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大學生道德素質調(diào)研報告篇一
近年來，高校錄取率不斷提高，教育普及進一步發(fā)展。但高學歷是否就意味著高的道德素養(yǎng)？德才兼?zhèn)涫俏覀兠總€人希望做到的，但現(xiàn)實中兩者并不一定是正比例相關。一些大學生違背道德，甚至泯滅人心的事，在網(wǎng)絡媒體發(fā)展的狀況下，時?！盎钌背霈F(xiàn)在人們眼前。作為溫州大學的大學生，我們有必要審視自我，了解環(huán)境。特作此調(diào)查。
一、調(diào)查的方法與內(nèi)容。
本次調(diào)查報告由溫州大學學生處信息調(diào)研隊發(fā)起，主要以問卷調(diào)查的形式展開，調(diào)查的主要對象為溫州大學在校大學生，調(diào)查內(nèi)容從道德素質基本認識及看法、自身道德素質水平兩個方面展開。通過反饋回來的調(diào)查表統(tǒng)計總結得出溫州大學在校生在道德素養(yǎng)方面存在的問題。
本次調(diào)查發(fā)放問卷350份，收回326份。
首先，什么是道德素質？89.9%的受調(diào)查者認為是一種道德修養(yǎng)，89.7%的同學認為是一種道德情操，認為是一種文化素質的占71.3%，還有59.7%的同學將之認可為一種心理素質。本題既然為多選題，并且每個選項都有半數(shù)以上人選擇，可以看出道德素質是多方面綜合性的。它既是一種內(nèi)在的修養(yǎng)，也必會受到心理文化各方面因素的影響，隨后通過一定的外化，將這種內(nèi)在的抽象的素養(yǎng)反應在日常生活中。
那么大學生最重要的東西是什么？
53.7%的人認為是道德修養(yǎng)，有德才是最基本的；24.7%的人看重社交能力，11.6%的人認為成績優(yōu)異最重要，還有10.1%選擇了創(chuàng)新思想。而在當今社會知識與道德素養(yǎng)孰輕孰重的問題上，58.4%的人認為兩者都很重要。而另一方面，即在道德對公民制約作用的問題上，21.7%的人認為作用很大，而72.3%的人認為作用正在弱化，6%的人則認為完全沒有作用。這不僅需要政府學校方面的宣傳教育，更重要的是構成這個社會的每一個人的自我改善。只有人人道德向上，才會使道德的公信力和約束力增強，真正起到無形之法的作用。
作為大學生，我們應該如何提升自己的道德素養(yǎng)？42.3%的人認為在于個人覺悟，30.7%的人認為在學校教育，還有26.4%的人認為家庭教育也必不可少。確實，道德素養(yǎng)既然作為一個綜合性的存在，在其養(yǎng)成的道路上必然也是受多方面因素共同影響的。
2、自身及周圍人群道德素養(yǎng)水平。
這一方面為本次調(diào)查的重點。在公交車上看到老弱病殘，78.1%的人會主動讓座，15.4%選擇“別人不讓，我也不讓”，5.3%的人會假裝沒看見，還有1.3%的同學不管怎樣都不讓。在平時乘坐公交車的經(jīng)歷中，其實經(jīng)常能看到溫大學子主動為老弱病殘讓座，有些同學甚至覺得讓座麻煩，干脆一直站著。但是還是有一些同學沒有這種謙讓的意識，覺得同樣花錢坐車，憑什么讓位于人。這種想法雖然不能受制于法令法規(guī)，但必然會受到道德上的質問譴責。
大學生道德素質調(diào)研報告篇二
存在的問題：
一、人生觀、價值觀有些模糊。
大部分學生了解自己的任務，清楚現(xiàn)在的社會競爭情況，但是，仍然有一部分同學沒有明確的人生觀和正確的價值觀，這是潛在的人生危機。
二、素質方面有所欠缺，適應社會的能力較差。
在如此激烈的社會競爭中，我們當代大學生，雖然有文化，有知識，但是我們無法很好的適應社會的需要和當今激烈的競爭，那就根本無法談及為社會做貢獻、無法達到社會以及老師家人對我們的期望。
三、對黨和國家的政策了解欠缺。
對黨和共青團沒有濃厚的興趣，就很難了解黨和國家的政策，不能很好的響應國家的號召，需要學校和社會共同努力，讓當代大學生切身的參加和體驗政治活動，了解黨和國家的政策。
如何進行思想道德教育，改變這些現(xiàn)狀呢?
但是，作為我們學生更應當從自身來考慮和解決問題。
作為21世紀的大學生，我們應當明白我們肩負的重擔，應當明確我們的任務。我們象牙塔里的莘莘學子，走向社會就是我們偉大祖國的未來建設者。大學階段是我們這些大學生價值觀、人生觀形成的重要階段，我們大學生教育者承擔著不可推卸的重要責任。由于我國經(jīng)濟落后，教育投資相對于發(fā)達國家如杯水車薪，教育體制畢竟還是以應試教育為主，進入大學教育的學生畢竟是經(jīng)過激烈競爭的優(yōu)勝者，在中學階段的教育是以題海戰(zhàn)略為主，父母、老師一般都認為學生成績好就是好學生，而其他方面的缺點都被良好的成績所掩蓋,這叫“以優(yōu)遮百丑”，這樣學生進入大學以后就要好好享受一翻，沒有負擔放縱自己,長此以往就很危險,可見思想道德教育對大學教育是多么重要啊。所以我們的大學教育應當注重專業(yè)教育向素質教育轉變。我們大學生自身反省，自我認識。
我們應當努力學習的同時也要積極的關注社會，關注我們身邊的事。在許多的社會實踐中，我們應該更多的去掌握一些在社會競爭中生存的技巧和方法。
我們大學生應當多多樹立模范形象,提高道德修養(yǎng)的學習氛圍,從過去全社會學雷鋒,學習孔繁森等給人們的思想，來改善我們今天的大學思想教育。特別是我國最近發(fā)生的“非典”災難，對我國經(jīng)濟的發(fā)展帶來很大的影響，在這非常時期涌現(xiàn)出來的白衣天使的先進事跡，很值得我們當代大學生去學習。她們的道德品質是那么高尚，我們應當向她們學習，實際上“非典”時期，她們在無私奉獻的同時，也相當于給我們的當代大學上一堂活生生的思想道德教育課。
在黨和國家的要求下，我們應當更好的響應國家的要求，應該更多的參加社會公益勞動，參加社會實踐活動，在不斷增強我們適應社會的能力的同時，我們也應該給社會奉獻我們微薄之力，為祖國的建設努力拼搏。
大學生道德素質調(diào)研報告篇三
存在的問題：
一、人生觀、價值觀有些模糊。
大部分學生了解自己的任務，清楚現(xiàn)在的社會競爭情況，但是，仍然有一部分同學沒有明確的人生觀和正確的價值觀，這是潛在的人生危機。
二、素質方面有所欠缺，適應社會的能力較差。
在如此激烈的社會競爭中，我們當代大學生，雖然有文化，有知識，但是我們無法很好的適應社會的需要和當今激烈的競爭，那就根本無法談及為社會做貢獻、無法達到社會以及老師家人對我們的期望。
三、對黨和國家的政策了解欠缺。
對黨和共青團沒有濃厚的興趣，就很難了解黨和國家的政策，不能很好的響應國家的號召，需要學校和社會共同努力，讓當代大學生切身的參加和體驗政治活動，了解黨和國家的政策。
如何進行思想道德教育，改變這些現(xiàn)狀呢?
