高中語文教學(xué)教案年(專業(yè)14篇)

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高中語文教學(xué)教案年(專業(yè)14篇)
時(shí)間:2023-11-29 07:05:19     小編:夢幻泡

教案的編寫要考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和需求,有效引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。要編寫一份較為完美的教案,首先要對教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行明確和具體的規(guī)劃。以下是小編為大家收集的教案范例,供大家參考借鑒。

高中語文教學(xué)教案年篇一

1.知人論世,了解李商隱凄美的一生。

2.鑒賞這首詩,品味詩歌意境,從而領(lǐng)會詩歌美質(zhì),思索詩歌意旨。

3.誦讀鑒賞中感悟詩人的那一份“深情”與“癡情”?。

[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]。

典故的使用。

本詩的旨意。

[教學(xué)方法]。

誦讀、點(diǎn)撥、探究合作。

[教學(xué)時(shí)數(shù)]。

一課時(shí)。

[教學(xué)過程]。

一、導(dǎo)入新課:

(課前播放歌曲《青花瓷》)。

看來,青花瓷是有故事的,在1000多年前,被稱為唐代的憂郁王子的晚唐詩人李商隱面對一種很熟悉的樂器,有感而發(fā),寫出了一首謎一樣的詩。它讓人百讀不厭,讀罷五味陳雜,這就是今天我們將要共同學(xué)習(xí)的——李商隱的《錦瑟》。

二、讀:傾情誦讀,整體感知。

明確:本詩“錦瑟”并非唯一的描寫對象,而是個(gè)引子,或睹物思人,或聽琴興感,都是觸發(fā)聯(lián)想,誘發(fā)文思。真正要說的不是“錦瑟”,而是“思華年”,“思華年”是主眼。這也是古詩常用的手法——托物起興。

2.誦讀指導(dǎo):這首詩該用怎樣的語氣來讀?

教師配上傷感的音樂。請一學(xué)生朗讀,把握誦讀節(jié)奏,用感傷的語調(diào)來讀。

學(xué)生回答。

4.教師總結(jié):

近人梁啟超讀李商隱,值得我等深刻體會。他說:

“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩,講的什么事,我理會不著。拆開來一句一句叫我解釋,我連文義也解不出來。但我覺得它美,讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的,美是含有神秘性的?!?/p>

——《飲冰室文集?中國韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》。

《錦瑟》一詩,堪稱李商隱詩集中的壓卷之作。然而,對于這首詩的旨意,千百年來聚訟紛紜,莫衷一是。凡讀過此詩,并稍稍了解李商隱生平者,無一不在煞費(fèi)心思,絞盡腦汁,希望能從這首詩中更多地發(fā)現(xiàn)詩人,更深地理解詩人。于是,這首《錦瑟》便成為中國詩歌史上“斯芬克思之謎”。

這首詩,如果從具有高超的藝術(shù)成就和具有豐富的多解性兩方面看,可以說古代詩歌無一能比。元代的元好問就曾發(fā)出這樣的感嘆:“望帝春心托杜鵑,佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好,獨(dú)恨無人作鄭箋?!币馑际钦f,像《錦瑟》這樣的詩固然好,可是就算東漢的大訓(xùn)詁學(xué)家鄭玄再世,也只能望之興嘆,無力為它作注。清代的大詩人大學(xué)者王士禎也曾發(fā)出“一篇《錦瑟》解人難”(《論詩絕句》)的浩嘆,可見這首詩的特異之處。

三、悟:感受形象,體味意境。

高中語文教學(xué)教案年篇二

錦瑟。

[教學(xué)目標(biāo)]。

1、理解詩歌寫意的幾種常用方法;

2、理解內(nèi)部結(jié)構(gòu);

3、理解李商隱詩歌的多種解法。

[教學(xué)重點(diǎn)]。

掌握詩歌的基本的鑒賞方法:品味詩歌的形象。

[教學(xué)難點(diǎn)]。

對本詩內(nèi)部結(jié)構(gòu)和思路的理解。

[教學(xué)方法]。

譯寫法,點(diǎn)讀法。

[教學(xué)時(shí)數(shù)]一課時(shí)。

[教學(xué)過程]。

等詩,講的什么事,我理會不著。拆開來一句一句叫我解釋,我連文義也解不出來。但我覺得它美,讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的,美是含有神秘性的?!?《飲冰室文集中國韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》)。

解說:凡讀過此詩,并稍稍了解李商隱生平者,無一不在煞費(fèi)心思,絞盡腦汁,希望能從這首詩中更多地發(fā)現(xiàn)詩人,更深地理解詩人。于是,這首《錦瑟》便成為中國詩歌史上“斯芬克思之謎”。

二、作者簡介。

李商隱(約813-約858)晚唐詩人。字義山,號玉生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人,出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試,至開成二年(837年),由于令狐的推薦,得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭影響,被人排擠,潦倒終身。他的詩作,也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的,但為數(shù)不多;他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上,特別是他的近體律絕,其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩,有《李義山詩集》。

三、對這首詩的多種理解:這首詩大約作于唐宣宗大中十二年(858年),這年詩人46歲,罷鹽鐵推官后,回鄭州閑居,不久病故。李商隱的詩風(fēng)跟白居易截然相反,白居易的詩婦孺皆懂,而李商隱的詩雖好學(xué)深思之人讀來也很費(fèi)力,特別是他的無題詩,大多有一種朦朧的境界,不易得到確切的解釋。盡管如此,如果單從藝術(shù)鑒賞的角度來讀,它又可以給人以美的享受。這首詩雖題為《錦瑟》,但并非詠物,不過是按古詩的慣例以篇首二字為題罷了,所以也要算做一首無題詩,解讀極為不易。

四[對全詩進(jìn)行大意解說]。

首聯(lián):“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年?!边@用的是民歌的起興手法。大意是一晃年已半百,回首當(dāng)年,一言難盡,感慨萬千。

頷聯(lián):“莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑?!贝寺?lián)緊承上文“思華年”一語,寫詩人回憶中的感受。出句用莊周夢為蝴蝶事,似乎有這樣的意思:昔日的理想和情思是那樣美好,在回憶中又是如此真切,的確使人迷戀,致使詩人覺得它才是真實(shí)的存在,而眼下的困頓狀況只不過是一場夢。但又可以反過來理解:如果眼下的困頓狀況是真,則昔日美好的理想和情思豈不成了虛幻的夢?這真是“不知周之夢為蝴蝶與?蝴蝶之夢為周與”!詩人已經(jīng)完全陷入一種迷惘的境界之中了。對句用望帝魂化杜鵑事,則似乎表明了詩人對“華年”的一往情深,即無論是夢是真,他都不會讓自己的“春心”(也就是他的美好理想和情思)自生自滅,即使他死去,也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。這兩句各用一事,而銜接得如此自然,如出一意,也反映了詩人用典的工巧。

翻譯出來:因?yàn)椴荒芟嗑?,故而思念極深,真覺得此身為虛,而夢境才是真實(shí)的,即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦。

頸聯(lián):“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙?!北緛?,在頷聯(lián)里詩人用“莊生”“望帝”兩典似乎已將他的“華年之思”說得差不多了,往下確實(shí)難以為繼,孰料詩人在瞬息之間視通萬里,給我們展示了這兩幅美好的畫面,真可謂奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景,塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說中演化出來的.,但又有作者的創(chuàng)造?!爸橛袦I”者,珠光、淚光融成一片,難以分清之謂也,它使人悵惘而又聯(lián)想無窮。試想,鮫人在痛苦中哭泣,其淚卻化為人們喜愛的珍珠,其中有多少情味可供讀者品嘗!至于這淚究竟是影射美人之淚還是作者本人之淚,大可不必去管,反正這意境是夠美的了。后一幅以藍(lán)田秀麗的群山和溫暖的陽光為背景,塑造了“玉生煙”的形象。玉沉埋在地下,不為人所見,但它那溫潤的精氣卻能透過泥土,煙霧般升騰在空中,為山增輝。這個(gè)想象來源于古老的說法(晉陸機(jī)《文賦》里“石韞玉而山輝”一句也來自這個(gè)說法)。但詩人引用這個(gè)說法的意義非同尋常:從玉被掩埋這一面來說,那是很可悲的;從“生煙”這一面來說,卻又使人感到欣慰,其中的況味也真是一言難盡。這兩幅畫面盡管色調(diào)不同,但在表達(dá)作者悵惘、悲傷之情上是完全一致的。至于它們的象征意義如何,那就有待專家們各抒己見了。

尾聯(lián):這一聯(lián)意思極為明白,但要注意它行文上有一個(gè)“反跌”:“此情可待成追憶”猶言上面說的那番感慨哪里是到今日回想往事時(shí)才有,所以接著就補(bǔ)足一句“只是當(dāng)時(shí)已惘然”。言外之意是,當(dāng)時(shí)既有悵惘之情,則今日追憶必定更加悵惘,的確是不堪回首了。

翻譯出來:我痛苦的相思,何須等到今日才有,就在我傾心于她的那一刻,我就已經(jīng)感到惘然若失了。

[板書設(shè)計(jì)]。

六分析其他幾種理解。

1、下面摘錄當(dāng)代著名學(xué)者張中行的一段話,以備參考:

古今解此詩者總不少于幾十家吧,其結(jié)果自然就眾說紛紜,莫衷一是。我有時(shí)想,與其膠柱鼓此錦瑟,不如重點(diǎn)取意境而不求甚解。我曾用這種辦法試解:“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年”,一晃年已半百,回首當(dāng)年,一言難盡?!扒f生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑”,曾經(jīng)有夢想,曾經(jīng)害相思?!皽婧T旅髦橛袦I,藍(lán)田日暖玉生煙”,可是夢想和思情都破滅,所得只是眼淚和迷惘?!按饲榭纱勺窇?,只是當(dāng)時(shí)已惘然”,現(xiàn)在回想,舊情難忘,只是一切都如隔世了。這樣解,雖然近于六經(jīng)皆我注腳,總比大力考索而把意境弄得支離破碎好一些吧?(摘自張中行著《詩詞讀寫叢話》)。

補(bǔ):

1、題解。

“錦瑟”或名無題,題目“錦瑟”是取句著兩字。是一首廣為傳誦的有人認(rèn)為是纏綿悱惻的愛情詩,或有人認(rèn)為可能別有寄托或悼念亡妻之外,大抵是表現(xiàn)封建士大夫隱秘難言的愛情生活。

2、譯詩。

這錦瑟毫無來由,具備了五十根絲弦,每根弦,每根弦,都使我想起逝去的華年。

地莊周在清晨的夢中,變成蹁躚的蝴蝶,是望帝將傷春的心事,寄托給哀鳴的杜鵑。

明月臨大海,閃爍著晶瑩的珠淚,藍(lán)田的日光和暖,升騰起美玉的輕煙。

往日的那些情事,又何必今天追憶!就是在那時(shí)候,我也已經(jīng)不勝惘然。

3、品典。

品典一:莊生曉夢迷蝴蝶。

用了《莊子》的一則寓言典故,說是莊周夢見自己身化為蝶,后來夢醒,莊周仍在,不知蝴蝶何往。詩人借此典的虛緲的夢境隱喻年輕時(shí)沉迷的美好的情境。

品典二:望帝春心托杜鵑。

傳說周朝末年蜀地君主杜宇禪位退隱,不幸國亡身死,死后魂化為杜鵑,啼聲哀怨凄悲,動人心腑。詩人借此以冤禽托寫恨懷,亦表達(dá)殷切的思念。

品典三:滄海月明珠有淚。

傳說珠生于蚌,蚌生于海,每當(dāng)月明宵靜,蚌則向月張開,以養(yǎng)其珠海,珠得月華,始極光瑩;又有南海鮫有泣淚,顆顆成珠的故事。計(jì)人借此把月珠淚合而為一,構(gòu)成了一個(gè)朦朧的妙境,表達(dá)一種復(fù)雜的悵惘情懷,既有對其高曠浩凈的愛賞,又有于其凄寒孤寂的感傷。

品典四:藍(lán)田晶暖玉生煙。

藍(lán)田的玉山為日光煦照,蘊(yùn)藏其中的美玉的精氣冉冉上騰,遠(yuǎn)察如發(fā),近觀卻元。詩人借此具有極高美學(xué)意味的理想景色,抒發(fā)一種對于高潔情感無法親近的悵恨。與典三所涵一致。

4、結(jié)構(gòu)與主題。

1-2句:由聽瑟弦訴說思念往昔。

3-4句:由莊周化蝶,望帝托鵑思念親人。

5-6句:由美人眼淚化珍珠,藍(lán)田美玉化輕煙進(jìn)一步眷戀。

7-8句:追憶悲歡離合仍是一片茫然。

這首詩的主旨隱藏得很深,我認(rèn)為是作者追憶心中思念的親人。眾說紛壇,莫衷一是,可見仁者見仁,智者見智。不妨自己品味。

5、鑒賞要點(diǎn)。

構(gòu)思新奇。

開頭寫錦瑟訴說“一弦一柱思華年”思之殷切,思之纏綿。聲聲訴述思念之切。結(jié)尾句“當(dāng)時(shí)惘然”“追憶此情”,使悲歡離合之情更令人斷腸??梢娮髡邩?gòu)思之精巧。

朦朧美。

詩人用“莊生”夢中的浪漫神奇想象,把人人帶入美好的夢幻景象,令人神往;又用“望帝”把心托給“杜鵑”仿佛置身于“杜鵑啼血”的氛圍中,更感受到離別后的思念這深。夢中的朦朧美如一幅畫,霧也朦朧,水也朦朧,美人魚落淚,藍(lán)田美玉在陽光下閃光,仿佛燃燒出縷縷輕煙,冉冉飄拂。

《無題》。

相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。

蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。

《樂游園》。

向晚意不適,驅(qū)車登古原。

夕陽無限好,只是近黃昏。

《夜雨寄北》。

君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。

高中語文教學(xué)教案年篇三

說“木葉”教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目的1、理解課文內(nèi)容,弄清文章由“木葉”所闡釋的詩歌語言暗示性的理論。

2、從文章所闡述的知識和道理中,看出它在文學(xué)鑒賞中所具有的普遍意義,做到融會貫通。

3、注意理解詩歌意象在詩歌表達(dá)中的重要作用。教學(xué)設(shè)想。

1、本文看似繁瑣,其實(shí)內(nèi)容并不多,在結(jié)構(gòu)疏理上可簡單化。2、為何用“木”不用“樹”是全文的關(guān)鍵,這是重點(diǎn)。

3、本文又是一篇可以用來作“引子”進(jìn)行遷移性練習(xí)的好文章,可以設(shè)計(jì)一個(gè)探究性學(xué)習(xí)問題,引導(dǎo)學(xué)生深入理解古詩中的“意象”及其作用。

教學(xué)時(shí)數(shù)二課時(shí)教學(xué)過程第一課時(shí)一、導(dǎo)入。

詩歌的語言它在現(xiàn)實(shí)中的意義是有所不一樣的,我們先來看這么兩個(gè)例子。舉“憔悴”(“為伊消得人憔悴”、“斯人獨(dú)憔悴,荷戟獨(dú)徘徊”、“滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘”)、“雨”(“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?、“秋風(fēng)秋雨悉煞人”、“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴”、“風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”、“憂愁風(fēng)雨,樹猶如此”),說明它們的在詩歌中的意義和在現(xiàn)實(shí)生活在的不同。(藝術(shù)美感和生活素材的關(guān)系)。

