長(zhǎng)尾理論的讀后感（熱門19篇）

讀后感是一種綜合性的文學(xué)評(píng)論，要求我們能夠準(zhǔn)確地把握書籍的內(nèi)涵與外延，同時(shí)能夠表達(dá)出自己獨(dú)特的理解和感受。怎樣寫一篇能夠激發(fā)讀者興趣和思考的讀后感？借助這些讀后感范文，我們可以了解不同讀者對(duì)同一本書的不同理解和感受。

長(zhǎng)尾理論的讀后感篇一

《長(zhǎng)尾理論》在某種程度上來說，在暢銷書行列，就是一種熱門產(chǎn)品，一種全新理論，一套分析絲絲入理的遠(yuǎn)見著作。它把一種潛在的規(guī)則，恰如其分的的一層一層的剝給讀者。這種潛在的信息就是：市場(chǎng)由熱門與冷門組成，引領(lǐng)市場(chǎng)活躍的受到人們追捧的就是熱門，那些不被大眾所熟悉但是還是有部分人群想要獲取的東西就屬于冷門。那些冷門的隨著時(shí)間的積累，空間的衍生，慢慢的等待機(jī)遇，不離不棄地跟在熱門之后，就像象條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴永遠(yuǎn)都不會(huì)夸到0度線。但隨著世界飛速地發(fā)展，有其是網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，這條尾巴中的冷門會(huì)慢慢地被關(guān)注，會(huì)因?yàn)閭€(gè)性化反而走俏并有驚人的造勢(shì)。所以冷門和熱門就是那么一個(gè)分界線，冷門可以在某個(gè)時(shí)機(jī)跨過去，同時(shí)熱門的東西會(huì)成為的冷門的幾率是必然存在的。

在這個(gè)物欲橫流的世界，網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅猛的社會(huì)，人們對(duì)于物質(zhì)新鮮的追求或者追求個(gè)性已經(jīng)成為大眾的一種潮流，這樣那些冷門的東西就會(huì)受到少數(shù)群體的關(guān)注和購(gòu)買。這個(gè)當(dāng)中最明顯的恐怕就數(shù)歌曲的下載和電視節(jié)目的關(guān)注了，曾經(jīng)聽說過一件實(shí)事，再不起眼的歌也會(huì)有人收聽，再不出名的專輯也會(huì)有人購(gòu)買，很多事物都是這樣的原理。這主要基于人們的需求各類各樣，大千世界的物品和人口的的數(shù)量存在著必然的聯(lián)系。

以下就以孔夫子舊書網(wǎng)來分析這個(gè)長(zhǎng)尾理論，我們便能很清楚的發(fā)掘其中潛在的商機(jī)。二手書存在的市場(chǎng)是空前的巨大，尤其是在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，信息對(duì)顧客的需求起到了向?qū)ё饔茫W(wǎng)站的運(yùn)營(yíng)，網(wǎng)上市場(chǎng)為顧客提供了更廣闊的購(gòu)物環(huán)境。孔夫子的主要運(yùn)營(yíng)產(chǎn)業(yè)是賣二手書，而二手書的價(jià)格一般低于市場(chǎng)上一般書的很多，這在價(jià)格上占了一個(gè)很大的優(yōu)勢(shì)；其次，二手書的來源和銷路變得更加的廣泛，不管什么書都可以很輕松的收集到，所以它的庫存會(huì)很廣闊，通過網(wǎng)站的形式，廣大消費(fèi)者能更方便快捷的查詢到所需的書名和一切詳細(xì)的情況。雖然二手書市場(chǎng)也存在多樣的不足，"用經(jīng)濟(jì)學(xué)的術(shù)語來說，二手教材市場(chǎng)的效率來自于超強(qiáng)的流動(dòng)性。商品種類相對(duì)較少，買家和賣家又多如牛毛，所以你以合適的價(jià)格買到中意產(chǎn)品的概率相當(dāng)大。相比之下，非學(xué)術(shù)二手書市場(chǎng)的缺陷正在于極差的流動(dòng)性——商品種類無窮無盡，買家和賣家卻數(shù)量不足。在產(chǎn)品太多、交易者不足的情況下，你找到合意產(chǎn)品的概率自然很小。"這是書中對(duì)這個(gè)行業(yè)不足的解釋，但是那條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴卻為了我們彌補(bǔ)和了多空白，加起來的力量和市場(chǎng)份額是不容忽視的。

另一個(gè)，孔夫子還以特色拍賣、熱點(diǎn)拍賣等拍賣物品吸引了消費(fèi)者的眼球，雖然這一板塊來不及那些專門的拍賣網(wǎng)站，但是這樣是一個(gè)存在的空間，一條尾巴后面的尾巴，其價(jià)值和長(zhǎng)度擴(kuò)充了它的厚度?？追蜃右云湄浖懿徽嫉貏?shì)又稱為了一大優(yōu)勢(shì)，一般的熱門類書籍必定要放在最顯眼的地方，而冷門書籍可以放任自流，不加看管，不會(huì)為它支出額外的保護(hù)費(fèi)。這個(gè)巨大的空間可以給人更加游刃的空間。

當(dāng)然，我們也不難看到，長(zhǎng)尾理論在現(xiàn)實(shí)中所遇到的困難和人民對(duì)模式的一些思考。不管是做什么商品交易，商家當(dāng)然希望自己的東西能得到大眾的親昵，隨愿意去做那么冒風(fēng)險(xiǎn)長(zhǎng)尾投資呢？很多人都會(huì)覺得《長(zhǎng)尾理論》描述的是對(duì)現(xiàn)實(shí)空間的一種美好希望，它說長(zhǎng)尾無處不在，但是在現(xiàn)實(shí)生活中長(zhǎng)尾能夠?qū)崿F(xiàn)的面有多廣了呢？這也是我們不得不面度和思考的一個(gè)問題。尤其是在這么一個(gè)商業(yè)化的社會(huì)里，看到商機(jī)還要注重成本問題在實(shí)際運(yùn)用中，有些人覺得長(zhǎng)尾有著很大的局限性，在這一點(diǎn)上，長(zhǎng)尾并沒有顛覆二八定律。也許長(zhǎng)尾理論只能在網(wǎng)絡(luò)化的社會(huì)衍生繁殖，而這正是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)化進(jìn)程過程中的一種全新迎合。所以要很好的運(yùn)用"長(zhǎng)尾理論"就要實(shí)現(xiàn)商品的足夠化、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、法制化。才能做到兼顧"頭部"與"尾部".

信息、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境無論怎么變化，都不能改變熱門和冷門的界限，但是數(shù)字化時(shí)代為冷門產(chǎn)業(yè)提供了更廣闊的空間，這個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴會(huì)被越來越多的人重視，雖然它永遠(yuǎn)在后面，但是這個(gè)給了商人很大的商機(jī)。把握合適的機(jī)會(huì)、運(yùn)用長(zhǎng)尾理論可能會(huì)開辟一條另類的成功之路。

長(zhǎng)尾理論的讀后感篇二

有效營(yíng)銷家鋪?zhàn)?，相?dāng)于便民超市;另一種是超級(jí)市場(chǎng)，這就是在各個(gè)大中城市我們經(jīng)?？吹降牧闶劢K端。我們就拿這兩種零售終端來說，超級(jí)市場(chǎng)中形成整個(gè)商場(chǎng)80%的銷量的那個(gè)20%商品，與在鄰家鋪?zhàn)又行纬烧麄€(gè)店面80%的銷量的另一個(gè)20%商品是不同構(gòu)的，換句話說，在鄰家鋪?zhàn)雍娩N的商品在超級(jí)市場(chǎng)上不一定好銷，這就決定了鄰家鋪?zhàn)由鲜情L(zhǎng)不出來超級(jí)市場(chǎng)的，兩類店運(yùn)行的機(jī)理不一樣!

回過頭來，讓我們來看長(zhǎng)尾理論的缺陷，第一、網(wǎng)上商店與網(wǎng)下商店不可比，就如鄰家鋪?zhàn)优c大型超市間的區(qū)別一樣，它們都符合帕氏法則，但在帕氏法則下的商品品目是不可比的，換句話說，你不能拿猴子的健康

生活

當(dāng)然，如果看了一本書就是批評(píng)了，沒有別的了，那就不用批評(píng)了，免得費(fèi)那個(gè)勁，因?yàn)闆]有收獲無益于自我。

看完本書的收獲：在一個(gè)自然的社會(huì)中，政府是自動(dòng)產(chǎn)生的，你不去建立政府，總會(huì)有人去建立一個(gè)政府，你要是不想被人統(tǒng)治，就趕快建立自己的政府，只有政府與政府之間可以抗禮。從自然狀態(tài)走進(jìn)人為狀態(tài)，對(duì)于一個(gè)政府來說，他只做了一件事，把大家圈起來，然后，自然就會(huì)自動(dòng)消失了，這個(gè)時(shí)候政府轄下的人民是自己滿面足自己的，這時(shí)，只要這個(gè)政府不亂來，它就會(huì)長(zhǎng)命百歲，所以我們聽到了歷史上的無為而治，而互聯(lián)網(wǎng)目前正是從自然狀態(tài)向人為狀態(tài)轉(zhuǎn)移的過程，作為想建立政府的人來說，不要去想滿足

什么

總體評(píng)價(jià)：由于書中的立論基礎(chǔ)已經(jīng)錯(cuò)了，自然，所有的分析會(huì)正確嗎?但書中的事例給我們提供了思考的刺激，這也是本書的價(jià)值所在。

一個(gè)題外的話：書中說一個(gè)音樂條目是不占成本的，如果這個(gè)結(jié)論是正確的，那中國(guó)的所有銀行每一張銀行卡每年收10元錢的成本補(bǔ)貼費(fèi)就是在騙廣大儲(chǔ)戶，按中國(guó)所有的收卡費(fèi)的銀行的說法，他們花在這些卡上的費(fèi)用遠(yuǎn)超過10元，照此說法，也就是存一條音樂的成本至少超過1.2美元，這樣二者之中必有一個(gè)人在騙我們，你們認(rèn)為是誰呢?是《長(zhǎng)尾理論》的作者克里期?安德森(chris anderson)還是中國(guó)的那些銀行家們呢?我認(rèn)為是前者，你認(rèn)為呢。

長(zhǎng)尾理論的讀后感篇三

長(zhǎng)尾理論的核心就是由于各個(gè)環(huán)節(jié)成本的大幅度的降低，80/20原則的理論基礎(chǔ)將會(huì)不存在，80/20是指小于20%的商品帶來了大于80%的產(chǎn)品價(jià)值或者是大于80%的商品帶來了小于20%價(jià)值。如果商家只選的熱門商品，那20%的產(chǎn)品就可能的得到更高的收益，如果選的非熱門產(chǎn)品，并由于各成本的降低，產(chǎn)品價(jià)格的下降，那么商家就可能只能虧本，不能獲取好的利益，所以商家的采購(gòu)商品只為熱門商品。像這種大頭現(xiàn)象和長(zhǎng)尾現(xiàn)象，都是十分考練商家的，且長(zhǎng)尾更具盈利能力。

1，沃爾瑪?shù)纳唐坟浖苁怯邢薜?，因此不能放下更多的非熱門商品。

2，非熱門商品的盈利遠(yuǎn)沒熱門商品的多，于是很少能上架。

3，顧客想要的非熱門商品很難找，找到的機(jī)遇低…。

隨著時(shí)代的發(fā)展，信息化成都越來越來高，長(zhǎng)尾市場(chǎng)也將浮出水面，迎接一個(gè)屬于自己的新世界，并且也將讓人更好的認(rèn)識(shí)長(zhǎng)尾的強(qiáng)大。

