讀后感是讀者與作者之間的一種心靈的對話和碰撞。那么我們該如何寫一篇富有個(gè)人風(fēng)格和獨(dú)特見解的讀后感呢？現(xiàn)在讓我們一起來閱讀以下幾篇讀后感，對這本書有更全面的了解吧。
如何說人話讀后感篇一
好好說話，體會不同敘述方式的效果。
莎士比亞在《羅密歐與朱麗葉》一開頭就告訴我們結(jié)局：一對注定走向毀滅的戀人。而這與《紅樓夢》一開頭就告訴金陵十二釵的結(jié)局有著相似之處，但是這種已經(jīng)告訴結(jié)局的故事并沒有讓人們放棄閱讀，反而激起人們的好奇，這種提前告之讓人有了預(yù)期，使人的情緒更為飽滿，反而對結(jié)局反應(yīng)更加強(qiáng)烈。
這就是在故事敘述中使用有效的敘事早早揭示信息避免驚訝，也就是預(yù)期的效果。從以上二個(gè)故事來看，這種敘事方式特別有效。
除了故事中可以使用這種方法，在生活中，我們也可以采用這種敘事方式，這就是在這本《如何說人話》中講到的，我們?nèi)绾我@得關(guān)注的方法之一。
《如何說人話》是由澳大利亞杜格爾·杰克遜與珍妮弗·杰克遜，共同編寫。
書的名字——《如何說人話》，有些讓人覺得好奇，而這恰恰就是兩位作者要的效果。畢竟我們要獲得人關(guān)注，就要先吸引人，那么可以采用的方法分別是：好奇，預(yù)期，驚訝，視覺。從這四個(gè)方面來吸引人，從而達(dá)到人們的關(guān)注。
那么這本書就從書名開始，已經(jīng)引起讀者的好奇。而從章節(jié)目錄上來看，更是讓人覺得有趣，又讓人驚訝。這些也就是兩位作者要在書中講解的內(nèi)容。而在敘述的時(shí)候，要特別注意的就是：簡化而不是簡單；從理解開始；遵循環(huán)境背景；篩選重要事項(xiàng)；從頭開始再簡化；以人為本；減負(fù)；辯識優(yōu)于回憶；建立秩序。
都已經(jīng)由原來的十年或是五年變成十二個(gè)月了，因?yàn)橐鬃?，不確定性，復(fù)雜性和模糊性充斥著我們生活的世界。雖說時(shí)代是在不斷變化，科技產(chǎn)品充滿了我們的生活，這便意味著，世界是一個(gè)公司，所有人都有可能在一起工作。這就需要溝通、關(guān)注，技巧。
整本書中，共向我們介紹了11項(xiàng)策略、23個(gè)技巧、16則案例。通過這些案例，可以讓人們的溝通更具吸引力，輕松捕獲關(guān)注度、投入度和影響力。整本書中，共有1000條思想、觀點(diǎn)、對話、理論、實(shí)驗(yàn)和直覺……，這個(gè)數(shù)量很龐大吧。
特別是書中介紹的11項(xiàng)策略，都是具有普適性的溝通策略，可以完美移植到各種溝通場景中。非常適應(yīng)，非常容易學(xué)習(xí)。
從現(xiàn)在開始學(xué)說人話，畢竟就如作者所言下次就該學(xué)說機(jī)器語言啦。
如何說人話讀后感篇二
有時(shí)候老師會給我們布置寫讀后感的一些作業(yè)，有一些同學(xué)也有寫讀后感的習(xí)慣，因?yàn)橛袝r(shí)候我們看完一本書或者是電影，覺得非常的深刻，有意思可以從中獲得很多東西，如果只是想一想感嘆一下，那可能有一些不太足夠，有一些同學(xué)就會覺得想寫一篇讀后感或者是觀后感，讓這些東西真正成為我們的東西，從中學(xué)到一些東西，然后將自己的想法和觀念都寫下來。
我覺得寫讀后感一個(gè)非常重要的一點(diǎn)就是要寫故事的梗概，尤其是在讀后感前篇的時(shí)候，如果你要?jiǎng)e人閱讀自己的文章，但是別人卻不知道這個(gè)文章到底講的是什么，那么看你的讀后感一直是在看你的文筆和你的一些理解，不能夠深刻的去結(jié)合故事本身，所以寫故事梗概也是非常重要的，在寫故事梗概的時(shí)候也不能長篇大論的寫，這樣就變成了一篇單純的梗概了，在寫梗概的時(shí)候要注意精煉，要能夠準(zhǔn)確的把握故事情節(jié)，并且進(jìn)行激烈的概括，能夠讓沒有讀過的人都能夠大體的知道故事的情節(jié)和走向，這才是最重要的。講完故事的梗概之后，我們可以用一些問題和自己的疑惑來引出下面的思考，如果只是簡單的過渡，或許有一些突然，我們要有一些承上啟下的部分，過渡完之后就可以開始寫自己的感想了，在寫感想的時(shí)候，如果我們只是先被綠的去覺得別人想什么我們就寫什么，這樣也是不能夠吸引別人注意力的，我們可以寫自己獨(dú)到的見解和一些心理的角度，從不同的角度去理解這篇文章或者一本書，這樣會帶來不同的效果。我覺得讀后感這種東西也是非常主觀的，非常能夠表達(dá)自己的思想和思維方式以及細(xì)節(jié)，所以我覺得讀后感也需要參加自己的很多的想法，我們可以將想法都寫上去，然后進(jìn)行精煉和概括，在寫讀后感的時(shí)候文筆也是很重要的，比如可以去看一些影評，一些好的影評，寫的文字是很優(yōu)美的，就像另一篇文章一篇寫得非常深刻和美好的文章。
寫讀后感是非常重要的，這一點(diǎn)是毋庸置疑的，但是有很多人都寫不好讀后感，他們有時(shí)候只是簡單的把故事講一遍，或者是連故事都不講，就直接開始寫感想，感想也是平平無奇，沒有走出正常人的思維理念，所以寫讀后感其實(shí)也是一件比較困難的事情，我們要始終的緊扣文章并且寫出自己獨(dú)到的見解，這才是最重要的。
如何說人話讀后感篇三
讀后感是一種常見的應(yīng)用文，小學(xué)生寫讀后感程序比較簡單，重點(diǎn)就是把自己讀后的真實(shí)感受寫下來。
第一，讀后感，既有“讀”又有“感”，“讀”是基礎(chǔ)，“感”是結(jié)果，“感”從“讀”中來，“讀”的透徹，“感”的才深?！白x”時(shí)一定要認(rèn)真，弄懂作品的主要內(nèi)容，理解作者要表達(dá)的思想感情。邊讀邊做讀書筆記，把自己感受最深的內(nèi)容記錄下來。
第二，寫讀后感重點(diǎn)是寫“感”而不是寫“讀”，因此，在寫讀后感時(shí)重點(diǎn)應(yīng)放在“感”上。有的學(xué)生寫讀后感時(shí)，大量的筆墨在介紹書或的情節(jié)、場景，凡是自己認(rèn)為有意思的段落都寫下來，到最后才寥寥幾筆寫感受，有的甚至僅剩一句“讀了這本書或我深受教育。”受什么教育了？連他自己都說不清?？墒?，“讀”也不能一點(diǎn)都不寫，必要的情節(jié)敘述還是要寫的，你為何有感而發(fā)？必須交代清楚，這樣才有理有據(jù)，即：“讀”和“感”要有機(jī)結(jié)合。
第三，寫讀后感一定要聯(lián)系自己的生活實(shí)際寫，書或當(dāng)中的某一個(gè)情節(jié)或某一句話觸動了你的心靈，你才有感而發(fā)。而這個(gè)“情節(jié)”或“一句話”正是你學(xué)習(xí)、生活中引以自豪或亟待解決的問題。如果離開了自己的生活實(shí)際何談感受？你的感受只有放在你的生活實(shí)際當(dāng)中，才有說服力。
第四，讀一本書或一篇，由于個(gè)人的閱歷，水平以及掌握知識的程度存在差異，所以不可能句句理解，處處共鳴，有疑惑是正常的，敢于提出自己不同的見解未必不是好事。這一點(diǎn)有則提出，無則可免。
首先，簡單交代在什么時(shí)間，你讀了什么書，或什么，讀的怎么樣。
其次，概括介紹書或的主要內(nèi)容；簡介作者及作品。
再次，聯(lián)系自己的生活實(shí)際，結(jié)合書、的主要內(nèi)容或感人之處談體會。
最后，提出自己在閱讀過程中的疑惑。
如何說人話讀后感篇四
《如何說人話》初看這個(gè)書名，真的震撼到我了。這是一本教我們?nèi)绾握f話嗎？語言是人類社會連接和發(fā)展的工具，全球70億人口，多達(dá)2000種語言。而如何能用語言把意思清晰明了的表達(dá)清楚，就是語言的魅力。
無論是初入職場還社會生活，都需要正確簡明的語言去表達(dá)。有的人肯定會嗤之以鼻，說話不過就是張開嘴巴讓話語脫口而出的自然而然的事，是不是有些太較真了。其實(shí)，說話不是這么簡單的一件事。在科技和專業(yè)化發(fā)展的進(jìn)程中，與周圍人溝通成為越來越難的事，因?yàn)楦鞣N因素的影響，溝通變的越發(fā)的沉冗艱難。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，短信、視覺語言、表情符號、模因，全新的新科技為我們創(chuàng)造了嶄新的聯(lián)結(jié)和溝通方式。
