總結(jié)是對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)的提煉，讓我們從中獲取更多的智慧和教訓(xùn)。寫總結(jié)時(shí)，可以借鑒他人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，但要保持獨(dú)立思考。運(yùn)動(dòng)不僅能夠帶給我們身體上的改變，還可以培養(yǎng)品格和積極的人生態(tài)度。
音樂教學(xué)的讀書心得篇一
最近我看了一本《中國(guó)古代音樂》。
這本書講的都是一些古代樂器。怎么使用，是怎么來的，上面都有些什么？
上面還寫了高山流水的樂譜。我看了看居然是用古箏彈奏的，哇，真厲害！我看了許久沒有研究出來，但是有幾個(gè)詞語我深深地記在心里了，“一瀉千里、泉水叮咚、娟娟流水”。
這讓我看到了一幅畫，泉水叮叮咚咚地往下流。從上往下看，仿佛你有千里長(zhǎng)聲音，也是像鳥兒的鳴叫。
看完這本書，真的是讓我受益終身吶，讓我懂了許多跟音樂有關(guān)的事情。如果以后我學(xué)會(huì)了的話，真的想感謝這本書的作者，也想感謝這本書。
這本書雖然密密麻麻的，但是你仔細(xì)去看，用心去看，肯定會(huì)有很大的收益。如果感興趣的同學(xué)，可以去借來看看。
音樂教學(xué)的讀書心得篇二
《西方文明中的音樂》是美國(guó)作家保羅·亨利·朗的作品，它可以被稱之為是一本超越時(shí)空的音樂通史經(jīng)典之作。
全書一共二十章，內(nèi)容從古希臘、格里高利藝術(shù)與它的影響范圍、古典主義與浪漫主義的交匯，一直到19世紀(jì)末的現(xiàn)代音樂的出現(xiàn)，雖目錄是標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)間軸順序，但內(nèi)容上卻并不完全按照時(shí)間，而是采用了一些對(duì)比的方法來講述，比如在晚期巴洛克的章節(jié)中，對(duì)于意大利歌劇，作者先是講述了“意大利歌劇在德國(guó)”，而后一節(jié)則是“意大利歌劇在英國(guó)”，通過對(duì)比的方式講述了意大利歌劇的一些特點(diǎn)以及在不同國(guó)家的發(fā)展。
通讀了這一本西方音樂史學(xué)著作后，使我不光對(duì)于西方音樂的發(fā)展有了系統(tǒng)化的了解，也對(duì)于西方文明的發(fā)展有了淺顯的的知曉。結(jié)尾部分作者寫出了自己大半人生中對(duì)于音樂的思考以及自己真摯的感想，也使我感悟良多。這本書中包含了大量的音樂術(shù)語與樂理知識(shí)，對(duì)于一些缺少音樂學(xué)習(xí)背景的讀者來說可能閱讀起來有些細(xì)致與晦澀，但若是想要了解西方二十世紀(jì)之前的音樂史主體，這本書理應(yīng)是最值得推薦的書目之一!
最近我看了一本《中國(guó)古代音樂》。
這本書講的都是一些古代樂器。怎么使用，是怎么來的，上面都有些什么?
上面還寫了高山流水的樂譜。我看了看居然是用古箏彈奏的，哇，真厲害!我看了許久沒有研究出來，但是有幾個(gè)詞語我深深地記在心里了，“一瀉千里、泉水叮咚、娟娟流水”。
這讓我看到了一幅畫，泉水叮叮咚咚地往下流。從上往下看，仿佛你有千里長(zhǎng)聲音，也是像鳥兒的鳴叫。
看完這本書，真的是讓我受益終身吶，讓我懂了許多跟音樂有關(guān)的事情。如果以后我學(xué)會(huì)了的話，真的想感謝這本書的作者，也想感謝這本書。
這本書雖然密密麻麻的，但是你仔細(xì)去看，用心去看，肯定會(huì)有很大的收益。如果感興趣的同學(xué)，可以去借來看看。
法布爾《昆蟲記》系列圖書，其中《夏日音樂家》介紹的是蟬的一生。
7月的某一天，蟬媽媽用盡全身的力氣，在樹枝上產(chǎn)下了四百多枚卵，虛弱地掉落在地面上死了。納是一種昆蟲的名字，專門把自己的卵產(chǎn)入蟬媽媽產(chǎn)的卵房中，吃掉蟬媽媽產(chǎn)下的卵而孵育自己的寶寶。蟬媽媽產(chǎn)下的四百多枚卵中，有一個(gè)名字叫小樂的幼蟲，非常幸運(yùn)地活了下來。
10月初，小樂終于長(zhǎng)成了初齡若蟲，它爬出樹枝洞，脫掉身上的薄膜成為了1齡若蟲。它從樹枝上跳到地面，找了一片松軟的土壤開始建造自己的家，在地下它靠吸吮樹汁生活，經(jīng)過四年的時(shí)間，在地下脫了四次皮，終于在一個(gè)盛夏的傍晚爬出了地面，爬上樹枝完成最后一次脫皮后，小樂變成了真正的成年蟬，它努力練習(xí)飛行、唱歌，它的歌喉越來越洪亮、越來越長(zhǎng)久，由地下建筑師變成了夏日音樂家。
難耐的酷暑和干旱，其它的昆蟲在煎熬中度日如年，但這并沒有影響小樂的生活，它用又細(xì)又長(zhǎng)的管子嘴吸食樹汁，于是其它的昆蟲如蒼蠅、虎頭蜂、鍬形蟲、細(xì)腰蜂、土蜂、小綠花金龜……都來請(qǐng)求小樂幫助喝樹汁，并且都很感激小樂的樂于幫忙，只有螞蟻每次來喝樹汁時(shí)，不但不感謝小樂，而且蠻不講理，態(tài)度還很惡劣，小樂教訓(xùn)了一下這只不懂事螞蟻，而這只螞蟻不思悔改，還暗地里使壞傷害小樂，于是小樂離開這個(gè)多事的地方，搬到了新家，結(jié)識(shí)了許多新朋友，后來小樂和一只母蟬結(jié)成了夫妻，快樂地生活。
漫長(zhǎng)的夏季將要結(jié)束，小樂越來越?jīng)]有力氣，嗓音也一天不如一天，連抓樹枝的力氣也沒有了，小樂唱完最后一首歌，“砰”地一聲無力地掉在地上，翅膀顫抖了一會(huì)兒，結(jié)束了自己作為蟬的短暫一生。那只教訓(xùn)過的螞蟻，立刻叫來同伴，把小樂的尸體分開運(yùn)回了螞蟻洞。
不過，四年后的夏天，小樂的兒子們?nèi)匀粫?huì)像父親一樣歌唱，而它的女兒們也會(huì)生下許多可愛的小寶寶。
這本書里寫了小樂從出生到死亡的整個(gè)過程，它讓我了解了蟬的短暫一生。想想我每年的夏天都有捉蟬的經(jīng)歷，但卻不知道蟬要在地下生活四年，甚至更長(zhǎng)時(shí)間才能爬到地面上來。還有書中的那只螞蟻太狡猾了，小樂幫助了它，它不但不思感激的心，還多次來傷害小樂，真是不應(yīng)該。我們要像小樂學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)它樂于幫助別人，勇敢面對(duì)生活中的困境，可不能像螞蟻一樣，不勞而獲呀!
第一章個(gè)人因素—藝術(shù)家的成長(zhǎng)。
一位藝術(shù)家的形成，是由許多個(gè)人特殊的因素所發(fā)展出來的，如：高度的想象力、聰慧、靈敏、易于變通，處在任何環(huán)境下都有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望;即使面臨的是崎嶇道路，仍然頑強(qiáng)的、辛勤的一步一步向前走，在音樂生涯中，各種障礙都可能發(fā)生，因此我們必須是絕對(duì)的樂天主義者。只有這樣，才能毫無怨尤的花上無數(shù)小時(shí)、數(shù)個(gè)星期，甚至幾個(gè)月的時(shí)間在一段非常平凡、不顯眼的技巧上下功夫。
在練習(xí)每首樂曲之初，我們必須能顯想象出音樂里每一個(gè)音符的音色，每一樂句的走向，及整個(gè)作品欲表達(dá)的情感與氣氛。有了想像后，還需要有能力把這些意念顯明地傳達(dá)出來。如此，我們創(chuàng)造出來的境界，才能馬上在聆聽者的心中引起共鳴，留下完整且深刻的印象。
音樂就像我們呼吸的空氣一般，是人們生活中不可或缺的。音樂也是一種語言，比任何話語都更能打動(dòng)人心。而能夠在情感上與人們相互交流的音樂演奏，便是世間最光輝與神圣的榮耀，它使得極盡枯燥與單調(diào)平凡的練習(xí)，都變成了無比快樂的過程。
第二章音樂是一種語言。
將音樂線條演奏得圓滑有方向，使音與音之間具有黏密性、不中斷對(duì)于一位鋼琴家來說，是相當(dāng)重要的要求。音樂的表達(dá)永遠(yuǎn)都需要以自然地流動(dòng)為依歸。
一個(gè)鋼琴家，在練習(xí)中所面臨的最大挑戰(zhàn)，就是如何將樂句的氣氛與精神，簡(jiǎn)明而完整的表現(xiàn)出來，傳達(dá)作曲家所希望我們傳達(dá)的信息，練習(xí)時(shí)，分析樂曲的每一個(gè)句子，然后用平靜且能聽見的聲音告訴自己，你認(rèn)為某一樂句欲表現(xiàn)的情緒是什么：是愉悅、悲傷還是思鄉(xiāng)、抱怨?是痛苦、歡樂，還是熱情、預(yù)言?在你決定了最適當(dāng)?shù)母杏X后，將這種“感覺”在鍵盤上一次又一次地做試驗(yàn)，直到你雙手彈奏出來的音樂成功地呈現(xiàn)了先前在口語上給于自己的提示。
在彈奏每個(gè)樂句的結(jié)尾時(shí)，身體和音樂必須同時(shí)做到一個(gè)自然地反映—呼吸，雖然我們不可過度與夸張的.呼吸，但是絕不能沒有。呼吸使得我們帶領(lǐng)聆聽著在有準(zhǔn)備的情況下進(jìn)入下一個(gè)樂句，也使音樂的緊密度被完整且堅(jiān)固的保持著。
關(guān)于音樂中的“漸慢”，不論樂句是基于何種音量上，“漸慢”都必須自然而且?guī)缀鯚o法被察覺到。音樂的段落和文學(xué)一樣，在每個(gè)段落中，我們都可以用幾個(gè)字或是幾個(gè)音符，將它們重要的意思扼要的講出來，每一個(gè)重點(diǎn)都是前一個(gè)重點(diǎn)的延續(xù)與后一個(gè)重點(diǎn)的前述。在樂句中找到表達(dá)重點(diǎn)的三個(gè)基本程序：1.全神貫注地將音樂線條完整的彈出來，沒有絲毫間斷。2.決定樂句的氣氛，而后使樂句中每一個(gè)音符與細(xì)節(jié)都在這個(gè)氣憤的引導(dǎo)下被彈奏。3.找出樂句或段落的最高點(diǎn)，使音樂在進(jìn)行時(shí)有一個(gè)移動(dòng)的方向。
第三章培養(yǎng)均衡的彈奏的能力。
節(jié)拍器是練習(xí)必備的工具，先從很慢的速度—節(jié)拍器上的60開始，然后62-64-66，一點(diǎn)一點(diǎn)快起來，再從60，以“3”的進(jìn)度練習(xí)，熟練后以“4”“5”的進(jìn)度練習(xí)。這樣的練習(xí)方式可以達(dá)到極肯定且平均的控制。但是節(jié)拍器的重要性，僅僅是我們?cè)谀硞€(gè)練習(xí)階段上，一個(gè)“最佳的工具”。它最大的意義亦止于此。雖然它幫助我們克服了許多艱難技巧及完整彈奏上的障礙，并測(cè)知我們?cè)诿恳皇讟非纤苓_(dá)到的速度極限，但是在這一切都圓滿做到后，我們必須學(xué)習(xí)從節(jié)拍器的訓(xùn)練里超越出來。鋼琴家欲在琴鍵上飛舞，有三個(gè)要點(diǎn)必須做到：第一，運(yùn)用節(jié)拍器慢速度的訓(xùn)練去克服所有技巧上的障礙;第二，除掉對(duì)節(jié)拍器的依賴;第三需要訓(xùn)練雙手能自由肯定的出入琴鍵。
耳朵的重要性。鋼琴家們依靠耳朵的指引，可以在觸健上做出千種變化的音色。舒曼在他的《給年輕音樂家的規(guī)則與箴言》中提醒年輕的音樂家們應(yīng)盡量的打開耳朵，注意周遭一切細(xì)微的響聲，像門鈴聲、玻璃窗震動(dòng)聲，或鳥兒歌唱，等等。在傾聽中，同時(shí)發(fā)掘這些聲音的高低和旋律的走向。耳朵一旦對(duì)周遭環(huán)境的聲音產(chǎn)生了高度的敏感性，便有助于我們?cè)诓煌膱?chǎng)合里、不同的鋼琴上，彈奏出最恰當(dāng)?shù)囊羯c音量了。
從最慢的速度開始練習(xí)新曲，在節(jié)拍器上找尋一個(gè)能使手指舒適而正確的彈奏出每一音符的速度，在這個(gè)速度上不斷練習(xí)，知道手指在鍵盤上已有完整自主的控制力后，才稍稍加快，在速度上采取一點(diǎn)一點(diǎn)漸近，如果一下跑的太快，不僅無法增進(jìn)任何彈奏的能力，反而危害了我們?cè)诒憩F(xiàn)一首樂曲時(shí)，所應(yīng)具備的均衡控制力。李斯特的練琴方式，開始練習(xí)一首新的樂曲時(shí)，分五個(gè)步驟來研究樂譜。第一次看譜時(shí)，仔細(xì)的看清楚每一個(gè)音符確實(shí)的位置;第二次仔細(xì)分辨音符的時(shí)值;第三次，分析樂句的音色，由不同的音色來表達(dá)情感上細(xì)微的變化;第四次，仔細(xì)的分析高低譜表內(nèi)所有的聲部，出了明顯的主題之外，他總希望能在找出一些可以醒目加強(qiáng)的細(xì)小旋律和線條;最后的步驟中，決定他要的速度。結(jié)束這五個(gè)步驟的看譜后，他開始在琴鍵上練習(xí)。
是音樂教師，就應(yīng)該有文學(xué)的心靈、音樂的美感、高尚的審美能力。那么，作為一名當(dāng)今社會(huì)合格的音樂教師，更必須有全新的音樂教育觀念。音樂教學(xué)承擔(dān)著素質(zhì)教學(xué)的重任，它既應(yīng)該向?qū)W生傳授必要的音樂知識(shí)技能，又擔(dān)負(fù)著向?qū)W生傳播幾千年中華文明、提高學(xué)生的整體素質(zhì)使命感的職責(zé)。在課堂中我應(yīng)循循善誘啟迪學(xué)生的情感，使他們更好地接受音樂教育，加強(qiáng)德育滲透，讓德育之花在藝術(shù)的土壤中開得更加璀璨!
