經(jīng)營與會計讀后感(通用17篇)

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經(jīng)營與會計讀后感(通用17篇)
時間:2023-11-28 21:54:13     小編:文軒

讀后感是讀完一本書或一篇文章后自己的感受和思考。寫一篇較為完美的讀后感需要注意幾個方面。首先,要深入理解書中的主題和要點,通過仔細閱讀和深度思考,能夠準確把握住書中的核心思想。其次,要注重感受和思考,寫讀后感不僅僅是簡單地描述書籍的內容,更重要的是我們對書中所傳達思想的理解和啟發(fā)。在寫讀后感時,要注意結構的合理安排,包括引言、主體和結論,以及段落之間的過渡。最后,要注重語言的準確和表達的精煉,用簡練明了的語言表達出自己的思想和感受,使讀者能夠清晰地理解我們的觀點和態(tài)度。下面是一些經(jīng)典著作的讀后感摘錄,幫助大家更深入地理解和欣賞這些作品。

經(jīng)營與會計讀后感篇一

這是繼《干法》、《活法》、《稻盛和夫的實學》后的第四本關于稻盛先生的書。這本書其實是稻盛和夫的幾個演講錄整理而成。第一章將十二條原則進行了概述,二三四五章主要是針對企業(yè)及社會現(xiàn)狀如何運用經(jīng)營十二條,有點案例教學的味道。最后一章是兩位盛和塾塾生的分享,聽到他們發(fā)自肺腑的聲音,非常讓人感動。

在沒有讀到稻盛的書之前,只覺得他是個成功的商人,一個人創(chuàng)立了2家世界500強企業(yè)。讀了《干法》后即覺受益匪淺,更慶幸的是公司發(fā)了6本關于稻盛先生的書,讓我有機會全方面了解和學習稻盛先生的經(jīng)營哲學?!督?jīng)營十二條》里寫了不少稻盛創(chuàng)業(yè)時的艱辛和他憑借獨特的經(jīng)營哲學克服困難的故事,因為他自己已經(jīng)取得了很大的成就,所以顯得十分可信。讓人覺得,能夠靠著對自身人生哲學的堅持,創(chuàng)立2個世界500強企業(yè),這樣的人實屬不易。書中提到的人生哲學,不止應用于經(jīng)營企業(yè),為人處事不順利時,也大有幫助。比如說他提到的“敬天愛人”和“利他”,都是告誡我們,要多尊重他人,站在為社會做出貢獻的基礎上,為人,處世?,F(xiàn)在的社會已經(jīng)非常浮躁,如果能有更多的人認可、遵守這些并不復雜的準則,或許我們自己和我們的生活,都會變得更好。

京瓷以“追求全體員工物、心兩面的幸福,同時為社會的進步發(fā)展做出貢獻”作為經(jīng)營理念。事業(yè)的目的和意義以經(jīng)營理念的形式明確表達出來。成功企業(yè)的發(fā)展,都不過是貫徹這一正確經(jīng)營理念帶來的結果。

必須設定每個月的具體計劃,并向員工們說明和解釋,讓計劃或目標與員工們共有。讓大家有一個明確而具體的目標,就能凝聚合力,促使大家千方百計達成目標。

要懷有滲透到潛意識的強烈而持久的愿望。我們相信“境由心造”,心中藍圖能成為現(xiàn)實。換句話說,“無論如何也要達成目標”這一愿望的強烈程度,就是事情成敗的關鍵所在。

一步一步、扎扎實實、堅持不懈地做好具體的工作。成功沒有捷徑,努力才是通往成功的光明大道?!芭Α辈皇瞧胀ǖ呐Γ恰安粊営谌魏稳说呐Α?。“不亞于任何人”這幾個字,才是最關鍵的。不做這種程度的努力,決無企業(yè)今日的繁榮。

“以百米賽跑的速度跑馬拉松,或許中途倒下,或許跑不動了落伍。與其參加沒有勝算的比賽,不如一開始就全力以赴,即使堅持不長,也要挑戰(zhàn)一下。一般我們會回答“我們盡力而為了”。但是企業(yè)經(jīng)營就是競爭,當競爭對手比我們更努力時,我們的努力就不奏效,我們就難免失敗和衰退。僅僅是“盡了自己的努力”這樣的程度,公司不可能發(fā)展。要在“血雨腥風”般殘酷而激烈的企業(yè)競爭中獲勝,獲得成長發(fā)展,就必須是用跑百米的速度跑馬拉松,這樣的努力才配稱“不亞于任何人的努力”。

另外,還有一點很重要,“不亞于任何人的努力”必須每天不斷地持續(xù)。千萬不可忘記,任何偉大的.事業(yè),都是一步一步、踏實努力積累的結果。企業(yè)發(fā)展的要訣一點不難:認真做實事,一步一步、踏踏實實,持續(xù)付出“不亞于任何人的努力”,精益求精,持之以恒,如此而已。

利潤無需強求,量入為出,利潤隨之而來?!颁N售最大、經(jīng)費最小”當作經(jīng)營的大原則?!坝唵伪对觯藛T、設備也倍增”的加法經(jīng)營很危險。一旦訂單減少,銷售降低,經(jīng)費負擔加重,立即一落而成虧本企業(yè)。實施“銷售最大、經(jīng)費最小”原則,必須建立與改善會計核算管理系統(tǒng),使每個部門每日、每月的銷售與經(jīng)費明細一目了然。

價格應定在客戶樂意接受、公司又盈利的交匯點上。堅信定價就是定生死,定價即經(jīng)營思想。

給產(chǎn)品定價,有各種考量。低價,薄利多銷,還是高價,厚利少銷,價格設定有無數(shù)種選擇,它也體現(xiàn)了經(jīng)營者的經(jīng)營思想。價格決定以后,究竟能賣出多少量,獲得多少利,預測極難。定價太高,產(chǎn)品賣不出;定價過低,雖然暢銷,卻沒有利潤??傊▋r失誤,企業(yè)損失莫大。

在正確判斷產(chǎn)品價值的基礎上,尋求單個的利潤與銷售數(shù)量乘積為最大值的某一點,據(jù)此定價。稻盛認為這一點應該是顧客樂意付錢購買的最高價格?!岸▋r”、“采購”、“壓縮生產(chǎn)成本”這三者必須聯(lián)動,“定價”不可孤立進行,就是說“定價”即意味著對降低采購成本及生產(chǎn)成本負責。價格之所以要由經(jīng)營者親自決定,理由就在于此。

經(jīng)營需要洞穿巖石般的堅強意志。所謂經(jīng)營就是經(jīng)營者意志的表達。一旦確定目標,無論發(fā)生什么情況,目標非實現(xiàn)不可,這種堅強意志在經(jīng)營中必不可缺。

經(jīng)營需要強烈的斗爭心,其程度不亞于任何格斗。所謂“斗魂”,并不是粗野,并不是張揚暴力,而是母親保衛(wèi)孩子時不顧一切的勇氣。作為經(jīng)營者,為了保護廣大員工,一旦面臨危險,立即挺身而出。沒有這種氣概,經(jīng)營者就不可能得到員工們由衷的信賴。這種英勇氣概,來自強烈的責任感。

真正的經(jīng)營者必須具備“膽識”。所謂“膽識”,是“見識”加上“膽力”,或者說加上“勇氣”。因為具有出于靈魂深處的堅定不移的信念,所以能頂天立地、無所畏懼。經(jīng)營者只有具備這種“膽識”,才敢于面對一切障礙,正確判斷,堅決實行,擺正經(jīng)營之舵,在風浪中勇往直前。

明天勝過今天,后天勝過明天,不斷琢磨,不斷改進,精益求精。

稻盛提出“將來進行時”的觀點,即不是以現(xiàn)有的能力決定將來能做什么,而是現(xiàn)在就決定一個似乎無法達成的高目標,并決定在將來某個時點達成它。盯住這個目標,通過不間斷的頑強努力,提高自己現(xiàn)有的`能力,直到在將來某個時點達成既定的高目標。

這里所說的關懷之心,又可稱作“利他”之心。不只考慮自身的利益,也要考慮對方的利益,必要時,即使付出自我犧牲,也要為對方盡力。這種美好的心靈,即使在商業(yè)世界里,也是最重要的。

不管處于何種逆境,經(jīng)營者必須始終保持開朗的、積極向上的態(tài)度。

一方面是“必須苦干”的決心,另一方面是“必將成功”的信念。以樂觀態(tài)度面對困難和逆境,乃是人生成功的鐵則,是經(jīng)營者的生存智慧。從長時段看,樂觀向上,積極努力,必會有好報,因為自然界本來就這樣,這個世界本來就如此。

