讀后感是讀完一本書或一篇文學(xué)作品后對(duì)作品內(nèi)容、作者思想和自己的感悟等進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)的一種文體，它可以幫助我們深入理解作品，反思自己的思維和價(jià)值觀。讀完一本好書后，我總是想寫一篇讀后感來表達(dá)我的情感和思考。在閱讀的過程中，我不僅享受到了作者的文字魅力，也領(lǐng)悟到了生活的真諦。在寫讀后感時(shí)，我們要注意結(jié)構(gòu)的清晰，邏輯的連貫，避免內(nèi)容過于雜亂。小編搜集了一些典型的讀后感，與大家分享，希望能夠給大家提供一些寫作的靈感和思路。
四大名著初中學(xué)生讀后感篇一
在我看過的書中，《三國演義》印象最深，它里面的《火燒連營》更是讓我深有感觸，得到人生的啟示。
《火燒連營》主要講了在三國時(shí)期，蜀國的皇帝劉備因?yàn)闁|吳殺死了自己的結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛，心生悲憤，于是就一賭氣率領(lǐng)七十五萬大軍進(jìn)攻東吳。
但由于扎營不當(dāng)和氣候問題，被東吳的軍師陸遜用攻，導(dǎo)致蜀國的軍隊(duì)火燒連營，幾乎全軍覆沒。
讀了《火燒連營》，我深有感觸，不禁為劉備感到惋惜。
七十五萬大軍，為了一口沒爭到的氣而命喪黃泉，多悲慘啊!本來，蜀國糧食充足、兵多將廣、實(shí)力強(qiáng)大，文有臥龍鳳雛，武有五虎猛將，完全有能力統(tǒng)一天下。
但由于劉皇叔的沖動(dòng)，讓怒氣沖昏了頭，不聽手下的勸告，氣沖沖地去攻打東吳，結(jié)果把更多兄弟的性命都賠了上去。
征戰(zhàn)沙場多年的劉皇叔居然被一介書生打敗，而且輸?shù)媚敲磻K，這對(duì)劉皇叔來說是多大的恥辱啊!自從那一仗后，蜀國便因小失大，不但沒能報(bào)到仇，而且開始走向下坡路，成了三國中實(shí)力最弱的一國，多可惜啊!劉皇叔的沖動(dòng)導(dǎo)致了他的蜀國敗北!
讀了《火燒連營》，我又不禁想到了自己，自己不也有過因小失大的事情嗎?
記得小時(shí)候，我有一個(gè)好朋友，名叫李力。
有一天，下課后，我和李力各自拿出了自己制作的小木船來玩。
在玩的時(shí)候，李力不小心撞了我一下，我手中的小木船立刻飛了出去，裂開兩半。
我頓時(shí)火冒三丈，不聽李力的解釋，一把奪過他的小木船摔在地上，變成兩半。
李力看后，憤怒地對(duì)我說：“我以后沒你這個(gè)朋友!”說完便跑出了教室。
我也怒氣沖沖地走了。
打那以后，我們便沒有再說過話了。
現(xiàn)在回想起來，我十分后悔，后悔自己當(dāng)初沖動(dòng)用事，因小失大;后悔自己因?yàn)橐粋€(gè)小木船而失去了一個(gè)好朋友;后悔自己因?yàn)橐淮纬臭[而失去了一段珍貴的友誼。
讀了《火燒連營》，我懂得了一個(gè)做人的道理：做人不要因小失大，沖動(dòng)用事，要能屈能伸，否則，你將失去更多更多。
四大名著初中學(xué)生讀后感篇二
我國的四大名著之一的《三國演義》，可真是“計(jì)”藝高超呀!在書中，孔明這一位像神一樣的軍師，常常做出一些讓人震驚的事。比如《草船借箭》，在十天之內(nèi)造十萬支箭已經(jīng)是一件不可思議的事，他竟然自己將十天的期限縮成三天，還立下了軍令狀，這不是自已往陷阱里跳嗎?讓人看得心驚膽戰(zhàn)，迷霧團(tuán)團(tuán)，最后才豁然開朗，孔明成功地借到了十萬支箭，讓前來收箭的周瑜自嘆不如，輸?shù)眯姆诜?/p>
通過反反復(fù)復(fù)地細(xì)讀《三國演義》，我終于發(fā)現(xiàn)了孔明計(jì)計(jì)得逞的秘密，那就是：孔明上知天文下知地理，能識(shí)人的心理，這些過人智慧都是孔明隱居茅廬，通過不懈地學(xué)習(xí)而獲得的。我小時(shí)候經(jīng)常惡作劇，每一次都以為自己人的計(jì)劃點(diǎn)水不漏了，可是最后還是以失敗告終，不是被人識(shí)破了，就是發(fā)生了意想不到的事。
讀了《三國演義》之后我才發(fā)現(xiàn)孔明的四法寶是缺一不可啊!無論是誰，擁有這四寶，絕對(duì)可以成為現(xiàn)代的孔明。讀了《三國演義》使我明白了要努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)有謀有略的人，碰到問題要想方設(shè)法去解決，“世上無難事，只怕有心人”嘛!只要有計(jì)謀，用智慧，解決問題的辦法一定會(huì)比問題多的。我要把自己的一生過得多姿多彩，像孔明一樣用自己的謀略建設(shè)社會(huì)，創(chuàng)造社會(huì)，為自己的祖國走向世界的頂端盡一份微薄之力。
四大名著初中學(xué)生讀后感篇三
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《西游記》大家肯定都看過吧!里面的主人公是降妖除魔的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、心地善良的唐僧和老實(shí)巴交的沙和尚。下面是小編整合的四大名著《西游記》初中生讀后感，一起來看看吧。
中國有四本書非常有名，它們是四大名著：《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》還有《西游記》。但我最喜歡的還是《西游記》。
《西游記》的作者是羅貫中，是一部充滿了離奇，精彩的神話故事，講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒，沙僧經(jīng)過、九九八十一難西天取經(jīng)的故事。
