通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)問題并尋求解決方案。要寫一篇較為完美的總結(jié)，首先要對所總結(jié)的內(nèi)容進行全面的、客觀的觀察和分析。以下是一些總結(jié)的常見錯誤和避免方法，希望能幫助大家寫出更準(zhǔn)確、詳細(xì)的總結(jié)。
國學(xué)教學(xué)總結(jié)篇一
經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的積淀，歷經(jīng)歲月河流的淘洗依舊光彩奪目，是中華民族的瑰寶?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。誦讀祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以讓學(xué)生在誦讀過程中獲得古詩文經(jīng)典的道德熏陶和修養(yǎng)，接受中國傳統(tǒng)美德潛移默化的影響和教育，提高學(xué)生的文化和道德素質(zhì)，增強民族自信心和自豪感。
鑒于上述的認(rèn)識，小學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，直面經(jīng)典，誦讀經(jīng)典，感受經(jīng)典，對豐富民靈、培育人文精神、弘揚積極的人生理念、提升人的品位有著重要的意義。誦讀的意義在于誦讀的過程，而不在于誦讀的結(jié)果。
我們班就在學(xué)校倡導(dǎo)的特色語文活動中，開展了閱讀儒家經(jīng)典書籍《論語》的課外閱讀活動，現(xiàn)將活動開展經(jīng)驗總結(jié)如下：
1、營造氛圍。
我們充分利用教室的空間和角落，用詩文、詩畫的名言佳句裝點教育墻壁。教育環(huán)境體現(xiàn)班級特色，重在展示學(xué)生閱讀論語的活動成果，包括論語讀后感、手抄報等等。
2、形式多樣，激發(fā)興趣。
經(jīng)典誦讀對于學(xué)生來說，是單調(diào)枯燥乏味的。教師只有變換各種指導(dǎo)學(xué)生熟讀，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的興趣，那朗朗上口的“論語”才能吸引學(xué)生。學(xué)生讀得有滋有味，勁頭十足。常用的方法有：教師領(lǐng)讀，學(xué)生跟讀，一小組領(lǐng)讀，其他小組跟讀，“小老師”指黑板，學(xué)生全體齊讀。也可以師生對讀，生生對讀。實踐證明，“多樣誦讀”可以大大激發(fā)誦讀興趣，學(xué)生們在讀中感受祖國語言文字的形態(tài)美、意態(tài)美、節(jié)奏美和韻律美，從而親近并熱愛母語，景仰祖國悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。
3、晨韻對歌。
每天早晨，孩子們一來到學(xué)校，就讓他們手不釋卷，接受儒家經(jīng)典著作《論語》的熏染，汲取民族文化的營養(yǎng)，讓孩子們深切感受“最是書香能致遠(yuǎn)常吟清詞愈馨香”的無窮樂趣。教師在檢查中給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，提高學(xué)生誦讀的有效性。
4、持之以恒，貴在堅持。
將《論語》誦讀貫穿于學(xué)習(xí)生活中，開展課前一吟，熟讀成誦的活動。每天請一名學(xué)生在黑板上抄寫一條《論語》，書讀百遍，其意自現(xiàn)，大家在潛移默化中學(xué)習(xí)了論語。同時，為減輕學(xué)生背誦論語的負(fù)擔(dān)，采取見縫插針，積少成多的誦讀方法，要充分利用每天語文課前一兩分鐘時間，開展“課前一吟”活動，做到讀而常吟之，“學(xué)而時習(xí)之”。提倡每個孩子在課間以論語背誦比賽為游戲，提倡每個孩子睡覺前背誦一條論語等等。
5、成立讀書小組。要求由學(xué)生自由組隊，力求興趣相近，取長互補，并選出組長。以小組為單位學(xué)習(xí)背誦，組長起帶頭作用，通過小組討論制定學(xué)習(xí)計劃，共同實施，互相監(jiān)督，共同進步。
6、組織論語誦讀會，每月評選誦讀小明星。
激勵學(xué)生積極參與。每月從已經(jīng)背誦的論語中精選20條，讓各小組選出代表參加比賽，(配樂朗誦，淺吟低唱，編演小品)在舉行論語誦讀的過程中，根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)情況，每月評選出誦讀小明星，讓他們向全班學(xué)生介紹誦讀的內(nèi)容、方法以及心得體會，使其他學(xué)生借鑒他們的優(yōu)點，為論語誦讀活動的持續(xù)開展注入動力。
7、將論語誦讀列入期末口語測試達(dá)標(biāo)內(nèi)容之一，讓孩子有更多的機會展示學(xué)習(xí)成果，為他們提供一個展示的舞臺。
8、開展假期經(jīng)典誦讀活動。
學(xué)校每逢假期都會為孩子們組織主題鮮明的讀書活動。上學(xué)期的寒假主題就以本次特色語文行動研究相結(jié)合，以各年組子課題內(nèi)容為指導(dǎo)，制定了相應(yīng)的誦讀學(xué)習(xí)計劃。我們年組的主題為“研讀經(jīng)典怡情養(yǎng)性，吟誦詩文悟道修心”。我們提出了讀書倡議，給孩子們擬定了論語學(xué)習(xí)內(nèi)容，還引導(dǎo)學(xué)生制定適用于自身的學(xué)習(xí)計劃，并將自我讀經(jīng)評價機制融入其中，使孩子讀經(jīng)更具有針對性、實用性。
9、家庭親子背誦活動。
孩子和家長一起背誦，做好家長溝通工作，取得家長們的認(rèn)同與支持，使學(xué)校教育與家庭教育有機結(jié)合。實際最后的結(jié)果也證明這一步環(huán)節(jié)的'重要性?；顒舆^程中，家長和老師都須保持高度的信心和熱忱。有些家長不但有熱誠，而且真的和小孩一起讀、背，互相考試比賽，雖然很多時候都是大人輸，但大人也因此而溫經(jīng)受益，而且一家興致高昂，是最好的親子活動。
我們?nèi)杲M開展論語經(jīng)典誦讀活動以來，我在學(xué)生的身上發(fā)現(xiàn)了令人驚喜的變化：
師簽名)，這大大激發(fā)了學(xué)生誦讀的興趣；通過反復(fù)的訓(xùn)練，提高了學(xué)生的記憶力，啟迪了他們的心智，使學(xué)生在閱讀中感受著祖國語言文字的魅力。
2、道德修養(yǎng)得到完善。經(jīng)典誦讀是進行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑?！墩撜Z》經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理等，在誦讀期間，孩子逐漸改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。兒童最善于模仿學(xué)習(xí)，久讀經(jīng)典，最易受到熏陶，他們會以古人為榜樣，學(xué)習(xí)古代圣賢的品質(zhì)，更加自覺地規(guī)范自己的行為。
3、學(xué)生的語文素養(yǎng)提高了。首先是閱讀能力的提高。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，誦讀者的理解、體會也在層層加深?！皶x百遍，其義自見”就是這個道理。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時，形成了良好的語感，對語言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識面的擴大。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程中，不但提高文學(xué)修養(yǎng)，而且開闊了視野，知識面不斷擴大。再次是表達(dá)能力的提高。俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且在誦讀中也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。從學(xué)生的一篇篇習(xí)作中，我們可以看出學(xué)生天天在進步。
中國青基會常務(wù)副理事長徐永光說，讓孩子們讀好書，繼承發(fā)揚中華文明的優(yōu)秀傳統(tǒng)，實際上也是給青少年以精神支柱。誦讀古代經(jīng)典詩文，同時也是在與歷史上一批最優(yōu)秀的中國人對話。從小結(jié)交這樣的朋友，接受這樣的熏陶，對一個人的一生都會產(chǎn)生積極的影響。我們所重視的是讓學(xué)生感受到融會在古詩文中的智慧、風(fēng)骨、襟懷、操守等優(yōu)秀的人文精神，讓孩子們從小接觸古詩文，受到民族精神的感召，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化幫助他們樹立正確的人生觀、世界觀。學(xué)生在完善自身人格修養(yǎng)、提高文化品位的同時，必將自覺地承擔(dān)起傳承中華文明、弘揚民族精神、發(fā)展國家經(jīng)濟的歷史重任。
國學(xué)教學(xué)總結(jié)篇二
中華文明作為唯一流傳下來的人類四大古文明，以其博大精深、底蘊十足而煥發(fā)出強大的生命力，其影響力已經(jīng)不僅僅體現(xiàn)在東半球，世界發(fā)達(dá)國家也在吸取中國的傳統(tǒng)智慧以求發(fā)展。國學(xué)，不僅是中華人文知識之大成，更是中華文明的承載者和推動者?！白詮姴幌?，厚德載物”，是整個民族精神的象征，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，是優(yōu)秀中國人偉大心靈的體現(xiàn)。國學(xué)不是書齋里發(fā)霉的書本，不是博物館里的古董，更不是竹簡上難懂的文字，她更象是孟子說的混混原泉，一朝掬飲，終身受用，我們要做的，是用心志去汲取這永不枯竭的甘泉。所以作為國學(xué)教師，不僅僅要教授課本知識，同時還應(yīng)尋根溯源，增厚學(xué)生的人文修養(yǎng)，不斷汲取國學(xué)精髓。
本學(xué)期選擇《三字經(jīng)》作為教材是因為它是我國古代形式眾多的啟蒙教材中最具代表性的一種，相傳是南宋著名學(xué)者王應(yīng)麟編撰的。它的成功之處在于，雖然全書只有1140字，但結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文字簡練，內(nèi)容豐富，涵蓋面廣，而且全書均為三字韻語，讀來瑯瑯上口，便于兒童記憶。
引導(dǎo)學(xué)生在朗讀、默讀、精讀中反復(fù)誦讀，使他們用心去感受、關(guān)注、欣賞、評價文本，獲得大量的鮮活的閱讀信息，從而實現(xiàn)師生與文本間的對話。
大部分學(xué)生能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。能夠結(jié)合課下注釋、字典以及課外資料理解課文的主要內(nèi)容，學(xué)生有一定的自學(xué)能力，學(xué)習(xí)時初步養(yǎng)成了做批注的`好習(xí)慣，會小組合作學(xué)習(xí)。通過《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí)，積累了大量的傳統(tǒng)文化，有利于學(xué)生們今后的學(xué)習(xí)與發(fā)展。經(jīng)文誦讀恰恰把學(xué)生帶入了傳統(tǒng)的文化氛圍，學(xué)生在一遍遍、一篇篇的古典經(jīng)文誦讀中感受了古文化的博大精深、深邃意遠(yuǎn)，興趣漸生，之乎者也，古訓(xùn)在前，在獲取知識的同時自然約束了自己的行為，傾向于學(xué)習(xí)，心靈又得到洗禮和震撼，古人尚且學(xué)為先，精忠報國，孝當(dāng)頭。“香九齡，能溫習(xí)，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”??現(xiàn)代人更應(yīng)學(xué)之，在學(xué)生瑯瑯“讀經(jīng)”中，感受到的是人性的再現(xiàn)，人文精神的頌揚！
濃郁的書香氣息，讓學(xué)生處處感受到詩文的陶冶。“與經(jīng)典同行，與圣賢為友”這是我校長期堅持發(fā)展的方向，這必會更有助于學(xué)生人文素養(yǎng)的提高，人文精神的弘揚，以“經(jīng)典”為教材，以“活動”為紐帶，通過多種活動，引導(dǎo)學(xué)生們誦讀中華經(jīng)典詩文，為學(xué)生一生的發(fā)展奠基。
20xx-6-16。
國學(xué)教學(xué)總結(jié)篇三
通過國學(xué)經(jīng)典，讓孩子在青少兒時期培養(yǎng)起良好的人文素養(yǎng)、心理品質(zhì)、道德品質(zhì)和人生修養(yǎng)，增強自我調(diào)控能力和社會適應(yīng)能力，從而為孩子的終身幸福奠定基礎(chǔ)。本學(xué)期，我在國學(xué)教學(xué)工作中有得有失，現(xiàn)將一學(xué)期來的工作總結(jié)如下：
要求孩子們做“仁義禮智信，勇勤儉廉潔”的君子，讓每個孩子都能“積跬步，致千里”。作為教師用《論語》中的內(nèi)容來要求自己的言行，處處為學(xué)生做表率。教師須先行一步。只有教師比學(xué)生先學(xué)一步，多讀一點、多背一點，懂鑒賞方法，教學(xué)中才能得心應(yīng)手，左右逢源，也才能給學(xué)生正確的引導(dǎo)。
1、多種形式進行朗讀，不求甚解。
國學(xué)本身也存在著揚棄和繼承再創(chuàng)新，賦予時代新內(nèi)容的問題。對孩子們學(xué)習(xí)國學(xué)的要求應(yīng)以“朗朗上口，不求甚解”。國學(xué)教育的時間可采取彈性制。如老師每天早自習(xí)前20分鐘領(lǐng)著誦讀，起著潛移默化的作用。在教學(xué)中，我們采用對對碰、同學(xué)接龍、師生接龍、男女對抗賽等形式進行誦讀教學(xué)，讓學(xué)生在朗讀的過程中感悟其中所蘊含的道理，達(dá)到正心正身的`教育目的。通過和古代圣賢對話，在經(jīng)典里遨游，學(xué)生們懂得了做人的道理，觸摸著文言的精彩。
2、國學(xué)教育須注入現(xiàn)代元素。
如何擺脫枯燥、晦澀的學(xué)習(xí)方式，讓孩子們領(lǐng)略國學(xué)的精華？必須給國學(xué)教育注入現(xiàn)代元素。如借助多媒體輔助教學(xué)，在學(xué)習(xí)的過程中伴有古樂，并輔以動畫片演繹，既有古代寓言，也有外國故事，讓孩子們在逼真的環(huán)境里追思古人，陶冶性情。
3、采用現(xiàn)代信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有機整合的方法進行輔助教學(xué)。老師利用多媒體課件設(shè)計一些與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的故事、圖片等，來幫助學(xué)生在理解所學(xué)內(nèi)容的同時，增強了課堂教學(xué)的趣味，生動性，如在教學(xué)《忠》時，在大屏幕上播放《岳飛精忠報國》的故事，教育學(xué)生報效祖國就是忠。在教《孝》時，利用多媒體播放“漢文帝侍母的故事”引導(dǎo)同學(xué)們明白，不論你是什么樣的身份，在父母面前你都是兒女，你必須無條件的孝敬他們。
4、課堂教學(xué)實現(xiàn)理論聯(lián)系實際。
在每節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的講解后，都設(shè)計一個師生自由討論的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生聯(lián)系學(xué)生活實際進行思考，我們要以什么樣的態(tài)度來對待、認(rèn)識前人，讓學(xué)生學(xué)會吸收傳統(tǒng)文化的精華，去其糟粕，用辯證的方法看待問題。與此同時，我們還將《弟子規(guī)》的內(nèi)容與《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》聯(lián)系起來教學(xué)，讓學(xué)生在古圣賢的身上找到今天行為準(zhǔn)則的影子，讓學(xué)生明白與圣賢結(jié)朋友一樣可以修身正德，同時也實現(xiàn)了課堂教學(xué)的師生互動、生生互動的有效達(dá)成，與新的教育理念相適應(yīng)。
5、堅持不懈的檢查誦讀背誦。
各班設(shè)立《論語》小助手，每組選一名代表做教師的助手。利用晨檢20分鐘組織全體同學(xué)朗讀《論語》,午間小飯桌后抽出20分鐘背誦《論語》，平時檢查同學(xué)們學(xué)習(xí)掌握《論語》的情況，這幾名小助手工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，對教學(xué)效果的達(dá)成起到推動作用。
《論語》的教學(xué)效果已經(jīng)在同學(xué)們身上顯現(xiàn)。我們發(fā)現(xiàn)了學(xué)生們有了一些細(xì)微的變化：教室干凈了，無論何時學(xué)生們總是用雙手送給老師作業(yè)，主動向老師問好的學(xué)生多了??學(xué)生懂得了努力學(xué)習(xí)，許多學(xué)生家長反映孩子變得孝順了、懂事了，主動為家長鋪被子。周六、周日幫家長干些家務(wù)活，家長看了心里也很欣慰。孩子對父母的孝順與尊重深深地影響了家長、感動了家長。家長一致贊揚學(xué)校國學(xué)教育教學(xué)活動開展得好，非常有必要。
總之，國學(xué)進校園活動意義深遠(yuǎn)。學(xué)生們受到了中華民族優(yōu)秀文化的熏陶和教育，對提高學(xué)生的自身素質(zhì)和修養(yǎng)起了很大作用。作為教師，也在教學(xué)中獲得人生的啟迪。
國學(xué)教學(xué)總結(jié)篇四
引導(dǎo)語：國學(xué)經(jīng)典蘊藏著我國中華五千年歷史的光輝燦爛的文化，是我們民族智慧的精髓，是每一個中國人的立身處世之本。以下是百分網(wǎng)小編為大家整理的國學(xué)教學(xué)總結(jié)范文，歡迎閱讀!
