健康是人類(lèi)最重要的財(cái)富，它關(guān)乎每個(gè)人的生活品質(zhì)和幸福感?？偨Y(jié)時(shí)可以加入個(gè)人的思考和建議，具有一定的獨(dú)特性?？偨Y(jié)是一種重要的反思方式，以下是小編整理的總結(jié)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得篇一
新課改的推進(jìn)，給我們的教育教學(xué)工作帶來(lái)了新的生機(jī)與希望，為我們廣大教育工作者指明了前進(jìn)的方向。學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。
一、語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的主要特點(diǎn)集中體現(xiàn)為：
語(yǔ)文教育具有豐富的內(nèi)涵，注意提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需要；遵循教育規(guī)律，突出學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)；結(jié)合學(xué)生語(yǔ)言和身心發(fā)展的特點(diǎn)，確定階段目標(biāo)，選擇教學(xué)策略。
二、提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、遵循語(yǔ)文教育的客觀規(guī)律。
在教學(xué)中，做到面向全體學(xué)生，即：備課要面向全體學(xué)生、課堂教學(xué)要面向全體學(xué)生，分層次教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能得到最快的發(fā)展。
三、正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，運(yùn)用于教育教學(xué)。
生活處處有語(yǔ)文。語(yǔ)文是最重要的交通工具，它是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。
在教學(xué)過(guò)程中，教師首先樹(shù)立“教”為“學(xué)”服務(wù)的思想，確立學(xué)生的.主體地位。從學(xué)生的“學(xué)”出發(fā)，對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行調(diào)控。同時(shí)也要注重教師的主導(dǎo)作用。在學(xué)習(xí)中，給學(xué)生有利的指導(dǎo)和引導(dǎo)，精講精練，給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利，把課堂真的還給學(xué)生，使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，自讀自悟，成為獲取知識(shí)的主人，而不是消極的知識(shí)的接受者。學(xué)習(xí)指要，使自己有很大的收獲，思想觀念上有了轉(zhuǎn)變。在新的教育思想和教育理念的指導(dǎo)下，在今后的語(yǔ)文教學(xué)中努力做到：
1、轉(zhuǎn)變觀念、更新知識(shí)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
2、充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣。
3、尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法。
4、在注意培養(yǎng)語(yǔ)文基本功的基礎(chǔ)上，自覺(jué)恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行創(chuàng)新教育，指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立探索、求異思維、發(fā)現(xiàn)新知識(shí)、創(chuàng)造新方法。
5、在閱讀教學(xué)方面，指導(dǎo)學(xué)生探究性地自主讀書(shū)學(xué)習(xí)，而不是單純地講“書(shū)”，還給學(xué)生與文本直接和多次對(duì)話的權(quán)利，讓學(xué)生學(xué)會(huì)搜集、處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、體驗(yàn)美感。
6、在寫(xiě)作與口語(yǔ)交際方面，培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作興趣和自信心，讓他們自由想象、自由表達(dá)，講真話、講心里話，內(nèi)容貼近生活實(shí)際。
四、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。
此次課程改革，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)習(xí)是個(gè)性化行為，尊重學(xué)生的個(gè)體差異和個(gè)性化學(xué)習(xí)方式。對(duì)語(yǔ)文教育規(guī)律的把握突出體現(xiàn)在重視積累和對(duì)文章的總體感知，淡化分析性操作，不要求學(xué)生背誦段落大意和中心思想，加強(qiáng)對(duì)誦讀、積累、感悟、熏陶的要求，避免繁瑣的分析和機(jī)械重復(fù)的練習(xí)。這些要求都切中時(shí)弊，體現(xiàn)了全新的語(yǔ)文教育觀。
過(guò)去，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)主要集中在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力及基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，評(píng)價(jià)注重近期的顯性的效果，衡量的指標(biāo)是剛性的、偏于理性的，評(píng)價(jià)方法單一，強(qiáng)調(diào)定量分析，大多是筆試題、客觀題。此次課程改革，強(qiáng)調(diào)要突出語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的整體性和綜合性，要從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等幾方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，以全面考查學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。要把語(yǔ)文教育長(zhǎng)遠(yuǎn)的隱性的效果放到重要位置考慮。
總之，在學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師應(yīng)尊重信任學(xué)生，給學(xué)生恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和點(diǎn)撥，使學(xué)生進(jìn)行高效率的學(xué)習(xí)，為學(xué)生提供交互式的學(xué)習(xí)的平臺(tái)，提供學(xué)習(xí)的時(shí)間、空間和展示自我的機(jī)會(huì)，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)參與，每個(gè)學(xué)生健康發(fā)展。
語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得篇二
新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉(zhuǎn)變教的方式，又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式，培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正樹(shù)立。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái)，要鉆研新教材，理解和把握新教材，用好新教材，要重視教學(xué)反思的研究和收集;要牢記驗(yàn)證課標(biāo)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求主要將采取了以下幾點(diǎn)作法以：
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活，跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
2、弄清教科書(shū)與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書(shū)各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書(shū)各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn)，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重點(diǎn)，找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。
3、在準(zhǔn)確把握教科書(shū)編輯思想基礎(chǔ)上，從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處，大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)，積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ);鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高，新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開(kāi)，這給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)，當(dāng)然也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。
另一點(diǎn)體會(huì)是，新課程標(biāo)準(zhǔn)仍然非常注重語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握，新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)不但有具體的要求，還有量化標(biāo)準(zhǔn)。
我覺(jué)得把握新的課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，有一點(diǎn)最應(yīng)值得重視，那就是：語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)一定要立足于現(xiàn)代社會(huì)要求學(xué)生所具備的語(yǔ)文素養(yǎng)上，一手好字，一篇好文章，依然是現(xiàn)代社會(huì)所需要的，除了這兩點(diǎn)，現(xiàn)代社會(huì)要求民要有一定的口語(yǔ)交際能力和運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜索，處理信息的能力，基于這些思考，我們就應(yīng)該做好這方面的評(píng)價(jià)工作。
語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得篇三
初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出讓學(xué)生多讀、多寫(xiě)，日積月累，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中體會(huì)把握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律，全面提高語(yǔ)文核心素養(yǎng)。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)是以語(yǔ)文課程的整合為出發(fā)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程內(nèi)部的整合，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程與其他課程的整合，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)習(xí)與學(xué)生生活的整合，以促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體推進(jìn)和全面發(fā)展。
把語(yǔ)文課堂擴(kuò)展為整個(gè)現(xiàn)實(shí)生活世界，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)變?yōu)閷W(xué)生的真實(shí)生活，把以前彼此孤立的、缺乏生機(jī)的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)環(huán)節(jié)，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生充滿活力的'語(yǔ)言生命實(shí)踐。將語(yǔ)文與科學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)等學(xué)科溝通，突出體現(xiàn)綜合性學(xué)習(xí)跨學(xué)科的特性。
總之，學(xué)習(xí)新課標(biāo)收獲頗多，改變教師以往的舊思想、老方法，用新教育理念武裝頭腦，課堂成為學(xué)生與老師，學(xué)生與文本之間的對(duì)話，培養(yǎng)社會(huì)需要的合格人才、創(chuàng)新人才。
語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得篇四
一、新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)讀書(shū)與背誦。
1.語(yǔ)文課程的性質(zhì)決定了語(yǔ)文教學(xué)強(qiáng)調(diào)讀書(shū)與背誦。