在其中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來是一從石頭里蹦出來的，他是一個(gè)天真爛漫、調(diào)皮任性的無拘無束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針;游樂地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮，惹怒了如來佛祖，便被佛祖壓在五指山下，唐僧救了他，他便跟著唐僧西天取經(jīng)。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，他對(duì)付這些人從來都不手軟，盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解，他仍是義無返顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，除害護(hù)航之心全不曾改。
其次是二師兄豬八戒。他貪財(cái)好色，有著一身毛病，好吃懶惰，愛占小便宜，怕困難，總是退縮，還特別愛吃，每次孫悟空叫他去找食物，他總是打著找食物牌子，卻總是在半路睡覺，或者是找到了食物在回來的路上也吃得一干二凈了。它相對(duì)來說小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結(jié)了冰，但這樣馬就不容易前行了，當(dāng)大家都在困擾之時(shí)，豬八戒立即就說可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。雖然他很貪吃，但是也非常護(hù)主，絲毫不比孫悟空差，一旦唐僧有危險(xiǎn)也會(huì)那把九齒釘鈀奮不顧身的去救他。
然后是三師弟沙悟凈。他心地善良、安于天命，他的本領(lǐng)更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，總是挑著行李默默跟在身后，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的展現(xiàn)出來。
最后是師傅唐僧。他胸懷天下，惠及黎民百姓，善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，為了求取真經(jīng)而不惜遠(yuǎn)行，而且他心思縝密，能注意到事物的細(xì)節(jié)，自我要求嚴(yán)格，堅(jiān)持原則，規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，善于發(fā)現(xiàn)問題，低調(diào)不張揚(yáng)，遵守時(shí)間。
就是唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來說也是一種成功啊!
我是一個(gè)小書蟲，平日里最喜歡做的事便是讀書。我的書架擺滿了各種各樣的書籍，其中，我最喜歡讀的便是明代小說家吳承恩的《西游記》。
這本書以神話為主題，故事情節(jié)跌宕起伏，充滿想象，主要人物性格迥異，各具特色。深深地吸引了我。這本書主要講了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬保護(hù)師傅唐僧西行取經(jīng)，沿途歷經(jīng)九九八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天，取得真經(jīng)的故事。
在這本書中，我最喜歡的便是“行者”孫悟空了，因?yàn)樵谶@個(gè)主人公身上，具有許多鮮明的特點(diǎn)。他本領(lǐng)高強(qiáng)，七十二般變化出神入化;一雙火眼金睛看透一切;騰云駕霧，一個(gè)筋斗十萬八千里;金箍棒變大變小，耍得令人眼花繚亂……他俠肝義膽、善良忠心。每當(dāng)他識(shí)破妖怪將他趕走。孫悟空央求師傅無果，只有忍痛離開，但他的心依然跟隨著師傅……當(dāng)我讀到這里時(shí)，我為孫悟空做了好事卻被人誤解、遭受懲罰而義憤填膺，我為孫悟空鳴不平。每每看到這樣的情節(jié)，我都特別想變化成一位仙人去點(diǎn)化那太過善良的唐僧，也希望孫悟空被少些誤解。
讀完了這部小說，我明白了什么是真正的對(duì)與錯(cuò)、美與丑、面對(duì)正義，我們要奮起反抗。這雖然只是一部神話小說，但蘊(yùn)含著許多人世間的大道理。這本書，令我受益匪淺。
近來，我讀了一本好書，這本書就是《西游記》。相信很多人都讀過這本書，不僅在中國很出名，甚至是在外國，也獲得了很多讀者的喜愛。也許因?yàn)檫@本書很，所以拍成電視劇或者制作成動(dòng)畫片，都會(huì)獲得很高的收視率，已經(jīng)創(chuàng)造了難以企及的收看神話。
由此，我不得不佩服這本書的作者吳承恩，因?yàn)橛辛怂庞辛诉@部名著的誕生。他不愧是明代小說家。這本書有很多精彩的片段，令人記憶深刻。如“三打白骨精”，“大鬧天宮”。正因?yàn)檫@本書很有價(jià)值，我們在小學(xué)階段，也學(xué)過其中一些故事。
就會(huì)誤以為悟空濫殺無辜，就不分青紅皂白地念緊箍咒，讓悟空一點(diǎn)解釋的余地都沒有，在痛苦中一遍一遍地求饒。當(dāng)唐僧后來知道自己錯(cuò)怪悟空的時(shí)候，才知道后悔。這也告訴我們一個(gè)道理：要全面地理解事情，才能正確地去做判斷，這樣才得出正確的答案。
而豬八戒則是個(gè)好吃懶做的人，他看見好吃的就忍不住大吃大喝，為此唐僧勸過他很多次，但在遇到妖怪時(shí)，就會(huì)臨陣脫逃，想著回他的高老莊，這時(shí)的豬八戒讓人受不了。可他總體上是個(gè)可愛勇敢的形象，跟著大師兄一起保護(hù)唐僧。說到沙僧，他是非常憨厚老實(shí)的，從不惹禍上身，也很少添麻煩……總之他總是盡心盡力地保護(hù)唐僧。
正因?yàn)檫@樣的師徒四人，才能一起經(jīng)歷九九八十一難，最終取得真經(jīng)，回歸大唐。想想我們的人生其實(shí)不也是這樣的么?在人生的道路上會(huì)有坎坷和荊棘，等著我們?nèi)ヌ魬?zhàn)。無論多么艱難，多么辛酸，我們最終還是要跨過去，或許下一個(gè)路口就會(huì)是人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)!
