經歷豐富的人一定會寫好一份總結，因為總結是對過去的經驗和教訓的反思。堅持正確認識自己的優(yōu)點和劣勢，才能更好地成長。隨后是一些經典的總結案例，希望能幫助您更好地掌握總結的要領。
呼蘭河傳的心得篇一
美和追求美人類固有的天性，人們欣賞自然的美，創(chuàng)造生活的美。而作家藝術家們開墾出人類美的藝苑，以自我的才華和心血培植出一株株千姿百態(tài)的藝術之花，為人類生活增添無比絢麗的色彩。
“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠?！边@是大作家茅盾先生對《呼蘭河傳》這部作品的評價。這部書是著名女作家蕭紅后期的重要作品。在中國三十年代文壇上，年輕的女作家蕭紅以她清新自然的筆融描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風土人情，展示了女作家獨特的藝術個性，為世界文苑開出一朵美而不艷的奇葩。
在這部溫婉如詩的小說里，蕭紅筆下的“我”是一個不諳世事的孩童，滿懷著對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的'一切。祖父、后園和她自我，就成了全部的天地在小說的開篇，作者細細的描繪了小城呼蘭河的風俗人情，在她的眼里，這個小小的縣城里，有著心智未開的居民和鄉(xiāng)村應有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風味。
作者描述童年時的愛玩的花園：花開了，就象花睡醒了似的。鳥飛了，就象飛上天了似的。蟲子叫了，就象蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本領，要做什么，就做什么，要怎樣樣，就怎樣樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個謊花就開一個謊花，愿意結一個黃瓜就結一個黃瓜。就是一個黃瓜也不結，一朵花也不開也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高，他若愿意長上天去，也沒有人管……我個性喜歡這一段，童話般的意境，詩意的語言，又簡單活潑，寫得多么好!
印象最深刻的，莫過于小團圓媳婦那一章，看得讓人透但是氣來!和蕭紅同樣大的一個女孩，也就12歲。12歲一個天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到那里當童養(yǎng)媳，正因活潑，不像媳婦，因此受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽話，這打持續(xù)一個冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說，打她是為了讓她懂規(guī)矩!之后女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽跳大神的話請人給她洗熱水澡，滾水，昏過去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了!愚昧，可悲!
整篇小說樸素流暢，宛如你與作者在一個美麗的繁星當空的夜晚，聽她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的家鄉(xiāng)。盡管凄婉，盡管優(yōu)郁，卻仍然美麗得動人。恰如茅盾所言，比象一部小說更為誘人。
