感悟能夠讓我們更好地理解和洞察生活的本質(zhì)和意義。那么如何提升我們的感悟能力呢？首先，我們需要保持一顆敏感的心靈，時(shí)刻關(guān)注身邊的變化和細(xì)節(jié)。其次，多與他人交流和分享我們的看法和體驗(yàn)。同時(shí)，積極閱讀和學(xué)習(xí)，擴(kuò)寬我們的知識(shí)面和思考角度。此外，培養(yǎng)對(duì)生活和學(xué)習(xí)的熱情，主動(dòng)參與各種活動(dòng)和實(shí)踐，從中發(fā)現(xiàn)新的感悟。以下是一些關(guān)于感悟的演講和講座，希望能夠?qū)δ乃季S和感悟力有所啟發(fā)。
月亮和六便士讀書(shū)筆記心得感悟篇一
一經(jīng)讀起，不忍放下。
看到書(shū)評(píng)大多數(shù)人在說(shuō)，“一地皆是六便士，卻無(wú)幾人抬頭看看月亮”。與其如此評(píng)價(jià)，在我看來(lái)，此書(shū)書(shū)寫(xiě)，不如是人性的考量，與大多數(shù)人最內(nèi)在的潛藏”。
斯特里克蘭人到中年拋妻棄子，為自己暫未被人認(rèn)知的繪畫(huà)理想遠(yuǎn)赴巴黎，雖喪良知，卻側(cè)面反映大多數(shù)人為夢(mèng)想奮力一搏少有的勇氣。他的傲慢無(wú)禮毫無(wú)感恩愛(ài)與良知，原配的愛(ài)，與后期布蘭奇為他愚昧的死，在他看來(lái)都是負(fù)擔(dān)，他痛恨自己的欲望，卻又無(wú)力控制。他看來(lái)除了精神世界，其它外在的一切均是負(fù)擔(dān)與無(wú)謂。他的畫(huà)作是他僅有的炙熱賦予的靈魂。
德克斯特洛夫，他有著無(wú)限的慈悲心善良仁義…單純善良而美好?？煞疵嬗址从巢宦堵暽淖员芭橙跷笕瑹o(wú)論克蘭如何無(wú)理謾罵打擊他，他都是竭盡所能在幫襯他心中這位“靈魂”畫(huà)手，在克蘭病重他懇求妻子收留他在家，夜以繼日照顧他，到最后，面對(duì)妻子的背叛，他因?yàn)閻?ài)而委屈求全護(hù)她一世周全。他近乎偏執(zhí)的愛(ài)很可憐可悲也很可恨。但他的單純賦予了他最為可愛(ài)一面。
布蘭奇，這個(gè)女性人物，我不知道如何書(shū)寫(xiě)對(duì)她的感官認(rèn)知。她的性格特質(zhì)大體都是隱晦蓋過(guò)，不動(dòng)聲色隱忍賢惠笑而不語(yǔ)，時(shí)而觸碰她底線的內(nèi)心叫囂……本以為她與洛夫的感情線是此書(shū)唯一的美好，看到她背叛如此深愛(ài)她的男人時(shí)無(wú)限氣憤，但讀到最后，卻對(duì)這個(gè)女人無(wú)法言語(yǔ)的愛(ài)表示無(wú)奈與理解。
面對(duì)克蘭人物的無(wú)理自私目中無(wú)人，極度痛恨，卻又不可主觀評(píng)價(jià)。因?yàn)?，貌似真正的藝術(shù)家都是瘋子，有著常人無(wú)法理解感同的性格。
不是所有人都能放下六便士后得到月亮，但卻不排除有那么一種人，他們不計(jì)得失之果，并不在乎是否得到月亮，只要在接近它的路上就好!
月亮和六便士讀書(shū)筆記心得感悟篇二
不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，以穩(wěn)定著稱的公務(wù)員慢慢成為了中國(guó)年輕人眼中的貶義詞，每每有年輕有為的創(chuàng)業(yè)者接受采訪時(shí)，就經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到“不想在機(jī)關(guān)單位里一眼就看到人生盡頭”云云。甚至有集大成者還煲了一鍋叫《你所謂的穩(wěn)定，不過(guò)是在浪費(fèi)生命》的雞湯，仿佛“穩(wěn)定”就是理想的天敵，慫恿著年輕人咬牙切齒地將呻吟著“我已經(jīng)是個(gè)廢人了”的葛大爺挫骨揚(yáng)灰。
雖說(shuō)平凡與穩(wěn)定并非罪過(guò)，但人們的內(nèi)心總會(huì)渴望揚(yáng)帆遠(yuǎn)航的精彩人生?！对铝僚c六便士》就如一記清脆的耳光，扇醒了無(wú)數(shù)平庸沉悶的生活，更讓人對(duì)于生活的價(jià)值有了更深的體悟。
在《月亮與六便士》里，毛姆以法國(guó)畫(huà)家高更為原型，塑造了一個(gè)摒棄穩(wěn)定、追求理想的藝術(shù)家形象。主角斯特里克蘭德時(shí)值中年，突然拋棄了證券經(jīng)紀(jì)人的體面工作與美滿的家庭生活，毅然拿起畫(huà)筆在窮困潦倒中獻(xiàn)身于藝術(shù)，輾轉(zhuǎn)再三最后在太平洋的一個(gè)小島中黯然病逝，遺留的畫(huà)作則成為了價(jià)值連城的瑰寶。
在大部分人眼里，斯特里克蘭德是一個(gè)極端自私的個(gè)人主義者，他為人尖酸刻薄、毫無(wú)人情義理，從一開(kāi)始拋家棄子，到勾引救命恩人的妻子卻始亂終棄，最后在荒島上和土著結(jié)伴了卻余生，斯特里克蘭德的后半生就是一段任性地神游于世俗之外的生活，雖遭無(wú)數(shù)人的厭惡與唾棄，但用他自己的話說(shuō)，卻是“滿地都是六便士，他卻抬頭看到了月亮”。
康德將“頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖聹?zhǔn)則”定義為宇宙的兩大法則，但在這類特立獨(dú)行的“狂人”眼中，人類社會(huì)的種種倫理與約束只不過(guò)是微不足道的六便士，唯有內(nèi)心的熱情與理想才是值得窮盡生命去追尋的月亮。與其說(shuō)他是個(gè)罔顧倫理道德的自私自利者，不如說(shuō)是一個(gè)已經(jīng)超脫于人類社會(huì)的原則與羈絆、只將自然與藝術(shù)為人生唯一歸宿的“通靈者”——“美是一種美妙、奇異的東西，藝術(shù)家只有經(jīng)過(guò)靈魂的痛苦折磨才能從宇宙的混沌中塑造出來(lái)?！?/p>
對(duì)于這種神經(jīng)質(zhì)風(fēng)格的典型藝術(shù)家，人們?cè)谑来鷤黜炂渌囆g(shù)杰作的同時(shí)，對(duì)于他們的人生投去的總是不解的目光，這種從根本上摧毀穩(wěn)定生活的極端做法并不會(huì)受到太多認(rèn)可與共鳴。因?yàn)樵诮^大部分人的意識(shí)中，人的一生要么是平庸而安穩(wěn)，要么是升職加薪、出任ceo、迎娶白富美、成為人生贏家，評(píng)價(jià)生活的標(biāo)準(zhǔn)往往是成功的、失敗的或者平淡的，而不是“有意義的”或者“沒(méi)有意義的”。
斯特里克蘭德的前半生和大部分人一樣過(guò)的四平八穩(wěn)、波瀾不驚，但它的后半生用世俗的角度來(lái)看，顯然已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了正常人的理解范疇而顯得荒誕不經(jīng)，但這并不意味著他的人生就是失敗的。在他的眼中，自己的生命不需要和普世道德有什么交集，更不用去在意世俗的指點(diǎn)與眼光，雖然在倫理道德上令人不齒，但只要不負(fù)內(nèi)心的熱情與理想，自己的一生過(guò)的就是有意義的，而不是能用簡(jiǎn)單的成功或是失敗來(lái)評(píng)判。
現(xiàn)在大多數(shù)所謂的勵(lì)志雞湯與人生導(dǎo)師，在本質(zhì)上并不是真正要與穩(wěn)定為敵。當(dāng)個(gè)小公務(wù)員，朝九晚五、兩點(diǎn)一線、老婆孩子熱炕頭是穩(wěn)定，成為大股東、東奔西走、左右逢源、分分鐘賺他一個(gè)億何嘗不是另一種穩(wěn)定?只不過(guò)人生贏家比起凡夫俗子來(lái)說(shuō)擁有更多的金錢(qián)與權(quán)力而已。
月亮和六便士讀書(shū)筆記心得感悟篇三
今天是閱讀《月亮與六便士》第三天，原計(jì)劃一天閱讀100頁(yè)。第一天之后，隨著“我”的敘述層層推進(jìn)，我的閱讀進(jìn)入佳境，不知不覺(jué)，現(xiàn)在已經(jīng)讀完477頁(yè)。
正好從第18章到今天的第44章，告一段落，寫(xiě)了“我”客居在巴黎的所見(jiàn)所聞。
斯特羅夫，一個(gè)平庸畫(huà)家，畫(huà)畫(huà)平常，長(zhǎng)相平常，心地極度善良。娶未婚懷孕幾個(gè)月陷入窘境的布蘭琪為妻，有善良的成分;布蘭琪出軌后幾個(gè)月，如果回歸家庭，他依然愿意與好如初，依然有善良的成分。救助病危至命懸一線的斯特里克蘭，并且接到家里護(hù)理使其康復(fù)，這是實(shí)實(shí)在在的善良。后來(lái)自己的妻子出軌，與斯特里克蘭一起過(guò)日子幾個(gè)月，結(jié)局自殺悲慘死去。他悲痛欲絕，準(zhǔn)備回家鄉(xiāng)度日，臨走卻去邀請(qǐng)斯特里克蘭同行，善良仁慈到無(wú)極限。
布蘭琪，一個(gè)悲劇人物。未婚先孕，悔不當(dāng)初。無(wú)可奈何嫁給斯特羅夫，如果安心過(guò)日子，倒是好事。出軌斯特里克蘭，離開(kāi)自己的丈夫，是決絕的。幾個(gè)月后，被斯特里克蘭拋棄，她選擇自殺，是決絕的。其實(shí)，生命是最寶貴的!被拋棄，自尊心作祟，也可以不回去。自己努力工作，養(yǎng)活自己，照樣可以過(guò)好每一天!
