾只是如何的把虛榮變作榮光，因?yàn)闃s光是真實(shí)的，它就像一面鏡子，讓鏡子告訴你有多么優(yōu)秀，而不是自己去問它，明珠暗投也會(huì)在黑夜折射出屬于它自己的閃亮。物質(zhì)是虛榮的本錢，但是物質(zhì)真的很重要嗎？答案毫無疑問：是的。就如《老殘游記》所說的天地之大只有一個(gè)神那就是“勢(shì)力尊者”。我自問什么是勢(shì)力尊者呢？我在批注中答曰：黃白之物也！
都說喜歡寫詩詞文章的人不喜歡實(shí)際，是漂浮的，甚至正如錢鐘書寫到的那樣：文學(xué)是倒霉的事業(yè)，出息的最少，臨近著饑餓，附帶了疾病。是啊，大多數(shù)文人是無用的，何況我這個(gè)不是文人的文人。但是實(shí)際的榜樣總會(huì)告訴你有的路需要執(zhí)著，你就會(huì)成功。莫言在未獲得諾獎(jiǎng)時(shí)一名不文，成功后身價(jià)千萬，作品一時(shí)洛陽紙貴。當(dāng)然這一切需要資格，這種資格離不開一種東西：這種東西叫做堅(jiān)持理想，如余光中在《寫給未來的你》中寫到的那樣：孩子，我希望你自始至終是個(gè)理想主義者。少時(shí)，沒人告訴我怎么做。幸好我的導(dǎo)師讓我再次燃起讀書的欲望，再一次知道了理想的可貴。讀書可以救人，亦可自救。我每每在救贖中才能找到自我。這是幸運(yùn)的不是么，我現(xiàn)在終于知道我所想要的是什么了。
淺談虛榮論文篇十六
1．感恩教育是學(xué)會(huì)善待自我的良策。
有些學(xué)生由于種種原因，沒有進(jìn)入自己心儀的高校，因此，總是終日抱怨，虛度時(shí)日。這樣只會(huì)苦了自己，最終一事無成。如果這些學(xué)生懷著一顆感恩的心，感謝學(xué)校錄取了自己；感謝父母辛辛苦苦的養(yǎng)育，把自己送進(jìn)大學(xué)；感謝教師的辛勤培育，讓自己學(xué)有所成。那么這些學(xué)生就會(huì)抓緊時(shí)間，抓住機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)，就會(huì)有所收獲，也不會(huì)令自己陷入自怨自艾的泥沼，導(dǎo)致惡性循環(huán)。
2．感恩教育是獲得他人尊重的妙方。
在道德價(jià)值的坐標(biāo)體系中，坐標(biāo)的原點(diǎn)是“我”，我與他人、我與社會(huì)、我與自然，一切關(guān)系都是由主體“我”而引發(fā)的。尊重是以自尊為起點(diǎn)，在自己與他人、社會(huì)的相互尊重中追求生命的意義，展現(xiàn)自己的獨(dú)立人格。從成長的角度來看，心理學(xué)家們普遍認(rèn)同這樣一個(gè)規(guī)律：心有改變，態(tài)度就跟著改變；態(tài)度改變，習(xí)慣就跟著改變；習(xí)慣改變，性格就跟著改變；性格改變，人生就跟著改變。由于心懷感恩，大學(xué)生們就會(huì)真誠地尊重別人，這樣，也會(huì)得到別人對(duì)自己的尊重。
3.感恩教育是改善人際關(guān)系的潤滑劑。
有些學(xué)生在家里是衣來伸手，飯來張口，什么都不需要管，到了高校需要自我照顧時(shí)，缺乏一定的自立、自理能力。這時(shí)候相互幫助、感激對(duì)方給予自己的關(guān)心，有利于師生、同學(xué)之間和諧人際關(guān)系的建立。此外，來自不同家庭和不同教育背景、生活習(xí)慣的青少年在一起學(xué)習(xí)和生活，無疑會(huì)有一些不一致的地方。大學(xué)生要接觸到許多老師，師生閱歷不一樣，角度不相同，自然會(huì)有一些不同的看法。如果大家不能相互諒解，相互關(guān)心，必然會(huì)導(dǎo)致這樣或那樣的矛盾，造成人際關(guān)系的緊張。據(jù)筆者在高校從事思想政治教育的工作體會(huì)來看，一些大學(xué)生之所以出現(xiàn)心理障礙等問題，就是由于同學(xué)間、師生間人際關(guān)系不協(xié)調(diào)，甚至非常緊張而引發(fā)的。常懷感恩之心，會(huì)使人心胸恬淡、胸懷廣博，有利于和諧人際關(guān)系的建立，有助于自己的成功。
4.感恩教育是進(jìn)行自我教育的必要手段。
蘇霍姆林斯基說：“沒有自我的教育就沒有真正的教育，促進(jìn)自我教育的教育才是真正的教育?！蓖ㄟ^自我教育，學(xué)生可以進(jìn)行換位思考，將心比心去理解他人，從而逐漸學(xué)會(huì)體諒別人，去學(xué)習(xí)他人的長處，寬容他人的不足，并學(xué)會(huì)自控，逐步克服自己的缺點(diǎn)。當(dāng)大學(xué)生們懂得感恩時(shí)，便會(huì)將它化作一種充滿愛意的行動(dòng)，自覺地實(shí)踐于生活中。這樣，感恩就有助于自我教育，有助于大學(xué)生自己的不斷進(jìn)步。