在困難的路上，我們要有堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心，才能戰(zhàn)勝自己，進(jìn)而清理絆腳石。這本書在很多方面給了我一些鼓勵(lì)，所以這本書值得很多人欣賞，它不只是一本神話小說，更是一本勵(lì)志之書。
很快我便讀完了《西游記》，心中有很大的感觸，唐僧四師徒曲折離奇的取經(jīng)故事給我留下來深刻的印象。
《西游記》主要講了唐僧師徒四人，一路上歷經(jīng)千辛萬苦，降妖伏魔，終于上得西天，取得真經(jīng)的故事?！段饔斡洝分饕茉炝怂膫€(gè)人物：唐僧——崇信佛法，嚴(yán)守戒律，頑固執(zhí)著，孫悟空——桀驁不馴，愛憎分明，有勇有謀，豬八戒——搬弄是非但又憨厚淳樸，機(jī)智勇敢，沙僧——任勞任怨，盡職盡責(zé)。因?yàn)槊總€(gè)人的不同性格在文中產(chǎn)生了鮮明的對(duì)比，所以讓看的人回味無窮。
其中我最喜歡孫悟空了，他法術(shù)高超，在他一路保護(hù)唐僧并且成功的幫助唐僧取得了真經(jīng)時(shí)，他便成了我心中的大英雄。他既桀驁不馴又忠于自己的師傅，他敢于和強(qiáng)大的惡勢力作斗爭最是讓我欽佩。對(duì)于師傅的'驅(qū)趕他并沒有記恨于師傅，而是去更加盡力的去保護(hù)師傅，這一點(diǎn)也是他成為我心中的大英雄的理由。
書中寫唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)，讓我聯(lián)想到了執(zhí)著、不畏艱難、鍥而不舍的精神。他們的這種精神又何嘗不是我們學(xué)習(xí)的榜樣呢?想想自己，做事情有時(shí)候遇到點(diǎn)困難就難以堅(jiān)持做到底，總是毛手毛腳的，這怎么行呢?我不禁愧疚為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底，勇往直前呢?不管我們做什么事，不管是成功還是失敗，只要我們堅(jiān)持做完了這件事，我們就是最棒的!我們要學(xué)習(xí)這種態(tài)度，在學(xué)習(xí)中，用這種態(tài)度可以讓知識(shí)學(xué)得更加扎實(shí)，在生活中，用這種態(tài)度，可以使工作做得更加優(yōu)秀。
作者吳承恩采用浪漫主義手筆，展開豐富的聯(lián)想告訴我們：美好的事業(yè)并不是一帆風(fēng)順的，總是要經(jīng)歷一些曲折的，就像我學(xué)習(xí)英語的時(shí)候，容易的地方我可以很輕松的背好，可碰到有點(diǎn)難度的英語單詞就有點(diǎn)想要退縮，但一想到堅(jiān)持、勇敢的唐僧師徒，我就下定決心堅(jiān)持不懈，為最后的勝利不斷前進(jìn)!
