讀后感是一種對(duì)文學(xué)作品或其他閱讀內(nèi)容進(jìn)行深層次思考的表達(dá)方式。那么我們?cè)撊绾螌懸黄錾淖x后感呢？首先，我們要全面讀懂作品，包括理解故事情節(jié)、把握作品的主題和思想內(nèi)涵。其次，要注意反思與作品相關(guān)的問(wèn)題，思考作者想傳達(dá)的信息和意圖，以及與自己的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)是否相一致。第三，要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)，可以適當(dāng)引用作品中的經(jīng)典語(yǔ)句或描寫來(lái)支持自己的觀點(diǎn)。同時(shí)，還要注重行文的結(jié)構(gòu)和邏輯，使讀后感內(nèi)容條理清晰、層次分明。最后，要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、得體性和文風(fēng)的個(gè)性化，以及行文的簡(jiǎn)潔明了，符合讀者的閱讀習(xí)慣。接下來(lái)是一些熱門圖書(shū)的讀后感范文，希望能夠給大家提供參考和借鑒。
大國(guó)作手讀后感篇一
《大國(guó)崛起》是一部近代全球的發(fā)展史，它以歷史和全球的視野解讀了15世紀(jì)以來(lái)包括：葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯和美國(guó)。這九個(gè)先后崛起的大國(guó)適時(shí)出發(fā)、各領(lǐng)風(fēng)騷，演繹出大國(guó)風(fēng)采的歷程。深入文脈，縱觀列強(qiáng)的發(fā)展史。我們不免會(huì)發(fā)現(xiàn)，看似偶然的崛起，似乎都是必然的歷史結(jié)局。歷史的長(zhǎng)河仍在緩緩的流動(dòng)。
上世紀(jì)，面對(duì)帝國(guó)主義的侵略，毛主席曾精煉而深刻的總結(jié)了中華民族的特性：我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。八年艱苦抗戰(zhàn)，向世人證明了中華民族同敵人血戰(zhàn)到底的民族氣概，30年改革開(kāi)放所取得的舉世矚目的成就，向世人展現(xiàn)了我們?cè)谧粤Ω幕A(chǔ)上光復(fù)舊物的巨大成就。隨著“中國(guó)崛起”“當(dāng)中國(guó)統(tǒng)治世界”等言論不斷涌現(xiàn)世界舞臺(tái)時(shí)，我們亦感到：中華民族自立于世界民族之林的日子亦將來(lái)臨。能否擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興的偉大使命，經(jīng)受住世界體系對(duì)我們的考驗(yàn)，是當(dāng)代中華兒女必然要面對(duì)的挑戰(zhàn)。
孫子兵法說(shuō)：“自古不謀萬(wàn)世者，不足謀一時(shí)，不謀全局者不足謀一域”以史為鑒，學(xué)習(xí)崛起國(guó)家的成功經(jīng)驗(yàn)和末落教訓(xùn)。面向未來(lái)、自力更生、開(kāi)創(chuàng)中華進(jìn)步的嶄新篇章，以下是通讀《大國(guó)崛起》后的幾點(diǎn)小感悟，愿與大家分享交流。
（一）民族的自我批判意識(shí)。
對(duì)于一個(gè)面臨歷史機(jī)遇與挑戰(zhàn)的民族而言，一個(gè)有影響力決策的好壞往往決定了一個(gè)民族在一定時(shí)期內(nèi)的國(guó)際地位。對(duì)于一個(gè)崛起的民族而言，選擇一條發(fā)展的道路并不難，難得是選擇一個(gè)符合歷史發(fā)展規(guī)律、一個(gè)正確的道路，渴望崛起的德意志民族正是被法蘭西政權(quán)誤導(dǎo)走上一條不歸的戰(zhàn)爭(zhēng)路而落寞，而以大和民族號(hào)稱的日本在面臨西方列強(qiáng)威逼時(shí)，正是在一種自我的批判和反省中通過(guò)“明治維新”走上了一條“布國(guó)威于天下的強(qiáng)國(guó)道路?！庇纱丝梢?jiàn)一個(gè)民族只有具有用于解剖自己和進(jìn)行自我反思反省的精神，才能在民族發(fā)展的道路上不斷的取得成就。
正所謂“盛世之下有隱憂”記得晚唐詩(shī)人杜葡鶴的一首《涇溪》：“涇溪人險(xiǎn)人兢慎，終安不聞傾履人。倒是平流無(wú)石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪?！边@首詩(shī)反映的就是一種居安思危和不斷審視的態(tài)度。透過(guò)九大強(qiáng)國(guó)崛起的歷程，尤其是其沒(méi)落的原因，我們就會(huì)有一種認(rèn)同的觀點(diǎn)：一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族應(yīng)隨時(shí)審視自己的缺點(diǎn)和不足，要有用于解剖自己和進(jìn)行反思自省的勇氣，只有這樣我們才能抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)，而這正是一個(gè)民族尋求自強(qiáng)和超越的真正能力所在。
（二）求知識(shí)于世界的民族學(xué)習(xí)精神。
“求知識(shí)于世界”的口號(hào)是日本在戊辰戰(zhàn)役結(jié)束，日本百?gòu)U待興之時(shí)的一種學(xué)習(xí)口號(hào)，在此倡導(dǎo)下，日本國(guó)內(nèi)掀起了一場(chǎng)上下一致學(xué)習(xí)西方的熱潮，日本派出使節(jié)團(tuán)、留學(xué)生到各國(guó)學(xué)習(xí)治國(guó)經(jīng)驗(yàn)和各種優(yōu)長(zhǎng)。在這種學(xué)習(xí)的氛圍中，日本在教育、制度、科技、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域都有了較長(zhǎng)足的發(fā)展，為民族崛起奠定了基礎(chǔ)。聞名于世的俄國(guó)沙皇彼得一世曾匿名到歐洲學(xué)習(xí)，由此可見(jiàn)：民族的學(xué)習(xí)精神對(duì)一個(gè)國(guó)家發(fā)展的重要程度是不容忽視的。
世界的交流越來(lái)越廣泛，經(jīng)濟(jì)全球化的市場(chǎng)背景下，只有向世界學(xué)習(xí)各領(lǐng)域的頂尖技術(shù)、思想、理論。在不斷學(xué)習(xí)、消化、吸收的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，形成自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。只有集優(yōu)勢(shì)于一身的民族才能自立于世界民族之列。
（三）創(chuàng)新的騰飛力。
科技的每一次發(fā)展都是人類文明史上的飛躍，縱覽九個(gè)國(guó)家崛起的因素，科技無(wú)疑是重中之重。西班牙和葡萄牙較早的掌握了航海技術(shù)，成為第一批殖民強(qiáng)國(guó)；荷蘭擁有當(dāng)時(shí)世界上一流的造船技術(shù)，并且不斷的進(jìn)行技術(shù)革新，造船業(yè)十分發(fā)達(dá)，其領(lǐng)先的航運(yùn)船舶，使其成為海上馬車夫；英國(guó)因?yàn)橐I(lǐng)第一次工業(yè)革命，成為世界工廠；美國(guó)因?yàn)轭I(lǐng)先電氣革命，而成為世界一強(qiáng)。當(dāng)然，強(qiáng)國(guó)未必是技術(shù)革命最早領(lǐng)先的國(guó)家，例如以善于模仿、創(chuàng)新著稱的日本，就是通過(guò)重視對(duì)先進(jìn)文化、技術(shù)等的學(xué)習(xí)引進(jìn)，并最終走上了科技強(qiáng)國(guó)的道路。
國(guó)際金融危機(jī)以后，許多國(guó)家把科技創(chuàng)新和培育新興產(chǎn)業(yè)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突破口，如：美國(guó)的綠色經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇計(jì)劃、歐盟的“綠色技術(shù)”研發(fā)計(jì)劃、日本的“數(shù)字日本”計(jì)劃、俄羅斯組建了由總統(tǒng)親自負(fù)責(zé)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化和技術(shù)發(fā)展委員會(huì)，并將節(jié)能技術(shù)、航天通信、生物醫(yī)療戰(zhàn)略信息技術(shù)作為發(fā)展新經(jīng)濟(jì)的五大支柱。十二五規(guī)劃中，我國(guó)將：新一代信息技術(shù)、節(jié)能環(huán)保、新能源、生物、高端設(shè)備制造、新材料、新能源產(chǎn)業(yè)確立為戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè)。
創(chuàng)新是國(guó)家發(fā)展的命脈和動(dòng)力，在能源轉(zhuǎn)型的時(shí)代，科技面臨著巨大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)的科學(xué)技術(shù)取得了飛速發(fā)展，兩彈一星的巨大成就、神舟飛船的航空探索、水稻、人類基因探索等領(lǐng)域都達(dá)到了較高水平，然而我們不得不承認(rèn)，我們與發(fā)達(dá)國(guó)家，如：美國(guó)、日本、德國(guó)等，還存在較大的技術(shù)差距，很多前沿的技術(shù)受限于發(fā)達(dá)國(guó)家，因此只有發(fā)揮全民族的創(chuàng)新精神，不斷的發(fā)展科學(xué)技術(shù)，才能為國(guó)家的崛起提供強(qiáng)有力的技術(shù)保障。
（四）民族精神的凝聚力。
德意志民族在歷經(jīng)世界大戰(zhàn)后的敗北后，并遭受不公正待遇后，能再次崛起的原因正是其團(tuán)結(jié)的民族精神，正如文中所評(píng)說(shuō)的：德意志民族之所以經(jīng)歷了如此多的歷史曲折和災(zāi)難之后，仍能像不死鳥(niǎo)一樣獲得重生，并奇跡般的再度崛起，所依靠的也正是由其民族心理而衍生出的這樣一種民族精神，一種勇于進(jìn)取的、不屈不撓的并且勇于爭(zhēng)先的民族再生力。我想這種民族精神內(nèi)涵里所包含的正是一種爭(zhēng)取民族統(tǒng)一和強(qiáng)大的民族親和力。
正如自由勝利女神之于美國(guó)民眾是：自由、平等、民主的化身，孔子像之于中國(guó)人則是“仁義禮智信”的價(jià)值觀外化，儒家文化自古就是中華民族凝聚力量的一部分，對(duì)于所有的華夏兒女而言：團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的中華民族是中華兒女共同的根，博大精深的中華文化是海內(nèi)外中華兒女共同的魂，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是海內(nèi)外華夏兒女共同的夢(mèng)。只有把這種民族的凝聚力深入到民族的精神內(nèi)涵里，我們才能在民族的大旗下不斷前行。
中華民族自古就是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)拿褡?，中華民族的崛起絕不會(huì)采用殖民統(tǒng)治和暴力擴(kuò)張的形式?？鬃釉唬盒奚睚R家治國(guó)平天下。時(shí)代發(fā)展到今天，平天下的含義可以概述為：引導(dǎo)、推動(dòng)和幫助所有的國(guó)家都拋棄主義，實(shí)現(xiàn)國(guó)際民主、構(gòu)建和諧世界。鄧小平曾講：“如果十億人的中國(guó)不堅(jiān)持和平政策，不反對(duì)主義，或者是追隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，自己搞主義，那對(duì)世界也是一個(gè)災(zāi)難，也是歷史的倒退”所以，我相信祖國(guó)的崛起走的必然是和平崛起的道路，但正如書(shū)中所提到的：和平是乞求不來(lái)的，無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在，從來(lái)沒(méi)有那個(gè)霸權(quán)強(qiáng)國(guó)的實(shí)力強(qiáng)大到可以呀知道所有的真理和正義，要推動(dòng)中國(guó)與國(guó)際體系的良性互動(dòng)并有效維護(hù)國(guó)家安全，不僅要依賴或者越來(lái)越依賴強(qiáng)化相互信任和合作，而且也需要必備的戰(zhàn)略威懾力，甚至具備打贏合法性戰(zhàn)爭(zhēng)的能力。
