演講稿的內(nèi)容應(yīng)緊密圍繞主題展開，不要偏離主題。在演講的開頭，可以使用引言、故事或引入問題等方式吸引聽眾的注意力。這里有一些經(jīng)典演講片段的視頻資源，歡迎您的觀看和學(xué)習(xí)。
構(gòu)建節(jié)約型社會演講稿篇一
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
北京有一支聞名遐邇的“一張紙小隊”。5年前，北京市東高房小學(xué)年僅8歲的少先隊員袁日涉發(fā)起組建了這支小隊。幾年來，“一張紙小隊”用實際行動傳遞著“集腋成裘、聚沙成塔”的樸素道理。他們號召大家“兩面用紙、節(jié)約護樹”；他們把正反面都用過的紙收集起來，放在教室后面的紙箱里，并為這個紙箱起了個好聽的名字——“綠色銀行”。
構(gòu)建節(jié)約型社會演講稿篇二
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
早上好！我今天演講的題目是《構(gòu)建節(jié)約型社會（變廢為寶篇）》。
難道這些瓶瓶罐罐紙盒真的一無是處了嗎？其實，廢物也是資源，是放錯了地方的資源。
如果把生活垃圾中能利用的循環(huán)利用，變廢為寶，那不也是一種節(jié)約行為嗎？
我們提倡建立“循環(huán)經(jīng)濟”，就要在可持續(xù)發(fā)展的思想指導(dǎo)下，遵循生態(tài)規(guī)律，以原材料和廢物的“減量化、再利用、資料化”為原則，以盡量廢物生產(chǎn)、再使用、再生利用、熱回收、無害化處置為順序的經(jīng)濟活動，目的就在于保護環(huán)境，節(jié)約資源，促進經(jīng)濟發(fā)展。
變廢物為寶物，促廢物變資源，做生活中的有心人，不僅會有很大的收獲，更能感受到成功的喜悅！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！構(gòu)建節(jié)約型社會（節(jié)電篇）敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：早上好！我今天演講的題目是《構(gòu)建節(jié)約型社會（節(jié)電篇）》。從煤油燈到電燈，從算盤到電腦，電在創(chuàng)建現(xiàn)代文明的時程中，舉足輕重。電為人類帶來了光明、璀璨和希望。電能來源于煤、石油、水力等資源，同時，電本身也是一種資源。是資源就需要節(jié)約，畢竟，我們不能留給子孫后代一個空蕩蕩的生存空間。“隨手關(guān)燈很容易，積少成多省電力”；“省一分種電，多一分鐘電?！惫?jié)電已成為社會關(guān)注的焦點，也成為建設(shè)節(jié)約型社會的一個重要突破口。《公共建筑節(jié)能設(shè)計標準》里明確要求：禁止新建公共建筑修建整面玻璃幕墻，玻璃幕墻最多只能占墻面的70%，建筑物在使用過程中應(yīng)減少對煤、電等能源的消耗。一方面是電資源的極度緊張，一方面卻是電浪費現(xiàn)象的屢見不鮮。審視一下我們的日常生活吧：人離燈不關(guān)、空調(diào)天天轉(zhuǎn)、電腦熬夜班等現(xiàn)象是不是經(jīng)常映入眼簾呢？節(jié)電是當務(wù)之急，節(jié)電要從細節(jié)做起：關(guān)掉處在休眠狀態(tài)下的電腦、電視機，讓它們徹底“休息”；選擇節(jié)能燈，既護眼又節(jié)能；將空調(diào)溫度調(diào)至在26度以上，或者關(guān)閉空調(diào)，到戶外納涼；洗頭后讓頭發(fā)自然晾干，而不用吹風(fēng)機；減少冰箱的開門次數(shù)，不將熱食品放進冰箱；冰箱存放食物適量，以容積的80%為宜，減少電耗；用手洗衣服，不用或少用洗衣機；把淘洗的米浸泡10分種再下鍋煮；看電視時，開一盞5瓦的.節(jié)能燈，不易使眼疲勞；多使用充電電池，少使用一次性電池……其實，只要你有心，節(jié)電在瞬間就能完成，在細節(jié)中就能實現(xiàn)！節(jié)電解危機，地球有轉(zhuǎn)機。相信，節(jié)電大軍中，會有一個你！
構(gòu)建節(jié)約型社會演講稿篇三
你是否還記得：“誰知盤中餐，粒粒皆辛勞”、“滴水成河，聚沙成塔”的情理？中華民族節(jié)省的傳統(tǒng)美德已經(jīng)隨同著一代又一代人，在建設(shè)有中國特點的社會主義事業(yè)中獲得了光輝成績。當今，我國正處在經(jīng)濟和社會建設(shè)高速發(fā)展時代，能源和資源總需要日益擴展，資源對經(jīng)濟發(fā)展的制約作用日顯凸起，我國又是一個人口眾多、人均資源相對貧乏的國度。
從資源領(lǐng)有量來看，固然我國資源總量不少，但人均資源絕對貧乏，資源緊缺狀態(tài)將長期存在。從新中國成破以來資源的勘察、開發(fā)和應(yīng)用來看，咱們走的是依附高耗費資源、粗放式經(jīng)營的經(jīng)濟發(fā)展之路，存在著高投入、低產(chǎn)出和揮霍重大的景象。為保障經(jīng)濟、社會可連續(xù)發(fā)展，緩解資源束縛的抵觸，黨中心提出了：“必需依照迷信發(fā)展觀的請求，保持資源節(jié)約與開發(fā)并重，把節(jié)約放在首位，加快建設(shè)節(jié)約型社會”的重大決議。通過推動構(gòu)造調(diào)劑和技巧提高，提倡資源勤儉跟綜合利用，逐漸構(gòu)成節(jié)約之風(fēng)深刻人心，節(jié)約美德蔚藍成風(fēng)。
祖國的將來藍圖需要我們團員青年來刻畫，民族的盼望要靠我們來實現(xiàn)，在建設(shè)節(jié)約型社會的進程中更應(yīng)有我們的所作所為，讓我們以實際行為為實現(xiàn)經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展作出奉獻，在此，特倡導(dǎo)如下：
作為21世紀中國的建設(shè)者，時代賦予我們不可推辭的責(zé)任。面對我國資源缺少的嚴格局勢，充足意識資源供應(yīng)不足已成為經(jīng)濟社會發(fā)展和全面建設(shè)小康社會目的的主要制約因素，從有效開發(fā)和利用資源出發(fā)，崇尚節(jié)儉、適度消費的理念，堅固樹立資源危機意識、勤儉節(jié)約意識和節(jié)約資源人人有責(zé)意識。
建設(shè)節(jié)約型社會離不開每一位國民在學(xué)習(xí)、工作和生活中的盡力實際，資源的輪回利用和社會環(huán)境的.污染須要從我作起，從身邊作起，從一點一滴作起。請“節(jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”，倡導(dǎo)應(yīng)用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生資料，倡導(dǎo)簡樸的生涯方法和適度花費，推廣辦公電子化和資源變廢為寶。
從建設(shè)節(jié)約型社會利在當代，功在千秋的策略高度，聯(lián)合各自工作崗位實際動身，w繚繞本單位在資源利用現(xiàn)狀、存在的問題發(fā)展考察研討，提出建設(shè)節(jié)約型機關(guān)、校園和院所的看法和倡議。廣大青年科技職員要依靠科技先進，踴躍投身節(jié)約型技術(shù)的開發(fā)和利用，通過翻新和改造，真正造成人盡其才、地盡其利、時盡其效的節(jié)約型社會。同時，節(jié)約教導(dǎo)是一項巨大的工程，建設(shè)節(jié)約型社會需要用我們青年率先垂范，寬大青年老師要用本人的言行教育和沾染學(xué)生，樹立以節(jié)約節(jié)約為榮的風(fēng)氣，培育勤儉節(jié)約的優(yōu)良品德。
青年友人們，節(jié)約新時空已經(jīng)展示，建設(shè)節(jié)約型社會任重而道遠，讓我們聯(lián)袂共進，用我們的智慧和舉動去改變我們所能轉(zhuǎn)變的所有。
構(gòu)建節(jié)約型社會演講稿篇四
老師們，同學(xué)們：
大家好!