經(jīng)營與會計讀后感篇二

稻盛和夫的“阿米巴經(jīng)營”現(xiàn)在越來越被中國的企業(yè)家所接受,但是引入阿米巴經(jīng)營之前,公司得建立一個堅實、順暢的財務體系,這樣才能夠為后續(xù)組織架構的調整、內部結算的實施打下基礎。很多經(jīng)營者對會計并沒有很深的理解,也并不是很重視會計系統(tǒng),導致很多企業(yè)在發(fā)展道路上遇到了很多的挫折,走了非常多的彎路。

無論是一家企業(yè)還是一家組織,他們其實就是一個個動態(tài)的生態(tài)系統(tǒng)。作為一個系統(tǒng)首先得有目標,企業(yè)的經(jīng)營者如果不能給組織制定一個合理的目標,那組織就會走向混亂;其次就是得有“反饋”,這個反饋必須得及時且準確,就像飛行員需要靠儀表盤才能知道飛機的狀態(tài),醫(yī)生需要化驗單才知道病人的病癥一樣。在企業(yè)中,每一份會計報表和每一項業(yè)務數(shù)據(jù)就是經(jīng)營者的“儀表盤”。因此,每一位經(jīng)營者必須重視企業(yè)的會計基礎。在我們與企業(yè)的交流中發(fā)現(xiàn),會計基礎越好的公司每月的會計報表出來的是越快的,而會計基礎薄弱的公司則相反。

在這本書中,稻盛和夫提到了經(jīng)營與會計的七個原則,分別是:現(xiàn)金流經(jīng)營原則、對應原則、筋肉堅實的經(jīng)營原則、完美主義原則、雙層確認原則、提高核算效益原則、透明經(jīng)營原則。實際上每一項原則都非常的重要和實用,在這里則不贅述。其中有三個原則我的感受最為深刻,也愿意分享給更多的企業(yè)家,下文中會進行重點討論。

一、現(xiàn)金流經(jīng)營原則。

經(jīng)營者往往會遇到這樣的境況:公司的銷售在增長,但是現(xiàn)金流卻越來越少,現(xiàn)金流到底去哪里了?影響現(xiàn)金流的因素有很多,比如應收賬款的周轉、存貨的周轉、固定資產(chǎn)的投資、長期股權投資等等。公司想要改善現(xiàn)金流情況,可以從改善公司周轉率開始,你的應收和存貨周轉率增加了,應付周轉率降低了,現(xiàn)金流自然增加了,同時還要有效的控制固定資產(chǎn)的投資行為和節(jié)奏,確保投資的投入產(chǎn)出能力?,F(xiàn)實經(jīng)營中,比較多的企業(yè)并不重視現(xiàn)金流與長期資產(chǎn)投資與流動資產(chǎn)投資(周轉)之間的協(xié)同性,從而導致企業(yè)的經(jīng)營利潤一路攀升,但卻進入現(xiàn)金流的干涸境地。

另外,稻盛和夫也提出了“水庫式經(jīng)營”的現(xiàn)金流管理模式,即每月公司將一部分利潤留存下來放入“水庫”,這個水庫就像一個糧倉,只有公司在迫不得已時再使用這部分資金,這樣公司遇到現(xiàn)金流危機的風險就會大大降低。這對很多周期性行業(yè)、甚至于某些互聯(lián)網(wǎng)燒錢模式的公司來說,不啻為一個較好的辦法。

二、對應原則。

“對應”原則指的是在經(jīng)營活動時保證錢、物、票據(jù)的對應。一個公司從原材料采購到生產(chǎn)最后再到銷售,這一鏈條中會牽涉到很多的票據(jù)。就拿a公司為例,從原材料采購到進入倉過程中需要采購訂單、核價單、進貨單、檢驗單等單據(jù),生產(chǎn)過程中又會有研發(fā)部開具的工單、領料單、生產(chǎn)能入庫單、檢驗單等,在銷售過程中又會涉及到發(fā)貨通知單、銷貨單、送貨通知單等。如何報證資金、物料以及單據(jù)對應是一個非??简炓患移髽I(yè)的管理水平的。在日常經(jīng)營中,常常會發(fā)生生產(chǎn)工人多領了一些原材料,但因為圖省事兒而沒有重新歸還,導致產(chǎn)品的成本出現(xiàn)了偏差。有時會因為客戶著急要貨,也會發(fā)生貨物已經(jīng)送達客戶手中,但是還沒有開票的情況。很多公司財務不規(guī)范往往都是沒有實行“對應”原則,這也是所有經(jīng)營者需要格外注意的地方。很多的經(jīng)營數(shù)據(jù)不準確其實是這些細微的經(jīng)營活動所導致的,而這些問題也是企業(yè)未來出問題的關鍵所在,只有通過踐行對應的原則,并持之以恒的堅持,方可解決。

三、提高核算效益原則。

在阿米巴經(jīng)營中,稻盛和夫引入了“企業(yè)內部交易”以及“單位時間效益核算制度”來衡量員工創(chuàng)造的價值。企業(yè)內部交易指的是每一個阿米巴都被看成了一家獨立的公司,在阿米巴之間發(fā)生產(chǎn)品的移動的時候,將其看作是企業(yè)內部發(fā)生了買賣交換。

如上圖,對于銷售部門來說它的銷售手續(xù)費按照銷售額的5%—10%來計算,而生產(chǎn)部門的生產(chǎn)總額基本上由負責生產(chǎn)的阿米巴部門來核算;這里的經(jīng)費則是由“原材料費用”,“外包加工費”,“電費”等直接費用和“利息費用”等間接費用構成的。其中需要注意的是,人工費用并沒有包含在經(jīng)費中,這樣做的原因是阿米巴被分割成了很小的組織,如果將人工費用也核算在內,相當于每個員工的工資相當于公之于眾了,這也許會造成公司中員工之間的氣氛變得比較尷尬,因此這里采用“差額收益”除以“總勞動時間”的方式計算“單位時間附加價值”來把握阿米巴的利潤情況。引入了“單位時間效益核算制度”后,公司的效率則會大大增加,因為這會使得每一位阿米巴的經(jīng)營者踐行“營業(yè)額最大化,費用最小化”經(jīng)營思路。

總之,通過上面三個小的.原則分享,讓我們進一步看的到,不管多么細小的事情都要追溯到最基本的原理原則,徹底的思考。這或許伴隨著極大的勞力與幸苦,但是,只有把任何人看來都正確的原則作為判斷的基準,只有持續(xù)這么做,才可能在真正意義上實現(xiàn)合乎道理的經(jīng)營。在經(jīng)營的重要領域——會計領域——情況完全一樣。不是盲目地去湊合會計的嘗試和習慣,而是要追問什么是問題的本質,回歸會計的原理原則進行判斷。

稻盛和夫并不是一位會計專家,在創(chuàng)業(yè)初期,他甚至對會計一竅不通。但是,稻盛和夫總是在思考什么是會計的本質,當實際情況與結算的數(shù)字發(fā)生偏差時,他馬上會要求會計人員說明真實的業(yè)務情況是怎樣的,為什么會計上做這樣的處理。也正是這種打破沙鍋問到底的精神,使得他形成了自己的會計思維方式。

這是一本難得的好書,更是難得的好思維,對那些經(jīng)營業(yè)務與會計脫節(jié)的公司來說極為寶貴。

經(jīng)營與會計讀后感篇三

自己做老板是神話嗎?你是否已擺脫了毫無憐憫之心的老板對工作的苛刻要求?或是仍然被各種規(guī)章條例和文案所折磨?許多人也許曾期望過自己當老板,但卻從未嘗試過朝九晚五以外的生活方式。

讀完本書,你就會對獨立創(chuàng)業(yè)的生活有一定的認知。當創(chuàng)業(yè)計劃因某些不可預見的環(huán)境因素而受挫時,你可能會陷于沮喪之中;當工作艱苦而單調時,你可能又會感到枯燥乏味;當你抵御各種享樂誘惑時,你又不得不忍受殘酷的精神折磨。

然而這一切的艱辛最終都可以從金錢和成就感中獲得回報。然而,除以上所言之外,創(chuàng)業(yè)就意味著你主宰一切。你的命運掌握在你自己手中,無論環(huán)境發(fā)生多少不可預見的變化,無論涌現(xiàn)多少難以逾越的障礙,答案都在你的掌控之中。如果承擔自我決策的責任令你惶恐不安,那么你就必須克服這種恐懼心理,或者也許干脆放棄創(chuàng)業(yè)的念頭。獨立創(chuàng)業(yè)并不適合所有人,它只能使特定人群走向成功。

單純閱讀本書并不能保證你肯定成功,誠然,我希望本書對大家能有所幫助??傊挥袧撔牧⒅?、鍥而不舍的人們才能獲得成功。如果你已經(jīng)領會了此書內涵,我希望你能夠充滿自信,勇于實踐。

