通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和感悟，我們可以更好地為自己樹立目標(biāo)，并制定可行的計(jì)劃來(lái)實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。那么，如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)呢？首先，需要思考自己的體驗(yàn)過(guò)程和所獲得的感悟，明確主題和要點(diǎn)。其次，要通過(guò)具體的事實(shí)和細(xì)節(jié)來(lái)支撐和證明自己的觀點(diǎn)，加強(qiáng)說(shuō)服力。同時(shí)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明了，條理清晰，避免冗長(zhǎng)和啰嗦。此外，還需要注意邏輯關(guān)系的銜接，做到段落過(guò)渡自然流暢。最后，不忘添加個(gè)人的情感和思考，使心得體會(huì)更具個(gè)性與感染力。以下是我寫的一篇心得體會(huì)，希望可以給你們一些啟發(fā)。
學(xué)習(xí)新教育理念心得體會(huì)篇一
認(rèn)識(shí)新教育，我領(lǐng)略到了新教育專家的風(fēng)采，感受到了新教育所散發(fā)出的無(wú)窮魅力，仿佛整個(gè)人也起了質(zhì)的變化，對(duì)學(xué)生、對(duì)課堂、對(duì)自己的工作也有了新的認(rèn)識(shí)。
一、讓人感興趣的兒童課程。
“晨誦—午讀—暮省”(包括晨誦、讀寫繪、整本書閱讀)這一兒童生活方式課程是新教育實(shí)驗(yàn)開發(fā)較早也是迄今為止最為成熟的一個(gè)項(xiàng)目，從粉紅到深藍(lán)，從毛蟲到蝴蝶，專家為我們清晰地呈現(xiàn)了一個(gè)和孩子同步成長(zhǎng)的閱讀路徑。無(wú)論是那些開啟黎明的美麗詩(shī)歌，那些精彩有趣的繪本故事，還是那一本本被反復(fù)甄選出來(lái)的經(jīng)典著作，都被孩子們、甚至我們老師深深的喜愛(ài)、著迷。讓孩子們能在他們的童年和這些美好而永恒的經(jīng)典相遇，讓這些經(jīng)典為孩子們鋪展一個(gè)豐厚廣闊的智力背景，這正是兒童課程的真正價(jià)值所在，也是我們學(xué)習(xí)感受最深的一點(diǎn)。
二、吸納有效框架精髓，匡正我們的課堂。
“構(gòu)筑理想課堂”也是新教育實(shí)驗(yàn)的核心項(xiàng)目，目前他們以借助有效教學(xué)框架提高教學(xué)效率為主。隨著學(xué)習(xí)的深入，有效框架的輪廓逐漸清晰起來(lái)，課堂三大核心要素，教材、教師、學(xué)生三者在框架中得以突現(xiàn)。用教材教什么，即你為這節(jié)課制訂怎樣的目標(biāo);圍繞核心目標(biāo)教師安排哪些策略，即教師的教學(xué)板塊組成;學(xué)生在每個(gè)板塊中的個(gè)體表現(xiàn)，即學(xué)生的學(xué)習(xí)清單。我們的課堂即圍繞“有效”二字做文章，課堂有效，這節(jié)課就是成功的;課堂無(wú)效，這節(jié)課就是失敗的。
三、教師專業(yè)閱讀，促進(jìn)專業(yè)成長(zhǎng)。
在學(xué)習(xí)中，我們不難感受到，張碩果老師、王羽校長(zhǎng)的講座之所以能吸引人，他們之所以能成功，就是因?yàn)樗麄兒米x書，有著豐厚的文化底蘊(yùn)，并將讀到的悟到的實(shí)踐于自己的課堂，反復(fù)磨練。而每一個(gè)老師要取得成功，獲得專業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，名師是目標(biāo)是方向，名師的成名秘訣更是學(xué)習(xí)的指路航燈。深厚的文化底蘊(yùn)來(lái)自讀書，來(lái)自不斷地學(xué)習(xí)實(shí)踐。只有引導(dǎo)教師明確讀書是永久的真正意義的備課，實(shí)踐反思與讀書相結(jié)合，才能幫助教師形成自己的教育主張和思路，教師專業(yè)才能發(fā)展。但在日常教育教學(xué)工作中，我們不難看到，有的老師雖然會(huì)教書，但不喜歡讀書，“沒(méi)有時(shí)間!”這是很多教師給出的不閱讀理由，他們靠的是一年一年在教學(xué)過(guò)程中積累的經(jīng)驗(yàn)傳道、授業(yè)、解惑;有的教師迫于考試壓力和業(yè)績(jī)考核，只關(guān)注教參，而排斥其他讀物。由此帶來(lái)的是教師教學(xué)的程序化，教師人文與科學(xué)素養(yǎng)的低迷以及愈來(lái)愈嚴(yán)重的職業(yè)倦怠現(xiàn)象，日益成為教育質(zhì)量提升的“瓶頸”。
所以，我認(rèn)為，新教育一個(gè)重要的特點(diǎn)就是促進(jìn)教師和學(xué)生的共同成長(zhǎng)。以前，我們只知道學(xué)生成長(zhǎng)，從來(lái)沒(méi)有人把教師的專業(yè)化成長(zhǎng)這樣真真切切地?cái)[到大家面前。新教育，就是這樣一個(gè)注重教師專業(yè)化成長(zhǎng)的教育，他注重的是教師這樣一個(gè)鮮活的成長(zhǎng)。
學(xué)習(xí)新教育理念心得體會(huì)篇二
近年來(lái)，新教育理念在教育界逐漸受到人們的關(guān)注和重視。作為一名教育工作者，我也積極學(xué)習(xí)這些新理念，以提升自己的教育水平。通過(guò)與同行的交流、閱讀相關(guān)教育文獻(xiàn)以及參加專業(yè)培訓(xùn)，我受益匪淺，體會(huì)頗深。下面我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，來(lái)分享一下學(xué)習(xí)新教育理念的心得體會(huì)。
首先，新教育理念強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位。過(guò)去的教育注重灌輸式教學(xué)，教師是教學(xué)的主體，而學(xué)生則是被動(dòng)接受的對(duì)象。然而，新教育理念告訴我們，學(xué)生是有思想、有個(gè)性，有自主學(xué)習(xí)的能力的個(gè)體。為了培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，我在教學(xué)中更注重學(xué)生的參與和主動(dòng)性。例如，在課堂上，我常常會(huì)利用小組討論的方式，激發(fā)學(xué)生們的思考和表達(dá)能力。通過(guò)這樣的教學(xué)安排，學(xué)生們不僅能夠更好地理解知識(shí)，也能夠培養(yǎng)他們的合作能力和自主學(xué)習(xí)的能力。
其次，新教育理念強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神?，F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展迅速，知識(shí)更新?lián)Q代的速度也越來(lái)越快。因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神顯得尤為重要。在教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨和動(dòng)手能力。我鼓勵(lì)學(xué)生們勇于質(zhì)疑，提出自己的見(jiàn)解，并通過(guò)實(shí)踐和實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證和實(shí)現(xiàn)自己的想法。同時(shí)，我也倡導(dǎo)學(xué)生多角度思考問(wèn)題，培養(yǎng)他們的綜合分析和解決問(wèn)題的能力。通過(guò)這樣的教學(xué)方法，學(xué)生們能夠在思維上進(jìn)行拓展，培養(yǎng)出獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。
此外，新教育理念強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和社會(huì)責(zé)任感。過(guò)去的教育注重理論知識(shí)的傳授，而在實(shí)踐方面較為薄弱。然而，新教育理念要求學(xué)生不僅需要獲得學(xué)科知識(shí)，還要將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。在課堂教學(xué)中，我注重將理論知識(shí)和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行項(xiàng)目研究、實(shí)地考察等實(shí)踐活動(dòng)。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生參與到社區(qū)服務(wù)、環(huán)保等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，以培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。通過(guò)這樣的教學(xué)方式，學(xué)生們不僅能夠更好地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，也能夠提高自己的實(shí)踐能力和社會(huì)適應(yīng)能力。
最后，新教育理念還強(qiáng)調(diào)個(gè)性化教育。過(guò)去的教育注重標(biāo)準(zhǔn)化教學(xué)，將學(xué)生們都塑造成一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的模式。然而，新教育理念認(rèn)為每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的，有著不同的特點(diǎn)和需求。在教學(xué)中，我努力關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，尊重學(xué)生的興趣和特長(zhǎng)。同時(shí)，在評(píng)價(jià)學(xué)生的時(shí)候，我也更加注重綜合評(píng)價(jià)，不僅僅看成績(jī)，而且注重學(xué)生的表現(xiàn)和個(gè)人發(fā)展。通過(guò)這樣的教學(xué)方式，每個(gè)學(xué)生都能夠得到充分的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自己的人格價(jià)值。
總之，學(xué)習(xí)新教育理念是教育工作者提升自身教育水平的必經(jīng)之路。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到新教育理念的重要性和價(jià)值。學(xué)生的主體地位、創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和社會(huì)責(zé)任感以及個(gè)性化教育，這些都是新教育理念給我們帶來(lái)的寶貴財(cái)富。只有將新教育理念融入到教學(xué)實(shí)踐中，我們才能夠真正培養(yǎng)出適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的優(yōu)秀人才。因此，作為一名教育工作者，我將繼續(xù)不斷學(xué)習(xí)和深化對(duì)新教育理念的理解，用心去呵護(hù)每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)。
學(xué)習(xí)新教育理念心得體會(huì)篇三
近年來(lái)，教育理念不斷更新，新的教育理念引起了廣泛的討論和關(guān)注。作為一名教師，我深入學(xué)習(xí)和思考這些新的教育理念，通過(guò)實(shí)踐和觀察，感受到了新教育理念給教育帶來(lái)的巨大變革。在這個(gè)過(guò)程中，我體會(huì)到了教育的本質(zhì)和目的的重要性，以及培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要性。下面將從教育的本質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展、教育方法、個(gè)人內(nèi)省和終身學(xué)習(xí)五個(gè)方面展開闡述。
首先，學(xué)習(xí)新教育理念使我明白了教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的全面發(fā)展。傳統(tǒng)教育注重知識(shí)的灌輸和學(xué)科的劃分，而新教育理念強(qiáng)調(diào)個(gè)體發(fā)展和全面素質(zhì)的培養(yǎng)。我們不能光看重知識(shí)的傳授，而是要注重學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力、情感與價(jià)值觀的培養(yǎng)等方面。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，我們能夠讓學(xué)生成為具備獨(dú)立思考和解決問(wèn)題能力的人，為他們的未來(lái)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
其次，學(xué)習(xí)新教育理念讓我認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要性。新的教育理念更加注重學(xué)生個(gè)體差異的尊重與發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和興趣發(fā)展。每個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，只有通過(guò)個(gè)體化的教育方式和方法來(lái)培養(yǎng)他們的全面發(fā)展。因此，作為一名教師，必須了解每個(gè)學(xué)生的需要和潛力，制定差異化的教學(xué)方案，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到自信和樂(lè)趣。
接下來(lái)，新的教育理念還要求我們探索多種教育方法，以更好地支持學(xué)生的發(fā)展。通過(guò)合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和項(xiàng)目學(xué)習(xí)等方式，學(xué)生能夠參與到實(shí)際問(wèn)題的解決中去，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)和合作精神。此外，引入信息技術(shù)等現(xiàn)代教育工具，能夠幫助學(xué)生更加深入地理解知識(shí)，并靈活運(yùn)用于實(shí)際生活中。在實(shí)踐中，我通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)和項(xiàng)目學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和探索欲望明顯增強(qiáng)，他們積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中，有效地提高了學(xué)習(xí)效果。
同時(shí)，學(xué)習(xí)新教育理念還讓我認(rèn)識(shí)到個(gè)人內(nèi)省對(duì)于教育的重要性。個(gè)人內(nèi)省是指通過(guò)反思和反饋，認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，以及改進(jìn)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。在教育實(shí)踐中，我們需要不斷反思自己的教學(xué)方法和效果，及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)。只有不斷地反思和提高自己，才能夠更好地影響和引導(dǎo)學(xué)生的成長(zhǎng)。
最后，學(xué)習(xí)新教育理念讓我明白了終身學(xué)習(xí)的重要性。教育不僅僅局限于學(xué)校教育，也包括社會(huì)教育和自我教育。作為教師，我們要不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)和教學(xué)方法，以應(yīng)對(duì)不斷變化的社會(huì)和教育需求。同時(shí)，我們也要培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力和習(xí)慣，讓他們?cè)谖磥?lái)能夠自主學(xué)習(xí)和適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。
