通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，進(jìn)一步挖掘自己的潛力和提升空間。在寫總結(jié)之前，我們需要先梳理自己的思路和觀點(diǎn)。抱著學(xué)習(xí)借鑒的態(tài)度，我們可以從他人的總結(jié)范文中發(fā)現(xiàn)自己不足之處，提升寫作水平。
左宗棠傳記讀書心得全文完整篇一
銘記于心這樣就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。下面的內(nèi)容是小編精心整理的讀書活動(dòng)心得隨筆希望您可以喜歡。
“少而讀書，如日出之陽(yáng)；
壯而讀書，如日出之光；
老而讀書，如炳燭之明?！弊x書可以成為每一個(gè)孩子積蓄成長(zhǎng)的力量，讀書可以滿足每一個(gè)人心靈深處的需要，可以照亮學(xué)生前進(jìn)的道路。因此，作為老師的我們，應(yīng)該重視讀書的重要性。因?yàn)闀粌H能帶來(lái)知識(shí)，還能帶給讀書者快樂(lè)、寧?kù)o和收獲。
對(duì)于讀書，我覺(jué)得我們老師應(yīng)該起到好的導(dǎo)向作用，引導(dǎo)學(xué)生多讀一些勵(lì)志、科普的優(yōu)秀名著，是書本真正成為學(xué)生的好朋友。
為豐富學(xué)生的課外閱讀生活就，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)和文化道德素質(zhì)，激發(fā)學(xué)生們的閱讀熱情，增強(qiáng)民族自信心和自豪感，我覺(jué)得應(yīng)該營(yíng)造良好的班級(jí)書香文化。
一開展豐富多彩的班級(jí)活動(dòng)，就是營(yíng)造書香班級(jí)文化的重要途徑。
班級(jí)不僅是傳授知識(shí)的場(chǎng)所，也是探究知識(shí)和發(fā)展?jié)撃?、拓展技能的?chǎng)所，還是老師引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)師生互助共贏，展現(xiàn)師生智慧的場(chǎng)所。開展豐富多彩的讀書活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書興趣，形成正確的價(jià)值認(rèn)同，把學(xué)生的讀書興趣熱情推向最高潮。
1開展體現(xiàn)閱讀。有了好的讀書環(huán)境，有了好的書，還要讓學(xué)生愛(ài)上讀書，有充足的時(shí)間來(lái)讀書。讓每個(gè)學(xué)生都有一份讀書計(jì)劃，根據(jù)每個(gè)學(xué)生的不同情況，讓學(xué)生自己制定自己的每月讀多少書，一個(gè)學(xué)期讀多少書。讀書，但是不能讀死書，要與快樂(lè)相結(jié)合，同學(xué)們?cè)谧x書的時(shí)候，教室內(nèi)播放一些輕音樂(lè)，讓孩子們一邊享受音樂(lè)的熏陶，一邊在書海里快樂(lè)的遨游。下課時(shí)，同學(xué)們可以邊做游戲，邊回想一下上課的內(nèi)容，例如，跳繩時(shí)，可以復(fù)習(xí)一下語(yǔ)文課本的古詩(shī)詞、優(yōu)美的句段。游戲、學(xué)習(xí)兩不誤。
2積極準(zhǔn)備好讀書節(jié)的各項(xiàng)活動(dòng)學(xué)校設(shè)定讀書節(jié)，讓老師和學(xué)生在讀書實(shí)踐活動(dòng)中以師生對(duì)話，為精神打底，為人生奠基，以經(jīng)典為友，為博覽同行，為生命添彩。開廣闊的視野，體會(huì)學(xué)習(xí)的愉快就，享受生活的快樂(lè)。讀書節(jié)日里，認(rèn)真組織班級(jí)學(xué)生積極準(zhǔn)備，從而促進(jìn)學(xué)生的讀書質(zhì)量，提高學(xué)生的閱讀興趣。
3閱讀經(jīng)典篇章根據(jù)學(xué)生的知識(shí)水平和閱讀能力，分年級(jí)介紹貼近學(xué)生生活，益智有趣的讀物，幫助挑選淺顯易懂的童話、故事、兒歌、優(yōu)秀小說(shuō)等。如《十萬(wàn)個(gè)為什么》《格林童話》《安徒生童話》……加強(qiáng)課內(nèi)交流，課外延伸閱讀，拓展孩子們的知識(shí)面，如講授《盧溝橋的獅子》時(shí)，可以讓學(xué)生先收集盧溝橋的相關(guān)圖片、資料，再結(jié)合在課堂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，體會(huì)文中的情感，使讓孩子們的知識(shí)面縱橫溝通，提高閱讀的質(zhì)量。
4開展同讀一本書活動(dòng)同學(xué)之間可以共同讀一本書，這樣，可以讓孩子們交流各自的讀書感想，在獲取知識(shí)的同時(shí)，提高他們的溝通能力，享受交流的快樂(lè)，培養(yǎng)良好的道德情操審美情趣，接受中華傳統(tǒng)的文化熏陶。
5建立圖書角在教室的一角讓孩子們拿出自己的覺(jué)得好的書，愿意與同學(xué)們分享的圖書貢獻(xiàn)到圖書角，成立班級(jí)俱樂(lè)部，讓班級(jí)中愛(ài)讀書學(xué)生以點(diǎn)帶面促進(jìn)讀書活動(dòng)的開展，豐富學(xué)生的知識(shí)。
積累豐富的素材，也可以將一些報(bào)刊上有趣的畫面、內(nèi)容剪下來(lái)，粘貼在本子中，讓讀與思共，思與讀隨。在閱讀的過(guò)程中教師要指導(dǎo)學(xué)生要學(xué)著運(yùn)用自己的閱歷和知識(shí)去審視對(duì)比、評(píng)判書中內(nèi)容，并及時(shí)記下自己的讀書感受和疑點(diǎn)?？傊?，讀書要做到手腦并用，閱讀才會(huì)變得更精彩，更實(shí)效，既培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀能力，又鍛煉了孩子們的動(dòng)手動(dòng)腦能力。
二作為老師的我們?cè)趯W(xué)生讀書時(shí)我們更應(yīng)該多讀書。
1、我們可以利用自習(xí)課，語(yǔ)文課，課余時(shí)間為孩子們朗讀經(jīng)典作品，講一些勵(lì)志，有趣的故事，提高學(xué)生的讀書興趣。
2、教師之間應(yīng)該相互交流，使自己能夠更好地教導(dǎo)學(xué)生。各種主題活動(dòng)的開展可以極大地激發(fā)學(xué)生們的閱讀興趣，啟迪孩子們的智慧，也可以帶動(dòng)更多的學(xué)生加入讀書隊(duì)伍。在書香的浸潤(rùn)下，使學(xué)生在讀書中不斷成長(zhǎng)，進(jìn)步，使校園在朗朗讀書聲中增加魅力。
通過(guò)我們的努力，我校一定可以成為一個(gè)多彩繽紛，激揚(yáng)快樂(lè)，活力十足的校園。
從小，我就喜歡讀書。因?yàn)樽x書能給我?guī)?lái)無(wú)限樂(lè)趣，和很多在課堂學(xué)不到的知識(shí)。
讀書使我豐富了知識(shí)，凈化了靈魂。書是知識(shí)的海洋，它讓我們。
學(xué)習(xí)。
中學(xué)到了更多，提高了我的理解能力。讀書真好，一把金鑰匙為我打開知識(shí)寶庫(kù)的大門，就像太陽(yáng)為我照亮美好的前程。
讀書，可以獲得智慧，使我變得更加聰明。
例如有一次，媽媽讓我把煮熟的雞蛋放進(jìn)冰箱里，我卻不小心把它們和生雞蛋放在一起了?！斑@可怎么辦呢？”媽媽著急地說(shuō)。就在這時(shí)，我突然想起在一本書上看過(guò)怎樣分辨生雞蛋和熟雞蛋的辦法，于是我把雞蛋一個(gè)個(gè)的從冰箱里拿出來(lái)。在桌子上轉(zhuǎn)。書上說(shuō)，轉(zhuǎn)得飛快平穩(wěn)的是熟雞蛋，轉(zhuǎn)得緩慢搖晃的是生雞蛋。所以很快，我就把它們分辨出來(lái)了，媽媽連連夸我。
書，雖然看起來(lái)枯燥的，呆板的，但其實(shí)你只要用內(nèi)心去感受書中的每一個(gè)字的含義，相信你很快就會(huì)愛(ài)上讀書的。但書，不是每一本都適合我們看的，我們要看好書，俗語(yǔ)說(shuō)得好“一本好書，就是良師，益友，伴侶?！弊屛覀?cè)趯W(xué)習(xí)中不會(huì)覺(jué)得寂寞。
因?yàn)檫@樣，我喜歡讀書，它讓我的作文水平提高了許多，給了我許多收獲。
愛(ài)書吧！它會(huì)讓你有許多收獲。
愛(ài)迪生是舉世文明的大發(fā)明家，他一生中有一千多項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造，為人類做出了卓越的貢獻(xiàn)。愛(ài)迪生這么了不起，難道他有超人的本領(lǐng)嗎？我?guī)е@迷惑不解的問(wèn)題翻開了《愛(ài)迪生》這本書。
書上描寫到，愛(ài)迪生和其他科學(xué)家一樣，發(fā)明過(guò)程中遇到許多困難和疑惑。每一項(xiàng)發(fā)明都凝聚著他的汗水、和辛勤的勞動(dòng)。
發(fā)明電燈是愛(ài)迪生最輝煌的功績(jī)，為此他付出了多少的心血??！為研制燈絲，他睡在實(shí)驗(yàn)室，吃在實(shí)驗(yàn)室，夜以繼日地工作，常常連續(xù)做試驗(yàn)達(dá)三十個(gè)小時(shí)以上??！在反反復(fù)復(fù)試驗(yàn)了一千六百多種材料后，終于找到了合適的燈絲，成功地發(fā)明了電燈。愛(ài)迪生以堅(jiān)強(qiáng)的意志和勤奮的精神為人類帶來(lái)了光明。
對(duì)此，我想到了一次類似的經(jīng)歷。
有一次，爸爸帶我去登山，我還沒(méi)爬到一半，就累得氣喘噓噓了，面對(duì)困難，我沒(méi)有選擇放棄，而是繼續(xù)爬。當(dāng)我終于爬上山頂，看到山頂美麗的風(fēng)景時(shí)，我慶幸自己的堅(jiān)持。“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，此時(shí)的風(fēng)景在我眼中分外美麗。
你懶惰，就會(huì)愚蠢。此時(shí)我又不禁聯(lián)想到在上學(xué)期認(rèn)識(shí)的司馬光和童第周，他們都和愛(ài)迪生一樣，都是通過(guò)自己的努力取得了成功。
每當(dāng)我在明亮的燈光下學(xué)習(xí)，愛(ài)迪生那孜孜不倦的身影便浮現(xiàn)在我的眼前。這時(shí)難題也好，疲倦也罷，都不是我的對(duì)手，我要用自己的勤奮去獲得鮮花和掌聲。
閱讀是人類獨(dú)有的一項(xiàng)神圣權(quán)利，因?yàn)殚喿x，人們狹隘的心靈逐漸變得更大，豐富多彩，甚至成為一個(gè)巨大的精神宇宙。
書猶如藥，書讀多了一個(gè)可以進(jìn)行醫(yī)治愚蠢；
書是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活中沒(méi)有相關(guān)書籍，就像中國(guó)大地公司沒(méi)有得到陽(yáng)光；
智慧中沒(méi)有通過(guò)書籍，就像鳥兒沒(méi)有翅膀。
名著，就在企業(yè)文化信息溝通中產(chǎn)生影響嚴(yán)重心理障礙；
讀古代的書，可以得到傳承中華古代圣賢的精神文明遺產(chǎn)；
讀書方法可以充分享受和吸取一些人類傳統(tǒng)文化的成果。
我覺(jué)得，讀書是一個(gè)非常奇妙的過(guò)程：因?yàn)閷W(xué)習(xí)他人的智慧，通過(guò)你作文使它成為我們可見(jiàn)的，然后學(xué)生通過(guò)自己感覺(jué)的門廊，經(jīng)過(guò)你想象力的天空，進(jìn)入你心靈的空間，激起你心中的波浪。讀書一定要能夠全神貫注，孜孜不倦，仔細(xì)研究推敲，有時(shí)企業(yè)不能全信書中的所言，也不可尋章摘句。讀書可以使人愉快，也可以發(fā)展增添一些光彩，讀書使人增長(zhǎng)知識(shí)見(jiàn)識(shí)。
有的書昨天已經(jīng)看不懂，過(guò)些日子可以再看時(shí)才懂得；
也有的書似乎看懂了，其實(shí)影響不大懂，后來(lái)有了一些企業(yè)實(shí)際學(xué)習(xí)知識(shí)，才真正需要懂得它的意思。因此，重要的書必須通過(guò)反復(fù)研究閱讀，每讀一次社會(huì)都會(huì)采用開卷一種有益，溫故知新！
如果我們真正把書讀進(jìn)去了，你就會(huì)越讀越有發(fā)展興趣，自然環(huán)境就會(huì)很輕松地獲得學(xué)習(xí)書中的知識(shí)和道理！
因此，閱讀首先要注意方法，然后要注意讀者的心態(tài)和心情以及閱讀態(tài)度！
陶行知先生的。
教育。
理論，不是用一兩句話就可以概括的，而我從中學(xué)到的，也不是短短一篇文字就可以完全寫出的。我想，每個(gè)看過(guò)這本書的老師，也跟我有一樣的體會(huì)。但是現(xiàn)在，我主要想對(duì)陶行知先生關(guān)于師范生的一些文章，發(fā)表一點(diǎn)自己的想法。
是的，師范學(xué)院的學(xué)生，就是要學(xué)會(huì)改變，在學(xué)校里面一直學(xué)習(xí)的，就是怎樣從一個(gè)學(xué)生，變成一個(gè)先生。上大學(xué)的時(shí)候，我們學(xué)習(xí)的，都是教書的方法，都是怎樣教別人學(xué)習(xí)的方法。但是，作為一個(gè)老師來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該先去研究一些學(xué)習(xí)的方法，先研究一下，怎樣才能變成一個(gè)好的學(xué)生，陶行知先生的《教育名篇》中《師范生的第一變變孫悟空》就是這樣告訴我的。只有先知道怎樣做一個(gè)好學(xué)生，才能培養(yǎng)出來(lái)許多好學(xué)生?？墒菫槭裁词亲兂蓪O悟空呢？文章中，陶行知先生指出，孫悟空有目的、有遠(yuǎn)慮、有理想，它是抱著一種目的去拜師的。這無(wú)形之中就是告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)好學(xué)生。
對(duì)學(xué)生愛(ài)護(hù)有加他們的這些精神值得我這個(gè)初生之犢好好學(xué)習(xí)。
陶行知先生的《師范生的第二變變孩子》一文，正是告訴我，要想真正管理好一個(gè)班級(jí)，就要融入這個(gè)班集體，和每一個(gè)學(xué)生一樣，知道學(xué)生在想什么，知道學(xué)生需要什么。就像于順華老師那樣，他所教的班級(jí)，三年來(lái)，沒(méi)有一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，沒(méi)有一個(gè)學(xué)生離開。這樣的老師，不正是和同學(xué)們?nèi)谌胍惑w，把每一個(gè)同學(xué)都當(dāng)成是自己的朋友。記得有次改卷，正好和于老師一組，他一邊改卷，一邊還在想著該給學(xué)生講些什么，還想著學(xué)了這么久了，考了這么久了，再給學(xué)生們做什么練習(xí)，他們只會(huì)更累更辛苦。他正是一個(gè)知道如何變成孩子的老師。
這個(gè)暑假，陶行知先生的思想就一直在我的腦海中徘徊，對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)，這是一次思想的升華，他的思想，在我以后的人生旅途中，將會(huì)是一份永遠(yuǎn)無(wú)法用盡的財(cái)富。
左宗棠傳記讀書心得全文完整篇二
平凡的世界》——這是我迄今為止讀過(guò)最長(zhǎng)的一部小說(shuō)，也是最認(rèn)真看的一本小說(shuō)?！捌椒驳氖澜纭崩镉幸蝗翰黄椒驳娜耍沁@群不平凡的人組成了這平凡的世界，讀完這本書后人的靈魂也許得以凈化，也許還會(huì)改變你現(xiàn)在的很多想法。
平凡的世界》，全景式地描寫了中國(guó)現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少平等人為代表刻畫了社會(huì)各階層普通人們的形象，人的自尊、自強(qiáng)與自信，人生的奮斗與拼搏、挫折與追求、痛苦與歡樂(lè)，紛繁地交織，讀來(lái)令人蕩氣回腸。
路遙為我們講述地不只是那個(gè)久遠(yuǎn)的年代，更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求，亙古不變。這是一個(gè)喧囂浮躁、道德危機(jī)的時(shí)代，每一個(gè)還擁有夢(mèng)想并在追夢(mèng)的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得：盡管命運(yùn)是那樣的不公，盡管社會(huì)有那么多的不平，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前，終能獲得最后的成功。每一個(gè)正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得珍惜。
路遙在教會(huì)我們忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最終只會(huì)絕了自己。看風(fēng)使舵，趨炎附勢(shì)，均為自私使然。一生若只是這般地生活，終將無(wú)價(jià)值地葬入黃土。
路遙在教會(huì)我們要有獨(dú)立的人格，盡管你可能會(huì)遭遇孤獨(dú)。孤獨(dú)是人生自我證明的必經(jīng)之路，只要你認(rèn)定了自己的理想，那么坦然面對(duì)孤獨(dú)，將是你勇往直前最后的支撐點(diǎn)。
路遙在教會(huì)我們不必用盡生命去做一個(gè)漂亮的人，但應(yīng)用盡生命去做一件讓人們叫好的漂亮事。前者只能證明你的處事圓滑，而后者則將見(jiàn)證你精彩的一生。
我想我們每個(gè)人都該看看《平凡的世界》，傾聽(tīng)那些久遠(yuǎn)的聲音，或許那樣，我們會(huì)在這個(gè)因欲望日益膨脹而扭曲的時(shí)代，盡快找到自己的方向，不至于到油盡燈枯時(shí)，我們還在迷惘…我費(fèi)力的捧起它打開第一頁(yè)時(shí)，就被一個(gè)雨雪描寫的場(chǎng)面吸引住了：“……細(xì)朦朦的雨絲夾著一星半點(diǎn)雪花，正紛紛淋淋的飄灑著……”我喜歡景物描寫，給人美的享受，這可能是這本書給我的第一感受。春天到夏天，夏天到秋天，秋天到冬天，冬天又到春天，過(guò)度的非常自然，跨越了近10年的季節(jié)變化，相同的季節(jié)不同的手法描寫，讓我大覽宏圖。
左宗棠傳記讀書心得全文完整篇三
讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。書是我們成長(zhǎng)道路上不可缺少的伙伴，讀書給我們帶來(lái)一種無(wú)與倫比的快樂(lè)。下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于初二的讀書心得有感，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
總的來(lái)說(shuō)，這本書的女主角是母狼紫嵐，講述的是它在她的狼王丈夫死了之后是如何一步一步協(xié)助她的孩子走向狼王之路的!
通過(guò)母狼紫嵐讓我知道了人要有舍取;書的開頭寫到了紫嵐為了逃避白狗的攻擊，一路跑到了一個(gè)平地上，而此時(shí)的她是一個(gè)將要生產(chǎn)的母親，她忍著白狗的撕咬生下了五個(gè)狼崽，經(jīng)歷一番爭(zhēng)斗后，白狗雖然跑了，但天公不作美，下起了大雨情況緊急的她雖然用最快的方法將孩子一個(gè)一個(gè)的帶到安全的地方，雨水無(wú)情的沖刷還是讓最后一個(gè)送到終點(diǎn)的狼崽奄奄一息，沒(méi)有奶水的她為了救活剩下的狼崽，她做出了一個(gè)狠心的決定，吃了那僅有的東西——小狼崽。書本看到這里時(shí)我很揪心，即使是狼，即使是個(gè)偉大的決定，但對(duì)于一個(gè)母親來(lái)說(shuō)，為了救活其他的孩子而吃掉那個(gè)生命垂危的孩子內(nèi)心是多么的煎熬。
書中有很多關(guān)于紫嵐在生活中幫助她的孩子成為狼王的描寫，譬如為了讓這些小狼們練就狼王還有的狼性，在它們吃奶的時(shí)候也要訓(xùn)練他們有狼在撕扯獵物的心理與行為;還有他們?yōu)橛桌堑臅r(shí)候，遇到困難的時(shí)候，即使讓他們遍體鱗傷也不會(huì)去幫助他們，讓他們自己解決，目的就是讓自己的孩子擁有更強(qiáng)的實(shí)力才能在眾多狼崽中脫穎而出!在這個(gè)過(guò)程中紫嵐所受的經(jīng)歷是艱難的，一次又一次的面對(duì)孩子的離去，一次又一次的重建信心，當(dāng)面對(duì)兒子都離她而去，又竭盡全力保護(hù)自己的外孫，最后在與金雕在決斗中同歸于盡，她始終追求著自己的夢(mèng)想，那就是讓自己的后代成為狼王。在這場(chǎng)追逐狼王夢(mèng)的道路上，她奮斗了一生并為此奉獻(xiàn)了生命。
《狼王夢(mèng)》中有很多地方寫到了深沉的母-子之愛(ài)，而無(wú)間的親情和溫柔，在狼的世界里卻表現(xiàn)為無(wú)奈的殘忍。文中有一段我一直感觸頗深：“它把全部的母性的溫柔都凝集在舌尖上，來(lái)回舔著藍(lán)魂兒潮濕的頸窩，鐘情而又慈祥，藍(lán)魂兒被濃烈的母愛(ài)陶醉了，狼嘴發(fā)出嗚嗚愜意的叫聲;突然間，紫嵐(母狼)一口咬斷了藍(lán)魂兒的喉管，動(dòng)作干凈利索，迅如閃電快如風(fēng)，只聽(tīng)得咔嗒一生脆響，藍(lán)魂兒的頸窩里迸濺出一汪滾燙的狼血，腦袋便咕咚一生栽倒在地里，氣絕身亡了。"這可能就是我所理解的狼道，為了維護(hù)狼族的尊嚴(yán)為了孩子不忍受人類的殘忍對(duì)待，用最溫柔的方式對(duì)待孩子，用最痛苦的方式來(lái)結(jié)束孩子的生命，我不知道在狼群面前是不是有怎么樣的震撼，但在我看來(lái)，紫嵐母狼的母愛(ài)與追夢(mèng)是值得我們?nèi)?bào)以深深的敬佩之心的!
祥子，一個(gè)來(lái)農(nóng)村自孤兒，他只身來(lái)到舊社會(huì)的北京后，他選擇了當(dāng)時(shí)城市底層老百姓很普通的行業(yè)——拉洋車。這位樸素，堅(jiān)忍，老實(shí)，吃苦耐勞的青年從此在心中種下了一個(gè)夢(mèng)想——擁有一輛屬于自己的洋車。然而實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程總是一波三折，經(jīng)歷了人生的三起三落后，祥子終于崩潰了。就這樣，這本書以祥子的頹廢，墮落而告終。
可以說(shuō)這是一出悲劇吧，緊湊的情節(jié)，北京口語(yǔ)的運(yùn)用都是這本書的閃光點(diǎn)。老舍是一位名副其實(shí)的語(yǔ)言大師，加之其平民的出身，使他將祥子的形象與思想上的轉(zhuǎn)變刻畫得淋漓盡致，雖文字樸實(shí)，卻令人倍感親切，創(chuàng)造性地運(yùn)用老北京的口語(yǔ)，這些平凡的語(yǔ)言仿佛變魔術(shù)一般全都成為了跳躍在紙上的“音符”，使這本書讀來(lái)吸引人的眼球且具有新鮮，趣味。
這部小說(shuō)著筆于祥子思想，心理上發(fā)生的變化，通過(guò)敘述祥子身上發(fā)生的事，影射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的惡劣風(fēng)氣，如同一杯美酒般，耐人尋味。從一個(gè)老實(shí)健壯的青年到_詐狡猾的流浪漢，中間發(fā)生的種種都讓人感嘆當(dāng)時(shí)社會(huì)——不讓好人有出路。
當(dāng)然除了祥子之外，老舍筆下的另幾個(gè)。
人物。
也同樣驗(yàn)證了這一點(diǎn)：離死亡只差一步的老馬，小馬爺孫倆，一步步走向毀滅的小福子，潑辣大膽的虎妞等等通過(guò)敘述這一連串的故事，作者也無(wú)情地批判了當(dāng)時(shí)這個(gè)殘酷的社會(huì)。
讓自己的人生多姿多彩。
《駱駝祥子》這部小說(shuō)以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的剝削、壓迫。向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。
讀后感600字初中大全
每個(gè)人的生命就像是一部沉淀的歷史，默默敘述著一個(gè)故事。與此同時(shí)，也反映了自己所處時(shí)期真正的歷史。一方水土養(yǎng)一方人，一個(gè)社會(huì)同樣孕育一類人。
《駱駝祥子》為我們呈現(xiàn)了一個(gè)要強(qiáng)懷夢(mèng)的車夫經(jīng)歷的興衰歷史，最終淪為了一個(gè)墮落自私的末路鬼。這是偶然，也是必然，偶然在于那個(gè)黑暗世道下所經(jīng)歷的天災(zāi)人禍也許會(huì)有不同，必然就是沒(méi)有人能擺脫沉淪的局面。最初的祥子多么耐苦忠厚，他不奢望有榮華富貴，不奢望守株就能夠捉到兔，他只想有一輛屬于自己的車，自食其力，娶上一個(gè)自己喜歡的人。就是這么小的平凡的愿望，最終還是變成幻影，石沉大海。我感到憤憤不平，為什么他有夢(mèng)想，也為之付諸行動(dòng)，可是上天還是一次一次打擊他!
他比故事中的所有人都拼命，可是命運(yùn)的枷鎖牢牢地震懾住他，憑什么!憑什么!我痛恨將祥子連車帶人抓走的兵，他們是如此的蠻橫跋扈，強(qiáng)搶強(qiáng)擄，可憐的祥子用血汗籌集三年的車沒(méi)了!這只是一遭，_詐的孫偵探又威脅祥子交出了他最后的積蓄。而后虎妞欺騙祥子娶她，她可謂人如其名，可是他得為自己的錯(cuò)誤負(fù)責(zé)只能委曲求全。好吃懶做又迷信的虎妞后來(lái)難產(chǎn)，死了，他只得賣了剛買的車安葬。一次又一次的痛楚，他往肚里咽，可他還決定在做一個(gè)上進(jìn)的祥子，只要他愛(ài)的小福子和他一起生活。得知小福子尋短見(jiàn)后他再也承受不住生命中的痛，最后的希望及善良的本性全然泯滅。既然努力沒(méi)用，再努力掙錢也只是等別人來(lái)掏盡自己的兜囊，那為何還要拼命?不如坐等享樂(lè)，沉迷于吃喝玩樂(lè)。
雖然造成祥子這出悲劇的編劇是那個(gè)陰暗的社會(huì)，但導(dǎo)演依然是他自己。他雖然健壯忠厚，但他是自私且無(wú)腦的，無(wú)論是在曹宅丟錢后想著偷回幾樣?xùn)|西補(bǔ)償，還是拒絕曹媽為他設(shè)想的生錢之路生怕丟了錢，還是在他丟車之后搶別的車夫的買賣及至最后他的淪陷，無(wú)一不是自私的表現(xiàn)，而_這個(gè)吃人的社會(huì)，只有人們都認(rèn)清現(xiàn)實(shí)成了群打成陣才行，而自私是當(dāng)時(shí)社會(huì)人們致命的弱點(diǎn)。
我慶幸我處于21世紀(jì)，自然沒(méi)有吃人的制度，所有的努力都能化為成功，而我們比祥子多一份幸運(yùn)，多一份知識(shí)，少一份拮據(jù)，少一份挫折，自然不能生在福中不知福，應(yīng)比祥子多一份努力，譜寫一段可歌可泣的史詩(shī)!