《經(jīng)營你自己》內容簡介:“大學畢業(yè)生很難找到滿意的'工作,而企業(yè)卻很難找到滿意的大學畢業(yè)生”,這是當前大學生就業(yè)市場存在的一個突出矛盾。為了讓當代大學畢業(yè)生認清目前嚴峻的就業(yè)形勢,轉變就業(yè)觀念,提高就業(yè)能力,適應企業(yè)需要,《經(jīng)營你自己》特_從以下視角來加以解析:

—是對于大學生到底如何讀大學的深度思考,最終是為了讓中國數(shù)千萬大學生能以求職就業(yè)為導向,有針對性地度過大學四年,不要畢業(yè)即失業(yè)。

二是從企業(yè)和職場的角度,抓住就業(yè)中心,著力提升就業(yè)能力和素質,對大學生開展就業(yè)指導;全面剖析大學生就業(yè)成功的要素,探索大學生就業(yè)成功規(guī)律,總結就業(yè)成功方法與技巧。

三是有針對性地對職業(yè)規(guī)劃、人際關系、心態(tài)調整、企業(yè)用人標準等方面進行講解與分析,從態(tài)度上幫助大學生正確定位,樹立良好的就業(yè)觀念;從知識上幫助大學生認清就業(yè)形勢,了解社會對人才的要求,更好地做到知己知彼;從能力上幫助大學生掌握就業(yè)技能,提升就業(yè)競爭力,從而為大學生開啟職業(yè)成功之門。

經(jīng)營與會計讀后感篇四

《經(jīng)營十二條》是日本被譽為經(jīng)營之圣的稻盛和夫所著。從1959年至今長達半個世紀內,稻盛和夫創(chuàng)建并經(jīng)營了京瓷和kddi兩個企業(yè)集團,并把兩個企業(yè)都帶入世界500強,并在2010年接受日本政府的邀請,出任破產(chǎn)重組的日本航空公司董事長,并于第一年實現(xiàn)扭虧為盈,現(xiàn)在日本航空的利潤率已達到兩位數(shù)以上。

取的這些成就,按稻盛和夫所說,原因不過是在企業(yè)經(jīng)營中,徹底地貫徹了經(jīng)營的原理原則而已。所謂的原理原則是什么呢?那就是“貫徹做人的正確的準則”。在必須做出經(jīng)營判斷的時候,總是捫心自問:“作為人,何謂正確?”堅持把作為人應該做的正確的事情以正確的方式貫徹到底。稻盛和夫在經(jīng)營實踐中切身體悟的經(jīng)營原理原則歸納為12項,稱之為“經(jīng)營十二條”。

1、明確事業(yè)的目的意義——樹立光明正大的、符合大義名分的、崇高的事業(yè)目的。京瓷的經(jīng)營理念是:追求全體員工物、心兩面的幸福,同時為社會的進步發(fā)展做出貢獻。

2、設立具體的目標——所設目標隨時與員工共有。目標必須在空間上和時間上都有明確,空間上明確是目標不是全公司一個抽象數(shù)字,而是分解到各個部門的詳細資料,每個基層員工都有明確的指針和具體的目標。時間上明確是不僅要設立年度目標,而且要設立月度目標。

3、胸中懷有強烈的愿望——要懷有滲透到潛意思的強烈而持久的愿望。目標越高,為實現(xiàn)它,就必須持續(xù)心懷強烈的愿望。

4、付出不亞于任何人的努力——一步一步、扎扎實實、堅持不懈地做好具體的工作。稻盛和夫認為成功沒有捷徑,努力才是通往成功的光明大道。

5、銷售最大化、經(jīng)費最小化——利潤無需強求,量入為出,利潤隨之而來。

6、定價即經(jīng)營——定價是領導的責職,價格應定在客戶樂意接受,公司又盈利的交匯點上。定價是否合理,體現(xiàn)經(jīng)營者的人格。

7、經(jīng)營取決于堅強的意志——經(jīng)營需要洞穿巖石般的堅強意志。所謂經(jīng)營就是經(jīng)營者意志的表達,一旦目標確定,無論發(fā)生什么情況,目標非實現(xiàn)不可。

8、燃燒的斗魂——經(jīng)營需要強烈的斗爭心,其程度不亞于任何格斗。所謂“斗魂”并不是張揚暴力,而是母親保護孩子時不顧一切的勇氣。

9、臨事有勇——不能有卑怯的舉止。知識、見識、膽識的區(qū)別,“知識”是指各種信息,理性上了解這些信息。“見識”就是對知識的本質真正理解以后,自己內心產(chǎn)生的一種堅定的信念。“膽識”是見識加上膽力,或者說加上勇氣。因為具有處于靈魂深處的堅定不移的信念,所以能頂天立地、無所畏懼。經(jīng)營者需要膽識。

10、不斷從事創(chuàng)造性的工作——明天勝過今天,后天勝過明天,不斷琢磨,不斷改進,精益求精。現(xiàn)在做不到的事,今后無論如何也要把它做成,這種強烈的使命感,才可能開辟一個新時代。

11、以關懷之心,誠實處事——買賣是雙方的,生意各方都得利,皆大歡喜。這里的關懷之心就是“利他之心”不只考慮自身的利益,也要考慮對方的利益,必要時,即使付出自我犧牲,也要為對方盡力。乍看似乎會給自己帶來損害,但從長遠來看,一定會給自己和別人都帶來良好的結果。

12、保持樂觀向上的態(tài)度,抱著夢想和希望,以坦誠之心處世。既然從事經(jīng)營,就不要害怕各種經(jīng)營課題接踵而來,而且問題越是困難,越是不能失去夢想和希望。

這些經(jīng)營之道,可能很多人都知道,或者看過或者聽過,經(jīng)營好一個企業(yè)的確需要具備很多不同于常人的素質,稻盛和夫作為企業(yè)家又是哲學家,提出經(jīng)營十二條,對于經(jīng)營者猶如指南針,故我們務必相信它的力量,深刻理解,認真實踐。去經(jīng)營好自己的企業(yè),為社會、為企業(yè)、為員工作出貢獻。

經(jīng)營與會計讀后感篇五

前段時間,閱讀了稻盛和夫的《會計與經(jīng)營》,第一次聽說稻盛,還是他的阿米巴經(jīng)營,不過之前并沒有對他做深入的了解,讀完此書才知道,作者居然在財務會計領域也是獨樹一幟,并且創(chuàng)造出了整套精細而實用的會計原則。

稻盛27歲創(chuàng)立了京都陶瓷株式會社,創(chuàng)業(yè)之初,技術出身的稻盛自謙的表示對會計這個科目一無所知,當時他只是全身心的投入工作,但企業(yè)經(jīng)營中面臨著各種各樣的問題,這些問題使他犯難不安,在這個過程中他意識到一個重要的關鍵,會計將成為現(xiàn)代經(jīng)營的中樞,因為經(jīng)營者必須正確掌握企業(yè)活動的真實狀態(tài),才可能帶領企業(yè)長期有效的發(fā)展。幾經(jīng)思慮后,他決定一切事情都應首先遵循原則和原理,所以他對每一個問題都決心恪守原則,在正確做人的基礎上開展經(jīng)營。他認為把做人處事的一些基本道德原則,如:公平、誠信等作為判斷是非的標準,把握這些基本原則,就能做出恰當?shù)呐袛鄟硗苿庸景l(fā)展。

稻盛和夫用一個房子來做比喻,京瓷的經(jīng)營哲學是地基,會計學和阿米巴就是支撐房子的兩根柱子,他的管理追求做人的普遍正確原則,在這種經(jīng)營基礎上他創(chuàng)立了“會計七原則”,結合實際發(fā)生的案例,深入淺出的'道出了作為一個經(jīng)營者需具備的最基本思維方式,依據(jù)原理原則追求事物的本質,判斷基準不拘泥于常識,精確而詳盡的論述了經(jīng)營者如何通過具體的數(shù)字正確而及時的掌握企業(yè)各個部門以及企業(yè)。

簡單來說,七大原則就是從會計三大報表和準則中提取的不同意向,經(jīng)過加工再整理,形成了管理理念,其中令我映像比較深的有三點:

一是:“銷售最大化,費用最小化”。

我們公司屬于銷售型公司,每年、每季、每月都會制定銷售目標,我們大多數(shù)人認為,銷售指標增加,不可避免的就需要投入相應的費用才可以。所以每次目標未達成時,總會有人找種種理由安慰自己,配套準備不到位,所以沒達成銷售指標。其實對于企業(yè)經(jīng)營來說,不是說銷售增長,其它費用一定要同比例增長,而是要在銷售最大化的時候做到費用最小化,這樣才能保證企業(yè)經(jīng)營利潤最大化。

