通過總結(jié)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處和短處，為自己的成長(zhǎng)做好鋪墊?？偨Y(jié)可以借鑒先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)和方法，提高總結(jié)的質(zhì)量?？偨Y(jié)范文可以激發(fā)我們對(duì)總結(jié)的興趣，讓我們更加主動(dòng)地去總結(jié)和思考。
音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇一
在國(guó)家大力發(fā)展職業(yè)教育的今天，職業(yè)高中美術(shù)專業(yè)教學(xué)正逐步擺脫普教的模式，形成自己的特色，這是教學(xué)探索和發(fā)展的一大成果，值得慶賀。但是我們也能看到面臨的現(xiàn)實(shí)問題，職業(yè)高中美術(shù)專業(yè)的學(xué)生入學(xué)時(shí)文化、專業(yè)基礎(chǔ)都比較差，他們中大多數(shù)人以前沒有上過系統(tǒng)的美術(shù)專業(yè)課，對(duì)于今后能否學(xué)好本專業(yè)是一個(gè)疑問；此外，學(xué)校在教學(xué)中往往只重視專業(yè)技能的傳授，對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)顯得不足，也相應(yīng)的影響了職高美術(shù)教育的質(zhì)量。這些就給從事職高美術(shù)專業(yè)教學(xué)的教師提出了問題和要求。
作為美術(shù)教師，在職高美術(shù)教學(xué)中，應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)做到以下幾個(gè)方面：
一、引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的情感。
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)指的是直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，它常常通過學(xué)生學(xué)習(xí)的意向、興趣等形式表現(xiàn)出來，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起著強(qiáng)有力的推動(dòng)作用。具體說來，不同性質(zhì)、不同水平的動(dòng)機(jī)，在學(xué)習(xí)中的作用是不同的。動(dòng)機(jī)越是遠(yuǎn)大、越是高尚，就越能推動(dòng)人們堅(jiān)持不懈、全力以赴地去追求。反之，如果目標(biāo)淺近、低下，可以輕而易舉地獲得，那就難以喚起人們的熱情，稍遇困難便半途而廢，因而難以腳踏實(shí)地去學(xué)習(xí)。因此，我們?cè)谌粘５拿佬g(shù)教學(xué)活動(dòng)中，必須注意端正學(xué)生自身的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，鼓勵(lì)學(xué)生能夠追求自己的藝術(shù)學(xué)習(xí)目標(biāo)。在教學(xué)中，應(yīng)充分利用教學(xué)器材（范畫、教具等），挖掘知識(shí)之間互相的內(nèi)在聯(lián)系，使學(xué)生感到繪畫學(xué)習(xí)是生動(dòng)有趣的，不再是枯燥無味的，從而對(duì)自己的學(xué)習(xí)有更高的要求。
為了讓學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)中樹立信心，學(xué)習(xí)之初可以安排些繪畫基礎(chǔ)興趣課，例如可以從臨摹速寫入手，簡(jiǎn)單易畫、趣味性強(qiáng)的速寫等能讓學(xué)生在練習(xí)中初步感受到線條和造型魅力，讓他們體驗(yàn)到繪畫學(xué)習(xí)的樂趣，產(chǎn)生動(dòng)手嘗試欲望，經(jīng)過一段時(shí)間訓(xùn)練之后再視情況適時(shí)安排素描、色彩、設(shè)計(jì)等的學(xué)習(xí)。當(dāng)然在整個(gè)專業(yè)教學(xué)安排中的技能訓(xùn)練也應(yīng)該是由少到多，由簡(jiǎn)到繁，由易到難，這樣做能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得樂趣，寓學(xué)于樂，樂中求美。
二、全面正確理解“素描”等基本技能課程。
基本技能課程是美術(shù)學(xué)習(xí)的必修課，學(xué)生今后的發(fā)展?jié)摿θ绾?，基礎(chǔ)教學(xué)起著重要作用。因此，我們有必要正確認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)課教學(xué)的方式方法，從而提高學(xué)生的審美能力。
首先，要引導(dǎo)學(xué)生全面正確的理解素描，把各種表現(xiàn)形式的經(jīng)典素描作品展示在學(xué)生面前，分析講解這些作品。只有這樣，學(xué)生的欣賞水準(zhǔn)才會(huì)拓寬，素描教學(xué)的形式才會(huì)拓寬。在進(jìn)行大量欣賞后，就要引導(dǎo)學(xué)生理解外形結(jié)構(gòu)，把練習(xí)的重點(diǎn)放在刻畫物象的外輪廓結(jié)構(gòu)上，理解用一個(gè)二維空間表現(xiàn)三維空間的外部形體，先開始只抓外形，不需要添加明暗調(diào)子，用非常簡(jiǎn)單的概括線條把形體的外形、比例和結(jié)構(gòu)畫下來。然后擺上靜物組合，引導(dǎo)學(xué)生理解靜物的整體外形，帶領(lǐng)學(xué)生到外面觀察自然物體之間的形體變化與差異，用心感受自然物體那種豐富多彩的外形結(jié)構(gòu)特征。最后，非常重要的是引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略形體美，個(gè)體之間的關(guān)系，這樣步步深入，能讓學(xué)生加深表現(xiàn)物象的理解，認(rèn)識(shí)客觀形象的美感。
三、注重開展美術(shù)裝飾畫教學(xué)。
裝飾和裝飾美是人類為自己創(chuàng)造的特有的審美文化，裝飾的需要出自人類愛美的欲望。裝飾畫通常是指采用形式美的規(guī)律和裝飾設(shè)計(jì)手法創(chuàng)作的繪畫形式。美術(shù)裝飾畫作為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式，它以獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)手法反映了人們的'審美情趣，引導(dǎo)和陶冶著人們的心靈。應(yīng)該說，美術(shù)裝飾繪畫本身具備了一些繪畫藝術(shù)的特征，像繪畫中的主題性、獨(dú)立性、完整性、思想性、趣味性和藝術(shù)性等等，但同時(shí)它又具有某些設(shè)計(jì)的形式特征，如平面化的造型方式和秩序化的形式結(jié)構(gòu)等。美術(shù)裝飾繪畫對(duì)自然形象的表現(xiàn)不是通過模仿的方式，而是按照對(duì)稱、均衡、節(jié)奏、韻律、對(duì)比、調(diào)和等形式美的規(guī)律，運(yùn)用夸張、變形、抽象的方式，進(jìn)行藝術(shù)加工和處理，在秩序化的平面中，形成藝術(shù)的基本結(jié)構(gòu)。裝飾畫的教學(xué)不僅要著眼于學(xué)生關(guān)于圖案的基礎(chǔ)知識(shí)和對(duì)作品的欣賞，更重要的是要注重裝飾畫的臨摹和創(chuàng)新，從而為從業(yè)和考入高等藝術(shù)院校作準(zhǔn)備。
四、利用現(xiàn)代教育技術(shù)拓展學(xué)生視眼，優(yōu)化專業(yè)教學(xué)的課程結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。
當(dāng)前，現(xiàn)代教育技術(shù)為職業(yè)高中美術(shù)類專業(yè)的教育和教學(xué)注入了大量的新鮮活力，大大的拓展和提升了學(xué)生的審美視眼。在科學(xué)文化與先進(jìn)技術(shù)快速發(fā)展的今天，集光、電、聲等于一體的多媒體技術(shù)，以其快捷、高效、全面的傳授知識(shí)和在保存收集資料、便于交流等方面的優(yōu)勢(shì)，極大地促進(jìn)了整個(gè)教學(xué)環(huán)境的改革和發(fā)展，學(xué)生也因此而受益良多。應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)是當(dāng)前美術(shù)教育改革的必由之路，已成為當(dāng)前發(fā)展的趨勢(shì)，不過現(xiàn)代教育科學(xué)技術(shù)在美術(shù)類專業(yè)教學(xué)中的作用也并不是萬(wàn)能的，同樣也要注意與傳統(tǒng)教學(xué)方法的有機(jī)結(jié)合。另外，在進(jìn)行教學(xué)過程時(shí)，教師發(fā)揮主觀能動(dòng)性配合多媒體技術(shù)手段，充分展示自己的藝術(shù)才華，引領(lǐng)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中體會(huì)新的樂趣，無疑會(huì)使學(xué)生感受到更為飽滿的美術(shù)信息含量，這樣教師與現(xiàn)代技術(shù)手段各施其能，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，更多地滿足了學(xué)生的審美需求。
另外，現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)入職高美術(shù)類專業(yè)的課程更接近現(xiàn)代社會(huì)行業(yè)發(fā)展的需求。以設(shè)計(jì)類課程為例，平面設(shè)計(jì)、書籍裝幀、廣告設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)等課程的發(fā)展都要依靠計(jì)算機(jī)和多媒體技術(shù)來完成。視覺媒體技術(shù)必然成為美術(shù)類專業(yè)學(xué)習(xí)、研究和應(yīng)用的對(duì)象，而現(xiàn)代教育技術(shù)更是為美術(shù)類專業(yè)提供了現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備，比如：外國(guó)美術(shù)史、中國(guó)美術(shù)史、設(shè)計(jì)史等理論課程，通過引入視頻、音響、影像、動(dòng)畫等現(xiàn)代教育技術(shù)后，就變成了最受學(xué)生歡迎的課程，配合圖片教學(xué)，更能提升學(xué)生學(xué)習(xí)的濃厚興趣。這些現(xiàn)代教育技術(shù)與職業(yè)高中美術(shù)專業(yè)的互相交叉影響，又導(dǎo)致了更多美術(shù)類應(yīng)用性新專業(yè)和新課程的產(chǎn)生。例如：動(dòng)畫藝術(shù)與計(jì)算機(jī)的結(jié)合產(chǎn)生了動(dòng)漫課程，造型藝術(shù)與新媒體的結(jié)合產(chǎn)生了電腦繪畫課程，美術(shù)專業(yè)與網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合產(chǎn)生了網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)等課程。
五、職高美術(shù)教育要適時(shí)的突破常規(guī)。
在職業(yè)高中美術(shù)教學(xué)環(huán)境過程中，大膽突破已有的常規(guī)教學(xué)，對(duì)一些復(fù)雜的課題，可用化整為零的方法分而治之。例如，水粉靜物畫，首先就是學(xué)生對(duì)色彩和顏色之間的關(guān)系把握，利用色彩原理認(rèn)真體會(huì)顏色之間的微妙關(guān)系。其次就是水粉畫繪畫工具和不同色彩技能的把握，多種繪畫表現(xiàn)手段，如干畫法與濕畫法的技能和工具性能的掌握和運(yùn)用等，針對(duì)像一般高校教育的模式要求顯然不適合職業(yè)高中美術(shù)學(xué)生的發(fā)展。剛接觸色彩的時(shí)候，不妨讓學(xué)生了解色彩構(gòu)成原理，感受色彩之間的魅力，先做一些色塊之間的速寫練習(xí)，對(duì)事物的形體、比例、體積和質(zhì)感的關(guān)系暫且不作太深的研究。并且要求學(xué)生一天完成尺寸在八開的兩到四幅作品，主要目的是強(qiáng)化學(xué)生快速把握具體事物之間色彩的微妙關(guān)系，（速度和量的要求使其無暇顧及其他）。到了一定量變的時(shí)候，在進(jìn)入對(duì)形體的塑造和深入，畫幅改為四開大小，時(shí)間規(guī)定一天一幅作品。在原有色彩基礎(chǔ)上開始提升對(duì)畫面表現(xiàn)形式的基本要求。進(jìn)入高年級(jí)則開始注重技法的綜合表現(xiàn)力，對(duì)畫面質(zhì)量也隨之提出更高的要求，幅面由四開改為對(duì)開，時(shí)間為二至三天甚至更長(zhǎng)的長(zhǎng)期作業(yè)。最后轉(zhuǎn)入八開三小時(shí)作業(yè)的考前復(fù)習(xí)中，這樣一來，學(xué)生無論是從作畫速度還是審美能力和表現(xiàn)對(duì)象的綜合把握能力都得以巨大的提高。
六、在利用美術(shù)課程信息化資源的同時(shí)，不能忽視豐富的地域美術(shù)資源。
當(dāng)前，信息技術(shù)不斷發(fā)展，高新技術(shù)層出不窮，為美術(shù)學(xué)科的發(fā)展提供了寶貴的文化資源，與此同時(shí)也為美術(shù)學(xué)術(shù)和信息交流之間提供了有利的平臺(tái)。信息化資源作為美術(shù)教學(xué)的重要課程資源具有輻射范圍廣和傳播速度快的特點(diǎn)，它在不同程度上代表著特定時(shí)期視覺文化發(fā)展的方向，但還是不能替代與地域美術(shù)資源之間的開發(fā)和價(jià)值的利用。
當(dāng)今時(shí)代，隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，從而拉動(dòng)了人們的交流，地區(qū)與地區(qū)之間交往日益密切。與此同時(shí)，人們?cè)絹碓街匾曃幕慕涣?，尤其是具有特色的地域文化交流更是人們關(guān)注的主要問題之一（如蒙古族皮畫，蒙古族服飾，四合院等），生活中對(duì)于文化二字的概念愈加重視。人類生活在美麗的自然界中，生活中處處都離不開美，對(duì)于美有著深度的體驗(yàn)和心靈的感應(yīng)，因此美術(shù)就成為了人類文化的重要載體。運(yùn)用美術(shù)的形式傳遞人們的真情實(shí)感是人類歷史文化的主要表現(xiàn)手段，故而美術(shù)包含的內(nèi)容極具有豐富性，融入了社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、自然科學(xué)各個(gè)領(lǐng)域的文化。因此，充分利用地域文化特征、人文素養(yǎng)表達(dá)地域美，藝術(shù)美是人們感受生活的必然所在。
總之，“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。職高美術(shù)教育任重而道遠(yuǎn)，我將始終以堅(jiān)定執(zhí)著的信念，扎扎實(shí)實(shí)做好新時(shí)期的美術(shù)教育，為職高學(xué)生今后的學(xué)習(xí)、發(fā)展而不斷努力。
音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇二
高職學(xué)生多來自中等收入或低收入家庭，離異家庭占有相當(dāng)比例。根據(jù)問卷調(diào)查中基本信息反饋顯示，大部分學(xué)生來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)或農(nóng)村，受當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展水平的影響，藝術(shù)類培訓(xùn)機(jī)構(gòu)匱乏。自幼經(jīng)歷過藝術(shù)方面培養(yǎng)的學(xué)生很少，如：鋼琴、畫畫、舞蹈等。因此，從客觀條件而言，孩子本身能接受藝術(shù)類培養(yǎng)的機(jī)會(huì)就極為有限?？紤]到家庭經(jīng)濟(jì)狀況不樂觀，衣食住行便成了生活中最高要求。訪談中了解到大部分學(xué)生在考入高職學(xué)校之前都從未走出老家，學(xué)習(xí)僅限于九年義務(wù)制的以知識(shí)性為主的教育，加之，本身在學(xué)業(yè)上偏科或全科瘸腿，導(dǎo)致對(duì)學(xué)習(xí)能力的自信心喪失，迷戀上網(wǎng)絡(luò)游戲、抽煙、甚至上課就等著混下課，視野狹窄。鑒于大部分高職生畢業(yè)后直接走向工作崗位，繼續(xù)深造畢竟為少數(shù)。因此，倘若在高職院校依然無法得到教育工作者對(duì)其美育的重視，絕大多數(shù)高職學(xué)生將錯(cuò)過一生中在學(xué)校進(jìn)行全日制學(xué)習(xí)的最后一個(gè)階段。
育兒觀念影響育兒行為。高職學(xué)生的家長(zhǎng)父母文化水平普遍集中在初中、高中學(xué)歷，本科以上為極少數(shù)。父母在育兒中重視對(duì)孩子美的培養(yǎng)，就會(huì)有相應(yīng)的行為方式，如鼓勵(lì)孩子閱讀美文、欣賞優(yōu)秀影片、參觀名勝古跡、聆聽優(yōu)美歌曲等。兒時(shí)接受的審美教育將對(duì)人的一生有積極影響。楊振寧教授自幼學(xué)習(xí)唐詩(shī)、音樂，在物理學(xué)探究中發(fā)散出形象思維的火花。他說：“七十多年來，在人生旅程中經(jīng)歷了多種陰晴圓缺，悲歡離合以后，才逐漸體會(huì)到‘高處不勝寒’和‘鴻飛那復(fù)計(jì)東西’等名句的真義，也才認(rèn)識(shí)到‘真堪論死生’和‘猶恐相逢是夢(mèng)中’是只有過來人才能真懂的詩(shī)句”。訪談中學(xué)生表示父母對(duì)審美教育的重視程度相當(dāng)匱乏，部分學(xué)生甚至表示，父母對(duì)自己的各方面教育都極其空洞。
提高審美素質(zhì)的有效途徑。
（一）發(fā)揮課程教學(xué)的功能。
充分發(fā)揮第一課堂的教育功能在美育工作中顯得尤為重要。以豐富學(xué)生的審美情感，以培養(yǎng)敏銳的審美感知為主旨，滲透至學(xué)校各類課程的教學(xué)之中。具體來說，可以從以下兩個(gè)方面著手。
1.突出高職生群體特殊性。高職美育的設(shè)置不能完全借鑒普通高校，要體現(xiàn)高職美育的時(shí)代性和高職特色。即要加強(qiáng)與專業(yè)的聯(lián)系，提高針對(duì)性，努力與學(xué)生的專業(yè)發(fā)展相適應(yīng)，滿足學(xué)生成才與就業(yè)發(fā)展的需求。教師應(yīng)注意發(fā)掘、利用本學(xué)科專業(yè)教學(xué)內(nèi)容中豐富的審美因素，如在一些專業(yè)課程中，教師可有意在課堂上向?qū)W生介紹科學(xué)領(lǐng)域中的美學(xué)問題，例如黃金分割原則、對(duì)稱美、建筑的美等生動(dòng)的例子。引導(dǎo)學(xué)生用自己現(xiàn)存的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去感受美、熱愛美、從而追求美。在教學(xué)過程中需注意方式，本著尊重的原則出發(fā)，從而有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和提高他們的審美情趣，借此，各門課程都能起到審美教育的作用，豐富學(xué)生的審美情感。
2.重視選修課的輔助作用。將審美課程納入全校的公共選修課中。在審美教育的課程設(shè)置上，要考慮兼顧多種藝術(shù)門類，系統(tǒng)、科學(xué)、合理地為在校學(xué)生設(shè)置相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容，如“禮儀與形象”、“色彩美學(xué)”、“影視欣賞”等。通過科學(xué)合理的審美藝術(shù)教育課程的學(xué)習(xí)，在美的`知識(shí)、美的體驗(yàn)中培養(yǎng)學(xué)生敏銳的審美感知。
（二）發(fā)掘?qū)嵺`活動(dòng)的功能。
1.在實(shí)踐活動(dòng)中展現(xiàn)美。當(dāng)前社會(huì)處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，學(xué)校教育已不再是孤島教育。社會(huì)一些現(xiàn)象的美丑不辨，雅俗難分，滲透到學(xué)校、影響到學(xué)生，這就迫使面我們對(duì)學(xué)生的渴望求知與新鮮的刺激不可采取極力堵塞，而是進(jìn)行合理疏導(dǎo)。高職學(xué)校可以以提高素質(zhì)、陶冶情操為目的，依托學(xué)校社團(tuán)，組織學(xué)生開展以一系列活動(dòng)，如演講比賽、辯論賽、校服設(shè)計(jì)大賽、服飾搭配大賽、書畫作品展等，以多樣化的內(nèi)容和形式吸引更多的學(xué)生參與進(jìn)來，在活動(dòng)中展示他們的青春美，幫助學(xué)生在在生活中享受美，在活動(dòng)中創(chuàng)造美。此外，開展師生座談會(huì)，談?wù)剬W(xué)生眼中的教師禮儀、班主任眼中的學(xué)生美、家長(zhǎng)眼中的學(xué)生服裝美。走近學(xué)生、學(xué)生了解社會(huì)、了解老師、更了解自己，師生建立平等審美互動(dòng)機(jī)制。
