時(shí)間如流水般飛逝，讓我們懂得珍惜當(dāng)下，把握未來。總結(jié)的方式和角度多種多樣，我們需要找到最適合自己的方式。總結(jié)范文中的一些觀點(diǎn)和見解可能會(huì)碰撞出新的火花，引發(fā)我們的思考和討論。
理想信念心得篇一
深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀首要的任務(wù)是要切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，把黨的先進(jìn)性要求轉(zhuǎn)化為全黨的實(shí)際行動(dòng)，貫徹到黨的全部執(zhí)政活動(dòng)中去，做到科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政。大學(xué)生黨建工作的重點(diǎn)應(yīng)放在黨性培養(yǎng)方面，這是新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)高校學(xué)生黨建工作面臨的一項(xiàng)重大課題。在開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀教育活動(dòng)第一階段的調(diào)研活動(dòng)中，我們也深刻地認(rèn)識(shí)到大學(xué)生黨性培養(yǎng)的重要性和緊迫性。
一、當(dāng)前大學(xué)生黨性培養(yǎng)工作存在的問題。
1、思想認(rèn)識(shí)問題。
對(duì)青年學(xué)生而言，比較系統(tǒng)、深入地學(xué)習(xí)一些黨的基本理論，學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，特別是“三個(gè)代表”重要思想是十分重要的。通過理論學(xué)習(xí)，能夠使青年學(xué)生不斷提高政治理論水平，提高認(rèn)識(shí)、分析、解決問題的方法和能力，提高辨別好壞、分清是非的判斷鑒別能力，堅(jiān)定政治信仰，樹立科學(xué)而正確的世界觀、價(jià)值觀、方法論，為今后走上社會(huì)更好地為黨工作打好堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。在這個(gè)問題上，我們調(diào)研發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生黨員普遍存在理論素養(yǎng)不高，對(duì)黨的基本理論、基本路線、基本方針的理解和認(rèn)識(shí)相當(dāng)淺顯，相當(dāng)一部分學(xué)生連基本概念和名詞都不甚了了，理論的貧乏程度到了不容忽視的地步。
2、黨建工作缺乏時(shí)代性和創(chuàng)新性。
新世紀(jì)新階段，學(xué)校黨建工作的環(huán)境，對(duì)象等都發(fā)生了很大變化，但作為黨務(wù)工作者對(duì)這種發(fā)展和變化主觀上缺乏認(rèn)識(shí)，客觀上抱漠視態(tài)度，思想跟不上時(shí)代，觀念跟不上形勢(shì)，做法跟不上環(huán)境、對(duì)象的變化，還是按照老一套辦法去搞學(xué)生黨建工作。調(diào)研中我們發(fā)現(xiàn)，支部開展黨建工作停留在低層次的重復(fù)上，停留在傳達(dá)文件，布置任務(wù)上，缺乏新意，缺乏創(chuàng)新，缺乏吸引力，結(jié)果勢(shì)必落后時(shí)代。
3、支部建設(shè)缺乏制度保障，黨員日常教育抓的不嚴(yán)不緊。
大學(xué)生黨員正常的組織生活在時(shí)間，場(chǎng)地，內(nèi)容等方面均沒有得到保障;學(xué)生支部的組織建設(shè)不完善，沒有形成相關(guān)的制度，隨意性很大;發(fā)展大學(xué)生黨員的組織程序不夠嚴(yán)謹(jǐn)，階段的銜接性不明晰。尤其需要引起警覺的是大學(xué)生入黨的功利色彩愈加濃厚，黨員的在崗意識(shí)相當(dāng)?shù)?，黨員的先進(jìn)性沒有得到很好的體現(xiàn)。
以上，無(wú)論是思想認(rèn)識(shí)方面的問題還是組織保障方面的問題都直接影響了大學(xué)生尤其是新入黨的青年學(xué)生的進(jìn)一步教育和黨性培養(yǎng)。
二、原因分析。
1、學(xué)生支部設(shè)置不盡合理，組織建設(shè)不到位。
我院共有學(xué)生黨員80余名，分布在兩個(gè)專業(yè)。而學(xué)生黨支部只有一個(gè)，造成支部工作的覆蓋面不夠，支部活動(dòng)受時(shí)間、場(chǎng)地、參加人員多少等因子的影響較大，正常的黨員組織生活往往因考慮到這些因素而簡(jiǎn)單從事或不了了之，長(zhǎng)此以往造成的后果是大學(xué)生黨員的日常教育嚴(yán)重滯后，黨員的在崗意識(shí)逐漸淡漠，直接影響到大學(xué)生黨員的黨性培養(yǎng)。另一方面，支部的組織建設(shè)也很不到位，制度建設(shè)滯后，支委會(huì)的基本議事規(guī)則沒有得到很好的執(zhí)行，支部的戰(zhàn)斗堡壘作用沒有得到積極地發(fā)揮。
2、重專業(yè)學(xué)習(xí)，輕品德修養(yǎng)的提高。
這是一個(gè)全校具有共性的問題，由于大學(xué)生就業(yè)日益嚴(yán)峻的現(xiàn)狀，迫使大學(xué)生在學(xué)好專業(yè)課的同時(shí)還要參加各類培訓(xùn)，參加各類證書的備考，以增強(qiáng)就業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。加之六天工作制，課時(shí)安排緊，業(yè)余時(shí)間少，這些因素都直接影響到大學(xué)生黨員社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展，而黨員只有到社會(huì)實(shí)踐中去錘煉，去磨礪才能認(rèn)識(shí)社會(huì)，提高才干，修煉品格。
3、針對(duì)青年學(xué)生開展黨建活動(dòng)缺乏有效的載體。
當(dāng)前，我院學(xué)生黨建活動(dòng)除內(nèi)容貧乏外，還缺乏有效的載體，對(duì)青年學(xué)生的吸引力不強(qiáng)。黨建活動(dòng)開展的很被動(dòng)，學(xué)生有被強(qiáng)迫的意識(shí)?？陀^條件的制約是造成以上狀況的一個(gè)方面，但根本的原因是黨務(wù)工作者缺乏搞好黨務(wù)工作的熱情，沒有認(rèn)真研究青年學(xué)生的身心特點(diǎn)，積極主動(dòng)地開展寓教于樂的各項(xiàng)主題實(shí)踐活動(dòng)。
理想信念心得篇二
六天的井岡山紅色學(xué)習(xí)之行，收獲頗豐，感觸頗多。這六天來，我和大家一起學(xué)習(xí)了井岡山斗爭(zhēng)史及井岡山精神。培訓(xùn)班采取的專題、現(xiàn)場(chǎng)、激情、體驗(yàn)式等靈活新穎、不拘一格的教學(xué)模式，令我耳目一新。六天來，我和大家一起實(shí)地考察了小井紅軍醫(yī)院、八角樓、黃洋界哨口等革命紀(jì)念地，瞻仰憑吊了井岡山紅軍烈士墓、曾志同志墓、井岡山革命烈士陵園，重走了朱毛紅軍挑糧小道，聆聽了老紅軍后代對(duì)先輩寶貴精神和感人事跡的追憶，深刻感受到紅軍后人默默無(wú)聞獻(xiàn)身老區(qū)建設(shè)的博大胸懷和壯志豪情，更加全面地了解了井岡山先烈為了革命事業(yè)拋頭顱、灑熱血的萬(wàn)丈豪情，更加深刻地認(rèn)識(shí)了我們黨奪取政權(quán)、建立新中國(guó)的不容易。自己的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼，精神和靈魂受到了洗禮，可以說是接受了一次深刻的黨性修養(yǎng)和鍛煉。我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，當(dāng)紅軍和群眾中有人提出?紅旗到底能打多久?的疑問時(shí)，毛澤東同志冷靜面對(duì)，科學(xué)思考，他堅(jiān)定地認(rèn)為：?小塊紅色區(qū)域的長(zhǎng)期存在，不但沒有疑義，而且必然地要作為取得全國(guó)政權(quán)的許多力量中間的一個(gè)力量。?毛澤東的精辟論斷，不僅撥開了籠罩在根據(jù)地紅軍和群眾中的迷霧，而且指出了中國(guó)小塊紅色根據(jù)地必將成為?取得全國(guó)政權(quán)?的重要力量，從而極大地堅(jiān)定了井岡山軍民革命到底的信念。
1930年1月，毛澤東針對(duì)林彪等人和中央?二月來信?的右傾悲觀傾向，在古田寫了《星星之火，可以燎原》。毛澤東精辟地勾畫了?以鄉(xiāng)村為中心?的中國(guó)革命道路理論的基本框架，堅(jiān)定地提出了?星星之火，可以燎原?的科學(xué)預(yù)見，說：?這個(gè)‘星星之火’，距‘燎原’的時(shí)期，毫無(wú)疑義地是不遠(yuǎn)了?。井岡山的革命火種靠什么點(diǎn)燃了?工農(nóng)武裝割據(jù)?的燎原之火，照亮了中國(guó)革命的前程?靠的就是共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)革命光明前途的堅(jiān)定信念和不懈追求。
崇高的理想、堅(jiān)定的信念，是推動(dòng)黨和人民事業(yè)前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。我們黨成立90多年來，之所以能夠從小到大、由弱到強(qiáng)，領(lǐng)導(dǎo)人民不斷取得革命、建設(shè)和改革的勝利，一個(gè)重要原因就是廣大黨員具有堅(jiān)定的理想信念，從而產(chǎn)生了強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)斗力。因此，我們要把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為終生奮斗目標(biāo)，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和中國(guó)特色社會(huì)主義制度。堅(jiān)信只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)、富強(qiáng)中國(guó)。
二、牢記群眾觀點(diǎn)。
來自人民，植根人民，服務(wù)人民是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，黨和紅軍之所以能在敵我力量懸殊的惡劣環(huán)境下堅(jiān)持下來，其中一個(gè)重要原因就是黨始終與人民群眾同甘共苦，建立了水乳交融的黨群關(guān)系。當(dāng)時(shí)從大人到小孩，都動(dòng)員起來了。
平時(shí)，群眾幫助站崗放哨，送信，抓壞人，探敵情;戰(zhàn)時(shí)，參軍參戰(zhàn)，抬傷員，運(yùn)子彈，搞醫(yī)務(wù)，當(dāng)后勤，送茶送飯。人人參加，個(gè)個(gè)爭(zhēng)先。井岡山的大小戰(zhàn)斗幾乎都有廣大群眾參加。即使在?三月失敗?和?八月失敗?時(shí)，黨和群眾也仍然保持著血肉聯(lián)系。
相信群眾、依靠群眾，同群眾打成一片，真心實(shí)意為群眾謀利益，是井岡山斗爭(zhēng)得以堅(jiān)持、井岡山革命根據(jù)地得以存在的根本原因。因此，我們要牢固樹立群眾觀點(diǎn)，密切聯(lián)系群眾，熱情服務(wù)群眾，始終堅(jiān)持把人民利益放在最高位置，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益，用良好作風(fēng)和工作業(yè)績(jī)?cè)旄Ｈ嗣瘛?/p>
三、堅(jiān)持改革創(chuàng)新。
實(shí)事求是、敢闖新路，是井岡山斗爭(zhēng)最重要的一條經(jīng)驗(yàn)。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在大革命失敗的白色恐怖和秋收暴動(dòng)遭受嚴(yán)重挫折的情勢(shì)下，獨(dú)辟蹊徑，引兵井岡，經(jīng)過艱苦的探索，終于為中國(guó)革命找到了一條適合中國(guó)國(guó)情的新道路。這就是拋棄城市中心論，建立農(nóng)村根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市的道路。在中國(guó)這樣一個(gè)農(nóng)民占絕大多數(shù)的半封建半殖民地的東方大國(guó)進(jìn)行革命，必然會(huì)遇到許多復(fù)雜問題，靠背誦馬克思列寧主義的一般原理和照抄照搬外國(guó)經(jīng)驗(yàn)，顯然是不可能取得成功的。中國(guó)革命究竟走什么道路，只能靠在實(shí)踐中自己去探索，只能從實(shí)際出發(fā)，闖出一條自己的路。
目前，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)全新的偉大事業(yè)，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒。我們必須堅(jiān)持改革創(chuàng)新的精神，不斷總結(jié)，積累經(jīng)驗(yàn)，推進(jìn)科學(xué)發(fā)展。一是要堅(jiān)持辯證唯物論的觀點(diǎn)，正確認(rèn)識(shí)和具體分析當(dāng)前改革和發(fā)展過程中面臨的困難和問題，堅(jiān)定克服困難的信息;二是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高工作能力和水平;三是要勇于探索，積極推進(jìn)改革發(fā)展各項(xiàng)工作。
四、堅(jiān)持艱苦奮斗。
艱苦奮斗，是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴精神財(cái)富，也是井岡山精神的重要內(nèi)涵。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，有一首歌謠：?紅米飯，南瓜湯，秋茄子，味道香，餐餐吃得精打光。干稻草，軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風(fēng)和大雪，暖暖和和入夢(mèng)鄉(xiāng)。?這首歌既是對(duì)紅軍艱苦生活的真實(shí)反映，又是對(duì)紅軍奮斗精神的生動(dòng)寫照。當(dāng)時(shí)，國(guó)民黨軍隊(duì)對(duì)井岡山根據(jù)地實(shí)行軍事上?圍剿?、經(jīng)濟(jì)上封鎖的政策，妄圖把紅軍餓死、困死。但紅軍沒有被艱苦的生活和極度的困難嚇倒，毛澤東、朱德等紅軍領(lǐng)導(dǎo)人與官兵同甘苦、共患難，?從軍長(zhǎng)到伙夫，一律吃五分錢的伙食?。
艱苦奮斗既是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，也是我們黨的政治本色，是凝聚黨心民心、激勵(lì)全黨和全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興而共同奮斗的強(qiáng)大精神力量，是我們黨保持同人民群眾血肉聯(lián)系的重要法寶。當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。經(jīng)過十一屆三中全會(huì)以來30多年的艱苦奮斗，我國(guó)的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的偉大成就，但與西方發(fā)達(dá)國(guó)家比，我們還不富裕，我們要走的路很長(zhǎng)，我們可能遇到的困難和挑戰(zhàn)還會(huì)很多。