新課標(biāo)中對(duì)語(yǔ)文課程的性質(zhì)有了新定義：語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。這就要求我們應(yīng)該讓學(xué)生多讀多寫(xiě)，日積月累，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中體會(huì)、把握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。我們?cè)谄綍r(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū)、多積累，重視語(yǔ)言文字運(yùn)用的實(shí)踐，在實(shí)踐中領(lǐng)悟文化內(nèi)涵和語(yǔ)文應(yīng)用規(guī)律。我們?cè)诮虒W(xué)中要努力體現(xiàn)語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性。重視學(xué)生讀書(shū)、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際、搜集處理信息等語(yǔ)文實(shí)踐，提倡多讀多寫(xiě)，改變機(jī)械、粗糙、繁瑣的作業(yè)方式，讓學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。善于通過(guò)專(zhuān)題學(xué)習(xí)等方式，溝通課堂內(nèi)外，溝通聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
2.新課標(biāo)的評(píng)價(jià)體系促進(jìn)學(xué)生讀書(shū)與背誦。
“誦讀的評(píng)價(jià)，重在提高學(xué)生的誦讀興趣，增加積累，發(fā)展語(yǔ)感，加深體驗(yàn)和領(lǐng)悟。在不同學(xué)段，可在誦讀材料的內(nèi)容、范圍、數(shù)量、篇幅、類(lèi)型等方面逐漸增加難度。”這是新課標(biāo)里關(guān)于閱讀評(píng)價(jià)的建議。以人為本的評(píng)價(jià)體系可以激發(fā)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀作品的誦讀興趣，讓語(yǔ)文教師對(duì)不同程度學(xué)生的要求有一個(gè)比較寬松的尺度，有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。
二、新課標(biāo)重視識(shí)字與寫(xiě)字。
新課標(biāo)對(duì)識(shí)字與寫(xiě)字的規(guī)定有了較大的調(diào)整和變化，體現(xiàn)了新課標(biāo)對(duì)識(shí)字與寫(xiě)字這一板塊的重視。
1.增加有關(guān)“識(shí)字、寫(xiě)字”的兩個(gè)字表。整個(gè)義務(wù)教育階段“累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字3500個(gè)左右，”“2500個(gè)左右會(huì)寫(xiě)”這個(gè)要求不變，但“會(huì)寫(xiě)”的字在各學(xué)段的數(shù)字有變化。概括地講，第一、二學(xué)段，要求“會(huì)寫(xiě)”的字?jǐn)?shù)量減少，第一學(xué)段減少200個(gè)，第二學(xué)段減少400個(gè)，第三學(xué)段則增加400個(gè)。
2.調(diào)整識(shí)字量。新課標(biāo)增加了兩個(gè)字表。一是《識(shí)字、寫(xiě)字教學(xué)基本字表》，一是《義務(wù)教育語(yǔ)文課程常用字表》。課標(biāo)建議，在低年級(jí)階段“先認(rèn)寫(xiě)《識(shí)字、寫(xiě)字教學(xué)基本字表》中的300個(gè)字，逐步發(fā)展識(shí)字寫(xiě)字能力?！痹趯?duì)學(xué)生寫(xiě)字學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，“當(dāng)以《義務(wù)教育語(yǔ)文課程常用字表》”字表一為依據(jù)。
3.對(duì)識(shí)字教學(xué)的認(rèn)識(shí)有變化。
在課標(biāo)(實(shí)驗(yàn)稿)“識(shí)字、寫(xiě)字是閱讀和寫(xiě)作的基礎(chǔ)，是第一學(xué)段的教學(xué)重點(diǎn)”的基礎(chǔ)上，增加了“也是貫串整個(gè)義務(wù)教育階段的重要教學(xué)內(nèi)容”的提法。
4.高度重視寫(xiě)字教學(xué)。
在課標(biāo)(實(shí)驗(yàn)稿)里，僅是第一學(xué)段有提出“寫(xiě)字姿勢(shì)正確，有良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣”的目標(biāo)，而新課標(biāo)里每一學(xué)段都有這一條。對(duì)三到九年級(jí)的學(xué)生提出了毛筆書(shū)法的要求。其中規(guī)定，三到四年級(jí)的學(xué)生除了能用硬筆熟練書(shū)寫(xiě)正楷字，還要用毛筆臨摹正楷字帖。五到六年級(jí)學(xué)生能用毛筆書(shū)寫(xiě)楷書(shū)，而七到九年級(jí)的學(xué)生，能夠臨摹名家書(shū)法，體會(huì)書(shū)法的審美價(jià)值。在教學(xué)建議部分，新課標(biāo)增加一段了關(guān)于寫(xiě)字教學(xué)的建議，提出：“按照規(guī)范要求認(rèn)真寫(xiě)好漢字是教學(xué)的基本要求，練字的過(guò)程也是學(xué)生性情、態(tài)度、審美趣味養(yǎng)成的過(guò)程?！币竺恳粚W(xué)段都要指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好漢字，并規(guī)定，(在1-3學(xué)段)“要在每天的語(yǔ)文課中安排10分鐘，在教師指導(dǎo)下隨堂練習(xí)，做到天天練。”強(qiáng)調(diào)，“要在日常書(shū)寫(xiě)中增強(qiáng)練字意識(shí)，講究練字效果”。
5.在評(píng)價(jià)方面提出了更具體的要求。
與課標(biāo)(實(shí)驗(yàn)稿)相比，新課標(biāo)在識(shí)字、寫(xiě)字教學(xué)的評(píng)價(jià)方面，所提出的要求更為具體、詳盡，尤其是對(duì)不同學(xué)段提出了不同的意見(jiàn)。比如“第一、第二學(xué)段應(yīng)多關(guān)注學(xué)生主動(dòng)識(shí)字的興趣，第三、第四學(xué)段要重視考察學(xué)生獨(dú)立識(shí)字的能力?！睂?duì)考察要求“會(huì)寫(xiě)”的字的掌握情況，提出新的要求：要求在重視書(shū)寫(xiě)的正確、端正、整潔的基礎(chǔ)上，“逐步要求書(shū)寫(xiě)流利”。還提出“第一學(xué)段要關(guān)注學(xué)生寫(xiě)好基本筆畫(huà)、基本結(jié)構(gòu)和基本字，第二、第三學(xué)段還要關(guān)注學(xué)生的毛筆書(shū)寫(xiě)，第四學(xué)段還要關(guān)注學(xué)生基本行楷字的書(shū)寫(xiě)和名家書(shū)法作品的臨摹。”強(qiáng)調(diào)“義務(wù)教育的各個(gè)學(xué)段的寫(xiě)字評(píng)價(jià)都要關(guān)注學(xué)生寫(xiě)字的姿勢(shì)與習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生提高書(shū)寫(xiě)質(zhì)量?！?/p>
新課標(biāo)固然美好，但實(shí)施才是關(guān)鍵。我們只有本著新課標(biāo)的理念和宗旨，堅(jiān)定不移地走課改道路，語(yǔ)文教育的路子才會(huì)越走越寬。
語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得篇五
第一次接觸語(yǔ)文課程，接觸課標(biāo)是大約在20xx年。到時(shí)候還在讀大學(xué)，坐在師范學(xué)院聽(tīng)班主任郭老師上課。
那時(shí)候，在那個(gè)小教室里，每人拿著一本淡黃色的課標(biāo)，跟著老師圈劃“三維目標(biāo)”，死記硬背其中的內(nèi)容。那時(shí)候?qū)@本“小黃書(shū)”一知半解，學(xué)完之后很快就仍在書(shū)柜里了。直到工作之后，叩開(kāi)教學(xué)研究的大門(mén)，才知道這本書(shū)的重要。
話說(shuō)對(duì)于新事物的出現(xiàn)我是很激動(dòng)的，那天雖在忙其他事，但也插空點(diǎn)入教育部的網(wǎng)站，想第一時(shí)間了解這一版本的新課標(biāo)。可惜網(wǎng)絡(luò)實(shí)在不通暢，或是網(wǎng)站問(wèn)題，從10點(diǎn)一直到12點(diǎn)才打開(kāi)了這個(gè)版本的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》。
以前在小學(xué)和初中的義務(wù)教育階段，是沒(méi)有明確提出什么是核心素養(yǎng)的，用的是高中課標(biāo)的“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”四個(gè)方面，如核心素養(yǎng)則根據(jù)時(shí)代的變化，定義為：
文化自信。
語(yǔ)言運(yùn)用。
思維能力。
審美創(chuàng)造。
這樣的核心素養(yǎng)內(nèi)涵，更加指向立德樹(shù)人的教育目標(biāo)。其邏輯是要求學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)中華文化的過(guò)程中，提高語(yǔ)言運(yùn)用、思維和審美創(chuàng)造的能力，實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的提升。
語(yǔ)言運(yùn)用是指學(xué)生在學(xué)習(xí)中形成一定的語(yǔ)感，并且使用語(yǔ)言文字的能力。也就是平時(shí)我們?cè)趯W(xué)習(xí)一篇篇課文中。遇到一些高級(jí)的表達(dá)，優(yōu)美的句子，要求學(xué)生被送下來(lái)，學(xué)以致用。豐富學(xué)生的生活。
思維能力在這次語(yǔ)文新課標(biāo)有很明確的論述，包括直覺(jué)思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維。直覺(jué)思維和形象思維，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是要求學(xué)生說(shuō)出“你從這段文字中看到什么畫(huà)面？”學(xué)生在描述畫(huà)面的過(guò)程就是形象思維的過(guò)程。邏輯思維則是訓(xùn)練歸納課文大意，辯證思維則是訓(xùn)練闡述“辯證類(lèi)”問(wèn)題中正反兩方的觀點(diǎn)，創(chuàng)造思維則指向表達(dá)，說(shuō)或者寫(xiě)出一些不一樣、有意思的文字。
根據(jù)時(shí)代特征，明確了課程的主題內(nèi)容應(yīng)該是：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化。
語(yǔ)言能力的發(fā)展需要通過(guò)一次次學(xué)習(xí)，一章章閱讀，一輪輪訓(xùn)練，而訓(xùn)練的內(nèi)容的主題就是以上三種文化。其中中華傳統(tǒng)文化放在首位，因此我們作為語(yǔ)文老師需要多涉獵中華文化的知識(shí)，豐富腦海中知識(shí)理論體系。同時(shí)，也要對(duì)黨的百年革命奮斗史及其精神有一定的了解。
先是高中的課標(biāo)提出了十八個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群，終于義務(wù)教育階段也提出來(lái)了六個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群，分別是：
第一層設(shè)“語(yǔ)言文字積累與梳理”一個(gè)基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群，第二層設(shè)“實(shí)用性閱讀與交流”、“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”、“思辨性閱讀與表達(dá)”3個(gè)發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，第三層設(shè)“整本書(shū)閱讀”、“跨學(xué)科學(xué)習(xí)2個(gè)拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群。
任務(wù)群的意義是讓學(xué)習(xí)不只是學(xué)習(xí)知識(shí)，更加指向問(wèn)題的解決，知識(shí)的'運(yùn)用。也就是說(shuō)，以后學(xué)生不只是學(xué)知識(shí)，更是完成語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)，通過(guò)通過(guò)觀察、閱讀、分析、整理、寫(xiě)作、游覽、參觀、查閱等等學(xué)習(xí)活動(dòng)，解決具體情境的問(wèn)題。將知識(shí)蘊(yùn)含其中，在解決問(wèn)題、完成任務(wù)中，提高語(yǔ)文核心素養(yǎng)。
因此，我大膽猜一猜，往后的考試，或是中高考，試卷將會(huì)分成一個(gè)個(gè)的專(zhuān)題任務(wù)，配以大量的閱讀材料，老師通過(guò)學(xué)生任務(wù)的完成情況，評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。知識(shí)的掌握將成為完成任務(wù)的前提條件。
新課標(biāo)更加指向“立德樹(shù)人”，對(duì)“人”的培養(yǎng)，因此特地強(qiáng)調(diào)了“過(guò)程性評(píng)價(jià)”，就是語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的學(xué)習(xí)態(tài)度、參與程度等，態(tài)度更重要，知識(shí)掌握因人而異，保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。
在“雙減”的背景下，課標(biāo)中還加入了“作業(yè)評(píng)價(jià)”，作業(yè)要多樣化，精致化。課標(biāo)中提到：除寫(xiě)字、閱讀、日記、習(xí)作等作業(yè)外，還應(yīng)緊密結(jié)合課堂所學(xué)，關(guān)注學(xué)生校內(nèi)外個(gè)人生活和社會(huì)發(fā)展中的熱點(diǎn)問(wèn)題，設(shè)計(jì)主題考察、跨媒介創(chuàng)意表達(dá)等多種類(lèi)型的作業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和綜合學(xué)習(xí)的能力。
