讀后感是對讀書經(jīng)歷的思考和總結(jié),可以幫助我們更加全面地理解和評價所讀的書籍。如何在讀后感中給出建議和評價?小編為大家精心挑選了一些優(yōu)秀的讀后感范文,與大家共同分享。
洛克菲勒自傳讀后感篇一
第一,設(shè)計運氣,就是設(shè)計人生。幸運是精心策劃的結(jié)果,命運掌握在自己手中,每個人都是自己命運的設(shè)計者和建筑師,我們不能靠天賜的運氣活著,但我要靠策劃運氣來使自己更發(fā)達(dá)。我們常??吹絼e人的做出的優(yōu)異成績,但是不知道別人付出的艱辛努力。別人的幸運也是提前策劃,努力奮斗的結(jié)果。不要相信奇跡發(fā)生,奇跡是掌握在自己手中的。
第二,要有接受挑戰(zhàn)的決心,無論面對什么樣的挑戰(zhàn),我們都要有鋼鐵般的決心,相信一定能成功,且要情緒高昂,樂在其中。就像亮劍里面李云龍說的“古代劍客們在與對手狹路相逢時,無論對手有多么強大,就算對方是天下第一劍客,明知不敵,也要亮出自己的寶劍,即使倒在對手的劍下,也雖敗尤榮”。我們工作中也是一樣的,一定要敢于接受挑戰(zhàn),勇于接受挑戰(zhàn),當(dāng)然只有勇氣還不行,還要有實力,就像書上說的拐杖不能代替強健有力的雙腳,我們要努力磨練,強化和鍛煉自己的雙腳,再高的山還是要用腳去攀登。只要我們雙腳強壯有力,又有勇氣,我們一定會成功。
洛克菲勒自傳讀后感篇二
約翰,洛克菲勒是世界上第一位億萬富翁,美國最著名的企業(yè)王朝的創(chuàng)建人,他從一個每周只拿五美元的薄記成長為世界巨富,成功的造就了,美國歷史上一個獨特的時代,被譽為“窺見上的秘密的人”。
中國有句古話,富不過三代的,但是至今,洛克菲勒家族的財富已經(jīng)傳承到了第六代,且依然如日中天,獨富天下。
《洛克菲勒寫給兒子的38封信》主要記錄了洛克菲勒留給兒子的38封信,每一封信,既是對孩子的諄諄教導(dǎo)和滿滿的父愛,更是作為一個商業(yè)帝國的締造者,他所感悟到人生智慧,里面的道理教會了孩子們?nèi)绾钨嶅X,更教會了,孩子們?nèi)绾纬蔀橐粋€有尊嚴(yán)的人,如何成為一個為社會創(chuàng)造價值的人。
通過這本書,我明白了一個道理,最初的夢想,就像是清潔工手中的掃把那樣,將掃盡成功道路上的所有阻礙,勇于戰(zhàn)勝自己,才能成為最大的勝者。
洛克菲勒自傳讀后感篇三
時代在發(fā)展,社會在進(jìn)步,對于孩子的教育理念也不斷的在更新變換,孩子也越來越大,有時候?qū)τ诤⒆拥慕逃渤霈F(xiàn)了力不從心,有些教育方法會不被接受,作為家長也不想緊固孩子的思想,所以要讓自己不斷的學(xué)習(xí)。經(jīng)朋友介紹買到這本書,利用寒假這個機會認(rèn)真的拜讀了一遍,也從中有很多體會。
洛克菲勒,全名約翰。戴維森。洛克菲勒,美國實業(yè)家,慈善家。因革新了石油工業(yè)和塑造了慈善事業(yè)現(xiàn)代化結(jié)構(gòu)而聞名。他一生堅信人生的目的是“盡力的賺錢,盡力的存錢,盡力的捐錢”。他以許多負(fù)面手段成為了空前絕后的巨富,但他終生不煙不酒,私生活嚴(yán)謹(jǐn),一生勤儉自持。他并在晚年將大部分財產(chǎn)捐出資助慈善事業(yè),開美國富豪行善之先河,給今天如比爾·蓋茨與沃倫·巴菲特等富豪寫下了先例,成為美國近代史上最富傳奇色彩與爭議性的人物之一。
《洛克菲勒給孩子的38封信》真實地再現(xiàn)了洛克菲勒一生思想精華,其中既飽含了一個父親對孩子殷切的希望與切實的指導(dǎo),也有著作為人類歷史上第一個億萬富翁的財富謀略與管理才華。書中包含了起點不決定成敗、態(tài)度改變生活、別拖延,現(xiàn)在做、失敗并不可怕善與合作等各方面的家庭教育。
生活中每人的出生的環(huán)境不同,有的人出生貧寒,有的人出生顯赫,但是命運如何最終取決于我們是否努力,而并不完全取決于我們的出身,有的人出生貧寒,卻終成大業(yè);有的人出生顯赫,卻最終落魄。我們有句俗語叫富不過三代,當(dāng)然也不能以偏概全,只是說出生貧寒的人會有一種渴求改變生活的斗志,他們知道,只有通過自己的不懈努力,才能改變命運。他們有足夠的耐心和放手一搏的氣概。他們對待工作或生活都會積極爭取。我們雖然不能選擇自己的出身,但是過什么樣的人生,是我們自己爭取的,只要我們努力,我們都能過上自己想要的生活,因為成功只青睞于有準(zhǔn)備的人。
生活就像一面鏡子,你對它笑,它就會對你笑。工作也是如此。你熱愛工作,在工作中投入無限熱情,那么你收獲的就不只是工作的酬勞,還會有自我的滿足感。如果你厭惡工作,那么生活也會在這種厭惡中變得灰暗。關(guān)于這一方面有個故事,那就是有三個石匠在雕塑石像,當(dāng)有一個人問他們在做什么時,第一個人給出的回答是:“如你所見,我在鑿石頭,鑿?fù)赀@塊我就可以回家了”。第二個人說:“你看到了嘛,我正在做雕像,這是我的工作,雖然很辛苦,但是酬勞很高”。第三個人放下錘子,驕傲地指著石雕說:“我正在制作一件藝術(shù)品”。從三個人的回答上可以看出,第一個人永遠(yuǎn)視工作為懲罰,在他的意識里只有一個字——累。第二個人視工作為負(fù)擔(dān),認(rèn)為工作的目的就是為了養(yǎng)家糊口。而第三個人永遠(yuǎn)以工作為榮,他的工作總是充滿意義。生活其實就是一種態(tài)度,視工作為樂趣,人生亦如天堂;視工作為負(fù)擔(dān),人生恰如地獄。所以改變態(tài)度會讓我們的生活變得不同,我們也會真正的快樂起來。
在奮斗的道路上,沒有誰可以單槍匹馬地獲得成功。每個人或多或少地都會依靠他人的力量。要想獲得成功,不可避免的要與他人合作。成功有賴于他人的支持。我們要善于與人合作。比爾蓋茨曾說過一句話:我成功的秘訣是有更多的成功人士為我工作。這句話反應(yīng)出一個人的成功并不僅僅靠自己,要用團(tuán)隊的共同努力。個人的力量是微不足道的,但集體的力量是無窮的。我們要善于與人合作,才會讓自己走的更遠(yuǎn)。
這本書已經(jīng)讀完,但是書中的一些文字總會在我腦中浮現(xiàn),洛克菲勒不僅僅在教導(dǎo)他們的孩子怎么賺錢,更重要的是,他告訴孩子們應(yīng)該怎么生活。我也會利用這些感悟向著自己心中的目標(biāo)去努力。
洛克菲勒自傳讀后感篇四
一開始我是很排斥讀名人傳記的,片面地認(rèn)為不過是個人或其代理人往其臉上貼金的故事書而已,對于國人的還好,對于外國人更是缺乏興趣。但今年我讀了,雖然花費了好幾周的時間才啃下來,倒不是文字的艱澀所致,而確實是利用了碎片的時間零星地讀著,終于近日完成。
洛克菲勒家族的大名如雷貫耳,最早要追溯到上初中的時候,政治課本上提到資本主義壟斷的時候,洛克菲勒和他的美孚石油公司的罪惡簡直罄竹難書,萬惡的資本主義托拉斯,靠著血腥野蠻的原始積累巧取豪奪,甚至左右一國之政局,在我幼小的心靈里留下了深刻的印記。
這本洛克菲勒自傳,說來也巧,是我用農(nóng)行積分換的,要在平時我基本上不會買這類書籍。這本自傳以第一人稱敘述,講述了他白手起家、苦心經(jīng)營的人生經(jīng)歷,并擇取一些重要的人物和事件單獨列章重點講述。傳記的故事性較強,看著不會很累,書也不厚,但是比起小說的閱讀進(jìn)度又不可同日而語。洛克菲勒從16歲開始工作,從每天只有5美分工資的小學(xué)徒成長為舉世矚目的金融巨賈,其一生不可謂不傳奇。從他的成功經(jīng)歷中不難看出,首先他是一個勤奮的人,他孜孜不倦的工作了40年,每天工作十幾個小時,一步一個腳印創(chuàng)建了石油帝國,讓常人嘆為觀止。他是一個善于思考的人,即使干著最下層的活,他也能動腦筋去思考如何提高手頭的工作效率,并因此得到老板的賞識,讓他在短期內(nèi)實現(xiàn)轉(zhuǎn)型,而與之對比鮮明的是,他的一些同事也已經(jīng)年復(fù)一年地在這個崗位上做了很多年,卻仍然在原地踏步。機會總是留給有準(zhǔn)備的人,此言非虛。他還是一個懂得管理的老板,洛克菲勒終非池中之物,一旦手頭有了一定的資金,他便開始自立門戶。他曾在對兒子的信中寫道,標(biāo)準(zhǔn)石油公司的部分行為準(zhǔn)則是,培養(yǎng)下屬主動為公司做事,這就需要下放權(quán)力,知人善任,如果事必躬親,那么就容易像諸葛武侯一樣鞠躬盡瘁,死而后已了。