讀后感是讀完一本書或一篇文章后，對(duì)所讀內(nèi)容的理解、感受、思考和評(píng)價(jià)的表達(dá)，可以幫助我們更好地吸收和消化所讀內(nèi)容。讀后感不僅僅是對(duì)文字的簡(jiǎn)單理解，更是對(duì)作者思想和意圖的深入挖掘和分析。我們讀完一本書后，不妨寫一篇讀后感，將自己的想法和感受寫下來，以便更好地記錄和回顧。一篇好的讀后感應(yīng)該具備獨(dú)特的觀點(diǎn)、深入的分析和生動(dòng)的語言。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠給大家提供一些思路和參考。
生活與命運(yùn)讀后感篇一
昨天，我在《現(xiàn)代文課外閱讀》這本書里讀到了一篇非常好的文章，名叫《戰(zhàn)勝命運(yùn)的孩子》。從中我受到了很大的啟發(fā)，所以也想介紹給大家讀一讀。
從前，有兩個(gè)孩子：一個(gè)喜歡彈琴，想當(dāng)音樂家；一個(gè)愛好繪畫，想當(dāng)美術(shù)家。但是不幸的很，想當(dāng)音樂家的孩子，突然耳朵聾了；想當(dāng)美術(shù)家的孩子，忽然眼睛瞎了。孩子們非常傷心，痛苦萬分，埋怨命運(yùn)太不公平。
恰巧，有位老人聽到了他們的埋怨。老人走上前去，先對(duì)耳聾的孩子比劃著說：“你的耳朵雖然壞了，但眼睛還是明亮的，為什么不改學(xué)畫畫呢？”接著，他又對(duì)眼瞎的孩子說：“你的眼睛盡管壞了，但耳朵還是靈敏的，為什么不改學(xué)彈琴呢？”
孩子們聽了，心里一亮。他們擦干眼淚，開始了新的追求。
說來也奇怪，改學(xué)繪畫的孩子，漸漸感到耳聾反而更好：因?yàn)樗梢员苊馔饨缧[的干擾，使精力高度專注。改學(xué)彈琴的孩子，慢慢覺得失明反而有利：因?yàn)樗梢悦獬S多無謂的煩惱，使心思更加集中。
果然，耳聾的孩子，后來成了畫家，名揚(yáng)四海；眼瞎的孩子，則成為音樂家，聞名天下。
一天，畫家和音樂家又遇見了那位老人，他們非常激動(dòng)，拉住老人連連道謝。老人笑著說：“不用謝！事實(shí)證明，只要努力，當(dāng)命運(yùn)堵塞了一條道路的時(shí)候，它常常還會(huì)留下另一條道路的！”
所以說，同學(xué)們，原來長(zhǎng)處可以變成短處，短處也可以變成長(zhǎng)處。雖然每個(gè)人身上可能都有一些缺點(diǎn)，但是只要換個(gè)角度，說不定這些短處就能變成長(zhǎng)處。只要我們勤奮努力，就一定會(huì)有美好的收獲！
生活與命運(yùn)讀后感篇二
讀過這篇文章后，我有許多的話要說。一張紙普普通通的白紙有那么多種命運(yùn)，如果是我們?nèi)说脑挘遣皇敲\(yùn)就更多了么？有的人可以憑借著淵博的知識(shí)來報(bào)效祖國；有的人家境一直低落，沒有錢來學(xué)習(xí)知識(shí)，以至于將來只能做一個(gè)人下人，做一名普普通通的工人來養(yǎng)家糊口;還有的人一生享盡榮華富貴，將來的子孫后代定也衣食無憂。
我們每一個(gè)人都會(huì)遇到困難和不幸，在這個(gè)時(shí)候我們要有希望，要用一個(gè)積極的心態(tài)去面對(duì)他，千萬不能一衰再衰，這樣才會(huì)好起來。
記得我在三年級(jí)的時(shí)候，我的爺爺不行因病去世。因此我受到了很大的打擊，我的學(xué)習(xí)成績(jī)不斷下滑，數(shù)學(xué)從100分滑到了76分。當(dāng)時(shí)我的數(shù)學(xué)老師胡老師不但沒有教訓(xùn)我，反而給我講了很多的大道理：人都會(huì)遇到不幸，如果你一直消極下去，將來只能一事無成，沒有你平日里說的那些報(bào)負(fù)、理想所以你一定要用積極的心態(tài)去面對(duì)他，我愿你早日走出困境，早日實(shí)現(xiàn)你的理想，有一個(gè)好的命運(yùn)。
聽了胡老師的話，我的數(shù)學(xué)成績(jī)一次比一次好。人比紙的命運(yùn)的要多很多，所以我們必須依靠自己的雙手來為自己創(chuàng)造一個(gè)好命運(yùn)。
生活與命運(yùn)讀后感篇三
周末，我隨意翻開一本書。一篇題為《命運(yùn)》的文章映入我的眼簾。受于好奇心的驅(qū)使，我細(xì)細(xì)品讀起來。
威爾遜先生是一位成功的企業(yè)家。一天，一位盲人為了得到他的施舍，便把自己的遭遇添油加醋的講述了出來。什么發(fā)生火災(zāi)，什么在逃生時(shí)一個(gè)壯漢推到自己，從自己的身上踏了過去，導(dǎo)致自己失明……料想，威爾遜先生卻說他的復(fù)述有誤，那個(gè)壯漢其實(shí)就是盲人自己，當(dāng)時(shí)是盲人殘忍地把威爾遜先生推倒，然后從它的身上踏了過去。
盲人驚呆了，沒想到自己的謊言會(huì)被當(dāng)眾說穿?？墒撬€是埋怨命運(yùn)的不公。這時(shí)，威爾遜先生卻說出了更讓他震驚的話：“你知道嗎？我也是一個(gè)瞎子。你相信命運(yùn)，可是我不信。”原來，威爾遜也是在那場(chǎng)火災(zāi)中失明的！
讀到威爾遜先生說到有關(guān)命運(yùn)的一番話時(shí)，我的心靈被震撼了。也許命運(yùn)，真的不可信。
我為他們悲哀，更為他們的家人，以及他們的“命運(yùn)”悲哀！
命運(yùn)，在我看來僅僅是一個(gè)可有可無的渺小詞匯。我想，那些商業(yè)大亨、偉大名人的成功，正是因?yàn)樗麄儾幌嘈琶\(yùn)！不相信命運(yùn)，而是敢于拼搏，才會(huì)取得成功，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡，才能呼吸到自由的空氣！
生活與命運(yùn)讀后感篇四
陸陸續(xù)續(xù)花了幾個(gè)星期，終于把這本將近10一千頁的小說看完了，久久不能平靜。本書共分為三部分，層層遞進(jìn)，大致可以分為兩條線，維克特一家和斯大林格勒前線戰(zhàn)役。
瓦西里沒有一味的塑造臉譜化的英雄形象、熱血沸騰的戰(zhàn)爭(zhēng)，而是轉(zhuǎn)而描寫了士兵與軍官的日常生活和對(duì)話，戰(zhàn)斗僵持，軍隊(duì)疲憊不堪，傷亡慘重，這這對(duì)雙方都是相同的，作者描寫了蘇軍和德軍的雙方，使我感到他們都是一樣的，都是一樣的人。
