教案的評價應(yīng)該綜合考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)程度和教師的教學(xué)反思。如何編寫一份針對性強、結(jié)構(gòu)合理的教案是每位教師都需要思考的問題。這些教案范例是經(jīng)過多年實踐檢驗的，具有一定的可操作性和實用性。
扁鵲見蔡桓公教案篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1．掌握7個字的音、形、義：|桓腠應(yīng)悅熨焐；掌握三個通假字：還同旋湯同燙齊同劑；掌握9個詞：寡人腠理湯燙肌膚針石腸胃火齊骨髓司命。
2．了解作者韓非。
3．朗讀課文，復(fù)述課文，做課后習(xí)題，翻譯課文，背誦課文。
4．要懂得人應(yīng)該正視自己的缺點錯誤，不能拒絕批評幫助的道理。
教學(xué)步驟：
（一）定向。
教師邊啟發(fā)同學(xué)們談自己的看法，邊整理，邊板書學(xué)習(xí)重點：
1．7個字，9個詞，3個通假字。
2．作者。
3．朗讀、復(fù)述、翻譯、背誦課文、做課后習(xí)題。
4．理解道理。
（二）自學(xué)。
1．找一位中等水平學(xué)生在黑板上寫。其他同學(xué)在練習(xí)本上寫，先看7個生字：|、桓、腠、應(yīng)、悅、熨、焐的字形和字義，看一分鐘后，聽寫并注音。
2．檢查預(yù)習(xí)效果，解詞：寡人，腠理，湯燙；肌膚，針石；腸胃，火齊；骨髓，司命。同學(xué)們先七嘴八舌地解釋一遍，然后男女同學(xué)各推選一位代表，口頭解釋這9個詞。
3．全班同學(xué)都用練習(xí)本聽寫并填空：《扁鵲見蔡桓公》選自《》作者是末年國的公子，是時代重要的家。
4．同學(xué)們七嘴八舌地讀課文。
5．找一位朗讀好的同學(xué)讀課文。
6．男同學(xué)齊讀課文。
7．女同學(xué)齊讀課文。
8．找一位中等水平學(xué)生復(fù)述課文，其余同學(xué)補充。
（三）討論。
1．找出課文中的三個通假字。
2．討論課后練習(xí)題。
第一題：
引導(dǎo)學(xué)生用課文中的語句回答問題，有利于培養(yǎng)學(xué)生的文言語感，從整體把握句意、文意，即使有些詞語不懂，也不影響內(nèi)容的大致理解。
1．扁鵲：君有疾在腠理，不治將恐深?；腹脑u論：醫(yī)之好治不病以為功。
2．君有病在肌膚，不治將益深。君之病在腸胃，不治將益深。
3．望桓侯而還走。在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。
這些話用現(xiàn)代漢語該這樣說：您的病已經(jīng)到了皮膚的紋理，如不治，將會加重。桓公說：醫(yī)生總喜歡給沒大病的人治病，把治好病當(dāng)作自己的功勞。您的病已經(jīng)到了肌肉里，還不治，將會更嚴(yán)重。您的病已到了腸胃，再不醫(yī)治，會重上加重的。
第二題：
設(shè)計這道題是為了引導(dǎo)學(xué)生理清敘事層次，從而更深入理解文章內(nèi)容。
第一層。
開頭……桓侯又不悅。
第二層。
居十日……扁鵲望桓侯而還走……臣是以無請也。
第三層。
居五日……至結(jié)尾。
第三題：
復(fù)述是檢查學(xué)生是否把握文章主要內(nèi)容的好形式，本題要求復(fù)述“故事”，重點是把敘事脈絡(luò)復(fù)述清楚。在復(fù)述基礎(chǔ)上概括本文闡明的哲理。
因前面自學(xué)時已復(fù)述過，倘學(xué)生復(fù)述較好，研究此題時可不再復(fù)述，倘復(fù)述脈絡(luò)不清晰，則應(yīng)再找同學(xué)復(fù)述。
本文闡明的哲理：桓公因諱疾忌醫(yī)致死的故事具有明顯的勸喻色彩，它告誡人們：諱疾忌醫(yī)，害處極大，一定要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕批評幫助。
第四題：
這道題強調(diào)的首先是正確理解句子含義，在理解句意的基礎(chǔ)上理解重要詞語含義，要防止死記硬背詞語注釋的傾向。
1．扁鵲見蔡桓公，站著（看了）一陣子。有間：有一會兒工夫。
2．過了十天，扁鵲又一次見（蔡桓公）。居：經(jīng)過，過了。復(fù)：又，再一次。
3．“您的病（已經(jīng)）在肌肉里，不治將會更加嚴(yán)重。”桓侯不理睬（他）。益：更加。應(yīng)：理睬。
4．（?。┰谀c胃，火劑的藥力能達(dá)到。齊：劑。
5．現(xiàn)在（病）在骨髓，我因此不再問了，是以：因此。
6．桓侯全身疼痛，派人找扁鵲。索：尋找。
（四）答疑。
找學(xué)生翻譯全文，遇到疑難問題，教師給予解答。
也可全班同學(xué)在練習(xí)本上翻譯，教師到學(xué)生座位上，解答個別學(xué)生提出的問題。倘發(fā)現(xiàn)普遍性難點，則提醒全班同學(xué)注意。譯文如下：
扁鵲進(jìn)見蔡桓公，站著（看了）一陣子，說道：“您的皮膚紋理間有點小病，不醫(yī)治恐怕要加重，”桓公說：“我沒有病”。扁鵲離開后，桓侯（對左右的人）說：“醫(yī)生總喜歡給沒有病的人治病，把（治好?。┳鳛椋ㄗ约旱模┕?！”過了十天，扁鵲又進(jìn)見，他（對桓侯）說：“您的病已到了肌肉里，再不醫(yī)治，會更加嚴(yán)重的?！被负畈焕聿牵怡o（只好）走了，桓侯又很不高興。過了十天，扁鵲又進(jìn)見，他（對桓侯）說：“您的病已到了腸胃，再不醫(yī)治，會更加嚴(yán)重的。”桓侯還是不理睬。扁鵲（只好）走了，桓侯又很不高興，（又）過了十天，扁鵲（再進(jìn)見時）遠(yuǎn)遠(yuǎn)看了一眼，轉(zhuǎn)身就跑?；负钐匾馀扇巳査槭裁磁埽怡o說：“皮膚紋理間的病，用熱水焐，用藥熱敷，可以治好；肌肉里的病，可以用針灸治好；腸胃的病，可以用火劑湯治好；骨髓里的病，那是司命神的事情了，（醫(yī)生）是沒有辦法的?；负畹牟‖F(xiàn)在已到了骨髓，所以我不再過問了。”過了五天，桓侯渾身劇痛，派人去尋找扁鵲，（扁鵲）已逃到秦國去了?；负罹退懒?。
倘學(xué)生學(xué)習(xí)文言文困難大，學(xué)習(xí)進(jìn)度慢，這篇課文也可安排兩課時，如果那樣，學(xué)生翻譯課文的任務(wù)就安排在第二課時來完成。
（五）自測。
1．搞一次一分鐘記憶力比賽，用一分鐘時間，全神貫注地背課文，看誰背得多。一分鐘后，全班同學(xué)齊背。一般說來，一分鐘全班能背到課文的中間部分。
再來背一分鐘，看能不能背下全文。一旦形成一種你追我趕的競賽氣氛，會有將近半數(shù)的同學(xué)兩分鐘內(nèi)背下全文。（因為已有了前面的朗讀、復(fù)述、翻譯做基礎(chǔ)）。
