無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
品德與社會教學(xué)反思篇一
作為一門綜合性學(xué)科，教學(xué)資源是豐富多彩的，自然、歷史、地理、人文、科學(xué)，涵蓋了學(xué)生生活的方方面面。教學(xué)中，我充分挖掘和利用社會生活中的隱性教育資源等，并且能把這些資源進(jìn)行整合和提升，著眼于對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的誘導(dǎo)，著眼于教學(xué)內(nèi)容的挖掘，著眼于對認(rèn)知過程的內(nèi)在邏輯的呈現(xiàn)，使學(xué)生對學(xué)習(xí)材料本身產(chǎn)生直接興趣，在教學(xué)過程中獲得認(rèn)知和感悟。主要將學(xué)生置身于社會生活中，讓學(xué)生學(xué)會認(rèn)識社會，正確了解社會，同時還得養(yǎng)成良好習(xí)慣品質(zhì)，從而激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感，更是要讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上正確了解祖國，通過不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)理論修養(yǎng)，積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、交流、實(shí)踐等活動，不斷修煉自己，教會學(xué)生學(xué)會生活，學(xué)會做人。
下面是我總結(jié)出的幾條小經(jīng)驗(yàn)：
1、拓寬教學(xué)的天地。讓學(xué)生了解社會，僅僅在課堂上拿著書來讀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要讓學(xué)生真的走近，親臨去體會。所以在教學(xué)中，我打破了教學(xué)場地的限制，除了在教室教學(xué)外，還根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場所去進(jìn)行教學(xué)活動。強(qiáng)化“知”、“行”統(tǒng)一，收到了較好的教學(xué)效果。
2、創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生走進(jìn)角色。在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)中，我會創(chuàng)設(shè)很多教學(xué)情境，調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。有時，我會組織辯論會，讓學(xué)生們各抒己見，碰撞思想的火花。有時，我會組織故事會，讓學(xué)生講述自己收集的資料，……在平時的課堂上，我會結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，采用聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式的“情境表演”。使整個課堂成為學(xué)生交流、思想碰撞的場所，使課堂成了信息交流所。
3、與社會實(shí)踐活動緊密結(jié)合。我們的作業(yè)設(shè)計要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，開展一些社會實(shí)踐活動變得生動、活潑、有趣?！白鎳覟槟阕院馈边@個單元教育學(xué)生愛祖國；要求學(xué)生知道祖國的變化，關(guān)心祖國的發(fā)展變化；我布置學(xué)生與爸爸媽媽一起，通過上網(wǎng)、看報、走出家門等方式，了解為祖國日新月異的變化，升華愛國情懷。
還有最重要的一條就是：相信我們的學(xué)生！他們是學(xué)習(xí)的主人，而且要相信他們的能力。要布置好預(yù)習(xí)作業(yè)和課后拓展的作業(yè)。我們面對的學(xué)生是活生生的，決不能將品德與社會課上成老師一言談的說教課，要讓學(xué)生“動”起來，接受“活”的教育，閃爍“活”的思維。在“動”中去體驗(yàn)，在“動”中獲得真知，培養(yǎng)能力，養(yǎng)成勇于創(chuàng)新、勇于探索的品質(zhì)，也讓課堂成為學(xué)生發(fā)展個性的舞臺，在學(xué)習(xí)中掌握知識、體驗(yàn)快樂。要讓學(xué)生在我們教師的引領(lǐng)下了解社會，形成正確的人生觀和價值觀。