維克托是科學(xué)院院士，在發(fā)表了一篇理論類的論文之后，被同事排擠被批評(píng)，在批判大會(huì)的'前一晚，他卻感到了內(nèi)心的平靜，后來斯大林的一個(gè)電話改變了他的命運(yùn)，人們對(duì)他友好溫暖，請(qǐng)他做客，他由此看到了人們的另一面，溫情的一面。有人喜歡釣魚，有人收養(yǎng)了一個(gè)西班牙男孩。他與好友其實(shí)愛情也固然可歌可泣，他們?cè)诠珗@的長(zhǎng)椅上坐了一會(huì)兒，卻對(duì)對(duì)妻子產(chǎn)生背叛的感覺。最后在一封聯(lián)名聯(lián)名信上，從來保持內(nèi)心純潔清高的她，就在聯(lián)名信上簽上了名。這是他的內(nèi)心倍感煎熬。那個(gè)年代，他這樣一個(gè)人失去了清高純潔，就在時(shí)代面前又算得了什么。
生活與命運(yùn)讀后感篇五
“天才注定是悲劇”。
這是德國大詩人歌德的一句名言。
在現(xiàn)實(shí)生活中，人們總是在追求幸福，祈禱平安。殊不知平靜而幸福的生活注定了人的一生將是平庸無奇，不會(huì)有什么大的建樹。所以說，幸福的人生一定是平凡的人生。
反之，偉大的人生一定是痛苦的人生。因?yàn)閭ゴ笈c天才的造就首先一定是要經(jīng)過逆境的考驗(yàn)，經(jīng)歷激情的升華。正如德國哲學(xué)家尼采說過的“逆境是造就天才的最好環(huán)境”。
天才耐性的困難是難以想象的。他們具有的是一般常人難以忍受的剛強(qiáng)毅力。尼采的瘋病、莫扎特的貧窮、貝多芬的耳聾、愛因斯坦的孤獨(dú)、海倫的聾肓啞……這些，無時(shí)無刻不在考驗(yàn)著我們的天才。然而他們憑借著超乎常人的精神力量和意志力量克服了種種艱難險(xiǎn)阻，獲得了成功。
因此，具有超常意志和超常毅力是成為天才的第一要素。
其次，“高處不勝寒”，天才的孤獨(dú)只有天才自己才知道，天才因?yàn)槠渥陨淼某芭c獨(dú)特往往與現(xiàn)實(shí)格格不入，他們總是飽受著壓迫和摧殘，這使得他們具有敢于蔑視一切社會(huì)法律和道德規(guī)范的勇氣。
再有，天才往往知人類歷史進(jìn)程中起到推動(dòng)和支撐作用。
弗伊德說過：“無天才則無歷史”。
很難想象，如果沒有這樣一批名字，歷史將會(huì)怎樣寫？
《天才與命運(yùn)》這本書試圖從不同領(lǐng)域選取有的人物，選取有的人物，來刻畫他們與眾不同的性格、思想、情感和意志。從中我們可以看出鮮明的人物性格與特征，體驗(yàn)天才的不平凡之處。
讀了此書后我獲益良多，我希望具有信心改變自己成為像那些天才一樣不平庸的人。
生活與命運(yùn)讀后感篇六
近代歷史中，俄羅斯與中國的關(guān)系總是糾纏不清，但是有一點(diǎn)我十分確信：俄羅斯作家的文字幫助中國人填補(bǔ)了一些中國作家或許本應(yīng)該填補(bǔ)，但是并未能填補(bǔ)的空缺。
我所閱讀過的，對(duì)關(guān)于過去災(zāi)難性（無論是自為，他為或是天為）事件描寫的中文文學(xué)作品，似乎都采用了某種手法或技巧（我無法一言以概之，有的是通過記錄獨(dú)立個(gè)人命運(yùn)的純紀(jì)實(shí)，有的是通過魔幻手法的純虛構(gòu)），使得讀者在閱讀中雖然能夠感到悲哀/傷心/憤怒/沉重（我讀《一百個(gè)人的十年》讀到一半就不忍卒讀了），但是卻總是少了什么?，F(xiàn)在讀完了《生活與命運(yùn)》，我似乎知道了那缺少的一部分是什么：對(duì)現(xiàn)實(shí)中最根本問題的反思。
關(guān)于這本書本身的評(píng)價(jià)，我想我不會(huì)比道長(zhǎng)梁文道寫得更好，《一千零一夜》中關(guān)于《生活與命運(yùn)》的那幾期節(jié)目或許是對(duì)這本書最好的補(bǔ)充。
我只想問，我們能否擁有屬于自己《生活與命運(yùn)》？當(dāng)然，最好的情況是因?yàn)槲易约洪喿x量太少導(dǎo)致了我還沒有發(fā)現(xiàn)它罷了。
生活與命運(yùn)讀后感篇七
《向命運(yùn)挑戰(zhàn)》是一篇課文，文章的主人公是霍金。這篇文章講述了才二十一歲的霍金被命運(yùn)之神捉弄，診斷出了絕癥。但是，霍金并沒有向命運(yùn)妥協(xié)，而是直接挑戰(zhàn)自己的命運(yùn)，最終成為了一名偉大的物理學(xué)家、宇宙學(xué)家。
從出生開始，我們每個(gè)人的命運(yùn)就注定了是不同的，有的人生活在富裕的家庭，有的人生活在貧窮的家庭，有的人出生就患了疾病，有的人則健健康康。但是，我們的命運(yùn)不是一成不變的，關(guān)鍵是要我們不想自己的命運(yùn)低頭，像偉大的霍金一樣挑戰(zhàn)命運(yùn)，才能夠改變我們的人生。
從《向命運(yùn)挑戰(zhàn)》課文中，我們可以了解到命運(yùn)對(duì)于霍金來說是不公平的，他聰明絕頂，17歲就拿到了牛津大學(xué)的錄取通知書，但他21歲之后的人生卻只能在輪椅上度過。但是，正如文章最后一句寫道：人是可以向命運(yùn)挑戰(zhàn)的?；艚鹉軌蛉〉萌绱藗ゴ蟮某删完P(guān)鍵在于他能夠直面命運(yùn)所帶給他的痛苦與困境，敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)。
大家想一想，如果21歲的霍金知道自己身患絕癥，下半輩子就只能在輪椅上度過的時(shí)候，他作出的選擇是向命運(yùn)低頭，那么即使霍金十分聰明，但他依舊會(huì)一輩子碌碌無為，也就不可能取得如此偉大的成就。
我深深地崇拜霍金，正是他不甘于被命運(yùn)所擺布，用頑強(qiáng)的精神和異于常人的毅力與病魔做斗爭(zhēng)，并積極做科學(xué)研究，才換來他今天的偉大成就?；艚鹩米约旱木衽c榮譽(yù)征服了我，征服了世界，征服了宇宙。
與霍金一樣的人又很多，如偉大的音樂家貝多芬、有名的作家海倫凱勒、張海迪等，他們都是敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)的人，把自己的命運(yùn)牢牢地掌握在自己的手中。我想，我應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，直面人生的殘酷，挑戰(zhàn)自己的命運(yùn)，掌握命運(yùn)的主動(dòng)權(quán)。
生活與命運(yùn)讀后感篇八
