核心素養(yǎng)與素質(zhì)教育心得體會(匯總19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-29 07:37:10
核心素養(yǎng)與素質(zhì)教育心得體會(匯總19篇)
時(shí)間:2023-11-29 07:37:10     小編:碧墨

在寫心得體會時(shí),要注意客觀真實(shí)地記錄自己的體驗(yàn)和感受。寫心得體會時(shí),可以結(jié)合具體的行動(dòng)計(jì)劃或總結(jié)建議,提供一些實(shí)際可操作的指導(dǎo)。以下是小編為大家收集的心得體會范文,供大家參考和借鑒。

核心素養(yǎng)與素質(zhì)教育心得體會篇一

核心素養(yǎng),是指在個(gè)人發(fā)展的過程中,具備并展現(xiàn)出的一系列核心品質(zhì)與能力。它體現(xiàn)了一個(gè)人的基本素養(yǎng),在各個(gè)領(lǐng)域都發(fā)揮著重要的作用。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我認(rèn)識到核心素養(yǎng)對我個(gè)人的意義和價(jià)值,深刻體會到其對我的成長和發(fā)展的重要性。以下是我對核心素養(yǎng)的心得體會。

首先,對我來說,核心素養(yǎng)首要的是思辨能力。在思辨能力的培養(yǎng)過程中,我學(xué)會了進(jìn)行合理的思考和判斷,能夠獨(dú)立思考問題,并且做出正確的決策。這種能力不僅在學(xué)習(xí)中發(fā)揮重要作用,也在日常生活中幫助我面對各種情況。例如,當(dāng)我遇到一個(gè)問題時(shí),我會先思考問題的根源和解決方法,然后再采取行動(dòng)。這樣的思考方式使我更加理性和有條理。

其次,溝通和合作能力也是核心素養(yǎng)的重要組成部分。通過與他人的互動(dòng)和合作,我學(xué)會了傾聽他人的意見和觀點(diǎn),并適應(yīng)不同的思維和想法。這不僅有助于在團(tuán)隊(duì)中取得成功,也使我成為一個(gè)更有包容心和親和力的人。在大學(xué)期間,我參加了多個(gè)團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目,通過與團(tuán)隊(duì)成員的良好溝通和合作,我不僅學(xué)到了很多新知識,還得到了與他人協(xié)同工作的經(jīng)驗(yàn)。這對我的個(gè)人和職業(yè)發(fā)展都產(chǎn)生了積極的影響。

此外,創(chuàng)新能力也是核心素養(yǎng)的重要方面。創(chuàng)新能力意味著能夠超越常規(guī)思維,并提出新穎的解決方案。在現(xiàn)代社會,變化是常態(tài),只有具備創(chuàng)新能力的人才能應(yīng)對不斷變化的需求。通過參加創(chuàng)新實(shí)踐課程和項(xiàng)目,培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力,我學(xué)會了關(guān)注社會和科技的發(fā)展趨勢,并靈活運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題。這些實(shí)踐不僅提高了我的專業(yè)水平,也培養(yǎng)了我面對挑戰(zhàn)時(shí)的勇氣和自信心。

最后,良好的人際關(guān)系和情商也是核心素養(yǎng)的重要組成部分。與他人建立良好的人際關(guān)系,不僅可以提高工作效率,還可以創(chuàng)造更多發(fā)展機(jī)會。我發(fā)現(xiàn),通過傾聽和理解他人的需求和感受,我能夠更好地與他人合作,并發(fā)展出一種相互支持和關(guān)心的關(guān)系。這不僅能夠幫助我解決問題,還能夠獲得更多的幫助和支持。情商高的人在人際交往中更有優(yōu)勢,他們能夠理解他人的情緒和思維,并適時(shí)地做出回應(yīng)。通過提高自己的情商,我不僅在工作中取得了更好的成績,也提高了自己的生活質(zhì)量。

綜上所述,核心素養(yǎng)對個(gè)人的意義和價(jià)值不言而喻。它不僅能夠提高我們的學(xué)術(shù)能力,還能夠培養(yǎng)我們的創(chuàng)新和合作能力,并幫助我們建立良好的人際關(guān)系。在今天的社會中,發(fā)展核心素養(yǎng)對于每個(gè)人來說都是至關(guān)重要的。我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注自己的成長和發(fā)展,通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,不斷提高自己的核心素養(yǎng)水平。只有具備了這些核心素養(yǎng),我們才能在競爭激烈的社會中脫穎而出,并取得更好的成就。

核心素養(yǎng)與素質(zhì)教育心得體會篇二

核心素養(yǎng)的定義因個(gè)人而異,但它基本上可以理解為綜合能力的核心要素。核心素養(yǎng)不僅僅是針對學(xué)生,對于工作中的人也同樣重要。通過對核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我深深體會到了它的重要性和影響力。在這篇文章中,我將分享我對于核心素養(yǎng)的心得體會。

首先,核心素養(yǎng)是全面發(fā)展的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會中,知識的更新速度非??欤录夹g(shù)和新思想不斷涌現(xiàn)。只有具備一定的核心素養(yǎng),才能不被這種變化所淘汰。核心素養(yǎng),不僅包括基礎(chǔ)的學(xué)科知識,還包括創(chuàng)新思維、信息獲取和處理、溝通能力等各方面的能力。只有全面發(fā)展,才能更好地適應(yīng)社會的變革。

其次,核心素養(yǎng)培養(yǎng)我們的領(lǐng)導(dǎo)力。領(lǐng)導(dǎo)力并不僅僅是指在工作中或組織中發(fā)揮指揮作用,它是指引、激勵(lì)和影響他人的能力。核心素養(yǎng)使我們具備了領(lǐng)導(dǎo)他人的能力,可以通過影響他人的思維和行為,使團(tuán)隊(duì)更好地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。在生活中,核心素養(yǎng)使我們成為了一個(gè)有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?,不僅僅是追求個(gè)人成功,更能夠貢獻(xiàn)于社會。

在核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我也體會到了它對于個(gè)人品質(zhì)的提升。核心素養(yǎng)不僅關(guān)乎能力的培養(yǎng),還關(guān)乎人的道德和品質(zhì)的塑造。在學(xué)習(xí)過程中,我發(fā)現(xiàn)自己不斷地提高著自己的自律、堅(jiān)持和毅力。通過不斷地開展各種活動(dòng),我逐漸培養(yǎng)出了自己的團(tuán)隊(duì)合作精神和責(zé)任感。在實(shí)踐中,我也學(xué)會了如何處理困難,并找到了自己的激情和動(dòng)力。

核心素養(yǎng)也使我明白了人與人之間的聯(lián)系和合作的重要性。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我從沒有一個(gè)人的角度去看問題,而是盡力站在團(tuán)隊(duì)的角度思考。通過與他人的交流和合作,我收獲了更多的經(jīng)驗(yàn)和智慧。只有通過合作,才能最大化地發(fā)揮自己的優(yōu)勢并克服自己的劣勢。核心素養(yǎng)使我們敞開心扉去傾聽他人,接受他人的建議和批評,并盡力去理解和尊重他人的觀點(diǎn)。

最后,核心素養(yǎng)讓我明白了知識的價(jià)值和社會的責(zé)任。在學(xué)習(xí)的過程中,我可以感受到知識是無窮的寶藏,它不僅讓我個(gè)人受益,也讓我有能力去回饋社會。作為一個(gè)具備核心素養(yǎng)的人,我應(yīng)該將自己的知識和能力投身于社會實(shí)踐中,用自己的努力和智慧去造福他人,去改變社會。核心素養(yǎng)讓我明白了我在社會中的責(zé)任,鞭策我不斷地學(xué)習(xí)、成長和進(jìn)步。

綜上所述,核心素養(yǎng)是全面發(fā)展的基礎(chǔ),培養(yǎng)我們的領(lǐng)導(dǎo)力,提升個(gè)人品質(zhì),強(qiáng)調(diào)人與人之間的聯(lián)系和合作,讓我們明白知識的價(jià)值和社會的責(zé)任。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐核心素養(yǎng),我們能夠更好地適應(yīng)社會的變化,成為一個(gè)有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。我深切體會到,核心素養(yǎng)是我們在現(xiàn)代社會中生存和成長的必備能力。只有通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我們才能不斷完善自己的核心素養(yǎng),不斷提高自身的能力,迎接未來的挑戰(zhàn)。

核心素養(yǎng)與素質(zhì)教育心得體會篇三

核心素養(yǎng)是指個(gè)人在現(xiàn)代社會中所需具備的基本能力和素質(zhì),是一種綜合性、全面性的能力。在我從事工作和學(xué)習(xí)的過程中,我深刻體會到了核心素養(yǎng)對于個(gè)人發(fā)展的重要性。通過自我觀察和實(shí)踐,我認(rèn)為核心素養(yǎng)主要包括溝通能力、思維能力、創(chuàng)新能力、合作能力和實(shí)踐能力。這些能力在我成長過程中發(fā)揮了重要作用,使我不斷進(jìn)步和提升。

首先,溝通能力是核心素養(yǎng)中至關(guān)重要的一項(xiàng)。良好的溝通能力可以有效地傳達(dá)信息,幫助人們更好地理解和被理解。在工作中,溝通能力使我能夠與同事和上級進(jìn)行有效的交流和合作。無論是書面表達(dá)還是口頭溝通,我都能夠清晰地表達(dá)自己的意思,并且善于傾聽他人的觀點(diǎn)。通過與他人的互動(dòng),我能夠更好地獲得信息和反饋,提高自己的能力和水平。

其次,思維能力是核心素養(yǎng)中不可或缺的一部分。良好的思維能力可以使人們更加敏銳地觀察問題,更全面地去思考和分析。在解決問題和制定策略的過程中,我會運(yùn)用自己的思維能力來尋找新的解決方案和機(jī)會。通過不斷思考和學(xué)習(xí),我能夠不斷提升自己的思維能力,在面對復(fù)雜的問題時(shí)能夠更加從容應(yīng)對。

另外,創(chuàng)新能力也是核心素養(yǎng)中的一項(xiàng)重要能力。創(chuàng)新能力可以激發(fā)個(gè)體的創(chuàng)造力和想象力,幫助人們更好地應(yīng)對不斷變化的社會需求。在日常工作和學(xué)習(xí)中,我會努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力,不斷尋找創(chuàng)新的點(diǎn)子和方法。通過不斷嘗試和實(shí)踐,我能夠找到適合自己的方式,提升自己的創(chuàng)新能力,為自己的發(fā)展和成長創(chuàng)造更多的機(jī)會。

此外,合作能力也是核心素養(yǎng)中不可或缺的一部分。良好的合作能力可以幫助人們更好地與他人合作,共同實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。在工作和學(xué)習(xí)中,我懂得了團(tuán)隊(duì)合作的重要性,會積極與他人合作,共同完成任務(wù)。通過與他人的合作,我能夠獲得不同的觀點(diǎn)和建議,從而提出更好的解決方案,實(shí)現(xiàn)更好的效果。

最后,實(shí)踐能力也是核心素養(yǎng)中至關(guān)重要的一項(xiàng)。通過實(shí)踐,我們能夠?qū)⑺鶎W(xué)的理論知識應(yīng)用到實(shí)際生活中,不斷提升自己的能力和水平。在實(shí)踐中,我會積極參與各種實(shí)踐活動(dòng),鍛煉自己的實(shí)踐能力。通過實(shí)踐,我不僅能夠?qū)W到更多的知識和技能,還能夠培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力和解決問題的能力。

總之,核心素養(yǎng)對于個(gè)人的發(fā)展和成長至關(guān)重要。通過發(fā)展和提升溝通能力、思維能力、創(chuàng)新能力、合作能力和實(shí)踐能力,我們能夠更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和變化,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和目標(biāo)。在我的工作和學(xué)習(xí)中,我會繼續(xù)培養(yǎng)和提升這些核心素養(yǎng),不斷追求進(jìn)步和提升,為個(gè)人的未來發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

核心素養(yǎng)與素質(zhì)教育心得體會篇四

我認(rèn)為教師有愛心是師德之本,作為一名人民教師,肩負(fù)著神圣而偉大的責(zé)任,所以教師要熱愛學(xué)生同時(shí)思想品質(zhì),學(xué)識,能力要不斷提高。

一、教師要熱愛學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系。

我們在教學(xué)中,必然會產(chǎn)生師生關(guān)系,不同的師生關(guān)系往往在教學(xué)中出現(xiàn)不同結(jié)果,師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的,因?yàn)槊裰鞯膸熒P(guān)系中,由于師生間的溝通,關(guān)系比較和諧,學(xué)生的情緒就會輕松愉快,有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)心境,在學(xué)習(xí)目標(biāo)的指導(dǎo)下,主動(dòng)積極的去學(xué)習(xí),很大地提高學(xué)習(xí)效果。反之,若師生關(guān)系是“專制型”。