綜上所述，學(xué)習(xí)新教育理念是教師職業(yè)發(fā)展的必然要求。通過(guò)學(xué)習(xí)新的教育理念，我意識(shí)到教育的本質(zhì)和目的的重要性，培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展的重要性，以及使用多種教育方法、個(gè)人內(nèi)省和終身學(xué)習(xí)的重要性。只有不斷更新自己的教育觀念和實(shí)踐方法，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展，讓他們成為獨(dú)立、具有全面素質(zhì)的人。
學(xué)習(xí)新教育理念心得體會(huì)篇四
得知荷塘區(qū)戴家?guī)X小學(xué)數(shù)學(xué)老師們?cè)谘芯扛拍罱虒W(xué)，我很高興，這抓住了一個(gè)現(xiàn)實(shí)薄弱點(diǎn)，這才是扎實(shí)地做校本研究。曹才翰、章建躍合著的《數(shù)學(xué)教育心理學(xué)》（北師大出版社20xx年6月底二版）可以幫他們提供一些有價(jià)值的理論，于是整理出下面的文字，引號(hào)內(nèi)里的話及所附頁(yè)碼屬該書，其余的話是我的體會(huì)。
國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)楊玉良先生呼吁：“中國(guó)沒(méi)有數(shù)學(xué)（mathematics），只有算學(xué)（arithmetic），即中國(guó)的數(shù)學(xué)缺少嚴(yán)密的推理和論證?！谖覀儌鹘y(tǒng)文化中最缺乏的是理性精神和演繹邏輯學(xué)方法。作為一個(gè)中國(guó)人，承認(rèn)這點(diǎn)是痛苦的，但只有看到這點(diǎn)，才有助于建立我們新時(shí)代的創(chuàng)新文化?！保ā缎氯A文摘》20xx年第23期）。但嚴(yán)密推理論證的根基是數(shù)學(xué)概念， “概念是思維的基本單位”，“概念的學(xué)習(xí)是最重要的學(xué)習(xí)課題之一”。前一段中央電視臺(tái)都出概念錯(cuò)誤，常把“提高或降低了幾個(gè)百分點(diǎn)”說(shuō)成“提高或降低了百分之幾”，如把物價(jià)上漲指數(shù)從8%降為5%說(shuō)成“降低了百分之三”！誰(shuí)都不希望我們的學(xué)生將來(lái)也如此。數(shù)學(xué)課改大方向正確，也做了很多好事，但實(shí)踐中確實(shí)存在忽視概念教學(xué)的不足：突出表現(xiàn)之一便是對(duì)培養(yǎng)學(xué)生掌握數(shù)學(xué)概念、組織數(shù)學(xué)語(yǔ)言的能力研究和實(shí)踐不夠。
學(xué)生獲得數(shù)學(xué)概念有“概念形成”與“概念同化”兩種基本方式，前者指“理解和掌握同類事物的共同、關(guān)鍵屬性……由學(xué)生從大量的同類事物的不同例證中獨(dú)立發(fā)現(xiàn)”，后者指“用定義的方式向?qū)W生直接揭示，學(xué)生利用已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)知識(shí)來(lái)理解新概念”?！案拍钚纬伞笔亲寣W(xué)生經(jīng)歷觀察、抽象、概括，“概念同化”則讓學(xué)生經(jīng)歷理解定義、聯(lián)系實(shí)例確認(rèn)定義的內(nèi)涵、與已知概念建立聯(lián)系形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。舉例說(shuō)明：概念形成：“什么是長(zhǎng)方形？”學(xué)生自主觀察大量長(zhǎng)方形的實(shí)例，抽象出它們的多種屬性，概括共同的屬性（四頂點(diǎn)共面、四條直邊、四內(nèi)角皆直角等），變式鑒別，采用數(shù)學(xué)語(yǔ)言給出概念名稱，建立新舊概念聯(lián)系。概念同化：“什么是方程？”給出方程的定義，“咬文嚼字地”研讀定義，變式鑒別，建立新舊概念聯(lián)系。
該書提醒兩點(diǎn)：
第一，“年齡越小，……概念形成的方式就用得越多”，“隨著年齡的增加，……概念同化也逐漸成為他們獲得概念的主要形式”。所以千萬(wàn)不要誤以為“越是對(duì)低年級(jí)越要強(qiáng)調(diào)灌輸和死記”或誤以為“概念同化”就是“教師講授”。
第二，“應(yīng)該把兩者結(jié)合起來(lái)使用。一般來(lái)講，教師可以先通過(guò)具有典型性的實(shí)例，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)它們的共同本質(zhì)特征的概括而形成概念的定義；……再引導(dǎo)學(xué)生在定義的指導(dǎo)下去觀察實(shí)際事例，……同時(shí)，通過(guò)正例與反例的應(yīng)用，通過(guò)學(xué)生自己對(duì)實(shí)例的比較、分析、概括、分化與類化等思維活動(dòng)，……使概念的關(guān)鍵屬性變得清晰，……最后，還要引導(dǎo)學(xué)生將新概念與已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)觀念建立聯(lián)系，形成概念系統(tǒng)”。
怎樣使學(xué)過(guò)的概念記得住，該書說(shuō)了四點(diǎn)。
1、一次提供的信息單元要適量：“心理學(xué)家們公認(rèn)，短時(shí)記憶容量為7±2個(gè)信息單元”，少了可惜、多了接受不了。注意“信息”是以“組塊”為單元的，它可以是某概念的一個(gè)要素或就是一個(gè)完整的概念，這也提醒我們注意把提供的信息“組塊化”即形成某種整體結(jié)構(gòu)以提高記憶效率。
2、不要死背而要“精致性復(fù)述”：學(xué)了的概念進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的策略有兩種，“維持性復(fù)述和精致性復(fù)述，……反復(fù)背誦……就是一種維持性復(fù)述”。“由于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)材料的邏輯性強(qiáng)、抽象程度高，因此數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，必須以精致性復(fù)述的方式，對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行編碼，將它們組織成有意義的命題。教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在尋找新舊知識(shí)之間的聯(lián)系上下功夫，掌握本質(zhì)特征的不同表述方式（按：如數(shù)形結(jié)合方式、概念樹或概念網(wǎng)絡(luò)方式、圖示等）。要向?qū)W生展示數(shù)學(xué)知識(shí)的發(fā)生發(fā)展過(guò)程，這是為學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中擴(kuò)大信息量，為回憶提供線索的最好辦法”
3、靈活運(yùn)用長(zhǎng)時(shí)記憶的多種類型：長(zhǎng)時(shí)記憶類型有“情境記憶”、“語(yǔ)義記憶”、“表象系統(tǒng)”、“言語(yǔ)系統(tǒng)”、“語(yǔ)義層級(jí)網(wǎng)絡(luò)”、“語(yǔ)義命題網(wǎng)絡(luò)”、“產(chǎn)生式系統(tǒng)”等等；通俗地說(shuō)，情境記憶以概念學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)生的事件為線索，語(yǔ)義記憶以語(yǔ)詞為線索，表象系統(tǒng)記憶的是形象，語(yǔ)義系統(tǒng)記憶的是詞匯，層級(jí)網(wǎng)絡(luò)就是概念樹，命題網(wǎng)絡(luò)就是理論體系，產(chǎn)生式系統(tǒng)就是推理過(guò)程。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，概念教學(xué)要結(jié)合運(yùn)用上述多種記憶類型，對(duì)不同的學(xué)生應(yīng)發(fā)揮他們個(gè)性化的優(yōu)勢(shì)記憶類型功能。
4、當(dāng)前最要克服的錯(cuò)誤傾向：“當(dāng)前我國(guó)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量不能得到根本改觀，總是處于高投入低產(chǎn)出的狀況，其主要原因之一就是：通過(guò)機(jī)械化手段讓學(xué)生記憶‘結(jié)果’（信息），沒(méi)有讓學(xué)生理解形成‘結(jié)果’的‘過(guò)程’……結(jié)果是學(xué)生頭腦中的數(shù)學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)功能差，沒(méi)有知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系通道，導(dǎo)致信息聯(lián)系渠道不暢，應(yīng)用時(shí)不能成功提取。表現(xiàn)在教學(xué)上，其基本做法是：從概念的出現(xiàn)、定理和公式的獲得，甚至是一個(gè)例題的具體解法，為了趕進(jìn)度（目的是為了擠出更多的時(shí)間，為高考進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練），都作為‘結(jié)果’直接‘拋’給學(xué)生?！?/p>
在今天的高中是如此，可在初中甚至小學(xué)不也如此。
學(xué)習(xí)新教育理念心得體會(huì)篇五
20xx年4月20日通過(guò)了職業(yè)教育法修訂案。這是職業(yè)教育法1996年頒布實(shí)施以來(lái)的第一次全面修訂。職教法的修訂前后三次列入立法規(guī)劃。此次，在各方面特別是立法機(jī)關(guān)的關(guān)心、支持下，最終得以完成，可謂是來(lái)之不易，恰逢其時(shí)。新法對(duì)新時(shí)代職業(yè)教育的改發(fā)展，無(wú)疑會(huì)起到固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的重要作用，影響深遠(yuǎn)。
本次新《職教法》主要體現(xiàn)四個(gè)特點(diǎn)：一是全面系統(tǒng)。新修訂的《職業(yè)教育法》全面反映、體現(xiàn)了有關(guān)職業(yè)教育的重大決策、改發(fā)展的最新成果。二是尊重實(shí)踐。將多年來(lái)改實(shí)踐中成熟的政策及時(shí)上升為法律，是修訂工作的重要遵循。修訂中對(duì)標(biāo)20xx年的《職業(yè)教改實(shí)施方案》，將其中的可以制度化、法定化的規(guī)定和政策，轉(zhuǎn)化為法律規(guī)定。如實(shí)施方案提出了職業(yè)教育是與普通教育不同類型、同等重要的教育這一重要論斷，為修訂提供了重要原則。三是問(wèn)題導(dǎo)向。修訂工作從一開始，就形成了聚焦職業(yè)教改發(fā)展中的主要問(wèn)題，特別是需要從法律制度上破解的焦點(diǎn)問(wèn)題的工作思路。如何界定職業(yè)教育內(nèi)涵、定位，如何提高職業(yè)教育的吸引力、適應(yīng)性等，貫穿了法律修訂的全過(guò)程。四是著力創(chuàng)新。根據(jù)職業(yè)教改發(fā)展的實(shí)踐與突出問(wèn)題，著力進(jìn)行制度創(chuàng)新，以法律規(guī)定規(guī)范和保障創(chuàng)新成果是修訂工作的重要指導(dǎo)思想，形成了一系列的創(chuàng)新成果，包括概念創(chuàng)新、理念創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、體制創(chuàng)新。
本次頒布的`新《職業(yè)教育法》，強(qiáng)化了的職業(yè)教育責(zé)任，標(biāo)志著我國(guó)職業(yè)教育進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展和構(gòu)建技能型社會(huì)的新階段，初步構(gòu)建了職業(yè)教育的治理模式并擴(kuò)大了社會(huì)力量的參與權(quán)責(zé)，首次用立法形式明確了企業(yè)舉辦職業(yè)教育的主體作用，優(yōu)化了雙軌并行、協(xié)調(diào)發(fā)展的新型職普關(guān)系。我們堅(jiān)信，乘著新《職業(yè)教育法》全面實(shí)施的東風(fēng)，我國(guó)的職業(yè)教育一定會(huì)在高質(zhì)量發(fā)展道路上闊步前進(jìn)。在全面建設(shè)現(xiàn)代化新征程中大有作為。
學(xué)習(xí)新教育理念心得體會(huì)篇六
和評(píng)判，并用通俗易懂的語(yǔ)言闡述了新教育產(chǎn)生的必然趨勢(shì)，以及新教育實(shí)驗(yàn)的理念、精神和新教育實(shí)驗(yàn)的架構(gòu)體系。引起與會(huì)教師的強(qiáng)烈共鳴！盧院長(zhǎng)朗誦著德國(guó)著名文學(xué)家赫爾曼黑塞的詩(shī)句“人生的義務(wù)，并無(wú)其他，僅有的義務(wù)，就是幸福。我們都是，為幸福而來(lái)”，陶醉自己的同時(shí)也讓我心生向往之情！的確，新教育實(shí)驗(yàn)就像荒涼曠野中的百合花，幽幽山谷中的叮咚泉，就像寒冷冬日的暖陽(yáng)，炎炎夏日的陰涼，能讓師生體驗(yàn)到幸福完整的教育生活。
如果說(shuō)新教育實(shí)驗(yàn)的核心理念讓教師向往，那么新教育實(shí)驗(yàn)具有可操作性的基本方法營(yíng)造書香校園，師生共寫隨筆等則讓教師看到了實(shí)現(xiàn)的希望。
再好的教育理念如果沒(méi)有社會(huì)和家庭的支持都是美麗的肥皂泡，很美但是很脆弱?？墒俏覀儗?duì)孩子的期望明明又是一致的，都希望孩子能得到“全面和諧的發(fā)展”，能夠讓每一個(gè)受教育者獲得成功的智力，整合的智慧，高尚的德性，豐富的情感。所以我想，不但老師要關(guān)注孩子的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，家庭和社會(huì)關(guān)注得也應(yīng)該是孩子明天走得遠(yuǎn)不遠(yuǎn)，而不是今天走得快不快?；ハ嗯浜喜拍苋〉檬掳牍Ρ兜男Ч?，美好的教育夢(mèng)想過(guò)一種幸福完整的教育生活的實(shí)現(xiàn)才會(huì)指日可待。
學(xué)習(xí)。
新
教育。
實(shí)驗(yàn)，我覺(jué)得作為老師必須要加快學(xué)習(xí)的節(jié)奏：多讀教育專著，提升理論素養(yǎng)；多關(guān)注教育方面的信息，跟上教育潮流；多讀經(jīng)典作品，增強(qiáng)自身的文化底蘊(yùn)。只有這樣，才能在新教育的春天駕輕就熟，畢竟打鐵還需自身硬，呵呵。在這美好的九月，我熱切期望新教育實(shí)驗(yàn)遍地開花，成為中國(guó)教育的主流！
學(xué)習(xí)新教育理念心得體會(huì)篇七
數(shù)學(xué)是一門抽象而又具體的學(xué)科，也是許多學(xué)生非常害怕的學(xué)科。然而，隨著教育理念的改變，數(shù)學(xué)教育也開始發(fā)生了變化。在我接觸的新教育理念中，我學(xué)到了許多新的數(shù)學(xué)思維方法和解題技巧，這讓我對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)更加感興趣。
首先，新教育理念強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的趣味性和實(shí)用性。我們不僅要學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基本概念和原理，還要知道數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用。比如，我曾經(jīng)參加過(guò)一個(gè)數(shù)學(xué)科普比賽，其中的一道題目就是關(guān)于利息的。這道題目并不是抽象的理論，而是一種經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)際問(wèn)題。通過(guò)這種方式，我從實(shí)際應(yīng)用的角度看待數(shù)學(xué)，對(duì)數(shù)學(xué)的興趣得到了提高。
其次，新教育理念推崇探究性學(xué)習(xí)方法。這種方法并不是老師上課一講就全懂了，而是通過(guò)自己的思考和探究去學(xué)習(xí)。在我接受的數(shù)學(xué)課程中，我們經(jīng)常涉及一些解題思路和技巧，但老師并不會(huì)告訴我們所有的答案，而是讓我們自己探究答案，并在互動(dòng)中交流和討論。這種方法讓我能夠更好地理解和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，而且也養(yǎng)成了我獨(dú)立思考和團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力。