二、自由朗讀全文,把重要字詞句子摘錄在書右。三、默讀全文,理清結(jié)構(gòu)。

四、思考明確一個(gè)問題:古詩中為什么用“木”不用“樹”?叫學(xué)生回答,老師補(bǔ)充明確:因?yàn)椤澳尽庇小笆枥省焙汀翱蔹S”的暗示內(nèi)涵,所以就有了“深秋”的意味,而“樹”則沒有。

五、作業(yè):

思考:為什么“木”就有了這種暗示呢?第二課時(shí)一、導(dǎo)入:

1、從上節(jié)課的問題開始,從國旗下講話中“做人上人”的思想入手,說明思想是有傳統(tǒng)的,而文化、文學(xué)也是如此。再啟示學(xué)生,如果屈原最初不用“木”,而要說“洞庭波兮樹葉下”又會如何呢?2、明確,可見,“木”之所以有了那樣的暗示性內(nèi)涵,全是由“傳統(tǒng)”造成的;那么什么又是“傳統(tǒng)”呢,從文學(xué)上來說,尤其是從詩歌的“意象”上來講,這個(gè)“傳統(tǒng)”就是歷代詩人們的詩句所夠成的文化氛圍,即一句句詩中的意象賦予了該意象的暗示性內(nèi)涵。3、除了上節(jié)課講到的“雨”之外,古詩中還有很多具有特點(diǎn)意象內(nèi)涵的事物,請同學(xué)們想想看,寫出來,然后再概括一下它們各自的暗示性內(nèi)涵。

二、在黑板上列出如下表格,讓學(xué)生上來寫。(意象分別有楓葉、柳、梅、菊、松、橋、水、草、花、馬、門、柳絮、竹、舟、亭、酒、`風(fēng)、劍、河、雁、雪,等等,也可自已想出一些意象內(nèi)涵相對集中而且在古詩中較多見的來)。

意象雨鳥燭……例句。

意象特征、暗示內(nèi)涵學(xué)生寫出的例句大體如下:

雪:飛雪連天射白鹿/獨(dú)釣寒江雪/樓船夜雪瓜洲渡。

花:花非花,霧非霧/無可奈何花落去/花開堪折直須折/花徑不曾緣客掃/花落知多少。

三、簡要評說這些意象的特征和內(nèi)涵。鳥:有空遠(yuǎn)感覺;。

雨:一是清新可愛的雨,還有一個(gè)是憂愁的;燭:相思情、愁別意柳:留戀、離別含義月:美麗、憂愁、冷清日:多為夕陽四、課后作業(yè):

在古詩中找一個(gè)意象,列出有該意象的四首以上的詩詞(越新鮮越好,越多越好),并簡要說出其意象大致特征及內(nèi)涵。

小狗包弟教案一、學(xué)習(xí)目標(biāo)。

1、閱讀文本,理解作者對小狗包弟的感情變化及其原因。2、品味文本,感悟作者敢講真話、敢于自責(zé)的精神。

二、學(xué)習(xí)方法。

自主學(xué)習(xí)(課外搜集關(guān)于“文革”的資料,課上自主思考、主動探究、解決問題。)。

合作研討(同學(xué)之間、小組之間交流討論,共同研讀文本。)三、學(xué)時(shí)安排1課時(shí)。

四、學(xué)習(xí)過程(一)交流導(dǎo)入。

采用交流感染的方法導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。先讓學(xué)生結(jié)合課前資料的搜集,介紹自己所知道的“文革”,在此基礎(chǔ)上,教師再帶有感情地補(bǔ)充介紹,幫助學(xué)生進(jìn)入情境:

這場運(yùn)動堪稱“十年浩劫”,多少無辜的人慘遭殺害,多少千年古跡毀于一旦。那是一個(gè)非人的瘋狂的年代,親友疏遠(yuǎn),人情殆盡。作家秦牧曾這樣記述“文革”期間在廣州街頭的所見:“人們咬著匕首,抬著尸體游行?!薄耙惶煸缟?,當(dāng)我走回報(bào)社的時(shí)候,一路看到在樹上吊尸的景象。那些尸體,大多是被打破頭顱、鮮血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中,我竟見到八具這樣的尸體?!笨梢?,這是一個(gè)多么**的年代,人的生命賤如草芥、一錢不值,人性被扭曲變形,就連無辜的對人忠誠親近的小狗也難逃一劫。讓我們一起走進(jìn)《小狗包弟》,共同感受那段歷史,感受作者巴金對往事的反思與追憶。

(二)整體感知。

1、自由地放聲朗讀課文,整體感知課文內(nèi)容,理清作者思想感情變化的線索。

2、小組合作討論。

(1)小狗包弟有過哪些經(jīng)歷?

(2)隨著包弟經(jīng)歷的發(fā)展,“我”的思想感情有什么變化?討論交流后,請小組代表發(fā)言,教師總結(jié)明確:包弟的經(jīng)歷“我”的感情被轉(zhuǎn)送給“我”高興與“我們”親密相處快樂被追殺憂慮被解剖歉疚(三)主體研讀1、教師導(dǎo)學(xué)。

對于一篇文章,在整體感知后,重要的是對其精彩部分進(jìn)行研讀,這樣才能對文章所表達(dá)的深刻內(nèi)涵有更深入的體會。

請學(xué)生找出自己在閱讀中感觸最深的一兩處文字做圈點(diǎn)批注,給大家談?wù)勛约旱母惺?,有感情地朗讀。

2、自主研讀。3、探討交流。示例:(1)以前看見包弟作揖,我就想笑,這些天我在機(jī)關(guān)學(xué)習(xí)后回家,包弟向我作揖討東西吃,我卻暗暗流淚。

(一“笑”一“流淚”,前后形成鮮明對比,更加體現(xiàn)了作者內(nèi)心的痛苦。朗讀時(shí),要體現(xiàn)出無助、痛苦的情感。)。

(2)即使在“說謊成風(fēng)”的時(shí)期,人對自己也不會講假話,何況在今天,我不怕大家嘲笑,我要說:我懷念包弟,我想向它表示歉意。

(作者于質(zhì)樸簡潔的語言中,道出了自己的真情,毫無保留,毫無掩飾。這體現(xiàn)了他勇于解剖自己、敢于講出真話的精神。朗讀時(shí),“不怕”一詞要重讀,要表現(xiàn)出堅(jiān)決、無畏的態(tài)度;“表示歉意”要讀出深深自責(zé)的情感。)。

……。

(四)引導(dǎo)探究。

提出問題,組織研討,感悟作者敢于講真話抒真情的精神,理解文章主旨。

以小組為單位合作探究,教師參與討論。1、你認(rèn)為巴金是怎樣的一個(gè)人?

2、作者為什么要以一條小狗來反映“文革”的現(xiàn)實(shí)?各小組選派代表發(fā)言,教師總結(jié):

“文革”中,巴金也是受害者之一,“文革”結(jié)束后,他勇于反省,對包弟表示深深的歉意和懺悔。他嚴(yán)于解剖自己,敢于講真話,為人真誠正直,是一個(gè)值得人們敬佩的人。

以一條小狗來反映社會現(xiàn)實(shí),這樣寫一來是提醒我們,小狗雖小,卻也是一條生命,善良的生命應(yīng)該獲得生存權(quán)。第二,寫一條小狗的遭遇,反映連一條狗都不能逃過劫難,更能體現(xiàn)“文革”時(shí)代任何生命都不能免受侵害的現(xiàn)實(shí)。這也體現(xiàn)出了“以小見大”的寫作特點(diǎn)。另外,包弟的遭遇和作者的那一段歷史是分不開的,寫包弟也是為了表現(xiàn)自己的心靈歷程。

(五)隨機(jī)拓展。

1、學(xué)生提出值得探討的問題,全班討論。

【讓學(xué)生自主質(zhì)疑,再提出來全班討論,培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題能力。】。

2、布置課外閱讀巴金《隨想錄》。

【擴(kuò)大閱讀量,有助于更深入地理解巴金的思想?!?六)及時(shí)反思。

1、請同學(xué)們談?wù)剬W(xué)了這節(jié)課后自己有什么收獲。

【通過反思,使學(xué)生鞏固對本節(jié)課的認(rèn)識,也能培養(yǎng)學(xué)生積極反思總結(jié)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣?!?。

2、教師小結(jié)。(略)。

高中語文教學(xué)教案年篇四

統(tǒng)計(jì)學(xué)是一門收集、整理、顯示和分析統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的科學(xué),目的是探索和挖掘大量社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的內(nèi)在數(shù)量規(guī)律性,進(jìn)而為宏觀國民經(jīng)濟(jì)管理部門或微觀企業(yè)的科學(xué)決策提供依據(jù)。隨著定量化研究方法在我國社會經(jīng)濟(jì)研究領(lǐng)域的普及和深入,統(tǒng)計(jì)方法已經(jīng)成為管理、經(jīng)濟(jì)、經(jīng)貿(mào)、金融等許多學(xué)科領(lǐng)域研究的重要手段。國家教育部規(guī)定《統(tǒng)計(jì)學(xué)》作為經(jīng)管類大學(xué)本科學(xué)生的專業(yè)(核心)基礎(chǔ)課,盡管近年來國內(nèi)院校經(jīng)管類專業(yè)統(tǒng)計(jì)教學(xué)在教材的選擇、教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)、教學(xué)手段等方面進(jìn)行了大量的改進(jìn),但是當(dāng)前非專業(yè)《統(tǒng)計(jì)學(xué)》課程的實(shí)際教學(xué)效果仍不夠理想。本文結(jié)合經(jīng)管類統(tǒng)計(jì)學(xué)課程教學(xué)的實(shí)際情況就其中存在的問題提出幾點(diǎn)建議。

1.教學(xué)方式陳舊。曾說過:“在抽象的意義下,一切科學(xué)都是數(shù)學(xué);在理性的世界里,所有的判斷都是統(tǒng)計(jì)學(xué)”.統(tǒng)計(jì)學(xué)與數(shù)學(xué)最大的區(qū)別在于統(tǒng)計(jì)學(xué)將抽象的數(shù)字、公式賦予了經(jīng)濟(jì)的含義,在定性分析的基礎(chǔ)上,運(yùn)用量化分析方法處理社會經(jīng)濟(jì)的實(shí)際問題。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,許多課堂往往注重理論和方法上的講解,大量公式的推導(dǎo)和數(shù)學(xué)計(jì)算使學(xué)生對統(tǒng)計(jì)學(xué)喪失學(xué)習(xí)興趣,從而被動學(xué)習(xí)。

2.課程針對性不強(qiáng),與相關(guān)專業(yè)融合不夠。教師根據(jù)書本內(nèi)容講解統(tǒng)計(jì)方法的基本原理、實(shí)施步驟,而對方法本身在各個(gè)領(lǐng)域中的實(shí)際作用未能進(jìn)行詳細(xì)闡述,導(dǎo)致學(xué)生對統(tǒng)計(jì)方法的學(xué)習(xí)過于枯燥,即使學(xué)完也不知如何在實(shí)際中運(yùn)用這些統(tǒng)計(jì)學(xué)方法,無法將統(tǒng)計(jì)學(xué)作為定量研究的方法論指導(dǎo)相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域的預(yù)測和決策。再者,教師在課堂上講解統(tǒng)計(jì)計(jì)算方法,卻對所計(jì)算的變量、參數(shù)和結(jié)果不能給出很好的解釋,甚至忽略統(tǒng)計(jì)方法的前提假設(shè)條件。這種與實(shí)際脫節(jié)的教學(xué)方式,讓學(xué)生形成統(tǒng)計(jì)就是數(shù)學(xué)的思想,從而無法起到讓學(xué)生形成統(tǒng)計(jì)思想,學(xué)會用統(tǒng)計(jì)的教學(xué)目的。

3.實(shí)踐教學(xué)不足。統(tǒng)計(jì)學(xué)是一門操作性較強(qiáng)的學(xué)科。通過實(shí)踐教學(xué),一方面可以彌補(bǔ)課堂學(xué)習(xí)的不足,檢驗(yàn)課堂教學(xué);另一方面學(xué)生可以具體操作統(tǒng)計(jì)實(shí)務(wù),增強(qiáng)實(shí)際動手能力,提高適應(yīng)社會的能力。因此實(shí)踐教學(xué)是統(tǒng)計(jì)學(xué)學(xué)習(xí)中不可或缺的手段??墒?,據(jù)目前針對武漢市各高校統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)調(diào)查的實(shí)際情況來看,很多學(xué)校教學(xué)中理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)脫節(jié),僅有理論課程的講解,教師只注重課本例題、習(xí)題的講授,實(shí)踐教學(xué)處于缺失狀態(tài)。其次,隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展,各種統(tǒng)計(jì)軟件應(yīng)運(yùn)而生,從word、excel自帶的統(tǒng)計(jì)功能包到spss、sas等專業(yè)的統(tǒng)計(jì)軟件,現(xiàn)代化的信息處理技術(shù)可以幫助我們走出大量繁瑣的數(shù)學(xué)計(jì)算,便捷地得到正確的計(jì)算結(jié)果,讓我們的實(shí)踐教學(xué)不僅僅停留在手工案例分析的階段。但是,在實(shí)際的授課中,針對統(tǒng)計(jì)軟件的講解沒有得到應(yīng)有的重視。有的學(xué)校只講公式運(yùn)算不講軟件,學(xué)生甚至連統(tǒng)計(jì)靜態(tài)描述中的統(tǒng)計(jì)圖表、平均數(shù)、方差連統(tǒng)計(jì)圖表都不會用計(jì)算機(jī)軟件生成,一個(gè)綜合性的問題往往需要幾十分鐘才能算完,浪費(fèi)了寶貴的時(shí)間,消耗了大量的精力。這樣的`統(tǒng)計(jì)學(xué)學(xué)習(xí)完全脫離了統(tǒng)計(jì)學(xué)方法論的本質(zhì),不但不利于學(xué)生社會競爭力的培養(yǎng)同時(shí)也為今后的工作帶來困難,讓統(tǒng)計(jì)學(xué)淪為有形無神的一紙公式。

4.考核方式不完善。目前,本科經(jīng)管專業(yè)統(tǒng)計(jì)學(xué)課程廣泛采用“平時(shí)成績+期末考試成績”的考核方式。期末考試多為閉卷,比例在總成績中占70%甚至更高。這樣的考核評價(jià)方法單一片面,忽視了對學(xué)生統(tǒng)計(jì)方法綜合應(yīng)用能力的考察,不利于促進(jìn)學(xué)生提高統(tǒng)計(jì)分析具體問題的能力。