日本著名德育音樂教育家鈴木鎮(zhèn)一先生曾說過：“教音樂不是我的教育目的，我想造就良好的公民，使他獲得一顆美好的心。”我國(guó)音樂家洗星海也說過：“音樂是人類最大的歡樂，音樂是生活中的一股清泉，音樂是陶冶性情的熔爐”。這些都道出了音樂的教育功能，也啟示著我們的音樂教學(xué)始終應(yīng)滲透著德育教育。音樂是用生動(dòng)的藝術(shù)形象去感染人們的心靈，具有潛移默化、激發(fā)情感、深入人心的作用。本著鈴木先生的一句：“音樂如同語言，只要會(huì)說話的孩子就一定能學(xué)會(huì)演奏音樂，孩子學(xué)習(xí)語言需要成千上萬次的重復(fù)，而我的音樂教育秘密也在于對(duì)孩子不斷地重復(fù)。”在這，我來粗淺的談?wù)勎疫@一學(xué)期的音樂德育情感教學(xué)。
一年級(jí)音樂教材以其鮮明的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律、豐富的和聲、明了的歌詞內(nèi)容來表情達(dá)意，因而能直接震撼心靈和觸動(dòng)孩子們的情感中樞。因此，教師要如何讓學(xué)生從歌曲中認(rèn)識(shí)人生、認(rèn)識(shí)真善美呢?例如：人音版第一冊(cè)第一課歌曲《你的名字叫什么?》結(jié)尾中唱到“你的名字真好聽”，通過學(xué)唱這首歌曲后，教育學(xué)生要學(xué)會(huì)欣賞別人，看別人的長(zhǎng)處，學(xué)會(huì)與人相處，使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)到和睦相處的是人生的快樂。在教唱第六課《勞動(dòng)最光榮》歌曲時(shí)，讓同學(xué)們觀看多媒體畫面的演示，看看動(dòng)物是怎樣勞動(dòng)的，如：喜鵲是怎樣勞動(dòng)的?蜜蜂是怎樣勞動(dòng)的?觀察自己的媽媽又是怎樣勞動(dòng)的?用小品來演示媽媽勞動(dòng)的情景，(媽媽下班回到家做家務(wù)的勞動(dòng)場(chǎng)面)，我們應(yīng)該怎樣做呢?讓學(xué)生體驗(yàn)勞動(dòng)的辛苦和勞動(dòng)成果的快樂，教育孩子勞動(dòng)最光榮;第二課《拉勾勾》時(shí)，歌詞中有一句我們都是好朋友，告訴學(xué)生你們現(xiàn)在都是好朋友，等你們長(zhǎng)大了，國(guó)家就更需要有團(tuán)隊(duì)精神的人，因此，我們從小就要學(xué)會(huì)這種精神。還可以讓學(xué)生唱一唱老師改編的第二段歌詞：男同學(xué)，女同學(xué)，我們都是好同學(xué)，你幫我，我?guī)湍?，我們一同來進(jìn)步。讓一年級(jí)的同學(xué)也來編一段歌詞，哪怕是一句也可以，鍛煉這種創(chuàng)新意思，和思考那一句話是最能體現(xiàn)團(tuán)結(jié)、友好這些意思的。通過這樣的實(shí)踐活動(dòng)，有針對(duì)性的教育孩子們，而不是說教式的，同學(xué)們既受到了教育又玩得開心。
新課程標(biāo)準(zhǔn)把聽覺放在非常重要的位置，它認(rèn)為音樂教學(xué)必須立足于聽，把發(fā)展學(xué)生的聽覺、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂良好的感受能力，作為音樂教學(xué)的首要任務(wù)，作為進(jìn)一步學(xué)習(xí)音樂其他方面技能的基礎(chǔ)?？梢娐牭闹匾裕蕾p教學(xué)不單是聽聽音樂而已，而是要在教師的引導(dǎo)下從有聲的音樂中獲得無聲的情感體驗(yàn)，受到美的熏陶，從而提高學(xué)生對(duì)真善美與假惡丑的辨別能力。例如在第六課欣賞民樂合奏《三個(gè)和尚》時(shí)，我問：為什么一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒水吃?讓孩子們討論，啟發(fā)學(xué)生理解勞動(dòng)換來美好生活的道理。欣賞第二課《快樂的一天》，同學(xué)們通過教材中提供的圖畫看到了一天的生活、學(xué)習(xí)。欣賞完后，問一問，你知道中國(guó)沒有解放以前，孩子們的生活是怎樣的嗎?也給幾張《小白菜》的圖畫讓同學(xué)看，我用簡(jiǎn)單的用講故事的形式介紹畫面的內(nèi)容“在黑暗的舊社會(huì)，窮人的生活十分貧困，那時(shí)候有個(gè)小姑娘從小就死了娘……”，當(dāng)我用低沉的語調(diào)講完后，教室里一片唏噓聲，讓他們有一個(gè)對(duì)比，通過欣賞，激起學(xué)生對(duì)生活的熱愛，從而領(lǐng)悟到要珍惜時(shí)光，發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力成材。欣賞結(jié)束后，我讓大家談?wù)劷裉斓男腋Ｉ?。通過對(duì)比，增強(qiáng)了解："小白菜"的遭遇，同時(shí)更體會(huì)到生活在社會(huì)主義大家庭中的溫暖，大大增強(qiáng)了熱愛祖國(guó)之情。
如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治教育，使他們永遠(yuǎn)保持熱愛共產(chǎn)黨、熱愛祖國(guó)、熱愛人民的政治;熱愛集體、團(tuán)結(jié)同學(xué)、熱愛勞動(dòng)、尊敬父母的傳統(tǒng)道德、尊重良好的社會(huì)公德等。那么在教師備課時(shí)，就要做到心中有數(shù)，把美育與德育巧妙地結(jié)合起來，使學(xué)生既能通過美妙的歌聲享受美的旋律、又能從歌曲中獲得思想教育。這種教學(xué)方法不是生硬的說教，而是“春雨潤(rùn)物，悄然滲透”。例如：第三課歌曲《國(guó)旗國(guó)旗真美麗》，為什么國(guó)旗那么美麗呢?讓學(xué)生討論，老師最后把國(guó)旗的意義講給同學(xué)們聽，激發(fā)同學(xué)們熱愛國(guó)旗，熱愛祖國(guó)。
低年級(jí)孩子最喜歡的一種教學(xué)方式就是游戲教學(xué)，孩子們可以通過自身的實(shí)踐活動(dòng)來達(dá)到提高認(rèn)識(shí)、辨別是非的能力。又如：第九課游戲《火車開了》，在玩這個(gè)游戲時(shí)，一個(gè)同學(xué)扮演火車司機(jī)，其他同學(xué)扮演車箱里的客人，邊唱邊玩，正玩得高興時(shí)，由于前面的同學(xué)太快，后面的同學(xué)跟不上掉隊(duì)了，這個(gè)時(shí)候該怎樣教育呢?我在教學(xué)中是這樣做的：游戲暫停，問一問司機(jī)同學(xué)，后面的同學(xué)跟不上應(yīng)該怎么辦?而不是老師說司機(jī)你慢一點(diǎn)，后面的同學(xué)跟不上。通過學(xué)生說出來慢一點(diǎn)，等一等后面的同學(xué)，再問一問為什么要照顧后面的同學(xué)?通過這樣的游戲?qū)ζ渌瑢W(xué)也是一次很好的教育。知道不能只顧自己玩的開心，還要想到別的同學(xué)。
教書更重要的是教會(huì)學(xué)生怎樣做人，在音樂教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育是我們每一個(gè)教育工作者的責(zé)任，新世紀(jì)的音樂教師應(yīng)該成為學(xué)生值得信賴的獨(dú)具人格魅力的楷模。愿我們大家為培養(yǎng)具有優(yōu)良素質(zhì)人才的道路，探索前進(jìn)!讓德育之花在藝術(shù)的土壤中開得更加燦爛!
音樂教學(xué)的讀書心得篇三
第一段：前言（引入主題）。
流行音樂是當(dāng)今年輕人喜愛的音樂類型，它融合了各種音樂元素，給人以活力和激情。作為一名音樂教師，我有幸能夠教授流行音樂，與學(xué)生們一起分享音樂的樂趣。在教學(xué)過程中，我總結(jié)出一些心得體會(huì)，希望與大家分享。
第二段：創(chuàng)造活躍的教學(xué)氛圍。
流行音樂的教學(xué)要求教師與學(xué)生們充分互動(dòng)，共同參與到音樂的創(chuàng)作和表演中。因此，我注重在課堂上營(yíng)造一個(gè)活躍的氛圍。通過設(shè)置各種音樂游戲和小組活動(dòng)，學(xué)生們可以自由地表達(dá)自己的音樂想法，而不僅僅是被動(dòng)地接受知識(shí)。這種互動(dòng)式教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們更加主動(dòng)積極地參與到音樂教學(xué)中。
第三段：培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)。
流行音樂教學(xué)不僅僅是讓學(xué)生們熟悉各種流行曲目，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)。在教學(xué)中，我注重對(duì)音樂基礎(chǔ)知識(shí)的講解，如音樂的節(jié)奏、和聲、調(diào)性等。同時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生們多聽、多欣賞各類流行音樂，培養(yǎng)他們的音樂感知能力。通過這種綜合性的教學(xué)方式，學(xué)生們不僅可以學(xué)會(huì)演奏流行曲目，更能夠理解音樂背后的規(guī)律，提升他們的音樂素養(yǎng)。
第四段：注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。
流行音樂的精髓在于其獨(dú)特的創(chuàng)作和表演方式。教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，鼓勵(lì)他們嘗試改編現(xiàn)有的流行歌曲，以及創(chuàng)作自己的音樂作品。通過創(chuàng)作演唱，學(xué)生們可以發(fā)現(xiàn)和展現(xiàn)自己的音樂才華，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和藝術(shù)表達(dá)能力。這不僅能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，更能夠激發(fā)他們對(duì)音樂的熱愛，培養(yǎng)出音樂領(lǐng)域的創(chuàng)新人才。
第五段：結(jié)語（總結(jié)觀點(diǎn)）。
通過流行音樂教學(xué)的實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到教師應(yīng)該抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)，引導(dǎo)他們主動(dòng)參與，培養(yǎng)他們的藝術(shù)鑒賞能力和創(chuàng)作能力。流行音樂教學(xué)不僅可以幫助學(xué)生們了解音樂文化，更可以培養(yǎng)他們的審美情趣和情感表達(dá)能力。相信在不久的將來，能夠有更多的教師將流行音樂教學(xué)融入課堂，讓更多的學(xué)生在音樂的海洋中感受快樂和靈感的共鳴。
音樂教學(xué)的讀書心得篇四
近年來，流行音樂在全球范圍內(nèi)變得日益流行。作為一名音樂教育工作者，我深深意識(shí)到了流行音樂教學(xué)的重要性。在這篇文章中，我將分享我在流行音樂教學(xué)中的心得體會(huì)，探討如何在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的音樂才華和創(chuàng)造力。
第二段：激發(fā)學(xué)生興趣的重要性。
在流行音樂教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生興趣是至關(guān)重要的。與傳統(tǒng)的古典音樂相比，流行音樂更貼近學(xué)生的生活，更容易讓他們感到親切和參與其中。因此，我在教學(xué)中注重選取學(xué)生喜歡的流行歌曲，并根據(jù)學(xué)生的喜好進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。通過引入一些鼓點(diǎn)、吉他彈奏或唱詞等元素，我努力創(chuàng)建一個(gè)有趣、互動(dòng)的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的熱情。
第三段：培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的方法。
流行音樂教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力同樣重要。我鼓勵(lì)學(xué)生在演唱和演奏流行歌曲時(shí)加入一些個(gè)人的風(fēng)格和創(chuàng)意。比如，學(xué)生可以自由選擇節(jié)奏的變化或增加合唱部分等。這樣，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造力，還讓他們對(duì)音樂產(chǎn)生了更深的理解和欣賞，從而鼓勵(lì)他們進(jìn)行更深入的表達(dá)。
第四段：培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神。
流行音樂常常需要多個(gè)音樂家協(xié)作演奏和演唱，因此培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神至關(guān)重要。在教學(xué)中，我經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生在小組合作中進(jìn)行音樂創(chuàng)作和表演。通過協(xié)作合作，學(xué)生們互相傾聽和理解，同時(shí)也學(xué)會(huì)相互協(xié)調(diào)和配合，這不僅提高了他們的團(tuán)隊(duì)合作能力，還促進(jìn)了交流和共享。
第五段：培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的素養(yǎng)。
流行音樂是一個(gè)不斷變化和發(fā)展的領(lǐng)域。因此，我在流行音樂教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)的素養(yǎng)。通過教導(dǎo)他們?nèi)绾螌W(xué)會(huì)獲取音樂資源和更新音樂知識(shí)，學(xué)生們能夠持續(xù)跟隨音樂的發(fā)展和趨勢(shì)。此外，我也鼓勵(lì)學(xué)生們參與音樂社區(qū)和相關(guān)的音樂活動(dòng)，以提升他們的音樂激情和全面發(fā)展。
結(jié)論：
流行音樂教學(xué)不僅是一種傳授音樂技能的過程，更是一種培養(yǎng)學(xué)生興趣、創(chuàng)造力、團(tuán)隊(duì)合作精神和終身學(xué)習(xí)素養(yǎng)的方式。通過教學(xué)的努力，我親眼目睹了學(xué)生們?cè)诹餍幸魳方虒W(xué)中的成長(zhǎng)和獲得的成就。在未來，我將繼續(xù)不斷探索和學(xué)習(xí)，以更深入和全面的方式來教導(dǎo)學(xué)生們欣賞和表達(dá)流行音樂。
音樂教學(xué)的讀書心得篇五
近來，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《魏書生教育思想研究》一書，他對(duì)于教學(xué)的思想給我留下了深刻的印象。我愿與大家共勉。具體如下：
教學(xué)方面,教育歸根到底就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣。行為養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣形成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)。一個(gè)好教師就看他培養(yǎng)學(xué)生多少好的習(xí)慣。魏書生老師之所以在教育教學(xué)的實(shí)踐中，能使他的學(xué)生具有那么多良好的習(xí)慣，最根本的是他自身在教學(xué)實(shí)踐中養(yǎng)成了很多良好的教學(xué)習(xí)慣。為此，在學(xué)習(xí)研究落實(shí)魏書生教育思想的實(shí)踐中，在教育教學(xué)管理中，我們要從培養(yǎng)自己良好的教學(xué)習(xí)慣做起。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
教師本人需要培養(yǎng)的習(xí)慣是：1、說的習(xí)慣。要說得明白，說得有條理，講得既生動(dòng)又形象，既幽默又風(fēng)趣，學(xué)生愛聽，這的確是一個(gè)教師必備的能力基礎(chǔ)。2、寫的習(xí)慣。寫好三筆字、寫周記、寫讀書筆記、寫學(xué)科教學(xué)計(jì)劃和總結(jié)、寫論文、寫范文、寫詳案。3、聽課的習(xí)慣。走出去聽課、校內(nèi)聽課、師徒之間相互聽課。4、上公開課、示范課、研究課的習(xí)慣。5、讀書的習(xí)慣。每位教師每學(xué)期要讀新書5本，每周要檢閱教育雜志、報(bào)刊，做到日讀一份報(bào)，月讀一本書，并寫好讀書筆記。6、出考試題的習(xí)慣。各學(xué)科、各單元結(jié)束，教師都要自己擬定試題一套，同學(xué)科之間相互交換使用，學(xué)期中和學(xué)期末出綜合試題各一套，由教務(wù)處存入試題庫。7、搞研究做學(xué)問的習(xí)慣。把教書育人的每一件小事當(dāng)作大學(xué)問來研究，當(dāng)作藝術(shù)來追求。從課堂教學(xué)到學(xué)生管理，從必修課到選修課，形成全方位進(jìn)行研究的氛圍。做到教育思想端正，研究立項(xiàng)明確，研究步驟規(guī)范。8、積累資料的習(xí)慣。每個(gè)學(xué)期教師對(duì)自己的教案、聽課筆記、單元測(cè)試題、科研資料、教育信息、他人的成功經(jīng)驗(yàn)定期進(jìn)行整理和裝訂。9、制作教具、課件、創(chuàng)新的習(xí)慣。每學(xué)期每位教師至少制作一件教具、課件，也可以以年組、教研組為單位，幾個(gè)人編排、設(shè)計(jì)最佳方案共同合作完成。每學(xué)期評(píng)選一次優(yōu)秀課件、教具制作能手，并向全校教師進(jìn)行展示。10、定計(jì)劃作總結(jié)的習(xí)慣。什么時(shí)間去做，怎樣去做都在計(jì)劃之中，并且細(xì)化在周工作計(jì)劃中，總結(jié)內(nèi)容就是按計(jì)劃工作內(nèi)容，完成了多少，什么時(shí)間完成的，用什么方法，采取了什么措施，取得的效果怎樣。