此外，新教育理念也很注重培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力。在傳統(tǒng)教育中，老師往往只會(huì)告訴我們?cè)撛趺醋觯谛陆逃砟钪?，老師更多地是引?dǎo)我們思考和探究，幫助我們找出自己的解題方法。這種方法培養(yǎng)了我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神，讓我們學(xué)會(huì)了更好地去解決問(wèn)題。
總之，新教育理念為我們提供了更多的學(xué)習(xí)思路和方法，讓我們?cè)跀?shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中更有樂(lè)趣、更有成就感。在未來(lái)的學(xué)習(xí)中，我也希望能夠繼續(xù)應(yīng)用這些新教育理念，不斷提升自己的數(shù)學(xué)水平。
學(xué)習(xí)新教育理念心得體會(huì)篇八
數(shù)學(xué)是人類文明發(fā)展的重要組成部分，也是現(xiàn)代人生活中不可或缺的一部分。而新的數(shù)學(xué)教育理念則是為了更好地提高學(xué)生數(shù)學(xué)思維，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生達(dá)到更高的學(xué)術(shù)成就和終身受益的目標(biāo)。自己在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)新教育理念的過(guò)程中，有了一些自己的心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)新教育理念的重要性。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)已經(jīng)無(wú)法滿足當(dāng)下學(xué)生的需求。因此，學(xué)習(xí)和了解現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育理念是很有必要的。對(duì)于數(shù)學(xué)老師來(lái)說(shuō)，需要不斷地更新教育教學(xué)方法，探索符合學(xué)生思維的教學(xué)方式，比如采用更多的探究式教學(xué)和個(gè)性化教育。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，更是要從傳統(tǒng)思維中解脫出來(lái)，增加數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的自信心，將數(shù)學(xué)知識(shí)和實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合。
其次，學(xué)習(xí)新教育理念需要主動(dòng)思考。傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教育更多地強(qiáng)調(diào)機(jī)械式記憶和重復(fù)性訓(xùn)練，但現(xiàn)代教育更注重思維能力的培養(yǎng)和掌握數(shù)學(xué)應(yīng)用技能。因此，在學(xué)習(xí)新教育理念的過(guò)程中，學(xué)生需要更多地主動(dòng)思考問(wèn)題，發(fā)掘問(wèn)題的本質(zhì)，不斷運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。只有這樣，才能培養(yǎng)出更好的數(shù)學(xué)思維和實(shí)際應(yīng)用能力。
最后，學(xué)習(xí)新教育理念需要秉持正確的態(tài)度。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生需要保持樂(lè)觀開朗的心態(tài)，保持耐心和自信，對(duì)于數(shù)學(xué)知識(shí)的缺點(diǎn)和問(wèn)題，需要積極地面對(duì)和解決，從而提高學(xué)習(xí)效果。同時(shí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中需要注重與他人的交流與合作，多思考，多交流，才能更好地理解所學(xué)知識(shí)，并將其運(yùn)用到實(shí)際生活中去。
總之，學(xué)習(xí)新的數(shù)學(xué)教育理念需要不斷深入思考、主動(dòng)思考和秉持正確的態(tài)度。只有通過(guò)不斷地努力，才能在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中取得更好的成果，并為未來(lái)的職業(yè)生涯做好充分的準(zhǔn)備。
學(xué)習(xí)新教育理念心得體會(huì)篇九
近年來(lái)，隨著科技的快速發(fā)展，教育理念也在不斷創(chuàng)新。新理念創(chuàng)新教育憑借其獨(dú)特的教學(xué)方法和多元化的學(xué)習(xí)內(nèi)容，深受廣大教育工作者和學(xué)生的喜愛(ài)。在這個(gè)過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了新理念創(chuàng)新教育的獨(dú)特之處。
首先，新理念創(chuàng)新教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。傳統(tǒng)教育往往注重知識(shí)的輸入和傳授，而新理念創(chuàng)新教育則更加注重學(xué)生的能力培養(yǎng)。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考和問(wèn)題解決，新理念創(chuàng)新教育能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，使學(xué)生具備更強(qiáng)的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。我曾參加過(guò)一次創(chuàng)新教育講座，講師提出了一種基于學(xué)生自主選擇課程的創(chuàng)新教育模式，給我留下了深刻的印象。在這種模式中，學(xué)生根據(jù)自己的興趣和需求，選擇不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式，使學(xué)習(xí)更加個(gè)性化和多樣化。通過(guò)這種方式，學(xué)生能夠更好地發(fā)揮自己的特長(zhǎng)和潛力，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，提高學(xué)習(xí)效果。
其次，新理念創(chuàng)新教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位。傳統(tǒng)教育往往以教師為中心，教師掌握著教學(xué)的主導(dǎo)權(quán)，學(xué)生往往扮演著被教導(dǎo)的角色。然而，新理念創(chuàng)新教育認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的主體。在新理念創(chuàng)新教育中，教師更多地扮演著引導(dǎo)者和輔導(dǎo)者的角色，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究。我曾親身體驗(yàn)過(guò)一次以學(xué)生為主導(dǎo)的創(chuàng)新教育實(shí)踐，那是一次學(xué)生合作設(shè)計(jì)展示項(xiàng)目的活動(dòng)，我們需要根據(jù)自己的興趣和研究方向，進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作完成一個(gè)有創(chuàng)意的作品。在這個(gè)過(guò)程中，教師不再是傳授知識(shí)的角色，而是指導(dǎo)我們?nèi)绾魏献?、解決問(wèn)題、整合資源。通過(guò)這樣的活動(dòng)，我感受到了自己的主體意識(shí)得到了極大的提高，學(xué)習(xí)效果也更為顯著。
再次，新理念創(chuàng)新教育鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐。與傳統(tǒng)教育注重書本知識(shí)不同，新理念創(chuàng)新教育追求學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合。學(xué)生通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際環(huán)境中，從而更好地理解和鞏固。我參與過(guò)一次社會(huì)實(shí)踐的活動(dòng)，我們?nèi)ギ?dāng)?shù)氐霓r(nóng)村學(xué)校進(jìn)行義務(wù)教學(xué)，幫助那里的孩子提高語(yǔ)文和數(shù)學(xué)水平。通過(guò)這次實(shí)踐活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了知識(shí)的實(shí)踐價(jià)值，也更加關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，并為之后的學(xué)業(yè)規(guī)劃提供了很多新的思考。
最后，新理念創(chuàng)新教育倡導(dǎo)學(xué)科交叉和綜合學(xué)習(xí)。在傳統(tǒng)教育中，學(xué)科之間往往是割裂的，學(xué)生只需專注于某一門學(xué)科的學(xué)習(xí)。然而，新理念創(chuàng)新教育認(rèn)為學(xué)科之間有著緊密的聯(lián)系，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)科交叉和綜合學(xué)習(xí)。在新理念創(chuàng)新教育中，學(xué)生可以選擇跨學(xué)科的課程和項(xiàng)目，從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。我曾參加過(guò)一次跨學(xué)科的研究項(xiàng)目，我們小組在學(xué)科之間進(jìn)行交叉研究，將各個(gè)學(xué)科的知識(shí)進(jìn)行整合和應(yīng)用。通過(guò)這次跨學(xué)科的學(xué)習(xí)，我深刻領(lǐng)悟到了學(xué)科之間的聯(lián)系，提高了自己的學(xué)術(shù)能力和綜合素質(zhì)。
總之，新理念創(chuàng)新教育以其獨(dú)特的教學(xué)方法和多元化的學(xué)習(xí)內(nèi)容，為學(xué)生提供了更加開放和全面的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)生通過(guò)培養(yǎng)創(chuàng)新思維、強(qiáng)調(diào)主體地位、積極參與社會(huì)實(shí)踐和進(jìn)行學(xué)科交叉，能夠更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)和未來(lái)的發(fā)展需求。通過(guò)個(gè)人的親身體驗(yàn)和實(shí)踐，我深切體會(huì)到了新理念創(chuàng)新教育的價(jià)值和意義。
(備注：本文章由AI輔助創(chuàng)作，未經(jīng)人工后期修正，僅供參考。)。
學(xué)習(xí)新教育理念心得體會(huì)篇十
近年來(lái)，隨著社會(huì)的快速發(fā)展和科技的不斷進(jìn)步，傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)不再適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代對(duì)人才的需求。為了培養(yǎng)更加適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的人才，我校引入了創(chuàng)新教育的新理念，并在實(shí)踐中逐漸探索、總結(jié)出了一些心得體會(huì)。
首先，創(chuàng)新教育要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為核心目標(biāo)。在傳統(tǒng)教育中，學(xué)生大多以被動(dòng)接受知識(shí)為主，而創(chuàng)新教育則強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)思維和創(chuàng)新創(chuàng)造能力。學(xué)校通過(guò)改進(jìn)教學(xué)方法和內(nèi)容，在課堂上更加注重引導(dǎo)學(xué)生思考和發(fā)散性的思維，鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題、探索答案，并逐步激發(fā)他們的創(chuàng)新潛能。我發(fā)現(xiàn)，在這樣的教育環(huán)境下，同學(xué)們的思維方式發(fā)生了變化，他們變得更加積極主動(dòng)、善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題，思維更具有靈活性和創(chuàng)造性。
其次，創(chuàng)新教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。在當(dāng)今社會(huì)，個(gè)人的能力已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，只有通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作才能更好地完成任務(wù)和達(dá)成目標(biāo)。因此，學(xué)校在創(chuàng)新教育中強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作的重要性，并引入了以小組為單位的合作學(xué)習(xí)。通過(guò)小組合作，每個(gè)學(xué)生都能在互相合作中發(fā)揮自己的才能和優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也從其他人身上學(xué)到更多知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。在我參與的小組項(xiàng)目中，我深切地體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的力量，大家相互配合、互相支持，共同克服了各種困難，最終取得了非常好的成果。這種團(tuán)隊(duì)合作的精神不僅是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的重要方式，也是培養(yǎng)創(chuàng)新人才必不可少的素質(zhì)。
再次，創(chuàng)新教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的跨學(xué)科能力。在傳統(tǒng)的學(xué)科教育中，學(xué)生往往只學(xué)習(xí)某個(gè)特定學(xué)科的知識(shí)，缺乏對(duì)于其他學(xué)科的了解和應(yīng)用能力。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，很多問(wèn)題都是跨學(xué)科性質(zhì)的，需要綜合運(yùn)用多個(gè)學(xué)科的知識(shí)才能解決。學(xué)校在創(chuàng)新教育中推行的就是跨學(xué)科教學(xué)，通過(guò)跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和項(xiàng)目研究，激發(fā)學(xué)生對(duì)不同學(xué)科的興趣，培養(yǎng)他們的綜合應(yīng)用能力。我發(fā)現(xiàn)，在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中，同學(xué)們的學(xué)科知識(shí)不再是孤立的，而是相互關(guān)聯(lián)、相互促進(jìn)的。這種跨學(xué)科能力的培養(yǎng)不僅幫助我們更好地理解知識(shí)，也能夠培養(yǎng)我們解決問(wèn)題的能力。