教師不考慮學(xué)生的心情,對學(xué)生說“一”不“二”。特別的歧視差生,這樣讓學(xué)生始終是一種煩躁、恐懼的心情,那么教學(xué)效果就會大大下降。在教學(xué)工作中,教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng),會產(chǎn)生很多問題,若教師沒有尊重、關(guān)心和熱愛學(xué)生,可能會產(chǎn)生學(xué)生對教師好心的誤解,因此建立良好的師生關(guān)系是每一位教師必須做到的。

二、教師要有較高的思想素質(zhì)。

新時(shí)代的教師要具有良好的思想道德素養(yǎng)。我國教育堅(jiān)持育人為本,德育為先的原則。教師首先要以德育人,教育思想,教育觀念,對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,正確的教育觀念可以造就人才,錯(cuò)誤的教育思想會摧殘人才,教師的政治取向,道德素養(yǎng),教育觀,世界觀,人生觀起著直接影響作用。大多數(shù)教師政治立場堅(jiān)定,但也有少數(shù)教師腐敗墮落,甚至誤人子弟,所以教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立各種正確的觀念教育學(xué)生求知,學(xué)會做人,學(xué)會創(chuàng)造,培養(yǎng)學(xué)生成為社會新型人才。

三、教師要有專業(yè)知識。

知識就是力量,知識就是財(cái)富,要給學(xué)生一滴水,自己必須有一桶水。我們從小就接受教育,學(xué)校教育使我們獲得知識無疑會讓我們終生受益。但不能完全適應(yīng)于現(xiàn)代化教育的需要。人在大學(xué)獲得的知識只是人生所需知識很少部分,很多知識要在學(xué)校后的教育中獲得。我們不能固守原有的知識希望它能管用一生。當(dāng)今社會,科學(xué)突飛猛進(jìn),信息與日俱增,知識不斷地由單一化走向多元化。新時(shí)代的教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)習(xí),迎接知識挑戰(zhàn),不懂就學(xué),沒有就補(bǔ),學(xué)習(xí)是由當(dāng)代教師補(bǔ)充,更新專業(yè)知識的最好途徑。

二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì),多層次的人才培養(yǎng),多層次人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育,素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任,唯有高尚的師德修養(yǎng),業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的老師才能振興教育,也才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛是教育美麗的語言,我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶—博愛之心。用愛去對待學(xué)生,影響學(xué)生,關(guān)心他們的成長。

此次培訓(xùn),旨在培養(yǎng)教師核心素養(yǎng),提升教學(xué)技能,鼓舞大家勇?lián)處熤厝?。通過這次培訓(xùn),學(xué)習(xí)內(nèi)容非常實(shí)用,對我各方面的能力有了很大提高。有以下學(xué)習(xí)體會:

一、提高了我的思想認(rèn)識。我清楚地知道了作為一名教師既要提升個(gè)人的素養(yǎng)和知識能力,跟上時(shí)代的前進(jìn)步伐。教書育人是建立在高度責(zé)任感上的,作為老師,要樹立正確的價(jià)值取向,給學(xué)生以積極恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),要重視與學(xué)生的情感交流以及教學(xué)中的公平性,對待學(xué)生一視同仁,要懂得傾聽與尊重,讓學(xué)生愿意信任你,讓學(xué)生學(xué)會自立,讓學(xué)生學(xué)有所得。

二、在工作中要不斷學(xué)習(xí)的新的技能,豐富自身技能。我對自己的工作進(jìn)行反思,更新自己的思想,讓自己新的理念更加做到因材施教。激勵(lì)我在平時(shí)的教學(xué)中不斷地探索和反思,并對工作有了新認(rèn)識。

三、關(guān)于如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)的問題,通過這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)我認(rèn)識到課堂的組織和授課的方式等教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生積極參與,教師要有相應(yīng)的技能和教學(xué)方式來指導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生在各學(xué)科的課程要求完成身心的素養(yǎng)成長,在學(xué)科的延伸中讓學(xué)生可以提高自己的核心素養(yǎng),形成個(gè)人自主自律的核心素養(yǎng)。

通過此次培訓(xùn),讓我體會到對一名優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師應(yīng)具備的核心素養(yǎng)更清晰的認(rèn)識。今后我將更加努力在教育事業(yè)的這條道路上前進(jìn)。

通過本次專題學(xué)習(xí),我對核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和標(biāo)準(zhǔn)、與素質(zhì)教育、綜合素質(zhì)教育的關(guān)系有了進(jìn)一步的了解,特別關(guān)注了核心素養(yǎng)課程與教學(xué)改革,內(nèi)容實(shí)在,可讀性強(qiáng),在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。我們要學(xué)習(xí)他們教育思想的先進(jìn)性,教育理論的嚴(yán)密性,教育措施的細(xì)致性,教育成果的全面性,真正做到基于學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展,創(chuàng)建真正的高效課堂。我談三點(diǎn)學(xué)習(xí)體會:

一、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念想要真正使核心素養(yǎng)落地,教師必須轉(zhuǎn)變并樹立正確的教學(xué)觀念。

教師的“教”要切實(shí)為學(xué)生能“學(xué)”服務(wù),正確對待教師的“少教”,給學(xué)生以更多的“多學(xué)”主動(dòng)權(quán)。在教師的組織和引領(lǐng)下,變學(xué)生“聽懂了”為“學(xué)懂了”“學(xué)會了”。我也結(jié)合了自己英語課堂的實(shí)際,在以學(xué)生“自學(xué)”為主的教學(xué)模式下,教師的教學(xué)策略、教學(xué)方法與教學(xué)手段都得到全面改觀,學(xué)生由過去的被動(dòng)“接受式”或“被填灌式”的學(xué)習(xí)狀態(tài),轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)在的自主式與開放式的主動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài),我們不難發(fā)現(xiàn),學(xué)生在課堂上變得活躍、自信了,也更樂于用英語大膽的進(jìn)行交流和表演。

二、領(lǐng)悟有效教學(xué)學(xué)習(xí)的過程是一次知識積累與運(yùn)用、創(chuàng)造的過程,因此要會學(xué)、善用。

核心素養(yǎng)的主體是學(xué)生,提倡“以學(xué)為主”的課堂教學(xué),教師需有精湛的教學(xué)藝術(shù),學(xué)會閱讀課堂,教師要學(xué)會傾聽學(xué)生的思想,學(xué)會觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,學(xué)會幫助引導(dǎo)學(xué)生更深入的進(jìn)行思考。我認(rèn)真學(xué)習(xí)并思考著每一個(gè)觀點(diǎn),同時(shí)也思考著如何將這些優(yōu)秀的、先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)帶進(jìn)自己的課堂,有針對性的運(yùn)用到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中。我也深刻地領(lǐng)悟到:在教學(xué)中應(yīng)不斷探索運(yùn)用多種教學(xué)手段,處理好知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀之間的關(guān)系,處理好課堂預(yù)設(shè)與生成等等之間的關(guān)系的重要性。通過實(shí)踐對理論、經(jīng)驗(yàn)的檢驗(yàn),尋找這些方式方法上的不同點(diǎn)、相同點(diǎn)與銜接點(diǎn),完善自己的課堂教學(xué)方法,提升自身的課堂教學(xué)藝術(shù)。

三、學(xué)會終身學(xué)習(xí),提高教育素養(yǎng)。

首先要立足學(xué)科素養(yǎng)的提升,同時(shí)突破學(xué)科教學(xué)的界限,樹立教師終身學(xué)習(xí)的目標(biāo),實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展,把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動(dòng)力。在教學(xué)實(shí)踐中,將學(xué)習(xí)與實(shí)際教學(xué)結(jié)合起來,努力探索新的教育教學(xué)方法,懂的教育規(guī)律,做反思型教師,養(yǎng)成反思習(xí)慣,反思自己的活動(dòng)過程,分析自己的教學(xué)行為,提高自己的專業(yè)水平。通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn),向更完善的目標(biāo)努力。

一、教學(xué)工作。

教學(xué)工作是學(xué)校各項(xiàng)工作的中心,也是檢驗(yàn)一個(gè)教師工作成敗的關(guān)鍵。一年來,在堅(jiān)持抓好新課程理念學(xué)習(xí)和應(yīng)用的同時(shí),我積極探索教育教學(xué)規(guī)律,充分運(yùn)用學(xué)?,F(xiàn)有的教育教學(xué)資源,大膽改革課堂教學(xué),加大新型教學(xué)方法使用力度,取得了明顯效果,具體表現(xiàn)在:

(一)發(fā)揮教師為主導(dǎo)的作用。

1、備課深入細(xì)致。平時(shí)認(rèn)真研究教材,多方參閱各種資料,力求深入理解教材,準(zhǔn)確把握難重點(diǎn)。在制定教學(xué)目的時(shí),非常注意學(xué)生的實(shí)際情況。教案編寫認(rèn)真,并不斷歸納總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

2、注重課堂教學(xué)效果。針對中年級學(xué)生特點(diǎn),以愉快式教學(xué)為主,不搞滿堂灌,堅(jiān)持學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)、教學(xué)為主線,注重講練結(jié)合。在教學(xué)中注意抓住重點(diǎn),突破難點(diǎn)。

3、堅(jiān)持參加校內(nèi)外教學(xué)研討活動(dòng),不斷汲取他人的寶貴經(jīng)驗(yàn),提高自己的教學(xué)水平。經(jīng)常向經(jīng)驗(yàn)豐富的教師請教并經(jīng)常在一起討論教學(xué)問題。聽公開課多次,使我明確了今后講課的方向和以后語文課該怎么教和怎么講。

4、在作業(yè)批改上,認(rèn)真及時(shí),力求做到全批全改,重在訂正,及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,以便在輔導(dǎo)中做到有的放矢。

(二)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

在教學(xué)中尊重孩子的不同興趣愛好,不同的生活感受和不同的表現(xiàn)形式,使他們形成自己不同的風(fēng)格,不強(qiáng)求一律。有意識地以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),通過各種游戲、比賽等教學(xué)手段,充分調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)興趣及學(xué)習(xí)積極性。讓他們的天性和個(gè)性得以自由健康的發(fā)揮。讓學(xué)生在視、聽、觸覺中培養(yǎng)了創(chuàng)造性思維方式,變"要我學(xué)"為"我要學(xué)",極大地活躍了課堂氣氛,相應(yīng)提高了課堂教學(xué)效率。

(三)做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作。

作為教師,應(yīng)該明白任何學(xué)生都會同時(shí)存在優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)兩方面,對優(yōu)生的優(yōu)點(diǎn)是顯而易見的,對后進(jìn)生則易于發(fā)現(xiàn)其缺點(diǎn),尤其是在學(xué)習(xí)上后進(jìn)的學(xué)生,往往得不到老師的肯定,而后進(jìn)生轉(zhuǎn)化成功與否,直接影響著全班學(xué)生的整體成績。所以,一年來,我一直注重從以下幾方面抓好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作:

1、用發(fā)展的觀點(diǎn)看學(xué)生。

應(yīng)當(dāng)縱向地看到:后進(jìn)生的今天比他的昨天好,即使不然,也應(yīng)相信他的明天會比今天好。

2、因勢利導(dǎo),化消極因素為積極因素。

首先幫助后進(jìn)生找到優(yōu)、缺點(diǎn),以發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)。其次以平常的心態(tài)對待:后進(jìn)生也是孩子,他們應(yīng)該享有同其它學(xué)生同樣的平等和民主,也應(yīng)該在稍有一點(diǎn)進(jìn)步時(shí)得到老師的肯定。

3、真正做到曉之以理,動(dòng)之以情。首先做到"真誠"二字,即教師不應(yīng)有絲毫虛偽與欺哄,一旦學(xué)生發(fā)現(xiàn)"有假",那么教師所做的一切都會被看作是在"演戲"。其次做到"接受",即能感受后進(jìn)生在學(xué)習(xí)過程中的各種心理表現(xiàn)和看法,如對學(xué)習(xí)的畏懼、猶豫、滿足、冷漠,錯(cuò)誤的想法和指責(zé)等,信任他們,鼓勵(lì)他們自由討論。最后做到"理解"二字,即通過學(xué)生的眼睛看事物。

因?yàn)樽龅搅艘陨蠋c(diǎn),所以我在后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作上,效果還是明顯的。

二、班主任工作。

作為班主任,我深深懂得教師的一言一行都影響著學(xué)生,對學(xué)生起著言傳身教的作用。所以在工作中我一直遵循"嚴(yán)要求,高標(biāo)準(zhǔn)"的指導(dǎo)方針。

1、思想教育常抓不懈:利用班會,晨會進(jìn)行思想品德教育,衛(wèi)生、紀(jì)律、安全等經(jīng)常講,著重培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、勞動(dòng)習(xí)慣和文明行為習(xí)慣等。

