讀后感是對作者文字表達和情感傳遞的回應，可以展現(xiàn)讀者對作品的理解和評價。寫讀后感時，我們可以參考其他人的觀點，但不能完全套用他人的思路和表達方式。想了解如何寫一篇精彩的讀后感嗎？不妨看看以下是小編為大家收集的范文，或許能夠幫助你更好地寫作。
稻盛和夫實學讀后感想心得篇一
我最近迷上了《兔子坡》這本書。一翻開書，我就被書中豐富多彩的插圖和風趣生動的語言吸引住了，于是如饑似渴地地讀了起來。
這本書的作者是美國作家羅伯特·羅素，他給我們講述了一個風趣幽默，卻又發(fā)人深省的童話故事。在一個叫做兔子坡的地方，生活著許多動物，但是由于舊人家十分懶惰，田地里一片荒蕪，它們沒有了食物來源。當新人家搬來之后，動物們一再試探，發(fā)現(xiàn)新人家十分勤勞，而且愛護動物。于是，動物們決定和新人家和睦相處。從此，兔子坡又恢復了昔日生機勃勃的景象。
作者把動物們刻畫得栩栩如生，在他的筆下，我認識了聰明勇敢的小兔子喬奇，文質彬彬的喬奇老爹，一天到晚擔心個不停的喬奇老媽，固執(zhí)的土拔鼠波奇，愛吃剩菜的灰狐貍菲偉……它們都在我的腦海留下了不可磨滅的印象。
當我讀完這本書時，我不禁流下了感動的眼淚。在新人家搬到兔子坡時，在路旁立了一塊牌子，上面寫著：看在動物的份上，請繞道行駛。看啊，他們是多么細心，生怕來往的車輛會把動物撞到。如果換作是別人，也許根本不會放在心上，更別提立牌子了。
同時，我也看到了動物們有情有義的一面，當它們和新人家和平相處之后，動物們莊嚴地將菜園列為“禁地”，這該要下多大的決心啊!新人家的菜園沒有柵欄，可是里面的菜卻完好無損;同樣住在兔子坡的另一戶人家的菜園里，即使有陷阱、鼠夾、毒餌等武器輪番上陣，菜園也得到了動物們的“光顧”。
我們和動物生活在同一片藍天下，我們應該和諧相處，除去對彼此的戒心，擁有一顆金子般地愛心，和動物們一起開創(chuàng)美好的生活。
稻盛和夫實學讀后感想心得篇二
斷斷續(xù)續(xù)，終于讀完了《活法》這本書，一位出了家的身為企業(yè)家的老人家寫的書，也無怪乎會是這種味道。
書中有一句：企業(yè)經(jīng)營的目的，首先在提升員工的生活與幸福。
首先我要承認，這本書有一定的催眠效果，對于我來說。于是在暈暈乎乎的情況之下看了這句話我就更暈了，接著我就震驚了。
這是神馬樣的境界啊，這是神馬樣的企業(yè)家才能說出的話啊，我想說，這位老人已經(jīng)不是一位單純的企業(yè)家了。
最后想說，這本書其實挺好的，包含著一位老人對日本的過去、現(xiàn)在的反省以及對將來的思考，雖然有點烏托邦之嫌，導致有點催眠之效。
從小就認識到，人總有一天會死亡的，死亡就是指永遠不會以任何形態(tài)再次出現(xiàn)。
看了稻盛先生的《活法》有一種悟的感覺，真我的永記不忘，感謝這本書帶給我的收獲。
稻盛和夫實學讀后感想心得篇三
讀完《凡卡》這篇課文，我不禁感慨萬千，卻又忍不住淚如雨下。我曾度過許多文章，卻沒有一篇是比《凡卡》一課中寫得還要悲慘的，也無一是讓我如此般印象深刻的。
凡卡是個無父無母的孤兒，只有爺爺一個親人?？蔂敔斢趾ε伦约哼B累了凡卡，況且在爺爺?shù)纳磉厡W不到什么太大用處的東西，怕凡卡長大后埋怨他，所以就狠下心來，將凡卡送到鞋匠那做學徒，希望凡卡能學好這門手藝，也望凡卡能懂得他的良苦用心。
可憐的凡卡啊!他到那里卻過上了豬狗不如、生不如死的生活。凡卡在那被老板打，被伙計們捉弄，每天都少不了挨打、挨罵、挨餓，睡又睡不好，吃又吃不飽，穿也穿不暖。這樣的生活讓凡卡絕望了，讓他無比想念從前快樂的生活，雖然很窮，但是至少他很開心，很滿足啊!他將他心中仍殘留著對未來美好生活的渴望，化作了一封承載著他心中無限期望的信，寄給了鄉(xiāng)下的爺爺。
讀完了這篇課文以后，我更加珍惜現(xiàn)在這樣幸福美好又快樂的生活了，但愿凡卡的生活也能得到改善。
稻盛和夫實學讀后感想心得篇四
《厚黑學》這本書我是不久前閱讀的，那時候挺喜歡這本書的。當時流行這么一句話的：水至清則無魚，人至賤則無敵。這句話雖然帶有偏激看法，可是從某種程度來說，我覺得是有道理的。
《厚黑學》是民國作家李宗吾著作的一本書。厚黑指的是臉皮厚，心腸黑。雖然書里是這樣寫的，可是李宗吾卻是一個安于清貧的人，他當過官，卻清正廉明，剛正不阿。一向到去世的時候，家里的財產也沒多少。
我小學的時候，因為家里有電腦，同學經(jīng)常在我家玩電腦游戲。此刻想起都覺得自我以前是一個網(wǎng)癮少年。但正因如此，很多三國的游戲，如《三國無雙》、《三國志》等等讓我了解到三國故事的大概。
三國時期，劉備先是依附陶謙之后和呂布聯(lián)盟，呂布敗亡之后又歸順于曹操，從曹操那里叛逃后又跟著袁紹混，最終脫離袁紹自我混，自我勢單力薄被曹操打回原形后不得不逃到荊州依附劉表，劉表勢力滅亡后又不得已投靠孫權。雖然劉備的前半輩子除了寄人籬下看人臉色就是四處逃亡，可是之后劉備最終入住西川成就了帝業(yè)。這種百折不撓的精神還四處受到禮遇，這臉皮也是厚到?jīng)]邊了，我也衷心感到佩服。
曹操雖然沒有劉備如此的臉皮厚可是曹操的心是夠黑，不論是善待他的恩人呂伯奢還是名士孔融他都愿意毫不顧忌將這些人殺死并且每個人都是誅殺全家。在攻打滁州時候甚至連普通老百姓都不放過，百里之地雞犬不留。以前很喜歡玩三國的游戲，記得曹操有句名言“寧可我負天下人，不可天下人負我”。這句話我印象很深刻。當時覺得曹操是真的自私自利，但如此心黑的曹操在應對劉備的時候卻沒占到多少便宜?？磥?，厚和黑的重要性真的是不分上下。
孫權本來和劉備結了親戚但轉眼就翻臉殺害了關羽奪取荊州但之后又和蜀國聯(lián)合對抗曹魏政權，心黑和臉皮厚都比曹操和劉備差一截可是孫權是厚黑兼?zhèn)?，所以才能三分天下。在三人去世后，司馬懿深得曹操熏陶又博采劉孫兩家的長處，集厚黑之大成。能理解先帝的托孤重恩，又能欺負寡婦孤兒，心黑程度絕對不亞于曹操。諸葛亮送一件女裝衣服給司馬懿，司馬懿能光明正大的穿，其臉皮之厚也不亞于劉備。
