通過寫讀后感，我們可以更好地理解書中的意義和作者的用意。那么我們該如何寫一篇有深度和觀點的讀后感呢？首先，在閱讀過程中要抓住作品的核心思想和情感體驗，深入分析角色的性格、情節(jié)的發(fā)展以及作者運用的文學技巧和修辭手法。其次，寫讀后感時要用自己的語言表達，結合自身的經(jīng)歷和感悟，從個人角度出發(fā)，探討作品對自己的影響和啟示。最后，要注意讀后感的結構組織和語言表達，對作品進行客觀審視和批評性思考，同時還要保持對作品的尊重和敬畏。以下是小編為大家整理的幾篇精選讀后感，希望能給大家一些啟示和參考。
西游記讀后感文本多篇篇一
《西游記》是中國四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經(jīng)的故事，這本書我雖然看了一遍，但是以這本書編輯的電視機不知道看過多少遍了，它給人一種百看不厭的感覺，讓人看了就喜歡上了它。這本書把一個從石頭里“蹦”出來的潑猴勾勒得栩栩如生，寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿的取回真經(jīng)。在打白骨精這一回里，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷粠煾禋獾哪罹o箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅，更沒有去報復師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見他對是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險狡猾他門都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來。俗話說：“讀萬卷書，行萬里路?！睍x多了總是有好處的，在當今的社會里沒有文化是不行的，會被社會淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門說話，識字，等大一點兒他們又教我們怎樣做人，我們在學校里不僅是學知識，更重要的是學做人，只有學會了怎樣做人，才能學會更多的知識，才能廣交益友，可見書何其的重要。那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。
而我最愛的，就是《西游記》。它光怪陸離，色彩斑斕，它又振奮人心。讀完《西游記》，最感動于孫悟空，我驚嘆這個英雄?！坝⑿邸庇性S多不同的解釋。《辭?！分姓f英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之心，吞吐天地之胸，《英雄》中則描繪了英姿颯爽，舍小我求大我的一群英雄。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高的理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典范，他為了自由，為了自己的尊嚴，不惜與一切進行斗爭。他和天兵天將，神仙菩薩打得轟轟烈烈，驚天動地，看似很熱鬧，很精彩，我卻隱隱感到一層悲劇成分：他即使在神通廣大，在與命運的搏斗中總顯得無助，單薄。人是無法與由這時代決定的宿命對抗的。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯，明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今，真正與命運進行生死搏殺的人很少，即使有，也不都是為了崇高的目的。很少有人會像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去“扼住命運的咽喉”，更不會有人像哈姆雷特那樣高呼一聲：時代整個兒脫節(jié)了，天生我偏要把他整理好。正因為大多數(shù)人為了瑣屑的目標而努力，所以當今真正的英雄幾乎沒有，沒有人能登高一呼，或以身作法，告訴人類更高層次的價值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價值，英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價值。人類需要發(fā)展，需要下一個英雄，然而，他在哪兒他能告訴我們什么呢真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類發(fā)展的時代交接點，在千年更替的時刻，人類不該對英雄主義精神漠然視之?，F(xiàn)今社會太需要這種千金難求的精神了。英雄——孫悟空——《西游記》已不僅僅是一部名著，更給我們激勵和源自內(nèi)心的力量。讀過《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團結一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬苦，帶領徒弟們，終于取得了真經(jīng)。我們還要學習孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂觀的斗爭精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通，但是我們也要學習他善于分辨真假善惡，不要被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。