課標(biāo)提出，階段性的評(píng)價(jià)更加建議用表現(xiàn)性的評(píng)價(jià)，這點(diǎn)和我前一篇推文的觀點(diǎn)不謀而合。確實(shí)，形成性評(píng)價(jià)方式，應(yīng)該要“活起來(lái)”了。
語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得篇六
通過(guò)自學(xué)《小學(xué)階段語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，初步了解這門(mén)課程的學(xué)習(xí)可以分成五大塊，分別是：“識(shí)字與寫(xiě)字”、“閱讀”、“習(xí)作”、“口語(yǔ)交際”和“綜合性學(xué)習(xí)”。不敢說(shuō)學(xué)好，但在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，有幾點(diǎn)感觸，抓緊記下，渴望大家批評(píng)指正。
1、注重學(xué)生的全面發(fā)展，兼顧德、智、體、美、勞幾個(gè)方面。反觀教師，新的社會(huì)也對(duì)教師提出了更高的要求。
一個(gè)孩子的成長(zhǎng)，需要各方面長(zhǎng)期地、精心地“澆灌”。而語(yǔ)文課程可謂責(zé)任重大，是語(yǔ)文直接挑起了培養(yǎng)祖國(guó)棟梁的重?fù)?dān)。我認(rèn)為，標(biāo)準(zhǔn)雖是框架，但要求細(xì)致。如果每位教師都能靈活地運(yùn)用不同的手段，達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的要求，我想，祖國(guó)的花朵茁壯成長(zhǎng)沒(méi)有太大問(wèn)題。如今的學(xué)習(xí)，已經(jīng)不再是只看成績(jī)。如何將教育與現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需要相結(jié)合?如何兼顧學(xué)生的全面發(fā)展?小學(xué)語(yǔ)文教師如何接納多元的文化、教法、思維方式?這些都應(yīng)該是我思考的問(wèn)題。當(dāng)然，育才的前提是育德，作為中華兒女，語(yǔ)文也需要非功利性的學(xué)習(xí)和積淀。作為教師，我要時(shí)刻謹(jǐn)記“為人師表”，以自己的內(nèi)涵去影響孩子們。
2、注重事物的發(fā)展規(guī)律。不強(qiáng)求、不硬來(lái)。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，寓教于樂(lè)。
有一位男士對(duì)故意制造麻煩刁難幼兒的父親說(shuō)，“人生已經(jīng)夠艱難了，你為什么還要制造這些莫須有來(lái)傷害他?”我放在這里，是想說(shuō)學(xué)習(xí)對(duì)于大部分人來(lái)說(shuō)本來(lái)就不是一件容易的事。我也如此。既然能選擇讓他快樂(lè)地學(xué)習(xí)，就不要讓孩子太難過(guò)了好嗎?我并不容否認(rèn)寒窗苦讀的艱辛，也不否認(rèn)教師該有的嚴(yán)厲。只是對(duì)于小學(xué)段的孩子，他們的認(rèn)知才剛剛開(kāi)始，答應(yīng)我，在規(guī)矩之中，引起他學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，保護(hù)他的自尊，保護(hù)他學(xué)習(xí)的勁頭，保護(hù)他的可愛(ài)。
當(dāng)年我在ica任教的時(shí)候，中文部主任是一個(gè)要求極高又細(xì)致的華人。每次learningcircl，她說(shuō)的最多的一句話就是“你們的引起動(dòng)機(jī)呢?”一開(kāi)始一頭霧水，其實(shí)就是我們說(shuō)的導(dǎo)入。她期望我們能夠運(yùn)用精彩絕倫的、別具一格的導(dǎo)入。我記得我和hy，想破腦袋，也憋不出個(gè)所以然來(lái)。那時(shí)候的自己好笨，不知道多請(qǐng)教，不知道多看書(shū)。最后一個(gè)階段的時(shí)候，逐漸找到了感覺(jué)。有一節(jié)課是學(xué)習(xí)與十二生肖有關(guān)的課文。我將十五個(gè)動(dòng)物的簡(jiǎn)筆畫(huà)畫(huà)在小卡片上。講課之前，問(wèn)“你們知道這些動(dòng)物用中文怎么說(shuō)嗎?”——“哪些是十二生肖，說(shuō)對(duì)的同學(xué)，我就把卡片送給她”(好像還有涂色的環(huán)節(jié)，不太記得了)總之，調(diào)動(dòng)了孩子的積極性。那節(jié)課，我上的很有成就感，孩子們很開(kāi)心，學(xué)的也很好。我大概懂得了，主任說(shuō)的，引起動(dòng)機(jī)。(問(wèn)題討論、調(diào)查分類(lèi)、游戲、魔術(shù)等)。
教師智慧靈感的火花，保護(hù)學(xué)生的自尊與自信，激發(fā)學(xué)生的夢(mèng)想和激情。如何做語(yǔ)文教育中的引導(dǎo)者、推動(dòng)者?是我應(yīng)該專(zhuān)注的問(wèn)題。我要學(xué)會(huì)相信學(xué)生，學(xué)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生。質(zhì)變與量變，實(shí)踐與積累，時(shí)間和汗水，缺一不可!
3、學(xué)以致用，是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的歸宿。我們想的、說(shuō)的、用的都是語(yǔ)文。如何將課文知識(shí)融入生活中?對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，如何實(shí)現(xiàn)二者的轉(zhuǎn)換?如何在一次次學(xué)習(xí)中進(jìn)行情感體驗(yàn)和自我升華?最終，如何將語(yǔ)文生活變?yōu)槊篮蒙畹囊徊糠?在每一階段的綜合性學(xué)習(xí)中，要求就有集中體現(xiàn)。鼓勵(lì)學(xué)生，敢說(shuō);引導(dǎo)學(xué)生，說(shuō)對(duì);與同伴一起討論，有該有的情緒，并且能夠大膽準(zhǔn)確地表達(dá)。
ica的學(xué)生，我問(wèn)她們?yōu)槭裁聪雽W(xué)中文?她們說(shuō)，因?yàn)橐ブ袊?guó)玩。因?yàn)闋敔斒侵袊?guó)人。因?yàn)槔蠋?。因?yàn)橹袊?guó)菜好吃。因?yàn)橹袊?guó)電影。在她們還暫時(shí)不能體會(huì)中文的獨(dú)特魅力的時(shí)候，運(yùn)用，是她們最渴望學(xué)會(huì)的技能。小學(xué)生，也應(yīng)該是這樣的。
我的兩段工作經(jīng)歷，帶給我彌足珍貴的體驗(yàn)。寫(xiě)完這篇文章，有一種如沐春風(fēng)的感覺(jué)。感謝相遇，感恩命運(yùn)!
語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得篇七
靜下心來(lái)，又一次認(rèn)真的閱讀了新課程標(biāo)準(zhǔn)，感受頗深。
作為一線的小學(xué)語(yǔ)文教師，我最大的感受就是教學(xué)目標(biāo)更明確了。就語(yǔ)文學(xué)科而言，原來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)大綱在教學(xué)目標(biāo)上，曾出現(xiàn)過(guò)兩種不良傾向:一是過(guò)分強(qiáng)調(diào)思想性；二是過(guò)分強(qiáng)調(diào)文學(xué)性。滔滔不絕一堂課，到頭來(lái)，學(xué)生在語(yǔ)文能力的培養(yǎng)上收效甚微。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，一是主張實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的主體性，一是強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。
新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式，培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正樹(shù)立。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái)；要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材；要重視教學(xué)反思、個(gè)研究和收集。在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法:。
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會(huì)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
2、我還將從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書(shū)，弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書(shū)與課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書(shū)各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書(shū)各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn)，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)的定教學(xué)的重點(diǎn)，找準(zhǔn)達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。
3、在準(zhǔn)確把握教科書(shū)編輯思想的基礎(chǔ)上，從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)；積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)；鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開(kāi)，這給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)，當(dāng)然也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。
我認(rèn)為首先就是要由單純傳授知識(shí)向目標(biāo)整合轉(zhuǎn)變，弘揚(yáng)人文精神。目標(biāo)的整合具體體現(xiàn)在:語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容上的整體觀，要堅(jiān)持知識(shí)傳授、技能訓(xùn)練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育；語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀，要堅(jiān)持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓(xùn)練，處理好教與學(xué)、講與練、學(xué)與用的辯證關(guān)系；語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀，要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，知行統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力的不斷遷移。
另一點(diǎn)體會(huì)是，新課程標(biāo)準(zhǔn)仍然非常注重語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)不但有具體的要求，還有量化標(biāo)準(zhǔn)。
我覺(jué)得把握新的課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，有一點(diǎn)最應(yīng)值得重視，那就是:語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)一定要立足于現(xiàn)代社會(huì)要求學(xué)生所具備的語(yǔ)文素養(yǎng)上。也就是說(shuō)，我們的評(píng)價(jià)要讓社會(huì)認(rèn)可。當(dāng)我們的學(xué)生踏入社會(huì)，社會(huì)上的人說(shuō)“這個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)不錯(cuò)”時(shí)，我們的評(píng)價(jià)才沒(méi)有出問(wèn)題。現(xiàn)代社會(huì)需要怎樣的語(yǔ)文人才呢?一手好字，一篇好文章，依然是現(xiàn)代社會(huì)所需要的，除了這兩點(diǎn)，現(xiàn)代社會(huì)要求一個(gè)公民要有一定的口語(yǔ)交際能力和運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜索、處理信息的能力?；谶@些思考，就可以發(fā)現(xiàn)目前的評(píng)價(jià)沒(méi)有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生口語(yǔ)交際的水平，也沒(méi)有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力，更沒(méi)有很好地去評(píng)價(jià)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)的實(shí)踐能力。既然現(xiàn)代社會(huì)需要這些能力，我們就應(yīng)該做好這方面的評(píng)價(jià)工作。
學(xué)習(xí)新課程這段時(shí)間，我對(duì)過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思，對(duì)教研活動(dòng)的開(kāi)展也有了更多的思考。用新課程的理念，對(duì)曾經(jīng)被視為經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新......
