讀后感是對閱讀過程中的思考和感悟的總結(jié)，同時(shí)也是對讀者自身成長的一種記錄。在寫讀后感之前，我們可以先對所讀的內(nèi)容進(jìn)行整理和梳理。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文，希望能夠幫助大家寫出出色的讀后感作品。
沙沙生長讀后感篇一
在我看這本書的時(shí)候，我發(fā)誓我從未聽過有關(guān)它的任何報(bào)導(dǎo)，直到看到它的時(shí)候，我才知道原來雪漫還有一本叫甜酸的書。因?yàn)槭茄┞奶弁聪盗?，所以便毫不猶豫的買下了。
甜酸這個(gè)名字應(yīng)該是截取的俗語中“酸、甜、苦、辣”中最美的兩部分。雪漫的書名總是起的別有心意。我拿著這本書，心里揣測著“文字女巫”這次又將給予我們怎樣的驚喜呢?我?guī)е@樣的疑問，伴著黑夜，就著橘色的燈光，掀開了新的篇章。因?yàn)榧依锏牟韬韧炅耍晕沂瞧阒槐墓淇赐甑倪@本書的，呵呵，果珍酸甜酸甜的到是配合了書的主題。
秘密的花園。
每一個(gè)經(jīng)歷過十七歲的女孩兒都會(huì)有自己的秘密，那是成長的恩賜。或許是麥琪的禮物，或許是潘多拉的盒子。因?yàn)橹赡?，所以缺乏判斷。女孩兒們無從知曉這恩賜將會(huì)帶給她什么，所以只能將其埋在心底，等待它自己開花結(jié)果。
田丁丁，一個(gè)平凡的不能再平凡的女孩兒。十七歲的她也未能“幸免于難”，有了自己的小秘密。田丁丁戀愛了，但她喜歡的人不是別人，竟是她的語文老師，林庚。因?yàn)槭亲约旱睦蠋?，所以只能偷偷的暗戀，并用晦澀的語言引起他的注意。丁丁的暗戀始終只是一廂情愿的單相思，林庚應(yīng)該是不知道的吧，或許他是知道的，只是沉默著用他自己的方式來對待這個(gè)正處于青春期的少女。都說暗戀是世界上最卑微的花朵，因?yàn)闊o人知曉，所以只能獨(dú)自承受其中的甜酸?？墒?，田丁丁并不知道，她讓自己這朵卑微的小花開在了皎潔的月光下。而林枳就是那輪孤傲冷清的月亮，她不動(dòng)聲色的洞悉了一切，只等待田丁丁自己的坦白。
我并不贊同早戀這種行為，可是戀上自己的老師并不是田丁丁的錯(cuò)。田丁丁生活在單親家庭里，雖然母親傾盡所有給予她溫暖，可是父愛是任何東西都無法代替的。田丁丁是孤單的，沒有朋友，生活在只屬于她和媽媽的簡單世界里，心里的缺口等待著迸發(fā)，而永遠(yuǎn)表情溫和的林庚便理所當(dāng)然的成為了導(dǎo)火索。所以，我想田丁丁喜歡林庚并不是偶然，也不是一時(shí)沖動(dòng)。她只是在尋找心靈的缺口。也許，是在尋找爸爸的味道。
記得我第一次看到有關(guān)師生戀的故事，是看了瓊瑤的窗外。那是段催人淚下的故事。女國中生江雁容喜歡上了她的國文老師四十歲的康南，與田丁丁不一樣的是，康南也喜歡上了他的學(xué)生。兩個(gè)人曾那么用力的愛過，可到最后還是落得個(gè)悲慘的結(jié)局。江雁容嫁為人婦，而身敗名裂的康南只能解酒消愁在鄉(xiāng)下教學(xué)維持生計(jì)。然后，兩個(gè)人痛苦的回憶曾經(jīng)的過往，怨生不逢時(shí)，嘆相見恨晚。仔細(xì)想想，江雁容之所以會(huì)喜歡康南，完全是因?yàn)槿鄙偌彝サ臏嘏凸膭?lì)，父母把大多數(shù)的愛和希望都給了弟弟妹妹。所以她才會(huì)把所有的希望寄托給給予她淳淳教誨如慈父般的康南身上，獲得了從未有過的疼愛和重視，還有就是自由。
相對于江雁容，田丁丁多了一份理智，還有就是媽媽足夠的愛。她最終還是將自己這朵卑微的小花深深地埋藏。也許多年過后，她會(huì)為自己的這份理智而感到自豪，淡然的、微笑著和母親回憶往事。她還要感謝曾經(jīng)深愛過的老師，是林庚的默不作聲和理解挽救了田丁丁那顆脆弱的心靈。
我們心中的十七歲啊，究竟有多少秘密等待著去隱藏!
罪惡的始源。
每個(gè)女孩兒都會(huì)做這樣的夢：希望自己擁有高佻的個(gè)子，姣好的容貌，出眾的學(xué)習(xí)成績，還有就是出身豪門?？?，林枳就是以這種姿態(tài)映入我們的眼簾。只是除了，那看似的富有。是的，那偶爾出現(xiàn)在天中門口的minicooper，所謂的高檔別墅，漂亮的群擺，以及她花的每一分錢，都是屬于她繼父的。是的，是繼父，那個(gè)叫于根海的粗俗的男人。林枳算什么，在他眼里林枳只不過是他偶爾會(huì)想起的拖油瓶罷了。
林枳擁有一切女孩兒想要的東西，可是，她并不快樂。不過對于她也無所謂快樂與否，整日面對也不過是念經(jīng)誦佛不問世事的母親，還有只會(huì)吃喝玩樂徹夜不歸的繼父。林枳沒有朋友，也無須朋友，“一個(gè)人”的世界她已習(xí)慣。她一直固執(zhí)的孤傲的行走在自己計(jì)劃的道路上。在眾人的眼中她光焰鮮明是焦點(diǎn)是天使，但夜幕降臨萬家燈火的時(shí)候，她也不過是個(gè)被感情遺棄的小丑。
林枳的遭遇正印證了一句話，上帝對每個(gè)人都是公平的。正如我前幾天看過的兩則報(bào)導(dǎo)：一是，一個(gè)從小雙目失明的小男孩兒，有很好的樂感，尤其對彈鋼琴有很高的造詣，六歲就達(dá)到了九級(jí)，這是很多正常的孩子都無法達(dá)到的。卻怎奈貧困的家庭條件，讓希望看起來是那么渺茫;另一個(gè)是，一個(gè)家境富裕的公子哥，養(yǎng)尊處優(yōu)的他十四歲接觸了毒品，然后在長達(dá)八年的歲月里，他把家里敗的精光，進(jìn)過戒毒所，痛苦過自殺過，偷過也騙過。我開始有些迷茫了，究竟是困苦的命運(yùn)造就了才華，還是舒適的環(huán)境磨滅了斗志。不過還好林枳不是后者，她一直為自己的夢想做著不懈的努力，雖然這中間有些小插曲。
至于林枳與周楚暮的感情也是很具有戲劇化的，才貌雙全趾高氣昂的高材生卻拜倒在了小混混的手里。雖然仍是運(yùn)用了青梅竹馬久別重逢的老套路，卻有著不同于以往的始終。重逢的那一天周楚暮偷了衣服拽著林枳風(fēng)風(fēng)火火的穿梭于大街小巷的時(shí)候，就預(yù)示了一切。周楚暮不過就是一陣風(fēng)，燃燒了林枳心中僅存的花火。可是風(fēng)是不會(huì)永遠(yuǎn)停留在一個(gè)地方的，它終究是要離開的，這就是命運(yùn)。所以，即便是林枳，即便是他們唾手可得的愛情，也無法將他留住。而此時(shí)的林枳也已是身心疲憊，為了見周楚暮，她無數(shù)次利用老師的信任逃課;為了幫周楚暮還錢，她隱瞞事實(shí)欺騙真正關(guān)心她的田丁丁;即便到最后周楚暮將她拒之門外，她仍跪在地上隱忍著悲痛將她用屈辱換來的錢一張張的從門縫里給他送了過去。
其實(shí)，林枳一直痛苦著，痛苦著母親的冷漠，痛苦著自己的抉擇，痛苦著周楚暮的墮落。她也一直為還不上丁丁的錢而深深的自責(zé)，并不顧尊嚴(yán)的向于根海討錢。其實(shí)林枳并不壞，她所做的一切，只是因?yàn)閻?。我想也是因?yàn)閻?，所以周楚暮選擇了的離開。
其實(shí)，一切罪惡，都源于善良。
后記。
合上手中的書，想到了我的十七歲，那段還未走遠(yuǎn)的歲月，恍若就在昨日。
記得我曾因?yàn)閼蚺瑢W(xué)笑的前仰后合，也曾為了考試成績一塌糊涂而哭的稀里嘩啦。喜歡上歷史課喜歡搜集在歷史書上看不到的故事，喜歡政治課上我們?yōu)榱嘶卮鹨粋€(gè)問題爭得面紅耳赤的場面;會(huì)在物理課上打瞌睡，會(huì)因?yàn)榇鸩簧蠑?shù)學(xué)題而求救于我的智囊團(tuán)。喜歡聽后桌男生唱跑調(diào)的《十面埋伏》，喜歡很多人圍在一起評(píng)論nba賽事;沒事時(shí)也會(huì)天馬行空的說笑，偶爾也會(huì)拽兩句汪國真的詩。我也常和好友訴說心中的苦悶，也曾是安靜的傾聽者。但讓我永遠(yuǎn)不能忘懷的是，十七歲那個(gè)夏天，運(yùn)動(dòng)會(huì)上那被高高舉起的赫然醒目的寫著“永遠(yuǎn)的高一﹙2﹚班”的紅色字幅。