很少接觸俄羅斯文學(xué)，但是花了將近一個(gè)月的時(shí)間，斷斷續(xù)續(xù)看完《生活與命運(yùn)》之后，能夠感受到俄羅斯作家的堅(jiān)毅、磅礴與細(xì)膩。雖然是一部大部頭著作，但是讀起來絲毫不覺得費(fèi)力，這是好小說的魅力?？炊韲髯盥闊┑木褪侨嗣?、地名十分長(zhǎng)，據(jù)說這本小說創(chuàng)作了一百六十多個(gè)人物，所以讀完之后是需要再重讀一次將一些不熟悉的地方串起來的。僅僅讀一遍直接寫讀后感，只能說些最深的感觸。人性，這是一部關(guān)于描寫人性的著作。
人性首先是動(dòng)物性，是動(dòng)物就得面對(duì)生存和競(jìng)爭(zhēng)，面對(duì)自然和災(zāi)難。需要食物、需要水、需要安全，甚至需要交配。戰(zhàn)爭(zhēng)、政治運(yùn)動(dòng)將人類的生存環(huán)境壓縮至狹窄的空間，人性得以放大。從動(dòng)物性的角度考慮，就有了爭(zhēng)奪、有了出賣，靈魂是很難受動(dòng)物性需求、欲望的煎熬的?？蓱z的人像貓一樣蜷縮，像狗一樣覓食，這就是人。人性，其次是超越動(dòng)物性的靈性。對(duì)道德困境的束縛、對(duì)自由的追求、對(duì)善良發(fā)自本性的流露，保護(hù)弱小的本能，敢于自我犧牲的勇氣。猶太人像牲畜一樣被一列列火車運(yùn)往集中營(yíng)的時(shí)候，沒人希望死，每個(gè)人都抱著生存的一線希望，擠著呼吸新鮮的空氣，搶著沾嘗從狹縫飄進(jìn)來的雨水，甚至相互之間還防范著、計(jì)較著。當(dāng)終于得知要面臨死亡時(shí)，也是無可奈何的受著命運(yùn)之神的鞭打，溫順的排著隊(duì)，走進(jìn)毒氣室。沒當(dāng)過母親的索菲亞放棄生存的機(jī)會(huì)，保護(hù)著小孩子，一起走進(jìn)毒氣室，她最后的感覺是――“我終于做媽媽了?！?/p>
國家意志與個(gè)人自由的矛盾。斯大林格勒戰(zhàn)役改變了蘇聯(lián)千萬人的命運(yùn)，被奴役的人民開始站起來了。沒有組織、國家、民族這些偉大力量的號(hào)召，人是一盤散沙，沒有戰(zhàn)斗力。可一旦強(qiáng)大的國家機(jī)器、個(gè)人威望超越了一切的時(shí)候，個(gè)人似乎處在了專制的籠罩之下難以呼吸到自由的氣息。甚至你以為你呼吸到了自由，實(shí)際上這自由也是由專制提供的。維克托反對(duì)官僚、專制，崇尚科學(xué)、自由和平等，在個(gè)人受到組織擠壓的時(shí)候，拒不檢討，可是一旦獲得了權(quán)力之后，他也違背做人的原則和良心，向強(qiáng)大的組織低頭。使他屈服的不是恐懼，而是蜜糖，這也是人性的自然反映。
愛情與親情。小說里細(xì)膩的描述了多組愛情。謝廖沙與話報(bào)員的朦朧、純真之愛，在烈火炮彈的燃燒之下，在死神的逼迫之下，他們放下了羞澀，默契的不顧一切的走在了一起。維克托與瑪利亞的婚外戀情，是不合適的確是自然的，是彼此都在刻意隱瞞、克制、斬?cái)嗟詈蟛坏貌蝗斡筛星榈陌l(fā)展而蔓延、燃燒。人是理智的，愛情是感性的，理智只能克制感性，感性一旦爆發(fā)，排山倒海。葉妮亞的三角之戀，坦克軍長(zhǎng)諾維斯基對(duì)她一往情深，無論是高興的時(shí)候、緊迫的時(shí)候，取得勝利的時(shí)候，他的心里最深處都裝著她，她也愛他?？墒乔胺蚩死啄蛏钕萼蜞?，她不能為了自己幸福自私的把他拋棄，盡管他們的婚姻已經(jīng)是過去時(shí)，但是她不能對(duì)不起自己的良心。親情是最溫暖的，盡管戰(zhàn)爭(zhēng)將這個(gè)家庭弄得四崩五裂，死的死了，活的活著，一家子人飽受生活的摧殘，但是生活還得繼續(xù)。親情是維系的家庭，是無情戰(zhàn)火、冷漠人情中的一絲慰藉和溫暖。
官僚主義與政治。理解中國的.官僚主義要從理解蘇聯(lián)、俄羅斯開始。小說中的詞匯我們是的熟悉――上級(jí)組織、政委、秘密檢查、監(jiān)聽、匯報(bào)、指示、命令、集體化、勞改營(yíng)。有些情節(jié)或者歷史甚至是相似的――1937年的政治運(yùn)動(dòng)、集體化造成的大饑荒等等。在官僚主義制度下人事關(guān)系背景、審批權(quán)力、社會(huì)等級(jí)決定了個(gè)人在社會(huì)中的活動(dòng)能力。一旦成為組織信任的人，將獲得各種好處特權(quán)。維克托的命運(yùn)因?yàn)樗勾罅值囊粋€(gè)電話而改變。之前，因?yàn)樗c組織對(duì)抗，成天的擔(dān)心害怕，感覺都有可能被逮捕。斯大林突然一個(gè)電話打來之后，他的命運(yùn)徹底改變，他知道自己安全了，會(huì)受到重視了，以前排擠疏遠(yuǎn)他的同事會(huì)重新靠近他了，一切都改變了。他感到高興，同時(shí)也為心里有這種高興感到一絲可鄙。斯大林代表著國家意志，個(gè)人與國家意志對(duì)抗只會(huì)碾成齏粉，受到國家意志的眷顧將充滿無上的光環(huán)和榮耀。正如他所領(lǐng)悟到了，重回實(shí)驗(yàn)室后，一切都照著他的意愿配合，想調(diào)回身邊的人數(shù)天之類就辦妥了人事手續(xù)，同事都對(duì)他恭恭敬敬親近有加，工作比以前大有效率。這種效率的快和以前效率的慢都是官僚主義。有些時(shí)候再小的事情都會(huì)成為阻礙，有些時(shí)候再大的困難都不是問題，這就是官僚主義。
小說中還有很多非常細(xì)膩的描寫，能充分感受到作者對(duì)語言精準(zhǔn)的表達(dá)和對(duì)細(xì)節(jié)節(jié)奏充分的掌控。這些都需要我們?nèi)プx原著才能體會(huì)到?？偠灾?，這是一本好小說，一部你讀了就不愿意放手，讀完還想再讀一遍的好小說。
生活與命運(yùn)讀后感篇九
決定一個(gè)人命運(yùn)的并不是環(huán)境、資源、機(jī)遇等外界因素，關(guān)鍵在于一個(gè)人持有什么樣的心態(tài)。心態(tài)是命運(yùn)的控制塔，良好的心態(tài)勝過一切這一普遍適用的深刻的人生哲理。這本書激勵(lì)讀者塑造積極心態(tài)，擺脫消極心態(tài)的束縛，不論處于何種環(huán)境和條件下都以正確的心態(tài)看待世界和人生，對(duì)待生活和工作，在壓力下擺脫煩惱，在痛苦中找到快樂，在逆境中發(fā)現(xiàn)機(jī)遇，在失敗中看到希望，從而掌控自己的命運(yùn)航向，收獲事業(yè)、財(cái)富、健康、幸福和成功。