兩年間，我既深深地感受了中國傳統(tǒng)文化的魅力，同時也深深感受到作為教育工作者肩上擔(dān)子的重大。"做老師難，做個好老師更加難!"既然選擇了這個神圣的職業(yè)，就不能誤人子弟，就得嘔心瀝血啊!回顧兩年教學(xué)生活，收獲頗多，尤其在國學(xué)教育上，下面我有幾點體會想和大家分享。
讓學(xué)生對自己的文化產(chǎn)生民族自豪感 一提起傳統(tǒng)文化，絕大多數(shù)同學(xué)的認(rèn)識是"之乎者也"之類，印象中是搖頭晃腦的讀背，感覺甚是枯燥乏味，沒什么好學(xué)。所以老師要讓他們重新認(rèn)識國學(xué)，感受到國學(xué)的魅力。我跟他們談中華五千年的悠久歷史，論述五千年文化的博大精深，告訴他們中國傳統(tǒng)文化是其他文化體系不可比擬的。我們有八百年的周文明，我們有風(fēng)、騷、賦、文，唐詩宋詞，元曲明清小說，古典詩文，琴棋書畫，有百科書之稱的《三字經(jīng)》，有為人處事的蒙學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》。我們有"貧賤不能移，威武不能屈"的民族骨氣，有"天下興亡、匹夫有責(zé)"的人生責(zé)任，有"以天下之憂而憂，以天下之樂而樂"的普世情懷，有"修身，齊家，治國，平天下"的人生理想，我們還有聞名于世的四大發(fā)明，有豐富的天文地理，工藝文藝，有輝煌燦爛的科學(xué)技術(shù)，古典詩文，琴棋書畫…數(shù)不勝數(shù)。
學(xué)生對國學(xué)有了新的認(rèn)識了，下一步我們就要備好課，上好課。上國學(xué)課，首先我們老師要懂國學(xué)。我們不可能都是博學(xué)的大儒，但是對于我們要上的那節(jié)課的內(nèi)容，我們要研究透徹，盡量使我們的教學(xué)得到充分的發(fā)揮，學(xué)生問什么問題，我們都應(yīng)該能對答如流，給學(xué)生一個知識淵博的老師形象。就像有位老師說的："我們也許只需講40分鐘,但準(zhǔn)備這門課的時間卻是你走過的整整xx年!"臺上一分鐘，臺下十年功啊!
上課時要滿懷激情，創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶，感受到國學(xué)的美，讓他們感覺到，上國學(xué)課就是一種享受。
落實生活課上成功了，學(xué)生也聽懂了，行了嗎?還不行!學(xué)習(xí)的目的是學(xué)以致用。學(xué)了這些傳統(tǒng)文化，學(xué)了這些為人處世的道理，我們就得用它來指導(dǎo)我們的生活，指導(dǎo)我們的人生，要不學(xué)了也是白學(xué)，也是空喊口號，不能真正達(dá)到育人的目的。
要教好，學(xué)好國學(xué)，單單學(xué)那一門課還是不夠的。因為一個星期也不過三兩節(jié)課，相對來說太少了，這就需要我們把傳統(tǒng)文化的教育滲透到其他學(xué)科的教學(xué)中。比如說，語文課，可以多增加一些國學(xué)的，德育的知識，讓他們在不知不覺中受到了教育。課的設(shè)計也可以結(jié)合國學(xué)的思想，讓他們了解儒，佛，道，法的思想。如：儒家之精髓在于"仁",佛的核心在于向善,道家講的是自然大同,法家重在強調(diào)社會的有規(guī)有序。經(jīng)常有機的把這些知識融于平時的教學(xué)中，學(xué)生的談吐，言行舉止有很大的改善。他們的改變充分體現(xiàn)在他們的作文和日記里。如：八年級唐趙榮同學(xué)學(xué)《老子》后，在日記里寫道："人真的很懦弱無能!可我們知道，人本不懦弱，人之所以懦弱，是因為無窮的欲望毀滅了人性，如果人們會放棄欲望，像老子說的絕圣棄智，絕仁棄義，絕巧棄利。做到見素抱樸，少私寡欲。這樣真正做自己，也就社會安定，和諧太平了。放棄一切欲望，保護一切生態(tài)平衡，節(jié)約一切能源，人與人，人與自然和諧共處，這不就是陶淵明所說的桃花源嗎?生活在這樣的桃花源里，人還會懦弱無能嗎?"這樣設(shè)計教學(xué)，學(xué)生學(xué)了可以用，可以體現(xiàn)在他們的作文和日記里。學(xué)了之后，馬上用，那種感覺是非?？鞓返?，學(xué)生逐漸的也會喜歡上這樣的學(xué)習(xí)。
根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，課堂可以是多樣化的。比如，要教育學(xué)生孝順父母，知恩圖報?？梢砸砸魳氛n的方式教育。"小羊跪哺，烏鴉反哺…"的《跪羊圖》可以讓學(xué)生在欣賞音樂的同時，學(xué)會了怎么孝順父母，知恩圖報。教育學(xué)生如何理解傳統(tǒng)節(jié)日，如何過傳統(tǒng)節(jié)日，老師可以先介紹關(guān)于某一個節(jié)日的'知識和風(fēng)俗習(xí)慣，學(xué)習(xí)一些相關(guān)的詩文，然后讓學(xué)生寫一篇日記或作文，或介紹自己是如何過傳統(tǒng)節(jié)日的。如：端午節(jié)祭祀屈原活動，可以帶學(xué)生去參加，讓他們回到"古代"，親身體驗整個祭祀的過程，這樣的節(jié)日，他們將終身難忘，也能寫出自己真正的心得體會。
國學(xué)經(jīng)典蘊藏著我國中華五千年歷史的光輝燦爛的文化，是我們民族智慧的精髓，是每一個中國人的立身處世之本。國學(xué)教育是中國人在向國際化邁進時提升自豪感、凝聚力，不放棄固有文化精髓的不竭動力。我校開展“與圣賢同行，與經(jīng)典為伍”的國學(xué)經(jīng)典誦讀活動，一方面豐厚孩子們文化底蘊，另一方面是大力弘揚我們的民族文化、民族精神，提高學(xué)生的素質(zhì)。二年級選擇《千字文》作為教材，這部經(jīng)典4字為一句，共有250句，一千字，是名副其實的千字文，而整本書竟然沒有一個字是重復(fù)的，可見作者遣詞造句的功力深厚。同時通篇用韻、瑯瑯上口、行文流暢、內(nèi)容豐富，從自然現(xiàn)象到社會歷史，從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)到發(fā)明創(chuàng)造，從做人做事到言談舉止，從宮墻建筑到名山大川等等，作者都在有限的篇幅中向我們一一道來。雖然這部經(jīng)典創(chuàng)作的年代離我們已經(jīng)很遠(yuǎn)了，但是，今天我們讀它仍然能感受到中華文化的源遠(yuǎn)流長，讓我們既增長了知識，又明白了道理。
一、本學(xué)期國學(xué)工作情況匯報如下：
(一) 注重朗讀、熟讀成誦的練習(xí)
教給學(xué)生背誦的方法、誦讀的技巧，注意指導(dǎo)學(xué)生掌握好平仄和詩的抑揚頓挫，有板有眼有感情地讀，把詩詞的韻味和慷慨激昂的感情激發(fā)出來。除了每周的一節(jié)國學(xué)課外，每天堅持課前2分鐘組織學(xué)生誦讀，并做到全程參與，學(xué)生全員參與。并開展競賽，激發(fā)熱情。以個人或小組為單位進行誦詩競賽，來達(dá)到復(fù)習(xí)鞏固的目的。引導(dǎo)學(xué)生建立一本經(jīng)典誦讀集錦的小冊子，抄寫自己新學(xué)的古詩文，隨時進行誦讀，便于記憶。采取如抽背、師生背、接龍、詩配畫、畫配詩、詩文串聯(lián)等多樣的形式激發(fā)學(xué)生興趣，達(dá)到熟讀成誦，增大積累量。
(二)注重鉆研、活學(xué)活用教材
國學(xué)的內(nèi)容是隨著時代的發(fā)展不斷豐富的，要取其精華舍之糟粕。教學(xué)的目標(biāo)就是要“突出修身立志教育”，要教育青少年學(xué)會如何做人，如何處世，用什么樣的思想自覺抵制不良思想的侵蝕，從小就培養(yǎng)愛國主義思想和民族自豪感，就要求教師在上課前要認(rèn)真鉆研國學(xué)內(nèi)容，收集相關(guān)的知識，選擇適合學(xué)生年齡特點的方法，將要講的內(nèi)容深入淺出的傳授與學(xué)生，便于學(xué)生理解和記憶，使學(xué)生們非常愿意接受。
(三)注重實用、指導(dǎo)規(guī)范行為
要把對國學(xué)的理解貫穿于日常的教學(xué)生活中去，規(guī)范學(xué)生言行，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的日常行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。既注重國學(xué)與其他學(xué)科的整合，又注重把學(xué)生在國學(xué)上的理解、感悟加以強化，引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生以此為目標(biāo)，努力踐行，使之向圣人、賢才看齊，從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起，比如：見到老師要問好、走路輕聲慢不靠右行、刻苦學(xué)習(xí)，做一名優(yōu)秀的學(xué)生等等。
(四)注重組織、開展教育活動
通過豐富多彩的活動，讓學(xué)生潛移默化的受到教育。除了開展了每年一度的國學(xué)誦讀小標(biāo)兵評選活動外，還開展了“國學(xué)書法比賽”，并結(jié)合各種節(jié)日，加強對學(xué)生的教育。如：“教師節(jié)”“國慶節(jié)”“九九重陽節(jié)”向?qū)W生進行愛國、尊師、敬老的教育。國學(xué)的浸潤，讓孩子們的言談舉止悄然發(fā)生了變化。每天清晨，當(dāng)教師來到校園，迎面過來的同學(xué)都會立即站定，恭恭敬敬地向老師敬禮、問好，課間打逗現(xiàn)象明顯減少，國學(xué)教育在潛移默化中培養(yǎng)了學(xué)生講文明知禮儀的習(xí)慣。
我相信只要對國學(xué)教育持之以恒，不朝三暮四，三天打魚兩天曬網(wǎng)，利用青少年身心發(fā)展的這一黃金時期，用國學(xué)的經(jīng)典教導(dǎo)天性善良的兒童，即可“少成若天性，習(xí)慣成自然”。 同時,為更好做好這項工作,今后工作也有一些設(shè)想。
二、今后工作設(shè)想
(一)認(rèn)真實踐，創(chuàng)新方法
與體育校本課程有機結(jié)合，將國學(xué)內(nèi)容經(jīng)改編成為體育游戲;也可以與音樂校本有機結(jié)合，既有特色，又寓教于樂，讓學(xué)生在在學(xué)中玩，玩中學(xué)。
(二)辦好家長學(xué)校，形成家校合力
通過家長開放日，邀請家長走進校聽教師經(jīng)典教育課，讓家長認(rèn)識到孩子讀經(jīng)誦典可以了解傳統(tǒng)文化，陶冶情操，為孩子將來做一個有道德、有知識的人打下良好的基礎(chǔ)。
(二) 利用假期 豐富實踐
利用寒暑假在師生中開展國學(xué)知識的學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)廣大中小學(xué)生收看《百家講壇》等介紹中華民族傳統(tǒng)文化的影視節(jié)目和相關(guān)書籍，在全校開展“四個一”活動，即“寫一篇國學(xué)學(xué)習(xí)筆記”——包括學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容和感悟的道理，通過網(wǎng)絡(luò)、書籍和廣播電視等形式學(xué)習(xí)“會講一個美德故事”，“學(xué)習(xí)一個美德人物”，做到深入了解，并將在講故事大賽中進行評比展示，“做一件美德實踐活動”——組織“扶殘助困”小分隊開展定點扶助，開展向社會奉獻愛心的公益活動，豐富假期生活的同時，提高學(xué)生的自身內(nèi)涵和修養(yǎng)。
國學(xué)教學(xué)總結(jié)篇五
國學(xué)經(jīng)典是中華傳統(tǒng)文化的精華，內(nèi)容博大精深，蘊含著豐富的人文精神。中華古詩文是民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典對于提升人的境界、豐富人的內(nèi)涵、開闊人的胸襟、凈化人的靈魂、啟迪人的智慧有著極其重要的作用。國學(xué)經(jīng)典教學(xué)影響深遠(yuǎn)，是學(xué)校對學(xué)生進行思想道德教育、推進校園精神文明建設(shè)的最好資源。我校從20xx年開展國學(xué)經(jīng)典教學(xué)以來，以其深厚的內(nèi)涵，活潑的形式、獨特的魅力，春雨般無聲地滋潤著孩子們的心靈。不僅夯實了學(xué)生的文學(xué)功底，陶冶了學(xué)生的道德情操，而且改變了學(xué)生的行為習(xí)慣。現(xiàn)將我校辦學(xué)以來開展的國學(xué)經(jīng)典教學(xué)工作作如下總結(jié)：