外國(guó)人曾驚嘆：中國(guó)這個(gè)國(guó)度是一個(gè)敢于并善于創(chuàng)造人間奇跡的地區(qū)。是的，
那時(shí)因?yàn)槲覀冇胁┐笊铄涞奈迩晡幕淖甜B(yǎng)、有古老文明的智慧、又有現(xiàn)代的超前的思維發(fā)展，只要我們努力：下一個(gè)輪回必是我中華強(qiáng)盛的時(shí)代。
大國(guó)作手讀后感篇二
《大國(guó)工匠》紀(jì)錄片宣傳片講述了在許多不同崗位的勞動(dòng)者，靠著自己過(guò)硬的技術(shù)，用靈巧的雙手，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡，在自己平凡的崗位上追求著職業(yè)技能的完美，最終脫穎而出，為民謀福，貢獻(xiàn)社會(huì)的故事。通過(guò)觀看《大國(guó)工匠》，對(duì)我的感受頗深。
大國(guó)工匠，匠心筑夢(mèng)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)經(jīng)過(guò)三十年的飛速發(fā)展。經(jīng)濟(jì)總質(zhì)量有顯著提高，已躍居世界世界第二。這些都離不開(kāi)他們?nèi)杖找挂辜影嗉狱c(diǎn)，當(dāng)別人休息時(shí)，他們還在一線，當(dāng)別人一家人團(tuán)聚時(shí)，他們只能獨(dú)自一人在一線奮斗。高超的藝術(shù)創(chuàng)造著中國(guó)史上的一個(gè)個(gè)奇跡，但他們都有一個(gè)特點(diǎn)：對(duì)專業(yè)執(zhí)著，甚至是癡迷。
徐立平：是中國(guó)科學(xué)航天集團(tuán)公司的高級(jí)技師，一直為導(dǎo)彈固體燃料發(fā)動(dòng)機(jī)的火藥進(jìn)行微整形。在火藥上動(dòng)刀，稍有不慎蹭出火花，就可能引起燃燒爆炸。下刀的`力道，完全要靠工人自己判斷。在這樣危險(xiǎn)的情況下，他還是將生命拋在腦后，繼續(xù)堅(jiān)持著他的工作。這就是他—一名樸實(shí)無(wú)華，為航天工程默默奉獻(xiàn)的航天工人。
“大國(guó)工匠”的感人故事、生動(dòng)實(shí)踐表明，只有那些熱愛(ài)本職、腳踏實(shí)地，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責(zé)、精益求精的人，才可能成就一番事業(yè)，才可望拓展人生價(jià)值。
工匠精神，它如同辰星，耀眼無(wú)比；它如同一盞路燈，照亮我們前行；它如同一把鑰匙，打開(kāi)知識(shí)的大門。作為青少年的我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)大國(guó)工匠的精神。古人云：不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海，讓我們從小事做起從細(xì)節(jié)做起，一點(diǎn)點(diǎn)的積累，一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步。不斷努力，朝著自己的目標(biāo)前行，以滿腔的熱血迎接嶄新的一天。
大國(guó)作手讀后感篇三
對(duì)于一個(gè)經(jīng)濟(jì)頭腦不發(fā)達(dá)，甚至對(duì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)中的數(shù)字毫無(wú)感覺(jué)的人來(lái)說(shuō)，我也能大概能明白這本書(shū)表達(dá)的淺層意思。也就是書(shū)名一樣，一個(gè)國(guó)家是如果產(chǎn)生大城市，以及大城市應(yīng)該是一個(gè)怎樣的發(fā)展路徑。借鑒了不同的國(guó)際上的發(fā)達(dá)國(guó)家案例，作者提供了一個(gè)比較靠譜的方向。
首先，我們對(duì)于大城市無(wú)疑的非?？春靡约跋蛲摹５谴蟪鞘芯透藗兿胂笾械囊粯右灿兄T多問(wèn)題。比如：交通擁擠、高昂的房?jī)r(jià)、污染的空氣、收入差距……，等等大城市會(huì)存在的問(wèn)題。雖然大城市的這些問(wèn)題是真是存在，但是在一些民生的調(diào)查的真是數(shù)據(jù)上，確實(shí)反映了這樣的情況。
1:大城市的幸福感往往是比小城市好得多，大城市的基礎(chǔ)配套設(shè)備（醫(yī)院、生活超市、公共交通等）相對(duì)比價(jià)完善，公民的生存基本需求可以得到最快速的響應(yīng)以及滿足，這是人們生活的最基本要求。
2:大城市也是能夠縮小小城市的人均收入的主要來(lái)源，大城市的從業(yè)人員收入是普遍高于小城市的從業(yè)人員收入，從而把小城市的人均收入水平會(huì)整體提高。
3:大城市的包容性更加好，大城市歡迎高知識(shí)的人才，同事也會(huì)接受相對(duì)教育水平低一些的人。發(fā)展科技以及經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，離不開(kāi)高知識(shí)分子。但是城市的基礎(chǔ)工作確實(shí)需要大量的人，比如建筑、清潔、維護(hù)維修、綠化等，高知識(shí)分子一般是很少?gòu)氖逻@一塊，政府部門如果需要增加這一類的高知識(shí)分子，所付出的薪酬會(huì)相應(yīng)的提高。
但是大城市到底是因?yàn)槭裁礃拥囊蛩卦炀土怂牡匚?？作者從幾個(gè)方面分析了。
上海。
上海的地理位置、歷史背景跟香港類型相似，三面也是海，同時(shí)也是重要的.港口、金融中心。上海目前的gdp是全國(guó)第二，上海的各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施能夠支撐起發(fā)展成國(guó)際大都市的硬性要求。
2:自由的市場(chǎng)機(jī)制。改革開(kāi)放之前，是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，國(guó)家的主導(dǎo)權(quán)在指導(dǎo)著整個(gè)生產(chǎn)。改革開(kāi)放之后，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)把整個(gè)國(guó)家的搞活了，各類的產(chǎn)業(yè)相繼發(fā)展，特別是一些沿海地區(qū)，憑借天然的優(yōu)勢(shì)起來(lái)了。技術(shù)不斷的革新，以提高企業(yè)的生產(chǎn)效率，優(yōu)勝劣汰。
3:人口的自由流動(dòng)。我們之前的舊觀念總是這樣認(rèn)為。如果大量的人口進(jìn)城，會(huì)造成城市的擁擠，以及人口帶來(lái)的一系列的各類問(wèn)題。但是真實(shí)的情況是這樣的嗎？偏遠(yuǎn)的地區(qū)為什么整體的收入水平會(huì)底下，一個(gè)是因?yàn)樨毨У貐^(qū)只有從事以農(nóng)業(yè)為主的生產(chǎn)活動(dòng)。地少人多，但是由于一部分的人流向了大城市，流出的人口收入增加了，留在地方的人們能夠分享到的耕地?cái)?shù)量也多了，其實(shí)是一個(gè)共贏的場(chǎng)面。就算留在貧困地區(qū)的人口呈現(xiàn)老年化，但是如果耕地有經(jīng)濟(jì)效益。也會(huì)有人進(jìn)行投資或者進(jìn)行現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)，也會(huì)增加收入。大城市也不會(huì)無(wú)限制的流入人口，一旦城市的生活水平消費(fèi)能力比經(jīng)濟(jì)收入高了，會(huì)自動(dòng)的淘汰了一些人。
有人會(huì)，況且這個(gè)是享受城市各項(xiàng)福利所需要付出的。
大國(guó)作手讀后感篇四
3月1日，“大國(guó)工匠20xx年度人物頒獎(jiǎng)典禮”在央視綜合頻道黃金時(shí)間播出，頒獎(jiǎng)人都是各個(gè)行業(yè)科研精英、技術(shù)精英，改變了領(lǐng)導(dǎo)頒獎(jiǎng)，實(shí)為一大“亮點(diǎn)”，也是對(duì)老一代科技型、技能型人才的尊重和肯定，反映出國(guó)家對(duì)“工匠”的重視。2014年12月李克強(qiáng)總理首次提出的“中國(guó)制造2025”，是我國(guó)實(shí)施制造強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略第一個(gè)十年的行動(dòng)綱領(lǐng)，目標(biāo)是邁入制造強(qiáng)國(guó)的行列。沒(méi)有強(qiáng)大的制造業(yè)，就沒(méi)有國(guó)家和民族的強(qiáng)盛，就無(wú)法支撐世界大國(guó)地位。而這些靠什么，靠科技創(chuàng)新，靠高技能人才，更要靠我們各行各業(yè)的.“匠人”。
近些年，倍受關(guān)注的高等教育，受“泛文憑現(xiàn)象”的影響，一些大專院校忙著升級(jí)，中專升大專，大專升本科，重學(xué)術(shù)研究，輕技能操作，導(dǎo)致畢業(yè)生與市場(chǎng)需求嚴(yán)重脫節(jié)。同時(shí)，我們培養(yǎng)的大學(xué)生受傳統(tǒng)文化思想“學(xué)而優(yōu)則仕”根深蒂固的影響，就業(yè)多看重管理崗位、白領(lǐng)階層?！叭诵南蚝谩辈皇菈氖?，但輕看技能，不尊崇勞動(dòng)是千萬(wàn)要不得的。
黨的十九大報(bào)告中提出“建設(shè)知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍，弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神，營(yíng)造勞動(dòng)光榮的社會(huì)風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣”。應(yīng)該說(shuō)，這為“中國(guó)制造2025”，再次吹響號(hào)角?！敖煌◤?qiáng)國(guó)、鐵路先行”，作為大型國(guó)企的鐵路職工，我們要向“大國(guó)工匠”看齊，學(xué)習(xí)他們“刻苦鉆研、專注堅(jiān)守、追求完美極致”的精神。只要我們沉下心來(lái)，把“敬業(yè)”當(dāng)成一生的追求，立足本職，干一行愛(ài)一行，“有余力，練技能”，定會(huì)成為對(duì)鐵路有用的人;只要我們心無(wú)旁騖，把“匠心”融入到安全生產(chǎn)的每個(gè)環(huán)節(jié)，專心致志，一定會(huì)把不可能變成可能;只要我們摒棄雜念，把“工作”當(dāng)做修行，修煉自己的靈魂，專于其中，定能成為鐵路不可或缺的人才。
大國(guó)作手讀后感篇五
有機(jī)會(huì)接觸到這樣一本書(shū)《大國(guó)危途》，關(guān)于一個(gè)國(guó)家人口問(wèn)題的分析與思考。這個(gè)問(wèn)題其實(shí)與我們的生活息息相關(guān)，人口政策是一個(gè)國(guó)家的基本國(guó)策。很高興能透過(guò)本書(shū)對(duì)我國(guó)人口政策現(xiàn)狀以及未來(lái)趨勢(shì)有所了解，從而能夠更加深入的理解我國(guó)關(guān)于國(guó)民經(jīng)濟(jì)政策制訂的背景。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)作者劉忠良，他是一位年輕學(xué)者，先就讀于人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院研究生班。在他的求學(xué)路上，正在為了夢(mèng)想而努力奮斗著。在這樣一位年輕人身上，有著強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。敏銳的洞察力使其能夠以更加廣闊的視角去研究人口政策的利弊，同時(shí)，能夠利用專業(yè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論佐證書(shū)中的觀點(diǎn)。就其專研的態(tài)度來(lái)講，是值得廣大青年朋友學(xué)習(xí)的。
關(guān)于本書(shū)的讀后感想，主要有以下幾點(diǎn)：
隨著我國(guó)社會(huì)發(fā)展，目前生育率在降低。由于撫養(yǎng)孩子屬于勞動(dòng)密集型的，且受教育年限越來(lái)越長(zhǎng)，孩子撫養(yǎng)的貨幣化程度越來(lái)越高，導(dǎo)致?lián)狃B(yǎng)成本上升的速度快于收入增長(zhǎng)的速度，撫養(yǎng)壓力升高，生育率下降。