呼蘭河傳的心得篇二
“晚飯后，火云上來了。照著孩子的臉是紅色的。把大白狗變成紅狗。紅公雞變成了金子。黑母雞變成了紫檀。喂豬的老人靠在墻根上。他笑著看著他的兩只小白豬變成了小金豬。
所有這些，無論是呼蘭河城的街道，大自然的親切禮物，還是百年的傳統(tǒng)習俗，都把讀者帶回了童年，充滿了童年的記憶。在感受作者作品中呼蘭河城帶給她童年回憶的同時，我們也不由自主地回憶起自己的童年。每個人的童年都不一樣，但都是一樣的。無論是像作者一樣單調平淡，還是像你我一樣充滿趣味和歡樂，都令人難忘。那時候我們并不富裕，但我們真的很開心。無論我們將來在哪里，歲月幾何，童年都將是我們的第一筆精神財富。
童年是美好的，回憶起來大多是甜蜜的。但《呼蘭河傳》帶給讀者的不僅僅是這幅多彩的風土畫，還有它唱的凄婉歌謠。它講述的故事并不曲折離奇，更不用說美麗動人了。它只講述了幾個住在這個小鎮(zhèn)上的人的生活和經歷。但正是這些平淡無奇的小城市人的經歷和命運，讓人沉思發(fā)人深省。最讓我感動的是兩個人:老胡家的團圓媳婦和馮歪嘴。
呼蘭河傳的心得篇三
《呼蘭河傳》從第一眼就給我展現了一種全新的風貌，它與我平常讀的書截然不一樣。以前讀的書再怎樣悲傷也不像它所描繪的那樣荒涼，再怎樣荒涼也不像它描述的那樣死寂。生活在呼蘭河的人們，是徹徹底底的杯具。
蕭紅的童年是灰暗的，她身邊的人一個個像被抽去靈魂的木偶，早已對生活麻木了。他們固執(zhí)而又愚昧，唯一不一樣的僅有蕭紅的祖父。祖父是一個樂觀的人，他從來沒有絕望過，成天開開心心的，并且他還保留了一顆童心，蕭紅每次調皮地做“惡作劇”，祖父發(fā)現了不但不生氣，反而和蕭紅一齊哈哈大笑。如果換作別人，恐怕早已把蕭紅教訓一頓了。所以，蕭紅算是幸運的，她有一個令她驕傲的爺爺，關于祖父的記憶是她極少有的幸?；貞?。
比起蕭紅，我們不知要幸福多少倍：衣來伸手飯來張口，吃喝玩樂無一不全，時常還能得到零花錢，城市里有好多公園，里面娛樂設施一應俱全，五花八門、妙趣橫生，和那灰頭土臉、死氣沉沉的呼蘭河沒法比。此刻的我們真是身在福中不知福呀。
呼蘭河傳的心得篇四
《呼蘭河傳》中描寫了許多人物，而我最喜歡祖父這個人物，祖父是個身材高大很健壯的人，手里總喜歡拿個長手杖，他非常慈祥，和藹可親，脾氣又好。當他遇到孩子時總是跟孩子們開玩笑，他每次都跟一個天真無邪的孩子一樣，讓人感到無比的親切。并且祖父還很會做飯，呼蘭河城中有一口井，不論豬、鴨……掉到井中，祖父都會把他們撈上來，為挨餓的“我”做上一頓美味的佳肴。祖父把他們裹上黃泥，用火一烤，再加點鹽和蔥，香噴噴的大餐就做好了，“我”每次都能吃得飽飽的。每當看到這個情節(jié)，使人感到滿滿的親切感，為那沉悶壓抑的生活增添了許多樂趣，祖父是一個好心人，“我”很愛祖父。
說完了，祖父讓我來說說令我印象最深的小團圓媳婦，團圓媳婦是胡家用八元錢買來的童養(yǎng)媳，她本來梳著兩條大辮子，性格開朗，人又美。十二歲的女孩來到胡家后被殘忍的婆婆虐待，后來她身體越來越差，變得非常脆弱，終于他病倒在床上，可惡的婆婆為了讓她活下來，用了各種歪門邪道的迷信方法，最后她還是奄奄一息的去了。從這里我們可以看出萬惡的`舊社會多么可惡，多么可悲!女性在舊社會沒有地位，沒有人權。如今我們生活在新社會的陽光下，從小在優(yōu)越的環(huán)境中學習、成長，我感到多么幸運!
讀了這本書，給了我很多感受，世界上有些人內心是邪惡的，為了自己一時痛快而不惜毀掉別人的一生，但在世界上也有更多的人像祖父一樣，他們善良，向世界傳遞著快樂!
