每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
平等作文600高一 平等作文題目篇一
我們應(yīng)平等對(duì)待每一份職業(yè),尊重每一位勞動(dòng)人員。
我想如果沒(méi)有清潔工人,我們就沒(méi)有干凈的城市;如果沒(méi)有服務(wù)人員,我們就沒(méi)有享受生活的方便;如果沒(méi)有保安人員,我們就沒(méi)有安全的保障;一句話,如果沒(méi)有他們,我們就沒(méi)有美好的現(xiàn)在。偉人爺爺曾說(shuō)過(guò),“不管白貓黑貓,只要能抓到老鼠的都是好貓。”因此我們不應(yīng)歧視,對(duì)她們?yōu)榱寺殬I(yè)去拼搏的精神應(yīng)該表示敬佩。
東京有這么一個(gè)女孩,到東京帝國(guó)酒店做服務(wù)員,那是她涉世之初的第一份工作,但是她沒(méi)有想到,上司安排她洗廁所,對(duì)她工作質(zhì)量的要求特別高,必須把馬桶清洗得光潔如新,怎么辦?是接受這個(gè)工作,還是另謀職業(yè)?一位前輩看到她的猶豫,不聲不響地為她做了示范,他在馬桶洗得光潔如新時(shí),竟然從中舀了一碗水喝了下去。前輩對(duì)工作的態(tài)度使她明白什么是責(zé)任心,從此她漂亮地邁出了職業(yè)生涯第一步,并踏上成功之路,她就是如今日本的郵政大臣:野田圣子。收入低微且不受別人喜愛(ài)的工作,同樣要有責(zé)任心和道德心。但如果沒(méi)有道德心即使收入再高,別人也會(huì)嗤之以鼻的。
日前,發(fā)生在貴州省人民醫(yī)院的一段名為“女童在重癥監(jiān)護(hù)室遭護(hù)士連扇耳光,一天后死亡”的網(wǎng)絡(luò)視頻引發(fā)公眾和媒體熱議。視頻顯示,一名躺在重癥監(jiān)護(hù)室病床上的患兒數(shù)次被護(hù)士拍打臉部,患兒頭部還被護(hù)士拎起后重重地放在枕頭上。我認(rèn)為醫(yī)生是個(gè)高尚的職業(yè),因?yàn)槭种谐休d著上萬(wàn)人的希望,而沒(méi)有職業(yè)道德之心的醫(yī)生是不值人去尊敬的。
當(dāng)今世界,許多大學(xué)生找不到工作。其實(shí)職業(yè)、未來(lái)道路在你的面前,只是你卻帶著有色眼鏡去看。職業(yè)是平等的,因?yàn)樗鼈冇泄餐哪康模悄愫尾贿x擇與你要求相合的職業(yè)去拼搏呢?
平等作文600高一 平等作文題目篇二
隨著人們對(duì)環(huán)境和生態(tài)平衡的認(rèn)識(shí),人與動(dòng)物的平等和諧相處也日益得到認(rèn)同。但是,人與動(dòng)物到底如何平等,似乎并沒(méi)有一個(gè)普遍認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)。比如中央電視臺(tái)前幾天播放的節(jié)目《生命的救助》,講述了一個(gè)叫“楚楚”的新生金絲猴,因?yàn)樯”挥嘘P(guān)部門送到兒童醫(yī)院搶救的故事。猴子住在嬰兒的搶救室,住在嬰兒的保溫箱里,吃的是人奶,兒科主任親自參加搶救治療。但猴子終于不治身亡。
在痛惜猴子的夭折之余,我也不由得別有一番滋味在心頭。
盡管金絲猴是國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物,但如此搶救,確實(shí)使人驚訝。單從猴子的角度,我們看不出不公道。但是,那些家庭生活不很富裕的生病孩子,是否會(huì)得到像猴子這樣的治療條件和精心呵護(hù)?人們?cè)诿襟w上看到如此畫面,會(huì)作何感想?當(dāng)然,科學(xué)家會(huì)說(shuō)這是一種科學(xué)研究,科研的經(jīng)費(fèi)足可以使小猴子享受高檔的治療條件。
可是,猴子得科研之利,就應(yīng)該讓它到猴子的醫(yī)院去。為什么讓它住兒童病房,睡兒童使用的保溫箱
?舉一個(gè)實(shí)際的例子:前些時(shí)候有一位先富起來(lái)的女士,抱著寵物狗到高級(jí)飯店用餐,使用餐廳的人用餐具,致使輿論大嘩。那么,讓猴子睡本來(lái)應(yīng)該讓人享用的保溫箱和病房就公平嗎?