其實(shí)，這是一本告訴我們?nèi)绾螌θ祟悳贤茖W(xué)和理論研究的教科書。我們?nèi)粘贤?，關(guān)注的領(lǐng)域往往是注意力，影響力，和忠誠度。首先是如何說“好奇心”。好奇心是探索，調(diào)研，和創(chuàng)新的驅(qū)動力。正如這本書名，非常詼諧，出乎意料而且充滿諷刺。好奇心吸引我們的注意力，激發(fā)我們學(xué)習(xí)的欲望。其次是如何說“預(yù)期”，預(yù)期是通過我們獲得足夠豐富的信息而形成的不明確的期待。預(yù)期是一個(gè)天然關(guān)注期。預(yù)期是一個(gè)影響思維模式的機(jī)會。預(yù)期也是一段管理期待的時(shí)期。我們要控制節(jié)奏以及經(jīng)歷的頻率。
第三如何說“視覺”。溝通中使用視覺，能夠簡化內(nèi)容，減少文本量，增強(qiáng)理解，縮短反應(yīng)時(shí)間以及幫助回憶。有時(shí)文字可能導(dǎo)致誤解，而視覺能夠消除語言和文字造成的溝通障礙。
第四，通過講故事來表述。故事把創(chuàng)意融入生活。故事也改變?nèi)藗兊挠^念。而如何講故事，以及什么時(shí)候講，則決定我們成敗的關(guān)鍵。通過一個(gè)簡單的故事，可以讓聽眾和講述者同時(shí)擁有事件的信息，并采取行動。
語言讓我們能夠在團(tuán)體中分享知識，語言通過模式，分類，和隱喻等進(jìn)行編碼，以此來幫助我們理解這個(gè)世界。當(dāng)我們掌握所有的知識和技巧之后，我們在職場中就要“說人話”，而不是一句“臣妾做不到！
如何說人話讀后感篇五
讀后感可以簡述的內(nèi)容有很多，如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要，等等，都可以簡述。
引述這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。
不過，這部分一定要突出一個(gè)“簡”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的內(nèi)容，而是要簡述與感想直接相關(guān)的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡潔的句子明確地表述出來。
這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”，也就是這篇文章的中心觀點(diǎn)。
“觀點(diǎn)句”在文中的位置是靈活多變的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初學(xué)寫讀后感的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。
這部分是對觀點(diǎn)的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使觀點(diǎn)更加突出，更有說服力。
這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞中心，為中心服務(wù)。
一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)富有時(shí)代氣息。
要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述。
這個(gè)“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。
另外，聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞觀點(diǎn)，而不能盲目寫作，致使前后脫節(jié)。
讀后感范文賞析
愛，一個(gè)神圣又熟悉的字眼，讓我感悟到了很多，而《愛的教育》這本書，更是讓我感悟到了愛的境界。
(從愛自然過渡到《愛的教育》一書，用語簡潔。)
這本書的作者是意大利的亞米契斯。
書的主人公是一個(gè)讀四年級的.小男孩——安利柯。
全書以安利柯的名義，通過日記的形式，寫出了友愛、師生間的愛、父愛、母愛……《愛的教育》中的每一個(gè)故事都回響著愛的旋律。
其中最使我難以忘懷的就是“掃煙囪的小男孩”。
( 一個(gè)“最”字，突出了這個(gè)故事對“我”的影響之深。)
這個(gè)故事主要講的是：在學(xué)校對面，有一個(gè)小男孩在哭泣，幾個(gè)女生跑過去問他怎么了。
他說，他今天給人掃煙囪，掙了三十個(gè)小錢，可是口袋破了，錢全都丟了。
他說，他不敢回家，主人會罵他的。
女孩們聽了，紛紛把自己身上的錢全給了小男孩。
最小的女生沒有錢，就把花給了小男孩。
小男孩看著滿滿一袋錢和花，破涕為笑。
(簡單介紹故事，便于下文進(jìn)行闡發(fā)。)
這些小女孩都有一顆金子般的愛心。
當(dāng)別人需要幫助時(shí)，她們毫不猶豫地把自己的愛心奉獻(xiàn)出來。
其實(shí)，世界上處處都盛開著愛的花朵。
就拿四川發(fā)生的大地震來說，從人們知道這個(gè)噩耗的那一刻起，援助之手就源源不斷地伸向?yàn)?zāi)區(qū)，甚至俄羅斯、日本等國也向四川派去了救援隊(duì)、醫(yī)療隊(duì)。
人們紛紛向地震災(zāi)區(qū)捐款捐物，希望他們能夠早日重建家園。
學(xué)生們也把買玩具、吃零食的錢省下來，捐給災(zāi)區(qū)的小朋友們，希望他們能夠早日住上樓房，早日重返教室。
這就是愛，毫不吝嗇金錢，毫無保留地奉獻(xiàn)的愛。
(汶川地震的事例，十分典型。)
那是一個(gè)陽光明媚的早晨，我和爸爸媽媽去散步時(shí)，看到一個(gè)女人抱著一個(gè)孩子向我討錢。
當(dāng)時(shí)我認(rèn)為這種人是不值得我?guī)椭?，擺擺手就走開了。
讀完《愛的教育》后，我深深地自責(zé)。
如果我當(dāng)時(shí)幫助了她，哪怕只有一枚硬幣，她也許會因此感受到愛的溫暖。
(聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，進(jìn)一步突出這本書對“我”的影響。)
愛是無私的，是實(shí)在的，是博大的。
朋友們，獻(xiàn)出你的愛，去幫助每一個(gè)需要幫助的人。
我們要相信：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界就會變成美好的人間。
(結(jié)尾點(diǎn)題，并發(fā)出呼吁，強(qiáng)化了文章的主旨。)
1. 開門見山。
小作者開篇就點(diǎn)出《愛的教育》這本書讓“我”感悟到了愛的境界。
這不但緊扣題目，使全文行文緊湊，而且突出主旨，使讀者一目了然，讓讀者禁不住往下讀。
2. 聯(lián)系生活實(shí)際。
一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感，所以聯(lián)系實(shí)際思考是讀后感的重要內(nèi)容。
文章把《愛的教育》中掃煙囪的小男孩的故事與現(xiàn)實(shí)生活的大事件——汶川大地震中世人表現(xiàn)出的大愛無國界之舉相類比，以及與自己對他人的請求不屑一顧的無情的行為進(jìn)行對比，從而反思總結(jié)出自己的錯(cuò)誤，并且對愛的偉大有更深認(rèn)識，體現(xiàn)出了小作者的感悟之深，并不是泛泛而談。
如何說人話讀后感篇六
親愛的同學(xué)們，從小到大你們一定讀了不少書吧？那讀完一本書之后，你們是不是有很多的感慨需要表達(dá)呢？今天就讓我們一同來學(xué)習(xí)吧。
第一，選擇感受最深的去寫。在我們讀書的時(shí)候，會有很多的感慨，包括對書或文章里面的人物、場面或者其他的內(nèi)容，而在這些內(nèi)容中要選擇令自己最感動的、給自己觸動最深的來寫，這樣才能有感而發(fā)，侃侃而談。
第二，聯(lián)系自己的生活實(shí)際。在寫讀后感的時(shí)候，不能局限于書籍之內(nèi)，在敘述了相關(guān)的內(nèi)容之后，一定要從書本中出來，聯(lián)系自己的生活實(shí)際，舉出自己的例子，談自己受到的影響或感悟，以及下一步的打算等。
