讀紅樓夢(mèng)有感高中(熱門(mén)16篇)

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讀紅樓夢(mèng)有感高中(熱門(mén)16篇)
時(shí)間:2023-11-29 00:28:09     小編:筆硯

通過(guò)總結(jié),我們可以更好地規(guī)劃未來(lái)的目標(biāo)和路徑。寫(xiě)一篇富有洞察力的總結(jié)需要我們關(guān)注關(guān)鍵問(wèn)題和挑戰(zhàn)。以下是權(quán)威媒體報(bào)道的成功案例,啟發(fā)我們的思考和行動(dòng)。

讀紅樓夢(mèng)有感高中篇一

落筆下來(lái)真是不很輕易。寫(xiě)別人都好辦,惟獨(dú)平兒我不敢隨意評(píng)論。雖然平兒沒(méi)有姓,甚至可能沒(méi)有名;雖然平兒只是賈璉身邊的小妾,然而她在大觀園中的寬厚待人的做法,不由人不敬佩。

如紅樓夢(mèng)第五十二回《俏平兒情掩蝦須鐲》中,寶玉的丫鬟墜兒偷了王熙鳳的鐲子,被平兒查了出來(lái)。平兒并沒(méi)有去告訴王熙鳳,而是先跑來(lái)給寶玉的人傳信,說(shuō)要把這件事掩蓋過(guò)去——究竟與大家都沒(méi)有什么好處——也是為寶玉著想的緣故。平兒并不是寶玉身邊的人,反而能夠體貼他人的難處,時(shí)時(shí)處處照顧別人。相比之下,寶玉身邊的晴雯就要差勁了,即便她是“爆碳”的脾氣,即便是“有個(gè)性”,即便是有病在身、心中煩悶,也應(yīng)該想想寶玉以及其他人的處境再發(fā)作,也應(yīng)該想想墜兒的“后事”在發(fā)作,弄的后來(lái)墜兒也被趕了出去——很明顯是刻薄下人;之后又“病補(bǔ)雀金裘”,不用說(shuō)是“媚上”了。平兒不是這樣,不管對(duì)下人還是上司,都是一個(gè)態(tài)度,都是盡心為他人考慮罷了。

又如紅樓夢(mèng)后來(lái)茯苓霜一節(jié),大家商議好要寶玉瞞贓。然而王熙鳳是不依不饒的,因?yàn)橹馈皩氂駷槿瞬还芮嗉t皂白愛(ài)兜攬事情”,非要“細(xì)細(xì)的追求才是”。最后還是平兒出來(lái)打圓場(chǎng),幫忙出來(lái)說(shuō)話,平息了這件風(fēng)波?!昂慰鄟?lái)操這心!‘得放手時(shí)須放手’,什么大不了的事,樂(lè)得不施恩呢?!?/p>

確實(shí),“得放手時(shí)須放手”,平平經(jīng)常的道理,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的事情,恐怕沒(méi)有誰(shuí)看不透得。然而在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,又有多少認(rèn)“得放手時(shí)不放手”呢?他們信仰的是“該出手時(shí)就出手”,非要鬧得關(guān)系破裂、不共戴天才罷休。上面說(shuō)到的晴雯,不正是因?yàn)樘幪帯俺鍪帧倍侨撕?,最終被逐出大觀圓而病死了嗎?要說(shuō)我們這些現(xiàn)代人,的確應(yīng)該學(xué)學(xué)寬宏。

然而在平兒身上,并不只是這一點(diǎn)可貴。仍在茯苓霜一回中,由于五兒事發(fā),“和他母女不和的那些人,巴不得一時(shí)攆出他們?nèi)?,惟恐次日有變,大家先起了個(gè)清早,都靜靜的來(lái)買(mǎi)轉(zhuǎn)平兒”。要說(shuō)在當(dāng)時(shí),平兒手中掌權(quán),隨便應(yīng)承一下,真的就“徇私枉法”起來(lái)可說(shuō)是十分的正常——那個(gè)年月,不“貪贓枉法”才不正常呢。然而平兒有自己的心計(jì),并不多說(shuō)什么——免得再加深矛盾——“一一的都應(yīng)著,打發(fā)他們?nèi)チ?,卻靜靜的來(lái)訪襲人”,自己私下里來(lái)“調(diào)查”事情的真實(shí)情況。

到這里我真是有一點(diǎn)羞于評(píng)論了。按理說(shuō)社會(huì)在發(fā)展,人類(lèi)在進(jìn)步,可為什么現(xiàn)在有些人卻不如古代一個(gè)區(qū)區(qū)的侍妾呢?譬如前些日子的李長(zhǎng)河,倘若他讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》,不知看到這一回時(shí)有何感想?暗自慚愧也未可知吧?!

說(shuō)了這么多,我們要從平兒身上學(xué)習(xí)什么呢?不單單是她對(duì)人寬宏大度的態(tài)度,更有她公私分明、一身正氣的處世原則。這些說(shuō)來(lái)都很簡(jiǎn)單,都是一點(diǎn)就破的道理,然而學(xué)起來(lái),卻真要好好努力。別弄的現(xiàn)代人趕不上古代人,可真要“愧對(duì)九泉之下得列祖列宗”了。

作文頻道編輯為大家整理的就到這里了,希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀,祝大家學(xué)業(yè)有成。

讀紅樓夢(mèng)有感高中篇二

秦可卿病故,托夢(mèng)給鳳姐,叮囑“盛筵必散”,居安思危,并告知近日賈府將有大喜事。寶玉聽(tīng)說(shuō)可卿身故,急火攻心而吐血,連夜趕去吊唁。賈珍極其悲痛,愿為秦可卿的喪禮盡其所有,動(dòng)用了原為義忠親王老千歲準(zhǔn)備的棺木。秦可卿的丫鬟瑞珠也觸柱而死,賈珍以孫女之禮葬之。賈珍又為賈蓉捐了個(gè)龍禁尉的官職。由于尤氏舊疾發(fā)作,無(wú)人主事,寶玉向賈珍推薦鳳姐,賈珍遂請(qǐng)鳳姐協(xié)理。

從這里的秦可卿死后的風(fēng)光可看出賈府的奢侈,也是為下面賈府的衰敗埋下了伏筆。同時(shí),王熙鳳的牛刀小試也體現(xiàn)了他精明強(qiáng)悍的一面,也為他下來(lái)統(tǒng)領(lǐng)賈府作下鋪墊。

又可以從可卿的一句話中來(lái)寫(xiě)讀后感秦可卿的“三春去后諸芳頸一句里的“三春”,不大可能是選出元、迎、探為坐標(biāo)而排除掉惜春,她似乎要說(shuō)“四春去后諸芳頸才合乎以人為坐標(biāo)的邏輯;更深一步想,“諸芳”里如林黛玉,也未必是在元、迎、探、惜中的“三春去后”才“頸的,她很可能在元、迎兩春死后就先于探、惜而“頸了。

其實(shí),從字面上看,“三春”的意思很明確,就是“三度逢春”,也就是“三年好日子”的意思。“三春爭(zhēng)及初春景”,就是說(shuō)三年的好日子里,唯有頭一年最好,后來(lái)是一年不如一年?!翱逼迫壕安婚L(zhǎng)”,則是說(shuō)看破了好日子也就是短暫的三年?!叭哼^(guò)后諸芳頸,更明明白白地指出,三年的好日子過(guò)完后便有大難臨頭,不僅所有美麗的女性都會(huì)失掉幸福陷入慘境,而且賈府所有的生靈也都會(huì)“家亡人散各奔騰”,“好一似食盡鳥(niǎo)投林,落了片白茫茫大地真干凈”!

“三春”這個(gè)語(yǔ)匯在《紅樓夢(mèng)》中除上述各例外,還一再地出現(xiàn)過(guò),如寶玉題大觀園“蘅芷清芬”詩(shī):“軟襯三春草,柔拖一縷香?!毖毲僭伭醯摹段鹘隆罚骸叭菏聵I(yè)付東風(fēng),明月梅花一夢(mèng)?!倍c曹雪芹關(guān)系密切,甚至在一定程度上可以說(shuō)是合作者的脂硯齋,在“三春爭(zhēng)及初春景”旁批“顯極”,“三春去后諸芳盡,各自需尋各自門(mén),”后旁批“此句令批書(shū)人哭死”,還有一條署名梅溪的眉批:“不必看完,見(jiàn)此二句即欲墮淚”,都說(shuō)明他們對(duì)“三春”二字有著特別的敏感性,一提到那三個(gè)短暫而夢(mèng)境般消失的年頭,便不禁心裂肝痛,這也都說(shuō)明“三春”不是從書(shū)內(nèi)任選出三個(gè)姐妹來(lái)便可解讀的,必須從書(shū)內(nèi)延伸到書(shū)外,從籠罩在曹雪芹家族及其姻親們榮枯與共的社會(huì)政治環(huán)境,以及所遭受的命運(yùn)打擊,所形成的創(chuàng)作心理、審美情緒諸方面去綜合分析,方可了然。