2．寫出本文的三個通假字，解釋“湯熨、針石、火齊、司命、還走”五個詞。
3．聽寫并填空：本文選自作者是代重要的家。
（六）自結(jié)。
語文科代表總結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)步驟，學(xué)生或教師補充。找一位先進(jìn)同學(xué)和一位后進(jìn)同學(xué)分別談本文闡明了什么哲理，對自己有什么啟示。
布置作業(yè)。
1．課上沒譯完的同學(xué)課后在練習(xí)本上譯完。
2．課后練習(xí)題尚未掌握的再做一遍，鞏固背誦。
3．倘上述任務(wù)已在課上完成，則可預(yù)習(xí)《詩詞五首》。
扁鵲見蔡桓公教案篇二
教材分析：
《扁鵲見蔡桓公》是一篇篇幅短小，內(nèi)容淺顯的寓言故事。通過敘述扁鵲為蔡桓公“四診病”而蔡桓公卻“四忌醫(yī)”的情節(jié)，著重塑造了扁鵲這個古代神醫(yī)的形象，在輕松的敘述中滲透了生活哲理。根據(jù)教材特點及單元教學(xué)目標(biāo)，特制定本課教學(xué)目標(biāo)如下：
1．掌握常用實詞的讀音和意義，積累文言詞語。
2．多角度發(fā)掘寓言文本的寓意，進(jìn)行個性化解讀。
3．在理解全文的基礎(chǔ)上背誦課文。
學(xué)生分析：
學(xué)生學(xué)習(xí)過《〈論語〉八則》、《寓言三則》等文言文，已具備了必要的文言文基礎(chǔ)知識，掌握了基本的文言文分析方法，培養(yǎng)了翻譯文言文的能力。此外，初一學(xué)生性格活躍，表現(xiàn)欲強，有很強的自主意識。如果仍然沿用傳統(tǒng)的文言講析方法，勢必會磨滅他們學(xué)習(xí)的興趣，無法收到教學(xué)實效。所以根據(jù)學(xué)生特點，我采取了“主體參與式”語文學(xué)習(xí)活動設(shè)計，放手讓學(xué)生自己去合作探究，去相互質(zhì)疑，相互解惑。
設(shè)計理念：
1．美國教育家杜威提出的“在做中學(xué)”的觀點。
2．《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所積極倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
教學(xué)思路：
本課教學(xué)計劃兩課時，教學(xué)過程擬采用“主體參與式”語文活動設(shè)計。第一課時開展4個活動――“我會說”；“我能讀”；“我會譯”；“我能析”。旨在培養(yǎng)學(xué)生收集信息、整理信息的能力；鍛煉口頭表達(dá)；學(xué)會熟練誦讀文言文；積累文言實詞，理解故事大意；多角度解讀文本。第二課時進(jìn)行3個活動――“我會演”；“我能背”；“我來寫”。意在讓學(xué)生通過編演課本劇進(jìn)一步把握人物形象，充分展示自我；在理解全文的基礎(chǔ)上能當(dāng)堂成誦；鍛煉想象與聯(lián)想能力，續(xù)寫與仿寫的能力。
課前準(zhǔn)備：
學(xué)生：查閱關(guān)于扁鵲、《韓非子》、蔡桓公的相關(guān)資料；準(zhǔn)備《新華字典》、《古漢語字典》等工具書。
教師：劃分學(xué)習(xí)小組并確定組長；復(fù)印相關(guān)資料。
教學(xué)流程：
一、激情入境：“我能行u我一定能行u”
（以激勵性語句作為開場白，容易激活興奮點，增強學(xué)生自信心。在學(xué)習(xí)者情緒高漲之際，及時拋出學(xué)習(xí)任務(wù)，明確要求，可收到意想不到的效果。）。
二、活動一：“我會說”（時間：5分鐘）。
1．各小組同學(xué)將課前收集的有關(guān)扁鵲，《韓非子》的資料進(jìn)行整理，歸納，并注明資料來源。
2．小組長指定一名成員宣讀整理結(jié)果，其他成員可進(jìn)行相關(guān)補充。
（此設(shè)計意在鍛煉學(xué)生收集信息及整合信息的能力，同時，既鍛煉了口頭表達(dá)，又便于學(xué)生進(jìn)一步了解作者及相關(guān)背景知識。）。
三、活動二：“我能讀”（時間：10分鐘）。
1．小組合作，初讀課文，并借助注釋和工具書標(biāo)注“腠、桓、還、湯熨、齊、遂”等字音。
2．學(xué)生聽教師范讀，進(jìn)一步糾正字音，體會朗讀節(jié)奏及語氣。
3．各小組自由采用多種形式反復(fù)朗讀課文，如齊讀、指名讀、分角色讀、男女生配合讀、小組之間賽讀等等。讀完后展開自評與互評。
（“古書不厭百回讀”，“書讀百遍，其義自見”。通過多種形式的誦讀，學(xué)生與文本親密接觸，走進(jìn)文本，走進(jìn)人物的思想感情世界里去，加深了對文章內(nèi)容的領(lǐng)悟。）。
四、活動三：“我會譯”（時間：15分鐘）。
1．明確目標(biāo)。各組從文中挑出2―3個較難理解的句子，寫在白紙上。
2．鄰近兩組交換“目標(biāo)”，利用工具書，理解句子含義。
3．各組代表宣讀討論結(jié)果，其他同學(xué)進(jìn)行訂正及補充。（教師引導(dǎo)學(xué)生注意關(guān)鍵實詞如“間、將、居、益、索”等的含義。）。
4．開展集體評議，總結(jié)。
（初中生學(xué)習(xí)文言文仍應(yīng)以正確理解文意p句意，積累文言詞語為重點。但假如還是以傳統(tǒng)的教師串講為主，學(xué)生就會喪失學(xué)習(xí)的主動性，效果未必佳。不如放手讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，既調(diào)動了他們的積極性，又培養(yǎng)了合作探究的精神，促進(jìn)學(xué)生的整體提高。）。
五、活動四：“我會析”（時間：20分鐘）。
1．教師發(fā)放學(xué)習(xí)資料（一）如下：
論題一：本文是如何記敘扁鵲和蔡桓公見面的情形？填寫下表：
見面次數(shù)及時間。
扁鵲。
蔡桓公。
第一次。
第二次（居十日）。
第三次（居十日）。
第四次（居五日）。
結(jié)果（居五日）。
論題三：以頭腦風(fēng)暴的形式說說扁鵲和蔡桓公各自的性格特征。
2．小組合作討論，將討論結(jié)果寫在材料上。
3．各小組代表宣讀討論結(jié)果，集體評議總結(jié)。
答案參考如下：論題一答案略。論題二：扁鵲“還走”是因為桓侯的病由輕而重，終至不可救藥。扁鵲逃到秦國去是為了避免慘遭迫害，這體現(xiàn)了他的機警果斷，也從側(cè)面反映出蔡桓公為人的蠻橫與殘暴。論題三：扁鵲――醫(yī)術(shù)高超，盡職盡責(zé)，機警果斷；蔡桓公――剛愎自用，諱疾忌醫(yī)，蠻橫殘暴。論題三：啟示如有病須早治，切勿諱疾忌醫(yī)；對待缺點錯誤，應(yīng)該防微杜漸；不可主觀猜忌，切勿拒絕忠告；要避免禍患，必須見微知著，及早加以提防等等。