最后，創(chuàng)新教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。傳統(tǒng)教育中，學(xué)生往往只停留在理論學(xué)習(xí)的層面，缺乏實(shí)際操作和實(shí)踐的機(jī)會(huì)。而創(chuàng)新教育強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的結(jié)合，注重培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)際操作能力。學(xué)校鼓勵(lì)學(xué)生參與各種實(shí)踐活動(dòng)和實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，通過(guò)實(shí)踐鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新思維和解決問(wèn)題的能力。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，學(xué)校組織了一次科技創(chuàng)新比賽，我們小組設(shè)計(jì)了一款智能家居產(chǎn)品，并通過(guò)實(shí)際操作進(jìn)行了調(diào)試和演示。通過(guò)這次實(shí)踐，我不僅更深入地了解了理論知識(shí)，還更加清楚地認(rèn)識(shí)到理論與實(shí)踐的聯(lián)系，更好地鍛煉了自己的動(dòng)手能力。
總之，新理念的創(chuàng)新教育給學(xué)生帶來(lái)了很多機(jī)遇和挑戰(zhàn)，也提高了每個(gè)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。作為學(xué)生，我們應(yīng)該積極參與創(chuàng)新教育，充分發(fā)揮自己的潛能和創(chuàng)造力，不斷提升自己，為社會(huì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。相信在創(chuàng)新教育的引領(lǐng)下，我們的未來(lái)一定會(huì)更加美好。
學(xué)習(xí)新教育理念心得體會(huì)篇十一
隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，教育也面臨著巨大的變革和挑戰(zhàn)。為了適應(yīng)新時(shí)代的需要，教育部提出了一系列新的理念和理念。在實(shí)踐中，這些理念不僅幫助教育者更好地指導(dǎo)學(xué)生，也使學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠獲得更好的發(fā)展。本文將探討最新教育部理念，并分析應(yīng)用這些理念的體會(huì)和心得。
首先，最新教育部理念強(qiáng)調(diào)重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。在過(guò)去的教育實(shí)踐中，學(xué)生被過(guò)度強(qiáng)調(diào)同質(zhì)化，忽視了他們的個(gè)別差異。然而，每個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性和才能。教育部的最新理念鼓勵(lì)教育者關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，并針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)采用不同的教學(xué)方法和手段。通過(guò)這種方式，學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，從而更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展。作為一名教師，我深刻地體會(huì)到了這一點(diǎn)。在我教授的班級(jí)中，有著各種各樣的學(xué)生，有些學(xué)生喜歡聽(tīng)課，有些學(xué)生喜歡動(dòng)手實(shí)踐。當(dāng)我根據(jù)學(xué)生的個(gè)人特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和方法時(shí)，他們的學(xué)習(xí)熱情明顯增加，成績(jī)也有了顯著的提高。
其次，最新教育部理念強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在當(dāng)今的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)新能力被越來(lái)越多地認(rèn)為是學(xué)生應(yīng)該具備的重要素質(zhì)。然而，傳統(tǒng)的教育模式往往注重學(xué)生對(duì)知識(shí)的吸收和記憶，而忽視了學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。最新教育部理念鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，并提倡他們運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題和面對(duì)挑戰(zhàn)。作為一名教師，我發(fā)現(xiàn)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)新能力是一項(xiàng)有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。然而，當(dāng)我設(shè)計(jì)了一些富有啟發(fā)性的活動(dòng)和項(xiàng)目，鼓勵(lì)學(xué)生在解決問(wèn)題時(shí)進(jìn)行思考和創(chuàng)新時(shí)，他們的創(chuàng)新能力得到了顯著提高。學(xué)生們學(xué)會(huì)了從不同的角度思考問(wèn)題，提出新的解決方案，并將這些解決方案應(yīng)用于實(shí)際場(chǎng)景中。
第三，最新教育部理念強(qiáng)調(diào)實(shí)踐和實(shí)際能力的培養(yǎng)。過(guò)去的教育模式往往過(guò)于注重理論知識(shí)的傳授，而忽視了學(xué)生的實(shí)踐能力培養(yǎng)。最新教育部理念強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)該通過(guò)實(shí)踐來(lái)掌握所學(xué)知識(shí)，并將知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際生活中。作為一名教師，我積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，例如實(shí)驗(yàn)、觀察和調(diào)查。通過(guò)這些實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生不僅能更好地理解和掌握所學(xué)知識(shí)，還能培養(yǎng)他們的動(dòng)手能力和實(shí)際應(yīng)用能力。我的學(xué)生們發(fā)現(xiàn)，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，他們能夠?qū)⒊橄蟮闹R(shí)轉(zhuǎn)化為具體的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這不僅提高了他們的學(xué)習(xí)興趣，也增強(qiáng)了他們?cè)诮鉀Q實(shí)際問(wèn)題時(shí)的能力。
第四，最新教育部理念強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力。在當(dāng)今社會(huì)，知識(shí)更新的速度越來(lái)越快，學(xué)生必須具備不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)的能力。最新教育部理念強(qiáng)調(diào)，學(xué)生不僅應(yīng)該學(xué)會(huì)掌握現(xiàn)有的知識(shí)和技能，還應(yīng)該具備自主學(xué)習(xí)和自我發(fā)展的能力。作為一名教師，我鼓勵(lì)學(xué)生不僅在課堂上接受知識(shí)的灌輸，還要激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力。我引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究，在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)方法和策略。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)效果都有了顯著的改善。他們不僅能夠在課堂上將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際情境中，還能夠自主尋找和掌握新的知識(shí)。
最后，最新教育部理念為教育者和學(xué)生提供了新的指導(dǎo)和方向。這些理念的實(shí)踐不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，也能夠培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和核心競(jìng)爭(zhēng)力。作為一名教師，我深切體會(huì)到這些理念的重要性和價(jià)值。通過(guò)應(yīng)用最新教育部理念，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)成績(jī)都有了顯著提高。因此，我堅(jiān)信最新教育部理念為未來(lái)教育的發(fā)展提供了積極的方向和新的希望。
學(xué)習(xí)新教育理念心得體會(huì)篇十二
企業(yè)文化是事關(guān)企業(yè)興衰的一個(gè)重要因素。當(dāng)今企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)與生存，與其說(shuō)是品牌和服務(wù)的競(jìng)爭(zhēng)，不如說(shuō)終歸是企業(yè)文化的競(jìng)爭(zhēng)。優(yōu)勢(shì)文化長(zhǎng)于普通文化，先進(jìn)文化戰(zhàn)勝落后文化，我們公司提出的“提供卓越產(chǎn)品，誠(chéng)信奉獻(xiàn)社會(huì)”的新理念，就是我們企業(yè)在新時(shí)期發(fā)展的“精魂”所在。這說(shuō)明公司已將發(fā)展的目標(biāo)上升到新的階段，因此，按照這種精神來(lái)引導(dǎo)人、激勵(lì)人、鼓舞人、凝聚人，營(yíng)造全新的企業(yè)文化氛圍，是我們當(dāng)前和今后應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)和任務(wù)。
通過(guò)學(xué)習(xí)“提供卓越產(chǎn)品，誠(chéng)信奉獻(xiàn)社會(huì)”新理念，結(jié)合自己的實(shí)際工作，以及對(duì)平時(shí)工作中的一些實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行反思，談?wù)勛约簩?duì)“新理念”學(xué)習(xí)的心得。
卓，意為“高遠(yuǎn)”、“高超”；越，意為超出。“卓越”就是在更高的境界上追求更大的超越，體現(xiàn)的是追求第一、超越他人的精神。“追求卓越”可以理解為我們公司敢為人先，在當(dāng)今市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的背景下追求發(fā)展、實(shí)現(xiàn)跨越的精神寫照，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
在當(dāng)今市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈情況下追求第一、超越他人，創(chuàng)造出具有最高價(jià)值的產(chǎn)品和服務(wù)，這就是我們的責(zé)任。在新理念引導(dǎo)下制造出高品質(zhì)的發(fā)動(dòng)機(jī)，讓制造每一個(gè)零部件的企業(yè)員工都有強(qiáng)烈的責(zé)任心和自豪感，樹立我們良好形象，創(chuàng)造良好的工作學(xué)習(xí)氛圍，引領(lǐng)我們精益求精的生產(chǎn)，注重每一個(gè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)，注重每一個(gè)細(xì)節(jié)，從我做起，從現(xiàn)在做起。
把這種勇于向上的思想貫穿于我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ鬟^(guò)程中，以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度做好工作崗位上的每一件小事，以認(rèn)真負(fù)責(zé)的心態(tài)對(duì)待每個(gè)細(xì)節(jié)，，把工作過(guò)程中的各種繁瑣問(wèn)題處理好，做到精細(xì)化管理，帶動(dòng)本班組同事共同專研提高業(yè)務(wù)知識(shí)，學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范，相互配合。通過(guò)堅(jiān)持不懈的行動(dòng)來(lái)養(yǎng)成細(xì)致細(xì)心的良好習(xí)慣。我相信，這新理念的精神一定會(huì)使我們?nèi)〉酶玫某煽?jī)，會(huì)使我們獲得無(wú)盡的收獲，使我們的工作取得更好的成績(jī)，這樣企業(yè)的“江山”才會(huì)永固。追求第一、追求卓越是是企業(yè)文化建設(shè)的核心，讓每一個(gè)員工能夠共同分享的企業(yè)理念成果。
誠(chéng)信是為人處世最基本的道德信條，誠(chéng)信是立身之本；奉獻(xiàn)是一種忘我無(wú)私的精神，是愛(ài)心的具體體現(xiàn)，是道德的最高境界。通過(guò)員工的誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)愛(ài)崗，制造出優(yōu)秀的高品質(zhì)的產(chǎn)品來(lái)體現(xiàn)企業(yè)在社會(huì)上的誠(chéng)信度。
企業(yè)誠(chéng)信不是空泛的，它價(jià)值無(wú)限；個(gè)人誠(chéng)信首先要言而有信，“言必行，行必果”，踏踏實(shí)實(shí)辦事，認(rèn)認(rèn)真真做人。，要將誠(chéng)信上升為一種內(nèi)心需要，上升為一種責(zé)任感。守信不僅僅是外在要求，更應(yīng)當(dāng)是一種內(nèi)心的責(zé)任，一種執(zhí)著的追求。養(yǎng)成誠(chéng)信習(xí)慣，承擔(dān)誠(chéng)信責(zé)任，在企業(yè)與社會(huì)，在人與人、人與社會(huì)之間搭起一座誠(chéng)信的橋梁，為構(gòu)建一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)做出最大努力。
產(chǎn)品質(zhì)量一直被視為企業(yè)的生命線。有誠(chéng)信意識(shí)的企業(yè)就一定會(huì)生產(chǎn)高品質(zhì)的產(chǎn)品，就一定能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。生產(chǎn)高品質(zhì)的發(fā)產(chǎn)品，履行服務(wù)社會(huì)就是我們的責(zé)任。思想決定著行動(dòng)，新理念我們銘記在心，它將成為我們的行為準(zhǔn)則，責(zé)任的基礎(chǔ)，自豪的源泉。
誠(chéng)信奉獻(xiàn)是對(duì)工作對(duì)生活的一種積極態(tài)度。態(tài)度是內(nèi)心的一種潛在意志，是個(gè)人的能力、意愿、想法、價(jià)值觀等工作中所體現(xiàn)出來(lái)的外在表現(xiàn)。我認(rèn)為我的工作態(tài)度，就應(yīng)該是勤勉進(jìn)取，決不能得過(guò)且過(guò)。工作態(tài)度決定工作成績(jī)，只有保證自己有了積極進(jìn)取的態(tài)度，才能走向成功。當(dāng)然，我知道堅(jiān)持這種態(tài)度很不容易，但只有這種態(tài)度成了我個(gè)人價(jià)值的一部分，才能體驗(yàn)到他人的肯定和完成工作時(shí)帶來(lái)的樂(lè)趣。