在作者看來，孫劉曹的厚黑修養(yǎng)僅僅停留在第一層水準“厚如城墻，黑如煤炭”。司馬懿比他們高一個水準“厚而硬，黑而亮”。雖然也是厚黑，但已經(jīng)將自我偽裝的道貌岸然，必須細心查看才能發(fā)現(xiàn)蛛絲馬跡。而到了第三水準的人絕對不是普通人，這種的特點是“厚而無形，黑而無色”他將厚黑的本質藏匿于仁義道德之下。這種人在世界歷史中鳳毛麟角。王莽最具代表性。
臉皮厚其實就是一個面子的問題。常言道：“人要臉，樹要皮。人們來來往往，有多少是因面子而至。但厚黑學指出，人的臉不應當太薄，不應當怕丟面子，正如“臉比城墻厚”當你放下了面子，很多平時里會讓人不痛快的事，也就不再是什么事情了。生活中，我們怕丟了面子而丟失了很多機會，會議上發(fā)言怕丟面子而丟失了受領導重視的機會，團體活動中害怕唱歌跳舞丟面子而喪失了自我展現(xiàn)的機會，看上一個女孩，卻怕向她表白被拒絕而丟了面子從而錯失追求真愛的機會?？梢?，在乎面子的我們會因為面子而失去太多太多。而厚黑教導我們“樹不要皮必死無疑，人不要臉，天下無敵”。
這就是厚黑學的厚，厚如磐石，厚如城墻，僅有做到不關心面子，方能放開束縛，施展拳腳。
在前幾年，有個親戚教導我處事之道。在如今這個社會當中，人不能太老實，也不能喜怒于色，待人處事必須要圓滑，厚臉皮否則你很容易吃虧。我就想起自我前幾年讀的《厚黑學》，第一次讀的時候，真的令我感悟挺大的。其實我的缺點自我也懂，努力吧，慢慢去改正自我的不足和缺點。他直擊我的缺點。要把膽大，心細，臉皮厚發(fā)揮的恰到好處才能成功。
《厚黑學》的確在我?guī)啄昵白x得時候受益匪淺，即使到了此刻，它也有借鑒的地方。每當我老爸教育我的時候，基本離不開書中的資料，臉皮厚，不能太仁慈，心也不能太黑。但我認為我們沒必要按照自我設定好的區(qū)域去挑戰(zhàn)自我的人生境界。每個人都有不一樣的價值觀，能夠把其作為人生前進道路上的一盞明燈。
不一樣讀者有不一樣的領悟，也有自我的獨特見解，畢竟一千人中有一千個哈姆雷特。物競天擇，適者生存，不要抱怨，不要覺得不公平，與其抱怨，不如改變。
即使有人覺得《厚黑學》是一本禁書，也無法掩蓋人性的弱點。書中的資料是對是錯在于你如何去看待。
一件事物的好與壞，真實亦或虛偽，往往取決于我們的心態(tài)。
稻盛和夫實學讀后感想心得篇五
29歲再讀朱自清的《背影》，我的眼角濕潤了，再聽筷子兄弟的《父親》，悲傷的情緒難以自拔，對父親這個名詞我仿佛多了一層理解。父親寥寥數(shù)語，卻牽動了我心中那根弦。尤其是那三個感嘆號，就像是一根鋒利的釘子一樣釘入了我的心頭。
“事已至此，不必難過，好在天無絕人之路!”這是父親第一次出現(xiàn)的話，面對喪母之痛、事業(yè)之痛，父親簡短的話掩蓋了自己內心的悲傷，尤其最后那個感嘆號，更是讓我感受到了作為一個父親的力量，作為家里頂梁柱的責任擔當。
當時朱自清的父親時任徐州榷運局長，因為納了幾房小妾，被徐州的姨太太知道了，來大鬧一場，導致父親丟失了官職，祖母也不堪承受如此變故而逝世。此時的父親早已悲痛難以自已，但是面對“我”，他依然輕描淡寫地說：“好在天無絕人之路!”這句話是對朱自清說的，仿佛也是對他自己說的。一個感嘆號，四兩撥千斤，痛不欲生卻還要寬慰兒子，這是一個多么堅強的男人!這是一個如山一般的父親，男兒有淚不輕彈，縱使再多的苦難，也要為孩子們撐起一片天。這是一個充滿責任感的感嘆號，縈繞在我心頭，久久難以散去。
“不要緊，他們去不好!”這是父親對“我”說的第二句話，依然以感嘆號收尾。當時的朱自清已經(jīng)是二十歲的青年了，但是在父親的眼中，他依然是個需要人照顧得小孩子。我們經(jīng)常說：“在父母眼中，我們可以是永遠長不大的孩子”，的確如此。父親囑咐茶房送“我”，但是依然不放心，非要親自去送，而年輕的“我”總覺得父親的“迂”，“我”覺得父親嘮叨，殊不知那是父親對兒子一生的牽掛。這是一個充滿父愛的感嘆號，仿佛是命令式的語氣，卻又有一份溫情在里面。
在《背影》中最令人感動的莫過于“望父買橘”的畫面了，面對高1.8米的月臺，只有1.6米高的父親，拖著他肥胖的身體爬過月臺為“我”買橘子，除了父愛，我想沒有什么能解釋的。在父子惜別時，父親說：“我走了，到那邊來信!”又一次出現(xiàn)了感嘆號，我感受到了父親內心的不舍。但是父親不像母親那樣的絮絮叨叨，男人的愛大多是婉約而深沉的，這個感嘆號是沉甸甸的，它仿佛在說：你到了北京后趕緊告訴我平安的消息;你到了北京后我們要常聯(lián)系;你到了北京后要照顧好自己……萬千的關懷，都蘊含在這個感嘆號里。一句囑托，一個感嘆號，父子情深躍然紙上。
葉圣陶曾將《背影》選入教科書，并說道：“篇中的人物語言，看來很平常，可是都帶著感情?！贝_實如此，哪怕是一個簡簡單單的感嘆號，都值得我細細品味，語言的力量是可以穿越時空的。父親何嘗不像這個感嘆號一樣，筆直地挺立在大地之上，蔭庇著家人的幸福。父愛無言，一字一句沉甸甸。
稻盛和夫實學讀后感想心得篇六
朱自清先生的`散文很出名，大家都說寫得好，我也這么認為，其中我最喜歡的一篇是《背影》。
作者用樸實的語言描寫了他父親在火車站為自己買橘子的情形，雖然沒有華麗、煽情的詞語，卻深深打動了我。
大多數(shù)父親都像作者的父親一樣很愛自己的孩子，我的父親也一樣，他輔導我學習，還盡力充實我的課外活動，但他總是忘記一件事，就是自己的休息時間。雖然，他有時很嚴厲，我總是不理解他，但過一會兒，等心靜下來，一想，我還是知道他是為我好，只是有時有點激動。爸爸呢，也在事后變得和藹起來，有時，甚至還為打罵我的事情道歉呢!
