讀后感是讀完一本書后的個(gè)人感受和觸動(dòng)的記錄，它可以幫助我們更深入地理解和思考作品中的思想和情感。通過寫讀后感，我們可以進(jìn)一步鞏固和總結(jié)自己的閱讀體驗(yàn)，同時(shí)也可以和他人分享自己的心得和觀點(diǎn)。寫讀后感要注重主題思想的剖析和闡釋。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能給大家提供一些寫作方面的靈感和借鑒。這些范文涵蓋了不同類型、不同主題的讀后感，可以幫助大家更好地理解和把握讀后感的寫作要點(diǎn)和技巧。讀后感是一種個(gè)人的表達(dá)和心靈的碰撞，每個(gè)人的讀后感都是獨(dú)特的，希望大家能充分發(fā)揮自己的思考和感悟，寫出一篇屬于自己的精彩讀后感。
全部成為F讀后感篇一
今天讀完了《成為》這本書，相比《人生由我》。米歇爾書帶給的思考更多，因?yàn)閙aya很多的時(shí)候是描述的自己和怎么做好自己的過程。這個(gè)和成為這本書完全不同。因?yàn)槊仔獱柕那閼押蛺鄹訜o私，在她的丈夫沒有成為總統(tǒng)之前，她就已經(jīng)辭掉了自己的高薪的律師職業(yè)，而選擇了市政廳和很多公益項(xiàng)目去幫助更多的人。
成為第一夫人后，她也致力于關(guān)注那些平凡需要幫助的人們，從每個(gè)行動(dòng)來改善這些人們的生活。所以這一本書從不同的視角定義了“愛”。如果以前很多書都是闡述怎么愛自己愛家人，這本書就提供了更多的視角來闡明怎么愛蕓蕓眾生。
不管是maya還是米歇爾都是偉大的女性，都是用女性細(xì)膩的角度來描述生活和工作。都會(huì)有撫養(yǎng)孩子們的這部分。
米歇爾寫道：成為了一位母親，在為孩子們付出的同時(shí)，她一樣可以從孩子們的身上學(xué)到很多。這一點(diǎn)我無比贊同。她也是一個(gè)偉大的母親，書中描述的關(guān)于怎么和孩子們打交道的部分都是值得我去學(xué)習(xí)和使用的一些方法。
所以成為母親是一種天然的優(yōu)勢，相比父親，我們?cè)诼殘錾系呐Γ蔀槟赣H在養(yǎng)育上是承擔(dān)更大的責(zé)任的。所以我也更加為自己是一位媽媽而感到驕傲。
媽媽允許孩子們遵從自己的內(nèi)心，按照自己的意志成為孩子們想要成為的人，同時(shí)，又要時(shí)刻把舵，讓孩子們不至于偏離航向。這顯然就是無條件且有邊界的愛。這樣的母愛體現(xiàn)在maya那里，也體現(xiàn)在米歇爾這樣。也許他們的非凡人生，我們無法企及，但是就這么簡單的母愛真理，我們還是要讀懂，然后運(yùn)用到自己生活里去做這樣一個(gè)母親。等若干年以后孩子們會(huì)這樣回憶我們，媽媽也是無條件且堅(jiān)定地愛著我們。
她還感謝了生命中那些魅力非凡的女人們。是的，誰都生活中都會(huì)遇到良師良友，我們會(huì)耳濡目染受到他們的影響，也在無形中學(xué)到很多他們好的品質(zhì)，讓我們得以成長。
每一本書也就是一位良師益友，也許書本是無聲的，可是我們?cè)陂喿x的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)那些文字能流淌到我們的內(nèi)心，撫平我們內(nèi)心坑坑洼洼的焦慮。靜下來閱讀就是一種幸事。
全部成為F讀后感篇二
有很多推理小說都有科幻色彩，阿西莫夫、西澤保彥都寫過，而森博嗣的推理常涉及物理化學(xué)等科學(xué)，所以被稱為“理系推理”。這本書中則出現(xiàn)了vr和計(jì)算機(jī)技術(shù)，類似于岡嶋二人的《克萊因壺》，并且虛構(gòu)了一個(gè)密室般的孤島科學(xué)實(shí)驗(yàn)室，把三場謀殺案設(shè)置在這里，既有日本推理的奇觀式死法(尸體切掉手腳掛在機(jī)器人上)，也有倫理情感的糾葛。
不過，這樣的密室謀殺詭計(jì)也過于理想化了。一個(gè)少女被關(guān)在密閉實(shí)驗(yàn)室里長達(dá)十五年，這是無法想象的，而所謂的“身份替換”也完全沒有說服力，就算能蒙混過關(guān)多年，可是在尸體發(fā)現(xiàn)階段也能很容易被識(shí)破。兇手用半生時(shí)間孵化一個(gè)陰謀，光是想想就覺得可怕，所以這樣的詭計(jì)也的確只能發(fā)生在“實(shí)驗(yàn)室”里——在一切條件都具備的絕對(duì)理想環(huán)境下。
全部成為F讀后感篇三
《成為》，是講述美國前第一夫人馬歇爾成長經(jīng)歷的一本書，從年幼的家庭生活，到與奧巴馬相識(shí)、相愛，共同發(fā)展事業(yè)，書中傳達(dá)出的一些家庭教育的方式以及個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)，讓我回味無窮。
米歇爾出生的家庭并不富裕。一家四口租住在姑婆家的樓上，父親是一個(gè)工人，母親是家庭主婦。即便這樣，這個(gè)家庭里處處充滿歡樂。米歇爾與哥哥在狹小的屋里玩耍，母親每逢圣誕節(jié)則會(huì)盡可能把家里布置出節(jié)日的氛圍，父親則常常帶著兄妹去看比賽，看電影。家庭的陪伴，給米歇爾的身心成長帶來了潛移默化的影響。米歇爾的父親非常注重孩子的教育，雖然家庭收入一般，但米歇爾的父親仍把兄妹送到當(dāng)?shù)刈詈玫膶W(xué)校。學(xué)習(xí)之余還讓米歇爾學(xué)鋼琴，唱歌，這些都逐漸讓米歇爾形成積極向上、努力拼搏的個(gè)性?，F(xiàn)在作為一個(gè)年輕的父親，努力為孩子創(chuàng)造良好生活環(huán)境的同時(shí)，更要關(guān)注孩子的身心健康。讓孩子擁有自信，自立，堅(jiān)忍不拔的人格，是他這一生最寶貴的財(cái)富。