我們把國學(xué)經(jīng)典教學(xué)作為學(xué)生民族精神教育的重要途徑，作為提高學(xué)生道德情操、文明習(xí)慣的重要工程。根據(jù)小學(xué)階段及我校師資力量的具體情況，我校的國學(xué)教育課程分為規(guī)定內(nèi)容和選學(xué)內(nèi)容。依據(jù)小學(xué)生的身心特點，做了要求：著眼“熏陶”，注重“感悟”，即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標(biāo)。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)要從易到難、從少到多，循序漸進，積少成多。
我校突出以“國學(xué)經(jīng)典詩文誦讀”為特色的校園文化建設(shè)和布置，突出傳統(tǒng)文化氣息，注重厚德載物、大氣沉靜的校園文化建設(shè)。努力構(gòu)建書香校園，為孩子終身發(fā)展奠定人文底色。我們的做法是：
1、“五條途徑”組織學(xué)習(xí)。
為了讓學(xué)生能在濃郁的校園文化環(huán)境中潛移默化地感受經(jīng)典詩文的魅力，受到潛移默化的性情熏陶和感染，最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的熱情，采取了“看”、“讀”、“抄”、“講”、“賽”這五條途徑。
看，即通過裝訂經(jīng)典國學(xué)、古詩詞文化長廊，詩文圖展以及利用宣傳欄、黑板報等形式讓學(xué)生隨處可欣賞到古詩文佳作佳句，在每個班級的墻壁上，都有經(jīng)典古詩詞、名人警句，使學(xué)生在有意、無意之中將古詩文記住。
讀，每天由班主任組織讓學(xué)生自由誦讀國學(xué)經(jīng)典古詩文，學(xué)校開設(shè)“國學(xué)班”由原二中校長張重陽老師定期為學(xué)生們授課，并進行有感情地朗讀國學(xué)經(jīng)典古詩文。
抄，讓學(xué)生做詩文卡、辦手抄報。
講，學(xué)生在背誦古詩文的基礎(chǔ)上，講解詩文的大意和所描繪的畫面，講誦讀詩文的感受、心得和體會，講詩文的意境、情感和韻律。
賽，定期或不定期舉行“國學(xué)經(jīng)典詩詞朗誦比賽”。
2、抓實措施深化鞏固。
為了讓學(xué)生對中華經(jīng)典詩文的學(xué)習(xí)能得到深化和鞏固，形成全校誦讀國學(xué)經(jīng)典熱潮的持續(xù)和長效，學(xué)校還制定了一項措施促進誦讀活動的深化鞏固。
其一，班級要建立古詩文背誦個人檔案。每生一誦讀本，用于記錄學(xué)生已背誦過的古詩詞題目、國學(xué)經(jīng)典詩文等。學(xué)生通過誦讀、熟背經(jīng)典古詩文、演唱古詩文歌謠，表演韻律操、舞蹈等活動，以達(dá)到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養(yǎng)的目的，使國學(xué)經(jīng)典誦讀活動和課間活動、課外活動有機的結(jié)合起來。
其二，學(xué)校要進行專項檢查，對各班級的詩文誦讀活動情況予。
以督促，評估，并列入年終考核。
在不斷的探索和試驗中，我們認(rèn)為誦讀國學(xué)經(jīng)典、進行中華傳統(tǒng)文化教育的時候要注意以下兩點：
第一，不求數(shù)量求質(zhì)量。質(zhì)量第一，數(shù)量第二。要正確處理背誦與理解的關(guān)系，不能只單純追求背誦數(shù)量，更不能把背誦古詩文轉(zhuǎn)變成學(xué)生新的負(fù)擔(dān)。要讓學(xué)生輕松地背，愉快地記，提高學(xué)習(xí)古詩文的質(zhì)量。
第二，不講速度講效果。速度和效果并非相輔相成。以適于青少年的興趣愛好和認(rèn)知特點的方法、方式，把國學(xué)經(jīng)典詩文誦讀推向深層次、深領(lǐng)域。
1、根據(jù)年級段不同，由班主任監(jiān)督指導(dǎo)一年級背誦古詩詞25首，二年級40首，結(jié)合語文教材完成識字量1800個；三、四年級80首，結(jié)合語文教材完成識字量2600個；五、六年級120首，結(jié)合語文教材完成識字量3600個；選學(xué)課程：一、二年級《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》，三、四年級《千字文》、《幼學(xué)瓊林》、《百家姓》、《增廣賢文》，五、六年級《孝經(jīng)》、《古代著名家書家訓(xùn)》、《大學(xué)》、《論語》、《中庸》選段，《新編千家詩》。
位’”；20xx年被“中國閱讀學(xué)研究會”評為“書香校園建設(shè)‘示范學(xué)?！?；20xx年參加“駐馬店市第一屆民辦中小學(xué)校中華經(jīng)典誦讀大賽決賽”榮獲“三等獎（小學(xué)組）”。
3、學(xué)生的口語表達(dá)能力和作文水平有了明顯的提高，豐富了詞匯，拓展了思路，開闊了視野。原來很多學(xué)生不愿寫作文，通過詩文誦讀活動，學(xué)生的寫作思路更加開闊，想象力進一步增強，作文下筆輕松，語言流暢，古詩文用得恰到好處，妙筆之處不勝枚舉。
4、通過國學(xué)經(jīng)典古詩詞的學(xué)習(xí)，學(xué)生們充分體會到了參與學(xué)習(xí)的興趣與成功的喜悅，優(yōu)化了孩子們的心理素質(zhì)。在這些強調(diào)全員參與，不設(shè)門檻的活動中，不論是優(yōu)生還是后進生都一樣獲得成功的喜悅，樹立了學(xué)習(xí)的信心，展示了自我的風(fēng)采。
總之，誦讀國學(xué)經(jīng)典詩文已成為師生學(xué)習(xí)生活中的一份樂趣，是學(xué)校文化建設(shè)和人文教育重要組成部分，是傳承優(yōu)秀民族文化的一個亮點。我們將繼續(xù)努力，把誦讀國學(xué)經(jīng)典詩文推向深入！在我們的努力下，相信我們的學(xué)生們會繼承傳統(tǒng)，弘揚傳統(tǒng)，去開創(chuàng)更加美好的未來！
國學(xué)教學(xué)總結(jié)篇六
兩年間，我既深深地感受了中國傳統(tǒng)文化的魅力，同時也深深感受到作為教育工作者肩上擔(dān)子的重大。“做老師難，做個好老師更加難！”既然選擇了這個神圣的職業(yè)，就不能誤人子弟，就得嘔心瀝血??！回顧兩年教學(xué)生活，收獲頗多，尤其在國學(xué)教育上，下面我有幾點體會想和大家分享。
一，讓學(xué)生認(rèn)識國學(xué)，讓他們對自己的文化產(chǎn)生民族自豪感一提起傳統(tǒng)文化，絕大多數(shù)同學(xué)的認(rèn)識是“之乎者也”之類，印象中是搖頭晃腦的讀背，感覺甚是枯燥乏味，沒什么好學(xué)。所以老師要讓他們重新認(rèn)識國學(xué)，感受到國學(xué)的魅力。我跟他們談中華五千年的悠久歷史，論述五千年文化的博大精深，告訴他們中國傳統(tǒng)文化是其他文化體系不可比擬的。我們有八百年的周文明，我們有風(fēng)、騷、賦、文，唐詩宋詞，元曲明清小說，古典詩文，琴棋書畫，有百科書之稱的《三字經(jīng)》，有為人處事的蒙學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》。我們有“貧賤不能移，威武不能屈”的民族骨氣，有“天下興亡、匹夫有責(zé)”的人生責(zé)任，有“以天下之憂而憂，以天下之樂而樂”的普世情懷，有“修身，齊家，治國，平天下”的人生理想，我們還有聞名于世的四大發(fā)明，有豐富的天文地理，工藝文藝，有輝煌燦爛的科學(xué)技術(shù)，古典詩文，琴棋書畫…數(shù)不勝數(shù)。
二，備好課，讓學(xué)生享受國學(xué)課學(xué)生對國學(xué)有了新的認(rèn)識了，下一步我們就要備好課，上好課。上國學(xué)課，首先我們老師要懂國學(xué)。我們不可能都是博學(xué)的大儒，但是對于我們要上的那節(jié)課的內(nèi)容，我們要研究透徹，盡量使我們的教學(xué)得到充分的發(fā)揮，學(xué)生問什么問題，我們都應(yīng)該能對答如流，給學(xué)生一個知識淵博的老師形象。就像有位老師說的：“我們也許只需講40分鐘，但準(zhǔn)備這門課的時間卻是你走過的整整！”臺上一分鐘，臺下十年功??！
上課時要滿懷激情，創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶，感受到國學(xué)的美，讓他們感覺到，上國學(xué)課就是一種享受。
三，學(xué)以致用，落實生活。
課上成功了，學(xué)生也聽懂了，行了嗎？還不行！學(xué)習(xí)的目的是學(xué)以致用。學(xué)了這些傳統(tǒng)文化，學(xué)了這些為人處世的道理，我們就得用它來指導(dǎo)我們的生活，指導(dǎo)我們的人生，要不學(xué)了也是白學(xué)，也是空喊口號，不能真正達(dá)到育人的目的。
四，滲透其他學(xué)科。
要教好，學(xué)好國學(xué)，單單學(xué)那一門課還是不夠的。因為一個星期也不過三兩節(jié)課，相對來說太少了，這就需要我們把傳統(tǒng)文化的教育滲透到其他學(xué)科的教學(xué)中。比如說，語文課，可以多增加一些國學(xué)的，德育的知識，讓他們在不知不覺中受到了教育。課的設(shè)計也可以結(jié)合國學(xué)的思想，讓他們了解儒，佛，道，法的思想。如：儒家之精髓在于“仁”，佛的核心在于向善，道家講的是自然大同，法家重在強調(diào)社會的有規(guī)有序。經(jīng)常有機的把這些知識融于平時的教學(xué)中，學(xué)生的談吐，言行舉止有很大的改善。他們的改變充分體現(xiàn)在他們的作文和日記里。如：八年級唐趙榮同學(xué)學(xué)《老子》后，在日記里寫道：“人真的很懦弱無能！可我們知道，人本不懦弱，人之所以懦弱，是因為無窮的欲望毀滅了人性，如果人們會放棄欲望，像老子說的絕圣棄智，絕仁棄義，絕巧棄利。做到見素抱樸，少私寡欲。這樣真正做自己，也就社會安定，和諧太平了。放棄一切欲望，保護一切生態(tài)平衡，節(jié)約一切能源，人與人，人與自然和諧共處，這不就是陶淵明所說的桃花源嗎？生活在這樣的桃花源里，人還會懦弱無能嗎？”這樣設(shè)計教學(xué)，學(xué)生學(xué)了可以用，可以體現(xiàn)在他們的作文和日記里。學(xué)了之后，馬上用，那種感覺是非?？鞓返?，學(xué)生逐漸的也會喜歡上這樣的學(xué)習(xí)。
五，課堂的多樣化。
根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，課堂可以是多樣化的。比如，要教育學(xué)生孝順父母，知恩圖報?？梢砸砸魳氛n的方式教育?！靶⊙蚬虿?，烏鴉反哺…”的《跪羊圖》可以讓學(xué)生在欣賞音樂的同時，學(xué)會了怎么孝順父母，知恩圖報。教育學(xué)生如何理解傳統(tǒng)節(jié)日，如何過傳統(tǒng)節(jié)日，老師可以先介紹關(guān)于某一個節(jié)日的知識和風(fēng)俗習(xí)慣，學(xué)習(xí)一些相關(guān)的詩文，然后讓學(xué)生寫一篇日記或作文，或介紹自己是如何過傳統(tǒng)節(jié)日的。如：端午節(jié)祭祀屈原活動，可以帶學(xué)生去參加，讓他們回到“古代”，親身體驗整個祭祀的過程，這樣的節(jié)日，他們將終身難忘，也能寫出自己真正的心得體會。這就是我的一些教學(xué)心得，希望大家能多多批評指點！
國學(xué)教學(xué)總結(jié)篇七
中華文化綜羅百代，廣博精微，國學(xué)經(jīng)典中蘊藏著中國五千年歷史中的智慧精髓。國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。本學(xué)期學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的成果在于：
傳統(tǒng)經(jīng)典中承載的“仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀，構(gòu)成中華傳統(tǒng)文化的核心價值體系，對于我們處理人與人、人與社會的關(guān)系，至今仍具有現(xiàn)實指導(dǎo)意義。通過學(xué)習(xí)，讓這些傳統(tǒng)美德根植于青少年幼小的心靈，提高他們的人文素養(yǎng)，孕育純樸的民風(fēng)，具有重要的現(xiàn)實意義。
