文言文是中華傳統(tǒng)文化的精髓，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和理解其中的意義。總結(jié)自己的學(xué)習(xí)路徑和方法可以幫助我們更有針對(duì)性地提升自己的學(xué)術(shù)水平和知識(shí)儲(chǔ)備。以下是小編為大家整理的一些生活技巧和小竅門，希望能幫助大家更好地生活和工作。
我在歷史中篇一
傳說商族是高辛氏(帝嚳)的后裔，居黃河下游，有著悠久的歷史。舜時(shí)，商族出了一位杰出的軍事首領(lǐng)——契。后來商人把他稱作“玄王”，作為始祖，并編出了“天命玄鳥，降而生商，宅殷土茫茫”的頌歌來贊美他。
太康失國時(shí)，契的孫子相土開始向東方發(fā)展，《詩經(jīng)》上說：“相土烈烈，海外有截”。到夏朝中期，契六世孫冥“勤其官而水死”，商人“郊”祀之。
冥子王亥“作服?！?，向河北發(fā)展。到契第十四代孫湯時(shí)，商已成為東方一個(gè)比較強(qiáng)大的方國?！秶Z·周語下》說：“云王勤商，十有四世而興”。
商族的歷史相當(dāng)悠久，較早的文獻(xiàn)記載里常把它追溯到有娥氏，《詩經(jīng)·常發(fā)》就曾說“有娀方將，帝立子生商”。相傳，有娀氏女簡(jiǎn)狄吞玄鳥卵有孕而生子，此子即商的始祖契，這就是《詩經(jīng)·玄鳥》所謂的“天命玄鳥，降而生商”。古史傳說還謂簡(jiǎn)狄是帝嚳的次妃，似乎商族和許多族的情況一樣，也是黃帝族的一個(gè)支系。商族和戎族也有一定關(guān)系。古代文獻(xiàn)里常將戎與殷若商合稱，可能是指殷商的族屬而言的。商的始祖母稱簡(jiǎn)狄，可能商族亦與狄有關(guān)。種種情況表明，商族是在和許多族的交往中逐漸形成的。
商族興起的地域現(xiàn)在還不大清楚，大約在我國北方的遼西、翼東北一帶，以后才沿太行山東側(cè)的平原地區(qū)漸次南移?！妒辣尽ぞ悠分^商的始祖契居于番。番，即《左傳》昭公二年所載周朝人說的“肅慎、燕毫，吾北土也”的毫。古代的幽燕之地與商族的興起應(yīng)當(dāng)是有密切關(guān)系的。
我在歷史中篇二
為政之道，唯在人才。如何用人歷來是關(guān)系社稷安危和國家治亂興衰的根本大計(jì)。中國歷史上有遠(yuǎn)見卓識(shí)的政治家，無不高度重視選人、用人的問題。
商湯是夏朝的屬國商國的國君。夏朝末年的夏桀是歷史有名的暴君，他荒淫無度，窮奢極欲，昏庸殘暴，惹得天怒人怨、眾叛親離。商湯決心順乎民心，推翻夏桀的統(tǒng)治，并為此做了大量準(zhǔn)備。但萬事齊備，只欠東風(fēng)：他還缺少一位足智多謀、運(yùn)籌帷幄的棟梁之材輔佐。為此，商湯食不甘味，睡不安寢。正當(dāng)他心急如焚之際，一個(gè)奇怪的現(xiàn)象引起了他的注意：商湯的妻子有一個(gè)陪嫁的奴隸伊尹，擔(dān)任廚師之職，平時(shí)還算盡心盡職，這幾天卻一反常態(tài)，做的飯菜不是淡而無味，就是咸得發(fā)苦。商湯十分惱火，便派人把伊尹找來大加訓(xùn)斥。伊尹卻不慌不忙地說：“我當(dāng)然知道做飯不能太淡，也不能太咸，只有咸淡適宜、五味調(diào)和，吃起來才有味道。這幾天我做的菜時(shí)淡時(shí)咸，其實(shí)是有意借此提醒大王：治國與做菜的道理是一樣的，既不能操之過急，也不能放松懈怠。只有不慍不火，恰到好處，方能如愿以償?！鄙虦犃舜蟪砸惑@，他萬萬沒有想到，一個(gè)做飯的奴隸竟能說出這番道理深刻的話，而且還深諳治國之道。
商湯略加思考，愈發(fā)覺得此人肯定很有來歷，便暗中了解伊尹的身世。他很快便驚喜地發(fā)現(xiàn)，伊尹原是一位博學(xué)多才的大學(xué)士，還曾做過莘國國君女兒的宮廷教師，只是由于莘國滅亡，伊尹才輾轉(zhuǎn)做了商湯妻子的陪嫁奴隸。毫無疑問，這是一位胸懷大志、精通韜略的奇人。要實(shí)現(xiàn)推翻夏桀、建立新政權(quán)的宏偉藍(lán)圖，伊尹正是難得的棟梁之材。商湯大喜過望，當(dāng)即解除了伊尹的奴隸身份，任命他為右相。