十七歲也有屬于我的秘密，那是只屬于十七歲的秘密。
每一個(gè)十七歲都有一段漂亮的飛躍，每一段飛躍都會(huì)劃出不同的弧線。十七歲那年或許我們都有了秘密，開始試著撒謊，做出自己認(rèn)為對的選擇。但是，請不要誤解，這并不是罪惡在作祟，只是成長讓我們有了秘密。
我們?nèi)匀欢际呛煤⒆印?/p>
沙沙生長讀后感篇二
《向上生長》這本書是由公眾號(hào)作者九邊的著作，這本書中部分內(nèi)容為解讀《窮爸爸富爸爸》的內(nèi)容。特別適合初入職場的人員閱讀！
每個(gè)人都有每個(gè)人的命運(yùn)，都有固定的社會(huì)階層。突破社會(huì)階層是極難的事情。但富人的邏輯值得學(xué)習(xí)，富人喜歡冒著能夠承受的風(fēng)險(xiǎn)，用較低的資本金獲得更大的收益，風(fēng)險(xiǎn)也會(huì)通過投資組合對沖掉。窮人邏輯則是以穩(wěn)定為主，不喜歡風(fēng)險(xiǎn)。有時(shí)風(fēng)險(xiǎn)伴隨著的也是機(jī)會(huì)！這一點(diǎn)需要學(xué)習(xí)和進(jìn)步！
見識(shí)的重要性，不言而喻。工作也好，創(chuàng)業(yè)也罷。沒有足夠的見識(shí)，做事的成功率就極低。你正在做的事情，別人早已經(jīng)成功或者失敗了。顯然這不是真正的機(jī)會(huì)，只是你認(rèn)為是機(jī)會(huì)而已！
每個(gè)人都有每個(gè)人的命運(yùn)！富二代的人生，注定與普通人是不同的人生！但幸福與否？也并非完全取決于擁有金錢的.多少。普通人也能過得很幸福！
得到ceo脫不花說，她只有高中的學(xué)歷。但她認(rèn)為學(xué)習(xí)是一輩子的事情。我非常認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，活到老，學(xué)到老。應(yīng)是大部分人的學(xué)習(xí)態(tài)度，但要注意學(xué)習(xí)內(nèi)容的應(yīng)用場景！
不虛度每一個(gè)今天，也許明天就會(huì)有意想不到的驚喜呢！加油。
沙沙生長讀后感篇三
《野蠻生長》內(nèi)容概要：民營企業(yè)家中，有成功者也有失敗者，王石為什么成功?牟其中為什么失敗?馮侖通過近距離觀察給出了頗具特色的企業(yè)家素描。此外，關(guān)于幸福、關(guān)于金錢、關(guān)于偉大、關(guān)于女人……馮侖均用他鮮活麻辣的語言進(jìn)行了解讀，書中精辟的語言展現(xiàn)了典型的馮式風(fēng)格：不麻辣、不深刻、不性情，就不是馮侖。
在讀《野蠻生長》這本書之前，對馮侖知之不多，僅僅知道萬通是他旗下的企業(yè)，他被譽(yù)為“地產(chǎn)界的思想家”。然后我百度了一下，發(fā)現(xiàn)在新浪讀書頻道里有《野蠻生長》的推薦理由，“爬格子的沒有馮侖的經(jīng)歷，搞商業(yè)的沒有馮侖的文采，做學(xué)問的沒有馮侖的務(wù)實(shí)”，這更讓我產(chǎn)生了對這本書的向往。
這兩天讀完了馮侖的《野蠻生長》，讓我知道了馮侖是個(gè)充滿智慧，用心思考的人，在這本書中，馮侖先從企業(yè)的“原罪”說起，然后分別從“合伙人”、“投資”、“管理”、“金錢”、“政商關(guān)系”、“偉大”、“幸?！?、“女人”、“死亡”等方面向讀者展示了他自己的親身經(jīng)歷和感悟，向讀者展現(xiàn)了他在企業(yè)的創(chuàng)立、發(fā)展壯大過程中自我完善的心路歷程。這本書充滿了馮侖對中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)中諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點(diǎn)見仁見智、頗能啟發(fā)讀者的思維。
在書中，馮侖以他一貫的詼諧、幽默、感性的語言來表達(dá)深邃的思想，而涉及到主題的部分確都是有關(guān)道德、責(zé)任、使命、人生、財(cái)富等內(nèi)容。他說，作為作者，他希望能很好地把人性、人的本能，以及矛盾、困惑、誤解、搖擺、沮喪甚至亢奮都能淋漓盡致的展示出來。
書中用“原罪”一詞闡述了王石、牟其中等人所領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)的原始積累過程中的一些秘聞，對王石的成功、牟其中的失敗進(jìn)行了近距離的解讀。同時(shí)我們可以看到中國民營企業(yè)是如何發(fā)展起來及企業(yè)家是如何管理自己、領(lǐng)導(dǎo)別人的。萬通初創(chuàng)，正是中國處于經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，房地產(chǎn)市場興起之初，“萬通六君子”懷著想做事的共同理想信念，創(chuàng)辦了企業(yè)，可以說，他們當(dāng)初湊在一起，有一種江湖聚義的味道，即馮侖說的的“江湖方式進(jìn)入”，后來“萬通六君子”分家，并各自成就了一番事業(yè)，得益于以“商業(yè)方式退出”，他們現(xiàn)在仍是好朋友，所以他們都是“偉大的人”。所以馮侖說要成就一番偉大的事業(yè)，就要有一個(gè)偉大的時(shí)間，偉大的地點(diǎn)，還有偉大的人。
也許你還沒有成就偉大的夢想，實(shí)現(xiàn)理想中真正的成功，但是，你一直以來的志存高遠(yuǎn)，讓我始終欣賞。曾經(jīng)跟身邊的人說過，雖然你現(xiàn)在的能力，跟某些人相比，并非那樣的優(yōu)秀，但是，我欣賞的是，你內(nèi)心偉大的夢想，你永不停息的追求精神!你曾說就算你在街邊賣可樂，也要?jiǎng)?chuàng)造你自己的品牌!
“偉大的人會(huì)犧牲掉一個(gè)正常人的生活狀態(tài)。一個(gè)有價(jià)值的男人的一生，是踐志的過程以及找到志向相投的朋友的過程?！?/p>
“一個(gè)奮斗男人的一生，是雕刻自己的一生，同時(shí)也是摧殘別人的一生?！?/p>
犧牲。尤其是最初的犧牲。柳傳志犧牲掉了很多，包括健康。但是他不會(huì)后悔，因?yàn)樗ㄒ坏哪繕?biāo)就是要把聯(lián)想做成一個(gè)偉大的企業(yè)。不管現(xiàn)在聯(lián)想的發(fā)展如何，是不是稱得上一個(gè)偉大的企業(yè)，但是幾乎可以這樣說——聯(lián)想就是柳傳志生命的全部。
“男人的偉大是勇于犧牲，敢于勝利。”
曾有朋友對我說：“假如你不再追求，那么還是你嗎?”
追求一個(gè)偉大的夢想，一定是很難熬的。犧牲，也許其中就包括了摧殘自己。為了能熬下去，所以我們要努力，要變得越來越強(qiáng)大，堅(jiān)不可摧。
為了偉大在雕琢自己，在熬著的你，假如你依然追求，那么就跟我一同繼續(xù)相信夢想的力量吧!
偉大，有時(shí)候是孤獨(dú)的。但是，作為你的兄弟，我始終理解和支持你!
也許你要問：要熬多久?什么時(shí)候才能成就偉大?馮侖這樣說——偉大是時(shí)間的函數(shù)。所謂創(chuàng)造歷史，就是在偉大的時(shí)刻、偉大的地點(diǎn)和一群偉大的人做一個(gè)有價(jià)值的事。
走向偉大的過程，需要長時(shí)間的正向積累。給自己多一點(diǎn)耐心和時(shí)間吧。
就讓我們繼續(xù)為了偉大而折騰，為了偉大而熬吧!