同時(shí)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和女性教育水平的提高，生育孩子的機(jī)會(huì)成本也快速升高（為生孩子、養(yǎng)孩子所放棄的高收益就是其機(jī)會(huì)成本），但養(yǎng)孩子的收益，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和市場(chǎng)化之下越來(lái)越社會(huì)化。比如孩子是企業(yè)的消費(fèi)者、未來(lái)企業(yè)和社會(huì)的勞動(dòng)者、未來(lái)國(guó)家的納稅人和未來(lái)財(cái)富的需求維系者，孩子被全社會(huì)作為公共產(chǎn)品而使用。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會(huì)制度之下，養(yǎng)孩子愈來(lái)趨向是公共產(chǎn)品，但養(yǎng)孩子的成本是個(gè)人的，且在不斷上升，于是就產(chǎn)生了“公共產(chǎn)品私人供給的悲劇”。
1.低生育率使未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展難以為繼。
由于過(guò)早的超低生育率，到2025年，中國(guó)人口年齡中位數(shù)達(dá)到40歲，65歲以上人口超過(guò)14%，由“老齡化國(guó)家”變成“老年國(guó)家”。
到2028年，以65歲退休計(jì)算，中國(guó)退休年齡人口將高達(dá)近2800萬(wàn)，而此時(shí)進(jìn)入勞動(dòng)年齡人口僅1500萬(wàn)，中國(guó)勞動(dòng)人口在以洪流般的減少。與此同時(shí)，2025年中國(guó)25～29歲最具消費(fèi)活力和創(chuàng)新活力的年輕人口將比2015年減少41%，房地產(chǎn)、汽車、家電等各產(chǎn)業(yè)將面臨嚴(yán)重的產(chǎn)能過(guò)剩危機(jī)和競(jìng)爭(zhēng)力下降危機(jī)。此時(shí)，中國(guó)工業(yè)化和城市化已經(jīng)基本完成，中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)力將像日本一樣大幅衰減。
2.超低生育率會(huì)導(dǎo)致未來(lái)嚴(yán)重的養(yǎng)老危機(jī)。
養(yǎng)老的實(shí)質(zhì)是工作人口養(yǎng)活不工作人口、年輕人養(yǎng)活老人，養(yǎng)老問(wèn)題的根本是老年人口比重大、年輕人口不足。一胎政策所導(dǎo)致的421家庭結(jié)構(gòu)，將給未來(lái)中國(guó)帶來(lái)沉重的養(yǎng)老壓力。而失獨(dú)家庭，將因獨(dú)子死亡而老無(wú)所依，人口政策每晚變一年就會(huì)給未來(lái)增加數(shù)以萬(wàn)計(jì)的失獨(dú)老人。
由于持續(xù)的低生育率，未來(lái)勞動(dòng)力嚴(yán)重短缺，必定會(huì)造成物價(jià)大幅上漲和服務(wù)價(jià)格飛漲，讓老年人手中的貨幣大幅貶值。由于持續(xù)的低生育率，造成中國(guó)未來(lái)重老齡化，經(jīng)濟(jì)不景氣，使老年人的養(yǎng)老投資大幅縮水。由于持續(xù)的低生育率，未來(lái)勞動(dòng)人口比例大幅下降，養(yǎng)老空有制度而嚴(yán)重缺乏勞動(dòng)力對(duì)其投入，社會(huì)化養(yǎng)老方式處于低水平的瀕臨破產(chǎn)的`運(yùn)轉(zhuǎn)，老人獲得的養(yǎng)老資金將相對(duì)大幅減少。由于持續(xù)的低生育率造成未來(lái)勞動(dòng)力大幅減少，財(cái)政收入增加困難，政府對(duì)醫(yī)療、養(yǎng)老等民生支出必定增長(zhǎng)緩慢或下滑，讓老人生活更加凄涼?，F(xiàn)在不改變?nèi)丝谡?，將有更多?dú)生子女家庭和失獨(dú)家庭面臨養(yǎng)老危機(jī)。
3.獨(dú)生子女政策嚴(yán)重弱化中國(guó)軍力。
4.繼續(xù)獨(dú)生子女政策將給未來(lái)增添大量光棍。
世界上所有國(guó)家都不同程度的具有“重男輕女”傾向，但惟獨(dú)中國(guó)有強(qiáng)制計(jì)劃生育和一胎政策。由于獨(dú)生子女政策與國(guó)民通過(guò)自由生育要男孩的愿望嚴(yán)重矛盾，被迫導(dǎo)致胎兒性別鑒定，帶來(lái)嚴(yán)重的性別比失衡。目前中國(guó)性別比失衡高達(dá)120：100左右，未來(lái)五個(gè)男性中就有一個(gè)找不到老婆。
5.養(yǎng)老壓力沉重，經(jīng)濟(jì)社會(huì)缺乏活力，國(guó)家缺乏發(fā)展希望。
在任何一個(gè)國(guó)家，總是孩子與年輕人口超前消費(fèi)而中老年人口滯后消費(fèi)，低生育率、老齡化的必然結(jié)果就是消費(fèi)需求長(zhǎng)期不振。一切投資需求皆源于最終消費(fèi)，而一切最終消費(fèi)都源于人的需求，低生育率最終結(jié)果就是投資需求長(zhǎng)期不振。由人口經(jīng)濟(jì)社會(huì)規(guī)律的總和所決定，任何一個(gè)經(jīng)濟(jì)體，長(zhǎng)期的生育率低下最終會(huì)導(dǎo)致長(zhǎng)期的“失業(yè)魔鬼”和青年失業(yè)問(wèn)題。
目前歐洲、日本的青年問(wèn)題和青年失業(yè)問(wèn)題，最根本的就是過(guò)去低生育率所造成的?，F(xiàn)行人口政策，不是給未來(lái)年輕人和子孫后代一個(gè)更好的社會(huì)，而是一個(gè)重老齡化、經(jīng)濟(jì)社會(huì)缺乏活力、民族國(guó)家缺少希望的社會(huì)。現(xiàn)在改變?nèi)丝谡?，就是給我們的孩子、我們的子孫后代創(chuàng)造希望和降低壓力。
書(shū)中指出，計(jì)劃生育并不是只生一個(gè)好，重點(diǎn)是計(jì)劃，我們可以理解為，根據(jù)時(shí)代發(fā)展的需要，合理的制定相應(yīng)的人口政策、生育政策。適時(shí)的鼓勵(lì)生育，鼓勵(lì)二胎、三胎，都是計(jì)劃生育。
不難看出，書(shū)中大量的數(shù)據(jù)直接或間接的證明，要想解決現(xiàn)在我國(guó)人口問(wèn)題，有效的應(yīng)對(duì)危機(jī)，人口政策需要進(jìn)行調(diào)整。相信在不久的將來(lái)，生育政策的改變能夠有效的解決目前我們面臨的問(wèn)題。同時(shí)，一個(gè)更加繁榮，進(jìn)步的社會(huì)讓我們有更多的時(shí)間去享受美好的人生。
最后，推薦大家通過(guò)本書(shū)了解、關(guān)心我國(guó)的人口問(wèn)題。民族興旺，匹夫有責(zé)，讓我們從自身做起，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力。
大國(guó)作手讀后感篇六
我通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，了解到英國(guó)在中世紀(jì)是一個(gè)十分強(qiáng)大的國(guó)家，被譽(yù)為日不落帝國(guó)。盡管它是一個(gè)資本主義國(guó)家，我卻認(rèn)為，在如今社會(huì)的發(fā)展中，它的歷史也仍有作用。我們將從它由"快樂(lè)的英格蘭”到“日不落帝國(guó)”再到“衰落”的巨大跨躍的探究中，將得到很多的啟示。讓我們來(lái)研究一下。
首先，英國(guó)位于歐洲的西北部，是一個(gè)十分獨(dú)特的國(guó)家，北海和英吉利海峽將大不列顛島與歐洲其他地區(qū)隔離開(kāi)來(lái)，四周圍繞著海洋使他們的家園顯得易于防守，天然的海曾幫助英國(guó)人成功抵御了來(lái)自大陸的入侵者，如十六世紀(jì)的菲利浦二世，17—18世紀(jì)的路易十四和十九世紀(jì)的拿破侖……同時(shí)海也為不列顛人帶來(lái)了開(kāi)放的價(jià)值觀，英吉利海峽使英國(guó)既容易保持孤立。同時(shí)又避免了島國(guó)的常見(jiàn)問(wèn)題，如孤立，封閉和滯留，也正是因?yàn)槠湎冗M(jìn)的文明與優(yōu)越的地理環(huán)境，才使一個(gè)小小的島國(guó)成為世界近代化進(jìn)程的領(lǐng)頭羊。
如果說(shuō)美國(guó)的歷史是一部移民史，那英國(guó)的歷史就像是一部入侵者的歷史。在11世紀(jì)之前入侵者把不列顛群島作為了自己的家園，甚至開(kāi)始反抗其它入侵者，也正因如此，英國(guó)人很難完全自稱是能離于大陸的獨(dú)特民族，那么就是在這樣一個(gè)亂世之中。英國(guó)是如何做到統(tǒng)一的呢？答案就是—英語(yǔ)作為官方語(yǔ)言的確立，無(wú)論是底層階層還是統(tǒng)治階層，大部分人都可以聽(tīng)懂并且會(huì)說(shuō)英語(yǔ)，到13世紀(jì)末，英語(yǔ)在官方場(chǎng)合的使用已經(jīng)十分普遍。由此可見(jiàn)，語(yǔ)言統(tǒng)一的重要性不僅體現(xiàn)在政治統(tǒng)一上，更是體現(xiàn)在了民族統(tǒng)一上，這也是為什么后來(lái)的殖民者要求本國(guó)殖民地學(xué)習(xí)本國(guó)語(yǔ)言的原因。
一說(shuō)到殖民，那必定會(huì)有一個(gè)關(guān)鍵詞—英國(guó)，那么英國(guó)為什么要走上這樣的道路呢？我們大致將其分為三個(gè)原因—思想原因，地理原因，政治原因。首先是文藝復(fù)興，它解放了人們的思想，為后來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)革命提供了思想武器，同時(shí)也使資本主義思想深深地印入人心。英國(guó)作為一個(gè)島國(guó)，四面臨海，資源少，人口少，那么從哪里來(lái)獲得原料呢？這時(shí)肥沃的美非亞洲深深地吸引了他們的眼球，說(shuō)到這里，就必須提到另一歷史事件—新航路開(kāi)辟，它不僅便利了他們本地產(chǎn)品的外售，更是有利他們從外地搜刮資本原始積累。最后是政治原因，光榮革命徹底推翻了封建制度，確立了君主立憲制，它營(yíng)造出了一種寬松，自由的環(huán)境，為當(dāng)時(shí)資本主義發(fā)展?fàn)I造出了一種相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境，促進(jìn)了當(dāng)?shù)刭Y本主義的發(fā)展。再舉一例，伊麗莎白一世統(tǒng)治時(shí)期，女王也參與了英國(guó)東印度公司的股份，一個(gè)國(guó)家，如若連統(tǒng)治者都是贊同這種資本家占有生產(chǎn)資料并剝削雇用勞動(dòng)力為基礎(chǔ)的制度，更何況人民呢！的確，英國(guó)很聰明，懂得開(kāi)放前進(jìn)的道理。同時(shí)，這里我們可以發(fā)現(xiàn)每一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，它的外交都十分發(fā)達(dá)，這也啟示我們?nèi)鯂?guó)無(wú)外交，堅(jiān)持改革開(kāi)放是我們的強(qiáng)國(guó)之路。
但是，依靠外來(lái)的資源維持強(qiáng)盛真的能長(zhǎng)久堅(jiān)持下去嗎？肯定是不可以。英國(guó)的殖民統(tǒng)治導(dǎo)致資金外流，資金鏈從國(guó)內(nèi)轉(zhuǎn)向了國(guó)外，這就制約了當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)投資和技術(shù)革新，造成了英國(guó)的衰敗。其次，教育的衰落也是主要原因之一。還有一點(diǎn)是企業(yè)家精神的喪失，讓人們生成了一種惰性。這種情形不僅體現(xiàn)在國(guó)內(nèi)人民依靠自家貴族，更體現(xiàn)在了國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)依靠外來(lái)資源。這也使我們明白了4個(gè)道理："1創(chuàng)新是生產(chǎn)的第一動(dòng)力，大國(guó)重器一定要學(xué)，一定要握在自己手中。2教育是社會(huì)發(fā)展的基石，工欲畢其事，此先利其器，教育的發(fā)展促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。3不可以依靠外來(lái)資源長(zhǎng)期生存，正如當(dāng)今的扶貧。我們不僅是要扶起人民的經(jīng)濟(jì)，更是要扶起他們的意志。只有這樣，他們才能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。4那里有壓迫，那里就會(huì)有反抗，猖狂一時(shí)的英國(guó)因?yàn)閷?duì)殖民地人民的壓迫，最終導(dǎo)致了人民的反抗和自我覆滅。