二、統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)改革的幾點(diǎn)建議。

1.采用啟發(fā)式教學(xué)。教學(xué)工作,包含兩種最基本的活動,一是教師的講授,一是學(xué)生的攻讀。教育家葉圣陶先生曾經(jīng)指出:“教師之為教,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo)?!币虼耍虒W(xué)必須在以誘導(dǎo)為核心的前提下,以問題為導(dǎo)向,對學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo)和鼓勵(lì),緊緊抓住學(xué)生的注意力,利用學(xué)生的好奇心和好勝心,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,啟發(fā)他們自主地探討相關(guān)知識。比如在學(xué)習(xí)時(shí)間序列時(shí),可以讓學(xué)生站在企業(yè)經(jīng)理的角度,通過上市公司年報(bào)盡可能地搜集和整理相關(guān)的資料,結(jié)合往年公司的銷售額思考如何預(yù)測。讓學(xué)生帶著問題學(xué)習(xí),并最大程度地通過自己搜集資料和的研究和分析,提出恰當(dāng)?shù)慕鉀Q辦法。將平鋪直述、一講到底的課堂組織模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為核心、課程內(nèi)容為導(dǎo)向、教師引導(dǎo)和控制組織的學(xué)習(xí)活動。因此,教師還應(yīng)在對學(xué)生充分了解、對教材充分掌握、對各類教學(xué)策略與技術(shù)充分熟悉的基礎(chǔ)上,有足夠的知識儲備,形成合理的知識結(jié)構(gòu),拓展課程的內(nèi)涵和外延,使統(tǒng)計(jì)學(xué)課堂真正豐滿起來。

2.突出案例教學(xué)法。(1)案例教學(xué)。統(tǒng)計(jì)案例教學(xué)屬于實(shí)踐活動的真實(shí)模擬。通過案例讓學(xué)生在課堂上接觸到大量實(shí)際的具體問題,培養(yǎng)學(xué)生的統(tǒng)計(jì)思維和綜合運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力。教師通過引導(dǎo)分析具體案例,讓學(xué)生了解分析實(shí)際問題的思路,解讀計(jì)算結(jié)果,并根據(jù)分析結(jié)果提出有針對性的對策和建議,以達(dá)到深刻理解、熟練掌握、會實(shí)際應(yīng)用的目的。其次,通過案例將抽象、枯燥的理論與社會經(jīng)濟(jì)中的實(shí)例聯(lián)系起來,生動形象地幫助學(xué)生加強(qiáng)對基本理論的理解和思考。并且在實(shí)際問題的研究中,從不同的角度選用不同的理論和方法分析案例,得到不一樣的解決方案,不但能有效地調(diào)動學(xué)生的主動性和求知欲,更能促進(jìn)學(xué)生對綜合問題分析能力的培養(yǎng)起到觸類旁通的作用。比如,在統(tǒng)計(jì)調(diào)查的教學(xué)中讓學(xué)生調(diào)查在校大學(xué)生的月支出情況,如果向全校同學(xué)都發(fā)放問卷調(diào)查即為普查,但普查工作量大、成本高;如果隨機(jī)選擇同學(xué)進(jìn)行調(diào)查則是抽樣調(diào)查,若針對某特定年級的調(diào)查也可以分為整群調(diào)查,或選擇占全校大多數(shù)學(xué)生的學(xué)院調(diào)查為重點(diǎn)調(diào)查等。通過案例使學(xué)生加強(qiáng)了基本概念的理解,培養(yǎng)了學(xué)生的統(tǒng)計(jì)思維,讓學(xué)生學(xué)會針對具體問題采用適當(dāng)?shù)慕y(tǒng)計(jì)方法進(jìn)行分析。(2)突出專業(yè)契合度。統(tǒng)計(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的核心課程,經(jīng)管類許多專業(yè)均要開設(shè)。教師在備課時(shí)針對不同專業(yè)學(xué)生設(shè)置不同的案例。突出不同專業(yè)學(xué)生的專業(yè)背景,既能讓學(xué)生加強(qiáng)對概念、公式等理論知識的理解,又能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,同時(shí)還能與本專業(yè)其他課程進(jìn)行有效的銜接,突出統(tǒng)計(jì)學(xué)作為工具和方法的實(shí)用性。比如對會計(jì)專業(yè)講解時(shí)期指標(biāo)和時(shí)點(diǎn)指標(biāo),我們結(jié)合基礎(chǔ)會計(jì)課程中會計(jì)要素、會計(jì)賬戶及其金額和會計(jì)報(bào)表編制的講解。再如,將統(tǒng)計(jì)學(xué)中平均指標(biāo)計(jì)算與財(cái)務(wù)會計(jì)課程中存貨計(jì)價(jià)方法、管理會計(jì)課程中銷售預(yù)測相聯(lián)系。存貨成本的先進(jìn)先出法和加權(quán)平均法,就是應(yīng)用統(tǒng)計(jì)平均指標(biāo)的計(jì)算原理,即簡單算術(shù)平均數(shù)和加權(quán)算術(shù)平均數(shù)的計(jì)算;管理會計(jì)課程的銷售預(yù)測則是算術(shù)平均法、移動平均法的應(yīng)用。這樣,學(xué)生有效地利用了自己的專業(yè)背景理解起來會更為透徹。統(tǒng)計(jì)知識在專業(yè)的應(yīng)用地位凸顯出來了,學(xué)生有了對統(tǒng)計(jì)課重要性的認(rèn)識和學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)學(xué)的興趣,統(tǒng)計(jì)課堂的教學(xué)效率也自然提高了。

3.加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)。(1)課程引入實(shí)踐專項(xiàng)訓(xùn)練。統(tǒng)計(jì)學(xué)是一門應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科。通過加強(qiáng)實(shí)踐能力的培養(yǎng)有助于學(xué)生從書本走向?qū)嶋H,從理論走向?qū)嵺`,用知識轉(zhuǎn)化成能力,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的目的。如果教學(xué)只停留在課堂上教師單純對理論的講解學(xué)生被動地學(xué)習(xí),學(xué)生學(xué)完后根本不具備獨(dú)立定量分析處理社會經(jīng)濟(jì)問題的能力。只有大力改進(jìn)教學(xué)體系,強(qiáng)化實(shí)踐性教學(xué)和專業(yè)技能訓(xùn)練,使實(shí)踐性教學(xué)在教學(xué)計(jì)劃中占有較大的比重,打破經(jīng)管專業(yè)學(xué)生在校期間只有畢業(yè)實(shí)習(xí)這個(gè)唯一實(shí)踐性教學(xué)的做法,構(gòu)建以課堂、實(shí)驗(yàn)室和社會實(shí)踐相結(jié)合的多元化立體教育體系。以專周或獨(dú)立設(shè)置的統(tǒng)計(jì)學(xué)配套實(shí)踐教學(xué),組織學(xué)生選擇一些社會熱點(diǎn)問題進(jìn)行社會調(diào)查、專題研究或參與企業(yè)管理。保證學(xué)生能在相對集中的時(shí)間內(nèi)獨(dú)立設(shè)計(jì)統(tǒng)計(jì)調(diào)查的方案、搜集數(shù)據(jù)、繪制圖表、分析預(yù)測,讓學(xué)生走出課堂,在實(shí)際工作中使專業(yè)教學(xué)與統(tǒng)計(jì)實(shí)踐密切結(jié)合。(2)重視電算化能力的培養(yǎng)。統(tǒng)計(jì)學(xué)的應(yīng)用性和實(shí)踐性很強(qiáng),但是定量分析的內(nèi)容較多,計(jì)算復(fù)雜且工作量較大。統(tǒng)計(jì)軟件的使用不僅使統(tǒng)計(jì)技術(shù)變得簡單、準(zhǔn)確,而且使統(tǒng)計(jì)教學(xué)由繁瑣抽象變得簡單輕松;節(jié)省了時(shí)間、人力和物力。因此,加強(qiáng)對計(jì)算機(jī)軟件(如word和excel)和統(tǒng)計(jì)學(xué)軟件(如sas和spss)的教學(xué),培養(yǎng)和指導(dǎo)學(xué)生選擇合適的統(tǒng)計(jì)分析軟件處理相關(guān)數(shù)據(jù)成為實(shí)踐教學(xué)中不可或缺的部分。在教學(xué)中,首先應(yīng)讓學(xué)生明確正確操作相關(guān)軟件的步驟,引導(dǎo)學(xué)生輸出計(jì)算結(jié)果,重點(diǎn)闡述計(jì)算機(jī)輸入和輸出的數(shù)據(jù)的內(nèi)容和意義,讓學(xué)生掌握評價(jià)和分析數(shù)據(jù)的方法,提高對數(shù)據(jù)分析和評價(jià)的能力。

4.累進(jìn)及多樣化的考核方式。統(tǒng)計(jì)考試應(yīng)將學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新意識列入考試評分標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中,將基本理論、統(tǒng)計(jì)實(shí)踐和統(tǒng)計(jì)思維納入考試體系中,綜合評價(jià)學(xué)生成績。學(xué)生成績由參與教學(xué)活動的程度、獨(dú)立思考設(shè)計(jì)完成統(tǒng)計(jì)方案的情況、對社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的分析能力和基本理論的水平共同決定。為此,考試模式應(yīng)不拘一格采取靈活多樣的考試組織形式。除了目前普遍采用的書面考試外,綜合采用演講與討論讓學(xué)生結(jié)合專業(yè)背景針對社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象自擬選題,通過學(xué)生撰寫小論文并答辯的方式考核,變單純閉卷考試為閉卷與開卷結(jié)合,口試與筆試結(jié)合,卷面考試與統(tǒng)計(jì)分析報(bào)告的寫作、計(jì)算機(jī)應(yīng)用軟件的操作相結(jié)合等多元化測試考核及多階段考核,積分累進(jìn)考核成績。

參考文獻(xiàn):

[1]陳希孺。機(jī)會的數(shù)學(xué)[m].清華大學(xué)出版社、暨南大學(xué)出版社,2000,6.

高中語文教學(xué)教案年篇五

(2)感知作品言外的情感理趣;。

(3)了解詩人儒道兼濟(jì)的思想。

欣賞分析文中的‘水月’意象。

體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵。

第一課時(shí):誦讀法,教師講解法。

第二課時(shí):討論學(xué)習(xí)法。

第一課時(shí)。

一、學(xué)生課前預(yù)習(xí)。

1、閱覽相關(guān)材料《人生到處知何似?應(yīng)是飛鴻踏雪泥——淺談蘇軾逆境中曠達(dá)的人生態(tài)度》收集關(guān)于赤壁的歷史、關(guān)于賦的相關(guān)知識。

2、熟讀課文,利用工具書解決字詞,并歸納文章的字詞。

3、根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,將學(xué)生按平均水平分為若干小組(4—6人之間)。說明:這一步旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自學(xué),學(xué)會收集材料,學(xué)會整理材料,養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣,初步感知課文,為以后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

二、作者和解題:以蘇軾圖片導(dǎo)入,由小組學(xué)生介紹蘇軾的相關(guān)經(jīng)歷。

教師明確:

1、黃州的蘇軾:蘇軾人生中最無用世機(jī)會的三處貶所:黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時(shí)。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學(xué)生對欣賞作品時(shí)恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用“知人論世”的方法。

2、解題:

(1)赤壁的有關(guān)話題:三國時(shí)的赤壁和黃州的赤壁。

(2)賦的特點(diǎn)的演變:騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦說明:這一步主要是引導(dǎo)學(xué)生體會課前預(yù)習(xí)的重要性和篩選信息的重要性。展示課前所學(xué),得到認(rèn)可,激發(fā)興趣。

三、第一環(huán)節(jié):聽錄音或看多媒體課件,提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確,語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。教師點(diǎn)明五段文字的五次換韻。

四、第二環(huán)節(jié):以誦讀為紐帶,落實(shí)以下幾個(gè)步驟:

1、正音讀—識文字—通義訓(xùn)—察語氣—明文法—斷句讀—辨辭采—?jiǎng)e文體請四位學(xué)生分別朗讀,其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意,找出駢句,用心讀。

2、學(xué)生提出疑問,教師提示重要知識,舉例:詞類活用——使動用法:舞幽壑之潛蛟意動用法:侶魚蝦而友麋鹿名詞作動詞:況吾與子漁樵于江渚之上句式——定語后置:客有吹洞簫者賓語前置:何為其然也說明:以朗讀加深對課文的體會,通過讀了解文體特點(diǎn)和散文的韻律之美。

五、第三環(huán)節(jié):理清文章的思路,(學(xué)生默讀,檢查學(xué)生有無動筆勾畫)。

教師點(diǎn)撥:第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感第三節(jié)——人生失意的悲情第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度第五節(jié)——忘情塵世的灑脫說明:此步驟重在倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自學(xué),學(xué)會合作。同時(shí)也讓學(xué)生體會誦讀在文言文學(xué)習(xí)中的重要性,從而在語感上進(jìn)行強(qiáng)化,促進(jìn)課文的背誦。從讀到理解文意,再從理解文意到背誦,、落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。

六、第四環(huán)節(jié):通過以上的分析,再讓學(xué)生齊讀課文,仔細(xì)體會文章的語言,探討景、情、理的關(guān)系(再細(xì)讀,小組討論)。

學(xué)生按四組展開討論:

1、文章寫了怎樣的景?

2、文章寫了怎樣的情?

3、文章寫了怎樣的理?

4、總結(jié)情、理、景之間有什么關(guān)系?

七、課堂演練,強(qiáng)化雙基(略)。

八、布置作業(yè):安排下節(jié)課的討論話題:

(1)搜集蘇軾相關(guān)作品(詞賦)中有“月亮”的句子,欣賞本文中的“水月”的意象,體會蘇軾對自然的態(tài)度。參考:《永遇樂》、《虞姜人》、《江城子?密州出貓》、《卜算子?黃州定惠院寓居作》、《念奴嬌?赤壁懷古》、《記承天寺夜游》、《后赤壁賦》等。

(2)分析主客的形象,體悟主客問答中的理性思想。

(3)尋找材料,看古人(主要是陶淵明、李白等)的人生觀。

第二課時(shí)。

一、評析文中的“水月”意象。

1、蘇軾在他許多作品中多次提到“水月”意象,僅以“月”為例,有哪些?學(xué)生展示自己搜集的材料,并進(jìn)行分析(以下為節(jié)選):?明月如霜,好風(fēng)如水,清景無限。(《永遇樂》)?夜閑風(fēng)靜欲歸時(shí),惟有一江明月碧流漓。(《虞姜人》)?會挽雕弓如滿月,西北望射于狼。(《江城子?密州出貓》)?缺月掛疏桐,漏斷人初靜。(《卜算子?黃州定惠院寓居作》)?人生如夢,一尊還酹江月。(《念奴嬌?赤壁懷古》)?山高月小,水落石出。(《后赤壁賦》)?何夜無月,何處無松柏,但少閑人如吾兩人耳。(《記承天寺夜游》)。

2、課文中都有哪些月亮?與前面同學(xué)們搜集的有什么異同之處?(學(xué)生分組討論)教師點(diǎn)撥:現(xiàn)實(shí)中的“水月”——柔和之美——欣賞風(fēng)月(實(shí))歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人(虛)哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生(虛)。

3、學(xué)生分析蘇軾描寫月亮的變化發(fā)展過程。討論明確:以被貶黃州為界,被貶前,他是一個(gè)愉悅輕松、激情滿懷的蘇軾。明月高在景中呈寧靜、輕松之態(tài)。到他密州時(shí),到達(dá)極致,豪情萬丈,渴望建功立業(yè)的抱負(fù)噴薄欲出?!霸隆背闪讼闃?、寧靜、澄澈、優(yōu)秀、高潔、圓滿、理想的化身。被貶后,他的心態(tài)發(fā)生大轉(zhuǎn)變。出現(xiàn)在景中的月也是靜的,然而卻是孤寂的“靜”。冷清的“靜”。甚至讓人產(chǎn)生羽化登仙的虛無感、人生如夢的飄渺感。蘇軾由“會換雕弓如滿月”的豪情狀態(tài)輕而為“抱月而長終”的遺此獨(dú)立。但蘇軾畢意是大家,總能于逆境中化解苦悶,隨緣自適,超脫放曠。說明:這一部分重在提高學(xué)生研究分析能力,通過研究性學(xué)習(xí),在搜集材料、分析材料上得以鍛煉,并且通過提供解讀的平臺,培養(yǎng)學(xué)生“知人論文”、“知人論世”的能力。