斯特里克蘭，拋妻棄子，一走了之，也罷。始亂終棄，拋棄同居幾個(gè)月的布蘭琪，也罷。寧愿做凍僵的蛇，得到溫暖蘇醒了，對(duì)救助他的善良的農(nóng)夫一樣的斯特羅夫咬一口，讓恩人家破人亡也罷。在斯特里克蘭眼里，都不重要了。重要的事情，唯一的事情是他的夢(mèng)想：畫(huà)畫(huà)!畫(huà)畫(huà)如同一輪明月高懸蒼穹，皎潔妖嬈!畫(huà)畫(huà)這個(gè)夢(mèng)想在他的靈魂里左沖右突，魔力無(wú)限，如同旭日東升一樣，欲要噴薄而出!
金句：“男人的靈魂漫步于宇宙最偏遠(yuǎn)的角落，而她(女人)卻想將其囚禁在柴米油鹽之中。
因?yàn)榕酥粫?huì)談戀愛(ài)，她們把愛(ài)情看得很重，那是很搞笑的。她們想要說(shuō)服我們相信愛(ài)情就是生活的全部?！?/p>
誠(chéng)然，金句說(shuō)的有一定道理。男女有別。男人的世界很廣闊，他們有日復(fù)一日的工作(事業(yè))，有海闊天空的朋友，甚至?xí)r隱時(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。愛(ài)情，只是他們生活的一部分。他們的視線常常越過(guò)家人的頭頂，望向更遙遠(yuǎn)的地方。
其實(shí)女人也可以這樣，照顧好自己，照顧好孩子，照顧好家人，努力工作，有自己的三五個(gè)閨蜜，有自己的夢(mèng)想。不是把愛(ài)情當(dāng)作全部?；樽儯恢劣谇缣炫Z，不至于尋死覓活，不至于抑郁成疾。忙起來(lái)，更精彩!沒(méi)有時(shí)間煩惱，沒(méi)有時(shí)間傷心難過(guò)!有他，生活美好!沒(méi)有他，依然活的精彩!
月亮和六便士讀書(shū)筆記心得感悟篇四
最初看到這本書(shū)的時(shí)候是在大學(xué)讀書(shū)時(shí)校園圖書(shū)館里一個(gè)不起眼的書(shū)架上，一眼望去那平淡樸實(shí)的題目在初次相見(jiàn)的那一刻其實(shí)并未勾起我閱讀的興趣來(lái)，“月亮”與“六便士”簡(jiǎn)單的排列組合，容易讓人產(chǎn)生書(shū)中資料無(wú)非就是兩物之間簡(jiǎn)單比較的錯(cuò)覺(jué)。直至2020年運(yùn)營(yíng)總部十大好書(shū)評(píng)選的舞臺(tái)上，我才再一次見(jiàn)到了它的身影，而這次舞臺(tái)上簡(jiǎn)單描述的百字簡(jiǎn)介在那一刻瞬間抓住了我的眼球，讓我下定決心將其加入到自己的必讀書(shū)單里。輾轉(zhuǎn)至今，最后有空利用了周末的空余時(shí)間通讀全書(shū)，真正了解到了題目中兩物間非凡的象征好處以及其描述廣闊的生命維度，震撼心靈，發(fā)人深省。
記得文中有這么一句經(jīng)典的話語(yǔ)：追逐夢(mèng)想就是追逐自己的厄運(yùn)，在滿地都是六便士的街上，他抬起頭看到了月光。而那里的“他”，指的便是思特里克蘭德，本書(shū)的男主人公，一個(gè)貫穿整本小說(shuō)的靈魂人物。全書(shū)描述了主人公在四十七歲時(shí)毅然決然地放棄了他原本作為證券經(jīng)紀(jì)人的安定生活，選取了繪畫(huà)，選取了去追求自己對(duì)美的渴望，而他的生活也從許多人都羨慕的小康生活直接過(guò)渡到窮困潦倒、風(fēng)餐露宿。最后去到了南太平洋的塔希提島，用自己的畫(huà)筆譜寫(xiě)出絢爛璀璨的生命，把生命的價(jià)值全部注入到自己追尋的畫(huà)布中去，并在他去逝之后，作品被世人所贊頌的故事。
在文中，思特里克蘭德的有句話印證了一個(gè)至今不曾改變的道理：夢(mèng)想什么時(shí)候開(kāi)始都不晚。有人認(rèn)為放棄安定生活尋求漂泊是種愚蠢的決定，但我想這取決于你對(duì)生活賦予了什么好處，取決于你對(duì)社會(huì)應(yīng)盡什么義務(wù)，取決于你對(duì)自己有什么特殊的要求。有的人認(rèn)為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的方式就是追求至高無(wú)上的榮耀與權(quán)力，而有的人則認(rèn)為陶淵明筆下的世外桃源才是生活的本質(zhì)與歸宿;有人的享受驕奢淫欲的快感，有的人則迷戀粗茶淡飯的閑適;有的人嗜賭如命拋妻棄子，有的人則寄情山水流連忘返……這所有的追求與迷戀，是否真的就有所高低之分，優(yōu)劣之分?恐怕這才是最大的偏見(jiàn)。世間太多的觀念對(duì)事物的本身劃分了對(duì)與錯(cuò)，人之所以有著凌駕于萬(wàn)物之上的聰穎其本質(zhì)的區(qū)別就是我們擁有鑒別是是非非的潛力，但是每一個(gè)人的人生是需要自己作答的命題，成為一個(gè)什么樣的人，過(guò)著一個(gè)什么樣的生活，應(yīng)當(dāng)由自己決定，并對(duì)自己負(fù)責(zé)。
《月亮與六便士》全書(shū)雖然在表面上講述了一名狂熱的藝術(shù)家耗盡生命之火照亮熱情與夢(mèng)想的一生，但在我看來(lái)，作者毛姆并不是在贊美藝術(shù)光輝的偉大，更不是在慫恿人們都去摒棄世俗生活去追尋心目中那崇高的月亮，而是在隱晦的想我們?cè)V說(shuō)，每個(gè)人都就應(yīng)擁有與選取自己理想生活的權(quán)力，不管是可望而不可及的月亮，還是卑微平凡的六便士，它都就應(yīng)是能照亮你內(nèi)心的追尋之路。不忘初心方得始終，這本書(shū)值得所有人通讀與深思。
月亮和六便士讀書(shū)筆記心得感悟篇五
（[英]毛姆著傅惟慈譯）。
新年第一天，跟隨@sunny的讀書(shū)會(huì)書(shū)目開(kāi)始閱讀毛姆的《月亮和六便士》，這一年要繼續(xù)讀書(shū)，讀好書(shū)，寫(xiě)讀書(shū)筆記。