《西游記》是一部中國古典神魔小說，為中國“四大名著”之一。書中講述唐朝法師西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終成功取得真經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題。說起《西游記》，不得不提一提這幾位主人公。
話說唐僧奉太宗皇帝的旨意前往西天取經(jīng)。在佛祖和觀音菩薩的指點(diǎn)下，他收下了三個(gè)本領(lǐng)高強(qiáng)的徒弟。如若不是這三位徒弟，光憑他本人根本就沒有斗妖除魔的本事。正是由于四人的齊心協(xié)力，面對(duì)磨難時(shí)一起面對(duì)以及唐僧的那份不取真經(jīng)誓不回的堅(jiān)定信念，使得他們最終破除萬難成功取得真經(jīng)。
再來說說孫悟空。他神通廣大，掌握著七十二變和筋斗云的本領(lǐng)，使著一根如意金箍棒，這幾點(diǎn)就讓妖魔聞風(fēng)喪膽。他不畏強(qiáng)敵，膽大包天，連玉帝老兒都敬畏他三分。
說到《西游記》，那就不得不提一提好吃懶做，喜戀美色的豬八戒啦。豬八戒原是天上的天蓬元帥，本來掌管著漫漫銀河，好不威風(fēng)。后來卻因貪戀美色，調(diào)戲嫦娥而被貶下凡間。世事難料，卻被錯(cuò)投了豬胎。好在最后在觀音菩薩的指點(diǎn)下，被唐僧解救，協(xié)助唐僧一起去西天取經(jīng)。
而沙和尚呢，他也原是天上的一員大將，只因在蟠桃盛會(huì)上失手打碎了琉璃盞而被貶下人間。后來一直在流沙河中混跡，直到唐僧的達(dá)到才最終得以解救。不同于豬八戒，他心無雜念，一心向佛。
四大名著初中學(xué)生讀后感篇四
這個(gè)寒假雖然忙著實(shí)踐活動(dòng)，但也留出點(diǎn)時(shí)間看了看《水滸傳》這本名著。這是我第二次看，也算作是一次溫習(xí)吧。我又有了新的感受，特寫下。
記得《水滸傳》有個(gè)關(guān)鍵人物宋江，作為梁山泊的宋江，他的思想和行動(dòng)，關(guān)系著整個(gè)梁山事業(yè)的興衰和存亡。宋江出身于小地主家庭，“自幼曾攻經(jīng)史”，養(yǎng)成“忠孝”觀念，后來在縣里作了押司，對(duì)于衙門里公事和官府的應(yīng)酬，十分熟悉。他雖是官府中人，卻又喜歡結(jié)交江湖上得好漢，對(duì)下層人民也富有同情心，在江湖上享有“及時(shí)雨”的美名。
這種特殊情懷，形成了他思想性格的兩面性，一方面他要作個(gè)忠臣孝子;另一方面，在同江湖人士的接觸中，使他較多地了解下層人民的苦難和愿望，又成為仗義扶危、同情勞動(dòng)人民對(duì)官府的反抗行為的人物。在宋江上梁山之前，他對(duì)人民的造反，只是抱著同情態(tài)度，或在某種程度上，在行動(dòng)上作一點(diǎn)有限的支持。從他思想精神上說，他是不愿投身到造反行列里，后來上梁山是諸多原因造成的。
他是一個(gè)深有謀略的人物，決不甘心長久屈居于下僚，他原本希望靠他的才能能夠“為國立功”，作出一番事業(yè)來。但當(dāng)時(shí)朝政黑暗，奸臣當(dāng)?shù)?，一些能人之士無法施展自己的抱負(fù)。恰在這時(shí)宋江又犯了殺人罪，流配到江州，又因醉后題了反詩，被江州知府拿住，問成死罪，靠梁山好漢的搭救，才得以保全性命。此時(shí)，宋江才決意上梁山。
宋江有組織才能，善于團(tuán)結(jié)人，加上他在江湖上的聲譽(yù)，這樣就有大批好漢隨他上山，壯大了山寨力量，給山寨事業(yè)帶來了一番興旺發(fā)達(dá)的氣象。
梁山起義軍在他的領(lǐng)導(dǎo)和指揮之下，接連打了許多勝仗，給予一些奸臣以嚴(yán)重的打擊和懲罰，并且震動(dòng)了朝廷，這些勝利都是和宋江的功勞分不開的。但由于他忠孝觀念根深柢固，雖造了反而這種觀念并未改變，這就伏下了他日后接受招安的契機(jī)。在與官軍對(duì)陣中，他總是想到如何為日后的招安預(yù)留地步。就這樣，梁山起義軍的力量越強(qiáng)大，梁山的事業(yè)越興旺，也就越為宋江的受招安積累了資本。他終于在兩贏童貫、三敗高俅，打得朝廷軍隊(duì)大敗之后，光榮體面地受了招安，而把梁山起義事業(yè)斷送。宋江投降之后，又奉朝廷之命去鎮(zhèn)壓方臘起義軍。
總之，《水滸傳》通過藝術(shù)，深刻地反映了歷史的真實(shí)本質(zhì)，表現(xiàn)了梁山泊英雄好漢轟轟烈烈的大起義，有力地抨擊了封建地主階級(jí)的統(tǒng)治。最后的結(jié)局是悲慘的，深刻地傳達(dá)了一種歷史教訓(xùn)。
這些就是我對(duì)《水滸傳》的深刻了解。
四大名著初中學(xué)生讀后感篇五
所以這本書是每個(gè)人，每個(gè)學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典，模仿圣賢的人都應(yīng)該讀的。本書以孝、愛、勤、信為核心，具體列出了孩子或?qū)W生在家、外出、待人接物、學(xué)習(xí)的行為準(zhǔn)則，總結(jié)了歷代對(duì)童蒙的要求，通俗易懂，朗朗上口。在《弟子規(guī)》中，第一篇文章的內(nèi)容是入則孝。由此可見，《弟子規(guī)》非常重視感恩教育，入則孝有六層含義，都是關(guān)于在家與父母相處時(shí)的角色規(guī)范。聽父母的話，接受教導(dǎo)，照顧父母的日常生活，讓父母感到輕松，不反復(fù)無常，不隱藏私人，滿足父母的愿望，不談?wù)摋l件，父母有錯(cuò)誤，委婉地說服，為父母服務(wù)，葬禮悲傷，禮貌，所有這些都是從感恩這個(gè)詞開始的。
