學(xué)會創(chuàng)新讀后感(精選14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-29 07:33:05
學(xué)會創(chuàng)新讀后感(精選14篇)
時間:2023-11-29 07:33:05     小編:雅蕊

讀后感是讀者在閱讀完一本書之后對書中所表達的思想、情感和體會的一種文學(xué)性感受與反思。它是讀者通過閱讀對書中內(nèi)容的理解和消化后產(chǎn)生的個人見解和感觸,具有一定的主觀性。讀后感可以幫助讀者更好地理解書中的內(nèi)容,提升閱讀的品味和修養(yǎng)。寫一篇讀后感能夠幫助我們更深入地思考書中的意義,也能夠與他人分享自己的感受和體會。讀完一本好書后,不妨寫一篇讀后感,記錄下自己的心路歷程,與他人進行交流,相信會有更加宏大的收獲。在寫讀后感時,可以通過舉例、引用書中的語句等方式來支撐自己的觀點。如果你對寫讀后感感到困惑,不妨點擊下面的鏈接,參考一下這些范文。

學(xué)會創(chuàng)新讀后感篇一

要知道,在信息化浪潮中,創(chuàng)新思維將是未來生存的一項必備技能?!秾W(xué)會創(chuàng)新》是羅德?賈金斯(英國)所著,他說:“創(chuàng)新思維模式可以用在你所做的每件事中,也會讓生活的每個方面都更加有趣。創(chuàng)意不是一個你可以打開或者關(guān)上的開關(guān),而是一個你觀察、感受以及回應(yīng)世界的方式?!睍刑峁┝?6種創(chuàng)新的方法、思路以及思維的過程。還附練習(xí),讓你加深印象并打開思路。

“把對的事情放在錯的地方”可能是一項創(chuàng)新的“法寶”。乍聽起來,這個方案貌似有些可笑。但是,在現(xiàn)實中確實產(chǎn)生了巨大的作用。書中有個例子:“受到折疊器械的啟發(fā),1965年,麥克拉倫設(shè)計出一款折疊的嬰兒車,革命性地改變了推送嬰兒的方式?!?/p>

如果,這個發(fā)明仍無法更好的解釋這個觀點,那么我們一起來看看作者是如何解釋的:“把你的主題放在一個意外的場地,能顛覆你預(yù)想好的內(nèi)容;把我們?nèi)粘5氖挛锓旁谙氩坏降牡胤?,能挖掘到意外的可能?!币虼?,軍用?zhàn)機的起落架設(shè)計融入到嬰兒車的設(shè)計之中,繼而融入到自行車的設(shè)計,產(chǎn)生了折疊自行車中,都為現(xiàn)實生活帶來了極大的便利?!瓣P(guān)鍵不在于你看了什么,而是你看到了什么。”

“從a走到b,經(jīng)過z”,聽起來也挺有意思。a與b是相鄰的兩個字母,但是為什么要先走到z,和它打完招呼再去到b處?每個人都有自己獨特的習(xí)慣和行為方式。就如同通勤時,我們條件反射般選擇自己最熟悉的交通方式和路線,快節(jié)奏的現(xiàn)實生活,令人更多的選擇了方便與快捷,感知力漸漸“退化”。而創(chuàng)新是需要更多的感知力,這意味著“無論你在做什么,都有完全清醒的認(rèn)知?!?/p>

所以,不妨走不同的路,做些許的改變,改變已逐漸固化的思維方式,多維度的去感受、理解,才會發(fā)現(xiàn)與眾不同的視角。正如書中描述:“成長是痛苦的,改變也是,但是沒有什么比在錯的地方一直待著更為痛苦。你越經(jīng)常用同樣的方法來做事情,就越難以用不同的方法去看待事物。”

尤其是,“成熟到保持童心”的標(biāo)題我格外喜歡,這是一種辯證而又全面的思維方式,帶著童心并運用成熟的心智不斷探索創(chuàng)新。你會看到一個不一樣的自我!

本書還有一個格外有特點和有趣的地方,在每個小章節(jié)的最后,還有帶給你品讀另一部分內(nèi)容的好奇心。正如你所讀到的,每個章節(jié)內(nèi)容獨立卻緊密相關(guān)。無論是從開篇按順序通讀至最后一頁,還是選取你最感興趣的一章,按文末的提示跳轉(zhuǎn)至相關(guān)章節(jié)閱讀,都有閱讀的喜悅在其中。想來,這也是《創(chuàng)新思維》的創(chuàng)新一點!

學(xué)會創(chuàng)新讀后感篇二

《創(chuàng)新中國》共分信息、能源、制造、生命、空海及浪潮六個部分,涉及了大量的的最新科研成就,如光量子計算機、智能制造、中國的空間站計劃、世界最清潔活力發(fā)點廠、神奇的基因編輯技術(shù)、世界首例3d打印距骨植入技手術(shù)等,記錄了中國科技的創(chuàng)新之路,中國在創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略的下,逐步向“中國創(chuàng)造”的轉(zhuǎn)變。

面對復(fù)雜的改革環(huán)境、艱巨的發(fā)展任務(wù),今天的中國比以往任何時候都更加需要創(chuàng)新,《創(chuàng)新中國》中,展示的我國在高科技領(lǐng)域方面的突破,折射出中國人甘于奉獻、敢于攻關(guān)的無畏精神。fast望遠(yuǎn)鏡、天宮空間站等領(lǐng)先成就的背后,是經(jīng)過幾代重視創(chuàng)新、敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新的中國科技工作者的日以夜繼的工作而換來的。把原本遙不可及的宇宙太空和深邃的海底,用智慧和汗水化為咫尺?!秳?chuàng)新中國》不僅是為國家點贊,也是為每一個奮斗在科研工作上的人點贊。世界變化日新月異、民眾訴求水漲船高,通過創(chuàng)新,求變化、求發(fā)展,敢于啃硬骨頭,才能掌握發(fā)展主動權(quán),讓人民享有更多改革成果,讓國家獲得更快。通過自主創(chuàng)新,中國創(chuàng)造以雨后春筍般的速度展現(xiàn)在世界舞臺上時,中國人的科技強國夢也逐漸走向現(xiàn)實。

古往今來,創(chuàng)新是一個民族最深沉的稟賦,只有敢于創(chuàng)新才有話語權(quán),這是歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)。創(chuàng)新在我全面深化改革時期占據(jù)著重要的位置,始終是推動社會進步的強大力量,在創(chuàng)新中贏得主動,在創(chuàng)新中謀求發(fā)展。習(xí)近平總書記強調(diào)“發(fā)展是第一要務(wù),人才是第一資源,創(chuàng)新是第一動力。中國如果不走創(chuàng)新驅(qū)動道路,新舊動能不能順利轉(zhuǎn)換,是不可能真正強大起來的,只能是大而不強?!睍r代賦予一個國家和人民更多的責(zé)任和使命,在我們?yōu)橹院赖耐瑫r,應(yīng)當(dāng)繼續(xù)前進,在薄弱的環(huán)節(jié)奮起直追。人說,探索者無畏,只有不斷探索不斷創(chuàng)新,才能走得更遠(yuǎn)、飛得更高。

學(xué)會創(chuàng)新讀后感篇三

在當(dāng)今時代,創(chuàng)新已經(jīng)成為鮮明的時代特征。創(chuàng)新的內(nèi)涵十分豐富,但其本質(zhì)的要求是在前人的基礎(chǔ)上有所發(fā)明、有所創(chuàng)新、有所前進。創(chuàng)新在當(dāng)今時代是十分重要、必要、迫切。那么,要如何科學(xué)創(chuàng)新呢?《創(chuàng)新思維訓(xùn)練》從理論和實踐兩方面著手,既考慮理論的系統(tǒng)性,更照顧到思維的訓(xùn)練性。筆者告訴我們,創(chuàng)新思維僅僅“讀”是不夠的,還需要“做”——用腦去想,動手去干。筆者還告訴我們怎么想怎么做的方法。總之,閱讀本書受益匪淺。

目前,我們在全國、全省的業(yè)務(wù)評比都比較靠前,我們在平時的工作實踐中,靠著一個個寶貴的經(jīng)驗駛向成功的彼岸。然而,青山遮不住,畢竟東流去。再好的經(jīng)驗也會成為過去,如同高科技產(chǎn)品一樣,今天可能是博覽會上的高、精、尖,明天就可能成為博物館里的“古董”,要想使經(jīng)驗之花常開不衰,就必需在工作實踐中不斷地探索、總結(jié)、積累、創(chuàng)造。這里講個小故事。從前,有個賣草帽的老爺爺,在路旁的一棵大樹下睡著了,等他醒來時,發(fā)現(xiàn)身旁的草帽不見了,抬頭一看,樹上的每只猴子都頭頂草帽,他聽說猴子喜歡模仿人的動作,于是趕緊把頭上的帽子扔在地上,果然猴子也學(xué)著他將草帽扔在地上。這個老爺爺回家后,把這件事告訴了孫子。有一次,孫子在樹下打盹,草帽被猴子拿走了,孫子想到爺爺?shù)姆椒?,便如法炮制,奇怪的是,猴子并沒有學(xué)著他做,反而撿起地上的草帽瞪著他,得意的說:“開什么玩笑,你以為只有你有爺爺嗎?”這個故事告訴我們成功的經(jīng)驗也需要不斷創(chuàng)新,否則就會成為今天失敗的累贅。然而,隨著時代變遷,新情況、新問題、新任務(wù)不斷涌現(xiàn),我們的經(jīng)驗必須緊跟時代,不斷創(chuàng)新。在這高科技突飛猛進,文明進步快捷,信息更新迅速的今天,稍一原地踏步,就會落伍。