語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得篇八
新的一輪改革正在轟轟烈烈的開(kāi)展，這讓我對(duì)語(yǔ)文教育有了很大的感觸，從而對(duì)今后的教學(xué)產(chǎn)生了許多新想法。
首先，新課改理念的核心是為了每一位學(xué)生的發(fā)展，我想這就是評(píng)價(jià)新課程課堂教學(xué)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
在此理念的指導(dǎo)和支撐下，課堂學(xué)習(xí)的形式實(shí)行開(kāi)放式，自由式和多層次的形式。
不再把課本當(dāng)作是知識(shí)的載體，而是教學(xué)和學(xué)生共同探究新知識(shí)，發(fā)現(xiàn)新思路的過(guò)程，課程是由教材，教師與學(xué)生，教學(xué)情景，教學(xué)環(huán)境構(gòu)成的一種生態(tài)系統(tǒng)。
因而我在課堂上，讓學(xué)生根據(jù)自己的愛(ài)好進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)，自我發(fā)現(xiàn)，自行解決，在學(xué)生出現(xiàn)偏差的情況下，教師加以指導(dǎo)，糾正，從而使學(xué)生達(dá)到自我提高，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了師生之間和生生之間，學(xué)生與文本之間的多層次交流。
這也為我們教育工作者發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，改進(jìn)教學(xué)方法，使探究的問(wèn)題更切合學(xué)生的實(shí)際提供了便利條件。
其次，課改要求教師要備課充分，靈動(dòng)多樣。
教學(xué)的知識(shí)對(duì)老師來(lái)說(shuō)是已知的，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)大多是未知。
但如果教師在上課前對(duì)每一個(gè)問(wèn)題的答案都是準(zhǔn)備得非常細(xì)致周到，那就為教師擠占學(xué)生思考交流的時(shí)間而滔滔不絕的講說(shuō)提供了條件和可能；第二，它會(huì)潛在地鉗制學(xué)生的發(fā)散思維，讓學(xué)生不自覺(jué)的以教師為中心，被教師牽著鼻子跟著你的思路走。
因而在課堂教學(xué)中老師的知識(shí)在系統(tǒng)性和框架上要起到高屋建瓴的導(dǎo)向作用，但對(duì)具體的問(wèn)題教師無(wú)需細(xì)致的準(zhǔn)備。
這樣，既能保證上課中教師“導(dǎo)”的作用，又能使得師生面對(duì)同一問(wèn)題處于同一起跑線上，利于師生共同參與交流，利于學(xué)生的理解分析。
所以教師要改變以往的跟前細(xì)致備課為終身備課。
第三，以往傳統(tǒng)的教育模式僅僅強(qiáng)調(diào)“講授式學(xué)生”，讓學(xué)生學(xué)習(xí)“確定的知識(shí)”。
學(xué)生長(zhǎng)期處于被動(dòng)的，個(gè)體的，競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中，久而久之，學(xué)生就很可能變得“死板，冷漠，缺乏學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)新精神”，更談不上能力的提高了。
因而教師要變“師必賢于弟子的觀念”為“弟子不必不如師的觀念”在教學(xué)中尋求新的思路，新方式，教師不應(yīng)該是，也不可能是知識(shí)的權(quán)威，教師應(yīng)該和學(xué)生在探求知識(shí)上應(yīng)該是平等的，如果把教師權(quán)威化，那只能造成學(xué)生對(duì)教師的依賴(lài)和盲從以及限制他們思維。
因而在課堂上要?jiǎng)?chuàng)設(shè)問(wèn)題的情境和民主寬松的學(xué)習(xí)范圍，把教師真正變成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，合作者，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)興致，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新能力，創(chuàng)新精神，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力和語(yǔ)文素養(yǎng)。
總之，我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)中要不斷發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)中不斷成長(zhǎng)，在教學(xué)中不斷進(jìn)步。
語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得篇九
教育的核心是一個(gè)人字，而教育的根本目標(biāo)是培養(yǎng)人的健康人格。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出了語(yǔ)文課程應(yīng)圍繞立德樹(shù)人根本任務(wù)，充分發(fā)揮其獨(dú)特的育人功能和奠基作用。
為此，我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)始終不忘挖掘文本中的育人內(nèi)涵，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，結(jié)合學(xué)生生活，整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法、和資源等要素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、革命理想教育、集體主義教育、社會(huì)公德教育、人生觀與價(jià)值觀教育、感恩教育、珍愛(ài)生命教育、做人應(yīng)有的`底線教育、勞動(dòng)教育等。我們可以在形式多樣的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中滲透立德樹(shù)人的理念。
語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程本就是個(gè)潛移默化、春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的過(guò)程，只要語(yǔ)文教師始終不忘在孩子們的心田播下立德樹(shù)人的種子，那么，多年后，孩子們必將收獲到健全的人格。
語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得篇十
20xx年4月30日上午，有幸線上聆聽(tīng)了鄭教授的公益講座——《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》主要內(nèi)容和變化。鄭教授從語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)主要變化、語(yǔ)文課程性質(zhì)與課程理念、核心素養(yǎng)與課程目標(biāo)、語(yǔ)文課程內(nèi)容、語(yǔ)文學(xué)業(yè)質(zhì)量、語(yǔ)文課程實(shí)施，進(jìn)行系統(tǒng)分析和深入解讀。令人耳目一新，深受啟發(fā)。
20xx版課程標(biāo)準(zhǔn)表述為“語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程?！蓖怀隽苏Z(yǔ)言文字的重要性。強(qiáng)調(diào)通過(guò)體會(huì)語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和規(guī)律，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力，發(fā)展思維，提高審美，積淀文化底蘊(yùn)，可見(jiàn)語(yǔ)文課程在培育時(shí)代新人具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。凸顯了它的奠基作用。課程理念統(tǒng)領(lǐng)課程目標(biāo)設(shè)計(jì)需要關(guān)注：從課程目標(biāo)來(lái)看，強(qiáng)調(diào)立足于學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能；從課程結(jié)構(gòu)來(lái)看，注重課程的節(jié)段性與發(fā)展性；從課程內(nèi)容來(lái)看，就是突出時(shí)代性和典范性；從課程實(shí)施來(lái)看，主要突出的是情境性和實(shí)踐性；從課程評(píng)價(jià)來(lái)看，主要是倡導(dǎo)的是過(guò)程性和整體性。
義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的，是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。
（1）從文化自信來(lái)看，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生對(duì)中華文化生命力的堅(jiān)定信心。通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，熱愛(ài)中華文化，加強(qiáng)課程內(nèi)容整合，學(xué)習(xí)凸顯出社會(huì)主義先進(jìn)文化，革命文化，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品。達(dá)到增強(qiáng)民族凝聚力，增強(qiáng)民族自信心。
（2）從語(yǔ)言運(yùn)用來(lái)看，我們要強(qiáng)調(diào)學(xué)生熱愛(ài)國(guó)家通用語(yǔ)言文字。語(yǔ)文課程應(yīng)要求培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生積累豐富語(yǔ)言，正確的理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，形成良好的語(yǔ)感，有效溝通交流，發(fā)展思維能力，讓他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力，閱讀能力，寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
（3）從思維能力方面來(lái)看，我們要培養(yǎng)學(xué)生的崇尚求真創(chuàng)新的精神和意識(shí)。在教學(xué)過(guò)程中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，保持好奇心、求知欲、積極思考、敢于探索創(chuàng)新的態(tài)度。注重學(xué)生自主探究性學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中/要具有主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作，勇于創(chuàng)新精神。注重語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用，學(xué)科間的溝通，書(shū)本與實(shí)踐活動(dòng)需緊密結(jié)合，教師細(xì)心耐心的教導(dǎo)引領(lǐng)，提高教學(xué)質(zhì)量。
（4）從審美創(chuàng)造來(lái)看，要涵養(yǎng)學(xué)生的高雅情趣。讓學(xué)生感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)語(yǔ)言文字及其作品，在體驗(yàn)語(yǔ)言文字及其作品的過(guò)程當(dāng)中能夠獲得豐富的審美經(jīng)驗(yàn)，具有初步的感受美、發(fā)現(xiàn)美和運(yùn)用語(yǔ)言文字表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。
構(gòu)建語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的關(guān)鍵要素：語(yǔ)文情境、學(xué)習(xí)主題、典型的實(shí)踐活動(dòng)。隨著構(gòu)建、探索語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群，將會(huì)帶動(dòng)教與學(xué)的方式進(jìn)行改革。在今后的教學(xué)中，要多關(guān)注學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，關(guān)注核心素養(yǎng)的形成，關(guān)注不同學(xué)段學(xué)習(xí)任務(wù)群內(nèi)容的設(shè)定，增強(qiáng)學(xué)科間的互通互學(xué)，進(jìn)行資源的整合，追求“少而精”“實(shí)而活”。
從課程實(shí)施來(lái)看，增強(qiáng)課程實(shí)施的情境性和實(shí)踐性，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式變革。不斷深化自主合作探究。強(qiáng)調(diào)了“學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法，具有獨(dú)立閱讀能力”這一部分是我們教學(xué)的.重點(diǎn)。倡導(dǎo)少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)，注重閱讀引導(dǎo)，培養(yǎng)讀書(shū)興趣，提高讀書(shū)品位。在喜歡的基礎(chǔ)上，正確、流利、有感情朗讀課文。能夠結(jié)合上下文和生活實(shí)際理解詞句的意思、借助插圖閱讀。并在閱讀中表達(dá)自己的感受和想法，樂(lè)于交流，介紹自己讀過(guò)的書(shū)。拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間，提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。
按照識(shí)字與寫(xiě)字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究這樣一些方面來(lái)呈現(xiàn)出學(xué)業(yè)質(zhì)量。根據(jù)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)來(lái)整體刻畫(huà)不同學(xué)段學(xué)生學(xué)業(yè)成就的具體表現(xiàn)特征，形成學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，細(xì)化了評(píng)價(jià)與考試命題建議，注重實(shí)現(xiàn)教學(xué)評(píng)一致性。明確了為什么教，教什么，教到什么程度，強(qiáng)化了怎么教的具體指導(dǎo)，實(shí)用性強(qiáng)。同時(shí)重視評(píng)價(jià)的導(dǎo)向作用。過(guò)程性評(píng)價(jià)主要理解“評(píng)什么”、“怎么評(píng)”和“如何用”。強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)主體的多元評(píng)價(jià)。提示通過(guò)發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)來(lái)促進(jìn)我們的評(píng)價(jià)。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，加深了對(duì)新課標(biāo)的理解。為教育教學(xué)指明了方向。文以載道薪火相傳。今后將努力提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，讓語(yǔ)文課堂呈現(xiàn)精彩與活力。心中有課標(biāo)，前方有道路！
語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得篇十一
我反復(fù)認(rèn)真地閱讀、勾畫(huà)了《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》，從中我受益匪淺，收獲豐厚，作為一名新教師，我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。
新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。
在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法：
一、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上?！弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。
利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。
三、注重學(xué)生自悟探究。
當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽(tīng)”，還是翻新的“教師問(wèn)，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。
四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。
首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以?xún)和慕?jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。
在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步!