二、主客是否為兩個(gè)人?面對眼前的景物,他們有怎樣的看法?從中看出他們對待人生有什么不同的看法?將原先的四組分為兩組,分別從客和主兩個(gè)角度進(jìn)行分析。

1、主和客其實(shí)是蘇軾人生的兩個(gè)層面,主——作為道者的蘇軾——達(dá)觀——因緣自適,隨遇而安客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫,生命渺小明確:蘇軾將儒與道結(jié)合在一起,形成了自己的人生觀。

2、三位學(xué)生分角色朗誦全文。一讀旁白,一讀蘇子,一讀客。讀出課文情感的變化。

3、結(jié)合詩歌單元《歸園田居》、《夢游天姥吟留別》,談?wù)勌K軾、陶淵明、李白對傳統(tǒng)人格超越。學(xué)生展示自己事先搜集好的材料,并結(jié)合相關(guān)分析,得出:陶淵明——羈鳥戀舊林,池魚思故淵——是帶性使氣的(參考)李白——安能摧眉要事權(quán)貴,使我不開心顏——是深感痛苦的(參考)蘇軾——水逝去而常流,月盈虧而永生——是灑脫曠達(dá)的(參考)說明:利用小組討論,減少任務(wù)量,加大課堂的容量,并且通過競爭激發(fā)了興趣。通過分角色朗讀加深對情感的體悟。同樣也通過研究性學(xué)習(xí)的方式,加深學(xué)生對古人人生觀的理解,通過對比感受人的多姿多彩,感受傳統(tǒng)文化的神奇。

三、蘇軾這種聽任自然,力求豁達(dá)的心境卻讓人有消極感,他是否有陶淵明歸園田的心境?(也就是如何正確評價(jià)蘇軾隨遇而安,及時(shí)行樂的人生態(tài)度。)。

1、蘇軾這番話看起來很超脫,但骨子里仍然有人生空虛之感,所以所謂的聽任自然,只能是一種自我安慰。

2、不這么認(rèn)為。蘇軾的人生觀應(yīng)該是樂觀曠達(dá)的,因?yàn)楫?dāng)時(shí)他被流放到這偏遠(yuǎn)的黃州,又幾乎喪失人身自由,但他不講喪氣話,不甘陷于苦悶而力求解脫,這很不簡單。

3、他與陶淵明的心境還是有區(qū)別的,陶淵明是不肯為五斗米一束帶見鄉(xiāng)里小兒,他是真正厭世。蘇軾的思想從本質(zhì)看是很矛盾的,在《念奴嬌》中拿周瑜比,現(xiàn)在與曹操比,都是感嘆人生短暫而不能像古代英雄那樣有所作為。

4、認(rèn)為聽任自然是積極的人生態(tài)度,在客觀形勢對自己最不利時(shí),蘇軾不是意志消沉,不去幻想,而是順乎自然積極去適應(yīng)現(xiàn)實(shí),在現(xiàn)在競爭社會中,要立足于社會,我們同樣要積極地去適應(yīng)現(xiàn)實(shí),投身到激烈的競爭中去。

5、在現(xiàn)代社會,“一毫而莫取”的觀點(diǎn)顯然行不通,你不去爭取,只有被別人“吃”掉。

6、理解是斷章取義了,他說這話有前提“茍非吾之所有”,如果用這種態(tài)度做官,那現(xiàn)在會少很多貪心官員,反腐倡廉的工作就好做多了。

7、“取之無禁,用之不竭”作為成語現(xiàn)在還用,如果說是對大自然無節(jié)制地索取、破壞,顯然是不對的;而作者享受的只限于清風(fēng)、明月,所以不至于破壞生態(tài)。

小結(jié):同學(xué)們不是只停留在讀懂字詞句上,而是立足于時(shí)代來評判古人的文章,批判地吸收傳統(tǒng)文化的精華。今天我們學(xué)習(xí)《赤壁賦》,我們不僅走進(jìn)了作品,也走近了蘇軾,感悟到了一種人生的美。下面我們一起來朗讀余秋雨先生寫給蘇東坡的一段話,和大家互勉。

學(xué)生齊讀:“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵,尖利的山風(fēng)收住了勁,湍急的細(xì)流匯成了湖。說明:通過生生之間心靈的碰撞加深對課文的理解,培養(yǎng)對他人關(guān)注的意識,利用優(yōu)美的文字喚起對人生的感悟。

四、請學(xué)生給本課做個(gè)結(jié)語出現(xiàn)的精彩總結(jié):

五、布置作業(yè)。

結(jié)合蘇軾的詞,分析詞中所蘊(yùn)涵的對人生(生命),對苦難的理解。寫一篇評論文章800字以上。參考詞:《念奴嬌赤壁懷古》、《定風(fēng)波》、《卜算子黃州定惠院寓居作》等三。

教學(xué)反思:

本案例力圖體現(xiàn)“重在自主,重在發(fā)現(xiàn),重在探究”的教學(xué)理念。筆者認(rèn)為值得肯定的地方有:首先,學(xué)生的鑒賞活動貫穿教學(xué)的始終,無論是對文本意義的讀解,還是對意境的感悟,都不是(或很少是)由教師傳遞、告知的,而是由主體通過探究發(fā)現(xiàn)的.。在課堂上,鑒賞主體擁有比較充分的鑒賞權(quán)、思考權(quán)、發(fā)言權(quán),這就為主體“發(fā)現(xiàn)”提供了保證,學(xué)生不再是名義上的、形式上的主體,而是實(shí)質(zhì)性主體——成為學(xué)習(xí)過程的真正主人。

例如學(xué)生總結(jié)這篇課文十分精彩:

(1)文章有賦的情韻,散文的筆調(diào),打破了賦在句式、聲律和對偶上的束縛,用比較自由的句式構(gòu)成帶韻的散文,兼具詩的情韻和散文的理意,體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長的特色。

(2)《赤壁賦》清風(fēng)和明月交織,露珠和水色輝映的幽美景致,都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉,于是他用那傳神的妙筆,為我們展現(xiàn)了一個(gè)詩情畫意的境界,他描寫了秋夜泛舟大江的情景,抒發(fā)宇宙無窮、人生短促的感慨,并以水月為喻,暢達(dá)宇宙萬事萬物變與不變的辨證關(guān)系,使惆悵的心情在享受清風(fēng)明月的快意中得到詩意的消解,表現(xiàn)了一種豁達(dá)樂觀的襟懷。

(3)面對逆境,要把眼光放長遠(yuǎn)一些,胸懷放寬廣一些。緣于詩人痛苦的人生際遇,暢達(dá)地看待人生的起起浮浮,是一種豁達(dá)的情懷。

其次,利用了研究性學(xué)習(xí)的方式,重視對學(xué)生信息搜集和篩選能力的培養(yǎng)。(說明:還學(xué)生自主的權(quán)利,同時(shí)也是對課堂的總結(jié)。教學(xué)中通過組織學(xué)生課外的分組、結(jié)合話題指導(dǎo)材料搜集、篩選,對于改變學(xué)生原來被動的接受和教師教什么我聽什么的學(xué)習(xí)方式會起到較好的促進(jìn)作用。教學(xué)中,有好多學(xué)生都談到這樣的學(xué)習(xí)非常輕松,并且可以涉獵到更感興趣、更廣泛的知識。

第三,強(qiáng)調(diào)師生互動和生生互動,改變教師原來單一的講解傳授方式,依靠材料,依靠學(xué)生小組的合作、探究和競爭,變知識的接受為生成。利用現(xiàn)代媒體,利用網(wǎng)絡(luò),利用發(fā)放的資料,利用生生之間思維的碰撞,打開了克服重難點(diǎn)的大門。我覺得,這對于古文學(xué)習(xí)方式的改變是一個(gè)很好的嘗試。

值得探討改進(jìn)的地方:

1、學(xué)生的課外預(yù)習(xí)如何才能在有限的時(shí)間內(nèi),有效地掌握,畢竟學(xué)生的學(xué)習(xí)大多還是停留在傳統(tǒng)的接受型上,習(xí)慣很頑固。

2、閱讀大量的資料,對于教學(xué)進(jìn)度的完成是一個(gè)挑戰(zhàn)。(當(dāng)然,教會學(xué)生方法,改變學(xué)生的習(xí)慣比任何都值)。

3、改進(jìn)的想法是打算結(jié)合網(wǎng)絡(luò),以利于更有效地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

作業(yè):背誦全文。

高中語文教學(xué)教案年篇六

一、追求講什么,到追求不講什么。

――反向探求教什么。

我們看一篇具體的課文《荷塘月色》。這是必選的傳統(tǒng)課文。

傳統(tǒng)的講法是:

一、背景介紹。

二、分段解析具體內(nèi)容(若是文言文要逐字逐句地解析),歸納段義。如果段落較長,則分成若干層次進(jìn)一步肢解。

三、結(jié)合各段落,構(gòu)成意義更為明晰的意義板塊,然后整合幾個(gè)板塊歸納中心思想、寫作特點(diǎn)、人物性格特征等等。

四、布置作業(yè),鞏固擴(kuò)展。

根據(jù)這一講法,《荷塘月色》可以解析為:

朱自清,原名自華,字佩弦,號秋實(shí),中國現(xiàn)代文學(xué)著名散文家、詩人、學(xué)者,又是民主戰(zhàn)士、愛國知識分子,寧肯餓死不吃美國的救濟(jì)糧,毛澤東稱他“表現(xiàn)我們民族的英雄氣概”。文章寫于1927年大革命失敗之后,作者心里非??鄲?。

文章分為12自然段,可以分為三個(gè)意義段。1-3自然段為第一段,寫作者郁悶散心來到荷塘邊;4-6自然段為第二段,描寫月色下的荷塘和荷塘上的月色;余下為第三段,寫作者由荷塘想到江南,不知不覺中回到家門口。第二段又可以分為三個(gè)層次,第四自然段為第一層,描寫月色下的荷塘,荷塘里的荷葉、荷花;第五自然段為第二層,描寫荷塘上的月色;第六自然段為第三層,描寫荷塘的四周。在意義段分析過程中解決字詞句問題。

文章通過描寫荷塘月色,展現(xiàn)無比優(yōu)雅、朦朧、幽靜的自然之美,同時(shí)借景寓情,透露出內(nèi)心的不平靜。本文在寫作上最大的特色是善于運(yùn)用比喻(尤其是通感式比喻)和擬人修辭格描摹景物,精心選用動詞和疊詞營造優(yōu)美語境,舉例或結(jié)合段落層次講解說明。

作業(yè):評說比喻、擬人、動詞、疊詞的妙用,背誦4、5、6自然段。

當(dāng)然,在具體的教學(xué)過程中,因人因時(shí)而異,細(xì)節(jié)的處理會有變化,教學(xué)組織方式也會不同,但絕大部分師生會把上面的要點(diǎn)裹進(jìn)課堂里。

這些問題的答案是不言自明的。這里牽系到教育哲學(xué)的大問題,也牽涉到教育教學(xué)指導(dǎo)思想。很多時(shí)候,我們把學(xué)生看成是白紙,是容器,教師的任務(wù)當(dāng)然是涂鴉和灌輸;很多時(shí)候,我們追求知識和技能的全面系統(tǒng),教師自然是精雕細(xì)刻文本,然后把文本要點(diǎn)復(fù)制到人腦硬盤上。

創(chuàng)新精神是素質(zhì)教育的核心。創(chuàng)新意味著走自己的路,我們的課文分析把所有的問題都解決了,學(xué)生走的每一步都是教師指示的,學(xué)生有自己的路可走嗎?我們給學(xué)生留了什么道路?語文教育教學(xué)幾十年來已經(jīng)走過了很長的路,從知識層次的傳授進(jìn)步到方法層次的考究,再到素養(yǎng)層次的追求,每一次變革都帶來豐碩的成果,有關(guān)書籍潮水般洶涌而來。殊不知,要是不留給學(xué)生們創(chuàng)造之路,無論如何,語文教育教學(xué)都會走到盡頭!每一次變革,我們的教師都孜孜不倦地為學(xué)生提供全面周到的服務(wù)??蓱z天下教師心啊,以自己的智慧和辛勞壓抑著學(xué)生的創(chuàng)造。作為明證的是,大大小小書店的書架上擺滿方法、素質(zhì)之類的書籍,但學(xué)生自己寫的少之又少。

這是高中語文教學(xué)思路的第一大改革:從追求講什么,到追求不講什么--反向探求教什么。這是人文主義的機(jī)智感悟的必然要求。迫切要求我們反思在語文教學(xué)中一直孜孜追求的“求全求細(xì)求深求透、包教包學(xué)”的做法。除了思考教什么外,更要思考不教什么,從不教什么中明確教什么,然后留出學(xué)生思維、感受的空間與機(jī)會,讓不教的東西連成一條學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展的線索。

二、從用理論檢驗(yàn)言語,到學(xué)言語用言語悟理論。

――實(shí)踐探求怎么學(xué)。

《荷塘月色》最大的寫作特點(diǎn)是言語之美,它把漢語言文字的優(yōu)勢發(fā)揮得淋漓盡致。為了表現(xiàn)荷塘月色的柔美,它運(yùn)用了漢語獨(dú)有的疊詞疊音、雙聲、疊韻。4、5、6自然段的疊詞疊音有:曲曲折折、田田、亭亭、層層、粒粒、星星、縷縷、密密、脈脈、靜靜、薄薄、淡淡、(峭)楞楞、彎彎、遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近、高高低低、陰陰、隱隱約約;雙聲詞有:裊娜、仿佛、渺茫、霎時(shí)、參差、斑駁;疊韻詞有:零星、宛然、酣眠、和諧。為了表現(xiàn)荷塘月色的優(yōu)美意象,它非常注意煉字:彌望、點(diǎn)綴、顫動、挨著、瀉、浮、洗、籠、畫、漏。為了表現(xiàn)荷塘月色的意境美,它精心打造了一系列比喻和擬人。連綿如縷的比喻有:(白花)正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。感覺連通的比喻有:(清香)仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的;(光影)如樊婀玲上奏著的名曲。擬人有:羞澀地打著朵兒,肩并肩密密地挨著、脈脈的流水,等等。