（此環(huán)節(jié)旨在培養(yǎng)學(xué)生深入思考，積極探究的習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生透過現(xiàn)象分析本質(zhì)，明確古人運用故事意在說理的寫作目的，在對文章寓意的理解上，要尊重學(xué)生個性化感悟，鼓勵學(xué)生多角度解讀文本。）。
六、活動五：“我會演”（20分鐘）。
1．小組分工合作，改編劇本，分配角色，進(jìn)行排練。
2．即興表演。各組推選代表分別扮演扁鵲、蔡桓公及旁白到講臺前表演。
3．集體評議，評選出“最佳表演獎”，“最佳編劇獎”。予以表彰。
（課本劇從改編到排練，在到演出到評價，整個過程放手讓學(xué)生組織，激發(fā)了學(xué)生的好奇心和求知欲，激發(fā)了他們的自主意識和進(jìn)取精神，體現(xiàn)了主動探究、團(tuán)結(jié)合作的學(xué)習(xí)方式和勇于創(chuàng)新的精神。同時也培養(yǎng)了學(xué)生各方面的能力。改編劇本時可鼓勵學(xué)生在忠實原文的基礎(chǔ)上適當(dāng)創(chuàng)新。）。
七、活動六：“我會背”（時間：10分鐘）。
1．準(zhǔn)備：各小組同學(xué)以自己喜歡的方式誦讀課文。
2．各組開展背誦比賽。
3．集體評議，對背得又快又好的小組予以表彰。
（在學(xué)生背誦的過程中，教師要隨時注意指點背誦方法，如可按照敘事層次來背，可抓住關(guān)鍵詞語的變化來背等等。）。
八、活動七：“我會寫”（時間：15分鐘，可適當(dāng)延伸到課外）。
1．印發(fā)學(xué)習(xí)材料（二），各小組組織閱讀。
蔡桓公初學(xué)上網(wǎng)，甚喜網(wǎng)聊qq，曰:“網(wǎng)上mm乃真佳麗也,遠(yuǎn)勝后宮諸妃?！眘ars來臨，蔡桓公曰：“網(wǎng)聊真好，網(wǎng)上辦公更好，不過那是臣子的事，我只管聊天，足不出宮，瘟疫遠(yuǎn)矣?！毖诺鋳W運會亞洲區(qū)預(yù)選賽前夕,蔡桓公網(wǎng)聊不忘加油蹴鞠,廢寢忘食,朝政荒廢。
時光飛逝，公已網(wǎng)聊兩年，并已學(xué)發(fā)會手機短信約mm。某日。扁鵲拜見蔡桓公曰：“君有疾，不治將深！”公曰：“吾有病？你丫才有病！君不見吾牙口好，身體特棒，吃嘛嘛香？！”蔡桓公滿臉不屑，心里很不痛快。“此為表象，君之疾在于骨髓，實乃頑癥，不治將恐深！”公曰：“你認(rèn)為吾相信么？給吾個相信的理由？”“不信拉倒！”扁鵲掉頭即走。
不日，扁鵲復(fù)見蔡桓公。扁鵲曰：“君有疾，不治將深！“蔡桓公不悅曰：“吾都說過n遍了，吾本無疾，你丫聒噪什么？是不是欠揍？”扁鵲曰：“那為何頸歪手顫？”公曰：“實乃偶然！昨夜著涼矣！”扁鵲：“錯！看似偶然，實乃必然！你天天網(wǎng)聊，病已入肌膚！不治將深！”“你丫即便說的天花亂墜吾亦自巋然不動！嘿嘿，吾就不信，吾氣死你！走自己的路，讓別人去說吧！”蔡桓公洋洋得意道。扁鵲暈倒。
不幾日，蔡桓公就要召見網(wǎng)上mm了，恰逢扁鵲復(fù)見蔡桓公。扁鵲曰：“君病已入肌肉，不治將深！”蔡桓公冷笑不答，扁鵲曰：“君病在結(jié)蒂組織，缺少血氣和勞損過渡！”蔡桓公冷笑依然。
過幾日，蔡桓公雙肩肌肉微酸，扁鵲復(fù)見蔡桓公。遠(yuǎn)遠(yuǎn)見蔡桓公神采飛揚，眉飛色舞。扁鵲曰：“君病即入骨髓，不治將深！”蔡桓公不悅道：“做人要厚道，吾已在線約到mm，快上手了,你廝休潑冷水！”扁鵲嘆曰：“此乃頸椎病前短暫的回光返照，有何狂喜？可憐呀！”蔡桓公大怒。令侍從將扁鵲亂棍擊出。網(wǎng)上應(yīng)招mm如愿入宮,不似今日之“恐龍”，確是貌似貂蟬，嫵媚百態(tài)，公喜極曰：誰說網(wǎng)上無美女，遂冊之為q妃，寵愛有加。
數(shù)日后，扁鵲復(fù)見蔡桓公，蔡桓公正痛苦萬分，豆大的汗珠如雨般落下，扭脖昂頭，甩手不停。扁鵲立即轉(zhuǎn)頭就走，但在蔡桓公有氣無力地叫喊中停了下來。
“吾真的有病，可能不久就要辭世，你能不能讓吾死個明白？”扁鵲：“真想知道？”“愿聞其詳！”公鄭重道?！捌鋵崳羁杀氖侨酥胁s不察，自欺欺人沾沾自喜無疑于掩耳盜鈴，惟有欺騙自己而已！首先你沒有正視你有病的現(xiàn)實，其次，你沒有充分估計電腦、電視及手機的危害，相反你瘋狂消耗自己的體力，可悲之極！其實，你最根本的病灶在于現(xiàn)代文明，這樣的新玩意和你的獵奇好色從一開始就決定了你的下場！……”桓公大驚，頓覺全身有如蟻嚙。曰“至此,該當(dāng)如何?”
扁鵲曰：“隨我到太醫(yī)院來?！睓z查、化驗、中藥、西藥……幾千兩銀子隨手去矣。
居十日，桓公體痛未除，更覺心虛頭痛矣，乃復(fù)見扁鵲。扁鵲曰：“君之病似在臟腑……”檢查、化驗、中藥、西藥……幾千兩銀子又去矣。
居十日，桓公又添肚病矣?；负钅藦?fù)見。扁鵲曰：“君之病或在肌膚……”檢查、化驗、中藥、西藥……幾千兩銀子再去矣。
居十日，體痛如故，桓侯大惑，乃復(fù)見。扁鵲曰：“君之病在腠理，取正宗砭(bian)石（箴石，針石也）,俗稱'扁鵲石'，每日摩擦于痛處可矣。”公每日令q妃以扁鵲石為朕摩頸燙手，公手不離扁鵲石，頸不離扁鵲石。居五十日，桓公病愈。
居十日，桓公悔死矣：“幾兩銀子之“扁鵲石”（砭石），奈何費我萬金？產(chǎn)于何地？魯國！泗水？傳令泗水候，普天之下，莫非王土，把“扁鵲石”都給我收到宮里?！氨怡o暗曰“你能上網(wǎng),我們醫(yī)院當(dāng)然早就現(xiàn)代化了”。又曰：“你想把扁鵲石具為己有，沒門，我早以備足百噸藏入孔廟以便傳世了！”
2．分層布置寫作訓(xùn)練。
b層：寫一篇讀后感。
c層：展開想象，以《假如我是（扁鵲或蔡桓公）》為題寫篇文章。
（從網(wǎng)絡(luò)上下載了一篇文章給學(xué)生閱讀，意在溝通課堂內(nèi)外，開發(fā)資源，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。同時針對部分學(xué)生沉迷網(wǎng)吧的現(xiàn)象進(jìn)行教育，有助于學(xué)生形成正確的價值觀和積極健康的娛樂觀。）。
教學(xué)后記：
文言文是中華文化的瑰寶，其深厚的文化積淀，獨特的審美底蘊，滋養(yǎng)著一代又一代的中國人，它的重要功能是現(xiàn)代文教學(xué)所不能代替的。
但傳統(tǒng)的文言文教學(xué)總是以教師串講為主，以學(xué)生生吞活剝，死記硬背為主，導(dǎo)致課堂氣氛沉悶枯燥。在這樣的課堂上，學(xué)生不是作為知識的探索者，而是被動的接受者，時間長了，逐漸喪失了學(xué)習(xí)古文化的興趣，生動鮮活的文言文變成了呆板生澀的文字材料。