品德與社會教學(xué)反思篇二
通過學(xué)習(xí)新課標(biāo)，讓我懂得了《品德與生活》的課程目標(biāo)并非局限于一個活動領(lǐng)域，而是涉及到與學(xué)生生活相關(guān)的各個領(lǐng)域，是對學(xué)生多方面發(fā)展提出的要求。
通過教學(xué)《教學(xué)規(guī)則在哪里》，我感到班級的日常管理十分關(guān)鍵。教學(xué)中，我都把課堂常規(guī)教育作為教學(xué)的基礎(chǔ)，在上課的過程中，把養(yǎng)成教育作為自己教學(xué)的重要組成部分，對學(xué)生在課堂上的一些常見表現(xiàn)進(jìn)行觀察、總結(jié)、分析原因，找到解決這些課堂現(xiàn)象的辦法，力爭讓學(xué)生改掉這些不應(yīng)有的行為，更好的學(xué)習(xí)。
在教學(xué)過程中，我感受到孩子們習(xí)慣養(yǎng)成方面有很大不同，一些點(diǎn)滴的行為習(xí)慣，給課堂教學(xué)造成很大的影響。于是我制定了嚴(yán)格的課堂常規(guī)制度，對于學(xué)生的每一個細(xì)小的不良習(xí)慣進(jìn)行糾正。
對于有些容易在課堂上容易出現(xiàn)不良行為習(xí)慣的孩子，我及時提醒，有的在課后找他談話，幫助他找成因，改毛病。
除了對低年級學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成習(xí)慣教育以外，我還對學(xué)生在課上回答問題進(jìn)行訓(xùn)練，鼓勵他們課堂上回答問題要大膽說，積極發(fā)言，語言表達(dá)要力求完整。
我的幾點(diǎn)反思：
1、依據(jù)新課程的精神，品德教育與學(xué)生的生活應(yīng)該緊密結(jié)合。讓課堂教學(xué)中的故事來源于生活、立足于生活、指導(dǎo)于生活。
2、以學(xué)生為本落到了實(shí)處，在教學(xué)中，應(yīng)讓每個學(xué)生都參與到活動之中，去感受、去體驗(yàn)，每個孩子在活動中都對事物有了進(jìn)一步的認(rèn)識和提高。
3、課堂上要注重學(xué)生情感的培養(yǎng)。通過創(chuàng)設(shè)活動情境，讓學(xué)生在活動中掌握知識，培養(yǎng)學(xué)生快樂的情感，在活動中體驗(yàn)、感知、感悟，提升自我。
品德與社會教學(xué)反思篇三
相聲是一種雅俗共賞的語言表演藝術(shù)，深受群眾的喜愛。
《打電話》就是一段惹人發(fā)笑、發(fā)人深省的相聲，它諷刺了一個在公用電話亭打電話，缺乏公共道德的年輕人。這段相聲采用夸張的手法，對那些時間觀念不強(qiáng)，說話啰嗦、廢話連篇的人給予了辛辣絕妙的諷刺。本課的教學(xué)應(yīng)當(dāng)結(jié)合單元主題------感受語言魅力。
在教學(xué)中，我先讓學(xué)生聽了課文這段相聲，以了解本相聲的大意。由于這則相聲的寓意較為淺顯，學(xué)生把握起來并無問題。為了引起學(xué)生的注意力，我提出一個簡易的問題“相聲里所說的人叫什么名字?你覺得他名與人是否相符?”以引起學(xué)生對“啰唆”一詞的思考。并從文中找到相關(guān)的語句來證明。并據(jù)他們所找到的句子進(jìn)行一個“說話不夠簡潔”的類型歸納：明知故問，東拉西扯，沒話找話、說話繞圈。并以生活中實(shí)際例子來加以說明。為了加深學(xué)生的印象，我增設(shè)了扮演相聲的環(huán)節(jié)：同桌扮演、師生扮演。同時，我再讓學(xué)生觀看了另外的相聲作品《我的兒子》，以此來加深學(xué)生對相聲的感知。目的在于讓學(xué)生經(jīng)過對這兩段相聲進(jìn)行比較，自我發(fā)現(xiàn)相聲的語言特點(diǎn)。在觀看完相聲后，我針對學(xué)生的感受提問“看完兩段相聲，你的感受是什么?為什么?”，這樣的提問很多同學(xué)就明白了相聲幽默的語言風(fēng)格令人開心，它的語言比起記敘文更加的容易理解。并且明白了它很貼近生活。在此，我再結(jié)合本課的主旨：諷刺，給同學(xué)們說說相聲的文化意義，這樣學(xué)生對相聲的了解就加深了。
