讀后感是通過(guò)文字表達(dá)對(duì)所讀內(nèi)容的看法、感受和體驗(yàn)，它能夠幫助我們更深入地思考問(wèn)題。在寫讀后感時(shí)，可以適當(dāng)加入個(gè)人的情感體驗(yàn)，讓文章更加生動(dòng)有趣。接下來(lái)是一些精彩的讀后感實(shí)例，讓我們一起領(lǐng)略其中的思想和感悟。
人性的弱點(diǎn)全集讀后感篇一
文中戴爾。卡耐基指出，天下只有一種方法可以促使人去做任何事，也就是能夠讓人去做任何事情的唯一方法，就是給予他們所需要的。
作者提到，心理學(xué)家弗洛伊德說(shuō)過(guò)這樣一句話：“我們做的事情，都起源于兩種動(dòng)機(jī)，一種是性的沖動(dòng)，另一種是成為名人的欲望。”而成為重要人物的欲望，是本書中最重要的一句話。
尋找自尊，是人類和動(dòng)物之間的一向重要差別。每個(gè)人都有與生俱來(lái)的自豪感。正是這種自豪感作為內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力，讓許許多多的名人在事業(yè)上取得了卓越的成就，同時(shí)也帶來(lái)了巨大的財(cái)富。
然而，如何得到自己的自豪感，是了解一個(gè)人的最重要的標(biāo)志。歷史上，有很多的名人為了獲得自豪感上演了許多有趣的事情。連名人中的名人，英國(guó)戲劇家莎士比亞先生，為了光宗耀祖，也想方設(shè)法為他的家族弄到了一枚象征貴族的盾形徽章，以此來(lái)顯示他的名聲。
也有人用病弱來(lái)求取別人的注意和同情，從而讓自己顯得重要。有專家提出，人的精神異常，是想在幻覺(jué)中肯定自己的重要性，這在殘酷的現(xiàn)實(shí)中是得不到的。而許多人并不能在現(xiàn)實(shí)生活中獲得”被肯定“的感覺(jué)，因而他們到另一種精神世界去尋求，這就是我們所謂的精神失常。作者在講到這里有關(guān)內(nèi)容的時(shí)候，講述了一個(gè)精神病人的例子，他指出精神病人要比普通人快樂(lè)很多。
用贊賞和鼓勵(lì)去充分發(fā)揮每一個(gè)人的才能，真誠(chéng)的稱贊洛克菲勒為人處世的成功秘訣之一。作者在這里也舉了很多個(gè)例子，其中令我印象最深刻的一個(gè)例子是，百老匯最富盛名的歌舞劇團(tuán)老板齊格非風(fēng)光無(wú)限，因?yàn)樗軌蜃屢粋€(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的美國(guó)女子在一夜之間揚(yáng)名四海且享有崇高的聲譽(yù)。因?yàn)樗钪澷p和自信所具有的巨大力量，他總是會(huì)用最熱切的殷勤和體貼的關(guān)懷，來(lái)使那些不出色的女子，相信自己是美麗的。
在這里還要重點(diǎn)說(shuō)一下阿諛?lè)畛?，阿諛?lè)畛写砹斯ЬS，這和贊美有本質(zhì)的區(qū)別。一個(gè)是真誠(chéng)的，一個(gè)是虛偽的；一個(gè)是出于內(nèi)心的，一個(gè)是口頭上的；一個(gè)是沒(méi)有絲毫自私目的的，另一個(gè)是出自個(gè)人私利的；一個(gè)將會(huì)得到天下人的敬佩，另一個(gè)只會(huì)被天下人唾棄。
在生活中，我們不要再去想我們的成就以及我們所要的，要試著去找出別人的優(yōu)點(diǎn)，然后拋棄恭維，給別人誠(chéng)懇而真摯的贊賞。
我認(rèn)為贊美和恭維最大的區(qū)別是，贊美有事實(shí)有依據(jù)，不是憑空夸贊，而恭維是很膚淺的贊美，給人以一種不誠(chéng)懇的表現(xiàn)。我們要努力去看到別人的優(yōu)點(diǎn)，給予真摯誠(chéng)懇的贊賞。這也是為人處世的第二技巧。
人性的弱點(diǎn)全集讀后感篇二
老式的木質(zhì)書架上整齊地羅列著我所喜愛(ài)的各類書籍，為首的那本一塵未染，是簡(jiǎn)裝的玫瑰紅封皮的《人性的弱點(diǎn)》。
就像在絕望的黑暗中燃起一堆希望的篝火，翻看它的時(shí)候是在心靈落寞處開(kāi)辟一條“柳暗花明又一村”的坦途，每每有種豁然開(kāi)朗的輕松暢快。蕪雜的瑣事，拋舍不去的憂患得失在如此廣博厚重的語(yǔ)言面前脫卻紅塵的喧囂與浮躁，從容如一縷薄煙，我想惟有在云端俯瞰人間落雪，才能體會(huì)這樣一份“笑看庭前花開(kāi)花落”的閑適和坦然吧。
我并非好讀書之人，更加厭倦“高深莫測(cè)”的“大布頭”說(shuō)教，因此在眾多文學(xué)家眼中那些“陽(yáng)春白雪”式的高雅之作，多半被我束之高閣。大概如我之類生性乖張懶散的人，注定只對(duì)一些市井小說(shuō)情有獨(dú)鐘?？赡苓B我自己都沒(méi)想到，有一天會(huì)對(duì)這樣一本勵(lì)志類的書如此癡迷。
曾有一段時(shí)間，一些冥冥之中若有若無(wú)的事情壓得我喘不過(guò)氣，就像是一夜之間從錦衣玉食的貴族淪為身無(wú)分文的流浪漢，焦灼和失落，揮之不去。不想一直頹廢下去，于是我開(kāi)始尋找一些快樂(lè)的元素來(lái)重新喚醒對(duì)生活的渴望，但一味的逃避卻徒增更多的疲憊和空虛。直到那個(gè)下午，出于好奇，我隨意地翻起戴爾?？▋?nèi)基先生寫就的《人性的弱點(diǎn)》，令我驚奇的是，好像照鏡子一樣，那些困擾自己多日的問(wèn)題竟是如此明了——關(guān)心瑣事、與人爭(zhēng)論。我呆望著窗外迎風(fēng)起興的柳枝，惰性的大腦開(kāi)始積極思考。的確，一些微不足道的生活瑣事糾纏在一起，蛇一樣緊緊箍住我前進(jìn)的信心和勇氣。想著想著，心情忽然就變得明朗起來(lái)。就這樣，我走進(jìn)了一個(gè)神奇的世界，在這里，我發(fā)現(xiàn)自己重新又變得殷實(shí)和富足。
蘇格拉底說(shuō)過(guò)：未經(jīng)省察的人生沒(méi)有意義。人的一生，其實(shí)就是一個(gè)不斷自省的過(guò)程。生活的磨難、多喘的命途指引人們重新審視走過(guò)的每一個(gè)腳印。生命之舟在流年歲月的風(fēng)雨飄搖中，歷練、受傷、修補(bǔ)，不斷重復(fù)更新，如此才能漸行漸遠(yuǎn)，最終到達(dá)輝煌的彼岸。每一次拜讀，心都在急促地喘息，夢(mèng)想被一次次點(diǎn)燃，胸懷仿佛面對(duì)高山峻嶺般寬闊，書中閃爍的智慧猶如巨大的屏障，以其超然的力量慰藉著心中不安的思緒。
我的床頭壁櫥上，貼了許多美妙的文字，這些都是我在書中淘金所得，也是我以前從未擁有的財(cái)富。因?yàn)檫@樣，我真的從無(wú)謂的爭(zhēng)吵中解脫出來(lái)了，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)，周圍人對(duì)自己的批評(píng)其實(shí)是善意和客觀的。我也試著讓自己不再亂發(fā)脾氣，真誠(chéng)地贊美他人，在工作中投入更多的熱情，并且對(duì)朋友給予更多的幫助。
沒(méi)有人不渴望成功，但卻并非每個(gè)人都能成功。我們需要拿出“杜鵑啼血”的勇氣，克服自身的弱點(diǎn)，不斷追求、摸索，創(chuàng)造人生的極致。
人心如鏡，唯有時(shí)時(shí)拂拭，方能塵埃不惹；以書為鏡，每每自省，方能以慈悲之心對(duì)待生活。我與偶然中獲得了享用一生的財(cái)富，應(yīng)該時(shí)時(shí)感激了，并且心靈不再孤獨(dú)，眼神不再黯淡，就像歌里唱的那樣“我的未來(lái)不是夢(mèng)，我的心跟著希望在動(dòng)……”
人性的弱點(diǎn)全集讀后感篇三
最近讀了卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》和日本一位作家的《所謂高情商，就是會(huì)說(shuō)話》，思想泉涌，忍不住掩卷之后深夜爬起來(lái)敲下這些文字。沒(méi)錯(cuò)，現(xiàn)在是凌晨?jī)牲c(diǎn)鐘，而我無(wú)比確信，這次熬夜絕對(duì)值得！
看到這些文字，請(qǐng)讓我大言不殘地講，也是你的幸運(yùn)。
這兩本書，我是同期讀的，意外的是，里面很多東西都是相通的?？突岬竭^(guò)“激發(fā)對(duì)方的需求”，《所謂》提到讓對(duì)方說(shuō)yes的技巧是，不直接說(shuō)出自己的想法，而是揣摩對(duì)方的心理，考慮符合對(duì)方利益的措辭，簡(jiǎn)單說(shuō)投其所好、儆其所惡。這兩者本質(zhì)上相通，就是要站在對(duì)方角度，話出口前用腦子。
除了實(shí)現(xiàn)sayyes的目的，其他的內(nèi)容讀完，我靈機(jī)一動(dòng)發(fā)現(xiàn)，所有的人際處理，提高人際交往情商，都圍繞著這三個(gè)字——被認(rèn)可。