阻礙創(chuàng)新思維的因素有許多,書中主要介紹了內(nèi)在的阻力即思維定勢。書中介紹了權(quán)威、從眾、唯經(jīng)驗、唯書本、非理性、自我中心等六種思維定勢。筆者還告訴我們?nèi)绾纹瞥@些枷鎖:弱化思維從眾傾向、強化思維反潮流精神,應(yīng)時刻想著真理是掌握在少數(shù)人手中的,“一致同意”并非好事,要有“光榮孤立”的心理準(zhǔn)備,做到眾人皆醉我獨醒;權(quán)威枷鎖有益處也有害處,但從創(chuàng)新思維的角度來說,權(quán)威定勢又是要不得的,要創(chuàng)新,就不能被權(quán)威牽著鼻子走,要弱化權(quán)威定勢,可以從“是不是本專業(yè)的權(quán)威”、“是不是本地域的權(quán)威”、“是不是當(dāng)今最新的權(quán)威”、“是不是借助外部力量的權(quán)威”、“其言論是否與權(quán)威自身利益有關(guān)”五個項目對權(quán)威進行嚴(yán)格審查;經(jīng)驗在處理常見現(xiàn)象方面得心應(yīng)手,但缺少經(jīng)驗、沒有框架、敢想敢闖顯然更容易成功。

因為每個人頭腦中都有自己固化的思維模式,所以每一個人在觀察和認(rèn)識事物的時候都會有自己的盲點。創(chuàng)新思維所得到的結(jié)果應(yīng)該盡量全面一些,考慮問題盡量周到一些,也就是要做到相對全面。有時候我們放開眼界,打破某一種片面性,就可以獲得創(chuàng)新。在現(xiàn)實生活中,達到相對全面性的'方法之一,就是把不同人的觀點和思路結(jié)合起來,從中找出創(chuàng)新的幼芽。舉一個日常工作的例子,xx年省物價局發(fā)文將低收入居民的價格補貼與城鎮(zhèn)低收入居民基本生活費用價格指數(shù)相掛鉤,地方已有方案的沿用已有方案。廣州在省發(fā)文前,已將價格補貼與我們另行編制的低收入居民消費價格指數(shù)掛鉤。在編制兩套指數(shù)的過程中,由于數(shù)據(jù)來源、編制方法不同,導(dǎo)致結(jié)果有差距。我的想法是既然廣州以低收入指數(shù)來調(diào)整價格補貼,那么就不需要做技術(shù)調(diào)整(調(diào)整規(guī)格品,不是改數(shù)據(jù))拉近兩套指數(shù)的差距。但處領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為站在省的角度,他是以基本生活指數(shù)來調(diào)整價格補貼的,難保哪一天他會至上而下地下硬性命令調(diào)整補貼,如果兩套數(shù)據(jù)差距大,我們就會變得很被動。處領(lǐng)導(dǎo)想到的正是我認(rèn)識的盲點,也說明我應(yīng)更全面的思考問題。

解決問題的思路是,盡量多地增加頭腦中的思維視角,學(xué)會從多種角度觀察同一個問題。擴展思維視角的方法很多,書中介紹了六種,“肯定—否定—待定”法、“今日—往日—來日”法、“自我—非我—大我”法、“求同—求異—求合”法、“情感—理智—理想”法、“無序—有序—超序”法。經(jīng)過這一系列的思維訓(xùn)練,可以增強改變視角的能力。

目前統(tǒng)計調(diào)查工作面臨前所未有的困難和挑戰(zhàn),出現(xiàn)了很多新問題、新情況,沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗和固定的模式可以照搬照抄,需要我們統(tǒng)計調(diào)查工作者常用創(chuàng)新思維,在實踐中學(xué)習(xí),在實踐中探索,在實踐中實現(xiàn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新和其他各方面的創(chuàng)新,不斷開拓統(tǒng)計調(diào)查工作的新局面。

學(xué)會創(chuàng)新讀后感篇四

創(chuàng)新是現(xiàn)代社會出現(xiàn)頻率比較高的一個詞,它是人類主觀能動性的高級表現(xiàn)形式,創(chuàng)新這個字眼在今天很流行,也很時髦,許多機構(gòu)都把它當(dāng)作口號,甚至寫進自己的宣言,但是對它的理解卻是千差萬別。首先是把“創(chuàng)新”與聰明的創(chuàng)意或發(fā)明混為一談;其次,是一提到它就意會到科技方面;最后,很多人認(rèn)為凡開創(chuàng)一盤新生意或者一項新事業(yè)就是創(chuàng)新。

在《創(chuàng)新與企業(yè)家精神篇》中,德魯克深刻地指出,“創(chuàng)新”與上述誤解的區(qū)別在于是否為客戶創(chuàng)造出新的價值。什么是價值?價值并不是價格。價值是客戶得到的,價格是客戶付出的。做企業(yè)的,推出一項新產(chǎn)品、新服務(wù)或一個新流程,要滿足客戶未被滿足的需求或潛在的需求,創(chuàng)造出新的客戶滿意??蛻粲行碌乃?,才會從不買到買、從買得少到買得多,或者愿意付出比過去更高的價格。這反映在企業(yè)的收入和利潤上,就是創(chuàng)造了新的財富。同樣的,非營利機構(gòu)的創(chuàng)新也要讓服務(wù)對象有新的滿意,從而愿意接受你的服務(wù);政府的政策創(chuàng)新或體制改革也要產(chǎn)生讓人民可以感受得到的新便利或保障。雖然很多“創(chuàng)新”與科技有關(guān),但是科技含量很低甚至“零科技”。

創(chuàng)新,不但機會更多,而且效益更大。一家新公司如果只是以同等價格提供市面上已有的產(chǎn)品或服務(wù)并不算創(chuàng)新,因為它只是對別人已經(jīng)創(chuàng)造出來的客戶群進行瓜分,并沒有創(chuàng)造新客戶,這樣的新公司注定會在市場萎縮的時候被“邊緣化”。

創(chuàng)新是組織的一項基本功能,是管理者的一項重要職責(zé),它是有規(guī)律可循的實務(wù)工作。創(chuàng)新并不需要天才,但需要訓(xùn)練;不需要靈光乍現(xiàn),但需要遵守“紀(jì)律”(創(chuàng)新的原則和條件)。

只有不斷出奇、出新,公司生意才能立于不敗之地并經(jīng)久不衰,觀念無止境,創(chuàng)新無窮時。因此創(chuàng)業(yè)的商機還在于創(chuàng)新。要比創(chuàng)業(yè)就要比創(chuàng)新。比創(chuàng)新,就是要進一步弘揚敢為人先、高人一籌的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是企業(yè)生命力的源泉,是企業(yè)增強競爭力的法寶。出新招、出絕招,推進觀念、體制、技術(shù)、管理、文化創(chuàng)新,以創(chuàng)新的思路謀劃新一輪企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略,以創(chuàng)新的舉措化解前進中的`矛盾和困難。要在更大范圍、更廣領(lǐng)域、更高層次參與國內(nèi)外經(jīng)濟技術(shù)合作與競爭中,做大做強企業(yè)。

創(chuàng)新是需要不斷培養(yǎng)。創(chuàng)新的想法出于想象,其實身邊的任何一件小事都是值得我們?nèi)ニ伎嫉?。另還可以去不停地拜見能給我們強烈刺激的富有想象力的人,去拜見他們并聆聽高論,去接受刺激,逼迫自己去思考。還可以使不斷的自我否認(rèn)。在思考和不斷的自我否認(rèn)中都可能會有新的想法出現(xiàn),這也就是一個創(chuàng)新的過程。

人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。人們常說不打無準(zhǔn)備的仗。

學(xué)會創(chuàng)新讀后感篇五

“處處是創(chuàng)造之地,每一天都是創(chuàng)造時間,人人都是創(chuàng)造者?!薄招腥?。

最近讀了《創(chuàng)新與超越》,我才明白,創(chuàng)新不是只有科學(xué)家和發(fā)明家才會想的,也不是只有在重大問題上才值得我們動腦筋去創(chuàng)新的。創(chuàng)新,說到底就是要摒棄舊的思維方式,用新的思維方式做事。從理論上講,每個人都可以創(chuàng)新。無論從事何種職業(yè)或工作,只要能創(chuàng)造性地開展工作,創(chuàng)造性地解決問題,就叫創(chuàng)新。只要能在工作和生活中掌握創(chuàng)新方法,肯動腦筋,創(chuàng)新并不難。

這是因為蘋果以創(chuàng)新著稱。即使是業(yè)內(nèi)最好的也是無與倫比的。迄今為止,“蘋果”引領(lǐng)了數(shù)字生活的新潮流,推動了一系列數(shù)字產(chǎn)品的潮流。

創(chuàng)新,其實并不代表知識一定要多高深,還有其他因素:比如好奇心、對事物的`敏感度、興趣等等。如果一個人對任何事情都沒有興趣和好奇,那么他就不會有多大成就。其實,創(chuàng)新源于思考生活中的瑣碎小事,并滿懷信心地付諸實施,才能取得最終的成功。

當(dāng)然,創(chuàng)新不可能一帆風(fēng)順。一個創(chuàng)新案例往往是在經(jīng)歷了成百上千次的錯誤和失敗之后,才能圓滿完成。因此,我們學(xué)會從錯誤和失敗中尋找創(chuàng)新資源,這是每一個成功人士必須具備的品質(zhì)。