如何兼顧事業(yè)與家庭，幾乎是所有家庭的困擾。同樣的困擾也曾經(jīng)發(fā)生在米歇爾身上。她和所有婚姻生活中的女性一樣，都面臨著如何平衡家庭和事業(yè)的問題。由于奧巴馬的特殊身份，米歇爾需要承擔(dān)的責(zé)任與壓力更甚于普通女性，可她通過自己的智慧化解了家庭里的種種矛盾，讓家人和自己都各得其所。對(duì)我們普通人來說，家庭和工作的完美平衡，就是舍棄部分工作投入家庭，然后家庭里有個(gè)得力助手，在身后默默地支持你的工作，為你分憂解慮。
個(gè)人價(jià)值對(duì)個(gè)人是沒有任何意義的，個(gè)人的價(jià)值都是體現(xiàn)在別人乃至國家上。中國核潛艇之父黃旭華，為了中國能造出核潛艇，30年沒回家，30年隱藏身份，黃旭華把一生都奉獻(xiàn)給了核潛艇事業(yè)，他的個(gè)人價(jià)值對(duì)中國的國防事業(yè)是無價(jià)的；李秉權(quán)，胡素秋，一對(duì)為中國醫(yī)學(xué)奉獻(xiàn)一生，身后捐獻(xiàn)遺體的醫(yī)學(xué)伉儷，他們的個(gè)人價(jià)值對(duì)中國的醫(yī)學(xué)事業(yè)也是無價(jià)的。
人生就應(yīng)該要不斷尋找自己，米歇爾的成長經(jīng)歷就是不斷聽從內(nèi)心，追尋自我的過程。就像書中最后說的，“成為”，并不意味著一定要達(dá)到某個(gè)位置或者達(dá)到某一個(gè)特定目標(biāo)，相反，我認(rèn)為“成為”應(yīng)該是一種前進(jìn)的狀態(tài)，一種進(jìn)化的方式，一種不斷朝著更完美的自我奮斗的途徑，這條道路沒有終點(diǎn)。（常德國）。
全部成為F讀后感篇四
看完了書，又去看了米歇爾和奧巴馬的一些訪談和演講。想到了她在書里一直強(qiáng)調(diào)的幾個(gè)點(diǎn)：
1）我們周圍成功的可以做為導(dǎo)師的女性太少了。我所從事的工科類職業(yè)，不管在高校或者企業(yè)，每次讀到米歇爾在她人生的各種階段遇到的各種女性的良師益友，我都會(huì)回望四周，缺發(fā)現(xiàn)無法找到類似的指引。我的優(yōu)秀的女性盆友們幾乎在大學(xué)畢業(yè)后就日漸消失，后來遇到的留在圈子里努力向上的也大多都是以前的男同學(xué)了。
2）家庭與伴侶。有一個(gè)值得贊頌的伴侶是開心的，但是雙方的工作時(shí)間在有了家庭與小孩以后確實(shí)會(huì)出現(xiàn)讓人無奈的矛盾。每個(gè)看似成功的夫妻背后也許都有這樣的問題，雖然相愛但爭吵也不可避免。這個(gè)時(shí)候，若能向?qū)I(yè)人士求助不免為我們打開了一道大門。沒有永遠(yuǎn)完美的家庭，但需雙方都為之努力。
3）自我定位與成功。總統(tǒng)夫人這樣特殊的角色世上恐怕不多，但是米歇爾缺很清醒，雖然有事權(quán)貴傍身，但她內(nèi)心還是那個(gè)不太富裕的南城girl。
奧巴馬在他的總統(tǒng)卸任演講中提到了米歇爾，非常感人。people雜志采訪了他們夫妻，夫妻互動(dòng)非常有趣。
全部成為F讀后感篇五
說實(shí)話好幾次都讀不下去了，整本書除了最后一章，都是在訴說成為母親這件事的痛苦和不適應(yīng)。
像長時(shí)間地聽一個(gè)母親的抱怨，從最開始的同情到慢慢麻木和不耐煩，為了不成為冷漠的看客，只好繼續(xù)禮貌地讀完。好在結(jié)局作者終于適應(yīng)了母親這個(gè)身份，重新開始找尋獨(dú)立的自己，實(shí)在是為她松了一口氣。
作者語言上最大的特點(diǎn)就是一個(gè)又一個(gè)鮮活的比喻句，讓人忍俊不禁，感同身受。
形容女兒：“她常費(fèi)力地站起來，一般站上10或15分鐘，然后直挺挺地慢慢向后倒，像一顆被砍倒的樹?！?/p>
“在夜深人靜中，我新買的這個(gè)寶貝突然發(fā)出巨響，如同某個(gè)我不知如何關(guān)掉的鬧鐘?！?/p>
形容成為母親后的夜晚：“沒了睡眠，那些無處藏身的夜晚漫長且荒涼，如同山巒般無情；或者說，夜晚變得忙碌且瑣碎，帶著令人頭痛的霓虹燈光，如同24小時(shí)營業(yè)的加油站?！?/p>
形容自己和女兒不再是統(tǒng)一體后的感覺：“仿佛我被一臺(tái)時(shí)光機(jī)器留在了那里?！薄霸谶@兩年里，我遠(yuǎn)離時(shí)尚，如同一位人類學(xué)家做了一次長期田野調(diào)查?！?/p>
作者從一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，經(jīng)歷了漫長的母親身份適應(yīng)，又要適應(yīng)重新成為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體了。
最后一章我還是挺驚訝的。突然就從抱怨無法入睡，轉(zhuǎn)到了懷念和女兒還是統(tǒng)一體的歲月。
“她那兩寸長的身體躺在我漆黑的身體中，仿佛一切發(fā)生在昨日。我們倆本來密不可分，對(duì)她來說這種狀態(tài)卻遙不可及。這一點(diǎn)讓我感到驚訝?！?/p>
作者給這章起名叫「妒火」。作為母親，嫉妒女兒不再只是自己的，而和其他人也產(chǎn)生了聯(lián)系。
最近馬上要開始獨(dú)立生活，媽媽很舍不得我，依戀我勝過我依戀她。每天中午晚上都想陪著我睡覺，聽著我的呼吸聲都很開心。
讀了這本書，對(duì)媽媽當(dāng)時(shí)的辛苦更加了解，也更能體諒她對(duì)我的的依戀。這都得益于作者細(xì)膩到甚至有點(diǎn)夸張的文筆，這算是讀這本書最大的收獲吧。