滴水之恩，以涌泉相報(bào)。烏鴉反哺，羔羊跪乳，父母呼喚，不要放慢腳步，父母生活，不要懶惰，父母教，必須傾聽，父母責(zé)任，必須繼承都告訴我們感謝父母，感謝那些幫助過自己的人。讀完這本書后，我以前覺得我對(duì)父母很孝順，但我發(fā)現(xiàn)我做得不是很好。以弟子規(guī)則中的父母呼喚，不要放慢腳步，父母的生活，不要懶惰為例。這短短的12個(gè)字告訴我們，父母應(yīng)該及時(shí)回答，不要慢慢回答很長時(shí)間。如果父母有事情要解釋，他們應(yīng)該立即開始做，不要拖延或拒絕懶惰。
在這一點(diǎn)上，我在現(xiàn)實(shí)生活中做得很差。有時(shí)候爸爸媽媽叫我的名字讓我做事，喊了好幾遍，我才慢慢答應(yīng)。做事的時(shí)候總是慢慢吞咽，父母催了好幾次才加快完成。為此，父母告訴我好幾次，我都不當(dāng)真。看完這句話，我很慚愧，以后一定要改掉這個(gè)壞習(xí)慣，因?yàn)檫@不僅是對(duì)父母的不尊重，也是對(duì)父母不感恩的表現(xiàn)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，也有很多感恩的故事。玉樹地震期間，當(dāng)救援人員從廢墟中救出一個(gè)被困12小時(shí)的小女孩時(shí)，小女孩對(duì)救援人員說的第一句話是：謝謝你打擾你。我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記你！小女孩在生死存亡的時(shí)候，還有一顆感恩的心，真讓我們佩服！花瓣在空中盤旋，譜寫了一首感恩的運(yùn)動(dòng)，那就是花朵對(duì)滋養(yǎng)大地的感激之情；馬在麥綠草原上奔馳，伸展著一幅動(dòng)人的畫面，這是馬對(duì)飼養(yǎng)草原的感激之情。讀完《弟子規(guī)》后，感恩之心扎根于我的心中。讓我們學(xué)會(huì)在生活中感恩。我們應(yīng)該從生活中的小事做起，從言行到行動(dòng)，在快樂的成長中有一顆感恩的心！
四大名著初中學(xué)生讀后感篇六
說起四大名著，大家一定都不陌生。而要說起四大名著之一《三國演義》這本書的話，我相信，大家對(duì)精彩的故事情節(jié)一定是滾瓜爛熟了吧!甚至能倒背如流。
《三國演義》這本書讓人回味無窮，故事情節(jié)也是一波三折。趕快拿起手邊的《三國演義》再來品讀一下羅貫中的著作吧!
四大名著初中學(xué)生讀后感篇七
《離騷》在詩歌藝術(shù)表現(xiàn)手法上有很大開創(chuàng)，其中之一就是比興手法的發(fā)展。
比興手法在《詩經(jīng)》中還是單純的觸物起興，而在《離騷》中則形成了一個(gè)寄寓深遠(yuǎn)，綿邈優(yōu)美的「香草美人」審美意象群。
《離騷》是一篇具有濃郁的浪漫主義氣息的高度藝術(shù)性的抒情杰作，它奠定了中國詩歌史上浪漫主義傳統(tǒng)的基石，被后世視為浪漫主義的源頭。受楚地巫文化傳統(tǒng)的影響，屈原憑借其自由奔放的想象力，以其波詭云譎、變化莫測的'神來之筆，將神話傳說中的云龍鳳鳥、神女天帝，自然界中的香草佳木與現(xiàn)世人間的坎坷際遇糅合錯(cuò)綜在一起，在幻想與現(xiàn)實(shí)的水乳交融中，創(chuàng)造了一個(gè)奇?zhèn)ス妍?，迷離繽紛，高遠(yuǎn)玄邈的藝術(shù)世界。
“寧溘死一流亡兮，余不忍為此態(tài)也?！边@句是我最難忘的一句。這里沒有華麗的詞藻，但卻在字里行間充分的透露出作者希望報(bào)效祖國，為國家效力的熱衷這情。
是啊，也許屈原那熱血沸騰的心我們終生無法親身體驗(yàn)，可我相信，就如他所說的：“我不能和今人志同道合，但卻心甘情愿沐浴彭咸的遺輝?！焙靡环拿捞耢o的水墨畫卷，好一種看破世俗，紅塵的浩蕩之氣，好一位用生命來鑄成宏偉詩篇的屈原。
浪漫幻境中的求索既是屈原內(nèi)心沖突、苦悶的象征，也是他堅(jiān)貞執(zhí)著的頑強(qiáng)人格的展現(xiàn)。對(duì)國家真摯深沉的愛和對(duì)自我高潔人格的堅(jiān)持，使屈原始終堅(jiān)守理想，生死以之，最終以死殉志。而由其心血凝成的《離騷》，也因此塑造了一個(gè)光照千古的不朽人格，千百年來一直影響著中華民族精神和人格的形成。
屈原一心要興國圖強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)美政，但卻蒙冤被譖，眼看自己被楚王疏遠(yuǎn)，排擠出政治舞臺(tái)，滿腔的愛國抱負(fù)即將化為泡影，心中充滿了無比的憂愁、悲苦和憤慨，發(fā)憤以抒情，于是便有了《離騷》這篇震古爍今的不朽詩篇。
讀好《離騷》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己整個(gè)心靈都受到了凈化還有對(duì)情感的升華，沒錯(cuò)，面對(duì)生活，人生的道路，我們都要持有自己的原則，屈原有“芳與澤其雜糅兮，唯玿質(zhì)其猶未兮”一說，哪么我們又何嘗不可有自己的看法與堅(jiān)持!讀好《離騷》雖沒有完全理解，但是，我卻知道了為何它是一部中國文學(xué)史上的奇珍瑰寶--它是一部感動(dòng)人們，激發(fā)人們，有強(qiáng)烈藝術(shù)魅力。