學(xué)會創(chuàng)新讀后感篇六

有創(chuàng)新才有突破??赐陝?chuàng)新故事,讀者都悟到哪些呢?來看看本站小編精心為你整理創(chuàng)新故事讀后感,希望你喜歡。

《科學(xué)創(chuàng)新故事:"禾下乘涼夢"這樣開始》力圖在弘揚科學(xué)精神,提倡科學(xué)方法,普及科學(xué)知識上下功夫?!犊茖W(xué)創(chuàng)新故事:"禾下乘涼夢"這樣開始》講述了幾十個科學(xué)史上的創(chuàng)新故事,以改變?nèi)藗冋J(rèn)為科學(xué)研究枯燥無味,使《科學(xué)創(chuàng)新故事:"禾下乘涼夢"這樣開始》成為一部全方位啟迪人生智慧的生動教材,化為一曲有關(guān)科學(xué)的絢麗多彩而又妙趣無窮的華彩樂章。

其中講了咖利略山西省一個"不起眼"的中學(xué)生??删褪沁@個中學(xué)生,在1986年竟使制造保險鎖的工程師們大吃一驚。趙玉祥的巧妙發(fā)明是:他去上學(xué)的時候,在外面用普通門鎖把門鎖上,屋里的人照樣可以開門出去;屋里的人插上插銷,外面的人也可以開門進去。當(dāng)然,這只有拿鑰匙的自家人才能做到。這項發(fā)明說來也很簡單:用一長一短兩片門鎖搭扣,重疊起來,都釘在門框上,短的在里面固定,長的在外面,可以活動,而且朝屋里的一端做成鉤狀,以便鉤住插銷。這樣,外面的人雖然用鎖鎖上,但屋里的人拉開插銷照樣可以開門出去;屋里的人插上插銷,外面的人只要把那片活動門鎖搭扣往下按動,鉤子離開插銷,也可以把門打開。趙玉祥用了兩面神思維和逆向思維方法,巧妙的解決了保險鎖才能解決的問題,從而獲得了第三屆全國青少年科學(xué)創(chuàng)造發(fā)明一等獎。

這本書令我受益匪淺!

本書共收集了300個創(chuàng)新故事,涉及古今中外,涵蓋思維創(chuàng)新、心態(tài)創(chuàng)新、設(shè)計創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、經(jīng)營創(chuàng)新、管理創(chuàng)新和行政創(chuàng)新七個領(lǐng)域,通過生動的小故事,使讀者輕松地知道了許多創(chuàng)新的道理。作者在書中有這樣一段話:“如果你想改變生活,你就要改變收入;如果你想改變收入,你就要改變工作方式;如果你想改變工作方式,你就要改變思考方式;如果你想改變思考方式,你就要學(xué)習(xí)創(chuàng)新;如果你想學(xué)習(xí)創(chuàng)新,你就要閱讀創(chuàng)新故事。這些故事也許會改變你的生活。每個故事皆充滿智慧,體現(xiàn)創(chuàng)意,給人啟迪,是學(xué)習(xí)創(chuàng)新方法的有益讀物?!?/p>

就是這樣,每讀一個故事,就給我一個驚訝、一個感嘆、一個深思!驚訝我怎么沒有注意到身邊的現(xiàn)象,感嘆創(chuàng)新故事的神奇,深思工作和生活中要善于創(chuàng)新,其實創(chuàng)新是指人們根據(jù)社會和個體生活發(fā)展的需要,引起創(chuàng)造前所未有的事物或觀念,我們生活的世界正在日新月異飛速發(fā)展,也是得益于整個社會的科技創(chuàng)新,小到電燈、電話,大到航母、飛機,都是創(chuàng)新的結(jié)果!

學(xué)習(xí)創(chuàng)新,學(xué)會創(chuàng)新,對我們每個人都是很重要的,它與我們的工作狀態(tài)、生活質(zhì)量和人生價值相關(guān)聯(lián)。我們的成功與失敗在某種意義上都決定于是否創(chuàng)新。黨的十七大要求進一步落實科學(xué)發(fā)展觀,并把它轉(zhuǎn)化為一種自覺行動。如何把科學(xué)發(fā)展觀貫徹下去,指導(dǎo)我們的工作實踐,這是每一位教育工作者都需要思考的問題。

學(xué)校組織開展學(xué)生的創(chuàng)新活動是非常必要的,近年來,我校積極組織教師學(xué)習(xí)創(chuàng)新理論,開展創(chuàng)新講座,并帶領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)新研究,初步形成一個氛圍,但活動的開展不夠深入、持久,主要忙于應(yīng)付省創(chuàng)新大賽,多有套用別人現(xiàn)成的東西,這有違創(chuàng)新的真正目的,會嚴(yán)重挫傷創(chuàng)新的積極性。

希望廣大教師和學(xué)生積極學(xué)習(xí)和研究創(chuàng)新,并在實踐中自覺創(chuàng)新教法、學(xué)法及生活工作方法,因為創(chuàng)新是人類進步的不竭動力!

“創(chuàng)新故事”這本書告訴我們很多人生哲理。這里面我最看重的故事是“聰明的報童”。

這個故事是這樣的:在倫敦的一條街道上,有兩個報童——約翰和杰克在賣同一份報紙,他們兩市競爭對手。

約翰很勤奮,每天一大早,他就會帶著厚厚一摞報紙出門,沿街叫賣??刹恢罏槭裁矗s翰每天賣出去的報紙并不是很多。

杰克是個非常聰明的孩子,特別愛動腦經(jīng)。每天,他除了沿街叫賣之外,還回去一些固定場合。去了之后就發(fā)個大家一些報紙,過了一會再來收錢。時間一長人們都喜歡來杰克這里賣報紙。而約翰能賣出去的報紙一天比一天少,他不得不另謀生路。

同樣的報紙,為什么杰克就比約翰賣的多呢?

面對這個問題,杰克回答道:“第一,在一個固定地區(qū),對同一份報紙讀者客戶是有限的。買了我的,就不會買他的。我先把報紙發(fā)出去,這些拿到報紙的人是肯定不會再去買別人的報紙。”

“第二,即使有些人看了不給錢,也沒什么關(guān)系。因為他已經(jīng)看了報,所以不會去買別人的報紙,所以他還是我的潛在客戶?!?/p>

所以只個故事告訴我們:有時獨特的想法會給你帶來獨特的收獲。

學(xué)會創(chuàng)新讀后感篇七

你平平凡凡,無功無績。你時常感嘆上天的偏心,為什么你沒有牛頓的機遇,沒有漢高祖的“天意”,沒有馬云的時勢,你不解,你困惑,你生氣的責(zé)問,為什么不是我,你甚至有點怨恨??烧娴淖屘O果砸中你,你出生的時候有蛟龍庇護,破窗而入保佑著的人是你,處于網(wǎng)絡(luò)游戲空白期的人是你,誰又能保證你不會把蘋果吃了,不會把異象只用來吹噓,不會讓空白持續(xù),其實正正劃開你和他們距離的,不是機遇,不是時勢,不是天命,而是創(chuàng)新力。

創(chuàng)新是成功的必備條件,孫子兵法中說道:凡戰(zhàn)者,已正和,以奇勝。這里的“奇”就體現(xiàn)了創(chuàng)新的思維,只有出奇才能制勝。

今天我們所擁有的生活,無一不是創(chuàng)新的成果,所以《禮記》中說:茍日新,日日新,又日新。生活需要創(chuàng)新,科學(xué)需要創(chuàng)新,藝術(shù)需要創(chuàng)新,工作也需要創(chuàng)新,只有創(chuàng)新才會讓道路越走越寬,越走越遠(yuǎn)。

認(rèn)識到創(chuàng)新的重要性和必要性,我們就應(yīng)該針對性的去挖掘,提升自身的創(chuàng)新力,很多人認(rèn)為自己沒有創(chuàng)新力,年齡太大,不是專業(yè)人才,沒有高學(xué)歷,沒有機會等等。其實他們都走進了思想的誤區(qū),美國著名發(fā)明家富蘭克林在80多歲的時候發(fā)明了雙焦距眼鏡;電話的發(fā)明者貝爾原來只是一個對電子一竅不通的中文老師。

實際上,我們每個人都擁有無窮無盡的創(chuàng)新潛能,他可以隨時隨地地在我們的生活、學(xué)習(xí)和工作中迸出創(chuàng)意的火花而使我們有所創(chuàng)造。在我們的收費工作中,為了更好地促進收費站的發(fā)展,我們在系統(tǒng)內(nèi)率先打破傳統(tǒng)的“格式化”制度,創(chuàng)新思想,根據(jù)崗位的不同和考核結(jié)果發(fā)放工資和獎金,充分體現(xiàn)了多勞多得和定崗定薪的新原則。

事情證明“思想決定出路”,如今全站人人有事做,事事有考核,一線收費員工資福利待遇大幅提高,先進班組和個人全年工資獎金超過站長、管理員,新舉措的實施激發(fā)了全站干部職工的工作熱情,使他們的精神面貌煥然一新,時時處處彰顯積極向上的團隊精神,大家也在工作中享受著快樂。

“問渠那得清如許,為有源頭活水來?!眲?chuàng)新力就是成功的源動力,相信我們只要勇敢的揚起創(chuàng)新的風(fēng)帆,就一定會駛向成功的彼岸。