為了打破傳統(tǒng)文言文的教學(xué)模式，貫徹課程標(biāo)準(zhǔn)新理念，在這篇課文的教學(xué)上我采用了“主體參與式”活動設(shè)計，確定了學(xué)生的主體地位，放手讓學(xué)生開展“自主，合作，探究”的語文活動。教師在教學(xué)過程中只作為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者和合作者，只作為教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)者，學(xué)生活動中的伙伴，學(xué)生才是主動的學(xué)習(xí)參與者，是問題的發(fā)現(xiàn)者，思考者，解決者，是創(chuàng)造過程及創(chuàng)造樂趣的享受者，是發(fā)展的主體因素。
在教學(xué)組織形式上，我以小組教學(xué)為主，小組成員分配上兼顧好，中，差三類學(xué)生，教育面向了全體學(xué)生，從客觀上實現(xiàn)了教育公平，既承認(rèn)學(xué)生的個體差異，又保證了學(xué)生的整體提高。在教學(xué)方法上，以討論，表演，展示，競賽等便于學(xué)生自主參與，協(xié)同工作的活動為主要方法，符合學(xué)生年齡及認(rèn)知特點，極大調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)創(chuàng)造意識。
為了避免活動教學(xué)淪于“熱鬧”的表象，在每一個環(huán)節(jié)中精心設(shè)計了要求及論題，教師隨時注意點撥評價，引導(dǎo)學(xué)生積累知識點，將學(xué)生思維引向縱深處，鼓勵學(xué)生在已有的生活體驗的基礎(chǔ)上，個性化的解讀文本。
當(dāng)然，回顧本課設(shè)計，也有一些不盡人意之處。如：活動環(huán)節(jié)是否過于繁瑣？能否加以整合？時間分配上是否合理？在整個教學(xué)過程中如何更多更好地實現(xiàn)師生之間的平等對話與交流？這都是值得反思和改進(jìn)的。
扁鵲見蔡桓公教案篇三
[教學(xué)目標(biāo)]：
1．掌握文言文中一些常用實詞的詞義。
2．了解本文敘事層次分明的特點，體會人物的鮮明個性。
3．理解這個故事的寓意。
[重點難點]：
教學(xué)重點：通過對一系列數(shù)字的含義的討論，加深對文章的理解。
教學(xué)難點：理解文章的寓意以及在日常生活中的指導(dǎo)作用。
[教學(xué)過程]：
一．導(dǎo)入新課：成語“起死回生”——扁鵲（秦越人）——《扁鵲見蔡桓公》
二．復(fù)習(xí)鞏固：解釋下列加點字的意義間疾益故索還火齊湯熨
三．朗讀課文：讀前可提示學(xué)生，一要注意句中停頓，二要注意人物說話的語氣。
四．提出“突破口”，組織學(xué)生分組討論：“35，5，4，3，2，1”這幾個數(shù)字在文中分別表示什么？五．解決“突破口”：
35——蔡桓公由病到死經(jīng)歷35天（故事持續(xù)的天數(shù)）
5——故事發(fā)生的5個場景
4——蔡桓公病情加重的4個過程
3——扁鵲提出的3種治療方法
2——故事中有2個主要人物
1——意料之中的1種結(jié)局
六．延伸“突破口”：
這是一個悲劇故事，根據(jù)扁鵲的性格特征，發(fā)揮想象，為逃秦后的扁鵲續(xù)一個圓滿的大結(jié)局。
八．布置作業(yè)：根據(jù)課文給你的啟發(fā)寫一篇讀后感，題目自擬。
扁鵲見蔡桓公教案篇四
[教學(xué)目標(biāo)?]：
1.?掌握文言文中一些常用實詞的詞義。
2.?了解本文敘事層次分明的特點，體會人物的鮮明個性。
3.?理解這個故事的寓意。
[重點難點]：
教學(xué)重點：通過對一系列數(shù)字的含義的討論，加深對文章的理解。
教學(xué)難點?：理解文章的寓意以及在日常生活中的指導(dǎo)作用。
[教學(xué)過程?]：
一.?導(dǎo)入??新課：
成語“起死回生”——扁鵲（秦越人）——《扁鵲見蔡桓公》。
二.?復(fù)習(xí)鞏固：解釋下列加點字的意義。
間??疾??益??故??索??還??火齊??湯熨。
三.?朗讀課文：
讀前可提示學(xué)生，一要注意句中停頓，二要注意人物說話的語氣。
四.?提出“突破口”，組織學(xué)生分組討論：
“35，5，4，3，2，1”這幾個數(shù)字在文中分別表示什么？
五.?解決“突破口”：
35——蔡桓公由病到死經(jīng)歷35天（故事持續(xù)的天數(shù)）。
5——故事發(fā)生的5個場景。
4——蔡桓公病情加重的4個過程。
3——扁鵲提出的3種治療方法。
2——故事中有2個主要人物。
1——意料之中的1種結(jié)局。
六.?延伸“突破口”：
七.?小結(jié)：
與《史記·扁鵲倉公列傳》作比，作者韓非的目的是什么？
（注意：這只是一個虛構(gòu)的寓言故事。）。
我們能從中受到什么啟發(fā)？
這對于指導(dǎo)我們中學(xué)生的學(xué)習(xí)生活有什么作用？
八.?布置作業(yè)?：
根據(jù)課文給你的啟發(fā)寫一篇讀后感，題目自擬。
（天山二中：趙佟青）。
作者郵箱：?。
扁鵲見蔡桓公教案篇五
2、理解本文寓意。
3、學(xué)會多角度地解讀文本。
教學(xué)重點。
積累字詞、了解文意。
教學(xué)難點。
1、理解本文的寓意。
2、學(xué)會多角度地解讀文本。
教學(xué)時間：1課時。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入。
本課節(jié)選自《韓非子喻老》“喻老”，意思是用比喻來說明老子的觀點。作者敘述扁鵲見桓公的故事，本意說明老子“圖難于其易”“為大于其細(xì)”這一觀點的。
二、整體感知。
1、教師范讀課文，請學(xué)生注意預(yù)習(xí)中劃出生字注音是否正確。
2、學(xué)生結(jié)合注釋，翻譯課文，教師點評。
三、研讀分析。
1、本文是如何記敘扁鵲和蔡桓公見面的情形?
居十日――居十日――居十日――居五日――扁鵲逃秦、桓侯遂死。
扁鵲“還走”是因為桓侯的病由輕而重，終至不可救藥。扁鵲逃到秦國去是為了避免慘遭迫害，這體現(xiàn)了他的機警果斷，也從側(cè)面反映出蔡桓公為人的蠻橫與殘暴。
3、以頭腦風(fēng)暴的形式說說扁鵲和蔡桓公各自的性格特征。
扁鵲――醫(yī)術(shù)高超，盡職盡責(zé)，機警果斷;。
蔡桓公――剛愎自用，諱疾忌醫(yī)，蠻橫殘暴。
4、蔡桓公的病開始并不嚴(yán)重，為什么后來會變得無法醫(yī)治?從中你得到了怎樣的啟示?
