度教師教育教學(xué)心得體會(huì)(優(yōu)秀13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-29 05:21:15
度教師教育教學(xué)心得體會(huì)(優(yōu)秀13篇)
時(shí)間:2023-11-29 05:21:15     小編:翰墨

通過總結(jié)心得體會(huì),我們可以更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和不足,有針對(duì)性地進(jìn)行改進(jìn)和提升。在寫心得體會(huì)時(shí),要突出重點(diǎn),凸顯自己的收獲和啟示??梢酝ㄟ^研究這些心得體會(huì)范文,發(fā)現(xiàn)其中的共性和不同點(diǎn)。

度教師教育教學(xué)心得體會(huì)篇一

教育教學(xué)管理工作對(duì)高等學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量和水平起到十分重要的保障作用,而這其中大學(xué)生參與學(xué)校管理則是近年來世界高等教育發(fā)展中的一大趨勢(shì)。下面是有教師教育教學(xué)。

歡迎參閱。

我作為一個(gè)年輕教師,參加工作十三年來,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老教師的關(guān)心和幫助下,不斷地總結(jié)教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),使自己的教育教學(xué)能力和水平都有了很大的進(jìn)步和提高。工作這些年以來,在教育教學(xué)方面也有一些心得體會(huì),現(xiàn)總結(jié)如下:

一、以身作則,樹立威信。

教師要與學(xué)生平等對(duì)待,建立一個(gè)平等的師生關(guān)系。要求學(xué)生做到的,教師要嚴(yán)格要求自己,自己首先做到。這樣,學(xué)生才能信服,才能樹立教師在學(xué)生心目中的形象和威信。因此,教師要以身作則,樹立威信,才能給學(xué)生以榜樣的示范作用。

二、建立良好的師生關(guān)系。

教育學(xué)認(rèn)為:“教學(xué)活動(dòng)既是以傳授知識(shí)和吸收人類間接經(jīng)驗(yàn)為主的實(shí)踐活動(dòng),也是特定的情緒中的人際交往活動(dòng)。”因此,每一節(jié)課都是師生雙方情感體驗(yàn)的過程。教師要充分相信學(xué)生、尊重學(xué)生,和諧的師生關(guān)系,是學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)的情感基礎(chǔ)。在工作中,我以真誠、平等的心態(tài)與學(xué)生相處,我的真心換得了學(xué)生對(duì)我的誠意。在孩子心中,我不僅是老師,更是一位可以信賴的大朋友。他們?cè)敢獍研睦镌拰?duì)我講,學(xué)習(xí)和生活上有了困難愿意向我尋求幫助,課堂上,在。

對(duì)聯(lián)。

知識(shí)的探索中,課堂氣氛既嚴(yán)肅又輕松,大家積極思考,踴躍發(fā)言。甚至已經(jīng)下課了他們也經(jīng)常圍著我問這問那,從孩子們的神情和言談中流露出他們對(duì)知識(shí)的喜愛與渴求。在實(shí)踐中我也體會(huì)到,良好的師生關(guān)系可以轉(zhuǎn)化成學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,使學(xué)生體會(huì)到成功的喜悅,可激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生自信、自強(qiáng)、奮進(jìn)向上的決心。

三、教學(xué)形式要多樣,激發(fā)學(xué)生興趣。

在課堂教學(xué)過程中,不能老采用一種教學(xué)形式,這樣可能會(huì)使學(xué)生感到?jīng)]有新鮮感,提不起學(xué)習(xí)的興趣,容易在課堂上開小差。教師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí),應(yīng)利用各種教學(xué)方式方法,使教學(xué)過程形象、生動(dòng)。除了利用多媒體教學(xué)外,在上課時(shí),為了激發(fā)學(xué)生興趣,我會(huì)將全班分為若干組,每組有小組長,進(jìn)行比賽,比速度,比成功率,比美觀,這樣,學(xué)生們?cè)凇巴妗敝芯妥匀粚W(xué)到了東西。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)表明,經(jīng)常變換教學(xué)形式,容易激發(fā)學(xué)生的興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)效率。

教師要學(xué)會(huì)傾聽,善于傾聽。傾聽本身就是褒獎(jiǎng)對(duì)方談話的一種方式,是接納對(duì)方、尊重、理解對(duì)方的具體體現(xiàn)。你能耐心聽別人傾訴,就等于告訴對(duì)方你的態(tài)度,無形之中會(huì)提高對(duì)方的自尊心、自信心,加深彼此的情感交流。因?yàn)閮A聽能使教師走進(jìn)學(xué)生心靈、了解學(xué)生內(nèi)心需要;傾聽,將使我們教師更虛懷若谷,博采眾長,銳意進(jìn)取,內(nèi)涵深厚。在傾聽中師生理解溝通,最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長,課堂教學(xué)就有了靈性。

以上就是我參加教學(xué)工作以來的心得和體會(huì),在教育教學(xué)上仍然存在著眾多的不足,但是我會(huì)繼續(xù)努力,不斷迎接新的挑戰(zhàn)。

在寒假的一段時(shí)間中,我閱讀了《小學(xué)教育教學(xué)理論》一書中的幾個(gè)部分,受益頗深,在這本書中我仔細(xì)的對(duì)其中有關(guān)教學(xué)多媒體的一節(jié),談一下自己的閱讀感受。

在語文課堂教學(xué)中,隨著生字新詞的增加,學(xué)生常常會(huì)表現(xiàn)有陌生、枯燥和乏味的感覺,這些感覺往往會(huì)成為學(xué)習(xí)的障礙而影響學(xué)習(xí)的效果。但是,每當(dāng)采用投影、幻燈、錄像、配音樂上課時(shí),每當(dāng)各種抽拉片、五彩繽紛各種色彩的投影教具、圖片出現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí),都會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生一種抑制不住的新奇,學(xué)生在課堂上的積極性、主動(dòng)性、參與性都得到很高的提升,學(xué)生迫切地想看、想說、想聽、想探個(gè)究竟。教育教學(xué)界曾流行過這樣一句認(rèn)知。

名言。

——“告訴我,我會(huì)忘記;給我看,我會(huì)記住;讓我參與,我才會(huì)明白。”也就是說,在教學(xué)中,教師不能以自己的思想去束縛或代替學(xué)生的思想,不能以自己的思維模式去限制地規(guī)范學(xué)生的思維活動(dòng)。多媒體這種具有聲畫并茂、視聽結(jié)合、動(dòng)靜相宜的特點(diǎn)所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)所需的環(huán)境氣氛和教學(xué)情境,使學(xué)生感覺身臨其境,讓學(xué)生在情緒上受到感染,在情感上產(chǎn)生共鳴,從而進(jìn)一步激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,使學(xué)生輕松自如地集中注意力,積極主動(dòng)地參與到課堂學(xué)習(xí)中來,有利于學(xué)生學(xué)習(xí)思維和能力的培養(yǎng)與發(fā)展。

教學(xué)多媒體能使教學(xué)對(duì)象生動(dòng)形象,給學(xué)生以更大的思維空間。學(xué)習(xí)興趣增強(qiáng)了,學(xué)習(xí)也變得生動(dòng)起來,運(yùn)用教學(xué)多媒體,多感官、多渠道參與信息的加工,大大提高教學(xué)效率。教學(xué)多媒體的使用不僅給教學(xué)過程增添了色彩,更為學(xué)習(xí)效果創(chuàng)造了良好的環(huán)境。而老師只要根據(jù)不同的學(xué)生學(xué)習(xí)和接受能力,在不同的階段采用不同的板書形式,定會(huì)取得良好的效果。

這段時(shí)間我通過學(xué)習(xí)《有效教學(xué)》,深有感觸。課堂教學(xué)是一個(gè)雙邊活動(dòng)過程,應(yīng)營造一個(gè)寬松和諧、興趣盎然的學(xué)習(xí)氛圍。教與學(xué)必須有一個(gè)和諧課堂步驟,形成一個(gè)完整的教學(xué)步驟來實(shí)施素質(zhì)教育,使學(xué)生學(xué)得積極主動(dòng),真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。達(dá)到有效教學(xué),創(chuàng)設(shè)情境,形成問題,使學(xué)生愿學(xué)。情境的創(chuàng)設(shè)關(guān)鍵在于情,以情激境,以最好的境、最濃的情導(dǎo)入新課,形成問題。提出的問題要擊中思維的燃點(diǎn),這樣不但能對(duì)全體學(xué)生的認(rèn)知系統(tǒng)迅速喚醒,從而提高單位時(shí)間里的學(xué)習(xí)效率。學(xué)生因情境的巧妙刺激,學(xué)習(xí)熱情激發(fā)起來,萌芽學(xué)習(xí)興趣,認(rèn)知系統(tǒng)開始運(yùn)轉(zhuǎn)。

我覺得教師在課堂教學(xué)過程中要切實(shí)作到有效兩個(gè)字應(yīng)該至少要做好以下幾個(gè)方面:

2、仔細(xì)推敲教學(xué)方法。隨著網(wǎng)絡(luò)的的普及,教師可以利用的資源是越來越多了,教師交流教學(xué)方法的渠道也是越來越廣,我們可以發(fā)現(xiàn)相同的教學(xué)內(nèi)容往往有多種不同的教學(xué)方法,如何選擇適合自己班級(jí)學(xué)生的教學(xué)方式在教學(xué)中有著舉足輕重的地位。

3、有針對(duì)性的設(shè)計(jì)課堂練習(xí)。學(xué)生吸收知識(shí)第一印象往往十分重要,而教師在課堂上設(shè)計(jì)的聽說讀寫各式練習(xí)情況往往往直接影響著學(xué)生課后練習(xí)的正確率。

4、制造寬松融洽的課堂氛圍,良好的心態(tài)更加有利于學(xué)生投入的學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)的效率。

具體還應(yīng)從一下幾個(gè)方面開始抓:

1、不要傷害孩子的自尊心。

有的學(xué)生是由于自尊心受到了傷害,比如遭到諷刺,挖苦;受到不應(yīng)有的干涉,與家長、同學(xué)、教師發(fā)生矛盾,尤其是當(dāng)和教師發(fā)生矛盾時(shí),他就更不可能把精力專注與學(xué)習(xí)。

2、對(duì)學(xué)生的期望值不要太高。

有的學(xué)生是因?yàn)榻處煛⒓议L對(duì)學(xué)生的期望太高,孩子因?yàn)闆]有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)而產(chǎn)生了負(fù)罪感和內(nèi)疚感,因此也就產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒,這樣也就不能去聽教師所教的課程了。

