三字經(jīng)讀書心得體會(huì)三年級(jí)(精選14篇)

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三字經(jīng)讀書心得體會(huì)三年級(jí)(精選14篇)
時(shí)間:2023-11-28 21:09:09     小編:飛雪

心得體會(huì)是指?jìng)€(gè)人在經(jīng)歷某種事物、活動(dòng)或事件后,通過(guò)思考、總結(jié)和反思,從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

三字經(jīng)讀書心得體會(huì)三年級(jí)篇一

作為中國(guó)傳統(tǒng)的教育經(jīng)典之一,三字經(jīng)是許多孩子從小接觸的第一本啟蒙讀物。不僅如此,它也是一本讓父母和孩子可以共同閱讀的寶貴資源。在和父母一起讀三字經(jīng)的過(guò)程中,不僅可以增進(jìn)親子關(guān)系,更能夠獲得許多有益的心得體會(huì)。本文將以“和父母讀書三字經(jīng)心得體會(huì)”為主題,從培養(yǎng)品德,學(xué)會(huì)做人做事,以及傳承文化相互依存三個(gè)方面展開(kāi)敘述。

首先,通過(guò)和父母讀書三字經(jīng),孩子們可以逐漸培養(yǎng)起良好的品德。三字經(jīng)中倡導(dǎo)的“人之初,性本善”的觀念提醒孩子們,每個(gè)人都有一個(gè)善良的內(nèi)心。無(wú)論在家庭中還是社會(huì)中,良好的品德都是我們受人尊重和信任的基石。在讀完三字經(jīng)之后,我們可以一起與父母探討書中的內(nèi)容,了解什么樣的品德是正確的、可貴的。例如,“父母呼,應(yīng)勿緩”,這句話告訴我們要尊敬父母,并且要及時(shí)回答他們的呼喚。通過(guò)閱讀三字經(jīng),我們可以向父母學(xué)習(xí)如何做一個(gè)有禮貌、懂得尊重他人的人。

其次,讀三字經(jīng)可以幫助孩子們學(xué)會(huì)做人做事。三字經(jīng)中有許多關(guān)于人際關(guān)系的教導(dǎo),包括待人接物、做事方法和處世原則等。在讀完三字經(jīng)后,我經(jīng)常與父母一起討論書中的教誨,并試著將之融入到日常生活中。比如,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,這句話告訴我們,不要因?yàn)橐患憾プ?,也不要因?yàn)橐患∩贫蝗プ?。在面?duì)各種誘惑和挑戰(zhàn)時(shí),我們可以通過(guò)與父母的交流,探討如何做出明智的決策和行動(dòng)。通過(guò)讀三字經(jīng),不僅可以幫助我們明確正確的行為準(zhǔn)則,還能夠激發(fā)我們積極向上,自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

最后,通過(guò)和父母一起讀三字經(jīng),我們還能夠更好地傳承中華優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。三字經(jīng)中蘊(yùn)含著豐富的中華文化精髓,包括語(yǔ)言、詩(shī)歌、歷史和哲學(xué)等方面。在讀三字經(jīng)的過(guò)程中,父母可以為孩子們解讀其中的隱含意義,讓他們對(duì)中華文化有更深刻的理解和認(rèn)同。例如,“人之初,性本善”,這句話不僅是心靈的真實(shí)寫照,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)人性本善的肯定和追求。通過(guò)與父母閱讀三字經(jīng),我們可以一起學(xué)習(xí)理解中華文化的內(nèi)涵,從而傳承和發(fā)揚(yáng)這一寶貴的精神財(cái)富。

總之,與父母一起讀三字經(jīng)是一種非常有意義的親子活動(dòng)。在這個(gè)過(guò)程中,我們不僅能夠培養(yǎng)良好的品德,學(xué)會(huì)做人做事,還能夠傳承中華優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。通過(guò)與父母的共同閱讀,我們可以更好地理解和應(yīng)用三字經(jīng)中的教誨,將之轉(zhuǎn)化為我們的自身優(yōu)勢(shì)和能力。同時(shí),這也有助于加深親子關(guān)系,營(yíng)造溫馨和諧的家庭氛圍。因此,讓我們抽出時(shí)間,與父母一起閱讀三字經(jīng),共同體驗(yàn)其中的智慧與喜悅。

三字經(jīng)讀書心得體會(huì)三年級(jí)篇二

心中格外的自豪?!度纸?jīng)》是一部家喻戶曉,人人皆知的經(jīng)典作品,現(xiàn)在的我已經(jīng)從中明白了許多做人的道理和知識(shí)。