第二點是:“即用即買原則”。

我們總是有種怕失去的心理,尤其是女生,每當東西打折、促銷、大甩賣時,總恨不得全部買下,生怕下次再買時貴很多,然而這時,我們就會買一些不必要,甚至可能用不到的東西,看似便宜了的表象下,實際上反而造成了一種浪費。所以我們要學會即用即買,堅持一段時間,你會發(fā)現(xiàn),雖然沒享受到多少折扣,但反而節(jié)省了不少。

第三點是:“雙重確認原則”

如書中所說雙重確認是一種保護性機制,不僅是財務,包括保護所有部門和個人,是一條預防人犯罪的原則。對于進出款項、現(xiàn)金、印章、保險箱、購買手續(xù)、應收應付、廢料等處理都有做具體敘述。

此書有一部分內容也講到了阿米巴經(jīng)營,它是稻盛和夫的經(jīng)驗總結,其中講到企業(yè)建立阿米巴組所謂的“阿米巴經(jīng)營”就是以各個阿米巴的領導為核心,讓其自行制訂各自的計劃,并依靠全體成員的智慧和努力來完成目標。通過這種做法,讓第一線的每一位員工都能成為主角,主動參與經(jīng)營,讓員工有自我認同的成就感,進而實現(xiàn)“全員參與經(jīng)營”,形成一個員工和企業(yè)緊密結合的共同體。

千里之行、始于足下,只有堅持不懈才會成功,稻盛和夫先生這位管理大家,在經(jīng)歷了不同的職業(yè)軌跡后,用薄薄的一本書詮釋了深奧的管理思想,簡單、質樸、充滿深意,讀完后令人受益匪淺,雖然我只是一名財務人員,并不是什么經(jīng)營者,但我們都知道,好的財務要做到業(yè)財融合,只有懂得經(jīng)營了,才能真正做個好財務,所以希望自己能將書上的東西有效的使用到實際工作中,堅持、努力、萃??!

經(jīng)營與會計讀后感篇六

稻盛和夫,日本經(jīng)營之神,他的每一本書都值得研讀,尤其是本書。我們知道,稻盛和夫本是技術員出身、以發(fā)明新材料、開發(fā)新產(chǎn)品起家,居然能夠將財務會計和生產(chǎn)經(jīng)營結合的如此之好,而且還獨創(chuàng)了“稻盛和夫式”經(jīng)營會計原則,可謂獨樹一幟,這就是本書《經(jīng)營和會計》,禁不住由衷的敬佩。

《經(jīng)營和會計》這本書主要講的是:創(chuàng)業(yè)之初,技術出身的稻盛和夫表示對會計這個科目一無所知,當時他能做的只是全身心的投入工作,但是企業(yè)經(jīng)營中又面臨中各種各樣復雜的問題,這些問題讓他感覺到寢食難安,幾經(jīng)思慮決定一切事情都應該首先遵循原則和原理進行解決和處理,所以稻盛和夫對于每一個問題都決心恪守原則,就是說大家都認可公認的,正確做人的基礎上開展經(jīng)營。稻盛和夫把做人處事的一些基本道德原則,如公平、誠信、正義、善良等作為判斷是非的標準,他認為,把握住這些基本原則,就能以不變應萬變,就能做出恰當?shù)呐袛鄟硗苿庸镜陌l(fā)展。

所以“稻盛和夫”會計學的基本思維方式是追究事物的本質,以“作為人,何為正確”作為判斷,道德良心為基礎。在對事物做出判斷時,要追溯到事物的本質,同時,要以做人最基本的道德、良心為基礎,把做人何謂正確作為基準進行判斷,這是最為重要的。另外要依據(jù)原理原則追求事物本質,不能生搬硬套。判斷基準也不應拘泥于常識,要透知事物本質,不被常識捆綁手腳。

本書闡述了企業(yè)經(jīng)營中重要原則與會計的關系?!颁N售最大化、費用最小化”就是企業(yè)經(jīng)營的原點。在增加銷售額的同時,不是增加費用,而是保持費用不變,可能的話還要降低費用。銷售額是收益的源泉,要把銷售額最大化,關鍵是定價。合理定價是找到客戶愿意接受、樂意購買的最高價格,此時單價乘以銷量達到最大值。經(jīng)營者要懂會計,對會計數(shù)據(jù)稔熟于心,指出問題所在,才能實現(xiàn)真正意義上的經(jīng)營。

現(xiàn)就本書闡述的“稻盛和夫”會計原則,分享如下,與大家探討交流:

“以現(xiàn)金為基礎的經(jīng)營”就是經(jīng)營要聚焦在現(xiàn)金的流動上,清楚地掌握賺的錢在哪里,以什么形式存在,這是經(jīng)營的基本。經(jīng)營者時刻要注意你的資金去了哪里,同時更要及時的關注每日的資金情況,不能等到財務結算后看報表,因為過去的事情是無法挽回的,要及時的去關注你的企業(yè)的現(xiàn)金情況,你的錢去了哪里,它們是以什么形式存在的,所以我們應該認識到現(xiàn)金流量表的重要性。另外經(jīng)營要有余裕,無債經(jīng)營,提高自有資本比例,不能出現(xiàn)賬面盈利卻缺錢的情況。

經(jīng)營過程中注重成本尤為重要,隨著成本的下降,企業(yè)利潤會直線上升。所以我們做任何決策前,都要考慮到成本問題,才能做好企業(yè)的經(jīng)營。管理者需要親自到一線去實際檢查,親自去處理,使得公司的資產(chǎn)貨真價實不含水分,不持有不良資產(chǎn)。已經(jīng)毫無價值的東西卻被作為財產(chǎn)放著,作為資產(chǎn)處理,結果賬面上利潤卻是增加的,這樣做對企業(yè)傷害很大,我們堅決不能為了面子好看而使公司進入不健康的狀態(tài)。

同時應該注重經(jīng)營效率和產(chǎn)出比,警惕固定費用的增加,盡量削減固定費用,把盈虧平衡點降下來,增加利潤,時刻牢記經(jīng)營的“銷售最大化,費用最小化”。我們還應該摒棄投機行為,追求投機性利潤對社會毫無價值。企業(yè)的使命,是通過自由的、富有創(chuàng)造性的活動,孕育新的價值,為人類社會的發(fā)展進步做出貢獻。以此獲得的利潤,稱之為“額頭流汗換來的利潤”,這才是企業(yè)應該追求的。我們在做企業(yè)時應該遵循即買即用原則,“需要一升,只買進一升”。即用即實,只買當時需用的量,看上去買貴了,但員工珍惜使用。因為沒有剩余,就不需要倉庫。不要倉庫,也就不需要庫存管理和庫存利息,減少了成本和費用。

企業(yè)經(jīng)營者不但要在宏觀上充分明白整個公司的狀況,而且要在微觀上了解部下所做的工作。財務工作中不允許曖昧妥協(xié),追求完美至每個細節(jié)。經(jīng)營者要親身出入現(xiàn)場,了解現(xiàn)場情況,才能胸有成竹游刃有余。必須百分之百實現(xiàn)目標,不能降低目標要求。經(jīng)營者必須具備一種能力,就是把人們內心持有的向新鮮事物挑戰(zhàn)的精神誘導出來,提出明確而堅定的目標,意氣風發(fā)身先士卒,點燃大家熱情,最終從上至下,管理者、經(jīng)營者、員工,都嚴于律己追求完美。

雙重確認原則既能保護員工又能提高業(yè)務本身的可信度,保證公司組織的健全性。稻盛和夫的經(jīng)營哲學的根基是“以心為本的經(jīng)營”。一方面人心具備強大的力量,同時人心也有脆弱的方面,無意中的一念之差,就會讓人犯下過錯。因此,要貫徹“以心為本的經(jīng)營”,要保護員工,所以,這項制度是對人的關愛之情,是不忍讓人犯錯的善的信念。企業(yè)中這種保護性的機制設計得越是嚴密,就越能體現(xiàn)出對人的關懷。領導者要親臨現(xiàn)場,檢查制度的落實情況,反復確認,扎根制度。

我們反復提到了“銷售最大化,費用最小化”的概念,打破了傳統(tǒng)的銷售增加費用也需要增加的理論,從而讓我們更能深刻的體會到經(jīng)營者的工作目的。稻盛和夫的經(jīng)營中將公司分成多個個體,每個個體像一個獨立的經(jīng)營體,可依照自己的意志開展事業(yè),每個個體作為利潤中心運行,其領導者需要上司認可,但是它的經(jīng)營計劃、業(yè)績管理、勞務管理等都由自己運作,是一個全員參與的經(jīng)營模式,每位員工目標清晰,在各自的崗位不懈努力,獲得自我實現(xiàn)。通過個體的單位時間核算每個個體對公司的利潤創(chuàng)造多少一目了然,創(chuàng)造出單位時間效益核算管理制度,其合并起來就是公司的整體。