第三，緊緊圍繞“讀”與“感”。正是“讀”與“感”才構(gòu)成了這種文體，因此絕對不能少了“讀”。可以適當(dāng)?shù)匾迷牡脑捳Z，或者用自己的話對書籍或文章進(jìn)行概括?！白x”是“感”的基礎(chǔ)，“感”是“讀”的升華，一定要寫出自己獨(dú)特的感想和受到的教育與啟發(fā)，這樣文章才完整。
如何說人話讀后感篇七
《如何聽如何說》這本書是美國著名學(xué)者莫提默j艾德勒于20世紀(jì)80年代出版的一部著作。本書以精短的篇幅，講述了許多行之有效的與人交往的技巧，再加上機(jī)智、詼諧的語言，使得本書既富有教育性，又具有實(shí)用性，令每一位讀者受益良多。無論你是商業(yè)會談、政務(wù)會談，還是私下交流，這本書都是一個(gè)有益的指南。
讀了這本書使我感到，在每個(gè)人的生活中，對話起到了重要的作用。我們都有足夠的時(shí)間從事休閑活動。有些休閑活動是獨(dú)自完成的，比如讀書、繪畫或者是其他藝術(shù)創(chuàng)作；而有些休閑活動是社會性的，是人們彼此交往的活動，是雙向的，比如聊天、談話。
對話對每一個(gè)人來說都是生活中必不可少的，尤其是它標(biāo)志著一個(gè)人的受教育程度，它可以幫助人們完成受教育的過程。而學(xué)校在這方面的幫助做的很少，甚至是毫無幫助。假如一個(gè)人在成年之后不會在繼續(xù)學(xué)習(xí)的話，那他就不能算是個(gè)真正有教養(yǎng)的人，不管他上過多少學(xué)。
書中提到最主要和最普遍的繼續(xù)教育的形式有三種：第一種是，個(gè)人在日常經(jīng)歷中，對生活和社會進(jìn)行更深入的發(fā)掘；第二種是，通過閱讀而增長知識和擴(kuò)展理解；第三種是，通過與他人進(jìn)行愉快而有益的交談，包括閱讀感想、工作見解、旅游見聞、生活經(jīng)歷等等，從而認(rèn)識新事物、獲得新知識。
書中告訴我們，假如只有前兩種學(xué)習(xí)，而沒有第三種學(xué)習(xí)的話，在成人階段所進(jìn)行的繼續(xù)教育就是不完整的了。只有三種學(xué)習(xí)方式的結(jié)合，才能使得整個(gè)的學(xué)習(xí)過程變得完整，才能使一個(gè)人最終成為一個(gè)有教養(yǎng)的人。
正因?yàn)槿绱?，對聽和說的學(xué)習(xí)，對我們每個(gè)人來說都是至關(guān)重要的。
如何說人話讀后感篇八
讀后感的“感”是由“讀”而引發(fā)的。所以，讀懂原文，把握中心是我們寫好讀后感的前提和保證。我們只有在充分理解所讀對象的基礎(chǔ)上，才可能真正地領(lǐng)悟其中告訴我們的道理，從而正確地引發(fā)我們的感想。因此，我們在讀書的時(shí)候不能走馬觀花、一目十行、淺嘗輒止，而要靜下心來，真正用心去讀懂原文所表達(dá)的意思，準(zhǔn)確地把握文章的中心。只有這樣，我們才能真正做到“感”從“讀”來、有“感”而發(fā)，而不是未“懂”而“感”、亂發(fā)感想、空發(fā)感慨。
“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特?！辈煌淖x者對同一本書或同一篇文章產(chǎn)生的感想往往是不同的。即使是同一個(gè)讀者面對同一本書或同一篇文章，產(chǎn)生的感想也往往是多方面的。所以，我們讀文章的時(shí)候要能運(yùn)用發(fā)散思維，從不同的角度得出不同的“感”點(diǎn)，并從中篩選出最符合原文思想，自己感受最深、最有話可寫，或是角度最新穎的一個(gè)“感”點(diǎn)。我們可以寫關(guān)于自己對做人的認(rèn)識，也可以寫關(guān)于自己對人生哲理的感悟，還可以寫關(guān)于自己在某一知識方面的收獲……總之，我們的思維不能有定式，思維要開闊一點(diǎn)，感點(diǎn)要豐富一點(diǎn)。這樣，我們寫出來的讀后感才是自己的讀后感，而不會千人一面，千篇一律。
讀后感的標(biāo)題擬寫也很重要。通常形式是“《讀〈……〉有感》”“《〈……〉讀后感》”，但這樣的標(biāo)題不夠新穎，難以使人耳目一新。我們不妨緊扣感點(diǎn)，采用正、副標(biāo)題相結(jié)合的形式，即：正標(biāo)題是自己所確立的感點(diǎn)，副標(biāo)題是讀的對象。如：“《做生活的強(qiáng)者――讀〈魯濱孫漂流記〉有感》”“《愛，永不褪色―〈第十一根紅布條〉讀后感》”……這樣的標(biāo)題，既高度概括了我們讀了某本書或某篇文章后的`感想，又十分吸引讀者的眼球，給人耳目一新之感。
說到這兒，大家覺得寫讀后感很簡單吧！下面，就讓我們讀一篇這方面的作文，讀后，聯(lián)系自己讀過的其他著作，試著也寫一篇讀后感。
重友情的“夏洛”
――讀《夏洛的網(wǎng)》有感。
陸雯燁。
夏洛，一只蜘蛛，居然還會重友情？很難令人信服。不過，當(dāng)你明白了它和一只小豬之間真摯的情感后，一定也會驚嘆。（開頭創(chuàng)設(shè)疑問，激發(fā)讀者的閱讀興趣。）。
前段時(shí)間，我讀了《夏洛的網(wǎng)》這本經(jīng)典書籍，認(rèn)識了一只名叫“夏洛”的蜘蛛，并被它深深打動。夏洛對它的朋友小豬威爾伯那么真誠，怎不令人感動？（交代是哪本經(jīng)典名著中的人物，過渡自然。）。
為了讓小豬不被送到屠宰場，當(dāng)別的動物在打瞌睡時(shí)，蜘蛛夏洛卻在不停地工作著――編織可愛而神秘的圖案。最后，當(dāng)我聽著夏洛悄悄地說完“再見”兩個(gè)字，看著它用盡全身力氣向小豬威爾伯揮揮它的一條前腿，再也不能動彈時(shí)，我的眼淚流了下來。它耗盡精力，永遠(yuǎn)地告別了這個(gè)世界。它是為好友而死，它是小豬威爾伯最真誠的永遠(yuǎn)的朋友。（重點(diǎn)刻畫蜘蛛夏洛的形象，再現(xiàn)經(jīng)典場景，更具真實(shí)感，也更令人動容。）。
小蜘蛛夏洛讓我敬佩，更讓我深深體會到友愛的力量，明白了一份真誠友誼的珍貴！小動物都能為朋友舍生忘死，難道我們就不能為朋友作點(diǎn)小犧牲嗎？我要向它學(xué)習(xí)，無私地奉獻(xiàn)出真心。當(dāng)好朋友遇到難題時(shí)，及時(shí)幫忙解答；當(dāng)好朋友取得進(jìn)步時(shí)，真誠鼓勵(lì)；當(dāng)同伴獲得成功時(shí)，一起分享快樂……這樣的朋友才稱得上真朋友，這樣的情感才是真正的“友誼”。（重友情的夏洛是榜樣，用一組排比句巧妙引出現(xiàn)實(shí)生活中的自己，獲益匪淺呀?。?/p>
同伴們，讓我們像重友情的蜘蛛夏洛一樣，心中多一份溫馨，那樣世界就會充滿了愛?。ńY(jié)尾點(diǎn)題，簡單明了。）。
【創(chuàng)作感言】。
老師剛布置讓我們寫一篇讀后感，剛好，上個(gè)星期剛看完《夏洛的網(wǎng)》這本書，對于書中的情節(jié)、精彩語段印象深刻。確定好書后，我又一次翻閱了這本書，再次走進(jìn)書中角色，加深理解，寫起來也不覺得難了。
如何說人話讀后感篇九
《如何說人話》，咋看書名有點(diǎn)low，但是仔細(xì)閱讀幾遍，確實(shí)相當(dāng)?shù)母叽笊希紫?，我們有誰能自信地說：“我情商很高，從沒有遇到尷尬的狀況”。估計(jì)現(xiàn)在沒有，將來也不見得有。所謂“見人說人話，見鬼說鬼話”，左右切換、無縫銜接。不是我壞，而是這個(gè)世界太多的小人。舉個(gè)例子，有人到裝修公司洽談裝修事宜，雖然知道有監(jiān)控，但是也沒關(guān)系，大不了說話輕一點(diǎn)吧，有些要背著裝修公司說的話大家可以輕輕地交頭接耳，但是恰恰是這個(gè)，裝修公司將所有的說話全程錄音，如果在后續(xù)的裝修中出現(xiàn)問題，這類公司就會耍流氓，來硬的，我不知道他們安裝了什么東西，但是確實(shí)是人與人不再信任的一個(gè)顯著情況。
莊子有一篇著名的“子非魚焉知魚之樂”，原文為，莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰷魚出游從容，是魚之樂也?！被葑釉唬骸白臃囚~,安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也?！贝笠饩褪?，正方莊子說，你看，這條魚從容地游弋，看來這條魚很開心呢？反方反駁，你又不是魚，你怎么知道魚現(xiàn)在心情很開心呢？莊子說，你又不是我，怎么知道我不知道這條魚很快樂呢？反方繼續(xù)反駁，我雖然不是你，但你也不是魚，你肯定也不知道魚是不是快樂的呢。最最最經(jīng)典的回應(yīng)，請回到我們說話的最初，你說從“哪里知道魚兒的快樂’的話，就說明你很清楚我知道，所以才來問我是從哪里知道的?，F(xiàn)在我告訴你，我是在濠水的橋上知道的?！?/p>