走進(jìn)《三字經(jīng)》就像聽(tīng)一位知識(shí)廣博的老者在講歷史故事;走進(jìn)《三字經(jīng)》就像看一部講述中華千年歷史的變遷;《三字經(jīng)》的故事像天上的星星一樣繁多;像沙灘上的貝殼一樣五彩斑斕,耐人尋味;熟讀背誦《三字經(jīng)》既可以知曉天下故事。還可以博古通今,見(jiàn)多識(shí)廣,《三字經(jīng)》讀起來(lái)朗朗上口,自然流暢,樸實(shí)無(wú)華,雖讓每句簡(jiǎn)短但卻讓我明白了很多道理。香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。告訴我們東漢人黃香,九歲時(shí)就知道孝敬父親,替父親暖被窩。這是每個(gè)孝順父母的人都應(yīng)該實(shí)行的。父母養(yǎng)育我們,我們每個(gè)人從小就應(yīng)該知道孝敬父母,這是做人的'準(zhǔn)則。要知道父母的辛苦,才能孝順父母,并激勵(lì)自己刻苦學(xué)習(xí)。玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義?!?。讓我懂得一塊美玉如果不經(jīng)過(guò)精雕細(xì)琢就不可能成為一個(gè)精致的玉器,人如果不認(rèn)真學(xué)習(xí),就永遠(yuǎn)不會(huì)懂得許多知識(shí)和道理。玉石是天生生成的,但要成為有用的東西,還得要經(jīng)過(guò)打磨加工。用這個(gè)道理來(lái)說(shuō)明要想事業(yè)有成就要經(jīng)過(guò)不斷的磨練和提高,從失敗和挫折中吸取教訓(xùn),從而獲得成功,而我們現(xiàn)在的獨(dú)生子女一有失敗就哭就找別人,這樣是成不了大氣的,因?yàn)榭抻肋h(yuǎn)是失敗的表現(xiàn),只有擦掉眼淚,記住教訓(xùn),不斷進(jìn)取成功才會(huì)屬于你。

《三字經(jīng)》是中國(guó)古老文化中一顆璀璨的明珠,每翻開(kāi)一次《三字經(jīng)》都會(huì)有新的收獲和體會(huì),會(huì)受到傳統(tǒng)美德的熏陶。啊,我愛(ài)這歷史悠久的中國(guó),更愛(ài)那經(jīng)典巨著——《三字經(jīng)》!

三字經(jīng)讀書心得體會(huì)三年級(jí)篇三

自古以來(lái),讀書一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。而《三字經(jīng)》作為一本古代啟蒙讀物,廣泛流傳并為許多家庭所閱讀。讀書不僅能夠增加知識(shí),培養(yǎng)情操,還能夠使人與人之間更加親近。尤其是和父母一起讀《三字經(jīng)》,不僅能夠培養(yǎng)孩子的品德和習(xí)慣,也能夠加深親子間的感情。本文旨在分享我和父母讀《三字經(jīng)》的心得體會(huì)。

二、品讀家國(guó)情懷

《三字經(jīng)》作為一本道德啟蒙讀物,內(nèi)容豐富多樣,講述了許多古代圣賢的故事,其中蘊(yùn)含著對(duì)家國(guó)情懷的謳歌。和父母讀《三字經(jīng)》,我漸漸感受到了父母對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和執(zhí)著。他們通過(guò)讀書的方式,向我傳達(dá)了愛(ài)國(guó)情懷的重要性,教導(dǎo)我要盡自己的努力為國(guó)家作出貢獻(xiàn)。父母的言傳身教,使我深深地感受到了家國(guó)情懷,這將伴隨我一生。

三、陶冶品德修養(yǎng)

《三字經(jīng)》是一本弘揚(yáng)美德的讀本,而和父母一起品讀這本書,則能夠讓我更加深刻地領(lǐng)悟其中的道理。在讀書過(guò)程中,父母會(huì)用自己的理解和經(jīng)驗(yàn)給我解釋其中的道理,幫助我更好地理解和領(lǐng)悟。通過(guò)和父母的討論和思考,我不僅能夠豐富自己的價(jià)值觀和人生觀,更能夠從中汲取力量,去踐行其中的正道,做一個(gè)道德高尚的人。

四、加深親子間的感情

在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,人與人之間的溝通變得平淡無(wú)奇。而和父母一起讀《三字經(jīng)》,則成為了增進(jìn)親子感情的紐帶。在讀書的過(guò)程中,我們會(huì)一起討論故事情節(jié)和人物形象,分享自己的感受和思考。這樣的交流不僅增加了我們之間的默契與信任,也讓我們更加了解彼此的內(nèi)心,建立起更加深厚的親子關(guān)系。

五、推動(dòng)自我全面發(fā)展

閱讀《三字經(jīng)》是一種全面發(fā)展的過(guò)程。父母和我一起讀《三字經(jīng)》,通過(guò)互相傾聽(tīng)和交流,我們能夠深入思考其中的道理,并從中汲取智慧和力量,為自己的成長(zhǎng)發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。讀書不僅僅是為了增加知識(shí),更是為了培養(yǎng)情操、提升能力。通過(guò)和父母一起讀《三字經(jīng)》,我不僅學(xué)到了道理和知識(shí),更體會(huì)到了人生的價(jià)值和意義。

