教育是培養(yǎng)人才、傳承文明的重要途徑，但如何進行優(yōu)質(zhì)教育是我們所需要思考的。一個好的總結(jié)應(yīng)該具備簡明扼要的特點，避免過于冗長和廢話。如果您對總結(jié)的寫作方式和技巧感到困惑，以下是一些參考資料，供您學習使用。
端午節(jié)的高三英語篇一
[內(nèi)容]。
提要針對中學英語教學的現(xiàn)狀，從教學目標、教學過程、影響教學過程的。
內(nèi)外部因素、測量與評估等幾個方面對中學英語教學作較系統(tǒng)的分析。
＊＊＊。
由于英語教學受到社會的普通重視，因此這幾年無論在師資還是在教學輔助。
設(shè)備上均有較大的提高和改進。許多中學英語教師在教學之余，努力學習和探。
索各種教學法，這在一定程度上促進了英語教學。盡管如此，英語教學的總體。
情況卻不盡令人滿意。目前，國內(nèi)外的英語教學界進行了高度的專門研究工作，
從不同角度為教學實踐提供了科學依據(jù)。筆者不揣冒昧，試圖從以下幾個方面，
對英語教學的.整個過程作一系統(tǒng)的分析研究。
一、教學目標。
教學目標有廣義狹義之分。廣義的教學目標是指一門課程目標，這里指中學。
階段英語學習的目標。狹義的目標可以是指一個階段、一個單元或一節(jié)課的目。
標。我們認為，首先，中學英語是基礎(chǔ)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)），它有別于職業(yè)教育和短期培訓。
[1][2][3][4][5][6]。
端午節(jié)的高三英語篇二
三、要點式書面表達實戰(zhàn)模擬(完全原創(chuàng))。
近兩年來，我國提倡建設(shè)“節(jié)約型社會”的口號得到了廣大人民群眾的支持，我們學生作為社會的一員也應(yīng)該做自己應(yīng)該做的。假如你是學生會的一員，決定寫一封倡議書，號召同學們節(jié)約用電、用水等。具體內(nèi)容如下：
1、節(jié)電，隨手關(guān)燈和電腦，冬季空調(diào)設(shè)置溫度不應(yīng)高于26℃；
2、節(jié)水，隨手關(guān)閉水龍頭，廢水利用；
3、節(jié)能，不使用一次性筷子，拒絕使用塑料袋；
4、節(jié)紙，節(jié)約用紙，同時收集廢紙以便再利用。
寫作要求：1、字數(shù)120詞左右；2、要點齊全，條理清楚；3、自然結(jié)尾。
灰姑娘說：幸福就是每天夜里和心愛的王子一起跳舞；睡美人說：幸福就是在黑暗中沉睡時得到甜蜜的一吻；海的女兒說：幸福就是要讓自己愛的人幸福，即使自己失去生命。什么是幸福?這個問題就如你問什么是宇宙一樣。每個人在心中都有自己的幸福標準。只要達到了這個標準，你就是幸福的。請圍繞happiness這一主題寫一篇短文。
要求：1、不必根據(jù)上面的提示逐條進行寫作，可自由發(fā)揮；2、詞數(shù)120左右。下面是歷史上幾位名人說過的話：圣人不貴尺之璧，而重寸之陰。
——《淮南子》。
百川東到海，何時復西歸?
少壯不努力，老大徒傷悲。
——漢樂府《長歌行》。
時間就是生命。無端地空耗別人的時間，其實無異于謀財害命。
——魯迅。
說明：請以“珍惜時間”為主題寫一篇短文；不必根據(jù)上面的具體內(nèi)容進行寫作，可自由發(fā)揮；詞數(shù)在100左右。
有四位男士坐在某公司的會客室等待主管面試。時間一分鐘一分鐘地過去，第一位等得不耐煩，走了，第二位也走了，第三位及第四位仍耐心地等待著。
第三位先生為了打破沉寂的氛圍，問坐在旁邊的人：“你也是來應(yīng)征的?”
第四位說：“不是，我是公司主管。我是來與你們面談的!”
原來如此。理所當然，第三位被錄用了。他的成功，就在于他的“耐心”。
請根據(jù)上面的小故事，寫一篇英語短文。
要求：1、不必根據(jù)上面的具體內(nèi)容進行寫作，可自由發(fā)揮；2、詞數(shù)100左右。
有句諺語是這么說的：只工作不玩耍，聰明的孩子也變傻(onlyworknoplaymakesjackadullboy)。說的是在學習和工作中，適當?shù)男菹⑹潜夭豢缮俚摹５乾F(xiàn)在很多學校為了提高升學率，周一至周五的課排得滿滿的，放學后有大量的作業(yè)要做；周末的時間也被利用進行補課或辦各種名目繁多的培訓班，大大減少了學生的課余活動時間。假如你叫張凡，請寫一封信給校長，向他反映學生休息時間不夠，學習負擔過重的問題，并提出你的建議。
端午節(jié)的高三英語篇三
例如：母愛和父愛，這是父母給予的關(guān)愛；有親朋好友之間的關(guān)愛；還有一種人與人之間特殊的關(guān)愛，那就是陌生人給予的關(guān)愛。那種愛讓人感到溫暖，讓人感到親切。
在我的記憶中，那件事像打印機一樣把這件事深深地刻在我的腦子里，讓我久久不能忘懷：有一次，我坐公共汽車時，坐到了一個位子上，在司機的旁邊，上車下車都非常方便。車開出一站后，又上來一位老奶奶。她凹下去的眼睛有著不一樣的光澤；皺皺的臉，讓人看起來十分和藹可親；高高的鼻梁又讓人覺得很嚴肅。
“有沒有人給老奶奶讓座呀？有沒有人給老奶奶讓座呀？”我的耳朵差一點點兒就被震聾了?？墒擒嚿线€是一片沉默，似乎每一個人都是木頭人似的。老奶奶充滿光澤的眼睛頓時黯淡下來。那時，我正在猶豫：“到底要不要給這位老人讓座？”突然我猛然站起來;“奶奶您坐吧！”我的聲音太響亮了，所有人的眼睛都看著我，臉上不由得發(fā)紅。
那位老奶奶露出了微笑像茉莉花一般純潔，又像向日葵一樣美。司機也用贊許的眼光看著我。老奶奶坐了下來，對我說：“來，孩子，和我一起坐下。”還不時的摸摸我的腦袋，自言自語。
我下車后，心跳不由自主地加速。不是害怕，而是興奮，幫助一個陌生人的感覺真好！
要點式書面表達是以中文或英文文字信息給出寫作信息和要求的寫作形式，又稱提示作文或提綱作文。要求考生根據(jù)已提供的提綱或情景(分中、英文兩種)進行寫作。這種作文控制性、指導性較強，考生只能根據(jù)提示來寫作，不能隨意發(fā)揮。因此，認真分析中英文提示，領(lǐng)會文章的主題特別重要。只有按書面表達題目所給的內(nèi)容構(gòu)思文章、表達思想，才能有效地傳遞信息，展開有效的敘述或議論或說明。
