注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述心得完整(精選23篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-28 22:38:04
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述心得完整(精選23篇)
時間:2023-11-28 22:38:04     小編:雁落霞

環(huán)境保護是當(dāng)今世界所面臨的一大問題,我們每個人都應(yīng)該做出貢獻。在寫總結(jié)時,我們需要有客觀的態(tài)度,客觀地總結(jié)自己的表現(xiàn)和不足。接下來是一些成功人士總結(jié)的經(jīng)驗和教訓(xùn),希望能夠給你的總結(jié)寫作帶來啟發(fā)。

注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述心得完整篇一

《習(xí)近平談治國理政》第三卷出版,在國內(nèi)外引起廣泛關(guān)注并掀起學(xué)習(xí)熱潮。在《習(xí)近平談治國理政》第三卷中,關(guān)于怎樣看待家庭、家教和家風(fēng)及其相互關(guān)系的問題習(xí)近平總書記對家庭、家教和家風(fēng)建設(shè)有許多論述,如“家庭是人生的第一個課堂”“家風(fēng)是一個家庭的精神內(nèi)核”“家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分”“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng),不是個人小事、家庭私事,是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)”……由此可見,家風(fēng)建設(shè)對于黨員干部是多么重要。

家風(fēng)建設(shè)是黨員干部發(fā)展的基礎(chǔ)保障。中國人一向重視“家庭”在個人成長過程中的作用,所以素有“天下之本在家”之說?!凹彝ナ侨松牡谝粋€課堂,父母是孩子的第一任老師”。在良好家風(fēng)環(huán)境下長大的人,人格、品德往往是優(yōu)秀的,相信能力也不會差到哪去。而我國現(xiàn)在用人的標(biāo)準(zhǔn)是德才兼?zhèn)?,以德為先,有良好家庭教育的黨員干部在這方面無疑占了優(yōu)勢。

家風(fēng)建設(shè)是黨員干部發(fā)展的”晴雨表”。古今中外的歷史都證明了這樣一個道理,即“家風(fēng)好,就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差,難免殃及子孫、貽害社會,正所謂‘積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃’”。對于公職人員來說,任何一個人的“蛻化變質(zhì)往往就是從生活作風(fēng)不檢點、生活情趣不健康開始的,往往都是從吃喝玩樂這些看似小事的地方起步的”。

家風(fēng)建設(shè)是黨員干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。黨員干部的家風(fēng),不是自家小事、私事。尤其是基層黨員干部,每天直接跟群眾打交道,在群眾看來他的家風(fēng)直接代表著黨和政府的形象。良好的家風(fēng)為社會樹立正面的榜樣,促進社會發(fā)展進步;反之,則對社會產(chǎn)生負面作用,損壞黨和政府的聲譽,破壞黨群關(guān)系,使黨風(fēng)受到影響。黨員干部只有“做家風(fēng)建設(shè)的表率,把修身、齊家落到實處”,并保持高尚道德情操和健康生活情趣,遵紀(jì)守法、艱苦樸素、不做任何不道德的事情,把家風(fēng)建設(shè)作為自身作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容,才能取得人民群眾的信任,進而順利做好各項工作,將黨和政府的各項惠民政策落到實處。

“天下之本在國,國之本在家,家之本在身”。黨員干部應(yīng)該高度重視家風(fēng)建設(shè),嚴格要求自己,抽出更多的時間去思考樹立怎樣的家風(fēng),多與家人溝通,從小引導(dǎo)和培養(yǎng)孩子的習(xí)慣,進而營造良好的家庭環(huán)境。

注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述心得完整篇二

“不忘歷史才能開辟未來,善于繼承才能善于創(chuàng)新。”習(xí)近平總書記如是道。中華文明源遠流長,華夏智慧博大精深。古往今來,無數(shù)歷史名人家風(fēng)家訓(xùn)中的精神瑰寶一代代發(fā)揚傳承,歷歲月洗禮而毫不褪色,經(jīng)時代淬煉而愈加耀眼。“家是最小國,國是千萬家?!睆V大干部、群眾特別是黨員干部當(dāng)從傳統(tǒng)“家”文化中取精去粕,提煉“關(guān)鍵字”,以之作為指引新征程前行方向的“導(dǎo)航儀”。

“德”字打底。從古至今,從小家到大家,講道德皆為中華兒女立身處世之基。西周周公旦十分注重道德修養(yǎng),在家訓(xùn)中苦心孤詣告誡其子定要“以德為君安邦國”,其“以德治國”的理念得到孔子等歷史名人的認同,且至今仍然為我們所推崇;東漢鄭玄創(chuàng)立“鄭學(xué)”將“以德處世”四字淋漓貫徹,一時間廣為流傳,成為“天下所宗”;西晉王祥認為“家和萬事興”是基礎(chǔ)道德,亦是大道德,并立為家訓(xùn)傳于后世,獲后世廣泛稱頌并爭相學(xué)習(xí)。道德具有無形的感召力,能夠?qū)⒁粋€小家凝聚成穩(wěn)定團結(jié)的整體,也能夠?qū)⒁粋€大國鑄造成堅不可摧的“堡壘”。在傳統(tǒng)美德的帶領(lǐng)下,我們的工作與生活就能減去幾分無意義的“消極頹喪”與“浮躁爭執(zhí)”,增加幾分有價值的“積極向上”與“心平氣和”,就能夠?qū)⒋蠹业牧α慷寄鄣礁墒聞?chuàng)業(yè)上來,為中華民族的偉大復(fù)興擘畫美好藍圖。

“勤”字引路?!傲魉桓?,戶樞不蠹,民生在勤。”“勤奮”是勞動人民的可貴品質(zhì),也是中華民族文化中不可或缺的精神財富。韓愈在其家訓(xùn)中談到:“詩書勤乃有,不勤腹空虛”,并告誡后人起初人們的學(xué)習(xí)能力差異不大,而是否勤奮最終決定他們道路的不同,言簡意深;《曾國藩家訓(xùn)》中亦多次提及勤奮的重要性,其中“家儉則興,人勤則健;能勤能儉,永不貧賤”,更是被世人引為“箴言”。從這些好家風(fēng)中我們便能讀出,勤奮是推動個人成長進步的重要動力,妄想“空中樓閣”終是一場“黃粱美夢”,而唯有堅持勤奮才能使得“萬丈高樓平地起”。當(dāng)前,我們正處于乘勢而上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、向“第二個一百年”奮斗目標(biāo)進軍的新發(fā)展階段,要如期完成任務(wù)目標(biāo),不是“喊喊口號”“吹吹打打”就能實現(xiàn)的,更需要廣大中華兒女躬耕不輟,穩(wěn)扎穩(wěn)打地朝著新征程進發(fā)。

“廉”字貫通?!肮?,廉生威?!睆慕逃訉O“清心做官,莫營私利”的范仲淹,到批評兒子“汝于官下宜守廉,何得買官下物”的歐陽修,再到強調(diào)“做官不許發(fā)財”的吉鴻昌,“廉”之一字貫通古今,是從政為官應(yīng)當(dāng)時刻謹記于心的“官箴”。黨的十八大以來,我們黨亦始終嚴以貫徹“清廉從政”四字,對貪腐的行為絕不姑息。然而,一些原本為黨和人民做出過突出貢獻的干部卻因突破了“廉”的防線而最終淪為“老虎”“蒼蠅”,“前赴后繼”以“現(xiàn)身說法”的方式為我們上了一堂又一堂的“反腐課”,引人嘆息。以史為鑒知興替,以人為鏡明得失。在突出強調(diào)高質(zhì)量發(fā)展的當(dāng)代,在“做大蛋糕”的同時難免滋生“誘惑”,此時廣大干部尤需牢記“手莫伸,伸手必被捉”的道理,從先賢們的家規(guī)家訓(xùn)中找準(zhǔn)為官準(zhǔn)則,始終做到恪守清廉本色,由內(nèi)到外筑牢“防腐墻”,在艱苦奮斗的過程中依然堅守本心,在各種名利金錢等不良誘惑下始終鏗鏘前行。

好家風(fēng)帶來好作風(fēng),好作風(fēng)引領(lǐng)好事業(yè),好事業(yè)開辟好時代。無疑,先賢家規(guī)家訓(xùn)的“關(guān)鍵字”遠不止三個,需要我們學(xué)習(xí)的還有很多。有幸生于這個偉大時代,吾輩當(dāng)從中汲取寶貴品質(zhì),滌凈精神“沉疴”,遇見更好的自己,奮力創(chuàng)造更好的時代!

注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述心得完整篇三

今年是公司開展的第十二個廉潔宣教月,各級黨委、紀(jì)委都掀起了一股以“家風(fēng)建設(shè)“為主題的學(xué)習(xí)浪潮,作為三大隊黨總支書記,在如此濃厚的氛圍下,也積極響應(yīng)公司、支隊的號召,學(xué)習(xí)了《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》?!凹沂亲钚?,國是千萬家”,家庭是人們開啟幸福生活、放飛人生夢想的起點,也是社會和諧、國家發(fā)展的基點。這本書收錄了習(xí)近平總書記關(guān)于家庭家教家風(fēng)建設(shè)的一系列重要論述,為我們深刻把握家庭家教家風(fēng)建設(shè)的豐富內(nèi)涵和目標(biāo)任務(wù),進而推動新時代家庭文明建設(shè)、弘揚社會主義家庭文明新風(fēng)尚提供了根本遵循。現(xiàn)將自己的幾點心得體會分享如下:

一、家庭建設(shè)是個人幸福、社會進步和國家發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

(1)“注重家庭”是家庭建設(shè)的前提。習(xí)近平總書記在論述家庭家教家風(fēng)時,把“注重家庭”放在“三個注重”之首,并鮮明指出,“不論時代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè)”。這一重要論斷彰顯了我們黨一貫重視家庭建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng),清晰指明了新時代推進家庭建設(shè)的重大意義與實踐要求。

(2)家庭是個人幸福生活的港灣。家庭不只是人們身體的住處,更是人們心靈的歸宿。無論過去、現(xiàn)在還是將來,絕大多數(shù)人都生活在家庭之中;無論人們身處何方、境況如何,其內(nèi)心始終為親情所牽、為家庭所絆,家庭在人們心中的地位無可動搖。新的技術(shù)、觀念、生活方式的出現(xiàn)也許會沖擊和改變未來人們的家庭結(jié)構(gòu)和家庭生活模式,但并不會動搖由血緣紐帶和親情關(guān)系所維持的家庭存在的本質(zhì)。同時,還應(yīng)看到,隨著我國經(jīng)濟社會發(fā)展不斷推進,我國城鄉(xiāng)家庭的結(jié)構(gòu)和生活方式發(fā)生了新變化,家庭成員的流動性不斷增強,留守兒童、空巢家庭等現(xiàn)象日益突出,人民群眾熱切期盼高質(zhì)量的家庭生活和精神追求。這些新情況新問題給新時代家庭建設(shè)提出了新課題。在家庭建設(shè)實踐中,我們要樹立新的家庭觀念,順應(yīng)時代潮流變化,深化文明家庭創(chuàng)建,維護家庭的和諧穩(wěn)定,建立融洽的家庭關(guān)系,建設(shè)更高質(zhì)量的家庭生活。

(3)家庭是社會的細胞。家庭是以婚姻和血緣為紐帶,是社會制度的產(chǎn)物,是最基本的社會組織形式。馬克思主義認為,“在生產(chǎn)、交換和消費發(fā)展到一定階段上,就會有一定的社會制度、一定的家庭”。家庭從本質(zhì)上說是一種社會關(guān)系,而且家庭起初是唯一的社會關(guān)系。隨著社會發(fā)展進步的需要,后來又產(chǎn)生了其他更多的新的社會關(guān)系。更多的社會關(guān)系生成后,家庭就成為了個人與社會溝通的橋梁和紐帶,每個人都從家庭走向社會進而開啟社會化進程。家庭的演進歷程告訴我們,家庭的和睦、幸福、文明都與社會休戚與共。只有家庭這個基本細胞健康有活力,社會這個有機體在結(jié)構(gòu)上才能平衡,在運行上才能順暢,在發(fā)展上才能持續(xù)。