六、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)和父母一起讀《三字經(jīng)》,我領(lǐng)悟到了父母對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和執(zhí)著,也培養(yǎng)了自己的品德和習(xí)慣。更重要的是,這個(gè)過(guò)程加深了我和父母之間的感情,推動(dòng)了自我全面發(fā)展。我相信,只要大家一起親身體驗(yàn)和實(shí)踐,讀書與親子之間的美好結(jié)合將會(huì)成為一種幸福和快樂(lè)的體驗(yàn)。同時(shí),讀《三字經(jīng)》也是我們保持傳統(tǒng)文化的重要方式之一。讓我們一起攜手,閱讀經(jīng)典,培養(yǎng)美德,傳承中華民族的優(yōu)秀文化。

三字經(jīng)讀書心得體會(huì)三年級(jí)篇四

《三字經(jīng)》是中國(guó)古代啟蒙教育的教材,自南宋以來(lái),已有700多年的歷史。全書三字一句,有兩句一韻,共有一千多字。所以,它也是部?jī)和R(shí)字課本,包括教育、歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說(shuō),廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。

《三字經(jīng)》含有豐富的典故,知識(shí)性強(qiáng),全書充滿積極向上的精神,是國(guó)學(xué)精粹中難得的啟蒙讀本。《三字經(jīng)》的第一句是“人之初,性本善。性向近,習(xí)相遠(yuǎn)。大意是人剛出生時(shí),本性都是善良的,彼此之間沒(méi)有多大差別。性情也都差不多,只是由于后天的環(huán)境和教育的不同,習(xí)性便有了千差萬(wàn)別。這句話給我們的啟示是這樣的,有些人長(zhǎng)大后還象小孩子一樣善良了,有些人卻不是,這跟生活環(huán)境很重要,要是愛(ài)學(xué)習(xí)的同學(xué)交往,從小培養(yǎng)優(yōu)秀的品質(zhì),改掉不好的習(xí)慣,這樣才能健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。還有一句是:“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。它的意思是剛采出來(lái)的玉石,如果不經(jīng)過(guò)打磨,就成不了精美的玉器。一個(gè)人如果不努務(wù),就不能明白事理。不經(jīng)歷風(fēng)雨,是見(jiàn)不到彩虹的,玉在沒(méi)有打磨之前,也只是一塊普通的'石頭,人也一樣,只有經(jīng)過(guò)磨煉才能成為一個(gè)有用的人。還有一句是這樣的“曰仁義,禮智信,此五常,不容紊”。仁、義、禮、智、信是做人的五條準(zhǔn)則,也是中國(guó)古人對(duì)人格的要求。這五常,不僅是古人所推崇的,也是現(xiàn)代人所要具備的素質(zhì)。

《三字經(jīng)》里每一句話的含義都非常深刻,是短短六個(gè)字的句話,可以讓我們領(lǐng)悟到很多大道理。我們要從此書里,學(xué)習(xí)前人的智慧,豐富自己的人生。

三字經(jīng)讀書心得體會(huì)三年級(jí)篇五

有趣的作文課開(kāi)始了,王老師給我們帶來(lái)了一則《三字經(jīng)》:“融四歲,能讓梨。弟于長(zhǎng),宜先知。”

這里還有一個(gè)很有意思的小故事呢!東漢時(shí)期,有一個(gè)小孩名叫孔融。有一天,父親的朋友送來(lái)了一大筐梨,父親讓孔融去挑一個(gè)梨來(lái)吃??兹谧笄魄?,右看看,選了一個(gè)最小的梨。父親問(wèn):“孔融,你為什么不挑一個(gè)最大的呢?”孔融認(rèn)真地回答:“我年齡最小,應(yīng)該吃小的,大的應(yīng)該給哥哥吃?!?/p>

讀了這個(gè)故事,我明白了敬老愛(ài)幼、懂得謙讓是中華民族的傳統(tǒng)美德。

記得有一次,我和好朋友有了矛盾,我們兩個(gè)誰(shuí)也不讓誰(shuí),結(jié)果大吵了一場(chǎng),見(jiàn)了面也不理不睬的?,F(xiàn)在想想好慚愧啊!如果當(dāng)時(shí)我讓她一下,矛盾早就化解了。今后,我要用一顆善良的心去關(guān)心、愛(ài)護(hù)身邊的每一個(gè)人,爭(zhēng)做當(dāng)代的小孔融。

《三字經(jīng)》就像一位無(wú)聲的老師,教會(huì)我們做人的道理;《三字經(jīng)》又像一盞明燈,照亮我們前行的道路。

三字經(jīng)讀書心得體會(huì)三年級(jí)篇六

“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”書房中傳出我朗朗的讀書聲。我正在讀一本中華經(jīng)典書籍——《三字經(jīng)》呢。

這個(gè)學(xué)期,學(xué)校開(kāi)展了“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)。教師向我們推薦了好多古今經(jīng)典詩(shī)文,而我最喜歡讀的就是《三字經(jīng)》。它是我國(guó)明清時(shí)期的兒童啟蒙課本,作者是宋代的王應(yīng)麟。這本書共一千多字,三字一句,句句押韻,讀起來(lái)朗朗上口,很有節(jié)奏感,令我百讀不厭。