全部成為F讀后感篇六
“成己為人，成人達(dá)己”，它告訴我們?nèi)伺c人之間要互相幫助、共同激勵(lì)、共同進(jìn)步，對(duì)此我也有深深的體會(huì)。
“溫明宏，今天晚上我給你布置的.作業(yè)是：抄寫字詞，背書……”一天的課程結(jié)束了，我又要為我的“徒弟”布置作業(yè)。在老師建立的“一對(duì)一”活動(dòng)中，小宏是我的輔導(dǎo)對(duì)象。為了做一個(gè)“好師父”，我每節(jié)下課都要輔導(dǎo)他，晚上要為他布置特別的任務(wù)。他一開始對(duì)我并不理睬，作業(yè)一樣不交，成績一直下降，但他自己倒也不在意。為了改變他，我準(zhǔn)備用成績樹立起榜樣，在第二次語文測試時(shí)，我勇奪了全班第二名的好成績，讓小宏對(duì)我多了一分敬畏。
剛開始，我用強(qiáng)硬的方法逼他更正，但都不收效，他還埋怨我過于嚴(yán)格。我只好用三十六計(jì)之“誘惑計(jì)”，我先是跟他說：“你要是更正好錯(cuò)題，就給你獎(jiǎng)勵(lì)?！比缓笥檬?jǐn)[弄著一本《世界名人傳》，他頓時(shí)兩眼發(fā)光，拼命地更正，第二天就受到了老師的表揚(yáng)。那一刻，小宏受到了鼓舞，接著一周下來，小宏都完成得很出色。慢慢地，小宏不需要獎(jiǎng)勵(lì)，而是自覺地更正、做作業(yè)了。
他的成績漸漸提了上來，我們展開pk，你追我趕。課堂上，我們一起競答問題；課間，我們一起討論難題?？粗惶焯爝M(jìn)步，我也暗暗加把勁，不甘落后，成績也不斷提高。在期末考試時(shí)，小宏語文考得了90。5分，躋身尖子生行列，成為一位自信心滿滿的尖子生了。我第一次覺得，成人達(dá)己，是一件如此幸福的事，不論是小宏獲得了表揚(yáng)，還是我的成績有一個(gè)質(zhì)的飛躍，我都從心底里感到欣慰。
成人達(dá)己，造福別人，同時(shí)也造福自己。我們應(yīng)該多在別人需要幫助的時(shí)候伸出援助之手，自己取得了成績，也不忘對(duì)別人付出，做一個(gè)有愛心的人。
全部成為F讀后感篇七
忍受不了打擊和挫折，承受不住忽視和平淡，就很難達(dá)到輝煌的頂點(diǎn)。這句話是我從文章《是你自己成為珍珠》中讀到的。
這篇文章講的是：有一個(gè)自認(rèn)為是全才的年輕人，畢業(yè)后屢次碰壁，一直找不到理想的工作，多次的'碰壁，讓他傷心欲絕。痛苦絕望之下，他來到大海邊，打算結(jié)束自己的生命。在他要自殺時(shí)，一位老人從附近走過，看見了他，并且救了他。老人問他為什么自殺，他說自己得不到別人和社會(huì)的承認(rèn)，沒有人欣賞并重用他……在老人的開導(dǎo)下，年輕人放棄了自殺，并領(lǐng)悟了如果要?jiǎng)e人承認(rèn)你，那你就要想辦法使自己成為一顆珍珠才行。
這也讓我想起了發(fā)生在我自己身上的一件事。
那時(shí)的我上小學(xué)一年級(jí)，一個(gè)周末，家里在裝修，爸爸上班了，媽媽在家里照顧著裝修，中午，媽媽給我五元錢讓我去買一些寬面條，我跑了幾個(gè)地方才買到寬面條，我飛快地跑回家，把面條交給媽媽，此時(shí)的我早已經(jīng)是揮汗如雨了，裝修的叔叔們看著我，紛紛說我真能干。這是我第一次得到別人的認(rèn)可，也是我以后做事的動(dòng)力。
做人要記住一句話：若要自己卓然出眾，就要努力使自己成為一顆珍珠。
全部成為F讀后感篇八
這篇讀后感，寫起來相當(dāng)費(fèi)力。
一本在佛教信徒眼里通俗易懂的書，對(duì)于我這個(gè)沒有任何宗教基礎(chǔ)的人來講，那些基礎(chǔ)的概念，只能囫圇吞棗的先吞下去。
當(dāng)硬著頭皮讀到三分之二的時(shí)候，忽然有種豁然開朗的感覺。整本書其實(shí)都是圍繞著開頭講過的“佛就是心，法就是世間萬象?！眮磉M(jìn)行鋪陳和講述的。佛教有四萬八千種修行法門，每一種修行法門，最后都是歸結(jié)到修心。
全都讀完，回想整本書的內(nèi)容的時(shí)候，結(jié)合原來曾經(jīng)讀的書，忽然生出很多感慨來。
無論《秘密》也好，這本《成為你自己》也好，還是其他的教育書籍也好，其實(shí)歸根結(jié)底，都是在講我們的精神。孫瑞雪講“為了孩子，修為自我”，修的是什么呢？是我們的心?！睹孛堋分v外部世界是內(nèi)心真實(shí)想法的投影，想改變外部世界，首先要改變我們心中所想。《成為你自己》講“佛就是心，法就是世間萬象”，心念轉(zhuǎn)了，世間萬象自然就不一樣了。
到了最后，所有的教育書籍，靈修書籍，個(gè)人成長書籍，包括我看到的這本佛法書，都是在講用“心”，了解自己心底最深處的想法，了解自己之后，從內(nèi)心開始改變，然后個(gè)人成長才成為可能。因?yàn)槲覀冊(cè)谀暧椎臅r(shí)候，基本都是弄丟了我們的自我，所以找到自己心底深處的自我是很困難的事情。加上各種各樣已經(jīng)固化在我們行為和思想里面的各種貪嗔癡，使得我們想要改變自己更加困難。即使我們能認(rèn)識(shí)到自己成長中的總總不足，也知曉能夠提升自己的各種方法，真的落實(shí)到實(shí)際中時(shí)，還是需要不斷的和自己成長過程中累積的負(fù)面經(jīng)驗(yàn)做斗爭?？偨Y(jié)起來就是“知易行難”。
不過至少，在成長的道路上，我在不斷前行……。
全部成為F讀后感篇九
“你有信仰嗎？你知道什么是信仰嗎？”
“不太明白，我選擇做自己。”