做為一名員工特別是面臨金融危機(jī)造成生產(chǎn)不穩(wěn)定的時(shí)候，在工作中必然會(huì)遇到許多的不順和困難，因此如何面對(duì)這些問(wèn)題，是拖一天是一天，還是積極尋求辦法解決，將對(duì)工作產(chǎn)生重要的`影響，所以我們必須從現(xiàn)在開始就養(yǎng)成做事從不拖延的習(xí)慣，時(shí)刻提醒自己還有工作在等待著我，明確自己的職責(zé)，用心做好每件事，把各種問(wèn)題消除在萌芽狀態(tài)，盡力完美完成每項(xiàng)工作，每天都要問(wèn)問(wèn)自己：“今天的工作你完成了么”。保持端正的工作態(tài)度滿懷熱情地投入到工作中去。
工作之余不斷學(xué)習(xí)開拓眼界充實(shí)自己，在提升自己素養(yǎng)的同時(shí)進(jìn)一步提升工作能力。我們還應(yīng)該懷著一顆感恩的心，只有企業(yè)的不斷發(fā)展壯大，才會(huì)有我們衣食無(wú)憂的生活。愛(ài)崗敬業(yè)不僅是企業(yè)存在和發(fā)展的需要，也是我們個(gè)人生存和發(fā)展的需要，愛(ài)崗敬業(yè)應(yīng)成為一種普遍的奉獻(xiàn)精神。
只有日積月累地?fù)焓凹?xì)碎的石塊，才能構(gòu)筑起高聳雄偉的城堡。各種繁瑣小事在我們生活中表現(xiàn)出來(lái)的魅力是無(wú)與倫比的。你可能因?yàn)閷?duì)它的注重而使你抓住很多的機(jī)會(huì)，從而體現(xiàn)了自身的價(jià)值，修復(fù)了自己的人生，完善了自己的品格。讓我們改變心浮氣燥、淺嘗輒止的毛病，把握生命中的小事，醞釀過(guò)程中的小事之美。只有這樣，才能在自己的專業(yè)領(lǐng)域中有所作為。這就是員工負(fù)責(zé)的體現(xiàn)，也是員工稱職的表現(xiàn)，更是企業(yè)文化的反映。
企業(yè)是個(gè)大熔爐，直接陶冶著每一個(gè)員工的價(jià)值取向。而不同的企業(yè)文化，具有不同的價(jià)值取向，直接引導(dǎo)企業(yè)完成自身的戰(zhàn)略和使命?！疤峁┳吭疆a(chǎn)品，誠(chéng)信奉獻(xiàn)社會(huì)”新理念必將營(yíng)造和諧而高效企業(yè)文化。
學(xué)習(xí)新教育理念心得體會(huì)篇十三
近段時(shí)間，依據(jù)上級(jí)要求，在網(wǎng)上接受“全國(guó)、全省教育工作會(huì)議精神教育規(guī)劃”省級(jí)遠(yuǎn)程培訓(xùn)。通過(guò)看視頻，聽(tīng)講座，不僅對(duì)國(guó)家“教育綱要”有了更深一層次的理解，更對(duì)有關(guān)學(xué)校管理及教育教學(xué)有了更多的了解，特別是在“愛(ài)生學(xué)?！崩砟钣辛烁唧w的認(rèn)識(shí)，感覺(jué)自己的理論水平有了一定的提高，認(rèn)識(shí)和看待問(wèn)題的角度更多了。
下面是我對(duì)“愛(ài)生學(xué)?！崩砟詈屠碚摰囊恍┏鯗\認(rèn)識(shí)和理解。
應(yīng)該為每一個(gè)孩子提供完成自己的教育義務(wù)的平臺(tái)和環(huán)境。這不僅是指辦幾所特殊學(xué)校，將身心有問(wèn)題的孩子放在一起生活和學(xué)習(xí)就叫“全納”，全納更重要的盡可能地讓身心有疾殘孩子融入到普通學(xué)校和普通孩子一起學(xué)習(xí)和生活，學(xué)校、老師、同學(xué)、家長(zhǎng)都能把這些疾殘孩子當(dāng)正常孩子一樣去看待，去關(guān)心，去真誠(chéng)地幫助他們，并讓他們擁有主動(dòng)地參與到學(xué)校和班級(jí)活動(dòng)中來(lái)的意識(shí)，這才是真正的“全納”。
“全納”擁有無(wú)窮的魅力。我們學(xué)校初20xx級(jí)有個(gè)女孩子，叫張晶，是典型的“o”型腿。張晶剛好是20xx年地震后那年進(jìn)升入初一學(xué)習(xí)的。學(xué)校為了培養(yǎng)孩子們堅(jiān)強(qiáng)的意志和良好的紀(jì)律意識(shí)，請(qǐng)了我們市里駐軍部隊(duì)的戰(zhàn)士來(lái)訓(xùn)練他們。按理說(shuō)，張晶有這種特殊情況，她完全可以不參與。老師也勸她，可她堅(jiān)持說(shuō)這是集體活動(dòng)，一定要參加。因?yàn)楸凰母袆?dòng)，于是許了她。
訓(xùn)練正當(dāng)九月，天氣酷熱，十天里，她都嚼牙堅(jiān)持。到最后會(huì)操的時(shí)候，班里的同學(xué)擔(dān)心比賽時(shí)，其它班里的孩子會(huì)笑話她，她的班主任老師也很委婉地勸過(guò)她，問(wèn)她“如果太累，你可以不參加”，但那孩子真的很“倔犟”。班主任老師很為難，于是來(lái)找我說(shuō)“她怕到時(shí)候其它孩子笑話她會(huì)傷了張晶的自尊心。
我告訴她說(shuō)“要解決這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單：你把張晶的事告訴所有班主任，并讓其他班的班主任老師把張晶的故事告訴學(xué)生，讓學(xué)生打心里佩服張晶，學(xué)生自然會(huì)從心里升起一種敬意，決不會(huì)出現(xiàn)喝倒彩現(xiàn)象。”結(jié)果，到了“軍訓(xùn)”結(jié)束會(huì)操那時(shí)，所有的孩子都為這個(gè)班喝彩，更為張晶的表現(xiàn)鼓掌。張晶所在的班級(jí)“會(huì)操”做得最好，受到了學(xué)校的表彰。當(dāng)班長(zhǎng)代表去領(lǐng)獎(jiǎng)狀時(shí)，張晶也開心地笑了。
其實(shí)，如果我們的教育不能讓象“張晶”這樣的孩子主動(dòng)融入學(xué)校生活、學(xué)習(xí)、活動(dòng)，那是教育的失敗，那是學(xué)校的失??；更重要的是，如果我們的正常孩子不能以愛(ài)心和真誠(chéng)去看待和幫助象“張晶”這類孩子，那更是我們教育的失敗。
所以，讓“張晶”似的孩子能主動(dòng)融入學(xué)校這個(gè)大家庭中，讓“張晶”似的孩子充分感受到他人的尊重和關(guān)愛(ài)，讓我們正常的孩子學(xué)會(huì)和“張晶”似的孩子友好相處，這才是“全納性”的真諦。
“愛(ài)生學(xué)校”另一理念是有效性。也就是說(shuō)，“愛(ài)生學(xué)校”理念、理論關(guān)注的另一個(gè)重點(diǎn)是“有效性”，即關(guān)注教與學(xué)的有用性、有效性、高效性。
我從這個(gè)角度去審視教科書選用，它會(huì)給予我們很多的啟動(dòng)。就拿初中“思想品德”教材的選擇來(lái)說(shuō)吧，自從20xx年我從數(shù)學(xué)教學(xué)轉(zhuǎn)為政治教學(xué)以來(lái)，六年的時(shí)間，教材變了三種，但我還是比較喜歡陜教版，因?yàn)殛兘贪娓咏鼘W(xué)生思想和生活。
舉個(gè)例來(lái)說(shuō)吧，陜教版九年級(jí)教材在前幾課就會(huì)涉及初中生畢業(yè)的選擇，還有如何對(duì)待挫折？如何看待考試焦慮？等等。這些都正是初三學(xué)生將會(huì)遇到的問(wèn)題。如果努力了，成績(jī)不見(jiàn)長(zhǎng)，怎么辦？考試存在焦慮正常嗎？什么程度的焦慮有利于考試，什么程度的焦慮有害于考試？這正是剛?cè)氤跞蛯W(xué)生會(huì)遇到的實(shí)際問(wèn)題，這些內(nèi)容對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)最實(shí)際、最有用。如果我有選擇教材的權(quán)利的話，我一定會(huì)選擇陜教版。
再舉個(gè)例子，如果用“愛(ài)生學(xué)?！庇行岳砟顏?lái)審視我們的教育教學(xué)方法，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的思考角度會(huì)發(fā)生一百八十度的大轉(zhuǎn)彎。例如，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)沒(méi)有什么效果時(shí)，我們往往會(huì)去找學(xué)生身上的原因：學(xué)生不守紀(jì)律、不認(rèn)真、不努力、不配合等。但“愛(ài)生學(xué)?！崩砟罡嬖V我們教師，我們還可以從另一角度去思考這個(gè)問(wèn)題，如是不是我們的教育教學(xué)形式存在低效性，學(xué)生的學(xué)習(xí)方法是否存在問(wèn)題，學(xué)生最近是否遇到了什么精神方面的打擊等等。
這里我也舉個(gè)例子。我曾經(jīng)遇到過(guò)這樣的一個(gè)學(xué)生，是個(gè)男孩子。剛進(jìn)初一時(shí)，有段時(shí)間，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)男孩子總愛(ài)在垃圾堆里轉(zhuǎn)悠，還胡亂翻，而且每天都把衣服弄得很臟。我把觀察到的這個(gè)現(xiàn)象告訴了他的班主任，因?yàn)樗资露?，一個(gè)多月后，都沒(méi)怎么想起這事，突然有一天發(fā)現(xiàn)，那小男孩子衣著整潔，再仔細(xì)想想，好象已經(jīng)很久沒(méi)發(fā)現(xiàn)在垃圾堆里轉(zhuǎn)了。
于是我去問(wèn)了問(wèn)他的班主任是怎么回事，孩子怎么變好了。他的班主任告訴我說(shuō)“我也去觀察了那個(gè)孩子，發(fā)現(xiàn)他總在垃圾堆里找本子，找著后將沒(méi)用完的撕下來(lái)做草稿。又問(wèn)了問(wèn)個(gè)別同學(xué)，發(fā)現(xiàn)他家里經(jīng)濟(jì)比較困難，原來(lái)他是在找草稿紙。于是，把自己沒(méi)用完的備課本撕下來(lái)，訂成一本，送給他做草稿，并告訴那孩子說(shuō)，以后沒(méi)草稿紙就來(lái)找老師?！蔽以谙脒@樣一個(gè)問(wèn)題，如果不問(wèn)清紅皂白，批評(píng)學(xué)生不愛(ài)個(gè)人衛(wèi)生，那可能不僅會(huì)傷害學(xué)生的自尊性，更重要的也許根本就不能解決問(wèn)題?，F(xiàn)在，他的班主任老師用了這樣一種非常有效果的方法，這才是“愛(ài)生學(xué)校”的有效性理念。
“愛(ài)生學(xué)校”理念關(guān)注為學(xué)生營(yíng)造好的校園文化環(huán)境。對(duì)一個(gè)人影響最深刻的絕對(duì)是文化的影響。
今年的四月初，我為學(xué)校的玫瑰園寫了一首贊美詩(shī)“玫瑰呢喃”。對(duì)于一個(gè)讀書時(shí)代就不太會(huì)寫文章的我來(lái)說(shuō)，那詩(shī)當(dāng)然寫得不怎么樣的，但關(guān)于這首詩(shī)的故事卻給了我更多的思考。故事是這樣的，前些日子，學(xué)校里的玫瑰花開了，沒(méi)幾天，老師們突然發(fā)現(xiàn)，每過(guò)一夜，那玫瑰花就會(huì)少幾朵，不知道是被誰(shuí)摘了的，我讓宿管部的老師調(diào)查，也沒(méi)問(wèn)出個(gè)所以然，德育處的老師利用升旗儀式時(shí)間也給學(xué)生提了醒“禁止采摘校園花朵”。
但是，沒(méi)用，日子一天天過(guò)去，眼看著就快過(guò)一周了，這種現(xiàn)象依然存在。一個(gè)周二的上午，因?yàn)闆](méi)課，正為這事苦惱著，突然想寫首“勸行”詩(shī)試試，于是提筆寫了這首“玫瑰呢喃”，讓教務(wù)員把這首詩(shī)用粉筆寫在一個(gè)小黑板上，并將這個(gè)小黑板放在了玫瑰園旁邊。
奇跡！真的是奇跡！第二天，我去吃早飯的時(shí)候，特意去看玫瑰花，居然沒(méi)少一朵。其實(shí)，我當(dāng)時(shí)寫這詩(shī)的時(shí)候，根本就沒(méi)想到過(guò)會(huì)有這么好的效果。今天仔細(xì)想想，這事讓我重新認(rèn)識(shí)了文化的魅力。生硬的“禁止****”，抵不上一首贊美玫瑰的詩(shī)的作用。
這就是文化環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響，這個(gè)故事讓我深刻地認(rèn)識(shí)到學(xué)校教育一個(gè)很重要的工作少不了的是要為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的文化環(huán)境。
學(xué)習(xí)新教育理念心得體會(huì)篇十四
學(xué)習(xí)是人類賴以生存的本領(lǐng)，是人類文明進(jìn)步的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)不僅包括了課堂上的知識(shí)學(xué)習(xí)，還包括了日常生活中的學(xué)習(xí)。作為一名學(xué)生，我認(rèn)為積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和正確的學(xué)習(xí)方法是學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵。在過(guò)去的學(xué)習(xí)中，我逐漸形成了自己的學(xué)習(xí)理念和方法，漸漸地取得了進(jìn)步，也發(fā)現(xiàn)了其中的好處。
第一段：積極主動(dòng)，勇于表達(dá)。
學(xué)習(xí)需要積極主動(dòng)的態(tài)度。學(xué)生不應(yīng)該只是按老師的要求來(lái)完成作業(yè)，而應(yīng)當(dāng)勇于提出自己的疑問(wèn)和看法。在課堂上，我盡量參與到討論中，提出一些問(wèn)題會(huì)向老師請(qǐng)教，這樣無(wú)形中提高了我自己的學(xué)習(xí)效率。在家中自學(xué)時(shí)，我同樣也會(huì)在遇到不理解的問(wèn)題時(shí)，積極地去向老師或者同學(xué)尋求幫助，這樣可以更快地解決學(xué)習(xí)上的疑難。
第二段：統(tǒng)籌安排，合理分配。
學(xué)習(xí)需要統(tǒng)籌安排時(shí)間，并合理分配時(shí)間。在高中時(shí)，課業(yè)相對(duì)較為繁重，我會(huì)先把每周的課程計(jì)劃好，然后根據(jù)自己的情況安排學(xué)習(xí)的時(shí)間。平時(shí)除了上學(xué)之外，我還會(huì)在家中自學(xué)。這樣可以更好地掌握知識(shí)，提高學(xué)習(xí)效率。
第三段：反思總結(jié)，查漏補(bǔ)缺。
學(xué)習(xí)不可避免的會(huì)遇到困難，遇到這種情況時(shí)，最好的方法就是反思總結(jié)。對(duì)于錯(cuò)誤的做法進(jìn)行深思熟慮，找出不合理的地方并加以認(rèn)真修改。查漏補(bǔ)缺也是學(xué)習(xí)過(guò)程中非常重要的一步。在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，我會(huì)特別注意查漏補(bǔ)缺，把不理解或者未掌握的地方全部弄清楚。
第四段：全方位學(xué)習(xí)，多角度思考。
學(xué)習(xí)不應(yīng)該局限于課堂上的知識(shí)，還應(yīng)該拓展自己的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。在日常生活中，我會(huì)通過(guò)讀書、瀏覽網(wǎng)站、看新聞等方式增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，并多角度思考問(wèn)題，深入分析問(wèn)題的本質(zhì)和人性，這樣可以不斷拓寬視野，把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到生活和實(shí)踐中。
第五段：多元評(píng)估，全面提高。
學(xué)習(xí)并不僅僅是靠成績(jī)來(lái)衡量的，還需要多元評(píng)估。我會(huì)把老師給出的評(píng)價(jià)看作是學(xué)習(xí)的反饋，從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并加以改正，同時(shí)，也可以借助題海戰(zhàn)術(shù)、思維導(dǎo)圖等學(xué)習(xí)方法，更全面地提高自己的學(xué)習(xí)水平。
總之，學(xué)習(xí)是人類永無(wú)止境的事業(yè)。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提高自己的知識(shí)水平，不斷提高自己的綜合素質(zhì)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我要一直努力，才能實(shí)現(xiàn)自己的理想，成為一個(gè)更加優(yōu)秀的人。
學(xué)習(xí)新教育理念心得體會(huì)篇十五
教育理念是對(duì)教育本質(zhì)及其價(jià)值的根本性判斷和理性認(rèn)識(shí),是指向教育未來(lái)發(fā)展的精神范型和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。下面是本站小編為大家整理的最新教育理念。
供你參考!