但是，作為我們學生更應當從自身來考慮和解決問題。
作為21世紀的大學生，我們應當明白我們肩負的重擔，應當明確我們的任務。我們象牙塔里的莘莘學子，走向社會就是我們偉大祖國的未來建設者。大學階段是我們這些大學生價值觀、人生觀形成的重要階段，我們大學生教育者承擔著不可推卸的重要責任。由于我國經(jīng)濟落后，教育投資相對于發(fā)達國家如杯水車薪，教育體制畢竟還是以應試教育為主，進入大學教育的學生畢竟是經(jīng)過激烈競爭的優(yōu)勝者，在中學階段的教育是以題海戰(zhàn)略為主，父母、老師一般都認為學生成績好就是好學生，而其他方面的缺點都被良好的成績所掩蓋,這叫“以優(yōu)遮百丑”，這樣學生進入大學以后就要好好享受一翻，沒有負擔放縱自己,長此以往就很危險,可見思想道德教育對大學教育是多么重要啊。所以我們的大學教育應當注重專業(yè)教育向素質教育轉變。我們大學生自身反省，自我認識。
我們應當努力學習的同時也要積極的關注社會，關注我們身邊的事。在許多的社會實踐中，我們應該更多的去掌握一些在社會競爭中生存的技巧和方法。
我們大學生應當多多樹立模范形象,提高道德修養(yǎng)的學習氛圍,從過去全社會學雷鋒,學習孔繁森等給人們的思想，來改善我們今天的大學思想教育。特別是我國最近發(fā)生的“非典”災難，對我國經(jīng)濟的發(fā)展帶來很大的影響，在這非常時期涌現(xiàn)出來的白衣天使的先進事跡，很值得我們當代大學生去學習。她們的道德品質是那么高尚，我們應當向她們學習，實際上“非典”時期，她們在無私奉獻的同時，也相當于給我們的當代大學上一堂活生生的思想道德教育課。
在黨和國家的要求下，我們應當更好的響應國家的要求，應該更多的參加社會公益勞動，參加社會實踐活動，在不斷增強我們適應社會的能力的同時，我們也應該給社會奉獻我們微薄之力，為祖國的建設努力拼搏。
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大學生道德素質調(diào)研報告篇四
引言：職業(yè)道德素質在人的職業(yè)素質中居于核心地位。職業(yè)道德素質是職業(yè)道德心理和職業(yè)道德品質的總和。在職業(yè)道德教育中，我們應當把堅定正確的政治方向放在首位，以養(yǎng)成健全人格為核心，同時促進人生觀、價值觀、道德觀的全面提高，應用“三個結合”，對大學生進行思想道德素質教育，即思想教育與職業(yè)道德教育相結合，法制教育與德治教育相結合，思想政治教育與公民道德教育相結合。
(一)社會的迫切需要。
未來人才素質應具備積極進取和開拓創(chuàng)新的精神，具有更高的思想道德品質核和對人類的責任感，具有扎實的基礎知識和基本技能，具有多種多樣的個性和特長，具有與人協(xié)作及進行國際交往的能力。未來社會更加重視大學生的綜合素質，大學生的職業(yè)技能素質教育和職業(yè)道德素質教育都十分重要，二者不可偏廢。為滿足社會對畢業(yè)生道德素質的迫切需要，高校的教育工作者必須高度重視，以培養(yǎng)職業(yè)道德素質過硬、技術基礎扎實的優(yōu)秀人才為己任。
(二)促進學生全面發(fā)展的必然要求。
高等教育尤其是高校實施素質教育，一方面在于促進學生具有更高的素質，另一方面在于促進學生素質發(fā)展的全面性。高校學生畢業(yè)后，絕大多數(shù)隨即進入社會，承擔起一定的職業(yè)，畢業(yè)生職業(yè)素質的高低，將直接關系到他們職業(yè)工作成效的好壞。高校德育教育的一個重要任務，就是要加強對學生的道德教育，引導學生自覺地進行德育修養(yǎng)。
(三)高校德育改革和發(fā)展的重要突破口。
社會主義職業(yè)道德和社會主義道德體系是個性與共性、特殊與一般的關系：一方面，社會主義職業(yè)道德的道德規(guī)范與道德原則以及自身的存在和發(fā)展始終受到社會主義道德體系的規(guī)定和制約;另一方面，社會主義職業(yè)道德又自始至終體現(xiàn)著社會主義道德體系的總規(guī)范、原則與要求。所以，高校德育加強大學生職業(yè)道德教育，不僅符合德育工作的根本要求，而且在教育的內(nèi)容和形式上更具有針對性和具體性。同時，把職業(yè)道德教育與專業(yè)素質教育緊密地結合在一起，能使學生獲得專業(yè)知識、提高專業(yè)素質和技能外，也受到相應的職業(yè)道德教育。這一方面使我們的專業(yè)素質教育具備了完整性和統(tǒng)一性，另一方面也增強了高校職業(yè)道德教育的貼近性與親和力，使職業(yè)道德教育以及貫穿其中的社會主義職業(yè)道德的內(nèi)容和形式都更容易為學生所接受，進而大大增強高校德育的時效性。
二、加強大學生職業(yè)道德教育的主要內(nèi)容。
(一)開展以誠實守信為核心的職業(yè)道德規(guī)范教育。
誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是大學生一切品質形成的基礎和保證，是職業(yè)道德規(guī)范的核心和靈魂。隨著現(xiàn)代社會分工和專業(yè)化程度的增強，市場競爭曰趨激烈，整個社會對從業(yè)人員職業(yè)道德規(guī)范的要求越來越高，大學生將成為社會主義市場經(jīng)濟的中堅力量，他們的誠信程度會影響市場經(jīng)濟的順利進行，因此，加強以誠實守信為核心的職業(yè)道德規(guī)范教育十分重要。在日常的教學管理和思想教育過程中，應有意識地強調(diào)這方面的內(nèi)容，使學生在學校期間自覺地形成以誠信為本的職業(yè)道德意識，為今后的工作奠定良好的基礎。
(二)開展以愛崗敬業(yè)為基礎的職業(yè)情感教育。