說著，我拿出自己昨天晚上寫的日志《你，要成為的人》給他。這一次，是默短信我出來的，那會(huì)兒我待在宿舍為了下周的考試復(fù)習(xí)，正為專業(yè)五連考而焦慮，擠不出時(shí)間去整理、背誦考試重點(diǎn)而頭疼。
突然的雨，淋濕了世界，田徑場的草地濕漉漉的，情侶們少了，運(yùn)動(dòng)的人也少了，只有一些撐著傘的人，慢悠悠地繞著跑道轉(zhuǎn)圈。我們沒有像上次一樣坐在草地上，而是轉(zhuǎn)在了室內(nèi)籃球場，雖然燈光已經(jīng)熄滅，但是從外面路燈露出的光亮足夠看到衣服上面的紋路?；@球場現(xiàn)在只有一半可以作為籃球場，另一半劃為羽毛球場，每天都有很多北區(qū)的同學(xué)過來打羽毛球，除了下雨的時(shí)候，那會(huì)兒，人會(huì)少一些。
我們坐在籃球場的木椅上，自顧自的想著自己心里的事情，我也是。心里一直念著最近讓自己鬧心的事情，久久不能釋懷，昨天想了一晚上，也沒有想通，現(xiàn)在只能拿出來，讓默來幫忙分析下。
不知道自己當(dāng)時(shí)是怎么想的，怎么就如此容易地相信了一個(gè)只見過兩次面的陌生人好像我們生來就沒有戒備心，默給我的只有歸屬與存在感，強(qiáng)烈的。
默，今天應(yīng)該是想問一些，我關(guān)于信仰的理解?；蛟S，是因?yàn)樗銮煽吹搅?，我前幾天寫的一篇關(guān)于《生命與信仰》的讀后感，或者是自己一直以來對(duì)于“信仰”的迷惑。不論是什么原因，他問我“信仰”的事情，就已經(jīng)表明了“他與我是同一類的人”。并不是所有人都會(huì)在見面的時(shí)候，搬出“信仰”這個(gè)大概念，至少一般人不會(huì)。很慶幸，我不是，他也不是。
如果是放在以前，我想我會(huì)與他說很多，自己對(duì)信仰的理解，內(nèi)心對(duì)哲學(xué)、佛學(xué)、道家學(xué)說等等，但是現(xiàn)在，我首先要解決自己心中的問題，一個(gè)久就沒有解決的問題，一個(gè)一直困擾著我的問題。
“你想成為什么樣的人，你就是什么樣的人?！?/p>
默隨口就應(yīng)了我的問題。想必這是他也曾考慮的問題，不然他怎么會(huì)用這樣一句話就將問題結(jié)束了，“我想成為什么樣的人，我就是什么樣的人”，這是一個(gè)自我暗示、自我確認(rèn)的句子，也是一個(gè)可以不斷激勵(lì)自己的句子。如同我在日志里寫的一樣：
“你要成為的人，要真，要誠，要靜，多遠(yuǎn)行，多看書；喜于色，悲無形。
做事情，要真，要踏實(shí)，不能只停留在表面、做錦繡功夫，用某位名人的話就是“要下到地里去”，與當(dāng)事人接觸，與見證者討論，向?qū)＜覍W(xué)者、老師詢問，去現(xiàn)場看，去現(xiàn)場找。生活的每一步都是要一個(gè)腳印、一個(gè)腳印踩出來的，來不得半點(diǎn)虛假，這是對(duì)自己的承諾，也是做人的底線。
待人接物，要真，也要誠。與人相處，沒有必要因?yàn)楦糁粚佣瞧ぞ桶炎约翰氐睾苌?，大大方方地說，即便是由于話不好聽，也不要留在背后說。用真心去對(duì)待每一個(gè)人，即便這樣你會(huì)偶爾感受到部分人的冷落，但是世界總是好人多，溫暖總會(huì)多于寒冷。要是以后工作，不得不去憋著自己的小性子，那也要知道，最真的那個(gè)自己，不能上演“以前你不喜歡的某個(gè)社會(huì)群組正是即將變成的你的榜樣”的悲劇，多想想那么多好人好事，你的真誠，總會(huì)有人理解，鼓勵(lì)，和支持。
不要想著去比較。比較沒有任何意義，例如，兩個(gè)不同家庭環(huán)境、不同人生觀和價(jià)值觀、有著不同理想信念的人來做比較，相當(dāng)于在比較飛機(jī)、潛艇、游輪和汽車，有比較的意義嗎？一個(gè)人的不同，從來注定為人的那刻開始，誰也不能憑著自身的優(yōu)勢去詆毀一個(gè)人，這是不道德，也是愚蠢至極的事情。攀比，對(duì)照，只是一種外在的虛化，內(nèi)心的運(yùn)轉(zhuǎn)只是為了讓自己、環(huán)境更好，當(dāng)然，比較是不可能達(dá)到的。
不要顧忌太多。在理解范圍之內(nèi)，要敢于去做自己想要做的事情，不論是遠(yuǎn)行，不論是你的個(gè)人書集，不論是你的電子雜志，不論是你的劇本、你的電影，這都是你想要去做，你要對(duì)它們保持極大的熱愛，并且要不斷地溫顧它們，給自己鼓勁。如果是人際關(guān)系，要在遵循前面的情況下，大膽地去說，去做。
要學(xué)會(huì)拒絕。不要什么事情都接下來，要考慮一下自己的實(shí)力，你自己，是一個(gè)普通的人，沒有超能力，也無法變身，你只有一個(gè)腦袋的現(xiàn)實(shí)，注定你只能一下子處理一件事情，而且還不能保證圓滿完成，你只能一心一意將一件事做好。如果有很多事情壓下來，要懂得推開，拒絕，不然最后的結(jié)果必然是吃力不討好。
不要遲到。這是一個(gè)很壞的毛病，即便是突發(fā)情況，也不能成為你原諒自己遲到的'理由。時(shí)間，對(duì)于一個(gè)人的珍貴，不單是生命而已，說不定還會(huì)有生命之后的無窮盡。什么事情提前安排好，開會(huì)、聚會(huì)、約會(huì)等等，都要重視，至少要提前五分鐘到達(dá)。
要保持思考。永遠(yuǎn)不能忘記自己是誰，自己要做什么，思考是自己與過去的最大不同，要保持。單獨(dú)思考的時(shí)候，還要試著往其他方面想想，不要總是只想著自己，要多為這個(gè)社會(huì)、自然想些，看看能為他們做些什么。
要堅(jiān)持底線。你可以容忍一些不合理、骯臟的事情存在，但是不能因?yàn)樗麄兇嬖诙慌Ω淖??？床粦T的人，看不慣的事情，要讓自己明白這個(gè)社會(huì)，然后努力將那些人、事情慢慢改過來，而不要讓自己變成那樣的人。