沙沙生長讀后感篇四
本書講了什么是自己，自己的形成和發(fā)展，我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)自己，自己如何影響我們的行為方式。雖然書中講的是對自己的認(rèn)識(shí)和探索，但既然人類大多生活在社會(huì)的環(huán)境里，所以自己的研究實(shí)際上是對社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影射。書中的很多話題都是從對自己的意識(shí)開始到理解這樣的看法以及在他人的眼里和在特定的社會(huì)環(huán)境中為什么會(huì)有如此的主觀體驗(yàn)。
1、改善拖延癥。拖延癥是一種自己妨礙，為的是不想看到自己失敗。失敗的次數(shù)多了，我們就會(huì)認(rèn)為自己是個(gè)失敗的人，這樣的感覺可不好。但實(shí)際上，上帝對人類是公平的，每個(gè)人都要經(jīng)歷失敗才能成功，成功的那群人只是過了失敗那條坎。
2、學(xué)會(huì)正確地贊美別人。當(dāng)別人特別在意自己的某個(gè)部分時(shí)候，就是他需要被認(rèn)同的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候恰到好處的贊美會(huì)事半功倍。比如贊美愛買衣服的人漂亮，愛買書的人聰明，愛說話的人健談，文靜的人懂思考，害羞的人可愛等等。
3、控制負(fù)面情緒。負(fù)面情緒產(chǎn)生于人們尋求同一性的失敗。比如說你工作努力卻被指責(zé)偷懶，你覺得你講道理別人說你胡說八道。你應(yīng)該明白很可能別人說的很的很對，但這一點(diǎn)也不重要，因?yàn)闀险f了“積極的錯(cuò)覺才能保證健康的心態(tài)”。
4、設(shè)置短期目標(biāo)。短期目標(biāo)會(huì)使你的“自己“意識(shí)到你的進(jìn)步，從而產(chǎn)生積極情緒促使你堅(jiān)持下去。
人類生來就擁有自己，并在整個(gè)一生當(dāng)中都在探索自己。我們的自己認(rèn)識(shí)主要來自環(huán)境的反射，我們利用自尊來處理這些反射回來的自己認(rèn)識(shí)，通常高自尊是更積極的認(rèn)識(shí)，低自尊更消極的認(rèn)識(shí)。人的自尊就是掌控感和安全感，形成于兒童時(shí)期。最后，我們用這些認(rèn)識(shí)來指導(dǎo)我們的行為，因?yàn)槲覀兿Ｍ袨楹驼J(rèn)識(shí)具有同一性。反過來，我們的行為會(huì)增強(qiáng)或改變我們的認(rèn)識(shí)，正確的自己認(rèn)識(shí)并不是件好事，因?yàn)榻】档男睦硎沁^份積極的自己認(rèn)識(shí)帶來的。
沙沙生長讀后感篇五
這兩天讀完了馮侖的《野蠻生長》，讓我明白了馮侖是個(gè)充滿智慧，用心思考的人，在這本書中，馮侖先從企業(yè)的“原罪”說起，然后分別從“合伙人”、“投資”、“管理”、“金錢”、“政商關(guān)系”、“偉大”、“幸?！薄ⅰ芭恕?、“死亡”等方面向讀者展示了他自己的親身經(jīng)歷和感悟，向讀者展現(xiàn)了他在企業(yè)的創(chuàng)立、開展壯大過程中自我完善的心路歷程。這本書充滿了馮侖對中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)中諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點(diǎn)見仁見智、頗能啟發(fā)讀者的思維。
在書中，馮侖以他一貫的詼諧、幽默、感性的語言來表達(dá)深邃的思想，而涉及到主題的局部確都是有關(guān)道德、職責(zé)、使命、人生、財(cái)富等資料。他說，作為作者，他期望能很好地把人性、人的本能，以及矛盾、困惑、誤解、搖擺、沮喪甚至亢奮都能淋漓盡致的展示出來。
書中用“原罪”一詞闡述了王石、牟其中等人所領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)的原始積累過程中的一些秘聞，對王石的成功、牟其中的失敗進(jìn)展了近間隔的解讀。同時(shí)我們能夠看到中國民營企業(yè)是如何開展起來及企業(yè)家是如何管理自己、領(lǐng)導(dǎo)別人的。萬通初創(chuàng)，正是中國處于經(jīng)濟(jì)蓬勃開展，房地產(chǎn)市場興起之初，“萬通六君子”懷著想做事的共同理想信念，創(chuàng)辦了企業(yè)，能夠說，他們當(dāng)初湊在一齊，有一種江湖聚義的味道，即馮侖說的的“江湖方式進(jìn)入”，之后“萬通六君子”分家，并各自成就了一番事業(yè)，得益于以“商業(yè)方式退出”，他們此刻仍是好朋友，所以他們都是“偉大的人”。所以馮侖說要成就一番偉大的事業(yè)，就要有一個(gè)偉大的時(shí)間，偉大的地點(diǎn)，還有偉大的人。
也許你還沒有成就偉大的夢想，實(shí)現(xiàn)理想中真正的`成功，但是，你一向以來的志存高遠(yuǎn)，讓我始終欣賞。以前跟身邊的人說過，雖然你此刻的潛力，跟某些人相比，并非那樣的優(yōu)秀，但是，我欣賞的是，你內(nèi)心偉大的夢想，你永不停息的追求精神!你曾說就算你在街邊賣可樂，也要?jiǎng)?chuàng)造你自己的品牌!
總之，這是一本好書。
沙沙生長讀后感篇六
《野蠻生長》是20xx年10月由廣東人民出版社出版發(fā)行的圖書，作者是馮侖。本書講述了創(chuàng)業(yè)者的經(jīng)歷為今天許許多多希望植根于創(chuàng)業(yè)這片沃土的人們提供了非常寶貴的借鑒。下面是小編為你準(zhǔn)備的關(guān)于《野蠻生長》。
讀后感。
歡迎閱讀希望你喜歡。
春節(jié)假期期間，讀了一本閑書：馮侖的《野蠻生長》，4月初閱讀完畢，有意思，值得寫幾個(gè)字。
馮侖是個(gè)挺有意思的人，《野蠻生長》，也很有意思。前1/3闡述了企業(yè)的原罪，闡述了“錢”的各種是非，值得借鑒。中1/3描述了兩個(gè)企業(yè)家：王石、牟其中，八卦八卦。后1/3講企業(yè)的幾個(gè)階段，隨便看看。
摘錄一段文字，有意思!
前兩年有一個(gè)著名的公司出了事，當(dāng)事人的兄弟來找我，希望給點(diǎn)錢，一方面去“營救”，再一方面還有其他的事情。我見了他以后，當(dāng)時(shí)就說可以，沒問題，大家都是兄弟，反正出來混不容易，出這么大事能幫就幫一下?？墒墙又f要借錢，這事到底應(yīng)該怎么處理?我跟一個(gè)好朋友討論了一下，決定給錢而不借錢，為什么呢?在這種情況下借錢給他，第一，明知不可能還還借，分明是糊涂;第二，你借錢要利息，給人感覺你不仗義;如果不要利息，你會(huì)覺得不舒服;還有就是借多長時(shí)間，借短了你知道收不回來，借長了什么時(shí)候收回來也沒譜，總之你借出去之后就會(huì)對這件事有一個(gè)念想，和給予的心態(tài)是不一樣的。另外，如果是借，他就可以理直氣壯地多借，反正給利息，借1000萬也是借，不會(huì)心存感念。后來我對那兄弟講，也別借錢了，干脆拿點(diǎn)錢過去就完了，然后我們就說了個(gè)數(shù)，我說你明天下午來拿吧。這么一來，就轉(zhuǎn)化成另外一個(gè)問題了，就是說從哪兒拿這個(gè)錢?是從萬通拿還是從我個(gè)人處拿?最后我是預(yù)先提的工資，我等于把半年還是幾個(gè)月的工資先預(yù)支了，因?yàn)楣べY是稅后所得，我在公司預(yù)支我的工資最多是利用職權(quán)，占公家一點(diǎn)點(diǎn)小便宜，但問題不大，我想可以解釋得清的。但我清楚地知道這個(gè)錢應(yīng)該由我自己出，不應(yīng)該從公司出，因?yàn)樗皇侨f通的朋友，萬通也沒有這個(gè)預(yù)算來支付這個(gè)錢，并且法律上也不允許支這個(gè)錢。我個(gè)人花自己的工資，別人不會(huì)有什么意見，所以首先這就是個(gè)是非的判斷。
馮侖素有開發(fā)商里的思想家的美譽(yù)。也看過他的一些演講和文章，確實(shí)很有思想。還看過他和張?jiān)跂|的一個(gè)演講，其實(shí)是一場辯論，后者僅蓋了一個(gè)小區(qū)，以歐式的恒濕恒溫為賣點(diǎn)，竟敢自稱建了全中國最好的房子，他像瘋狗一樣在那里自吠、狂吠，而馮侖像一個(gè)大度、溫厚的長者，在那里娓娓道來、不卑不亢，后者像一個(gè)剛出道的毛頭小子，想殺掉一個(gè)老大立刻成名，而前者像一個(gè)真正的老大，盡管不當(dāng)大哥好多年，聲音不大但有威嚴(yán)、有力度?，F(xiàn)在除了專業(yè)搞房地產(chǎn)的，有誰還知道有個(gè)叫張?jiān)跂|的?知道有一個(gè)小區(qū)叫鋒尚國際?我前段時(shí)間看過一篇報(bào)道，說他在外地搞了一個(gè)類似的項(xiàng)目，才知道他還在干這一行，但更知道他那個(gè)小區(qū)在那個(gè)辯論會(huì)不久因?yàn)檠悠诮环亢推渌?，退了客戶很多錢，看來好不好還真不是自吹出來的。
馮侖也在海南干過，幾個(gè)人合伙，后來散伙，但都干出了一番事業(yè)，也算為我們這些去過海南的爭了口氣。其中最有名的是潘石屹，還有開發(fā)陽光100的易小迪，還有個(gè)叫劉軍的，不知道是不是開發(fā)太陽園、太月園的老總，那個(gè)老總前段時(shí)間有點(diǎn)麻煩，據(jù)說同前不久被判刑的海淀區(qū)區(qū)長周良洛有點(diǎn)瓜葛，后來又沒事了，其他幾個(gè)人不太熟。
在這部書里，馮侖介紹了萬通的發(fā)展經(jīng)歷，探討了民營企業(yè)的種種現(xiàn)象，也分析了同經(jīng)營有關(guān)的投資、管理、金錢，以及關(guān)系、政商關(guān)系等問題，還談及正反兩個(gè)企業(yè)家——王石與牟其中，還探討了與人性有關(guān)的偉大、幸福、女人以及死亡等問題，有一定觀點(diǎn)和深度。但美中不足的是，文字比較粗糙，據(jù)說是口述后秘書整理出來的。我不太喜歡，我覺得語言就是語言，文字就應(yīng)該是文字，語言要通俗、易懂，有邏輯、有觀點(diǎn)、有層次，而文字就是書面語言，要干凈、簡潔、清新而華麗，又能說又能寫的人很少，當(dāng)官的都能說，但大部分不會(huì)寫，總要秘書捉刀，而學(xué)者下筆如有神，洋洋灑灑幾萬字不成問題，但要語言表達(dá)，往往木納、笨拙，啰里啰唆，詞不達(dá)意，看來要做一個(gè)完人還真不容易。
這兩天讀完了馮侖的《野蠻生長》，清晰的看到了一個(gè)民營企業(yè)家的心路歷程，探討了民營企業(yè)的種種現(xiàn)象，也分析了同經(jīng)營有關(guān)的投資、管理、金錢，以及關(guān)系、政商關(guān)系等問題，還談及正反兩個(gè)企業(yè)家——王石與牟其中，還探討了與人性有關(guān)的偉大、幸福以及死亡等問題，有一定的觀點(diǎn)和深度。讀完一本書留下印象的就是書中那“馮式”的哲理語言，這里摘錄匯總下來。選擇就是“放棄”，自由就是“枷鎖”
