中學(xué)生藤野先生讀后感(精選18篇)

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中學(xué)生藤野先生讀后感(精選18篇)
時間:2023-11-29 08:37:11     小編:ZS文王

閱讀一本好書后,產(chǎn)生的讀后感常常讓人陶醉其中,久久不能自拔。在寫讀后感時,可以多角度思考問題,從文學(xué)、歷史、哲學(xué)等多個領(lǐng)域的角度來分析書中的內(nèi)容??纯聪旅孢@些范文,或許能夠幫助你更好地寫出有深度的讀后感。

中學(xué)生藤野先生讀后感篇一

提起愛國,腦海中不僅會涌現(xiàn)出很多熟悉的人和詩,文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、陸游的“死去元知萬事空,但悲不見九州同”、岳飛的“莫等閑,白了少年頭,空悲切!”等。但我最喜愛的還是魯迅先生,特別是讀了《藤野先生》這篇文章之后我更是敬佩他的愛國精神。

藤野先生影響了魯迅的一生,一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個清國留學(xué)生改作業(yè),連一根畫錯位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來;他關(guān)心學(xué)生的個體差異,聽說中國人敬鬼,擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生,盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強(qiáng)國夢,臨別還贈與題寫了“惜別”二字的相片。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛學(xué)生、理解學(xué)生,使藤野具有了強(qiáng)大的人格魅力,以至于影響學(xué)生的一生。

中學(xué)生藤野先生讀后感篇二

魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。

但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。

這個比較手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度構(gòu)成了鮮明的比較,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。

恩師是讓人懷念的,個性是當(dāng)你身處異國時,經(jīng)常會讓你覺得孤獨(dú)。而在那時,卻有一位老師喚醒你的靈魂,給予你關(guān)愛和鼓勵。

魯迅先生從他父親的病中受到了影響,從而去東京留學(xué)。他從為父親看病的中醫(yī)身上,看到了那些人的自私自利,甚至為了錢財(cái)利益,不惜草菅人命!這讓他覺得失望,從而踏上了東京留學(xué)之旅!

但是,到了東京以后,他看到了那些清國留學(xué)生不務(wù)正業(yè),醉生夢死,不顧國家民族危亡,而追逐風(fēng)雅的丑陋行為!

從而,魯迅毅然離開了東京,前往仙臺。

藤野先生,一個生活簡樸,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),待人熱情誠懇,對學(xué)生嚴(yán)格要求,沒有狹隘的民族偏見的學(xué)者,他就是魯迅在仙臺學(xué)醫(yī)的老師。在他的教導(dǎo)下,魯迅受益匪淺。從他添改講義中,看到了他工作認(rèn)真負(fù)責(zé),沒有民族偏見;從糾正解剖圖中,看到了他對學(xué)生的嚴(yán)格要求;從關(guān)心解剖實(shí)習(xí)中,看到了他的熱情誠懇;從了解女生裹腳中,看到了他可貴的求實(shí)精神!

雖然魯迅在他的指導(dǎo)下懂得了許多。但從之后的匿名信和看電影事件中,他選取了棄醫(yī)從文這條道路!

人的一生中會面臨許多選取,可能有的選取會從此改變你的人生!而魯迅在看電影事件中,被深深地刺痛了,他看到了一群思想不覺悟,麻木無知的國民。從而他意識到醫(yī)學(xué)救國是行不通的,只有文藝救國、科學(xué)救國才是根本治國的方法!

于是他選取了棄醫(yī)從文,而這也為他以后的文學(xué)道路立了一個新起點(diǎn),也是他人生的一次轉(zhuǎn)折點(diǎn),同時也成就了他的文學(xué)歷史!

從這課當(dāng)中,我們不難知道,魯迅他所表達(dá)的是要想真正的救國,就務(wù)必先改變?nèi)嗣竦乃枷耄?/p>

確實(shí),一個人如果頭腦簡單,四肢發(fā)達(dá),那根本達(dá)不到國家的人才標(biāo)準(zhǔn)。相反的一個人如果勤奮好思,求知欲強(qiáng),那必定會為祖國的建設(shè)增添光彩!

在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,他聽得個性認(rèn)真,感覺"真。個性,這天聽講我會都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛心感召下,失聰又失明的海倫最后明白了抽象的"愛",突破了認(rèn)識上由具體到抽象的瓶頸。

把握此刻,發(fā)奮學(xué)習(xí),你就會感受到世界的精彩,人生的美妙!