從此以后，商湯根據(jù)伊尹的建議，先是廣造輿論，歷數(shù)夏桀驕奢淫逸、倒行逆施的種種罪行，號(hào)召那些被夏朝統(tǒng)治的部族部落反叛夏朝，歸順商國;對(duì)不聽規(guī)勸的葛伯族出兵討伐，予以消滅;對(duì)夏朝的羽翼，如韋、顧、昆吾等等，則各個(gè)擊破，使夏朝孤掌難鳴。同時(shí)，商湯也采納了伊尹的統(tǒng)戰(zhàn)策略，對(duì)部族中的某些人網(wǎng)開一面，促使他們改邪歸正。這樣一來，商湯美名遠(yuǎn)播，成為眾望所歸的領(lǐng)袖，得到了廣大百姓的擁戴。于是，商湯在伊尹的輔佐下發(fā)表宣言，揮師伐夏，終于推翻了夏桀，建立了商王朝。
我在歷史中篇三
從前，這首詩。
寫在英雄的墓碑上，
是那樣凄涼，
會(huì)想起來從前的篇章。
這首詩寫在祖國的幼苗上，
是那樣激昂，
添上新的一行。
這首詩，
寫在永遠(yuǎn)的上。
是那樣悲涼，
永遠(yuǎn)失去了風(fēng)光。
現(xiàn)在，這首詩。
寫在中國人的心上，
是充滿了希望。
是什么在緩緩流淌，
是百年的苦痛，
是顫抖的.嘴唇，
是記憶的淚水，
使中國飛翔！
未來的道路上，
是充滿了芳香，
是充滿了希望，
但那百年的恥辱，
是永遠(yuǎn)不忘！
我在歷史中篇四
每年的12月13日，是我們每個(gè)中華人民都必須記住的日子。那是一段悲慘的……1937年12月13日，日軍進(jìn)入了南京，進(jìn)行了慘不忍睹的長(zhǎng)達(dá)3個(gè)月的大屠殺，街頭巷尾，慘叫聲不絕，死難者達(dá)到了30余人——為了更加了解這段，我和爸爸媽媽，還有朋友一起走進(jìn)了南京大屠殺死難者紀(jì)念館。
從入口進(jìn)去，只見地面上有一條直通紀(jì)念館的水泥地，其余大部分地上都鋪著石子。爸爸告訴我，這些石子下面全是南京大屠殺死難者的尸體，還告訴我，不能踩在上面。我們順著水泥地，進(jìn)入了紀(jì)念館。
一進(jìn)去，就看見一個(gè)正方形的坑，我走上前，里面有一些機(jī)槍在冒火，還有一些倒塌的房子，這是模仿那時(shí)候的場(chǎng)景造的。接著，就是一些南京大屠殺史的實(shí)物。有好多，有八九排呢。一排大約有十幾米，里面全是實(shí)物和介紹。有那時(shí)遺留的機(jī)槍、彈頭、手榴彈、頭盔、鞋子……我們一一看完了，令我印象最深的是一些抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是八路軍用的木柄手榴彈，有十幾個(gè)?？粗@些，我似乎可以看見中華人民抗日的決心，是那么的堅(jiān)定、永恒，以至于讓我為之敬重。還有一個(gè)是日軍在東北侵略實(shí)用的一種刑具，用竹子做一個(gè)比較長(zhǎng)的籠子，在里面的竹片上朝里釘上釘子，然后把中國人放進(jìn)去，放在地上滾，里面的中國人立即頭破血流。我想：“日軍也太壞了，怎么不把他放進(jìn)去‘享受享受’呢？”這又讓我感到了八路軍的勇敢無畏，在這種環(huán)境下，依然堅(jiān)持抗日，才取得了中華民族的成立。
接著我們看完了實(shí)物，就來到了一個(gè)比較明亮的大房間里，里面有一個(gè)超大的書架，里面放著死難者的資料信息。還有一個(gè)比較黑的房間，里面有一個(gè)“12秒”，表示在那時(shí)，每12秒就死了一個(gè)人，真是慘不忍睹、令人目瞪口呆??！
最后，我們出了紀(jì)念館，到了出口，坐著車回去了。俗話說得好，“少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年智則國智”，我一定要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大回報(bào)祖國！
我在歷史中篇五
燒我成灰，我的漢魂唐魄依舊……它縈繞在華夏龍族千年的夢(mèng)中。清晨，我愿化作河姆渡灘頭吐露的枝芽；正午，我要變作長(zhǎng)安城外茁壯的草木；夜晚，我的血脈便融入了萬里黃河?？刺斓睾榛模赵掠?，冰雪崩塌。
這一刻，我的血脈沿著大地的脈筋蜿蜒著穿越了歲月，穿越了亙古清風(fēng)。這時(shí)候，我感到血脈賁張，精魂生根。而后，有了個(gè)很響亮的名字——華夏！