3、真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。

有的學(xué)生是因?yàn)槲覀兘處煕]有適應(yīng)人本教育,沒有改正自己的教育觀念和習(xí)以為常的教學(xué)方式和教學(xué)行為。同時(shí)自己不能做到以身作則,對(duì)學(xué)生的愛心不夠,不能真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,與學(xué)生建立和諧融洽的師生關(guān)系。

5、教師要講究對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的方法。

評(píng)價(jià)很重要,無論是課堂評(píng)價(jià)還是學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)都要準(zhǔn)確。課堂上要多鼓勵(lì),及時(shí)鼓勵(lì),肯定評(píng)價(jià)要多于否定評(píng)價(jià);學(xué)生之間的評(píng)價(jià)要把握好,不要使學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)變成自我夸耀、自我貶低,或互相進(jìn)行攻擊、互相挑刺,評(píng)價(jià)要中肯,要切合實(shí)際。只有這樣,學(xué)生才能更專注地投入到學(xué)習(xí)中來。

6、教師做學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者、引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。

學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,教師只是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者、引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。教學(xué)中要盡可能地根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際,準(zhǔn)備好充足的學(xué)習(xí)材料,為學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性、創(chuàng)造性提供廣闊的時(shí)間和空間,讓學(xué)生在自主、自覺、自由的活動(dòng)中積極、主動(dòng)、探索式學(xué)習(xí)。

所以為了做一個(gè)好教師,一個(gè)能被學(xué)生認(rèn)同的好教師真是太不容易了,首先要把教室布置在教學(xué)環(huán)境中,這樣學(xué)生才能進(jìn)入專心的學(xué)習(xí)狀態(tài);在課堂上要建立民主與規(guī)范,既不能把課堂管死,又不能讓課堂太活躍,影響了課堂紀(jì)律。但是課堂的學(xué)習(xí)行為規(guī)范必須要明確,要說到做到,然后還要對(duì)學(xué)生付出真誠的關(guān)愛,哪怕是一個(gè)動(dòng)作,一個(gè)眼神,都不要去傷害學(xué)生。

我們既要承認(rèn)激勵(lì)賞識(shí)教育的正面作用,也要承認(rèn)它存在著一定的局限性,這才是科學(xué)的發(fā)展觀。當(dāng)然懲戒要以尊重學(xué)生的人格為前提,批評(píng)時(shí)在方式上要含蓄、委婉、注意語氣,講究“度”。我們教師只有做到了這些,才能被學(xué)生認(rèn)可、接受,那么就不會(huì)再有教不好的學(xué)生了。

度教師教育教學(xué)心得體會(huì)篇二

中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑,也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間,在與實(shí)際相結(jié)合,不斷的實(shí)踐,取得了十分大的進(jìn)步?,F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié)。

一、透過對(duì)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),我首先是更新了兩個(gè)重要的觀念:其一,對(duì)小學(xué)教師來說,研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞,與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省?!逼涠?,我們這些綜合科從此刻的教育角度上講不是一門主科,但也是必不可少的學(xué)科。教師對(duì)此的定位十分迷惑。但透過學(xué)習(xí),從“過去的我”與“此刻的我”的對(duì)話交流,是努力擺脫“已成的我”,為不斷獲得新生的過程。努力研究自己,其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。

教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將教師主角定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者,不僅僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者,帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)用心參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者,實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。

二、教育無小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦,開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體,是具有自立發(fā)展?jié)摿Τ錆M創(chuàng)造力的生命體。概括地說,“教育的真諦在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。

三、就人格而言,無論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都就應(yīng)是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者?!?/p>

在教育中,教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生,要用自己的言語去打動(dòng)學(xué)生,把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心,才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機(jī)會(huì),適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生透過交流到達(dá)心與心的溝通。教師的語言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時(shí)又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意理解,到達(dá)教育的目的。暖人話語,滋潤心田。溫暖的的話語,能夠使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛,從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿職責(zé)感和理智感的愛,這種愛就是嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理。

除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結(jié)合個(gè)人狀況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程,除了需要不斷客觀的看待“過去的我”,我們更需要一份持久的熱情,一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求!

經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí),給我的感受是很深刻的,中國歷來是一個(gè)重教化的禮儀之邦,是一個(gè)十分強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)的國家,而中國的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀(jì),中國的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育,這是一次教育思想的歷史性深刻變革,是一次教育資料、教育方法的歷史性深刻變革,應(yīng)對(duì)當(dāng)今中國教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢(shì),作為一名現(xiàn)代教師該何去何從?應(yīng)如何定位一名普通教育者的價(jià)值,透過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白:一個(gè)現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識(shí)教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師務(wù)必對(duì)學(xué)生做到教會(huì)做人、教會(huì)求知、教會(huì)辦事、教會(huì)健體、教會(huì)審美、教會(huì)創(chuàng)造,要把德、智、體、美全面發(fā)展,使知、情、意、行和諧統(tǒng)一,而要達(dá)此種教育目的,首先就務(wù)必從改變教育者開始,一個(gè)現(xiàn)代教師就務(wù)必不斷提高自身的教育素質(zhì),完善自我,我自完善,才能成為一名合格的現(xiàn)代教師,而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點(diǎn):一是高尚的人格力量,一是自己廣博的學(xué)識(shí)。

萬事德為先,尤以師為重,教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力,動(dòng)機(jī)因素是一切行為的屐性因素,這對(duì)教師的教育教學(xué)工作來說也不例外,教師要干好教師工作,首先要有強(qiáng)烈而持久的動(dòng)機(jī),有很高的工作用心性,師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字,師德體現(xiàn)的就是對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同、情感和行動(dòng),很難設(shè)想一個(gè)對(duì)教育工作毫無興趣的人,一個(gè)見到學(xué)生就心煩的人,不會(huì)努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心,強(qiáng)化自身的職業(yè)職責(zé)感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。

在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范,是道德的化身,人類的楷模,父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行,乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn),高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令則從,其身不正,雖令不從?!庇纱丝梢娊處熑烁竦牧α?,學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格,從教師的品行中構(gòu)成其品德,從教師的威望中完善其人格的全部含義。

博學(xué),這是一個(gè)根本前提,要幫忙學(xué)生打開知識(shí)的大門,教師本身務(wù)必有桶“活水”,務(wù)必是充盈的,是清澈的,其實(shí)成功的教師,他的知識(shí)更應(yīng)是奔騰不息的江河,只有不斷地拓寬,向前,才能無愧于時(shí)代,教師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜,需博采眾矢,只有將本體性知識(shí),廣博的文化知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)結(jié)合統(tǒng)一齊來,才能真正做到學(xué)高為師,社會(huì)發(fā)展到這天,我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”,這樣才能適應(yīng)知識(shí)大爆炸時(shí)代思想活躍、見多識(shí)廣的學(xué)生的需要。我認(rèn)為,學(xué)生的全面發(fā)展,在必須程度上取決于教師文化知識(shí)的廣泛性和深刻性,當(dāng)前,在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹立新時(shí)期的師者形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,本人認(rèn)為有以下幾點(diǎn):

一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實(shí)、完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

信息時(shí)代的到來,電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及,為我們每一個(gè)人帶給了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地,同時(shí)也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長”這個(gè)詞語的內(nèi)在含義,學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)子集?,F(xiàn)代師生的知識(shí)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài),我們教師單在知識(shí)方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢(shì),甚至某些方面得拜學(xué)生為師,我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我,不斷超越自我,不斷完善自我的知識(shí)體系,持續(xù)一顆永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心,唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢(shì)的發(fā)展。

二、轉(zhuǎn)變教育理念,相信我的學(xué)生必須能成才,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體,教師應(yīng)對(duì)的是學(xué)生的未來,而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,應(yīng)立足于學(xué)生的成長,教師的教育觀念是其從事教育工作的心理?塵埃?這種期望不僅僅是教師自身工作的理念,更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ),不要忘了教育家陶行知的名言:“你的教鞭下瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生,麻襯的理念支配下,教師眼中就沒有差生,只有差異,實(shí)施差異的教育,就會(huì)有差異的發(fā)展。

三、完善教學(xué)潛力,明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅僅是技術(shù),更是藝術(shù),教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為,教育行為是在教師自我臨近下的一種有選取的技術(shù),是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),知識(shí)而構(gòu)成的一整套操作技巧,我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué),善于研究教材,選取合理的教法,學(xué)法,靈活地運(yùn)用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話,編制試卷等技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù),而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合,便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法,甚至學(xué)術(shù)能到達(dá)準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)資料,而且給人以藝術(shù)的享受。

蘇霍姆林斯基說過,孩子在離開學(xué)校的時(shí)候,帶走的不僅僅僅是分散,更重要的是帶著他對(duì)未來社會(huì)的理想與追求中,我期望我們的每一位教育工作者都能充滿理想、充滿激情,必將教育的春天。

教師作為人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。

教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

我認(rèn)為,好教師首先務(wù)必有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的好處,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?,F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。

“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說教師要透過自身的教學(xué)實(shí)踐,給學(xué)生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐潛力,使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭,悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識(shí)視野,豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的潛力。與此同時(shí),教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅(jiān)定的信念,頑強(qiáng)的意?酒分剩?并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培養(yǎng)出祖國需要的,全面發(fā)展的,能適應(yīng)競爭形勢(shì)的有用之才。

其次,務(wù)必?zé)釔圩约旱慕逃龑?duì)象--學(xué)生。教師就應(yīng)是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素,都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會(huì)成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對(duì)這些所謂的“差生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會(huì)在他們成長與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。

第三,一個(gè)好教師還務(wù)必十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都務(wù)必認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)職責(zé)。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既能夠向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),也能夠向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅僅是良師還是益友。

總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者務(wù)必先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師務(wù)必具備更高的到素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。這次學(xué)習(xí)的收獲是十分豐富,它引發(fā)我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識(shí)。然而,憧憬未來,我明白前方的道路依然是曲折的,畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用,并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西,我想只有這樣才算是真正到達(dá)培訓(xùn)的目的。最后用一句話和大家共勉:路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!21世紀(jì),人的觀念日新月異,社會(huì)的發(fā)展需要懂知識(shí)、能操作、善合作、會(huì)生存的人才,不斷地激勵(lì)著人們要繼續(xù)學(xué)習(xí),隨著信息化、學(xué)習(xí)化社會(huì)的構(gòu)成和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來臨,教育正在經(jīng)歷深刻的變革。

作為教師就務(wù)必善于理解和消化新觀念、新知識(shí),認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù),不斷提高自身素質(zhì);務(wù)必用心探索教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù),活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;務(wù)必勤奮好學(xué),孜孜不倦,努力做到學(xué)識(shí)淵博,業(yè)務(wù)精良。只有這樣,講起課來才能深入淺出,得心應(yīng)手;才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感,自覺自愿地理解教育和指導(dǎo)。

我隨著繼續(xù)教育時(shí)間的不斷增加,繼續(xù)教育已經(jīng)融入了我的生活與學(xué)習(xí)之中,或者說,我已經(jīng)融入了繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的廣闊天地之中。

透過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育思想和理論,理解了如何把先進(jìn)的教學(xué)方式和理念貫穿于數(shù)學(xué)及各個(gè)學(xué)科教學(xué)的全過程,使我茅塞頓開,在開學(xué)這一段的教學(xué)實(shí)施過程中,透過實(shí)踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學(xué)中所產(chǎn)生的效應(yīng)。這是以前傳統(tǒng)教學(xué)所無法比擬的。

說實(shí)在的,在最初的學(xué)習(xí)過程中我對(duì)此并不感興趣,因?yàn)楦鞣N學(xué)習(xí)、培訓(xùn)也參加了很多次,可往往是走形式的多,真正有收獲的少。所以開始點(diǎn)擊繼教網(wǎng)只是為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)時(shí)。但是,當(dāng)我進(jìn)入繼教網(wǎng)的那一刻,我就被那里的一切吸引住了,它為我呈現(xiàn)的真是一個(gè)豐富多彩的世界!