我通過(guò)學(xué)習(xí)有關(guān)英國(guó)的歷史，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，只有我們把握住時(shí)代的脈膊，總結(jié)大國(guó)成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)。我們的國(guó)家就一定會(huì)屹立于世界民族之林。
大國(guó)作手讀后感篇七
《大國(guó)工匠》這部紀(jì)錄片分八集用四個(gè)小時(shí)的時(shí)間記錄了自建國(guó)以來(lái)各行各業(yè)的工匠之間的故事，包括了從炸藥的研制與雕刻到各種精密儀器的焊接，從文化傳承到頂尖技術(shù)，從技術(shù)創(chuàng)新到精益求精的各種技術(shù)，每一個(gè)技術(shù)中都包含了匠人們對(duì)品質(zhì)的追求。在這一部紀(jì)錄片之中，每一個(gè)例子都是那么的令人感動(dòng)，也都是那么的令人羨慕。
首先是特高壓輸電工程的帶電作業(yè)工人王進(jìn)，面對(duì)一千千伏的特高壓輸電線以及隨時(shí)有可能發(fā)生的危險(xiǎn)，他沒(méi)有任何畏懼之心。相反，面對(duì)重重的艱難挑戰(zhàn)，他每次都是親自上陣，而讓工友們?cè)诤竺娈?dāng)幫手，不僅如此，他創(chuàng)造出了眾多的修理方式，以應(yīng)對(duì)電壓不斷增高的電路檢修工作。在他的身上，無(wú)處不體現(xiàn)著匠人的大勇無(wú)畏精神。
但是反觀我們的現(xiàn)實(shí)生活，卻有太多太多的反例。就拿科研來(lái)說(shuō)，一些有“經(jīng)驗(yàn)”的科研人員在制定計(jì)劃的時(shí)候滔滔不絕，并且要求別人一定要聽(tīng)自己的，但是一到了要實(shí)行計(jì)劃，尤其是一些具有一定危險(xiǎn)性的計(jì)劃的時(shí)候，卻總是畏縮不前，讓別人走在前面，自己跟在后面當(dāng)助手。這些紙上談兵的人到了計(jì)劃成功之后卻又開(kāi)始四處吹噓自己的所作所為，甚至?xí)榱苏l(shuí)去領(lǐng)獎(jiǎng)這種事情吵起來(lái)。這些，都是與大勇無(wú)畏的這種工匠精神所大相徑庭的。因此，我也感受到了一個(gè)人做事時(shí)應(yīng)該有擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾浴?/p>
其次是精益求精的中國(guó)船舶重工船工顧秋亮，顧秋亮負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)制作過(guò)中國(guó)載人深潛器蛟龍?zhí)柕挠^察窗。這樣的觀察窗在設(shè)計(jì)最大深度的海下需要承擔(dān)10mpa的壓強(qiáng)，相當(dāng)于一平方米的地面上停放了1000輛坦克。因此，其制作的精度要求達(dá)到一微米，比人的頭發(fā)絲直徑還要小，并且不能有任何裂縫，否則潛水員就會(huì)隨時(shí)都會(huì)有生命危險(xiǎn)。但是，對(duì)于精度要求如此高的觀察窗，顧秋亮卻不需要精密儀器的測(cè)量來(lái)檢測(cè)觀察窗是否合格，他只需要憑借手的觸摸就能精準(zhǔn)地感知觀察窗是否合格，并且他制作出來(lái)的觀察窗的精度還遠(yuǎn)高于規(guī)定要求。這些，無(wú)不體現(xiàn)著一個(gè)工匠所具有的精益求精的精神。
然而在生活中，一些人做起事來(lái)總是“大手大腳”，比如說(shuō)，現(xiàn)在的一些電器產(chǎn)品，商家們?yōu)榱四軌蚨噘嶅X而犧牲了產(chǎn)品的質(zhì)量，導(dǎo)致當(dāng)代一些電器產(chǎn)品的實(shí)際使用壽命遠(yuǎn)低于設(shè)計(jì)壽命。這樣做，不僅浪費(fèi)了原材料，也違背了精益求精的一種工匠精神。
還有一位令我印象深刻的是敢于創(chuàng)新的李剛，中國(guó)馬蹄形形盾構(gòu)機(jī)的設(shè)計(jì)者之一。盾構(gòu)機(jī)是一種開(kāi)鑿隧道的工具，中國(guó)由于修建跨越山河的隧道的需要，必須在盡量短的時(shí)間內(nèi)研發(fā)一臺(tái)馬蹄形盾構(gòu)機(jī)，這樣的盾構(gòu)機(jī)，在歷史上從未有人成功過(guò)，但是，李剛憑借他執(zhí)著的信心，終于按時(shí)完成了任務(wù)，解決了這一迫在眉睫的問(wèn)題。
但是在生活中，我們遇到的更多的是封建保守與倒退。記得在《我一生中的重要抉擇》中看過(guò)，“世界上很難找到60歲以上的.計(jì)算機(jī)權(quán)威，只有60歲以上犯錯(cuò)誤的一大堆”，在我們的生活中又怎么不是這樣呢，一些人不肯接納新鮮事物，甚至阻礙新鮮事物的出現(xiàn)，這些，都是我們所應(yīng)該避免的。
除了以上的這些人物，其實(shí)，在紀(jì)錄片中還有很多這樣的工匠，他們有的獨(dú)自沖鋒在前，而讓隊(duì)友跟在后面或者不要跟上來(lái)；有的面對(duì)數(shù)字化對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊，仍舊堅(jiān)守住古人的傳統(tǒng)文化，不讓傳統(tǒng)文化流失；有的人面對(duì)“多倍的工資加上北京兩套住房”的待遇仍舊堅(jiān)守在技術(shù)制造的第一線；有的面對(duì)工友的質(zhì)疑迎難而上，用實(shí)力展現(xiàn)自己的技術(shù)；有的面對(duì)傳統(tǒng)技術(shù)跟不上時(shí)代的要求，通過(guò)改進(jìn)數(shù)字化機(jī)器使得機(jī)器生產(chǎn)比傳統(tǒng)方式的精度還要高……無(wú)論是什么樣的事情，在這些工匠的身上，處處都體現(xiàn)了敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新的工匠精神。
看完了這部紀(jì)錄片，盡管將來(lái)我可能無(wú)法成為一個(gè)身懷絕技的工匠，但是，無(wú)論如何，我也會(huì)保持一種工匠的心，一種敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新的心。
大國(guó)作手讀后感篇八
《大國(guó)作手》的作者是薩蘇和雪珥，以交談對(duì)話的方式分析了辛亥革命時(shí)期的40位重要人物，拋開(kāi)一切刻板印象的桎梏，不對(duì)任何一個(gè)人做標(biāo)簽化評(píng)價(jià)。柱石可以變成蛀蟲(chóng)，蛀蟲(chóng)也能轉(zhuǎn)變?yōu)橹?，更懂得了什么叫“向使?dāng)初身便死，一生真?zhèn)螐?fù)誰(shuí)知？”
先分享一個(gè)光彩而有趣的故事。清政府在北洋水師覆滅之后成了一個(gè)軟柿子，被各國(guó)逼迫著簽訂各種不平等條約，而且清政府的態(tài)度已經(jīng)是死豬不怕開(kāi)水燙了，一般列強(qiáng)提出的條件都會(huì)滿足。這時(shí)候意大利人想來(lái)分一杯羹，要租浙江的三山灣，清政府差一點(diǎn)就同意了，令人瞠目的是，在海軍中居然有一人持反對(duì)意見(jiàn)，而且拍胸脯說(shuō)咱們打英國(guó)人、德國(guó)人都沒(méi)戲，但打一個(gè)區(qū)區(qū)意大利沒(méi)問(wèn)題，因?yàn)樗麑蓢?guó)的海軍力量做了細(xì)致而科學(xué)的調(diào)查比較，有信心打贏這場(chǎng)海戰(zhàn)。這個(gè)人名叫劉冠雄。
這是一個(gè)有才無(wú)德的人，為了給姨太太過(guò)生日，搞毀了中國(guó)當(dāng)時(shí)最好的一艘巡洋艦海天號(hào)。但他的才華被一致公認(rèn)，因此當(dāng)他拍板說(shuō)不同意時(shí)，清政府很信任他，頭一次罕見(jiàn)地霸氣地拒絕了意大利的不平等條款，意大利那頭也竟然露怯，覺(jué)得沒(méi)有必勝的把握，就不了了之。這記耳光打得意大利整個(gè)海軍部門很沒(méi)面子，遭到上級(jí)訓(xùn)斥，說(shuō)他們自取其辱。
作者可能也很開(kāi)心，寫到這里用了“亮劍”兩字，我忍不住笑出聲。他說(shuō)：“這次亮劍發(fā)生在1898年.......”可能因?yàn)?9世紀(jì)末中國(guó)一直被人家抽耳光，難得反抽一記，作者迫不及待地用上了一個(gè)夸大的褒義詞。一俊遮百丑啊，讀者可能只記得劉軍官的可愛(ài)之處了。
書(shū)中寫到陳其美的一篇，電影畫面感超強(qiáng)，他是搞暗殺的高手，宋教仁一案也懷疑在他的頭上（雖然我不這么認(rèn)為，因?yàn)樗谓倘十?dāng)時(shí)的地位和名聲直接威脅到了孫黃二人），但陳其美最終也死于被人暗殺。他生前有一件事雖然被迫戛然而止，但意義非凡，那就是出資創(chuàng)辦了上海的精武會(huì)。
陳其美有一個(gè)夢(mèng)想，他要培養(yǎng)眾多文武雙全的青年干部，于是他把霍元甲請(qǐng)來(lái)當(dāng)拳術(shù)教練，先教50人，為期半年，學(xué)成后四散開(kāi)來(lái)每人再教50人，以此類推，若干年之后就有十萬(wàn)精兵。但這個(gè)夢(mèng)想沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，因?yàn)榛粼妆蝗毡救硕練ⅰ?/p>
另外，浪人的武功在明治維新之后沒(méi)有了施展的空間，封建制度出生的浪人瞬間無(wú)主可依，感到自我價(jià)值不能實(shí)現(xiàn)的空虛和焦慮，于是他們更愿意借中國(guó)革命的舞臺(tái)來(lái)成就自己在本國(guó)未能實(shí)現(xiàn)的抱負(fù)。宮崎滔天對(duì)孫中山那是激情滿滿，哪怕自己已三餐不繼，還要為革命籌款，孫中山為他的俠氣所動(dòng)，稱他為東瀛的虬髯客。
沈佩貞和汪精衛(wèi)有一點(diǎn)很相似，人設(shè)的崩塌很徹底，前后反差極大。唐德剛說(shuō)，汪精衛(wèi)最后的大錯(cuò)做得太絕了，以至于歷史無(wú)法原諒他，其實(shí)他的其他小錯(cuò)人們都先后原諒了他。這兩個(gè)人如果在少年時(shí)寫完最亮麗的那一筆史書(shū)就立馬死去該多完美??！
大國(guó)作手讀后感篇九
《大國(guó)危途：民族興衰與人口政策再思考》以人口問(wèn)題為基本，以制度與文化問(wèn)題為輔助，著重從人口方面看待在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會(huì)條件下中華民族所遇到的新千年危機(jī)——新經(jīng)濟(jì)社會(huì)機(jī)制與脆弱的民族生育文化所導(dǎo)致的持續(xù)超低生育率，致使未來(lái)中國(guó)人口幾何級(jí)的快速減少，中華民族復(fù)興面臨前所未有的新危機(jī)。
民族與國(guó)家興衰因素圖。
人口、制度、文化是決定民族與國(guó)家興衰的三大支柱，本書(shū)以人口角度為主論述實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興所面臨的新危機(jī)——超低生育率。但由于幾十年來(lái)的計(jì)生單方宣傳教育，致使很多中國(guó)人認(rèn)識(shí)不到這個(gè)危機(jī)，這對(duì)中華民族來(lái)說(shuō)是非常危險(xiǎn)的，本書(shū)力求解決這個(gè)問(wèn)題。
本書(shū)從新經(jīng)濟(jì)社會(huì)機(jī)制、民族文化特征、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、糧食、房?jī)r(jià)、資源、環(huán)境、教育、養(yǎng)老、就業(yè)、福利等多角度分析了以往中國(guó)人口思想的錯(cuò)誤之處，指出中華民族正在面臨的難以克服的超低生育率危機(jī)，提出必須大力鼓勵(lì)生育才能挽救未來(lái)低生育率重老齡化惡性循環(huán)下的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、民生、養(yǎng)老、民族與國(guó)家發(fā)展等重大危機(jī)。
劉忠良。
劉忠良，河南鹿邑人，生于1987年。受近代中國(guó)百年外強(qiáng)入侵的屈辱歷史影響，深感國(guó)家落后就要挨打，于是立志為國(guó)家富強(qiáng)而奮斗。受中華民族曾經(jīng)繁榮昌盛的民族榮耀感和縱覽歷史所見(jiàn)中華民族命運(yùn)的曲折不平所影響，“民族興衰，子孫有責(zé)”的民族使命感使他深感必須為民族的興衰負(fù)責(zé)，于是立志為民族的興旺發(fā)達(dá)而奮斗。受歷史偉人和歷代先賢影響，生于農(nóng)村而感受于下層勞動(dòng)人民艱辛，于是立志為人民幸福而奮斗。綜此，他把歷來(lái)愛(ài)國(guó)志士所共同追求的“國(guó)家富強(qiáng)、民族興旺、人民幸?！弊鳛樽约旱娜松鷬^斗目標(biāo)。