中學(xué)生藤野先生讀后感篇三

魯迅初到日本留學(xué)時,看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡。也正是這樣他去了仙臺,在那里與藤野先生相識。藤野先生為魯迅添改講義,為學(xué)生糾正解剖圖,他關(guān)心解刨實(shí)習(xí),他毫不掩飾地向我了解裹腳。

在我們的生命中都會有一個對自己影響很深的,令我們終身難忘的老師。無論他教了你什么,你學(xué)會了什么,你總會有所改變,有所感悟。在魯迅的學(xué)生生涯中,也有這樣一個令他難忘的老師——藤野先生。

中學(xué)生藤野先生讀后感篇四

本篇文章寫了作者在日本留學(xué)的經(jīng)歷和棄醫(yī)從文的原因,也回憶了“我”的教師——藤野先生,藤野先生那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度,忘乎國界的高貴品質(zhì),令魯迅先生念念不忘又心存感激。

“頭頂上盤著大辮,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,構(gòu)成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了?!边@段話對清國留學(xué)生進(jìn)行諷刺,描述他們不男不女,不倫不類的丑惡形象,表達(dá)了作者對他們極端憎惡的感情。后文,“大概是物以稀為貴罷”。作者感受到的.不是尊重,而是弱國小民的辛酸,體現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的民族自尊心。

“你看,你將這條血管移了一點(diǎn)位置了。”可見藤野先生的一絲不茍,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格?!拔衣犝f中國人是很敬重鬼的,所以很擔(dān)心,怕你不肯解剖尸體。此刻總算放心了,沒有這回事?!笨梢娞僖跋壬鷮Α拔摇钡年P(guān)懷細(xì)致入微,也反映了當(dāng)時國外對中國落后的認(rèn)識。

“中國是弱國,分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自我的本事了;也無怪他們疑惑?!敝蟮摹翱措娪啊笔录?,使作者的自尊心受到挫傷,思想上所受到的極大震動,決心改變志向棄醫(yī)從文。要讓中國強(qiáng)大起來,強(qiáng)身健體是不夠的,更重要的是拿起筆桿子,用文字喚醒國人的覺悟和良知。

“我總還時時記起他,在我所認(rèn)為我?guī)熤?,他是最使我感激,給我鼓勵的一個。有時我常常想:他對于我的熱心的期望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是期望中國有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是期望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所明白?!?/p>

“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),并且增加勇氣了,于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字?!?/p>

中學(xué)生藤野先生讀后感篇五

藤野先生是魯迅去日本留學(xué)時,遇到的一位良師益友。藤野先生雖然穿衣模胡,但治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),同時,他也樂于接受新知識。他給了魯迅很大的激勵和勇氣。

不僅魯迅先生對藤野先生敬佩,我對藤野先生也很敬佩。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),那怕一丁點(diǎn)兒錯誤也給學(xué)生及時指出。魯迅做筆記時把下臂的血管移了一點(diǎn)位置,認(rèn)為那樣很好看。藤野先生在檢查筆記時發(fā)現(xiàn)了,和藹地指導(dǎo)魯迅解剖圖不是美術(shù)。我應(yīng)該向藤野先生學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度,對待工作一絲不茍的精神。以后在學(xué)習(xí)上我要認(rèn)真對待,學(xué)習(xí)藤野先生一絲不茍的精神,那怕一點(diǎn)兒不明白的問題,也要打破砂鍋問到底。不犯低級錯誤,對簡單的問題,拿出100%的認(rèn)真態(tài)度來對待,不能因簡單而大意失荊州。

魯迅從積貧積弱的中國來到日本,藤野先生不僅沒有瞧不起他,還關(guān)心他筆記能否記得上,魯迅的筆記先生一看就是三年。但凡讀到這里的每一個中國人,都會感動于藤野先生的偉大,這種偉大穿過時空,與日月同輝。

得知魯迅就要離開日本了,藤野先生把自己的一張照片送給魯迅,照片背面還寫有“惜別”二字。后來,每當(dāng)魯迅寫作累了,正想偷懶時,在燈光下瞥見藤野先生黑瘦的面容,便使魯迅有良心發(fā)現(xiàn),增加了勇氣,繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所厭惡的文字??梢姡晃缓美蠋煻嗝粗匾?!能讓人終生受益,源源不斷地給你力量。我就有一位好老師,在別人不相信我、看不起我的時候,只有他一直鼓勵我激勵我,給我糾正錯誤,給我指點(diǎn)動作要領(lǐng),給我指導(dǎo)鍛煉技巧。就是他,讓體弱瘦小的我有了今天的體育成績——體能測試四個項(xiàng)目拿到了兩個第一。我是多么開心啊。感謝您,敬愛的好老師!