2、發(fā)揮"小干部"的大作用:大膽放手使用班干部,通過制定班級管理制度,對學(xué)生各方面做出了嚴(yán)格要求,班內(nèi)形成了團(tuán)結(jié)向上的優(yōu)良班風(fēng)。

3、經(jīng)常與任課教師取得聯(lián)系,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,協(xié)同對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)刻苦學(xué)習(xí)的意志,教會學(xué)習(xí)方法,學(xué)好各門功課,并掌握學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)量。

4、關(guān)心學(xué)生身體健康,注意保護(hù)視力,指導(dǎo)開展豐富多彩的班級活動(dòng),積極參加學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng),搞好班級的經(jīng)常性管理工作,對學(xué)生進(jìn)行常規(guī)訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。

5、經(jīng)常與家長保持聯(lián)系,互通情況,取得家長的支持和配合,指導(dǎo)家長正確教育子女等。

通過以上工作,本班學(xué)生紀(jì)律、學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣、日常行為規(guī)范等都有了較大轉(zhuǎn)變,為今后的教育教學(xué)工作打好了基礎(chǔ)。

總之,一年來,干了一些工作,也取得了一些成績,但成績只能代表過去,工作中也存在著一些不足,如:行為習(xí)慣還不夠規(guī)范等,在今后的工作中,我一定要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改正不足,揚(yáng)長避短,爭取更大的成績。

在本輪小學(xué)語文教師網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中,我學(xué)習(xí)了幾門有關(guān)核心素養(yǎng)的必修課,如《核心素養(yǎng)的定義與愿景》、《聚焦核心素養(yǎng)培育的教育改革》、《關(guān)注核心素養(yǎng)》等。學(xué)習(xí)中,認(rèn)真觀看了相關(guān)專家的精彩視頻,受益良多。

“素養(yǎng)”一詞的含義比“知識”和“技能”更廣。“技能”更多地從能力角度講,我們所提“素養(yǎng)”不僅僅包括能力,更多考慮人的綜合素養(yǎng),特別是品德上的要求。核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中,逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面的綜合表現(xiàn);是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)。下面談?wù)勎覍诵乃仞B(yǎng)的認(rèn)識:

一、文化基礎(chǔ)是核心素養(yǎng)的基石。

文化是人存在的根和魂,沒有文化基礎(chǔ)就很難有更高層次的精神追求。所謂的文化基礎(chǔ)應(yīng)該是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用人文領(lǐng)域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價(jià)值取向等方面的人文底蘊(yùn)和學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解和運(yùn)用科學(xué)知識和技能等方面所形成的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、思維方式和行為表現(xiàn)等方面的科學(xué)精神。所以要求教師無論在哪一學(xué)科的教學(xué)過程中都要注重知識的傳授同時(shí)強(qiáng)化學(xué)生的技能訓(xùn)練,以便增強(qiáng)學(xué)生的人文底蘊(yùn)。

二、自主發(fā)展是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。

在發(fā)展上,核心素養(yǎng)具有終生發(fā)展性,也具有階段性。核心素養(yǎng)是所有人都應(yīng)該具備的素養(yǎng),每個(gè)人都需要不斷發(fā)展,但其形成不是一蹴而就的,具有終生的連續(xù)性。最初在學(xué)校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷發(fā)展完善。另一方面,核心素養(yǎng)發(fā)展的連續(xù)性并不否認(rèn)其表現(xiàn)出一定的階段性特點(diǎn)。核心素養(yǎng)在個(gè)體不同人生階段中的著重點(diǎn)有所不同,不同教育階段(小學(xué)、初中、高中、大學(xué)等)對某些核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也存在不同的敏感性,即一些核心素養(yǎng)在特定的教育階段可能更容易取得良好的培養(yǎng)效果,這為核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供了有利條件。在小學(xué)階段,不同學(xué)科的教師落實(shí)不同學(xué)科的素養(yǎng),那么綜合起來就是學(xué)生的核心素養(yǎng),在學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)過程中要注重學(xué)生的自主發(fā)展,讓學(xué)生自己學(xué)會管理自己的學(xué)習(xí)和生活,充分認(rèn)識自我價(jià)值,成就自己的人生目標(biāo);還要讓學(xué)生有健康的體魄和健康的心理,能夠認(rèn)識自我,規(guī)劃人生目標(biāo),在這些長遠(yuǎn)目標(biāo)的基礎(chǔ)上教學(xué)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會生活才是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵所在。

三、社會參與是核心素養(yǎng)的最終目的。

社會性是人的本質(zhì)屬性。社會參與,重在強(qiáng)調(diào)能處理好自我與社會的關(guān)系,養(yǎng)成現(xiàn)代公民所必須遵守和履行的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范,增強(qiáng)社會責(zé)任感,提升創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,促進(jìn)個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn),推動(dòng)社會發(fā)展進(jìn)步,發(fā)展成為有理想信念、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。學(xué)生在日常活動(dòng)、問題解決、適應(yīng)挑戰(zhàn)等方面所形成的實(shí)踐能力、創(chuàng)新意識和行為表現(xiàn)。具體包括勞動(dòng)意識、問題解決、技術(shù)應(yīng)用等基本要點(diǎn)。

通過本輪小學(xué)語文教師網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),對核心素養(yǎng)有了一些膚淺的認(rèn)識,在以后教育教學(xué)過程中我將以此次的理論學(xué)習(xí)作為基點(diǎn),努力去研究在本學(xué)科教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),抓住重點(diǎn)進(jìn)行有的放矢的教學(xué)。

通過專題二“基于核心素養(yǎng)的教師專業(yè)發(fā)展”的培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我深刻認(rèn)識到了教師“六功”的重要性。教師必須具備多樣好功夫啊。耳功,嘴功,眼功,手功,腦功以及身功。我們教師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,做好自己的角色定位,充分利用各種條件,激發(fā)學(xué)生的求知欲,提高學(xué)生的實(shí)踐能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,促進(jìn)教與學(xué)的改革深化。學(xué)習(xí),教學(xué)相長、共同進(jìn)步。尤其是以下幾點(diǎn):

一、教師傾聽學(xué)生是了解學(xué)生的主要途徑。

“教學(xué)”是由教師教和學(xué)生學(xué)兩方面要素組成的,缺乏對學(xué)生的了解,即使有精致完美的教學(xué)設(shè)計(jì),全面充分的教學(xué)準(zhǔn)備,也會由于缺乏針對性而無法生成高效率的課堂教學(xué)。因此,了解學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)順利開展并且取得實(shí)效的起點(diǎn)。了解學(xué)生的最簡便、直接、有效的方法就是傾聽學(xué)生,傾聽能使教師較全面地了解學(xué)生的知識背景,情感態(tài)度,智力水平和思維能力。沒有傾聽,了解學(xué)生只能是霧里看花,隔靴搔癢。

二、教師傾聽學(xué)生也是教師成長的助推力。

“教學(xué)相長”,課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)、成長的過程,同時(shí)也應(yīng)該是教師學(xué)習(xí)、成長的過程。亞里斯多德告訴我們:“誰在傾聽,也就隨之而聽到了更多的東西,即那些不可見的以及一切人們可以思考的東西。”傾聽能使教師獲取出乎意料的多種有效信息,或是對迷惑的問題豁然開朗,或是對弄錯(cuò)的東西撥亂反正,或是對視如平常的地方重新認(rèn)識。傾聽還能使教師的分析能力、思維能力、判斷能力和應(yīng)變能力得到一定的鍛煉,最終促進(jìn)自身的成長。

三、教師研究學(xué)生是非常重要的。

相比于老師明確怎么教學(xué)生知識,其實(shí)研究學(xué)生個(gè)體差異,讓學(xué)生明白怎么有效地學(xué)習(xí)更重要。未來教師必須提升自己的認(rèn)識能力,認(rèn)識每一個(gè)學(xué)生個(gè)體特點(diǎn)的能力。每個(gè)教師都應(yīng)該去研究自己的每一個(gè)學(xué)生,關(guān)鍵在于提升教師認(rèn)識學(xué)生的能力、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的能力,特別是認(rèn)識學(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、發(fā)展路徑等。如果我們要為他們終身奠基,就必須詳細(xì)了解每個(gè)學(xué)生的不同。教師提升自己的認(rèn)識能力,一方面靠經(jīng)驗(yàn),另一方面要提升自己運(yùn)用信息技術(shù)的能力,懂得大數(shù)據(jù)分析。如果我們的老師不去掌握大數(shù)據(jù)的話,在未來的信息社會中教學(xué)水平就跟不上。教師們不能只停留在做ppt教案的水平上,而要更多地使用大數(shù)據(jù)的互動(dòng)功能,提供給學(xué)生個(gè)性化的教育服務(wù)。

通過培訓(xùn),讓我深刻地認(rèn)識到讓學(xué)生學(xué)會做人,學(xué)會求知,學(xué)會合作,學(xué)會實(shí)踐,學(xué)會創(chuàng)新”的理念所取代。教師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,做好自己的角色定位,充分利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的求知欲,提高學(xué)生的實(shí)踐能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,促進(jìn)教與學(xué)的改革深化。

通過培訓(xùn),讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作,讓我學(xué)到了更多提自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法和捷徑。

日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力×熱情×思維方式”。他認(rèn)為能力是先天的,每個(gè)人相差不大,起決定作用的'是熱情與思維方式。在他看來,熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式,思維方式回答了“人生目的”,即“我為誰”。思維方式是道德的、人性的、利他的,它是正數(shù);思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的,它是負(fù)數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負(fù)數(shù),越熱情、越努力、越有能力,人生的結(jié)果將越可怕。換言之,即是:道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席,第二則是“熱情”,它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要,它包含責(zé)任、進(jìn)取心及抗挫力。

研究者認(rèn)為,人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識告訴我們,智商在于先天遺傳,后天培養(yǎng)并不會有太大影響;情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。

道德、人性的思維方式,積極的態(tài)度,持久的興趣,還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng),這就是人的四大“核心素養(yǎng)”,它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。

什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢?我們認(rèn)為是“探究”。學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會”,而不是“教會”,判斷“學(xué)會”還是“教會”的試金石,是學(xué)生會不會探究學(xué)習(xí)。

知識、分?jǐn)?shù)、作業(yè)和試題,并不能給人生好的路徑依賴;恰恰相反,它們提供是一條扭曲的依賴路徑。

二、人的“核心素養(yǎng)”與“學(xué)科關(guān)鍵素養(yǎng)”

學(xué)生的學(xué)習(xí)必須通過學(xué)科課程進(jìn)行。學(xué)科教學(xué),既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào),也是教師教學(xué)生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價(jià)值取向,出路只有一條:學(xué)科教學(xué)必須“素養(yǎng)取向”。

1任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。

任何學(xué)科的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神,知識和能力的獲得不僅沒有太大問題,還會有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。換句話說,對于基礎(chǔ)教育而言,積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力,應(yīng)該比知識教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個(gè)人的知識可以不豐富,一個(gè)人的能力可以不突出,只要他的進(jìn)取心在,抗挫力強(qiáng),這個(gè)人的未來發(fā)展依然充滿美好。

2學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。

學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷,學(xué)科能力才會成為積極情感、態(tài)度、價(jià)值的能力,即人的素養(yǎng)。今天看來,一個(gè)只知道教知識、練能力的教師,不一定是真正意義上的合格教師,只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師,培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的教師,才是一名真正的師者。

3關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養(yǎng)”。學(xué)科能力的“點(diǎn)”很多,“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”,教師才能創(chuàng)造性地實(shí)施國家課程,建構(gòu)起自己的“師本課程”。“學(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡化了,教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”,才能將佝僂的腰從無邊的知識、無盡的訓(xùn)練中挺立起來。

三、“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學(xué)。

“教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”:學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評價(jià)為本。

“素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué),教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色,回歸職業(yè)素養(yǎng),人性和道德將成為課堂自覺。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎(chǔ)。

人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整,每個(gè)學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識,而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個(gè)學(xué)科都有作業(yè),對于“核心素養(yǎng)”來講,作業(yè)里的責(zé)任、抗挫、時(shí)間觀、效率觀,比作業(yè)本身更重要,而這些“素養(yǎng)”,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;課堂、集會中的自控和自律,討論、合作中的秩序和包容,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;學(xué)校運(yùn)動(dòng)會上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志,也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸,回到“育人教書”,先“育人”再“教書”。

因此提升教師專業(yè)能力重要,支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)——即人性與道德、熱情與堅(jiān)持——更重要。

核心素養(yǎng)與素質(zhì)教育心得體會篇五

通過學(xué)習(xí)中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),知道文化是人存在的根和魂。這個(gè)方面包含了人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神兩個(gè)核心素養(yǎng)。