一個(gè)人能吃飽，穿暖，大概接下來(lái)最重要的，就是被認(rèn)可。《所謂》里面提到過(guò)一個(gè)例子，你逼著一個(gè)小孩子好好過(guò)馬路很難，但是如果你說(shuō)“我害怕，你可不可以牽著我的手過(guò)馬路？”，小孩子會(huì)很乖地承擔(dān)起這個(gè)角色，因?yàn)樗w會(huì)到了被認(rèn)可的感覺(jué)。
讓我們接下來(lái)先看看，不被認(rèn)可的后果。
你對(duì)伴侶的否定，招來(lái)不和諧的感情和爭(zhēng)吵；你對(duì)同事的否定，招來(lái)不合作的職場(chǎng)和禍害。
事實(shí)上，你對(duì)任何人表示不認(rèn)可的時(shí)候，沒(méi)有一個(gè)人會(huì)說(shuō)“是的，你說(shuō)的對(duì)”，正如你也不會(huì)對(duì)別人對(duì)你的指責(zé)點(diǎn)頭同意。
人需要被認(rèn)可，就像每天需要吃飯一樣。
那么，我們?cè)撛趺蠢眠@一點(diǎn)呢？
最簡(jiǎn)單的，不要否定對(duì)方。生活中，要對(duì)方做什么，好好商量尚且不一定能實(shí)現(xiàn)，否定又怎么可能？卡耐基說(shuō)了，“不要試圖改變對(duì)方?！庇绕湓诨橐鲫P(guān)系中，這幾乎是致命的。學(xué)會(huì)欣賞對(duì)方，從不同角度。
其次也很簡(jiǎn)單的，表?yè)P(yáng)（用美言激勵(lì)他人，夸獎(jiǎng)別人的每一點(diǎn)進(jìn)步）、微笑和感謝，這些自然怎么做都不會(huì)錯(cuò)的。
不要使用命令，而需要引導(dǎo)?！跋掳嗲疤幚硗赀@個(gè)！”就不如說(shuō)“明天你是不是還需要.....，那么有沒(méi)有任務(wù)需要今天完成？”引導(dǎo)對(duì)方做出決定，而不是聽(tīng)從你的命令，后者會(huì)讓他自我感覺(jué)被動(dòng)和無(wú)能。
不要直接批名，先揚(yáng)后抑。這個(gè)理論很多人都知道，聽(tīng)起來(lái)很假是吧，然而就是有用。你可以回想下自己的經(jīng)歷，別人在批評(píng)你之前說(shuō)的好話，一定也讓你感覺(jué)舒服過(guò)。你可以認(rèn)為這是人類的bug吧，沒(méi)什么，大家都喜歡聽(tīng)好話。
自己要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤。退一步，對(duì)方反倒不好意思了，接下來(lái)，一切問(wèn)題海闊天空?？突€提到“批評(píng)對(duì)方前，先談?wù)勛约旱?過(guò)錯(cuò)?！捌鋵?shí)這個(gè)問(wèn)題我也有過(guò)”一句話，就能讓對(duì)方心里平衡許多。
激發(fā)對(duì)方高尚的出發(fā)點(diǎn)?！澳闶莻€(gè)守信的人，所以我相信你一定會(huì)還我錢的?！边@樣說(shuō)好過(guò)罵對(duì)方是個(gè)騙子，那樣錢也許永遠(yuǎn)也要不回來(lái)了。高尚的表?yè)P(yáng)能讓對(duì)方快速體會(huì)到道德優(yōu)越感和滿足感。
非你莫屬。
讓對(duì)方主導(dǎo)談話，以及誘導(dǎo)對(duì)方自己得出結(jié)論。等對(duì)方“顯擺”完畢，自我感覺(jué)良好，你的目的就更容易自然而然達(dá)成了。
我們從出生就開(kāi)始上學(xué)，學(xué)習(xí)各種解題、閱讀、考試技巧，然而卻沒(méi)有一門課教說(shuō)話的技巧。人們對(duì)兩嘴一碰、自然發(fā)聲的事情習(xí)以為常。想說(shuō)什么便說(shuō)什么，完全不考慮效果或后果。
記得媽媽曾跟我說(shuō)過(guò)“如果一個(gè)人想說(shuō)什么就說(shuō)什么，那么要心做什么？心不就是用來(lái)裝事情，考慮事情的嗎？”
學(xué)習(xí)說(shuō)話，從現(xiàn)在做起，趕緊補(bǔ)上你缺了好多年的課吧。
人性的弱點(diǎn)全集讀后感篇四
很多人認(rèn)為心理學(xué)是可有可無(wú)的東西虛無(wú)縹緲的。
但是心理學(xué)真的是一門非常重要的學(xué)科影響人的一生。
書中包含了：人際關(guān)系的三大技巧，受人歡迎的六種辦法，獲取贊同的12條法則，更好說(shuō)服他人的九種訣竅，一封創(chuàng)造奇跡的信，讓你家庭幸福的七個(gè)法則以及夫妻如何相處。卡耐基通過(guò)講述這些訣竅、法則、技巧和方法，通過(guò)真實(shí)的案例來(lái)講述，最后總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。這種方式，其實(shí)更容易讓讀者接受，仿佛讀懂了別人的故事，也就更容易接受里面蘊(yùn)含的道理了。
書中講到了人的七種需要滿足的欲望，這和馬斯諾理論很像。文章中有一篇文章講到了《父親的錯(cuò)誤》，父親對(duì)兒子生活中的種種都只有嚴(yán)厲的批評(píng)，從來(lái)沒(méi)有過(guò)鼓勵(lì)。這也是中國(guó)教育中，很明顯的一點(diǎn)，中國(guó)式教育，總是喜歡以批評(píng)為主，孩子從小就是和各種鄰居家的孩子做比較?？赡芨改刚娴暮軔?ài)孩子的，但是說(shuō)話的方式，卻讓孩子感覺(jué)到了自卑和泄氣。這位父親覺(jué)得自己是愛(ài)兒子的表現(xiàn)，但是何嘗不是父母錯(cuò)誤的用成年人的角度和標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求孩子呢？從這個(gè)真實(shí)的例子中，也讓我明白了一點(diǎn)，理解比指責(zé)更有意義。理解會(huì)催生同情、寬容和善意。強(qiáng)烈推薦“不合格”的父母應(yīng)該學(xué)習(xí)這本書，學(xué)習(xí)成為一個(gè)合格的好家長(zhǎng)。
這是讀完書，感觸最深的一段話。一個(gè)智慧的人，需要有良好的品質(zhì)和自制來(lái)理解和諒解別人。真誠(chéng)的欣賞與贊美他人。一個(gè)人只有了解了自己認(rèn)識(shí)了自己，才能不斷的改造自己，直至成功！
書的最后一部分，寫了關(guān)于如何讓家庭幸福的法則。很多人不知道如何去經(jīng)營(yíng)家庭，讓愛(ài)人和自己幸福。這讓我想起來(lái)自己的父母，他們彼此相愛(ài)，我從來(lái)不懷疑，但是似乎我們家嘮叨的角色互換了，爸爸是比較細(xì)心和嘮叨的，媽媽是比較粗心的一方。但是爸爸是一個(gè)比較情緒化的人，任何的不開(kāi)心的事情就會(huì)影響他得心情，從而影響整個(gè)家庭的氛圍?？赡苓@也是他們相處長(zhǎng)久以來(lái)的習(xí)慣，似乎也改不掉了。卡耐基在文章中寫到，女人無(wú)休止的嘮叨，是導(dǎo)致男人離家出走的重要原因。有時(shí)候覺(jué)得原生家庭的影響真的是不可磨滅的，在慢慢的生活中，我也變成了一個(gè)愛(ài)嘮叨的人。但是每當(dāng)這時(shí)候，我就會(huì)努力的克制自己，讓自己心情平靜下來(lái)，換一種方式去溝通和交流。
卡耐基先生的智慧無(wú)疑是為我們打開(kāi)了一扇認(rèn)知的大門，不僅僅是對(duì)生活的闡述，更是對(duì)人性的細(xì)細(xì)剖析。認(rèn)清人性的弱點(diǎn)，去正式它，改造它，我們才能更好的完善自己。
人性的弱點(diǎn)全集讀后感篇五
原以為讀了之后，必然會(huì)對(duì)此嗤之以鼻，接著抬起自己高貴的頭顱不屑的說(shuō)一句：“不過(guò)如此”。然而出乎我意料的是在讀此書的過(guò)程中，腦海里就不斷浮現(xiàn)往圣先賢的教誨。大概出現(xiàn)最多的就是來(lái)自周易的那句:地勢(shì)坤，君子以厚德載物和老子的上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。一直以來(lái)，中國(guó)的誨人雋語(yǔ)太過(guò)于隱晦深?yuàn)W，只有那些擁有慧根的人才會(huì)悟到并勤能行之。像我等凡夫俗子對(duì)此猶如下士聞道，大笑了之?？突臅浅Ｍ昝赖钠鹾狭巳寮业木又溃油ㄋ椎闹v述如何能夠踐行。