只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。讀過《西游記》還使我領悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學習來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學，又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧。
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西游記讀后感文本多篇篇二
風兒輕輕拂過，悲慘幼小的男孩，總有那么幾個人，讓他感到一點點的溫暖...
小茨岡。
你總會牽著阿廖沙小小的手，用平靜撫慰他顫抖不安的眼神；你總是義務反顧地擋住兇惡外祖父的鞭子，只為護住你身后的阿廖沙。你是個身強體壯的小伙子，更是有染得一手好布的技術學徒；你是他（阿廖沙）心目中最好的玩伴，他的優(yōu)秀榜樣。
但你卻在那兩個無賴（阿廖沙的兩個舅舅）嫉妒下，背負著那沉重的十字架，丟失了你最寶貴的性命。
在書中的記憶里，你總是那般快樂。仿佛在世間，沒有可以讓你不愉快的事情。最后令人不敢相信的是，你死在了那沉重的十字架之下。一時間，對米哈伊爾和雅科夫的憤怒提升到了極點。即便已經(jīng)過去很久，還是無法忘記，他們害死你后還如此心安理得！雖然你消失了，消失的無聲無息，徹底泯滅于那污濁的世間，但你留給了阿廖沙一個永不磨滅的身影。
外祖母。
當阿廖沙依偎在她懷里，纏著讓她講故事時，她的笑容總是那么慈祥。
她是一個美麗勤勞的女人，而且她講起話來，又親切，又快樂，又流利。但她的一生，終還是不幸的。生性暴躁易怒的外祖父啊，你為什么總是喜歡欺負她呢？她是一個多么善良的女人啊。這也難怪阿廖沙對你沒好感了，還將你的桌布給染了色。
外祖母啊，漫長的黑夜，有你柔聲地講著故事，幼小阿廖沙的輕輕呢喃。莊嚴肅靜的上帝面前，有你不急不慢地祈禱。你是善良樂觀的，更是明白是非、有智慧的優(yōu)秀女人。在阿廖沙闖禍的時候，你會不偏袒地教訓他，會教給他做人的道理。從這一點上，你對他的影響，也已經(jīng)絲毫不亞于他的母親了。
西游記讀后感文本多篇篇三
近日重讀海明威的經(jīng)典名作《老人與?！?，掩卷之后不禁感嘆經(jīng)典的力量永恒，書中那位老漁夫——圣地亞哥，一位常常夢見非洲獅子的老人，在遭遇連續(xù)八十四天沒打到一條魚的厄運打擊，縱然他堅強不屈，克服了常人難以承受的巨大苦難，歷經(jīng)千辛萬苦，卻依然沒有把那條“比他的船還長兩英尺”的大魚完整地帶回家。如果僅僅從結果上看，他似乎是個失敗者，但是從整個過程來看，老人卻無疑是一個精神上的強者，一個不折不扣的“硬漢”，他的那句“人可以被消滅，但不能被打??！”的誓言宣告了與命運抗爭到底的偉大人性的光輝！
如果說結果決定一切，那么無疑老人沒有實現(xiàn)他的夢想；如果人生僅僅只是以成敗論英雄，那么；老人也算不上好漢豪杰；可是縱觀全篇作品，我們感受到這樣一個道理：結果固然重要，但是過程更加精彩！
是的，人的一生會經(jīng)歷許許多多，有歡笑，有淚水，有成功，有失利，如果我們能夠像老人一樣擁有強大的自信和不屈服的信念，那么生活中的磨折無疑就會成為未來成功的磨刀石。老人在經(jīng)歷了大海的挑戰(zhàn)、命運的嘲弄、大魚的搏斗這些令人筋疲力竭折磨后，本想否極泰來，卻隨即又陷入了鯊魚的再次挑戰(zhàn)，這時候大多數(shù)人應該都會無奈地選擇放棄，那么他們就會以失敗者為標志告終；可是我們的勇敢的老漁夫選擇了不向命運屈服，勇于面對挑戰(zhàn)的大無畏精神，再次鼓足勇氣以槳為兵，戰(zhàn)斗到最后一刻，雖然大魚只是剩下了巨大的骨頭，老人卻永遠成為大家心目中的勝利者，他也成為了自己命運的勝利者，他戰(zhàn)勝了自己！
孩子你現(xiàn)在努力學習不斷付出辛勤的汗水，無疑我們都希望你能夠考上心儀的好學校，可是，這個結果難道是你學習的唯一目標嗎?顯然不是。你更加需要珍惜的是：在實現(xiàn)你的理想目標的過程中所得到的成功經(jīng)驗和失敗教訓，好好享受學習的快樂，感悟人類知識文化的美好，如果能夠做到這一點，付出了自己的最大努力，那么即使最初的目標沒能完全達成，也無需悔恨難過，其實你已經(jīng)收獲了很多的意外之喜，就像一句廣告詞說的：“人生就像一段旅程，旅程的終點并不是唯一目標，更值得注意的是沿途的風景和我們看風景時候的心情！”