1、人文底蘊(yùn),是古今中外現(xiàn)成的、成熟的文化體系的學(xué)習(xí),是學(xué)生一切發(fā)展的基礎(chǔ)。只有有了人文積淀,基本的知識才能溝通和發(fā)展;只有有了人文情懷,做人做事才更有“人情味”,提高幸福度;只有有了審美情趣,知道什么是真善美,才能對美好事物追求,成就美好生活。

有了“核心素養(yǎng)”的明確后,教師一定繼續(xù)做實(shí)細(xì)致,嚴(yán)把學(xué)生的“人文底蘊(yùn)”關(guān),對學(xué)生的一生美好奠基。

2、科學(xué)精神對于人文底蘊(yùn)來說,就更多了些方法、技巧,少了情感投入了。情理是不分家的,講“情”的同時(shí),還要“理”??茖W(xué)精神就是理,它建立在基本的科學(xué)原理之上,影響著學(xué)生對世間萬物的理解。理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探索是這個(gè)核心素養(yǎng)的三個(gè)基本點(diǎn)。

以數(shù)學(xué)學(xué)科為典范的課程學(xué)習(xí),學(xué)生思維清晰,邏輯縝密就是在闡述理性思維;學(xué)生做學(xué)問,除了學(xué)還要問,對于問題,學(xué)生能管理好自己的問題,獨(dú)立思考,設(shè)法分析、解決問題這就是批判質(zhì)疑;遇到難以解決的問題,不屈不撓,不斷嘗試,直至問題解決這就是勇于探索。

3、學(xué)會學(xué)習(xí),擁有學(xué)習(xí)力。即便是再新的東西和知識,都在學(xué)習(xí)意識的指導(dǎo)下,利用合適的學(xué)習(xí)方式,巧妙的學(xué)習(xí)方法,準(zhǔn)確快速地掌握住。做好樂學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識才算是學(xué)會學(xué)習(xí),“選擇的調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略,獨(dú)立解決問題。

信息飛速發(fā)展,“互聯(lián)網(wǎng)+”等社會信息化發(fā)展大趨勢下,學(xué)會自覺、有效地使用信息,勢必要事半功倍的。這也和二七教育的“信息化”緊密相連,所有的學(xué)習(xí)資源都可以共享開源,讓所有的學(xué)生學(xué)習(xí)都能夠高效,在數(shù)字化時(shí)代,更具活力。

在日常學(xué)習(xí)生活中,學(xué)生必須理解生命的意義和價(jià)值,生命受之父母。要自我保護(hù),適當(dāng)鍛煉,擁有健康文明的行為習(xí)慣,例如,課間操的堅(jiān)持,站姿、坐姿的標(biāo)準(zhǔn),書寫的習(xí)慣等都是小學(xué)生要知道的。對于小學(xué)生調(diào)節(jié)自己的情緒的能力還需更多的鍛煉,健全的人格正在形成,小學(xué)學(xué)生做好對于人生大局觀的認(rèn)識即可,為成長打好基礎(chǔ)。自我管理方面,小學(xué)生的自我管理需要教師引導(dǎo)、家長監(jiān)督,適時(shí)的鼓勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì),擁有持續(xù)行動(dòng)力,正確合理安排自己的時(shí)間。

核心素養(yǎng)與素質(zhì)教育心得體會篇六

素養(yǎng)是指人的知識、能力和品德的總和,而核心素養(yǎng)則是時(shí)代背景下的基本素養(yǎng)。作為一名大學(xué)生,我們被賦予了培養(yǎng)和提高核心素養(yǎng)的任務(wù),這也是我們未來成為優(yōu)秀人才的必要條件。在此,我將闡述我對核心素養(yǎng)的理解和學(xué)習(xí)體會。

第二段:思辨能力。

核心素養(yǎng)之一的思辨能力在我看來,是一種獨(dú)立評估、分析和解決問題的能力。學(xué)習(xí)過程中,我逐漸明確了對于問題的思考方式和深度,增強(qiáng)了理性思考和判斷問題的態(tài)度。例如,在參加研究生課程時(shí),我需要融合各種學(xué)科知識,完善自己對問題的認(rèn)識和解讀,進(jìn)而讓我的論述更加有說服力。

第三段:信息素養(yǎng)。

信息素養(yǎng)是指搜索、分析、處理和使用信息的能力。在當(dāng)今高速發(fā)展的信息時(shí)代,信息素養(yǎng)具有強(qiáng)大的應(yīng)用價(jià)值。通過學(xué)習(xí)信息檢索技巧和相關(guān)資源的利用效能,我能夠快捷地獲取相關(guān)資料,拓寬自己的知識面,提升自身的競爭力。而信息素養(yǎng)的快速提高,更使我能在論文撰寫和實(shí)踐操作中表現(xiàn)出色。

第四段:交際能力。

交際能力是指有效地跟他人溝通和合作的能力。在大學(xué)階段,我有機(jī)會與來自不同省市的同學(xué)互動(dòng),借此了解各地文化、習(xí)俗等。通過信息交流,我學(xué)會了如何與他人合作,如何表達(dá)自己的看法和訴求。交際能力的提升,不僅有助于個(gè)人在工作中取得更大的成功,還對個(gè)人的社交和職業(yè)生涯產(chǎn)生重要的影響。

第五段:文化素養(yǎng)。

文化素養(yǎng)是指對文化遺產(chǎn)和其它文化形式的欣賞和理解。通過學(xué)習(xí)和感知各種文化現(xiàn)象,我親身體驗(yàn)了不同文化背景帶來的巨大影響,不僅加強(qiáng)了自我認(rèn)知,同時(shí)也拓寬了世界觀認(rèn)識。在學(xué)習(xí)過程中,我不僅學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)文化和品德修養(yǎng),還探索了多樣性與包容性在當(dāng)代社會中的重要性。

結(jié)尾。

在大學(xué)的學(xué)習(xí)過程中,各個(gè)領(lǐng)域的核心素養(yǎng),是我們不斷探索和學(xué)習(xí)的重要方向。更重要的是,這些學(xué)習(xí)所帶來的素養(yǎng)提高,讓我們得到了更豐富的人生經(jīng)歷和更廣闊的視角。值得一提的是,政治和人文教育的力量也時(shí)不時(shí)地給我們提供啟示,以期在未來的生活和職業(yè)生涯中做好自我驅(qū)動(dòng)和創(chuàng)新創(chuàng)造。

核心素養(yǎng)與素質(zhì)教育心得體會篇七

通過對《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》專題學(xué)習(xí),我對核心素養(yǎng)有全新的認(rèn)識和體會?,F(xiàn)將我的不成熟的想法整理如下:

首先,我明白了學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是新時(shí)代的課程標(biāo)準(zhǔn)。主要指學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。它包括三個(gè)方面,六大要素,十八個(gè)基本點(diǎn)。核心素養(yǎng)是要準(zhǔn)確而具體地回答“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的問題。核心素養(yǎng)研制的根本目的,是促使每個(gè)學(xué)生全面而有個(gè)性地發(fā)展。最終培養(yǎng)出有靈氣的學(xué)生。即有正氣、有志氣、有勇氣、有骨氣、有底氣、有靈氣、有才氣、有人氣的能適應(yīng)現(xiàn)代社會需求的新型人才。

其次,傳統(tǒng)課程教學(xué)已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)的需要。

學(xué)生是知識傳授對象,是外部刺激的被動(dòng)接受者。傳統(tǒng)教育是保守的、封閉的。

第三、靈動(dòng)課堂因互動(dòng)而精彩,學(xué)生因自主而發(fā)展。

傳統(tǒng)的課堂教學(xué):是以教師的認(rèn)真講,學(xué)生的仔細(xì)聽為主,學(xué)生的一切服務(wù)于老師的教學(xué);老師是領(lǐng)隊(duì),學(xué)生是隊(duì)員,老師領(lǐng)路帶學(xué)生,最終講著講著學(xué)生不見了。而我認(rèn)為,一節(jié)好課是要講著講著,老師不見了。靈動(dòng)課堂的課堂教學(xué)模式毫無疑問,是讓教師轉(zhuǎn)換角色,退到幕后;讓學(xué)生充分投入到課堂中來,最大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。甚至提出了翻轉(zhuǎn)課堂。利用微課件課下學(xué)習(xí),把傳授知識的過程放在課下。上課解決疑難問題和學(xué)生解決不了的問題,把學(xué)生內(nèi)化的過程放在課上。

雖然說“教無定法、貴在得法”,但是通過學(xué)習(xí),我還是覺得更好的教學(xué)方法在教學(xué)過程中起到事半功倍的效果。

當(dāng)然,好的教學(xué)方法是適合自己學(xué)生的教學(xué)方法,在以后的教學(xué)工作中,我會積極實(shí)踐新的教育教學(xué)方式,爭取運(yùn)用科學(xué)的、合理的教育教學(xué)方法給我們的傳統(tǒng)課堂注入新鮮的血液,使我們的課堂教學(xué)充滿活力,使每個(gè)孩子都能得到全面的提高只要是相對于個(gè)人的認(rèn)識和知識上的突破,就是初級創(chuàng)造力的開始。

核心素養(yǎng)與素質(zhì)教育心得體會篇八

在本輪小學(xué)語文教師網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中,我學(xué)習(xí)了幾門有關(guān)核心素養(yǎng)的必修課,如《核心素養(yǎng)的定義與愿景》、《聚焦核心素養(yǎng)培育的教育改革》、《關(guān)注核心素養(yǎng)》等。學(xué)習(xí)中,認(rèn)真觀看了相關(guān)專家的精彩視頻,受益良多。

“素養(yǎng)”一詞的含義比“知識”和“技能”更廣?!凹寄堋备嗟貜哪芰嵌戎v,我們所提“素養(yǎng)”不僅僅包括能力,更多考慮人的綜合素養(yǎng),特別是品德上的要求。核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中,逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面的綜合表現(xiàn);是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)。下面談?wù)勎覍诵乃仞B(yǎng)的認(rèn)識:

一、文化基礎(chǔ)是核心素養(yǎng)的基石。

文化是人存在的根和魂,沒有文化基礎(chǔ)就很難有更高層次的精神追求。所謂的文化基礎(chǔ)應(yīng)該是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用人文領(lǐng)域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價(jià)值取向等方面的人文底蘊(yùn)和學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解和運(yùn)用科學(xué)知識和技能等方面所形成的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、思維方式和行為表現(xiàn)等方面的科學(xué)精神。所以要求教師無論在哪一學(xué)科的教學(xué)過程中都要注重知識的傳授同時(shí)強(qiáng)化學(xué)生的技能訓(xùn)練,以便增強(qiáng)學(xué)生的人文底蘊(yùn)。

二、自主發(fā)展是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。

在發(fā)展上,核心素養(yǎng)具有終生發(fā)展性,也具有階段性。核心素養(yǎng)是所有人都應(yīng)該具備的素養(yǎng),每個(gè)人都需要不斷發(fā)展,但其形成不是一蹴而就的,具有終生的連續(xù)性。最初在學(xué)校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷發(fā)展完善。另一方面,核心素養(yǎng)發(fā)展的連續(xù)性并不否認(rèn)其表現(xiàn)出一定的階段性特點(diǎn)。核心素養(yǎng)在個(gè)體不同人生階段中的著重點(diǎn)有所不同,不同教育階段(小學(xué)、初中、高中、大學(xué)等)對某些核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也存在不同的敏感性,即一些核心素養(yǎng)在特定的教育階段可能更容易取得良好的培養(yǎng)效果,這為核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供了有利條件。在小學(xué)階段,不同學(xué)科的教師落實(shí)不同學(xué)科的素養(yǎng),那么綜合起來就是學(xué)生的核心素養(yǎng),在學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)過程中要注重學(xué)生的自主發(fā)展,讓學(xué)生自己學(xué)會管理自己的學(xué)習(xí)和生活,充分認(rèn)識自我價(jià)值,成就自己的人生目標(biāo);還要讓學(xué)生有健康的體魄和健康的心理,能夠認(rèn)識自我,規(guī)劃人生目標(biāo),在這些長遠(yuǎn)目標(biāo)的基礎(chǔ)上教學(xué)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會生活才是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵所在。

三、社會參與是核心素養(yǎng)的最終目的。

社會性是人的本質(zhì)屬性。社會參與,重在強(qiáng)調(diào)能處理好自我與社會的關(guān)系,養(yǎng)成現(xiàn)代公民所必須遵守和履行的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范,增強(qiáng)社會責(zé)任感,提升創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,促進(jìn)個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn),推動(dòng)社會發(fā)展進(jìn)步,發(fā)展成為有理想信念、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。學(xué)生在日?;顒?dòng)、問題解決、適應(yīng)挑戰(zhàn)等方面所形成的實(shí)踐能力、創(chuàng)新意識和行為表現(xiàn)。具體包括勞動(dòng)意識、問題解決、技術(shù)應(yīng)用等基本要點(diǎn)。