新教育理念真可謂一字千斤，使我受益匪淺，它從不同的角度為我們?cè)忈屃私逃?，讓我感慨良多。我真真切切地感受到了一個(gè)老師應(yīng)該具有淵博的知識(shí)，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)，對(duì)新教育理想的追求。
我強(qiáng)烈的感覺(jué)到，這新教育之夢(mèng)，并不遙遠(yuǎn)，她就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢(mèng)定能成真!新教育實(shí)驗(yàn)六大行動(dòng)：營(yíng)造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語(yǔ)、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂，使我眼睛一亮。最新的理念是：為了一切的人，為了人的一切。為了學(xué)生的一切。這是我作為一名教師一直信奉的理念，做教師不為學(xué)生為誰(shuí)?在此理念下，我們勤勤肯肯地工作，默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)。然而，朱教授卻認(rèn)為，教育是為了一切的人，為了人的一切。他說(shuō)，教育是為了學(xué)生未免太狹隘了，人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài)，關(guān)注人的發(fā)展空間，教育就是為了人，為了一切人的發(fā)展，他將此理念作為新教育理念的核心。最欣賞的一句話：只要行動(dòng)，就有收獲。朱教授提出新教育四大基本觀點(diǎn)，其中有一個(gè)基本觀點(diǎn)說(shuō)要重視精神狀態(tài)倡導(dǎo)成功體驗(yàn)。他引用米盧的一句話說(shuō)：態(tài)度決定一切，并將以改版為"只要行動(dòng)，就有收獲。"他說(shuō)你去做，你就行;你去做，你就能成功。是啊，在人生的旅途中面對(duì)太多的理想，一路走過(guò)，我們總是實(shí)現(xiàn)的少，憧憬的多，人之惰性阻礙著自我的超越。我們不要太多的。
口號(hào)。
我們需要的是行動(dòng)記住朱教授的話只要行動(dòng)就有收獲。最震撼的一個(gè)工程：營(yíng)造書香樂(lè)園。朱教授認(rèn)為一所學(xué)校如果沒(méi)有一定量的書就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)?？梢栽诤芏喾矫婧芎?jiǎn)陋貧乏但只要有書這就足以稱得上是學(xué)校了。一個(gè)不讀書的教師窮其終生也只能一個(gè)教書匠;而有著一定文化積淀的教師教學(xué)時(shí)間未必太久年齡不一定多大卻能夠脫穎而出。
新教育思想對(duì)我的又一啟示：
1、新課程改革和教育發(fā)展的新要求：今天的教師應(yīng)該有自己獨(dú)特教學(xué)個(gè)性。那就是不人云亦云，有自己獨(dú)特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個(gè)性和業(yè)務(wù)方面的獨(dú)到優(yōu)勢(shì)，在夯實(shí)自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)的同時(shí)，培養(yǎng)出自己獨(dú)特的教育理念和教學(xué)個(gè)性。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生個(gè)性，要求老師對(duì)于自身要有清晰的認(rèn)識(shí)，并善于不斷調(diào)整自己的定位，在學(xué)校環(huán)境和個(gè)人條件之間尋求平衡。當(dāng)今教育，教師最缺少的就是獨(dú)立人格和自由精神，導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面，缺乏創(chuàng)新能力和獨(dú)特氣質(zhì)。教學(xué)個(gè)性本身就意味著創(chuàng)造力。
2、教師對(duì)學(xué)生要真正做到一視同仁。一個(gè)老師通常要面對(duì)幾十甚至上百個(gè)學(xué)生，學(xué)生性格有好有壞，成績(jī)有優(yōu)有劣，能夠關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，并愛(ài)護(hù)每個(gè)學(xué)生，是這一類老師所具備的能力。把學(xué)生當(dāng)學(xué)生看，把人當(dāng)人看，不惟成績(jī)論素質(zhì)，不惟喜好論好惡，不惟家境論高低。有人說(shuō)，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，就是要做到關(guān)注成績(jī)最差的學(xué)生。我想補(bǔ)充一句，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。
3、教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生嚴(yán)而有度。只有這樣才能把班級(jí)管理得井井有條，有一整套管理理念和管理手段，并善于進(jìn)行總結(jié)和反思。學(xué)生正處于成長(zhǎng)發(fā)育階段，難免犯有這樣或那樣的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，所以必須按照學(xué)生的言行規(guī)范來(lái)嚴(yán)格要求他們，又正因?yàn)檫@些缺點(diǎn)錯(cuò)誤是難免的，所以對(duì)他們的要求應(yīng)該有度，按照他們的成長(zhǎng)規(guī)律，給與他們改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤的時(shí)間和機(jī)會(huì)，不能一味的批評(píng)和指責(zé)，甚至體罰或變相體罰。老師的管理應(yīng)該得到學(xué)生的尊敬，使學(xué)生心服口服，從心底里得到學(xué)生的認(rèn)同。
總之，通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中，以朱永新的新教育理念和思想為我所范，努力學(xué)習(xí)，進(jìn)一步學(xué)習(xí)"我的教育理想"，使自己的思想不斷進(jìn)步，工作也有更大的起色。我們要向朱永新老師學(xué)習(xí)，做一名對(duì)未來(lái)有理想的教師，做一名對(duì)社會(huì)有個(gè)性的教師，做一名對(duì)事業(yè)有思考的教師，做一名對(duì)自我會(huì)學(xué)習(xí)的教師。
5月17日，我們一行4人乘車到安康師范學(xué)院進(jìn)行為期兩天集中培訓(xùn)。我們共聽(tīng)了五個(gè)主題報(bào)告。我現(xiàn)在初步了解到朱永新先生主持的“新教育實(shí)驗(yàn)”，是以一切人的發(fā)展為宗旨，是基于人文培養(yǎng)的素質(zhì)教育，是著眼精神成長(zhǎng)的生活教育，做新教育實(shí)驗(yàn)，圓素質(zhì)教育之夢(mèng)。在學(xué)習(xí)與交流中我們看到了新教育小學(xué)教師的智慧在彰顯，心中涌起好久不曾涌的新教育理念，就將此次培訓(xùn)中值得我學(xué)習(xí)與借鑒的地方總結(jié)如下：
一、明白了新教育的基本要素和理念。
理論根源：新教育并不是一個(gè)全新的概念，它源于美國(guó)的杜威就教育思想和陶行知等人的教育改革，以及同一時(shí)期的歐美新教育運(yùn)動(dòng)。冠以“新教育”之名的實(shí)驗(yàn)正是已杜威教育思想和陶行知教育實(shí)踐為其根源，并在此基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)造的一個(gè)整體教育改革實(shí)驗(yàn)。
核心理念：過(guò)一種幸福完整的教育生活;行動(dòng)，就有收獲。
四重境界：使實(shí)驗(yàn)成為教師實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的理想舞臺(tái)、使實(shí)驗(yàn)成為學(xué)校提升教育品質(zhì)的理想平臺(tái)、使學(xué)校成為學(xué)生享受成長(zhǎng)快樂(lè)的理想樂(lè)園、使學(xué)校成為‘新教育共同體’的‘精神家園’和共同成長(zhǎng)的‘理想村落’。
四種精神：第一個(gè)理想主義;第二個(gè)是田野意識(shí);第三個(gè)是合作精神;第四個(gè)是公益情懷。
五大理念：無(wú)限相信學(xué)生與教師的潛力、交給孩子一生有用的東西、重視精神狀態(tài)，倡導(dǎo)成功體驗(yàn)、強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展，注重特色教育、讓師生與人類崇高精神對(duì)話。
十大行動(dòng)：營(yíng)造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才、構(gòu)建理想課堂、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)、推進(jìn)每月一事、締造完美教室、研發(fā)卓越課程、家校合作共建。
二、我最欣賞的一句話：“只要行動(dòng)，就有收獲;堅(jiān)持，才有奇跡?！?/p>
意思說(shuō)你去做，你就行;你去做，你就能成功。是啊，在人生的旅途中面對(duì)太多的理想，一路走過(guò)，我們總是實(shí)現(xiàn)的少，憧憬的多，人之惰性阻礙著自我的超越。凡事不能持之以恒，十幾年的教育教學(xué)改革，使我們的教育理念雖然有所轉(zhuǎn)變，但是，我們的教育卻不能走在教育改革最前列。要重新召回神圣的教育靈魂，是人類不斷走向崇高，我們不要太多的口號(hào)，我們需要的是行動(dòng)，記住朱教授的話，“只要行動(dòng)，就有收獲。只有堅(jiān)持才有奇跡”。我們要把這句話作為我們的。
座右銘。
時(shí)時(shí)提醒和鼓勵(lì)我們走向成功。
三、最震撼的一個(gè)工程：營(yíng)造書香校園。
朱教授認(rèn)為，一所學(xué)校如果沒(méi)有一定量的書，就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)校可以在很多方面很簡(jiǎn)陋貧乏，但只要有書，這就足以稱得上是學(xué)校了。一個(gè)不讀書的教師，窮其終生，也只能一個(gè)教書匠;而有著一定文化積淀的教師，教學(xué)時(shí)間未必太久，年齡不一定多大，卻能夠脫穎而出。朱教授把“營(yíng)造書香校園”讀書工程列為新教育行動(dòng)的首項(xiàng)行動(dòng)。由此可見(jiàn)：我們教師應(yīng)該多讀書，不斷充實(shí)自己，使自己成為一個(gè)知識(shí)淵博的人。
作為一個(gè)教師，需要各個(gè)方面的知識(shí)，一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。所謂“學(xué)高為師”，沒(méi)有閱讀就沒(méi)有學(xué)習(xí)，沒(méi)有學(xué)習(xí)就談不上進(jìn)步，更不可能“學(xué)高”。在學(xué)校就要讀書，讀書就意味著教育，學(xué)校就是一個(gè)師生共同讀書的樂(lè)園。所以我們從今天開始，從現(xiàn)在做起，在廣大教師中開展“每日一語(yǔ)、每周一文、每期一書”的讀書活動(dòng)，要求寫體會(huì)感悟。朱永新教授稱教師都是一本大的巨作，每一部巨作都有真切的可行的理論。朱教授還告訴我們成為一名名師的途徑，那就是從現(xiàn)在起，堅(jiān)持每天寫教育隨筆、教育故事、教育反思。5—20xx年后，你抱著自己積累的教學(xué)。
日記。
時(shí)，你就成為了一位名師。這讓我深深感受到“認(rèn)真教學(xué)”、“不斷學(xué)習(xí)”的深刻含義。要想在教育改革的大潮中立于不敗，唯有不斷學(xué)習(xí)，并堅(jiān)持將工作中的發(fā)現(xiàn)記錄下來(lái)，所思所想寫下來(lái)。只要堅(jiān)持下來(lái)，就可成功進(jìn)行角色轉(zhuǎn)型。由“普通”教師向“科研”教師的轉(zhuǎn)型。
朱教授提倡的“晨誦、午讀、暮省”結(jié)合起來(lái)，開展豐富多彩的讀書活動(dòng)。新教育的晨誦，提倡在一定的時(shí)間內(nèi)，用同一首詩(shī)歌來(lái)“開啟”黎明，為每一天注入生命的源泉。這樣的詩(shī)歌往往需要千挑萬(wàn)選，需要千百次的咀嚼玩味，同時(shí)，她要具有優(yōu)美典雅、天真純凈、奮發(fā)向上、感恩虔敬、想象奇特、童趣盎然的特點(diǎn)，是兒童以當(dāng)下的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蚋惺艿降?。因此，他們的?shù)量也是極為有限的。它強(qiáng)調(diào)了師生共同的吟誦玩味，直接用聲音來(lái)感覺(jué)詩(shī)歌，品味詩(shī)歌。它需要教師用自己的理解來(lái)感染學(xué)生，傳遞學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)，對(duì)黎明的熱愛(ài)，對(duì)生活的熱愛(ài)。晨誦時(shí)，師生一起誦讀、一起感受、一起陶醉，一起激勵(lì)，美妙的詩(shī)歌與孩子的靈魂交織在一起。
午讀時(shí)間一般為中午的20分鐘時(shí)間。其形式可讓全校師生在優(yōu)美的輕音樂(lè)中靜靜地開始，如講故事、讀繪本、默讀、輕聲自由讀等等。我們倡導(dǎo)班級(jí)共讀，讓師生擁有共同的生活。師生共讀一本書，彼此之間便有了共同的語(yǔ)言和密碼，相互傳遞著快樂(lè)、理解與尊重。
至于“暮省”我認(rèn)為師生應(yīng)共同反思，不斷反思，這樣才能不斷提高反思能力，才能不斷進(jìn)步。讓我們記住朱永新教授這樣一句話：一個(gè)民族的發(fā)展史就是一個(gè)民族的閱讀史，一個(gè)民族的精神境界在很大程度上取決于一個(gè)民族的整體閱讀水平。新教育實(shí)驗(yàn)首先要做的就是拯救民族的閱讀，尤其是兒童的閱讀。讓我們與孩子們同讀共思，擠一點(diǎn)時(shí)間給讀書;留一點(diǎn)空閑給思考;獻(xiàn)一份熱情給學(xué)習(xí)。讓“晨誦、午讀、暮醒”成為我們的生活方式!