合上書,我發(fā)現(xiàn),像藤野先生這樣的人,其實(shí)很多……。

中學(xué)生藤野先生讀后感篇六

勤于學(xué)習(xí)才能樂于施教。每當(dāng)我們看到一本好書的時候,內(nèi)心總是會忍不住記錄內(nèi)心的啟發(fā)和感想,那些從著作中所冥思震撼人心的話語,那些從著作中所觸摸感動靈魂的文字,我們都能通讀后感傳遞出來。愛學(xué)習(xí),愛分享,盡在本網(wǎng)。本網(wǎng)讀后感欄目為精心為大家提供各類著作的優(yōu)秀讀后感,分享快樂!

《藤野先生》回憶作者在仙臺留學(xué)時期的生活,記敘了作者與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。魯迅初到東京時,看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺,在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國女人裹腳。在這一個個片斷中,我看到了那個對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個對魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?,它是最使我感激,給我鼓勵的一個。”《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了魯迅深深的愛國主義情感。

中學(xué)生藤野先生讀后感篇七

在我們每一個人的生命中都會有一位對我們影響頗深,且令我們終身難忘的恩師。即使是魯迅這樣家喻戶曉的名人的生命里也有一位如此令他難忘的恩師——藤野先生。

“一個黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺上,便用緩緩而很有頓挫的聲調(diào),向?qū)W生介紹自己……”

這是初遇藤野的魯迅對他的印象,如此平凡而又不平凡的外貌給藤野先生增添了不少的神秘感。

藤野與魯迅的正式接觸從一個星期后開始,他為魯迅修改講義“從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正”并且一直這樣持續(xù)到他所擔(dān)任的課程全都教完為止。

雖然藤野先生在此沒有與魯迅多說什么,但這一經(jīng)他細(xì)致改正過的講義就已經(jīng)勝過了千言萬語,是啊,還有什么可以說的呢,老師對學(xué)生的愛與希望都已經(jīng)傾注在這添改過的講義之中了。

“我因?yàn)槁犝f中國人是很敬重鬼的,所以很擔(dān)心,怕你不肯解剖尸體?,F(xiàn)在總算是放心了,沒有這回事。”

這是藤野先生對魯迅說的話,當(dāng)時正處于中國鬧革命的時期,中國人一向被外人所瞧不起,魯迅所在學(xué)校的日本同學(xué)甚至認(rèn)為中國人都是低能兒,而藤野先生卻不以為然,他能夠尊重中國人的民族信仰習(xí)慣,主動爭取學(xué)生的意見,可見在他眼中人人平等。

當(dāng)?shù)弥斞敢獥夅t(yī)從文時,藤野先生深表惋惜,送給了魯迅一張他的照片,照片后面的“惜別”二字,截然表現(xiàn)了他對魯迅深深的愛與離別的不舍。他對魯迅如此的熱心希望,不倦教誨,可能只是為了能夠讓魯迅將來在醫(yī)學(xué)方面有所成就,可能是為了能讓新的醫(yī)學(xué)傳入中國,他是如此偉大而又無私的一個平凡老師。

這讓我想起《最后一課》這一篇課文,這篇課文寫了小弗朗士在老師韓麥爾先生的感染下,改掉了不愛學(xué)習(xí)的壞毛病,激起了小弗朗士內(nèi)心樸素的愛國情懷以及學(xué)好祖國語言的責(zé)任感。那一堂課,他聽得特別認(rèn)真,也感受到了知識前所未有的魅力。

看來,老師對學(xué)生的影響力是極大的,它有時能改變學(xué)生的一生。就像藤野先生對魯迅的關(guān)懷之深,使魯迅每當(dāng)夜里疲倦,正想偷懶時,仰面瞥見先生的照片,便抖擻精神,頑強(qiáng)地與困難做斗爭,堅(jiān)持自己的道路,才能贏得了萬人的敬仰。

作為一名學(xué)生,能夠在生命中遇見這樣的對自己關(guān)愛有加、亦師亦友的老師,真是人生的一大幸運(yùn)啊。良師令人難忘,師恩更令人難忘!