通過本輪小學(xué)語文教師網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),對核心素養(yǎng)有了一些膚淺的認(rèn)識,在以后教育教學(xué)過程中我將以此次的理論學(xué)習(xí)作為基點(diǎn),努力去研究在本學(xué)科教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),抓住重點(diǎn)進(jìn)行有的放矢的教學(xué)。

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核心素養(yǎng)與素質(zhì)教育心得體會篇九

教師素有"塑造人類靈魂的工程師"之美譽(yù)。在對靈魂塑造的過程中,教師既要有比較廣博的知識,更要有崇高的道德和崇高的精力境界。要有"活到老,學(xué)到老"的精神,10月19日至20日,我有幸到鹿鳴山莊參加20xx年全國小學(xué)數(shù)學(xué)“以核心素養(yǎng)引領(lǐng)思維發(fā)展”名師課堂教學(xué)觀摩研討會。

研討會在主持人幽默風(fēng)趣的介紹中拉開帷幕。上半場是由來自北京市的劉德武老師執(zhí)教的《可能性》。劉老師課前師生互動(dòng),拉近了彼此之間的距離,讓學(xué)生愿意接受老師,親近老師,正所謂:親其師,信其道。劉老師的課自然、樸實(shí)、親切、睿智、深刻而又不失幽默。從生活當(dāng)中的小游戲?qū)肜斫饪赡苄缘暮x。從生活經(jīng)驗(yàn)到數(shù)學(xué)知識自然的過渡,設(shè)計(jì)之巧妙;課堂當(dāng)中注重思維的拓展,讓學(xué)生大膽去猜想去驗(yàn)證;再到最后的回歸游戲首尾呼應(yīng)。教學(xué)思路非常明確,學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展感覺是水到渠成,自然需要。一節(jié)好的數(shù)學(xué)課,是教師人格魅力和智慧魅力的結(jié)晶、是個(gè)性魅力、藝術(shù)魅力和創(chuàng)新魅力的展示。而劉老師“跳出數(shù)學(xué)教數(shù)學(xué)”,“自然而不隨便,規(guī)范而不死板”的課堂教學(xué)風(fēng)格,讓我感受頗深。

孫靈君老師的講座讓我感受到課堂教學(xué)的最高境界是啟發(fā)智慧,不是灌輸知識,真正做到智慧教學(xué),高效率學(xué)習(xí)。要全面關(guān)注,要站在知識系統(tǒng)的高度教學(xué),嚴(yán)禁死教;教死;死學(xué);學(xué)死;死管;管死的現(xiàn)象,最后要多思考工作的方法、規(guī)律、技巧等。

董文華老師執(zhí)教的《用字母表示數(shù)》讓我記憶猶新,知識的教學(xué)基本功,優(yōu)雅的教態(tài),溫和的語氣。簡單的`教具卻呈現(xiàn)了一堂美侖美奐的課堂!她的課堂來源于生活卻又回歸生活,真正做到了用數(shù)學(xué)解決生活當(dāng)中的實(shí)際問題。就像她說的“教學(xué)的靈感一般在課堂,一半在生活關(guān)注學(xué)科的整合,教育教學(xué)的跨界,讓視野更開闊,讓教學(xué)獨(dú)具匠心?!?/p>

“數(shù)學(xué)王子”張齊華老師的語言幽默風(fēng)趣,他打破常規(guī)設(shè)計(jì)的《圖形的秘密》,課堂上學(xué)生真可謂腦洞大開,孩子們思考問題的角度可真是人見人智,張老師的語言超級幽默,與孩子們打成一片,整節(jié)課不像平常的數(shù)學(xué)課,孩子們的思維很開放,這足見老師強(qiáng)大的功底。

張齊華老師真正把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,學(xué)生能探索的不替代,能發(fā)現(xiàn)的不暗示,設(shè)計(jì)了更加開放的課堂,給予學(xué)生更多思考的時(shí)間和嘗試的機(jī)會。同時(shí),教師能夠在課堂上隨機(jī)應(yīng)變地處理學(xué)生所提的問題,將靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計(jì)成動(dòng)態(tài)的過程,將傳統(tǒng)的“老師講,學(xué)生聽”設(shè)計(jì)成師生之間和生生之間的互動(dòng)。因此,教學(xué)取得了很好的效果。

每位執(zhí)教者都很注重課前教師同學(xué)生的交流,讓學(xué)生的身心愉悅,以飽滿的熱情,亢奮的斗志投入新授學(xué)習(xí)這一點(diǎn)值得學(xué)習(xí)。在教學(xué)設(shè)計(jì)上每一位上課的老師都能根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)充滿趣味的學(xué)習(xí)情景,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,讓課堂充滿著“數(shù)學(xué)味兒”,同時(shí)注重引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的教學(xué)模式。在活動(dòng)中,在游戲中不知不覺培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維,使其在自由、放松、活躍的'學(xué)習(xí)氛圍中積極主動(dòng)地感知、探究,從而創(chuàng)造性地解決問題。

這些專家們的課有一個(gè)共同的提點(diǎn):語言風(fēng)趣幽默、妙語迭出;教態(tài)從容大方,駕馭課堂能力極強(qiáng);知識廣博,指點(diǎn)有方,左右逢源,課堂散發(fā)著磁性和魅力;隨機(jī)應(yīng)變能力強(qiáng),智慧火花隨時(shí)閃現(xiàn);課堂串聯(lián)有度、銜接無縫,平凡中見新奇,能發(fā)人之所未發(fā);課堂點(diǎn)點(diǎn)滴滴充盈著深邃的思考,洋溢著激情的火花,彰顯著生活化的情趣與本真。但每一位專家的課又各美其美,各領(lǐng)風(fēng)騷。

兩天緊張又充實(shí)的觀摩學(xué)習(xí)結(jié)束了,使我深深地感受到了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的生活化。專家老師生動(dòng)精彩的示范課,讓我領(lǐng)略到了數(shù)學(xué)深邃的思想和文化,精彩的預(yù)設(shè)與生成,適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥與啟發(fā),讓在場的每一位聽課教師無不稱贊。幾位專家老師都很注重學(xué)生想什么并鼓勵(lì)他們大膽的說出自己的想法,在不知不覺中,學(xué)生就經(jīng)歷了一個(gè)思考再思考,從不敢說到嘗試說再到喜歡說的過程,也就是在這樣的過程中學(xué)會了新知識,并獲得了成功的體驗(yàn)。學(xué)生也只有通過自己的思考,形成自己的數(shù)學(xué)理解力時(shí)才能真正學(xué)好數(shù)學(xué)。

自從參加國培以后,我學(xué)習(xí)了許多理論知識,這次聆聽了數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),感觸頗深。作為一名堅(jiān)持在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂第一線的教師,我羨慕這些特級們,他們用心去上每一節(jié)課,無論成??;他們會把自己的點(diǎn)滴體會寫下來,那些都是他們最難忘的記憶。他們敢于創(chuàng)新,敢于把自己的所思,所想在實(shí)踐中驗(yàn)證。于我而言,也許達(dá)到這樣的水平還很遙遠(yuǎn),但是只要出發(fā),就會有慶典。

核心素養(yǎng)與素質(zhì)教育心得體會篇十

核心素養(yǎng)作為現(xiàn)代教育的重要組成部分,從人的綜合能力發(fā)展的角度出發(fā),包含了很多方面的內(nèi)容。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)和成長過程中,通過對核心素養(yǎng)的深入了解和實(shí)踐,我體會到了它的重要性和價(jià)值。本文將從自我認(rèn)知、思維能力、學(xué)習(xí)能力、人際關(guān)系和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等五個(gè)方面進(jìn)行探討和總結(jié)。

第二段:自我認(rèn)知。

在培養(yǎng)核心素養(yǎng)的過程中,我深刻認(rèn)識到了自我認(rèn)知的重要性。通過自我認(rèn)知,我能夠清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,并且能夠有針對性地進(jìn)行提升。自我認(rèn)知可以幫助我更好地明確自己的目標(biāo)和方向,并且能夠在困難面前堅(jiān)定自己的信心。通過反思和總結(jié),我了解到了自己的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣,從而能夠有針對性地改進(jìn)和優(yōu)化。

第三段:思維能力。

思維能力是核心素養(yǎng)中非常重要的一方面。在培養(yǎng)思維能力的過程中,我學(xué)到了很多理論知識和方法,并且進(jìn)行了一些實(shí)踐和應(yīng)用。思維能力培養(yǎng)使我學(xué)會了系統(tǒng)思維、創(chuàng)造性思維和批判性思維等。這些能力幫助我更好地分析和解決問題,提高了邏輯思維和推理能力。同時(shí),思維能力的培養(yǎng)還提高了我的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造力,使我能夠在面對復(fù)雜問題時(shí)能夠有更好的應(yīng)對和解決能力。

第四段:學(xué)習(xí)能力。

學(xué)習(xí)能力是核心素養(yǎng)的基石,也是我在學(xué)習(xí)過程中最為關(guān)注和努力提升的方面。通過培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力,我學(xué)會了高效學(xué)習(xí)的方法和技巧,提高了主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力。學(xué)習(xí)能力的提升讓我在學(xué)習(xí)中更加自主和自律,能夠更好地安排學(xué)習(xí)時(shí)間和合理分配學(xué)習(xí)任務(wù)。同時(shí),學(xué)習(xí)能力的提升還讓我具備了學(xué)終身的意識和習(xí)慣,使我成為了一個(gè)持續(xù)進(jìn)步的人。

第五段:人際關(guān)系和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。

培養(yǎng)核心素養(yǎng)不僅僅注重個(gè)人能力的提升,還注重人際關(guān)系和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等方面的發(fā)展。在實(shí)踐中,我深刻體會到人際關(guān)系的重要性和影響力。良好的人際關(guān)系可以幫助我更好地與他人合作,提高工作效率和質(zhì)量。而創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的培養(yǎng)則讓我具備了開拓創(chuàng)新和敢于冒險(xiǎn)的精神,讓我能夠在未來的職業(yè)生涯中更具有競爭力和適應(yīng)力。

結(jié)尾段:總結(jié)。

通過對核心素養(yǎng)的實(shí)踐和研究,我深刻認(rèn)識到它對個(gè)人成長和社會發(fā)展的重要性。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要長期堅(jiān)持和不斷提升,但它也是一個(gè)持續(xù)的過程。將核心素養(yǎng)內(nèi)化為自己的行為習(xí)慣和思維方式,我們將會在未來的道路上走得更穩(wěn)更遠(yuǎn)。我們應(yīng)該不斷努力,把握核心素養(yǎng)的核心要義,提升自己的核心素養(yǎng),為自己和社會做出更大的貢獻(xiàn)。

核心素養(yǎng)與素質(zhì)教育心得體會篇十一

在新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)知識“螺旋式上升”的背景下,有些知識點(diǎn)的跨度比較,前后聯(lián)系相隔的時(shí)間也比較長。以北師版《數(shù)學(xué)》教科書為例,小學(xué)四年級開始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識,要求簡單應(yīng)用;初中八年級要求簡單說明原理,廣泛應(yīng)用;九年級要求進(jìn)行推理證明和靈活應(yīng)用。在如此長時(shí)間的跨度內(nèi),如果學(xué)生不會總結(jié)和梳理,那么必然會形成知識的“交通堵塞”。

隨著年級的升高,各學(xué)科知識點(diǎn)之間的聯(lián)系日益增多,學(xué)生在老師和家長的助下,應(yīng)當(dāng)經(jīng)常整理、復(fù)習(xí)、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識,通過自己的思考,逐步體會知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成簡單的知識結(jié)構(gòu)和知識的遷移能力,這也有助于對知識的記憶與理解。如果學(xué)生不會歸納總結(jié),在六年級復(fù)習(xí)時(shí),可能還要翻看三、四、五年級的書本;在九年級中考復(fù)習(xí)時(shí),可能就無法將七、八、九年級的知識系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識體系;在高考復(fù)習(xí)時(shí),可能也不會把初、高中的知識建構(gòu)成相對完整的知識體系,那么最后復(fù)習(xí)階段學(xué)生的負(fù)擔(dān)不知要增加多少倍,更不用說觸類旁通了。

在課堂教學(xué)中,教師有目的地完善“幾多幾少”,會對學(xué)生獲得學(xué)習(xí)方法有裨益。作業(yè)少一點(diǎn),學(xué)生看書的時(shí)間多一點(diǎn);重復(fù)抄寫少一些,學(xué)生自己整理的時(shí)間多一些;共性的作業(yè)少一些,有針對性的作業(yè)多一些;老師講得少一些,學(xué)生交流的時(shí)間多一些。這種教學(xué)方式,能促進(jìn)學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié)。當(dāng)學(xué)生逐漸能夠熟練地進(jìn)行歸納總結(jié)時(shí),就會逐步學(xué)會華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學(xué)習(xí)方法,其學(xué)習(xí)能力也會在量變到質(zhì)變的.過程中逐漸得以提高。