一直以來(lái)就對(duì)阿富汗這個(gè)富有神秘色彩而又多災(zāi)多難的國(guó)家充滿向往。去書店買書時(shí)便一眼相中了這本《追風(fēng)箏的人》。故事的主人公阿米爾從小生活在阿富汗一個(gè)富足的家庭里，從小失去了母親，但有一個(gè)同樣從小失去了母親但情同手足的仆人哈桑。哈桑對(duì)阿米爾忠心耿耿，無(wú)論是阿米爾做了什么，他總是一味地信任跟包容。在阿米爾遭受壞孩子的欺負(fù)的時(shí)候，他也是挺身而出，為朋友兩肋插刀。可是，在阿米爾的內(nèi)心深處卻清楚地感覺(jué)到，自己并沒(méi)有把這個(gè)出身低賤，目不識(shí)丁的哈桑當(dāng)作自己的朋友。又到了一年的冬天，阿富汗的傳統(tǒng)“賽風(fēng)箏”又開始了，按照慣例，那些被擊落的風(fēng)箏可以被看作是勝利者的獎(jiǎng)賞，哈桑聰明機(jī)靈，是個(gè)追風(fēng)箏的能手。
某年冬天的賽風(fēng)箏會(huì)卻讓阿米爾和哈桑友情徹底的決裂。那次的比賽，阿米爾成了冠軍，哈桑為小主人去追那只被擊落的風(fēng)箏。習(xí)慣了哈桑的一諾千金，阿米爾知道他肯定能順利完成任務(wù)，他滿心歡喜地等著哈桑為自己帶來(lái)戰(zhàn)利品，可哈桑遲遲沒(méi)有回來(lái)，阿米爾只好出去尋找?？蓞s在找到哈桑的那一刻驚呆了。
原來(lái)，追到風(fēng)箏的小哈桑遇到了麻煩：正被幾個(gè)曾經(jīng)找過(guò)阿米爾麻煩的壞孩子脅持，對(duì)方逼迫他拿出風(fēng)箏，而哈桑不愿意，于是，勢(shì)單力薄的他因此遭受了自己人生的恥辱——被這幾個(gè)壞孩子欺負(fù)了!而即使在這樣，他死命地保護(hù)好那只被擊落的風(fēng)箏?！?dú)埧岬囊磺?，站在巷口的阿米爾全部看在了眼里，可是，他卻沒(méi)有勇氣上前制止!那次事件之后，阿米爾內(nèi)心就開始被羞愧與痛苦所折磨，他知道自己很對(duì)不起朋友，自己懦弱，虛偽愧對(duì)朋友的忠誠(chéng)。這樣的感覺(jué)一直把他壓不過(guò)氣來(lái)，終于，他在父親面前撒謊說(shuō)哈桑是小偷，讓父親趕他們走。而即使是這樣莫須有的傷害，哈桑也毫無(wú)怨言地承認(rèn)了。雖然父親執(zhí)意留下他們，他們還是黯然地離開了。
幾年之后，阿米爾隨父親去了美國(guó)，先前優(yōu)越的生活沒(méi)有了，在美國(guó)的日子，他們過(guò)得很窘迫，可父親還是一貫地有擔(dān)當(dāng)，靠著父親賣力的打苦工，阿米爾順利地完成了學(xué)業(yè)，開始工作，戀愛(ài)，結(jié)婚，直到父親去世。對(duì)他而言，平淡的生活正好是他用來(lái)淡忘過(guò)去回憶的良方。父親去世后的某一天，阿米爾居然意外得知哈桑居然是自己同父異母的弟弟!回到阿富汗，哈桑已經(jīng)死去，阿米爾找到他留下的孩子，往事一幕幕，他帶著這個(gè)小侄兒，決定替哈桑承擔(dān)做父親的責(zé)任。
跟哈桑的兒子談到他父親追風(fēng)箏的時(shí)候，阿米爾充滿了欽佩和尊敬。他帶著哈桑的小兒子一起去放風(fēng)箏。這個(gè)結(jié)局很完美。至少我這么認(rèn)為，因?yàn)槠鸫a阿米爾在自己犯了錯(cuò)的多年以后，還能有重新贖罪的機(jī)會(huì)。可是在現(xiàn)實(shí)中呢?又有多少錯(cuò)誤能讓你重新贖罪?窗外一場(chǎng)大雨帶我回顧我的記憶。小學(xué)的時(shí)候我和她是的朋友，她能夠了解我的心事，能夠撫平我的創(chuàng)口。朋友間吵架也是難免的，但是那一次我們吵得特別兇，我對(duì)她惡語(yǔ)相向，拿她的弱點(diǎn)說(shuō)事，她漲紅了臉，不跟我說(shuō)話了，我也沒(méi)有去理他。直到我上了初中，她不再和我一個(gè)班，不再把所有事情都告訴我，我才明白當(dāng)時(shí)給她的傷害有多大，而且我已經(jīng)不能彌補(bǔ)了。
在某些方面，我覺(jué)得我和阿米爾是那么的相似。我們所有的年華像是世界中心的一張網(wǎng)，從里面到外面慢慢地變稀淡。我們是蟄伏在中央的小小的蜘蛛。我們慢慢長(zhǎng)大，身子底下的網(wǎng)慢慢變稀，很急地想要將網(wǎng)補(bǔ)起來(lái)，但是無(wú)意間把洞越扯越大。阿米爾的成長(zhǎng)里并沒(méi)有很多溫暖開心的枝節(jié)，所有的葉子都長(zhǎng)著鋒利的邊緣，劃破他的手指。他的成長(zhǎng)滴滴答答地流著血?？赐赀@本書，我突然想起小學(xué)時(shí)背得最熟的一句詩(shī)：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！蔽蚁氚⒚谞柡湍切┮安菔且粯拥?，可能在成長(zhǎng)的時(shí)候被折斷或是踩在腳底下，都可以很快地恢復(fù)元?dú)忾L(zhǎng)起來(lái)。但是如果遭遇的是一場(chǎng)大火，可能很久以后都沒(méi)辦法恢復(fù)，可能從此以后不再恢復(fù)。于是——野火燒不盡。春風(fēng)也吹不生。
昨天，我從爸爸的書架上找到了一本封面有點(diǎn)奇怪的書，書名是《小王子》。我以為是爸爸童心未泯，居然偷偷藏了童話故事書來(lái)讀。
我翻開書，坐在書桌上靜靜地讀著。
讀了第一頁(yè)，我就被這本書深深地吸引中住，一口氣讀著不停歇。這本書不長(zhǎng)，我花了兩個(gè)小時(shí)就讀完了，讀完后，我覺(jué)得里面的故事雖然簡(jiǎn)單，但故事里的寓意卻有點(diǎn)深刻，我不怎么明白。不過(guò)，我還是把我的感受寫下來(lái)吧。
小王子原本孤獨(dú)地住在一個(gè)屬于自己的星球上，這個(gè)星球很小很小，猶如小王子的一個(gè)屋子。在那里，小王子種了一顆玫瑰花，這顆花每天都陪伴著小王子。一天，小王子離開了他的家。告別的時(shí)候，玫瑰花和小王子都很傷心，最后小王子忍痛離開。
讀到這里，我也感到眼睛酸酸的，既然他們彼此舍不得對(duì)方，為何小王子還要離開呢?也許小王子想看看外面的世界，畢竟小王子的家實(shí)在是太小了。
小王子一路旅行，最后來(lái)到了地球。在地球上，他遇到了一只在等待她的王子出現(xiàn)的狐貍。狐貍愛(ài)上了小王子。
小王子在地球上有快樂(lè)有悲傷。朋友給了他快樂(lè)，但是有時(shí)候思念自己星球上的玫瑰花時(shí)，他會(huì)莫名地悲傷。
最后小王子決定回家。狐貍苦苦哀求小王子留下來(lái)陪她，但是小王子回家的決心沒(méi)有被打動(dòng)，為了那多玫瑰，他還是要回家。
讀到這里，我又有些不明白，為了一朵玫瑰花而離開地球、離開地球上的朋友、離開深愛(ài)他的狐貍。拿到那多玫瑰花比這些都珍貴。
也許是小王子在外面累了，覺(jué)得家里的那朵玫瑰花才是他的最愛(ài)。
今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。
它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對(duì)待人生，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過(guò)這本書了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
從書中可以看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修行自己的品德，雖然家書中是許多教育兒子的話。
但實(shí)際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化，又有從頭到尾地接受唯物主義的思想是分不開的。
傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的。其實(shí)，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jī)，使得他們的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親!
傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康地成長(zhǎng)。
從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂，許多孩子的自主能力越來(lái)越低，以至于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì)，不能自已照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國(guó)父母的悲哀，所以培養(yǎng)一個(gè)孩子，要在他小的時(shí)候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險(xiǎn)，就讓他去……不要過(guò)分溺愛(ài)，讓他自己去承受一些事情。
告訴他，他所在的世界，所在的國(guó)家，所在的社會(huì)，以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說(shuō)：“等你長(zhǎng)大了你就明白了?！敝惖脑?。那樣他會(huì)不珍惜童年。沒(méi)有。只有更好。
再說(shuō)人自己一輩子都活不明白，有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命，有責(zé)任。每一位父母，每一個(gè)家庭，都只是暫時(shí)的避風(fēng)港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風(fēng)浪，是終究無(wú)法避免的。
原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服系鞋帶。另有報(bào)道說(shuō)曾有一女生在校不知如何煮雞蛋只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育就會(huì)有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的，大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。
心得。
有感6概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無(wú)微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健?/p>
只有通過(guò)這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們可以直接地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。
如果說(shuō)《傅雷家書》是一部“的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
當(dāng)然，我不認(rèn)為它僅僅是“的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者，這些家書仍不失其偉大。
書中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來(lái)，這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂(lè)。
對(duì)我的啟發(fā)則是，讀書只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應(yīng)有其他。即使讀書，也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。
因?yàn)?，人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。其實(shí)我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。
除此之外，其他比如，關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆為真知灼見(jiàn)，無(wú)不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。
所謂“書不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫不出來(lái)，而是要融入身體。本來(lái)讀后感、讀后感之類就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最后目的。
去年寒假，我有幸讀到了老舍先生的小說(shuō)《駱駝祥子》，真是深有感觸!小說(shuō)的主人公祥子是農(nóng)民出身，為生活所迫，跑到城里當(dāng)了拉車夫，剛開始的祥子信心滿滿，一心想攢錢買一輛屬于自己的車，但是一次次的失敗，讓祥子遭受了沉重的打擊，最終他意志消沉，自暴自棄，形似行尸走肉，一步步走向墮落。
輕輕掩上書本，我忍不住落下了眼淚，我怎么也沒(méi)有想到，祥子的結(jié)局會(huì)是如此的悲慘，記得剛翻開這本書，看到那忠實(shí)憨厚雖然貧窮但善良、要強(qiáng)、有理想，并為理想地實(shí)現(xiàn)吃苦耐勞的祥子時(shí)，我想，祥子一定會(huì)擁有自己美好而幸福的生活吧!他會(huì)攢錢買上自己的車，買上一輛又一輛的車，甚至?xí)幸粋€(gè)他自己的車廠!卻不知，我只是用現(xiàn)代人的眼光去看待祥子，卻忽略了祥子生活的一個(gè)黑暗腐朽的時(shí)代。
在那個(gè)黑暗的社會(huì)中，上層人多是冷酷無(wú)情，下層階級(jí)的貧苦大眾饑苦相交，人們思想愚昧，精神麻木腐朽。因此，即便祥子多么地老實(shí)，善良、要強(qiáng)、努力，又有什么用呢?他看透了窮人的命，要么窮死，要么餓死!他拉車又有什么用!遲早都是死路一條!窮人永遠(yuǎn)都是受苦的命!
祥子沒(méi)有了自己的理想，他變得懶散，開始投機(jī)取巧，他無(wú)惡不作，甚至去和老弱婦孺爭(zhēng)奪食物!以前的那個(gè)善良，勤快的祥子哪里去了?他已經(jīng)死，在沒(méi)有公道的社會(huì)中死了!現(xiàn)在的祥子是另外的一個(gè)人!一個(gè)臟兮兮，不顧體面的祥子，一個(gè)壞嘎嘎的無(wú)賴。
雖然祥子在最后故事結(jié)束時(shí)并沒(méi)有死，但跟死了又有什么兩樣呢?我并不滿意這個(gè)結(jié)局，祥子原本應(yīng)該華麗的人生，到頭來(lái)卻好像只是上演在舊社會(huì)的一場(chǎng)普普通通的悲劇!就算祥子死了，死在街頭恐怕人們也不會(huì)驚怪，在舊社會(huì)，這不過(guò)就是一件再尋常不過(guò)的事情，人們只會(huì)當(dāng)作是死了一個(gè)乞丐——恐怕連乞丐也不如，窮人的命連一條狗命也比不上。
若是祥子生活在我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，憑他的努力，憑他的善良要強(qiáng)，憑他的忠厚勤奮，祥子還會(huì)落得如此下場(chǎng)嗎?不，肯定不會(huì)!祥子會(huì)自食其力，他會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想，他會(huì)有一個(gè)快樂(lè)圓滿的人生!
《八十天環(huán)游地球》采用了西方文學(xué)中常見(jiàn)的“游歷冒險(xiǎn)”的敘事模式。游歷冒險(xiǎn)小說(shuō)是18世紀(jì)之前歐洲小說(shuō)的主流題材，主要特征是以故事為中心建構(gòu)小說(shuō)，通過(guò)枝蔓橫生的游歷式結(jié)構(gòu),利用人物的穿線功能對(duì)故事情節(jié)進(jìn)行推動(dòng)。
本書的獨(dú)特之處就是具有主次兩條線索。主人公?？藥е腿寺仿吠ㄓ冒耸鞎r(shí)間完成環(huán)游地球，這是小說(shuō)的主要線索;偵探費(fèi)克斯認(rèn)為福克是英國(guó)銀行五萬(wàn)五千英鎊失竊案的盜賊，一路沿途尾隨追捕，這是次要線索。
就互相交錯(cuò)在一起使得整個(gè)故事更加豐滿。
凡爾納借助?？说沫h(huán)球游歷冒險(xiǎn)，沿途描繪了歐洲、南亞、東南亞、北美各地的地形地貌、建筑特色和風(fēng)土人情，他將各地的風(fēng)情和書中人物跌宕起伏的命運(yùn)緊密結(jié)合，從而推動(dòng)故事情節(jié)向前發(fā)展。
例如，如果沒(méi)有路路通因?yàn)椴涣私膺M(jìn)入印度寺廟要脫掉鞋襪而引發(fā)的沖突，費(fèi)克斯也就沒(méi)有機(jī)會(huì)慫恿僧人在法庭上控告?？酥髌投?，這導(dǎo)致他們險(xiǎn)些被拘捕;如果沒(méi)有路路通在橫濱的雜技團(tuán)表演“長(zhǎng)鼻子疊羅漢”，主仆也就難以重逢。因此，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)凡爾納開始精心描繪某一地的風(fēng)土人情時(shí)，就可以預(yù)見(jiàn)到故事的矛盾沖突又將急速展開，高潮迭起。
在這本書里，凡爾納塑造了?？诉@個(gè)堅(jiān)毅勇敢的人物形象，給讀者留下了深刻的印象。整個(gè)旅行中，他曾因印度鐵路未修完而途中停滯，曾因被拘捕而和僧人對(duì)簿公堂，曾因遭偵探暗算而耽誤了上船，曾因在海上遇颶風(fēng)而險(xiǎn)象環(huán)生，曾因乘坐火車遇襲而險(xiǎn)些中斷旅行……幾乎所有的困難和意外都被?？伺錾狭?，然而他總能一次次地化險(xiǎn)為夷，這依賴的絕不僅僅是好運(yùn)氣，而是他堅(jiān)毅勇敢的品格。在他的字典里面，沒(méi)有“放棄”二字。無(wú)論面對(duì)什么樣的困難他都能夠沉著應(yīng)對(duì)，努力思考解決問(wèn)題的辦法：沒(méi)有了鐵路就用大象代步，被法庭拘留就繳納保釋金，以獲得自由，誤了輪船就雇傭小帆船，沒(méi)有火車就乘坐雪橇……這些永不放棄的品格最終幫助他獲得了成功。
初二的。
讀書。
一口氣讀了《綠山墻的安妮》這本書，我覺(jué)得安妮雖然出生不久就成了孤兒，但她是一個(gè)生性樂(lè)觀積極向上的小女孩。她的想象力特別豐富，她能想象出好多富有詩(shī)意的名字，每一個(gè)普普通通的事物，到了她的眼里，竟然都會(huì)與眾不同起來(lái)。她純真善良，刻苦勤奮，她得到了很多愛(ài)。最后為了照顧生病的瑪麗拉，她放棄了上大學(xué)的念頭，選擇了做個(gè)好教師。
這讓我想起了去年暑假，我也認(rèn)識(shí)了兩位中國(guó)的“安妮”呢。那是我作為杭州日?qǐng)?bào)小記者參加了杭州市第__屆散居孤兒夏令營(yíng)閉營(yíng)儀式。
妹妹。
們。
我問(wèn)她學(xué)習(xí)上遇到困難她是怎樣克服的，她告訴我首先要有一顆想學(xué)習(xí)的心，為了目標(biāo)而努力。有困難咬咬牙就過(guò)去了，實(shí)在不行，哭一回就好了，然后就是上課該好好聽(tīng)講，下課就該好好休息，吃飯就好好吃飯，睡覺(jué)就好好睡覺(jué)。
吳秋霞姐姐是我的第二個(gè)采訪對(duì)象，我聽(tīng)說(shuō)她是夏令營(yíng)的營(yíng)長(zhǎng)，而且她正自信滿滿地告訴一個(gè)小記者她的夢(mèng)想是當(dāng)一名英語(yǔ)老師。我就排在那個(gè)小記者后面，等著采訪她。她后來(lái)告訴我，她剛剛高中畢業(yè)，正在等待大學(xué)錄取通知書，算是一名準(zhǔn)大學(xué)生吧。因?yàn)樗诔踔袝r(shí)遇到了一位很好的英語(yǔ)老師，老師非常關(guān)心學(xué)習(xí)成績(jī)中等的學(xué)生，她當(dāng)時(shí)也是其中之一，老師總是很耐心地輔導(dǎo)她，所以她告訴自己一定要學(xué)好英語(yǔ)，絕不能辜負(fù)老師的期望。
為她的爸爸媽媽爭(zhēng)一口氣。
我當(dāng)時(shí)覺(jué)得吳秋霞姐姐就像我們班表演的《小青蟲的夢(mèng)》這個(gè)童話劇里的小青蟲，她特別有夢(mèng)想，她已經(jīng)變成了一只美麗的蝴蝶了。現(xiàn)在看完《綠山墻的安妮》后，我覺(jué)得她就是安妮。
她們都是孤兒，但是她們都像安妮一樣，臉上沒(méi)有一點(diǎn)抱怨，還都有著感恩的心，知恩圖報(bào)，她們不光自己堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀，還傳遞快樂(lè)給身邊的每一個(gè)人。和她們相比，我們的生活是多么幸福，我們更應(yīng)該成為傳遞快樂(lè)的人，盡己所能幫助有需要的人。
《人間失格》又名為《喪失為人的資格》，這本書很多人推薦，甚至有說(shuō)日本文學(xué)的代表作。全篇文章主人公葉藏似乎不論在做何事，內(nèi)心都是消極的?？鄲?、陰暗、灰心、陰郁、焦灼、悲憫、孤獨(dú)、悲慘等情緒籠罩著全文，環(huán)繞著作者。他多次自殺未遂，但也說(shuō)了“對(duì)于現(xiàn)在的我來(lái)說(shuō)，沒(méi)有幸福與不幸，只是，一切都會(huì)過(guò)去的。”支撐別人活著的經(jīng)典名句。
究其原因，我想首先是社會(huì)環(huán)境的影響，再就是原生家庭。青少年時(shí)候的一切，只能接受，無(wú)法反抗，甚至可以說(shuō)他經(jīng)歷的許多，都是無(wú)能為力的。童年物質(zhì)生活無(wú)憂，一切拿來(lái)的太簡(jiǎn)單而少了爭(zhēng)取幸福的愉悅感;家庭氛圍冷淡嚴(yán)肅使其精神上也匱乏。其次，全篇他和幾個(gè)女人的來(lái)往交織讓他更陷深淵。從兩個(gè)朋友的“你會(huì)把女人迷死”，到自己風(fēng)花雪月、背叛別人和被別人背叛，最后說(shuō)“我想去一個(gè)沒(méi)有女人的地方”。他錯(cuò)看女人，錯(cuò)付女人。連嗑藥都是女人給的。
還有因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的社會(huì)混亂、因?yàn)樽约旱碾A級(jí)出身、因?yàn)樽约寒嫾疫@個(gè)窮苦的職業(yè)，因?yàn)閳?jiān)信“錢盡人緣斷”的價(jià)值觀;因?yàn)榘咽廊?、把世界看得太透徹，想得太?fù)雜;所有人，所有事物都不值得深究，不應(yīng)當(dāng)猜忌，否則耽誤的是自己。
葉藏，家庭殷實(shí)，相貌出眾，但卻是曇花一現(xiàn)，在他沒(méi)有對(duì)現(xiàn)狀和可能帶來(lái)的變化形成清晰認(rèn)知前，災(zāi)難就已來(lái)臨。人們對(duì)于沒(méi)有心理準(zhǔn)備的事當(dāng)然會(huì)感到恐慌不安。一開始我想，他為何內(nèi)心如此低迷，甚至要向世人偽裝，為何不能真心做自己。外界的反應(yīng)確實(shí)能影響自己的選擇，但最終如何言行，高興與否，取決于自己。但后來(lái)才知道，與其怪罪他不如心疼他。
葉藏是一個(gè)充滿悲劇的人，接連經(jīng)受吃各種生活打擊，父親的冷漠、常子的殉情、中原先生的死、良子的背叛，他只能承受。每個(gè)人都不是一座孤島，都會(huì)以某種方式影響別人和受人影響，而葉藏和他的社會(huì)關(guān)系，都在彼此負(fù)面影響著。常子、由子、靜子等女人在受他牽連，自己也因?yàn)閯e人酗酒、嗑藥，變賣家當(dāng)繼續(xù)墮落，把自己害到慘淡境遇。葉藏還是道德感太強(qiáng)，所以會(huì)無(wú)數(shù)次自尋短見(jiàn)。“我的存在是一個(gè)天大的錯(cuò)誤。”“生而為人，我很抱歉”,向太宰治致敬。
左宗棠傳記讀書心得全文完整篇四
平凡的世界》是我在寒假里讀完的。我原本以為那個(gè)高原上只有令人絕望的黃土，卻沒(méi)想到會(huì)有一個(gè)渺小的雙水村屹立其上。
整篇故事以主角孫少平的出場(chǎng)展開。作者通過(guò)他的成長(zhǎng)，逐漸向我們展示了這個(gè)恢宏的世界。
主角孫少平的確是平凡的，他們一家與眾多生活在黃土高原上的人們一樣，不斷地與饑餓和貧窮作斗爭(zhēng)，只為了生存下去，這是我們生活在城市里的現(xiàn)代人所無(wú)法想象的，也是無(wú)法理解的，他們把生的希望放在那塊田地上，但這件事情卻還要天來(lái)決定。收成的好與不好只能聽(tīng)天由命，他們?cè)缫蚜?xí)慣了上天的無(wú)情，而不是像我們一樣，看到可憐的收成后。就大哭一場(chǎng)，然后自暴自棄。這些生活在黃土高原上的平凡人，只希望通過(guò)自己的雙手讓自己的家庭生活的好一點(diǎn)，離貧窮遠(yuǎn)一點(diǎn)。
這平凡的一家人，雖不富裕，但卻幸福，他們每個(gè)人的形象都讓人銘記。少平對(duì)命運(yùn)的不折不撓，少安為了家庭的不懈努力，玉厚老人為了家人和睦相處的堅(jiān)持……這些人都是平常樸實(shí)的農(nóng)民，他們都有著自己的理想，也許這些理想并不遠(yuǎn)大，但正因如此，他們才構(gòu)成了這黃土高原上的平凡。
孫少平在故事中從自卑變成了自信，從消極轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極，他能不斷地追求精神上的突破，是值得肯定的。他在困境之中能戰(zhàn)勝自我，并且重塑自我，永遠(yuǎn)不向命運(yùn)低頭的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。有時(shí)，我們?cè)谟龅嚼щy險(xiǎn)阻時(shí)，缺少的就是這樣一種自我的肯定，才能沖破自我的桎梏，然后，給自我以重塑。人在貧窮之中，會(huì)被消磨掉恒心與毅力，會(huì)變得自卑和懦弱，只有不斷的去拼搏，不斷地與命運(yùn)斗爭(zhēng)，才不會(huì)因此沉淪下去，從而不斷的提升自我。孫少平就是這樣一個(gè)人，他不僅正視了平凡，而且也選擇了平凡。
文章名為《平凡的世界》，“平凡”這個(gè)定義也許是最讓人捉摸不清的。與清晨為伴，以朝露為友的農(nóng)民，可以說(shuō)是其中的一部分。他們是這令人絕望的黃土地上最質(zhì)樸的存在，他們每天早出晚歸，為了生活，日復(fù)一日的重復(fù)著，也許這就是一種平凡。但更有可能的是這只是一種磨難與艱辛，是一種命運(yùn)的磨礪，只有仔細(xì)品味，才能領(lǐng)略。也正是這樣平凡的一生造就了孫少平不斷追求自我突破的精神，也造就了孫少平這樣一個(gè)平凡的人。
左宗棠傳記讀書心得全文完整篇五
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
該書由于是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話，因此如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情純真、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。下面小編給大家?guī)?lái)2022年傅雷家書讀書心得精選，希望能幫助到大家!
人之自愛(ài)其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類世界應(yīng)該盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。
我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的go，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面?！必灤┤考視那檎x，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。其中，母親的溫柔體貼，父親的嚴(yán)肅慈愛(ài)，都與生活環(huán)環(huán)相扣。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)，信賴祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。
都說(shuō)家風(fēng)，家教貫穿一生，每個(gè)家庭的獨(dú)特家風(fēng)家教都創(chuàng)造了每一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體。父母親的一言一語(yǔ)都在影響著自己。所有人的身上都影影淡淡的存在父母的影子。那是家風(fēng)的傳承啊!優(yōu)秀的父母，出色的兒子，不平凡的家書。
父愛(ài)總是無(wú)恥，偉大而又無(wú)私。
樓市邁曾這樣評(píng)價(jià)《傅雷家書》:這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)的讀物，也是一部充滿父愛(ài)的苦心造紙，嘔心瀝血的教子篇。
《傅雷家書》中最讓我動(dòng)容的是傅雷以朋友的身份真誠(chéng)地與兒子交流。我清晰地記得，那是傅雷在指出自己的兒子傅聰說(shuō)話太直，為人處世不夠圓潤(rùn)，說(shuō)了一句這些矛盾我自己也常犯，但愿你能共勉之。傅雷與兒子進(jìn)行交流對(duì)話，處于平等地位，沒(méi)有居高臨下的口氣。從這句話中還可以看出，傅雷結(jié)合自身的感受，分析問(wèn)題，更能使兒子接受建議。由此可見(jiàn)，傅雷在教育方面有獨(dú)特的見(jiàn)解。
所以我認(rèn)為傅雷作為父親，他與自己的孩子相處，不能只獨(dú)特教育孩子的方法，能讓人虛心接受。
父愛(ài)，偉大而又無(wú)私。
父愛(ài)，熱烈而又深沉。
父愛(ài)，是寶貴的精神財(cái)富。
一個(gè)嚴(yán)厲盡責(zé)的父親，在兒子長(zhǎng)大成人，留學(xué)海外之后，仍通過(guò)書信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)，這就是《傅雷家書》。
傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，足以說(shuō)明一個(gè)嚴(yán)厲盡責(zé)的父親對(duì)兒子深厚的愛(ài)，這也許就是父愛(ài)的偉大。父親的嚴(yán)厲并不代表他不慈愛(ài)，在出國(guó)留學(xué)的過(guò)程中，傅聰遇到很多挫折，但他正是因?yàn)橛幸粋€(gè)偉大的父親，從而使他變的堅(jiān)強(qiáng)，勇敢的戰(zhàn)勝困難，因而獲得理想的成績(jī)。
父愛(ài)是偉大的、無(wú)私的，只是父親不會(huì)表達(dá)自己對(duì)孩子的愛(ài)罷了，父親對(duì)孩子的愛(ài)體現(xiàn)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，怪只怪我們?nèi)鄙僖浑p發(fā)現(xiàn)愛(ài)的眼睛。
進(jìn)入初中，我接觸到《傅雷家書》后，我對(duì)爸爸的愛(ài)又有深一層的理解，一個(gè)父親對(duì)兒子的愛(ài)，教給他許多做人處世的方法，確立正確人生，引導(dǎo)他走向成功，我更加珍惜父愛(ài)，后悔當(dāng)初埋怨爸爸。其實(shí)，并不是爸爸不愛(ài)我，而是我沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，因?yàn)榘职植粫?huì)表達(dá)他的愛(ài)，但他在生活中對(duì)我所做的事都體現(xiàn)出他對(duì)我的愛(ài)，有哪個(gè)父親會(huì)害了自己的孩子呢?他打了我就是讓我記?。阂靡活w寬容之心寬容他人，容納他人，“多在自己身上找缺點(diǎn)”。世界上最寬廣的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的心靈，不要因生活的小事而斤斤計(jì)較，這樣的人生是枯燥乏味的。
人生的第一位老師就是自己的父母，我們從呱呱墜地的嬰兒到風(fēng)度翩翩的少年，父母在我們身上花了無(wú)數(shù)心血，傾注了多少情與愛(ài)，交給我們多少為人處事的方法，幫助我們確立人生目標(biāo)。
可憐天下父母心，檫亮你那顆明亮的眼睛去發(fā)現(xiàn)愛(ài)，不要失去后才后悔，既然擁有就應(yīng)該好好珍惜。能有今天的成就，都是父母鼓勵(lì)、關(guān)心、愛(ài)的結(jié)果，所以，我們更要孝敬父母，有這美好的一切就好好珍惜，努力來(lái)回報(bào)父母對(duì)我們的愛(ài)。
這個(gè)寒假中我讀了一本書，叫《傅雷家書》，我被他給深深吸引到了。
這本書是傅雷夫婦與長(zhǎng)子傅聰在其留學(xué)波蘭期間的往來(lái)家信。在這本書中，底下會(huì)有插敘當(dāng)時(shí)的情況和背景來(lái)更好的輔助你來(lái)閱讀，還會(huì)有一些插圖，傅雷先生的英文也會(huì)有翻譯，可以說(shuō)是很細(xì)膩了。在此書中內(nèi)容簡(jiǎn)單又有趣，還給我普及了許多在音樂(lè)和成長(zhǎng)上的知識(shí)。在他們來(lái)往的信中最醒目的就是父母對(duì)孩子的思念。文章好似在講述著一個(gè)又一個(gè)令人驚奇的故事，感情上的挫折，對(duì)音樂(lè)的困惑，傅雷先生的大病，對(duì)音樂(lè)的理解等等都使人感受其深。在其中，我覺(jué)得傅雷先生十分博學(xué)，他懂很多東西，也懂得把這些東西傳給傅聰。例如會(huì)英文，懂音樂(lè)，有出國(guó)經(jīng)驗(yàn)，人生的道理，而他也是一名的文學(xué)翻譯家，他對(duì)傅聰不要求多才多藝，只希望他全心全意投入在音樂(lè)之中，希望在音樂(lè)上能有所深造，要到達(dá)一片領(lǐng)域的巔峰，是需要全心投入的。傅雷夫婦不僅關(guān)注傅聰?shù)囊魳?lè)，更是關(guān)注他的人格，信中時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)有父親和母親對(duì)他的警鐘。在此書中后半部分基本為母親寫，因?yàn)楦赣H身體一日不如一日了，但心中所掛還是傅聰。
《傅雷家書》寫的都是看似日常的家常話，卻是字中有真情，文中有真理，不僅在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)方面幫助傅聰答疑解惑，也幫助傅聰樹立正確的人生觀，價(jià)值觀、世界觀，真實(shí)體現(xiàn)了家書中“父親如山，母親如水”的形象，表達(dá)了中國(guó)傳統(tǒng)家庭“嚴(yán)父慈母”的主題。
合上書本，情景在腦海中浮現(xiàn)，傅雷夫婦的那種思念，回味無(wú)窮。
初見(jiàn)這本書，老實(shí)說(shuō)，我是有幾分嫌棄的，因?yàn)闀姆饷娌⒉缓每?。但是在?xì)細(xì)讀完之后，便對(duì)這本書有了改觀。
若是以寫信的方式與家人交流生活、學(xué)習(xí)的近況，一封信可以寫多長(zhǎng)?可以寫幾封?傅雷一家對(duì)這樣的問(wèn)題有了很好的解答。因?yàn)椤陡道准視啡珪允歉道?、妻子與兒子傅聰十余年中來(lái)往的書信。有時(shí)一封信放到書中足足有五頁(yè)那么多。書信可都是手寫的，十余年的書信足以出書，可見(jiàn)書信的長(zhǎng)度與價(jià)值。
書信內(nèi)容大多是傅雷對(duì)兒子學(xué)術(shù)與性格上的指導(dǎo)意見(jiàn)、對(duì)兒子生活及身體健康的關(guān)心、情感方面的指引，也偶有父母對(duì)兒子的感情的表達(dá)。但所有書信都表現(xiàn)出的共同點(diǎn)，就是傅雷夫婦對(duì)兒子顯而易見(jiàn)的愛(ài)意。不論是在音樂(lè)方面的指導(dǎo)，性格上的建議，還是在處理感情時(shí)的提議，都可以感受到傅雷對(duì)兒子的關(guān)心與期望。傅雷對(duì)兒子說(shuō)過(guò)的話，我們的父母又何嘗沒(méi)有對(duì)我們說(shuō)過(guò)呢?父母是否曾經(jīng)告訴我們自己性格中的缺點(diǎn)?是否曾經(jīng)站在自己身邊注視著自己正在完成的作業(yè)?是否曾經(jīng)嘮嘮叨叨地對(duì)自己說(shuō)要考上好的大學(xué)?而當(dāng)時(shí)的傅雷，也僅是一名希望孩子成才、悉心培育孩子的普通的父親而已。
傅聰亦沒(méi)有辜負(fù)父親對(duì)他的期望。書信中，傅雷寫下的喜悅，大多是因?yàn)楦德斣趪?guó)外時(shí)取得的進(jìn)步、成就。而這一切，自然有傅雷的功勞。傅雷與傅聰，父子二人以書信交流的氣氛之和諧，大概是每個(gè)家庭都向往的、的家庭氛圍。
若我們也能夠像傅聰一般，能認(rèn)真地聽(tīng)一聽(tīng)父母平日嘮叨的內(nèi)容，反思、改正自身的不足，相信我們也一定能在未來(lái)有所成就。
左宗棠傳記讀書心得全文完整篇六
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
文化苦旅這部散文集，雖然是作者的第一本散文集，但是對(duì)于文壇而言，這就是好東西。下面小編給大家?guī)?lái)文化苦旅讀書心得體會(huì)大全，希望能幫助到大家!
提起余秋雨，可能想說(shuō)得太多，滿腔話語(yǔ)積壓于心底，隨時(shí)都有迸發(fā)出去的可能。但我還是愿意只打開一個(gè)小口，讓那話語(yǔ)如涓涓細(xì)流一樣涌出，將自己再次滋潤(rùn)。
讀余秋雨的第一篇散文，是他的《文化苦旅》的開篇之作——《道士塔》。當(dāng)時(shí)，我第一遍讀，憤恨;第二遍讀，無(wú)奈;第三遍讀，就只有壓抑了。目睹的一個(gè)個(gè)驚人的流失數(shù)字，我的壓抑與它共存。王元祿是個(gè)罪人，沒(méi)有錯(cuò)。但是，將敦煌文化的大量流失、出賣之罪完全歸咎于他——那樣一個(gè)20世紀(jì)初中國(guó)隨處可見(jiàn)的猥瑣、短目之人，更像是嘲笑自己。因?yàn)?，他的卑微，?shí)在不配承受這罪。他意識(shí)不到這份文明的偉大與燦爛，他只知道一百卷經(jīng)卷值一個(gè)銅板，一車古畫值三塊大洋;他只知道如果在飛天甜美、神秘的微笑上刷一點(diǎn)白石灰，墻壁就干凈了;他只知道本以強(qiáng)盜身份來(lái)這里的斯坦因，是西方來(lái)東方“取經(jīng)“的人。他的卑微，承受不起這罪!我的壓抑與這些恥辱共存。正像余先生喊出的：“我好恨!”