3.利用校外教育資源，將美育將校外延伸。以進(jìn)一步開闊學(xué)生的審美視野，如美術(shù)館、音樂廳、博物館、名勝古跡等。通過有計(jì)劃地組織學(xué)生到博物館、美術(shù)館參觀歷史文物、美術(shù)作品，到音樂廳欣賞高雅藝術(shù)，游覽名勝古跡等，喚起他們的靈動(dòng)想象。在不斷的審美體驗(yàn)中自然地吸收傳統(tǒng)文化中的精華，并去其糟粕。潛移默化地形成積極健康的審美觀，培養(yǎng)和提高感受美、鑒賞美的能力。
（三）加強(qiáng)教師審美意識(shí)。
教師應(yīng)認(rèn)清自己的角色定位，擁有美的儀表，這是教師形象塑造的最直接的自我展示。教師要以自然、瀟灑的舉止，給學(xué)生以輕松舒暢的感覺；以穩(wěn)重大方的姿態(tài)，給學(xué)生踏實(shí)、可靠的印象；以整潔合適的衣著，給學(xué)生體會(huì)樸實(shí)、整潔的真正的美，達(dá)到“此時(shí)無聲勝有聲”的教育效果。
作為單個(gè)的社會(huì)屬性人來說，張揚(yáng)個(gè)性無可非議，但是作為在校的教師，面對(duì)學(xué)生，在教學(xué)過程中需注意自己的言行，從服飾、禮儀上來說，不可表現(xiàn)為個(gè)性張揚(yáng)的極致，更不能混同社會(huì)非主流（男教師理光頭、長(zhǎng)胡須、大褲衩、坎肩背心、穿拖鞋，女教師超短裙、蕾絲黑絲襪、低胸服裝、妝容濃）。著裝應(yīng)始終保持大方、得體、穩(wěn)重，整體形象保持整潔。為人師表始終是審美道德與言行的底線。接近甚至超越這個(gè)底線的個(gè)人形象都將潛移默化的影響學(xué)生，大大傷害甚至扭曲了學(xué)生的審美心理的形成。因此，加強(qiáng)教師的師德修養(yǎng)，為人師表的行為自律刻不容緩。
音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇三
美術(shù)教學(xué)的改革不僅強(qiáng)調(diào)了要以培養(yǎng)和提高學(xué)生的繪畫能力為基礎(chǔ)，同樣也強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)審美在美術(shù)教學(xué)中的重要性。然而要想培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力，美術(shù)教師首先就要從審美感受能力和審美創(chuàng)造能力兩方面著重入手。審美感受的能力就是學(xué)生在欣賞一項(xiàng)事物的時(shí)候可以通過自身的審美思維產(chǎn)生一種內(nèi)心感受，當(dāng)學(xué)生可以對(duì)一項(xiàng)事物產(chǎn)生一種內(nèi)在和外在的情感認(rèn)知就能逐漸轉(zhuǎn)化為審美的感受能力。因此，在美術(shù)教學(xué)中教師要主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生去尋找身邊一些美的事物，然后在此基礎(chǔ)之上去提高他們的審美感受能力。其次，所謂的審美創(chuàng)造能力就是學(xué)生在進(jìn)行審美這個(gè)過程中所產(chǎn)生的一種主觀意識(shí)和行為，他們可以通過自身的思維模式和想象力去培養(yǎng)和提高自己的審美創(chuàng)造能力。可以說美術(shù)教學(xué)中的審美教育能夠讓學(xué)生的藝術(shù)個(gè)性得到全面的釋放，同時(shí)也有利于他們對(duì)社會(huì)形成一個(gè)正確的理解和認(rèn)識(shí)。
1.改變傳統(tǒng)的思想觀念。無論學(xué)生是處于初中還是高中的學(xué)習(xí)階段，由于受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，很多學(xué)生和家長(zhǎng)都會(huì)普遍忽略美術(shù)學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為這個(gè)學(xué)科只是一個(gè)修身養(yǎng)性的.課程，抱著玩玩的態(tài)度就可以了。而學(xué)校也會(huì)把重點(diǎn)考試科目放在最重要的位置上，美術(shù)這樣的學(xué)科也就只能作為主課程的陪襯，甚至還會(huì)出現(xiàn)一些主科目代替美術(shù)課的做法。但是美術(shù)在我們?nèi)粘Ｉ钪械淖饔檬遣豢扇〈?，所以無論是家長(zhǎng)還是學(xué)校都要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想觀念，要和美術(shù)教師一起去幫助孩子建立一個(gè)正確的審美意識(shí)，培養(yǎng)和提高他們的審美能力。
2.主動(dòng)了解學(xué)生的審美心理。由于學(xué)生還處在青春期的叛逆階段，所以美術(shù)教師在培養(yǎng)學(xué)生的審美能力初期階段，就需要理解和把握好學(xué)生的心理，可根據(jù)他們的年齡增長(zhǎng)趨勢(shì)去帶領(lǐng)他們接觸一些心理上可以接受的藝術(shù)形式及藝術(shù)領(lǐng)域，比如一些抽象事物就能加強(qiáng)他們的體驗(yàn)感受。其次，在學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的整個(gè)過程中，每個(gè)人對(duì)繪畫的喜好程度和感受程度也是有所不同的，有些喜歡畫靜物、有些喜歡畫抽象，所以根據(jù)學(xué)生的這種喜好差異和感受差異教師就可以通過個(gè)性化教學(xué)模式去滿足學(xué)生的美術(shù)需求。
3.通過藝術(shù)教學(xué)情境去喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。任何教學(xué)都離不開教學(xué)情境的設(shè)立，而美術(shù)教學(xué)也一樣，如果教師只能按照傳統(tǒng)授課方式照著教材去宣讀，想必也就不會(huì)有多少學(xué)生愿意跟著教師去學(xué)習(xí)了。所以為了促進(jìn)學(xué)生在美術(shù)課堂的積極性，教師就需要通過教學(xué)情境去營(yíng)造一個(gè)充滿藝術(shù)氣息的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生愿意參與到其中。例如在講到《校園的春天》這個(gè)單元模塊時(shí)，教師就可以為學(xué)生準(zhǔn)備一些相關(guān)的藝術(shù)作品，像一些知名的影視作品和藝術(shù)家的優(yōu)秀作品都容易引起學(xué)生的關(guān)注。教師也可以根據(jù)課程主題去選擇一些比較輕松、幽靜的背景音樂，在這樣的環(huán)境中去進(jìn)行授課就能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性更高，愿意投入在其中去認(rèn)真學(xué)習(xí)了。
三、通過不同課程的特點(diǎn)去全面培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
1.通過美術(shù)鑒賞課去培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。美術(shù)欣賞課在整個(gè)教材當(dāng)中處于一個(gè)比較重要的位置，而教師就可以通過美術(shù)欣賞課去加強(qiáng)學(xué)生的審美體驗(yàn)。首先，教師可以通過多媒體設(shè)備以及學(xué)校的教學(xué)資源去帶領(lǐng)學(xué)生去欣賞一些知名、優(yōu)秀、容易產(chǎn)生共鳴的藝術(shù)作品，教師還可以展示一下自己的作品，與學(xué)生加強(qiáng)交流與互動(dòng)。再次，教師也可以自己從網(wǎng)絡(luò)收集一些更接近我們?nèi)粘Ｉ畹拿佬g(shù)作品，這樣不僅可以開拓學(xué)生的視野，也容易與學(xué)生的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴，為培養(yǎng)和提高他們的審美能力打下了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
2.通過設(shè)計(jì)課程去豐富學(xué)生的審美意識(shí)。隨著近兩年新課改的不斷改革，美術(shù)教學(xué)中也呈現(xiàn)出了一些美術(shù)設(shè)計(jì)類的課程，這個(gè)課程對(duì)于學(xué)生而言也是培養(yǎng)審美能力的重要途徑。在展開設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師需要向?qū)W生展示一些比較好的設(shè)計(jì)作品，并告訴他們?cè)O(shè)計(jì)作品當(dāng)中所呈現(xiàn)的藝術(shù)價(jià)值，再告訴他們?nèi)绾芜x擇設(shè)計(jì)材料以及如何搭配不同的色彩，然后在教師的指導(dǎo)下學(xué)生就可以去收集材料了。
3.在素描繪畫課中去培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力。在美術(shù)教學(xué)當(dāng)中，繪畫課程是整個(gè)美術(shù)教學(xué)體系當(dāng)中的重要核心，它是對(duì)學(xué)生的繪畫技能所進(jìn)行的一項(xiàng)重要訓(xùn)練，通過繪畫課程去培養(yǎng)學(xué)生的審美能力也是最適合不過的。教師在展開繪畫教學(xué)的過程中就需要在學(xué)生進(jìn)行繪畫的時(shí)候?qū)λ麄冞M(jìn)行一些指導(dǎo)，可以是美術(shù)技能方面的指導(dǎo)，也可以是創(chuàng)新能力方面的指導(dǎo)。例如在講臨摹課的時(shí)候，教師首先就要對(duì)臨摹作品的特點(diǎn)進(jìn)行一個(gè)詳細(xì)的講解，像線條的粗細(xì)、事物的整體結(jié)構(gòu)和藝術(shù)特點(diǎn)都是要通過仔細(xì)觀察和分析之后才能去創(chuàng)作的，例如梵高的作品特點(diǎn)就是色彩和線條表達(dá)的非常直觀，學(xué)生不僅要去理解和分析畫者的作品藝術(shù)表達(dá)特點(diǎn)，也要深刻體會(huì)繪畫者在創(chuàng)作這個(gè)作品時(shí)所要表達(dá)的思想情感。這樣一來，學(xué)生的審美能力不僅會(huì)慢慢提高，且美術(shù)綜合素養(yǎng)也會(huì)隨之提高。
總結(jié)。
綜上所述，在美術(shù)教學(xué)中去培養(yǎng)學(xué)生的審美能力才能讓學(xué)生可以透過美術(shù)的本質(zhì)去提高自己的綜合素質(zhì)，而審美能力也可以幫助他們建立一個(gè)健全的人格，對(duì)社會(huì)形成一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，對(duì)待生活也能擁有一個(gè)正確的態(tài)度。因此，教師需要在美術(shù)教學(xué)中去對(duì)學(xué)生的審美能力加強(qiáng)培養(yǎng)，讓學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)身邊更多的美好，并通過自身努力去創(chuàng)造一個(gè)美好的未來。
參考文獻(xiàn)：
音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇四
隨著幼兒音樂知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的積累及情感的發(fā)展，他們渴望用自己特有的方式來表現(xiàn)對(duì)美的感受和理解，萌生音樂的創(chuàng)造力。這時(shí)，我們應(yīng)有意識(shí)地加以引導(dǎo)和培育。我在讓幼兒表演《小海軍》之后，繼續(xù)鼓勵(lì)他們聯(lián)想：小海軍還能做什么?啟發(fā)幼兒創(chuàng)編歌詞和動(dòng)作，怎樣使小海軍的歌更動(dòng)聽?引導(dǎo)幼兒創(chuàng)編音樂節(jié)奏型、配樂器演奏……通過這些創(chuàng)編活動(dòng)，讓每個(gè)幼兒都有充分展示自己創(chuàng)編音樂美的機(jī)會(huì)，使幼兒逐漸從感知音樂表面形式美過渡到理解音樂作品的內(nèi)在美。同時(shí),當(dāng)幼兒對(duì)音樂作品的興趣越來越濃時(shí),要抓住時(shí)機(jī),設(shè)法將幼兒頭腦中豐富的美感體驗(yàn)引入表現(xiàn)階段，發(fā)展幼兒的形象思維能力，并通過啟發(fā)和引導(dǎo)，培養(yǎng)幼兒對(duì)音樂美的創(chuàng)造能力。
音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇五
中職音樂教學(xué)開展的最終目的在于提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，推動(dòng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的形成。音樂作為一門藝術(shù)學(xué)科范疇，主要是通過音符來抒發(fā)情感，屬于聽覺范疇。音樂教育本質(zhì)上是美的范疇，在教學(xué)過程中，學(xué)生是主體，音樂作品是對(duì)象，教師需要做的是引導(dǎo)學(xué)生通過感知音樂來“品”出某種情感，感受作品本質(zhì)內(nèi)容，進(jìn)而啟發(fā)自我的情感產(chǎn)生。從這個(gè)角度來說，教師應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，借以來促使學(xué)生更好的去欣賞音樂，同時(shí)也是對(duì)自我素養(yǎng)的一個(gè)深化表現(xiàn)。在此，筆者結(jié)合自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，粗略的談一下中職音樂教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。
一、激發(fā)興趣，引導(dǎo)學(xué)生感知音樂美。
想要學(xué)生具備一定的審美能力，首先需要做的是學(xué)生對(duì)音樂作品的一個(gè)美的感知。在音樂教學(xué)中，學(xué)生只有具有一定的感知能力才能夠?qū)σ魳纷髌樊a(chǎn)生特定的情感，才能夠刺激自我內(nèi)心情感的一個(gè)外漏，也就是我們說的情感共鳴。而對(duì)于音樂的感知，不是簡(jiǎn)單的聽曲子、苦思冥想，更多的是需要學(xué)生與音樂作品之間的對(duì)話，即：情感交流和互動(dòng)，對(duì)音樂作品達(dá)到一個(gè)理解力。這里的理解力指的是：學(xué)生在聆聽音樂的過程中自我思維對(duì)音樂的一個(gè)感知和評(píng)價(jià)。“興趣是最好的老師?！惫P者在音樂教學(xué)中，通過激發(fā)學(xué)生的興趣來引導(dǎo)學(xué)生感知音樂美，從而為培養(yǎng)學(xué)生的審美能力奠定基礎(chǔ)。如：在學(xué)習(xí)《梁?！沸蕾p教學(xué)時(shí)，學(xué)生對(duì)于梁祝的愛情故事遠(yuǎn)比梁祝的音樂感興趣，對(duì)此，筆者通過引導(dǎo)學(xué)生討論梁祝的愛情故事來激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂作品的興趣，之后彈奏（也可以是視頻播放）梁祝的曲子，讓學(xué)生靜靜的聆聽。學(xué)生本身已經(jīng)討論了故事的形成背景，內(nèi)心深處還有著對(duì)故事的某種情感因素，這個(gè)時(shí)候展示音樂作品，學(xué)生自然的會(huì)感受到音樂的藝術(shù)魅力，潛移默化中形成一定的審美能力。
二、加強(qiáng)對(duì)比，強(qiáng)化學(xué)生了解音樂美。
就音樂本身來說，作品與作品之間有著一定的差異性，其藝術(shù)魅力不同。在音樂教學(xué)中，筆者為了更好的讓學(xué)生感受音樂美，采取對(duì)比的手段來引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂作品進(jìn)行分析、比較，更切實(shí)的感受音樂無線的魅力，感受音樂語(yǔ)言的變化美、各種旋律表達(dá)出來的各種美等等。從音樂的教學(xué)來說，對(duì)比不只是一種創(chuàng)作的手法，更多的是一種音樂表現(xiàn)手法的彰顯，音樂美更多時(shí)候是通過對(duì)比其節(jié)奏、力度、旋律等來呈現(xiàn)出來的?？梢哉f，加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比音樂，聆聽音樂的變化，能夠更有效的強(qiáng)化學(xué)生的音樂感悟能力，更深入的了解音樂形象、音樂內(nèi)涵等，是自我音樂審美能力的一個(gè)提升。如：在學(xué)習(xí)“怎樣欣賞音樂”教學(xué)內(nèi)容時(shí)，筆者分別讓學(xué)生聆聽了《雷鳴電閃波爾卡》和《藍(lán)色多瑙河》兩首曲子，讓學(xué)生對(duì)比感受旋律的變化，感悟其情感的不同，進(jìn)而通過對(duì)比感受音程的協(xié)和彰顯出的別樣音樂美。逐漸的通過對(duì)比來掌握一定的審美技巧，諸如：協(xié)和音程中展示出的和平和安寧，事物的美感；節(jié)奏的猛烈，暴風(fēng)雨的異樣美等等。沒有比較就沒有感觸，這樣，通過對(duì)比讓學(xué)生感受多樣的音樂美，從而產(chǎn)生多元的審美感受等，從根本推動(dòng)學(xué)生自我審美能力的提升。
三、借助空白，深化學(xué)生的音樂審美。
音樂作為一門藝術(shù)有著特殊性，它的技能性較強(qiáng)，大眾都比較喜愛，但是每個(gè)人面對(duì)音樂的感受是不同的。就音樂的形式來說，它是多種多樣的，諸如：民族音樂、流行音樂、戲曲音樂等。人們對(duì)于這些音樂的喜好也不同的?？梢哉f，音樂的欣賞是個(gè)體行為，這樣一來也就決定了學(xué)生審美能力的個(gè)體性，即：它是個(gè)體對(duì)音樂的一個(gè)獨(dú)特的情感體驗(yàn)、感受等。因此，在學(xué)生審美能力的培養(yǎng)過程中，教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，并鼓勵(lì)學(xué)生彰顯個(gè)體行為，表達(dá)自我獨(dú)特的'審美。就音樂來說，從欣賞視角來看，它有著一定的空白性，是充滿著一定的表現(xiàn)空間的，筆者透過這個(gè)角度，在音樂教學(xué)中，借助空白，來深化學(xué)生的音樂美。即：結(jié)合一定的音樂作品，以自我為中心，大膽的進(jìn)行想象，以想象鍛煉來強(qiáng)化學(xué)生音樂審美技能的深度發(fā)展。如：在學(xué)習(xí)《高山流水》音樂欣賞教學(xué)內(nèi)容時(shí)，筆者運(yùn)用“知音難覓”這個(gè)音樂空白來引導(dǎo)學(xué)生想象伯牙彈奏曲調(diào)時(shí)，樵夫的種種表現(xiàn)，感受音樂創(chuàng)作者與欣賞者之間的超越情感的互動(dòng)和交流，同時(shí)想象高山曲調(diào)時(shí)山的宏偉莊重，波濤曲調(diào)時(shí)的奔騰澎湃等等。更深入的感受音樂的內(nèi)涵，順其自然的提升自我的音樂欣賞能力。這樣，給予學(xué)生思維自由和空間，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象，有助于啟發(fā)學(xué)生審美的創(chuàng)新，深化學(xué)生本身的音樂學(xué)習(xí)。總的來說，中職音樂教學(xué)的目標(biāo)在于強(qiáng)化學(xué)生的音樂技能和素養(yǎng)，其重點(diǎn)不是音樂技術(shù)的滲透，更多的是引導(dǎo)學(xué)生通過音樂學(xué)習(xí)而學(xué)會(huì)審美。我們作為教師應(yīng)清楚的認(rèn)知到這一點(diǎn)，進(jìn)而在音樂教學(xué)中，以學(xué)生的發(fā)展為基準(zhǔn)來構(gòu)思教學(xué)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生感受音樂美，促使學(xué)生將自我與音樂融合在一起，從根本強(qiáng)化學(xué)生形成音樂審美能力。
參考文獻(xiàn):。
[1]張宏宇.中等職業(yè)學(xué)校藝術(shù)欣賞教學(xué)用書:音樂欣賞[m].北京：高等教育出版社,.