雖然說是一段詭辯術(shù)，但是說明了當(dāng)下存在的一個(gè)社會問題，就是人和人直接缺少最簡單的信任，你和我說話，臉上堆著笑，心里罵著娘，握手獻(xiàn)殷勤，反手一把刀。蘇秦張儀之流，雖為下品，但是為了國家和國家之間用三寸不爛之舌奔走，終究也算是頂天立地之丈夫，有人說這就是中國的傳統(tǒng)文化，其實(shí)不然，我們老是說這個(gè)社會太離譜，其實(shí)始終在人心，80年代的時(shí)候，為什么鄰居之家能夠互相交心，為什么滿臉真誠，為什么就連街上買零食的，都把每個(gè)零食用玻璃瓶放好，衛(wèi)生放在第一位，生怕吃壞下一代的肚子。
說的是我們要學(xué)會因地制宜，因人而異，比如你和四川人說話，要是用上海話來說的話，交流不僅有障礙，還會讓人誤以為有地域歧視，而用四川話來溝通，這樣效果會很好多，比如，在圖書館說話，或者和文人說話，就不要用粗俗的話，不要給人一種低俗的味道，多看點(diǎn)書，多掌握點(diǎn)知識，不要多看手機(jī)，不要成為手機(jī)的奴隸。
當(dāng)然，呆板的閑聊也是無趣的，適當(dāng)?shù)囊?jīng)據(jù)典，適當(dāng)?shù)卣f點(diǎn)無害的笑話也是一個(gè)促進(jìn)交流的辦法，如果說和交朋友的對象第一次見面，如果說彼此的性格特征，愛好工資這些屎尿屁有點(diǎn)說不過去，因?yàn)榇蠹叶疾皇?，開門見山點(diǎn)到即止，萬一不適合呢，浪不浪費(fèi)時(shí)間，人家聽著也煩，只是喜歡偽裝而已，大可不必。從工作的切入點(diǎn)雖然是個(gè)辦法，但是太專業(yè)了，人家會覺得你在賣弄，所以要把握好這個(gè)度。這個(gè)就需要彼此的智慧了，找一個(gè)恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)，適當(dāng)?shù)姆浩鹨稽c(diǎn)火花，好了，打住。
如何說人話，這是一個(gè)大智慧，需要各位看官自行體會。不可說不可說，當(dāng)然，對這本牛*的書還是要吐槽一下，字這么小，怎么看呀。
如何說人話讀后感篇十
讀后感是讀書筆記的一種形式，是指讀完一篇文章或一本書后，把自己的感想、收獲寫下來。讀后感內(nèi)容較為豐富，可以寫自己讀文章時(shí)引起的思想感情的變化，受到的啟發(fā)和教育；也可以寫從文章中學(xué)到的新知識。今天，我們就來說說如何寫出精彩的讀后感。
引述（前提）。
感點(diǎn)（橋梁）。
發(fā)感（論證）。
結(jié)感（升華）。
感點(diǎn)，就是你讀后最有感受的地方或者點(diǎn)。在這個(gè)結(jié)構(gòu)模式中，感點(diǎn)是關(guān)鍵，沒有了感點(diǎn)，讀后感也就失去了靈魂，也就無所謂讀后感。很多學(xué)生的讀后感，復(fù)述完故事內(nèi)容就開始寫感，翻來覆去就幾句話，即使多寫一點(diǎn)也是不著邊際，主要原因是缺乏感點(diǎn)這個(gè)橋梁，顯得很突兀，過度不自然，不順暢。
1、擬一個(gè)好題目。
標(biāo)題是文章的眼睛，眼睛醒目，就像一個(gè)人如果擁有一雙明亮的大眼睛，顏值就高三分?，F(xiàn)實(shí)中很多學(xué)生直接用“《xxx》讀后感”為題，一下就讓讀者失去了閱讀興趣。相反如果有了一個(gè)精彩的標(biāo)題，就會讓人有一種樂于閱讀的心思。
一般來說，一篇讀后感可以擬定一個(gè)正題和一個(gè)副題。正題通常是用一句話或一個(gè)詞點(diǎn)明讀后感的主要內(nèi)容；副題指出所讀文章的名稱。
當(dāng)然也可以只有主標(biāo)題。
例如：《謙虛功的基石讀《謙以行善,金榜提名》有感》等。
注意：標(biāo)題一定要高度濃縮我們的感悟核心，不要泛泛而寫。
2、寫好開頭。
一般來說，讀后感開頭要先交待一下所讀書的書名或篇名，用簡潔的話概括出自己總的感受，常見的寫法有：
（1）開頭總結(jié)全文。
如《再寄小讀者》讀后感的開頭可以這樣寫：
《再寄小讀者》是我國著名女作家謝冰心奶奶給全國少年朋友的一封信。在這封信中，謝奶奶用親切的話語，具體的事例，勉勵(lì)我們要認(rèn)真學(xué)好語文，提高寫作能力。我讀著這封信，就好象在謝奶奶身邊聆聽她的教誨。
（2）開頭點(diǎn)明中心。
如《草地夜行》讀后感的開頭可以這樣寫：
要記住革命!這是《草地夜行》一文中，老紅軍掉進(jìn)泥潭時(shí)說的最后一句話。他發(fā)出這鏗鏘有力的聲音，并用自己的身體把小戰(zhàn)士頂出泥潭，甩在一邊，自己卻默默地犧牲了。老紅軍的精神是多么崇高，形象是多么偉大呀！
3、引述材料。
在通常情況下，要圍繞感點(diǎn)，引述材料。就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢地簡述原文相關(guān)內(nèi)容。寫這部分內(nèi)容就是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。
注意：在引述材料這一部分，引述原文要精簡，不能大段大段地?cái)⑹鏊x書籍、文章的具體內(nèi)容。只能夠是簡述與感點(diǎn)有直接關(guān)系的部分，而與感點(diǎn)無關(guān)緊要的部分只能是忍痛割愛了。
4、寫明感點(diǎn)。
讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會；對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。我們要對文章進(jìn)行評析，既可就事論事，對所引的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地亮出自己的感點(diǎn)，也就是中心論點(diǎn)。以大家熟知的濫竽充數(shù)成語故事為例：
從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要露餡，認(rèn)識到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性；若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆。
注意：感點(diǎn)要與文章引述內(nèi)容相配。
5、感點(diǎn)論證。
提出感點(diǎn)后，我們就要對感點(diǎn)進(jìn)行論證。這一部分是讀后感的主體部分，是對感點(diǎn)的闡述，通過擺事實(shí)、講道理證明感點(diǎn)的正確性，或正面論、反面證證明感點(diǎn)的合理性。
注意點(diǎn)：
擺事實(shí)、講道理都要圍繞感點(diǎn)來展開，而不能游離于感點(diǎn)之外。也就是我們選的例子和道理與感點(diǎn)要有共鳴，不能另立一個(gè)論點(diǎn)，否則，就會下筆千言，離題萬里。
發(fā)感還要聯(lián)系實(shí)際，深入論證。聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題，有時(shí)候還可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷。
聯(lián)系實(shí)際，要有針對性，必須緊扣感點(diǎn)，而不能泛泛而談，不能脫離感點(diǎn)隨意聯(lián)想，不著邊際。
6、結(jié)束感結(jié)。
結(jié)感就是收束全文，既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也可以提出希望；還可以首尾呼應(yīng)，暗合標(biāo)題，都不失精彩。
注意：不管怎樣結(jié)尾，都要與前面的'幾個(gè)部分構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，不能是橫空出世，說一些不著邊際的話。表決心式的結(jié)尾也行，但是容易落入俗套，有虎頭蛇尾的感覺。
1、不加分析，不寫感想，大段大段地抄錄原文，使讀后感變成了讀后抄。