教學(xué)應(yīng)該以“書本”和“大綱”這個(gè)本為出發(fā)點(diǎn)。在魏書生的講課中我們看到的是始終緊扣住課本和大綱的要求。我想：一堂課學(xué)生能學(xué)懂課本知識(shí)就是成功。如果脫離學(xué)生實(shí)際，去引導(dǎo)學(xué)生求知更廣闊的領(lǐng)域，這無異于揠苗助長(zhǎng)，其結(jié)果不言而喻。教育是實(shí)事求是的，任何好高騖遠(yuǎn)只能與教育的目標(biāo)背道而馳。有一堂魏書生的公開課，就是從作者、作品、字詞、引導(dǎo)分析課文等這些傳統(tǒng)方式來達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的。這些恰恰被一些只追求標(biāo)新立異的教師給拋棄了。當(dāng)我們拋棄課本和大綱而去尋求更新穎的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，當(dāng)我們把課外補(bǔ)充知識(shí)大量帶入課堂時(shí)，我們可能就把本應(yīng)掌握的知識(shí)丟掉了，學(xué)生本應(yīng)學(xué)會(huì)的基礎(chǔ)知識(shí)，本應(yīng)掌握的技能和對(duì)問題的'分析能力削弱了。
教師還要改變以下幾個(gè)教學(xué)觀念：1、充分利用現(xiàn)代化信息技術(shù)、多媒體課件輔助教學(xué)，增大課堂容量，提高教學(xué)效率；2、采用“三段六步”教學(xué)模式，先學(xué)后教，培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力，按預(yù)先制定的目標(biāo)，組織教學(xué)內(nèi)容。在自學(xué)指導(dǎo)下，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)；3、從生活和學(xué)生經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)激發(fā)學(xué)習(xí)欲望的學(xué)習(xí)情境，并由情境直接引入學(xué)習(xí)的主題，富有實(shí)效性，賦予知識(shí)鮮活的背景，使學(xué)生在把握知識(shí)來龍去脈的過程中，獲得情感的體驗(yàn)，體現(xiàn)知識(shí)的教育和人文價(jià)值；,4、采用啟發(fā)式教學(xué)，杜絕注入式、灌輸式教學(xué)。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，提出適當(dāng)問題，以問題引導(dǎo)教學(xué)。引導(dǎo)學(xué)生思考和探索，培養(yǎng)問題意識(shí)，孕育創(chuàng)新精神。5、關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。培養(yǎng)學(xué)生觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、推理、交流、反思等多種學(xué)習(xí)方式，通過上述思維的基本過程，改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。6、教師具有一定親和力，自然親切，生動(dòng)活潑，對(duì)教材內(nèi)容合理取舍，拓展延伸。
魏書生老師總結(jié)的課堂教學(xué)六步教學(xué)法也非常值得教師們學(xué)習(xí)研究：（1）創(chuàng)設(shè)意境，通過談話、口頭作文、呼喊“我們能行”等方式來調(diào)整學(xué)生的情緒、創(chuàng)造愉快的課堂環(huán)境、選擇民主的教學(xué)方法，把學(xué)生熱愛教師的情感轉(zhuǎn)化為熱愛學(xué)科教育的興趣，也就是激活興趣；（2）明確目標(biāo)，也就是這一課關(guān)于知識(shí)、技能、情緒、思維等方面的訓(xùn)練要求；（3）傳授方法；（4）自學(xué)知識(shí)；（5）探索規(guī)律；（6）互測(cè)互結(jié)。在自學(xué)指導(dǎo)方面，魏書生要求學(xué)生先制定計(jì)劃、再養(yǎng)成習(xí)慣、最后自我總結(jié)，不僅要視自己的智商、情商制定和實(shí)施計(jì)劃強(qiáng)化自己，還要適應(yīng)教師，調(diào)整和改進(jìn)自己的自學(xué)計(jì)劃。
音樂教學(xué)的讀書心得篇六
蘇霍姆林斯基曾說：“真正的教育智慧在于教師保護(hù)學(xué)生的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，經(jīng)常激發(fā)學(xué)生快樂的愿望?！弊x了《音樂教學(xué)》這本書，使我提高了音樂教學(xué)能力。
這本書系統(tǒng)的講述了在音樂教學(xué)過程中，教育者創(chuàng)設(shè)良好的音樂藝術(shù)與教育氛圍，盡可能地激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)地、全身心全方位地參與音樂實(shí)踐活動(dòng)，在師生互動(dòng)中尋找快樂。在音樂教學(xué)中，不親身參與到音樂活動(dòng)之中的學(xué)生，是不可能獲得審美愉悅的體驗(yàn)的。這本書還讓我認(rèn)識(shí)到教師的備課就顯得尤為重要，要求選擇立意美、情景美、音韻美、曲調(diào)美、配器美、伴奏美的歌曲或樂曲進(jìn)行教學(xué)。美的音樂就像磁石牢牢抓住了學(xué)生的心，讓其感受到審美的愉悅。
我們要善于發(fā)現(xiàn)和挖掘音樂教材的什么因素，將自己的音樂審美體驗(yàn)積極地融入對(duì)教材的分析、處理中，形成強(qiáng)烈而濃郁的音樂審美動(dòng)力和審美渴望，學(xué)生必然也會(huì)受到同化而主動(dòng)去體驗(yàn)審美?！兑魳方虒W(xué)》為我們提供了理論知識(shí)和實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合的指導(dǎo)方向。讓我們用音樂這把金鑰匙打開學(xué)生想象的閘門，給他們提供一個(gè)自由的創(chuàng)作空間，讓他們張開想象的翅膀，盡情施展自己的才華。
近日，我細(xì)讀了鄭莉老師編著的《小學(xué)音樂教學(xué)策略》一書,對(duì)教學(xué)策略研究的意義、價(jià)值與發(fā)展趨勢(shì)有了更深的理解。所謂教學(xué)策略即在特定的教學(xué)任務(wù)中,為了提高教學(xué)的效率和效果,在一定的教學(xué)觀念、理念和原則的指導(dǎo)下,根據(jù)教學(xué)條件的特點(diǎn),對(duì)教學(xué)任務(wù)的諸要素進(jìn)行的系統(tǒng)謀劃,以及根據(jù)謀劃在執(zhí)行過程中所采用的具體措施。在現(xiàn)代音樂教學(xué)中,就是音樂教師在現(xiàn)代教學(xué)理念的指導(dǎo)下,為了達(dá)到教學(xué)目的,完成教學(xué)任務(wù),將所涉及的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行適度的調(diào)節(jié)與有效的控制,使學(xué)生能夠保持比較高的學(xué)習(xí)熱情,積極思考,主動(dòng)學(xué)習(xí),以達(dá)到較理想的學(xué)習(xí)效果。
《小學(xué)音樂教學(xué)策略》這本書從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了論述:小學(xué)音樂教學(xué)策略概述,“感受與鑒賞”領(lǐng)域的教學(xué)策略，“表現(xiàn)”領(lǐng)域的教學(xué)策略，“創(chuàng)造”領(lǐng)域的教學(xué)策略，“音樂與相關(guān)文化”領(lǐng)域的教學(xué)策略，小學(xué)音樂教學(xué)方式實(shí)施策略，現(xiàn)代音樂教育技術(shù)應(yīng)用策略，小學(xué)音樂課堂突發(fā)事件應(yīng)對(duì)政策這八大章節(jié)。其中給我影響最深的是現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用策略。
隨著當(dāng)今社會(huì)信息化，網(wǎng)絡(luò)化，數(shù)字化的飛速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)作為時(shí)代進(jìn)步的火車頭，積極推動(dòng)著整個(gè)社會(huì)，經(jīng)濟(jì)文化的全面發(fā)展，它的發(fā)展為新時(shí)代的音樂教育注入了新鮮的血液，成為其前進(jìn)的有效動(dòng)力。隨著《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》在全國(guó)的進(jìn)步實(shí)施，現(xiàn)代教育技術(shù)在音樂教育中的作用與地位也越來越明顯，成為音樂教師進(jìn)行教學(xué)的有力幫手。
信息技術(shù)的引入，使得歌曲教唱的形式變得豐富起來。傳統(tǒng)的音樂教唱，多是教師教唱與學(xué)生跟唱相結(jié)合，教學(xué)中僅僅用抽象的語言符號(hào)來引導(dǎo)學(xué)生理解歌曲所表達(dá)的情感，學(xué)生往往難以接受，理解起來也相對(duì)較為困難，演唱時(shí)往往是機(jī)械的重復(fù)而缺乏感情。通過多媒體描繪歌曲所表現(xiàn)的景象，幫助學(xué)生在理解基礎(chǔ)上學(xué)唱，則更容易學(xué)會(huì)、唱好。如在教唱歌曲《蘋果豐收》之前，通過課件播放朝鮮族人民衣著華麗的民族服飾，載歌載舞的豐收景象，讓學(xué)生置身于有聲、有色、有情、有景的熱鬧氛圍之中，通過仿佛自己也成為了幸福的朝鮮兒童了，在這種情感的感染下開始學(xué)唱就能更加準(zhǔn)確的把握歌曲的內(nèi)涵。因此，只有借助信息技術(shù)把音樂同學(xué)生的生活、情感融為一體，真正觸動(dòng)學(xué)生的感情世界，才能夠更為有效地完成歌曲的教唱。
抽象的樂理往往對(duì)于小學(xué)生而言學(xué)習(xí)起來比較枯燥，難度較大，學(xué)生對(duì)于有關(guān)的名詞、概念理解起來也比較困難，再要進(jìn)一步學(xué)習(xí)更深層次的節(jié)奏、速度、高低音就顯得力不從心了，信息技術(shù)的引入解決了這一難題。使用多媒體課件可以將抽象轉(zhuǎn)化為具象，如在學(xué)習(xí)節(jié)奏時(shí)，可以一邊播放不同節(jié)奏的歌曲片段，一邊呈現(xiàn)與之節(jié)奏對(duì)應(yīng)的樂譜，通過同步動(dòng)畫的演示，可以讓學(xué)生輕松掌握各個(gè)節(jié)奏的不同特征，學(xué)生學(xué)習(xí)樂理的興趣也得到了提高。
這本著作使我充分認(rèn)識(shí)到教學(xué)策略在日常教學(xué)過程中，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要作用。教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)的過程，教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)元素之間相互影響、相互制約，作為教師只有充分考慮各環(huán)節(jié)元素之間的關(guān)系，采取恰當(dāng)?shù)牟呗?，充分發(fā)揮各因素的作用，協(xié)調(diào)各類關(guān)系，才能使教學(xué)效果達(dá)到最優(yōu)化，我將在后續(xù)的教學(xué)過程中努力實(shí)踐所學(xué)得到的教學(xué)策略理論，認(rèn)真思考、積極總結(jié)，為進(jìn)一步提高教學(xué)的效果和效率不斷努力。
音樂讀書心得范文3：《中小學(xué)音樂教育》讀書心得。
我有幸閱讀了《中小學(xué)音樂教育》這本雜志，整本書既有理論深度，又是能指導(dǎo)教改實(shí)踐的教育刊物，對(duì)我在以后的教學(xué)實(shí)踐中具有積極的指導(dǎo)作用。通過閱讀《中小學(xué)音樂教育》,使我對(duì)新課程背景下音樂教學(xué)論的理論觀點(diǎn)又有了新的認(rèn)識(shí)，同時(shí)結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際也明白了許多，下面談?wù)勛约鹤x后所想到的點(diǎn)滴感悟。
以學(xué)生為主體，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地得到發(fā)展，是素質(zhì)則其人教育的靈魂。興趣是學(xué)習(xí)的情感因素，參與是學(xué)習(xí)的行動(dòng)因素”。興趣是參與的“向?qū)А?，參與是吹遍興趣之花的春風(fēng)。在音樂課堂教學(xué)中，把握好興趣和參與這一對(duì)孿生的姐妹，其實(shí)質(zhì)就是要確立好學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的“主體”地位。
一、激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，注重引導(dǎo)參與。
一節(jié)課的教學(xué)效果與孩子的心理狀態(tài)有著密切的聯(lián)系。生動(dòng)有趣，引人入勝的教學(xué)，既能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)熱情和求知興趣，也能促進(jìn)學(xué)生深入思考，使學(xué)生自始至終以積極、主動(dòng)的態(tài)度和旺盛的精力參與活動(dòng)。興趣能集中孩子的注意力，能推動(dòng)學(xué)生不懈地學(xué)習(xí)。在音樂教學(xué)中，激發(fā)興趣的導(dǎo)入方法很多，故事法、游戲法、情境法、討論法、投影法等等，但根據(jù)所教的內(nèi)容做到新穎別致，豐富多彩，運(yùn)用得好會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生獲取知識(shí)的興奮狀態(tài)，這樣孩子們對(duì)音樂課就會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣。
二、培養(yǎng)興趣，調(diào)動(dòng)參與。
從目前音樂教學(xué)現(xiàn)狀看，大多數(shù)老師都已注意課堂上培養(yǎng)學(xué)生的自主能力。但個(gè)別還存在著“滿堂灌”的現(xiàn)象，這樣學(xué)生處與機(jī)械接受理解的地位，體會(huì)不到參與之樂，思維之趣，成功之悅。視唱教學(xué)一直是音樂教學(xué)的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，在進(jìn)行視唱練習(xí)時(shí)，以往的做法是：教學(xué)生認(rèn)清唱名，視唱前就做一些輔助性的節(jié)奏練習(xí)等。如介紹歌譜的旋律特點(diǎn)，該注意的某些音樂符號(hào)，歌曲中重難點(diǎn)拎出來做預(yù)備視唱練習(xí)，反復(fù)練習(xí)直到“學(xué)會(huì)”。這樣做的優(yōu)點(diǎn)是學(xué)生對(duì)于歌譜的認(rèn)識(shí)和音樂理論知識(shí)由陌生和困難逐步了解學(xué)會(huì)，弊端是學(xué)生由于預(yù)先知道了教學(xué)中的重點(diǎn)，課堂氣氛很不活躍，甚至沒有興趣，建議教師在教學(xué)中嘗試引導(dǎo)學(xué)生提高發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。
三、及時(shí)評(píng)價(jià)，積極參與。
音樂教學(xué)中重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)是激勵(lì)不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)的催化劑。對(duì)素質(zhì)好的學(xué)生，因?yàn)樗鼈兊某晒β时容^高、自信心比較強(qiáng)，評(píng)價(jià)他們的學(xué)習(xí)可以嚴(yán)格一點(diǎn)，有利于促進(jìn)他們更加勤奮，對(duì)于素質(zhì)較差的學(xué)要捕捉他們的閃光點(diǎn)，如個(gè)別五音不全的學(xué)生，他歌唱得不好，但吹口琴、吹豎笛、敲打擊樂比較好，教師應(yīng)及時(shí)的評(píng)價(jià)“很不錯(cuò)，以后還要多練?！奔ぐl(fā)了后進(jìn)生的自信心，促進(jìn)了后進(jìn)生的參與意識(shí)。在教師的幫助下，使學(xué)生們?cè)诓煌钠鹋芫€上自我完善。
總之，《中小學(xué)音樂教育》以豐富的課堂教學(xué)形式表達(dá)出來，很好地幫助了我們音樂教師整理教學(xué)思想，提升了教育理念，并積極探索與實(shí)踐的結(jié)合，特別注重把教學(xué)理論和研究成果運(yùn)用于實(shí)際教學(xué)，指導(dǎo)教學(xué)工作，同時(shí)也注重將教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到理論層面。讀了此雜志，讓我感觸很深，留給我思考的也很多。