長(zhǎng)尾市場(chǎng)被發(fā)掘出來不是一個(gè)偶然，它是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生的必然結(jié)果，而要想更好的發(fā)掘出長(zhǎng)尾的價(jià)值，那就需要三種力量：“第一個(gè)是生產(chǎn)工具的普及，實(shí)現(xiàn)廉價(jià)的產(chǎn)品。第二個(gè)就是傳播工具，使?fàn)I銷成本顯著下降。第三個(gè)力量是連接供給和需求，將供求匹配服務(wù)做的更好?！辈⑶野驳律€提出了繁榮長(zhǎng)尾市場(chǎng)的三大秘訣：

一就是提供所有的產(chǎn)品，使客戶的選擇面更加充分。

二就是現(xiàn)在就開始降低價(jià)格，對(duì)在線音樂來說，通過公平定價(jià)、方便的服務(wù)、穩(wěn)定的質(zhì)量，你也能夠同免費(fèi)同行競(jìng)爭(zhēng)。

三就是幫用戶找到產(chǎn)品，長(zhǎng)尾企業(yè)真正把消費(fèi)者看作有血有肉的人，有了它們的大規(guī)模定制化系統(tǒng)，消費(fèi)者就不必再屈就于千篇一律的大眾化商品。

安德森的長(zhǎng)尾理論雖然來源于對(duì)媒體娛樂產(chǎn)業(yè)的分析，但長(zhǎng)尾理論可謂無處不在，決不止于這些領(lǐng)域，我們可以把長(zhǎng)尾理論濃縮為簡(jiǎn)單的一句話：我們的文化和經(jīng)濟(jì)重心正在加速轉(zhuǎn)移，從需求曲線頭部的少數(shù)大熱門（主流產(chǎn)品和市場(chǎng)）轉(zhuǎn)向需求曲線尾部的大量利基產(chǎn)品。

生產(chǎn)工具的普及和人們的積極參與而專業(yè)和業(yè)余與生產(chǎn)者和消費(fèi)者的界限越來越模糊。比如一個(gè)天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一個(gè)宇宙行星的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，而卻有一些的業(yè)余愛好者也能發(fā)現(xiàn)一些那些天文學(xué)家沒發(fā)現(xiàn)的東西。而《百科全書》是由很多的各類科學(xué)家和學(xué)者的知識(shí)共同組織而成的，這就顯示出了其群眾力量的強(qiáng)大，就如長(zhǎng)尾市場(chǎng)一樣，它們合在一起的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)要超過那些比自己強(qiáng)的市場(chǎng)。商業(yè)中很多商家通過使消費(fèi)者變成生產(chǎn)者，還有“”“”孤島“的例子使人們知道了大量的廉價(jià)生產(chǎn)的長(zhǎng)尾商品是無處不在的，所以生產(chǎn)長(zhǎng)尾的力量是大量存在的。

有形的商品我們可以用分散化倉儲(chǔ)的方法降低供應(yīng)成本。例如亞馬遜的書籍就可以放在柜架上經(jīng)行出售，而它的那些無形商品就可以放在網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)上進(jìn)行銷售，節(jié)約了庫存費(fèi)用，節(jié)約了運(yùn)費(fèi)，和各項(xiàng)成本，所以致使長(zhǎng)尾越來越長(zhǎng)。

在最快的時(shí)間內(nèi)找到商品，并且還要找到能給我們提供客戶所需產(chǎn)品工具來解決供應(yīng)鏈瓶頸。

文中91頁，”統(tǒng)治一切的不是內(nèi)容，而是尋找內(nèi)容的方式“當(dāng)今的社會(huì)，隨著生活水平的提高，人們的各種需求不斷增加，而顧客想要得到自己想要的東西就比較難，因此就需要一種方式來改變這種情況，長(zhǎng)尾的存在給顧客帶來了方便，搜索引擎的出現(xiàn)就解決了這種問題，實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)尾的價(jià)值。

文中96頁，”長(zhǎng)尾中滿是垃圾“。沒有什么東西是十分完美的，所以長(zhǎng)尾中出現(xiàn)垃圾也是必然的，但長(zhǎng)尾中也不全是垃圾，精華也是有的，只是很少而已。當(dāng)長(zhǎng)尾更大時(shí)，精華也會(huì)增大，其作用和價(jià)值也不小。

文中96頁”任何事物都有90%的是無用渣滓“說的太絕對(duì)化了，還有文中的114頁的”80/20法則“，這是指小于20%的商品帶來了大于80%價(jià)值或者是大于80%的商品帶來了小于20%的價(jià)值。文中說”80和20是兩種不同事物的比重“這是因?yàn)樵诂F(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展之下，80%的產(chǎn)品遠(yuǎn)遠(yuǎn)要實(shí)現(xiàn)的價(jià)值早超過20%很多了。

這本書告訴了我們：

a、在降低成本方面。

1，讓存貨集中或分散。

2，讓顧客參與生產(chǎn)。

b、在考慮小市場(chǎng)方面，

3，一種傳播途徑不適合任何人。

4，一中國(guó)產(chǎn)品不適合任何人。

5一種價(jià)格不適合任何人。

c、在擺脫控制方面，

6，分享自己的信息。

7，考慮”和“，不要考慮”或“。

8，要讓市場(chǎng)替你做事，

9，立即免費(fèi)的力量。

我想”長(zhǎng)尾理論“不僅充分的向大家展示了其力量和價(jià)值，而且也使社會(huì)商業(yè)的發(fā)展有了理論指導(dǎo)，長(zhǎng)尾，這個(gè)詞也將做到如這個(gè)詞一樣，帶著市場(chǎng)繁榮發(fā)展。那條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴就是大量的市場(chǎng)發(fā)展動(dòng)力和一個(gè)龐大的新型市場(chǎng)，只有實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)尾的最大價(jià)值，市場(chǎng)才會(huì)向一個(gè)新的階段前景。

長(zhǎng)尾理論的讀后感篇四

《長(zhǎng)尾理論》一個(gè)作為針對(duì)目前網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象而提出的一個(gè)新的理論，它必將帶著這個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的商業(yè)模型的轉(zhuǎn)型，《長(zhǎng)尾理論》作者是克里斯—安德森，并且當(dāng)他提出來之后，近兩年來可謂風(fēng)靡全球，掀起了新一輪的商業(yè)理念革新。長(zhǎng)尾理論榮獲了2005年《商業(yè)周刊》評(píng)選的“bestideaof2005”獎(jiǎng)項(xiàng)，并被《gq》雜志稱為“2006年最重要的創(chuàng)見”，《長(zhǎng)尾理論》以前即被稱為“98%法則”又叫作“新娛樂經(jīng)濟(jì)的新規(guī)則”最后作者終于讓這個(gè)理論終于有了合適的名字——長(zhǎng)尾理論。

長(zhǎng)尾理論的核心就是由于各個(gè)環(huán)節(jié)成本的大幅度的降低，80/20原則的理論基礎(chǔ)將會(huì)不存在，80/20是指小于20%的商品帶來了大于80%的產(chǎn)品價(jià)值或者是大于80%的商品帶來了小于20%價(jià)值。如果商家只選的熱門商品，那20%的產(chǎn)品就可能的得到更高的收益，如果選的非熱門產(chǎn)品，并由于各成本的降低，產(chǎn)品價(jià)格的下降，那么商家就可能只能虧本，不能獲取好的利益，所以商家的采購(gòu)商品只為熱門商品。像這種大頭現(xiàn)象和長(zhǎng)尾現(xiàn)象，都是十分考練商家的，且長(zhǎng)尾更具盈利能力。

在商業(yè)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)發(fā)展中一個(gè)大的熱門商業(yè)市場(chǎng)后面由無數(shù)的非熱門小市場(chǎng)跟著，就像一天長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴雖然看起來沒啥用，但如果全結(jié)合起來，那就是一個(gè)超過熱門市場(chǎng)的超大市場(chǎng)，所以長(zhǎng)尾在市場(chǎng)中，其影響并不小，是很有潛力的......

文中說，“在一些大的商業(yè)市場(chǎng)中，大多數(shù)的非熱門產(chǎn)品都不能在沃爾瑪?shù)呢浖苌希约合胍漠a(chǎn)品有很多都在大市場(chǎng)中難尋”因此在沃爾瑪中我們很難發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)尾，這是因?yàn)?，沃爾瑪?shù)纳唐坟浖苁怯邢薜?，因此不能放下更多的非熱門商品。2，非熱門商品的盈利遠(yuǎn)沒熱門商品的多，于是很少能上架。3，顧客想要的非熱門商品很難找，找到的機(jī)遇低......

隨著時(shí)代的發(fā)展，信息化成都越來越來高，長(zhǎng)尾市場(chǎng)也將浮出水面，迎接一個(gè)屬于自己的新世界，并且也將讓人更好的認(rèn)識(shí)長(zhǎng)尾的強(qiáng)大。

文中說：“長(zhǎng)尾理論闡述的實(shí)際是豐饒經(jīng)濟(jì)學(xué)——但我門的文化中的供需瓶頸開始消失，每個(gè)人都能得到每一樣?xùn)|西的時(shí)候，長(zhǎng)尾故事便會(huì)自然發(fā)生?！本W(wǎng)路的產(chǎn)生給了商家們更多的發(fā)展平臺(tái)，他們有了更多的虛擬貨架去放商品，無論是熱門的，還是非熱門的，都可以在一個(gè)平臺(tái)上進(jìn)行交易商品，并且商家可以節(jié)省大量的人力，物力，財(cái)力，生產(chǎn)成本大大下降，使商家的銷售道路更加便利，收益更多。并且顧客也可以從千千萬萬中通過網(wǎng)絡(luò)搜索自己想要的東西，方便購(gòu)買。這就充分顯示出了長(zhǎng)尾的潛能，長(zhǎng)尾對(duì)商業(yè)市場(chǎng)的發(fā)展起了重大貢獻(xiàn)......