四大名著初中學(xué)生讀后感篇八
閱讀是我們每日都不可丟棄的一種修養(yǎng)，因?yàn)樗梢越o我們帶來無盡的思考。
迄今為止，我看過了很多值得一提的好書，有《魯濱遜漂流記》、《伊索寓言》……這些都是給了我很多深思的書，但要說哪一本我最想反復(fù)閱讀，當(dāng)然非《三國演義》莫屬。
自從三國出世來，就一直受到人們的追捧，這本書成了家里必備的一本書，現(xiàn)在有很多的書籍是越新越好，而三國卻是越經(jīng)典越有其味。
提到這本書，作者我要詳細(xì)的介紹一下，羅貫中這個(gè)不太起眼的名字，沒想到他卻創(chuàng)造了一本奇書，他生于元末，猝于明初，據(jù)說在朝廷更替的變動(dòng)中，它曾參加了張士誠的起義活動(dòng)，在寫《三國演義》一書時(shí)，他一方面剔除了司馬仲相陰斷獄，劉備太行山落草之類荒誕的情結(jié)，添加了一些正史和詩詞書表以加強(qiáng)歷史性，另一方面又對(duì)藝術(shù)進(jìn)行了大量加工。
使得文字流利，形象生動(dòng)，故事情節(jié)上豐富多彩，他作為一個(gè)杰出的小說家與戲劇家，羅貫中除了《三國演義》外，還著有歷史演義《隋唐兩朝職傳》《殘?zhí)莆宕萘x傳》及雜劇《宋太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》等杰出的文學(xué)作品。
《三國演義》的故事精彩紛呈，分一百二十回，優(yōu)秀的片段很多，有連環(huán)計(jì)，一部分取于第八回“王司徒巧使連環(huán)計(jì)，董太師大鬧風(fēng)波亭”和第九回“除暴兇呂布助司徒，犯長安李催聽賈詡”中選的，故事為董卓進(jìn)京后廢殺少帝，縱兵殺掠奸淫，無惡不作，越騎校尉伍孚與驍騎校尉曹操刺殺董卓不成，一死一逃;渤海太守袁紹聯(lián)絡(luò)17路諸侯討伐失敗，董卓更加驕橫殘暴寫起。
司徒王允表面趨奉董卓，回到府中憂心如焚，仰天垂淚。府中歌妓貂嬋大義獻(xiàn)身，與王允共定“連環(huán)計(jì)”：先將貂嬋許嫁呂布，后獻(xiàn)與董卓;貂嬋從中取便，離間董卓呂布父子反目。王允又多方結(jié)好友呂布，曉而大義，終于使呂布?xì)⑺懒硕浚瑸槌⒊龅袅舜髳骸?/p>
這一段故事情節(jié)波瀾起伏，人物性格鮮明，董卓的驕橫跋扈，王允的.深謀不漏，呂布的反復(fù)無常，均令人過目不忘，貂嬋雖然是虛構(gòu)的人物，但是仍然如見其人，如聞其聲，很能顯出作者的途述故事的能力和塑造人物的功力。
我覺得《三國演義》真如它的開篇詞說的一樣，滾滾長江東逝水，浪花濤盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁椎上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。
古今多少事，都付笑談中。
四大名著初中學(xué)生讀后感篇九
今天，我讀了《走一步，再走一步》一文，心情久久不能平靜。這篇文章給我感受很多。文章作者是莫頓·亨特，采用第一人稱“我”的寫法，寫了小時(shí)侯體弱多病的“我”，和四個(gè)小伙伴玩彈子游戲玩厭了，都想找些新鮮的花樣來玩。于是其中一個(gè)孩子提議爬懸崖。“我”不想因?yàn)椴桓乙矡o力爬懸崖而被小伙伴們說成膽小鬼，就應(yīng)和著跟著他們?nèi)ヅ缿已?。?dāng)爬到三分之一的路程，就氣喘吁吁，終因體力難支，既爬不上去，也下不來，被困在了懸崖上。也同時(shí)被伙伴們?nèi)釉诹藨已?，孤苦、惶恐、啜泣。直到天黑盡了，好友杰利叫來我父親，我便在父親的電筒光引導(dǎo)下，走下懸崖。“從不要想著距離有多遠(yuǎn)。”“你只要想著你是在走一小步?！边@是父親“救助”我走下懸崖時(shí)說的話。這句話有著深刻的人生哲理：在人生的路上會(huì)常常遇到意想不到的困境和挫折，我們只有著眼現(xiàn)實(shí)，著眼當(dāng)前，走好眼前的'第一步，就能逐步邁向成功的彼岸。
人們不是常說，良好的開端就是成功的一半嗎？“不要想著遠(yuǎn)在下面的巖石，而要著眼于那最初的一小步，走了這一步，再走下一步，直到抵達(dá)我所要到的地方?！边@是文章中父親指導(dǎo)“我”爬下懸崖時(shí)說一句話。這讓我想到，人生路途艱險(xiǎn)，困難重重。凡事只要一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)地走好，走穩(wěn)，只有認(rèn)真解決掉眼前的一個(gè)個(gè)困難，最終能攻克巨大的困難，贏得最后的勝利。文中的父親是一個(gè)明智、負(fù)責(zé)人的父親，是懂得教育的好父親。文中的父親完全可以爬上懸崖，將“我”從懸崖上抱下來，可他沒有。而他是耐心地指點(diǎn)“我”，讓“我”自己克服體力、心理等障礙走下懸崖。倘若他把“我”抱下了懸崖，“我”不會(huì)體驗(yàn)到人是怎么走出困境的心境，再遇上這樣的險(xiǎn)境，會(huì)同樣顯得手足無措，毫無辦法，“我”將變?yōu)橐粋€(gè)懦弱無能的人。讀罷文章，我覺得應(yīng)該感謝文中這位偉大的父親，是他讓我們明白了許多道理，人生不是一帆風(fēng)順的，總伴有坎坷與磨難，只有充滿信心，細(xì)心扎實(shí)走好每一步，才能抵達(dá)幸福的人生彼岸。
四大名著初中學(xué)生讀后感篇十