因此，我們必須始終艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。一是要樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)克己奉公、甘于奉獻(xiàn)的精神，身體力行艱苦奮斗，做廉潔從政的模范。二是要堅(jiān)持勤儉節(jié)約的原則，努力做到吃苦在前，享受在后。三是要反對(duì)享樂主義，做廉潔自律的模范。一定要以平常心看待名位，視名利淡如水，看事業(yè)重如山，立志做大事而不是做大官，要把心思用在工作上，用在為人民謀利益上，把為民多做事，做實(shí)事，做好事，做大事，作為立身之本和終身責(zé)任。
理想信念心得篇三
通過對(duì)教師教育學(xué)院黨校活動(dòng)課的學(xué)習(xí)，我深刻的認(rèn)識(shí)到：作為一名入黨積極分子，我們應(yīng)該拒絕平庸，以青春的激情點(diǎn)燃理想;告別脆弱，以堅(jiān)硬的脊梁擔(dān)當(dāng)責(zé)任;超越空想，以實(shí)際的行動(dòng)書寫忠誠(chéng)。這是第一節(jié)課老師告訴我們的，這幾句話一直被我銘記在心，成為推進(jìn)我不斷前進(jìn)的內(nèi)在動(dòng)力。下面我就以上幾點(diǎn)談?wù)勎业睦斫馀c認(rèn)識(shí)：
一、拒絕平庸，以青春的激情點(diǎn)燃理想。
古人云：“有志者，事竟成?！蔽覀兠總€(gè)人都從幼年一步步走向成熟，就像沿著一條河流逆勇而上。而河流的源頭，屹立著一座雄偉高峻的雪山，令人神往。我們把它稱之為——理想。一個(gè)最美的字眼!理想，包含著我們對(duì)未來的向往，對(duì)未來的希望，對(duì)未來的美好的憧憬。
有了理想，人生就變的充滿意義，—切似乎清晰、明朗地?cái)[在你的面前。什么是應(yīng)當(dāng)去做的，什么是不應(yīng)當(dāng)去做的，為什么而做，為誰(shuí)而做，所有的要素都是那么明顯而清晰。于是生活便會(huì)添加更多的活力與激情。使我們自身隱匿的潛能得到充分地迸發(fā)，為實(shí)現(xiàn)高素質(zhì)的人生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
當(dāng)然，用理想點(diǎn)亮人生并不是一句宣傳的空口號(hào)，我們應(yīng)該將其付諸于實(shí)際行動(dòng)中來。實(shí)踐，只有實(shí)踐才能化理想為現(xiàn)實(shí)。理想之花燦爛，理想之果甘美，要想使理想開花結(jié)果，必須用辛勤的汗水來澆灌。
“千里之行，始于足下”。行動(dòng)很重要，空有理想有什么用。去奮斗，去努力，去實(shí)現(xiàn)，才有價(jià)值。有一位哲人說過：“夢(mèng)里走了許多路，醒來還是在床上?！彼蜗蟮馗嬖V我們一個(gè)道理：人不能躺在夢(mèng)幻式的理想也就是空想中生活。雖然空想的意境有時(shí)候很美妙，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了按步驟實(shí)現(xiàn)的理想，但它們最終都會(huì)流于虛幻和空無(wú)。
作為一名入黨積極分子，我們應(yīng)當(dāng)樹立服務(wù)于人類的遠(yuǎn)大理想。這是我參加黨校學(xué)習(xí)的最大收獲。以前的我也有一些模糊的理想，但那些都是“小我”的，甚至可以說是“自私”的。但如今，我覺得我的理想變得更加清晰、更加明朗了，那就是：為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗!
二、告別脆弱，以堅(jiān)硬的脊梁擔(dān)當(dāng)責(zé)任。
責(zé)任是我們?nèi)松胁豢扇鄙俚囊徊糠帧Ｔ谏鐣?huì)中，我們每個(gè)人都在扮演著不同的角色，每個(gè)人也都在承擔(dān)著相應(yīng)的責(zé)任。人活在世上，不免要承擔(dān)各種責(zé)任，小至對(duì)家庭、親戚、朋友，大至對(duì)國(guó)家和社會(huì)。此外，作為一名入黨積極分子，我們還有一項(xiàng)根本的責(zé)任：對(duì)全人類的偉大事業(yè)負(fù)責(zé)。
作為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，鄧小平在經(jīng)歷了幾次重挫后，仍然沒有卸下祖國(guó)人民賦予他的重大責(zé)任，憑著一種能屈能伸的頑強(qiáng)意志及過人的雄才膽略，致力于國(guó)家的發(fā)展，人民的幸福，挽救了中國(guó)。這叫責(zé)任。
責(zé)任體現(xiàn)了一個(gè)人的心態(tài)、態(tài)度、原則、作風(fēng)、風(fēng)格、習(xí)慣、思想。責(zé)任能讓人離成功更近。對(duì)于學(xué)生來說，有了責(zé)任才能學(xué)好。有了責(zé)任才是成長(zhǎng)了。成長(zhǎng)了就是有責(zé)任了。一個(gè)不知對(duì)自己的人生負(fù)有什么責(zé)任的人，甚至無(wú)法弄清他在世界上的責(zé)任是什么。
人活在世上，必須知道自己究竟想要什么。一個(gè)人認(rèn)清了他在這世界上要做的事情，并且在認(rèn)真地做著這些事情，他就會(huì)獲得一種內(nèi)在的平靜和充實(shí)。他知道自己的責(zé)任所在，因而關(guān)于責(zé)任的種種虛假觀念都不能使他動(dòng)搖了。
三、超越空想，以實(shí)際的行動(dòng)書寫忠誠(chéng)。
三國(guó)時(shí)期，袁紹手下的重臣審配，當(dāng)時(shí)袁紹已經(jīng)死了，他輔佐袁尚，袁尚在城外被曹操擊敗，當(dāng)時(shí)袁尚只想著逃命放棄了鄴城，可是審配一直不放棄，因?yàn)樗类挸鞘窃业氖赘?，也是河北的門戶，命門，一旦放棄，袁家就徹底失敗了，所以他只帶領(lǐng)城中的殘兵守城，曹操大軍多次攻城都被他擊退，后來他的侄子審榮貪圖富貴，出賣了他，開打了城門，當(dāng)時(shí)曹操極度欣賞他，說要給他很多賞賜，然后重用他，可是他就是不降，后來曹操要?dú)⑺臅r(shí)候，他還說：“我的主公(袁紹)的墳?zāi)乖诒狈?，我一定要向著北方死?”后來曹操同意了他。
這是一則關(guān)于忠誠(chéng)的故事。縱觀古今，多少人用生命唱響了忠誠(chéng)的強(qiáng)音，多少人用他們的壯舉詮釋了忠誠(chéng)的命意，多少人用他們最后的聲音，他們永恒的忠誠(chéng)，感動(dòng)了我們，使我們潸然淚下。
忠誠(chéng)是什么?忠誠(chéng)是成長(zhǎng)中的我們對(duì)祖國(guó)不變的誓言，即使腳踏荊棘也絕不后悔;忠誠(chéng)是道路上的挫折對(duì)信念千百次的錘煉，即使大雪迷途也絕不半路折中;忠誠(chéng)是戰(zhàn)場(chǎng)里的水火對(duì)生命無(wú)情的考驗(yàn)，即使舍棄生命也絕不退縮膽怯。
忠誠(chéng)是一種人格特質(zhì)，它能給人帶來一種自我滿足感，更加懂得自重，它是時(shí)時(shí)刻刻伴隨著我們的精神力量。與忠誠(chéng)一直相伴的是努力，忠誠(chéng)是當(dāng)今社會(huì)彌足珍貴的高尚品德。而且，在危難時(shí)刻，這種忠誠(chéng)會(huì)顯現(xiàn)出它更大的價(jià)值。忠誠(chéng)是建黨立業(yè)的需要，也是每個(gè)人的需要。
理想信念心得篇四
在我們的一生中，無(wú)論是學(xué)業(yè)還是生活中都需要有一些信仰和理想來支撐我們的前行。這樣，我們就可以像一艘帆船一樣在人生的大海里迎風(fēng)破浪、駛向目標(biāo)。在我的高中生活中，這個(gè)信念變得越來越重要，我也從中感悟到了一些道理。
最初，我的理想只是一個(gè)虛幻的夢(mèng)想。但當(dāng)我真正開始為之努力時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)理想并不是那么容易實(shí)現(xiàn)的。于是，我開始逐漸明白：實(shí)現(xiàn)理想需要付出必要的努力和奮斗。沒有哪個(gè)理想可以不用點(diǎn)滴的汗水、不付出艱辛的勞動(dòng)就能實(shí)現(xiàn)。唯有不斷地努力，才能有一個(gè)美好的人生。而有了這個(gè)信仰，我不再隨波逐流，也不會(huì)輕言放棄。
同時(shí)，理想信念的力量也讓我變得更加樂觀。在我們的生活中，總有一些挫敗和困難，但是只要有了堅(jiān)定的信仰，它們就不再能夠影響我們前行的腳步。而當(dāng)我在學(xué)習(xí)和生活中遇到一些挫折時(shí)，這個(gè)信念也讓我能夠快速地恢復(fù)來面對(duì)這些問題。在我看來，一個(gè)人只有具備堅(jiān)定的理想信仰，才有可能成為一名成功人士。
此外，理想信念不僅帶來積極能量，更是我們吸取新知識(shí)、拓寬視野的門票。無(wú)論你的理想是成為工匠、科學(xué)家、醫(yī)生還是教師，真正實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想的前提是了解和學(xué)習(xí)你要做的領(lǐng)域的知識(shí)。因此，沒有信仰就無(wú)法保證你在學(xué)習(xí)中的積極性、探索精神和投入程度，而信仰不僅能夠幫你更好地專注于學(xué)習(xí)，也能讓你最終走向成功的道路。
綜上，理想信仰是我們走向成功的關(guān)鍵，同時(shí)也是我們?nèi)松缆飞系拿卦E。它可以讓我們變得更加樂觀、更加自信、更加勇敢，讓我們?cè)诿鎸?duì)困難和挫折時(shí)能夠保持堅(jiān)定的信仰，繼續(xù)前進(jìn)。當(dāng)你遇到困難和挑戰(zhàn)時(shí)，不要試圖避開，相反應(yīng)該勇敢地向著它去，成為勇敢的擁護(hù)者和堅(jiān)定的鼓勵(lì)者，最終變成一個(gè)成功的人士。
理想信念心得篇五
人生在世，每個(gè)人都有自己的理想和信念。理想是一個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力，信念是一個(gè)人前進(jìn)的方向。拼搏是理想的必要實(shí)現(xiàn)過程，不斷追求則是信念主導(dǎo)的目標(biāo)。在這個(gè)人類社會(huì)，每個(gè)人都在為自己的理想和信念努力拼搏。
然而，有時(shí)候，人們面對(duì)挫折、困難和疲憊等種種問題時(shí)，他們的理想和信念也會(huì)受到影響：心態(tài)受挫，信心動(dòng)搖。所以，我們應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)自己的拼搏歷程，總結(jié)自己的成功經(jīng)驗(yàn)，分享自己的心得，來保持我們的理想和信念。
自己的理想和信念，是自己人生中的驅(qū)動(dòng)力。從小學(xué)習(xí)生涯開始，我就有一個(gè)自己的理想：成為一名醫(yī)生。這個(gè)理想一路伴隨著我成長(zhǎng)，在我學(xué)習(xí)中，我的信念也讓我堅(jiān)定持續(xù)學(xué)習(xí)、不斷追求成為醫(yī)生的信心。在學(xué)習(xí)時(shí)，我會(huì)把自己定位成為一名醫(yī)生，時(shí)刻要求自己并嚴(yán)格要求自己，來不斷接近這個(gè)理想。
曾幾何時(shí)，經(jīng)歷過困難和挫折的我，放棄過自己的理想，并幾乎陷入絕望的深淵。但當(dāng)我認(rèn)真審視內(nèi)心時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己一直在珍惜理想，也一路向它前進(jìn)。所以，我應(yīng)該保持堅(jiān)定的信念，繼續(xù)前行，接近自己的目標(biāo)。
在這個(gè)過程中，我發(fā)現(xiàn)，有一種優(yōu)秀的人生態(tài)度特別值得借鑒：堅(jiān)定有信心，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，開心生活，感恩人生。因此，每次我都會(huì)定期總結(jié)一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)和生活，總結(jié)成功和失敗的經(jīng)驗(yàn)，并且適時(shí)分享給身邊的朋友，用以提高自己和他們的生活質(zhì)量，一起成長(zhǎng)與前進(jìn)。
總之，拼理想信念是人生每一個(gè)階段都應(yīng)該提倡的追求，保持積極樂觀的心態(tài)，適當(dāng)總結(jié)自己的生活和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，給別人鼓勵(lì)和啟示，感恩自己身邊的親友和社會(huì)，從而提升自己的素質(zhì)和價(jià)值。這些可以幫助我們不斷前行，不斷探索，在人生的舞臺(tái)上演繹出一個(gè)精彩的獨(dú)角戲。
理想信念心得篇六
理想和信念是每個(gè)人生命中不可或缺的部分，它們是我們生活的動(dòng)力和動(dòng)力源泉。一個(gè)人沒有理想和信念，就如同沒有方向和目標(biāo)，毫無(wú)意義。一個(gè)人的理想和信念不僅可以影響他自己的生活，還可以影響周圍的人，甚至是整個(gè)社會(huì)。在我看來，理想和信念在人生道路上是非常重要的，因?yàn)樗鼈兛梢越o我們帶來力量和勇氣，幫助我們克服困難，實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。
第二段：理想的重要性。
理想是一個(gè)人向往的東西，是一個(gè)人對(duì)未來的期望和追求。理想不僅可以為我們的生活注入活力，而且可以為我們的人格塑造和自我提升提供良好的機(jī)會(huì)。理想可以激勵(lì)我們不斷地學(xué)習(xí)，進(jìn)步和挑戰(zhàn)自我，它們也可以為我們的決策提供方向，幫助我們走向更加美好的未來。在實(shí)現(xiàn)理想的過程中，我們需要為之奮斗和努力，同時(shí)也需要遵循正義和道德準(zhǔn)則，以達(dá)到一個(gè)長(zhǎng)期而穩(wěn)定的成功。
第三段：信念的重要性。
信念是一個(gè)人生命中的一項(xiàng)重要品質(zhì)，也是實(shí)現(xiàn)理想的關(guān)鍵因素。一個(gè)人堅(jiān)定的信仰可以給予他足夠的動(dòng)力、勇氣和毅力來克服一切困難，最終實(shí)現(xiàn)他的理想。同時(shí)，信念還可以幫助人們樹立高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)，使他們能夠在面對(duì)挑戰(zhàn)和壓力時(shí)保持清醒的頭腦和穩(wěn)定的情緒，讓自己更加堅(jiān)定、自信、穩(wěn)定，未來也更加光明和美好。
第四段：建立堅(jiān)定的理想和信念的過程。
建立堅(jiān)定的理想和信念需要時(shí)間和努力，也需要經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的積累。我們可以通過探索和學(xué)習(xí)不同的文化和領(lǐng)域，了解一些不同的想法和信念，建立自己堅(jiān)定的理想和信念。同時(shí)，我們也需要經(jīng)歷一些挫折和困難，以挑戰(zhàn)和激勵(lì)自己，不斷充實(shí)自己的經(jīng)驗(yàn)和信念，進(jìn)一步堅(jiān)定自己的理想和信念。
第五段：總結(jié)。
總之，理想和信念是一個(gè)人生命中最重要的品質(zhì)，它們可以為我們的生活帶來無(wú)限的創(chuàng)造力和動(dòng)力。無(wú)論是在個(gè)人生活還是社會(huì)生活中，我們都需要樹立堅(jiān)定的理想和信念來幫助自己走向更加美好的未來。只有不斷努力，才能讓自己的理想和信念更加完善，照亮前行的道路。
理想信念心得篇七