(4)家庭是國家的根基。中國自古就有“修身、齊家、治國、平天下”的優(yōu)良傳統(tǒng),主張以己推人、由近及遠,并逐漸演進為“民胞物與”的精神自覺與以天下為己任的責(zé)任意識,提倡“家事國事天下事,事事關(guān)心”。這種將個人發(fā)展的需求與社會進步的訴求結(jié)合在一起的道德自覺,成為了“家國天下”的重要思想基礎(chǔ)。在新時代,家與國的根本利益是一致的,家庭的前途命運同國家的前途命運緊密相連。國家富強、民族復(fù)興,最終要體現(xiàn)在千千萬萬個家庭的幸福美滿上。千家萬戶都好,國家才能好,民族才能好。由此可見,在家與國的辯證統(tǒng)一關(guān)系上,家是構(gòu)成國的基本因子,國是維護家的可靠屏障;家庭建設(shè)不僅是家庭幸福的根本保障,也是國家建設(shè)的邏輯起點和深厚基礎(chǔ)。

二、家庭教育是推進以德樹人、全面育人的首要陣地。

(1)家庭教育是家庭精神內(nèi)核的具體體現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出,“孩子們從牙牙學(xué)語起就開始接受家教,有什么樣的家教,就有什么樣的人”??梢?,家庭在個體進行“社會人”角色轉(zhuǎn)換的過程中,在為社會培養(yǎng)合格公民的問題上,起到了基礎(chǔ)性甚至決定性作用。

(2)家庭教育是孩子的第一課堂。教育發(fā)端于家庭之中,家庭教育承擔(dān)著啟蒙養(yǎng)正、明理成人的重擔(dān)。父母則是挑起這一重擔(dān)的第一責(zé)任人,也是孩子的第一任老師。中華民族歷來重視家庭教育,至今流傳著“愛子之道在于教,教子之道在于嚴。嚴,斯成也”的古訓(xùn),流傳著孟母三遷、岳母刺字、畫荻教子等家庭教育的典故,流傳著《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等有關(guān)家庭教育的國學(xué)著作。從現(xiàn)代教育分工來看,教育可分為家庭教育、學(xué)校教育和社會教育等三個方面。學(xué)校教育重在知識傳授,社會教育重在面向成人勞動者,而家庭教育則是人最初智慧啟蒙和文化開蒙的第一場所,并縱貫人的一生,持續(xù)不斷地起作用。在家庭中,父母的一言一行都是對子女的示范教育,父母的價值觀、人生態(tài)度、生活習(xí)慣等為子女判斷是非、分辨對錯提供了重要參照,并在子女的整個人生中都將起到重要影響作用??梢?,家庭教育是教育的起點,也是子女接受教育的第一課堂,關(guān)系著孩子的前途和未來。

(3)家庭教育是品德教育的首要陣地。習(xí)近平總書記指出,“家庭教育涉及很多方面,但最重要的是品德教育,是如何做人的教育”。家庭教育在潛移默化、耳濡目染中,對人的一生發(fā)揮著獨特而必要的基石性作用,奠定了一個人世界觀、人生觀、價值觀的雛形。青少年時期不僅是生長發(fā)育的關(guān)鍵時期,更是價值觀形成和確立的關(guān)鍵時期。良好的家庭教育,能夠把美好的道德觀念從小就傳遞給孩子,能讓他們在人生“拔節(jié)孕穗期”樹立正確的“三觀”,引導(dǎo)他們有做人的氣節(jié)和骨氣,長大后成為對國家和人民有用的人。同時,家庭教育的內(nèi)容與社會主義核心價值觀的價值要求有相通之處,通過家庭的培育和踐行,能夠使社會主義核心價值觀更加生活化、常態(tài)化,更容易滲透到日常生活的方方面面,成為人們發(fā)自內(nèi)心遵守的行為規(guī)范。

(4)家庭教育是傳承紅色家風(fēng)的重要途徑。紅色家風(fēng)是老一輩革命家在長期的革命實踐中培育的家庭價值理念和行為規(guī)范。我們黨一貫重視家庭教育,并十分注重把對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產(chǎn)主義的信念融入到家庭教育中,引導(dǎo)家人親屬為黨和人民事業(yè)奮斗終身。新時代家庭教育能夠在繼承和弘揚紅色家風(fēng)方面發(fā)揮立德立言立行的功效:立德就是可以通過家庭教育,把對黨忠誠的大德內(nèi)化于心,父母通過實際行動為家庭成員作出榜樣示范,教育引導(dǎo)子女自覺做黨的理想信念和初心使命的傳人;立言就是在家庭教育中引導(dǎo)子女向革命前輩學(xué)習(xí),做到不該講的堅決不講,該講的大大方方地亮劍發(fā)聲,要講的就講得清清楚楚、明明白白;立行就是在家庭教育中引導(dǎo)子女向革命先烈、英雄模范學(xué)習(xí),像他們一樣行得正走得直、干得實干得好。

三、家風(fēng)建設(shè)是完善國家治理的重要依托。

(1)家風(fēng)是一個家庭代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家庭文化風(fēng)格。好的家風(fēng)引領(lǐng)人向上向善,不良的家風(fēng)卻會敗壞社會風(fēng)氣,貽害無窮。家風(fēng)誕生于家庭,卻不局限于家庭,其形成和發(fā)展必須始終與社會風(fēng)潮相適應(yīng),又潛移默化塑造著黨風(fēng),影響著國家治理。

家風(fēng)是影響社會風(fēng)氣的重要源頭。積小流而成江河,積家風(fēng)而成社風(fēng)。家風(fēng)問題,是社會建設(shè)的深層次問題。家風(fēng)正不正,不僅關(guān)系家族榮辱興衰、家庭幸福與否,還直接關(guān)系公民文明素質(zhì)和社會文明程度。良好家風(fēng)的培育,不僅能熏陶自身及家庭成員的思想、行為方式,還能帶動他人養(yǎng)成良好品質(zhì),從而使文明的社會風(fēng)尚源遠流長。反之,家風(fēng)不正,很容易造成老人贍養(yǎng)無著、子女教育缺失、親人情感淡漠等家庭問題,還會對社會風(fēng)尚、社會文明產(chǎn)生不可忽視的負面影響。可見,重視家風(fēng)培育,就是疏浚社會風(fēng)氣的源頭,為形成良好社會風(fēng)氣打基礎(chǔ)。只有家庭和睦,社會才會安定;只有家庭幸福,社會才會祥和;只有家庭文明,社會才會和諧。

(2)家風(fēng)是塑造黨風(fēng)的重要切口。黨員干部的家風(fēng)影響黨風(fēng),特別是作為“關(guān)鍵少數(shù)”的領(lǐng)導(dǎo)干部,其家風(fēng)家教不僅關(guān)系一身之進退、一家之榮辱,而且關(guān)系一個地方、一個領(lǐng)域、一個單位的黨風(fēng),是當(dāng)?shù)卣紊鷳B(tài)的晴雨表。惡劣家風(fēng)的形成,往往是領(lǐng)導(dǎo)干部失德失矩,個人言行不僅不能對子女、親屬產(chǎn)生道德規(guī)勸與行為約束作用,甚至還會默許、縱容、放任他們利用自己的權(quán)力或影響力從事違法亂紀(jì)行為。長此以往,錯位扭曲的價值觀念和行為模式就會在家庭、家族成員之間蔓延傳播,導(dǎo)致家庭生態(tài)惡化,極易對黨內(nèi)政治生態(tài)產(chǎn)生侵蝕與污染。綜觀已查處的大案要案,很多腐敗分子的違紀(jì)違法行為中,往往有“家族腐敗”因素。推進全面從嚴治黨,凈化黨內(nèi)政治生態(tài),迫切需要把加強黨員干部家風(fēng)建設(shè)作為重要切入口,從源頭上正家風(fēng)促黨風(fēng),以良好家風(fēng)推進全面從嚴治黨向縱深發(fā)展。

家風(fēng)建設(shè)是推進國家治理的重要舉措。家庭是國家的最小基本單元,是國家治理的重要基礎(chǔ)。恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中指出,“一定歷史時代和一定地區(qū)內(nèi)的人們生活于其下的社會制度,受著兩種生產(chǎn)的制約:一方面受勞動的發(fā)展階段的制約,另一方面受家庭的發(fā)展階段的制約”。從這個意義上,對于國家治理來說,家庭建設(shè)是推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的邏輯起點,也是不可替代的重要支撐點。只有把家庭治理作為國家治理體系的基本單元,才能將每一個個體納入國家治理的大格局中。在新時代,推動家庭治理更好地融入到國家治理體系中,從而實現(xiàn)宏觀上的國家治理與微觀上的家庭治理良性互動、相得益彰。

通過本次學(xué)習(xí),我也更加深刻的認識到家風(fēng)建設(shè)的重要性,作為一名黨組織的基層干部,首先要以身作則,立德樹人,平衡好工作與家庭之間的關(guān)系,抓好對子女的教育,注重對于和諧家庭的建設(shè);其次也應(yīng)該在日常的工作中,加強與同志、同事的溝通交流,探討如何營造和諧家庭,互相學(xué)習(xí)借鑒;最后,更應(yīng)該在自己所負責(zé)的工作范圍內(nèi),加強對于基層員工的的教育,多組織開展學(xué)習(xí)交流活動,通過長期的主題教育,促進黨員干部及員工引起對家風(fēng)建設(shè)的重視,充分發(fā)揮黨建的引領(lǐng)作用。

注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述心得完整篇四

家庭是社會的基本細胞,是人生的第一所學(xué)校。習(xí)近平總書記在多個場合都談到“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”,要求“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,廉潔修身、廉潔齊家”。一個人為人處世、待人及物的原則和干事創(chuàng)業(yè)的態(tài)度,都受到家風(fēng)潛移默化的影響。好的家風(fēng)能促進形成良好的黨風(fēng)政風(fēng),對社會風(fēng)氣也有一定的示范效應(yīng)。

中華民族歷來重視家風(fēng)建設(shè)。由古至今流傳下來很多關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)的經(jīng)典故事,不少好的家風(fēng)也在一代代的傳承中,成了一個家族興盛的基石,成了一個地方的特色文化。好家風(fēng)潤物無聲,似涓涓細流,匯聚成了良好社會風(fēng)氣的重要組成部分。東漢時期,太守羊續(xù)帶頭抵制奢靡之風(fēng),以“懸魚”之舉告誡前來阿諛奉承的人,“懸魚太守”的故事流傳開來后,人們常在建筑裝飾構(gòu)件用“懸魚”圖案以示清廉之意,“戶戶懸魚”更成了良好社會風(fēng)氣的寫照。由此可見,好的家風(fēng)是一股強大的正能量,能抵御不良風(fēng)氣的侵襲,更能形成向上向善的社會導(dǎo)向。