縱覽歷史與現(xiàn)實(shí)，一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家總需要一批人專注于為她的利益而奮斗，只有這樣民族才有脊梁國(guó)家才有希望。但他發(fā)現(xiàn)這樣的“民族脊梁國(guó)家希望”在現(xiàn)在太少了，深為民族與國(guó)家的未來(lái)而擔(dān)憂，深感自己必須成為這些極少的愛(ài)國(guó)志士們中的一員以共同“肩負(fù)祖國(guó)的未來(lái)，托起民族的希望，承載人民的`期待”。
肩負(fù)起這樣的人生使命，實(shí)現(xiàn)自己立下的人生奮斗目標(biāo)，需要符合客觀規(guī)律的先進(jìn)思想作指導(dǎo)，需要國(guó)家的先進(jìn)制度作保障，需要民族的先進(jìn)文化作基礎(chǔ)。于是他以為吾國(guó)吾族吾民“創(chuàng)建先進(jìn)思想，培育先進(jìn)制度，塑造先進(jìn)文化”為自己的三大人生任務(wù)。又因先進(jìn)制度與先進(jìn)文化需要先進(jìn)思想作指導(dǎo)，于是作者把“創(chuàng)建先進(jìn)思想”為人生第一要?jiǎng)?wù)，把“為國(guó)家求發(fā)展之策，為民族尋興盛之路，為人民謀幸福之道”作為首要工作。《大國(guó)危途——民族興衰與人口政策再思考》是他為中國(guó)創(chuàng)造先進(jìn)思想的開(kāi)篇之作。
大國(guó)作手讀后感篇十
看到《大國(guó)工匠》里的.主人公把發(fā)動(dòng)機(jī)上的焊點(diǎn)控制在0、16毫米以內(nèi),完成焊接的時(shí)間誤差不超過(guò)0、1秒后,我驚訝地發(fā)現(xiàn)，原來(lái)工作可以做到如此極致。
《大國(guó)工匠》中的主人公都是普通的工人，他們憑著對(duì)本職工作的熱愛(ài)，堅(jiān)持不懈地鉆研和創(chuàng)新，一步步走向了行業(yè)的巔峰。
他們給新時(shí)期工人樹(shù)立了學(xué)習(xí)榜樣，我們應(yīng)該像他們一樣“干一行、愛(ài)一行、專一行、精一行”。
“工匠。
精神”給我們提出了新的要求。
首先要敬業(yè)，敬業(yè)是做好工作的基礎(chǔ)，不管從事什么崗位、什么工種，都不能滿足于完成工作，而是要全心全意地投入、想法設(shè)法做得更好，這樣才能刻苦鉆研，好中求優(yōu)。
其次，用心做事。
俗話說(shuō)：“世上無(wú)難事，只怕有心人。
”只要用心，就沒(méi)有什么困難可以阻擋。
工作用心去做，才能發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不了的問(wèn)題，用心鉆研，才能解決別人解決不了的問(wèn)題。
第三，持之以恒。
胡雙錢三十五年才練就了一雙比機(jī)器還要精細(xì)的雙手;高鳳林?jǐn)?shù)十年如一日地刻苦鉆研，才有了高超的技藝。
“不積跬步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江河。
”持之以恒地堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，困難面前不放棄、不退縮，始終堅(jiān)持自己的目標(biāo)，才能有所成就。
在科技高速發(fā)展的今天，如果只憑經(jīng)驗(yàn)、循規(guī)蹈矩地工作，那只能成為重復(fù)勞動(dòng)的工人，如果在工作的同時(shí)，不斷學(xué)習(xí)新的理論知識(shí)，并與實(shí)踐相結(jié)合，持續(xù)拓寬知識(shí)面，我們就可能成為紡織行業(yè)的工匠。
精神是每個(gè)時(shí)代都不可缺少的，讓我們傳承“工匠。
精神”并積極踐行，在堅(jiān)持中創(chuàng)造奇跡。
大國(guó)作手讀后感篇十一
匠人是什么，匠人就是耐心專注，咫尺匠心，詮釋極致的追求，在工作上，沒(méi)有一點(diǎn)差錯(cuò)。下面是小編為大家整理的大國(guó)工匠讀后感,希望大家喜歡!
大國(guó)工匠系列篇主要講述了那些學(xué)歷不是很高，但經(jīng)過(guò)在自己各自的崗位，刻苦學(xué)習(xí)，遇到困難堅(jiān)持不懈，最終成為國(guó)家高級(jí)技術(shù)工人并擁有了各自的精湛的技藝。
在所觀看的視頻中，給我印象最深的一個(gè)人，就是火箭心臟的焊接人--高鳳林，他是一個(gè)專為噴氣管焊接的工人師傅。
影片介紹，他從18歲進(jìn)入廠房，利用了35年的品質(zhì)堅(jiān)守和刻苦努力練就成了一級(jí)員工，噴氣管都是由數(shù)百根幾毫米的管線焊成。
幾毫米啊，多么精密的數(shù)字，得需要多么堅(jiān)強(qiáng)的毅力啊。
高鳳林自己說(shuō)，一連好長(zhǎng)時(shí)間都不眨眼，當(dāng)別人走了自己還在刻苦的工作，從這一點(diǎn)就體現(xiàn)了他對(duì)工作的.嚴(yán)要求。
匠人是什么，匠人就是耐心專注，咫尺匠心，詮釋極致的追求，在工作上，沒(méi)有一點(diǎn)差錯(cuò)。
只要是匠人就這樣要求，更不要說(shuō)巨匠了。
觀看完之后，我深受感動(dòng)，這還激發(fā)起了我的學(xué)習(xí)積極性。
把這些高級(jí)技術(shù)工人作為我學(xué)習(xí)的榜樣，努力向他們學(xué)習(xí)。
在我以后的道路上，我一定會(huì)專心的工作將來(lái)也成為巨匠!!要養(yǎng)成良好的習(xí)慣為以后打好基礎(chǔ)，在學(xué)習(xí)上我們無(wú)法與別人比，但是在技能學(xué)習(xí)上，我一定要比別人強(qiáng)!
看了今年五一期間的特別欄目，《大國(guó)工匠，匠心筑夢(mèng)》，看完之后感慨很多。
大國(guó)工匠，技藝精湛，令人嘆為觀止，有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)，有人能把蜜蜂精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測(cè)手感，堪比x光那般精準(zhǔn)等等。
就拿中國(guó)航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級(jí)技師高鳳林來(lái)講，他給火箭焊“心臟”。
是發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人。
2.16毫米，是火箭發(fā)動(dòng)機(jī)上一個(gè)焊點(diǎn)的寬度。
0.1秒，是完成焊接允許的時(shí)間誤差。
高鳳林如此高超的焊接技術(shù)，不由人不折服!這些“大國(guó)工匠”，基本都是奮斗在生產(chǎn)第一線的杰出勞動(dòng)者，是踐行勞動(dòng)精神的最好引路人。
他們以其聰明才智，敬業(yè)勤勉，書(shū)寫著一線勞動(dòng)者的不平凡。
他們?yōu)槲覀兊臅r(shí)代，為我們的社會(huì)做出突出的貢獻(xiàn)，讓我們?yōu)橹痼@，為之嘆服，為之激動(dòng)，為之點(diǎn)贊。
我以后一定努力好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的刻苦認(rèn)真精神，把這些精神應(yīng)用到我的專業(yè)課學(xué)習(xí)中來(lái)，刻苦扎實(shí)的學(xué)習(xí)專業(yè)課知識(shí)，在實(shí)訓(xùn)時(shí)積極認(rèn)真參加實(shí)訓(xùn)，多練習(xí)，以創(chuàng)造出一個(gè)優(yōu)異的成績(jī)而努力!
老師讓我們看了大國(guó)工匠，里面講的都是為國(guó)家繁榮昌盛而做出貢獻(xiàn)的高級(jí)技術(shù)工人的故事。
有對(duì)航天事業(yè)做出貢獻(xiàn)的，有對(duì)鐵路事業(yè)做出貢獻(xiàn)的，有對(duì)造船事業(yè)做出貢獻(xiàn)的，他們都為祖國(guó)的強(qiáng)盛做出了偉大的貢獻(xiàn)。
他們是我學(xué)習(xí)的榜樣!他們?nèi)硗度胱鎳?guó)的事業(yè)，不論多苦多累 都豪無(wú)怨言。
他們是我學(xué)習(xí)的榜樣，前進(jìn)的動(dòng)力。
我要向他們學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈的努力。
我會(huì)在課上認(rèn)真聽(tīng)課，不做小動(dòng)作，不睡覺(jué)，課后認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)。
做一個(gè)遵守紀(jì)律的好學(xué)生，為今后學(xué)好技能而努力。
大國(guó)作手讀后感篇十二
看了這部紀(jì)錄片，讓我想起了中國(guó)近代可悲的閉關(guān)鎖國(guó)政策，正是中國(guó)傳統(tǒng)的自閉，導(dǎo)致了中國(guó)從此落在了強(qiáng)國(guó)的后面，而且是一潰千里。不由得讓人想起漢武帝出兵討伐匈奴，唐太宗興兵擊退突厥。在局限性和平的謊言下，國(guó)人的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)又被蒙蔽了。但這不電影是喚醒國(guó)人的一個(gè)起點(diǎn)。傳統(tǒng)的居家過(guò)日子思想已經(jīng)過(guò)時(shí)，勢(shì)力的擴(kuò)張才能換來(lái)強(qiáng)盛，這部呼喚擴(kuò)張與競(jìng)爭(zhēng)的影片，第一次給了帝國(guó)主義列強(qiáng)一個(gè)公正的定位。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年的文明古國(guó)，而這部記錄片恰恰又說(shuō)明了文明的重要性，正如英國(guó)首相丘吉爾的一句話：“我寧愿失去一個(gè)印度，也不愿意失去一個(gè)莎士比亞！”在思想的控制下，人民才能統(tǒng)一信仰，信仰決定了文明的'統(tǒng)一。這樣才能使國(guó)家通過(guò)輸出自己的文明，從而決他奇特國(guó)家和民族的命運(yùn)。
葡萄牙位于歐洲伊比利亞半島的西南部，面積92391平方公里，20xx年時(shí)人口約1010萬(wàn)。這個(gè)國(guó)家的面積和資源還不如中國(guó)的福建省、在世界地圖上還不如一粒葡萄干大，15世紀(jì)時(shí)不到100萬(wàn)的人口，打破人類傳統(tǒng)的亞歐非三塊大陸的傳統(tǒng)。當(dāng)初僅僅是為了獲取香料（即胡椒粒，用于保存食物），為了這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望，葡糖牙開(kāi)始了真正意義上的大航海時(shí)代，在恩里克王子的率領(lǐng)下開(kāi)辟了南美洲，而恩里克王子這位偉大的航海家，卻從沒(méi)有一次遠(yuǎn)洋的經(jīng)歷。
德國(guó)在公元1805年在世界上第一個(gè)實(shí)行了義務(wù)教育，距今已有200年的歷史。在這個(gè)教育普及的國(guó)家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)。在國(guó)民素質(zhì)整體提高，科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的國(guó)家，使得鐵血宰相俾斯麥發(fā)動(dòng)三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)，在攻陷法國(guó)首都巴黎后，德軍總參謀長(zhǎng)毛奇自豪的說(shuō)道：“德國(guó)的勝利早已在小學(xué)生的講臺(tái)上決定了！”
蘇聯(lián)為了盡快成為世界強(qiáng)國(guó)，把重工業(yè)列為國(guó)家的首要發(fā)展目標(biāo)，直到今天我們對(duì)俄羅斯的航母、潛艇、驅(qū)逐艦和先進(jìn)的導(dǎo)彈都耳聞目染，但是在這個(gè)重工業(yè)發(fā)達(dá)的背后，充分暴露了輕工業(yè)的薄弱，使得現(xiàn)今的蘇聯(lián)加盟國(guó)都普遍缺乏生活日用品。這幾天網(wǎng)上又盛傳俄羅斯人口快速下降，20xx年可能跌破1億的消息。并非空穴來(lái)風(fēng)，我一個(gè)東北的朋友對(duì)我說(shuō)過(guò)，俄羅斯并不是養(yǎng)人的地方，由于極度寒冷，北亞地帶普遍生育率地下。另一個(gè)側(cè)面因素，俄羅斯男人酗酒成性，使得很多俄羅斯婦女更喜歡嫁到中國(guó)。
上面三國(guó)家的進(jìn)步是給我留下印象比較深刻的，一個(gè)強(qiáng)國(guó)要崛起必須先喚醒整體國(guó)民的整體愿望?？偠灾?，任何一個(gè)國(guó)家想要崛起不僅僅是休生養(yǎng)息，更學(xué)要高層決策者的思想一定不能落后。片子里這樣強(qiáng)調(diào)過(guò)，二戰(zhàn)前的強(qiáng)國(guó)，不論勝敗，無(wú)論輸贏，無(wú)論受到怎樣的重創(chuàng)，戰(zhàn)后依舊是這些戰(zhàn)勝國(guó)與戰(zhàn)敗國(guó)的世界。德國(guó)與日本雖然是戰(zhàn)敗國(guó)，也受到了毀滅性的打擊，但是他們?cè)缫延辛讼冗M(jìn)的社會(huì)體制，所以在戰(zhàn)后幾十年又可以迅速恢復(fù)，依舊是世界強(qiáng)國(guó)。
