通過(guò)感悟，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而全面提升自己。那么我們?cè)撊绾闻囵B(yǎng)和提升感悟力呢？首先要有對(duì)自己和周?chē)澜绲拿翡J觀察力，多關(guān)注一些細(xì)微的變化和發(fā)現(xiàn)。其次，要不怕困難和失敗，因?yàn)橹挥薪?jīng)歷過(guò)挫折和磨難，才能更深刻地領(lǐng)悟到人生的真諦。再次，要不斷學(xué)習(xí)和積累知識(shí)，通過(guò)不同的學(xué)習(xí)方式和角度，去拓寬視野和思維，讓感悟力得到更多的滋養(yǎng)。最后，要善于反思和總結(jié)，每一次感悟都應(yīng)該被記錄下來(lái)并思考其中的道理和價(jià)值。接下來(lái)是一些精選的感悟作品，希望能夠給大家?guī)?lái)一些思考和啟迪。
初一哲理感悟篇一
一根小小的柱子，一截細(xì)細(xì)的鏈子，拴得住一頭千斤重的大象，這不荒謬嗎？可這荒謬的場(chǎng)景在印度和秦國(guó)隨處可見(jiàn)。那些馴象人，在大象還是小象的時(shí)候，就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱或鋼柱上，無(wú)論小象怎么掙扎都無(wú)法掙脫。小象漸漸地習(xí)慣了不掙扎，直到長(zhǎng)成了大象，可以輕而易舉地掙脫鏈子時(shí)，也不掙扎。
馴虎人本來(lái)也像馴象人一樣成功，他讓小虎從小吃素，直到小虎長(zhǎng)大。老虎不知肉味，自然不會(huì)傷人。馴虎人的致命錯(cuò)誤在于他摔了交之后讓老虎舔凈他流在地上的血，老虎一舔不可收，終于將馴虎人吃了。
小象是被鏈子綁住，而大象則是被習(xí)慣綁住。
虎曾經(jīng)被習(xí)慣綁住，而馴虎人則死于習(xí)慣（他已經(jīng)習(xí)慣于他的老虎不吃人）。
心得：習(xí)慣幾乎可以綁住一切，只是不能綁住偶然。比如那只偶然嘗了鮮血的老虎。
小故事2、留個(gè)缺口給別人。
一位著名企業(yè)家在作報(bào)告，一位聽(tīng)眾問(wèn)：“你在事業(yè)上取得了巨大的成功，請(qǐng)問(wèn)，對(duì)你來(lái)說(shuō)，最重要的是什么？”
企業(yè)家沒(méi)有直接回答，他拿起粉筆在黑板上畫(huà)了一個(gè)圈，只是并沒(méi)有畫(huà)圓滿(mǎn)，留下一個(gè)缺口。他反問(wèn)道：“這是什么？”“零。“圈”/“未完成的事業(yè)”/“成功，臺(tái)下的聽(tīng)眾七嘴八舌地答道。
他對(duì)這些回答未置可否：“其實(shí)，這只是一個(gè)未畫(huà)完整的句號(hào)。你們問(wèn)我為什么會(huì)取得輝煌的業(yè)績(jī)，道理很簡(jiǎn)單：我不會(huì)把事情做得很圓滿(mǎn)，就像畫(huà)個(gè)句號(hào)，一定要留個(gè)缺口，讓我的下屬去填滿(mǎn)它?！?/p>
留個(gè)缺口給他人，并不說(shuō)明自己的能力不強(qiáng)。實(shí)際上，這是一種管理的智慧，是一種更高層次上帶有全局性的圓滿(mǎn)。
心得：給猴子一棵樹(shù)，讓它不停地攀登；給老虎一座山，讓它自由縱橫。
小故事3、馬。
馬，本來(lái)自由自在的在山間撒野，渴了喝點(diǎn)山泉，累了就睡在地上曬太陽(yáng)，無(wú)憂無(wú)慮?？墒亲詮挠辛瞬畼?lè)，馬的命運(yùn)就改變了，給它的頭戴上籠轡，在它的背上置放鞍具，栓著它，馬的死亡率已經(jīng)是十之二三了，然后再逼著它運(yùn)輸東西，強(qiáng)迫它日行千里，在它的腳上釘上鐵掌，馬的死亡率就過(guò)半了。馬本來(lái)就是毫無(wú)規(guī)矩毫無(wú)用處的動(dòng)物，讓它吸取日月之精化，天地之靈氣，無(wú)用無(wú)為，還得以享盡天年，教化它，讓它懂得禮法，反而害了它的生命。
小故事4、佛塔上的小老鼠。
一只四處漂泊的小老鼠在佛塔頂上安了家。
佛塔里的生活實(shí)在是幸福極了，它既可以在各層之間隨意穿越，又可以享受到豐富的供品。它甚至還享有別人所無(wú)法想象的特權(quán)，那些不為人知的秘笈，它可以隨意咀嚼；人們不敢正視的佛像，它可以自由休閑，興起之時(shí)，甚至還可以在佛像頭上留些排泄物。
每當(dāng)善男信女們燒香叩頭的時(shí)候，這只小老鼠總是看著那令人陶醉的煙氣，慢慢升起，它猛抽著鼻子，心中暗笑：“可笑的人類(lèi)，膝蓋竟然這樣柔軟，說(shuō)跪就跪下了！”
有一天，一只餓極了的野貓闖了進(jìn)來(lái)，它一把將小老鼠抓住。
“你不能吃我！你應(yīng)該向我跪拜！我代表著佛！”這位高貴的俘虜抗議道。
“人們向你跪拜，只是因?yàn)槟闼嫉奈恢?，不是因?yàn)槟?！?/p>
野貓譏諷道，然后，它像掰開(kāi)一個(gè)漢堡包那樣把小老鼠掰成了兩半。
【人生小道理】：人生中，很多人都有得意的時(shí)候，要客觀地想一想，別人對(duì)你畢恭畢敬時(shí)，是因?yàn)槟阕陨淼娜烁瘛W(xué)識(shí)，恩德，還是因?yàn)槟闩R時(shí)所處的位置。
初一哲理感悟篇二
每一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中難免會(huì)遇到困難甚至是危險(xiǎn)，在這個(gè)時(shí)候，你是選擇感嘆自己的時(shí)運(yùn)不濟(jì)，還是智慧勇敢地用心面對(duì)——海底里有一個(gè)瓶子，這瓶子里困著一個(gè)巨魔。那是五百年前一個(gè)神仙把巨魔收到瓶里的。
巨魔曾經(jīng)許過(guò)一個(gè)愿，誰(shuí)能把這個(gè)瓶子撈起來(lái)，把瓶塞打開(kāi)，把他救出來(lái)，他就贈(zèng)給這個(gè)人一座金山?？墒?，五百年過(guò)去，還沒(méi)有人把這瓶子撈起來(lái)。
巨魔十分氣惱。他詛咒說(shuō):“以后，如果誰(shuí)把我救出來(lái)，我就一口把這個(gè)人吞掉?！庇幸粋€(gè)青年的漁夫，他撒網(wǎng)捕魚(yú)，當(dāng)他收網(wǎng)的時(shí)侯，發(fā)現(xiàn)網(wǎng)里有一個(gè)古舊瓶子，他把瓶塞打開(kāi)，啊!一陣濃烈的煙霧噴出來(lái)，徐徐吐出一個(gè)比山還大的巨魔?！肮?”巨魔的笑聲，震得海濤洶涌起來(lái)。
他說(shuō):“年青人，你把我救出來(lái)，我本應(yīng)謝謝你，可是，你做得太遲，倘若你早一年把我救起，你就可以得到一座金山啦!唉，我等五百年，我太不耐煩，我已經(jīng)許惡愿，要把救我出來(lái)的人一口吃掉!”
那青年吃一驚，但立即鎮(zhèn)定地說(shuō):“喲，這么小小的瓶子，怎能把你盛下呀，你一定說(shuō)謊，你再回到瓶子給我看看吧!”“哈哈哈哈，我不會(huì)上當(dāng)?shù)?天方夜譚早把這個(gè)古老故事說(shuō)過(guò)，我如果再鉆入瓶子里，你把塞子再塞上，故事不就說(shuō)完么?”
“什么?你有看過(guò)天方夜譚么?你真是一個(gè)博學(xué)多才之士呀!你還有看過(guò)蘇格拉底的哲學(xué)著作嗎?”“哈哈!這五百年我躲進(jìn)瓶子里，窮讀天下的經(jīng)典著作，苦苦修行，莫說(shuō)是西方的巨著，東方的大學(xué)、中庸、論語(yǔ)、孟子我都念得熟透?！?/p>
“啊，中國(guó)太史公的史記你也頗有研究吧?墨子著作有涉獵么?”“別說(shuō)，經(jīng)史子集無(wú)一不通!”“不過(guò)，我想你一定沒(méi)有見(jiàn)過(guò)紅樓夢(mèng)的手抄本，這是一部難得一見(jiàn)的版本呢!”“哈哈哈，你這個(gè)小子太小覷我，這本書(shū)的收藏者正是我呀!讓我拿出來(lái)給你開(kāi)開(kāi)眼界吧!”巨魔立即又化作一陣濃煙，徐徐進(jìn)入瓶子里。
這時(shí)侯，那青年漁夫不再遲疑，連忙把瓶塞堵住瓶子。
我們生活中遭遇的困難或危險(xiǎn)有時(shí)候就像這個(gè)巨魔，往往讓人覺(jué)得不可克服、難以逾越?？墒牵弈б灿兴旅娜觞c(diǎn)，這個(gè)弱點(diǎn)就是我們的'突破口。年輕的漁夫在巨魔面前鎮(zhèn)定自若，憑智慧和膽量為自己找到一條生路。置之死地而后生，魔高一尺道高一丈，邪終不能勝正。
初一哲理感悟篇三
去過(guò)廟的人都知道，一進(jìn)廟門(mén)，首先是彌勒佛，笑臉迎客，而在他的背面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個(gè)廟里，而是分別掌管不同的廟。
彌勒佛熱情快樂(lè)，所以來(lái)的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒(méi)有好好的管理賬務(wù)，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個(gè)臉，太過(guò)嚴(yán)肅，搞得人越來(lái)越少，最后香火斷絕。
佛祖在查香火的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題，就將他們倆放在同一個(gè)廟里，由彌勒佛負(fù)責(zé)公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無(wú)私，錙珠必較，則讓他負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)，嚴(yán)格把關(guān)。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。
其實(shí)在用人大師的眼里，沒(méi)有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關(guān)鍵看如何運(yùn)用。
父子兩住山上，每天都要趕牛車(chē)下山賣(mài)柴。老父較有經(jīng)驗(yàn)，坐鎮(zhèn)駕車(chē)，山路崎嶇，彎道特多，兒子眼神較好，總是在要轉(zhuǎn)彎時(shí)提醒道：“爹，轉(zhuǎn)彎啦！”
有一次父親因病沒(méi)有下山，兒子一人駕車(chē)。到了彎道，牛怎么也不肯轉(zhuǎn)彎，兒子用盡各種方法，下車(chē)又推又拉，用青草誘之，牛一動(dòng)不動(dòng)。
到底是怎么回事？?jī)鹤影偎疾坏闷浣?。最后只有一個(gè)辦法了，他左右看看無(wú)人，貼近牛的耳朵大聲叫道：“爹，轉(zhuǎn)彎啦！”
牛應(yīng)聲而動(dòng)。
牛用條件反射的方式活著，而人則以習(xí)慣生活。一個(gè)成功的人曉得如何培養(yǎng)好的習(xí)慣來(lái)代替壞的習(xí)慣，當(dāng)好的習(xí)慣積累多了，自然會(huì)有一個(gè)好的人生。
人若怕鬼，鬼就嚇人；人不怕鬼，鬼就怕人。