我的這本《三字經(jīng)》不僅僅有它的原文,并且還有注釋和相關(guān)的故事,圖文并茂,使我讀起來(lái)興趣盎然。

讀《三字經(jīng)》,讓我懂得謙讓、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德?!叭谒臍q,能讓梨,弟于長(zhǎng),宜先知”是講孔融四歲就明白把大梨讓給哥哥;“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)”是講黃香九歲就明白用身體把被窩焐暖讓父親休息;“首孝弟,次見(jiàn)聞。知某數(shù),識(shí)某文”是說(shuō)人應(yīng)當(dāng)首先孝順父母,尊敬兄長(zhǎng),其次才是增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),學(xué)習(xí)知識(shí)。

讀著這些資料,我不禁感到一陣陣臉紅。我是爸爸媽媽的“掌上明珠”,只要我開(kāi)口,要什么就有什么,真可謂“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”。我一向以為父母為我所做的一切都是應(yīng)當(dāng)?shù)?,從?lái)沒(méi)有想到為他們做些什么。每當(dāng)學(xué)習(xí)不順心的時(shí)候,甚至還會(huì)向父母亂發(fā)脾氣呢。和孔融、黃香相比,我真是無(wú)地自容呀。今后,我要改變自我,多體諒爸爸媽媽,多為他們著想,盡量讓他們少為我操心。

《三字經(jīng)》的資料包羅萬(wàn)象,為我們講道德,論古今,有名人英雄,有歷史戰(zhàn)爭(zhēng),有學(xué)習(xí)方法,有自然規(guī)律……它是古人智慧的結(jié)晶,是文學(xué)的寶藏,是永不褪色的經(jīng)典!

閱讀者,收獲著,我樂(lè)此不疲。

三字經(jīng)讀書心得體會(huì)三年級(jí)篇七

《三字經(jīng)》是我國(guó)古代歷史文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅,蘊(yùn)含著許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳。 它深深地吸引我,這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句,兩字一韻,不禁使人讀起來(lái)瑯瑯上口。 在生活中,每一個(gè)人不可能做到十全十美,但無(wú)可否認(rèn),《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會(huì)受益非淺。雖然,在這本書上,不免有些封建色彩,但這些不足之處,不正是要我們這些現(xiàn)代化開(kāi)放意識(shí)的中國(guó)人去改變、探索嗎? 每看一篇,我都會(huì)被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。其中,給我印象最深的是秦始皇——嬴政。 嬴政,是一位偉大的政治家,但在許多人心中他同時(shí)也是個(gè)暴君??晌矣X(jué)得他只不過(guò)是一個(gè)順應(yīng)了“弱肉強(qiáng)食,勝者王,敗者寇”的生活邏輯的人物。 他為了統(tǒng)一中國(guó),加強(qiáng)訓(xùn)練精兵。雖然,每一個(gè)訓(xùn)練,對(duì)于士兵來(lái)說(shuō)都是一次生死決擇,但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后,統(tǒng)一中國(guó)做了奠基。 統(tǒng)一中國(guó)后,他雖然殘暴,但從此國(guó)泰民安。我們現(xiàn)在身處這個(gè)美好的社會(huì)主義,不是要感謝秦始皇嗎?中國(guó)古代文明所做的切是無(wú)可抹滅的,這為中國(guó)古文明也留下了光輝的一頁(yè)。 《三字經(jīng)》,深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發(fā)揚(yáng)它吧!

《三字經(jīng)》運(yùn)用事理并舉的方法,以大量典故、故事,蘊(yùn)含了我們古代人倫道德的許多精華,闡述了豐富深刻的人生哲理,有倡導(dǎo)尊敬師長(zhǎng),寬厚待人的,有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉,清正廉潔白,有勸誡謹(jǐn)慎持身,悔過(guò)改錯(cuò)的,有愛(ài)國(guó)愛(ài)民,弘揚(yáng)正氣的,有激勵(lì)立志勤學(xué),發(fā)憤圖強(qiáng)的,可以說(shuō)這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。經(jīng)典詩(shī)文感人肺腑,中華美德動(dòng)人心玄,《三字經(jīng)》就是教我們?cè)诂F(xiàn)代生活中怎樣對(duì)待人與事,如何找到人生的坐標(biāo),如何培養(yǎng)道德情操的。

“頭懸梁,錐刺骨。彼不教,自勤苦。”“如囊螢,如映雪,家雖貧,學(xué)不輟。”這是《三字經(jīng)》中兩則多么激勵(lì)人勤奮學(xué)習(xí),發(fā)憤圖強(qiáng)的典故呀。當(dāng)我讀到這兩句時(shí)不禁感慨萬(wàn)千,在現(xiàn)在的社會(huì),大多數(shù)的孩子都是獨(dú)生子女,家中的小皇帝,家庭條件優(yōu)越,不愁吃穿,整天就沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、電視,很多的孩子都成了熒屏兒童?,F(xiàn)在的孩子很難理解典故中古人那奮發(fā)學(xué)習(xí)的決心。因此,作為教師的我們,任重而道遠(yuǎn),在教學(xué)中,充分利用經(jīng)典詩(shī)文中的故事來(lái)教育學(xué)生,還應(yīng)該在經(jīng)典詩(shī)文典故的基礎(chǔ)上予以拓展,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,結(jié)合現(xiàn)代生活的實(shí)際,去教育學(xué)生,去塑造他們的靈魂,為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。