周末讀了魯迅的《朝花夕拾》里的前幾篇文章,其中我感觸最深的是《藤野先生》。

藤野先生是魯迅在日本的醫(yī)學(xué)老師,他對魯迅十分關(guān)心。藤野先生在生活上不是很講究,但他卻為人誠懇公正,對自己的學(xué)生誨人不倦,對研究一絲不茍。他糾正魯迅筆記上的錯誤;知道中國人很敬重鬼,特別擔(dān)心魯迅不肯解剖尸體。

這個故事,使我想到了一個故事:在中國抗日戰(zhàn)爭以前,有一位加拿大大夫白求恩來到了中國。他兢兢業(yè)業(yè)地工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對快爆發(fā)的戰(zhàn)爭時,他毫不退縮,絲毫沒有回國的意愿,而是堅(jiān)持留在中國,最終因?yàn)椴∪耸中g(shù)時不小心被感染,不久便離開了人世。

藤野先生跟白求恩先生,他們都為了自己的使命奮斗著,我被他們的精神感動了,我想,作為一名小學(xué)生,學(xué)習(xí)就是我們的使命,我們也應(yīng)該向他們那樣為了自己的使命努力奮斗。

中學(xué)生藤野先生讀后感篇八

作者重點(diǎn)回憶了在仙臺和藤野先生學(xué)醫(yī)的故事。作者寫了藤野為我一一訂正講義,描繪出一個和藹的熱心的老教師形象。可是讓我感到有些失望的是作者竟然對科學(xué)很不嚴(yán)謹(jǐn),對血管的位置錯誤不但不接受還認(rèn)為自己這樣畫畫兒好看。這點(diǎn)最后學(xué)年試驗(yàn)成績給了他一個警示,“同學(xué)一百余人之中,我在中間,不過是沒有落第。”

我對魯迅這一點(diǎn)也很不滿意,有這樣好的老師手把手教,居然對自己的要求僅僅是沒有落第!

我認(rèn)為,魯迅這樣做是辜負(fù)了藤野先生對他的期望,也是自己時光的荒廢。只有刻苦學(xué)習(xí)才對得起中國人民納稅的錢,只有名列前茅才能給中國人揚(yáng)眉吐氣。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)作者醫(yī)治國人身體的理想,完成藤野先生給中國傳播新的醫(yī)學(xué)的心愿。

中學(xué)生藤野先生讀后感篇九

人的一生面臨著很多的選取,在無數(shù)的選取中,生命長河也源源不斷地流過。每一次選取都像從河岸邊拾起一只貝殼,你會有所感悟。

《藤野先生》中魯迅的棄醫(yī)從文固然是令人為難的選取,陶淵明的歸隱山林也是他的選取……在我的生活中也存在著許多的選取。

幼年時的玩具的選取對于我來說就是天大的事,每每從玩具店經(jīng)過,我便要求爸媽給我買玩具,可只能選取一樣,我瞧瞧著,瞧瞧那,再瞅瞅那,實(shí)在難以選取。著番情景唯有用”魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來形容,而偏偏”兩者不可兼得。我雖無”舍生取義”的斷然。但也終究選取了自己的最愛。我學(xué)會了選取也無非從著開始。

稍大寫后,上了學(xué),難免回遇到選取題,選取,選取,其基本但是是像這些選取題一般。滿眼的a,b,c,d就等著你如何選取。應(yīng)對這種選取,憑你的不再是自己的最愛,它靠的是運(yùn)用知識,思想,用智慧,遇到這種選取,唯好好的動一番腦子才是上策。

在生活中,還需要選取如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,因此,要慎重選取,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選取……人生總有許多的'選取,記住必須慎重,理智,做出的選取!

中學(xué)生藤野先生讀后感篇十

《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭,“每當(dāng)夜間倦怠,正想偷懶時,仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣了,于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字?!碧僖跋壬绊懥唆斞傅囊簧?,一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個清國留學(xué)生改作業(yè),連一根畫錯位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來;他關(guān)心學(xué)生的個體差異,聽說中國人敬鬼,擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生,盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強(qiáng)國夢,臨別還贈與題寫了“惜別”二字的相片。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛學(xué)生、理解學(xué)生,使藤野具有了強(qiáng)大的人格魅力,以至于影響學(xué)生的一生。

因此,作為教師,高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)系,促進(jìn)教學(xué)上的師生互動,為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子在學(xué)校人際關(guān)系中,居首位的是師生關(guān)系。美國羅杰斯的“人際關(guān)系”理論、前蘇聯(lián)的“合作教育學(xué)”,都把師生關(guān)系提到辦學(xué)水平的高度來熟悉。良好的師生關(guān)系必須依靠深厚的師生情感來維系,教師對學(xué)生的關(guān)心和熱愛、學(xué)生對教師的敬佩和愛戴,是產(chǎn)生師生情感的源泉,也是和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。蔡云芝先生與學(xué)生的關(guān)系就十分和諧,他愛學(xué)生,教學(xué)生唱歌跳舞,和學(xué)生打成一片,關(guān)心愛護(hù)弱勢學(xué)生,為受到不公平待遇的學(xué)生“打抱不平”,難怪學(xué)生做夢都想到他,幾十年以后仍然惦念著他。