中國(guó)一貫自稱是不結(jié)盟國(guó)家，而這部記錄片第一次首肯了結(jié)盟是強(qiáng)國(guó)之路必須走過(guò)的歷程。阿盟、歐盟、非盟、東盟等一些聯(lián)盟的建立，本來(lái)是視作小國(guó)聯(lián)合對(duì)大國(guó)的懼怕，但實(shí)際上區(qū)域的一體化的形成，已經(jīng)證明了結(jié)盟對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治等多方面因素發(fā)展的巨大優(yōu)勢(shì)。令人興奮的是中國(guó)已經(jīng)看到這一點(diǎn)，雖然不能說(shuō)有絕對(duì)的同盟，但局域上的聯(lián)合已經(jīng)體現(xiàn)出富國(guó)強(qiáng)兵的好處，上海合作組織也許就是戰(zhàn)略結(jié)盟的開(kāi)始。也許結(jié)盟戰(zhàn)略是將來(lái)中國(guó)發(fā)展的更大優(yōu)勢(shì)，我們期待中國(guó)真正盟友得出現(xiàn)。
中國(guó)人迫切渴望能恢復(fù)的漢唐王朝時(shí)期的那種榮耀，前幾年還只能是抱怨下崗，就業(yè)再就業(yè)問(wèn)題，如今看了《大國(guó)崛起》這部片子，使我對(duì)現(xiàn)今中國(guó)的發(fā)展思路有了新的認(rèn)識(shí)。他山之石，可以攻玉。這九個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大無(wú)一例外都是依靠對(duì)外擴(kuò)張而實(shí)現(xiàn)，而現(xiàn)今把這九個(gè)列強(qiáng)的發(fā)展告訴我們國(guó)人，便是要把中國(guó)從一個(gè)悶頭固守的國(guó)家，變?yōu)橐粋€(gè)擴(kuò)張性的強(qiáng)國(guó)。增強(qiáng)國(guó)民意識(shí)，擴(kuò)張國(guó)家實(shí)力的新強(qiáng)國(guó)思維已經(jīng)在沉睡多年的中國(guó)誕生。
大國(guó)作手讀后感篇十三
看過(guò)《大國(guó)崛起》使我對(duì)世界歷史有了一個(gè)真正的了解。這部片子是根據(jù)歷史事實(shí)描述了自15世紀(jì)開(kāi)始，在52020年的時(shí)間里，葡萄牙，西班牙，荷蘭，英國(guó)等9個(gè)國(guó)家相繼稱霸世界，成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程。
但不免讓我想起了中國(guó)可悲的閉關(guān)鎖國(guó)政策，導(dǎo)致了中國(guó)從此落后。從152020年開(kāi)始，歐洲的強(qiáng)國(guó)一個(gè)接一個(gè)的出場(chǎng)，引領(lǐng)了歐洲作為全球頂尖的新時(shí)代。五百年前航海技術(shù)的提高人類終于有了一種真正的世界觀。先后出現(xiàn)了殖民大國(guó)葡萄牙、西班牙，這兩個(gè)國(guó)家都有著早期大國(guó)的相同的特點(diǎn)，靠掠奪別的國(guó)家的資源，充實(shí)國(guó)力兵力，然而資源是有限的，國(guó)家和人民的消費(fèi)消耗是無(wú)限的，沒(méi)辦法發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)的特色，終于在無(wú)限的消費(fèi)中保持不住強(qiáng)國(guó)的地位。這讓我們明白了靠掠奪只能是暫時(shí)的強(qiáng)大，最關(guān)鍵的是要能發(fā)展自己國(guó)家特色的經(jīng)濟(jì)，才能站穩(wěn)世界強(qiáng)國(guó)。
京大的荷蘭是世界上第一個(gè)建立證券交易所，建立銀行信用體系的`國(guó)家。正是這種經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新，深刻地影響了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)，也使面積這么小的國(guó)家脫穎成為當(dāng)時(shí)世界性強(qiáng)國(guó)。英國(guó)的第一次工業(yè)革命也使其成為當(dāng)年的“日不落帝國(guó)”。這無(wú)疑告訴了我們只有不斷創(chuàng)新，才能強(qiáng)占先機(jī)，才能立于強(qiáng)國(guó)之列。但是，當(dāng)世界上的國(guó)家一個(gè)接一個(gè)的崛起時(shí)，當(dāng)時(shí)的清政府卻依舊落后。明朝時(shí)期鄭和的船隊(duì)七下西洋，不是為了開(kāi)拓貿(mào)易，而是為了宣揚(yáng)皇帝的德威。鄭和死后，中國(guó)人的身影就在海洋上消失了?？戳诉@些，我想我不說(shuō)同學(xué)們也知道為什么中國(guó)現(xiàn)在比別的國(guó)家落后。而英國(guó)、荷蘭等國(guó)家是那樣的強(qiáng)大。原因就在于中國(guó)的發(fā)展比較遲。不過(guò)中國(guó)發(fā)展速度很快，年收入以百分之九點(diǎn)幾的速度增長(zhǎng)，中國(guó)的發(fā)展、中國(guó)的崛起都給其他大國(guó)造成了恐懼。
這本書(shū)是品讀歷史的見(jiàn)證，更喚醒了人們對(duì)中國(guó)未來(lái)的深深思索。它啟迪著今天，也影響著未來(lái)。
大國(guó)作手讀后感篇十四
日本告訴了我們：要使國(guó)家崛起就需要不停地學(xué)習(xí)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，不停地完善自己；中國(guó)當(dāng)局對(duì)于中日關(guān)系的描述往往有兩句：其一曰“一衣帶水”，其二曰“前事不忘，后事之師”。這兩個(gè)說(shuō)法倒也恰當(dāng)。第一句話講的是兩國(guó)地理位置接近，容易交流并相互影響。第二句話意義就比較復(fù)雜了：在中國(guó)的歷史上，日本可以說(shuō)是從中國(guó)獲益最多的國(guó)家卻同時(shí)也是對(duì)中國(guó)傷害最大的國(guó)家。
首先日本崛起，得益于重視教育和重視人才的培養(yǎng)。日本前文部大臣荒木萬(wàn)夫曾經(jīng)指出：“從明治以來(lái)，一直到今天，我國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的發(fā)展非常驚人，為世界所重視，造成比情況的重要原因，可歸結(jié)為教育的普及和發(fā)展?！泵绹?guó)著名發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨說(shuō)：“戰(zhàn)后日本物質(zhì)資本存量幾乎蕩然無(wú)存，但其國(guó)家財(cái)富中的重要部分——具有知識(shí)水平的人還大量存在?！比毡局匾暯逃臍v史可上溯到明治維新時(shí)代，日本是世界上最早在全國(guó)范圍內(nèi)普及義務(wù)教育的國(guó)家，比美國(guó)早4年，比法國(guó)早10年。
以史為鏡，可知興替矣。
大國(guó)作手讀后感篇十五
沿地球上最深的馬里亞納海溝北上，在浩瀚無(wú)際的太平洋西北角處，自東北至西南分布著一列弧形的島嶼，與亞洲大陸隔海相望。這就是日本——“太陽(yáng)最先升起的地方”。
我要談?wù)摰木褪恰洞髧?guó)崛起》的日本。
大家都知道，日本的地理位置并不優(yōu)越，國(guó)土面積僅37萬(wàn)多平方公里，不僅礦產(chǎn)貧乏，而且經(jīng)常遭受地震、火山和臺(tái)風(fēng)的襲擊。但是，它又是一個(gè)封建色彩濃重的典型東方國(guó)家。因此，日本能在西方列強(qiáng)的沖擊下，在很短的時(shí)間內(nèi)脫穎而出、后來(lái)居上，迅速具備足以同世界強(qiáng)國(guó)抗衡的實(shí)力，成為成功實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)的唯一一個(gè)東方國(guó)家，確實(shí)令世界為之震驚，也著實(shí)值得世人認(rèn)真思考和深入研究。
至日本平安時(shí)代（794年1185年），日本文化開(kāi)始擺脫對(duì)中國(guó)文化的簡(jiǎn)單模仿，由所謂“唐風(fēng)文化”轉(zhuǎn)化為具有日本自身特色的“國(guó)風(fēng)文化”。正如日本學(xué)者木宮泰彥在總結(jié)７至10世紀(jì)唐朝文化對(duì)日本文化發(fā)展的影響時(shí)所說(shuō)：唐朝三百年間，由于學(xué)生、學(xué)問(wèn)僧學(xué)來(lái)和帶回的中國(guó)文化產(chǎn)物，不斷給予日本新的啟迪，中國(guó)前進(jìn)，日本也前進(jìn)。因此，日本的文化一刻也沒(méi)有停滯，不斷吸收中國(guó)的優(yōu)點(diǎn)，經(jīng)過(guò)整理提煉，咀嚼消化，終于在平安朝中期以后，在各個(gè)方面都逐漸擺脫了唐風(fēng)，產(chǎn)生了優(yōu)美、典雅的日本文化。
宋、元時(shí)代，中國(guó)曾出現(xiàn)銅錢大量外流的現(xiàn)象。而在當(dāng)時(shí)的日本，中國(guó)錢幣的流傳是非常廣泛的。這在一定程度上反映了那一時(shí)期中日兩國(guó)貿(mào)易聯(lián)系和民間往來(lái)的密切程度。即使是元代，在蒙古大軍發(fā)動(dòng)了兩次侵日戰(zhàn)爭(zhēng)（1247年、1281年），導(dǎo)致兩國(guó)官方斷絕往來(lái)的情況下，民間的商貿(mào)聯(lián)系依然相當(dāng)頻繁，甚至超過(guò)了宋朝。
在明治維新時(shí)期，明治政府還統(tǒng)一了全國(guó)的貨幣，廢除了各藩之間設(shè)立的關(guān)卡。這些措施無(wú)疑為日本國(guó)內(nèi)商品經(jīng)濟(jì)的繁榮和資本主義的發(fā)展提供了巨大的幫助。
日本的各種文化，經(jīng)濟(jì)使人深思，為什么一個(gè)曾經(jīng)落后的國(guó)家如今是世界上的強(qiáng)國(guó)之列。
大國(guó)作手讀后感篇十六
前段時(shí)間看完了《大國(guó)大城》這本書(shū)，我覺(jué)得城市化是一個(gè)不可避免的一個(gè)大趨勢(shì)，雖然說(shuō)現(xiàn)在政府設(shè)置各種阻礙，從北京上海趕走dd人口，但是，還是無(wú)法避免超級(jí)大城市的產(chǎn)生?？赐赀@本書(shū)，我也更堅(jiān)定了自己的想法，一定要想辦法在大城市立足扎根，如果我們沒(méi)辦法在這里扎根，我們的后代，我們后代的后代，也會(huì)想辦法，在大城市扎根，所以與其這樣，不如就從我們這一代開(kāi)始，就努力成為第一代。與此同時(shí)也堅(jiān)定了自己一定要在深圳買房子的想法。以前和周圍很多人一樣的想法，年輕的時(shí)候在深圳工作，然后可能30歲的時(shí)候還是會(huì)回老家置業(yè)，但是現(xiàn)在改變了那個(gè)想法，不管怎么樣，一定要在深圳買房安家立業(yè)，家鄉(xiāng)是回不去了，不可能回去發(fā)展了，所以，只能努力在深圳買房，在深圳安定下來(lái)，成為一個(gè)真正的深圳人。以前一些看不懂或者是不了解的東西，看完這本書(shū)之后，有了更深的了解，經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律是無(wú)法改變的，就算政府，也不能用行政力量去改變它，只能是去適應(yīng)，去順從它?？赐赀@本書(shū)也更清晰的了解了，這個(gè)社會(huì)，市場(chǎng)到底是怎樣運(yùn)行發(fā)展的，同時(shí)也改變了一些想法，所以不管怎么樣，我們都應(yīng)該適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，適應(yīng)規(guī)律，而不是去改變它，只有適應(yīng)規(guī)律，抓住機(jī)會(huì)，我們才能過(guò)上更好的生活，才能過(guò)得更富足，更幸福。所以如果你還年輕，你要去大城市，如果你已經(jīng)在小城市安家立業(yè)了，支持你的子女去大城市發(fā)展，他們會(huì)有更好的未來(lái)。