“永不言敗”這也許就是《老人與?！方o予我們的最好的人生感悟；“享受過程”慢慢體會生活帶給我們的痛苦與快樂吧！
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西游記讀后感文本多篇篇四
“讀書破萬卷，下筆如有神”。杜甫曾經(jīng)說過這樣的話，多讀好書，就能打開知識的大門，在這個美麗、有趣的暑假里，我讀完了《西游記》這本書，它使我受益無窮，收獲滿滿。
《西游記》的作者是明朝的吳承恩，這本書告訴我們，唐僧師徒四人，去西天取真經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，才來到西天取得真經(jīng)的故事。
在這本書里，我認識了心地善良的唐僧，神通廣大的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，誠懇老實的沙和尚。但是，在這本書里，我最喜歡孫悟空了！他機智勇敢，本領高強。他會七十二般變化，證各種各樣的妖怪認不出他。他還會翻筋斗去，一個筋斗就是十萬八千里啊！他還在太上老君的煉丹爐中煉成火眼金睛，可以看出妖怪的真假，他還有根如意金箍棒，只要念出咒語，金箍棒就可以隨意變大變小，還可以一棒打死捉師傅的妖怪呢！
當我讀到唐僧被妖怪捉走時，孫悟空、豬八戒、沙僧，三人奮不顧身的去救自己的師傅，這時我的眼淚像斷了線的珠子似的滾了下來，我被他們的友情深深地感動了。
看到這里，我們班也像師徒四人一樣團結合作，記得在這次運動會上，女子和男子的運動員們在用盡全力的奔跑，拉拉隊員也不例外，在大聲呼喊、加油，就因為我們團結合作，所以拿到了男子第一名和女子第二名的好成績，要是再團結努力一點也能得到女子第一名的好成績吧！
《西游記》這本書真是好看又有趣，俗話說的好“書讀百遍，其義自見”，暑假時我要把這本書多讀幾遍。
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西游記讀后感文本多篇篇五
《西游記》是我接觸過的第一本名著，書中那些精彩生動，驚險刺激的情節(jié)給我留下了十分深刻的印象。
《西游記》這本書主要講述了孫悟空出世以及孫悟空護送師父前往西天取經(jīng)這兩個重要故事，整整有一百回這么多。雖然文字很多，篇幅大，但一點也不會枯燥，什么“大鬧天宮、三借芭蕉扇、三打白骨精”真是趣味極了，那一個個死板的漢字仿佛有了生命似的，帶你感受書中的趣味。
在一百回中，我最喜歡的便是“三打白骨精”了。當我看到狡猾的白骨精變?yōu)樘嶂埐说霓r(nóng)家姑娘前來誘騙唐僧師徒時，我的心就不由自主得提了起來，真為他們的命運揪心，幸好孫悟空有火眼金睛，一棒打死妖怪，懸著的心總算是落地了。在這一個情節(jié)當中，我仿佛身臨其境，也是孫悟空他們的一員了，當我將整本書看完時，我就如同與唐僧師徒共患難，一齊闖過了九九八十一難，取得真經(jīng)，這是一種多么奇妙的感覺??！
看完了整本書，我合上書本，閉上眼睛細細地回顧第一處精彩的情節(jié)，同時也了解了人物不一樣的性格特點。比如機智勇敢、嫉惡如仇的孫悟空，貪圖女色、喜歡耍小聰明的豬八戒，任勞任怨、默默奉獻的沙僧等，其中有好多可貴的精神值得我學習。雖然我沒有真正讀透這本書，但我卻從中明白一個道理：做一件事想成功，就要持之以恒，不怕困難，才能成功！
《西游記》是一本十分好的書籍，期望其他人也來領略一下它的風采吧！
暑假里，我讀了四大名著之一《西游記》。
這本書栩栩如生地塑造了一個個具特色的可愛人物的形象：如愛打抱不平的孫悟空，貪吃懶惰的豬八戒，救苦救難的觀音菩薩，神力無邊的如來佛祖，善良的唐僧。其中我印象最深刻的就是頑皮勇敢的齊天大圣孫悟空。
孫悟空是花果山上的一塊石頭縫里蹦出來的也可以說是石猴，從小行動敏捷，心機靈巧。從須菩提祖師那里學來了高超的本領，從龍宮得到了如意金箍棒和盔甲，太白金星勸說玉皇大帝讓孫悟空上天當官。玉皇大帝就按照孫悟空的意思封他做了齊天大圣。孫悟空在天上偷吃了仙桃、大鬧天宮，被如來佛祖壓在了五指山下。五百年后，唐僧將它從五指山下救了出來，讓它保護唐僧前往西天取經(jīng)，修成正果。
勇敢的孫悟空保護唐僧前往西天取經(jīng)他沒有一點怨言，一心一意，忠心耿耿的保護師傅，為師傅斬妖除魔，最終孫悟空師徒取得了真經(jīng)。
玉皇大帝三番四次的原諒孫悟空的過錯，縱容他當官，是因為玉皇大帝向往和平，他有一顆慈愛的心。孫悟空受玉皇大帝寬容，不但不知恩不報，還大鬧天宮，被壓在五指山底下受懲罰是應該的。五百年后，孫悟空保護唐僧取經(jīng)時一心一意，忠心耿耿，再也沒有撒野，孫悟空這種知錯就改的品質和精神非常讓我敬佩。
西游記讀后感文本多篇篇六
看完了《簡愛》，我的感觸很深。