在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很輕易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,他聽得非凡認(rèn)真,感覺“真希奇,今天聽講我會都懂,他講的似乎挺輕易,挺輕易”。在莎利文的愛心感召下,失聰又失明的海倫終于理解了抽象的“愛”,突破了熟悉上由具體到抽象的瓶頸。

看了這本書,我最大的讀后感是:對學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力,假如這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,那是不穩(wěn)固的。而假如這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了,這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學(xué)生心田,為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時時受著藤野先生的鞭策,幾十年過去了,仍不敢有絲毫懈怠,他堅(jiān)韌的斗爭著,為民族的覺醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。

桃李不言,下自成蹊。教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨(dú)特的人格魅力影響著他們的學(xué)生,也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師:提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)人格魅力,努力提高教學(xué)質(zhì)量,給學(xué)生以影響一生的精神食糧。

中學(xué)生藤野先生讀后感篇十一

最近看了魯迅的一篇回憶性散文——《藤野先生》。魯迅去東京留學(xué),因?yàn)槠渌鍑魧W(xué)生渾渾噩噩、糜爛的生活,魯迅決定去其他地方留學(xué),后去了仙臺求學(xué),受到了優(yōu)待。初識了藤野先生。藤野先生為魯迅添改講義可看出藤野先生對學(xué)生的認(rèn)真態(tài)度,后又為魯迅糾正解剖圖,可見藤野先生對魯迅的誠懇。后來藤野先生又向魯迅了解中國女人裹腳的事,可見藤野先生的求實(shí)精神。當(dāng)時的中國是弱國所以其他人都覺得中國人的成績高就不是真實(shí)成績,可藤野先生對來自弱國的學(xué)生及其貧弱的祖國都報(bào)著同情與尊重。能以公正之心對待來自弱國的學(xué)生而且極大的關(guān)心、鼓勵和真誠的幫助,沒有狹隘的偏見,看出了他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。后來又因?yàn)榭措娪笆录?,魯迅決定棄醫(yī)從文。臨別前藤野先生送魯迅一張自己的照片,魯迅至今還留著,可以看得出魯迅對這位老師的尊敬以及深深的師生情誼。在魯迅先生的那個年代,在這樣一個對來自弱國以及其貧弱的祖國都報(bào)著同情與尊重,能以公正之心對待來自弱國的學(xué)生,是一個多么偉大的人啊。點(diǎn)評:魯迅先生的文章內(nèi)容充實(shí),每一個看似是平淡無奇的生活片段但都會給我們帶來深刻的啟迪,非常值得細(xì)細(xì)品味。

中學(xué)生藤野先生讀后感篇十二

一九二六年十月魯迅先生寫的《藤野先生》,是篇膾炙人口的散文。這篇散文通過魯迅先生在日本仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校留學(xué)時的生活片斷,著力刻畫了他所敬佩的藤野先生的光輝形象,同時,也為我們提供了魯迅尊師、藤野愛生的生動豐富資料。

藤野先生,是個治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有民族偏見的正直的知識分子。文中具體而詳細(xì)的地記述了藤野先生怎樣修改魯迅的筆記,又怎樣開導(dǎo)魯迅大膽解剖尸體。在魯迅將離開仙臺的前幾天,藤野特地叫魯迅到他家里,交給魯迅一張照片,后面寫著兩個字“惜別”,還希望魯迅也將照片送給他??梢娞僖皭凵媸且煌樯?。

魯迅先生又是怎樣呢?“我總還時時記起他,在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?,他是最使我感激給我鼓勵的一個。……他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道。他所改正的講義,我曾經(jīng)訂成三本厚,收藏著的,將作為永久的紀(jì)念,……他的照片至今還掛在我北京寓的東墻上,書桌對面。”并時時鼓勵他“再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流深惡痛疾的文字,”這是至誠敬至的表白。

直到一九三五年日本巖波文庫中要出《魯迅選集》時,魯迅一定要他把《藤野先生》選進(jìn)去。后來譯者到中國,魯迅先生向他打聽藤野先生的消息,沒有下落。魯迅感慨地說:“藤野先生大概不在人世了吧!”其實(shí),藤野先生還活著。一九三六年十月,魯迅先生逝世的消息傳到日本,藤野先生非常悲痛。當(dāng)時,有位記者把魯迅葬禮的照片給藤野先生看,看了之后,便正襟危坐,把照片舉在頭上,說:“我對周君給了一點(diǎn)幫助,他就那么受感動,一直記在心里,把我寫在書里,稱我為恩師,把我的照片掛在自己的房間里,至死還想知道我的消息。”

這段師生的情誼,實(shí)在感人肺腑!今天我們提倡尊師愛生,跟他們的那個時代相比,時代的色彩不同了,階級內(nèi)容也變了。但是,魯迅與騰野之間的友誼,卻事實(shí)在在值得我們學(xué)習(xí)。