好家風(fēng)是一個家庭最寶貴的財富,是家庭凝聚力的根源,是每個人工作、生活、學(xué)習(xí)的助推器。在“愛國、務(wù)實、上進、勤儉”的家風(fēng)潤澤下,梁啟超自幼就立下了報國之志,也以言傳身教的方式給子女樹立了好榜樣,子女們沿襲了他的愛國思想和治學(xué)態(tài)度,從而有了“一門三院士,九子皆才俊”的佳話。好家風(fēng)是對中華民族傳統(tǒng)美德的傳承和發(fā)揚,是社會中個體立德修身、立言立行的“溫床”,在好家風(fēng)的熏陶下,個人才能在良好的家庭環(huán)境中自幼養(yǎng)成好習(xí)慣、涵養(yǎng)好品性、催生好志氣,自覺系好人生“第一??圩印?,在進入社會后才能保持良好的品德修養(yǎng)。千萬個“小家”把愛國、勤儉、節(jié)約、忠孝的美德融入家風(fēng),國家這個“大家”必能和諧穩(wěn)定、繁榮昌盛。

對黨員干部來說,好家風(fēng)猶如一道堅不可摧的屏障,能抵御各種不良風(fēng)氣的影響??v觀近年來被查處官員的報道消息,因為家風(fēng)家教不嚴而落馬的不在少數(shù),很多官員因為忽視家風(fēng)家教的重要性,沒有管好“身邊人”,最終落得凄慘下場。家風(fēng)緊緊連著黨風(fēng)政風(fēng),隨著黨和國家對家風(fēng)的愈發(fā)重視,領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)已經(jīng)成為檢驗其能力作風(fēng)的重要參考。涵養(yǎng)好家風(fēng),能讓“身邊人”筑起拒腐防變的堅實基礎(chǔ),主動遠離“圍獵”陷阱,抵御各種誘惑,也能提升個人及家庭在社會中的影響力和美譽度,獲得群眾的支持和認可。好的家風(fēng),更時刻提醒著每名黨員干部都要保持良好形象和清廉本色,在干事創(chuàng)業(yè)道路上行穩(wěn)致遠。

“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃”。如果說家庭是每個人背后的“港灣”,那么好的家風(fēng)就是干事創(chuàng)業(yè)揚帆起航的有力“牽引”,家風(fēng)相伴,斗志滿懷。

注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述心得完整篇五

“天下之本在國,國之本在家”。七十二年風(fēng)雨同舟,砥礪前行,中華兒女以昂揚的姿態(tài),闊步邁向新時代。然而,隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展與物質(zhì)水平的提高,好家風(fēng)、好家訓(xùn)正在逐漸式微,小公主、小霸王等問題困擾著許多家庭,犯罪少年等現(xiàn)象也頻頻發(fā)生,更有不少官員因貪腐而落馬。諸此種種,都源于對家風(fēng)敬畏之心的缺失。因此,懷敬畏之心,揚家風(fēng)正氣,對當(dāng)今這個時代,意義重大,影響深遠。

敬畏家風(fēng),是對健康家庭理念的樹立與傳揚。家風(fēng)是通過父傳子、子傳孫、子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍形成的一種無聲教誨。子女的身上,有著父母的影子;一個人的言行,體現(xiàn)著家庭的素養(yǎng)。如司馬光雖官高權(quán)重,但嚴于教子,很注重培養(yǎng)子女自律自立的意識,他寫的《訓(xùn)儉示康》傳誦至今,告誡其子“有德者皆由儉來也”“儉以立名,侈以自敗”。積德行善,勤儉有為,積極向上等家規(guī)家訓(xùn),滲進我們的傳統(tǒng)文化,影響著家風(fēng)乃至社會風(fēng)氣。因此,樹立健康理念,促進家庭和諧,取決于對優(yōu)良傳統(tǒng)家風(fēng)的敬畏之情。

敬畏家風(fēng),是對黨風(fēng)廉政建設(shè)的推動與促進。每一個家庭組成了中華民族這個大家庭,家風(fēng)好,才能涵養(yǎng)民風(fēng)、促進黨風(fēng),領(lǐng)導(dǎo)干部更要將“正家風(fēng)”作為義不容辭的政治任務(wù)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部位高權(quán)重,正確使用手中的權(quán)力,管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。一個稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,面對新形勢、新常態(tài),要管理好一個單位、一個部門,就必須視那個部門、那個單位為自己的家,這個“家”的好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。這樣的“家風(fēng)”“家規(guī)”,直接關(guān)系到這個單位、這個部門黨風(fēng)行風(fēng)的好壞,關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。所以,黨風(fēng)廉政建設(shè)的不斷向前發(fā)展,離不開對好家風(fēng)、好家訓(xùn)的敬畏之心。

“家風(fēng)正則民風(fēng)淳,民風(fēng)淳則社稷安”。家是最小國,國是千萬家。家風(fēng)的“家”,不僅僅是家庭的“家”,也是國家的“家”。家風(fēng)家訓(xùn)家教,作為傳承中華文明的載體,潛移默化影響著人們的心靈。敬畏家風(fēng),不僅有助于鑄造反腐倡廉的銅墻鐵壁,也有助于繼承優(yōu)秀的家庭智慧與理念,更必將為中華民族的偉大復(fù)興凝聚磅礴的力量!

注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述心得完整篇六

各樣“花式碰瓷”、各種“強詞霸座”,以及擾民“廣場舞”、占道“暴走團”等等,現(xiàn)實生活中,一些上了“歲數(shù)”的人做出有違公德、道德、法律,有失公允、公平、公正的行為屢見不鮮,影響著社會文明、和諧,讓人憤懣不已。

這些人中,我們不能否認大多在年輕為人父母時,都曾經(jīng)諄諄教導(dǎo)孩子如何做人、如何處事,較好地履行了教兒育女的責(zé)任,為子女健康成長、成才付出了辛勤的汗水,作出了積極的努力。

曾經(jīng)作為兒女家庭中的“第一任老師”,隨著年齡的增長、環(huán)境的改變,曾經(jīng)的“嚴父慈母”,兒女眼中真善美、正能量的“化身”如“人設(shè)”漸漸崩塌,成為“反面形象”,讓子孫“蒙羞”,甚至誤導(dǎo)子孫走向“歪門邪道”。

由此,筆者忽然想到,是該大力倡導(dǎo)和推行家庭“反哺式”教育了。

眾所周知,反哺,本意是雛鳥長大后,銜食喂母鳥。西晉文學(xué)家束皙“嗷嗷林鳥,受哺于子”和北宋文學(xué)家蘇軾“鳥哺何辭日夜飛”的詩句講的都是這個意思。通俗地說,反哺就是后輩“哺”于前輩,下一代“哺”于上一代,比喻報答親恩。

“哺育”與“反哺”都是家庭教育。而家庭教育也應(yīng)是相互的。當(dāng)孩子年幼無知時需要父母來喂奶喂飯,進行啟蒙教育,謂之“哺育”。由此我們也說“父母是孩子的第一任老師”,也是孩子的“終身班主任”,父母的一言一行直接影響到孩子的行為與習(xí)慣養(yǎng)成。很多時候我們能從孩子的言談舉止發(fā)現(xiàn)看到父母的影子,看到家庭家教家風(fēng)。很多成名成功人士之所以功成名就,很大因素都是受到父母的影響。父母對孩子良好的言傳身教將受益終身!

凡事都是相互的。家庭的教育也不例外,也是一個相互的過程。在兒女不懂事時,父母教育起關(guān)鍵作用。而隨著兒女漸漸長大、社會不斷發(fā)展、知識不斷豐富,孩子越來越有個性與主見。而父母漸漸變老,“思想”開始落后、“思維”開始遲鈍、“思考”開始簡單、“思路”開始變窄,貪占便宜、自私自利、火多氣大、我行我素漸漸“暴露”,亟需要子女進行教育的“反哺”。

家庭“反哺式”教育,就是兒女受到更高層次、更加系統(tǒng)的教育后,世界觀、人生觀、價值觀逐步樹立,越來越有自己的認知和見解,通過孩子自身的改變,反哺過來影響父母改變。通過反哺式教育能夠讓“道理”更加淺顯易懂、讓父母更易接受“順從”。母子連心,親情蒂固。對于父母的問題或錯誤,子女有時怎么“說”都好像不過分,而且說什么能聽什么。因為父母明白道理,會通過子女的說教,來反省與改變自身的行為。而如果換作他人,因“三觀”不合,“話不投機半句多”,往往都帶有很大抵觸情緒,會讓事情越鬧越僵、越鬧越大,造成更加被動的局面。這些現(xiàn)實生活中都不鮮見。

人非圣賢,孰能無過。作為年長父輩,因年齡、生理、心理等原因,曾經(jīng)的“正氣良風(fēng)”會隨時間、環(huán)境改變而改變,需要有人“教育”“引導(dǎo)”“扶正”,而這個最佳人選就是“子女”。需要做兒女的不僅要關(guān)注父母的身體“冷暖”,還要關(guān)心父母的思維和行為變化,對一些文明、不道德甚至違法的事,說明利害,及早提醒、及時制止,讓長輩盡快知錯改錯。

“親有過、諫使更,怡吾色、柔吾聲,諫不入、悅復(fù)諫,號泣隨、撻無怨?!弊鳛檎嬲行⑿牡摹皟号?,讓父母吃好穿暖是應(yīng)該的、必須的。而想方設(shè)法進行家庭教育“反哺”,堅持不懈讓父母長輩“知過改過”“增長見識”,則是更大意義上的“孝”,因為它能推動社會文明和諧進步,利人利己,利家利國。

注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述心得完整篇七

在中國傳統(tǒng)文化中,家,代表著成長之地,是人生的起點,也是心靈的歸宿,而家風(fēng),則是涵養(yǎng)一個人行為品德、精神風(fēng)貌及內(nèi)在素養(yǎng)的重要“法寶”。習(xí)近平總書記強調(diào),“家庭是人生的第一個課堂”“家風(fēng)是一個家庭的精神內(nèi)核”,高度肯定了建設(shè)優(yōu)良的家風(fēng)的重要性。

我成長于黔西北一個農(nóng)村家庭,父母十分重視我們兄弟姐妹的教育問題。直到我們幾個上了大學(xué),參加了工作,父母仍未停止對我們的教育?,F(xiàn)在回憶起來,才發(fā)現(xiàn)這諄諄教導(dǎo)的背后,是父母對我們能夠做一個崇德向善的有用之人的殷切希望。

向優(yōu)秀學(xué)習(xí),勇于拼搏。上世紀(jì)九十年代,我的家鄉(xiāng)還是一個十分貧困的小鄉(xiāng)鎮(zhèn),艱難貧苦的生活讓父母更加意識到教育的重要性。父親常說的一句話就是“讀書不是唯一的出路,但是最好的出路”,不過,父親和母親都不會一直干巴巴強調(diào)這一點。那時候,堂哥們通過努力考上了“鐵飯碗”,買了車,蓋了新房,算是脫離了農(nóng)門,相比還在面朝黃土背朝天的我們,日子有了翻天覆地的改變。母親看在眼里,就問我們,是不是很羨慕,也想像大哥他們一樣?我們幾個都點了點頭,母親就語重心長地說,那是別人努力拼搏來的,你們想要那樣的生活,只有向他們學(xué)習(xí),努力讀書。在那之后,他們就盡可能給我們創(chuàng)造學(xué)習(xí)的條件,當(dāng)我們認真學(xué)習(xí)時,再苦再累的活他們都獨自干了,不打擾我們學(xué)習(xí),而當(dāng)我們貪玩不想學(xué)習(xí)時,就會默默帶我們下地,在苦累的農(nóng)活中磨煉我們的意志,然后更加堅定學(xué)習(xí)的決心。正是在這種身體力行的教育下,我們幾個都發(fā)憤圖強,先后考取了大學(xué),隨后再考上了研究生。