一位參加夏令營(yíng)回來(lái)的同學(xué)問(wèn)我一個(gè)問(wèn)題：假如在登山的時(shí)候，下起了暴雨，你該馬上下山還是等待救援？我說(shuō)：“應(yīng)該馬上下山。”同學(xué)說(shuō)：“錯(cuò)了，應(yīng)該繼續(xù)前進(jìn)?！蔽移婀值貑?wèn)：“山上的風(fēng)雨不是更大嗎？”
那位中學(xué)生告訴我，那天早晨，他們登一座高山，剛行至半山腰就遇上了大雨。他們要下山，帶隊(duì)老師不同意，反而要他們趕快往山上走。結(jié)果，他們一鼓作氣冒著風(fēng)雨登上了山頂。傍晚下山的時(shí)候，他們發(fā)現(xiàn)那條道路被水沖刷過(guò)了，路上殘留著許多石塊、泥沙，而且越往下走，泥沙堆積的厚度越高。
往山頂走，風(fēng)雨可能更大，但不足以危及生命；如果往山下走，卻有可能遇到山洪致人于死地。
水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。
有個(gè)漁夫從海里撈到一顆大珍珠，愛(ài)不釋手。然而，珍珠上面有一個(gè)小黑點(diǎn)。漁夫想，如能將小黑點(diǎn)去掉，珍珠將變成無(wú)價(jià)之寶。于是，它就用刀子把黑點(diǎn)刮掉?？墒牵蔚粢粚?，黑點(diǎn)仍在，再刮一層，黑點(diǎn)還在，刮到最后，黑點(diǎn)沒(méi)了，珍珠也不復(fù)存在。
人們往往堅(jiān)持完美而扔掉了一些他們?cè)究梢杂械臇|西，但他們是不可能擁有完美的，雖然他們還在永遠(yuǎn)找不到完美的地方到處搜尋。
想追求完美無(wú)缺的事物，本是無(wú)可厚非的，然而，這種愿望落空也是經(jīng)常發(fā)生的。優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，長(zhǎng)處與短處，相比較而存在，即便是最好的，也不等于是最完美的。
高標(biāo)準(zhǔn)自然是美好的愿望，但是樓外有樓，天外有天，凡事宜從實(shí)際出發(fā)。
人生最大的成就在于不斷重建自己，使自己終于能知道如何生活。
夏朝時(shí)候，一個(gè)背叛的諸侯有扈氏率兵入侵，夏禹派他的兒子伯啟抵抗，結(jié)果伯啟打敗了。他的部下很不服氣，要求繼續(xù)進(jìn)攻，但是伯啟說(shuō)：“不必了，我的兵比他多，地也比他大，卻被他打敗了，這一定是我的德行不如他，帶兵方法不如他的緣故。從今天起，我一定要努力改正過(guò)來(lái)才是?！睆拇艘院?，伯啟每天很早便起床工作，粗茶淡飯，照顧百姓，任用有才干的人，尊敬有品德的人。過(guò)了一年，有扈氏知道了，不但不敢再來(lái)侵犯，反而自動(dòng)投降了。
遇到失敗或挫折，假如能像伯啟這樣，肯虛心地檢討自己，馬上改正有缺失的地方，那么最后的成功，一定是屬于你的。
有一個(gè)人帶了一些雞蛋在市場(chǎng)販?zhǔn)郏谝粡埣埌迳蠈?xiě)著：“新鮮雞蛋在此銷(xiāo)售”。
有一個(gè)人過(guò)來(lái)對(duì)他說(shuō)：“老兄，何必加新鮮兩個(gè)字，難道你賣(mài)的雞蛋不新鮮嗎？”他想一想有道理，就把“新鮮”兩個(gè)字涂掉了。
不久，又有一個(gè)人對(duì)他說(shuō)：“為什么要加在此呢？你不在這里賣(mài)，還會(huì)去哪兒賣(mài)？”他也覺(jué)得有道理，又把“在此”涂掉了。
一會(huì)兒，一個(gè)老太太過(guò)來(lái)對(duì)他說(shuō)：“銷(xiāo)售二字是多余的，不是賣(mài)的，難道會(huì)是送的嗎？”他又把“銷(xiāo)售”擦掉了。
這時(shí)來(lái)了一個(gè)人，對(duì)他說(shuō)：“你真是多此一舉，大家一看就知道是雞蛋，何必寫(xiě)上“雞蛋”兩個(gè)字呢？”
結(jié)果所有的字全都涂掉了。
有時(shí)別人的好意，反而使我們失去應(yīng)有的目標(biāo)和方向。
半年前我乘巴士在法國(guó)鄉(xiāng)間旅行。
一次，汽車(chē)要在一個(gè)小鎮(zhèn)上停留十分鐘。閑著沒(méi)事兒，我便走進(jìn)了巴士附近的一家小餐館。
餐館十分的整潔，陳列臺(tái)上有濃湯、各色沙拉以及咖啡和美酒。我想嘗嘗法式濃湯，便向老板點(diǎn)了一道。
“不賣(mài)湯?！?/p>
“什么？”我疑惑不解地問(wèn)。
“請(qǐng)?jiān)彙Ｒ驗(yàn)槟谴畛税褪康娜?，所以，我想您還是隨便點(diǎn)個(gè)漢堡包或者三明治的好，不瞞您說(shuō)，為了熬這湯，我花去了好幾個(gè)小時(shí)，它的味道是全法國(guó)最棒的。面對(duì)這么好的美味，可您卻只能有幾分鐘來(lái)喝它，太可惜了！我決不會(huì)讓您糟蹋它的?！?/p>
我終于沒(méi)能喝成這美味的法式濃湯。
但我卻是完全能夠理解小餐館老板的。因?yàn)?，在這位堅(jiān)持不賣(mài)湯的老板看來(lái)，喝湯，是一件應(yīng)該十分強(qiáng)調(diào)品嘗過(guò)程的事情。湯中那豐富與細(xì)致的滋味，惟有你慢慢與細(xì)細(xì)地去品嘗，才能充分地領(lǐng)略到。三明治算什么！人們吃它，要的不過(guò)只是盡快地填飽肚子這個(gè)結(jié)果罷了。
現(xiàn)代人的生活喧囂而忙碌，越來(lái)越多的人漸漸地變得只重視一件事情的最終結(jié)果，而往往忽視好好享受與體味人生那豐富的過(guò)程。他們的人生越來(lái)越像是一個(gè)被他們?cè)诖颐χ醒氏碌娜髦?，?xì)細(xì)去品味美味濃湯的感覺(jué)，已經(jīng)離他們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。
一個(gè)人去買(mǎi)碗，他懂得一些識(shí)別瓷器質(zhì)量的方法，即用一只碗輕撞其它碗，發(fā)出清脆聲音的碗肯定是質(zhì)地好的。但來(lái)到店里，他卻發(fā)現(xiàn)每一只碗發(fā)出的聲音都不夠清脆。最后店員拿出價(jià)格高昂的工藝碗，結(jié)果還是讓他不甚滿(mǎn)意。店員最后不解地問(wèn)：“你為什么拿著碗輕撞它呢？”那人說(shuō)這是一種辨別瓷器質(zhì)量的方法。
店員一聽(tīng)，立即取過(guò)一只質(zhì)量上好的碗交給他：“你用這只碗去試試?！彼麚Q了碗，再去輕撞其它的碗，聲音變得鏗鏘起來(lái)。
原來(lái)他手中拿著的是一只質(zhì)地很差的'碗，它去輕碰每一只碗，都會(huì)發(fā)出混濁之音。合作者變了，參照標(biāo)準(zhǔn)變了，一切都變了。
生活也是如此，你的參照標(biāo)準(zhǔn)如果錯(cuò)了，那么你眼中的整個(gè)世界也就錯(cuò)了。
一艘貨輪卸貨后返航，在浩渺的大海上，突然遭遇巨大風(fēng)暴,老船長(zhǎng)果斷下令：“打開(kāi)所有貨艙，立刻往里面灌水。”
水手們擔(dān)憂：“往船里灌水是險(xiǎn)上加險(xiǎn)，這不是自找死路嗎？"。
船長(zhǎng)鎮(zhèn)定地說(shuō)：“大家見(jiàn)過(guò)根深干粗的樹(shù)被暴風(fēng)刮倒過(guò)嗎？被刮倒的是沒(méi)有根基的小樹(shù)?！?/p>
水手們半信半疑地照著做了。雖然暴風(fēng)巨浪依舊那么猛烈，但隨著貨艙里的水位越來(lái)越高，貨輪漸漸地平穩(wěn)了。
船長(zhǎng)告訴那些松了一口氣的水手：“一只空木桶，是很容易被風(fēng)打翻的，如果裝滿(mǎn)水負(fù)重了，風(fēng)是吹不倒的。船在負(fù)重的時(shí)候，是最安全的；空船時(shí)，才是最危險(xiǎn)的時(shí)候?！?/p>
人何嘗不是呢？那些胸懷大志的人，沉重的責(zé)任感時(shí)刻壓在心頭，砥礪著人生的堅(jiān)穩(wěn)腳步，從歲月和歷史的風(fēng)雨中堅(jiān)定地走了出來(lái)。而那些得過(guò)且過(guò)的空耗時(shí)光的人，像一個(gè)沒(méi)有盛水的空水桶，往往一場(chǎng)人生的風(fēng)雨便把他們徹底地打翻了。
給我們自己加滿(mǎn)“水”，使我們負(fù)重，這樣才不會(huì)被打翻。
有個(gè)小村莊里有位中年郵差，他從剛滿(mǎn)二十歲起便開(kāi)始每天往返五十公里的路程，日復(fù)一日將憂歡悲喜的故事，送到居民的家中。就這樣二十年一晃而過(guò)，人事物幾番變遷，唯獨(dú)從郵局到村莊的這條道路，從過(guò)去到現(xiàn)在，始終沒(méi)有一枝半葉，觸目所及，唯有飛揚(yáng)的塵土罷了。
「這樣荒涼的路還要走多久呢？」。
他一想到必須在這無(wú)花無(wú)樹(shù)充滿(mǎn)塵土的路上，踩著腳踏車(chē)度過(guò)他的人生時(shí)，心中總是有些遺憾。
有一天當(dāng)他送完信，心事重重準(zhǔn)備回去時(shí)，剛好經(jīng)過(guò)了一家花店。「對(duì)了，就是這個(gè)！」他走進(jìn)花店，買(mǎi)了一把野花的種籽，并且從第二天開(kāi)始，帶著這些種籽撒在往來(lái)的路上。
就這樣，經(jīng)過(guò)一天，兩天，一個(gè)月，兩個(gè)月……，他始終持續(xù)散播著野花種籽。
沒(méi)多久，那條已經(jīng)來(lái)回走了二十年的荒涼道路，竟開(kāi)起了許多紅、黃各色的小花；夏天開(kāi)夏天的花，秋天開(kāi)秋天的花，四季盛開(kāi)，永不停歇。
種籽和花香對(duì)村莊里的人來(lái)說(shuō)，比郵差一輩子送達(dá)的任何一封郵件，更令他們開(kāi)心。
在不是充滿(mǎn)塵土而是充滿(mǎn)花瓣的道路上吹著口哨，踩著腳踏車(chē)的郵差，不再是孤獨(dú)的郵差，也不再是愁苦的郵差了。
故事11：人比花嬌。
初一哲理感悟篇四
香港維多利亞港沿岸，有一些救生圈，主要用于溺水事件的救援，這些救生圈簡(jiǎn)單地掛著，未加任何防盜措施。香港市民建議進(jìn)行防護(hù)，否則一旦發(fā)現(xiàn)溺水，如果缺失了救生圈，就喪失了救人的機(jī)會(huì)。
市民反問(wèn)，假如不進(jìn)行防盜，有人把救生圈搬回家怎么辦？
公共管理專(zhuān)家給出了一個(gè)方案，在救生圈上寫(xiě)道：“這是公共救生圈，請(qǐng)勿擅動(dòng)。”專(zhuān)家認(rèn)為，人們應(yīng)該相信香港的文明，如果市民將救生圈搬回家，那就是香港文明的“地震”。
不久，大量寫(xiě)了字的救生圈出現(xiàn)在維多利亞港附近，果真如專(zhuān)家所言，很少有人去動(dòng)它們，它們真正擔(dān)負(fù)起了救援的重要責(zé)任。
初一哲理感悟篇五
有一次，游名山，朋友們都登絕頂而去，我的懶得爬山，便在山腳聞名遐邇的寶剎憩息。天很熱，我的坐在井邊納涼，寂寞寺院，寥落蟬聲，顯得少有的寂靜。只見(jiàn)一位和尚，一擔(dān)一擔(dān)地挑水，去沖灑殿前的青石臺(tái)階。他年紀(jì)不大，話也不多，但言談得體，識(shí)見(jiàn)不俗。這樣我的知道他是個(gè)游方的僧人，好像是佛家規(guī)矩，凡掛單者，總得為寺院做些什么力所能及的事。