引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會知識的遷移。

學(xué)生不應(yīng)被動(dòng)地接受知識,而應(yīng)當(dāng)處于主動(dòng)、積極的知識構(gòu)建狀態(tài)。每個(gè)學(xué)生都有其特有的個(gè)體學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與知識結(jié)構(gòu),而新學(xué)知識和原有知識之間的銜接問題,可通過同化和順應(yīng)等思維過程得到遷移和解決。

在同化過程中,新知識被已有的知識經(jīng)驗(yàn)和結(jié)構(gòu)所解釋,并被納入到結(jié)構(gòu)之中。如初中數(shù)學(xué)中的有理數(shù)、無理數(shù)、實(shí)數(shù)的運(yùn)算,可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運(yùn)算體系之中。在順應(yīng)過程中,原有知識結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)按照新知識的生成過程重新組合,使學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展,同時(shí)又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較數(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)中是不成立的,而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計(jì)算是可以成立的。

初中英語七年級上冊的第一單元是復(fù)習(xí)準(zhǔn)備篇。這個(gè)設(shè)計(jì)就是為了小學(xué)、初中英語的銜接,兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異,因?yàn)檗r(nóng)村和城市學(xué)生的英語起始教學(xué)時(shí)間有很不同,所以需要教師了解學(xué)生,把握進(jìn)程。這樣的課程設(shè)計(jì),就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識的銜接與遷移。

還有,小學(xué)階段的科學(xué)課,內(nèi)容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設(shè)計(jì)、技術(shù)科學(xué)等方面的知識,與初高中的知識有著千絲萬縷的聯(lián)系,涉及學(xué)科知識的遷移。但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,很多老師僅僅是照本宣科,沒有引領(lǐng)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行歸納總結(jié)。如果在小學(xué)階段,學(xué)生掌握了這門課的基本思想要領(lǐng),到初中開始學(xué)習(xí)生物、物理、化學(xué)時(shí),就不會把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科,產(chǎn)生畏難情緒。

現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性學(xué)習(xí)”類課程,內(nèi)容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過程、學(xué)習(xí)方法和創(chuàng)造發(fā)明原理,一些學(xué)校的高中課程中還有數(shù)學(xué)建模、研究性學(xué)習(xí)課題等等。這些課程設(shè)計(jì)的初衷,就是加強(qiáng)初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系,強(qiáng)化學(xué)生的知識遷移意識和綜合運(yùn)用能力,從而為孩子們的終生學(xué)習(xí)、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。

核心素養(yǎng)與素質(zhì)教育心得體會篇十二

通過學(xué)習(xí)《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》,我認(rèn)為要想成為一個(gè)全面發(fā)展的人,應(yīng)具備能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。在個(gè)人發(fā)展過程中,人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六素養(yǎng)更是不可或缺的。

任何學(xué)科的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神,知識和能力的獲得不僅沒有太問題,還會有特的發(fā)現(xiàn)。換句話說,對于基礎(chǔ)教育而言,積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力,應(yīng)該比知識教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個(gè)人的知識可以不豐富,一個(gè)人的能力可以不突出,只要他的進(jìn)取心在,抗挫力強(qiáng),這個(gè)人的未來發(fā)展依然充滿美好。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下,將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在這個(gè)過程中,有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來,潛移默化,提升學(xué)生的能力,激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅(jiān)持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到,數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識,更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。

“教書育人”是教師的職業(yè)特征。人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整,課堂、中的`自控和自律,討論、合作中的秩序和包容,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;學(xué)校運(yùn)動(dòng)會上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志,也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸,回到“育人教書”,先“育人”再“教書”。

美國著名未來學(xué)家阿爾溫托夫勒曾經(jīng)指出:“未來的文盲不再是不識字的人,而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人”?!白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三板塊之一,而“學(xué)會學(xué)習(xí)”又是自主發(fā)展的基本前提。

“學(xué)會學(xué)習(xí)”一直以來是教師與家長對學(xué)生的共同期望,換句話說,就是讓學(xué)生學(xué)會釣魚,而非只享受現(xiàn)成的魚。具體到基礎(chǔ)教育教學(xué)實(shí)踐中,教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”呢?在我看來,在教學(xué)中可以分三分走。

核心素養(yǎng)與素質(zhì)教育心得體會篇十三

第一段:引言(150字)。

素養(yǎng)是一個(gè)人對自身修養(yǎng)的追求。過去,素養(yǎng)主要是指文化教養(yǎng)和禮儀廉恥,但隨著社會的發(fā)展,傳統(tǒng)素養(yǎng)已不再足夠。如今,素養(yǎng)核心出現(xiàn),強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展、創(chuàng)新意識、團(tuán)隊(duì)合作等方面,要求我們在不同的環(huán)境中都能展現(xiàn)自己的素養(yǎng)。在實(shí)踐中,我深刻體會到了素養(yǎng)核心的重要性,并從中得到了許多啟示和體會。

第二段:全面發(fā)展(250字)。

全面發(fā)展是素養(yǎng)核心的重要內(nèi)容之一。無論在個(gè)人生活還是工作中,都需要全面發(fā)展自己。個(gè)人素養(yǎng)和專業(yè)技能是相互補(bǔ)充的,只有全面、綜合的發(fā)展,才能更好地處理問題,更好地適應(yīng)和應(yīng)對各種情況。在大學(xué)期間,我充分發(fā)展自己的各種能力,比如鍛煉身體、豐富興趣愛好、參加社團(tuán)活動(dòng)等,不僅增加了自己的人際交往能力,還提升了自己的綜合素養(yǎng)。

第三段:創(chuàng)新意識(250字)。

創(chuàng)新意識是素養(yǎng)核心的另一個(gè)方面。在現(xiàn)代社會,變革和創(chuàng)新是常態(tài),只有具備創(chuàng)新意識的人才能在變革中生存。我在大學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)中不僅注重積累知識,還注重運(yùn)用知識進(jìn)行創(chuàng)新。通過參加科研項(xiàng)目和實(shí)踐實(shí)習(xí),我鍛煉了自己的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。積極思考和勇于嘗試是培養(yǎng)創(chuàng)新意識的關(guān)鍵,只有勇于嘗試,才能發(fā)現(xiàn)解決問題的新方法。

第四段:團(tuán)隊(duì)合作(250字)。

團(tuán)隊(duì)合作是素養(yǎng)核心的另一個(gè)重要方面。在現(xiàn)代社會,團(tuán)隊(duì)合作成為了推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的重要方式。在我所參加的團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目中,我深刻感受到了團(tuán)隊(duì)力量的強(qiáng)大。通過團(tuán)隊(duì)合作,我們可以互相補(bǔ)充、互相學(xué)習(xí),在相互合作中實(shí)現(xiàn)更大的價(jià)值。團(tuán)隊(duì)合作需要相互信任、相互尊重和相互配合,只有形成和諧的團(tuán)隊(duì)氛圍,才能更好地進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作。

第五段:結(jié)尾(300字)。

素養(yǎng)核心強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展、創(chuàng)新意識和團(tuán)隊(duì)合作等方面的培養(yǎng),這些都是我們在現(xiàn)代社會生存和發(fā)展所必需的能力。通過實(shí)踐和學(xué)習(xí),我深刻體會到了素養(yǎng)核心的重要性,并逐漸形成了一套屬于自己的素養(yǎng)核心體系。全面發(fā)展讓我在各種環(huán)境下都能游刃有余,創(chuàng)新意識讓我能夠在快速變革的社會中抓住機(jī)遇,團(tuán)隊(duì)合作讓我在集體中能夠發(fā)揮更大的作用。我相信,在未來的日子里,通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我會不斷提升自己的素養(yǎng)核心,并為社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

通過以上五段式的文章,我總結(jié)了自己對于素養(yǎng)核心的體會和心得。在全面發(fā)展、創(chuàng)新意識和團(tuán)隊(duì)合作等方面,我逐漸形成了自己的素養(yǎng)核心體系,這些素養(yǎng)將在我未來的發(fā)展中起到重要的作用,并讓我更好地面對社會的挑戰(zhàn)。

核心素養(yǎng)與素質(zhì)教育心得體會篇十四

素養(yǎng)是一個(gè)人綜合能力的體現(xiàn),它包含了知識的廣度和深度、自我管理、人際交往、創(chuàng)新思維等多方面的能力。近年來,社會對素養(yǎng)的重視程度逐漸提高,越來越多的人開始意識到素養(yǎng)在個(gè)人發(fā)展中的重要性。在我自身的成長過程中,我也深深體會到了素養(yǎng)對于個(gè)人的價(jià)值。下面,我將從知識學(xué)習(xí)、自我管理、人際交往和創(chuàng)新思維四個(gè)方面分析我的素養(yǎng)核心心得。

首先,知識學(xué)習(xí)是素養(yǎng)的基石。在現(xiàn)代社會,新知識的不斷涌現(xiàn)和知識更新的速度之快都要求每個(gè)人具備積極學(xué)習(xí)的態(tài)度和不斷學(xué)習(xí)的能力。我清晰地記得,剛進(jìn)入大學(xué)的時(shí)候,我對自己定下了一個(gè)目標(biāo):每天至少學(xué)習(xí)一門新知識,無論是通過書籍、網(wǎng)絡(luò)還是與他人的交流。通過這樣的自我約束,我逐漸形成了持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。隨著時(shí)間的推移,我發(fā)現(xiàn)自己的知識面不僅得到了拓寬,同時(shí)也增強(qiáng)了自己的自信心。知識的學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)付考試,更是為了擁有更多的思考和判斷能力,讓自己在面對問題時(shí)能夠更加從容地做出正確的決策。

其次,自我管理是素養(yǎng)的重要方面。素養(yǎng)高的人不僅能夠自覺遵守社會規(guī)范、保持良好的行為習(xí)慣,還能夠有效地管理自己的時(shí)間和精力。在過去的幾年里,我遇到了很多困擾自我的問題,包括忙碌而雜亂的生活、無法集中注意力以及生活習(xí)慣的不良等。為了解決這些問題,我開始通過制定詳細(xì)的計(jì)劃來管理我的時(shí)間,并逐漸形成了良好的時(shí)間管理習(xí)慣。我還學(xué)會了合理安排自己的精力,讓自己在工作和學(xué)習(xí)中能夠充分發(fā)揮自己的潛力。通過自我管理的不斷完善,我逐漸掌握了主動(dòng)思考和自我反思的能力,這使我在事業(yè)發(fā)展中更加自信和高效。

另外,人際交往也是素養(yǎng)的重要組成部分。在一個(gè)復(fù)雜多變的社會中,我們無論是在學(xué)校還是工作環(huán)境中,都需要與他人進(jìn)行良好的溝通和合作。在我的成長過程中,我從與同學(xué)、老師以及工作伙伴的交往中學(xué)到了很多有關(guān)人際交往的經(jīng)驗(yàn)。我意識到,建立良好的人際關(guān)系需要我們關(guān)注他人的需求、尊重他人的意見,同時(shí)也需要我們表達(dá)自己的真實(shí)想法和情感。通過不斷的實(shí)踐,我逐漸從一個(gè)孤僻內(nèi)向的人變成了一個(gè)熱情、活躍并具有合作意識的人。在我與他人互動(dòng)過程中,我也不斷地意識到關(guān)心他人、與他人分享快樂和困難是建立信任和友情的重要途徑。

最后,創(chuàng)新思維是素養(yǎng)的重要體現(xiàn)?,F(xiàn)代社會對于人才的需求越來越強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新能力。在我的成長過程中,我不斷嘗試新的學(xué)習(xí)方法和解決問題的思路,努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維能力。通過開拓思路、積極思考和尋找問題的根源,我逐漸培養(yǎng)了自己的創(chuàng)新思維能力。在工作和學(xué)習(xí)中,我敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念,尋找新的解決方案,并嘗試將不同的領(lǐng)域結(jié)合起來。這種創(chuàng)新思維不僅能夠提高工作效能,還能夠給自己帶來更多的機(jī)會和競爭優(yōu)勢。

總之,素養(yǎng)對于每個(gè)人都十分重要。通過對知識的不斷學(xué)習(xí)、自我管理的提升、與他人的良好交往以及創(chuàng)新思維的培養(yǎng),我們能夠提升自己的綜合能力,更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展需求。作為一個(gè)個(gè)體,我們應(yīng)該始終保持學(xué)習(xí)的熱情,并不斷加強(qiáng)自身素養(yǎng)的提升,才能更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的發(fā)展和社會的進(jìn)步。