通常情況下所有的應(yīng)激反應(yīng)都是錯(cuò)誤的，自我保護(hù)的.本能就是自身的弱點(diǎn)所在，當(dāng)然這也無(wú)可厚非。但若能戰(zhàn)勝這個(gè)弱點(diǎn)則近乎于圣。蘇軾《留侯論》中有這么一段“匹夫見(jiàn)辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也?！逼渲衅シ蛞?jiàn)辱的表現(xiàn)是人的本能，但絕不可取。眾所周知，張良拾履，韓信胯下受辱以及楊志賣刀的故事，在這并不想講一個(gè)人的度量決定一個(gè)人格局，也不是想說(shuō)忍常人所不能忍，必能成常人所不能成。只想找出一個(gè)結(jié)局最好的解決方法。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，只要你不由本能對(duì)待問(wèn)題，不圖一時(shí)痛快，稍微忍讓迂回一下對(duì)待問(wèn)題，結(jié)局往往就會(huì)出人意料的好。
人并非是理智動(dòng)物，他們由情感驅(qū)使，受偏見(jiàn)支配，傲慢和虛榮是他們的動(dòng)力之源。他們與生俱來(lái)就會(huì)批評(píng)，指責(zé)和抱怨。他們渴望被重視、被贊美。我們可以做的是理解和寬容，不做任何有負(fù)面內(nèi)容的回應(yīng)，推動(dòng)一切向好的方向發(fā)展。
《論語(yǔ)》有云“己所不欲，勿施于人?！背Ｒ酝硇膶?duì)待他人，與人為善。佛家有言“行善事結(jié)善緣，種善因得善果?！碧煜麓蟮?，莫過(guò)于善。雖然書中的做法帶有很強(qiáng)的目的性，但毋庸置疑的是所行之事皆為善舉,而目的恰好是善果，何樂(lè)而不為?！洞髮W(xué)之道》中有一言：其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。孟子也有言道：愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之。無(wú)不是告訴我們待人以善、以愛(ài)、以敬。然而并沒(méi)有告訴我們應(yīng)該如何去做，卡耐基的書則很是直白的引用具體事例讓我們有跡可循，有法可行。感覺(jué)就像是現(xiàn)代人對(duì)古人智慧的注解一樣，不僅詳細(xì)的指導(dǎo)我們?nèi)绾稳プ?，而且還給出了做之后的結(jié)果。
不過(guò)，也許有些人會(huì)自持過(guò)高，別有用心地使用這些方法，以為能夠玩弄?jiǎng)e人于股掌之中，那就是誤入歧途了。從古至今，沒(méi)有人能夠機(jī)關(guān)算盡的，反而是誤了自己?？偠灾诺妥藨B(tài)，與人為善。曾經(jīng)讀《莊子》時(shí)，我以為的‘無(wú)為’是指人對(duì)世間最大的溫柔就是不打擾。而今的我更確信的是善有善報(bào)，所以及時(shí)行善尤為重要。此生之路，我將走過(guò)；走過(guò)這一次，便再也無(wú)法再重來(lái)，所有力所能及的善行，所有充盈于內(nèi)心的善意，我將毫不吝惜，即刻傾予。我將再不拖延，再不淡漠，只因此生之路也再無(wú)法重來(lái)。人都是有光明和陰暗的兩面，與人為善將生活在他人的光明面中，與人交惡則會(huì)生活在他人的陰暗面中。世間之事錯(cuò)綜紛雜，唯有以真善待之。
老子的道德經(jīng)中有這么一句話“非以其無(wú)私耶，故能成其私。”也傳達(dá)著處下而不爭(zhēng)，載天地以仁德，人生則無(wú)虞的道理。然而生活在世俗之中，全身避害才是立身之本，然后踐行真知，做一個(gè)知行合一的大人。
人性的弱點(diǎn)全集讀后感篇六
＂我發(fā)現(xiàn)每周這樣的總結(jié)，會(huì)使自己很不愉快，但是，經(jīng)過(guò)這些年的堅(jiān)持，我犯錯(cuò)誤的次數(shù)越來(lái)越少?！弊x到這句話時(shí)，我不禁停下來(lái)思考了許久。
想起了之前跟一位家長(zhǎng)聯(lián)系時(shí)，孩子?jì)寢屜蛭冶г拐f(shuō)孩子很不爭(zhēng)氣，經(jīng)常遲到，已經(jīng)給過(guò)孩子很多機(jī)會(huì)了，該批評(píng)的地方已經(jīng)批評(píng)多次了。時(shí)常覺(jué)得自己的孩子一無(wú)是處，好高騖遠(yuǎn)。另外，每次看到老師們?cè)谌豪锏膶W(xué)習(xí)反饋后，心情就會(huì)很不好，覺(jué)得想要放棄自己的孩子了，不想再給孩子任何機(jī)會(huì)了。
我理解她的這種心情，因?yàn)槊课桓改付枷Ｍ约旱暮⒆邮亲畛錾?，都希望老師們夸?jiǎng)自己的孩子，不愿意看到任何有關(guān)自己孩子的負(fù)面評(píng)價(jià)。當(dāng)初建立學(xué)習(xí)群時(shí)的初衷就是為了促進(jìn)孩子們的學(xué)習(xí)，老師們當(dāng)然會(huì)指出孩子近段時(shí)間的學(xué)習(xí)情況，仔細(xì)回想一下，都是很委婉的，也曾經(jīng)多次夸獎(jiǎng)孩子的有點(diǎn)。但是，孩子?jì)寢尶赡芤豢吹阶约汉⒆拥牟蛔?，就立刻火急火燎，心情就無(wú)比糟糕。
在這里，我需要澄清的一點(diǎn)，老師們會(huì)指出孩子在學(xué)習(xí)的過(guò)程中哪一塊兒需要改善，哪一塊兒做的比較好，同時(shí)又更多地給予了合適的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，而不是批評(píng)和指責(zé)。老師們?cè)谥赋龊⒆拥膯?wèn)題時(shí)，目的是希望根據(jù)出現(xiàn)的問(wèn)題，進(jìn)行總結(jié)和改進(jìn)。當(dāng)然，不管是學(xué)生，還是家長(zhǎng)，都是不太容易接受別人指出自己的問(wèn)題，因?yàn)檫@個(gè)過(guò)程太痛苦了。
其實(shí)我也是如此，對(duì)自己寫過(guò)的東西，也很少再去回過(guò)頭來(lái)檢查一番。不太愿意接受自己的不足，覺(jué)得自己很好，很棒了。然而事實(shí)并非如此，等隔了幾天后，當(dāng)我再回過(guò)頭來(lái)看自己做的事情，或者寫的文字時(shí)，那種心情是復(fù)雜的，是苦澀的，不敢相信自己竟然有那么多的地方需要改進(jìn)，很簡(jiǎn)單的問(wèn)題，為什么自己還會(huì)去犯呢？這或許就是之前自己做事情時(shí)不夠細(xì)心，耐心才導(dǎo)致的。
發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，指出問(wèn)題，這些并不等同于批評(píng)和指責(zé)。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題才能解決問(wèn)題。如果能針對(duì)問(wèn)題提出中肯的建議，摒棄掩蓋問(wèn)題的方式，那么我們就能夠更好地與人溝通，成就良好的人際關(guān)系，達(dá)到溝通交際的最初目的。多站在他人的立場(chǎng)上思考問(wèn)題，分析別人為什么會(huì)這樣做，不是一味地把錯(cuò)誤的原因歸咎于其他人，如此，才會(huì)真正實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。
鑒于此，有必要提醒自己謹(jǐn)記一點(diǎn)：任何的批評(píng)、譴責(zé)和抱怨都是沒(méi)有用的，唯有持之以恒地總結(jié)歸納和反思才是制勝的法寶。如果心情不好的話，那就多總結(jié)和反思吧！是啊，這可比抱怨有用多啦！
人性的弱點(diǎn)全集讀后感篇七
近來(lái)讀戴爾·卡耐基的名著《人性的弱點(diǎn)》，讓人受益匪淺，收獲頗豐。 ? ? 戴爾·卡耐基是20世紀(jì)最偉大的成功學(xué)大師，美國(guó)現(xiàn)代成人教育之父，美國(guó)著名演說(shuō)家、作家和教育家。《人性的弱點(diǎn)》一書耗費(fèi)戴爾·卡耐基15年的心血，初版于1936年就廣受讀者歡迎，幾經(jīng)再版，八十年來(lái)依然暢銷風(fēng)靡，不可不說(shuō)是經(jīng)典。這本書主要講述了人際關(guān)系，囊括了自身，他人，家庭，社會(huì)等方方面面的內(nèi)容，可以說(shuō)包羅了人際關(guān)系中的各個(gè)層面，氣象萬(wàn)千。
在《人性的弱點(diǎn)》一書中，作者卡耐基列舉了許多人們的通?。合矚g責(zé)怨他人，吝嗇贊美之詞，忽略他人需求，盲目模仿他人，不良的工作習(xí)慣，易對(duì)事情感到怠倦，缺乏自信心，惡意批評(píng)他人，接收批評(píng)不誠(chéng)懇，不懂關(guān)心他人，不懂對(duì)人微笑，忘記他人名字，不喜聽(tīng)人述說(shuō)，不顧他人感受，忽略他人價(jià)值，好與人爭(zhēng)論，不尊重他人，不敢承認(rèn)自己錯(cuò)誤，待人不友善，“己所不欲，欲施于人”，不善從他人角度考慮問(wèn)題，過(guò)于直接表達(dá)自己意圖，忽略自己的伴侶，畏懼困難，缺乏信仰，忽視自我，盲從他人，等等等等。