《簡愛》是夏綠蒂·勃朗特的代表作。女主人公簡愛幼年父母雙亡，寄人籬下，遭受舅媽冷眼和表哥欺負。因為奮起反抗，被送去慈善學校，歷經(jīng)磨難而不死，成為一名教師。后來應聘到桑菲爾德莊園做家庭教師，邂逅莊園主人羅切斯特先生。共同經(jīng)歷幾件事情之后，二人逐漸兩情相悅，彼此相許。但直到在教堂舉行婚禮時，簡愛才知道羅切斯特其實早有妻室——一個被關在閣樓上的可怕瘋女人伯莎。自尊自愛的簡愛選擇逃走，歷經(jīng)千辛萬苦，餓昏在一座鄉(xiāng)間小屋門口，后被人救下，后來得知救她的圣約翰牧師及兩個妹妹碰巧是她的表兄弟姊妹。再后來，簡愛從叔父處獲得一筆遺產(chǎn)，知恩圖報的她堅持四人平分，后圣約翰猛烈追求簡愛，但這種追求并非源于愛情，而是出自去印度傳教的功利之心。在簡愛即將抵擋不住時，一個神秘的呼喚把她帶回羅切斯特身邊，原來，一場大火燒毀了莊園，羅切斯特的瘋妻跳下屋頂摔死，他自己則因救妻時被砸，傷了一只手，雙眼視力嚴重受損，歷經(jīng)磨難而癡心不改的簡愛，終于以獨立、合法的地位，以與男方感情交融，經(jīng)濟上優(yōu)于男方的條件，與心上人終成眷屬。
小說設計了一個很光明的結尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，自己也成了殘廢，但正是這樣，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得自己的尊嚴和真愛。
在當今社會，人們?yōu)榱私疱X和地位淹沒愛情，在窮與富，愛與不愛之間失掉了自己的初心，而主人公簡愛矢志不渝的精神讓我明白了人生道理：不管遇到什么挫折，只要勇敢去面對，堅持不懈，才有成功的希望！
作為一名中學生，我生活在這樣幸福的時代，沒有理由不努力學習，去實現(xiàn)自己的人生價值，我一定要學習簡愛堅強不屈的精神，做一個獨立自主的陽光少年！
西游記讀后感文本多篇篇七
第一次讀《小王子》，是在高中的時候，一下子就被他那清新的文筆和單純的世界所吸引。六年后的現(xiàn)在，再讀《小王子》，不禁一次次地流淚，為小王子那懾人心魂的憂傷而心悸，為他純潔而執(zhí)著的愛所感動，也為自己那逐漸泯滅的童心而哀悼。也許，一個樸實無華的故事，沒有離奇的情節(jié)，更沒有什么驚天動地的壯舉，只會在當時我幼小的心靈上蓋下輕輕的印記，但是，在生命滾動了六年之后，我才體會到：這種平淡與恬靜之美，是漸漸成熟的思維最最渴求的一種回歸。
我不知道用怎樣的言語去描述這個略帶憂郁小人兒，他來自一個很小很小的星球，在偶然的機會與作者在撒哈拉沙漠相遇。他們一點一點心靈交匯，讓我們和作者一起，再度成為一個孩子，微笑或哭泣。
這是一個屬于成人的童話，屬于曾經(jīng)有過童心的成年人的童話，孩子們是無法體會小王子徹骨的憂傷和愛的沉重的。他們也不應該過早地體會這些，他們應該在陽光明媚的世界里享受著快樂的時光。這與其說是一個童話，不如說是一個悲劇。童話里的主人公總是像白雪公主或灰姑娘一樣，幸福美滿地生活。而憂傷的小王子卻在發(fā)見愛的真諦后死在沙漠里。
故事很簡單，沒有勇士屠龍的驚險畫面，也沒有王子與公主的豪華婚宴，由小王子與他的美麗、驕傲的玫瑰發(fā)生了感情糾葛負氣出走開始，然后寫他在各星球中間漫游，分別造訪了國王、愛虛榮的人、酒鬼、商人、點燈人和地理學家的星球，最后降臨到地球上與狐貍、毒蛇相識。
這本童話書不像其他童話一樣，擁有美好而幸福的結局，但在故事中卻處處找到充滿童趣童真的想象，并告訴我們除了真善美之外的道理。
就像小王子離開玫瑰時說：“我太年輕，以至于不知道怎樣去愛?！边@句話給了我很大的感觸，很多人年輕時都認為身邊愛自己的人，對自己好是應該的，是天經(jīng)地義的，所以也就不會懂得珍惜。但當自己歷經(jīng)滄桑，慢慢老去時，回想往事，就一定會為自己年輕時的輕狂而感到后悔。所以老人就總是會仰天嘆息，哀嘆聲就如天上的星星一樣多。如果小王子早一點學會愛，最后就不會用生命去實踐愛。假如我們都學會了愛，也就不會那么多的悲傷和后悔。對待父母也是，千萬不要認為他們的愛是應得的，作為子女我們要用雙重的愛回報。
我特別喜歡《小王子》中狐貍說的一句話：“你下午四點鐘來，那么從三點鐘起，我就開始有了幸福感。時間越臨近，我就越感到幸福?！蔽矣X得我就如狐貍一樣，總是那么期待幸福，給自己滿滿的幸福感，我會對自己說：“不用羨慕別人的幸福，因為說不定也會有人正在仰望著我的幸福?！辈荒芊裾J，我和狐貍都是會享受幸福的人。
每個人都有過童年，有過天真無邪的童心，但也許這些童心會一點點地被歲月的流逝侵蝕，大人也會在利益斗爭的世界里，慢慢忘記自己曾經(jīng)是一個小孩子，曾經(jīng)擁有那么多爛漫的回憶。這時候他們就需要一本《小王子》，來喚醒他們心中沉睡已久的童年記憶。
小王子住在一個面積比房間還要小的星球，那個星球只有一座活火山和一座死火山，以及一朵普普通通的玫瑰。但是這少的可憐財富并不阻礙他成為一個了不起的小王子。因為小王子比任何人都懂得愛和責任。那么我堅信，在生活中毫不起眼的我們只要懂得怎么用心去愛，我們也能成為可愛的小王子。
讓我們來看看小王子是怎么看待的。小王子珍愛星球上獨一無二的玫瑰，但是當他到達地球的時候卻發(fā)現(xiàn)，地球上有成千上萬朵玫瑰，和他所珍愛的玫瑰一摸一樣！但是小王子對這些地球上的玫瑰說：“你們很美，但是你們是空虛的。人們不可能為了你們?nèi)ニ溃斎焕?，我那朵玫瑰花，普通的過路人會以為她像你們。可是，她單單一朵就比你們?nèi)w更重要，因為我為她澆過水，我為她蓋過罩子，我為她擋過屏風，我為她除過毛毛蟲，我傾聽過她的抱怨和自吹自擂，乃至有時默默相對。因為她是我的玫瑰?！?/p>