長(zhǎng)尾市場(chǎng)被發(fā)掘出來不是一個(gè)偶然，它是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生的必然結(jié)果，而要想更好的發(fā)掘出長(zhǎng)尾的價(jià)值，那就需要三種力量：“第一個(gè)是生產(chǎn)工具的普及，實(shí)現(xiàn)廉價(jià)的產(chǎn)品；第二個(gè)就是傳播工具，使?fàn)I銷成本顯著下降；第三個(gè)力量是連接供給和需求，將供求匹配服務(wù)做的更好。”并且安德森還提出了繁榮長(zhǎng)尾市場(chǎng)的三大秘訣：一就是提供所有的產(chǎn)品，使客戶的選擇面更加充分；二就是現(xiàn)在就開始降低價(jià)格，對(duì)在線音樂來說，通過公平定價(jià)、方便的服務(wù)、穩(wěn)定的質(zhì)量，你也能夠同免費(fèi)同行競(jìng)爭(zhēng)。三就是幫用戶找到產(chǎn)品，長(zhǎng)尾企業(yè)真正把消費(fèi)者看作有血有肉的人，有了它們的大規(guī)模定制化系統(tǒng)，消費(fèi)者就不必再屈就于千篇一律的大眾化商品。

安德森的長(zhǎng)尾理論雖然來源于對(duì)媒體娛樂產(chǎn)業(yè)的分析，但長(zhǎng)尾理論可謂無處不在，決不止于這些領(lǐng)域，我們可以把長(zhǎng)尾理論濃縮為簡(jiǎn)單的一句話：我們的文化和經(jīng)濟(jì)重心正在加速轉(zhuǎn)移，從需求曲線頭部的少數(shù)大熱門（主流產(chǎn)品和市場(chǎng)）轉(zhuǎn)向需求曲線尾部的大量利基產(chǎn)品。

第一力量可以使長(zhǎng)尾的尾巴更長(zhǎng)，涉及更長(zhǎng)的領(lǐng)域，出現(xiàn)多樣化色彩。生產(chǎn)工具的普及和人們的積極參與而專業(yè)和業(yè)余與生產(chǎn)者和消費(fèi)者的界限越來越模糊。比如一個(gè)天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一個(gè)宇宙行星的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，而卻有一些的業(yè)余愛好者也能發(fā)現(xiàn)一些那些天文學(xué)家沒發(fā)現(xiàn)的東西；而《百科全書》是由很多的各類科學(xué)家和學(xué)者的知識(shí)共同組織而成的，這就顯示出了其群眾力量的強(qiáng)大，就如長(zhǎng)尾市場(chǎng)一樣，它們合在一起的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)要超過那些比自己強(qiáng)的市場(chǎng)。商業(yè)中很多商家通過使消費(fèi)者變成生產(chǎn)者，還有"""“孤島”的例子使人們知道了大量的廉價(jià)生產(chǎn)的長(zhǎng)尾商品是無處不在的，所以生產(chǎn)長(zhǎng)尾的力量是大量存在的。

第二種力量要求我們把那個(gè)無窮盡的長(zhǎng)尾集合起來。有形的商品我們可以用分散化倉儲(chǔ)的方法降低供應(yīng)成本。例如亞馬遜的書籍就可以放在柜架上經(jīng)行出售，而它的那些無形商品就可以放在網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)上進(jìn)行銷售，節(jié)約了庫存費(fèi)用，節(jié)約了運(yùn)費(fèi)，和各項(xiàng)成本，所以致使長(zhǎng)尾越來越長(zhǎng)。

第三種力量就需要我們替顧客找他們所需要的商品，在最快的時(shí)間內(nèi)找到商品，并且還要找到能給我們提供客戶所需產(chǎn)品工具來解決供應(yīng)鏈瓶頸。

文中91面，“統(tǒng)治一切的不是內(nèi)容，而是尋找內(nèi)容的方式”當(dāng)今的社會(huì)，隨著生活水平的提高，人們的各種需求不斷增加，而顧客想要得到自己想要的東西就比較難，因此就需要一種方式來改變這種情況，長(zhǎng)尾的存在給顧客帶來了方便，搜索引擎的出現(xiàn)就解決了這種問題，實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)尾的價(jià)值。

文中96面，“長(zhǎng)尾中滿是垃圾”。沒有什么東西是十分完美的，所以長(zhǎng)尾中出現(xiàn)垃圾也是必然的，但長(zhǎng)尾中也不全是垃圾，精華也是有的，只是很少而已。當(dāng)長(zhǎng)尾更大時(shí)，精華也會(huì)增大，其作用和價(jià)值也不小。

文中96面“任何事物都有90%的是無用渣滓”說的太絕對(duì)化了，還有文中的114面的“80/20法則”，這是指小于20%的商品帶來了大于80%價(jià)值或者是大于80%的商品帶來了小于20%的價(jià)值。文中說“80和20是兩種不同事物的比重”這是因?yàn)樵诂F(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展之下，80%的產(chǎn)品遠(yuǎn)遠(yuǎn)要實(shí)現(xiàn)的價(jià)值早超過20%很多了。

這本書告訴了我們：a在降低成本方面1，讓存貨集中或分散；2，讓顧客參與生產(chǎn)。

b在考慮小市場(chǎng)方面，3，一種傳播途徑不適合任何人；4，一中國(guó)產(chǎn)品不適合任何人；5一種價(jià)格不適合任何人。

c在擺脫控制方面，6，分享自己的信息；7，考慮“和”，不要考慮“或”；8，要讓市場(chǎng)替你做事，9，立即免費(fèi)的力量。

我想“長(zhǎng)尾理論”不僅充分的向大家展示了其力量和價(jià)值，而且也使社會(huì)商業(yè)的發(fā)展有了理論指導(dǎo)，長(zhǎng)尾，這個(gè)詞也將做到如這個(gè)詞一樣，帶著市場(chǎng)繁榮發(fā)展。那條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴就是大量的市場(chǎng)發(fā)展動(dòng)力和一個(gè)龐大的新型市場(chǎng)，只有實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)尾的最大價(jià)值，市場(chǎng)才會(huì)向一個(gè)新的階段前景。

這本書的意義和作用很大，可以說是20%的理論和80%的例子，通俗易懂，望大家能在書中感受長(zhǎng)尾的力量和那巨大的價(jià)值......

以上就是我的讀后感想，希望大家能夠體會(huì)更多的東西，挖掘長(zhǎng)尾的更深價(jià)值。

長(zhǎng)尾理論的讀后感篇五

在長(zhǎng)尾的新奇世界里遨游了兩天后，我讀完了《長(zhǎng)尾理論》。我興奮異常，急于向身邊的朋友講述一個(gè)被大家忽略的市場(chǎng)和一種不可忽視的利基文化。如果我要向別人講什么是”長(zhǎng)尾理論“,我的理解是：在大熱門的市場(chǎng)后面還許許多多非熱門的小市場(chǎng)，這些小市場(chǎng)就像長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，雖然單個(gè)小市場(chǎng)看起來微不足道，但無數(shù)多個(gè)小市場(chǎng)加起來后形成的合力足以對(duì)抗大熱門市場(chǎng)。因此，長(zhǎng)尾市場(chǎng)是一個(gè)不可忽視的市場(chǎng)。

其實(shí)長(zhǎng)尾現(xiàn)象一直存在，那么為什么在我們21世紀(jì)這個(gè)時(shí)代長(zhǎng)尾現(xiàn)象才被人發(fā)現(xiàn)，并表現(xiàn)得如此突出呢?我覺得這是時(shí)代的產(chǎn)物，肯定有這個(gè)時(shí)代決定的。任何偉大的變革都離開技術(shù)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。

長(zhǎng)尾市場(chǎng)被掘出之因，文中說”市場(chǎng)上的音樂產(chǎn)品有99%不能陳列在沃爾瑪?shù)呢浖苌?，絕大多數(shù)你想要的產(chǎn)品都不在你身邊的那些商店中?！拔覀?cè)谖譅柆數(shù)曛匈I到的大多是所謂的大熱門產(chǎn)品，而那些可能我們也同樣需要的非熱門產(chǎn)品并沒有陳列在店中。因此，在沃爾瑪市場(chǎng)中我們很難發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)尾市場(chǎng)。就算發(fā)現(xiàn)了，也只是少許，不能形成合力，更不會(huì)引起我們太多的注意。我們可以簡(jiǎn)單分析下在沃爾瑪市場(chǎng)中為什么沒有發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)尾市場(chǎng)。第一，沃爾瑪?shù)曛械呢浖苁怯邢薜?，并不能陳列下無窮無盡的非熱門商品。第二，非熱門商品陳列在貨架中并不能盈利。因?yàn)椤狈菬衢T“就決定了它們的購(gòu)買量少，而大量的積壓產(chǎn)生的庫存費(fèi)用使得商家很難盈利。第三，顧客很難找到自己需要的非熱門產(chǎn)品。要知道非熱門商品存在于無窮無盡的長(zhǎng)尾世界中，如果沒有一個(gè)很好的過濾器幫助查找，顧客找到所需非熱門產(chǎn)品的機(jī)率很小的。

但在互聯(lián)網(wǎng)席卷的這個(gè)信息時(shí)代，長(zhǎng)尾市場(chǎng)再也不能潛伏在水底之下，它終于逐漸露出了水面，它那高大的身軀，為世人所矚目。

文中說”長(zhǎng)尾理論闡述的實(shí)際上是豐饒經(jīng)濟(jì)學(xué)——當(dāng)我們文化中的供需瓶頸開始消失，每一個(gè)人都能得到每一樣?xùn)|西的時(shí)候，長(zhǎng)尾故事便會(huì)自然發(fā)生?！盎ヂ?lián)網(wǎng)產(chǎn)生后，網(wǎng)上擁有無窮無盡的虛擬貨架，而虛擬貨架空間是沒有租金的，對(duì)那些數(shù)字產(chǎn)品(如音樂)來說，只是多了一些字節(jié)，生產(chǎn)成本可以說為零，再加上google、yahoo等搜索引擎的應(yīng)用，可以幫助顧客從數(shù)量繁多的非熱門產(chǎn)品中找到所需產(chǎn)品。當(dāng)一個(gè)極大極大的數(shù)(長(zhǎng)尾中的產(chǎn)品)乘以一個(gè)相對(duì)較小的數(shù)(每一種長(zhǎng)尾產(chǎn)品的銷量)仍然等于一個(gè)極大極大的數(shù)時(shí)，長(zhǎng)尾市場(chǎng)怎能不會(huì)發(fā)掘出來。

長(zhǎng)尾的價(jià)值，既然長(zhǎng)尾市場(chǎng)被我們發(fā)掘出來之后，那就要深入的去研究，利用長(zhǎng)尾市場(chǎng)去創(chuàng)造價(jià)值。

第一種力量可以幫著長(zhǎng)尾更長(zhǎng)，出現(xiàn)多樣化和差異化的產(chǎn)品。這需要生產(chǎn)工具的普及和大眾人民的積極參與，而專業(yè)和業(yè)余與生產(chǎn)者和消費(fèi)者的界限越來越模糊。天文學(xué)家和業(yè)余天文學(xué)愛好者共同參與發(fā)現(xiàn)了天文現(xiàn)象;而維基百科的例子讓我深刻感受到了”群眾的智慧“是不可估量的;商業(yè)中很多商家都會(huì)提供diy服務(wù)，讓更多的消費(fèi)者變成生產(chǎn)者;還有”孤島“的例子等等都讓我感受到大量低廉生產(chǎn)的長(zhǎng)尾商品無處不在。也就是說生產(chǎn)長(zhǎng)尾產(chǎn)品的力量是大量存在的。

第二種力量要求我們要把無窮無盡的長(zhǎng)尾產(chǎn)品集合起來。對(duì)于有形產(chǎn)品，可以采取分散化倉儲(chǔ)的方法降低供應(yīng)鏈成本，比如說亞馬遜的書籍就是采用這種方法，把那庫存商品的費(fèi)用全部轉(zhuǎn)移到實(shí)體書店上了。對(duì)于無形產(chǎn)品，可以集中化存儲(chǔ)到硬盤上。由于是數(shù)字產(chǎn)品，它的庫存費(fèi)用可以為零，而它是通過寬帶網(wǎng)運(yùn)輸貨物的，運(yùn)輸成本也可以為零，利用網(wǎng)絡(luò)的搜索引擎可以提供無限的產(chǎn)品選擇。因此數(shù)字產(chǎn)品更能使長(zhǎng)尾更長(zhǎng)。

第三種力量需要我們提供能使客戶找到所需產(chǎn)品工具——過濾器，以解決供需鏈瓶頸。

尾聲，文中p91,”統(tǒng)制一切的不是內(nèi)容，而是尋找內(nèi)容的方式?！斑@句話用在當(dāng)今的百度和google身上再適合不過了。在無窮無盡的長(zhǎng)尾世界中，肯定有顧客所需的產(chǎn)品，我們必需提供像google這樣的過濾器層層篩選才能在這如此繁多產(chǎn)品找到所需。過濾器可以分為事前過濾(如唱片公司星探、營(yíng)銷商、商場(chǎng)采購(gòu)者等)和事后過濾(如博客、評(píng)論、推薦等)。也就是通過過濾器的幫助才能突破供需鏈的瓶頸，長(zhǎng)尾產(chǎn)品才真正創(chuàng)造價(jià)值。