隨著作者的腳步，我的心靈也進(jìn)行了一次苦旅，從陽(yáng)關(guān)到江南。
初見(jiàn)這本書，我對(duì)書名充滿疑惑：為何苦旅?既是旅行，為何突出苦字?帶著疑問(wèn)進(jìn)入書中，又了解作者的平生，我豁然開朗，有情不自禁，感嘆起來(lái)。這苦字，有多含義。身體的勞苦。作者的旅行是完全自費(fèi)的，而所到之地大多荒原而偏僻，步行之時(shí)最多身體自然勞累。但在作者心中，大概這遠(yuǎn)行，這勞苦，都成為信徒朝圣圣地而遠(yuǎn)行一樣的虔誠(chéng)的心情，去朝圣千百年的荒廢古址。
對(duì)謠言攻擊的痛苦。作者在苦旅中，苦旅后，受盡了謠言，誹謗，謾罵，及各種形式的人身攻擊。然而，在這謾罵聲中，并無(wú)一家媒體，一家報(bào)刊為他說(shuō)一句公道話，為躲避攻擊，作者攜妻從上海遷至深圳。然而在這漫罵與孤獨(dú)之中，作者能繼續(xù)對(duì)此書改版，不斷寫出新的著作，實(shí)為難得可貴。
對(duì)文明衰落的凄苦。作者遠(yuǎn)行出國(guó)探訪中東，希臘，埃及等世界文明遺址，又到歐洲，與中國(guó)進(jìn)行對(duì)比。體現(xiàn)出中國(guó)文明的優(yōu)勢(shì)與不足，對(duì)各地的文明衰落深感悲痛。對(duì)當(dāng)代文明提出緊迫提醒，也是痛定思痛。
理解了這些“苦”，也就明白了作者的心情了，也就理解了作者的深沉的筆調(diào)，悲痛的風(fēng)格了。說(shuō)這是“沉痛”，這是“流浪”一點(diǎn)也不為過(guò)。
從陽(yáng)關(guān)到江南，只有苦，又不只是苦。這個(gè)字的內(nèi)涵實(shí)在是太過(guò)豐富，讓人還甚為不解，就走完了全程。
“文化的旅程是苦，是澀，在這千年的嘆息中講述苦旅?！狈_這本書，我看到余秋雨的腳步遍布在祖國(guó)的大江南北，他行行重行行，風(fēng)塵仆仆，用有限的光陰赴一場(chǎng)千年之約，執(zhí)著如孔子，堅(jiān)定如夸父。
什么是苦旅?
我想，不只是簡(jiǎn)單的旅行，也不只是對(duì)歷史的悲嘆與感懷，而是思想于文化上無(wú)止境的思考與不斷的探索。無(wú)論是悲歡離合，無(wú)論是溫柔淺言，無(wú)論是豐功偉績(jī)，無(wú)論是痛心疾首，最終都是要回歸于歷史的本真與漠然，歷史的冷眼旁觀罷了。而余秋雨在探索尋找的，是他自身與歷史的關(guān)聯(lián)，他想從那浩瀚的歷史長(zhǎng)河中找出合乎人類生命結(jié)構(gòu)底蘊(yùn)的東西，他祈求尋找到與自己心靈共振的靈魂。
初讀《文化苦旅》，猶邂逅意中人，讓我怦然心跳，讓我癡迷忘返。走進(jìn)它，我似乎擺脫了城市的喧囂，遠(yuǎn)離了現(xiàn)實(shí)的紙醉金迷，再無(wú)嘈雜的吵鬧聲，心中的浮躁在被一點(diǎn)點(diǎn)的抹去，只剩下靈魂的質(zhì)樸與本真。
我想，余秋雨便是這種人，甘當(dāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的火炬手，為我們的精神作指引。
弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義或許便在此：摒棄浮躁，靜下心來(lái)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，古時(shí)有趣的靈魂交談，思考生命的本質(zhì)，養(yǎng)一份淡然之情，修一身寧?kù)o之氣，為現(xiàn)世添一分安寧。
透過(guò)現(xiàn)實(shí)的重重紗窗，抬頭望去，那道穿行于青山綠水山間的瘦削而堅(jiān)定的身影，指引著我們前行，去赴那場(chǎng)浸潤(rùn)著唐風(fēng)宋雨的千年之約。
苦苦的味道，為這本記錄中國(guó)千年文化的書，多寫了一道滋味，未看過(guò)《文化苦旅》之前，大概也不會(huì)想到，一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史估計(jì)在它們的背后會(huì)有如此深層的涵義;而作者運(yùn)奇妙筆，以干凈漂亮的散文組合，使它們成了一篇篇讓炎黃子孫驚醒的文章。
余秋雨走在中華民族的土地上，用其獨(dú)特的觀察力和洞察力去深思著古老民族的深層文化，用心思細(xì)膩的筆觸，寫下了華夏的文化?！段幕嗦谩匪桓侍?，因?yàn)槔镱^有太多不忍與親身體驗(yàn)的辛酸。
走進(jìn)書中的情境與思考，我們不禁嚴(yán)肅起來(lái)，像一群被流放的孩子，流放到一塊不甚熟悉的土地，逼我們不得不因歷史和那文化的推引，走向前去，宗于我們眼前出現(xiàn)的莫高窟山洞，石洞依舊壯觀，石像、壁畫依舊不言，我們靜靜看著光影投射的石壁的變化，如同它們靜靜地看著敦煌千年的變化。千年前的一刀劃下，開啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫，王道工手中的一串鑰匙把守了千年敦煌，卻任其流落在外人手中，而中華子孫卻也將之棄之而不顧，那一馬車，一馬車的文物運(yùn)往國(guó)外，多年后的今天，那神秘而又充滿意義的洞窟，為何能引起大家的注目，它并非外表絢麗，而它只是一種儀式，一種人生的，及它深層的蘊(yùn)藏。我們?cè)谶@兒看到美，也有宗教的天地，以及它是中華的標(biāo)本，一種美的標(biāo)本，一樣美的標(biāo)本，縱使它曾殘缺被人無(wú)情的轉(zhuǎn)換。
慢慢咀嚼著這些似景非景的文字，慢慢滲入其中，用心聆聽(tīng)著作者的心聲，用心去理解作者的精神深處。用心去體會(huì)作者的內(nèi)心感觸。
只身一人，期望著踏遍那些古人曾走過(guò)的地方，追尋那若隱若現(xiàn)的人文光輝，曾感傷過(guò)莫高窟，曾怨恨過(guò)道士塔，曾懂得了陽(yáng)關(guān)雪。而更多的卻只是對(duì)那些殘破不堪的歷史的無(wú)奈與惋惜。
作者也曾迷茫過(guò)，也曾像傻瓜一樣木然佇立。他無(wú)法在腦中找尋到能更好形容這些景的詞，因?yàn)樗麩o(wú)法擺脫那中國(guó)歷史文化的悠久魅力對(duì)他的長(zhǎng)期熏染。他每走到一個(gè)地方便會(huì)有一種沉重的歷史氣壓罩住他的全身，使他感動(dòng)使他喟嘆。
作者看到的僅僅是景嗎?我想，人文精神才是他所感受到的最深的東西。文化的靈魂?duì)縿?dòng)著坐著的靈魂。他看到了一個(gè)個(gè)古老的物象，描述了大漠荒荒的黃河文明的盛衰，炎黃子孫的悲哀和那人文精神的沒(méi)落。
他幻想著自己能夠挽回，自己能修補(bǔ)好那千瘡百孔的華夏文明。但是事實(shí)卻是殘酷的，作者也只能以此方式來(lái)抒發(fā)出自己捏性壓抑已久的情感。
踏著前人走過(guò)的路，懷揣著與前人截然不同的情感，游歷著眾多古跡。也曾感悟，也曾哀傷，也曾釋懷，也曾迷惑。一幅幅景，一點(diǎn)點(diǎn)文明。景中寓著情，心中懷著痛。努力修補(bǔ)著被摧殘的中國(guó)文化靈魂，努力找尋著失落的人生真諦。
合上書，腦中勾起了一幅幅充滿著情的景。閉上眼，深深感悟到了我們五千年華夏文明包涵這的那充滿神圣光芒的人文精神。
左宗棠傳記讀書心得全文完整篇七
教師要將自己的知識(shí)傳授給學(xué)生，就要不斷讀書進(jìn)行學(xué)習(xí)。不妨寫一篇教師讀書心得。讀書能讓人明真理，辨是非，更能提高他們的寫作水平和語(yǔ)言表達(dá)能力。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“初中數(shù)學(xué)教師讀書心得”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
古人云：“師者，傳道，授業(yè)，解惑也?！笨梢?jiàn)，作為一名教師并不容易，而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞的教師更不容易，其肩負(fù)著是無(wú)數(shù)人的期望和重托。對(duì)新時(shí)代的教師也無(wú)疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)潛質(zhì)、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn)，其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問(wèn)題。
做最好的老師中李鎮(zhèn)西老師的話說(shuō)得富有智慧和哲理，道出了他的心聲，也說(shuō)到了我的心坎上，它是我以后工作的航標(biāo)燈，指明了我工作的目標(biāo)和方向。
我以前只知道教育需要“愛(ài)”，卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛(ài)。一向以來(lái)，我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛(ài)，正因有句俗話說(shuō)得好：“嚴(yán)是愛(ài)，松是害?！币虼?，在我的課堂中，我決不允許幼兒有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的，務(wù)必予以批評(píng)教育。在這樣的環(huán)境下，孩子們出奇的“乖”，成績(jī)也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自己的“高明”而“喝彩”。其實(shí)，在我的內(nèi)心深處一向渴望能和孩子們一齊玩、一齊樂(lè)，但師道尊嚴(yán)令我望而卻步?？戳死铈?zhèn)西老師的“童心是師愛(ài)的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是正因我缺少一份童心。
可我……實(shí)在汗顏。幼兒成了學(xué)習(xí)的機(jī)器，學(xué)習(xí)的樂(lè)趣又從何說(shuō)起，幼兒的個(gè)性該如何發(fā)展?幼兒是有差異的，有的文靜、有的好動(dòng);有的乖巧、有的調(diào)皮……好玩是他們的天性，只有在玩中學(xué)、樂(lè)中學(xué)，才能真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)的用心性。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無(wú)涯“樂(lè)”作舟呢?為什么一向讓他們徜徉在“苦?！敝心?我們有什么理由剝奪他們的天性呢?此刻，我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小幼兒教成“小大人”式的幼兒，是教育的悲哀。正因我們剝奪了他們一生中最完美的時(shí)光——童話般的童年。作為教師，在應(yīng)對(duì)幼兒時(shí)要持續(xù)一顆童心，以自己的童心喚起幼兒的童心，以自己的愛(ài)心喚起幼兒的愛(ài)心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)幼兒的心靈，才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛(ài)。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛(ài)心營(yíng)造用心健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)聯(lián)，讓愛(ài)心成為照耀幼兒心靈的陽(yáng)光，培養(yǎng)幼兒健康的人格，使幼兒的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。
一本好書就像一粒幸福的種子，能夠在閱讀者身上開出美麗的花朵。莫源秋教授的《做幼兒喜愛(ài)的魅力教師》這本書，就像這樣一粒飽滿的種子，落到我的心底，平凡細(xì)膩的筆觸讓我感動(dòng)、反思。這本書闡明了愛(ài)是雙向的，只有教師愛(ài)幼兒，沒(méi)有幼兒愛(ài)教師的愛(ài)是不完整、不科學(xué)的。這本書中讓我受益頗深的是這樣兩個(gè)觀點(diǎn)。
一、幼兒犯了錯(cuò)誤，不需要大家?guī)兔Α?/p>
教師想贏得幼兒的喜愛(ài)，除了為幼兒營(yíng)造充滿愛(ài)的環(huán)境，還要營(yíng)造一種相互尊重的氛圍。許多教師容易走入這樣一個(gè)教育的誤區(qū)，即一個(gè)幼兒犯了錯(cuò)誤，讓所有的幼兒都來(lái)“幫忙”他。其實(shí)，犯錯(cuò)是幼兒個(gè)人的私事，有時(shí)更是幼兒個(gè)人的保密，不需要大家都來(lái)關(guān)注，更不需要大家都來(lái)批判和“幫忙”。否則，大家都參與進(jìn)來(lái)，可能會(huì)讓犯錯(cuò)誤的幼兒在他人面前失去尊嚴(yán)。
諸如小朋友經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“尿褲子”的現(xiàn)象，如若老師處理不當(dāng)，孩子很可能會(huì)因?yàn)閾?dān)心被同伴取笑而厭學(xué)，在全班面前失去尊嚴(yán)，我們?nèi)缒苓\(yùn)用“高超的手段”保住孩子的面子，尊重他們“犯錯(cuò)誤”，不公開羞辱孩子，教師肯定會(huì)得到孩子的感激和尊重，尊重不代表著教師對(duì)幼兒的尊重，更意味著幼兒之間的相互尊重?；叵胱晕以诮逃^(guò)程中，為幫忙某一特調(diào)皮，缺點(diǎn)“一大筐”的孩子改正錯(cuò)誤時(shí)，往往會(huì)動(dòng)用群眾的力量，開場(chǎng)白往往是“某某小朋友實(shí)際是個(gè)很聰明的孩子，但他身上還有很多的缺點(diǎn)，這天我們幫他來(lái)找找吧?！蓖高^(guò)閱讀此書，發(fā)覺(jué)自我的這種方法完全是錯(cuò)誤的。當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤時(shí)，教師就應(yīng)和相關(guān)的幼兒私下“了結(jié)”，或者讓幼兒自我“了結(jié)”，在別人不知不覺(jué)中改正，過(guò)于張揚(yáng)幼兒所犯錯(cuò)誤，不僅僅不利于幼兒改正錯(cuò)誤，也不利于幼兒的心理健康，使幼兒過(guò)多的去關(guān)注別人的短處，如果過(guò)多關(guān)注別人的短處，孩子的心理不會(huì)十分陽(yáng)光，過(guò)多關(guān)注別人的孩子多了，班級(jí)的心理氛圍決不會(huì)和諧。
書中“缺點(diǎn)”屬于孩子的保密，這句話說(shuō)得十分有道理，莫老師還列舉了這樣一個(gè)例子，某老師在家長(zhǎng)來(lái)接孩子時(shí)，先將孩子的進(jìn)步之處大大肯定了一番，然后想將孩子存在的缺點(diǎn)也告訴家長(zhǎng)，家長(zhǎng)也急切地想明白，但該教師卻直接將缺點(diǎn)偷偷告訴了幼兒，讓幼兒暫時(shí)保密，等改正了，再向家長(zhǎng)報(bào)喜，我覺(jué)得此教師的做法十分值得我學(xué)習(xí)，把孩子的缺點(diǎn)當(dāng)作保密來(lái)保護(hù)，是對(duì)幼兒的一種尊重，激勵(lì)幼兒在無(wú)人知曉中快速地將自我的缺點(diǎn)改正，進(jìn)而獲得更大的進(jìn)步，因此在平時(shí)，我要樹立一種保護(hù)幼兒保密的意識(shí)，只要是影響到幼兒健康發(fā)展的事情，都就應(yīng)視為幼兒保密，都就應(yīng)受到教師的尊重和保護(hù)。
關(guān)注和滿足幼兒的需要，讓幼兒在幼兒園過(guò)一種有尊嚴(yán)的生活，幼兒園就會(huì)成為幼兒向往的地方，教師就會(huì)成為受幼兒尊敬、喜愛(ài)的人。
二、做個(gè)富有幽默感的幼兒教師。
幽默是現(xiàn)代人務(wù)必具備的一種手段，它是教育手段，也是教育目的。幼兒也個(gè)性喜歡“幽默”的教師，幽默不僅僅能給幼兒帶來(lái)歡樂(lè)，而且能讓幼兒在簡(jiǎn)單的氛圍中受到教育，獲得發(fā)展。
平時(shí)多使用幽默批評(píng)，許多時(shí)候，幽默化的間接批評(píng)比直接批評(píng)更易于理解，書中有這樣一個(gè)案例：一天，喝完牛奶，自由活動(dòng)時(shí)光，好幾個(gè)幼兒都爬到桌上，老師沒(méi)有生硬制止，她幽默地說(shuō)：“小淘氣們，快下來(lái)，要不都要變成小猴子了，變小猴子可要長(zhǎng)尾巴的啊?！甭?tīng)老師這么一說(shuō)，孩子們立刻笑著爬下了桌子，天天說(shuō)：“我可不想長(zhǎng)尾巴。”老師的話使幼兒的“違規(guī)”行為在笑聲中消失，因?yàn)楹⒆痈鼧?lè)意理解寓于幽默的勸導(dǎo)，老師的幽默也使師幼關(guān)系更加融洽。教師可讓幽默活動(dòng)在幼兒園教育活動(dòng)中占有一席之地，如利用一些閑暇的時(shí)光，教師或幼兒輪流講一些幽默的故事，進(jìn)行“說(shuō)與做的不一樣”的游戲等等，這些活動(dòng)充滿趣味性，又有必須挑戰(zhàn)性，對(duì)幼兒思維靈活性、深刻性、創(chuàng)造性的訓(xùn)練都有必須作用。
幼兒不喜歡一本正經(jīng)、不茍言笑的教師，更不喜歡一本正經(jīng)、沒(méi)有言笑的教育和生活，他們喜歡富有幽默感的教師，喜歡能給他們創(chuàng)造幽默感的教師，喜歡幽默情調(diào)的教育。因此，今后，我將不斷提高自我的幽默意識(shí)和幽默潛力，以一種用心、樂(lè)觀和開放的心態(tài)對(duì)待幼兒，讓幼兒在簡(jiǎn)單愉快的情緒中受到啟發(fā)，獲得發(fā)展。
羅曼·羅蘭說(shuō)：“要撒播陽(yáng)光到被人心中，總是自我心中有陽(yáng)光?！笔堑?，追求快樂(lè)是人的本性，自我心中有陽(yáng)光才能給孩子帶來(lái)陽(yáng)光的幼兒教師，定會(huì)受到孩子的愛(ài)戴。所以，我愿意做幼兒喜愛(ài)的教師，和幼兒一齊幸福地成長(zhǎng)!
近日，我讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書，感到這本書是一本難得的好書。
《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書中，著名的美國(guó)教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活，包括班級(jí)管理、學(xué)生活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jī)?cè)u(píng)定、師生交往等等方面，內(nèi)容豐富，舉例生動(dòng)形象，真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種.種錯(cuò)誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯(cuò)誤當(dāng)中，思索著，對(duì)照著，是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受，又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。
這本書更吸引我的是，在每一個(gè)案例后都有“處方”的形式，對(duì)發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問(wèn)題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)。諸如：“當(dāng)你身處一個(gè)手指責(zé)別人的時(shí)候，剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自己”，“優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長(zhǎng)表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn)”，“通情達(dá)理的老師會(huì)注意黑板禮節(jié)——尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時(shí)的感受”等等。
做教育教學(xué)工作十幾年來(lái)的我看完這本書，我覺(jué)得教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗，表?yè)P(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展，是我們教師應(yīng)該思考的問(wèn)題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語(yǔ)傷害了孩子，我卻不知道。這本書中介紹的知識(shí)能讓我恢復(fù)平靜，保持心理平衡。
我再一次深深地。
體會(huì)。
到教師只有多讀書，勤實(shí)踐，才能真正適應(yīng)我們的教育，才能教育好祖國(guó)的下一代。同時(shí)讓我深刻體會(huì)到師德修養(yǎng)是作為教師不可缺少的一門。
學(xué)習(xí)。
功課，如何讓自己樹立現(xiàn)代化的教育觀念，如何更好的得到專業(yè)化的發(fā)展是很重要的。通過(guò)閱讀本書讓我學(xué)到了：
一、增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)。
以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
“無(wú)德無(wú)以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
三、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人默默地犧牲了自己，卻給人類帶來(lái)了光明，因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。
四、學(xué)會(huì)開心工作。
開心工作每一天，其實(shí)這是個(gè)古老的話題，但在現(xiàn)實(shí)中，總有某些人，因一些客觀因素，每天總是帶著一張烏云蓋月的臉工作著，這不關(guān)是對(duì)所在的單位無(wú)益，對(duì)本人也是一大傷害，快樂(lè)與否，實(shí)際是在于你那顆心的變動(dòng)。但不管你開不開心，日子總是那么悄然而過(guò)，不會(huì)因你的不開心而有絲毫的停頓?？鞓?lè)工作每一天，那么，明天永遠(yuǎn)屬于快樂(lè)的我們!
教師的個(gè)性強(qiáng)有力地影響著學(xué)生智慧、情感和意志的發(fā)展，影響著他們的生活。(前蘇聯(lián)心理學(xué)家彼得羅夫斯基)。
——寫在前面。
所謂魅力，就是對(duì)人的吸引力。文章有魅力，讀者就愿意多讀;人有魅力，別人就愿意與之交往。一個(gè)教師若有魅力，學(xué)生就喜歡多親近，聆聽(tīng)其教誨。正所謂《學(xué)記》有云：“安其學(xué)而親其師，樂(lè)其友而信其道?！笨芍處煹娜烁聍攘λa(chǎn)生的吸引力和感染力對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，深遠(yuǎn)的，有些方面甚至?xí)绊憣W(xué)生的一生。
甘為人梯忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的核心教師要善于養(yǎng)德養(yǎng)勤勉敬業(yè)之德、愛(ài)生奉獻(xiàn)之德、誠(chéng)實(shí)有信之德、謙和團(tuán)結(jié)之德、公道正派之德、與時(shí)俱進(jìn)之德守住自己的道德良心出色履行自己的天職人民教師的形象才會(huì)可敬可愛(ài)絢麗光耀。
我們都知道教師的人格魅力，不單單是個(gè)人修養(yǎng)、人生境界的問(wèn)題，而是一種不可或缺或無(wú)法替代的教育因素、教育手段和教育力量。教師要完成教書育人的使命，要用自己的人格力量來(lái)陶冶學(xué)生，在學(xué)生眼中，教師還要做到威而不令、嚴(yán)而不死、親而不猥、活而不散、寬而不亂、博而不驕、新而不怪、雕而不俗、剛而不犟、憤而不私，盡管我們要求教師不至于盡善盡美，而我們要為這個(gè)目標(biāo)不懈追求。
可愛(ài)的教師們，我們每天面對(duì)繁復(fù)的。
工作。
面對(duì)那一群各色的學(xué)生我們要讓自己時(shí)刻相信：
相信每一個(gè)生命個(gè)體都渴望被信任與尊重，每一個(gè)受教育者都渴望能和教育者平等交流和溝通。只要你相信每一個(gè)孩子，你就能獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子身上的潛能;只要你心中有愛(ài)，你就會(huì)看到每一個(gè)孩子都是一朵含苞待放的花朵，你就會(huì)相信，即使是一株小草，有一天也會(huì)開出像海洋一樣繽紛的花。讓我們學(xué)會(huì)耐心，學(xué)會(huì)等待，等待學(xué)生慢慢學(xué)會(huì)，慢慢領(lǐng)悟;多一點(diǎn)信心、少一點(diǎn)失望給他們鼓勵(lì)，多一點(diǎn)積極、少一點(diǎn)消極給他們希望，多一點(diǎn)耐心、少一點(diǎn)性急來(lái)等待他們成長(zhǎng)。
也讓我們對(duì)自己、對(duì)學(xué)生、對(duì)未來(lái)、對(duì)生活充滿自信。情是雨露，愛(ài)是陽(yáng)光。春風(fēng)走過(guò)的地方，花兒次第開放，讓愛(ài)成為教育的果實(shí)!
左宗棠傳記讀書心得全文完整篇八
科技發(fā)展讀書心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的科技發(fā)展讀書心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【科技發(fā)展讀書心得(通用10篇)】，供你選擇借鑒。
從古到今，有許許多多的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)，正是這些發(fā)明和發(fā)現(xiàn)，促進(jìn)了科技發(fā)展，也改變著我們一點(diǎn)一滴的生活。今天通過(guò)和爸爸媽媽的聊天，使我對(duì)科技有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
吃完飯，爸爸打開電視，我們看到電視屏幕上出現(xiàn)了一幅農(nóng)民伯伯開著收割機(jī)，開心地收割麥子的畫面。畫面上，收割機(jī)收麥的速度非?？?，這邊收割麥穗，那邊就出來(lái)麥粒。看到農(nóng)民伯伯樂(lè)呵呵的樣子，他一定在想：有了這么發(fā)達(dá)的科技，今年的莊稼指定又是大豐收呢!
珍惜現(xiàn)在的生活呀!”我在心里暗暗發(fā)誓。
科技改變生活，科技使許多不可能變?yōu)榭赡?。在以前，要去世界各地游玩是很困難的?？涩F(xiàn)在人們制造了高速列車、汽車、輪船、飛機(jī)等交通工具，今晚在上海，明天早晨可能就在香港的大街上了。人類利用宇宙飛船登上月球，使“嫦娥奔月”神話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。著名哲學(xué)家羅素曾說(shuō)過(guò)：“歸根到底，是科學(xué)讓我們這個(gè)時(shí)代不同于以往的時(shí)代!”總之，科技在我們生活的方方面面，點(diǎn)點(diǎn)滴滴?？萍几淖兞宋覀兊纳?。
科技，使不可能的事變?yōu)榭赡?科技，能極大地提高我們的生活水平。今天通過(guò)和爸爸媽媽的談話，讓我深刻地明白了：科技改變生活!要很好地利用科技，發(fā)展科技!要從小就好好學(xué)習(xí)，養(yǎng)成愛(ài)科學(xué)、實(shí)踐科學(xué)的好習(xí)慣，長(zhǎng)大以后讓科學(xué)造福全人類，讓我們的生活更美好!
最近這幾年，大家覺(jué)得天氣一下子就變熱了，原本涼爽的秋天現(xiàn)在幾乎要到10月下旬才開始，8月份最熱的天居然達(dá)到了40度以上。這是為什么呢?原來(lái)，是人類自己惹的禍。
導(dǎo)致全球變暖的原因是多方面的，主要原因就是是人類在近一個(gè)世紀(jì)以來(lái)的工業(yè)化大量使用礦物燃料(如煤、石油等)，排放出大量的co2等多種溫室氣體。由于這些溫室氣體對(duì)來(lái)自太陽(yáng)輻射的短波具有高度的透過(guò)性，而對(duì)地球反射出來(lái)的長(zhǎng)波輻射具有高度的吸收性，也就是常說(shuō)的溫室效應(yīng)“，導(dǎo)致全球氣候變暖。
全球變暖將給地球和人類帶來(lái)復(fù)雜的潛在的影響，既有正面的，也有負(fù)面的。例如隨著溫度的升高，副極地地區(qū)也許將更適合人類居住;在適當(dāng)?shù)臈l件下，較高的二氧化碳濃度能夠促進(jìn)光合作用，從而使植物具有更高的固碳速率，導(dǎo)致植物生長(zhǎng)的增加，即二氧化碳的增產(chǎn)效應(yīng)，這是全球變暖的正面影響。但是與正面影響相比，全球變暖對(duì)人類活動(dòng)的負(fù)面影響將更為巨大和深遠(yuǎn)。
主要危害有以下幾條：
(1)低地被淹：(2)海岸被沖蝕(3)地表水和地下水鹽分增加，影響城市供水(4)地下水位升高。全球變暖對(duì)人類有很大危害，我們應(yīng)該采取哪些措施呢?首先是人類要樹立環(huán)保意識(shí)，在沒(méi)有這種意識(shí)的前提下做什么都是無(wú)用的。
第一，根據(jù)全球氣候變暖來(lái)看主要是臭氧層空洞所造成的，那么人類就應(yīng)該減少使用破壞臭氧層的化學(xué)物品。
第二，就是多植樹造林、減少二氧化碳的排放，讓自然的天平更加傾向大自然。
第三，減少使用污染環(huán)境的燃料，提倡使用綠色燃料，例如酒精汽油等。
一位農(nóng)民為了致富改種了很大一片棗樹林，天天精心護(hù)養(yǎng)，全家人都指望這片棗樹給他們帶來(lái)財(cái)富，終于盼到要收獲的季節(jié)，可令人迷惑的是棗樹的花謝了之后并未結(jié)果，反而變成光禿禿的枯枝，這讓這戶農(nóng)民很是傷心，望著一片片敗葉殘枝，一家人都忍不住抹眼淚，卻又無(wú)可奈何。
當(dāng)時(shí)正逢科技下鄉(xiāng)，很多專家都來(lái)幫助農(nóng)民，傳授科學(xué)技術(shù)，用科技發(fā)家致富。這位農(nóng)民抱著試一試的態(tài)度，請(qǐng)專家去他家的棗園看看棗樹的問(wèn)題，一到棗園，就看見(jiàn)農(nóng)民的家人正在向棗樹噴農(nóng)藥，便上前問(wèn)原因，他說(shuō)棗樹上的飛蟲，要用農(nóng)藥殺蟲。專家看看棗樹，馬上阻止說(shuō)：現(xiàn)在正是棗樹花期，不能噴農(nóng)藥的，那樣會(huì)燒死花枝頭，當(dāng)然就不會(huì)結(jié)果了。農(nóng)民依然半信半疑，但寧可信其有，不可信其無(wú)。他便抱著懷疑的態(tài)度按專家說(shuō)的又培育了一年，出乎農(nóng)民的意料，棗樹當(dāng)年就收獲頗豐，從只有一千斤的總產(chǎn)量猛地躥到了二十五萬(wàn)斤，讓那農(nóng)民又驚喜又佩服：原來(lái)科技發(fā)明了農(nóng)藥，使用農(nóng)藥也還要科技。
科學(xué)技術(shù)真的有那么神奇嗎?回答當(dāng)然是肯定的。以前農(nóng)民靠天吃飯，種植莊稼、樹木全憑自己的經(jīng)驗(yàn)，但病蟲害還是經(jīng)常讓他們損失慘重。科技的進(jìn)步讓人們發(fā)明了農(nóng)藥，用來(lái)消滅病蟲害，農(nóng)民們有了保護(hù)莊稼的寶貝，發(fā)家致富可就快多了，但農(nóng)藥使用起來(lái)也需要科技的幫忙——使用不當(dāng)便會(huì)造成類似的災(zāi)害，給農(nóng)民帶來(lái)了不幸的后果。由此看來(lái)，科學(xué)技術(shù)的確是發(fā)家致富的金鑰匙。無(wú)數(shù)的事實(shí)證明，只有相信科學(xué)，掌握技術(shù)，致富方有保障。
科學(xué)技術(shù)實(shí)在具有不可低估的作用。
金秋十月，又一次迎來(lái)了祖國(guó)媽媽的生日，舉國(guó)同慶，我們趁著這個(gè)假期來(lái)到了淮南。
淮南盛產(chǎn)煤礦，是一座名符其實(shí)的“煤都”?；茨厦旱V資源的豐富程度，令人難以想象。聽(tīng)說(shuō)最多的時(shí)候，淮南有四十多個(gè)火車站，大多都是用來(lái)運(yùn)煤的，所以大馬路上都是鐵軌。后來(lái)很多小火車站被撤去，鐵軌也變得少之又少，能見(jiàn)到它們也是一種幸運(yùn)。
淮南這些歷史悠久的老火車和老鐵軌，見(jiàn)證了科技的發(fā)展，時(shí)代的變遷，也見(jiàn)證了祖國(guó)的蛻變，謝謝你們對(duì)祖國(guó)做出的貢獻(xiàn)，我愛(ài)你們!