學(xué)會創(chuàng)新讀后感篇八

1.《要事第一》(firstthingsfirst)。

作者斯蒂芬·柯維()(freepress出版社,1月再版)。

作為企業(yè)家,我們都知道時間是最寶貴的,但不是每一個企業(yè)家都知道如何正確地利用時間。

乍一看,《要事第一(firstthingsfirst)》似乎只是一本探討如何提高辦事效率的平庸作品,但是,隨著閱讀的深入你會了解到,真正的高效不是在更短的時間內(nèi)完成更多的事情,而是利用有限的時間去完成最重要的事。

雖然很多人是從《高效能人士的7個習(xí)慣》一書開始認(rèn)識作者柯維的,可是我認(rèn)為《要事第一(firstthingsfirst)》這本書才真正指出了高效工作最重要的法則:堅持做到“要事優(yōu)先”。相信我,哪怕只是從這本書中學(xué)到一點點,也足以對你的人生造成巨大的改變。

2.《注定被賣掉:創(chuàng)建一個沒有你依然運轉(zhuǎn)的公司》(builttosell)。

作者約翰?沃瑞勞(johnwarrillow)(portfoliotrade出版社,12月再版)。

可能有人對你說過這樣的話“做生意前,先想好退路?!钡⒎撬衅髽I(yè)家都真的曾經(jīng)想過如何讓自己的企業(yè)賣出一個好價錢。然而在《注定被賣掉:創(chuàng)建一個沒有你依然運轉(zhuǎn)的公司》一書中,約翰?沃瑞勞設(shè)法強制讀者從銷售自己企業(yè)的角度去審視它。

乍看起來,這種讓熱愛自己事業(yè)的人去思考如何賣掉自己的企業(yè)的行為是非常不合常理的,但正是這種突破常理的思考能給讀者帶來不同的感受,繼而為企業(yè)創(chuàng)造更大的價值。也就是說,企業(yè)的發(fā)展應(yīng)該建立在成熟合理的制度之上,而非是創(chuàng)始人事必躬親之功勞。因為后者的模式是無法推廣和延續(xù)的。

不同于其他枯燥死板的“生意經(jīng)”,這本書就像是在講一個故事,讓人感到輕松有趣。

3.《選擇自己!》(chooseyourself!)。

作者詹姆斯·阿圖徹(jamesaltucher)(創(chuàng)意空間獨立出版平臺createspaceindependentpublishingplatform,6月出版)。

當(dāng)你聽到作者詹姆斯·阿圖徹的故事時你可能會表示懷疑。但是我個人很喜歡他的故事,并關(guān)注了他的播客,theschoolofgreatness。

我相信每一個企業(yè)家都曾經(jīng)歷過兩個決定性的時刻。其一是選擇成為一名企業(yè)家之時,其二是對事業(yè)的成敗負(fù)責(zé)的時刻。選擇自己!談?wù)摰恼呛笠环N——肩負(fù)責(zé)任。

僅是懷有必定成功的希望去追逐成功是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。事實上,所有的創(chuàng)業(yè)者都必將面對獨自承擔(dān)責(zé)任的現(xiàn)實,因為沒有別人會為你負(fù)責(zé)。阿圖徹所講述的來自他個人經(jīng)歷的故事情節(jié)曲折、引人入勝,令你立刻被他吸引。然而,在聽完所有故事之后,你可能會得到跟他一樣的結(jié)論:如果我們想要成功,就必須由自己擔(dān)負(fù)責(zé)任。因此,對于那些沒有很好擔(dān)負(fù)起自己人生和事業(yè)的責(zé)任的人而言,這本書為他們敲響了警鐘。

4.《登峰造極》(mastery)。

作者羅伯特·格林(vikingadult出版社,月)。

您可能曾讀過羅伯特·格林的其他作品,比如:

《誘惑的藝術(shù)》(theartofseduction)。

《33種必勝的戰(zhàn)爭策略》(the33strategiesofwar)。

《權(quán)利的48條法則》(the48lawsofpower)。

《第50條法令》(the50thlaw)。

格林的作品對很多人有過很大的影響,這正是我在播客上采訪他的原因。而在《登峰造極》這本書中,我最欣賞一下幾點:

好學(xué)是無價的品質(zhì):有太多的企業(yè)家“假裝成功的到來”從而給自身積極的心理暗示,卻不愿意把握時間去學(xué)習(xí)成功所必須的技能。然而,就像書中指出的,所有企業(yè)家都應(yīng)該知道達到登峰造極的境界需要一個過程,不在瞬息,難覓捷徑。

擁有“特殊品質(zhì)”的人才能做到登峰造極:當(dāng)人們看到封面上成功人士的照片,或者ted演講中的嘉賓時,很容易認(rèn)為這些人之所以成功是因為有好運相助、資金支持甚至更優(yōu)秀的遺傳天賦。然而,事實上,每個人都走向“登峰造極”的道路都是相似的,都要經(jīng)歷過失敗與挫折甚至多年的迷惘疑惑。而真正將成功者與常人區(qū)分開的“特質(zhì)”,是成功者的堅持不懈。

1、要有一個目標(biāo)清晰想法:你打算做什么的要非常清楚的告訴給你的客戶和合作伙伴,要能用簡短的語言講清楚你是做什么的?如果目標(biāo)不清晰不清楚要先緩一緩創(chuàng)業(yè)。找準(zhǔn)項目后要先讓身邊的人知道,你做什么,賣什么要大聲的說出來,好多生意的起步都是靠親人朋友的前期支持與捧場。

2、創(chuàng)業(yè)項目推薦:

a、綜合市場的需求,合理做出相應(yīng)服務(wù);。

b、準(zhǔn)確定位不同人群所需,合理提供相應(yīng)需求;。

c、了解各個平臺某個商品價格,利用平臺從而賺取差價;。

d、中介。

a、你做的是什么?

b、你產(chǎn)品的用戶群是誰,他們在什么地方,

c、你用什么辦法可以讓他們能夠找到你。

4、如何制訂一個好的項目:首先要有積極樂觀的心態(tài),要對國內(nèi)的當(dāng)前創(chuàng)業(yè)市場有良好樂觀的態(tài)度,要提前做好工課,要多找朋友探討,要從多個角度來看自己的項目,不要用自己的消費觀念,自己的認(rèn)知來衡量項目的消費人群。如果是成功把握小的項目可以找合伙人合作,成功把握大的項目可以自己借款創(chuàng)業(yè)。合伙人太多了勢必會影響將來產(chǎn)品的市場競爭力,對未來項目的改革和決策也有影響。

5、好創(chuàng)業(yè)項目成功的第一步:你把你的項目在百度熱詞搜一下,如果詞不熱就說明需求的人群很窄,是考慮可以換一個創(chuàng)業(yè)賽道的。選擇大于努力,第一步要要選好項目,選對項目。創(chuàng)業(yè)想成功不要去創(chuàng)新,而是對傳統(tǒng)的項目做改良與優(yōu)化;你看到的空白市場不是新市場,說明是別人沒走通的。

6、要學(xué)會拆分目標(biāo)可以把創(chuàng)業(yè)分成一個個的小目標(biāo)來一個一個地完成。

10、多學(xué)習(xí)多看書,行業(yè)知識了解多了就不會鉆牛角尖,大部分創(chuàng)業(yè)者性格都比較偏執(zhí),當(dāng)遇到困難的時候會采取一些錯誤的方法、或不聽取別人的勸說,避免這種情況還是要自己多讀書,用書中的內(nèi)容來啟發(fā)自己。就創(chuàng)業(yè)而言大部開支都花在了試錯成本上,最低試錯成本就是學(xué)習(xí),買張火車票到北上廣走走看看,多了解一下行業(yè)會展,這能花幾個錢呢!機遇靠的是偶遇,貴人不會到你家里去找你的。

那種激情四射的、鼓掌、拍手的學(xué)習(xí)培訓(xùn)勸你不要參加。想學(xué)習(xí)就看百度視頻,如果有收費的視頻也可以看看。選擇大于努力,知識越豐富,選擇創(chuàng)業(yè)項目的已知條件就越多,干起來就得心應(yīng)手.

10、要有胸懷,創(chuàng)業(yè)初期避免不了的要走一些彎路,少了一份對家庭的責(zé)任,家庭里的雞毛小事雖不要放在心上,但要及時解決,要以事業(yè)為重的同時也要兼顧好家庭,內(nèi)心可以與眾不同但是不要表現(xiàn)出來.

11、巧推廣:一個好視頻可能有幾十萬個播放量很正常,但是你要投幾十萬個播放量的廣告要花很多錢,所以要多使用當(dāng)前的社交短視頻工具,多看別家企業(yè)成功的推廣案例,打開你的腦洞,在廣告做些創(chuàng)意,四兩撥千斤。

12、不要邁大步,要居安思危,要明白創(chuàng)業(yè)失敗的后果是不是在自己能擺平的范圍之內(nèi),不是說創(chuàng)業(yè)者不能冒險,而是大多情況下有沒有冒險的必要,有些情況如果自己能力不足,該停就停。要學(xué)會放棄,如果因市場的變化對項目產(chǎn)生了影響時同樣該停就停,不要糾結(jié)過往;要重新開啟新的創(chuàng)業(yè)項目。有好多創(chuàng)業(yè)者都是因為糾結(jié)過去錯過了許多新的機會。

13、創(chuàng)業(yè)的目的:創(chuàng)業(yè)的目的是為了讓自己值錢、讓自己的勞動更值錢,讓自己的人格更值錢,讓自己更自由,讓人生經(jīng)歷更精彩.