[2]尹愛青.音樂審美教育的人學(xué)研究[m].長(zhǎng)春:東北師范大學(xué)出版社,.
音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇六
幼兒在反復(fù)聆聽、充分感受音樂的過程中逐步對(duì)音樂產(chǎn)生興趣后，隨即會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的表演欲望,這是由于幼兒的審美情感強(qiáng)烈、外露所致。我們要因勢(shì)利導(dǎo)，啟發(fā)幼兒將自己對(duì)音樂美的感受進(jìn)行思維加工，用語(yǔ)言和動(dòng)作充分展示出來，培養(yǎng)幼兒對(duì)音樂美的表達(dá)能力。有一次，幼兒在充分感受了《小海軍》音樂之后，我啟發(fā)他們說一說聽了音樂后有什么感覺，孩子們紛紛舉手。有的說：“聽了音樂后我想做踏步的動(dòng)作?！边@是對(duì)音樂性質(zhì)(進(jìn)行曲)的感受，有的說“聽了音樂后我想當(dāng)解放軍!”這是對(duì)音樂形象的理解和崇拜；還有的說：“聽了音樂我渾身都是勁!”這是對(duì)音樂力度的感受……孩子們盡情地述說著他們對(duì)音樂美的理解和感受。當(dāng)我再放音樂時(shí)，他們便不約而同地跟唱起來，聲音是那么響亮而自豪，不僅激發(fā)了幼兒表現(xiàn)音樂美的心情，也培養(yǎng)了幼兒快樂、積極向上的`健康性格。
音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇七
音樂中優(yōu)美動(dòng)聽的旋律，會(huì)撥動(dòng)幼兒心靈中的琴弦，使之產(chǎn)生豐富的美感體驗(yàn)。由于幼兒的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)思維發(fā)展水平有限，這種體驗(yàn)往往很膚淺、不穩(wěn)定，需要精心指導(dǎo)，因而在引導(dǎo)幼兒感受音樂美時(shí).必須做到以下兩點(diǎn)：一是要選好音樂。幼兒的審美具有直觀性和形象性等特點(diǎn)，他們只對(duì)生動(dòng)形象、具體直觀的審美對(duì)象產(chǎn)生興趣、萌生美感。應(yīng)選擇一些符合幼兒審美特點(diǎn)的優(yōu)秀音樂作品，如表現(xiàn)活潑可愛的小動(dòng)物的音樂《老母雞》、《小象》等，具有一定故事情節(jié)的音樂《小兔子乖乖》、《小動(dòng)物和大灰狼》等，反映幼兒喜愛的人物的音樂《我的好媽媽》、《小海軍》等。二是要引導(dǎo)幼兒對(duì)構(gòu)成音樂美的諸要素有充分的感受力。我們分以下幾個(gè)步驟進(jìn)行：首先讓幼兒安靜地傾聽音樂，幫助幼兒熟悉音樂，仔細(xì)體會(huì)優(yōu)美的旋律、明快的節(jié)奏、飽滿的和聲等，初步產(chǎn)生印象美；其次讓幼兒邊聽邊打節(jié)奏，培養(yǎng)幼兒對(duì)音樂速度、力度和節(jié)奏的感受力；最后讓幼兒邊聽邊想，使幼兒在愉快的音樂氛圍中對(duì)音樂所表現(xiàn)的不同形象和情節(jié)進(jìn)行想像，同時(shí)可以借助一些輔助手段(如觀看表演、講述故事、打擊樂器等)提高幼兒的興趣，為幼兒感受、表現(xiàn)和創(chuàng)造音樂美提供表象依據(jù)。
音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇八
新課程實(shí)施以來，課程改革給教育行業(yè)帶來了前所未有的沖擊，給學(xué)生提供了更為廣闊的發(fā)展空間，同時(shí)在能力上也得到綜合發(fā)展。
激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展學(xué)生的表現(xiàn)力。
以往的調(diào)查資料表明，音樂教學(xué)有這樣一種狀況存在：“學(xué)生大多喜歡音樂，卻不喜歡上音樂課?！本科湓?，教材中枯燥、煩瑣、理性的知識(shí)太多，同時(shí)，我們總是習(xí)慣于把學(xué)生學(xué)會(huì)了多少樂理知識(shí)看得很重，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)音樂課厭而畏之，缺乏了學(xué)習(xí)興趣，音樂表現(xiàn)力自然發(fā)揮不出來。
在教學(xué)過程中，我依照新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神更加注重學(xué)習(xí)過程的情趣化，一切從興趣出發(fā)，并且不斷采用更為靈活的教學(xué)方法和教學(xué)手段去激勵(lì)學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣，讓他們?cè)趯捤捎淇斓姆諊挟a(chǎn)生良好情緒，并從中尋求音樂表現(xiàn)力的發(fā)展。如在學(xué)《讓世界充滿愛》時(shí)，為了抓住學(xué)生的注意力，我運(yùn)用直觀的各種愛心圖片對(duì)學(xué)生的感官進(jìn)行強(qiáng)烈的刺激，同時(shí)繪聲繪色講述震驚世界的海嘯、抗洪救災(zāi)、各種愛心救助等故事，將學(xué)生的聽覺充分調(diào)動(dòng)起來，而且在聽音樂、做表演的過程中，學(xué)生的表現(xiàn)力也得到了發(fā)展。
音樂的無窮魅力在于能使人在沒有任何阻礙的精神領(lǐng)域里自由地想象，進(jìn)入與音樂情緒同步發(fā)展的狀態(tài)。而以往音樂教師在講臺(tái)上盡情揮灑表演，學(xué)生則象木偶，必須聽從教師擺布，那種填鴨式、灌輸式的教學(xué)方式限制了學(xué)生的想象與感受，所以根本談不上魅力可言，因而導(dǎo)致學(xué)生感受枯燥、乏味，美好的體驗(yàn)與感受被無情地壓抑了。
現(xiàn)在，人們意識(shí)到感受音樂、體驗(yàn)音樂。無論是教材編排，還是課堂設(shè)計(jì)都體現(xiàn)了這種魅力。當(dāng)然，要達(dá)到好的效果，還需要教師努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由的感受和展示空間，以及良好的教學(xué)情緒，使學(xué)生自由體驗(yàn)、自由發(fā)展。如：在學(xué)習(xí)《十送紅軍》一課時(shí)，由于歌詞內(nèi)容較多，各段落之間較為相似，因此學(xué)生在記憶時(shí)就增加了一定的難度。于是我在課堂上采用直觀形象的即興簡(jiǎn)筆畫與詩(shī)歌朗誦相結(jié)合的方式進(jìn)行教學(xué)，當(dāng)黑板上一幅幅栩栩如生的畫面展現(xiàn)出來，立即增添了課堂的活力，給學(xué)生以強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)與美的享受，歌曲也很快掌握。
新課程注重增添課堂魅力，并將這種美滲透在課堂的每個(gè)角落，滋潤(rùn)著孩子們的心田，從而使他們的審美能力得到了進(jìn)一步的發(fā)展。
強(qiáng)調(diào)參與意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的實(shí)踐能力。
音樂課是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，學(xué)習(xí)音樂要靠學(xué)習(xí)者去親身感悟，決不能靠教師講述完成。
在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，學(xué)生是被動(dòng)的、強(qiáng)迫的學(xué)習(xí)，他們的參與性被教師所控制，課堂氣氛講究一個(gè)“靜”字。于是造成了一批“高分低能”“人云亦云”“缺乏獨(dú)立見解”的學(xué)生。
新教材在每個(gè)單元中設(shè)置增添了有趣的實(shí)踐環(huán)節(jié)，通過讓學(xué)生談體會(huì)，想意境、做表演等活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生參與音樂活動(dòng)的積極性，極大地開闊了學(xué)生的.思維空間為培養(yǎng)學(xué)生音樂實(shí)踐能力創(chuàng)造條件。如《天山之春》這一單元的教材設(shè)計(jì)就體現(xiàn)了這一理念，《青春舞曲》一課中，讓學(xué)生了解維吾爾族的風(fēng)土人情及其基本的舞蹈動(dòng)作，讓學(xué)生進(jìn)行歌舞表演，為學(xué)生提供了積極參與和展示的機(jī)會(huì)。
由此可見，沒有學(xué)生的活動(dòng)就沒有學(xué)生的發(fā)展，新課程為學(xué)生提供了參與的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力。
開啟學(xué)生思維，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造能力。
以往偏重知識(shí)傳授和技能訓(xùn)練的傳承式教學(xué)方式恰恰違背了現(xiàn)代教育理念，抑制了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。他們只是枯燥地學(xué)習(xí)音樂，被動(dòng)地感受音樂，機(jī)械地模仿音樂，可以說完全是按照教育者的思路被動(dòng)學(xué)習(xí)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)提出把“注重學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)”作為中心內(nèi)容，新教材的編排中有許多地方是留給學(xué)生自由想象、自由創(chuàng)造的。例如：《雪域高原》這一單元的設(shè)計(jì)就較多地體現(xiàn)了創(chuàng)造理念。在《走進(jìn)西藏》一課，讓學(xué)生隨著伴奏邊唱邊即興作動(dòng)作，這一系列的編排無不體現(xiàn)了學(xué)生自由想象、自由創(chuàng)造的重要性。
另外，創(chuàng)造性地開展教學(xué)活動(dòng)，巧妙地安排教學(xué)內(nèi)容、精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，是保證學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展的又一重要因素。
通過實(shí)踐證明，新課程的實(shí)施，不僅使學(xué)生表現(xiàn)能力、審美能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力獲得發(fā)展，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)能力、觀察能力、動(dòng)手操作能力、鑒賞能力等一系列能力，都起到了不可低估的影響作用。在實(shí)際教學(xué)中，每一位教師都要注意培養(yǎng)學(xué)生這些方面的能力。
音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇九
摘要：應(yīng)用文寫作和其它文種有明顯的區(qū)別，在應(yīng)用文教學(xué)中，不但要教會(huì)學(xué)生閱讀文章，更重要的是要教會(huì)他們規(guī)范地寫作各類應(yīng)用文。寫作規(guī)范應(yīng)用文的前提是培養(yǎng)良好的語(yǔ)感可從掌握事務(wù)語(yǔ)體的特色、多讀文章、把握用語(yǔ)分寸、題旨情境和語(yǔ)氣和諧統(tǒng)一、多讀多練等方面培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)應(yīng)用文語(yǔ)言的理解力和感受力，寫出規(guī)范的應(yīng)用文。
應(yīng)用文教學(xué)中，要使學(xué)生掌握應(yīng)用文獨(dú)特的寫作特色，熟練地寫作應(yīng)用文，除了讓學(xué)生掌握應(yīng)用文寫作的有關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)外，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，即培養(yǎng)學(xué)生對(duì)應(yīng)用文語(yǔ)言的理解力和感受力，能夠準(zhǔn)確把握這類語(yǔ)言的特征，明確它與其他類型文章語(yǔ)言的表達(dá)方式、用語(yǔ)技巧和習(xí)慣的區(qū)別。
培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用文的語(yǔ)感，應(yīng)從如下幾個(gè)方面入手：
首先，要讓學(xué)生掌握應(yīng)用文事務(wù)語(yǔ)體的特征。
事務(wù)語(yǔ)體是應(yīng)用文在處理公私事務(wù)中形成的用語(yǔ)習(xí)慣，它的特點(diǎn)是語(yǔ)言平實(shí)、明確、簡(jiǎn)要。但由于應(yīng)用文種類繁多，應(yīng)用范圍廣，寫作目的各不相同，作用各異，運(yùn)用語(yǔ)言的差異也很大。如調(diào)查報(bào)告、廣告、總結(jié)、普通書信等，表達(dá)方式以敘述、說明為主，但有時(shí)也不排除必要的議論和抒情，屬于一般事務(wù)語(yǔ)體。這類文章，單位和個(gè)人都常用，運(yùn)用語(yǔ)言時(shí)，除少數(shù)文章講求樸實(shí)、不尚文才外（這類文章大都用于比較鄭重的場(chǎng)合，文本要求工整、嚴(yán)肅），大多格式靈活，比公文事務(wù)語(yǔ)體顯得生動(dòng)、活潑，富于感染力。行政公文、規(guī)章制度、經(jīng)濟(jì)合同等文種，用語(yǔ)則要求莊重、樸素、平實(shí)，只對(duì)客觀事物作如實(shí)的說明，表明作者的意圖，不追求語(yǔ)言表達(dá)的華麗，排斥想象和夸張，也無需激發(fā)感情，力求語(yǔ)言樸實(shí)無華、言盡意止，屬于公文事務(wù)語(yǔ)體。
這類文章，有其更明確的語(yǔ)體特征：
（1）用語(yǔ)準(zhǔn)確、規(guī)范，所用語(yǔ)言多有明確的單意性，為表意確切、避免歧義而形成了詞語(yǔ)偏正化的特點(diǎn)；文章中不用語(yǔ)氣詞、感嘆詞、兒話詞，不用富于描繪性、形象性的詞語(yǔ)，同時(shí)也排斥方言和口語(yǔ)詞匯。
（2）用詞精當(dāng)、簡(jiǎn)潔、扼要，根據(jù)不同文種需要大多采用專業(yè)詞匯，并習(xí)慣使用一套常用的事務(wù)性詞匯，如開端語(yǔ)：根據(jù)、為了、關(guān)于、按照等；表態(tài)用語(yǔ)：照辦、同意、可行、不可、務(wù)必等；經(jīng)辦用語(yǔ)：茲經(jīng)、業(yè)經(jīng)、收悉等。掌握了應(yīng)用文的這些語(yǔ)體特征，就可對(duì)應(yīng)用文的語(yǔ)言有初步的了解，有助于語(yǔ)感的形成。
其次，要引導(dǎo)學(xué)生多讀應(yīng)用文。
通過學(xué)習(xí)，學(xué)生在理論上了解了應(yīng)用文的理論知識(shí)和語(yǔ)體特點(diǎn)，但在具體寫作實(shí)踐中仍無法準(zhǔn)確應(yīng)用。教師要引導(dǎo)學(xué)生從身邊生活中常用的應(yīng)用文入手，規(guī)范寫作應(yīng)用文，仔細(xì)閱讀應(yīng)用文，如從閱讀請(qǐng)假條、工作計(jì)劃、工作總結(jié)、會(huì)計(jì)報(bào)表及各類通知等入手，逐步體會(huì)這些文章的.語(yǔ)言特點(diǎn)。在分析教材中的例文時(shí)，要指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀，仔細(xì)分析不同文體的用語(yǔ)特色，體會(huì)它們之間的區(qū)別。如：“……你司x物第128號(hào)請(qǐng)示收悉。經(jīng)研究同意所擬定調(diào)整華僑攜帶進(jìn)口尼龍魚絲銷售價(jià)格等意見，從今年5月1日起執(zhí)行新的調(diào)整價(jià)格?！边@是一則批復(fù)的正文，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，口氣果斷，“收悉”、“經(jīng)研究同意”等詞語(yǔ)明確地告訴了請(qǐng)示單位該如何處理所請(qǐng)示事務(wù)，文章透出的權(quán)威性也從字里行間表現(xiàn)了出來。行政公文用語(yǔ)格外講究分寸，不同行文方向的文章語(yǔ)氣不同，不同的語(yǔ)氣則明確地表達(dá)出發(fā)文單位對(duì)發(fā)文對(duì)象的態(tài)度。如請(qǐng)示和報(bào)告是上行文，應(yīng)體現(xiàn)下級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)上級(jí)機(jī)關(guān)的尊重，言辭要懇切，用語(yǔ)莊重大方，事件表達(dá)要清楚，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明了，多用祈請(qǐng)性語(yǔ)氣，如“請(qǐng)研究”、“望批準(zhǔn)”等詞語(yǔ)，尾語(yǔ)多用征詢用語(yǔ)，如“當(dāng)否”、“可否”、“是否可行”等等。函件等平行文用語(yǔ)委婉平和，注重禮貌用語(yǔ)的使用，商洽或通報(bào)情況時(shí)口氣要謙和，多使用“望”、“為荷”、“為盼”等征詢語(yǔ)氣的詞語(yǔ)。通知、決定、通報(bào)等下行文則用語(yǔ)質(zhì)樸、嚴(yán)肅，既明確決斷，又要適當(dāng)體恤下情。多用肯定、命令等剛性用語(yǔ)，如“務(wù)必”、“請(qǐng)于”、“不得”等；有時(shí)也用征詢、期望等語(yǔ)氣，如“即請(qǐng)查照”、“希即遵照”等。寫作時(shí)應(yīng)根據(jù)文件的性質(zhì)、事件的內(nèi)容、行文的方向而定。
劉勰《文心雕龍·定勢(shì)》篇中指出：“因情立體，即體成時(shí)。”也就是說，語(yǔ)體風(fēng)格要適應(yīng)交際目的和內(nèi)容的需要。因此，閱讀和寫作應(yīng)用文時(shí)還要體會(huì)文章中的題旨情境和語(yǔ)氣的和諧統(tǒng)一。如：頒布政令時(shí)語(yǔ)氣要莊重、嚴(yán)肅，具有權(quán)威性；分析數(shù)字時(shí)的應(yīng)縝密、精細(xì)，具有可信性；提出問題時(shí)應(yīng)懇切、果斷，具有邏輯性；下達(dá)通報(bào)時(shí)應(yīng)明斷，商洽問題時(shí)要誠(chéng)摯等等。學(xué)生通過認(rèn)真的閱讀、反復(fù)的練習(xí)，體會(huì)不同作用文章的權(quán)威性和實(shí)用性，對(duì)各類應(yīng)用文的用語(yǔ)要求、語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣等逐步了解，語(yǔ)感就會(huì)不斷提高，寫作應(yīng)用文時(shí)就會(huì)更加規(guī)范，表意更加明確。
再次，多寫多練也是提高應(yīng)用文語(yǔ)感的一個(gè)途徑。