從來(lái)沒(méi)讀過(guò)毛姆的作品，據(jù)說(shuō)這本書(shū)是其代表作，我甚至不知道這是一本紀(jì)實(shí)小說(shuō)還是虛構(gòu)小說(shuō)，從前兩節(jié)的內(nèi)容看，作者似乎是在寫(xiě)一本紀(jì)實(shí)小說(shuō)，這是我的猜測(cè)，因?yàn)樽髡咴谇皟晒?jié)歷數(shù)了主角畫(huà)家（查理斯·思特里克蘭德）身后寫(xiě)他的生平的各種作品的一些情況，包括令他揚(yáng)名的首部傳記、他兒子為了粉飾家族而出版的讓人詬病的作品以及其后猛烈抨擊其兒子作品的傳記，毛姆雖然是在陳述這些事實(shí)，但其語(yǔ)言比較犀利，有點(diǎn)毒舌的感覺(jué)。剛剛讀完史鐵生的一些散文，感覺(jué)史鐵生和毛姆之間的文字有點(diǎn)相似性，也許史鐵生借鑒了毛姆了一些風(fēng)格吧。
第二節(jié)倒是可以獨(dú)立成文，因?yàn)樗袷亲髡邔?duì)于當(dāng)時(shí)時(shí)事及社會(huì)風(fēng)氣的一種抒發(fā)自己情懷的一篇散文，充滿了睿智與調(diào)侃。
[文摘]。
在我看來(lái)，藝術(shù)中最令人感興趣的就是藝術(shù)家的個(gè)性。
探索一個(gè)藝術(shù)家的秘密頗有些閱讀偵探小說(shuō)的迷人勁兒，這個(gè)奧秘同大自然極相似，其妙處就在于無(wú)法找到答案。
藝術(shù)是感情的表露，藝術(shù)使用的是一種人人都能理解的語(yǔ)言。
制造神話是人類的天性。對(duì)那些出類拔萃的人物，如果他們生活中有什么令人感到詫異或者迷惑不解的事件，人們就會(huì)如饑似渴地抓住不放，編造出種種神話，而且深信不疑，近乎狂熱。
看到第七或第八節(jié)時(shí)才看出點(diǎn)矛盾沖突，男主人公經(jīng)歷了十七年的婚姻生活后突然決定與妻子分居，獨(dú)自生活去畫(huà)畫(huà)，盡管站在其夫人的角度看確實(shí)難以接受，但站在男主人公的立場(chǎng)，我倒是有點(diǎn)佩服他的勇氣與決絕呢。作者敘述的情節(jié)等略嫌啰嗦，但有些金句道出了人世間的真理：
我那時(shí)還不了解人性多么矛盾，我不知道真摯中含有多少做作，高尚中蘊(yùn)藏著多少卑鄙，或者，即使在邪惡里也找得著美德。（p46）。
第十三節(jié)，作者已經(jīng)被男主人公所吸引，有點(diǎn)倒戈之嫌，看的過(guò)程中這才算漸入佳境吧，至于為何叫“月亮和六便士”卻還毫無(wú)頭緒。記得小時(shí)候看過(guò)一個(gè)視頻，好像講述窮困的媽媽在家里與孩子做游戲般尋找家里僅存的幾便士，多年以后回想起來(lái)，還能感受到那份凄涼與生活的不易，不知這本書(shū)后面的發(fā)展情節(jié)是否與此有關(guān)。
月亮和六便士讀書(shū)筆記心得感悟篇六
讀完月亮與六便士這本書(shū)，我的腦子定格在查爾斯的最后時(shí)光。一個(gè)太平洋孤島的叢林深處，一間簡(jiǎn)陋土屋里，那位因麻風(fēng)病而毀容的老人，坐在自己描畫(huà)的滿墻壁畫(huà)中，聆聽(tīng)波濤洶涌的顏色——對(duì)，那時(shí)他已經(jīng)失明，只能聆聽(tīng)顏色，金色是高音，黑色是低音，白色是微風(fēng)，紅色是尖叫。我承認(rèn)，此情此景不能喚起我絲毫的憐憫，因?yàn)樾闹形ㄓ芯次贰斎慌c敬畏。我想這就是傳說(shuō)中的寧?kù)o。我想這就是傳說(shuō)中的勝利。雖不信神，我想這就是那個(gè)人們應(yīng)當(dāng)在胸前劃一個(gè)十字架說(shuō)“阿門(mén)”的情景。
他的頭腦里只惦記一件事，仿佛生來(lái)就是為這件事而來(lái)。他為了能做到渴望的這件事，可以拋棄一切，完全出自內(nèi)在的激情和熱情，有種“時(shí)不我待”的契機(jī)，如若不去做這事就會(huì)感到時(shí)時(shí)不安與惶恐，完全沒(méi)法生存及生活下去?？梢哉f(shuō)，他的整個(gè)身心全都被這件事給拽住了，就像他給自己挖了一個(gè)洞，有東西拉著他下去，不受自己思想控制。你可以說(shuō)他“六親不認(rèn)”、“太自私了”，但他確實(shí)是在做自己認(rèn)為值得的事情，一件一生未完成的重要事情。他厭倦自己的碌碌無(wú)為、按部就班，當(dāng)別人問(wèn)他是否會(huì)想以前，他笑笑，“我不想過(guò)去。對(duì)我來(lái)說(shuō)，最重要的是永恒的現(xiàn)在?！?/p>
原來(lái)，這世界上有一種人，活著只為追求真理，而這真理就是那些自己認(rèn)可并喜歡的事情。而心心念念做喜歡的事情，什么時(shí)候啟程都不晚，也許某時(shí)像有人指引一般，讓你靠近，明白自己來(lái)到這世上真正的意義。
斯特里克蘭德的人生只能作為理解他作品的一個(gè)入口，卻不具任何普遍意義上的借鑒價(jià)值。相對(duì)而言書(shū)中真正聰明的倒是二流畫(huà)家戴爾克?施特略夫，他知道自己不具開(kāi)創(chuàng)性的繪畫(huà)才能，便專心畫(huà)畫(huà)糊口。他有自己的畫(huà)室，過(guò)著舒適安逸的生活，也具有極高的藝術(shù)鑒賞力。他完全明白創(chuàng)作的痛苦，“在美被創(chuàng)造出以后，它也不是為了叫每個(gè)人都能認(rèn)出來(lái)的。
要想認(rèn)識(shí)它，一個(gè)人必須重復(fù)藝術(shù)家經(jīng)歷過(guò)的一番冒險(xiǎn)?！碑?dāng)然，故事里他低估了斯特里克蘭德的天才的破壞力，但這只是情節(jié)的偶然，不是施特略夫的必然。