文中p96”長(zhǎng)尾中滿是垃圾“.的確，不要把長(zhǎng)尾太過于完美化了。長(zhǎng)尾中有很多垃圾，這的確是事實(shí)。但在糟糕的事物中都會(huì)有精華，只是概率很小。但長(zhǎng)尾數(shù)量龐大，在小的概率乘以一個(gè)很多的數(shù)時(shí)，精華的數(shù)量也是客觀的。而介于精華和垃圾之間的東西就更多了。這需要我們善于運(yùn)用過濾器找到自己所需要的事物。

文中p96”任何事物都有90%都是無用渣滓“.這太絕對(duì)化，外延太寬。隨便找一個(gè)事物，你能說它90%都是無用渣滓。文中說”我們沒有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)是因?yàn)樵掖蠖喽急贿^濾網(wǎng)過濾掉了“.如果要證明上面一句話完全正確，必須找出一點(diǎn)也沒被過濾掉的事物，看其中的事物是否90%的都是無用渣滓。

文中p114”80/20法則“,即20%的產(chǎn)品創(chuàng)造了80%的價(jià)值，其余80%的產(chǎn)品只創(chuàng)造了20%價(jià)值。以前也聽過這個(gè)法則。文中說”80和20是兩種不同事物的比重“,這是我前沒有想到的，它們合計(jì)不定等于100.在長(zhǎng)尾中這個(gè)法則不適用了。因?yàn)樵陂L(zhǎng)尾中以前80%的產(chǎn)品的成本大大降低了，它們創(chuàng)造了價(jià)值已經(jīng)超過以前20%的價(jià)值。

文中p137”公司失敗的例子“讓我明白了長(zhǎng)尾市場(chǎng)的成功需要大熱門的支持和強(qiáng)大的社交紐帶。

文中p157的內(nèi)容讓我知道提供更多的選擇是不夠的，還需要幫助消費(fèi)者做出選擇。否則，消費(fèi)者會(huì)在眾多的選擇中迷失自己，無法做出選擇。

我想長(zhǎng)尾九法則也是本書精華所在，只要我們把這些法則使用得當(dāng)，那么我們也能真正感受到長(zhǎng)尾給我們帶來的價(jià)值。以上就是我對(duì)《長(zhǎng)尾理論》的讀后感。我想把書中的理論運(yùn)用在現(xiàn)實(shí)中，感悟會(huì)更多，可能以前的一些觀點(diǎn)是錯(cuò)誤，也可能獲得以前從未有過觀點(diǎn)。就這樣吧!

長(zhǎng)尾理論的讀后感篇六

在長(zhǎng)尾的新奇世界里遨游了兩天后，我讀完了《長(zhǎng)尾理論》。我興奮異常，急于向身邊的朋友講述一個(gè)被大家忽略的市場(chǎng)和一種不可忽視的利基文化。如果我要向別人講什么是”長(zhǎng)尾理論“，我的理解是：在大熱門的市場(chǎng)后面還許許多多非熱門的小市場(chǎng)，這些小市場(chǎng)就像長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，雖然單個(gè)小市場(chǎng)看起來微不足道，但無數(shù)多個(gè)小市場(chǎng)加起來后形成的合力足以對(duì)抗大熱門市場(chǎng)。因此，長(zhǎng)尾市場(chǎng)是一個(gè)不可忽視的市場(chǎng)。

其實(shí)長(zhǎng)尾現(xiàn)象一直存在，那么為什么在我們21世紀(jì)這個(gè)時(shí)代長(zhǎng)尾現(xiàn)象才被人發(fā)現(xiàn)，并表現(xiàn)得如此突出呢？我覺得這是時(shí)代的產(chǎn)物，肯定有這個(gè)時(shí)代決定的。任何偉大的變革都離開技術(shù)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。

長(zhǎng)尾市場(chǎng)被掘出之因。

文中說”市場(chǎng)上的音樂產(chǎn)品有99%不能陳列在沃爾瑪?shù)呢浖苌?，絕大多數(shù)你想要的產(chǎn)品都不在你身邊的那些商店中?！拔覀?cè)谖譅柆數(shù)曛匈I到的大多是所謂的大熱門產(chǎn)品，而那些可能我們也同樣需要的非熱門產(chǎn)品并沒有陳列在店中。因此，在沃爾瑪市場(chǎng)中我們很難發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)尾市場(chǎng)。就算發(fā)現(xiàn)了，也只是少許，不能形成合力，更不會(huì)引起我們太多的注意。我們可以簡(jiǎn)單分析下在沃爾瑪市場(chǎng)中為什么沒有發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)尾市場(chǎng)。第一，沃爾瑪?shù)曛械呢浖苁怯邢薜模⒉荒荜惲邢聼o窮無盡的非熱門商品。第二，非熱門商品陳列在貨架中并不能盈利。因?yàn)椤狈菬衢T“就決定了它們的購(gòu)買量少，而大量的積壓產(chǎn)生的庫存費(fèi)用使得商家很難盈利。第三，顧客很難找到自己需要的非熱門產(chǎn)品。要知道非熱門商品存在于無窮無盡的長(zhǎng)尾世界中，如果沒有一個(gè)很好的過濾器幫助查找，顧客找到所需非熱門產(chǎn)品的機(jī)率很小的。

但在互聯(lián)網(wǎng)席卷的這個(gè)信息時(shí)代，長(zhǎng)尾市場(chǎng)再也不能潛伏在水底之下，它終于逐漸露出了水面，它那高大的身軀，為世人所矚目。

文中說”長(zhǎng)尾理論闡述的實(shí)際上是豐饒經(jīng)濟(jì)學(xué)——當(dāng)我們文化中的供需瓶頸開始消失，每一個(gè)人都能得到每一樣?xùn)|西的時(shí)候，長(zhǎng)尾故事便會(huì)自然發(fā)生?！盎ヂ?lián)網(wǎng)產(chǎn)生后，網(wǎng)上擁有無窮無盡的虛擬貨架，而虛擬貨架空間是沒有租金的，對(duì)那些數(shù)字產(chǎn)品（如音樂）來說，只是多了一些字節(jié)，生產(chǎn)成本可以說為零，再加上google、yahoo等搜索引擎的應(yīng)用，可以幫助顧客從數(shù)量繁多的非熱門產(chǎn)品中找到所需產(chǎn)品。當(dāng)一個(gè)極大極大的數(shù)（長(zhǎng)尾中的產(chǎn)品）乘以一個(gè)相對(duì)較小的數(shù)（每一種長(zhǎng)尾產(chǎn)品的銷量）仍然等于一個(gè)極大極大的數(shù)時(shí)，長(zhǎng)尾市場(chǎng)怎能不會(huì)發(fā)掘出來。

長(zhǎng)尾的價(jià)值。

既然長(zhǎng)尾市場(chǎng)被我們發(fā)掘出來之后，那就要深入的去研究，利用長(zhǎng)尾市場(chǎng)去創(chuàng)造價(jià)值。

第一種力量可以幫著長(zhǎng)尾更長(zhǎng)，出現(xiàn)多樣化和差異化的產(chǎn)品。這需要生產(chǎn)工具的普及和大眾人民的積極參與，而專業(yè)和業(yè)余與生產(chǎn)者和消費(fèi)者的界限越來越模糊。天文學(xué)家和業(yè)余天文學(xué)愛好者共同參與發(fā)現(xiàn)了天文現(xiàn)象；而維基百科的例子讓我深刻感受到了”群眾的智慧“是不可估量的；商業(yè)中很多商家都會(huì)提供diy服務(wù)，讓更多的消費(fèi)者變成生產(chǎn)者；還有”孤島“的例子等等都讓我感受到大量低廉生產(chǎn)的長(zhǎng)尾商品無處不在。也就是說生產(chǎn)長(zhǎng)尾產(chǎn)品的力量是大量存在的。

第二種力量要求我們要把無窮無盡的長(zhǎng)尾產(chǎn)品集合起來。對(duì)于有形產(chǎn)品，可以采取分散化倉儲(chǔ)的方法降低供應(yīng)鏈成本，比如說亞馬遜的書籍就是采用這種方法，把那庫存商品的費(fèi)用全部轉(zhuǎn)移到實(shí)體書店上了。對(duì)于無形產(chǎn)品，可以集中化存儲(chǔ)到硬盤上。由于是數(shù)字產(chǎn)品，它的庫存費(fèi)用可以為零，而它是通過寬帶網(wǎng)運(yùn)輸貨物的，運(yùn)輸成本也可以為零，利用網(wǎng)絡(luò)的搜索引擎可以提供無限的產(chǎn)品選擇。因此數(shù)字產(chǎn)品更能使長(zhǎng)尾更長(zhǎng)。

第三種力量需要我們提供能使客戶找到所需產(chǎn)品工具——過濾器，以解決供需鏈瓶頸。

長(zhǎng)尾理論的讀后感篇七

劉瑜前些時(shí)間寫了一篇文章，說美國(guó)的社科論文是“精致的平庸”，流傳甚廣。也有文章作了回應(yīng)(《精致的平庸”即“民主的細(xì)節(jié)”》)。很有意思，值得一讀。

前些天有位師兄也聊到了自己的博士論文，半開玩笑說實(shí)際上十幾萬字的文章，五百字就可以說清楚了。但我當(dāng)即對(duì)這種反智觀點(diǎn)表示反對(duì)——嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)是需要“啰嗦”的。

某種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、推理論證自己明白，不等于用五百字就能讓讀者明白。寫作的目的不是為了自己欣賞，而是說服讀者、促進(jìn)學(xué)術(shù)交流、發(fā)展人類整體知識(shí)儲(chǔ)備。這個(gè)時(shí)候，準(zhǔn)確表達(dá)比言簡(jiǎn)意賅更為重要。(當(dāng)然，最佳狀態(tài)是即簡(jiǎn)潔又能完整表達(dá)。但這只存在于理想狀態(tài)。)在簡(jiǎn)潔與準(zhǔn)確完整兩者一般情況下不能兼得的情況下，學(xué)術(shù)界選擇了“精致的平庸”，一點(diǎn)一點(diǎn)緩慢地往前推進(jìn)學(xué)術(shù)研究和積累?？此品爆嵑途徛瑢?shí)則是最優(yōu)選擇。

比如我最近看的這本經(jīng)典“老新書”《長(zhǎng)尾理論》。我已經(jīng)多年來在無數(shù)的文章和場(chǎng)合中聽到這個(gè)理論，業(yè)隨意使用這個(gè)詞，但說實(shí)話從未認(rèn)真拿起這本書哪怕掃過一遍。我一直以為“長(zhǎng)尾理論”顧名思義就是將一堆的小眾市場(chǎng)的利潤(rùn)集合起來就算完事兒，是規(guī)模經(jīng)濟(jì)的一種變體。這種理解雖然也不算錯(cuò)，但實(shí)在是太過簡(jiǎn)單粗暴。這本書提出的長(zhǎng)尾理論內(nèi)涵實(shí)際上要更加豐滿。如長(zhǎng)尾市場(chǎng)并非規(guī)模經(jīng)濟(jì)而是范圍經(jīng)濟(jì)——品種多樣化，“長(zhǎng)尾”的由來，豐饒經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論背景，等等。