他還對下屬說,你要盡快找到一個可以信任的人,培養(yǎng)他做你的工作,然后自己坐下來,動腦筋想想怎么才能讓公司多賺些錢。華為總裁任正非曾經(jīng)有過一句箴言:要砍掉高層的手腳,中層的屁股,基層的腦袋。我覺得這種管理的理念有著異曲同工之妙。他是一個有大智慧的人,不會休息的人就不會工作。如同洛克菲勒所說,最好的總裁都是管理時間的專家,他們精通如何分配時間,他們會同家人朋友共享快樂時光,還會去旅游,參加慈善活動、體育鍛煉,娛樂活動或者只是靜靜地思考。這也讓我想起了身邊的人和事,有些很忙的崗位,干的好的人照樣能抽出時間和家人共享天倫、外出游玩。有些清閑的崗位,卻整天價哭爹喊娘的嚷著忙死了,這時間的管理有時候未嘗不是給逼出來的。為什么說洛克菲勒有大智慧,首先他55歲就離開公司去做慈善了,這和馬云有點像,他也離開阿里了,賺錢已經(jīng)不是他后半生的主要目標(biāo)了。或者我們可以說實現(xiàn)了財務(wù)自由的人,自然有心思去鼓搗這個那個,但是知易行難,至少我們看到這世間還是有很多人是放不下的。洛克菲勒先生對慈善事業(yè)的貢獻(xiàn)在于他樹立了慈善運作管理的典范,開啟了慈善新時代。這也正體現(xiàn)了他作為大企業(yè)家的社會擔(dān)當(dāng)。我們小老百姓做慈善可能就是捐點錢,他們做慈善則是要把慈善這個“蛋糕”做大,讓慈善基金真正發(fā)揮作用,落到實處。
自傳的后半部分是洛克菲勒寫給他兒子的信件,我本以為是湊數(shù)的,可是看過之后,不禁汗顏以小人之心度君子之腹。這些信件一共22封,但肯定不是全部,是經(jīng)過了精心的篩選,每封信都有一定的主題,或是熱情鼓勵,或是循循善誘,足見其為人父母之用心良苦、拳拳愛意。作為一個成功的商人,洛克菲勒十分重視家庭的教育,這也許是所有創(chuàng)業(yè)之主最基本的共同點吧,創(chuàng)業(yè)難,守成更難,所謂富不過三代的魔咒,是所有創(chuàng)業(yè)之主最擔(dān)心不過的噩夢,洛克菲勒先生離開公司后,對公司的關(guān)注一日都沒有放松,對繼承人約翰的教育始終若即若離,總能在關(guān)鍵時刻給予最大支持,抑或當(dāng)頭棒喝。但我在信件里看不出絲毫的嚴(yán)厲和控制欲,更多的是慈父的關(guān)心和規(guī)勸,可以想見他兒子拿著這些頗具溫度的信件時的心情!這讓我不由得想起自己的父親,父親的來信伴隨著我求學(xué)的生涯,直至大學(xué)。每逢大考,鴻雁傳書,字里行間,透著鼓勵,每每為我之精神支柱,給我無限力量。只可惜這些信件我沒有好好留存,否則編成一本,真的非常有紀(jì)念意義。受到洛克菲勒的影響,國慶節(jié)前,提筆給剛讀小學(xué)的兒子寫了一封信,在電話微信普及的時代,這種筆墨揮就的書信也許更能帶給人以莫大的驚喜,而靜坐桌前,思考著如何給一個人尤其是你的親人朋友寫信時,這基本上已經(jīng)算是一種莫大的幸福!
讀別人的傳記,能體會別樣的人生,好像又多過了一輩子。說到底,讀點傳記是有好處的,哪怕是再爛的傳記也能為你帶來足夠多的獲得。
洛克菲勒自傳讀后感篇五
親愛的約翰:
今晚我會晤了調(diào)解人亨利·弗里克先生,我告訴他:“正像我的兒子告訴摩根先生的那樣,我并不急于賣掉聯(lián)合礦業(yè)公司。但又像你所猜測的一樣,我從來不阻止建立任何有價值的企業(yè)。但是,我堅決反對買主居高臨下,定下企圖將我們排斥在外的價格,我寧可血戰(zhàn)到底也不會做這樣的生意?!蔽艺埜ダ锟讼壬D(zhuǎn)告摩根先生,他想錯了。
約翰,看來你還得同摩根先生繼續(xù)打交道,盡管你討厭那個家伙。所以,我想給你一些建議,讓那個不可一世的家伙知道什么是我行我素的惡果。
兒子,很多人都犯有同樣一個錯誤,他們不知道自己到底是干什么的。其實,不論你從事哪一個行業(yè),譬如經(jīng)營石油、地產(chǎn),做鋼鐵生意,還是做總裁、做雇員,都是在從事一個行業(yè),那就是跟人打交道的行業(yè)。談判更是如此,與你開戰(zhàn)的不是那樁生意,而是人!
所以,真實了解自己、了解對手,是保證你在決勝中取得大勝的前提。你需要知道,準(zhǔn)備是游戲心理的一部分,你必須知己知彼。如果你要擁有實質(zhì)性的優(yōu)勢,你必須知道:
第一,整體環(huán)境:市場狀況如何,景氣狀況如何。
第二,你的資源:你有哪些優(yōu)勢(優(yōu)點)和弱勢(弱點),你有哪些資本。
第三,對手的資源:對手的資產(chǎn)狀況如何,他的優(yōu)勢、劣勢在哪里。在任何競爭中,謀劃大策略的重要因素之一,就是了解對手的優(yōu)勢。
第四,你的目標(biāo)和態(tài)度:太陽神阿波羅的座右銘只有短短的一句話:“人貴自知。”你要知道自己在干什么、有什么目標(biāo),實現(xiàn)目標(biāo)的決心有多堅決,認(rèn)為自己像個贏家還是懷疑自己,在精神與態(tài)度上有什么優(yōu)點和缺點。約翰,你要記住我的一句話:越是認(rèn)為自己行,你就會變得越高明,積極的心態(tài)會創(chuàng)造成功。
第五,對手的目標(biāo)和態(tài)度:要盡量判斷對手的目標(biāo),同樣重要的是,要設(shè)法深入對手的內(nèi)心,了解他的想法的感覺。
毫無疑問,最后這一條——預(yù)測和了解對手——是最難實現(xiàn)的利用的,但你要去力爭實現(xiàn)。那些偉大的軍事將領(lǐng)大多有一個習(xí)慣,他們總是盡力了解對手的性格和習(xí)慣,以此來判斷對手可能做出的選擇和行動方向。在所有的競爭活動中,能夠了解對手和競爭者也總是很有功效,因為這樣你就可以預(yù)測對手的動向。主動、預(yù)期性的措施幾乎總比被動反應(yīng)有效,且更有力量,俗話說,預(yù)防勝于治療就是這個道理。
在有些時候,你競爭對手可能是你熟知的人,那你就要多利用這個優(yōu)勢。如果你了解他是一個很謹(jǐn)慎的人,或許你自己最好也要小心一點;如果你覺得他總是很沖動,或許這是在暗示你,要大刀闊斧,否則你就可能被他逼上絕路。
但是,你不必與對手熟識,才能了解他們,只要你能明察秋毫,在談判桌上你可以發(fā)現(xiàn)很多有價值的東西。善于談判的人應(yīng)該要能觀察一切。你甚至不必等到開始走出第一步,才開始了解對手。
我們說的話可能會透露或掩飾自己的心意,但我們的選擇幾乎總是會泄露自己內(nèi)心的秘密——想法,每個人所做的第一個選擇,也是泄露真相的第一個動作。在談判中你必須了解自己在說什么,如果你真的能掌控一切,就應(yīng)該能夠掌控自己所說的話,為自己帶來好處。
同樣的.,你必須隨時保持警惕,以便收到對手發(fā)出的信息,如果是這樣,你就可以持續(xù)掌控明確的優(yōu)勢,做不到這一點,你就可能喪失另一個機會。你需要知道,在一場競爭激烈的談判中失敗,意味著下次贏得談判的機會將會降低。
做交易的秘訣在于,你要知道不能交易什么和可以交易什么。摩根先生視我們?yōu)閴抢锏臍堅鍜叱鋈?,但我們必須留在地板上。這是不能談判的。同時,他還必須給出一個好價錢。但你也要知道,在做生意時,你絕對不能想把錢賺得一干二凈,要留一點給別人賺。
約翰,你知道,我們愿意做這筆交易,是因為我們認(rèn)為這筆交易對我們有利,這是顯而易見的。然而,你不要受制于這種明來而狹隘的觀點。
有太多的“聰明人”認(rèn)為牌子的目的不是要交易,而是要撿便宜,希望用最低的價格買到東西。這次摩根一方給出的價格比實際價值低過百萬。如果他只想做這種交易,表示他會因此失掉這次他登上美國鋼鐵行業(yè)霸主地位的機會。交易的真諦是交換價值,用別人想要的東西來換取你想要的東西。
要完成一筆好交易,最好的方法是強調(diào)其價值。而很多人會犯強調(diào)價格、而非價值的錯誤,常說什么:“這的確很便宜,再也找不到這么低的價格了。”不錯,沒有誰愿意出高價,但在最低價之外,人們更希望得到最高的價值。
約翰,在你與摩根先生談判中,當(dāng)涉及金錢的時候,你絕對不要先提金額,要提供他寶貴的價值,強調(diào)他從你這里能夠買到什么。
我相信,人經(jīng)過努力可以改變世界,達(dá)到新的、更美好的境界。祝你好運!