今天國旗下講話的題目就是：《勤儉節(jié)約從我做起》。
在物質(zhì)生活日漸富裕的今天，“勤儉”這個曾經(jīng)被普遍推崇的品格，正在被越來越多的人所遺忘。有的人認為節(jié)儉丟面子、失風(fēng)度，把鋪張浪費當成顯示身份地位的象征，盲目攀比、擺闊、斗富、這些現(xiàn)象與勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德相距甚遠，令人心痛。
聚沙成塔，集腋成裘。我國有13億人口，如果我們每人每天節(jié)約一分錢，全國13億人一天就能節(jié)約1300萬元，一年就能節(jié)約大約50億元，這筆錢可以新建5000所希望學(xué)校，能讓近千萬個失學(xué)孩子重返校園。
最重要的是，勤儉省下的不僅是物質(zhì)財富，而且是一筆豐厚的精神財富。今天，我向全校師生發(fā)出倡議：
1.節(jié)約每一度電。充分利用太陽光源進行自然光照，減少照明設(shè)備耗能，用完后及時關(guān)掉所有電源開關(guān)，包括空調(diào)、日光燈、電腦、飲水機、電視機等，做到“人走燈滅，人離斷電”。
2.節(jié)約每一滴水。不大開水龍頭。洗手，洗餐具時縮短用水時間，用完水后或見到滴水的水龍頭，應(yīng)及時擰緊，嚴格做到“人走斷流”，嚴防跑、冒、滴、漏，養(yǎng)成愛水、惜水、節(jié)水的良好習(xí)慣。
3.節(jié)約每一粒米。文明用餐，節(jié)約糧食，不挑食，不隨便丟棄剩飯菜，在飯店吃飯時，吃不完的食物要打包帶走。
4.節(jié)約每一張紙。規(guī)范書寫作業(yè)，節(jié)約用紙，不隨便丟棄沒寫完的作業(yè)本和空白紙，能做草稿紙的要留著做草稿紙，提倡雙面用紙。盡量少用餐巾紙，多用手絹和抹布。充分利用現(xiàn)代化辦公手段，盡量在電子媒介上修改文稿，減少紙質(zhì)文件資料，控制紙張消耗。
5.節(jié)約每一本書。把自己閑置的課外書和學(xué)習(xí)輔導(dǎo)書送給比自己年級低或貧困地區(qū)的小同學(xué)繼續(xù)使用，最大限度地發(fā)揮每一本書的作用。
現(xiàn)代文明推崇勤儉，那是對有限資源的珍視。社會要進步，國家要發(fā)展，這一切都離不開消耗，但這一切，更離不開勤儉。
勤儉，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是現(xiàn)代文明的內(nèi)在訴求。
勤儉，是一種操守，是一種品行，是一種素養(yǎng)，是一種美德。
老師們，同學(xué)們，為了祖國的天更藍、水更清、地更綠、人更美，讓我們立即行動起來吧!
構(gòu)建節(jié)約型社會演講稿篇五
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!
很高興站在這里與大家高唱一支節(jié)約之歌。我為大家?guī)淼氖恰哆祮栃撵`，崇尚節(jié)約》。
不知大家是否聽過這樣一個故事：一家雜志社舉行“打造節(jié)約型社會”有獎?wù)魑幕顒?，?yīng)征的稿件堆積如山。作者中不乏專家、名者，也有很多真知灼見。但出人意料的是，特等獎卻由一名普普通通的中學(xué)生獲得。為什么呢?因為他是一個把征文稿件打印在正反兩面紙上的人。
節(jié)約是一種財富，是那鑲嵌在如寶石的美德上最樸素的東西。我們不曾忘記，明朝清官海瑞用“公以生為明，儉以養(yǎng)其廉”為勉勵;我們也還記得，周那件破了又補，補了又穿的睡衣;我們也曾聽說過，德國前科爾毫不猶豫地舔掉盤子里剩余的湯水。這是節(jié)約的感召，節(jié)約的力作，節(jié)約的呼喚!
今天，時代呼喚精神動力，民族需要精神空間。但“加快建設(shè)節(jié)約性社會”不是一句普通的口號，而是構(gòu)建和諧社會的實際行動。它需要一沙一石的凝聚，一草一木的積累;它需要讓每一份資源都得到合理利用;它需要我們樹立一個觀念，那就是：節(jié)約光榮，浪費可恥。我國雖說是一個資源總量豐富的大國，但就人均占有量而言，我國卻是一個窮國，而且能源的浪費現(xiàn)象還在持續(xù)不斷，難道真的要讓子孫后代去討殘羹冷炙嗎?樹立節(jié)約意識，提倡節(jié)約，迫在眉睫。
怎能忘，節(jié)約飛揚傳四海，輝煌永駐;榜樣輩出笑華夏，前景更佳。當看到水龍頭里的水嘩嘩直流時，你主動伸手擰緊;當離開教室看到未關(guān)的電燈時，你順手關(guān)上;當別人讓你使用一次性筷子時，你毅然拒絕。從平凡的生活小事做起，以艱苦奮斗為榮，以驕奢_逸為恥，讓節(jié)儉蔚然成風(fēng)。
朋友們，節(jié)約的星星之火已在校園燃起，節(jié)約的圣潔之花已在祖國大地綻放，節(jié)約的理念已在你我心中。行動起來吧，叩問心靈，崇尚節(jié)約，奏響節(jié)約的主旋律，開創(chuàng)華夏的新篇章!