呼蘭河傳的心得篇五
今天我的腦子里又增加了新的知識，是呼蘭河傳的第二章，第二章的內容是一個大神會治病，她穿著奇怪的衣裳，那衣裳平常的人不穿，紅的，是一個裙子，那裙子一圍在一起那紅花褲子就哆嗦，從頭到腳那都在說話，說完以后又開始打顫，她閉著眼睛，嘴里邊嘰咕著，每一打顫，就裝出要倒的樣子，把四邊人嚇一跳，可她又坐住了。
大神坐的是凳子，她對面擺著一塊牌位，牌位上貼著紅紙，寫著黑字，那牌位越舊越好。
第二章重點寫了一個大神來到了這里。
本章講的是冬天，冬天十分寒冷，大地被凍的裂開了一條口子，風像刀子一樣，刮在臉上十分生疼。人們的頭發(fā)上，胡子上，都是冰渣。手背上，臉上都凍得裂口。買饅頭的老爺爺不小心把饅頭掉到了地上，旁邊的人撿起饅頭就跑，別看動物們有厚厚的皮毛，它們也是冷的不得了，不停的叫喚。
我覺得這一篇寫了冬天有多冷，冷的大地開口，房子上掛滿冰凌，又寫了人們的樣子，動物的樣子。生動形象的寫出了冬天的冷，讓我覺得自己好像已經在呼蘭河那邊，感受到了冰天雪地的寒冷。
呼蘭河傳這本書讓我體會了呼蘭和人民的自私，和貪婪。
呼蘭河傳這本書的作者是蕭紅，蕭紅回憶自己的童年主要講了校候在童年做過的事，蕭紅是中國現代著名的女作家，被譽為“30年帶文學洛神”。
蕭紅回憶自己的童年做過的事有：跟著祖父在園子里瞎轉，祖父做什么蕭紅就做什么，比如祖父栽花，蕭紅就栽花，祖父拔草，蕭紅就拔草，蕭紅的家鄉(xiāng)是如此的'美妙，真是讓人心曠神怡。
呼蘭河的人民是無比的善良，呼蘭河的習俗有很多，還有國蘭和這一個情景真是讓人戀戀不舍。
呼蘭河傳。呼蘭河傳是蕭紅的一本自傳，主要講述的是蕭紅小時候在幾個家鄉(xiāng)的一些事情。那是一本充滿溫情童趣娘娘到來的回憶性小說。
呼蘭河城不是安祥寧靜的天堂，那里充滿著無知和愚昧，荒涼的土地上彌漫著痛苦和絕望。但是她還是用淡泊和有趣的語氣和包容的心處處出出家鄉(xiāng)的種種和童年的事情。她用女性獨特的抒情方式給我們描繪出一個復雜的生活空間。從而折射出悲憫的深度人性讓我們一種以無限廣闊的胸懷來召喚一份真情一份溫暖。
呼蘭河傳的心得篇六
“真正的作家是罕見的。蕭紅是本世紀的一個。“這是中國當代女詩人王小妮在她的作品《人鳥低飛-蕭紅流離的一生》后記中用凝重的筆墨寫下的一句話。我不知道什么是“真實”。也許任何愿意客觀地展示生活和表達情感的作家都可以稱之為。至于蕭紅的理解，以及她是否是一個真正的作家，我們應該從她的小說《呼蘭河傳》開始。
第一次接觸《呼蘭河傳》被它的名字所吸引?！昂籼m河”應該是一個多么美麗的地方??！在我的腦海里，會不由自主地出現一幅美麗的風景畫，簡單的民間習俗。
如果真的像我想的'那樣，小說只是一些常見的藝術形式和枯燥的思想內容。那么，《呼蘭河傳》就不會受到20世紀中國文學巨頭魯迅和茅盾的賞識，自然也很難有其在世界上流傳的文學價值。
呼蘭河傳的心得篇七
《呼蘭河傳》是我國民國時期四大才女蕭紅的名作之一，這本書分為七篇文章，這本書是自傳體長篇小說。該作品于1940年9月1日見載于香港《星島的日報》，1940年12月12日，蕭紅于香港完成《呼蘭河傳》書稿創(chuàng)作，12月27日全稿連載完。這本書里面的故事非常凄涼，我讀著讀著淚水就會嘩啦嘩啦地往下流，感人極了！
文本中的"呼蘭河"，它不是《呼蘭府志》所記載的那條流動的呼蘭河，而是一座在松花江和呼蘭河北岸有固定地理位置的小城。呼蘭河這個地方經常下雨，所以會有許多泥坑。你可別小看這些泥坑，這些泥坑可是最厲害的殺手！這些泥坑的"作案工具"是它表面的硬殼，動物或人走上去泥坑就立馬拿走了它的"作案工具"讓人狠狠的`摔進深深的泥坑里。