在時(shí)間的投資上有一個(gè)叫排擠效應(yīng)。它既是生產(chǎn)資料，也是消費(fèi)資料。當(dāng)你大量的時(shí)間用于生存和工作，你就不能大量的享受和消費(fèi)你自己的時(shí)間。所以如果我們在有效的時(shí)間內(nèi)，盡可能的去做好一件專業(yè)的事情，用持久，專注的辦法來對待，我們可能會(huì)得到很多金錢，同時(shí)我們又能省出很多時(shí)間來，而省下來的那些時(shí)間，就相當(dāng)于投資的回報(bào)，我們可以拿出來消費(fèi)，可以獨(dú)家，可以去畫畫，去滿足個(gè)人的興趣。(時(shí)間管理，精力管理)。
管理和愛情一樣，都清楚又都不清楚，都有道理又都沒道理(在過程中體驗(yàn)感悟)人生會(huì)有三個(gè)錢包，一個(gè)是現(xiàn)金或資產(chǎn)，一個(gè)是信用，一個(gè)是心里的錢包書中提到關(guān)于錢：掙錢，看錢，花錢。提到歐洲如何有一套財(cái)富保障體系，美國如何掙錢，其中提到亞洲的花錢的一段很有意思：亞洲有錢的歷史短，富起來的時(shí)間大概是120xx年。剛富起來的人一定是惡性消費(fèi)，要過一把癮。在中國，再高雅的人，就是北大的授，關(guān)了他5年，天天都饑餓狀態(tài)，放出來第一件事，是撲黑格爾的哲學(xué)論著看，還是撲到館子先吃一頓肉?我想一定是先吃肉——因?yàn)樵?jīng)太痛苦太貧窮，所以一開始消費(fèi)都是先吃肉，肉吃完了喘口氣，弄套好房子、好車，接著談個(gè)戀愛，擴(kuò)大消費(fèi)范圍，旅游、健身什么的一頓折騰;等這些也滿足了，接下來該光宗耀祖了，給家里修個(gè)墳;高雅了之后玩?zhèn)€藝術(shù)品，搞個(gè)文化;等這些都弄完了，開始認(rèn)真投資、做慈善。亞洲人基本都在修墳以前的階段，肉還沒吃上，墳還沒修，現(xiàn)在馬上做慈善，那是騙人的。
偉大是熬出來的。偉大是管理自己不是領(lǐng)導(dǎo)別人偉大是時(shí)間的函數(shù)。所謂創(chuàng)造歷史，就是在偉大的時(shí)刻、偉大的地點(diǎn)和一群偉大的人做一個(gè)有價(jià)值的事。(確實(shí)平庸的人在平庸的時(shí)刻在平庸的地點(diǎn)去聊偉大的事)歷史只有成敗沒有是非。歷史永遠(yuǎn)沒有真相。
沙沙生長讀后感篇七
一個(gè)人為什么需要學(xué)習(xí)。有個(gè)定律叫熱力學(xué)第二定律，說的是一個(gè)孤立的系統(tǒng)不持續(xù)輸入能量都是死路一條。比如一個(gè)爐子里不添加柴火，人不吃飯，綠洲沒有雨水，系統(tǒng)會(huì)迅速坍塌，最后會(huì)變成一種穩(wěn)定的低活躍狀態(tài)，灰燼，死亡，沙漠。
所有系統(tǒng)都有一種自毀趨勢，往“熄滅”或者“圓寂”方向發(fā)展。這個(gè)趨勢，就叫“嫡增”。為了維持系統(tǒng)，需要持續(xù)地輸入能量，這種持續(xù)輸入的能量我們就叫“負(fù)嫡流”，柴火，食物，陽光，都是負(fù)嫡流。持續(xù)不斷輸入新的能量和知識(shí)才不會(huì)變作灰燼，學(xué)習(xí)依賴積累知識(shí)的規(guī)模，了解的越多學(xué)的也越快。
文中還講到堅(jiān)持學(xué)習(xí)的習(xí)慣，應(yīng)用學(xué)習(xí)的方法:為了克服懶惰的問題，制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃的時(shí)候，關(guān)鍵就是每天目標(biāo)一定要小，跟自己先妥協(xié)。你不要太為難自己，你不為難“他”，“他”才給你干活。是的，你體內(nèi)住著一個(gè)你根本不了解的`人，你得跟“他”多溝通。為了讓自己堅(jiān)持學(xué)習(xí)，你要獎(jiǎng)勵(lì)自己。與此同時(shí)在學(xué)習(xí)的過程中先要能把知識(shí)框架搭建起來。
作為窮人，要改變自身命運(yùn)首先就是要學(xué)會(huì)延遲享受，盡可能地把錢存下來買可以保值或是帶來額外收益的資產(chǎn)，而不是立馬花掉。窮人用血汗錢去享受，就永遠(yuǎn)擺脫不了窮困的窘境，富人用資產(chǎn)帶來的收益享受，資產(chǎn)不變，收益大于享受的部分繼續(xù)投入的話，資產(chǎn)還能源源不斷的增加，從而不斷拉開差距。另外，書中建議找準(zhǔn)一項(xiàng)能夠帶來長期收益的事情，不斷的投入，比如作者寫文章，很長一段時(shí)間或許無人問津，也沒辦法變現(xiàn)，但是不斷的積累下來，會(huì)帶來持續(xù)不斷的影響，最終的收益會(huì)超過一次性賣出自己文章的收益。
要突破自己的認(rèn)知，首要一點(diǎn)是要認(rèn)清自己，這個(gè)世界上絕大多數(shù)人都是平庸的，除了認(rèn)識(shí)到自己的普通，還要有一顆堅(jiān)韌的心，耐得住寂寞，不積跬步，無以至千里，作者認(rèn)為中國的發(fā)展前景很好，到處都是機(jī)遇，你需要的只是比一般人多努力那么一點(diǎn)，實(shí)實(shí)在在的做出高質(zhì)量的東西，運(yùn)氣總歸會(huì)站在你這邊，不愁沒有好的發(fā)展，一夜暴富畢竟是不切實(shí)際的，靠運(yùn)氣得來的財(cái)富，終會(huì)憑實(shí)力敗出去。社會(huì)發(fā)展越穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)階層跳躍就越困難，在國內(nèi)已經(jīng)初現(xiàn)端倪，在歐美國家，喪尸文化越來越流行，越是上升困難就越是不想努力，但是積極的人生態(tài)度終究是有用的，一點(diǎn)一滴的進(jìn)步終究會(huì)形成巨大的勢能。
承認(rèn)平庸可能才是進(jìn)步的開始，接受平凡最終走向不平凡。成功沒有捷徑，有的時(shí)候需要的是笨方法，看起來很笨重卻很實(shí)用。九層之臺(tái)，起于累土，千里之行，始于足下。沒有誰可以隨隨便便成功，從0到1，從1到無窮，需要時(shí)間的累積，你的努力你的汗水，在將來的某一天就會(huì)碩果累累。
沙沙生長讀后感篇八
郭小寒認(rèn)為自己是中國民謠歷史的參與者，這種定位給讀者理解民謠、理解民謠人提供了私密的視角。再考慮到作者是民謠愛好者、音樂記者、民謠人的經(jīng)紀(jì)人、民謠人的朋友等等，這些眾多的身份在書寫中體現(xiàn)出了微妙的張力。比如寫李志的性情，作者提到自己以為和他多年的交情，可以請他在民謠音樂會(huì)中頂替小河，但李志真誠、禮貌又堅(jiān)定地拒絕了。小寒無法理解，感到關(guān)系出現(xiàn)裂痕，但之后成為職業(yè)經(jīng)紀(jì)人，換了一個(gè)角度，慢慢能理解李志，又寫下了新的看法。再加上李志后續(xù)的言行，一位個(gè)性鮮明的民謠人形象便躍然紙上。閱讀本書可以不斷感受到視角的變換，民謠人的形象在這個(gè)過程中不斷豐富。
郭小寒力圖做出一本民謠民族志，在大量的親身體驗(yàn)和觀察外，她也在探討更深入的問題。她按年代把中國當(dāng)代民謠分為三代，校園民謠、城市新民謠、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代新民謠。在和第一代民謠人的對話中，郭小寒反復(fù)提及的一個(gè)問題是如何回看校園民謠時(shí)代。民謠人的回答也五花八門，看法不一。比如老狼認(rèn)為當(dāng)時(shí)的校園是封閉的地方，有純真從容的環(huán)境。而現(xiàn)在的民謠更有個(gè)性，更有意思。葉蓓認(rèn)為曲風(fēng)根本上是為個(gè)人服務(wù)。小河認(rèn)為過去是風(fēng)花雪月，脫離了社會(huì)，現(xiàn)在審美并沒有倒退。這些看法和民謠人自身的生命光弧的變化也是有關(guān)的，投入各種社會(huì)項(xiàng)目，力圖“用歌唱去記錄”的小河對風(fēng)花雪月的時(shí)光沒有過度美化，他對音樂的理解在不斷變化。書中也記錄了小河的各個(gè)音樂項(xiàng)目，一些好玩的設(shè)計(jì)讓人不由想去感受“音樂最本質(zhì)的快樂”。
介紹完內(nèi)地民謠，對臺(tái)灣民謠人的介紹是本書很有意思的一部分。臺(tái)灣民謠的社會(huì)參與性和政治參與性很明顯，音樂內(nèi)容本身就可以是一種民族志。不能全然歸結(jié)于環(huán)境的不同，還和民謠人自身的志趣有關(guān)。內(nèi)地的民謠人似乎只有小河有向社會(huì)性努力，去記錄鮮活的個(gè)人。
臺(tái)灣民謠這部分有趣也因本書前面的書寫和真實(shí)的社會(huì)事件勾連較少有關(guān)，私人視角下的內(nèi)地民謠人多少都在對抗自身的消沉，尋找創(chuàng)作方向。這種挖掘角度可以寫出群體特質(zhì)，但某種程度抹消了個(gè)性，掩卷給人留下深刻印象的民謠人不多。更多的人是和一些殘碎的關(guān)鍵詞聯(lián)系在一起，比如來自哪里，什么曲風(fēng)，這和書寫方式、挖掘的深度無不關(guān)聯(lián)。
對中國民謠了解不多的人可以通過閱讀本書對整個(gè)民謠脈絡(luò)有大體把握，對民謠過去現(xiàn)在都在做什么，還能做什么有更多的思考。
沙沙生長讀后感篇九
有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”“己所不欲，勿施于人”……29日上午，孔子故里山東省曲阜市的杏壇劇場內(nèi)傳出朗朗的誦讀聲。20xx多名少年兒童齊聲誦讀《論語》中的經(jīng)典名句和中國歷代名篇佳作明月高懸，孤燈一盞。橙黃色的燈光籠罩著周遭的一切。我正襟危坐于桌旁，在這樣一個(gè)寧靜而又安詳?shù)某醮旱囊雇?，仔?xì)背誦著一本藍(lán)色仿線裝的，薄薄的小書——論語。
從辯論的角度看，孔子肯定是輸了，而且輸?shù)眯姆诜?。可是如果從生活的角度看。孔子又是贏家，是大贏家。這是歷史證明了的，不是我說的。也許，真理本不是辯出的，而是做出的。
孔子何以獲勝，辯論為何不出這樣的道理，我不知道，天資太差，腦子太笨。但我知道孔子說了些什么，他說的是做人的道理，生活的道理，生存的哲學(xué)!如果你是人，你生活在一個(gè)群體中，不論你做什么：你去干革命，做領(lǐng)導(dǎo)，開公司，或是你去當(dāng)土匪，做強(qiáng)盜，當(dāng)惡霸。如果你想做強(qiáng)，作大，你就必須相信孔子說的，從這個(gè)角度說，孔子的道理，是永恒的真理!