心態(tài)是人的一切心理活動(dòng)和狀態(tài)的總和，是人對(duì)周圍環(huán)境和社會(huì)生活的反映和體驗(yàn)，對(duì)一個(gè)人的思想、情感、需求、欲望有著決定性的影響。一個(gè)人對(duì)待工作、生活的心態(tài)，決定了他事業(yè)成就的大小和生活世界的顏色。心態(tài)決定一個(gè)人的財(cái)富、事業(yè)、幸福、健康，有什么樣的心態(tài)，就有什么樣的人生，心態(tài)決定命運(yùn)。
人不能選擇命運(yùn)，但可以選擇心態(tài)；有什么樣的心態(tài)，就有什么樣的命運(yùn)。
決定命運(yùn)的不是什么環(huán)境。不是什么能力，也不是什么機(jī)遇。而取決于什么樣的心態(tài)。
積極的心態(tài)孕育成功的果實(shí)。消極的心態(tài)孕育失敗的萌芽。
有什么樣的心態(tài)。就有什么樣的人生，心態(tài)決定命運(yùn)。有什么樣的心態(tài)，就有什么樣的人生。心態(tài)決定一切，心態(tài)決定命運(yùn)。
每個(gè)人終其一生?？傄龅礁鞣N問題。煩惱、矛盾和困難，挫折和失敗不可避免。面對(duì)人生的困局和障礙，不同的人會(huì)采取不同的心態(tài)，從而也就導(dǎo)致兩種有天壤之別的人生結(jié)局：成功的人生和失敗的人生。
成功者始終保持積極的心態(tài)，能在狂風(fēng)暴雨中看到美麗的彩虹，在一敗涂地中看到美好的未來，不斷調(diào)整自我。奮發(fā)進(jìn)取，最終登上成功的巔峰；失敗者則持一種消極悲觀的心態(tài)，心靈籠罩著陰霾，限制了自身潛能的發(fā)揮，人生最終走向灰暗的境地。
生活是一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑；你對(duì)它哭，它也對(duì)你哭。確實(shí)，不管我們生活中有哪些不幸和挫折，都應(yīng)該以歡悅的態(tài)度、達(dá)觀的性格微笑著面對(duì)它。
生活與命運(yùn)讀后感篇十
《命運(yùn)》，是一本書，再多的文字、再厚的書頁，也并不能寫盡一個(gè)人一生的命運(yùn)。
命運(yùn)，又不是一本書，命運(yùn)更多的是真實(shí)的人生，有長(zhǎng)的有短的，有好的有壞的，有否極泰來、柳暗花明的，有樂極生悲、好景不長(zhǎng)的，也有三十年河?xùn)|、三十年河西的，其實(shí)又何必三十年那么多？現(xiàn)在的社會(huì)和時(shí)代都發(fā)展太快了，也許五年十年，甚至短暫到只有三五年，一夕之間就已經(jīng)可以改變。
蔡崇達(dá)的《命運(yùn)》，更多寫“阿太”的故事，阿太是他外婆的養(yǎng)母，一直活到了99歲，也許她沒有讀書認(rèn)字的那種知識(shí)，但她的社會(huì)閱歷和文化卻那么豐富和深刻。太多句她普通的說話，卻可以指點(diǎn)更多人生的方向，她的命運(yùn)是什么？是神婆注定的？卻又通過自己的雙手雙腳雙眼雙耳來改變了一切。
我想起我的“外婆老太”，是媽媽的外婆，她活到了80多歲，在她走的時(shí)候，我還不到6歲，正是下半年剛上幼兒園沒有多久。我的外婆老太給我幼小的記憶，一直是她穿著肥厚的壽衣，臉上蓋著毛巾，腳頭點(diǎn)著蠟燭，睡在她的長(zhǎng)子、我喊大舅爹爹的那位清瘦高大老人家的堂屋里。因?yàn)橛小罢{(diào)皮”的別的舅爹爹把給我的糖塞進(jìn)她的袖子里，要讓我去拿的我又不敢。再就是媽媽她們常樂道的外婆老太來奶奶（媽媽的媽媽）家小住的，我總是小嘴甜甜的按大人的要求問老太上廁所的好攙扶她，實(shí)際是因?yàn)槊看卫咸紩?huì)拿好吃的臺(tái)酥、餅干、龍眼給我，于是不停的問了又問，老太說是不是想吃好吃的了，就直接拿了給我。
蔡崇達(dá)是幸運(yùn)的，因?yàn)榘⑻?9歲的時(shí)候，他也至少20幾歲了吧，可以一直有阿太的疼愛。雖然阿太沒能生下自己的孩子，但她在艱難困苦的歲月里還善心收養(yǎng)的兩子一女，窮盡自己的所有來給他們供養(yǎng)的這最偉大的養(yǎng)母，真的比親生母親還要親。兒女們長(zhǎng)大后成家了，給她生下了很多孫子，以后這很多個(gè)孫子又給她添了很多重孫。這也打破了在她15歲時(shí)被神婆斷言的“到老無子無孫無人送終”的命運(yùn)，簡(jiǎn)直是很多人的羨慕了，一方面是長(zhǎng)壽，另一方面就是興旺了吧。盡管阿太早已看透了生死，甚至才70歲的時(shí)候，就喜歡和鄰居們參加“死亡觀摩團(tuán)”，她也一定不知道，最后觀摩別人死亡的也一一被人觀摩了死亡，只到最后只剩了她一人。
這一位阿太，從年輕時(shí)就不相信命運(yùn)，甚至想擼起袖子和命運(yùn)吵一架，果然她的命運(yùn)也順從著她而被改變了。而拼搏和奮斗，也許就是改變命運(yùn)最好的方法，連同死亡都躲她躲得那么遠(yuǎn)，最后也是因?yàn)樗劳鰧?duì)于每個(gè)人的一生都無法避免，所以才在99歲年紀(jì)時(shí)將她帶走。
阿太養(yǎng)大的三個(gè)兒女，都很孝順?biāo)?，后來的孫子輩、重孫輩，也是發(fā)自內(nèi)心的孝順?biāo)?，而不只是傳統(tǒng)道義，更不像是一種“我養(yǎng)你長(zhǎng)大、你必須回報(bào)似的養(yǎng)我老送我終”的那一種徒然的捆綁，吃穿住行都要最好的，才不管孩子們有多大的負(fù)擔(dān)的那一種逼迫。
命運(yùn)，就像魔童哪吒說的“我命由我不由天”，也一樣是對(duì)命運(yùn)的挑戰(zhàn)，自然就改變了命運(yùn)的繩結(jié)。哪吒是神話人物，而阿太是普通得不能再普通的阿太了，也一樣與命運(yùn)對(duì)抗的勇氣，結(jié)果也都勝利了。
所以不管明天的命運(yùn)會(huì)是什么樣，又是否昨天和今天的“命運(yùn)”已經(jīng)讓你很沮喪，你也要相信即便跌落谷底、渾身都是臟兮兮的爛泥巴，你也一樣有抬頭望天的眼睛和向上攀爬的勇氣，因?yàn)樽顗牡囊呀?jīng)過去，只要你還有自己，就可以掌握自己的“命運(yùn)”。
生活與命運(yùn)讀后感篇十一