四、完美教室的締造。
締造完美教室，就是要讓教室里的每個(gè)孩子穿越課程與歲月，在各方面訓(xùn)練有素又和諧發(fā)展，并一天天地豐盈著、成長(zhǎng)著。朱永新認(rèn)為，締造完美教室有一個(gè)絕對(duì)的‘硬指標(biāo)’：所有孩子在教室里都有可見(jiàn)的進(jìn)步——無(wú)論是在道德上的、情感上的，還是智力上的。他說(shuō)：“教室一頭挑著課程，一頭挑著生命。沒(méi)有生命綻放的教室，就不可能是完美教室?！?/p>
總之，走進(jìn)新教育，是我們充滿了激情，學(xué)習(xí)的結(jié)束意味著實(shí)踐的開始，只要行動(dòng)，就有收獲。只要去做，就能成功。我確信新教育雖是一個(gè)夢(mèng)，但只要我們還有夢(mèng)，只要我們?cè)谛袆?dòng)，我們就會(huì)不斷地前行。只要我們不斷地前行，我們就會(huì)實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。
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學(xué)習(xí)新教育理念心得體會(huì)篇十六
作為教師，只有不斷地去學(xué)習(xí)，才能不斷豐富自己的知識(shí)范圍，及時(shí)更新知識(shí)，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，進(jìn)而更好的搞好自己的本職工作。對(duì)于我們青年教師來(lái)說(shuō)在實(shí)際工作中有許多值得去學(xué)習(xí)和完善的地方。特別是學(xué)習(xí)了《人民教育》刊登的“魏書生民主科學(xué)教育”專輯后，更是大獲裨益，同時(shí)深深地被他的教育理念所折服。他的教改，他的思想，他的班級(jí)管理，他的一切的觀點(diǎn)，就像是一盞盞指路的明燈，為我照亮前進(jìn)的方向。掩卷沉思，許多在以前工作中曾困擾著我的問(wèn)題都迎刃而解了。
一、真正實(shí)現(xiàn)教師角色的轉(zhuǎn)換。
魏書生在班級(jí)管理中曾談到：學(xué)生是助手。對(duì)此他還進(jìn)行了詳細(xì)的解釋：“班主任其實(shí)是專門為學(xué)生服務(wù)的船工，他們接了一屆學(xué)生上船，奮力將船劃向?qū)Π?，學(xué)生們上了岸，奔向遠(yuǎn)大前程了，而班主任老師又把船劃回岸邊，接送下一屆學(xué)生。”每一屆學(xué)生的情況、素質(zhì)并不由我們決定，對(duì)他們，作為老師，是沒(méi)有選擇的余地，就像船員沒(méi)有選擇顧客的權(quán)利一樣。我們只有接受，而且還要盡我們所能幫助他們教育他們。也正如他所說(shuō)的：許多事情是沒(méi)辦法選擇的，但你可以選擇態(tài)度。做班主任不能選擇學(xué)生，什么學(xué)生進(jìn)來(lái)，你都得接受，但只要我們盡心盡力，問(wèn)心無(wú)愧，積極面對(duì)學(xué)生的實(shí)際狀況，總有一天，學(xué)生會(huì)提高，會(huì)進(jìn)步的。
我一直認(rèn)為，作為教師，就是傳道、授業(yè)、解惑。只有教師認(rèn)真地教書，學(xué)生就可以學(xué)的好，這既是教師的職責(zé)，也是教好書的唯一途徑。盡管在素質(zhì)教育中也提到“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”，教師只是一個(gè)引導(dǎo)者。但是我始終還是認(rèn)為，作為教師，應(yīng)盡職盡責(zé)地去教書，學(xué)生認(rèn)真地聽(tīng)老師的話，就是無(wú)愧于自己的事業(yè)?，F(xiàn)在，通過(guò)學(xué)習(xí)魏書生的教育理論后，才清楚地認(rèn)識(shí)到，這其實(shí)是一個(gè)教師角色的問(wèn)題。教師是“船工”，學(xué)生和教師既是服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系，也是攜手互助的關(guān)系。因?yàn)樵诙珊拥倪^(guò)程中，大家的目標(biāo)是一致的，如果遇到狂風(fēng)巨浪、險(xiǎn)灘暗礁，教師不是高高在上的指揮者，只去發(fā)號(hào)司令，而應(yīng)把學(xué)生視為助手，并且與他們同心同德，共闖難關(guān)。我們教師必須從神壇上走下來(lái)，不要把學(xué)生和教師看成是矛盾的雙方，而是應(yīng)該和學(xué)生建立平等的師生關(guān)系，真正讓學(xué)生成為“助手”，而不是下屬或附屬。
二、轉(zhuǎn)變觀念是做好工作的前提。
三、尊重學(xué)生從小事做起。
現(xiàn)在人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到愛(ài)心在教育中的重要性。但是對(duì)學(xué)生的愛(ài)，也要講究藝術(shù)、手段、方法和方式的。魏書生在他的教育理論中提出“以德治教”，要求廣大教師時(shí)刻牢記：身教重于言教。想想我們自己，在平時(shí)對(duì)待問(wèn)題學(xué)生時(shí)的做法和態(tài)度，動(dòng)輒就讓他們寫檢查，當(dāng)著學(xué)生的面檢討，甚至采取更為過(guò)激的方法。這樣做了，還有給自己開脫的理由：什么“矯罔必須過(guò)正”、讓他感覺(jué)到痛，他就會(huì)改正……豈不知，這樣往往會(huì)使學(xué)生覺(jué)得自己在老師和同學(xué)面前很沒(méi)有面子，因畏懼批評(píng)而產(chǎn)生抵觸心理，甚至為了減輕老師的處罰而不誠(chéng)實(shí)，說(shuō)謊等。這樣很不利于學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我了解到，魏書生在處理類似事情時(shí)，并不是這樣，他不是責(zé)罵、體罰，而是寫說(shuō)明書，寫心理病歷、唱歌、做好事，這樣做的好處是使學(xué)生跳出自我保護(hù)的小圈子，站在客觀公正的角度。冷靜地選擇改正自己錯(cuò)誤的方法;做好事，起到了增強(qiáng)學(xué)生自尊心、自信心的作用，也起到了分散學(xué)生犯錯(cuò)誤的精力，將其導(dǎo)向真善美的疏導(dǎo)作用，起到了使學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的更強(qiáng)大的自我的作用。魏老師在書中也談道：“光強(qiáng)調(diào)教師要愛(ài)學(xué)生是不全面的，還應(yīng)具體，想愛(ài)還要會(huì)愛(ài)。如果不會(huì)愛(ài)，原來(lái)想愛(ài)，后來(lái)也變得不愛(ài)了?！弊鳛榻處煹奈乙哺薪逃咭粯右恢睙釔?ài)自己的學(xué)生，但對(duì)于如何去愛(ài)卻未做過(guò)深入研究，并且很多時(shí)侯學(xué)生一犯錯(cuò)，就大聲斥責(zé)、批評(píng)，沒(méi)真正試過(guò)如何走進(jìn)他們的世界，心平氣和地用道理去說(shuō)服他們，沒(méi)有冷靜下來(lái)想想，如何愛(ài)才得法，才能讓這些需要更多愛(ài)的殘障學(xué)生明白些許道理，懂得怎樣做才是最合理、最正確的。
學(xué)習(xí)新教育理念心得體會(huì)篇十七
近年來(lái)，教育改革持續(xù)推進(jìn)，教育部逐漸提出了一系列新的理念和觀點(diǎn)，不斷引領(lǐng)著教育發(fā)展的方向。這些新的理念，包括了個(gè)性化教育、全人培養(yǎng)、創(chuàng)新教學(xué)、多元評(píng)價(jià)等等，對(duì)于我國(guó)的教育事業(yè)具有重要意義。通過(guò)研讀教育部的最新理念，我深感理念的指引性作用，亦體會(huì)到了教育變革的緊迫性。下面，我將分享個(gè)人對(duì)最新教育部理念的體會(huì)與心得。
【第一段】。
在新的教育部理念中，個(gè)性化教育被提出作為關(guān)鍵要素之一。這引發(fā)了我對(duì)傳統(tǒng)教育的反思：過(guò)去，教育往往是大眾化、標(biāo)準(zhǔn)化的，學(xué)生只能按照統(tǒng)一的教學(xué)大綱學(xué)習(xí)，無(wú)法發(fā)揮自己的潛力。而個(gè)性化教育的興起，為每個(gè)學(xué)生提供了更多的選擇與發(fā)展空間，讓教育真正貼近學(xué)生的需求。在實(shí)踐中，老師應(yīng)靈活運(yùn)用不同的教育手段，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，發(fā)掘他們的潛能，使每個(gè)學(xué)生都能獲得全面而個(gè)性化的教育。
【第二段】。
全人培養(yǎng)是另一個(gè)新的教育部理念。傳統(tǒng)教育往往重視專業(yè)知識(shí)的傳授，忽視了學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。然而，現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)人才的需求已經(jīng)從知識(shí)型人才轉(zhuǎn)向了綜合素質(zhì)型人才。全人培養(yǎng)的理念與之相符，鼓勵(lì)學(xué)生在課程之外參加全面發(fā)展的活動(dòng)，鍛煉身心素質(zhì)，提高人際交往能力，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。在學(xué)校中，應(yīng)該提供更多的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，讓學(xué)生全面地發(fā)展自己的各個(gè)方面，健康地成長(zhǎng)。
【第三段】。
創(chuàng)新教學(xué)是教育部的又一重要理念。傳統(tǒng)的教學(xué)方式往往局限于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方法，缺乏創(chuàng)新與靈活性。然而，信息化時(shí)代的到來(lái)，教育需要與時(shí)俱進(jìn)，以適應(yīng)社會(huì)的變革。創(chuàng)新教學(xué)的理念要求教師要有教學(xué)創(chuàng)意，激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和解決問(wèn)題的能力。教師應(yīng)該成為學(xué)生的引路人和指導(dǎo)者，為學(xué)生提供積極的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生在創(chuàng)新中快樂(lè)地學(xué)習(xí)。
【第四段】。
評(píng)價(jià)是教育中不可或缺的環(huán)節(jié)，而多元評(píng)價(jià)的理念強(qiáng)調(diào)了評(píng)價(jià)的多樣性與靈活性。過(guò)去，教育系統(tǒng)普遍采用單一的考試評(píng)價(jià)方法，不能全面反映學(xué)生的實(shí)際水平和能力。多元評(píng)價(jià)的理念要求考慮到學(xué)生的多方面發(fā)展，采用多種評(píng)價(jià)手段，如平時(shí)成績(jī)、作業(yè)、實(shí)驗(yàn)、小組討論等，以全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。同時(shí)，教師也應(yīng)與學(xué)生進(jìn)行反饋與溝通，幫助他們更好地改進(jìn)與成長(zhǎng)。
【第五段】。
總結(jié)來(lái)說(shuō)，教育部的最新理念著重倡導(dǎo)個(gè)性化教育、全人培養(yǎng)、創(chuàng)新教學(xué)和多元評(píng)價(jià)等，這些理念使教育更加關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異、全面發(fā)展與創(chuàng)新能力，并以不同的評(píng)價(jià)方式更公正地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。這些理念對(duì)于提高教育質(zhì)量、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有重要意義。作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該積極響應(yīng)教育部的理念，關(guān)注自己的個(gè)性發(fā)展，注重全面素質(zhì)培養(yǎng)。同時(shí)，作為師生關(guān)系中的一方，老師們也應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育觀念，靈活運(yùn)用教學(xué)方法，真正成為學(xué)生發(fā)展的引路人和引擎。
學(xué)習(xí)新教育理念心得體會(huì)篇十八