構(gòu)建節(jié)約型社會演講稿篇六
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
早上好！我今天演講的題目是《構(gòu)建節(jié)約型社會（節(jié)紙篇）》。
北京有一支聞名遐邇的“一張紙小隊”。5年前，北京市東高房小學(xué)年僅8歲的少先隊員袁日涉發(fā)起組建了這支小隊。幾年來，“一張紙小隊”用實際行動傳遞著“集腋成裘、聚沙成塔”的樸素道理。他們號召大家“兩面用紙、節(jié)約護樹”；他們把正反面都用過的紙收集起來，放在教室后面的紙箱里，并為這個紙箱起了個好聽的名字――“綠色銀行”；他們在北京郊區(qū)建立了一片“少年先鋒林”，計劃動員全國20xx名隊員在這里種下20xx棵樹，作為環(huán)保少年為20xx年北京奧運會獻上的一份禮物。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
構(gòu)建節(jié)約型社會演講稿篇七
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
早上好！我今天演講的題目是《構(gòu)建節(jié)約型社會（變廢為寶篇）》。
難道這些瓶瓶罐罐紙盒真的一無是處了嗎？其實，廢物也是資源，是放錯了地方的資源。
如果把生活垃圾中能利用的循環(huán)利用，變廢為寶，那不也是一種節(jié)約行為嗎？
我們提倡建立“循環(huán)經(jīng)濟”，就要在可持續(xù)發(fā)展的思想指導(dǎo)下，遵循生態(tài)規(guī)律，以原材料和廢物的“減量化、再利用、資料化”為原則，以盡量廢物生產(chǎn)、再使用、再生利用、熱回收、無害化處置為順序的經(jīng)濟活動，目的就在于保護環(huán)境，節(jié)約資源，促進經(jīng)濟發(fā)展。
變廢物為寶物，促廢物變資源，做生活中的有心人，不僅會有很大的收獲，更能感受到成功的喜悅！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
早上好！我今天演講的題目是《構(gòu)建節(jié)約型社會（節(jié)電篇）》。
從煤油燈到電燈，從算盤到電腦，電在創(chuàng)建現(xiàn)代文明的時程中，舉足輕重。電為人類帶來了光明、璀璨和希望。
電能來源于煤、石油、水力等資源，同時，電本身也是一種資源。是資源就需要節(jié)約，畢竟，我們不能留給子孫后代一個空蕩蕩的生存空間。
“隨手關(guān)燈很容易，積少成多省電力”；“省一分種電，多一分鐘電?！惫?jié)電已成為社會關(guān)注的焦點，也成為建設(shè)節(jié)約型社會的一個重要突破口。《公共建筑節(jié)能設(shè)計標準》里明確要求：禁止新建公共建筑修建整面玻璃幕墻，玻璃幕墻最多只能占墻面的70%，建筑物在使用過程中應(yīng)減少對煤、電等能源的消耗。
節(jié)電是當務(wù)之急，節(jié)電要從細節(jié)做起：關(guān)掉處在休眠狀態(tài)下的電腦、電視機，讓它們徹底“休息”；選擇節(jié)能燈，既護眼又節(jié)能；將空調(diào)溫度調(diào)至在26度以上，或者關(guān)閉空調(diào)，到戶外納涼；洗頭后讓頭發(fā)自然晾干，而不用吹風(fēng)機；減少冰箱的開門次數(shù)，不將熱食品放進冰箱；冰箱存放食物適量，以容積的80%為宜，減少電耗；用手洗衣服，不用或少用洗衣機；把淘洗的米浸泡10分種再下鍋煮；看電視時，開一盞5瓦的節(jié)能燈，不易使眼疲勞；多使用充電電池，少使用一次性電池……其實，只要你有心，節(jié)電在瞬間就能完成，在細節(jié)中就能實現(xiàn)！
節(jié)電解危機，地球有轉(zhuǎn)機。相信，節(jié)電大軍中，會有一個你！
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
早上好！我今天演講的題目是《構(gòu)建節(jié)約型社會（節(jié)紙篇）》。
北京有一支聞名遐邇的“一張紙小隊”。5年前，北京市東高房小學(xué)年僅8歲的少先隊員袁日涉發(fā)起組建了這支小隊。幾年來，“一張紙小隊”用實際行動傳遞著“集腋成裘、聚沙成塔”的樸素道理。他們號召大家“兩面用紙、節(jié)約護樹”；他們把正反面都用過的紙收集起來，放在教室后面的紙箱里，并為這個紙箱起了個好聽的名字——“綠色銀行”；他們在北京郊區(qū)建立了一片“少年先鋒林”，計劃動員全國xx名隊員在這里種下xx棵樹，作為環(huán)保少年為xx年北京奧運會獻上的一份禮物。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
早上好！我今天演講的題目是《構(gòu)建節(jié)約型社會（節(jié)水篇）》。
春暖花開，雨水喚醒了萬物；炎炎夏日，河水灌溉了農(nóng)田；金色秋天，泉水吸引了游人；冰天雪地，熱茶讓人備感溫暖。四季輪回，水在我們的生活中扮演著重要的角色！
然而，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，工業(yè)、農(nóng)業(yè)用水急劇增加，水的處境陷入尷尬。我國有16個省（區(qū)、市）人均水資源擁有量低于聯(lián)合國確定的1700立方米用水“緊張線”。就在去年，我國很多城市都出現(xiàn)缺水狀況，即使是“江南水鄉(xiāng)”也面臨著水資源危機。
你們知道生活在黃土高原上的小伙伴用水是多么困難嗎？在那里，一滴水值千金。他們平時的生活用水都是儲存在井里的雨水。而飲用水，則要從很遠的地方一桶桶挑來。即使只是一盆泥漿水，也要經(jīng)歷洗臉、洗衣服之后再喂牲畜的過程。
水嘩嘩地流，那是地球媽媽哭泣的聲音，是我們心底流血的聲音。節(jié)水應(yīng)該成為我們的一門“必修課”：洗完手，擰緊水龍頭；刷牙洗臉時隨用隨開水龍頭，廁所水箱如果太大，可以在里面放一塊磚頭或是一個裝滿水的塑料瓶，以減少沖水量；洗澡時，使用感應(yīng)水龍頭；將洗臉水再用來洗腳，然后沖廁所；用淘米水來洗碗筷，這樣既能去油，又循環(huán)使用了水資源。
晶瑩剔透的水，滴滴都珍貴。相信，節(jié)水大軍中，會有一個你！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
1.
構(gòu)建節(jié)約型社會請節(jié)約用水
2.
“建設(shè)節(jié)約型社會”環(huán)保主題活動講話范例
3.
大學(xué)生構(gòu)建和諧社會演講稿
4.
誠信構(gòu)建和諧校園演講稿
5.
學(xué)會感恩構(gòu)建和諧演講稿
6.
構(gòu)建和諧校園教師演講稿
7.
做文明學(xué)生構(gòu)建和諧校園演講稿
8.
感恩構(gòu)建和諧社會演講稿
構(gòu)建節(jié)約型社會演講稿篇八
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
從煤油燈到電燈，從算盤到電腦，電在創(chuàng)建現(xiàn)代文明的時程中，舉足輕重。電為人類帶來了光明、璀璨和希望。
電能來源于煤、石油、水力等資源，同時，電本身也是一種資源。是資源就需要節(jié)約，畢竟，我們不能留給子孫后代一個空蕩蕩的生存空間。
“隨手關(guān)燈很容易，積少成多省電力”;“省一分種電，多一分鐘電?！惫?jié)電已成為社會關(guān)注的焦點，也成為建設(shè)節(jié)約型社會的一個重要突破口。《公共建筑節(jié)能設(shè)計標準》里明確要求：禁止新建公共建筑修建整面玻璃幕墻，玻璃幕墻最多只能占墻面的70%，建筑物在使用過程中應(yīng)減少對煤、電等能源的消耗。
節(jié)電是當務(wù)之急，節(jié)電要從細節(jié)做起：關(guān)掉處在休眠狀態(tài)下的電腦、電視機，讓它們徹底“休息”;選擇節(jié)能燈，既護眼又節(jié)能;將空調(diào)溫度調(diào)至在26度以上，或者關(guān)閉空調(diào)，到戶外納涼;洗頭后讓頭發(fā)自然晾干，而不用吹風(fēng)機;減少冰箱的開門次數(shù)，不將熱食品放進冰箱;冰箱存放食物適量，以容積的80%為宜，減少電耗;用手洗衣服，不用或少用洗衣機;把淘洗的米浸泡10分種再下鍋煮;看電視時，開一盞5瓦的節(jié)能燈，不易使眼疲勞;多使用充電電池，少使用一次性電池……其實，只要你有心，節(jié)電在瞬間就能完成，在細節(jié)中就能實現(xiàn)!