運用單位時間效益核算體系時,最重要的是經(jīng)營者要得到員工的信賴和尊敬,這樣經(jīng)營者還必須親臨現(xiàn)場,向現(xiàn)場的員工直接訴說工作的意義和目標。經(jīng)營著必須通過職場的會議以及公司聚會,與員工打成一片,向他們直接傳遞自己的思想。經(jīng)營者自己要將必要的能量直接注入到現(xiàn)場員工的身上,只有這樣,員工才會從內心煥發(fā)出朝氣和干勁。

企業(yè)的透明經(jīng)營實際就是財務賬目的公開和透明,不做虛假的賬務,堅持原則的對待每一筆收入和支出,財務人員應清正廉潔,公正無私,追求做人的普遍正確的準則,摒棄卑怯的思想行為。經(jīng)營者嚴格自律公正無私,讓員工知道公司整體的狀況、前進的方向和目標,同時讓他們知道將會遇到的困難以及經(jīng)營上的難題。這種做法,對于提高公司的道德水準,讓員工朝著正確的方向奮進,都是必不可缺的。凝聚員工的力量,就能增強公司的力量,形成公司的合力,才能加強公司的發(fā)展。

通過這本書的閱讀,我感悟至深——經(jīng)營者只有真正的掌握會計管理原則,并把會計學運用到實際的工作中,才能更好的經(jīng)營企業(yè)。經(jīng)營和會計是密不可分的,不懂會計的經(jīng)營者就不是一個真正的經(jīng)營者。在經(jīng)營及會計中,我們首先要遵循做人的基本原則,如公平、誠信、正義、善良等,企業(yè)的經(jīng)營就是人心的經(jīng)營,只有這樣企業(yè)才能壯大。把這本書中談及的主要經(jīng)營和會計原則聯(lián)系起來,即一一對應原則、筋肉堅實的經(jīng)營原則、雙重確認原則、提高核算效益原則和透明管理原則,再輔以完美主義原則和重視現(xiàn)金流,就能指導我們企業(yè)的經(jīng)營和發(fā)展。

在當下的時代,這本書對企業(yè)的意義尤為重要,有理念、有原則、有實踐,還能真正指導企業(yè)的經(jīng)營與管理。

經(jīng)營與會計讀后感篇七

信――不撒謊、不欺騙、要正直、能互相尊重、互相幫助從企業(yè)高層到阿米巴員工,必須用信任連結起來,才能發(fā)揮企業(yè)整體力量。

節(jié)約――經(jīng)費最小化。財務要控制費用,減少經(jīng)費支出。

愛人――一個企業(yè)開拓新的領域,必須有各種經(jīng)驗、技術和才智能夠勝任的人才。

企業(yè)引進阿米巴經(jīng)營管理模式能夠取得更大的發(fā)展和輝煌。

經(jīng)營與會計讀后感篇八

李明博先生曾說:“年輕人一定要勇于挑戰(zhàn),無論陷于何種絕境,都要勇敢地挑戰(zhàn)!年輕意味著什么?意味著即使失敗,也隨時可以再挑戰(zhàn)!與其在我能作和我不能作之間猶豫不定,浪費時間,還不如想想我現(xiàn)在能做什么。如果是非做不可的事,即使只有百分之一的希望,也要付諸百分之九十九的努力?!?/p>

最近我看了韓國總統(tǒng)李明博先生的《經(jīng)營未來》,感觸頗多。

一個普通的打工者,20多歲當代表理事,35歲當社長,40多歲當會長,人們稱他為“工薪族的神話”。他靠的是一種信念和精神,懷揣著志向和夢想,遇到挫折依舊不放棄,在困境中總是拼盡全力去挑戰(zhàn)、去奮斗。

李明博先生的一生仿佛是一個奇跡。一個出生在貧苦人家、沒有背景、沒有金錢并處于社會底層的孩子,他沒有自甘墮落,沒有頹廢沉淪,而是一步一個腳印,奮力拼搏去挑戰(zhàn)自己的人生,最終通過努力成為了一個國家的最高領袖?,F(xiàn)如今,我們很多人會覺得那是遙不可期不切實際的,但是李明博先生用他的親生經(jīng)歷告訴我們,只要懂得如何經(jīng)營自己的未來,一切便皆有可能。

李明博先生在現(xiàn)代韓國是一個極富傳奇色彩的英雄人物。無論做任何事,李明博先生都會竭盡全力;在任何危機、挑戰(zhàn)面前,李明博先生都會毅然迎上前去;他從不認命,與境遇頑強斗爭,勇于克服自身的缺陷;他有著獨立的思考和面對壓力的膽魄,忠于自己的工作,有主人翁意識。這種姿態(tài),正是韓國人在幾十年時間內實現(xiàn)經(jīng)濟社會飛速發(fā)展的核心和靈魂。

我們在職場中摸爬滾打多年,時光磨平了我們的棱角,歲月侵蝕了我們“初生牛犢不怕虎”的精神,然而李明博先生“不管困難有多大,我都沒有輕易放棄,總是拼勁全力去挑戰(zhàn)、去奮斗”的精神卻越發(fā)閃亮。如今有這種精神的人越來越少,人們總是“事不關己,高高掛起”只希望可以“明哲保身”就足矣了。沒有將自己做為“自己的主人”、“良心的主人”和“事業(yè)的主人”來認識問題、處理問題和解決問題。

我們?yōu)槭裁床荒艹晒??我們?yōu)槭裁粗荒茉诹魇诺臍q月中蹉跎?我們?yōu)槭裁床荒軇?chuàng)造第二個、第三個“工薪族神話”?因為我們缺乏斗志,缺乏戰(zhàn)勝困難的信心、決心與耐心,缺乏抓住時機時的果斷。其實不管有多難,心中都要懷有希望,因為只要有希望就會有實現(xiàn)的可能。遭遇困難時,要堅定自己的意志,要相信只要足夠努力,就一定能渡過難關。

最喜歡李明博先生的一句話:與其在“我能做”、“我不能做”之間猶豫不定、浪費時間,不如想想“我現(xiàn)在能做什么”!把握現(xiàn)在,經(jīng)營現(xiàn)在,為自己經(jīng)營出一個輝煌的未來!

經(jīng)營與會計讀后感篇九

李明博先生的一生仿佛是一個奇跡。一個出生在貧苦人家、沒有背景、沒有金錢并處于社會底層的孩子,他沒有自甘墮落,沒有頹廢沉淪,而是一步一個腳印,奮力拼搏去挑戰(zhàn)自己的人生,最終通過努力成為了一個國家的最高領袖?,F(xiàn)如今,我們很多人會覺得那是遙不可期不切實際的,但是李明博先生用他的親生經(jīng)歷告訴我們,只要懂得如何經(jīng)營自己的未來,一切便皆有可能。

李明博先生在現(xiàn)代韓國是一個極富傳奇色彩的英雄人物。無論做任何事,李明博先生都會竭盡全力;在任何危機、挑戰(zhàn)面前,李明博先生都會毅然迎上前去;他從不認命,與境遇頑強斗爭,勇于克服自身的缺陷;他有著獨立的思考和面對壓力的膽魄,忠于自己的工作,有主人翁意識。這種姿態(tài),正是韓國人在幾十年時間內實現(xiàn)經(jīng)濟社會飛速發(fā)展的核心和靈魂。

我們在職場中摸爬滾打多年,時光磨平了我們的棱角,歲月侵蝕了我們“初生牛犢不怕虎”的精神,然而李明博先生“不管困難有多大,我都沒有輕易放棄,總是拼勁全力去挑戰(zhàn)、去奮斗”的精神卻越發(fā)閃亮。如今有這種精神的人越來越少,人們總是“事不關己,高高掛起”只希望可以“明哲保身”就足矣了。沒有將自己做為“自己的主人”、“良心的'主人”和“事業(yè)的主人”來認識問題、處理問題和解決問題。

我們?yōu)槭裁床荒艹晒Γ课覀優(yōu)槭裁粗荒茉诹魇诺臍q月中蹉跎?我們?yōu)槭裁床荒軇?chuàng)造第二個、第三個“工薪族神話”?因為我們缺乏斗志,缺乏戰(zhàn)勝困難的信心、決心與耐心,缺乏抓住時機時的果斷。其實不管有多難,心中都要懷有希望,因為只要有希望就會有實現(xiàn)的可能。遭遇困難時,要堅定自己的意志,要相信只要足夠努力,就一定能渡過難關。

最喜歡李明博先生的一句話:與其在“我能做”、“我不能做”之間猶豫不定、浪費時間,不如想想“我現(xiàn)在能做什么”!把握現(xiàn)在,經(jīng)營現(xiàn)在,為自己經(jīng)營出一個輝煌的未來!