14、最后我想說的是創(chuàng)業(yè)是好人的游戲。好人就是不計報酬的分享,讓初創(chuàng)者少走彎路少入坑,我的百家號里都是我在做的項目,有時間可以了解一下。

15、第15項等待你的補充。

本小利大的生意項目。

一、生產(chǎn)加工生活用紙。

在我們?nèi)粘5纳町?dāng)中,紙巾是必不可少的,這也是我們必須要購買的生活用品之一,所以這也就意味著如果能夠開設(shè)一家生活用紙的生產(chǎn)工廠,那么便可以擁有著廣泛的受眾和市場。作為一個農(nóng)村人來說,如果想要自己創(chuàng)業(yè),選擇這個項目是非??扇〉?,他不僅不需要太多的成本,而且制作方法較為簡單,能夠在短期回本。

其實作為農(nóng)民,他們本身的文化知識水平并不是很高,所以在創(chuàng)業(yè)的時候必然會遇到很多的阻礙。在選擇項目的時候,應(yīng)該盡可能選擇一些自己能夠管理并且擅長的項目,只有這樣才能夠在之后發(fā)展生產(chǎn)的時候更加的得心應(yīng)手。比如生活用紙類產(chǎn)品,它的制作方法可以通過一段時間的學(xué)習(xí),輕而易舉地掌握。

而農(nóng)民也應(yīng)該在學(xué)習(xí)到生產(chǎn)技術(shù)之后,盡可能地提高產(chǎn)品的質(zhì)量,只有這樣才能夠保證自己的產(chǎn)品有銷路,如果因為質(zhì)量問題被打回,那么這也就意味著不僅無法獲得收益,還有可能會使得前期的投入全部都成為沉沒成本。對于農(nóng)民來說,創(chuàng)業(yè)有可能會讓他獲得收益,但是一旦經(jīng)營失敗,很有可能會使得他背上巨額的負(fù)債。

二、成為各種產(chǎn)品的代理商。

其實,如果成為各種產(chǎn)品的代理商,那么,也就意味著農(nóng)民不需要擁有自己的工廠,而且工作的時間也比較自由,只要尋找自己比較空閑的時候去進行工作便可以了。但是成為代理商,也就意味著你需要不斷地跑業(yè)務(wù),會比較勞累,如果你曾經(jīng)從事過推銷業(yè)務(wù)的話,那么繼續(xù)從事這樣的創(chuàng)業(yè)項目也可以更加的得心應(yīng)手。

事實上,這個項目的盈利是比較大的,但是你需要付出較多的心血和勞動,該行業(yè)屬于積少成多的項目。在前期的時候,即便是付出了很多的時間,也無法激起太多的水花,但是只要你足夠努力,足夠堅持,那么最終所得到的結(jié)局也必然不會讓你失望。

三、釣魚產(chǎn)品。

其實,隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展,越來越多的人們開始追求與精神方面的享受,比如釣魚就是很多人的興趣愛好,而釣魚產(chǎn)業(yè)也便應(yīng)運而生。我們應(yīng)該抓緊這個機遇,找準(zhǔn)時,機釣魚產(chǎn)業(yè)并不是一個單一的品種,在這里面還包括著加工與運營。

一套優(yōu)秀的漁具往往是價格不菲的,但是其實它的制作工藝并不是很難,對于農(nóng)民來說,只要通過一段時間的學(xué)習(xí),便可以輕而易舉地掌握。一些購買漁具的人,他們對于漁具的品質(zhì)要求較高,哪怕是價格不菲,只要質(zhì)量過關(guān),他們也愿意購買。

所以釣魚用品,如果想要擁有一定的銷路,就必須要將品牌和名氣做大做強,只有這樣才能夠獲得更多的受眾。可以通過網(wǎng)絡(luò)直播的方式來宣傳自家的漁具品牌,線上線下多角度多方位的進行推廣。

但是在進行創(chuàng)業(yè)的時候,也一定要提高警惕,萬萬不可以踩坑,畢竟對于農(nóng)民來說,一旦踩坑,也就意味著很有可能會傾家蕩產(chǎn)。首先,千萬不要種植大量的玉米,其實糧食的價格是并不穩(wěn)定的,有時候需要國家進行補貼,才能夠盡可能地維持在一個穩(wěn)定的水平之上,為了避免損失,農(nóng)民應(yīng)該盡可能地減少玉米的種植,選擇一些效益更好的更符合經(jīng)濟收益的農(nóng)產(chǎn)品。

還有很多的老百姓會選擇養(yǎng)殖業(yè),養(yǎng)殖業(yè)雖然說能夠補貼家用,但是近幾年來牲口的售賣價格卻極其的不穩(wěn)定,而且養(yǎng)殖牲口的時候,還需要付出很多的精力,一旦出現(xiàn)流行病,那么也就意味著會賠本,所以為了防止產(chǎn)生損失,便不建議老百姓們選擇養(yǎng)殖行業(yè)。

學(xué)會創(chuàng)新讀后感篇九

博朗的設(shè)計理念源于1955年,經(jīng)過幾十年的發(fā)展完善,這一特點鮮明、注重功能的設(shè)計風(fēng)格被設(shè)計大師迪特·拉姆斯(dieterrams)概括總結(jié)為產(chǎn)品設(shè)計的十原則:

1、出色的設(shè)計是需要創(chuàng)新的,它既不重復(fù)大家熟悉的形式,但也不會為了新奇而刻意出新。

2、出色的設(shè)計創(chuàng)造有價值的產(chǎn)品。因此,設(shè)計的第一要務(wù)是讓產(chǎn)品盡可能地實用。不論是產(chǎn)品的主要功能和輔助功能,都有一個特定及明確的用途。

3、出色的設(shè)計是具有美學(xué)價值的。產(chǎn)品的美感以及它營造的魅力體驗是產(chǎn)品實用性不可分割的一部分。我們每天使用的產(chǎn)品都會影響著我們的個人環(huán)境,也關(guān)乎我們的幸福。

4、出色的設(shè)計讓產(chǎn)品簡單明了,讓產(chǎn)品的功能一目了然,

如果能讓產(chǎn)品不言自明、一望而知,那就是優(yōu)秀的設(shè)計作品。

5、出色的設(shè)計不是觸目、突兀和炫耀的。產(chǎn)品不是裝飾物,也不是藝術(shù)品。產(chǎn)品的設(shè)計應(yīng)該是自然的、內(nèi)斂的、為使用者提供自我表達的空間。

6、出色的設(shè)計是歷久彌新的。設(shè)計不需要稍縱即逝的時髦。在人們習(xí)慣于喜新厭舊、習(xí)慣于拋棄的今天,優(yōu)秀的設(shè)計要能在眾多產(chǎn)品中脫穎而出,讓人珍視。

7、出色的設(shè)計貫穿每個細(xì)節(jié)。決不心存僥幸、留下任何漏洞。設(shè)計過程中的精益求精體現(xiàn)了對使用者的尊重。

8、出色的設(shè)計應(yīng)該兼顧環(huán)保,致力于維持穩(wěn)定的環(huán)境,合理利用原材料。當(dāng)然,設(shè)計不應(yīng)僅僅局限于防止對環(huán)境的污染和破壞,也應(yīng)注意不讓人們的視覺產(chǎn)生任何不協(xié)調(diào)的感覺。

9、出色的設(shè)計越簡單越好。

10、設(shè)計應(yīng)當(dāng)只專注于產(chǎn)品的關(guān)鍵部分,而不應(yīng)使產(chǎn)品看起來紛亂無章。簡單而純粹的設(shè)計才是最優(yōu)秀的!

學(xué)會創(chuàng)新讀后感篇十

創(chuàng)新原則就是開展創(chuàng)新活動所依據(jù)的法則和判斷創(chuàng)新構(gòu)思所憑借的標(biāo)準(zhǔn)。

1.遵守科學(xué)原理原則。

創(chuàng)新必須遵循科學(xué)技術(shù)原理,不得有違科學(xué)發(fā)展規(guī)律。因為任何違背科學(xué)技術(shù)原理的創(chuàng)新都是不能獲得成功的。比如,近百年來,許多才思卓越的人耗費心思,力圖發(fā)明一種既不消耗任何能量、又可源源不斷對外做功的“永動機”。但無論他們的構(gòu)思如何巧妙,結(jié)果都逃不出失敗的命運。其原因在于他們的創(chuàng)新違背了“能量守恒”的科學(xué)原理。為了使創(chuàng)新活動取得成功,在進行創(chuàng)新構(gòu)思時,必須做到以下幾點:

(1)對發(fā)明創(chuàng)造設(shè)想進行科學(xué)原理相容性檢查。

創(chuàng)新的設(shè)想在轉(zhuǎn)化為成果之前,應(yīng)該先進行科學(xué)原理相容性檢查。如果關(guān)于某一創(chuàng)新問題的初步設(shè)想,與人們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)并獲實踐檢查證明的科學(xué)原理不相容,則不會獲得最后的創(chuàng)新成果。因此與科學(xué)原理是否相容,是檢查創(chuàng)新設(shè)想有無生命力的根本條件。

(2)對發(fā)明創(chuàng)新設(shè)想進行技術(shù)方法可行性檢查。

任何事物都不能離開現(xiàn)有的條件的制約。在設(shè)想變?yōu)槌晒麜r,還必須進行技術(shù)方法可行性檢查。如果設(shè)想所需要的條件超過現(xiàn)有技術(shù)方法可行性范圍,則在目前該設(shè)想還只能是一種空想。

(3)對創(chuàng)新設(shè)想進行功能方案合理性檢查。

任何創(chuàng)新的新設(shè)想,在功能上都有所創(chuàng)新或有所增強。但一項設(shè)想的功能體系是否合理,關(guān)系到該設(shè)想是否具有推廣應(yīng)用的價值。因此,必須對其合理性進行檢查。

2.市場評價原則。

為什么有的新產(chǎn)品登上商店柜臺卻漸漸銷聲匿跡了呢?