從這本書中我讀到了蕭紅那個年代是多么黑暗的社會，小團圓媳婦十二歲就嫁人了，離開了自己的爸爸媽媽，十二歲對于我們來說大概還在上六年級，還時不時會在媽媽的懷里撒嬌，而小團圓媳婦沒讀什么書就嫁人了，去別人家里干活兒。
在反過來看看我們，為了讓我們學習更多的知識，現在實行九年義務教育，可是有些同學，就是不好好學習，難不成他們想要成為一個沒有知識的人嗎？我們要珍惜現在的學習環(huán)境，我們要好好學習，還要珍惜現在美好的童年！
在我們童年的世界里，沒有直接看到人情的冷漠，世事的蒼涼，但是那些無情冷漠的東西又無處不在！所以我們活在當下，應該珍惜未來！
呼蘭河傳的心得篇八
放暑假了，抱著一疊從學校圖書館借的書回到了家里，喜歡泡上一杯茶走進書中與人物對話，呼蘭河傳讀后感。記憶中腦海里仍然浮現著《我和祖父的園子》中那個名叫蕭紅的小女孩的調皮可愛，一直想去認真地讀讀她寫的那本《呼蘭河傳》，我也把這本書放在了最后的閱讀中。帶著這樣一種美好的印象，深切的渴望，我在一個午后翻開了這本《呼蘭河傳》。
一個又一個悲劇，他們中的每一個人都是主角，每個人都是被告和原告，每個人都是迫害者和受害者，小團圓媳婦的死，我不能沉下心去，像正文前那不知好歹的序文一般歸結到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心，諸如此類，我不敢想象，當我身處那婆婆的境地，那樣的家庭，那樣的時代，我能做些什么。
他們家的小媳婦死了，來得時候還活蹦亂跳的，誰也沒料到，會走得那樣匆忙，讓婆婆們心酸，他們使了多少錢，費了多大的力氣，不過是想讓這個媳婦“活”過來啊。那小團圓媳婦呢?她本該是一個天真可愛的孩子，才14歲而已，卻以為人妻，為人媳，她該是多么不愿意啊!在新家，又要受到夫家人的打罵，就這么孤零零的一個人，還是個孩子的人，怎么承受的了?然而，在那個時代，這一切都是司空見慣，也是無人能夠挽救的。試想一下，如果小團圓媳婦并沒有成為文中的小團圓媳婦，那誰又能斷定，她不會被另一個小團圓媳婦替代，或者依然遇到了身為小團圓媳婦的悲劇呢?悲劇籠罩著他們，因為這不是一個人，而是一群人，一大群人，一個村落的人，一個地方的人，乃至一個國家，一個世界的人。
小團圓媳婦一家的悲劇，和那些活了又死了的村民形象都靜靜的從高處看著我們，帝制到民主的轉變，被侵略和被殖民的屈辱，他們都經歷過了，80年之后的今天，他們都已經消失了嗎?沒有，他們還存在著，存在于我們每一個人的心中，存在于我們每一個人的骨血之中，像魯迅先生所說的那樣，這些人，我們，他們，都是“中國的脊梁”。雖然我們這些脊梁，總是那樣的不爭氣，80年前的灰色或許少了一些，但那些低著頭的匆匆步伐，怯懦的笑，和新的一種“封建”正悄悄的用它們狡黠的眼睛張望著。
只是，不要再那么無奈的活著，又無奈的死去，來去若空。
呼蘭河傳的心得篇九
看完了《呼蘭河傳》這本書給我留下了無限的思考。這本書的語言并不華麗，但樸素的語言，平凡的人和事同樣動人。
呼蘭河，多美的名字！卻是一個“人吃人”的小城。整部小說的思想內容圍繞著小城的風土人情，真實而生動地再現了當地老百姓平凡落后的生活和平庸愚昧無知的精神狀態(tài)。
其中，在這本書里，令我印象最深的是胡家的童養(yǎng)媳——小團圓媳婦。她是一個絕對悲劇的人物，我對她的印象就是一個天真的無辜少女，她對于婆婆的種種虐待有過反抗，但反抗的結果是更加粗暴的虐待，所以她無能為力，接著被庸醫(yī)、“云游真人”、跳大神的等不斷折磨、摧殘，最終死去了。我想，在這樣一個封建迷信的小城里，死也是一種解脫吧。