我在課堂中加入了一些古人古風(fēng)的小故事小視頻，自從孩子們看了之后，變得更加謙讓、團結(jié)同學(xué)、尊重師長了。國學(xué)經(jīng)典視頻讓傳統(tǒng)文化走進了孩子的日常生活，走進他們的家庭，規(guī)范著他們?nèi)粘Ｐ袨?，成為孩子們成長路上的“指南針”。
我在上課時，簡潔地講解了古文意義之后，更多的是結(jié)合實際生活，提舉實例，讓學(xué)生在生活中接受熏陶。
學(xué)生接受這樣的熏陶，國學(xué)經(jīng)典在他們心里埋下種子，隨著他們慢慢長大，會與他們形影相隨，對他們的一生都會產(chǎn)生積極影響。如今，外來文化、網(wǎng)絡(luò)文化等所謂“流行文化”對孩子們的影響越來越大，不少學(xué)生不但在文化素養(yǎng)方面出現(xiàn)嚴(yán)重“營養(yǎng)不良”，還不同程度地表現(xiàn)出浮躁、自私、好逸惡勞等不良心態(tài)。讓他們在本國傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中成長，健全人格，培育民族精神，非常有必要。
高年級以學(xué)習(xí)優(yōu)秀的古典經(jīng)文為主，我在教學(xué)中以培養(yǎng)學(xué)生的古典文。
化底蘊和優(yōu)雅情懷為主，每節(jié)課不少于三次朗讀，并指導(dǎo)感悟。古文中其中不僅有文學(xué)，還蘊涵著美學(xué)、哲學(xué)。用這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源充實學(xué)生，就是給了他們一把開啟心智的鑰匙。
國學(xué)經(jīng)典著作是我們民族文化教育精神的一個龐大載體，是我們民族生存的根基。為了使孩子們能夠從小就吸取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的營養(yǎng)，繼承和發(fā)揚中華民族的燦爛文明，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，必須弘揚國學(xué)。作為一名教師，我希望在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波;可以在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我心中最美好的教育詩篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;可以用凝重的深情，唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌。
國學(xué)教學(xué)總結(jié)篇八
國學(xué)，不僅是中華人文知識之大成，更是中華文明的承載者和推動者。所以作為教師，不僅僅要教授課本知識，同時還應(yīng)尋根溯源，增厚學(xué)生的人文修養(yǎng)，不斷汲取國學(xué)精髓?；仡檱鴮W(xué)教育，總結(jié)如下：
一提起傳統(tǒng)文化，絕大多數(shù)同學(xué)的認(rèn)識是“之乎者也”之類，印象中是搖頭晃腦的讀背，感覺甚是枯燥乏味，沒什么好學(xué)。所以老師要讓他們重新認(rèn)識國學(xué)，感受到國學(xué)的魅力。我跟他們談中華五千年的悠久歷史，論述五千年文化的博大精深，告訴他們中國傳統(tǒng)文化是其他文化體系不可比擬的。我們還有聞名于世的四大發(fā)明，有豐富的天文地理，工藝文藝，有輝煌燦爛的科學(xué)技術(shù)，古典詩文，琴棋書畫……數(shù)不勝數(shù)。同學(xué)們聽得很入神，并在我慷慨激昂的演講中，對自己的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了強烈的民族自豪感。
學(xué)生對國學(xué)有了新的認(rèn)識了，下一步我們就要備好課，上好課。上國學(xué)課，首先我們老師要懂國學(xué)。我們不可能都是博學(xué)的大儒，但是對于我們要上的那節(jié)課的內(nèi)容，我們要研究透徹，盡量使我們的教學(xué)得到充分的發(fā)揮，學(xué)生問什么問題，我們都應(yīng)該能對答如流，給學(xué)生一個知識淵博的老師形象。就像有位老師說的：“我們也許只需講40分鐘,但準(zhǔn)備這門課的時間卻是你走過的整整20年！”臺上一分鐘，臺下十年功?。?/p>
識記與積累是學(xué)習(xí)語言的必要方法。為了讓學(xué)生更好的誦讀經(jīng)典，本學(xué)期我主要給學(xué)生介紹了我國豐富的詩詞文化，給學(xué)生們抄寫了一些優(yōu)秀的詩詞并且向?qū)W生們介紹作者的生平了詩詞的意境，經(jīng)過學(xué)習(xí)學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞的興趣大大的增加了。
初涉這門學(xué)科，我也只是摸著石頭過河，在教學(xué)方法上還欠靈活，在深入淺出上還欠火候，唯愿在今后的教學(xué)中能取長補短。
國學(xué)教學(xué)總結(jié)篇九
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！卑殡S抑揚頓挫的讀書聲，整個教室彌漫著傳統(tǒng)文化的氣息，這就是國寺營學(xué)校開設(shè)的國學(xué)課堂。從2014年開始，就將國學(xué)教育納入學(xué)校德育教育范疇，充分利用各種途徑和資源，開展“國學(xué)”經(jīng)典教育活動，熏陶學(xué)生品性，規(guī)范學(xué)生行為。
如《唐詩三百首》、《三字經(jīng)》、《論語》、《弟子規(guī)》等，根據(jù)年級的升高，閱讀等級難度相應(yīng)提高?！皩W(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”、“人之初，性本善”，這些朗朗入口的古文，我校在低年級的教學(xué)中就已經(jīng)開始了。活動中，孩子們積累了大量的經(jīng)典古詩詞，陶冶了文學(xué)情操，體驗到成功的喜悅。一些老師不禁有感而發(fā)：原來誦讀并不是一件枯燥的事情，學(xué)校應(yīng)該多搞這樣的活動，豐富孩子的成長體驗，讓他們得到最大程度的鍛煉?，F(xiàn)在我校大部分學(xué)生能背誦幾十首唐詩。
如“品三國”“詩話人生”、“我眼中的”、“經(jīng)典詩詞同分享”等活動，在活動中，各班的活動形式多樣，學(xué)生百讀不厭。對于國學(xué)課程的實施，我們并不是單一的讀、背、誦。比如在中華經(jīng)詩美文，要求學(xué)生掌握中華傳統(tǒng)美德故事的時候，我校各班級采用了故事會的形式，這樣的組織形式學(xué)生喜歡，在輕松愉悅的氛圍中，大家更加興趣盎然。對于古詩的誦讀，或者是小組比賽、男女生比賽、匯報誦讀、展示誦讀、個人誦讀、合作誦讀、表揚誦讀。并且給學(xué)生補充他們感興趣的內(nèi)容，擴大了學(xué)生的視野和誦讀積累。
《國學(xué)》校本課程的開辦，受到了學(xué)生及家長的廣泛好評。我校開展《國學(xué)》課是基于“中小學(xué)都要結(jié)合學(xué)科特點融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，語文增加傳統(tǒng)經(jīng)典范文、詩詞的比重”這個理念。
為了營造具有詩情畫意的校園文化環(huán)境，我校利用教學(xué)長廊布置了“文化長廊”、張貼“國學(xué)”教育的貼畫，櫥窗展板上懸掛典雅的古詩，古詩配畫，意境優(yōu)美，各班教室開設(shè)了“文學(xué)角”，讓學(xué)生從“國學(xué)”的精髓中，從傳統(tǒng)的禮儀中吸取有益的知識和營養(yǎng)。
一日之計在于晨，每天充分利用好早自習(xí)晨讀10分鐘，學(xué)校規(guī)定每個班級組織學(xué)生這個時間誦讀古詩文，這個時候瑯瑯的誦讀聲是早晨最美妙的聲音，學(xué)生也養(yǎng)成了良好的誦讀習(xí)慣。
1、在進行學(xué)生經(jīng)典文化誦讀的同時，帶動家長及其他方面一起上網(wǎng)查閱資料，創(chuàng)造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，共同欣賞經(jīng)典美文，體會國學(xué)的博大精深。
2、分內(nèi)容學(xué)習(xí)，研究中華民族的傳統(tǒng)文化，通過網(wǎng)上交流，信息的查詢，朗讀的方法，圖片的演示，更加深入的、直接的、了解經(jīng)典美文的內(nèi)容。
3、交流心得，熏陶情感。在朗讀、背誦的基礎(chǔ)上，與家長一起記錄對自己有啟發(fā)的經(jīng)典名言名句，或者記載下自己的感想心得，并利用校園網(wǎng)進行網(wǎng)上交流，在有感有思中提升國學(xué)的素養(yǎng)。
國學(xué)教學(xué)總結(jié)篇十
本學(xué)期我校繼續(xù)開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動，同時也成立了國學(xué)經(jīng)典社團。其目的是不僅讓孩子記住一些名篇佳作，更重要的是尋根，尋民族精神的根，尋現(xiàn)代文明之根，尋學(xué)校育人思想之根，在熟讀國學(xué)經(jīng)典過程中弘揚優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，加厚孩子的人文底蘊。我們學(xué)校把國學(xué)經(jīng)典誦讀活動及社團作為學(xué)校教育教學(xué)的一項重要內(nèi)容，作為愛國主義教育、道德教育、素質(zhì)教育的重要內(nèi)容積極地開展。我們轉(zhuǎn)變觀念，讓國學(xué)經(jīng)典誦讀活動回歸教育本質(zhì)，作為提高學(xué)生道德情操、文明習(xí)慣的重要工程，做了一些具體的如下工作：
保證每一個社團成員積極參與國學(xué)經(jīng)典誦讀活動，引領(lǐng)學(xué)生開展誦讀活動；保證每一個學(xué)生有誦讀讀本；保證每學(xué)期開展一至二次國學(xué)經(jīng)典誦讀展示活動。學(xué)校對國學(xué)經(jīng)典誦讀活動給予督促。
為了讓經(jīng)典真正植入孩子們的生命，成為影響孩子一生的文化血脈。主要通過社團進行文化浸潤。社團中，對學(xué)生進行養(yǎng)成教育心理教育，通過德育課程、班級個性化評價等途徑，為學(xué)生營造了一個健康、和諧的成長氛圍，實現(xiàn)學(xué)生、教師、學(xué)校的和諧發(fā)展。本學(xué)期，我們將國學(xué)經(jīng)典誦讀引進課堂形成社團，引入學(xué)生學(xué)習(xí)生活。
國學(xué)誦讀不是孤立存在，而是與語文教學(xué)同步，與學(xué)生生活聯(lián)系。通過課堂教學(xué)的適時鏈接、課外閱讀的有效拓展，營建孩子們與經(jīng)典對話的環(huán)境，隨時隨處感受經(jīng)典的魅力。同時，還把經(jīng)典誦讀與每周的社團有機的結(jié)合起來，通過社團活動來激勵孩子們積累祖國文化的精髓，提升孩子們的文化素養(yǎng)。而在經(jīng)典誦讀及社團的實施策略上，我們依據(jù)小學(xué)生的身心特點，作了如下要求：著眼“熏陶”，注重“感悟”即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標(biāo)。面向全體學(xué)生，堅持全程參與，在背誦古詩文的過程中提高素質(zhì)，發(fā)展能力。
為了讓經(jīng)典文化真正浸潤到孩子們的日常生活，內(nèi)化為孩子們的日常行為，我社團主要通過豐富多樣的活動來溫潤推進。我們開展了有趣的手抄報活動，通過這些活動，有效地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)的熱情，為形成學(xué)生良好的習(xí)慣、健全的人格、和諧的個性起到了促進作用。教然后之不足，我們在學(xué)習(xí)與實踐中，面臨一些問題：
一、教師的國學(xué)功底不夠深厚，亟需提高。
我們每一個語文教師都有必要的教學(xué)任務(wù)，有限的時間制約了教師的閱讀量，影響了教師的閱讀水平。
二、關(guān)注國學(xué)經(jīng)典誦讀的方法。