黨性，是一個(gè)政黨固有的本性，是階級(jí)性最高而集中的表現(xiàn)。修養(yǎng)，是一個(gè)人通過一定的準(zhǔn)則進(jìn)行自我矯正、自我反省，自我完善的過程。中共黨員的黨性修養(yǎng)，就是按照中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、綱領(lǐng)、宗旨等，通過不斷地學(xué)習(xí)和鍛煉，磨礪自己的品格和意志，修正自己的錯(cuò)誤和缺陷，以保持政治上的堅(jiān)定性、思想上的純潔性、行為上的先進(jìn)性。具體體現(xiàn)在政治信念、階級(jí)覺悟、組織紀(jì)律、道德修養(yǎng)等方面，可以說，黨員的黨性修養(yǎng)，是對(duì)黨員本質(zhì)的改造，是保持黨的先進(jìn)性的必由之路。毛澤東說過，黨的作風(fēng)問題，是關(guān)系黨的生死存亡的大問題。在xx屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)問題，說到底就是黨性問題。黨性純潔則作風(fēng)端正，黨性不純則作風(fēng)不正”。強(qiáng)調(diào)指出，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是人安身立命之本，對(duì)馬克思主認(rèn)的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)學(xué)人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱”?！皥?jiān)定理想信念，切實(shí)解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。在我們黨90多年的歷史中，一代又一代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨(dú)立和人民解放，不惜流血犧牲，靠的就是一種信仰，為的就是一個(gè)理想。正是因?yàn)樾叛觯锩鼤r(shí)期，共產(chǎn)黨人高唱“砍頭不要緊，只要主義真”，前赴后繼﹔正是因?yàn)樾叛?，和平年代，共產(chǎn)黨人“心中裝著人民，唯獨(dú)沒有自己”，鞠躬盡瘁﹔正是因?yàn)樾叛?，共產(chǎn)黨人引領(lǐng)中華民族，從百年沉淪走向民族復(fù)興。從歷史的正反兩面看，前蘇聯(lián)共產(chǎn)黨人失去了理想信念，失去了民心就喪失了政權(quán)，最終造成了亡黨亡國(guó)的結(jié)果。現(xiàn)今，隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)型，經(jīng)濟(jì)體制的變革，利益的多無(wú)化，使一些人在放棄了對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值體系的依附之后，出現(xiàn)信仰缺失，甚至出現(xiàn)了信仰危機(jī)。
在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新的歷史條件下，我們黨始終堅(jiān)持自我修正、自我完善，自我凈化，總體是健康的，是充滿生機(jī)活力的，絕大部分黨員干部理念信念是比較堅(jiān)定的，并能夠努力為之不懈奮斗。但是，在紛繁復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境下，在改革開放的浪潮下，肩負(fù)的歷史任務(wù)發(fā)生了很大的變化，在利益需求多元化的社會(huì)環(huán)境下，社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中出現(xiàn)了許多新情況新問題，這必然會(huì)對(duì)黨員干部產(chǎn)生影響，其中少數(shù)意志薄弱者在理想信念方面出現(xiàn)了的問題，有的還十分嚴(yán)重。
一是政治思想方面喪失理想信念。一部分黨員干部出現(xiàn)了不同程度的思想迷惘，一些人淡漠、動(dòng)搖甚至喪失了對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)黨的忠誠(chéng)意識(shí)有所動(dòng)搖，而且逐漸弱化，喪失了理想信念，缺乏對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的信心。認(rèn)識(shí)渺茫論在相當(dāng)一部分黨員、干部中存在，表現(xiàn)在行為上不能嚴(yán)格按照共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，缺乏進(jìn)取精神，缺乏原則立場(chǎng)，事不關(guān)己，高高掛起，好事不點(diǎn)頭，壞事不搖頭。
二是為人民服務(wù)宗旨觀念淡化。部分黨員干部?jī)?nèi)心只記住了權(quán)利而淡化了黨員義務(wù)，有的甚至把權(quán)利當(dāng)作為自己謀私利的工具和手段，只是想怎樣不失去個(gè)人利益。還有一部分黨員干部淡漠甚至忘記了黨的宗旨，把黨的宗旨拋在腦后，不能正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人之間的利益關(guān)系，只追求個(gè)人利益而丟掉國(guó)家、集體和他人利益，淡化為人民服務(wù)觀念和服務(wù)意識(shí)。
三是組織紀(jì)律渙散，黨員意識(shí)薄弱。部分黨員干部組織紀(jì)律渙散，組織意識(shí)不強(qiáng)，不積極參加組織生活，甚至長(zhǎng)期游離于黨組織之外，個(gè)人主義、自由主義嚴(yán)重，有的放松對(duì)自己的要求，把自己混同于一般的老百姓。有的黨員由于黨員意識(shí)淡化不能自覺地按照黨員條件嚴(yán)格要求自己，不能發(fā)揮共產(chǎn)黨員先鋒模范作用，思想意志衰退，落伍僵化，不積極做群眾工作，脫離人民群眾。
四是部分黨員干部道德缺失，缺乏感召力?，F(xiàn)實(shí)生活中在黨員干部隊(duì)伍中確實(shí)存在著不容忽視的道德滑坡、道德失范等現(xiàn)象。特別是在極少數(shù)黨員干部身上暴露出來的人格扭曲、道德敗壞、腐化墮落等問題，個(gè)人享樂主義、奢靡之風(fēng)盛行，嚴(yán)重?fù)p害了黨在人民群眾中的形象和威信。
黨員的感召力、影響力、戰(zhàn)斗力減弱，黨員缺乏自覺自律。像以往那種“黨叫干啥就干啥”的精氣神明顯弱化。黨員、干部隊(duì)伍以權(quán)謀私，違法亂紀(jì)、貪污腐化現(xiàn)象屢見不鮮，“老虎”、“蒼蠅”屢打不凈，這些問題深層的根源都在于黨員干部理想信念的動(dòng)搖、淡化。
因此，在新的形勢(shì)下，作為黨員干部，如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，保持良好作風(fēng)，堅(jiān)持以科學(xué)的世界觀立身、以正確的權(quán)力觀用權(quán)，以正確的價(jià)值觀謀事、以正確的人生觀做人，堅(jiān)持共產(chǎn)黨人的時(shí)代追求，習(xí)象65年前的毛澤東一樣在西柏坡再次提出了“趕考”的問題——在全黨深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，并把理想信念做為“總開關(guān)”，成了第一大考題。
三，黨性修養(yǎng)的主要內(nèi)容?
黨性在不同時(shí)期，不同條件下，其具體內(nèi)容又具有其時(shí)代性。在現(xiàn)階段，黨性修養(yǎng)的內(nèi)容主要包括以下六個(gè)方面：
一是理論修養(yǎng)。理論修養(yǎng)是黨性修養(yǎng)的基礎(chǔ)，黨員的共產(chǎn)主義信念和覺悟，不是自發(fā)形成的，而是通過學(xué)習(xí)，用科學(xué)理論武裝頭腦，來指導(dǎo)實(shí)踐黨的宗旨、實(shí)踐黨的目標(biāo)和任務(wù)。
二是政治修養(yǎng)。黨員政治修養(yǎng)最核心的內(nèi)容就是牢固樹立共產(chǎn)主義理想信念。一個(gè)黨員只有牢固樹立共產(chǎn)主義理想信念，才能經(jīng)得起生與死、公與私，成功與挫折、重大政治風(fēng)浪與復(fù)雜局面的考驗(yàn)。
三是思想修養(yǎng)。中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，這一宗旨充分體現(xiàn)了黨員的思想純潔和崇高的品質(zhì)。要求全體共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系，利為民所謀。
四是能力修養(yǎng)。黨性修養(yǎng)是黨員個(gè)人素質(zhì)的全面提高，它不僅包括理論素質(zhì)、政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、作風(fēng)素質(zhì)，還包括不同歷史時(shí)期所需要的知識(shí)和業(yè)務(wù)能力素質(zhì)。
五是作風(fēng)修養(yǎng)。作風(fēng)與黨風(fēng)互為表里，密切關(guān)聯(lián)。中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期的革命和實(shí)踐中，形成了區(qū)別于其它任何政黨的優(yōu)良作風(fēng)，這就是理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾，批評(píng)與自我批評(píng)。這三大作風(fēng)是我們黨的傳家之寶，也是每一個(gè)共產(chǎn)黨員所必備的政治素養(yǎng)。
六是紀(jì)律修養(yǎng)。我們黨之所以能夠帶領(lǐng)全國(guó)各族人民完成了新民主主義革命偉大勝利的任務(wù)，并取得了社會(huì)主義革命和建設(shè)的成就，同時(shí)，又譜寫了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新篇章，就是因?yàn)槲覀凕h有著嚴(yán)密的組織體系，嚴(yán)格的組織原則，嚴(yán)肅的政治紀(jì)律。黨性修養(yǎng)的這六個(gè)方面是一個(gè)整體，相互影響，相互制約，互為關(guān)聯(lián)，缺一不可。
四、加強(qiáng)黨性修，堅(jiān)定理想信念是每一名共產(chǎn)黨員的必修之課。
1、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，保持共產(chǎn)黨人高度的政治自覺。
共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，就是按照中國(guó)共產(chǎn)黨《黨章》的要求，對(duì)黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、綱領(lǐng)、宗旨、黨員的權(quán)利和義務(wù)等、通過不斷的學(xué)習(xí)和鍛煉，磨礪自己的品格和意志，修正自己的錯(cuò)誤和缺陷，以保持政治上的堅(jiān)定性、思想上的純潔性、行為上的先進(jìn)性。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，就是要按照黨性原則進(jìn)行自我教育、自我改造、自我約束、自我提高、自我完善;就是不斷改造自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，在學(xué)習(xí)、工作和生活的各個(gè)方面體現(xiàn)和實(shí)踐黨的性質(zhì)，發(fā)揮先鋒模范帶頭作用。焦裕祿、牛玉儒、孔繁森、楊善州等一大批為民務(wù)實(shí)清廉的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員在廣大黨員中傳遞著無(wú)限的正能量。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不僅的黨員個(gè)體素質(zhì)的提高的源泉，是加強(qiáng)和保持共產(chǎn)黨執(zhí)政能力的源泉，是黨和黨員不斷發(fā)展進(jìn)步的永恒主題。
不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，應(yīng)該成為共產(chǎn)黨人堅(jiān)持不懈地自我要求和精神追求。面對(duì)精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)和消極腐敗的危險(xiǎn)，既要堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，還要堅(jiān)持黨員個(gè)體不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。每個(gè)黨員都是黨的肌體的一個(gè)細(xì)胞，細(xì)胞健康，肌體才能健康，通過黨的各種活動(dòng)和黨內(nèi)生活，開展廣泛而有益的批評(píng)與自我批評(píng)，形成黨員之間和黨群之間的相互監(jiān)督與促進(jìn)，實(shí)現(xiàn)由個(gè)體的完善和健康到黨的全面健康和完善。
2、堅(jiān)定理想信念，保持共產(chǎn)黨人的歷史及價(jià)值自覺。
黨性修養(yǎng)最根本的是政治自覺，政治自覺又是建立在深刻的價(jià)值自覺的基礎(chǔ)上的。這種價(jià)值自覺是以符合人類發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的價(jià)值理想為引領(lǐng)的一種科學(xué)世界觀，并形成一種神圣的信仰和堅(jiān)定的信念。
信仰是指對(duì)一種思想或主義的篤信和踐行。信念是被一種理論所征服，并不管遇到任何艱難險(xiǎn)阻，依然自覺自愿、一往無(wú)前、義無(wú)反顧地去為之奮斗的精神追求和價(jià)值目標(biāo)。馬克思40年如一日潛心探索，最終奉獻(xiàn)出工人階級(jí)的巨著《資本論》。井岡山時(shí)期，以毛澤東為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，是共產(chǎn)主義堅(jiān)定信念的杰出代表，一大批知識(shí)青年，如留學(xué)生、黃埔軍校畢業(yè)生，他們追隨革命的理想而來，堅(jiān)守信念，在艱苦卓絕的歲月里，奉獻(xiàn)著自己的青春熱血乃至生命。革命的星星之火所以能燃遍全國(guó)，走向勝利，就在于他們對(duì)共產(chǎn)主義理想信念始終不渝的執(zhí)著與堅(jiān)守;延安的“寶塔山”象一座指航的燈塔，成為指引無(wú)數(shù)仁之仕和革命者為推翻“三座大山”建立新中國(guó)而為之奮斗的共產(chǎn)黨人的理想信念。改革開放中，鄧小平面對(duì)蘇東劇變后馬克思主義失敗的論調(diào)，堅(jiān)信“世界上贊成馬克思主義的人會(huì)多起來的”，這就是信念;在以、為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，經(jīng)過堅(jiān)持不懈的改革開放和加強(qiáng)黨的建設(shè)，走出了一條適合中國(guó)國(guó)情的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，并正在朝著實(shí)現(xiàn)中華民放偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗，這就是信念?，F(xiàn)階段，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，是黨和全體人民的共同價(jià)值追求，這是黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線所確定的共同理想。