2、針對故事里的情節(jié)，大段大段地寫檢查，作保證，使讀后感變成了檢查書。
3、脫離原文內(nèi)容，節(jié)外生枝，生硬地加上一些不必要的情節(jié)，使讀和感之間脫節(jié)。
如何說人話讀后感篇十一
讀后感，就是讀了一本書或一篇文章，或讀了一段話，或讀了幾句名言后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂“感”，可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的.抨擊。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：
“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見解和主張)，或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動，為什么這樣感動等等。
只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感?？傊灰窃髌返膬?nèi)容，只要你對它有感受，都可以寫成讀后感。
一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。
寫好“讀后感”要做到四點(diǎn)：
我們在讀中可分三步去指導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容，把握文章的思路，通過認(rèn)真地“讀”，才有寫“感”的條件。
一本好書和一篇好文章可“感”的點(diǎn)很多，從眾多的感點(diǎn)中選擇自己感受最深，角度最新，現(xiàn)實(shí)針對性最強(qiáng)，最善于寫的感點(diǎn)，作自己讀后感的切入點(diǎn)。
處理好寫讀后感時(shí)“讀”與“感”的關(guān)系。
聯(lián)系自己或別人的思想和生活實(shí)際，寫出真情實(shí)感。
如何說人話讀后感篇十二
我們從小到大一定讀過不少書，也一定會有自己的感受，那么我們就要寫讀后感。但說來容易做來難。讀后感到底該怎么寫？請聽我四兩棉花八把弓——細(xì)彈（談）細(xì)彈（談）。
我們讀書有步驟，寫讀后感當(dāng)然也要有步驟。首先，我們需要寫出你讀的書籍或文章的'主要內(nèi)容，概括出來。如作者、寫作年代、背景等，這些都是可以描述出來，在自己清楚的同時(shí)，也讓讀文章的人對你介紹的書有了初步的了解。
然后，我們要寫出自己的基體觀點(diǎn)，通常是自己感受最深的一點(diǎn)，可以寫在篇首，也可以寫在篇尾。這樣別人就能理解你對此書的看法、觀點(diǎn)。之后，我們要圍繞這個(gè)觀點(diǎn)擺事實(shí)、講道理，讓被人都贊同你的道理，或者舉出一些名人故事、名人警句的例子，該讀后感增彩。
最后，我們可以圍繞觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際，就像我剛才說的，可以寫出一些名人故事、警句，或者還可以說說我們現(xiàn)在的社會現(xiàn)象和個(gè)人經(jīng)歷。這樣，別人就不會說你無根無據(jù)，而且長篇大論了。因?yàn)槲覀円呀?jīng)用有理有據(jù)的事實(shí)證明在大家眼前。
我相信，如果大家按照以上方法做了，就一定能按要求完成讀后感。但要想文章更加精彩，細(xì)心的感受和體會還有親身經(jīng)歷是必不可少的。
如何說人話讀后感篇十三
《滴水穿石的啟示》一文有一個(gè)課后題是要求寫讀后感，但是，怎么寫？成了學(xué)生犯愁的問題了。
“讀后感”屬于議論文體。同學(xué)們在讀書或看電視劇后，往往有些人物或情節(jié)觸動自己的心靈，使情感受到引發(fā)，若將這種感受付諸筆端，便是我們要說的“讀后感”。
“讀后感”的記敘則是為“感”服務(wù)的，所以力求概括敘述，簡明扼要；而把主要筆墨用在闡釋感受上。“讀”只是個(gè)引子，是引發(fā)感想的前提條件，“感”才是寫作的重點(diǎn)。
寫“讀后感”要注意如下三點(diǎn)：
感受，產(chǎn)生于“讀”之后，因此要有針對性地詳細(xì)閱讀原文，要把握原文的創(chuàng)作背景、作品的主題，作者的觀點(diǎn)等內(nèi)容，為下文生發(fā)感想作準(zhǔn)備。概括說就是“吃透”材料，熟知內(nèi)容。有了“讀”的前提，才會有“感”的結(jié)果。
寫“讀后感”，大都容易面面俱到，泛泛而談，這樣寫得膚淺。寫作時(shí)，要注意側(cè)重其中的一個(gè)“點(diǎn)”。一部優(yōu)秀著作中，總會有使你感動的情節(jié)，有給你啟迪的思想觀點(diǎn)，那你就要精心挑選讓你感動，給你印象最深的那一點(diǎn)，然后加以聯(lián)想，生發(fā)，構(gòu)思你所要寫的讀后感。
社會風(fēng)氣的好壞，周圍的人或事往往給你很深的印象。經(jīng)過認(rèn)真閱讀，已經(jīng)找到最能觸動你情思的“感點(diǎn)”，是這個(gè)“感點(diǎn)”引起了你對現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)想，對一些社會問題的思考。那么，只要將聯(lián)系起來的生活內(nèi)容有選擇、有側(cè)重地寫出來，就是很好地聯(lián)系了生活實(shí)際。這樣的聯(lián)系，自然親切，內(nèi)容豐厚，富有現(xiàn)實(shí)教育意義。
如何說人話讀后感篇十四
同學(xué)們，寒假中，老師要求大家每天進(jìn)行課外閱讀，并且寫一篇讀后感。這個(gè)要求是不是讓你們?yōu)殡y了？你們知道如何寫讀后感嗎？從來沒有寫過讀后感不要緊，只要你認(rèn)真讀了，認(rèn)真想了，再看看老師下面的話，一定可以寫出優(yōu)秀的讀后感來的。
首先，我們應(yīng)該知道讀后感是什么。簡單地說，“感”就是感受、感想?！白x后感”就是讀了某篇文章后的感受和感想。具體來說，就是你讀了一篇文章后，學(xué)到了什么知識，懂得了什么道理，受到了什么啟發(fā)和教育等。
寫讀后感時(shí)，讀是基礎(chǔ)，感是關(guān)鍵。先要通讀原文，讀熟、讀懂，領(lǐng)會文章內(nèi)容。其次，“感受”很重要，有了感受才能生發(fā)感想，才能有發(fā)自內(nèi)心的“想法”。就某一篇文章來說，可生發(fā)的感想很多，如：我們可以對文中的一個(gè)詞，一句話，一個(gè)故事，某一思想，某一處景物，文章的結(jié)構(gòu)等等產(chǎn)生感受，發(fā)表自己的見解或議論，可以是對一個(gè)方面，也可以對多處內(nèi)容進(jìn)行評說；可以是逐字逐句的分析，也可以是從點(diǎn)到面，或從整體到局部地說明你的想法，這就是“感”。
我們二年級小朋友寫讀后感，要注意，最好只抓住一點(diǎn)把你的感想說深、說透。
當(dāng)然，光有議論是不夠的'，要想使文章生動，還可以聯(lián)系生活實(shí)際，舉出生活中相類似的、或聽到的、看到的事例，來進(jìn)一步說明你讀文后的感悟，文章就會生動有力得多了。
為了文章的連貫、完整，在文章的最后，我們應(yīng)該把所讀的文章，與舉的例子，以及自己的體會聯(lián)系起來，作簡要的說明。
以上所說，是老師為了讓同學(xué)們掌握初步的讀后感寫作方法而介紹的一般模式，同學(xué)們可以參考，但也不必受此局限，而應(yīng)該認(rèn)真閱讀、體會文章，真正做到“有感而發(fā)”，寫出優(yōu)秀的“讀后感”。
如何說人話讀后感篇十五
我覺得讀后感的寫作有很多種，看你讀后對哪些方面更有心得和感悟。可以偏重思想與理趣，也可以偏重語言或結(jié)構(gòu)?？梢跃臀恼抡w進(jìn)行評價(jià)，也可以選一二細(xì)節(jié)做深入分析。若針對文章觀點(diǎn)，可贊和，可批判，也可進(jìn)一步闡發(fā)。若結(jié)合文章語言或細(xì)節(jié)，可以比較、聯(lián)想、評論賞鑒。關(guān)鍵在于有自己的見解，寫出獨(dú)有的感受。這樣，就會通過寫作使閱讀得以條理化和深化。在作業(yè)中記錄下自己思考的軌跡。不是很不錯(cuò)的一件事嗎?其實(shí)，一篇文章，只要有一句話留給你深刻印象，讓你長久不忘，那這篇文章就沒白讀啊!就值得寫呢!