十一月是我校的科技活動(dòng)月。在這個(gè)月中，同學(xué)們每人都做了一件精制的作品，參加學(xué)校舉辦的科技展覽會(huì)。
星期五下午，展覽會(huì)正式開幕了。一走進(jìn)展覽室，我就被那一件件小巧玲瓏，形彩各異的展品吸引住了。
我先來(lái)到六年級(jí)展區(qū)，這里的展品各式各樣，其中最引注目的是一個(gè)漂亮的“天鵝湖”。這時(shí)，只見(jiàn)講解員把放在“天鵝”底部的磁鐵來(lái)回移動(dòng)，“天鵝”就慢慢地“游”起來(lái)，那可愛(ài)的姿態(tài)，吸引了許多同學(xué)。旁邊的一個(gè)同學(xué)告訴我，天鵝不但長(zhǎng)得漂亮，而且還是國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的鳥類之呢!
按下去是五年級(jí)展區(qū)，擺在桌上的一件件小作品都非常有趣，特別是那個(gè)小機(jī)器人，眼睛一閃一閃的，非常逗人喜愛(ài)。一個(gè)同學(xué)介紹說(shuō)：
“這個(gè)會(huì)動(dòng)的機(jī)器人，只是一個(gè)少年兒童的科技制作，真的機(jī)器人不但會(huì)說(shuō)話，而且還會(huì)幫助人們干好多事。比如說(shuō)：做飯、買菜、洗衣服……我想：我長(zhǎng)大了一定要做一個(gè)會(huì)開飛機(jī)的機(jī)器人，讓它帶我到月宮去搞科學(xué)實(shí)驗(yàn)。
下面就是我們四年級(jí)展區(qū)了，我看到自己的晴雨計(jì)也擺在桌上，心里別提有多高興了。忽然，我看見(jiàn)在旁邊擺著一架小鋼琴，心想：科技作品都是自己做的，買架兒童鋼琴擺上算什么。仔細(xì)一看，原來(lái)也是同學(xué)們自己做的。我便自言自語(yǔ)地說(shuō)：
“做得可真好，把我都唬住了?！敝灰?jiàn)這小鋼琴全身油亮油亮的，漆黑的琴鍵，用手一按就發(fā)出清脆悅耳的響聲。
后來(lái)，我們又參觀了一、二、三年級(jí)的展品。這里的展覽品有會(huì)飛的，會(huì)跑的，能下水的，這些小制作都非常有趣。
聽(tīng)老師說(shuō)，以后還要舉辦這樣的展覽會(huì)，我真盼望下次科技展覽會(huì)趕快到來(lái)。
轉(zhuǎn)眼間，人類社會(huì)已經(jīng)發(fā)展成了一個(gè)令人驚嘆的“多元”社會(huì)。它改變了我們的生活，讓生活中處處充滿了現(xiàn)代科技的氣息，比如：智能手機(jī)、電腦、電視機(jī)、電子計(jì)步器、學(xué)習(xí)機(jī)等;就連小朋友的玩具都功能各異：可以一分為三的陀螺、可以手動(dòng)加速的陀螺、用手抓住都不會(huì)停止旋轉(zhuǎn)的爆旋悠悠球。
科技造福了全人類，也使我們的地球變得更加美麗!
一天晚上，我們一家人在一起吃飯，外公望著我給他盛來(lái)的香甜可口的米飯，不禁感嘆道：“現(xiàn)代科技多么發(fā)達(dá)呀!你們一定要好好珍惜這美好生活。我們那時(shí)，每天能喝到一碗稀粥就滿足了，吃樹皮樹葉的都有呢!現(xiàn)在的稻谷和各種蔬菜、瓜果都種在大棚里，不分春夏秋冬，隨時(shí)隨地都可以吃到營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高的食品?！?/p>
媽媽也很贊同外公的看法，連忙點(diǎn)頭說(shuō)：“是呀，我們小時(shí)候雖然比你外公那時(shí)生活條件要好些，但如果餓了，哪還有什么營(yíng)養(yǎng)食品吃呀，冷干飯泡開水就是我們最喜歡的了。哪比得上現(xiàn)在喝的牛奶都經(jīng)過(guò)了高溫滅菌，包裝也用的是無(wú)菌的。我們當(dāng)時(shí)想喝都喝不著呢!”聽(tīng)了外公和媽媽的一番話后，我也學(xué)著用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛去觀察世界，體味生活。
那次，我去爸爸上班的地方――保稅商品展示交易中心參觀。
一走進(jìn)大廳，琳瑯滿目的商品讓我眼花繚亂、應(yīng)接不暇。突然，非洲進(jìn)口水果展銷區(qū)吸引了我，也讓很多人駐足留連。其中刺角瓜很有意思，外表長(zhǎng)得像只金黃色的刺猬，可是果肉卻異常細(xì)膩、鮮美。還有黃金果，又名五指茄，茄子形的身子下長(zhǎng)著五個(gè)大“手指”，令我感到驚奇不已。
最讓我難忘的是我精心挑選的袖珍南瓜――非洲太陽(yáng)果?？诟忻嫣?，還可以在中間加入冰糖、蜂蜜燉來(lái)食用。真是吃到嘴中，甜在心里。擦一擦我那流口水的饞嘴，仿佛自己來(lái)到了非洲，再一次讓我感受到了時(shí)代的變遷和科技的大發(fā)展!
同學(xué)們，我們?cè)谙硎芸萍冀o我們帶來(lái)的幸福生活的同時(shí)，也要爭(zhēng)做科技小能手，好好學(xué)習(xí)，善于發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，將來(lái)為科技的進(jìn)步，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量!
我們生活在二十一世紀(jì)，歷史的車輪正向前飛速的滾動(dòng)著.先進(jìn)的科技造就了我們今天的美好生活.
時(shí)代的發(fā)展，無(wú)數(shù)先哲為我們所留下的智慧、真理和人們不斷的探索發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新，人類的步伐正大步地向前跨進(jìn)!
汽車。
的發(fā)明無(wú)疑大大方便了我們的出行，帶來(lái)許多便利.航空、輪渡、火車等等事業(yè)的日益壯大;農(nóng)業(yè)上的驚人成就;家庭居室里的用品和機(jī)器不斷人性化，還有許多發(fā)明都為我們的生活奠定了良好的基礎(chǔ).電腦更是一項(xiàng)跨世紀(jì)的創(chuàng)造，我們生活離不開它，也越來(lái)越依賴它.電腦能輕而易舉地幫我們完成操控許多東西，能夠精準(zhǔn)的計(jì)算出我們想要的數(shù)據(jù)，達(dá)到我們出于多方面的需求……人類無(wú)窮無(wú)盡求知的欲望，是帶動(dòng)著我們毫無(wú)畏懼地面向一切謎團(tuán).將視野放向那遙遠(yuǎn)不可知的宇宙，將心靈放在無(wú)盡的未知上.
上天賜予我們這一片家園，是要我們?nèi)ナ刈o(hù)他.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造，讓我們的生活變得美好，同時(shí)要我們用自己的科技去保護(hù)自己的家園，讓它變得輝煌燦爛，成為宇宙中一顆閃亮的明星!
隨著科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展，我們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，科技使生活更加美好、更加幸福!
以前，人們想念遠(yuǎn)方的親人、或發(fā)生了什么重大事情，想要和遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的親人聯(lián)系，一般都是寫信，既費(fèi)時(shí)又費(fèi)力。如今，高科技的電子產(chǎn)品——電腦已不知不覺(jué)走進(jìn)了人們的生活，只要用手輕輕一點(diǎn)鼠標(biāo)，遠(yuǎn)在萬(wàn)里之遙的朋友就可以在瞬間收到你發(fā)去的電子郵件;或者還可以視頻聊天，通過(guò)面對(duì)面的接觸，拉近了彼此的距離，增進(jìn)了彼此的感情。
網(wǎng)絡(luò)還為人們的生活帶來(lái)了便捷，人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)世界盡情地遨游!舒舒服服地坐在電腦前，一邊欣賞著美妙的音樂(lè)，一邊悠閑地按動(dòng)著鼠標(biāo)，足不出戶，就可以買回你所需要的物品。在淘寶網(wǎng)上吃的、穿的、用的……應(yīng)有盡有，而且價(jià)格比實(shí)體店便宜，真是物美價(jià)廉!
以前，飄洋越海去國(guó)外，那是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)。如今，這個(gè)夢(mèng)已成為現(xiàn)實(shí)。高科技的交通工具——飛機(jī)的出現(xiàn)，載著人們暢暢快快地周游世界!坐車、坐船需要幾天幾夜的路程，飛機(jī)幾個(gè)小時(shí)就能輕松到達(dá)。坐飛機(jī)，不僅旅途舒適，而且還為人們節(jié)約了許多寶貴的時(shí)間，真是一舉多得!
科技還使醫(yī)療技術(shù)得到了迅猛發(fā)展，人們的生活質(zhì)量大大提高。許多以前不能醫(yī)治的疾病，現(xiàn)在大多都有了治療的方法，減緩了病人的痛苦，挽救了大量生命垂危的病人?，F(xiàn)在發(fā)達(dá)的醫(yī)療技術(shù)，使那些生活在黑暗世界的人重見(jiàn)光明，真是慶幸!
是科技，改變了生活，讓我們的生活如此精彩!
一個(gè)周末，我在家中寫作業(yè)，隨著一陣轟隆隆的聲音，門鈴響了，我心想：“現(xiàn)在還是上午，不可能是父母，難道是小偷?不對(duì)，小偷不可能在光天化日之下作案，那到底是誰(shuí)啊?”
我越想越可怕，最終，我鼓起了勇氣朝門走去，我看了看貓眼，可門外卻什么也沒(méi)有，我開了門，卻看見(jiàn)一個(gè)矮矮的頭上長(zhǎng)著觸角，看起來(lái)傻傻的怪物。緊接著往下看，我看見(jiàn)了一個(gè)類似飛盤一樣的東西。突然，它說(shuō)話了：“你好，我來(lái)自火星。你們這兒的科技也太差勁了吧!在我們那兒，什么都有，想和別人聯(lián)系只需要?jiǎng)觿?dòng)觸角，發(fā)射無(wú)線光波就可以對(duì)話了。再看看你們，到現(xiàn)在還用手機(jī)，真是太低級(jí)了吧!”我嚇了一大跳，今天我竟然見(jiàn)到外星人了。我被嚇得目瞪口呆，一句話也說(shuō)不出來(lái)。后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)，每個(gè)外星人手上都戴著個(gè)手環(huán)，“它”什么都能干，如果要清潔，直接開啟清潔模式就可以了。在它們那，我們的老人機(jī)等于它們的“蘋果10”。由此可見(jiàn)，我們的科技相當(dāng)落后。外星人又說(shuō)：“所以，我決定幫你們把科技發(fā)展起來(lái)!”我?guī)ьI(lǐng)著他來(lái)到了實(shí)驗(yàn)室，科學(xué)家們一見(jiàn)這位從宇宙來(lái)的客人，立刻興奮起來(lái)，他們議論紛紛：“原來(lái)世界上真的有外星人啊!看來(lái)，地球科技將十分發(fā)達(dá)了!”他們七嘴八舌的討論著。
通過(guò)外星人的幫助，他們決定把公路建筑成三層，第一層是小孩們走路的地方。從此，孩子們歡聲笑語(yǔ)的聲音將無(wú)處不在。第二層是汽車開的路。從此以后，人們將不會(huì)發(fā)生交通事故，因?yàn)槊枯v車子將永遠(yuǎn)保持一定距離，讓人們永遠(yuǎn)平平安安。第三層是火車，動(dòng)車和裝貨的車。所以，世界上的汽車永遠(yuǎn)也不會(huì)與裝貨的火車裝在一起。
接著，他們又讓貧窮的人們住上了高樓大廈，讓貧窮的人們上得了學(xué)，改變他們的命運(yùn)。
外星人走后，生活依舊按部就班的繼續(xù)著。外星人走之前留了一句話：“要用自己的汗水提升以后的科技?！睆拇耍厍虻目萍荚絹?lái)越發(fā)達(dá)!
踏著科技的步伐，帶著歡快的腳步，邁進(jìn)我們的校園。今天的校園好熱鬧，科技展板、“雞蛋保護(hù)器”、紙飛機(jī)等等精彩活動(dòng)譜寫了一屆詩(shī)一般美妙的“科技節(jié)”!
著什么?！邦A(yù)備——”裁判叫到。三位同學(xué)連忙做好準(zhǔn)備?！班健鄙谧哟淀懥?。三位同學(xué)撒手便仍。幾秒后，三個(gè)雞蛋保護(hù)器著地了。助手們便抱著三個(gè)雞蛋保護(hù)器來(lái)到檢查官面前。檢察官拿起戴愷鋮的保護(hù)器，三下五除二便拆掉了“外裝”，結(jié)果一看——唉，雞蛋液流出來(lái)了。戴愷鋮——失敗!接著便是拆靖靖的保護(hù)器了。打開了一層，接著拆，結(jié)果拆了四五層，依然沒(méi)見(jiàn)到雞蛋。這下可把我們給逗笑了。我問(wèn)靖靖：“拜托，我說(shuō)你都不累嗎?”靖靖靦腆的笑了笑。終于看到雞蛋了，原以為是百分百的成功，可出乎意料的是，雞蛋碎了!包了那么多層，怎么還是碎了啊?!最后該拆鑾嫻的了。我們對(duì)鑾嫻報(bào)以百分百的成功希望，可是，還是失敗了。我疑惑不解：“在前幾天實(shí)驗(yàn)的時(shí)候，不還是好好的嗎?怎么現(xiàn)在就……”我便去問(wèn)鑾嫻。鑾嫻說(shuō)：“一定是裝進(jìn)去的雞蛋本身就是碎的!”這——真倒霉!我們把最后的希望寄托給溫曼和高翔。幾分鐘過(guò)后，到了檢查的時(shí)候。懷著緊張的心情，看著檢察官打開保護(hù)器——啊!雞蛋好好的!再看林高翔的——碎了!我們班4碎1好，溫曼，你太了不起了!
除了“雞蛋保護(hù)器”，科學(xué)。
知識(shí)。
競(jìng)賽、紙飛機(jī)、科技展板也十分精彩!尤其是那科學(xué)知識(shí)競(jìng)賽，我們班奪得了第一的桂冠!
這“科技節(jié)”給我們帶來(lái)久違的一笑!“科技節(jié)”——讓我神采飛揚(yáng)!
左宗棠傳記讀書心得全文完整篇九
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《論語(yǔ)》是古代大名鼎鼎的儒家經(jīng)典。在古代，這可是每個(gè)做學(xué)問(wèn)的人都必讀的一本書哦!這本書里編錄了孔子和弟子的言行，還有一些關(guān)于孔子及其弟子的小故事。下面是小編為大家精心整理的優(yōu)秀論語(yǔ)讀書心得，希望對(duì)大家有所幫助。
說(shuō)實(shí)話，看《于丹論語(yǔ)心得》之前，我是懷著走形式應(yīng)付的心情。沒(méi)想到開卷有益，越看越想看，這本書仿佛有一種魔力引人入勝，所以我也就下決心要讀好這本書。于是手捧該書，我都覺(jué)得自己好像高大了許多，仿佛自己變得有學(xué)問(wèn)了。讀后雖不能大徹大悟，但感觸頗深，給人一種心靈的觸動(dòng)，心中頓生一份感悟。
感悟之一，比如：“每個(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無(wú)力改變這個(gè)事實(shí)，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。”這是于丹給我們講述《論語(yǔ)》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的缺憾與苦難。人首先要能夠正確面對(duì)人生的遺憾，不要糾纏在里面，一遍遍地問(wèn)天問(wèn)地，這樣只能加重你的痛苦。第二個(gè)態(tài)度是，要盡可能地用自己可以做的事情去彌補(bǔ)這個(gè)遺憾。一種遺憾，如果被放得很大很大，放大后的遺憾，將使你錯(cuò)過(guò)彌補(bǔ)遺憾的最好時(shí)機(jī)。承認(rèn)現(xiàn)實(shí)的不足，通過(guò)自己的努力去彌補(bǔ)這種不足，這就是《論語(yǔ)》告訴我們對(duì)待生活缺憾的態(tài)度。
到的是一種審視、明辨的能力，是寬容、不為己堪的態(tài)度。選擇一個(gè)朋友就是選擇一種生活方式，而能夠選擇什么樣的朋友，先要看自己配交什么樣的朋友，自己站在一個(gè)什么樣的人生坐標(biāo)上，只有明確了自己的修養(yǎng)，才是交到好朋友的前提。論語(yǔ)是道德與智慧的凝結(jié)，他是一個(gè)循循誘導(dǎo)的老師，又是一個(gè)正直、坦率、寬容的朋友，它是一個(gè)映射著我們道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子，讓我們?cè)谏钪姓覝?zhǔn)自己的方向，多一份藝術(shù)和智慧，多一份清醒與閑暇，多一份享受生活饋贈(zèng)的心情。
優(yōu)秀論語(yǔ)讀書心得篇2說(shuō)了這么多《論語(yǔ)》中的交友觀，由于《論語(yǔ)》主要記載的是孔子的思想，我倒對(duì)孔子的朋友產(chǎn)生了興趣。我想孔子應(yīng)該有很多朋友。
單就《論語(yǔ)》來(lái)看，我卻只找到兩處。一處是“原壤夷俟。子曰：‘幼而不孫弟，長(zhǎng)而無(wú)述焉，老而不死，是為賊。’以杖叩其脛。闕黨童子將命。或問(wèn)之曰：‘益者與？’子曰：‘吾見(jiàn)其居于位也，見(jiàn)其與先生并行也，非求益者也，欲速成者也?！绷硪惶幘褪巧厦嫣岬竭^(guò)的“朋友死，無(wú)所歸，曰：‘于我殯’?！焙笳卟恢獜暮慰甲C，前者看來(lái)只是孔子所“和”之人，并非所“同”之人?？鬃佑袥](méi)有純乎價(jià)值認(rèn)同的“知己”呢？?jī)H看《論語(yǔ)》，似乎沒(méi)有。子曰：“莫我知也夫！”子貢曰：“何為其莫如知子也？”子曰：“不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)。知我者其天乎！”退而求其次，孔子的學(xué)生中有沒(méi)有人能充當(dāng)這一角色呢？有時(shí)，師生關(guān)系也可到達(dá)一種朋友關(guān)系。我不由自主地注意到了顏回和曾參。
從前，我之所以讀一本書是因?yàn)樗鼇?lái)到了我的手邊，而書的主人又有耐心等待我一口氣或分幾天讀完它。后來(lái)，知道了有公共圖書館這等讀書的好地方，我也懶得去翻書目卡片，只是在開放閱覽室書架上隨手抓一本我能讀得進(jìn)去的書。再后來(lái)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，也約略知道近來(lái)新出的哪幾本書是值得一讀的，可我也往往只關(guān)注自己感興趣的，偶爾在瀏覽的網(wǎng)頁(yè)上碰到一兩本好書也都是大概的翻翻，很少有時(shí)間和心情靜下心來(lái)看，相逢或相違全憑運(yùn)氣。所以，我讀《論語(yǔ)》也只是因?yàn)檫x了《中西經(jīng)典選讀》這門課，于是從圖書館借了這本書。人們常掛在嘴邊的話，我竟然不知出于《論語(yǔ)》。像“父母在，不遠(yuǎn)游。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。道不同，不相為謀，任重而道遠(yuǎn)，死而后已，朽木不可雕也。三十而立?！?/p>
父沒(méi)，觀其行；
三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣?！?/p>
“事父母能竭其力；
”等。即孔子說(shuō)；
“當(dāng)他父親在世的時(shí)候，要觀察他的志向；
在他父親死后，要考察他的行為；
后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大。“三人行，必有我?guī)熝?。”這句話包含著一個(gè)廣泛的道理：能者為師。
有的是滿腦子的數(shù)字；
大海是那樣地壯麗無(wú)邊，山之所以高，是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石；
平民百姓同樣沒(méi)有史學(xué)家的見(jiàn)識(shí)廣博。但是正是這樣的“不恥下問(wèn)”而造就了許多偉人。
心得。
印象中，自己以前從沒(méi)有完整地讀過(guò)《論語(yǔ)》，所幸多少知道里面的一些傳世名句。這次寒假，利用學(xué)校開展“同讀一本書”的活動(dòng)機(jī)會(huì)，我才能靜下心來(lái)系統(tǒng)地讀了一遍《論語(yǔ)》。語(yǔ)錄體的《論語(yǔ)》文字深入淺出，言簡(jiǎn)意賅，內(nèi)容包羅萬(wàn)象。除了記載倫理、教育、政治、文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)這些大的方面之外，還涉及到社會(huì)生活的諸多方面，其中不乏閃爍智慧、蘊(yùn)含精深思想的語(yǔ)句。所以，它不愧為儒家學(xué)派最重要的經(jīng)典著作，至于“《論語(yǔ)》之在中國(guó)，猶如《圣經(jīng)》之在西方”、“半部《論語(yǔ)》治天下”等相關(guān)贊譽(yù)，并非沒(méi)有根據(jù)。
一個(gè)自強(qiáng)不息，處于亂世而不放棄追求，用自己的心血和生命來(lái)殉人生的理想的教育家、思想家。他的言行廣闊地論述了孝道、治學(xué)、治國(guó)、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝因而罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，儒家思想得以在中華大地生根發(fā)芽，長(zhǎng)久而深遠(yuǎn)地影響著中國(guó)的歷史。作為一種文化現(xiàn)象，孔子思想和儒家學(xué)說(shuō)與人類文化長(zhǎng)河中的其他現(xiàn)象一樣，雖歷經(jīng)滄桑，卻總是生命之樹常青，不斷創(chuàng)造著人類文化的奇跡。所有的一切，皆得益于多才多藝的孔子扎根于民族文化又立足于個(gè)人所創(chuàng)造出來(lái)的大智慧。
人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂；
君子和而不同，小人同而不和；
不在其位，不謀其政。政者，正也……啊，太多了，不勝枚舉。于是乎，對(duì)孔子及其弟子又多了幾份敬仰之情。
“在其位，謀其政”。身為教師，讀《論語(yǔ)》過(guò)程中我最感興趣、最為關(guān)注的，自然是孔子在教育方面的理論和實(shí)踐。事實(shí)上，孔子在教育方面的成就也最為輝煌。從教育的視角來(lái)理解《論語(yǔ)》，我們就會(huì)領(lǐng)悟到孔子智慧中的個(gè)體價(jià)值，以及孔子尊重個(gè)體、弘揚(yáng)主體，最大限度實(shí)現(xiàn)個(gè)體社會(huì)價(jià)值的良好愿望。
言語(yǔ)；
政事；
文學(xué)。而置德行于諸科之上?？鬃诱J(rèn)為要變“天下無(wú)道”為“天下有道”，就需要提高個(gè)體的修養(yǎng)，不斷完善自我，以達(dá)“仁”的境界。從“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文”這個(gè)關(guān)于仁的重要定義來(lái)看，孔子顯然是把“學(xué)會(huì)做人”即德育放在基礎(chǔ)或首要的地位來(lái)強(qiáng)調(diào)的。記得陶行知先生說(shuō)過(guò)，千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。他的這種教育理念，和孔子提出的“仁與德”的觀點(diǎn)不謀而合。兩人都是偉大的教育家，為什么前后相隔兩千多年，提出的觀點(diǎn)卻是驚人的相似？毫無(wú)疑問(wèn)，兩人都是把“仁與德”當(dāng)作教育的首要目標(biāo)，不斷提高學(xué)生的修養(yǎng)與品德。把德育放在首位，這種教育思想至今仍有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。所以，我們也要牢記教育的使命，努力培養(yǎng)當(dāng)今社會(huì)主義需要的人才，重視學(xué)生的品德教育。畢竟，智育不好出的是次品，而德育不好出的則是危險(xiǎn)品。
孔子主張，教育對(duì)象“有教無(wú)類”。即不分貴族與平民，不分華夏與狄夷都可以接受教育。在等級(jí)森嚴(yán)的奴隸社會(huì)末期和把狄夷看作非我族類的“豺狼”的時(shí)代，孔子能對(duì)教育對(duì)象有如此認(rèn)識(shí)，并能在實(shí)踐中始終以此作為辦學(xué)方針，無(wú)疑需要極大的革命勇氣與魄力，值得后人欽佩。由于孔子教學(xué)是來(lái)者不拒，多多益善，故此，相傳他門下的學(xué)生竟達(dá)三千人之多。
中人以下，不可以語(yǔ)上也?！币簿褪钦f(shuō)對(duì)于中等才智以上的人，可以和他談?wù)摳呱畹牡览恚?/p>
由也兼人，故退之?！保墩撜Z(yǔ)·先進(jìn)》孔子還重視誘導(dǎo)式的啟發(fā)教育，不要求學(xué)生死讀書，而貴在觸類旁通，即所謂“告諸往而知來(lái)者”）《論語(yǔ)·學(xué)而》?？鬃犹貏e強(qiáng)調(diào)“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！保墩撜Z(yǔ)·述而》即：不到他苦苦思索而想不通時(shí)，我不去啟發(fā)他，不到他想講而講不明白時(shí)，我不去開導(dǎo)他。舉一個(gè)道理而他不能類推出三個(gè)道理，我就不再教誨他了。孔子還強(qiáng)調(diào)在實(shí)行啟發(fā)誘導(dǎo)的基礎(chǔ)上，注意循序漸進(jìn)，“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能，既竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已！’”）《論語(yǔ)·子罕》這種使學(xué)生竭力鉆研，“欲罷不能”的情狀，正是對(duì)循循善誘啟發(fā)教育的寫照，在我國(guó)教育史上具有重要地位。
再來(lái)看看孔子的切磋討論、教學(xué)相長(zhǎng)。子貢請(qǐng)教孔子說(shuō)：“窮而無(wú)謅，富而無(wú)驕，何如？”孔子說(shuō)：“可也。未若貧而樂(lè)道，富而好禮者也。”子貢于是說(shuō)：“《詩(shī)經(jīng)》云：‘如切如磋，如琢如磨’其斯之謂與？”孔子說(shuō)：“賜也！始可與言《詩(shī)》已矣?！保墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》由此可見(jiàn)，孔子與他的弟子們?cè)诮虒W(xué)上是互相啟發(fā)、取長(zhǎng)補(bǔ)短的?？鬃诱J(rèn)為只有師生之間互相啟發(fā)，才是最好的教學(xué)方法。反過(guò)來(lái)，顏回在孔子面前從來(lái)不提相反意思，孔子就批評(píng)說(shuō)：“回也，非助我者也，于吾言無(wú)所不說(shuō)?！笨鬃犹岢爱?dāng)仁不讓于師”）《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》，認(rèn)為求學(xué)者要有強(qiáng)烈的主體精神和求學(xué)要求。孔子還說(shuō)：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)?！保墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》，這是以強(qiáng)烈的求知進(jìn)學(xué)精神啟迪學(xué)生。
因材施教，不憤不啟，不悱不發(fā)，循循善誘、循序漸進(jìn)，教學(xué)相長(zhǎng)……凡此種種行之有效的教學(xué)方法，無(wú)不給我們帶來(lái)啟迪和思考，它們至今仍在我國(guó)甚至世界各級(jí)各類學(xué)校的教學(xué)中發(fā)揮作用?？梢哉f(shuō)，孔子在政治上雖然沒(méi)有達(dá)到他的目的，但在文化教育上卻是成績(jī)卓著的。正因?yàn)樗麑吷ω暙I(xiàn)給了教育事業(yè)，所以他對(duì)后世的教育活動(dòng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，在世界教育史上有著崇高的地位。
讀《論語(yǔ)》，老師們請(qǐng)多關(guān)注孔子作為“教師”形象出現(xiàn)的精彩言論?？梢哉f(shuō)，孔子是中國(guó)歷史上教師的典范，他所體現(xiàn)的“學(xué)而不厭，誨人不倦”的教學(xué)精神，已成為中國(guó)教師的優(yōu)良傳統(tǒng)。他是一個(gè)“以德服人”的教育家，其教育思想對(duì)于社會(huì)和個(gè)體人生都具有無(wú)限的價(jià)值和意義。當(dāng)然，孔子的教育思想不可避免地帶有時(shí)代的、歷史的屬性，但辯證地、客觀地分析評(píng)價(jià)其價(jià)值和內(nèi)涵，發(fā)揮其合理的、普遍性的價(jià)值意義，對(duì)于現(xiàn)代教育的發(fā)展以及教學(xué)思路的開拓必將具有積極的意義。
讀《論語(yǔ)別裁》“孔門文武事功的二子”和“蓋棺成定論”這兩章節(jié)，首先感覺(jué)其中有一個(gè)內(nèi)在的聯(lián)系，重于行?！胺蜃又恼?，可得而聞也”，這里面，南先生解釋說(shuō)古人的文章，包括美好的言語(yǔ)、思想、行為、舉動(dòng)、待人、處世等表之于外的都叫做文章。這部分是入世的言行舉止，為人處世，可見(jiàn)孔子在這方面講的比較多，對(duì)學(xué)生們?cè)谶@方面的教育也多。
那么，第二段“子路有聞，未之能行，唯恐有聞”，重點(diǎn)也在“行”字，一方面這跟子路的性格為人有關(guān)，重然諾，說(shuō)到的就要做到，另一方面，也跟孔門的教育有關(guān)，非常踏實(shí)，著重點(diǎn)就在生活的處處在在，落實(shí)在行為的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這一點(diǎn)從顏回的“不二過(guò)”也能窺見(jiàn)一斑。子路臨命終時(shí)，端正從容。所學(xué)真真正正做到了，令人敬佩。
接下來(lái)一段提到了孔文子的謚號(hào)，我特意查了一下謚法的解釋:謚者，行之跡也。是用來(lái)記錄一個(gè)人(尤其是有影響力的權(quán)貴之人)一生的行為軌跡。一兩個(gè)字基本上可以看出這個(gè)人一生中所走過(guò)的道路，留下的痕跡，是善，是惡，是有功，是有過(guò)?可見(jiàn)，中國(guó)文化謚法的精神在這里。
這讓我想起來(lái)之前看的呂松濤先生回憶南先生的視頻中，南先生不斷的追問(wèn)他“這一輩子到底要做什么事?”，那個(gè)片段直擊心靈，讓我無(wú)比感動(dòng)，也帶給我無(wú)限的力量。
這是我們每個(gè)人最終都會(huì)面臨的生命的叩問(wèn)!