二、英語提示作文書面表達寫作說明。
1、正確使用人稱和時態(tài)。在動筆時，一定要考慮好所使用的人稱和時態(tài)以及“你”在其中扮演的角色，如寫信、日記等常以第一人稱來寫。
2、回避漢語式的錯誤，語言地道。對于所給的漢語提示，有些同學誤認為只要把句子翻譯出來就可以了，這就導致他們按漢語句子結(jié)構(gòu)羅列單詞造出很多漢語式英語(chinalish)句子。在表達時，要摒棄漢語式英語，應(yīng)使用正確、得體的語言來表達。在表達前要分析要點的內(nèi)涵意義，聯(lián)系一下學過的課文，想一下用什么句型和短語等，并把所用句型寫出。
3、充實要點句，使表達豐富多樣。對重點寫的內(nèi)容不僅要寫對，而且要寫好，包括使用各種比較復雜的結(jié)構(gòu)和較為新穎的表達方式。同時，要注意簡單句、并列句和復合句的交替使用，不能整篇都是簡單句。
4、多種手段并用，增加文章的連貫性。如果僅把找出的要點干巴巴地羅列出來，給人的感覺不是在寫文章，而是在造句。為使短文連貫通順、上下文一致，可適當調(diào)整句子的“出場”順序，增加細節(jié)和使用連詞、過渡詞等方法。
三、要點式書面表達實戰(zhàn)模擬(完全原創(chuàng))。
近兩年來，我國提倡建設(shè)“節(jié)約型社會”的口號得到了廣大人民群眾的支持，我們學生作為社會的一員也應(yīng)該做自己應(yīng)該做的。假如你是學生會的一員，決定寫一封倡議書，號召同學們節(jié)約用電、用水等。具體內(nèi)容如下：
1、節(jié)電，隨手關(guān)燈和電腦，冬季空調(diào)設(shè)置溫度不應(yīng)高于26℃；
2、節(jié)水，隨手關(guān)閉水龍頭，廢水利用；
3、節(jié)能，不使用一次性筷子，拒絕使用塑料袋；
4、節(jié)紙，節(jié)約用紙，同時收集廢紙以便再利用。
寫作要求：1、字數(shù)120詞左右；2、要點齊全，條理清楚；3、自然結(jié)尾。
灰姑娘說：幸福就是每天夜里和心愛的王子一起跳舞；睡美人說：幸福就是在黑暗中沉睡時得到甜蜜的一吻；海的女兒說：幸福就是要讓自己愛的'人幸福，即使自己失去生命。什么是幸福?這個問題就如你問什么是宇宙一樣。每個人在心中都有自己的幸福標準。只要達到了這個標準，你就是幸福的。請圍繞happiness這一主題寫一篇短文。
要求：1、不必根據(jù)上面的提示逐條進行寫作，可自由發(fā)揮；2、詞數(shù)120左右。下面是歷史上幾位名人說過的話：圣人不貴尺之璧，而重寸之陰。
――《淮南子》。
百川東到海，何時復西歸?
少壯不努力，老大徒傷悲。
――漢樂府《長歌行》。
時間就是生命。無端地空耗別人的時間，其實無異于謀財害命。
――魯迅。
說明：請以“珍惜時間”為主題寫一篇短文；不必根據(jù)上面的具體內(nèi)容進行寫作，可自由發(fā)揮；詞數(shù)在100左右。
有四位男士坐在某公司的會客室等待主管面試。時間一分鐘一分鐘地過去，第一位等得不耐煩，走了，第二位也走了，第三位及第四位仍耐心地等待著。
第三位先生為了打破沉寂的氛圍，問坐在旁邊的人：“你也是來應(yīng)征的?”
第四位說：“不是，我是公司主管。我是來與你們面談的!”
原來如此。理所當然，第三位被錄用了。他的成功，就在于他的“耐心”。
請根據(jù)上面的小故事，寫一篇英語短文。
要求：1、不必根據(jù)上面的具體內(nèi)容進行寫作，可自由發(fā)揮；2、詞數(shù)100左右。
有句諺語是這么說的：只工作不玩耍，聰明的孩子也變傻(onlyworknoplaymakesjackadullboy)。說的是在學習和工作中，適當?shù)男菹⑹潜夭豢缮俚?。但是現(xiàn)在很多學校為了提高升學率，周一至周五的課排得滿滿的，放學后有大量的作業(yè)要做；周末的時間也被利用進行補課或辦各種名目繁多的培訓班，大大減少了學生的課余活動時間。假如你叫張凡，請寫一封信給校長，向他反映學生休息時間不夠，學習負擔過重的問題，并提出你的建議。
端午節(jié)的高三英語篇四
小院的屋里傳來陣陣粽香，有幾縷艾草的香味碎在里面，風輕輕吹動小木桌上的'書頁，“嘩啦啦——”響起，依稀看見了兩個字——《離騷》。
思緒一打開，便似鋪開的文章或詩，回過頭來一邊細讀一邊慢卷，卷卷回憶，卷卷收藏……。
這是一個兩千多年前的名字。
粽香溢滿了書頁，飄出了小院，散向天空。
我聽見了歷史的瑤琴，錚錚然飄出一串串絕美的旋律，凝聚成一股細流，涓涓淌過我的雙眸。
這流水，穿透層層歷史的煙塵，流過戰(zhàn)國的濃濃烽煙，盤旋在汨羅江畔，“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，三閭大夫面對這一江清水，仰天長嘆。
面對楚國上下昏庸，你多想離開，“寧何死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”，你不愿將一身清白灑脫沾染絲毫灰塵，不愿污了這錚錚傲骨，你追的求香草美人，你向往淡泊生活，你只愿讓《離騷》涓涓流淌的文字蹦跳出靈魂的火花，堅守住一份心靈的期待，化為一縷英魂。
然而你不能，你有堅守的那份愛國信念！楚地的鼎盛，故都的繁榮和國泰民安是你找尋了一輩子的夢想，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，無論排擠的無奈，貶謫的悲痛，始終動搖不了你的決心。你始終是楚王的臣子，楚國始終是你的國，你的家！“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，數(shù)十萬將士血灑疆場，懷王客死秦國，混亂不堪的楚國即將破滅，你又如何獨自離去，茍且偷生！