要多看書。書中的道理，你看不完，你必須每天都能拿出固定的時(shí)間額度來看書，文學(xué)，歷史，哲學(xué)，法學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)等其他，不論是什么專業(yè)，都要涉及?？赐陼?，要學(xué)著寫書感，長也好，短也好，每年至少要寫十篇。
要多遠(yuǎn)行。一方水土孕育一方人，多遠(yuǎn)行不單可以見到很多不一樣的美景，還可以見到很多不一樣的社會(huì)風(fēng)貌、人文故事，擴(kuò)展自己的視野，以此，來推動(dòng)自我認(rèn)識(shí)。
要多反思。你總有做的不好的地方，不要藏著，放著，要大膽拿出來，剖析問題原因，然后改正，反思是很好的方式，讓自己成長。”
問題解決總是如此輕易，有時(shí)候讓人有種意料不到的驚奇。默的一句話，破了昨天的迷惑，什么樣的困難都將過去，如果我不將之視為困難，如果我相信自己是能夠戰(zhàn)勝苦難的人，如果，我能將自己說的那些做到，做好，那么，就沒有那么多了。
臨走的時(shí)候，默建議我多聽聽夏季的雨，多看看夏天的黑夜，說那樣能夠幫助我理清很多問題。我一個(gè)人坐在宿舍的陽臺(tái)，看著夜里的校園，雨悄悄地滴落，默應(yīng)該睡了。
全部成為F讀后感篇十
其內(nèi)容上起周威烈王二十三年，下至后周顯德六年，囊括了十六朝，一千三百多年的史事，并朝代分為十六紀(jì)，內(nèi)容涵蓋了政治、軍事、民族等等。不管是在史學(xué)史上還是文學(xué)史上，它都占有舉足輕重的位置。
閱讀完這部偉大的史書，讓我最記憶猶新的是“安史之亂”：開元后期，唐玄宗整天過著縱情聲色的生活，楊貴妃一家勢傾天下，任意揮霍，統(tǒng)治階級(jí)的腐朽加重了人民的負(fù)擔(dān)，促使社會(huì)矛盾不斷加劇。朝廷是奸臣當(dāng)?shù)?，上層的?nèi)部矛盾斗爭也很激烈。李林甫尸骨未寒，楊國忠就誣告他與人謀反，因而剝奪了其官爵，清洗了其黨羽。楊國忠與安祿山也勢若水火，他奏請(qǐng)哥舒翰為河兩節(jié)度使，以與安祿山相抗衡。均田制己破壞，官僚、商人大地主的勢力進(jìn)一步發(fā)展，土地兼并嚴(yán)重，安祿山得到皇上皇后的寵愛后，由于害怕楊國忠對(duì)自己不利，于是拉起造反的大旗，以“討楊國忠”為名，起兵反唐。
“安史之亂”是唐朝由盛轉(zhuǎn)哀的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，它不僅結(jié)束了盛唐的神話，讓中華民族由開放轉(zhuǎn)向保守，還使唐朝出現(xiàn)了藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。如果我是唐玄宗，絕不會(huì)因?yàn)榘捕ǜ火埦涂v情享樂，給了奸臣和小人可趁之機(jī)。但是，安祿山的反叛也很失敗，和他一起反唐的史思明竟投降了唐軍，雖然史思明最后回來了，但是安祿山還是被自己兒子殺了，起義終究難逃失敗的命運(yùn)。不過，唐朝要是不滅亡，那么今天說不定就會(huì)換個(gè)樣子呢!
通過“安史之亂”，我想起了宋朝的岳飛和三國時(shí)期的趙云。岳飛不顧生死，在前線英勇抗擊金軍，但是卻因朝廷奸臣當(dāng)?shù)?，失去了收?fù)中原的最好時(shí)機(jī)，他明知回去后定難逃一劫，卻還是回到了朝廷忠于君王的命令，最后岳飛死在了秦檜的手里。而趙云在一場混戰(zhàn)中和劉備等人走散了，他走出陣后又殺回陣中，從曹軍的層層包圍之下不顧自己的生命安危，救出了劉備的老婆和兒子。與趙云、岳飛這種臣子對(duì)君主的忠心耿耿相比，安祿山為了不死于楊國忠之手而反叛的行為，簡直豬狗不如。我想：也許很多人都認(rèn)為安祿山起兵反唐是為了當(dāng)皇帝的利益，因?yàn)樗磁押笞粤榇笱嗷实?，建立燕國。但其?shí)不然，剛開始奸臣楊國忠想殺死安祿山，導(dǎo)致安祿山反叛，在反叛的過程中，安祿山開始為利益所誘惑，才會(huì)在洛陽稱帝。如果沒有奸臣當(dāng)?shù)?，也許安祿山也不會(huì)反叛吧!
一部偉大的史書，不僅能記載過去，還能像一面明鏡一樣，讓人們從中學(xué)到好品質(zhì)，舍棄壞習(xí)慣，可真是不同凡響!
全部成為F讀后感篇十一
《成為你自己》集合了尼采著作的精華——也可以說是他智慧的精華。通過閱讀一位哲學(xué)家的思考結(jié)晶，我們要承載的信息量很大。因?yàn)闀屑礇]有故事性也沒有理論性，就是純粹的思想，雖然尼采很像用現(xiàn)實(shí)的角度來解讀思想，但文字中體現(xiàn)的仍然是他那些無比豐盈的思考成果。
這就是給閱讀和理解都帶來了相當(dāng)?shù)碾y度，很多地方也會(huì)讓人感覺晦澀難懂。估計(jì)也正是因?yàn)檫@樣，他的思想才被惡意篡改，在一段時(shí)間內(nèi)和納粹扯上了關(guān)系。思想這個(gè)東西，實(shí)在是太虛無縹緲，要想徹底理解完全不可能。所以這本書的立意就很好的解決了這個(gè)困局——我們不要糾纏在尼采的智慧中，而是要通過這些智慧——成為你自己。
尼采告訴我們，并不是。當(dāng)很多人糾纏在艱深的理論和課題之中，尼采卻和身邊的瑣事展開了深層“溝通”。他認(rèn)為那些被我們忽視了的身邊的事情，例如營養(yǎng)、地點(diǎn)、氣候、修養(yǎng)方式等等恰恰是真理最容易呈現(xiàn)的地方。在對(duì)這些問題的關(guān)注中，他也發(fā)現(xiàn)了尋求本我的神來之筆——利己主義。