根據(jù)學(xué)習(xí)計(jì)劃,我選了“教師心理健康與心理咨詢”、“新課程培訓(xùn)?d中學(xué)數(shù)學(xué)”、“教師職業(yè)道德”、“教師反思潛力的培養(yǎng)與訓(xùn)練”四門課程來學(xué)習(xí)。

回憶這些天的學(xué)習(xí)過程,感覺收獲還是很大的,下面就具體談一些學(xué)習(xí)的收獲。

其一,透過上網(wǎng)學(xué)習(xí)讓我學(xué)到了很多課堂教學(xué)的藝術(shù)與技巧,同時(shí)也解決了我以前在課堂教學(xué)當(dāng)中存在的很多困惑,讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺,仿佛一下子見到了光明和期望,對(duì)我的教學(xué)實(shí)踐起到了很好的指導(dǎo)作用。

其二,透過對(duì)《教師職業(yè)道德》的學(xué)習(xí),讓我更加正確的認(rèn)識(shí)到自身的力量和價(jià)值,同時(shí)也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課,使我再一次重溫“高尚師德”的形象,并以此為自身的追求。

其三,“新課程培訓(xùn)?d中學(xué)數(shù)學(xué)”,為我以后提升自身綜合素質(zhì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在教學(xué)中,我根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異和潛力層次,實(shí)行了“分層次、分類指導(dǎo)”教學(xué),對(duì)知識(shí)水平不同的各類學(xué)生都不偏愛、不卑視、不譏笑,多給學(xué)生以贊許、鼓勵(lì)、支持和親切的目光,含蓄的微笑、簡單的表情、和藹的態(tài)度,以示老師對(duì)其的信任、關(guān)心、愛護(hù)。在課堂教學(xué)中我們采用多提問、多練習(xí),多給學(xué)生活動(dòng)、多自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì),即盡量讓每個(gè)學(xué)生都有“一展身手”的機(jī)會(huì)的教學(xué)方法。

透過本次繼續(xù)的學(xué)習(xí),我首先是更新了兩個(gè)重要的觀念:

第一、要更新自己的教育教學(xué)理念,這個(gè)過程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程。

第二,認(rèn)識(shí)自我的主角定位,改變傳統(tǒng)的教育方式,做勤于學(xué)習(xí),樂于教學(xué)的音樂教師。

沒有想到的是,本以為枯燥、乏味的學(xué)習(xí),在那里,卻變得是那樣的吸引我,本次學(xué)習(xí)的課時(shí),而且在線學(xué)習(xí)時(shí)間還在不斷上漲??傊?,這次學(xué)習(xí)的收獲是十分豐富的,它引發(fā)了我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識(shí)。繼續(xù)教育是我學(xué)習(xí)中的良師,生活中的益友。遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)創(chuàng)造了個(gè)性化學(xué)習(xí)的環(huán)境,這需要高度的學(xué)習(xí)自覺性、持續(xù)的學(xué)習(xí)動(dòng)力和有效的學(xué)習(xí)方法。但不能把學(xué)習(xí)封閉化,應(yīng)提倡尋求合作、協(xié)同學(xué)習(xí),可在必須區(qū)域范圍內(nèi)組成學(xué)習(xí)小組,在各自主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索、獲取教學(xué)信息之后,相互交換學(xué)習(xí)心得、體會(huì),互相提問、評(píng)價(jià),交流知識(shí),并與所學(xué)的東西相聯(lián)系,便能取得更好的學(xué)習(xí)效果。一、透過對(duì)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),我首先是更新了觀念:對(duì)教師來說,研究是學(xué)習(xí)、反思、成長的同義詞,與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省”。透過學(xué)習(xí),從“過去的我”和“此刻的我”的對(duì)話交流,是努力擺脫“已成的我”,為不斷獲得新生的過程。努力研究自己,其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。

二、教育無小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)是影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)在教育的真諦,開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。概括地說,“教育的真諦在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間?!?/p>

三、就人格而言,無論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都就應(yīng)是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。

在教學(xué)中,教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生,要用自己的言語去打動(dòng)學(xué)生,把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心,才樂于聽從教師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機(jī)會(huì),適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生透過交流,到達(dá)心與心的溝通。教師的語言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時(shí)又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意理解,到達(dá)教育的目的。暖人話語,滋潤心田。溫暖的話語,能夠使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛,從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要又一種充滿職責(zé)感和理智感的愛,這種愛就是嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理。

除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結(jié)合個(gè)人狀況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過程也是一個(gè)自我表現(xiàn)和自我完善的過程,除了需要不斷客觀的看待“過去的我”,我們更需要一份持久的熱情,一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求!

有人說,教師是春蠶,是蠟燭,是航標(biāo)燈,是導(dǎo)航員。而我要說,教師就像一棵枝繁葉茂的大樹,需要吸收多方面的營養(yǎng):有科學(xué)的教育理想,有先進(jìn)的教育理念,有貼合時(shí)代特點(diǎn)的教育言論,有廣博的知識(shí),有令人佩服的教學(xué)藝術(shù),有較強(qiáng)的人格魅力,有不斷開拓進(jìn)取的精神。

為了到達(dá)這一目標(biāo),我始終在做著一個(gè)“好學(xué)生”。多年來,在教學(xué)工作的同時(shí),我用心學(xué)習(xí)陷阱的教育教學(xué)理念。新課程改革這股春風(fēng)吹來之后,我更感覺到如魚得水,反復(fù)翻閱新課標(biāo),領(lǐng)略其中的真諦,在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思,學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng),我都用心參加。

有人說,“教師應(yīng)有一種苦讀、苦學(xué)的精神”??嘧x、苦學(xué)就應(yīng)是教師的“天性”。學(xué)習(xí)研究新課標(biāo),新課程,讓我有了方向,從學(xué)習(xí)中我懂得了“三人行必有我?guī)熝伞钡牡览?。我在不斷的學(xué)習(xí),也在不斷的研究,不斷的探索,從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂,準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí),共同成長。我想,所謂的教學(xué)相長就是這個(gè)意思吧。

如此種種,我在做“好學(xué)生”的基礎(chǔ)上,也在努力的做好教師。做“好學(xué)生”是磨練自己的重要?dú)v程。而做一名好教師是我的最終目標(biāo)!同時(shí)也祝愿每位教師都能沐浴課改的春風(fēng),在這片肥沃的大地上茁壯成長!

透過經(jīng)典教育案例的學(xué)習(xí),受益匪淺,真的很慶幸自己能夠有這么一次機(jī)會(huì),個(gè)性是透過這次學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)了自身很多的不足和需要提高改善的地方。現(xiàn)總結(jié)如下:

首先,經(jīng)典教育案例使我更全面的了解了什么是素質(zhì)教育,使我的思想認(rèn)識(shí)得到了提高,靈魂得到了凈化。素質(zhì)教育要求教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,教師只是引導(dǎo)的作用,以學(xué)生為主體,把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生做課堂的主人,不能夠進(jìn)行“滿堂灌”的教學(xué)模式。并且教師自身職業(yè)的特點(diǎn)是教書育人,要求教師不斷學(xué)習(xí),不斷汲取新的教育理念,不斷變化,不斷創(chuàng)新,才能真正成為知識(shí)和文化的化身,才能擔(dān)當(dāng)起科教興國的重任。

其次,教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將教師主角定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者,不僅僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者,帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)用心參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者,實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。在教育中,教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生,要用自己的言語去打動(dòng)學(xué)生,把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心,才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機(jī)會(huì),適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生透過交流到達(dá)心與心的溝通。教師的語言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時(shí)又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意理解,到達(dá)教育的目的。暖人話語,滋潤心田。溫暖的的話語,能夠使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛,從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿職責(zé)感和理智感的愛,這種愛就是嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理。

再次,透過學(xué)習(xí),使我們的教育觀念得到更新,學(xué)到了許多先進(jìn)的教育教學(xué)思想,業(yè)務(wù)水平有了必須程度的提高。個(gè)性是對(duì)于一名年輕的教師來說,對(duì)我今后的教學(xué)進(jìn)行理論性的指導(dǎo),以至于不會(huì)偏離素質(zhì)教育、我想我們雖然學(xué)到是理論,而最主要的是我們?nèi)绾螌⑦@些理論付諸欲實(shí)踐,也就是說作為教師還是要將落實(shí)進(jìn)行到底。我認(rèn)為,好教師首先務(wù)必有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的好處,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?,F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。

最后,教師負(fù)著教書育人的重任,自然,教師的工作也是異常辛苦的。但是,當(dāng)我們走進(jìn)課堂,應(yīng)對(duì)著一雙雙對(duì)知識(shí)的渴求的目光時(shí),我們就要做到心無雜念,將一切煩惱與憂愁拋卻腦后,精神抖擻,全身心地投入到教學(xué)的課堂中去。北京五中校長、特級(jí)教師吳昌順認(rèn)為,課堂教學(xué)要體現(xiàn)教師的生命價(jià)值和崇高師德,務(wù)必要有“精、氣、神”的修養(yǎng)。精、氣、神就是指精力充沛、氣勢(shì)旺盛、神采飛揚(yáng)。