經(jīng)營與會計讀后感篇十

《經(jīng)營未來》一書,李明博用并不華麗的文筆記述了他的不平凡之路,書中所體現(xiàn)出來的一些精神值得我們深思和學習。

做事情要有分析、有規(guī)劃。縱觀李明博一生的發(fā)展,可以說是涅槃重生,在半工半讀的貧苦學生——學生會主席——現(xiàn)代建筑掌舵者——首爾市長——韓國總統(tǒng)這條路上,走得很穩(wěn)很有節(jié)奏,這是因為他在每一步都做了分析和規(guī)劃,確保自己是走在正確的道路上,是在正確的道路上努力,所以才在每一步上都取得了巨大的成就。所謂方向不對,越努力越窘迫,我們在做某一件事情之前,要先搞清楚我們的方向對不對,應該往哪個方向努力,把砍柴的刀磨快,砍起來就輕松了。

做事情要直面挑戰(zhàn)、全力以赴。李明博在發(fā)展的過程中,遇到了許許多多的困難,而李明博的選擇是直面挑戰(zhàn),全力以赴解決問題,以銳意進取的精神擊退困難,也擊敗了競爭對手。成就的大小和遇到并解決掉的困難的多少是成正比的,換句話說,也只有有能力遇到大的困難,才有機會取得大的成就,所以有困難其實是好事。我們面對困難時,只要有進取之心,不輕言放棄,堅定自己的信念,困難就變成了磨刀石,會將自己磨成一把披荊斬棘的鋒利尖刀。

做事情要有胸懷、有格局。李明博是有大胸懷、大格局的,在他的人生之路上,不僅僅是考慮了自己的利益,更是考慮了周圍人的需求、社會的需求,而他能取得如此高的成就,也和他這點是離不開的。能力可以慢慢鍛煉,但胸懷和格局不夠,最終即便是取得自認為很高的成就,也難以對社會有很大的幫助,甚至有能力卻沒有胸懷和格局的人,反而可能會成為社會的隱患。

想要經(jīng)營好自己的未來,既要做好每個階段的分析規(guī)劃,也要有直面困難、全力以赴的決然,而如果想取得比一般人更高的成就,更要有足夠大的胸懷和足夠高的格局。

經(jīng)營與會計讀后感篇十一

看了《經(jīng)營未來》后感觸很大。李明博先生的人生可以用當下的熱詞——“逆襲”來形容。在韓國,李明博先生算得上是一名富有傳奇色彩的英雄人物。從一個清垃圾賣苦力的工讀學生,到敢于迎接挑戰(zhàn)的學生會主席,再到作為現(xiàn)代建設的最高經(jīng)營者并帶領現(xiàn)代集團騰飛為韓國最優(yōu)秀的企業(yè),然后到成為首爾市長,最后到當選為韓國總統(tǒng),創(chuàng)造了一個“工薪族神話”。無論做任何事,李明博先生都會竭盡全力;在任何危機、挑戰(zhàn)面前,李明博先生都會毅然迎上前去。這種奮斗的姿態(tài),正是韓國人在幾十年時間內實現(xiàn)經(jīng)濟社會飛速發(fā)展的核心和靈魂。

作為普通的職場人,在職場中摸爬滾打數(shù)年后,日復一日的工作磨平了我們的棱角,也磨掉了我們“初生牛犢不怕虎”的精神”。但是李明博先生“不管困難有多大,我都沒有輕易放棄,總是拼勁全力去挑戰(zhàn)、去奮斗”的精神不能被磨平?,F(xiàn)代職場很少人有這種敢為天下先精神的,總是把握“明哲保身”的信條,將自己置身事外。沒有站在自己是主人翁的角度來積極看待問題、有效處理問題、主動解決問題。

我們漸漸缺乏斗志,缺乏戰(zhàn)勝困難的決心,缺乏把握時機的果斷,因為我們始終沒有把自己當成經(jīng)營者來對待自己的工作?!靶坳P漫道真如鐵,而今邁步從頭躍”,當我們遭遇困難時,要堅定自己的意志,即使暫時遇到挫折也不要太過擔心,只要足夠努力,就一定能渡過難關。我想只要大家都團結的在一起,學習李明博先生無私無畏、銳意進取、直面挑戰(zhàn)的精神,也一定能夠創(chuàng)造出一個強大的團隊,一個充滿競爭力的企業(yè)。

“雖千萬人吾往矣”是一種開拓者精神,李明博先生正是靠著滿腔建設發(fā)展他的祖國、改善人民的生活經(jīng)濟條件的熱情不斷地開拓進取。在面對保守派的質疑和勸阻時,總能當機立斷、力排眾議成就了一個個奇跡式的創(chuàng)舉。

莊子說:至人無己,神人無功,圣人無名。只有忘我貢獻才能恩澤一方。最喜歡李明博先生的一句話:與其在“我能做”、“我不能做”之間猶豫不定、浪費時間,不如想想“我現(xiàn)在能做什么”!把握現(xiàn)在,經(jīng)營現(xiàn)在,也就是為你的未來開拓,經(jīng)營未來!

經(jīng)營與會計讀后感篇十二

對自傳類的書籍,長久以來,我一直抱著一種懷疑的態(tài)度,我不認為一個人的成功事例會對我以后的成長有多大幫助,因為,被攆出校園的學生很多,卻只有一個愛迪生。是否存在粉墨人生之嫌、是否能為自己帶來有益的幫助,以上這兩個疑問讓我從上學時期就有些排斥名人自傳類書籍。前幾月,現(xiàn)在工作于中海油,當年的校報編輯給我打來電話閑聊,談起韓國總統(tǒng)李明博的自傳——《經(jīng)營未來》這本書,大為推崇,叮囑我一定要抓緊時間仔細閱讀,7萬字的自傳,并不長,9月份,我讀完了這本書。

李明博從一個清理垃圾賣苦力的工讀學生,到敢于迎接挑戰(zhàn)的學生會主席,到軍事政權的反抗者,到打工者,到職業(yè)經(jīng)理人,到首爾市長,到當選總統(tǒng),鑄就了“工薪階層”的神話。是貧困教會了他善于學習、教會了他冷靜地思考人生和社會的意義;迫使他執(zhí)意進取,直面挑戰(zhàn),勇于變革;更讓他懂得了把握未來、經(jīng)營未來的重要。他的人生軌跡,我總結了六個字:理想、信任、節(jié)約。

在李明博先生的字里行間透漏著挑戰(zhàn)和奮斗的精神,這很值得我們學習的,但是在其小檔案里,我看到他兒時的夢想是做教師或是消防員,就業(yè)后從事的卻是的建筑工程,最終走向政壇,一路風雨,競選為總統(tǒng),這或許也屬人生的正?,F(xiàn)象吧。

關于理想,現(xiàn)在仿佛淡漠了對理想的定義,以至于我從不問我4歲的女兒諸如“長大之后想做什么”之類的問題,因為就我自身而言,童年、甚至是踏入社會之初對人生的理想,與目前的生活都有很大不同。相比理想,我更傾向于“想法”二字,每個人,每個已經(jīng)能夠對自己的人生完全負責的人,都應該有很多關于正面的想法,并有責任、義務去全力實現(xiàn)。

但是,如我一樣的接近全部的普通人,在無力改變的環(huán)境中,想找到“如魚得水”的成長感覺,絕對是一種奢望。這時候,就要重視“奮斗”的意義,所謂奮斗,在國人的詞匯里,往往和“艱苦”組合在一起,事實正是如此,不付出怎能奢求回報,而付出往往代表了一種被動的情感。辦公室一直強調要有很好的邏輯思維能力,以上的邏輯可以得到的結論就是:如何調整付出時的心態(tài),這一點,對任何人的人生成長,至關重要。

人際關系中,最重要的是信任,而團隊組合的基礎也是來源于成員之間的信任,補位不越位,補臺不拆臺,是在我工作環(huán)境中大家都熟悉的一句話,在前年流行一時的《士兵突擊》里,對兄弟的定義是:“能夠把后背露給對方的人”,以上兩句關于信任的詮釋,很好的形容了信任的兩個層面。

我其實認為,能力過硬,能獨擋一面,事情辦不砸的職業(yè)能力僅僅是信任的一個層面。昨天晚上,鹽化公司辦公室領導來交流學習,和他們溝通月前“清華同學會”接待這項工作,大家都有感觸,團隊的基礎就是“信任”,只有信任,才有無間的合作。放開來想,于每個人,如何才能在職場上獲信與人呢,我想最重要的因素是“真誠”,站對位置,誠實待人,騙人就是騙己,真誠對人就是對自己負責,這就是我認為需要每時去堅守的重要信條。