施特略夫雖然藝術(shù)才能極其平庸，他自己本身只能畫(huà)些庸俗的題材，水平很一般。但是他能欣賞思特里克蘭德的天才，感受到思畫(huà)中蘊(yùn)含的藝術(shù)之美，即使這種藝術(shù)之美還未能被當(dāng)時(shí)的主流審美情趣接受。出于對(duì)美本能的向往，他無(wú)私地資助思，幫助他。他雖然是個(gè)平庸的畫(huà)家，但是在為人上卻有偉大之處。他自己無(wú)法創(chuàng)造美，但是他那種欣賞美的才能以及對(duì)人的熱忱正直，讓他變得偉大而不平庸。這是普通人而能偉大的典型例子。我很喜歡他，因?yàn)槲矣X(jué)得這是才智普通的人能做到的最高境界了。才能是天賦，不是由自己決定的，但是性情和品味確實(shí)可以通過(guò)后天的努力達(dá)到的。
月亮和六便士讀書(shū)筆記心得感悟篇七
“我”：她養(yǎng)活不了。
查理斯：她不妨試一試。
……。
“我”：你總得想想你的孩子啊。他們從來(lái)沒(méi)有做過(guò)對(duì)不起你的事。他們不是自己要求來(lái)到這個(gè)世界上來(lái)的…他們就只好流浪街頭了。
查理斯：他們已經(jīng)過(guò)了不少年的舒服日子了。大多數(shù)孩子都沒(méi)有享受過(guò)這么大的福。再說(shuō)，總有人養(yǎng)活他們的。
……。
問(wèn)的人氣憤填膺苦口婆心，回答的人卻厚顏無(wú)恥輕松自若，我看得都快要?dú)庹耍?/p>
但是隨著對(duì)話繼續(xù)深入下去，我卻發(fā)現(xiàn)自己的立場(chǎng)在動(dòng)搖，直至土崩瓦解。雖然不能說(shuō)支持這位查理斯的行為，但是卻能夠理解和接受了。
他毫無(wú)繪畫(huà)才能和天賦（至少在當(dāng)時(shí)他家人親友眼里是如此），卻是鐵了心余生只做畫(huà)畫(huà)一件事，而且只畫(huà)自己想畫(huà)的東西，哪怕賣(mài)不出去半毛錢(qián)。
他除了隨身帶的百來(lái)鎊現(xiàn)金，其他所有動(dòng)產(chǎn)不動(dòng)產(chǎn)全部留給妻兒（當(dāng)然并不能讓妻兒富裕終身），他甚至鼓勵(lì)妻子再嫁，愿意給她寫(xiě)“推薦信”，只求她別再來(lái)打擾自己。
他在巴黎貧病交加差點(diǎn)嗚呼哀哉，他在馬賽饑寒交迫有一頓沒(méi)一頓，他在塔希堤終得清靜自由直至患上麻風(fēng)病慘死，無(wú)論在何種境遇，他沒(méi)有更改夢(mèng)想，沒(méi)有后悔，沒(méi)有抱怨，自始至終按自己的意愿過(guò)完了一生。他的人生，無(wú)憾。
對(duì)于這種人，無(wú)論他的作品價(jià)值是否被世人承認(rèn)，都讓我仰望，也只能仰望了。
而在這種人物身邊出現(xiàn)并占有一定戲份的角色，也都各有出彩之處。
首推我最愛(ài)的角色——施特略夫先生，這是一個(gè)可憐可笑又可敬的小胖子。
全巴黎畫(huà)畫(huà)的人都嘲笑他畫(huà)作平庸、長(zhǎng)得像小丑、行為滑稽，卻又從不拒絕他提供的食物和金錢(qián)幫助，但他們得了他的好處卻絲毫沒(méi)有感激之心，仍舊繼續(xù)嘲諷他作弄他，甚至嘲笑作弄的更厲害了，而他卻只會(huì)可憐兮兮又無(wú)辜無(wú)助地傻站著，完全不懂反擊。到了下次他們需要幫助時(shí)候，他仍舊會(huì)毫不猶豫伸出援助之手，提供毫無(wú)回報(bào)的幫助。
查理斯就是這些不知感恩的人中的一個(gè)。
當(dāng)時(shí)全巴黎或者全世界唯有一個(gè)施特略夫堅(jiān)持認(rèn)定查理斯是天才有天賦，出于對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的熱愛(ài)，他對(duì)查理斯更是青眼有加，哪怕這位天才上門(mén)來(lái)借錢(qián)時(shí)擺出一副粗魯?shù)挠憘炷槪踩匀辉谄拮用媲鞍侔慊刈o(hù)這位令人嫌惡討厭的客人。
在查理斯病得快死時(shí)，也是施特略夫不顧妻子反對(duì)強(qiáng)行把他接到自己家中像自己祖宗一樣精心伺候，最后反倒搭上了心愛(ài)的妻子——她迷戀上查理斯堅(jiān)決要跟他過(guò)沒(méi)羞沒(méi)臊的生活，為了不讓妻子跟著查理斯過(guò)苦日子，他自己凈身出戶滾出了家，還打算等妻子熱情冷卻或者被人拋棄再重修舊好，結(jié)果卻等來(lái)查理斯熱情冷卻跑了妻子吞硫酸臨死也不想見(jiàn)他一見(jiàn)。
這是一個(gè)多么凄慘的故事啊，這又是一個(gè)多么善良的好人啊，簡(jiǎn)直就是“好人沒(méi)好報(bào)”的經(jīng)典故事。但是，我雖然同情卻又覺(jué)得可樂(lè)，就像“我”一樣，雖然明明知道應(yīng)該可憐他卻莫名想笑。造物主對(duì)他真是太殘忍！
施特略夫在妻子死后氣得發(fā)瘋，而當(dāng)事人之一的查理斯卻仿若無(wú)事人還留了一副他妻子的裸體畫(huà)贈(zèng)送給他——以前他很想買(mǎi)對(duì)方卻不肯賣(mài)，他氣沖沖摔掉畫(huà)并拿著水果刀要?jiǎng)澦檫@副畫(huà)，臨了臨了，卻在瞥到畫(huà)作正臉的當(dāng)口給震攝住了，完全舍不得去破壞它。在藝術(shù)面前他自認(rèn)是個(gè)“沒(méi)有自尊心的人”，“不管是誰(shuí)畫(huà)的，他也不能叫它扔在塵土里，他把它撿了起來(lái)”。
施特略夫的這個(gè)舉動(dòng)，真的把我感動(dòng)到了，一瞬間，仿佛被擊中某個(gè)神經(jīng)，突然覺(jué)得這個(gè)看似滑稽的小人物真是偉大。他雖然沒(méi)有創(chuàng)造“美”的能力，但他卻有鑒賞“美”的眼光，甚至愿意為了保護(hù)“美”而獻(xiàn)道。
他甚至在準(zhǔn)備回荷蘭老家養(yǎng)“傷”時(shí)，做了一件讓“我”目瞪口呆的事情——他去邀請(qǐng)害他落入如此悲慘境遇的查理斯一起回荷蘭的阿姆斯特丹老家。因?yàn)樗J(rèn)為“我們兩個(gè)人都愛(ài)勃朗什。在我的老家也有地方給他住。我想叫他同貧寒、淳樸的人們?cè)谝黄?，?duì)他的靈魂是有好處的。我想他也許能從這些人身上學(xué)到一些對(duì)他有用的東西?！?/p>
……驚不驚，喜不喜，偉不偉大?