一般來講呢，初中時(shí)候的讀后感比較側(cè)重的是讀完后的思想與感性上的波瀾。而高中的讀后感更偏重的是較為理性的平敘與論述，也就是更側(cè)重于弘揚(yáng)理性，更強(qiáng)調(diào)從“點(diǎn)”到“面”。通常的情況下，議論文的寫作是最快適應(yīng)高中讀后感的好方法之一。
初中時(shí)候的讀后感比較側(cè)重的是讀完后的思想與感性上的波瀾。而高中的讀后感更偏重的是較為理性的平敘與論述，也就是更側(cè)重于弘揚(yáng)理性，更強(qiáng)調(diào)從“點(diǎn)”到“面”。通常的情況下，議論文的寫作是最快適應(yīng)高中讀后感的好方法之一。
初學(xué)者對讀后感和評論這兩種文體的寫作掌握不夠好，常將讀后感寫成了評論，或?qū)⒃u論寫成讀后惑，為此，談?wù)勥@兩種文體的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。
1.讀后感和評論都屬于議論文，都具有議論文的一般特點(diǎn)：即具有論點(diǎn)、論據(jù)和論證三要素。
2.對原文的內(nèi)容或所議之事都要有切實(shí)的感受和體會，并能做一定的聯(lián)想。
3.都有一個(gè)引出問題的引子，先概述原文的要點(diǎn)，簡要地?cái)⑹鏊h之事。
1.對象不同讀后感涉及的對象是：寫自已讀了某部作品或某篇文章的心得體會，要以寫自己的認(rèn)識為主，如《納諫與止謗》即如此。評論(包括思想評論和文學(xué)評論)所涉及的對象是：思想評論以人們的思想現(xiàn)象為評論對象，如《烏飛魚躍的聯(lián)想》;文學(xué)評論的對象是文學(xué)作品、文學(xué)思想及文學(xué)流派，如《普通勞動者是一篇很好的小說》。
2.“人稱”不同議論文本沒有人稱的說法，這里套用記敘文的提法。讀后感是寫“我”得到怎樣的啟示，獲得怎樣的收獲，并不涉及第三者如何。而評論文章總是某種思想或某部作品怎樣，不必把自己擺進(jìn)去。
如何說人話讀后感篇十六
《童年》的主人公阿廖沙在7歲父親去世后，隨母親寄住在外祖父家中度過歲月。其間，他得到外祖母的疼愛、呵護(hù)，受到外祖母所講述的優(yōu)美童話的熏陶，同時(shí)也親眼目睹兩個(gè)舅舅為爭奪家產(chǎn)爭吵打架以及在生活瑣事中所表現(xiàn)出來的自私、貪婪。
這種現(xiàn)實(shí)生活中存在的善與惡、愛與恨在他幼小的心靈上留下了深刻地印象。
阿廖沙的生活是多么悲慘?。核臍q喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。
阿廖沙的生活多么黑暗啊，外祖母——全家人的精神支柱，她勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良，常常給阿廖沙講好聽的神話故事。
和阿廖沙相比，我們是幸福的，我們的童年的燦爛的，多彩的：每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課;回家有大魚大肉等著品嘗;想要什么，就有什么;被人欺負(fù)，家人會毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那人一番……但擁有著這些，我們似乎并不知足，我們總是奢求更多。
因?yàn)椋谖覀冄劾?，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊!的`確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈。
所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們再不好好學(xué)習(xí)，那就太對不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎來的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會離我們遠(yuǎn)去，抓住童年最后的時(shí)光，留下我們對童年最美好的印象吧!
從現(xiàn)在開始，我們應(yīng)該珍惜童年，珍惜如今這幸福的生活!
我懷著激動的心情，讀完了《假如給我三天光明》，書中的主人公深深地打動了我，一個(gè)又盲又聾又啞的女子，用自己的努力改變了命運(yùn)，這是一個(gè)多么了不起的奇跡啊!
海倫。凱勒，出生在一個(gè)普通家庭的女孩。她十九個(gè)月大的時(shí)候，一場大病奪走了她的視覺與聽覺，這是一個(gè)多么殘酷的現(xiàn)實(shí)啊!讀到這里，我不禁對小海倫產(chǎn)生了同情心。一個(gè)幼小的孩子在這樣一個(gè)無聲、無光、無語的世界里，只有無盡的黑暗，那他會多么的孤單、害怕呀!
可出乎意料的是，小海倫并沒有屈服于命運(yùn)對她的折磨，她勇敢地站起來，和病魔作斗爭。后來，在莎莉文老師的幫助與教育下，海倫。凱勒掌握了五種文字，并且在她的不斷堅(jiān)持與努力之下，她考上了哈佛大學(xué)德吉利夫?qū)W院。
海倫。凱勒用自己的一切力量，建起了一家家慈善機(jī)構(gòu)，為盲聾人造福。
讀完這本書，海倫。凱勒這個(gè)有著一顆堅(jiān)強(qiáng)不屈的心靈的女子，我心中不禁油然而生一種敬佩之情。其實(shí)，沒有人不向往光明，沒有人不向往幸福，更何況是一個(gè)盲、聾、啞的女子。海倫。
凱勒雖是一位殘疾人，但我認(rèn)為她比健全的人更健全!她用行動告訴了人們：擁有光明是多么可貴，我們應(yīng)該珍惜光陰，珍惜我們所擁有的一切!
海倫。凱勒曾問過我們一個(gè)問題：“假如你也只有三天的光明，你會用你的眼睛看些什么?你會把你的目光停留在那里?”
看到這個(gè)問題，我陷入了沉思。想想我們現(xiàn)在是多么的幸福，每天我們可以看到美麗的天空;閃耀的星星;敬愛的老師;可愛的同學(xué)們?？晌覀儏s虛度光陰、不思上進(jìn)，我們生活中的困難對于海倫。凱勒來說，是那么的渺小、微不足道。
我們應(yīng)該向海倫。凱勒學(xué)習(xí)，要學(xué)會像海倫。凱勒一樣堅(jiān)強(qiáng)、上進(jìn)。不管遇到什么困難，我們都不該虛度年華。珍惜眼前的一切，讓我們一起努力，共同創(chuàng)造一個(gè)美好的未來!