最終，秦軍兵臨城下，都城破滅，找尋一世的國泰民安隨風飄逝。
如血般的殘陽拉長了你的身影，陪伴你的只有猿猴啼血般的哀鳴，你縱身跳入汨羅江，雪白而冰冷的水花濺滿了楚國大地，濺滿了兩千多年的華夏文明史。
驚濤拍岸，亂石穿空，滾滾長江東逝水，千年不竭。春秋冬夏，大江東去，縱使駭浪驚濤，沉了屈原，卻沉不了堅守十年的愛國信念！
此端午佳節(jié)，三兩青粽，一本《離騷》，一杯沉淀悠悠歷史的清茶，于我，足矣。
端午節(jié)的高三英語篇五
這個節(jié)日，是我們裹粽子的日子。每一年的這一天，許多人家都會包裹粽子，許許多多不同味道不同種類的粽子，都會在這個粽香的季節(jié)紛紛涌現(xiàn)。
關(guān)于端午節(jié)的由來，其實向來都說法不一。有些人都將它視為是紀念于五月初五投汨羅江的愛國詩人屈原。有人說，這一個節(jié)日在古代，是一個消毒避疫的日子。
根據(jù)文獻上的記載，以及歷代相傳流行下來的許多端午習俗，五月被視為“毒月”、“惡月”，五月初五是九毒之首，所以這一天便流傳了許多驅(qū)邪、消毒和避疫的特殊習俗如插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等。
后來的后來，端午節(jié)的意義起了變化。人們?yōu)榱思o念愛國詩人屈原的愛國精神及崇高的人格，將這個一直流傳的端午原意給忘了，把一些原先未必是紀念屈原的劃龍船及包粽子等習俗，聯(lián)系到他的身上。
現(xiàn)在大部分得人都只記得端午節(jié)和屈原有關(guān)，而其實一些新一代的年輕人對于屈原的故事也沒有多大的印象了。他們知道的是，這是吃粽子的節(jié)日，如此而已。
關(guān)于端午節(jié)賽龍舟，其實現(xiàn)在不是端午節(jié)的到來賽龍舟的比賽項目也是處處有。從驅(qū)邪避疫，到紀念屈原，端午節(jié)的意義起了很大的變化。
這個節(jié)日的原意，在年復一年的社會變遷中漸漸的受到“蠶食”。
今天，這個節(jié)日變成了一個中國人美食的節(jié)日。從舊有的角黍，粽子制作到今天的各式各樣多姿多彩的包粽。許多的地方都融入自己的地方美食特點在粽子中。
其實，端午節(jié)的主要習俗是賽龍舟。關(guān)于龍舟的競渡，文字的記載始于公元五百年前梁代吳均的的《續(xù)齊諧記》。較后，許多的記載中都可以找到有關(guān)賽龍舟的文字記載?，F(xiàn)存中國各地的數(shù)千種方志中，共有227種方志有龍舟競渡的記載。
端午劃龍舟，龍舟競渡的說法，包括有“大眾舟齊出發(fā)，趕往丞救屈原?！奔啊耙粎群肮臉穱樛蓑札?。”。這些都讓人聯(lián)想到屈原。
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端午節(jié)的高三英語篇六
在楚國，有一個叫屈原的愛國詩人。
他非常愛自己的國家，但國王從不聽他的意見，只聽一些奸臣的意見。有一天屈原提出新意見，國王不但不聽，反而更加生氣，于是把他趕到汨羅河。屈原非常傷心，但他并沒有因此不愛自己的國家。
有一次，突然知道一個消息，楚國滅亡了，他十分痛心，于是他跳江自盡，百姓知道了，非常傷心。為了不讓江里的魚、蝦吃了他，人們?nèi)隽艘恍┟罪?，目的是讓魚、蝦吃飽不再去碰屈原。
慢慢的人們開始用蘆葦葉包糯米，然后綁上線成了粽子，劃船撒米，變成了賽龍舟。
端午節(jié)的高三英語篇七
農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽、中天等。
有些小朋友會問：為什么端午節(jié)要吃粽子，賽龍舟呢?這個問題我來告訴你吧，相傳龍舟競賽都是為了撈救投汩羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進江河則是為了讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
還有一些小朋友想問：“端午中的“午”與數(shù)字“五”音多么的像呀，一定有一些關(guān)于“五”的風俗，可就不知道有哪些?的確有很多，如每家在端午節(jié)那天要插五端“菖蒲，艾草，石榴花，蒜頭，龍船花”，南方過端午節(jié)還要吃“五黃”黃魚，黃瓜，咸鴨蛋黃，黃豆瓣包的粽子，雄黃酒。”并且這一天有許多孩子額頭上都有用雄黃酒寫的“王”字。有些孩子沒有寫，我想應(yīng)該是爸媽認為只要有做人的品德就行了，不需要是第一，稱“大王”吧!
在這天中，有的孩子還佩戴著五顏六色的香囊呢!
昨天我一起床奶奶就給我燒了兩只粽子，還在我的褲子上掛了香囊，我一邊吃著粽子一邊聽奶奶講端午節(jié)的由來。吃好早飯奶奶帶我去菜市場買了艾草，奶奶說：“掛在門上可以辟邪?！辟I好菜我們剛剛回到家，姑姑和姐姐來我們家過端午節(jié)，我們一家人準備開開心心過一個快樂的端午節(jié)。
不過昨天真的很開心······。
每年端午節(jié)的時候，我都能有口福嘗到奶奶親手包的粽子，因為奶奶包的粽子有許多特別的講究，所以我最愛吃奶奶包的粽子。
要說奶奶包的粽子為什么那么好吃，那是有秘訣的。因為奶奶退休前，是在國營的糧店里工作的，所以她對糯米的挑選有獨到的心得，所以基本上經(jīng)過奶奶法眼挑選的都是顆粒圓潤的優(yōu)質(zhì)糯米，然后再配上最新鮮的粽葉和品種繁多的餡料，那自然是與眾不同啊。包粽子前，奶奶先要把粽子葉放在鍋里煮一會兒，據(jù)說煮后就能發(fā)出更濃郁的香味。然后再把葉子兩頭剪掉，把不好的挑出來……經(jīng)過一道道的工序，最后，粽子可以放在大鍋里煮了，而這煮粽也是外婆的獨門一絕，因為越大的鍋子煮出的粽子越香，鍋內(nèi)的粽子在蒸煮時香味會互相滲透哦。
奶奶包粽子用到的配料可多了，除了有傳統(tǒng)的豬肉，蛋黃、紅豆、紅棗，還有香菇、鮮嫩筍絲、蝦肉、金針黃花菜、新鮮魚肉等獨門配料……粽子比在外面賣的那種小一些，但卻好吃多了。一口咬下去，香味四溢，又香又糯。
這個端午呀!
我一定會過得很開心!