誠(chéng)然，人非圣賢，誰(shuí)能無(wú)瑕?？v使是圣賢，也并非是天生的圣人，必定是后天的不斷的積累和提高自身的自我修養(yǎng)，成就非凡?！洞髮W(xué)》有云，“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知。致知在格物?！薄度诵缘娜觞c(diǎn)》，是戴爾·卡耐基在經(jīng)過(guò)多年的“實(shí)驗(yàn)與研究”寫出來(lái)的一本書。這本書，就是一種輔助人們不斷追求上進(jìn)，完善自我的修身工具。
讀完此書，讓我對(duì)人際關(guān)系的認(rèn)知和處理有了個(gè)更深層次的理解和把握。不妨從以下幾點(diǎn)淺談下自己對(duì)處理人際關(guān)系的感悟。
其一，與自己。書中開(kāi)篇題到”如欲采蜜，勿蹴蜂房”——想要獲得良好的人際關(guān)系，就不要破話關(guān)系的對(duì)象。這對(duì)象可以是他人，同時(shí)也可以是自己。而且，一個(gè)“勿”字，更突出了自己在人際關(guān)系中的重要性。處理人際關(guān)系的主體是自己，因而自己在其中的作用至關(guān)重要。只有不斷提高和完善自我，自己才能在處理人際關(guān)系上處于更有利的位置。古語(yǔ)也有提過(guò)，“修身為本”。自身的姿態(tài)擺對(duì)了，不怕處理不好與他人，與社會(huì)等的關(guān)系。
在《人性的弱點(diǎn)》中，提到了許多關(guān)于提高自身修養(yǎng)的片段，比如說(shuō)保持自己的本色，不要模仿他人，學(xué)會(huì)自我批評(píng)，懂得自省，擁有良好的價(jià)值觀念，提高自身的素養(yǎng)。的確，作為個(gè)人，其自身的缺點(diǎn)是無(wú)法避免的。然而，在面對(duì)自身的缺點(diǎn)時(shí)，有些人選擇的是隱藏，回避，而有些人則是努力改正。我們無(wú)法改變別人身上的毛病，但卻可以修正自身的缺陷。人貴有自知之明，我們?cè)谥雷约旱挠悬c(diǎn)的同時(shí)，也要正視自己的缺點(diǎn)，知足的同時(shí)也需知不足。這就要求我們有自省的態(tài)度和敢于自我批評(píng)接受他人批評(píng)的勇氣。見(jiàn)恥而自省，見(jiàn)賢而思齊。責(zé)人易，自省卻很難。每當(dāng)我們因什么事情而動(dòng)怒的時(shí)候，因什么事情而心生埋怨的時(shí)候，因什么事情而悲慟哭泣的時(shí)候，因什么事情而感到孤獨(dú)的時(shí)候......不妨靜下心來(lái)思考下自己為什么會(huì)這樣。當(dāng)然，這并不是要求每個(gè)人舍棄人生應(yīng)該有的喜怒哀樂(lè)等百態(tài)情緒，只是選擇一種更為理性的方法對(duì)待負(fù)面的情緒。因?yàn)樵趽碛胸?fù)面情緒的同時(shí)，從另外一個(gè)方面的說(shuō)明了自己的度量小，難抑自己的情感。
他人的錯(cuò)誤造成的，不妨大度一點(diǎn)選擇原諒；如若是自己的不當(dāng)造成的，與其生氣不如反思自己。《人性的弱點(diǎn)》中關(guān)于“生氣”也提到，“不能生氣的人是傻瓜，不會(huì)生氣的人是智者。”遇到氣憤之事而不怒，無(wú)形中提高自己的容忍度，自省心，與之相應(yīng)的是的自身的素養(yǎng)。
以上就生氣這一情緒做個(gè)例子。以此類推，在對(duì)待其他的事情上也可借鑒。如受到批評(píng)時(shí)，當(dāng)你想生氣或是將悲傷時(shí)，不妨先聽(tīng)下批評(píng)的內(nèi)容，如果批評(píng)得有根有據(jù)，在詞在理，虛心的接受是最明智的選擇，同時(shí)感激對(duì)方指出了自己的不足；如果批評(píng)毫無(wú)根據(jù)，強(qiáng)詞奪理，微笑待之，有些人“批評(píng)他人是一種自我滿足”，就當(dāng)做了一件令別人高興的事，體現(xiàn)了自身存在的價(jià)值?；蛟S有些人覺(jué)得這多少有些阿q的精神勝利法的趕腳，不過(guò)反過(guò)來(lái)思考，不接受不置之不理，那該怎么做？反駁，爭(zhēng)論，得理不饒，證明對(duì)方錯(cuò)了？公理自在人心，是對(duì)錯(cuò)不了，是錯(cuò)爭(zhēng)不對(duì)，是非對(duì)錯(cuò)自有分辨，爭(zhēng)執(zhí)只會(huì)讓自己變得勢(shì)力，刻薄，爭(zhēng)強(qiáng)好勝。
與自己，就是強(qiáng)化自己的內(nèi)心，讓自己成熟，更理性的看待事物。
其二，與他人。他人是人與人相處的客體，作為客體的他人群體龐大。生活中，我們總會(huì)遇到許多形形色色的人，世界觀、人生觀、價(jià)值觀的不同使得人與人之間，自己與他人之間難免會(huì)產(chǎn)生分歧、隔閡，怎樣處理好自己與他人間的人際關(guān)系至關(guān)重要。《人性的弱點(diǎn)》主要也是論述了如何處理個(gè)人與他人的相處。如真誠(chéng)的贊賞他人，激發(fā)他人需求，關(guān)心他人，讓他人愉悅，尊重他人，從他人角度考慮問(wèn)題，等。
古訓(xùn)要求我們“與鄰為善”。鄰，可以理會(huì)為周邊的人。戴爾·卡耐基所講述的與他人的人際關(guān)系，關(guān)鍵一點(diǎn)就是“善”待他人。當(dāng)然，說(shuō)起來(lái)容易，但做起來(lái)卻不簡(jiǎn)單。他在書中用了大量的篇幅，從不同的角度，通過(guò)許多事例從細(xì)節(jié)上闡述了如何與人為“善”。
《人性的弱點(diǎn)》中有個(gè)章節(jié)，讓我聯(lián)想到自己以往工作經(jīng)歷的一件事。大學(xué)做兼職期間，去一家汽配倉(cāng)庫(kù)做倉(cāng)管員，每天的任務(wù)是幫倉(cāng)庫(kù)理貨。倉(cāng)庫(kù)不大，里面的貨供老板自己開(kāi)的幾家汽修店調(diào)配使用。一天突然走進(jìn)來(lái)一個(gè)人，然后以肯定的語(yǔ)氣直呼出了我的名字，詢問(wèn)我工作累不累，是否習(xí)慣諸如此類的問(wèn)題。當(dāng)時(shí)我愣在那里一頭霧水，一一回答了他的問(wèn)題，但自己心中卻滿是疑問(wèn)。一旁的老員工告訴他是店里的老板，來(lái)倉(cāng)庫(kù)視察。頓時(shí)有種受寵若驚的感覺(jué)，被人記住姓名的感覺(jué)總是很好的，何況還是這里的老板。事后我思索：老板之所以會(huì)叫出我的名字是他之前有看過(guò)我的資料，他記憶力很好，過(guò)目不忘；也或許只是臨時(shí)問(wèn)了下行政人員。但無(wú)論怎么樣，光從他能直面道出自己名字這一細(xì)節(jié)而言，他是個(gè)很擅長(zhǎng)處理人際關(guān)系的人——這也就不難理解他為什么擁有幾家店面了?；蛟S是因?yàn)槲覀冊(cè)S多人注定一生注定會(huì)默默無(wú)聞的，被人知道的感覺(jué)是很好的。自那以后，我工作的勁頭更足了。
有句話說(shuō)：態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗。上面所說(shuō)的也是卡耐基在書中也提到的在處理人際關(guān)系中應(yīng)注意的一個(gè)細(xì)節(jié)，在書中像這樣的細(xì)節(jié)比比皆是。除此之外，與人交往應(yīng)注意的事項(xiàng)還有很多，如：間接委婉的指出他人錯(cuò)誤，不要總是責(zé)怪他人，不要與人爭(zhēng)論不休，用鼓勵(lì)代替批評(píng)等。這些看似簡(jiǎn)單的做法，在實(shí)施起來(lái)卻不容易。在現(xiàn)實(shí)生活中，難免會(huì)在別人發(fā)生失誤時(shí)心生怨責(zé)。然而，如何將這中怨責(zé)消彌用勉勵(lì)去代替批評(píng)？在日常生活中，產(chǎn)生分歧時(shí)，如何在理屈詞窮時(shí)做到不強(qiáng)詞奪理，如何在得理時(shí)不趁勝追擊，做到饒人？“三人行，必有我?guī)??！睊行淖詥?wèn)，自己懂得欣賞他人的優(yōu)點(diǎn)嗎？自己又會(huì)在別人表現(xiàn)出色時(shí)贊揚(yáng)他嗎？“己所不欲，勿施于人”，當(dāng)他人與自己意見(jiàn)相左時(shí)，是竭力試圖使對(duì)方采納自己的意見(jiàn)還是集思廣益？......