這里不提書中具體內(nèi)容，但我閱讀后的感覺有二：

1、如果不是作者寫的這么“啰嗦”，我無法準(zhǔn)確從多維度“準(zhǔn)確”界定長(zhǎng)尾理論;。

2、如果不是作者將其論證過程玩完整展現(xiàn)出來，我無法探知學(xué)習(xí)其思維核心與推理方法，我也就無從在學(xué)術(shù)上判斷其結(jié)論的可靠性。如果作者不那么精致而啰嗦地進(jìn)行例舉和論說，我能做的就只有“站隊(duì)”，而非學(xué)術(shù)交流、批判。所以，“精致的平庸”是學(xué)術(shù)寫作的必然與必需。

從閱讀來看，經(jīng)典文獻(xiàn)還是需要看原文，不要老是咀嚼二手貨。(關(guān)于這個(gè)問題，推薦看一篇文章《為什么一定要遠(yuǎn)離二手知識(shí)》。)。

長(zhǎng)尾理論的讀后感篇八

非常提高眼界的書，有點(diǎn)相見恨晚。美中不足的本書前200頁就已經(jīng)把理論分析的很透徹了，但后半本書無非就是幾個(gè)概念解釋來解釋去，有些累贅。

長(zhǎng)尾理論，講的不僅僅是需求曲線的長(zhǎng)尾，而且還包含了供給側(cè)的長(zhǎng)尾，像互聯(lián)網(wǎng)2.0、半專業(yè)-半業(yè)余模式等都是充分利用了供給側(cè)的長(zhǎng)尾。而且供給側(cè)的長(zhǎng)尾是實(shí)現(xiàn)需求側(cè)長(zhǎng)尾的前提條件，只有在提供了豐富乃至無限的選擇的時(shí)候，需求曲線的長(zhǎng)尾才能得到滿足。

書中微觀經(jīng)濟(jì)的視角是最引人入勝的地方，也為長(zhǎng)尾理論的數(shù)據(jù)分析提供了非常專業(yè)理論基礎(chǔ)。從冪律函數(shù)需求曲線的變動(dòng)到豐饒經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的拋出，非常深刻地分析了長(zhǎng)尾理論蓬勃發(fā)展的土壤。此外，作者提出的聲譽(yù)經(jīng)濟(jì)概念充分地闡釋了供給側(cè)長(zhǎng)尾出現(xiàn)的原因，貨架成本的分析也讓我們對(duì)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于實(shí)體經(jīng)濟(jì)的重大革命有了更微觀的理解，長(zhǎng)尾的“微結(jié)構(gòu)”刷新了對(duì)利基市場(chǎng)的認(rèn)識(shí)，提高需求與轉(zhuǎn)移需求、漲價(jià)與降價(jià)的辯證分析更是讓人拍案叫絕，拍案叫絕!

接下來我想談?wù)勎以谧x書的時(shí)候思考的幾個(gè)問題：

第一，長(zhǎng)尾理論只是實(shí)現(xiàn)了渠道革命，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的供給側(cè)風(fēng)險(xiǎn)仍在存在。在長(zhǎng)尾中，消費(fèi)者受益，資源整合平臺(tái)受益，但是生產(chǎn)者和供應(yīng)商卻不一定受益。書中提到“‘消費(fèi)主義’向參與性‘生產(chǎn)主義’的轉(zhuǎn)變”的趨勢(shì)，優(yōu)勢(shì)從生產(chǎn)者轉(zhuǎn)向了消費(fèi)者。但我不覺得之前的生產(chǎn)者對(duì)消費(fèi)者具有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，長(zhǎng)尾中的競(jìng)爭(zhēng)，其實(shí)在工業(yè)革命爆發(fā)沒多久就已經(jīng)開始了。

第二，由于過濾器的存在，長(zhǎng)尾中存在著一種不均衡，即成功帶來更多的成功。網(wǎng)絡(luò)的存在，使得質(zhì)量的差別被放大了成千上萬倍，也就使得市場(chǎng)變得更加殘酷。但同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)的放大器也帶來了一種更容易操控輿論導(dǎo)向的手段，包括正面的形象公關(guān)和地下的大量水軍。

第三，長(zhǎng)尾理論解釋了利基市場(chǎng)對(duì)年輕人的影響。我們常說，現(xiàn)在過年越來越?jīng)]有年味了，就是因?yàn)楝F(xiàn)在過年我們的選擇太多，過年的傳統(tǒng)項(xiàng)目的短頭被分散到了各種各樣的長(zhǎng)尾上，連春晚也淪為了聊天和搶紅包的背景音樂。一方面，供給側(cè)提供的消費(fèi)選擇越來越多，年輕人的口味也變得越來越刁鉆，各種定制服務(wù)可能使得年輕人樂享其成、眼高手低。另一方面，隨著利基市場(chǎng)的不斷細(xì)分，我們找到了自身所屬的細(xì)分市場(chǎng)，找到了志同道合的伙伴，但是卻加大了物理世界的溝通障礙，圈子變得越來越小，交際能力越來越弱，人們也開始變得越來越孤僻。

我讀本書的時(shí)候，本書已經(jīng)出版十年了，這十年間，不斷有新的利基市場(chǎng)被開拓，無論是線下的共享單車、滴滴快車、閃送，還是線上的知乎、海淘、直播，需求的長(zhǎng)尾越來越大，我們的生活也變得越來越方便、快捷、充滿活力。

長(zhǎng)尾理論的讀后感篇九

不需要成為那些頭部，能夠成為一個(gè)小而美的公司，只為那些小眾的消費(fèi)者服務(wù)。而且我不會(huì)成為一個(gè)失敗者，反而我會(huì)因?yàn)槲业膶Ｗⅲ@得更大的利潤(rùn)率。

谷歌的成功來自于這個(gè)理論。

1.數(shù)字化倉儲(chǔ)2.挖掘消費(fèi)者數(shù)據(jù)3.不要生產(chǎn)適合所有人的產(chǎn)品4.多渠道傳播深入尾部5.更加靈活的策略實(shí)現(xiàn)雙贏6讓市場(chǎng)替你做事7.重視免費(fèi)的力量。

比如周鴻祎的360免費(fèi)殺毒積累流量用戶獲得更大成功。

好的內(nèi)容產(chǎn)生流量，小眾即一切。

以“內(nèi)容即流量，小眾即一切”這樣的邏輯在一個(gè)工業(yè)革命時(shí)代是不成立的，但是在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，在長(zhǎng)尾理論的推動(dòng)下，我們會(huì)發(fā)覺一個(gè)人只要有自己的熱愛，有一個(gè)專業(yè)的技能，然后能夠在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下形成一個(gè)可持續(xù)的內(nèi)容生產(chǎn)能力，他就能夠在茫茫人海中找到那些跟他一樣的人。

所以長(zhǎng)尾理論雖然過去了15年，但在今天的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，仍然是一個(gè)黃金的法則。

長(zhǎng)尾理論的讀后感篇十

《長(zhǎng)尾理論》一個(gè)作為針對(duì)目前網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象而提出的一個(gè)新的理論，它必將帶著這個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的商業(yè)模型的轉(zhuǎn)型，《長(zhǎng)尾理論》作者是克里斯-安德森，并且當(dāng)他提出來之后，近兩年來可謂風(fēng)靡全球，掀起了新一輪的商業(yè)理念革新。長(zhǎng)尾理論榮獲了20xx年《商業(yè)周刊》評(píng)選的“bestideaof20xx”獎(jiǎng)項(xiàng)，并被《gq》雜志稱為“20xx年最重要的創(chuàng)見”,《長(zhǎng)尾理論》以前即被稱為“98%法則”又叫作“新娛樂經(jīng)濟(jì)的新規(guī)則”最后作者終于讓這個(gè)理論終于有了合適的名字——長(zhǎng)尾理論。

長(zhǎng)尾理論的核心就是由于各個(gè)環(huán)節(jié)成本的大幅度的降低，80/20原則的理論基礎(chǔ)將會(huì)不存在，80/20是指小于20%的商品帶來了大于80%的產(chǎn)品價(jià)值或者是大于80%的商品帶來了小于20%價(jià)值。如果商家只選的熱門商品，那20%的產(chǎn)品就可能的得到更高的收益，如果選的非熱門產(chǎn)品，并由于各成本的降低，產(chǎn)品價(jià)格的下降，那么商家就可能只能虧本，不能獲取好的利益，所以商家的采購(gòu)商品只為熱門商品。像這種大頭現(xiàn)象和長(zhǎng)尾現(xiàn)象，都是十分考練商家的，且長(zhǎng)尾更具盈利能力。

隨著時(shí)代的發(fā)展，信息化成都越來越來高，長(zhǎng)尾市場(chǎng)也將浮出水面，迎接一個(gè)屬于自己的新世界，并且也將讓人更好的認(rèn)識(shí)長(zhǎng)尾的強(qiáng)大。

長(zhǎng)尾市場(chǎng)被發(fā)掘出來不是一個(gè)偶然，它是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生的必然結(jié)果，而要想更好的發(fā)掘出長(zhǎng)尾的價(jià)值，那就需要三種力量：“第一個(gè)是生產(chǎn)工具的普及，實(shí)現(xiàn)廉價(jià)的產(chǎn)品;第二個(gè)就是傳播工具，使?fàn)I銷成本顯著下降;第三個(gè)力量是連接供給和需求，將供求匹配服務(wù)做的更好?！辈⑶野驳律€提出了繁榮長(zhǎng)尾市場(chǎng)的三大秘訣：一就是提供所有的產(chǎn)品，使客戶的選擇面更加充分;二就是現(xiàn)在就開始降低價(jià)格，對(duì)在線音樂來說，通過公平定價(jià)、方便的服務(wù)、穩(wěn)定的質(zhì)量，你也能夠同免費(fèi)同行競(jìng)爭(zhēng)。三就是幫用戶找到產(chǎn)品，長(zhǎng)尾企業(yè)真正把消費(fèi)者看作有血有肉的人，有了它們的大規(guī)模定制化系統(tǒng)，消費(fèi)者就不必再屈就于千篇一律的大眾化商品。

安德森的長(zhǎng)尾理論雖然來源于對(duì)媒體娛樂產(chǎn)業(yè)的分析，但長(zhǎng)尾理論可謂無處不在，決不止于這些領(lǐng)域，我們可以把長(zhǎng)尾理論濃縮為簡(jiǎn)單的一句話：我們的文化和經(jīng)濟(jì)重心正在加速轉(zhuǎn)移，從需求曲線頭部的少數(shù)大熱門(主流產(chǎn)品和市場(chǎng))轉(zhuǎn)向需求曲線尾部的大量利基產(chǎn)品。

第一力量可以使長(zhǎng)尾的尾巴更長(zhǎng)，涉及更長(zhǎng)的領(lǐng)域，出現(xiàn)多樣化色彩。生產(chǎn)工具的普及和人們的積極參與而專業(yè)和業(yè)余與生產(chǎn)者和消費(fèi)者的界限越來越模糊。比如一個(gè)天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一個(gè)宇宙行星的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，而卻有一些的業(yè)余愛好者也能發(fā)現(xiàn)一些那些天文學(xué)家沒發(fā)現(xiàn)的東西;而《百科全書》是由很多的各類科學(xué)家和學(xué)者的知識(shí)共同組織而成的，這就顯示出了其群眾力量的強(qiáng)大，就如長(zhǎng)尾市場(chǎng)一樣，它們合在一起的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)要超過那些比自己強(qiáng)的市場(chǎng)。商業(yè)中很多商家通過使消費(fèi)者變成生產(chǎn)者，還有“”“”孤島“的例子使人們知道了大量的廉價(jià)生產(chǎn)的長(zhǎng)尾商品是無處不在的，所以生產(chǎn)長(zhǎng)尾的力量是大量存在的。