這篇文章我前前后后看了很多遍，感觸很多：父子之間的感情并不需要有關生死存亡的大事才能體現(xiàn)，在生活中，像作者父親買橘子這種小事往往更能體現(xiàn)父愛、更能打動人。
從小事中可以看出，父親很愛我們，但也不能忘了母親，母親對子女的愛和父親一樣。他們給予我們太多，做孩子們的，總想去回報，但又怎能報答得了呢?大詩人孟郊也說過：“誰言寸草心，報得三春暉?！笔前?我們報答父母的，比起他們給予我們的，簡直太少了。
稻盛和夫實學讀后感想心得篇七
優(yōu)秀作文推薦！第三章主要談論了第三條原則：徹底地實行筋肉結實的經(jīng)營。
不管是誰，只要是人，或多或少，都有讓人看好自己的愿望。作為經(jīng)營者，如果這樣的虛榮心太強，就會粉飾企業(yè)，結果就會把企業(yè)弄成滿身贅肉。企業(yè)的發(fā)展必須長期持續(xù)，有建百年企業(yè)的決心。所以若把企業(yè)比做人體，健康的人體各部門要血脈通暢，而且肌肉結實，充滿活力，即經(jīng)營者必須塑造一個沒有贅肉、筋肉結實的企業(yè)。
在本章中，看到了一個節(jié)約的京瓷，一個節(jié)約的稻盛先生。和想象中的大公司和大企業(yè)家不一樣，本以為京瓷應該是各方面條件都比較好。而實際上京瓷一點沒有大公司的大手大腳和鋪張浪費，能用二手設備的決不用全新的，而且會關注設備的投資總額和投資效率做比較，比如和德國的高性能設備做比較時，雖然效率只是德國設備的一半，但價格只有它的十分之一，這樣京瓷更勝一籌。而且追求虛榮，過度的設備投資，反而會弱化經(jīng)營體質，不能讓有限的資源得到有效的利用。
另外一個是我司備貨可參考的原則即用即買原則或買一升原則，即只采購需要的量。東西一多，用起來就會大手大腳，不再節(jié)約，不再愛惜。同時對于多備貨的庫存，就有可能是今后也賣不出的東西，卻要每個月多次被盤點。就是說，已經(jīng)毫無價值的東西卻被作為財產放著，作為資產處理，結果賬面上利潤就是增加的，就要交納不必要的稅金。為此，做為經(jīng)營者一定要具備嚴格律已、堅定的經(jīng)營哲宵，不能為了公司和自己的面子，在誘惑前敗退，一定要謹記：不投機，額頭流汗換取的利潤才有價值。
稻盛和夫實學讀后感想心得篇八
學習他人的方法，吸收其經(jīng)驗，使自己“站在巨人的肩上”而走向成功。不能一味摸索，完全靠自己的試探，盡管自己的印象會很深刻，但如果不能有效地吸取前人的經(jīng)驗和智慧，容易走彎路，付出的代價勢必會很高。英文有個詞，叫l(wèi)earningcurve，學習曲線，我們要盡量縮短這個學習曲線。
阿米巴經(jīng)營是稻盛和夫的經(jīng)驗總結，其中講到這企業(yè)建立阿米巴組織的必要性，很重要的一點是讓員工有參與感，有自我認同和成就感，都成為企業(yè)的經(jīng)營者，最終形成一個員工和企業(yè)緊密地綁在一起，從而消除勞資雙方的對立，又能最大限度地發(fā)揮每個人的積極性和主動性。
企業(yè)部門能成為一個阿米巴組織的條件是：
1.該部門或單元能夠做到財務上的獨立核算;。
2.該部門有獨立的業(yè)務，或職能;。
3.該阿米巴組織的建立能使得公司的大政方針得以貫徹和執(zhí)行，而不是相反。
稻盛和夫講到了企業(yè)推行阿米巴經(jīng)營，必須具備一定的條件的。比如員工有比較高的道德標準，能夠遵循“做人何為正確”的價值判斷。企業(yè)必須有“應在追求全體員工的物質和精神幸福的同時，為人類和社會的發(fā)展和進步做出貢獻”的經(jīng)營理念，全體員工必須有公平、公正、正義、勇氣、誠實、忍耐、努力、博愛等價值觀。企業(yè)如果具備這些，推行什么都沒問題了，不是嗎?那么說，阿米巴經(jīng)營是建立在企業(yè)文化建設的基礎之上的，如果沒有上述的基礎，阿米巴的經(jīng)營就缺乏了成功的條件。
稻盛和夫實學讀后感想心得篇九
稻盛和夫，日本經(jīng)營之神，他的每一本書都值得研讀，尤其是本書。我們知道，稻盛和夫本是技術員出身、以發(fā)明新材料、開發(fā)新產品起家，居然能夠將財務會計和生產經(jīng)營結合的如此之好，而且還獨創(chuàng)了“稻盛和夫式”經(jīng)營會計原則，可謂獨樹一幟，這就是本書《經(jīng)營和會計》，禁不住由衷的敬佩。
《經(jīng)營和會計》這本書主要講的是：創(chuàng)業(yè)之初，技術出身的稻盛和夫表示對會計這個科目一無所知，當時他能做的只是全身心的投入工作，但是企業(yè)經(jīng)營中又面臨中各種各樣復雜的問題，這些問題讓他感覺到寢食難安，幾經(jīng)思慮決定一切事情都應該首先遵循原則和原理進行解決和處理，所以稻盛和夫對于每一個問題都決心恪守原則，就是說大家都認可公認的，正確做人的基礎上開展經(jīng)營。稻盛和夫把做人處事的一些基本道德原則，如公平、誠信、正義、善良等作為判斷是非的標準，他認為，把握住這些基本原則，就能以不變應萬變，就能做出恰當?shù)呐袛鄟硗苿庸镜陌l(fā)展。
所以“稻盛和夫”會計學的基本思維方式是追究事物的本質，以“作為人，何為正確”作為判斷，道德良心為基礎。在對事物做出判斷時，要追溯到事物的本質，同時，要以做人最基本的道德、良心為基礎，把做人何謂正確作為基準進行判斷，這是最為重要的。另外要依據(jù)原理原則追求事物本質，不能生搬硬套。判斷基準也不應拘泥于常識，要透知事物本質，不被常識捆綁手腳。
本書闡述了企業(yè)經(jīng)營中重要原則與會計的關系?！颁N售最大化、費用最小化”就是企業(yè)經(jīng)營的原點。在增加銷售額的同時，不是增加費用，而是保持費用不變，可能的話還要降低費用。銷售額是收益的源泉，要把銷售額最大化，關鍵是定價。合理定價是找到客戶愿意接受、樂意購買的最高價格，此時單價乘以銷量達到最大值。經(jīng)營者要懂會計，對會計數(shù)據(jù)稔熟于心，指出問題所在，才能實現(xiàn)真正意義上的經(jīng)營。
現(xiàn)就本書闡述的“稻盛和夫”會計原則，分享如下，與大家探討交流：
“以現(xiàn)金為基礎的經(jīng)營”就是經(jīng)營要聚焦在現(xiàn)金的流動上，清楚地掌握賺的錢在哪里，以什么形式存在，這是經(jīng)營的基本。經(jīng)營者時刻要注意你的資金去了哪里，同時更要及時的關注每日的資金情況，不能等到財務結算后看報表，因為過去的事情是無法挽回的，要及時的去關注你的企業(yè)的現(xiàn)金情況，你的錢去了哪里，它們是以什么形式存在的，所以我們應該認識到現(xiàn)金流量表的重要性。另外經(jīng)營要有余裕，無債經(jīng)營，提高自有資本比例，不能出現(xiàn)賬面盈利卻缺錢的情況。
經(jīng)營過程中注重成本尤為重要，隨著成本的下降，企業(yè)利潤會直線上升。所以我們做任何決策前，都要考慮到成本問題，才能做好企業(yè)的經(jīng)營。管理者需要親自到一線去實際檢查，親自去處理，使得公司的資產貨真價實不含水分，不持有不良資產。已經(jīng)毫無價值的東西卻被作為財產放著，作為資產處理，結果賬面上利潤卻是增加的，這樣做對企業(yè)傷害很大，我們堅決不能為了面子好看而使公司進入不健康的狀態(tài)。
同時應該注重經(jīng)營效率和產出比，警惕固定費用的增加，盡量削減固定費用，把盈虧平衡點降下來，增加利潤，時刻牢記經(jīng)營的“銷售最大化，費用最小化”。我們還應該摒棄投機行為，追求投機性利潤對社會毫無價值。企業(yè)的使命，是通過自由的、富有創(chuàng)造性的活動，孕育新的價值，為人類社會的發(fā)展進步做出貢獻。以此獲得的利潤，稱之為“額頭流汗換來的利潤”，這才是企業(yè)應該追求的。我們在做企業(yè)時應該遵循即買即用原則，“需要一升，只買進一升”。即用即實，只買當時需用的量，看上去買貴了，但員工珍惜使用。因為沒有剩余，就不需要倉庫。不要倉庫，也就不需要庫存管理和庫存利息，減少了成本和費用。