端午節(jié)的高三英語篇八
節(jié)課教學內(nèi)容和教學目標及教學重難點的設(shè)定都是以英語《課程標準》為準則，從學生的已有知識水平出發(fā)，并以交際法語言教學為理論依據(jù)。語言學習的過程是一種發(fā)現(xiàn)語言規(guī)則并創(chuàng)造性地活用這些規(guī)則的過程，任何人類語言的交際活動都離不開一定的語言環(huán)境。語言學家布魯姆指出：“成功的外語課堂教學，應(yīng)在課內(nèi)創(chuàng)造更多真實的生活情景，讓學生有機會運用自己學到的語言材料”。因此，運用交際法進行英語教學，首先要努力創(chuàng)設(shè)真實自然的社會語言情景。不僅要借助手式、動作、表情、實物、圖片等手段為學生創(chuàng)設(shè)貼近教材內(nèi)容的直觀情景，而且要用語言的聲調(diào)、節(jié)奏、情感等描述創(chuàng)設(shè)言語情景。在本堂課的設(shè)計中也是充分體現(xiàn)了這點。在教授有關(guān)疾病的單詞時，我就借助繃帶，通過繃帶綁的不同位置來解決單詞。某些繃帶無法表示的疾病如cough,cold等就通過形象生動的肢體語言來展示。其次，交際法教學強調(diào)“以任務(wù)為本，以學生為中心”的語言教學實踐，要求根據(jù)顯示生活中對英語的實際需求，模擬各種生活語境，情境，為學生提供綜合運用英語語言，進行交際活動的機會，它注重的不僅是語言在形式，語法上的準確性，更強調(diào)語言使用的得體性，可行性，交際的技巧性，以及訓練學生在交際活動中的應(yīng)變及解決問題的能力。因此在本堂課中，為了訓練目標語言，我設(shè)置了各種不同的任務(wù)讓學生來操練目標語言，并在課堂的最后讓學生扮演醫(yī)生和病人，模擬看病的過程，讓學生在交際的同時，體驗生活。通過這個活動，把生活中的交際場合搬進課堂，使課堂變?yōu)橐环N具體的社會交往環(huán)境，使教學過程成為教師與學生之間的一個交際過程。這大大地增強了學生的興趣。交際法教學讓學生參與，有時伴有情景或模擬場景，這樣讓學生更能貼近生活，學生成了主角，自然而然地他們就對英語感興趣，把學英語當作一種樂趣。
2.教材分析：
（1）根據(jù)《課程標準》，分析本課教學的基本要求。
（2）分析本課內(nèi)容的知識體系（地位和作用）。
（3）分析本課內(nèi)容與相關(guān)知識的區(qū)別和聯(lián)系。
（4）說明教學內(nèi)容的調(diào)整、整合、解構(gòu)和補充。
本課是一堂口語課,學習對象為八年級生。根據(jù)《課程標準》的四級目標，能引出話題并進行幾個回合的交談，如能和他人結(jié)對活動詢問身體情況；能在教師的指導下參與角色扮演活動，如能利用教師所提供的醫(yī)療用具，根據(jù)教師的親身示范，以及課件上所展示的目標語言四人小組扮演醫(yī)生和病人。本課的話題選自八年級（上）unit2what’sthematter?sectiona。在學習了身體各部分單詞的基礎(chǔ)上，要求學生學會談?wù)撟约杭八说慕】禒顩r，了解基本的醫(yī)學常識，懂得常見病的基本處理方式，并能針對健康問題提出自己的建議。有利于提高青少年了解常見的基本衛(wèi)生知識，促使他們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，增強自我保護和防范能力。本課的核心語言項目是“askandanswerabouthealth”。學會用“what’sthematter?”來詢問他人身體狀況。通過教師豐富的肢體語言和繃帶的使用讓學生了解本課的教學重點-疾病的表達方式，從視覺上激起了學生的好奇心和求知欲。通過結(jié)對練習，游戲和角色扮演等多種任務(wù)的訓練鞏固所學的基礎(chǔ)語言材料：ihavea…youshould/shouldn’t…由于本節(jié)課是一節(jié)口語課，我們教材內(nèi)容進行了適當?shù)恼?，以使教學內(nèi)容更加符合學生的需要和貼近學生的實際生活。我們刪除了材料中的聽力部分，只保留了2a里面關(guān)于疾病的和針對相關(guān)疾病給出建議的單詞。為了體現(xiàn)課堂的完整性和語言的真實性，我們還對教材做了一定的補充如：增加了兩個關(guān)于疾病的單詞：cold和cough。對3a的對話做了少許修改及擴充，從原材料的提一個建議修改為提多個建議，并視學生自己水平進行適當擴充，使其更貼近實際，讓學生有更多發(fā)揮的空間，創(chuàng)造口語練習的條件。
端午節(jié)的高三英語篇九
有人曾經(jīng)這么評價西方的節(jié)日，與中國的節(jié)日一樣都是對傳統(tǒng)文化的傳承。但唯獨感恩節(jié)不同――中國人需要學會感恩。
印象中的感恩似乎只有教士的圣歌和和尚的頌經(jīng)，他們感恩于他們心中的神圣，從而尋找那屬于他們的寧靜。他們自然都是有大智慧，與凡人不同。但那心存感恩的心態(tài)，難道不能讓人有所觸動嗎?現(xiàn)在的人們，遇些不順心的事，總是只會抱怨和憤怒，憤世嫉俗成了趨勢，只有很少人能靜下心來去想著什么，去悟些什么。
我感恩于一抹陽光，雖然它如此微小，卻總在不經(jīng)意間將我心溫暖，使我笑迎前路漫漫。因為一抹陽光無時無刻不在我身旁出現(xiàn)，照亮前進的路。
挫折和苦難常使人沉淪，不免抱怨幾聲，但倘若用感恩的心看待，他們何嘗不是那一抹陽光，磨礪著你，時刻提醒你別忘了趕路。盡管這看來很難達成，但努力去做，終究會成功。
呵!當你早晨醒來，陽光灑進眼簾時，何不用感恩取代抱怨，感恩造物主又給了你嶄新的一天，讓你有機會大展拳腳。
端午節(jié)的高三英語篇十
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫(yī)學上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。
可見，古人插艾是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥，則是我國各民族共同的習俗。
2、求吉祥。
一般人也有在房屋前后栽種艾草，求吉祥的習俗。我國臺灣民間也有在端午時貼“午時聯(lián)”，它的作用和靈符一樣，有些午時聯(lián)上有下列的句子“手執(zhí)艾旗招百福，門懸蒲劍斬千邪”。
榕枝在民間的意義可使身體矯健“插榕較勇龍，插艾較勇健”。也有地方習俗是掛石榴、胡蒜或山丹，胡蒜除邪治蟲毒;山丹方劑治癲狂，榴花懸門避黃巢，石榴花正是這個季節(jié)的花卉，也有治病的功能。
3、驅(qū)鬼辟邪。
端午節(jié)在門口掛艾草、菖蒲(蒲劍)或石榴、胡蒜，都有其原因。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插或懸在門上。因為菖蒲天中五瑞之首，象征驅(qū)除不祥的寶劍，因為生長的季節(jié)和外形被視為感“百陰之氣”，葉片呈劍型，插在門口可以避邪。所以方士們稱它為“水劍”，后來的風俗則引申為“蒲劍”，可以斬千邪。清代顧鐵卿在《清嘉錄》中有一段記載“截蒲為劍，割蓬作鞭，副以桃梗蒜頭，懸于床戶，皆以卻鬼”。
而晉代《風土志》中則有“以艾為虎形，或剪彩為小虎，帖以艾葉，內(nèi)人爭相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖劍狀，名為蒲劍，以驅(qū)趕邪佞卻鬼”。
4、招百福。
艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。在我國古代就一直是藥用植物，針灸里面的灸法，就是用艾草作為主要成分，放在穴道上進行灼燒來治病。