新教育理念學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文。周一的工作才剛剛展示，就接到學(xué)校負(fù)責(zé)新教育的王老師的通知：本周進(jìn)行學(xué)期末的新教育活動(dòng)展示。接到這個(gè)任務(wù)后，每個(gè)語(yǔ)文老師都馬上開始了活動(dòng)的準(zhǔn)備工作。雖然臨近期末考試，在緊張的復(fù)習(xí)的同時(shí)，校園中不時(shí)地回蕩著不少班級(jí)時(shí)而高亢、時(shí)而柔美的誦讀聲音。
經(jīng)過(guò)積極的準(zhǔn)備，今天下午終于欣賞到了四、五年級(jí)的新教育展示。
來(lái)到四二班，一股清新的氣息吸引著我們。小主持人沉靜地引領(lǐng)著本班同學(xué)將誦讀活動(dòng)進(jìn)行到底。
當(dāng)四四班的展示活動(dòng)還在進(jìn)行的時(shí)候，四五班的數(shù)學(xué)教師謝老師就迫不及待地來(lái)到四四班了解展示的進(jìn)度。新教育以它獨(dú)特的魅力不僅影響著學(xué)校的語(yǔ)文老師，不少的數(shù)學(xué)老師也被感染著，謝老師就是其中一個(gè)。四五班的展示開始后，吸引我們的不僅有那精心的活動(dòng)設(shè)計(jì)，學(xué)生的積極參與和對(duì)誦讀內(nèi)容的扎實(shí)掌握，還有謝老師的認(rèn)真態(tài)度。
來(lái)到五一班，那教室里的布置與學(xué)生的著裝都在傳遞著這樣的信息：這里正在進(jìn)行一次隆重的慶典。五一班的馬老師作為一名年齡較長(zhǎng)的數(shù)學(xué)教師，但仍積極參與誦讀活動(dòng)的精神同樣感動(dòng)著我們。
行走在新教育的道路上，會(huì)有意想不到的收獲、意想不到的感動(dòng)。讓我們攜手在新教育的道路上，不停地走下去。
學(xué)習(xí)新教育理念心得體會(huì)篇十九
第一段：引言（200字）。
作為一名教育工作者，我常常思考如何更好地教育我的學(xué)生，為他們提供一個(gè)更優(yōu)質(zhì)的教學(xué)環(huán)境。因此，我開始研讀陳宇《新教育》一書，通過(guò)學(xué)習(xí)這本書，我獲得了很多新的思路和啟發(fā)，并在實(shí)踐中取得了一定的成效。在這里，我想分享一些我的心得體會(huì)。
第二段：對(duì)新教育的理解（200字）。
《新教育》一書提出了一些新的教育理念和方法。它提倡個(gè)人化教學(xué)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性思維。這種教育方式不再是老師講、學(xué)生背，而是老師與學(xué)生互動(dòng)，學(xué)生根據(jù)自身認(rèn)知和具體情境反思并探究問(wèn)題。實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教育，每個(gè)學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣、天賦以及專業(yè)目標(biāo)來(lái)選擇自己的課程，受益于多層次多元化的課程學(xué)習(xí)。這些新的理念可以幫助我們更好地鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中得到更多的啟發(fā)。
第三段：新教育與實(shí)踐（300字）。
學(xué)習(xí)新的教育理念并不只是停留在書本上，更要在實(shí)踐中體現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生從中受益。我曾經(jīng)在班里開展過(guò)一次集體討論。同學(xué)們可以自由地表達(dá)自己的想法，嘗試攻擊別人的觀點(diǎn)，也可以是肯定，只要有足夠的理由和依據(jù)，老師都會(huì)給予認(rèn)可。這種課堂教學(xué)方式讓學(xué)生們變得更加活躍，自然而然地形成了一種融洽、尊重的氛圍，也切實(shí)提高了學(xué)生對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的理解和掌握。
第四段：新教育的不足與反思（300字）。
新教育確實(shí)是一種更新的、符合時(shí)代潮流的教育模式，但是仍然存在一些不足。新教育所強(qiáng)調(diào)的學(xué)生自主、創(chuàng)造性思維，需要一個(gè)良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和環(huán)境。但是很多學(xué)生可能面臨的情況是，他們沒(méi)有足夠的學(xué)習(xí)興趣、沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)、缺少自律能力。因此，作為教育者，我們必須注意到這些問(wèn)題，并給予學(xué)生針對(duì)性的幫助。
第五段：新教育的實(shí)踐路徑（200字）。
在新教育實(shí)踐過(guò)程中，我們應(yīng)該做到“以學(xué)生為中心，以知識(shí)為引導(dǎo)”，幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，使我們的教育不斷向著更優(yōu)化、更精致化的方向發(fā)展。我們可以采用多種措施，例如開展樂(lè)于助人的活動(dòng)，教導(dǎo)學(xué)生如何做出正確決策，激發(fā)學(xué)生自主探究的能力等等。只要我們能夠認(rèn)真對(duì)待學(xué)生的需求，理解和應(yīng)用《新教育》的教育思想，相信我們能夠開創(chuàng)出更加美好的教育新時(shí)代。
結(jié)尾：（Final100字）。
總之，學(xué)習(xí)新教育是一件很有意義的事情，它可以帶給我們很多啟示和思考。當(dāng)然，我們也要結(jié)合自己的實(shí)際情況和學(xué)生的具體需求，合理運(yùn)用新教育的理念和實(shí)踐，以更優(yōu)良的方式來(lái)改變教育方式、提高課堂教學(xué)的效果。畢竟我們的目的就是為了幫助更多的學(xué)生，讓他們?cè)谖磥?lái)的人生道路上走得更加堅(jiān)定、自信和獨(dú)立。
學(xué)習(xí)新教育理念心得體會(huì)篇二十
新教育理念真可謂一字千斤，使我受益匪淺，它從不同的角度為我們?cè)忈屃私逃?，讓我感慨良多。我真真切切地感受到了一個(gè)老師應(yīng)該具有淵博的知識(shí)，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)，對(duì)新教育理想的追求。
我強(qiáng)烈的感覺(jué)到，這新教育之夢(mèng)，并不遙遠(yuǎn)，她就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢(mèng)定能成真!新教育實(shí)驗(yàn)六大行動(dòng)：營(yíng)造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語(yǔ)、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂，使我眼睛一亮。最新的理念是：為了一切的人，為了人的一切。為了學(xué)生的一切。這是我作為一名教師一直信奉的理念，做教師不為學(xué)生為誰(shuí)?在此理念下，我們勤勤肯肯地工作，默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)。然而，朱教授卻認(rèn)為，教育是為了一切的人，為了人的一切。他說(shuō)，教育是為了學(xué)生未免太狹隘了，人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài)，關(guān)注人的發(fā)展空間，教育就是為了人，為了一切人的發(fā)展，他將此理念作為新教育理念的核心。最欣賞的一句話：只要行動(dòng)，就有收獲。朱教授提出新教育四大基本觀點(diǎn)，其中有一個(gè)基本觀點(diǎn)說(shuō)要重視精神狀態(tài)倡導(dǎo)成功體驗(yàn)。他引用米盧的一句話說(shuō)：態(tài)度決定一切，并將以改版為"只要行動(dòng)，就有收獲。"他說(shuō)你去做，你就行;你去做，你就能成功。是啊，在人生的旅途中面對(duì)太多的理想，一路走過(guò)，我們總是實(shí)現(xiàn)的少，憧憬的多，人之惰性阻礙著自我的超越。我們不要太多的口號(hào)，我們需要的是行動(dòng)，記住朱教授的話，只要行動(dòng)，就有收獲。最震撼的一個(gè)工程：營(yíng)造書香樂(lè)園。朱教授認(rèn)為，一所學(xué)校如果沒(méi)有一定量的書，就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)?？梢栽诤芏喾矫婧芎?jiǎn)陋貧乏，但只要有書，這就足以稱得上是學(xué)校了。一個(gè)不讀書的教師，窮其終生，也只能一個(gè)教書匠;而有著一定文化積淀的教師，教學(xué)時(shí)間未必太久，年齡不一定多大，卻能夠脫穎而出。
新教育思想對(duì)我的又一啟示：
1、新課程改革和教育發(fā)展的新要求：今天的教師應(yīng)該有自己獨(dú)特教學(xué)個(gè)性。那就是不人云亦云，有自己獨(dú)特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個(gè)性和業(yè)務(wù)方面的獨(dú)到優(yōu)勢(shì)，在夯實(shí)自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)的同時(shí)，培養(yǎng)出自己獨(dú)特的教育理念和教學(xué)個(gè)性。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生個(gè)性，要求老師對(duì)于自身要有清晰的認(rèn)識(shí)，并善于不斷調(diào)整自己的定位，在學(xué)校環(huán)境和個(gè)人條件之間尋求平衡。當(dāng)今教育，教師最缺少的就是獨(dú)立人格和自由精神，導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面，缺乏創(chuàng)新能力和獨(dú)特氣質(zhì)。教學(xué)個(gè)性本身就意味著創(chuàng)造力。
2、教師對(duì)學(xué)生要真正做到一視同仁。一個(gè)老師通常要面對(duì)幾十甚至上百個(gè)學(xué)生，學(xué)生性格有好有壞，成績(jī)有優(yōu)有劣，能夠關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，并愛(ài)護(hù)每個(gè)學(xué)生，是這一類老師所具備的能力。把學(xué)生當(dāng)學(xué)生看，把人當(dāng)人看，不惟成績(jī)論素質(zhì)，不惟喜好論好惡，不惟家境論高低。有人說(shuō)，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，就是要做到關(guān)注成績(jī)最差的學(xué)生。我想補(bǔ)充一句，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。
3、教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生嚴(yán)而有度。只有這樣才能把班級(jí)管理得井井有條，有一整套管理理念和管理手段，并善于進(jìn)行總結(jié)和反思。學(xué)生正處于成長(zhǎng)發(fā)育階段，難免犯有這樣或那樣的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，所以必須按照學(xué)生的言行規(guī)范來(lái)嚴(yán)格要求他們，又正因?yàn)檫@些缺點(diǎn)錯(cuò)誤是難免的，所以對(duì)他們的要求應(yīng)該有度，按照他們的成長(zhǎng)規(guī)律，給與他們改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤的時(shí)間和機(jī)會(huì)，不能一味的批評(píng)和指責(zé)，甚至體罰或變相體罰。老師的管理應(yīng)該得到學(xué)生的尊敬，使學(xué)生心服口服，從心底里得到學(xué)生的認(rèn)同。
總之，通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中，以朱永新的新教育理念和思想為我所范，努力學(xué)習(xí)，進(jìn)一步學(xué)習(xí)"我的教育理想"，使自己的思想不斷進(jìn)步，工作也有更大的起色。我們要向朱永新老師學(xué)習(xí)，做一名對(duì)未來(lái)有理想的教師，做一名對(duì)社會(huì)有個(gè)性的教師，做一名對(duì)事業(yè)有思考的教師，做一名對(duì)自我會(huì)學(xué)習(xí)的教師。
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