教師在課堂上的最佳表現(xiàn)首先源于對(duì)教育事業(yè)、對(duì)學(xué)生、對(duì)所教學(xué)科的熱愛。只有對(duì)教育事業(yè)充滿深厚的愛的教師,才會(huì)樂于獻(xiàn)身教育事業(yè),精心哺育一代新人。一個(gè)對(duì)所教學(xué)科充滿愛的教師,就會(huì)加深對(duì)教材的理解,就會(huì)富有感情地去教授每一堂課,從而使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗(yàn),更深刻地感受與理解教材。一個(gè)對(duì)學(xué)生充滿愛的老師,才會(huì)對(duì)學(xué)生誨人不倦,潤物無聲,如甘霖灑向大地般讓教育充滿愛。同時(shí),渾身洋溢著健康向上精神的教師,會(huì)給人以精力充沛、心胸豁達(dá)、充滿活力的感覺。在應(yīng)對(duì)困難、挫折、失意時(shí),教師應(yīng)持續(xù)樂觀開朗的態(tài)度,既能夠激勵(lì)自己,又能夠給學(xué)生以榜樣示范。教師的活潑開朗的性格,又會(huì)感染學(xué)生,透過無言之教受到潛移默化之效。教師的這種情感,是與其教育年輕一代的職責(zé)感、義務(wù)感、榮譽(yù)感、自豪感等聯(lián)系在一齊的。

我覺得學(xué)習(xí)不能是暫時(shí)的,也不能使強(qiáng)迫的,只有不間斷的進(jìn)行業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),才能提高我們的授課水平,才能適應(yīng)新形勢(shì)下的素質(zhì)教育,才能把新課程資料講好。

度教師教育教學(xué)心得體會(huì)篇三

擁有愛心是我們干幼兒工作的首要條件,要和孩子們進(jìn)行感情的交流和溝通。用愛心平等的對(duì)待每一個(gè)孩子,孩子們都有機(jī)會(huì)接受老師的愛,所以不能對(duì)孩子有偏愛。干幼兒教育工作愛心很重要,但還要有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和多樣的教學(xué)方法。

我教迎二班有兩個(gè)月了,我越來越喜歡這群孩子,他們個(gè)個(gè)活潑可愛,和孩子們相處久了也就有了感情。用愛教育孩子,是孩子樹立良好品質(zhì)的奠基石。前幾天我們班的一個(gè)小朋友消化不良吐了一地,教室里馬上布滿了難聞的氣味,孩子們也捂住鼻子,有的說臭死了,臭死了,可是我并沒有批評(píng)他們,也沒有露出厭煩的表情,而是拿來簸箕,笤帚,打掃地上嘔吐物??吹嚼蠋熌驋撸⒆觽兊男∈侄挤畔聛砹?。一個(gè)小孩小聲的和旁邊孩子說:老師像媽媽一樣的。我由衷地感到高興,更令我欣慰的是,幾天以后,又有一個(gè)小朋友生病吐了,孩子不在亂叫了,又有幾個(gè)懂事的孩子拿來了紙巾遞給嘔吐的孩子。我用自己的'愛感染了孩子,我用實(shí)際行動(dòng)教育了孩子。由于天氣冷了,我班的xx把褲子尿濕了好幾次,我和高老師給她耐心換洗,有幾個(gè)小朋友也主動(dòng)給她穿襪子,這也是愛的而充實(shí)的職業(yè)真的不是很容易的事。

尤其是我們一教就是幾個(gè)班的英語,近三百個(gè)學(xué)生。怎么讓孩子們?cè)诙潭痰膸坠?jié)課學(xué)會(huì)這些內(nèi)容?確實(shí)絞盡腦汁。怎么讓農(nóng)村孩子在沒有語言環(huán)境的情況下對(duì)英語感興趣?更是一個(gè)難題。說實(shí)話,有時(shí)候真的就覺得有一塊魚翅卡住嗓子,咽不下去還吐不出來。但是不管他們學(xué)會(huì)多少,我總是盡最大努力去交給他們好的學(xué)習(xí)方法和一些好習(xí)慣,十幾年的工作實(shí)踐,使我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深的感悟,特別是做一名班主任,既要有嚴(yán)師的風(fēng)范,又要有慈母的情懷。既要做他們的朋友,還要不失嚴(yán)肅。像我這樣沒有太多經(jīng)驗(yàn)的班主任還要向大家多多學(xué)習(xí)。

我常常在想,真正考上名牌大學(xué)的學(xué)生不多。除了知識(shí)以外,我還能教給學(xué)生什么呢?如果他們僅僅是考試的機(jī)器,那么他們的人格會(huì)健全嗎?他們的情感會(huì)很豐富嗎?每當(dāng)我走在大街上,看著熙熙攘攘的人群,我常常會(huì)想到我的學(xué)生:都說他們是祖國的花朵,是未來世界的主人,那么他們離開校園以后,將給這個(gè)世界帶來什么呢?他們是會(huì)用真善美守候自己的精神家園,還是會(huì)加速這個(gè)世界的浮躁與急功近利。

我不能在他們前進(jìn)的道路上,都鋪著鮮紅的地毯,但可以見證他們生命的每一次拔節(jié),就像蝴蝶破繭而出,飛向幸福而美麗的人生。

所以我不想做春蠶,也不愿意是蠟燭,也不想太陽的光輝只灑在我一個(gè)人的頭上。我更愿意是一個(gè)母親,溫暖而又嚴(yán)格的呵護(hù)著孩子的純真與善良。愿意是一個(gè)虔誠的神父,教會(huì)他們堅(jiān)守純潔與高貴,面對(duì)充滿挑戰(zhàn)的未來,我們都將會(huì)是一只從暴風(fēng)雨中飛回的海燕,堅(jiān)強(qiáng)而寧靜的立在水邊,不管將要來臨的是幸福還是苦難,都能坦然承受!作為一個(gè)園丁,讓我和孩子們?cè)谝黄鸬拿恳惶?,都成為他們美好未來的肥沃土壤,讓每一朵理想的小花,都能燦爛的開放!

我堅(jiān)信:一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺(tái),四季如春。一顆愛生如子,愛校如家的心,足以讓我的人生寫滿精彩!

度教師教育教學(xué)心得體會(huì)篇四

教師的根本任務(wù)是教書育人,但是真正做到即教書又育人的教師大概并不多吧!我們的教育理論、教育法提倡以人為本,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,推進(jìn)素質(zhì)教育等等。但這些卻未曾真正的融入過教育活動(dòng)中。

“育人”的前提是培養(yǎng)學(xué)生的德育。德育最重要的是思想品德教育。各科教學(xué)是思想品德教育最基本,最常用的途徑。因此,德育必須滲透每一個(gè)學(xué)科??伞坝恕睂?shí)際上多數(shù)時(shí)候都是班主任是主角,而其他的老師在德育方面大多都擔(dān)任配角。

我們的教育卻往往忽視品德教育。這并不是意味著我們的廣大人民教育者們不稱職,更不是說我們的老師不會(huì)教書。事實(shí)上我們的大多數(shù)老師都是好老師。這主要原因是當(dāng)今的教育制度把我們的教師逼得太緊。不僅使教師工作辛苦,更使學(xué)生感到學(xué)習(xí)任務(wù)繁重。這也是社會(huì)競爭所帶來的結(jié)果。

教育目的是培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。其中學(xué)生的知識(shí)是有了。但我們的有些教材或課程似乎與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)了,又的甚至很嚴(yán)重。其次,現(xiàn)在的封閉式教育也太過于嚴(yán)苛。我認(rèn)為封閉式的教育是是把學(xué)生與社會(huì)進(jìn)行分離。清朝閉關(guān)自守致使我國落后于其他國家。教育同樣如此,學(xué)生最終會(huì)走入社會(huì)。學(xué)生只有在社會(huì)環(huán)境中才有利于打開思維,鍛煉社會(huì)交往能力和社會(huì)實(shí)踐能力。并且讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界。封閉式使學(xué)生被束縛在校園這個(gè)特定而狹小的空間里。教育具有社會(huì)功能。同樣人的個(gè)性的本質(zhì)屬性也是社會(huì)性,要促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展,只有讓學(xué)生在社會(huì)活動(dòng)中才能得到實(shí)現(xiàn)和保證。

——片面追求分?jǐn)?shù)。從而有導(dǎo)致了一個(gè)問題,就是影響學(xué)生的心理健康。

這些問題使學(xué)生不是因?yàn)閷W(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),而是因?yàn)槌煽兌鴮W(xué)習(xí)。成績好的學(xué)生更努力,成績差的學(xué)生失去自信心。使學(xué)生成了學(xué)習(xí)的被動(dòng)者。也使學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀偏離軌道。整個(gè)中國教育界形成了一個(gè)風(fēng)氣——知識(shí)“萬能論”。

“重知識(shí)輕能力”抹殺了學(xué)生的想象力。使學(xué)生整天在書本之中徘徊,而沒有多少時(shí)間感知世界之靈、體驗(yàn)生活之美等。從而使學(xué)生麻木,沒有創(chuàng)造力,缺乏思維“變勢(shì)”而形成了思維“變勢(shì)”。

“重知識(shí)輕能力”也是現(xiàn)代教育的問題之一。教育學(xué)中提倡能力重于知識(shí),發(fā)展學(xué)生各項(xiàng)技能,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性等等。但往往不能實(shí)現(xiàn)。

從課程發(fā)展觀看當(dāng)代中國以“課程是知識(shí)”為主,這容易導(dǎo)致“重物輕人”。從教育發(fā)展前景來看,“課程是經(jīng)驗(yàn)”更適合我國教育。

歷史是向前發(fā)展的進(jìn)程,教育也在不斷發(fā)展,但文明似乎在逆向發(fā)展??v觀古今中外,文學(xué)的最高境界應(yīng)該追溯到中國古代了。從“四書”、“五經(jīng)”到《孫子兵法》,從孔子的儒家文化到孟子的“仁義之道”,從“絲綢之路”再到李白、杜甫、蘇軾的詩詞歌賦。皆影響了中國幾千年,甚至影響了全世界。而今天已經(jīng)沒有幾個(gè)人能夠超越這千百年前的古人了,也沒有多少詩人作家可以造就出古詩詞的詩情畫意了。

都說智慧都裝在中國人的腦子里,但看一看在諾貝爾獎(jiǎng)項(xiàng)上的中國人是屈指可數(shù)。我們的祖先卻在那時(shí)抒寫出了許許多多輝煌的篇章。但世界名人也大多數(shù)都是外國人。中華民族五千年華夏文明史,創(chuàng)造過多少奇跡,可到我們這里就再也沒有超越了,并且祖先為我們留下的東西,我們都不能完全地保留住。

