讀后感是對于書籍反映的社會、人生問題進行思考和研究的一種表達方式。寫讀后感時可以采用自由發(fā)揮或按照一定的結構進行組織，但要確保邏輯清晰，觀點明確。以下是一些經(jīng)典的讀后感范例，供大家參考和學習。
兒童心理百科讀后感篇一
讀了恐龍百科全書后，我知道了化石的形成。
恐龍和其它爬行動物死后，部分，如皮膚、肌肉、內臟等，就腐爛掉了。而堅硬的骨頭則不會腐爛，它們可以毫無變化的保留下來。經(jīng)過千千萬萬年之后，由于地形的變化，它們的尸骨可能會被泥沙覆蓋，慢慢地越埋越深，變成化石。當然，一些植物也是經(jīng)過類似的過程，變成化石，保留了自己原來的影子。
我最喜歡霸王龍。說到霸王龍，相信每個人都不會陌生。因為霸王龍可以說是恐龍的代表，霸王龍又叫暴龍，生活在白堊紀晚期，是食肉恐龍中最大的，也是最殘暴的恐龍之一。它的后腿十分粗大強壯，奔跑速度很快。
我給大家說說發(fā)掘了什么恐龍，細顎龍是最小的恐龍;阿根廷龍是最大的恐龍;劍龍是最笨的恐龍;傷齒龍是最聰明的恐龍;重爪龍是爪子最大的恐龍;南方巨獸龍、鯊齒龍和霸王龍是食肉三劍客;鴨嘴龍是牙齒做多的恐龍;慈母龍是最具母愛的恐龍;翼龍是最有名的恐龍。
說了這么多，你是不是也想看看這本書呢？
兒童心理百科讀后感篇二
作為小學教師，了解兒童心理是非常必要的。兒童是人生起點時期，是一個生機勃勃，充滿生命力的時期，也是人類個體心理發(fā)生發(fā)展、撒播智慧種子的播種季節(jié)。我細細品讀了朱智賢的《兒童心理學》一書。書中非常細化地從各個部分對兒童心理學進行了研究和分析，使我更加清晰地了解兒童。
我在讀完以后有這樣的認識：
第一，教師只有認真學習教育心理學，才能知道作為一位人民教師，必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質，從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質。
第二，可以有效地提高教學質量。教師只有學習了教育心理學，才能系統(tǒng)而全面地掌握學生認識過程的規(guī)律和年齡特征，才能選擇適當?shù)慕滩模扇∠鄳拇胧行У靥岣呓虒W質量；可以更好地培養(yǎng)學生的品德。
學習過教育心理學的教師，就能夠掌握學生品德形成的規(guī)律，及在各種因素影響下形成的心理特點；可以更有針對性地對學生因材施教；可以科學地總結教育經(jīng)驗，我覺得這也是第一點的基礎，是為提高教學質量作準備的。
通過這次讀書，讓我想到了我現(xiàn)在教的孩子，每個孩子都是鮮活的個體，每個人的性格都有巨大的差異。而一些所謂的讓我們感到頭痛的孩子，我現(xiàn)在也能上升到科學的理論的層面來理解他們的所作所為。他們現(xiàn)在的一切的不良后果，都不是一朝一夕他們自身愿意形成的，他們都是經(jīng)歷了無數(shù)的，長期的多方面的影響才鑄就了今天的他們。
所以要想幫助這些孩子，我們不能一味的批評教育，讓他們改正他們所謂的缺點，而是要真正的索根求源，找到問題的真正的癥結所在，再試著慢慢幫助他們克服那一系列的問題。教育的道路雖然漫長而艱苦，但我更加堅定而且明確了方向。下面我談一下我的感觸。
有些兒童對學校生活的向往，常常不是為了學習，而是由于學校的外表現(xiàn)象的吸引。例如，學校的校舍、桌椅、墻上的圖畫、很多同學在一起等等。有些兒童不能或不愿按老師的指示進行學習，不能按時完成作業(yè)，或粗枝大葉地去完成。對于在學習態(tài)度上還沒有準備好的兒童，教師應該采取積極的辦法由系統(tǒng)地來進行必要的教育工作。例如，用具體的范例來鼓勵兒童學習，啟發(fā)他們的學習興趣，引導兒童參加班上的共同活動，培養(yǎng)他們按照教師的指示進行工作愿望，教會他們把學習和游戲區(qū)別開來，在學習時專心學習。
書中讓我明白了“建立關系”的重要性。在我以前的觀念里，好像只有孩子到了一定的年齡了才會建立所謂的關系。其實與他人建立關系是兒童期最關鍵的任務之一，也是最早的任務之一，理解關系的形成是理解兒童發(fā)展的根本。而兒童關系的最初依賴于家庭關系，家庭作為一個系統(tǒng)不僅僅是它的組成部分的總和，而且是一個憑借自己本身的資格而存在的有活力的實體。影響兒童適應的是家庭的功能，而不是家庭結構，撫養(yǎng)環(huán)境的質量才是最具決定性的，最持久的影響。
兒童的發(fā)展是在人際關系的環(huán)境中發(fā)生的，關系主要是在家庭的環(huán)境中出現(xiàn)的，人際關系的質量決定了適應。從出生開始，兒童就預先被適應成要與他人形成關系。依戀關系在嬰兒期出現(xiàn)，在隨后的幾年里從反射式的行為模式發(fā)展的高度選擇性的，有計劃的和靈活的反應系統(tǒng)。發(fā)展與同伴形成的關系也很重要，但是這和與父母的關系不一樣。與其他兒童的交往幫助學得許多社會技巧，幫助形成兒童的社會身份，同伴合作也能促進智力發(fā)展，被排斥的兒童尤其有以后出現(xiàn)心理問題的危險。
書里特別強調兒童的.情緒發(fā)展。情緒并不完全是消極的東西，它被認為對社會適應有幫助，更重要的是，它在人際關系中起重要的作用。情緒有生理基礎，是人類的天賦的一部分。新生兒就是通過情緒來滿足自己生理上的需求。讓兒童學會調節(jié)和控制自己情緒的能力是相當重要的，若不能習得這種技能會給他以后的社會生活帶來災難性的后果。這個能力的發(fā)展就是將看護人的外在控制轉移為孩子的自我控制，這個過程要持續(xù)整個兒童期，并且涉及到學習許多調節(jié)自我情緒及其表達的策略。
總之，《兒童心理學》這本書讓我更進一步了解到兒童一些心理行為偏差，也讓我結合班里個別學生的情況，有針對性的加以指導和教育。這樣一本好書，對我們教育工作者非常有幫助，我會在今后的教學生涯中，經(jīng)常拜讀它，研磨它，用心理學的理論來指導我的教學之路。
兒童心理百科讀后感篇三
心理學對于我來說是一個熟悉又陌生的詞語。說它熟悉，因為在上學時就已經(jīng)接觸過這門學科，而且感覺在工作中也一直用著它。說它陌生，雖然一直在用，但又覺得掌握的不透徹。暑假中再次重溫了《兒童學習心理與小學數(shù)學教學》，讓我再次體會到特級教師張新華的教學魅力。張興華，著名特級教師。他長期從事小學教學實踐，并在實踐中進行數(shù)學教學心理研究，逐步形成了基于兒童學習心理的數(shù)學教學流派。
曾經(jīng)，有人認為，小學的數(shù)學嘛，應該沒有什么高深的理論，也沒有多大的科學道理可依，真正進行了數(shù)學教學之后我才發(fā)現(xiàn)，數(shù)學教學并不如他人想象中那么簡單，而真正要教好數(shù)學更是需要付出一番努力。閱讀了張老師的《兒童學習心理學與小學數(shù)學教學》，現(xiàn)在我真正地感到“小學數(shù)學教學”是一門專業(yè)性很強的學科，其中有太多的專業(yè)知識值得我們學習、鉆研，有時覺得很簡單的事物越是值得我們去研究！