讀紅樓夢(mèng)有感高中篇三

說(shuō)實(shí)話,第一次讀《紅樓夢(mèng)》,有點(diǎn)云遮霧罩的感覺(jué)。也曾任性,欲要棄之不讀。實(shí)在像雞肋,食之無(wú)味棄之可惜。

這次重讀《紅樓夢(mèng)》,心情與第一次倍感不同,有些顫抖的展開(kāi)書(shū)頁(yè),輕撫去書(shū)頁(yè)上的灰塵。

描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭有繁華走向衰敗的過(guò)程,它控訴了封建禮教的不公,墮落。

一株顧影自憐,清高孤傲的空谷幽蘭,一塊純一不雜,完美無(wú)瑕的空靈寶玉,一個(gè)是完美無(wú)瑕,一個(gè)是閬苑仙葩。卻釀成了一舉人間悲劇。林黛玉用她的自尊自愛(ài)與這個(gè)衰敗的社會(huì)做著斗爭(zhēng)。她清高的個(gè)性,無(wú)法與這個(gè)骯臟的社會(huì)相融合。清晰的記得黛玉去怡紅院訪寶玉,因晴雯不開(kāi)門(mén),吃了閉門(mén)羹,悶悶不樂(lè)。又眼看著寶玉送寶釵出來(lái),更生誤會(huì),不由觸動(dòng)了寄人籬下的凄涼心境,于是在沁芳橋畔含淚葬花。‘一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知’,借落花悲嘆自己的命運(yùn)。這不僅僅是她的一種宣泄,更是對(duì)現(xiàn)實(shí)不公的不滿(mǎn)。

最終,寶玉因丟失通靈寶玉二變得神志不清,與薛寶釵結(jié)了夫妻。也促使,林黛玉的郁郁而終。林黛玉病危之際,紫鵑四處求人,卻無(wú)人肯幫,我不禁反問(wèn)自己,人性是什么?一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。林黛玉就在婚慶的鑼鼓中,靜靜地走了。

也許,做和尚是賈寶玉最好的結(jié)局,他淡泊名利,也許,這樣,他的后輩就不用重蹈覆轍了。

紅樓夢(mèng),紅樓夢(mèng),究竟是紅塵入夢(mèng),還是夢(mèng)落紅塵呢?

希望這是夢(mèng)吧,一個(gè)永遠(yuǎn)的夢(mèng),不要再讓人們重蹈覆轍。

二讀《紅樓夢(mèng)》,明悟了些,又失去了些。假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。真真假假,讓人捉摸不透。

有句禪語(yǔ)就很形象,看山是山,看山是水,看山還是山。

誰(shuí)說(shuō)水中月?誰(shuí)念鏡中花?誰(shuí)吟閬苑仙葩?誰(shuí)道美玉無(wú)瑕?皆是他!他寫(xiě)“滿(mǎn)紙荒.唐言,一把辛酸淚”,他就是《紅樓夢(mèng)》的作者——曹雪芹。

曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》里將詩(shī)詞之美一一呈現(xiàn)在我么面前,讓我們體會(huì)到了其中的精髓。在四十回時(shí),他將李商隱那首《宿駱氏即懷崔雍崔兗》中的“留得枯荷聽(tīng)雨聲”,改為“留得殘荷聽(tīng)雨聲”,加上了自己的見(jiàn)解。我和媽媽捧書(shū)品味時(shí),被他所說(shuō)的吸引住了。為什么要改變一個(gè)字呢?這究竟是一種怎樣的聲音呢?不由分說(shuō),我們便來(lái)到了公園。

灰蒙的天空牽著晶瑩的雨滴如期而至,一滴一滴地打在殘荷上,殘荷像舞娘似的,跟著雨滴的節(jié)奏搖曳著,舞動(dòng)著曼妙的身姿。我們剛到公園的荷花池,便看到這樣一幅景象。我走到欄桿邊,聽(tīng)著雨打殘荷?!岸_?、叮咚······”這聲音好似樂(lè)手彈刮著豎琴,此起彼伏。每一聲,都有它獨(dú)特的韻味;每一聲,都有一個(gè)不同的故事;每一聲,都在書(shū)寫(xiě)屬于它們的傳奇。悠揚(yáng)而寧?kù)o。我們仿佛經(jīng)歷了這聲音的洗濯,心靈變得更加澄澈。我們聽(tīng)著這天籟之音,誰(shuí)都不愿離開(kāi),只愿留下心底那片空靈和寧?kù)o。

殘荷雖然外表不再是美麗,這聲音卻愈加空靈。因?yàn)闅埡傻闹行氖强盏?,而枯荷卻不是,發(fā)出的聲音自然沒(méi)有殘荷好聽(tīng),這也是為什么林黛玉不肯拔去殘荷的原因吧。然而,雨打殘荷,在空澈靈動(dòng)之余,亦別有一番悲悲切切,聽(tīng)來(lái)凄婉之至。林黛玉之所以鐘情至此,怕是她性情使然,也反映了悲觀的人生的態(tài)度。

詩(shī)詞美不但是《紅樓夢(mèng)》的一大特點(diǎn),服飾美也是其代名詞。

讀到第三回時(shí),曹雪芹寫(xiě)王熙鳳頭戴八寶攢珠髻,綰朝陽(yáng)五鳳掛珠釵。我疑惑起來(lái):什么是珠髻?什么是珠釵?我們便上網(wǎng)搜索資料。突然,我看見(jiàn)了一幅仕女圖,媽媽指著仕女圖中的頭飾說(shuō):“溥柔,這上面的是珠髻,下面的是珠釵?!敝灰?jiàn)圖中的珠髻和珠釵上都鑲滿(mǎn)著寶石,閃著熠熠的光,精美極了。我對(duì)古代人民不禁肅然起敬,他們居然能用手工就做出一個(gè)巧奪天工的精美飾品,這些都是他們智慧的結(jié)晶。

為了更加理解《紅樓夢(mèng)》,我還看了87年電視劇版《紅樓夢(mèng)》,真實(shí)地還原了《紅樓夢(mèng)》中的每一個(gè)場(chǎng)景。詩(shī)詞美、服飾美都得到了傳神的詮釋?zhuān)畸愄没省?/p>

古代文化的魅力,古代風(fēng)俗的美麗深深感染了我。詩(shī)詞之美、人物之美、服飾之美,建筑之美無(wú)不反映了古代人民的勤勞勇敢和聰明才智。漸漸地,我成了一個(gè)“紅粉”。我每次捧起《紅樓夢(mèng)》都有新的體會(huì),新的領(lǐng)悟,新的收獲。

《紅樓夢(mèng)》,已經(jīng)成為我們心中不可磨滅的記憶,不可復(fù)制的經(jīng)典。

我國(guó)古代文學(xué)居巨著,恰似一條源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的長(zhǎng)流。而此長(zhǎng)流又由無(wú)數(shù)支流組成。眾多支流遍布神州大地。其中有一條支流,流岸喚作三生湖畔,畔邊長(zhǎng)著一株嬌翠的降朱仙草。也許這便是石頭記《紅樓夢(mèng)》了吧。

《紅樓夢(mèng)》被稱(chēng)為四大名著之首,的確,凄美的故事,細(xì)膩的寫(xiě)法,優(yōu)美的語(yǔ)段使多少紅迷陷身于那“煙柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園無(wú)法自拔。而《紅樓夢(mèng)》是以寶黛的愛(ài)情悲劇為主線。以鐘鳴鼎盛的大觀園為背景,描繪了封建貴族賈家的興亡史。文末不禁讓人感嘆“好一似食盡鳥(niǎo)投林,落了片白茫茫大地真干凈”

好一個(gè)“滿(mǎn)紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?!?好一部寫(xiě)盡人間繁華榮辱,滄海桑田的驚世奇文;好一段“任憑弱水三千,我只取一勺而飲”的唯美愛(ài)情。

魯迅先生曾說(shuō)“《紅樓夢(mèng)》的問(wèn)世打破了傳統(tǒng)小說(shuō)的寫(xiě)法”是啊!《紅樓夢(mèng)》描寫(xiě)的不僅是一個(gè)哀怨纏綿的愛(ài)情故事更是一個(gè)封建貴族由榮華走向衰敗的三代生活。而且還大膽的控訴了封建貴族的虛偽自私貪婪腐朽與罪惡。文中正面?zhèn)€個(gè)是絕色美人。但有多少在華麗的皮囊包裹下的是顆不堪的心:王夫人為鞏固王家勢(shì)力所謀劃的“金玉良緣”;鳳姐為謀取利益間接殺害的條條人命;襲人為當(dāng)上姨娘的種.種小動(dòng)作。難怪柳湘蓮說(shuō)賈府上下只有門(mén)前那對(duì)石獅子是干凈的。