當(dāng)然，查理斯這么“無(wú)情冷酷無(wú)理取鬧”的男主是肯定不會(huì)接受小胖子的溫柔召喚的，除了留給小胖子一副裸女圖，嗯，還是他老婆的裸女圖，他一句話都沒(méi)說(shuō)就冷笑著拒絕了小胖子拋出的友誼橄欖枝。
其次我要強(qiáng)烈請(qǐng)求大家關(guān)注的是思特里克蘭特夫人，這絕對(duì)是一個(gè)有大智慧的生存小能手啊，完全不像她開(kāi)篇出場(chǎng)時(shí)表現(xiàn)的那么軟弱無(wú)能?；蛘撸鐝墓诺浇袷看蠓騻兌疾豢铣姓J(rèn)女人也是有智慧的生物一樣，全因女人象變色龍懂得應(yīng)時(shí)應(yīng)地掩護(hù)自己。
在她丈夫突然離開(kāi)出走造成不良的社會(huì)影響時(shí)，她非常果斷地安置好兒女，適度悲傷又不失態(tài)地應(yīng)對(duì)親朋好友，贏得了同情也沒(méi)有失去原有的社會(huì)關(guān)系；而且她非常聰明，在別人尚不相信丈夫是孑然一身去巴黎時(shí)，她已經(jīng)瞬間領(lǐng)悟并更為憤怒，因?yàn)樗馈盀榱伺松杏锌赡芑仡^，為了理想?yún)s絕無(wú)可能回來(lái)”，所以她很快就想辦法自己賺錢(qián)養(yǎng)家了，但是她對(duì)外是不承認(rèn)“為了賺錢(qián)”，只是說(shuō)為了興趣找個(gè)寄托，否則就會(huì)淪落下層失去原有的社會(huì)關(guān)系。
而且她一直沒(méi)同意離婚——這真是非常有遠(yuǎn)見(jiàn)，十五年后丈夫雖然客死異鄉(xiāng)，但人和作品卻享譽(yù)全球價(jià)值千金一畫(huà)難求，她也已經(jīng)熬過(guò)經(jīng)濟(jì)最困難的時(shí)候，兒女各自嫁娶，她也繼承了親戚的一筆遺產(chǎn)足夠她安渡晚年，作為已故天才畫(huà)家的遺孀，可以悠悠然坐收來(lái)自社會(huì)各界的關(guān)注和照顧，真可謂人生贏家啊！
當(dāng)然，她兒子顯然沒(méi)有繼承父母雙方的天賦和智商。
寫(xiě)什么被人詬病的傳記啊?這種時(shí)候就要裝沉默裝深刻裝哀思，等著畫(huà)畫(huà)界的人物來(lái)請(qǐng)他當(dāng)什么非物質(zhì)遺產(chǎn)去鎮(zhèn)宅守門(mén)兒?。』蛘弋?dāng)個(gè)掛名會(huì)長(zhǎng)榮譽(yù)校長(zhǎng)特邀嘉賓什么的，收收出場(chǎng)費(fèi)也可以悄不隆咚就賺個(gè)盆滿缽滿嘛！
太喜歡這本書(shū)里的刻薄勁兒了，無(wú)立場(chǎng)，無(wú)道德，作者盡奔著自由去了。
一個(gè)故事，四個(gè)城市，十個(gè)人物。
月亮和六便士讀書(shū)筆記心得感悟篇八
作品以法國(guó)印象派畫(huà)家保羅·高更的生平為素材，描述了一個(gè)原本平凡的倫敦證券經(jīng)紀(jì)人思特里克蘭德，突然著了藝術(shù)的魔，拋妻棄子，絕棄了旁人看來(lái)優(yōu)裕美滿的生活，奔赴南太平洋的塔希提島，用圓筆譜寫(xiě)出自己光輝燦爛的生命，把生命的價(jià)值全部注入絢爛的畫(huà)布的故事。
貧窮的糾纏，病魔的折磨他毫不在意，只是后悔從來(lái)沒(méi)有光顧過(guò)他的意識(shí)。作品表現(xiàn)了天才、個(gè)性與物質(zhì)文明以及現(xiàn)代婚姻、家庭生活之間的矛盾，有著廣闊的生命視角，用散發(fā)著消毒水味道的手術(shù)刀對(duì)皮囊包裹下的人性進(jìn)行了犀利地解剖，混合著看客訕笑的幽默和殘忍的目光。
月亮和六便士讀書(shū)筆記心得感悟篇九
總算把這本書(shū)看完了。這是本雪球老板反復(fù)，反復(fù)推薦的書(shū)。
主人公史崔蘭是天才畫(huà)家---高更，后印象派天才(我對(duì)后印象派不太理解，我猜是以畫(huà)比喻某種訴求的意思吧，這樣的畫(huà)更有感情的傳遞?)。
貫穿該書(shū)，我想到的形容詞就是：不顧一切。
史崔蘭追求夢(mèng)想---畫(huà)畫(huà)，離開(kāi)妻兒，拒絕朋友幫助。
胖子老婆布蘭奇本來(lái)過(guò)著無(wú)望的，機(jī)械的人生，由于畫(huà)家的出現(xiàn)，表現(xiàn)出的不顧一切迷戀，被甩后，自殺的決絕。
看完，回味......
每個(gè)人都努力的用著自己的方式活著，而這些方式相互磨合在一起有時(shí)候會(huì)起到很大的沖突。這個(gè)過(guò)程其實(shí)誰(shuí)都沒(méi)有錯(cuò)。
明白了這個(gè)，也就明白人與人交流，沖突是常態(tài)，與平相處才是稀缺的。
如果要更多的與平相處，能做的就是多站在對(duì)方角度思考一下。
如同它的宣傳語(yǔ)一樣，上帝的磨盤(pán)磨得很慢，卻磨得很細(xì)。
月亮和六便士讀書(shū)筆記心得感悟篇十
這是一個(gè)有關(guān)夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的故事，這是一場(chǎng)有關(guān)崇高同世俗的斗爭(zhēng)。
但是，等你看完整個(gè)故事，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那個(gè)冷酷無(wú)情、殘忍無(wú)恥的故事主角斯特里克蘭德其實(shí)并沒(méi)有那么十惡不赦。你會(huì)不解，你會(huì)好奇，你會(huì)不由自主地跟隨作者的腳步去探索斯特里克蘭德有悖世俗價(jià)值觀之行為背后的原因。然后，你會(huì)如書(shū)中所說(shuō)“原諒一個(gè)個(gè)性鮮明藝術(shù)家的一千個(gè)毛病”。
剛開(kāi)始閱讀此書(shū)時(shí)，感覺(jué)像在看一本藝術(shù)評(píng)論，作者介紹了大量歐洲畫(huà)家的畫(huà)風(fēng)和作品，詩(shī)人的詩(shī)風(fēng)及代表作，顯露了其極深的藝術(shù)修養(yǎng)和功底，借以引出一位頗具爭(zhēng)議的男主人——斯特里克蘭德。
故事里本來(lái)幸福美滿的一家，隨著男主人的離奇失蹤招來(lái)了家族和旁人的一系列的猜想和非議，情節(jié)如同偵探小說(shuō)一般引人入勝。然后，鏡頭來(lái)到了巴黎，在這里圍繞著作者、斯特里克蘭德還有斯特羅伊夫之間，發(fā)生多場(chǎng)有關(guān)欣賞、幫助、背叛、嘲笑、原諒和包容的故事。
盡管斯特里克蘭德對(duì)斯特羅伊夫一直都是極盡嘲諷，但在斯特里克蘭德饑寒交迫、病魔纏身之際，在妻子布蘭奇極力反對(duì)之下，斯特羅伊夫還是說(shuō)服了妻子，將處在死亡邊緣的斯特里克蘭德帶回了自己的家，對(duì)其悉心照料。然而，斯特里克蘭德回報(bào)斯特羅伊夫的卻是拐走了他深愛(ài)的妻子布蘭奇，心安理得地霸占了他的家、他的畫(huà)室。并且，面對(duì)為了自己而被世俗所唾棄的，甚至不惜為自己自殺的布蘭奇時(shí)，斯特里克蘭德是那么冷漠、淡然，一副事不關(guān)己的姿態(tài)，很輕松地說(shuō)出“一個(gè)女人能原諒男人給她造成的傷害，但是不能原諒他為她的緣故而做出的犧牲?！辈⑶?，還站在道德制高點(diǎn)指責(zé)女人對(duì)他的桎梏，對(duì)他的理想的嫉妒。多么無(wú)情、多么無(wú)恥混蛋的一個(gè)惡棍。但是，我們卻束手無(wú)策，就連世界也無(wú)可奈何。