創(chuàng)新設(shè)想要獲得最后的成果,必須經(jīng)受走向市場的嚴(yán)峻考驗.愛迪生曾說:“我不打算發(fā)明任何賣不出去的東西,因為不能賣出去的東西都沒有達到成功的頂點。能銷售出去就證明了它的實用性,而實用性就是成功。”

創(chuàng)新設(shè)想經(jīng)受市場考驗,實現(xiàn)商品化和市場化要按市場評價的原則來分析。其評價通常是從市場壽命觀,市場定位觀,市場特色觀,市場容量觀,市場價格觀和市場風(fēng)險觀七個方面入手,考察創(chuàng)新對象的商品化和市場化的發(fā)展前景,而最基本的要點則是考察該創(chuàng)新的使用價值是否大于它的銷售價格,也就是要看它的性能、價格是否優(yōu)良。但在現(xiàn)實中,要估計一種新產(chǎn)品的生產(chǎn)成本和銷售價格不難,而要估計一種新發(fā)明的使用價值和潛在意義則很難。這需要在市場評價時把握住評價事物使用性能最基本的幾個方面,然后在此基礎(chǔ)上作出結(jié)論。

(1)解決問題的迫切程度;。

(2)功能結(jié)構(gòu)的優(yōu)化程度;。

(3)使用操作的可靠程度;。

(4)維修保養(yǎng)的方便程度;。

(5)美化生活的美學(xué)程度。

3.相對較優(yōu)原則。

創(chuàng)新不可盲目追求最優(yōu)、最佳、最美、最先進。

創(chuàng)新產(chǎn)物不可能十全十美。在創(chuàng)新過程中,利用創(chuàng)造原理和方法,獲得許多創(chuàng)新設(shè)想,它們各有千秋,這時,就需要人們按相對較優(yōu)的原則,對設(shè)想進行判斷選擇。

(1)從創(chuàng)新技術(shù)先進性上進行比較。

可從創(chuàng)新設(shè)想或成果的技術(shù)先進性上進行各自之間的分析比較,尤其是應(yīng)將創(chuàng)新設(shè)想同解決同樣問題的已有技術(shù)手段進行比較,看誰領(lǐng)先和超前。

(2)從創(chuàng)新經(jīng)濟合理性上進行比較選擇。

經(jīng)濟的合理性也是評價判斷一項創(chuàng)新成果的重要因素。所以對各種設(shè)想的可能經(jīng)濟情況要進行比較,看誰合理和節(jié)省。

(3)從創(chuàng)新整體效果性上進行比較選擇。

技術(shù)和經(jīng)濟應(yīng)該相互支持、相互促進,它們的協(xié)調(diào)統(tǒng)一構(gòu)成事物的整體效果性。任何創(chuàng)新的設(shè)想和成果,其使用價值和創(chuàng)新水平主要是通過它的整體效果體現(xiàn)出來。因此,對它們的整體效果要進行比較,看誰全面和優(yōu)秀。

創(chuàng)新只要效果好,機理越簡單越好。

4.機理簡單原則。

在現(xiàn)有科學(xué)水平和技術(shù)條件下,如不限制實現(xiàn)創(chuàng)新方式和手段的復(fù)雜性,所付出的代價可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出合理程度,使得創(chuàng)新的設(shè)想或結(jié)果豪無使用價值。在科技競爭日趨激烈的今天,結(jié)構(gòu)復(fù)雜。功能冗余。使用繁瑣已成為技術(shù)不成熟的標(biāo)志。因此,在新創(chuàng)的過程中,要始終貫徹機理簡單原則。為使創(chuàng)新的設(shè)想或結(jié)果更符合機理簡單的原則,可進行如下檢查:

(1)新事物所依據(jù)的原理是否重疊,超出應(yīng)有范圍。

(2)新事物所擁有的結(jié)構(gòu)是否復(fù)雜,超出應(yīng)有程度。

(3)新事物所具備的功能是否冗余,超出應(yīng)有數(shù)量。

5.構(gòu)思獨特原則。

我國古代軍事家孫子在其名著《孫子兵法·勢篇》中指出:“凡戰(zhàn)者,以正合,以奇勝。故善出奇者,無窮如天地,不竭如江河?!彼^“出奇”,就是“思維超?!焙汀皹?gòu)思獨特”創(chuàng)新貴在獨特,創(chuàng)新也需要獨特。在創(chuàng)新活動中,關(guān)于創(chuàng)新對象的構(gòu)構(gòu)是否獨特,可以從以下幾個方面來考察:

(1)創(chuàng)新構(gòu)思的新穎性。

6.不輕易否定,不簡單比較原則。

不輕易否定,不簡單比較原則是指在分析評判各種產(chǎn)品創(chuàng)新方案時應(yīng)注意避免輕易否定的傾向。在飛機發(fā)明之前,科學(xué)界曾從“理論”上進行了否定的論證:過去也曾有權(quán)威人士斷言,無線電波不可能沿著地球曲面?zhèn)鞑ィ旆ǔ蔀橥ㄐ攀侄?。顯然,這些結(jié)論都是錯誤的,這些不恰當(dāng)?shù)姆穸ㄖ猿霈F(xiàn)是由于人們運用了錯誤的“理論”,而更多的不應(yīng)該出現(xiàn)的錯誤否定,則是由于人們的主觀武斷,給某項發(fā)明規(guī)定了若干用常規(guī)思維分析證明無法達到的技術(shù)細(xì)節(jié)的結(jié)果。

在避免輕易否定傾向的同時,還要注意不要隨意在兩個事物之間進行簡單比較。不同的創(chuàng)新,包括非常相近的創(chuàng)新,原則上不能以簡單的方式比較其優(yōu)勢。

不同創(chuàng)新不能簡單比較的原則,帶來了相關(guān)技術(shù)在市場上的優(yōu)勢互補,形成了共存共榮的局面。創(chuàng)新的廣泛性和普遍性都源于創(chuàng)新具有的相融性。如市場上常見的鋼筆、鉛筆就互不排斥,即使都是鉛筆,也有普通木質(zhì)的鉛筆和金屬或塑料桿的自動鉛筆之分,它們之間也不存在排斥的問題。

總之,我們應(yīng)在盡量避免盲目地、過高地估計自己的設(shè)想的同時,也要注意珍惜別人的創(chuàng)意和構(gòu)想。簡單的否定與批評是容易的,難得的卻是閃爍著希望的創(chuàng)新構(gòu)想。

以上是在創(chuàng)新活動中要注意并切實遵循的創(chuàng)新原理和創(chuàng)新原則,這都是根據(jù)千百年來人類創(chuàng)新活動成功的經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn)提煉出來的,是創(chuàng)新智慧和方法的結(jié)晶。它體現(xiàn)了創(chuàng)新的規(guī)律和性質(zhì),按創(chuàng)新原理和原則去創(chuàng)新并非束縛你的思維,而是把創(chuàng)新活動納入安全可靠、快速運行的大道上來。

在創(chuàng)新活動中遵循創(chuàng)新原理和創(chuàng)新原則是提升創(chuàng)新能力的基本要素,是攀登創(chuàng)新云梯的基礎(chǔ)。有了這個基礎(chǔ)就把握了開啟創(chuàng)新大門的“金鑰匙”。

創(chuàng)新是指人類為了滿足自身需要,不斷拓展對客觀世界及其自身的認(rèn)知與行為的過程和結(jié)果的活動?;蚓唧w講,創(chuàng)新是指人為了一定的目的,遵循事物發(fā)展的規(guī)律,對事物的整體或其中的某些部分進行變革,從而使其得以更新與發(fā)展的活動。

創(chuàng)新,顧名思義,創(chuàng)造新的事物?!稄V雅》:“創(chuàng),始也”;新,與舊相對。創(chuàng)新一詞出現(xiàn)很早,如《魏書》有“革弊創(chuàng)新”,《周書》中有“創(chuàng)新改舊”。和創(chuàng)新含義近同的詞匯有維新、鼎新等,如“咸與惟新”、“革故鼎新”、“除舊布新”、“茍日新、日日新,又日新”。

創(chuàng)是始的意思,所以創(chuàng)造不是后造,而是始造。創(chuàng)造和仿造相對。通常說創(chuàng)造,含有造出了一個前所未有的事物的意味。說創(chuàng)新,大致有兩種意味。一種意味是創(chuàng)造了新的東西,這和創(chuàng)造實際是同一個意思。另一種意味是本來存在一個事物,將它更新或者造出一個新事物來代替它。在這種意味下,創(chuàng)新中包含了創(chuàng)造。但創(chuàng)造不可能憑空而起,新的創(chuàng)造一般是建立在原有的事物或其轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)上,包含了對原有事物的創(chuàng)新,因而創(chuàng)造中又包含了創(chuàng)新。人類的創(chuàng)造創(chuàng)新可以分解為兩個部分,一是思考,想出新主意,一是行動,根據(jù)新主意做出新事物,一般是先有創(chuàng)造創(chuàng)新的主意,然后有創(chuàng)造創(chuàng)新的行動。創(chuàng)造和創(chuàng)新還有一種特定的含義,即創(chuàng)造創(chuàng)新學(xué)術(shù)界主流的術(shù)語定義,創(chuàng)造是指想新的,創(chuàng)新是指做新的。在西方,英語中innovation(創(chuàng)新)這個詞起源于拉丁語。它原意有三層含義,一個,更新,就是對原有的東西就行替換;第二,創(chuàng)造新的東西,就是創(chuàng)造出原來沒有的東西;第三,改變,就是對原有的東西進行發(fā)展和改造。