滴水之恩,涌泉相報。這八個字我至今記得相當(dāng)清楚,這是父親教我寫作文時寫在我本子扉頁上的話。那時候的我由于太小,不明白這句話的意思,隨著我慢慢長大,才明白父親是希望我成為一個懂得感恩的人。父親常說,人難免會有低谷的時候,而這時候,對你伸出手拉你一把的人,都是你的貴人,要懂得感恩,在別人需要的時候,能幫的你也要盡量幫一把。印象最深的是,自從我考上初中后,父母每年都會在家里養(yǎng)一只羊。那時候,以我的家庭條件,是完全上不起這所在全縣都很出名的私立學(xué)校的,但那年學(xué)校有一個政策,只要考試達到學(xué)校的要求,就有給予減免學(xué)費生活費的待遇。在父親看來,雖然這是學(xué)校的政策,但要感恩學(xué)校這個政策,才讓我有機會享受到更好的教育。那時候家庭條件不好,父親想要感謝學(xué)校也找不到其他的方式,而在我們家鄉(xiāng),有端午殺羊過節(jié)的習(xí)慣,于是父親每年都會養(yǎng)一只羊,在端午這天邀請學(xué)校的老師們來聚一聚,這個習(xí)慣一直持續(xù)了很久。通過這樣的方式,父親把要懂得感恩的思想灌輸給了我們。

與人為善,敢于“吃虧”。父親常掛在嘴邊的一句話,就是“吃虧是?!?。在父親看來,“會吃虧”是一種很好的修行,因為只有敢于“吃虧”,才能“享?!薄Pr候的我們想不通吃虧和享福之間的關(guān)系,于是父親開著拖拉機(當(dāng)時家庭重要收入的來源),在給別人拉完貨后,就會去石山上拉一車碎石,讓我們幾個帶上工具去填補道路的坑洼。我們不解,路是大家的,為什么要讓我們幾個來鋪呢?父親說,我們幾個來鋪路,看著是我們吃虧,別人享福了,但實際上,修橋補路不但方便了別人,也方便了我們自己,是一件“積德”的事。在生活中,父親也會教育我們,執(zhí)著于小利是目光短淺的行為,與人有利益沖突時要學(xué)會“退一步”,與人交往要友好和善,胸有度量才能真正做得了事。參加工作成為一名“公仆”之后,我才更加明白父親對我們要敢于“吃虧”的教導(dǎo),因為這代表著沒有“吃虧”的精神,就無法談奉獻精神,更無法談為人民服務(wù)了。

回想一下,我和兄弟姐妹們先后走上公職人員這條路,其實和家庭潛移默化的教育有很大關(guān)系,而我一直很感恩有這樣重視家風(fēng)建設(shè)的父母。與此同時,我想,我也有義務(wù)將之傳承下去,積極扣好人生的第一粒“扣子”。

注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述心得完整篇八

習(xí)近平總書記多次強調(diào),“不論時代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭,注重家教,注重家風(fēng)?!薄傲x方既訓(xùn),家道穎穎。豈敢荒寧,一日三省。”家是最小國,國是千萬家,一個家庭的“知禮節(jié)”,關(guān)系到整個國家的“倉廩實”,家風(fēng)是如此的讓人珍視。

“不學(xué)禮無以立”,家風(fēng)是立身做人的準(zhǔn)則。國之棟梁出于家之苗圃,家風(fēng)總是以“潤物細無聲”的形式影響和成就著每一位偉人?!懊夏溉w”是一個家庭對知識的尊重,于是成就了偉大的思想家孟子,他提出的“仁愛”思想至今都是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分?!霸滥复套帧笔且粋€家庭對精忠報國的敬畏,于是培養(yǎng)了一代民族英雄岳飛,他保家衛(wèi)國,守護了一方安寧。94歲老革命周智夫“不留金、不留銀,只給后代留精神”的純正家風(fēng)令世人稱贊。正如《禮記·大學(xué)》所言:“古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家。”家風(fēng)鑄就了“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛國情懷,成為歷史英雄人物“兼濟天下”的內(nèi)生動力。

“小家緊系大家”,家風(fēng)是社會和諧的基石。和諧中國呼喚文明家庭,家風(fēng)同樣為實現(xiàn)幸福美麗“中國夢”提供著強大精神力量。雷國平夫婦攜手饋桑梓的教育實踐就是從對自己孩子開始,然后擴及到家族的孩子,再到家鄉(xiāng)的孩子們,從而在整個村形成崇尚教育、發(fā)展教育的風(fēng)氣。龔全珍家庭建好“小家”,服務(wù)好“大家”的服務(wù)奉獻潛移默化地影響和帶動了身邊的街坊鄰居,讓琴亭鎮(zhèn)這片紅土地充滿著和諧的氣息。正如習(xí)總書記所講:“千家萬戶都好,國家才能好,民族才能好。”家庭應(yīng)當(dāng)成為也必然成為社會文明進步的重要支撐,千萬個家庭的家風(fēng)好,社會風(fēng)氣才有好基礎(chǔ),社會發(fā)展才有推動者。

“一家仁,一國典仁”,家風(fēng)是國家發(fā)展的動力。家風(fēng)建設(shè)關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng)。習(xí)近平在十八屆中央紀(jì)委六次全會上強調(diào):“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,廉潔修身、廉潔齊家,在管好自己的同時,嚴格要求配偶、子女和身邊工作人員?!弊鳛橐I(lǐng)和推動國家發(fā)展的“關(guān)鍵少數(shù)”,家風(fēng)建設(shè)既是提升個人政治能力的必然,也是秉承共產(chǎn)黨人繼承和弘揚紅色家風(fēng)的關(guān)鍵所在??v觀已查處的大案要案,很多腐敗分子的違紀(jì)違法行為中,往往都有“家族腐敗”因素。黨的事業(yè)的發(fā)展進步,需要有能力有素養(yǎng)的干部,需要能治國能興邦的干部,這些干部最典型的就是“艱苦樸素、廉潔奉公”任何時候都不搞特殊化”,有良好的道德修養(yǎng)的焦裕祿。因此,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須做到愛家愛國,如此才是“修身齊家”以“治國平天下”。

魯迅曾講:惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚起來,中國才有進步。這民魂便千千萬萬家魂做支撐,凝小家之風(fēng),才能成中華之大!

注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述心得完整篇九

學(xué)習(xí)了《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》文章,一下子又觸動了我那根敏感的思鄉(xiāng)神經(jīng),思緒一下子回到了那個偏遠的黃河岸邊的河南老家小農(nóng)村,仿佛回到了年邁的母親身邊。風(fēng)雨無情,霜雪老人。而今的母親已是滿頭白發(fā),年事耄耋。母親的芳華不再,母親的母愛更深,母親勤勞簡樸的家風(fēng)伴我成長,并滋潤我的一生。

兒時的記憶,沒有被風(fēng)霜磨蝕,沒有被歲月塵埋,而是愈來愈清晰,愈來愈光亮,愈來愈牢牢地鐫刻在我的靈魂深處,歷久彌新。兒時的我很不懂事,雖然是個男孩子,卻也在過年的時候沒有出息地跟母親哭鬧著要新棉襖。母親為了能讓我大年初一穿上新棉襖,在微弱的油燈下密密縫制。初一一大早有人來拜年了,我的新棉襖也做完了。那時的我只有欣喜、只有跳躍、只有和小伙伴們穿新衣戲耍的快樂,卻不曾想到母親的辛苦,不曾想到母親手頭的拮據(jù),更沒有對母愛深層次的理解。

我家祖祖輩輩是農(nóng)民,只是到了我這一代才“出息”了我這個大學(xué)生,成為名副其實的“城里人”。我小時候生活在河南黃河灘頭,是母親把我們?nèi)齻€孩子養(yǎng)大。家境雖然貧困,但母親以她高遠的眼光供孩子們讀書。讀高中,而且是在縣城一中讀高中,那不僅是我們一家的驕傲,是我們整個村子里父老鄉(xiāng)親的驕傲,即便是在整個公社也是鳳毛麟角,一大新聞。高考前夕,母親聽我說想買一套《數(shù)理化叢書》,從箱子底部拿出一個布包,打開一層又一層將里面的錢全部給了我。這錢,我拿在手上,沉沉的、暖暖的,可是我的心里卻是酸酸的。這錢,對于我們家來說,可是一筆“巨款”,是母親省吃儉用多年積攢下來以備“不時之需”的。

我在外地讀書的時候,每次從學(xué)?;丶?,母親總是做最好吃的給我?guī)?。在吃飯都成問題的當(dāng)時,能吃上白面饅頭是極大的奢侈,是一種高消費,白面饅頭是只有過年才會有的食物。我后來才知道,那用的是母親避開“節(jié)儉大王”爺爺偷偷給我節(jié)儉了一年才積攢下來的“細面”。在我的爺爺看來,吃小麥去了皮的精粉“八五面”是有罪過的。我離開村子返校的時候,母親站在村口揮手送我的那個瞬間,成為我心中永恒的風(fēng)景。母親將那個貧窮的小農(nóng)村的村口,站成了一道亮麗的風(fēng)景,揮成了一抹七彩的虹。

母親是個勤勉的人,是個節(jié)儉的人,是個吃苦耐勞的人,是個孝敬老人、和睦鄰里的人。在窮困的黃河灘頭一個人擔(dān)起養(yǎng)育三個孩子、照顧兩位老人的重任,還要下田種地,其生活之艱難可想而知?,F(xiàn)在日子好了,吃穿不愁了,但母親依然秉承著艱苦樸素、勤儉節(jié)約的作風(fēng),并感染著自己的孩子們。我和弟弟妹妹都在“潤物細無聲”中不知不覺地受到家風(fēng)的浸潤。我不排斥時尚,我不反對新潮,我不討厭名牌,我也不會把自己裝扮成一副窮酸模樣。但我崇尚節(jié)儉,反對驕奢;崇尚勤勉清廉,反對鋪張浪費;崇尚仁愛寬容,反對欺詐霸凌;崇尚勤勉耕耘,相信播種就有收獲。清貧、恬淡、勤奮、上進已成為我的生活習(xí)慣,并將為之堅持一生。

母親節(jié)儉的故事太小太小又太多太多,不勝枚舉;母愛寬厚仁慈的情懷感人至深,無從言表。今天,當(dāng)我寫這篇文章的時候,用筆觸及母親、母愛、家風(fēng)這個話題,原本積聚在內(nèi)心的千言萬語難以傾訴,而眼淚卻一觸即發(fā),朦朧了我的雙眼……母愛如泉,滋潤我的成長!家風(fēng)似海,涵養(yǎng)我的一生!