令我印象最深的是小團圓媳婦被滾燙的熱水洗澡的片段。都說是小團圓媳婦有病，用熱水洗澡是為了洗掉她身上的鬼神。小團圓媳婦被婆婆當眾脫衣服扔進熱水缸里，又在她昏迷時，說她不知羞。再說村里人，小團圓媳婦像逃命似的想從熱水缸里逃出來，不但沒有一個人上前去幫忙，反而從缸里攪起熱水往她頭上澆，等她昏迷過去了，一些人偏要去救她，多么的虛偽和諷刺?。±淠?，麻木，把別人的痛苦當作自己尋求快樂的源泉。
小團圓媳婦的悲慘遭遇，只是一個偶然，還有許多和她同樣命苦的女孩兒，她們深受封建社會的殘害，可見當時的社會是有多么的愚味，無知，落后。
呼蘭河城里的故事，三天三夜也說不完。
呼蘭河傳的心得篇十
《呼蘭河傳》是作家蕭紅的一部長篇回憶性記錄小說，呼蘭河傳作文。在我讀起來看，文字娓娓道來，樸實清新，淡淡的感傷在人們的心頭彌漫而開。所以，這部作品有許多聲望很高的藝術家來贊美這部書的精妙和價值。因此，我為自己買到了一本好書所高興。我也推薦同學們來閱讀一下這本書。
自從讀過這本書之后，我知道了：人最關鍵的是要繼續(xù)生存下去,還要有一種自由。就像故事中的“我”一樣，快樂的生活，每天天亮就早早地起床，天黑就香香地睡覺，從小無拘無束，就像小猴在森林里蹦跳，就像蝴蝶在花叢中翩翩起舞。這就是自由，也是一種快樂。在這個村里，并不是一切都安詳寧靜，并不是所有人都淳樸向上，還有一些品質惡劣的人在影響著質樸的農民，讓他們也變得自私自利，久而久之——村里有一個大坑，別人都不肯去填平，生怕花掉自己一點點錢財;而這個坑，害死了多少人?就連雞、鴨、牛、羊它都不肯放過，都要結束他們的生命。
這使我想到了一個故事：有兩個兄弟，住在一間房子里，墻經過風吹雨打，而破了個洞，兄弟兩人推推搡搡，都不想修破洞。哥哥對弟弟說：“弟弟，你去修吧，哥哥太累了?！暗艿苡只卮鸶绺纾骸案绺?，你去修吧，我還小?！笔虑檫^去了一個多月，他們兩兄弟誰也不肯去墻上補洞。終于有一天，房子撐不住了，剎那間，房屋轟轟地倒塌了。哥哥和弟弟沒了住處，這才都后悔萬分。你想想，僅僅是一個洞就會帶來這么嚴重的結果。可是他們后悔也晚了，其實，他們只要齊心協力，一會兒工夫就可以讓房子煥然一新。當然，故事中的人有好的人、不好的.人，故事中的事也有好的事、不好的事，他們事后的結果，又分好的結果、壞的結果......讀了這本書，我又悟出了許多道理，例如：不能“明日復明日，明日何其多”這樣做事。做事要有一定的規(guī)則和計劃。自由，是一個人除了生存之外，最大的需求和需要。從小，父母就應該有限度的將一些孩子能夠明辨是非的決定恰當的交給孩子做主。正如沈雁冰先生所說：要點不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴格意義的小說，而在于它于這“不像”之外，還有些別的東西——一些比“像”一部小說更為“誘人”些的東西：它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。
呼蘭河傳的心得篇十一
這個寒假，我讀了一本“回憶”小說——《呼蘭河傳》。這本書的作者是中國女作家蕭紅。