第二種力量要求我們把那個(gè)無窮盡的長(zhǎng)尾集合起來。有形的商品我們可以用分散化倉儲(chǔ)的方法降低供應(yīng)成本。例如亞馬遜的書籍就可以放在柜架上經(jīng)行出售，而它的那些無形商品就可以放在網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)上進(jìn)行銷售，節(jié)約了庫存費(fèi)用，節(jié)約了運(yùn)費(fèi)，和各項(xiàng)成本，所以致使長(zhǎng)尾越來越長(zhǎng)。

第三種力量就需要我們替顧客找他們所需要的商品，在最快的時(shí)間內(nèi)找到商品，并且還要找到能給我們提供客戶所需產(chǎn)品工具來解決供應(yīng)鏈瓶頸。

文中91頁，”統(tǒng)治一切的不是內(nèi)容，而是尋找內(nèi)容的方式“當(dāng)今的社會(huì)，隨著生活水平的提高，人們的各種需求不斷增加，而顧客想要得到自己想要的東西就比較難，因此就需要一種方式來改變這種情況，長(zhǎng)尾的存在給顧客帶來了方便，搜索引擎的出現(xiàn)就解決了這種問題，實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)尾的價(jià)值。

文中96頁，”長(zhǎng)尾中滿是垃圾“.沒有什么東西是十分完美的，所以長(zhǎng)尾中出現(xiàn)垃圾也是必然的，但長(zhǎng)尾中也不全是垃圾，精華也是有的，只是很少而已。當(dāng)長(zhǎng)尾更大時(shí)，精華也會(huì)增大，其作用和價(jià)值也不小。

文中96頁”任何事物都有90%的是無用渣滓“說的太絕對(duì)化了，還有文中的114頁的”80/20法則“,這是指小于20%的商品帶來了大于80%價(jià)值或者是大于80%的商品帶來了小于20%的價(jià)值。文中說”80和20是兩種不同事物的比重“這是因?yàn)樵诂F(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展之下，80%的產(chǎn)品遠(yuǎn)遠(yuǎn)要實(shí)現(xiàn)的價(jià)值早超過20%很多了。

這本書告訴了我們：a在降低成本方面1,讓存貨集中或分散;2,讓顧客參與生產(chǎn)。

b在考慮小市場(chǎng)方面，3,一種傳播途徑不適合任何人;4,一中國(guó)產(chǎn)品不適合任何人;5一種價(jià)格不適合任何人。

c在擺脫控制方面，6,分享自己的信息;7,考慮”和“,不要考慮”或“;8,要讓市場(chǎng)替你做事，9,立即免費(fèi)的力量。

我想”長(zhǎng)尾理論“不僅充分的向大家展示了其力量和價(jià)值，而且也使社會(huì)商業(yè)的發(fā)展有了理論指導(dǎo)，長(zhǎng)尾，這個(gè)詞也將做到如這個(gè)詞一樣，帶著市場(chǎng)繁榮發(fā)展。那條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴就是大量的市場(chǎng)發(fā)展動(dòng)力和一個(gè)龐大的新型市場(chǎng)，只有實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)尾的最大價(jià)值，市場(chǎng)才會(huì)向一個(gè)新的階段前景。

長(zhǎng)尾理論的讀后感篇十一

《長(zhǎng)尾理論》說的是在供給的商品很多的情況下，雖然有些東西買的人不多，但還是有人買，他的用戶不會(huì)是零。

長(zhǎng)尾理論能夠成立，有三個(gè)條件：產(chǎn)品很多并很廉價(jià)；有各式不同需求的用戶；產(chǎn)品與用戶的聯(lián)系方便快捷。

作者以唱片、電影、新聞為例，由于互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，在網(wǎng)上有各種各樣的產(chǎn)品，同時(shí)很多人都有條件上網(wǎng)，這些人就是不同的用戶，而互聯(lián)網(wǎng)就是提供用戶與產(chǎn)品之間的連接。

作者詳細(xì)分析了以前的市場(chǎng)由于貨架有限，如果一樣商品買的人不多，商家獲得的利潤(rùn)就小于成本，賣它會(huì)虧本，所以商家只能賣熱銷的商品，不能熱銷的商品無機(jī)會(huì)上架，也不會(huì)為用戶看到。同樣，用戶多只能在他周圍幾十公里內(nèi)買東西，有些個(gè)性化的需求得不到滿足，只能退而求其次買熱銷的.商品。

作者寫這本書的時(shí)候，智能手機(jī)還沒有出現(xiàn)，他舉的例子是itunes和ipod，且網(wǎng)上購(gòu)物才剛出現(xiàn)?？纯船F(xiàn)在的淘寶，快手，抖音，不都是后來實(shí)現(xiàn)的例子嗎？特別是象快手和抖音，用戶就是生產(chǎn)者，生產(chǎn)的產(chǎn)品成本幾乎為0，用戶有幾億人，可以在手機(jī)上方便的找到自己感興趣的主題，所以它們?cè)诙潭痰囊粌赡甑臅r(shí)間內(nèi)就能獲得大量的用戶，這在以往是不可想象的。

長(zhǎng)尾理論是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的一種新的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，得益于互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)的普及，結(jié)合中國(guó)發(fā)達(dá)的快遞業(yè)和靈活的支付方式，所以在中國(guó)實(shí)踐得最好。這給中國(guó)的創(chuàng)業(yè)者提供了無窮的商機(jī)。一方面，長(zhǎng)尾說明有些商品雖然買的人不像熱門那么火爆（利基產(chǎn)品），但只要找準(zhǔn)了用戶的特殊需求，在細(xì)分市場(chǎng)上可以大有作為。另一方面，你可以提供連接，給商品和用戶提供互相可見的便利手段，淘寶就是典型例子。

看了這本書，讓人不得不多次感嘆作者的先知先覺，除了之前提到的快手，抖音，作者還提到了通過大數(shù)據(jù)分析，向用戶精準(zhǔn)推薦廣告，這也在我們今天的電商和今日頭條這類的軟件上實(shí)現(xiàn)。還有今天的網(wǎng)紅，都是各個(gè)細(xì)分市場(chǎng)的熱門，都是長(zhǎng)尾理論的實(shí)現(xiàn)。

總之，這本書讓人讀了有一種相見恨晚的感覺。在互聯(lián)網(wǎng)的今天，本書不僅可為創(chuàng)業(yè)者提供發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新源泉的方法，也可為每一個(gè)人作為消費(fèi)者應(yīng)用新的消費(fèi)方式和技巧提供思路，很值得一看。

長(zhǎng)尾理論的讀后感篇十二

可能同以前略覽過的《黑天鵝現(xiàn)象》一書類似。細(xì)細(xì)看來，發(fā)現(xiàn)并非如此。

本書的話，大致描述的是一個(gè)長(zhǎng)尾分布的項(xiàng)目存在的條件如何，這其中包括生產(chǎn)工具的普及從而導(dǎo)致產(chǎn)品種類的增加，傳播工具的發(fā)展以致長(zhǎng)尾集合器變得可能，外加長(zhǎng)尾過濾器使得供給需求相連等客觀條件的成熟。

克里斯。安德森挺注意講述大熱事件，但是是作為同長(zhǎng)尾先對(duì)立的一個(gè)概念來講述。一旦將其對(duì)立了，我個(gè)人感覺長(zhǎng)尾理論也就顯得有些局限性了：長(zhǎng)尾理論毀滅了80/20法則，要人們關(guān)注一下長(zhǎng)尾，與此同時(shí)這些關(guān)于長(zhǎng)尾理論的論述也就變得有些靜態(tài)不變了。

但是，如果生產(chǎn)工具普及外加專業(yè)水平普及的話呢？這種情況下，尾巴是如何進(jìn)化成長(zhǎng)尾分布呢？或者這樣說，在長(zhǎng)尾分布的頭部的某個(gè)主題下，原本就是生產(chǎn)工具和專業(yè)水平普及的產(chǎn)品，這些產(chǎn)品剛剛開始可以認(rèn)為是一個(gè)尾巴，但是他們是如何進(jìn)化成長(zhǎng)尾這種分布的呢？這些本書就沒有考慮到了，而社會(huì)發(fā)展之后，這些都將是客觀存在的情況。這個(gè)時(shí)候的大熱門是如何產(chǎn)生又是另外一番學(xué)問了。而這些卻是投機(jī)分子最為關(guān)注的事情。

如同生物學(xué)的常識(shí)一樣，生物多樣性同產(chǎn)品多樣性相似。多樣性的生物如同多樣性的產(chǎn)品，自然世界的地理區(qū)域就是一個(gè)長(zhǎng)尾集合器，自然界的優(yōu)勝劣汰就如同長(zhǎng)尾過濾器一樣選出最能適合環(huán)境生長(zhǎng)的生物。不存在事前過濾器，完全的自組織、bottom—up的建設(shè)。生物每繁殖一次，類似這產(chǎn)品信息被接觸到一次，生物越容易存活，代表信息質(zhì)量越好，越容易被接觸到，從而就越容易繁殖。成功帶來更多的成功。

長(zhǎng)尾理論的讀后感篇十三

在遙遠(yuǎn)的森林中，生活著一只奇怪的兔子，因?yàn)樗舶秃荛L(zhǎng)，所以動(dòng)物們都管它叫長(zhǎng)尾巴兔。

長(zhǎng)尾巴兔就要過生日了，就在前幾天，長(zhǎng)尾巴兔的媽媽突然患上了重病，必須要穿過一片黑森林，再翻過一座山，從樹爺爺那采到蘑菇，才能治好兔媽媽的病。

第二天，長(zhǎng)尾巴兔便出發(fā)了，它照著地圖走來走去，終于來到了一片恐怖的森林。黑森林里什么也看不見，頭頂上飛著蝙蝠，地上爬著毒蛇，可怕極了?！澳愫?，你好?！庇幸环N聲音正叫著長(zhǎng)尾巴兔，長(zhǎng)尾巴兔用手電筒照了照，原來是只小刺猬，小刺猬和長(zhǎng)尾巴兔打算一起去尋找蘑菇。突然，面前出現(xiàn)了一只狼，它一口便把長(zhǎng)尾巴兔吃了，而刺猬因?yàn)樯砩嫌杏泊?，狼不敢吃它，只好眼巴巴地看著小刺猬逃走了。小刺猬記得長(zhǎng)尾巴兔說過，要穿過這片黑森林，再翻過一座山，就可以取到蘑菇。于是，小刺猬克服了種種困難，終于采到了蘑菇。它把蘑菇和一封信裝進(jìn)信封里，寄給了兔媽媽。

兔媽媽治好了病，它打開信一看：長(zhǎng)尾巴兔去旅游了，我是它的好朋友小刺猬。

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長(zhǎng)尾理論的讀后感篇十四

《長(zhǎng)尾理論》這本書，觀點(diǎn)非常新穎，也很有說服力，然而書的水分有點(diǎn)大，長(zhǎng)尾理論讀后感。我感覺至少可以去掉一般以上的厚度......