第一次讀以“我們”為第一人稱來講述故事的小說，說實(shí)話剛開始還真是有點(diǎn)別扭，總覺得哪里不對(duì)，明明主角是三個(gè)人（姐妹），可是這個(gè)“我們”一出來講述的時(shí)候，我總想判斷一下，這個(gè)“我們”到底是誰占的比例大些，到底真正復(fù)述的是誰，因?yàn)椤拔覀儭边@個(gè)詞不管代表多少人，但負(fù)責(zé)主觀復(fù)述的應(yīng)該只是一個(gè)人吧（至少我現(xiàn)在是這么認(rèn)為的）！
更別扭的是小說主要講述了三個(gè)姐妹因家庭詛咒（當(dāng)然是她們自己這么認(rèn)為的），而決定在一起自殺的故事，更可笑的是作者竟讓她們成功了！如果我只理解到這種程度，我想那這本書我真是白看了（雖然前面看到姐姐開始一個(gè)人試圖自殺的過程，我懷疑過小說，我甚至討厭它，更討厭自己怎么會(huì)買了這本悲觀的書，真是晦氣，不瞞您說，我當(dāng)時(shí)真是這么想的，可是我不信，我還是認(rèn)為既然可以翻譯過來拿到書店來賣的外國小說，一定有它可以被流傳閱讀的原因，還好，我繼續(xù)往下讀了）。
小說故事里的某些人物與歷史事件都是真實(shí)的（這也讓我很長(zhǎng)知識(shí)），比如說愛因斯坦一家早期夫妻生活，比如猶太裔德國化學(xué)家佛利茲。哈伯的家庭故事和科學(xué)成就以及他在一戰(zhàn)中使用氯氣作戰(zhàn)的惡行（是否是惡行，后來在世界上還是很受爭(zhēng)議的）。而這個(gè)偉大或罪惡的科學(xué)家就是小說中三位主人公的曾祖父（這層關(guān)系是作者編的，但很有意思）?！耙粋€(gè)人的罪惡會(huì)波及以后三到四代”，（當(dāng)然這不是小說原話，但是原意），三位主人公的家族成員一直背負(fù)著這個(gè)詛咒，大部分人都死于自殺，這種用巧合很難解釋的事實(shí)只能把它當(dāng)作詛咒。于是三個(gè)姐妹開始討論在哪一天自殺，其中第二個(gè)女孩小薇因已到了乳腺癌晚期（她可真是夠倒霉的），使她們的計(jì)劃不得不提前了。
在一個(gè)颶風(fēng)闖入的夜晚，三姐妹正試圖在此夜離開人世的時(shí)候，一個(gè)不速之客闖了進(jìn)來——是她們的姨媽。但這是不可能的呀，因?yàn)樗齻兊膵寢屧嬖V她們，姨媽也沒有逃過惡咒而自殺了?？墒茄矍暗氖聦?shí)又怎么解釋呢？沒錯(cuò)，這就是小說的名字“當(dāng)命運(yùn)來敲門”。當(dāng)她們對(duì)詛咒堅(jiān)信不疑時(shí)，命運(yùn)敲響了她們內(nèi)心深處的大門。可是開門的只有一個(gè)人，那就是小妹妹德芬，她開始重新考慮人生，考慮她的未來，考慮生的代價(jià)，考慮死的意義。有一刻她真的選擇了繼續(xù)生活，可是最終她還是回家了，去找兩個(gè)姐姐，在死亡之屋（她們媽媽的臥室）先后和兩個(gè)姐姐分別離開了這個(gè)世界。
生活與命運(yùn)讀后感篇十二
原先性格對(duì)人們的影響會(huì)這么大，性格決定人的成功。性格也是起決定因素之一。要是我沒讀過這本書，我還不會(huì)發(fā)現(xiàn)呢。
書中介紹了三個(gè)成功的人。金融家摩根的成功，很值得深思。有位美國記者采訪摩根，問他決定他成功的條件是什么，摩根毫不掩飾地說是“性格”。可見性格在成功中起決定作用。然后記者又問他，資本和資金哪個(gè)更重要。老摩根一語中的答道資本比資金重要，但最重要的還是性格。
從摩根的回答中能夠明白性格對(duì)成功是多么重要，他的回答始終離不開性格。翻開摩根的奮斗史，無論他成功地在歐洲發(fā)行美國公債，慧眼識(shí)中無名小卒的提議大搞鋼鐵托拉斯計(jì)劃，還是力排眾議，甚至冒著生命危險(xiǎn)推行全國鐵路聯(lián)合，都源于他倔強(qiáng)和敢于創(chuàng)新的性格。
如果排除這一條，恐怕有再多的資本他也無法開創(chuàng)投資銀行這一偉大的事業(yè)。另外，那里還講到世界巨富巴菲特和比爾〃蓋茨演講。當(dāng)學(xué)生們問道“你們?cè)鯓幼兊帽壬系圻€富有”這一興趣的問題時(shí)，巴菲特說：“這個(gè)問題十分簡(jiǎn)單，原因不在智商。為什么聰明人會(huì)做一些阻礙自我發(fā)揮全部工效的事情呢原因在于習(xí)慣、性格和脾氣。”蓋茨對(duì)此表示贊同。
看來，無論是在工作或生活中，都是性格決定命運(yùn)。性格好比水泥柱子中的鋼筋鐵骨，而知識(shí)和學(xué)問則是澆筑的混凝土。人生在世，很多情景下命運(yùn)并不能夠如想象中那樣一帆風(fēng)順，荀子說：“人之命在天”主要是強(qiáng)調(diào)人對(duì)待天的態(tài)度，即人的命還在于如何對(duì)待天，而人對(duì)待天的態(tài)度則取決于自我的心態(tài)和行為方式。
現(xiàn)實(shí)生活中，成功與失敗最主要有兩方面因素，一方面是機(jī)遇，另方面就是個(gè)人的性格決定的。機(jī)會(huì)對(duì)于我們大家都是平等的，有些人就能夠抓住機(jī)會(huì)，取得人生成功。而大多數(shù)人卻抓不住機(jī)會(huì)。常常抱怨命運(yùn)的不公這就是性格問題。
從現(xiàn)實(shí)的態(tài)度方面，我們能夠說某人的興奮、直爽、誠實(shí)、勤勞、謙虛、進(jìn)取。從理智方面看，性格表現(xiàn)為善于深思熟慮、淺嘗輒止、浪漫想象等等，一個(gè)企業(yè)在于用人，企業(yè)的興衰取決于形形色色的人，用人之長(zhǎng)，棄人之短，這才是用人的最高境界!
在我們了解自我性格的過程中，無論是我們自我或是其他的人，我們都像瞎子描繪大家一樣，僅有當(dāng)每個(gè)瞎子的觀察都集中在一齊的時(shí)候，這些綜合的圖像才能供給一個(gè)對(duì)大家完整描述，事實(shí)上每個(gè)人性格都不會(huì)是十全十美的，正確的認(rèn)識(shí)自我的性格是一件很震撼的事情。僅有了解自我的性格才能更好的迎合自我的工作，做一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的人!
命運(yùn)不是安排，而是性格的?；堇[著生活的多彩世界!
全十美的，正確的認(rèn)識(shí)自我的性格是一件很震撼的事情。僅有了解自我的性格才能更好的迎合自我的工作，做一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的人!命運(yùn)不是安排，而是性格的模化演繹著生活的多彩世界!