然而，的夢(mèng)魘，像沾血的雙手，扼住我的咽喉……追溯的我，看平沙無垠，西域胡天，冰戈鐵馬。想當(dāng)年長(zhǎng)平，赤壁，賀蘭山……一側(cè)的一側(cè)，一切的一切，都有著關(guān)于榮與辱的故事。每一個(gè)迷失在曠野的精魂，都曾擁有勒石燕然的夢(mèng)想。
那一刻，我的夢(mèng)斷在刀與盾相吻的瞬間……。
有一種精魂，像刀斬不斷的黃河水，恒久不滅，幻化成龍族最本真的語言……。
這就是為什么，的車輪碾不過我們的脊梁……。
讓的夢(mèng)，我們的歌，永遠(yuǎn)與龍族并存。照亮每一個(gè)角落，升騰起無限的力量。
我在歷史中篇六
隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的娛樂生活越來越豐富，各種影視劇也層出不窮，對(duì)人們的認(rèn)知產(chǎn)生了很大的影響。我認(rèn)為，，還是需要講究其真實(shí)。
任何一個(gè)新事物的出現(xiàn)，都會(huì)有其特殊的時(shí)代背景和出現(xiàn)理由。在這個(gè)浮躁、快節(jié)奏的時(shí)代下，熒屏上的一些、古裝劇的出現(xiàn)，像是仙子初下凡間，帶著高潔的氣質(zhì)出現(xiàn)在人們的眼前。可究其內(nèi)容，你卻會(huì)發(fā)現(xiàn)，一些影視劇創(chuàng)作根本不考慮是否真實(shí)，大部分都是在導(dǎo)演和編劇主觀意圖的實(shí)現(xiàn)中塑造人物的“應(yīng)有面目”，歪曲了，丟掉了的真實(shí)。
每當(dāng)在家中看到電視上熱播的劇，與我所了解所學(xué)的內(nèi)容不符時(shí)，我都會(huì)告訴家長(zhǎng)這些并不是真正的，不要被這些劇情所誤導(dǎo)。他們點(diǎn)點(diǎn)頭之后還會(huì)回復(fù)我：“大家看電視劇就是圖個(gè)娛樂，圖個(gè)樂呵，這么較真還有意思嗎？”正因?yàn)槿绱耍腋境鰜碚f我所知道的真實(shí)的，不要小看了影視劇所給大眾認(rèn)知帶來的影響。
一些劇其實(shí)純粹是導(dǎo)演和編劇想要表達(dá)一些情緒的載體。前些日子席卷各個(gè)電視臺(tái)的大型宮廷古裝劇《甄嬛傳》，被稱作為“職場(chǎng)生存奮斗指南”，它不過是將職場(chǎng)安排在后宮罷了，它的超高收視率說明了當(dāng)今眾多人們?cè)诠ぷ髦胁豁樌约跋胍〉蒙衔坏男睦硇枨?。大眾在觀看時(shí)，對(duì)影劇所想表達(dá)的情緒產(chǎn)生了同類相互憐惜之情，當(dāng)下那些流行的小說和影視劇之所以盛行于社會(huì)的原因也大多如此。正因?yàn)檫@樣，我們可以把它們拿來看拿來娛樂拿來圖樂呵，但對(duì)其中的描述還是得注意多加甄別。
“史學(xué)使人清醒”“讀史使人明智”?？稍囅?，如若我們所見所聞的史是被改動(dòng)過的、不真實(shí)的史，會(huì)給我們帶來怎樣的影響？這種“史”還會(huì)讓我們清醒讓我們明智嗎？我們所堅(jiān)持的文化自信，所弘揚(yáng)的傳統(tǒng)文化如若不真實(shí)，我們的民族自信心從何而來？道路該怎樣堅(jiān)定地走？以的真實(shí)的角度觀之，當(dāng)下這些小說和影視劇確實(shí)有的誤導(dǎo)和方向跑偏的危險(xiǎn)。
當(dāng)然，對(duì)待劇，我還是保持期待的心，希望多多出現(xiàn)正劇，多多出現(xiàn)真正的，真實(shí)的。睡了，我們卻要醒著，沉睡著的需要我們?nèi)チ私馑恼鎸?shí)。當(dāng)今的人們啊，切莫丟掉那些真實(shí)的。
我在歷史中篇七
一直在崇尚、向往著中那片詩詞并發(fā)的芳草地。當(dāng)李清照帶著“人比黃花瘦”的容顏從中向我走來；當(dāng)岳飛的《滿江紅》激蕩起我滿腔的熱血……我的心中便蕩起陣陣激流。宋詞，那古老的精華，已融入我的生命。
張潮在《幽夢(mèng)影》里說過：“所謂美人者，以花為貌，以鳥為聲，以月為神，以柳為態(tài)，以玉為骨，以冰雪為膚，以秋水為姿，以詩詞為心?！蔽也蝗コ缟心欠N“美人”，也更沒有那種精通詩詞文賦的文人雅量。我只是用自己的心去咀嚼，去品味那或婉轉(zhuǎn)纏綿，或雄渾悲壯的`潛在詞魂，在默默中傾聽的心跳，讓自己的血液流淌得更加奔放。