這本書張老師從《知識的形成和習慣》、《知識的鞏固和深化》、《技能的形成與培養(yǎng)》、《智能的發(fā)展》、《解決問題》、《學生學習積極性的激發(fā)和培養(yǎng)》六個方面進行闡述，每一章節(jié)張老師都結合了具體生動的課堂教學案例，細致分析了小學生學習數(shù)學的心理規(guī)律，并對如何改進教學和提高教學效率，給出了切實可行的建議，讀后收獲良多。
劉墉先生在《中國學生的通病》一文里面提到：中國學生“好奇但不愛發(fā)問”“有問題往往拿去問同學，卻不去問老師，因為他們怕自己的問題幼稚，惹得同學笑話；又怕問的東西簡單，顯得自己淺薄；還怕問得太多，讓人覺得愛表現(xiàn)”。想想說得還很有道理，學生比較喜歡“老師發(fā)問他思考”。在高年級，甚至有個別學生喜歡“別人發(fā)問，別人思考，別人回答，我聽聽”的情況。那這些學生沒有主動思考的習慣，喜歡被別人牽著走。在《兒童學習心理與小學數(shù)學教學》中，張老師說“發(fā)現(xiàn)問題更重要”。因為對“開發(fā)學生的智力，發(fā)展學生的思維，推動實施實施教育起著積極的作用”。
培養(yǎng)學生的問題意識是課堂教學的一項重要任務。問題的提出是求知者調動自己原有的知識儲蓄，主動地、新穎的'、獨特的、個性感知的展示。美國衡量教育標準之一：把“沒有問題”的學生教的“有問題”。若把老師問住就算成功。布魯納認為：“學習者不應是新信息的被動接受者，而是知識獲取過程中的主動參與者?！睈垡蛩固挂舱J為：提出問題比解決問題更重要。因此，教師應該培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題的能力。
學生從會發(fā)現(xiàn)問題到發(fā)現(xiàn)有質量的問題是一個逐步前行的過程，是需要進行長期指導，反復訓練的。
1、提供發(fā)現(xiàn)問題的示范。
學生是從模仿開始的，如果教師善于提認知水平高的問題，學生會以教師為榜樣，發(fā)現(xiàn)的問題質量也較高。因此，教師要言傳身教，不僅要鼓勵學生發(fā)現(xiàn)問題，還要站在學生的角度，為學生的發(fā)現(xiàn)問題做出示范。長此以往，在教師的熏陶下，學生潛移默化，發(fā)現(xiàn)的問題自然不會表面化、膚淺化。
2、要發(fā)現(xiàn)得有價值。
問題的發(fā)現(xiàn)要“準”、要“精”。對認真思考能解決的問題就不需要提問，要鼓勵學生對一些查閱資料也未能解決的問題進行多提問。在學生發(fā)現(xiàn)了有價值的問題時，教師不僅要及時的表揚，還要讓學生將發(fā)現(xiàn)問題的過程與其他同學分享，讓更多是學生能發(fā)現(xiàn)有價值的問題。
3、教師要起到好的指導作用。
學生發(fā)現(xiàn)的問題可能在表述上不夠準確，在把握上可能也不夠精準。此時，教師要進行適時地點撥，指導學生把握關鍵。在學生閃爍思維火花，卻是“霧里看花”時，教師的啟發(fā)會帶來令人意想不到的效果。課堂中，教師要善于捕捉學生思維中閃亮的火花，積極引導，把這些有價值的問題應用于課堂教學，為促進課堂更精彩的生成服務。
書好似讀完、看完，但我仍有意猶未盡的感覺。書中談到的每一個知識點都值得我們再次回味，再次思考。惟有反復不斷的閱讀，細細體會，用理論聯(lián)系實際，用理論指導實踐，才能更多地理解兒童，走近兒童，走進兒童的心理。
兒童心理百科讀后感篇四
小學生具體運算階段（7—11歲），在本階段內，兒童的認知結構由前運算階段的表象圖式演化為運算圖式。具體運算思維的特點：具有守恒性、脫自我中心性和可逆性。皮亞杰認為，該時期的心理操作著眼于抽象概念，屬于運算性（邏輯性）的，但思維活動需要具體內容的支持。
小學生的思維正處在由具體形象思維向抽象思維過渡的時期，這就構成了小學生思維的形象性與數(shù)學的抽象性之間的矛盾。特別是低年級小學生，由于其生理、心理上仍處于不成熟時期，對于相對抽象的數(shù)學問題，僅僅用形象的思維方式并不能完全解決抽象特別是稍微復雜一些的數(shù)學問題，并且，由于其他學科，特別語言的理解障礙，使得他們在理解數(shù)學問題時更難以恰當?shù)轿弧Ｓ袝r他們只依靠某些簡單的關鍵詞匯理解或解決問題，但這并不能幫助他們完全理解抽象的數(shù)學現(xiàn)象。因此，在小學數(shù)學教學過程中，老師恰當?shù)剡\用某些方法和工具如學具、教具與及適當?shù)恼Z言鼓勵等都能比較好地引導小學生從形象思維逐步轉變?yōu)槌橄笏季S。解決這一矛盾的方法之一就是運用信息技術進行教學，能有效地實現(xiàn)由具體形象向抽象思維的過渡。由于現(xiàn)代信息技術手段的形象具體，動靜結合，聲色兼?zhèn)洌‘數(shù)剡\用，可以變抽象為具體，調動學生各種感官參與學習活動，解決了教師難以講清，學生難以聽懂的知識，從而有效地實現(xiàn)精講，突出重點，突破難點的目的。
例如在“平移和旋轉”的教學中，為了讓學生很好地理解平移和旋轉這兩種運動方式，多媒體動畫出示游樂園的一角：摩天輪、轉轉椅、纜車、大風車、小火車等的運動，學生一邊觀看屏幕一邊用手勢表示這些物體的運動方式，并根據(jù)運動方式分類。學生在直觀形象的感知以及親身的體驗中，理解和掌握了物體的兩種運動方式：平移和旋轉。
我們通過形象操作、感受，直觀地將抽象的概念形象化，符合“感知——表象——概念”的兒童認識規(guī)律。這樣可以使學生直觀形象地感知數(shù)學的基本概念，并在大腦中逐漸形成具體而形象概念并向抽象的數(shù)學概念轉換，從事物的表象中抽象出事物的本質特征，促進學生從形象思維向邏輯思維的方向協(xié)調發(fā)展。
兒童心理百科讀后感篇五
這幾天我一直在讀《動物百科全書》，它里面寫了很多很多關于動物的知識，里面有金魚、金絲猴、梅花鹿、蜜蜂、蠑螈、蛇等各種各樣的動物。
我喜歡金魚，它們小巧的身體每天都在清澈的水里游來游去，有金色的、白色的、黑色的、還有紅白相間的……，非常美麗！
我喜歡金絲猴，它們的反應特別靈敏，不容易被別的動物捉住。
我喜歡梅花鹿，它們的性格很溫順，每天都無憂無慮地生活在大自然媽媽的懷抱里。
我喜歡蜜蜂，它們在春暖花開的時候，白天在外面勤勞地采蜜，夜晚回到蜂巢辛勤地釀蜜。
我不喜歡蠑螈，特別是那些有毒的蠑螈，它們皮膚光滑、顏色鮮艷，蠑螈和其它很多動物一樣，越是好看的毒性越大。
我也不喜歡蛇，蛇和蠑螈有相同的特征。
有些動物它外表雖然不好看，但是它的內心善良，比如食蟻獸、麝牛。它們讓我想起了我們人類，我們人類有些人雖然長得不好看，但是非常善良。所以我看人看動物不是看他的外表，而是看他的內在是否有一顆善良的心。
我覺得動物身上的科學真有趣??！
兒童心理百科讀后感篇六
近幾年，原生家庭這個詞在公眾視野出現(xiàn)得越發(fā)頻繁，成長環(huán)境對個人的影響也引起了越來越多的討論。“幸運的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年”這句讀來沉重的話開始廣為流傳。