生活與命運(yùn)讀后感篇十三
《大衛(wèi)·科波菲爾》不只是一部書，它是一部人生，是一部命運(yùn)的交響曲。
——題記。
循著書香，我的目光踏進(jìn)《大衛(wèi)·科波菲爾》的世界。書很厚，文字密密麻麻，900多頁的篇幅，將大衛(wèi)跌宕的一生表現(xiàn)的淋漓盡致。一副有文字架構(gòu)的畫卷，鋪陳開的是一段多舛的人生經(jīng)歷，也是一個(gè)真實(shí)的社會(huì)，林林總總的邪惡在那個(gè)世界興風(fēng)作浪，最后在斗爭(zhēng)中被善良與正義消滅；每個(gè)人的命運(yùn)都如海中的帆船沉沉浮浮，最后到達(dá)光明的彼岸。全書讀畢，覺得自己似是完成一次心靈的旅行，書中的文字跳動(dòng)著組成一首曲調(diào)激昂的命運(yùn)交響曲。
大衛(wèi)的出生，是苦難的開頭。兒時(shí)的無憂無慮被到來的繼父的冷血與暴力代替。尚未脫去童稚的大衛(wèi)陷入了迷惘，對(duì)自己產(chǎn)生了懷疑。那段陰霾的日子里，有裴果提帶著大衛(wèi)走出迷霧。可剛剛看見陽光的大衛(wèi)卻旋即又被卷進(jìn)更大的生活旋渦。聽從繼父安排去上學(xué)，又在母親去世后被繼父送去當(dāng)童工，在這樣灰暗的生活中，大衛(wèi)見識(shí)到生活中的苦難，也認(rèn)識(shí)了一批他日后的朋友。幼小的大衛(wèi)在這樣的生活中開始懂得自己的命運(yùn)要自己掌握，于是歷盡艱辛找到自己唯一的親人——他的姨婆，在無憂無慮中，他長(zhǎng)大了，等待他的是整個(gè)風(fēng)云涌動(dòng)，瞬息萬變的社會(huì)。結(jié)識(shí)希普，迎娶朵拉，告別史蒂爾福斯，與密考伯共同揭發(fā)希普的罪惡……在如激流奔騰著的生活中，大衛(wèi)了解到生活的復(fù)雜，最終學(xué)會(huì)了堅(jiān)持正義。故事的結(jié)局是美好的：所有善良的人都過上了幸福的生活，如童話一般。
總而觀之，這命運(yùn)交響曲分為三段：第一段是低沉的，代表大衛(wèi)苦難的童，一路走下來，一路苦難，但他依然在那些關(guān)愛自己的人的扶持下走上了成長(zhǎng)的路；第二段是跌宕起伏的，代表大衛(wèi)沉浮的人生，他長(zhǎng)大了，他懂得了選擇，他面對(duì)的是風(fēng)云涌動(dòng)，善良與邪惡并存的復(fù)雜世界，身后站著的是和大衛(wèi)一樣堅(jiān)定著正義與善良的高尚人物；最后的樂章是光明而激昂的，邪惡得到應(yīng)有的懲罰，高尚的人們都過上了幸福而安穩(wěn)的生活。
大衛(wèi)的命運(yùn)像一條在海中航行的船，海上風(fēng)云飄忽不定，小船在風(fēng)浪中左搖右晃，當(dāng)幼小的手抓不住舵輪的大衛(wèi)不知所措時(shí)，他的裴果提，他的密考伯，他的姨婆，所有關(guān)愛他的人都伸出一只手，抓穩(wěn)了舵輪，庇護(hù)了茁壯成長(zhǎng)的大衛(wèi)。終于有一天，他長(zhǎng)大了，他用年輕的手牢牢抓住舵輪，在社會(huì)的海洋中搏擊風(fēng)浪。當(dāng)邪惡侵襲善良時(shí)，風(fēng)暴就來臨了，那些高尚的關(guān)愛大衛(wèi)的人們，此時(shí)正和大衛(wèi)一起共同抓穩(wěn)舵輪，讓命運(yùn)之船直擊狂風(fēng)，搏浪而行！大衛(wèi)勝利了，他看見風(fēng)暴之后的萬里紅日，那些浪花此時(shí)都乖乖屈服于船頭，輕撫著船側(cè)，而昔日的驚濤駭浪拍打船只發(fā)出的聲響，正譜成一曲驚心動(dòng)魄的命運(yùn)交響曲！這交響曲穿過一百余年的時(shí)光，讓聽者沉醉，讓聽者癡狂！則是最英勇的前進(jìn)，這是激昂的命運(yùn)交響曲！
或許有一天我們也將用自己的雙手握住自己生活中的舵輪，用船頭迎擊社會(huì)之風(fēng)浪，譜寫自己的命運(yùn)交響曲。如果可以，那就請(qǐng)你品讀一下大衛(wèi)·科波菲爾的人生，傾聽者一去讓人動(dòng)容的交響，在心中堅(jiān)定正義的方向，同時(shí)記住大衛(wèi)姨婆的那句話：
“永不卑賤，永不虛偽，永不殘忍。”
生活與命運(yùn)讀后感篇十四
史蒂芬·霍金就是這樣的人。《向命運(yùn)挑戰(zhàn)》一文中介紹他是英國牛津人，于２１歲時(shí)考進(jìn)了著名的牛津大學(xué)，后卻不幸地患上了脊髓側(cè)索硬化癥，醫(yī)生說他只能活兩年半了?？吹竭@里我不禁一陣心寒，兩年半，僅兩年半能有多久，連孝敬父母都每能來的及，命運(yùn)對(duì)他也太不公了。我炯炯有神的雙瞳閃爍著一個(gè)個(gè)扣人心弦的文字：“反正就是一死，命運(yùn)的能耐再大最壞也不過如此。他對(duì)命運(yùn)說：‘隨你的便吧。’他對(duì)自己說：‘時(shí)間只有兩年半了，不算多，要努力做些有意義的事，讓生命留下一點(diǎn)輝煌?！蔽以詾樗麜?huì)因此而沉淪下去，那樣痛苦地活著，最終平庸地消失，不過看到他的決心我就放心了。只是事不如人，禍不單行，霍金的病情逐漸加重，終于致使他做上了輪椅，而且還得了肺炎，不得不切開氣管，從此再也不能說話了。我的臉一下子沉了下來，唉，造化弄人??！將心比心，如果是我，我真的沒臉茍活于世。面對(duì)殘酷的命運(yùn)，霍金依然沒有退卻，仍頑強(qiáng)地與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，看到霍金如此我心中也暗暗地下了一個(gè)決心：好死不如賴著活，人生一定要留下燦爛輝煌的`一筆，不然就是白活了。幾個(gè)兩年半過去了，霍金憑著頑強(qiáng)的毅力與執(zhí)著的信仰活了下來，終于，他發(fā)現(xiàn)了黑洞的蒸發(fā)性，成為了名垂千史的大科學(xué)家。
霍金感人的事例足以說明：死，并不可怕；命運(yùn)，是可以挑戰(zhàn)的?；钪娜司透鼞?yīng)該充分地利用這寶貴的生命，讓它在這世間活出意義來?；艚鸨瘧K的命運(yùn)的確可以用“造化弄人”四個(gè)字來形容了。其實(shí)這不全是蒼天殘忍的原因，在兒時(shí)，霍金也曾是一個(gè)只會(huì)喝酒玩樂，成日無所事事的浪蕩子，只是后來患上了絕癥，才知道生命的可貴。也許吧，種下的禍根，只有自己品嘗，前半生的過錯(cuò)只有用下半生來彌補(bǔ)。讀了《向命運(yùn)挑戰(zhàn)》這篇課文，我最大的收獲就是：人生路看似漫長(zhǎng)，其實(shí)不多，只要把心思全放到某種事業(yè)上去，你就會(huì)覺得時(shí)間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。讀過這篇文章的人大概都會(huì)有所感悟，生與死，進(jìn)與退，珍惜與浪費(fèi)......這些極端不同的詞語距離看似很遠(yuǎn)，其實(shí)只在你的一念之間。記著，我們不要輕言放棄生命，無論如何都要努力活著，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)，為活著而活著！
生活與命運(yùn)讀后感篇十五
圣人轉(zhuǎn)境，境轉(zhuǎn)凡人。人的一生總結(jié)為三個(gè)字就是生、活、命：生是開始，活是過程，命是結(jié)果。生死我們無法掌控，但是過程是每個(gè)人可以自我掌控的。命運(yùn)改變，非同兒戲，對(duì)于命，你真的認(rèn)了嗎？何為認(rèn)命？分為三個(gè)階段：一就是認(rèn)識(shí)命，直白一點(diǎn)就是清楚地知道自己到底是什么貨色；二就是認(rèn)可命，在看清自己的本質(zhì)貨色之后要提升認(rèn)同感，即這（本質(zhì)、貨色）就是我；三就是認(rèn)領(lǐng)命，在此基礎(chǔ)上把命領(lǐng)回去。