作為一名共產(chǎn)黨員，要始終牢記入黨誓詞，要始終對(duì)馬克思主義的信仰堅(jiān)定不移，對(duì)共產(chǎn)主義的信念堅(jiān)定不移，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信賴堅(jiān)定不移，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的信心堅(jiān)定不移。如何堅(jiān)定理想信念?首先，要不斷加強(qiáng)對(duì)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)，堅(jiān)定馬克思主義信仰。堅(jiān)持以歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法為指導(dǎo)，正確認(rèn)識(shí)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，打牢堅(jiān)定理想信念的理論根基，增強(qiáng)政治敏銳性和是非鑒別力。其次，要加強(qiáng)中國(guó)化馬克思主義也就是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)。近年來，先后開展的“三講教育”、保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育;“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”、學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng);效能風(fēng)暴及黨風(fēng)廉政建設(shè)專項(xiàng)活動(dòng)等，這些學(xué)習(xí)和教育實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)于提升黨員隊(duì)伍素質(zhì)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、和黨的建設(shè)發(fā)揮了重要作用。當(dāng)前開展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)更是一次對(duì)黨員干部的政治洗禮、黨性洗禮，以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容，以解決“四風(fēng)”問題為抓手，以強(qiáng)化密切聯(lián)系黨群干群關(guān)系為紐帶，以轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，服務(wù)群眾滿意為標(biāo)準(zhǔn)，每個(gè)黨員干部要搞清楚“為了誰(shuí)”、“依靠誰(shuí)”、“我是誰(shuí)”，的問題。再次，要加強(qiáng)黨史和社會(huì)主義建設(shè)史的學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理論自信、道路自信、制度自信。
3、密切依靠群眾，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人的實(shí)踐自覺。
加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和堅(jiān)定理想信念，就是要求黨員個(gè)體通過建立一種內(nèi)在的心智和理性模式，增強(qiáng)對(duì)黨性的政治自覺和對(duì)理想信念價(jià)值自覺，保持良好作風(fēng)則是共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)和實(shí)踐再現(xiàn)?，F(xiàn)代執(zhí)政黨的執(zhí)政規(guī)律告訴我們，一個(gè)政黨的蛻化變質(zhì)，往往是從作風(fēng)演變開始，從淡化、丟掉自己的優(yōu)良傳統(tǒng)開始。
歷史唯物主義告訴我們，人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來的。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，自始至終把千百萬(wàn)人民群眾組織和團(tuán)結(jié)在自己的周圍，發(fā)動(dòng)群眾、相信群眾、依靠群眾。正因如此，我們黨把一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去的群眾路線確定為我們黨的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。90多年的實(shí)踐啟示我們黨，必須始終緊緊依靠人民群眾，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益，才能從人民群眾中汲取前進(jìn)的不竭力量。
黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的根本宗旨學(xué)是要進(jìn)一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，我們?nèi)肆Y源市場(chǎng)作為服務(wù)廣大人民群眾的窗口單位，接觸最多的是需要幫助的弱勢(shì)群體，他們的一個(gè)需求，或須很小，但對(duì)由他們來說就是大事，一個(gè)崗位、一份工作可以解決他們的生活大事，一個(gè)合理的就業(yè)指導(dǎo)建議可以改變他們的人生命運(yùn)，一份真心的答復(fù)解釋，可以消解他們心中的一團(tuán)迷惑，一次有益的培訓(xùn)可以點(diǎn)燃其創(chuàng)業(yè)的夢(mèng)想，因此，我們所做的每份工作都是關(guān)系人民群眾切身利益的大事，用一份份熱情贏得群眾的好評(píng)和信懶。因此，我們應(yīng)該牢記馬克思主義群眾觀，強(qiáng)化群眾意識(shí)，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，強(qiáng)化公仆意識(shí)，把群眾呼聲作為推動(dòng)我們工作的第一信號(hào)，把群眾需要作為推動(dòng)我們工作的第一選擇，把群眾利益作為推動(dòng)我們工作的第一原則，把群眾滿意作為檢驗(yàn)我們工作的第一標(biāo)準(zhǔn)。把這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的成效真正體現(xiàn)到服務(wù)群眾的工作之中。堅(jiān)決克服“四風(fēng)”之垢，以“三嚴(yán)三實(shí)”的標(biāo)準(zhǔn)和要求立身、立德、立行。
理想信念心得篇八
信念是人生道路上的支撐點(diǎn)，也是人生的指路明燈。無(wú)論是在個(gè)人生活、工作還是社會(huì)交往方面，擁有一定的信仰和理想是無(wú)可厚非的。人們可以通過不斷堅(jiān)定自己的信念和理想，不斷提升自己的修養(yǎng)和素質(zhì)，激發(fā)自我潛能，迎接生活的挑戰(zhàn)。在我自己的人生道路上，對(duì)信念理想的思考與實(shí)踐使我深刻領(lǐng)悟到了人生的真諦。
第一段：理想信仰是人生的指南針。
在我的成長(zhǎng)歷程中，理想信仰對(duì)我影響深遠(yuǎn)。小時(shí)候，我總是在追逐自己的小小夢(mèng)想，從小學(xué)到初中，我最大的理想就是成為一名科學(xué)家。我堅(jiān)信，只有不斷學(xué)習(xí)和探索，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想。因此，在面對(duì)學(xué)習(xí)困難和挫折時(shí)，我始終將自己的理想作為前進(jìn)的動(dòng)力，努力克服一切困難和挫折。
第二段：信仰理念是人生的底蘊(yùn)。
信仰理念在人生中的重要性也是不可忽視的。人生中總有困難和磨難，而對(duì)個(gè)人信仰的堅(jiān)定支撐能夠有效地緩解人們面對(duì)困難時(shí)的不安和煩躁。在工作與學(xué)習(xí)中，個(gè)人信仰激勵(lì)我不斷努力，不斷提升自己。在困難和挫折面前，堅(jiān)定的信仰使我更加堅(jiān)強(qiáng)和自信。
第三段：信念加速成長(zhǎng)和發(fā)展。
總有快樂和不快樂的時(shí)候，當(dāng)遇到困境與打擊時(shí)，堅(jiān)定的信仰和理想可以加速成長(zhǎng)和發(fā)展。當(dāng)我剛開始工作的時(shí)候，周遭的人和環(huán)境不太適應(yīng)，感到壓力很大，心態(tài)上也比較受到影響。但是，對(duì)信念的堅(jiān)定支撐，幫助我在克服困難時(shí)更快地成長(zhǎng)和壯大。更重要的是，新環(huán)境中也能夠更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)。
第四段：帶來積極的生活態(tài)度。
信念理想的堅(jiān)定支撐，能夠帶來積極樂觀的生活態(tài)度。在面對(duì)困難和壓力時(shí)，如果有一個(gè)堅(jiān)定的信念，往往能夠使人充滿勇氣和信心，嘗試克服難關(guān)。與此同時(shí)，這也會(huì)帶來積極樂觀、適應(yīng)性強(qiáng)的生活態(tài)度，使自己的心境更加平和與寧?kù)o。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
在人生道路上，只有擁有堅(jiān)定的信念和理想，才能夠引領(lǐng)自己走向美好的未來。這不僅是對(duì)人生的期許，也是在追求實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)中的硬道理。在信念理想的路上，我們會(huì)擁有更多的力量，去迎接世界上的所有美好與困難。它們不僅僅是我們?nèi)松械囊徊糠郑蔷裆畹脑慈颓斑M(jìn)的動(dòng)力。所以，讓我們保持一顆堅(jiān)定的信仰和理想，不斷地前行吧！
理想信念心得篇九
信念，理想，和心得體會(huì)是一個(gè)互相交織的主題，如果我們能夠在三者中取得平衡，我們的人生將更加意義非凡。在我看來，信仰是在生命的一個(gè)方面中使心靈得到安寧的能量，理想是指我們?cè)谧非筮^程中尋找的方向，而心得體會(huì)是在道路上進(jìn)行學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過程。在本文中，我將分享我的信念、理想和心得體會(huì)，以及如何平衡它們，以提高生活品質(zhì)。
第一段：信念的重要性。
信念是指我們的價(jià)值觀和信仰系統(tǒng)。無(wú)論是宗教信仰還是對(duì)人類的信仰，在生命的任何階段都能夠?yàn)槲覀兲峁┲笇?dǎo)和支持，使得我們心中充滿力量。我的信念源于我的宗教信仰。我相信有一個(gè)有智慧，溫暖，恩寵，和公正的天父，他在這個(gè)世界上保護(hù)著我們。當(dāng)我遇到挫折和痛苦時(shí)，我的信仰和對(duì)信仰的深思熟慮使我輕松自由地前行。
第二段：理想的價(jià)值。
理想指的是我們希望自己成為什么樣的人或者追求什么目標(biāo)。理想是接下來的計(jì)劃的基礎(chǔ)。我的理想是成為一名成功的醫(yī)生，幫助盡可能多的人。我的這個(gè)理想源于我的短暫的病歷，它使我感受到了醫(yī)生和護(hù)士的關(guān)注和愛。此外，我相信通過在社區(qū)和發(fā)展中國(guó)家的醫(yī)療衛(wèi)生中工作，我可以幫助改善世界的健康狀況。有了這個(gè)理想，每天我都會(huì)盡最大努力，去學(xué)習(xí)，去感受那些可以讓我成為一名更好的醫(yī)生所需的特質(zhì)。
心得體會(huì)是實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我們生命中經(jīng)歷的感受進(jìn)行思考、總結(jié)和分析。我在成為一名醫(yī)生的過程中，經(jīng)歷了很多實(shí)踐環(huán)節(jié)，這些經(jīng)驗(yàn)幫助了我更好地學(xué)習(xí)和理解。例如，我在社區(qū)醫(yī)療中心工作的經(jīng)歷，使我意識(shí)到了醫(yī)療資源的不平等以及如何在遭遇挫折時(shí)處理情感和思想上的困難。這些心得體會(huì)教育了我如何以更加平衡的方式看待事物，對(duì)待人際關(guān)系以及提升思維的邏輯性和深刻性。
為了使自己成為一個(gè)有價(jià)值的人，我們必須平衡自己的信仰、理想和體驗(yàn)。對(duì)于不同的人，這個(gè)平衡點(diǎn)會(huì)有所不同，但是我們都需要意識(shí)到它的重要性。我的平衡中，信仰幫助我更加專注，理想作為前進(jìn)的方向，而體驗(yàn)則增強(qiáng)我的意志經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)的效果。這個(gè)平衡點(diǎn)的不斷調(diào)整可以幫助我們更好地適應(yīng)不同的環(huán)境和任務(wù)，以及實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)并擴(kuò)大自己在社會(huì)中的影響力。
第五段：總結(jié)。
這些年來，我的信仰、理想和心得體會(huì)指導(dǎo)著我，為我提供了方向和能量，推動(dòng)我成為一個(gè)更好的自己。通過具體的實(shí)踐去應(yīng)用，去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。信念、理想和體會(huì)之間的平衡，也幫助我在生活的起點(diǎn)中找到了自由、平靜和快樂。讓我們?cè)谄胶庵袑で蟪砷L(zhǎng)和發(fā)展，并將我們的所學(xué)所悟與他人分享，以構(gòu)建一個(gè)更加美好的世界。
理想信念心得篇十
信念和理想是個(gè)人精神世界中最為重要的兩部分，它們直接關(guān)系到一個(gè)人的價(jià)值觀和未來的發(fā)展方向。信念和理想的確立需要時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)的積累，而且僅有擁有這兩個(gè)方面的堅(jiān)定和清晰，才能夠在挫折、困難之中保持自身不彎不斷，直到達(dá)成目標(biāo)。在我個(gè)人經(jīng)歷和觀察過其他人的成長(zhǎng)歷程之后，我逐漸意識(shí)到，信念理想對(duì)人的作用和意義是非常深遠(yuǎn)的。
第一段：信念——堅(jiān)定自己的內(nèi)心。
信念是人內(nèi)心的一種聲音，這種聲音不斷地告訴你該追求什么，該如何做人和做事。它可以讓你在人生的各種選擇中保持堅(jiān)定，讓你的行動(dòng)和價(jià)值觀之間達(dá)到一致，讓你對(duì)大道和真理有異常感悟。就我的個(gè)人經(jīng)歷而言，信念對(duì)我每一次的抉擇都有著指引作用。隨著年齡的增長(zhǎng)，人們的價(jià)值觀會(huì)不斷地轉(zhuǎn)變。可以說，信念更讓人切實(shí)地做出一種情感上的承諾，讓人更好地面對(duì)挫折和迷茫。
第二段：理想——追求人生的方向。
我們都有一個(gè)理想，可能是成為一個(gè)成功的商人，也可能是成為一位優(yōu)秀的學(xué)者。理想是內(nèi)心中的一種向往和追求方向，也是內(nèi)在動(dòng)力的源泉。想想看，沒有人真正誠(chéng)心追求自己的理想，都是一些泛泛而談的毫無(wú)意義的口號(hào)。因?yàn)橹挥挟?dāng)一個(gè)人擁有一個(gè)共同的理想，才會(huì)讓他不懼困苦和打擊，認(rèn)真地朝著目標(biāo)前進(jìn)。可以說，理想讓你的人生有了方向感和目標(biāo)感，讓你肩負(fù)起自己的責(zé)任和使命。
第三段：信念和理想在人生中的重要作用。
信念和理想是人生道路中的兩組重要元素。在前行路上，可能會(huì)遇到很多的坎坷和險(xiǎn)阻。但擁有堅(jiān)定的信念和追求的理想是人前進(jìn)的最好動(dòng)力。信念可以讓你不斷強(qiáng)化自己的精神力量，理想可以讓你在人生事業(yè)中倍感成就和自豪。信念和理想可以讓你做到精通和認(rèn)真，讓你在時(shí)代的歷練中不斷進(jìn)步，不斷披荊斬棘向前進(jìn)。