5.感恩教育是建立人本生態(tài)的基本保障。
高校的教育理念應(yīng)該是培養(yǎng)全面發(fā)展的通才，高校不僅應(yīng)當(dāng)傳授科技知識(shí)，還應(yīng)當(dāng)注重人文修養(yǎng)。而感恩教育可以在很大程度上矯正傳統(tǒng)高等教育重科學(xué)知識(shí)的傳授、輕人文精神的培養(yǎng)，重理論的灌輸、輕情感的培養(yǎng)的單向教育的弊端，契合了新時(shí)期以人為本的發(fā)展觀對(duì)教育的要求，即教育必須建立一個(gè)人與自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境高度協(xié)調(diào)的生態(tài)系統(tǒng)，以促進(jìn)大學(xué)生的健康、全面發(fā)展。
6.感恩教育是構(gòu)建和諧教育的重要橋梁。
“和諧教育”必須致力于促進(jìn)人內(nèi)在的全面、和諧發(fā)展，在素質(zhì)結(jié)構(gòu)中體現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一、科學(xué)與人文價(jià)值的統(tǒng)一、人類價(jià)值與自然價(jià)值的統(tǒng)一。而感恩教育使人感謝他人，感謝社會(huì)，感謝自然，正好促使人具備這種與人、與自然、與社會(huì)和諧相處的能力和態(tài)度。一顆感恩的心，就是一顆和平的種子。因?yàn)楦卸鞑皇呛唵蔚膱?bào)恩，它更是一種責(zé)任+自立+自尊，是一種追求陽光人生的美好精神境界。從社會(huì)角度而言，通過感恩教育，人人常思回報(bào)，少索取，將使整個(gè)社會(huì)和諧、穩(wěn)定，是社會(huì)整體文明程度提高的重要表現(xiàn)。
二、加強(qiáng)感恩教育，推進(jìn)高校德育。
感恩教育包括三個(gè)層次：一是認(rèn)知層次，認(rèn)識(shí)和了解自身所獲得的恩惠和方便，并在內(nèi)心里產(chǎn)生認(rèn)可；二是情感層次，在認(rèn)知基礎(chǔ)上，衍生出一種愉悅、溫暖和幸福的情感，從而轉(zhuǎn)化為一種回報(bào)恩情的沖動(dòng)；三是實(shí)踐層次，將感恩的意識(shí)和回報(bào)的沖動(dòng)轉(zhuǎn)化成為報(bào)恩乃至施恩的行為，并形成習(xí)慣。這三個(gè)層次相輔相成，形成一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體。
1．引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的感恩意識(shí)。
感恩教育應(yīng)首先讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到他們所獲得的一切并非是天經(jīng)地義、理所當(dāng)然的。高校要經(jīng)常組織全體師生學(xué)習(xí)感恩的思想，要使學(xué)生體會(huì)到祖國的博大胸懷、社會(huì)的行進(jìn)脈搏、集體的凝聚力量、父母的艱辛無私，認(rèn)識(shí)到個(gè)人的成長之路離不開社會(huì)和他人的幫助，讓大學(xué)生形成正確的感恩意識(shí)。
(1)適度的感恩愿望。要引導(dǎo)大學(xué)生既要知恩圖報(bào)，但又不必因?yàn)樗耸┒饔谧约憾鴷r(shí)時(shí)處處思索報(bào)恩，把報(bào)恩變成了個(gè)人的終生負(fù)累，這樣容易導(dǎo)致知恩圖報(bào)的畸形化。而這將是施恩者所不希望看到的。要引導(dǎo)大學(xué)生擁有正義、文明、健康、向上的感恩認(rèn)識(shí)，做到努力在平時(shí)，堅(jiān)持在平常，奮斗在平凡，關(guān)鍵時(shí)刻看品格，生死關(guān)頭經(jīng)考驗(yàn)，危難之中見真情。
(2)正確的感恩方式。感恩，不是庸俗的私情義氣，不是市場的等價(jià)交易，不是不分是非地對(duì)所有人的感謝，而是要在力所能及和社會(huì)法律道德許可的范圍內(nèi)報(bào)恩。不能因?yàn)閳?bào)恩而付出自己終身的.幸福，更不能因?yàn)閷?duì)某些人的感謝而損害了他人或社會(huì)公眾的利益。知恩圖報(bào)既可以在力所能及和必要的時(shí)候“報(bào)”施恩者，也可以轉(zhuǎn)而由人及人，報(bào)答和幫助社會(huì)公眾，這對(duì)于施恩者而言，無疑是最大的報(bào)答。