正如作者所說(shuō)的：我感到殘酷的是，這種幸福生活被一次無(wú)情的事件折磨成了碎片；最殘酷的竟然是，事實(shí)上他們幸福生活的破碎并沒(méi)有讓這個(gè)世界有什么不同。這世界繼續(xù)在轉(zhuǎn)動(dòng)，沒(méi)有人因?yàn)檫@件可悲的事情生活得更糟糕。
是的，世界如此親密，而又如此孤獨(dú)。
與此同時(shí)，一種想法在你的心底生根發(fā)芽。你也許并未意識(shí)到，但在潛意識(shí)里，你開(kāi)始動(dòng)搖，甚至?xí)_(kāi)始佩服斯特里克倫德的放蕩不羈、特立獨(dú)行以及我行我素。
·
我們一方面惋惜于無(wú)緣一睹杰作，另一方面又困惑于斯特里克蘭德毀畫(huà)的動(dòng)機(jī)。我們?cè)诟袊@男主人的任性時(shí)，或許該遺憾地慶幸有些杰作最好還是活在夢(mèng)境之中。
《月亮和六便士》這部小說(shuō)告訴我們，美是奇妙的東西、奇怪的東西，畫(huà)家經(jīng)過(guò)折磨靈魂才能于這混沌的亂世中將它找出來(lái)。你想要認(rèn)出美來(lái)，就必須重復(fù)畫(huà)家的那種冒險(xiǎn)。
月亮和六便士讀書(shū)筆記心得感悟篇十一
月亮與六便士這是一本探討夢(mèng)想的書(shū)。講述的是一個(gè)證券經(jīng)紀(jì)人思特里克蘭德為了實(shí)現(xiàn)自己年輕時(shí)候想要成為一個(gè)偉大的畫(huà)家的夢(mèng)想，在四十多歲的時(shí)候辭掉了工作，拋棄了幸福美滿的家庭，放棄了優(yōu)裕的物質(zhì)生活，從倫敦出走巴黎，開(kāi)啟了他的逐夢(mèng)之旅。之后又奔赴南太平洋的塔希提島。在這段時(shí)間，他過(guò)的窮困潦倒，從風(fēng)光體面變得衣衫襤褸，過(guò)上了流浪漢的生活。他畫(huà)了很多的作品，但都沒(méi)有得到世人的認(rèn)可，最終他病逝在了島上。在他逝世之后，他的畫(huà)作反而拍賣(mài)到了很高的價(jià)格，他的才華也得到了大家的認(rèn)可。雖然他的后半生過(guò)的十分的艱苦，但是他卻一點(diǎn)都不后悔當(dāng)初的‘出走’。他對(duì)周?chē)囊磺惺挛锇ㄈ硕际值某聊踔潦抢淠撬車(chē)呐笥褌兌己茉谒欣щy時(shí)毫不猶豫的伸出援手，這或許是因?yàn)樗砩系哪枪勺觿鸥腥玖酥車(chē)娜肆税伞ｋm然他生前貧困交加，碌碌無(wú)名，但是他一直都在為自己的夢(mèng)想而努力，他一直都肯定自己的才華和能力，最終成為了一個(gè)鼎鼎大名的畫(huà)家。
一個(gè)人生活在這個(gè)世界上，多則一百多年，少的也有幾十年，這日子說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短也沒(méi)那么短。人生的價(jià)值到底體現(xiàn)在什么地方呢?是用之不竭的財(cái)富，還是幸福美滿的家庭，還是為理想而奮斗的活力四射的模樣。這個(gè)世界有那么多的人，有很多人都在工作，但是有多少人所干的事，所做的事都是自己有興趣的呢?又有多少人為了生計(jì)奔波，在日復(fù)一日的勞累中丟失了曾經(jīng)的夢(mèng)想呢?筷子兄弟在《老男孩》里這樣唱道：“當(dāng)初的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎?事到如今只好祭奠嗎?任歲月風(fēng)干理想，再也找不回真的我?！笔前?，歲月帶走了那個(gè)‘真正的我們’，只留下了為生活奔波的‘木頭人’。
但是，我也在思考一些問(wèn)題。我在想他這樣做是否值得?他為了曾經(jīng)的夢(mèng)想，拋下了一切，傷害了家人和朋友。我想假設(shè)一個(gè)‘如果’，如果他從二十幾歲就堅(jiān)定自己會(huì)成為一個(gè)偉大的畫(huà)家的想法，然后立即著手去追逐自己的夢(mèng)想的話，那結(jié)局會(huì)不會(huì)好很多。
人啊，一定要干自己喜歡的并且擅長(zhǎng)的事，不要等到年華逝去，才去追求你那虛無(wú)縹緲的夢(mèng)想。追求夢(mèng)想，承擔(dān)責(zé)任，關(guān)愛(ài)家人都很重要，不能夠顧此失彼。
月亮和六便士讀書(shū)筆記心得感悟篇十二
故事中的主人公斯朱蘭確實(shí)讓人又愛(ài)又恨。他在中年拋妻棄子，說(shuō)走就走，對(duì)家人沒(méi)有一絲留念，我們會(huì)說(shuō)他冷漠自私，沒(méi)有家庭責(zé)任感。
但他的出走是為了追求自己的理想，我們又會(huì)為他的勇氣贊揚(yáng)，一個(gè)人選擇離開(kāi)自己生活了半輩子的地方而去追夢(mèng)，不管別人的流言蜚語(yǔ)，勇氣可嘉，精神可敬。
他在朋友家生活時(shí)卻和女主人陷入戀情，女主人死后他沒(méi)有一點(diǎn)遺憾心痛之情，只覺(jué)得是女主人自己的錯(cuò)。我們會(huì)覺(jué)得他無(wú)情，蠻不講理。
他在巴黎漂泊期間遭受的種種苦難，只為追夢(mèng)，可在巨作完成后又讓人一把火燒了。他是個(gè)古怪的天才。
毛姆筆下的這個(gè)主人公，一人兼具了多種性格，為了藝術(shù)而放棄家庭，古怪，冷漠自私，冷淡，殘酷粗野，卻又執(zhí)著追夢(mèng)，有時(shí)讓人敬佩，有時(shí)讓人同情可憐，有時(shí)讓人恨的咬牙切齒。
而德克這個(gè)人物形象，卻是個(gè)善良懦弱，溫良慷慨，很講義氣，很欣賞別人的才華，畫(huà)作平庸，審美力非凡的人。
布藍(lán)琪卻是個(gè)外表平靜，臉上看不出任何表情，令人難以捉摸的烈性子，她精心料理家庭，她還渴望冒險(xiǎn)。
毛姆人物塑造相當(dāng)成功，看完你不知道該如何評(píng)價(jià)其中的人物。這其中沒(méi)有一個(gè)人是特別讓讀者敬佩的，也沒(méi)有一個(gè)人是特別讓讀者痛恨的。每個(gè)人物形象都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，我想，這正是小說(shuō)的偉大之處，也更接近現(xiàn)實(shí)，比起一些作者單純塑造身上全是優(yōu)點(diǎn)或全是缺點(diǎn)的人物形象更飽滿和立體。
書(shū)中雖主要講斯朱蘭為追求藝術(shù)放棄現(xiàn)實(shí)的故事，但其中還穿插了德克和一名醫(yī)生的故事。
德克在小說(shuō)中最后帶著巨大的悲痛回到了故鄉(xiāng)，他如果不追畫(huà)家的夢(mèng)，也許會(huì)和父親一樣，成為一名木匠，然后娶了隔壁馬鞍匠的女兒，在自己的故鄉(xiāng)安穩(wěn)地生活著。就不會(huì)遇到布藍(lán)琪，不會(huì)看到自己最愛(ài)的女人和自己最欣賞的畫(huà)家背叛了自己。他離開(kāi)了傷心之地，也許經(jīng)歷過(guò)大風(fēng)大浪后的平靜才是他最終的選擇和歸宿。
書(shū)中一名叫亞拉伯罕的醫(yī)生，是個(gè)外科手術(shù)方面的天才，他放棄了可以名利雙收的職業(yè)道路，而選擇了自己衷情的一個(gè)美麗的城市，他在那里扎根生活，職務(wù)雖然很低，生活很拮據(jù)，但他的內(nèi)心安寧，富足，快樂(lè)。
選擇月亮，還是選擇六便士？
這取決于你對(duì)人生意義的看法，對(duì)社會(huì)和個(gè)人的要求。
這句話不是我說(shuō)的，是毛姆說(shuō)的。
月亮和六便士讀書(shū)筆記心得感悟篇十三