說起生活的道理，生存哲學(xué)。我們中國人可是不會(huì)陌生。因?yàn)槲覀冇形迩甑牡燃?jí)社會(huì)的生活經(jīng)驗(yàn)，世界上哪個(gè)國家也比不上。比如說：勾心斗角，爾虞我詐，爭權(quán)奪利，互相傾扎，落井下石，背后捅刀，見利忘義，過河拆橋，當(dāng)面一套，背后一套，說的一套，做的一套，損人利己，假公濟(jì)私，猜疑嫉妒，暗地造謠，事不關(guān)己，高高掛起，個(gè)人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。還有什么，大家補(bǔ)充。
總之，我們中國人最不缺的就是智慧，尤其是生存智慧。中國人是適應(yīng)力最強(qiáng)的生物，在任何的環(huán)境里都可以生存。并且還有一整套自我娛樂的方式，我們是最喜歡內(nèi)耗，窩里斗，最容易忘記過去，最經(jīng)常變得麻木不仁，最喜歡隔岸觀火，充當(dāng)看客的民族。好了，不說了，魯迅先生比我說的強(qiáng)多了，不敢班門弄斧。
魯迅先生原以為可以用筆做刀劍，用激烈的言詞，大聲得呼喊驚醒沉睡的中國人?？墒撬e(cuò)了，文學(xué)的力量微乎其微，魯迅本人也似乎被我們遺忘了。是毛主席率領(lǐng)的，手握著真正的槍桿子的百萬雄師，徹底改變了中國，用政治和經(jīng)濟(jì)的力量改變了中國人。可是很遺憾，毛主席也犯了一個(gè)錯(cuò)誤，以為單單依靠唯物主義，辯證法，就可以改變?nèi)说木瘛Ｓ谑?，他打倒了孔子。于是，有了今天的局面?/p>
沙沙生長讀后感篇十
讀罷由北京萬通董事長馮侖編寫的《野蠻生長》，猶如在口渴難耐之時(shí)突然喝到一罐冰鎮(zhèn)可樂，一個(gè)字—---爽，兩個(gè)字—---超爽。
文章的自序就很意思，用去年最火的電影《色戒》為引子，標(biāo)題更是吸引人的眼球--《清清白白的湯唯干干凈凈地脫》。把“色”和“戒”轉(zhuǎn)變成了咱們生活當(dāng)中“欲望”和“約束”，咱們每個(gè)人都在用盡渾身解數(shù)來滿足自我的各種欲望，但是同樣生活在一個(gè)地球，咱們又不得不遵守各種各樣的約束。如何在俗望和約束之間找到平衡，就是咱們值得發(fā)奮奮斗與拼搏的地方。
(后記：這是一本看起來很簡單的書，甚至你都忍不住會(huì)樂出聲來，但是掩卷沉思，很多的觀點(diǎn)確實(shí)是描述得入木三分、一針見血，隔段時(shí)刻必須還要拿出來細(xì)細(xì)品讀。)。
沙沙生長讀后感篇十一
其實(shí)這本書放在我的書單里已經(jīng)非常久了，久到我壓根已經(jīng)把它給忘了。只是在那個(gè)綿綿細(xì)雨的下午，那個(gè)昏昏欲睡的時(shí)刻，我百無聊賴，信手打開了這本書——然后頓覺“相見恨晚”。
儒家一向認(rèn)為“人之初，性本善”，哪有什么洗脫不了的“原罪”。之后的道路，是成為圣人還是淪為草寇，全靠你自己去走。更別提拿“原罪”做借口，為自己的墮落找原因。
啊，扯遠(yuǎn)了。
那我是從那一章開始覺得，這本書精彩了起來的呢。
是從“投資”那章開始的。
馮侖認(rèn)為什么都能投資，但是最值得投資的有三樣：
1、時(shí)間。
2、人。
3、趨勢。
《野蠻生長》認(rèn)為時(shí)間是“二律背反”(指雙方各自依據(jù)普遍承認(rèn)的原則建立起來的、公認(rèn)為正確的兩個(gè)命題之間的矛盾沖突)的。時(shí)間既是生產(chǎn)資料，也是消費(fèi)資料;既是投資品，也是消費(fèi)品。而且互為排擠——作為生產(chǎn)資料的時(shí)間多了，那作為消費(fèi)資料的投資品就少了。所以在有效的時(shí)間內(nèi)，盡可能的做好一件專業(yè)的事，用持久、專業(yè)的態(tài)度來對待，就會(huì)收獲很多金錢，并節(jié)省出很多時(shí)間。這些時(shí)間就是投資回報(bào)了，可以用來消費(fèi)，比如畫畫、唱歌。
人則是另一樣值得投資的東西。以下幾個(gè)方面，是可以投資的地方：
·人的才能。
·人的政治前途。
·人的關(guān)系。
“寧大一口井，不挖十個(gè)坑”：正常情況下，一個(gè)人一生的關(guān)系人是10-30-60。在危難的時(shí)候，能借錢的對象不超過10個(gè)人。包括親戚、朋友和父母。再上一層就是經(jīng)常打交道，能做點(diǎn)事兒的，不超過30個(gè)人，還包括前面的10個(gè)人。最外一圈所謂的熟人，也就是打起電話來能記住這個(gè)人，可能很長時(shí)間沒見的朋友，最多60個(gè)人，還包括前面說的30個(gè)人。
投資趨勢，就是看清了趨勢，并且做了準(zhǔn)備，所以當(dāng)事情真的如意料中發(fā)生了，成功也就來了。這方面，我會(huì)有心得。太陽底下無新鮮事，要看準(zhǔn)趨勢，就要了解歷史，所謂以史為鑒，博古通今。
接下來的幾章，雖然沒有投資這章讓我驚艷，但是卻讓我越看越感動(dòng)。我已經(jīng)很久沒有看到這么“正”的書了。它在不停地告訴我：做好人，做好事，沒錯(cuò)的。更讓我敬佩的是，馮侖先生就是這么身體力行的。所以他的字里行間，那種自豪感掩都掩不住。
所以，這本書我看的很愉快，它和我的價(jià)值觀那么吻合，并且還十分?jǐn)蒯斀罔F的告訴我：就該這么做，沒錯(cuò)的，瞧，我就成功了。因此這本書我會(huì)放在床頭，當(dāng)做心靈的供養(yǎng)。
沙沙生長讀后感篇十二
初讀：昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。
最初拿起這本書，心中滿腔沸騰的熱血?！澳繕?biāo)堅(jiān)定、突破自己、挑戰(zhàn)極限、堅(jiān)忍不拔、開拓進(jìn)取”、“攀登就是認(rèn)識(shí)自己、挑戰(zhàn)自己、超越自己的過程”、“登山是生命本身的抗?fàn)?，是努力向上、永遠(yuǎn)向上的抗?fàn)帯?。一句句口?hào)好像一聲聲戰(zhàn)鼓擂在我的胸膛。書未讀完，心兒早已插上翅膀飛到了冰雪皚皚的珠穆朗瑪峰砥礪前行。當(dāng)然，“在登山的過程中，董事長賈鋒體會(huì)到：（登山這種）艱苦的環(huán)境確實(shí)能處罰人思考，磨練人的意志?！苯?jīng)歷了這種磨煉，生活中的小挫折又能算得了什么。
再讀：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
再次讀這本書，才發(fā)現(xiàn)“消得人憔悴”的不是珠穆朗瑪峰、不是南北極，而是心中放不下的那個(gè)企業(yè)。這本書在講述攀登歷程中，穿插著企業(yè)發(fā)展中的各大重要決策。包括人才與激勵(lì)、改革與創(chuàng)新、分享與公平，包括如何在經(jīng)濟(jì)緊張時(shí)渡過難關(guān)，包括如何在危機(jī)來臨前拓展新業(yè)務(wù)……書中有這樣一段話“后來，他終于想明白了，我的使命不是攀登珠峰這山，而是攀登企業(yè)華耐的山峰?！边@本書是華耐登山隊(duì)完成“7+2”的紀(jì)實(shí)，也是董事長賈鋒把華耐做大做強(qiáng)過程中翻過無數(shù)艱難險(xiǎn)阻的真實(shí)寫照。“最后，我只低頭看路，不再遙望那不可及的頂峰。我知道只要向前多走一步，生命就會(huì)有新的高度。那一刻，我猛然發(fā)現(xiàn)，做企業(yè)就是在登山?！?/p>
三讀：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
三讀此書，發(fā)現(xiàn)在那個(gè)“會(huì)當(dāng)凌絕頂”的高大宏偉的身影背后，也充滿著苦澀?！暗搅松缴希憔褪亲詈笠幻?，就是被照顧的對象”“面對大家的不解，賈鋒只是笑了笑，轉(zhuǎn)身離開。離開人群的賈鋒淚水奪眶而出?！蹦挠惺裁礆q月靜好，只是有人在負(fù)重前行。董事長賈鋒帶領(lǐng)各位華耐同仁經(jīng)歷過千錘百煉，才修成華耐今日的成果。而我們這些打工人，才得以借助這個(gè)大平臺(tái)，更好的鍛煉自己，為企業(yè)做出貢獻(xiàn)。
“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?，愿企業(yè)業(yè)績長虹，不斷向上攀登。
沙沙生長讀后感篇十三
在讀《野蠻生長》這本書之前，對馮侖知之不多，僅僅知道萬通是他旗下的企業(yè)，他被譽(yù)為“地產(chǎn)界的思想家”。然后我百度了一下，發(fā)現(xiàn)在新浪讀書頻道里有《野蠻生長》的推薦理由，“爬格子的沒有馮侖的經(jīng)歷，搞商業(yè)的沒有馮侖的文采，做學(xué)問的沒有馮侖的務(wù)實(shí)”，這更讓我產(chǎn)生了對這本書的向往。