縱觀整節(jié)課來看，學(xué)生接觸文本的機(jī)會多了，讓他們參與到文本的領(lǐng)悟的機(jī)會也多了?？墒?，總感覺那種對語言的品位的味道還沒有出來。這樣體裁的文章應(yīng)當(dāng)是學(xué)生表現(xiàn)最為主動進(jìn)取的。雖然，學(xué)生能夠找到文中語言不夠簡潔的例子，并也基本自我發(fā)現(xiàn)相聲的語言特色?？墒?，里邊的語言魅力，感染力卻沒有經(jīng)過足夠的“讀”
“演”表現(xiàn)出來。倘若，重構(gòu)此課，讓學(xué)生在課堂上演：據(jù)課文演與課文簡潔后比較演，這樣的比較形式來使學(xué)生歸納相聲語言特色或許更加的直觀，并且學(xué)生參與到語言感悟、體驗(yàn)的面就更加的廣了。
品德與社會教學(xué)反思篇四
《品德與社會》作為綜合性學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會生活中，認(rèn)識、了解社會，養(yǎng)成良好的`學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感，讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn)?，進(jìn)一步增進(jìn)愛國主義情感。
通過教學(xué)以及參加聽課和評課一系列活動，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，課堂是教師表演的舞臺。只有教師講，學(xué)生聽，學(xué)生的學(xué)習(xí)是被動的。而今課程的改革也推動了課堂教學(xué)的改革，特別是實(shí)行“六環(huán)三步”教學(xué)模式以后，這種一人在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在。讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂的主人，讓學(xué)生搞社會調(diào)查，參加社會實(shí)踐活動，在活動中體驗(yàn)，在動手操作的環(huán)境下做到師生交融，生生互動，這是新課程對我們的要求。
首先，讓學(xué)生提出問題，這樣學(xué)有目標(biāo)，思路清晰，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。然后選有價值的問題進(jìn)行研究，可以自行解決，進(jìn)行個體匯報，也可以合作討論進(jìn)行解決問題，還可以參照自己收集的材料進(jìn)行評析解決問題。如果學(xué)生實(shí)在不能自己解決，教師要進(jìn)行點(diǎn)撥，幫助解決問題，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸納概括，講一講自己的所得、收獲。此后，可以聯(lián)系實(shí)際生活進(jìn)行剖析，情感進(jìn)一步升華，最后鼓勵學(xué)生想要探究的問題。
在整個教學(xué)活動中，教師是指導(dǎo)者或參與者，在活動中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的`思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者，學(xué)生成為教學(xué)過程的主體。
在實(shí)施“六環(huán)三步”教學(xué)模式中，教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整過程。強(qiáng)調(diào)學(xué)生從日常生活小事入手，從班集體的小事入手，緊緊抓住集體中常見的不良現(xiàn)象。
品德與社會教學(xué)反思篇五
《糧食是個寶》這一課的教學(xué)目的是讓學(xué)生們了解糧食，知道糧食來之不易，知道糧食與生活密切相關(guān)、缺其不可，從而讓孩子們懂得珍惜糧食的道理，并能從自我做起。
所以我在設(shè)計本課時，把本課分成了四大部分進(jìn)行：
一、在上課伊始我用介紹好朋友的形式向?qū)W生們展示了四個糧食的圖片，并展開提問使學(xué)生們充分認(rèn)識他們。此環(huán)節(jié)孩子們積極性很高，但說得不太全面，而我對其牽引不夠，有很多常見食品沒有說出來。