音樂教學(xué)的讀書心得篇七
在歷經(jīng)了十幾年的教學(xué)實(shí)踐，我有幸與帕爾默的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》相遇，讓我有豁然開朗，重獲教育生命之感。
這本書，作者從關(guān)注教師心靈的角度來解讀教師，解讀教學(xué)，解讀教育。讀著書，就好象在讀自己，真的觸動(dòng)了自己的內(nèi)心。因?yàn)檫@么長(zhǎng)時(shí)間來，總覺得自己的靈魂是孤獨(dú)的。而書中的內(nèi)容正是把這種教師的內(nèi)心提到了討論的層面上來。
的確如此，近幾年，隨著年齡、閱歷、經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)，在我們的教學(xué)中或多或少都遇到過困惑，就拿我自己來說吧。我經(jīng)常覺得我在課堂上很多學(xué)生一點(diǎn)聽課的心思也沒有，在下面做小動(dòng)作或者說話，嚴(yán)重挫傷了我的教學(xué)的積極性。讀了這本書后，我發(fā)覺我課堂行為缺乏一些教學(xué)機(jī)智，我的教學(xué)缺少心與心的交流，這是導(dǎo)致課堂教學(xué)效果不好，學(xué)生無心聽講的一個(gè)重要的原因?！督虒W(xué)勇氣》教會(huì)了我們?nèi)绾螌⒆约旱男拇蜷_，如何用心地去上好每一堂課。
帕爾默在這本書里已經(jīng)告訴可我們，首先，從心靈導(dǎo)師身上去尋找自身認(rèn)同和自身完整，我們可以把心靈導(dǎo)師理解為引領(lǐng)我們進(jìn)入教師這個(gè)職業(yè)的原因，它可以是我們學(xué)習(xí)生涯中真實(shí)的教師，也可以是感動(dòng)我們的事件，也可以是我們的理想和抱負(fù)，這些可以匯聚我們的自身認(rèn)同和自身完整，也是我們優(yōu)秀教學(xué)的源泉。其次，我們要明白為什么選擇某個(gè)具體學(xué)科作為我們所從事的領(lǐng)域，這部分的知識(shí)可以激發(fā)我們的自我意識(shí)，在這之前，自我意識(shí)是處于潛伏狀態(tài)。當(dāng)我們尋找到了自身認(rèn)同和自身完整，我們就不需要躲在講臺(tái)后面，利用我們手中的“權(quán)力”去控制學(xué)生，與學(xué)生造成分離;我們也不需要簡(jiǎn)單的模仿其他教師的教學(xué)法方，而是去尋找契合自己個(gè)性的教學(xué)方式，真正好的教學(xué)應(yīng)該是源自教師的心靈。
在用心讀過帕爾默的《教學(xué)勇氣》之后，使我明白我們應(yīng)該從學(xué)科，學(xué)生以及教師的自我知識(shí)三個(gè)層面來看待教學(xué)，優(yōu)秀教學(xué)是源自于自己的心靈，優(yōu)秀教師是不把自己的教學(xué)簡(jiǎn)單的降低在技術(shù)層面，而是在自身認(rèn)同和自身完整的基礎(chǔ)上讓自己的教學(xué)源自自己的心靈。因此，正如這本書的名字，作為教師，我們應(yīng)該鼓起勇氣，去開放我們的心靈。讀了這本書，我真正認(rèn)識(shí)到良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的成熟，真正好的教學(xué)源于教師正直、誠實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)。教學(xué)就是人與人的心靈交流，是生命本身的一件快樂的事。
曾經(jīng)看過中國(guó)臺(tái)灣作家張曉風(fēng)的一篇散文《我交給你們一個(gè)孩子》。文章字字句句從作家的心底涌出來，重重地砸在我心上。今天，家長(zhǎng)把一個(gè)又一個(gè)的孩子交給了我，多年以后，我能還他(她)一個(gè)怎樣的孩子?在讀了《教學(xué)勇氣》之后，我牢牢記住了帕爾默告誡我們的一句話：記住我們是誰，就是把我們的全部身心放回本位，恢復(fù)我們的自身認(rèn)同和自身完整，重獲我們生活的完整。教育迫切需要找回教師的真心真我，學(xué)生迫切需要沐浴教師心靈之陽光，教師也迫切需要透過學(xué)生的生命完善自我，重振敞開心靈的教學(xué)勇氣。
我要努力朝書中所說的前進(jìn)，為自己的心靈找到一個(gè)釋放和安放的地方，讓自己在享受教學(xué)的過程中保持純凈、健康的心靈!我會(huì)繼續(xù)閱讀，繼續(xù)品味，也希望更多的朋友去探索其中的寶藏，共享這美妙的教育經(jīng)典。
音樂教學(xué)的讀書心得篇八
讀書是一種享受;是一種情懷。堅(jiān)持讀書是每一個(gè)老師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處于這樣一個(gè)高速發(fā)展的學(xué)習(xí)化的時(shí)代，只有讀書才能不斷提升自己、完善自己、提高自己的人生品味、促進(jìn)專業(yè)發(fā)展。
近段時(shí)間，讀了蔡林森的《教學(xué)革命——蔡林森與先學(xué)后教》，收獲頗多，這也為作為新老師的我，在教育行業(yè)內(nèi)的起步發(fā)展指出了一條明路，讓我收獲頗多。
書的開篇就記錄了蔡林森的成長(zhǎng)歷程，從蔡老師的一生經(jīng)歷中，不難看出他是從艱苦生活中歷練出的一把寶劍，才能說出“吃苦是福、吃苦才能學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、吃苦才能當(dāng)好老師······”這樣具有感染力的話，讓我們每個(gè)讀者，都能從蔡老師的艱苦經(jīng)歷中，找到自己的定位，從而與之產(chǎn)生共鳴，真正做到“甜從苦中來”。作為八零后的我，對(duì)于老一輩經(jīng)歷過的那些滄桑歲月多數(shù)是我不能想象或者很難理解的，但是讀過蔡老師的書后，我在意的似乎已經(jīng)不是當(dāng)時(shí)的社會(huì)有多慘淡，又多么的不公平，更多的是我對(duì)蔡林森老師那種面對(duì)艱難困苦仍然堅(jiān)持不懈努力學(xué)習(xí)的品質(zhì)的敬佩。我想，正是因?yàn)榻?jīng)歷過，所以才更有發(fā)言權(quán)，這也讓蔡老師精心研究的“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)法更具說服力吧。
“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”是一種教學(xué)模式，是一種課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，也是一種教學(xué)法。它包括三個(gè)主要環(huán)節(jié)：一、“先學(xué)”，即學(xué)生看書、檢測(cè);二、“后教”，即學(xué)生更正，學(xué)生討論，最后教師點(diǎn)撥;三、“當(dāng)堂訓(xùn)練”，即當(dāng)堂完成作業(yè)。在這三個(gè)主要環(huán)節(jié)之前，又一個(gè)輔助環(huán)節(jié)(一分鐘左右)。輔導(dǎo)環(huán)節(jié)包括：板書課題、出示目標(biāo)、自學(xué)指導(dǎo)?！跋葘W(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)法給了我們基層老師們具體的操作方法，我們老師能夠靈活運(yùn)用，上好新課程改革的課，教學(xué)生學(xué)，讓學(xué)生發(fā)揮好主體作用，很快的奔馳在自學(xué)的快車道上，有效地自主、合作、探究性學(xué)習(xí)。這種課堂結(jié)構(gòu)的實(shí)質(zhì)實(shí)際上就是：全過程學(xué)生自學(xué)。
自古以來，教師講、學(xué)生聽的這種模式幾乎已經(jīng)成為教育定式。社會(huì)需要發(fā)展，就需要教育的不斷更新，所以這種固有的模式也在逐步改進(jìn)。但是這樣一種填鴨式的教學(xué)方式在短期內(nèi)想要轉(zhuǎn)變?yōu)橛袑W(xué)生學(xué)，老師點(diǎn)撥的方式，似乎也不是一朝一夕的事。蔡林森老師的這一本新書，完全是根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，像我們宣告了，把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，既能充分發(fā)揮出學(xué)生學(xué)習(xí)的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，也能讓老師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行因勢(shì)利導(dǎo)的過程中自身得到不斷的提高。真正的做到了把課堂還給學(xué)生，也真正的做到了以學(xué)生為本，老師的角色也得到了充分的轉(zhuǎn)變，由“匠”轉(zhuǎn)變成了“師”，真正突破了固有教學(xué)模式的禁錮。
作于一名新教師的我，在教學(xué)方面難免會(huì)落于之前的固有教學(xué)模式，把“教”放在主要位置，忽視了學(xué)生的主體性。以前我上課習(xí)慣于滿堂灌，一節(jié)課45分鐘只顧自己不停地講，同學(xué)們呢，不是昏昏欲睡就是交頭接耳，沒有一點(diǎn)學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)效果也很差，我很是苦惱。但是，讀了蔡老師的新書后，我開始反思，在以后的課堂中，我嘗試著運(yùn)用蔡林森老師創(chuàng)造的“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)方法，盡量讓自己少講一些，留給學(xué)生的時(shí)間多一些，重視調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，課堂突然一下子就活起來了，且真正實(shí)現(xiàn)了“讓課堂回歸于學(xué)生”的教學(xué)理念。從此上課我輕松了很多，學(xué)生也有了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，一學(xué)期后教學(xué)效果得到了明顯提高。
書讀多了，我們的認(rèn)識(shí)就提高了，實(shí)踐也就有了方向、有了信心、有了力量，就能使自己的教學(xué)閃爍這睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的奇跡。讀了蔡林森老師的《教學(xué)革命》這本書后，我對(duì)深刻領(lǐng)悟到作為一名教師，不僅要有淵博的知識(shí)，還要有先進(jìn)的教學(xué)理念和方法作后盾，才能為祖國(guó)培養(yǎng)出杰出的人才。“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”這一場(chǎng)教學(xué)革命對(duì)大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天太重要了!
音樂教學(xué)的讀書心得篇九
的寒假是一個(gè)特殊的寒假，受新型冠狀病毒疫情的影響，舉國(guó)上下共同努力，與疫情抗?fàn)帯８餍懈鳂I(yè)的人們都在奉獻(xiàn)著自己的力量。
期末放假前，學(xué)校給每位教師發(fā)了一本《教學(xué)勇氣：漫步教師心靈》用于閱讀。在這個(gè)超長(zhǎng)寒假中，我靜下心來閱讀了這本著作，獲益良多。本書建立在一個(gè)最普通的信念之上：優(yōu)秀教學(xué)不能被降格為技術(shù)，優(yōu)秀教學(xué)源自教師的自身認(rèn)同和自身完善。在《教學(xué)勇氣》中，帕克?帕爾默領(lǐng)著教師，為重新點(diǎn)燃教師對(duì)人類最困難最重要的教育事業(yè)的熱情，進(jìn)行了一次心靈之旅。
通過目錄對(duì)全書的總覽，大體理解本書講了幾個(gè)問題：
第一、教師的自身認(rèn)同與完整。帕爾默說教師真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來自教師的自身認(rèn)同與完整。只有認(rèn)識(shí)你自己，才能不忘初心，才能找到滋養(yǎng)教師心靈的養(yǎng)料，才能找到教師繼續(xù)前行的原動(dòng)力。而這個(gè)就是要求教師要發(fā)現(xiàn)自己的獨(dú)特性，發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)缺點(diǎn)，形成自己獨(dú)特的教學(xué)方式。
第二、教學(xué)的理想狀態(tài)。書中講到了六種狀態(tài)關(guān)系，這六對(duì)關(guān)系是既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系，他們并不孤立而是統(tǒng)一于教學(xué)這個(gè)共同體中。處理好這六對(duì)關(guān)系有利于改變舊式的課堂模式。
第三、共同體概念的提出。帕爾默也提出同事之間應(yīng)該形成共同體，同事之間、同行之間可以探討我們?cè)诮虒W(xué)中存在的成功與失敗的經(jīng)驗(yàn)，在交流中激勵(lì)自己不斷成長(zhǎng)。共同體還包括家校之間的聯(lián)系，家庭教育是我們教育成功與否的重要因素之一，我們也應(yīng)該把家長(zhǎng)加入到這樣的共同體中。
《教學(xué)勇氣》讓我跟著帕爾默進(jìn)行了一場(chǎng)心靈的旅行，真正享受了一場(chǎng)心靈的洗禮，讓我重懷勇氣，面對(duì)教育中的重重困惑，重新激發(fā)我對(duì)教育教學(xué)工作的熱情。
音樂教學(xué)的讀書心得篇十
起先看到這本書名是《剝開教育的責(zé)任》，以為又是長(zhǎng)篇大論，便是枯燥無味，翻開一看目錄，第一個(gè)小主題《請(qǐng)喊學(xué)生的名字》就把我給吸引了，世界上最美妙的聲音是什么?“是聽到自己的名字從別人的口中說出來。”名字，濃縮了人世間最純樸的至愛親情;名字，是一個(gè)個(gè)鮮活的生命的符號(hào)。親切、溫柔、甜美地呼喚著一個(gè)個(gè)名字，是對(duì)孩子真實(shí)的尊重?！墩?qǐng)喊學(xué)生的名字》中的故事讓我震撼，克拉克老師竟然可以在短時(shí)間里就能喊出全班的名字，這是很令人佩服的。我不禁想起來我教的幾個(gè)班級(jí)，我教了他們已經(jīng)一個(gè)學(xué)期多了，但是班里大部分同學(xué)的.名字我都喊不出來，這或許就是我的課堂的氛圍不夠活躍、甚至有些學(xué)生還不夠配合的緣由之一吧。
《老師最喜歡的，是我》讓每一個(gè)學(xué)生都認(rèn)為老師最喜歡的是自己，既包含了高尚博大的師愛，也有著了不起的教育藝術(shù)與智慧。我們應(yīng)當(dāng)利用一切機(jī)會(huì)，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的獨(dú)特之處和閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都找到老師“最愛自己”的理由。
《對(duì)每一個(gè)孩子都要期待》我們對(duì)一些“不惹事”的孩子，常常估計(jì)不多，卻不知道“不惹事”并不完全是性格使然。他們中的不少人，不同程度地自悲與自閉。但他們都都是高度敏感的生命個(gè)體，一個(gè)熱切的期盼，就能點(diǎn)亮他們心中的燈。
《種子都有萌發(fā)的權(quán)利》“留守兒童”我們要格外細(xì)心地呵護(hù)他們。我們的一言一行要慎重，可能會(huì)讓一個(gè)善良變得千瘡百孔，也可能會(huì)發(fā)現(xiàn)麻煩背后潛藏的美好。有了陽光、雨露，貧瘠土地上的種子也會(huì)萌芽。
讀完這本書，受益匪淺。文中的一個(gè)個(gè)小故事給我們啟發(fā)，給我們正確指引。我也不斷的反思自己的教育行為，是否能夠引領(lǐng)他們健康成長(zhǎng)。既然我們選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就意味著選擇了擔(dān)當(dāng)。但我們必須明白，有責(zé)任，才會(huì)擔(dān)當(dāng);有本領(lǐng)，才能擔(dān)當(dāng)。
音樂教學(xué)的讀書心得篇十一
摘要：課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)是課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)中一個(gè)不可忽視的重要環(huán)節(jié)，巧妙引人入勝的課堂導(dǎo)入不但能夠起到畫龍點(diǎn)睛、啟迪思維的作用，更重要的是能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。本文通過對(duì)小學(xué)音樂課堂導(dǎo)入的內(nèi)涵、方法，以及導(dǎo)入應(yīng)遵循的原則進(jìn)行分析，從而使音樂教育工作者能夠重視課堂導(dǎo)入的重要性，精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入，讓音樂課堂贏在起跑線上。
關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂;巧妙導(dǎo)入;精彩課堂。
一臺(tái)好戲，往往拉開序幕就引人入勝;一堂好課，往往一開始就能把學(xué)生的心牢牢地牽住。音樂課課堂教學(xué)的導(dǎo)入是一種教學(xué)藝術(shù)，是指教師在新課或教學(xué)內(nèi)容開始前引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)的行為，是課堂教學(xué)中不可缺少的重要環(huán)節(jié)。