推出這些言語特點(diǎn),從步驟上分析有兩種辦法,一是就言語分析言語,“同學(xué)們,下面我們來分析本文的言語特點(diǎn)……”另一種是“修辭立其誠”,為了達(dá)到最佳表達(dá)效果而探求最佳表達(dá)形式,“同學(xué)們,荷塘月色的意境非常優(yōu)美,我們想過沒有,作者用什么樣的言語技巧營造了如此優(yōu)美的意境?”前一種是肢解的教學(xué)方式,后一種是聯(lián)系的教學(xué)方式。就是講解上面所列的完全一樣的內(nèi)容,給學(xué)生的啟發(fā)和作用是不同的。前者只是告訴學(xué)生“是什么”,后者不但告訴學(xué)生“是什么”,更重要的是啟發(fā)學(xué)生“用什么”和“怎么用”。前者告訴學(xué)生的是僵死的事實(shí)性知識,后者教給學(xué)生的是運(yùn)用事實(shí)性知識。事實(shí)上,學(xué)生從小學(xué)到高中,學(xué)了九年語文,已經(jīng)學(xué)了相當(dāng)多的事實(shí)性知識,但大部分事實(shí)性知識是作為一種儲備狀態(tài)的死知識占據(jù)著大腦空間,學(xué)生沒多久就會忘了這些知識。我們以為,學(xué)生語文水平總是提不高,與我們教師滿足于教授事實(shí)性知識有很大關(guān)系。

從兩種方法推出的結(jié)論和具體內(nèi)容看來,這兩種方法似乎沒有什么差別,但從本質(zhì)看,兩者存在方向性的對立。前者從言語到言語,只是在言語圈子里兜了一個(gè)大圈,最終又轉(zhuǎn)回到言語中,沒有出路。后者從言語到運(yùn)用,引導(dǎo)言語走出了言語,最終奔向?qū)嵺`的海洋。這是對待言語現(xiàn)象以及從該現(xiàn)象推出的言語規(guī)律的根本性變化。

20世紀(jì)80年代,中學(xué)普遍系統(tǒng)講授暫擬語法體系,學(xué)生從小學(xué)就知道“主謂賓定狀補(bǔ)”,到了90年代以后,逐步不講語法體系了,現(xiàn)在的學(xué)生到了高中還分不清“主謂賓定狀補(bǔ)”。這種變化,不是簡單的知識內(nèi)容上的取舍,而是教學(xué)思路方向性的根本改變。之所以反對中學(xué)階段系統(tǒng)地講授漢語語法,根本原因就在于我們以前的做法是削足適履,從本本出發(fā),用原則性的語法去套活生生的言語,試圖引導(dǎo)學(xué)生避免錯(cuò)誤而不是創(chuàng)造創(chuàng)新。與之相對的,我們現(xiàn)在提倡從言語現(xiàn)象中學(xué)習(xí)運(yùn)用言語、感知言語規(guī)律,并使言語規(guī)律服務(wù)于言語運(yùn)用。我們先舉個(gè)修辭的例子來說明:以前我們教會學(xué)生弄明白什么是“比喻”修辭格,明喻、暗喻、借喻、本體、喻體等,然后能夠鑒別“比喻”與“非比喻”,我們考試時(shí)經(jīng)常出判別比喻句與非比喻句的試題;現(xiàn)在,我們反對這樣做,因?yàn)檫@種是非判斷很無聊,用固有的概念禁錮學(xué)生的思維與創(chuàng)造力,引導(dǎo)學(xué)生明白不該干什么,而不是引導(dǎo)學(xué)生該干什么,所以現(xiàn)在高考不再出此類是非判斷題了,而是給一個(gè)言語現(xiàn)象、一個(gè)精彩語句、一首小詩等,讓學(xué)生對照創(chuàng)造。再舉個(gè)語法的例子:以前講復(fù)句,總是要學(xué)生判斷復(fù)句關(guān)系,練習(xí)和考試均是如此,而不是讓學(xué)生運(yùn)用這些表示微妙關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞去表達(dá)關(guān)系微妙的'語意,現(xiàn)在我們明白后者是最應(yīng)該做的。

鑒于此,我們現(xiàn)在基本上不系統(tǒng)地講語法修辭了。但教師們似乎沒有明白為什么不系統(tǒng)講語法修辭,沒有明白教育教學(xué)方向上的根本轉(zhuǎn)變。語法修辭不系統(tǒng)講了,但教學(xué)的思路沒有根本變動,還在重復(fù)系統(tǒng)講語法修辭的教學(xué)思路。從《荷塘月色》的言語看言語特點(diǎn),就是以前的語法教學(xué)思路,目的是讓學(xué)生明白有這些言語特點(diǎn),就像明白什么是“比喻”和“復(fù)句”一樣。還不止于此,由于教師們看到了語文教學(xué)大綱反對系統(tǒng)講授語法,但不明白為什么不系統(tǒng)講語法,就以為講語法是不合適的,干脆把語法劃入語文教學(xué)禁區(qū)。這是目前語文教學(xué)的一個(gè)誤區(qū)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)講感悟,感悟什么呢?感悟情感,感悟道理,當(dāng)然也包括感悟規(guī)律,語法就是規(guī)律之一。我們要引導(dǎo)學(xué)生從大量的言語現(xiàn)象中感悟言語規(guī)律――語法,并把它運(yùn)用到語文實(shí)踐中去,推廣開去,我們要在大量的語文實(shí)踐中感悟內(nèi)化規(guī)律、理論,并借此完善和促進(jìn)后面的語文實(shí)踐。這是新語文的方向。我們反對的,是為了理論而理論,講那些對實(shí)踐毫無用處甚至有害的理論。我們迫切需要做的,是少講些理論,多一些實(shí)踐,講一條理論就要落實(shí)到實(shí)踐中去,為實(shí)踐提供盡可能多的服務(wù)。

本著這種方向性的變革反思《荷塘月色》推出寫作特點(diǎn)的兩種方式,覺得第二種比第一種好,但第二種如果就止于歸納寫作特點(diǎn),尚且不夠完善,還缺了回到實(shí)踐這一步驟。回到實(shí)踐的方式,從閱讀方面賞析類似技巧當(dāng)然可以,比如,與徐志摩的詩《再別康橋》進(jìn)行比較,從寫作方面運(yùn)用類似技巧,如運(yùn)用疊詞疊音、雙聲、疊韻寫一首小詩,那就實(shí)踐得更徹底了,關(guān)鍵是無論如何我們要落實(shí)到具體語文實(shí)踐活動之中。從這一步驟看,我們的作業(yè)沒有落到實(shí)處,領(lǐng)會《荷塘月色》的寫作技巧和背誦4、5、6自然段只是停留在《荷塘月色》這一課,沒有深入到讓學(xué)生內(nèi)化技巧,并以此完善和促進(jìn)語文實(shí)踐活動這一層次。因此,我們還必須增加運(yùn)用技巧的練習(xí),并且在課堂上予以落實(shí),而不是“留”給課外。

這是改變高中語文教學(xué)現(xiàn)狀的第二點(diǎn):從用理論檢驗(yàn)言語,到學(xué)言語用言語悟理論--實(shí)踐探求怎么學(xué)。這是人文主義的機(jī)智感悟的必然結(jié)果。要求我們明白學(xué)習(xí)言語的根本目的與目標(biāo):不是為了分析言語而分析言語,而是為了運(yùn)用言語表達(dá)思想感情而分析言語,總結(jié)言語規(guī)律,而且要把言語規(guī)律落實(shí)到具體的語文實(shí)踐中去,讓學(xué)生運(yùn)用言語規(guī)律更好地組織言語表情達(dá)意,提升人生體驗(yàn)。

三、從默默接受,隱形思維和感悟,

到用聽、說、讀、寫、唱、表演、活動等顯形思維和感悟。

――全身心探求語文的魅力。

推出《荷塘月色》的寫作技巧,從方式方法看,現(xiàn)階段一般有以下兩種:一種是教師講解,學(xué)生領(lǐng)會;一種是教師講解,學(xué)生領(lǐng)會,輔以誦讀、寫作兩種鞏固手段,即讓學(xué)生讀讀課文體會用詞之妙,運(yùn)用疊詞疊音、雙聲、疊韻等描寫一處景致。誠然,這兩種方式方法都非常好,但是我們的教師不一定全面理解這兩種方式方法的教育學(xué)意義,而是經(jīng)驗(yàn)地停留于工具性這個(gè)基礎(chǔ)層面上。

從教育學(xué)意義看,通過語文教育學(xué)生,無非是讓學(xué)生學(xué)會思維,形成思想,體會并內(nèi)化情感,擁有理解與表達(dá)思維、情感的工具。語文教學(xué)現(xiàn)狀停留在讓學(xué)生擁有理解與表達(dá)思維、情感的工具階段,即歷來所說的語文的工具性上。我們所有的教學(xué)活動是圍繞這個(gè)“工具性”而展開的,教師講解是為了讓學(xué)生明白和接受某些現(xiàn)成的事實(shí)性知識,學(xué)生誦讀和寫作等是為了落實(shí),讓學(xué)生把教師所講的落到實(shí)處――語文談得最多的就是這種意義上的“落實(shí)”;與之相對的,學(xué)會思維、形成思想,體會和內(nèi)化情感成了奢侈品或者附屬品。我們把這種教學(xué)稱為“工具學(xué)意義上的語文教學(xué)”。正因?yàn)槿绱?,語文教學(xué)失去了她固有的活力和生機(jī),變成“1+1=2”式的嚴(yán)謹(jǐn)考究,變成工具甚至道具。在課堂上我們的學(xué)生只要聽懂了、“恭領(lǐng)圣餐”就行了,學(xué)習(xí)課文變成了文本的純事實(shí)性解讀,或者說,學(xué)習(xí)課文是借助語文這個(gè)工具、道具解剖文本,然后從文本中收撿更多更細(xì)的工具、道具,只要把原文讀懂了、讀透了,知道了“是什么”、“怎么用”就行,至于學(xué)生的情感思想體驗(yàn)怎樣,那是學(xué)生自己的事情。不少教師自然地認(rèn)為,情感和思想的教育,就體現(xiàn)在“知道”這個(gè)過程中了,因此,他們不去想“知道”之外的招數(shù),缺少激發(fā)和調(diào)節(jié)學(xué)生情感和思想的方法和手段。也正因?yàn)槿绱?,語文教學(xué)很大程度上變成“依葫蘆畫瓢式的懶惰用腦活動”,學(xué)生大部分時(shí)間只是運(yùn)用耳朵仔細(xì)地聆聽,運(yùn)用腦筋乖乖地證實(shí),運(yùn)用水筆忠實(shí)地記錄--照單接收,最多再為了幫助接收而讀一讀,說一說,寫一寫,這種情形,后現(xiàn)代教育學(xué)稱之為“頸部以上的學(xué)習(xí)”。這個(gè)教育教學(xué)過程中,學(xué)生難以全身心地投入,只是“耳朵”“腦袋”、“手指”等局部器官在有限活動,語文學(xué)習(xí)“有口無心”、“無動于衷”或“三心二意”等就成為平常事了。

我們以為,語文教學(xué)離不開“工具性”,但不能停留于“工具性”,必須升華到“人文性”,讓學(xué)生學(xué)會思維,形成思想,讓學(xué)生體會并內(nèi)化情感。這是對語文教學(xué)的教育學(xué)意義的全方位理解。這是現(xiàn)階段提倡的“語文是工具性和人文性的統(tǒng)一”的根本所在。如果我們的語文教學(xué)不明白這一根本點(diǎn),怎么教怎么改也無非是工具層面、技術(shù)層面的修飾與改進(jìn),進(jìn)入不了教育學(xué)意義層面的全面提升。上面所說的兩種方式方法,說到底,很多老師在教學(xué)指導(dǎo)思想上是為了讓學(xué)生增加“疊詞疊音、雙聲、疊韻”等方面的事實(shí)性知識的儲備,讓學(xué)生明白“可以用疊詞疊音、雙聲、疊韻等寫景狀物”,而不是“讓學(xué)生感悟疊詞疊音、雙聲、疊韻等言語現(xiàn)象的魅力”,進(jìn)而“運(yùn)用疊詞疊音、雙聲、疊韻等描繪出內(nèi)心感受到的最美景觀”,因此沒有將“教育”進(jìn)行到底。

這是改革高中語文教學(xué)現(xiàn)狀的第三點(diǎn)。從默默接受,隱形思維與感悟,到用聽、說、讀、寫、唱、表演、活動等顯形思維和感悟――全身心探求語文的魅力。這是人文主義的機(jī)智感悟的基本手段。教學(xué)的目標(biāo)不只是客體意義上的“知道”,而且是主體意義上的全身心投入,利用各種手段發(fā)掘?qū)W生情感、思想資源,調(diào)動師生所有的肌體感官讓學(xué)生感、說、動、做……讓語文融入學(xué)生所有的感覺之中去。而從根本上講,是要全面實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)的教育學(xué)意義,提升高中語文教學(xué)的境界。

小結(jié)。

我們以為,以上三個(gè)方面,不能彼此割裂,各自運(yùn)作。體現(xiàn)新課程理念的新高中語文,應(yīng)該是三者的有機(jī)結(jié)合:反向探求,針對死板劃一、全評全講、包教包學(xué)的教學(xué)模式;實(shí)踐探求,演化了新課程的核心理念,提出了改變現(xiàn)狀的方向,要觸動的是整個(gè)高中語文教學(xué)的宏觀構(gòu)架和實(shí)質(zhì);全身心探求,直至高中語文教學(xué)的課堂情境。只有把三者有機(jī)結(jié)合起來,才能走出語文教學(xué)的新天地。

出處:《中國基礎(chǔ)教育》。

高中語文教學(xué)教案年篇七

摘要:大學(xué)物理是面向所有非物理專業(yè)的理工科大學(xué)生的一門重要基礎(chǔ)課程,對于理工科學(xué)生們建立起正確的科學(xué)觀與唯物主義世界觀具有重大的意義,也為其后續(xù)專業(yè)課的研習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。本文列舉了當(dāng)前我國高校的大學(xué)物理課堂中,普遍存在的一些問題,并深度剖析了起因;進(jìn)而在結(jié)合作者實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,以課堂上的實(shí)例為引導(dǎo),提出了進(jìn)行大學(xué)物理教學(xué)改革,提升課程教學(xué)質(zhì)量的具體措施。

關(guān)鍵詞:大學(xué)物理;教學(xué)改革;學(xué)科交叉;教育心理學(xué)。

大學(xué)物理是所有非物理專業(yè)理工科學(xué)生的一門重要公共基礎(chǔ)課程,也是理工科大學(xué)生走進(jìn)大學(xué)校園最先接觸到的基礎(chǔ)性課程之一。其目標(biāo)在于讓學(xué)生通過對課程的學(xué)習(xí),認(rèn)識自然界物質(zhì)的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)、相互作用及其運(yùn)動的基本規(guī)律,培養(yǎng)出基本的理學(xué)素養(yǎng),為后繼專業(yè)課程的學(xué)習(xí)奠定必要的物理基礎(chǔ)。大學(xué)物理課程內(nèi)涵豐富,其所覆蓋的知識面和信息量以及理學(xué)素養(yǎng)的建立是其它任何一門課程都難以比擬的??梢哉f,大學(xué)物理課程對于理工科學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)研究能力的建立起著奠基性的作用。然而,令人遺憾的是,目前國內(nèi)高校的理工科院系普遍存在著只重視專業(yè)核心課,而輕視公共基礎(chǔ)課程的現(xiàn)象。這一思潮自然也影響到了學(xué)習(xí)這門課程的同學(xué)們,抱有唯成績論的思想,即僅僅為了期末成績優(yōu)秀甚至只是通過考試而學(xué)習(xí)的學(xué)生不在少數(shù)。這無疑為實(shí)現(xiàn)本課程的教學(xué)目標(biāo),達(dá)到最優(yōu)教學(xué)效果設(shè)置了很大的障礙。我國的高等教育背負(fù)著為社會進(jìn)步提供智力支持,為社會主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)高級人才的重要使命。因此高校的教學(xué)質(zhì)量好壞直接影響到國家建設(shè)者素養(yǎng)的高低。如何對大學(xué)物理課程進(jìn)行內(nèi)容乃至結(jié)構(gòu)上的改革,以激發(fā)高校學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,達(dá)成該學(xué)科的最佳教學(xué)效果,無疑是一個(gè)令人重視的問題。