在這個(gè)世界上，最有力量的東西，莫過(guò)于書本了。一本好書能改變?nèi)说囊簧?，讓一個(gè)人從失敗走向成功，從憂傷走向快樂(lè)，從灰心失意走向奮發(fā)圖強(qiáng)。《論語(yǔ)》便是人類文化遺產(chǎn)中的一顆燦爛的明珠。在人類過(guò)去的2500多年中，世界人們讀得最多最熟的書恐怕就是《論語(yǔ)》了。而兩千多年后的今天，于丹教授《論語(yǔ)心得》以華貴而樸質(zhì)面貌，展現(xiàn)于世人眼前。而這本書，也成為了我愛(ài)不釋手的珍寶。
《論語(yǔ)》這部書，教給我們很多為人處世的方法，做人的規(guī)矩、道理，這些辦法通過(guò)于丹的白語(yǔ)化，用許多淺顯的故事，而變得懂俗易懂，看起來(lái)很樸素的語(yǔ)言，但在原則中透著一些變通，更簡(jiǎn)單的說(shuō)：它告訴我們的是為人處世的原則。
和思想精華，影響中國(guó)社會(huì)兩千多年?！墩撜Z(yǔ)》的精髓就在于把天之大，地之厚的精華溶化于人的內(nèi)心，天、地、人就會(huì)成為一個(gè)完美的整體，人的力量就變得無(wú)比強(qiáng)大。即使在當(dāng)今社會(huì)中，我們中國(guó)人也常會(huì)說(shuō)，天時(shí)、地利、人和是國(guó)家興旺，事業(yè)成功的基礎(chǔ)，這是不是《論語(yǔ)》的思想精華對(duì)我們現(xiàn)代人的啟發(fā)呢?現(xiàn)代社會(huì)人與人的關(guān)系可以說(shuō)更近了，也可說(shuō)更遠(yuǎn)了，但無(wú)論如何，人際關(guān)系是每一個(gè)人必須面對(duì)的問(wèn)題?！凑撜Z(yǔ)》告誡我們，無(wú)論對(duì)朋友還是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，都要保持一定的距離，掌握好親疏的分寸。君子之道這一講對(duì)我也感觸頗深?？追蜃釉?。
教育。
他的弟子時(shí)，常以小人和君子之分來(lái)明辨是非。“君子”是孔夫子心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn)，孔子說(shuō)：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”，就是說(shuō)君子胸懷平坦開闊，但是小人卻經(jīng)常憂愁恐懼。即便是今天，人們還是希望自己能做君子而不做小人。
交友之道，于丹教授告訴我們，《論語(yǔ)》中對(duì)交友有非常明確的標(biāo)準(zhǔn)，說(shuō)人的朋友，益者三友，損者三友。好朋友有三種，壞朋友也有三種。什么叫益友呢?叫友直，友諒，友多聞。直是直率坦率，諒是寬容原諒，多聞是博學(xué)多才，這三種是好朋友。人們常說(shuō)：“在家靠父母，出門靠朋友”。人的社會(huì)環(huán)境中朋友是相當(dāng)重要的。我們都知道這樣一句話：“物以類聚，人以群分”，朋友是我們最好的環(huán)境，你從他的身上可以照見(jiàn)自己的影子，也就是說(shuō)交什么樣的朋友，你也就會(huì)成為什么樣的人。通過(guò)于丹教授的精彩講解，自己感覺(jué)有很多收獲。但是真正對(duì)論語(yǔ)的了解以及它與現(xiàn)代人的聯(lián)系，還得通過(guò)自己的不斷學(xué)習(xí)和不斷感受真正的化為己有，尋找到活的真諦與快樂(lè)。
于丹教授的《論語(yǔ)心得》中，沒(méi)有尋章摘句，沒(méi)有引經(jīng)據(jù)典，沒(méi)有從教條到教條、從書本到書本的搬家，一切都娓娓道來(lái)，將孔子從圣人的高位復(fù)原到腳踏實(shí)地的師長(zhǎng)，將圣賢經(jīng)典點(diǎn)化為雋永心語(yǔ)，不故作高深，不矯情賣弄，如同《論語(yǔ)》中孔子面對(duì)席前的子弟，循循善誘，建立心靈的智慧，傳遞著溫柔的思想力量。于是，圣人不再遙遠(yuǎn)，經(jīng)典不再塵封，現(xiàn)實(shí)也就少了幾許迷茫。
的境界?！被蛟S，正是因?yàn)橛辛诉@種高雅的境界，才使得她對(duì)《論語(yǔ)》有了如此的感悟，寫出了這樣一本影響無(wú)數(shù)人的好書。如同春雨一般，滋潤(rùn)人們的心靈，悄然無(wú)聲。
易中天曾說(shuō)：學(xué)習(xí)是謀生，讀書是謀心?？磥?lái)，人生在世，無(wú)需為謀生而一生學(xué)習(xí)，卻需為謀心而終生讀書。多讀書,讀好書。倘若讀書甚少，必將是終身的遺憾!
左宗棠傳記讀書心得全文完整篇十
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來(lái)看一看吧。
這位老人出海84天，一條魚也沒(méi)有捕到，原先同船的男孩，也被父母弄到了別的船上，但老人不屈服于大海。在第85天，卻撞到一只比船還大的馬林魚，周旋了兩天，終于制服了它。在回港的途中，馬林魚的血引來(lái)了許多鯊魚，盡管老人與鯊魚殊死搏斗，但馬林魚仍是只剩下了骨架子。老人筋疲力盡的上了岸，倒在地上。白天人們發(fā)現(xiàn)老人的船尾，掛了一個(gè)碩大的馬林魚骨架時(shí)，所有人都驚呆了。而原先的那個(gè)男孩，也認(rèn)定了老人沒(méi)有被打敗，要學(xué)會(huì)他的一切本領(lǐng)。
通過(guò)整件事情，體現(xiàn)了老人那種堅(jiān)強(qiáng)的意志力、堅(jiān)不可摧的精神。而“一個(gè)人并不是生來(lái)要被打敗的。你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。”也就是老人生活的信念。
每個(gè)人都有像老人那樣的精神，這種精神是永不可磨滅的，在艱難時(shí)刻，人類總是會(huì)用自己堅(jiān)強(qiáng)的意志力對(duì)抗所有的困難，繼續(xù)生存生活下去，這也正是人類能在自然界中登上王者地位的一個(gè)主要原因。
我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)向老人那樣，堅(jiān)強(qiáng)，從來(lái)不屈服于他人，不放棄。寬厚，不計(jì)較小事。仁慈、充滿愛(ài)心，多關(guān)心他人，關(guān)照他人。
同時(shí)還要具有十分強(qiáng)大的精神力量。
一個(gè)人他的身體也許垮了，但是他的精神力量仍然能給予他生活的希望與信心，讓他活下去，可見(jiàn)精神力量的強(qiáng)大。精神力也是我們克服困難的重要工具，一個(gè)人還沒(méi)干這一件事，精神就垮了是肯定干不下去的。別忘了，“一個(gè)人并不是生來(lái)要被打敗的。你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他?！?/p>
美國(guó)著名作家海明威的《老人與海》講的是：一個(gè)名叫桑迪亞哥的老漁夫，連續(xù)八十四天沒(méi)有釣到一條魚，被別人看作是一個(gè)失敗者，可是他堅(jiān)持不懈，在一次特殊的捕魚，84天一無(wú)所獲。他掉到了一條巨大的馬林魚，比他的船還大兩米的一條大魚!這是老人從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的一條大魚，他也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。魚力氣太大，大魚托著小船在大海上漂流了整整兩天兩夜。大魚奮力掙扎，老任筋疲力盡，皮開肉綻。一不小心，大魚將會(huì)帶給他死亡的災(zāi)難。
老人與大馬林魚搏斗了三天才把它刺死，綁在小船上，在回港途中又遭到了鯊魚的襲擊，老人想盡一切辦法抗擊鯊魚，大馬林魚肉最后被鯊魚吃光了，只剩下了一副骨架。
但老人的意志卻是無(wú)比堅(jiān)定、無(wú)法摧垮的。但他并不向大魚低頭，而是憑著頑強(qiáng)的意志，和大魚展開了不屈的周旋，終于把大魚刺死，拴在船頭。
然而，幸運(yùn)并沒(méi)有降臨，更大的考驗(yàn)還在等待筋疲力盡的老人。那是一群嗅著血腥而來(lái)的鯊魚，一群比大魚更具有危險(xiǎn)性的兇殘的敵人!老人又與鯊魚展開了殊死搏斗。最后老人的命雖然保住了，但大馬林魚還是被大魚吃光了，最終托回家的只有一副光禿禿的魚骨架。
簡(jiǎn)單的故事，突然發(fā)現(xiàn)感人至深不一定需要曲折復(fù)雜的情節(jié)，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單也可以觸碰到你的心。
讀完這篇文章，只覺(jué)得老人是孤獨(dú)的，卻也是勇敢的。這本書是我很早以前就想看的書，知道語(yǔ)言實(shí)踐，才把它看完。
老漁夫圣地亞哥出海捕魚84天卻一無(wú)所獲。然而他并不氣餒，繼續(xù)出海，經(jīng)過(guò)兩天兩夜的苦戰(zhàn)終于捕到一條罕見(jiàn)的大魚。返航時(shí)，卻因?yàn)橛龅锦忯~群，而只剩下了一副骨架。
他失敗了嗎?沒(méi)有。他的勇氣，被記住了。他是一個(gè)硬漢子，一個(gè)真正的強(qiáng)者，只能被摧毀而不能被擊敗。故事的結(jié)局雖然是令人遺憾的，但那已經(jīng)不重要了。重要的是過(guò)程，重要的是他與厄運(yùn)的抗?fàn)帯?/p>
有時(shí)，我所為之動(dòng)容的，不是驚天動(dòng)地的愛(ài)情，不是兩肋插刀的兄弟之情，而是一個(gè)眼神或一種精神。
我體會(huì)到了圣地亞哥的精神，他是令人佩服的，可是卻總是那么孤單。
只有海，是一直陪著老人的，也許也只有?？梢宰尷先瞬辉俟聠巍?/p>
《老人與?！犯嬖V我們的道理就是：“不過(guò)人不是為失敗而生的”，“一個(gè)人可以被毀滅，但不能給打敗”。在生活中，我們要向圣地亞哥老人學(xué)習(xí)，做一個(gè)不怕困難、永不言敗的人!我也要做一個(gè)不怕失敗的人!
《老人與?！纷x書心得]讀過(guò)的古今中外作品中，海明威的《老人與?！肥怯∠笊羁痰囊徊苛?，《老人與海》讀書心得。總是忘不了老人那抗?fàn)幍膱?chǎng)景，忘不了那絕不屈服的人的尊嚴(yán)和勇氣?；蛟S現(xiàn)在回憶起來(lái)的感觸和當(dāng)時(shí)剛讀完的有點(diǎn)不一樣吧，但總的來(lái)說(shuō)，書中印象深刻的情節(jié)還是能記住的。
老漁夫在海上一無(wú)所獲地漂流了84天后釣到了一條巨大無(wú)比的馬林魚，這是一條比他的漁船還長(zhǎng)2英尺的魚，是在拖著漁船整整兩天兩夜之后才被刺死的。老人的命運(yùn)似乎并不成功，他又遭遇了鯊魚，經(jīng)過(guò)殊死的搏斗，馬林魚只剩下一副骨架。
永不言敗，是我讀完《老人與海》感觸最深的一點(diǎn)。老人面對(duì)比他的漁船還長(zhǎng)2英尺的馬林魚并沒(méi)有退卻，而是更加興奮，自己終于可以釣到魚了。即使和大馬林魚整整周旋了兩天兩夜才征服它，老人一點(diǎn)都沒(méi)有后悔當(dāng)初想要征服它的想法，而是看到自己的戰(zhàn)果，非常心滿意足。在回去的途中遭遇鯊魚的攻擊，老人并沒(méi)有為了保命而把自己獲得的戰(zhàn)果拋出去以便逃離鯊魚的攻擊，而是選擇了反抗――與鯊魚搏斗。這就是永不言敗的精神，無(wú)論遇到多大的磨難，都不會(huì)輕易說(shuō)不。
人活著，唯一能確定的必然，就是走向死亡，心得體會(huì)《《老人與?！纷x書心得》。除此之外，沒(méi)有任何必然的東西可以依靠。既然人是靠偶然活著的，那么支撐人生存勇氣的，就只有自信了。如果喪失了自信，在持續(xù)那么多天的背運(yùn)之后，桑提亞哥還有勇氣和毅力出海捕魚嗎?因此人活著就必須自信，不自信是人消費(fèi)不起的奢侈品。
人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者!一個(gè)真正的強(qiáng)者，只能被摧毀而不能被擊敗!我們，就是要朝著勝利者的方向去摸索，做一個(gè)自信且永不言敗的老人!
"我真的相信天下萬(wàn)物本是同根同心，相信冥冥中有一種共通的語(yǔ)言?！薄噯⒁?。
一開始，看到這個(gè)名言也不知道是什么意思，老師講完《老人與海鷗》之后，我恍然大悟。
只是一個(gè)感人的故事，十幾年了，每到冬天老人都會(huì)來(lái)翠湖喂海鷗，久而久之和海鷗結(jié)下了深刻的情誼。后來(lái)，老人去世了，海鷗們就在老人遺像前為老人送別。讀完之后我被老人和海鷗的這份情誼所震驚。
這個(gè)生活很簡(jiǎn)樸的老人，每個(gè)月只有三百零八元的退休工資，他的衣服都褪色了，也不愿花錢買衣服，每天不辭辛苦步行二十余里來(lái)喂海鷗，他都不肯坐車來(lái)，省下錢只為給海鷗買餅干，因?yàn)樗里灨墒呛ｚt的最愛(ài)，他還時(shí)常為海鷗做“雞蛋餅干”。老人對(duì)海鷗的那份無(wú)私的愛(ài)，又展示了海鷗對(duì)老人的那份令人震撼的情。
善良的老人，純潔的海鷗，彼此間有真情共同譜寫了一曲愛(ài)的贊歌。那份相知與相守、牽掛與依賴，讓我們猛然領(lǐng)悟，人與動(dòng)物自然和諧共處，原來(lái)是如此美好！
老人去世時(shí)，海鷗紛紛落地，竟在老人遺像前站成了兩行。它們肅立不動(dòng)，像是為老人守靈的白翼天使?！鞍滓硖焓埂睂懗隽撕ｚt對(duì)老人去世的`悲痛，這個(gè)場(chǎng)面是多么感人，這么多年老人已把海鷗當(dāng)場(chǎng)自己的兒女，海鷗也把老人當(dāng)做自己的父親，失去親人的痛苦是你無(wú)法體會(huì)的。
現(xiàn)在回想起來(lái)，鄧啟耀的名言，是：人與動(dòng)物之間的情是美好的，人對(duì)某種動(dòng)物好，動(dòng)物會(huì)雙倍來(lái)回報(bào)人。動(dòng)物是有靈性的，人與動(dòng)物要和諧相處，我們要熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)動(dòng)物，這不是奢望。
老人走了，海鷗在飛，海鷗飛再來(lái)人的心理，來(lái)人留在海鷗的生命中，那是一群潔白的重情重義的精靈......
我讀過(guò)的很多書中獨(dú)一能讓我真正打動(dòng)就是有名作家海明威寫的《老人與海讀書報(bào)告》。
《老人與海讀書筆記》這本書講了這么一個(gè)故事，古巴老漁夫桑提亞哥延續(xù)八十四天沒(méi)捕到魚，被其余漁夫看作掉敗者，可是他持之以恒，終于釣到了一條大馬林魚。雖然魚肉都被咬去了，但什么也無(wú)法糟蹋他的英勇意志。這本書向我們提醒了如許一個(gè)真理：人不是為了掉敗而生的，一小我可以被消滅，但不克不及被打敗。
以前，我做什么事只需有一點(diǎn)不順暢，就會(huì)畏縮，有時(shí)還會(huì)說(shuō)上幾句無(wú)精打采的話。在進(jìn)修上，我只需有幾回測(cè)驗(yàn)不是很幻想就沒(méi)有決心。自從讀了這本書之后，我曉得了本人的缺乏，進(jìn)修上不再由于一兩次不順暢而落空決心，而是越考欠好，就越要考好。
《老人與海讀書筆記》中，孤單的老漁夫桑提亞哥曾經(jīng)不只僅是條硬漢，他身上所表現(xiàn)的精力價(jià)值，完滿是古希臘悲慘劇精力的現(xiàn)代回響。在《白叟與海》中，海明威終于為他所寵愛(ài)的硬漢找到了魂魄，這魂魄就是人類亙古不變的永久價(jià)值。
桑提亞哥的自傲是絕對(duì)自傲，是不以情況轉(zhuǎn)變而轉(zhuǎn)變的自傲，是不必與別人比擬的自傲。在桑提亞哥的生活哲學(xué)中，即便遭碰到了頂點(diǎn)的時(shí)運(yùn)不好，人也只能自傲。
人在世，獨(dú)一能確定的必定，就是走向滅亡。除此之外，沒(méi)有任何須然的器械可以依托。既然人是靠偶爾在世的，那么支撐人生活勇氣的，就只要自傲了。假如損失了自傲，在繼續(xù)那么多天的時(shí)運(yùn)不好之后，桑提亞哥還有勇氣和毅力出海打魚嗎?因而人在世就必需自傲，不自傲是人消費(fèi)不起的浪費(fèi)品。正由于桑提亞哥有著絕對(duì)自傲，他對(duì)小孩被叫走，透露表現(xiàn)了完全的寬容和了解。在這里，海明威展示了自傲與寬容之間的聯(lián)絡(luò)。
從物質(zhì)上來(lái)說(shuō)，老人與海讀書筆記格斗了三天三夜的后果是掉敗了;但從人的精力、從人的自傲自我尊重，從人勇于和命運(yùn)作盡心竭力的抗?fàn)巵?lái)說(shuō)，桑提亞哥獲得了成功。
說(shuō)究竟，人的真正成功也只能是精力的成功。人在物質(zhì)上無(wú)論獲得多大的成就，都不克不及博得我們高尚的敬意。而只要精力和魄力的成功，才使我打動(dòng)，才使我和跟隨白叟的孩子一樣，為他的悲壯落淚。
左宗棠傳記讀書心得全文完整篇十一
用現(xiàn)代人的口吻來(lái)說(shuō)：這是一部神作。是加西亞馬爾克斯自己也無(wú)法超越的神作。魔幻現(xiàn)實(shí)主義這個(gè)原本不存在于文學(xué)術(shù)語(yǔ)中的詞匯是自這樣的一部神作之后才塵埃落定。拉丁美洲和西班牙語(yǔ)也因?yàn)檫@樣的一部神作而更加具有一種奪人心魄的神秘美感。
對(duì)于常年居住在人口相對(duì)密集的地區(qū)的亞洲人或者歐洲人來(lái)說(shuō)，去思考那樣一片廣袤土地上的寥寥人群過(guò)著怎樣的日子是不太實(shí)際的探究。但《百年孤獨(dú)》卻給予我們一個(gè)入口，從那些奇幻莫測(cè)的巫術(shù)，印第安文化，神跡，古老習(xí)俗的藤蔓枝椏間領(lǐng)略一下南美人的風(fēng)情和生活哲學(xué)，去了解一個(gè)存活百年的莫須有的世家在時(shí)間輪回中無(wú)法跨越的命中注定。
閱讀的每一個(gè)瞬間都感到心中有風(fēng)吹拂草呼嘯而過(guò)的響聲，足以遮蔽雙耳，讓你沉入到那個(gè)不大不小的馬孔多鎮(zhèn)。在幾代人不斷重合略有改動(dòng)的姓名里努力了解他們愛(ài)憎分明的一生。這個(gè)家族里，連綿不斷地是愛(ài)情的殤，出生的痛，疾病的陰影，仇恨的延續(xù)，悲慘宿命，鬼魂的縈繞以及死亡的哀鳴。
這個(gè)家族的背后是國(guó)家的動(dòng)蕩，政局的不安，人民的血和統(tǒng)治者的冷漠無(wú)情。而將家與國(guó)編織為一體的是無(wú)數(shù)的假說(shuō)和臆想，是那些難以解釋的神秘現(xiàn)象和梅爾基亞德斯的羊皮手卷。
故事開頭那一段影響無(wú)數(shù)后人的未來(lái)過(guò)去現(xiàn)在的時(shí)間描述無(wú)疑已經(jīng)深入人心，但結(jié)尾那冰冷而又安靜的表述讓讀者領(lǐng)悟到時(shí)間終將摧毀記憶的悲哀也是那般淋漓。
讀完全作我們竟然無(wú)法去憎恨或者敬愛(ài)某一個(gè)角色，因我們深切感受到與他們之間的隔閡，就好像在博物館里看那些被陳列的文物或者千年的古尸，你不會(huì)無(wú)動(dòng)于衷，可是你無(wú)法切身懂得他們身上故事。
每一代的奧雷里亞諾都能看見(jiàn)鬼魂和制作小金魚，烏爾蘇拉挺過(guò)了那么多世紀(jì)也記得那壇埋在地下的陌生人的金子，姑姑和侄子總是糾纏不清，麗貝卡到死都不愿意走出那間屋子而阿媽蘭妲手纏黑紗終生未嫁，何塞們?nèi)ミh(yuǎn)航引來(lái)現(xiàn)代文明的侵略，那場(chǎng)被政府抹滅痕跡的屠殺終于沒(méi)有任何的目擊者和傳誦者。
每一個(gè)人物的登場(chǎng)都顯得突兀的自然，每一個(gè)事件的結(jié)束又是迅疾的緩慢。雖然他們的感情在書頁(yè)中浩氣磅礴，可他們的命運(yùn)如河流經(jīng)過(guò)，綿柔無(wú)聲，轉(zhuǎn)瞬即逝。
這樣一種矛盾的張力讓我看不清也記不清故事的所有細(xì)節(jié)，但能閉著眼聞到那股甜腥味，能感受蝎子爬過(guò)屋頂，螞蟻溜進(jìn)飯?zhí)?，游泳池里浸泡著牲畜的肉，長(zhǎng)長(zhǎng)的落地窗被晚風(fēng)一再吹起。
這個(gè)家族的孤獨(dú)也是人類的孤獨(dú)，因?yàn)椴还苋绾螑?ài)過(guò)恨過(guò)哭過(guò)笑過(guò)，最后不過(guò)是一堆灰燼，輕易地遺失掉。沒(méi)有人可以懊惱或者挽救這種遺失。你無(wú)法與時(shí)間抗衡，你更無(wú)法與自身的記憶抗衡。
一百年的孤獨(dú)，是無(wú)法的圓，周而復(fù)始，生生滅滅。
還是不要有那么一卷羊皮吧。
《百年孤獨(dú)》中的“孤獨(dú)”并不是一種固定的形態(tài)，它在不同人物身上有著不同的具體表征。
先從第一代人何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞說(shuō)起吧，他一輩子苦陷不被人理解的“天才的孤獨(dú)”，他是百年小鎮(zhèn)馬孔多的創(chuàng)建者，有著極強(qiáng)的想象力、好奇心以及求知欲。
他用家中僅有的騾子和山羊與不知從哪里來(lái)的吉普賽人換了磁石打算用于挖掘黃金，最終得到的卻只有一副十五世紀(jì)銹跡斑斑的盔甲;他看到吉普賽人帶來(lái)的凸透鏡，想著用凸透鏡的聚光原理發(fā)明一種強(qiáng)大的武器，甚至不惜以身試險(xiǎn)，導(dǎo)致皮膚灼傷潰爛;用簡(jiǎn)單的航海儀器最終得出結(jié)論，“地球是圓的，就像個(gè)橙子”，這換來(lái)的只是妻子的狂躁暴怒，村里人也都認(rèn)為布恩迪亞已經(jīng)徹底瘋了;后又用梅爾吉亞德斯留給他的煉金爐將家中全部金幣與銅屑、鉛石熔在一起，最終得到的只是一鍋惡臭的濃漿。
他始終沒(méi)有知音，隨著鉆研的深入，他近乎癡狂，漸漸走進(jìn)了自我營(yíng)造的象牙塔，自說(shuō)自話。最后被家人捆綁在一刻栗子樹下，直至帶著孤獨(dú)而死，留下的是他的煉金室以及等待--的羊皮卷。
所以他的孤獨(dú)，是天才對(duì)平庸的孤獨(dú)，是平庸之人無(wú)法理解的天才般的孤獨(dú)。天才許多的思想是深邃的、理念是超前的，像梵高，在當(dāng)時(shí)幾乎沒(méi)有人理解自己，他們默默承受著屬于自己的孤獨(dú)，時(shí)間終會(huì)證明他們是對(duì)的。
就在最近，我讀完了馬爾克斯寫的《百年孤獨(dú)》。最開始，我選擇這本書時(shí)其實(shí)是受到了一些早期其他歌曲中出現(xiàn)百年孤獨(dú)的字眼，所以我才去書店買了回來(lái)看。
在我剛開始讀《百年孤獨(dú)》這本書的時(shí)候，我就覺(jué)得太深?yuàn)W了，有很多地方都讀不懂，而且很多事情很荒謬。這本書中的人名反復(fù)出現(xiàn)，相同怪事的重復(fù)發(fā)生，這是只有在電視劇中才會(huì)發(fā)生的。從生活實(shí)際出發(fā)，這些事情根本不可能會(huì)有。但是這些竟都寫在了這本書中，這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個(gè)成立了一百多年的世家中，男士，叫來(lái)叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾，一點(diǎn)新意都沒(méi)有。且家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。這些都太奇怪了，甚至使人感到有些害怕。雖然憑借我的閱讀水平還不能很好地向大家詳細(xì)解釋什么，但我相信我只要我再細(xì)讀幾遍一定能夠讀出一些更深的東西，只是我現(xiàn)在實(shí)在是沒(méi)有這個(gè)能力。
人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對(duì)孿生兄弟。首先，他們叫的不一樣，不像別的那么復(fù)雜，記都記死了。然后就是他們繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的性格?；簟げ级鞯賮喌诙駣W雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時(shí)交換了名字。這樣的懷疑并不離譜，是有一定道理的。但是，名字不一定要和性格一樣嘛。這是一個(gè)深深的諷刺。然而最后兩兄弟死去時(shí)又搞錯(cuò)了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬，一切是命中注定的。
雖然每一代的成員都經(jīng)歷著波折，但這個(gè)家族仍然一代一代地承傳著，并且一直傳承了下去。只是最后，當(dāng)家族中的男子死去時(shí)，讓這個(gè)百年世家終于陷入了衰敗。不過(guò)好在的是，家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾開竅了，因?yàn)樗罱K發(fā)現(xiàn)這一切的一切都只不過(guò)是這的家族不可避免的宿命，這是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán)。
即便合上手中的書，那些情節(jié)還會(huì)在我的腦海中一幕幕地涌現(xiàn)出來(lái)。這本書實(shí)在讓我受益匪淺，難以忘懷。
面對(duì)這樣的作品，當(dāng)你沒(méi)有能力讀它的時(shí)候，千萬(wàn)不要試圖去讀懂。不要逼自己去面對(duì)那些看似紛亂的情節(jié)，不要強(qiáng)迫自己搞清楚那一代又一代的人物關(guān)系，不要翻來(lái)覆去的理清某些相似的名字不同的人物。這些屏障存在于那里，已經(jīng)說(shuō)明你無(wú)須去讀它，起碼是當(dāng)下，無(wú)須去讀。就像高中的我，因?yàn)楹闷尜I下來(lái)它，一個(gè)不諳世事的小孩子，為了所謂的一點(diǎn)點(diǎn)虛榮心去閱讀這部作品，很認(rèn)真地讀，它卻讓我恐懼。翻了兩章，便不敢再拿起來(lái)看。
和很多人的經(jīng)歷相同，我把它放在書架的最頂層，記憶里告訴自己，我讀過(guò)它，然而不過(guò)如此，因?yàn)槲覜](méi)有看下去。
幾年以后，經(jīng)歷了許多不想經(jīng)歷的事情，從一個(gè)故作孤獨(dú)的人變成了一個(gè)真正開始明白孤獨(dú)的人。卻沒(méi)有了過(guò)往的浮躁，在一個(gè)清冷的午后重新去閱讀它。
你仿佛重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)被廢棄已久的寶藏。曾經(jīng)晦澀難懂的文字如今卻像滔滔江水一樣一波一波的撞擊你的心靈。睡夢(mèng)中還會(huì)贊嘆怎么會(huì)有這樣環(huán)環(huán)相扣精彩絕倫的敘事方式。冷靜旁觀的口吻，讀罷卻激起心底最深處的蒼涼。
因?yàn)槟晟俚臒o(wú)知與浮躁，我差一點(diǎn)錯(cuò)過(guò)了它。所以當(dāng)你還未嘗過(guò)痛苦，當(dāng)你還未開始嘗試看透生命，請(qǐng)好好的收著它，不要讀它。
第二代的奧雷連諾·布恩迪亞上校一輩子苦陷不被人理解的“權(quán)力的孤獨(dú)”以及“理想幻滅的孤獨(dú)”中。
《百年孤獨(dú)》一書最開端就寫到：“多年以后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷里亞諾上校會(huì)回想起父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午”，奧雷里亞諾·布恩迪亞上校為了“藍(lán)色”與“白色”政治之爭(zhēng)發(fā)動(dòng)32場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)卻無(wú)一成功;他一生遭遇過(guò)14次暗殺，73次埋伏和一次槍決，卻均幸免于難;他官至革命軍總司令，成為最令政府恐懼的人物，愈加冷酷無(wú)情，殘暴獨(dú)裁。
最后他發(fā)現(xiàn)，他發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)未曾改變?nèi)魏螙|西，世界依然跟戰(zhàn)爭(zhēng)前一樣糟糕，甚至更糟糕，這讓他恐懼，讓他虛無(wú)。
身已遲暮，面對(duì)政府的不滿仍欲籌措錢財(cái)、征集軍隊(duì)再發(fā)動(dòng)新的戰(zhàn)爭(zhēng)，這換來(lái)的只是自己17個(gè)兒子的一夜間死亡的噩耗，他知道自己再也沒(méi)有氣力與這個(gè)世界相抗，把自己鎖在布恩迪亞的煉金屋里日復(fù)一日的重復(fù)做著小金魚，鑄好，融掉，再鑄好，再融掉，在無(wú)止境的重復(fù)中獲得心靈的片刻寧?kù)o。
因?yàn)椤八s略懂得，幸福晚年的秘訣，不過(guò)是與孤獨(dú)簽下不失尊嚴(yán)的協(xié)定罷了”。
我們一生中也要經(jīng)歷各種各樣的孤獨(dú)，這種孤獨(dú)往往只有自己才能深刻感知到。
有一位作家曾說(shuō)過(guò)，人生來(lái)就是孤獨(dú)的。
在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過(guò)程中，一位哥倫比亞著名作家加西亞*馬爾克斯，以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說(shuō)，開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派，也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
他的《百年孤獨(dú)》是一部有趣的作品，她沒(méi)有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了布恩迪亞家的每個(gè)成員在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村發(fā)生的大大小小，平凡但足以震撼人心的故事?！斑@里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過(guò)，也早已知道!”這是家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后所說(shuō)的。整個(gè)拉美的近代史，從這句話開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。
讀這本書，整個(gè)人似乎都被孤獨(dú)感給包圍著。全書的主題是孤獨(dú)，孤獨(dú)的對(duì)應(yīng)是愛(ài)。但是在這部小說(shuō)中都沒(méi)有類似的描寫，書中的主人公或者是在逃避愛(ài)，或者是被命運(yùn)捉弄而沒(méi)有能夠得到愛(ài)。書中描寫的最突出的就是不同人物的命運(yùn)。不同的性格對(duì)應(yīng)著不同的命運(yùn)。他們都逃不了命運(yùn)的安排。連同決心要開辟出一條道路，把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái)。可惜的是，他卻被家人綁在一棵大樹上，幾十年后才在那棵樹上死去。馬貢多的文明也隨之消失了。孤獨(dú)、苦悶、猜忌，導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒(méi)落。
人生來(lái)就是孤獨(dú)的。孤獨(dú)是需要摒棄的。人與人之間少了猜忌，少了勾心斗角，多了信任多了友善，自然孤獨(dú)會(huì)被驅(qū)逐一邊。也不至于出現(xiàn)書中的最后一個(gè)場(chǎng)景。那個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的男孩，也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人，他剛出生就被一群螞蟻吃掉。也不會(huì)出現(xiàn)清zf閉關(guān)鎖國(guó)遭受的滅頂之災(zāi)。也不會(huì)出現(xiàn)左傾右傾內(nèi)戰(zhàn)。
拉丁美洲，恥辱與壓迫，血腥和悲劇的地方。與歷史一般的不是波浪式前進(jìn)，螺旋式上升的故事的內(nèi)容。我還沒(méi)有真正看明白這本書。等幾年后我在重新去看這本書，收獲到的或許不僅僅是這些浮于表面的東西了吧。
《百年孤獨(dú)》的作者是哥倫比亞作家加西亞.馬爾克斯。他在1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和哥倫比亞語(yǔ)言科學(xué)院名譽(yù)院士稱號(hào)。
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)詞是這樣評(píng)價(jià)他的“加西亞.馬爾克斯以小說(shuō)作品創(chuàng)建了一個(gè)自己的世界，一個(gè)濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí)，映射了一片大陸及其人民的富足與貧困?！?/p>
的確，《百年孤獨(dú)》就是一個(gè)很好的體現(xiàn)。全書講述了布恩迪亞家族的興衰。書中人物眾多，卻又獨(dú)具特色。有堅(jiān)毅的奧雷里亞諾上校，性格孤傲的阿瑪蘭妲，墨守成規(guī)的費(fèi)爾南達(dá)以及神秘的梅爾基亞德斯。這一大家子人都有著與祖輩相似的性格、相似的經(jīng)歷和錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。他們用自己的雙手在馬孔多建了這棟豪宅，可隨之而來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)改變了他們，讓他們變得麻木、冰冷、做作。他們只能在孤獨(dú)、忙碌之中尋找安寧。
戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)這個(gè)家庭的破壞是巨大的，使他們變得沒(méi)有人情味。
同時(shí)，隨著科技的不斷邁進(jìn)，馬孔多也在不斷地發(fā)展，但是這兒的人卻在逐漸失去淳樸的本性。四年的陰雨，十年的干旱在不斷考驗(yàn)著這片土地，最終它在風(fēng)暴中消失得無(wú)影無(wú)蹤。
文中那近親結(jié)婚就會(huì)生下長(zhǎng)豬尾巴的孩子的古老傳說(shuō)在最末代子孫中應(yīng)驗(yàn)。
這個(gè)神秘的家族中人丁興旺，甚至讓人哭笑不得。因?yàn)椴恢朗裁磿r(shí)候就會(huì)冒出一個(gè)孩子。就像奧雷里亞諾上校的十七個(gè)兒子一樣他們?cè)谕惶觳患s而同地到來(lái)，又在同一天全部被殺。
這一家人奇特的經(jīng)歷讓人眼花繚亂，與此同時(shí)我們也不得不被加西亞。馬爾克斯精湛而細(xì)膩的筆觸所折服。
我們不得不驚嘆他筆下的百年孤獨(dú)!