核心素養(yǎng)與素質(zhì)教育心得體會篇十五

第一段:引言(150字)。

《教師核心素養(yǎng)》是一本關(guān)于教師專業(yè)發(fā)展的重要著作,該書以全面的視角深入探討了教師素養(yǎng)的內(nèi)涵和培養(yǎng)路徑。通過閱讀本書,我深刻領(lǐng)悟到了一個(gè)優(yōu)秀教師必備的核心素養(yǎng),不僅對我的教學(xué)工作有了很大的啟發(fā),更對我個(gè)人的成長產(chǎn)生了積極的影響。

第二段:對“知識領(lǐng)悟能力”部分的理解與體會(250字)。

《教師核心素養(yǎng)》首先強(qiáng)調(diào)了教師的“知識領(lǐng)悟能力”。作為一名教師,我們應(yīng)該具備扎實(shí)的學(xué)科知識,不僅要有廣博的知識基礎(chǔ),更要有深入研究的能力。在這方面,我自己的體會就是,每一次備課都應(yīng)該做到心中有數(shù),對教學(xué)內(nèi)容要全面了解,才能清楚地傳遞給學(xué)生。同時(shí),不斷學(xué)習(xí)和更新自己的學(xué)科知識也是必要的,只有與時(shí)俱進(jìn),才能不斷提升自己的教學(xué)水平。

第三段:對“教學(xué)設(shè)計(jì)能力”部分的理解與體會(250字)。

《教師核心素養(yǎng)》還著重強(qiáng)調(diào)了教師的“教學(xué)設(shè)計(jì)能力”。在我的教學(xué)實(shí)踐中,我深刻認(rèn)識到了教學(xué)設(shè)計(jì)的重要性。一堂優(yōu)秀的課程設(shè)計(jì)不僅要緊密結(jié)合學(xué)科內(nèi)容,還要關(guān)注學(xué)生的興趣和需求。通過靈活運(yùn)用不同的教學(xué)方法和手段,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高他們的參與度,從而達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

第四段:對“課堂教學(xué)能力”部分的理解與體會(250字)。

與此同時(shí),書中“課堂教學(xué)能力”的部分給了我很多啟示。一個(gè)好的教師需要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,將課堂變成學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)場所。因此,我開始注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,將課堂作為學(xué)生主動(dòng)思考、交流和合作的平臺。通過積極鼓勵(lì)學(xué)生提問、分組討論等互動(dòng)方式,激發(fā)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力,讓他們在實(shí)踐中掌握知識、提高技能。

第五段:總結(jié)與展望(300字)。

通過閱讀《教師核心素養(yǎng)》,我更加明確了一個(gè)優(yōu)秀教師所需的各個(gè)方面的素養(yǎng)。知識領(lǐng)悟能力、教學(xué)設(shè)計(jì)能力和課堂教學(xué)能力是構(gòu)建一個(gè)完整教師形象的三個(gè)重要支柱。我將持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和積累,提高自己的綜合素養(yǎng),成為一名更加優(yōu)秀的教師。同時(shí),我也將幫助身邊的教師認(rèn)識到這些核心素養(yǎng)的重要性,與他們共同進(jìn)步。我堅(jiān)信,在不斷追求進(jìn)步的過程中,我能夠更好地履行教育者的使命,為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻(xiàn)更多的力量。

(注:本文共1200字)。

核心素養(yǎng)與素質(zhì)教育心得體會篇十六

近年來,素養(yǎng)教育備受關(guān)注,許多學(xué)校紛紛將素養(yǎng)作為學(xué)生綜合素質(zhì)的重要評價(jià)指標(biāo)。作為一名中學(xué)教師,在教學(xué)過程中我深刻領(lǐng)悟到了素養(yǎng)核心的重要性,也有了一些體會和心得。以下,我將從實(shí)踐中總結(jié)出來的核心心得,進(jìn)行歸納和闡述。

首先,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維是素養(yǎng)核心的基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,學(xué)生常常處于被動(dòng)接受知識的地位,對于問題的解決往往依賴于老師給出的答案。然而,在當(dāng)今社會,解決問題的能力和創(chuàng)新思維是十分重要的。因此,我們應(yīng)該通過多樣化的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的思維和創(chuàng)造潛能。例如,在課堂上可以利用討論、合作等方式,引導(dǎo)學(xué)生思考和探索。此外,還可以組織一些實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生親自做實(shí)驗(yàn),培養(yǎng)他們獨(dú)立思考和解決問題的能力。

其次,注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。人文素養(yǎng)可以說是素養(yǎng)核心的重要組成部分,在當(dāng)代社會脫穎而出的學(xué)生往往具備著廣博的知識和對人文領(lǐng)域的基本了解。因此,在教學(xué)中,我們不僅要重視學(xué)科知識的傳授,還要注重培養(yǎng)學(xué)生對歷史、文化、藝術(shù)等領(lǐng)域的興趣和熱愛??梢酝ㄟ^課堂上講授名家名作,參觀博物館、美術(shù)館等方式,引導(dǎo)學(xué)生了解和欣賞優(yōu)秀的人文成果。只有通過這種方式,學(xué)生才能更好地獲得全面發(fā)展,具備良好的人際交往和溝通能力。

此外,培養(yǎng)學(xué)生的情感素養(yǎng)也是不可忽視的。素養(yǎng)核心不僅包括智力因素,也涉及到情感和人格的發(fā)展。培養(yǎng)學(xué)生良好的人格品質(zhì),提高他們的情商和情感管理能力,是培養(yǎng)素養(yǎng)的重要方面。在教學(xué)中,我常常鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社團(tuán)活動(dòng),與他人打交道,鍛煉他們的合作意識和團(tuán)隊(duì)精神。同時(shí),我還注重班級文化的建設(shè),組織一些集體活動(dòng),幫助學(xué)生培養(yǎng)歸屬感和集體榮譽(yù)感。只有在良好的環(huán)境中,學(xué)生才能更好地發(fā)展個(gè)性和人格,真正擁有全面發(fā)展的素養(yǎng)。

此外,在培養(yǎng)素養(yǎng)核心的過程中,我們還應(yīng)該注重學(xué)生的實(shí)踐能力。學(xué)生的實(shí)踐能力直接影響其將來的發(fā)展。因此,我們應(yīng)該通過實(shí)踐教學(xué)的方式,讓學(xué)生親身參與實(shí)際問題的解決過程。例如,在化學(xué)課上,可以引導(dǎo)學(xué)生親自去實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行實(shí)驗(yàn),提高他們的實(shí)驗(yàn)技能和觀察能力。在生物課上,可以組織學(xué)生進(jìn)行生態(tài)調(diào)查,讓他們親眼見到生態(tài)環(huán)境的變化。只有通過實(shí)踐,學(xué)生才能充分掌握和運(yùn)用所學(xué)知識,提高解決實(shí)際問題的能力。

最后,評價(jià)是培養(yǎng)素養(yǎng)核心的重要保障。對于素養(yǎng)的培養(yǎng),評價(jià)是一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)的考試方式只能評價(jià)學(xué)生的記憶和應(yīng)試能力,無法全面反映學(xué)生的素養(yǎng)發(fā)展。因此,我們應(yīng)該采取多種評價(jià)方式,如綜合評價(jià)、課外活動(dòng)記錄、學(xué)生自評等,來評價(jià)學(xué)生的綜合能力。此外,我們還要注重激發(fā)學(xué)生的興趣和潛能,鼓勵(lì)他們通過參與各類比賽、活動(dòng)等方式展示自己,提高學(xué)生參與度和自我評價(jià)意識。

總之,培養(yǎng)素養(yǎng)核心是教育的重要任務(wù),也是學(xué)校肩負(fù)的責(zé)任。通過實(shí)踐,我深刻認(rèn)識到培養(yǎng)創(chuàng)新思維、人文素養(yǎng)、情感素養(yǎng)、實(shí)踐能力以及多元評價(jià)的重要性。只有在這樣的基礎(chǔ)上,學(xué)生才能真正做到全面發(fā)展,具備獨(dú)立思考、創(chuàng)新解決問題的能力。

核心素養(yǎng)與素質(zhì)教育心得體會篇十七

2017年9月28日上午,我有幸參加了《濟(jì)南市小學(xué)英語踐行學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)研討培訓(xùn)會》。這是一次精彩紛呈的試聽盛宴,它為我們搭建了一個(gè)高層次的學(xué)習(xí)的平臺,借助這個(gè)平臺,我們能與專家教授,優(yōu)秀教師零距離接觸,親眼目睹了名師的引領(lǐng)和示范,再加上專家們的精彩講座和論壇,使我思想受到了強(qiáng)烈的沖擊,我被名師們嫻熟的教學(xué)技能,鮮明的教學(xué)特色,精湛的教學(xué)藝術(shù)深深感染,被他們基于核心素養(yǎng)下的教研之路深深吸引。

英語學(xué)科的核心素養(yǎng)包括語言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習(xí)能力四個(gè)方面。語言能力就是用語言做事的能力,涉及語言知識、語言意識和語感、語言技能、交際策略等等;思維品質(zhì)是思考辨析能力,包括分析、推理、判斷、理性表達(dá)、用英語進(jìn)行多元思維等活動(dòng)。文化意識重點(diǎn)在于理解各國文化內(nèi)涵,能理解并尊重文化差異。學(xué)習(xí)能力主要包括元認(rèn)知策略、認(rèn)知策略、交際策略和情感策略。

二、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方向及方法。

1.尊重語言的雙向性,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行交流。

語言最基本的功能就是交流,因此老師特別要注意輸出的過程。區(qū)老師實(shí)用恰當(dāng)?shù)恼n堂用語無形之中就給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一種語言學(xué)習(xí)的環(huán)境,讓學(xué)生真實(shí)感受如何用語言進(jìn)行交際、體會語言交際的趣味性和意義性,對語言的學(xué)習(xí)有著非常重要的影響。多鼓勵(lì)學(xué)生開口交流,消除他們學(xué)習(xí)英語口語學(xué)習(xí)的膽怯情緒,幫助形成敢說、愛說的英語學(xué)習(xí)局面。

從細(xì)節(jié)出發(fā),幫助學(xué)生逐步理解文化的差異;對比國內(nèi)外的節(jié)假日學(xué)習(xí)不同的國外文化;利用好教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計(jì)國內(nèi)外文化差異。3.培養(yǎng)學(xué)生的英語思維能力,即在使用英語進(jìn)行理解和表達(dá)時(shí),第一思維是用英語,而并非先用母語理解再進(jìn)行思維的轉(zhuǎn)化。

(1)利用所學(xué)內(nèi)容圖片,創(chuàng)設(shè)語言情境,引發(fā)學(xué)生思維積極性。曲老師增加看圖說話的環(huán)節(jié),鼓勵(lì)學(xué)生用英語描繪自己看到的圖片,有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性。

(2)培養(yǎng)學(xué)生的英語語感,強(qiáng)化英語思維。單元學(xué)習(xí)結(jié)束之后,教師可以根據(jù)本單元學(xué)習(xí)內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行聽、讀能力的訓(xùn)練,輸入越多,越有利于培養(yǎng)良好的語感,從而對語言掌握就越全面,運(yùn)用也會自然而然順暢很多。

(3)激發(fā)學(xué)生的求知欲,讓思維的創(chuàng)造性充分展現(xiàn)。抓住小學(xué)生的好奇心理、比賽心理,充分挖掘我們的英語教材,擴(kuò)展教材內(nèi)容,細(xì)化活動(dòng)步驟,在不同階段拋出不同層次的問題,引導(dǎo)學(xué)生多方位思考,聽取他們的思維成果。

帶著沉甸甸的收獲,走近學(xué)生,走上核心素養(yǎng)的教學(xué)之路,路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。

核心素養(yǎng)與素質(zhì)教育心得體會篇十八

我認(rèn)識了一個(gè)新的教育理念——核心素養(yǎng),并初步了解了核心素養(yǎng)及其在語文學(xué)科教育中的重要地位?,F(xiàn)談一下自己對核心素養(yǎng)的'理解。

我們以前一直提倡素質(zhì)教育,強(qiáng)調(diào)“促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)的特長發(fā)展”。素質(zhì)教育改變了“以分?jǐn)?shù)論英雄”的教育方式,轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,對培養(yǎng)各種社會需要的人才起到了促進(jìn)的作用。而素質(zhì)的培養(yǎng)是在學(xué)生“有天分”的基礎(chǔ)上?!昂诵乃仞B(yǎng)”概念的提出,核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長期實(shí)踐中養(yǎng)成的能力,每個(gè)學(xué)生,都可以經(jīng)過努力養(yǎng)成好的習(xí)慣、能力等。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個(gè)方面。從文化基礎(chǔ)可以看出,它更加關(guān)注學(xué)生知識積累的寬度和厚度,使學(xué)生積累豐厚的文化底蘊(yùn),從而形成正確、科學(xué)、積極向上的人生觀,這也是一個(gè)人幸福生活的前提條件。自主發(fā)展方面更多的強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展意識,能夠自主學(xué)習(xí),有明確的人生目標(biāo),追求健康、快樂、精彩的人生。社會參與方面注重培養(yǎng)學(xué)生的社會擔(dān)當(dāng)能力,一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?,才能愛國、愛集體、愛家,才能勇于為社會做貢獻(xiàn),從而推動(dòng)社會的發(fā)展。