二、我用小童話的形式引出了第二個環(huán)節(jié)“饅頭的誕生”，并用饅頭的口氣采用請小朋友作旅行的方式配合課件圖片向?qū)W生們介紹了饅頭的誕生過程。此環(huán)節(jié)形象生動有趣很受學(xué)生的歡迎，但課后經(jīng)過其他老師的點(diǎn)評和自己的反思覺得此處處理得過于簡單，孩子們沒能很深刻的體會到糧食的來之不易?，F(xiàn)在我想如果在介紹饅頭誕生的某一個環(huán)節(jié)是讓孩子們說一說自己的父母是怎么做的，因我我們是農(nóng)村小學(xué)，對于種麥子并不陌生，孩子們可以說出父母的勞動過程，能更深刻的體會到糧食的來之不易。
三、在第三環(huán)節(jié)感受糧食的重要的環(huán)節(jié)，我是以課件圖片的形式向同學(xué)們展示了世界各地區(qū)人們受災(zāi)的情形。但是并沒有達(dá)到我預(yù)期的目的，對于糧食不可缺少之一主題口的不緊密。我想如果創(chuàng)設(shè)一個假設(shè)的情境，逐天深入的讓孩子們想象沒有糧食會怎樣，效果也許會更好一些。
四、在以上三個環(huán)節(jié)之后我安排了“議一議”，出示了課本上的練習(xí)圖片，讓孩子們自由表達(dá)自己的見解“他們在干什么？他們做得對不對？你是怎樣想的？”。在此環(huán)節(jié)積極性很高，回答問題很積極踴躍。但是，孩子們的表達(dá)能力很差，普通話也不太好。另外，對學(xué)生的回答作為教師的我指導(dǎo)和牽引得不夠，另外，此環(huán)節(jié)用時太長，當(dāng)然這主要是前兩個環(huán)節(jié)設(shè)計的不太完美，很快就結(jié)束，所以我在最后環(huán)節(jié)多拖延了一些時間。
從上課的總體說我感覺我的優(yōu)點(diǎn)是創(chuàng)新性強(qiáng)，利用二年級孩子的童心特點(diǎn)設(shè)計了童話的表達(dá)方式一下子就吸引住了學(xué)生，激發(fā)了他們課堂的積極性。而主要的不足就是在整體設(shè)計上重點(diǎn)突出的不夠，致使學(xué)生最后思想的生成不深刻；另外我在課堂上的掌控能力不太好，對學(xué)生回答問題的反饋解決的不及時準(zhǔn)確。
通過自己的多次備課，課堂教學(xué)，及課后老師們的點(diǎn)評，我發(fā)現(xiàn)了自己的很多不足，也學(xué)到了很多東西，我想一節(jié)不太成功的課也許更能促使我們走向成功，它就是我成長的階梯。
品德與社會教學(xué)反思篇六
《打電話》是一年級下冊第三次口語交際課，本課源于生活，具有現(xiàn)實(shí)意義，由文字、插圖、“小貼士”三部分資料組成。
在學(xué)習(xí)這次口語交際之前，我先讓學(xué)生在家里和家長進(jìn)行打電話練習(xí)，而后在課堂上讓學(xué)生說說在家里是怎樣和家長的?并進(jìn)行模仿。然后我在教學(xué)生打電話，我主要采取了小組合作，再課堂表演的形式。
首先教師先講完打電話的具體要求：讓學(xué)生掌握打電話的一般技巧，培養(yǎng)學(xué)生的口語交際本事。還要讓學(xué)生能認(rèn)真聽明白、把話說清楚，并學(xué)習(xí)說簡短的話。以激發(fā)學(xué)生的`表達(dá)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新本事和合作意識。還特別強(qiáng)調(diào)讓學(xué)會正確使用禮貌用語。最終學(xué)會打電話。
再是教師示范“打電話向教師請假”這一主題資料，我讓一個學(xué)生上臺和我同時表演，我是教師，學(xué)生向我請假：叮鈴鈴，電話鈴響了，我接起電話，教師：請問你是哪位?學(xué)生：您好，教師，我是劉敬軒，教師：你好，劉敬軒，請問你有什么事?學(xué)生:我生病了，向您請假。教師再說一些關(guān)心的話語，最終告別再見。這樣一個范例起到了帶頭作用。然后再重復(fù)一遍，讓學(xué)生加深印象。當(dāng)學(xué)生都明白怎樣打電話，怎樣接話，怎樣使用禮貌用語后，讓所有學(xué)生，同位間進(jìn)行模仿練習(xí)。學(xué)生們都會了。