作家茅盾說，《呼蘭河傳》是“一首敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠”。真的不假，看—文中玩累了，就在房子下面找個陰涼的地方睡著了。沒有枕頭，沒有墊子，把草帽遮在臉上就睡著了。在我眼前生動地展現了一個淘氣小女孩的樣子。東二道街上有一個六七尺深的大泥坑。這里淹死了小豬，悶死了狗，悶死了貓，經常有雞鴨死在這個大泥坑里。根據我們目前的觀點，我們應該填補大泥坑，但當時的人們認為我們應該順應社會和天意，人們不應該違背天意。真讓我為他們的無知而難過！
在作者的描述中，她的童年既快樂又孤獨。她說她很高興，因為她有一個非常愛她的'祖父。她的祖父教她背誦詩歌和文字，識別莊稼，和她一起玩耍，和她聊天。她說她很孤獨，因為她活動的地方只有那個大花園，通常只有她的祖父和她一起玩。
呼蘭河傳的心得篇十二
那是一位丁香般朦朧且清新脫俗的女子；那是一個充滿歡樂切明麗動人的故事；那是一本淡淡墨香且回味無窮的書籍。那個女子，正是蕭紅；那個故事，正是呼蘭河的故事；那本書，正是《呼蘭河傳》。
蕭紅的童年里，有淚水、有笑聲。
蕭紅的母親很早就去世了，而她的父親對蕭紅冷漠無情，祖母也對她愛理不理。在家庭的壓力和環(huán)境的陋俗下，那時不諳世事的蕭紅卻并沒有就此灰心，而是以一種樂觀進取的心態(tài)去應對。在這么多的親人中，唯有蕭紅的祖父最真心疼愛她。從此，祖父的園子成了蕭紅最歡樂的游樂場。那一個個倭瓜，黃瓜，玉米都自由自在地生長；那一朵朵倭瓜花，黃瓜花，爭奇斗艷；螞蚱，蜻蜓，蚯蚓，蝴蝶，鳥兒是那么生機勃勃……大團大團的白云從無瑕的藍天飄過。擁有著童心的蕭紅常常惹出各種笑話，而祖父卻從未怪罪蕭紅。反之，祖父還慈愛地帶著蕭紅念詩，陪她玩。蕭紅的心才得到了一點安慰。我想，蕭紅的童年祖父對她的愛是何等的珍貴、難忘和激勵。其珍貴在于祖父的愛就如同一團珍貴而溫暖的篝火照亮和感動了她的童年，其難忘在于祖父的愛是短暫和刻骨銘心；其激勵在于“所以我就向這‘溫暖’和‘愛’的方面，懷著永久的憧憬和追求”所以蕭紅童年的愛與恨都繪聲繪色地在《呼蘭河傳》一一展現。
那些好的與不好的，在蕭紅眼里，極為分明。僅有進取樂觀，沒有悲哀喪氣。也許正是這個原因，才能使蕭紅成為一位成功的女作家的吧。難道這不是值得我們學習的地方嗎？在我們遇到挫折的時候，我們心里想的不應當是失落氣餒，而是心中存有期望。僅有這樣，你才不會被挫折打敗，才能夠成為一個生活的強者。如果遇到一點不順或坎坷，就灰心喪氣，這樣，就算任何再簡單的事也會變成極難的。心中畏畏縮縮，就不會戰(zhàn)勝困難，就不會成功！只要心懷期望，充滿正能量，一切困難都會拜倒在你的腳底下！是的，生活不會一帆風順，可是垂頭喪氣的你肯定會很快敗在困難腳下，讓困難嗤笑。擁有樂觀進取、充滿期望的心去對待，即便結果不盡人意，可終究也是努力過的，有辛勞的汗水，便不會留下遺憾。
我們的生活中，何嘗沒有這些那些的困難？有一次，我火炬金獎的爭章失敗了，可是我并沒有垂頭喪氣。我對爸爸說：“沒關系，這次失敗了，明年還能夠再來！”于是我繼續(xù)努力，繼續(xù)提高，就算有其它重要事情沖突，我也毅然選擇去挑戰(zhàn)金獎。我抱著勝利的信心，到杭州挑戰(zhàn)火炬金獎。最終，功夫不負有心人，我的火炬金獎挑戰(zhàn)成功了，我是多么開心。就是因為我心中懷著信心和期望。就像蕭紅，在她的生活里，有多少委屈、困難，可是她的心里仍給歡樂和期望留了一席之地。心中想著好的、陽光的，你的天空會一片晴朗。