中華民族歷來注重家庭、家教、家風(fēng)。古語有云,“天下之本在家”。習(xí)近平總書記說,“千家萬戶都好,國家才能好,民族才能好”。“家是最小國,國是千萬家”。我有一個家,家風(fēng)純樸,家教嚴整,家道興盛,家庭幸福。

注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述心得完整篇十

“木受繩則直,金就礪則利”,家風(fēng)代代傳承,于潤物細無聲中滋潤心田。習(xí)近平總書記多次強調(diào),“不論時代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭,注重家教,注重家風(fēng)?!焙軕c幸在健康家風(fēng)中成長起來的我們一家四口,相互扶持,相互包容與理解,在時代的變遷中,堅守著不變的東西,把我們的小家越過越好。

家風(fēng)是父親辛勤勞作的“苦”味,堅韌、樸實。父親是一名普通技術(shù)工人,工作干了近30年了,我們這個家,就是靠他一個個零部件拼接起來的。父親留給我最深的印象大概就是他少言寡語,但是干活從沒有怨言,對我們幾乎沒有責(zé)罵,這應(yīng)該就是父愛如山的樣子。從我上初中起,為了供養(yǎng)我們姐弟倆,父親便兼職干起了兩份工作,十幾年如一日。父親辛勤勞作的艱苦,教會我們?nèi)绾巫鲆粋€勤勞、堅韌、樸實的人。

家風(fēng)是母親勤儉持家的“甜”味,樂觀、賢惠。家是《望月懷遠》中那不可企及的一輪明月,是《楓橋夜泊》時的夜半鐘聲,是《灞上秋居》里的雁群南去,更是母親身上“甜甜”的味道。年輕時母親為了我們姐弟倆在工廠做紡織工,艱苦的條件讓她留下了很多病根。如今我工作了,家庭的擔(dān)子小一些了,母親便把重心更多放到了家庭,無微不至關(guān)心著我們的日常生活,廚房里總有母親忙碌的身影,一餐餐美食是我們最甜蜜幸福的記憶,一家人圍坐在一起,細水長流的日子因為母親更加有了煙火味。母親勤儉持家的身影,教會我在未來生活中如何做一個樂觀、賢惠的“女主人”。

家風(fēng)是姐姐學(xué)海無涯的“酸”味,勤奮、堅持。這里的姐姐便是“我”本人,人不聰明,總是被弟弟調(diào)侃我學(xué)習(xí)都是靠死記硬背,考上大學(xué)、研究生實屬幸運。我承認,學(xué)習(xí)沒有找對方向和方法確實挺心酸的,高中三年經(jīng)歷三次大落,不知道流了多少淚,多少次懷疑自己能否上本科,但是沒有辦法只有咬牙堅持,也許是老天開眼最后上了個二本。研究生,是我人生的轉(zhuǎn)折點,備考研究生那年,自習(xí)室里的我來得最早,走得最晚,用完了上百管筆芯,中指也被磨出了繭。我還是那個我,死記硬背,無數(shù)次重復(fù),終于,我收到了985學(xué)校的錄取通知書。學(xué)習(xí)很心酸,但我更明白勤奮和堅持的重要意義。

家風(fēng)是弟弟古靈精怪的“辣”味,聰明、溫暖。弟弟是家里的老幺,備受寵愛,小時候的他便古靈精怪,調(diào)皮、貪玩,經(jīng)常把家里搞得“烏七八糟”,還時不時和我們“頂嘴”。但是他也是咱家最聰明的小孩,學(xué)習(xí)效率極高,自律性很強,喜歡舉一反三,初中成績一直穩(wěn)居前三,中考更是取得了年級第一的好成績,如今成功進入當(dāng)?shù)刈詈玫母咧?,開始了他人生的新征程?!?0后”的弟弟還是一枚小暖男,雖然話不多,但是總是記住家里發(fā)生的一切,默默關(guān)心著所有家庭成員,讓我們倍感溫暖。

家是最小國,國是千萬家,一個家庭的“家風(fēng)味”,關(guān)系到整個國家的“倉廩實”,家風(fēng)是如此讓人珍視,我們一家四口,在良好家風(fēng)的傳承下生活得如此幸福!

注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述心得完整篇十一

天下之本在國,國之本在家。家風(fēng)連著黨風(fēng)政風(fēng),關(guān)乎國風(fēng)國運。黨員干部應(yīng)爭當(dāng)家風(fēng)建設(shè)的“領(lǐng)頭雁”,帶頭抓好家風(fēng)建設(shè),以好家風(fēng)立志、正行、肅紀(jì),滋養(yǎng)為民、擔(dān)當(dāng)、廉政的大情懷,在以小我成就大我中凝聚實現(xiàn)人民對美好生活向往和中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴偉力。

以好家風(fēng)立志,在堅守初心中滋養(yǎng)“一枝一葉總關(guān)情”的為民情懷。志不立,天下無可成之事。志向是指引我們前行的燈塔和干事創(chuàng)業(yè)的力量源泉,是在歷經(jīng)磨難和千錘百煉后對初心的堅守。縣委書記的好榜樣谷文昌胸懷“為人民奮斗終身”的偉大志向,在14年艱苦歷練中百折不撓,創(chuàng)造了把荒島變成寶島的偉大奇跡,給家屬子女留下了“簡樸清貧、為民奉獻”的家風(fēng)。時代楷模朱彥夫身殘志堅,雖動過47次手術(shù),卻從未忘記“為老百姓辦事”的志向,給家人留下了自強不息的家風(fēng)。黨員干部要樹立為人民謀幸福的遠大志向,以“一枝一葉總關(guān)情”的為民情懷堅守為民初心,身體力行恪守“全心全意為人民服務(wù)”的家風(fēng)。

以好家風(fēng)正行,在實干奮斗中滋養(yǎng)“敢教日月?lián)Q新天”的擔(dān)當(dāng)情懷。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。無論是在家里還是在工作崗位上,黨員干部的言行舉止都起著重要的示范帶動和風(fēng)向標(biāo)作用。黨員干部要把人民放在心上,把使命扛在肩上,把責(zé)任落在行動上,不圖虛名、不務(wù)虛功,說正話、做正事、交正友、走正道、樹正氣,立足本職崗位兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇,攻堅克難、銳意進取,心無旁騖干事創(chuàng)業(yè),一心一意惠民生促發(fā)展,在實干奮斗者中為黨分憂、為國奉獻、為民服務(wù),以愛崗敬業(yè)、艱苦奮斗、甘于奉獻的實干家風(fēng)滋養(yǎng)“敢教日月?lián)Q新天”的擔(dān)當(dāng)情懷,書寫黨和人民偉大事業(yè)新篇章。

以好家風(fēng)肅紀(jì),在規(guī)己育人中滋養(yǎng)“一身正氣心坦蕩”的廉政情懷。沒有規(guī)矩,不成方圓。家風(fēng)正是為家中后人樹立的價值準(zhǔn)則。家風(fēng)問題不僅是道德問題,更是紀(jì)律問題。好的家風(fēng)不僅要求黨員干部以身作則,做嚴于律己、勤政為民的表率,更要用嚴格的家規(guī)家訓(xùn)規(guī)治育人。黨員干部要加強道德修養(yǎng),對黨紀(jì)國法心存畏戒,筑牢信念之基,嚴守紀(jì)律底線,時刻將自己置于紀(jì)律、規(guī)約的約束之下。同時,要加強對家人的教育、管束,防止家屬利用自身職權(quán)影響做有違黨紀(jì)國法、損害人民利益之事,嚴守家中“廉潔門”、筑牢家中“廉潔墻”。唯有自身清正樹標(biāo)桿與言傳身教強管理相結(jié)合,才能以“一身正氣、兩袖清風(fēng)”護航為官從政路。

注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述心得完整篇十二

近日,《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》在全國發(fā)行?!抖Y記?大學(xué)》告訴我們:“心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平?!毙奚怼R家、治國、平天下,家的一頭連著個人的品格修養(yǎng),另一頭連著國家的精神文明建設(shè)、民族的千年文明尺度和中華民族偉大復(fù)興中國夢,足見“小家”之于“大家”的非凡意義。論述摘編》是指導(dǎo)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的根本遵循。家是最小國,國是千萬家,新時代要注重家庭家教家風(fēng),發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,大力培育和弘揚社會主義核心價值觀,形成愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享的社會主義家庭文明新風(fēng)尚。

天下之本在國,國之本在家。孝敬父母、重視親情,習(xí)近平多次談到要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),并在治國理政的思想和實踐中體現(xiàn)。

家國相依,命運與共,只有實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,家庭夢才能夢想成真。自從黨的十八大以來,習(xí)近平圍繞著什么是中國夢、怎樣實現(xiàn)中國夢等重大問題,提出了一系列富有創(chuàng)見的新思想、新觀點。

過去一百年,中國共產(chǎn)黨向人民、向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷?,F(xiàn)在,中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民又踏上了實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路。

家是最小國,國是千萬家。秉持家國情懷的赤子之心,砥礪拼搏,每個家庭前進的腳步,就一定能疊加成國家的進步;每個家庭創(chuàng)造的價值,就一定能匯聚成中華民族偉大復(fù)興的力量。

作為四川航空股份有限公司空保支隊的一名支部書記,能從總書記的字里行間看出,我黨總的工作方針,已從剛性的管理到有溫度的柔性關(guān)心轉(zhuǎn)變,這也正印證部門“干部員工八小時內(nèi)外管理”規(guī)章的中心思想。管理中,如果不掌握員工在想什么,那么所有的工作都不會入腦入心。在以往的工作中,我們慣性的認為工作期的工作技巧、工作技能這些方面。但沒有下沉的管理,員工應(yīng)付對待的可能性就越發(fā)凸顯,他們可能是真的學(xué)了、記了但是沒有真正搞懂做的意義和緣由。那最大的風(fēng)險就是有監(jiān)管就認真作,沒監(jiān)管或監(jiān)管不到位就偷工減料,甚至誤入歧途。

法治管理沒有下沉,在《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》中,總書記幾次強調(diào)了要高度重視家庭文明建設(shè),習(xí)近平同志圍繞注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)建設(shè)發(fā)表的一系列重要論述,立意高遠,內(nèi)涵豐富,思想深刻。他提出,“不論時代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點?!边@以前也是我們工作的難點和出問題的痛點,也是慣性思維八小時外是員工的自由時間,我們無權(quán)干涉。而且對于法治教育停留也比較表面。自認為我們也沒有法治專家,只能通過一些黨支部法治活動來普及宣講法制教育。這樣的收效確實也是效果不佳的??倳洉刑岬健凹绎L(fēng)現(xiàn)人品,環(huán)境造就格局”,如果員工的家庭成分我們都不了解,沒有交換過意見,統(tǒng)一思想。那就無從談及管理針對性。我們在今年的工作中加入了家訪制度。將公司、部門的管理思想、管理要求與家屬對接。第一時間掌握員工思想動態(tài)及了解員工實際困難,這樣內(nèi)外兼修才能做到管理有方向關(guān)愛有溫度。

“廣大家庭都要弘揚優(yōu)良家風(fēng),以千千萬萬家庭的好家風(fēng)支撐起全社會的好風(fēng)氣?!薄靶〖摇迸c“大家”是個人與民族、小我與大我的關(guān)系,有了每個“小家”的清風(fēng)明月,才有“大家”的風(fēng)清氣正,才能更好地推動中華民族偉大復(fù)興的巍巍巨輪行穩(wěn)致遠。

注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述心得完整篇十三

“忠厚傳家久,詩書繼世長”,家與國緊密結(jié)合、不可分割。家是最小國,國是千萬家,唯有秉持清正持家,方能施以仁政治國,堅守正道惠及天下。黨員干部在肩負民族復(fù)興和人民幸福使命而全心投入的奮斗之路上,需堅守好廉潔樸素的家風(fēng)、相守好無私陪伴的家人、守持好不觸及公的家事。通過“守”好三“家”,做到清白為官、廉潔從政,行穩(wěn)漫漫奮斗征途,譜寫黨和人民事業(yè)的壯麗篇章。

需堅守好廉潔樸素的家風(fēng)?!叭松鷥?nèi)無賢父兄,外無嚴師友,而能有成者少矣”,好家風(fēng)似如春風(fēng)化雨,引導(dǎo)家族成員以家中長輩為榜樣,傳承家族精神接續(xù)奮斗。身為黨員干部,需要重視堅守廉潔樸素家風(fēng),以身作則傳承優(yōu)良作風(fēng),實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)家教家風(fēng)代代相傳,激勵約束自身和家人發(fā)揚艱苦奮斗、清廉簡樸的實干精神,共同擔(dān)當(dāng)起社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大使命,助力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,營造風(fēng)清氣正的家國氛圍,共同激昂奔跑于實現(xiàn)共同理想的奮斗征途,推動黨和國家事業(yè)蒸蒸日上。