忽然，鐘磬齊鳴，佛號(hào)長(zhǎng)誦，原來(lái)從海峽那邊來(lái)了一位法師，以及隨同多人，都披著金光燦爛的袈裟，在正殿里做法事，并布施若干萬(wàn)元。然后，又看到方丈引路，長(zhǎng)老陪同，住持拈香，幾乎所有的僧眾都簇?fù)碇F賓，瞻觀膜拜。相比之下，這位穿著直裰短打的行腳僧，看來(lái)只有自食齋飯，自宿僧房，無(wú)人搭理的冷落了。我的說(shuō)，同是佛家子弟，何必厚此薄彼？但他很坦然，繼續(xù)挑著一擔(dān)擔(dān)井水，不緊不慢，將大雄寶殿前面，沖洗得干干凈凈，塵埃不沾，暑氣盡消。
我的打量這位僧人，不由肅然起敬。整個(gè)下午，我的看他從井筒里，至少挑有四五十擔(dān)水，每一次把水筲從井口提出來(lái)的時(shí)候，都是繩直而不彎，水滿(mǎn)而不盈。然后將水再倒進(jìn)鐵桶里，幾乎很少潑灑在井欄上。擔(dān)水一路，步履安詳，也不見(jiàn)濺溢出來(lái)。這種從容不迫，舉止得當(dāng)?shù)纳駪B(tài)，令我的神往。我的想換了我的，是做不到的，尤其那些有錢(qián)的和尚在身邊走來(lái)走去的時(shí)候，大概是無(wú)法沉得住氣和大度起來(lái)的。
于是，我的向他請(qǐng)教心靜之術(shù)。他合十說(shuō)，佛是不許打誑的，他沒(méi)有想得這么多，甚至根本不曾想，心里只有這桶水，也就不可能生出其他雜念了。他雖然不是高僧，但他的話，他的行為，卻透出一種穎悟。從此，每當(dāng)我的感到心煩意躁之時(shí)，就想想這位擔(dān)水的和尚，頓覺(jué)有習(xí)習(xí)涼風(fēng)，由腋下生起，不由輕快許多。其實(shí)，雜念即欲。人世間的許多煩惱，皆因太在乎那桶水外的名欲和物欲，糾纏其中，才不能自拔的。如果只求挑好自己那桶水，摒除雜念，力臻寧?kù)o淡泊的境界，我的想，無(wú)論對(duì)已，還是對(duì)人，都會(huì)是一件有益的事情。
通常，人老了，意味著成熟。作家老了，尤其應(yīng)該如此。我的特別欽佩文學(xué)長(zhǎng)者筆下，那種對(duì)于命運(yùn)的領(lǐng)悟，人生的豁達(dá)，世情的諳悉，社會(huì)的了解，所言所行，常常于不期然中所閃爍出的智慧之光，足使我的們這些后輩于迷蒙中清晰，混沌中了然，而獲益匪淺。因此，我的總感覺(jué)到這些老者的人品，風(fēng)范，學(xué)問(wèn)，乃至于爐火純青的文章，由于經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間的歷練磨礪，雖歲月遷移，世道變幻，已無(wú)礙于那光輝的存在。于是在我的腦海里，對(duì)這些敬仰的前輩，遂凝固成一個(gè)如玉之潤(rùn)，如石之堅(jiān)，如水之靜，如海之深的永恒印象。
不知道這是否可稱(chēng)之為在歷史中的永恒，讀者心目中的不朽？
有一年的冬天，我的去積雪覆蓋著的托爾斯泰的莊園參觀。那莊園叫亞斯納亞，位于離莫斯科不很遠(yuǎn)的'圖拉附近。也怪，那天也不知為什么，偌大的莊園，銀裝素裹，一望皆白，竟再無(wú)其他來(lái)參觀的人，顯得十分地落寞。當(dāng)時(shí)，我的心中涌上來(lái)很冷清，也很凄涼的感慨。因?yàn)榭床坏教嗄_印的雪地，是冷落的最好見(jiàn)證。
托爾斯泰就這樣很不起眼地埋葬在他的莊園里，一條平平常常的土路旁邊。
他的墳?zāi)怪皇巧陨月〕龅孛娴囊粔K小丘，除了周?chē)膮⑻旄邩?shù)外，別無(wú)任何明顯的標(biāo)志。那些照例有的，也應(yīng)該有的碑石啊，祭壇啊，十字架啊的裝飾，在這里是看不到的，真是平凡得無(wú)法再平凡的了。要不是插在不遠(yuǎn)處的一個(gè)小小的木板上，寫(xiě)了兩行字，我的們就會(huì)走過(guò)去了。
這兩行字，卻給我的留下了深刻的印象。
大意是這樣：請(qǐng)你把腳步放輕些，不要驚擾正在長(zhǎng)眠的托爾斯泰！
雖然陪伴著這位文學(xué)巨人的，是那晶瑩的雪和那冷冽的空氣，但他的智慧之光，卻會(huì)永遠(yuǎn)點(diǎn)亮世人的心。
初一哲理感悟篇六
（一）大勇出差在外，突然回家，在門(mén)口聽(tīng)到有男人打呼嚕的聲音。大勇默默地走開(kāi)，發(fā)了條短信給老婆：“離婚吧！”然后扔掉手機(jī)卡，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。三年后他們?cè)谝粋€(gè)城市再次相遇，妻子問(wèn)：“為何不辭而別？”大勇說(shuō)了當(dāng)時(shí)的情況，妻子轉(zhuǎn)身離去，淡淡地說(shuō)：“那是瑞星的小獅子?！?/p>
解讀：夫妻間最不可缺少的`不是激情與沖動(dòng)，而是信任，即使看到了或聽(tīng)到了什么，至少也要給對(duì)方一個(gè)解釋的機(jī)會(huì)，因?yàn)槟呐率嵌勀慷玫臇|西，也可能是另有隱情。
（二）丈夫斥責(zé)道：“你燒的這哪里是青菜？蠟黃蠟黃的。”
妻子立刻回答：“你每天回家這么晚，當(dāng)然不會(huì)知道它們?cè)谖业腻佺P上也曾經(jīng)‘青春’過(guò)?！?/p>
解讀：當(dāng)我們開(kāi)始注意身邊的帥哥美女，覺(jué)得自己的枕邊人再?zèng)]有往日容顏的時(shí)候，請(qǐng)不要忘記，她（他）此生最美麗的年華是陪在我們身邊的。
（三）一對(duì)夫婦長(zhǎng)期和諧相處為人津津樂(lè)道。當(dāng)?shù)氐囊晃挥浾邌?wèn)及幸?；橐龅拿卦E，丈夫向記者解釋說(shuō)：嗯，這就要從我們的蜜月說(shuō)起了。我們到大峽谷度蜜月，原本我們是要騎驢子到峽谷底，不過(guò)才走了沒(méi)多久，我太太的驢子就跌了一跤，我太太安靜的說(shuō)：“第一次。”再次上路以后沒(méi)有多久那只驢子又跌了一跤，我太太又安靜的說(shuō)：“第二次”，還沒(méi)有半里路驢子又跌跤了，這時(shí)我太太拔出她的左輪*槍斃了那只驢子。我很不認(rèn)同她的行為，于是開(kāi)始與她爭(zhēng)論，這時(shí)，我的新婚妻子安靜的對(duì)我說(shuō)：“第一次……”
解讀：婚姻中必須要有一些值得敬畏的底線，通過(guò)彼此試探，知道對(duì)方的底線在什么地方，有意識(shí)地退讓?zhuān)肋h(yuǎn)不要讓自己肆無(wú)忌憚。
“他們家又增添了什么新玩意了嗎？”妻子焦急的問(wèn)道。
“他昨天娶了一個(gè)年輕漂亮的老婆?！闭煞虼鸬?。
解讀：不要總?cè)ズ蛣e人比，更不要一昧地去效仿某個(gè)家庭，每一對(duì)夫妻都有屬于自己的境遇，不可能完全拷貝別人的幸福，能夠活出自己的快樂(lè)就好。
（五）小林的鄰居回家，看見(jiàn)小林正站在門(mén)外，于是奇怪地走上去問(wèn)：“咦，小林，怎么？進(jìn)不了門(mén)了？”
小林微笑著說(shuō)：“腦子不行啦，忘帶鑰匙了！”
“先到我家坐坐吧。”鄰居熱心的說(shuō)。
小林推辭道：“不了，太太馬上就回來(lái)?！?/p>
等鄰居走后，小林輕輕地對(duì)著門(mén)哀求：“親愛(ài)的，求求你開(kāi)開(kāi)門(mén)，我承認(rèn)錯(cuò)誤還不行嗎？”
解讀：人都是要面子的，很多時(shí)候?qū)幙晌约海膊辉敢庠谕馊嗣媲皝G臉，夫妻之間有天大的沖突也應(yīng)該在屋里解決，任何時(shí)候都不該讓一道鐵門(mén)隔住兩個(gè)人。
（六）丈夫：“親愛(ài)的，你既然這樣愛(ài)我，為什么我第一次向你求婚的時(shí)候，你不馬上答應(yīng)呢？”
妻子：“因?yàn)槲乙淳芙^后，你的反映是怎樣的？”
丈夫：“哦，如果當(dāng)時(shí)我掉頭就走，那你怎么辦？”
妻子：“放心，你走不出去的，因?yàn)槲以绨汛箝T(mén)鎖上了?！?/p>
解讀：夫妻之間有時(shí)候說(shuō)出的話并不代表本意，所以不要句句話都那么較真，尤其是吵架的時(shí)候，針尖對(duì)鋒芒，什么樣的話都能說(shuō)出來(lái)，但實(shí)際上真想分道揚(yáng)鑣就沒(méi)有吵架的必要了，吵架的初衷更多是宣泄憤懣，并且挽回感情。
（七）一對(duì)夫婦坐在海冰浴場(chǎng)休息時(shí)，丈夫老是注視著一個(gè)漂亮姑娘，妻子責(zé)備丈夫說(shuō)：“放尊重點(diǎn)兒，羅伯特，你已經(jīng)是結(jié)過(guò)婚的人了！”
“這有什么？”假如我吃的是病號(hào)飯，這也并不意味著我無(wú)權(quán)看豪華飯店的菜譜！“丈夫反駁道。
解讀：有些小動(dòng)作是處于人類(lèi)本性的，不要去壓抑，在不觸及原則底線的時(shí)候，留一點(diǎn)空間并沒(méi)有壞處，人真的會(huì)產(chǎn)生審美疲勞的。
（八）有一對(duì)夫妻，老公正看著電視，磕著瓜子，忽然間老婆從廚房喊著：“老公，可不可以幫我修電燈？”
老公不耐煩的說(shuō)：“我又不是水電工！”
沒(méi)多久老婆又喊：“老公，可不可以幫我修冰箱？”
老公又不耐煩的說(shuō)：“我又不是電器維修工?！?/p>
又過(guò)了一會(huì)老婆又喊：“老公，可不可以幫我修酒柜的門(mén)？”
老公覺(jué)得很煩，生氣的說(shuō)：“我又不是木工！”
然后就跑到外面喝酒解悶，過(guò)了一個(gè)小時(shí)，老公覺(jué)得心有愧疚，決定回家把那些東西修一修，但是回家后，發(fā)現(xiàn)東西全修好了，便問(wèn)老婆，“東西為什么都修好了？”
老公聽(tīng)了就說(shuō)：“那你做什么蛋糕給它吃？”
老婆回答：“我，我又不是做蛋糕的師傅?！?/p>
解讀：背上了婚姻的責(zé)任，任何家務(wù)都要試著去做，即使不是親自動(dòng)手，也要有解決的辦法，不能以一句“這個(gè)我不會(huì)”就推卸掉原本屬于自己的責(zé)任。
（九）一對(duì)夫婦在河邊釣魚(yú)，夫人呢總嘮叨個(gè)不停，一會(huì)魚(yú)上鉤了。
夫人說(shuō)：“這魚(yú)可真可憐?！?/p>
丈夫說(shuō)：“是啊，只要閉嘴不就沒(méi)事了嗎？”
解讀：夫妻之間相處，一定要考慮對(duì)方的感受，不能憑著自己的喜好一意孤行，諸如“嘮叨”這樣的習(xí)慣，其實(shí)作用并不很大，一定要想辦法克制。
（十）太太抱怨先生：“你一點(diǎn)也不了解女人的心，總不愿意講我愛(ài)聽(tīng)的?！?/p>
先生：“好嘛，你愛(ài)聽(tīng)什么就提醒一下吧?！?/p>
太太：至少稱(chēng)呼得改一改，不要老叫‘老婆’，叫三個(gè)字的，親昵一些的。“。
先生：“我明白了，老太婆?！?/p>
解讀：在對(duì)方興致勃勃的時(shí)候，不要說(shuō)出讓人掃興的話，或者做出讓人掃興的舉動(dòng)，要明白快樂(lè)和幸福都是共同經(jīng)營(yíng)出來(lái)的。
初一哲理感悟篇七
臺(tái)灣作家林清玄當(dāng)年做記者時(shí)，曾經(jīng)報(bào)道了一個(gè)小偷作案手法非常細(xì)膩，犯案上千起，第一次被捉到。他在文章的最后，情不自禁地感嘆:“像心思如此細(xì)密、手法那么靈巧、風(fēng)格這樣獨(dú)特的小偷，又是那么斯文有氣質(zhì)，如果不做小偷，做任何一行都會(huì)有成就的吧!”