有關(guān)艾草可以驅(qū)趕邪佞的傳說已經(jīng)流傳很久，主要是它具備醫(yī)藥的功能而來，像宗懔的《荊楚歲時記》中記載曰“雞未鳴時，采艾似人形者，攬而取之，收以灸病，甚驗。是日采艾為人形，懸于戶上，可禳毒氣?！?/p>
干艾葉。
端午節(jié)可以用干艾葉洗澡，據(jù)說可以驅(qū)趕邪佞避瘟。同時艾葉防瘟疫有著幾千年的歷史了，因為中草藥就是就地取材，因此艾草成為那個時候防瘟的功臣，據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學藥理證明艾草是一種抗菌抗病毒的藥物，因為艾草對病菌有著抑制和殺傷的作用，而且對呼吸系統(tǒng)疾病也有著防治的作用。
端午節(jié)，為每年農(nóng)歷五月初五，是中國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。據(jù)《荊楚歲時記》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日，故五月初五亦稱為“端陽節(jié)”。端午習俗主要有食粽子與賽龍舟。食粽子的習俗，千百年來在中國盛行不衰;賽龍舟在中國南方沿海一帶十分盛行，傳出國外猴非常受人的喜歡，并且現(xiàn)在都有了劃龍舟的國際比賽。
在傳說當中屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，”撲通、撲通“地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;用此來紀念屈原。
1、不可以吃娘家的粽子。
端午節(jié)的時候娘家的粽子不可以吃，其實，對于這個禁忌，是因為在我國民間有這樣的一個說法，閨女出嫁了，在端午節(jié)的時候不可以回娘家過的，不然的話，會有走霉運的時候。當然這是迷的信的說法，但是我們也還是要注意些。
2、不可以游泳。
在我國的有些地區(qū)，是不會讓孩子們在這天里游泳的，因為有些地方出現(xiàn)過溺人的事故，所以更加的忌諱起來。古代的時候，人們認為，端午節(jié)到來時，一些”不祥之物“都是最兇惡的，它們想要找替身來為自己還陽，然后重新過自己的生活。
端午節(jié)的高三英語篇十一
端午節(jié)，大家一定都開開心心地坐在餐桌前，美滋滋地吃著香甜可口的粽子。但是我在這個端午節(jié)，不僅吃了粽子，還體驗到了自己包粽子的樂趣。
昨天，我乘公交車來到外婆家，準備向外婆“討教”怎么包粽子。一跨進家門，就看見外婆站在桌子前，兩只手不停地上下翻動，不到兩分鐘，一個胖乎乎的粽子就在外婆手里誕生了。見此情景，我不禁兩眼放光，恨不得馬上包出個更“胖”的粽子來。
“嗯……白米棕？肉粽？”我搓著手砸吧著嘴，暗暗地盤算著，“還是白米棕吧！”
“好?！蓖馄胖钢敢诲佈┌椎呐疵讓ξ艺f，“白米棕要用這種糯米，你先看我怎么包的，然后你再包噢！”只見外婆先拿起一張粽葉，輕輕一卷，使粽葉變成了一個拖著兩條“尾巴”的錐形，再往這個缺了底面的錐形里放進糯米和一顆紅棗，然后用那兩條“尾巴”蓋住錐形的缺口，最后，外婆拿出一根繩子把已經(jīng)成型的粽子“五花大綁”，并打了一個漂亮的蝴蝶結(jié)。
“哦！原來那么簡單的！下面看本天才的吧！”看了包粽子的整個過程，我不禁信心大增?？墒?，這世上有些事情，還真是說說容易做做難！我信心滿滿地上了陣，拿起一張粽葉，猛地一卷，隨著“嘎嘣”一聲脆響，新鮮的粽葉斷成了兩截。“失誤失誤，一次小小的失誤而已嘛！”看到這個不應(yīng)該發(fā)生的錯誤，我一邊用冰冷的手捂住臉頰，試圖讓自己臉上的紅暈退去一些，一邊自己安慰著自己。
說罷，我又拿起了一張粽葉，吸取了上次的教訓，輕輕地一卷，一個完美的錐形在我手中誕生了！“耶！我真是個舉世無雙的天才！”我得意洋洋地歡呼起來。接著，我學著外婆的樣子，用右手拿了一點糯米，放進錐形里，又拿起一顆紅棗使勁地塞進糯米里，誰知我塞得太用力，再加上原本就捏得不太緊，這個可憐的半成品粽子在我手中不幸“光榮犧牲”了?！皁hno！怎么可以這樣？”我看著粘了滿手的糯米，郁悶地抱怨著。
“哼，這點微不足道的挫折，怎么打得敗本天才？只要堅持不懈，就一定能成功！”在一番自言自語后，我第三次拿起了粽葉，小心翼翼地把粽葉卷成錐形后，先往里面放了一半糯米，放進紅彤彤的紅棗后，再拿起另一半糯米蓋上?！班培培?，很不錯很不錯！還有最后一……兩步就完成了！”最關(guān)鍵的一步到了！我左手緊緊地捏住尚未完工的粽子，生怕一不小心再掉了，右手拿著“尾巴”把錐形包裹起來，我伸出第三只手……咦不對，已經(jīng)沒手了！“外婆，幫我拿條繩子過來！”我轉(zhuǎn)頭向正在忙碌的外婆提出要求。從外婆手里拿過繩子，用別扭而笨拙的手法勉強把粽子“綁”了起來。
把粽子捧在手里細細端詳，只見此粽身軀歪歪斜斜，瘦不禁風，讓人心生憐憫之情也。不過雖然丑了點，但畢竟還是我包的第一個粽子，可謂是嘔心瀝血之作！迫不及待地放到鍋子里煮了起來。十五分鐘后。啊嗚……砸吧砸吧……嗯嗯嗯……雖說外觀不怎么樣，但是味道還是很好！
在端午節(jié)這天，慶元的家家戶戶都要包粽子，爺爺奶奶拿出準備好的粽葉和糯米，放在一旁的凳子上。拿起粽葉，將粽葉卷成一個錐形的容器，然后將糯米小心地放進粽葉做成的容器中，再將粽葉多余的長尾巴將糯米抱起來，最后用線將包好的粽子綁起來，一個粽子就完成了。將包好的粽子放到蒸籠上蒸，熱氣騰騰的。慢慢的，一陣香氣便撲鼻而來，我們孩子們爭先恐后地跑到蒸籠前，流著口水，等待著美味可口的出鍋。粽子熟了，奶奶將它們端出來，放在一個大盤子里，過了一會兒，盤子便空了，只見大家每人都捧著一個粽子，興奮的吃著，我一口咬下粽子，那甜甜的香氣便傳進我的心中。家里充滿了孩子們的歡聲笑語。我們對這美味可口的粽子贊不絕口，很不得能夠多吃幾個。這一天，全城都飄著粽子的香氣。
慶元的端午節(jié)，還有另外一個習俗，那便是賽龍舟。我們?nèi)胰嗽谶@一天一起來到河邊，與全城人一起，觀看著龍舟比賽?！凹佑停〖佑?！加油！”大家一起吶喊著，為龍舟上的船員鼓氣助威。一條條龍舟飛快地從我們眼前劃走。終于，一條龍舟劃過終點，獲得了冠軍，我們用最響亮的聲音為那些船員們歡呼。
在慶元，還有一個特有的習俗，在這一天，全慶元的人民都要走橋。爺爺奶奶帶著我們。走上廊橋，我們停在一尊佛像面前，為佛祖上香，祈禱自己能平平安安，幸福地過日子，那時候我還小，不明白這是為什么，現(xiàn)在長大了，也明白了，現(xiàn)在爺爺奶奶還保持著這個習俗，端午節(jié)到了，我們沒空回家了，可爺爺奶奶卻惦記著我們上香時也不忘為我們祈禱。
每當端午節(jié)到來的時候，家家戶戶都會吃粽子。你們知道嗎？端午節(jié)吃粽子在春秋時期就形成了一個習俗。那時候，是用菰葉包黍米成牛角的形狀，稱為“角黍“；用翠綠的竹筒裝米密封烤熟，稱為”筒粽“。我想：這樣的粽子一定很好吃，我都快流口水啦！
晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時候，包粽子的原料不僅是放糯米了，還要添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽“。南北朝時期，出現(xiàn)雜粽，米中摻雜獸肉，品種更加多。粽子還用作交往的禮品哦！
一直到了今天，每年的五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉，忙個不停。從餡料來看，北方大多數(shù)包小棗的北京棗粽；南方有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料。今年的端午節(jié)，我和媽媽也一起包了各式各樣粽子，作為禮品送給長輩。