伊坂幸太郎的一句“一想到為人父母居然不用經(jīng)過考試，就覺得真是太可怕了”也曾在網(wǎng)絡引起熱議，養(yǎng)育一個孩子的能力自然無法用一場標準化的考試衡量，養(yǎng)育一個孩子的成果沒有成果模板可言——千人千面不同的父母對孩子也有不同的期望，有人望子成龍望女成鳳，也有人希望孩子只要能度過平凡與安穩(wěn)的一生就很好。
但不管榮耀或普通，一個健全、正常的人格和健康的心理狀態(tài)都是不可或缺的基礎。也是身為父母需要終身學習的事情。兒童的心理健康教育逐步得到社會和家長的關注。
曾經(jīng)有個名為“父母皆禍害”的小組火出圈外，數(shù)十萬組員分享了父母帶給自己的不堪與壓抑，讀來令人咂舌。為了不讓自己的痛苦延續(xù)下一代，有人選擇在自己這代終止孕育，有人竭力想把自己身上父母的影子消除干凈，有人陷入焦慮，購入昂貴的兒童用品，學習五花八門的課程和知識，但仍然不敢保證面對孩子時游刃有余，依然害怕自己養(yǎng)出熊孩子，養(yǎng)出壞孩子，養(yǎng)出悶葫蘆，養(yǎng)出問題小孩兒。
中國友誼出版公司出版的《兒童心理百科》便是專門為這些父母解惑的一部育兒力作。這部書由新加坡心理健康研究院兒童指導診所的心理健康專家撰寫，他們對兒童發(fā)展心理學及心理問題有深入細致的研究。全書引用大量真實案例，針對孩子成長過程中可能產(chǎn)生的心理問題，進行了專業(yè)全面的解答。每個分冊由該領域的專家詳細介紹各種心理問題的成因、癥狀及診治方法，為家長和老師提供了很多實用的建議和心理健康方面的指導。
他們在剖析孩子成長中可能會出現(xiàn)的問題時，也會留意到父母在當下所會承受的焦灼和痛苦，并通過一個個真實的案例，對同樣需要幫助的孩子和父母都給到有效的建議——這樣的文字比起一味販賣焦慮的內容要溫情得多。
很多父母也是第一次做父母，面對一個小生命的日漸成長，有一些手足無措的時刻再正常不過。然而學習、自閉、多動、管教、壓力、悲傷、離異、憤怒、性啟蒙、自殘等較為嚴重或關鍵的情況出現(xiàn)的時候，父母及時正確的應對和關愛更能讓孩子的童年少走很多彎路，消除很多陰霾。
誠如本書封面所言：愛孩子就從了解孩子開始。持續(xù)的學習以及以平等的姿態(tài)與孩子一起成長總能讓我們感受到生命溫暖的回饋。
用一生治愈童年太辛苦，不如從現(xiàn)在開始就好好呵護。
兒童心理百科讀后感篇七
自從我四年級的時候，媽媽從城里花五十元錢給我買了一套《少兒百科知識大全》，一共五本，本數(shù)雖然少，但知識“豐富極了”。
買回來以后，我在晚上，早上都是認認真真的看，不看??！心里還不過癮呢！但看，也是把作業(yè)做完才看的“哩”
我那時拼音水平也算個“高級”的，不懂或不認識的就讀上面“注”的拼音或查字典，請教媽媽。上面的知識，我敢保證，你有“98％你都不知道，比如“狼的眼睛為什么會發(fā)亮？”“你知道可播放十億年的唱片嗎？”“什么是新星？”等等，還有好多好多的知識，等著我去“學習”呢。
看《少兒百科知識大全》，我并不是所有都一一看，而是“隨便”的看，但我也是說過的，我是會“認認真真”的看。
這《少兒百科知識大全》，就像我童年的另一“知己”，就像一位教我科學知識的“老師”
《少兒百科知識大全》啊！我的最愛，你給了我不知道的知識，而我現(xiàn)在已經(jīng)幾乎都知道里面的知識了?！渡賰喊倏浦R大全》啊！我由衷的告訴你：“我謝謝你”。
兒童心理百科讀后感篇八
當仔細品讀一部作品后，相信大家一定領會了不少東西，是時候抽出時間寫寫讀后感了?？墒亲x后感怎么寫才合適呢？以下是小編為大家收集的《兒童心理學》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
任何一個孩子，他的任何一種言行，你再無法理解，他的背后必定存在某種原因。隔壁班上有這么一個孩子，每到中午明明就故意發(fā)出各種怪聲，在老師多次的說教下他還是屢犯不改，我總覺得他的這種故意搗蛋行為和他的家庭有關。經(jīng)過多次和他接觸后，我問他為什么午睡的時候總是發(fā)出怪聲呢？他說：“睡不著。”“為什么睡不著呢？”他哭喪著說“我想媽媽了，媽媽不要我了，老師也不喜歡我。”后來我了解到，他是一個離異家庭的孩子，從小缺乏母愛，幼兒階段的安全依戀沒有得到滿足，試圖通過發(fā)出怪聲這種行為來緩解內心的焦慮、不安，并引起他人對他的關注。對于這樣的幼兒，教師投入必須更多的關愛，讓他感受到母親的溫暖。
通過此案例可知，在教育崗位上，兒童心理學是一門極其重要的學科，教師對幼兒行為的理解、評價，教學活動的開展，都應該建立在兒童心理發(fā)展規(guī)律、以及水平的基礎上。但是，在我從業(yè)的過程中，正真能把兒童心理學運用到兒童的學習生活中的教師還是有所欠缺的。孩子在生活、學習中存在的一些現(xiàn)象諸如：破壞性行為、注意力分散、遺尿等現(xiàn)象，我們不能簡單地從表面來分析孩子身上存在著哪些問題，因為這些問題的本源來自于孩子的心理問題。所以，作為一個教師，一定要尊重兒童的心理發(fā)展規(guī)律，切忌脫離幼兒的發(fā)展規(guī)律而進行施教，只有建立在幼兒心理發(fā)展特點上的教育才是正真適宜兒童的教育。讀完皮亞杰的《兒童心理學》，我更加認識到了兒童心理學的重要性。
皮亞杰是瑞士杰出的心理學家，也是20世紀最有影響力的心理學家之一。他在《兒童心理學》中提出了兒童發(fā)展的認知要經(jīng)歷的四個階段，分別是：感覺運動階段（0~2歲）、前運算階段（2~7歲）、具體運算階段（7~11歲）和形式運算階段（7歲以上）。通過以上的四個階段，兒童從最初的反射性探索行為的小嬰兒逐漸成長為具體的的、符合邏輯思維的成人。兒童只有在前一階段完成的基礎上，才能開始后一階段的學習。兒童應當順著這四個階段的順序發(fā)展自己的認知能力。
1、象征性思考階段（2~4歲）。
這一階段的幼兒主要是運用象征符號進行思考，主要特征就是象征性游戲，如娃娃家等。在這類游戲中，幼兒能通過一些代替物進行思考，如把洋娃娃當做是自己的小寶寶，把放了泥土的水當做是咖啡、把繩子當成是自己的尾巴等等，幼兒的思維已經(jīng)超越了當前的實際情況。在此類游戲活動中兒童的想象力、語言能力、社會性都都到了不同程度的發(fā)展。2、直覺思維階段（4~7歲）。
這一階段的幼兒主要是通過對具體事物的直觀感受來學習的，如客觀事物的形狀、大小、輕重、顏色等，但是還不能進行抽象的概括、歸類。根據(jù)皮亞杰的研究，在這一階段的幼兒有一個顯著的特點就是思維泛靈論，物質不守恒，把不在眼前的說成是看到的，把不存在的說成的是經(jīng)歷過的。比如：今天老師打我了、我們學校里的大樓要倒下來了、我家里有一艘很大的飛船、小紅花傷心地哭了等，現(xiàn)實是老師輕輕拍了一下他的肩膀以引起他的注意力、幼兒園里的教學樓在加固、游戲的時候用積木搭了一架飛機、早上老師給小紅花澆了水......