語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得篇十二
新課程走近我們已有多年的時(shí)間了，多年的教學(xué)經(jīng)歷使我受益匪淺，收獲豐厚，感觸很多，通過(guò)學(xué)習(xí)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。
新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。
對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式，培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正樹(shù)立。課改實(shí)踐告訴我們，沒(méi)有堅(jiān)定的新課程理念，真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái)，要鉆研新教材，理解和把握新教材，用好新教材，要重視教學(xué)反思的研究和收集；要牢記驗(yàn)證課標(biāo)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法以：
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位，忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)，過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活，跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
2、我還將從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書(shū)，弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書(shū)與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書(shū)各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書(shū)各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn)，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重點(diǎn)，找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。
3、在準(zhǔn)確把握教科書(shū)編輯思想基礎(chǔ)上，從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處，大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)，積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)；鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高，新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開(kāi)，這給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)，當(dāng)然也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。
我認(rèn)為首先就是要由單純傳授知識(shí)向目標(biāo)整體轉(zhuǎn)為，弘揚(yáng)人文精神，目標(biāo)的整合具體體現(xiàn)在：語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容上的整體觀，要堅(jiān)持知識(shí)傳授，技能訓(xùn)練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育，語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀，要堅(jiān)持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓(xùn)練，處理好教與學(xué)，講與練，學(xué)與用的辯證關(guān)系；語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀，要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，知行統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力的不斷遷移。
另一點(diǎn)體會(huì)是，新課程標(biāo)準(zhǔn)仍然非常注重語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握，新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)不但有具體的要求，還有量化標(biāo)準(zhǔn)。
語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得篇十三
學(xué)生是音樂(lè)課堂上的主體，而教師是輔助學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的。教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)刑事的整體把握，領(lǐng)會(huì)音樂(lè)要素在音樂(lè)表現(xiàn)中的作用。音樂(lè)可以給人們帶來(lái)情感上的享受，因此在課堂中，教師要完全的帶領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)美、欣賞美。同樣，興趣是一切學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力，在理解音樂(lè)美的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生通過(guò)一些音樂(lè)活動(dòng)，讓他們對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生濃厚的興趣，這種興趣不僅僅體現(xiàn)在音樂(lè)課堂上，要讓音樂(lè)長(zhǎng)期持久地滲透在生活的每一處。
新課標(biāo)中，增加了尊重學(xué)生的個(gè)性，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與各種音樂(lè)活動(dòng)，以自己的方式表達(dá)情致。尊重學(xué)生的'個(gè)體，注重個(gè)性發(fā)展，首先教師要去了解每位學(xué)生，根據(jù)不同學(xué)生的思維和行為方式，制定屬于他自己的教育方式，這樣師生間才能建立平衡的師生關(guān)系。
在所有的科目中，學(xué)生們普遍都喜歡上音樂(lè)課。因?yàn)橐魳?lè)可以給人帶來(lái)美的享受，但如果總是一種課堂模式來(lái)進(jìn)行上課，學(xué)生就會(huì)對(duì)音樂(lè)漸漸的失去興趣。新課標(biāo)中要求教師設(shè)計(jì)豐富的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)探索，在音樂(lè)實(shí)踐中，可以將音樂(lè)知識(shí)、技能完全的結(jié)合在一起，這樣不僅活躍了課堂氣氛，也使學(xué)生們?cè)趯?shí)踐中將知識(shí)記得更牢。
尊重藝術(shù)，理解世界文化的多樣性。音樂(lè)是廣泛的，它代表的是不同民族、不同國(guó)家、不同時(shí)代的作品，教師在上課中除了完成所教授的作品外，也要讓學(xué)生理解與掌握這首作品的時(shí)代背景，感知音樂(lè)中的民族風(fēng)格和情感，了解民族的音樂(lè)傳統(tǒng)，熱愛(ài)中華民族音樂(lè)文化，學(xué)習(xí)世界其他民族的音樂(lè)，理解音樂(lè)文化的多樣性，從而達(dá)到熱愛(ài)祖熱愛(ài)民族的意義。
一堂成功的音樂(lè)課，對(duì)學(xué)生都是一次美的熏陶，帶領(lǐng)著學(xué)生愉悅地進(jìn)入音樂(lè)中去感受美、理解美，不僅可培養(yǎng)他們對(duì)音樂(lè)的鑒賞力及美的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，而且能提高其審美情趣，陶冶其情操。音樂(lè)是美的藝術(shù)，音樂(lè)教師是美的傳播者，我們有責(zé)任和義務(wù)帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)音樂(lè)的世界，去感受美、理解美、表現(xiàn)美與創(chuàng)造美，塑造美的心靈，培養(yǎng)美的人格，讓學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè)、熱愛(ài)藝術(shù)、熱愛(ài)生活。
語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得篇十四
今天，我學(xué)習(xí)了《初中語(yǔ)文新課標(biāo)》，感受頗深。
就其中的幾點(diǎn)，談?wù)勎覝\薄的認(rèn)識(shí)。
《語(yǔ)文課標(biāo)》中告訴我們，在語(yǔ)文課程中，應(yīng)該逐漸改變“告訴式”的教學(xué)方式，積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)探究，學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的語(yǔ)言現(xiàn)象和事實(shí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，努力擺脫模式化的套路，尋求語(yǔ)言運(yùn)用的創(chuàng)新。
我在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，有時(shí)對(duì)學(xué)生就放不開(kāi)手腳，心里總想著讓他們按照自己的思維進(jìn)行。
比如，我在教學(xué)生仿句時(shí)，總覺(jué)得他們寫(xiě)的不夠完美，不太盡人意，總想把自己認(rèn)為所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案展示給他們，唯恐他們特別是中下等生答不出來(lái)。
其實(shí)我這么做事沒(méi)啥太大的必要，學(xué)生有時(shí)思維的跳躍性很大，很有創(chuàng)新能力的。
如學(xué)生在仿句中這樣寫(xiě)到“當(dāng)一個(gè)人垂頭喪氣的時(shí)候，他忘記了2希望是一種習(xí)慣”，“當(dāng)一個(gè)人一無(wú)所知的時(shí)候，他忘記了學(xué)習(xí)知識(shí)是一種習(xí)慣”，“當(dāng)一個(gè)人責(zé)怪別人的時(shí)候，他忘記了寬容他人是一種習(xí)慣”等等，而且有些中下等生寫(xiě)的也還是相當(dāng)不錯(cuò)的。
所以說(shuō)，這個(gè)時(shí)候，老師就不要給學(xué)生記什么所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案了，而是順勢(shì)積極鼓勵(lì)學(xué)生，給他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)生動(dòng)、活潑、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生的思維活躍起來(lái)，讓他們獲得充分展示自己語(yǔ)文學(xué)習(xí)成果的機(jī)會(huì)。
在語(yǔ)文教學(xué)中有時(shí)我們會(huì)脫離語(yǔ)言文字運(yùn)用情況，而討論作品和作者的思想感情問(wèn)題。
有時(shí)我也會(huì)注重這一點(diǎn)。
對(duì)于文中難理解的語(yǔ)句，總是想方設(shè)法給學(xué)生講“深”講“透”，而忽視了對(duì)本文中語(yǔ)言文字的.進(jìn)一步掌握，結(jié)果是適得其反。
學(xué)生不但沒(méi)聽(tīng)懂，而且也不會(huì)運(yùn)用。
所以語(yǔ)文的閱讀教學(xué)可以從具體語(yǔ)言文字運(yùn)用現(xiàn)象入手，通過(guò)對(duì)課文語(yǔ)言文字的品味、咀嚼，來(lái)探索文本的意蘊(yùn)，或者是從整體閱讀的感悟出發(fā)，再到語(yǔ)言文字中找出依據(jù)。
因此，在教學(xué)中，根據(jù)實(shí)際情況，對(duì)文中的美詞、美句、美段進(jìn)行賞析，教會(huì)學(xué)生從不同的角度去體會(huì)、感悟，在書(shū)上做好批注，各抒己見(jiàn)，教師對(duì)他們的見(jiàn)解以鼓勵(lì)為主，理論聯(lián)系實(shí)際，落實(shí)到小練筆中，目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用或者是駕馭語(yǔ)言文字的能力。
讀書(shū)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的第一要?jiǎng)?wù)。
《新課標(biāo)》中也強(qiáng)調(diào)“讀書(shū)”在語(yǔ)文學(xué)習(xí)和思想文化修養(yǎng)中的關(guān)鍵作用，要求高度重視閱讀的興趣、習(xí)慣、品位、方法和能力。
在語(yǔ)文教學(xué)中，閱讀教學(xué)應(yīng)該貫穿始終。
這樣就有必要對(duì)于不同年級(jí)段的學(xué)生推薦一些閱讀書(shū)目和閱讀篇目，引導(dǎo)學(xué)生在讀書(shū)過(guò)程中注重積累，注重感悟和整體把握，更要注重語(yǔ)言文字的運(yùn)用。
隨著年齡年級(jí)的增長(zhǎng)，更要注重培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品位。
所以，在語(yǔ)文教學(xué)中，一定要下大功夫認(rèn)真抓好“讀書(shū)”這一根本環(huán)節(jié)。
語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得篇十五
今天x老師的講座，使我受益匪淺，我從x老師透徹的分析教材中更加了解到新的課程標(biāo)準(zhǔn)已明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力。一是主張實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的主體性，一是強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。