正因為小王子在玫瑰上花費了時間，花費了心思，在需要與被需要間建立了紐帶關系，才使得這朵普通的玫瑰花成為獨一無二的。
再美麗的東西，如果你不曾用心去付出和關心，那么對于你來說它也只是沒有靈魂的軀殼，沒有任何意義。相反，即使再普通的東西，只要你用心去付出和關心，那么你就會感受到它的與眾不同之處，那么它就不再普通，成為你的獨一無二。就像狐貍對小王子說的那樣：“對于我來說，你還只是個小男孩，和千千萬萬小男孩都一樣。我不需要你，你也不需要我。對于你來說，我也不過是只狐貍，和千千萬萬狐貍都一樣。但是，如果你馴養(yǎng)了我，我們就互相需要了對我來說，你就是世界上唯一的了，我對你來說，也是世界上唯一的了。
西游記讀后感文本多篇篇八
《呼蘭河傳》一書，在我祖父祖母那一代人就作為課外閱讀的好教材。一代大師優(yōu)秀女作家蕭紅，用詩一般的語言、用像繪圓一樣的方式，給我們描繪了上世紀三、四十年代舊中國的狀況。它是一篇充滿童心詩趣和靈感的回憶式長篇小說。
小說中的人物雖然沒有像魯迅筆下的祥林嫂、孔乙己、潤土、阿q那樣人人皆知，但肅紅用姻熟的與作技巧、抒情詩一般的意境，塑造追述的一個個人物，如祖父、二伯、馮歪嘴子等形象，也是栩栩如生、躍然紙上。尤其對三個普通女性的刻畫更是入木三分，各顯特征。如第一個女性，小團圓媳婦嫁到胡家后，經(jīng)歷了挨打、跳神、熱水燙驅鬼到奄奄一息、無人問津，最后死于非命的過程，展現(xiàn)了殘酷的封建傳統(tǒng)、落后風俗的可怕畫卷。
而在整個過程中盡心盡力參與照顧的大孫子媳婦，最后只能用跟別人跑了的方式，追求自己幸福來反抗舊社會對婦女的摧殘。而由媳婦熬成的婆婆，懷著為她好的愿望，用打罵、跳神、逼迫洗澡的方法來救治，最后反而使其致死還嚇跑了另一個媳婦的結果，上演了一出家破人亡、鬼神之斗的生活悲劇。劇中人并不知其中原由，只能寂寞無語。這一家庭悲劇再次印證愚昧落后是精神枷鎖、是無形的屠刀。
作者蕭紅雖然生活在日本侵略中國的時代，生活十分艱難。但她對童年生活的回憶也是幸福的，她的后花園的童趣與魯迅筆下的百草園有異曲同工之妙，她描述的搭野臺演戲和魯迅展現(xiàn)的社戲媲美，同樣為我們展現(xiàn)了舊社會農(nóng)村南北文化習俗的相通，使我們對中國農(nóng)村的過去有了更深刻的了解。
作家蕭紅的小說《呼蘭河傳》，通篇并無大場面、大事件、大人物的描寫，但對那些發(fā)生在社會最底層的人群中間、社會中最平凡最瑣碎的事件，如賣豬肉、賣麻花、拉大車、修路面等，把整個東北農(nóng)村生活情景都細膩逼真的加以描寫，并用犀利的語言為人民大眾喊出追求幸福、追求生活的心聲。尤其是對賣麻花情景的描寫更是淋漓至盡，看似十分平常的賣麻花所涉及的七個人物，一個提籃叫賣燒餅的在胡同東頭喊道西頭，籃子里糖麻花和油麻花，被人問價和挑揀也不發(fā)怒的性格，一個三十多歲的女人和五個小孩買麻花的爭奪打鬧的全過程把東北城鎮(zhèn)平凡市民家庭生活的細致情景描寫的惟妙惟肖。所以她也可以稱為百姓的作家。
中華民族勤勞勇敢、熱愛生活、憧憬未來、昌有理想的特點，也從一些小事得到充分描述，尤其是磨礪中的愛情故事更是淋漓致盡。忠厚的愛妻、小的馮歪嘴子，在他所干活的磨房里與趕車老板女兒王大姑娘私自結婚生子，雖成了小城人們茶余飯后的談資笑料。但她不為人們的鄙視而悲凄自卑，相反能抵抗唾沬奮力抗爭，和老婆、孩子和和美美過日子，用自己最原始最全部的能力，來愛妻子、愛孩子，充滿了不畏艱難、努力活下去的勇氣。這是中華民族千百年來繁衍不息、不斷昌盛的源泉，也表現(xiàn)了蕭紅在逆境中向往幸福、向往未來的愿望。
蕭紅是中國現(xiàn)代文學史上一位及具獨特藝術個性的女作家。她生活的時代是中華民族蒙受巨大災難的時代，她的現(xiàn)代處境是凄的，但對家鄉(xiāng)的熱愛，對童年的回憶，對親人、親友、多鄉(xiāng)友的眷戀之情，從回憶小說中洋溢、流露，因此雖生活的熱愛才是藝術創(chuàng)作永不干涸的源泉。
蕭紅的藝術才能由于生活窘迫和疾病的折磨，在31歲就死去了，在一個美麗的年齡就離我們而去。但她留下的作品，卻是我們寶貴財富，在文學的寶庫中，是一塊絢麗的瑰寶，受到許多文學大師的贊賞，更受到廣大讀者尤其是青年讀者的熱愛。她的作品，使我從平凡小事的描寫中看到她寬大胸懷；從破碎不連貫的七個章節(jié)中，看到整個中國的全景展現(xiàn)。沒文化，真可怕。落后要挨打，因落后，而最深受害者是勞苦大眾。肅紅作者就是在日本侵略中國，廣大人民遭受戰(zhàn)爭之苦，而她只能和她的丈夫旅居x，過著凄涼貧困的生活而萌生書寫以灰暗色調(diào)為主的《呼蘭河傳》。更加激發(fā)起我們對現(xiàn)實的熱愛，對生活的熱愛和對生命的珍惜。