文中寶玉曾說(shuō)“女兒是水作的骨肉”我想這水是淚水罷了。探春是淚,探春本有一身本領(lǐng)與抱負(fù)可無(wú)奈她偏偏是庶出,在當(dāng)時(shí)封建的壓迫下她也只能感慨自己為何自己不是男兒之身了;寶釵是淚,寶釵自幼喪父雖有個(gè)哥哥可也是個(gè)“糊涂東西”龐大的家族由她一人支撐。后來(lái)更是卷進(jìn)了“金玉姻緣”只可惜寶玉只念“木石前盟”,最后也只剩個(gè)“金簪雪里埋”的結(jié)局;黛玉更是淚,她本因還淚而來(lái),生性敏感多疑“想眼中能有多少淚珠兒,怎緊得從秋流到冬,春流到夏?”是的,是淚!曹雪芹正是用她們的淚水釀造了芬芳甘冽的藝術(shù)之酒。這便是千紅一窟(哭),萬(wàn)艷同杯(悲)了吧。

《紅樓夢(mèng)》博大精深,寓意深遠(yuǎn)。我乃一普通中學(xué)生,所悟所感僅能如此。

看了很多遍的紅樓,以前總是覺(jué)得林黛玉的一生是那么的凄涼,總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿,寶玉成親。覺(jué)得那么殘忍的結(jié)局,知道就夠了,不想一遍遍去復(fù)習(xí)那種傷心。

前些日子看了一本清代人作的紅樓續(xù)補(bǔ),以前對(duì)于這種書(shū),我總是排斥的。覺(jué)得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓,或死而復(fù)生或仙境重逢之類(lèi)的結(jié)局,實(shí)在是沒(méi)有意義。這么粗劣的改續(xù),無(wú)聊的緊。不過(guò)這次去圖書(shū)館,見(jiàn)到書(shū)架上好幾個(gè)版本的這種書(shū),抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。

以前的我,是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親,我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人??墒乾F(xiàn)在,我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來(lái),她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。

薛寶釵家境富足,從小飽讀詩(shī)書(shū)。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒(méi)錯(cuò),這正是她從小被教育過(guò)的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,否則就是“不尊重?!本C觀全書(shū)她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過(guò)去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段?,F(xiàn)在想來(lái),其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng)。她從小生長(zhǎng)在皇商家庭,這種“趨吉避兇”的法門(mén)應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)。其實(shí)她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來(lái)都不知道自己想要的是什么,沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情,也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。而她,也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著。

她的作為,其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認(rèn)為女子讀書(shū)也是無(wú)用,香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道“一個(gè)女孩兒家,只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái),叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了,反笑話說(shuō)不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣希望有美好的生活,但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí),因?yàn)槟赣H告訴說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時(shí),她依然是不能由著本性而為的。王夫人說(shuō)“看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來(lái)勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重”!

與林相比,他的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠(chéng)的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!

“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”

這幾句判詞,注定了薛是紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè)。對(duì)于她的一生,作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧!

一沓黃紙,幾點(diǎn)青墨,成一場(chǎng)紅樓舊夢(mèng)。

—題記。

三生石畔,有絳珠仙草一株,為酬報(bào)灌溉之德,下世為人,以一生眼淚還甘露之恩;開(kāi)辟鴻蒙,有無(wú)瑕美玉一塊,無(wú)材可去補(bǔ)蒼天,幻形入世,歷一場(chǎng)幻緣成風(fēng)月之事。

兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似泣非泣含露目;閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng);心較比干多一竅,病似西子勝三分。獨(dú)倚小樓風(fēng)滿(mǎn)袖,木石前盟空惹愁;不知魂斷瀟湘處,卻是芳魂淚無(wú)休。

面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即嗔視而有情。天生一段風(fēng)騷,全在眉梢,平生萬(wàn)種情思,悉堆眼角。獨(dú)游小徑對(duì)月吟,金玉良緣非本心。誰(shuí)道怡紅是多情?悵望落木有誰(shuí)聽(tīng)。

初進(jìn)榮國(guó)府之時(shí),寶黛初見(jiàn),“好生奇怪,倒象在哪里見(jiàn)過(guò)一般,何等眼熟到如此!”一句道明前世情緣。夢(mèng)游太虛幻境,觀《金陵十二釵》,聽(tīng)《紅樓夢(mèng)》曲,知“千紅一哭”。歌兮舞兮,這是一曲懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》呵。

探望寶釵,互觀玉鎖,其上八字正成一對(duì),引得黛玉半含酸。可卿死時(shí)托夢(mèng)給熙鳳,說(shuō)的那句“月滿(mǎn)則虧,水滿(mǎn)則溢”暗藏天機(jī)。

共讀《西廂記》、《牡丹亭》,“原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍,似這般都付與斷井殘?jiān)币锌叭缁谰?,似水流年”?xì)細(xì)嚼來(lái),仔細(xì)揣度,不覺(jué)心動(dòng)神搖,眼中落淚。獨(dú)葬桃花,感花傷己,悲吟《葬花詞》,字字含愁,句句帶淚,“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼;明媚鮮艷能幾時(shí),一朝飄泊難尋覓“的傾訴,“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”的哀嘆,是黛玉悲慘命運(yùn)的讖言,又何嘗不是作者的命運(yùn)寫(xiě)照?只是人們?cè)跒椤氨^世姿容,具稀世俊美”的林妹妹唏吁感嘆之時(shí),又有何人能體會(huì)作者的愁苦與憤懣。

結(jié)海棠詩(shī)杜,詠海棠,吟菊花,好不熱鬧;劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府,大擺宴席,游大觀園,好不歡樂(lè);大觀園中,行酒令,制燈謎,實(shí)是有趣。

只是后來(lái),襲人因母病回家,晴雯夜受寒傷風(fēng),鳳姐小產(chǎn),榮國(guó)府矛盾重重;賈敬吞丹喪命,尤氏因喪事繁忙,香菱被毒打,迎春終出嫁,大觀園逐漸冷清。寶玉結(jié)婚,以為是心愛(ài)的林妹妹,掀開(kāi)蓋頭卻是寶釵。眾人皆贊金玉良緣,可念著木石前盟的黛玉卻孤苦而死:“寶玉,你好……”遺言未完,芳魂已逝。

榮寧二府終被抄家,寶釵生辰一片悲涼。賈母病死,鴛鴦殉葬,就連“心機(jī)算盡”的鳳姐也力不從心,終究死去??芍^樹(shù)倒猢猻散,終究是到頭一夢(mèng),萬(wàn)境歸空。

又是一年暮春時(shí),桃花落去空飄散。葬花冢處已無(wú)人,挽紙流墨葬花詞。

紅樓一曲成絕唱,莫問(wèn)人世幾滄桑。

—尾記。

讀紅樓夢(mèng)有感高中篇四

從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來(lái)來(lái)回回,隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚,因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過(guò)后才會(huì)更舒展,笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。

常聽(tīng)人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認(rèn)為!因?yàn)樵谶@背后,只是因?yàn)樗谝鈱氂窳?,因?yàn)閻?ài)的深、愛(ài)的切,所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少,黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉卻體會(huì)不到。

在她某個(gè)抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒(méi)了方寸,寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì)被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無(wú)心的,不是不接受,只是因?yàn)樘y受,于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。

詩(shī),是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī),總有振人肺腑的感覺(jué),每一個(gè)字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺(jué),無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書(shū),讓自己慢慢地清醒過(guò)來(lái)。

記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。

雖然她的故事結(jié)束了,但是給我留下了萬(wàn)千思念,合上書(shū)想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)。

讀紅樓夢(mèng)有感高中篇五

《紅樓夢(mèng)》一書(shū)揭露與批判了眾多:社會(huì)重用男才,封建制度的加深。使曹雪芹對(duì)于社會(huì)愈加失望,看破了世事的灑脫與傷感。書(shū)中的一個(gè)個(gè)人物,一件件事,一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),讓整本小說(shuō)充滿(mǎn)了壓抑感。對(duì)于紅樓夢(mèng)有許多感想,但作為俗人的我關(guān)心一切的俗事——寶黛之情。

有一個(gè)觀點(diǎn):重新再讀一遍你所讀過(guò)的書(shū),需要勇氣?;蛟S,你將推翻自己之前的所有論點(diǎn)。對(duì)于經(jīng)典文化的膚淺的閱讀,生活閱歷的不足,文化底蘊(yùn)的不夠深厚。有一個(gè)至今想來(lái)都可笑的觀點(diǎn):相愛(ài)的人一定會(huì)在一起,他們之間的結(jié)局一定會(huì)幸福圓滿(mǎn)。當(dāng)時(shí)的自己沒(méi)有分析復(fù)雜的社會(huì)背景家族關(guān)系,錯(cuò)中復(fù)雜的家庭關(guān)系等等一切諸多的原因。

“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!边@背后的痛,背后無(wú)限的愛(ài)與悲涼。讓人不經(jīng)心痛這樣的女子。他的孤傲脫俗有誰(shuí)懂,有誰(shuí)憐。她對(duì)于愛(ài)情的求而不得:葬花,葬花,葬的恐怕還有在這個(gè)封建社會(huì)被扼殺的愛(ài)吧?!凹僮髡鏁r(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度秋涼?真真假假,假假真真;凄凄慘慘,慘慘凄凄。太過(guò)于執(zhí)著,反而成了一種夢(mèng)魘。奈何不過(guò)世事:苦珠魂歸離恨天。她的最后一句話是“寶玉,你好……”