節(jié)電解危機，地球有轉(zhuǎn)機。相信，節(jié)電大軍中，會有一個你!
構(gòu)建節(jié)約型社會演講稿篇九
曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響。
曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易；一比一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞。
曾幾何時，偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，這是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是富國強民的必由之路，但在這里，我更想要說明的一點是，其實它也是當今中國現(xiàn)實國情的必然選擇！
那么，中國的現(xiàn)在國情是什么？人口眾多、資源匱乏、環(huán)境承載力已接近極限，這就是中國現(xiàn)實的國情！然而，在現(xiàn)實生活中，與之形成鮮明對比的是，相當一部分人的節(jié)約意識還非常淡薄，鋪張浪費的現(xiàn)象隨處可見。
你看，大白天辦公室燈火通明；居室中環(huán)境大開，四季如春；環(huán)境關(guān)機后仍處于待機狀態(tài)；洗碗時細水長流……如此等等，等等如此，有媒體報道說，某些地區(qū)政府公務(wù)人員1天的耗電量，夠普通百姓用上19天！這些種種的跡象后面，反映出了什么？反映出了我們某些部門和單位中鋪張浪費現(xiàn)象的嚴重性，更反映出了我們一部分人節(jié)約意識的淡??！
說到這里，我又想起了這樣一句古話：“萬覽前賢國與家，成曲勤儉敗由奢”。歷史反復(fù)證明了這樣一個道理：“一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以自立自強的；同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的。
勤儉節(jié)約，不是一時的話題，而是永恒的話題！
人口眾多、資源匱乏的現(xiàn)實不能改變，只能直面，但鋪張浪費的生活方式卻是可以改變的！面對日益嚴峻的資源環(huán)境問題，每個中國人都有責(zé)任摒棄日常生活中浪費的習(xí)慣，思想上樹立崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥的思想，努力做到從身邊的小事做起，從一點一滴做起。
其實在現(xiàn)實生活中，只要我們稍微關(guān)注一下的話，就會發(fā)現(xiàn)，很多舉手之勞就能節(jié)約資源，減少浪費。比如用水、刷牙時，水龍頭不要一直開著；洗少量衣服時，洗衣機水位不要定得太高等等。據(jù)專家估算，一個家庭只要養(yǎng)成良好的用水習(xí)慣，就能節(jié)水70%。這樣的節(jié)約，既堵住了資源浪費的口子，又不會影響人們的生活質(zhì)量。
有這樣一份資料我們不妨一聽：以家庭為單位，如果我們每天能做到隨手關(guān)燈、關(guān)電器；把白熾燈換成節(jié)能燈；把環(huán)境溫度上調(diào)1度，那么每個家庭每年就可節(jié)約用電100―500度不等。中國目前大約有3．74億個家庭，以每個家庭平均每月節(jié)電10度計算，每年就能為國家節(jié)約450億度電。
顯然，如果我們每個公民都能自學(xué)行動起來，增強勤儉節(jié)約的意識，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，每天節(jié)約一點點的話，那么，我們就可以為國家節(jié)省很多的資源。
構(gòu)建節(jié)約型社會演講稿篇十
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
我們提倡建立“循環(huán)經(jīng)濟”，就要在可持續(xù)發(fā)展的思想指導(dǎo)下，遵循生態(tài)規(guī)律，以原材料和廢物的“減量化、再利用、資料化”為原則，以盡量廢物生產(chǎn)、再使用、再生利用、熱回收、無害化處置為順序的經(jīng)濟活動，目的就在于保護環(huán)境，節(jié)約資源，促進經(jīng)濟發(fā)展。
變廢物為寶物，促廢物變資源，做生活中的有心人，不僅會有很大的收獲，更能感受到成功的喜悅！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
構(gòu)建節(jié)約型社會演講稿篇十一
朋友們，今天站在這里，我為大家?guī)淼难葜v題目是“青年在創(chuàng)建和諧社會中所擔(dān)負的責(zé)任”。
眾所周知，“和諧社會”一詞，是黨的十六屆四中全會提出的，現(xiàn)已作為當前國內(nèi)政治主題詞之一。
和諧發(fā)展，是可持續(xù)發(fā)展的合理演進和梯級升華。
構(gòu)建和諧社會，不僅是我們執(zhí)政黨堅持“以人為本”的執(zhí)政目標，同樣也是每個公民的責(zé)任，更是新時期下的青年理所擔(dān)當?shù)臍v史責(zé)任。
穩(wěn)定是和諧的前提，穩(wěn)定壓倒一切。
作為青年，在創(chuàng)建和諧社會中，要做到創(chuàng)造安定有序的環(huán)境。
安定有序的環(huán)境，就石油企業(yè)來說，可以解釋為生產(chǎn)安全、隊伍穩(wěn)定。
作為青年，如何創(chuàng)造安全的環(huán)境，在安全生產(chǎn)中發(fā)揮生力軍作用，這需要我們站在發(fā)展的高度，充分認識到抓好安全的重要性，牢固樹立起安全理念，切實擔(dān)負起本崗位、本班組的安全責(zé)任，認真研究制定安全的具體辦法，研究南部油田安全生產(chǎn)規(guī)律，對新情況、新問題，能夠主動的思考對策，筑起一道牢固的安全屏障。
沒有社會穩(wěn)定，就沒有社會和諧。
身為青年，要在隊伍的穩(wěn)定中發(fā)揮出骨干作用，在維護穩(wěn)定上下功夫。
我們石油企業(yè)是國有企業(yè)的龍頭，“鐵人王進喜”又是全國工人學(xué)習(xí)的楷模。
因此，我們要注重青年形象，保持青年形象，千方百計想方設(shè)法地為身邊的同事和群眾著想，幫助他們化解矛盾、排憂解難，保持我們隊伍的穩(wěn)定。
我想，只有安全、穩(wěn)定，正是我們石油企業(yè)最和諧的音符。
如何創(chuàng)建和諧社會，又使我想到了團結(jié)。
古人說的好：人心齊，泰山移。
毛澤東也曾經(jīng)說過：團結(jié)就是力量。
社會是由群體組成，而群體是由一個個的人組成。
因此，可以這么說，社會和諧的基礎(chǔ)，那就是人與人之間的團結(jié)。
團結(jié)就是勝利。
新中國石油工業(yè)的發(fā)展歷程，譜寫的就是一曲曲艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)奮進之歌。