愛你的父親
從老洛克菲勒發(fā)家算起,這個家族六代人代代富有而出息,這和老洛克菲勒給后代的精神財富密切相關(guān)。除了在自己家里創(chuàng)建虛擬的市場經(jīng)濟(jì),讓孩子們對自己在家務(wù)勞動上付出所得進(jìn)行精細(xì)的記賬這種務(wù)實的培養(yǎng),從1897年到1925年,老洛克菲勒開始了對兒子小約翰.洛克菲勒的精神訓(xùn)練?!堵蹇朔评樟艚o兒子的38封信》這本書就是老洛克菲勒在這期間對接班人的實戰(zhàn)培訓(xùn)講義。這本書的"前言"收錄的是小約翰d洛克菲勒對父親培訓(xùn)資料的總結(jié)精華--十條小洛克菲勒的堅定信條,和老洛克菲勒的十大名言。
這本共257頁的家信集在每封信的前面配有人物肖像畫或照片,插圖下面從該信中選配三句翻成中文的句子和一句英文原文。另外,該書每頁上下欄空白處分別配有一個打著標(biāo)準(zhǔn)石油公司標(biāo)志的圖徽和一句精選的小洛克菲勒信條,由圓體英文加羽毛筆的圖案進(jìn)行裝飾。頁腳中心的頁數(shù)也飾以和圓體英文相配套的線條框。
看完這本薄薄的書信集花了我很多個臨睡前的夜晚。很多時候,我是帶著認(rèn)同的歡愉,受教的感謝,在既想繼續(xù)讀下去,又害怕一口氣看完錯失了汲取精華的機會這種矛盾下恬然睡去的。某天晚上,當(dāng)我合上此書的時候,心中浮現(xiàn)出kate(sandra bullock飾)在建筑師alex(基諾李維斯飾)的湖邊小屋信筒前低頭禱告的樣子。那一刻,我的心也在十指合攏間感謝命運把這么棒的一本書籍送到我眼前。我對這本書的感情當(dāng)然和電影《湖邊小屋》(thelake house)里的alex在筆友kate心中的情誼不同,不過那份對洛克菲勒式智慧的欣賞和感激之情并不在kate對alex的愛慕之情以下。如果老洛克菲勒還在世的話,相信每年的演講費都能不少于八位數(shù)字。這個頂級的mba教師還謙虛地說自己并不擅長教導(dǎo)人,也許這就是他投資芝加哥大學(xué)的一個動因吧。
在同時代人心目中老洛克菲勒是一個冷血而貪婪的人。這和他叛逆的膽大妄為有很大的關(guān)系。洛克菲勒不僅敢于說"每個人的宗教就是"我""這樣的話,也敢于說"要求我以誠相待的人是想在我這里撈到好處。"本書中,老洛克菲勒對兒子提到了在當(dāng)時已經(jīng)頗有商業(yè)哲學(xué)家名氣的卡耐基放下架子向自己求教問題。事實上,在中國,"商業(yè)哲學(xué)家"的《如何贏得友誼并影響他人》也比這本家書集早出版不下十年。這說明,被美國人,包括美國總統(tǒng)西奧多.羅斯福大加打擊的"斂財狂"老洛克菲勒內(nèi)在的勤儉、合作、與創(chuàng)造的精神和他外在的貪婪、壟斷、與自私的形象之間存在一個由時間和空間構(gòu)成的鴻溝。
在原始積累階段,老洛克菲勒沒法顧及自己的個人形象。不過,他沒有忘記給自己孩子們的開創(chuàng)一片美好的精神家園。從孩子們小時就培養(yǎng)他們 的品格開始,到教導(dǎo)兒子如何看待冒險、機會、思考、行動、勤奮、毅力與責(zé)任等成功之人必須有能力判斷選用的行動信條,老洛克菲勒為小洛克菲勒繼承自己的掙錢基業(yè)并將花錢的慈善事業(yè)弘揚出去的成功打下了堅實的基礎(chǔ)。和卡耐基的《如何贏得友誼并影響他人》一書相比較,老洛克菲勒的家書集太薄了,字?jǐn)?shù)也太少了。不過,這本書的耐讀性不遜于《如何贏得友誼并影響他人》??偟膩碚f,老洛克菲勒在這本書里談到的內(nèi)容可以分成認(rèn)識論和方法論兩部份。比如他對金錢、時間、侮辱、競爭、合作以及誠實進(jìn)行了釋義。他還探討了金錢的價值及使用方法。老洛克菲勒在認(rèn)識論這部份講述了關(guān)于人性的標(biāo)簽,人的機遇,人的自我定位,人的追求,什么是有價值的東西,關(guān)于社會、生存、經(jīng)商、用人及做事的一些規(guī)則。他的方法論部份則教導(dǎo)了兒子如何處理一些具體的問題并對待一些特殊的力量。如,如何保持健康的心理,如何對待妒嫉與競爭,如何看待貪心和知識,以及如何消滅恨意、結(jié)交朋友等。
當(dāng)然,老洛克菲勒寫這些信的時候沒有上升到這種理論階段。這就是細(xì)讀本書的妙處所在。例如我看這本書是一本良好的少年讀物,而本書的封面被冠以"美國第一位億萬富翁的賺錢智慧"和"借巨人思想之光照耀你財富之路"這樣的噱頭。在這本家信集中,老洛克菲勒的知性與理性是相互交叉的。他的每一句話對不同的人來說都有不同角度的詮釋。
但是,他的思想不能僅僅從創(chuàng)造財富的指南針這個角度來簡單的理解。從對一代人進(jìn)行道德和品質(zhì)培養(yǎng)的角度來看,這本家書集第1到29封信非常適合8到25歲的人群閱讀;從如何做一個優(yōu)秀的管理人員的角度來衡量,這本書的第31到底35封家書為經(jīng)理人必讀書信。本書的第29,36到38封信適合任何一個想成功的人閱讀,也適合一個想做頂級商務(wù)執(zhí)行人員的人閱讀??梢哉f,這本書是行動者和思考者的《圣經(jīng)》。閱讀這本書是邁向成功而充實人生的橋梁。
這本書反應(yīng)的洛克菲勒思想可以用具有叛逆性、創(chuàng)造性和控制力這三個詞匯來總結(jié)。他的叛逆性表現(xiàn)在顛覆普通人心目中地獄與天堂的觀念。他說,"地獄里住滿了好人,""到達(dá)地獄的路,是由善意鋪成的。"事實上,老洛克菲勒的這兩句話要表達(dá)的一個主題思想是沒有原則地表示友誼、同情或信任就是對自己的欺騙和背叛。古今中外,我們可以找出很多軟弱而善良的人助紂為虐的故事來,小學(xué)生都知道的農(nóng)夫與蛇的故事在成人的世界里并不鮮見。
綜合他的叛逆與創(chuàng)造性,老洛克菲勒說"在我看來,[知識就是力量]這句話只說對了一半。""知識只是一種潛在的力量,只有將知識付諸應(yīng)用,而且是建設(shè)性地應(yīng)用,才會顯出它的威力。"對創(chuàng)意的追求讓老洛克菲勒成功地造就了美國歷史上一個壟斷時代。這種創(chuàng)新思想也深入到老洛克菲勒的用人哲學(xué)里。他說,"我不需要只會記憶、不會思考的"專家。"我要的是真正能夠解決問題,能想出各種點子的人,是有夢想而且勇于實現(xiàn)夢想的人。"話是這么說,老洛克菲勒并不滿足于僅僅擁有夢想,對夢想的執(zhí)行能力才是他真正看重的品質(zhì)。他說"成功地將一個好主意付諸實踐,比在家空想出一千個好主意要有價值得多。"他還說,"我從不相信失敗是成功之母,我相信信心是成功之父。"這句話不僅反應(yīng)了洛克菲勒的創(chuàng)造性思維能力,也體現(xiàn)了洛克菲勒對行動能力和自我控制能力的信仰。
正是這種對行動能力的看重,讓老洛克菲勒在把兒子培養(yǎng)成一個"自己越強大,別人的影響力就會越小"的卓越領(lǐng)導(dǎo)人過程中努力申述的要旨。對控制能力的追求在他寫給兒子的38封信中無處不在。比如"我們的命運由我們的行動決定,而絕非完全由我們的出身決定,"這句話表達(dá)的不僅僅是一種現(xiàn)實,更是一種自我實現(xiàn)的意志。而教導(dǎo)兒子如何理解做鹽的味道則完全控制者小約翰.洛克菲勒的成長軌跡。