當我合上書時，我心里感慨萬千，我覺得這本書不只是茅盾爺爺所說的如同“一串凄婉的歌謠”，而是像聆聽了一曲瞎子阿炳在凄涼的風雨中拉奏的二胡，凄婉而悠揚，余音繚繞，難以忘懷。凄涼的風雨中又忽然出現一道彩虹。看過書，我們不能老是沉浸在悲憤的氣氛中，我覺得：那時的蕭紅，那時的小團圓媳婦，雖然我們年齡相仿，但時代不一樣，我們要批判和拋棄那些愚昧落后的思想，要珍惜幸福，學習先進的科學文化知識。要明白“少年強，國家強“的偉大重任；我覺得：童年是我們一生中最有影響力，最難忘的，像蕭紅正是因為她祖父從小以古詩對她的啟蒙教育，從而奠定了蕭紅扎實的文學基礎；我覺得：陽光和時間對每個人都是平等的，遇到困難，你的心里也不能停止對未來的憧憬。在學習和生活的道路上要有一種“路慢慢其修遠兮，吾將上下而求索?！钡膱?zhí)著，還要有一種對未來“采菊東籬下，悠然見南山”的完美期盼。
看了這本書你發(fā)現了好的與不好的嗎？
呼蘭河傳的心得篇十三
“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。
蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了。
“祖父蹲在地上拔草，我就給他戴花。祖父只知道我是在捉弄他的帽子，而不知道我到底是在干什么。我把他的'草帽給他插了一圈的花，紅通通的二三十朵。
我一邊插著一邊笑，當我聽到祖父說：
“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開得這么香。二里路也怕聞得到的?！?/p>
我笑得哆嗦起來。我?guī)缀鯖]有支持的能力再插上去?！?/p>
當我讀了這一段，就覺得有趣極了。從中可以感受到“我”作為一個孩子的天真活潑和調皮，讓人不理解的想法，讓我覺得很好玩。一邊插花，一邊笑，祖父竟渾然不知，而且還說了那么有趣的話——“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開得這么香。二里路也怕聞得到的。”真是個慈祥的爺爺!這樣愜意，這樣美好的生活，可真令人羨慕啊!
呼蘭河傳的心得篇十四
今天看了一本叫《呼蘭河傳》的書，里面講了很多關于“我”和爺爺的有趣故事，想知道就往下看。
我記得有一段特別有趣的話，說“我”在后花園摘了一束玫瑰，戴在草帽上，爺爺不知道，還說：“今年春天的水很大，兩里都能聞到花?！睆倪@里可以看出，我的祖父非常幽默，非常愛我。
作者出生時，他的祖父已經60多歲了。作者三四歲時，他的祖父快七十歲了。他70歲的祖父非常愛作者。他們的祖父在后花園里不停地笑。祖父的后花園是小作者的'天堂。他想做什么就做什么，想做什么就做什么。一切都是自由的。
書中說東二街有一個大泥坑，六七英尺深，淹死了人、豬、狗、貓、馬。每個家庭都知道那個大坑。有人說拆墻，有人說種樹，就是不說填坑。
在作者的描述中，她的童年是快樂和孤獨的。她在后花園長大。作者和祖父在后花園一起玩耍和工作。作者和祖父一直在一起，童年充滿了幸福。
文章中寫道，團圓兒媳是一個美麗可愛的小女孩，只有12歲，應該有一個無憂無慮的童年，但她很早就賣給了一個家庭作為兒童兒媳，多么可憐??！這不禁讓我想起了我們的新社會，人們用知識變得智慧，用自己的手創(chuàng)造自己更好的生活，沒有男女之間的不平等，沒有可怕的戰(zhàn)爭。
??！我真的很想永遠呆在童年，但時間總是要走。然后用一顆善良、熱情的心去珍惜，感受這美好的時光！
我讀完了《呼蘭河傳》，但我的思想還停留在灰色的境界里。
呼蘭河傳的心得篇十五
參觀書店，在書架推薦的書目中，我看到了一本我熟悉的書，那是蕭紅的《呼蘭河傳》。書的封面是土黃色的，有很多精美的畫面。我家藏的書封面是黑色的，只有一張作者的小照片，憂郁的眼睛看著前方。