沒(méi)想到，他0年前無(wú)心寫(xiě)下的這句話，卻影響了一個(gè)青年的一生。如今，當(dāng)年的小偷已經(jīng)是臺(tái)灣幾家羊肉爐店的大老板了!在一次邂逅中，這位老板誠(chéng)摯地對(duì)林清玄說(shuō):“林先生寫(xiě)的那篇特稿，打破了我生活的盲點(diǎn)，使我想，為什么除了做小偷，我沒(méi)有想過(guò)做正當(dāng)事呢?”從此，他脫胎換骨，重新做人。
回頭想想，如果沒(méi)有林清玄當(dāng)年對(duì)小偷的“欣賞”和企盼，恐怕也就不會(huì)有他今天的事業(yè)和成就。不難看出，欣賞對(duì)人生是多么重要啊!
初一哲理感悟篇八
有一個(gè)年輕人，他臉上有一塊巨大而丑陋的胎記。紫紅的胎記從他臉上豎著劃一刀。英俊的臉由于胎記而變得猙獰嚇人。
但外表的缺陷掩蓋不了這個(gè)年輕人友善、幽默、積極向上的性格。凡和他打過(guò)交道的人，都會(huì)不由自主地喜歡上他。
他經(jīng)常參加演講。剛開(kāi)始，觀眾的表情總是驚訝、恐懼、但等他講完，人人都心悅誠(chéng)服，場(chǎng)下掌聲雷動(dòng)，每當(dāng)這時(shí)，我都暗暗嘆服他的勇氣。那塊胎記一定曾帶給他深深的自卑，并不是每個(gè)人都能克服這么嚴(yán)重的心理障礙，在眾人驚疑的目光里言談自如。
有人向他提出了藏在心里的疑問(wèn)："你是怎么應(yīng)付那塊胎記的呢？"言下之意是：你是怎么克服那塊胎記帶給你的尷尬和自卑的？他說(shuō)："應(yīng)付？我身來(lái)以它為榮呢！很小的時(shí)候，我父親就告訴我：“兒子，你出生前，我向上帝禱告，請(qǐng)他賜給我一個(gè)與眾不同的孩子，于是上帝給了你特殊的才能，還讓天使給你做了一個(gè)記號(hào)。你的臉上的標(biāo)記就是天使吻過(guò)的痕跡，他這樣做是為了讓我在人群中一下子就能找到你。當(dāng)看到你和別的嬰兒一起睡在嬰兒室時(shí)，我立刻知道，你是我的！”"。
他接著說(shuō)："小時(shí)侯，父親一有機(jī)會(huì)就給我講這個(gè)故事。所以我對(duì)自己的好運(yùn)氣深信不疑。我甚至?xí)槟切┠樕蠜](méi)長(zhǎng)紅色"吻痕"的孩子難過(guò)。我當(dāng)時(shí)以為,陌生人的驚訝是處于羨慕。于是我更加積極努力，生怕浪費(fèi)上帝給我的特殊才能。長(zhǎng)大以后，我依然覺(jué)得我父親沒(méi)有騙我；每個(gè)人都回從上帝那兒得到特殊的才能，而每個(gè)孩子對(duì)父親來(lái)說(shuō)都是與眾不同的。而正因?yàn)橛辛四菈K胎記，我才會(huì)不斷奮斗，取得今天的成績(jī)，它何嘗不是天使的吻痕、幸福的標(biāo)記呢！"。
心語(yǔ)：
這位父親，無(wú)疑是最成功最偉大的父親！他應(yīng)是我們現(xiàn)在實(shí)行欣賞教育的榜樣。所有的老師與父母都應(yīng)向他學(xué)習(xí)，因?yàn)樗?，積極的心態(tài)會(huì)造就積極上向的生活，對(duì)于自身的一些缺陷，當(dāng)自己坦然面對(duì)而以積極的角度，你就是贏家。
有一位朋友做保險(xiǎn)推銷(xiāo)員，做得很成功，問(wèn)她有什么秘訣，她告訴我，她們接受了一位行銷(xiāo)訓(xùn)練的培訓(xùn)。訓(xùn)練師要求推銷(xiāo)員想象自己正站在即將拜訪的客戶(hù)門(mén)外。
訓(xùn)練師："請(qǐng)問(wèn)，你現(xiàn)在在哪里？"。
推銷(xiāo)員："我正站在客戶(hù)家的門(mén)外。"。
訓(xùn)練師："很好！那么，接下來(lái)，你想到哪里去呢？"。
推銷(xiāo)員："我想進(jìn)入這位客戶(hù)的家中。"。
訓(xùn)練師："當(dāng)你進(jìn)入客戶(hù)家里之后，你想想看，最壞的情形會(huì)是怎樣呢？"。
推銷(xiāo)員："最壞的情形，大概是被客戶(hù)趕出來(lái)吧。"。
訓(xùn)練師："被趕出來(lái)后，你又會(huì)站在哪里呢？"。
推銷(xiāo)員："就還是站在客戶(hù)家的門(mén)外啊。"。
訓(xùn)練師："很好，那不就是你現(xiàn)在所站的位置嗎？最壞的結(jié)果，不過(guò)是回到原處，又有什么可恐懼的呢？"。
心語(yǔ)：
只要有1％的希望，我都會(huì)做100%努力。失敗了又怎樣呢？最壞的結(jié)果不過(guò)是退回到原處，我并沒(méi)有損失什么，相反還增加了不少工作經(jīng)驗(yàn)和人生體驗(yàn)，一切只不過(guò)從頭再來(lái)。
美國(guó)尋金熱的時(shí)代，吸引了成千上萬(wàn)做黃金夢(mèng)的人。有些人不惜變賣(mài)自己的全部家財(cái)，離鄉(xiāng)背井，跑到美國(guó)去淘金。
有一個(gè)異鄉(xiāng)人，也把自己在英國(guó)家鄉(xiāng)的田地賣(mài)掉了，只身跑到美國(guó)最熱門(mén)淘金的地方，希望能找到金礦后衣錦還鄉(xiāng)。
他首先在當(dāng)?shù)刭I(mǎi)了一間屋作棲身之所，安頓之后，便開(kāi)始他的尋金旅程，每天早出晚歸，非常辛苦地到處找尋金礦。開(kāi)始的時(shí)候，他還是滿(mǎn)懷希望，相信很快便能找到金礦?？墒?，日復(fù)一日，年復(fù)一年，他從一個(gè)壯健的中年人，漸漸變成一個(gè)老年人，他找尋金礦的事業(yè)還是毫無(wú)進(jìn)展。
最后，到他臨死的時(shí)候，他的尋金夢(mèng)終于成為泡影，而他亦客死異鄉(xiāng)。當(dāng)他的后人來(lái)到他居住的房子，看過(guò)他多年來(lái)找尋金礦的記錄，發(fā)覺(jué)他除了自己的房子之外，其它四周的土地幾乎都挖掘過(guò)，始終一無(wú)所獲。
他的后人靈機(jī)一動(dòng)，何不嘗試挖掘這間房子的地底，看看有沒(méi)有新發(fā)現(xiàn)呢？終于，他們?cè)谶@間房子的地底，找到當(dāng)時(shí)美國(guó)最大的金礦，完成這個(gè)異鄉(xiāng)人未完的心愿。
心語(yǔ)：
人通常會(huì)舍本逐末，到處找尋可以令自己成功的方法，卻忘記有時(shí)最有價(jià)值的東西，可能就在自己身邊，需要你好好去把握和運(yùn)用，請(qǐng)善用你的資源，成功就在你的面前。
有一個(gè)伐樹(shù)的工人身體非常強(qiáng)壯,而且勤勞工作,每天工作十多個(gè)小時(shí),可是,他發(fā)覺(jué)自己的伐樹(shù)樹(shù)木卻日漸減少了。一天,他的管工看見(jiàn)他滿(mǎn)臉愁容,便關(guān)心地問(wèn):"你為何愁眉苦臉呢?"這個(gè)伐樹(shù)工人回答說(shuō):"我對(duì)自己失去信心了,我以前每天伐樹(shù)十幾棵,現(xiàn)在每天在減少,但我真的沒(méi)有偷懶呀,而且還增加了工作時(shí)間,我真不明白為什么?"。
管工看一看他,再看看他手中的斧頭,心有所悟說(shuō):"你是否每天用這斧頭伐樹(shù)呢?"工人認(rèn)真地說(shuō):"當(dāng)然啦!這是我從開(kāi)始伐樹(shù)以來(lái)一直不離手的工具呢!"管工又問(wèn):"你有沒(méi)有磨利這把斧頭再使用它呢?"工人回答他:"我每天勤勞工作,伐樹(shù)的時(shí)間都不夠用,哪有時(shí)間去磨利這把斧頭?"。
管工向他解釋說(shuō):"你可知道,這就是你伐樹(shù)樹(shù)木每天遞減的原因,你沒(méi)有先磨利自己的工具,又如何能提高工作的效率呢?"。
心語(yǔ)：
磨斧不誤砍柴功，這是一句再常見(jiàn)不過(guò)的俗語(yǔ)了。工欲善其事，必先利其器。很多時(shí)候,我們總是像這個(gè)伐木工人一樣,因?yàn)檫^(guò)于沉溺于一個(gè)活動(dòng)之中而忘了應(yīng)該采取必要的步驟使工作更簡(jiǎn)單、快速。每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)常充實(shí)自己，改善自己的"工具"，才能收到事半功倍的效果。