啟示如有病須早治，切勿諱疾忌醫(yī);對待缺點錯誤，應(yīng)該防微杜漸;不可主觀猜忌，切勿拒絕忠告;要避免禍患，必須見微知著，及早加以提防等等。
四、課堂總結(jié)。
本文通過扁鵲三次見桓公，指出桓公有病，應(yīng)及時治療，但桓公自認(rèn)為“醫(yī)之好治不病以為功”，拒絕了他的勸告，最后病后的故事，說明要正視自的缺點和錯誤，不能拒絕批評和幫助。
五、朗讀比賽。
1、學(xué)以自己喜歡的方式誦讀課文。
2、各組開展背誦比賽。
3、集體評議，對背得又快又好的小組予以表彰。
(在學(xué)生背誦的過程中，教師要隨時注意指點背誦方法，如可按照敘事層次來背，可抓住關(guān)鍵詞語的變化來背等等。)。
教學(xué)反思：
文言文是中華文化的瑰寶，其深厚的文化積淀，獨特的審美底蘊，滋養(yǎng)著一代又一代的中國人，它的重要功能是現(xiàn)代文教學(xué)所不能代替的。
但傳統(tǒng)的文言文教學(xué)總是以教師串講為主，以學(xué)生生吞活剝，死記硬背為主，導(dǎo)致課堂氣氛沉悶枯燥。在這樣的課堂上，學(xué)生不是作為知識的探索者，而是被動的接受者，時間長了，逐漸喪失了學(xué)習(xí)古文化的興趣，生動鮮活的文言文變成了呆板生澀的文字材料。
為了打破傳統(tǒng)文言文的教學(xué)模式，貫徹課程標(biāo)準(zhǔn)新理念，在這篇課文的教學(xué)上我采用了“主體參與式”活動設(shè)計，確定了學(xué)生的主體地位，放手讓學(xué)生開展“自主，合作，探究”的語文活動。教師在教學(xué)過程中只作為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者和合作者，只作為教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)者，學(xué)生活動中的伙伴，學(xué)生才是主動的學(xué)習(xí)參與者，是問題的發(fā)現(xiàn)者，思考者，解決者，是創(chuàng)造過程及創(chuàng)造樂趣的享受者，是發(fā)展的主體因素。
在教學(xué)組織形式上，我以小組教學(xué)為主，小組成員分配上兼顧好，中，差三類學(xué)生，教育面向了全體學(xué)生，從客觀上實現(xiàn)了教育公平，既承認(rèn)學(xué)生的個體差異，又保證了學(xué)生的整體提高。在教學(xué)方法上，以討論，表演，展示，競賽等便于學(xué)生自主參與，協(xié)同工作的活動為主要方法，符合學(xué)生年齡及認(rèn)知特點，極大調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)創(chuàng)造意識。
為了避免活動教學(xué)淪于“熱鬧”的表象，在每一個環(huán)節(jié)中精心設(shè)計了要求及論題，教師隨時注意點撥評價，引導(dǎo)學(xué)生積累知識點，將學(xué)生思維引向縱深處，鼓勵學(xué)生在已有的生活體驗的基礎(chǔ)上，個性化的解讀文本。
當(dāng)然，回顧本課設(shè)計，也有一些不盡人意之處。如：活動環(huán)節(jié)是否過于繁瑣?能否加以整合?時間分配上是否合理?在整個教學(xué)過程中如何更多更好地實現(xiàn)師生之間的平等對話與交流?這都是值得反思和改進(jìn)的。
扁鵲見蔡桓公教案篇六
1、掌握文言文中一些常用實詞的詞義。
2、了解本文敘事層次分明的特點，體會人物的鮮明個性。
3、理解這個故事的寓意。
教學(xué)重點：
通過對一系列數(shù)字的含義的討論，加深對文章的理解。
教學(xué)難點：
理解文章的寓意以及在日常生活中的指導(dǎo)作用。
一、導(dǎo)入新課：
二、復(fù)習(xí)鞏固：解釋下列加點字的意義。
間疾益故索還火齊湯熨。
三、朗讀課文：
讀前可提示學(xué)生，一要注意句中停頓，二要注意人物說話的語氣。
四、提出“突破口”，組織學(xué)生分組討論：
“35，5，4，3，2，1”這幾個數(shù)字在文中分別表示什么？
五、解決“突破口”：
35——蔡桓公由病到死經(jīng)歷35天（故事持續(xù)的天數(shù)）。
5——故事發(fā)生的5個場景。
4——蔡桓公病情加重的4個過程。
3——扁鵲提出的3種治療方法。
2——故事中有2個主要人物。
1——意料之中的1種結(jié)局。
六、延伸“突破口”：
這是一個悲劇故事，根據(jù)扁鵲的性格特征，發(fā)揮想象，為逃秦后的扁鵲續(xù)一個圓滿的大結(jié)局。
七、小結(jié)：
與《史記·扁鵲倉公列傳》作比，作者韓非的目的是什么？
（注意：這只是一個虛構(gòu)的寓言故事。）。
我們能從中受到什么啟發(fā)？
這對于指導(dǎo)我們中學(xué)生的學(xué)習(xí)生活有什么作用？
八、布置作業(yè)：
根據(jù)課文給你的啟發(fā)寫一篇讀后感，題目自擬。
扁鵲見蔡桓公教案篇七
1． 掌握文言文中一些常用實詞的詞義。
2． 了解本文敘事層次分明的特點，體會人物的鮮明個性。
3． 理解這個故事的寓意。
教學(xué)重點：通過對一系列數(shù)字的含義的`討論，加深對文章的理解。
教學(xué)難點 ：理解文章的寓意以及在日常生活中的指導(dǎo)作用。
成語“起死回生”——扁鵲（秦越人）——《扁鵲見蔡桓公》
間 疾 益 故 索 還 火齊 湯熨
讀前可提示學(xué)生，一要注意句中停頓，二要注意人物說話的語氣。
“35，5，4，3，2，1”這幾個數(shù)字在文中分別表示什么？
35——蔡桓公由病到死經(jīng)歷35天（故事持續(xù)的天數(shù)）
5——故事發(fā)生的5個場景
4——蔡桓公病情加重的4個過程
3——扁鵲提出的3種治療方法
2——故事中有2個主要人物
1——意料之中的1種結(jié)局
這是一個悲劇故事，根據(jù)扁鵲的性格特征，發(fā)揮想象，為逃秦后的扁鵲續(xù)一個圓滿的大結(jié)局。
與《史記·扁鵲倉公列傳》作比，作者韓非的目的是什么？
（注意：這只是一個虛構(gòu)的寓言故事。）
我們能從中受到什么啟發(fā)？
這對于指導(dǎo)我們中學(xué)生的學(xué)習(xí)生活有什么作用？
根據(jù)課文給你的啟發(fā)寫一篇讀后感，題目自擬。
扁鵲見蔡桓公教案篇八
《扁鵲見蔡桓公》這則寓言比較易懂，學(xué)生基本上能通過自讀自悟明白其中的道理，因此，我在教學(xué)時注重了放手讓學(xué)生通過自己閱讀文本去理解、體會。
在本次教學(xué)過程中，我具體安排了3個環(huán)節(jié)：一是導(dǎo)入課題、激發(fā)興趣。課前讓學(xué)生搜集扁鵲的資料，介紹扁鵲，以達(dá)到了解扁鵲的目標(biāo)，并為接下來課文的學(xué)習(xí)奠定了良好的基礎(chǔ)，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給了學(xué)生。二是，以扁鵲四次給蔡桓公看病為主線，通過研讀蔡桓公的反映，來探究文本，讓學(xué)生有思考的余地，通過想象來豐富文本。并且從中體會扁鵲醫(yī)術(shù)的高明，醫(yī)德的從崇高;體會蔡桓公固執(zhí)己見和不聽正確意見的性格，以達(dá)到明理。三是通過表演來回顧課文內(nèi)容，達(dá)到復(fù)述課文的目標(biāo)，通過跨越時空的對話，來拓寬學(xué)生的思維。
一堂課下來，有成功的地方，當(dāng)然不足也有很多，具體是：
優(yōu)點：
1、我能夠引導(dǎo)學(xué)生從了解扁鵲醫(yī)術(shù)入手，緊扣主題，給學(xué)生營造了自主，合作的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生熱情度高，積極回答問題。
2、有意識的指導(dǎo)學(xué)生運用體會、想象等形式抓住重點內(nèi)容進(jìn)行有提升的讀。
3、教法、學(xué)法靈活，學(xué)生展示比較精彩。在表演這一環(huán)節(jié)中，我抓住時機讓學(xué)生演一演的方式，達(dá)到了復(fù)習(xí)課文內(nèi)容，理解人物性格的目的。尤其值得的一提的是初三一班同學(xué)對此特感興趣，就連平是不喜歡表現(xiàn)的魏帥也積極的參與到表演中來，我相信他對這本文理解定是不錯。