如何說人話讀后感篇十七
寒假期間,有些老師會布置給學(xué)生閱讀任務(wù),也有相應(yīng)的讀后感作業(yè)。那么讀后感應(yīng)該如何寫呢?今天小編就來教廣大小學(xué)生寫讀后感，趕緊來看看吧。
讀完一本書，一篇文章或看完一部電視劇，聽完一首歌以后，它們的全部或其中的一部分內(nèi)容會給你留下深刻的印象，讓你感動，而且也讓你想到很多很多自己聽到的、看到的、經(jīng)歷過的事情。
閱讀時(shí)，往往會由此及彼地聯(lián)想到生活中的許多人和事，從而產(chǎn)生頗多感觸、聯(lián)想和體會，這就是讀后的感覺，記錄下這些感受的文章就是讀后感。
選擇你感興趣的書文，有人喜歡選能從中明白一個(gè)道理或?qū)W到文中人物的精神的文章; 有人喜歡選寫景狀物的。
哪些文章比較適合小學(xué)生寫讀后感呢?我認(rèn)為選擇寓言故事、童話故事、富有哲理的文章比較好。
因?yàn)檫@一類的文章都寓意深刻，含有很深的教育意義，說明的道理就藏在文章中，很容易提煉出中心。
讀后感的標(biāo)題一般有正、副兩個(gè)。
正標(biāo)題寫明觀點(diǎn)，副標(biāo)題寫讀的什么書。
讀后感可簡單歸納為三段法。
第一部分、由讀而引出感。
這一部分就象一個(gè)帽子或引子一樣，交待清楚讀了什么書，有什么感想。
這一部分一般來說要簡明扼要、開門見出，不要繞圈子。
只要概括性說出感受就可以了。
第二部分、具體的感受過程。
我們讀書看報(bào)看電影是視劇等都有一個(gè)過程，而我們的感受也是在這個(gè)過程中一點(diǎn)一點(diǎn)接受的。
這第二部分就是要說這個(gè)過程。
寫法應(yīng)采用邊敘邊議的方法，敘就是敘述所看的書報(bào)電影電視劇的感人的情節(jié)，議就是抒發(fā)我們的感受。
要有層次有順序把感一步一步推向頂點(diǎn)。
敘述是簡述，抓住要點(diǎn)，不要照抄原文。
議論要真實(shí)得體，這樣才能感人。
這其實(shí)就是議論文的論述部分。
第三部分、把感受落實(shí)到自己的現(xiàn)實(shí)生活中。
感的目的就是要指導(dǎo)我們的實(shí)際行動，要不感就沒有意義了。
這一部分就是要把感受和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來，把感受落到實(shí)處。
把自己在現(xiàn)實(shí)生活中的所作所為同書報(bào)電影電視劇感動自己的人或事比較，找出差別，提出改進(jìn)的方法或建議。
這其實(shí)就是議論文的結(jié)論部分。
介紹主要內(nèi)容時(shí)只要把文章的起因、經(jīng)過、結(jié)果敘述清楚，抓住文章所說明的道理來介紹就可以了。
但在寫感受時(shí)，就應(yīng)該針對文章所說明的道理寫出自己在生活中碰到的實(shí)例;也可以針對文章的一句或幾句重點(diǎn)的話來寫自己的感受;還可以根據(jù)文章中某些含義深刻的句子，來寫出自己的想法。
建議大家寫讀后感時(shí)可以盡量用上一些名人名言、諺語、成語或名人成功的經(jīng)歷，這樣會使你的文章內(nèi)容更豐富，更具說服力。
要結(jié)合自己的感想，事情(最好是自己和他人的各一件)再加聯(lián)想。
提醒大家注意一種常見的問題：有些同學(xué)選的文章不適合寫讀后感，讀完后因?yàn)闆]有太多的感受可寫，為了湊字?jǐn)?shù)就把內(nèi)容介紹得非常詳細(xì)。
因此，事先一定要先選好文章。
讀后感是一種比較特殊的文體，如果給它歸類的話，大體應(yīng)分在議論文中。
對于小學(xué)生來說，議論文太難了不必?fù)挝?，讀后感比議論文要簡單的多。
讀后感就是在你讀了一本書或一篇文章后，寫出你的感受來。
只有掌握了全文，才能談得上寫讀后感，是不是?這其中，特別是精華段落，要重點(diǎn)的多讀幾次。
其次，要了解作者，以及作者的寫作風(fēng)格，寫作本文的背景。
讀文章只是途徑和方法，讀的.目的并不單純?yōu)榱诵蕾p，讀后感的重要目的之一就是，讀后，你有什么收獲?欣賞完了這篇文章，你有什么感悟?會對你在現(xiàn)實(shí)生活中有什么幫助?總結(jié)好這部分，就可以完成讀后感了。
今天我讀了《皇帝的新裝》這篇故事,他來自小朋友耳熟能詳?shù)摹陡窳滞挕?
這篇文章講了皇帝愛穿新衣服.一天來了兩個(gè)騙子,自稱織出的衣服不但漂亮,而且能看出哪些大臣是苯或不稱職.為了表示自己聰明,稱職大臣都裝做看見了.皇帝給了騙子好處,穿上’衣服’出去了.百姓都夸耀皇帝的新衣,一個(gè)孩子的一句話讓皇帝明白自己被騙了.
讀完這篇童話,我不禁問自己,作為一國之君怎么會被騙呢? 毫無疑問全是因?yàn)樘摌s心,全天下的百姓.大臣甚至皇帝都心甘情愿地被別人騙,也心安理得地騙別人.騙子之所以得逞,是因?yàn)樗麄兛辞辶巳藗冃闹械娜觞c(diǎn)---甘愿被別人利用,為的只是滿足他們可憐的虛榮心.
實(shí)際上虛榮心是與生俱來的,但是孩子的心是單純的,隨著長大虛榮心也會越來越深.讀了童話后,我想提醒人們:保持一顆真誠的心.不要為了虛榮.放棄那顆真誠的心.
想想自己其實(shí)也這樣.看見別人拿出很貴的溜溜球玩真羨慕,怕爸爸媽媽不同意買,只能看著人家玩,可真正買了又覺得別人的更好,總覺得永遠(yuǎn)滿足不了自己的虛榮心.
當(dāng)我讀完文章后,我明白了虛榮心是永遠(yuǎn)不可能滿足的,要學(xué)會控制自己的虛榮心,亡羊補(bǔ)牢為時(shí)未晚,從今天起我要做一個(gè)知足的人.