喜歡宋詞，很欣賞它的那種明快的韻律。如蔣捷的“何日歸家洗客袍，銀字笙調(diào)，金字香燒，流光易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。讀起來如行云流水，朗朗上口，字字清新雋永，繞耳不絕，讓人忍不住地對(duì)此喜愛有加。
若領(lǐng)略了婉約派的似水柔情，便會(huì)深深地喜歡上它們的那種欲說還休，十詠三嘆的韻味。才子柳永的《雨霖鈴》便算得上是部經(jīng)典之作?！啊裣菩押翁?？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?，此去?jīng)年，應(yīng)是良辰美景虛設(shè)，便縱有千種風(fēng)情，更與何人說？”柳永觸龍顏而遭貶，不得不離開繁華的京都，登舟離開時(shí)，回望一眼這座讓他失意，又愛又恨的都城，萬般愁緒，萬般滋味便涌上心頭。無奈中，只有一任肝腸寸斷。柳永的身影消失在蒼茫的中，但是，他的靈魂卻在每一句詞中，沖破的塵芥，永世長(zhǎng)存下來。
在感嘆婉約派的清麗、含蓄、纏綿之余，更不免驚嘆豪放派的雄渾壯闊和沉郁蒼涼。從岳飛的《滿江紅》怒發(fā)沖冠精忠報(bào)國的壯懷激烈，到蘇軾的“一樽還酹江月，縱觀千古豪情”；從蘇軾的“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的熱血之誓，到辛棄疾的“男兒到死心如鐵，看試手，補(bǔ)天裂”的錚錚鐵骨，字字鏗鏘，句句雄壯，讓每一個(gè)人都倍增愛國之熱情，倍感一眶之熱淚。
無羈地吟哦，醉到了世世的楚楚衣冠，撼動(dòng)了代代的凡夫俗心。撫平了風(fēng)涌乍起的波浪，吹干了沙場(chǎng)上映日而輝的英雄鮮血，但是，它卻不能帶走那些融入人們生命靈魂的菁華。
在回望中，在心臟強(qiáng)有力的跳動(dòng)聲中，我默默地用心靈去傾聽，去找尋，去欣賞，去感受那歷萬世而不朽的詞魂。
我在歷史中篇八
我們生活在聲音的世界里。大自然中，春天有百花盛開的聲音，夏天有雨打芭蕉的聲音，秋天有秋蟲唧唧的聲音，冬天有雪花飄落的聲音。的星空中也有各種各樣的聲音在回蕩，讓我們一起來傾聽這些來自深處的響徹寰宇的聲音吧!
杏壇之上的孔子緩緩向我們走來，他在吟誦：“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！笨鬃邮枪攀ハ荣t，他創(chuàng)立了儒家思想，為了傳播他仁的思想，他乘木車，周游列國，席不暇暖，遇挫后，退而講學(xué)，著書立說。傾聽他的聲音，我聽出了堅(jiān)持，聽出了至真至善。
蘭亭之上的王羲之款款向我們而來，他在歌詠：“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛?！北蛔u(yù)為書圣的他在陽春三月與文人騷客齊聚蘭亭，曲水流觴，飲酒作賦，留下了文采與書法相得益彰的千古絕唱——《蘭亭集序》，傾聽他的聲音，我聽出了率真坦誠，不虛榮，不造作。
性情豪放的李白徐徐向我們走來，他在吟唱：“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。”，被尊為詩仙的他詩中充滿了瑰麗的想象，氣勢(shì)非凡，他追求獨(dú)立品格，蔑視當(dāng)權(quán)者，"安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!"他的詩如清澈池水中的荷花，天然高潔，傾聽他的聲音，我聽出了飄逸之美，自由之美，奔放之美。
曠達(dá)自由的蘇軾慢慢向我們走來，他在詠嘆：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！弊鳛楹婪旁~鼻祖的他琴棋書畫無所不精，被貶黃洲，留下了卓絕千古的前后，傾聽他的聲音，我聽出了淡泊，聽出了超然。
傾聽大自然的聲音，讓我們領(lǐng)略了山水神韻，傾聽的聲音，讓我們感悟到人文之美，上的聲音盡管千變?nèi)f化，但始終不變的就是思想的聲音。它們?cè)诘纳钐幓仨?，還會(huì)在未來的日子里激蕩。