愛崗敬業(yè)是一個人從事職業(yè)的內(nèi)在要求。只有愛崗敬業(yè)，熱愛本職工作，才會努力鉆研業(yè)務技能，使自己的知識和技能適應具體從事工作的要求;只有愛崗敬業(yè)的人，才會在自己的工作崗位上勤勤懇懇，不斷進步，才能在平凡的崗位上，做出不平凡的事業(yè)。愛崗敬業(yè)不僅是個人生存和發(fā)展的需要，也是社會存在和發(fā)展的需要。大學生就業(yè)不僅是為了個人謀生和發(fā)展，而且還意味著肩負社會責任。愛崗敬業(yè)，既是大學生應有的覺悟，也是社會主義建設事業(yè)對大學生的基本要求，所以也是職業(yè)道德教育不可缺少的一個環(huán)節(jié)。
(三)開展以遵紀守法、廉潔自律為要求的職業(yè)紀律教育。
遵紀守法是公民的基本道德，也是從事職業(yè)的基本要求。大學生要做到知法、懂法、守法，逐漸把紀律約束內(nèi)化為自覺行為，由他律轉化為自律，才能成為德才兼?zhèn)涞目缡兰o建設者和接班人。廉潔自律是培養(yǎng)學生依法開展崗位工作的關健，大學生應該不斷對自己的思想品質進行自我鍛煉和自我改造，加強自我修養(yǎng)，倡導“自律”精神，把履行職業(yè)道德作為自覺遵守的道德行業(yè)準則，增強社會責任感和自控能力，做到廉潔奉公，自重、自省。只有這樣，才可能在市場經(jīng)濟的大潮中站得住、立得穩(wěn)，才能有所作為。這需要在校期間得到理論灌輸和專項教育，而這也是職業(yè)道德教育的一項重要內(nèi)容。
目前，在國際形勢不斷改變、我國社會快速發(fā)展、各種思想文化互相交流并激烈碰撞的時代背景下，在高等教育不斷改革和發(fā)展的影響下，高校教育在諸多方面都面臨著改革與重構。加強大學生職業(yè)道德教育，既是高校德育改革、發(fā)展與完善的一個重要方面，也是一個重要契機，因此，高校德育工作者有必要站在為社會主義培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質人才的角度，克服急功近利的傾向，積極開展大學生職業(yè)道德教育，并在實踐中以科學的態(tài)度和方法，對大學生職業(yè)道德教育進行科學、全面、系統(tǒng)地認識和理解。
從道德教育的社會性來看，大學生職業(yè)道德教育是一項復雜的系統(tǒng)工程，不是單憑某一項具體工作或某一種力量就能夠搞好的。大學生職業(yè)道德教育需要整個社會的參與和協(xié)作。同時它還是高等教育的一項重要工程，需要發(fā)揮高等教育的整體功能。在高校內(nèi)部，作為一項具體的教育工作，更需要校內(nèi)各種資源的有機組合和運轉。大學生職業(yè)道德教育不能無組織地分散進行，需要構建一套符合實際的運行機制，需要全社會共同努力，而高校德育工作者作為大學生德育教育的主要承擔者，理所當然成為構建這一機制的重要力量。
(三)加強教師的示范作用。
在職業(yè)道德教育教學中，教師要針對職業(yè)特點及共性問題和個性特征，激發(fā)和培養(yǎng)學生的職業(yè)興趣和對所學專業(yè)的刻苦鉆研的精神，使學生認識到本職業(yè)的重要性、趣味性，在社會中的重要地位、所做出的貢獻，培養(yǎng)學生的職業(yè)意識，引導他們樹立正確的勞動態(tài)度和主人翁精神，對本職工作負起道德責任和義務。讓學生認識到職業(yè)道德水準提高，是職業(yè)崗位的本質屬性和職業(yè)工作人員自身素質提高的內(nèi)在要求。同時，教師也應熱愛教育工作，認真負責，以身作則，為人師表，做到良好的示范性和教育性，為學生做出版樣。
(四)開設職業(yè)道德教育的理論課程。
道德認知對于養(yǎng)成良好的道德品質十分重要。在大學生職業(yè)道德教育過程中加強理論教育，讓學生了解職業(yè)道德產(chǎn)生、發(fā)展的規(guī)律以及職業(yè)道德教育、修養(yǎng)方法，對職業(yè)道德形成一定的理性認識，對于大學生較好地接受職業(yè)道德教育和自覺進行職業(yè)道德修養(yǎng)無疑具有很大的促進作用。同時，與社會職業(yè)道德教育比較而言，高校的一大優(yōu)勢在于具有進行理論教育的各種條件。所以，高校有必要為學生開設專門的職業(yè)道德理論課程，從理論上努力加強對大學生職業(yè)道德素質的培養(yǎng)。
(五)向專業(yè)課程進行滲透。
高校專業(yè)的多樣性必然導致大學生職業(yè)道德教育內(nèi)容的多樣性，也決定了我們必須根據(jù)一定科學專業(yè)的需要，按專業(yè)分別構建相應的職業(yè)道德教育內(nèi)容。職業(yè)道德教育本身是一種專業(yè)素質教育，而各專業(yè)的課程又與相應的專業(yè)實踐緊密聯(lián)系，對應著相應的職業(yè)道德要求，因此，職業(yè)道德教育應與專業(yè)課程建設緊密結合，融入到整個專業(yè)的素質培養(yǎng)中去。針對不同專業(yè)的學生，在職業(yè)道德教育的內(nèi)容上應該有所不同。如財會專業(yè)的學生注重加強會計職業(yè)道德，計算機專業(yè)的學生則著重學習網(wǎng)絡職業(yè)道德等。這是一項復雜、龐大而又有重大意義的事情，需要主管部門統(tǒng)一組織領導，整合力量，加強交流與協(xié)作，同時注重理論研究，構建起一整套大學生職業(yè)道德教育的理論體系。
(六)抓住社會實踐和畢業(yè)實習機會。