這兩天讀完了馮侖的《野蠻生長》，讓我知道了馮侖是個(gè)充滿智慧，用心思考的人，在這本書中，馮侖先從企業(yè)的“原罪”說起，然后分別從“合伙人”、“投資”、“管理”、“金錢”、“政商關(guān)系”、“偉大”、“幸?！?、“女人”、“死亡”等方面向讀者展示了他自己的親身經(jīng)歷和感悟，向讀者展現(xiàn)了他在企業(yè)的創(chuàng)立、發(fā)展壯大過程中自我完善的心路歷程。這本書充滿了馮侖對中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)中諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點(diǎn)見仁見智、頗能啟發(fā)讀者的思維。
在書中，馮侖以他一貫的詼諧、幽默、感性的語言來表達(dá)深邃的思想，而涉及到主題的部分確都是有關(guān)道德、責(zé)任、使命、人生、財(cái)富等內(nèi)容。他說，作為作者，他希望能很好地把人性、人的本能，以及矛盾、困惑、誤解、搖擺、沮喪甚至亢奮都能淋漓盡致的展示出來。
書中用“原罪”一詞闡述了王石、牟其中等人所領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)的原始積累過程中的一些秘聞，對王石的成功、牟其中的失敗進(jìn)行了近距離的解讀。同時(shí)我們可以看到中國民營企業(yè)是如何發(fā)展起來及企業(yè)家是如何管理自己、領(lǐng)導(dǎo)別人的。萬通初創(chuàng)，正是中國處于經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，房地產(chǎn)市場興起之初，“萬通六君子”懷著想做事的共同理想信念，創(chuàng)辦了企業(yè)，可以說，他們當(dāng)初湊在一起，有一種江湖聚義的味道，即馮侖說的的“江湖方式進(jìn)入”，后來“萬通六君子”分家，并各自成就了一番事業(yè)，得益于以“商業(yè)方式退出”，他們現(xiàn)在仍是好朋友，所以他們都是“偉大的人”。所以馮侖說要成就一番偉大的事業(yè)，就要有一個(gè)偉大的時(shí)間，偉大的地點(diǎn)，還有偉大的人。
也許你還沒有成就偉大的夢想，實(shí)現(xiàn)理想中真正的成功，但是，你一直以來的志存高遠(yuǎn)，讓我始終欣賞。曾經(jīng)跟身邊的人說過，雖然你現(xiàn)在的能力，跟某些人相比，并非那樣的優(yōu)秀，但是，我欣賞的是，你內(nèi)心偉大的夢想，你永不停息的追求精神!你曾說就算你在街邊賣可樂，也要?jiǎng)?chuàng)造你自己的品牌!
“偉大的人會(huì)犧牲掉一個(gè)正常人的生活狀態(tài)。一個(gè)有價(jià)值的男人的一生，是踐志的過程以及找到志向相投的朋友的過程?！?/p>
“一個(gè)奮斗男人的一生，是雕刻自己的一生，同時(shí)也是摧殘別人的一生?！?/p>
犧牲。尤其是最初的犧牲。柳傳志犧牲掉了很多，包括健康。但是他不會(huì)后悔，因?yàn)樗ㄒ坏哪繕?biāo)就是要把聯(lián)想做成一個(gè)偉大的企業(yè)。不管現(xiàn)在聯(lián)想的發(fā)展如何，是不是稱得上一個(gè)偉大的企業(yè)，但是幾乎可以這樣說——聯(lián)想就是柳傳志生命的全部。
“男人的偉大是勇于犧牲，敢于勝利?！?/p>
曾有朋友對我說：“假如你不再追求，那么還是你嗎?”
追求一個(gè)偉大的夢想，一定是很難熬的。犧牲，也許其中就包括了摧殘自己。為了能熬下去，所以我們要努力，要變得越來越強(qiáng)大，堅(jiān)不可摧。
為了偉大在雕琢自己，在熬著的你，假如你依然追求，那么就跟我一同繼續(xù)相信夢想的力量吧!
偉大，有時(shí)候是孤獨(dú)的。但是，作為你的兄弟，我始終理解和支持你!
也許你要問：要熬多久?什么時(shí)候才能成就偉大?馮侖這樣說——偉大是時(shí)間的函數(shù)。所謂創(chuàng)造歷史，就是在偉大的時(shí)刻、偉大的地點(diǎn)和一群偉大的人做一個(gè)有價(jià)值的事。
走向偉大的過程，需要長時(shí)間的正向積累。給自己多一點(diǎn)耐心和時(shí)間吧。
就讓我們繼續(xù)為了偉大而折騰，為了偉大而熬吧!
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沙沙生長讀后感篇十四
現(xiàn)在社會(huì)不允許我們停滯不前，只有持續(xù)學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能，不斷接受挑戰(zhàn)，才能夠適應(yīng)社會(huì)。
知識(shí)分為兩種：
實(shí)踐型知識(shí)，來源于生活。在生活中解決各種難題，一直在實(shí)踐中持續(xù)學(xué)習(xí)和思考，獲得的。
書本的知識(shí)，多看一些書，積累到一定程度自己形成的知識(shí)體系，就會(huì)出現(xiàn)“涌現(xiàn)效應(yīng)”。知識(shí)越多，涌現(xiàn)效應(yīng)越明顯。
2、看完書容易忘怎么辦？
人的大腦是“關(guān)系型數(shù)據(jù)庫”，學(xué)習(xí)是大腦中原有知識(shí)和現(xiàn)有知識(shí)建立聯(lián)系的過程。大腦對信息的處理依賴冗余，才能徹底記憶。
容易遺忘是因?yàn)闆]有及時(shí)和已有知識(shí)建立連接。我們在讀書的時(shí)候，用自己的語言記一下筆記，或者把所學(xué)的東西教給別人，這樣看過的東西就不會(huì)忘記。當(dāng)我們知識(shí)積累到一定程度，學(xué)習(xí)速度也會(huì)加快。
3、如何堅(jiān)持下去并且成功？
不管做什么事情，總想馬上做好，結(jié)果往往是以失敗告終。
想要養(yǎng)成長期的閱讀習(xí)慣，可以把目標(biāo)定低一點(diǎn)每天閱讀15分鐘，輕松就能完成和堅(jiān)持下來。
大部分人不肯承認(rèn)自己資質(zhì)平庸，還總想走捷徑，不肯下笨功夫。在看不到回報(bào)情況下，就想放棄，到最后一事無成。
硅谷王川曾說過：“所有的我們以為的質(zhì)量問題，大多本質(zhì)是數(shù)量問題”。數(shù)量不夠，底子不夠厚時(shí)，很多事情是做不到的。
飛行員開飛機(jī)不夠一千個(gè)小時(shí)就不能算老手，馬拉松運(yùn)動(dòng)員每天都跑幾十公里，優(yōu)秀的程序員也是從對著書一行一行代碼敲過來的。
如果你沒有別的`好辦法，不如把某件事情上積累一定的量作為目標(biāo)。
《刻意練習(xí)》的作者研究發(fā)現(xiàn)：杰出并非一種天賦，而是一種人人都可以學(xué)習(xí)的技巧，成為杰出人物的關(guān)鍵，就在于刻意練習(xí)。
只要你肯在一件事情上全力投入，漸漸就會(huì)明白，成功的人只不過比別人更加努力和堅(jiān)持罷了。
沙沙生長讀后感篇十五
無論是做任何事情。
一.要認(rèn)識(shí)到自己的原罪，即自己的先天缺陷是什么。
馮侖對原罪的定義是:因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)的初始個(gè)人特質(zhì)和外界環(huán)境，使企業(yè)產(chǎn)生的疾病。
比如你不是科班出身，在管理方面不是很在行，那么你的原罪可能就是公司管理、制度化上。
每個(gè)人的生長環(huán)境、接受的信息會(huì)打造此人獨(dú)特的能力圖譜，每個(gè)能力圖譜都是有優(yōu)勢有弱勢，那么作為一個(gè)優(yōu)秀的人，必須不斷反思，意識(shí)到匹配自己的目標(biāo)的情況下，自己必須補(bǔ)強(qiáng)的短板是什么。
二.關(guān)于合伙人，要價(jià)值觀一致。
合伙人合拍關(guān)鍵是價(jià)值觀一致、對事物的看法和理解一致。
要分清權(quán)責(zé)，否則會(huì)產(chǎn)生派系。
三.適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，組建自己的小圈子。
成立聯(lián)盟，當(dāng)一股力量凝聚起來時(shí)，會(huì)效率更高，聯(lián)盟不要大，要精?？梢垣@得更多資源，獲得更多信息。
四.關(guān)于投資。
定義：賭博、投機(jī)、投資。這三者是一件事，但是時(shí)間維度不同。
1.學(xué)會(huì)投資時(shí)間。投資時(shí)間去做一件事，時(shí)間越長，你的投資越值錢。
2.要投資趨勢，而非投資機(jī)會(huì)。
五.管理。
含義：如何使人的行為在一個(gè)組織中按照最有效率地方式去活動(dòng)。