端午節(jié)吃粽子的習俗，千百年來，在中國不但盛行不衰，而且流傳國外，并深受國外朋友的喜歡。寫到這，我仿佛聞到了粽子的香味，也真想嘗嘗北方的棗棕和南方的蛋黃肉棕的味道。
我是江南水鄉(xiāng)的孩子，這里有許多傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)就是其中的一個，這個節(jié)日傳說是為了紀念愛國詩人屈原和伍子胥的。
記得奶奶總會裹好一大鍋的粽子。這些粽子呈錐形，穿這一件綠色的外套。還有一些“花紋”。像一個個綠色的'金字塔。有的很大，有的很小，還有的中等。我想：這應(yīng)該分別是粽爸爸、粽媽媽和粽寶寶。接下來就是把粽子放在鍋里蒸。只要一會兒，粽子的香味就會飄出來，米香和粽葉的香混合起來簡直蓋世無雙。那味道保證可以讓你“口水流下三千尺”。過了級個小時，粽子就熟了，奶奶把粽子算出來，只見那粽葉上略帶些黃，還有點水，好像涂了一層蠟。我看見了雙眼直發(fā)綠光，皮不急待地要嘗上一口。剝開粽葉，里面是金黃金黃的，更像金字塔了。我趕忙抓起一只粽子往嘴里送，只咬了一口就不住地說：“真好吃呀”。不一會兒我就消滅了4只粽子，一只白糖的，一只豆沙的，二只瘦肉的。
端午節(jié)終于到了，大街上有琳瑯滿目的包粽子的貨物，人們都趕著著去買粽子的貨物呢……。
說完別人怎么過端午節(jié)，我也得說說自己是怎么過端午節(jié)的了。我早晨早早就爬起來想那香噴噴的粽子了。吃完早飯后，媽媽又帶我去看賽龍舟，賽龍舟十分刺激，讓人的心像選手的心一樣揪了起來?？赐曩慅堉?，已經(jīng)是可以吃午飯了，我終于可以吃到我早晨就想吃的粽子了，我先拿來糯米，把餡兒放進糯米里，再用線和葉子把粽子包好，把粽子煮熟就可以吃了，吃著香噴噴的粽子，我心里十分開心。
吃了粽子，我也得說說它的來歷。傳說有一個人，叫屈原，他是個名人，他跳河自盡了，人們?nèi)ゴ驌屏嗽S多天還是沒打撈到他的尸體，人們說魚兒們會把他的尸體吃掉，于是發(fā)明了粽子。人們把粽子扔進河里讓魚兒不要吃掉屈原。人們?yōu)榱擞浤钋?，把那一天定成端午?jié)。
端午節(jié)的高三英語篇十二
記得小時候過端午節(jié)，總是外婆和媽媽包好了白米棕子，燒熟后裹著白糖給我吃，每次吃到這白米棕子，我別提有多高興了，“啊嗚啊嗚”地吃下去，邊吃還邊在心里盤算著，什么時候自己也包一回棕子。
今天是個快樂的日子！
端午節(jié)的高三英語篇十三
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫(yī)學上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。
可見，古人插艾是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥，則是我國各民族共同的習俗。
2、求吉祥。
一般人也有在房屋前后栽種艾草，求吉祥的習俗。我國臺灣民間也有在端午時貼“午時聯(lián)”，它的作用和靈符一樣，有些午時聯(lián)上有下列的句子“手執(zhí)艾旗招百福，門懸蒲劍斬千邪”。
榕枝在民間的意義可使身體矯健“插榕較勇龍，插艾較勇健”。也有地方習俗是掛石榴、胡蒜或山丹，胡蒜除邪治蟲毒;山丹方劑治癲狂，榴花懸門避黃巢，石榴花正是這個季節(jié)的花卉，也有治病的功能。
3、驅(qū)鬼辟邪。
端午節(jié)在門口掛艾草、菖蒲(蒲劍)或石榴、胡蒜，都有其原因。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插或懸在門上。因為菖蒲天中五瑞之首，象征驅(qū)除不祥的寶劍，因為生長的季節(jié)和外形被視為感“百陰之氣”，葉片呈劍型，插在門口可以避邪。所以方士們稱它為“水劍”，后來的風俗則引申為“蒲劍”，可以斬千邪。清代顧鐵卿在《清嘉錄》中有一段記載“截蒲為劍，割蓬作鞭，副以桃梗蒜頭，懸于床戶，皆以卻鬼”。
而晉代《風土志》中則有“以艾為虎形，或剪彩為小虎，帖以艾葉，內(nèi)人爭相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖劍狀，名為蒲劍，以驅(qū)趕邪佞卻鬼”。
4、招百福。
艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。在我國古代就一直是藥用植物，針灸里面的灸法，就是用艾草作為主要成分，放在穴道上進行灼燒來治病。
有關(guān)艾草可以驅(qū)趕邪佞的傳說已經(jīng)流傳很久，主要是它具備醫(yī)藥的功能而來，像宗懔的《荊楚歲時記》中記載曰“雞未鳴時，采艾似人形者，攬而取之，收以灸病，甚驗。是日采艾為人形，懸于戶上，可禳毒氣?！?/p>
端午節(jié)除了人們熟知的吃粽子，還有吃黃鱔、茶蛋、大蒜、年糕等。1、吃粽子：“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。2、吃黃鱔：我國江漢平原每逢端午節(jié)時，還必食黃鱔。黃鱔又名鱔魚、長魚等。3、吃茶蛋：江西南昌地區(qū)，端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。
吃粽子有什么作用。
粽子味甘、性溫,入脾、胃、肺經(jīng);具有益肺氣、補中益氣,健脾養(yǎng)胃,止虛汗之功效。糯米有收澀作用,對尿頻,盜汗有較好的食療效果。主治:脾胃虛弱,體倦乏力,少食,腹瀉;氣虛自汗。竹葉甘,淡,寒。主治:熱病心煩口渴,咽喉炎,口腔炎,牙齦腫痛,心火織盛引起的口舌生瘡,尿少赤黃色。還可以清熱除煩:用于熱瘍煩熱,心煩不寐,小兒夜啼。
1、忌吃娘家粽子。
我國民間有種說法,出嫁的閨女走娘家,不須在端午節(jié)之前回婆家,即不能在娘家過端午節(jié),否則,就會倒大霉。有俗話說:“吃了娘家的端午粽,死得全家都不剩”。
2、忌游泳。
有些地方在這一天忌游泳,尤其忌到曾經(jīng)溺死過人的地方游泳,因為人們認為,在端午節(jié)那天“溺死鬼”最兇,要找替身“還陽”。所以又有投粽子入河讓其分享,免其作祟的習俗。
含義一。
端午亦稱端五，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一?！岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤?，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。
含義二。
端午節(jié)，每年的農(nóng)歷五月初五本名端五節(jié)，又叫端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、天長節(jié)。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，五月初五就叫做端午。
其他含義。
1、五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒時，居三毒之端，所端午節(jié)又叫“五月端”。
2、因唐太宗的生日是八月初五日，為了避諱，改五為午，從此，端午之稱更加普遍。又因其月日數(shù)相同，人們又稱端午節(jié)為“重五節(jié)”或“重午節(jié)”。
端午節(jié)的高三英語篇十四
一年一度的流行語再度來襲，有“什么”就是任性的造句風格向我們展現(xiàn)了過去一年里，有一群充滿優(yōu)越感的人做了許多所謂“青春就是任性”之事。
總是有那么一群人，忍不住炫耀自己的生活，來得到別人的羨慕以一飽滿足感;又同樣也有那么一群聽眾，平日里是“程序猿”，“加班狗”，無福享受生活，不能一句“有錢就是任性”或嘲他人或嘲自己。