初學(xué)者在練習(xí)寫作時(shí)，應(yīng)從最簡(jiǎn)單、最常用的文種練起，如各類條據(jù)、計(jì)劃、總結(jié)、請(qǐng)示、報(bào)告、通知等文種，除注重各文種的固有程式外，還要嚴(yán)格注意不同行文方向的文章的語(yǔ)氣、習(xí)慣用語(yǔ)、專業(yè)術(shù)語(yǔ)等的不同，仔細(xì)推敲用詞、造句，力求用語(yǔ)規(guī)范、準(zhǔn)確，用語(yǔ)和文章的題旨情境和諧統(tǒng)一。尤其應(yīng)該注意介詞（如根據(jù)、為了、關(guān)于、按照、鑒于等）、單音節(jié)的文言詞語(yǔ)如（茲經(jīng)、悉、擬、洽、系、尚等）以及表目的、原因、對(duì)象、范圍和表達(dá)方式的介賓短語(yǔ)（如通過、遵照、由于、對(duì)于、隨著等）的正確使用。
此外，還要引導(dǎo)學(xué)生注重應(yīng)用文語(yǔ)言的生動(dòng)性和活潑性，在一些非行政公文的通用文書中，要注重文章的可讀性和通俗性。在調(diào)查報(bào)告、通報(bào)等文種寫作中，可以用一些描述性的語(yǔ)言、如在敘述事件過程或場(chǎng)景時(shí)，可用適當(dāng)?shù)赜妹鑼懞妥h論的文字來增強(qiáng)文章的感染力，使事件更真實(shí)、更具現(xiàn)場(chǎng)感。也可用約定俗成的習(xí)慣用語(yǔ)，一些有助于表達(dá)涵義的消極的修辭手法，如吃大鍋飯、一刀切、經(jīng)濟(jì)杠桿等詞語(yǔ)，增加文章的可讀性。近年來出現(xiàn)的一些新的詞匯也廣泛用于應(yīng)用寫作中，如：“愿景”“平臺(tái)”“共識(shí)”等，為應(yīng)用文寫作提供了新的、更具時(shí)代性的詞匯，增添了文章活力。
幫助學(xué)生了解應(yīng)用文不同語(yǔ)體的語(yǔ)言特色，有助于學(xué)生了解應(yīng)用文的寫作方法。寫出既規(guī)范、又具時(shí)代特色的應(yīng)用文。
音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十
中學(xué)生作文是學(xué)生審美感受、語(yǔ)言表達(dá)、思想境界的直接外露。我們要從根本上提高學(xué)生的寫作水平，需要培養(yǎng)其高尚的思想境界、良好的文學(xué)修養(yǎng)，同時(shí)也需要著力培養(yǎng)其對(duì)生活的觀察體驗(yàn)和審美感受能力。本文就此淺略談?wù)効捶ā?/p>
一、充分認(rèn)識(shí)“審美感受”的重要性。
1.審美感受是開啟寫作大門的鑰匙。
我們常常聽到一些學(xué)生發(fā)牢騷：學(xué)校的天，學(xué)校的地，老師的教誨，到底有什么可寫的呢？童年、少年、青年如此而已，又有多少值得回憶的呢？于是常聽到一些老師埋怨：現(xiàn)在的中學(xué)生身在“寶山”為何卻“不識(shí)寶”呢？究其原因不外乎兩方面：一是對(duì)“寶”缺乏必要的辨識(shí)鑒賞的能力，缺少一顆辨識(shí)的心；二是沒有挖掘“寶”的能力，無法使“璞玉”變“寶石”。
2.生活不能簡(jiǎn)單等同“素材”。
生活并非就直接等同于寫作的題材，文學(xué)也不是簡(jiǎn)單的生活翻版，只有當(dāng)作為寫作的人的主觀感知、審美感受融入生活，并產(chǎn)生了某種共振之后，生活對(duì)寫作的基礎(chǔ)性才能發(fā)揮出來。
二、培養(yǎng)學(xué)生的審美感受能力。
寫好文章首先要解決的是由“物”到“意”的認(rèn)識(shí)矛盾，其次是由“意”到“文”的表達(dá)矛盾。中學(xué)生正是多愁善感的年齡，而他們對(duì)周圍的生活卻熟視無睹，這正是寫作實(shí)踐中由“物”到“意”認(rèn)識(shí)矛盾的困惑。如何引導(dǎo)他們走出困惑？在作文教學(xué)中，我個(gè)人做了一些探索。
1.課堂上引導(dǎo)學(xué)生了解審美感受。
審美感受是一種能力的熏陶與培養(yǎng)，它抽象而近玄妙，但并非不可捉摸。選入中學(xué)教材的典范之作，無一不是融入作家審美感受的結(jié)晶。抓住課堂教學(xué)這個(gè)環(huán)節(jié)，注意這方面的適當(dāng)點(diǎn)撥，審美感受乃寫作之源的觀念便會(huì)自然流向?qū)W生的心田，融入他們的血液。
2.生活中引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐審美感受。
只有熱愛生活的人，才會(huì)得到生活的真諦。我們要滿腔熱情地?zé)釔凵?、擁抱生活，?duì)生活中的真、善、美熱情歌頌，對(duì)假、惡、丑則無情鞭撻。
還要熱情地關(guān)切生活中的人和事，并從審美的角度作出分析思考，使審美表象變?yōu)閷徝酪庀?，及時(shí)地記錄下來。
第一，透過現(xiàn)象，由表及里。
要真正感受生活，首先必須具備一定的認(rèn)識(shí)水平。中國(guó)有句古語(yǔ)：“涉淺水者見蝦，其頗深者見魚鱉，其尤甚者觀蛟龍?！备」饴佑埃瑴\嘗輒止，是什么也得不到的。早在多年前，一個(gè)普通的數(shù)字“8”，在社會(huì)上突然走紅，公司開業(yè)選逢“8”的日子，含有“8”的電話號(hào)碼、手機(jī)號(hào)碼、汽車牌照競(jìng)相爭(zhēng)購(gòu)……針對(duì)這一現(xiàn)象，我們認(rèn)真體味思考，可以看出這是一種愚昧無知的思想行為。事實(shí)也證明:真要想“發(fā)”，只有腳踏實(shí)地地去工作，僅有美好的愿望是“發(fā)”不起來的。
第二，分析事物，去偽存真。
生活紛繁復(fù)雜，學(xué)生閱歷有限，因此我們應(yīng)告誡學(xué)生：“閃光的東西不一定都是金子?！敝挥型ㄟ^辨析，才能識(shí)其真?zhèn)?，明其利害。我們要關(guān)注時(shí)代變革的熱點(diǎn)話題，共同討論評(píng)議，把握明辨是非的能力。如辯論題《競(jìng)爭(zhēng)一定會(huì)影響人際關(guān)系嗎》，就可以使學(xué)生對(duì)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)、理解、感受，從而培養(yǎng)其辨析事理的能力，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。
第三，啟動(dòng)聯(lián)想，由此及彼。
客觀世界是一幅相互聯(lián)系、相互作用、復(fù)雜交織的圖畫，要認(rèn)識(shí)這幅畫，就必須用聯(lián)系的觀點(diǎn)對(duì)畫面的組成由此及彼地思考感受、審美聯(lián)想，使其具有“一葉知秋”的能力。鏡子是我們都很熟悉的東西，圍繞它發(fā)散思考，廣泛聯(lián)想，大家就會(huì)想到“歷史是現(xiàn)實(shí)的一面鏡子”、“作品是生活的鏡子”、“鏡子可以還原人的美貌，也可暴露你的污點(diǎn)”等等，還可聯(lián)想到唐太宗“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”的古訓(xùn)。
第四，定點(diǎn)觀察，多維感受。
對(duì)同一事物從不同角度進(jìn)行思考感受，反復(fù)體味，往往會(huì)有不同的體驗(yàn)。如寫“太陽(yáng)”，我們可寫“旭日東升”、“雨后日出”、“夕陽(yáng)西下”等系列習(xí)作。以《時(shí)鐘》、《窗》、《磚》、《火》、《水》、《雪花》等為題，可拓展自己的生活感受，寫出心聲，寫出個(gè)性，不人云亦云。
第五，強(qiáng)化感受，展示自我。
平淡的生活孕育著豐富的生活美。譬如我們可以把“自我”作為線索，感受體驗(yàn)。人生漫漫路，童年的樂趣，少年的憂愁，早已由時(shí)間老人撒在了我們記憶的地壟里，等待著我們用思想和感受為它們“施肥、澆水”。回味那逝去的時(shí)光，感受那份繽紛和燦爛，那份眷戀必將牽著那鮮麗活潑的形象、載著那溫馨馥郁的泥土之香向我們姍姍走來，學(xué)會(huì)了審美感受的學(xué)生會(huì)欣然擁抱它們。寫一些回憶系列的短文，把童年留在記憶中的原始膠片，用感受之液把它沖洗出來，會(huì)帶給學(xué)生一份“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的驚喜與自信。
成功的習(xí)作，往往凝聚學(xué)生審美感受的汗水與心智，時(shí)時(shí)閃現(xiàn)著生活的豐富和多彩。我們的“丑小鴨”們，會(huì)在生活的感悟和磨練中，變成美麗的“天鵝”，展翅翱翔于人生的天地、生活的田園、習(xí)作的樂園?！段男摹酚醒裕骸笆篱g的事物原都是現(xiàn)成的、平凡的、舊有的，所謂新鮮的意味，完全要作者去發(fā)現(xiàn)。”當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)了感受生活，達(dá)到了“看山不是山，看水不是水”的境界，也就具備了“開山取寶”的能力。這時(shí)候，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)生活確實(shí)是一座取之不盡、用之不竭的“寶山”。
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音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十一
通過近幾年的國(guó)家經(jīng)濟(jì)與教育事業(yè)的發(fā)展，高等職業(yè)教育在現(xiàn)代教育體系中的重要地位和作用，已經(jīng)被越來越多的人所認(rèn)同。由于對(duì)高等職業(yè)教育的定位不夠準(zhǔn)確，社會(huì)上存在著鄙視職業(yè)教育的傳統(tǒng)觀念等原因，對(duì)高等職業(yè)教育至今仍存在一些健康發(fā)展，是每一個(gè)高等職業(yè)教育工作者應(yīng)盡的責(zé)任。經(jīng)過十幾年的美術(shù)職業(yè)教育，對(duì)美術(shù)職業(yè)教育當(dāng)前的現(xiàn)象和現(xiàn)狀進(jìn)行一個(gè)粗淺的分析。
1、美術(shù)職業(yè)教育關(guān)于課程改革引發(fā)的思考。
由于職業(yè)教育專業(yè)發(fā)展與行業(yè)需求脫節(jié)，使得高職院校大都在嘗試的課程改革價(jià)值取向模糊、內(nèi)容不明、課程開發(fā)不科學(xué)、運(yùn)行機(jī)制欠合理等，已成為深化教課程改革的普遍課題。筆者以為，應(yīng)從理論上明晰職業(yè)教育的價(jià)值取向，準(zhǔn)確定位職教課程改革目標(biāo)，把技術(shù)知識(shí)、工作流程知識(shí)、實(shí)際操作技能作為職業(yè)教育課程的主體，并以職業(yè)工作任務(wù)為中心，按照職業(yè)能力發(fā)展規(guī)律建構(gòu)職業(yè)教育課程內(nèi)容，同時(shí)建立合理的課程改革運(yùn)行機(jī)制，確保課程改革的質(zhì)量。
由于企業(yè)的用工需求、生產(chǎn)流程、崗位技術(shù)要求千差萬(wàn)別，院校使用傳統(tǒng)職業(yè)教學(xué)課程體系無法應(yīng)對(duì)千萬(wàn)企業(yè)。堅(jiān)持就業(yè)導(dǎo)向，以各實(shí)際企業(yè)的生產(chǎn)流程、崗位技術(shù)要求開發(fā)出相適應(yīng)的各專業(yè)單位課程體系、針同專業(yè)內(nèi)不同就業(yè)方向配套的課程群，必是高職課改的主流。
在專業(yè)教學(xué)實(shí)踐中，我們應(yīng)把原有的強(qiáng)調(diào)軟件教學(xué)為主轉(zhuǎn)換為注重專業(yè)興趣、美術(shù)基礎(chǔ)、美術(shù)修養(yǎng)、精準(zhǔn)專業(yè)技能培養(yǎng)為主，以注重模仿大學(xué)體系化教學(xué)轉(zhuǎn)換為主為針對(duì)具體企業(yè)的精確崗位展開的技術(shù)人才培養(yǎng)。以專業(yè)課程班級(jí)授課制的教學(xué)方式為主轉(zhuǎn)換為跨學(xué)科跨班級(jí)以生產(chǎn)項(xiàng)目為主體的工作室制的教學(xué)模式。教學(xué)以滿足崗位需要為目標(biāo)，深化課程改革，構(gòu)建科學(xué)的實(shí)用教學(xué)平臺(tái)，打造幾支教學(xué)工作室下的針對(duì)不同課程群的教學(xué)實(shí)訓(xùn)團(tuán)隊(duì)。加大美術(shù)基礎(chǔ)訓(xùn)練的比例，建設(shè)適合自身特點(diǎn)的美育培養(yǎng)課程，專業(yè)課程由求多而全變?yōu)榉较蚧_設(shè)。以就業(yè)為導(dǎo)向，以質(zhì)量為核心培養(yǎng)“寬厚美術(shù)基礎(chǔ)+精確崗位實(shí)操”的應(yīng)用型人才。
2、美術(shù)職業(yè)教育的微觀現(xiàn)狀分析。
美術(shù)職業(yè)教育的現(xiàn)狀主要反映在：專業(yè)范疇過于開闊，涵蓋的專業(yè)知識(shí)領(lǐng)域和技術(shù)及應(yīng)用領(lǐng)域太多和學(xué)制過短（三年）存在矛盾。反映在教學(xué)方案中有以下問題：目標(biāo)定位較為混亂，涉及了太多的專業(yè)領(lǐng)域和專業(yè)應(yīng)用領(lǐng)域。課程體系較難進(jìn)一步合理完善，因?qū)W時(shí)有限只得犧牲合理性而作出取舍。教學(xué)安排較為困難，大多數(shù)課程蜻蜓點(diǎn)水，不符合該課程的學(xué)習(xí)規(guī)律。對(duì)教師隊(duì)伍的建設(shè)有不利影響，教師對(duì)學(xué)科建設(shè)的主動(dòng)性難以形成。學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)比較散亂，系統(tǒng)性不夠，專業(yè)的核心能力缺乏更深入的把握，已經(jīng)不能滿足現(xiàn)階段行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀和對(duì)人才要求的現(xiàn)實(shí)。
項(xiàng)目實(shí)踐教學(xué)有待進(jìn)一步加強(qiáng)，應(yīng)全面納入課程教學(xué)體系。教學(xué)方式不夠靈活，教學(xué)重點(diǎn)不夠突出。學(xué)生的職業(yè)精神和專業(yè)素質(zhì)教育有待提高，課程開設(shè)門數(shù)較多，核心課程質(zhì)量有待提高，學(xué)生的核出能力和專業(yè)能力不夠突出，缺乏絕對(duì)的競(jìng)爭(zhēng)力。
以往課程體系整體不強(qiáng)，指向不明，需要改革。具體表現(xiàn)在：課程模塊分割較為生硬，相互支持的效果不明顯，理論課和應(yīng)用課程脫節(jié)嚴(yán)重；部分課程設(shè)定不合理；課程權(quán)重有待調(diào)整；課程大綱缺乏細(xì)化而產(chǎn)生理解和教學(xué)上的混亂，缺少行業(yè)項(xiàng)目實(shí)踐應(yīng)用教學(xué)環(huán)節(jié)。因而根據(jù)所規(guī)劃的小專業(yè)方向重新規(guī)劃教學(xué)計(jì)劃和撰寫新的教學(xué)大綱，，既要避免理解和執(zhí)行上的隨意和偏差又能發(fā)揮教師在具體教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)意性，既翔實(shí)具體又彈性靈活且操作性強(qiáng)。應(yīng)根據(jù)各專業(yè)方向由所有涉課教師的教師組團(tuán)編制；必須在對(duì)該專業(yè)方向有關(guān)的國(guó)內(nèi)外教學(xué)和相關(guān)產(chǎn)業(yè)充分調(diào)研的基礎(chǔ)上撰寫；必須在對(duì)本校該專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀和特點(diǎn)有充分的理解和分析的基礎(chǔ)上編制；新計(jì)劃和大綱的編寫應(yīng)建立在所有涉課教師及相關(guān)工作人員討論和共識(shí)之上。必須涉及：課程設(shè)立與展開的依據(jù)，課程內(nèi)容的準(zhǔn)確描述，課程所指向的核心知識(shí)和能力及實(shí)現(xiàn)途徑，教學(xué)方式、方法、評(píng)價(jià)等。
3、學(xué)分制下美術(shù)設(shè)計(jì)工作室制的教學(xué)群方式的探索。
美術(shù)職業(yè)教育是特殊的教育群類，更注重學(xué)生個(gè)性與美育培養(yǎng)，注重獨(dú)立思考、創(chuàng)新意識(shí)以及創(chuàng)造能力的訓(xùn)練。我們當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)造自由、開放的空間，提供個(gè)性張揚(yáng)、自我塑造的學(xué)習(xí)的平臺(tái)。學(xué)分制下工作室教學(xué)群模式為培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力、綜合素養(yǎng)和獨(dú)特個(gè)性的復(fù)合型藝術(shù)人才提供了最大可能，是培養(yǎng)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的有力手段。
傳統(tǒng)美術(shù)教育的當(dāng)下問題：一是學(xué)生基本功非常弱，原有教學(xué)模式無法適應(yīng)專業(yè)教學(xué)的需要。以前美術(shù)類院校招生人數(shù)少，進(jìn)校新生基本功比較扎實(shí)，在入學(xué)后相對(duì)容易轉(zhuǎn)入專業(yè)課程的學(xué)習(xí)。隨著教育大眾化，職業(yè)院校搶奪生源激烈。擴(kuò)招的結(jié)果使相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生由于基本功薄弱，在進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)階段后難以適應(yīng)專業(yè)課程學(xué)習(xí)，原有教學(xué)形式難以適應(yīng)；二是各個(gè)教學(xué)單元連接不夠緊密，培養(yǎng)方式矛盾突兀。美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)多采取單元授課的形式，不同單元的任課教師的理論實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式極不相同，課程之間的過渡和連接也不容易達(dá)到科學(xué)性和條理性。教學(xué)單元太多，教師專業(yè)指導(dǎo)意見相左。有時(shí)學(xué)生剛有所體會(huì)，課程已結(jié)束，或是不同教師專業(yè)觀點(diǎn)使相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生無法適應(yīng)新的內(nèi)容，學(xué)習(xí)效果受到影響。
筆者認(rèn)為，建立學(xué)分制下的.工作室教學(xué)群模式，將有利于解決上述問題。
首先，工作室教學(xué)群模式有利于與學(xué)分制的掛鉤，完善選課機(jī)制。學(xué)分制是眾多院校采取的學(xué)生教學(xué)管理形式，工作室教學(xué)群模式可以與學(xué)分制很好地結(jié)合。在過去的教學(xué)模式下，一個(gè)班級(jí)的學(xué)生執(zhí)行同一張課程表，按照相同的模式完成課程，即使興趣不大也要完成該專業(yè)課程，學(xué)習(xí)積極性大打折扣。而工作室教學(xué)群則要求學(xué)生可以自主選擇相應(yīng)的工作室課程修讀學(xué)分，通過選課的形式實(shí)現(xiàn)學(xué)分制的目標(biāo)管理。