有一個(gè)富翁，突然患上了一種怪病，醫(yī)生檢查出他的腦細(xì)胞正無(wú)緣無(wú)故地停止活動(dòng)，假若情況持續(xù)，不出兩個(gè)月他便會(huì)一命嗚呼。
富翁聽(tīng)了這個(gè)消息相當(dāng)憂心，四出訪尋活命方法，終于，有一個(gè)腦科專(zhuān)家告訴他，只要他找到一個(gè)人腦移植到自己身上，他就有機(jī)會(huì)生存下去了。
這個(gè)富翁非常高興，馬上發(fā)出消息，不管付出多少金錢(qián)，他都愿意，只求有人捐出腦袋供他治病。
不久，醫(yī)生拿著三個(gè)愿意捐出腦袋的資料給富翁，這三個(gè)人的資料分別是：
律師的腦，值一仟萬(wàn)；
法官的腦，價(jià)值三仟萬(wàn)；
最后一個(gè)數(shù)據(jù)不詳，只說(shuō)價(jià)值是五仟萬(wàn)。
富翁很好奇地查問(wèn)，到底這個(gè)價(jià)值五仟萬(wàn)的腦是甚么了不起的人物呢？醫(yī)生給他的答案是，這只是一個(gè)普通人的腦，價(jià)值高的原因是這個(gè)腦很少用，可以說(shuō)是全新的。
心語(yǔ)：
專(zhuān)家說(shuō)，一般人一生中只用了自己腦的十分一，根本未有充分發(fā)揮自己的潛質(zhì)，因此，不要吝惜自己的智慧，勤奮作事，我動(dòng)腦筋，使自己的潛力得到充分的發(fā)揮。
初一哲理感悟篇九
故事發(fā)生在20世紀(jì)50年代。教授羅伯特科恩斯的“眨眼雨刷”設(shè)計(jì)技術(shù)被美國(guó)福特汽車(chē)公司用陰謀剽竊，為了捍衛(wèi)自己的發(fā)明權(quán)，羅伯特科恩斯決定起訴福特公司。這是一場(chǎng)一個(gè)人對(duì)一個(gè)汽車(chē)工業(yè)巨頭的訴訟，除了他自己，沒(méi)有人相信他能贏，以致當(dāng)年幫他申請(qǐng)專(zhuān)利的朋友都棄他而去。最后，就連一貫支持他的妻子也為了6個(gè)孩子的成長(zhǎng)不得不離開(kāi)他。
在這個(gè)過(guò)程中，他還遇到了讓人眩暈的誘惑：福特公司做出從40萬(wàn)美元到100萬(wàn)再到3000萬(wàn)美元以私下了結(jié)此案的提議!
第一次面臨40萬(wàn)美元的誘惑時(shí)，他的態(tài)度非常堅(jiān)定：“如果讓這些人逍遙法外，我以后還怎么教育我的孩子堅(jiān)持真理?”
第二次面臨100萬(wàn)美元的誘惑時(shí)，他的回答是：“可以，但是有一個(gè)條件，那就是福特公司要在報(bào)紙上公開(kāi)承認(rèn)他們剽竊了我的發(fā)明?！?/p>
第三次，是12年后，6個(gè)孩子都已長(zhǎng)大。由于他不懈的堅(jiān)持，被妻子帶走的孩子從誤解到支持，對(duì)他的態(tài)度發(fā)生了很大變化。而他，也不再像當(dāng)年那樣不顧一切，而是學(xué)會(huì)了考慮家人的感受。因此，當(dāng)福特汽車(chē)公司派來(lái)的律師告訴他，愿意以3000萬(wàn)美元私了時(shí)，他轉(zhuǎn)身看著正在幫自己整理訴訟材料的孩子們。這時(shí)，正值青春期的小女兒帶頭說(shuō)：“不!爸爸。我們不要!”緊接著，他的大兒子非常堅(jiān)定地對(duì)那個(gè)律師說(shuō)：“請(qǐng)你出去!”
那瞬間，羅伯特科恩斯由緊張轉(zhuǎn)為松了一口氣，甚至有一點(diǎn)兒得意。很顯然，他無(wú)形中為兒女樹(shù)立的堅(jiān)持真理的榜樣已開(kāi)花結(jié)果。
如果想告倒福特，需要巨額費(fèi)用，請(qǐng)不起律師的羅伯特科恩斯只能連續(xù)幾年埋首圖書(shū)館自學(xué)法律，法庭上，則由他自問(wèn)自答去為自己辯護(hù)。
這一次，羅伯特科恩斯勝利了。他的勝利不僅是個(gè)人的，也是一個(gè)群體的。那樣的時(shí)刻，那樣的以卵擊石的勇氣和自信會(huì)讓你無(wú)法不肅然起敬。電影中，法庭外，很多發(fā)明專(zhuān)利被侵權(quán)的小人物關(guān)切地注視著羅伯特一案的進(jìn)展。他們把他看成自己的代表，羅伯特昂揚(yáng)的斗志，為捍衛(wèi)自己、捍衛(wèi)公平正義而堅(jiān)持的勇氣，讓所有人欽佩不已。對(duì)很多人而言，這個(gè)成功的代價(jià)太大、太不值得了，從經(jīng)濟(jì)上考慮更是如此。但是，那是因?yàn)樗麄儾涣私獬晒Φ恼嬲饬x，這不僅僅是物質(zhì)上的成功或名譽(yù)上的成功，這更是道義和信念的成功，這樣的成功是無(wú)價(jià)的，它帶給人的不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的成就感，而是做人的尊嚴(yán)、價(jià)值和意義感。
【經(jīng)典勵(lì)志哲理故事的感悟】其實(shí)成功沒(méi)有懸念，不過(guò)就是目標(biāo)正確+勤奮+頑強(qiáng)+能夠抵御誘惑。對(duì)大多數(shù)有志成功的人來(lái)說(shuō)，前三項(xiàng)都還是容易做到的，但是，最后一點(diǎn)就不那么容易了。因?yàn)椋@最后一點(diǎn)往往成為區(qū)分小成功與大成功、短期成功與持續(xù)成功的標(biāo)志。
環(huán)顧當(dāng)今許多短期成功者，缺乏的多是抵御誘惑的能力。誘惑之所以難以抵御，原因在于它直抵人性的弱點(diǎn)。而羅伯特科恩斯的成功就在于他在誘惑面前的執(zhí)著堅(jiān)持，從而成就了一個(gè)小人物的大成功。
初一哲理感悟篇十
“貪心容易讓人失去理智和判斷力，它就像是一個(gè)不斷膨脹的氣球，你不知道它什么時(shí)候爆炸，但它隨時(shí)可能把你炸傷，讓你損失得更多。”小編為大家整理哲理故事感悟，供大家參考!
齊國(guó)和魯國(guó)是鄰居，表面上友好來(lái)往，其實(shí)內(nèi)心恨不得一下子將對(duì)方吞掉。有一天，齊桓公憂心忡忡地對(duì)大臣管仲說(shuō)：“現(xiàn)在魯國(guó)發(fā)展勢(shì)頭很好啊，照這樣下去，它的綜合國(guó)力總有一天要超過(guò)我們齊國(guó)，到那時(shí)候就麻煩了。愛(ài)卿，你可有什么辦法鉗制一下魯國(guó)呀?”管仲胸有成竹地說(shuō)：“這好辦，從明天開(kāi)始，大王和眾大臣只穿魯縞(魯國(guó)生產(chǎn)的一種絹布)做的衣服就行了?！饼R桓公將信將疑，但最后還是按照管仲的建議去做了。
由于齊桓公和王公貴族們帶頭穿用魯縞做的衣服，立即在齊國(guó)引起一股以穿魯縞為榮的流行浪潮。管仲還下令禁止齊國(guó)人織縞，所有布料全部從魯國(guó)進(jìn)口。這樣一來(lái)，魯縞就供不應(yīng)求，價(jià)格猛增。魯國(guó)人見(jiàn)織縞有利可圖，一窩蜂地織起縞來(lái)。管仲還派人張貼公告：魯國(guó)商人給齊國(guó)販來(lái)一千匹縞，可以獲得三百金;販來(lái)一萬(wàn)匹，可以得到五千金。頓時(shí)，魯國(guó)從上到下，掀起了“家家紡機(jī)響，戶(hù)戶(hù)忙織縞”的狂潮，頗有點(diǎn)今天“全民炒股”的景象，所有魯國(guó)人都沉浸在發(fā)財(cái)?shù)膲?mèng)想中。
就這樣過(guò)了一年后，管仲突然下令停止進(jìn)口魯縞，任何人不得從魯國(guó)購(gòu)買(mǎi)任何紡織品。聽(tīng)到這個(gè)消息，魯國(guó)人全傻了眼，堆積如山的魯縞再也賣(mài)不出半尺。更糟糕的是，由于魯國(guó)人都忙于織縞，農(nóng)田全給荒蕪了，糧食嚴(yán)重短缺，家家戶(hù)戶(hù)只好盯著滿(mǎn)屋子的魯縞餓肚皮。魯莊公實(shí)在沒(méi)有辦法，只好派人到齊國(guó)去采購(gòu)糧食。管仲把糧價(jià)一提再提，最后幾乎把魯國(guó)的國(guó)庫(kù)都給掏空了。魯國(guó)受此打擊后，國(guó)力大為衰退。
管仲這種“不戰(zhàn)而屈人之兵”的做法，讓齊桓公贊嘆不已，他甚至躬下身子問(wèn)管仲怎么就想到了這樣的妙法制敵。管仲笑道：“與其說(shuō)小臣的方法巧妙，倒不如說(shuō)是貪心導(dǎo)致魯國(guó)人自困啊。當(dāng)一個(gè)人被眼前利益所蒙蔽、誘惑的時(shí)候，他怎么還能看到更遠(yuǎn)、更深的利害關(guān)系呢?”