無(wú)怪乎馬爾克斯花了那么長(zhǎng)時(shí)間去寫出這本書，它的確與我之前所看過(guò)的很多小說(shuō)都不一樣。情節(jié)的高度密集造成了表達(dá)空間的壓縮，因?yàn)槠鶖[在那里。
整本書數(shù)十萬(wàn)字中的大部分是馬不停蹄的快節(jié)奏情節(jié)發(fā)展，而作者的表達(dá)并沒(méi)有刻意地塞進(jìn)字里行間，而是靠著整個(gè)情節(jié)的情緒基調(diào)的不變來(lái)達(dá)成。小說(shuō)中情節(jié)的發(fā)展一日千里，而整本書的情緒卻如一只巨大的木樁釘進(jìn)了大地一般紋絲不動(dòng)。作者正是用這種手法來(lái)凸現(xiàn)出這種一成不變的情緒，那就是深深的孤獨(dú)之感，也正是因此我感覺(jué)到布恩蒂亞家族百年間數(shù)代人的性格核心幾乎并沒(méi)有什么改變。這個(gè)家族就像河流中的一塊石頭，抵擋得了過(guò)去，卻無(wú)法與未來(lái)同行。
印象最深刻的一段是第二代人中，何塞·阿爾卡蒂奧的死。他被不知從何而來(lái)的子彈擊中，血液在大地上流淌，穿過(guò)了整個(gè)馬孔多，避開了所有人的眼睛，繞過(guò)容易被弄臟的地毯，一直流到正在廚房忙碌的烏爾蘇拉面前——烏爾蘇拉才是這個(gè)家族數(shù)代人真正的精神支柱。
何塞·阿爾卡蒂奧是第一個(gè)死去的布恩蒂亞，流出來(lái)的是孤獨(dú)之血。火藥的硝煙氣味久久不散，縈繞在他的房子里，縈繞在他的墓地中，直到很多年后才被香蕉公司用水泥封住。
那一刻，我感覺(jué)到了貫穿百年的孤獨(dú)那徹骨的荒涼。
每個(gè)人由于天生基因、后天經(jīng)歷的不同，其眼里的世界都不盡相同。當(dāng)一個(gè)人把自己眼里的世界，用無(wú)論音樂(lè)、繪畫或者文學(xué)等任何形式表現(xiàn)出來(lái)時(shí)，其他人哪怕再客觀，對(duì)作者了解再深入，也會(huì)根據(jù)認(rèn)知力的局限的或受已有的觀點(diǎn)和喜好的影響，對(duì)其產(chǎn)生形形色色有偏差的解讀。即所謂“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”。我除了閱讀《百年孤獨(dú)》和準(zhǔn)備寫這篇文章前看了“百度百科”對(duì)這本書的介紹外，沒(méi)有同作者更多的交集，也沒(méi)有對(duì)作者生活的那個(gè)國(guó)家的歷史、文化、習(xí)俗有任何的了解。并且，我有我的個(gè)性和經(jīng)歷，我具有搞技術(shù)工作的人的理工科思維方式。因此，注定我的這篇文章，不乏個(gè)人的主觀感受和看法。
這本書我連看了三遍。
第一遍，我被其天馬行空怪誕離奇又順理成章妙不可言的表述方式吸引。當(dāng)時(shí)我的感覺(jué)是，這本書內(nèi)涵太豐富，而以我的智商，未必能領(lǐng)略其中一二。我在頂禮膜拜中迫不及待地看完這本書，對(duì)其中重復(fù)使用的n個(gè)阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾人名，以及錯(cuò)綜離奇的人物關(guān)系也無(wú)暇梳理清楚。就如同墮入一見(jiàn)鐘情的情人的情網(wǎng)，被其富有獨(dú)特氣質(zhì)和魅力的外表，蘊(yùn)含太多灼見(jiàn)的思想吸引，難以掩飾傾慕之情，急于了解關(guān)于他更多的東西。同時(shí)，受書中人物無(wú)望的孤獨(dú)氣質(zhì)影響，我的心仿佛也逐漸冷卻凍結(jié)。
第二遍，由于是緊接著看的，我依然處于熱戀狀態(tài)，在我親自賦予情人的閃耀光環(huán)中，在其幻景環(huán)生、深邃寬廣的懷抱中，我又一次忘情暢游，洞察人間細(xì)微、領(lǐng)略世間萬(wàn)象。而心中那份孤獨(dú)，更加冰冷堅(jiān)硬。
第三遍，還是緊接著看的，但由于見(jiàn)慣和了解的深入，情人頭頂?shù)墓猸h(huán)已不那么耀眼奪目，熱切的心情也逐漸恢復(fù)冷靜，我才可以按照自己理解能力的節(jié)奏瀝清人物的名字和關(guān)系，才可以用心領(lǐng)悟作者每一個(gè)表象后隱喻的事實(shí)。此時(shí)，心中凍結(jié)成塊的孤獨(dú)，已到了我不愿容忍的地步。
不得不承認(rèn)，《百年孤獨(dú)》非同尋常的表現(xiàn)藝術(shù)，就像梵高壓抑迷亂的畫作，巴赫深沉悲壯的樂(lè)曲那樣，具有攝人魂魄的力量，它能巧妙地?fù)芡ㄗx者大腦中前所未有的神經(jīng)元連接，令你同作者感同身受，欲罷不能地隨著作者的牽引穿越百年滄桑，閱盡馬孔多那個(gè)特定時(shí)空里，個(gè)人情欲的巔峰和心靈的谷底，家族注定的興旺和無(wú)望的衰落，社會(huì)暫時(shí)的繁榮和實(shí)質(zhì)的倒退，最終看透世相，淪陷于孤獨(dú)。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這種孤獨(dú)讓我覺(jué)得自己的內(nèi)心就象一截死去的木頭、一塊冷漠的冰塊或一坨堅(jiān)硬的鋼鐵，可以刀槍不入但失去了女人柔情似水卻具有滲透化解以柔克剛的能力，以及由此帶來(lái)的幸福感和優(yōu)越感。這不是我喜歡的狀態(tài)。歲月的磨礪雖然也給了我的小心臟一個(gè)堅(jiān)硬的外殼，但只是為了呵護(hù)內(nèi)里的柔軟、溫暖。
我相信，這個(gè)世界上，比馬爾克斯有智慧有想法的不乏其人，但能把這些智慧和想法表達(dá)出來(lái)，讓人們喜歡看，能打動(dòng)人、震撼人，甚至對(duì)讀者產(chǎn)生更久遠(yuǎn)實(shí)質(zhì)的影響，需要的是表達(dá)的藝術(shù)，而馬爾克斯恰恰掌握了這門藝術(shù)。
《百年孤獨(dú)》，作為為馬爾克斯贏得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的成名作，它無(wú)異是一本不容錯(cuò)過(guò)的精彩小說(shuō)。不少人分析這部作品，說(shuō)它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)等等。我沒(méi)有足夠的知識(shí)供我寫下如此深刻的評(píng)論。因此只能作為讀者，去講述這部小說(shuō)中最令我記憶深刻的，兩位迥然不同的女性。
“烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個(gè)嚴(yán)肅、活躍和矮小的女人，意志堅(jiān)強(qiáng)，大概一輩子都沒(méi)唱過(guò)歌，每天從黎明到深夜，四處都有她的蹤影，到處都能聽(tīng)到她那漿過(guò)的荷蘭亞麻布裙子輕微的沙沙聲。”
比起那個(gè)無(wú)比經(jīng)典的開頭，我想這句話要顯得平凡的多，因此通常不被人所注意——這是這本書中出現(xiàn)的第一句正面描述烏爾蘇拉的話語(yǔ)。正像書中所描述的那樣，烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人，她的勤勞和堅(jiān)強(qiáng)是她身上最為耀眼的閃光點(diǎn)。她是一位妻子，一位母親。無(wú)論是她的丈夫?yàn)楣之惖膶W(xué)術(shù)癡狂之時(shí)，亦或是發(fā)現(xiàn)她的子孫陷入了怪誕的命運(yùn)之中，她都不懈地與命運(yùn)抗?fàn)幹Ｔ噲D讓困境得以扭轉(zhuǎn)，讓人與人之間多一絲聯(lián)系，統(tǒng)一起分散的力量。
盡管最后這種嘗試仍以失敗告終，而她的晚年也在由眼疾帶來(lái)的模糊黑暗和過(guò)于長(zhǎng)久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨(dú)感中度過(guò)。但她的熱情堅(jiān)強(qiáng)，在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為珍貴難得。而由她所操持的，幾代人同堂而居的生活，也一度是《百年孤獨(dú)》中最為幸福美好的場(chǎng)景。
阿瑪蘭塔·布恩迪亞，烏爾蘇拉的小女兒，這位面容嬌俏的少女愛(ài)上了鋼琴技師皮埃特羅。
嫉妒使她不惜一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻，直到無(wú)意中毒死了哥哥的妻子——年幼而賢淑的蕾梅黛絲。強(qiáng)烈的悔意與仇恨交織，扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往，但卻又拒絕與他結(jié)婚，使得皮埃特羅為此自殺。出于悔恨，她故意燒傷一只手，終生用黑色繃帶纏起來(lái)，決心永不嫁人。
但內(nèi)心的孤獨(dú)、苦悶讓她難以忍受，甚至和剛剛成年的侄兒廝混，即便如此她始終無(wú)法擺脫內(nèi)心的孤獨(dú)。她把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣，縫了拆，拆了縫，直至生命的最后一刻。
對(duì)布恩地亞家族來(lái)說(shuō)，孤獨(dú)是一種通病。或許即使不存在皮埃特羅，阿瑪蘭塔的結(jié)局并不會(huì)有多大差別。在不斷重復(fù)的命運(yùn)里，皮埃特羅是一個(gè)起點(diǎn)，讓阿瑪蘭塔告別了少女的活潑純真。她一生都在渴望愛(ài)情，同時(shí)一生都在排斥愛(ài)情。在這種矛盾的煎熬中，度過(guò)了自己的一生。
烏爾蘇拉和布恩迪亞經(jīng)歷，可以說(shuō)是《百年孤獨(dú)》中，本恩迪亞家族命運(yùn)的影射——注定與無(wú)法擺脫的孤獨(dú)相伴而老。小說(shuō)中的魔幻色彩，使得家族的經(jīng)歷被冠以“命運(yùn)”一說(shuō)。但實(shí)際上許多事物的轉(zhuǎn)變是有跡可尋的：出于人性的貪婪、嫉妒，挑起了戰(zhàn)爭(zhēng)，引發(fā)了死亡;由于人與人之間的冷漠，個(gè)人逐漸變得孤僻而與群體失去聯(lián)系，因而使得這個(gè)家族七代人始終徘徊在這種孤獨(dú)中度過(guò)了漫長(zhǎng)的一百年。愿像結(jié)尾的寓言所說(shuō)的那樣，此后不會(huì)再有這樣一個(gè)家族，要背負(fù)百年的孤獨(dú)。
孤獨(dú)是可怕的。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)，拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈，不是前進(jìn)，而是徘徊。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候，作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長(zhǎng)：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團(tuán)結(jié)起來(lái)，走向文明，走向開放，走向繁榮。
在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》里的所有角色，像是一個(gè)個(gè)有血有肉的人，但更像是空虛無(wú)比的靈魂。我在讀這本書的同時(shí)，從里面的人物的性格中，讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨(dú)。
如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，一位屢經(jīng)失敗，卻又百折不撓的科學(xué)家，總是擁有著無(wú)盡的幻想和無(wú)窮的毅力。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子，狂熱和冷淡，魯莽和沉著，探知的欲望和放棄的意念，各類矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵挖掘黃金，試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器，試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒(méi)有得到多少人的理解，也排斥他的所作所為。可是當(dāng)他揭破了生命的所有謎底時(shí)，他卻被當(dāng)作瘋子，被捆綁在栗樹樹干上，被迅速地遺忘。他忍受著生與死之間橫亙的痛苦無(wú)盡的孤獨(dú)。馬爾克斯似乎在用這個(gè)，表達(dá)著對(duì)所有的開拓者的深深的同情。
我并不喜歡這本書，它很沉重而又深刻，但仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。如馬爾克斯所說(shuō)：“注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)?！爆F(xiàn)代化的社會(huì)用文明將孤獨(dú)消除，還給這些與社會(huì)格格不入的人一個(gè)嶄新的天地。這樣，在新的社會(huì)環(huán)境中，他們會(huì)忘掉內(nèi)心的迷茫，贏得充實(shí)的人生。
我常常自矜自己喜歡讀書，愛(ài)好書籍，卻又常常在讀書時(shí)極為偏好，興起試讀名著，卻又為那其中的晦澀難懂而撤退。事實(shí)上，于我而言，《百年孤獨(dú)》正是如此。
讀過(guò)一遍，心頭復(fù)雜感情簡(jiǎn)直無(wú)法形容，最多的想法是：天哪，這寫的到底是什么東西?什么奧雷里亞諾，烏爾蘇拉，阿爾卡蒂奧，本就對(duì)各種又長(zhǎng)又拗口的外文名敬而遠(yuǎn)之的我，更是讀起來(lái)費(fèi)力的將人物與身份對(duì)上。最要命的是，父親跟兒子常常會(huì)起同樣的名字，讓我毫無(wú)頭緒，一遍讀下來(lái)，腦子里好像有漿糊，真是一點(diǎn)感想也沒(méi)有了。
不客氣的說(shuō)，我實(shí)在是想著自己還有閱讀筆記，才硬著頭皮讀了第二遍。這一遍，我依舊不懂，卻感受到了內(nèi)心有了什么，咕嘟咕嘟的冒著泡泡。
它看起來(lái)那樣荒誕，在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。
讀書之前老師介紹說(shuō)，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言的魔幻現(xiàn)實(shí)主義正是由此影響。此時(shí)我也是切身的體會(huì)了。
《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡(luò)就是自閉到開放，開放到繁榮;再由開放到自閉，自閉到毀滅。馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開放的精神，開創(chuàng)了馬貢多的繁榮?；羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪曾向妻子抱怨說(shuō)：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對(duì)岸，已有許多各式各樣神奇的機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過(guò)日子?！币?yàn)轳R貢多隱沒(méi)在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開辟出一條道路，把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái)?？墒牵麉s被家人綁在一棵大樹上，他的拉丁語(yǔ)，在家人心中只是瘋言亂語(yǔ)，幾十年后他才在那棵樹上死去。
之后的幾代人，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，幾乎如出一轍的沒(méi)有感情溝通，缺乏信任和了解，孤獨(dú)、苦悶、猜忌，導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒(méi)落。
就像奧雷里亞諾，不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)，他甚至已經(jīng)忘記了當(dāng)初的目的，而是在殺戮，血腥中度過(guò)。他的結(jié)局停留在小金魚中。
孤獨(dú)是感受，孤獨(dú)又無(wú)法感受。
當(dāng)奧雷良諾參透了墨爾基阿德斯的羊皮卷的奧秘，一陣颶風(fēng)將馬貢多抹去，從世人的記憶中根除，“因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)?！睍腥缡钦f(shuō)。
《百年孤獨(dú)》作者加西亞。馬爾克斯，哥倫比亞人，這本書是一部獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的南美著作。
我要誠(chéng)實(shí)的說(shuō)，這本書讀起來(lái)對(duì)我的吸引性似乎不大，以至于讀到快一半的時(shí)候并沒(méi)有品讀出任何好的東西，如果我非要給自己一個(gè)慰藉，那就是在這幾天的沉寂氛圍中獲得了熏陶。似乎你不得不思索，讀書除了啟迪和思索外，有種無(wú)形的影響必然存在。
夜晚，突然間醒來(lái)，書中人物的心靈世界以一種無(wú)形的形式在我腦海來(lái)回回蕩。何塞?阿爾卡蒂奧布恩迪亞的天馬行空的思想，*終死在栗樹下，烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲，奧利里亞諾?巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運(yùn)密碼“家族的第一人被困在樹上，*后一個(gè)正被螞蟻吃掉”，奧利里亞諾?布恩迪亞上校制作小金魚，蕾梅黛絲升空，還有*后一個(gè)豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時(shí)通過(guò)對(duì)這些情形的感應(yīng)，對(duì)孤獨(dú)有了這樣的一個(gè)理解，孤獨(dú)好似產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無(wú)法與人訴說(shuō)的詭秘和羞于與人訴說(shuō)的秘密，而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為，進(jìn)而形成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。
布恩迪亞家族中每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú)，他們倍受心靈的折磨，同時(shí)又獨(dú)自享受著那份孤獨(dú)。孤獨(dú)是什么，也許是內(nèi)心*深的秘密。孤獨(dú)是這個(gè)世界上永遠(yuǎn)也根除不去的東西，它好似心靈的黑洞，甚至連自己都難以窺透。每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú)，都有那么一個(gè)時(shí)刻你不想與任何人訴說(shuō)你的煎熬，在折磨中忍受著孤獨(dú)，你又喜歡躲在無(wú)人的角落默默享受著這份孤獨(dú)。
人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來(lái)安慰，因?yàn)槟泱w會(huì)不到他的孤獨(dú)，你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的感傷，使他倍感孤獨(dú)，適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂(lè)曲，也許他需要一段文字，他需要的無(wú)非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來(lái)的藝術(shù)，而這期間只有他自己明白。
孤獨(dú)希望與安靜和黑暗為伍，但人卻要面向陽(yáng)光，否在會(huì)在無(wú)限的孤獨(dú)里被黑洞吞噬。
這是一個(gè)極度孤獨(dú)的故事。從第一代的布恩迪亞，直到第七代的奧雷良諾·布恩迪亞，他們祖祖輩輩都在尋求自己的理想，無(wú)論是建立屬于自己的村落、土地、工廠、鐵路，還是愛(ài)情、親情、友情，還是戰(zhàn)爭(zhēng)、權(quán)力、金錢，他們?cè)趶臒o(wú)到有，從盛至衰的過(guò)程中，極度渴望，卻又無(wú)法溝通，這使他們浪費(fèi)了大量的精力和財(cái)力，甚至揮霍了一生的青春，始終都沒(méi)有找到正確的道路，最終他們都無(wú)力地、無(wú)奈地陷入到不可救藥的孤獨(dú)中，在無(wú)人理解中孤獨(dú)地老去、死去。
它不單是一個(gè)家族傳奇，也揭示了一個(gè)大陸的百年歷史。從最初吉普賽人用一塊鉆石樣的大冰塊打破了他們的蒙昧，到老布恩迪亞意識(shí)到地球是圓的，到烏蘇娜學(xué)會(huì)糖制小動(dòng)物，到奧雷良諾學(xué)會(huì)制作小金魚等首飾，到皮埃特羅·克列斯比為布恩迪亞家族引進(jìn)的第一臺(tái)自動(dòng)鋼琴，到尼康諾神父在當(dāng)?shù)亟⒌牡谝蛔烫茫綂W雷連諾參加國(guó)內(nèi)兩黨戰(zhàn)爭(zhēng)從此成為爭(zhēng)議的人物，到香蕉園的建立，到鐵路的通車，甚至到中國(guó)瓷器的遠(yuǎn)渡重洋，到后來(lái)的鎮(zhèn)壓工人起義，到最后一切的消亡，都不是孤立的，是與整個(gè)外部世界緊密相關(guān)的，它的名字雖叫百年孤獨(dú)，但這塊土地其實(shí)并不孤獨(dú)，就像一位作家曾說(shuō)的那樣：其主要應(yīng)該是對(duì)整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議，是作家在對(duì)拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨(dú)特的生命力、生存狀態(tài)、想象力進(jìn)行獨(dú)特的研究之后形成的倔強(qiáng)的自信。
我并不喜歡這本書，它很沉重而又深刻，以我的簡(jiǎn)單平淡、沒(méi)有讀過(guò)很多歷史書籍、也不是一個(gè)喜歡政治的人，所以我能想到的比起那些深刻的書評(píng)者們一定是很膚淺。但仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智吧。讀這本書，并不是為了喜歡，只是為了要重讀智慧。
在讀《百年孤獨(dú)》之前，我一直覺(jué)得我是個(gè)容易入書入戲的人，但讀罷《百年孤獨(dú)》，書里面的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時(shí)候，總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因?yàn)樽髡呖傄詰蛑o的口吻描述類似神話的種種場(chǎng)景，也許是因?yàn)闀腥宋锟褚暗墓陋?dú)離世俗的自己太過(guò)遙遠(yuǎn)。
整本書中，每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧，到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽，從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。
一部繁雜龐大的百年家族史，一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中，個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無(wú)力。羸弱嬌小的被奪去生命，孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無(wú)端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存，到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子，孤獨(dú)的極端。
對(duì)于我，則早已習(xí)慣了與孤獨(dú)為伴，未必開心，但也未必悲哀。孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí)，與其否認(rèn)，與其抗?fàn)?，與其無(wú)謂的逃避，不如接受它，擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家，周六的上午讓它陪你吃早餐，整理陽(yáng)光，周日的下午讓它陪你曬曬太陽(yáng)，曬曬俱疲的身體與心靈。
如果你和我、和大多數(shù)人一樣，周期性的抑郁，不妨看看這本書，讓書中孤獨(dú)人的魯莽激起你無(wú)畏抗?fàn)幍挠職?。也許，我們可以活得更牛逼哄哄，至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候，我心中一陣痛楚，就是這么想的。
我相信，這本書能給我的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。
在與世隔絕的馬孔多里，濃縮著一個(gè)世界，濃縮著世界上的各類人，也濃縮著世上所有的孤獨(dú)。
在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》里的所有角色，像是一個(gè)個(gè)有血有肉的人，但更像是空虛無(wú)比的靈魂。我在讀這本書的同時(shí)，從里面的人物的性格中，讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨(dú)。
何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，一位屢經(jīng)失敗，卻又百折不撓的科學(xué)家，總是擁有著無(wú)盡的幻想和無(wú)窮的毅力。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子，狂熱和冷淡，魯莽和沉著，探知的欲望和放棄的意念，各類矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵挖掘黃金，試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器，試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒(méi)有得到多少人的理解，乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為?？墒钱?dāng)他揭破了生命的所有謎底時(shí)，他卻被當(dāng)作瘋子，被捆綁在栗樹樹干上，被迅速地遺忘。昔日的煉金夢(mèng)想在看透生命的他的眼里已成虛無(wú)，他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦——無(wú)盡的孤獨(dú)。馬爾克斯似乎在用這個(gè)，表達(dá)著對(duì)所有的開拓者的深深的同情。
至于烏爾蘇拉則是一位任勞任怨的勞動(dòng)者。在那個(gè)時(shí)不時(shí)鬧得天翻地覆的家中，她永遠(yuǎn)是這個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)支柱和精神支柱。她從沒(méi)有唱歌的樂(lè)趣，也沒(méi)有游玩的雅致，各種勞動(dòng)如同拼圖一般拼湊出她那緊湊而又孤獨(dú)異常的一生。她無(wú)處不在。她的身影出現(xiàn)在家具的迷幻倒影中，出現(xiàn)在樸實(shí)無(wú)華的天地中，出現(xiàn)在糖果小作坊的喧囂聲里。她又虛無(wú)縹緲，就像是來(lái)到人間通過(guò)勞動(dòng)來(lái)贖罪的亡靈。到最后，伴隨著她的死亡，她的名字也被丟到了記憶的深淵之中。作者寫出她冗長(zhǎng)的一生，同時(shí)也是對(duì)哥倫比亞所有孤獨(dú)的勞動(dòng)著的贊歌。
至于奧雷里亞諾·布恩迪亞，這位最為孤獨(dú)的前行者，一生發(fā)動(dòng)了三十二大大小小的起義，卻又為了重歸原先的生活毀掉了自己創(chuàng)造的戰(zhàn)爭(zhēng)成果。他逃過(guò)十四次暗殺、七十三次伏擊和一次槍決，官至革命軍總司令，卻只換來(lái)了一條以他名字命名的馬孔多街道。他的一生如颶風(fēng)般浩蕩壯烈，又如死水般寧?kù)o孤獨(dú)。就像那些在哥倫比亞為自由而戰(zhàn)的人們，不論生時(shí)建立了多大的功績(jī)，死后依然被大多數(shù)人遺忘。
一個(gè)村莊中，有著一個(gè)世界的萬(wàn)象。這個(gè)孤獨(dú)的村莊在雨季無(wú)盡的雨水中，在旱季無(wú)邊的干旱中，在漫天飛舞的蝴蝶和遍地橫行的螞蟻中，品嘗著人間的各種苦澀和孤寂。
但是，如馬爾克斯所說(shuō)：“注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)?！爆F(xiàn)代化的社會(huì)用文明將孤獨(dú)消除，還給這些與社會(huì)格格不入的人一個(gè)嶄新的天地。這樣，在新的社會(huì)環(huán)境中，他們會(huì)忘掉內(nèi)心的迷茫，贏得充實(shí)的人生。
以很快的速度看完了《百年孤獨(dú)》，印象最大的不是所謂的魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法，而是近一百年來(lái)布恩迪亞家族里那一種流傳已久的孤獨(dú)感。這種孤獨(dú)感雖然在最后的那場(chǎng)颶風(fēng)中消散了，可是，這種孤獨(dú)感不是因也不會(huì)因?yàn)槟珷柣⒌滤沟念A(yù)言或許是詛咒而消散，這種孤獨(dú)感是發(fā)自內(nèi)心的。
家族里的每個(gè)人在成熟之前都像烏蘇拉說(shuō)的那樣很乖，可在胡子長(zhǎng)出來(lái)之后就像變了一個(gè)人一樣。這種變革，我認(rèn)為大概是他們自己的生命到了與自己的孩提時(shí)代告別的時(shí)候就突然迷惘了。這種迷惘，來(lái)源于自己與環(huán)境與生命的關(guān)系。突然發(fā)現(xiàn)自己的生命在這樣一個(gè)環(huán)境下沒(méi)有了方向，在建立馬貢多之后，霍塞阿卡迪奧布恩迪亞率領(lǐng)著他的朋友們?nèi)ふ彝饷娴氖澜?，布恩迪亞上校發(fā)動(dòng)的那三十二場(chǎng)不成氣候的戰(zhàn)爭(zhēng)其實(shí)是為了一種高傲，奧雷良諾第二先前的花天酒地難道不是一種空虛嗎，主心骨烏蘇拉，誰(shuí)能說(shuō)他的內(nèi)心不也是孤獨(dú)的嗎?每個(gè)人的孤獨(dú)，導(dǎo)致最后的心理畸形，也就演變成了命運(yùn)的畸形。忽然想到了余華的《活著》，福貴的家里最后那么多人都死了，可福貴卻活著，磨難使得他的內(nèi)心里必然有一種活著的態(tài)度，使得他即使在那么多親人離去之后都不孤獨(dú)。
小金魚。不會(huì)讓我們沒(méi)有勇氣去追求自己的愛(ài)情。其實(shí)每個(gè)人都有書中的那些人孤獨(dú)的趨勢(shì)，都可以找到自己的影子，可要不要那樣的活著，像布恩迪亞家族的那些人無(wú)病而老死?答案肯定是不要的，我們的生活是現(xiàn)實(shí)的，有時(shí)候想得太多，會(huì)導(dǎo)致這種孤獨(dú)的迷惘。孤獨(dú)讓自己把自己鎖起來(lái)，自己把自己鎖起來(lái)又增加了孤獨(dú)感，烏蘇拉不會(huì)明白，他想把自己的子孫培養(yǎng)成教皇的想法的關(guān)鍵不在于看住他，而是在于教育那種溫暖，家庭的溫暖，生活的美好向往，自己的人生仍是空白，可以在這張白卷上寫下輝煌。這樣，孤獨(dú)不會(huì)持續(xù)一百年。
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)給《百年孤獨(dú)》的頒獎(jiǎng)詞上寫道：這本書映射了一個(gè)大陸人民的貧窮與富足。不可否認(rèn)，《百年孤獨(dú)》具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，從社會(huì)角度上來(lái)看，它的確可以稱之為“拉美的圣經(jīng)”，但于我而言，它只是一本“孤獨(dú)”的書，僅此而已。
書中說(shuō)：“生命從來(lái)不曾離開孤獨(dú)而存在。無(wú)論是我們出生，我們成長(zhǎng)，我們相愛(ài)，還是我們成功失敗，直到最后的最后，孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅?！彼坪醯拇_如此，我們赤裸地來(lái)到這個(gè)世界，精神混沌，唯一能感知的或許只有自我和孤獨(dú)，等到我們即將離開這個(gè)世界，歸于黃土，唯一能知道的未來(lái)或許只有孤獨(dú)。
小說(shuō)中布恩迪亞爾族的每一個(gè)奧香里亞諾和阿爾卡蒂奧的存在好像都是為了印證這一點(diǎn)。他們都繼承了布恩迪亞家族奇特的吸引力以及莫名的孤獨(dú)，或瘋狂、或執(zhí)著、或暴力、或獨(dú)裁。他們憑借著這股吸引力獲得異性以及一切的物質(zhì)和享受，仿佛這些都是武器——抵抗孤獨(dú)的武器。
他們或翻越荒嶺，建立新鄉(xiāng);或發(fā)動(dòng)32場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)，屢戰(zhàn)屢敗;或歡飲達(dá)旦，暴飲暴食……但最終都失敗作文/了。他們終于深陷孤獨(dú)的泥沼，一切都與梅爾加德斯的預(yù)言一般無(wú)二——“家族中的第一個(gè)人被綁在樹上，家族的最后一個(gè)人被螞蟻吃掉”。
故事的最后，馬孔多這個(gè)蜃景般的烏托邦，被颶風(fēng)從地面上一掃而光，而“遭受百年孤獨(dú)的家族，注定不會(huì)在大陸上第二次出現(xiàn)了”。
我想，馬孔多早已被迷惘所籠罩，被欲望所吞噬，才會(huì)降下《圣經(jīng)》中所提起的颶風(fēng)，而這一次的根源，或許還在于“孤獨(dú)”二字吧!人們尋求著各種方法企圖消滅孤獨(dú)，卻最終在欲望之中迷失了自我，直至“長(zhǎng)著豬尾巴的怪物”誕生，一切也都成了過(guò)眼云煙。
誠(chéng)然，我在自以為最孤獨(dú)的時(shí)候，讀了這本“孤獨(dú)的書”。正如馬爾克斯所說(shuō)，“很多人選擇了向虛擬現(xiàn)實(shí)的魅力屈服，寄情于自我幻想，這縱然不切實(shí)際，卻更能給人安慰”，但安慰終究只是安慰，孤獨(dú)仍需面對(duì)，而我們能做的，不是因?yàn)樗窢?zhēng)，而是學(xué)會(huì)與它相處。曾聽(tīng)過(guò)一句話：“人生總有些黑夜只能獨(dú)自通過(guò)，如果實(shí)在沒(méi)有熱鬧，不必悲傷，無(wú)須盲目，一個(gè)人也要燦爛地穿行。”
寂寞是造化對(duì)群居者的詛咒，孤獨(dú)才是寂寞唯一的出口。
單從讀《百年孤獨(dú)》的直觀感覺(jué)來(lái)說(shuō)，是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不同，百年孤獨(dú)里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時(shí)候，總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因?yàn)樽髡呖傄詰蛑o的口吻描述類似神話的種種場(chǎng)景，也許是因?yàn)闀腥宋锟褚暗墓陋?dú)離世俗的自己太過(guò)遙遠(yuǎn)。