其次，工作室群的建立有利于學(xué)生“自主創(chuàng)業(yè)”教育的開展。工作室教學(xué)使課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)融為一體，不是僅靠課本的傳授，而是在師生互動(dòng)的課題研究和個(gè)案教學(xué)中產(chǎn)生的。在這個(gè)過程中，個(gè)案教學(xué)使學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神逐步增強(qiáng)，學(xué)生個(gè)體的創(chuàng)造力會(huì)不斷催生，一個(gè)個(gè)基于實(shí)踐的生動(dòng)案例會(huì)為未來實(shí)現(xiàn)提供依據(jù)和可能。教師的經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)，學(xué)生的互動(dòng)探討，為學(xué)生走向社會(huì)，自主創(chuàng)新、不斷創(chuàng)造、勇于創(chuàng)業(yè)打下基礎(chǔ)。
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音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十二
一般形態(tài)下，音樂課堂的主要教學(xué)模式就是老師在臺(tái)上唱一句，學(xué)生在臺(tái)下學(xué)唱一句，抑或老師打節(jié)拍指揮，學(xué)生在下面跟著老師的指揮手勢(shì)來唱，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地去模擬音樂的發(fā)音。這么僵化的教學(xué)講授模式，只能使學(xué)生不斷地失去此中的樂趣。假設(shè)把一方傳輸，另一方被動(dòng)接受的模式，變化成為兩方能夠進(jìn)行互動(dòng)交流的模式，把學(xué)生變成老師，讓學(xué)生體驗(yàn)當(dāng)老師的感覺，這樣就會(huì)在心中得出平時(shí)不一樣的感覺，就會(huì)找到其中的差別，進(jìn)行自我學(xué)習(xí)和感受。音樂教育的要領(lǐng)要本著兩方面發(fā)展、分析選拔、標(biāo)新立異的主旨，深刻開掘?qū)W生的藝術(shù)天賦，在個(gè)體對(duì)音樂的見解中凸顯課程的意義，為這些標(biāo)新立異的學(xué)生提供一個(gè)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的展示平臺(tái)。要給學(xué)生實(shí)踐的機(jī)會(huì)并重視實(shí)踐的重要性，改變重實(shí)踐、輕扮演的傳統(tǒng)狀況，增進(jìn)表演的課時(shí)，將講堂教學(xué)與舞臺(tái)魅力融合起來，為學(xué)生上舞臺(tái)，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供機(jī)會(huì)，促使學(xué)生們?cè)趯?shí)踐中得到發(fā)展，達(dá)到學(xué)生對(duì)音樂的磨練、個(gè)人唱功及表演能力的綜合性提高。
長(zhǎng)期以來，大家只重視音樂教育的外在價(jià)值，只重視知識(shí)技能的傳授與練習(xí)，而忽略了聯(lián)想、愿望、創(chuàng)造這些情感的因素。疏忽了音樂關(guān)于審美育人的目標(biāo)以及對(duì)學(xué)生音樂興趣愛好的培育，從而致使音樂教育不但索然無味并且缺乏藝術(shù)性，致使學(xué)生對(duì)音樂課提不起任何樂趣。對(duì)于音樂教育要面向所有的人這一點(diǎn)，身為音樂教育的我們來說是必須要明確和知道的，教師這時(shí)的使命并不是讓自己的學(xué)生成為音樂家、藝術(shù)家，而是更多地應(yīng)該為很多將來不是音樂家的孩子們打好音樂基礎(chǔ)，幫助他們成為具有一定音樂才能的音樂文化藝術(shù)的喜愛者，并且讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的過程中能夠享受到一種快樂的情緒，能夠?qū)σ魳钒l(fā)出一種由心而生的濃濃的喜愛之情，讓他們常常帶著濃濃的喜愛走進(jìn)音樂課堂，讓學(xué)生堅(jiān)持一種對(duì)音樂學(xué)習(xí)的主動(dòng)性并有愉悅的體會(huì)，從而使他們的審美才能在耳濡目染中得到提升。
音樂教育是對(duì)學(xué)生教育的重要內(nèi)容之一，這是在音樂講授大綱上所提到的關(guān)于音樂對(duì)學(xué)生的影響。同其余的學(xué)科來比較，音樂教育教學(xué)中的美育要素，是獨(dú)一無二的。那么，這也就意味著音樂教育在對(duì)學(xué)生的美育教學(xué)體驗(yàn)中起到了一個(gè)關(guān)鍵性的點(diǎn)和關(guān)鍵性的作用。對(duì)于音樂的欣賞是音樂教育中一個(gè)重要的組成部分之一，它具有培養(yǎng)學(xué)生審美才能的作用，并且是唯一不可替代的一個(gè)功能。對(duì)于學(xué)生審美才能的培育，除了那些學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中所必須要掌握的.藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)以及了解藝術(shù)體現(xiàn)的方法和竅門外，并且對(duì)藝術(shù)欣賞類的活動(dòng)還要大力鼓勵(lì)學(xué)生去參加，培育學(xué)生對(duì)美的追求，加深對(duì)美的了解。
人們只要對(duì)某事物產(chǎn)生快樂喜愛的情緒，就會(huì)樂此不疲地去學(xué)習(xí)。不斷激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂的快樂和喜愛，才能讓學(xué)生切實(shí)體會(huì)到音樂的魅力。只有培育和激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能夠抓住其注意力，進(jìn)而提高其才能、思維才能和標(biāo)新立異的才能。因此，對(duì)學(xué)生審美能力的培育，其最好的路徑、最有效的法子，便是舉行音樂欣賞講授。對(duì)于美的喜愛是人與生俱來的天性。在音樂演奏作品中，聲樂曲也罷、器樂曲也罷，這些都存在許多許多美的要素。就好像一曲《春江花月夜》的演奏，在音樂響起的一開始，在不安靜的課堂氣氛中學(xué)生馬上就安靜了下來，那婉轉(zhuǎn)樸素的旋律，流轉(zhuǎn)多變的節(jié)奏，小河流水的演奏，就仿佛學(xué)生來到音樂景象中去了。由此可見，經(jīng)過這種娛樂性的欣賞，學(xué)生的審美能力就得到了培養(yǎng)。
音樂欣賞是孩子的聽覺感知、感情體會(huì)、欲望遐想、創(chuàng)造性思維融為一體的音樂審美練習(xí)手段。這類藝術(shù)手段，可以陶冶孩子的藝術(shù)音樂觀賞能力，培育學(xué)生對(duì)美的欣賞能力。學(xué)生用傾聽的方法來進(jìn)行音樂的欣賞，這里面只是需要學(xué)生具備一定的動(dòng)態(tài)感觸才能，大多數(shù)的學(xué)生都能夠做到這一點(diǎn)。然而，對(duì)音樂中的旋律節(jié)奏、調(diào)式速度、力度、曲式的聽辯才華，很多學(xué)生都具備這一方面的能力了，這就需要學(xué)生從開始一點(diǎn)一滴學(xué)起，從最初級(jí)的到最高級(jí)的，先要對(duì)音樂進(jìn)行自我賞識(shí)和感觸，然后才能夠激發(fā)出學(xué)生對(duì)音樂的熱情。
六、結(jié)束語(yǔ)。
學(xué)生在參與理論驗(yàn)證的機(jī)會(huì)非常少的情況下，很多的演出或比賽就會(huì)演變成突擊排演。只有在實(shí)踐中，學(xué)生才能擁有更多的機(jī)會(huì)，加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力，如學(xué)校舉辦音樂角逐大賽、手藝大賽，等等，這樣做最主要的目的是為了讓學(xué)生能夠多方面地接觸社會(huì)，不斷地為以后的工作做好準(zhǔn)備。舉辦活動(dòng)，還能夠?yàn)閷W(xué)生積累很多的演出經(jīng)驗(yàn)，通過不同的專題和題材，使學(xué)生提高自己的思維能力，這為今后音樂的發(fā)展打下了牢固的基礎(chǔ)。
作者:李萍單位:攀枝花市第二十四中小學(xué)校。
音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十三
：隨著我國(guó)高等教育逐步從精英化教育向大眾化教育階段轉(zhuǎn)變，大學(xué)生的就業(yè)模式也發(fā)生了改變，由傳統(tǒng)的國(guó)家統(tǒng)籌分配轉(zhuǎn)變?yōu)楦咝．厴I(yè)生與用人單位的雙向選擇，但是如今，高校不斷擴(kuò)大招生，使大學(xué)生出現(xiàn)了就業(yè)難的問題。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)化能力的培養(yǎng)便顯得尤為重要，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)化能力培養(yǎng)，對(duì)提升大學(xué)生的就業(yè)率有很大的幫助。筆者從對(duì)大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)化能力培養(yǎng)的重要性入手，分析大學(xué)生職業(yè)化能力的現(xiàn)狀等內(nèi)容。
近十多年的高校擴(kuò)招，使我國(guó)高等教育的發(fā)展進(jìn)入到了一個(gè)新的發(fā)展階段，大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)在以每年50萬(wàn)以上的總量增加，畢業(yè)生的增加勢(shì)必導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)率的降低。據(jù)教育部統(tǒng)計(jì)，從2002年開始，隨著高校擴(kuò)招的大學(xué)生就業(yè)率呈現(xiàn)出不斷下降的態(tài)勢(shì)，畢業(yè)當(dāng)年未能就業(yè)的人數(shù)逐年增加。大學(xué)生就業(yè)壓力在今后長(zhǎng)期一段時(shí)間內(nèi)將會(huì)進(jìn)一步增大，大學(xué)生就業(yè)難已經(jīng)成為我國(guó)最重要的社會(huì)性問題。大學(xué)生職業(yè)化能力的培養(yǎng)，對(duì)于大學(xué)生自身素養(yǎng)的提高及高校的可持續(xù)發(fā)展都有著深遠(yuǎn)的意義。
1.適應(yīng)社會(huì)形勢(shì)的發(fā)展。根據(jù)教育部、人力資源和社會(huì)保障部等公布的數(shù)據(jù)顯示，從2005年到2014年間，十年來全國(guó)普通高校的畢業(yè)生從338萬(wàn)增長(zhǎng)到727萬(wàn)人。劇增的畢業(yè)生人數(shù)產(chǎn)生了就業(yè)總量大，就業(yè)方向窄的問題，畢業(yè)院校要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的職業(yè)化能力的培養(yǎng)，使學(xué)生的畢業(yè)之后能夠很好的應(yīng)對(duì)就業(yè)問題，提升自己的就業(yè)能力。
2.有助于提升高校自身發(fā)展。就業(yè)率成為高校之間競(jìng)爭(zhēng)的主要問題之一，一個(gè)高等院校如果每年的就業(yè)率很高，就會(huì)吸引更多的考生來報(bào)考本學(xué)校，幫助了學(xué)生的就業(yè)同時(shí)也幫助了自己的生源，也促進(jìn)了高校的可持續(xù)發(fā)展。高校作為為社會(huì)輸出人才的教育基地，解決大學(xué)生的就業(yè)問題責(zé)無旁貸。
3.有利于發(fā)展學(xué)生自身綜合素養(yǎng)。高校逐年擴(kuò)招，生源質(zhì)量大不如前，這樣也是就業(yè)率低的一個(gè)原因，眼高手低成為大學(xué)生就業(yè)的通病，要想提高學(xué)生自身素養(yǎng)，除教師傳授的知識(shí)外，更要重視提升學(xué)生的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力、發(fā)散思維、團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、創(chuàng)新思想等多元化的素養(yǎng)，端正學(xué)生的思想，使學(xué)生對(duì)于自己的職業(yè)規(guī)劃更加的合理，符合社會(huì)的發(fā)展觀，更好的適應(yīng)未來的工作崗位。
1.教學(xué)過程中突出職業(yè)化。大學(xué)生在走入社會(huì)的工作崗位之后，專業(yè)能力是必要的素質(zhì)基礎(chǔ)。需要學(xué)生在大學(xué)期間具備較強(qiáng)的處理和解決問題的能力，系統(tǒng)和科學(xué)地理解理論知識(shí)，同時(shí)，熟練專業(yè)實(shí)踐，增強(qiáng)情境模擬和案例分析，拓寬學(xué)生視野，促進(jìn)教學(xué)的成果。
2.系統(tǒng)的職業(yè)化指導(dǎo)。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)化指導(dǎo)應(yīng)重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的職業(yè)心理品質(zhì)、職業(yè)價(jià)值觀、職業(yè)能力等的指導(dǎo)，深入的挖掘?qū)W生的職業(yè)潛力，循序漸進(jìn)地對(duì)大學(xué)生開展系統(tǒng)的、系列的職業(yè)化指導(dǎo)，使學(xué)生端正態(tài)度，自覺提升自身素養(yǎng)，思考專業(yè)發(fā)展及規(guī)劃自身未來，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)缺點(diǎn)，樹立健康積極向上的職業(yè)意識(shí)，熱愛自己的職業(yè)，因人而異，全面了解職業(yè)規(guī)范與準(zhǔn)則，凸顯個(gè)性化和特定化，逐步提升每個(gè)人的社會(huì)化程度，提高大學(xué)生職業(yè)選擇和實(shí)施的能力。
3.提供校企合作與定崗實(shí)習(xí)。校企合作是大學(xué)生職業(yè)化的有效途徑，同時(shí)，也是校園與企業(yè)直接連接的最直接的方式，可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)期間就可以與企業(yè)零距離接觸，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)模擬的職場(chǎng)環(huán)境，學(xué)生熟悉環(huán)境和流程之后，學(xué)生具備了符合企業(yè)所需的職業(yè)素養(yǎng)，在以后的工作中就可以直接上崗，企業(yè)也可以向?qū)W校提出所需的人才標(biāo)準(zhǔn)和需求，學(xué)校有針對(duì)性的進(jìn)行人才的培養(yǎng)和輸送，通過校企合作，實(shí)現(xiàn)高校與企業(yè)的雙贏，達(dá)到教育的現(xiàn)代化與企業(yè)的人才需求深度融合。學(xué)生也可以在自己的假期進(jìn)行專業(yè)的實(shí)習(xí)、實(shí)踐，這樣有助于積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，在日后的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中可以具備某些優(yōu)勢(shì)。
總之，職業(yè)化是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，職業(yè)化能力的培養(yǎng)則是在這個(gè)過程中一定要學(xué)會(huì)的。大學(xué)生職業(yè)化能力的培養(yǎng)主要是使大學(xué)生具備職場(chǎng)人所需的技能和素質(zhì)，能更好更快的適應(yīng)于工作崗位，一定要理論聯(lián)系實(shí)際，對(duì)于大學(xué)生職業(yè)化能力的培養(yǎng)要遵循整體性原則、發(fā)展性原則、綜合素質(zhì)優(yōu)先的原則，職業(yè)化能力的培養(yǎng)有利于提升大學(xué)生就業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，對(duì)于解決就業(yè)難的問題有著重要意義。
參考文獻(xiàn)。
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音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十四
迫于嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)和各種壓力，有些學(xué)校只注重培養(yǎng)了學(xué)生的專業(yè)技能，而忽略了對(duì)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。學(xué)校的不重視就會(huì)產(chǎn)生一系列的惡性循環(huán)，師資力量薄弱，教學(xué)設(shè)備匱乏以及學(xué)校的管理等都會(huì)影響到對(duì)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。薄弱的師資力量會(huì)加重各個(gè)體育教師的工作量，為了完成教學(xué)任務(wù)和科研任務(wù)，有些教師往往無暇顧及對(duì)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，或者根本就沒有意識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的重要性，這就在很大程度上限制了學(xué)生的全面發(fā)展，為大學(xué)生畢業(yè)參加工作埋下了隱患。如果不將體育教學(xué)與職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)結(jié)合起來，就很難達(dá)到高職體育教學(xué)的目標(biāo)。