成熟主要是指幼兒大腦神經(jīng)的發(fā)育程度。皮亞杰認為，幼兒認知能力的發(fā)展是建立在幼兒成熟的基礎上的，幼兒能否完成某項任務，還要看幼兒的成熟度，美國心理學家格賽爾的雙生子爬梯實驗同樣也證明了成熟的重要性。在教學過程中，我也深刻地體會到了成熟的重要性。在大班上半學期的'數(shù)學活動課上，我教孩子們認識數(shù)字5、6，我發(fā)現(xiàn)一個很奇怪的現(xiàn)象：5個或者是6個蘋果，基本上每一個孩子都能用小手指指著蘋果正確數(shù)完，但是當我最后問孩子你數(shù)到有幾個蘋果的時候，他們像猜謎語般地回答我有8個、4個、9個等等。這個現(xiàn)象在大班上學期的幼兒中普遍存在著，這些孩子他們只是會機械地數(shù)數(shù)，還沒有達到理解數(shù)的含義的水平階段。此外，現(xiàn)在社會上開設的很多的幼小銜接的補習班，教授幼兒拼音、漢字，甚至有些教英文的，這些現(xiàn)象嚴重超出幼兒的成熟水平，拔苗助長是不科學的。
2、取材于幼兒的經(jīng)驗。
皮亞杰提出，經(jīng)驗是幼兒在與環(huán)境的互動中獲得的，隨著新的經(jīng)驗不斷地獲得，幼兒的認知結構不斷重組、完善，美國教育家杜威也強調了經(jīng)驗的重要性，他認為，幼兒的課程應當以幼兒從環(huán)境中自己探索得來的經(jīng)驗為主，只有取之于幼兒生活經(jīng)驗的，才是幼兒感興趣的、真正適宜幼兒的。此外，《綱要》和《指南》中也提出了教學內容一定要貼切幼兒的生活經(jīng)驗。因此，經(jīng)驗是幼兒心理發(fā)展的一個重要因素。在平時的教學實踐中，我發(fā)現(xiàn)兒童對源自于自己生活經(jīng)驗的的教學內容更感興趣，注意力也集中，他們能七嘴八舌地說出很多讓你出乎意料的事情來，如：秋天里的樹葉、可愛的小螞蟻、種子發(fā)芽啦等等。相反的，當我給他們講郵票的來歷、古代的通信方式等，孩子們根本就不喜歡聽。
3、不可忽視的社會環(huán)境。
幼兒不僅需要從環(huán)境中獲得經(jīng)驗，也需要社會交往。社會交往中的規(guī)則、文化、語言、數(shù)學等加速著幼兒的認知發(fā)展。正確的、適宜的社會經(jīng)驗加速幼兒的發(fā)展，不正確的、不適宜的社會經(jīng)驗會阻礙幼兒的認知發(fā)展。班上有一個叫小夕的幼兒，她的交往能力和生活自理能力都比較差的，活動中我向她提問的時候，她總是支支吾吾地不敢說什么，非常緊張。經(jīng)過了解，原來是因為她體質比較弱的原因，她媽媽從小把她關在家里不讓她出去。后來通過和她媽媽的溝通，讓她了解了孩子社會交往的重要性。
作為教師，要相信每一個孩子都有自我發(fā)展的本能，對于幼兒的教育，一定要在熟知兒童心理發(fā)展規(guī)律的基礎上進行，才能真正明白幼兒需要的是什么！
兒童心理百科讀后感篇九
比發(fā)射火箭還復雜的事兒是什么？很多有孩子的父母會不會有點預感，沒錯，就是“養(yǎng)孩子”。這不是夸張，這是《清單革命》一書的作者阿圖·葛文德說的：養(yǎng)孩子是個極端復雜問題，是比把火箭送上天還復雜。
雖然這里沒有一份“清單”可以一勞永逸，但是，對于極端復雜問題，有一點是明確的，就是不能僅靠一個人努力，要站在“巨人的肩膀上”，今天的“巨人”讓我們選擇人本主義心理學先驅阿爾弗雷德·阿德勒，說說他的著作《兒童教育心理學》。
對這本書來說，最關鍵的關鍵詞就是“整體人格”。阿德勒所側重的并不是行為本身，而是行為背后的整體人格。在他看來，與其分析一片樹葉的顏色紋理，不如了解整個樹木。也就是我們說的，一葉知秋，窺一斑而知全豹。
由此，書中通過分析包括口吃、說謊、打架、孤僻、懶惰、尿床、暴躁等行為，發(fā)現(xiàn)行為背后的根源，解讀孩子的人格特征。書中舉例，“孩子上學忘記帶書本，是因為他知道他忘記了什么，他的母親都會為他操心。這可不是一個孤立的行為，而是這個孩子總體人格系統(tǒng)的一部分?！?/p>
對于懶惰，他說：“懶惰是那些缺乏自信的孩子的一道屏障，也成了阻礙他們面對困難逃避困難的借口。”
阿德勒探索的是一條從觀察行為到認識孩子的整體人格，進而改善優(yōu)化，培養(yǎng)孩子自信、獨立、勇敢、堅韌、合作的完整人格，從而讓行為問題迎刃而解的有效路徑。特別需要注意的是，阿德勒所有理論的重要前提是，阿德勒相信“與生俱來的能力并不能決定一切”，“孩子的智力水平并不是天生的、一成不變的”。正如人本主義所堅信的那樣：人是可以自我成長和發(fā)現(xiàn)，也就是可以自我實現(xiàn)的。
在此基礎上，阿德勒認為，父母和老師是兒童優(yōu)化性格、自我實現(xiàn)的推手。他說“如果我們能以溫柔、關心和理解的態(tài)度來對待孩子，他們往往會表現(xiàn)出令我們意想不到的能力與才智?！?/p>
他指出“那些相信孩子的性格特征是與生俱來的人，就不應該從事教育孩子的工作”，而且“教育者在教育孩子方面不能有半點的灰心喪氣?！?/p>
應該說，看過這本《兒童教育心理學》，最大的收獲是給包括家長在內教育者帶來了信心：相信自己——可以不再抱怨甚至焦慮孩子的種種問題，相信孩子——有成就自己的內在潛力。
兒童心理百科讀后感篇十
在以往的假期中，我閱讀的都是教師專業(yè)成長、如何做一名優(yōu)秀的班主任之類的書籍。今年暑期閱讀了張興華老師的《兒童學習心理與小學數(shù)學教學》，這本書專業(yè)性極強，使我深受啟發(fā)。研究兒童學習心理的很多，研究小學數(shù)學教學的也很多，而對兩者結合起來研究的卻為數(shù)不多，張興華老師就是其中一個。
兒童學習心理，是我們所有老師考量一切課堂教學問題的邏輯源頭。只有充分了解并掌握兒童學習心理，才有可能從學生出發(fā)，制定出最有效的教學方案。從張老師的這本書中不難看出，兒童學習心理在數(shù)學教學中的運用是如此的廣且合理。例如在循環(huán)小數(shù)的教學中該如何強化感知，張老師強調小學生獲得新概念在很多情況下都要經(jīng)歷首次感知的過程，首先教師讓學生不斷試商，充分感知“除不盡”這一情況。接著對學生的感知進行誘發(fā)和導向，擴大“對象”與“背景”的差異，引導學生把“依次不斷重復出現(xiàn)”這一循環(huán)小數(shù)的核心內涵抽象出來。最后通過語言的導向，引導學生深入地感知。此時，學生對循環(huán)小數(shù)的本質意義已經(jīng)積聚了充分、準確而全面的感性認識，即可引導學生進行理性概括，展開抽象思維。
兒童學習心理對數(shù)學教學有至關重要的作用。反之，數(shù)學教學對兒童學習心理的發(fā)展也有很大的促進作用，兩者應該相輔相成。在第四章智能的發(fā)展，張興華老師提出，在小學數(shù)學教學中如何發(fā)展學生智能，張老師就直覺思維、發(fā)散思維、逆向思維、形象思維能力的培養(yǎng)以及聯(lián)想、自學能力的培養(yǎng)等六方向進行的研究與總結。一個問題的逆思維引導這一教學實例我看得頗有感觸，當學生因對題中“剩下的梨正好是原來兩筐的重量”一句的理解，大部分學生的思維都拘泥于先要求出剩下梨的千克數(shù)，又覺得不好算的時候，教師引發(fā)學生“反過來想想”，誘導學生由剩下的聯(lián)想到拿走的，不僅使問題得到了解決，而且強化了“反過來想想”的逆向思維的意念。不難明白，教師適時的引導、啟發(fā)，能使學生的思路及時地轉換到直接相反的進程，逐步使學生形成逆向思維的能力與習慣。