李明博在其擔任首爾市市長的時候,最大的政績我認為應該是其大力開發(fā)的清溪川項目,這一切和其在任期間提倡的節(jié)約是分不開的,改造清溪川項目斥資3,600億韓元,如果沒有其在當市長時提倡節(jié)約省下的預算,這個項目是很難完成的。節(jié)約不是不作為,而是提高效率,減少浪費,這一點是很值得企業(yè)學習的,尤其像我們三友這樣一個大的集團公司,如果每個人在節(jié)約上注意一下,那么給公司省下的絕對不是一個小數(shù)字。為企業(yè)節(jié)約的立足點也應該是主人翁意識,真正的職場中人應當具有樸實的主人意識,而且首先應當成為“自己的主人”、“良心的主人”,以此才能成為“事業(yè)的主人”。

經(jīng)營與會計讀后感篇十三

打算每個星期看一本書,今天趕緊把這本快超了一星期的《經(jīng)營未來》看完了,有必要寫些感想,希望以后能堅持。

李明博,作為韓國的總統(tǒng),居然是從那么貧窮過來的,讓我難以置信,他年輕時的經(jīng)歷奇特,一個連高中都沒錢讀下去的孩子居然靠自己完成了大學,這是一般人無法做到的。李明博三年夜校是靠每門課成績都是第一名而免學費的,他不僅在學習上那么突出,還同時隨著季節(jié)變化做買賣,他賣過麥芽糖,賣過冰棍,賣過爆米花,賣過水果。就是在這種既不耽誤學業(yè)又賺錢的艱苦生活中完成了高中。他的大學之路更令我敬佩,他只是一個突發(fā)的念頭去考一次試試,如果考取了大學,就算是大學中退了,比高中畢業(yè)證強些。

他拼命復習,在離考試一個月時還開始熬夜復習,終于他的大學夢實現(xiàn)了,但是光是考試合格,沒注冊是不能算大學中退的,于是他靠清理垃圾賣苦力交了他大學的學費。他說他從一個清理垃圾賣苦力的工讀學生,到敢于迎接挑戰(zhàn)的學生會主席,到軍事政權的反抗者,到打工者,到職業(yè)經(jīng)理人,到首爾市長,到當選總統(tǒng),是貧困教會了他善于學習,教會了他冷靜地思考人生和社會的意義,迫使他執(zhí)意進取,直面挑戰(zhàn),勇于變革,使他懂得了把握未來,經(jīng)營未來。這也讓我想到了窮人的孩子早當家,李明博就是乘著貧窮的翅膀騰飛的。

李明博在“現(xiàn)代”的經(jīng)歷是常人無法完成的,在現(xiàn)代工作了27年,從一個普通的打工者,20多歲當代表理事,35歲當社長,40多歲當會長,人們稱他為“工薪族的神話”,他靠得是一種信念和精神,一種懷揣志向和夢想,遇到挫折不放棄的精神,一種在困境中總是拼盡全力去挑戰(zhàn),去奮斗的精神。

下面是他的一些名言,一起共勉。

年輕人一定要勇于挑戰(zhàn),無論陷于何種絕境,都要勇敢地挑戰(zhàn)!

年輕意味著什么?意味著即使失敗,也隨時可以再挑戰(zhàn)!

如果是非做不可的事,即使只有百分之一的希望,也要付諸百分之九十九的努力。

經(jīng)營與會計讀后感篇十四

看了《經(jīng)營未來》有很大的感觸。李明博先生從一個清理垃圾賣苦力的工讀學生,到敢于迎接挑戰(zhàn)的學生會主席,到作為現(xiàn)代建設的最高經(jīng)營者帶領現(xiàn)代集團成長為韓國最優(yōu)秀的企業(yè),到成為首爾市長,再到當選為韓國總統(tǒng),創(chuàng)造了“工薪族神話”。李明博先生在現(xiàn)代韓國是一個極富傳奇色彩的英雄人物。無論做任何事,李明博先生都會竭盡全力;在任何危機、挑戰(zhàn)面前,李明博先生都會毅然迎上前去。這種姿態(tài),正是韓國人在幾十年時間內實現(xiàn)經(jīng)濟社會飛速發(fā)展的核心和靈魂。

我們都只是普通的職場人,在職場中摸爬滾打,磨平了我們的棱角,磨掉了我們“初生牛犢不怕虎”的精神,但是李明博先生“不管困難有多大,我都沒有輕易放棄,總是拼勁全力去挑戰(zhàn)、去奮斗”的精神不能被磨平?,F(xiàn)代職場很少人有這種精神的了,總是把握“明哲保身”的信條,帶有“事不關己,高高掛起”的想法,將自己置身事外。沒有將自己做為“自己的主人”、“良心的主人”和“事業(yè)的主人”來看待問題、處理問題、解決問題。

我們?yōu)槭裁床荒艹晒?我們?yōu)槭裁粗荒茉诹魇诺臍q月中蹉跎?我們?yōu)槭裁床荒軇?chuàng)造第二個、第三個“工薪族神話”?因為我們缺乏斗志,缺乏戰(zhàn)勝困難的決心,缺乏把握時機的果斷,因為我們沒有把自己當成主人來經(jīng)營自己的工作。不管有多難,心中都要懷有希望,只要有希望能就不能放棄。遭遇困難時,要堅定自己的意志,即使暫時遇到挫折也不要太過擔心,只要足夠努力,就一定能渡過難關。我想只要大家都團結的在一起,學習李明博先生無私無畏、執(zhí)意進取、直面挑戰(zhàn)的精神,也一定能夠創(chuàng)造出一個強大的部門,一個強大的集團。

“溪流匯江河,江河匯大?!?,再弱小的力量加在一起也會強大,當我們每個人心中都懷有努力進取、遇事不放棄的信念時,每個人就是一個堅強的堡壘。

最喜歡李明博先生的一句話:與其在“我能做”、“我不能做”之間猶豫不定、浪費時間,不如想想“我現(xiàn)在能做什么”!把握現(xiàn)在,經(jīng)營現(xiàn)在,也就是為你的未來開拓,經(jīng)營未來!

經(jīng)營與會計讀后感篇十五

楓葉飄離,秋來過;辰星點燈,夜如墨。在物欲橫流的喧囂中,你是否依然聽得見寧靜夜空下,心的呼喚?良心之于眾生,正如辰星之于墨夜,點亮社會,點亮人生。用良心經(jīng)營,贏得自己,贏得世界,贏得未來。

張傳生用“良心油條”使顧客絡繹不絕,使同行競相學習。用真材實料做油條,用良心經(jīng)營攤位。油條雖貴,但顧客仍紛至沓來。張傳生用良心經(jīng)營,贏得顧客的信任,贏得美好的未來。

眾人皆醉我獨醒。用良心經(jīng)營人生,銘記責任與擔當。

用良心經(jīng)營人生,是一種責任,一種擔當。“醉駕入刑”引得人們嘩然,“開車不喝酒,喝酒不開車”成為人們相傳警語。酒駕是對生命的褻瀆,是對良心的踐踏。著名音樂人高曉松因醉駕被拘,用自己的牢獄生活中向人們展示了醉駕的代價。作為社會名人,高曉松勇于悔過,并擔任起禁止酒駕的宣傳人,對自己的錯誤負責,對社會負責。用良心經(jīng)營人生,時刻銘記責任與擔當。

吾志所向,無遠勿界。用良心經(jīng)營夢想,堅守勇氣與希望。

尊重對手,尊重觀眾,同樣也為了尊重自己的職業(yè)良心,李娜最終雖與冠軍失之交臂,但李娜堅守勇氣和希望的信念以及美麗的笑容永遠留在羅德拉沃爾的賽場上。用良心經(jīng)營夢想,對自己問心無愧。

嚴于律己,寬以待人。用良心經(jīng)營人際,常存真誠與豁達。

用良心經(jīng)營人際關系,是一種真誠,一種豁達。四川樂山凌云寺內米勒佛旁有這樣一幅對聯(lián)“笑古笑今,笑東笑西,笑男笑北,笑來笑往,笑己原無所知;觀天觀地,觀上觀下,觀左觀右,觀進觀出,觀人有高有低。”面對他人,我們以誠相待;面對自己,我們豁然開朗。啟功先生曾集古人詩句成對聯(lián):“與萬物齊平達,不將世故系情懷?!泵鎸θ松拇煺?,啟功先生能以一顆赤子之心對待他人,對待社會,是怎樣一種真誠與豁達。贏得尊重,贏得未來。

讓我們在如墨的夜色中,在皎潔的月光下,叩問自己的良心。

經(jīng)營與會計讀后感篇十六

最近讀了《經(jīng)營未來》這本書。李明博在書中第一句話便說:“我在風中行走?!闭\如李明博先生所言,他的一生便是在風中行走。這本書作為李先生的自傳,詳細講述了他的.奮斗史,讀罷此書,感慨頗多。

從一個只能賣苦力學生,到管理多人的學生會主席,再到作為作為現(xiàn)代集團的最高經(jīng)營者,帶領現(xiàn)代集團成長為韓國最優(yōu)秀的企業(yè),后成為首爾市長,最終當選韓國總統(tǒng)。他的一生可以完美地用經(jīng)營未來四個字概括。在同學都享受著自由自在的校園生活中,他不動聲色地經(jīng)營著自己未來的生活,不斷培養(yǎng)自己的能力,一步步規(guī)劃自身發(fā)展。這種眼界和格局,有幾人擁有呢?所以他的成功,離不開自身的提前規(guī)劃,精準定位。

我認為通過這本書,向我們傳達一種精神,是李明博先生對待任何事情都全力以赴的態(tài)度。我最喜歡李明博先生的一句話是:與其在“我能做”、“我不能做”之間猶豫不定、浪費時間,不如想想“我現(xiàn)在能做什么”!