一、知彼知己，正確理解課堂導(dǎo)入的內(nèi)涵。
一堂生動(dòng)的音樂課，在教學(xué)過程中巧妙有效的“導(dǎo)入”是非常關(guān)鍵的，它對(duì)于取得良好的教學(xué)效果發(fā)揮著決定性的作用。那么，什么是課堂導(dǎo)入呢?“導(dǎo)入”可以分別理解為“引導(dǎo)”和“進(jìn)入”，即“教師引導(dǎo)”和“學(xué)生進(jìn)入”，也就是教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入教學(xué)情境的行為方式。
隨著學(xué)生生理心理的逐漸發(fā)展、音樂知識(shí)的不斷積累以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)媒體的日益普及，學(xué)生音樂視野是越來越廣，看到的藝術(shù)形式也越來越新，因而學(xué)校音樂教育也要與時(shí)俱進(jìn)跟上時(shí)代的步伐。在教學(xué)過程中，教師必須勇于創(chuàng)新，打破原有的傳統(tǒng)型單一化的教育模式，運(yùn)用恰當(dāng)有效的教學(xué)方法，適時(shí)牽引重在保持，使學(xué)生能夠自始至終的融入到音樂意境中去。因此，筆者認(rèn)為，設(shè)計(jì)好音樂課的導(dǎo)入非常重要，教師要做緊密聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，深入挖掘教材內(nèi)涵，充分做好課前準(zhǔn)備，善于抓住有利時(shí)機(jī)，精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入環(huán)節(jié)，演好“開場(chǎng)白”，為上好整節(jié)課奠定良好的基礎(chǔ)。
二、巧妙導(dǎo)入，成功音樂課堂的起點(diǎn)。
“好馬還需配好鞍”，好的內(nèi)容還需要好的形式表現(xiàn)。只有這樣，才能夠達(dá)到內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一，小學(xué)音樂課堂的導(dǎo)入方式多種多樣，歸納起來大致可以分為以下幾類：
1.激趣導(dǎo)入法。
優(yōu)美的音樂能激起美好的情懷，產(chǎn)生無盡的遐想，展現(xiàn)生動(dòng)的意境。通過讓學(xué)生欣賞經(jīng)典名曲導(dǎo)入新課，可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其對(duì)要學(xué)唱的新歌產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。
如在教學(xué)歌曲《法國(guó)號(hào)》時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)入。首先讓學(xué)生趣說生活中的樂器，然后教師接著說：“在音樂王國(guó)中，不同的樂器具有不同的音色，今天老師為大家?guī)砹藘墒缀寐牭臉非?，?qǐng)你仔細(xì)聆聽，樂曲給你到來了怎樣的心情?它是用什么樂器演奏的?你能用動(dòng)作模仿這種樂器的演奏姿勢(shì)嗎?”我用多媒體播放了小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》和鋼琴獨(dú)奏曲《牧童短笛》的兩個(gè)精彩片段，同學(xué)們立刻被美妙的音樂所吸引，他們邊聽邊“奏”，盡情地享受著音樂帶來的快樂。我夸獎(jiǎng)道:“同學(xué)們的耳朵可真靈，剛才聰明的你己經(jīng)用動(dòng)作表現(xiàn)出了這兩首樂曲的演奏樂器。今天，老師還要和大家再來認(rèn)識(shí)一種樂器，這是什么樂器呢?答案就藏在歌曲中?！币魳讽懫穑瑢W(xué)們都仔細(xì)聆聽起來，他們都想快點(diǎn)兒知道是什么樂器。歌盡樂止，同學(xué)們找到了答案，從而巧妙地導(dǎo)入了新課。
就這樣，學(xué)生動(dòng)情于曲，移情于器，而后潛情于“新”，即為學(xué)習(xí)新的歌曲、認(rèn)識(shí)新的樂器而孕伏下情感。
2.習(xí)舊導(dǎo)入法。
孔子曰：“溫故而知新”。習(xí)舊導(dǎo)入法也稱為復(fù)習(xí)導(dǎo)入法，是指教師通過幫助學(xué)生復(fù)習(xí)與即將學(xué)習(xí)的新知識(shí)有關(guān)的舊知識(shí)，從中找到新舊知識(shí)的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，合乎邏輯、順理成章地引起學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的一種導(dǎo)入方法。利用舊知識(shí)導(dǎo)入的方法是課堂教學(xué)中最常用的一種方法。在四年級(jí)的音樂課《唱臉譜》中，我是這樣導(dǎo)入的：
生：生、旦、凈、丑。
師：很好，那從圖中我們可以看到哪個(gè)行當(dāng)勾畫臉譜?(ppt播放臉譜圖片)。
師：凈和丑角。
師：沒錯(cuò)。臉譜在京劇中占有很重要的地位。它主要表現(xiàn)了不同性格人物的特點(diǎn)。那么今天我們要來學(xué)習(xí)的這首歌曲叫《唱臉譜》，是京劇行當(dāng)中凈角的臉譜。
上新課前，教師并不是直接安排欣賞《唱臉譜》，而是先讓學(xué)生回顧了京劇的行當(dāng)，從凈這一行當(dāng)入手，進(jìn)入今天的學(xué)習(xí)內(nèi)容，為下面的學(xué)習(xí)做好鋪墊。
這樣的導(dǎo)入建立在教師對(duì)教材的宏觀把握及對(duì)學(xué)生原有知識(shí)結(jié)構(gòu)比較了解的基礎(chǔ)上的。因此，找準(zhǔn)新課知識(shí)基礎(chǔ)相聯(lián)系的舊知識(shí)點(diǎn)是使用習(xí)舊導(dǎo)入法的關(guān)鍵。
3.游戲?qū)搿?/p>
游戲是兒童最喜歡的活動(dòng)形式，在上課前運(yùn)用兒童日常喜歡的游戲?qū)耄艽蟠蠹ぐl(fā)他們的興趣，易于調(diào)動(dòng)他們的參與熱情。運(yùn)用恰當(dāng)定會(huì)使他們受到潛移默化的教育。
其實(shí)，在音樂課堂教學(xué)中，新課導(dǎo)入的方法還有很多，像問題導(dǎo)入、故事導(dǎo)入、舞蹈導(dǎo)入、謎語導(dǎo)入等等，這就需要教師根據(jù)教材內(nèi)容、結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)作出科學(xué)的設(shè)計(jì)。
三、遵循原則，讓導(dǎo)入更加精彩有效。
既然課堂導(dǎo)入這么重要那么我們?cè)趯?shí)際的教學(xué)中就要重視導(dǎo)入的方式，所以筆者認(rèn)為應(yīng)該遵循以下的原則：
(一)課堂導(dǎo)入要有趣味性。興趣是最好的老師，它會(huì)引導(dǎo)學(xué)生步入知識(shí)的殿堂，收獲豐收的喜悅。教育家第斯多惠說：“教育成功的藝術(shù)就在于使學(xué)生對(duì)你所教的東西感到興趣”。精彩的導(dǎo)入會(huì)使學(xué)生如沐春風(fēng)，如飲甘露，進(jìn)入一種美妙的境界。
(二)課堂導(dǎo)入要有新意。音樂是一門藝術(shù)，因此音樂課堂的導(dǎo)入環(huán)節(jié)也應(yīng)具有新意藝術(shù)性。教師應(yīng)具有創(chuàng)新精神，在設(shè)計(jì)導(dǎo)入時(shí)，內(nèi)容要新穎、奇特，有新鮮感。所以教師必須不斷豐富自己的文化知識(shí)底蘊(yùn)，注意使用富于科學(xué)性、形象性、鼓動(dòng)性和教育性的語言，避免使用干巴枯燥、刻板平淡、催人欲睡的無力語言。
(三)課堂的導(dǎo)入要有針對(duì)性。小學(xué)的音樂課課堂導(dǎo)入必須根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)要求以及小學(xué)生的心理特點(diǎn)、學(xué)習(xí)特點(diǎn)，在不同年紀(jì)、不同班級(jí)、不同條件下，針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容，選擇不同的導(dǎo)入方法。特別是根據(jù)現(xiàn)代音樂教學(xué)論的要求，音樂課要從“靜”轉(zhuǎn)向“動(dòng)”，轉(zhuǎn)換的方式多種多樣。因此導(dǎo)入方法要做到與課堂目的、內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，自然導(dǎo)入。當(dāng)然，這首先要求在設(shè)計(jì)上巧妙自如，并要充分體現(xiàn)針對(duì)性。
導(dǎo)入，是一扇美麗的門，在小學(xué)音樂課教育中，課堂導(dǎo)入起著至關(guān)重要的作用。選用哪種導(dǎo)入方式比較合適、恰當(dāng)，這就要求教師在遵循課堂導(dǎo)入的設(shè)計(jì)原則的前提下，根據(jù)授課內(nèi)容認(rèn)真研究、精心構(gòu)思、找準(zhǔn)切入點(diǎn)，運(yùn)用最有利的方法來設(shè)計(jì)課堂導(dǎo)入。只有這樣才能發(fā)揮課堂導(dǎo)入的作用以及音樂的綜合效力，使音樂課上得生動(dòng)有趣，保證了音樂課堂教學(xué)的高效率。
音樂教學(xué)的讀書心得篇十二
這本書建立這樣的理念上：“良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的純熟，真正好的教學(xué)源于教師正直、誠實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)?！?/p>
本書是對(duì)教師職業(yè)和教育工作的深度闡釋，適合所有把教育當(dāng)作事業(yè)的教師閱讀。
在本書中，帕爾默帶領(lǐng)教師們進(jìn)行一次心靈之旅。這是一次重新把教師職業(yè)和學(xué)生結(jié)合起來的旅程，它重新激發(fā)教師從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情?！斑@本書建立在一個(gè)簡(jiǎn)單的前提之上：良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的純熟，真正好的教學(xué)源于教師正直、誠實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)?！?/p>
盡管表現(xiàn)形式不一，但是優(yōu)秀教師都有這樣一個(gè)特點(diǎn)：他們完全沉浸在課堂上，和學(xué)生作深層次的交流。他們能編織一個(gè)復(fù)雜的網(wǎng)，這張網(wǎng)聯(lián)結(jié)著學(xué)生、課程以及他們自己。只有這樣，學(xué)生才能學(xué)會(huì)為他們自己編織出一個(gè)世界。這張網(wǎng)以及它所包含的種種聯(lián)系超越了技巧和方法，存在于教師的內(nèi)心中。教師的內(nèi)心包含著知識(shí)、情感、精神和意志。
不復(fù)存在的藝術(shù)，而是尊重它的傳統(tǒng)已不復(fù)存在。”
對(duì)美國(guó)人來說，這句話現(xiàn)在就像它在60年前一樣真實(shí)，這既是好消息，又是壞消息。好消息是我們有許多教師不想讓教學(xué)藝術(shù)衰亡，例如，他們拒絕接受這種荒唐的觀點(diǎn)：好的教學(xué)僅僅是信息轉(zhuǎn)移，且一臺(tái)電腦可以做得和一個(gè)活生生、呼吸著的人一樣好。然而，壞消息是指，這些好教師是在艱難甚至卑微的境況中進(jìn)行著他們的工作，這種境況產(chǎn)生于喪失了尊重教師和教學(xué)藝術(shù)的美國(guó)文化。
中國(guó)智慧中有很多東西值得我們美國(guó)人學(xué)習(xí)。我個(gè)人認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，是因?yàn)槲以?jīng)與一位中國(guó)人產(chǎn)生了深厚友誼，他在我任教的學(xué)校呆了一年，我是那時(shí)候認(rèn)識(shí)他的。雖然我們最后一次對(duì)話已經(jīng)是大約20xx年以前了，但至今仍能感受到，他那強(qiáng)健而富于活力的精神風(fēng)貌印記在我的腦海和心頭。通過他——也通過我自己對(duì)中國(guó)歷史和哲學(xué)的研究——我了解到，在中國(guó)文化中古老而悠久的尊師愛教傳統(tǒng)。
所以我深深地感謝吳國(guó)珍和楊秀玲教授、余巍博士把我的《教學(xué)勇氣》譯為中文。我希望它的出版會(huì)促進(jìn)兩國(guó)教育家之間的對(duì)話——讓中國(guó)讀者了解，在美國(guó)我們正在如何努力重新振興教學(xué)、恢復(fù)對(duì)她的敬重;讓美國(guó)人更多地了解那幾千年來豐富人類文明的、敬重教與學(xué)的中國(guó)文化。
我們所有關(guān)心教育的人需要一起努力，來幫助人們認(rèn)識(shí)到，教和學(xué)屬于人類所有追求中最高雅、最迫切需要的追求。世界的未來依賴于這樣的教師和學(xué)習(xí)者——他們?cè)敢庀蛑h(huán)繞我們的外部世界和自己的內(nèi)心世界敞開頭腦和心靈，向著每一個(gè)人、向著日常生活、向著我們多災(zāi)多難的世界所固有的、值得珍惜的多種可能性，敞開頭腦和心靈。
音樂教學(xué)的讀書心得篇十三
滿懷著一分教師的執(zhí)著，拜讀了帕克?帕爾默教授的著作《教學(xué)勇氣》，讓自己的心靈作了一次深刻的洗禮，被書中通透教師心靈世界的深邃智慧和深刻啟迪所震撼。
正如別的老師所說的一樣，內(nèi)容比較深?yuàn)W，也很難讀懂。我報(bào)著嘗試的心讀了，跟隨作者帕克?帕爾默進(jìn)入到教學(xué)中未知的“自我”領(lǐng)域旅行。對(duì)恐懼文化這一章我比較感興趣?？謶质且环N使我們和同事、學(xué)生、學(xué)科以及我們自己相分離的東西。我們身邊都在發(fā)生這樣的事情，可我們沒想到這對(duì)我們形成的糟糕狀態(tài)，帕爾默解析了這種恐懼，使我受益匪淺。
作為一個(gè)教師，當(dāng)我讓恐懼占上風(fēng)時(shí)，不管是教學(xué)時(shí)我恐懼學(xué)生，還是弄得學(xué)生恐懼我，我都處于最糟糕的狀態(tài)。作為同事，我們的關(guān)系常因恐懼而疏遠(yuǎn)；恐懼幾乎滲透進(jìn)所有教師和管理者的關(guān)系中；而且恐懼是在太多管理工具袋中的一種權(quán)威和管理工具。
學(xué)生為何會(huì)恐懼：在教室里寧愿保持沉默，而不再冒被受到指責(zé)的危險(xiǎn)，這有何奇怪？他們的沉默不是由于天生愚蠢或者平庸，而是出于一種想保護(hù)他們自己生存的愿望，那是一種對(duì)成人世界的恐懼所驅(qū)使的沉默，在這個(gè)成人的世界里，他們感到疏離、無力。
面對(duì)學(xué)的恐懼，我還想教好書的話，我需要毫不含糊地看清他們心中的恐懼。這盡管不容易做到，但卻是值得的。當(dāng)我開始漸漸地理解學(xué)生的恐懼時(shí)，我能讓我的教學(xué)朝著一個(gè)新的方向發(fā)展，我不再把學(xué)生看作是無知的，我不再那樣不準(zhǔn)確、自私地評(píng)價(jià)學(xué)生。相反，我體諒他們恐懼的心靈而傾心教學(xué)。而且，當(dāng)我能這樣做時(shí)，學(xué)生的心靈能健康地成長(zhǎng)。
現(xiàn)在我懂得莫頓所說的這句話的涵義了：我們現(xiàn)在最重要的任務(wù)之一是“傾聽人們說話”。我們的學(xué)生在恐懼、沉默的背后，是想去發(fā)現(xiàn)他們自己的聲音，想去發(fā)出他們的聲音，想讓人們聽見他們的聲音。一個(gè)好老師能夠傾聽學(xué)生甚至尚未發(fā)出的聲音――這樣有一天學(xué)生才會(huì)能夠真實(shí)而又自信的說話。
傾聽學(xué)生尚未發(fā)出地聲音意味著什么？意味著不斷地寬容他人，關(guān)注他人，關(guān)心他人，尊重他人；意味著不能匆忙地用我們可怕的言語去堵塞學(xué)生的沉默，并且不要迫使他們說我們想聽的話；意味著充滿深情地走入學(xué)生的世界，以便他或她把你看成是能一直傾聽他人真話的言而有信者。
面對(duì)來自孩子的膚淺評(píng)判，教師必須面向?qū)W生而不是掉頭離開他們，實(shí)質(zhì)上是說：“我們之間存在很大的代溝，但是不管這溝有多寬多險(xiǎn)，我都有責(zé)任跨過去――不僅因?yàn)槟銈冊(cè)诔砷L(zhǎng)道路上需要我的幫助，而且因?yàn)槲乙残枰銈兊亩床炝εc活力來幫助我更新我自己的生命?！?/p>
音樂教學(xué)的讀書心得篇十四
前幾天讀了崔允漷教授的《有效教學(xué)》，受益頗多。近來繼續(xù)閱讀，總有許多感悟。寫下來作為自勉。
我主要細(xì)細(xì)讀了第六章、第七章。深刻理解了“怎樣教的有效”的一些教學(xué)途徑。第二單元在第四、五章主要介紹了教學(xué)準(zhǔn)備以及主要的教學(xué)行為。那么第六、七章則主要講解了輔助教學(xué)行為和課堂管理行為。
那么，什么是輔助教學(xué)行為?輔助教學(xué)行為是為主要的教學(xué)行為服務(wù)的，是指教師在課堂上直接處理學(xué)生心理或教學(xué)情景中的問題行為，而主要教學(xué)行為直接關(guān)注的是教學(xué)目標(biāo)或者教學(xué)內(nèi)容。在表現(xiàn)形式上也有所區(qū)別。主要教學(xué)行為往往是直接的、外顯的，經(jīng)過專門設(shè)計(jì)的;而輔助教學(xué)行為通常表現(xiàn)為間接地、或顯或隱的，有些是可預(yù)先設(shè)計(jì)，而多數(shù)是生成性的。從某種程度上說，輔助教學(xué)更能體現(xiàn)一個(gè)教室的專業(yè)素養(yǎng)。
如何進(jìn)行輔助教學(xué)呢?