三字經(jīng)里一個(gè)個(gè)榜樣 十分明確地告戒我們:向他們學(xué)習(xí),就能有所作為。我們要教育學(xué)生把榜樣作為模仿的對(duì)象,以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。

三字經(jīng)讀書心得體會(huì)三年級(jí)篇八

《三字經(jīng)》中有一句話:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。”學(xué)《三字經(jīng)》中含有古代人民的智慧,讓后人讀后感悟如何做人的道理。

《三字經(jīng)》中還有這樣的詩(shī)句:“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義?!币馑己芮宄粔K玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對(duì)什么是錯(cuò),什么是合適什么是不合適。而“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀。”意思是說(shuō):孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí):親近良師、親近益友,要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。

通過(guò)學(xué)習(xí)這些詩(shī)句,給我們講了怎樣做人的道理,教育我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì),努力學(xué)習(xí)科學(xué)歷史傳承知識(shí),長(zhǎng)大才會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人才,才能把祖國(guó)建設(shè)的更加富強(qiáng)。

三字經(jīng)讀書心得體會(huì)三年級(jí)篇九

相信大家都看過(guò)《三字經(jīng)》這一代歷史書?!度纸?jīng)》是一本古老的書!它的每一個(gè)字都蘊(yùn)含著深刻的道理。看完三字經(jīng),要徹底理解它們的意思,這樣才能完美!

每一個(gè)三字經(jīng),每一行字,都在講述人生哲理。就像玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義,意思是不能浪費(fèi)時(shí)間,努力學(xué)習(xí),將來(lái)成為對(duì)社會(huì)有用的人。而一而十,十而白,百而千,千而萬(wàn)的意思,就是一步一步做事。三字歷史悠久,由民間傳說(shuō)融入一個(gè)字。別看這個(gè)小字,里面有個(gè)故事!就像說(shuō)春夏,說(shuō)秋冬,這四個(gè)時(shí)候,運(yùn)不窮,講的是一個(gè)美麗的故事!

以前,有個(gè)女神。有一天,她的兒子被冥王星帶走了,冥王星告訴她,只要她的兒子不吃地獄里的.東西,他就會(huì)把它還給她,但他的兒子只吃了一個(gè)水果。從那以后,冥王只能讓他一年回去兩次。當(dāng)他回去的時(shí)候,一切都會(huì)恢復(fù),當(dāng)他沒(méi)有回去的時(shí)候,他會(huì)很冷。因此,春、夏、秋、冬是四季的結(jié)果??矗@個(gè)故事有多搞笑?。 度纸?jīng)》還有很多故事!如果蓋房子,孟子?jì)寢屓伟峒摇@些故事多搞笑啊!而且故事的精髓都包含在這些小字里。這些小字,卻蘊(yùn)含著如此深刻的道理,真好??!

《三字經(jīng)》不僅要背誦,還要背誦故事和意義,徹底理解,了解新知識(shí),為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)?!度纸?jīng)》真的是一本好書,曾經(jīng)是古代四大好書之一!為了為祖國(guó)做出貢獻(xiàn),為了我們的未來(lái),為了弘揚(yáng)漢學(xué),倡導(dǎo)禮貌,讓我們一起理解這本獨(dú)特的古代暢銷書——《三字經(jīng)》!

三字經(jīng)讀書心得體會(huì)三年級(jí)篇十

人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……這幾句話一年級(jí)小朋友都知道,這就是三字經(jīng)的經(jīng)典“臺(tái)詞”。

背誦三字經(jīng),人人都會(huì),可誰(shuí)又知道其含義呢?我閑來(lái)無(wú)事,隨手拿起了三字經(jīng)全解。三字經(jīng)主要是寫人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀,體現(xiàn)了中華民族幾千年以來(lái)的傳統(tǒng)美德。

從最經(jīng)典的幾句開(kāi)始:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”。意思是人生下來(lái)的時(shí)候都是好的,只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中,后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,性格也就有了好與壞的差別。其實(shí)我覺(jué)得人生下來(lái)原本都是一樣的,但從小不好好教育,善良的本性就會(huì)變壞,所以,人從小就要好好學(xué)習(xí),區(qū)分善惡,才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

從這幾句一直到“首孝弟,次見(jiàn)聞,知某數(shù),識(shí)某文”。一直是告訴我們應(yīng)好好學(xué)習(xí),親近老師和同學(xué)并且要不恥下問(wèn)。孝順父母、友愛(ài)兄弟姐妹是做人的基礎(chǔ)。