企業(yè)經(jīng)營者不但要在宏觀上充分明白整個公司的狀況，而且要在微觀上了解部下所做的工作。財務工作中不允許曖昧妥協(xié)，追求完美至每個細節(jié)。經(jīng)營者要親身出入現(xiàn)場，了解現(xiàn)場情況，才能胸有成竹游刃有余。必須百分之百實現(xiàn)目標，不能降低目標要求。經(jīng)營者必須具備一種能力，就是把人們內心持有的向新鮮事物挑戰(zhàn)的精神誘導出來，提出明確而堅定的目標，意氣風發(fā)身先士卒，點燃大家熱情，最終從上至下，管理者、經(jīng)營者、員工，都嚴于律己追求完美。
雙重確認原則既能保護員工又能提高業(yè)務本身的可信度，保證公司組織的健全性。稻盛和夫的經(jīng)營哲學的根基是“以心為本的經(jīng)營”。一方面人心具備強大的力量，同時人心也有脆弱的方面，無意中的一念之差，就會讓人犯下過錯。因此，要貫徹“以心為本的經(jīng)營”，要保護員工，所以，這項制度是對人的關愛之情，是不忍讓人犯錯的善的信念。企業(yè)中這種保護性的機制設計得越是嚴密，就越能體現(xiàn)出對人的關懷。領導者要親臨現(xiàn)場，檢查制度的落實情況，反復確認，扎根制度。
我們反復提到了“銷售最大化，費用最小化”的概念，打破了傳統(tǒng)的銷售增加費用也需要增加的理論，從而讓我們更能深刻的體會到經(jīng)營者的工作目的。稻盛和夫的經(jīng)營中將公司分成多個個體，每個個體像一個獨立的經(jīng)營體，可依照自己的意志開展事業(yè)，每個個體作為利潤中心運行，其領導者需要上司認可，但是它的經(jīng)營計劃、業(yè)績管理、勞務管理等都由自己運作，是一個全員參與的經(jīng)營模式，每位員工目標清晰，在各自的崗位不懈努力，獲得自我實現(xiàn)。通過個體的單位時間核算每個個體對公司的利潤創(chuàng)造多少一目了然，創(chuàng)造出單位時間效益核算管理制度，其合并起來就是公司的整體。
運用單位時間效益核算體系時，最重要的是經(jīng)營者要得到員工的信賴和尊敬，這樣經(jīng)營者還必須親臨現(xiàn)場，向現(xiàn)場的員工直接訴說工作的意義和目標。經(jīng)營著必須通過職場的會議以及公司聚會，與員工打成一片，向他們直接傳遞自己的思想。經(jīng)營者自己要將必要的能量直接注入到現(xiàn)場員工的身上，只有這樣，員工才會從內心煥發(fā)出朝氣和干勁。
企業(yè)的透明經(jīng)營實際就是財務賬目的公開和透明，不做虛假的賬務，堅持原則的對待每一筆收入和支出，財務人員應清正廉潔，公正無私，追求做人的普遍正確的準則，摒棄卑怯的思想行為。經(jīng)營者嚴格自律公正無私，讓員工知道公司整體的狀況、前進的方向和目標，同時讓他們知道將會遇到的困難以及經(jīng)營上的難題。這種做法，對于提高公司的道德水準，讓員工朝著正確的方向奮進，都是必不可缺的。凝聚員工的力量，就能增強公司的力量，形成公司的合力，才能加強公司的發(fā)展。
通過這本書的閱讀，我感悟至深——經(jīng)營者只有真正的掌握會計管理原則，并把會計學運用到實際的工作中，才能更好的經(jīng)營企業(yè)。經(jīng)營和會計是密不可分的，不懂會計的經(jīng)營者就不是一個真正的經(jīng)營者。在經(jīng)營及會計中，我們首先要遵循做人的基本原則，如公平、誠信、正義、善良等，企業(yè)的經(jīng)營就是人心的經(jīng)營，只有這樣企業(yè)才能壯大。把這本書中談及的主要經(jīng)營和會計原則聯(lián)系起來，即一一對應原則、筋肉堅實的經(jīng)營原則、雙重確認原則、提高核算效益原則和透明管理原則，再輔以完美主義原則和重視現(xiàn)金流，就能指導我們企業(yè)的經(jīng)營和發(fā)展。
在當下的時代，這本書對企業(yè)的意義尤為重要，有理念、有原則、有實踐，還能真正指導企業(yè)的經(jīng)營與管理。
稻盛和夫實學讀后感想心得篇十
稻盛和夫在《活法》這本書里闡述了很多工作、生活中做人做事的哲學原則原理，哪怕領會其中一條，也足夠受用終生，季羨林先生說：“根據(jù)我七八十年來的觀察，既是企業(yè)家又是哲學家，一身而二任的人，簡直如鳳毛麟角。有之自稻盛和夫先生始?！薄痘罘ā返拇_是一部人生和心靈修行的靈魂之書，是獨白式的關于人生在世苦修行，升華靈魂的修行之道。在這里，我就其中的幾條談談自己的感悟。
一、敬天愛人，人生的王道。
所謂“敬天”，就是按事物的本性做事，“天”是指客觀規(guī)律，也就是事物的本性，也就是稻盛和夫一直強調的“作為人，何謂正確”的哲學原點，“做正確的人、事，正確的做人和事”，這與政府提倡的科學發(fā)展觀也是一致的。稻盛和夫的理念是堅持將正確的事情以正確的方式貫徹始終。作為企業(yè)，其所生產的產品要順應社會、市場、客戶的需要，要承擔起社會責任，作為企業(yè)里的質量管理部門，要保證產品符合法律法規(guī)，符合養(yǎng)殖動物對營養(yǎng)的科學合理的需要，加工質量指標符合養(yǎng)殖動物采食特點，以便生產出符合消費者各種需求的動物蛋白。所謂“愛人”就是“利他”。對于企業(yè)來說就是“利他經(jīng)營”，這個“他”是指客戶，廣義的客戶包括顧客、員工、社會和利益相關者。企業(yè)要從“企業(yè)本位”轉向“客戶本位”，一切從顧客的角度考慮問題，滿足顧客的要求，特別是質量要求，這就是“原理原則”。
二、人生的意義和目的就是“提升心性，磨煉靈魂”
人生的意義和目的“是為了在死的時候，靈魂比生的時候更純潔一點，或者說帶著更美好、更崇高的靈魂去迎接死亡”。今天比昨天做得好，明天又比今天做得好，每一天都付出真摯的努力、不懈的工作、扎實的行動、誠懇的修道，在這樣的過程中就體現(xiàn)了人生的目的和價值?，F(xiàn)今社會，物欲、名欲、權欲充斥進我們的生活，人們感到累了，為名權財所累。但即使累了，卻不甘心的想去獲得更多的“欲”。殊不知“欲壑難填”，欲不會輕易的得以滿足，日日生活在痛苦的掙扎中。我們如果按照稻盛和夫的哲學思想，拋棄物欲、名欲、權欲，去提升心性，磨煉靈魂，那么大到社會、企業(yè)，小到個人，就充滿和諧，我們就會活得很輕松、滿足、快樂。
有人曾問稻盛和夫，企業(yè)經(jīng)營成功的秘訣，他說“經(jīng)營首先是由人來經(jīng)營的，因此經(jīng)營者的人性、人格至關重要。經(jīng)營者必須要有高尚品德，如果沒有高尚品德，他就不可能展開很好的經(jīng)營。經(jīng)營者要有高尚的品德，就要提高自己的心性，提高心性，他的經(jīng)營才能有所拓展。因此我經(jīng)常說，經(jīng)營的秘訣就是提高人性，這是非常重要的”。我想，作為一名部門主管，要想帶領好一個小團隊，同樣需要提升心性，磨煉靈魂，提升自己的人格和品德，并把這些思想傳播到下屬那里，和他們一起去提升心性，磨煉靈魂，去為企業(yè)經(jīng)營成功努力“修道”。
三、人生.工作的結果=思維方式(-100～+100)×熱情(0～100)×能力(0～100)。