《月亮和六便士》是英國(guó)小說(shuō)家威廉·薩默賽特·毛姆創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，成書(shū)于1919年。
作品以法國(guó)印象派畫(huà)家保羅·高更的生平為素材，描述了一個(gè)原本平凡的倫敦證券經(jīng)紀(jì)人思特里克蘭德，突然著了藝術(shù)的魔，拋妻棄子，絕棄了旁人看來(lái)優(yōu)裕美滿的生活，奔赴南太平洋的塔希提島，用畫(huà)筆譜寫(xiě)出自己光輝燦爛的生命，把生命的價(jià)值全部注入絢爛的繪畫(huà)里的故事。
貧窮的糾纏，病魔的折磨他毫不在意，他只遵從內(nèi)心對(duì)藝術(shù)的向往。這部作品表現(xiàn)了天才、個(gè)性與物質(zhì)文明以及現(xiàn)代婚姻、家庭生活之間的矛盾，有著廣闊的生命視角，用散發(fā)著消毒水味道的手術(shù)刀對(duì)皮囊包裹下的人性進(jìn)行了犀利地解剖，混合著看客訕笑的幽默和殘忍的目光。
本書(shū)作者毛姆雖然目睹了人在現(xiàn)實(shí)生活中的瘸苦，在創(chuàng)作時(shí)仍堅(jiān)持客觀、冷靜的態(tài)度和超然的做法。毛姆將人性的復(fù)雜性描述得淋漓盡致，表達(dá)了對(duì)人性的關(guān)注和對(duì)社會(huì)的關(guān)心，強(qiáng)調(diào)了人性的復(fù)雜和矛盾，將善與惡、美與丑進(jìn)行了惟妙惟肖的描寫(xiě)。有人認(rèn)為毛姆的小說(shuō)已超越了對(duì)善、惡、美、丑的鑒別，但其作品往往只是對(duì)不公正的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行具體、翔實(shí)的描寫(xiě)，尤其是對(duì)人性惡的一面進(jìn)行無(wú)情的揭露與譏諷，卻沒(méi)有意識(shí)到罪惡的根源，沒(méi)有對(duì)摧殘、壓迫人的社會(huì)進(jìn)行淋漓盡致的批判。
月亮和六便士讀書(shū)筆記心得感悟篇十四
今天是我參加扇貝讀書(shū)營(yíng)的第63天，讀完了《月亮和六便士》的英文版原著。隨便記錄一下讀書(shū)心情，三言兩語(yǔ)零星散落，反正想哪兒寫(xiě)哪兒吧。
因?yàn)橹耙呀?jīng)寫(xiě)了中譯本的讀后感，所以情節(jié)在此不贅述，主要說(shuō)說(shuō)讀英文版的一些體會(huì)。
這本書(shū)在扇貝的難度分級(jí)是考研，讀書(shū)營(yíng)介紹的詞匯量大約是1.2萬(wàn)以上，而之前我自己閱讀的書(shū)籍難度分級(jí)都是四級(jí)，所以讀這本書(shū)可以說(shuō)跨了挺大的一個(gè)臺(tái)階。說(shuō)句老實(shí)話，報(bào)名高階讀書(shū)營(yíng)的時(shí)候心里很忐忑，不知道自己能不能讀懂，能不能跟上讀書(shū)營(yíng)的節(jié)奏。
不幸的是，這本書(shū)的開(kāi)頭部分恰恰是最難的，整篇不知所云。第一天開(kāi)營(yíng)我在外地出差，整整讀了四十分鐘才把當(dāng)天的內(nèi)容囫圇吞棗讀完。此時(shí)的感覺(jué)是當(dāng)頭一棒，一下打蒙了。當(dāng)時(shí)很后悔高估了自己的智商，報(bào)了高階讀書(shū)營(yíng)。但是既然已經(jīng)入營(yíng)了，也不能輕易放棄。于是緊急百度了這本書(shū)的背景資料，了解大致內(nèi)容，以便于第二天繼續(xù)連蒙帶猜完成任務(wù)。
這樣咬牙堅(jiān)持了幾天后，情節(jié)漸漸鋪展開(kāi)來(lái)，作者的白描分析總算結(jié)束了，閱讀難度降低了很多。同時(shí)我也抓緊讀完了中譯本，輔助自己的英文閱讀，加深理解。加上讀書(shū)營(yíng)贈(zèng)送的柯林斯字典包，每天的讀書(shū)講義輔導(dǎo)，閱讀感受越來(lái)越輕松有趣，到最后居然有些期待每天的推送。
后來(lái)入營(yíng)的很多群友也有類似感受，前幾天讀暈了，之前積累的閱讀能力似乎蕩然無(wú)存，智商嚴(yán)重被碾壓。幸好有我做急先鋒，及時(shí)安慰了他們受傷的小心臟。如今回頭再看，如果不是因?yàn)榻涣俗x書(shū)營(yíng)的錢(qián)，如果沒(méi)有讀書(shū)營(yíng)的講義輔導(dǎo)，如果沒(méi)有營(yíng)地老師提前告知，肯定第一天就棄讀了。從此以后我都沒(méi)機(jī)會(huì)跟別人說(shuō)：“我讀過(guò)《月亮和六便士》的原版書(shū)?！?/p>
作家們也不知道是怎么考慮的，把書(shū)的開(kāi)端寫(xiě)得那么晦澀難懂，生生擋住了一大批讀者。大約就是要通過(guò)最初的屏障過(guò)濾掉那些沒(méi)有毅力不能咬牙堅(jiān)持的人嗎?如此這般，堅(jiān)持讀完的人才有資本引以為榮?而實(shí)際上，忍過(guò)前面三四天，就柳暗花明了。
月亮和六便士讀書(shū)筆記心得感悟篇十五
一名優(yōu)秀的銀行從業(yè)者、體貼的丈夫、慈祥的父親變成而是一個(gè)自私、固執(zhí)、粗魯、邋遢、活在自我世界的、不在意他人的看法的人。剛剛看到這里的時(shí)候很不能理解他，甚至務(wù)必討厭這樣不負(fù)責(zé)任還口出狂言不講禮的斯特里克蘭。看著他拋棄妻子，看著他又如何傷害對(duì)自己最真的朋友，這樣一個(gè)未被社會(huì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的人為何能夠取得這么偉大的成就？心中很不能理解。但是到后面發(fā)現(xiàn)他找到的不是自己，而是一個(gè)新的靈魂?；蛟S正是因?yàn)樗膬?nèi)心不受羈絆不受束縛才能真真正正聽(tīng)從自己內(nèi)心的聲音，已經(jīng)40歲有工作有孩子家庭，還能去吃決絕為了夢(mèng)想起航，僅僅是這樣一點(diǎn)就讓我覺(jué)得自己會(huì)望而卻步。同《一個(gè)人的朝圣》那樣，聽(tīng)從內(nèi)心的聲音很重要，希望自己可以發(fā)現(xiàn)自己，做真正的自己，發(fā)掘潛能與才華，不被外界所干擾，這一點(diǎn)真的還沒(méi)有做到。斯特里克蘭太太也不在是之前那溫柔、賢惠的女人，借助“我”的目光，我們看到了她異常悲痛的情緒背后，其實(shí)真正擔(dān)心的并不是自己的處境，而是“別人的看法”。兩個(gè)完全不一樣的人，確實(shí)不適合，也難為你忍受了17年，也應(yīng)該放手了。
月亮和六便士讀書(shū)筆記心得感悟篇十六
在初見(jiàn)一個(gè)人的時(shí)候，我們都會(huì)不經(jīng)意給他一個(gè)標(biāo)簽。比如他看起來(lái)很幽默，或他很善良這種類似的評(píng)價(jià)。
但斯特里克蘭是一個(gè)充滿傳奇色彩的人，當(dāng)你認(rèn)為你了解他，他又會(huì)做出在你看來(lái)匪夷所思的事情。
曾經(jīng)的他是一個(gè)老實(shí)的經(jīng)紀(jì)人，你看到他就會(huì)覺(jué)得無(wú)趣，仿佛無(wú)趣這個(gè)詞就足以貫穿他的一生。
可他偏偏不是這樣。在四十七歲的年齡，他選擇放棄所有去追求他的夢(mèng)想。