貪心容易讓人失去理智和判斷力，它就像是一個(gè)不斷膨脹的氣球，你不知道它什么時(shí)候爆炸，但它隨時(shí)可能把你炸傷，讓你損失得更多。
在一片原始森林里，住著一群羚羊，它們無(wú)憂無(wú)慮，過(guò)著天堂般的生活。在這群羚羊當(dāng)中，有一只顯得與眾不同，當(dāng)別的同伴兒吃著鮮嫩的野草，曬著暖和的太陽(yáng)，甚至做著香甜的美夢(mèng)時(shí)，它卻整天在森林里拼命地練習(xí)長(zhǎng)跑。同伴們嘲笑它：“這么悠閑的生活，你卻不知道享受，天天在那兒沒(méi)命地跑，你準(zhǔn)備去參加比賽呀!”那只羚羊沒(méi)有說(shuō)話，繼續(xù)跑著，時(shí)間一長(zhǎng)，它就練出了一雙飛毛腿。后來(lái)，同伴們對(duì)它的舉動(dòng)實(shí)在是感到莫名其妙，又問(wèn)道：“森林里這么安全，沒(méi)有狼、獅子和老虎，你何必那么用勁練習(xí)奔跑呢?”羚羊停下來(lái)回答說(shuō)：“現(xiàn)在安全不等于永遠(yuǎn)都會(huì)安全，你想想，如果有一天我們被狼或老虎追逐，到那時(shí)，想跑也來(lái)不及了。只有平時(shí)把奔跑的本領(lǐng)練好了，到那時(shí)才可以逃脫它們的魔掌?！惫?，有一天，幾只兇猛的老虎闖進(jìn)了羚羊的領(lǐng)地，除了那只平日里勤于練習(xí)奔跑的羚羊幸免于難外，其余的羚羊都成了老虎的美餐。
《孫子兵法》有云：“激水之疾，至于漂石者，勢(shì)也?！笔^之所以能在激水之上飄起來(lái)，就是因?yàn)樗燃に乃俣纫彀氩?。人生就像一?chǎng)長(zhǎng)跑比賽，只有與時(shí)間賽跑，只有永遠(yuǎn)比別人快半步，才有可能占得先機(jī)，贏在最后。這既是競(jìng)爭(zhēng)者的姿態(tài)，更是成功者的秘訣。
多美麗的鵝卵石!滑潤(rùn)如玉，玲瓏剔透，還有彩色的花紋，真是人見(jiàn)人愛(ài)!一個(gè)小孩在河灘上拾到了它，帶回家，引得全家人一片贊嘆。左鄰右舍和訪客見(jiàn)了，也都喜愛(ài)不已。
它是被河流帶到河灘上的?？墒牵l(shuí)又知道它曾是一塊棱角分明的頑石，血液里充盈著頑劣與不羈。它總是挺著它的棱角，鋒芒畢露，讓所有接近它的動(dòng)物受到傷害。地震，它碎成三塊，每一塊依然棱角分明，鋒芒畢露。
它感到越來(lái)越孤獨(dú)，越來(lái)越寂寞。它的其他五個(gè)兄弟大概也如它一樣感受。有一塊漸漸沉淪于淤泥，有一塊隨波逐流不知所蹤，有一塊沉入水草長(zhǎng)滿(mǎn)青苔。最小的那塊落入蚌中，最后成就了一顆碩大的珍珠。而最大的那塊卻成了河中的礁石，高興時(shí)激起朵朵浪花，憤怒時(shí)涌起萬(wàn)丈狂瀾。只有它，靜靜地躺在河床不軟不硬處，享受著水的載歌載舞，身上的棱角慢慢消磨。最大的那塊譏笑它掉進(jìn)了溫柔鄉(xiāng)便失去了鮮明的個(gè)性。它一驚，想想當(dāng)初未出山時(shí)，有棱有角，和山連成一體，高大而偉岸;而一旦離開(kāi)山體，七零八落，隨波逐流，輾轉(zhuǎn)千里之后，已是棱角全無(wú)，面目全非。它問(wèn)自己這樣的`變化是不是世故圓滑，而今再也沒(méi)了當(dāng)年的血性和心性，不知是成熟，還是悲哀。于是，它想再次伸出自己的棱角，可是又總抵抗不了河水的溫柔。看看那成為礁石的兄弟依然尖銳，突然想問(wèn)這礁石常年遭河水浸泡和波浪撲打，為什么就沒(méi)有光滑起來(lái)呢。難道這世間真有不為時(shí)間和環(huán)境而消磨的東西?我為何不能抗拒這河水的洗禮?然而，終沒(méi)問(wèn)出口。
最大的那塊似乎看出了它的矛盾與掙扎，勸它：“兄弟，堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，做個(gè)像我一樣的礁石，看慣潮起潮落，淹沒(méi)時(shí)與魚(yú)蝦小蟲(chóng)為伴，露出時(shí)聽(tīng)濤聲陣陣，河風(fēng)頻吹，不是也日月有年，甘苦有嘗?！彼q豫了，想再次伸出它的棱角。
河水溫柔地對(duì)它說(shuō)：“我的孩子，你的個(gè)頭太小了，無(wú)論如何也做不了礁石。你永遠(yuǎn)處于我的懷抱之中，如果你堅(jiān)持你的棱角，魚(yú)蝦避你唯恐不及。它們不敢靠近你，親吻你。棱角不代表你有個(gè)性，圓潤(rùn)而光滑不代表你喪失了堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心。你是石頭，無(wú)論你怎么改變，骨子里的堅(jiān)定、踏實(shí)和沉穩(wěn)是變不了的?！?/p>
是呀，變不了的是永恒，而變的總有變的理由。忽然，它的心豁然了，變與不變?cè)瓉?lái)都是很自然的事情，何必拘泥于懷。
此刻，它靜靜地躺在水底，金魚(yú)歡快地在它身邊游轉(zhuǎn)。它看見(jiàn)魚(yú)缸外無(wú)數(shù)雙盯著它贊賞的眼光，曲線玲瓏圓潤(rùn)光滑的五彩軀體里深藏著的那顆堅(jiān)強(qiáng)的心在提醒它曾是一個(gè)有棱有角的石頭。
一弟子學(xué)習(xí)射箭，師父告訴他，要學(xué)習(xí)射箭，先要練好定力。定力怎樣練呢?就是站成射箭的姿勢(shì)，每天站上3個(gè)時(shí)辰，等練到紋絲不動(dòng)時(shí)，再來(lái)教他如何射箭。
師父教他站在高高的危崖上，站成射箭的姿勢(shì)，每天站上3個(gè)時(shí)辰，等練到紋絲不動(dòng)時(shí)，再來(lái)教他如何射箭。弟子一練又是3年，最終練成。弟子找到師父，師父說(shuō)，現(xiàn)在可以教他射箭了。
師父說(shuō)，不只是射箭，定力是成就一切事情的基礎(chǔ)。而學(xué)習(xí)射箭，只是一種技巧，技巧再好，如果沒(méi)有專(zhuān)注的定力，也難以擊中目標(biāo)。世上好學(xué)的是技巧，難做的是定力。
從前，有個(gè)非洲國(guó)家的國(guó)王，他非常信任自己手下的一位充滿(mǎn)智慧的大臣。這位大臣無(wú)論身邊發(fā)生什么事情，他都會(huì)說(shuō)：“這是件好事?！?/p>
一天，國(guó)王在擦拭寶劍的時(shí)候，不小心將自己左手的小手指割斷了。大臣聞?dòng)?，立刻趕來(lái)看望國(guó)王。見(jiàn)到國(guó)王正在包扎鮮血淋漓的手掌，他像往常一樣說(shuō)道：“這是件好事?！?/p>
國(guó)王聞言，勃然大怒，下令將這名大臣關(guān)進(jìn)了大牢。
幾個(gè)月后，國(guó)王外出狩獵，為了追逐一只羚羊，闖進(jìn)了食人族的地盤(pán)。食人族將國(guó)王和隨從全都抓了起來(lái)，帶回了部落。巫師見(jiàn)到國(guó)王服飾華麗，便決定用他來(lái)祭祀先祖。正要舉行祭禮的時(shí)候，巫師忽然發(fā)現(xiàn)國(guó)王左手少了一根小手指。
根據(jù)食人族的規(guī)矩，肢體不健全的人是不能用來(lái)祭祀祖先的。于是將國(guó)王逐了出去，而那些跟隨的大臣，一個(gè)也沒(méi)有活著回來(lái)。
回到王宮，國(guó)王想起了這位大臣說(shuō)的話，他深為自己這樣處置大臣而感到懊悔。于是，連忙下令把這位大臣從大牢里釋放出來(lái)?！澳阏f(shuō)的對(duì)，上次我斷了手指是件好事。”國(guó)王把自己在食人族的遭遇告訴了大臣，并誠(chéng)懇地向大臣表示道歉：“我把你關(guān)在牢里這么久，這是我做的最糟糕的一件事。”
“不，”大臣回答說(shuō)，“這是件好事!”
“我關(guān)了你這么久，讓你吃了這么多苦，怎么會(huì)是好事呢?”國(guó)王不解。
“如果不是因?yàn)槟惆盐谊P(guān)進(jìn)大牢，我肯定跟你一起去狩獵了，那么我就回不來(lái)了?！贝蟪夹Φ?。
塞翁失馬，焉知非福。不要為了一時(shí)看起來(lái)糟糕的事情而不快，說(shuō)不定明天就會(huì)成為拯救你于危難之中的好事。無(wú)論遇到什么事情，只要保持積極的心態(tài)，一切都會(huì)苦盡甘來(lái)。
初一哲理感悟篇十一
一本說(shuō)時(shí)尚的文集。如作者所言，并不是傳授穿搭要訣的，是探討時(shí)尚相關(guān)的理念，態(tài)度之類(lèi)的。如何可以穿得好看，成為穿搭高手。我?guī)缀趺靠匆槐緯r(shí)尚達(dá)人的書(shū)籍都想從中探求答案。這本書(shū)也說(shuō)了：多買(mǎi)多試。（有問(wèn)過(guò)不同的的達(dá)人，大家?guī)缀鯇?duì)這個(gè)問(wèn)題都是一致的看法，多試多穿。）。
筆記一下書(shū)中有意思的點(diǎn)：流行即是美，因?yàn)轱L(fēng)格皆美。（只是流行的東西和自己契合度的問(wèn)題，流行的衣物能不能襯托自己？）不存在以一當(dāng)萬(wàn)的衣服，哪怕小黑裙。決勝的是質(zhì)量而非數(shù)量。設(shè)計(jì)，剪裁，面料，細(xì)節(jié)處理都要夠大牌?？傆行枰患荒敲磸垞P(yáng)卻考究夠范的衣服撐場(chǎng)面的時(shí)候。比如約會(huì)完美男友，商務(wù)派對(duì)。時(shí)尚是一門(mén)生意，時(shí)尚是主流眼中的非主流。不太同意作者的地方在于她對(duì)katemoss日常穿搭的看法，她認(rèn)為katemoss擅長(zhǎng)穿出窮范兒，穿什么大牌都像是topshop.