“稻盛成功方程式”是稻盛哲學的核心，它簡練樸素而又精深博大，突出了人格、哲學、思想和理念對人生、對事業(yè)、對社會的作用，而且三要素中，只有思維方式可能是負數(shù)，即思維方式錯了，工作激情與能力再強都只能加重損失與失敗，“思維方式?jīng)Q定人生方向”。所以，我們要有正面的“思維方式”，我認為所謂正面的“思維方式”，就是堅持“敬天愛人”，“作為人，何謂正確”，“簡單是做人和做事的最佳原則”，“以利他利公之心生活”這些最基本原則。人生如同登山，經(jīng)營企業(yè)亦如此，首先要確定應該攀登什么樣的山，是把自己的目標僅僅定為小企業(yè)還是想創(chuàng)立一個大企業(yè)，企業(yè)要有社會責任感，才有可能基業(yè)常青。落實到自己工作中，就是先做人，后做事，積極向上，有創(chuàng)新性，有建設性，有感恩心，有協(xié)調性，有愛心，勤奮、知足、不自私、不貪欲等，這就是人生成功的王道。我們要在工作中使下屬樹立正面的“思維方式”、正面的熱情，進行必要的培訓、激勵，以激發(fā)他們的潛能，取得更大的工作成績，一起為企業(yè)取得更大的發(fā)展努力。
四、考慮問題、解決問題的原理原則。
“單純的原理原則就是不可動搖的人生指針”?！白鳛槿?，何謂正確”，做人準則是否正確，這是類似父母給子女言傳身教的那些簡單而樸素的教導，是人類自古培養(yǎng)起來的倫理、道德。如何在這個復雜的社會中，保持清醒的頭腦，“不隨波逐流，死守原理原則”，抵制住誘惑，守住“簡單的原則”，其實就是不簡單。
“思考至關重要”，“從努力工作中體味人生真諦”，若沒有強烈的愿望，就“看不到”辦法，成功也就不會向我們靠近。首先需要有強烈的愿望，這很重要。只有這樣，愿望才能成為新的起點，最終一定能夠成功。無論是誰，人生就如你內心描繪的一張藍圖，而愿望就是一粒種子，是在人生這個庭院里生根、發(fā)枝、開花、結果的。所以，如果自己沒有成功，如果自己的工作沒有被認可，永遠不要去責怪他人，因為也許你本身就沒有強烈的愿望，你的熱情沒有激發(fā)出來，你的潛力沒有釋放出來，我堅信“從人的頭腦中挖掘出的黃金遠比從地下挖掘出的要多得多”，應該自我反省、思考，從而作出改變，改變心態(tài)，改變精神狀態(tài)，改變行為習慣，順應企業(yè)發(fā)展需要。
“僅是知道不行，貫徹落實才有意義”，“每一天都極度認真”，“不在現(xiàn)場流汗什么也學不到”，這些道理告訴我們，制度、文件規(guī)定、任務計劃，重在執(zhí)行，重在我們這些中層主管去推動?！案裎镏轮?，“知行合一”，不入虎穴焉得虎子，我們要沉下去，深入質量管理、生產管理現(xiàn)場，去發(fā)現(xiàn)問題，發(fā)現(xiàn)解決問題、提高管理水平的方法。
人的一生究竟要以什么樣的方式活著才會真正做到保爾柯察金所說的那樣：當你回首往事的時候，不因碌碌無為而羞恥，不因虛度年華而悔恨……之前我一直對這句話感到迷茫，直到現(xiàn)在讀了《活法》才對這句話有了更為深刻的理解。通過看這本書對自己之前的人生觀及生活方式深感慚愧，從而也堅定了自己以后的“活法”。
記得以前的自己是一個得過且過的人，生活中沒有激情，沒有目標……而這種日子也可謂是度日如年!看完《活法》后才恍然大悟原來之前的自己不僅僅是缺乏熱情，更為重要的自己本身的態(tài)度有問題。稻盛和夫認為人生的成就等于努力，能力與態(tài)度三者相乘，而這三者中他認為最重要的就是態(tài)度。因為一個人的態(tài)度直接決定了他今后的成就，只有先端正了態(tài)度的人才會為自己的目標而努力，當然或許在努力的道路上會有風有雨，但是我們要堅信堅持下去風雨過后是彩虹?；蛟S你才智一般，但是通過自己的努力及堅持不懈的精神一樣可以走向成功，又或許你才智過人，但是如果因此而驕傲自滿導致整天高人一等飄飄然最終不求上進一樣不會成功。我們要時刻對生活懷有感恩之心，因為一個只只索取而不知感恩的人最終會陷入欲望的深淵不能自拔，一個人只會追求個人私欲最終會什么也得不到，甚至嚴重的還會把自己逼入絕境，現(xiàn)實中的貪官污吏不就是活生生的例子么?人們通常會對別人的錯誤了如指掌，對于自己卻往往是“當局者迷”。實際上我們應該不斷反省自己，切不可只看到別人的缺點而看不到自己的，只有不斷反省自己，才會不斷完善自己。
通過閱讀《活法》一書，感覺書中每一節(jié)目錄標題都是鼓人進取的。
勵志。
短語，這位日本的“經(jīng)營之圣”以短小精悍的章節(jié)設計和淺顯易懂的語言，詳細闡述了人生的活法，即高尚的品格、做人做事的原則、不懈的努力，奮發(fā)的激情，感恩的心態(tài)、簡單的真諦。同時，書中佛學的思想貫穿始終，宣傳利他與和諧，其宗旨在于告訴我們要真正的活出意義，活出品格。
稻盛先生提出的“人生方程式”，即人生·工作的結果=思維方式×熱情×能力，他認為思維方式、熱情和能力，是實現(xiàn)人生價值的三個基本素質。人生·工作的結果是由這三個要素用“乘法”算出的乘積，絕不是“加法”。從中告訴我們作為剛步入社會的大學生，更應該有熱情，積極主動地做事，提高自身的職業(yè)素養(yǎng)。
稻盛先生在書中肯定“努力、堅持”的意義，他強調一個人做任何事一定要付出百分之百的努力，努力到老天爺相助的那一刻，其實就是讓我們有堅持不懈的精神。這讓我想到了一個故事：蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：‘吾欲之南海，何如?’富者曰：‘子何恃而往?’曰：‘吾一瓶一缽足矣。’富者曰：‘吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往!’越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉?”從這件事情可以看出心動不如行動，一件事情的成功很多時候并非取決于外部條件的優(yōu)劣，更多是取決于人的態(tài)度。而我們現(xiàn)在正需要這種持之以恒、堅持到底的心。無論外界環(huán)境如何，我們都應該積極主動，堅持不懈的努力工作。很多員工剛進入企業(yè)都會很努力，對自己抱有很大的期望值，但是自己堅持一段時間后，發(fā)現(xiàn)不管努力與不努力都一樣，同樣的報酬，也沒有委以重任，于是沒有了信心，沒有了熱情。其實是錯誤的，只要你堅持努力工作，一定會得到企業(yè)認可的，不但給企業(yè)帶來了效益，更快速提升了自己能力。我們應該用“真心、誠心、虛心、恒心、愛心”的精神去工作，全身心投入工作，領導交辦的工作要做到最好，對上司保持最起碼的尊重，要有主動幫助別人的意識，主動找差距。我們只有具備了設定并達成目標的能力、快速執(zhí)行的能力、團隊協(xié)作的能力，在以后的職業(yè)生涯中才能找到自我實現(xiàn)的價值。
稻盛和夫崇尚“化繁就簡”的禪意。書中也提到：“簡單是人生和企業(yè)經(jīng)營的原理原則。”其實就是告訴我們不要說謊話、不要貪心、不要給別人找麻煩、腳踏實地的去做事。我們每一個益海嘉里人的工作是平凡的，每天都在重復同樣的工作，但我們不應該放棄學習，放棄挑戰(zhàn)，我們應該從一點一滴做起，融入到我們這一個充滿溫馨的學習型企業(yè)中，盡最大可能來展示自己的價值，進而共同創(chuàng)造益海嘉里明天的輝煌。
如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地;如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗;如果你是一顆螺絲釘，你是否永遠堅守你的崗位。這是雷鋒。
日記。