洛克菲勒的思想讓我想起很多中國人耳熟能詳?shù)睦显挘缬媱澆蝗缱兓?、一將功成萬骨枯、時間就是金錢等等。但是,我們今天能懷著敬仰的心情來閱讀洛克菲勒家書,不在于他如何賺得了金錢,而在于他如何使用了金錢。他的偉大之處就在于明白金錢是什么,金錢的價值是什么,金錢的正確使用方法是什么。在他1906年寫給兒子的家書中,老洛克菲勒抄寫了一篇關(guān)于偉大的演講辭。在信末,父親說,"人沒有什么了不起,但沒有什么比人更了不起的了,這要看你為你的同胞和國家做了什么。"一個偉大的人和一個在事業(yè)上取得成功的人之間或許沒有差別,或許就只有一步之差。那就是一個取得事業(yè)上一定成就的人是否也是一個行為正當(dāng)、生活充實的人。
洛克菲勒自傳讀后感篇六
洛克菲勒是美國上個世紀(jì)第一個億萬富翁,他的一生隨著美國國勢的崛起而崛起。通過這本自傳,我們既可以看到他個人的奮斗歷程,也可以一定程度了解到美國的興盛原由。
通觀整本書,可能有人會得出這是一本雞湯的結(jié)論。這可誤解了洛克菲勒,因為后世的雞湯學(xué)只學(xué)到了他的皮毛,反而給他的思想抹黑了。洛克菲勒的價值觀,用英文來講就是“oldschool”。他是符合美國傳統(tǒng)價值觀的一個人,勤奮、節(jié)儉、積極向上、幽默樂觀。而當(dāng)時的美國深受宗教的影響,也非常提倡道德。雖然說作為一個剛興起的國家,野蠻和愚昧伴隨著他們,可是主流價值觀并沒有向墮落讓步。
如今的美國可以說是墮落了,他們過于包容了,乃至于包容那些道德墮落的人。像不能遵守一定道德的人,我能夠理解他們,卻不能容忍他們。因為一定的道德,是用來維系社會的發(fā)展的。不管我們多能包容多元化的價值觀,維系社會和文明的發(fā)展,讓人類文化的火種不會熄滅,這應(yīng)該是最低的底線了。像中東地區(qū)的極端宗教,簡直是全人類的敵人,我希望美國把精力放在對付他們身上。畢竟中國和美國的價值觀,意識形態(tài)再不符合,也不會想著毀滅世界。
洛克菲勒提倡要努力工作,做好自己分內(nèi)的事情。這有可能會惹怒一部分左派人士,認(rèn)為他是為資本家說話。可他繼續(xù)說了,工作要能保證個人的發(fā)展。我認(rèn)為他的觀點是對的,努力工作是一種做事的態(tài)度,我們既不能讓工作妨礙自己的人生,也不應(yīng)當(dāng)讓自己的懶惰和愚蠢妨礙自己的工作。至于洛克菲勒所說,剛參加工作不要在乎收入有多少。我覺得如果家境殷實,自然可以以增長資歷為主。而如果生活窘迫的話,那還是以謀生為主,一定要重視取得自己應(yīng)得的收入。
洛克菲勒認(rèn)為在略有所成的時候,要自謙自抑。我欣賞他這種根據(jù)不同情況提出不同人生觀的說法。當(dāng)我們要銳意進(jìn)取時,自然要自信自我張揚;而當(dāng)我們有所成就時,就應(yīng)該謹(jǐn)防自己因為洋洋得意而痛失好棋。
令我印象深刻的是,洛克菲勒說他們那時候的年輕人抱怨機會沒有上一代的多。這不也是我們這一代年輕人所抱怨的嗎?的確如他所說,乘著國家興起東風(fēng)的那一代,雖然機會多,可是非常迷茫。因為沒有前例可循,他們只能不斷去試錯。而在試錯過程中,很多人因此掉入了萬丈深淵。機會越大,風(fēng)險越大,上天永遠(yuǎn)是公平的。而且我們這一代也不能沒有機會,只能說機會是留給有準(zhǔn)備的人。
話又說回來,如今中國一些企業(yè)家洋洋得意,大言不慚的說外國企業(yè)家跑到中國來,會被中國狼一樣的企業(yè)家消滅。這可真是自大到了極點了,說句不好聽的,中國改革開放興起的第一代第二代,除了極少數(shù)外,大部分人都是靠著政策的春風(fēng)才富起來的。你要說他真的能力很大嗎?恐怕也不見得。所謂時勢造英雄,換句話說,時無英雄,遂使豎子成名。
美國的企業(yè)家,風(fēng)氣比較好。且不論華爾街那幫醉生夢死的賭徒投機者,美國的實業(yè)家們,價值觀保守,并且樂于幫助底層人民。所謂悲天憫人,他們愿意將財富重新流動起來。他們深得財富的精髓,因為財富如同流水,你是蓄不住的,水要流動才能活,錢要流動才能富。像古代帝王一樣當(dāng)個守財奴,結(jié)果后來的王朝命運還沒有別人一家企業(yè)長。所以作為企業(yè)家,當(dāng)企業(yè)已經(jīng)擴展到了一定的程度,最重要的是想著如何把錢花出去。
洛克菲勒還有一個優(yōu)點,就是泰山崩于前而面不改色。他說他的心跳比其他人慢一些,我想這是他長期穩(wěn)住自己心態(tài)的結(jié)果。我的心態(tài)很容易動搖,所以做事情常常不能成功。心態(tài)的確是能力的重要組成部分,如果心態(tài)良好,一分力可以做兩分力;心態(tài)不好,十分力都難以表現(xiàn)出二三分。教育學(xué)里也提到了心態(tài)是能力的組成部分,洛克菲勒在這里的確可以為我的榜樣。
洛克菲勒的自傳和他寫給兒子的信件,對于企業(yè)家都是非??捎^的,可類比于古代的帝王之書,如果以后我有幸成為一個企業(yè)家,那么我將再把這本書放到床頭,每晚都要翻閱。
洛克菲勒自傳讀后感篇七
約翰·d·洛克菲勒(1839-1937),美國第一位億萬富翁的賺錢智慧,借巨人思想之光照耀你財富之路。一個偉大的家族?!堵蹇朔评樟艚o兒子的三十八封信》,真實記錄了洛克菲勒創(chuàng)造財富神話的種種業(yè)績。從書中人們不僅僅可以看到洛克菲勒優(yōu)良的品德、卓越的經(jīng)商才能,還可窺見一代巨富創(chuàng)造財富的謀略與秘密。
作者簡介。
約翰·d·洛克菲勒(1839—1937),美國第一家工業(yè)托拉斯企業(yè)的創(chuàng)建者,全球最偉大的慈善家和現(xiàn)代慈善業(yè)最大的組織者。洛克菲勒出身貧寒,卻野心勃勃,成為世界上最富有的人是他兒時的夢想;而受基督教浸禮會教義的影響和熏陶,洛克菲勒自幼養(yǎng)成了節(jié)儉、勤奮、誠實以及中產(chǎn)階級的其他優(yōu)良品德,這些品德連同他卓越的經(jīng)商才能野心,幫助他建立了他龐大的商業(yè)帝國——標(biāo)準(zhǔn)石油公司。洛克菲勒是一位虔誠的基督教徒,他徹底擯棄了驕傲與縱欲之心,無私地將辛勤賺得的財富惠澤他的同胞與人類,這個世界也因他的無私與慷慨而變得越發(fā)美好。
《洛克菲勒留給兒子的38封信》作者約翰·d·洛克菲勒(1839-1937),美國第一位億萬富翁的賺錢智慧,借巨人思想之光照耀你財富之路。一個偉大的家族。
洛克菲勒自傳讀后感篇八
前幾個月,爸爸送給了我了一本書,叫做《洛克菲勒給兒子的38封信》,是洛克菲勒生前給他兒子寫的38封信,每一封信都講述了一個人生的哲理,換句話說,就是自己的成功經(jīng)驗吧。
洛克菲勒是美國最著名的石油大亨,也是19世紀(jì)第一位億萬富翁,讀了這38封信,給我印象最深的就是“把侮辱當(dāng)成動力”:
洛克菲勒出身于一個極其貧窮的家庭里,但是父母很努力地讓他上了一個貴族學(xué)校,接受良好的教育。貴族學(xué)校里的學(xué)生都出自有錢人的家庭,自然穿的都很體面。有一次,洛克菲勒的班級集體拍照,洛克菲勒特別高興,因為當(dāng)時照相是一個很奢侈的舉動。很可惜那個攝影師是一個唯美主義者,看到衣衫襤褸的洛克菲勒,就把他轟到一邊,不讓他破壞整張照片的美感。小洛克菲勒只好躲到一邊,也像一般人一樣憤憤不平,他攥緊了拳頭,向自己發(fā)誓:一定會成為世界上最富有的人,讓攝影師拍照算什么,讓大師畫像才叫厲害!長大以后,洛克菲勒的誓言已經(jīng)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實!