新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉(zhuǎn)變教的方式，又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式，培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正樹(shù)立。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái)，要鉆研新教材，理解和把握新教材，用好新教材，要重視教學(xué)反思的研究和收集;要牢記驗(yàn)證課標(biāo)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法以：
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位，忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)，過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活，跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
2、我還將從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書(shū)，弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書(shū)與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書(shū)各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書(shū)各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn)，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重點(diǎn)，找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。
3、在準(zhǔn)確把握教科書(shū)編輯思想基礎(chǔ)上，從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處，大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)，積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ);鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高，新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開(kāi)，這給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)，當(dāng)然也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。
我認(rèn)為首先就是要由單純傳授知識(shí)向目標(biāo)整體轉(zhuǎn)為，弘揚(yáng)人文精神，目標(biāo)的整合具體體現(xiàn)在：語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容上的整體觀，要堅(jiān)持知識(shí)傳授，技能訓(xùn)練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育，語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀，要堅(jiān)持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓(xùn)練，處理好教與學(xué)，講與練，學(xué)與用的辯證關(guān)系;語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀，要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，知行統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力的不斷遷移。
另一點(diǎn)體會(huì)是，新課程標(biāo)準(zhǔn)仍然非常注重語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握，新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)不但有具體的要求，還有量化標(biāo)準(zhǔn)。
我覺(jué)得把握新的課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，有一點(diǎn)最應(yīng)值得重視，那就是：語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)一定要立足于現(xiàn)代社會(huì)要求學(xué)生所具備的語(yǔ)文素養(yǎng)上，也就是說(shuō)，我們的評(píng)價(jià)要讓社會(huì)認(rèn)可，當(dāng)我們的學(xué)生踏入社會(huì)，社會(huì)上的人說(shuō)“這個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)不錯(cuò)”時(shí)，我們的評(píng)價(jià)才沒(méi)有出問(wèn)題?，F(xiàn)代社會(huì)需要怎樣的語(yǔ)文人才呢?一手好字，一篇好文章，依然是現(xiàn)代社會(huì)所需要的，除了這兩點(diǎn)，現(xiàn)代社會(huì)要求民要有一定的口語(yǔ)交際能力和運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜索，處理信息的能力，基于這些思考，就可以發(fā)現(xiàn)目前的評(píng)價(jià)沒(méi)有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生口語(yǔ)交際的水平，也沒(méi)有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力，更沒(méi)有很好地去評(píng)價(jià)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)的實(shí)踐能力，既然現(xiàn)代社會(huì)需要這些能力，我們就應(yīng)該做好這方面的評(píng)價(jià)工作。
語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得篇十六
20xx年版的《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在網(wǎng)上發(fā)布的第一天，我就制作了紙質(zhì)版《課標(biāo)》先睹為快。每天捧讀的同時(shí)，心想：什么時(shí)候能有解讀課標(biāo)的培訓(xùn)呢？想著想著，竟令我生出“日日思君不見(jiàn)君”的惆悵。有幸能聽(tīng)義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)修訂組組長(zhǎng)、語(yǔ)文學(xué)科專(zhuān)家鄭國(guó)民教授在4月30日上午講解《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）主要內(nèi)容和變化》的講座，一解我的“相思”之苦！
聽(tīng)完講座，對(duì)照兩本《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，對(duì)我的沖擊是非常大的！不管是從課程性質(zhì)、課程理念、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量、課程實(shí)施等方面都有不同程度的變化。例如，20xx年的課程總目標(biāo)跟20xx版對(duì)照比較，我發(fā)現(xiàn)新增了兩個(gè)內(nèi)容：一是提出要建立文化自信，二是要求要培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造能力。由此發(fā)生的變化是課程目標(biāo)的改變。20xx版的課程目標(biāo)是圍繞“知識(shí)與能力”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)方面進(jìn)行設(shè)計(jì)的。而20xx版的課程標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)改變?yōu)閺摹白R(shí)字與寫(xiě)字”、“閱讀與鑒賞”、“表達(dá)與交流”、“梳理與探究”這四個(gè)方面設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)，以此達(dá)到提升學(xué)生核心素養(yǎng)能力的目的。
這幾年來(lái)，我們一直在積極倡導(dǎo)提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，現(xiàn)在，我們終于在20xx版的課程目標(biāo)中找到了核心素養(yǎng)的明確定義。“義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的，是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)?！币簿褪钦f(shuō)，核心素養(yǎng)包括四個(gè)方面：一、文化自信，二、語(yǔ)言運(yùn)用，三、思維能力，四、審美創(chuàng)造。這四個(gè)方面是一個(gè)整體，無(wú)法割裂開(kāi)來(lái)單獨(dú)實(shí)現(xiàn)。學(xué)生的思維能力、審美創(chuàng)造、文化自信都必須以語(yǔ)言運(yùn)用為基礎(chǔ)，在學(xué)生的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)發(fā)展過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)。
在這次的聽(tīng)課中，我感受最深的是“課程實(shí)施”中“教學(xué)建議”體現(xiàn)的四大特點(diǎn)。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》建議要“立足核心素養(yǎng)，彰顯教學(xué)目標(biāo)以文化人的育人導(dǎo)向。”那如何才能彰顯以文化人的育人導(dǎo)向呢？這又必須從如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)出發(fā)，回到了我們前面提到的教學(xué)目標(biāo)中，從每一節(jié)課具體落實(shí)“識(shí)字與寫(xiě)字”、“閱讀與鑒賞”、“表達(dá)與交流”、“梳理與探究”四大目標(biāo)，去整體提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，以達(dá)到“以文化人”的育人導(dǎo)向。
我們都知道，部編版教材跟以往的教材最大的不同之一就是體現(xiàn)了教材的整體性。一個(gè)單元為一個(gè)整體，一個(gè)學(xué)段為一個(gè)整體，整個(gè)義務(wù)教育階段又為一個(gè)大的整體。因?yàn)榻滩牡恼w性，所以我們?cè)诮虒W(xué)的過(guò)程當(dāng)中也應(yīng)該注意整體規(guī)劃教學(xué)的內(nèi)容。特別提到的是，20xx版課標(biāo)中新設(shè)置了三個(gè)層面的“學(xué)習(xí)任務(wù)群”。在“教學(xué)建議”中要求老師要明確“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的定位和功能，考慮教材內(nèi)容和學(xué)生情況，設(shè)計(jì)不同類(lèi)型的學(xué)習(xí)任務(wù)，安排連貫的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，以此發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。
“教學(xué)建議”中提到：“創(chuàng)設(shè)真實(shí)而富有意義的學(xué)習(xí)情境，凸顯語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性?！边@里提倡的創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，其好處就是避免了單調(diào)、重復(fù)的機(jī)械練習(xí)，把語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)和運(yùn)用放到創(chuàng)設(shè)的各種日常生活場(chǎng)景和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，讓學(xué)生在情境中學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言文字，教會(huì)學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)生活中遇到的真實(shí)問(wèn)題。例如，我們?cè)诮虒W(xué)識(shí)字和寫(xiě)字中，以前經(jīng)常是機(jī)械重復(fù)地抄寫(xiě)生詞以達(dá)到掌握的目的。如果是按照創(chuàng)設(shè)情境的教學(xué)方法，我們就可以把這些生詞放到具體的語(yǔ)言環(huán)境中，讓學(xué)生在情境中去練習(xí)拼寫(xiě)，既達(dá)到掌握書(shū)寫(xiě)的目的，又達(dá)到了理解和運(yùn)用的目的。
“教學(xué)建議”中提到：“關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代語(yǔ)文生活的變化，探索語(yǔ)文教學(xué)方式的變革?！被ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，信息技術(shù)的革新變化對(duì)社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，也勢(shì)必對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式帶來(lái)極大的改變。這既給我們帶來(lái)新的機(jī)遇，也帶來(lái)需要積極探索的新問(wèn)題。因此，20xx版《課程標(biāo)準(zhǔn)》順應(yīng)時(shí)代要求，特別對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代語(yǔ)文中教與學(xué)方式的變革進(jìn)行了深度解讀，為一線教師在以后的教學(xué)中如何正確使用信息技術(shù)作出指導(dǎo)性意見(jiàn)。其中特別提到的就是教師要積極探索線上線下相結(jié)合的混合式語(yǔ)文學(xué)習(xí)，但是又要深度思考可能產(chǎn)生的影響，要揚(yáng)長(zhǎng)避短，使用適度，避免造成學(xué)生網(wǎng)絡(luò)沉溺的現(xiàn)象。