里的一段話，它告訴我們無論在什么樣的崗位上都要腳踏實地，發(fā)揮最大潛能，做出最大貢獻。給你一張足夠大的紙，你所要做的是重復這樣的動作:對折，不停地對折。當你把這張紙對折了51次的時候，所達到的厚度不是一個冰箱那么厚或兩層樓那么厚，也不是開原市到德國世界杯賽場的距離,這個厚度接近于地球到太陽之間的距離。沒錯，就是這樣簡簡單單的動作，是不是讓你感覺好似一個奇跡?為什么看是毫無分別的重復，會有這樣驚人的結果呢?折紙不是為了一遍遍的重復，而是要達到從太陽到地球之間距離般的厚度。用簡單的思維、腳踏實地的去工作，不僅是為了一步步的前進，更是為了不斷地實現(xiàn)目標，進而創(chuàng)造目標。
稻盛和夫認為，在現(xiàn)實人生中我們應該實踐佛陀教導的六度：布施、持戒、精進、忍辱、禪定、般若。每個人都應該保持純正的利他之心，抑制自己的貪婪、怨恨、傲慢等種種習氣，全心全意地應對任何事情，不讓一日空過，對任何的苦難，不屈服，不逃避，在紛紜浮躁的事務中錘煉風雨不動的佛心，在生命的種種努力中，體悟佛智。從他的實踐歷程可以看到，他是在努力如此要求自己。一個成功人士為我們講述了他人生的活法。我們作為讀者得到了什么呢?我的回答是：“無論在以后的生活中還是工作中，我都要以一顆永恒之心、堅持不懈的精神、奮發(fā)的激情、感恩的心、積極樂觀的態(tài)度活著?！?/p>
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稻盛和夫實學讀后感想心得篇十一
“沒有一艘船能像一本書，也沒有一匹馬能像一頁跳動的詩行，把人帶向遠方?！痹谝淮巍白x書漂流”中，我們老師推薦了一本書――《小海蒂》。
它的作者是約翰娜?斯佩麗，瑞士女作家。一生主要從事兒童教育和兒童文學創(chuàng)作。1852年嫁給一個律師，遷居蘇黎土。1879年開始創(chuàng)作16卷故事集《海蒂》，1895年用德文改寫，此書出版使作者一舉成名。她的作品還有小說《在弗羅尼墳上的一片葉子》（1870），《?，斚Ｂ逅埂罚?881），《沒有故鄉(xiāng)》（1881）以及《克麗特莉》（1882）等。
這本書以風景如畫的阿爾卑斯山為背景，描寫了小海蒂自幼失去父母，但這并沒有影響她成為一個天真活潑、心地善良的小女孩。書中記錄了她熱愛生活，熱愛自然，助人為樂，年紀不大卻有著獨特的魅力。
我覺得，在海蒂身上，我們可以學到最珍貴的東西就是“愛”，有對親人的愛，有對朋友的愛，也有對動物和大自然的愛，正是這種愛，是人與人之間關系變得和諧，變得友善，也使人懂得感恩，感恩親人，感恩朋友，感恩大自然，真是一種珍貴的愛的教育。
如果你有興趣，可以找來看看，這本書叫《小海蒂》、《小海蒂》、《小海蒂》重要的事情說三遍。
稻盛和夫實學讀后感想心得篇十二
這篇課文是著名作家梁曉聲寫的。他說他小時候很想買一本一元五角錢的小說――《青年近衛(wèi)軍》。他去媽媽上班的地方給媽媽要錢。當媽媽給他錢的時候，他看到了媽媽單薄瘦弱的身體，媽媽日日辛苦工作的情形一一浮此刻眼前，他很理解媽媽的辛苦，情不自禁地用買書的錢給媽媽買了一聽水果罐頭。當媽媽收到罐頭的時候，把他數(shù)落了一頓，可是，之后媽媽又東拼西湊來了一元五角錢，于是作者才擁有了自我的第一本小說。
今日，我們可能覺得一元五角錢簡直微不足道，它甚至還買不了一塊雪糕?？稍诹簳月暤耐陼r代，那是一個不小的數(shù)目，它也許是全家人一個星期的生活費呢！但梁曉聲的母親依然節(jié)衣縮食把錢給他湊夠，讓他買書，梁曉聲母親對孩子的理解和支持深深打動了我，這是多么讓人感動的母愛?。?/p>
這篇文章使我想到了我的媽媽。她是一名高中教師，又是一名班主任，每一天在老城和市區(qū)之間奔波，疲憊不堪。媽媽真的很辛苦，早晨五點起床，回到學校，給學生上課、改作業(yè)，還要備課、制課件、開會等等?；氐郊液螅现v的身子，她又開始忙著給我做飯、檢查作業(yè)，還要洗衣服，很多家務都落到了她一個人的身上。本來，媽媽能夠住在學校，少受很多奔波之苦，可是媽媽深深愛著我，為了照顧我的生活和學習，依然不辭勞苦，并且無怨無悔。
每當想到這些，我都心里都有深深的感動，母親為我為我們這個家付出得太多了。當孩子需要的時候，媽媽總是能毫無怨言地付出。就像美國詩人惠特曼說的那樣：全世界的母親多么的相像！他們的心始終一樣。每一個母親都有一顆極為純真的赤子之心。在愛孩子這一點上，我的媽媽和梁曉聲的媽媽一樣偉大。
母愛是一盞啟明燈，在你人生的道路上給你照明；母愛是一輪太陽，在你寒冷的時候給你溫暖；母愛是一棵大樹，能為你遮風擋雨。能擁有永恒的母愛，我們就是世界上最富有的人。
母親，是永遠給你支持的人，母親，是永遠聽你訴苦的人，母親，是永遠值得你尊敬的人。
親愛的媽媽，您辛苦了，多謝您！有朝一日我長成了參天大樹，我必須給您最溫柔的呵護！
稻盛和夫實學讀后感想心得篇十三
胡賽尼在《燦爛千陽》里展示了阿富汗30年歷史的揪心記錄，一部關于家庭、友誼、信念和因愛得救的極其動人的故事，與其說是一個國家的杯具史，不如說是一個國家女性的心靈發(fā)展史。
其中之一是私生女瑪麗雅姆，有錢的父親與其女傭所生下的孩子。私生女，這就是她一出生就被貼上的標簽，是走在大街上會被扔石頭的那種小孩。十五歲的生日愿望僅僅是想去父親的電影院里看一場電影。而這個愿望讓她失去了一切。父親沒有如約來接她，她違背母親的意愿下山去尋父親，而他不肯見她，她在外面等了一夜，被送回家的時候發(fā)現(xiàn)了已自殺身亡的母親。
隨后幾天內被父親的其他妻子迅速嫁掉。嫁給喀布爾四十多歲的鞋匠拉希德。十五歲的純真少女，眨眼間，失去了父親，失去了母親，失去了童年，失去了一生。初嫁之時，瑪麗雅姆還算幸福，至少她是這樣認為的，至少偶爾還能得到丈夫的溫情，可是連續(xù)七次流產之后他所能應對的僅有丈夫那不知何時會降落在她頭上的恐怖暴力。
而萊拉，則是小說的另一個女主人公。她有一個相對幸福的家庭，更重要的是，有一個青梅竹馬的戀人。那是鄰居塔里克。他能夠揮舞著自我的一條假腿像騎士一樣為自我的公主萊拉去作戰(zhàn)。在戰(zhàn)爭中塔里克全家逃亡，臨行前塔里克和萊拉偷嘗禁果，他請求她嫁給他并和他一齊走。但她拒絕了，她想起了自我的父母，她不能自私地逃跑，盡管她很想那么做。
戰(zhàn)火越燒越旺，萊拉父母也準備舉家搬遷。就在搬運行李的時候，一枚火箭彈瞬間就讓她父母雙亡無家可歸了。重傷中瑪麗雅姆和拉希德救了她。拉希德垂涎她的美貌并無恥地買通了別人來告訴她塔里克已死的假消息，而她在發(fā)現(xiàn)自我有了身孕之后別無選擇必須嫁給拉希德，那是塔里克的一部分。
就這樣，兩個不幸的女人生活在了同一個屋檐下，從一開始的水火不容，99.，到之后的如母女般相濡以沫。到最終瑪麗雅姆為了萊拉和塔里克的幸福，做出了令人敬佩的、卻毀滅了她一生的舉動——殺死拉希德，而自我遭到塔利班的槍斃。
讀完小說，真不敢想象在今日的世界上，還存在這樣的角落，沒有生活在那里，真是我們的幸運，當滿大街的女生打扮得花枝招展的時候，阿富汗婦女出門還要穿著布卡(布卡由一件完整的外套組成，它在背后拖到地面，前面的長度到臀部或上頭一點，眼睛的地方有一張網(wǎng)紗或格子，是一種蓋住全身的面紗);我們隨時能夠出門，而阿富汗女人出門必須要男人陪伴，否則要被懲罰;我們自由戀愛，而阿富汗女孩十五六歲就會被嫁給一個四五十歲的男人，并且，她可能是他的第二個，第三個，甚至第四個老婆。
我們在家能夠當家作主，而阿富汗婦女在家承擔所有家務，還要隨時理解掄過來的拳頭。這就是阿富汗，一個女性在其中苦苦掙扎的封閉民族，一個飽經(jīng)戰(zhàn)爭之苦不能給人安全感的民族。平常，你可能會對現(xiàn)實產生種.種不滿，可是讀完《燦爛千陽》，你就會覺得我們此刻的生活是何等的幸福。
稻盛和夫實學讀后感想心得篇十四
讀完這本書，我心中久久不能平息?？蓱z的奧利弗，在已經(jīng)失去家人的痛苦下，還受到了這么多折磨。真不知道在他瘦弱的軀體下，有著怎樣的意志，能使他堅持不懈，使他在饑餓、寒冷、孤獨、悲傷、痛苦下頑強的斗爭，向美好的生活前進!