(一)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)。
(二)課堂強(qiáng)化技術(shù)的應(yīng)用。
(三)教師期望效應(yīng)的實(shí)現(xiàn)。
(四)良好課堂氣氛的營(yíng)造。
什么又是課堂管理行為呢?課堂管理不是把學(xué)生的行為控制起來，而是教師用來創(chuàng)造有益于學(xué)習(xí)的課堂環(huán)境所作出的決策和所采取的行動(dòng)。教師不是僅僅會(huì)“教”就行的。教師能夠?qū)W(xué)生在課堂中出現(xiàn)的問題，尤其是那些影響教學(xué)活動(dòng)正常進(jìn)行的問題行為能夠采取有效的干預(yù)措施，并且能夠未雨綢繆，減少課堂問題行為的發(fā)生?；趯?duì)此的認(rèn)識(shí)，崔教授主要從以下三個(gè)方面對(duì)此作了講解。
(一)課堂問題行為及其成因。
(二)課堂問題行為的處理。
(三)課堂問題行為的預(yù)防。
教與學(xué)是相輔相成的。輔助教學(xué)與課堂管理使得我們的教學(xué)更加有效，崔教授的書總是是我們受益匪淺，在以后的教學(xué)工作中，要積極吸取書中的精華，使之為我們的教學(xué)更加有效!
隨著《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布和實(shí)施，中小學(xué)音樂的課程改革已成為廣大音樂教育工作者的一項(xiàng)必修課，新課程實(shí)施以來，音樂課堂教學(xué)已經(jīng)轉(zhuǎn)變成以審美為核心，以學(xué)生為主體，營(yíng)造全面和諧發(fā)展、創(chuàng)新、自主、合作的音樂教學(xué)模式，因此在新課程理念下如何營(yíng)造和諧有效教學(xué)就顯得非常重要和必要，通過這次培訓(xùn)我受益匪淺，在此我談?wù)勛约旱膸c(diǎn)體會(huì)。
一、合理、科學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)有效和諧課堂的導(dǎo)航。
二、善于創(chuàng)設(shè)課堂情境是實(shí)現(xiàn)有效和諧課堂的關(guān)鍵。
課程標(biāo)準(zhǔn)在課程實(shí)施建議中指出。
“教學(xué)情境要緊密聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際中從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)各種情境為學(xué)生提供從事學(xué)習(xí)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，激發(fā)學(xué)生對(duì)所學(xué)學(xué)科的興趣，以及學(xué)好知識(shí)的愿望。”
那么我們?cè)谝魳氛n中該怎么創(chuàng)設(shè)音樂課堂情境呢?音樂課中創(chuàng)設(shè)情境的內(nèi)容要貼近學(xué)生日常生活，讓學(xué)生身臨其境，如此一來，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)音樂的快樂，學(xué)習(xí)效果則不言而喻了。一節(jié)課的成功之處，不需要太多的語言和形式教學(xué)，主要是通過情境的創(chuàng)設(shè)貫穿整個(gè)課堂的教學(xué)，使師生在課堂中能夠和諧的發(fā)展，作為音樂教師的我們除了要備好課，還要善于了解學(xué)生的心理，搞清楚學(xué)生想什么，愿意做什么?所以，積極創(chuàng)設(shè)處合適學(xué)生年齡和心理特征的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生能被一種愉快、和諧的氛圍所陶冶，讓所有的學(xué)生都擁有積極地心理參與各種音樂學(xué)習(xí)，從而提高音樂課堂教學(xué)的實(shí)效。
三、做好教學(xué)反思，從反思中反思有效教學(xué)。
努力提升自己，只有在不斷反思中才能才能不斷調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，從而不斷提高自己的思想素質(zhì)、教學(xué)水平和教學(xué)效率。
同時(shí)要加強(qiáng)教育教學(xué)理論的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，把我們的教學(xué)過程用科學(xué)的理論作為指導(dǎo)，要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，特別教育教學(xué)理論上的學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取在學(xué)科教研方面有所發(fā)展，在備課、上課、課后反思等各個(gè)環(huán)節(jié)上下功夫，在專業(yè)發(fā)展上下工夫，真正提高教育的教學(xué)水平和專業(yè)素質(zhì)。
這幾天我認(rèn)真地讀了《有效教學(xué)》這本書，書中有很多理論思想使我受益匪淺，不僅知道了有效教學(xué)的含義，也同時(shí)意識(shí)到有效教學(xué)對(duì)于教師來講在新課程教學(xué)當(dāng)中它有著很多的實(shí)際意義。在讀了《有效教學(xué)》的基礎(chǔ)上，結(jié)合本人的課題《和諧互動(dòng)式初中思品課堂教學(xué)研究》，有了幾點(diǎn)不成熟的想法。今天，不妨寫下來，供大家商榷。
一，課前的充分準(zhǔn)備是和諧互動(dòng)的前提。
有效教學(xué)首先體現(xiàn)在有效備課上，課前的充分準(zhǔn)備就是有效備課。
第一、備而能用。備課應(yīng)該備而能用，減少無效備課，"備課""上課"不能兩張皮。
第二、有利于教。有利于教師落實(shí)地教，巧妙地學(xué)，高效地完成教學(xué)任務(wù)。有利于教師的專業(yè)成長(zhǎng)，使教師水平迅速提高。
第三、有利于學(xué)。讓學(xué)生學(xué)得快，學(xué)得扎實(shí)，所有的知識(shí)過手，培養(yǎng)能力到位，力爭(zhēng)較好地完成教學(xué)目標(biāo)，向課堂要效益。
曾經(jīng)有老師認(rèn)為，現(xiàn)代課堂強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)和動(dòng)態(tài)生成，而且在課堂教學(xué)中尚有許許多多的不可預(yù)見性，那么似乎可以簡(jiǎn)化備課，甚至不要備課。老師是課堂教學(xué)的促進(jìn)者，引導(dǎo)者，怎樣促進(jìn)，怎樣引導(dǎo)，是不可能在教學(xué)活動(dòng)中隨意生成的，必須在課前事先有所考慮，課堂上的生成需要教師運(yùn)用教育的智慧去引導(dǎo)，學(xué)生學(xué)習(xí)欲望和動(dòng)機(jī)需要教師去激發(fā)。沒有備課時(shí)的全面考慮與周密設(shè)計(jì)，就沒有課堂上的有效引導(dǎo)與動(dòng)態(tài)生成。沒有上課前的胸有成竹，就不可能有課堂中的游刃有余。因此，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的和諧互動(dòng)，課前師生的充分準(zhǔn)備是前提。
二，教師角色意識(shí)的轉(zhuǎn)變是和諧互動(dòng)的保證。
在傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)中，教師的角色是傳道，授業(yè)，解惑，新課程下的教師角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者，引導(dǎo)者，合作者。因此必須改變傳統(tǒng)課堂中教師單向灌輸知識(shí)學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的教學(xué)方式，取而代之的是學(xué)生作為課堂中的主體積極地參與到互動(dòng)中來，師生，生生之間平等的互動(dòng)。教師必須從一個(gè)知識(shí)的傳授者中解脫出來，這是兩種教育觀念的激烈碰撞，對(duì)教師來說無疑是一種新的挑戰(zhàn)。面對(duì)新課程，教師只有轉(zhuǎn)變角色，明確自身在課堂教學(xué)中的真正身份，充分重視和諧互動(dòng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的重大意義，才能處理好教學(xué)活動(dòng)中的各種關(guān)系。教師即促進(jìn)者，指教師從過去僅作為知識(shí)傳授者這一核心角色中解放出來，促進(jìn)以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生整個(gè)個(gè)性的和諧，健康發(fā)展。教師即學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是教師最明顯，最直接，最富時(shí)代性的角色特征，是教師角色特征中的核心特征。教師再也不能把知識(shí)傳授作為自己的主要任務(wù)和目的，把主要精力放在檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度上，而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者，輔導(dǎo)者，各種能力和積極個(gè)性的培養(yǎng)者，把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生"學(xué)"上，從而真正實(shí)現(xiàn)教是為了不教。
教師應(yīng)成為學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)的促進(jìn)者。新課程倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂于探究，勤于思考，善于動(dòng)手，這就要求教師調(diào)整，改變教學(xué)行為和策略，轉(zhuǎn)變角色，不再是知識(shí)的占有者，傳遞者，應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師在課堂中給學(xué)生自由發(fā)言的機(jī)會(huì)，使課堂變成充滿生趣的師生交流場(chǎng)所。教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者，在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教學(xué)與課程是彼此分離的。教師被排斥與課程之外，教師的任務(wù)只是教學(xué)，使教師喪失了課程的意識(shí)，喪失了課程的能力。教師更應(yīng)成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者。教師要形成強(qiáng)烈的課程意識(shí)和參與意識(shí)。
三，平等，對(duì)話與交流是實(shí)施和諧互動(dòng)的基礎(chǔ)。
成功的課堂或者說成功的互動(dòng)合作，離不開師生之間的和諧的交流和平等的對(duì)話。新課程背景下的教學(xué)不再是一種以教師講授為主的交流，不再是唯教師，唯教材而獨(dú)尊的行為。而是一種體現(xiàn)教師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話和交流。沒有對(duì)話和交流就沒有真實(shí)的互動(dòng)，這種交流和對(duì)話必須建立在民主，平等的師生關(guān)系的基礎(chǔ)上，只有在師生和諧互動(dòng)中才能形成學(xué)生的體驗(yàn)與收獲。教師要尊重學(xué)生的差異，教師要及時(shí)反饋與鼓勵(lì)。學(xué)生受到激勵(lì)，鞭策，鼓舞，感化和召喚，才能保持開放的心態(tài)，才能產(chǎn)生充滿活力，充滿創(chuàng)造的體驗(yàn)，也才能在對(duì)話的過程中生成新的認(rèn)識(shí)。如果教師上課還是"一言堂"，學(xué)生只有隨聲附和的份兒，那就根本談不上彼此之間敞開心扉，實(shí)現(xiàn)平等，民主的對(duì)話。課堂教學(xué)就是在這樣的情境中進(jìn)行的"對(duì)話"，教師和學(xué)生不僅僅通過語言進(jìn)行討論或交流，更主要的是進(jìn)行平等的心靈溝通。在對(duì)話的過程中，教師憑借豐富專業(yè)知識(shí)和社會(huì)閱歷感染和影響著學(xué)生，同時(shí)，學(xué)生作為一個(gè)個(gè)具有獨(dú)立完整的精神的個(gè)體展示在教師面前。這種狀態(tài)下的課堂教學(xué)過程，對(duì)師生雙方來說，都是一種"共享"。教師是學(xué)生年長(zhǎng)的伙伴，真誠的朋友，貼心的師長(zhǎng)。在課堂教學(xué)中應(yīng)善于營(yíng)造一種生動(dòng)，平等，和諧的對(duì)話情境。教師要擯棄自己唱主角，學(xué)生當(dāng)配角，部分學(xué)生唱戲，多數(shù)同學(xué)當(dāng)聽眾的狀況，在這個(gè)過程中，教師影響著學(xué)生，感染著學(xué)生，引導(dǎo)著學(xué)生。在多元的互動(dòng)中，學(xué)生的見解，教師的知識(shí)閱歷，學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，個(gè)體的獨(dú)特感受交織在一起，從而達(dá)成課堂的教學(xué)目標(biāo)，這種狀態(tài)下的課堂教學(xué)過程就是一種"共享"。這就使得課堂溝通在渠道上多樣化，在信息交流上多元化，和諧互動(dòng)的課堂需要對(duì)話和共享。
四，和諧的師生關(guān)系是課堂和諧互動(dòng)的重要條件。
要一視同仁，多關(guān)心，多鼓勵(lì)，尊重學(xué)生的人格，保護(hù)學(xué)生的自尊心，與他們平等相處，產(chǎn)生情感上的共鳴，使他們得以在民主，愉悅，和諧的教學(xué)氛圍中學(xué)習(xí)，讓他們感到教師的平易近人，親切可信，從而樂于和教師交往，積極，主動(dòng)，自覺地參與學(xué)習(xí)。
五，興趣是激發(fā)學(xué)生真實(shí)互動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力。
激發(fā)鼓勵(lì)教師在參與過程中應(yīng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激勵(lì)是培養(yǎng)興趣的重要前提。古人云：樂學(xué)才能善求。興趣是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的最實(shí)際的內(nèi)部動(dòng)力，有了興趣，思維就會(huì)處于活躍狀態(tài)，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)提出問題和有創(chuàng)意的新觀點(diǎn)，并且在課堂互動(dòng)中與別人交流和商討自己的觀點(diǎn)和方法，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，給學(xué)生提供在集體討論中自主選擇話題的機(jī)會(huì)。通過激發(fā)學(xué)生的思想和觀點(diǎn)，教師可以使學(xué)生們共同對(duì)他們的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。給學(xué)生提供自由表達(dá)和共同闡述的空間，自由選擇的權(quán)利，提高了學(xué)生積極參與課堂互動(dòng)和學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力。
六，關(guān)注與傾聽是實(shí)現(xiàn)課堂和諧互動(dòng)的必要的修養(yǎng)。