那張沒有洛克菲勒的照片一直珍藏著,當(dāng)他在人生的低谷,那張沒有自己的照片總會讓洛克菲勒獲得精神上的動力。
看完這個故事,“侮辱”一直對于我來說這個貶義詞,突然地溫暖到了我。侮辱的詞面意思就是剝開尊嚴(yán)的利刃,可是對于洛克菲勒,以后的我來說,就是一股強大的動力,因為侮辱可以讓一個普通的孩子變成世界上最富有的人,這并不過分,因為洛克菲勒已經(jīng)把侮辱轉(zhuǎn)化為一定的動力。
人的一輩子肯定多多少少受到侮辱,我們不應(yīng)該忘掉它,就變成掛在臉上的恥辱,就變成推動自己前進(jìn)的氮氣。每個人都可以,不把恥辱反彈回去,我們就是留著,留著,才能成為那每個人都向往的,都羨慕的一代“傳奇”人物――約翰?戴維森?洛克菲勒先生。
洛克菲勒自傳讀后感篇九
顯然林先生要做自己的傳記,并非是要介紹自己的生命歷程,也不是評論自己思想和成就。我想林先生對做傳記是有很多的想法的,其所作《蘇東坡傳》、《武則天傳》該是過足了情感傳記的戲癮?;蛟S要理解林先生的情感,理解他的品性,可以去看他的蘇東坡,看東坡先生的林語堂的影子。在做自己的傳記的時候,他只是提提自己對人生經(jīng)歷中的一些階段的看法,或者是一些難聞的軼事。這便是林語堂風(fēng)格吧。
如他所說,早期他的文章很是批判,后期含蓄了或者幽默了。從這個傳記便透露了這些景象。批判的,或是含蓄的批判的,或是幽默的批判了,或是含蓄幽默地與你交心。“交心”,與讀者交心,這是多好的想法。我想所謂“交心”,便是說讀者最容易聽的進(jìn)去的話,最容易領(lǐng)悟的道理。要做到這一點似乎是不容易的,很不容易,所以林先生說他非常不喜歡那些所謂的“術(shù)語”,認(rèn)為那是不會說話的人干的事情,不會用簡單的語言表述思想的結(jié)果。那些就是不“交心”吧。林先生說他早年文筆太直,太鋒利。那時候的他怕也是尚不能很好地用文字與讀者交心。他說,那得怪罪北洋軍閥,怪他們給知識分子的自由太多了的緣故。19胡適在其日記記著日本人芥川龍之介的話“中國著作家享受的自由,比日本人得的自由大得多,他很羨慕”。胡適得意:“其實中國的官吏并不是愿意給我們自由,只是他們一來不懂我們說什么,二來沒有膽子與能力可干涉我們”。信也。言論自由太多了,便開門見山地講話,便不知道用“文筆技巧”。恰是從這段牢騷,可體會他后期的“文筆技巧”了。想想我們現(xiàn)在的社會,林先生哪里是在怪罪北洋軍閥給的自由太多了呢?分明是在向我輩炫耀那個時代,那個自由的時代,那個屬于知識分子的時代,那個屬于他們的時代。他們的時代里,他們的理想是“各人說自己的話”而“不是說別人讓你說的話”??蓱z屬于我輩這個時代,是連話怎么說都不知道,連自己說的話是不是自己的話都不知道,自己的嘴巴與腦子是不是自己的都不知道,的時代。當(dāng)然這樣的時代林先生也是經(jīng)歷過的,這也是他后期幽默文學(xué)、諷刺文學(xué)的由來。因為在那樣的時代,自由的表達(dá)自己是不行的,是會有“牢獄之災(zāi)”的。聰明如林先生者,也會感到“人生太悲慘了”,于是他“不能不故事滑稽”。所謂的“諷刺”與“幽默”,他說只是“滑口善變”,而那又只是他“樹立的自衛(wèi)的機械作用”。吾輩對于其“這一路的滑口善變,其中含著眼淚與微笑的”,該是能有極好的體悟的。用林先生最推崇的東坡先生一句詞說是“長恨此身非我有”。
學(xué)生階段肯定是給林先生留下最美、最深回憶的事情。所謂學(xué)生階段,也該就是其童年、青年時期。那時有父母、姐姐的關(guān)愛,有芝麻餅的誘惑,有閩南青山、綠水的懷抱,有美麗健康的鄉(xiāng)土姑娘的戀愛,還有品學(xué)兼優(yōu)的自信。林先生直到耄耋之年,回味起那些情景,依然那么的親切、美妙。我們也讀進(jìn)了那些青山綠水,讀進(jìn)了那青山綠水中的姑娘,那充滿生活氣息的美麗的鄉(xiāng)土姑娘。想離開去尋找站在大山中傻笑的賴柏英,或是坐在竹筏上漸漸憂郁的翠翠。林先生的愛情該是極天真的愛情,初戀雖然失敗,但是給留下的該是最單純的感情理想,于是在不能與c結(jié)婚的時候他還會“哭得癱軟下來,哭得好可憐”。(何曾幾時,我們也會在夢中醒來,抹去臉頰的淚水,卻還止不住心中踉蹌的哽咽。)或許正是這種單純,能夠贏得單純的愛情的吧。也許這便是為何到了晚年,林先生依然視林太太是“少女的芳心”,幾十年過去那“少女的芳心”依然如當(dāng)初回應(yīng)“窮有什么關(guān)系”那般“堅定而得意”。其中一件軼事是尚未能明白的,何以林先生會“一個習(xí)慣玩母親的奶,一直玩到十歲”,閩南風(fēng)俗使然?既然林先生將其將出來,該是別有用意,尚不解。正是與母親的這種親密,使其在新婚前夜,與母親同睡,那時“能與母親同睡的最后一夜”。不知道那夜林先生有沒有哭,林母又是否哭過。從此林先生不再屬于她,而是另外一個女人。(據(jù)說鹽井的藏族,男子在“出嫁”到女性家時,全家人如同漢人女子出嫁一般,要有震天的哭送。)。
回顧學(xué)校時光,并非總是好的。當(dāng)我們能自己識別生活經(jīng)歷的時候,很多往昔不覺的事情開始變得充滿遺憾。學(xué)校生活便是其中之一吧。林先生相信“課堂聽課”是“人類虛耗時間之最大的發(fā)明”,“學(xué)校是致令學(xué)生看書喂非法行為的地方”。學(xué)校確實就是那樣的地方!他自信自己的學(xué)習(xí)方法,說自己只讀最經(jīng)典或最下流的書。我輩是讀了太多的無用的書,讀了太多中流的書,還是草草地讀過。我的流弊甚重,花了兩小時閱讀閱讀此書,再用了一節(jié)課的時間堆上這些文字。林先生說他讀一本書的收獲可當(dāng)別人讀十本的收獲?;蛟S與我比起來可當(dāng)十三本吧。
另外再做些筆記,記幾段我感興趣的人物的描寫,生動、銳利。
關(guān)于周作人,和他的文字筆調(diào)一樣,聲音迂緩,從容不迫,激動之下也不會把聲音提高。
關(guān)于周樹人,每逢攻擊敵人的言辭鋒利可喜之時,他會得意得哄然大笑。身材矮小,尖尖的胡子,兩腮干癟,永遠(yuǎn)穿中國衣裳,看來像個抽鴉片煙的。
關(guān)于劉半農(nóng),反對儒家一切思想,而且對一切都采取極端的看法這方面,我覺得他是一個精神病患者。
關(guān)于錢玄同,兩眼近視,常常臉紅。
關(guān)于劉半農(nóng)與陳垣,劉半農(nóng)在倫敦的時候向別人介紹陳垣說,他“也算是”北京大學(xué)的教授。陳垣當(dāng)時對此話甚為敏感,從此,始終存有芥蒂。
再加一條蔣介石吧,林先生說自己是中國出了蔣介石夫婦外工作最努力的人。
洛克菲勒自傳讀后感篇十
斷斷續(xù)續(xù)讀完了《洛克菲勒寫給兒子的38封信》,這本書收錄了1897年至1936年洛克菲勒寫給兒子的38封信。每一封的開頭都是:親愛的約翰,落款都是:愛你的父親??磿倪^程中,感受到了濃濃的愛意,感受到了父親對兒子那種殷切的期望和傾囊而出的無私。