需相守好無私陪伴的家人?!盁o瑕之玉,可以為國器;孝悌之子,可以為國瑞”,黨員干部胸懷千秋偉業(yè),持續(xù)昂揚奮斗,而不被生活瑣碎磨平“棱角”,重要支撐在于家人默默付出。作為黨員干部,需常懷感恩之心,以身作榜樣傳承好中華民族傳統(tǒng)美德,相守好無私陪伴的家人。需堅守正道、身當(dāng)奉公,將家人付出轉(zhuǎn)化為助推黨和國家偉大事業(yè)發(fā)展的精神動力,做到“傾己勤勞,以行德義”,以更加飽滿的熱情、只爭朝夕的拼勁,書寫好“十四五”時期的歷史答卷,投入到現(xiàn)代化建設(shè)新征程,以“萬夫不當(dāng)之勇”沖鋒“第一線”,做大浪潮頭的“排頭兵”和“先鋒軍”。

需守持好不觸及公的家事?!懊帀咽考?,不得中顧私?!比魧⒓沂屡c公務(wù)混為一談,則會衍生為公權(quán)私用、中飽私囊,越過為政底線、紀(jì)律紅線,終將受到黨紀(jì)國法嚴懲。黨員干部需端正態(tài)度,絕不能濫用黨和人民賦予的公權(quán)力?!靶┬∥岵苤菘h吏,一枝一葉總關(guān)情”,廣大黨員干部需謹慎持家、不忘初心,做到家事與工作嚴格分離,踐行“兩袖清風(fēng)朝天去,不帶江南一寸棉”。通過守持住自身家事,切實避免假公濟私,做到權(quán)為民所用。需不辭辛苦、不辱使命,以汗水為丹青、以民心為妙筆,在黨和人民最需要的地方繪出奮斗的大美畫卷。

注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述心得完整篇十四

“天下之本在家”。家庭平穩(wěn),國家的秩序才能平穩(wěn);家庭興盛,國家的發(fā)展才能興盛。家庭是人生的第一個課堂,父母是孩子的第一任老師;有什么樣的家教,就有什么樣的人;家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分;千家萬戶都好,國家才能好,民族才能好。

注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述心得完整篇十五

情獻給國,心交給家我從晨曦中走來,身上背著社會的穩(wěn)定,心里系著家庭的安寧。一路風(fēng)雨帶著歡笑,一路歌聲伴著豪邁。

我在黑夜中穿行,頭頂閃著耀眼的警徽,心里裝著家庭的溫暖。一身正義奉獻青春,一身正氣鑄造輝煌。

一個家庭獨有的風(fēng)尚就是家風(fēng),一個家庭良好的行為標(biāo)準(zhǔn)就是家訓(xùn),和諧的家風(fēng)家訓(xùn)能夠體現(xiàn)家教和素養(yǎng)。作為一名警察,作為一個兒子,一個丈夫,一個父親,我定當(dāng)以身作則,將警魂鑄入我的家庭。擔(dān)當(dāng)是我的家風(fēng)。從穿上警服的那一刻起,我們每天面對的是大大小小的警情、日日夜夜的巡邏、形形色色的犯罪分子。我們選擇了,熱愛了,勇敢的擔(dān)當(dāng)了。我要將這種擔(dān)當(dāng)獻給我的父母。百善孝為先,陪伴是給父母最好的禮物。下班了早點回家,和父母一起吃飯,夸贊母親做得一手好菜,陪父親下下象棋,關(guān)注父母的健康,讓他們放心安然地享受晚年時光。

忠誠是我的家訓(xùn)。不論是千里之外輯拿兇犯,還是在大街小巷執(zhí)行任務(wù),不論是在車水馬龍的十字路口疏通車輛,還是在人民生命財產(chǎn)受到威脅時奮力搶救。這都是我們用汗水甚至生命鑄成的忠誠。我要將這種忠誠獻給我的妻子。相敬如賓,比翼雙飛。一直以來,我們在生活中相互照顧相互信任,在工作中相互理解相互支持,我們用寬容和愛卻化解矛盾。根,緊握在地下;葉,相觸在云里。

責(zé)任是我的家教。每一次配合禁毒大隊緝拿毒販,我們都毫不畏懼,沖鋒在前;很多次的巡邏執(zhí)勤,我們都貼心保護走失的小孩??這些都源自心底那一份從不敢怠慢的責(zé)任。我要將這種責(zé)任獻給我的女兒。言傳身教,以德養(yǎng)子。在教育孩子的過程中,我一直遵循“百教德為先”的教育原則。注重培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣和優(yōu)秀的品質(zhì),讓她擁有健康的身體和積極樂觀的心理。是的,警察的付出太多太多。熠熠的警(jing)徽下,有一種微笑叫擔(dān)當(dāng);鐵血柔情里,有一種堅持叫忠誠;刀光劍影中,有一種幸福叫責(zé)任。我相信有一天我們都白發(fā)蒼蒼的時候,透過如水的歲月,穿過一生的紛繁,生命中最生動鮮亮的,一定是我威嚴的警服后,那一個溫暖可愛的家。

注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述心得完整篇十六

“廣大家庭都要弘揚優(yōu)良家風(fēng),以千千萬萬家庭的好家風(fēng)支撐起全社會的好風(fēng)氣?!薄靶〖摇迸c“大家”是個人與民族、小我與大我的關(guān)系,有了每個“小家”的清風(fēng)明月,才有“大家”的風(fēng)清氣正,才能更好地推動中華民族偉大復(fù)興的巍巍巨輪行穩(wěn)致遠。

注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述心得完整篇十七

家庭教育在潛移默化、耳濡目染中,對人的一生發(fā)揮著獨特而必要的基石性作用,奠定了一個人世界觀、人生觀、價值觀的雛形。青少年時期不僅是生長發(fā)育的關(guān)鍵時期,更是價值觀形成和確立的關(guān)鍵時期。良好的家庭教育,能夠把美好的道德觀念從小就傳遞給孩子,能讓他們在人生“拔節(jié)孕穗期”樹立正確的“三觀”,引導(dǎo)他們有做人的氣節(jié)和骨氣,長大后成為對國家和人民有用的人。

注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述心得完整篇十八

近日,《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》在全國發(fā)行。《禮記?大學(xué)》告訴我們:“心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平?!毙奚?、齊家、治國、平天下,家的一頭連著個人的品格修養(yǎng),另一頭連著國家的精神文明建設(shè)、民族的千年文明尺度和中華民族偉大復(fù)興中國夢,足見“小家”之于“大家”的非凡意義。

風(fēng)成于上,俗形于下,家庭是社會的基本細胞,家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視家庭文明建設(shè),習(xí)近平同志圍繞注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)建設(shè)發(fā)表的一系列重要論述,立意高遠,內(nèi)涵豐富,思想深刻。他提出,“不論時代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)……使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點?!?/p>

古董有形,傳承無質(zhì)。家風(fēng)看不見、摸不著,卻滲透在家族每一個成員、每一個后代的靈魂中,成為個人品性的重要組成部分,也成為家庭成員的精神紐帶?!栋矣?xùn)》以“宗法”警示后代,后代子孫一直未辜負祖宗所托,居官清廉、留有美名;王羲之教子練字“練盡缸中水”,一池墨水成為立身治業(yè)、言傳身教的家風(fēng)佳話世代相傳;方孝儒以“克己復(fù)禮,言傳身教”的家風(fēng),影響了江南地區(qū)士風(fēng)、民風(fēng)和學(xué)風(fēng)。

染于蒼則蒼,染于黃則黃。從《朱子家訓(xùn)》的“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”、《顏氏家訓(xùn)》的“是以與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也”,到曾國藩《誡子書》的“養(yǎng)心之難,又在慎獨”,“小家”的家風(fēng)吹進人們的心田,世世代代、時時刻刻提醒著人們。《顏氏家訓(xùn)》《誡子書》等家風(fēng)家訓(xùn)中關(guān)于“孝悌忠信禮義廉恥”的文化基因也影響著后世社會。

今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年,是“十四五”開局之年,也是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程開啟之年,面對世界百年未有之大變局,我們既要傳承廉潔修身、廉潔齊家的嚴正家規(guī),也要繼承共產(chǎn)黨人紅色記憶里艱苦奮斗的紅色基因,展現(xiàn)百年風(fēng)華下的紅色家風(fēng)。更要充分挖掘向上向好向善的內(nèi)生力量,講好中華文化與良好家風(fēng)的中國故事,通過筑牢“小家”防線,樹立價值典范和行為標(biāo)桿。

“廣大家庭都要弘揚優(yōu)良家風(fēng),以千千萬萬家庭的好家風(fēng)支撐起全社會的好風(fēng)氣?!薄靶〖摇迸c“大家”是個人與民族、小我與大我的關(guān)系,有了每個“小家”的清風(fēng)明月,才有“大家”的風(fēng)清氣正。

注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述心得完整篇十九

《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》一書,近日由中央文獻出版社出版,在全國發(fā)行。黨員干部要做好家風(fēng)建設(shè)“新文章”,緊扣“要”“責(zé)”“魂”三字訣,推動形成社會主義家庭文明新風(fēng)尚。

理解家風(fēng)建設(shè)之“要”。家庭,自古以來便是社會組成的“基本細胞”,“家”是縮小的“國”,“國”即放大的“家”,家風(fēng)建設(shè)在歲月的長河中積累沉淀,成為了中華文化的重要組成內(nèi)容?!疤煜轮驹趪?,國之本在家,家之本在身”“齊家而后國治”“一屋不掃,何以掃天下”等箴言警句都在昭示著家風(fēng)建設(shè)實現(xiàn)小家團結(jié)、大國進步的重要因素。帶頭抓好家風(fēng)建設(shè),是黨員干部人生的“必修課”,良好的家風(fēng)能為黨員干部修身齊家和干事創(chuàng)業(yè)“保駕護航”,良好的家風(fēng),能為實現(xiàn)社會穩(wěn)定發(fā)展和文明祥和“提供動能”,只有深刻理解了家風(fēng)建設(shè)之“要”,才能真正重視家庭,珍愛家庭,建設(shè)好家風(fēng),形成新風(fēng)尚,為國家這個“大家”增光添彩。

擔(dān)起家風(fēng)建設(shè)之“責(zé)”?!耙患胰?,一國興仁;一家讓,一國興讓。”家庭,是人生的第一所學(xué)校。黨員干部要為社會進步貢獻力量,就要抓住家風(fēng)建設(shè)這個“精神內(nèi)核”,切實擔(dān)起家風(fēng)建設(shè)之“責(zé)”,以好家風(fēng)涵養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)干部的好作風(fēng)和社會的好風(fēng)氣。要抓好家風(fēng)建設(shè),黨員干部首先要做好“立家身正”,堅持做到表里如一、言行如一、始終如一,身體力行推動家庭和睦,親人相愛。其次要做好子女教育,良好的家庭教育對孩子的成長有著至關(guān)重要的意義,黨員干部充分發(fā)揮好“第一任老師”的作用,重言傳、重身教,教知識、育品德,教育引導(dǎo)孩子扣好人生的第一??圩樱~好人生的每一步臺階。同時要管好身邊人,真正做到清正廉潔、公正無私,建好小家庭,帶出好家風(fēng)。

傳承家風(fēng)建設(shè)之“魂”。家風(fēng),是中華文化的縮影,更是中華文明的延續(xù)。古往今來,優(yōu)良家風(fēng)不勝枚舉。從《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》到《曾國藩家書》《錢氏家訓(xùn)》,這些優(yōu)良家風(fēng)的教誨世代流傳,成就的是我們熟知的“大家”。今天,更有無數(shù)共產(chǎn)黨人展現(xiàn)出厚重的家國情懷,將家風(fēng)融入作風(fēng),孕育出新時代的好家風(fēng)?!叭瞬唤滩欢?,鐘不敲不鳴,樹不修不長,娃不管不成才”告訴我們要“以德傳家”;“一個人無論學(xué)什么或者做什么,只要有熱情,有恒心,不要那種無著落的與人民利益不相符合的個人主義的虛榮心,總是會有進步的”告訴我們要“以學(xué)興家”;“農(nóng)民吃什么我也吃什么”告訴我們要“以儉持家”;“戀親不為親徇私,念舊不為舊謀利,濟親不為親撐腰”告訴我們要“以嚴治家”。黨員干部要充分汲取古代家訓(xùn)和紅色家風(fēng)之“菁華”,真正將家風(fēng)建設(shè)之“魂”傳承好,延續(xù)好。