朱唇似啟,也許她的話還有許多。但寶玉從此再也聽(tīng)不真切。少女眼中的傾世桃花,口中的珠譏妙語(yǔ),剎那之間,停止與永恒。心心之間,念念之遠(yuǎn)。夢(mèng)回深處,是否會(huì)脫口而出:我愿與君絕。

讀紅樓夢(mèng)有感高中篇六

開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》,我還挺小的,那原因倒也挺可笑的。那時(shí),幾乎所有我身邊的人都會(huì)哼上一句“天上掉下個(gè)林妹妹”,要是問(wèn)大人這話出自哪里,得到的'回答總是:“你還小,這里頭的事情你還不懂。”我不甘于一直得到這個(gè)答案,便拿起書(shū)架上的古文版的《紅樓夢(mèng)》似懂非懂地讀了起來(lái)。因?yàn)闀?shū)中許多字詞都不了解什么意思,所以讀到一半就沒(méi)有什么興趣了,便扔到了一邊。

再讀紅樓,已經(jīng)是12歲了。當(dāng)時(shí)是學(xué)校布置的閱讀任務(wù)。我不情愿地拿起那本被我拋棄已久的書(shū),再細(xì)細(xì)一品,竟別有一番滋味在心頭。從此對(duì)紅樓越來(lái)越著迷,到達(dá)了一種癡迷的程度。

初讀紅樓,我與冰心奶奶的想法一樣,賈寶玉的女聲女氣,林黛玉的哭哭啼啼都使人厭煩。甚至給我的一種明了的感覺(jué)是:在紙上白話,浪費(fèi)資源,既沒(méi)有《西游記》的傳奇,也沒(méi)有《水滸傳》和《三國(guó)演義》的打殺場(chǎng)面,真的沒(méi)有想到這部書(shū)竟然可以歸人四大名著之一。但隨著年齡的增長(zhǎng),我才嘗到“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”那種無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的苦。對(duì)于林黛玉的哭哭啼啼又有了一種更深切的悲哀。

紅樓里,最引我注意的莫過(guò)于林黛玉。黛玉是個(gè)生性嬌弱的女子,沒(méi)有寶釵的落落大方,沒(méi)有李紈的粗粗咧咧,正像寶玉所謂?心較比于多一竅,病如西施勝三分。“也許,她因病而死是我早已預(yù)料到的后果。我沒(méi)想到一個(gè)人從小到大受人關(guān)心疼愛(ài)的她死時(shí),沒(méi)再見(jiàn)到賈母、王夫人、寶玉,人變得可真快。死神的到來(lái),使黛玉的悲劇終結(jié),對(duì)于她來(lái)說(shuō)是不幸的。但對(duì)于作為讀者的我來(lái)看這很好。很好。因?yàn)樗廊ズ?,不?huì)再為落花悲哀,不會(huì)再為傳情的手帕興奮。也不會(huì)再焚書(shū)哭泣。有人說(shuō)黛玉最后是被氣死的,的確,她是含恨而終??晌曳磳?duì)這種說(shuō)法,黛玉自幼多病,本身注定的后果,又怎能改變呢?我想,“含恨而終”只是黛玉無(wú)辜死去的最佳原因吧!

我喜歡紅樓夢(mèng),喜歡那種朦朧的淡淡憂(yōu)傷,喜歡那種夢(mèng)幻般的感覺(jué),喜歡其中那一個(gè)個(gè)風(fēng)格迥異、冰清玉潔、蕙質(zhì)蘭心的艷麗少女。

我喜歡黛玉緊蹙的娥眉,我喜歡晴雯直爽的性格,我喜書(shū)山歡探春的才華橫溢,我喜歡金釧兒的堅(jiān)貞不屈。

但是我也相信通往命運(yùn)終點(diǎn)的途徑是可以通過(guò)努力改變的??赡苡腥藭?huì)問(wèn):命運(yùn)看待我們,就好像頑童看待蒼蠅。既然我們的宿命已經(jīng)被注定,那為何還要去努力為了人生的目標(biāo)而奮斗呢?人們正是通過(guò)對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)巵?lái)實(shí)現(xiàn)人生中不同的經(jīng)歷和體驗(yàn),也只有通過(guò)對(duì)命運(yùn)無(wú)謂的抗?fàn)幉趴梢泽w現(xiàn)出人的尊嚴(yán),顯示了自己存在的價(jià)值。對(duì)于歷史的長(zhǎng)河來(lái)說(shuō),每個(gè)人都只是河里一個(gè)小小的浪花。婉轉(zhuǎn)綿延,迭起不息的樂(lè)韻。而我們都會(huì)最終匯入歷史的長(zhǎng)河中去,去完成自己在此過(guò)程中的任務(wù),那里才是我們的宿命所在。

讀紅樓夢(mèng)有感高中篇七

即是淺酌,那便是剛剛接觸的意思。因?yàn)橐黄x書(shū)報(bào)告,我開(kāi)始翻閱了圖書(shū)館的紅樓夢(mèng)以及與它相關(guān)的各類(lèi)書(shū)籍,但是對(duì)我產(chǎn)生影響的并不是原著,而是各類(lèi)紅學(xué)家們對(duì)紅樓的看法。這也是有原因的,我的文學(xué)基礎(chǔ)并不好,有很多時(shí)候看原著并不能深入體會(huì)作者的用意,但是看各類(lèi)評(píng)說(shuō)卻能讓我在他們的理解上慢慢地“品”紅樓——這便是我的“淺酌”。

那我到底淺酌到了什么呢?

眾所周知,看《紅樓夢(mèng)》的人們?cè)谝婚_(kāi)始看的時(shí)候,最先關(guān)注的無(wú)非是寶黛釵三人之間的愛(ài)情悲劇,我也不例外。但是在眾人研究賈府為何“棄黛玉,就寶釵”的經(jīng)濟(jì)政治背景時(shí),我卻被寶黛之間三世的“木石情緣”深深的震撼了。那是多么令人揪心的愛(ài)情啊,人世間的人們都能在他們短短的數(shù)十載的時(shí)間里找到屬于自己的愛(ài)情和幸福,而賈寶玉和林黛玉歷經(jīng)了三世的漫長(zhǎng)歲月卻依舊抱憾終身,這著實(shí)是令人揪心的。

雖然《紅樓夢(mèng)》是因其里面人物角色的豐滿(mǎn)而被世人所敬仰、所推崇,但寶黛之間唯美的愛(ài)情故事卻是《紅樓夢(mèng)》中不可忽視的大賣(mài)點(diǎn),人們往往是為了看寶黛的愛(ài)情而去接觸紅樓,繼而再愛(ài)上了里面活靈活現(xiàn)的人物,即使是一個(gè)丫鬟也值得人們?nèi)パ芯克哉Z(yǔ)中的深意。那就更不用說(shuō)是主角之一的薛寶釵了??催^(guò)紅樓的人都知道,薛寶釵是沖著“金玉良緣”而住進(jìn)賈府的,對(duì)于這么功利的做法,正處于淺酌狀態(tài)的我是不喜薛寶釵的。從她的“熱毒”便能看出這人的內(nèi)心是存在黑暗面的,不然也不會(huì)需要用天地間最純凈的東西來(lái)治愈,而且還不能根治。

對(duì)于薛寶釵,我是多有不喜,但是我也不會(huì)否認(rèn)她的立場(chǎng)。正所謂“人不為己,天誅地滅”,薛寶釵的做法雖然不能被那些為寶黛愛(ài)情悲劇傷心不已的人們接受,但紅學(xué)家們還是可以較好的告訴讀者們她所作所為的深意,至于能不能全盤(pán)接受便是個(gè)人問(wèn)題了,畢竟我們離主角們的生活是很遙遠(yuǎn)的。

紅樓路漫漫,淺酌還在進(jìn)行中……。

讀紅樓夢(mèng)有感高中篇八

暑假生活樂(lè)趣很多,讀書(shū)也是一種樂(lè)趣哦,可以陶冶我們的情操。帶給大家,希望大家認(rèn)真閱讀。

“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!”癡夢(mèng)仙姑林黛玉,絳洞花王賈寶玉,誰(shuí)為情癡,二人終別離。

林黛玉這株絳珠草注定要用短促卻美麗的一生來(lái)償還神瑛侍者的甘露之情,她償還的方式是用自己的眼淚。曹雪芹繪了一個(gè)脫俗而高傲的林黛玉,但這一縷芳魂也注定是脆弱而寂寞的。多愁善感、睹花落而傷春盡,見(jiàn)殘紅而悲淚灑,是她的一切,除此,她一無(wú)所有。用草來(lái)形容她大多是不合適的,草有韌勁,而林黛玉卻軟弱,每日淚眼朦朧,這淚時(shí)而來(lái)得有由,大多是顯得有些小兒女狀了。

賈寶玉本是一塊天外的頑石,獲得靈氣之后來(lái)到人間。林黛玉的眼淚仿佛是上天的甘露,滋潤(rùn)著賈寶玉的靈氣,使他如同他身上從天外世界里帶來(lái)的那塊玉石般始終出淤泥而不染。在女兒眾聚大觀園中,賈寶玉是那樣的幸福,他是一塊被黛玉眼淚感化的石頭,始終保持他那如同頑孩般的性情。