這些究竟是什么原因呢?我想最根本的原因之一是因?yàn)槲覀內(nèi)狈?chuàng)新意識(shí)吧。

而教育又直接影響著這些?!爸R(shí)可以改變命運(yùn)”,但知識(shí)不能決定一個(gè)人的成敗。有可以超過知識(shí)的東西——靈魂。

教育傳授知識(shí),不過我認(rèn)為教育的最高境界在于對(duì)人的靈魂的塑造。而這關(guān)鍵在基礎(chǔ)教育。小學(xué)階段是一個(gè)人形成個(gè)性,發(fā)展情感、態(tài)度、何價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期。

因此知識(shí)不是靈魂的真正“塑造者”,靈魂的真正塑造者應(yīng)該是心理學(xué)中的“個(gè)性”。因此,教育者在傳授知識(shí)的時(shí)候千萬不要忘了塑造學(xué)生的性格。

但終究教育的改革是一條長遠(yuǎn)的路程,只有實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展才是教育的最終目的。

價(jià)值觀對(duì)一個(gè)人的影響深遠(yuǎn)。韓愈說過:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”。廣大的教育學(xué)者們別忘了“教師是人類靈魂的工程師”,在“授業(yè)”時(shí)還有“傳道”、“解惑”更為重要。

度教師教育教學(xué)心得體會(huì)篇五

經(jīng)過三天的培訓(xùn),使我受益匪淺。聽了幾位專家的報(bào)告,使我的視野開闊了許多,雖然感覺很累,但還是很值得的。

專家的出發(fā)點(diǎn)和高度就是比我們老師高。從他們的見解中我體會(huì)出三點(diǎn):

第一,細(xì)節(jié)顯出教學(xué)的智慧。一句無心的話、一次不經(jīng)意的行為、一種慣常的態(tài)度……課堂教學(xué)中微不足道的細(xì)末之處,往往反映著教師的教學(xué)水平,折射著教師的教學(xué)思想,表達(dá)著教師的教學(xué)風(fēng)格,體現(xiàn)出一位教師的實(shí)力和功力。點(diǎn)滴的微末決定著教學(xué)的成敗,絲毫的細(xì)節(jié)決定著課堂的效率與質(zhì)量。關(guān)注細(xì)節(jié),其實(shí)就是關(guān)注新課程的理念是否落實(shí)到位,就是關(guān)注教學(xué)行為能否根據(jù)新課程的要求重新塑造自我;關(guān)注細(xì)節(jié)就是追求教學(xué)的智慧;把握細(xì)節(jié),更是提升教師教學(xué)智慧的必經(jīng)之路。

第二,方法是思想的生長點(diǎn)。常言道:教學(xué)有法,教無定法,貴在得法。今天,我們的教育并不缺乏實(shí)踐者,我們?nèi)狈Φ氖窍蚋呔辰纭凹铀佟钡淖非笳?。教學(xué)活動(dòng)永無止境,怎樣能以較小的投入獲得較高的教學(xué)效率呢?其實(shí),并沒有捷徑?!笆焐?,巧生華”,在教學(xué)過程中,或許我們會(huì)有成功,或許我們會(huì)有失敗,但只要我們認(rèn)真鉆研教材,挖掘教材,熱愛學(xué)生,苦心尋求激發(fā)學(xué)生興趣的手段,教學(xué)的趣味自然會(huì)生發(fā)出來,就能達(dá)到教學(xué)的理想境界。

第三,反思是前進(jìn)的車輪。成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。這是波斯納關(guān)于教師成長的經(jīng)典公式。作為教師,如果只是讀書,教書,不寫作,不反思,不梳理自己的成敗得失,就不可能提升自己的教學(xué)理念。要使自己盡快成長焉起來,只有不斷反思,堅(jiān)持寫教學(xué)后記或教學(xué)隨筆,這樣就更能使我們逐漸向?qū)<倚徒處熆繑n。

以上三點(diǎn)是我在培訓(xùn)期間的一點(diǎn)小感悟。總之,在這次素質(zhì)教育培訓(xùn)中,我感覺是成功的,有效的。專家就象手電筒,輻射出精華,照亮更多的教師,影響更多的學(xué)子,這使我們能培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才,回報(bào)學(xué)校,回報(bào)社會(huì)。

在今后的教學(xué)工作中,我會(huì)吸取專家的精華,更加努力的向他們學(xué)習(xí),使自己的教學(xué)水平、業(yè)務(wù)水平更上一層樓。

度教師教育教學(xué)心得體會(huì)篇六

提到要與大家分享關(guān)于教育高質(zhì)量發(fā)展,我的內(nèi)心很忐忑的,因?yàn)檫@個(gè)概念太大太深,作為一名普通教師,我就從讓教育這件事變成他原本該有的樣子和大家分享我的認(rèn)識(shí)。

與教育有關(guān)的內(nèi)容,我總是會(huì)想起小學(xué)時(shí)候的班主任,因?yàn)樗麑?duì)我的影響非常大,甚至大過了我的父親。

我總是忘不了我小學(xué)時(shí)候的班主任,忘不了他在課堂上神采奕奕講課的情景,忘不了一幫學(xué)生圍著看他改作業(yè)的樣子,忘不了音樂課上教我們學(xué)唱的歌曲,忘不了自然課上帶領(lǐng)同學(xué)們做手工,忘不了體育課上帶著我們打籃球、和我們一起游戲,忘不了他在大雪紛飛的日子里帶領(lǐng)我們?cè)诓賵鎏咦闱?,忘不了他帶著班上的同學(xué)們,扛著中隊(duì)旗深入田間地頭幫農(nóng)民伯伯割小麥……太多的忘不了。正是這些忘不了,讓我們那個(gè)坐落于國家級(jí)貧困縣絕對(duì)貧困村里的一所極其落后的`鄉(xiāng)村小學(xué)里一個(gè)很普通的班集,有將近一半的學(xué)生考上了大學(xué),培養(yǎng)出了我們村的第一個(gè)博士生。

如今,我也當(dāng)老師了,在教育孩子的過程中,我總是會(huì)不斷地想起我小學(xué)時(shí)的班主任,不斷地想起小時(shí)候讓我感到很困惑,長大后又覺得很迷茫的的問題。

面對(duì)繁重的教學(xué)任務(wù),面對(duì)來自工作的、生活的各種壓力,老師們每天都很疲憊。我開始慢慢地理解了老師們當(dāng)年的消極態(tài)度。我似乎也在慢慢地變成當(dāng)初自己不太理解的那一類老師,但是內(nèi)心深處又不希望自己變成那樣,所以,我迷茫了。

面對(duì)小時(shí)候的困惑和長大后的迷茫,我該怎么辦呢?

在教育的這條道路上,作為教師的我,應(yīng)該盡力讓教育這件事變成他原本該有的樣子。以夢(mèng)為馬,不負(fù)韶華,培養(yǎng)好下一代應(yīng)該成為每位老師最美最甜的夢(mèng),不計(jì)得失,潛心育人,應(yīng)該伴隨著老師們的教育生涯一路向前。

度教師教育教學(xué)心得體會(huì)篇七

尊重個(gè)體差異是多元智能的核心理念。

重要的是一種多元地認(rèn)識(shí)、理解和研究智能的方式。

素質(zhì)比智能更重要,一個(gè)人很聰明,但不用這些智能來服務(wù)社會(huì),那是無益的。

教師不應(yīng)為智能而教,而是用智能理論來促進(jìn)教學(xué)。

兒童的多元智能是在他們掌握教學(xué)內(nèi)容的過程中間接得到發(fā)展的。

智能本身是中性的,智能不是人人多少都擁有的一般能力或潛能,而是解決問題或制造產(chǎn)品的能力,同時(shí),每種智能都必須受到至少一種社會(huì)文化的重視。

多元智能代表著每個(gè)人不同的智力潛能,這些智力潛能只有在適當(dāng)?shù)那榫持胁拍艹浞职l(fā)揮出來。

人類至少存在七種以上的智能,即語言智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、音樂智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、空間智能、人際關(guān)系智能和內(nèi)省智能。

每一種智能在人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中都發(fā)揮了巨大作用,具有同等重要性,全面的教育應(yīng)該是開發(fā)每個(gè)人身上的這些智能。

就教育而言,教師必須考慮想要解決的問題和教學(xué)內(nèi)容是什么。

多元智能只有幾種,教學(xué)內(nèi)容卻千千萬萬,多元智能不是也不應(yīng)該成為教學(xué)內(nèi)容的本身,對(duì)學(xué)科的理解、公民意識(shí)、適應(yīng)競爭社會(huì)的能力、形成批判性和創(chuàng)造性思維、培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)等才是教育的目的。

作為教師,我們應(yīng)該用大量時(shí)間進(jìn)行教學(xué)準(zhǔn)備,如何從不同角度強(qiáng)調(diào)同一個(gè)概念,好比讓學(xué)生從不同的門進(jìn)入一個(gè)房間,這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)有兩件重要的事情發(fā)生:一是你可以從不同方面更多地理解學(xué)生,二是你可以幫助學(xué)生深入理解一個(gè)概念,讓學(xué)生自己提出不同的看法。

無論如何,教學(xué)要建立在兒童已有的知識(shí)基礎(chǔ)上,沒有必要?jiǎng)?chuàng)造全新的東西去教給他們,而這些內(nèi)容卻和他們的知識(shí)基礎(chǔ)有很大距離,學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容即可,別讓理論成為花花綠綠、熱熱鬧鬧的點(diǎn)綴。

語文課堂教學(xué)是在教師的組織和指導(dǎo)下,學(xué)生積極參與配合的過程,以學(xué)生為中心是這個(gè)過程的出發(fā)點(diǎn)。

因此,組織課堂教學(xué)既要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,又要切實(shí)體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。

學(xué)生的主動(dòng)性和積極性是決定教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵,而教師的主導(dǎo)作用又決定著學(xué)生的興趣濃淡、主動(dòng)性和積極性的高低。

假如按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式,教師壟斷課堂,教師當(dāng)演員,學(xué)生當(dāng)觀眾;教師照本宣科,學(xué)生洗耳恭聽;教師問,學(xué)生答;課堂氣氛只會(huì)越來越沉悶,教師越教越吃力,學(xué)生越學(xué)越?jīng)]勁,最終,學(xué)習(xí)興趣被湮沒,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)被窒息。

教師的“教”是為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的,教師要研究學(xué)生,要了解學(xué)生對(duì)課程學(xué)習(xí)的心理和需要。