既然國學(xué)經(jīng)典誦讀已經(jīng)作為課程，那么相應(yīng)的教學(xué)研究、教學(xué)探討就應(yīng)該伴隨國學(xué)經(jīng)典誦讀活動的開展，加強國學(xué)經(jīng)典誦讀的指導(dǎo)，方法的提煉，經(jīng)驗的交流，以便更好、更有效的開展活動。
總之，任重而道遠(yuǎn)??！路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！
國學(xué)教學(xué)總結(jié)篇十一
本學(xué)期我繼續(xù)開設(shè)了《國學(xué)入門》這門通識課，有四個班，共有200人選。上課時間是每周二、周三7、8、9、10節(jié)課；每班30課時，教材選用的是人民出版社苑菊香主編的《國學(xué)教程》，現(xiàn)在我就本課的教學(xué)情況做個小結(jié)，以便不斷提高自己的教學(xué)水平與能力。
一、為了教好這門新課，做了大量的準(zhǔn)備工作。首先是自費購買了傅佩榮的《國學(xué)的天空》、龔鵬程《國學(xué)入門》、《北大國學(xué)課》、《論國學(xué)》、《國學(xué)教程》、《十五堂中國國學(xué)課》、《章太炎國學(xué)講演錄》、《章太炎國學(xué)講義》、《國學(xué)導(dǎo)讀》《中華文化要略》等大量的書。利用假期時間讀了十多本國學(xué)方面的書籍，讓自己對國學(xué)有了比較深入的認(rèn)識與了解。為教好國學(xué)課做好了基礎(chǔ)性的工作。
二、根據(jù)學(xué)生的實際水平制定教學(xué)計劃。國學(xué)概說介紹國學(xué)的概念，分類、相關(guān)經(jīng)典，注重解說國學(xué)的當(dāng)代價值。國學(xué)群經(jīng)介紹國學(xué)的主要經(jīng)典。精選部分國學(xué)經(jīng)典原著指導(dǎo)學(xué)生閱讀。
三、在教學(xué)中把增長知識與獨立思考相結(jié)合。如在講課既講到國學(xué)中傳統(tǒng)文化的優(yōu)點，也對傳統(tǒng)文化的缺點進行批判。
四、發(fā)揮多媒體教學(xué)的優(yōu)勢，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。每次上課皆用多媒體課件，插入相關(guān)的教學(xué)視頻，引起學(xué)生興趣。介紹學(xué)生使用超星數(shù)字圖書館查找資料。超星視頻是很好的學(xué)習(xí)老師。課堂上有時插入片斷視頻，看看名師的教學(xué)風(fēng)采。
五、建立教學(xué)qq群，加強與學(xué)生的溝通、交流，教學(xué)互動。我自己建立了國學(xué)教學(xué)群，把教學(xué)計劃、參考資料、教學(xué)課件、書籍等放到群共享中，以供學(xué)生學(xué)習(xí)時參考，隨時解答學(xué)生的提問。
六、進一步加強考試、考核。平時課堂提問，課后布置教材上的練習(xí)。因開卷考試，設(shè)a、b試卷，防止后考的學(xué)生投機取巧。
教學(xué)不足之處是少數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，曠課的、上課空手而來的，點完名就走的學(xué)生，有時也一定程度教學(xué)不足之處是少數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，曠課的、上課空手而來的，點完名就走的學(xué)生，一定程度上影響了教學(xué)。今后要強化管理，嚴(yán)格要求，進一步提高教學(xué)質(zhì)量，讓大學(xué)語文課成為學(xué)生愛學(xué)的一門文化素質(zhì)課。
影響了教學(xué)。今后要強化管理，嚴(yán)格要求，進一步提高教學(xué)質(zhì)量，讓國學(xué)課成為學(xué)生愛學(xué)的一門文化素質(zhì)課、通識課。
國學(xué)教學(xué)總結(jié)篇十二
我已帶學(xué)生誦讀國學(xué)經(jīng)典有一年了，一路走來，我和學(xué)生們一起欣賞經(jīng)典的無窮魅力，共同感受誦讀帶給我們的無窮樂趣。本冊教材節(jié)選自孔子的《論語》、《大學(xué)》，五個主題分別是：孝敬、仁愛、修身、君子和交友；在經(jīng)典的潤澤中我們感受著成長的快樂；同時在教學(xué)方法上面也收獲頗多。
首先學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣應(yīng)該排在第一位，所以在經(jīng)典誦讀課教學(xué)方法力求趣味化，千方百計調(diào)動學(xué)生投入激情，以興趣作為原動力。如：故事法：把經(jīng)典誦讀的內(nèi)容改編成一個個生動的小故事，用故事吸引學(xué)生探究經(jīng)典、記誦經(jīng)典，鍛煉自己的表達(dá)能力。巧用法：讓經(jīng)典走進生活，在平時生活中、在作文中時不時把經(jīng)典名句用出來，可以激發(fā)學(xué)生的興趣，更讓學(xué)生知道生活中處處是“經(jīng)典”，感覺到誦讀經(jīng)典的重要性。
其次，隨著國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)的深入，古文的內(nèi)容難度也逐漸增加，想要學(xué)生一下子就能把握住內(nèi)容，難免過于急于求成，我想還是采取“不求甚解”化吧。因為我深信書要慢慢讀、細(xì)細(xì)品，把書讀進去了，越讀越有興趣，自然就會了解書中的道理。因此在閱讀教學(xué)中要力求甚解，但古代經(jīng)典的`學(xué)習(xí)意在提高文化底蘊，是遠(yuǎn)離功利的一種精神修養(yǎng)。因此它不需要學(xué)生字字會解釋，句句能分析。教學(xué)目標(biāo)單一，讓學(xué)生開心地學(xué)，有趣地讀，多多地記；學(xué)習(xí)的特點是化整為零、刪繁就簡，由淺入深、由易到難；學(xué)習(xí)的目的在于引導(dǎo)學(xué)生去“觸摸”語言。
最后我想說的是：誦讀形式應(yīng)該多樣化。重視朗讀，強調(diào)背誦，形式靈活多樣：可以讀出節(jié)奏、音律，可以集體讀、分組讀，也可以個人讀。多樣的誦讀延續(xù)了學(xué)生的誦讀熱情，使得他們漸漸地喜愛上了誦讀詩詞。
還記得，開學(xué)初，有的同學(xué)便迫不及待地問：老師，這學(xué)期我們背哪些詩??？什么時候?qū)W??？”看著孩子們的張張笑臉，我感到異常欣慰。
經(jīng)典誦讀活動的開展提高了學(xué)生的語文能力，有效提高了他們的語文素養(yǎng)。語言不斷得到積累。我覺得背書，就如練字、練拳、練舞，熟能生巧，巧必由爛熟而出。到目前為止，大部分的學(xué)生已經(jīng)能夠背誦《大學(xué)》、《論語》。經(jīng)典誦讀增強了學(xué)生的語言積累，大量誦讀豐富了語言積累，增強了語感，獲得了審美體驗。同時，說寫能力也不斷得到了提高。多樣的誦讀活動不僅豐富了學(xué)生的積累，而且大大提高了學(xué)生的書面和口頭表達(dá)能力。
自從國學(xué)經(jīng)典教材走進校園的課堂以來，我與學(xué)生們一起行走在這開滿鮮花的誦讀之路上，體驗著誦讀的快樂，欣賞著經(jīng)典的魅力。只要行動就會有收獲，學(xué)生在經(jīng)典誦讀的過程中，思維開闊了，興趣廣泛了，聽、說、讀、寫各方面都有了明顯提高。時間飛逝，期間不乏有許多困惑，有幾許收獲。時間在變，但我們的信念不變，我們的行動不變，期待收獲更多！
國學(xué)教學(xué)總結(jié)篇十三
傳統(tǒng)經(jīng)典中承載的“仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀，構(gòu)成中華傳統(tǒng)文化的核心價值體系，對于我們處理人與人、人與社會的關(guān)系，至今仍具有現(xiàn)實指導(dǎo)意義。通過學(xué)習(xí)，讓這些傳統(tǒng)美德根植于青少年幼小的心靈，提高他們的人文素養(yǎng)，孕育純樸的民風(fēng)，具有重要的現(xiàn)實意義。
學(xué)生接受這樣的熏陶，國學(xué)經(jīng)典將在他們心里埋下種子，隨著他們慢慢長大，會與他們形影相隨，對他們的一生都將產(chǎn)生積極影響。
優(yōu)秀的古典經(jīng)文意存高遠(yuǎn)，可以培養(yǎng)學(xué)生的古典文化底蘊和優(yōu)雅情懷。其中不僅有文學(xué)，還蘊涵著美學(xué)、哲學(xué)。用這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源充實學(xué)生，就是給了他們一把開啟心智的鑰匙。
國學(xué)經(jīng)典著作是我們民族文化教育精神的一個龐大載體，是我們民族生存的根基。為了使孩子們能夠從小就吸取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的營養(yǎng)，繼承和發(fā)揚中華民族的燦爛文明，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，必須弘揚國學(xué)。
作為一名教師，我希望在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波；可以在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我心中最美好的教育詩篇；可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷；可以用凝重的深情，唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌。
李前華。
二0一六年一月一日。
國學(xué)教學(xué)總結(jié)篇十四
國學(xué)勢在必行，它對社會，對人類，對未來起著不可估量的作用。所以國學(xué)不僅中國熱，而且全球熱。我深深地感到國學(xué)教育的重要，決心將國學(xué)教育進行到底。
自從學(xué)校開展國學(xué)教育活動以來，我和學(xué)生們每天堅持誦讀國學(xué)經(jīng)典，從中我們汲取到祖先的智慧，分享了成長的喜樂。兩年的時間悄然而逝，卻留下了不平凡的印記，我再此對過去、現(xiàn)在、將來做一個回顧、梳理和展望。
良好的開始是成功的一半，所以我在開展國學(xué)教育活動前精心做了以下工作。
1、建群宣傳：建立家長和老師誦讀國學(xué)交流群，在群里宣傳國學(xué)教育的重要性，提高家長對國學(xué)的認(rèn)識及重視，經(jīng)常發(fā)一些有關(guān)國學(xué)方面的視頻和資料共同學(xué)習(xí)，一起分享。
2、尋找方法：為了找到一種適合孩子們喜歡的方法，我一直在不斷的學(xué)習(xí)。終于我發(fā)現(xiàn)了“累積式教育法”，是深圳市育心經(jīng)典中心賴國全老師研究的，我還加入了育心經(jīng)典交流群，在那里交流學(xué)習(xí)。我耐心地研讀完感覺這個方法很可行，然后在我的群里與家長共同分享，一起運用。
3、確定書籍：逐漸地購買了幾套經(jīng)典書籍，內(nèi)附光碟，由于教室里沒有電腦，無法播放光盤，我就用手機把每周要學(xué)的內(nèi)容錄下來，然后用擴音器給學(xué)生們聽，學(xué)生跟讀。誦讀的內(nèi)容有《論語》、《詩經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》。
4、誦讀時間：在校每天早晨、下午上課前、放學(xué)前各讀一遍，取得了很好的效果。在家里每天固定時間晚上七點，家長陪孩子進行親子誦讀國學(xué)經(jīng)典，時間不超過30分鐘，內(nèi)容都是固定的，然后在群里家長反饋孩子的讀書情況，交流得不亦樂乎。
5、我提倡周末幾個家庭聚在一起誦讀國學(xué)，互相學(xué)習(xí)交流，效果明顯。
營造了這么和諧濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，家長和孩子懷著極高的熱情共同誦讀，一起成長。
開展了“誦讀經(jīng)典浸潤人生——《中國經(jīng)典古詩詞》背誦大王的比賽。還開展布置板報和書法比賽活動，學(xué)生們積極踴躍地參加，完成了很多有關(guān)《中國經(jīng)典古詩詞》的作品。我們班的同學(xué)在各項活動中表現(xiàn)突出，這更鼓舞了的信心。孩子們一躍成為年級里耀眼的星星。