讀罷誰(shuí)知自己也沾染上了林黛玉的多愁善感,不禁感到古人的悲哀,但更多的是對(duì)于當(dāng)下人們對(duì)感情當(dāng)成兒戲的感嘆。

黛玉的愁,寶玉的癡,寶釵的痛。穿插流淌于從未歇止的明爭(zhēng)暗斗中。暗潮洶涌處,如水的純潔會(huì)隱晦于臟污的泥沼,如詩(shī)的澎湃,終究也會(huì)隱消于句點(diǎn)。于是這便成就了一段流傳千古的悲劇,我該慶幸嗎?亦或嘆惋再三?之后,人去樓空,大觀園步步走入衰敗,一切的繁華,奢靡,虛偽,罪惡化成云煙。那痛苦的歲月化成把把利劍,探入了多少人的心口。

煙洗風(fēng)梳后,人伴秋水前。不由得魂兒竟飄進(jìn)了大觀園,至今,我仍為雪芹先生的文采所醉,一本不輕的《紅樓》,所有的,不知是幾百?gòu)埍〖?,還是無(wú)數(shù)的愁思,沉沉的,如同浸潤(rùn)了離人淚,又化作鴛鴦手中的劍,直直探入心口。雪芹先生的成功之處,不僅僅是華麗文字及豐厚的時(shí)代文化底蘊(yùn)所堆砌的碉堡,在我看來(lái),他真正的成功是在看盡了人性的善與惡,當(dāng)時(shí)社會(huì)的兇與險(xiǎn),官場(chǎng)的奸與詐,于混沌的世道上,竟顫顫地開(kāi)出了一池絢爛。越是毫不掩飾的黑暗,就越能成長(zhǎng)燦爛奪目的神奇。也許,這是拜先生的經(jīng)歷所賜罷,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,經(jīng)過(guò)的不只是心與血的交匯,水與火的洗禮,而是一個(gè)時(shí)代的盛衰,人心的成長(zhǎng)。破敗之后的廢墟下,是多少思想的積聚,空留下近代多少學(xué)者苦苦唏噓著往日的繁華,思慮著余下的荒蕪。

讀紅樓夢(mèng)有感高中篇九

縱觀紅樓歷史,賈史王薛的衰敗是必然。封建統(tǒng)治者有意的削弱了四大家族的權(quán)力,同時(shí),四大家族內(nèi)部的腐朽也是導(dǎo)致這種結(jié)局的必要因素。

賈府中的真正“統(tǒng)治者”是誰(shuí),細(xì)細(xì)想來(lái),不是賈赦,賈政,更不是賈敬,而是年長(zhǎng)的賈母,在“百善孝為先”的封建社會(huì),這個(gè)答案不足為奇,賈母偏向誰(shuí),榮國(guó)府的恩寵就指向誰(shuí),賈母忽視誰(shuí),榮國(guó)府的矛頭就對(duì)準(zhǔn)誰(shuí)。賈赦與賈政的差別待遇就是一鮮明的例子,繼承了榮國(guó)府的賈赦成了賈府名義上的主人,然而他住的不是賈府的正房,反倒是深受賈母喜愛(ài)的賈政住在了正房之中,賈赦長(zhǎng)子賈璉的周歲宴甚至比不上二房次子賈寶玉的滿(mǎn)月宴,這都從側(cè)面說(shuō)明了賈母的地位和對(duì)賈政二房的寵愛(ài)。

紅樓之中,賈府是個(gè)純消費(fèi)性的“組織”,上到王公貴族打交道,下到街頭小販買(mǎi)物品,都要花錢(qián),而賈府的錢(qián)來(lái)自于哪里?賈府本身經(jīng)營(yíng)并不太好,收入有限,更多的是上頭下來(lái)的賞賜,還有祖上積累的財(cái)富。王熙鳳管理賈府財(cái)政時(shí),不僅自己補(bǔ)貼了很多錢(qián),為了補(bǔ)貼賈府的赤字,她甚至去放了高利息貸款,這恰恰就是導(dǎo)致賈府衰亡的一個(gè)重大罪證。

再說(shuō)說(shuō)林黛玉吧,人們都戲稱(chēng)林黛玉實(shí)為零待遇,事實(shí)的確如此,林黛玉的父親林如海是揚(yáng)州巡鹽御史,雖然清正廉潔,但林家身為大家,畢竟也是有幾分財(cái)富的,然而,在林黛玉扶棺回賈府之后,林家的財(cái)產(chǎn)不知所蹤,事實(shí)上是被賈府王氏所瓜分,即便如此,賈府人待林黛玉并不好。賈母與林黛玉總是帶了點(diǎn)親疏的,無(wú)“親”可依的黛玉身體不好,賈府的丫

們總是對(duì)林黛玉“用藥昂貴”說(shuō)三道四,心愛(ài)的賈寶玉與薛寶釵也是糾糾纏纏不清,讓她不由心中郁結(jié),充滿(mǎn)寄人籬下之感。

此外,賈府妻妾之間的爭(zhēng)斗,丫

之間的陷害,還有賈府憑借權(quán)勢(shì),坑害他人,或使犯罪者逍遙法外的例子不在少數(shù),這些大抵就是導(dǎo)致賈府衰亡的原因了吧。

大青朝四王八公的滅亡,意味著那個(gè)時(shí)代封建王權(quán)的加強(qiáng),更意味著封建制度的不合理,暗示著這封建王朝也將如這賈府一般滅亡,正所謂,盛極必衰的道理。

我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛(ài)情的,還是仕途的,都是走向沒(méi)落,在愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。

我很感謝續(xù)者高鶚,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,讓她別了寶玉,我覺(jué)得很好。

不是說(shuō)我天生殘忍,喜歡看別人的悲劇,不過(guò)不是有句話說(shuō):賽翁失馬,焉之非福嗎?對(duì)于黛玉來(lái)說(shuō),死,是她的解脫。是她所有的悲劇結(jié)局,是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜地沉睡時(shí),看著寶石仍在凡是尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。

或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺顣?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的.蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的是畫(huà)上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。

可是也許你會(huì)說(shuō),黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫。關(guān)于這點(diǎn),我也是不贊成的。也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深地思念。這樣的死,何嘗不是高貴神圣的?然而高

沒(méi)有這樣寫(xiě),他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨,氣極至亡。

盡管如此,她最終是在賈府垮到前離開(kāi)這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的甚實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰。他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。

所以能帶著回憶離開(kāi)他,是種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上??纯磳氣O的下場(chǎng),不得不說(shuō)黛玉是幸福的。當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎?不管怎么說(shuō),寂寞地獨(dú)守空房總是悲慘的,何況的所謂寶二奶奶的寶座,她是不是坐上了還是問(wèn)題。

我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開(kāi)賈府的,否者他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭(zhēng),他的思想其實(shí)全部是依附著家庭。他的家倒了,他的一切也完了,什么思想斗爭(zhēng),統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了。他不得不離家出走,也許是為了避禍。

可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣?tīng)€裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人,說(shuō)閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛(ài)情,而是生活。當(dāng)生活給黛玉的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí),黛玉能如既往地愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之。這是很有可能的,他沒(méi)有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過(guò)如此。

其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待,就像杰克之于羅絲,他是她生命中最美好的回憶,卻不是唯一。

我用目光碾過(guò)那本書(shū),安靜,頑固,浮華的塵土早在時(shí)光流逝中抹去,昨日的夢(mèng)囈隱約中透露出這本紅樓。

假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。這一切的故事,不知道到底是真是假,是真的,它凄美得讓人難以相信,是假的,它卻真實(shí)得可怕。不過(guò)轉(zhuǎn)念一想,又何必計(jì)較呢,若是看透了一切,這本書(shū)也就失去了它原有的魅力,我,寧愿在迷失中品讀這本書(shū)。

賈家,寧榮二府,這是財(cái)富,權(quán)勢(shì)的代名詞,可其實(shí)有誰(shuí)知曉,一入豪門(mén)深似海,寶玉,寶釵,湘云,包括黛玉,整日待在大觀園里,吟詩(shī)賞花,固然風(fēng)雅,可這并不是生活的全部。而且整日的限制,使得大觀園里的人情感封閉地可怕,越壓抑越多,爆發(fā)時(shí)什么都攔不住。

踏破時(shí)間,回首那一段纏綿凄苦的情史,一段大家族的落寞史,過(guò)去了卻也過(guò)不去。初識(shí)黛玉,容顏驚艷,明眸皓齒,只是那雙眸子卻總是含滿(mǎn)了淚水。寶玉,嬌生慣養(yǎng),卻也才思敏捷,嬉笑不羈,卻也純真無(wú)邪。相見(jiàn)時(shí)的似曾相知,寶黛之緣,在相見(jiàn)的那一剎那早已注定。就在這大觀園之中,寶黛互相的情愫至此開(kāi)始醞釀,一個(gè)是

苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,上天注定的緣分,卻也拗不過(guò)賈母的一語(yǔ)定音。