尼采的'說法是：為了尋找真理，我們寧愿選擇偏僻的小路。在認(rèn)知自我的過程中，他告訴我們從自身周圍最簡單的事情開始觀察，來發(fā)現(xiàn)自我的訴求，這種方式比施加了各種其他因素的探索更簡單有效。而尼采實(shí)現(xiàn)的一個(gè)狀態(tài)是——我展望我的未來，那里沒有任何欲望的波瀾。
這個(gè)境界，我是很難達(dá)到了，估計(jì)也沒幾個(gè)人能達(dá)到。再清心寡欲的人，也不能說自己沒有欲望吧，衣食住行，難免有所求。正是出于這個(gè)層面，尼采認(rèn)為從瑣事開始認(rèn)知自己更準(zhǔn)確，這個(gè)解釋從結(jié)果反推就更顯得合理。
尼采在所有思想的表達(dá)中都體現(xiàn)了對(duì)所謂權(quán)威和權(quán)力的不屑一顧，也表達(dá)了對(duì)藝術(shù)的極大推崇。例如他認(rèn)為學(xué)者只懂得肯定和否定，當(dāng)已經(jīng)不會(huì)自己思考；而創(chuàng)造音樂和文學(xué)的大師，則是塑造人本體的根源。在思想的疆域里還有一個(gè)繞不開的話題——信仰，在西方世界里很多思想源于對(duì)上帝的信仰。而尼采對(duì)此的不屑也達(dá)到了頂點(diǎn)，他很喜歡也很嫉妒（因?yàn)楸粨屜日f了）司湯達(dá)的話：上帝的唯一可原諒之處，就是他并不存在。
在所有這些思考和批駁的過程中，尼采始終在堅(jiān)持一個(gè)核心——認(rèn)識(shí)自我，成就自我——只有這樣做了，結(jié)果才是最道德、最純粹的真理。這既是鼓勵(lì)，也是鞭策，讓我們有信心也有理由，更好的認(rèn)識(shí)自己，同時(shí)，也成為一個(gè)更好的自己。
很多人覺得哲學(xué)家思考的問題都高深莫測，很多人的想法瘋狂又狂妄，感覺他們都是瘋子。而事實(shí)上，哲學(xué)家里，只有一個(gè)人真的瘋了，這個(gè)人就是尼采。但這并不是因?yàn)樗乃枷氙偪?，而是單純的身體原因（遺傳了他的父親），他的思想恰恰務(wù)實(shí)而簡單。
全部成為F讀后感篇十二
最近幾天，我讀完了《昆蟲記》這本書它的作者是法國杰出的昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾。我?guī)е蓡?，懷著好廳的心情讀完了這本書。昆蟲世界里有很多奧秘。它們都有自己的生活習(xí)慣。作者法布爾平時(shí)細(xì)心觀查它們的習(xí)性寫生活，并寫成一本書，是多么的不容易。
你知道蟬是一個(gè)會(huì)唱歌的聾子嗎？
你知道外表看似一個(gè)虔誠祈禱者的螳螂其實(shí)是十分兇殘的捕食霸王嗎？
你知道螢火蟲在捕捉蝸牛時(shí)會(huì)先“打一針”麻醉它，然后再慢慢把它吃了……。
其中我最喜歡螢火蟲了，螢火蟲身上挑著一盞燈，一閃一閃的，很吸引人。你們知道它為什么會(huì)發(fā)光嗎？它的光亮產(chǎn)生于螢火蟲的`呼吸器官，有一些物質(zhì)，當(dāng)它和空氣相混合以后，會(huì)發(fā)出光亮，有時(shí)還會(huì)燃燒，產(chǎn)生火焰而那種和空氣想混合便能發(fā)光或者產(chǎn)生火焰的作用，則被人們稱之為“氧化作用”螢火蟲能夠發(fā)光，是氧化的結(jié)果。
全部成為F讀后感篇十三
尼采，作為一個(gè)無神論者，喜歡法國文化，而鄙棄德精神他認(rèn)的最美妙的無神論笑話就是：“上帝的唯一的可原諒之處，就是他并不存在?！彼f：迄今為止，什么是對(duì)存在著最大異議？上帝。
他不喜歡沉默，認(rèn)為一切沉默都會(huì)導(dǎo)致痛苦；但他樂意接受孤獨(dú)。他認(rèn)為所有的理想主義都是謊言。偉大之人坦然接受命運(yùn)，不想有任何改變，將來不想，過去不想，永遠(yuǎn)都不想。
他相信所有人的內(nèi)心都隱藏著一個(gè)大花園，我們一直都在其中耕耘著。用另一個(gè)比喻來說，我們都是活火山，終有爆發(fā)的一刻。
對(duì)于知識(shí)，最終目的是給予人類盡可能多的快樂和盡可能少的痛苦這一觀點(diǎn)表示懷疑。他認(rèn)為知識(shí)可以用來促進(jìn)這兩種目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，但也許我們可能還未發(fā)現(xiàn)它也是痛苦的最大制造者。
對(duì)于愛，人們所熟知的，真正的名字就是——友誼。志同道合才能催生友誼。即使最無與倫比的愛，那杯中也盛滿了苦酒。因此它才激起你對(duì)超人的憧憬，因此它才令你產(chǎn)生創(chuàng)造者的饑渴。
他的所有的思想都離不開他對(duì)生活的切身體會(huì)，都洋溢著辯證的火花，值得我們細(xì)細(xì)去品讀和思考。他是驕傲的，他也是孤獨(dú)的，他不相信沉默，不相信神論，不走尋常路。他又是睿智的，聰明的，經(jīng)過幾番辯證，反復(fù)思考，得出了一系列值得我們后人學(xué)習(xí)的東西，他的思想光芒是不可掩飾的，不能不說，他是一位偉大的哲學(xué)家，同時(shí)，也是一位無神論者。
下面再來看看查啦圖斯特拉如是說了些什么？
有朝一日，我要像一陣風(fēng)一樣從他們中間吹起，以我的精神奪走他們精神的呼吸。這是我未來的使命。
是的，查拉圖斯特拉是一切低矮地帶怒號(hào)的狂風(fēng)。他警告他的敵人和亂吐口水的人：“當(dāng)心，不要逆風(fēng)而唾！”
這一句堪稱經(jīng)典，語言形象而有力，給他的敵人和亂吐口水的人以重重一擊。這一句句直戳人心的句子足見尼采之狂，尼采之孤傲了。