我國(guó)高職體育教學(xué)的主要任務(wù)是全面提高、發(fā)展學(xué)生的身體活動(dòng)能力，培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的高低直接影響到以后的工作。隨著就業(yè)形勢(shì)逐漸嚴(yán)峻，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)也越激烈，現(xiàn)代企業(yè)對(duì)大學(xué)生的要求也越來越高?，F(xiàn)代企業(yè)不僅要求大學(xué)生具有專業(yè)的職業(yè)技能、良好的心理素質(zhì)，還要求大學(xué)生要具有較強(qiáng)的適應(yīng)能力和處理問題的能力，這就對(duì)大學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)有了更高的要求。為了培養(yǎng)更多適應(yīng)社會(huì)需求的人才，解決畢業(yè)生的就業(yè)壓力，學(xué)校就要重視大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。這個(gè)過程是長(zhǎng)期、緩慢的，不能一蹴而就。學(xué)校要在重視專業(yè)技能學(xué)習(xí)的同時(shí)，還要注重學(xué)生的德育和智育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。高職體育教學(xué)過程中，要將體育技能的學(xué)習(xí)和職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)結(jié)合起來，讓學(xué)生養(yǎng)成堅(jiān)持鍛煉的習(xí)慣，形成終身體育意識(shí)。讓學(xué)生了解和實(shí)踐“每天鍛煉一小時(shí)，健康工作五十年，幸福生活一輩子”的現(xiàn)代健康理念。高職體育教學(xué)對(duì)大學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)具有十分重要的意義。通過參加比賽，可以讓學(xué)生體會(huì)到競(jìng)爭(zhēng)的殘酷，磨煉意志，勝不驕敗不餒，培養(yǎng)學(xué)生的心理承受能力和調(diào)節(jié)情緒的能力。團(tuán)體運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目還可以讓學(xué)生體會(huì)到集體意識(shí)，學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)互助，互相協(xié)作，協(xié)調(diào)學(xué)生的人際關(guān)系，提高學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作的能力。
（1）明確教學(xué)目標(biāo)，更新教育觀念。
要培養(yǎng)和提高大學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，首先就要明確教學(xué)目標(biāo)，更新教育觀念。要根據(jù)高職教育的教學(xué)目標(biāo)來改革體育教學(xué)，注重對(duì)學(xué)生職業(yè)技能和職業(yè)道德的培養(yǎng)，結(jié)合專業(yè)設(shè)置和職業(yè)特點(diǎn)，積極開展職業(yè)性體育教程，為未來的職業(yè)崗位需求服務(wù)，以合格的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)和綜合能力為職業(yè)生涯做好準(zhǔn)備，真正為社會(huì)培養(yǎng)有用的人才。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師都要在思想上引起重視，認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)和提高職業(yè)素養(yǎng)對(duì)大學(xué)生全面發(fā)展的重要性，并落實(shí)到實(shí)踐中，要提高體育教學(xué)中職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的比重。在教育改革的不斷推進(jìn)和企業(yè)對(duì)人才要求越來越高的大環(huán)境下，高職院校必須要改變自身的教學(xué)模式，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。
高職院校體育教學(xué)要有自己的特色，不能盲目效仿普通高校，要將體育教學(xué)與學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)和職業(yè)發(fā)展結(jié)合起來，加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)工作和體育教學(xué)共同性方面的發(fā)展。在實(shí)踐教學(xué)中，體育教師要有意識(shí)的將體育教學(xué)與專業(yè)特點(diǎn)結(jié)合起來，因材施教，激發(fā)學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的興趣，并在運(yùn)動(dòng)的過程中培養(yǎng)了自身的職業(yè)素養(yǎng)。在保證學(xué)生提高體育實(shí)踐技能的同時(shí)，還要注重對(duì)學(xué)生理論知識(shí)的宣傳和教育，讓學(xué)生更好的將體育知識(shí)與專業(yè)知識(shí)結(jié)合起來，認(rèn)識(shí)到體育鍛煉對(duì)以后職業(yè)生涯的影響力，和對(duì)職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)和提高的重要意義，從而做到積極參加，促進(jìn)綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。只有綜合素質(zhì)全面發(fā)展的學(xué)生才能更加符合現(xiàn)代企業(yè)的要求，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，更快的適應(yīng)工作生活。
（3）改革教學(xué)模式，采取靈活的教學(xué)手段。
為了培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，就要將體育教育與職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)結(jié)合起來，就要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，采用新的教學(xué)模式和手段。職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)要求學(xué)生要具有良好的心理素質(zhì)、較強(qiáng)的適應(yīng)能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。所以，體育教師就可以充分發(fā)揮各運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)的鍛煉，可以經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行小組賽，讓學(xué)生在輸贏中學(xué)會(huì)如何面對(duì)成敗得失，提高學(xué)生的心理承受能力。另外，教師也要鼓勵(lì)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生提前感知職業(yè)環(huán)境，了解自身的不足，便于后期進(jìn)行針對(duì)性的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生對(duì)職場(chǎng)環(huán)境的適應(yīng)力。為了培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力，教師可以在課堂上增加一些合作項(xiàng)目的小游戲，讓不同專業(yè)特點(diǎn)和身體素質(zhì)的學(xué)生一組進(jìn)行練習(xí)，讓學(xué)生在練習(xí)中體會(huì)到合作的重要性。這樣，既能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，又培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作的能力，從而提高了學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。
（4）定期對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)，保證教學(xué)質(zhì)量。
體育教學(xué)中，教師是學(xué)生的領(lǐng)路者。為了保證教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，就必須要提高教師的業(yè)務(wù)能力，定期對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)。為了培養(yǎng)和提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，體育教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對(duì)職業(yè)素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)和了解，采用豐富多彩和靈活多變的教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的興趣。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)技能的同時(shí)，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)環(huán)境。在教學(xué)過程中，體育教師要結(jié)合不同的專業(yè)特點(diǎn)，根據(jù)具體情況對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)素養(yǎng)教育。
（5）讓學(xué)生樹立職業(yè)素養(yǎng)教育的觀念。
學(xué)校要加大宣傳力度，讓學(xué)生對(duì)職業(yè)素養(yǎng)有基本的認(rèn)識(shí)和了解，要讓學(xué)生清楚自己的職業(yè)理想，樹立正確的職業(yè)道德，有意識(shí)的培養(yǎng)和提高自身的職業(yè)素養(yǎng)。在教學(xué)過程中，教師只能起到一個(gè)引導(dǎo)和監(jiān)督的作用，最重要的還在于學(xué)生自己。如果學(xué)生能夠自發(fā)的將培養(yǎng)和提高自身的職業(yè)素養(yǎng)與教學(xué)、生活結(jié)合起來，那就能達(dá)到理想的教學(xué)效果。通過體育課程，可以培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的精神和團(tuán)隊(duì)合作能力。學(xué)生還要在日常生活中有意識(shí)的提高自己的職業(yè)素養(yǎng)，從小事做起，逐漸養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，以后才能更好的適應(yīng)社會(huì)。
社會(huì)在不斷發(fā)展進(jìn)步，高職教育也要與時(shí)俱進(jìn)。新形勢(shì)對(duì)人才的要求逐漸提高，高職院校也要以就業(yè)為導(dǎo)向改革教學(xué)理念，按照學(xué)校專業(yè)設(shè)置的專業(yè)崗位和崗位需要的核心素質(zhì)培養(yǎng)的要求，積極進(jìn)行課程體系改革、教學(xué)方法更新，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，以便使學(xué)生能夠較快適應(yīng)日后的職場(chǎng)環(huán)境。
音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十五
摘要：高中語(yǔ)文是一門培育創(chuàng)新思維的重要學(xué)科，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練的同時(shí)，必須著眼于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，從而為培養(yǎng)出具有創(chuàng)造性思維能力的人才打下基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文創(chuàng)新思維創(chuàng)新能力。
高中語(yǔ)文是一門培育創(chuàng)新思維的重要學(xué)科，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練的同時(shí)，必須著眼于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，從而為培養(yǎng)出具有創(chuàng)造性思維能力的人才打下基礎(chǔ)。
應(yīng)試教育局限了學(xué)生的視野，最根本的是妨礙了興趣的發(fā)展。一般來講，許多人談創(chuàng)新總是從系統(tǒng)論、控制論等方面說，對(duì)學(xué)生來說，不妨從最簡(jiǎn)單的入手，興趣正是紛繁蕪雜的大理論下所掩蓋的創(chuàng)新的基本要素。語(yǔ)文課本應(yīng)是最具魅力的課堂，學(xué)生學(xué)起來熱門、有趣、投入。只有先調(diào)動(dòng)了學(xué)生興趣，然后才能談及培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
興趣是最好的老師。把語(yǔ)文課講得妙趣橫生，滿堂皆趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的胃口，然后根據(jù)每節(jié)課的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)成有趣的內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，使得每堂課都是內(nèi)容盡而趣未盡，課結(jié)束而味幽遠(yuǎn)，始終讓學(xué)生處于一種積極的向往語(yǔ)文課的狀態(tài)。
只要師生之間能夠平等對(duì)話，就有利于師生之間的情感、信息交流，有利于民主教學(xué)思想的充分發(fā)揮，有利于民主平等、自由和諧、主動(dòng)探討和大膽質(zhì)疑的教學(xué)氛圍的創(chuàng)設(shè)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，不斷挖掘他們的創(chuàng)新潛能，為培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神提供前提和基礎(chǔ)。課堂上語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)，大多是學(xué)生自己的事情，語(yǔ)文教師只需要起到引領(lǐng)作用，合理分配時(shí)間，給學(xué)生留下足夠的時(shí)間去讀書、思考、討論、練習(xí)。對(duì)于那些不必要的環(huán)節(jié)和無重點(diǎn)、無層次、無深度的串講分析，要堅(jiān)決予以杜絕，空出足夠的時(shí)間讓學(xué)生去動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦，進(jìn)行有重點(diǎn)、有層次的練習(xí)，以達(dá)到鞏固知識(shí)形成技能之目的。
必須創(chuàng)設(shè)良好的課堂環(huán)境，改革教學(xué)方法，掙脫傳統(tǒng)教學(xué)的束縛，不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，使學(xué)生的創(chuàng)新潛能得以挖掘。在課堂有限的時(shí)間和空間里有效地開展語(yǔ)文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，首先要求教師設(shè)計(jì)和創(chuàng)造良好的情境，形成和諧的課堂氛圍，培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)問題層層深入進(jìn)行探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在課堂教摘要高中語(yǔ)文是一門培育創(chuàng)新思維的重要學(xué)科，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練的同時(shí)，必須著眼于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，從而為培養(yǎng)出具有創(chuàng)造性思維能力的人才打下基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞高中語(yǔ)文創(chuàng)新思維創(chuàng)新能力學(xué)中，多開展一些有意義的活動(dòng)?；顒?dòng)中教師應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮其自主學(xué)習(xí)的作用，讓學(xué)生多動(dòng)腦、多動(dòng)口、多動(dòng)手。教師要抑制自我中心意識(shí)，讓自己成為課堂教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者，以豐富多彩的活動(dòng)吸引學(xué)生主動(dòng)參與，讓他們既學(xué)到知識(shí)，又能挖掘出創(chuàng)新潛能。開展活動(dòng)的形式很多，如課前幾分鐘演講、詩(shī)歌朗誦、開辯論會(huì)等，還可以編演課本劇。
這些活動(dòng)有效地鍛煉了學(xué)生的動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)筆等能力。另外搞好課外活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的必要環(huán)節(jié)。課外活動(dòng)是語(yǔ)文教學(xué)的延伸和必要的補(bǔ)充，是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的必要環(huán)節(jié)。語(yǔ)文課外活動(dòng)的范圍很廣泛，方法也多種多樣，既可以開展讀書報(bào)告會(huì)、舉行演講和辯論，可以開展個(gè)人或集體采訪調(diào)查，還可以鼓勵(lì)學(xué)生到大自然中去思考探究或在自行實(shí)驗(yàn)和制作中去大膽創(chuàng)新等。這樣既彌補(bǔ)了課堂教學(xué)的不足，加大了課堂教學(xué)的容量，也增加了課堂教學(xué)的深度。有利于知識(shí)的積累，創(chuàng)新理念的培養(yǎng)。大量書籍的閱讀，拓寬思維的領(lǐng)域，進(jìn)行大膽的想象，可以讓學(xué)生沖破精神的枷鎖，突破思維的定勢(shì)，壘筑思維的支點(diǎn)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的有效載體。個(gè)人或集體采訪、調(diào)查以及到大自然中去思考探究對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)至關(guān)重要。