在李明博先生的一生中,他經(jīng)歷了重重困難和磨難,無論任何事,他都會拼盡全力;無論任何困難,他都是迎難而上……這種不拋棄、不放棄的精神,在今天的社會尤為可貴。許多人怕苦怕累,喜歡撿輕活兒來做,累活難活就互相推來推去。這就是為什么我們不能成功,大多數(shù)人只是庸庸碌碌度過一生的原因。

所以,要想在塵埃里開出花來,你需要做的就是做自己的主人!工作,不把它當成是為老板或者客戶服務,而是應該把它當成自己的跳板。用心對待每一個工作,在工作中積累經(jīng)驗,讓自己快速成長,掌控自己的人生,經(jīng)營自己的未來。

李明博先生的成功難以復制,離不開他的個人因素和時代機遇,但他在書中所寫的一個個真實故事,告訴我們:環(huán)境雖然無法改變,但我們可以改變自身?!耙盎馃槐M,春風吹又生”,在以后的人生漫漫路,我會讓自己在風中行走!

經(jīng)營與會計讀后感篇十七

導語:閱讀了阿米巴經(jīng)營,你有什么感想?歡迎閱讀阿米巴經(jīng)營讀后感!

學習了稻盛和夫的《阿米巴經(jīng)營》一書后,我了解到,日本經(jīng)營之圣稻盛和夫以神話般的傳奇,在40年中創(chuàng)建了京瓷公司和第二電電兩家世界500強企業(yè),阿米巴式管理解決了很多企業(yè)共同存在的問題。

阿米巴經(jīng)營的精髓就是“銷售額最大化、經(jīng)費最小化”,這一原則是單位時間核算制的基礎,經(jīng)營的根本就是在向客戶提供產(chǎn)品和服務時,必須防止浪費、削減開支。該觀點與中國兵器北化集團甘肅銀光化學工業(yè)集團有限公司推行的“三化”工作具有共通之處,都是通過全員參與,關注細節(jié),開源節(jié)流的方式實現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營成本最小化,收益最大化。

阿米巴經(jīng)營的核心方法是把企業(yè)劃分為一個個獨立核算、自我經(jīng)營的成本、利潤核算單元,運用單位時間核算的管理會計模式,便于貫徹公司的經(jīng)營目標,指明發(fā)展方向,使各“阿米巴”及時了解市場變化,調節(jié)經(jīng)營管理策略,培養(yǎng)員工的經(jīng)營競爭意識,激發(fā)全體員工的工作熱情,最大限度提高營業(yè)收入,減少支出和浪費,從而實現(xiàn)企業(yè)快速發(fā)展,創(chuàng)造較高的收益。作為公司員工,我從這一經(jīng)營方式中領悟到的是,作為個體的員工是企業(yè)這個集體的小“阿米巴”,員工個人創(chuàng)造的價值與企業(yè)的`最大化收益密切相關,這需要我們通過學習,不斷提高個人技術水平與素養(yǎng),進而提升個體這個小阿米巴的價值創(chuàng)造能力。

阿米巴經(jīng)營的核算思路類似家庭收支,讓員工更容易理解,采用的收付方式是用總收入扣除花銷得出利潤,再除以總的勞動時間,作為衡量核算的指標,讓員工更加直觀地了解自己每小時創(chuàng)造的附加價值,從而反映經(jīng)營狀況,準確評判員工為企業(yè)做出的貢獻。企業(yè)以直觀的方式將經(jīng)營盈虧呈現(xiàn)給員工,使員工更方便、更善于衡量出自己工作的效率及優(yōu)缺點,了解自己的工作付出是否真正實現(xiàn)了對應的價值,發(fā)現(xiàn)問題點,持續(xù)改善。工作中有人創(chuàng)造出高額的收益,有人碌碌無為,有的人消耗了時間、物質,卻讓企業(yè)蒙虧。企業(yè)發(fā)展需要的是可以看得見的收益,作為員工通過直觀評估,自我定位,優(yōu)者可以更優(yōu),有差距者可以及時改善,每一位員工的提升都有益于企業(yè)的發(fā)展。面對2012年機遇和挑戰(zhàn)并存的形勢,我們必須不懈努力,樹立危機意識,成本意識和市場先行的觀念,攜手共進,共同為企業(yè)創(chuàng)造良好的發(fā)展前景。

《阿米巴經(jīng)營》一書使我更加深刻地體會到優(yōu)秀員工和普通員工的不同之處就在于樹立主人翁意識,不滿于現(xiàn)狀,尋求更有效、更切實的,能夠為公司創(chuàng)造價值工作方法,以及在自己從事的崗位上,發(fā)揮最大作用,為公司貢獻力量的精神境界和行動力。

稻盛和夫,日本著名實業(yè)家,人稱日本“經(jīng)營之圣”,2010年以78歲的高齡出任日本航空公司ceo,重整問題重重的日航。僅用一年時間就創(chuàng)造了日航歷史上空前的1884億日元的利潤,在去年全世界航空公司中利潤排第一,而前一年同期日航的虧損額達1800億日元。懷著對稻盛和夫崇敬的心情,我拜讀了貫穿其經(jīng)營哲學的《阿米巴經(jīng)營》。

稻盛和夫剛入職場時,是個技術型人才,他的特長是研發(fā)新的陶瓷產(chǎn)品,并不善長經(jīng)營管理。在京瓷公司剛剛成立時,企業(yè)規(guī)模相當于家庭作坊大小。但隨著業(yè)務的發(fā)展,人員迅速增加,他就應付不過來了。他意識到:“既然我能夠管理100名員工,那為何不把公司分成若干個小集體呢?現(xiàn)在或許還沒有中層人員能夠管理100名員工,但是有些中層人員已經(jīng)有能力管理20到30名員工的小集體,那為何不讓這些人擔任小集體的領導,放權讓他們管理呢?”

這正是“阿米巴經(jīng)營”的核心,即以各個阿米巴的領導為中心,讓其自行制定各自的計劃,并依靠全體成員的智慧和努力來完成目標。每一個阿米巴是一個獨立核算單位,一個銷售團隊,一道工序。所有阿米巴采用“單位時間利潤”這個指標進行核算、對比。通過單位時間核算制度公式,使各個部門、各小組,甚至某個人的經(jīng)營業(yè)績變得清晰透明。

一般來說,大公司的員工很難對自己的具體工作成果有實在的感覺,他們常常只是公司龐大系統(tǒng)中的一個小小的齒輪。從這點上看,單位時間的附加價值就是激勵員工的動力。

因此,阿米巴經(jīng)營是一種全員參與型的經(jīng)營體系,每位員工都要充分掌握自己所屬的阿米巴組織目標,在各自崗位上為達到目標而不懈努力,并實現(xiàn)自我價值。公司會按月公布各小組每單位時間內的附加價值,各個小組當月的經(jīng)營狀況、每個組員及小組所創(chuàng)造的利潤,及其占公司總利潤的百分比等等,都一目了然。

稻盛和夫說:“企業(yè)經(jīng)營無非是個如何增加銷售額和減少費用的問題,一點都不復雜?!?/p>

只要理解“以最少費用換取最大銷售額”這個道理,每位員工就都能學會經(jīng)營。其實,公司里的每位員工回到家都扮演著一個優(yōu)秀經(jīng)營者的角色。他們根據(jù)收入的多少合理安排各類花銷,剩余部分存到銀行以備不時之需;同時還要考慮房子、車子大項投資,處理子女教育、贍養(yǎng)父母等問題;家人卷入是非時還要作為一家之長全力解決問題。只要能做到這些,就已經(jīng)具備了作為經(jīng)營者所需的才能。稻盛先生正是通過積極主動的授權,引導員工把這種能力活用在公司運營上,其實這就是阿米巴經(jīng)營。

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