今天讀了三字經(jīng)我學(xué)到了很多,在我們的生活中,顯現(xiàn)出我們這方面的不足,比如:在公交車上,一個(gè)孕婦上了車,兩位老大爺因?yàn)闋?zhēng)著讓座吵了起來(lái),其他人像看熱鬧一樣,有的還起哄。結(jié)果出來(lái)了,但孕婦到站了,她為了知道結(jié)果還多坐了一站,但她還是很謝謝兩位老人。司機(jī)轉(zhuǎn)頭說(shuō):“我看在座的大都是年輕人,兩位大爺雖然為誰(shuí)讓座而爭(zhēng)吵,但至少他們有這個(gè)想法,為什么除了兩位老大爺,沒(méi)有一個(gè)人站出來(lái)讓座呢?”車上的人聽(tīng)了都默不作聲,慢慢地低下了頭,車內(nèi)一片寂靜。

我們應(yīng)從尊敬兄長(zhǎng)和長(zhǎng)輩開(kāi)始,培養(yǎng)自己的愛(ài)心。要以友善的態(tài)度對(duì)待他人,不應(yīng)該計(jì)較自己的個(gè)人得失,才會(huì)受到別人的尊重和喜愛(ài),也會(huì)感受到他人的溫暖。

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三字經(jīng)讀書心得體會(huì)三年級(jí)篇十一

《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本,是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,成書大約在九百多年前的宋朝?!度纸?jīng)》一經(jīng)問(wèn)世,即廣為流傳,實(shí)際上成為全國(guó)通用的兒童教材,在和《百家姓》、《千字文》合稱的三百千中,只有《三字經(jīng)》被尊稱為經(jīng)。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化,以中國(guó)歷史為素材,講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。今天學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》對(duì)于我們來(lái)說(shuō)同樣有著重要的意義,即學(xué)知識(shí)之前必先學(xué)道理。反映在今天的'學(xué)習(xí)中,成績(jī)固然重要,德育教育更是重中之重。

《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法,運(yùn)用大量的歷史典故,蘊(yùn)涵了我國(guó)古代人倫道德的許多精華,是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字,三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德,以及一些傳說(shuō),廣泛深動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。

讀了《三字經(jīng)》,我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了,進(jìn)行中國(guó)經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操,提高修養(yǎng),弘揚(yáng)正氣,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

我覺(jué)得讀《三字經(jīng)》、習(xí)《三字經(jīng)》,把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的,它既是民族知識(shí)的傳承、又是民族精神的發(fā)揚(yáng)。

三字經(jīng)讀書心得體會(huì)三年級(jí)篇十二

中國(guó)古代教育十分重視兒童啟蒙與大眾啟蒙,其重點(diǎn)放在最基本的識(shí)字和基礎(chǔ)道德與常識(shí)方面。從人的成長(zhǎng)而言,中國(guó)歷史上兩部最重要的啟蒙讀本,功莫大焉。

這兩部啟蒙讀本,一是南朝梁武帝蕭衍下令編寫的四字一句對(duì)偶押韻的文字課本《千字文》,后來(lái)被用作學(xué)童發(fā)蒙啟智的基礎(chǔ)性課本。歷朝以來(lái),改編續(xù)寫的《千字文》版本及注釋本,多達(dá)數(shù)十種。1854年,太平天國(guó)公布由洪秀全親自編撰的《千字文》,成為中國(guó)歷史上獨(dú)一無(wú)二的宣傳農(nóng)民革命的啟蒙讀本。

二是南宋末年由王應(yīng)麟(一說(shuō)區(qū)適子)編撰的《三字經(jīng)》,被作為大眾文化的普及讀本為社會(huì)廣泛采用?!度纸?jīng)》自南宋末年成書后,明清以來(lái),學(xué)者們對(duì)其續(xù)有增補(bǔ)。作為一本中國(guó)傳統(tǒng)文化集大成時(shí)代產(chǎn)生的大眾啟蒙讀物,它一直與中國(guó)封建時(shí)代文化精選本《千字文》并稱于世。比較而言,宋明以來(lái)至中國(guó)舊民主革命前,這部讀本實(shí)際上比《千字文》的名氣更大,影響也更大。

《三字經(jīng)》產(chǎn)生于程朱理學(xué)盛行的時(shí)代,其內(nèi)容周而賅,舉凡天文、地理、人事、史實(shí)、修身、齊家之理,無(wú)不涉及;其體例簡(jiǎn)而全,三言詩(shī),押韻歌,共356句,1068字,適于童蒙庶人誦讀記憶。長(zhǎng)期以來(lái),盡管舊《三字經(jīng)》確含有部分封建文化糟粕,但它在中國(guó)大眾文化教育領(lǐng)域,以其周全、淺近、普世和經(jīng)典的文化知識(shí)和道德教誨,以它的文學(xué)色彩和音韻特點(diǎn),親近并哺育了一代代中國(guó)人。

新中國(guó)成立后,在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),舊《三字經(jīng)》因內(nèi)容總體特征被判定為“宣揚(yáng)封建禮教”(見(jiàn)商務(wù)印書館1983年修訂版《辭源》),而被打入另冊(cè)。在新時(shí)期,又因其非白話的古文體以及由此產(chǎn)生的閱讀傳播障礙,而被“敬而遠(yuǎn)之”,其中所蘊(yùn)含的中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華部分,實(shí)際上被世人忽視了,無(wú)疑這是十分可惜的。