新舊兩版《課程標(biāo)準(zhǔn)》的對(duì)比還有很多值得我們積極思考和深入探索的問(wèn)題，每一個(gè)方面都可以展開(kāi)來(lái)作具體的論述，僅僅是通過(guò)一個(gè)講座的學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的?！盀橐料萌算俱?，衣帶漸寬終不悔?！蔽覀円诮窈蟮恼Z(yǔ)文教學(xué)中繼續(xù)學(xué)習(xí)和踐行20xx版《課標(biāo)》的要求，以此達(dá)到吃透新課標(biāo)的目的，更好地為提升學(xué)生核心素養(yǎng)能力而不懈努力！
語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得篇十七
在學(xué)習(xí)了北師大吳欣歆教授對(duì)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》的解讀后，我對(duì)新課標(biāo)有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，其中有幾點(diǎn)讓我印象最為深刻。
一是新課標(biāo)強(qiáng)化了課程的育人導(dǎo)向，使育人目標(biāo)更加系統(tǒng)明確。
新課標(biāo)將“文化自信”“語(yǔ)言運(yùn)用”“思維能力””審美創(chuàng)造”的綜合體現(xiàn)作為要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)和總目標(biāo)。其中“文化自信”更是重點(diǎn)：通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，讓學(xué)生熱愛(ài)國(guó)家通用語(yǔ)言文字，熱愛(ài)中華文化，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化……這些在每一個(gè)學(xué)段目標(biāo)后面都有特地指出。課程內(nèi)容的主題與載體形式也是強(qiáng)化“以文化人”的價(jià)值取向，它以“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“革命文化”“社會(huì)主義先進(jìn)文化”為主要內(nèi)容。這一核素養(yǎng)的確立處處彰顯著國(guó)家意志。
二是新課標(biāo)構(gòu)建了語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群。第一層的基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群是“語(yǔ)言文字積累與梳理”，第二層的發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群分為“實(shí)用性閱讀與交流””文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”“思辨性閱讀與表達(dá)”，第三層的拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群分為“整本書(shū)閱讀”和“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”。課程結(jié)構(gòu)的階段性和發(fā)展性通過(guò)構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群的方法來(lái)實(shí)現(xiàn)，而學(xué)習(xí)任務(wù)群的情境性、實(shí)踐性、綜合性會(huì)讓我們每個(gè)學(xué)段之間的教學(xué)銜接得更緊密。
三是新課標(biāo)優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)。以前語(yǔ)文教學(xué)時(shí)老師們通常采用閱讀單元的形式組織語(yǔ)文的課程內(nèi)容，語(yǔ)文教學(xué)以閱讀為核心，把其他運(yùn)用語(yǔ)言文字的實(shí)踐活動(dòng)推到了輔助或附加的地位。單純地以閱讀為中心，其實(shí)是難以更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)的任務(wù)。這一次課標(biāo)修訂，設(shè)定了語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群，共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展，其情境性、實(shí)踐性和綜合性使語(yǔ)文教學(xué)變得高效實(shí)用。
用線性推進(jìn)的教學(xué)方式開(kāi)展教學(xué)大家都不陌生。教學(xué)時(shí)我們常常是讓學(xué)生先識(shí)字寫(xiě)字，然后是解詞、分析段落大意，了解文章的主題思想。用這種方式來(lái)推進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，老師一廂情愿的要素較多，學(xué)生不一定愛(ài)學(xué)樂(lè)學(xué)，沒(méi)有做到以學(xué)生為本。在學(xué)習(xí)任務(wù)群這樣的一個(gè)課程內(nèi)容組織形態(tài)下，我們更關(guān)注的是一個(gè)學(xué)習(xí)單元的構(gòu)建。語(yǔ)文教學(xué)中的識(shí)字寫(xiě)字、閱讀鑒賞、梳理探究、表達(dá)交流這樣的一個(gè)線性推進(jìn)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)就變成了四種學(xué)習(xí)活動(dòng)互動(dòng)推進(jìn)的過(guò)程。
以學(xué)生演講為例。以前的教學(xué)往往是先學(xué)了一組演講課文，在這組演講課文當(dāng)中抽取出演講稿撰寫(xiě)的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則，然后就按照這個(gè)規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)去撰寫(xiě)演講稿?，F(xiàn)在的學(xué)習(xí)任務(wù)群和以前的線性教學(xué)有所不同，很可能是學(xué)生先有了要演講的愿望，然后意識(shí)到寫(xiě)演講稿需要關(guān)注演講的目的和對(duì)象。通過(guò)研讀不同的演講稿的結(jié)構(gòu)體式去確立結(jié)構(gòu)方式，然后在誦讀名家的演講稿的過(guò)程當(dāng)中掌握這些演講稿的規(guī)律，這樣學(xué)生就能不斷地完善自己的演講稿，進(jìn)而把稿子越寫(xiě)越好。
在這樣的一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)習(xí)活動(dòng)的愿望是自主發(fā)生的。因?yàn)橛辛诉@樣的愿望，他通過(guò)調(diào)集各種學(xué)習(xí)資源去完成這個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)。于是閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究、識(shí)字與寫(xiě)字這樣的四種語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)就變成了一個(gè)互動(dòng)交流。學(xué)生可以以任意一個(gè)實(shí)踐活動(dòng)為起點(diǎn)，通過(guò)這個(gè)活動(dòng)帶動(dòng)其他的三個(gè)活動(dòng)。這樣我們就從一個(gè)單純的閱讀單元，構(gòu)建了一個(gè)完整的學(xué)習(xí)單元。這樣先進(jìn)的教學(xué)方式真正的做到了以學(xué)生為本，能有效地提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，值得我們好好學(xué)習(xí)體會(huì)。
其實(shí)，生活中一些熱點(diǎn)現(xiàn)象與新課標(biāo)聯(lián)系非常緊密。最近爆火的東方甄選直播間里，董宇輝用雙語(yǔ)教學(xué)的形式在賣(mài)貨的同時(shí)和觀眾們暢談理想、人生，用輕松幽默又不乏睿智的語(yǔ)言征服了觀眾們的心。董宇輝以他廣博的知識(shí)、樂(lè)觀的人生態(tài)度、積極進(jìn)取的精神贏得了觀眾們的'喜愛(ài)，用雙贏的方式實(shí)現(xiàn)了助農(nóng)扶農(nóng)的初心。很贊同網(wǎng)上一種說(shuō)法：董宇輝的現(xiàn)象讓新課標(biāo)精神得到具體體現(xiàn)：
一、學(xué)科間的融合。董宇輝在直播間里上知天文、下知地理，古今中外，無(wú)所不知。他的講課中涉及到中文、英文、歷史、地理、哲學(xué)等等學(xué)科知識(shí)，真正做到了學(xué)科間的融合。新課標(biāo)倡導(dǎo)的跨學(xué)科學(xué)習(xí)，不就是倡導(dǎo)打破學(xué)科間的壁壘，將不同學(xué)科融合在一起而進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)嗎？董宇輝的講解顯然做到了這一點(diǎn)，這與他平時(shí)大量的閱讀、深入的思考是分不開(kāi)的。
二、自主學(xué)習(xí)。新課標(biāo)倡導(dǎo)學(xué)生在老師的引導(dǎo)和啟發(fā)下能自主學(xué)習(xí)和探究，“雙減”政策的落地也在向家長(zhǎng)和老師發(fā)出一個(gè)信號(hào)：學(xué)習(xí)終究是要回到它的本質(zhì)上來(lái)，不是老師和家長(zhǎng)推著學(xué)生學(xué)，而是學(xué)生自己有學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力因而能主動(dòng)去學(xué)習(xí)。董宇輝有那么廣博的知識(shí)、深刻的見(jiàn)解，與他自主學(xué)習(xí)、大量閱讀有關(guān)，他平時(shí)讀了很多書(shū)籍，有專(zhuān)業(yè)方面的也有各個(gè)領(lǐng)域里的書(shū)籍，探索精神使得他熱愛(ài)閱讀，并且能深度思考，打破學(xué)科之間的壁壘，將知識(shí)能有效融合起來(lái)，并且學(xué)習(xí)還能和實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，真正做到知行合一。
三、三觀正確、有滿滿的正能量。新課標(biāo)倡導(dǎo)學(xué)生有文化自信、有正確的人生觀和價(jià)值觀。董宇輝在賣(mài)貨的同時(shí)向觀眾輸出的是滿滿的正能量：他熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)生他養(yǎng)他的土地。他有悲天憫人的情懷，同情底層的廣大勞動(dòng)者。他喜歡李白的浪漫奔放，贊賞杜甫的憂國(guó)憂民，欽佩蘇軾的自由灑脫。他說(shuō)人在失意的時(shí)候要善待自己，得意的時(shí)候要善待他人。這種說(shuō)法與古代“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的理念不謀而合。正是有了這么多的因素，他才得到了這么多人的喜愛(ài)。新課標(biāo)精神在董宇輝身上得到了很好的體現(xiàn)，這也使得新課標(biāo)的落實(shí)不再是遙不可及的事情。這也讓我重新審視自己的語(yǔ)文教學(xué)，感覺(jué)要做的事情有很多。就從靜下心下來(lái)認(rèn)真讀書(shū)做起吧。多讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本書(shū)，讀各方面的書(shū)，讀中有自己的思考，把讀書(shū)帶來(lái)的收獲放到自己的教學(xué)中去，和學(xué)生一起體會(huì)閱讀帶來(lái)的快樂(lè)吧。
語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得篇十八
在這次的暑期培訓(xùn)中，又一次反復(fù)認(rèn)真地閱讀了《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》，我受益匪淺，收獲豐厚，這次學(xué)習(xí)，我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。
一、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
縱觀語(yǔ)文教學(xué)的歷史，在古代，說(shuō)某某能寫(xiě)一手好字，能寫(xiě)書(shū)信，這人的語(yǔ)文素養(yǎng)就好;相反，說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差，往往就說(shuō)這人斗大的字也識(shí)不了一筐?？梢?jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單.卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)?！澳苷f(shuō)會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎?當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中，許多老師受教育部門(mén)的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦。
俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生?由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫?。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料?！弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。
三、注重學(xué)生自悟探究。
當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽(tīng)”，還是翻新的“教師問(wèn)，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育?！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。
四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。
首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以?xún)和慕?jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以?xún)和淖晕殷w驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日?？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。
總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步!