4、學(xué)生主體地位體現(xiàn)明顯，參與率較高，環(huán)節(jié)流暢自然。結(jié)構(gòu)清晰，問題設(shè)計有針對性。設(shè)計新意，自主合作較充分。讀悟表演結(jié)合得好。最主要的是本文的學(xué)習(xí)小組合作學(xué)習(xí)效率較高。
缺點：
1、課堂調(diào)控能力不夠強。由于本節(jié)課上有表演的環(huán)節(jié)，學(xué)生的積極性得到了充分的調(diào)動，但同時也帶來了一些不好的現(xiàn)象。在表演時，不能很好地遵守課堂紀(jì)律，使課堂有一些混亂。
2、在課堂流程和重點環(huán)節(jié)還需要進(jìn)行錘煉。由于備課還不夠充分，在課堂流程上不夠流暢，老師的語言不夠錘煉，環(huán)節(jié)過度還欠自然。
3、做好課前預(yù)習(xí)。由于課前預(yù)習(xí)不充分，導(dǎo)致課堂上表演環(huán)節(jié)時，學(xué)生不能很好的脫離書本，影響了表演的質(zhì)量。
4、第一輪表演指導(dǎo)不到位。寓意提煉急促，還應(yīng)側(cè)重聯(lián)系學(xué)生實際用寓意導(dǎo)行。在第一輪表演結(jié)束后，應(yīng)該讓學(xué)生點評一下，哪些角色需要改進(jìn)，指導(dǎo)學(xué)生演好人物角色。
總之，上完這節(jié)課后，我感覺自己需要改進(jìn)和學(xué)習(xí)的地方有很多很多，如何使自己快速的成長起來，更好的上好每一節(jié)課，是我今后工作的重點，我將更加努力錘煉自己。
第二篇：
我在本周教研活動中，講了《扁鵲見蔡桓公》一課。文章通過敘述桓公因諱疾忌醫(yī)而死的故事告誡人們要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕批評幫助。
本文以時間先后的順序，時間線索清清楚楚。在復(fù)習(xí)第八部分我設(shè)計了兩道小題，第1題是文學(xué)常識，第2題寫作順序在教學(xué)中等等緊緊抓住這條線，及時板書以第一次拜見為起點畫了一條射線，分別標(biāo)出三個居十日和一個居五日。而后帶領(lǐng)學(xué)生分析第一次拜見扁鵲和桓侯的表現(xiàn)并畫出病情不治后果及桓侯反應(yīng)等等，并從剛剛的起點中畫出另一條線段及時標(biāo)出腠理這一病情發(fā)展過程。
學(xué)生通過自學(xué)討論交流后，很快就可把板書不上分別在相應(yīng)位置上標(biāo)出肌膚、腸胃、骨髓，之后共同學(xué)習(xí)第二層，學(xué)生就會在相應(yīng)位置上寫上湯熨、針石、火齊、無可救藥等詞語。在次整體觀看板書會發(fā)現(xiàn)我其實畫了一個銳角，從第一次見時桓侯的小疾到最后一次“望而還走”開口越來越大，最后以桓侯的死，留給人們的教訓(xùn)是“諱疾忌醫(yī)”。
在課上我還設(shè)計了小練筆——替桓公寫遺言，學(xué)生們很有興趣，寫后及時交流學(xué)生們有的給桓公的子女寫，有的給大臣寫，還有的給世人寫，寫出了桓公臨死前的悔悟，交流時有聲有色興趣盎然。
但是細(xì)想一下文言文的教學(xué)時間有限在此堂課上重視了分析、討論，練筆和交流環(huán)節(jié)對文章的朗讀背誦方面重視不夠。今后教學(xué)中還要加以重視并改進(jìn)。
扁鵲見蔡桓公教案篇九
《扁鵲見蔡桓公》是一篇篇幅短小，內(nèi)容淺顯的寓言故事。通過敘述扁鵲為蔡桓公“四診病”而蔡桓公卻“四忌醫(yī)”的情節(jié)，著重塑造了扁鵲這個古代神醫(yī)的形象，在輕松的敘述中滲透了生活哲理。根據(jù)教材特點及單元教學(xué)目標(biāo)，特制定本課教學(xué)目標(biāo)如下：
1．掌握常用實詞的讀音和意義，積累文言詞語。
2．多角度發(fā)掘寓言文本的寓意，進(jìn)行個性化解讀。
3．在理解全文的基礎(chǔ)上背誦課文。
學(xué)生學(xué)習(xí)過《〈論語〉八則》、《寓言三則》等文言文，已具備了必要的文言文基礎(chǔ)知識，掌握了基本的文言文分析方法，培養(yǎng)了翻譯文言文的能力。此外，初一學(xué)生性格活躍，表現(xiàn)欲強，有很強的自主意識。如果仍然沿用傳統(tǒng)的文言講析方法，勢必會磨滅他們學(xué)習(xí)的興趣，無法收到教學(xué)實效。所以根據(jù)學(xué)生特點，我采取了“主體參與式”語文學(xué)習(xí)活動設(shè)計，放手讓學(xué)生自己去合作探究，去相互質(zhì)疑，相互解惑。
1．美國教育家杜威提出的`“在做中學(xué)”的觀點。
2．《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所積極倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
本課教學(xué).計劃兩課時，教學(xué)過程擬采用“主體參與式”語文活動設(shè)計。第一課時開展4個活動——“我會說”；“我能讀”；“我會譯”；“我能析”。旨在培養(yǎng)學(xué)生收集信息、整理信息的能力；鍛煉口頭表達(dá)；學(xué)會熟練誦讀文言文；積累文言實詞，理解故事大意；多角度解讀文本。第二課時進(jìn)行3個活動——“我會演”；“我能背”；“我來寫”。意在讓學(xué)生通過編演課本劇進(jìn)一步把握人物形象，充分展示自我；在理解全文的基礎(chǔ)上能當(dāng)堂成誦；鍛煉想象與聯(lián)想能力，續(xù)寫與仿寫的能力。
學(xué)生：查閱關(guān)于扁鵲、《韓非子》、蔡桓公的相關(guān)資料；準(zhǔn)備《新華字典》、《古漢語字典》等工具書。
教師：劃分學(xué)習(xí)小組并確定組長；復(fù)印相關(guān)資料。
（以激勵性語句作為開場白，容易激活興奮點，增強學(xué)生自信心。在學(xué)習(xí)者情緒高漲之際，及時拋出學(xué)習(xí)任務(wù)，明確要求，可收到意想不到的效果。）。
1．各小組同學(xué)將課前收集的有關(guān)扁鵲，《韓非子》的資料進(jìn)行整理，歸納，并注明資料來源。
2．小組長指定一名成員宣讀整理結(jié)果，其他成員可進(jìn)行相關(guān)補充。
（此設(shè)計意在鍛煉學(xué)生收集信息及整合信息的能力，同時，既鍛煉了口頭表達(dá)，又便于學(xué)生進(jìn)一步了解作者及相關(guān)背景知識。）。
1．小組合作，初讀課文，并借助注釋和工具書標(biāo)注“腠、桓、還、湯熨、齊、遂”等字音。
2．學(xué)生聽教師范讀，進(jìn)一步糾正字音，體會朗讀節(jié)奏及語氣。
3．各小組自由采用多種形式反復(fù)朗讀課文，如齊讀、指名讀、分角色讀、男女生配合讀、小組之間賽讀等等。讀完后展開自評與互評。
（“古書不厭百回讀”，“書讀百遍，其義自見”。通過多種形式的誦讀，學(xué)生與文本親密接觸，走進(jìn)文本，走進(jìn)人物的思想感情世界里去，加深了對文章內(nèi)容的領(lǐng)悟。）。
1．明確目標(biāo)。各組從文中挑出2—3個較難理解的句子，寫在白紙上。
2．鄰近兩組交換“目標(biāo)”，利用工具書，理解句子含義。
3．各組代表宣讀討論結(jié)果，其他同學(xué)進(jìn)行訂正及補充。（教師引導(dǎo)學(xué)生注意關(guān)鍵實詞如“間、將、居、益、索”等的含義。）。
扁鵲見蔡桓公教案篇十
春秋戰(zhàn)國時期，群雄逐鹿，諸侯爭霸，齊桓公身為一國之主，其必是一代英才，卻死于疾病之中，實令人費解。
細(xì)讀《扁鵲見蔡桓公》，便會發(fā)覺桓公之死，扁鵲難逃其責(zé)。話說桓公本沒有什么大病，扁鵲第一次見時也是這般承認(rèn)，頂多是個亞健康狀態(tài)，可扁鵲錯在了言語上面，見面即說桓公有病，不治會死。任誰聽了這種近似詛咒的話都不會開心的，桓公正是因此而不悅，才不答應(yīng)接受治療的。此后幾次同樣是扁鵲出言不慎，結(jié)果桓公一代英才喪命于此。
由此可見，成大事者必慎于言。