職業(yè)教育過程中，強調(diào)其職業(yè)特性的同時，也要強調(diào)培養(yǎng)學生對未來職業(yè)崗位變換所具備的知識和能力，為學生未來的.崗位變換作好準備，使學生找到適合自己的或自己更感興趣的工作。社會實踐、畢業(yè)實習是大學生在校期間比較短暫而寶貴的一段時間，也是初步承擔一定職業(yè)工作的機會，在實踐、實習過程中，學生既能得到學校的教育幫助，又有機會得到指導老師的教育和幫助，并對工作有了一定的感性認識，因此應該高度重視并有效利用這一機會，有目的、有組織、有計劃地推動學生加強職業(yè)道德修養(yǎng)，在實踐中不斷學習，在提高職業(yè)道德修養(yǎng)的同時，也為迎接新的工作積累經(jīng)驗。
(七)與創(chuàng)業(yè)就業(yè)教育相互結合。
在大學畢業(yè)生的擇業(yè)、就業(yè)過程中，除了專業(yè)素質和技能，用人單位最為看重的，就是畢業(yè)生的職業(yè)道德素質。這時的職業(yè)道德教育，在用人單位需求導向的影響下，往往能夠取得良好的效果。在創(chuàng)業(yè)就業(yè)教育中注重學生的職業(yè)道德的培養(yǎng)，即道德教育與實踐相結合，使學生樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀，可讓學生進入一些優(yōu)秀的人文氛圍較好的企業(yè)和公司實習，親身體驗工作中良好的道德的重要性，提高對職業(yè)道德的認識，培養(yǎng)學生的市場意識，競爭意識和憂患意識。
(八)營造健康的校園文化環(huán)境。
校園文化是大學生職業(yè)道德教育的重要載體，營造一個良好的校園文化環(huán)境，是推動大學生職業(yè)道德教育的重要手段。我們應該綜合利用各種宣傳手段、宣傳工具，營造有利于大學生職業(yè)道德教育的輿論環(huán)境，樹立和表彰職業(yè)道德修養(yǎng)的先進典型，發(fā)揮其良好的道德示范效應，通過主題班會、文藝活動、學術講座等形式相互交流，相互學習，深化學生的職業(yè)道德認識，提高職業(yè)道德意識，促進職業(yè)道德的內(nèi)化，開展多種形式的職業(yè)道德評價活動，鼓勵學生進行批評與自我批評，提高學生進行職業(yè)道德修養(yǎng)的自覺性。
(九)科學制定道德評價體系。
建立一套合理的、操作性強的道德品質評價體系，把學生在道德方面的行為加以歸納和整理，利用計算機、網(wǎng)絡等現(xiàn)代科學技術手段，形成一套科學、高效的評價體系，并通過獎優(yōu)罰劣，促進大學生道德品質的不斷提高。實習或工作后，學校要實行跟蹤調(diào)查，關注和重視社會對畢業(yè)生的反饋，注重收集職業(yè)崗位與學校職業(yè)道德教育相聯(lián)系的評價和對學生滿意程度的評價，認真重視單位給出的意見和建議，促進完善學校職業(yè)道德教育體系。
總之，大學生職業(yè)道德教育是高校當前面臨的一項重要工作，我們要站在為社會主義建設培養(yǎng)高素質人才和推進高等教育改革和發(fā)展的高度，認真、科學地對待這一問題。對高校德育工作而言，加強大學生職業(yè)道德教育，既具有強烈的理論創(chuàng)新性和實踐開拓性，也存在著許多復雜的新情況和新問題。這就要求我們樹立創(chuàng)新意識，實事求是，加強研究，不斷探索，從理論上科學、全面地把握大學生職業(yè)道德教育的本質和規(guī)律，努力解決各種問題和困難，扎扎實實搞好大學生職業(yè)道德教育。
大學生道德素質調(diào)研報告篇五
教師的道德素養(yǎng)是指教師在道德品質方面的修養(yǎng)，是教師在道德認識、道德情感、道德意志和道德行為上的穩(wěn)定特征。教師道德素養(yǎng)包含的內(nèi)容也十分廣泛，其中確立科學的世界觀、人生觀和價值觀最為關鍵。教師作為新一代世界觀、人生觀和價值觀形成的指導者和奠基者，自身首先需要具有看待客觀世界和主觀世界以及人生目的和生存價值的正確觀點。首先需要樹立辯證唯物主義的世界觀。其次要樹立積極的人生觀，包括為人民服務的人生目的，與時俱進、科學務實、開拓進取、求實創(chuàng)新的人生態(tài)度。再次要樹立愛崗敬業(yè)、樂于奉獻等正確的價值觀。
另一方面，教師道德素養(yǎng)是在一般社會道德的基礎上形成的。加強道德修養(yǎng)首先要有良好的一般社會道德，而且，對學生進行的品德教育要求教師給學生做榜樣的內(nèi)容，也是社會道德的基本規(guī)范。所以，對教師的道德規(guī)范要求，首先是基本的社會道德，也就是說所有對學生提出的道德要求，教師均應先做到。雖然這些要求并不屬于教師職業(yè)道德的具體內(nèi)容，但它是形成師德的基礎。教師職業(yè)道德的具體內(nèi)容，綜合起來有以下四個方面：對事業(yè)，無私奉獻;對學生，真誠熱愛;對同志，團結協(xié)作;對自己，嚴格要求，以身作則?？梢?，教師的道德素養(yǎng)是現(xiàn)代教師素質基本方面之一。
如何加強個人品德修養(yǎng)：
第一，人生價值正位。
現(xiàn)在大家都關心自己的人身價值怎么樣實現(xiàn)，那么人生價值到底在哪里呢?人身價值的正位就是應該在自我價值和社會價值的結合上。我們既不否定每一個人的自我價值，但是我們也不能否定社會價值，所以正確的正位，就是要把二者結合起來，善于把自我價值融入社會價值之中，善于通過社會價值的實現(xiàn)體現(xiàn)自我價值。
第二，維系道德良心。
要提高自己的道德素質，我們就很有必要從“四個心”入手，從培養(yǎng)“四個心”入手，這“四個心”就是仁愛心、責任心、同情心、羞恥心。我們?nèi)粘Ｉ畛３Ｌ岬侥衬橙送τ辛夹牡模蛘吣衬橙送]有良心的，良心被狗咬了。什么是良心呢?良心就是仁愛心、責任心、羞恥心、同情心這四心的結晶。良心對一個人的道德素質養(yǎng)成作用是非常大的。
第三，優(yōu)良的行為習慣的養(yǎng)成。