中學(xué)生藤野先生讀后感篇十三

"在我認(rèn)為我?guī)熤校亲钍刮腋屑ぃo我鼓勵的一個?!濒斞赶壬@樣說。

他是誰?沒錯,他就是令所有學(xué)生都愛戴、敬重的老師——藤野先生。

這篇《藤野先生》出自魯迅先生的《朝花夕拾》。文中,魯迅描述了當(dāng)時“愛國的”“清國留學(xué)生”在日本的生活窘?jīng)r:備受那些具有狹隘民族觀念學(xué)生的排斥,這是魯迅厭惡不已的。

在這樣的狀況下,作為日本老師的藤野先生,他對來自中國的留學(xué)生魯迅沒有任何傲慢與偏見,沒有用大家固有的弱國、腐朽形象去看待、嘲笑魯迅和他的同胞們,反而在教學(xué)上更加地關(guān)心和照顧魯迅。

雖然有時候藤野先生自己不修邊幅,但對于自己的學(xué)生,卻生怕他上課記不全講義,每周仔細(xì)地幫魯迅修改講義,對魯迅的學(xué)習(xí),關(guān)懷的細(xì)致入微。

魯迅畫解剖圖時,血管位置不正確,藤野先生不僅給他重新改正,而且還幽默地告訴魯迅,解剖圖不是美術(shù),實(shí)物是什么樣子就要照原樣畫,藤野先生教學(xué)一絲不茍,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真。

藤野先生是一個純粹的教育者,他對每個學(xué)生都有著熱切的希望、不倦的教誨和一顆播種知識的心。

小而言之,是為學(xué)生,就是希望學(xué)生們能學(xué)有所成,走出一片廣闊的天地。

大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望醫(yī)學(xué)能發(fā)展得越來越好,挽救更多人的生命。

這大概就是魯迅在很長時間后還能記著和感激藤野先生的原因。

雖然教的時間不長,但在魯迅心里,在我們讀者的心里,藤野先生的人格是偉大的,令人尊敬的。

中學(xué)生藤野先生讀后感篇十四

藤野先生,他是一位平凡的的老師,也因此成為了一位不平凡的人。八字胡須,鼻梁上駕著一副眼鏡,深邃的眼睛中蘊(yùn)藏著智慧與力量,一看就飽讀詩書,知書達(dá)理,博學(xué)多才。他是大文豪魯迅最敬佩的一位老師。他個子不高,可是他高尚的品質(zhì),使他的形象在我心目中顯得高大起來。

他工作認(rèn)真負(fù)責(zé),一絲不茍,從魯迅記錄的一件小事中我們足以看出他的教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。有一次魯迅把一條血管的位置稍稍畫偏了一點(diǎn),這點(diǎn)看似微不足道的小錯誤,也沒能逃出藤野先生的慧眼,他還特地叫來了魯迅,指出這個錯誤。如果我也能想藤野先生一樣的細(xì)心,做事謹(jǐn)慎,那么粗心大意,丟三落四的毛病早就沒有了。

最讓我崇敬的是藤野先生的好脾氣,待人永遠(yuǎn)溫和,從不歧視任何人,他沒有因?yàn)轸斞甘侵袊硕胁还降拇?,反而主動幫助魯迅學(xué)習(xí),利用自己并不多的休息時間,耐心的幫他修改講義。與文中視中國是弱國,中國人都是低能兒的日本人形成了鮮明的對比。這個思想沒有影響到藤野先生。不管別人的目光是否異樣,猜疑,他一如既往堅(jiān)守著自己的原則。依舊笑臉迎人,依舊用抑揚(yáng)頓挫的耐心地講解題目。

當(dāng)時正值年輕氣盛的魯迅,在日本一次看影片時,看到幾個中國人給俄國人做偵探,被日本軍捕獲要槍斃了,圍著觀看的一群中國人竟都鼓起掌來,高呼“萬歲!”這一幕深深觸動了魯迅的心,也是從這一刻起,他醒悟過來,明白過來,解救中國人混沌的靈魂比治療肉體上的創(chuàng)傷更加重要,更加迫切。那一刻他就決定毅然放棄學(xué)醫(yī),回到祖國,用一桿鋼筆,來喚醒仍舊麻木不仁的國人。

在日本,魯迅唯一舍不得的就是他最敬重的老師——藤野先生。魯迅把他的照相掛在墻上。每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,藤野先生黑瘦的面貌,抑揚(yáng)頓挫的教誨,種種在日本的事跡,便都浮現(xiàn)在他的腦海中。給予魯迅寫下去的勇氣和決心。