何況,動(dòng)物的病與人的病不完全一樣。盡管在動(dòng)物學(xué)家眼里,猴子是人的同宗弟兄,但在一般群眾看來(lái),猴子還是動(dòng)物。據(jù)說(shuō),艾滋病就是先在猿猴群里流行,后來(lái)傳染給人的。猴子睡過(guò)的病房和病床,再給嬰兒使用,怎么能讓人放心呢?
我同意人和動(dòng)物是自然界的共生伙伴,人不應(yīng)該完全按照人的標(biāo)準(zhǔn)去給動(dòng)物劃分善惡標(biāo)準(zhǔn),更不能隨便處置,甚至消滅某種動(dòng)物,人為砍斷生物鏈。但是,人和動(dòng)物畢竟不同,不能平等到一個(gè)鍋里攪馬勺。
前幾天,有袋鼠王國(guó)之稱的澳大利亞,鼠多成患,維多利亞州自然資源與環(huán)境廳不得不緊急簽發(fā)三個(gè)月有效的準(zhǔn)照,批準(zhǔn)聯(lián)邦國(guó)防部射殺一萬(wàn)五千只袋鼠(中新社悉尼五月十八日電)。如果人多了,豈可射殺?這就是人和動(dòng)物的區(qū)別。人和動(dòng)物的平等還是應(yīng)該有個(gè)界限。
平等作文600高一 平等作文題目篇三
人人都渴望平等,都想獲得和別人同等的權(quán)力地位福利——但是,在這個(gè)竟?fàn)幦绱思ち业漠?dāng)代社會(huì),我們要在競(jìng)爭(zhēng)中求平等!
當(dāng)今的社會(huì)猶如達(dá)爾文在《進(jìn)化論》中所說(shuō)的“物競(jìng)天擇,適者生存”。我們只有不斷奮斗,努力拼搏,才有可能在競(jìng)爭(zhēng)中求平等;在競(jìng)爭(zhēng)中不斷鍛煉自己,將可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)!
人人天生都是平等的。我們享有在地球上生存的權(quán)利,享受著天賦的自由和世間福利。但我們并不能因得到這些就沾沾自喜,而止步不前;因?yàn)檫@只是我們?nèi)松幸恍〔糠制降?,我們以后的人生是否平等,由我們自己決定!
在現(xiàn)代,無(wú)論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家,仍存在這樣一種現(xiàn)象:大城市的街頭經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些穿著襤褸的流浪漢或乞丐,他們看上去身形健壯,卻不思進(jìn)取,甘愿接受別人的施舍,以行乞來(lái)度日——
他們本來(lái)?yè)碛信c其他人同等的權(quán)利,本可以靠自己的辛勤勞動(dòng)來(lái)生存,但他們放棄了這份與生俱來(lái)的權(quán)利,自甘墮落,不競(jìng)爭(zhēng),不進(jìn)取,他們已經(jīng)喪失了在競(jìng)爭(zhēng)中求平等的意識(shí)。
在商業(yè)中。各行各業(yè)要想在市場(chǎng)中取得一席之地,激烈的竟?fàn)幨潜苊獠涣说?。就像是獅子說(shuō)的,要想平等,首先得有利爪。只要你的實(shí)力夠強(qiáng)大,頭腦夠聰穎,竟?fàn)幰庾R(shí)夠強(qiáng)烈,那么,你就能輕而易舉地把平等掌握在自己手中了。
其實(shí),平等并不是絕對(duì)的,特別是在現(xiàn)代這個(gè)可謂“人吃人”的社會(huì),沒(méi)有絕對(duì)的公平,平等,我們只有努力奮斗,在競(jìng)爭(zhēng)中求得不平等中的平等!