為了使孩子們懂得國學(xué)經(jīng)典在生活中的應(yīng)用，在誦讀時我結(jié)合有關(guān)的德育故事，這樣孩子們更加專注地聆聽，最可貴的是在生活當(dāng)中能運用，小小年紀(jì)實在難得。
我是一名普通的人民教師，會毫不猶豫地堅持國學(xué)教育，為孩子將來能夠成才做準(zhǔn)備；會義無反顧地堅持國學(xué)教育，為孩子將來更好地承擔(dān)社會責(zé)任打基礎(chǔ)。讓我們一起承擔(dān)起為師者春風(fēng)化雨的神圣社會責(zé)任吧。
國學(xué)教學(xué)總結(jié)篇十五
中華民族擁有幾千年的燦爛文化，無數(shù)國學(xué)經(jīng)典被人們傳承詠唱，國人不斷從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取精神食糧，從中感悟到中華民族團結(jié)奮進，和庇友善，自強不息的偉大精神。基于此理念和目的，教育部門也要求老師認(rèn)真進行國學(xué)經(jīng)典的教學(xué)，本學(xué)期，我重點完成了以下工作：
1、認(rèn)真?zhèn)湔n，鉆研教材，查閱相關(guān)資料，在自己弄懂的基礎(chǔ)上再向?qū)W生傳授。
2、教學(xué)中充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段，以讀為主，讓學(xué)生在讀中感悟，同時老師給予適當(dāng)適時的點拔。
3、制定了“經(jīng)典要義”背誦表，檢查、記錄每一個學(xué)生經(jīng)典要義的背誦情況，要求人人過關(guān)，課堂上不能過關(guān)的課后補救。
4、組織學(xué)生辦國學(xué)經(jīng)典小報，對于優(yōu)秀小報，班上和學(xué)校都進行了評獎，為學(xué)生贏得了自信。
5、分小組檢查了“經(jīng)典誦讀”的朗讀情況，整體效果較好。
總之，學(xué)生在學(xué)習(xí)了經(jīng)典的同時，又受到了品德的熏陶，為學(xué)生全面健康地發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
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國學(xué)教學(xué)總結(jié)篇十六
1、認(rèn)真?zhèn)湔n，鉆研教材，查閱相關(guān)資料，在自己弄懂的基礎(chǔ)上再向?qū)W生傳授。
2、教學(xué)中充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段，以讀為主，讓學(xué)生在讀中感悟，同時老師給予適當(dāng)適時的點拔。
3、制定了“經(jīng)典要義”背誦表，檢查、記錄每一個學(xué)生經(jīng)典要義的背誦情況，要求人人過關(guān)，課堂上不能過關(guān)的課后補救。
1、認(rèn)真?zhèn)湔n，鉆研教材，查閱相關(guān)資料，在自己弄懂的基礎(chǔ)上再向?qū)W生傳授。
2、教學(xué)中充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段，以讀為主，讓學(xué)生在讀中感悟，同時老師給予適當(dāng)適時的點拔。
3、制定了“經(jīng)典要義”背誦表，檢查、記錄每一個學(xué)生經(jīng)典要義的背誦情況，要求人人過關(guān)，課堂上不能過關(guān)的課后補救。
4、組織學(xué)生辦國學(xué)經(jīng)典小報，對于優(yōu)秀小報，班上和學(xué)校都進行了評獎，為學(xué)生贏得了自信。
5、分小組檢查了“經(jīng)典誦讀”的朗讀情況，整體效果較好。
總之，學(xué)生在學(xué)習(xí)了經(jīng)典的同時，又受到了品德的熏陶，為學(xué)生全面健康地發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
國學(xué)教學(xué)總結(jié)篇十七
“國學(xué)經(jīng)典誦讀”早已成為我校的校本課程，我們年級的學(xué)生學(xué)習(xí)已有一年了，學(xué)生對我國的經(jīng)典文化已有了初步了解，收到了啟蒙教育，開創(chuàng)了一系列行之有效的誦讀實踐活動：每天一次固定時間的誦讀，師生共同進步;每學(xué)期一次成果展示;每學(xué)期評選一次“國學(xué)小標(biāo)兵”。讓老師、學(xué)生在經(jīng)典傳統(tǒng)文化中去體驗、去感悟、去內(nèi)化，用經(jīng)典的精華來滋養(yǎng)自己的精神世界、人生根基。“掬水月在手，弄花香滿衣?！眰鹘y(tǒng)文化教育猶如一道風(fēng)景，帶來勃勃生機，它時時喚起學(xué)生創(chuàng)造的靈性，奏響學(xué)生心中詩文的琴弦，激活學(xué)生的好奇心和充滿激情的美好情懷，提高了師生的文化品味、審美情操與文化底蘊?！懊糠昙压?jié)倍思親”成了師生的口頭禪，“李杜詩篇萬口傳”成了班級良好的學(xué)詩風(fēng)氣，校園傳統(tǒng)文化的教育氛圍日益濃厚。
一、誦讀總目標(biāo)：
使學(xué)生走進經(jīng)典詩文的殿堂，激發(fā)誦讀的興趣，享受誦讀帶來的愉悅感，培養(yǎng)良好的誦讀習(xí)慣，為學(xué)生的終身發(fā)展和幸福人生奠基。
1、營造寬松愉悅的誦讀氛圍，感受中華文化的璨若星辰與博大精深，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國語文的情感，提高學(xué)生的文化品位和審美情趣，養(yǎng)成“多讀書、好讀書、讀好書”的閱讀習(xí)慣。
2、落實《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，在小學(xué)階段熟練背誦200首經(jīng)典詩詞及其他國學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容，豐富學(xué)生的的語言積累，提升文化素養(yǎng)。
3、在教師的'指導(dǎo)下誦讀拓寬閱讀視野，豐厚知識儲備，提高閱讀能力。在此基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生閱讀自己喜歡的讀物。
二、語言引導(dǎo)，重在激勵。營造誦讀環(huán)境，激發(fā)誦讀興趣。
班內(nèi)設(shè)立一個“快樂書架”一個“誦讀專欄”一次“誦讀交流”“課前一吟，熟讀成誦”，努力構(gòu)建班級誦讀環(huán)境。
三、指導(dǎo)誦讀詩詞，提高誦讀效果。
創(chuàng)造一個人人都在誦讀的環(huán)境，讓孩子浸濡其中，自然樂意親近經(jīng)典。
1、引導(dǎo)巧誦，實現(xiàn)“量”的積累。
古人云：“為文之道在于厚積而薄發(fā)”。小學(xué)生只有背誦大量的經(jīng)典詩文，實現(xiàn)“量”的積累，才能充分地汲取古詩文的精華，得到古文化的浸潤，從而豐富自己的語言。那么，如何在有限的時間內(nèi)，引導(dǎo)學(xué)生多背，實現(xiàn)“量”的積累呢?我采用據(jù)意誦、表演誦、據(jù)時誦、入境誦等多種方式引導(dǎo)學(xué)生巧背。
2、注重結(jié)合，增進朦朧理解。
如果說，我們倡導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典詩文，積累語言材料是為學(xué)生語文能力的提高打下的一個厚實的起點，那么將這些材料內(nèi)化、運用則是我們追求的另一種境界。小學(xué)生在實現(xiàn)“量”的積累的同時，對所背誦的經(jīng)典詩文能達(dá)到朦朧理解更難能可貴，隨著他們閱歷、知識的增長，這種朦朧理解就會越來越深刻，久而久之，內(nèi)容與理解便會化為自己的東西，運用也就水到渠成。那么，如何從理性上牽引學(xué)生的靈魂，沉潛往復(fù)于經(jīng)典詩文的字里行間，以增進朦朧理解?在實踐中，我注重搞好如下幾個結(jié)合：
(1)誦讀與自查自悟相結(jié)合。
(2)誦讀與賞析相結(jié)合。
(3)誦讀與運用相結(jié)合。a在生活中運用。在姹紫嫣紅的春日里，學(xué)生看到盛開的桃花、月季花會微笑著吟誦出“等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。”;一場春雨悄然來臨，看著淅淅瀝瀝的雨滴學(xué)生會吟誦“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！焙⒆釉絹碓较矚g用經(jīng)典詩文來表達(dá)自己的意愿和感情。
經(jīng)典詩文在悄然無聲中走進了學(xué)生們的生活，那些背誦過的詩文如一汪清泉流淌在學(xué)生們的心間，激蕩著他們的情感，升華著他們對生活的認(rèn)識。
四、摸索出一套較為可行的經(jīng)典詩文教學(xué)方法和誦讀形式。
1、方法趣味化。
小學(xué)生學(xué)習(xí)“興趣是第一位的”，所以經(jīng)典誦讀課教學(xué)方法力求趣味化，千方百計調(diào)動學(xué)生投入激情，以興趣作為原動力。如：故事法：把經(jīng)典誦讀的內(nèi)容改編成一個個生動的小故事，用故事吸引學(xué)生探究經(jīng)典、記誦經(jīng)典，鍛煉自己的表達(dá)能力。畫演法：許多經(jīng)典詩詞可以演繹成一個小劇目，師生、生生合作表演，興趣盎然，印象深刻，有些詩形象深邃、意境悠久，可以畫下來，詩中有畫，畫中有詩，幫助記憶，效果突出，讓學(xué)生通過繪畫來表現(xiàn)自己腦海中詩的畫面，從而謀求一種與眾不同的理解。巧用法：讓經(jīng)典走進生活，在平時生活中、在作文中時不時把經(jīng)典名句用出來，可以激發(fā)學(xué)生的興趣，更讓學(xué)生知道生活中處處是“經(jīng)典”，感覺到誦讀經(jīng)典的重要性。
2、內(nèi)容“不求甚解”化。
書要慢慢讀、細(xì)細(xì)品，把書讀進去了，越讀越有興趣，自然就會了解書中的道理。在閱讀教學(xué)中要力求甚解，但古代經(jīng)典的學(xué)習(xí)意在提高文化底蘊，是遠(yuǎn)離功利的一種精神修養(yǎng)。因此它不需要學(xué)生字字會解釋，句句能分析。教學(xué)目標(biāo)單一，讓學(xué)生開心地學(xué)，有趣地讀，多多地記;學(xué)習(xí)的特點是化整為零、刪繁就簡，由淺入深、由易到難;學(xué)習(xí)的目的在于引導(dǎo)學(xué)生去“觸摸”語言。
3、誦讀形式多樣化。
重視朗讀，強調(diào)背誦，形式靈活多樣：可以讀出節(jié)奏、音律，可以低聲玩味，可以集體讀、分組讀，也可以個人讀。多樣的誦讀延續(xù)了學(xué)生的誦讀熱情，使得他們深深地喜愛上了誦讀詩詞。當(dāng)誦讀手冊下發(fā)到學(xué)生手中時，部分學(xué)生馬上就會開始自己誦讀，幾天工夫就可以背誦完20首詩詞?？雌饋?，誦讀經(jīng)典詩詞并沒有給學(xué)生造成負(fù)擔(dān)加重。
五、有效促進了學(xué)生語文能力的提高。
經(jīng)典誦讀活動的創(chuàng)造性開展，增強了學(xué)生在各種場合學(xué)經(jīng)典、用經(jīng)典的意識，多方面提高了學(xué)生的語文能力，使得學(xué)生“腹有詩書氣自華”，有效提高了他們的語文素養(yǎng)。
1、語言快速積累。
“背書，就如練字、練拳、練舞，熟能生巧，巧必由爛熟而出”。到目前為止，五年級學(xué)生已經(jīng)能夠背誦許多篇目，真正落實了課標(biāo)要求。經(jīng)典誦讀增強了學(xué)生的語言積累，并且為“我”所用，使之終身受益。學(xué)生人人有語言積累本或讀書筆記本，多數(shù)學(xué)生積累美詞佳句或?qū)懽x書筆記。大量誦讀豐富了語言積累，增強了語感，獲得了審美體驗。
2、說寫能力不斷提高。多樣的誦讀活動不僅豐富了學(xué)生的積累，而且大大提高了學(xué)生的書面和口頭表達(dá)能力。
“經(jīng)典誦讀，是一條開滿鮮花的道路。”我與孩子們一起行走在這開滿鮮花的誦讀之路上，體驗著誦讀的快樂，欣賞著經(jīng)典的魅力，收獲著成功的喜悅。
只要行動就會有收獲，學(xué)生在經(jīng)典誦讀的過程中，思維開闊了，興趣廣泛了，聽、說、讀、寫各方面都有了明顯提高。教學(xué)期間不乏有許多困惑，有幾許收獲。時間在變，但我們的信念不變，我們的行動不變，期待收獲更多!