行為習慣怎么養(yǎng)成的呢?從許多經(jīng)驗來看就是要不斷實踐，你要做善事你要不斷做，你不亂扔垃圾你不斷實踐，把認識落實到行為，行為沉淀為習慣，習慣升華為信念。我們在養(yǎng)成道德素質時要注意養(yǎng)成一些優(yōu)良的行為習慣，這個習慣的力量是巨大的，習慣主宰人生。美國的一位心理學家威廉斯曾經(jīng)說過一句名言，“播下一個行為，收獲一種習慣;播下一種習慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種人生?！?/p>
大學生道德素質調(diào)研報告篇六
摘要：思想道德不是一朝一夕的事，也不是一個人、兩個人所能完成的工作，需要學校、家庭、社會密切配合，需要動員社會各方面的力量。文明行為，貴在實踐，古人云：“勿因善小而不為，勿因惡小而為之”。
關鍵詞：大學生、素質修養(yǎng)、自覺性、素質提高。
前言。
對于大學中存在的不文明現(xiàn)象進行調(diào)查，為了了解大學的校園文明狀況，以及大學生對于這些現(xiàn)象的看法和個人理解，從而對大學生的道德素質做出分析。使我們可以認識到自身不足，跟好的提升自身素質改善自我!本次調(diào)查共發(fā)放問卷36份，收回有效問卷36份。
調(diào)查地點及對象：懷化學院在校大學生以及校園文明狀況。本次調(diào)查時間是在5月，調(diào)查方式為問卷調(diào)查，調(diào)查人員分別是徐兵、張振輝、盧柳祥、謝成霖、陳曄、楊雨歆，工作組小組長是徐兵。
一、調(diào)查總體的情況。
(一)被調(diào)查者基本情況：
此次調(diào)查，被調(diào)查者中，男性大學生占80%，女性大學生占20%。
(二)關于校園文明狀況調(diào)查情況：
從調(diào)查結果來看，懷化學院的大學生能夠比較客觀的討論這一問題，當問及在課桌上亂寫亂畫是出于什么目的時，近總被調(diào)查人數(shù)60%的大學生認為是從眾的，被調(diào)查25%大學生認為是好玩，被調(diào)查的13%是發(fā)泄情緒，剩下的2%大學生是屬于報復破壞。
當問及對課堂里不文明現(xiàn)象持什么態(tài)度時，有60%的學生認為無所謂，有25%學生認為堅決反對，有15%認為這很正常。
當問及對自己寢室衛(wèi)生是否滿意時，有70%的學生表示十分滿意，剩余30%是一般。
二、調(diào)查結果分析。
目前為止總體調(diào)查情況說明，懷化學院的學子們對校園文明狀況都有自己一定的見解，能從一定深度認識我們校園文明大學生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發(fā)展的重要時期，這個時期的大學生思想、道德和心理等方面有了一定的發(fā)展，但總的來說，社會生活經(jīng)驗還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節(jié)的現(xiàn)象。比如在成才問題上，一方面具有強烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奮刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清貧、耐得住寂寞的決心和恒心。這就需要在學校教育和引導下，不斷學習，加強思想道德修養(yǎng)，完善自己。高校思想道德修養(yǎng)課是在高校德育工作經(jīng)驗總結和科學研究的基礎上形成的關于大學生政治、思想、道德品質修養(yǎng)和心理行為訓練的系統(tǒng)理論和知識。學習思想道德修養(yǎng)課，對于提高大學生的政治理論素質和思想認識水平，不斷提高思想道德修養(yǎng)，具有重要的意義。當代大學生正處在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和對外開放的歷史條件下，正置身于利益主體多元、思想道德多元和價值取向多元的歷史背景中。一方面，西方敵對勢力對我國“西化”、“分化”之心不死，極力通過多種途徑加緊進行思想和文化滲透，在對我國大量輸出的書刊、影視、電子游戲、電腦軟件等精神文化產(chǎn)品中，宣揚資本主義價值觀，同我們爭奪青少年一代。另一方面，目前社會上出現(xiàn)的拜金主義、享樂主義、個人主義等資產(chǎn)階級腐朽思想及各種社會丑惡現(xiàn)象和封建迷信思想都對青少年的健康成長帶來許多負面影響。特別是在電子信息網(wǎng)絡廣泛覆蓋的今天，一些錯誤的思想觀念以網(wǎng)絡為載體，具有傳播速度快、覆蓋范圍廣、聲勢大、難于控制的特點，對青少年影響極大，對思想教育工作提出了新的挑戰(zhàn)。對此我們要有一個清醒的認識，不僅要從治理社會大環(huán)境入手，為大學生的健康成長提供一個良好的社會環(huán)境，而且，要從加強高校思想政治教育入手，開設思想道德修養(yǎng)課，對大學生進行有中國特色社會主義理論，愛國主義、集體主義、中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)精神等方面的教育。
大學生是新生代的力量，是未來社會的主要生力軍。大學生的道德狀況如何，將直接關系到中華民族的整體素質，關系到和諧社會的建設進程，關系到社會主義現(xiàn)代化建設能否成功，關系到能否實現(xiàn)中華民族的偉大復興，大學生道德屬于特定社會群體的公民道德，因此大學生的道德取向，是一個社會道德的風向標，它的好壞可以直接反映出這個社會所存在的問題。當代大學生的道德現(xiàn)狀是令人困惑的，它既有好的方面也有不好的一面，在就業(yè)、經(jīng)濟、社會等方面的壓力下，大學生的道德現(xiàn)狀是值得思考的。