我在歷史中篇九
一個(gè)不懂2113的民族是沒有前途的，而不懂5261的人永遠(yuǎn)擺脫不了愚昧4102。是科學(xué)，1653題材的影視必須尊重科學(xué)?！皯蛘f”，實(shí)則戲說我們這個(gè)民族。文藝家，特別是創(chuàng)作題材的作家、編劇者，應(yīng)當(dāng)正確對(duì)待，多讀點(diǎn)，去無知，忌淺薄，戒浮躁，對(duì)負(fù)責(zé)，對(duì)讀者或觀眾負(fù)責(zé)，努力創(chuàng)作出精品來。
近20年來，我國以題材的影視創(chuàng)作可謂盛矣。其中，又以清史的影視劇獨(dú)占鰲頭。如《努爾哈赤》、《兩宮皇太后》、《火燒圓明圓》、《宰相劉羅鍋》、《戲說乾隆》、《雍正王朝》、《一代廉吏于成龍》、《康熙微服私訪》、《天下糧倉》、《康熙王朝》等，都屬清代重大題材而具代表性的作品。這些名目繁多的影視劇紛紛登上熒屏或銀幕，走進(jìn)千家萬戶，遂成鋪天蓋地之勢(shì)，如一股股五彩繽紛的“大潮”，將沉寂的時(shí)空攪得熱鬧非凡，堪稱是我國文化生活的一大奇觀。
藝術(shù)再創(chuàng)作必須尊重。
“戲說”，易將青少年引入誤區(qū)。
中國悠久，文獻(xiàn)極其豐富。中華五千年文明史，除遺址遺跡遺物可資證明，大量地保存在文字記述的文獻(xiàn)中。研究中國與文化，創(chuàng)作題材的文藝作品包括影視劇，都須從這里索取原材料即素材，或進(jìn)行學(xué)術(shù)論證，或進(jìn)行藝術(shù)加工，真實(shí)地再現(xiàn)原貌。不可思議的是，那些號(hào)稱“藝術(shù)家”、“作家”及“名導(dǎo)”們，無須查找資料，更不必研究，竟將完全“推翻”，僅憑他們的“藝術(shù)”頭腦，想當(dāng)然地重新編。他們就是不要真實(shí)的，認(rèn)為不生動(dòng)，中“無戲”，只有他們編得生動(dòng)、有情有戲，老百姓才愛看。這不叫藝術(shù)再創(chuàng)作，應(yīng)稱之為“再創(chuàng)造”！因?yàn)樗麄兏淖兞耸聦?shí)，搞亂了原事物（件）的“因果”關(guān)系，也就制造了荒唐。
顯而易見，在編導(dǎo)們的手里，不過是個(gè)幌子，一個(gè)可借用的道具，只須使用人物的名字，讓他們穿起古代服飾，搭起宮殿或豪宅，來演繹他們心中的愛情神話和善善惡惡的人性，以古喻今，將現(xiàn)代化，宣泄他們的商業(yè)價(jià)值觀和低俗的感情追求，將本來就很生動(dòng)又給人以啟示的，變成了一幕幕荒唐的鬧劇，實(shí)際是制造了一堆堆文化垃圾！
我在歷史中篇十
我們現(xiàn)代人知道只不過是古代流傳下來的書而已。無論是官方小說浪漫還是民間曲藝。沒有人能說和真正的是沒有區(qū)別的。畢竟，我們是現(xiàn)代人，不能回到一千年甚至兩千年。我們整天學(xué)習(xí)，但誰敢說：我說的是上沒有人。那些書是真實(shí)的書嗎？我不這么認(rèn)為。
書有兩種方式：一種是皇家史料，另一種是民間故事。例如，司馬遷首先在皇室閱讀了大量的文獻(xiàn)，然后訪問了全國，從當(dāng)?shù)厝嗣衲抢锪私獾健Ｊ紫?，這第二條人知道的不過是一代一代的傳承。每個(gè)人都玩過流言蜚語。第一個(gè)和最后一個(gè)說的是一半。也許秦始皇時(shí)期的一代人認(rèn)為秦始皇是一代仁慈的君主，當(dāng)他被轉(zhuǎn)移到漢代武帝時(shí)，他成為了一個(gè)暴君，并被誤解了。是真的還是假的？第一條是簡(jiǎn)單的。有了“史記”這一公認(rèn)的官方。我認(rèn)為“漢書”的作者不會(huì)再愚蠢地回顧武帝以前的事情了。只是把他的母親變成了一個(gè)母親。
當(dāng)然，這可能有點(diǎn)極端。這只是個(gè)人的想法。畢竟是。我認(rèn)為我們將來會(huì)理解真正的，我們不能為這個(gè)的奧秘。的奧秘引起了爭(zhēng)論。
我在歷史中篇十一
春秋時(shí)期，有一次齊國攻打宋國，宋王便派人去偵察齊軍到了什么地方。派出去的人回來說：“齊國的離我們已經(jīng)很近了，我國的國民都驚恐不安?！?/p>