國學(xué)教學(xué)總結(jié)篇十八
中華文明作為唯一流傳下來的人類四大古文明，以其博大精深、底蘊十足而煥發(fā)出強大的生命力，其影響力已經(jīng)不僅僅體現(xiàn)在東半球，世界發(fā)達(dá)國家也在吸取中國的傳統(tǒng)智慧以求發(fā)展。國學(xué)，不僅是中華人文知識之大成，更是中華文明的承載者和推動者?！白詮姴幌ⅲ竦螺d物”，是整個民族精神的象征，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，是優(yōu)秀中國人偉大心靈的體現(xiàn)。國學(xué)不是書齋里發(fā)霉的書本，不是博物館里的古董，更不是竹簡上難懂的文字，她更象是孟子說的混混原泉，一朝掬飲，終身受用，我們要做的，是用心志去汲取這永不枯竭的甘泉。所以作為語文教師，不僅僅要教授課本知識，同時還應(yīng)尋根溯源，增厚學(xué)生的人文修養(yǎng)，不斷汲取國學(xué)精髓。
本學(xué)期選擇《三字經(jīng)》作為教材是因為它是我國古代形式眾多的啟蒙教材中最具代表性的一種，相傳是南宋著名學(xué)者王應(yīng)麟編撰的。它的成功之處在于，雖然全書只有1140字，但結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文字簡練，內(nèi)容豐富，涵蓋面廣，而且全書均為三字韻語，讀來瑯瑯上口，便于兒童記憶。
課標(biāo)對閱讀教學(xué)的解讀中指出：閱讀是學(xué)生的個性化行為。于是我通過角色想象、情感體驗等形式，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生主動體驗的環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀、默讀、精讀中反復(fù)誦讀，使他們用心去感受、關(guān)注、欣賞、評價文本，獲得大量的鮮活的閱讀信息，從而實現(xiàn)師生與文本間的對話。
大部分學(xué)生能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。能夠結(jié)合課下注釋、字典以及課外資料理解課文的主要內(nèi)容，學(xué)生有一定的自學(xué)能力，學(xué)習(xí)時初步養(yǎng)成了做批注的好習(xí)慣，會小組合作學(xué)習(xí)。通過《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí)，積累了大量的傳統(tǒng)文化，有利于學(xué)生們今后的學(xué)習(xí)與發(fā)展。經(jīng)文誦讀恰恰把學(xué)生帶入了傳統(tǒng)的文化氛圍，學(xué)生在一遍遍、一篇篇的古典經(jīng)文誦讀中感受了古文化的博大精深、深邃意遠(yuǎn)，興趣漸生，之乎者也，古訓(xùn)在前，在獲取知識的同時自然約束了自己的行為，傾向于學(xué)習(xí)，心靈又得到洗禮和震撼，古人尚且學(xué)為先，精忠報國，孝當(dāng)頭?！跋憔琵g，能溫習(xí)，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”……現(xiàn)代人更應(yīng)學(xué)之，在學(xué)生瑯瑯“讀經(jīng)”中，感受到的是人性的再現(xiàn)，人文精神的頌揚！
濃郁的書香氣息，讓學(xué)生處處感受到詩文的陶冶。“與經(jīng)典同行，與圣賢為友”這是我校長期堅持發(fā)展的方向，這必會更有助于學(xué)生人文素養(yǎng)的提高，人文精神的弘揚，以“經(jīng)典”為教材，以“活動”為紐帶，通過多種活動，引導(dǎo)學(xué)生們誦讀中華經(jīng)典詩文，為學(xué)生一生的發(fā)展奠基。
國學(xué)教學(xué)總結(jié)篇十九
本學(xué)期開展了全校性的國學(xué)經(jīng)典研讀活動?；顒娱_展至今，我校深刻體會到國學(xué)經(jīng)典就是尋民族精神之根，尋現(xiàn)代文明之根，尋做人明理之本。在研讀過程中弘揚優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，加厚學(xué)生的人文底蘊。對我校開展的國學(xué)經(jīng)典研讀活動情況簡單總結(jié)如下：
一、以積極的態(tài)度進行充分的準(zhǔn)備，務(wù)求卓有成效。
1、制定《國學(xué)興趣班工作計劃》，做到活動有計劃，目的明確、責(zé)任清楚，確保了活動的順利進行。
2、以國學(xué)經(jīng)典教學(xué)作為本學(xué)年校本課程開發(fā)的主要科目，一至六年級每周每班一節(jié)，確保有充足的教學(xué)時間。
3、以《三字經(jīng)》作為本學(xué)期國學(xué)經(jīng)典研讀活動教本，組織購買全體師生每人一冊，做到人人都有教本上課。
二、以豐富的活動調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典的熱情。
1、全校開展“朗誦比賽”，促進學(xué)生對國學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，同時也促進了學(xué)生對國學(xué)課文的背誦和課外相關(guān)知識的積累。在活動過程中，選手們以流利的普通話、抑揚頓挫的語調(diào)，把《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》中的經(jīng)典誦讀得有聲有色，贏得了在場師生的陣陣掌聲。這次的活動為學(xué)生提供了一個展示學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》成果的舞臺。
2、“教師國學(xué)講壇”活動，根據(jù)國學(xué)教師自主學(xué)習(xí)的成果，結(jié)合國學(xué)課程內(nèi)涵的需要，促進教師加強國學(xué)文化學(xué)習(xí)，了解《三字經(jīng)》涉及的典故、歷史人物、歷史事件的來龍去脈，提升了教師的國學(xué)修養(yǎng)，豐富了教學(xué)內(nèi)涵，從而更好地激發(fā)了學(xué)生的文化期待。
我校自開展國學(xué)經(jīng)典研讀活動以來，始終堅持：學(xué)校活動與班級活動相結(jié)合；誦讀與展示相結(jié)合；評比與激勵相結(jié)合；總結(jié)與提高相結(jié)合的原則。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不斷提高。
三、取得的成績。
這次活動使我們深刻體會到：抓好經(jīng)典研讀活動領(lǐng)導(dǎo)重視是前提，老師參與是基礎(chǔ)，調(diào)動學(xué)生積極性是關(guān)鍵。學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的熱情日益高漲，氣氛濃厚。豐富了學(xué)生校園文化生活。
四、努力方向。
但是，國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)還得不到部分學(xué)生尤其是家長們的高度重視，學(xué)生雖然學(xué)習(xí)了經(jīng)典中的道理，但生活中的某些行為還是沒有改變，沒有做到言行一致。所以，我們今后的工作中還要更加努力，進一步加大宣傳的力度，有針對性地開展這項活動。向著“傳播國學(xué)知識，提升綜合素質(zhì)”的目標(biāo)努力奮進。
國學(xué)教學(xué)總結(jié)篇二十
國學(xué)于20xx年—20xx年第一學(xué)期始成為我校的校本課程之一，本人也很有幸承擔(dān)我校國學(xué)教師一職。這個過程，不僅是學(xué)生在不斷地學(xué)的過程，也是我不斷學(xué)習(xí)的過程。
通過這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)生對我國的經(jīng)典文化已有了淺薄的了解，受到了一定的啟蒙教育。本學(xué)期并通過學(xué)部“讀書達(dá)人”活動、“天才知道—我知道”活動及學(xué)校的元旦文藝匯演進行了成果展示，通過幾次活動的展開，不僅展現(xiàn)了我校本學(xué)期國學(xué)校本課的教學(xué)成果，同時也增強了學(xué)生對國學(xué)課的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在經(jīng)典傳統(tǒng)文化中去體驗、去感悟、去內(nèi)化，用經(jīng)典的精華來滋養(yǎng)自己的精神世界、人生根基?！稗浜盟略谑郑ㄏ銤M衣。”傳統(tǒng)文化教育猶如一道風(fēng)景，帶來勃勃生機，它時時喚起學(xué)生創(chuàng)造的靈性，奏響學(xué)生心中詩文的琴弦。下面總結(jié)一下自己的具體做法及得失：
1、趣味化的形式。小學(xué)生學(xué)習(xí)“興趣是第一位的”，所以在教學(xué)方法上力求趣味化，千方百計調(diào)動學(xué)生投入激情，以興趣作為原動力。如：故事法：將文中所涉及到的故事一個一個的用視頻展示出來，不僅強化了學(xué)生對文章內(nèi)涵的理解，同時也強化了知識的記憶。
2、內(nèi)容“不求甚解”化。書要慢慢讀、細(xì)細(xì)品，把書讀進去了，越讀越有興趣，自然就會了解書中的道理。教學(xué)中要力求甚解，但古代經(jīng)典的學(xué)習(xí)意在提高文化底蘊，是遠(yuǎn)離功利的一種精神修養(yǎng)。因此它不需要學(xué)生字字會解釋，句句能分析。尤其是那些內(nèi)容超出學(xué)生理解范圍內(nèi)但又不可省略的內(nèi)容，就讓學(xué)生開心地學(xué)，有趣地讀，多多地記，并化整為零、刪繁就簡，由淺入深、由易到難。
3、多樣化誦讀形式。重視朗讀，強調(diào)背誦，形式靈活多樣：可以讀出節(jié)奏、音律，可以集體讀、分組讀，pk讀，也可以個人讀。多樣的誦讀延續(xù)了學(xué)生的誦讀熱情，使得他們深深地喜愛上了國學(xué)課程。
4、獎勵機制運用到位。有一次公開課后，組內(nèi)老師評價說上其他老師的課學(xué)生感到的是春天，那么國學(xué)課給孩子的感覺就是秋天—豐收的季節(jié)。所以，對上課認(rèn)真學(xué)，遵守課堂紀(jì)律，積極參與活動，當(dāng)堂學(xué)習(xí)效果好的小組和個人都會實時地給予榮譽或?qū)嵨镄缘莫剟?，并且重表揚，輕批評，故使每位學(xué)生在國學(xué)課上的表現(xiàn)都非常的積極并且時刻盼望著國學(xué)課的到來。所以每次看到孩子們提醒“國學(xué)老師，今天我們班有你的課”時，我感到異常欣慰。
5、新形式檢測手法—情景演練的的應(yīng)用。這主要在三、四年級《弟子規(guī)》的教學(xué)中提現(xiàn)到。由于《弟子規(guī)》的內(nèi)容是有關(guān)接人待物等行為禮儀方面的，故要讓學(xué)生切實掌握并靈活運用，離不了實際性的演練，故在教學(xué)環(huán)節(jié)中設(shè)置模擬性的情景演練環(huán)節(jié)。
6、各階段教學(xué)內(nèi)容的合理選擇與把關(guān)。雖然小學(xué)階段總體可以分高中低三個階段，但對于不同階段、不同年級、不同班級的學(xué)生而言，學(xué)情是不同的`，所以在教學(xué)時，依據(jù)不同年級、不同班級的學(xué)情不同，合理地選擇教學(xué)內(nèi)容，開展教學(xué)，保證每個班級，每節(jié)課都能學(xué)到新的知識。
本學(xué)期學(xué)部舉辦的“讀書達(dá)人”活動、“天才知道—我知道”活動及學(xué)校文藝匯演國學(xué)節(jié)目的演出，為孩子們的學(xué)習(xí)成果提供了一展示自我學(xué)習(xí)成果的機會。雖然展示的孩子不多，但無疑給學(xué)生提供了這樣一個心理暗示，學(xué)好國學(xué)，我們會有機會上臺讓眾人看到我們努力學(xué)習(xí)的成果，我們是很棒的學(xué)生，極大地增強了學(xué)生的自信心，也提高了他們學(xué)習(xí)國學(xué)的興趣。
1、選擇合理性的教材及制定合理的教學(xué)計劃。雖然在版本的選擇上已經(jīng)依據(jù)學(xué)部要求，但有些內(nèi)容的確超出學(xué)生理解的范疇，并且很多內(nèi)容缺少趣味性，使得相當(dāng)部分內(nèi)容讓學(xué)生學(xué)起來有些枯燥，且在展示的時候，缺乏適合學(xué)校需求的內(nèi)容。教學(xué)計劃方面，有時會因配合其他學(xué)科及一些活動的需求不能按期進行教學(xué)任務(wù)，故應(yīng)考察當(dāng)下國學(xué)的教學(xué)環(huán)境，選擇合適的教材；且教學(xué)計劃的制定宜少不宜多，以免造成不能如期完成教學(xué)任務(wù)的現(xiàn)象。
2、要重視國學(xué)課教學(xué)，在不影響正常教學(xué)的基礎(chǔ)上，把國學(xué)課程做實、做細(xì)。實實在在的上足國學(xué)課程，再也不會為了其他科目的教學(xué)而占用國學(xué)課時。
3、可以在展示形式上再下功夫，如可以在各班級開展學(xué)國學(xué)后的感悟報告會，也可以在板報欄開設(shè)一期以國學(xué)為主題的板報，增加學(xué)生展示的機會。同時在今后的展示中要有師生互動，這不僅促進教師對國學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，同時在相當(dāng)程度上也提升了教師在傳統(tǒng)文化方面的修養(yǎng)。同時，在學(xué)校大型活動展示時，應(yīng)尊重國學(xué)學(xué)科的特性，避免為演出而強制要求節(jié)目類型等類似方面。
4、關(guān)注學(xué)生的差異性。在教學(xué)目標(biāo)的量上可以分常量和變量，如程度好的學(xué)生可以提高標(biāo)準(zhǔn)和要求，程度弱的可以只達(dá)到最低要求即可。
5、保證每天的誦讀時間。人的記憶是有一定的規(guī)律的。雖然當(dāng)堂很多學(xué)生都能達(dá)到當(dāng)堂成誦的程度，但時間一久，學(xué)生會不斷地遺忘。如若再加上學(xué)得東西逐漸地增多，則學(xué)生遺忘的速度會加快，所以一定程度上的誦讀時間的保證，無疑并提高了學(xué)習(xí)效率。