當我讀完《霧都孤兒》合攏書的最后一頁時，我為書中的奧立弗的人生遭遇而感到難過，悲傷的心情使我久久不能平靜。
每當我享受美味佳肴時，腦海里總浮現(xiàn)出奧立弗那又瘦又小的可憐身影，不知他現(xiàn)在過得好嗎?我真想把一切美好的事物與他一起分享?，F(xiàn)在，我格外珍惜我所擁有的，相比奧立弗，我是無比幸福的!
稻盛和夫實學讀后感想心得篇十五
讀了課文《凡卡》，我不禁為課文一邊記敘凡卡給爺爺寫信的事情，一邊通過這封信講述凡卡的悲慘遭遇的獨特寫法拍案叫絕，又同情凡卡，他在當學徒時的遭遇反映了當時社會的人民的悲慘命運和社會制度的腐朽黑暗。
“吃的呢，簡直沒有。早晨吃一點兒面包，午飯是稀粥，晚上又是一點面包，至于菜啦、茶啦，只有老板自己才大吃大喝。他們叫我睡在過道里，他們的小崽子一哭，我就別想睡覺，只好搖那小搖籃?！狈部ǖ纳詈鼙瘧K，每天就吃一點兒面包和稀粥，只能睡在過道里，還要給孩子搖搖籃，還得挨打。
相比之下，我們現(xiàn)在吃得飽，穿得暖，生活得十分幸福。相比凡卡的生活，簡直是天壤之比。但還有很多人還不滿足這樣的生活，仍抱怨連連。凡卡只剩爺爺一個親人，每天還得挨打、挨餓、挨凍，多可憐呀!“……我原想跑回我們村子去，可是我沒有鞋，又怕冷。”凡卡在鞋匠那兒干活，卻沒有一雙鞋!
我讀到這兒時，不禁想起自己，家里一年買6雙鞋以上，有一點損壞就不要了。此時我仿佛看見凡卡光著腳跪在地上向爺爺哭訴?？蓱z的凡卡!雖然他無法享受與擁有我們這樣的生活，但凡卡還是渴望回到爺爺身邊。因為爺爺是他唯一的'親人，只有與他在一起，才會感到幸福。
和凡卡當學徒時的生活比較。我們是那么幸福，可我們還在抱怨不幸福，此時有拿凡卡來對比么?就讓我們珍惜現(xiàn)在的幸福，好好愛著自己的親人吧!
稻盛和夫實學讀后感想心得篇十六
俄國著名小說家契訶夫在一部作品《凡卡》中塑造了一個由鄉(xiāng)下來城里做學徒的9歲男孩——凡卡。講述了凡卡童年的悲慘生活。讀后，我的心久久不能平靜。
凡卡是個孤兒，只有爺爺一個親人。而爺爺也因為經(jīng)濟困難，不得不將9歲的凡卡送到城里當學徒。凡卡在城里無依無靠，備受欺侮。他受盡了折磨——老板動不動就打他，食物也少得可憐，可那里，沒有人同情他。
讀著《凡卡》，我不禁為自己出生在社會主義新中國而暗自慶幸。在家有父母疼，有爺爺、奶奶愛;在校還有老師、同學的關心。我們此刻能享受國家的九年義務教育，在學校上學，老師教我們各種知識，使我們從一個什么都不懂的小孩，漸漸長成一個有必須知識的少年。
而凡卡呢，本來能夠成為一個對國家有用的人才，可他卻只能在老板家做苦工……凡卡是多么可憐啊!再看他的食物也少得可憐——一點面包和一口稀飯，每一天一成不變。而我們每一天都有美味可口的飯菜，甚至有些同學還浪費糧食和挑食，多么不就應啊!
凡卡童年的生活十分悲慘，和他相比，我們是多么幸福啊!
稻盛和夫實學讀后感想心得篇十七
在這個暑假里，我閱讀了稻盛和夫的《活法》后，我學到了很多的知識，而卻有了很多的領悟和想法。讓我看完一遍后還想再看一次。
稻盛和夫的這部書講述了稻盛和夫對于人生、實現(xiàn)理想、提升心志方面的一些見解。稻盛和夫在講述陽明哲學敬天愛人是思想源泉中講到一句話，他說作為人，何謂正確?，他說這是良知的另一種說法。它將作為人就應做正確的事情，用正確的方式貫徹到底，將良知發(fā)揮到極致。每個人都要做社會所允許的事，遵循法律給予我的權利，做我們盡力所能做的事情，那樣我們所處的社會將會變得更好，每個人都坦坦蕩蕩的做了一個人。我記得我以前的一個老師讓我們在本子上寫人這個字，要我們把人這個字寫得端端正正的，此刻我才知道老師讓我們寫這個字的好處是什么了。就是為了讓我們做一個一正確的方式做任何事情，從而做一個真正對社會有用的人才，不會辜負國家對于我們的培養(yǎng)。
我在這本書中看到了一個釋迦的故事，講述了他在生死關頭還在沉迷于蜜汁之中無法自拔。在此刻這個社會當中也有很多人在面臨困難時，還在享受著快樂，從而失去了更多的東西。很多人就應看過封神榜吧，這部電視劇是一部神魔小說，電視劇中的一個皇帝，不喜愛處理朝政，喜愛和他的嬪妃們歡樂，不顧百姓的死活和國家的衰敗，大家就應都知道他是誰了吧。他就是商朝的最后一個皇帝叫做紂王，最后和妲己都死在了自己的皇宮中。
我們要學會在不一樣的時期，都要始終持續(xù)從正面忠實地應對自己的人生，在這個過程中，逐步確立自己的人生觀，或者說有一個屬于自己的活法。
“修煉心智，磨煉靈魂!”這句話多常耳聞起，偶然才得知這是在《活法》里面稻盛和夫先生經(jīng)常講到的一句話，非常經(jīng)典，每個人聽到這句話時都會備受啟發(fā)，能深刻地去理解這句話的蘊意。
一開始，我不明白為什么辦公室的伙伴都在學習《活法》，這引起了我的好奇。當我去看了之后，我才真正的領悟到人生的真諦，不管是從生活的角度、做人的態(tài)度以及如何對待身邊的事物等等，我都感觸很深。
記得在《活法》的代序里面講述了馬云向稻盛和夫先生請教問題的對話情景，從中收獲很大，內容用了16個字來概括：人的問題、看懂人性、尖峰時刻、經(jīng)營哲學，雖然看起來只有簡單的幾個字，但卻總體體現(xiàn)了做人的一個道理和品質，也充分體現(xiàn)了這句話：“得人者善得天下”。
另外在看《活法》的過程中，偶然在mark老師的博客里看到這樣的一段話：“今天早上終于有機會親臨現(xiàn)場聆聽日本經(jīng)營四圣之一的先生的演講……幾年前就一直期待能親自見到他老人家，今天終于實現(xiàn)了這個愿望了，太好了!稻盛先生的經(jīng)營哲學實為神奇，他不僅親手創(chuàng)辦了兩家世界五百強企業(yè)，更神奇的是去年三月他出任破產后日航的總裁，在半年內就從虧損干億日元到贏利千億日元，這也再次驗證稻盛經(jīng)營哲學的威力!”這段話是mark老師寫于20xx年1月9日，從文字的表達當中隱約能感受得到稻盛和夫先生對世界貢獻的神奇力量，非常值得我們去研究和學習，如果有一天能親臨會見他，我覺得這會是人生當中做了一件不可思議和值得驕傲的事情。
《活法2》第一章中，我初步認知了成功方程式是什么?其實很簡單，就是人生的成就=能力*努力*態(tài)度，含義里的意思是以你自己為主角，寫一部人生之劇，因為只有腳踏實地才是“夢想成真”之道，人生的成敗由我們自己掌控。這一點，我看了內心有很大的觸動，這將是我和社會中的每個人都需要去好好學習，做任何事情是否能順利完成，這也是自己決定的態(tài)度。