張老師對于學術的執(zhí)著深深地觸動著我，這本書再版時，張老師又對原版進行了增刪和整合，也許有人覺得這沒什么，可是對于一位七十歲的人來說這意味著對學術的精益求精、對智慧的尊重。這本書值得我們學習的太多，值得我們研究的也太多，我將繼續(xù)研讀。
兒童心理百科讀后感篇十一
出版：北京大學出版社20xx-9。
《幼兒的感覺與意志》被公認是第一部科學的、系統(tǒng)的兒童心理學著作。作者對自己的孩子從出生到3歲中的每一天進行系統(tǒng)觀察，有時也進行一些實驗性的研究，最后把這些觀察和研究記錄整理成書。
2.寶寶也是哲學家:學習與思考的驚奇發(fā)現(xiàn)。
作者：艾莉森·高普尼克。
出版：浙江人民20xx-9。
這本書與汗牛充棟的“育兒寶典”最大的不同，就是給孩子一個完整的、充滿情感與智慧的視角，從一種嶄新的角度去欣賞童年的豐富性與重要性。
3.兒童與情緒。
作者：哈里斯harris。
出版：教育科學出版社20xx-10。
《兒童與情緒:心理認知的發(fā)展》主要講述了，如果要去愛、幫助、說服和反對他人，我們必須要知曉他們的所想和所需，人類的互動依靠的是“一種心靈理論”。這一理論的重要部分就是理解情緒，如果我們不能理解我們?yōu)楹螝g樂或不安，就不能真正地參與到社會生活之中。
作者：邱莉。
出版：北京師范20xx-9。
《高等院校教師教育系列教材:兒童發(fā)展》結合當前基礎教育改革逐步深入對高素質師資的訴求，旨在提升新師資培養(yǎng)質量，培養(yǎng)未來的人民教育家，深入推進基礎教育課程改革和教師教育改革?！陡叩仍盒＝處熃逃盗薪滩?兒童發(fā)展》在內容方面與時俱進，具有鮮明的時代特色。
兒童心理百科讀后感篇十二
在兒童醫(yī)務工作方面，一個兒科的醫(yī)務工作者，不但要掌握醫(yī)學知識，而且也要了解兒童心理學知識，才能更好地發(fā)揮治療作用。特別是在對于兒童精神病上的治療，兒童心理學的知識顯得重要。
在兒童文藝工作方面，兒童文學藝術作品的創(chuàng)作，要考慮到兒童心理發(fā)展的年齡特征。這樣學習兒童心理學是必要的，創(chuàng)作出來的作品才能符合兒童的口味。
在兒童社會工作方面，如兒童廣播工作者、兒童玩具制作者等等，他們如果掌握和體會兒童心理的年齡特征，就可以更好地開展和改進自己的工作。
在兒童成長教育方面，父母單單是有著一種良好的教育愿望是不夠的。每個兒童都有自己的個性特點，必須了解兒童的心理發(fā)展特點，掌握兒童的心理發(fā)展規(guī)律。才能夠更好地進行教育工作，提高教育質量。
在兒童醫(yī)務工作方面，一個兒科的醫(yī)務工作者，不但要掌握醫(yī)學知識，而且也要了解兒童心理學知識，才能更好地發(fā)揮治療作用。特別是在對于兒童精神病上的治療，兒童心理學的知識顯得重要。
在兒童文藝工作方面，兒童文學藝術作品的創(chuàng)作，要考慮到兒童心理發(fā)展的年齡特征。這樣學習兒童心理學是必要的，創(chuàng)作出來的作品才能符合兒童的口味。
在兒童社會工作方面，如兒童廣播工作者、兒童玩具制作者等等，他們如果掌握和體會兒童心理的年齡特征，就可以更好地開展和改進自己的工作。
兒童心理百科讀后感篇十三
兒童心理學從一開始就采用了觀察法，并且正是依靠這個方法才取得成就的。觀察法是反映客觀的方法，但是也極易混入主觀因素。所以，觀察法應該與原有的知識和經(jīng)驗相配合。
2、實驗法。
實驗法在一定的條件下也是觀察法，可以不改變對象而只改變觀察的工具，這就是把觀察法和自然法結合起來，即自然實驗法。
3、臨床法。
臨床法在處理病態(tài)心理的兒童時，可以根據(jù)結果來倒推原因，研究病態(tài)兒童的某種典型行為，預料他們能夠適應哪些生活，并且在對正常發(fā)展的兒童的生活及教育指導上，具有重要意義。
兒童心理百科讀后感篇十四
《少年科學小百科》這本書在我家的書柜里已經(jīng)待了好幾個年頭了，可今年我還是第一次閱讀它喲。這本書里面的知識包羅萬象，上至天文，下至地理，許許多多的科學問題都可以在《少年科學小百科》里面找到答案。那天，我一下子讀了好幾十頁呢。
《神奇的蘋果》給我留下了深刻的印象：它說的是將兩個蘋果吊起來，中間距離5公分，然后使蘋果靜止下來不再晃動，在兩個蘋果中間用力吹氣，讓兩個蘋果分開?？闪钊梭@訝的是，兩個蘋果會越來越靠近。你們知道這是什么原因嗎？其實它告訴了我們，流動的空氣壓力是比較小的，當你在吹氣時，蘋果中間的空氣壓力比外側的壓力小，所以，蘋果外側的空氣，會使兩個蘋果向內移動。為了證明這件事，我還用了兩張紙做了個實驗，結果還真是這樣。
你們見過彩虹嗎？夏天的雨后，有時天空中會出現(xiàn)一道彩虹，幼稚的我在那時后還以為是仙女們施的魔法。但我看了這本書以后，知道了：其實彩虹是飄浮在空中的小水珠反射太陽光而形成的，這是因為下雷陣雨，水珠比較大，很快天氣轉晴后，水珠在空中反射太陽光，所以形成了彩虹。
蝸牛是如何躲避天敵的呢？我在這本書中，也找到了答案。原來，蝸牛是夜間出去，來躲避捕食者的。這樣也避免了陽光的照射而被曬干。如果天氣太熱太冷的話，蝸牛會用一層粘液把蝸牛殼的入口封起來。
如果讓你把一個煮熟剝好的雞蛋放進一個瓶頸比它小的大瓶子里，你會有辦法嗎？我想你們肯定會說：沒辦法，不可能，或者是把它硬擠進去。其實剛開始我也是這樣想的，只不過后來看了《少年科學小百科》這本書以后，我知道了一個辦法：就是把紙張扭成一團，點燃后放進瓶底，立刻把雞蛋塞在瓶頸上，這時雞蛋就會吸入瓶子里。你知道這是什么原因嗎？原來，紙燃燒的時候會用掉空氣里的氧，而蛋把整個瓶頸都塞住了，所以沒有其它的空氣能進入，取代氧氣的位置，于是瓶里的氣壓減低，蛋也就被吸入瓶子里了。
《少年科學小百科》是一本好書，它讓我認識到世界是那么豐富多彩，知識是那么益智有趣；它讓我知道了科學就是力量，知識就是財富！
兒童心理百科讀后感篇十五
中華文明源遠流長，一脈相承。在五千年的歷史長河中，中華民族生生不息，拼搏不止。
《中華上下五千年》完整地再現(xiàn)了中華五千年歷史文化的精髓，讓讀者直觀清晰地感受到歷史的演進過程，全面掌握中華文明的發(fā)展脈絡。
一代接一代，涌現(xiàn)出了許許多多偉大的歷史人物，像政治家秦始皇、李世民，軍事家諸葛亮，思想家孔子、孟子，民族英雄林則徐、鄧世昌，大詩人李白、杜甫，革命家毛澤東、周恩來，他們?yōu)橹腥A民族創(chuàng)造了無數(shù)的世界之最和令人嘆為觀止的奇跡。
讀史使人明智，中華歷史綿延五千年，無論是硝煙彌漫的戰(zhàn)爭風云，還是變幻莫測的政治權變，無不體現(xiàn)著精湛的中國智慧。
當今已經(jīng)進入電子信息時代，一個國家、一個民族如果落后，就會被人欺辱，我們要鉆研科學技術，把我們的國家建設成為一個強國，這就是這本書給我的最大啟示。
兒童心理百科讀后感篇十六
非常開心得到了這次的試讀機會，中國幼兒百科全書—我的身體讀后感。直接切入主題，談談這次的試讀感受吧。
先說說書的情況。這套書尺寸比較大，比16開還要大一點，比a4紙好像也寬一點。厚度有0.5厘米左右。內頁的紙張比較厚實，是我喜歡的亞光的感覺。
書的內容主要分為兩部分。第一部分為身體的介紹，比如我從哪里來和嘴巴，眼睛，耳朵得功能介紹。這部分介紹相對比較簡單，不過我覺得淺顯一點更適合2、3歲的孩子。第二部分是相關的小故事和兒歌，讀后感《中國幼兒百科全書—我的身體讀后感》。比如眼睛的相關故事就是一個小猴子撿到一個眼鏡，在送眼鏡的過程中，知道了什么樣的用眼習慣不會近視眼，什么樣的壞習慣會損害視力。第三部分是和身體相關的各種情況。比如：蹦蹦跳跳身體好，身體會生病等等。讓孩子了解我們身體的各種信號和讓身體好的各種好習慣。