如今，在政府領導下，科學空前發(fā)達，生活不斷進步，中國人的平均壽命經(jīng)過六、七十年的變迀已增長到80多歲。這是在31歲早逝的蕭紅肯定沒有預想到的。解放后，中國人民，尤其是勞苦大眾都是國家的主人，再也沒有外來侵略者欺凌和侮辱，中國人民再也不是貧窮困苦的東亞病夫，中華民族像一頭從沉睡中醒來的雄獅。近年來，中國在國際事務中地位越來越局發(fā)揮的作用越來越大。作為一個中國人我，我們都感到無比驕傲和自豪。如果她能活到現(xiàn)在，一定會用更活潑的文章來歌頌、來描述。所以，時代是文學創(chuàng)作的基礎，我們也期待更多歌頌當今的文學作品面世，來激勵生活、激勵青年。
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西游記讀后感文本多篇篇九
讀完《駱駝祥子》，一股悲傷之情油然而生。曾將勤勞樸實的祥子，最后，卻變成了城市的“垃圾”，行尸走肉般的生活著。
我不禁感到傷心，為祥子感到悲哀，現(xiàn)實的殘酷徹底擊垮了祥子。他曾經(jīng)一心想買上自己的車。憑著勤勞和堅忍，他終于買上了屬于自己的車。但就在他高興沒多久后，他自己買的第一輛車被大兵搶去了。買第二輛車的錢被孫偵探敲詐走了。第三輛車為了給虎妞辦喪事賣掉了。自己心愛的小福子也死了。殘酷的現(xiàn)實使他最終變成了麻木，潦倒，墮落，自私，不幸的無業(yè)游民。連遭生活打擊，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。
我為祥子感到惋惜，現(xiàn)實是殘酷的，它總是與理想相碰撞?？稍诂F(xiàn)實面前，祥子被一再打擊，最后，他連還手的力氣都沒了。
在困難面前，我們是否會被生活打敗呢?只要自己勇于面對困難，就不會放棄，只要不放棄，就會有希望。我們在生活中遇到的困難與祥子比起來似乎真的很渺小?？捎行┤司蜁愿蕢櫬?，放棄自己，放棄生活，其實不妨從另一個角度來想一想?！渡趹n患死于安樂》中說道：“故天降大任于是人也，必先苦其心志，餓其體膚，空乏其身，行佛亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！?/p>
只要努力，只要堅持，只要奮斗，奇跡就會出現(xiàn)。
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西游記讀后感文本多篇篇十
在寒假里，我讀《水滸傳》這本本書。《水滸傳》是中國古典文學四大名著之一，是一部家喻戶曉、人人皆知的名著。讀完了這本書，我總算明白了很多道理。
《水滸傳》的作者是施耐庵，是元末明初的文學家，他博古通今、才氣橫溢?！端疂G傳》主要寫了北宋末年，朝廷腐朽、民不得不反。上至朝廷命官，下至普通百姓甚至雞鳴狗盜之徒，隨著對官府幻想的一點點破滅，生存都難以維系，最終都被逼上梁山。
然而，當農(nóng)民起義的壯舉使好漢們士氣高的時候，宋江的接受招安改變了一切?英雄就這樣消失在塵世間，原本風起云涌的農(nóng)民起義就這樣歸于平靜了。
在《水滸傳》里，我很喜歡武松，因為他在景陽岡上勇打猛虎，為哥哥武大報仇怒殺西門慶，醉打蔣門神。我感到武松很勇敢，他的行為讓人感到很痛快。他的故事又在我們下一冊的語文書里出現(xiàn)了。
在《水滸傳》的一百單八將中，我很敬佩林沖。他是八十萬禁軍的槍棒教頭，武藝高強，在梁山好x排名第六，實在讓人敬佩。
《水滸傳》是一本很好的書，有許多人物值得我們學習。希望大家有時間多看一些我們中國古典的四大名著吧！
西游記讀后感文本多篇篇十一
小王子是個小小的憂傷的人兒，柔情善感，讓人心疼。他用他旅行的故事，來讓我們在他的經(jīng)歷中，又找到了一些曾經(jīng)的感受，那些曾經(jīng)的天真與感動。
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西游記讀后感文本多篇篇十二
祥子曾是一個車夫，一個平凡卻又不平凡的車夫，一個被社會壓得喘不過氣的車夫。
似乎所有的夢想都是遙不可及的，這個社會就是這樣，充滿了險惡與不公平。祥子所有的夢想就像是一種奢望，隨著失敗，一點點磨滅。
曾經(jīng)的祥子是一個對自己的生活充滿信心的人，他從不畏懼生活的挑戰(zhàn)，在生活的壓力下更加努力著，他相信夢想，相信“堅持就能成功”的真理。但他似乎忽略了一個事實——他不是英雄，只是一個平凡的不能再平凡的車夫，他永遠也抵不過命運。
祥子的命運揭露了一個事實，世界上沒有那么多的成功者，一個人的生活也是天生的，像童話故事里那樣的美好結局，更是少之又少。社會上總有那么多像祥子一樣無法立足的卑微角色，他們也有夢想，也有希望，也想追尋屬于自己的那一份幸福，但在社會的尊重阻礙下變得自暴自棄。
他們就像祥子一樣，徹底變成了一個頹廢的角色，他不再相信世間的美好，他也再也沒有機會改變自己的命運了。
希望，夢想固然美好，但在社會的壓迫下卻顯得不堪一擊，在命運的拋棄下，人們只能選擇放棄。哪怕像祥子那樣，意念堅定的人，也徹底頹廢了。
西游記讀后感文本多篇篇十三
我時常幻想自己是來自未來的，這樣，有一天我面對未來某一時刻的突然變化，就會更從容，面對陳年往事也會更慷慨。
既然無法預知未來，那么更多的人愿意依賴回憶，依賴那一點溫存而瑣碎的回憶支撐往后的日子。有些回憶是有微笑的，有些回憶是有淚水的，有些讓人成長，有些讓人難堪……有些故事就是從兒時回憶展開的。