左右近臣都對(duì)宋王說：“這就是所謂的‘肉腐爛了自然就會(huì)招惹蟲害’啊?，F(xiàn)在憑著宋國的強(qiáng)大，齊軍的弱小，是不可能到達(dá)這種地步的。”
宋王于是大怒，把派去的人屈殺了。接著又派人去察看齊軍的情況，派去的人的報(bào)告同前面那個(gè)人的一樣，宋王又大怒，把第二個(gè)人也屈殺了。
就這樣，宋王一共派了三個(gè)人前去，三個(gè)人都被殺害了。接著，宋王又派了一個(gè)人前去查看。這次被派去的人遇見了他的哥哥。他的哥哥問他：“國家已經(jīng)非常危險(xiǎn)了，你還要到哪里去？”
派去的人說：“是國君派我來察看齊軍的情況的。原來齊軍已離我們這么近了，國民已經(jīng)如此恐懼?，F(xiàn)在我擔(dān)心的是先前察看齊軍情況的人都因?yàn)閳?bào)告齊軍迫近而被國王處死了。如今我要是如實(shí)報(bào)告的話，也難逃一死。如果不如實(shí)報(bào)告，恐怕也是一死。我該怎么辦呢？”
他的`哥哥說：“如果報(bào)告實(shí)情，你又將先于死者死，先于亡者亡?！?/p>
派去的人聽后，就回去向宋王報(bào)告說：“我根本就沒看見齊軍在哪里。國民很安定?！彼瓮醴浅８吲d。左右近臣都說：“先前被殺的人的確該死?！?/p>
于是，宋王賞賜給這個(gè)人許多錢。
后來，齊軍大兵壓境，宋王抵?jǐn)巢蛔?，就自己跳到車中，慌忙逃命去了。而那個(gè)被派去的人則跑到了別的國家，過起了非常富裕的生活。
哲理點(diǎn)撥：作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，千萬不能像宋王那樣，一定要聽取多方面的意見，這樣才能了解事情的真相。如果單聽一方面的話，不但自己糊涂，事情也會(huì)弄得很糟。
我在歷史中篇十二
曾經(jīng)，有一段，它曾盛極一時(shí)、輝煌一世，它也曾跌宕起伏、烽煙四起。站在的天空下，傾聽，讓我不敢忘記那曾丟失的輝煌，那曾不堪的傷痛。在未來無數(shù)個(gè)日子里，我要繼續(xù)傾聽，傾聽的聲音，的回聲將催我一路前行。
合上書本，我心潮起伏。踱步來到陽臺(tái)，仰望美麗星空，我傾耳聆聽……。
我聽到了，我聽到伐木叮叮，采石咚咚，金戈鏗鏘，號(hào)角長(zhǎng)鳴。春秋戰(zhàn)國，秦漢隋唐，宋元明清，朝代的更迭只是過眼煙云，歷盡紛繁的劫難，河山依舊，人民永生。于是，四書五經(jīng)，楚辭漢風(fēng)，唐詩宋韻，優(yōu)美、爛漫、鏗鏘、激昂，你聽，那遙遠(yuǎn)的聲音回蕩長(zhǎng)空！四大發(fā)明，絲綢之路，鄭和下西洋……無不凝結(jié)著中華兒女的智慧和自強(qiáng)不息的精神！
我聽到了，我聽到昆侖悲慟，黃河嗚咽，圓明園殘壁頹垣的呻吟，被侵略“七子”的哭泣，——“我要回來，母親！”。列強(qiáng)的肆意蹂躪、踐踏，侮辱使五千年璀璨的文化積淀倍受摧殘，無數(shù)生靈慘遭涂碳……華夏母親深深的皺紋里，溢滿了從蒼老的眼中流出的淚水，一張張不平等條約的簽訂，一片片華夏熱土的割離，洗刷了五千多年的文明歲月，消散了春秋戰(zhàn)國飛揚(yáng)的塵土。
我聽到了，我聽到黃河滾滾，長(zhǎng)江滔滔，昆侖山在吶喊，盧溝橋在怒吼，飄出一支支不屈不撓、奮力抗?fàn)幍母琛捌饋?，不愿作奴隸的人們！”革命風(fēng)暴風(fēng)起云涌，四海翻騰?！懊爸鴶橙说呐诨鹎斑M(jìn)！”這是中華兒女最后的吼聲！
曾淹沒于哀嘆里，隱匿于自卑中，衰弱于列強(qiáng)的鐵蹄下，但它永遠(yuǎn)不會(huì)消亡！我們的民族將在烈火中煉就鐵血丹心，如同一只經(jīng)受了涅盤的火鳳凰騰空出世！1949年10月1日，毛澤東莊嚴(yán)宣告：中國人民從此站起來了！中國向世界發(fā)出了最雄壯的聲音，開啟了嶄新的篇章！
我聽到了，聽到鄧爺爺?shù)恼佌伣虒?dǎo)，春天故事的訴說，薩馬蘭奇老人輕輕的一句“beijing”，神舟飛船騰空而起時(shí)的沸騰，雄壯國歌在賽場(chǎng)上一次次的回響，china在從聯(lián)合國到非洲的世界各地強(qiáng)有力的發(fā)聲。天翻地覆，龍騰虎躍，中華兒女的心中一同唱響震撼世界的歌聲：“把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城！”