我的只會(huì)也如同帆船被精神的風(fēng)暴吹襲，顛簸著航行在大海上——我拿狂野的.智慧。
他是了解他自己的，“我那狂野的智慧”，可見他是成為了他自己，不虛偽，不做作。所以他是偉大的聰明的驕傲而不做作的真正的智者，真正的哲學(xué)家。有的人說不喜歡尼采，因?yàn)樗巡虐廖?，從不韜光養(yǎng)晦。但我認(rèn)為這樣的人最真實(shí)，在任何人面前都表現(xiàn)了真實(shí)的自己的一面。正如他所說的，“卓越的人啊，有一天你也會(huì)變得美麗，找照鏡子欣賞你自己的美?！彼苍S是孤芳自賞吧，但他至少有閃光，有美麗之處吧，要不然連自己都看不起自己，哪來的自賞呢？他不愛喬裝，不愛打扮，坐在喬裝戴面具的人們中間，他當(dāng)然像個(gè)異類，但喜歡他的人都知道，他是不可多得的，并不是所有人都能做到他這點(diǎn)——成為你自己！做回你自己，就是最難得也最坦誠的面對(duì)生活的態(tài)度和樣子！
全部成為F讀后感篇十四
這個(gè)月拜讀了王維審老師的《成為更好的老師》，我感覺收益良多，王老師用一個(gè)個(gè)小故事、一篇篇短文給讀者介紹了許多關(guān)于教育上的事情，更好地指導(dǎo)我們?cè)诮逃飞显阶咴竭h(yuǎn)，成為更好的老師。
在這本書中有許許多多感人至深的故事，令我印象深刻的莫過于那位貧窮地區(qū)的高中老師，他說：我們貧窮，我們還要養(yǎng)家，可是那又怎樣呢？我擁有學(xué)生們的愛，既是這愛會(huì)隨著他們的離開而逐漸消淡，記憶逐漸模糊?？墒悄怯衷鯓幽?？他們的生命中有我陪伴的三年，這已經(jīng)足夠令人欣慰了。我不會(huì)離開他們，不會(huì)離開我的這個(gè)貧窮的學(xué)校。我想，偉大亦如此吧。作為一名老師能把自己的一生奉獻(xiàn)給自己喜歡的事業(yè)，無論貧窮還是富有，這是多么偉大，我想，這樣的老師，值得我們學(xué)習(xí)。
在這本書中，我讀到了很多平凡卻又不普通的老師，他們兢兢業(yè)業(yè)在自己的工作崗位上勞作著，他們都在向自己喜歡的擅長的那一方面刻苦鉆研著，有擅長物理的老師，他在自己的努力之下成為名師。也有很多老師不慕虛名，面對(duì)各種的獎(jiǎng)勵(lì)謙虛的說一句自己還差的很遠(yuǎn)，讓更優(yōu)秀的老師去吧，其實(shí)他本可以擔(dān)此重任，只是他謙虛罷了。
一些淺層次的努力，其實(shí)會(huì)耽擱真正的成長。就跟王老師講到的課賽，雖然參賽老師和周圍的人都很努力，但是他們的努力卻是一種極為淺顯的努力。任何時(shí)候，當(dāng)我們?cè)谀硞€(gè)層次上持續(xù)一段時(shí)間后，都需要進(jìn)一步去尋找更深層次的目標(biāo)，付出的努力也應(yīng)該一層比一層更加深刻。
在一件事上，能堅(jiān)持下來的真的是少之又少，世界“成功學(xué)之父”拿破侖希爾寫過一本書叫《為什么成功路上不擁擠》。因?yàn)檫@本書，“成功路上不擁擠，因?yàn)閳?jiān)持的人不多”一度成為金句，這件事為什么能夠如此流行，因?yàn)檫@句話直擊了每個(gè)人的內(nèi)心深處吧。
人生的每一段都有它的意義。成功的，帶給人生喜悅和精彩；平淡的，讓人習(xí)慣淡泊和溫和；失敗的，誘發(fā)靈魂深處的對(duì)視和自省。所以，在簡陋平庸的生活之中懷有必要的愿望，在人生精彩之中看得到被忽略的平淡無奇，都是需要在漫長人生里逐漸習(xí)慣的生活方式。
每個(gè)人都應(yīng)該有夢想，更何況老師，夢想能夠給予我們的不僅僅是仰望星空的情懷，還有腳踏實(shí)地行走的能力；如此，我們每一個(gè)人都需要一個(gè)不大不小的夢想，來安慰我們的人生，溫暖我們的生命。（聶先生）。
全部成為F讀后感篇十五
持不懈，到是為了什么?煉鐵成鋼，又不是為了什么呢?不屈不橈，值得嗎?我相信，有這么一本書-----《鋼鐵是怎樣煉成的》，它會(huì)給你所有答案，也將會(huì)陪伴著我們的成長!
故事的主人公是一個(gè)平凡的鐵路工---------保爾.柯察金。25天，不長不短的日子里，他和其他鐵路工每天頂著炎日，冒著大雨，彎腰苦做，都只能吃幾個(gè)發(fā)霉的面包充饑，一身殘傷，卻堅(jiān)持到底。人民們看到他的品質(zhì)，順理成章地讓他當(dāng)上了總統(tǒng)。可命運(yùn)又和他開了一個(gè)玩笑，他失明了，那時(shí)的他，正在寫作，可挫折并沒有阻止保爾。他生病也不忘記工作，一身重病卻不屈不橈。
保爾在他人生道路上經(jīng)歷了重重困難，他沒有放棄。難道保爾是因?yàn)樾疫\(yùn)所以能成功嗎?不是的，他的經(jīng)歷告訴我，成功并沒有那么容易得到。那是為什么?是堅(jiān)持到底，這不是頑固，而是把對(duì)的事情、想法堅(jiān)持到底。同時(shí)，也只有經(jīng)歷了種種苦難，才會(huì)懂得成功的意義。
再來看看，肯德基額創(chuàng)始人---------哈倫德.山德士。在他的一生中，失敗是家常便飯，失業(yè)更是多次。5歲時(shí)，學(xué)著自己做飯，12歲遭到了家暴，20歲從電工到渡輪手有成了鐵路工，還是不順利，31歲他突然想成為一個(gè)律師，但在法庭上的他對(duì)當(dāng)事人大打出手，以失敗告終，35歲時(shí)，遭遇車禍，83歲，他開了一家快餐店，可是因?yàn)樯虡?biāo)的問題，跟人打起了官司，直到88歲，他終于成功了!這個(gè)成功讓全世界的人都記住了他額名字----哈倫德.山德士!他的人生經(jīng)歷告訴我們，不要對(duì)自己的命運(yùn)抱怨不平，堅(jiān)持自己想要做的，即使有很多的困難、挫折，我們也要迎難而上!