作為新時期下的石油企業(yè)青年，無論是在崗位上，還是在生活中，要注重團結(jié)，做到創(chuàng)造人與人之間的和諧;要尊重同事，要理解同事，要幫助同事，待人真誠、為人守信、與人為善;要團結(jié)人，尊重人，使自己在利益訴求多樣化的社會中擺正位置，率先建立一種新型的人際關(guān)系，積極實踐科學(xué)、健康、文明的交往方式，爭做一代團結(jié)向上的好青年，讓團結(jié)之歌高昂嘹亮。
科學(xué)發(fā)展觀就是統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展，彰顯人與自然的和諧。
這讓我想到了古人孟嘗君的“合浦還珠”的典故，其實這就是講的“天人合一”的和諧觀。
就我們石油企業(yè)而言，人與自然和諧相處，就是尊重自然規(guī)律，生產(chǎn)發(fā)展、環(huán)保達標、環(huán)境優(yōu)良。
在我們的南部油田，近年來的一系列政策正是都體現(xiàn)出了尊重自然規(guī)律。
采油站興建、井場達標、污水排放為零、綠色井站建設(shè)以及多年的小區(qū)治理等等，讓大地重新自然修復(fù)，讓生活的環(huán)境日趨完美。
如今，南部油田顯現(xiàn)出站新景靚、水凈路暢、樹綠花香的新景象，讓人與自然真正得到融洽相處。
身為青年，我們還要以自己實際行動，無論在工作崗位上，還是日常生活中，要尊重自然，親近自然，養(yǎng)護自然，不讓一滴原油落入土壤，不讓一滴清水浪費，走出一條無愧于前人、也不負于后人的人與自然的和諧發(fā)展的石油企業(yè)發(fā)展之路，為我們和我們的下一代創(chuàng)造著美好的生活圖景。
中國要真正強大，走構(gòu)建和諧社會是當務(wù)之急，也是必由之路。
和諧之光已普照神州大地。
社會要和諧，家庭要和諧，校園也要和諧。
高等學(xué)府是神圣的殿堂，是知識的源泉，是人才的搖籃，理當為“和諧”的前沿陣地;人民教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳播者，是太陽底下最光輝的職業(yè)，應(yīng)該做“和諧”的`先頭部隊。
校園要和諧，人和是基礎(chǔ)。
人和出凝聚力、出戰(zhàn)斗力、出生產(chǎn)力;人和出感情、出健康、出效率;人和出人才、出成果。
構(gòu)建節(jié)約型社會演講稿篇十二
"保護環(huán)境，人人有責(zé)",自從這一口號響起以后，我就成了一個保護環(huán)境的小公民，我看見許多地區(qū)以及國家非常缺水，所媽我非常節(jié)約用水，我和媽媽組成了一支"節(jié)約用水別動隊"的隊伍。
有一天早晨，爸爸刷牙的時候水龍頭沒關(guān)，我和媽媽發(fā)現(xiàn)了，我說“媽媽，我發(fā)現(xiàn)有人浪費水資源了。”“嗯，我也看見了?！卑职种牢覀冊谡f他，便立即把水龍頭關(guān)上了，我笑著和媽媽拍了一下手“耶！”
今天下午我在弟弟家玩，弟弟突然將一杯自來水潑向地面，我說你怎么能浪費水呢？他說："要你管""怎么不要我管呢？浪費水不是錢的問題，你浪費一千克，全國13億人口每人都浪費一千克就是13萬噸了，這是一個驚人的數(shù)字，所以千萬不能浪費水。""哦"。
請大家千萬不要浪費水。
構(gòu)建節(jié)約型社會演講稿篇十三
黨的_屆四中、六中全會提出了“構(gòu)建和諧社會”的新命題。民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序，人與自然和諧相處。__個字，寥寥數(shù)語，卻囊括了國家與公民、人與人、人與自然之間諸多方面的辯證關(guān)系。這一和諧社會理論，為我們從生存到生活，從精神到現(xiàn)實，從思想到靈魂的蛻變，指引了前進的方向。
在中國思想，早有和諧思想的萌芽。孔子認為“君子和而不同”;孟子提出“天人合一”。人是構(gòu)成社會的分子，只有人與人之間達到和諧，整個社會才能和諧。作為一名機關(guān)干部，努力為創(chuàng)建和諧機關(guān)做貢獻，就是在為和諧社會的發(fā)展添磚加瓦。
所謂和諧，是指事物間(包括精神的東西)配合得適當、協(xié)調(diào)。就人類社會而言，和諧包括人的自身、人與人、人與社會、人與自然等關(guān)系在以人為本的基礎(chǔ)上的協(xié)調(diào)有序發(fā)展，達到一種相互依存、互為因果、共生共榮的境界。
我國先哲們十分注重社會和諧。為了社會的和諧，儒家在義與利的關(guān)系上，強調(diào)重義亦重利，主張義利的有機統(tǒng)一，反對“見利忘義”。在人與自然的關(guān)系上，強調(diào)用與養(yǎng)的統(tǒng)一，等等。一系列規(guī)范性的要求，從人的自身、人與人、人與社會、人與自然的和諧上提出了許多符合客觀規(guī)律，時至今日仍有價值觀點和行為準則。
當然，今天我們黨提出構(gòu)建社會主義和諧社會，與傳統(tǒng)的封建儒家所倡導(dǎo)的和諧，在其內(nèi)涵及其價值追求上有著本質(zhì)的不同，儒家追求的和諧，其本質(zhì)是為封建統(tǒng)治階級服務(wù)，而我們追求的和諧，其本質(zhì)是為廣大人民群眾謀利益。正如_指出的那樣，是在堅持以人為本的基礎(chǔ)上，建設(shè)一個“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的社會。
和諧社會發(fā)揮著維護社會穩(wěn)定的積極作用。
任何社會都需要和諧，所謂太平盛世就是和諧社會的一種良好狀態(tài)?？v觀人類社會發(fā)展的歷史長河，從有文字記載的歷史看，各種社會形態(tài)都把促進社會和諧，保持社會穩(wěn)定作為維護統(tǒng)治階級利益的重要手段。但任何私有制社會形態(tài)，其促進社會和諧都只是手段，而不是目的，與我們黨今天所倡導(dǎo)的社會主義和諧社會有著本質(zhì)區(qū)別。
社會發(fā)展無止境，構(gòu)建和諧社會的任務(wù)也就無止境。我們所要構(gòu)建的是由全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會，是鼓勵人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè)，放手讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流進和諧社會。因此，她所倡導(dǎo)的和諧既是手段，更是目的，具有無與倫比的感召力和向心力。
構(gòu)建節(jié)約型社會演講稿篇十四
各位老師，同學(xué)們：
大家下午好！
我演講的題目是：勤儉節(jié)約，永恒的話題。
古今中外，無論是發(fā)達的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設(shè)立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字?？梢哉f修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復(fù)證明了這個道理：一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的；沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。