當我第一次讀這本書的時候，我還年輕，沒有理解書中表達的深層悲傷。我只覺得作者描述的童年生涯特別生動有趣。慢慢長大，再讀蕭紅的時候，卻從她的字里行間讀出了淡然的悲傷?！逗艉犹m傳》由幾個故事組成。這些故事似乎是零散的，不能形成完整的線索，但文章總是帶有細膩的抒情。她用一種非常輕松的語言來描述荒涼，“我的家人很荒涼。我的院子很荒涼?！边@種風格就像有人給她寫的傳記里說的:這個人手臂內傷，骨頭受傷。骨頭是給扁鵲看的，已經變色了。但她背著雙手。她走到門外，說天涼，說風大，說橡樹的紅葉落在地上。
蕭紅的一生很不幸。雖然她被魯迅視為“當今中國最有前途的女作家”，但她虛弱多病的'身體幾乎承受著動蕩時代的所有屈辱和痛苦：社會、民族和性別；精神和身體。她臨終時留言：“我一生中最大的痛苦和不幸，都是因為我是個女人?！白屓诵乃?。肖紅總是在路上漂泊，在戰(zhàn)爭中從中國最北方的城市到中國最南方的城市，她總是在走路，在走路上，過去，留下，是最孤獨的風景。
《呼蘭河傳》的寫作時間跨度很大，在“七”七、抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)時開始醞釀，上?？谷諔?zhàn)爭失敗后開始寫作，直到1940年12月才在香港完成。而這一時期幾乎是蕭紅一生不幸的縮影，她在疾病中也因戰(zhàn)爭而流離失所；感情是深沉的泥潭。雖然她被開除為“祖籍”，她的家鄉(xiāng)早已成為敵人，但人們總是有一種回歸的心理，尤其是當他們對未來的道路感到困惑時，這種想法變得越來越強烈。
從《呼蘭河傳》的字里行間，我們可以深深地感受到蕭紅當時是孤獨的。她曾對老朋友白朗說：“未來的愿景已經擺在我面前了。我將永遠孤獨和憂郁！”她渴望從現實的負擔中解脫出來，這正是很難做到的。因此，她想留住一片美麗的童年土地，幻想遠離喧囂的寧靜。
然而，作者小時候對荒涼的記憶就像是一個深深的烙印，存在于她的思想中。因此，整部小說的基調是深沉而悲傷的。印象最深的部分是她寫的跳神:“到了夜靜的時候，又是送神回山。送神回山的鼓，都打得很漂亮。如果你趕上一個下雨的夜晚，那就特別荒涼了。寡婦可以哭，寡婦可以起床猶豫。鼓聲就像故意激怒那些不幸的人，打得又急又慢，好像一個迷失的人在晚上說他的困惑，好像一個不幸的老人在回憶他快樂的短暫童年。又好像慈愛的母親把兒子送走了。又仿佛在生離死別，極其難舍。人生為什么，才有如此凄涼的夜晚?！笆澜缟希俣嗟幕ň?，最終也難以逃脫最后的凄涼。一些很平淡的句子，卻有一種難以形容的悲傷。
那里的人們似乎過著卑微而平凡的生活：“天黑時睡覺，天亮時起床工作。一年四季，春雨冬雪，也只是隨著季節(jié)，穿上棉衣，脫下單衣地過去。“老了，老了也沒關系。眼花繚亂，不看；耳聾，不聽；牙齒脫落，吞咽；不能走路，癱瘓?！安×?，人吃五糧，誰不生病？死了，哭了一場，埋了之后，活著的還活著。該吃，該吃；該睡，該睡?！靶≌f中描繪的日子不是現實生活的縮影。過去是怎么來的，未來是怎樣的。生死是自然規(guī)律。應該發(fā)生的事情是如此平靜和自然。什么是不應該發(fā)生的？人們麻木地生活著，一天又一天。
我不知道作者作品中的小日本甜瓜是否還在年復一年地開著小黃花，但我知道歲月可以流逝，人們會變老，但有些記憶永遠不會消失。所以我開始渴望，渴望去黑土地，看看，感受時間和空間的流動，也許，在現在和未來的道路上，我們總是知道，風景是遙遠的。
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