高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)走向生活，語(yǔ)文教學(xué)如果遠(yuǎn)離了學(xué)生鮮活的生活世界，就無法走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界。應(yīng)走向?qū)嵺`，語(yǔ)文惟有運(yùn)用于學(xué)生的實(shí)踐中，融合到學(xué)生的血液里，才能真正成為學(xué)生永恒的精神財(cái)富；應(yīng)走向綜合，課堂所獲得的各項(xiàng)語(yǔ)文能力、語(yǔ)文知識(shí)，只有在綜合實(shí)踐中整合起來，并加以積淀，才能成為一種綜合素養(yǎng)。走向智慧，語(yǔ)文教學(xué)就是要讓學(xué)生學(xué)得聰明一點(diǎn)、靈氣一點(diǎn)。語(yǔ)文與生活同在，生活與語(yǔ)文共存，教師應(yīng)讓生活走進(jìn)語(yǔ)文，讓語(yǔ)文走向生活，把教學(xué)活動(dòng)置于現(xiàn)實(shí)的'生活背景中，開辟學(xué)生智能活動(dòng)空間，讓學(xué)生自由對(duì)宇宙發(fā)問，與萬(wàn)物交友，向勞動(dòng)人民學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生從生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，豐富自己的創(chuàng)造儲(chǔ)存，給學(xué)生創(chuàng)造自由馳騁的廣闊天地。教師引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)校走向社會(huì)生活的拓展過程可通過多種形式來實(shí)現(xiàn)，讓學(xué)生在實(shí)踐中積極主動(dòng)地思考、探索、創(chuàng)造，從而提升創(chuàng)新能力，提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。
開放式的教學(xué)可以充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能，促進(jìn)學(xué)生思維的變通性與創(chuàng)造性。
教師要對(duì)教材進(jìn)行適當(dāng)?shù)募庸ぬ幚?。把教學(xué)的重點(diǎn)放在讓學(xué)生經(jīng)歷有關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)上，這就要求教學(xué)設(shè)計(jì)既要有一定的難度，又要為大多數(shù)學(xué)生所接受；既要隱含“創(chuàng)新”因素。又要留有讓學(xué)生可以從不同角度、不同層次充分施展他們聰明才智的余地。
教師應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生的積極性，充分提供給學(xué)生從事教學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)。幫助他們?cè)谧约禾剿骱秃献鹘涣鞯倪^程中真正理解和掌握基本的語(yǔ)文知識(shí)和技能、語(yǔ)文思想和方法，獲得深切的活動(dòng)體驗(yàn)。
提倡質(zhì)疑問難，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維。
學(xué)起于思，思源于疑，質(zhì)疑是一種善于發(fā)現(xiàn)問題、探索問題、解決問題的寶貴品質(zhì)。
在課堂教學(xué)中要保護(hù)學(xué)生的好奇心，點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新思維的火種。教師應(yīng)結(jié)合教材內(nèi)容，從新知與舊知、本類與它類、縱向與橫向等方面引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想，弄清知識(shí)之間的聯(lián)系，以拓寬學(xué)生的知識(shí)面、開拓學(xué)生的思維。創(chuàng)新思維的核心是發(fā)散思維，語(yǔ)文教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多維度、多方面的思考。打破思維定勢(shì)的束縛，探索解決問題的不同方法，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
總之，在高中語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律以及個(gè)性特長(zhǎng)，把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維教育巧妙地融入語(yǔ)文教學(xué)之中，注重開發(fā)學(xué)生智力，采用多種有效的教育手段，開辟多種訓(xùn)練途徑。盡可能地為學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)，這樣才能豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)教學(xué)的互動(dòng)，提高教學(xué)效率，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。
音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十六
一、建立新型的師生關(guān)系。
建立以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、以活動(dòng)為主線的新型師生關(guān)系。在教學(xué)中，教師要嘗試角色的轉(zhuǎn)化，改變過去居高臨下，俯視眾生的做法。走到學(xué)生中間去，甚至和學(xué)生坐在一起，一起帶著頭飾去唱歌去表演。把音樂課上得輕松快樂。從表面上看，只是上課的形式變了，實(shí)質(zhì)上是營(yíng)造了和諧、民主的教學(xué)氛圍，以學(xué)生為教學(xué)活動(dòng)的主體，為學(xué)生創(chuàng)造高度自由的想象和創(chuàng)新的環(huán)境，這才是這種變化的實(shí)質(zhì)。學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中通過師生之間、生生之間的多向交流，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)積極參與到學(xué)習(xí)中去。大大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生感到自己是課堂的主人，發(fā)自內(nèi)心的去主動(dòng)學(xué)習(xí)，從而不斷地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能。
二、改革單一程序化的教學(xué)模式。
音樂課堂教學(xué)不但要教學(xué)生唱歌，還要弄懂樂理，學(xué)會(huì)對(duì)音樂作品的分析、欣賞能力以及樂器的演奏能力的提高等等。這就要求我們要敢于打破常規(guī)，以興趣、個(gè)性、創(chuàng)新思維的培養(yǎng)為重點(diǎn)來設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，重視和運(yùn)用創(chuàng)造性的`音樂教學(xué)活動(dòng)。
1．創(chuàng)造性的歌唱。
歌唱本身就是二度創(chuàng)作，教師可引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)歌曲的背景、題材的內(nèi)容、作者等有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析、想象來處理歌曲。
2．創(chuàng)造性的音樂欣賞。
欣賞教學(xué)除了培養(yǎng)學(xué)生感受和鑒賞的能力外，還要求學(xué)生將感受到的美用表情動(dòng)作進(jìn)一步表現(xiàn)出來。欣賞時(shí)，讓學(xué)生把自己對(duì)音樂的感受嘗試著用文字或語(yǔ)言表達(dá)出來，將視覺、聽覺、動(dòng)作與創(chuàng)作結(jié)合來理解和感受音樂。例如：欣賞《小青蛙》一課時(shí)，可以借助旋律配帶各種青蛙的頭飾，把它的“伸個(gè)腿、瞪個(gè)眼”等狀態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致，學(xué)生沉浸在唱而樂、樂而舞、舞而美的氣氛中，既美化了課堂，又渲染了課堂氣氛，有助于提高學(xué)生對(duì)音樂欣賞的敏捷度和對(duì)樂曲旋律、節(jié)奏的感知，培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造美的能力。
3．創(chuàng)造性的藝術(shù)實(shí)踐。
(1)在聯(lián)想中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的流暢度。在音樂教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生通過類似聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想、因果聯(lián)想等思維方式，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的流暢度。例如：可以根據(jù)學(xué)生活潑的特點(diǎn)，選擇短小的歌曲，讓他們發(fā)揮想象力去表述歌曲的意境和內(nèi)容，根據(jù)音樂的發(fā)展想象音樂的形象，編講故事，隨歌曲來設(shè)計(jì)動(dòng)作。
(2)在游戲中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的多層次度。在音樂教學(xué)中可以根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，開展一些音樂游戲活動(dòng)，當(dāng)學(xué)會(huì)一首歌曲時(shí)，可以讓學(xué)生自編動(dòng)作上臺(tái)表演，扮演與情景相適應(yīng)的各種角色，使音樂更為形象、富有真實(shí)感，讓學(xué)生在探索中不斷發(fā)現(xiàn)新的思路，在“玩”中認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)創(chuàng)造音樂，培養(yǎng)他們的各種表現(xiàn)力。
三、尊重學(xué)生，張揚(yáng)個(gè)性，鼓勵(lì)創(chuàng)新。
在教學(xué)過程中對(duì)于學(xué)生的每一個(gè)閃光點(diǎn)、靈感的迸發(fā)，哪怕是一個(gè)并不符合實(shí)際的想法或舉動(dòng)，都要采取尊重的態(tài)度去對(duì)待，讓學(xué)生盡情地張揚(yáng)自己的個(gè)性。因?yàn)榻處煹囊谎砸恍卸紩?huì)影響到學(xué)生的發(fā)展，教師過于束縛學(xué)生的個(gè)性，就會(huì)限制學(xué)生創(chuàng)新能力的開發(fā)。
【組稿編輯：王煥章】。
（作者單位：131400吉林省乾安縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)）。
音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十七
反思是指對(duì)學(xué)過的知識(shí)或經(jīng)過的事件進(jìn)行回顧和思考的一個(gè)心理活動(dòng)過程。杜威認(rèn)為反思活動(dòng)是“一種得以產(chǎn)生思維活動(dòng)的懷疑、猶豫、困惑、心靈困難的狀態(tài)，是一種為了發(fā)現(xiàn)解決這種懷疑、消除和清除這種困惑而進(jìn)行的探索、搜索和探究的行為?！彼€提出了反思五步法，即暗示、產(chǎn)生問題、假設(shè)、推演假設(shè)、檢驗(yàn)假設(shè)。我國(guó)古代的教育家早就提出反思理念，如“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，可以這么說，中西方的教育家都強(qiáng)調(diào)學(xué)與思的統(tǒng)一，注重學(xué)習(xí)之后的反思。
許多學(xué)生在思考問題、解決問題時(shí)，很少意識(shí)到自己的思維過程，缺乏反思意識(shí)和反思能力，也就無法認(rèn)識(shí)自己思維過程的正確與否，經(jīng)常是在教師提醒或分析下，才有反思意識(shí)，這就造成了思維活動(dòng)與反思的嚴(yán)重脫節(jié)，從而造成了學(xué)生在學(xué)習(xí)化學(xué)時(shí)效率差。在化學(xué)學(xué)習(xí)中，反思是發(fā)現(xiàn)的源泉，是訓(xùn)練思維、優(yōu)化思維品質(zhì)的極好方法，是促進(jìn)知識(shí)同化和遷移的可靠途徑。反思能促使學(xué)生從不同方面和角度去思考問題、質(zhì)疑問題。反思能使學(xué)生不滿足于常規(guī)方法，有利于學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。因此在化學(xué)學(xué)習(xí)中，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的反思意識(shí)和反思能力。
1.主體性原則。
眾所周知，學(xué)生在教學(xué)中處于主體地位，這是教學(xué)取得高效率的根本要求。在反思能力培養(yǎng)中，這一原則極其重要，因?yàn)榉此寄芰Φ呐囵B(yǎng)對(duì)象是學(xué)生，反思能力的'培養(yǎng)實(shí)施，必須發(fā)揮學(xué)生的主體性。所以教師除了告訴學(xué)生反思意義外，還必須建立以學(xué)生為主體的教學(xué)意識(shí)。
2.漸進(jìn)性原則。
與認(rèn)知活動(dòng)規(guī)律一樣，反思活動(dòng)也是漸進(jìn)的，教師在訓(xùn)練學(xué)生時(shí)，要循序漸進(jìn)，分階段逐步實(shí)施。通過教師有目的、有系統(tǒng)地反復(fù)訓(xùn)練學(xué)生，使學(xué)生的反思意識(shí)逐漸加強(qiáng)，最終轉(zhuǎn)化為反思能力，并在新的教學(xué)情景中，靈活、合理地運(yùn)用。
3.反饋性原則。
反饋是培養(yǎng)學(xué)生反思能力的重要保證，有反饋才有培養(yǎng)方法的改善，才有反思能力的提高。教師應(yīng)及時(shí)在教學(xué)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的反思活動(dòng)做出評(píng)價(jià)，在評(píng)價(jià)中促使學(xué)生反思學(xué)習(xí)的過程、方法以及結(jié)果，并據(jù)此進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)學(xué)習(xí)方法策略，并最終形成自我反饋能力。
在化學(xué)教學(xué)中，我們可以應(yīng)用元認(rèn)知理論，培養(yǎng)學(xué)生的反思能力。元認(rèn)知理論就是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，是個(gè)體在認(rèn)知的活動(dòng)中，將自己正在進(jìn)行的認(rèn)知活動(dòng)作為意識(shí)對(duì)象，積極地對(duì)其進(jìn)行監(jiān)視、控制和調(diào)節(jié)，以迅速達(dá)到預(yù)定目標(biāo)，其實(shí)質(zhì)是人對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我控制。因此從元認(rèn)知理論角度出發(fā)來考慮，學(xué)生能有效地控制自己的學(xué)習(xí)過程和思維過程，使反思成為一種可操作的實(shí)踐行為。
在學(xué)生的作業(yè)和試卷中，經(jīng)常有許多錯(cuò)解題，教師在講評(píng)時(shí)，如果把正確的解題方法演示一遍，許多學(xué)生不會(huì)對(duì)自己的錯(cuò)誤解法進(jìn)行反思，這就失去了對(duì)學(xué)生進(jìn)行反思能力培養(yǎng)的機(jī)會(huì)。教師可以把這些錯(cuò)誤羅列出來，然后讓學(xué)生來分析、反思錯(cuò)誤之處，不僅分析自己的錯(cuò)誤，還可以分析其他學(xué)生的，教師在學(xué)生遇到困難時(shí)，可以稍加啟發(fā)、點(diǎn)撥或創(chuàng)設(shè)問題情景。
錯(cuò)誤解法（大多數(shù)學(xué)生）:。
對(duì)于學(xué)生的這種錯(cuò)誤解法，教師可以創(chuàng)設(shè)問題情景，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思，即。
通過對(duì)這個(gè)問題的思考，學(xué)生就會(huì)明白當(dāng)br被氧化50%時(shí),fe2+已全部被氧化，從而得出正確結(jié)果。
通過糾錯(cuò)，可以引發(fā)學(xué)生反思的意識(shí)，提高學(xué)生的思維品質(zhì)。
在化學(xué)教學(xué)中，要提倡“一題多解、多題一解、一題多變”形式的訓(xùn)練，特別是當(dāng)一個(gè)問題解決時(shí)，再將問題中的一些特殊條件一般化，從而得到更為普遍的結(jié)論，使得問題得到推廣，從而在比較中使學(xué)生進(jìn)行反思訓(xùn)練。所以設(shè)計(jì)一個(gè)由淺入深，逐漸深入的問題情景，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的反思能力是非常重要的，有助于學(xué)生從不同層面了解問題的本質(zhì)，從根本上掌握解決問題的途徑和方法。
根據(jù)這組變式題，學(xué)生必定會(huì)對(duì)它進(jìn)行比較、分析，雖然陰極都是析出氫氣amol，由于陽(yáng)極材料的不同將使陽(yáng)極的電極反應(yīng)發(fā)生變化，從而造成電解消耗的水不相等。通過對(duì)這組變式題的反思，將使學(xué)生對(duì)電解原理有更深刻的理解。
課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生反思能力的主戰(zhàn)場(chǎng)。在課堂教學(xué)中，教師可以設(shè)計(jì)一些討論題，讓學(xué)生討論，通過相互交流、互相質(zhì)疑，讓對(duì)方反思自己的思維過程，從而營(yíng)造一種反思氛圍。