勤儉是咱們的傳家寶啊，社會主義建設(shè)離不了?？梢钥吹饺珖陨隙露荚跒榻ㄔO(shè)節(jié)約型社會而努力。就拿正在召開的政協(xié)會議來說，本著節(jié)儉和環(huán)保的原則，將會期縮短到了8天半。政協(xié)委員的食宿都安排都力求節(jié)約。集中住宿，減少車輛往來接送造成的浪費；委員們下榻的房間內(nèi)，也沒有提供一次性的洗漱用品。為了節(jié)約紙張，盡量減少紙質(zhì)文件的傳送和打印，而將提案用電子文檔傳到委員們的電腦上。
有人問：“我能做什么？”答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對，就是這么簡單！大家可以想一想，在我們洗臉刷牙、洗頭洗澡、每天上班前打掃衛(wèi)生的時候，是不是在意的節(jié)約了一滴水？在我們使用電燈、空調(diào)、電腦、飲水機的時候，是不是刻意的節(jié)約了一度電？在我們復(fù)印打印文件的時候是不是把紙張兩面使用，節(jié)省了一張紙？建設(shè)節(jié)約型社會就是需要我們從身邊的小事做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開始。日子久了就會養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣。
我還想特別提到的是節(jié)約用水，因為3.22就“世界水日”。水，作為生命之液哺育著人類和天地間萬千生物。在因為人口增長、不合理使用、污染和全球變暖時，地球的生命之源已經(jīng)向人類亮出黃牌。長期以來，人們普遍認為水是“取之不盡，用之不竭”的，不知道去愛惜，而浪費揮霍，但大家是否知道我國水資源人均占有量僅為世界人均占有量的四分之一，隨著我國社會和經(jīng)濟的發(fā)展，水的缺口越來越大，目前我國農(nóng)村還有3000多萬人飲水困難，全國有110多個嚴重缺水的城市。人為的浪費和沒有合理利用水源以及嚴重的污染等問題，使水資源更加缺乏。
節(jié)水，是國情所迫。一場大旱，舉國關(guān)注，因為抗旱關(guān)乎13億人的“吃飯”問題。不僅立足當下抗旱，還需著眼節(jié)水才是長遠之計。從中央到地方，各級政府都在千方百計投入大量財力物力，增加抗旱水源。可還是有一些農(nóng)民家庭已經(jīng)注定糧食要顆粒無收了。合理利用水資源，開源節(jié)流已經(jīng)是農(nóng)業(yè)發(fā)展的當務(wù)之急。
還有，在我國西北的嚴重缺水地區(qū)，有很多家庭每天的用水要依靠肩擔(dān)手提，甚至趕著牲口走幾十里山路駝運。洗臉已經(jīng)是很奢侈的事情了。大家也知道有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從20__年中國婦女發(fā)展基金會發(fā)起了“母親水窖”行動，修建水窖10萬多眼，幫助120多萬老百姓的擺脫了生存困難。面對這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。
今后在當你眼睜睜的看著水龍頭滴答滴答沒有擰緊時，你是不是能伸把手把它擰緊？在你下班離開辦公室時，會不會檢查一下關(guān)沒關(guān)電腦、打印機？不過現(xiàn)在已經(jīng)讓人感到欣慰的是許多人養(yǎng)成了兩面使用打印紙的習(xí)慣；大家都很樂意使用節(jié)能燈具；以前辦公室用紙發(fā)的通知、文件，現(xiàn)在也改成了電子文檔，推進了無紙化辦公。
最后我要說：勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。讓我們積極行動起來，牢固樹立資源意識和節(jié)儉意識，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。從每一件小事做起，用實際行動為建設(shè)節(jié)約型社會為作出貢獻！希望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺的節(jié)約意識。謝謝大家。
構(gòu)建節(jié)約型社會演講稿篇十五
黨的xx屆四中、六中全會提出了構(gòu)建和諧社會的新命題。今天公文小編就為大家收集整理了構(gòu)建和諧社會。
演講稿。
歡迎閱讀!
尊敬的評委、親愛的同學(xué)們:。
大家好!
以前，我總覺得毒品離我們很遠，似乎只是屬于電視和電影里的故事，而吸毒品的人應(yīng)該是那些行走在社會邊緣的群體?？晌铱催^一篇關(guān)于強制戒毒所的文章以后，才發(fā)現(xiàn)毒品其實就在我們身邊。那些吸毒品者有的是司機，有的是小餐館的老板，甚至還有家庭婦女，他們也許只是一時沖動或是好奇，接觸了毒品，沒想到把自己引上了絕路，直到進入戒毒所才感到后悔，感到絕望?？傊酒凡粫o你帶來一絲快樂，它就象一個惡魔，時刻在誘惑你去食用它，同時也在對你進行掠奪，包括財富、健康和快樂，直到摧毀你。我曾在一本書上看到一幅畫，上面畫著一座小別墅，下面寫著“吸毒前的房屋”，另一邊畫著一個破破爛爛的小棚子，下面寫著“吸毒后的家。”看看，吸毒帶給人的損失是多么令人震驚啊!
老師們，同學(xué)們，為了我們擁有美好、安定、健康、快樂的日子，讓我們遠離毒品，珍愛生命，讓毒品沒有明天!
唱響社會主義和諧社會的主旋律是新時期黨中央提出的又一重大舉措，專家曾作出過各種各樣的點評，作為大多數(shù)老百姓對理論性的東西或許沒有更深、更進一步的理解，但卻記住了牛根生對和諧社會的獨特闡述。牛根生是著名的企業(yè)家，蒙牛乳業(yè)集團公司董事長。他用最簡單的說文解字，就講清楚了和諧社會的概念，他說：和諧社會的“和”是一個禾苗的‘禾’，再加以‘口’，就代表口中有糧。而和諧的“諧”是‘言’字旁邊有一個‘皆’字，也就是說人人皆有發(fā)言權(quán)。所有的人有飯吃、有衣穿，這就是和諧社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)，而所有的人參政、議政對社會發(fā)展各抒己見，這就是社會民主的象征，也是和諧社會的本質(zhì)特征。牛根生深入淺出用形象而又生動的語言說出了和諧的含義，道出了和諧的核心。同時他還為慈善機構(gòu)一次捐贈二個億成為全國慈善冠軍。這二個億可以使失學(xué)兒童重返校園，可以使貧困家庭的大學(xué)生完成學(xué)業(yè)，還可以使下崗職工走出困境，這種先天下之憂而憂的精神，猶如一夜春風(fēng)吹拂了大地，溫暖了萬家。更重要的是這種行動詮釋了社會主義和諧社會的真諦。
的確，創(chuàng)造社會主義和諧社會，不但需要全體人民的共同努力，更需要有時代先鋒想在先，做在前，從各方面做出表率，推動和諧社會的發(fā)展。
如果說牛根生的睿智和財富是他打動眾人的旁證，那么在xx年獲得央視感動中國的洪戰(zhàn)輝卻以純樸堅忍、善良愛心而震撼中國的。談不上驚天動地，甚至缺少想像中的豪情壯志?？删褪悄切┘毿∑匠５膱匀?，那種在困境中不言放棄的韌性，那份樂觀向上努力不懈的執(zhí)著，憑借著這份頑強，他不僅考上了大學(xué)，還把“揀來”的妹妹養(yǎng)大并送進了學(xué)校讀書。就是這種美德和情操讓一個年輕人具有了一種打動人心的力量，也是這份高尚和無私構(gòu)建了和諧社會的基本框架。
尊敬的各位評委，各位來賓：
大家好!