阿富汗，一個很熟悉的地名。報紙，新聞總會出現(xiàn)關于它的消息。給我的印象只有四個字—戰(zhàn)火紛飛，而《追風箏的人》卻帶給我一個真正的阿富汗。一座豪華的莊園，一顆石榴樹下，兩個孩童嬉戲著。阿米爾和哈桑，喀布爾的統(tǒng)治者，孩童當真地許下諾言，顆他們不知道“王子”與貧兒不可能成為兄弟，因為他們不平等。
所有當身為少爺?shù)陌⒚谞柡退钠腿斯Ｇ橥肿愕漠嬅嬉怀霈F(xiàn)，讀者就會感嘆，他們的友誼那么深厚。兩人并肩而行，在田野里玩耍，當阿米爾被欺負時，哈?？偸橇x無反顧地沖上去保護他，哈桑喜歡聽阿米爾讀書，即使阿米爾編的故事很無趣。
然而有些事情是無法改變的，他是主人，他是仆人；他是普什圖，他是哈扎拉，他是遜尼派，他是什葉派……就像兩條鐵軌一樣，沒有相交之時。哈桑總是說“為你千千萬萬遍”而懦弱的阿米爾只會選擇逃避。也許，這就是悲劇的起因吧。
為了讓父親看到自己也可以成功地辦成一件事，阿米爾奮力拼搏，割斷了最后一只風箏的線，讓哈桑去撿掉落的風箏，自己沉浸在喜悅之中，“為你，千千萬萬遍”哈桑跑遠了，聲音仍回蕩在上空。當看見哈桑唄其它富家少爺困在角落里施以暴力時，阿米爾，那個哈桑最信任的朋友，卻蜷縮在陰暗處看著那風箏旁暗紅的鮮血，直到淚流滿面，也不敢出手相救。命運也許是最會捉弄人的。阿米爾因極度慚愧，用誣陷的方式，讓哈桑離開了家，自己與父親移民美國，有了妻子，家庭。
中年的阿米爾在接到一個電話后，義無反顧地返回故國，此時的阿富汗不再美好。哈桑是自己同父異母的弟弟，哈桑死了！哈桑死了！一場救贖開始了，阿米爾不顧自己安慰找到兒時宿敵，與他爭奪索拉博—哈桑的兒子。
索拉博也許是因為驚嚇過度，變得不是很正常，只有看到風箏才會笑。阿米爾追到了心中漂泊已久的風箏，成為了一位真正的男子漢，阿米爾的結局是幸福的，但他明白了彼此之間的代價有時是命運。
生活中的每一個人都是阿米爾，都在不斷追尋那早已消逝的哈桑，或笑或哭，或失望，或欣慰。人生也許就是在不斷懷念和追尋中度過的。我想書中的情感不僅僅是親情，友情，更多的是朋友處在危機關頭的懦弱無助，失去親人的悲傷孤獨，應該擔當?shù)臅r候卻逃避及自卑和贖罪。生命就是那一片天空，或湛藍或陰暗，望著遠方的風箏，我們跳舞，我們追尋。在這途中有溝壑，有山坡，有彷徨，有疲乏。可是，沒有人停下腳步，因為我們是追風箏的人。
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西游記讀后感文本多篇篇十四
花了一個星期讀完了這本書，具體是一周中的四天時間，書的開篇有很多雜志對本書的點評，評價都非常的高，也一下子打開了我的好奇心，讓我很想將它讀完，品一品書中的“人性”。
是的，這是一本關乎人性的書，書中的友情、親情、愛情都摻雜著個人的私欲和真實，也牽扯出人性的考量，發(fā)人深省，確實很值得一讀！
故事發(fā)生在阿富汗，一個動蕩不安的國家，但是作者通過一個微小的視角，把攝像頭對準了文章的主人翁阿米爾和他的仆人哈桑，通過他們之間的故事，側面的展示了一個不被世人所知的阿富汗。
閱讀過程非常的奇妙，我仿佛穿越了時空，跟著作者的筆觸，從阿富汗到美國，又從美國回到阿富汗，最后又回到美國……內(nèi)心也跟著故事情節(jié)跌宕起伏著。
我想記錄一下我對文章的理解，當然，還是為了供我自己回顧查看和反思。
故事的開篇，講述了阿米爾和哈桑這一對孩童的故事，他們在同一個院子里長大，喝過同一個乳母的母乳，但卻過著截然不同的人生，阿米爾生來就是尊貴高尚的少爺，哈桑生來就是卑賤低下的仆人。
那時的阿富汗還是美好平靜的，他們每年冬天都會舉行隆重的風箏比賽（1、放風箏的人想要贏得比賽需要淘汰掉其他的風箏，一邊放高風箏，一邊用自己風箏線把其他參賽者的風箏割斷；2、追風箏的人要追到掉下的風箏，追到最后一枚掉下的風箏的人也能得到很高的榮譽），熱鬧非凡，而阿米爾和哈桑都是風箏比賽的忠粉，如果說阿米爾是放風箏的好手，那么哈桑是最好的追風箏的人，那是一個讓孩子們熱血沸騰的節(jié)目，也是一個國家祥和安定的象征。
這些藏在暗處的矛盾，在1975年的風箏比賽后，徹底無所遁形，至少阿米爾是這么想的。
這之后的阿米爾再也無法面對哈桑，甚至想方設法，逼著哈桑離開了家。
揭示人性的真相。
多年后，父親的朋友拉辛汗彌留之際，聯(lián)系上了阿米爾，要求阿米爾再次回到阿富汗，并且告訴他“那里有再次成為好人的路”。
阿米爾帶著復雜的心情回到阿富汗，見到了拉辛汗，也得知了一系列讓他無法接受的事實：1、哈桑夫妻倆都死了，留下一個遺孤索拉博；2、一向厭惡“強盜”的父親（已故），那個偉岸的父親，竟然做了一回天理難容“強盜”——強奸了x的妻子，并且使她懷孕生下哈桑；3、哈桑，那個從小對他唯命是從的仆人，竟然是他同父異母的親生弟弟。
拉辛汗要求阿米爾親自去救出在暴力管轄區(qū)的索拉博，阿米爾在一番痛苦煎熬的掙扎之后，走上了這條拉辛汗指出的“再次成為好人的路”。