再是我就采用小組合作的方式進(jìn)行“打電話約同學(xué)踢球”和“有一個叔叔打電話找爸爸，可是爸爸不在家?！辟Y料的練習(xí)，給予學(xué)生足夠的時間練習(xí)。
最終選取4組進(jìn)行上臺表演。師生進(jìn)行評價，先說優(yōu)點(diǎn)，再說不足，及補(bǔ)充資料。這樣經(jīng)過反復(fù)幾次，學(xué)生就能熟練第進(jìn)行打電話了。
經(jīng)過表演，我也發(fā)現(xiàn)了不足，孩子們打電話時，禮貌用語有的還是不夠好，不夠恰當(dāng)。以后還得多多訓(xùn)練。我也給學(xué)生明確要求，以后給教師請假必須要學(xué)生自己打電話給教師。以便于鞏固學(xué)生的打電話學(xué)習(xí)成果。
品德與社會教學(xué)反思篇七
教材內(nèi)容大多取自日常生活，符合學(xué)生的生活實(shí)際，學(xué)習(xí)四年級第1單元《由購物想到的》讓學(xué)生了解本地的一些商業(yè)場所，調(diào)查、比較商品的不同價格，學(xué)習(xí)選購商品的初步知識。體驗(yàn)公共設(shè)施給人們生活帶來的方便。知道愛護(hù)公共設(shè)施人人有責(zé)，能夠自覺愛護(hù)公用設(shè)施。開始具有獨(dú)立的購買簡單生活和學(xué)習(xí)用品的能力。
其中主題二“買東西的學(xué)問”《識別包裝上的信息》一課，通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生初步學(xué)會選購商品，知道怎樣合理購物，怎樣做一個聰明的小顧客。
本課時教學(xué)設(shè)計時我注意讓學(xué)生知道購物其實(shí)是個復(fù)雜的過程，里面包含著知識、規(guī)則，也體現(xiàn)著人們的智慧。幫助學(xué)生熟悉購物的過程和方法。四年級學(xué)生對購物已經(jīng)有了一些親身的體驗(yàn)，很多學(xué)生有隨父母購物或獨(dú)自買東西的經(jīng)歷，對買賣過程有了初步的了解，但是他們的體驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn)畢竟受到年齡的局限，對買賣過程的認(rèn)識是片面的、零碎的，尤其在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境里，一方面，有些賣方魚龍混雜，假冒偽劣的商品出現(xiàn)，少數(shù)商業(yè)人員素質(zhì)低下，缺乏對顧客的誠信。于是我先通過ppt的展示，讓學(xué)生了解正規(guī)的包裝應(yīng)該包括哪些信息，學(xué)生分別認(rèn)識了“商品名稱、生產(chǎn)日期、保質(zhì)期、質(zhì)量安全qs標(biāo)志、條形碼、廠家信息”等重要信息，隨后補(bǔ)充了條形碼的識別知識，出示條形碼的形狀、結(jié)構(gòu)，目的是讓學(xué)生知道識別條形碼的方法及通過條形碼辨別商品的生產(chǎn)國。學(xué)生們學(xué)得津津有味，連連點(diǎn)頭。之后，我讓學(xué)生親自實(shí)踐，用“慧眼”識破不法商販的“障眼法”。
想到學(xué)生一放學(xué)就蜂擁至小賣部買一些不健康的劣質(zhì)零食，這一點(diǎn)在學(xué)校德育工作中被反復(fù)強(qiáng)調(diào)，卻收效甚微，我便到小賣部中預(yù)先買了這些食品作為樣本，在課上讓學(xué)生來觀察他們最熟悉卻又不熟悉的“美食”。學(xué)生們在實(shí)踐環(huán)節(jié)中熱情高漲，在小組內(nèi)積極觀察、傳閱著這些小包裝，然后小組代表信心滿滿地說明著他們鑒定的包裝，“我們組觀察的是‘香辣雞翅’，它上面有生產(chǎn)日期、保質(zhì)期、配料表、qs標(biāo)志、條形碼……，它的配料有……，我們認(rèn)為它是可以放心食用的食品?！绷鶄€小組相繼發(fā)言，其中只有一個小組發(fā)現(xiàn)他們手中的食品已經(jīng)過期，不能食用。其他組的結(jié)果都是肯定的。