一、大學(xué)物理教學(xué)中出現(xiàn)問題的根源。

我們認(rèn)為,當(dāng)前國內(nèi)高校中,大學(xué)物理的教學(xué)出現(xiàn)問題的根源可以歸納為以下幾點(diǎn):

(一)所學(xué)知識與學(xué)科內(nèi)容相差較大。

雖然學(xué)科間的交叉與整合一直是現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展最主要的方向之一,但是在高校中,由于過分強(qiáng)調(diào)課程層次的“分離”和各門課程的“獨(dú)立”,大學(xué)物理課程與后續(xù)與之聯(lián)系的專業(yè)性課程在時(shí)間、形式和方法上有明顯的隔膜和脫節(jié)。我們應(yīng)當(dāng)意識到,大學(xué)物理課程最重要的教學(xué)目的之一,在于使學(xué)生通過方法與思維的訓(xùn)練,熟悉和掌握“觀察、歸納、推理與演繹“以及“從特殊到一般,從一般到特殊”的完整研究方法。而不應(yīng)當(dāng)把大學(xué)物理課程看成是刻板的知識點(diǎn)傳授。

(二)理論知識的教授過于系統(tǒng)化,缺少靈活的形式。

物理學(xué)經(jīng)過數(shù)個(gè)世紀(jì)的發(fā)展,早已成為一門成熟完善的學(xué)科,有著嚴(yán)密的邏輯架構(gòu)與學(xué)科體系。物理定理、理論雖然大多源于實(shí)驗(yàn),但其出現(xiàn)在教科書與文獻(xiàn)中的形式,卻是高度數(shù)學(xué)化的,要經(jīng)過嚴(yán)格的推演。這樣相較于很多以實(shí)驗(yàn)為理論基礎(chǔ)的學(xué)科(如生物、化學(xué)),大學(xué)物理課程的課堂學(xué)習(xí)可能會顯得嚴(yán)謹(jǐn)有余,生動不足。而教師們往往過分強(qiáng)調(diào)“邏輯性”,使得大學(xué)物理的內(nèi)容特別是理論部分的內(nèi)容缺乏開放性和靈活性。

(三)課程內(nèi)容較為分散,缺少必要的串聯(lián)。

出于理論體系的'完整性考慮,絕大多數(shù)教材都是按照力學(xué)(包括機(jī)械波等內(nèi)容)、電學(xué)、磁學(xué)、光學(xué)、熱學(xué)這樣的子學(xué)科分類分別介紹相應(yīng)的內(nèi)容。而在教學(xué)過程中,大多數(shù)教師往往只是按部就班地講課,而不能夠很好地引導(dǎo)其進(jìn)行橫向的聯(lián)系及對比,同學(xué)們很容易便機(jī)械地把其看做是幾個(gè)分立的體系來學(xué)習(xí)。不講求方法與效率的學(xué)習(xí)方式會讓學(xué)生感覺課程內(nèi)容過雜,任務(wù)過重,從而降低學(xué)習(xí)期望與熱情。

二、大學(xué)物理教學(xué)改革的策略與方法。

鑒于以上情況,很多教育工作者已經(jīng)在積極探尋著解決的辦法。譬如“比起學(xué)到了什么,教師應(yīng)更加注重怎樣學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)動力的獲得”[1]“;應(yīng)使學(xué)生認(rèn)識到,物理已成為其他諸多自然科學(xué)和工程技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)”[2];“將本學(xué)科內(nèi)易混淆的對稱知識進(jìn)行比較,讓學(xué)生在比較中掌握物理概念與本質(zhì)”[3]“;大學(xué)物理的課程目的除了傳授知識,還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、解決問題的能力,使他們能更快適應(yīng)未來工作的要求”[4]等等。然而以上研究和建議大多著眼于大方向上的理論指導(dǎo),而缺少具體的措施和建議以保障教學(xué)效果的達(dá)成。從自身教授大學(xué)物理課程的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)出發(fā),結(jié)合平日里對于教學(xué)情況的及時(shí)調(diào)查、評估與反思,我們認(rèn)為,對大學(xué)物理課程的改革可以從以下方面進(jìn)行:

(一)合理地開展學(xué)科融合,以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)其學(xué)習(xí)大學(xué)物理課程的熱情。

首先,我們要使得學(xué)生感受到物理學(xué)與所學(xué)專業(yè)的緊密聯(lián)系[5]。優(yōu)秀的大學(xué)生往往有很強(qiáng)的專業(yè)意識,我們應(yīng)當(dāng)探究如何使學(xué)生正確地認(rèn)識到學(xué)習(xí)物理學(xué)對專業(yè)知識學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性促進(jìn)作用。物理偏重科學(xué),專業(yè)偏重技術(shù)。我們需要讓同學(xué)們牢固樹立“科學(xué)為技術(shù)服務(wù),技術(shù)需要以科學(xué)為依托”的思想,并在此思想的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)。其次,學(xué)科交叉內(nèi)容的引入,主旨在于激發(fā)非物理專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。因此該部分內(nèi)容引入的形式必須恰當(dāng),而不能影響課程本身的教學(xué)。否則反而會給同學(xué)們的學(xué)習(xí)增加負(fù)擔(dān),影響其學(xué)習(xí)熱情。這就要求教師在教授某個(gè)專業(yè)的大學(xué)物理課程前,借閱該專業(yè)后續(xù)課程的教材,并檢索相關(guān)文獻(xiàn),了解其發(fā)展趨勢與學(xué)科前沿,以便上課時(shí)將不同課程的內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合。

(二)正確地處理數(shù)學(xué)與物理,以及理論與實(shí)驗(yàn)的關(guān)系,以突出大學(xué)物理課程的核心內(nèi)容。

大學(xué)物理與中學(xué)物理的一個(gè)重要區(qū)別便是從定性對規(guī)律的認(rèn)識過渡到定量對現(xiàn)象的描述。因此高等數(shù)學(xué)工具便發(fā)揮了很重要的作用。但是也必須意識到,數(shù)學(xué)僅僅是物理學(xué)的工具而已,它所描述的物理現(xiàn)象都有其實(shí)在的物理內(nèi)容與物理意義。在引入數(shù)學(xué)描述后,教師必須引導(dǎo)學(xué)生把握其背后的物理內(nèi)涵。在讓課堂教學(xué)變得生動和多樣的同時(shí),幫助學(xué)生抓住課程的本質(zhì),學(xué)透課程內(nèi)容。除了正確處理數(shù)理之間的關(guān)系,如何適時(shí)地引入課堂上便于開展的實(shí)驗(yàn),以加強(qiáng)對于物理內(nèi)涵的認(rèn)識,也是教師要認(rèn)真考慮與設(shè)計(jì)的。在大多數(shù)國外的原版教材中,每涉及到一個(gè)重要定理時(shí),都非常強(qiáng)調(diào)“quicklab”的思想,即可以迅速驗(yàn)證的簡單實(shí)驗(yàn)。我們應(yīng)當(dāng)嘗試將它應(yīng)用到大學(xué)的課堂當(dāng)中,并引導(dǎo)學(xué)生由實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象自行總結(jié)、歸納定律,以培養(yǎng)其科研精神,訓(xùn)練其科研素養(yǎng)。

科學(xué)的教學(xué)方法會給大學(xué)物理的教學(xué)效果帶來很大的提升。如前所述,由于大學(xué)物理課程內(nèi)容的豐富性,不少學(xué)生會感覺負(fù)擔(dān)過大。我們認(rèn)為,教師應(yīng)當(dāng)在課堂上引導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)知識進(jìn)行科學(xué)編碼和分類,引導(dǎo)學(xué)生在明晰概念、辨清區(qū)別的前提下,對存在相似性的內(nèi)容大膽地運(yùn)用知識遷移和聯(lián)想。譬如在教授剛體繞定軸的轉(zhuǎn)動時(shí),我將其與物體的平動進(jìn)行比較。每介紹一個(gè)新的物理內(nèi)容前,我都會用物體平動的相應(yīng)概念進(jìn)行鋪墊與類比。同學(xué)們很快就建立起了不同運(yùn)動形式之間的聯(lián)系,學(xué)習(xí)起來事半功倍。此外,有些理論體系不僅在實(shí)驗(yàn)室中可以得到驗(yàn)證,其原理也經(jīng)常被應(yīng)用在實(shí)際生活中。教師應(yīng)當(dāng)抓住這樣的機(jī)會,在充分的理論鋪墊后,設(shè)計(jì)由淺入深的一系列問題,啟發(fā)同學(xué)們自發(fā)尋找問題的答案,以鞏固對于物理定律的認(rèn)知[6]。譬如在教授角動量守恒定理時(shí),為了讓同學(xué)們更好地理解轉(zhuǎn)動慣量的作用,我特意選取了花滑王子普魯申科的一小段表演視頻,引導(dǎo)同學(xué)們找出每組動作對應(yīng)的轉(zhuǎn)動慣量大小與旋轉(zhuǎn)快慢的關(guān)系,從而自行歸納出結(jié)論。從同學(xué)們的反饋來看,當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)可以利用剛剛獲取的知識體系,來解決生活或者專業(yè)中的實(shí)際問題時(shí),其興奮與滿足感是難以言喻的。合適的啟發(fā)式教學(xué)對于同學(xué)們的學(xué)習(xí)動機(jī)與效率都有很大的提升。

三、討論與總結(jié)。

本文中,我們論述了在當(dāng)前高校中,大學(xué)物理課程教學(xué)遇到的問題及其原因。為了提升學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,提高大學(xué)物理的教學(xué)質(zhì)量,我們結(jié)合在教學(xué)中的具體實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提出了進(jìn)行教學(xué)改革的方向與方法。概括來說,即適當(dāng)?shù)匾雽W(xué)科交叉的內(nèi)容,建立起物理與相應(yīng)專業(yè)的聯(lián)系;正確處理數(shù)學(xué)工具與物理內(nèi)容,以及理論體系與實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證的聯(lián)系;在教學(xué)中應(yīng)用教育心理學(xué)理論,利用聯(lián)想、遷移以及啟發(fā)式教學(xué)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,培養(yǎng)其獨(dú)立思考與解決問題的能力。

參考文獻(xiàn):

[1]高蘭香.大學(xué)物理主題式教學(xué)研究[j].物理通報(bào),2011(6):7-9.

[3]王斌.大學(xué)物理概念教學(xué)的現(xiàn)狀分析與教學(xué)模式探討[j].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2009(22):94.

[6]趙凱華.對當(dāng)前物理教學(xué)改革的幾點(diǎn)看法―――在中國物理學(xué)會教學(xué)委員會第七屆第一次全體(擴(kuò)大)會議上的報(bào)告[j].大學(xué)物理,2000(2):1.

高中語文教學(xué)教案年篇八

一、教學(xué)目標(biāo):

1、知識與技能:

(1)學(xué)生通過借助拼音,認(rèn)識“嘰、喳、蓬、躍、棱、巢、嶄、牌”8個(gè)生字,會寫“羽、領(lǐng)、捉、理、躍、蹦、靈、晨”8個(gè)生字。

(2)學(xué)生通過反復(fù)朗讀,正確、流利、有感情地朗讀課文,并嘗試背誦課文。

(3)在閱讀中積累“aabb”形式和“()的()”形式的詞語。

2、過程與方法:

在學(xué)習(xí)活動中,創(chuàng)設(shè)活動條件,學(xué)生進(jìn)行聽、說、讀、寫的訓(xùn)練,體會小鳥的活潑可愛和人與自然的和諧,并通過反復(fù)朗讀和結(jié)合上下文、生活實(shí)際了解課文中詞句的意思,進(jìn)而理解課文的內(nèi)容。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀:

通過學(xué)習(xí)活動,學(xué)生有愛鳥護(hù)鳥的意識,并感受到“愛鳥護(hù)鳥小衛(wèi)士”的快樂和自豪。

二、教學(xué)重難點(diǎn):

重點(diǎn):隨文識字,在閱讀中理解詞語的意思和學(xué)會積累詞語。

難點(diǎn):在閱讀中體會小鳥的活潑可愛和人與自然的和諧。

三、教學(xué)準(zhǔn)備:

多媒體課件。

四、教學(xué)時(shí)數(shù):2課時(shí)。

五、教學(xué)安排:

第一課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容:理解課文,完成課后練習(xí)。

教學(xué)目標(biāo):

1、認(rèn)識8個(gè)生字,學(xué)寫“躍”字,能正確、流利、有感情地朗讀課文,并嘗試背誦。

2、進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練,積累aabb形式和“()的()”形式的詞語。

3、體會小鳥的活潑可愛和有愛鳥護(hù)鳥的意識。

教學(xué)重點(diǎn):認(rèn)識生字,了解課文內(nèi)容、正確、流利地朗讀課文,并嘗試背誦。教學(xué)難點(diǎn):體會文章保護(hù)自然、保護(hù)鳥類的主旨。

教學(xué)過程:

活動一:揭示課題、設(shè)置懸念,提出貫穿全文的三個(gè)問題。

1、板書課題:“紅領(lǐng)巾”真好。

活動二:學(xué)生自主探索、主體參與,以學(xué)定教,解決主要問題。

1、出示課件,默讀課文,通過邊讀邊畫邊想找答案。

2、學(xué)生自主讀文,讀中感悟。隨機(jī)教學(xué),相機(jī)出示課件。

(1)指導(dǎo)朗讀第一節(jié)。朗讀中理解“嘰嘰喳喳、蹦蹦跳跳、梳理、蓬松的羽毛”等詞語。

(2)這些詞語有什么特點(diǎn)?這樣的詞語你還會說嗎?發(fā)散思維,積累aabb形式的詞語。

(3)結(jié)合課件,多層次的朗讀,感受小鳥的活潑可愛。

(4)通過閱讀第二節(jié)理解為什么要愛鳥,抓住“撲棱棱、捕捉害蟲、保護(hù)樹苗”。

(5)相機(jī)出現(xiàn)生字“躍”,學(xué)生先觀察,師范寫,學(xué)生再練寫,學(xué)習(xí)寫好“足”字旁的字。展示寫字成果。

(6)師生合作,有感情地誦讀,并指導(dǎo)學(xué)生嘗試背誦。

(7)觀看課件,結(jié)合第三節(jié)讀讀、議議,說說怎樣護(hù)鳥。

3、引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)活動收獲,檢查學(xué)生的詞語積累情況,完成課后練習(xí)題。活動三:深化主題、內(nèi)化行為,課題延伸。

1、出示課后思考題,說說除了愛護(hù)小鳥,我們還應(yīng)該愛護(hù)哪些小動物呢?