這本書(shū)不僅僅是從中國(guó)的角度出發(fā)，而是從全世界的范圍，用國(guó)際的眼光去看各個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律。從發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展歷程總結(jié)規(guī)律，再回到我們國(guó)家的發(fā)展歷史。其實(shí)，不管是在中國(guó)，美國(guó)還是在歐洲，城市化都是無(wú)法避免的。所以還是要去大城市才有更多的機(jī)會(huì)，更多的資源。
大國(guó)作手讀后感篇十七
《大國(guó)崛起》真實(shí)地記錄了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、俄國(guó)、日本、美國(guó)九個(gè)世界級(jí)大國(guó)相繼崛起的過(guò)程。學(xué)習(xí)其興盛背后的原因，我們要探索自己的強(qiáng)國(guó)之路。讀大國(guó)崛起，大家的讀后感如何寫呢?來(lái)看看本站小編精心為你整理大國(guó)崛起讀后感，希望你有所收獲。
《大國(guó)崛起》是一本厚重的書(shū)。它以歷史的眼光和全球的視野解讀15世紀(jì)以來(lái)9個(gè)世界性大國(guó)崛起歷史的書(shū)籍。書(shū)中提到的9個(gè)國(guó)家的崛起歷程，帶給人的不僅僅是國(guó)家崛起的震撼，更多的是一國(guó)家如何在順應(yīng)發(fā)展潮流中通過(guò)經(jīng)濟(jì)的崛起從而實(shí)現(xiàn)國(guó)家崛起的思考?！洞髧?guó)崛起》濃縮了歷史發(fā)展的精華，大國(guó)崛起也正是把科學(xué)、藝術(shù)、宗教、戰(zhàn)爭(zhēng)四種武器運(yùn)用到淋漓盡致。在區(qū)委開(kāi)展“書(shū)香夏都——品味書(shū)香感悟文明”全民讀書(shū)活動(dòng)中，我又一次認(rèn)真閱讀了這本書(shū)，感覺(jué)收獲很大，并引發(fā)了諸多思考。
一是重視科學(xué)和教育?；仡櫸灏俣嗄陙?lái)大國(guó)發(fā)展的歷程，思考九個(gè)大國(guó)崛起的關(guān)鍵因素，其中都離不開(kāi)重視科學(xué)和教育，尤其是德國(guó)。德意志民族誕生了黑格爾、康德、馬克思、貝多芬、歌德等思想界和藝術(shù)界的偉人，而位于柏林的洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)。精心培育下一代是歷屆德國(guó)政府的重要任務(wù)。二戰(zhàn)后德國(guó)迅速崛起，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的統(tǒng)一，創(chuàng)造了高度的物質(zhì)財(cái)富和社會(huì)文明。德國(guó)再次崛起的一個(gè)重要原因就是有一大批杰出的各方面的優(yōu)秀人才，尤其是工程技術(shù)領(lǐng)域，這也奠定了德國(guó)現(xiàn)代工業(yè)的基礎(chǔ)。今天，德國(guó)生產(chǎn)的汽車、電子、通訊等產(chǎn)品遍及全球，世界各國(guó)的青年學(xué)子都喜歡到德國(guó)留學(xué)，今天德國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文明程度令人嘆服。
二是選擇適合本國(guó)特點(diǎn)的發(fā)展道路。在于幾百年來(lái)，西方主要大國(guó)的強(qiáng)盛無(wú)不是在歷史發(fā)展的重要關(guān)頭選擇了適合本國(guó)特點(diǎn)的發(fā)展道路，建立起適合本國(guó)國(guó)情的政治經(jīng)濟(jì)制度。放眼歐美大國(guó)，無(wú)論是葡萄牙、西班牙通過(guò)海洋冒險(xiǎn)成就霸權(quán)，抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融制度創(chuàng)立商業(yè)帝國(guó)，還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿(mào)易而成就的大英“日不落”帝國(guó)，以及法、德兩國(guó)的隨后興起等，這些強(qiáng)國(guó)的崛起都離不開(kāi)制度改革和體制創(chuàng)新。英國(guó)君主立憲制、法國(guó)大革命、美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)以及德國(guó)俾斯麥的改革等無(wú)不如此。而位于大西洋彼岸的美國(guó)的崛起、日本和俄羅斯的后發(fā)制人，除了自覺(jué)的趕超意識(shí)，也都曾經(jīng)歷了制度轉(zhuǎn)型的陣痛。所以，國(guó)家的強(qiáng)弱、在世界舞臺(tái)上的地位，主要看政治上是否具有進(jìn)步性。
三是靠實(shí)力說(shuō)話。弱肉強(qiáng)食、適者生存不單是叢林準(zhǔn)則，亦是政權(quán)更迭和歷史發(fā)展過(guò)程的不二法則。大家都了解中國(guó)最屈辱的那段近代史，因?yàn)殚]關(guān)鎖國(guó)，因而閉塞視聽(tīng)，因此夜郎自大，言必稱我泱泱大國(guó)，豈懼蠻夷倭盜未開(kāi)化之流?然而，也正是他們口中的蠻夷倭盜未開(kāi)化的不屑之流，用堅(jiān)船利炮，輕易就敲開(kāi)了自詡的所謂泱泱大國(guó)的國(guó)門，慘遭蹂躪，備受屈辱。于國(guó)而言，實(shí)力就是綜合國(guó)力，乃政治、地域、科學(xué)、技術(shù)、軍事、經(jīng)濟(jì)、人口等的概括和整體評(píng)價(jià)，井底之蛙看到的永遠(yuǎn)是自己頭上的一洞之天。
同樣于企業(yè)而言，實(shí)力也就是核心競(jìng)爭(zhēng)力。說(shuō)起房地產(chǎn)，人們總是想到萬(wàn)科;講到it，大家自然會(huì)想到比爾·蓋茨;就連小孩吃快餐，首先想到的還是肯德基。為什么?因?yàn)樯砭訕I(yè)內(nèi)翹楚，成就了唯其馬首是瞻的江湖地位，實(shí)力也是種話語(yǔ)權(quán)。所以，你不必驚訝在聯(lián)合國(guó)安理會(huì)上嗓門最大的那個(gè)家伙，肯定是美國(guó)佬。
四是學(xué)習(xí)與創(chuàng)新。無(wú)論哪個(gè)大國(guó)的崛起，沒(méi)有一個(gè)不曾歷經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)與創(chuàng)新這個(gè)積淀的過(guò)程。大國(guó)的崛起，也同時(shí)證明了學(xué)習(xí)與創(chuàng)新是事物發(fā)展的永動(dòng)力。“他山之石，可以攻玉”的道理，一直講了幾千年，從孔子的“三人行必有我?guī)煛薄ⅰ皩W(xué)而不思則罔、思而不學(xué)則殆”，到近代嚴(yán)復(fù)的“師夷長(zhǎng)技以制夷”，再到“好好學(xué)習(xí)、天天向上”、“活到老，學(xué)到老”。
學(xué)習(xí)不是純粹的模仿，必須要與創(chuàng)新緊密結(jié)合起來(lái)，否則，難免會(huì)墜入邯鄲學(xué)步的誤區(qū)?！皳衿渖普叨鴱闹?，不善者而改之”，這是老夫子早已給出的理論指導(dǎo)和總結(jié)。出訪瑞典時(shí)有一段深度的報(bào)道，文中大意是：瑞典是資本主義旗號(hào)下，最具有社會(huì)主義特征的國(guó)度，在人文道德、價(jià)值觀念、社會(huì)保障、法律體系等諸多方面，這個(gè)北歐小國(guó)有很多地方值得我們借鑒學(xué)習(xí)。
回顧520xx年來(lái)各個(gè)世界大國(guó)發(fā)展的歷程，討論大國(guó)崛起的關(guān)鍵性因素。單一的因素一定是錯(cuò)誤的，但有一些共同的因素卻值得關(guān)注：要形成一個(gè)統(tǒng)一的力量、重視思想文化的繁榮、重視科學(xué)和教育、善于學(xué)習(xí)但絕不簡(jiǎn)單模仿別國(guó)的道路等。
對(duì)于地處西北歐、面積只相當(dāng)于兩個(gè)半北京的小國(guó)荷蘭，是怎樣成為17世紀(jì)的王者?
在海潮出沒(méi)的濕地和湖泊上，以捕撈鯡魚(yú)起家從事轉(zhuǎn)口貿(mào)易，他們?cè)O(shè)計(jì)了造價(jià)更為低廉的船只，依靠有利的地理位置和良好的商業(yè)信譽(yù)，逐漸從中間商變成遠(yuǎn)洋航行的斗士。日漸富有的荷蘭市民從貴族手里買下了城市的自治權(quán)，并建立起一個(gè)充分保障商人權(quán)利的聯(lián)省共和國(guó)。他們成立了世界上最早的聯(lián)合股份公司——東印度公司，壟斷了當(dāng)時(shí)全球貿(mào)易的一半;他們建起了世界上第一個(gè)股票交易所，資本市場(chǎng)就此誕生;他們率先創(chuàng)辦現(xiàn)代銀行，發(fā)明了沿用至今的信用體系。由于國(guó)土面積等天然因素，雖然17世紀(jì)末，荷蘭逐漸失去左右世界的霸權(quán)。但直到今天，荷蘭人的生活依然富足，荷蘭人開(kāi)創(chuàng)的商業(yè)規(guī)則依然在影響世界。
中國(guó)近代史是一部屈辱史，一部萬(wàn)萬(wàn)國(guó)人用血與淚譜寫的自強(qiáng)史，古老的中國(guó)在列強(qiáng)的侵略中逐漸睜眼看世界。我們不得不放下“天朝大國(guó)”的架子，去學(xué)習(xí)其他國(guó)家的強(qiáng)國(guó)之道。特別是改革開(kāi)放以來(lái)，我們和世界各國(guó)的聯(lián)系越來(lái)越密切，如何徐圖屹立于世界民族之林、實(shí)現(xiàn)中國(guó)崛起的偉大目標(biāo)自然而然成了我國(guó)國(guó)人追求探索的方向!而我在大學(xué)伊始之際，選擇《大國(guó)崛起》這部書(shū)來(lái)讀，便是想在十五世紀(jì)以來(lái)九個(gè)世界霸主的興衰史領(lǐng)悟經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，擔(dān)負(fù)起我中華少年振興我國(guó)的歷史責(zé)任!在此，我就談一下讀此書(shū)的感受吧，班門弄斧，若有不當(dāng)之處希望大家多多海涵。
書(shū)中先后分析概括了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)等九個(gè)國(guó)家的歷史發(fā)展過(guò)程，九個(gè)國(guó)家曾經(jīng)或現(xiàn)在都是世界強(qiáng)國(guó)，雖世殊時(shí)異，但依然有共同之處，無(wú)論地理、政治、經(jīng)濟(jì)等方面，大都是殊途同歸!經(jīng)濟(jì)決定政治，若想強(qiáng)一國(guó)，必先強(qiáng)一國(guó)之經(jīng)濟(jì)，而經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，必須抓住時(shí)代機(jī)遇，順應(yīng)時(shí)代潮流，順勢(shì)而上。我國(guó)自上世紀(jì)七十年代末以來(lái)實(shí)施的改革開(kāi)放是順應(yīng)時(shí)代潮流的，而接下來(lái)的很長(zhǎng)一段時(shí)間，我們都要堅(jiān)持對(duì)內(nèi)改革、對(duì)外開(kāi)放，改革不可能一蹴而就，是一項(xiàng)應(yīng)該長(zhǎng)期堅(jiān)持的大政方針，發(fā)展的過(guò)程必然會(huì)遇見(jiàn)很多阻礙，這就要求我們堅(jiān)持實(shí)事求是的精神，使上層建筑不斷適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。
德意志與日本都是以軍事立國(guó)，以擴(kuò)張為強(qiáng)國(guó)的必然方式!德意志通過(guò)三次普法戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，采取帶有濃厚軍國(guó)主義和軍國(guó)主義色彩的君主立憲制，而日本所謂的“大中亞共榮”政策只不過(guò)是掩耳盜鈴、自欺欺人罷了!這都為后來(lái)的兩次世界大戰(zhàn)、以及世界的動(dòng)蕩不安埋下禍根!其實(shí)不只德、日兩國(guó)，這九個(gè)國(guó)家的興起都是伴隨著戰(zhàn)爭(zhēng)與流血的，而這種以鄰為壑的行為，我們當(dāng)然不應(yīng)當(dāng)采取，因?yàn)榇鷥r(jià)太高了，無(wú)論對(duì)世界還是對(duì)本國(guó)都有災(zāi)難的隱患!兩次世界大戰(zhàn)血淋淋的史實(shí)便擺在眼前，新時(shí)代我們應(yīng)當(dāng)采取不一樣的發(fā)展模式!在和平中發(fā)數(shù)據(jù)每個(gè)組做自己的就好，然后匯總到一起。ps.數(shù)據(jù)整理之前四個(gè)組統(tǒng)一一下格式，否則匯總的時(shí)候很麻煩展，在發(fā)展中謀求合作，在合作中實(shí)現(xiàn)和平!