20xx年寒假，我拜讀了萬瑋編著的《遭遇問題學(xué)生》之后，頗有感觸，問題學(xué)生我也遇見了很多，甚至有些學(xué)生的問題和我有很大關(guān)系，我們做教師的應(yīng)該盡量去解決問題學(xué)生的心理困惑和現(xiàn)實(shí)困境，而不是問題學(xué)生的制造者，因此，我有如下感觸：
第一，遇到問題學(xué)生時(shí)，我們先不要急躁，要冷靜分析問題學(xué)生出現(xiàn)問題的原因有哪些，是來自家庭的，還是社會(huì)的，是來自心理的還是生理的。只有分析清楚問題的成因，我們才能對(duì)癥下藥，因材施教。同時(shí)，我們還要弄清問題學(xué)生的問題屬于哪個(gè)方面的，是學(xué)習(xí)方面的，還是情感方面的，是交往方面的還是社會(huì)方面的，然后積極尋找解決問題的對(duì)策，就能比較集中精力克服問題學(xué)生了。
第二、遇到問題學(xué)生時(shí)要有耐心，要有包容之心，要有平等之心，要有愛心對(duì)待問題學(xué)生，其實(shí)，他們的問題不是一朝一夕形成的`，就是因?yàn)殚L期缺乏真正的關(guān)愛、理解和包容，日積月累才形成問題的，因此幫助問題學(xué)生就要耐心和他們溝通，平等對(duì)待他們，保護(hù)他們的自尊心，包容他們在戰(zhàn)勝自身問題時(shí)出現(xiàn)的反復(fù)，這樣才能真正幫助他們樹立信心，解決問題，真正轉(zhuǎn)變學(xué)生。
第三、對(duì)學(xué)生的問題采取的方式方法盡量是溝通為主，不譏諷打擊、歧視學(xué)生，以免再制造新的問題?，F(xiàn)代學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生子女，從小父母過多的關(guān)愛，使他們心靈特別脆弱，經(jīng)不起任何挫折考驗(yàn)，所以我們在教育他們時(shí)，要正面引導(dǎo)，克制怒氣，心平氣和地教育他們，避免激化矛盾，使我們的苦心費(fèi)力不得好，事倍功半，要把握好分寸，適可而止，點(diǎn)到即可，放長線，用心觀察，耐心等待，幫助學(xué)生克服缺點(diǎn)，不可急于求成，要給學(xué)生解決問題的時(shí)間。
總之，只有我們用愛心，真正是為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切著想，相信我們以后遭遇問題學(xué)生時(shí)都會(huì)沒問題的。
四大名著初中學(xué)生讀后感篇十一
話說武松離了“三碗不過岡”后，便直奔景陽岡。走了一里多路，武松便覺得又累又渴，躺到一塊大石頭上，正閉了眼要睡，忽然從亂樹叢中躥出一只吊睛白額大虎來。武松見了，頓時(shí)驚出一身冷汗，酒也醒了一大半，從青石上翻身跳下，抄起哨捧，閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下，縱身一撲，武松急忙閃到一邊，老虎見捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都讓機(jī)靈的武松閃過了。那老虎正準(zhǔn)備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰知只打到了一棵樹上，哨捧斷成了兩截。這一下，激得老虎向武松猛撲過來，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丟掉手中的哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一會(huì)兒，老虎就只剩下一口氣了，五官里全部是血，武松又到樹邊拾起半截哨棒，回來又打了一二百下，直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣，才走下岡子去。
《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠(yuǎn)都活在我們的心中，永不磨滅!
四大名著初中學(xué)生讀后感篇十二
羅密歐與朱麗葉可以說是千古佳話，他們本是應(yīng)該享受愛情和純潔快樂天真生活的年齡，可是因?yàn)榧易宓某鸷薅鵂奚烁髯阅贻p的生命。小說中的語句是那么的動(dòng)人與甜美，特別是他們之間愛情表白的方式是那么地直接，在眾多人聽來是那么的肉麻與讓人心動(dòng)，沒錯(cuò)他們的表白雖是肉麻但每個(gè)人都希望聽到愛人對(duì)自己說一些甜言蜜語，可是我們并不能真正地聽到這些經(jīng)典的對(duì)白呀!更何況這只是書本上的對(duì)白罷了。
現(xiàn)實(shí)生活畢竟是現(xiàn)實(shí)生活，沒有書中的故事那么動(dòng)人與甜蜜，也沒有書中的世界那么地溫馨和可怕，生活中能夠說得出這種肉麻的甜言蜜語來的會(huì)讓人感到是那么的可怕，蜜里藏刀讓人躲閃不及在無形中、不知不覺中成為愛的奴隸，成為愛的犧牲品。我們可以想象甜言蜜語，可以享受書中、電視劇中、電影中的甜言蜜語，可以和主人公們共同分享他們甜蜜的愛情生活，可是現(xiàn)實(shí)中并不讓我們擁有著太多的甜蜜生活，只會(huì)讓我們在剛嘗到甜頭的時(shí)候，在你不注意的時(shí)候再加上酸甜苦辣或其他的味道，讓你不知所措，甚至是迷失在愛的港灣，成為一只孤獨(dú)飄泊的小舟，也或許正是因?yàn)檫@些混雜的味道才能讓我們更加地感受到愛的甜美吧!