整本書中，每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧，到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽，從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。
一部繁雜龐大的百年家族史，一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中，個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無(wú)力。羸弱嬌小的被奪去生命，孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無(wú)端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存，到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子，孤獨(dú)的極端。
對(duì)于我，則早已習(xí)慣了與孤獨(dú)為伴，未必開心，但也未必悲哀。孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí)，與其否認(rèn)，與其抗?fàn)?，與其無(wú)謂的逃避，不如接受它，擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家，周六的上午讓它陪你吃早餐，整理陽(yáng)光，周日的下午讓它陪你曬曬太陽(yáng)，曬曬俱疲的身體與心靈。
如果你和我、和大多數(shù)人一樣，周期性的抑郁，不妨看看這本書，讓書中孤獨(dú)人的魯莽激起你無(wú)畏抗?fàn)幍挠職狻Ｒ苍S，我們可以活得更牛逼哄哄，至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候，我心中一陣痛楚，就是這么想的。
我相信，這本書能給我的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。
當(dāng)我合上《百年孤獨(dú)》的最后一頁(yè)，突然感到前所未有的凄涼?！凹易逯械牡谝粋€(gè)人將被綁在樹上，家族中的最后一個(gè)人將被螞蟻吃掉”，當(dāng)梅爾基亞德斯精準(zhǔn)的預(yù)言變成現(xiàn)實(shí)，布恩迪亞家族也就此畫上了句號(hào)。從興盛到化為塵土，不過(guò)也就短短百年。幾代人的努力掙扎，也擺脫不了落沒(méi)的命運(yùn)。
讀整部作品的感覺(jué)對(duì)我而言，就象每晚聽(tīng)一個(gè)白胡須長(zhǎng)者坐在神燈前，娓娓講述一千零一夜的故事，昏黃的燈光，讓人的心有種別樣的安靜。不管從美人兒蕾梅黛絲如天使般的升天，屋內(nèi)已逝鬼魂的游蕩還是奧雷里亞諾上校發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，阿瑪蘭妲感情生活的波折，魔幻和現(xiàn)實(shí)始終交錯(cuò)在一起，不至于跌宕起伏，但卻環(huán)環(huán)相扣，如行云流水般，沒(méi)有一絲突兀和荒誕，卻讓人清醒。
其實(shí)，布恩迪亞家族所走過(guò)的歷程，恰恰是和孤獨(dú)斗爭(zhēng)的過(guò)程。他們中有的懷抱著熱切的理想，勇于嘗試新鮮的事物;有的勤奮刻苦，孜孜孜不倦地學(xué)習(xí)鉆研;有的熱情奔放，在感情上忠于自己的內(nèi)心……不管是對(duì)學(xué)術(shù)的鉆研，為理想的奮斗，還是縱情享樂(lè)，他們始終對(duì)生活富有著激情，但現(xiàn)實(shí)卻沒(méi)有讓他們?nèi)缭福R孔多的保守、落后、災(zāi)難，一再地打擊他們，使他們不得不在一次又一次夢(mèng)想破滅之后，最終變得失望、苦悶，飽嘗孤獨(dú)的滋味。就象書中多次提及的死亡預(yù)言一樣，命運(yùn)之神早已將結(jié)局寫在羊皮卷書上，誰(shuí)也無(wú)法改變。
這又使我想起一篇文章，文章中寫道，當(dāng)嬰兒從母親溫暖的子宮脫落的那一刻，就意味著人生來(lái)是孤獨(dú)的，是獨(dú)立的個(gè)體，他會(huì)有自己的軌跡。但在成長(zhǎng)的過(guò)程中，每個(gè)人都會(huì)害怕孤獨(dú)，所以人們總是迫切地想要融入到社會(huì)當(dāng)中，我們學(xué)習(xí)如何與人交往，學(xué)習(xí)遵守社會(huì)準(zhǔn)則，歸根到底就是想被別人所認(rèn)同，這樣自己的心就不再孤獨(dú)。其實(shí)真正到人之將死的那一刻，很多人都會(huì)感慨，自己怎么樣來(lái)還是怎么樣去，一如既往地孤獨(dú)。再輝煌的過(guò)往也會(huì)象馬孔多的颶風(fēng)一樣，把一切都吹散，什么也沒(méi)有留下。
也許，每個(gè)人出生的時(shí)候也都有了屬于自己的一部羊皮書，許多事不必強(qiáng)求，該來(lái)則來(lái)，該舍即舍，雖然聽(tīng)起來(lái)有一點(diǎn)無(wú)為，但又何嘗不是洞徹以后的理性呢。
在與世隔絕的馬孔多里，濃縮著一個(gè)世界，濃縮著世界上的各類人，也濃縮著世上所有的孤獨(dú)。
在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》里的所有角色，像是一個(gè)個(gè)有血有肉的人，但更像是空虛無(wú)比的靈魂。我在讀這本書的同時(shí)，從里面的人物的性格中，讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨(dú)。
何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，一位屢經(jīng)失敗，卻又百折不撓的科學(xué)家，總是擁有著無(wú)盡的幻想和無(wú)窮的毅力。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子，狂熱和冷淡，魯莽和沉著，探知的欲望和放棄的意念，各類矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵挖掘黃金，試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器，試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒(méi)有得到多少人的理解，乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為?？墒钱?dāng)他揭破了生命的所有謎底時(shí)，他卻被當(dāng)作瘋子，被捆綁在栗樹樹干上，被迅速地遺忘。昔日的煉金夢(mèng)想在看透生命的他的眼里已成虛無(wú)，他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦——無(wú)盡的孤獨(dú)。馬爾克斯似乎在用這個(gè)，表達(dá)著對(duì)所有的開拓者的深深的同情。
至于烏爾蘇拉則是一位任勞任怨的勞動(dòng)者。在那個(gè)時(shí)不時(shí)鬧得天翻地覆的家中，她永遠(yuǎn)是這個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)支柱和精神支柱。她從沒(méi)有唱歌的樂(lè)趣，也沒(méi)有游玩的雅致，各種勞動(dòng)如同拼圖一般拼湊出她那緊湊而又孤獨(dú)異常的一生。她無(wú)處不在。她的身影出現(xiàn)在家具的迷幻倒影中，出現(xiàn)在樸實(shí)無(wú)華的天地中，出現(xiàn)在糖果小作坊的喧囂聲里。她又虛無(wú)縹緲，就像是來(lái)到人間通過(guò)勞動(dòng)來(lái)贖罪的亡靈。到最后，伴隨著她的死亡，她的名字也被丟到了記憶的深淵之中。作者寫出她冗長(zhǎng)的一生，同時(shí)也是對(duì)哥倫比亞所有孤獨(dú)的勞動(dòng)著的贊歌。
至于奧雷里亞諾·布恩迪亞，這位最為孤獨(dú)的前行者，一生發(fā)動(dòng)了三十二大大小小的起義，卻又為了重歸原先的生活毀掉了自己創(chuàng)造的戰(zhàn)爭(zhēng)成果。他逃過(guò)十四次暗殺、七十三次伏擊和一次槍決，官至革命軍總司令，卻只換來(lái)了一條以他名字命名的馬孔多街道。他的一生如颶風(fēng)般浩蕩壯烈，又如死水般寧?kù)o孤獨(dú)。就像那些在哥倫比亞為自由而戰(zhàn)的人們，不論生時(shí)建立了多大的功績(jī)，死后依然被大多數(shù)人遺忘。
一個(gè)村莊中，有著一個(gè)世界的萬(wàn)象。這個(gè)孤獨(dú)的村莊在雨季無(wú)盡的雨水中，在旱季無(wú)邊的干旱中，在漫天飛舞的蝴蝶和遍地橫行的螞蟻中，品嘗著人間的各種苦澀和孤寂。
但是，如馬爾克斯所說(shuō)：“注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)。”現(xiàn)代化的社會(huì)用文明將孤獨(dú)消除，還給這些與社會(huì)格格不入的人一個(gè)嶄新的天地。這樣，在新的社會(huì)環(huán)境中，他們會(huì)忘掉內(nèi)心的迷茫，贏得充實(shí)的人生。
左宗棠傳記讀書心得全文完整篇十二
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
書記。
述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。下面是小編為大家精心整理的2022水滸傳讀書心得怎么寫，希望對(duì)大家有所幫助。
我們需要勇氣讀《水滸傳》有感《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，為施耐庵所著。這部書主要寫了，在宋朝嘉佑年間，仁宗皇昏庸無(wú)能，天下的軍民死傷無(wú)數(shù)，梁山英雄們起義成功的故事。
在水滸傳內(nèi)形形色色的。
人物。
之中，有又為人仗義，綽號(hào)‘呼保義’的宋江，有滿腹經(jīng)綸，人稱‘智多星’的吳用，也有性格魯莽，為人剛直，又稱‘黑旋風(fēng)’的李逵……但最令我佩服的是打虎將武松。
生活中，勇氣必不可少，沒(méi)有勇氣我們會(huì)一蹶不振，所以勇氣是缺一不可的。是《水滸傳》這本書教會(huì)了我這么多，我要用自己的勇氣來(lái)面對(duì)將來(lái)的種種困難！
我國(guó)的四大名著《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》中，我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書。
《水滸傳》寫了一場(chǎng)包括各個(gè)階層百姓在內(nèi)的武裝斗爭(zhēng)，這場(chǎng)斗爭(zhēng)的起因是亂自上作，大批英雄豪杰報(bào)國(guó)無(wú)門，聚集梁山，最后盡忠殉義。這本書里有一百零八位英雄，他們先后與朝廷勢(shì)不兩立，和朝廷做抗?fàn)?。他們不怕困難，不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回，梁山英雄被招安，在路上，一百零八將只剩下三十六位了，因?yàn)樵诼飞弦椒脚D、徐寧、宣贊等人，發(fā)生了一次次的爭(zhēng)斗，犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西，只剩下一部人又被奸細(xì)害死了。
又多次從水里進(jìn)攻，來(lái)個(gè)趁其不備，消滅敵人。可是后來(lái)，他不愿意做官，就和童威、童猛去了他們剛結(jié)拜的兄弟費(fèi)保處，從此逍遙自在。
《水滸傳》真是一本好書。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類，與他們展開了一場(chǎng)又一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗！每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧，宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能，還有大家的英勇表現(xiàn)，讓梁山這支隊(duì)伍逐漸壯大起來(lái)，可是因?yàn)樗谓囊淮握邪?，讓這支隊(duì)伍變得七零八落。如果沒(méi)有那次招安，那他們就能除掉奸細(xì)，大獲全勝了。
讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史，這的確是一本非常耐人尋味的書。
暑假里，我讀了中國(guó)古典四大名著之一----《水滸傳》，書中的一個(gè)個(gè)精彩故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。
《水滸傳》的作者是施耐庵，元朝未年人，他是我們古代的一位偉大的文學(xué)家，而他創(chuàng)作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知?！端疂G傳》是我國(guó)第一部以反映農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)，他深刻的揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，熱情的歌頌了農(nóng)民革命斗爭(zhēng)。他不僅描述了一個(gè)個(gè)作惡多端，欺壓百姓的害民賊，同時(shí)也描述了一個(gè)劫害擠貧、鋌而走險(xiǎn)的好漢，他們被那些大大小小的統(tǒng)治者，上至宋朝皇帝、高官顯臣，下至惡霸地主、差投無(wú)路，只好走上反抗的道路。通過(guò)閱讀《水滸傳》不僅讓我對(duì)封建社會(huì)有了更本質(zhì)的了解，而且還讓我熟悉了每一位英雄，如:宋江、吳用、林沖、武松、魯智深......是永遠(yuǎn)存活在人們心中的藝術(shù)形象。
《水滸傳》真是一本好書，同學(xué)們你們有空的時(shí)候也來(lái)看看吧!
寒假里，我讀了一本名著《水滸傳》。這是一本描寫梁山好漢人物形象，揭露封建社會(huì)的黑暗、統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡，熱情歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)的書。
書中描繪了眾多的栩栩如生的人物形象，如:機(jī)靈的魯智深、勇猛的林沖、為民除害的武松……這一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類，與他們展開了一場(chǎng)又一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗!這些戰(zhàn)斗不論勝利或失敗都很精彩。他們一個(gè)個(gè)都很厲害:吳用的超人智慧，宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能，還有大家的英勇表現(xiàn)，讓梁山這支隊(duì)伍逐漸壯大起來(lái)，可是因?yàn)樗谓囊淮握邪?，讓這支隊(duì)伍變得七零八落。如果沒(méi)有那次招安，那他們就能除掉奸細(xì)，大獲全勝了。
一百零八位好漢中，我最喜歡的是李廣。在《水滸傳》里寫到:李廣說(shuō):“這支箭要射雁行內(nèi)第三只大雁的頭上，射不中時(shí)，眾頭領(lǐng)休要見(jiàn)笑?！崩顝V搭上箭，拽滿弓，看得仔細(xì)，望著天空一箭射去，果然正中雁行內(nèi)第三只，墜落山坡下，真射在大雁的頭上，眾人無(wú)不佩服他高超的技藝。這高超的技藝不是憑空得來(lái)，沒(méi)有持之以恒的練習(xí)就不能達(dá)到如此高的境界。
讀了這本書，我了解到了中國(guó)古代的歷史，和封建社會(huì)的敗。我深深地的被水滸英雄的精神所感動(dòng)。這的確是一本非常耐人尋味的書?！端疂G傳》這本書的故事引人入勝。大大小小的故事，既有相對(duì)的獨(dú)立性，又有有機(jī)的聯(lián)系，從而深深地吸引著讀者。
一次轟轟烈烈的反抗運(yùn)動(dòng)。
最記得天真爛漫的李逵，他頗有些野，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。背信棄義是一種可恥的行為，小到對(duì)朋友仗義，大到對(duì)國(guó)家的大義，也就是要把國(guó)家建設(shè)的繁榮昌盛。這是我從李逵身上學(xué)到的東西。
忘不了小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，忘不了豹子頭林沖雪夜被逼上梁山，也忘不了行者武松在戰(zhàn)場(chǎng)上的瀟灑英姿。這些可歌可泣的英雄好漢最后卻起義失敗，不免讓我為他們感到心酸，為了國(guó)家和人民的安居樂(lè)業(yè)，他們豁出了自己的性命和一生，貢獻(xiàn)給了全人民，他們這種奉獻(xiàn)精神是我們永不能忘并要發(fā)揚(yáng)光大的。
一定要把國(guó)家建設(shè)的昌盛繁榮讓中國(guó)真正的步入世界。
強(qiáng)國(guó)。
之林。
左宗棠傳記讀書心得全文完整篇十三
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
這本《窗外》是瓊瑤首部長(zhǎng)篇愛(ài)情小說(shuō)，是瓊瑤根據(jù)自己親身經(jīng)歷寫的一部小說(shuō)，講述了女學(xué)生江雁容與男老師康南的愛(ài)情悲劇，也是一部關(guān)于初戀的經(jīng)典之作。下面是小編為大家?guī)?lái)的《窗外》的讀書心得范文，希望大家能夠喜歡!
這是一篇暴露年齡的書評(píng)。
我第一次讀《窗外》，大概是初中。那時(shí)候特別喜歡看言情小說(shuō)，老媽怎么罵也控制不了，偷偷摸摸的看，對(duì)愛(ài)情的憧憬是一個(gè)理由，對(duì)家長(zhǎng)的叛逆可能占的比重更大。笑。老媽忍無(wú)可忍，對(duì)我說(shuō)，看這些亂七八糟的小說(shuō)還不如看瓊瑤的小說(shuō)，文學(xué)性不說(shuō)，最起碼沒(méi)有錯(cuò)別字!~這大概是我為數(shù)不多的聽(tīng)媽媽話的時(shí)候。
初中的時(shí)候，我喜歡我們班的物理老師，他個(gè)子不高，長(zhǎng)得有點(diǎn)小帥，有那么點(diǎn)像李連杰，他抽煙，拿粉筆的手勢(shì)都像是拿煙?，F(xiàn)在想來(lái)，那種喜歡，更多的可能是一種寄托吧，應(yīng)該不是愛(ài)情。不過(guò)那時(shí)候，班里的同學(xué)都知道我喜歡他。真是的十分純真的時(shí)代啊。我喜歡他的表現(xiàn)大概就是努力學(xué)習(xí)物理吧，總是希望能從他的嘴里聽(tīng)到夸獎(jiǎng)我的話。不過(guò)，可能是嚴(yán)師的緣故，我物理考學(xué)年第一的時(shí)候，他都是在別的班級(jí)同學(xué)面前夸獎(jiǎng)我，我從沒(méi)親耳聽(tīng)到過(guò)，從沒(méi)有過(guò)?，F(xiàn)在想來(lái)，真是遺憾的青春。
雖然當(dāng)時(shí)以為自己是偷偷地喜歡，現(xiàn)在想來(lái)，老師肯定是知道的。他心里是怎么想的呢?高興、困擾、習(xí)以為常?!
這就是年少的愛(ài)戀，無(wú)聲無(wú)息，心里開出一茬一茬的花兒!
看《窗外》的時(shí)候，特別羨慕這種轟轟烈烈的愛(ài)情，打心眼里覺(jué)得愛(ài)情就應(yīng)該是這樣，什么年紀(jì)，什么身份，都不是問(wèn)題!甚至最后是不是在一起也無(wú)所謂!只要轟轟烈烈的愛(ài)過(guò)!
江太太這個(gè)人物特別的復(fù)雜，但她其實(shí)就是一個(gè)普通的家長(zhǎng)而已。她沒(méi)有錯(cuò)，她只是以自己的心意操控著自己的女兒，她認(rèn)為她可以這兒做，她有這個(gè)權(quán)利。到如今，不也到處是這樣的家長(zhǎng)么?!不過(guò)，現(xiàn)在的孩子進(jìn)步了。
就算沒(méi)有江太太這個(gè)人物，我覺(jué)得《窗外》這個(gè)故事，也將是一個(gè)悲劇，這是人物性格決定的。只是可惜了康南!真的!我的淚，只為康南而流!
她在愛(ài)情懵懂的年紀(jì)戀上大26歲的老師，在任何時(shí)代，恐怕都會(huì)面臨社會(huì)輿論的壓力。她卻還是任性的選擇了，書中有羅亞文贊賞說(shuō)她勇敢，而其實(shí)她又何嘗不是幼稚。
后面經(jīng)過(guò)母親反反復(fù)復(fù)的軟硬兼施，終于她還是和老師分了手，嫁于他人?；楹?，她與丈夫李立維不是太幸福，她也時(shí)常懷念起老師康南。仿佛這是父母阻斷了她的真愛(ài)，是他丈夫的愛(ài)太過(guò)偏執(zhí)。
但在我看來(lái)，在母親一直不斷給她洗腦的過(guò)程中，她動(dòng)搖了，是她選擇了放棄，不再抗?fàn)?。母親有責(zé)任，而她也沒(méi)有起初的那份堅(jiān)持了。
丈夫李立維婚后展現(xiàn)出不安全感，總是問(wèn)她愛(ài)不愛(ài)自己，最后甚至有些瘋魔，以至不歡而散。是李立維太偏執(zhí)了嘛?假設(shè)角色對(duì)調(diào)，換成是江雁容愛(ài)的多，李立維自視清高呢?敏感的江雁容恐怕會(huì)更加悲天憫人吧?沒(méi)有誰(shuí)可以忍受自己的另一半心里想著別人吧。
得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng)，江雁容婚姻破裂后，找到了康南，但卻沒(méi)有相認(rèn)。她想念他，以為自己足夠執(zhí)著。但見(jiàn)到佝僂的小老頭以后呢?她才開始明白物是人非。
小說(shuō)是虛構(gòu)的，但是思想不是。江雁容經(jīng)歷了婚姻之后，已然明白她跟老師永遠(yuǎn)是不可能的，回去找到了，也是枉然。不是父母、丈夫、朋友，也不是羅亞文阻止了她，是她逐漸世俗的思想阻止了她。
江雁容顧影自憐，實(shí)際上，她同時(shí)傷害了父母，丈夫，更是傷害了康南。
瓊瑤的作品有很多，其中他的窗外是根據(jù)他自身的親身經(jīng)歷而寫成的。瓊瑤阿姨的小說(shuō)很受青少年的喜愛(ài)。作為90后，他的小說(shuō)改編的電視劇，甚至伴著我們的童年走過(guò)來(lái)?！哆€珠格格》《情深深雨蒙蒙》《又見(jiàn)一簾幽夢(mèng)》，這些作品都是我們記憶深處的寶貴財(cái)富。你說(shuō)到我們的童年，大家首先會(huì)想到的就是瓊瑤阿姨的《還珠格格》。即使這么多年過(guò)去了，他的作品依舊在我們的記憶深處，甚至對(duì)新一代青少年有著不同的影響。瓊瑤阿姨的作品，最大的魅力就在于他用細(xì)膩的筆觸寫出了人物之間的那些感情。
《窗外》瓊瑤根據(jù)自己親身經(jīng)歷寫的一部小說(shuō)，講述了女學(xué)生江雁容與男老師康南的愛(ài)情悲劇，也是一部關(guān)于初戀的經(jīng)典之作?？催@本小說(shuō)的時(shí)候，感觸最深的就是他文章中所描寫的校園生活，看著看著，不禁讓自己也想到了自己的校園生活。收到老師，我們?cè)谝簧袝?huì)遇到很多的老師，有的老師對(duì)我們很好，他會(huì)給我們帶來(lái)一生的影響，有的老師很差，他也會(huì)影響我們的很多方面。我印象最深刻的就是我高中的語(yǔ)文老師，她相當(dāng)于是我的伯樂(lè)，發(fā)現(xiàn)了我這匹千里馬，她知道我的優(yōu)點(diǎn)，她知道我應(yīng)該做什么，她發(fā)現(xiàn)了我的優(yōu)勢(shì)，給我機(jī)會(huì)，讓我去施展自己的能力，不再埋沒(méi)自己的才華。感覺(jué)她就像我的親人一樣，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心著我，不僅是學(xué)習(xí)，并且是生活上，他給了我很多建議與啟示。
我的語(yǔ)文老師，她是一位個(gè)子矮矮小小的婦女。雖然你看她個(gè)子小，但是她卻可能迸發(fā)出巨大的力量，她告訴我們，她剛開始考上的公務(wù)員，她上了一個(gè)月的班，她發(fā)現(xiàn)了這個(gè)工作的無(wú)聊與枯燥。她放棄了公務(wù)員優(yōu)厚的待遇，而選擇自己去學(xué)習(xí)，考取教師資格證，進(jìn)入教師這個(gè)行業(yè)。當(dāng)她進(jìn)入教師這個(gè)行業(yè)的時(shí)候，她才明白自己內(nèi)心到底想要的是什么?想要追求的是什么?所以她就在這個(gè)崗位上堅(jiān)持了十幾年，也十分滿足這個(gè)職業(yè)帶給她的快樂(lè)與成就。也許，再和她的那些同事比起來(lái)，她并沒(méi)有優(yōu)厚的待遇，但是她內(nèi)心是滿足的。正如他所說(shuō)，人的一生要為自己而活，不要被現(xiàn)實(shí)所束縛。
也許走進(jìn)校園，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，校園里的情誼不止有愛(ài)情，師生情還有更多更多。
美好的愛(ài)情一直是個(gè)永恒的話題。有人說(shuō)有華人的地方就有瓊瑤的小說(shuō)，的確瓊瑤的小說(shuō)風(fēng)靡了幾代人。從早期的《窗外》到膾炙人口的《六個(gè)夢(mèng)》以及紅遍大江南北的《還珠格格》都出自于她的筆下，在她的故事里基本都是癡情的人兒，他們對(duì)愛(ài)情癡情、執(zhí)著，為了追求愛(ài)情可以拋棄世俗的偏見(jiàn)拋棄一切。這些個(gè)浪漫美好的愛(ài)情故事被我們傳頌，一首首耳熟能詳?shù)闹黝}歌曲一直被傳唱。
這本《窗外》是瓊瑤首部長(zhǎng)篇愛(ài)情小說(shuō)，據(jù)說(shuō)也是描寫初戀最經(jīng)典的作品之一，好像還是她的處女作。我一直對(duì)這本書比較好奇，卻總是無(wú)緣見(jiàn)識(shí)。所以當(dāng)拿到這本書時(shí)，內(nèi)心是不平靜的，想要一探究竟。
這是一個(gè)講師生戀的故事?！洞巴狻肥黔偓幐鶕?jù)自己親身經(jīng)歷寫的一部小說(shuō)，講述了女學(xué)生江雁容與男老師康南的愛(ài)情悲劇，也是一部關(guān)于初戀的經(jīng)典之作。女主角江雁容無(wú)疑是富有才情的，她說(shuō)有窗子就有人，人生活在窗子里面，她幻想著窗外的世界比窗子里美麗，作為一個(gè)高三的女生，江雁容未免太多愁善感了些，父母偏愛(ài)弟妹和學(xué)業(yè)的壓力，讓她漸漸地喘不過(guò)起來(lái)。同時(shí)，她又遇到了一個(gè)同樣極富才情，感情充沛的語(yǔ)文老師康南，兩個(gè)人懸殊的年齡差距和地位的差別在當(dāng)時(shí)不被理解，師生戀也為他們各自悲劇命運(yùn)埋下了伏筆。突然想起去年有部叫做《我心雀躍》的電影，故事內(nèi)容像極了窗外故事的情節(jié)，可見(jiàn)這本書對(duì)初戀類電影的影響之深。
講真，在瓊瑤阿姨的溫暖筆下將這份少女情竇初開的情懷描述的讓人不禁浮想聯(lián)翩，瓊瑤樸實(shí)無(wú)華的文字似乎更能夠觸動(dòng)我們內(nèi)心深處最為柔軟的部分，回憶起我們自己的青春和芳華，或許還能回想去自己的初戀。就像書中的江雁容一樣為了心中掛念的人，每天看到他說(shuō)句話都能開心很久?；蛟S青春里的愛(ài)情就應(yīng)該這樣轟轟烈烈，不計(jì)后果。在這樣的故事中有你有我，我想這就是瓊瑤小說(shuō)經(jīng)久不衰的道理吧!
我是在人聲嘈雜的公交車上讀完《窗外》的。結(jié)尾處江雁容默默地站在角落里，注視著那個(gè)邋遢頹廢而蒼老的康南，那個(gè)她日思暮想的曾經(jīng)詩(shī)一般儒雅的老師，終于任她的淚水恣意地滑落，悄無(wú)聲息卻痛徹心扉。合上書，車正在路上顛簸，溫?zé)岫孢m的夏風(fēng)輕輕穿過(guò)我的發(fā)梢，夕陽(yáng)橙黃色的光暈透過(guò)車窗，柔柔地拂過(guò)臉頰。在天邊，如火一般的晚霞正在熱烈地燃燒。驀然回首，我仿佛看見(jiàn)了在光與影重疊中，江雁容那夢(mèng)幻般迷惘的雙眸——我從何處來(lái)，沒(méi)有人知道。我往何處去，沒(méi)有人明了。情感的巨浪猛然間淹沒(méi)了我，悵然若失地在胸中彌散開來(lái)。
《窗外》的悲劇，不但是江雁容與康南愛(ài)情的悲劇，同時(shí)也是一個(gè)不夠?qū)捜莶粔蚣兇獾纳鐣?huì)的悲劇。而現(xiàn)在，悲劇還沒(méi)有停止。臺(tái)灣著名教授蔣勛曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“真正好的，有文化的規(guī)范是自省的，不是向外指責(zé)。當(dāng)一個(gè)社會(huì)一味地向外指責(zé)時(shí)，他就沒(méi)有能力去解讀更多的東西，就很容易倒退甚而腐化?！?)而很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我們的社會(huì)總是在指責(zé)一些東西，只要有違常理，或是老少黃昏戀、或是北大清華高材生賣肉、或是娛樂(lè)圈明星的閃婚閃離，諸如此類，都難逃媒體的煽動(dòng)、大眾的辱罵。
閑暇時(shí)，我常常會(huì)想，如今這世上牛奶可能是假的，大豆可能是假的，文憑可能是假的，房產(chǎn)證可能是假的，真的東西到底還剩下多少?現(xiàn)在，還存在真正的愛(ài)情與友情嗎?蘊(yùn)含了人間真情的童話，難道只封塵在逝去的時(shí)光中了嗎?也許，多一些寬容，多一些體諒，多一些理解，我們每個(gè)人才會(huì)在這樣的社會(huì)氛圍中活得更瀟灑、更本真、更幸福。
人生最大的幸福，就是在喧囂塵世中，永遠(yuǎn)生活在童話里，保持一顆水晶般純真無(wú)暇的心。如果可以，我寧愿沉睡在童話里，吹著夢(mèng)幻的泡泡，永遠(yuǎn)不要醒來(lái)。
十八歲多好的年齡。許多作家詩(shī)人都歌頌十八歲，這是一個(gè)做夢(mèng)的年齡。每個(gè)人都有滿腦子可憐的夢(mèng)---說(shuō)可憐是因?yàn)檫@些夢(mèng)很簡(jiǎn)單卻永不能實(shí)現(xiàn)。它被電阻、牛頓定律所包圍,慢慢磨蝕,被升學(xué)的壓力、沉重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)所取代?？蓱z的十八歲。
“我從沒(méi)有愛(ài)過(guò)中學(xué)生活，可是，今天我卻想哭?！背醺咧性撌且粋€(gè)人最重要最深刻的記憶吧。那時(shí)懵懂的羞澀，純真的友情，簡(jiǎn)單快樂(lè)的心情，那是我們最美好的回憶，雖然時(shí)隔多年，卻永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。那時(shí)我們常常被沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)壓抑著，為了取得好成績(jī)，為了考入好的大學(xué)，我們壓抑著自己的'心情，不敢放松絲毫?；蛟S還有人給哪個(gè)老師去這樣那樣的外號(hào)吧，可也只敢在私下里說(shuō)說(shuō)而已，在那老師的面前你還是一名好學(xué)生。
“尋好夢(mèng),夢(mèng)難成,有誰(shuí)知我此時(shí)情?枕邊淚共階前雨,隔個(gè)窗兒滴到明?！泵總€(gè)人從小到大會(huì)有許多夢(mèng)想，不是對(duì)最初的夢(mèng)想不堅(jiān)定，或許是清楚看到了自己的局限，或許是現(xiàn)實(shí)的種種阻礙。曾經(jīng)我想成為一名警察，后來(lái)我想成為成為一名設(shè)計(jì)者，再后來(lái)我想成為一名普通的小職員，現(xiàn)在我只想成為一名教師而已。我想和孩子們?cè)谝黄?，我喜歡孩子那純真的笑臉。
江雁容，18歲，有著極高的文學(xué)天賦，卻對(duì)數(shù)理化永遠(yuǎn)不開竅;感情極其敏感，渴望愛(ài)卻又缺乏愛(ài)的矛盾體。“一個(gè)奇異的女孩子，這個(gè)小女孩，小小的女孩，純潔得像只小白鴿”?！拔铱梢杂萌膩?lái)愛(ài)人，一點(diǎn)也不保留，但如遇挫折我也會(huì)全心來(lái)恨人。”
人的感情是很脆弱的，但他的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于收獲是，它也會(huì)失去，由愛(ài)生恨很簡(jiǎn)單;要消除恨其實(shí)卻也不難，但終歸存了芥蒂，不會(huì)再像原來(lái)那樣單純了。
康南，40多歲，結(jié)過(guò)婚，妻子為救其而死;一個(gè)孤高自傲，不與其他老師為伍卻受到廣大學(xué)生好評(píng)的國(guó)學(xué)老師。“一只失去同伴的孤鶴?！?/p>
這樣的兩個(gè)人之間的愛(ài)情在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下是被不允許的，結(jié)果可想而知。面對(duì)學(xué)業(yè)的失敗和愛(ài)情的禁錮，江毅然走向了自殺的道路。后來(lái)經(jīng)過(guò)了種種妥協(xié)爭(zhēng)斗，經(jīng)放棄了與康的愛(ài)情，三年后她遇到了現(xiàn)在的愛(ài)人并結(jié)為夫妻。她愛(ài)他，他也愛(ài)她?？墒撬嘁闪?，最后鬧得江離家出走。江去找康，康的朋友告訴她他們都不是原來(lái)的那個(gè)他(她)?？惮F(xiàn)在的生活很邋遢，江的婚姻是最大的障礙------想結(jié)婚容易離婚就難了。面對(duì)著來(lái)來(lái)往往的車輛，江不知道該去往何處-----。。。。。。
周子安：江的死黨，戲稱江的“情夫”，擅長(zhǎng)吉他音樂(lè)，理科專業(yè)。經(jīng)歷了一次失敗的愛(ài)情，開始不相信愛(ài)情，“愛(ài)情不過(guò)是逢場(chǎng)作戲而已，世界上永遠(yuǎn)不會(huì)有真正持久的愛(ài)情。如果你對(duì)愛(ài)情認(rèn)真，你就是天字第一號(hào)的大傻瓜?！弊罱K卻也走進(jìn)幸福的婚姻殿堂。
愛(ài)情，是每個(gè)人所追求的吧?!或許覺(jué)得自己還不夠好，或許只是因?yàn)樾咔雍ε露桓艺f(shuō)出來(lái)，覺(jué)得只要每天能默默地看著他(她)就好。當(dāng)然也有大膽追求者，結(jié)果也是有喜有悲吧。
還有程心雯，江的另一個(gè)很好很好的朋友。她永遠(yuǎn)是那么開心，沒(méi)心沒(méi)肺，成績(jī)雖然不優(yōu)秀，卻也不會(huì)因此而讓自己過(guò)得不快樂(lè)。最后也是學(xué)業(yè)有成，愛(ài)情大豐收。
我同情江，她過(guò)得真的很可憐;羨慕周子安，雖然受過(guò)傷，可她過(guò)得還是很瀟灑;可我還是最喜歡程心雯的，因?yàn)樗畹米铋_心，不曾委屈了自己。
我知道自己是也只是一只丑小鴨，變不了白天鵝。面對(duì)幸運(yùn)之神的幸臨，我也只會(huì)感到恐慌。我就像一只趴在玻璃上的蒼蠅，前途一片光明，但卻找不到出路。
在別人眼里江是最幸福的一個(gè)，可實(shí)際卻是最不幸的一個(gè)。沒(méi)有人會(huì)往深里去關(guān)心你，他們所能看到的只是表面而已。希望江能快些振作起來(lái)，依靠自己的能力尋找自己的幸福。既然有文學(xué)方面的天賦，那就好好利用。曾經(jīng)我也想寫些東西，可是每次都是寫了個(gè)開始就隔那了。
新的一年，我不會(huì)再幻想那些不切實(shí)際的，不管怎樣，我都要活出最精彩的自己，就算是丑小鴨，我也要做一只驕傲的丑小鴨!