組織教學(xué)要從實(shí)際出發(fā),按照英語教學(xué)的原則,“盡量使用英語,適當(dāng)使用母語;精講語言基礎(chǔ)知識(shí),著重培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用英語進(jìn)行交際的能力”;給學(xué)生創(chuàng)造各種語言環(huán)境,提供各種運(yùn)用英語的機(jī)會(huì),讓學(xué)生充分接觸英語,運(yùn)用英語,力爭最大限度地為學(xué)生創(chuàng)造顯示才能、發(fā)揮才智的英語環(huán)境,使學(xué)生始終保持學(xué)習(xí)英語過程中的主動(dòng)狀態(tài)、主動(dòng)觀察、主動(dòng)思維、主動(dòng)回答,使教學(xué)過程本身成為學(xué)生聽、說、讀、寫能力的發(fā)展和提高過程。

此外,課堂教學(xué)要面向全體學(xué)生,通過教學(xué)使全班不同程度的學(xué)生都有所得;盡量讓更多的學(xué)生冒尖,盡可能不讓學(xué)生掉隊(duì)。

度教師教育教學(xué)心得體會(huì)篇八

對(duì)于歷史教材學(xué)生一般都能看懂。在歷史領(lǐng)域里,“知”與“不知”的矛盾并不突出,更多的是“知”的多與少、深與淺的差異。對(duì)于歷史學(xué)習(xí)而言,學(xué)生完全可以在教師的指導(dǎo)下,借助參考書(《辭?!贰⒔處熃虒W(xué)參考書、教輔書籍等),學(xué)會(huì)自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題。那么如何才能做到創(chuàng)造性地學(xué)習(xí),提高獲取新知識(shí)的能力、選擇信息的能力和質(zhì)疑問難的能力,進(jìn)而達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)、技能目標(biāo)與情感目標(biāo)的和諧統(tǒng)一呢?首先,要把握一個(gè)根本點(diǎn):準(zhǔn)確、完整、系統(tǒng)、牢固地掌握和靈活地運(yùn)用歷史基礎(chǔ)知識(shí)。

歷史是記憶量最大的課程之一,厚厚幾本書,內(nèi)容多,頭緒繁雜,如果沒有科學(xué)的記憶方法,就很難把握好。我認(rèn)為學(xué)歷史最重要的是掌握好一系列的對(duì)比:古今對(duì)比、中外對(duì)比、背景對(duì)比、特征對(duì)比……要善于將不同的歷史事件聯(lián)系在一起,在對(duì)比中掌握這些事件的實(shí)質(zhì)。此外,課本非常重要。高三那一年,我把整套教材看了三四遍,根據(jù)老師的復(fù)習(xí)進(jìn)度(但比老師的速度快一本書左右),在這樣一遍遍的復(fù)習(xí)中,我的收獲每一次都不一樣。認(rèn)為看得越多,我所理解的層次就越深入,所以并非無效率的重復(fù),而掌握越多,我所用在一本書上的時(shí)間就越少,進(jìn)度就越快。同時(shí)輔之以習(xí)題,這樣,到了高考前,我雖未達(dá)到“在腦子里翻書”的境界,但也對(duì)教材相當(dāng)熟悉,最基本的史實(shí)記得很牢固。歷史對(duì)文字組織的能力要求很高,平時(shí)一定要多加鍛煉,多做些文字題,不要圖省事而只做選擇題,不愿練習(xí)問答題、材料解析題。而且這對(duì)語文的寫作能力也有較高要求,不能只重答案,而不考慮組織語言。歷史和政治在我的腦海中形成了鮮明對(duì)比:歷史是在整篇灰色的史實(shí)中,偶爾穿插幾行結(jié)綸、規(guī)律之類的亮點(diǎn),用以串起那些事件、因果;政治則是在通篇明亮的理論敘述中點(diǎn)綴若干事例,有的是從正面加以強(qiáng)調(diào),有的從側(cè)面給予反證。

度教師教育教學(xué)心得體會(huì)篇九

作為一名新的幼兒園教師,我?guī)е鵁崆閬淼接變簣@,面對(duì)一張張可愛的小臉,我迷茫了,對(duì)幼兒教育有了新的認(rèn)識(shí):

第一、對(duì)幼兒園的保教結(jié)合教育特點(diǎn)有了很全新的認(rèn)識(shí)與理解。

剛進(jìn)入幼兒園,我每天都疲于應(yīng)付孩子們上課紀(jì)律,下課安全,上廁所這樣的生活瑣事,每天兩三節(jié)課的教學(xué)活動(dòng)、一天到晚的游戲活動(dòng)和我想象中的站在講臺(tái)上侃侃而談簡直是天壤之別。突然間,我茫然、彷徨、無所適從、找不到自己的價(jià)值,感覺自己已經(jīng)完全成了一個(gè)高級(jí)保姆。當(dāng)我晚上聽了全國優(yōu)秀幼兒老師的視頻講述,我幡然悔悟:游戲是人的一種本能,玩具是兒童的天使。游戲是幼兒學(xué)習(xí)的主要方式,有機(jī)地整合幼兒園游戲和教學(xué)的關(guān)系,把游戲作為幼兒園教學(xué)的基本途徑,讓幼兒在游戲中生動(dòng)活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí),是“幼兒園以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”的本質(zhì)涵義。讓幼兒在玩中學(xué),學(xué)中玩。通過角色游戲、建構(gòu)游戲、智力游戲、體育游戲、音樂游戲、表演游戲等,在游戲中玩出智慧,玩出學(xué)問、玩出習(xí)慣,玩出一個(gè)小交往家。把更多的時(shí)間還給孩子們,讓孩子們?cè)诟嗟挠螒蚧顒?dòng)中自由嬉戲,快樂成長。

第二、明確了幼兒教師專業(yè)化成長的目標(biāo)與方法。

很多人認(rèn)為,幼兒教師不過就是哄哄孩子,知識(shí)含量要求不高,人人都能干。以前,我也是上述很多人中的一員。可當(dāng)自己真正成為一名幼兒教師時(shí),才驚訝的發(fā)現(xiàn):我這個(gè)專業(yè)的師范院校畢業(yè)生,竟然不是一個(gè)合格的專業(yè)幼兒教師。反思與迷茫中,通過與老教師的交流:讓我知道了成長為一名專業(yè)的幼兒教師首先必須樹立敬業(yè)、樂業(yè)、幼兒的教育觀。把幼教當(dāng)成職業(yè)來干,努力追求稱職把幼教當(dāng)成事業(yè)來干,努力追求。其次,關(guān)愛兒童,認(rèn)可兒童,平等對(duì)話,與孩子形成學(xué)習(xí)的合作共同體,善于接住孩子拋過來的“球”。再次,具備扎實(shí)的吹拉彈唱、讀寫畫描等多方面的藝術(shù)才能,掌握多元的學(xué)習(xí)方法、善于適時(shí)合理的策劃、組織、實(shí)施活動(dòng)。最后,要不斷的踐行反思,不斷的向自己學(xué)習(xí),善于總結(jié),勇于創(chuàng)新,做到終身學(xué)習(xí)。

第三、幼兒教師要培養(yǎng)職業(yè)幸福感。

當(dāng)我們每天重復(fù)同樣的工作的時(shí)候,當(dāng)我們面對(duì)不講道理的家長的時(shí)候,當(dāng)我們面對(duì)孩子調(diào)皮的軟硬不吃的時(shí)候,當(dāng)我們付出努力沒有回報(bào)的時(shí)候,職業(yè)倦怠感多多少少都會(huì)浮現(xiàn)在心頭。是啊,誰沒有遇到這樣的情況?可是,作為幼兒教師的我們,是離天使最近的人,面對(duì)那一張純真幼稚的臉龐,怎么忍心不負(fù)責(zé)任?怎么忍心傷害他們?所以,我要調(diào)整心態(tài)正確面對(duì)職業(yè)倦怠。首先,擺正心態(tài),調(diào)整欲望。因?yàn)橛^高當(dāng)我們達(dá)不到的時(shí)候總是會(huì)煩惱和疲倦,保證一顆平常心,得之我幸,不得我命,隨遇而安好了。其次,珍惜擁有。我們之所以痛苦那是因?yàn)槲覀冎豢吹绞サ模瑥膩頉]有認(rèn)真審視過得到的。塞翁失馬焉知非福,當(dāng)你的世界大雨傾盆的時(shí)候,你怎么知道不會(huì)現(xiàn)出美麗的彩虹?作為我們幼兒園的大班班主任,我深知責(zé)任重大,所以還得好好努力學(xué)習(xí),不斷地提高自身。

教師是人類靈魂的工程師,是天底下最崇高的職業(yè),幼兒教師是教育的先導(dǎo),是孩子的啟蒙老師。我們都知道,最初的教育對(duì)孩子的將來有深遠(yuǎn)的影響。我們是明天花朵的培育者。我一定會(huì)本著“一切為了孩子,為了孩子的一切,為了一切的孩子”的辦園宗旨,去做一名優(yōu)秀的幼兒教師。想教好學(xué)生,新教師首先要有一個(gè)良好的心態(tài),然后給自己一個(gè)合適的定位。

1、從小事做起,一點(diǎn)一滴的做好教學(xué)工作。根據(jù)我們幼兒的年齡特征和發(fā)展水平去教育,引導(dǎo)他們,使他們不但健康成長,還能健康成人。

2、要不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)對(duì)于向我們年輕的新教師來說,是一件非常容易的事情,但是最重要的是怎么把學(xué)習(xí)的知識(shí)更好的運(yùn)用到實(shí)踐中去。我們不僅僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),還要學(xué)習(xí)每位幼兒,發(fā)現(xiàn)每位幼兒不同。學(xué)習(xí)每位教師的優(yōu)秀品質(zhì)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在以后的教學(xué)中有好的經(jīng)驗(yàn)和好的教學(xué)方法,要和其他的教師去分享討論(取經(jīng))。

3、在教學(xué)中我們要選擇更好更簡潔的教育方法,從和其他教師的合作中找到快樂。創(chuàng)新對(duì)與我們新教師來說是很困難的,在教育領(lǐng)域里我們一面舉著教育基礎(chǔ)的旗幟,一面舉著創(chuàng)新改革的旗幟。對(duì)我們年輕的新教師來說,我們肩上的擔(dān)子是沉甸甸的。