創(chuàng)新是企業(yè)家首次向經(jīng)濟中引入的新事物,這種事物以前沒有從商業(yè)的意義上被引入經(jīng)濟之中。

19,約瑟夫?a?熊彼得(1883–1950)在《經(jīng)濟發(fā)展理論》一書中首次提出“創(chuàng)新理論”(innovationtheory)。創(chuàng)新者將資源以不同的方式進行組合,創(chuàng)造出新的價值。這種“新組合”往往是“不連續(xù)的”,也就是說,現(xiàn)行組織可能產(chǎn)生創(chuàng)新,然而,大部分創(chuàng)新產(chǎn)生在現(xiàn)行組織之外。因此,他提出了“創(chuàng)造性破壞”的概念。熊彼得界定了創(chuàng)新的五種形式:開發(fā)新產(chǎn)品;引進新技術(shù);開辟新市場;發(fā)掘新的原材料來源;實現(xiàn)新的組織形式和管理模式。

彼得?f?德魯克(1909–)提出,創(chuàng)新是組織的一項基本功能,是管理者的一項重要職責(zé)。在此之前,“管理”被人們普遍認(rèn)為就是將現(xiàn)有的業(yè)務(wù)梳理得井井有條,不斷改進質(zhì)量、流程、降低成本、提高效率等等。然而,德魯克則將創(chuàng)新引入管理,明確提出是每一位管理者和知識工作者的日常工作和基本責(zé)任。

學(xué)會創(chuàng)新讀后感篇十一

企業(yè)的發(fā)展離不開創(chuàng)新,蘋果公司之所以能引領(lǐng)數(shù)碼生活新潮流,是因為蘋果善于創(chuàng)新,在所有公司都在使用微軟操作系統(tǒng)時開發(fā)完全自主的操作系統(tǒng);在所有公司都在臺式機和筆記本上用力時開發(fā)平板電腦;在所有公司著力于各種打字輸入法時堅持開發(fā)手寫輸入法。蘋果能成為世界第一大電子產(chǎn)品供應(yīng)商就不足為奇了。

作為企業(yè)的`一員,普通職工應(yīng)該在崗位中不斷創(chuàng)新,變平凡為非凡。創(chuàng)新并非只是科學(xué)家、發(fā)明家的事,或只是大企業(yè)的事,也不是只有在重大問題上菜值得我們絞盡腦汁去創(chuàng)新。創(chuàng)新,說到底就是用新的方法做事。從理論上講,人人都可以創(chuàng)新。

創(chuàng)新是不分身份,不分行業(yè)的,人人都能再平凡的崗位上做出非凡的創(chuàng)新。曾經(jīng)聽過這樣一個故事,一個酒店經(jīng)營者發(fā)現(xiàn),酒店浴室中提供的免費一次性香皂造成成本的增加,如何降低這一成本讓經(jīng)營者頭痛,而一名普通職工發(fā)現(xiàn),酒店香皂通常只使用一次,想要降低成本只有將香皂體積做小,但是太小又不方便使用,他不斷思考如何能夠?qū)⑼瑯拥南阍碜兊帽M可能大,偶然間他想到如果將香皂做成空心的,那么這個問題不是迎刃而解了嗎?保持香皂體積不變,將香皂做成空心的,成本自然就降下來了。這是一個看似簡單的方法,但是卻不是所有人都能想到的方法。為什么他能從簡單重復(fù)的工作中脫穎而出呢?那是因為他愿意不停琢磨,愿意在看似沒有挑戰(zhàn)的工作中給自己提出更高的要求。

作為企業(yè)一員,如果將創(chuàng)新看做是公司領(lǐng)導(dǎo)的事,自己只重復(fù)這簡單機械的工作,那么永遠(yuǎn)不會有超越,永遠(yuǎn)只是一個平凡的職工。只有在崗位中不斷摸索、不斷思考、不斷創(chuàng)新,才能實現(xiàn)自我超越,實現(xiàn)自己的價值。

生活和工作中每個人都形成了一套規(guī)則,我們往往不愿意打破常規(guī),不遠(yuǎn)冒險。培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì),首先應(yīng)該培養(yǎng)冒險精神,勇于打破常規(guī)。其次,要有創(chuàng)造性解決問題的能力。未來社會千變?nèi)f化,新知識、新事物、新問題層出不窮,我們必須不斷開拓新思路、新路子,做到人人有創(chuàng)造,處處有發(fā)明,時時有創(chuàng)造,整個社會才會有活力,職工個人事業(yè)才能成功。最后,要積聚創(chuàng)新的力量。不斷的學(xué)習(xí),豐富自己的知識;培養(yǎng)自己的觀察力和好奇心,不斷思考;培養(yǎng)自信心,不畏失敗,勇往直前。

處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之才。只要我們打破常規(guī),善于觀察和思考,就能再崗位上不斷創(chuàng)新,超越自我,化平凡為非凡。實現(xiàn)自我價值。

學(xué)會創(chuàng)新讀后感篇十二

志起未來觀點:“破壞性創(chuàng)新”即利用行業(yè)的進步效應(yīng),從產(chǎn)業(yè)的薄弱環(huán)節(jié)進入,顛覆市場結(jié)構(gòu),進而不斷升級自身的產(chǎn)品和服務(wù),一躍進入行業(yè)的領(lǐng)先地位,那么就讓我們看看知名品牌是如何利用破壞性創(chuàng)新打造企業(yè)戰(zhàn)略新品的。如果凍市場全球排名第一的喜之郎,在其果凍市場做的風(fēng)生水起的時候,利用香飄飄入侵杯裝奶茶市場,用破壞性創(chuàng)新模式打造戰(zhàn)略新品“優(yōu)樂美”,并逐步掌控行業(yè)話語權(quán)的案例。

喜之郎:破壞性創(chuàng)新,優(yōu)樂美高調(diào)入市創(chuàng)立于1993年的喜之郎,以40萬元起家,進入果凍產(chǎn)業(yè),以其專業(yè)的果凍布丁企業(yè)形象和凌厲的廣告攻勢,成為行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者。從開始,喜之郎便逐漸壟斷市場,在高峰時期,喜之郎曾占有70%的市場份額。目前,其生產(chǎn)規(guī)模和銷售量均已躍居全球第一,年銷售額已超20億元。喜之郎盯準(zhǔn)了正在興起的杯裝奶茶市場,比起果凍行業(yè)這是一塊更加誘人的蛋糕,這時候香飄飄在杯裝奶茶市場的風(fēng)頭正勁,香飄飄作為杯裝奶茶行業(yè)的開創(chuàng)者也占有著絕對的市場份額,面對強勢的競爭對手,喜之郎塑造了“優(yōu)樂美”這個戰(zhàn)略新品,利用其渠道網(wǎng)絡(luò)、推廣、產(chǎn)品策略上的破壞性創(chuàng)新方式步步為營一躍成為行業(yè)第二位品牌,并揚言要兩年之內(nèi)干掉香飄飄。

下面我們來講一下喜之郎如何利用“破壞性創(chuàng)新”方式,打造其戰(zhàn)略新品,搶灘杯裝奶茶市場。

破壞現(xiàn)有渠道格局,形成渠道差異化競爭。

喜之郎作為快速消費品行業(yè)的優(yōu)勢品牌,在現(xiàn)代通路方面發(fā)展已比較成熟。與強勢競爭對手香飄飄以鄉(xiāng)鎮(zhèn)和特殊通路切入不同,優(yōu)樂美奶茶選擇了走現(xiàn)代通路去占領(lǐng)市場。因為走現(xiàn)代通路才是培養(yǎng)品牌,持續(xù)發(fā)展的必由之路,而且也是喜之郎的優(yōu)勢所在。

破壞常規(guī)認(rèn)識,使自身產(chǎn)品溢價能力提升。

優(yōu)樂美沒有去總結(jié)杯裝奶茶的“方便性”,事實上這點也無需強調(diào),因為產(chǎn)品本身的使用過程完全可以向消費者展示這一點,優(yōu)樂美也沒有跟香飄飄在品類排序上一爭高下,而是重新去注解這個品類的價值,并果斷選擇品牌定位與細(xì)分人群定位,針對目標(biāo)為15-25歲的年輕人群,從周杰倫代言的一系列優(yōu)樂美廣告可以看出優(yōu)樂美在消費者心里的印象更加的時尚、年輕、充滿浪漫,通過傳播巧妙的向消費者傳遞這樣的信息,奶茶不只是一種即沖型飲料,更是促進人與人彼此交流的介質(zhì),是表達內(nèi)心情感的美好載體,這點尤其對青少年吸引很大,許多學(xué)生就是因為周杰倫的代言而自動涌入優(yōu)樂美消費大軍的,“情無價”的品牌價值觀很好傳遞給消費者,這使優(yōu)樂美的產(chǎn)品在其格調(diào)上就高出了香飄飄一個等級。