管理最好的是軍隊(duì)，因?yàn)槭窃谧儎?dòng)環(huán)境下的對抗博弈，而大部分管理學(xué)，都是在假定環(huán)境下的對抗博弈。
六.最好的管理是管理自己。
雖然有些雞湯，但是是最實(shí)在的。有很強(qiáng)的自制力，能夠管理好自己，才是成功的關(guān)鍵。
最需要的是管理自己的欲望。每個(gè)人都要認(rèn)清自己，現(xiàn)在的階段，能做什么事情，然后做自己能hold住的事情。
很多人在迅速發(fā)展中膨脹，然后沒hold住，總想著要做的更大，導(dǎo)致事態(tài)失控。
比如一個(gè)20歲的人，突然有個(gè)機(jī)會(huì)做市長，他覺得自己可以，就接受了。但他的能力和閱歷肯定是做不來市長的，其中某一個(gè)決定做錯(cuò)了，政治的危險(xiǎn)性可能就讓他翻不過身。所以，年輕人幻想一夜暴富是不好的，年少不得志是最寶貴的財(cái)富。
沙沙生長讀后感篇十六
《野蠻生長》是本不錯(cuò)的書，個(gè)性是對經(jīng)管類的同學(xué)，馮侖以萬通董事長這樣一個(gè)過來人，對改革開放后中國的民營發(fā)展過程作出了哲學(xué)的思考，同時(shí)對中國社會(huì)的合伙人關(guān)聯(lián)，金錢關(guān)聯(lián)，政商關(guān)聯(lián)等問題，講得很真實(shí)，讓人不驚大呼過癮。
書中的序以李安的《色戒》開頭，色是人的欲望，而戒是理性，制度，倫理?！渡洹氛鎸?shí)表現(xiàn)給我們的，是欲望與理想，行動(dòng)和感情，理性與本能等矛盾交織，沖突。而《野蠻生長》貫穿始終的，便是在這過程中，對欲望的控制。
萬通初期，包括史玉柱的巨人大廈等等，都是企業(yè)經(jīng)營在一路高歌奔進(jìn)當(dāng)中，失去控制的結(jié)果?？刂?，來自于對自己的清醒認(rèn)識(shí)，利欲熏心，盲目，失去控制是個(gè)很可怕的事情，就像本是拖拉機(jī)的狀態(tài)，配上了法拉利的發(fā)動(dòng)機(jī)，一啟動(dòng)，便是四分五裂。
對于個(gè)人，控制住自己的欲望，也不是一件容易的事情，不是單純地清心寡欲，而是控制好自己的各種欲望。沒有欲望，人生無趣，但每時(shí)每刻都會(huì)滋生各種欲望，如果任由欲望支配，便是動(dòng)物本能。首先，是對自己的清醒認(rèn)識(shí)，你的理想，你的精力將要，務(wù)必集中在哪。這個(gè)挺好，那個(gè)也不錯(cuò)，想要的東西太多了，都想要，這是最致命的，也是最難做出選取的。甚至，我們不得不斷肘以求大局。君子立恒志，小人恒立志，認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)方向，用十年，二十年的時(shí)刻去發(fā)奮。像馬云第二次見風(fēng)投孫正義時(shí)說的：去年我們是電子商務(wù)這個(gè)方向，今年我們依然是這個(gè)方向，只是我們向前邁進(jìn)了一點(diǎn)點(diǎn)。用十年的時(shí)刻干一件事，遠(yuǎn)勝于用十年的時(shí)刻干十件事。耐心，信心，focus，做起來很難，也正正因很難，因此做成的人都成功了。其次，是對自己日常的.控制管理。這就需要一個(gè)明確的計(jì)劃，堅(jiān)定不移地執(zhí)行。如何計(jì)劃嚴(yán)格能執(zhí)行就沒事了，但計(jì)劃是趕不上變化的，會(huì)有調(diào)整，調(diào)整過程中，便往往出現(xiàn)了將就，出現(xiàn)了一時(shí)的糊涂，一時(shí)的沖動(dòng)，一時(shí)的沒大關(guān)聯(lián)，自認(rèn)為沒問題，可最終的結(jié)果往往是越走越偏。因此，時(shí)刻持續(xù)清醒很重要，但也很難。
因此，控制，是需要極大的耐心與信心。
沙沙生長讀后感篇十七
野蠻生長’是一本好書，馮侖寫得很實(shí)在，有人說馮侖是有思想的地產(chǎn)商業(yè)家，‘野蠻生長’比‘理想豐滿’更野蠻，這是我的觸感！
馮侖在書中多次寫到原罪，談到王石職業(yè)經(jīng)理人的成功之道，以及在理想豐滿一書聊到的一些問題，多多少少會(huì)給人一些悟性，我推薦喜愛閱讀的朋友能夠去看看‘野蠻生長’這本書！
時(shí)常會(huì)想到甚至?xí)プ聊ロ?xiàng)羽和劉邦看到秦始皇南巡說過的話：此人可彼也和大丈夫也，欣賞項(xiàng)羽的情義明白政治家的殘忍；至于看到書評(píng)中國房價(jià)與改革，很多利益已經(jīng)綁架房地產(chǎn)了，電子生活是一種趨勢，電商能否緩解不正常的中國，我們只能拭目以待；國富民弱在中國極其的明顯，經(jīng)濟(jì)危機(jī)后納斯達(dá)克是上升的，而a股是停滯不前，養(yǎng)老金欠缺和國企壟斷的暴利；類似兩個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家打賭創(chuàng)造1個(gè)億的gdp問題比如在我所在的汽車行業(yè)也容易出現(xiàn)、不得不崇拜日德技術(shù)服務(wù)的卓越；至于國家發(fā)展中的問題，也許很多時(shí)候我們確實(shí)無能為力！
不可否認(rèn)大宛們想去成就一件事會(huì)容易很多，這是一種效應(yīng)；也許企業(yè)者在成長的過程中一向會(huì)思考客戶、員工、社會(huì)職責(zé)、股東的順序，很多時(shí)候我們自己會(huì)認(rèn)為還好，恐懼成長帶給我們的痛苦；是的，在江湖很多時(shí)候確實(shí)不是那么的身不由己，很多因素在左右我們的行動(dòng)，公益的力量震撼人心，那些默默奉獻(xiàn)的人，不就應(yīng)阻礙前行腳步。
沒有刻意，似乎讓我們那么漫漫，也許那是獲得一時(shí)的快感；對于自己相似的東西我們更容易理解，往往內(nèi)心容易去抗拒所排斥的東西；順勢而為是每個(gè)人物的選取，優(yōu)秀的企業(yè)很多，卓越?jīng)]那么簡單，會(huì)沿著正能量的道路勇敢走下去，哪怕很坎坷！
那些財(cái)經(jīng)睿智會(huì)帶給我們煥然大悟，焦點(diǎn)人物背后的行為值得我們深深的思考，除了原罪外必然有其相同點(diǎn)。
沙沙生長讀后感篇十八
這本書可讀性很強(qiáng)，馮侖用真實(shí)的故事和通俗易懂的語言，寫出了自我在經(jīng)歷萬通一系列發(fā)展中的是非成敗，用很多的小故事，告誡民營企業(yè)經(jīng)營要注意避免的是非。馮侖以雜談、段子的形式就中國當(dāng)代商業(yè)社會(huì)核心價(jià)值觀等多個(gè)主題，以他自我的親身經(jīng)歷和在企業(yè)發(fā)展過程的經(jīng)驗(yàn)和感悟，向咱們展現(xiàn)了我國在社會(huì)轉(zhuǎn)型期企業(yè)家自我完善和發(fā)展的心路歷程。這本書充滿了馮侖對經(jīng)濟(jì)社會(huì)諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點(diǎn)見仁見智、啟迪思維，對咱們更深刻明白企業(yè)從誕生到發(fā)展的過程以及企業(yè)家這個(gè)特殊群體有很大幫忙，并對企業(yè)在市場經(jīng)濟(jì)逐步走向規(guī)范的狀態(tài)下，中國經(jīng)濟(jì)和企業(yè)發(fā)展有更多的期盼。
就啟迪思維的角度，我感受最深的有以下幾點(diǎn)：
一是關(guān)于投資。投資是時(shí)刻的函數(shù)，投資就是發(fā)現(xiàn)價(jià)值，創(chuàng)造價(jià)值，到實(shí)現(xiàn)價(jià)值的過程。要把投資這件事情做好，就得修煉所有的功夫，就得能在別人看不見的地方，去發(fā)現(xiàn)一個(gè)事物真正的價(jià)值，比如說趨勢的價(jià)值、公司的價(jià)值、人的價(jià)值、時(shí)刻的價(jià)值等等，只要能把這些價(jià)值發(fā)掘出來，最后就必須能在市場上獲得很高的回報(bào)。
二是關(guān)于管理。企業(yè)家在管理別人的同時(shí)，更主要是管理自我。民營企業(yè)應(yīng)管理好自我的欲望，明確自我的目標(biāo)，合理架構(gòu)組織，認(rèn)真追求績效。企業(yè)家從創(chuàng)業(yè)初期的自我意識(shí)到以制度管理為主的嚴(yán)格自律，是一個(gè)企業(yè)走向成熟和優(yōu)秀的必經(jīng)之路。我想這一點(diǎn)不僅僅僅對企業(yè)家，對咱們每個(gè)人都是適用的。一個(gè)人在工作、生活中自律程度的高低是他邁向成熟與優(yōu)秀的重要標(biāo)志。