我在想,為什么洛克菲勒只寫給約翰呢?從第一封信里,可以看出他不止一個孩子,難道他也重男輕女?經(jīng)百度,洛克菲勒有3個女兒和一個兒子。他寫給約翰,是因為約翰做了繼承人,他需要將商業(yè)帝國交到兒子手上。從信件的時間分布來看,1897—1906這10年,有25封,后面的20年,一共寫了13封,其中最后10年只寫了3封。排除出版挑選的原因,這也符合正常邏輯。在孩子剛剛起步的時候,父母總會有很多的擔(dān)心,總會各種各樣地去引導(dǎo)、指正、鼓勵,以免孩子走彎路。等到成熟以后,便會放手讓孩子自由飛翔。
第一封信,洛克菲勒對兒子說:我不能用財富埋葬我心愛的孩子們,愚蠢地讓你們成為不思進(jìn)取、只知道依賴父母成果的無能之輩。這就是他寫下這么多信的初衷,他期待至少不要因為自己的財富葬送了孩子們的前途,當(dāng)然,他更期待的是孩子們能夠發(fā)揚光大,將洛克菲勒家族的財富傳承下去。他做到了,他打破了“富不過三代”的說法,洛克菲勒家族已經(jīng)延續(xù)6代,成為美國發(fā)展史上濃墨重彩的一筆。我想,這些離不開洛克菲勒的這些家書。
在約翰遇到困難時,取得進(jìn)步時,受到挫折打擊時,或者沾沾自喜時,甚至林肯誕辰100周年紀(jì)念日時,洛克菲勒總是適時地寫信,來開導(dǎo)、引導(dǎo)、鼓勵甚至說教。他非常坦誠地跟孩子交流自己的想法,包括對競爭對手的看法,或喜歡,或憎惡,最重要的是,他分析了他們的優(yōu)缺點,他始終提醒約翰要知己知彼,要盯緊自己的競爭對手。
通篇讀完,感受到洛克菲勒希望兒子能夠在自己鋪好的道路上走得更遠(yuǎn)。同時他也為不僅僅是約翰的后代們,甚至包括我們,提供了很多有價值的建議。很幸運,可以聽到首位億萬富翁的教誨。
如果自己沒有能力,我們可不可試著幫孩子去尋找榜樣,給他們力量?結(jié)果是什么,取決于我們?yōu)榇俗隽耸裁礃拥呐?。我們每天喊著希望孩子比我們更強更好,我們?yōu)樗麄冏隽耸裁矗扛玫慕?jīng)濟(jì)條件就夠了嗎,這只是我們個人能力內(nèi)的好,跟很多人相比是無足輕重的。唯有知識在這個時代是最為公平的東西,只要你想獲取,總有各種途徑。最好的方式是我們吸收了,言傳身教;如果不能,我們至少可以告訴孩子,路在哪里,鼓勵孩子勇敢走下去。
最后,我只想對自己說,為了孩子有好的生活,繼續(xù)努力!記錄自己的所思所想,也許將來會給孩子一些幫助。
洛克菲勒自傳讀后感篇十一
杰克?韋爾奇是偉大的,我無法用精確的語言全面地概括他的管理理念,只能是跟著他的闡述,搜取只言片語,以期產(chǎn)生思想的共鳴和心靈的激蕩。全書通篇讀下來,其實就是在講用人的問題。兩次選ge的董事長兼ceo都分別花費將近十年時間,這是何等恢宏的工程啊。韋爾奇的前任雷吉,從著名的飛機面試,候選人從幾十人逐步縮小到幾人,最后產(chǎn)生唯一一位幸運兒韋爾奇的過程都讓人感到既殘酷又公平。而韋爾奇也從其前任身上學(xué)習(xí)到經(jīng)驗,他選接班人同樣也花費了八年的時間,雖然在在具體方式上與雷吉有所不同,但其精髓卻是如出一轍,都有以下方面的要求,即:誠實、價值觀、經(jīng)驗、愿景、領(lǐng)袖氣質(zhì)、銳利、名望、公平、精力、平衡性、勇氣。根據(jù)這些要求,雷吉選重了韋爾奇,韋爾奇選重了杰夫。
書中講述的韋爾奇從一個工程師成長為世界上最好公司的ceo的過程同樣值得我們深思。年輕時的韋爾奇是一個鋒芒畢露、富有才華、同時又是一個時不時會犯一些小錯誤的小伙子,但是ge很幸運,因為韋爾奇的成長過程就是一個伯樂選馬的過程,在成為ceo前的任何時候,韋爾奇的背后都有一個巨大保護(hù)傘在何護(hù)著他,在他成功時鼓勵他,在他失敗時保護(hù)他,使韋爾奇不斷成長,最終成為ge的ceo。試想,其在ge工作期間,如果在其背后沒有保護(hù)傘保護(hù)他,韋爾奇絕不可能成為ge的ceo。這又從另一個方面驗證了“千里馬常有,伯樂難得”這句中國古話的寓意,如果沒有伯樂,ge的ceo可能會是王爾奇、李爾奇,ge的歷史也就要重寫了。
書中還談到ge的另一個用人方面做得很好的例證就是其人力資源總監(jiān)的較高地位。自從引進(jìn)了“人力資源”這個詞,這個詞就開始泛濫了,其實現(xiàn)在國內(nèi)有許多人力資源僅僅是一個部門經(jīng)理,或者僅僅是人事部的概念,離真正的人力資源還差得很遠(yuǎn)。ge的人力資源總監(jiān)的地位是極高的,在選ge接班人時,甚至副董事長也不能了解整個進(jìn)程的進(jìn)展情況,這在國內(nèi)是難以想象的,由于文化的因素,國內(nèi)的等級制度中,職務(wù)只有自高到低的垂直結(jié)構(gòu),ge卻在垂直結(jié)構(gòu)外還有平行的結(jié)構(gòu)。人力資源負(fù)責(zé)人較高的地位也從另一個方面說明了在ge,在美國大公司里,人的重要性。
總之,看過《杰克?韋爾奇自傳》后讓我深深體會到韋爾奇管理理念的精髓就是在于用人,這貫穿于他所有的管理思想和40余年ge的管理過程,他將本書獻(xiàn)給ge數(shù)以十萬計的員工,并特別強調(diào)所有的成績都是同事們共同合作的結(jié)果,管理的終極真諦在于用人,人是ge的核心競爭力,ge就是人的企業(yè)。“如果不是以人為本,我們的成功是會受到很大限制的”,因此,“我尤為注重把人作為ge的核心競爭力,在這一點上我傾注了比任何其他事物都多的熱情”。這便是韋爾奇在這部書中一以貫之的思想紅線。建立在對人的高度關(guān)注這塊基石之上的管理理念,使韋爾奇確認(rèn)正是優(yōu)秀的`人才而非宏大的計劃成就了一切,企業(yè)造就了不起的人,然后由他們造就了不起的產(chǎn)品和服務(wù)。如果要說泄露天機的話,我想這應(yīng)該就是韋爾奇所有成功的核心秘訣了。
以上就是本人讀過《杰克?韋爾奇自傳》后的一點感受,我想中國的國有企業(yè)只要努力做到以“人”為核心,視人為“資本”,積極為人的生存和發(fā)展創(chuàng)造一個良好的環(huán)境;同時,能夠注意把企業(yè)人力資源管理提升到戰(zhàn)略的高度,持續(xù)構(gòu)筑人力資源的競爭力,我們的企業(yè)也必定能夠基業(yè)長青。
一、國家、個人的和諧相融。
在《杰克韋爾奇自傳》中,能讀到一份真誠而又理性的愛國之情,這種感情中飽含的是公民對于國家的關(guān)切與眷念。他寫到母親一個人廚房里悄悄哭泣,全家空氣凝重,父親無言,幼年的韋爾奇得知原來是羅斯??偨y(tǒng)病逝,這就是父母親傷悲的原因。羅斯福總統(tǒng)的偉大世人皆知,他的突然去世對美國人民的打擊毋庸多言。讀到此處,我心深處突然涌上一股既說不清、也道不明的惆悵。一個普通美國家庭的普通人民對一個國家領(lǐng)袖的誠摯情感,一個普通家庭對自己國家的真摯情誼、寄托、祈望,以及將自我與國家溶為一體的認(rèn)同,就算如我這般從小學(xué)一直接受愛國主義教育的中國人靜心細(xì)想后也自嘆弗如。這份真誠而又理性的愛國之情對于已慣于忘卻、背叛以及麻木、懷疑,自墮操守于富貴榮華之前并對修飾得美麗無比的政治理念見慣不驚的我們,猶如一瓢冷水,將自我虛化的偉大感覺,沖刷得一干而凈。在那樣的環(huán)境下,總統(tǒng)不是一個無限膨脹的神靈,愛國也不是一個大而無當(dāng)指向虛無的口號。