注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述心得完整篇二十

 家風(fēng)連著黨風(fēng),家廉才能政廉。近日,《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》一書出版發(fā)行。這不僅為全社會涵養(yǎng)家風(fēng)提供了科學(xué)指南,也激發(fā)黨員干部學(xué)習(xí)黨史、清風(fēng)傳家的自覺性主動性?!皩⒔烫煜?,必定其家,必正其身?!奔彝ナ巧鐣幕炯毎?,家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連。家風(fēng)好,就能家道興盛,和順美滿,引領(lǐng)風(fēng)尚;家風(fēng)差,難免累其家人,殃及子孫,貽害社會。不論時代和生活發(fā)生多大變化,都要重視家庭建設(shè),注重家庭、家教、家風(fēng)。

家風(fēng)是百年黨史中恒久的話題。對黨員干部來說,加強家風(fēng)建設(shè)、傳承優(yōu)良家風(fēng),具有更重要的意義。一方面,黨員干部廉潔修身、廉潔齊家,有利于純正黨風(fēng)、端正政風(fēng)、帶動民風(fēng);另一方面,黨員干部帶頭樹立好家風(fēng),可以很好地回應(yīng)人民群眾對家庭建設(shè)的新期盼新需求,推動形成社會主義家庭文明新風(fēng)尚,培養(yǎng)時代新人、紅色傳人。在培育優(yōu)良家風(fēng)方面,老一輩革命家和先進模范人物為我們作出了榜樣、立起了標(biāo)桿。從百年黨史中傳承優(yōu)良家風(fēng),要把革命前輩的紅色家風(fēng)傳承好發(fā)揚好,把修身齊家落到實處,爭做家風(fēng)建設(shè)的表率。

回顧百年黨史,我們無不嘆服老一輩革命家的紅色家風(fēng)。對待親情,毛澤東一直倡導(dǎo)“戀親,但不為親徇私;念舊,但不為舊謀利;濟親,但不以公濟私。”周恩來夫婦沒有給親屬留下一磚一瓦、一線一物,卻留下了淡泊名利、自立自強的“十條家規(guī)”。劉少奇堅持“不要因為是我的孩子,就遷就他們”。陳云教導(dǎo)孩子,“千萬不可以革命功臣的子弟自居”。彭德懷對待親友,奉行“近水樓臺不得月”……這樣的家風(fēng),全黨為之敬仰,百姓為之欽佩。

我們黨一步步發(fā)展壯大,優(yōu)良家風(fēng)也在傳承中光大。在黨的歷史上,很多先進模范人物創(chuàng)造了清正廉潔的家風(fēng)。有人曾追問:“‘焦門家風(fēng)’為何歷久彌新?”那是因為焦裕祿以勤政廉政的一生,傳遞給孩子們?nèi)齻€核心理念:付出才能有收獲、孩子要比學(xué)習(xí)和艱苦樸素、懂得平等的真正含義。這些理念,看似樸素,卻意味深長。谷文昌堅持“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要先把自己的手洗凈,把自己的腰桿挺直”,給子女留下兩袖清風(fēng)。楊善洲堅持權(quán)為民所用,他說“我手中是有權(quán)力,但它是黨和人民的,只能老老實實用來辦公事”,從未為子女謀私利。廖俊波堅持一塵不染,他多次對妻子說,“清清白白做人,就可以安安穩(wěn)穩(wěn)睡覺”……如此家風(fēng),光照后人,激勵后輩。

家風(fēng)優(yōu)良,推動黨風(fēng)向好,益于黨的發(fā)展;家風(fēng)不好,影響黨的形象,危害黨的事業(yè)。從近年來查處的腐敗案件看,家風(fēng)敗壞往往是領(lǐng)導(dǎo)干部走向違紀(jì)違法的重要原因。一些領(lǐng)導(dǎo)干部不僅自己在臺前大搞權(quán)錢交易,還縱容家屬在幕后收錢斂財,子女等也利用父母影響經(jīng)商謀利、大發(fā)不義之財。有的將自己從政多年積累的“人脈”和“面子”,用在為子女非法牟利上。到頭來,“一人腐帶來全家腐”。

學(xué)習(xí)黨史,重在踐行。對黨史中的優(yōu)良家風(fēng),要當(dāng)成“紅色養(yǎng)料”,以此加強家風(fēng)建設(shè)、樹牢新風(fēng)正氣。新征程上,要堅持把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,堅決同各種不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象作斗爭,防止“枕邊風(fēng)”成為貪腐的導(dǎo)火索,防止子女打著自己的旗號非法牟利,防止身邊人把自己“拉下水”,繼承和賡續(xù)革命前輩的好家風(fēng)好作風(fēng),當(dāng)好家庭課堂的建設(shè)者、示范者。

注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述心得完整篇二十一

近日,《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》一書在全國出版發(fā)行,讓我想起了自己很喜歡的著名法國作家羅蘭曾說過的話:“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長,一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機,沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事,都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個人的言行品格,都是融入成長過程的建材,使這個人的思想感情與行為受到感染,左右著這個人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個人的影響,除有形的模仿以外,更重要的是無形的塑造?!边@段話就形象地表達了環(huán)境對一個人的影響,作為人生的第一個課堂――家庭,對于一個人的影響可謂無形又深遠。

家庭是社會的基本細胞,家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連。習(xí)近平總書記對家庭、家教和家風(fēng)建設(shè)有許多論述,如“家庭是人生的第一個課堂”,“家風(fēng)是一個家庭的精神內(nèi)核”,“家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分”,婦女在“樹立良好家風(fēng)方面”具有“獨特作用”,領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)“是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)”等。學(xué)習(xí)這些論述,對于科學(xué)把握和有力推進黨關(guān)于黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)根本性好轉(zhuǎn)的戰(zhàn)略部署具有重要的理論和現(xiàn)實意義,對于我們在“大秦之水”的工作中也具有很好的指導(dǎo)意義。

一、百年黨史,紅色家風(fēng),光照后人,激勵后輩。

回顧我們黨百年歷史,我們無不嘆服老一輩革命家的紅色家風(fēng)。對待親情,毛澤東一直倡導(dǎo)“戀親,但不為親徇私;念舊,但不為舊謀利;濟親,但不以公濟私?!敝芏鱽矸驄D沒有給親屬留下一磚一瓦、一線一物,卻留下了淡泊名利、自立自強的“十條家規(guī)”。劉少奇堅持“不要因為是我的孩子,就遷就他們”。陳云教導(dǎo)孩子,“千萬不可以革命功臣的子弟自居”。彭德懷對待親友,奉行“近水樓臺不得月”……這樣的家風(fēng),全黨為之敬仰,百姓為之欽佩。

我們黨一步步發(fā)展壯大,優(yōu)良家風(fēng)也在傳承中光大。在黨的歷史上,很多先進模范人物創(chuàng)造了清正廉潔的家風(fēng)。有人曾追問:“‘焦門家風(fēng)’為何歷久彌新?”那是因為焦裕祿以勤政廉政的一生,傳遞給孩子們?nèi)齻€核心理念:付出才能有收獲、孩子要比學(xué)習(xí)和艱苦樸素、懂得平等的真正含義。這些理念,看似樸素,卻意味深長。谷文昌堅持“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要先把自己的手洗凈,把自己的腰桿挺直”,給子女留下兩袖清風(fēng)。楊善洲堅持權(quán)為民所用,他說“我手中是有權(quán)力,但它是黨和人民的,只能老老實實用來辦公事”,從未為子女謀私利。廖俊波堅持一塵不染,他多次對妻子說,“清清白白做人,就可以安安穩(wěn)穩(wěn)睡覺”……如此家風(fēng),光照后人,激勵后輩。

二、家風(fēng)影響社會、塑造黨風(fēng)。

家風(fēng)是影響社會風(fēng)氣的重要源頭。積小流而成江河,積家風(fēng)而成社風(fēng)。家風(fēng)正不正,不僅關(guān)系家族榮辱興衰、家庭幸福與否,還直接關(guān)系公民文明素質(zhì)和社會文明程度。良好家風(fēng)的培育,不僅能熏陶自身及家庭成員的思想、行為方式,還能帶動他人養(yǎng)成良好品質(zhì),從而使文明的社會風(fēng)尚源遠流長。反之,家風(fēng)不正,很容易造成老人贍養(yǎng)無著、子女教育缺失、親人情感淡漠等家庭問題,還會對社會風(fēng)尚、社會文明產(chǎn)生不可忽視的負面影響。只有家庭和睦,社會才會安定;只有家庭幸福,社會才會祥和;只有家庭文明,社會才會和諧。

家風(fēng)是塑造黨風(fēng)的重要切口。黨員干部的家風(fēng)影響黨風(fēng),特別是作為“關(guān)鍵少數(shù)”的領(lǐng)導(dǎo)干部,其家風(fēng)家教不僅關(guān)系一身之進退、一家之榮辱,而且關(guān)系一個地方、一個領(lǐng)域、一個單位的黨風(fēng),是當(dāng)?shù)卣紊鷳B(tài)的晴雨表。綜觀已查處的大案要案,很多腐敗分子的違紀(jì)違法行為中,往往有“家族腐敗”因素。推進全面從嚴治黨,凈化黨內(nèi)政治生態(tài),迫切需要把加強黨員干部家風(fēng)建設(shè)作為重要切入口,從源頭上正家風(fēng)促黨風(fēng),以良好家風(fēng)推進全面從嚴治黨向縱深發(fā)展。

三、家風(fēng)無聲,化“和美”、“規(guī)矩”、“力量”

每當(dāng)讀起“孟母三遷”、“岳母刺字”等家風(fēng)故事,無不為古人家風(fēng)所感動,感佩家風(fēng)里詮釋的品德品質(zhì),感喟家風(fēng)家訓(xùn)中對后代的警醒和鞭策。

“耕讀傳家久,詩書繼世長?!蹦晟贂r,捧讀那些流傳已久的故事,總感覺家風(fēng)是名門顯貴之家特有的精神符號。隨著年齡增長,在回望時方醒悟,原來,家風(fēng)在自己的生活中,以一種不經(jīng)意、不張揚、不顯眼的方式,默默地陪伴著自己的成長路。那些藏在父母言傳身教中的言行,以及形成的“不成文的規(guī)矩”、為人處世的準(zhǔn)則和要求,正是我們尋常百姓的家風(fēng),在潛移默化指引著我們前行。

家風(fēng)無聲化“和美”,滋潤我們和善待人、美美與共。羅曼羅蘭曾說,“只要還有能力幫助別人,就沒有權(quán)利袖手旁觀”。老一輩每天都充滿生活的激情,充滿對改變生活的追求,充滿著樂觀向上的精神。善待那些需要幫助的人。這些做法,也成為了我們生活中為人處事的一部分。這些待人之道,也在我的生活中延續(xù),并成為與世界、與社會美美與共的秘訣。

家風(fēng)無聲化“規(guī)矩”,老一輩約束我們嚴于律己、清白做人。很小的時候,父母就教育我們,借別人的東西不但要還,還要記得別人的好;教育我們不要惹是生非,不能倚強凌弱,更不能做偷雞摸狗、違法犯罪和違背公秩良俗之事。點點滴滴的教誨中,是父母立下的做人規(guī)矩、成事規(guī)范,是指引我們成長成人的“指針”。