再說說康康對這本書的反應哦。我是周日晚上把書給康康拿出來的。康康本來想看原來的貼紙書，我說你幫我扶一下書吧。康康同意了，等我拍完照，我說我們看看這本書吧，康康欣然同意。等打開書，康康就被吸引了。一邊看一邊問我：“眼睛能看到什么??？”我說：“你說能看到什么呢？”康康在書上努力地需找，“眼睛能看到風箏啊?！笨悼底钕矚g看的是腸胃消化食物和牙齒那部分。我覺得腸胃消化食物畫的消化過程清晰簡練，很適合孩子理解。就這樣，康康一口氣把書看完了。
這是康康第一次看關于身體的書。我覺得這本書很適合3歲的孩子看。同時書中配合的小故事和小常識，有助于養(yǎng)成孩子的好習慣。
兒童心理百科讀后感篇十七
今天，媽媽在圖書館給我買了《少兒百科全書》。晚上，媽媽給我的時候說：“你看完這本書后要寫讀后感的?！比缓螅铱戳艘惶?，后來我就寫讀后感了。
我讀了女人為什么穿高跟鞋后，我讓媽媽穿上高跟鞋后，也沒什么關系嗎。后來，我和媽媽、妹妹去公園玩，然后，我們看見前面有一塊沒板的橋，我和妹妹早就過去了。媽媽還在很慢很小心的走過來，看見媽媽的腳，原來媽媽的腳被什么東西給纏住了，這時候我才明白這個道理?！渡賰喊倏迫珪飞钇餅槭裁磳懪藶槭裁匆└吒?。
后來，我又看了關于星座的知識，晚上七點多，我和妹妹出去玩滑板的時候，看見了許多閃爍的星星在飛似的，現(xiàn)在我才相信書上的知識。
我深深感謝媽媽給我這本《少兒百科全書》，也許這就是母愛。
兒童心理百科讀后感篇十八
《恐龍百科》不僅呈現(xiàn)了種類繁多的恐龍，長42米的超龍，海洋霸主滄龍，天空的翼龍等等，而且還了解到它們的近親鄧氏魚和巨齒鯊等。讓你一目了然的了解到恐龍的各種知識。
你知道世界上最長的恐龍是什么嗎？是馬門溪龍？巨龍？還是雷龍？都不對，是超龍！超龍平均體長為42米，是兩條馬門溪龍的長度，不過超龍去海邊喝水時，可要特別小心啦，因為滄龍隨時會躍起來把它吃掉，一條超龍可以讓滄龍享用三五天呢！說到滄龍，這是我最喜歡的恐龍之一。
先來說一下各種恐龍的習性，如：暴龍一般隔幾天捕食一次食草恐龍；滄龍怎么生產(chǎn)小滄龍；超龍怎么吃樹葉等，另外還寫了各種恐龍的平均體長，如：滄龍的平均體長是21米；暴龍的平均體長是12米；梁龍的平均體長是27米等。還寫了各種恐龍生活在哪個大洲，如：陸地上最大的肉食恐龍棘背龍，生活在非洲；最寬的恐龍甲龍，生活在北美洲；最兇猛的肉食恐龍南方巨獸龍，生活在南美洲的。這些東西這本書里都有寫。
現(xiàn)在我要介紹一下我最喜歡的恐龍滄龍。滄龍發(fā)現(xiàn)于荷蘭的默茲地區(qū)，因此滄龍的學名為“默茲的蜥蜴”，據(jù)古生物學家推測，滄龍原來是岸上的蜥蜴，后來在白堊紀中期，演變成滄龍的。滄龍是白堊紀中期到晚期的海洋霸主，它捕食海洋里的任何生物，最常捕食的獵物是蛇頸龍等大型海洋生物。
它與巨齒鯊，鄧氏魚，薄片龍等海洋生物，被認為是古代海洋前十的捕食者（還有幻龍，蛇頸龍上龍，白堊頜鯊，滑齒龍，魚龍和海王龍）?！犊铸埌倏啤肥俏覐男〉酱蠖己芟矚g的書，為什么我百看不厭呢，推薦你看看吧！
兒童心理百科讀后感篇十九
先說說劍龍，它是最早被確認為裝甲恐龍之一，它那背上的骨板可以作為御敵武器又可以保溫，它主要是靠四肢行走，但他那結實的腰部和后肢表明它有時候也用兩腿站立以夠著高處的樹葉。
接下來了解一下腕龍，它是最大的恐龍之一。它也是史上最大的陸生動物之一。腕龍的骨頭并不結實而且是空的，這讓他看起來雖然龐大卻不過于沉重。
再來看看暴龍，自從一百年前暴龍的化石被發(fā)現(xiàn)后，它就一直被認為是所有恐龍中最兇猛殘暴的一種。它的體重超過了六噸。一旦它對別的動物發(fā)動襲擊那將是勢不可擋的。
太多太多的恐龍知識了，我真的很喜歡這本書，它解讀了遠古時代一個個生命傳奇。讓我有種身臨其境穿越時空的感覺。奇異獨特的物種，稀奇古怪的特征構造，將地球古老的生命演化往事一一呈現(xiàn)。這真是一本值得閱讀的好書。
兒童心理百科讀后感篇二十
心理學是探究一個人的心理活動與行為紀律的科學。一個人的內心情感——喜怒哀樂憂傷悲會直接表現(xiàn)為外在行為上，一種樂觀、積極向上的心態(tài)會使外在的生活充滿愉悅之感。
學習護理心理學之時，會逐步了解自己的性格特點和心理健康狀態(tài)，同時也會更加關注周圍的人。以前會厭煩電話里父親母親隔山隔水的嘮叨，會因為同學之間處事不快而大動干戈，會覺得似乎受委屈的總是自己卻很少從對方立場去考慮問題。而在學習護理心理學之后，才學著多多關注他人。也許那些是我們的至親至愛，是我們的同學朋友，又或者只是萍水相逢的陌生人。當我們用公正、公平的心態(tài)去考慮問題后，才能讓自己的生活過的和諧，與環(huán)境相和諧，與社會相和諧。
每個人處在不同的年齡，心態(tài)，處事，行為活動也必然有所不同。而處在大學階段的我們，心態(tài)的自我調整尤顯重要。誠然每個人的性格特征各不相同，有人性格樂觀，積極向上;而有人沉默寡言，消極憂傷。因此學習心理學則必不可少。
因為每個人都是感性動物，所以在面對一些重大災難時一般都會產(chǎn)生不良消極情緒。特別是遇到連續(xù)挫折時，比如考試不理想，同學關系不好，又生病了遲遲不愈……我們會抑郁，焦慮，憂傷，難過。因此要學會關心他人和自己。特別是未來，我們會面對形形色色的病人。他們因為生病產(chǎn)生消極心態(tài)，而讀懂病人的心，給予最真摯、最熱情的幫助，給病人以心靈的寄托更顯重要。有同情心，有愛心，讓病人充滿信心，將有益于疾病的治療，有益患者著恢復健康。
心理學對個人生活有著重要影響。每個人都會遇到心理方面的困難，自身的學習，會讓面對的困難不再顯得無計可施。自我調節(jié)，心理暗示，找人傾訴均是排解心理障礙的方法。用積極向上樂觀自信的心態(tài)，去面對生活中難過或是不快的事情，給自己以勇氣，給生活增添一份陽光。
兒童心理百科讀后感篇二十一
這部百科全書《自然，環(huán)境》《科學技術》《人類社會》《文化藝術》四卷。它是包含了人類級千年未創(chuàng)造的只是精華，至今，就連成人看了，都會手不釋卷，里面的故事實在太精彩了。
自然，壞境是哺育人類的搖籃，沒有了大自然，就沒有了人類。本卷，大到欲走洪荒，小到微生物，他把這些千變萬化的奧妙和秘密，現(xiàn)象和本質，形象地展現(xiàn)在讀者的面前。我最喜歡看這本書中的宇宙故事，里面講了宇宙的形成，行星的形狀，星球的秘密等許多吸引眼球的事情，使我不得不對它們刮目相看。
是自然壞境創(chuàng)造出了人類。而人類也已經(jīng)在研究科學的道路了。
《科學技術》卷向我們介紹了世界科技發(fā)展的歷程和偉大成就，引導少年兒童進入一個無限的科技世界。我最喜歡其中的《科技展臺》欄目，這個欄目給了我對未來的無限遐想，“地下世界”、“屋頂花園”、“水下生活”、“自動人行道”，個個的發(fā)明使我對未來有著無限的憧憬，激動著我對未來的高科技定下了目標。
科技在發(fā)達，社會在進步，人類也在進步，自然界的生命，經(jīng)過30億年的進化，終于產(chǎn)生了萬物之靈。
《人類社會》卷向我們人類發(fā)展的歷史長圖，勞動創(chuàng)造了人，逐漸形成了家庭，名族，國家到整個社會。上下五千年，人類經(jīng)過無數(shù)次血和火的洗禮；人民創(chuàng)造歷史?！度祟惿鐣凡粌H生動地再現(xiàn)了人類的產(chǎn)生、發(fā)展和繁榮的歷程，同時又橫向地擴展到人類種種的生活。
人類的文化流傳至今，人們就是在這漫長的發(fā)展中創(chuàng)造了文化和藝術。