在我們漫長的學(xué)習(xí)生涯中,有人會時刻在我們身邊,伴隨著我們成長,他們,就是最敬愛的老師。從小學(xué),甚至從幼兒園開始,我們就已經(jīng)接觸到一位又一位老師。是啊,老師們?nèi)缒切燎诘膱@丁,用知識的清泉澆灌我們這些嫩芽,盡心呵護(hù)我們茁壯成長。就想著名政治家斯大林曾經(jīng)說過:“教師是人類靈魂的工程師?!崩蠋熅拖褚槐K高大的燈塔,在茫茫大海中,慢慢的人生路上為我們指引方向。

中學(xué)生藤野先生讀后感篇十五

藤野先生,就是魯迅在日本留學(xué)時,一位對他悉心教導(dǎo)的老師。

在這篇文章里,作者魯迅在日本留學(xué),當(dāng)時他不滿國內(nèi)的教學(xué)方法,從而想在外國尋求一條新的學(xué)習(xí)道路。然而,清國留學(xué)生作為當(dāng)時弱國的學(xué)生,遭受排擠和藐視。于是,他便到了一個小市鎮(zhèn)——仙臺。在仙臺,魯迅受到了一定的優(yōu)待,也獲得了學(xué)習(xí)的機(jī)會。藤野先生任教的是骨學(xué),在此后魯迅的學(xué)習(xí)生涯中,他一直對魯迅關(guān)愛有加。藤野先生不僅幫助魯迅修訂講義,而且還幫助他澄清流言,藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),不僅不歧視弱國的學(xué)生,反而給予更多的關(guān)心。

他一心為了自己喜愛事業(yè)的發(fā)展而努力,也誠心希望別的國家和民族可以接收新的醫(yī)學(xué)。他偉大的人格品質(zhì),使魯迅銘記于心,并且作為激勵自己的動力,也正是藤野先生的不倦教誨,讓魯迅堅(jiān)定了以筆為槍與惡勢力斗爭的信念,對魯迅的思想產(chǎn)生了深厚的影響。同時這篇文章語言樸實(shí),感情真摯,是作為一個學(xué)生對自己最敬愛的老師的真情流露與深切懷念。

在我的學(xué)習(xí)生涯中,也遇到過許許多多這樣的老師,他們對我的影響與教誨,是與藤野先生對魯迅先生是一樣的。正是老師們的辛勤勞作,才造就了許許多多國家的棟梁之才。也許他們不被許多人知道,但無數(shù)被這些園丁們培養(yǎng)過的花朵,一定會將他們永記于心,也一定會為他們送去最誠摯、最熱烈的祝福。

“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!睂τ诶蠋焸儊碚f,在講臺上滔滔不絕、激揚(yáng)文字是他們的終生夢想,他們也衷心的希望他們教導(dǎo)的學(xué)生成為有用之人。老師們謝謝你們,你們把青春奉獻(xiàn),把知識和關(guān)愛傳播,你們一定是這世上最美的奉獻(xiàn)者!

魯迅先生對藤野先生的愛,激勵也提醒了我們,努力綻放更美好的花兒,不在青春留下遺憾,報(bào)答對我們有不盡幫助的人!

中學(xué)生藤野先生讀后感篇十六

記得這是讀中學(xué)時候的一篇語文課文。不要誤會,其實(shí)我對于這篇課已經(jīng)全無印象,只是記得這個標(biāo)題。今日突然回憶起來,源自一條新聞。

今日一則新聞報(bào)道說,“包括入學(xué)通知、課程表、考勤表、成績單、作業(yè)、同學(xué)照片等在內(nèi)的一批魯迅在日本仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校期間珍貴資料圖片今日在西北大學(xué)展出”。

突然看到“仙臺”二字感覺似曾相識,往下看,“其中還有藤野先生用紅筆修改的魯迅醫(yī)學(xué)作業(yè)”,哦,原先高中課本里提到的藤野先生確有其人,并且似乎對魯迅的影響力還不小。

其實(shí),魯迅在我心里是一個一向想讀懂但一向都沒讀懂的人,尤其在讀到這篇課文的時候,當(dāng)時并不以為然,實(shí)在讀不出平時的語言中所傳達(dá)出來的韻味,我想多半是跟當(dāng)時的經(jīng)歷有關(guān),并且應(yīng)試教育之下,更別提能以一顆平常心來鑒賞。早就被那些教條的“段落大意、中心思想、選詞填空”磨去了大半的興趣。