就目前來看，仍有些大學生有種“事不關己，高高掛起”的態(tài)度。從總體來說，大學生仍在很多方面表現(xiàn)的不夠成熟，需要經(jīng)過更多的磨練，尤其在參加社會活動實踐方面以及對國家的主人翁意識還不夠強烈。因此，無論在就業(yè)、經(jīng)濟、社會等方面的壓力下，大學生的道德現(xiàn)狀還是值得學校、家庭、社會各方面的關注。這是大學的第一次調(diào)查報告，雖然在調(diào)查方面還有很多不成熟，但我們在其中學到了很多。
三、此次調(diào)查的收獲。
今天我們校園文明狀況調(diào)查這個問題是個很有深度的命題，也不是一個人或者一個團隊通過一次調(diào)查就能回答的了的問題，但是綜合以上分析，本團隊得到以下想法和意見：
現(xiàn)代意義上的大學從誕生到今日，它所承載的使命不斷地變換著，接受大學教育的認得身份不斷的變換著，人們讀大學的目的也在不斷地變化。
文明是社會發(fā)展到較高階段表現(xiàn)出來的狀態(tài)，它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它既追求個人道德完善，又維護公眾利益、公共秩序。是人類社會發(fā)展至今極其重要的因素。我國是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽為禮儀之邦，這曾令無數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。我們大學生，作為國家大力培養(yǎng)的接班人，身披著無上的榮耀，同時也肩負著祖國的重任。載著萬眾期待，我們來到大學校園，在這里，我們學習、成長，但是，如今許許多多大學生不文明的事例，令我們感到難堪，感到自慚形穢。
如今，走在大學校園里，我們隨處可以見到各種不文明的現(xiàn)象：有人將廢棄物隨手扔在樓道里、操場中，以致整個校園滿是垃圾;有的人滿口臟話，不堪入耳;有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫，追逐打鬧，全然不分場合、不看時間，還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢，旁若無人，絲毫沒有羞恥之心。這些行為常見我校的各個角落，給我們的校園環(huán)境帶來了極壞的影響。
在大學里，不斷提升思想道德境界和科學文化素質，當代大學生們才能以嶄新的形象和過硬的水平，找準有價值和有意義的人生坐標。才能在改革和發(fā)展各項事業(yè)中更加自如地揮灑壯麗青春。如果我們對這些不健康思想、不文明言行聽之任之，姑息遷就，就是對自己、對家長、對社會、對祖國的不負責任，就會走向良好愿望的反面。大學校園是走向社會前的最后一站，抓緊最后的機會改變自己的陋習，培養(yǎng)良好的習慣，使自己成為一個合格的、有道德、有修養(yǎng)的文明人，才是大學里最應該好好學習的一課!
當代大學生是21世紀的開創(chuàng)者，是國家和民族的希望，我們不僅要掌握豐富的.科學知識，擁有健康的體魄，還要有良好的道德修養(yǎng)，如何加強當今大學生思想道德修養(yǎng)教育，是我國教育體制改革、教育研究者必攻的難題，到目前為止關于道德修養(yǎng)教育還沒有一個完整的科學教育體系。
當今的大學生獨生子女很多，隨著物質生活的提高，孩子需要什么就給什么，大多數(shù)父母忽視了對孩子們思想道德教育，造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨尊的習慣。要建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應，與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系。深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領和“三個代表”重要思想的宣傳教育，引導人們樹立中國特色的社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，認真貫徹公民道德建設實施綱要，弘揚愛國主義精神，以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以誠實守信為重點，加強社會公德、職業(yè)道德和家庭教育，特別要加強青少年的思想道德建設，引導人們在遵守基本行為準則的基礎上，追求更高的思想道德目標。作為大學承擔著培養(yǎng)四化建設所需人才的搖籃，在人才質量把關上起著至關重要的作用，未來的社會發(fā)展需要綜合素質的復合型人才。但加強思想道德建設在人才質量關上起著重要意義。高尚的道德品質并不是一夜之間就可以形成的。因此，我們要在大學期間學習科學技術知識的同時，也要學模范、創(chuàng)先進，不斷提高我們自身的道德修養(yǎng)。
為了提高我們自身的道德修養(yǎng)和對現(xiàn)實狀況的真實了解，我們經(jīng)過的仔細的調(diào)查。調(diào)查結果：
道德作為一種社會意識形態(tài)，是一種無形的巨大力量。中華民族是素以崇尚道德著稱的禮儀之邦，民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德精神是中國文化傳統(tǒng)的核心，也是中國道德教育深刻蘊含的精髓。
在當今這個物質為主導的社會里，正確的道德和崇高的思想尤為重要。特別對于當今的大學生來說，有良好的思想道德素質不僅是大學生立身做人的內(nèi)在需要，可以促進大學生腳踏實地的追求學習和提高自身素質，在社會活動中講信用，講信譽，誠實不欺。同時，加強大學生誠信道德培養(yǎng)，還可以促進學校規(guī)范自身行為，樹立誠信觀念，實現(xiàn)依法辦學和以德治校。甚至對整個國家和社會有不可估量的影響和意義。