故事中的羅密歐對(duì)朱麗葉是忠貞的，為了自己的愛人、為了自己的誓言本想放下自己內(nèi)心的仇恨，用愛、用心去面對(duì)自己的仇人，可是老天爺并不讓他擁有美好甜蜜的未來，不想讓他享受愛情的滋味。愛人的表兄殺害了自己的親密好友，他因好友的死而憤怒，自己被怒氣沖昏了頭殺害了自己愛人的表兄，因?yàn)樽约旱?一時(shí)之怒氣而為自己的愛情、生命和愛人生命的鋪上了一條通向死亡的大道。愛本身是純潔美麗的，可是當(dāng)它遇到怒與恨的時(shí)候往往只會(huì)讓愛消失，讓愛成為它們的階下囚。
現(xiàn)實(shí)生活中有愛，可愛的真切與永恒的卻往往是那么一少部分人，人的弱點(diǎn)就是貪婪，因?yàn)樽约旱呢澙房梢员硹壸约旱氖难?，甚至是不惜一切，年輕人對(duì)愛情這種東西還沒有認(rèn)識(shí)的時(shí)候卻已經(jīng)陷入了它的漩渦，甚至因?yàn)閻鄱チ死碇?，?dāng)他們有愛的時(shí)候，愛得比任何一個(gè)人都瘋狂和癡心，可是當(dāng)看到遠(yuǎn)處的另一幅美的圖畫的時(shí)候比誰忘的都快，正如年輕人的性格一樣易沖動(dòng)，來也洶洶去也涌涌。
從羅密歐、朱麗葉和父母間的關(guān)系可以看出子女與父母之間的溝通是那么的淡薄與欠缺，父母為了仇恨，為了自己的利益欲望而隨意、主張地安排著子女的生活，說是為了女子的將來幸福著想，可是他們有沒有真正地替自己的女子想過。子女也是同樣，自己遇到事情總是先斬后奏，只知道平時(shí)父母嚴(yán)厲無理的一面，卻不曾想過父母也有更多溫存的一面，如果他們能夠用心去和父母溝通，用自己的真心來打動(dòng)父母的話也就不至于到如此地步。
四大名著初中學(xué)生讀后感篇十三
——看完《大雁的故事》春天，大雁成“一”“人”形排成一列，由南飛向北；秋天，大雁又來了?！耙弧弊趾汀叭恕弊謴谋憋w回南。年復(fù)一年總是那么忙。大雁能成群飛，真是奇怪。如果不是以前大雁飛的時(shí)候排著隊(duì)，白天很累，晚上就在蘆葦上休息，但總是輪班看。白天，大雁高飛，大雁不準(zhǔn)，所以總是在晚上等待。有一群大雁，老雁牽著一家人呆了一天，晚上就棲息在河邊的草地上。晚上睡覺前安排鵝看。老雁還是不放心，就讓守衛(wèi)雁說：“今晚輪到你守夜了，別打瞌睡。仔細(xì)聽，仔細(xì)看，拍拍翅膀，一有動(dòng)靜。尖叫，所有人都醒了，可以飛走了。這就是來殺我們的鵝?！笔匾沟拇笱悴荒蜔┑恼f道：“爺爺，你放心睡吧！”“知道就是知道，你年輕的`時(shí)候沒有經(jīng)歷過這種傷害，所以要小心?！薄拔視?huì)小心的，還有什么？真是啰嗦?！崩嚣Z沒有再說什么，然后就和大家一起睡了。此時(shí)，正值秋末冬初。夜里不僅寒冷，而且又是陰天，雪隨風(fēng)飄揚(yáng)。
它聽到動(dòng)靜就醒了，但已經(jīng)來不及叫醒所有人了槍已經(jīng)炸開了老鵝飛走了之后于是他把這個(gè)故事告訴了所有的鵝：只因?yàn)橐恢基Z不小心，全家都被打死了大雁知道后，不僅每次看夜都更加小心，還怕后人忘記痛苦的事情，所以想出了這樣的辦法——把它們排列成“一個(gè)”的形狀”或“人”起飛時(shí)讀完這個(gè)故事，我知道什么是責(zé)任人們生活在社會(huì)中，有很多事情你必須去做，但你可能不會(huì)喜歡所有的事情這就是責(zé)任的意義雖然責(zé)任有時(shí)很煩人，但當(dāng)你不履行它時(shí)，你甚至你周圍的人都會(huì)為你的失敗付出沉重的代價(jià)記住大雁的故事，無論發(fā)生什么，我們都要承擔(dān)自己的責(zé)任。
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