接著我進(jìn)一步引申總結(jié)，“同學(xué)們，我們?nèi)绻堰@些小食品的配料表都放在一起你會有什么發(fā)現(xiàn)？”學(xué)生們的情緒稍有降溫，“這些食品的配料都差不多，小麥粉、淀粉、香辛料。”“這些原料與他們五花八門的名字相符嗎？”“不相符?！薄芭叮瓉硭鼈兌济桓睂?shí)。我們在來看看這些qs質(zhì)量安全的標(biāo)志吧?！睂W(xué)生開始對比手中的印刷品和大屏幕上面的正規(guī)標(biāo)志，“怎么樣？有什么發(fā)現(xiàn)？”，學(xué)生們紛紛舉手，說出包裝實(shí)物標(biāo)志的“偷梁換柱”之處，隨后我們又一起分析了這種現(xiàn)象的成因，讓學(xué)生知道市場管理還不完善時，要練就自己的“火眼金睛”。相信通過這節(jié)課學(xué)生們對這些小食品會另眼相看了。
課堂不再只是教師表演的舞臺，它應(yīng)該是學(xué)生的天地，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為的課堂主人，在活動中體驗(yàn)，在動手操作的環(huán)境中學(xué)習(xí)，營造出師生交融，生生互動的平等和諧氛圍，讓教學(xué)活動變成相互交流，相互分享的過程。使學(xué)生在活動中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。
在今后的教學(xué)中，我會繼續(xù)延續(xù)讓學(xué)生體驗(yàn)的教學(xué)設(shè)計宗旨，創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜聞樂見的活動情境，充分利用情感推動作用，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知的內(nèi)化和良好行為的形成；繼續(xù)重視養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣更要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。
這就是我在這次課堂實(shí)踐后的所得，所思，所感。我會不斷完善自己，努力上好每一節(jié)《品德與社會》課，讓孩子們在娛樂中學(xué)到知識，在輕松中感到學(xué)習(xí)的快樂。
品德與社會教學(xué)反思篇八
這是一堂綜合性較強(qiáng)的品德課，常識性的知識比較多，但是離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活有一定的距離。如果上得成功，會對學(xué)生的健康與發(fā)展起到指導(dǎo)作用；如果處理不當(dāng)，就可能是紙上談兵，泛泛而談，缺少實(shí)際的指導(dǎo)意義。所以，如何恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用教學(xué)資源，成為上好這節(jié)課的關(guān)鍵所在。因此，圍繞這堂課，教師要積極開發(fā)和運(yùn)用各種有效資源，力爭使課堂教學(xué)做到真實(shí)、生動，有效地吸引學(xué)生，提高課堂教學(xué)的實(shí)效。
一、靈活創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在演中解決生活問題
利用發(fā)生在 小學(xué)生紅紅身邊的事件，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生思考、演示，在演示中發(fā)現(xiàn)問題，從而想出辦法解決問題。教師不受教案約束，靈活、生動地聯(lián)系學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的環(huán)境，挖掘潛在的危險，使學(xué)生明白，日常生活中處處存在不同程度的危險。有效地吸引學(xué)生，提高品德教學(xué)的實(shí)效。
教師也真正的發(fā)揮了指導(dǎo)者、支持者、引導(dǎo)者、合作者的作用，努力創(chuàng)設(shè)了一種民主、平等的教學(xué)氛圍。
二、巧用媒體資源，激發(fā)學(xué)生情感