生怨恨，誤以為自己故意找茬，所以作者后面又說(shuō)到，“有時(shí)候贊揚(yáng)比批評(píng)更有效”。遇到分歧時(shí)，爭(zhēng)論是并不可少的，適當(dāng)?shù)臓?zhēng)論會(huì)讓雙方都了解對(duì)方的立場(chǎng)與觀點(diǎn)，可以更加全面的考慮問(wèn)題，也算是一種溝通。但一味的爭(zhēng)論下去直至雙方皆以面赤耳紅依舊不善罷甘休就不是好狀況了。所以，在使對(duì)方了解自己的失誤時(shí)，在清楚對(duì)方的觀點(diǎn)后，指責(zé)或是爭(zhēng)論，都可以戛然而止——就像武俠小說(shuō)里的“點(diǎn)到為止”，勝負(fù)自判。所以，這就要在處理人際關(guān)系的時(shí)候注意“度”，即“分寸”——是一種細(xì)節(jié)，也是一種善意。
“金無(wú)足赤，人無(wú)完人?！痹谂c他人的交往我們不可能做到面面俱善，但可以盡可能多的發(fā)散自己的善意。與人為善，于己為善。
人性的弱點(diǎn)全集讀后感篇八
剛剛閱讀完了《人性的弱點(diǎn)》中的相關(guān)內(nèi)容：鼓勵(lì)他人進(jìn)步。
作者一開(kāi)始在文章開(kāi)頭就列舉了自己一個(gè)朋友，他一直跟馬戲團(tuán)和雜耍團(tuán)到處表演有關(guān)狗和馬的節(jié)目。這位朋友訓(xùn)狗非常有意思，只要狗有了一點(diǎn)進(jìn)步，他就會(huì)拍著它夸獎(jiǎng)它，并喂它肉吃，然后再和它玩一會(huì)兒。
其實(shí)相同的辦法也可以用到人的身上。用鼓勵(lì)和贊揚(yáng)，人也會(huì)因此進(jìn)步的。
作為有思想的人類，我們無(wú)法在沒(méi)有贊揚(yáng)的環(huán)境中進(jìn)步成長(zhǎng)，可大部分人，總是對(duì)別人的嘲諷，挖苦非常敏感，卻很少贊揚(yáng)別人。那些我們得到的贊揚(yáng)和鼓勵(lì)，會(huì)經(jīng)常在不經(jīng)意間撩撥我們的心弦。
作者在文中舉了幾個(gè)例子來(lái)闡述鼓勵(lì)對(duì)他人進(jìn)步的重要性。
在很多年以前，恩瑞哥?？斔髟?0歲的時(shí)候在一家工廠打工，他一直有一個(gè)成為歌星的夢(mèng)想，可他遇到的第一個(gè)音樂(lè)老師否定了他的嗓音，說(shuō)他唱不了歌，他很受打擊，但是他的媽媽卻摟著兒子支持和鼓勵(lì)他，雖然他的媽媽是一位貧窮的鄉(xiāng)村婦女，她非常艱苦的省下錢，送他去上音樂(lè)課，漸漸的，恩瑞哥的命運(yùn)發(fā)生了改變，后來(lái)就成了那個(gè)時(shí)代最偉大的歌唱家。
同樣地，偉大作家狄更斯地經(jīng)歷也很坎坷，曾經(jīng)他一直有個(gè)成為作家地夢(mèng)想，可他遭遇了重重困境，甚至自己耳朵父親因?yàn)閮斶€不了上學(xué)費(fèi)用而被迫入獄，他飽受饑寒之苦。后來(lái)他找了份工作，那時(shí)的他，幾乎喪失了寫作的自信心。他一直投稿，寫稿，所有稿件都石沉大海。終于有一天他的一篇稿子被錄用了，雖然沒(méi)有一分錢的稿費(fèi)，但是錄用他那篇稿子的編輯對(duì)他的作品贊賞不已。狄更斯喜極而泣，增強(qiáng)了極大的自信心，后來(lái)就成為了英國(guó)的大文學(xué)家。
當(dāng)我們?cè)诩?lì)他人，幫助他們挖掘內(nèi)在的優(yōu)勢(shì)，看起來(lái)微不足道的事情也許就能改變別人的一生！經(jīng)常贊美別人，激勵(lì)別人，幫助他人開(kāi)發(fā)蘊(yùn)藏在身體中的神奇力量，當(dāng)我們要改變別人的意志，而不讓他反感和抱怨，就要稱贊他人的每一個(gè)細(xì)微的進(jìn)步，這也是說(shuō)服他人的第六項(xiàng)規(guī)則。
人性的弱點(diǎn)全集讀后感篇九
我用了四天的時(shí)間拜讀了戴爾卡耐基先生的《人性的弱點(diǎn)》，讓我受益匪淺。細(xì)細(xì)品讀，像是在品嘗一場(chǎng)美味的人生盛宴，自得其樂(lè)。雖然僅僅是匆忙一瞥，但依然被卡耐基先生的智慧所折服，似乎這已不僅僅是一本書，而是凝聚無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而成的處世哲學(xué)，處處散發(fā)著智慧的光芒。它就像一面鏡子，讓我自我認(rèn)識(shí)，自我了解，從而自我完善，自我駕奴，使我能夠更美好的經(jīng)營(yíng)自己的生活。
“真誠(chéng)地欣賞與贊美他人”是我讀完此書最深的感觸。這本書，讀一遍，只能了解一下大概，必須多讀幾遍，用心去體會(huì)其含義，所謂“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，戰(zhàn)場(chǎng)上如此，生活中亦然。一個(gè)了解對(duì)方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余，立于不敗之地。
在書中，作者談到了我們?cè)谏?、工作中要學(xué)會(huì)真誠(chéng)的贊賞他人。卡耐基說(shuō)：“天底下只有一種方法可以促使他人去做任何事情——給他想要的東西。”“在你每天的生活之旅中，別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨，這友誼小火花會(huì)燃燒友誼的火焰?！笔前?卡耐基說(shuō)：“人就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己?！币苍S這句話我們并不陌生，而且經(jīng)常用到，只是我們將其作了少的改動(dòng)而已，改動(dòng)之后就變成了，“他就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己。”看似細(xì)微的差別，可是差之毫厘，謬以千里。當(dāng)你用一個(gè)手指指著別人說(shuō)這句話的時(shí)候，也許另外的手指正指著你自己!卡耐基一語(yǔ)道破人了這一劣根性。我們總是喜歡高高在上，談?wù)搫e人的是非對(duì)錯(cuò)，為什么就不能對(duì)照他們，審視一下自己呢?別人做的不好時(shí)，是否自己做的就完美無(wú)暇呢?當(dāng)你認(rèn)識(shí)到自己也會(huì)犯錯(cuò)誤的時(shí)候，你又會(huì)上升到一個(gè)高度，總結(jié)出一個(gè)亙古不變的真理：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?究竟病源是因?yàn)槿藗冎g缺少理解和寬容。
人性的弱點(diǎn)全集讀后感篇十
人類在幾千年的進(jìn)化中，有了這樣或者那樣的本領(lǐng)，也有了這樣或者那樣的缺點(diǎn)，這些缺點(diǎn)，已經(jīng)刻在了人性的最深處，但長(zhǎng)期以來(lái)無(wú)人問(wèn)及，有一天，一個(gè)叫做戴爾·卡耐基的人找到了它們，于是有了這本書——《人性的弱點(diǎn)》。
性的弱點(diǎn)，似乎從來(lái)沒(méi)有人去正視他們，因?yàn)槿祟惥褪沁@樣一個(gè)物種——他們有時(shí)貪婪，有時(shí)冷漠，有時(shí)自私，有時(shí)以自我為中心……從來(lái)沒(méi)有人敢提出在人際交往中如何去運(yùn)用這些弱點(diǎn)，因?yàn)樗欢〞?huì)被批評(píng)為，投機(jī)取巧為自己牟利的小人。但是，學(xué)會(huì)運(yùn)用這些弱點(diǎn)就一定只是為自己謀利了嗎？戴爾·卡耐基就認(rèn)為，即使是負(fù)面的本性也可以用來(lái)干許多積極而有意義的事情，竭力的發(fā)揮他們的作用，才是我們應(yīng)該做的。以下先舉一個(gè)小小的例子。
當(dāng)別人將某件事情辦的一塌糊涂的時(shí)候，我們總會(huì)去斥責(zé)他人，這沒(méi)有什么錯(cuò)，但是大多數(shù)時(shí)候，做人的本能會(huì)讓犯了錯(cuò)誤的人極力為自己辯護(hù)。即使，我們說(shuō)的句句在理，即使他們理屈詞窮，可我們總會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們總是不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，而且，會(huì)在錯(cuò)誤的路上一路狂奔下去——明明我是為了他好啊？遇到這種問(wèn)題，我們總會(huì)發(fā)出這樣的疑問(wèn)，問(wèn)題出在哪里了？這個(gè)時(shí)候我們就應(yīng)該靜下心來(lái)，考慮考慮了。
1.我們的斥責(zé)起到作用了嗎？顯然沒(méi)有，反而將事情變得更糟了，失敗了就應(yīng)該受到批評(píng)似乎是人們的共識(shí)，但是事情已經(jīng)發(fā)生了，指出一個(gè)顯而易見(jiàn)的錯(cuò)誤，真的有什么用嗎？得出的結(jié)論顯然是，不應(yīng)該斥責(zé)已經(jīng)失敗了的人。2.那么問(wèn)題應(yīng)該如何處理哪？將事情搞砸了，大多數(shù)人應(yīng)該是心知肚明的，但出于面子，自尊心等人類特有的東西，他們不在外人面前表露出來(lái)。人們?cè)谶@個(gè)時(shí)候或多或少應(yīng)該內(nèi)心有一絲失落和無(wú)助，所以人們?cè)谶@個(gè)時(shí)候，需要的更多應(yīng)該是鼓勵(lì)與幫助。當(dāng)別人失敗的時(shí)候，給他們一個(gè)微笑，拍拍他們的肩膀說(shuō)一聲“你已經(jīng)盡力了”，或許你的一個(gè)小小的舉措就是他下次成功的動(dòng)力之源。