你會(huì)覺(jué)得他很過(guò)分，他的人性中有太多丑陋：他拋妻棄子，在他的世界里沒(méi)有責(zé)任，有的是自私；他從不會(huì)感激幫助過(guò)自己的朋友，甚至還搶了人家的心愛(ài)的女人；他出口成臟；他的生活一團(tuán)糟；他粗鄙不堪。
但同時(shí)，他對(duì)藝術(shù)的追求到了極致。在他看來(lái)，什么都是不重要的，他可以什么都沒(méi)有，只要他有畫(huà)筆和顏料。他不在乎別人的眼光和想法，他可以自由做自己。
我發(fā)現(xiàn)你很難對(duì)他有一個(gè)定性。他多變，又同時(shí)擁有最丑陋的性格和充滿神性光輝的理想與追求。
他的后半生用潦倒來(lái)形容一點(diǎn)都不過(guò)分，饑餓病痛都伴隨著他。但是直到死，他都在尋找自己一生中的伊甸園。
最后，他是找到了吧。所以，他滿意的死了，而后又輕蔑的摧毀了它。
月亮和六便士讀書(shū)筆記心得感悟篇十七
首先，看這本書(shū)是被書(shū)名所吸引的，剛開(kāi)始的內(nèi)容完全沒(méi)有看懂，但是后來(lái)堅(jiān)持看下去，發(fā)現(xiàn)后面的故事真的很精彩，看來(lái)，任何一本書(shū)不讀到最后面，就無(wú)法判定誰(shuí)是誰(shuí)非，但遺憾的是，至今仍然無(wú)法參悟書(shū)名的意思。（但是百度了一下，發(fā)現(xiàn)書(shū)名很有韻味——六便士是當(dāng)時(shí)英國(guó)貨幣的最小單位，有個(gè)朋友跟毛姆開(kāi)玩笑說(shuō)，人們?cè)谘鐾铝習(xí)r常常忘了腳下的六便士，毛姆覺(jué)得這說(shuō)法挺有意思，就起了這個(gè)書(shū)名，甚是開(kāi)玩笑的語(yǔ)氣。月亮代表高高在上的理想，六便士則是現(xiàn)實(shí)的代表?！杏X(jué)這指的就是斯特里特蘭德）。
后來(lái)，過(guò)了幾年，作者覺(jué)得不想再過(guò)如此重復(fù)、如此循規(guī)蹈矩的生活，辭去了在英國(guó)的工作，去了巴黎（我覺(jué)得此時(shí)的他就如同當(dāng)時(shí)離開(kāi)英國(guó)的斯特里特蘭德，都是為了自己的理想，愿意為了心中所想，自私的拋棄一切，為了響應(yīng)心中的召喚，不同的是，作者無(wú)組建家庭，所以也無(wú)所牽掛）。作者去找了他在巴黎的一位從事于繪畫(huà)的好朋友a(bǔ)，a是一位非常善良、矮矮的有著一雙圓圓眼睛的胖子，后來(lái)，與朋友的交談中，發(fā)現(xiàn)朋友也認(rèn)識(shí)斯特里特蘭德，而且，a贊賞斯特里特蘭德是一位偉大的畫(huà)家，經(jīng)常向朋友推薦他，但是當(dāng)時(shí)周?chē)娜藚s不這么認(rèn)為（插一句，雖然我不喜歡斯特里特蘭德的為人，覺(jué)得他不諳世故、自私，但是確實(shí)不得不承認(rèn)，優(yōu)異的作品往往一開(kāi)始并得不到人們的認(rèn)可）。
有一次因?yàn)橛泻枚嗵鞗](méi)有見(jiàn)到斯特里特蘭德，a顯得很擔(dān)心，后來(lái)打聽(tīng)到他生病了，a很擔(dān)心，決心要找到他在哪里然后去看看他，a和作者在一家便利店打聽(tīng)到斯特里特蘭德可能的住址，進(jìn)屋發(fā)現(xiàn)他正癱在床上，斯特里特蘭德的嘴巴一直很壞，但是a還是下樓買(mǎi)了一些他需要的東西，包括斯特里特蘭德要求的牛奶，還有他沒(méi)要求的蠟燭等等，后來(lái)，a要求作者跟他一起回自己的家，一開(kāi)始作者不知道為什么一定要陪他回家，后來(lái)他發(fā)現(xiàn)他要作者一同勸說(shuō)a的妻子同意a將斯特里特蘭德接回家料理（真心覺(jué)得a的心地太善良，太過(guò)于單純，但也許是因?yàn)樗X(jué)得a是難得的繪畫(huà)天才，對(duì)他很欣賞吧）。后來(lái)，也就發(fā)生了大家不愿意看到的一幕，a的妻子愛(ài)上了斯特里特蘭德，要和他一起走，a為了讓她過(guò)的舒服一點(diǎn)，卻把房子讓給他們住，天吶，這是多么善良的人?。〉撬固乩锾靥m德卻將a的妻子視為暫時(shí)的滿足他性欲的工具，畫(huà)完她的裸體畫(huà)也就不再需要她了，因?yàn)樗固乩锾靥m德就是這樣一個(gè)為了自己的所謂崇高的畫(huà)畫(huà)理想，會(huì)刻意不需要滿足自己的天性，但有時(shí)候卻也不得不需要滿足自己。后來(lái)a的妻子自殺了，a也就回到了自己的家鄉(xiāng)—荷蘭的阿姆斯特丹。
后來(lái)，作者了解到斯特里特蘭德去了塔希提島，他是很適合那里，并于當(dāng)?shù)氐耐林用窠Y(jié)了婚，創(chuàng)作了很多名畫(huà)，但是，隨著斯特里特蘭德的逝世，按他的遺言，他的妻子焚燒了他的畫(huà)。后來(lái)，他的畫(huà)在他逝世之后的若干年，價(jià)值連城，他因?yàn)楫?huà)法新穎，填補(bǔ)空白而名聲躁起（也許偉人的一生都是與普通百姓不同，也許為了天上的月亮，也無(wú)法看著腳下的六便士）。
月亮和六便士讀書(shū)筆記心得感悟篇十八
這本書(shū)我看的是李繼宏譯本，沒(méi)有讀過(guò)書(shū)店常見(jiàn)的傅惟慈譯本，所以無(wú)從比較兩個(gè)譯本哪個(gè)好。單說(shuō)李繼宏譯本，一大亮點(diǎn)是有很詳細(xì)的導(dǎo)讀，看過(guò)之后對(duì)時(shí)代背景、書(shū)中的隱喻等會(huì)有更深的理解，所以就算你讀的是傅惟慈譯本，也很建議來(lái)讀讀李繼宏的導(dǎo)讀。
不、不！是因?yàn)閮?nèi)心太震撼。心痛、同情、恐懼等太多洪水猛獸般的感情。然而書(shū)中主人公斯特里克蘭的生命從來(lái)不紛亂，只有畫(huà)畫(huà)，不停地畫(huà)畫(huà)，簡(jiǎn)單得不可理喻，最后“他創(chuàng)造了一個(gè)世界，看到那個(gè)世界的美好。然后，他既驕傲又輕蔑地摧毀了它”。這本書(shū)以高更為原型，講述一個(gè)生活在倫敦的證券經(jīng)紀(jì)人如何拋棄妻子、孩子和事業(yè)，先是到巴黎，接著到塔希提窮困潦倒獨(dú)自畫(huà)畫(huà)了一生的故事。很多人說(shuō)月亮是夢(mèng)想，六便士是現(xiàn)實(shí)，斯特里克蘭在做一個(gè)選擇題。
我覺(jué)得不是，因?yàn)樗固乩锟颂m根本沒(méi)有做選擇時(shí)會(huì)有的猶豫，當(dāng)我們還在想著明天吃什么的時(shí)候他已經(jīng)拋棄一切到了巴黎住在一個(gè)三流旅館里開(kāi)始畫(huà)畫(huà)了。我想他應(yīng)該是在掙扎吧，掙扎著拋開(kāi)看到的、聽(tīng)到的、聞到的、能借助我們的身體感受到的所有事物，直抵混沌中生命的本源、人性中原始的本能。
有網(wǎng)友說(shuō)看完這本書(shū)很歇斯底里，內(nèi)心生出一種恐懼，打心底里害怕，想尖叫著哭一場(chǎng)。大概就是這樣一種感覺(jué)吧。蘭德的詩(shī)寫(xiě)到“我愛(ài)大自然/其次就是藝術(shù)/我雙手烤著生命之火取暖/火萎了/我也準(zhǔn)備走了”。
在這本書(shū)里，斯特里克蘭是舉著生命之火去尋找洪荒世界萬(wàn)物初現(xiàn)的美，最后他找到了，不過(guò)他將他的秘密帶進(jìn)了墳?zāi)埂?/p>
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