從我自身角度出發(fā)，深刻體會(huì)信念和理想的價(jià)值和作用。我個(gè)人總是對(duì)自己充滿信心，相信自己未來的發(fā)展。去年年初以來，我一直意識(shí)到自己應(yīng)該更進(jìn)一步地發(fā)揚(yáng)正義，增加自己的思想與學(xué)識(shí)，努力讓自己成為一個(gè)可以對(duì)社會(huì)產(chǎn)生一絲影響的人。通過不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐和思考，我不斷地感受到，我的信念和理想深深地植根于自己的心中。我秉持的信念是始終堅(jiān)守真理和正義，我的理想是成為一個(gè)綜合素質(zhì)極為優(yōu)秀的人。也許一些朋友認(rèn)為這些都很遙不可及，甚至認(rèn)為這完全是不可能完成的事情。但是我堅(jiān)信著自己的信念和理想，不斷地去做一些有意義的事情，去實(shí)踐自己的思索和想法。這些實(shí)踐和努力讓我愈發(fā)堅(jiān)定地體悟到信念和理想的價(jià)值。
第五段：最終心得。
從我個(gè)人對(duì)信念理想的體驗(yàn)可以追求真理和完美的加強(qiáng)。每個(gè)人都有理想，都有自己對(duì)待周圍事物的知覺，只有通過持續(xù)地努力和實(shí)踐，才能夠逐漸成為心中所抱的人。個(gè)人經(jīng)歷也告訴我們，這些信念和理想，不僅對(duì)自己有著深遠(yuǎn)的影響，也會(huì)有助于你身邊的人。因?yàn)槟愕男拍詈屠砟羁梢怨膭?dòng)他們跟隨你，許多時(shí)候這樣的引導(dǎo)早已成了很多人改變自己的人生軌跡的過程。如果你信念和理想秉持真摯，許多人會(huì)因此了解到，你的堅(jiān)持和敬業(yè)的付出，這樣的力量不會(huì)因時(shí)間或環(huán)境而減弱。所以，要保持對(duì)自己的信心和對(duì)理想的執(zhí)著，從而能夠在困難和挫折面前，一直向前。
理想信念心得篇十一
黨員要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，把黨性信念貫徹到日常工作中。以下是本站小編精心搜集的黨性理想信念。
心得體會(huì)。
希望對(duì)你有幫助!
6月29日，市委理論學(xué)習(xí)中心組開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育第一專題集中學(xué)習(xí)研討。市委書記、市人大會(huì)主任李同道主持會(huì)議并講話。市委副書記、市長(zhǎng)李峰，市政協(xié)主席鄧滕生，市人大會(huì)第一副主任蔣英建，市委副書記梁憲廷，市委張寶民、秦元祥、高一、董沂峰、孫欣亮、于玉、王常勝，市政協(xié)副主席、市委統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)陳偉出席會(huì)議。
會(huì)上，大家集體學(xué)習(xí)了有關(guān)重要講話;市委在前段時(shí)間自學(xué)的基礎(chǔ)上，圍繞“嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，把牢思想和行動(dòng)的總開關(guān)”這一專題，結(jié)合個(gè)人思想和工作實(shí)際，從不同角度交流了學(xué)習(xí)心得和體會(huì)。通過集中學(xué)習(xí)和交流研討，達(dá)到了相互學(xué)習(xí)、相互交流、相互啟發(fā)的目的。
李同道在發(fā)言中指出，關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求、政治品格、做人準(zhǔn)則，指明了黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。無(wú)論從傳統(tǒng)文化看，還是從革命實(shí)踐、現(xiàn)實(shí)需要看，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，理當(dāng)修身為先。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大黨員要把修身作為終生的必修課，始終堅(jiān)持為官先做人、用權(quán)先律己，時(shí)刻做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒。一是在堅(jiān)定理想信念上下功夫，始終做到對(duì)黨忠誠(chéng)。要加強(qiáng)政治修養(yǎng)，嚴(yán)守政治規(guī)矩，嚴(yán)守組織紀(jì)律，堅(jiān)定不移地同以同志為的黨中央保持高度一致。要加強(qiáng)理論修養(yǎng)，深入學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論特別是系列重要講話精神，進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信。要加強(qiáng)法治修養(yǎng)，提升依法辦事能力，真正把各項(xiàng)工作納入法治化軌道。二是在強(qiáng)化宗旨意識(shí)上下功夫，始終堅(jiān)持一心為民。要堅(jiān)持一切為了群眾，把“讓老百姓過上好日子”作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，努力讓老百姓日子越過越好。要堅(jiān)持從群眾中來、到群眾中去，想問題、辦事情、做決策，都要堅(jiān)持調(diào)研開路、問計(jì)于民，確保每項(xiàng)決策都符合棗莊實(shí)際，體現(xiàn)老百姓的意愿。三是在錘煉道德品行上下功夫，始終保持高尚情操。要重品行，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺培養(yǎng)高尚情操，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。要設(shè)底線，管住生活小節(jié)，抵得住誘惑，耐得住寂寞，干干凈凈做事、清清白白做人。要講風(fēng)格，嚴(yán)于律己、寬以待人，共同營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)和團(tuán)結(jié)一致、干事創(chuàng)業(yè)的環(huán)境，同心同德把棗莊的事情辦好。
就開展好“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育下步工作，李同道強(qiáng)調(diào)，要始終堅(jiān)持嚴(yán)字當(dāng)頭、從嚴(yán)從實(shí)，以嚴(yán)促深入，以嚴(yán)求實(shí)效。要堅(jiān)持以上率下，持續(xù)深入地抓好專題學(xué)習(xí)研討。領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，認(rèn)真研讀規(guī)定書目，把握精神實(shí)質(zhì)，做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行，為全市黨員干部作出表率。要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，著力整治“不嚴(yán)不實(shí)”突出問題。堅(jiān)持邊學(xué)邊改、邊查邊改，使專題教育的過程成為發(fā)現(xiàn)和解決“不嚴(yán)不實(shí)”問題的過程，確保取得實(shí)實(shí)在在的成效。要堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，做到教育和工作兩不誤、兩促進(jìn)，把踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的成果轉(zhuǎn)化為推動(dòng)棗莊發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，切實(shí)抓好穩(wěn)增長(zhǎng)、調(diào)結(jié)構(gòu)、促改革、惠民生等各項(xiàng)工作，為完成全年任務(wù)目標(biāo)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
干部的理想信念和道德品行狀況關(guān)系黨在人民心目中的形象，關(guān)系黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)的興衰成敗。共產(chǎn)黨人堅(jiān)定正確的理想信念，純潔高尚的道德情操，源自嚴(yán)以修身。
修身即修德。做事先做人，做人重修身，修身德為本。德者，就個(gè)人而言，是一個(gè)人的品行，品質(zhì)，俗稱德性;就社會(huì)而言，就是道德，即人們共同生活及行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。
做事先做人。是因?yàn)槭率侨俗龅?，故曰人?而成人需要修身養(yǎng)性，以德為本、以德為先。德之所以如此重要，原因在于：一是德作為一種超越性的追求，即人類對(duì)理想的追求和向往，是人之為人的根本。大哲學(xué)家、德國(guó)古典哲學(xué)的開創(chuàng)者康德認(rèn)為，人的本性就在于知其不可為而為之，有沒有這種精神和追求，是人之為人而區(qū)別于動(dòng)物之所在。也就是說，人與動(dòng)物之不同，就在于人有理想、有道德、有精神追求。道德追求的是一種超出自身狹隘利益的關(guān)注他人、關(guān)注人類整體和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的理想信念。雖然我們并不一定能完全做到這一點(diǎn)，但我們一定要努力朝這個(gè)方向去做，要不斷地向上向善，由此把人和動(dòng)物區(qū)別開來。二是德作為一種自律性行為規(guī)范，是人類社會(huì)和睦相處、有序生活必不可少的一種自覺性。擺脫動(dòng)物界弱肉強(qiáng)食的叢林法則，以同情心為基礎(chǔ)，悲天憫人、關(guān)愛弱者，是社會(huì)文明的基本規(guī)則。健康有序的社會(huì)生活，除了法律規(guī)范的硬約束之外，同樣也離不開道德規(guī)范的軟約束。所以，自古至今，我們都把修身養(yǎng)性，作為立身處世之基礎(chǔ)、安身立命之根本。
做人先修德。正心誠(chéng)意，修齊治平，是儒家培養(yǎng)君子人格、建功立業(yè)優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華文明一以貫之的基本要求。但新形勢(shì)下在繼承這一優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時(shí)，我們共產(chǎn)黨人今天的嚴(yán)以修身，有著嶄新的豐富內(nèi)涵、鮮明的時(shí)代特色、高尚的道德追求，正如明確界定的：“嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣?！?/p>
具體而言，有以下7個(gè)方面的重要內(nèi)容：一是深入學(xué)習(xí)馬克思主義理論，真正領(lǐng)會(huì)貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，補(bǔ)足共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”。二是深入學(xué)習(xí)黨史國(guó)史、社會(huì)主義發(fā)展史和世界歷史，了解黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的來龍去脈，深刻認(rèn)識(shí)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)定共產(chǎn)主義必勝的信念。三是深入開展國(guó)情世情教育，學(xué)會(huì)在不同社會(huì)制度、不同發(fā)展道路的比較中鑒別優(yōu)劣、看清趨勢(shì)，深化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同和感情認(rèn)同，增強(qiáng)“三個(gè)自信”。四是進(jìn)行政治品質(zhì)教育，做到對(duì)黨和人民忠誠(chéng)老實(shí)、言行一致，對(duì)上對(duì)下講真話，面對(duì)大是大非能夠挺身而出，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于進(jìn)行斗爭(zhēng)。五是開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，引導(dǎo)人們追求高尚情操，維護(hù)公平正義，忠實(shí)履行職責(zé)，堅(jiān)守道德底線，遠(yuǎn)離低級(jí)趣味。六是進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，捍衛(wèi)國(guó)家和民族的精神獨(dú)立性，增強(qiáng)文化自覺自信，防止成為西方道德價(jià)值的“應(yīng)聲蟲”。七是按照《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)條例》有關(guān)規(guī)定要求，保持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的作風(fēng)，反對(duì)鋪張浪費(fèi)、奢華攀比。
堅(jiān)定理想信念，提升道德境界。黨的干部是黨的事業(yè)的骨干，是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者，是社會(huì)主義道德的示范引領(lǐng)者。遵照關(guān)于“嚴(yán)以修身”的要求，在“三嚴(yán)三實(shí)”專項(xiàng)教育中，從以下幾個(gè)方面著手，不斷加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng)。
認(rèn)識(shí)自我是基礎(chǔ)?！罢J(rèn)識(shí)你自己”，是古圣先賢一以貫之的教誨。嚴(yán)以修身，就是要正確認(rèn)識(shí)自己，按照共產(chǎn)黨員的黨性要求，對(duì)照黨規(guī)黨紀(jì)，認(rèn)真查找在思想作風(fēng)上存在的“不嚴(yán)不實(shí)”的問題，比如，對(duì)黨的基本理論學(xué)習(xí)動(dòng)力不足、興趣不濃導(dǎo)致理想信念的動(dòng)搖和迷失;私心作怪，政績(jī)觀扭曲，要么急功近利、盲目蠻干;要么膽小怕事、為官不為，缺乏干事創(chuàng)業(yè)的擔(dān)當(dāng)精神;境界不高、情趣低下，意志薄弱，迷戀于奢靡享樂，抵不住歪風(fēng)邪氣的誘惑等等。只有清醒地認(rèn)識(shí)到自身的不足，找準(zhǔn)問題、深挖根源，才能痛下決心，努力改進(jìn)。
提升自我是關(guān)鍵。黨的報(bào)告明確提出，全黨要增強(qiáng)緊迫感和責(zé)任感，全面加強(qiáng)黨的建設(shè)，增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，保持黨的先進(jìn)性和純潔性。嚴(yán)以修身，提升自我，就是要改造自我，踐之于行。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，毛澤東思想，用中國(guó)特色社會(huì)主義創(chuàng)新理論武裝頭腦，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念和“三個(gè)自信”，忠誠(chéng)于黨，忠誠(chéng)于人民。提高思想覺悟，克服私心雜念，以人民利益為重，樹立正確的政績(jī)觀，敢于擔(dān)當(dāng)，奮發(fā)有為，攻堅(jiān)克難，深化改革，推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。修身律己，自我凈化，追求高尚情操，脫離低級(jí)趣味，堅(jiān)定意志品質(zhì)，自覺抵制不良風(fēng)氣，堂堂正正做人，干干凈凈做事。