3.曾經(jīng)在一個(gè)深夜，前蘇聯(lián)基輔幾十公里外的核電站，切爾諾貝利意外爆炸了，大量的放射性元素在空中擴(kuò)散，核物質(zhì)穿過(guò)土地，進(jìn)入到人們的生活飲用水之中，無(wú)數(shù)的救難抗災(zāi)的戰(zhàn)士在一線犧牲，可政府遲遲沒(méi)有做出正確的應(yīng)對(duì)措施，官員們?cè)诟墒裁矗克麄冊(cè)跔?zhēng)吵。面對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的質(zhì)問(wèn)，無(wú)論大小官員，相互推卸責(zé)任。緊急相應(yīng)措施的方案被放在一邊，研究應(yīng)對(duì)方法的科學(xué)家被置之不理，人們只會(huì)暴跳如雷，面紅耳赤的指著對(duì)方的鼻子破口大罵。就這樣，無(wú)數(shù)的人民因?yàn)闆](méi)有及時(shí)被撤離而死亡，無(wú)數(shù)的動(dòng)物在切爾諾貝利方圓幾十公里的土地上絕跡。原因只有一個(gè)：人們一邊批評(píng)著對(duì)方的錯(cuò)誤，一邊不承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。想象一下，若是沒(méi)有人去指正，爭(zhēng)辯，事故到底是誰(shuí)的責(zé)任，而是一心一意的著手救援工作，事情絕不會(huì)發(fā)展到這種地步。
4.所以，在他人犯了錯(cuò)誤的時(shí)候，多一些寬容，少一些斥責(zé)，才是對(duì)他們最大的幫助。
學(xué)會(huì)運(yùn)用人性的弱點(diǎn)，并不是意味的用心理學(xué)去操控別人，從而達(dá)到自己想要的目的。比如，戴爾卡耐基認(rèn)為，我們應(yīng)該多對(duì)別人提出贊揚(yáng)，同時(shí)，他也一再?gòu)?qiáng)調(diào)，贊揚(yáng)一定是發(fā)自內(nèi)心的，是客觀存在的，即使這個(gè)值得贊揚(yáng)的優(yōu)點(diǎn)再怎么微不足道，也不能無(wú)中生有。又比如，戴爾卡耐基說(shuō)，人們一定要時(shí)刻的面帶笑容，這種笑容應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的，而不是那種固定的面部表情，那種是機(jī)械的，是僵硬的，我們都很討厭。相比之下，在諸事不順的時(shí)候收到別人一個(gè)真心的笑容，是所有人都迫切需要的。
所以，運(yùn)用人性的弱點(diǎn)不是意味的為自己攫取利益，而是在帶給別人關(guān)懷，快樂(lè)，幫助的同時(shí)，自己也從中獲得幸福。
我們一生，95%以上的時(shí)間都在想著自己。走路時(shí)，想著自己今天早上的午餐，坐車時(shí)，想著自己明天換一身怎樣的衣服，坐在書桌前，想著自己淘寶上的快遞……即使有時(shí)想一想別人，也多半和自己有關(guān)。人們從在如此，絕大多數(shù)的精力都在自己的身上。但這本書全書主要觀點(diǎn)之一就是，多花些心思在其他人身上。第一次見(jiàn)面的時(shí)候，強(qiáng)迫自己記住對(duì)方的全名（在中國(guó)似乎不大需要，但是還是要記牢，保證不會(huì)忘記），知道對(duì)方的喜好是什么，在與別人的交談中鼓勵(lì)他們談?wù)撍麄冏约?。人們永遠(yuǎn)熱衷于自己，自己的經(jīng)歷，自己的家人，自己的愛(ài)好……從不厭煩。因?yàn)?，人們一生精神上最根本的需要就是感覺(jué)自己很重要，人人都這么想，但如果人人都這么做，都不關(guān)心別人，那么沒(méi)有誰(shuí)任何需求都得不到滿足。所以，這時(shí)就應(yīng)該有一些人打破這個(gè)規(guī)則，才能讓周圍的人——你的家人，朋友，得到快樂(lè)。這種思想貫穿了全書的始終，或許，多關(guān)注他人，才是正確的交往模式。
當(dāng)然，這本書寫的不止這些，作者詳細(xì)的分篇列舉了每一條原則的，他讓讀者學(xué)會(huì)與他人相處，理性的看待問(wèn)題，反思自己的不足。當(dāng)人，讀完這本書收獲的不應(yīng)僅僅是人際交往的能力，同時(shí)還應(yīng)有冷靜分析，抽絲剝繭的能力，作者教會(huì)我們理論與實(shí)例結(jié)合，經(jīng)驗(yàn)與創(chuàng)新并行的思維方式，這是彌足珍貴的。
總而言之，這本書換了一個(gè)角度看待人性的缺點(diǎn)，在夜空中尋找到了星光。
人性的弱點(diǎn)全集讀后感篇十一
昨天講了人際交往的技巧：與人交往時(shí)，我們要少一點(diǎn)批評(píng)和職責(zé)，多一些感謝和贊美。多說(shuō)好聽(tīng)的話可以解決很多矛盾。今天開(kāi)始講如何贏得別人的喜愛(ài)。
我相信每個(gè)人都想被別人喜愛(ài)，在與人交往中，能贏得對(duì)方的好感，是我們能夠進(jìn)一步交流的關(guān)鍵。我們一起來(lái)看看今天講了哪些能夠贏得別人喜愛(ài)的方法吧。
們對(duì)自己的名字卻格外的重視。有的時(shí)候當(dāng)我專注于做一件事的時(shí)候(比如打游戲、刷朋友圈、看電視)，這時(shí)別人跟我說(shuō)話，我嘗嘗會(huì)聽(tīng)不到。但是，如果他喊我名字，我會(huì)立刻有所回應(yīng)。這就反應(yīng)了我對(duì)名字的重視程度有多高。
每個(gè)名字都獨(dú)立而完整地歸屬于特定的個(gè)體，名字讓我們與眾不同，成為獨(dú)一無(wú)二的自己。生活中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“這個(gè)人我見(jiàn)過(guò)，但是我想不起他叫什么了”這樣的困擾，我常常用記憶力不好來(lái)為自己開(kāi)脫，現(xiàn)在又用一孕傻三年來(lái)當(dāng)做借口。讀完文章，其實(shí)這個(gè)能力是可以鍛煉的。時(shí)刻謹(jǐn)記“無(wú)論對(duì)于何人，也無(wú)論以何種語(yǔ)言，自己的名字都是這世上最重要的詞匯”“能夠熟練地叫出對(duì)方姓名，是不著痕跡的贊美”，贊美他人從記住對(duì)方的名字開(kāi)始吧。
俗話說(shuō)“人靠衣裝，馬靠鞍”，這句話道出了裝扮的重要性。但是在裝扮我們身體的同時(shí)，不要忘記裝扮我們的臉。有人說(shuō)“我天天裝扮我的臉呀，每天都化妝，而且都用的最好的化妝品”。我想說(shuō)的是我們要用“神情”來(lái)裝扮我們的臉。
神情：從面部顯露出來(lái)的表情表達(dá)出內(nèi)心活動(dòng)。我們高興、傷心、緊張的心理活動(dòng)，都能從我們的神情上表現(xiàn)出來(lái)。而“微笑”是組成神情的一部分。
文中提到密歇根大學(xué)的心理學(xué)家曾做過(guò)的一項(xiàng)研究顯示，面帶微笑的人在管理、教學(xué)和營(yíng)銷上能做出更大成績(jī)，子女也更具幸福感。微笑的魔力真的很大。微笑還可以透過(guò)聲音傳遞。如果你是面帶微笑的打電話，聲音會(huì)顯得親切、輕快，讓聽(tīng)的人心情愉悅、舒暢。從現(xiàn)在開(kāi)始，真誠(chéng)的微笑，也許你的微笑能讓跌入低谷的人重拾信心，也許你的微笑能帶給你更多的.機(jī)遇。所以，請(qǐng)微笑吧!
總結(jié)，想要贏得他人的喜愛(ài)，要記住他人的名字，真誠(chéng)的微笑。
人性的弱點(diǎn)全集讀后感篇十二
最近通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)，日常社會(huì)環(huán)境中的心理退化現(xiàn)象凸顯：諸如以某種細(xì)微情緒或微型行為來(lái)逃避人與人之間的情感接觸;以“封閉自己”的行為方式來(lái)求得短暫的“心靈寧?kù)o”。
人性有“趨利避害”的特征——這也表明人的認(rèn)知、意識(shí)、情緒與思維都有“趨利避害”的特征。
對(duì)于所謂的“趨”與“避”，這是一個(gè)關(guān)于價(jià)值觀的話題。就拿“以封閉自己的方式求得寧?kù)o”的行為來(lái)說(shuō)，又在“趨”什么“避”什么呢?這個(gè)答案無(wú)疑可以簡(jiǎn)單的發(fā)現(xiàn)，它的目的是趨向所謂的(主觀意識(shí)上的)寧?kù)o，避開(kāi)所謂的(主觀意識(shí)上的)嘈雜。
由此可以看出，價(jià)值觀影響著人們對(duì)于事物的觀點(diǎn)，影響著人們的“意識(shí)形態(tài)”。
然而，對(duì)于那些“大革命”、“大變革”來(lái)說(shuō)，這些活動(dòng)所體現(xiàn)的是基于“全名族利益”、是基于“集體而非個(gè)人的利益”、“高尚目標(biāo)”的價(jià)值觀。因此，處在這種環(huán)境的人們(尤其是各參與者)的行為模式也會(huì)漸漸受其中的價(jià)值觀的影響，因此他們不會(huì)拘泥于“無(wú)謂的自我束縛”。
人要時(shí)刻保持應(yīng)有的警惕，樹(shù)立明確的目標(biāo)，要有信心，要堅(jiān)持向前看(不再為所謂的“恐懼”、“緊張”情緒影響，那是幼稚的行為)，并把自己的“高尚終極目標(biāo)”與“行為模式”結(jié)合起來(lái)，才能解決一切問(wèn)題。
我不能說(shuō)對(duì)于某些“高尚的人”來(lái)說(shuō)，上述的幾種行為是愚蠢的。但我不得不說(shuō)的是：這些行為是缺乏自信的表現(xiàn)。
而當(dāng)代的我們又在趨何物而避何物呢?