令人欣喜和欽佩的是,在中國(guó)走進(jìn)新時(shí)代、步入新世紀(jì)的今天,在打造和重建中華文化軟實(shí)力、創(chuàng)建和諧社會(huì)的今天,在我們這個(gè)經(jīng)濟(jì)超常規(guī)發(fā)展、物質(zhì)生活空前滿足、精神生活日漸空虛,社會(huì)大眾對(duì)道德良知重建與和諧社會(huì)高度期盼的時(shí)刻,由高占祥同志多年嘔心瀝血、精心編撰修改而成,并由中國(guó)人民大學(xué)出版社出版的《新三字經(jīng)》于去年問(wèn)世,并陸續(xù)推出了《新三字經(jīng)》的成人版和學(xué)生版,其學(xué)生版被教育部列為“全國(guó)中小學(xué)圖書館推薦圖書”,總發(fā)行量已高達(dá)40余萬(wàn)冊(cè)。

今年11月,《新三字經(jīng)》動(dòng)漫版圖書和視頻光盤推出,在剛剛舉辦的第十屆深圳讀書月上,被列為推薦圖書受到熱捧。剛剛空運(yùn)抵達(dá)深圳書城的百本動(dòng)漫版《新三字經(jīng)》,被讀者一搶而空,作者親臨現(xiàn)場(chǎng)簽名長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多小時(shí)。

《新三字經(jīng)》堪稱中國(guó)新世紀(jì)公民道德教育的經(jīng)典。它在當(dāng)代中國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家歷史進(jìn)程中,在國(guó)家推進(jìn)精神文明建設(shè)構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大眾傳播領(lǐng)域,在青少年和大眾教育急需適銷對(duì)路的精神產(chǎn)品領(lǐng)域,提供了一種最具平民意識(shí)、最少功利色彩、最適合普及推廣、最易為受眾接受的高水準(zhǔn)精神文化產(chǎn)品,它是中國(guó)古代大眾文化經(jīng)典《三字經(jīng)》的當(dāng)代中國(guó)版。

首先,《新三字經(jīng)》是作者厚積薄發(fā)、繼承創(chuàng)新的杰作,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。在當(dāng)代中國(guó)乃至世界,身居要職卻又始終勤于思考、勤奮著述的高官型作家為數(shù)不多,而高占祥是其中的佼佼者;尤其難能可貴的是,他在人生哲學(xué)和精神文明領(lǐng)域的不懈開(kāi)拓與耕耘,可謂長(zhǎng)歷創(chuàng)思臻境,常獲創(chuàng)作精品。

從1991年論人生的文集《恪守篇》,到1993年出版60萬(wàn)字的《人生寶鑒》,再到出版《人生漫步》,以及期間出版的《處世歌訣》、《人生鏡語(yǔ)》、《人生感言》,豐富深厚的思想積淀,以一種濃縮的方式,凝練在《新三字經(jīng)》中,讀者細(xì)讀精研,反復(fù)品味,直讓人覺(jué)得字字珠璣、余香滿口、受益匪淺、回味無(wú)窮。

第二,《新三字經(jīng)》站在新中國(guó)60年的歷史回廊中,站在新世紀(jì)新時(shí)代的出征點(diǎn)上,對(duì)數(shù)千年來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)文化與道德進(jìn)行平民化的理性審視,文中沒(méi)有此類文體常見(jiàn)的那些容易引起逆反心理的政治文化符號(hào),沒(méi)有居高臨下的教誨口氣,沒(méi)有花里胡哨的炫彩虛詞,而是樸實(shí)真誠(chéng),平等交流,暢敘心得。

在文化傳承上,承前啟后,繼往開(kāi)來(lái);在結(jié)構(gòu)安排上,由此及彼、由表及里;在觀點(diǎn)提煉上,去粗取精、去偽存真;在理論萃取上,取其精華、棄其糟粕,這使得《新三字經(jīng)》較老《三字經(jīng)》更具時(shí)代特色、更顯當(dāng)代精神、更為大眾讀者喜聞樂(lè)見(jiàn)。因而有評(píng)論者認(rèn)為,《新三字經(jīng)》就是“時(shí)代精神三字經(jīng)”“和諧社會(huì)三字經(jīng)”。

第三,《新三字經(jīng)》耗時(shí)數(shù)年,先后修改達(dá)41次,最終成文,涵三字句472句,分13段落,共1416字。古人所謂“無(wú)一字無(wú)來(lái)歷”,所謂“語(yǔ)不驚人死不休”,所謂“皓首窮經(jīng)”“嘔心瀝血”,《新三字經(jīng)》是之謂也。綜觀此“經(jīng)”,佳句名言俯拾即是,如:勵(lì)志有“人之春,在少年,光陰迫,惜時(shí)間。生有涯,知無(wú)限,苦攻讀,莫偷安”;勸學(xué)有“學(xué)與思,琢與磨,知與行,相交錯(cuò)。成于行,毀于惰,荒于嬉,敗于奢”;仰古有“學(xué)女媧,補(bǔ)蒼穹,仿后羿,濟(jì)蒼生。