1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。

妙灌核心素養(yǎng)之田,對我們是一個(gè)很好的啟發(fā)。愛因斯坦說“興趣是最好的老師。”如果有本領(lǐng)把學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與求知欲激發(fā)出來,教學(xué)就成功了大半,學(xué)生學(xué)習(xí)就有了良好的起點(diǎn),就不以為苦,從中獲得樂趣。

2、豐富資源,寓教于樂。

豐富課堂資源,構(gòu)建靈動(dòng)課堂。啟迪我們,調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性,只是代表著學(xué)生愿意去學(xué),這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師要采用各種行之有效的辦法來幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、廣泛閱讀、積累,最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。

3、教學(xué)即人學(xué),對話心靈。

教學(xué)即人學(xué),讓我深深的體會到,教書育人的核心,重在育人,健全的人格,心靈的陶冶。更代表著一個(gè)人的素養(yǎng)的高低。

4、借助網(wǎng)絡(luò)資源等多種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生習(xí)作熱情,培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)。

謹(jǐn)慎、合理、適時(shí)、巧妙作用網(wǎng)絡(luò)資源,將品德課上活,上出特色。

培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長期的過程,而且還有待于我們?nèi)?shí)踐和研究。我將不斷學(xué)習(xí)新理念,并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中,在學(xué)習(xí)中進(jìn)步,在進(jìn)步中學(xué)習(xí)。

核心素養(yǎng)與素質(zhì)教育心得體會篇十九

岑中陳利民。

今年暑假,我參加了學(xué)校組織的教師核心素養(yǎng)綜合培訓(xùn)。通過幾天的學(xué)習(xí)收獲非常大,結(jié)合多年的教學(xué)工作:我認(rèn)為教師有愛心是師德之本,作為一名人民教師,肩負(fù)著神圣而偉大的責(zé)任,所以教師要熱愛學(xué)生同時(shí)思想品質(zhì),學(xué)識,能力要不斷提高。

一、教師要熱愛學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系。

我們在教學(xué)中,必然會產(chǎn)生師生關(guān)系,不同的師生關(guān)系往往在教學(xué)中出現(xiàn)不同結(jié)果,師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的,因?yàn)槊裰鞯膸熒P(guān)系中,由于師生間的溝通,關(guān)系比較和諧,學(xué)生的情緒就會輕松愉快,有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)心境,在學(xué)習(xí)目標(biāo)的指導(dǎo)下,主動(dòng)積極的去學(xué)習(xí),大大地提高學(xué)習(xí)效果。反之,若師生關(guān)系是“專制型”。教師不考慮學(xué)生的心情,對學(xué)生說“一”不“二”。特別的歧視差生,這樣讓學(xué)生始終是一種煩躁、恐懼的心情,那么教學(xué)效果就會大大下降。在教學(xué)工作中,教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng),會產(chǎn)生很多問題,若教師沒有尊重、關(guān)心和熱愛學(xué)生,可能會產(chǎn)生學(xué)生對教師好心的誤解,因此建立良好的師生關(guān)系是每一位教師必須做到的。

二、教師要有較高的思想素質(zhì)。

新時(shí)代的教師要具有良好的思想道德素養(yǎng)。我國教育堅(jiān)持育人為本,德育為先的原則。教師首先要以德育人,教育思想,教育觀念,對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,正確的教育觀念可以造就人才,錯(cuò)誤的教育思想會摧殘人才,教師的政治取向,道德素養(yǎng),教育觀,世界觀,人生觀起著直接影響作用。大多數(shù)教師政治立場堅(jiān)定,但也有少數(shù)教師腐敗墮落,甚至誤人子弟,所以教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立各種正確的觀念教育學(xué)生求知,學(xué)會做人,學(xué)會創(chuàng)造,培養(yǎng)學(xué)生成為社會新型人才.

三、

教師要有專業(yè)知識。

知識就是力量,知識就是財(cái)富,要給學(xué)生一滴水,自己必須有一桶水。我們從小就接受教育,學(xué)校教育使我們獲得知識無疑會讓我們終生受益。但不能完全適應(yīng)于現(xiàn)代化教育的需要。人在大學(xué)獲得的知識只是人生所需知識很少部分,很多知識要在學(xué)校后的教育中獲得。我們不能固守原有的知識希望它能管用一生。當(dāng)今社會,科學(xué)突飛猛進(jìn),信息與日俱增,知識不斷地由單一化走向多元化。新時(shí)代的教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)習(xí),迎接知識挑戰(zhàn),不懂就學(xué),沒有就補(bǔ),學(xué)習(xí)是由當(dāng)代教師補(bǔ)充,更新專業(yè)知識的最好途徑。

二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì),多層次的人才培養(yǎng),多。

層次人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育,素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任,唯有高尚的師德修養(yǎng),業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的老師才能振興教育,也才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛是教育美麗的語言,我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶—博愛之心。用愛去對待學(xué)生,影響學(xué)生,關(guān)心他們的成長。

培訓(xùn)結(jié)束了,留給我的思考還沒結(jié)束。我知道要學(xué)的東西有很多很多,所以我還要不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。

數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)可以理解為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)應(yīng)當(dāng)達(dá)成的有特定意義的綜合性能力,核心素養(yǎng)不是指具體的知識與技能,也不是一般意義上的數(shù)學(xué)能力。核心素養(yǎng)基于數(shù)學(xué)知識技能,又高于具體的數(shù)學(xué)知識技能。核心素養(yǎng)反映數(shù)學(xué)本質(zhì)與數(shù)學(xué)思想,是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中形成的,具有綜合性、整體性和持久性。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)與數(shù)學(xué)課程的目標(biāo)和內(nèi)容直接相關(guān),對于理解數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì),設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)教學(xué),以及開展數(shù)學(xué)評價(jià)等有著重要的意義和價(jià)值。一般認(rèn)為,“素養(yǎng)與知識(或認(rèn)知)、能力(或技能)、態(tài)度(或情意)等概念的不同在于,它強(qiáng)調(diào)知識、能力、態(tài)度的統(tǒng)整,超越了長期以來知識與能力二元對立的思維方式,凸顯了情感、態(tài)度、價(jià)值觀的重要,強(qiáng)調(diào)了人的反省思考及行動(dòng)與學(xué)習(xí)?!薄皵?shù)學(xué)素養(yǎng)是指當(dāng)前或未來的生活中為滿足個(gè)人成為一個(gè)會關(guān)心、會思考的公民的需要而具備的認(rèn)識,并理解數(shù)學(xué)在自然、社會生活中的地位和能力,作出數(shù)學(xué)判斷的能力,以及參與數(shù)學(xué)活動(dòng)的能力?!笨梢姡瑪?shù)學(xué)素養(yǎng)是人們通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)建立起來的認(rèn)識、理解和處理周圍事物時(shí)所具備的品質(zhì),通常是在人們與周圍環(huán)境產(chǎn)生相互作用時(shí)所表現(xiàn)出來的思考方式和解決問題的策略。人們所遇到的問題可以是數(shù)學(xué)問題,也可能不是明顯的和直接的數(shù)學(xué)問題,而具備數(shù)學(xué)素養(yǎng)可以從數(shù)學(xué)的角度看待問題,可以用數(shù)學(xué)的思維方法思考問題,可以用數(shù)學(xué)的方法解決問題。

中信小學(xué)孫麗菊。

自11月以來,清華附小1+x教育隨著暖暖秋風(fēng)吹到了紅河州大地。我們學(xué)校也在張主任的親自部署下,如火如荼地開展探索適合于我校的1+x教育課堂,我有幸作為今年剛調(diào)入南沙鎮(zhèn)中信小學(xué)的教師,和中心校的教師們開始了學(xué)習(xí)的探索之路。說實(shí)話,初遇1+x課堂教育,我只是簡單的從字面上理解----以學(xué)生為本。這樣的教育理念我并不陌生,美國心理學(xué)家馬斯洛的人本教育理論,也強(qiáng)調(diào)了不僅要關(guān)注教學(xué)中認(rèn)知的發(fā)展,更關(guān)注教學(xué)中學(xué)生情感、興趣、動(dòng)機(jī)的發(fā)展規(guī)律,注重對學(xué)生內(nèi)在心理世界的了解,以順應(yīng)學(xué)生的興趣、需要、經(jīng)驗(yàn)以及個(gè)性差異,達(dá)到開發(fā)學(xué)生的潛能、激發(fā)起其認(rèn)知與情感的相互作用,重視創(chuàng)造能力、認(rèn)知、動(dòng)機(jī)、情感等心理方面對行為的制約作用。但為什么郭思樂教授要提出他的生本教育理論呢?季國棟專家的課改創(chuàng)新教育是什么樣的,清華附小開展的1+x課改創(chuàng)新成果教育實(shí)踐,他們的方法和路子是否正確?帶著這些一連串的問號,帶著學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的期望,我誠惶誠恐地開始了美麗建水古城的教育學(xué)習(xí)實(shí)踐之路。

11月11日,當(dāng)我來到建水古城后,就看到了為期兩天滿滿的學(xué)習(xí)安排表:進(jìn)校聽課、理論講座、課堂模擬、借班上課等等。但我不在乎這些形式,我給自己定的目標(biāo)是,專門在這些形式中“挑刺”,看看生本教育是否真有那么神奇,從這點(diǎn)說,我不是個(gè)好學(xué)生。但經(jīng)過兩天的學(xué)習(xí),我內(nèi)心經(jīng)歷了由開始的懷疑----半信半疑----堅(jiān)信不移的心路歷程??梢哉f,這次學(xué)習(xí)是對我以前教育觀、教師觀和學(xué)生觀的重構(gòu),特別是許淑一教授的一些經(jīng)典警句,對我簡直就是醍醐灌頂。今夜在回顧翻看學(xué)習(xí)筆記,更是內(nèi)心激動(dòng)澎湃,現(xiàn)把兩天來的學(xué)習(xí)心得加以整理,吸取精華,去之糟粕。

在我校兩天的學(xué)習(xí)的1+x課堂教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn),我們教師的主導(dǎo)作用沒有得到很好的體現(xiàn),有時(shí),我們過于的放手,以至于學(xué)生討論的主題發(fā)生偏離;有時(shí),我們放手把課堂完全交給學(xué)生,以至于上出的課堂缺乏深度;有時(shí),我們放手讓學(xué)生自主探究,以至于學(xué)生出現(xiàn)問題時(shí),我們卻茫然不知。

那么,在1+x教學(xué)的課堂中,我們老師的作用還是不可替代的,生本老師的作用主要是:組織作用(使課堂有序進(jìn)行,確定小組及學(xué)生的發(fā)言順序);導(dǎo)向作用(使學(xué)生的小組交流展示都要圍繞本課的核心問題,抓住重點(diǎn)交流展示);慎重干預(yù)作用(當(dāng)學(xué)生交流討論的主題發(fā)生偏離時(shí),我們要慎重干預(yù),變“有為”為“無為”)。1+x課堂的四個(gè)核心環(huán)節(jié)。其實(shí),我認(rèn)為,如果從學(xué)習(xí)效度上分析,1+x課堂實(shí)則是三大核心環(huán)節(jié),即:個(gè)體學(xué)----小組學(xué)----全班學(xué)。而教師的幫學(xué)作用應(yīng)貫穿在這三個(gè)環(huán)節(jié)之中。學(xué)生通過這要的三個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí),相當(dāng)于對同一內(nèi)容學(xué)生學(xué)習(xí)了多次,每次的學(xué)習(xí)都是在前次學(xué)習(xí)效果上的疊加。試想:通過學(xué)習(xí),學(xué)生的學(xué)習(xí)效果更好,對學(xué)習(xí)內(nèi)容及知識的掌握更加深刻,更重要的是,對學(xué)生完美人格的塑造起到了積極作用。如果還有老師要問:我們學(xué)習(xí)1+x課堂教育的什么呢?那么我想告訴大家:我們研究學(xué)習(xí)1+x課堂教育,并不在于我們一定要構(gòu)建新的教育模式或課堂模式,而是我們要學(xué)習(xí)生本教育中“一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生”的1+x課堂教育理念及教育思想。

“教不研則淺,研不教則空”。在以后的教學(xué)中,我將乘著這次建水古城學(xué)習(xí)的翅膀,在教學(xué)中實(shí)踐,在實(shí)踐中反思,在反思中創(chuàng)新,努力沿著1+x課堂教育足跡,開創(chuàng)屬于自己的幸福教育之路!

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