《三國演義》即是一很典型的例子，其時劉備出道不久，僅靠一“皇叔”名分處世，對孔明來說自然沒什么投靠的興趣?？蓺v史正是因此而精彩，劉備見到孔明之后，并沒有直言相邀，因為這只會引起孔明的反感。劉備聰明地先向孔明問好，將其稱贊一番，然后向其懇求天下大勢?！盎适濉比绱藨┣?，孔明自然不好推辭，一番治世名言說得孔明自己也熱血沸騰，多年來出山的心愿也有所觸動。但劉備更為高明的是以德服人，他請孔明為了天下蒼生出山，這倒和抗震救災(zāi)時“人民養(yǎng)了你自己看著辦”有異曲同工，孔明就在劉備曉之以理之下踏入三國的舞臺。
同樣，因為語言誤事的情況也有所發(fā)生。一位華裔留學(xué)生在美國當(dāng)警察，工作是效力于轄區(qū)居民。一次一個小孩掉入河中被救，需要通知家長，他便打電話說：“夫人，您的孩子掉河里了……”話還沒說完，對面就已經(jīng)暈過去了。后經(jīng)同事指點方知，正確說法是“夫人，您的孩子獲救了……”這樣家長即使不知道發(fā)生什么事，也一定會先放心孩子安全。僅僅是一句話的順序，也蘊含著極其深奧的門道。
故而，成大事者必慎于言。
扁鵲見蔡桓公教案篇十一
秦武王與武士們進(jìn)行舉鼎比賽，不覺傷了腰部、疼痛難忍，吃了太醫(yī)李醯(音西)的藥，也不見好轉(zhuǎn)，并且更加嚴(yán)重。有人將神醫(yī)扁鵲已來到秦國的事告訴了武王，武王傳令扁鵲入宮。扁鵲看了武王的神態(tài)，按了按他的脈搏，用力在他的腰間推拿了幾下，又讓武王自己活動幾下，武王立刻感覺好了許多。接著又給武王服了一劑湯藥，其病狀就完全消失。武王大喜，想封扁鵲為太醫(yī)令。李醯知道后，擔(dān)心扁鵲日后超過他，便在武王面前極力阻撓，稱扁鵲不過是“草莽游醫(yī)”，武王半信半疑，但沒有打消重用扁鵲的念頭。
李醯決定除掉扁鵲這個心腹之患，派了兩個刺客，想刺殺扁鵲，卻被扁鵲的弟子發(fā)覺，暫時躲過一劫。扁鵲只得離開秦國，他們沿著驪山北面的小路走，李醯派殺手扮成獵戶的樣子，半路上劫殺了扁鵲。相傳扁鵲是四月二十八日誕生的，人們在他的家鄉(xiāng)建造起“藥王廟”，專門供祠他。每年四月二十八日這天，大家都舉行盛大的紀(jì)念儀式。同時，也祈求他保佑人們無病無痛、延年益壽。
扁鵲見蔡桓公教案篇十二
（二）閱讀下面的文言文，完成18—22題。（11分）。
《韓非子》。
扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深?！被负钤唬骸肮讶藷o疾?！北怡o出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功?！本邮?，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在肌膚，不治將益深?！被负虿粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在腸胃，不治將益深?！被负蛴植粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走?；负罟适谷藛栔?。扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也?！本游迦?，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣。桓侯遂死。
18.上面的故事可用“諱疾忌醫(yī)”來概括?！爸M疾忌醫(yī)”的意思是。_________（1分）。
19.下列句子中加點的詞，意義相同的一組是（3分）（）。
a.立有間中間力拉崩倒之聲。
b.居十日，扁鵲復(fù)見余人各復(fù)延至其家。
c.桓侯故使人問之故舊長者或欲令為開產(chǎn)業(yè)。
d.湯熨之所及也徐公何能及君也。
20.給下面的句子劃分節(jié)奏。（只畫一處）（1分）。
醫(yī)之好治不病以為功。
21.把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。（3分）。
居十日，扁鵲望桓侯而還走。
22.根據(jù)上文所揭示的道理，談?wù)勎覀儜?yīng)該如何對待缺點和錯誤。（3分）。
答案：
18.【答案】隱瞞疾病，不愿意治，比喻掩飾缺點和錯誤，不愿意改正。
【解析】可以利用結(jié)構(gòu)分析法，注意“諱”與“忌”意義相對，“疾”與“醫(yī)”意義相對，全句可以翻譯為隱瞞疾病，忌諱就醫(yī)。
【考點】文言實詞的含義。
19.【答案】b【解析】本題考查文言詞語的'含義。a.一會兒/夾雜；b.再，又；c.特意/老朋友；d.到達(dá)/比得上。
20.【答案】醫(yī)之好治不病/以為功。
【解析】“以為功”的意思是“以此來顯示自己的本領(lǐng)”。表意完整，因此“以為”前應(yīng)斷開。
21.【答案】過了十天，扁鵲遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見蔡桓公卻轉(zhuǎn)身就跑。（采分點：“居”“還”“走”）。
22.【答案】人非圣賢，缺點和錯誤在所難免。對待缺點和錯誤有兩種不同的態(tài)度：一種是知錯就改，另一種是諱疾忌醫(yī)。直面錯誤和缺點，勇于改正缺點和錯誤，有利于自己的進(jìn)步和成長；相反，無視缺點和錯誤，拒絕改正缺點和錯誤，將會使自己陷入被動、孤立、困苦和危險的境地。
【解析】閱讀文本可知，蔡桓公正是因為諱疾忌醫(yī)導(dǎo)致自己死亡的，所以我們面對缺點和錯誤應(yīng)直面接受，勇于改正。答題時要注意敘事清晰，層次分明。
【文言文譯文一】。
扁鵲拜見蔡桓公，在蔡桓公面前站了一會兒，扁鵲說：“您在肌膚紋理間有些小病，不醫(yī)治恐怕會加重?！辈袒腹f：“我沒有病。”扁鵲離開后，蔡桓公說：“醫(yī)生喜歡給沒病的人治病以此來顯示自己的本領(lǐng)?！边^了十天，扁鵲再次拜見蔡桓公，說：“您的病在肌肉里，不醫(yī)治將會更加嚴(yán)重蔡桓公不理睬。扁鵲離開后，蔡桓公又不高興。又過了十天，扁鵲再一次見蔡桓公，說：“您的病在腸胃里了，不治療將要更加嚴(yán)重?！辈袒腹譀]有理睬。扁鵲離開后，蔡恒公又不高興。過了十天，扁鵲遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見蔡恒公卻轉(zhuǎn)身就跑。蔡恒公特意派人問他。扁鵲說：“小病在皮膚紋理之間，湯熨的力量就能達(dá)到；（?。┰诩∪夂推つw里面，用針灸可以治好；（?。┰谀c胃里，用火劑湯可以治好；（?。┰诠撬枥?，那是司命神管轄的事情了，醫(yī)生是沒有辦法醫(yī)治的?，F(xiàn)在（?。┰诠撬枥锩?，我因此不再請求為他治病了。”過了五天，蔡桓公身體疼痛，派人尋找扁鵲，（扁鵲）已經(jīng)逃到秦國了。蔡桓公于是病死了。
扁鵲見蔡桓公教案篇十三
尊敬的評委，各位老師:。
大家好！今天我將為大家分享的是《扁鵲見蔡桓公》這篇課文，該篇課文是在京改版九年級上冊的文言文教材中。本次說課分為四個部分，首先是教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過程和教學(xué)反思。
1.知識目標(biāo)：讓學(xué)生了解古代著名醫(yī)生扁鵲的故事和診治病人的經(jīng)驗，掌握文言文的閱讀技巧和生詞、詞組。學(xué)會分析課文的結(jié)構(gòu)和體裁特點。
2.能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的語文表達(dá)能力，提高學(xué)生對文言文的理解和閱讀能力，能夠理解古代文化與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的聯(lián)系。3.情感目標(biāo)：通過本次教學(xué)，讓學(xué)生了解古代醫(yī)療制度的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生對醫(yī)療事業(yè)的尊重和敬意。
1.課文內(nèi)容：本文是《史記》中的一篇，主要記述了扁鵲治病救人的故事。在蔡桓公的疑難病癥得不到治愈的'情況下，扁鵲診斷了蔡桓公的病情并用奇異的臨床技巧，最終成功治愈了蔡桓公的病痛。
2.語言材料：本課主要包含以下生詞和詞組：扁鵲、神醫(yī)、疑難雜癥、臨床經(jīng)驗、中西醫(yī)結(jié)合等。