三是關(guān)于金錢。錢是是非地，是非人玩的是非物。錢的是非要個(gè)性在意，千萬別光看錢不看是非。務(wù)必要在中國個(gè)性復(fù)雜的社會(huì)制度變革當(dāng)中弄清楚錢的是非，不清楚的時(shí)候?qū)幵覆缓?，或者把它放在中間狀態(tài)。錢心跟著人心走，全射世界最聰明的人最終都是先研究人心和制度，反過來才能駕馭金錢。在社會(huì)上做生意，無非是要在人情世故上讓大家都舒服了。面子是中國人的精神綱領(lǐng)，總是要尊重別人，把人家放到臺(tái)上，你在下方，“善處下則馭上”，這樣在色還會(huì)中才能較好的發(fā)展自我。
四是關(guān)于偉大。偉大源于自我管理，在于專注于一件事情的長期積累。守正出奇，偉大是在堅(jiān)持中熬出來的。偉大的人之因此偉大，從來都是把大道理留給自我，小道理留給別人。偉大的人把所有別人不信的大道理都擱在自我身上，于是就不跟所有的人爭，爭即不爭，不爭即爭。做到不爭小利爭前途，不爭局部爭全局，不爭此刻爭未來。
五是關(guān)于愉悅。談到欲望與潛質(zhì)的平衡以及處理金錢是非問題的思考，耐人尋味，值得深思。
書中談到的人物，從牟其中到王石，折射出的是中國第一代企業(yè)家隨著經(jīng)濟(jì)制度的變遷，探索企業(yè)發(fā)展之路。有成功的也有失敗的，他們都深深的打上了我國改革開放過程中思想發(fā)展的烙印。應(yīng)對歷史，這本書除了給咱們客觀、理性的哲學(xué)思考外，更引發(fā)咱們對經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、企業(yè)未來的思索。中國在各個(gè)領(lǐng)域都面臨與國際接軌，經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來越規(guī)范，在經(jīng)濟(jì)大轉(zhuǎn)型的這天，咱們?nèi)绾胃又腔鄣膽?yīng)對工作和生活，更加從容的迎接困難和挑戰(zhàn)，這本書給了咱們很多能夠借鑒和思考的東西。
沙沙生長讀后感篇十九
這本書可讀性很強(qiáng)，馮侖以雜談、段子的形式就中國當(dāng)代商業(yè)社會(huì)核心價(jià)值觀等多個(gè)主題，以他自己的親身經(jīng)歷和在企業(yè)發(fā)展過程的經(jīng)驗(yàn)和感悟，向我們展現(xiàn)了我國在社會(huì)轉(zhuǎn)型期企業(yè)家自我完善和發(fā)展的心路歷程。這本書充滿了馮侖對經(jīng)濟(jì)社會(huì)諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點(diǎn)見仁見智、啟迪思維，對我們更深刻理解企業(yè)從誕生到發(fā)展的過程以及企業(yè)家這個(gè)特殊群體有很大幫助，并對企業(yè)在市場經(jīng)濟(jì)逐步走向規(guī)范的狀態(tài)下，中國經(jīng)濟(jì)和企業(yè)發(fā)展有更多的期待。
就啟迪思維的角度，我感受最深的有以下幾點(diǎn)：
一是關(guān)于投資。投資是時(shí)間的函數(shù)，投資就是發(fā)現(xiàn)價(jià)值，創(chuàng)造價(jià)值，到實(shí)現(xiàn)價(jià)值的過程。非常精辟，我們平時(shí)與投資公司打交道，他們就是通過挖掘企業(yè)，幫助企業(yè)發(fā)展到最后實(shí)現(xiàn)價(jià)值、合理退出。
二是關(guān)于管理。企業(yè)家在管理別人的同時(shí)，更主要是管理自己。企業(yè)家從創(chuàng)業(yè)初期的自我意識(shí)到以制度管理為主的嚴(yán)格自律，是一個(gè)企業(yè)走向成熟和優(yōu)秀的必經(jīng)之路。我想這一點(diǎn)不僅僅對企業(yè)家，對我們每個(gè)人也是適用的。一個(gè)人在工作、生活中自律程度的高低是他邁向成熟與優(yōu)秀的重要標(biāo)志。
三是關(guān)于偉大。偉大源于自我管理，在于專注于一件事情的長期積累。守正出奇，偉大是在堅(jiān)持中熬出來的。這是我在讀過所有的書中對偉大產(chǎn)生原因最精辟的解釋，有哲學(xué)的高度，也適合中國的商業(yè)文化的特殊性。
四是關(guān)于幸福。談到欲望與能力的平衡以及處理金錢是非問題的思考，耐人尋味，值得深思。
書中談到的人物，從牟其中到王石，折射出的是中國第一代企業(yè)家隨著經(jīng)濟(jì)制度的變遷，探索企業(yè)發(fā)展之路。有成功的也有失敗的，他們都深深的打上了我國改革開放過程中思想發(fā)展的烙印。面對歷史，這本書除了給我們客觀、理性的哲學(xué)思考外，更引發(fā)我們對經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、企業(yè)未來的思索。中國在各個(gè)領(lǐng)域都面臨與國際接軌，經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來越規(guī)范，在經(jīng)濟(jì)大轉(zhuǎn)型的今天，我們?nèi)绾胃又腔鄣拿鎸ぷ骱蜕?，更加從容的迎接困難和挑戰(zhàn)，這本書給了我們很多可以借鑒和思考的東西。
沙沙生長讀后感篇二十
昨晚和兄弟姐妹一齊談?wù)擇T侖的《野蠻生長》，這本書可讀性很強(qiáng)，馮侖以雜談、段子的形式就中國當(dāng)代商業(yè)社會(huì)核心價(jià)值觀等多個(gè)主題，以他自我的親身經(jīng)歷和在企業(yè)發(fā)展過程的經(jīng)驗(yàn)和感悟，向咱們展現(xiàn)了我國在社會(huì)轉(zhuǎn)型期企業(yè)家自我完善和發(fā)展的心路歷程。這本書充滿了馮侖對經(jīng)濟(jì)社會(huì)諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點(diǎn)見仁見智、啟迪思維，對咱們更深刻明白企業(yè)從誕生到發(fā)展的過程以及企業(yè)家這個(gè)特殊群體有很大幫忙，并對企業(yè)在市場經(jīng)濟(jì)逐步走向規(guī)范的狀態(tài)下，中國經(jīng)濟(jì)和企業(yè)發(fā)展有更多的期盼。
就啟迪思維的角度，我感受最深的有以下幾點(diǎn)：
一是關(guān)于投資。投資是時(shí)刻的函數(shù)，投資就是發(fā)現(xiàn)價(jià)值，創(chuàng)造價(jià)值，到實(shí)現(xiàn)價(jià)值的過程。十分精辟，咱們平時(shí)與投資公司打交道，他們就是透過挖掘企業(yè)，幫忙企業(yè)發(fā)展到最后實(shí)現(xiàn)價(jià)值、合理退出。
二是關(guān)于管理。企業(yè)家在管理別人的同時(shí)，更主要是管理自我。企業(yè)家從創(chuàng)業(yè)初期的自我意識(shí)到以制度管理為主的嚴(yán)格自律，是一個(gè)企業(yè)走向成熟和優(yōu)秀的必經(jīng)之路。我想這一點(diǎn)不僅僅僅對企業(yè)家，對咱們每個(gè)人也是適用的。一個(gè)人在工作、生活中自律程度的高低是他邁向成熟與優(yōu)秀的重要標(biāo)志。
三是關(guān)于偉大。偉大源于自我管理，在于專注于一件事情的長期積累。守正出奇，偉大是在堅(jiān)持中熬出來的。這是我在讀過所有的書中對偉大產(chǎn)生原因最精辟的解釋，有哲學(xué)的高度，也適合中國的商業(yè)文化的特殊性。
四是關(guān)于愉悅。談到欲望與潛質(zhì)的平衡以及處理金錢是非問題的思考，耐人尋味，值得深思。
書中談到的人物，從牟其中到王石，折射出的是中國第一代企業(yè)家隨著經(jīng)濟(jì)制度的變遷，探索企業(yè)發(fā)展之路。有成功的也有失敗的，他們都深深的打上了我國改革開放過程中思想發(fā)展的烙印。應(yīng)對歷史，這本書除了給咱們客觀、理性的哲學(xué)思考外，更引發(fā)咱們對經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、企業(yè)未來的思索。中國在各個(gè)領(lǐng)域都面臨與國際接軌，經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來越規(guī)范，在經(jīng)濟(jì)大轉(zhuǎn)型的這天，咱們?nèi)绾胃又腔鄣膽?yīng)對工作和生活，更加從容的迎接困難和挑戰(zhàn)，這本書給了咱們很多能夠借鑒和思考的東西。
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