真誠而又理性的愛國心,兼?zhèn)淞藗€人的正直品質(zhì)與放眼世界的闊大與包容,庶幾近乎我們修身、齊家、治國平天下的古理。
二、理解、信任;人性化的管理。
韋爾奇在理解、信任氛圍中獲得的成長,而當(dāng)他開始做了ceo后,也有了屬于韋爾奇的深具細(xì)節(jié)魅力的人性化管理。
每個人無論學(xué)習(xí)或工作,置身其中的團(tuán)體,具有良好的工作和生活氛圍在成長的過程中,是很重要的。28歲、匹茲菲爾德、實驗室。第三章韋爾奇敘述到,在實驗過程中實驗室發(fā)生巨大爆炸“爆炸的氣流震碎了頂屋所有玻璃……我害怕極了,作為負(fù)責(zé)人,我顯然有嚴(yán)重過失”。到集團(tuán)公司查理理德那里解釋事故的起因,韋爾奇敘述“他表現(xiàn)的異常通情達(dá)理。他幾乎是以蘇格拉底的方式來處理這起事故。他所關(guān)注的是我從這次爆炸中學(xué)到了什么東西,以及我是否認(rèn)為自己能夠修理反應(yīng)器的程序……這一切都是充滿理解,沒有任何情緒化的東西和憤怒”,最后他說“謝天謝地,沒有人受傷。”
反觀諸己,在我們的環(huán)境中,很多上級管理人員在從事管理活動中,落實、檢查、驗收時對種種臉色轉(zhuǎn)換以及由此體現(xiàn)出來的淺薄應(yīng)用得是多么廣泛。任何一級管理人員和下級執(zhí)行人員,在工作中出現(xiàn)紕漏是難免的,而由于工作失誤或者是沒有達(dá)到上級所期許的層次,被上級痛罵和數(shù)落的現(xiàn)象也是常見的。我們每一天生存的意義多都用在了許多無聊的事中,用在了“應(yīng)付”這兩個字上。“蘇格拉底”式的處理方式,這種管理修養(yǎng)在1963年的春天給韋爾奇留下的深刻影響是銘心的。
韋爾奇1963年的過失并未使他停下走向ge最偉大的ceo的步伐,這種優(yōu)良的企業(yè)文化和良好的管理素質(zhì)只有在專業(yè)管理團(tuán)隊中才會出現(xiàn)。查理的理解和寬容以及他的辨證領(lǐng)悟能力,在不經(jīng)意間為一個年輕人創(chuàng)造了一個更偉大的前途,為一個團(tuán)體種下了一顆忠心耿耿的樹。很多管理者和上級領(lǐng)導(dǎo)每天嘴上都大談企業(yè)文化,什么是文化?這就是文化。企業(yè)、團(tuán)隊文化不是如何熟練應(yīng)用《厚黑學(xué)》,不是時刻想著怎樣對上級和下級使用《三十六計》,不是領(lǐng)會了王陽明、曾國藩的思想精髓、處世哲學(xué)就會管用,不是將權(quán)力的光輝化為高傲冷漠兇狠的面部表情生產(chǎn)“威望暈”,不是靠建立小幫派和依靠小團(tuán)體制造虛假氣勢就能達(dá)到一定威望值。而那些妄圖將從古書中以偏概全得來的權(quán)謀之術(shù)與官場哲學(xué)實踐于現(xiàn)代化的企業(yè)管理,便頗有些緣木求魚的戲劇味道了。
韋爾奇在第三章最后一句話是:我終于上路了!他是去佛羅理達(dá)參加公司高層管理會議。
韋爾奇深知理解、寬容、信任在他成長過程中的重要性,他成為管理者后也以小便條的形式實施了他那極具細(xì)節(jié)魅力的人性化管理策略。韋爾奇的自傳中沒有花過多的筆墨來描述在管理過程中傷心費神的“內(nèi)耗”現(xiàn)象,也沒有提到與員工有多大的沖突以及由此郁積下的不可饒恕的過錯而后悔,倒是他多次對自己寫的小便條的作用進(jìn)行描述,而這體現(xiàn)出的便是韋爾奇管理的細(xì)節(jié)魅力所在。于韋爾奇對杰夫?qū)懙溃骸薄曳浅Yp識你一年來的工作……你準(zhǔn)確的表達(dá)能力以及學(xué)習(xí)和付出精神非常出眾。需要我扮演什么角色都可以――無論什么事,給我打電話就行?!痹诒緯暮蟛坑许f爾奇從19至寫給杰夫的便條,這些便條在完善韋爾奇管理理念的過程中所產(chǎn)生的作用是十分巨大的。這些充滿人情味的便條對下級或者是朋友的激勵是多么讓人感動,這種尊重付出,肯定成果的胸懷令多少管理者自嘆弗如。
任何一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者始終都會將尊重人、以人為本當(dāng)作自己管理實踐的指南,并在實踐中隨時隨地體現(xiàn)自身良好的個人素質(zhì)來感動別人,從而達(dá)到共贏的目的。
三、榮譽、責(zé)任;用人。
榮譽心、責(zé)任感是每位管理者均應(yīng)具備的優(yōu)良品質(zhì)。而這榮譽心責(zé)任感一代一代的良性的承襲,對管理者而言,進(jìn)而細(xì)化至管理者用人方面都有著重要的影響。本著超越自身利益的榮譽與責(zé)任,雷吉與韋爾奇在用人不疑和各盡其才方面給我們做了很好的榜樣。
文化傳承理想、歷史,不同的民族有不同的文化,世界是多樣性的,紛呈絢麗的多樣性文化激發(fā)了人類無窮創(chuàng)造力。在接觸過的西方文化中,一般留給我們深刻印象的就是對責(zé)任的推崇和對榮譽的愛惜。對國家民族的責(zé)任、對一個政黨的責(zé)任、對家庭的責(zé)任、對愛情的責(zé)任、對子女的責(zé)任等等。一個具有高度責(zé)任感的人是值得信賴的。阿爾伯特《把信帶給加西亞》發(fā)表于上世紀(jì)初,經(jīng)一版再版,而于近年才被我國大多數(shù)管理人員發(fā)現(xiàn)其中的內(nèi)涵,加西亞的主要精神就是崇高的責(zé)任感促使加西亞把信送到將軍手中,無論遇到多大困難。加西亞沒有豐功偉績,但加西亞精神對美國民眾的影響是深遠(yuǎn)的。
每一個。
洛克菲勒自傳讀后感篇十二
約翰·洛克菲勒,十九世紀(jì)首位億萬富翁,人稱“石油大王”。
首先我個人想談?wù)勱P(guān)于此書的“真實性”,因為有些朋友提出這本書可能不是洛克菲勒本人所寫的,我想說的是我沒有任何證據(jù)可以證明什么,在這里,我不證明,我也不說真假,我只談內(nèi)容本身,但我沒說真假這個問題不重要,首先,這本書對我個人來講是頗有收獲與心得的,所以我推薦大家閱讀的原因是它有值得你花時間去閱讀它的價值,我自以為不管你現(xiàn)在處于人生的迷茫期也好,又或是目前遇到了生活/生意的瓶頸也罷,你都可以買來看看,或許還值得你一看再看,乃至在自己的小本子上做一些筆記,這本書也許不能給你一個可以拿滿分的教科書答案,但也許你能從中得到一點生命的啟示。我想,就是莫大的收獲了。
全書38封信,一字一句字里行間都是凝練的愛,是一位老父親對愛子的諄諄教誨,作為父親,這是他表達(dá)愛的方式。
作為讀者的我,當(dāng)我讀完一封又一封書信時,我也漸漸地明白了這位老父親的良苦用心,譬如書中有一封信寫道在小約翰很小的時候,洛克菲勒就不愿讓他的孩子知道自己身為富人的事,因為他擔(dān)心他的孩子會因此腐化墮落、不可一世,在這一點上,我不禁贊嘆,有這樣一位明智的父親,真是一件很幸運的事,“我能給你財富,但給不了屬于你自己的精彩的人生"。
他是慈愛的父親,更是一位開明的老師。