可是今日重新讀起這篇文章來,竟然被文中的藤野先生感動了。

當(dāng)時的中國貧窮落后并且飽經(jīng)戰(zhàn)亂,似乎當(dāng)時留學(xué)日本是一種潮流,因?yàn)轸斞竸偟綎|京的時候看到很多盤著辮子的“清國留學(xué)生”在櫻花樹下學(xué)習(xí)日語。(其實(shí)魯迅字里行間傳達(dá)出來的身在異國他鄉(xiāng)的愁緒,以及對清國留學(xué)生生活污濁的失望,當(dāng)時讀起來竟然一點(diǎn)都沒察覺。)。

到第二學(xué)年的終結(jié),我便去尋藤野先生,告訴他我將不學(xué)醫(yī)學(xué),并且離開這仙臺。他的臉色仿佛有些悲哀,似乎想說話,但竟沒有說。

“我想去學(xué)生物學(xué),先生教給我的學(xué)問,也還有用的。”其實(shí)我并沒有決意要學(xué)生物學(xué),因?yàn)榭吹盟行┢嗳?,便說了一個慰安他的謊話。

“為醫(yī)學(xué)而教的解剖學(xué)之類,怕于生物學(xué)也沒有什么大幫忙?!彼麌@息說。

我想生命中有許多感動,有些感動往往是被人們積壓在內(nèi)心深處。時過境遷,魯迅依然對藤野先生念念不忘,“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),并且增加勇氣了,于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字?!?/p>

中學(xué)生藤野先生讀后感篇十七

魯迅先生所寫的《藤野先生》是作者在日本仙臺求學(xué)時的.恩師。

藤野先生表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度,因?yàn)殛P(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè),他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我們不設(shè)身處地想象魯迅當(dāng)時的處境,便很難感受到這位老師的偉大之處。

魯迅先生在日本仙臺時,受到了當(dāng)?shù)貙W(xué)生的排擠。而魯迅的恩師,藤野先生,并沒有所謂的民族偏見,并對弱國子民的學(xué)業(yè)無比重視。

從“東京也無非是這樣”,表現(xiàn)出作者失望的情緒。成群結(jié)隊(duì)的“清國留學(xué)生”擺弄辮子,賞櫻花,學(xué)跳舞……作者對中國留學(xué)生渾渾噩噩釋的生活,表露了作者憤懣和厭惡之情。

在文章中“日暮里”這個驛站名,不由自主得使人想起“日暮途窮”這個詞語,反映了魯迅憂國憂民的思想?!八畱簟笔侵焖此退赖牡胤?,魯迅對他的愛國之情十分敬仰。

從《藤野先生》這篇文章中,深深地表達(dá)了作者對藤野先生的感念之情,從關(guān)心學(xué)生,

嚴(yán)格嚴(yán)謹(jǐn),體貼入微,學(xué)者的探究意識中,表現(xiàn)了藤野先生對魯迅的重視和沒有民族偏見的思想。

但在最后回國后,作者更是表達(dá)了對藤野先生的感激,懷念之情,但最終導(dǎo)致作者棄醫(yī)從文的根本原因是中國人的不覺醒使魯迅先生看到更需要療治的是國人的靈魂。

《藤野先生》這篇文章,體現(xiàn)了藤野先生的形象是嚴(yán)謹(jǐn),正直,熱誠、沒有民族偏見品質(zhì)。

《藤野先生》暗寫了作者的愛國之情,由作者的愛國之情不由得聯(lián)想了我們青少年應(yīng)該有愛國之心,不怕困難的精神。

中學(xué)生藤野先生讀后感篇十八

人的一生面臨著很多的選擇,在無數(shù)的選擇中,生命長河也源源不斷地流過。每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼,你會有所感悟。

《藤野先生》中魯迅的棄醫(yī)從文固然是令人為難的選擇,陶淵明的歸隱山林也是他的選擇……。在我的生活中也存在著許多的選擇。

幼年時的玩具的選擇對于我來說就是天大的事,每每從玩具店經(jīng)過,我便要求爸媽給我買玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧著,瞧瞧那,再瞅瞅那,實(shí)在難以選擇。著番情景唯有用”魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來形容,而偏偏”兩者不可兼得。我雖無”舍生取義”的斷然。但也終究選擇了自己的最愛。我學(xué)會了選擇也無非從著 開始 。

稍大寫后,上了學(xué),難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本不過是像這些選擇題一般。滿眼的a,b,c,d就等著你如何選擇。面對這種選擇,憑你的不再是自己的最愛,它靠的是運(yùn)用知識,思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的動一番腦子才是上策。

在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,記住一定慎重,理智,做出最好的選擇!

面對選擇,你該怎么辦?

慎重叫理智。 更多有關(guān)藤野先生的作品

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