我認(rèn)為katemoss選的衣服尺寸，廓形，比例什么的都很講究，包括妝容，都沒(méi)有用力過(guò)猛這回事，非常適合自己。有時(shí)候還能重復(fù)穿搭，并不一味靠流行和最新服飾取勝。你可以把她套入法國(guó)女人，雖然她其實(shí)是英國(guó)人。
關(guān)于她的廣告硬照我也看過(guò)，最佩服她的是她能把衣服所描述或者暗示的人物性格背景等等狀態(tài)表現(xiàn)出來(lái)。這一點(diǎn)在她和其他模特一起的廣告中特別明顯：哪怕其他模特中有比她高，有比她臉蛋漂亮，或者比她身材好，比她年輕的，一眼看過(guò)去，你還是被katemoss吸引住，忍不住盯著她看。我猜為什么kate不拍電影電視。拍廣告按小時(shí)算，這種表現(xiàn)力只是集中幾個(gè)小時(shí)內(nèi)，而拍電影一般幾個(gè)月，加上臺(tái)詞，強(qiáng)度太大了。
初一哲理感悟篇十二
嬰兒降臨人世前，佛與嬰兒道別。小孩兒一直在哭：“我害怕，我那么小，什么也不會(huì)，多么無(wú)助。”佛安慰他：“我早已安排好一位菩薩引領(lǐng)你去人間。她會(huì)保護(hù)你、照顧你、愛(ài)你，等你長(zhǎng)大以后，菩薩也就完成了使命，才能回到我的身邊。”小孩兒停止哭泣，問(wèn)：“菩薩叫什么名字呢？”佛微笑著說(shuō)：“她的名字叫——媽媽。”
大喜易失言，大怒易失禮，大驚易失態(tài)，大哀易失顏，大樂(lè)易失察，大懼易失節(jié)，大思易失愛(ài)，大醉易失德，大話易失信，大欲易失命。
一根稻草，扔在街上，就是垃圾，與白菜捆在一起就是白菜價(jià)，如果和大閘蟹綁在一起，就是大閘蟹的'價(jià)格。從這個(gè)角度講，與誰(shuí)捆綁在一起，很重要。一個(gè)人，與不一樣的人在一起，會(huì)出現(xiàn)不一樣的價(jià)值，與不一樣的平臺(tái)在一起，會(huì)體現(xiàn)不一樣的水準(zhǔn)。
當(dāng)我們被誤解時(shí)，會(huì)花很多時(shí)間去辯白。但沒(méi)有用，沒(méi)人愿意聽(tīng)，大家習(xí)慣按自己的所聞、理解做出判斷，每個(gè)人其實(shí)都很固執(zhí)。與其努力且痛苦地試圖扭轉(zhuǎn)別人的評(píng)判，不如默默承受，多給大家一點(diǎn)時(shí)間和空間去了解。而我們可以省下辯解的工夫，去實(shí)現(xiàn)自身更久遠(yuǎn)的人生價(jià)值。其實(shí)，渡人如渡己；渡己，亦是渡人。
初一哲理感悟篇十三
從前有這樣兩戶(hù)人家，一家是齊國(guó)人，姓國(guó)，十分富有；一家是宋國(guó)人，姓向，非常貧窮。姓向的聽(tīng)說(shuō)姓國(guó)的很有錢(qián)，便專(zhuān)程從宋國(guó)跑到齊國(guó)，向姓國(guó)的請(qǐng)教致富的方法。
姓國(guó)的告訴他說(shuō)：“我之所以發(fā)家致富，是因?yàn)槲液苌朴凇怠Ｎ抑挥昧艘荒甑墓し蚓陀辛顺源?；兩年下?lái)就相當(dāng)富足；三年過(guò)后，我的土地成片、糧食滿(mǎn)倉(cāng)，我成了方圓百里之內(nèi)的大戶(hù)。從那時(shí)起，我便向鄉(xiāng)鄰施舍財(cái)物，大家都得到了我的好處?！?/p>
姓向的人聽(tīng)了十分高興?？墒撬詾樾諊?guó)的致富走的是偷盜這條路，他以為姓國(guó)的'所說(shuō)的“偷”就是到處翻越人家的院墻，鑿開(kāi)人家的房間，凡是眼睛所看到的、手能拿到的，就可以拿走歸自己所有。于是他回家以后，到處偷竊。沒(méi)過(guò)多久，他因被人查出了贓物而判罪。姓向的人不但清退了全部贓物，而且被判罰沒(méi)收他以前積累的所有家產(chǎn)。
姓向的把自己的失敗歸咎于受了姓國(guó)的欺騙，于是就到齊國(guó)去，找到姓國(guó)的責(zé)備他說(shuō)：“你騙我，我去偷怎么就犯了法呢？”
姓國(guó)的聽(tīng)了哈哈大笑，說(shuō)：“你是怎么去偷的呀？”
姓向的把自己翻過(guò)墻打洞偷盜人家財(cái)產(chǎn)的經(jīng)過(guò)講給姓國(guó)的聽(tīng)了，姓國(guó)的又好氣又好笑地對(duì)他說(shuō)：“咳，你真是太糊涂了！你根本沒(méi)弄懂我所說(shuō)的‘善于偷盜’是什么意思?，F(xiàn)在我仔細(xì)告訴你吧。人都說(shuō)天有四季變化，地有豐富的出產(chǎn)，我偷的就是這天時(shí)和地利呀。雨水霧露，山林特產(chǎn)，河湖澤的養(yǎng)殖可以使我的莊稼長(zhǎng)得很好，房舍建得很美。我在陸地上能‘偷’到飛禽走獸，在有水的地方能‘偷’到魚(yú)蝦龜鱉。無(wú)論是莊稼和土木還是禽獸和魚(yú)蝦龜鱉，這些東西都是大自然的產(chǎn)物，并不是我原本所有的。我依靠自己的辛勤勞動(dòng)，向自然界索取財(cái)富，當(dāng)然不會(huì)有罪過(guò)，也不會(huì)有災(zāi)禍?？墒?，那些金銀寶石、珍珠寶貝、糧食布匹，卻是別人積累起來(lái)的財(cái)富，你用不勞而獲的手段去占有別人的勞動(dòng)成果就是犯罪。你因偷盜罪而受到了處罰，那又能怪誰(shuí)呢？”
姓向的聽(tīng)了這番話，慚愧得一句話也說(shuō)不出來(lái)。
書(shū)外人語(yǔ)：
看來(lái)，明智的人懂得如何用辛勤勞動(dòng)、用自己的雙手去向大自然索取，創(chuàng)造財(cái)富；愚蠢的人才會(huì)想到用非法手段，走“捷徑”去攫取別人的勞動(dòng)成果使自己致富。這種人，到頭來(lái)還是要栽跟頭的。
初一哲理感悟篇十四
一天，父親給我兩只杯子，里面裝滿(mǎn)了泥土。父親要我把杯子放在窗臺(tái)上，每天給它們澆水。
兩個(gè)星期后，其中一只杯子的泥土里冒出了兩片細(xì)細(xì)的嫩葉，我把這個(gè)消息告訴了父親。
父親問(wèn)我說(shuō)：“你同時(shí)給兩只杯子里的`泥土澆水，同時(shí)為它們付出了辛勞和汗水，為什么一只杯子里長(zhǎng)出了新葉，而另一只杯子里卻什么也長(zhǎng)不出來(lái)呢？”
我確實(shí)不知道里面有什么奧妙。父親接著說(shuō)：“那是因?yàn)槲以谄渲幸恢槐永锫袢肓艘涣７N子，另一只則沒(méi)有。”
“這粒種子就代表著生命的理想、信念和目標(biāo)。那個(gè)沒(méi)有種子的杯子就意味著生命沒(méi)有理想、信念和目標(biāo)，這說(shuō)明如果生命沒(méi)有理想、信念和目標(biāo)，就是付出再多的辛勞和汗水，生命也不會(huì)有收獲?！?/p>
第二天，父親又給我兩只杯子，里面也裝滿(mǎn)了泥土。這次，父親要我只給其中的一只杯子里澆水。
兩個(gè)星期后，那只澆水的杯子里冒出了新葉，而另一只沒(méi)有澆水的杯子里卻什么也沒(méi)有長(zhǎng)出來(lái)。父親又說(shuō)：“在這兩只杯子里，我各埋入了一粒種子，為什么澆水的那只冒出了新葉，而沒(méi)有澆水的那只卻沒(méi)有呢？”
父親又說(shuō)：“那是因?yàn)?，生命僅有理想、信念和目標(biāo)是不夠的，還要懂得為它付出，沒(méi)有辛勤汗水的澆灌，就是再好的‘種子’，再好的理想、信念和目標(biāo)，也只是海市蜃樓、空中樓閣，永遠(yuǎn)成不了現(xiàn)實(shí)。”
初一哲理感悟篇十五
1、從前，有兩個(gè)饑餓的人得到了一位長(zhǎng)者的恩賜：一根魚(yú)竿和一簍鮮活碩大的魚(yú)。其中，一個(gè)人要了一簍魚(yú)，另一個(gè)人要了一根魚(yú)竿，于是他們分道揚(yáng)鑣了。得到魚(yú)的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚(yú)，他狼吞虎咽，還沒(méi)有品出鮮魚(yú)的肉香，轉(zhuǎn)瞬間，連魚(yú)帶湯就被他吃了個(gè)精光，不久，他便餓死在空空的魚(yú)簍旁。另一個(gè)人則提著魚(yú)竿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的海洋時(shí)，他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無(wú)盡的遺憾撒手人間。
又有兩個(gè)饑餓的人，他們同樣得到了長(zhǎng)者恩賜的一根魚(yú)竿和一簍魚(yú)。只是他們并沒(méi)有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚(yú)，他們經(jīng)過(guò)遙遠(yuǎn)的跋涉，來(lái)到了海邊，從此，兩人開(kāi)始了捕魚(yú)為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過(guò)上了幸福安康的生活。
一個(gè)人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉；一個(gè)人目標(biāo)高遠(yuǎn)，但也要面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活。只有把理想和現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才有可能成為一個(gè)成功之人。有時(shí)候，一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，卻足以給人意味深長(zhǎng)的生命啟示。
2、孔子的一位學(xué)生在煮粥時(shí)，發(fā)現(xiàn)有骯臟的東西掉進(jìn)鍋里去了。他連忙用湯匙把它撈起來(lái)，正想把它到掉時(shí)，忽然想到，一粥一飯都來(lái)之不易啊。于是便把它吃了。剛巧孔子走進(jìn)廚房，以為他在偷食，便教訓(xùn)了那位負(fù)責(zé)煮食的同學(xué)。經(jīng)過(guò)解釋?zhuān)蠹也呕腥淮笪??？鬃雍芨锌恼f(shuō)：“我親眼看見(jiàn)的事情也不確實(shí)，何況是道聽(tīng)途聽(tīng)呢？”
啟示：推銷(xiāo)生意是一種組織性質(zhì)的生意，因?yàn)槿硕?，人事?wèn)題也多。我們不時(shí)聽(tīng)到是非難辨的話，如某公司攻擊另一間公司，如是者往往令人混淆是非，影響信心。因此找出事情的真相，不是輕易相信謠言，辛辛苦苦建立的事業(yè)才不會(huì)毀于一旦。
初一哲理感悟篇十六
眾妙之門(mén)，是一門(mén)學(xué)問(wèn)，屬于道德理論，是國(guó)學(xué)典籍的重要組成部分，其內(nèi)蘊(yùn)能幫助人修品正身。
眾妙之門(mén)，告訴人們做人處事的規(guī)律，只要按照客觀規(guī)律辦事，必能達(dá)到無(wú)為而治的境界。以致無(wú)為，無(wú)為才能無(wú)不為。當(dāng)然“無(wú)為”并非一無(wú)所為，而是不妄為。