這條路艱辛異常，差點要了阿米爾的性命，但也正是因為這些艱辛又血腥的經(jīng)歷，讓阿米爾意識到自己孩童時的所作所為有多么的不恥，意識到父親曾經(jīng)的難以抉擇，也最終原諒了父親，和過去的阿米爾和解了。
幸運的是，阿米爾救出了索拉博——這個原本生活得很幸福的孩子，在短時間內(nèi)經(jīng)歷了家庭的巨變后，又遭遇各種顛沛流離，甚至是性虐待，過得極為無望的孩子。
阿米爾再次回到滿目瘡痍的阿富汗，回顧過往，直面內(nèi)心，豁出性命救出了索拉博，也讓自己被禁錮的心靈得到了救贖。
拉辛汗騙了阿米爾，他沒有為索拉博找到合適的收養(yǎng)人，而且在他生命的最后，他消失了，他一開始就是希望阿米爾接納收養(yǎng)索拉博的。這是整篇文章活得最為通透的人，悲憫又寬容，睿智又內(nèi)斂，他出現(xiàn)的篇幅不多，但給人印象很深刻。
阿米爾決定帶著索拉博回美國，只是收養(yǎng)沒有身份信息的索拉博，并非易事，幾經(jīng)周折，甚至索拉博差點為此喪命，好在最后，終于皆大歡喜，阿米爾也慢慢用愛的行動縫合索拉博的創(chuàng)傷。
故事在往好的方向發(fā)展……。
阿米爾，一個會犯錯的正常人，本能地逃避痛苦，自私又敏感，好在拉辛汗的正確引導，雖經(jīng)歷痛苦波折，好在最終回到正軌，過上了他一直渴求的平淡幸福生活。
哈桑，正直善良，活得簡單又堅定，特別重視和阿米爾的同伴兄弟之情，甚至不惜犧牲性命，也確實是為了守護阿米爾的老宅喪命。
索拉雅，阿米爾的妻子，一個知錯（18歲跟人私奔，并且同居，甚至不惜跟父親對抗）能改的女人，好在后來遇到了阿米爾，一個同樣有罪但不如索拉雅坦誠的人，結為夫妻。
拉辛汗，這是文章中活得最理性的人，就好似神明一般的存在，指引著故事中的人，找到自己的位置，活成了旁白一般。
x，哈扎拉人（底層人物），被阿米爾的爺爺收養(yǎng)，和阿米爾的父親一起長大，是一個忠誠又沒有什么存在感的人。
阿米爾的父親，一個偉岸有魄力的人，霸道總裁般的人物，有擔當又能做大事，很受人敬重，只是早年喪妻（阿米爾的媽媽生阿米爾，喪命），之后他強奸了x的妻子，有了哈桑，為他的人生平添了他一輩子無法抹去的污點。
西游記讀后感文本多篇篇十五
《水滸傳》這篇小說在民間口語的基礎上創(chuàng)造出一種通俗、簡練、生動、富于表現(xiàn)力的文學語言。與內(nèi)容相適應，前70回連環(huán)套式的藝術結構也獨具特色?！端疂G傳》作者施耐庵對于這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。一些出身下層的英雄人物，如李逵、三阮、武松、石秀等，對統(tǒng)治階級的剝削壓迫感受最深，因此當他們一旦造反后，他們的反抗性也最強，什么統(tǒng)治階級的法度條例，對他們毫無約束，象李逵連皇帝也不放在眼里。他們?yōu)榱似鹆x的正義事業(yè)，赴湯蹈火在所不辭，作者對這些英雄人物的贊揚，完全是出自內(nèi)心的熱愛。
躁和路見不平拔刀相助的真漢子。在我們現(xiàn)代社會就是缺少這種樂于助人的好人，而魯智深就有這種讓人敬佩的品格。
臧克家說過“讀過一本好書，像交了一個益友‘讀一本好書還能讓你學會做人的道理與原則。然而，讀了《水滸傳》這本書，也讓我有了深切的體會與領悟------做人不能見死不救、見利忘義；而應該像108位好漢那樣拔刀相助、知恩圖報。我也希望人人都能這樣，讓世界更加美好??！
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西游記讀后感文本多篇篇十六
在人的成長中，到一個亭亭玉立，才貌雙全，x臨風時，總會有一個童年，也許是枯燥無味的，也許是豐富多彩的，總會讓人去體會人生中的喜怒哀樂，讓人去擁有復雜的感受，在這段時間里，我讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》，我仿佛昨天去魯迅家看魯迅先生的童年到長大，在魯迅先生的童年，我看到了魯迅先生的喜怒哀樂，但是我認為魯迅先生的童年更是快樂的。
首先，讓我我們來看一看《狗貓鼠》，我是從魯迅的“我所愛”和描寫隱鼠，這一部分中感受到了魯迅非常非常喜歡隱鼠，在這些隱鼠活動的時候，魯迅把隱鼠干的“壞事”認為沒什么大不了的有時候還很開心，這就讓魯迅的童年中有隱鼠的出現(xiàn)算是一個美好童年的開始。
在前面兩篇的情節(jié)中，我感受到魯迅先生的快樂，還有一個地方，我認為是他最快樂的童年片段，就是《百草園到三味書屋》，從魯迅先生描寫百草園的一等一風景和他東跑跑西轉轉中魯迅先生所向往自由自在，在百草園無憂無慮的語言中，我再次感受到了他的快樂。
這些片段都證明魯迅先生的童年充滿了快樂，從隱鼠到《山海經(jīng)》再到百草園，不都是魯迅先生的童年趣事嗎?還有一些小段，如：給沈四太太取外號叫“肚子疼”，還有他們吃冰，打旋子，不都是魯迅寫的快樂又充實的童年嗎?從每一件事，我總感覺從壞事慢慢變成好事，從開始魯迅先生的童年就有豐富多彩的經(jīng)歷，所以總的來說，我就是認為魯迅先生的童年是開心的，快樂的。
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