6、國學(xué)教室的逐漸完善。國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的簡稱，顯然許多內(nèi)容都是龐雜且內(nèi)在的，無法如音樂、美術(shù)般自由的展現(xiàn)；但內(nèi)涵性的東西卻并非只是口頭上的學(xué)習(xí)就能內(nèi)化的，這還需要不斷地通過行為舉止上的強化，使其深入骨髓，這樣才能逐漸學(xué)到精華。
一學(xué)期來，我與孩子們一起行走在這開滿鮮花的國學(xué)之路上，體驗著學(xué)習(xí)國學(xué)的樂與苦，喜與憂，并不斷收獲著成功的喜悅。只要行動就會有收獲，學(xué)生在學(xué)習(xí)國學(xué)的過程中，明顯對中華傳統(tǒng)文化的了解增多了，對自我的約束也提高了，自我修養(yǎng)也有了一定程度的提高。
國學(xué)教學(xué)總結(jié)篇二十一
國學(xué)，是以先秦經(jīng)典及諸子百家學(xué)說為根基，涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐道學(xué)、宋明理學(xué)、明清實學(xué)和同時期的先秦詩賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說并歷代史學(xué)等一套完整的文化、學(xué)術(shù)體系。下面小編為大家?guī)憩F(xiàn)代國學(xué)教學(xué)的工作總結(jié)。
中華文明作為唯一流傳下來的人類四大古文明，以其博大精深、底蘊十足而煥發(fā)出強大的生命力，其影響力已經(jīng)不僅僅體現(xiàn)在東半球，世界發(fā)達(dá)國家也在吸取中國的傳統(tǒng)智慧以求發(fā)展。國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。青少年學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的意義在于：
一、傳承美德 傳統(tǒng)經(jīng)典中承載的 “仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀，構(gòu)成中華傳統(tǒng)文化的核心價值體系，對于我們處理人與人、人與社會的關(guān)系，至今仍具有現(xiàn)實指導(dǎo)意義。通過學(xué)習(xí)，讓這些傳統(tǒng)美德根植于青少年幼小的心靈，提高他們的人文素養(yǎng)，孕育純樸的民風(fēng)，具有重要的現(xiàn)實意義。 自從孩子們接受國學(xué)教育之后，變得更加謙讓、團結(jié)同學(xué)、尊重師長了。國學(xué)經(jīng)典讓傳統(tǒng)文化走進了孩子的日常生活，走進他們的家庭，規(guī)范著他們?nèi)粘Ｐ袨椋蔀楹⒆觽兂砷L路上的“指南針”。
二、健全人格 學(xué)生接受這樣的熏陶，國學(xué)經(jīng)典將在他們心里埋下種子，隨著他們慢慢長大，會與他們形影相隨，對他們的一生都將產(chǎn)生積極影響。 如今，外來文化、網(wǎng)絡(luò)文化等所謂“流行文化”對孩子們的影響越來越大，不少學(xué)生不但在文化素養(yǎng)方面出現(xiàn)嚴(yán)重“營養(yǎng)不良”，還不同程度地表現(xiàn)出浮躁、自私、好逸惡勞等不良心態(tài)。讓他們在本國傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中成長，健全人格，培育民族精神，非常有必要。
三、陶冶情操 優(yōu)秀的古典經(jīng)文意存高遠(yuǎn)，可以培養(yǎng)學(xué)生的古典文化底蘊和優(yōu)雅情懷。其中不僅有文學(xué)，還蘊涵著美學(xué)、哲學(xué)。用這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源充實學(xué)生，就是給了他們一把開啟心智的鑰匙。 國學(xué)經(jīng)典著作是我們民族文化教育精神的一個龐大載體，是我們民族生存的根基。為了使孩子們能夠從小就吸取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的營養(yǎng)，繼承和發(fā)揚中華民族的燦爛文明，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，必須弘揚國學(xué)。
濃郁的書香氣息，讓學(xué)生處處感受到詩文的陶冶。“與經(jīng)典同行，與圣賢為友”這是我校長期堅持發(fā)展的方向，這必會更有助于學(xué)生人文素養(yǎng)的提高，人文精神的弘揚，以“經(jīng)典”為教材，以“活動”為紐帶，通過多種活動，引導(dǎo)學(xué)生們誦讀中華經(jīng)典詩文，為學(xué)生一生的發(fā)展奠基。
作為一名教師，我希望在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波;可以在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我心中最美好的教育詩篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;可以用凝重的深情，唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌。
“國學(xué)經(jīng)典誦讀”早已成為我校的校本課程，我們年級的學(xué)生學(xué)習(xí)已有一年了，學(xué)生對我國的經(jīng)典文化已有了初步了解，收到了啟蒙教育，開展了一系列行之有效的誦讀實踐活動。老師、學(xué)生在經(jīng)典傳統(tǒng)文化中去體驗、去感悟、去內(nèi)化，用經(jīng)典的精華來滋養(yǎng)自己的精神世界、人生根基。 “掬水月在手，弄花香滿衣。”傳統(tǒng)文化教育猶如一道風(fēng)景，帶來勃勃生機，它時時喚起學(xué)生創(chuàng)造的靈性，奏響學(xué)生心中詩文的琴弦，激活學(xué)生的好奇心和充滿激情的美好情懷，提高了師生的文化品味、審美情操與文化底蘊。
一、教學(xué)的形式
1、趣味化的形式。小學(xué)生學(xué)習(xí)“興趣是第一位的”，所以在經(jīng)典誦讀課教學(xué)方法力求趣味化，千方百計調(diào)動學(xué)生投入激情，以興趣作為原動力。如：故事法：把經(jīng)典誦讀的內(nèi)容改編成一個個生動的小故事，用故事吸引學(xué)生探究經(jīng)典、記誦經(jīng)典，鍛煉自己的表達(dá)能力。畫畫法：有些詩形象深邃、意境悠久，可以畫下來，詩中有畫，畫中有詩，幫助記憶，效果突出，讓學(xué)生通過繪畫來表現(xiàn)自己腦海中詩的畫面，從而謀求一種與眾不同的理解。巧用法：讓經(jīng)典走進生活，在平時生活中、在作文中時不時把經(jīng)典名句用出來，可以激發(fā)學(xué)生的興趣，更讓學(xué)生知道生活中處處是“經(jīng)典”，感覺到誦讀經(jīng)典的重要性。
2、內(nèi)容“不求甚解”化。書要慢慢讀、細(xì)細(xì)品，把書讀進去了，越讀越有興趣，自然就會了解書中的道理。在閱讀教學(xué)中要力求甚解，但古代經(jīng)典的學(xué)習(xí)意在提高文化底蘊，是遠(yuǎn)離功利的一種精神修養(yǎng)。因此它不需要學(xué)生字字會解釋，句句能分析。教學(xué)目標(biāo)單一，讓學(xué)生開心地學(xué)，有趣地讀，多多地記;學(xué)習(xí)的特點是化整為零、刪繁就簡，由淺入深、由易到難;學(xué)習(xí)的目的在于引導(dǎo)學(xué)生去“觸摸”語言。
二、開展活動，保證實效。
1、課前一吟，熟讀成誦。倡導(dǎo)見縫插針，積少成多的誦讀方法，充分利用每一節(jié)課前五分鐘時間，開展“課前一吟”活動，做到讀而常吟，“學(xué)而時習(xí)之”。
2、組織學(xué)生根據(jù)經(jīng)典詩文進行編寫手抄報活動和活動體會。
三、具體的教學(xué)方法：
1、 要求每位學(xué)生都有一本摘抄本，將所學(xué)課文，課外閱讀中看到的優(yōu)美詞句，喜歡的古詩詞，名言警句等進行摘抄記錄。增加學(xué)生的語言積累。
2、國學(xué)教育須注入現(xiàn)代元素 如何擺脫枯燥、晦澀的學(xué)習(xí)方式，讓孩子們領(lǐng)略國學(xué)的精華?必須給國學(xué)教育注入現(xiàn)代元素。如借助多媒體輔助教學(xué)，在學(xué)習(xí)的過程中伴有古樂，并輔以動畫片演繹，既有古代寓言，也有外國故事，讓孩子們在逼真的環(huán)境里追思古人，陶冶性情。
3、采用現(xiàn)代信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有機整合的方法進行輔助教學(xué)。 老師利用多媒體課件設(shè)計一些與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的故事、圖片等，來幫助學(xué)生在理解所學(xué)內(nèi)容的同時，增強了課堂教學(xué)的趣味，生動性，如在教學(xué)《忠》時，在大屏幕上播放《岳飛精忠報國》的故事，教育學(xué)生報效祖國就是忠。在教《孝》時，利用多媒體播放“漢文帝侍母的故事”引導(dǎo)同學(xué)們明白，不論你是什么樣的身份，在父母面前你都是兒女，你必須無條件的孝敬他們。
4、在教學(xué)中，針對我們班學(xué)生的實際，我充分激發(fā)他們的古詩文誦讀積極性，每天早上，我都堅持和學(xué)生一起誦讀優(yōu)美的古詩文，激發(fā)學(xué)生背誦古詩文的興趣。為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的`朗讀、理解能力，我一直要求學(xué)生多讀多想，并且要求學(xué)生在日記中寫學(xué)完古詩的感受，鼓勵學(xué)生大膽用文字或圖畫的形式表現(xiàn)出來。
5、誦讀經(jīng)典，我充分激發(fā)他們的古詩文誦讀積極性，每天早上，我都堅持用最俊秀的字在黑板上抄寫優(yōu)美的古詩文和學(xué)生一起誦讀。
四、教學(xué)中的需要改進的地方：
1、要重視經(jīng)典誦讀教學(xué)，在不影響正常教學(xué)的基礎(chǔ)上，把經(jīng)典誦讀工作做實、做細(xì)。實實在在的上足經(jīng)典誦讀課程，再也不會為了其他科目的教學(xué)而占用經(jīng)典誦讀課時。
2、可以在展示形式上再下功夫，如可以從一幅畫引出一首詩或一個成語，再從詩或成語中的一個字引出一首詩或一個成語等。在今后的展示中要有師生互動，教師參與展示。
3、關(guān)注學(xué)生的差異性。在背誦的量上可以分常量和變量，如每周按常量布置學(xué)生背誦必背的內(nèi)容外，再給那些有余力的學(xué)生安排一些課外收集到的古詩詞等背誦，使他們能夠多得一些。
4、注意保護學(xué)生的背誦興趣，因為興趣是一種無形的動力，當(dāng)學(xué)生對誦讀感興趣時就會全身心地投入。
5、保證每天的誦讀時間，并不斷提高效率，可充分利用學(xué)習(xí)小組合作、學(xué)生間結(jié)對子等多種形式促進經(jīng)典誦讀工作的開展。
自從國學(xué)經(jīng)典教材走進校園的課堂以來，我與孩子們一起行走在這開滿鮮花的誦讀之路上，體驗著誦讀的快樂，欣賞著經(jīng)典的魅力。只要行動就會有收獲，學(xué)生在經(jīng)典誦讀的過程中，思維開闊了，興趣廣泛了，聽、說、讀、寫各方面都有了明顯提高。時間飛逝，期間不乏有許多困惑，有幾許收獲。時間在變，但我們的信念不變，我們的行動不變，期待收獲更多!
國學(xué)教學(xué)總結(jié)篇二十二
《三字經(jīng)》是一部流傳甚廣、家喻戶曉的啟蒙讀物，相傳是宋朝末大學(xué)問家王應(yīng)麟編撰的，流傳中后人又不斷增補。《三字經(jīng)》是我國古代傳統(tǒng)蒙學(xué)教材中流傳時間最長、最具代表的一種，它內(nèi)容文筆流暢，樸實無華，深入淺出，情真意切?！度纸?jīng)》講了許多歷史故事和做人的道理。根據(jù)《三字經(jīng)》的這一特點，我在教學(xué)中借助故事來幫助學(xué)生理解其含義，以《三字經(jīng)》內(nèi)容為依據(jù)豐富學(xué)生的詞語。比如，在教學(xué)“稻梁黍，麥菽稷。此五谷，人所食”時在學(xué)生結(jié)合已有經(jīng)驗理解句子后，我給學(xué)生講關(guān)于糧食的故事，學(xué)習(xí)四首有關(guān)珍惜糧食的古詩警句，讓學(xué)生明白珍惜糧食的道理。講授“香九齡，能溫習(xí)、融七歲，能讓梨”這一內(nèi)容時引入故事“黃香溫席”“孔融讓梨”學(xué)生自己查資料學(xué)習(xí)典故，學(xué)習(xí)興趣濃厚，理解經(jīng)文也容易多了。校本課程國學(xué)經(jīng)典的教育為學(xué)生開創(chuàng)了五彩的誦讀天地，孩子們走進中華古典詩文，走進了與語文相關(guān)的課外讀物，走進了體現(xiàn)具有自我個性的閱讀世界。在教學(xué)《三字經(jīng)》時我采用多種形式的朗讀來進行朗讀訓(xùn)練，每節(jié)都采用多種方式去讀，以達(dá)到熟讀成誦的目標(biāo)，學(xué)生在讀中感受到詩句節(jié)奏美，韻律美。久而久之，融入了孩子的心靈深處。
遠(yuǎn)。學(xué)生獲取知識的同時自然約束自己的行為，傾向于學(xué)習(xí)，心靈又得到洗禮和震撼。古人尚且學(xué)為先，精忠報國，孝當(dāng)頭“香九齡，能溫席---”現(xiàn)代人更應(yīng)學(xué)之，在學(xué)生朗誦讀經(jīng)中感受的是人性的再現(xiàn)，人文精神的'頌揚。
濃郁的書香氣息，讓學(xué)生處處感受到詩文的陶冶，與經(jīng)典同行，與圣賢為友是我們傳承國學(xué)文化的方向，這必有助于學(xué)生人文素養(yǎng)的提高，人文精神的弘揚。
20xx-6-16。
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