更何況，如今的有錢人并非古時昏庸的君王，他們的任性都是有目的性的。萬達董事長的兒子王思聰便是此方一把好手，于微博上大批《一步之遙》，引得網(wǎng)民也為一睹“讓有錢人不喜歡的電影”從而進入影院，投資方萬達得以盈利。對有錢人單一性的崇拜，讓我們這些人如陷巴菲特的迷局，被操縱著將本可屬于自己的幸福，貢獻給了一個陌生人，像傀僵一般無知而無法掌控自我。
無才，無錢，無貌的我們是時候放下那些崇拜，做一個有主心骨的自己了。在躁動的時代，不聞輿論之聲，不認同流行之言，僅做好自己的事，難以可貴。
如鄧稼先在那個政治變動的時代，毅然選擇了為自己所崇尚的核事業(yè)隱姓埋名于大漠二十多年，沒有評價與贊言，另西部大漠開出一片堅忍的馬蘭;又如林則徐，當人們在昏噩中荒廢享受人生，他卻可以毅然判斷自己的位置，必須銷煙“誓與此事相始終”，其對眾人選擇的背棄為中國的未來提供可能。
當人們都為任性的有錢人“奔走相告”，“休戚相關(guān)”，或贊同羨慕、嘲諷厭惡他們的行為時，我們應(yīng)定住我們的心神，如一顆堅毅的楊樹不為外界所擾，方能開出生命之花。
【范例二：農(nóng)之月令】。
“驚蟄”怎么看都是欣欣向榮的一個詞。莊稼人要抽出時間“松土”，憋了一個冬天的黑土地，已經(jīng)等不及了，急著出來透透氣。春耕開始了(也有春分的說法)。
從清明到端午，莊稼人就一直忙。浸稻芽，做秧畦，收油菜，育蠶種，講究的就是一個“次序”。這是歷朝歷代傳下來的規(guī)矩，幾千年耕作經(jīng)驗的積淀與升華。村中，要每家每戶地仔細叮囑。
“芒種”這個詞真好聽。
端午節(jié)的高三英語篇十五
各位老師同學們：
大家好!
再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚，它是紀念我國的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。
屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強食的時代。當時的楚國在列強環(huán)視的狀況下，卻不能及時的發(fā)現(xiàn)自己的錯誤，依舊墨守陳規(guī)，沒有改革的銳志，在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了后面。
面對連年的戰(zhàn)爭失敗，割地求和，統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不顧，依舊過著醉生夢死的生活。
屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里，他對當前的形勢有著清醒的認識，于是在國內(nèi)倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠的愛國之心。這一片冰心，穿透了兩千年的時空，依然光耀在中華大地。
兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼蹏髁x，倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權(quán)寧折不彎的精神，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強，民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應(yīng)該學會愛國，知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來之不易，學會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室，我們的學習的機會，甚至我們的衣食。
這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對幸福和平生活的向往，掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。
最后用一句屈原的話送給所有的同學"玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)。"，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發(fā)圖強，能為祖國建設(shè)貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。
在這里預(yù)祝大家端午節(jié)快樂!
端午節(jié)的高三英語篇十六
每當這個時候，我就想起端午節(jié)的粽子。
端午節(jié)前幾天，媽媽就從市場上買來包粽子的粽葉、糯米、綠豆等，到端午節(jié)那天，就把它們拿出來，用水浸濕，洗干凈，然后開始包粽子。
她拿起一些粽葉，疊成開列一排，隨后一層糯米、一層綠豆、一粒豬肉，最后加上一層糯米把綠豆和豬肉包在中間，再把疊好的粽葉，壓緊，按平，折疊，最后用線捆住，就這樣一個粽子在她們的手上包好了。
粽子包完后，她就把粽子放進鍋里，加上合適的水，讓它蒸煮。
大約煮到兩個小時吧，廚房里飄散出一股粽子的清香，深深地聞一口，沁透心脾。
這時，饞嘴的我就迫不及待地讓媽媽從鍋里抓起一條粽子，不管它炙熱燙手，就解開線團，送進嘴里，用牙齒咬一口，滾燙的粽子，有時弄得我牙齒根，舌頭嘴上頓時起滿了大大小小的泡泡，盡管這樣我還是不肯吐出來，味道好極啦。
聽大人們說，端午節(jié)這天有一個古老的故事。
據(jù)史料記載，春秋時期楚國的大詩人屈原因仗義直言遭革職放逐。
眼見國破家亡，百姓流離失所，屈原是有心報國而無力回天，憤然之下，于五月初五，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死。
傳說屈原死后，百姓紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。
漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。
有的還拿出食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體。
因此，在以后每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子等的風俗，以此來紀念屈原。
時過境遷，人事物非，可端午節(jié)一直流傳至今，成了中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日和文化。
聽外公講端午【2】。
“五月五，是端午。
門插艾，香滿堂。
吃粽子，撒白糖。
龍船下水喜洋洋。
以前我只知道端午節(jié)要吃粽子，卻不知道怎么裹粽子，為什么要裹粽子。
今年的端午節(jié)，我總算明白了。
瞧!我婆婆正忙得不亦樂乎呢，又要準備粽子，又要準備“五紅”和“五黃”。
看婆婆包粽子，我覺得是一種享受。
只見她左手拿起一片粽葉，迅速地卷成漏斗狀，右手抓一把糯米塞進粽葉，再用粽葉緊緊裹住糯米，然后用線把粽子扎緊。
就這么一會兒功夫，碧綠的粽葉、雪白的`糯米，搖身一變就成了一個三角形的粽子。
我問婆婆：“端午節(jié)為什么要包粽子呢?”“我也不太清楚，反正我們從小就是這樣過端午節(jié)。
你去問問你外公。
”這時外公走過來說：“端午節(jié)吃粽子是為了紀念戰(zhàn)國時期的詩人屈原。
楚國都城被秦國攻占了以后，屈原就投江自盡了。
人們?yōu)榱瞬蛔尳锏聂~蝦把他吃掉，就包了粽子扔進江里。
賽龍舟的習俗也是這么來的。
“哦。
你們小時候是怎么過端午節(jié)的啊?”