《文化藝術》卷向我們展示了一部人類文明史，說明了文化藝術的巨大影響力。這里匯集了語言文字、文學影視、美術書法、音樂舞蹈、體育雜技、哲學美學、宗教民俗等各種知識，讓我們了解祖國和世界文化藝術的精華，去創(chuàng)建人們美好的明天。
這本書對我的幫助很大，相信對你的幫助也很大，希望大家都能夠去閱讀這套書。
兒童心理百科讀后感篇二十二
這本書是基于格式塔心理學而作，里面的案例都是通過大量實驗得出，有很強的可靠性，它主要是講視覺藝術，不單純是講兒童心理學的，但里面關于兒童視覺思維這些章節(jié)的描寫分析和大量基于格式塔心理學的實驗，都是兒童心理學中兒童視覺思維不可少的。其中包括不同年齡層的兒童會以怎么樣不同的方法看待透視問題，用什么方法通過圖形描繪自己所看到的事物等等。如果有要研究兒童心理學的，千萬不要錯過里面的精彩內容。
《兒童心理學》是皮亞杰和英海爾德合寫的一部重要著作。在本書中，作者從“發(fā)生認識論”出發(fā)，系統(tǒng)地考察和研究了兒童的知識的形成和發(fā)展的過程，并把這一過程分為感知――運動、運算和前青年期三大連續(xù)的階段。對每一階段中影響兒童心理發(fā)展的各種內部的和外部的因素，作者都做了認真的分析，并有大量詳實的感性實驗材料進行論證，同時，也在自己的觀點的闡述中指出了傳統(tǒng)觀念的偏頗。由于本書存在著許多比較抽象、艱澀的名詞，因此給閱讀本書帶來了一定的難度。但是，全書的觀點非常鮮明，文字也相當簡練。本書分六章，包括二十四節(jié)，共十萬多字。于1966年用法文出版，1969年被譯成英文。1980年由吳福元譯成中文，商務印書館出版。
1、多動。
兒童的心理行為可以表現(xiàn)在兒童的行為上，有些兒童出現(xiàn)“多動癥”。主要表現(xiàn)為好動;注意力不集中;情緒波動大、自我控制能力差;學習受到嚴重影響等幾個方面。
2、焦慮。
指突如其來的沒有明顯身體原因的恐懼狀態(tài)。具體表現(xiàn)為缺乏自信、過于敏感、食欲低落、無端哭鬧。這類兒童陌生環(huán)境反應敏感，而擔心害怕，甚至恐惶不安，哭鬧不停，常常擔心被別人嘲笑，對尚未發(fā)生的情況，產(chǎn)生過分的關注，并伴有無根據(jù)的煩惱。對日常一些微不足道的小事，也顯得過分焦慮。
3、恐怖和失眠。
恐怖表現(xiàn)在對某些事物或情景產(chǎn)生懼怕和逃離的心情，如怕打雷閃電，極度緊張，抱頭亂竄。兒童對于一些沒有危險或基本沒有危險的東西也感到害怕，而且這種害怕十分突出，兒童由于恐怖而出現(xiàn)回避、退縮行為。失眠的孩子入睡困難，睡中不時驚醒、大聲哭鬧，甚至夢游四方，但白天回憶不起來，只覺得精力不足，情緒不穩(wěn)。
4、攻擊。
這類孩子整日東奔西跑，經(jīng)常搞惡作劇，喜歡諷刺挖苦別人。對美好的物品毫不愛惜，摔打成為癖好，表現(xiàn)出攻擊性。
5、惡劣的人際關系。
心理不健康的兒童一般沒有融洽的人際關系，往往由于個人心理不健康等原因，與人產(chǎn)生交流障礙。不能與人合作，對人漠不關心，缺乏同情心，有猜疑、嫉妒、退縮現(xiàn)象，不能置身于集體，與人格格不入。
瓦龍關于兒童心理的研究方法獨具特色，這些方法是：
1、觀察法。
瓦龍認為，兒童心理學從一開始就采用了觀察法，并且正是依靠這個方法才取得成就的。觀察法是反映客觀的方法，但是也極易混入主觀因素。為了全面而確切描寫，觀察時就要有所選擇，同時也要使用“參考體系”，即那些能加以說明并和原有的知識經(jīng)驗體系相配合的現(xiàn)象。另外，他還要求觀察者掌握一個重要的原則：方法要結合觀點。只有正確的觀點，才能保證正確的方法，才能得出正確的結果。
2、實驗法。
瓦龍認為，對3歲前的兒童不能使用實驗法，因為實驗法是在一定條件下的觀察法。為了便于觀察而改變兒童生活的自然條件，會使兒童的心理發(fā)生不自然的變化，這樣做毫無疑問是得不出正確的結果的。他認為在有的實驗中，可以不改變對象而只改變觀察的工具，這就是把觀察法和自然法結合起來，即自然實驗法。
3、臨床法。
瓦龍指出，臨床法在處理病態(tài)心理的兒童時，可以根據(jù)結果來倒推原因;研究病態(tài)兒童的某種典型行為。就可能了解他們的心理活動或機能的發(fā)展速度。臨床法有助于診斷發(fā)展不正常的兒童，預料他們能夠適應哪些生活，并且在對正常發(fā)展的兒童的生活及教育指導上，具有重要意義。
4、測驗的統(tǒng)計法。
瓦龍認為數(shù)量上的統(tǒng)計雖然有局限性，但可以運用。在統(tǒng)計任何一個心理特征的數(shù)量時，不要為表面現(xiàn)象所迷惑，必須仔細觀察。如果是進行智力測驗，測驗的目的是為了要把兒童智力發(fā)展的最高水平表現(xiàn)出來，這就需要利用統(tǒng)計法來補救測驗法的不足，進行一些核對和校正。在瓦龍看來，測驗和統(tǒng)計法對分析個別心理特征或許可以作出某些貢獻，但對于綜合地表現(xiàn)一個人的心理整體，則是無能為力的。
應當指出，瓦龍的研究方法，其特色不在于方法本身，而在于統(tǒng)帥其方法的觀點，即在運用研究方法時，要運用辯證唯物主義觀點來認識現(xiàn)實的不斷形成的及其變化的規(guī)律，只有這樣才能表達客觀現(xiàn)實的本質。因此，瓦龍堅決反對在研究兒童時與其周圍環(huán)境相脫離，也反對a?比納制定“發(fā)展的階梯”，只從智力和單純數(shù)量方面去研究兒童的做法。
兒童心理百科讀后感篇二十三
今天終于把心理學經(jīng)典實驗書系之兒童心理學讀完了，這是我寒假給自己定得一個任務，在寒假快要結束時完成了，心理很高興。為什么要讀這本書?緣于自己對兒童心理學的一點喜愛，接觸心理學還是上師范時的事兒，當時就覺得心理學是個挺有趣的學問，于是就喜歡上了。接觸這本書還是年的春天，這本書是中國教師報年推薦十大圖書之一，書是學校買的送我們的，當時拿到這本書翻了一下，發(fā)現(xiàn)書里寫得都是些心理實驗，當時就想讀，沒想拖了快一年了，現(xiàn)在終于把它讀完了。
這本兒童心理學寫了8大部分的內容，涉及了兒童心理發(fā)展的諸多方面，比如兒童知覺動作的發(fā)展，兒童語言與思維的發(fā)展，兒童情緒發(fā)展，兒童道德發(fā)展等。本書的最大寫作特色是所有的關于兒童心理學知識的介紹都是通過一個個真實的心理實驗來實現(xiàn)的。書中一共寫了64個兒童心理實驗，因為有這些有趣的實驗，所以這本書讀起來不算吃力，那些晦澀難懂的理論因為有了實驗作為參照，讓人讀了容易理解。每一個實驗的寫作方式都相似，先寫實驗介紹，再寫實驗應用。
×完這本書，我感覺似乎這本書的名字應該改為嬰幼兒心理學，因為書中很多的實驗都是以嬰幼兒為對象，實驗的內容多為揭示嬰幼兒心理發(fā)展的現(xiàn)象和規(guī)律。例如整個第三部分兒童感知覺與動作發(fā)展，介紹的內容都是地嬰幼兒的看，聽，動作等現(xiàn)象的實驗和研究。這些內容感覺對自己的教育教學工作幫助不是太大。自己讀了最有感覺或者說覺得對自己的工作有幫助的是第8部分內容：兒童道德發(fā)展。道德的發(fā)展是兒童社會化最重要的內容之一，應該是兒童心理發(fā)展的高層次內容，第8部分的實驗對象多為學齡兒童，所介紹的知識例如：兒童攻擊性行為的習得與矯正，角色扮演促進助人行為，嚴厲的教育會制造謊言等。與自己的工作還是聯(lián)系比較緊密的，自己也能從書中得到一些育人的方法。