鎖定對手,破壞其廣告宣傳攻勢。

很快的奠定了自己行業(yè)第二的地位。

善于利用媒體,引發(fā)話題效益。

香飄飄的廣告請陳好代言的廣告訴求是“奶茶就要香飄飄”,大打美女效益,可我相信提起優(yōu)樂美的那款經(jīng)典奶茶廣告,很多人都會特別有印象,就是周杰倫捧著奶茶的廣告:女:“你是在說優(yōu)樂美奶茶啊”,周:“因為你就是我的優(yōu)樂美”,當(dāng)年這個廣告一經(jīng)播出,就被很多人認(rèn)為廣告反映的內(nèi)容近乎于媚俗,還一度被網(wǎng)友拿來調(diào)侃,但不得不承認(rèn),當(dāng)年這個廣告在年輕消費群體中形成了極強的傳播效益,時至今日它的影響力依然不減。而在傳播上優(yōu)樂美更加懂得利用網(wǎng)絡(luò),在未播出優(yōu)樂美電視廣告前,把周杰倫在拍廣告時的花絮放到互聯(lián)網(wǎng)進行傳播,以互聯(lián)網(wǎng)的低成本吸引目標(biāo)消費者的關(guān)注。結(jié)合事件,引爆話題效益。

他們成立了優(yōu)樂美學(xué)院,以三大主題活動貫穿整個社區(qū)。其中,導(dǎo)演系活動以翻拍或者重新創(chuàng)意優(yōu)樂美電視廣告片為主題進行評選;音樂系的活動以游戲的形式進行,按下游戲里的奶茶杯對應(yīng)按鍵就能完成演奏。表演系活動則是提供電視男或女主角的相片模板,讓網(wǎng)友上傳自己的單身照與男女主角搭配來進行評選。通過這些有趣的活動,有助于目標(biāo)消費者形成對品牌的好感度。

選擇騰訊網(wǎng)、校內(nèi)網(wǎng)、優(yōu)酷網(wǎng)、56網(wǎng)、pplive、杰迷中文網(wǎng)作為優(yōu)樂美奶茶與電視廣告的推廣平臺,全面覆蓋了關(guān)注優(yōu)樂美奶茶的年輕人群,并通過各個媒體最具特色的產(chǎn)品把優(yōu)樂美的品牌信息再次精準(zhǔn)有效地傳達給消費者。

志起未來獨家點評:

優(yōu)樂美的案例告訴我們,沒有什么不可能,永遠(yuǎn)不要懼怕強勢品牌,用破壞性創(chuàng)新,把前者沒有利用的資源占到我們手里后發(fā)而至,這反而是企業(yè)本身的機會,而一味盲目的跟隨和追仿大品牌,反倒會使企業(yè)陷入進退兩難的尷尬境地。

關(guān)于作者:

學(xué)會創(chuàng)新讀后感篇十三

這本書講述了作者的自身創(chuàng)業(yè)概念,但以我的理解這是一本偏雞湯風(fēng)格的書。書中并沒有給到足夠多真實的自身創(chuàng)業(yè)案例,可以讓我們進行探討與思考。但書中傳達給讀者的一些概念還是值得銘記于心的。

所謂成長不過是發(fā)現(xiàn)自己直覺實際上是錯誤的過程。當(dāng)你不是某一個領(lǐng)域的專家是,你的直覺一文不值。因為直覺本身就是知識、經(jīng)驗、積累的產(chǎn)物。多反思自己的成功失敗,這樣可以提升直覺能力。如果以后有一件事直覺告訴自己是正確或者錯誤,都要先問一下自己,這件事情背后的邏輯是什么,只有能在邏輯層面說服自己的事情才可以去篤信。

創(chuàng)業(yè)需要耗費巨大的成本,人力、物力、心境。所謂某某兜里只剩下最后一張紙鈔了,或者更慘一點,負(fù)債累累,但依然不氣餒,情急之中想到了一個點子,轉(zhuǎn)折點來了,從此開始非常努力,最終飛黃騰達……這樣的故事更像故事而已。

做出完整的產(chǎn)品,并讓它們被廣泛接受。在我的理解,就是需要一個完整的創(chuàng)業(yè)方案,從前期的市場調(diào)研到細(xì)節(jié)的執(zhí)行方法。并且創(chuàng)業(yè)者能夠從能力、耐力、學(xué)習(xí)能力當(dāng)面超出他人許多倍,創(chuàng)業(yè)才能成功。

學(xué)會創(chuàng)新讀后感篇十四

最容易的事情就是守著過去。創(chuàng)新是難的。把創(chuàng)新推廣出去更難。

一件新衣服是一項創(chuàng)新,當(dāng)我審視一件新衣服其實也是信息傳播的過程,我看見衣服,知道了衣服的款式、顏色、大小和價格,消除了我對衣服信息的不確定性,更加了解了這件衣服。但是技術(shù)的創(chuàng)新在消除了我某一方面的不確定性之后,在另一個意義上它又產(chǎn)生了某種不確定性,比如說這件衣服是否好看?它是否適合我?所以拒絕還是接受?這就涉及了創(chuàng)新擴散的問題。

《創(chuàng)新的擴散》是流傳了半個多世紀(jì)的經(jīng)典,也是作者離世前給人類留下的最后的知識財富。從第一版開始,作者就抓住了創(chuàng)新擴散問題的本質(zhì),即擴散的社會過程。

本書著重講述了創(chuàng)新的過程以及創(chuàng)新的屬性和采納率、創(chuàng)新性及采納者分類、創(chuàng)新代理人和組織內(nèi)部創(chuàng)新。創(chuàng)新的擴散”首要內(nèi)容就是擴散,擴散是創(chuàng)新經(jīng)過一段時間,經(jīng)由特定的渠道,在某一社會團體的成員中傳播的過程。擴散的實質(zhì)是個人通過信息交換將一個新方法傳播給一個或多個他人。它是特殊類型的傳播,所含信息與新觀念有關(guān)。創(chuàng)新的擴散需要四個要素,即創(chuàng)新、傳播渠道、時間、社會系統(tǒng)。其中,傳播渠道是信息從一個個體傳向另一個體的手段。在擴散研究中將時間作為一個變量,并將其分成創(chuàng)新決策過程、個體或單位比其他系統(tǒng)成員采用創(chuàng)新更早或更晚的程度、系統(tǒng)中的創(chuàng)新采用速度三類。而社會系統(tǒng)則代表著擴散必須發(fā)生在一定的社會系統(tǒng)內(nèi)。

我們可以了解到擴散研究在學(xué)術(shù)界扮演著十分重要的角色。擴散研究的成果被收入社會心理學(xué)、傳播學(xué)、公共關(guān)系學(xué)、廣告學(xué)、營銷學(xué)、消費行為學(xué)、農(nóng)村社會學(xué)及其他領(lǐng)域的教科書中。擴散研究提供了一種理解創(chuàng)新的特別有用的方法,這是因為創(chuàng)新是一種其結(jié)果相對容易區(qū)分的傳播信息。擴散研究通過追蹤研究一個新觀念隨著時間的推移在社會體系結(jié)構(gòu)中的滲透和傳播,人們可以更準(zhǔn)備地了解社會創(chuàng)新的過程。擴散研究把重點放在追蹤創(chuàng)新通過某個體系在時間和空間上的傳播的做法使行為變化過程更加充滿活力。

擴散研究有益于社會科學(xué)的各個方面,對利用科研成果有切實的幫助。擴散范例可以使學(xué)者把他們的經(jīng)驗型結(jié)論以更具理論性的高度概括的形式重新加以闡述。

創(chuàng)新-決策的過程是我們這一本書中主要的部分,它包括五個階段,即認(rèn)知階段、說服階段、決策階段、實施階段、確認(rèn)階段。

認(rèn)知階段:個人或其他決策單位認(rèn)識到某項創(chuàng)新的存在并理解了它的功能。

說服階段:個人或其他決策單位對創(chuàng)新形成贊同或不贊同的態(tài)度。在說服階段,個人主要是在心里上參與這項創(chuàng)新,個人也會積極地尋找創(chuàng)新評估信息,以此降低創(chuàng)新預(yù)期后果的不確定性。

決策階段:個人或其他決策單位所進行的活動將導(dǎo)致選擇采納接受或拒絕某項創(chuàng)新。采納就是決定把某項創(chuàng)新作為有可能實行的最好的行動方針來充分利用,拒絕就是決定不采納某項創(chuàng)新。

實施階段:當(dāng)個人或其他決策單位把一項創(chuàng)新投入使用時,就是“實施”。實施階段包括很明顯的行為改變,新想法實際投入實踐。

確認(rèn)階段:個人或其他決策單位如果接觸到關(guān)于該項創(chuàng)新的互相沖突的信息,則會尋求對已作出的決策進行肯定或拒絕。在此階段,個人會努力避免一種不調(diào)和的狀況,如果發(fā)生不調(diào)和,他會努力減小。

創(chuàng)新擴散有成功的案例,也有失敗的案例。有些創(chuàng)新得以擴散,改變了社會,也改變著我們所處的世界。也有些創(chuàng)新難以擴散,原因有很多,可能是所在的社會的問題,也有可能是地方文化區(qū)別,但終究它們的影響微乎其微。靈光一閃,我們的腦海里出現(xiàn)的奇思妙想,它既可能是單純的想象,也可能會成為一個偉大的歷史足跡。

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