超越自我是方向。理想是對(duì)未來的一種美好的向往和追求。我國(guó)古代的志士仁人，追求君子人格的“三不朽”，通過“立德、立功、立言”克服人生時(shí)空的局限，實(shí)現(xiàn)奉獻(xiàn)社會(huì)的永恒。以實(shí)現(xiàn)美好的共產(chǎn)主義為最終目標(biāo)，以全心全意為人民服務(wù)為宗旨的中國(guó)共產(chǎn)黨人，是最具有超越性追求的政黨。馬克思指出，無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有解放全人類，才能最終解放自己。共產(chǎn)黨人沒有自身的特殊利益，以人民的利益為最高利益。這種超越自身，代表人民利益、融入到人民群眾之中，與人民同呼吸共命運(yùn)，是我們黨的力量所在，也是我們黨崇高的理想與高尚的道德相一致的根源。嚴(yán)以修身，追求超越，融個(gè)人的“小我”于人民的“大我”之中，是我們共產(chǎn)黨人的高尚精神追求。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，革命烈士“砍頭不要緊，只要主義真”，視死如歸的氣概是這種追求的體現(xiàn);社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，雷鋒同志“人的生命是有限的，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去”，平凡崗位上的奉獻(xiàn)也是這種價(jià)值追求的生動(dòng)顯現(xiàn)。立足崗位，胸懷祖國(guó)，放眼世界，像張思德那樣做人，像老愚公那樣奮斗。像白求恩那樣工作。超越自我，奉獻(xiàn)社會(huì)，正如毛澤東所言：“一個(gè)人能力有大小，只要有這一點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?！?/p>
20xx年8月，作為省委黨校中青班學(xué)員，按照省委組織部的安排，有幸成為省委黨校第一批赴井岡山干部培訓(xùn)學(xué)院學(xué)習(xí)的副處級(jí)學(xué)員，到革命老區(qū)井岡山接受異地教學(xué)。
在井岡山，現(xiàn)場(chǎng)聆聽老師們深情的講述，一個(gè)個(gè)鮮活的革命事跡，一次次的震撼著我的靈魂，讓我的心靈再次受到洗禮：在北山革命烈士陵園墓碑上刻著一萬(wàn)多名烈士的名字，但令人揪心的是，還有一塊碑兩萬(wàn)多無(wú)名英雄的無(wú)字墓碑;在小井紅軍醫(yī)院烈士墓，埋葬著當(dāng)時(shí)犧牲病重傷員的一百多名，至今仍有許多烈士不知道其姓名;在二十多公里的紅軍挑糧小道，流傳著當(dāng)年《朱老總的扁擔(dān)》的故事;在黃洋界哨所有毛澤東奮筆疾書《西江月·井岡》的身影。想當(dāng)年，在井岡山，老區(qū)人民寧肯挨餓，寧肯受凍，寧肯砍頭，也要把最后一顆鹽、一粒糧、一捆稻草送給紅軍，也要將最后一個(gè)兒子送去當(dāng)紅軍，這是何等的軍民魚水情，無(wú)不令我們現(xiàn)在的共產(chǎn)黨人深思啊!
在井岡山學(xué)習(xí)期間，有一個(gè)問題一直在我腦海中盤旋，那就是，在井岡山兩年零四個(gè)月的革命斗爭(zhēng)，可謂驚心動(dòng)魄，血雨腥風(fēng)，有三萬(wàn)多老區(qū)人民為革命而犧牲，他們不畏艱辛不怕砍頭，饑寒交迫仍信仰堅(jiān)定，相信共產(chǎn)黨，相信紅軍，幾百人的農(nóng)民武裝隊(duì)伍，即便早不保夕仍堅(jiān)信星星之火能夠燎原，相信共產(chǎn)黨能夠取得全國(guó)革命的最后勝利，靠的是什么?我的答案是靠的是堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，共產(chǎn)黨是革命最徹底的政黨，本身一無(wú)所有，在革命斗爭(zhēng)年代，尤其代表了老區(qū)勞苦大眾最根本的利益——打土豪分田地，大家有盼頭;官兵平等，軍民一家，有福同亨，有難共當(dāng)。
撫今往昔，讓我提升了黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定了理想信念，我將牢記“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，激勵(lì)工作。
一、堅(jiān)持學(xué)習(xí)豐富自己。
只有不斷的學(xué)習(xí)才知道自己多么需要學(xué)習(xí)。在黨校緊張的三個(gè)月學(xué)習(xí)，我系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了黨的歷史、國(guó)內(nèi)外時(shí)勢(shì)、戰(zhàn)略、經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論、應(yīng)急管理、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)與方法、領(lǐng)導(dǎo)干部修養(yǎng)等，所有這些都會(huì)讓我在今后的工作中終身受益。在學(xué)習(xí)期間，我積極參與課題調(diào)研、案例教學(xué)和學(xué)校舉辦的各種活動(dòng)，先后到成都青羊區(qū)，德陽(yáng)、廣安、廣元、南充、遂寧、內(nèi)江、宜賓等地方現(xiàn)場(chǎng)參觀學(xué)習(xí)兩化互動(dòng)、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、社會(huì)管理工作，拓寬了視野思路。
在今后的工作生活中，在工作之余，我會(huì)更加科學(xué)的安排自己的時(shí)間，盡量抽時(shí)間多學(xué)習(xí)，多走出辦公室調(diào)查研究，力爭(zhēng)讓自己永遠(yuǎn)保持一個(gè)清醒的頭腦，一種理性的思維，一生堅(jiān)定的信念。
二、樹立正確的權(quán)力觀。
樹立正確的權(quán)力觀，做到權(quán)為民所用，利為民所謀，讓我們的決策、工作能經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)，就應(yīng)該廣開言路，多聽取不同意見，堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾。如果我們論證的項(xiàng)目遭到群眾反對(duì)，城市拆遷遭到群眾抵制，民生工程遭到群眾咒罵，接待應(yīng)酬遭到群眾白眼，那么，我們就應(yīng)該反省了，我們的工作是不是太主觀?是不是脫離了群眾?是不是脫離了實(shí)際?是不是脫離了我們自己的良心?如果是我們好大喜功急功近利，形式主義，就應(yīng)該正確對(duì)待，及時(shí)糾正。提升黨性修養(yǎng)堅(jiān)定理想信念心得體會(huì)。要敬畏民意，不管做什么決策，只要到實(shí)地去看一看，到群眾中聽一聽，其實(shí)什么東西都再清楚明白不過了。要敬畏科學(xué)，尊重規(guī)律，不做經(jīng)驗(yàn)主義，不做英雄主義，不做教條主義，不自以為是。要敬畏良知，敢于堅(jiān)持真理，敢于說真話，要樹立正確的權(quán)力觀、政績(jī)觀、世界觀，說話做事對(duì)得起良心，不唯上，不唯書，做個(gè)明白人，做明白事。
三、守住廉政從政紅線。
我們現(xiàn)在的工作環(huán)境、工作條件比起井岡山，比起過去，已經(jīng)是非常的好了，共產(chǎn)黨帶領(lǐng)我們60多年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，30年的改革開放，人民群眾生活水平發(fā)生了翻天覆地的變化。也只有社會(huì)主義社會(huì)，我作為一個(gè)農(nóng)民的兒子才有機(jī)會(huì)接受高等教育，才能從一名普通職工成長(zhǎng)為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，這些都是組織關(guān)心培養(yǎng)的結(jié)果，我一定會(huì)按照一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)，增強(qiáng)廉潔自律意識(shí)，從思想源頭杜絕違紀(jì)事件發(fā)生，增強(qiáng)自我約束能力，自覺接受群眾、上級(jí)和下級(jí)的監(jiān)督，能夠經(jīng)得住金錢、美色的誘惑，經(jīng)得起拜金主義、享樂主義的考驗(yàn)，甘于清貧，淡泊名利，不違規(guī)利用公款進(jìn)高檔娛樂場(chǎng)所，不相互宴請(qǐng)，不大吃大喝，不揮霍浪費(fèi)，不參與賭博和封建迷信活動(dòng)，做清正廉潔的楷模，將更多時(shí)間用在學(xué)習(xí)上、用在工作中、用在尋求突破創(chuàng)新上，管得住自己，管得好家人。
黨性，是一個(gè)政黨固有的本性，是階級(jí)性最高而集中的表現(xiàn)。修養(yǎng)，是一個(gè)人通過一定的準(zhǔn)則進(jìn)行自我矯正、自我反省，自我完善的過程。中共黨員的黨性修養(yǎng)，就是按照中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、綱領(lǐng)、宗旨等，通過不斷地學(xué)習(xí)和鍛煉，磨礪自己的品格和意志，修正自己的錯(cuò)誤和缺陷，以保持政治上的堅(jiān)定性、思想上的純潔性、行為上的先進(jìn)性。具體體現(xiàn)在政治信念、階級(jí)覺悟、組織紀(jì)律、道德修養(yǎng)等方面，可以說，黨員的黨性修養(yǎng)，是對(duì)黨員本質(zhì)的改造，是保持黨的先進(jìn)性的必由之路。毛澤東說過，黨的作風(fēng)問題，是關(guān)系黨的生死存亡的大問題。在xx屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)問題，說到底就是黨性問題。黨性純潔則作風(fēng)端正，黨性不純則作風(fēng)不正”。強(qiáng)調(diào)指出，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是人安身立命之本，對(duì)馬克思主認(rèn)的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)學(xué)人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱”?！皥?jiān)定理想信念，切實(shí)解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。在我們黨90多年的歷史中，一代又一代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨(dú)立和人民解放，不惜流血犧牲，靠的就是一種信仰，為的就是一個(gè)理想。正是因?yàn)樾叛?，革命時(shí)期，共產(chǎn)黨人高唱“砍頭不要緊，只要主義真”，前赴后繼﹔正是因?yàn)樾叛?，和平年代，共產(chǎn)黨人“心中裝著人民，唯獨(dú)沒有自己”，鞠躬盡瘁﹔正是因?yàn)樾叛觯伯a(chǎn)黨人引領(lǐng)中華民族，從百年沉淪走向民族復(fù)興。從歷史的正反兩面看，前蘇聯(lián)共產(chǎn)黨人失去了理想信念，失去了民心就喪失了政權(quán)，最終造成了亡黨亡國(guó)的結(jié)果?，F(xiàn)今，隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)型，經(jīng)濟(jì)體制的變革，利益的多無(wú)化，使一些人在放棄了對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值體系的依附之后，出現(xiàn)信仰缺失，甚至出現(xiàn)了信仰危機(jī)。
在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新的歷史條件下，我們黨始終堅(jiān)持自我修正、自我完善，自我凈化，總體是健康的，是充滿生機(jī)活力的，絕大部分黨員干部理念信念是比較堅(jiān)定的，并能夠努力為之不懈奮斗。但是，在紛繁復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境下，在改革開放的浪潮下，肩負(fù)的歷史任務(wù)發(fā)生了很大的變化，在利益需求多元化的社會(huì)環(huán)境下，社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中出現(xiàn)了許多新情況新問題，這必然會(huì)對(duì)黨員干部產(chǎn)生影響，其中少數(shù)意志薄弱者在理想信念方面出現(xiàn)了的問題，有的還十分嚴(yán)重。
一是政治思想方面喪失理想信念。一部分黨員干部出現(xiàn)了不同程度的思想迷惘，一些人淡漠、動(dòng)搖甚至喪失了對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)黨的忠誠(chéng)意識(shí)有所動(dòng)搖，而且逐漸弱化，喪失了理想信念，缺乏對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的信心。認(rèn)識(shí)渺茫論在相當(dāng)一部分黨員、干部中存在，表現(xiàn)在行為上不能嚴(yán)格按照共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，缺乏進(jìn)取精神，缺乏原則立場(chǎng)，事不關(guān)己，高高掛起，好事不點(diǎn)頭，壞事不搖頭。
二是為人民服務(wù)宗旨觀念淡化。部分黨員干部?jī)?nèi)心只記住了權(quán)利而淡化了黨員義務(wù)，有的甚至把權(quán)利當(dāng)作為自己謀私利的工具和手段，只是想怎樣不失去個(gè)人利益。還有一部分黨員干部淡漠甚至忘記了黨的宗旨，把黨的宗旨拋在腦后，不能正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人之間的利益關(guān)系，只追求個(gè)人利益而丟掉國(guó)家、集體和他人利益，淡化為人民服務(wù)觀念和服務(wù)意識(shí)。
三是組織紀(jì)律渙散，黨員意識(shí)薄弱。部分黨員干部組織紀(jì)律渙散，組織意識(shí)不強(qiáng)，不積極參加組織生活，甚至長(zhǎng)期游離于黨組織之外，個(gè)人主義、自由主義嚴(yán)重，有的放松對(duì)自己的要求，把自己混同于一般的老百姓。有的黨員由于黨員意識(shí)淡化不能自覺地按照黨員條件嚴(yán)格要求自己，不能發(fā)揮共產(chǎn)黨員先鋒模范作用，思想意志衰退，落伍僵化，不積極做群眾工作，脫離人民群眾。
四是部分黨員干部道德缺失，缺乏感召力。現(xiàn)實(shí)生活中在黨員干部隊(duì)伍中確實(shí)存在著不容忽視的道德滑坡、道德失范等現(xiàn)象。特別是在極少數(shù)黨員干部身上暴露出來的人格扭曲、道德敗壞、腐化墮落等問題，個(gè)人享樂主義、奢靡之風(fēng)盛行，嚴(yán)重?fù)p害了黨在人民群眾中的形象和威信。
黨員的感召力、影響力、戰(zhàn)斗力減弱，黨員缺乏自覺自律。像以往那種“黨叫干啥就干啥”的精氣神明顯弱化。黨員、干部隊(duì)伍以權(quán)謀私，違法亂紀(jì)、貪污腐化現(xiàn)象屢見不鮮，“老虎”、“蒼蠅”屢打不凈，這些問題深層的根源都在于黨員干部理想信念的動(dòng)搖、淡化。
因此，在新的形勢(shì)下，作為黨員干部，如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，保持良好作風(fēng)，堅(jiān)持以科學(xué)的世界觀立身、以正確的權(quán)力觀用權(quán)，以正確的價(jià)值觀謀事、以正確的人生觀做人，堅(jiān)持共產(chǎn)黨人的時(shí)代追求，習(xí)象65年前的毛澤東一樣在西柏坡再次提出了“趕考”的問題——在全黨深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，并把理想信念做為“總開關(guān)”，成了第一大考題。
三，黨性修養(yǎng)的主要內(nèi)容?