例如，這堂課我們主要學(xué)習(xí)了哪些知識(shí)，這堂課的重點(diǎn)內(nèi)容是什么等，這些措施不僅可以幫助學(xué)生有效地掌握這堂課的知識(shí)，同時(shí)有助于提高學(xué)生的反思意識(shí)。教師還可以通過教材中的選學(xué)內(nèi)容和資料對(duì)學(xué)生進(jìn)行反思能力的培養(yǎng)。例如，讓學(xué)生閱讀選學(xué)內(nèi)容“乙醇的分子間脫水”并與已學(xué)內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比、反思，深刻領(lǐng)會(huì)在有機(jī)化學(xué)中反應(yīng)條件的不同，就有可能造成產(chǎn)物不同，這更有利于學(xué)生掌握乙醇的消去反應(yīng)。
化學(xué)是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科，教師應(yīng)站在如何達(dá)到實(shí)驗(yàn)教學(xué)目的的角度上，對(duì)實(shí)驗(yàn)原理、內(nèi)容進(jìn)行問題分析和方法設(shè)計(jì)，讓學(xué)生進(jìn)行動(dòng)手、思考，從現(xiàn)象中進(jìn)行反思，從而達(dá)到實(shí)驗(yàn)教學(xué)的目的。
例如，在進(jìn)行銅鋅原電池實(shí)驗(yàn)時(shí)，銅片上產(chǎn)生氣泡，鋅片上也會(huì)產(chǎn)生少量氣泡。此時(shí)教師不應(yīng)回避這一現(xiàn)象，可以讓學(xué)生思考為什么鋅片上也會(huì)有少量氣泡？實(shí)際上金屬鋅還是能與溶液中的氫離子反應(yīng)生成氫氣，及鋅片不純產(chǎn)生許多微電池，也能使鋅片表面產(chǎn)生氣泡。通過對(duì)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的質(zhì)疑、反思，不僅能加深學(xué)生對(duì)原電池的理解，還能培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。
總之，新課程理念需要學(xué)生具有積極主動(dòng)地反思活動(dòng)。在化學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的反思意識(shí)和反思能力，有助于提高學(xué)生的創(chuàng)造力，有助于提高學(xué)生的全面素質(zhì)。
音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十八
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)就是改變就業(yè)觀念，利用所學(xué)的知識(shí)，才能和技術(shù)以自籌資金，技術(shù)入股，尋求合作等方式創(chuàng)立新的`就業(yè)崗位。由被動(dòng)求職到主動(dòng)創(chuàng)業(yè)，把知識(shí)的擁有者變?yōu)閯?chuàng)造價(jià)值作出貢獻(xiàn)的創(chuàng)業(yè)者。
長(zhǎng)期以來，大學(xué)生畢業(yè)去行政事業(yè)單位就業(yè)的傳統(tǒng)觀念根深蒂固。創(chuàng)業(yè)在大學(xué)生中還存在一些模糊意識(shí)，認(rèn)為創(chuàng)業(yè)是找不到工作的無奈之舉，與農(nóng)民工進(jìn)城和下崗工人再就業(yè)差不多，有自己追求生活的穩(wěn)定和舒適。不愿承擔(dān)創(chuàng)業(yè)的艱辛和風(fēng)險(xiǎn)，有的非常羨慕創(chuàng)業(yè)者，自己都沒有信心和勇氣去嘗試。轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，尤其是在給學(xué)生上就業(yè)指導(dǎo)課時(shí)，要教育和引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)意識(shí)的培養(yǎng)，幫助學(xué)生打破安于現(xiàn)狀的就業(yè)觀念，樹立開拓進(jìn)取，自主創(chuàng)業(yè)的新觀念。
進(jìn)入大學(xué)后，學(xué)生學(xué)習(xí)的主要是基本理論，專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，創(chuàng)意知識(shí)比較薄弱，實(shí)踐表明：創(chuàng)業(yè)除了具備深厚的專業(yè)知識(shí)外，還必須具備全面、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)與智能結(jié)構(gòu)。初期的學(xué)生創(chuàng)業(yè)者，不可能坐在寬敞的辦公室，高薪聘用眾多的技術(shù)和管理人員，他們不得不在長(zhǎng)期時(shí)間充當(dāng)管理人和“技術(shù)人”的雙重角色，在整個(gè)創(chuàng)業(yè)過程中，人才引進(jìn)市場(chǎng)開拓，管理、法律咨詢，資產(chǎn)評(píng)估等等都是必須通過自己一個(gè)又一個(gè)門檻。因此，必須對(duì)創(chuàng)業(yè)大學(xué)生進(jìn)行必須的創(chuàng)業(yè)知識(shí)教育。讓他了解和增加創(chuàng)業(yè)大學(xué)生必須的創(chuàng)業(yè)知識(shí)教育。讓他們了解和增加創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)，創(chuàng)業(yè)技巧、創(chuàng)業(yè)法律等知識(shí)，以及經(jīng)營(yíng)管理，市場(chǎng)營(yíng)銷策劃，公共關(guān)系，保險(xiǎn)等。做好知識(shí)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)業(yè)的儲(chǔ)備，同時(shí)，要指導(dǎo)學(xué)生收集分析創(chuàng)業(yè)案例，汲取創(chuàng)業(yè)者成功經(jīng)驗(yàn)，尋找其成功的共同點(diǎn)，避免日后走彎路。
成功創(chuàng)業(yè)者應(yīng)具備多方面的綜合能力，包括創(chuàng)新能力，市場(chǎng)開拓能力，組織管理能力，經(jīng)營(yíng)能力，決策能力，社會(huì)活動(dòng)能力等等，創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)，是創(chuàng)業(yè)教育的關(guān)鍵所在，在智力因素方面，通過創(chuàng)業(yè)教育，讓學(xué)生擁有創(chuàng)業(yè)基本知識(shí)技能和創(chuàng)新能力，在非智力因素方面，培養(yǎng)學(xué)生善于抓住機(jī)遇能力，勇于抗挫能力，人際交往溝通能力，團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，艱苦創(chuàng)業(yè)能力，這些能力不是天生。
音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十九
摘要:聲樂作為一種藝術(shù)，屬于一種審美意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，它的發(fā)展特征反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)主流價(jià)值觀念、思想道德體系和大眾精神文化內(nèi)涵，并映射了特定時(shí)期社會(huì)整體審美文化的趨向，本文從聲樂藝術(shù)的語(yǔ)言審美、情感審美、聲腔美和表演審美幾個(gè)方面入手，結(jié)合聲樂藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)展及規(guī)律，立足聲樂的審美價(jià)值，折射音樂的審判意識(shí)，培養(yǎng)聲樂藝術(shù)的審美能力。
關(guān)鍵詞:審美;聲樂;藝術(shù);培養(yǎng)。
聲樂藝術(shù)的審美隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展，審美特征是多方面的，審美認(rèn)識(shí)、審美能力、審美感受，也不斷與時(shí)俱進(jìn)。每一位聲樂表演者在表演中如何突出表演效果，讓聲樂情感更豐富，塑造的形象更豐滿、更動(dòng)人，并挖掘出聲樂藝術(shù)獨(dú)特的審美特征和奇妙的審美感受，這是每一個(gè)歌唱者積極探尋和研究的重點(diǎn)。
一、聲樂藝術(shù)與審美的關(guān)系。
我國(guó)古代儒家學(xué)派高度重視審美與藝術(shù)陶冶，在表演、聆聽音樂藝術(shù)中追求審美與藝術(shù)的結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)儒家學(xué)派“禮樂”的美學(xué)宗旨。在正統(tǒng)雅樂的聲樂實(shí)踐過程中，戲曲藝術(shù)的美學(xué)精神，成為中國(guó)古典聲樂藝術(shù)的典范。中國(guó)傳統(tǒng)聲樂藝術(shù)以意境美為自己的最高境界，縱觀我國(guó)的古代聲樂藝術(shù)史，聲樂傳統(tǒng)審美在戲曲藝術(shù)成為我國(guó)民族傳統(tǒng)藝術(shù)中的國(guó)粹。每個(gè)時(shí)代獨(dú)特的審美文化，體現(xiàn)出這一時(shí)代的思維共性和審美時(shí)尚性。某一時(shí)期的聲樂藝術(shù)抒發(fā)了當(dāng)時(shí)審美主體的內(nèi)在情感，并拍手折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)的生活風(fēng)尚。因此，聲樂藝術(shù)反映并構(gòu)成當(dāng)時(shí)的人民大眾社會(huì)審美取向，當(dāng)然同時(shí)，大眾審美體系又反作用于聲樂藝術(shù)，使聲樂藝術(shù)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中不斷與時(shí)俱進(jìn)，因此，在探索不同時(shí)期聲樂藝術(shù)的文化時(shí)，根據(jù)聲樂藝術(shù)的審美取向來看待這一時(shí)期的聲樂藝術(shù)，結(jié)合這一時(shí)期的具體社會(huì)時(shí)代背景、客觀環(huán)境因素，來分析我國(guó)審美理念的積淀所呈現(xiàn)出的不同的聲樂藝術(shù)發(fā)展特征，可以為我們建立起開放的、時(shí)代的、科學(xué)的聲樂藝術(shù)審美評(píng)定體系。
二、聲樂藝術(shù)的審美角度分析。
聲樂的審美是以樂表演藝術(shù)為中介，審美主體與審美客體在思想和情感上共鳴，并達(dá)成共識(shí)的過程。它通過聲樂藝術(shù)中的語(yǔ)言、音律、聲腔和表演等方面來傳播，它的審美角度主要表現(xiàn)以下幾個(gè)方面。
(一)聲樂藝術(shù)的語(yǔ)言審美。
聲樂藝術(shù)是一種音樂語(yǔ)言的傳播和表達(dá)，通過聲樂藝術(shù)來表情達(dá)意，將聲樂藝術(shù)作為情感藝術(shù)而言，從某種程度上講，聲樂藝術(shù)是一種聲音化了的語(yǔ)言藝術(shù)，是一種全世界的語(yǔ)言，全人類的語(yǔ)言。在聲樂審美過程中，文學(xué)語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為音樂語(yǔ)言，將語(yǔ)言和旋律完美地融合，達(dá)到真善美的審美需求。
(二)聲腔的審美。
聲樂是一門聽覺藝術(shù)，它需要通過聲腔的音響效果傳達(dá)。追求歌唱者如果能自如地控制音色，音量，就能使聲樂的發(fā)聲效果有很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力，并達(dá)到非常好的美感效果。音量和音色控制自如得當(dāng)，強(qiáng)而不緊，輕而不松。例如:《黃河頌》我站在高山之巔，望黃河滾滾，奔向東南，金濤澎湃，掀起萬(wàn)丈狂瀾，濁流宛轉(zhuǎn)，結(jié)成九曲連環(huán)，從昆侖山下，奔向黃海之邊，把中原大地，劈成南北兩面，……多少英雄的故事在你的身邊扮演……你那英雄的體魄，筑成我們民族的屏障，……你一瀉萬(wàn)丈浩浩蕩蕩向南北兩岸，伸出千萬(wàn)條鐵的臂膀，我們民族的偉大精神，將要在你的哺育下，發(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng)……我們祖國(guó)的英雄兒女，將要學(xué)習(xí)你的榜樣，像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)，像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)，在聲腔美學(xué)上的崇高和優(yōu)美，給人以聽覺上的豪邁，用聲腔豐富的表現(xiàn)力，來塑造音樂形象，表達(dá)一種英雄的氣魄，借聲腔的氣韻與歌詞格調(diào)保持一致，激發(fā)廣大中華兒女的民族自豪感和自信心，激勵(lì)中華兒女像黃河一樣偉大堅(jiān)強(qiáng)，以英勇的氣概和堅(jiān)強(qiáng)的決心保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)祖國(guó)!
(三)聲樂的情感審美。
聲樂是情感的藝術(shù)，因此情感審美是聲樂藝術(shù)的靈魂。成功的歌唱都表達(dá)著歌唱者的心靈感受，傾注著歌唱者的愛憎情感，這也是引起聽眾共鳴的真正原因所在。如:《走在鄉(xiāng)間的小路上》，走在鄉(xiāng)間的小路上，暮歸的老牛是我同伴，……藍(lán)天配朵夕陽(yáng)在胸膛，繽紛的云彩是晚霞的衣裳，荷把鋤頭在肩上，牧童的歌聲在蕩漾，喔喔喔喔他們唱，還有一支短笛隱約在吹哼，……走在鄉(xiāng)間的小路上，暮歸的老牛是我同伴，藍(lán)天配朵夕陽(yáng)在胸膛，繽紛的云彩是晚霞，衣裳笑意寫在臉上，……走在鄉(xiāng)間的小路上牧童的歌聲在蕩漾喔喔喔喔他們唱……還有一支短笛隱約在吹響，……牧童的歌聲在蕩漾……在情感審美時(shí)真實(shí)，聽眾如往事歷歷在目，歌唱所表現(xiàn)出來的情感與聽眾相互對(duì)應(yīng)，把悠悠樂曲―――走在鄉(xiāng)間的小路上!曾撩撥起無數(shù)人對(duì)故鄉(xiāng)的思念，那種飽含著濃濃鄉(xiāng)情、散發(fā)著淡淡的鄉(xiāng)愁，這種充滿真實(shí)的聲樂情感，藝術(shù)感染力強(qiáng)，喚起廣大聽眾的情感共鳴。塑造出感人的藝術(shù)形象。
(四)聲樂的表演審美。
在聲樂作品的表演過程中，共包含了聲樂技巧和表演效果兩個(gè)方面，演唱者在表演時(shí)獲得良好的演出效果，除了掌握聲樂技巧外，其中對(duì)表演中的審美非常重要?！堕L(zhǎng)相知》男女追求愛情場(chǎng)合中少女對(duì)唱的歌詞。這種以對(duì)唱形式追求愛情的形式，在我國(guó)不少地區(qū)的少數(shù)民族中早已成為一種古老的傳統(tǒng)的表演方式，女主人公一連列舉了自然界五件不可能發(fā)生的事件“山無棱，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合”來表達(dá)自己追求愛情的心愿，情真意切，將聲樂技巧和表演效果相互糅合，通過表演的推動(dòng)來完成情節(jié)的發(fā)展。因此，在聲樂的審美中，表演審美體驗(yàn)是不可或缺的，歌詞與旋律的情景交融，詞曲音韻規(guī)律的節(jié)奏盡可能通過旋律更好的表演和烘托歌詞的思想和情感。聲樂表演不僅為欣賞者提供審美，并且培養(yǎng)欣賞者的審美能力和審美情趣。聲樂的顯著特征之一就是表演者的再創(chuàng)作，它區(qū)別于繪畫等非表演性藝術(shù)門類，聲樂通過表演者將聲樂作品與聽眾聯(lián)系起來，從而最終實(shí)現(xiàn)審美價(jià)值。那些擁有極高的審美價(jià)值的聲樂作品都是通過精湛的聲樂演唱技巧和表演能力賦予聲樂藝術(shù)崇高的藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。聲樂演唱的表演形式主要包括:獨(dú)唱、重唱、合唱三種。從聽覺效果來看，聲樂獨(dú)唱的表演形式，常常是單旋律線條的展現(xiàn)，它的表現(xiàn)范圍很廣，而且是其他演唱形式的基本構(gòu)成要素，當(dāng)然很多的聲樂作品，其表演效果是通過重唱和合唱的演唱來表達(dá)效果，比如《黃河大合唱》―――保衛(wèi)黃河，風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮，黃河在咆哮，……河西山崗萬(wàn)丈高，河?xùn)|河北高粱熟了……場(chǎng)面宏大，給人震撼的體驗(yàn)效果。她的深沉、悲壯、激昂、宏偉、雄渾的宏大場(chǎng)面，達(dá)到了思想性、藝術(shù)性、民族性的完美結(jié)合，是中華民族創(chuàng)作史上的一個(gè)經(jīng)典，她用交響大合唱的形式熱情歌頌了祖國(guó)的壯美山河，悠久的歷史，中國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的戰(zhàn)斗意志和斗爭(zhēng)精神;痛斥了入侵者的殘暴;描述了人民所遭受的深重災(zāi)難;展現(xiàn)了人民群眾保衛(wèi)祖國(guó)、反抗侵略的壯麗景象。當(dāng)下的聲樂演唱表演的因不同形式的組合來適應(yīng)新時(shí)代審美群體的需求，很多的聲樂合唱藝術(shù)由于自身的群眾性、參與性等表演，突顯出聲樂審美有著與其他表演形式所不及的重要地位。此外，各種民間或官方組織的合唱比賽促進(jìn)了大眾合唱藝術(shù)的發(fā)展，很多民間合唱團(tuán)也極大地鼓舞了群眾對(duì)于聲樂合唱的參與性，促進(jìn)了民間合唱藝術(shù)的繁榮和發(fā)展，他們的聲樂表演完美體現(xiàn)了合唱藝術(shù)無與倫比的魅力。綜上所述，在眾多藝術(shù)表現(xiàn)形式中，聲樂的表現(xiàn)力極其豐富，聲樂藝術(shù)作為一門綜合性藝術(shù)，它不僅以語(yǔ)言、聲腔、情感、表演的藝術(shù)表現(xiàn)形式展示其審美功能與價(jià)值，還培養(yǎng)和引導(dǎo)了欣賞者的審美能力提升，只有主客體審美意識(shí)不斷的融合并衍化發(fā)展，最終萌生了美的意識(shí)與概念，但我們才能有意識(shí)地，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)大家的審美能力?？傊晿匪囆g(shù)的審美是一種綜合和多維的審美，它本身存在的形式和內(nèi)容隨著時(shí)代的發(fā)展不斷豐富而廣闊，情感不斷深遠(yuǎn)而富于變化，在聲樂藝術(shù)的審美研究上，必須把握聲樂藝術(shù)審美的本質(zhì)和規(guī)律，發(fā)現(xiàn)聲樂藝術(shù)之間存在的深刻的內(nèi)在聯(lián)系，才能進(jìn)一步探索和發(fā)展聲樂不同于其它藝術(shù)的真正藝術(shù)價(jià)值。
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