家風(fēng)無聲化“力量”,激勵我們增長才干、擔(dān)當(dāng)前行。小時候,特別喜歡聽大人講故事,記憶最深的就是古人捉螢火蟲當(dāng)“燈”讀書的故事,以及把頭發(fā)綁在梁上讀書的故事。父母在我們成長路上,用自己理解的道理,引導(dǎo)我們不斷學(xué)習(xí),用厚實的擔(dān)當(dāng)扛起促進我們成長成人的重擔(dān)。這些于無聲處的引導(dǎo)、于無聲處展示出來的力量,教育、激勵我們不斷奮力前行。

“家風(fēng)正,則后代正,則源頭正,則國正。”家風(fēng)是一個家的一種道德標(biāo)準(zhǔn),就如同糧食一般,是一種必不可少的成分。家風(fēng),是一句話中蘊藏的道理;家風(fēng),是一件事中潛藏的規(guī)范;家風(fēng),是時時處處自身言行中展示的形象;家風(fēng),是一生一世傳承和守望的精神,是激勵我們成長的力量。家風(fēng),就是父母的諄諄告誡,是父母的言傳身教。家風(fēng)看似樸質(zhì),看似簡略,不高深、不精美,但卻受用,卻能滋潤我們心田,讓我們感受到無限的力量,激勵我們?nèi)ラ_拓自己人生藍海,創(chuàng)造更加美好的未來。

注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述心得完整篇二十二

“樹德立人”強調(diào)了品德的作用,德為先,而后立人。《禮記?大學(xué)》告訴我們:“心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平?!彼^“修身、齊家、治國、平天下”,“一屋不掃,何以掃天下”充分顯示了“小家”與“大家”是有機聯(lián)系的整體。習(xí)近平總書記強調(diào)“要注重家庭家教家風(fēng)”不僅契合了中國傳統(tǒng)文化,也彰顯了將家風(fēng)家教作為踐行社會主義核心價值觀、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容。

有首歌這樣唱道“都說國很大,其實一個家,一心裝滿國,一手撐起家,家是最小國,國是千萬家”。當(dāng)國家危亡,母送兒,妻送郎,是那么多小家的犧牲和奉獻才換來了大家的幸福安康,才避免了更多小家的毀滅;現(xiàn)在和平年代,國是家的支撐者和守護者,國家正日益強大,堅定的守護著萬萬家庭的美滿幸福。家風(fēng)作為一個家庭的風(fēng)氣,是一種春風(fēng)化雨,潤物無聲的精神力量,是社會風(fēng)氣的集中體現(xiàn),也是中國傳統(tǒng)文化和道德在每個家庭中的傳承。中國歷史上,“愛其子而不教,猶為不愛也;教而不以善,猶為不教也”?!傲翦X財給子孫,不如留下智慧與德行”。家風(fēng)是家教的重要組成部分它將日常生活準(zhǔn)則、行為習(xí)慣和思維方式,影響著下一代。樹立良好的家風(fēng),必須以身作則,言傳身教發(fā)揮榜樣力量。

在大家日益關(guān)注心理教育開始就不斷在強調(diào)原生家庭的影響。托爾斯泰說“幸福家庭是相似的不幸的家庭各有各的不幸”,我想幸福的家庭之所以是相似的,是因為家風(fēng)家教,家庭教育是個人的道德品行的重要體現(xiàn)也會終其一生,家庭是社會的基本細胞,家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記圍繞注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)建設(shè)發(fā)表的一系列重要論述,立意高遠,內(nèi)涵豐富,思想深刻。他提出,“不論時代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)……使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點?!?/p>

在建黨100周年之際,在“十四五”開局之年的啟程中,也是陜西交控集團改革重組踏上新征程的一年,在全體黨員中開展黨史學(xué)習(xí)教育,重讀黨史經(jīng)典,回顧黨的百年征程,習(xí)近平總書記強調(diào)“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”面對世界百年未有之大變局,我們既要傳承廉潔修身、廉潔齊家、立德樹人的嚴正家規(guī),也要繼承共產(chǎn)黨人紅色記憶里艱苦奮斗的紅色基因,展現(xiàn)百年風(fēng)華下的紅色家風(fēng)。更要充分挖掘向上向好向善的內(nèi)生力量,講好中華文化與良好家風(fēng)的中國故事,發(fā)揮榜樣力量,建設(shè)新時代家風(fēng)文化,通過筑牢“小家”防線,樹立價值典范和行為標(biāo)桿,讓社會主義核心價值觀在家庭中生根,在親情中升華。

注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述心得完整篇二十三

在我的家,我的祖輩們雖然沒有把家風(fēng)家訓(xùn)寫下來貼在墻上,但都在通過他們的一言一行潛移默化地影響著我們,現(xiàn)在總結(jié)起來,主要有下面幾個方面:“以愛興家、以德治家、以勤發(fā)家、以儉持家”。

“以愛興家”

所謂“愛”,就是仁愛、慈愛、大愛。主要表現(xiàn)在兩方面,愛國和愛家。爸媽對我進行愛國主義熏陶,是從學(xué)習(xí)歷史入手,買一些諸如《上下五千年》這樣書籍給我看;戴紅領(lǐng)巾的時候給我講解紅領(lǐng)巾為什么是紅色的;到北京去旅游,帶我去天安門廣場去看升國旗,唱國歌;出去旅游時,只要時間允許,參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^也是我們的項目之一,讓我在潛移默化中感受到祖國悠久的歷史和燦爛的文明;有時候讓我一起看《新聞聯(lián)播》,引導(dǎo)我關(guān)心國家大事,感受祖國日新月異的變化,增強我的民族自豪感。在奉獻愛心方面,爸媽鼓勵我為地震災(zāi)區(qū)捐款,為貧困山區(qū)的兒童捐衣捐物,在挑選捐贈物品時,教育我“己所不欲勿施于人”,要挑一些品質(zhì)好些的物品捐出去。記得小時候我們住的老小區(qū)樓下的柴間里住著一家外來打工人員,那家的小姐姐每天放學(xué)都是趴在一張椅子上寫作業(yè),既影響脊柱發(fā)育又影響視力,爸媽就跟我商量,是不是能把家里暫時還用不到的小書桌送給她,當(dāng)時我心里雖然不太樂意,但在爸媽的勸說下,最后很開心地一起把桌子搬到小姐姐的家里。后來我們兩人成了好朋友,經(jīng)常來我家玩游戲、看動畫,正所謂“授人玫瑰,手留余香”。

“以德治家”

所謂德,就是道德修養(yǎng),要培養(yǎng)孩子一生受用的良好道德品質(zhì)。古人云“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”、“不義之財勿取,合理之事則從”,說的就是一種好品質(zhì)?!安シN一種行為收獲一種習(xí)慣,播種一種習(xí)慣收獲一種品格,播種一種品格收獲一種命運?!绷己玫钠犯駥⑹购⒆邮芤娼K生,正所謂“積善能裕,懷德惟寧”。從小父母就教育我要做一個孝順、善良,禮貌,誠信的人。

“百善孝為先,孝敬無底線”。爸媽通過他們的言行對我這方面進行潛移默化的教育。爸媽總是對我說,孝順孝敬,沒有順沒有敬,哪來孝?對長輩首先是順從,要讓他們順心,感覺到被人尊重,只要不是原則性的大問題,盡可以由著他們來。爸媽還常說,孝敬無底線,就是說對大人盡孝道沒有最好,只有更好,沒有終點,只有起點。爺爺生病住院期間,我們?nèi)依脟鴳c假期夜里開車去江蘇看望照顧他,由于堵車在高速上過了一夜,第二天早上照樣毫無怨言開開心心地趕到醫(yī)院,忙前忙后地照顧老人。平時只要有時間,爸媽就帶著我回老家,帶著禮物去看望照顧爺爺奶奶。父母平時孝敬老人的一言一行都被我看在眼里,記在心里,讓我覺得孝敬長輩是天經(jīng)地義的事情。

“處世以謙讓為貴,做人以誠信為本”。從小爸媽就教育我要誠實守信,因為它是做人的道德底線。記得有次在放學(xué)回家的路上,爸爸問我最近單元測驗過沒有,那次檢測考得不好,我怕受到批評,就撒了謊。后來爸爸從微信群里知道了測驗的情況,就及時找我好好溝通了一番:“成績下降了還可以通過努力東山再起,而一個人的誠信一旦出了問題,就會失去別人的信任,后果很嚴重”。通過這次教訓(xùn),我對“人而無信,百事皆虛”這句話理解得更深刻了。

“以勤發(fā)家”

古人云:“傳家兩字曰讀與耕;興家兩字曰儉與勤”。平時看到爸媽勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度和下班回家操持家務(wù)的忙碌情形,對我也產(chǎn)生了良好的影響。爸媽要求我力所能及的事情自己做,家務(wù)活也要承擔(dān)一部分,比如掃地、洗碗、疊衣服之類的。不要沾上“公主病”,所謂“女孩要富養(yǎng)”,在我們家提倡的是“精神方面的富有”。

“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”。在學(xué)習(xí)方面,爸媽注重培養(yǎng)我“勤奮刻苦”的學(xué)習(xí)習(xí)慣和“鍥而不舍”的“釘子”精神。為了提高藝術(shù)修養(yǎng)和綜合素質(zhì),我先后參加了諸如“美術(shù)、舞蹈、聲樂、游泳”等興趣班。爸媽的'初衷不是怕我輸在起跑線上,而是怕我變成“書呆子”型的“學(xué)霸”。但報興趣班時我們遵循兩個原則:一是自愿,二是持之以恒。因為路上的車馬勞頓也很累,家長不僅費錢,也要花時間陪伴,雙方都要有點“勤奮刻苦、持之以恒”的精神,才能一路堅持下來,有所收獲。

“以儉持家”

俗話說:“成由節(jié)儉敗由奢”、“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱?!彼裕謰尳?jīng)常教育我節(jié)約用水、節(jié)約用電、節(jié)約用文具,選擇耐用實用的學(xué)習(xí)用品,穿大方簡潔的服飾,不亂用零花錢。每年給我的壓歲錢,叫我自己管理,自己支配,教育我“錢要花在刀刃上”,從小培養(yǎng)我理財?shù)囊庾R。

當(dāng)然節(jié)儉的好習(xí)慣也不是一朝一夕養(yǎng)成的,特別是在當(dāng)今物質(zhì)豐富,獨生子女的大背景下,形成勤儉節(jié)約的思想,還是要用點方法和心思的。記得我小時候喜歡在衛(wèi)生間開著水龍頭玩水,教育了多次收效甚微。有一天我又在洗手間玩水,爸爸跑去偷偷把總閥門給關(guān)了,并告訴我說水被我玩沒了。過了一會兒,我渴了要喝水,爸爸說沒有水喝,水被我浪費掉了。這樣我渴了半天,覺得很難受,讓我切身體會到節(jié)水的重要性和浪費的嚴重性。在我家的樓頂?shù)穆杜_上,我們開辟了一塊小菜園,爸媽經(jīng)常帶我一起翻土、播種、澆水和除草,這個過程不僅讓我了解植物生理和植物栽培的相關(guān)知識,而且讓我真正理解了“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的涵義。

“以愛興家、以德治家、以勤發(fā)家、以儉持家”,我們家的家風(fēng),承載的不僅是規(guī)矩,更是一個家族的歷史和文化,它似一壇深厚的老酒,散發(fā)著那沁人而又濃厚的清香……“家風(fēng)正,則后代正,則源頭正,則國正?!奔绎L(fēng)似一盞燈,照亮我前方的路,家風(fēng)似一條路,伴我走向光明。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/16195328.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