左宗棠傳記讀書心得全文完整篇十四
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《西游記》是我國(guó)古典文學(xué)的一座豐碑，與《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》并稱我國(guó)“四大名著”。
書中所描述的各路神佛，魑魅魍魎，惟妙惟肖，它向我們展示了一個(gè)瑰麗絢爛的神魔世界。
從我第一次接觸《西游記》，由一本充滿幽默風(fēng)趣的連環(huán)畫，到如今只有注解的著作，我對(duì)其所描述的故事和表達(dá)的思想有了一定的認(rèn)識(shí)，不再如兒童時(shí)期單純的喜愛(ài)看猴王腳踏凌霄，大鬧天宮了。
魯迅先生曾評(píng)價(jià)過(guò)“什麼皆有情，精魅亦同世故，而玩世不恭之意寓焉”，《西游記》中，九九八十一難，每個(gè)故事中風(fēng)趣，幽默的故事并不只是“故事”，它反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)即作者所處時(shí)代的扭曲與缺失。
《西游記》所描述的是一個(gè)扭曲的病態(tài)的社會(huì)，對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)，借用當(dāng)代作家余華的話說(shuō)“與現(xiàn)實(shí)的荒誕相比，小說(shuō)的荒誕真是小巫見(jiàn)大巫了?！?/p>
去年暑假，爸爸給我買了中國(guó)的四大名著之一——《西游記》這本書，一開始我是被父母逼著看，到后來(lái)我一有空就主動(dòng)翻閱，它已經(jīng)成了我最喜歡的一本書。
喜歡這本書，不僅僅是書中的“大腦天宮”“三借芭蕉扇”“偷吃人參果”“大戰(zhàn)紅孩兒”等精彩動(dòng)人、引人入勝的故事情結(jié)吸引了我;更重要的是，通過(guò)認(rèn)真的閱讀和父母的講解，我還懂得了一個(gè)大大的道理，那就是“不要只盯著別人的缺點(diǎn)看”，人無(wú)完人，要寬容別人的缺點(diǎn)，發(fā)揮別人的優(yōu)點(diǎn)，通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作最后才能取到“真經(jīng)”。
“西天取經(jīng)”四人組合的形象深深地印在我的腦海之中，他們特點(diǎn)鮮明，各有所長(zhǎng)：唐僧理想信念異常堅(jiān)定、認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)絕不放棄;孫悟空火眼金睛，降妖除魔本領(lǐng);豬八戒性情開朗，憨態(tài)可掬;沙僧忠厚誠(chéng)實(shí)，任勞任怨，遵守紀(jì)律。
正如“硬幣有正反兩面”一樣，他們各自的缺點(diǎn)也顯而易見(jiàn)。比如，唐僧頑固認(rèn)死理，不分青紅皂白，常?！板e(cuò)怪悟空”，還把他氣回花果山;孫悟空脾氣特別急躁，好斗暴力，一下子就“三打白骨精”，遇事總想“一棒子就解決”;豬八戒取經(jīng)意志最不堅(jiān)定，一遇困難就退縮，經(jīng)常將“分家當(dāng)散伙，回高老莊”掛在嘴邊;沙僧總是唯唯諾諾，沒(méi)有自己的半點(diǎn)意見(jiàn)，“我聽(tīng)?zhēng)煾档?，我?tīng)大師兄的”是口頭禪。
師徒四人走到一起，恰恰組成了一個(gè)非常包容而又有活力的團(tuán)隊(duì)，師傅把方向，大師兄沖鋒開路，二師兄牽好白龍馬，沙師弟埋頭挑擔(dān)。雖然各有缺點(diǎn)，但充分發(fā)揮出各自的優(yōu)點(diǎn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能歷經(jīng)九九八十一難修成正果。
聯(lián)想到我們可愛(ài)的班級(jí)，是由42位擁有不同性格和脾氣的小伙伴組成，同學(xué)們有的學(xué)習(xí)成績(jī)不太好，但體育方面很突出;有的不太遵守課堂紀(jì)律，但非常樂(lè)于助人……我們千萬(wàn)不要對(duì)別人的優(yōu)點(diǎn)視而不見(jiàn)，卻抓住缺點(diǎn)和不足緊緊不放。我們更應(yīng)該對(duì)別人的優(yōu)點(diǎn)多多點(diǎn)贊，對(duì)別人的缺點(diǎn)多多包容，這樣的話，我們的班級(jí)團(tuán)隊(duì)一定會(huì)越來(lái)越棒，我們自己也會(huì)受到越來(lái)越多的人喜歡!
一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛(ài)，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫片與圖畫書。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會(huì)了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗偸锹斆鬟^(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人，來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們?；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)，反而會(huì)更糟糕。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻?，不了解人的本質(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。他不會(huì)想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮自己的安危?？瓷先ニ行┍坎粍?dòng)腦筋，但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過(guò)有些事在做之前要仔細(xì)考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝??！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!
真的非常好看。每一個(gè)章節(jié)都有許多不同的驚險(xiǎn)冒險(xiǎn)，讓人不由自主的一頁(yè)一頁(yè)看下去。雖然大家都認(rèn)為悟空法力高強(qiáng)，是最厲害的，但我卻有點(diǎn)不以為然。他法力高強(qiáng)是無(wú)庸置疑的，但我認(rèn)為西天取經(jīng)的旅途之所以會(huì)如此有驚無(wú)險(xiǎn)的順利，而非悟空一人的功勞。不管怎麼說(shuō)，西游記真的很好看。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！闭f(shuō)得一點(diǎn)都不錯(cuò)，這不，今天，我又讀了《西游記》這本書，這是中國(guó)古典文學(xué)四大名著之一，作者是吳承恩，它是文學(xué)史上一部非常經(jīng)典的文學(xué)作品，是中國(guó)古典神魔小說(shuō)。書中講述了唐朝法師唐三藏西天取經(jīng)的故事，唐僧帶著他的三個(gè)徒弟孫悟空、豬八戒、沙和尚，一路上他們斬妖除魔，歷盡千辛萬(wàn)苦，度過(guò)重重危機(jī)，最后到達(dá)西天取得了真經(jīng)……每一回故事情節(jié)都是極為精彩而又讓人回味無(wú)窮，而我覺(jué)得最生動(dòng)、最令我喜愛(ài)的一回是家喻戶曉的《孫悟空三打白骨精》。
我為什么會(huì)喜歡這一回呢?這還得從這一回的故事中說(shuō)起：話說(shuō)，三藏師徒別了鎮(zhèn)元子，上路去了，早見(jiàn)一座高山。唐僧在馬上見(jiàn)這高山峻嶺，肚中又饑又渴，便叫悟空去化齋，悟空翻個(gè)筋斗云，飛去南山摘桃子了。悟空去時(shí)，驚動(dòng)了山上那妖精，那妖精想吃唐僧肉，但見(jiàn)有八戒和沙僧在保護(hù)著三藏，那妖就搖身變做一個(gè)婦人來(lái)戲唐僧，被悟空摘桃回來(lái)，用火眼金睛識(shí)破，并遭悟空棒打，但妖精使出解尸法的手段，真身逃脫，八戒掇弄，三藏念緊箍咒懲罰悟空;妖精又變作老婆婆，悟空再打，妖精化作元神又逃，而悟空再次受緊箍咒折磨;妖精最后變成老公公，悟空經(jīng)思想斗爭(zhēng)，決心除妖，在眾神的照底下，最終打死白骨精。唐僧深恨悟空不聽(tīng)教誨、肆意行兇，堅(jiān)決將他趕走。悟空無(wú)奈，只好回了花果山?？赐赀@一節(jié)，在回味故事的同時(shí)，我不禁深深地陷入了沉思：當(dāng)今社會(huì)，又很多的人由于一時(shí)的疏忽而導(dǎo)致自己陷入了上當(dāng)受騙的深淵。如：網(wǎng)上詐騙、廣告詐騙或街道說(shuō)騙等等。一個(gè)個(gè)活生生的例子擺在眼前，可又為什么還有那么多人會(huì)被騙呢?我想，除了他們沒(méi)有孫悟空那樣的“火眼金睛”，不懂得識(shí)別好壞，善惡不分，就會(huì)導(dǎo)致這種被騙結(jié)果外，肯定還有其他的原因，比如，有人貪小便宜，有人太過(guò)于輕信他人，也有人黑白不分。我喜歡這一回的原因不單是因?yàn)榱w慕孫悟空神通廣大，屢屢戰(zhàn)勝對(duì)手，雖然多次重復(fù)呈示假象，欺騙對(duì)手以售其奸但最終還是邪不壓正。更因?yàn)樗虝?huì)了我在生活中像孫悟空，睜開一雙“火眼金睛”，看清是非，識(shí)破假象，以便更好地保護(hù)自己，而不能像肉眼凡胎的三藏和八戒那樣，一次又一次的受騙上當(dāng)。
是的，書中有許許多多、無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)讓我們?nèi)ヮI(lǐng)略，只有我們多讀書，結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，一定會(huì)有很多的收獲!
四大名著，眾人皆知。可是，在四大名著中，我卻比較偏愛(ài)《西游記》。書中那善良的唐僧、憨厚老實(shí)的沙僧、好吃懶做的豬八戒、機(jī)智勇敢的孫悟空、忠心耿耿的白龍馬深深地吸引著我。可我最想說(shuō)說(shuō)唐僧。
唐僧是和尚出身，本性善良，可他卻不明白，正是因?yàn)樗屏剂?，才使善良蒙蔽了他的雙眼。他每次被抓，何不是因?yàn)樗纳屏?，才放松警惕，一次又一次地被妖怪抓去？而他那大弟子－－孫悟空還不是一次又一次地把他救回來(lái)？可是，他卻狗咬呂洞賓－－不識(shí)好人心。
就拿三打白骨精那次來(lái)說(shuō)吧，孫悟空來(lái)說(shuō)吧，孫悟空為了保護(hù)師傅，一次又一次地把白骨精化作的姑娘、老婆婆和老爺爺給打死了?？商粕畢s責(zé)罵他，不相信那是妖怪變的，把他趕走了。最終，孫悟空在觀音的幫忙下，回到了師傅身邊。
看完這個(gè)故事，我想對(duì)唐僧說(shuō)：“唐僧啊唐僧，你雖然有有著三個(gè)徒弟的保護(hù)，你雖然很善良，但，你也應(yīng)當(dāng)明白孫悟空是為了你好，要相信他呀！還有，你也不應(yīng)當(dāng)放松警惕，隨意相信妖怪！在現(xiàn)代，有多少小孩因?yàn)樘煺嫔屏?、輕信別人的話而被拐賣？我鄭重向大家呼吁：要以唐僧的事例引以為鑒，千萬(wàn)別學(xué)他！”
左宗棠傳記讀書心得全文完整篇十五
讀書心得童話要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的讀書心得童話樣本能讓你事半功倍，下面分享【讀書心得童話(精品9篇)】，供你選擇借鑒。
生日那天，媽媽送給我一本《童話故事》，里面最讓我難忘的是《巨人的花園》。
從前，有一個(gè)巨人，他有一個(gè)美麗的花園。又一次，孩子們想進(jìn)去玩，便爬過(guò)籬笆，進(jìn)去玩了起來(lái)。這時(shí)，被巨人發(fā)現(xiàn)了，說(shuō)：“誰(shuí)如果再敢進(jìn)來(lái)，我就把誰(shuí)吃掉?！本奕说脑捯魟偮?，就把小朋友們給嚇跑了。從此，再也沒(méi)有小朋友來(lái)過(guò)巨人的花園了。冬天來(lái)了，下起了一場(chǎng)大雪，大雪把地面給鋪上了一層厚厚的被子。雪停了，春天一來(lái)了，別的地方的雪都被融化了，僅有巨人的花園里還沒(méi)有融化，因?yàn)榫奕瞬怀鰜?lái)掃雪。小朋友們見(jiàn)了，便幫巨人掃起雪來(lái)，把巨人的花園給掃得干干凈凈。巨人看見(jiàn)了，說(shuō)：“我當(dāng)初那樣對(duì)你們，你們反而卻來(lái)幫我，真是太令我感動(dòng)了?！弊罱K，巨人和小朋友們成了好朋友。
讀了這個(gè)故事，我感受到了小朋友們很有愛(ài)心，不計(jì)前嫌，巨人也改掉了自私的毛病。
暑假我看了一本書，名字叫《格林童話》，里面有好幾個(gè)小故事，有《灰姑娘》、《白雪公主》、《三根羽毛》等。
我最喜歡的故事是《灰姑娘》。故事的內(nèi)容是這樣的：從前有一個(gè)小姑娘，長(zhǎng)得非常美麗，父親很有錢。她的繼母帶來(lái)了兩個(gè)姐姐，長(zhǎng)得很漂亮，但心很壞，小姑娘每天天不亮就得起來(lái)挑水，做飯，洗衣服，晚上卻只能睡在灶火旁的灰堆里，所以人們都叫她灰姑娘。有一次，國(guó)王給王子選新娘，要舉行一次大型舞會(huì)，請(qǐng)全國(guó)的漂亮姑娘參加?；夜媚锏膬蓚€(gè)姐姐也被邀請(qǐng)了，灰姑娘也想去，但是她的繼母千方百計(jì)地想盡各種辦法刁難她，讓她不能去，由于灰姑娘心地善良，平時(shí)老是幫助各種小動(dòng)物，現(xiàn)在小動(dòng)物們出紛紛趕來(lái)幫助她，灰姑娘終于闖過(guò)了難關(guān)。王子和灰姑娘終于舉行了婚禮，兩個(gè)壞姐姐分別被鴿子啄瞎了眼睛，壞心腸得到了應(yīng)有的懲罰。
這個(gè)故事告訴我們很多道理，我覺(jué)得最主要的是它告訴我們朋友的重要性，朋友也許會(huì)在你不經(jīng)意間渡過(guò)難關(guān)。
而我們現(xiàn)在的很多小朋友雖然生活比灰姑娘幸福得多，有爸爸媽媽的疼愛(ài)，但是卻缺少最珍貴的友誼。在生活中這些小皇帝表現(xiàn)得非常自私，經(jīng)常因?yàn)橐稽c(diǎn)雞毛蒜皮的小事而斤斤計(jì)較。我們班的一位同學(xué)就是這樣的，這位同學(xué)最喜歡玩別人的玩具;而他自己的玩具卻從來(lái)不舍得拿來(lái)給別人玩，后來(lái)大家都不愿把玩具給他玩了。還有的同學(xué)因?yàn)閯e人不小心把他的文具盒碰掉了而大發(fā)雷霆，有的因?yàn)檎剂怂稽c(diǎn)位子而吵了一節(jié)課……是的，也許你的利益受到了一點(diǎn)損害，吃了點(diǎn)虧，可是當(dāng)你因?yàn)檫@點(diǎn)小事而和朋友斤斤計(jì)較，不能寬容別人時(shí)，你卻失去了更多。所以在和朋友相處的時(shí)候，你想得到友誼，那么你就應(yīng)該先付出友誼，就應(yīng)該有一顆寬容而善良的心去對(duì)待朋友。
其實(shí)這個(gè)道理不僅用在朋友之間，陌生人之間也是這樣，只要人人都充滿愛(ài)，這世界將變成美好的人間?；夜媚餂](méi)有得到后母及姐姐的愛(ài)，但她并沒(méi)有因此變得刻毒起來(lái)，她把自己的那愛(ài)心用在了對(duì)母親的傾訴上，用在了對(duì)小鳥的交往上，甚至用在了那棵美麗的大榛樹上，最終感動(dòng)了仙女并得到了仙女及朋友的熱心幫助，最終得到了幸福。
希望每一位小朋友也包括爸爸媽媽們都能夠像灰姑娘那樣充滿愛(ài)心，關(guān)愛(ài)別人，快樂(lè)自己!
我是一個(gè)讀書愛(ài)好者，喜歡讀各種各樣的童話故事。在我讀的故事書中，給我印象最深的是安徒生童話《灰姑娘》。
《灰姑娘》講述的是一個(gè)可憐的女孩，她的媽媽去世了，她的后媽和兩個(gè)丑陋的姐姐百般折磨她，但她并沒(méi)有被生活的艱辛所嚇倒。有一次，王子舉行舞會(huì)，后媽只帶著兩個(gè)女兒去參加?？蓱z的灰姑娘只能在媽媽的墳前失聲痛哭。后來(lái)，灰姑娘在鴿仙子的幫助下穿著水晶鞋參加了王子的舞會(huì)，受到了王子的愛(ài)慕。最后，灰姑娘歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，終于和王子過(guò)上了幸福的生活。
讀《灰姑娘》，我為灰姑娘的弱小和可憐而流淚，為灰姑娘的善良和勤勞而高興。我更為灰姑娘堅(jiān)強(qiáng)勇敢地面對(duì)生活而感動(dòng)，為灰姑娘最后獲得幸福而歡呼。
想想我自己，生活在寬裕的生活中，受到長(zhǎng)輩無(wú)私的關(guān)懷和無(wú)窮的愛(ài)，幾乎過(guò)著飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手的“皇帝”般的生活。盡管這樣，我還經(jīng)常任性，無(wú)端地對(duì)關(guān)心我的人發(fā)脾氣，實(shí)在是不應(yīng)該啊!
《灰姑娘》讓我明白了做人要能勇敢地面對(duì)困境，在挫折面前不退縮，不輕易向生活低頭。只要你對(duì)生活充滿信心，真誠(chéng)地對(duì)待身邊的每一個(gè)人，那么，幸福一定會(huì)降臨到你的身上。
灰姑娘，你真是我心中的好榜樣。我決定向你。
學(xué)習(xí)。
做學(xué)習(xí)的優(yōu)者做生活的強(qiáng)者。
安徒生是丹麥19世紀(jì)著名童話作家，世界文學(xué)童話創(chuàng)始人。最近我讀了他寫的一本書《安徒生童話》，里面有許多故事讓我深受感動(dòng)。
看完這個(gè)故事，我覺(jué)得這個(gè)小女孩十分可憐，如果當(dāng)時(shí)有人買她的火柴，如果她有一個(gè)慈善的爸爸，如果她能遇到像她一樣善良的好心人……那么她就不會(huì)被奶奶帶走，離開人間。和這個(gè)小女孩比，我要比她幸福幾千幾萬(wàn)倍，我有關(guān)心我的教師，有疼愛(ài)我的爸爸媽媽，有呵護(hù)我的爺爺奶奶，我從不用擔(dān)心會(huì)餓著會(huì)凍著，我就應(yīng)好好珍惜此刻完美的時(shí)光，珍愛(ài)身邊的親人，要善良真誠(chéng)的對(duì)待每一個(gè)人，盡自我的所能幫忙那些需要幫忙的人，讓愛(ài)在身邊發(fā)光，讓世界充滿愛(ài)。
只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成完美的人間。
只見(jiàn)那淡淡的爐火旁，灰姑娘雖破舊卻一塵不染的衣裳在飛舞著、飄動(dòng)著，幾欲脫身而去，可只見(jiàn)它隨著灰姑娘清瘦的身軀飄動(dòng)著，已停不下來(lái)，又不象要飛走。
雄偉的、金碧輝煌的王宮里，那位帥氣的王子，身著華貴的衣衫，正盼著幾時(shí)能登基成帝。他俊美如玉的面容中，那兩道濃濃的橫眉已暴露了他不可告人的野心。他想象著，該如何腳蹬那由十二顆金鉆琢成的馬鞋，頭頂那金燦耀眼的皇冠，身披那由金絲織成的皇袍踱上那只有國(guó)王才有資格走上的縷金地毯。
第二天舞會(huì)，灰姑娘秀美優(yōu)雅的舞姿震撼了每一個(gè)實(shí)力雄厚的舞蹈家，那是怎樣美妙的舞姿啊!
昨天晚上，洗完澡了，我們?cè)诩依镛k了一個(gè)“圖書館”。這個(gè)“圖書館”里有很多書那!
我們每人拿了一本圖書看了起來(lái)，我拿了一本我最喜歡的《格林童話》看了起來(lái)我看著看著看到一個(gè)童話故事前面夾著一個(gè)書簽，那個(gè)故事叫《灰姑娘》我便仔細(xì)的看了起來(lái)。
故事講的是：從前有一個(gè)美麗的.姑娘叫仙蒂，她媽媽因難產(chǎn)而去世了，灰姑娘慢慢的長(zhǎng)大了她的的爸爸又給她找了一位繼母，之后她的爸爸也去世了。她的繼母帶著她的兩個(gè)姐姐一起欺負(fù)仙蒂，她們奪取了仙蒂的漂亮衣服，逼她穿上布滿灰塵的臟衣服讓她穿上木屐，讓她每天早上聽(tīng)到雞叫就起床干活，一直干到晚上睡覺(jué)時(shí)，她的繼母和姐姐們才要他睡在臟兮兮的廚房里。
一次皇上和皇后要為王子選一位未婚妻，決定要在皇宮舉行一場(chǎng)盛大的舞會(huì)，仙蒂的姐姐們也被邀請(qǐng)了，她們命令仙蒂給她們梳頭、穿鞋、選裙子。最后，一切就緒，仙蒂懇請(qǐng)繼母也帶她去，繼母一口拒絕了，坐上馬車，頭也不回的走了。
正好天上的仙女聽(tīng)到了這件事，她來(lái)到仙蒂的面前，手一揮魔法棒，一輛南瓜馬車立馬出現(xiàn)在仙蒂面前，仙女又給仙蒂穿上豪華的禮服，還給了她一雙美麗的水晶鞋，仙蒂穿上剛剛合腳，仙女還警告仙蒂：“你一定要在12點(diǎn)之前回來(lái)，否則魔法將會(huì)消失，你就會(huì)恢復(fù)原來(lái)的樣子?！闭f(shuō)完仙女就離開了，很快仙蒂到了皇宮，王子對(duì)她一見(jiàn)鐘情，過(guò)了一會(huì)兒12點(diǎn)的鐘聲敲響了，仙蒂聽(tīng)見(jiàn)了鐘聲立馬離開了，在途中仙蒂掉了一只美麗的水晶鞋，但她來(lái)不及撿，因?yàn)橥踝右呀?jīng)追上來(lái)了，她坐上南瓜馬車急忙走了。
幾天后，有個(gè)大臣獻(xiàn)計(jì)說(shuō)：“王子殿下，我們可以召集所有參加舞會(huì)的小姐試穿這只鞋誰(shuí)要是能穿上誰(shuí)就是您的未婚妻?！蓖踝油饬?。
于是這個(gè)大臣把這只鞋先拿去仙蒂家，仙蒂的姐姐都沒(méi)有穿上，最后他發(fā)現(xiàn)了躲在衣柜后面的仙蒂，便把鞋給了仙蒂，仙蒂穿上了鞋子剛剛好合腳，這位大臣喜極而泣，立馬把仙蒂帶回了皇宮。
王子一見(jiàn)到仙蒂就認(rèn)出了她，王子和仙蒂?gòu)拇诵倚腋８５纳钤诹艘黄稹６俏焕^母和兩個(gè)姐姐也得到了應(yīng)有的懲罰。
這個(gè)故事告訴了我們：好人有好報(bào)，惡人有惡報(bào)!
今日，我看了《童話故事》里面的《巨人的花園》，讀后心里深有感觸。
本文經(jīng)過(guò)講述一個(gè)自私、冷酷無(wú)情的巨人，在孩子們的幫忙下，改正了自我的錯(cuò)誤，和孩子們一齊過(guò)上了幸福的生活。故事告訴我們能和大家一齊分享的歡樂(lè)才是真正的歡樂(lè)。
我讀了這篇童話，明白了一個(gè)道理：任性、冷酷帶來(lái)的只能是寒冷、痛苦；
心胸寬廣、與人為善才會(huì)擁有真正的歡樂(lè)！我有一位朋友，她此刻為人正直，心地善良?？墒撬郧安皇沁@樣的，以前的她冷酷無(wú)情，妄自尊大，還總是愛(ài)說(shuō)臟話、愛(ài)打架。原本她有幾個(gè)男生做朋友，就因?yàn)樗齽?dòng)不動(dòng)就因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的事情打架罵人，朋友變的越來(lái)越少。慢慢的，所有的朋友又離開了她，所以她更加冷酷無(wú)情，打招呼也是冷冰冰的，裝出一副高傲的樣貌，越加妄自尊大。
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我們兩個(gè)認(rèn)識(shí)。有一次，我們一齊玩，她無(wú)理取鬧，我問(wèn)她：“你打夠了嗎，罵夠了嗎？要是沒(méi)有就繼續(xù)”。她很驚奇地問(wèn)：“你不覺(jué)得很惱火嗎”？我說(shuō)：“此刻我們是好朋友，我干嘛要惱火呢。可是你總這樣下去，有一天我也會(huì)離開你，不再和你做朋友”。作為她的唯一一個(gè)好朋友，我不想看著她如此的孤獨(dú)下去，就勇敢的指出了她的毛病，并鼓勵(lì)她去改正。
心胸寬廣、與人為善才會(huì)擁有真正的歡樂(lè)。朋友多了，再也不感到孤獨(dú)了。
我讀了一篇文章，叫做《皇帝的新裝》，我覺(jué)得這個(gè)故事里的皇帝超級(jí)傻，傻到什么程度呢？讓我來(lái)告訴大家吧！他花了很多錢請(qǐng)兩個(gè)騙子給他做衣服，騙子裝模作樣地做衣服，其實(shí)什么也沒(méi)做。之后皇帝穿上了他們做的."衣服"（光溜溜的），就這樣，他什么也沒(méi)穿就在大街上走來(lái)走去，他以為自我很漂亮，其實(shí)出盡了洋相。
享譽(yù)世界的丹麥著名作家安徒生寫下了不少。
教育。
孩子，同時(shí)也使成人受益的童話故事。其中《皇帝的新裝》就是他的代表作之一。
沉迷于漂亮衣服的皇帝，整天只顧著要穿各種各樣的好衣服，管理國(guó)家的事確是那樣昏庸腐朽至極！他居然會(huì)相信“誰(shuí)看不見(jiàn)漂亮衣服誰(shuí)就愚蠢、不稱職”這樣的鬼話。那些大臣是多么地虛偽和愚蠢啊！倒是哪個(gè)無(wú)知的孩子更令人佩服些?；实壑箢伱姹M失威嚴(yán)掃地，究竟是騙子的錯(cuò)？是大臣的錯(cuò)？還是自我的錯(cuò)？我們不能只把錯(cuò)誤局限于某些人，研究得更深遠(yuǎn)些，歸根到底，還是人性的虛偽和阿諛?lè)畛幸约吧鐣?huì)的不良風(fēng)氣在作怪。
《皇帝的新裝》中的事情雖然未曾在現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)，可是其中的不良社會(huì)風(fēng)氣是比比皆是！異常是象那些阿諛?lè)畛械拇蟪嫉娜?，他們?yōu)榱俗晕业拿屠?，不惜顛倒是非，混淆黑白，只求有利與己。這個(gè)故事能夠讓小孩子們改正缺點(diǎn)，糾正錯(cuò)誤。這樣才能離成功越來(lái)越近！不做一個(gè)虛偽的孩子，在學(xué)習(xí)上不做一個(gè)半點(diǎn)虛假的孩子。
今日，我津津有味地讀完了《青蛙王子》這篇童話故事。國(guó)王信守承諾的精神深深地打動(dòng)了我。
故事的主要資料是：古代有一位國(guó)王，他的幾個(gè)女兒長(zhǎng)得十分漂亮，其中有一個(gè)小女兒，長(zhǎng)得更是閉月羞花、美若天仙，小公主喜歡在大森林里的泉水旁玩，她每次出去的時(shí)候，都喜歡帶著自我的小金球，這天，小公主又出去玩，一不細(xì)心，金秋掉進(jìn)了泉水里，小公主悲痛地哭了，這時(shí)，一只青蛙出現(xiàn)了，對(duì)公主說(shuō)：“我能夠幫忙你，你怎樣報(bào)答我呢”公主回答道：“你想要什么都行?！?/p>
青蛙說(shuō)：“只要你讓我吃東西喝飲料，并和你睡一張床就能夠了。”公主答應(yīng)了。青蛙把金球放在草地上，公主拾起球就跑了，青蛙大聲喊：“等一等?！惫鲄s理都不理。第二天。公主正在吃飯，青蛙來(lái)到宮殿門口，喊道：“小公主，快開門?！毙」饕豢词乔嗤?，急忙關(guān)上門。
父親問(wèn)：“怎樣啦”公主把事情的經(jīng)過(guò)說(shuō)了一遍，父親說(shuō)：“你應(yīng)當(dāng)守信，去開門吧。”公主開了門，青蛙就跳上桌子，吃起東西來(lái)，吃完了，青蛙又說(shuō)要和小公主一齊睡在絲床上，小公主一發(fā)急抓起青蛙向墻上扔去，這時(shí)，青蛙變成了一位王子。此后，小公主便和王子永遠(yuǎn)的住在了一齊。
這篇故事告訴我們，人無(wú)信不立，僅有信守承諾才能在社會(huì)上立足。當(dāng)你遇到麻煩的時(shí)候，別人幫忙了你，你就要感激他，尊重他，哪怕他是一只青蛙，知恩必報(bào)是我們做人的準(zhǔn)則，做人必須信守承諾。
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