他是這樣一位父親:在你失意時給予鼓勵,在你困惑時給予指引,在你成功時給予警醒......因為對于逆流而上的洛克菲勒來說,他十分清楚:“屬于自己的人生,必須自己去走”,他送給孩子最大的禮物是夜里的一盞明燈,它是------生命的智慧。
洛克菲勒自傳讀后感篇十三
杰克·韋爾奇,通用電器的首席執(zhí)行官。他在全球享有盛名,被譽為“美國當(dāng)代最成功、最偉大的企業(yè)家”。作為通用電氣歷史上最年輕的ceo和董事長,從1981年上任至2001年退休,在短短的20年時間里,進(jìn)行了一系列的變革,使通用電器的市值達(dá)到4500億美元,增長30多倍,排名從世界第十位提升至第二位。杰克·韋爾奇是二十世紀(jì)商界的傳奇人物。
《杰克·韋爾奇自傳》是韋爾奇退休前對自己人生經(jīng)歷的回望與再現(xiàn)。他在書中按照時間順序介紹了自己從童年到退休的主要經(jīng)歷,將其成長歲月、成功經(jīng)歷及經(jīng)營理念娓娓道來。透過他樸實而又坦誠的語言,我為杰克和他母親間的母子深情所感動,為杰克無處不在的自信、突破、激情和協(xié)作所感染,為一段段公司變革、愿景的提出與實施、新產(chǎn)品開發(fā)或者新觀念的推廣所激動。
要讓母親以他為榮。由此,我想到了自己的父母,他們在我的成長中也是嚴(yán)厲中透出無限的關(guān)愛。在物質(zhì)上不算富足的年代,為了我的茁壯成長盡了最大的努力,然而從幼小時起,哪怕一次小小的跌倒,他們都總會嚴(yán)肅的對我說“永遠(yuǎn)不要為錯誤找理由”。我感激我的父母,他們?yōu)槲页砷L傾注了無盡的心力。如今我已長大成人,應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起責(zé)任,回饋父母。父母所需要的不只是物質(zhì)上的孝敬,更需要精神上的關(guān)心與體貼,我是他們生命的延續(xù),精神的寄托,如果有一天也能讓他們以我為榮,那是對他們最好的回饋。
探索。正如那句家喻戶曉的廣告詞“沒有最好,只有更好”,突破就是永不滿足,不斷改進(jìn)。要實現(xiàn)突破,我們在工作中就要多思考、多探索,積極尋求更具指導(dǎo)意義的新理念,更合理的工作程序,更先進(jìn)的工作方法。我局目前經(jīng)營發(fā)展情況較好,正是這樣我們更需要尋求突破,建立遠(yuǎn)大的愿景,以此抓住市場機遇,更好的發(fā)揮已有優(yōu)勢,拓展更有前景的領(lǐng)域。
書中還提到許多商界的真實案例,主要講述了杰克·韋爾奇在通用電氣工作時候的一些關(guān)于公司的招聘,管理理念,企業(yè)戰(zhàn)略,企業(yè)文化,績效考核等有關(guān)于管理的部分。
在杰克·韋爾奇的職業(yè)生涯中,他最引以為榮的是他獨創(chuàng)的"無邊界"理論。韋爾奇將“群策群力”、“集思廣益”升華為了“無邊界”行為,正是由于有這樣一種思想指導(dǎo),真正實現(xiàn)了對官僚主義的終結(jié),將自己的團(tuán)隊建成了一個學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊,講協(xié)作精神、好學(xué)精神,不僅能在公司內(nèi)部推動先進(jìn)思想的傳播,更能推動企業(yè)向外部組織學(xué)習(xí),進(jìn)而實現(xiàn)了集體智慧與能力的最大化,使通用電氣匯集了一群有激情有活力的精英,創(chuàng)造了一個世界級的企業(yè)。我局現(xiàn)在已經(jīng)認(rèn)識到了這種管理模式的重要,我們正積極建設(shè)學(xué)習(xí)型組織,組織各種形式的學(xué)習(xí),集思廣益,全局上下共創(chuàng)愿景,我想這也算是無邊界行為的一種雛形吧。
公司銷售額從250億美元攀升到1110億美元。通用電器的案例告訴我們,愿景的實施是一個長期而艱難的過程,它需要整個企業(yè)自上到下、每位員工都樹立并長期堅持共同愿景。在完成共同愿景的過程中,會遇到很多困難,甚至是拋棄劣勢項目或裁員,但任何困難都不能動搖企業(yè)掌舵者對實現(xiàn)共同愿景的堅持。
通用電器為實現(xiàn)“數(shù)一數(shù)二”愿景的過程中,還進(jìn)行了財務(wù)系統(tǒng)的變革,過去財務(wù)體系所處理的事情當(dāng)中近90%都是單純的財務(wù)記錄,只有10%是一般性管理,改革后則能做到近一半的內(nèi)容是放在管理和領(lǐng)導(dǎo)上面。并將審計人員變?yōu)榱藰I(yè)務(wù)部門的支持者,而不再是公司里的警察。由此,將一個審計控制導(dǎo)向的財務(wù)系統(tǒng)轉(zhuǎn)變成了一所培養(yǎng)管理精英的優(yōu)秀學(xué)校。目前我局的財務(wù)工作基本上集中在財務(wù)記錄的工作上,我認(rèn)為我局應(yīng)向通用學(xué)習(xí),不僅發(fā)揮財務(wù)會計的作用,更要發(fā)掘管理會計的職能,利用有限資源極大地提高經(jīng)濟(jì)效益,客觀預(yù)測經(jīng)濟(jì)前景,能動參與經(jīng)濟(jì)決策。
杰克·韋爾奇是天才的,同樣也是幸運的。他達(dá)到了自己所追求的事業(yè)目標(biāo),而在這個過程中,他親密的家人和朋友也讓他享受著生活的無盡樂趣。他的品質(zhì)值得我學(xué)習(xí),他的情感值得我感動,他的功績值得我景仰!
洛克菲勒自傳讀后感篇十四
今天我讀了《洛克菲勒留給兒子的38封信》約翰·d·洛克菲勒是世界公認(rèn)的石油大王,他改變了美國,影響了世界。他的名字幾乎就是美國夢的代名詞。他寫給兒子的這38封信中,不僅教導(dǎo)兒子如何賺錢,更重要的是他告訴了我們應(yīng)該怎樣活的有尊嚴(yán)且能為社會創(chuàng)造更多價值。
書里有一段敘述是這樣說的:“這個世界上有很多需要我們?nèi)棠偷娜撕褪?。因此你要學(xué)會控制和管理自己的情緒,不要被情緒左右你正確的判斷力,而要清楚的知道自己的指南”。這句話是我明白遇到生氣或者不公的事情要學(xué)會忍耐和控制自己的情緒,不能亂發(fā)脾氣,遇事要冷靜思考這樣才不會出錯。
我們思想的大小決定我們成就的大小,成就的大小是我們最好的朋友,也會是我們最大的敵人。通往成功的道路上鋪滿了黃金,然而這條道路卻只是一條單行線”從這些文字可以看出一個父親對兒子的期望與栽培之心,他希望孩子能夠站在高起點上自立自強,用自己的雙手去創(chuàng)造自己的未來,珍惜和善用一切機會,通過自己的努力讓生活過的更加高貴和快樂。
書中還有這樣一句話“找到自己的路,上帝就會幫你”當(dāng)自己的心中有了強烈的愿望,并想辦法付諸行動時就會發(fā)現(xiàn)身邊的人和事,會像你伸出支持之手,我們要用實際行動沖破重重困難,勇敢地去追尋人生的新高度。
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