如何說人話讀后感篇十八
1、要弄懂原作："讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢和個(gè)人的實(shí)際,才能真有所“感”。
2、要認(rèn)真思考：讀后感的主體是“感”。要寫實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評價(jià)。分析和評價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個(gè)分析和評價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠(yuǎn)。所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢和自己的實(shí)際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對，自己贊成書中的什么，反對些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化?？傊?，想的深入，才能寫的深刻感人。
3、要抓住重點(diǎn)：要寫讀后感，就要善于抓住些零碎、甚至是模糊的感想，反復(fù)想，反復(fù)作比較，找出兩個(gè)比較突出的對現(xiàn)實(shí)有針對性的，再集中凝神的想下去，在深思的基礎(chǔ)上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現(xiàn)實(shí)意義的問題，寫出真實(shí)、深刻、用于解決人們在學(xué)習(xí)上、思想上和實(shí)踐上存在問題的有價(jià)值的感想來。
4、要真實(shí)自然：就是要寫自己的真情實(shí)感。自己是怎樣受到感動和怎樣想的，就怎樣寫。把自己的想法寫的越具體、越真實(shí)，文章就會情真意切，生動活潑，使人受到啟發(fā)。千萬不可有假大空的嫌疑。
如何說人話讀后感篇十九
最近許多老師都要求學(xué)生們寫讀后感，讀后感說難也不難，說簡單也不簡單，那么，到底該如何寫讀后感呢?接下來請跟著本站小編了解寫好讀后感的方法吧。
一、要讀好原文。
讀”是“感”的基礎(chǔ)。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會背景;還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動，為什么這樣感動等等。
二、要抓住重點(diǎn)。
讀完一篇(部)作品，會有很多感想和體會，但不能把它們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點(diǎn)，不是書評，不能全面地介紹和評價(jià)作品。因此，要認(rèn)真地選擇對現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對性的感想，就可以避免文章散亂、漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。
比如我們都愛讀《西游記》，就可以抓住“團(tuán)結(jié)就是力量”這一想法來寫，贊揚(yáng)師徒四人一路上團(tuán)結(jié)一心，最終取得正果。
還可以抓住這幾個(gè)方面來寫：
1、對孫悟空的喜愛;。
2、最讓自己感動的部分;。
3、沙僧正直、憨厚的品質(zhì)值得學(xué)習(xí);。
4、不要害怕困難，要勇敢地面對困難;。
題目，題目有正副標(biāo)題之分。
正標(biāo)題一般圍繞中心來擬(可寫可不寫)。
副標(biāo)題一般指所讀的書。副標(biāo)題可以用《×××讀后感》，《讀×××有感》。
第一段:。
(1)終于讀完了《……》這本書，令我感觸頗深，這本書使我意識到……的重要性。
(2)今天我懷著......(無比激動)的心情讀了《......》，讀完之后心情久久不能平復(fù)。
(3)老師介紹《……》這本書時(shí)我不以為然，沒想到讀完之后，給我的震撼卻如此之大。
(4)在這幾天看的書中，給我印象最深刻的就是《》，令我忍不住想要寫些我的感想。
然后概括性的說一下給你的啟發(fā)和感觸。
第二段:概括文章的主要內(nèi)容，尤其是重點(diǎn)情節(jié)要詳細(xì)說，再說說你深受感動的地方，適當(dāng)加幾句啟發(fā)，這樣可以體現(xiàn)出文章連貫，不會感到突兀(重要的是老師會感覺你十分認(rèn)真的讀了書)。
第三段:分析材料，總結(jié)下讀完的感慨，對重要的材料要具體分析，然后寫出自己的啟發(fā)。
最后一段：總結(jié)、升華全文。
(1)回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)對你的啟發(fā)。
(2)提出希望，發(fā)出號召。
如何說人話讀后感篇二十
一、讀后感，就是讀了一本書或一篇、一段話、幾句名言后，把具體感受和得到的啟示寫成的。
所謂“感”，可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想；可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想；可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想；也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。
讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上生發(fā)感想。要寫好有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：
首先，讀好原文。
“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。如果讀的是故事，就要弄清它的主要情節(jié)；此外要弄清楚作品通過記人敘事表現(xiàn)怎樣的中心；還要確定作品的哪些章節(jié)使你感動，為什么這樣感動等等。
其次，選準(zhǔn)感點(diǎn)。
一篇，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
第三，引議得當(dāng)。
初學(xué)寫讀后感易大篇幅的引用原文，自己由此想到的、感受到的寫的不多，這是寫讀后感的大忌?？梢赃呉眠呎f感想，也可以引用完再說感受。無論哪種形式，都要特別關(guān)注一點(diǎn)——感才是關(guān)鍵，感受部分應(yīng)詳寫。
第四，想要注意形式。聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相同性）、相反聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相反性）、相關(guān)聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性）、相承聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相承性）、相似聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相似性）等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。
如何說人話讀后感篇二十一
作為一名入職不到兩年的新教師，要想盡快提高自己的教學(xué)水平，我認(rèn)為除了在教學(xué)實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，還有一個(gè)途徑必不可少，那就是讀書，尤其是教育方面的書籍，從書中不斷汲取養(yǎng)分，以便能更新和改善自己的教學(xué)理念。
我選擇了一本介紹教師如何掌握課堂教學(xué)的指導(dǎo)性書籍，這本書分別從教師的課前準(zhǔn)備、課堂導(dǎo)入、課堂氣氛、課堂環(huán)境、課堂秩序、教學(xué)方法設(shè)計(jì)、教學(xué)時(shí)間分配以及應(yīng)對課堂突發(fā)事件等方面介紹了不同的教師是怎么處理的，通過大量的教學(xué)案例，來展示名師高超的課堂教學(xué)藝術(shù)。品讀完這本書后，我有種豁然開朗的感覺，對于怎么進(jìn)行有效的課堂教學(xué)有了更為清晰的想法。
要想上好一堂課，老師首先要在課前做好充分的準(zhǔn)備。一說到課前準(zhǔn)備，我們想到的無非是先鉆研好教材，再寫好教案，可書中講的卻不止這些。有一個(gè)做法我覺得特別好，書中提倡老師應(yīng)養(yǎng)成提前三分鐘進(jìn)教室的習(xí)慣。老師提前走進(jìn)教室，一方面是可以提前檢查教學(xué)設(shè)備，比如粉筆夠不夠用，黑板擦干凈了沒有，班班通能不能正常運(yùn)行，這些都是順利進(jìn)行課堂教學(xué)的必要條件。另一方面是有利于穩(wěn)定學(xué)生情緒。我也經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一進(jìn)教室，學(xué)生還沉浸在課間游戲、聊天的氛圍中，甚至一些調(diào)皮的學(xué)生還在教室后面互相打鬧，看到教師來了，才氣喘吁吁、滿頭大汗地回到座位上，這樣學(xué)生很難立刻進(jìn)入上課狀態(tài)。如果教師提前三分鐘進(jìn)教室，就可以提醒學(xué)生結(jié)束游戲，幫助學(xué)生調(diào)整心態(tài)，早點(diǎn)做好上課的準(zhǔn)備。不僅如此，教師還可以利用課前三分鐘，和學(xué)生交流，了解他們對新知識的了解程度和學(xué)習(xí)上的困難，這樣既有助于完善教學(xué)工作，又能拉近師生心理距離，引起師生情感的共鳴，可謂是一舉多得。
我以前一直以為為了樹立教師的威信，教師上課應(yīng)該要嚴(yán)肅、一本正經(jīng)，原來我這種想法是很片面的。書中建議教師應(yīng)該帶著微笑進(jìn)教室，讓我感觸頗深。當(dāng)學(xué)生們看到老師臉上的笑容，一定會被老師愉快的情緒所感染，被老師親切的笑容所牽動，很自然地融入到課堂中來。而一節(jié)課有40分鐘之久，要使學(xué)生能全程保持專注，還要看課堂氣氛怎么樣。要想調(diào)動課堂氣氛，教師不但要有語言魅力，而且也要有恰當(dāng)?shù)闹w語言。其實(shí)運(yùn)用一些動作、表情、姿態(tài)等體態(tài)語來傳達(dá)課堂教學(xué)信息，調(diào)控課堂秩序或氣氛，有時(shí)往往能達(dá)到比口頭語言更神奇的效果。比如，表揚(yáng)學(xué)生時(shí)，除了口頭表揚(yáng)外，教師可以走下講臺，熱情地與學(xué)生握手、擊掌，讓學(xué)生感到成功的喜悅。還有，上課發(fā)現(xiàn)有學(xué)生不守紀(jì)律，如果直接批評他，很可能會分散其他學(xué)生的注意力，更好的辦法是用眼神提醒他要認(rèn)真聽講，或者不動聲色地走到他身邊，拍拍他的肩膀。教師以平等的態(tài)度對待學(xué)生，用親切和藹的目光注視全體學(xué)生，學(xué)生會感到自己是被老師重視、關(guān)注的。在這樣民主、平等、和諧的氛圍中，學(xué)生必定會“親其師，信其道，樂其學(xué)?！?/p>
如果教師分析了某一問題，學(xué)生卻發(fā)表反對的意見，教師該怎么辦呢？如果碰到學(xué)生惡作劇，打斷了教學(xué)過程，教師怎么解決呢？如果教師提了問題，學(xué)生不愿回答，或答不出，或答非所問，又該怎么處理呢？很多教師都遇到過這樣尷尬的情況，尤其是新手老師就更不知所措了。書中提出當(dāng)學(xué)生捉弄老師時(shí)，教師可以試著用“自制—冷靜—引導(dǎo)”的方法，先要控制好自己的脾氣，待心情平靜下來，想好了解決的辦法，再心平氣和地與學(xué)生說話，事情就會得到更好的解決。當(dāng)學(xué)生的看法與老師有分歧，甚至與老師意見相反時(shí)，教師不應(yīng)簡單粗暴地否定學(xué)生，更不能批評、指責(zé)他們，而應(yīng)讓學(xué)生充分發(fā)表意見，然后有針對性的解答，還要及時(shí)捕捉課堂瞬間生成的火花，再給與恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和引導(dǎo)，這樣，使課堂充滿生機(jī)與靈動。對于不能正確回答出問題的學(xué)生，教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，著眼于“育人”這個(gè)根本，多一點(diǎn)耐心，慢慢引導(dǎo)學(xué)生得出答案，或者降低問題難度，提高學(xué)生的自信心。
我從這本書中學(xué)到的知識還有很多，不過學(xué)習(xí)永無止境，我今后會繼續(xù)閱讀教育類書籍和其它專業(yè)書籍，并把從中學(xué)到的專業(yè)知識和教育教學(xué)理論靈活運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中去。（趙路平）。
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