和諧互動(dòng)要求要學(xué)會(huì)關(guān)注。教師不僅要自己關(guān)注學(xué)生，還要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注。學(xué)生不只是關(guān)注教師，還要關(guān)注其他學(xué)生。如果學(xué)生不能很好地關(guān)注教師和其他學(xué)生，課堂上就不可能呈現(xiàn)出和諧乃至高效的"互動(dòng)"。教師關(guān)注學(xué)生，不僅要關(guān)注學(xué)生的今天，更要著眼發(fā)展。不僅要關(guān)注好的學(xué)生，更要關(guān)注學(xué)習(xí)偏差的學(xué)生。不僅要關(guān)注學(xué)生的知識(shí)，還要關(guān)注學(xué)生的能力，情感，意志等等。學(xué)會(huì)關(guān)注是"和諧互動(dòng)"所必不可少的。
傳統(tǒng)的課堂上學(xué)生形成以"靜聽"為主的學(xué)習(xí)定勢(shì)，使學(xué)生養(yǎng)成心理上的依賴性，不利于培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)參與和創(chuàng)新能力。要讓學(xué)生走出"靜聽"，學(xué)會(huì)"傾聽"。"傾聽"是教師與學(xué)生心靈溝通的一種方式。一位善于"傾聽"的教師就像一位高明的心理醫(yī)生，能夠準(zhǔn)確把握學(xué)生脈搏的跳動(dòng)，能夠及時(shí)預(yù)測(cè)學(xué)生情緒的波動(dòng)，能夠巧妙調(diào)整課堂的氣氛，把師生的溝通上升為一種藝術(shù)。教師的`"傾聽"，改變了學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)，讓每一位學(xué)生都能積極主動(dòng)參與，獨(dú)立思考。教師不僅要自己學(xué)會(huì)傾聽，還要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽。學(xué)生在課堂上的傾聽，有兩層含義：一是傾聽教師，二是傾聽學(xué)生。學(xué)生傾聽的質(zhì)量是"和諧互動(dòng)"的重要保證。
七，高超的提問藝術(shù)，才能激活學(xué)生的思維，實(shí)現(xiàn)和諧互動(dòng)的真實(shí)有效和生成。
提問是教學(xué)的一種手段，是實(shí)現(xiàn)師生和諧互動(dòng)的平臺(tái)。提問是一種交流，是師生傳遞信息的一種渠道，是引發(fā)學(xué)生思維的一種有效的方式。在一般的教學(xué)活動(dòng)中，教師都能通過提問的方式來實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)中的師生互動(dòng)。
但主要存在的問題有兩類：
一是問題比較簡(jiǎn)單而直觀，學(xué)生可以不假思索便可以回答，或者僅是讓學(xué)生做出"是"與"否"的回答，沒有體現(xiàn)出提問的真正價(jià)值。
二是教師連珠炮似的提問，學(xué)生機(jī)械反應(yīng)似的回答。表面上看起來很熱鬧，老師和學(xué)生間的問題一個(gè)接著一個(gè)，學(xué)生的小組討論一次接著一次。但是問題和討論都沒有質(zhì)量，對(duì)老師和學(xué)生都缺乏挑戰(zhàn)性。這兩類問題反映出課堂的互動(dòng)大多在淺層次上進(jìn)行著，沒有思維的碰撞，沒有矛盾的激化，也沒有情緒的激動(dòng)，整個(gè)課堂看似互動(dòng)充分，而實(shí)質(zhì)上平淡乏味。愛因斯坦說過："提出一個(gè)問題往而往比解決一個(gè)問題重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許僅僅是教學(xué)或?qū)嶒?yàn)上的技能問題，而提出問題，卻需要?jiǎng)?chuàng)造性和想象力。"這句名言正好揭示了課堂提問的最為關(guān)鍵的問題，那即是教師在教學(xué)活動(dòng)中通過自身藝術(shù)的提問，切中學(xué)生的要害，激活學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)，生成新的問題。
課堂提問需要體現(xiàn)這樣幾個(gè)特點(diǎn)：
一是激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生有一種好奇心，產(chǎn)生求知欲望。
二是啟發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生在老師的引導(dǎo)下積極主動(dòng)地學(xué)會(huì)想問題，調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，自覺地參與到教學(xué)活動(dòng)中來。
三是培養(yǎng)學(xué)生的勇氣，讓學(xué)生敢想，敢說。四是要讓學(xué)生能夠產(chǎn)生新的問題，生成是課堂提問產(chǎn)生的最好效果。
課程改革的進(jìn)一步深入有賴于教師對(duì)課程的認(rèn)識(shí)和開發(fā)，無論我們是將課程視為“預(yù)成的學(xué)科”“預(yù)期的計(jì)劃”“行動(dòng)的目標(biāo)”，還是理解為“應(yīng)獲得的經(jīng)驗(yàn)”“法定文化”以及“師生對(duì)話”，若缺少了有自覺性的、有理想的教師，所有的課程定義都將毫無意義。
課程改革賦予了教師太多的任務(wù)，從課程的實(shí)施者、操作者、控制者到課程的開發(fā)者、研究者、指導(dǎo)者，從過多地關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)到如今關(guān)心學(xué)生的健全發(fā)展，教師在專業(yè)發(fā)展方面遇到的難題和壓力也是前所未有的。
應(yīng)該說，此次課程改革不僅為教師提供了廣闊的教學(xué)平臺(tái)，而且還為教師創(chuàng)設(shè)了諸多的發(fā)展途徑。“改變”成了課程改革最核心的理念。對(duì)課程、目標(biāo)、教材、教授、學(xué)習(xí)、評(píng)價(jià)和資源的認(rèn)識(shí)，對(duì)設(shè)計(jì)、過程、方法、手段和生成的理解，一切都在“改”中變化。雖然我們還有諸多的理論問題要解決，也有諸多的實(shí)驗(yàn)困惑，但是有一個(gè)事實(shí)不能否認(rèn)：我們已在改變之中，并且教師在其中正在積蓄自信力，學(xué)生在其中正在活躍精氣神，課堂在其中正在復(fù)發(fā)生命力。我們看到，教師們開始親近教與學(xué)的理論，學(xué)生越來越習(xí)慣自主的學(xué)習(xí)，課堂也向民主化邁出了可惜的一步?！案淖儭笔钦n堂改革無休止的努力，已然在改變就不是無望中的權(quán)宜之計(jì)，而是為了中華民族的偉大復(fù)興、為了每位學(xué)生發(fā)展的無限追求。因此。我們需要抱著科學(xué)、務(wù)實(shí)的態(tài)度，不斷的對(duì)課程改革進(jìn)程中的每一個(gè)腳步逐一記錄，以便自己有更充盈的智慧和健全的能力去激勵(lì)前行的信念、承受改變的義務(wù)。
作為我們五十多歲的老教師，要想改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，確實(shí)有些困難，在觀點(diǎn)上不接受，通過學(xué)習(xí)這本書，在新的教學(xué)理念上有了新的認(rèn)識(shí)。數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，是師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng)與共同發(fā)展的過程，對(duì)低年級(jí)來說尤其如此。關(guān)注學(xué)科的同時(shí)更多地關(guān)注學(xué)生，關(guān)注結(jié)果的同時(shí)個(gè)人能夠更多地關(guān)注過程。只有設(shè)計(jì)適宜的活動(dòng)，學(xué)生才能在經(jīng)歷過程中有所感、有所想、有所悟。
今年暑假我閱讀崔允漷教授主編的《有效教學(xué)》，本書分別從“什么是教學(xué)——怎樣教得有效——怎樣教得更好”三方面，闡述了教學(xué)活動(dòng)的有效性。他所提出“有效教學(xué)”主要是把學(xué)習(xí)還給學(xué)生，教師主要起到引導(dǎo)、維持與促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步或發(fā)展。也就是說，學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的唯一指標(biāo)。
要還學(xué)生以民主，用討論激活課堂氣氛。崔允漷先生說，要盡可能鼓勵(lì)學(xué)生集體活動(dòng)，并給予客觀的表揚(yáng)與批評(píng)。在課堂教學(xué)中我往往對(duì)學(xué)生要求高，總感覺學(xué)生知道的太少，于是，不自覺地急于把知識(shí)直接教給學(xué)生，而忘記了給他們時(shí)間讓他們?nèi)ニ伎加懻摗＿@樣以來，學(xué)生少了思考的時(shí)間，被動(dòng)的接受教師強(qiáng)塞來的知識(shí)，學(xué)生自然對(duì)強(qiáng)塞來的知識(shí)就有了抵制情緒?，F(xiàn)在想來，無論如何，教師在一節(jié)課上是至少要給學(xué)生一次討論的時(shí)間的。
例如在英語閱讀教學(xué)中，由于我的操之過急，把文本知識(shí)填鴨式的灌輸給學(xué)生，使得他們疲于學(xué)習(xí)。在《有效教學(xué)》的指引下，我不斷成長(zhǎng)與進(jìn)步。于是，我嘗試著讓學(xué)生四人一組進(jìn)行討論。在活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)課堂氣氛頓時(shí)就多了些生機(jī)。他們討論后，我再給以小結(jié)和板書，學(xué)生的印象也更加深刻了，而我要講的內(nèi)容也變得少而精了。是啊，學(xué)生是充滿了活力的，還他們以民主，經(jīng)過他們思考后再給以引導(dǎo)幫助，質(zhì)和量都會(huì)提高。所以，永遠(yuǎn)不能剝奪學(xué)生民主的權(quán)力。
因此，從《有效教學(xué)》中了解了課堂氣氛的重要，讓我驚恐萬分。于是，在備好內(nèi)容的同時(shí)，我總要考慮學(xué)生會(huì)出現(xiàn)的反應(yīng)，如果是下午第一堂課，更應(yīng)該設(shè)計(jì)好活躍課堂氣氛的方法，因?yàn)檫@時(shí)的課學(xué)生容易犯困，我得打消他們的困意。像這樣經(jīng)過多次思考，方敢確定自己備好了課，才敢走進(jìn)課堂。
我希望我們每位老師都盡量去認(rèn)真?zhèn)湔n備學(xué)生，盡量讓自己的每堂課學(xué)生都愛聽，盡量達(dá)到積極課堂氣氛的幾項(xiàng)指標(biāo)。我想這樣的結(jié)果，不只是學(xué)生會(huì)愛上課堂，愛上老師，老師也會(huì)受感染，而愛上課堂，愛上學(xué)生!
音樂教學(xué)的讀書心得篇十五
《教學(xué)勇氣――漫步教師心靈》是中心在暑假里推薦給我們閱讀的一本書，作者是美國(guó)知名教育學(xué)者帕克?帕爾默，由北京師范大學(xué)吳國(guó)珍、余巍等學(xué)者翻譯，是“大夏書系?教師教育精品譯叢”之一。
其實(shí)，幾年前就留意過這本書，怎奈粗粗一覽感覺生澀，終究沒有勇氣看下去。這次一方面是出于“完成任務(wù)”，另一方面也是因?yàn)樾ぶ魅螌?duì)本書的無比推崇，終于帶著勇氣，兼帶著些許的好奇，開展了閱讀之旅。
意大利作家卡爾維諾曾給經(jīng)典著作下了幾個(gè)定義，其中兩個(gè)，我覺得很到位。他說，經(jīng)典著作就是你初讀的時(shí)候就覺得像是重讀的書。你有重溫的感覺，好像你曾經(jīng)讀過，為什么呢?因?yàn)樗劦膯栴}是你關(guān)心的問題，是你自己靈魂中的問題，你對(duì)這問題是熟悉的。他又說，經(jīng)典著作是你在重讀的時(shí)候好像是初讀一樣的書。無論你讀多少遍，你都有新鮮感，有新的發(fā)現(xiàn)、新的收獲。為什么呢?因?yàn)樗仟?dú)特而開放的，它的獨(dú)特之處在你的眼前不斷展現(xiàn)，不斷和你交流，和你對(duì)話。
說實(shí)話，要讀懂這本書，說易不易，說難不難。由于國(guó)外作者表達(dá)的習(xí)慣和方式，文章的一些句子、段落的確有點(diǎn)晦澀，需要你靜下心來、心無旁騖地閱讀，有時(shí)一個(gè)段落、一個(gè)章節(jié)需要來回反復(fù)幾遍;但浸入其中，你就經(jīng)常會(huì)有“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”的感覺，歷經(jīng)坎坷，眼前豁然開朗，你的思想與之呼應(yīng)，你的心靈與之共鳴。這本書，我是漫讀加精讀，內(nèi)心一次次被作者所描繪的“源自心靈的教學(xué)”所感動(dòng)，原來居于頭腦中的有點(diǎn)混沌的理念得以梳理，很多地方都似曾相識(shí)，親切感撲面而來，跟隨它，逐漸走進(jìn)少人涉足的領(lǐng)地――“教師自我”。我想，用卡爾維諾的經(jīng)典標(biāo)志來衡量這本書，它絕對(duì)是堪稱經(jīng)典，只遺憾我與它交臂錯(cuò)過這幾年。真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面“我是用心的教師。有時(shí)在教室里我忍不住歡喜。真的，當(dāng)我和我的學(xué)生發(fā)現(xiàn)可探索的未知領(lǐng)域，當(dāng)我們面前展現(xiàn)曲徑通幽、柳暗花明的一幕，當(dāng)我們的體驗(yàn)被源自心靈的生命啟迪所照亮，那時(shí)，教學(xué)真是我所知的天下最美好的工作。”這是本書導(dǎo)言中的一段話，多么的震撼人心!為什么有的教師能有這種美好的享受?正如作者所言，因?yàn)榻虒W(xué)是一項(xiàng)充滿復(fù)雜性的工作，除了學(xué)科、學(xué)生之外，還存在第三種解釋教學(xué)復(fù)雜性的理由，那就是“我們教導(dǎo)自己認(rèn)識(shí)自我”。“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的.教學(xué)來自于教師的自身認(rèn)同和自身完整。”
教學(xué)提供通達(dá)靈魂的鏡子，在這面鏡子中，智能的、情感的和精神的――三者無一可以忽略。如果教師缺乏一種對(duì)生命的愛和對(duì)工作的渴望，尤其是對(duì)教學(xué)工作的渴望，那么再好的教學(xué)技術(shù)，那也只是一堆沒有生命氣息的工具而已?，F(xiàn)實(shí)中，這樣的例子比比皆是。我們很關(guān)注教師的專業(yè)發(fā)展，為此也采取了很多的方法和手段，講座培訓(xùn)、教學(xué)觀摩、實(shí)踐反思、寫日志做案例，忙忙碌碌但收效甚微。究其原因，可能在于有時(shí)候教師是“迫于外在的壓力”而做，少了一種自我完善、自我實(shí)現(xiàn)的需要，一種發(fā)自內(nèi)心的對(duì)教學(xué)的強(qiáng)烈憧憬。
“那天，我懷著感激的心情走進(jìn)教室，感激有一個(gè)教書的機(jī)會(huì)，因?yàn)榻虒W(xué)滋養(yǎng)著我的心靈，在我所知的任何工作中，教學(xué)對(duì)心靈最有益?！弊髡甙呀虒W(xué)看成了滋養(yǎng)教師心靈的雞湯，教學(xué)就是無止境的相遇。他把自己和學(xué)生、學(xué)科結(jié)合在一起編織生活，編織到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)中。
音樂教學(xué)的讀書心得篇十六
小學(xué)音樂課教學(xué)是小學(xué)基礎(chǔ)課的一個(gè)重要組成部分，其目的是為了提高民族的音樂文化素質(zhì)。音樂教育不但可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，也能培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良的品德和情操，還能使他們的智力得到發(fā)展，非智力因素得到提高。同時(shí)，能夠促進(jìn)學(xué)生身心健康地發(fā)展。