“寒雪梅中盡，春風(fēng)柳上歸”。在這個大地回春，萬物復(fù)蘇的季節(jié)，我們踏著和煦的春風(fēng)，沐著溫暖的陽光。在這個特別的日子里，作為一名普通的教師，同時，也作為一名普通的女性，能有機會參加今天的演講，我感到非常榮幸。我演講的題目是《構(gòu)建和諧家庭--讓女性的世界更精彩》。
“和”是中國古典哲學(xué)中一個非常重要的觀點。二千多年前，我們的大思想家、大教育家孔子就曾提出“和為貴”的思想觀點，并把建立“天下為公”的和諧社會作為自己的政治理想，但他的這種理想在封建主義的束縛下，也只能停留在“理想”這個階段，沒有實現(xiàn)的可能性。兩千多年后的今天，在我們建設(shè)社會主義這項偉大事業(yè)的征途中，在黨的xx屆四中全會上，我們的黨又提出了構(gòu)建社會主義和諧社會這一重要任務(wù)。古語有云：“國家興亡，匹夫有責(zé)?！睒?gòu)建和諧社會，創(chuàng)造和諧的發(fā)展環(huán)境--這不僅是我們黨堅持“以人為本”的執(zhí)政目標，同樣也是每個公民不可推卸的責(zé)任。
俗話說：“婦女能撐半邊天。”女性是推動社會發(fā)展的重要力量，社會的全面發(fā)展，需要我們女性的廣泛參與，也為廣大女性發(fā)揮聰明才智提供了廣闊的舞臺。同時，女性也是家庭的重要組成部分，在構(gòu)建和諧家庭的進程中起著舉足輕重的作用。所以，充分發(fā)揮女性在家庭領(lǐng)域中的工作優(yōu)勢，引導(dǎo)廣大女性科學(xué)教子，以德治家，文明立家，平安保家。樹立新觀念，學(xué)習(xí)新知識，掌握新技能，創(chuàng)造新業(yè)績，爭做自立、自信、自尊、自強的新時代的新女性。以家庭和諧促進社會和諧，是構(gòu)建和諧家庭重要的一環(huán)。
一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;百年之計,莫如樹人。作為一名普通的教育工作者，我深深懂得為國家培養(yǎng)下一代的重要性。尤其是在學(xué)校負責(zé)團委工作的親身實踐，使我更加懂得家庭和諧對于下一代的意義。德國偉大的詩人歌德曾經(jīng)說過：“無論是國王還是農(nóng)夫，家庭和睦是最幸福的?！笔前?，一個幸福和睦的家庭是父母送給孩子最珍貴的禮物。我在工作中經(jīng)常會有這樣的發(fā)現(xiàn)，一個充滿活力、充滿朝氣、充滿自信的孩子的背后，一定有一個和諧幸福的家庭;而相反地，在一個不和諧的家庭環(huán)境中成長起來的孩子，缺少的恰恰是為人立世最需要的這種自信、這種朝氣、這種活力。家庭是孩子成長的第一環(huán)境，父母是孩子的第一任老師，父母的一舉手一投足，對孩子的都有一種“潤物細無聲”的影響，所以，父母應(yīng)該努力為孩子創(chuàng)造健康的、平等的、民主的家庭環(huán)境。優(yōu)化成長環(huán)境，構(gòu)建和諧家庭，使他們在人生的道路上，遠離陰霾和傷害，灑下一路陽光。
社會的發(fā)展需要和諧，人類的進步需要和諧。我知道自己不是一嘯千里的猛虎，不是搏擊長空的雄鷹，也不是直入云霄的參天大樹，但作為新時代的新女性，我深深懂得“位卑未敢忘憂國”的道理。我愿意做一顆默默無聞的小草，或是田野中一朵叫不出名字的小花，為構(gòu)建和諧安寧、和諧家庭增添一份綠色和春意。
親愛的朋友們，也許，作為女性，我們在奮斗中會遇到更多的坎坷、更多的荊棘，會面對更多的傷痛、更多的迷惑，但只要我們心中有一個堅定的信念，我們就能勇敢地走向明天，我們相信：風(fēng)雨過后，彩虹會更加亮麗;我們相信：坎坷過后，我們會有一個更加精彩的世界。
我的演講完畢，謝謝大家!
構(gòu)建節(jié)約型社會演講稿篇十六
稅收是國家為了實現(xiàn)其職能，憑借政治權(quán)力，按照稅法規(guī)定的標準，強制地對社會產(chǎn)品進行分配，無償?shù)厝〉秘斦杖氲囊环N手段。稅收是國家賴以生存的保障，國家沒有稅收作保障，和諧社會就無從談起。稅收因為要將一部分社會剩余產(chǎn)品或一部分既得利益從納稅人所有轉(zhuǎn)變?yōu)閲宜校婕暗絾挝惶貏e是個人的切身利益，所以，這就要求賦予征稅權(quán)力的稅務(wù)機關(guān)必須切實履行稅收政策，公平、公正執(zhí)法。如果稅務(wù)機關(guān)執(zhí)法不公，不僅不能營造一個公平競爭的社會環(huán)境，更重要的是容易引發(fā)社會矛盾，產(chǎn)生不和諧的因素;稅收具有調(diào)節(jié)經(jīng)濟的重要職能作用，如果執(zhí)行政策走調(diào)，就不能使稅收調(diào)節(jié)達到預(yù)期的目的，也達不到經(jīng)濟和諧發(fā)展的要求;作為稅務(wù)機關(guān)是代表國家行使征稅的權(quán)力，執(zhí)法形象、執(zhí)法素質(zhì)如何直接影響的是執(zhí)法效果，如果執(zhí)法不文明、執(zhí)法違法，只能加劇社會的不和諧。
和諧社會一定是法治社會。和諧社會需要法律面前人人平等，和諧社會需要人人遵紀守法，和諧社會更需要執(zhí)法機關(guān)和執(zhí)法人員文明執(zhí)法、依法執(zhí)法、公正執(zhí)法。在現(xiàn)實的稅收環(huán)境中，因稅收政策自身因素、“用稅人”、“征稅人”、“納稅人”因素等不和諧的音符侵蝕著稅收的法制環(huán)境。其主要表現(xiàn)在：
稅收政策的本身是用來約束廣大的納稅人，但稅收政策制定的不公平、不合理、不合法、不穩(wěn)定性的現(xiàn)象時有發(fā)生。如：營業(yè)稅起征點對越是貧窮地區(qū)越是實行低標準，似乎是在交通不便、經(jīng)濟滯后的邊遠山區(qū)的個體工商戶的經(jīng)營狀況、經(jīng)營利潤的空間要好于發(fā)達地區(qū);個人所得稅的個人“生計費用”的扣除標準上，法律規(guī)定了一定的彈性，有的地方在此基礎(chǔ)上又進行了上調(diào)，標準執(zhí)行普遍是經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū)比貧窮的地區(qū)標準要高;對資源稅中的“其他非金屬礦原礦”征收權(quán)下放到各省、自治區(qū)、直轄市，對稅源基礎(chǔ)薄弱的省份當然不愿放棄合法取得財政收入的機會，連“毛石、沾土”等都要實行“燕過拔毛”政策等等。稅務(wù)處罰更為執(zhí)法機關(guān)和執(zhí)法人員營造了彈性空間。按照行政處罰法的有關(guān)規(guī)定，什么情況下免于處罰，什么情況下從輕處罰，什么情況下減輕處罰都作了明確的界定，除此以外的稅收違法行為稅務(wù)機關(guān)應(yīng)當在規(guī)定的比例或額度內(nèi)進行自由裁量。在執(zhí)“罰”過程中，對當事人的違法行為處罰與否、罰多罰少本應(yīng)視其違法情節(jié)，卻為當?shù)亟?jīng)濟環(huán)境所左右：對經(jīng)濟寬余的地區(qū)一般是實行不罰或少罰政策;對經(jīng)濟拮據(jù)的地方，執(zhí)法機關(guān)也為了其自身的既得利益，處罰是“就高不就低”。如此一松一緊的不公正待遇，必然會形成惡性循環(huán)：使得身處劣勢的貧窮地區(qū)更加舉步維艱，而身處得天獨厚條件的富蔗地區(qū)還要“放水養(yǎng)魚”，必然“筑巢引鳳”， 外來投資一邊倒。“自然經(jīng)濟”的發(fā)展，必然會加大“城鄉(xiāng)差距”。