第二章里講到論能力，其實最偉大的能力就是超起自我，首先我們要做的第一點：承認自己有所不及，當一個人學會不否認自己的缺點時，不管地學習和提升自我，釋然地向前邁進，才能逐步超起自我。這一點，是人都會常犯，以前覺得自己的優(yōu)點挺多，當某一天發(fā)現(xiàn)了有缺點時，打從心底里是不愿意去接受和承認的，很害怕被嘲笑，后來隨著時代的更改，社會的發(fā)展慢慢地改變了我的想法，成功的偉人都講了一個共同的觀點：“一個人有缺點沒關系，因為我們生來就不是完美無缺……”，所以當發(fā)現(xiàn)自己有缺點時，不用害怕，改正就是提升。
對于《活法》，覺得這本書很實用，我非常認可書里所寫的每一個觀念和觀點，每一章都讓我學習很多，從標題中就能學到知識，例如：
第一章：成功方程式(人生如戲效仿前輩尋找人生的目標找準定位腳踏實地)。
第八章：論真誠(真誠帶來愛與和諧以心為根基贏得顧客的尊敬目標一致決策標準做個謙卑的領導者兼容并蓄大愛與小愛用心溝通……)。
這次看了《活法》，內心里非?？释麖母鞣矫嫒ヌ嵘约海ㄗ约鹤鋈说姆绞?、對待身邊朋友的方式從對方去出發(fā)以及對待工作的態(tài)度。第一次看《活法》，也可以說第一次真正對生活人生有了新的看法，生活中如何把一件事情做好就看你自己是否熱愛，我相信接下來《活法》的所有觀點即將注入到我的生活當中，真正地去運用和感受里面的神奇世界。
日本營銷大師稻盛和夫的《活法》系統(tǒng)地闡述了，他作為一名營銷大師對人生，對經(jīng)營管理的看法。這是套關于營銷之道的書，而非那些浮夸的成功學所熱衷的營銷之書的書。它使人明智，它從自己的人生經(jīng)歷中得出的經(jīng)營道理給我們這些營銷專業(yè)的學生提供了很多的啟發(fā)。
作為市場營銷專業(yè)的學生，或許我們未來所要從事的行業(yè)未必是營銷，但是不論從事什么行業(yè)，都需要與人打交道，而與客戶打交道是我們專業(yè)的一大特點，因此，修煉市場營銷人員所需具備的素養(yǎng)是很重要的。
首先，我們需要有一個健全的人格。所謂人格，在《倫理學名詞解釋》一書中解釋道：“人格是個人做人的尊嚴、價值和品格的總和”。我們的在未來的生活中可能會遇到很多煩惱和壓力，我們可能和形形色色的人一起工作學習，我們的價值觀可能會受到很多人和事的影響，只有我們有一個堅定的人格才能從容地面對這方方面面的挑戰(zhàn)，才能讓我們在這些挑戰(zhàn)面前不失尊嚴和價值，讓我們擁有優(yōu)秀的品格去感染身邊的人。
而稻盛和夫先生，他面對一生中各種困難都保持著一種積極的態(tài)度，即使他面對癌癥也是那樣的坦然，這與他堅毅的人格休戚相關。20xx年-20xx年，他擔任已經(jīng)宣告破產的全日航空公司董事長，就在這一年的時間里，他讓日本航空公司的利潤達到世界第一。而在這一年的時間里，他的一個重要措施就是用他的經(jīng)營哲學和人生理念對公司進行改造，改變公司原來的官僚主義，并且讓公司的每一個員工都明白公司的目標，從而讓所有人一起努力為公司的未來而奮斗。除去一些技術性的措施，他能在一年的時間里改變一家百年公司的管理理念，讓公司鳳凰涅槃，這與他的人格魅力是分不開的。正是他的人格魅力，讓公司員工看到了未來的希望而非絕望。對于人生哲學，稻盛和夫在他的《活法》一書中提到的人生的六項精進，我們可以透過這六項精進，學習如何修煉自己的人格。這六項精進分別是：付出不亞于任何人的努力;要謙虛，不驕傲;要每天反省;活著，就要感謝;積善行，思利她;忘卻感性的煩惱。
除了這六項精進，我們的古代典籍《論語》，為我們提供了修煉人格的啟發(fā)，例如，孔子對自己人生不同時期修養(yǎng)的看法，“十五至于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”。從心所欲，不逾矩，是孔子認為的最高境界。對于我們人格的修養(yǎng)，我們也是要循序漸進地磨練自己，最后達到“從心所欲，不逾矩”的境界。
然后，我們應該遵循著著六項精進的原則，不斷增強我們的綜合能力。在各種社會實踐中，不斷提高自己的修為，細心地觀察不同性格的人處理問題的方法，并加以總結，好好學習其中的經(jīng)驗教訓。從不同方面著手，讓我們知識變得更加的淵博。
雖然，活法這套書我只看了第一本，并且，其中許多的道理，我還沒能理解其中的精髓，但我相信，里面有很多經(jīng)典的東西值得我去學習。
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稻盛和夫實學讀后感想心得篇十八
暑假里，因為學校的安排我知道了這樣一本書。
在整整的一本書當中，我最喜歡看的一篇就做《兩只狗》，它的大體內容是：一個人有兩只狗：一只獵狗，獵人教它捕食動物的本領，幫助自己打獵;另一只是看家狗，教它看家的本領，幫自己看家。每次獵人打獵回到家里，總是要把獵物分一大份給看家狗吃。獵狗看了很不痛快，罵他的同伴：“打獵是非常非常辛苦的，可是你一點也沒有幫過忙，卻大口大口吃我辛辛苦苦得來的成果。”看家狗回答說：“朋友，你不要責怪我，要責怪就責怪主人吧!是他不教我干活，而只靠依賴別人的勞動而生活?！?/p>
我非常非常喜歡這本書!有空請你們也去看看這本書吧，相信你們也會愛上它的。
稻盛和夫實學讀后感想心得篇十九
大家知道《龜兔賽跑》，《誰的本領大》，《狼和小羊》，《狐貍與山羊》等有趣的故事是從哪兒選出來的?沒錯，就是《伊索寓言》中的寓言。
最膾炙人口的是《牧童和狼》了。一貫說謊的人即使說了真話，也沒有人會相信;《狐貍和山羊》告訴我們：不要輕易相信別人的話;《蒼蠅與蜜》告訴我們：貪婪是許多災禍的根源;《蟬和狐貍》告訴我們：一個聰明的人，總能從別人的災難中吸取教訓。在每則寓言的最后，大都用一句精辟的話點明故事的寓意。
我最喜歡《農夫與山雞》這篇寓言了。說是有一個農夫，家中來了客人，沒有東西招待只好殺了家中的山雞。山雞臨死前問農夫;“我將同伴招來，供你抓捕，為什么你還要殺了我?”農夫回答道：“就是因為你殘害同伴!”這則寓言讓我明白了，殘害同伴，會讓自己的同伴和知己感到厭惡。我也喜歡《狐貍、獅子和驢子》。故事內容是狐貍、驢子相約去打獵，獅子見了，要吃掉狐貍。狐貍急忙說道;“我將驢子給您，您別吃我?！庇谑仟{子讓它去了。狐貍安了一個陷阱讓驢子跌了進去。然而，獅子卻先吃了狐貍。這就是害人終害己。
《伊索寓言》是一本好書，讓我明白了許多道理，我推薦給大家，愿大家都讀讀。
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