美黛終損,誰(shuí)可知當(dāng)時(shí)一怒摔玉只為伊人。焚稿時(shí),有誰(shuí)知道黛玉心中的苦楚,淚灑了一遍又一遍,寶玉卻還蒙在鼓里,在為他和“黛玉”的婚事而歡天喜地,兩處氣氛差距之大,卻能異曲同工地顯示出兩人之間的愛(ài)意。終于,終于,那個(gè)眼里常有淚水的絕代女子,最終含恨而去,黯然飄逝。而寶玉最后知道了真相,傷心欲絕,對(duì)一切都失去了興趣,最終看破紅塵,即使中了舉人也無(wú)心再管,無(wú)人知道他去了哪里,后人只知道,原來(lái)的那個(gè)紈绔公子賈寶玉,身邊再也沒(méi)有那個(gè)叫林黛玉的佳人,一切,都結(jié)束了。

賈母是非常疼愛(ài)寶玉的,這一點(diǎn)毋庸置疑。只是她有她的觀念,寶玉有寶玉的想法,碰撞之后,只得一切按照賈母的意思去辦。

再去看王熙鳳,她果敢,潑辣,心腸卻也陰毒。她收受銀兩,逼死年輕情侶,逼死尤二姐,犯下的罪行著實(shí)不少。

但從另一個(gè)角度來(lái)講,王熙鳳是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)意義上的女強(qiáng)人,她將賈府上上下下的事務(wù)處理地有條不紊,幾乎沒(méi)有出過(guò)亂子,是一個(gè)不折不扣的當(dāng)家人的角色,而且最后王熙鳳身患重病,還要處理賈府事務(wù),最后被所有親人背棄,死得也確實(shí)可憐。

賈府的丫

們也是構(gòu)成紅樓的重要元素,雖說(shuō)是丫

,卻也都是氣質(zhì)出眾,富有才情的雅女子。襲人,鴛鴦,晴雯,妙玉,哪一個(gè),不是令人傾倒的女子。

結(jié)束了這本紅樓,內(nèi)心卻依然波瀾起伏,是是非非,恩恩怨怨,都在最后的結(jié)尾詩(shī)中結(jié)束了......

讀紅樓夢(mèng)有感高中篇十

我在暑假讀了《紅樓夢(mèng)》這本名著?!都t樓夢(mèng)》原來(lái)叫《石頭記》,為什么叫《石頭記》呢?傳說(shuō)女?huà)z從東海邊采來(lái)五色石頭,煉石補(bǔ)天。最后,還剩一塊,讓一個(gè)真人做成了神瑛侍者,在太虛幻里還有一棵絳珠草,神瑛侍者常常給它澆水。這棵草才活下來(lái)修煉了很多年成了女仙。神瑛侍者在太虛幻境呆煩了,下凡做人去了。她說(shuō)要用一生的眼淚來(lái)報(bào)答神瑛的灌溉之恩。神瑛侍者投胎到京城賈府,出生時(shí)嘴里含著一塊美玉,就是賈寶玉。絳珠草則投胎到了揚(yáng)州鹽課林如海家,就是林黛玉。林黛玉二人前生的恩怨糾葛又延續(xù)到今生。

后來(lái)曹雪芹在悼紅軒拔閱十年,又五次增刪情節(jié),編出目錄,分出章回,取名《金陵十二釵》,即《紅樓夢(mèng)》,曹雪芹作了一首絕句:“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”

我讀這本書(shū),只了解了內(nèi)容,現(xiàn)在才知道還被披閱十年。

以前,我一直好奇《紅樓夢(mèng)》是什么東西,更別說(shuō)看了。一直對(duì)這本書(shū)沒(méi)什么研究。也許是受別人得影響,總覺(jué)得這本書(shū)不應(yīng)該這個(gè)時(shí)候看。

不過(guò),當(dāng)看了《紅樓夢(mèng)》之后,我的印象十分深刻。當(dāng)我了解了書(shū)的大概內(nèi)容與背景之后,我對(duì)這本書(shū)卻有了不少興趣。

初讀《紅樓夢(mèng)》,便覺(jué)原來(lái)《紅樓夢(mèng)》與想象的不同,原來(lái)里面是現(xiàn)實(shí)之中夾雜著更多的虛幻。這個(gè)中的虛幻大概就是指《紅樓夢(mèng)》的“夢(mèng)”吧。

它寫(xiě)的是從女?huà)z補(bǔ)天開(kāi)始講起,傳說(shuō),女?huà)z補(bǔ)天時(shí),掉了兩塊石頭,沒(méi)想到那兩塊石頭經(jīng)過(guò)了幾千年竟修煉成了仙石,隨后又有兩個(gè)仙人路過(guò),那兩塊石頭便嚷嚷起來(lái):“帶我走,帶我走。”于是,仙人一氣之下把兩塊仙石扔了下去,這不,賈家喜得了一子——賈寶玉,嘴里掉著一塊寶玉,那就是仙石,而林家也喜得一女:林黛玉,嘴里掉著一塊寶玉。

沒(méi)過(guò)多久林、賈兩人長(zhǎng)大了,但是,林黛玉幼年喪父母,于是,她打算去看姨母(賈母),隨后林黛玉就進(jìn)去了,進(jìn)去了之后,林黛玉雖然很快樂(lè),但是也有許多的疾病就纏著她,當(dāng)中我還為劉姥姥感到悲傷,因?yàn)樗毁Z府的人戲弄。我還記得有一次賈府里的所有人都去賞雪和梅花,賈寶玉就出了一句詩(shī):“訪妙豈紅梅,豈不有趣?!贝蠹叶奸_(kāi)懷大笑。我還記得王熙鳳時(shí)常去害林黛玉,有一次林黛玉死了賈寶玉傷心不已,過(guò)了幾天,賈鄭后面?zhèn)鱽?lái)了熟悉的聲音,賈鄭轉(zhuǎn)身看了一眼嚇了一跳,他的寶貝兒子賈寶玉要去做和尚了,隨后,賈寶玉說(shuō):“紅塵已盡,來(lái)世再見(jiàn)?!比缓?,說(shuō)了這些賈寶玉轉(zhuǎn)身就走了。

我覺(jué)得賈寶玉和林黛玉最有叛逆性格,當(dāng)中的賈母有些慈祥,當(dāng)中的賈鄭石當(dāng)中最有威嚴(yán)的。

讀紅樓夢(mèng)有感高中篇十一

根并荷花一莖香,平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng)“看著這模樣竟有些東府里蓉大奶奶的品性”,這是我對(duì)你的初識(shí),你剛現(xiàn)身,便給我留了一個(gè)美好如夢(mèng)中初晨的身影,讓人想要去追尋,再細(xì)細(xì)察看幾遍書(shū)中原文,我卻不免將書(shū)掩上輕嘆一聲。

甄英蓮,真應(yīng)憐,是該憐你命運(yùn)多舛,一生坎坷,還是應(yīng)憐你菱花空對(duì),萬(wàn)雪岑岑?我想,最該憐的,還是你生于那樣的時(shí)代,那樣的社會(huì)罷。

朝為父母掌中寶,夕為販子腳前貨。你經(jīng)了多年的漂泊輾轉(zhuǎn),終遇得一良人,遇得一個(gè)將真心托付于你的馮淵,是你的命運(yùn)有望了嗎?孰料拐子又將你賣(mài)與他家,孰料薜蟠會(huì)打死馮淵?許多的文人學(xué)者說(shuō)你陷入富貴溫柔鄉(xiāng),便轉(zhuǎn)眼忘卻有情人,應(yīng)該在那時(shí)便去殉情而亡。

這些,終歸于封建王朝統(tǒng)轄下人命的鄙薄。細(xì)細(xì)想來(lái),倘若你沒(méi)有這番容顏呢?是會(huì)被斷了手足乞討還是會(huì)烙上熊皮賣(mài)藝呢?由是觀之,可怕的不是你父親好友的置之不理,不是薛蟠的暴虐無(wú)度,不是這番那番的人情世故,正如“悲哀的不是狼吃阿毛,而是封建社會(huì)吃祥林嫂”。

你不敢反抗,不敢回駁,因?yàn)槟鞘欠饨ㄖ贫认妈F一樣的枷鎖,早已緊緊枷住你的手腳,動(dòng)彈不得。那,為什么不像夏金桂一樣呢?雖然做得惡人,可卻能保全身家性命,不必如此被蹂躪踐踏。只因?yàn)槟闵硖幃愢l(xiāng),沒(méi)有后盾,薛姨媽護(hù)你,是怕傳出去失體面;寶釵護(hù)你,是念著你這些年為奴為婢的情意,眾人都暗含心機(jī),你只能在其中委曲求全,半分遷就。

“致使香魂返故鄉(xiāng)”這是你的結(jié)局,有人覺(jué)得這是悲劇,可我卻不覺(jué),赤裸裸來(lái)自當(dāng)干干凈凈去,你是蓮,是水中芙蓉,你不愿沾染世俗的半分心機(jī),那便化作一縷香魂,魂歸故鄉(xiāng)罷?;蛟S這樣,你才得以選擇自己的命運(yùn),自己的夫婿罷。