(3)平和的施恩心態(tài)。我們既要幫助需要幫助的人，同時(shí)又要像華羅庚所言“人家?guī)臀?，永志不忘，我?guī)腿思?，莫記心上”，做到施恩不圖報(bào)。另外，要感謝幫助自己的人，理解不幫助自己的人。俗語說“幫你是情，不幫你是理”。能幫助自己，是基于其美好心靈及其力所能及，而對(duì)于不能幫助自己的人，則要體諒別人的難處，哪怕是故意不施以援手的，也要從人的道德水平差異的角度予以寬容和諒解，而不能因求助不得而記恨于心。
2.巧妙激發(fā)強(qiáng)烈的感恩情感。
(1）充分發(fā)揮教師的感染作用。教師的模范榜樣作用早已為人們所共識(shí)。要讓學(xué)生從老師日常生活的一點(diǎn)一滴、一言一行中潛移默化地學(xué)會(huì)知恩和感恩。高校在進(jìn)行感恩教育的過程中，教育者應(yīng)當(dāng)做到言行一致，以身作則，決不能口是心非，言行不一。
(2)利用豐富的資源激勵(lì)學(xué)生。要努力挖掘古今中外名人有關(guān)感恩的嘉言懿行，學(xué)習(xí)革命前輩、英雄模范人物的感人事跡，抓住學(xué)生身邊的好人好事，以及搜尋益智育德的成語典故、寓言童話、歌曲、影視等，使這些豐富資源成為感恩教育的生動(dòng)教材。
另外，高校感恩教育應(yīng)盡可能地寓于課堂教學(xué)、日常管理和環(huán)境中，讓大學(xué)生于不知不覺中感動(dòng)，潛移默化地受到情感的啟迪。
3．積極開展豐富的感恩活動(dòng)。
感恩教育不僅要向?qū)W生傳授相關(guān)知識(shí)，激發(fā)人的情感，更重要的是要使之養(yǎng)成相應(yīng)的品德和行為習(xí)慣。高校德育要化抽象為具體，化說教為行動(dòng)，要以活動(dòng)為載體，讓青少年從活動(dòng)中體驗(yàn)感恩、實(shí)踐感恩，在現(xiàn)實(shí)行動(dòng)中把感恩意識(shí)和個(gè)人的情感、意志、知覺等具有緘默特征的東西交融在一起，進(jìn)而在這種交融和行為表現(xiàn)中豐富、發(fā)展感恩品質(zhì)，最終在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)踐感恩教育。例如，搞社會(huì)調(diào)查，寫報(bào)告、體會(huì)；參加社區(qū)服務(wù)和義務(wù)勞動(dòng)及獻(xiàn)愛心、送溫暖、送涼爽活動(dòng)；寫祝賀信、感恩信；每逢重大節(jié)假日開展慰問活動(dòng)，開展扶貧、救災(zāi)、捐款、捐物活動(dòng)；高校與社區(qū)、部隊(duì)、工廠、農(nóng)村開展道德使者活動(dòng)，開展聯(lián)誼競賽、樹典型活動(dòng)等。2004年寒假，華中科大能源學(xué)院輔導(dǎo)員顧馨江給2003級(jí)的400多名學(xué)生布置了一項(xiàng)特殊的寒假“作業(yè)”：“愛父母就給他們洗一次腳吧”。2月份開學(xué)后，全院300多個(gè)同學(xué)完成了“作業(yè)”。這件事在華中科技大學(xué)掀起不小的波瀾，也在全國各地引起綿綿不絕的回響。許多學(xué)生都說，給父母洗腳看上去是形式，但它作為表達(dá)親情的一種方式，做與不做絕不一樣。洗的是一雙腳，溫暖的卻是兩代人的心。洗腳看似一件小事，但對(duì)大學(xué)生們都有啟發(fā)和激勵(lì)。此外，感恩教育應(yīng)從點(diǎn)滴做起，從小事做起，回歸生活世界，在生活中讓青少年體驗(yàn)感恩，實(shí)踐感恩。所以，無論是家長還是教師都要善于引導(dǎo)青少年，在形象直觀、豐富多彩的現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中體悟和認(rèn)同感恩，具備感恩之心，養(yǎng)成感恩的習(xí)慣。要引導(dǎo)大學(xué)生從孝敬、體諒父母，感謝、幫助老師做起，讓感恩的種子在平凡的生活中發(fā)芽、成長，成為年輕一代的思想品格之一。
參考文獻(xiàn)：
［4］潘懋元，王偉廉．高等教育學(xué)［m］．福州：福建教育出版社，1995．。
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