兩個(gè)人從相識(shí)到相知再到結(jié)合孕育下一代，從一個(gè)新生命的降生算起到蓋棺定論那一刻為止，站在生命尊嚴(yán)尊貴的角度來說，兩個(gè)生命在結(jié)合之前必須發(fā)自本心強(qiáng)制性地做到如下標(biāo)準(zhǔn)，方能談得上是對(duì)生命的尊重，否則就是對(duì)生命的褻瀆。男青年的標(biāo)準(zhǔn)：彬彬有禮，不卑不亢，文韜武略，迅猛果敢。女青年的標(biāo)準(zhǔn)：亭亭玉立，落落大方，沉著冷靜，雷厲風(fēng)行。每一個(gè)新生命誕生都會(huì)經(jīng)歷家庭、學(xué)校、社會(huì)這三個(gè)環(huán)境的熏染，而家庭是根源，學(xué)校是溫床，社會(huì)是染缸，期間“好的習(xí)慣”和“壞的習(xí)慣”像兩粒種子一樣在這三種土壤里生長(zhǎng)，這兩粒種子在本源上是陰陽互根的，在《素問·陰陽應(yīng)象大論》中這樣揭示事物陰陽變化的規(guī)律：“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也?！薄昂玫牧?xí)慣”和“壞的'習(xí)慣”彼此之間是相互交感與互藏、互根互用和對(duì)立制約的，就像一個(gè)人在某一方面可以做到一枝獨(dú)秀，但在另外的方面可能不盡如人意，而我們要深刻地明白任何事物都沒有好壞、沒有對(duì)錯(cuò)是非，只有此時(shí)此刻。
隨著年齡的增長(zhǎng)，經(jīng)過這三個(gè)環(huán)境的熏染，人人都逐漸忘記了原來那個(gè)本我，《道德經(jīng)》第十章中講：“載營(yíng)魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能嬰兒乎？”人皆有趨利避害的向上向善的本性，不論是謙謙君子還是江洋大盜都有此趨向。故而需要去改變“壞習(xí)慣”，最好的方式就是用“好習(xí)慣”來替代，就好比一塊土地，要想有收獲，就要強(qiáng)制性地拔除荒草，種上莊稼。莊稼種上了還不夠，你還必須時(shí)時(shí)刻刻用心去經(jīng)營(yíng)維護(hù)，除新長(zhǎng)雜草、定期澆水、冷了得防寒、熱了得降暑、施肥要適度均勻……這些工作忽略了任何一個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)影響最終的收成。古代的皇家貴族連睡覺姿勢(shì)都要進(jìn)行強(qiáng)制性訓(xùn)練，一個(gè)人睡覺，兩個(gè)人看著，姿勢(shì)不正確就把睡的那個(gè)人叫醒重新再睡，從千姿百態(tài)到貴族標(biāo)準(zhǔn)都需要強(qiáng)制性的訓(xùn)練，至少經(jīng)過500小時(shí)強(qiáng)制性訓(xùn)練改變，從而擁有積極向上的“好習(xí)慣”為主導(dǎo)的行為方式，在處理事情的時(shí)候，必然會(huì)采取以更好結(jié)果為導(dǎo)向的行動(dòng)，以此來改變“命運(yùn)”。
生活與命運(yùn)讀后感篇十六
上一次看蔡崇達(dá)的書，已經(jīng)是五六年前的《皮囊》了，書中帶來的鄉(xiāng)土氣息人文關(guān)懷依舊讓人感觸頗多，《皮囊》也是我會(huì)大力推薦給別人的書，這一次的拿到新書《命運(yùn)》，也是愛不釋手，非常有共鳴，蔡崇達(dá)果然沒令人失望。
潮汕文化跟閩南文化，可謂是一脈相承，有很多相似之處，所以這本書雖然是以閩南地區(qū)為背景，但于我而言，仿佛照鏡子一般，窺探到自己成長(zhǎng)地的故事。家族文化、求神拜佛、擲珓求簽、僑民以及故事的大背景抗戰(zhàn)文革等，講的雖然是一個(gè)家庭的故事，折射出的卻是一個(gè)地區(qū)一個(gè)時(shí)代的故事，正如書中講的，看別人的命運(yùn)，也是在看自己的命運(yùn)。
在當(dāng)?shù)赜幸粋€(gè)獨(dú)特的風(fēng)俗，當(dāng)老人知道自己要離世的時(shí)候，為了讓自己的靈魂留下，會(huì)讓家人把床搬到大廳中，躺在床上安靜走完自己的一生。雖然也有老人偶爾預(yù)感出錯(cuò)，鬧出烏龍，但是這樣一個(gè)告別的儀式，很特別。死亡意味著再也無法見面，我們常常會(huì)來不及跟逝去的人見最后一面，即使死后葬禮再風(fēng)光，都不如在老人生前陪伴多一些。珍惜眼前人，好好地告別吧。
對(duì)我們大部分人來講，接觸到死亡這件事，對(duì)自己產(chǎn)生很深觸動(dòng)的時(shí)候都不會(huì)太早，打小的`時(shí)候看著別人家的喪事，自己是沒有深刻的感受的，也不明白為啥出殯要搞得那么熱鬧，只有自己家里長(zhǎng)輩離世的時(shí)候，才是第一次感受深刻。
每個(gè)人的人生，講起故事來總能在故事里看到時(shí)代的影子，人生海海，我們終究是世界上的一粒沙子，被時(shí)代的浪潮裹挾著往前推，每個(gè)人的故事線不斷交匯分叉，造就屬于自己獨(dú)一無二的故事。
“誰讓你離開的這么不專業(yè)，害我們都無法好好告別?！?/p>
“我在想，或許他們看到的從來就是他們心里想的，或許，人從來只能看到自己心里想的?！?/p>
“雖然是在廟里，但我有時(shí)候恍惚，覺得我們其實(shí)就坐在海堤邊，我們就是在看海，人生的海，命運(yùn)的海，而一個(gè)個(gè)人就是一朵朵浪。”
“我的人生，自然是他們的故事；他們的人生，也就是我的故事。就如同我的故事，終究是你的故事。
就是那些故事生下我的啊?！?/p>
“雖然很多人不甘愿活成一樣的故事，但她從小就覺得，人生有確定的情節(jié)其實(shí)挺好的，不用另外找活法。相同的活法里，還是有不同的滋味的，她覺得這樣就挺好?！?/p>
“她才知道，很多人的內(nèi)心不怕苦難，怕的是不安定。”
“想結(jié)果的花，都早早地低頭。
不是低頭的花都全部都能結(jié)果的，我們都要活到最后才知道，我們是不是能結(jié)果的那朵花?！?/p>
“我不知道你活到這個(gè)年紀(jì)了沒有，這世界最容易的活法，就是為別人而活。而如果那人恰好也是為你活的，那日子過起來就和地瓜一樣甜了?！?/p>
生活與命運(yùn)讀后感篇十七
愜意的午后，手捧一本書，和一群愛書的同伴一起靜心閱讀，我覺得很幸福。
我要推薦的書籍是董進(jìn)宇博士的《學(xué)習(xí)改變命運(yùn)》。初讀這本書的時(shí)候會(huì)讓人覺得十分有趣，因?yàn)橹魅斯尤皇抢鲜?，但是讀完整本書心情就不自覺變得沉重，并發(fā)現(xiàn)這真是一本發(fā)人深省的好書！
兩座島，引人深思。
明明只是寫的老鼠的世界，讀來卻格外有代入感，董進(jìn)宇博士就是這樣讓我們認(rèn)識(shí)到人與人、制度與制度之間的巨大差別。而造成這差別的一個(gè)重要原因，那就是學(xué)習(xí)了。你愿意做哪種人？你愿意在哪種環(huán)境下生活？這答案幾乎是毫無疑問的。
我們生在一個(gè)十倍數(shù)爆炸成長(zhǎng)的時(shí)代，每個(gè)月google必須處理27億次搜索，新的科技知識(shí)大約每?jī)赡昃蜁?huì)成長(zhǎng)一倍，對(duì)于正要就讀大學(xué)的學(xué)生來說，他們前兩年所學(xué)的知識(shí)在第三年就可能全部過時(shí)了。作為一名教師，我覺得不斷學(xué)習(xí)真的是十分重要的事情。現(xiàn)在的小學(xué)生很早就開始接觸各種各樣的新知識(shí)了，比如樂高編程，scratch，steam課程，數(shù)學(xué)建模，思維導(dǎo)圖……作為教師，如果不能及時(shí)更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備和教育理念、教學(xué)方法，僅僅靠照本宣科，如何能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識(shí)的學(xué)生？只有自己先做好一個(gè)d島公民才能培養(yǎng)出更多擁有d島公民特質(zhì)的學(xué)生！全國名師桂賢娣老師就說過她一生都在學(xué)習(xí)，至今都未停止，所以她才比別人懂得多，教得好，成了名師。學(xué)習(xí)也許不一定會(huì)改變自己的命運(yùn)，但是卻可以惠及自己的學(xué)生，甚至改變他們的命運(yùn)。