2、課外延伸:在生活中怎樣用實(shí)際行動來保護(hù)自然、保護(hù)鳥類?為下一節(jié)課的語文實(shí)踐活動作準(zhǔn)備。

補(bǔ)充活動:整合教學(xué)內(nèi)容,出示與課文整合后的兒歌,拓展閱讀。

小鳥小鳥愛唱歌,

嘰嘰嘰、喳喳喳,

拍拍翅膀撲棱棱,

蹦蹦跳跳真活躍。

少先隊(duì)員來幫忙,

放鳥巢、樹木牌,

鳥兒有了嶄新的家。

小鳥小鳥真可愛,

我們都要愛護(hù)它。

第二課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容:學(xué)寫7個(gè)生字,進(jìn)行語文實(shí)踐活動。

教學(xué)目標(biāo):

1、能規(guī)范、端正、整潔地書寫9個(gè)生字。

教學(xué)過程:(略)。

板書設(shè)計(jì)26。

愛護(hù)。

小鳥活潑可愛少先隊(duì)員。

捕捉害蟲保護(hù)樹苗。

《“紅領(lǐng)巾”真好》第一課時(shí)課堂實(shí)錄。

[教學(xué)目標(biāo)]。

1、認(rèn)識8個(gè)生字,學(xué)寫“躍”字,能正確、流利、有感情地朗讀課文,并嘗試背誦。

2、進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練,積累aabb形式和“()的()”形式的詞語。

3、體會小鳥的活潑可愛和有愛鳥護(hù)鳥的意識。

[課前準(zhǔn)備]。

1、多媒體課件。

2、小黑板。

[教學(xué)過程]。

一、巧設(shè)懸念,引入課題。

(師板書課題,生齊讀課題。)。

師:課題中“紅領(lǐng)巾”加上了引號,“紅領(lǐng)巾”指什么?誰夸“‘紅領(lǐng)巾’真好”?為什么夸“紅領(lǐng)巾”真好?帶著這三個(gè)問題,快打開語文書,默讀課文,邊讀邊畫邊找答案。

(生邊默讀課文邊做筆記。)。

二、朗讀感悟,解決主要問題。

師:誰夸“紅領(lǐng)巾”真好???

生齊答:小鳥!

師:對!“小鳥”是什么樣的?請你來看看。(師出示課件)。

(生觀看課件)。

師:課文是怎么樣寫小鳥的?你快讀讀第一節(jié),自由讀,有信心地同學(xué)大聲讀出來。

(學(xué)生自由朗讀)。

師:誰來試一試?請你來。

生:清晨,林中誰最快樂???一會兒梳理蓬松的羽毛。

師:你第一個(gè)站起來,獎(jiǎng)勵(lì)你一個(gè)紅星!你是最勇敢的小朋友!誰來評評他讀得怎么樣?

生:他讀得很好,很有感情!把“可愛的”加重音來讀。

師:請你也來讀一讀。

生:“可愛的”小鳥!

師:好,誰再來試一試。怎么樣讀出它的可愛來?

(一學(xué)生讀)。

師:“快樂”那里為什么要讀成“快樂ノ”?

生:因?yàn)槭菃柼枴?/p>

師:一起讀讀試試。(全體有感情地讀)。

生:跳來跳去。

師:而且心情是怎么樣的?

全體搶著回答:是很開心的!

師:誰能讀出它蹦蹦跳跳,很開心?(個(gè)別生讀)。

師:讀得真好啊!一只可愛的小鳥在我們面前出現(xiàn)了。它一會兒唱歌,一會兒梳理蓬松的羽毛,你來看看——(演示課件:小鳥梳理羽毛)(發(fā)現(xiàn)了學(xué)生在笑)師:你為什么在笑啊,請你來說說。

生:因?yàn)樗崂碛鹈臅r(shí)候很可愛。

師:真是一只活潑可愛的小鳥!(師一邊說一邊在黑板板書“活潑可愛”)師:(課件出示第一節(jié)的內(nèi)容)男同學(xué)來讀讀!讀出小鳥的可愛來吧!請女同學(xué)認(rèn)真聽。(男生流利地讀)。

師:我感覺到男同學(xué)讀得非常地通順。聽聽女同學(xué)給我們帶來小鳥,看看是不是比男同學(xué)更可愛?請女同學(xué)試一試?。ㄅ瑢W(xué)搖頭晃腦地讀)。

師:你們看看“嘰嘰喳喳”這個(gè)詞語,認(rèn)真觀察一下,它的特點(diǎn)是什么?生1:很吵的。

生2:四個(gè)字都是用“口”字旁的。(學(xué)生沒有能夠思考出來,教師指導(dǎo)給予提示)。

生3:是aabb的形式。

師:說對了?。ò鍟鴄abb)前面兩個(gè)字相同,后面兩個(gè)字相同。我們以前學(xué)過的,你還會說哪些像這樣的aabb的詞語?(出示填空題,幫助學(xué)生積累)生4:蹦蹦跳跳。

師:真會學(xué)習(xí)!書本上就有。全班讀一次。(生齊讀“蹦蹦跳跳”)生5:開開心心、高高興興。

生6:快快樂樂。

生7:進(jìn)進(jìn)出出、明明白白。

師:有那么多,我們要學(xué)會記住它。

生1:捕捉害蟲。(教師在演示課件,小鳥在捕捉害蟲)。

師:樹上長了很多的害蟲。小鳥它捕捉害蟲,保護(hù)翠綠的樹苗,誰來讀讀。(一生讀)。

生接話:綠油油、紅通通(全體齊讀“撲棱棱”)。

師:誰可以讀出它是一只機(jī)靈的小鳥?(一生讀)。

師:讀得真好!小鳥它有什么作用?

生1:捕捉害蟲(師根據(jù)學(xué)生的回答然后板書:捕捉害蟲)。

生2:保護(hù)翠綠的樹苗。(師板書:保護(hù)樹苗)。

師:小鳥的作用真大,誰能讀出它地捉蟲子的樣子?(一生試讀)。

師:我聽出來了,又勤勞又機(jī)靈!你能再讀一遍?(生再讀)。

師:能夠把樹苗讀得更翠綠一點(diǎn)嗎?生抓住“翠綠的”這個(gè)詞再讀一遍。師:讀得真好啊。他把“機(jī)靈的”加重音來讀了,請第三組同學(xué)來試一試。第三組同學(xué)有感情地練讀。

生:“足”字的一撇一捺做偏旁時(shí)變成一豎一提。(教師在黑板上畫好的田字格里工整地范寫)。

生1:第一個(gè)寫得很端正,第二個(gè)的“足”字旁要改正。

師:觀察得真仔細(xì)。請把你的展示給大家看看好嗎?(生拿書出來)生2評:寫在田字格的中間了,筆畫都寫得很好。

師:嗯!大家向他學(xué)習(xí)好吧?小鳥又活潑又機(jī)靈,我們要保護(hù)它,你看誰來了?(師出示課件)。

生:“紅領(lǐng)巾”!——少先隊(duì)員來了!他們愛護(hù)小鳥,來放鳥巢、樹木牌。師:哦,原來你們都明白了!紅領(lǐng)巾就是少先隊(duì)員!小鳥給我們帶來了歡樂,使我們的生活更加美好,誰愿意來讀讀這一部分?(一生讀)。

師:如果你的聲音能夠響亮一點(diǎn)就更好的!誰再來讀一讀?

生:(大聲地讀)清晨,林中誰來得最早???“紅領(lǐng)巾“真好!

師:多響亮!誰能有感情的讀讀呢?

(生有感情地讀)。

師:題目應(yīng)該加上什么標(biāo)點(diǎn)?怎樣讀?

生齊答:嘆號。(生練讀兩種語氣:句號和嘆號。)。

師:誰再來夸夸“紅領(lǐng)巾“?(請了四個(gè)學(xué)生讀,一次比一次有進(jìn)步)。

三、自主表現(xiàn),回歸課文深化主題。

高中語文教學(xué)教案年篇九

1、反復(fù)朗讀,了解這首現(xiàn)代詩歌的特點(diǎn)。體會詩人對西部的熱愛之情及對西部未來的憧憬。

2、通過想象,感受西部的地域特征以及它給人的深刻感受。

抓住關(guān)鍵詞語,理解詩人眼中的西部形象。

體悟結(jié)尾一節(jié),理解詩人對于今日西部的無限遐想。

說明:

詩歌具有借助具體形象,創(chuàng)造意境、抒發(fā)情感的特點(diǎn)。可以讓學(xué)生找出這些形象表達(dá)詩人情感的物象,如“長河落日”、“大漠孤煙”、“古箏羌笛”、“絲綢古道”、“黃土高坡”等。這些物象本身均能凸顯中國西部之特點(diǎn):雄渾肅穆、寬厚樸實(shí)??是個(gè)最后一節(jié)讓人熱血沸騰,也是本詩的主旨所在,可以讓學(xué)生反復(fù)誦讀,體悟到新的時(shí)代賦予西部的責(zé)任和希望,謹(jǐn)記歷史,開拓未來,使西部地區(qū)富于活力和生命力。

一、導(dǎo)入:

通過人們對西部“荒涼”之印象與其千年光輝、燦爛的文明之對比(圖片呈現(xiàn)),導(dǎo)入課文。

二、初讀詩歌。

通過齊讀、范讀、分組讀等形式朗讀詩歌。

(在反復(fù)誦讀中,讓學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)的氛圍,初步感受詩歌所描繪的西部畫面,為深入研讀作準(zhǔn)備。)。

三、研讀課文。

1、詩歌描繪了哪些具體的形象?具有哪些特點(diǎn)?

(圈畫關(guān)鍵詞語,體會西部地區(qū)的滄桑和歷史,西部的寬厚和樸實(shí)。)。

2、詩歌是按什么順序來組合這些內(nèi)容的?

(詩歌按從古到今、從過去到未來的'順序組合這些內(nèi)容。)。

3、反復(fù)誦讀最后一個(gè)小節(jié),理解作者對西部的情感。

(1)學(xué)生介紹“西部大開發(fā)”;

(2)教師總結(jié)。

(最后一節(jié)體現(xiàn)作者對西部開發(fā)抱著無限憧憬、無限希望的情感。)。

四、拓展延伸。

結(jié)合《西部暢想》學(xué)習(xí)資料,簡單介紹詩中所化用的古詩:

《涼州詞》、《從軍行》、《使至塞上》、《送元二使安西》、《永遇樂·京口北固亭懷古》。

五、布置作業(yè)。

1、課后閱讀是中所化用的古詩,體悟他們表達(dá)的意境。

2、以“我眼中的西部”為主題,寫一個(gè)300字左右的片段。

高中語文教學(xué)教案年篇十

第二單元《明月》,兩篇主體課文,一個(gè)語文天地。

1.生字:一類字18個(gè)、二類字24個(gè)、多音字2個(gè)。

2.積累:(1)繼續(xù)練習(xí)寫摘錄筆記,練習(xí)獨(dú)立識字。

(2)用學(xué)過的不同方法理解詞語。

3.作文:寫一寫自己眼中、心中的月亮。

在學(xué)習(xí)“明月”這個(gè)單元的過程當(dāng)中,學(xué)生從古人、今人的筆下感受到月色的美,又從人類登月使學(xué)生感受到月亮無窮的奧秘,激發(fā)學(xué)生去探究月亮。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生去說月亮,寫出自己心中的月亮,以期達(dá)到激發(fā)學(xué)生探究月球奧秘、訓(xùn)練學(xué)生文字表達(dá)內(nèi)心世界的完美結(jié)合。

時(shí)值中秋佳節(jié)將近,學(xué)生手邊一定有很多關(guān)于賞月、說月的素材,指導(dǎo)學(xué)生多上漿、搜集這方面的材料。創(chuàng)設(shè)談話情景,發(fā)動學(xué)生暢談科學(xué)家在對月球地表及礦物質(zhì)做出科學(xué)分析后得出的成果,可談?wù)撚嘘P(guān)月亮的天文氣象知識,還可以講述有關(guān)月亮的傳說故事,引導(dǎo)學(xué)生概括出要點(diǎn),豐富自己的知識積累。

古詩二首授課時(shí)間:周﹍﹍。

整體設(shè)計(jì)。

個(gè)性設(shè)計(jì)。

教材分析。

兩首唐詩——王維的《鳥鳴澗》和白居易的《暮江吟》?!赌航鳌吩娙诉x取了紅日西沉到新月東升這一段時(shí)間里的兩組景物進(jìn)行描寫:前兩句寫夕陽落照中的江水,后兩句寫新月東升的夜景?!而B鳴澗》描寫詩人看到的春山由明月、落花、鳥鳴所點(diǎn)綴的靜謐。

學(xué)法。

教師導(dǎo)法。

指導(dǎo)朗讀引導(dǎo)品味。

學(xué)生學(xué)法。

有感情朗讀,品味意義,背誦。

學(xué)習(xí)目標(biāo)。

1.理解目標(biāo):采用靈活多樣的學(xué)習(xí)方法了解詩意,體會古詩的意境;

2.積累目標(biāo):有感情地朗讀古詩并嘗試背誦古詩;

3.生字目標(biāo):認(rèn)字6個(gè),寫字6個(gè)。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

1.初讀感知點(diǎn):(1)背誦學(xué)過或背過的有關(guān)月亮的詩句,引入新課。

(2)自讀,摘錄生字新詞,自學(xué)解決生字詞。

(3)自讀后指名讀,讀通,讀對。

2.細(xì)讀感悟點(diǎn):(1)出示自學(xué)提示,出示“金鑰匙”,標(biāo)出問題,理解詩意,品讀。

(2)體會重點(diǎn)詞句,讀出詩味,誦讀。

(3)邊讀邊想象詩中意境,背誦。

3.能力訓(xùn)練點(diǎn):(1)練習(xí)采用查資料或詢問的方式解決自讀中遇到的一些疑難問題。

(2)鼓勵(lì)學(xué)生嘗試默寫。

4.拓展延伸點(diǎn):。

(1)搜集描寫月亮和月光的文章,詩歌,詞,故事,做一期手抄報(bào)。

(2)寫一寫自己眼中、心中的月亮。

板書設(shè)計(jì)。

古詩二首。

暮江吟鳥鳴澗。

殘陽。

江邊美靜山中月夜。

課后反思。

走月亮授課時(shí)間:周﹍﹍。

整體設(shè)計(jì)。

個(gè)性設(shè)計(jì)。

教材分析。

《走月亮》是一篇優(yōu)美的抒情散文。我國南方一些地區(qū)的習(xí)俗,常在有月亮的晚上,到戶外月光下游玩、散步、嬉戲,為“走月亮”?!白咴铝痢辈煌谠谠铝料纶s路,而是特意到月光下走,散步,因此充滿了詩意。

學(xué)法。

教師導(dǎo)法。

指導(dǎo)朗讀引導(dǎo)品味。

學(xué)生學(xué)法。

有感情朗讀,品味意義。

學(xué)習(xí)目標(biāo)。

1.理解目標(biāo):感受月光下美麗的景象,體會"我"與阿媽濃濃的親情。

2.積累目標(biāo):積累文中優(yōu)美的'句子,背誦喜歡的部分。

3.生字目標(biāo):認(rèn)字7個(gè),寫字6個(gè)。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

1.初讀感知點(diǎn):(1)學(xué)生自由讀課文,遇到不認(rèn)識的字采用問老師同學(xué)、查字典等方式來解決。

(2)勾畫出自己不明白的地方。

(3)師:讀完課文后,你的感受是什么呀?。▽W(xué)生發(fā)表自己的意見)。

2.細(xì)讀感悟點(diǎn):1)學(xué)生認(rèn)真讀課文,并思考課文哪些地方吸引了你?