教育學生從善應該是德育的原則之一，也是我們每一個教育人必做的事之一。為了讓自己的學生能夠從善，每一個老師也都絞盡腦汁，“十八般武藝”，“七十二般變化”，老師們都用上了。這些方法有的有效，有的無效，有的對某一個人有效，對其他人無效，有的開始有效，用多了就無效……兒童心理學這本書中就介紹了這樣一種教育學生積極從善的好方法——角色扮演。這一方法經(jīng)過美國心理學家斯陶布利用實驗的方法進行研究驗證了的。具體說來，角色扮演就是引導兒童擔當別人角色的教育方法。它能向兒童提供各種以經(jīng)驗為基礎的學習情境，通過人際或社會互動，再現(xiàn)兒童現(xiàn)實生活中可能發(fā)生的人際或社會難題。它使兒童以參與者或觀察者的身份，卷入這種真實的問題情境中，做出相應的反應。而由扮演所引起的一系列言語或行動、理智或情感反應，又成了他們道德探索的直接經(jīng)驗。借助這些以驗，學生可以去探究和識別自己及他人的思想感情，洞察和理解自己及他人的立場、觀點和感受，形成解決人際或社會問題的技能和態(tài)度。怎么樣在自己的工作中應用這樣的方法?其實就是要我們教師在對學生進行道德教育的時候不能光憑一張嘴，而應該放手讓兒童成為活動的主人，將廣闊的彈性空間釋放給他們，學生在活動中收獲智慧，獲得道德品質的提升。
總的來說，兒童心理學是一本挺不錯的書，書中有許多理論如果能與自己的教育實際結合起來，應該能使自己的工作能上升一個臺階。
關于教育的三個常規(guī)問題，我想教師重在思考怎么教的問題。因為，教什么的問題有課程綱要和教材的明示，為什么教的問題那是職業(yè)的使命，為國家培養(yǎng)建設人才，滿足社會需要，只有這怎么教的問題，才是職業(yè)化、專業(yè)化的根本所在。從學生的角度出發(fā)，怎么學，怎么學得更好，是教育研究和行動的出發(fā)點和主要依據(jù)。其中，如何抓住教育契機，就是一個很值得研究的問題，而不讓孩子錯過教育良機，又是一個十分嚴肅的命題。
邊玉芳等人編著的兒童心理學(浙江教育出版社年4月版)中，列舉了許多中外今昔的經(jīng)典實驗，從實踐到應用分析，我感受到教育契機十分重要，許多例證都指出了一個大略的時段(年齡段)，顯得有些宏觀，談到的啟示和建議也較抽象。者能夠提醒讀者，啟發(fā)思考，引發(fā)相關聯(lián)想，從而指導和影響實際。那么，陷于日?，嵥槭聞罩械慕處?，在教育工作中，能否達到要求，積極抓住契機給予適當?shù)姆磻┙?，很耐人琢磨?/p>
首先，教育肯定存在教育契機的問題，其中不乏實例，教師也都認可，不必贅述。
其次，教育契機是否要激發(fā)創(chuàng)造，自然是應該的。只是，教師積極自主地引發(fā)教育良機是上策。這是責任所在。該如何創(chuàng)造教育契機呢?如果能夠把創(chuàng)造契機和實施教育并行同時完成，肯定是上上策。更多的時候，我們是要有意無痕地創(chuàng)造，然后在水到渠成時引導學生達到我們的教育目標。所以，教育契機的出現(xiàn)，看似偶然，也是必然的。這樣無論教師還是學生，都能夠順應并接納對方的終極的或階段性的狀態(tài)。如果要向下猛藥，那有風險，要慎之又慎。我認為，“塑造”如此，“矯正”亦如此。例如矯枉過正的策略，最好作為創(chuàng)造契機的策略，而不好作為矯正的辦法。因為，給教育對象一個心理上的舒緩的過渡階段，是以人為本，否則容易出現(xiàn)逆反的現(xiàn)象。
當然，還有一個問題就是，怎樣抓住契機施教。最好的辦法和途徑是教育對象能夠自我教育，其次是同伴互助，再次是師長引導，在活動中實現(xiàn)教育目標。
盡管兒童心理學一書談得更多的是兒童的教育，其實有許多觀點和策略也適合青少年。本文前半部分好像主要針對德育方面，其實教學方面也同樣存在契機問題。在每節(jié)課、每周教學安排中都有教育契機問題要解決。在聽課時，常有這里的異議。他或她怎么不這樣說呢?要是那句話能夠這樣說多好，那樣教學情境肯定就又是一番模樣，效果會大不一樣的。如此之類，遺憾多多。排除其中個人風格的原因，其實這里有許多遺憾，都是身在其中的授課人沒有抓住教育良機的遺憾。
那么，如何處理才能夠避免或者少些遺憾呢?教師加強學習，多反思多實踐，做有心人，在相互學習中不斷積累教育智慧，提高專業(yè)化水平，是正確的道路。學會創(chuàng)造良機，抓準契機施教，是其中重要的內容。這一直是衡量一個教師是否優(yōu)秀的重要指標。
別讓孩子錯過受教育的良機，是責任，是使命。我們要努力提高相關專業(yè)技能，不辭使命，加強自主實踐研究十分重要，這是可以自己獨立去做的一件事情，得來也比較實在。加強教學反思是一個不錯的切入點。
今天，我再次細細品讀了朱智賢的兒童心理學一書。書中認為兒童入學的學習準備，除了生理準備，還有心理準備，心理準備主要包括三個方面。
有些兒童對學校生活的向往，常常不是為了學習，而是由于學校的外表現(xiàn)象的吸引。例如，學校的校舍、桌椅、墻上的圖畫、很多同學在一起等等。有些兒童不能或不愿按老師的指示進行學習，不能按時完成作業(yè)，或粗枝大葉地去完成。對于在學習態(tài)度上還沒有準備好的兒童，教師應該采取積極的辦法由系統(tǒng)地來進行必要的教育工作。例如，用具體的范例來鼓勵兒童學習，啟發(fā)他們的學習興趣，引導兒童參加班上的共同活動，培養(yǎng)他們按照教師的指示進行工作愿望，教會他們把學習和游戲區(qū)別開來，在學習時專心學習。
書中讓我明白了“建立關系”的重要性。在我以前的觀念里，好像只有孩子到了一定的年齡了才會建立所謂的關系。其實與他人建立關系是兒童期最關鍵的任務之一，也是最早的任務之一，理解關系的形成是理解兒童發(fā)展的根本。而兒童關系的最初依賴于家庭關系，家庭作為一個系統(tǒng)不僅僅是它的組成部分的總和，而且是一個憑借自己本身的資格而存在的有活力的實體。影響兒童適應的是家庭的功能，而不是家庭結構，撫養(yǎng)環(huán)境的質量才是最具決定性的，最持久的影響。兒童的發(fā)展是在人際關系的環(huán)境中發(fā)生的，關系主要是在家庭的環(huán)境中出現(xiàn)的，人際關系的質量決定了適應。從出生開始，兒童就預先被適應成要與他人形成關系。依戀關系在嬰兒期出現(xiàn)，在隨后的幾年里從反射式的行為模式發(fā)展的高度選擇性的，有計劃的和靈活的反應系統(tǒng)。發(fā)展與同伴形成的關系也很重要，但是這和與父母的關系不一樣。與其他兒童的交往幫助學得許多社會技巧，幫助形成兒童的社會身份，同伴合作也能促進智力發(fā)展，被排斥的兒童尤其有以后出現(xiàn)心理問題的危險。
書里特別強調兒童的情緒發(fā)展。情緒并不完全是消極的東西，它被認為對社會適應有幫助，更重要的是，它在人際關系中起重要的作用。情緒有生理基礎，是人類的天賦的一部分。新生兒就是通過情緒來滿足自己生理上的需求。讓兒童學會調節(jié)和控制自己情緒的能力是相當重要的，若不能習得這種技能會給他以后的社會生活帶來災難性的后果。這個能力的發(fā)展就是將看護人的外在控制轉移為孩子的自我控制，這個過程要持續(xù)整個兒童期，并且涉及到學習許多調節(jié)自我情緒及其表達的策略。
兒童心理學書中非常細化地從各個部分對兒童心理學進行了研究和分析，使我更加清晰地了解兒童。在拜讀之后，使我充分體會到作為一個老師的不易以及這份責任感，要更加細心和耐心地去觀察每一個孩子，用孩子的眼光去看待世界，蹲下來跟他們說話，把自己和學生們看作是平等的對待，用他們的心去思考，去體會。
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