長(zhǎng)尾是跟短頭相對(duì)的。短頭現(xiàn)象處處可見，其理論化的表達(dá)之一就是八二法則：80%的xxx是由占總數(shù)量20%的yyy貢獻(xiàn)的。比如，在影像店里，架子上擺的總是熱門和暢銷的唱片，電影院里，放映的也是賣座的影片。因?yàn)椋伎偭?0%的唱片就貢獻(xiàn)了80%的銷量，那么一種顯而易見的又合乎邏輯的做法便是我只賣這20%的唱片好了。

因?yàn)?，貨架是有限的，電影院的座位和?chǎng)次也是有限的，資源是有限的。那么總要把有限的資源投入到產(chǎn)出最大的商品上去。

這一切本來都是對(duì)的，至少是沒什么錯(cuò)的地方。然而，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)以后，很多事情發(fā)生了變化。

以唱片這個(gè)為例。在傳統(tǒng)的店中，音樂以cd的形式存在，存儲(chǔ)它總是需要不可忽略的成本，讀后感《長(zhǎng)尾理論讀后感》。因而這是基于匱乏理論的做法。但是網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)以后，存儲(chǔ)一首歌的成本接近為零。這樣的話，就可以考慮原先沒有考慮的那部分需求，這部分需求就是長(zhǎng)尾。

如上圖所示，紅色部分就是傳統(tǒng)模式下關(guān)注的短頭部分。雖然看來長(zhǎng)尾部分肉不如短頭部分多。但作者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)尾的末端似乎只是趨于零而不會(huì)等于零。因而整個(gè)長(zhǎng)尾部分合起來的需求，將是一個(gè)很大的數(shù)字。

作者舉了一個(gè)例子，當(dāng)音樂下載公司的范.阿迪布讓他猜猜大概有多少歌至少被下載一次以上。作者根據(jù)8/2法則推測(cè)，應(yīng)該是20%左右，但是他考慮到人家這樣問他必然有所不同，因此他大膽地猜了一個(gè)數(shù)字：50%。

然而，人家告訴他正確答案是98%。98%的歌曲至少被下載過一次以上。這個(gè)答案非常令人驚奇。98%規(guī)則可以說是對(duì)長(zhǎng)尾理論的一種數(shù)字化表達(dá)。

長(zhǎng)尾理論的讀后感篇十五

劉瑜前些時(shí)間寫了一篇文章，說美國(guó)的社科論文是“精致的平庸”(劉瑜：《為什么我不喜歡學(xué)術(shù)圈子》)，流傳甚廣。也有文章作了回應(yīng)(《精致的平庸”即“民主的細(xì)節(jié)”》)。很有意思，值得一讀。

前些天有位師兄也聊到了自己的博士論文，半開玩笑說實(shí)際上十幾萬字的文章，五百字就可以說清楚了。但我當(dāng)即對(duì)這種反智觀點(diǎn)表示反對(duì)——嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)是需要“啰嗦”的。

某種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、推理論證自己明白，不等于用五百字就能讓讀者明白。寫作的目的不是為了自己欣賞，而是說服讀者、促進(jìn)學(xué)術(shù)交流、發(fā)展人類整體知識(shí)儲(chǔ)備。這個(gè)時(shí)候，準(zhǔn)確表達(dá)比言簡(jiǎn)意賅更為重要。(當(dāng)然，最佳狀態(tài)是即簡(jiǎn)潔又能完整表達(dá)。但這只存在于理想狀態(tài)。)在簡(jiǎn)潔與準(zhǔn)確完整兩者一般情況下不能兼得的情況下，學(xué)術(shù)界選擇了“精致的平庸”，一點(diǎn)一點(diǎn)緩慢地往前推進(jìn)學(xué)術(shù)研究和積累。看似繁瑣和緩慢，實(shí)則是最優(yōu)選擇。

比如我最近看的這本經(jīng)典“老新書”《長(zhǎng)尾理論》。我已經(jīng)多年來在無數(shù)的文章和場(chǎng)合中聽到這個(gè)理論，業(yè)隨意使用這個(gè)詞，但說實(shí)話從未認(rèn)真拿起這本書哪怕掃過一遍。我一直以為“長(zhǎng)尾理論”顧名思義就是將一堆的小眾市場(chǎng)的利潤(rùn)集合起來就算完事兒，是規(guī)模經(jīng)濟(jì)的一種變體。這種理解雖然也不算錯(cuò)，但實(shí)在是太過簡(jiǎn)單粗暴。這本書提出的長(zhǎng)尾理論內(nèi)涵實(shí)際上要更加豐滿。如長(zhǎng)尾市場(chǎng)并非規(guī)模經(jīng)濟(jì)而是范圍經(jīng)濟(jì)——品種多樣化，“長(zhǎng)尾”的由來，豐饒經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論背景，等等。

這里不提書中具體內(nèi)容，但我閱讀后的感覺有二：1、如果不是作者寫的這么“啰嗦”，我無法準(zhǔn)確從多維度“準(zhǔn)確”界定長(zhǎng)尾理論;2、如果不是作者將其論證過程玩完整展現(xiàn)出來，我無法探知學(xué)習(xí)其思維核心與推理方法，我也就無從在學(xué)術(shù)上判斷其結(jié)論的可靠性。如果作者不那么精致而啰嗦地進(jìn)行例舉和論說，我能做的就只有“站隊(duì)”，而非學(xué)術(shù)交流、批判。所以，“精致的平庸”是學(xué)術(shù)寫作的必然與必需。

從閱讀來看，經(jīng)典文獻(xiàn)還是需要看原文，不要老是咀嚼二手貨。(關(guān)于這個(gè)問題，推薦看一篇文章《為什么一定要遠(yuǎn)離二手知識(shí)》。)。

長(zhǎng)尾理論的讀后感篇十六

今天我讀了《孔雀的`長(zhǎng)尾》這則寓言。使我懂得做人要謙虛，每個(gè)人都有許多優(yōu)點(diǎn)，確實(shí)值得自豪。但是，如果不能正確對(duì)待，讓它成了驕傲的資本，讓它成了繼續(xù)進(jìn)步的障礙，那么，優(yōu)點(diǎn)也會(huì)走向反面，最后因?yàn)轵湴炼皇聼o成。

長(zhǎng)尾理論的讀后感篇十七

《老天會(huì)愛笨小孩》是一篇校園小說，作者是伍美珍。

這本書講的是：一個(gè)名叫黃金鑫的同學(xué)總是覺得自己很笨，作業(yè)、背書老是完不成。一天，他轉(zhuǎn)到了另一個(gè)小學(xué)讀六年級(jí)。有一次，老師布置背課文，同桌華汪德馬上會(huì)背了，可他卻半天才會(huì)。但班長(zhǎng)抽時(shí)，華汪德卻忘了，可他還記得牢牢地。他想，這也許就是“笨”的好處吧！

另一次，他爸爸強(qiáng)迫他去聽新東方俞敏洪的講座，他知道了他小時(shí)候也很笨和他考了三次才進(jìn)北大。因此，他下定決心笨鳥先飛、發(fā)奮圖強(qiáng)慢慢改變自己。后來，他不但聰明了，而且讓他覺得學(xué)習(xí)并不那么難了，各科成績(jī)（尤其是在科學(xué)統(tǒng)計(jì)中）也大大提高。

細(xì)細(xì)地口味這本書，我領(lǐng)悟到一個(gè)道理：笨是因?yàn)槟悴粔蚯趭^，所以不要在乎別人的嘲笑，勤奮學(xué)習(xí)，你也可以是最棒的。

長(zhǎng)尾理論的讀后感篇十八

《長(zhǎng)尾理論》是美國(guó)人克里斯安德森以他在2004年發(fā)表在《連線》雜志上的同名文章為基礎(chǔ)，寫的一本經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)性書籍。

《長(zhǎng)尾理論》說的是在供給的商品很多的情況下，雖然有些東西買的人不多，但還是有人買，他的用戶不會(huì)是零。

長(zhǎng)尾理論能夠成立，有三個(gè)條件：1，產(chǎn)品很多并很廉價(jià)；2、有各式不同需求的用戶；3、產(chǎn)品與用戶的聯(lián)系方便快捷。

作者以唱片、電影、新聞為例，由于互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，在網(wǎng)上有各種各樣的產(chǎn)品，同時(shí)很多人都有條件上網(wǎng)，這些人就是不同的用戶，而互聯(lián)網(wǎng)就是提供用戶與產(chǎn)品之間的連接。

作者詳細(xì)分析了以前的市場(chǎng)由于貨架有限，如果一樣商品買的人不多，商家獲得的利潤(rùn)就小于成本，賣它會(huì)虧本，所以商家只能賣熱銷的商品，不能熱銷的商品無機(jī)會(huì)上架，也不會(huì)為用戶看到。同樣，用戶多只能在他周圍幾十公里內(nèi)買東西，有些個(gè)性化的需求得不到滿足，只能退而求其次買熱銷的商品。

作者寫這本書的時(shí)候，智能手機(jī)還沒有出現(xiàn)，他舉的例子是itunes和ipod，且網(wǎng)上購(gòu)物才剛出現(xiàn)?？纯船F(xiàn)在的淘寶，快手，抖音，不都是后來實(shí)現(xiàn)的例子嗎？特別是象快手和抖音，用戶就是生產(chǎn)者，生產(chǎn)的產(chǎn)品成本幾乎為0，用戶有幾億人，可以在手機(jī)上方便的'找到自己感興趣的主題，所以它們?cè)诙潭痰囊粌赡甑臅r(shí)間內(nèi)就能獲得大量的用戶，這在以往是不可想象的。

長(zhǎng)尾理論是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的一種新的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，得益于互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)的普及，結(jié)合中國(guó)發(fā)達(dá)的快遞業(yè)和靈活的支付方式，所以在中國(guó)實(shí)踐得最好。這給中國(guó)的創(chuàng)業(yè)者提供了無窮的商機(jī)。一方面，長(zhǎng)尾說明有些商品雖然買的人不像熱門那么火爆（利基產(chǎn)品），但只要找準(zhǔn)了用戶的特殊需求，在細(xì)分市場(chǎng)上可以大有作為。另一方面，你可以提供連接，給商品和用戶提供互相可見的便利手段，淘寶就是典型例子。

看了這本書，讓人不得不多次感嘆作者的先知先覺，除了之前提到的快手，抖音，作者還提到了通過大數(shù)據(jù)分析，向用戶精準(zhǔn)推薦廣告，這也在我們今天的電商和今日頭條這類的軟件上實(shí)現(xiàn)。還有今天的網(wǎng)紅，都是各個(gè)細(xì)分市場(chǎng)的熱門，都是長(zhǎng)尾理論的實(shí)現(xiàn)。

總之，這本書讓人讀了有一種相見恨晚的感覺。在互聯(lián)網(wǎng)的今天，本書不僅可為創(chuàng)業(yè)者提供發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新源泉的方法，也可為每一個(gè)人作為消費(fèi)者應(yīng)用新的消費(fèi)方式和技巧提供思路，很值得一看。

長(zhǎng)尾理論的讀后感篇十九

克里斯安德森對(duì)“長(zhǎng)尾理論”，主要為三個(gè)結(jié)論：

第一、產(chǎn)品種類的長(zhǎng)尾遠(yuǎn)比我們想象的長(zhǎng)，

第二、現(xiàn)在我們可以有效的開發(fā)這條長(zhǎng)尾，

第三、所有利基產(chǎn)品一旦集合起來，就可以創(chuàng)造一個(gè)可觀的市場(chǎng)。

換句話來說，就是把以往無利可圖的顧客、產(chǎn)品和市場(chǎng)通過有效的開發(fā)，變得有利可圖。從更廣的角度來看，實(shí)際上就是豐饒經(jīng)濟(jì)學(xué)，即對(duì)生產(chǎn)資料和稀缺資源的整合分配，誰能捕捉到匱乏資源便成為贏家。

全文圍繞“為什么商業(yè)的未來是小眾市場(chǎng)?”這一問題進(jìn)行闡述。在克里斯安德森看來原因如下：技術(shù)正在將大規(guī)模市場(chǎng)轉(zhuǎn)化成無數(shù)的利基市場(chǎng)、我們正處于一個(gè)無限選擇的時(shí)代、數(shù)以百萬計(jì)的業(yè)余生產(chǎn)者所創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)總價(jià)值也不容小覷等。因此，我們可以得出結(jié)論長(zhǎng)尾無處不在。依據(jù)本書，我將克里斯安德森的觀點(diǎn)總結(jié)為以下幾點(diǎn)：