有效溝通和有效思維的重要性。
這是書的第二部分。書中說：“一個(gè)在事業(yè)上取得成功的人，他的能力之中，人際關(guān)系能力占85%，專業(yè)技術(shù)能力占15%。而有效溝通能力又占人際關(guān)系能力的80%。由此可見，有效溝通的能力，對(duì)一個(gè)夢(mèng)想成功的人來說，是具有決定性意義的?！弊鳛橐幻嘀魅?，我非常贊同書中的觀點(diǎn)，也深有感觸。今年我任教的是一年級(jí)，眾所周知，教一年級(jí)，最難打交道的是學(xué)生及其背后的家長(zhǎng)，一旦溝通不暢，心里存了疙瘩，家長(zhǎng)會(huì)不斷地在你的工作中“擇錯(cuò)”，孩子也會(huì)逐漸變得難帶，未來幾年可能這個(gè)班你都將帶得不順了。怎樣有效思維，并和家長(zhǎng)及學(xué)生進(jìn)行有效溝通幾乎是每一位班主任的必修課。
結(jié)合這本書上所總結(jié)的知識(shí)以及自己多年的班主任經(jīng)驗(yàn)，我覺得在溝通時(shí)，首先要先讓自己冷靜下來，用冷靜的頭腦理智地思考并分析問題，做到有效思維，再去嘗試溝通。溝通時(shí)，一要注意平等尊重，不要擺老師的架子，而是把對(duì)方當(dāng)做自己的朋友來平等地溝通，尊重對(duì)方的發(fā)言。其次，要站在公平公正的角度去看待問題，千萬不要帶著自己的感情色彩去溝通問題，那是會(huì)出事的。最后還要注意站在對(duì)方的角度思考，用溫和的態(tài)度來溝通。正是緣于此，我們班的學(xué)生都很愿意遵守各項(xiàng)校紀(jì)班規(guī)，并覺得理當(dāng)如此，班上的家長(zhǎng)朋友們也非常配合我和學(xué)校的工作，比如這學(xué)期學(xué)校要征集幾名家長(zhǎng)做校級(jí)護(hù)學(xué)崗志愿者，我們班家長(zhǎng)就特別積極地報(bào)名，參與執(zhí)勤時(shí)也非常認(rèn)真，受到了我們學(xué)校校領(lǐng)導(dǎo)的高度贊譽(yù)。
“以學(xué)習(xí)為生的時(shí)代已經(jīng)到來。在今天，一個(gè)人的學(xué)習(xí)能力就是他的核心競(jìng)爭(zhēng)力，如果你想超越競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，你就必須比他學(xué)得多。學(xué)習(xí)是提升一個(gè)人生命能量的唯一方法，我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)變成我們每日生活的一部分?！边@段話說得真好！
學(xué)習(xí)或許不一定會(huì)改變我們的命運(yùn)，但是卻可以改變我們的氣質(zhì)，還會(huì)讓我們擁有一個(gè)更加有趣的靈魂，進(jìn)而培養(yǎng)出更多可愛而優(yōu)秀的孩子！
生活與命運(yùn)讀后感篇十八
一個(gè)人的命運(yùn)在他誕生的時(shí)候就已經(jīng)開始。
他哭著來到這個(gè)世界，他不知道等待他的將會(huì)是什么。人們總是對(duì)未知的事情充滿了恐懼，恐懼是我們走向未來最大的敵人，要么臣服，要么戰(zhàn)勝，還有，可以選擇逃離，但是你能不能逃得掉呢？！
當(dāng)一個(gè)人還是孩子的時(shí)候，他好奇的看著外面，看著這個(gè)他還陌生的世界。大家都以為他只是個(gè)懵懂的孩子，連自己都不能準(zhǔn)確表達(dá)又如何接受這個(gè)世界？可是孩子的接受能力是很強(qiáng)的。我們經(jīng)歷過，每個(gè)人都經(jīng)歷過，但是大多忘記了，正是在幼年的時(shí)候我們準(zhǔn)確的觀察著這個(gè)世界，觀察著這個(gè)世界與我們密切相關(guān)的人，父母、兄弟姐妹、朋友親戚……我們接受他們傳遞的力量?jī)A訴著我們的需求，然后用他們反饋的信息做了我們自己也不明白的決定，正是這些當(dāng)時(shí)不曾意識(shí)到的決定，決定了我們后來很多的思維方式和價(jià)值觀念。
每個(gè)年齡有每個(gè)年齡的事情。
對(duì)一個(gè)人的要求太低或是期望太高，如果只是短暫的時(shí)間，這沒關(guān)系，但是如果長(zhǎng)期的持續(xù)便會(huì)導(dǎo)致不愉快的后果，甚至?xí)绊懸粋€(gè)人最終的命運(yùn)。要求太低會(huì)讓人失去奮斗的力量，期望太高會(huì)讓人力不從心，會(huì)讓人失去自信，失去對(duì)自我正確的判斷。
在人的一生中有兩種力量主宰著我們：一種是擠進(jìn)生活，把自己融入到社會(huì)，尋找一個(gè)落腳地；另一種是離開生活，讓自己逃離城市繁華人心復(fù)雜，尋找心靈的慰藉。
我們兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，在自我肯定與自我懷疑之間徘徊不斷。在時(shí)間的長(zhǎng)河中，我們都是善與惡的組合體，我們對(duì)自己的喜歡還不夠，我們對(duì)自己需求有著不太真實(shí)的感情與理解，對(duì)自己不夠真實(shí)，對(duì)自己的幸福沒有給予足夠的重視。我們以為正確的，或許只是生命本身的惰性。
生活就是一場(chǎng)冒險(xiǎn)——最終我們別無辦法，如果我們想要活得有精神、活得有力量、活的有價(jià)值……我們就必須接受這一冒險(xiǎn)，一次，又一次的，在我們的機(jī)會(huì)框架之內(nèi)，參與生活，相信命運(yùn)。
有時(shí)候我們生存的環(huán)境看起來和我們的命運(yùn)相抵觸，讓我們難以接受自己的命運(yùn)。我們甚至?xí)始傻目粗硪粋€(gè)人命運(yùn)，想象著他的命運(yùn)是多么的容易，但是只要我們不是處在另一個(gè)人的環(huán)境里，我們就不能知道他的環(huán)境是不是比我們的更好?？释蔀榱硪粋€(gè)人表明這個(gè)人正在抗拒成為他自己，一個(gè)人應(yīng)該成為他自己才好，不應(yīng)該老是欺騙自己。不管環(huán)境怎樣，如果我們能夠支持我們現(xiàn)在的自己，我們能夠接受現(xiàn)狀，那么我們就能夠真正的改變我們的生活，我們就能夠在生活中獲得幸福，或許這條道路會(huì)很遠(yuǎn)、會(huì)很難，但是這或許正是我們生命的意義之所在。
我們每個(gè)人的心中都會(huì)有貪婪、占有欲、妒忌……他們一直陪著我們，存在于我們的心靈里，是我們?cè)谏钪蝎@得幸福的敵人。
我們每個(gè)人都有自己必須要完成的命運(yùn)，只有當(dāng)我們真正經(jīng)歷了我們的命運(yùn)，不管他有多沉重或是多輕松，當(dāng)我們接受了我們必須解決的問題時(shí)，我們的這一生才算是有了意義。
你應(yīng)該成為真實(shí)的你！一個(gè)人的命運(yùn)必須完成某種生活的使命，經(jīng)歷得越多，生活就越透明，使命就越清晰。
生活，是成為真實(shí)的你的機(jī)會(huì)。
生活，要求你成為真實(shí)的你。
這是命運(yùn)賦予我們生活的意義！
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