黨性在不同時(shí)期，不同條件下，其具體內(nèi)容又具有其時(shí)代性。在現(xiàn)階段，黨性修養(yǎng)的內(nèi)容主要包括以下六個(gè)方面：
一是理論修養(yǎng)。理論修養(yǎng)是黨性修養(yǎng)的基礎(chǔ)，黨員的共產(chǎn)主義信念和覺悟，不是自發(fā)形成的，而是通過學(xué)習(xí)，用科學(xué)理論武裝頭腦，來指導(dǎo)實(shí)踐黨的宗旨、實(shí)踐黨的目標(biāo)和任務(wù)。
二是政治修養(yǎng)。黨員政治修養(yǎng)最核心的內(nèi)容就是牢固樹立共產(chǎn)主義理想信念。一個(gè)黨員只有牢固樹立共產(chǎn)主義理想信念，才能經(jīng)得起生與死、公與私，成功與挫折、重大政治風(fēng)浪與復(fù)雜局面的考驗(yàn)。
三是思想修養(yǎng)。中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，這一宗旨充分體現(xiàn)了黨員的思想純潔和崇高的品質(zhì)。要求全體共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系，利為民所謀。
四是能力修養(yǎng)。黨性修養(yǎng)是黨員個(gè)人素質(zhì)的全面提高，它不僅包括理論素質(zhì)、政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、作風(fēng)素質(zhì)，還包括不同歷史時(shí)期所需要的知識(shí)和業(yè)務(wù)能力素質(zhì)。
五是作風(fēng)修養(yǎng)。作風(fēng)與黨風(fēng)互為表里，密切關(guān)聯(lián)。中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期的革命和實(shí)踐中，形成了區(qū)別于其它任何政黨的優(yōu)良作風(fēng)，這就是理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾，批評(píng)與自我批評(píng)。這三大作風(fēng)是我們黨的傳家之寶，也是每一個(gè)共產(chǎn)黨員所必備的政治素養(yǎng)。
六是紀(jì)律修養(yǎng)。我們黨之所以能夠帶領(lǐng)全國(guó)各族人民完成了新民主主義革命偉大勝利的任務(wù)，并取得了社會(huì)主義革命和建設(shè)的成就，同時(shí)，又譜寫了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新篇章，就是因?yàn)槲覀凕h有著嚴(yán)密的組織體系，嚴(yán)格的組織原則，嚴(yán)肅的政治紀(jì)律。黨性修養(yǎng)的這六個(gè)方面是一個(gè)整體，相互影響，相互制約，互為關(guān)聯(lián)，缺一不可。
四、加強(qiáng)黨性修，堅(jiān)定理想信念是每一名共產(chǎn)黨員的必修之課。
1、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，保持共產(chǎn)黨人高度的政治自覺。
共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，就是按照中國(guó)共產(chǎn)黨《黨章》的要求，對(duì)黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、綱領(lǐng)、宗旨、黨員的權(quán)利和義務(wù)等、通過不斷的學(xué)習(xí)和鍛煉，磨礪自己的品格和意志，修正自己的錯(cuò)誤和缺陷，以保持政治上的堅(jiān)定性、思想上的純潔性、行為上的先進(jìn)性。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，就是要按照黨性原則進(jìn)行自我教育、自我改造、自我約束、自我提高、自我完善;就是不斷改造自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，在學(xué)習(xí)、工作和生活的各個(gè)方面體現(xiàn)和實(shí)踐黨的性質(zhì)，發(fā)揮先鋒模范帶頭作用。焦裕祿、牛玉儒、孔繁森、楊善州等一大批為民務(wù)實(shí)清廉的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員在廣大黨員中傳遞著無(wú)限的正能量。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不僅的黨員個(gè)體素質(zhì)的提高的源泉，是加強(qiáng)和保持共產(chǎn)黨執(zhí)政能力的源泉，是黨和黨員不斷發(fā)展進(jìn)步的永恒主題。
不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，應(yīng)該成為共產(chǎn)黨人堅(jiān)持不懈地自我要求和精神追求。面對(duì)精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)和消極腐敗的危險(xiǎn)，既要堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，還要堅(jiān)持黨員個(gè)體不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。每個(gè)黨員都是黨的肌體的一個(gè)細(xì)胞，細(xì)胞健康，肌體才能健康，通過黨的各種活動(dòng)和黨內(nèi)生活，開展廣泛而有益的批評(píng)與自我批評(píng)，形成黨員之間和黨群之間的相互監(jiān)督與促進(jìn)，實(shí)現(xiàn)由個(gè)體的完善和健康到黨的全面健康和完善。
2、堅(jiān)定理想信念，保持共產(chǎn)黨人的歷史及價(jià)值自覺。
黨性修養(yǎng)最根本的是政治自覺，政治自覺又是建立在深刻的價(jià)值自覺的基礎(chǔ)上的。這種價(jià)值自覺是以符合人類發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的價(jià)值理想為引領(lǐng)的一種科學(xué)世界觀，并形成一種神圣的信仰和堅(jiān)定的信念。
信仰是指對(duì)一種思想或主義的篤信和踐行。信念是被一種理論所征服，并不管遇到任何艱難險(xiǎn)阻，依然自覺自愿、一往無(wú)前、義無(wú)反顧地去為之奮斗的精神追求和價(jià)值目標(biāo)。馬克思40年如一日潛心探索，最終奉獻(xiàn)出工人階級(jí)的巨著《資本論》。井岡山時(shí)期，以毛澤東為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，是共產(chǎn)主義堅(jiān)定信念的杰出代表，一大批知識(shí)青年，如留學(xué)生、黃埔軍校畢業(yè)生，他們追隨革命的理想而來，堅(jiān)守信念，在艱苦卓絕的歲月里，奉獻(xiàn)著自己的青春熱血乃至生命。革命的星星之火所以能燃遍全國(guó)，走向勝利，就在于他們對(duì)共產(chǎn)主義理想信念始終不渝的執(zhí)著與堅(jiān)守;延安的“寶塔山”象一座指航的燈塔，成為指引無(wú)數(shù)仁之仕和革命者為推翻“三座大山”建立新中國(guó)而為之奮斗的共產(chǎn)黨人的理想信念。改革開放中，鄧小平面對(duì)蘇東劇變后馬克思主義失敗的論調(diào)，堅(jiān)信“世界上贊成馬克思主義的人會(huì)多起來的”，這就是信念;在以、為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，經(jīng)過堅(jiān)持不懈的改革開放和加強(qiáng)黨的建設(shè)，走出了一條適合中國(guó)國(guó)情的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，并正在朝著實(shí)現(xiàn)中華民放偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗，這就是信念?，F(xiàn)階段，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，是黨和全體人民的共同價(jià)值追求，這是黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線所確定的共同理想。
作為一名共產(chǎn)黨員，要始終牢記。
入黨誓詞。
要始終對(duì)馬克思主義的信仰堅(jiān)定不移對(duì)共產(chǎn)主義的信念堅(jiān)定不移對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信賴堅(jiān)定不移對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的信心堅(jiān)定不移。如何堅(jiān)定理想信念?首先要不斷加強(qiáng)對(duì)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)堅(jiān)定馬克思主義信仰。堅(jiān)持以歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法為指導(dǎo)正確認(rèn)識(shí)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象打牢堅(jiān)定理想信念的理論根基增強(qiáng)政治敏銳性和是非鑒別力。其次要加強(qiáng)中國(guó)化馬克思主義也就是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)。近年來先后開展的“三講教育”、保持共產(chǎn)黨員。
先進(jìn)性教育。
;“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”、學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng);效能風(fēng)暴及黨風(fēng)廉政建設(shè)專項(xiàng)活動(dòng)等，這些學(xué)習(xí)和教育實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)于提升黨員隊(duì)伍素質(zhì)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、和黨的建設(shè)發(fā)揮了重要作用。當(dāng)前開展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)更是一次對(duì)黨員干部的政治洗禮、黨性洗禮，以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容，以解決“四風(fēng)”問題為抓手，以強(qiáng)化密切聯(lián)系黨群干群關(guān)系為紐帶，以轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，服務(wù)群眾滿意為標(biāo)準(zhǔn)，每個(gè)黨員干部要搞清楚“為了誰(shuí)”、“依靠誰(shuí)”、“我是誰(shuí)”，的問題。再次，要加強(qiáng)黨史和社會(huì)主義建設(shè)史的學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理論自信、道路自信、制度自信。
3、密切依靠群眾，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人的實(shí)踐自覺。
加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和堅(jiān)定理想信念，就是要求黨員個(gè)體通過建立一種內(nèi)在的心智和理性模式，增強(qiáng)對(duì)黨性的政治自覺和對(duì)理想信念價(jià)值自覺，保持良好作風(fēng)則是共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)和實(shí)踐再現(xiàn)?，F(xiàn)代執(zhí)政黨的執(zhí)政規(guī)律告訴我們，一個(gè)政黨的蛻化變質(zhì)，往往是從作風(fēng)演變開始，從淡化、丟掉自己的優(yōu)良傳統(tǒng)開始。
歷史唯物主義告訴我們，人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來的。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，自始至終把千百萬(wàn)人民群眾組織和團(tuán)結(jié)在自己的周圍，發(fā)動(dòng)群眾、相信群眾、依靠群眾。正因如此，我們黨把一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去的群眾路線確定為我們黨的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。90多年的實(shí)踐啟示我們黨，必須始終緊緊依靠人民群眾，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益，才能從人民群眾中汲取前進(jìn)的不竭力量。
黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的根本宗旨學(xué)是要進(jìn)一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，我們?nèi)肆Y源市場(chǎng)作為服務(wù)廣大人民群眾的窗口單位，接觸最多的是需要幫助的弱勢(shì)群體，他們的一個(gè)需求，或須很小，但對(duì)由他們來說就是大事，一個(gè)崗位、一份工作可以解決他們的生活大事，一個(gè)合理的就業(yè)指導(dǎo)建議可以改變他們的人生命運(yùn)，一份真心的答復(fù)解釋，可以消解他們心中的一團(tuán)迷惑，一次有益的培訓(xùn)可以點(diǎn)燃其創(chuàng)業(yè)的夢(mèng)想，因此，我們所做的每份工作都是關(guān)系人民群眾切身利益的大事，用一份份熱情贏得群眾的好評(píng)和信懶。因此，我們應(yīng)該牢記馬克思主義群眾觀，強(qiáng)化群眾意識(shí)，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，強(qiáng)化公仆意識(shí)，把群眾呼聲作為推動(dòng)我們工作的第一信號(hào)，把群眾需要作為推動(dòng)我們工作的第一選擇，把群眾利益作為推動(dòng)我們工作的第一原則，把群眾滿意作為檢驗(yàn)我們工作的第一標(biāo)準(zhǔn)。把這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的成效真正體現(xiàn)到服務(wù)群眾的工作之中。堅(jiān)決克服“四風(fēng)”之垢，以“三嚴(yán)三實(shí)”的標(biāo)準(zhǔn)和要求立身、立德、立行。