其實(shí)，每一個(gè)國(guó)家的崛起都是這國(guó)家統(tǒng)一與民族團(tuán)結(jié)為基礎(chǔ)和前提的!假如美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有取得國(guó)家統(tǒng)一，就不會(huì)有現(xiàn)在世界上唯一的超級(jí)大國(guó)!如果德意志依舊是1787個(gè)諸侯小國(guó)，怎么會(huì)在第二次工業(yè)革命中占得先機(jī)?現(xiàn)在，實(shí)力、新疆恐怖主義、分子、國(guó)際反華勢(shì)力等都試圖分裂中國(guó)!他們?yōu)槭裁床幌胱屩袊?guó)安寧統(tǒng)一，因?yàn)樗鼈兒ε隆⑺鼈冄劭粗袊?guó)一步步強(qiáng)大而感到恐懼!我們?cè)趺茨茏屗麄兊年幹\得逞?鞏固國(guó)家統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)偉大富強(qiáng)應(yīng)堅(jiān)持的基本方針政策!我們要認(rèn)識(shí)到其中的重要性，否則不僅不會(huì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，如今的幸福生活也將難以維持!
“以史為鑒，可以知興替”通過(guò)讀此書(shū)，我比較清楚的了解了各國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路，“書(shū)中自有黃金屋”我們可以從本書(shū)中尋找到中國(guó)的強(qiáng)國(guó)之術(shù)!開(kāi)卷有益，答案自在書(shū)中。
大國(guó)作手讀后感篇十八
以前不知道嚴(yán)明是何方人士，《大國(guó)志》這本書(shū)倒是有所耳聞。去俏姐那兒還書(shū)，在書(shū)堆里撞見(jiàn)這本書(shū)，翻了幾頁(yè)，覺(jué)得有點(diǎn)投緣，于是借回來(lái)細(xì)讀。
這本書(shū)以圖片為主，有部分文字穿插其中。圖片都是本書(shū)作者嚴(yán)明拍攝，圖片的內(nèi)容沒(méi)有宏大的場(chǎng)面，沒(méi)有華麗的盛典，只是一些平常人的生活片段，沒(méi)有刻意追求光影、特效，樸實(shí)的展現(xiàn)，往往更能打動(dòng)人心。細(xì)讀文字，引起太多的共鳴！雖然我和嚴(yán)明并不認(rèn)識(shí)，但是在書(shū)中，卻如故舊般親切、熟悉。
從書(shū)中知道，嚴(yán)明曾是攝影記者，大學(xué)的專業(yè)是中文系，從單位辭職后，以拍攝紀(jì)實(shí)照片為樂(lè)、為生。他出生于七十年代，和我擁有相同的成長(zhǎng)歲月。嚴(yán)明的文字細(xì)膩又深刻，對(duì)事物能通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。他用獨(dú)特的文風(fēng)，描寫世間百物，引人深思。嚴(yán)明作品關(guān)注的核心，是我們的歷史文化和生存環(huán)境。他說(shuō)：“經(jīng)濟(jì)發(fā)展的熱潮背后，傳統(tǒng)的人文環(huán)境早已顯現(xiàn)了孤寂、落寞的狀態(tài)，并且越來(lái)越不能被人們?cè)谝夂椭匾?。一個(gè)原先富有人文環(huán)境資源的大國(guó)，或許在未來(lái)會(huì)變成了失去精神根基的小國(guó)?！睂?duì)此，我深有同感！
現(xiàn)在稍有些年齡的人，為什么會(huì)無(wú)限懷念過(guò)去？因?yàn)槟菚r(shí)候，我們有夢(mèng)想，有希望。當(dāng)今社會(huì)，可以說(shuō)什么都不缺，但是唯獨(dú)缺了精神。無(wú)所缺，傳統(tǒng)文化的斷代，造成了無(wú)所寄托，茫然焦慮的一代人。
嚴(yán)明在書(shū)中說(shuō)：“一切都好像在這幾十年變了，仿佛我們的兒時(shí)是連接古今的關(guān)口?！奔?xì)思之下，果真如此！曾經(jīng)的炊煙，充滿生機(jī)的田野，耕地的牛馬，遍地盛開(kāi)的野花，淳樸的民風(fēng)鄉(xiāng)情，如今已無(wú)處可尋。模式化發(fā)展的今天，各種鋪天蓋地的園林花卉覆蓋了城市、鄉(xiāng)村的各個(gè)角落，使人產(chǎn)生視覺(jué)疲勞，遠(yuǎn)沒(méi)有大自然有天然野趣的花草有吸引力。到處林立的高樓大廈代替了昔日的綠色田野。嚴(yán)明的思想，代表著現(xiàn)在中國(guó)，有良知文人們的悲憫情懷。他們無(wú)力改變什么，只能用文字和紀(jì)實(shí)的圖片來(lái)呼吁，來(lái)吶喊！
很喜歡嚴(yán)明的一些觀點(diǎn)，比如：“對(duì)一個(gè)夢(mèng)想的堅(jiān)持，未必一定有多好的結(jié)果；而放棄這個(gè)夢(mèng)想，卻往往不可能一下子撇的清，會(huì)有一個(gè)持久的殘局需要在歲月里收拾，付出清洗的成本。”“真正好的應(yīng)對(duì)，我覺(jué)得應(yīng)該是想好了就做的執(zhí)念，并保持自己的野性和靈活性?！薄安辉缸兂梢粋€(gè)有很多錢而時(shí)間卻捉襟見(jiàn)肘的人，不愿變成不把窮困百姓當(dāng)作同類的人，那才是心被蒙蔽了?！薄翱v然你覺(jué)得跟什么事業(yè)是天生一對(duì)，一直堅(jiān)持，也未必能一路走好。我們可能會(huì)走到一個(gè)怎么也過(guò)不去的境地，眼睜睜地與絕配走入絕境。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，我們能做的只能是‘絕地求生’?！薄百u東西給別人，總覺(jué)得虧欠了別人，耗費(fèi)別人的金錢。自己的老實(shí)報(bào)價(jià)遭遇別人還價(jià)，也會(huì)怒火中燒，覺(jué)得自己的誠(chéng)意遭到了貶損，那是自己不情愿，也不能接受的委屈?！薄拔羧正}齪也并未讓我感覺(jué)寒磣羞澀，因?yàn)槟鞘窃搭^。它讓我成了怎么樣的人，它教給我為什么事心動(dòng)、關(guān)切并且執(zhí)拗，也導(dǎo)致了我為什么人而在意，心軟和舍不得?！钡鹊取⒌鹊?。這些句子，像是有人把我心里藏了很久的話，一股腦兒倒出來(lái)，放在我面前，再讓我久久回味。我和嚴(yán)明有著太多相似之處，知音也未必能和你思想同步。
嚴(yán)明是最后一帶接生婆的產(chǎn)物，我也是；嚴(yán)明童年喜歡去故鄉(xiāng)小河的對(duì)岸去看盛開(kāi)的桃花。我的故鄉(xiāng)，也有一片桃林，那是我每年春天必獨(dú)自去的地方，因?yàn)椋页錾谔一ㄊ㈤_(kāi)的時(shí)候。小小年紀(jì)，就學(xué)會(huì)了和自己的心靈對(duì)話。我們都不喜歡人為造設(shè)的景觀、植物，千篇一律，毫無(wú)情趣。我們都有童年關(guān)于馬的回憶，嚴(yán)明只牽著馬就戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，而我是從矮墻上跨上馬，悠哉游哉在村里轉(zhuǎn)悠。
我和嚴(yán)明的故鄉(xiāng)離得很遠(yuǎn)，相同的年代和成長(zhǎng)經(jīng)歷，讓我們的思想如此之近。白巖松說(shuō)：“讀書(shū)的真正目的，是在書(shū)中找尋自己。”我想，白巖松說(shuō)的找尋自己，大概指的是在閱讀中能引起共鳴，有深切的代入感。讀嚴(yán)明的《大國(guó)志》，我覺(jué)得嚴(yán)明就是另一個(gè)我，我們?cè)诟糁鴷r(shí)空，進(jìn)行一次心靈會(huì)晤，親切自由，物我兩忘。
大國(guó)作手讀后感篇十九
最重要的一點(diǎn)便是，現(xiàn)在的世界格局，實(shí)際上就是在歷史上常見(jiàn)的世界性大國(guó)的衰落與崛起的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程是歷史中并不多見(jiàn)的動(dòng)蕩時(shí)期，因?yàn)檫@標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家的衰落與另一個(gè)新的世界性大國(guó)的崛起，所以，現(xiàn)在是大國(guó)崛起的極佳的時(shí)期，在這個(gè)過(guò)程中，世界的整體格局將會(huì)發(fā)生極大的變化。
在歷史上，每個(gè)抓住了這個(gè)歷史機(jī)會(huì)的國(guó)家都在之后的相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)在全世界都有著絕對(duì)的實(shí)力。比如，這種機(jī)會(huì)對(duì)于葡萄牙和西班牙來(lái)說(shuō)就是大航海時(shí)代的到來(lái)，由于這兩個(gè)國(guó)家敏銳的抓住了機(jī)會(huì)，他們便得到了崛起的機(jī)會(huì)；對(duì)于荷蘭來(lái)說(shuō)，就是海上貿(mào)易的繁榮發(fā)展，于是荷蘭成為了海上貿(mào)易的壟斷者；對(duì)于英國(guó)來(lái)說(shuō)，就是工業(yè)化的開(kāi)始和第一次工業(yè)革命的到來(lái)。英國(guó)通過(guò)首先工業(yè)化，成為了當(dāng)時(shí)在世界上首屈一指的商業(yè)帝國(guó)和日不落帝國(guó)。這些例子都深刻地告訴我們，只有抓住歷史的機(jī)遇，才能在新一輪的世界格局洗牌中得到長(zhǎng)足的發(fā)展與崛起，完成成為世界大國(guó)的目標(biāo)。
從歷史中我們也可以看出，每一次世界格局變化中，都有一個(gè)不可或缺的關(guān)鍵事物，在不同的時(shí)代，這事物也不同，比如在英國(guó)的崛起過(guò)程中這件事物就是工業(yè)發(fā)展，這種變幻莫測(cè)的事物在大國(guó)崛起中極為重要，哪個(gè)國(guó)家掌握并發(fā)展了他，就有成為世界性大國(guó)的可能。那么，這種東西在這次的世界巨變中會(huì)是什么呢，這還有待現(xiàn)今的世人去好好探究了。
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