1.任務(wù)型教學(xué)法：由分組學(xué)習(xí)、小組展示等環(huán)節(jié)構(gòu)成的任務(wù)型教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生積極主動進(jìn)行深入思考，將抽象的知識具象化。
2.討論式教學(xué)法：討論式教學(xué)是本次教學(xué)的另一種核心方式，通過設(shè)定討論問題，加強學(xué)生的合作交流與互相啟發(fā)。
1.導(dǎo)入環(huán)節(jié)：首先，教師設(shè)計開啟學(xué)生思維的情境，引出。
“扁鵲”這個名字，通過了解扁鵲的幾句話起到導(dǎo)入的作用。2.閱讀課文：讓學(xué)生以組為單位閱讀課文，并記錄下課文中出現(xiàn)的生詞和詞組。教師通過提問進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生加深對知識的理解。
3.自主探究環(huán)節(jié)：以分組為基礎(chǔ)，讓學(xué)生根據(jù)自己的閱讀理解，分別完成兩個任務(wù)，作為知識探究的啟示：(1)比較扁鵲治病方法和現(xiàn)代醫(yī)療的聯(lián)系和區(qū)別。(2)結(jié)合現(xiàn)象說明中西醫(yī)的應(yīng)用已成為時代的趨勢。
4.講解課文：在本環(huán)節(jié)，教師主要講解本節(jié)課文重點難點；并通過加強講解方式和策略，提高學(xué)生的理解水平，增強他們的語文自信心。
5.討論辨析環(huán)節(jié)：在講解之后，安排一定的學(xué)生討論和團(tuán)隊競賽的環(huán)節(jié)，這種形式的討論與辨析可以幫助學(xué)生把知識點落實到生活情景中，并加深對知識的理解。
6.交流總結(jié)環(huán)節(jié)：通過讓學(xué)生做為“小老師”帶領(lǐng)課堂討論，強化他們的表達(dá)技能，從而可以有效的運用到生活實踐中。
扁鵲見蔡桓公教案篇十四
2、理解本文寓意。
3、學(xué)會多角度地解讀文本。
教學(xué)重點。
積累字詞、了解文意。
教學(xué)難點。
1、理解本文的寓意。
2、學(xué)會多角度地解讀文本。
教學(xué)時間：1課時。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入。
本課節(jié)選自《韓非子喻老》“喻老”，意思是用比喻來說明老子的觀點。作者敘述扁鵲見桓公的故事，本意說明老子“圖難于其易”“為大于其細(xì)”這一觀點的。
二、整體感知。
1、教師范讀課文，請學(xué)生注意預(yù)習(xí)中劃出生字注音是否正確。
2、學(xué)生結(jié)合注釋，翻譯課文，教師點評。
三、研讀分析。
居十日――居十日――居十日――居五日――扁鵲逃秦、桓侯遂死。
扁鵲“還走”是因為桓侯的病由輕而重，終至不可救藥。扁鵲逃到秦國去是為了避免慘遭迫害，這體現(xiàn)了他的機警果斷，也從側(cè)面反映出蔡桓公為人的蠻橫與殘暴。
3、以頭腦風(fēng)暴的形式說說扁鵲和蔡桓公各自的性格特征。
扁鵲――醫(yī)術(shù)高超，盡職盡責(zé)，機警果斷;。
蔡桓公――剛愎自用，諱疾忌醫(yī)，蠻橫殘暴。
4、蔡桓公的病開始并不嚴(yán)重，為什么后來會變得無法醫(yī)治?從中你得到了怎樣的啟示?
啟示如有病須早治，切勿諱疾忌醫(yī);對待缺點錯誤，應(yīng)該防微杜漸;不可主觀猜忌，切勿拒絕忠告;要避免禍患，必須見微知著，及早加以提防等等。
四、課堂總結(jié)。
本文通過扁鵲三次見桓公，指出桓公有病，應(yīng)及時治療，但桓公自認(rèn)為“醫(yī)之好治不病以為功”，拒絕了他的勸告，最后病后的故事，說明要正視自的缺點和錯誤，不能拒絕批評和幫助。
五、朗讀比賽。
1、學(xué)以自己喜歡的方式誦讀課文。
2、各組開展背誦比賽。
3、集體評議，對背得又快又好的小組予以表彰。
(在學(xué)生背誦的過程中，教師要隨時注意指點背誦方法，如可按照敘事層次來背，可抓住關(guān)鍵詞語的變化來背等等。)。
教學(xué)反思：
文言文是中華文化的瑰寶，其深厚的文化積淀，獨特的審美底蘊，滋養(yǎng)著一代又一代的中國人，它的重要功能是現(xiàn)代文教學(xué)所不能代替的。
但傳統(tǒng)的文言文教學(xué)總是以教師串講為主，以學(xué)生生吞活剝，死記硬背為主，導(dǎo)致課堂氣氛沉悶枯燥。在這樣的課堂上，學(xué)生不是作為知識的探索者，而是被動的接受者，時間長了，逐漸喪失了學(xué)習(xí)古文化的興趣，生動鮮活的文言文變成了呆板生澀的文字材料。
為了打破傳統(tǒng)文言文的教學(xué)模式，貫徹課程標(biāo)準(zhǔn)新理念，在這篇課文的教學(xué)上我采用了“主體參與式”活動設(shè)計，確定了學(xué)生的主體地位，放手讓學(xué)生開展“自主，合作，探究”的語文活動。教師在教學(xué)過程中只作為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者和合作者，只作為教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)者，學(xué)生活動中的伙伴，學(xué)生才是主動的學(xué)習(xí)參與者，是問題的發(fā)現(xiàn)者，思考者，解決者，是創(chuàng)造過程及創(chuàng)造樂趣的享受者，是發(fā)展的主體因素。
在教學(xué)組織形式上，我以小組教學(xué)為主，小組成員分配上兼顧好，中，差三類學(xué)生，教育面向了全體學(xué)生，從客觀上實現(xiàn)了教育公平，既承認(rèn)學(xué)生的個體差異，又保證了學(xué)生的整體提高。在教學(xué)方法上，以討論，表演，展示，競賽等便于學(xué)生自主參與，協(xié)同工作的活動為主要方法，符合學(xué)生年齡及認(rèn)知特點，極大調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)創(chuàng)造意識。
為了避免活動教學(xué)淪于“熱鬧”的表象，在每一個環(huán)節(jié)中精心設(shè)計了要求及論題，教師隨時注意點撥評價，引導(dǎo)學(xué)生積累知識點，將學(xué)生思維引向縱深處，鼓勵學(xué)生在已有的生活體驗的基礎(chǔ)上，個性化的解讀文本。
當(dāng)然，回顧本課設(shè)計，也有一些不盡人意之處。如：活動環(huán)節(jié)是否過于繁瑣?能否加以整合?時間分配上是否合理?在整個教學(xué)過程中如何更多更好地實現(xiàn)師生之間的平等對話與交流?這都是值得反思和改進(jìn)的。
扁鵲見蔡桓公教案篇十五
扁鵲覲見蔡桓公，在桓公面前站著看了一會兒，扁鵲說：“您有病在皮膚紋理間，不醫(yī)治恐怕會加重?！被负钫f：“我沒有病。”扁鵲離開后，桓侯說：“醫(yī)生喜歡給沒有病的人治病，以此作為（自我的）功勞。”過了十天，扁鵲又進(jìn)見桓侯，說：“您的病在肌肉里，不及時醫(yī)治將會更加嚴(yán)重。”桓侯又不理睬。扁鵲離開后，桓侯又不高興。又過了十天，扁鵲又進(jìn)見桓侯，說：“您的病在腸胃里了，不及時治療將要更加嚴(yán)重?！被负钣譀]有理睬。扁鵲離開后，桓侯又不高興。又過了十天，扁鵲在進(jìn)見時遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見桓侯就轉(zhuǎn)身跑了?；负钐匾馀扇藛査?，扁鵲說：“小病在皮膚紋理間，是湯熨的力量能到達(dá)部位；病在肌肉和皮膚里面，是針灸的力量能到達(dá)的部位；病在腸胃里，是火劑湯的力量能到達(dá)的部位；病在骨髓里，那是掌管性命的神的事情了，（醫(yī)生）是沒有辦法醫(yī)治的。此刻病在骨髓里面，我所以不再請求為他治病了?！庇诌^了五天，桓侯身體疼痛，派人尋找扁鵲，扁鵲已經(jīng)逃到秦國了。于是桓侯就病死了。
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