也是關于政治素養(yǎng)、社會公德素質以及個人道德素質。
1、以正面教育為導向。
要以馬列主義和“三個代表”重要思想為指導，結合“八榮八恥”的重要內(nèi)容，樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀，培養(yǎng)良好的道德思想，做有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人。
2、樹立正確的觀念。
培養(yǎng)崇高的愛國主義意識和社會主義民主法制意識，遵守法紀和社會公德，通過自主的體驗來感知道德知識，通過真實的感受形成正確的道德判斷，通過深刻的理解掌握道德規(guī)范，并在實踐中培養(yǎng)道德能力，逐步形成良好的行為習慣。
3、遵循思想道德原則。
學校開展對大學生的思想道德教育，是教育德育工作的組成部分。為使大學生的知識教育和思德教育有機結合起來，開展德育工作時應遵循以下原則：基礎性原則。主體性原則。實踐性原則。針對性原則。社會性原則。
4、家庭、學校、社會、自我通力合作。
思想道德不是一朝一夕的事，也不是一個人、兩個人所能完成的工作，需要學校、家庭、社會密切配合，需要動員社會各方面的力量。
文明行為，貴在實踐，古人云：“勿因善小而不為，勿因惡小而為之”。要從小事做起，從現(xiàn)在做起，從你我做起，讓我們自覺摒棄不健康的思想，抵制不文明的行為，以自己的實際行動，告別各種不良行為，做到舉止文明、課堂文明、宿舍文明、就餐文明、上網(wǎng)文明，以嶄新的姿態(tài)開創(chuàng)我校更加文明、輝煌的明天。
結束語：給我一片潔凈的天空，我才能翱翔;給我一片蔚藍的海洋，我才能遨游;給我一個美麗、文明、寧靜的校園，我才能在知識的海洋中揚帆起航!美是文明、美是智慧、美是奉獻，順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的精神;有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。播種文明、收獲溫馨，讓我們用文明這把人類和平共處的金鑰匙為我們開啟更加美好的明天吧!
本次我們的調(diào)查由于經(jīng)驗不足，資源和調(diào)查范圍有限，調(diào)查結果存在一定的片面性。在本次調(diào)查中非常感謝藝術設計系及其他系部同學的幫助，是我們更全面的了解到了學生群體的具體狀況。
參考文獻：
《思想道德修養(yǎng)于法律基礎》高等教育出版社，修訂版;。
大學生道德素質調(diào)研報告篇七
當代大學生是21世紀的開創(chuàng)者，是國家和民族的希望，我們不僅要掌握豐富的科學知識，擁有健康的體魄，還要有良好的道德修養(yǎng)，如何加強當今大學生思想道德修養(yǎng)教育，是我國教育體制改革、教育研究者必攻的難題，到目前為止關于道德修養(yǎng)教育還沒有一個完整的科學教育體系。
當今的大學生獨生子女很多，隨著物質生活的提高，孩子需要什么就給什么，大多數(shù)父母忽視了對孩子們思想道德教育，造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨尊的習慣。要建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應，與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系。深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領和三個代表重要思想的宣傳教育，引導人們樹立中國特色的社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，認真貫徹公民道德建設實施綱要，弘揚愛國主義精神，以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以誠實守信為重點，加強社會公德、職業(yè)道德和家庭教育，特別要加強青少年的思想道德建設，引導人們在遵守基本行為準則的基礎上，追求更高的思想道德目標。作為大學承擔著培養(yǎng)四化建設所需人才的搖籃，在人才質量把關上起著至關重要的作用，未來的社會發(fā)展需要綜合素質的復合型人才。但加強思想道德建設在人才質量關上起著重要意義。高尚的道德品質并不是一夜之間就可以形成的。因此，我們要在大學期間學習科學技術知識的同時，也要學模范、創(chuàng)先進，不斷提高我們自身的道德修養(yǎng)。
為了提高我們自身的道德修養(yǎng)和對現(xiàn)實狀況的真實了解，我們經(jīng)過的仔細的調(diào)查。調(diào)查結果：
一、人生觀和價值觀。
二、關心社會問題。
三、社會適應能力，以及愛好方面。
四、其他方面。
存在的問題：
一、人生觀、價值觀有些模糊。
大部分學生了解自己的任務，清楚現(xiàn)在的社會競爭情況，但是，仍然有一部分同學沒有明確的人生觀和正確的價值觀，這是潛在的人生危機。
二、素質方面有所欠缺，適應社會的能力較差。
在如此激烈的社會競爭中，我們當代大學生，雖然有文化，有知識，但是我們無法很好的適應社會的需要和當今激烈的競爭，那就根本無法談及為社會做貢獻、無法達到社會以及老師家人對我們的期望。
三、對黨和國家的政策了解欠缺。
對黨和共青團沒有濃厚的興趣，就很難了解黨和國家的政策，不能很好的響應國家的號召，需要學校和社會共同努力，讓當代大學生切身的參加和體驗政治活動，了解黨和國家的政策。
如何進行思想道德教育，改變這些現(xiàn)狀呢?