我在教學(xué)中一直認(rèn)為，德育、智育、體育、美育是相互滲透，相互結(jié)合，相互促進(jìn)的。所以，凡是小學(xué)階段所開設(shè)的課程，只有課程設(shè)置節(jié)次的多少之別，并無正副課之分。只要是學(xué)校分配的課程，都得無條件的完成任務(wù)。總之，音樂教育不僅具有輔助、強(qiáng)化德育和智育的功能，還具有德育和智育所不能替代的獨(dú)具的教育功能。音樂教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生德智體全面發(fā)展有著重要的作用。小學(xué)階段的音樂教學(xué)包括課堂教學(xué)和課外活動(dòng)兩大方面，結(jié)合我校音樂課教學(xué)設(shè)備和學(xué)生的音樂基礎(chǔ)，實(shí)際上現(xiàn)階段我們主要以歌唱課為主。我的具體做法是：
在進(jìn)行完歌曲范唱以后，可指導(dǎo)學(xué)生用比較標(biāo)準(zhǔn)、流利的普通話進(jìn)行朗誦歌詞，要注意咬字、吐字的準(zhǔn)確度和清晰度，要求字正腔圓。同時(shí)根據(jù)歌詞的內(nèi)容向?qū)W生進(jìn)行愛國(guó)、愛黨、愛社會(huì)主義等方面的思想品德教育。
在一首歌曲的左上角往往出現(xiàn)如“親切地”、“歡快地”、“深情地”、“熱烈地”、“莊嚴(yán)地”等等歌曲情緒，可讓學(xué)生結(jié)合歌詞含義，在歌唱時(shí)力求處理的恰到好處。
在識(shí)譜時(shí)先給學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)音，即歌曲的調(diào)號(hào)。當(dāng)學(xué)生按標(biāo)準(zhǔn)音唱有一定的困難時(shí)可進(jìn)行音階訓(xùn)練。由于學(xué)生音域窄，確實(shí)難以達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)音時(shí)可以適當(dāng)降調(diào)，并鼓勵(lì)學(xué)生要經(jīng)常練習(xí)音階，達(dá)到拓寬自己音域的目的。
這一步是前四步的綜合訓(xùn)練。首先教師應(yīng)泛唱二至三遍讓學(xué)生視聽，對(duì)于較長(zhǎng)或難度較大的樂句可以先分小節(jié)教唱在連接起來唱，以至圓滿完成全部教唱。在學(xué)生對(duì)本歌曲沒有完全學(xué)會(huì)之前不能讓學(xué)生練唱，因?yàn)閷W(xué)生自己識(shí)譜能力有限，一旦個(gè)別樂句唱錯(cuò)，則難以糾正。此外，根據(jù)不同年齡段所掌握方法的區(qū)別，我采用以下幾種教學(xué)法，教學(xué)效果顯著。
1、對(duì)于一、二年級(jí)學(xué)生來說，自制力差，但動(dòng)感極強(qiáng)，于是我采用“律動(dòng)教學(xué)法”，即將每節(jié)所學(xué)歌曲以律動(dòng)的形式來進(jìn)行，這樣即省時(shí)又省力，還提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
2、對(duì)于三、四年級(jí)的學(xué)生來說，有了一定的自制力，但識(shí)譜能力較差，我采用“聽唱教學(xué)法”，即在學(xué)習(xí)過程中，充分發(fā)揮學(xué)生的聽力，在反復(fù)視聽的過程中來完成教學(xué)任務(wù)，效果不錯(cuò)。
針對(duì)本校特點(diǎn)，配合新課程改革，在學(xué)習(xí)音樂教材的同時(shí)運(yùn)用數(shù)碼鋼琴進(jìn)行音樂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生興趣，提高課堂效率，具體為：
1、在音樂欣賞課上，有些樂曲可以利用學(xué)?，F(xiàn)有的樂器，結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)上的要求，給學(xué)生示范演奏，改變以往放錄音讓學(xué)生單純欣賞的教學(xué)方法，使學(xué)生在欣賞的同時(shí)，既開拓了視野，有提高審美能力。
2、在音樂理論知識(shí)的教學(xué)方面，為避免單純學(xué)理論的枯燥，利用情境聯(lián)想教學(xué)，讓學(xué)生逐步理解和掌握音樂知識(shí)。例如音符實(shí)值的學(xué)習(xí)，通過模仿動(dòng)物叫聲的長(zhǎng)短來辨別不同的音符，這樣一來，學(xué)生會(huì)比較容易掌握。
3、利用多媒體、電視、音響等不同教學(xué)設(shè)備，欣賞大型的交響樂和民族管弦樂作品，讓學(xué)生進(jìn)一步了解和感受音樂。
4、課堂上，讓學(xué)生上臺(tái)演唱，培養(yǎng)他們的參與、實(shí)踐能力，學(xué)生情緒高漲，使音樂課上得更加生動(dòng)活躍。
以上是我在教學(xué)過程中的心得體會(huì)，真切的希望能有更多的學(xué)生來喜愛熱愛音樂。
音樂教學(xué)的讀書心得篇十七
對(duì)于小學(xué)音樂課的教學(xué)，相信有很多和我同行的老師都和我有同感，就是學(xué)生對(duì)于音樂課堂是很不重視，音樂課上，人聲鼎沸，學(xué)生在亂七八糟地大聲唱歌，老師制止，但學(xué)生毫無反應(yīng)，仍然我行我素，聊天，小動(dòng)作這樣的現(xiàn)象頻頻皆是，這對(duì)于很多音樂教師都是很頭疼的一件事。通過這幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我也慢慢摸索出了一些方法，收到了比較好的效果，下面我就把這些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和老師們一起分享一下。
最佳的課堂管理訣竅是讓音樂課能夠真正吸引學(xué)生。怎樣才能讓課堂內(nèi)容吸引學(xué)生呢？那么教師在課前首先要充分做好備課工作，為每一節(jié)音樂課做好教學(xué)設(shè)計(jì)。教學(xué)過程的設(shè)計(jì)一定要考慮好每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中的教學(xué)任務(wù)和活動(dòng)內(nèi)容。是不是符合學(xué)生心理，能不能把學(xué)生的注意力抓住，能不能激發(fā)起學(xué)生對(duì)每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的興趣。例如《我是少年阿凡提》開始我就音樂及舞蹈來引起學(xué)生注意，讓學(xué)生思考老師跳的是什么舞蹈，舞蹈結(jié)合音樂，學(xué)生就很快掌握這首是新疆民歌。
在教學(xué)過程中，很多時(shí)候會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，課堂中那些愛表現(xiàn)的學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，其他大部分學(xué)生，卻只能被動(dòng)觀看。如果教師沒有對(duì)那些觀看的學(xué)生實(shí)施巧妙的管理，那么沒有參與活動(dòng)的學(xué)生可能會(huì)做一些與教學(xué)無關(guān)的活動(dòng)。那么很可能影響表演的學(xué)生，嚴(yán)重的甚至影響教學(xué)的進(jìn)度。每一位學(xué)生都希望被關(guān)注，教學(xué)只有滿足了每一位學(xué)生的需要，學(xué)生才能積極地投入到教學(xué)活動(dòng)中去。所以教師在備課的時(shí)候一定要考慮到，教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的一定要面向全體學(xué)生，越全面越好，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)盡量面向全體學(xué)生。比方說，由幾個(gè)小朋友上臺(tái)表演，請(qǐng)其他的小朋友為她輕輕的歌唱。在表演和歌唱結(jié)束后，請(qǐng)幾個(gè)小朋友對(duì)臺(tái)上的小朋友或者自己剛才的表現(xiàn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。不管他是在臺(tái)上還是臺(tái)下，老師一定要對(duì)表現(xiàn)好的小朋友進(jìn)行表揚(yáng)，對(duì)表現(xiàn)不是很好的小朋友要給與鼓勵(lì)。在這樣全面的活動(dòng)中，每位同學(xué)都能夠自我表現(xiàn)，自我評(píng)價(jià)，最終還得到了教師的認(rèn)可，那么他們的學(xué)習(xí)積極性更高了。另一方面，教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)一定要關(guān)注學(xué)生的興趣，使學(xué)生對(duì)教學(xué)活動(dòng)感興趣，樂意參與其中。這樣才能保證學(xué)生能保持較長(zhǎng)的注意力，使課堂管理無聲勝有聲。
俗話說的好“不以規(guī)矩，無以成方圓”，音樂課堂也要有屬于自己的課堂常規(guī)，必須要求學(xué)生嚴(yán)格遵守。陶行知先生說；“教育學(xué)生，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格的地方便當(dāng)嚴(yán)格?！苯處熎綍r(shí)要注意音樂課堂常規(guī)的管理，對(duì)學(xué)生的要求，要有連貫性，長(zhǎng)期性。不能只求一時(shí)嚴(yán)格，但求長(zhǎng)期督促強(qiáng)化。讓學(xué)生在長(zhǎng)時(shí)間的規(guī)范中，形成一種“教育慣性”，使學(xué)生走進(jìn)音樂，便能約束自己。比如：在音樂教師上第一節(jié)音樂課時(shí)，告訴學(xué)生用音樂的形式規(guī)范課堂行為，比如：聽到《兩只老虎》的音樂，就表示安靜坐好。那么同學(xué)們?cè)诼牭竭@首歌時(shí)就知道要安靜坐好。彈到音階上行的時(shí)候，表示要站以來。音階下行的時(shí)候表示坐下等等。同時(shí)還要強(qiáng)調(diào)學(xué)生，嚴(yán)格遵守音樂課堂中的行為規(guī)范，讓學(xué)生明白什么能做，什么不能做。比如說：歌唱時(shí)，絕對(duì)要全神貫注，身體坐正，頭放平，不能交頭接耳。有的學(xué)生趁著歌曲間奏的時(shí)候說話或做小動(dòng)作，影響第二段的歌唱，這樣是絕對(duì)不正確的。課堂常規(guī)需要簡(jiǎn)單實(shí)用，并要在平時(shí)的課堂中隨時(shí)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，隨時(shí)提醒學(xué)生，使學(xué)生在潛移默化中形成一個(gè)良好的音樂課堂習(xí)慣。
增進(jìn)師生情感交流，是學(xué)生能夠輕松學(xué)習(xí)的有利因素。而我們管理的目的也正是要在良好的學(xué)習(xí)氛圍中，使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)音樂。音樂課堂教學(xué)管理應(yīng)該是師生共同參與，使師生關(guān)系民主和諧。要處理好師生關(guān)系，首先教師本身必須要有正確定位，了解自己在音樂課堂上所起的作用。音樂教師在課堂上首先應(yīng)該是一位組織者、傳授者和控制者，更應(yīng)該是一位交際合作者，甚至能夠充當(dāng)學(xué)生的忠實(shí)的觀眾和聽眾。以欣賞的眼光來擁戴這些小演員。有時(shí)候?qū)W生的表現(xiàn)也會(huì)讓你很失望，甚至抓狂。這時(shí)，教師就要對(duì)自己的情緒和行為進(jìn)行管理，特別對(duì)于一些突發(fā)事件的處理，教師更要穩(wěn)定情緒，理智處理。如果教師情緒失控導(dǎo)致做出不理智的行為，那么會(huì)直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒和行為。所以說教師只有管理好自己的行為與情緒之后才能管理學(xué)生，管理好教學(xué)的過程。由此可見，良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，輕松和諧的師生關(guān)系，教師的情緒也是直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)效率。只有正確把握這些教學(xué)中的“剛”和“柔”，才能為優(yōu)化課堂管理做好基礎(chǔ)工作，在這樣有利的條件下，教師與學(xué)生之間才能更好的合作學(xué)習(xí)，促進(jìn)課堂學(xué)習(xí)效率。
音樂教學(xué)管理也是一門很深的藝術(shù)，但是我們也要堅(jiān)強(qiáng)而溫和的抓好這條緩繩，只有這樣我們的教學(xué)才得以順利進(jìn)行。讓“剛?cè)岵?jì)”融入到音樂教學(xué)管理中，在不斷摸索中，對(duì)課堂管理進(jìn)行有效的分析和研究，不斷發(fā)現(xiàn)、探究出新的課堂管理技巧，把這些課堂管理技巧，巧妙、合理的運(yùn)用到音樂教學(xué)的實(shí)踐中，潛移默化的與學(xué)生進(jìn)行磨合，優(yōu)化音樂課堂管理，優(yōu)化音樂課堂，最終實(shí)現(xiàn)真正的素質(zhì)教育。
音樂教學(xué)的讀書心得篇十八
本學(xué)期，我擔(dān)任三、四年級(jí)的音樂教學(xué)工作。一學(xué)期來，我認(rèn)真扎實(shí)地對(duì)待教學(xué)，虛心向他人學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中積累了自己的一些教學(xué)感悟。
一、不斷提高專業(yè)素養(yǎng)，與時(shí)俱進(jìn)。
為了提高自身的業(yè)務(wù)水平，本學(xué)期我積極參加學(xué)校的活動(dòng)還有教師發(fā)展中心對(duì)新教師的同課異構(gòu)活動(dòng)。音樂聽課評(píng)課教研活動(dòng)，積極找問題，謙虛請(qǐng)教他人，尋求解決問題的途徑。為了上好每一節(jié)課，我依然像以前一樣認(rèn)真鉆研教材，并結(jié)合本班學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)，備好課，上好課。平時(shí)，我堅(jiān)持自己獨(dú)立備課，因此為加強(qiáng)教學(xué)常規(guī)的養(yǎng)成奠定了基礎(chǔ)。課堂上，我著力抓好教學(xué)新常規(guī)。并以學(xué)生為主體，有目的、有條理地引導(dǎo)他們進(jìn)行學(xué)習(xí)，自主獲取知識(shí)。經(jīng)過這一學(xué)期的音樂專業(yè)素養(yǎng)的訓(xùn)練，學(xué)生們已經(jīng)初步有了一定的音樂素養(yǎng)基礎(chǔ)。
二、在音樂課抓教學(xué)新常規(guī)的要求。
1、分別針對(duì)三、四年級(jí)不同的歌唱要求，要求三年級(jí)的孩子必須熟練演唱全冊(cè)歌曲，并有感情的背誦2—3首歌曲。要求四年級(jí)的孩子必須熟練演唱全冊(cè)歌曲，并有感情的背誦演唱4—6首歌曲。
2、由于三、四年級(jí)孩子對(duì)音樂和律動(dòng)都很喜歡，在拓展方面，積極做好音樂和律動(dòng)結(jié)合，在律動(dòng)中學(xué)習(xí)唱歌。并讓學(xué)生小組自由討論發(fā)揮編創(chuàng)。
3、調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)音樂的積極性是最為重要的，在課堂上，我經(jīng)常設(shè)立各種各樣的唱歌比賽，小組唱、男女唱、接龍唱等形式在一定程度上激發(fā)了學(xué)生唱歌的興趣。
三、通過多媒體來輔助音樂教學(xué)。
這一學(xué)期，我較多的運(yùn)用了ppt和視頻結(jié)合的模式，給學(xué)生更加直觀地欣賞音樂、體驗(yàn)音樂、走近音樂。在教學(xué)多媒體光盤的配合下，要求學(xué)生脫離原唱，用耳朵去傾聽伴奏，獨(dú)立跟隨伴奏演唱。有助于提高學(xué)生的樂感和音樂敏銳力。同時(shí)也考驗(yàn)了學(xué)生的音準(zhǔn)和聽力。
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