(2)學(xué)生自讀。

(3)全班交流。(可用自己的話說,也可以讀書中的文字)。

(4)小結(jié):這么美好的夜晚,這么迷人的畫面,使我們仿佛進(jìn)入了愛的天堂!細(xì)細(xì)讀讀課文吧!找出自己喜歡的詞語、句子、段落等。

(5)問:還有不懂的地方嗎?學(xué)生有可能問:我和阿媽為什么要走月亮呢?(全班交流,體會出愛的存在、愛的和諧、愛的溫暖)。

3.能力訓(xùn)練點(diǎn):1)你有沒有欣賞過美麗的夜景有沒有和媽媽在一起感到幸福的時(shí)刻把你的感受在小組里講一講,其他同學(xué)要認(rèn)真聽,聽完后可以交流一下。

(2)全班交流。

教師隨機(jī)點(diǎn)播,其實(shí)美好的景觀,美好的情感就在我們身邊,只要你留心觀察,細(xì)心體驗(yàn)就會發(fā)現(xiàn)。

4.拓展延伸點(diǎn):這節(jié)課即將結(jié)束,你有什么深刻的感受和想法,趕快把他寫在《日積月累》的筆記本上,字?jǐn)?shù)多少不限。

板書設(shè)計(jì)。

課后反思。

高中語文教學(xué)教案年篇十一

在現(xiàn)代小學(xué)語文教學(xué)的過程中,生活化教學(xué)模式的運(yùn)用可以幫助學(xué)生取得事半功倍的效果。小學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容相對來說比較枯燥和無聊,如果單純地要求學(xué)生進(jìn)行記憶和背誦的話,效果最后可能會不理想。但是如果教師能夠在教學(xué)的過程中,用生活化的教學(xué)模式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的話,同時(shí)幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中將所學(xué)知識和自己的日常生活聯(lián)系起來,就能夠讓學(xué)生對知識產(chǎn)生比較強(qiáng)烈的興趣,同時(shí)還能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,降低學(xué)習(xí)難度,這些都有助于進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生對知識的理解和運(yùn)用?,F(xiàn)代小學(xué)語文課堂教學(xué)的過程中,生活化教學(xué)模式的應(yīng)用需要教師在傳統(tǒng)的教學(xué)模式的基礎(chǔ)上進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn),針對教學(xué)的具體內(nèi)容以及生活化教學(xué)模式的特點(diǎn),在實(shí)踐的過程中,探索找到發(fā)揮生活化教學(xué)模式價(jià)值的最有效的方法。

一、注意構(gòu)建生活化的教學(xué)情境。

在現(xiàn)代小學(xué)語文教學(xué)的過程中,生活化教學(xué)模式的運(yùn)用需要教師為學(xué)生的學(xué)習(xí)營造生活化的教學(xué)情境。生活化的教學(xué)情境的構(gòu)建可以幫助學(xué)生將所學(xué)知識和日常生活中的內(nèi)容聯(lián)系在一起,在這樣的情況下,對知識的理解和掌握就會更加令人滿意。比如說在教學(xué)《菜園里》的時(shí)候,教師可以讓學(xué)生從家里面都帶一些相關(guān)的水果或者蔬菜來在班級里面進(jìn)行裝點(diǎn),這樣就可以在班級范圍內(nèi)形成一個(gè)比較好的學(xué)習(xí)氣氛。在這樣的情況下,教師在教學(xué)的時(shí)候就會更加的有效,同時(shí),在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下,學(xué)生也就會有比較強(qiáng)的學(xué)習(xí)動力,學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量也就有了更加有效的保障。在現(xiàn)代小學(xué)語文教學(xué)的過程中,生活教學(xué)模式的構(gòu)建,可以嘗試從生活化的教學(xué)情境入手,以此為基礎(chǔ),進(jìn)行不同的改革和探索,這對于進(jìn)一步提升現(xiàn)代小學(xué)語文教學(xué)的質(zhì)量,可以起到極大的保障作用。我們要做到的新課程教學(xué)就是幫助學(xué)生們更好更清晰地理解到語文知識。通過我們在上邊所做的闡述,我們可以知道,在改新課當(dāng)中不僅僅要求老師在上課的過程中把實(shí)際生活和語文教學(xué)聯(lián)系起來,而且還應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生們對知識的理解,知道該如何去應(yīng)用到生活當(dāng)中解決一些實(shí)際的簡單問題。加強(qiáng)對學(xué)生智力對平的不斷提高,對生活能力的不斷提升,對學(xué)生創(chuàng)新能力的不斷促進(jìn),視為教育的根本目標(biāo)。

二、運(yùn)用多媒體給學(xué)生展現(xiàn)生活中的情景。

在小學(xué)語文教學(xué)的過程中,生活化教學(xué)模式的運(yùn)用還需要教師在教學(xué)的時(shí)候,用多媒體給學(xué)生構(gòu)建相關(guān)的情境,因?yàn)榻虒W(xué)的內(nèi)容和學(xué)生的生活有比較密切的聯(lián)系。在教學(xué)的過程中,通過運(yùn)用多媒體給學(xué)生播放相關(guān)的視頻或者音頻往往能夠取得比較好的'效果。雖然現(xiàn)代小學(xué)語文教學(xué)的過程中,教師可以多嘗試運(yùn)用多媒體進(jìn)行情境的構(gòu)建,比如說在《觀潮》這篇文章的時(shí)候,教師可以利用的媒體給學(xué)生播放相關(guān)的景象,同時(shí)用多媒體給學(xué)生展現(xiàn)不同地方的大潮的風(fēng)景,這樣就可以幫助學(xué)生更好地進(jìn)入到學(xué)習(xí)的心境中去,在這樣的情況下,學(xué)生就會對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生十分強(qiáng)烈的興趣。同時(shí),在這個(gè)過程中,教師還可以幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,這些都可以進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)的提升,幫助學(xué)生在小學(xué)語文階段的學(xué)習(xí)過程中,真正的提升自己的能力,為自己日后的成長和發(fā)展打下比較堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、注意作業(yè)布置的生活化。

現(xiàn)代小學(xué)語文教學(xué)的過程中,為了進(jìn)一步發(fā)揮好生活化教學(xué)模式的價(jià)值,幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,更好地提升自己的能力,教師在布置課后作業(yè)的時(shí)候也要注意生活化的運(yùn)用。傳統(tǒng)的教學(xué)過程中,教師在布置作業(yè)的時(shí)候往往會比較多的布置默寫和背誦的任務(wù),教師習(xí)慣于讓學(xué)生通過死記硬背的方式掌握知識,其實(shí)這樣的教學(xué)對學(xué)生的能力的提升產(chǎn)生了消極的影響。教師在教學(xué)的過程中應(yīng)該多嘗試引導(dǎo)學(xué)生靈活地完成作業(yè),通過生活化的作業(yè),讓學(xué)生在比較愉悅的氛圍中去理解和掌握知識。比如說,同樣以教學(xué)《菜園里》這篇文章為例,教師可以讓學(xué)生在課后去觀察自己身邊有什么樣的蔬菜,了解這些蔬菜種植背后的故事,然后在課堂上進(jìn)行分享,這樣就會顯得更加的有趣。綜上所述,可以看出,學(xué)習(xí)語文的目的在于:在實(shí)際生活中所遇到的問題我們可以用語文的方式來解鎖。老師上課時(shí)給學(xué)生們提出生活中的事例,通過變相的問題提出,這也可以讓學(xué)生們知道語文問題是變化多樣的。我們所教學(xué)的語文問題也是多樣的,題型也是多樣的。例如,聲音的、圖形的、文字的等等。老師們應(yīng)該多鼓勵(lì)學(xué)生把學(xué)到的語文于生活相聯(lián)系,多舉辦課外的語文實(shí)踐活動。與傳統(tǒng)是語文觀念相比,新課改變了學(xué)生語文的意義。在新教材中,同學(xué)們可以體會到我們所學(xué)習(xí)的語文其實(shí)都是來源于我們的實(shí)際生活的。學(xué)生在生活當(dāng)中解決實(shí)際問題時(shí),就可以聯(lián)系到教學(xué)當(dāng)中的語文,也可以體會到語文的基本知識,增加學(xué)習(xí)的基本技能。對學(xué)生在語文當(dāng)中的應(yīng)用能力也可以進(jìn)行培養(yǎng),增加其基本的學(xué)習(xí)技能。這是教師在新課程教學(xué)當(dāng)中的最重要的內(nèi)容。

【參考文獻(xiàn)】。

[3]舒莉.關(guān)注表達(dá)聚焦語言文字運(yùn)用[j].中國教育學(xué)刊,2014,06:49.

高中語文教學(xué)教案年篇十二

1、引導(dǎo)學(xué)生掌握和運(yùn)用兩種識字方法,認(rèn)識“評、訪、擠”等七個(gè)生字。

2、正確地讀詞語,初步理解,感受春天的美景。

3、正確地讀寫句子。

4、熟練地讀背短文,簡單地了解短文意思。

]兩課時(shí)。

(我的發(fā)現(xiàn))這項(xiàng)活動目的是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)兩種識字方法“熟字加偏旁”、“熟字換偏旁”,學(xué)習(xí)自主識字,并認(rèn)識七個(gè)生字。

(日積月累)這項(xiàng)活動主要目的是積累語言、練習(xí)讀、寫基本功、鞏固識字。

1、自由讀,你發(fā)現(xiàn)了什么?

2、指名讀,說說上面三行有何規(guī)律,下面兩行有何規(guī)律?

3、分男女生讀。

4、鞏固生字,并口頭組詞,選擇詞說句。

1、我會讀。

a、齊讀詞語。

b、出示“春天公園圖”,用上詞語說一段話。(師范說,指優(yōu)等生說)。

2、我會寫。

a、先自己讀一讀拼音,想想是什么句子。

b、指名讀句子。

c、寫句子,注意生字在田字格的'位置。

d、同桌評比,誰寫的句子又對又美。

3、讀讀背背。

a、自由讀,不認(rèn)識的字請同桌幫忙。

b、四人小組賽讀,誰讀得準(zhǔn)確又流利。

c、指名讀,說說短文寫的是什么?

d、齊讀,注意不要唱讀。

e、小組賽背。

課外收集有關(guān)描寫春天的詞語、古詩去讀一讀、背一背。

高中語文教學(xué)教案年篇十三

你知道古羅馬嗎?你去過斗獸場嗎?今天,讓我們跟著作者一起去參觀古羅馬斗獸場吧!

1、自讀課文,理清課文脈絡(luò):課文共有幾個(gè)自然段?段意是什么?

2、在課文中劃出我們一家參觀的順序。先寫參觀前,我的心情,再寫遠(yuǎn)看斗獸場的總體印象,接著寫近看斗獸場的樣子,又寫我在斗獸場的聯(lián)想,爸爸的講解,最后寫我們離開了斗獸場。

3、我參觀斗獸場前后的心情有什么變化?在斗獸場的廣場前,看見幾個(gè)武士打扮的人,我高興極了,為什么參觀完后我卻對他們失去了興趣?參觀前,我心里急得要死,參觀后,卻覺得斗獸場的殘?jiān)珨啾陲@得有些猙獰可怕呢?這表達(dá)了我怎樣的思想感情呢?(對平等、自由、生命的熱愛與理解)文章的.情感基調(diào)有什么變化?(輕松—沉重)。

4、讀完這篇課文后,你想說些什么?暢所欲言吧!

在這篇文章中,作者寫出了自己的所見、所聞、所感,給你印象最深的是什么?

自擬題目,寫出自己的感受。

高中語文教學(xué)教案年篇十四

本文介紹了利用基因技術(shù)進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)的情況,并以此為基礎(chǔ),對未來人類利用基因技術(shù)進(jìn)行了大膽的預(yù)測和科學(xué)的想象;課文中既有作者對科學(xué)實(shí)驗(yàn)情況的介紹,又有對未來的展望。教學(xué)中可通過學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)方式,增強(qiáng)學(xué)生的理解力、想象力,豐富同學(xué)們的知識,培養(yǎng)他們對科學(xué)的興趣。

1.訓(xùn)練學(xué)生搜集、整理、利用資料的能力,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)意識及探究精神。

2.讓學(xué)生多層面地了解基因及相關(guān)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展;引導(dǎo)學(xué)生把握課文中的實(shí)驗(yàn)、事例,使他們明確哪些是事實(shí),哪些是對未來的暢想,培養(yǎng)他們對科學(xué)的興趣以及熱愛科學(xué)的情感。

3.品味本文通俗易懂、生動活潑的語言。

(一)導(dǎo)入新課。

“暢想”一詞就是敞開思路、毫無拘束地想象。本文就是作者對基因(生物體遺傳單位)所作的一次大膽想象。

(二)整體把握。

1.從題目入手。

文章的題目是“基因暢想”,理解“基因”“暢想”兩個(gè)詞的意思,以便我們把握文章的主旨。請舉出你知道的與基因有關(guān)的事例。

2.朗讀課文,把握文章主要內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會進(jìn)行科學(xué)大膽的想象的意義。

3.理清文章的脈絡(luò)。

學(xué)習(xí)小組討論,劃分文章結(jié)構(gòu)。文中介紹了利用基因技術(shù)進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)的情況,并以此為基礎(chǔ),對未來人類利用基因技術(shù)進(jìn)行大膽的預(yù)測和科學(xué)的想象。

(1)敘述的一些實(shí)驗(yàn)、事例,有些是事實(shí),有些是對未來的展望,讓學(xué)生自己分辨。

(2)“堪稱20世紀(jì)最出神入化、最富前瞻性的創(chuàng)舉”的起因及探索過程。

4.用關(guān)鍵性問題統(tǒng)攝全文。

結(jié)合課文,請同學(xué)們說說作者對基因技術(shù)進(jìn)行了怎樣的暢想。(意在使學(xué)生學(xué)習(xí)并懂得本課結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)——倒敘)。

教師引導(dǎo)、講析課文,結(jié)合學(xué)生的回答以課件提示:此豬非彼豬——豬身人心——抱憾而去——首開先河——計(jì)劃被迫暫?!矿w裁衣——健康如初。

(三)重點(diǎn)難點(diǎn)突破。

1.由于學(xué)生剛接觸科幻小品,在實(shí)際教學(xué)過程中,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,通過朗讀整體感知課文,通過細(xì)讀揣摩本文生動有趣、通俗易懂的語言。

2.課前引導(dǎo)學(xué)生查找、積累資料,采用討論、質(zhì)疑等方式啟發(fā)學(xué)生的思維,鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力,培養(yǎng)學(xué)生熱愛科學(xué)、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度。

3.自由發(fā)揮,暢想未來:“世界上的事物往往都具有兩面性,基因工程會不會也有弊端?如果有,你想如何解決弊端?”議題旨在引起學(xué)生的爭論,從而進(jìn)一步鞏固并拓展學(xué)生對基因技術(shù)的認(rèn)識,提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力,激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造潛能。

作者的暢想能實(shí)現(xiàn)嗎?我國在基因研究方面有何發(fā)展、前景如何?

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