思夸父,追光明,效愚公,事竟成”;談追求有“石中玉,木中松,云中鶴,人中龍”;講孝義有“對(duì)長(zhǎng)輩,忌無(wú)禮,凡出言,用敬語(yǔ)”,“羊跪乳,鳥反哺,父母在,兒孫?!保鹊?。相信這些警句會(huì)在社會(huì)上獲得廣泛認(rèn)同。

第四,《新三字經(jīng)》在風(fēng)格上極具大眾化特色,在語(yǔ)言邏輯上嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)密,在語(yǔ)詞鋪排上變化多端而又不見(jiàn)重復(fù),在行文押韻上極具功力。因而讀來(lái)瑯瑯上口,便于記憶,深得中國(guó)詩(shī)歌神髓。所以論者譽(yù)之為“現(xiàn)代白話三字經(jīng)”。

第五,《新三字經(jīng)》適應(yīng)新時(shí)代接受美學(xué)的特點(diǎn),根據(jù)不同受眾的心理生理接受特點(diǎn),按照現(xiàn)代文化市場(chǎng)分眾化的要求,分別出了成人版、學(xué)生版和動(dòng)漫版,在各自版本的裝幀設(shè)計(jì)上頗費(fèi)心思,因而,一經(jīng)問(wèn)世便廣受歡迎,值得很多類似出版物借鑒。

三字經(jīng)讀書心得體會(huì)三年級(jí)篇十三

應(yīng)麟所撰。一般來(lái)說(shuō),《三字經(jīng)》作者應(yīng)為王應(yīng)麟。

《三字經(jīng)》具有識(shí)字、廣見(jiàn)聞和灌輸封建倫理品德瞧念,即教授學(xué)問(wèn)與封建思想教育雙重功能。書中文筆自然流暢,樸實(shí)無(wú)華,深進(jìn)淺出,情真意切.此書中有段僅用三百多字便回納綜合了中華五千年歷史的變遷,歷來(lái)備受贊譽(yù)。

《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》,俗稱“三百千”,而《三字經(jīng)》后來(lái)居上。這里的“居上”殆源于數(shù)字順序,未必即是憑據(jù)三書之內(nèi)容與作用的存心陳設(shè)。但現(xiàn)實(shí)上,綜其覆蓋讀者之廣、教育作用之深以及流傳光之久瞧而言,《三字經(jīng)》正在中國(guó)古代蒙書教材中,不克不說(shuō)是影響最大、最有代表的書。

巍哉,《三字經(jīng)》堪稱“蒙學(xué)之冠”。

三字經(jīng)讀書心得體會(huì)三年級(jí)篇十四

這個(gè)假期,我讀了《三字經(jīng)》?!度纸?jīng)》是一本家喻戶曉、膾炙人口、影響極大的兒童啟蒙教材。它采用三言韻語(yǔ),讀來(lái)瑯瑯上口,便于記憶,便于理解,通俗易懂。讀了它,我受益匪淺。

《三字經(jīng)》是我國(guó)古代歷史文明送給每一個(gè)中國(guó)人的珍貴遺產(chǎn)。它不僅包含著多方面的知識(shí),像親孝,忠義,歷史,誠(chéng)信等等,它以短小的篇幅描述出著許多深刻的道理。第一部分寫了人重在學(xué)習(xí),還應(yīng)該孝敬長(zhǎng)輩的道理,教育我們講文明禮貌;第二部份主要向我們介紹了古人在什么年齡讀什么書,教育我們珍惜時(shí)間的;第三部份講了朝代的歷史故事;第四部分教育我們要好好學(xué)習(xí)。

“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷。教之道,貴以專?!笔恰度纸?jīng)》里的第一段,雖然比古詩(shī)的字?jǐn)?shù)少,但是它說(shuō)明了很多道理:人剛生下來(lái)的時(shí)候,本性是善良的。只是后來(lái)處在不同的生活和學(xué)習(xí)里,人的性情就漸漸有了好和壞的差別。如果父母沒(méi)有對(duì)小孩子進(jìn)行好好的教育,孩子原來(lái)善良的本性就會(huì)變壞。而教育孩子,最重要的方法是專心致志;“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。竇燕山,有義方。教五子,名俱揚(yáng)?!彼v的是:古時(shí)候,孟子的母親為了給孟子找一個(gè)好的成長(zhǎng)環(huán)境,曾經(jīng)不怕麻煩,三次搬家。

“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,能讓梨。弟于長(zhǎng),宜先知?!笔亲屛易罡袆?dòng)的一段話。它講的是:漢朝時(shí)期有一個(gè)叫黃香的人,九歲就知道孝敬父母,冬天是還給父親暖被窩,我們都應(yīng)該向他學(xué)習(xí),孝敬父母。三國(guó)時(shí)的孔融,才四歲就知道把大的梨讓給哥哥們吃,自己吃最小的。這種尊敬、友愛(ài)兄長(zhǎng)的道理,是每個(gè)小朋友都知道的道理。

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