草吸收土壤的肥力,羊吃草,人吃羊,這個(gè)簡(jiǎn)單的食物鏈就體現(xiàn)了這樣一個(gè)在競(jìng)爭(zhēng)中求平等的道理,正是由于生物與動(dòng)物,人之間的環(huán)環(huán)相扣,緊密聯(lián)系,才構(gòu)成了生態(tài)系統(tǒng)的平等。因此在競(jìng)爭(zhēng)中求平等的我們每個(gè)人都要謹(jǐn)記的!
我們作為21世紀(jì)的青年,即將步入社會(huì),我們要在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的`同時(shí),增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)與平等意識(shí),懂得在競(jìng)爭(zhēng)中爭(zhēng)取自己想要擁有的平等。
奮斗吧!相信自己,努力在競(jìng)爭(zhēng)中求平等,為自己的未來(lái)而拼搏!
平等作文600高一 平等作文題目篇四
宇宙間的萬(wàn)物,皆有生命。生命對(duì)于萬(wàn)物來(lái)說(shuō),都只有一次,都是彌足珍貴的。生命沒(méi)有高低貴賤之分,萬(wàn)物生命的法碼都是相平的。
最近,我在手機(jī)上看了這樣一段視頻:一位國(guó)外男子將滾燙的鋁水倒入一個(gè)白蟻洞中,鋁水沿洞口進(jìn)入洞內(nèi)并凝固,片刻后,他用鐵鍬挖開(kāi)邊上的土,便得到了一個(gè)鋁水凝固成的金屬體,沖凈上面的土,這就成了一個(gè)藝術(shù)品。
看完這段視頻,我的內(nèi)心是五味雜陳。因?yàn)樗耐庥^的確巧奪天工,堪稱精美。鋁水將蟻洞中的白蟻侵蝕后包裹起來(lái),接連起來(lái)。鋁水便如一把鬼斧將這些白蟻雕砌成鏤空的銀白色固體。我的心,如石塊激起的湖面向外泛著漣漪,久久不平。當(dāng)我看著它時(shí),我真的為它的精美而慨嘆,但我的確無(wú)法以平日欣賞那些自然奇觀抑或手工制品時(shí)的那般開(kāi)心,因?yàn)槲颐靼自谶@美麗的背后是以無(wú)數(shù)條生命為籌碼,是用無(wú)數(shù)只活生生的白蟻換來(lái)的。而我無(wú)法欣賞這樣以生命為代價(jià)的藝術(shù)。
其實(shí),在很多時(shí)候,我們的潛意識(shí)中就覺(jué)得我們?nèi)祟惖纳亲罡叩鹊?,而總是去輕視那些動(dòng)物的生命,我們自以為高它們一等,但事實(shí)不是這樣的。我們同他們一樣都是由簡(jiǎn)單的細(xì)胞成長(zhǎng)、演變、進(jìn)化而來(lái),我們同他們是平等的。所以我們應(yīng)當(dāng)以平等的姿態(tài)去對(duì)待萬(wàn)物,收起我們俯視者的傲慢,以平等的心去待它們。
我很喜歡這樣一句話:當(dāng)我趴在地上看蟲(chóng)子的時(shí)候,在我的頭頂,是否還有這另一個(gè)更高等的生命就像我看蟲(chóng)一樣悲憫的看著我,而萬(wàn)物都是相通的,你若以善待他,他必回你以善;你若以惡對(duì)他,他定會(huì)回你。
所以,我們?cè)趯?duì)待每一個(gè)生命體時(shí),應(yīng)不論他們的大或小,卑或尊,簡(jiǎn)單或復(fù)雜,都應(yīng)以一顆平等的心去對(duì)待他們。
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