“我們小時候過端午除了吃粽子，還要準備五紅五黃。
家家門口都掛艾草。
“什么叫五紅五黃啊?”
“應(yīng)該是五種吃的，我知道的有雄黃酒、鴨蛋、莧菜。
“為什么要掛艾草呢?”
“因為艾草有一種特殊的香味，可以驅(qū)趕蚊蟲。
“看來端午節(jié)的習俗真不少呢。
“是啊，端午在過去是一個重要的節(jié)日呢，這些習俗也是傳統(tǒng)文化啊!現(xiàn)在過端午沒有那么講究了，不過，粽子還是要包的。
你跟你婆婆學學包粽子去吧!”
懷念童年端午【3】。
很快，一年一度的端午節(jié)又到了，這免不了要勾起我童年的回憶。
大概是四歲時吧，那時候家鄉(xiāng)的河還能劃船的。
當我遠遠地聽見鑼鼓震天、呼喊撼地時，好奇的我便硬是拉著家里的婆婆出門看熱鬧去。
作為保姆的婆婆總是很慈祥，我也把她看作自己的親人，她便拖著我的小手，顫顫巍巍地往長堤那邊走去。
剛好，河上五彩繽紛的龍舟正威嚴地列成一排，氣勢洶洶地準備捕捉那一聲令下。
發(fā)令槍響后，箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍，在水上飛竄。
而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、斗志昂揚，特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手，劃舟人的斗志似乎隨著那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。
這一幕真讓少見世俗的我看得如癡如醉，家鄉(xiāng)竟有如此激動人心的場面!而婆婆在旁一直緊緊地攥著我的手，和藹地笑著。
繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。
每條船上的人都濕了，而在我這稚嫩的眼中，冠軍不過是更加濕透了的人們。
興高采烈的我又挽著婆婆的手回到家中。
午飯時間到了，婆婆端出兩只冒著熱氣的翠綠的三角體，又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。
婆婆微笑著說，這些用荷葉包著香米的三角體就叫粽子，我還驚喜地發(fā)現(xiàn)米飯里面還有內(nèi)涵豐富的肉餡。
它們都是婆婆從鄉(xiāng)下帶來的，大家都會在劃龍舟時吃粽子。
我似懂非懂地捧著這噴著荷香的飯團，用力地咬下了一塊。
望著婆婆仁慈的笑容，我只感到口中無比的親切與溫馨。
婆婆在我上小學以后便回鄉(xiāng)下頤養(yǎng)天年了，但我們家還是經(jīng)常在端午節(jié)去探望她時帶回幾只粽子，來重溫舊日的快樂與節(jié)日的喜悅。
只是這幾年來給我?guī)淼氖沁z憾，端午節(jié)被韓國人注冊了，家鄉(xiāng)的的河臟得不能再劃龍舟了，婆婆壽終正寢了。
然而，端午節(jié)被外國人注冊了，我們還能吃粽子;這條臟河總有變清的那一天，我們還能在水上劃龍舟;但最讓我傷感的是，我永遠不能再牽著婆婆的手在長堤看比賽了。
我愛家鄉(xiāng)的端午節(jié)，但我更懷念的是那永遠不再回來的童年和婆婆。
端午雜思，思憶至此，足矣。
端午節(jié)的高三英語篇十七
離端午節(jié)還有兩天了，富貴村的人們都在忙碌著。
這富貴村，雖然名為富貴，但其實是一片山坳坳里的窮鄉(xiāng)僻壤，偶爾飛出一兩個金鳳凰，蕭順就是一個。去年剛剛醫(yī)科大學。
畢業(yè)。
的他正在城里醫(yī)院里履行著天職。家里有一老母，還有一個快要生娃的童養(yǎng)媳，她們并不知道蕭順的工作單位在哪里，因為這山村實在太閉塞了，惟一與外界的聯(lián)系就是那一月才來一次的郵差。
往年，蕭順都會在端午節(jié)前一個月寄信回家，這樣，婆媳們就會在端午節(jié)前收到他的信，為他將要回家作準備?？墒墙衲暧行┓闯?，離端午節(jié)只有兩天了，他的信還沒到。婆媳倆倒沒怎么擔心，心想也許他忙，就忘了寫信，反正過節(jié)一定會回來，按往年一樣準備就是了。
端午節(jié)轉(zhuǎn)眼就到了，村長按慣例用挨家挨戶集來的錢買了一串火紅的鞭炮，放得震天響。按他們那里的習俗，每戶的男丁都要跪在離鞭炮4米的圈子里，然后祈福?？扇藗儼l(fā)現(xiàn)，蕭順沒來，于是村長又派人去請。然后，全村的男丁都知道了，蕭順沒回來，然后，全村的女人都知道了，蕭順端午節(jié)沒回家!
在這個沒有什么新聞的窮山村里，女人們開始用她們獨特的傳播方式，生動地演繹著這個號外。真是團結(jié)力量大，現(xiàn)在村里無人不知無人不曉，蕭順這個假冒的孝子，拋妻棄子，在城里一個人風流快活，還了一個小老婆。
蕭家婆媳整日閉門不出，媳婦本來挺相信丈夫的，可聽傳言說得那么有板有眼，就挺著個大肚子，整日以淚洗面。她將信將疑，只有蕭順的媽始終堅信兒子不會如此，她始終以堅定的口吻勸慰媳婦：順子不會的，他不會的!
一日，婆婆聽到門外又有村婦在談?wù)撟约旱膬鹤?，她不顧媳婦的勸阻，毅然拄著拐杖，一步步挪到門口，打開門，只說了一句話：順子不會的，不會的!話音未落，蕭順站在了老母的面前!
原來，奮戰(zhàn)在非典一線的蕭順剛剛結(jié)束任務(wù)，又在賓館被隔離了一個多星期，才匆匆往家趕，所以耽擱了。
于是，女人們開始說：蕭順真孝順!
媳婦開始說：他是我丈夫。
婆婆仍然說：他不會做那種事!
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