但對(duì)某些人來(lái)說(shuō)，這種行為是愚蠢的。為什么?因?yàn)樗麄儽容^聰明嗎?不是的。他們只是認(rèn)為這完全沒(méi)必要——而之所以這么認(rèn)為的原因關(guān)鍵在于他們的價(jià)值觀的不同。
縱觀我們名族的發(fā)展史，不管是“戰(zhàn)爭(zhēng)”、“科技革命”還是“個(gè)體簡(jiǎn)單的自我調(diào)整”，它們所含的最終目的無(wú)非有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是趨向“舒適的環(huán)境”。
但像我們這些當(dāng)代人就不同了。由于名族大危機(jī)解除，時(shí)代社會(huì)逐漸向著“便利化”、“舒適化”的方向發(fā)展，人的思維產(chǎn)生惰性，價(jià)值觀也隨之衰退——因此行為模式也不再趨向“高尚、集體的目標(biāo)”而趨向于“思想與肉體的舒適”，所以關(guān)于“生理機(jī)能失調(diào)”、“為小事自殺”的行為和類似心理病態(tài)日益凸顯。
人性的弱點(diǎn)全集讀后感篇十三
《人性的弱點(diǎn)》主要講解了如何贏得朋友并建立良好的人際關(guān)系這一主題，我被其中的文字深深的吸引，要想獲得成功，我們不就是需要把自己放在社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)上歷經(jīng)磨練，加以雕琢么，可是我們并不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，所以更重要的是學(xué)會(huì)如何認(rèn)識(shí)自我，了解自我，從而完善自我，駕馭自我，成為一個(gè)善于經(jīng)營(yíng)自己生活的成功者。
《人性的弱點(diǎn)》詳細(xì)講解了家庭、工作、人生等很多方面的知識(shí)，（1、與人相處的技巧2、平安快樂(lè)的要求3、如何使人喜歡你4、如何贏得他人的贊同5、如何更好的說(shuō)服他人6、讓你的家庭生活幸?？鞓?lè)7、如何使你變得更加成熟8、走出孤獨(dú)憂慮的人生9、不要為工作和金錢而煩惱10、防止疲勞，永葆活力）讀完這本書，讓我感觸最深的是：
一、與人為善，不吝嗇自己的微笑。
與人相處不是只要展示自我，而是與朋友共同進(jìn)步，每個(gè)人都是很優(yōu)秀的，尤其是在工作中，隨時(shí)隨地想到換位思考會(huì)讓我們?cè)谙嗷オ?dú)立的境地中與他人更好的相處，如此才會(huì)更深的了解別人的想法，而不是單單在抱怨，矛盾中選擇安靜忍讓或許會(huì)讓自己得到更多，一個(gè)發(fā)自內(nèi)心的微笑，一個(gè)知心助人的朋友。比如說(shuō)，在工作中誰(shuí)都是一個(gè)“急性子”，難免會(huì)與同事產(chǎn)生摩擦，如果一味的想自己的立場(chǎng)，矛盾只會(huì)越來(lái)越激烈，甚至影響自己一天的好心情，降低工作效率，接下來(lái)可想而知得到的只會(huì)是一個(gè)更加惡劣的壞結(jié)果。相反，此時(shí)我們站在對(duì)方的角度上考慮他為什么發(fā)脾氣，是不是有什么事情難住了他，我能不能幫上忙，或許對(duì)方不會(huì)領(lǐng)情，至少自己心里是豁達(dá)的，于人于己都問(wèn)心無(wú)愧。就像《人性的弱點(diǎn)》中提到的“你如果關(guān)心別人，在兩個(gè)月內(nèi)所交的朋友，就比一個(gè)需要關(guān)心他自己的人，在兩年之內(nèi)所交的朋友還要多?！惫ぷ鳝h(huán)境是一個(gè)復(fù)雜但是同一的集體，“眾人拾柴火焰高”，我們只有把每個(gè)人的力量都集中起來(lái)才能使我們的團(tuán)隊(duì)更強(qiáng)大。
二、快樂(lè)的生活，享受生活。
作為一個(gè)有家庭的成年人，不僅要讓你的家庭生活幸福快樂(lè)-，還要正確處理好家庭與事業(yè)的關(guān)系，如果說(shuō)我們?cè)诩彝ブ泻苤匾敲次覀冊(cè)诠ぷ髦幸彩呛苤匾?，很可能因?yàn)槲覀冏约旱那榫w低落影響了同事乃至領(lǐng)導(dǎo)的心情，讓情況變得更糟糕。在生活中要遵循輕重緩急的原則正確處理好家庭瑣事，使嶄新的自己以更加飽滿的精神狀態(tài)投入到工作中。在工作和生活中我們也不能忽略了家庭的重要性，為人常說(shuō)“有國(guó)才有家”，在大的集體利益與個(gè)人利益發(fā)生矛盾并且矛盾不可調(diào)和的狀態(tài)下，必須毫不猶豫的考慮集體利益；若可以解決，要在不影響工作的情況下抓緊解決好家庭矛盾，家，是我們勞累時(shí)給我們溫暖的避風(fēng)港，溫馨的家庭會(huì)讓我們?cè)诠ぷ鲿r(shí)沒(méi)有任何后顧之憂，全身心投入到工作中，活的更大的效益。所以說(shuō)，家庭與工作并不像矛盾，而是相互促進(jìn)，相互影響的緊密關(guān)系，要在工作中學(xué)會(huì)快樂(lè)生活，在生活的快節(jié)奏中享受生活。
三、成為別人喜歡的人。
這一章節(jié)比較有意思的是不是叫你在自己的思想范圍內(nèi)任意發(fā)展，準(zhǔn)繩是“別人”，這就有難度了。正能量微信：其實(shí)做一件事很簡(jiǎn)單，難的是把這一件簡(jiǎn)單的事始終如一的堅(jiān)持下去，如何讓別人喜歡自己，最基本的為人真誠(chéng)。每個(gè)人都會(huì)有脆弱的時(shí)候，每個(gè)人都需要朋友，患難之處見(jiàn)真情，只有經(jīng)歷困難，才會(huì)讓我們認(rèn)清誰(shuí)才是真正的朋友，而誰(shuí)又是表面上的酒肉之友。友情不是靠嘴巴說(shuō)出來(lái)的，整天掛在嘴上的朋友不一定能經(jīng)得住考驗(yàn)，要真誠(chéng)不要虛偽，要實(shí)際行動(dòng)不要只耍嘴上功夫，這樣的朋友也不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)的小事就離你遠(yuǎn)去，只會(huì)在困難中彼此的心靠的更近。我們只有學(xué)會(huì)真誠(chéng)地關(guān)心身邊的朋友，才能贏得朋友們最大的信任。
其實(shí)，《人性的弱點(diǎn)》教會(huì)我的還有很多很多，只有領(lǐng)會(huì)其中的真諦，才能指引我們?cè)谏?、工作的道路上越走越寬廣。
人性的弱點(diǎn)全集讀后感篇十四
當(dāng)我兩年前拿到這本書的時(shí)候，閱讀其中的文字并沒(méi)有什么深刻的體會(huì)，現(xiàn)在又再次閱讀它時(shí)，其中的很多內(nèi)容卻神奇般地成為了我生活中的那些困難的良藥，一下子讓我豁然開(kāi)朗不少。平時(shí)這些都是用心去體會(huì)的東西，現(xiàn)在在這本書里，都找到了實(shí)實(shí)在在對(duì)應(yīng)的答案。
在這個(gè)被物質(zhì)、金錢、利益充斥著的社會(huì)里，我不知道有多少人真實(shí)地了解自己的精神世界，從小到大我沒(méi)有在教室里過(guò)多地得到這方面的講解（不排除自己沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)課的原因）?？墒聦?shí)在深刻地證明著這個(gè)社會(huì)的人類需要深刻地了解我們的內(nèi)心世界。我一直認(rèn)為，每個(gè)人都有條件成功，但實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)也不是見(jiàn)容易的事情，因?yàn)槌晒Φ娜硕荚谧约旱木袷澜缋镎覍?duì)了方向，相信只有在精神世界和現(xiàn)實(shí)世界雙重成功的人才會(huì)有真正的成就。《人性的弱點(diǎn)》就是一本可以讓我們透徹地認(rèn)識(shí)到積極的，正確的精神世界的書，讀完它，我有一種早些時(shí)候沒(méi)有認(rèn)真體會(huì)其中內(nèi)容的后悔感，那樣也許我就會(huì)少走很多成長(zhǎng)的彎路。所以，我也希望更多的人都能來(lái)品味這本值得一生珍藏的好書。
一直一來(lái)認(rèn)為自己經(jīng)常被憂慮纏繞于身，憂慮的陰云會(huì)隨時(shí)輕而易舉地困擾著我生活中的很多方面，無(wú)論大的，小的。我也記不清楚自己是怎么度過(guò)那些時(shí)段的，但我知道至少累計(jì)起來(lái)的結(jié)果并不好，這一點(diǎn)可以從這半年多的申請(qǐng)國(guó)外讀研學(xué)校的經(jīng)歷可以證明出來(lái)。此時(shí)此刻，突然覺(jué)得很奇怪，其實(shí)也知道關(guān)于憂慮不是好事等諸多道理，但是當(dāng)時(shí)為什么自己沒(méi)有走出來(lái)，好似陷于一個(gè)不可自拔的泥潭中。
“即使擁有了全世界，卻也失去了自己的健康，失去了隨意玩樂(lè)，隨意飲食的權(quán)利，這就是真的幸福嗎？”，這是第八篇“怎樣使孤獨(dú)憂慮遠(yuǎn)離自己”中的一個(gè)反問(wèn)句。當(dāng)我第三次沖刺雅思6.5失敗的時(shí)候，我也曾經(jīng)問(wèn)過(guò)自己這個(gè)問(wèn)題。如果我真的再繼續(xù)復(fù)習(xí)，每天承受很大的壓力，過(guò)少和朋友接觸，單調(diào)地去死記硬背為了應(yīng)試，進(jìn)一步導(dǎo)致神經(jīng)衰弱，考前一晚再一次失眠。。。這樣意義還大嗎？這就是我追求的生活中的快樂(lè)嗎？不是，顯然不是?！拔仪樵缸约菏且晃话⒗婉R州的農(nóng)夫，吃著自己勞作得來(lái)的粗茶淡飯；也不愿意在自己還不到45歲的時(shí)候，就為管理一個(gè)鐵路學(xué)習(xí)，或是一家香煙工廠而完全毀壞了自己的健康?！边@就是我現(xiàn)在的信念，我情愿自己花更多的時(shí)間去體驗(yàn)生活的樂(lè)趣，即使申請(qǐng)不到好的學(xué)校，申請(qǐng)一個(gè)差一點(diǎn)的學(xué)校或是申請(qǐng)語(yǔ)言學(xué)校；也不愿意在出國(guó)之前，為了這單純的考試，毀壞了自己的身心健康。
以前并沒(méi)有意識(shí)到憂慮會(huì)給自己帶來(lái)這么大的傷害，那些擔(dān)心的憂慮其實(shí)99%都不會(huì)發(fā)生，所以從現(xiàn)在起，應(yīng)該努力學(xué)會(huì)去做一個(gè)沒(méi)有憂慮的人。通讀整篇內(nèi)容，大致解決憂慮的方法可以歸納為：1：分析擔(dān)憂的原因，并試著得出憂慮帶來(lái)的最壞的結(jié)果會(huì)是怎樣的；2：試著學(xué)會(huì)接受那些最壞的結(jié)果，并想想我能夠和決定怎么辦兩個(gè)問(wèn)題；3：以最快時(shí)間做出行動(dòng)，投入自己的時(shí)間和精力，不要去停下來(lái)重新考慮，不要讓遲疑、擔(dān)憂和猶豫阻擋你的'腳步，不要懷疑自己，不要一直回頭看。其實(shí)就是這么簡(jiǎn)單，改掉憂慮的壞習(xí)慣，我完全可以做到。