嘆香菱,嘆你命運(yùn)悲;夢(mèng)紅樓,轉(zhuǎn)眼皆消散。

愿這世間女子,不必再經(jīng)香菱一般的命運(yùn),能承歡膝下,與父母笑臉相迎,能自在地沐浴在春日媚光中,映著幾樹(shù)青蔥,笑靨如花。

讀紅樓夢(mèng)有感高中篇十二

紅樓夢(mèng)以前的中國(guó)古代文學(xué)作品中,女子多以軟弱無(wú)知或刁鉆放蕩的不光彩形像出現(xiàn)。在這些作品里,女性不是禍根便是陪襯。紅樓夢(mèng)出現(xiàn)了,她對(duì)女性的評(píng)價(jià)有了根本性的改變??坍?huà)了一群栩栩如生、有血有肉、與眾各別、聰慧美麗的古代女子形像。作者運(yùn)用了多種手法描寫(xiě)女性,有形像描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě),但我覺(jué)得紅樓夢(mèng)最成功的還是她的語(yǔ)言描寫(xiě)。

看了紅樓夢(mèng)后,很清晰地看到了很多性格不同的人物形像,而這不同性格的表現(xiàn),很大程度上得益于對(duì)各人不同語(yǔ)言特色的成功描寫(xiě)。就拿這其中最富創(chuàng)造性、性格格外鮮明的王熙鳳來(lái)說(shuō),她的語(yǔ)言就極富特色。

提起王熙鳳,人們首先想起的會(huì)是書(shū)中給她的判詞:機(jī)關(guān)算盡太聰明。的確,王熙鳳真是費(fèi)盡了心機(jī)去贏得她想要的一切,竭盡見(jiàn)風(fēng)使舵、潑辣圓滑之能事,為人處事犀利虛偽,無(wú)怪乎人稱(chēng)“鳳辣子”,而她的每句話作者都竭力透出她的個(gè)性。

就拿第三回里王熙鳳初見(jiàn)黛玉時(shí)說(shuō)的一段話做例子?!疤煜戮褂羞@樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見(jiàn)了v且這通身的氣派,竟不象老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗口頭心頭一時(shí)不忘!”

表面上王熙鳳這番話似乎只是討黛玉,贊揚(yáng)她美麗、有風(fēng)度。可算盡機(jī)關(guān)的鳳辣子的這段話并不如此簡(jiǎn)單,事實(shí)上,她四面討好八方賣(mài)乖,把在場(chǎng)的包括老祖宗、夫人們、迎探惜三姐妹都奉承到了。

熙鳳說(shuō)道,看這通身氣派竟是個(gè)嫡親的孫女。且不說(shuō)一口一個(gè)老祖宗叫賈母心里高興,我們看這言下之意:為什么黛玉如此標(biāo)致這么有氣派呢?因?yàn)樗罄献孀诘牡沼H孫女般。換句話說(shuō),只有賈母的孫女才有這般標(biāo)致這般風(fēng)度,這不是說(shuō)全靠賈母的大家風(fēng)范、標(biāo)致風(fēng)度,孫女才得以繼承嗎?真是不露聲色地哄得老祖宗開(kāi)心不已。

光夸黛玉,在場(chǎng)的夫人小姐可能會(huì)有些不樂(lè)意:“只有外孫女標(biāo)致嗎?那么我們這些嫡親孫女呢?”熙鳳深知這一點(diǎn),便巧妙地夸黛玉象嫡親孫女,這樣便說(shuō)出黛玉固然美,固然有氣派,然而嫡親孫女才真是正宗的嫻淑端莊、美慧超凡,黛玉才只不過(guò)是象而已。于是,又討好了夫人小姐們的歡心。

這段話不過(guò)幾十字,卻是八面玲瓏,方方面面都照顧到了。虧得獨(dú)具匠心的曹雪芹,用這幾十字讓虛偽圓滑、深謀遠(yuǎn)慮的鳳辣子躍然紙上,這真稱(chēng)得上精彩絕倫的語(yǔ)言描寫(xiě)。

光憑這點(diǎn),紅樓夢(mèng)就夠得上稱(chēng)為曠世奇書(shū),流芳百世。

最近語(yǔ)文課上,我們學(xué)習(xí)了紅樓夢(mèng)第三回里的片段截選——林黛玉進(jìn)賈府`,雖然說(shuō)只是幾段描寫(xiě)`,但老師還是花了一些課時(shí)去講,并且把溢美之詞都獻(xiàn)給了它,看著老師用陶醉的神情講述著這千古以來(lái)讓人癲狂讓人癡的神奇小說(shuō),我也有些感悟,所謂“一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特”,那么一千個(gè)人的眼里也有一千個(gè)紅樓夢(mèng),生在新時(shí)代,要逐字逐句的讀懂其中的句子感到很困難,但接觸后并不影響我熱愛(ài)它,今天我就大膽地拿出我的初讀感悟`與大家探討。

在我看來(lái)紅樓夢(mèng)的很多意蘊(yùn)都是后人給加上去的,在這里我并不是說(shuō)它的文學(xué)和歷史上的價(jià)值,`這些是不可以否定的。我是說(shuō),曹雪芹是通過(guò)創(chuàng)作小說(shuō)來(lái)總結(jié)自己的經(jīng)歷,同時(shí)也描寫(xiě)了社會(huì)的大環(huán)境,更多的是寓己情與其中,我想,以他的出身和當(dāng)時(shí)時(shí)代的大背景,把賈寶玉塑造成一個(gè)反封建的叛逆形象是不大可能的,以我學(xué)的著幾段中大量生活瑣事的描寫(xiě)和對(duì)人物形象的著重刻畫(huà),這種帶有自然主義手法特征更能說(shuō)明了,他是由對(duì)貴族到貧苦百姓的巨大落差而在感情上產(chǎn)生了一中極其矛盾的心理,從而在小說(shuō)中有所反映,小說(shuō)的題目就叫紅樓夢(mèng),顧名思義“紅樓”表示寫(xiě)的是富貴的生活,而“夢(mèng)”的意思就不必多說(shuō)了,他所代表的是一種生活形態(tài),一場(chǎng)云煙罷了。

這篇文章給我最大的觸動(dòng)`就在于他塑造了非常典型的人物形象和反映了真實(shí)的封建社會(huì)現(xiàn)狀,但其中不乏一些封建思想的糟粕,他不同于三國(guó)演義等小說(shuō),它所反映的是真正的生活。我不看好有些人的觀點(diǎn),在讀這本書(shū)時(shí)思想一味的跟這情節(jié)走,為了寶黛這兩個(gè)形象癲狂不已,不能學(xué)他的思想,有些同學(xué)在看了這兩個(gè)人物的鮮明個(gè)性后把他們的特點(diǎn)當(dāng)做自己的處世方式去加以模仿這顯然是不可取的,兩個(gè)藝術(shù)形象,均是生在豪門(mén)權(quán)貴中的官宦子弟,種種的行為是我們?cè)谏钪懈窘佑|不到的,盲目的接受,會(huì)給自己的思想乃至生活帶來(lái)很多的不便,所以我們應(yīng)辯證的看小說(shuō)中的人物。

還有,就是我來(lái)說(shuō)說(shuō)我對(duì)紅樓夢(mèng)中的幾個(gè)典型人物的理解。

賈寶玉,是整個(gè)著作的男主角,也是紅樓夢(mèng)故事的線索人物,他的一言一行與那個(gè)社會(huì)是那樣的格格不入,曹雪芹對(duì)于這個(gè)人物的塑造中,不僅僅是蘊(yùn)涵了對(duì)這人物的喜愛(ài),更是對(duì)現(xiàn)實(shí)中不能實(shí)現(xiàn)的一種生活方式的向往,他是出身貴族,不能象今天這樣思想自由,行動(dòng)自由,更不能明目張膽的表達(dá)對(duì)女孩的愛(ài)慕之情,更不能有個(gè)人志趣的選擇和發(fā)展。曹雪芹對(duì)這種生活方式的向往也是他把賈寶玉塑造成現(xiàn)在這個(gè)樣子的重要原因,當(dāng)時(shí),他的腦子里并不一定有對(duì)封建社會(huì)的統(tǒng)治感到不滿(mǎn),只是對(duì)自己命運(yùn)的無(wú)奈,他向往那種自由平等的生活,當(dāng)然也不能說(shuō)他對(duì)社會(huì)完全沒(méi)有怨恨,而是進(jìn)行了一種潛意識(shí)的反抗,借助小說(shuō)塑造了賈寶玉,就象魯迅小說(shuō)里的詳林嫂,祥林嫂在與賀老六成親時(shí)拼命的反抗,她的反抗就是潛意識(shí),因?yàn)樗静恢肋@是封建思想在殘害她而是認(rèn)為是命運(yùn)的不公,賈寶玉也是這樣,這是歷史的局限。