的回聲叩響心扉。中華民族是一個(gè)不屈的民族，有著自信、自強(qiáng)的民族之魂！貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈！在苦難中造就偉大，在前進(jìn)中鑄造輝煌！充滿了活力，富有朝氣，生機(jī)勃勃，我聽到了，聽到中國的腳步在豪邁向前，風(fēng)華正茂的巨龍開始騰飛！
走進(jìn)，走進(jìn)古文明，靜心去傾聽的聲音。
我在歷史中篇十三
推開通往昨日的大門，我發(fā)現(xiàn)中國就是一部，一個(gè)世界。
今天，我走進(jìn)了這個(gè)風(fēng)格古樸，悠久，道德、習(xí)俗也很講究的世界，才感受到里面的故事、人物、名勝等等，都是需要我們來細(xì)細(xì)品讀的。
曾國藩，清朝名臣之首，他的用人之道很是讓人佩服，因?yàn)樗浅巯瞬?。有一次，李鴻章帶著三人去拜訪他，碰巧他不在家，等他回來后，在三人面前走來走去，之后對(duì)李鴻章說：“左側(cè)之人可用，這人比較善良，老實(shí)，不敢與我對(duì)視，氣魄不夠，只可小用。而右側(cè)之人，萬萬不可用，因?yàn)檫@人心術(shù)不正，從他看我的眼神就知道這人做事不光明正大。中間之人可大用，此人雙目直視前方，心胸坦蕩，有大氣魄。”李鴻章聽后很吃驚。
上還有很多名人，比如圣人孔子，他一生周游列國講學(xué)，但都沒被各國采納，而他的思想從古至今被我們傳承、學(xué)習(xí)；南宋詩人陸游畢生從事抗金事業(yè)，未見國土收復(fù)就與世長(zhǎng)辭，寫下詩句：“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！眮砀袆?dòng)后人。
細(xì)細(xì)品味其中蘊(yùn)含的真諦，一個(gè)人物，一個(gè)朝代，一段，構(gòu)成了一個(gè)值得我們學(xué)習(xí)的擁有傳統(tǒng)文化美德的，這也就是我們?nèi)巳讼蛲哌M(jìn)的世界。
我在歷史中篇十四
我國擁有五千年的，文化更是博大精深。中國五十六個(gè)民族，每個(gè)民族都有著獨(dú)特的民族特色。比如說白族，它主要聚居在云南大理，那里蒼山洱海風(fēng)景秀麗，民族文化較為發(fā)達(dá)。服裝顏色搭配鮮明，對(duì)比協(xié)調(diào)，崇尚白色。
除了民族特色，還有悠久的。中國歷經(jīng)多次演變和朝代，比較強(qiáng)盛的朝代有夏、商、周、秦、漢、隋、唐、宋、元、明、清……中國曾是世界上最強(qiáng)大的國家，經(jīng)濟(jì)、文化、科技世界矚目。
中國瓷器享譽(yù)世界，它是民間工藝美術(shù)完美結(jié)合的產(chǎn)物。不管是刻花、剔花，還是貼花、印花，都均極盡繽紛艷麗。
瓷器還承載豐富的文化，它的彩繪內(nèi)容來自民間傳說、故事，也有“龍鳳吉祥”、“十全十美”等寓意豐富的圖案。它不僅圖美，詞句也優(yōu)雅，讓人感受到無限的韻味。
中國文化，博大精深，不愧是文明古國。中國，好一個(gè)古老的中國??！
我在歷史中篇十五
我剛剛看一專家寫了一文章《周瑜和諸葛亮是的罪人赤壁之戰(zhàn)周瑜雖然贏了但有礙進(jìn)程》題目很吸引人，文章還是文言文的引用了很多史料。我就看了下，主要是說周瑜和諸葛亮不應(yīng)該各為其主，如果大家都幫曹操，天下早統(tǒng)一了，就不會(huì)有九十年的三國內(nèi)戰(zhàn)，國家也不會(huì)落至司馬家手里，也不會(huì)有三百年南北朝我覺得這專家就是吃飽了撐的，你老師沒有告訴你沒有如果，當(dāng)年如果你爸要是沒有見到你媽，現(xiàn)在你也不知道在哪里發(fā)表這謬論。什么東西，用現(xiàn)在的所謂的統(tǒng)一思想來看三國，你不是腦袋被砸了。國家花這么多錢養(yǎng)你們專家是寫這種文章的嗎？你要宣傳國家統(tǒng)一的思想沒有錯(cuò)，干嗎老拿人物干漱，一點(diǎn)專業(yè)素養(yǎng)都沒有。