4、師德中要求我們教師為人師表,敬業(yè)愛崗,熱愛學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。太多的經(jīng)驗(yàn)我是沒有的,只是一點(diǎn)學(xué)習(xí)后的個(gè)人自我體會(huì)。我想在以后的工作生活中我會(huì)努力學(xué)習(xí)的,經(jīng)驗(yàn)是在實(shí)踐生活中慢慢增長的,我相信在不久的未來我會(huì)成為一名優(yōu)秀的幼兒教師,這充分的體現(xiàn)了對(duì)我們新教師職業(yè)道德的具體表現(xiàn)和期望??傊?,經(jīng)過40多天的任教,我懂得了很多的道理,學(xué)到很多知識(shí)。在今后的工作和生活中我會(huì)不斷努力,為農(nóng)村的孩子守望,為農(nóng)村的幼兒奉獻(xiàn)自己的光和熱。

度教師教育教學(xué)心得體會(huì)篇十

在學(xué)習(xí)了新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)后,發(fā)現(xiàn)新課標(biāo)在加強(qiáng)語文教學(xué)中語言文字與文化素養(yǎng)積蘊(yùn)的同時(shí),也強(qiáng)調(diào)了學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與綜合實(shí)踐能力的培養(yǎng),給創(chuàng)新教育注入了新的活力。與此同時(shí),教育部門也更加注重學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的培養(yǎng),對(duì)于創(chuàng)新教育的研究也隨之深入。

“知識(shí)與能力”是語文學(xué)科核心性目標(biāo),字詞句篇、聽說讀寫是語文課程區(qū)別于其他課程最外顯的特征,同時(shí)也是過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的依托。而近來語文教學(xué)愈來愈舍棄“學(xué)科特征”,并在自己不該“管轄”的科目中行走,不少閱讀課上成了“文化民俗課”“地理常識(shí)課”“戲劇表演課”“風(fēng)光旅游課”……不少具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的語文教育專家對(duì)類似于這樣的所謂新課程理念指導(dǎo)下的語文課進(jìn)行質(zhì)疑,甚至提出比較嚴(yán)厲的批評(píng)。因?yàn)檫@樣的課形式的東西多,實(shí)質(zhì)的東西少,不重視基礎(chǔ)知識(shí)的理解和掌握,不重視基本能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)。其實(shí),老師們心里也很清楚,學(xué)生在課堂上夸夸其談,成了“動(dòng)口不動(dòng)手的君子”,其實(shí)學(xué)生的語文根基是非常脆弱的。因此我們必須冷靜地看待當(dāng)前的創(chuàng)新教育,冷靜地思考一下我們的一些做法,下面,我提出一點(diǎn)我的想法,和大家共同討論:

一、基礎(chǔ)知識(shí)的獲得至關(guān)重要。

目前,在創(chuàng)新教育的過程中,倍加關(guān)注的是學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。誠然,實(shí)踐能力的確是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的重要途徑之一??墒亲鳛閷W(xué)生,尤其是小學(xué)生,如果沒有厚實(shí)的知識(shí)作為基礎(chǔ),那么學(xué)習(xí)又該如何建構(gòu)呢?這不禁使我想到了我國傳統(tǒng)的語文教學(xué)賴以自豪和驕傲的經(jīng)驗(yàn)——強(qiáng)調(diào)“雙基”的落實(shí)。盡管這曾經(jīng)讓我們的語文教學(xué)進(jìn)入過誤區(qū),但我們又不得不承認(rèn),“雙基”是一個(gè)人語文素養(yǎng)的核心部分。事實(shí)上,新課程實(shí)施以后,“雙基”這一概念已經(jīng)逐漸從我們的一些語文教師頭腦中淡出。很多研究課,包括一些的觀摩課,早已把字詞教學(xué)的落實(shí)、文章結(jié)構(gòu)的把握、表達(dá)方法的揣摩等拋諸腦后。這些東西到底需不需要?我們舉一個(gè)例子來回答:文盲不識(shí)字,但只要有了共同的話題,他依然可以口若懸河、滔滔不絕地與你“對(duì)話”,我們能根據(jù)他的“對(duì)話”能力說他的“語文素養(yǎng)”好嗎?回答是否定的,因?yàn)樗麤]有一定量的語文知識(shí)儲(chǔ)備,不具備一定的語文表達(dá)能力,他不會(huì)閱讀,不能用書面表達(dá),更不用說后續(xù)學(xué)習(xí)或進(jìn)入相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域。因此,學(xué)習(xí)的創(chuàng)新完全應(yīng)該從最基礎(chǔ)的知識(shí)獲得開始。尤其是語文閱讀課,由于學(xué)科特征,它對(duì)于語言文字的積累、語感的長期訓(xùn)練、培養(yǎng)等更顯得重要。無論何時(shí),我們都不能忽視知識(shí)獲得的過程。

在這里我想通過一個(gè)案例說明一下:

應(yīng)該指出,具體針對(duì)小學(xué)課堂教學(xué)而言,學(xué)習(xí)就是學(xué)生把已有知識(shí)進(jìn)行有機(jī)的篩選、合理地轉(zhuǎn)換、重新的建構(gòu),從而獲得新的知識(shí),解決新的問題,從創(chuàng)新教育的角度來看,學(xué)生不斷獲得新知識(shí)即求知的過程本身就是一種實(shí)踐,是一種創(chuàng)新,所以我們?cè)趧?chuàng)新教育中,應(yīng)該把實(shí)踐能力的培養(yǎng)建立在堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)上,也就是說,研究與開展創(chuàng)新教育時(shí),應(yīng)把引導(dǎo)學(xué)生獲得堅(jiān)實(shí)的知識(shí)及其過程作為培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的基礎(chǔ)。

二、重視求同與求異的有機(jī)結(jié)合。

現(xiàn)代教育理論認(rèn)為,創(chuàng)新就是發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)或自己尚未發(fā)現(xiàn)的東西,于是培養(yǎng)學(xué)生的求異思維也就成了小學(xué)教育階段創(chuàng)新教育的核心任務(wù)。舉一反三,學(xué)以致用,是教學(xué)的目的。語文教學(xué)中,教師根據(jù)課文中的言語特色,要求學(xué)生進(jìn)一步欣賞、積累、運(yùn)用祖國的語言,并為學(xué)生提供發(fā)散性訓(xùn)練,創(chuàng)造性地解決課內(nèi)課外學(xué)習(xí)和實(shí)踐中的實(shí)際問題,在運(yùn)用過程中培養(yǎng)對(duì)語言文字的感知強(qiáng)度,提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。同時(shí),學(xué)生通過交流研討,與同學(xué)們分享成果,學(xué)習(xí)理解和寬容,學(xué)會(huì)客觀地分析和辯證地思考。

語文教學(xué)強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練,并不是說要另起爐灶,而是要求與閱讀教學(xué)和諧共生,相互交融,讓閱讀過程成為訓(xùn)練的有益載體,讓訓(xùn)練加深學(xué)生對(duì)文本的理解和感悟。關(guān)于這一點(diǎn),我們可以從特級(jí)教師于永正的《新型玻璃》教學(xué)中找到滿意的答案。

西都是創(chuàng)新,而根本不去考慮其合理性、科學(xué)性、簡約性,那么,我們的創(chuàng)新教育很可能就會(huì)步入一個(gè)誤區(qū)。因此我們認(rèn)為在創(chuàng)新教育中應(yīng)該正確處理好求異與求同的關(guān)系,努力做到異中求同,同中求異,使學(xué)生在原有的不同的層次上都能有所發(fā)展,都能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。

例如,在閱讀教學(xué)中,如果我們認(rèn)識(shí)到,引導(dǎo)學(xué)生在原有的,我們認(rèn)為比較合理的事物、道理、想法的基礎(chǔ)上進(jìn)行加工、改造、修正,使其逐步提高、更趨完善就能夠滿足需要的話,就不必強(qiáng)求學(xué)生去另辟蹊徑,因?yàn)樵谶@樣一個(gè)加工、改造、修正的不斷發(fā)展的過程中,學(xué)生的思維同樣能夠被激活,同樣能很好地做到求同思維與求異思維的同步、辯證、有機(jī)的結(jié)合,同樣能在貌似求同過程中培養(yǎng)學(xué)生求異的思維能力,從而實(shí)現(xiàn)了異中求同,同中求異。而這樣一個(gè)加工、改造、修正的過程,也就是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的過程。

三、要注重創(chuàng)新的過程而非形式與結(jié)果。

長期以來,有關(guān)結(jié)果與過程的討論已是老生常談,重結(jié)果、輕過程的問題已是學(xué)科教育費(fèi)時(shí)低效的瓶頸所在,在原有問題尚未解決的情況下我們?cè)賮硌芯縿?chuàng)新教育的問題,就難免會(huì)陷入這個(gè)長期積淀的泥潭。

而特級(jí)教師王崧舟強(qiáng)調(diào)語言的體驗(yàn)和感悟,關(guān)注學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提升,關(guān)注學(xué)生精神生命的自由發(fā)展。他執(zhí)教的《爺爺?shù)奶J笛》就是他對(duì)學(xué)生精神生命的不斷喚醒,是切實(shí)關(guān)注學(xué)生語文素養(yǎng)的有力佐證。

綜上所述,我們認(rèn)為,當(dāng)我們?cè)谵Z轟烈烈地開展創(chuàng)新教育的時(shí)候,千萬不要忘了:在四十分鐘里提高課堂教學(xué)效率,培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)還是相當(dāng)重要的,也就是說在課堂閱讀教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育如何體現(xiàn)合理性與價(jià)值觀,以避免給課堂教學(xué)的某個(gè)環(huán)節(jié)機(jī)械地貼上“創(chuàng)新教育”這個(gè)標(biāo)簽。

思維是智力的核心,而創(chuàng)新教育的關(guān)鍵又是發(fā)散性思維的訓(xùn)練,同時(shí)今后社會(huì)對(duì)人才的需要是綜合的、多向的,因此我們?cè)谶M(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練時(shí)一定注重學(xué)生培養(yǎng)思維的廣闊性、深刻性、靈活性。

總之,創(chuàng)新教育是一個(gè)永恒的話題。但我們不能把創(chuàng)新教育僅僅作作為一句空洞的口號(hào)喊在嘴上,也不能在寶貴的課堂教學(xué)中讓學(xué)生作一些無謂的所謂的創(chuàng)新。要讓學(xué)生在主動(dòng)的參與、扎實(shí)的訓(xùn)練、自由的表達(dá)中進(jìn)行高效的、自主的學(xué)習(xí),從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新,發(fā)展素質(zhì)。應(yīng)該說,創(chuàng)新教育在強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用的同時(shí),教師的指導(dǎo)作用也無法忽視,其實(shí)施對(duì)于廣大教師來說,是一項(xiàng)全新的工作,需要教師在實(shí)踐中不斷探索,進(jìn)行更多的創(chuàng)造性的勞動(dòng)。