于是我又試著去尋找怎樣才能獲得快樂(lè)的方法，慶幸的是第二篇的內(nèi)容給予了我很多十分有效的良方。其中的有幾點(diǎn)是我十分欠缺的。
在成長(zhǎng)的過(guò)程中，很多時(shí)候我都迷失了自己，不知道自己想要的是什么，我不得不承認(rèn)自己一直在犯一個(gè)很大的錯(cuò)誤，因?yàn)榧刀?、羨慕別人而在過(guò)去很多的時(shí)間里改變?cè)械淖晕?。這是一個(gè)多么大的誤區(qū)，又是一件很困難的事情，而我卻曾經(jīng)還在苦苦掙扎地去完成?！罢?qǐng)牢記并為自己高興吧。你，在這個(gè)世界上是獨(dú)一無(wú)二的、嶄新的一個(gè)人。你有自己獨(dú)特的天賦，記著，要努力去發(fā)現(xiàn)它，并且善用它。一切藝術(shù)不過(guò)是自我的流露，你的自我，你自己是由你的經(jīng)歷，你的經(jīng)驗(yàn)，你的環(huán)境，你的遺傳所早就的，你就是你，而你所表現(xiàn)的藝術(shù)也只是專屬你的，獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)。不論好壞，你都需要用心去經(jīng)營(yíng)他們?！奔词钩蔀椴涣送Π蔚乃蓸?shù)，就做小溪之畔最好的灌木；假若不能成為一叢灌木，就做給道路帶去生氣的小草；假若不能成為麋鹿，就做一條湖中最活潑的那條小魚(yú)！毫無(wú)疑問(wèn)，我也是獨(dú)一無(wú)二的，只要把自己最出色的一點(diǎn)展示出來(lái)就能做到最棒的自己，根本沒(méi)有必要盲目地去模仿和嫉妒他人。
我曾經(jīng)還是一個(gè)很怕批評(píng)的人，所以時(shí)常會(huì)盡量去做好一些事情來(lái)滿足與對(duì)方的要求，但往往自己也覺(jué)得不舒服。在他人批評(píng)聲中，我依然缺乏了很多的自信心，增加了不少的挫敗感，于是我就會(huì)認(rèn)真地反思自己的不足之處，爭(zhēng)取下次能夠改進(jìn)。事實(shí)證明我沒(méi)有堅(jiān)持自我，也許有的時(shí)候我是正確的，但在別人的批評(píng)聲中偏向了錯(cuò)誤的一邊?！叭绻惚蝗伺u(píng)，那是因?yàn)榕u(píng)你能夠給他一種滿足感，同樣也說(shuō)明你是有成就的，而且引人注意?！薄皼](méi)有人真正關(guān)心別人的事情，因?yàn)樗麄冎粫?huì)想到自己?！薄白瞿阏J(rèn)為正確的事情，因?yàn)榕u(píng)是不可避免的?！蔽蚁胱约阂院蟛粫?huì)在這個(gè)方面上迷失了，凡事盡力而為，沒(méi)有必要去理會(huì)那些責(zé)難。
一口氣讀完正本書，寫下這篇讀后感的時(shí)候其實(shí)已經(jīng)遺漏了很多的內(nèi)容，一些是自己本來(lái)所具備的優(yōu)點(diǎn)并不缺少的，一些則是忘記的細(xì)枝末節(jié)。但存在記憶中的還是那些給自己帶來(lái)最大幫助的文字和句子，我知道在生活中去實(shí)現(xiàn)它們，不是件容易且漫長(zhǎng)的事情，但高樓從來(lái)都不是一天就能筑成的，我相信只要付出行動(dòng)，我會(huì)做到完美的自己。
人性的弱點(diǎn)全集讀后感篇十五
本書是當(dāng)今世界最偉大的成功學(xué)家——卡耐基。
讀完這本書，我心中又高興，又開(kāi)心。因?yàn)檫@里面的內(nèi)容教會(huì)了我很多的道理。比如：與人相處的基本技巧，平安快樂(lè)的要訣，如何使人喜歡你，如何贏得他人的贊同，如何更好的說(shuō)服他人，讓你的家庭生活幸?？鞓?lè)等。
在讀與人相處的秘竅，我發(fā)現(xiàn)與人相處并不是一件簡(jiǎn)單的事，這里面有我們難以想象的事，有我們難以做到的事，那我們?cè)鯓硬拍茏龅脚c人相處，和善為樂(lè)呢？做到這些說(shuō)簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單，說(shuō)難也難，可是我在書中找到了一些答案的方法。
書中曾這樣說(shuō)過(guò)“你要些什么？并不是很多的東西，可是真正需要的幾種東西，你不容拒絕的堅(jiān)持要追求，差不多每個(gè)正常的成年人想要的是：第一：健康、生命的保護(hù)。第二：食物。第三：睡眠。：第四：金錢和金錢能所買到的等。前面幾點(diǎn)，現(xiàn)在差不多都能滿足，但是，我感覺(jué)，就算滿足了這些，還有一種東西那就很難滿足了。就像弗洛伊德所說(shuō)的：“成為偉大的人欲望?！?/p>
與人相處中，還有很多想這樣的勵(lì)志的話語(yǔ)，其中有這樣一句我非常的喜歡，“凡我所遇到的人，都有勝我的地方，我就學(xué)他那些好的地方”。是呀，在我們生活中每個(gè)人身上都有值得我們學(xué)習(xí)的，不要依偎的羨慕別人，要行動(dòng)起來(lái)，向他人學(xué)習(xí)，向他人請(qǐng)教，這才是實(shí)實(shí)在在的。
這本書深深的把我吸引了，我沒(méi)有辦法控制我對(duì)這本書的喜愛(ài)。
然后我又讀了一篇“給人一個(gè)好的印象”給人一種好的印象，不一定要打扮的漂漂亮亮，不一定要戴著金銀首飾，即使穿著一件很不起眼的衣服，只要你的氣質(zhì)、神態(tài)在，自己就是最亮眼的。
這本書中，我還深刻地記著一個(gè)道理：若與我應(yīng)當(dāng)成就的學(xué)業(yè)相比，我們不過(guò)是，半醒著，只要我們每個(gè)人，努力努力，相信自己，一定能戰(zhàn)勝半醒。其實(shí)，在我們?nèi)松杏泻芏嗳诵枰覀兊墓膭?lì)，支持。因?yàn)橛辛宋覀兊墓膭?lì)他們才有動(dòng)力。又是一天了，這時(shí)我讀到《人性弱點(diǎn)》中的“如何鼓勵(lì)人們成功”這一篇好長(zhǎng)呀，這里面的道理也好多呀，讀完這長(zhǎng)長(zhǎng)的一篇，我真的明白了，真的。我終于知道以前父母的用心良苦了。一個(gè)人的成功不僅靠自己，還有家人在背后的支持。
“如果你錯(cuò)了就承認(rèn)”一聽(tīng)到這題目，內(nèi)容肯定豐富。這里面告訴我們，錯(cuò)了，就要快速，坦直的承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，如果你錯(cuò)了，就要承認(rèn)，讓別人知道，你是一個(gè)知錯(cuò)就改的人。我們每個(gè)人都要做到這一點(diǎn)，都又是一個(gè)知錯(cuò)就改的人。
讀完這本全書的內(nèi)容之后，我明白了，人這一生沒(méi)有十全十美的，是人都有缺點(diǎn)，有了缺點(diǎn)好好改正。
人性的弱點(diǎn)全集讀后感篇十六
《人性的弱點(diǎn)》一書是由美國(guó)的“成人教育之父”戴爾·卡耐基所著。在20世紀(jì)早期，當(dāng)時(shí)的美國(guó)的現(xiàn)狀是經(jīng)濟(jì)步入蕭條，殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)使得人們嚴(yán)重喪失了對(duì)完美生活的信心。這種情景下卡耐基利用社會(huì)學(xué)和心理學(xué)方面的專業(yè)知識(shí)，對(duì)人性進(jìn)行了深刻的探討和分析。
在書中他講述許多普通人經(jīng)過(guò)自我的奮斗最終獲得成功，這些真實(shí)故事激勵(lì)并教育了無(wú)數(shù)陷入迷茫和困境的人，卡耐基用他的藝術(shù)靈魂幫忙他們重新找回自我，明確了各自人生的奮斗方向。他的這種教育方式影響深遠(yuǎn)，使很多人獲益匪淺，甚至包括幾位美國(guó)總統(tǒng)都受到這種教育思想的熏陶。讀完這部作品后，我了解到該如何為人處事，領(lǐng)略到書中精髓不僅僅有利于提高自身的修養(yǎng)，也告訴我更好地融入團(tuán)體，讓他人幸福，也是讓自我幸福。
書中經(jīng)典的幾處讓我印象深刻。其中一句是“人就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自我?！边@句話我們耳熟能詳，并且經(jīng)常說(shuō)到，這樣的情景我們經(jīng)常會(huì)身處其中，就是當(dāng)你用一個(gè)手指指著別人說(shuō)這句話的時(shí)候，也許另外的手指正指著你自我！卡耐基一語(yǔ)道破天機(jī)，赤裸裸地揭示著人的劣根性。人們總是喜歡在別人背后談?wù)撍说氖欠菍?duì)錯(cuò)，卻從不愛(ài)比較他人審視自我的過(guò)錯(cuò)。俗話說(shuō)：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)但當(dāng)過(guò)錯(cuò)產(chǎn)生時(shí)我們研究事情總是習(xí)慣于站在自我的立場(chǎng)上去思考，因?yàn)槿鄙倮斫夂蛯捜?，過(guò)錯(cuò)得不到及時(shí)改善，也不能起到很好的警示作用。相反，若我們能夠克服這一劣根性，雙方都能站在別人的角度審視自身，理解并寬恕他人，效果必定會(huì)大不相同。
另一處“真誠(chéng)地欣賞與贊美他人”也讓我感觸頗深。每個(gè)人都喜歡被贊美，贊美他人是一種美德。這條規(guī)律適用在工作中，教育我們學(xué)會(huì)真誠(chéng)地關(guān)心并贊美身邊的朋友、同事，才能贏得他人最大的信任。
《人性的弱點(diǎn)》這本書內(nèi)的提示與提議除了具備指導(dǎo)性外，還有著極強(qiáng)的可操作性，概括講就是：認(rèn)清人性的弱點(diǎn)，利于我們有針對(duì)性地應(yīng)對(duì)，處理事情會(huì)到達(dá)事半功倍的效果。讀這本書，也讓我明白：這些提到的弱點(diǎn)，既能夠是自我的，也能夠是他人的。了解他人身上的弱點(diǎn)，就能夠使我們?cè)谌粘５娜穗H交往中各個(gè)擊破，發(fā)展順利；了解了自身的弱點(diǎn)，能夠使自我揚(yáng)長(zhǎng)避短，凸顯自我的優(yōu)勢(shì)。
這本書，讀一遍，只能了解一下大概，必須多讀幾遍，也適合反復(fù)讀，用心讀，僅有這樣才能深刻體會(huì)其中的含義。這本書就是一面鏡子，幫忙我認(rèn)清自我，了解自我，并不斷完善自我，駕馭自我，最終要成為善于經(jīng)營(yíng)自我的人，在工作中讓我堅(jiān)定努力的方向，不斷創(chuàng)造完美的人生！
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