林黛玉,我認(rèn)為她的誕生完全是為了配合賈寶玉,因?yàn)橹挥杏辛怂齻儌z,悲劇愛(ài)情的故事才顯得更生動(dòng)感人,寶黛二人的相似之處我也不必多說(shuō)。最突出一點(diǎn),是作者對(duì)這一女性形象賦予了思想,她也同寶玉一樣,討厭追求功名利祿。作者的思想也能同她身上體現(xiàn)出來(lái)的思想相同,封建社會(huì)的種種矛盾在寶黛兩人愛(ài)情上體現(xiàn)得也很突出。同時(shí)林黛玉這一形象是不是也反映了那一時(shí)代的人對(duì)女性的審美要求,她的容貌,她的聰慧很可能就是那個(gè)時(shí)代無(wú)數(shù)男人心中所向往的伴侶,在那個(gè)追求共性的時(shí)代,她的個(gè)性,至今還吸引著無(wú)數(shù)男女為她癡狂。

讀紅樓夢(mèng)有感高中篇十三

書(shū)是人一生中最好的饋贈(zèng),一本好書(shū)會(huì)使人受用一生;一本好書(shū)也是人一生的知音。正可謂“學(xué)海無(wú)涯”,一本好書(shū)會(huì)在你暢游其間,而,有的人卻只可望洋興嘆。

我喜歡讀書(shū),在讀書(shū)的過(guò)程中,我獲得了許多。《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》讓我懂得了如何做人,如何做一個(gè)有用之人;《增廣賢文》使我明白了如何做事;《千家詩(shī)》、“四大名著”又是我領(lǐng)略到中華民族無(wú)窮的魅力。

在浩如煙海的書(shū)籍中,我唯獨(dú)對(duì)《紅樓夢(mèng)》情有獨(dú)鐘。這真是“一場(chǎng)幽夢(mèng)同誰(shuí)近,千古情人我獨(dú)癡”。

《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)。這部巨著以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線,描寫(xiě)了以賈府為代表的`四大家族的興衰,展示了封建社會(huì)末期的生活畫(huà)面。曲折地反映出那個(gè)社會(huì)必然崩潰、沒(méi)落的歷史趨勢(shì)。

每當(dāng)我一個(gè)人的時(shí)候,我總喜歡讀“紅樓”,因?yàn)闀?shū)中豐滿(mǎn)的人物形象,鮮明的個(gè)性,真摯的感情,優(yōu)美的語(yǔ)言深深地的感動(dòng)著我。

讀紅樓夢(mèng)有感高中篇十四

《紅樓夢(mèng)》帶著憂(yōu)傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。

故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂(yōu),而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>

看完《紅樓夢(mèng)》,我的心情一直無(wú)法平靜,我思考了很多?;蛟S人生本來(lái)就是如此,不可能事事完美無(wú)瑕,也不可能一生平平順順,事事如意,這就是人生。

讀紅樓夢(mèng)有感高中篇十五

兩本沉甸甸的、散發(fā)著油墨清香的《紅樓夢(mèng)》擺在面前,我與媽媽相視而笑:這個(gè)寒假我們母女要一塊兒看《紅樓夢(mèng)》。

對(duì)我而言,《紅樓夢(mèng)》是文學(xué)顛峰之作,雖斷斷續(xù)續(xù)地看過(guò)幾段電視劇,平日也多提及書(shū)中的“寶哥哥”、“林妹妹”,但對(duì)于原著,卻至今未完整地讀過(guò)??傄詾榇蠹抑鞲卟豢蓽y(cè),平平小輩不能徹悟其意,因此不愿細(xì)細(xì)地通讀。媽媽“聊發(fā)少年狂”的理由很新奇,她在一個(gè)節(jié)目中看到一個(gè)與我年齡相仿的女孩對(duì)《紅樓夢(mèng)》了解很多,頓生羨慕之意,于是決定和我一起看《紅樓夢(mèng)》。

經(jīng)典果然不凡,兩本手捧在手里,明顯的沉重感,我有些擔(dān)心:“咱能看完嗎?”媽媽笑了:“咱們慢慢看。”于是我們就向《紅樓夢(mèng)》“開(kāi)戰(zhàn)”了。

最初我們的勁頭兒都很足,一有空兒就捧著看,因此每天都能看好幾回。記得老師說(shuō)過(guò)這本書(shū)的前5回,對(duì)于理解整部書(shū)很重要,應(yīng)當(dāng)作重點(diǎn)來(lái)看,我也提醒了媽媽?zhuān)谑俏覀冊(cè)谇?回上,花了較長(zhǎng)的一段間。隨著春季的臨近,家里越來(lái)越忙,讀書(shū)的時(shí)間被擠的少之又少,而且與看電視、玩游戲、找同學(xué)玩這樣豐富的假日活動(dòng)相比,安靜地看書(shū)似乎成了最不可理喻的事,在娛樂(lè)大潮的沖擊下,我們的讀書(shū)活動(dòng)漸漸被荒置了,有時(shí)一天也看不了一頁(yè)內(nèi)容。

有一晚,我拖著玩了一天的疲憊的身子準(zhǔn)備睡覺(jué),忽然瞥見(jiàn)了桌子上的《紅樓夢(mèng)》。這本幾天前我還癡迷其中的書(shū)如今安靜地躺在那里,與這節(jié)目的歡樂(lè)與躁動(dòng)格格不入。我靜靜地拿起它,同樣的厚實(shí);翻開(kāi)幾頁(yè),熟悉的內(nèi)容:它一直都沒(méi)變!我忽然明白:這喧囂的世界,節(jié)日在變,歡樂(lè)在變,但一本書(shū)不會(huì)變,它內(nèi)在的文化知識(shí)是長(zhǎng)盛不衰的。一本書(shū)可以享受追捧,也可以容忍冷漠,無(wú)論你何時(shí)想讀,它都可以安靜地做你的朋友,最冷靜的朋友。

第二天,我對(duì)媽媽說(shuō):“我們繼續(xù)看《紅樓夢(mèng)》吧?!眿寢屝α耍骸斑@些天咱們都把這事忘了?!庇谑情e暇時(shí)分,我們母女又捧起了《紅樓夢(mèng)》。

兩代人同讀一本書(shū),自然會(huì)有不同的感悟。黛玉的孤高冷傲,寶玉的頑劣多情,寶釵的精于世故,當(dāng)一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的人物形象呈現(xiàn)在我們面前,我們母女間也有了新的交流話題。我喜歡寶黛之間的純真愛(ài)情,認(rèn)為薛寶釵是這份美好愛(ài)情的“第三者”,而媽媽則以她更成熟的眼光來(lái)看待這場(chǎng)愛(ài)情,她認(rèn)為賈寶玉和林黛玉都不夠成熟穩(wěn)重,黛玉的性格過(guò)于孤傲,即使沒(méi)有薛寶釵插足,寶黛也不一定有結(jié)果??赡苓@就是因?yàn)槟挲g和閱歷的差異而形成的不同認(rèn)識(shí)吧。

可是我們也有相同的觀點(diǎn),比如在看待賈政教育寶玉的問(wèn)題上,我們都不反對(duì)這樣的教育模式,都以為這樣的教育完全沒(méi)有尊重孩子,一味地責(zé)罰、辱罵只會(huì)導(dǎo)致兩代人的隔閡越來(lái)越深。

不覺(jué)間假期就要結(jié)束了,雖然沒(méi)有讀完《紅樓夢(mèng)》,但這次讀書(shū)的最大收獲并不是對(duì)《紅樓夢(mèng)》有多么透徹的理解,而是讓我更深刻地體會(huì)到:這個(gè)多變的時(shí)代中,一本書(shū)是你永恒的朋友。

讀紅樓夢(mèng)有感高中篇十六

《紅樓夢(mèng)》是我閑暇之余喜愛(ài)看的書(shū)之一。其中,我最喜歡的一章是林黛玉初進(jìn)賈府。

《紅樓夢(mèng)》是自傳體小說(shuō)。作者曹雪芹,清代人?!都t樓夢(mèng)》是以曹雪芹小時(shí)候的經(jīng)歷作為故事背景,以林黛玉和賈寶玉的凄慘的愛(ài)情故事作為故事主線,描述了賈、史、王、薛四大家族從興盛到衰亡的過(guò)程。而這篇文章中講述的是林黛玉的母親病逝,父親年過(guò)半甲,從而到賈府生活。

生活在賈府中,林黛玉非常小心謹(jǐn)慎,因?yàn)檫@里不是她的家,也怕別人因?yàn)樗某錾矶撇黄鹚?。她不知為何總是很悲觀,多愁善感,臉上掛著的總是哭臉。賈寶玉性格固執(zhí),像個(gè)公子哥,但他憐香惜玉,對(duì)每個(gè)丫鬟都很好,因?yàn)樗X(jué)得男貴女賤不公平,想突破界限,達(dá)到男女平等。

看完我陷入了沉思,賈母也是一位女性,為何看不起女性?女性又憑什么被看低?男性地位為何就這么高?這也太不公平了吧!

男女為何要分級(jí)?分級(jí)就能抬高抬高男性自己的身價(jià)嗎?那我們女性有錯(cuò)嗎?幸好現(xiàn)在這種觀念已經(jīng)慢慢淡化了,否則可能現(xiàn)在女性已經(jīng)成為“稀有動(dòng)物”了。

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