度教師教育教學(xué)心得體會(huì)篇十一

在7月1日里我園組織全體教師學(xué)習(xí)《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》,在《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》其中強(qiáng)調(diào)了合格的幼兒園教師必須富有愛心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心,必須關(guān)愛幼兒,尊重幼兒,做幼兒健康成長的啟蒙者和引路人。讓我想起某位先生說過:“一個(gè)滿面笑容的教師,大家都會(huì)喜歡。兒童是最有感情的,你態(tài)度和藹,開口常笑,使兒童感到溫暖,感到親切,他就會(huì)接近你?!敝挥猩钊氲接變褐虚g,以飽滿的熱情,良好的情緒和真誠的微笑面對(duì)每一位幼兒,和孩子們?nèi)谇⒃谝黄穑闼麄冮_心過好每一天。

我始終用“愛心、耐心、細(xì)心”真誠的對(duì)待每個(gè)幼兒。孩子們是天真的,在我們的抱抱、摸摸、親親、輕撫、蹲下來同他們輕輕地交談、熱情地回答孩子的問題后,很多的孩子逐漸將依戀家人的'感情轉(zhuǎn)移到對(duì)教師的依戀。為了關(guān)心愛護(hù)著每個(gè)孩子的健康和成長,總是根據(jù)孩子們的不同特點(diǎn),采用他們?cè)敢饨邮艿姆绞綒g迎他們的到來,并不斷用親切的語言與之交談、溝通,使他們感受到老師的親切可愛。教師在以寬大的胸懷去愛每一個(gè)孩子,以真誠的愛心和關(guān)懷的態(tài)度去對(duì)待每一個(gè)孩子的同時(shí),也要注重對(duì)幼兒的尊重和理解。使幼兒感到平等,得到尊重,樹立信心。只要尊重、理解、信任孩子,他們才會(huì)很快向你敞開心扉,與你成為好朋友,你才能真正的走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界。所以在和孩子們的接觸和交往過程中,應(yīng)該做到尊重幼兒、理解幼兒、善待幼兒。只有在尊重和理解的基礎(chǔ)上才能做到細(xì)心的照顧好每一位幼兒,不讓任何一孩子有冷落、孤獨(dú)感,尤其對(duì)那些身患?xì)埣病⑸眢w弱小的孩子,更應(yīng)該做到尊重和理解。只有這樣,才會(huì)與幼兒建立一種平等、民主、和諧的良好關(guān)系。

關(guān)心、愛護(hù)幼兒是我的責(zé)任,在日常生活中,在我們與孩子們的相處過程中,這種真誠、無私的師愛在我們的周圍、在我們身邊隨處可見。當(dāng)我們親切的走到孩子們身邊,手把手的教他們拿筆,認(rèn)真的和他一起畫畫,用慈善的目光去尋找孩子的優(yōu)點(diǎn)和長處,對(duì)他們大加表揚(yáng),使孩子增強(qiáng)了做事情的信心,使他們各方面的能力取得進(jìn)步和提高時(shí);當(dāng)我以一顆寬容和包容的心去關(guān)心那些調(diào)皮的孩子,采用多種形式對(duì)幼兒進(jìn)行教育和引導(dǎo),用親切的語言與之交談、溝通,用愛心拉近了他與我們之間的距離,使幼兒感到平等,得到尊重,樹立信心,而及時(shí)改正了自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤時(shí);當(dāng)我在監(jiān)護(hù)幼兒午餐幫助和照顧弱小進(jìn)餐,用溫暖的愛呵護(hù)著孩子們的健康時(shí),所有的這些足以充分證明了我們幼兒教師付出的是一種真誠、無私的愛,也是我們的責(zé)任。

作為新世紀(jì)的幼兒教師,我們要從多個(gè)方面教育孩子,使孩子的身心都得到健康的發(fā)展。用慈母般的愛去溫暖孩子的心靈,用真誠的微笑面對(duì)每一位孩子,必能與孩子之間搭建起“愛”的橋梁,我愛孩子,孩子愛我。

度教師教育教學(xué)心得體會(huì)篇十二

課改后的初中音樂課已劃分為預(yù)初一和初一年級(jí)的音樂課和初二、初三的藝術(shù)課,與綜合性、多元化的藝術(shù)課相比,音樂課應(yīng)該更強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位的特點(diǎn),運(yùn)用音樂的手段和方法,最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生審美體驗(yàn)?zāi)芰Φ暮诵慕逃繕?biāo)。

在此,結(jié)合我在初中音樂教學(xué)中采取的一些有效措施,談?wù)勑牡皿w會(huì)。

一、以音樂為主線,合理組織、整合教材內(nèi)容。

新教材的內(nèi)容編排是主題式的,如“世代相傳的民歌”、“歐洲民間歌舞音樂”等,每個(gè)主題為一個(gè)單元,劃分為音樂人文、欣賞、歌唱、創(chuàng)作活動(dòng)、音樂常識(shí)等幾大版塊;同時(shí),每學(xué)期的單元主題都相互對(duì)應(yīng)承接。教師在處理教材時(shí),應(yīng)當(dāng)以音樂為主線,緊緊圍繞本課音樂人文的主題,把聽、唱、表演、知識(shí)等各版塊內(nèi)容有機(jī)地串聯(lián)起來,使整堂課重點(diǎn)突出,結(jié)構(gòu)清晰,情緒流暢,從而激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的音樂審美動(dòng)力和審美渴望;同時(shí),注意各學(xué)期教材平行單元之間的內(nèi)在聯(lián)系,利用音樂人文的導(dǎo)入、過渡與小結(jié),回顧以前的學(xué)習(xí)內(nèi)容,也為新課做好鋪墊,并激發(fā)進(jìn)一步探究的興趣,讓學(xué)生將知識(shí)融會(huì)貫通。

二、抓住音樂的基本元素,把音樂的手段綜合運(yùn)用于各個(gè)教學(xué)版塊。

雖然教材中每課都分為聽、唱、表演、常識(shí)、探究等多個(gè)版塊,但我們?cè)谔幚戆鎵K教學(xué)中不能孤立地使用這些音樂手段。例如在欣賞教學(xué)中,除了聽之外,加入節(jié)奏模仿、聲勢(shì)律動(dòng)或歌唱;在歌唱環(huán)節(jié)中強(qiáng)調(diào)聽覺先導(dǎo)、動(dòng)覺切入;用欣賞瀏覽的方式引出音樂人文或回顧小結(jié)———實(shí)踐證明,在不同的教學(xué)版塊中綜合運(yùn)用各種音樂手段,都能明顯地加深學(xué)生對(duì)音樂的感受、對(duì)旋律的記憶,從而提高教學(xué)效果。

三、用音樂的方式進(jìn)行師生互動(dòng)與交流學(xué)習(xí)。

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度教師教育教學(xué)心得體會(huì)篇十三

20_年12月6日至8日,我參加了教育局舉辦的小學(xué)科學(xué)教師培訓(xùn),這次培訓(xùn)中我受益匪淺,特別是聆聽了各位專家的講座,使我耳目一新,7日去參觀了_小學(xué)這所全國示范學(xué)校,學(xué)習(xí)了一節(jié)科學(xué)課,我感受到對(duì)自己今后開展科學(xué)教學(xué)工作有著重要的指導(dǎo)意義,下面我具體談?wù)勥@次學(xué)習(xí)的感受。

學(xué)生具有強(qiáng)烈的好奇心和積極的探究欲,學(xué)習(xí)科學(xué)應(yīng)該是他們主動(dòng)參與和能動(dòng)的過程??茖W(xué)課程必須建立在滿足學(xué)生發(fā)展需要和已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上,提供他們能直接參與的各種科學(xué)探究活動(dòng)。區(qū)教研室提出:讓學(xué)生們自己提出問題、解決問題,比單純的講授訓(xùn)練更有效。教師是科學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者和親密的伙伴,對(duì)學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)中的表現(xiàn)應(yīng)給予充分的理解和尊重,并以自己的教學(xué)行為對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。

“科學(xué)學(xué)習(xí)要以探究為核心,讓學(xué)生親歷科學(xué)探究過程”這是新課程標(biāo)準(zhǔn)給我們提出的要求。開展有效的科學(xué)探究活動(dòng),讓學(xué)生掌握探究的基本方法,用科學(xué)思維方式獲取知識(shí),這是科學(xué)探究過程中培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)思維能力的有效途徑。

探究既是科學(xué)學(xué)習(xí)的目標(biāo),又是科學(xué)學(xué)習(xí)的方式。親身經(jīng)歷以探究為主的學(xué)習(xí)活動(dòng)是學(xué)習(xí)科學(xué)的主要途徑。通過液體,空氣的特點(diǎn)對(duì)比,同學(xué)們逐步的發(fā)現(xiàn)空氣的流動(dòng)和液體的流動(dòng)式不同的。這樣就得到氣體的概念,對(duì)于同學(xué)們理解困難。但是做課老師給與我們一個(gè)很好的體會(huì)。讓在座的科學(xué)教師觀察、體驗(yàn)空氣的特點(diǎn)。由此可見科學(xué)課程在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的能力基礎(chǔ)上,向?qū)W生提供充分的科學(xué)探究機(jī)會(huì)。創(chuàng)新性學(xué)習(xí)是一種對(duì)未來的預(yù)期與前瞻的意識(shí)。

在科學(xué)探究的過程中,我們還應(yīng)該多從身邊的事物尋找。在學(xué)生驗(yàn)證空氣占據(jù)的空間實(shí)驗(yàn)中,學(xué)生都較好的進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)操作。

要培養(yǎng)科學(xué)課的課堂常規(guī),如有條不紊的開展實(shí)驗(yàn),實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,及時(shí)地記錄觀察到的現(xiàn)象,能長期堅(jiān)持觀察記錄,能傾聽別人的發(fā)言,能提出自己的見解等。

科學(xué)課的內(nèi)容繁多,涉及到物理、化學(xué)、生物、天文、地理等各個(gè)方面的知識(shí),對(duì)教師的知識(shí)要求很高,因此教師要及同時(shí)要學(xué)會(huì)科學(xué)探究的技能,具備科學(xué)的態(tài)度和價(jià)值觀,這樣科學(xué)教學(xué)質(zhì)量會(huì)更高。

經(jīng)歷了這次培訓(xùn),我深刻體會(huì)到有太多的知識(shí)需要我去學(xué)習(xí),有太多的問題值得我去探究。今后,我將一如既往地工作和學(xué)習(xí),不斷地提高自身的科學(xué)素養(yǎng),做好小學(xué)生的科學(xué)啟蒙教育。

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