堅(jiān)持不懈，為了自己的生活堅(jiān)持，不屈不橈，為了自己的尊嚴(yán)，值得!二者兼并，我相信，這就是一塊堅(jiān)硬的鋼鐵!《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，告訴我很多人生道理，我也堅(jiān)信它們將會(huì)伴隨我的一生。
全部成為F讀后感篇十六
對(duì)于尼采的印象，最初來自于中學(xué)語文課本上魯迅對(duì)他的評(píng)價(jià)。自此也在心中種下了尼采是一個(gè)瘋子的感覺?！澳岵墒钳傋印钡亩x，就這樣一直留在我的認(rèn)知中，盡管之后這么多年我從未讀過他的任何作品。
終于有一日，有機(jī)會(huì)讀到了一本尼采的作品《成為你自己》。據(jù)說此書是由尼采的四部著作中的精彩篇章所構(gòu)成，他一生的重要理論與學(xué)說幾乎都收錄于此?；蛟S通過此書能夠認(rèn)識(shí)一個(gè)真實(shí)的尼采。
此書采用熾熱的紅色來作為封面與封底的主色，猶如火焰般熾熱。而尼采一向自詡為太陽，外觀的設(shè)計(jì)恰恰暗合了這一點(diǎn)。
書不過才翻閱了幾個(gè)篇章，我便有些理解為什么當(dāng)年魯迅會(huì)說尼采發(fā)了瘋了。不可否認(rèn)的是，尼采確實(shí)是才華橫溢的，他在哲學(xué)上的光彩奪目是任誰也奪不去的，仿佛真的是只有太陽才能夠與他一爭光輝。但他內(nèi)心深處所擁有的那份激情與狂熱，也的的確確是我這個(gè)庸俗之人所不能夠真正去理解的'。或許真的是只有瘋子，才能夠講出這些驚世駭俗的理論與學(xué)說。
他不懼怕一切，連鬼神也不忌憚。似乎反過來說鬼神還要懼他幾分。因?yàn)樗掠诿鎸?duì)他們。而勇氣則是會(huì)驅(qū)逐妖物的，甚至?xí)樽约涸斐鲈S多的鬼怪，勇氣需要對(duì)他們大笑。
我只知道神鬼是怕惡人的，但是并不曉得神鬼是不是會(huì)畏懼瘋子。
可是他卻畏懼現(xiàn)代的人，因?yàn)樵谀岵傻难壑?，現(xiàn)代的人是被面紗、裹布、顏料與手勢遮掩的可以下飛鳥兒的怪物。而超人才是人生理想的象征，他的超人哲學(xué)，成為他構(gòu)建理想人生哲學(xué)的重要組成。
種種驚世駭俗的語句，在尼采的著作中比比皆是。所以他不會(huì)被世人所理解，所以他是眾人眼中的瘋子，所以他孤獨(dú)寂寞痛苦，所以他最終還是離開了這個(gè)世界。
有人曾說天才是正常的精神病患者，而尼采則是一個(gè)患有精神病的天才，或許正是因?yàn)樗木袢焙冻删土怂囊磺小?/p>
在當(dāng)下這個(gè)壓力山大的世界，有些人因?yàn)閴毫Χ兊每裨瓴话?、精神亢奮，也有人因此而變得膽小自卑，萎靡不振。前者建議在沒有調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)之前暫時(shí)還是不要去閱讀尼采的作品了，免得猶如火上澆油一般不可收拾。不過后者倒是不妨去翻翻看看，說不準(zhǔn)真的能夠起到歡呼鼓舞的效果。閱讀尼采的作品，猶如在觀看一個(gè)狂熱舞者的熱舞，而在尼采看來每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。
全部成為F讀后感篇十七
坦白說，《資治通鑒》是高中畢業(yè)后，老師給推薦的書目之一。
記得我當(dāng)時(shí)就去了書店，果斷買下。然后，把它堆放在了書架上。
再后來，就沒有下文了。
今年假期閑來無事，覺得讀這種高大上的書，應(yīng)該會(huì)讓人不一樣吧!
就是出于這樣似乎很好笑的理由，我翻開了它。
《資治通鑒》是中國第一部編年體通史，其內(nèi)容上起周威烈王二十三年(公元前4)，下至后周顯德六年(公元959年)，囊括了十六朝，一千三百多年的史事，并按朝代分為十六紀(jì)。
它以時(shí)間為綱，事件為目，內(nèi)容涵蓋了政治、軍事、民族、經(jīng)濟(jì)、文化、人物評(píng)價(jià)等多個(gè)方面。其所取材料除了正史以外，還有不少稗官野史、百家譜錄、正集、別集、墓志、碑碣、行狀、別傳……周密而完備。
而且和司馬光一同編寫此書的劉恕、范祖禹等都是當(dāng)時(shí)著名的歷史學(xué)家，他們對(duì)浩如煙海的資料進(jìn)行辨析、選擇，然后再交由司馬光取舍要點(diǎn)，編輯定度，制成初稿。
這樣，在保證全書內(nèi)容的豐富性和準(zhǔn)確性的同時(shí)，又讓彼此獨(dú)立的材料系統(tǒng)化。
其實(shí)讀了幾頁之后，最想發(fā)出的一句感慨是：“不認(rèn)識(shí)的字好多啊!”
于是，一本大字典，一支黑中性，一支記號(hào)筆，成了我讀《資治通鑒》的標(biāo)配。
由于本書以“鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失”為目的，所以并非一部單純敘述歷史事件的書，而是有很強(qiáng)的政治功用。
那么一個(gè)我頻繁看到的點(diǎn)就是：德的重要性。
1
仁德之心是謂德。
臣光曰：凡取人之術(shù)，茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人。
比如在智宣子選擇繼承人時(shí)，智果建議說，擁有五賢的智伯不如擁有仁德之心的智宵好。
2
善于納諫是謂德。
長平之戰(zhàn)，趙王不聽平陽君趙豹的建議，堅(jiān)持接受韓國獻(xiàn)來的上黨，結(jié)果得罪了強(qiáng)大的秦國;后又不聽虞卿的意見，堅(jiān)持與秦國求和，而不去拉攏楚國、魏國，使自己落得孤立無援的境地;又中范雎反間計(jì)，不聽眾人勸告，任用紙上談兵的趙括為大將。不善于納諫的趙王，落得慘敗下場。
3
愛民如子是謂德。
趙襄子因拒絕割讓土地給智伯而招致禍患。
在逃跑過程中，隨從的人問他去哪，他知道，長子城距離近，城墻堅(jiān)厚，邯鄲城倉庫充實(shí)，也是個(gè)去處。但他更知道，那里的百姓不會(huì)舍生入死為他堅(jiān)守。
最后他決定按先主囑托，投奔晉陽(晉陽是先主趙簡子派尹鐸治理的一處政治清明的地方)，果不其然，這里的百姓與他同舟共濟(jì)，即使吃盡苦頭，也沒有半點(diǎn)叛變的念頭。
君舟民水，水能載舟。愛民如子，民就會(huì)擁戴。
同樣的，即墨之戰(zhàn)中，燕國軍隊(duì)長驅(qū)直下。燕國上將軍樂毅整肅紀(jì)律，禁止侵掠，尋訪齊國隱士高人，榮譽(yù)禮待之。不僅如此，還放寬人民的賦稅，革除苛刻的法令，齊國人民都十分喜悅。
經(jīng)過這一系列舉措，齊國接受燕國封號(hào)、領(lǐng)取俸祿的有二十余人;接受燕國爵位的有一百多人。六個(gè)月內(nèi)，燕軍攻下齊國七十余座城池，都設(shè)立郡縣治理。
德行是個(gè)好東西，三觀要正，人心要善啊!
除德以外，進(jìn)與退的微妙關(guān)系也被成功地演繹著。
晉國三家向天子請(qǐng)封，天子批準(zhǔn)了，那么奉天子之命成為諸侯的他們，就似乎沒有哪里不對(duì)。可如果天子不對(duì)他們封侯，那天下就會(huì)有賢德諸侯對(duì)他們進(jìn)行討伐。周天子此時(shí)退這一步，不是天高地闊，而是萬丈深淵啊，這樣一來，不是晉國三家破壞禮教，而是周天子自己壞了周朝禮教了。
這樣說來，退一步，是不對(duì)了?
用羋月的話說：對(duì)，也不對(duì)。
讓我們一起看看肯吃虧并非癡人的韓康子，在他被智伯逼迫割地時(shí)，聽從了段規(guī)的勸說，割地給智伯，使自己免于并轉(zhuǎn)嫁禍患，從而能靜觀事態(tài)變化。
人生似乎就像這些故事，沒有套路可言。
由于我才讀了一部分，卻又總覺得心里有東西需要梳理一下，所以這次就分享心得到這里。
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