理想信念心得篇十二
為期一個(gè)禮拜的“學(xué)習(xí)井岡山精神堅(jiān)定理想信念”三嚴(yán)三實(shí)培訓(xùn)班，讓我們有機(jī)會(huì)重溫悼念紅軍革命英烈，接受革命傳統(tǒng)教育。通過結(jié)合井岡山革命歷史及鐵路團(tuán)委發(fā)展實(shí)際，組織編排以專題教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、互動(dòng)教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)等多種形式讓學(xué)員通過教育培訓(xùn)，感悟井岡山精神，堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高綜合能力。以下就5天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)談?wù)勑牡皿w會(huì)。
1、多樣化培訓(xùn)學(xué)習(xí)，體會(huì)紅色革命。
團(tuán)干部在烈士陵園向革命烈士敬獻(xiàn)花圈，聽講解員講述紅軍歷史。并先后參觀茨坪毛澤東、朱德等同志的舊居，這些領(lǐng)袖生活和工作的地方，居住條件異常艱苦，讓我們感受到了當(dāng)年革命領(lǐng)袖和紅軍戰(zhàn)士以及井岡山人民艱苦奮斗的精神。
在“與紅軍后代面對(duì)面”互動(dòng)環(huán)節(jié)，通過老紅軍后代袁文才孫子、王佐孫子、曾志孫子等談話和交流，讓我們心靈受到強(qiáng)烈震撼，理解老紅軍的革命情懷，最難忘曾志老紅軍為了革命舍棄三個(gè)孩子，為她的鐵骨柔情潸然淚下。通過參觀井岡山革命歷史博物館、小井紅軍烈士墓，以及在黃洋界的體驗(yàn)式教學(xué)，讓我們進(jìn)一步深刻領(lǐng)會(huì)和感受了什么是井岡山精神。
2、綜合素質(zhì)提升，適應(yīng)團(tuán)內(nèi)工作需要。
隨著鐵路政企分開后，鐵路進(jìn)入了機(jī)制轉(zhuǎn)換年，鐵路發(fā)展步伐加快，團(tuán)委要緊跟發(fā)展的步伐，首先就是要提高團(tuán)內(nèi)干部的綜合素質(zhì)能力。本次培訓(xùn)，給我們?cè)O(shè)置了管理學(xué)、市場(chǎng)營(yíng)銷、人際溝通、團(tuán)內(nèi)宣傳等一系列專題教學(xué)，并邀請(qǐng)江西院校的大學(xué)教授以及中青報(bào)記者給學(xué)員授課，進(jìn)一步提高了各局團(tuán)干部的綜合能力，適應(yīng)鐵路團(tuán)委發(fā)展需求。
3、青工安全生產(chǎn)pk賽，展示鐵路風(fēng)采。
認(rèn)真貫徹落實(shí)鐵道團(tuán)委開展青工安全生產(chǎn)工作的要求，各鐵路局團(tuán)委都組織開展了豐富多彩的主題活動(dòng)。本次培訓(xùn)班，最精彩的一個(gè)課程也是圍繞青工安全生產(chǎn)為主題的創(chuàng)意pk賽，三個(gè)團(tuán)隊(duì)利用每天晚上的休息時(shí)間，結(jié)合眾人之力，開動(dòng)腦筋，創(chuàng)作出了提出新穎，又具有可操作性的活動(dòng)方案，讓大家看到了團(tuán)干的風(fēng)采。同時(shí)，在結(jié)業(yè)典禮上，每個(gè)團(tuán)隊(duì)都表演了一個(gè)精彩的文藝節(jié)目，展示了鐵路青年的朝氣與活動(dòng)。
通過這次培訓(xùn)教育活動(dòng)，我們每一個(gè)人的思想、心靈一次又一次得到刺激、震撼。不僅感覺到老一輩革命先烈的偉大，更覺得今天的幸福生活來之不易。
理想信念心得篇十三
信念與理想是人生航海的羅盤，它們給予我們前行的方向和力量。在人的一生中，我們時(shí)常面臨各種困難和挑戰(zhàn)，而信念與理想正是我們克服困難、追求成功的動(dòng)力源泉。通過努力工作和不懈堅(jiān)持，我深刻地體會(huì)到了信念與理想的重要性。
第二段：信念的力量。
信念是寶貴的精神財(cái)富，它讓人們?cè)诶щy的時(shí)刻堅(jiān)韌不拔。正是因?yàn)閳?jiān)定的信念，人們才能排除萬(wàn)難、戰(zhàn)勝困境。在我個(gè)人經(jīng)歷中，我曾經(jīng)面對(duì)著一道看似不可逾越的難關(guān)，但正是堅(jiān)定的信念讓我找到了突破的途徑。無(wú)論遇到任何挫折和困難，只要我堅(jiān)信自己能夠克服，就能夠迎難而上，并最終達(dá)成目標(biāo)。所以，信念是一個(gè)人不可或缺的精神內(nèi)核。
第三段：理想的追求。
理想是人生的指引，是讓我們朝著正確的方向前進(jìn)的燈塔。理想是我們內(nèi)心的呼喚，它激發(fā)著我們追求卓越的動(dòng)力。對(duì)于個(gè)人而言，只有有著明確的理想，才能更好地規(guī)劃和目標(biāo)，并為之努力奮斗。我的理想是成為一名優(yōu)秀的心理學(xué)家，我深知心理學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)中的重要性，因此我努力學(xué)習(xí)和提升自己，為實(shí)現(xiàn)理想而不懈努力。理想是一個(gè)人心中永遠(yuǎn)不滅的火焰，它激勵(lì)著我們不斷超越自我。
信念和理想之間相互作用，使人們更加堅(jiān)定和努力。信念給予我們追求理想的動(dòng)力，而理想則為信念提供了支持和證明。在我實(shí)現(xiàn)理想的過程中，信念是我奮斗的動(dòng)力，激發(fā)我不放棄的毅力；而實(shí)際的努力和進(jìn)步則進(jìn)一步鞏固了我的信念，使我更加相信自己能夠?qū)崿F(xiàn)理想。信念和理想的互相促進(jìn)，使我們能夠始終保持積極向上的態(tài)度，勇于攀登人生的高峰。
第五段：結(jié)論。
信念和理想的力量是無(wú)窮的。只要我們堅(jiān)信自己的信念，執(zhí)著地追求自己的理想，就能夠戰(zhàn)勝一切困難，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。信念和理想的力量不僅影響著個(gè)人，也影響著整個(gè)社會(huì)。當(dāng)每個(gè)人都懷揣著信念去追求理想的時(shí)候，我們的社會(huì)將充滿勇氣和創(chuàng)造力，迎來更美好的未來。讓我們牢記信念與理想的重要性，努力前行，創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。
理想信念心得篇十四
20xx年8月，作為省委黨校中青班學(xué)員，按照省委組織部的安排，有幸成為省委黨校第一批赴井岡山干部培訓(xùn)學(xué)院學(xué)習(xí)的副處級(jí)學(xué)員，到革命老區(qū)井岡山接受異地教學(xué)。
在井岡山，現(xiàn)場(chǎng)聆聽老師們深情的講述，一個(gè)個(gè)鮮活的革命事跡，一次次的震撼著我的靈魂，讓我的心靈再次受到洗禮：在北山革命烈士陵園墓碑上刻著一萬(wàn)多名烈士的名字，但令人揪心的是，還有一塊碑兩萬(wàn)多無(wú)名英雄的無(wú)字墓碑;在小井紅軍醫(yī)院烈士墓，埋葬著當(dāng)時(shí)犧牲病重傷員的一百多名，至今仍有許多烈士不知道其姓名;在二十多公里的紅軍挑糧小道，流傳著當(dāng)年《朱老總的扁擔(dān)》的故事;在黃洋界哨所有毛澤東奮筆疾書《西江月·井岡》的身影。想當(dāng)年，在井岡山，老區(qū)人民寧肯挨餓，寧肯受凍，寧肯砍頭，也要把最后一顆鹽、一粒糧、一捆稻草送給紅軍，也要將最后一個(gè)兒子送去當(dāng)紅軍，這是何等的軍民魚水情，無(wú)不令我們現(xiàn)在的共產(chǎn)黨人深思啊!
在井岡山學(xué)習(xí)期間，有一個(gè)問題一直在我腦海中盤旋，那就是，在井岡山兩年零四個(gè)月的革命斗爭(zhēng)，可謂驚心動(dòng)魄，血雨腥風(fēng)，有三萬(wàn)多老區(qū)人民為革命而犧牲，他們不畏艱辛不怕砍頭，饑寒交迫仍信仰堅(jiān)定，相信共產(chǎn)黨，相信紅軍，幾百人的農(nóng)民武裝隊(duì)伍，即便早不保夕仍堅(jiān)信星星之火能夠燎原，相信共產(chǎn)黨能夠取得全國(guó)革命的最后勝利，靠的是什么?我的答案是靠的是堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，共產(chǎn)黨是革命最徹底的政黨，本身一無(wú)所有，在革命斗爭(zhēng)年代，尤其代表了老區(qū)勞苦大眾最根本的利益——打土豪分田地，大家有盼頭;官兵平等，軍民一家，有福同亨，有難共當(dāng)。
撫今往昔，讓我提升了黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定了理想信念，我將牢記“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，激勵(lì)工作。
一、堅(jiān)持學(xué)習(xí)豐富自己。
只有不斷的學(xué)習(xí)才知道自己多么需要學(xué)習(xí)。在黨校緊張的三個(gè)月學(xué)習(xí)，我系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了黨的歷史、國(guó)內(nèi)外時(shí)勢(shì)、戰(zhàn)略、經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論、應(yīng)急管理、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)與方法、領(lǐng)導(dǎo)干部修養(yǎng)等，所有這些都會(huì)讓我在今后的工作中終身受益。在學(xué)習(xí)期間，我積極參與課題調(diào)研、案例教學(xué)和學(xué)校舉辦的各種活動(dòng)，先后到成都青羊區(qū)，德陽(yáng)、廣安、廣元、南充、遂寧、內(nèi)江、宜賓等地方現(xiàn)場(chǎng)參觀學(xué)習(xí)兩化互動(dòng)、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、社會(huì)管理工作，拓寬了視野思路。
在今后的工作生活中，在工作之余，我會(huì)更加科學(xué)的安排自己的時(shí)間，盡量抽時(shí)間多學(xué)習(xí)，多走出辦公室調(diào)查研究，力爭(zhēng)讓自己永遠(yuǎn)保持一個(gè)清醒的頭腦，一種理性的思維，一生堅(jiān)定的信念。
二、樹立正確的權(quán)力觀。
樹立正確的權(quán)力觀，做到權(quán)為民所用，利為民所謀，讓我們的決策、工作能經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)，就應(yīng)該廣開言路，多聽取不同意見，堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾。如果我們論證的項(xiàng)目遭到群眾反對(duì)，城市拆遷遭到群眾抵制，民生工程遭到群眾咒罵，接待應(yīng)酬遭到群眾白眼，那么，我們就應(yīng)該反省了，我們的工作是不是太主觀?是不是脫離了群眾?是不是脫離了實(shí)際?是不是脫離了我們自己的良心?如果是我們好大喜功急功近利，形式主義，就應(yīng)該正確對(duì)待，及時(shí)糾正。提升黨性修養(yǎng)堅(jiān)定理想信念心得體會(huì)。要敬畏民意，不管做什么決策，只要到實(shí)地去看一看，到群眾中聽一聽，其實(shí)什么東西都再清楚明白不過了。要敬畏科學(xué)，尊重規(guī)律，不做經(jīng)驗(yàn)主義，不做英雄主義，不做教條主義，不自以為是。要敬畏良知，敢于堅(jiān)持真理，敢于說真話，要樹立正確的權(quán)力觀、政績(jī)觀、世界觀，說話做事對(duì)得起良心，不唯上，不唯書，做個(gè)明白人，做明白事。
三、守住廉政從政紅線。
我們現(xiàn)在的工作環(huán)境、工作條件比起井岡山，比起過去，已經(jīng)是非常的好了，共產(chǎn)黨帶領(lǐng)我們60多年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，30年的改革開放，人民群眾生活水平發(fā)生了翻天覆地的變化。也只有社會(huì)主義社會(huì)，我作為一個(gè)農(nóng)民的兒子才有機(jī)會(huì)接受高等教育，才能從一名普通職工成長(zhǎng)為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，這些都是組織關(guān)心培養(yǎng)的結(jié)果，我一定會(huì)按照一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)，增強(qiáng)廉潔自律意識(shí)，從思想源頭杜絕違紀(jì)事件發(fā)生，增強(qiáng)自我約束能力，自覺接受群眾、上級(jí)和下級(jí)的監(jiān)督，能夠經(jīng)得住金錢、美色的誘惑，經(jīng)得起拜金主義、享樂主義的考驗(yàn)，甘于清貧，淡泊名利，不違規(guī)利用公款進(jìn)高檔娛樂場(chǎng)所，不相互宴請(qǐng)，不大吃大喝，不揮霍浪費(fèi)，不參與賭博和封建迷信活動(dòng)，做清正廉潔的楷模，將更多時(shí)間用在學(xué)習(xí)上、用在工作中、用在尋求突破創(chuàng)新上，管得住自己，管得好家人。
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