”媒體以其聲、形、色等特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)情境，提供形象的教學(xué)環(huán)境。它能夠縮短時間與空間的距離，讓學(xué)生在直觀的教學(xué)情境中受到情緒的感染，激發(fā)內(nèi)在的情感。由于學(xué)生的生活經(jīng)歷有限，對于火災(zāi)造成的傷害，他們雖然能夠說，但是難以產(chǎn)生深刻的體會，也就難以產(chǎn)生“防患未然、學(xué)習(xí)自救”的強(qiáng)烈需求。這樣會使課堂的教學(xué)效果受到影響。于是，我收集了各種火災(zāi)造成的家破人亡的錄像場景，把它們制作成課件播放。在凝重的音樂聲中，在深沉的話語中，在觸目驚心的畫面中，學(xué)生的神情是沉重的，他們的心被揪了起來，心靈被深深震撼了，可見，適當(dāng)?shù)拿襟w資源把空洞的說教變成激發(fā)學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力的有效手段，使學(xué)生在多種感官的參與中得到啟發(fā)，受到深刻的教育。
三、用好教材，并還原于生活
教材作為聯(lián)結(jié)師生活動的媒介，教師沒有被教材所限制、局限，而是從學(xué)生的生活實(shí)際、本地的具體情況出發(fā)，創(chuàng)造性的使用教材，把教材還原于學(xué)生的生活實(shí)際，增強(qiáng)了實(shí)效性、生動性，更易讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從而達(dá)到教學(xué)目的。
品德與社會教學(xué)反思篇九
兒童的社會生活是教學(xué)的基礎(chǔ)，也是教學(xué)進(jìn)行的手段，而品德新課標(biāo)也倡導(dǎo)通過學(xué)習(xí)者的自身體驗(yàn)來學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的過程是學(xué)習(xí)者生活經(jīng)驗(yàn)持續(xù)不斷發(fā)展、改造和推進(jìn)的過程。在本課教學(xué)中，我注重：
我依據(jù)自己對課程的認(rèn)識、文本的理解以及學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和興趣需求，努力使課程與學(xué)生的生活世界相融合，讓學(xué)生在真實(shí)的生活場景中體驗(yàn)、感受與探究，為此對教材進(jìn)行再創(chuàng)造，不局限教材設(shè)計構(gòu)想，讓學(xué)生暢談熟知的家鄉(xiāng)人的生活習(xí)慣、節(jié)令習(xí)俗，欣賞感興趣的戲曲藝術(shù)，使教學(xué)成為學(xué)生社會經(jīng)驗(yàn)不斷發(fā)展的`過程。
對于學(xué)生來說，受教育和學(xué)習(xí)的過程本身就是生活，我們的教育應(yīng)使孩子在生活中得到發(fā)展。課前，我布置學(xué)生觀察、搜集、了解相關(guān)知識，在這個發(fā)現(xiàn)、思考、辨析的過程中，擴(kuò)大了知識面。課堂上，大家暢所欲言，在教師指導(dǎo)下，孩子們培養(yǎng)了協(xié)作、互助的合作精神，并且開拓思維，獲得了根據(jù)所學(xué)知識和掌握的資料進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的能力。
德國教育家第斯多惠說過：教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞。課堂上我注重學(xué)生情感的參與，使學(xué)生言其所想，讓他們認(rèn)識到家鄉(xiāng)的美好，產(chǎn)生熱愛家鄉(xiāng)的美好體驗(yàn)。得到情感上的觸動和提升，并且主動為建設(shè)家鄉(xiāng)，推廣家鄉(xiāng)文化貢獻(xiàn)力量。孩子們通過教學(xué)所得又回歸生活，提升了對生活的認(rèn)識與態(tài)度。
品德與社會教學(xué)反思篇十
今天，我講授了《神奇的中醫(yī)》一課，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)了中醫(yī)和中藥與當(dāng)今人們生活的密切關(guān)系，進(jìn)一步認(rèn)識到中國人的生活智慧。
在教學(xué)中，我充分發(fā)揮了學(xué)生們的主體地位，把學(xué)習(xí)的時間還給了學(xué)生。孩子們的學(xué)習(xí)積極性很高，能主動地參與到學(xué)習(xí)活動之中，收到了事半功倍的效果。
我采用了討論的方法，學(xué)生們可以互相啟發(fā)、共同提高。孩子們的思維很活躍，能從多角度去思考問題。