依法征稅是稅務(wù)人員的天職，但“征稅”在有的時候難以做到“依法”，其中有稅務(wù)機關(guān)和稅務(wù)人員自身的因素，也有社會不良風(fēng)氣的干擾。
1、稅務(wù)人員“面情”觀點嚴重，法紀觀念淡薄。稅收政策最終是要依靠稅務(wù)人員來落實，而人是有感情的動物，是生活在現(xiàn)實社會，而非真空中。所以在執(zhí)法的過程中很難真正的實現(xiàn)自我“超脫”。在不構(gòu)成犯罪的違法行為領(lǐng)域，是行政執(zhí)法機關(guān)的天下。雖然中國的法制不健全只是一個方面，但更重要的在某些人的眼里，法律成了其個人行使權(quán)力的工具，“以言代法”、“以權(quán)代法”、“知法犯法”。將法律面前人人平等在有的時候演變?yōu)橐蛉硕?、因事而異，“固定性”稅收的背后體現(xiàn)的是一種法律“靈活性”。如：稅務(wù)機關(guān)內(nèi)部人員的“私人稅收”、“親戚稅收”實行“近水樓臺先得月”的政策，因為“要合群”、“要兄弟感情”;對有頭臉的政界要員的“沾親帶故”稅收，則看其“臉色”和“管事”的大小行事，因為單位要“生存”、領(lǐng)導(dǎo)要“位子”，不得不“瞻前顧后”、“察言觀色”。剩下的就是“無牽無掛”的納稅人，要么“死纏硬磨”、耍狠施潑，要么實行“感情投入”，要么老老實實的聽話。對這一類的弱勢群體，稅務(wù)執(zhí)法人員總是鐵面無私：嚴格依法行政、應(yīng)收盡收、應(yīng)罰盡罰。還有一類明智的納稅人：按規(guī)定履行義務(wù)、按規(guī)定享有權(quán)利，不惜代價請“高手”進行稅收籌劃。最終是“老實的、不懂政策的納稅人吃虧”。
2、地方行政干預(yù)。稅務(wù)機關(guān)作為行政執(zhí)法機關(guān)，獨立依法行使稅收執(zhí)法權(quán)，但現(xiàn)有的行政體制，特別是地稅機關(guān)，稅務(wù)經(jīng)費收入有求于地方、領(lǐng)導(dǎo)的任免地方有“建議權(quán)”，所以執(zhí)法受地方政府的牽制，極大影響了稅務(wù)機關(guān)正常的依法行政活動。如：地方政府對納稅人上訪，尤其是對集體上訪，總是從穩(wěn)定大局出發(fā)，出面干涉稅收工作。從某種程度上講，慫恿了納稅人的違法行為，納稅人從中“受益”后，形成了遇事找政府的惡性循環(huán)，而不去尋求復(fù)議或訴訟的正當救濟途徑。
構(gòu)建節(jié)約型社會演講稿篇十七
在中國思想史上，早有和諧思想的萌芽?？鬃诱J為“君子和而不同”；孟子提出“天人合一”。人是構(gòu)成社會的分子，只有人與人之間達到和諧，整個社會才能和諧。作為一名機關(guān)干部，努力為創(chuàng)建和諧機關(guān)做貢獻，就是在為和諧社會的發(fā)展添磚加瓦。
和諧是一種平凡，賦予著我們對待工作的責(zé)任，彰顯著領(lǐng)導(dǎo)的人格魅力，蘊含著誠信友愛的同志關(guān)系。
一個人作為構(gòu)成社會的一份子，從成人開始便扮演著各種不同的角色，并承擔(dān)著不同的責(zé)任。在生活上，作為兒女，要承擔(dān)起贍養(yǎng)老人的責(zé)任；作為父母，要承擔(dān)起養(yǎng)育兒女的責(zé)任；在工作中，作為領(lǐng)導(dǎo)，要承擔(dān)統(tǒng)率和決策的責(zé)任；作為職工，要承擔(dān)完成自身工作的職責(zé)。和諧是一種責(zé)任，平凡到就在我們生活和工作的每一個細節(jié)里。和諧是一種品格，他是“桃李不言，下自成蹊”的領(lǐng)悟；他是領(lǐng)導(dǎo)能力與人格魅力相依相融的最佳契合；他是同事之間誠信友愛、團結(jié)互助的收獲。
和諧是一次考驗，他站在個人與集體、感性與理性、道德與私欲的天平上，測量我們戰(zhàn)勝自己的勇氣。
一位哲人曾經(jīng)說過，人性的偉大在于他的社會性。誠然，人在社會中的競爭，比起動物界生存的弱肉強食，多的不是聰明和強悍，而更多的是理性和文明。立足于社會，我們每個人都無法逃避面對現(xiàn)實生活殘酷的競爭，升學(xué)、就業(yè)、加薪、競聘、提職等等。在我們付出努力，結(jié)果成功亦或是失敗的同時，正是在完成著一道道人生的課題，經(jīng)受著一次次人性的考驗。請讓我們都冷靜地反思一下自己，每當有這樣的時候，當個人利益與集體利益，他人利益發(fā)生矛盾時，我們選擇了維護大局還是滿足私欲？當需要自己站在公平、正義的天平上，做一顆砝碼時，我們選擇了客觀理性的無私還是主觀感性的偏袒？是啊，就是在許多這樣的時候，我們經(jīng)受著人格與道德無聲的考驗，正是在這樣的考驗里，我們一次次地戰(zhàn)勝自我，因為即使在競爭中失敗，那也只是暫時的失去，而得到的卻是厚積薄發(fā)的競爭力。
和諧是一股暖和，那就是一個微笑的眼神，一句鼓勵的話語，一次跌倒的扶起，一聲誠懇的歉意。
曾經(jīng)在雜志上看到過一個有趣的推算，里面說到按照人口和時間比例來計算，人與人之間能夠成為同事關(guān)系的概率是千萬分之一，而在人的一生有效的時間里，大約有二分之一的時間，是和單位同事一起度過的。所以，在這里我想說，很幸運能在一千萬的茫茫人海中和大家相識，并將同各位一起度過我一半的人生時光。所以，珍惜這樣的相逢吧。請不要吝嗇你的微笑，把他送給你的四周的每一個人，你會收獲更多的快樂。請不要緊緊關(guān)閉你的心扉，輕松地敞開自己，你會發(fā)覺對方并沒有敵意，我們需要的只是一聲再簡單不過的“對不起”、“沒關(guān)系”。請不要總是深陷于自己的失意，鼓起跌倒再爬起的勇氣，我們大家都會伸出一雙雙手，把你扶起。
和諧是一面鏡子，他折射出人與人之間心靈的美與丑，道德的良與莠；和諧是一粒種子，播撒的是寬容，是真誠，是奉獻，收獲的是尊重，是快樂，是友情；和諧是一個理想，實現(xiàn)著美好富足的愿望，是人一生都受用不盡的精神財富。同志們，和諧就在你我身邊，讓我們從平凡做起，從點滴做起，愛崗敬業(yè)，誠信友愛，團結(jié)協(xié)作，共同攜起手來為創(chuàng)建和諧機關(guān)貢獻自己的力量。
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