一、技術(shù)長(zhǎng)尾，即技術(shù)正在將大規(guī)模市場(chǎng)轉(zhuǎn)化成無數(shù)的利基市場(chǎng)。如蘋果公司在整個(gè)市場(chǎng)都集中于非智能手機(jī)時(shí)，他們就已經(jīng)開始致力于智能手機(jī)技術(shù)研發(fā)，從而造就了今天的市場(chǎng)地位和技術(shù)基礎(chǔ)。相反，洛基亞則是沒有掌握先動(dòng)優(yōu)勢(shì)，從而使得自己跌下了神壇。

二、文化長(zhǎng)尾，即大一統(tǒng)文化只是例外，不是規(guī)則。從熱門歌曲的發(fā)展來看，以前我們將當(dāng)時(shí)反復(fù)播放或者新興的曲目選做熱門歌曲。然而，現(xiàn)在我們以“興趣”為紐帶，來選取自己心目中的熱門歌曲，使得每個(gè)人的熱門歌單都極具個(gè)性化特征。

三、新生產(chǎn)者長(zhǎng)尾，即數(shù)以百萬計(jì)的業(yè)余生產(chǎn)者所創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)總價(jià)值也不容小覷。銀行長(zhǎng)時(shí)間以來在支付方面有著絕對(duì)的領(lǐng)導(dǎo)地位，然而隨著支付寶、微信等移動(dòng)支付手段的普及與發(fā)展，使得銀行在移動(dòng)支付方面的地位有所下降。就像，移動(dòng)支付成為主流支付的今天，絕大多數(shù)人在購(gòu)物時(shí)會(huì)選擇微信、支付寶等移動(dòng)支付手段，而并非刷銀行卡。由此可見，新生產(chǎn)者也不容小覷。

四、新市場(chǎng)長(zhǎng)尾，即新市場(chǎng)的拓展與開發(fā)。在需求多元化的今天，如果一成不變，最終會(huì)被市場(chǎng)拋棄，成為瘦狗類產(chǎn)品。在影視業(yè)，觀眾已經(jīng)不滿足一成不變的電視節(jié)目收看模式了，于是應(yīng)運(yùn)而生了一系列網(wǎng)綜、微電影、網(wǎng)劇等。網(wǎng)絡(luò)影視則是針對(duì)小眾群體定制節(jié)目?jī)?nèi)容，突破了時(shí)間等方面的限制，既滿足了顧客多樣化的需求，又開辟了新的市場(chǎng)。

五、時(shí)間長(zhǎng)尾，即大多數(shù)事物的流行程度受到時(shí)間長(zhǎng)短的影響。但也并不絕對(duì)，隨著現(xiàn)代科技技術(shù)的發(fā)展，這一限制已經(jīng)突破，我們所推崇的“經(jīng)典”便是其典型代表。

六、城市長(zhǎng)尾，即都市空間的長(zhǎng)尾。城市與鄉(xiāng)村相比，城市更具細(xì)分市場(chǎng)的優(yōu)勢(shì)。就像我們?cè)诔鞘锌梢院苋菀椎恼业讲煌貐^(qū)，甚至不同國(guó)家的風(fēng)味美食。但在鄉(xiāng)村因?yàn)榈乩砦恢?、交通等方面的限制，我們就很難突破這一點(diǎn)。

七、渠道長(zhǎng)尾，即事物發(fā)展的渠道，從一對(duì)一模式向多對(duì)多模式轉(zhuǎn)變。以前，只能通過老師與學(xué)生的面對(duì)面講解才能完成授課，而現(xiàn)在除此之外，還可以通過網(wǎng)課等多種形式完成，并取得更好的教學(xué)效果。

由此可見，長(zhǎng)尾存在于我們文化、市場(chǎng)、技術(shù)等各個(gè)方面，是無處不在的。然而，在我看來在當(dāng)今的市場(chǎng)中，人才長(zhǎng)尾也是不容小覷的。

從政府來說：

1、優(yōu)化教育模式，將重點(diǎn)從重理論向重實(shí)踐方向轉(zhuǎn)變。

2、完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)、專利技術(shù)等相關(guān)法律法規(guī)，為尊重和保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)提供政策保障。

3、注重科教興國(guó)，為科研等提供政策支持。

從企業(yè)來說：

1、人才培養(yǎng)，突破傳統(tǒng)按部就班的模式。避免人才的過于集中，打造“高、精、?！钡膫€(gè)性化人才。宜家一直不吝于對(duì)員工的個(gè)人發(fā)展投資，為希望學(xué)習(xí)新知識(shí)并獲得成長(zhǎng)的員工開展了各種內(nèi)部培訓(xùn)項(xiàng)目。通過這種模式，不僅使得員工個(gè)人能力得到提升，還使得宜家在競(jìng)爭(zhēng)激烈的家居市場(chǎng)中，保持著強(qiáng)勁的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

2、人才培養(yǎng)，百花齊放，科學(xué)爭(zhēng)鳴。從近年來的中美貿(mào)易摩擦就可看出，沒有創(chuàng)新，就沒有未來的嚴(yán)峻形勢(shì)。近年來，我國(guó)科技發(fā)展較快，但總的來說差距仍然較大。就知識(shí)產(chǎn)權(quán)使用費(fèi)來說，進(jìn)口費(fèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過了出口費(fèi)。可見要想進(jìn)一步提升，科技是亟待解決的。

3、人才培養(yǎng)，要致力于發(fā)展先動(dòng)優(yōu)勢(shì)。企業(yè)要有未來意識(shí)，換句話說就是要有危機(jī)感。要將自己的發(fā)展機(jī)會(huì)建立在別人的“看不上、看不懂、來不及”上邊，掌握主動(dòng)性，從而形成獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。洛基亞、柯達(dá)便是沒有發(fā)展自己的先動(dòng)優(yōu)勢(shì)，錯(cuò)失了最佳的機(jī)會(huì)，最終跌下神壇的典型代表。

4、人才培養(yǎng)，員工能力與崗位高度匹配，而不僅僅是匹配。由于現(xiàn)行的人才招聘篩選模式的弊端，極易出現(xiàn)能崗不適配的現(xiàn)象。很多職業(yè)的進(jìn)入門檻是學(xué)歷，但學(xué)歷并不代表能力。因此，要將能力也納入人才篩選模式之中，致力于實(shí)現(xiàn)能力與崗位高度匹配。

從個(gè)人來看，如何在競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，讓自己具備獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)?

1、學(xué)會(huì)復(fù)盤，堅(jiān)持高頻、深度、持續(xù)的原則。越王勾踐就是在困境中學(xué)會(huì)了復(fù)盤，并且持續(xù)不斷的自我反省與警示，最終成功復(fù)國(guó)，苦盡甘來。

2、要有危機(jī)意識(shí)，即未來感。從發(fā)展經(jīng)濟(jì)與環(huán)保的矛盾來看，如果僅僅考慮當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)利益，不考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，則會(huì)造成環(huán)境污染等得不償失的后果。

3、柳傳志說：創(chuàng)業(yè)就十個(gè)字---行動(dòng)、責(zé)任、準(zhǔn)備、堅(jiān)持、團(tuán)隊(duì)。而我們的個(gè)性化發(fā)展也需要遵循這五個(gè)步驟，要有準(zhǔn)備、有行動(dòng)、有責(zé)任、有團(tuán)隊(duì)、并一直堅(jiān)持下去，努力打造自己的個(gè)性化能力，形成獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

長(zhǎng)尾無處不在，如何充分利用無處不在的長(zhǎng)尾，來發(fā)展自己，從形成自己的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，也成了我現(xiàn)在亟需思考的問題。

從我的現(xiàn)狀來看，我現(xiàn)在正處于我的人生發(fā)展規(guī)劃中又一重要抉擇階段，即就業(yè)和考研的抉擇。在此之前，我的決定偏向于就業(yè)。并且按照我“黏液質(zhì)”的性格特征，以及我對(duì)穩(wěn)定(體制內(nèi))的向往，我百分之八十左右的可能性會(huì)走向國(guó)考和省考的道路。那么，我即將面臨的也是再創(chuàng)新高的報(bào)錄比。然而，通過對(duì)長(zhǎng)尾理論的深入了解，我清楚地了解到自己現(xiàn)在的狀況。首先，我只擁有最基礎(chǔ)的職業(yè)技能，而且浮于理論，沒有實(shí)踐基礎(chǔ)。其次，我擁有“低不成、高不就”就業(yè)心態(tài)，我所面臨的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力不言而喻。最后，我的學(xué)歷和能力都不具備競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，僅夠跨過行業(yè)最低的準(zhǔn)入門檻。

因此，我現(xiàn)在的抉擇更偏向于考研。首先，我認(rèn)為讀研能讓我具備相對(duì)的個(gè)性化能力，從而擁有相對(duì)獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。其次，我認(rèn)為考研能讓我落實(shí)自己的未來意識(shí)，即不拘泥于只追求當(dāng)下的穩(wěn)定，而是為長(zhǎng)遠(yuǎn)做打算。然后，我認(rèn)為考研是一個(gè)非常珍貴的人生經(jīng)歷。它可以讓我在不斷地知識(shí)復(fù)盤中，找到自我，落實(shí)自我。最后，我認(rèn)為考研也是我對(duì)自己的一次考驗(yàn)，是提升耐力、自律能力、自主學(xué)習(xí)能力的一個(gè)有效途徑。

從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，長(zhǎng)尾理論也讓我對(duì)自己以前一直追求的所謂“熱門”、固有的思維模式，開始有了反思。我觀念是真的正確嗎?所謂“熱門”真的值得追求嗎?就像最近了解到的“頭等艙效應(yīng)”，即飛機(jī)上頭等艙的人一般在看書和工作，經(jīng)濟(jì)艙的人一般在看電影和睡覺。換句話說，就是大多數(shù)坐頭等艙的乘客本來就比坐經(jīng)濟(jì)艙的乘客在經(jīng)濟(jì)等方面更具優(yōu)勢(shì)，但同樣的兩個(gè)小時(shí)，處于優(yōu)勢(shì)地位的人在學(xué)習(xí)，處于劣勢(shì)地位的人在睡覺。不言而喻，差距會(huì)越來越大，優(yōu)秀的人會(huì)更優(yōu)秀。然而，在此之前我會(huì)對(duì)這個(gè)觀念嗤之以鼻，我能想到、看到的是貧富差距，是不對(duì)等。但是，通過反思，我了解到優(yōu)秀的人比你更努力，那又有什么可質(zhì)疑的，我需要做的就是不斷努力，讓我自己也變得優(yōu)秀起來。因此，在還有無限可能的未來，我需要做到的是突破固有的傳統(tǒng)思維，打開眼界，不拘泥于一時(shí)的安逸與穩(wěn)定，要為長(zhǎng)遠(yuǎn)做打算，不斷的努力，讓自己能在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的現(xiàn)在也有一席之位。

總之，在我看來，“長(zhǎng)尾”無處不在，尤其是與我們息息相關(guān)的人才長(zhǎng)尾。那么，在職業(yè)生涯規(guī)劃中，我們則應(yīng)致力于培養(yǎng)自己的個(gè)性化能力，降低自己的被替代率、被重復(fù)率，從而形成獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。在擁有無限可能的未來，我們則應(yīng)該打開眼界，突破傳統(tǒng)的固有的思維，要為長(zhǎng)遠(yuǎn)做打算，要善于主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受新事物，努力讓自己擁有無限的可能，而不僅僅是追求所謂的穩(wěn)定和所謂的主流。

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