1.教師沒有發(fā)揮好自己的引導(dǎo)作用。
2.學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣有待于提高。
1.教師要注重自己的引導(dǎo)作用，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難時，我們要及時地進(jìn)行點(diǎn)撥，這樣可以節(jié)省教學(xué)時間，能較好地突破重難點(diǎn)。我們要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，應(yīng)充分地備學(xué)生，還要做好預(yù)設(shè)，這樣在課堂上才能做到游刃有余。
2.在教學(xué)時，我們要采用靈活多樣的教學(xué)方法，如：演一演、畫一畫、議一議、說一說等，爭取讓學(xué)生們感受到學(xué)習(xí)的快樂。教師還應(yīng)做好課堂評價，讓學(xué)生們找到自身的價值。
在以后的教學(xué)中，我們要采用靈活多樣的教學(xué)方法，如：演一演、畫一畫、議一議等，爭取讓學(xué)生們在樂中學(xué)、玩中學(xué)。
品德與社會教學(xué)反思篇十一
《向誰學(xué)》是三年級上冊《品德與社會》中的一課，本組教材是圍繞“我在學(xué)習(xí)中長大”這個專題編排的，本課主要圍繞“向誰學(xué)”來開展，教材選編本文的意圖是：
1、看到自我兩年來的進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)自我的優(yōu)點(diǎn)和長處，并為自我在學(xué)習(xí)中所取得的進(jìn)步感到高興和自豪。
2、探討學(xué)習(xí)方法，感受學(xué)習(xí)方法和途徑的多樣性，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的興趣和自覺性。
3、明白學(xué)習(xí)要不怕困難、善于思考；明白珍惜時光和合理安排時光。在交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的過程中相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。
4、初步感受我們的社會是個學(xué)習(xí)化的社會，學(xué)習(xí)已成為每個人終身的事情。根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，在教學(xué)上要充分體現(xiàn)知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀這個三維目標(biāo)。
根據(jù)這些要求，我確定了本課的基本設(shè)計理念：
1、在教學(xué)上要充分體現(xiàn)知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀這個三維目標(biāo)。
2、體現(xiàn)新課程“實(shí)、新、活、用”的特點(diǎn)；
3、貼合三年級學(xué)生的年齡特征。
根據(jù)本課的基本設(shè)計理念，我對本課進(jìn)行了設(shè)計：
首先，我確定了本課的教學(xué)目標(biāo)：認(rèn)知目標(biāo)：讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)知識的方法和途徑有很多。行為目標(biāo)：讓學(xué)生明白什么該學(xué)，什么不該學(xué)。情感目標(biāo)：讓學(xué)生愿意透過各種渠道來學(xué)習(xí)。
在確定了教學(xué)目標(biāo)后，我進(jìn)行了相關(guān)的課前準(zhǔn)備：
利用課件進(jìn)行教學(xué)，根據(jù)這些要求和三年級學(xué)生的'年齡特征，我制定了一些貼合學(xué)生心理規(guī)律的教學(xué)方法。
因此，透過學(xué)習(xí)，還讓學(xué)生明白到了：學(xué)到的知識、本領(lǐng)和道理，不僅僅僅是在課上學(xué)到的，還可從書本、媒體、報紙、電視、他人等等進(jìn)行學(xué)習(xí)。
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