我覺得看要客觀，周瑜的赤壁之戰(zhàn)是以少剩多的經(jīng)典戰(zhàn)役，這是事實(shí)，這就夠了。
我在歷史中篇十六
老師要我們背《杜甫詩三首》，可我怎么也背不下來，于是晚上，我一直拿著書念。就這樣我枕著書香進(jìn)入了夢(mèng)境。
穿過時(shí)空的隧道，我來到了唐朝。這時(shí)我臨空飄在天上。只見一座巍峨的大山聳立在我面前，各山連綿在一起，仿佛在仙境一般，我差點(diǎn)嚇出心臟病來，考可是這時(shí)，一個(gè)滿臉清秀的男子吸引了我的注意，把我的心緩了過來。我心里想：他是誰呢？于是我飛到他面前問他是誰？他道："小生姓杜，名甫。"我甚是驚訝，猛然間他大聲道："會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。"我可以看出他的鴻鵠之志是多么遠(yuǎn)大??！只見一到時(shí)光劃過，把我又帶進(jìn)時(shí)空隧道了。
來到一座城池上方只見狼煙四起，街上了無人煙啊?？芍^十分悲涼啊。這時(shí)一個(gè)身穿布衣的人出現(xiàn)到，他眼中淚光落下，仰天道"國破山河在，城春草木深"。
"玲玲——""我從夢(mèng)中醒來。我想如果杜甫不是生在亂世，就不會(huì)成這樣了。我很快把古詩背下來了。我想那到光痕就是時(shí)空的劃痕吧！
我在歷史中篇十七
匍匐在你的腳下，
我用五色的谷子，
用漢唐的文明以及，
火藥、造紙、印刷術(shù)和指南針，
熬一鍋燦爛的幸福，
讓所有齊聚在你腳下的兒女，
都能感受到來自你胸膛的溫暖，
是何等的幸福，
何等的自豪。
大漠草原，
江南水鄉(xiāng)，
北國雪域，
南土邊疆，
誰不知你五千年的風(fēng)雨。
經(jīng)春秋戰(zhàn)國，
過秦皇漢武，
越三國兩晉，
直跨隨唐宋元明清。
帝制終寢，
人們當(dāng)家作主，
黃色的肌膚，
紅色的夢(mèng)想，
一桿紅旗，
插遍了四方，
從此上九天攬?jiān)拢?/p>
下五洋捉鱉。
氣吞山河，
而今風(fēng)華正茂，
英姿勃發(fā)。
十三億兒女，
安居樂業(yè)國泰民安。
祖國我走在你的長(zhǎng)河里，
我看到一輪火紅的太陽，
照耀在世界的東方。
我在歷史中篇十八
枯藤。殘陽。冥鴉。瘦駒。斷橋流蜚。敝裘者。
鞭倦。微暉。千點(diǎn)萬點(diǎn)，點(diǎn)點(diǎn)情愫。
曲岸之西，一釣艘，水中擺懸，聽?wèi){那漁家的天倫笑音，只想拿米飯團(tuán)還一定暖心，心在亮；斷橋之東，幾閨樓妙齡輕柔綄紗，忽而睥睨，忽而偷喜，暗思這群女子為誰而織？為了孝贍雙親？為了夢(mèng)中好情郎偷偷換新裝？唉！她，她，她，已回了家，只見眼簾之下滿山滿谷，紅葉黃花，正值凄節(jié)時(shí)，離人又在天涯！
【愁苦·半面妝】。
洗梳。望江樓。千帆。斜暉。脈脈，悠悠，白蘋洲。
大唐，寒晨。一尋常旭陽照在一尋常深閨重樓翳淹升起。
塵封已半個(gè)寒冬的窗欞“忽”一下被一雙纖纖細(xì)指推開—推開，推開種種陰霾，陽光如箭雨忽忽涌進(jìn)，散漫開來，那千千夜昏頂住瓦礫的夢(mèng)囈。闔而不用的爐薰?jié)庀阌挚M繞起多少秘密；歲月的塵灰下的鏡匣擦得錚亮，望不了那多少個(gè)良宵長(zhǎng)夜，孑影涼清；常色又回答綾羅，金翠上了云鬢，洗洗梳梳，洗洗梳梳，顧影，癡笑。
一陣欣喜，如蝶連裙就上了望江樓。江為背影，樓為主體。
千帆過盡了，過盡了千帆誤得幾回朱顏瘦，知己淚不休。盛裝，景傷，已頹唐。
此時(shí)洲面又有一帆，仿佛里面也有一公子淚殤。
唐朝那些事兒，
心兒流浪，
心兒彷徨，幾淚醉生死。
二日，
又一尋常旭托著又一尋常深閨重樓翳淹升起。
【孤燈·正奮斗】。
閣外，夜已濃。
我把歷史的風(fēng)霜芬芳一頁頁翻起，幻想。
想起物是人非，
別是一番滋味在心頭。
無語，淚流。
固然我不是衣衫襤褸的斷腸人馬致遠(yuǎn)，也無精艷絕人的溫八叉風(fēng)騷。
只能從晶瑩淚光處尋著尋著一種默契，
與之相依，與之相偎，與之相生，與之相老。
想著寫著，我也加緊了腳步，
帶上夢(mèng)想，
拖著一束叫男人與女人栓起在淚的尾巴，
又點(diǎn)起了那盞昏黃的燈!
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