語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得篇十九
教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，其自身務(wù)必有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo)，教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)者”。教師要在掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)上，學(xué)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識(shí)，還要學(xué)與提高對(duì)人的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識(shí)，構(gòu)建多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己不僅僅會(huì)教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格。現(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”，而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”，“裝滿一桶水，享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。
在應(yīng)試教育面前，我們的數(shù)學(xué)教育工作者不同程度地存在著抓尖子生，忽視“學(xué)困生”的現(xiàn)象，這即不貼合素質(zhì)教育的要求，也嚴(yán)重影響著整體數(shù)學(xué)素養(yǎng)提高，在平時(shí)的教學(xué)中，必須要面向全體學(xué)生，重心下移，從最后一名學(xué)生抓起，才能做到“水漲船高”，學(xué)生智力存在著差異這是客觀的，我們要分層要求，使每位學(xué)生都能在他的原有的基礎(chǔ)上提高，獲得成功。新課標(biāo)提出“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)，人人都能獲得務(wù)必的數(shù)學(xué)?！睆?qiáng)調(diào)了大眾數(shù)學(xué)學(xué)的資料的應(yīng)用價(jià)值——能適應(yīng)未來(lái)社會(huì)生活的需要。學(xué)數(shù)學(xué)的最終目的是應(yīng)用。數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，又服務(wù)生產(chǎn)實(shí)踐，所以數(shù)學(xué)教學(xué)除了系統(tǒng)的數(shù)學(xué)知識(shí)的教學(xué)外，還應(yīng)密切聯(lián)系生活實(shí)際，調(diào)整相應(yīng)的數(shù)學(xué)資料，做到生活需要什么樣的數(shù)學(xué)資料，就教學(xué)什么樣的數(shù)學(xué)知識(shí)，讓生活中學(xué)生所務(wù)必的知識(shí)與技能成為數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)與追求，使學(xué)生感悟到數(shù)學(xué)就在xx常生活中。這樣，一方面學(xué)生會(huì)主動(dòng)聯(lián)系身邊的.實(shí)際問(wèn)題來(lái)學(xué)數(shù)學(xué)，另一方面也能夠利用數(shù)學(xué)解決實(shí)際問(wèn)題，使他們認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)的實(shí)用性。
教育家陶行知說(shuō)過(guò)：“真教育是心心相印的活動(dòng)”。在新課程中，傳統(tǒng)好處上被認(rèn)為是知識(shí)傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將構(gòu)成一個(gè)真正的“學(xué)共同體”，建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系，營(yíng)造和諧的教與學(xué)的氛圍，創(chuàng)設(shè)師生“對(duì)話”的情境，使學(xué)生體驗(yàn)平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容，構(gòu)成自主自覺(jué)的意識(shí)、探索求知的欲望、開(kāi)拓創(chuàng)新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間構(gòu)成平等而又密切合作的關(guān)系，以到達(dá)共同合作完成知識(shí)建構(gòu)的目的。創(chuàng)設(shè)情境，發(fā)揮最佳效果。在教學(xué)實(shí)踐中，能夠從正常生活入手，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)搞笑的問(wèn)題情境，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)興趣，這樣使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā)，在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)，同時(shí)把學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到生活實(shí)際，使學(xué)生親近數(shù)學(xué)，感到學(xué)數(shù)學(xué)的快樂(lè)，初步體現(xiàn)與現(xiàn)時(shí)生活的聯(lián)系。
在新課程中，我們深深地體會(huì)到，新課程已不僅僅僅是新課標(biāo)、新理念，它已經(jīng)與協(xié)作、創(chuàng)新、探究、合作、?？础⑽磥?lái)這些滾燙的字眼牢牢聯(lián)系在一齊，讓我們與新課程一齊成長(zhǎng)，為孩子們每一天的成長(zhǎng)而快樂(lè)著，愿我們的課堂呈現(xiàn)思想生命火花的碰撞與展現(xiàn)，成為不由自主的從心靈深處，淌出不斷滋潤(rùn)精神之園的絲絲甘泉。
語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得篇二十
通過(guò)對(duì)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，我傾聽(tīng)了三位老師對(duì)新課標(biāo)的解讀與分析，下面是我對(duì)這次學(xué)習(xí)的一些心得：
新課標(biāo)的描述：“語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！庇纱丝梢?jiàn)，義務(wù)教育階段的學(xué)生是“初步學(xué)會(huì)”運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，而不是“學(xué)會(huì)”，由此可見(jiàn)，義務(wù)教育階段的學(xué)生是“初步學(xué)會(huì)”運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，而不是“學(xué)會(huì)”，甚或“完全學(xué)會(huì)”，教學(xué)中，我們需合理把握學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的“度”，切忌拔苗助長(zhǎng)，以免違背學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律造成學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的喪失。
新課標(biāo)對(duì)于學(xué)生的識(shí)字量做了一些調(diào)整：第一學(xué)段認(rèn)識(shí)常用漢字1600個(gè)左右，其中800個(gè)左右會(huì)寫(xiě)。（實(shí)驗(yàn)稿：認(rèn)識(shí)常用漢字1600－1800個(gè)，其中800－1000個(gè)會(huì)寫(xiě)。）第二學(xué)段累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字2500個(gè)左右，其中1600個(gè)左右會(huì)寫(xiě)。（實(shí)驗(yàn)稿：累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字2500個(gè)，其中20xx個(gè)左右會(huì)寫(xiě)。）第三學(xué)段累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字3000個(gè)左右，其中2500個(gè)會(huì)寫(xiě)。（實(shí)驗(yàn)稿：累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字3000個(gè)，其中2500個(gè)左右會(huì)寫(xiě)）。減少了寫(xiě)字?jǐn)?shù)量，適當(dāng)減輕了學(xué)生的識(shí)寫(xiě)負(fù)擔(dān)，體現(xiàn)了多識(shí)少寫(xiě)的思想。這樣，不但符合低中年級(jí)孩子生理發(fā)育的特點(diǎn)，同時(shí)也便于提高寫(xiě)字教學(xué)的質(zhì)量。新課標(biāo)還提出：“第一、第二、第三學(xué)段，要在每天的語(yǔ)文課中安排10分鐘，在教師指導(dǎo)下隨堂練習(xí)，做到天天練。要在日常書(shū)寫(xiě)中增強(qiáng)練字意識(shí)，講究練字效果。”特別是在附錄中增加了《識(shí)字、寫(xiě)字教學(xué)基本字表》《義務(wù)教育語(yǔ)文課程常用字表》，使得課標(biāo)文本結(jié)構(gòu)顯得更加完善，增強(qiáng)了課標(biāo)的科學(xué)感。可見(jiàn)，新課標(biāo)將識(shí)字寫(xiě)字提到了十分重要的地位，值得我們高度重視。
版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“學(xué)段目標(biāo)與內(nèi)容”板塊“第三學(xué)段”的閱讀目標(biāo)第五點(diǎn)中，新增加了這樣一句話：“閱讀簡(jiǎn)單的非連續(xù)性文本，能從圖文等組合材料中找出有價(jià)值的信息?！钡膬?nèi)容，體現(xiàn)了對(duì)實(shí)用閱讀策略的關(guān)注。
“非連續(xù)性文本”，是相對(duì)于敘事性強(qiáng)的“連續(xù)性文本”而言的閱讀材料，多以統(tǒng)計(jì)圖表、圖畫(huà)等形式混排呈現(xiàn)。它的特點(diǎn)是直觀、簡(jiǎn)明，概括性強(qiáng)，易于比較，在現(xiàn)代社會(huì)運(yùn)用廣泛，其實(shí)用性特征十分明顯。學(xué)會(huì)從非連續(xù)文本中獲取我們所需要的信息，得出有意義的結(jié)論，是現(xiàn)代公民應(yīng)具有的重要閱讀之一。
課標(biāo)的調(diào)整絕不單是為了針對(duì)今后的測(cè)試，而是讓更多的孩子將學(xué)到的語(yǔ)文知識(shí)運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中去?，F(xiàn)代學(xué)生不僅應(yīng)該學(xué)會(huì)通過(guò)傳統(tǒng)的媒體閱讀和表達(dá)，還應(yīng)該能夠運(yùn)用新媒體、新技術(shù)來(lái)獲取信息和交流溝通。
語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得篇二十一
縱觀語(yǔ)文教學(xué)的歷史，在古代，說(shuō)某某能寫(xiě)一手好字，能寫(xiě)書(shū)信，這人的語(yǔ)文素養(yǎng)就好;相反，說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差，往往就說(shuō)這人斗大的字也識(shí)不了一筐?？梢?jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單.卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)?！澳苷f(shuō)會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎?當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦。
俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生?由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫?。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上?！弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法?，F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用，心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。
三、注重學(xué)生自悟探究。
當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽(tīng)”，還是翻新的“教師問(wèn)，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育?！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得篇二十二
我反復(fù)認(rèn)真地學(xué)習(xí)《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》，受益匪淺，收獲豐厚，使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。
縱觀語(yǔ)文教學(xué)的歷史，在古代，說(shuō)某某能寫(xiě)一手好字，能寫(xiě)書(shū)信，這人的語(yǔ)文素養(yǎng)就好；相反，說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差，往往就說(shuō)這人斗大的字也識(shí)不了一筐?？梢?jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單。卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)?！澳苷f(shuō)會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎？當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生？由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫?。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。
有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)，利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上?！弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法?，F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。
當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽(tīng)”，還是翻新的“教師問(wèn)，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育?！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以?xún)和慕?jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以?xún)和淖晕殷w驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。
既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日常口語(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。
總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！
語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得篇二十三
提供一篇。
學(xué)習(xí)計(jì)劃。
為您提供幫助！
閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。這種綜合能力的培養(yǎng)，各學(xué)段可以有所側(cè)重，但不應(yīng)把它們機(jī)械地割裂開(kāi)來(lái)。提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。
口語(yǔ)交際能力，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力，使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)。教師要努力選擇貼近生活的話題，采用靈活的形式組織教學(xué)，不必過(guò)多傳授口語(yǔ)交際知識(shí)。
綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)強(qiáng)調(diào)合作精神，注意培養(yǎng)學(xué)生策劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的能力。突出自主性，重視學(xué)生主動(dòng)積極的參與精神，主要由學(xué)生自行設(shè)計(jì)和組織活動(dòng)，特別注重探索和研究的過(guò)程。提倡跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)，與其他課程相結(jié)合。
語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得篇二十四
今年暑假學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》，這次的學(xué)習(xí)與以不同，以前學(xué)習(xí)時(shí)，我總是走馬燈似的看一遍，便寫(xiě)下學(xué)習(xí)心得，對(duì)《新課標(biāo)》的學(xué)習(xí)不夠深刻。今年，學(xué)校要求每位教師先抄一遍，然后再寫(xiě)下心得體會(huì)，一萬(wàn)多字的《新課標(biāo)》在抄的時(shí)候的確費(fèi)了一些勁，但逐字逐句的抄寫(xiě)，讓我更全面、深入的了解了《新課標(biāo)》。通過(guò)學(xué)習(xí)，我再一次更清晰的認(rèn)識(shí)到小學(xué)語(yǔ)文，其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一，更是兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)文，運(yùn)用語(yǔ)文為主的教育。
一、根據(jù)各學(xué)段要求，完成教育任務(wù)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)我在教學(xué)第一階段時(shí)對(duì)學(xué)生在書(shū)寫(xiě)漢字的筆順的要求上還不過(guò)關(guān)，我的學(xué)生馬上要進(jìn)入中年級(jí)了，我要根據(jù)中年級(jí)的學(xué)段要求，完成語(yǔ)文在聽(tīng)，說(shuō)，讀，寫(xiě)上的要求，還要把之前落下的漢字書(shū)寫(xiě)要求也補(bǔ)上。《新課標(biāo)》讓我的教學(xué)目的更加明確，也給我指明了教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，這樣就不會(huì)無(wú)的放矢了。
二、提高語(yǔ)文教學(xué)的多樣性。
要從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處，大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)，積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ);鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
三、創(chuàng)建屬于自己的特色語(yǔ)文課堂。
語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出來(lái)的課堂氛圍，這種課堂氛圍體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程，并為學(xué)生所品評(píng)體驗(yàn)，或深或淺或長(zhǎng)或短地吸引著學(xué)生。古人云：文如其人?？梢?jiàn)“課如其人”的說(shuō)法也合乎邏輯，正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對(duì)相同的教師，在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性，讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
在語(yǔ)文的教學(xué)中，就像“維納斯”、“比薩斜塔”這種殘缺的美也會(huì)讓世人為之傾倒一樣，沒(méi)有哪一堂課可謂堪稱(chēng)完美，但每位教師追求美的腳步卻不曾停止。在新課程改革的進(jìn)程里，孜孜不倦前行的教師引領(lǐng)著學(xué)生開(kāi)辟語(yǔ)文的新天地，這也是每一位教師的職責(zé)。
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