眾妙之門(mén)，是指一個(gè)框架，世間萬(wàn)物皆在其中，每個(gè)人通過(guò)設(shè)計(jì)自己的框架來(lái)設(shè)計(jì)人生。男人不立框，事業(yè)無(wú)法開(kāi)始;女人不立框，幸福沒(méi)法落定!人在不同的框架內(nèi)，投入各自角色，進(jìn)而有所作為。小成者布局、中成者造勢(shì)、大成者立框!智者能正悟這其中的道理，純熟后生其妙。
眾妙之門(mén)，就是謙虛、讓人。示意人們端正“為而不爭(zhēng)，利而不害;夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng);厚德載物;上善若水”的處事態(tài)度，方可自修成道，達(dá)成“方而不割，直而不肆，光而不耀，廉而不剮”的人生境界。
大勇若怯、大智若愚、深藏若虛、不露鋒芒、虛懷若谷、大巧若拙、大音希聲、大象無(wú)形，皆為人生的大框架，堪稱(chēng)“眾妙之門(mén)”，其蘊(yùn)藏的智慧，便是獨(dú)一無(wú)二的成功法門(mén)。
功成弗居。
功成弗居，既是默默無(wú)聞，即使一個(gè)人立下赫赫功勛，也決不請(qǐng)功受賞，把功勞歸于個(gè)人。功成弗居，又是一種謙虛謹(jǐn)慎，不利用別人的功績(jī)，炫耀自身。正如《道德經(jīng)》所云：“是以圣人處無(wú)為之事，行不言之教。萬(wàn)物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去?！边@是一種值得弘揚(yáng)的道德精神。
以功成弗居為標(biāo)準(zhǔn)，可以矯正行為，修品正身。功成弗居時(shí)刻在教誨于人，以天地為榜樣，讓萬(wàn)物按照自然發(fā)展而生長(zhǎng)，雖然天地滋養(yǎng)了萬(wàn)物，卻不橫加干涉，撫育了萬(wàn)物而不自夸自傲，萬(wàn)物靠它生長(zhǎng)但它并不據(jù)為己有。天地為世間萬(wàn)物立下顯著功勛，卻不自居其功。正因?yàn)樗痪庸ψ园?，所以永葆功勛?/p>
功成弗居，警戒世人，決不可以為富不仁;不可依權(quán)作判，仗名立言;不可用空洞的語(yǔ)言來(lái)教訓(xùn)別人。智慧的企業(yè)管理者，懂得要與員工們一起分享成果，才能保住巨大的利潤(rùn)。成功的人士，懂得要尊重親朋和家人，謙虛謹(jǐn)慎，事業(yè)才會(huì)平步青云。成熟的紅高粱總是低著頭，因它懂得低調(diào)處世為人。
功成弗居是一種修行，每人都經(jīng)受著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。在功利的誘惑下，能功成弗居，是為人處世的最高境界，必然讓眾人刮目相看。
功成身退。
功成身退，是一種聰明智慧，懂得人生功成之后，適可而止，不貪戀名利和權(quán)位。因?yàn)槲飿O必反是天之道，違背天理，必然咎由自取，永無(wú)余地可以回還。
功成身退，語(yǔ)出《老子》九章，闡述了大功告成后，自行隱退的道理。這種價(jià)值觀值得贊美。
《莊子·天運(yùn)》也指出：“以富為是者，不能讓祿;以顯為是者，不能讓名;親權(quán)者，不能與人柄，操之則慄，舍之則悲，而一無(wú)所鑒……”充分說(shuō)明貪得無(wú)厭的人會(huì)遭受上天的懲罰，作繭自縛，難逃困頓。
功成身退，是深藏若虛，如同變化多端，周而復(fù)始的四季，生生息息。當(dāng)春天完成了滋生萬(wàn)物的任務(wù)后，就會(huì)讓給夏天;夏天履行完養(yǎng)育萬(wàn)物的使命后，就會(huì)讓給秋天;秋天完成果實(shí)成熟的重任后，就會(huì)讓給冬天;冬天把萬(wàn)物收藏起來(lái)，養(yǎng)精蓄銳，等待再回歸春天的大地……這四季循環(huán)的法則，揭示了做人處世的道理，適時(shí)把握分寸。
博古通今，智者功成身退的典故歷歷在目，其智慧的人生，令人嘆服而欽佩;而不能激流勇退的名士將相，也大有人在，通過(guò)他們一敗涂地的結(jié)局，給人以深刻的啟示：人生之路，當(dāng)進(jìn)則進(jìn)，當(dāng)退則退，充分認(rèn)識(shí)滿(mǎn)方易折，物極必反的道理，才能始終保存實(shí)力，永葆功名和富貴。
無(wú)為而治。
無(wú)為而治，是國(guó)學(xué)精粹，無(wú)為而治的方法，可以安邦治國(guó)，攘外安內(nèi)。古往今來(lái)，中國(guó)百家先賢，一路追隨，探索路上，百轉(zhuǎn)千回。
春秋末期，“無(wú)為”作為一項(xiàng)原則嶄露頭角，極大地束縛了人們的道德行為。無(wú)為即是不妄為，妄為，會(huì)破壞自然秩序，擾亂天下，禍國(guó)殃民。無(wú)為而治，讓人有章可循，從而矯正了人們的道德言行，不會(huì)胡作非為。當(dāng)無(wú)為而治形成系統(tǒng)化理論，道家主張要效法自然，按照事物本真規(guī)律發(fā)展，不橫加干涉，不影響事物的自然進(jìn)程，才能保證自然界的萬(wàn)物生生不息，健康發(fā)展。所以，無(wú)為而治，又是尊重生態(tài)，尊重自然，促進(jìn)和諧進(jìn)步發(fā)展的方向盤(pán)。
無(wú)為而治，對(duì)于不同社會(huì)，不同領(lǐng)域，都有先驗(yàn)，無(wú)為而治也在與時(shí)俱進(jìn)，不斷發(fā)展。當(dāng)時(shí)代進(jìn)入法治社會(huì)，以法治國(guó)的核心價(jià)值，在社會(huì)進(jìn)行實(shí)踐。
人生若運(yùn)用好“無(wú)為而治”的智慧，如獲一個(gè)錦囊，可幫助人生指點(diǎn)迷津;職場(chǎng)上運(yùn)用好“無(wú)為而治”的智慧，便可以如魚(yú)得水，游刃有余，撐開(kāi)自己的藍(lán)天;管理中運(yùn)用好“無(wú)為而治”的智慧，如借一雙慧眼，忽然發(fā)現(xiàn)一條平坦的大道，免走彎路，減少管理中的失誤，避免挫折和失敗。
道法自然。
道法自然，出自道德經(jīng)典，是道家哲學(xué)中的一個(gè)核心觀點(diǎn)，意指自然的崇高地位，在于返璞歸真，外力的作用不值一談。其道理在于告訴人們，做人處世要按照客觀存在的規(guī)律，順應(yīng)自然。
道德的最高境界，就是道法自然。道貫穿于一切事物發(fā)展過(guò)程的始末，是創(chuàng)造一切的力量，是生命的本性，是萬(wàn)物萬(wàn)法之源。道承載著一切，若背道而馳，必事與愿違，適得其反。道能使天人合一，統(tǒng)領(lǐng)自然。正因如此，道總被尊崇，德總受到重視，德是道的蓄積，德是平時(shí)的細(xì)微與細(xì)致，德從點(diǎn)點(diǎn)滴滴積起，當(dāng)蓄積到海洋、湖泊一樣程度，便與道融會(huì)貫通，達(dá)到厚德載物的效果，一如海納百川。所以，若想功成事遂，必需道法自然。
大道無(wú)形無(wú)言，聽(tīng)不到摸不著看不見(jiàn)，只有通過(guò)人們的思維意識(shí)去認(rèn)識(shí)和感知它，只可意會(huì)，不可言傳。
初一哲理感悟篇十七
兩只老虎，一只在籠子里，一只在荒野中。
兩只老虎都認(rèn)為自己所處的環(huán)境不好，互相羨慕對(duì)方。它們決定交換身份，開(kāi)始十分快樂(lè)。
但不久，兩只老虎都死了：一只饑餓而死，一只憂郁而死。
感悟：人們總是容易對(duì)自己的幸福熟視無(wú)睹，喜歡把眼睛看向別人的幸福。其實(shí)，你所擁有的正是別人所羨慕的。
初一哲理感悟篇十八
三人出門(mén)，一帶傘，一帶拐杖，一空手。
回來(lái)時(shí)，拿傘的濕透了，拿拐杖的跌傷了，第三個(gè)好好的。
原來(lái)，雨來(lái)時(shí)有傘的大膽地走，卻被淋濕了；走泥路時(shí)，拄拐杖的莽撞地走，時(shí)常跌倒；什么都沒(méi)有的，大雨來(lái)時(shí)躲著走，路不好時(shí)小心走，反倒無(wú)事。
感悟：很多時(shí)候，我們不是輸給了我們的缺陷，而是敗在了優(yōu)勢(shì)里。
初一哲理感悟篇十九
多美麗的鵝卵石！滑潤(rùn)如玉，玲瓏剔透，還有彩色的花紋，真是人見(jiàn)人愛(ài)！一個(gè)小孩在河灘上拾到了它，帶回家，引得全家人一片贊嘆。左鄰右舍和訪客見(jiàn)了，也都喜愛(ài)不已。
它是被河流帶到河灘上的?？墒牵l(shuí)又知道它曾是一塊棱角分明的頑石，血液里充盈著頑劣與不羈。它總是挺著它的棱角，鋒芒畢露，讓所有接近它的動(dòng)物受到傷害。地震，它碎成三塊，每一塊依然棱角分明，鋒芒畢露。
它感到越來(lái)越孤獨(dú)，越來(lái)越寂寞。它的其他五個(gè)兄弟大概也如它一樣感受。有一塊漸漸沉淪于淤泥，有一塊隨波逐流不知所蹤，有一塊沉入水草長(zhǎng)滿(mǎn)青苔。最小的那塊落入蚌中，最后成就了一顆碩大的`珍珠。而最大的那塊卻成了河中的礁石，高興時(shí)激起朵朵浪花，憤怒時(shí)涌起萬(wàn)丈狂瀾。只有它，靜靜地躺在河床不軟不硬處，享受著水的載歌載舞，身上的棱角慢慢消磨。最大的那塊譏笑它掉進(jìn)了溫柔鄉(xiāng)便失去了鮮明的個(gè)性。它一驚，想想當(dāng)初未出山時(shí)，有棱有角，和山連成一體，高大而偉岸;而一旦離開(kāi)山體，七零八落，隨波逐流，輾轉(zhuǎn)千里之后，已是棱角全無(wú)，面目全非。它問(wèn)自己這樣的變化是不是世故圓滑，而今再也沒(méi)了當(dāng)年的血性和心性，不知是成熟，還是悲哀。于是，它想再次伸出自己的棱角，可是又總抵抗不了河水的溫柔?？纯茨浅蔀榻甘男值芤廊患怃J，突然想問(wèn)這礁石常年遭河水浸泡和波浪撲打，為什么就沒(méi)有光滑起來(lái)呢。難道這世間真有不為時(shí)間和環(huán)境而消磨的東西？我為何不能抗拒這河水的洗禮？然而，終沒(méi)問(wèn)出口。
最大的那塊似乎看出了它的矛盾與掙扎，勸它：“兄弟，堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，做個(gè)像我一樣的礁石，看慣潮起潮落，淹沒(méi)時(shí)與魚(yú)蝦小蟲(chóng)為伴，露出時(shí)聽(tīng)濤聲陣陣，河風(fēng)頻吹，不是也日月有年，甘苦有嘗?！彼q豫了，想再次伸出它的棱角。
河水溫柔地對(duì)它說(shuō)：“我的孩子，你的個(gè)頭太小了，無(wú)論如何也做不了礁石。你永遠(yuǎn)處于我的懷抱之中，如果你堅(jiān)持你的棱角，魚(yú)蝦避你唯恐不及。它們不敢靠近你，親吻你。棱角不代表你有個(gè)性，圓潤(rùn)而光滑不代表你喪失了堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心。你是石頭，無(wú)論你怎么改變，骨子里的堅(jiān)定、踏實(shí)和沉穩(wěn)是變不了的?！?/p>
是呀，變不了的是永恒，而變的總有變的理由。忽然，它的心豁然了，變與不變?cè)瓉?lái)都是很自然的事情，何必拘泥于懷。
此刻，它靜靜地躺在水底，金魚(yú)歡快地在它身邊游轉(zhuǎn)。它看見(jiàn)魚(yú)缸外無(wú)數(shù)雙盯著它贊賞的眼光，曲線玲瓏圓潤(rùn)光滑的五彩軀體里深藏著的那顆堅(jiān)強(qiáng)的心在提醒它曾是一個(gè)有棱有角的石頭。
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