但是，作為我們學生更應當從自身來考慮和解決問題。
作為21世紀的大學生，我們應當明白我們肩負的重擔，應當明確我們的任務。我們象牙塔里的莘莘學子，走向社會就是我們偉大祖國的未來建設者。大學階段是我們這些大學生價值觀、人生觀形成的重要階段，我們大學生教育者承擔著不可推卸的重要責任。由于我國經(jīng)濟落后，教育投資相對于發(fā)達國家如杯水車薪，教育體制畢竟還是以應試教育為主，進入大學教育的學生畢竟是經(jīng)過激烈競爭的優(yōu)勝者，在中學階段的教育是以題海戰(zhàn)略為主，父母、老師一般都認為學生成績好就是好學生，而其他方面的缺點都被良好的成績所掩蓋,這叫以優(yōu)遮百丑，這樣學生進入大學以后就要好好享受一翻，沒有負擔放縱自己,長此以往就很危險,可見思想道德教育對大學教育是多么重要啊。所以我們的大學教育應當注重專業(yè)教育向素質教育轉變。我們大學生自身反省，自我認識。
我們應當努力學習的同時也要積極的關注社會，關注我們身邊的事。在許多的社會實踐中，我們應該更多的去掌握一些在社會競爭中生存的技巧和方法。
我們大學生應當多多樹立模范形象,提高道德修養(yǎng)的學習氛圍,從過去全社會學雷鋒,學習孔繁森等給人們的思想，來改善我們今天的大學思想教育。特別是我國最近發(fā)生的非典災難，對我國經(jīng)濟的發(fā)展帶來很大的影響，在這非常時期涌現(xiàn)出來的白衣天使的先進事跡，很值得我們當代大學生去學習。她們的道德品質是那么高尚，我們應當向她們學習，實際上非典時期，她們在無私奉獻的同時，也相當于給我們的當代大學上一堂活生生的思想道德教育課。
在黨和國家的要求下，我們應當更好的響應國家的要求，應該更多的參加社會公益勞動，參加社會實踐活動，在不斷增強我們適應社會的能力的同時，我們也應該給社會奉獻我們微薄之力，為祖國的建設努力拼搏。
真正明白我們年輕人需要什么的同時，我們也應該積極主動的去實施行動。為了祖國的繁榮富強不斷奮斗、不斷進取同時也要不斷的反思：我們年輕一代需要的是什么。
大學生道德素質調(diào)研報告篇八
當代大學生是21世紀的開創(chuàng)者，是國家和民族的希望，我們不僅要掌握豐富的科學知識，擁有健康的體魄，還要有良好的道德修養(yǎng)，如何加強當今大學生思想道德修養(yǎng)教育，是我國教育體制改革、教育研究者必攻的難題，到目前為止關于道德修養(yǎng)教育還沒有一個完整的科學教育體系。
當今的大學生獨生子女很多，隨著物質生活的提高，孩子需要什么就給什么，大多數(shù)父母忽視了對孩子們思想道德教育，造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨尊的習慣。要建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應，與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系。深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領和“三個代表”重要思想的宣傳教育，引導人們樹立中國特色的社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，認真貫徹公民道德建設實施綱要，弘揚愛國主義精神，以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以誠實守信為重點，加強社會公德、職業(yè)道德和家庭教育，特別要加強青少年的思想道德建設，引導人們在遵守基本行為準則的基礎上，追求更高的思想道德目標。作為大學承擔著培養(yǎng)四化建設所需人才的搖籃，在人才質量把關上起著至關重要的作用，未來的社會發(fā)展需要綜合素質的復合型人才。但加強思想道德建設在人才質量關上起著重要意義。高尚的道德品質并不是一夜之間就可以形成的。因此，我們要在大學期間學習科學技術知識的同時，也要學模范、創(chuàng)先進，不斷提高我們自身的道德修養(yǎng)。
為了提高我們自身的道德修養(yǎng)和對現(xiàn)實狀況的真實了解，我們經(jīng)過的仔細的調(diào)查。
調(diào)查結果：
在“你認為這一生應當怎樣度過？”這項調(diào)查中，62.5%的同學認為“要不斷的充實自己以便不落后于時”，18.25%的同學認為“應當為國家的興盛和繁榮而努力學習”。在“你認為人生價值何在？”這項調(diào)查中，有50%的同學認為“看自己為社會所做貢獻的大小”，有19%的同學認為“自我滿足程度”，25%的同學卻選上了“說不清楚”這一選項。
調(diào)查顯示：有87.5%的同學通過新聞媒體、電視、報紙等方式了解社會問題，也有10%的同學選了“不關注社會問題”的選項。在“國際國內(nèi)形式你最關心的問題”這項調(diào)查中，有50%的同學選擇了“政治、軍事形勢”這一選項，有31.25%的同學選擇了“經(jīng)濟、科技發(fā)展情況”，有12.5%的同學選擇了“文化教育方面”。在“你認為目前中國比較嚴重的社會問題”這一項調(diào)查中，有43.75%的同學認為是“政府官員和企業(yè)領導的腐敗現(xiàn)象”，有25%的同學認為是“誠信危機”，還有25%的同學認為是“道德失范”。
在“你比較感興趣的社團組織”這項調(diào)查中，有43.75%的同學選擇“由興趣愛好方面組建的社團”，有31.25%的同學選擇“老鄉(xiāng)會之類的社團”，僅有25%的同學選擇“共青團和中國共產(chǎn)黨”。在“參加社團的目的是什么？”一項調(diào)查中，有43.75%的同學選擇了“提高思想道德修養(yǎng)，學習知識，鍛煉自身適應社會的能力”，有37.5%的同學選擇了“作為面向社會，方便找工作的資本”。在“遇到困難你的表現(xiàn)”一項調(diào)查中，有96%的同學表示可以冷靜面對困難。
結果顯示：在個人與集體利益相沖突的時候，有84%的同學可以以集體利益為重。在“你認為公共政治課的作用”這項調(diào)查中，有50%的人選擇“指導人生”，有12.5%的同學認為“可以更好的理解國家政策”，但有19%的同學認為“沒有什么明顯作用”。在“你認為當代大學生的現(xiàn)狀”這項調(diào)查中，有43.75%的同學認為“當代大學生思想先進，有知識，但適應社會的能力較差”，有18.25%的同學認為“追求時尚，享受生活”，但是，有25%的同學認為是“混時間，混文憑”。
存在的問題：
大部分學生了解自己的任務，清楚現(xiàn)在的社會競爭情況，但是，仍然有一部分同學沒有明確的人生觀和正確的價值觀，這是潛在的人生危機。
在如此激烈的社會競爭中，我們當代大學生，雖然有文化，有知識，但是我們無法很好的'適應社會的需要和當今激烈的競爭，那就根本無法談及為社會做貢獻、無法達到社會以及老師家人對我們的期望。
對黨和共青團沒有濃厚的興趣，就很難了解黨和國家的政策，不能很好的響應國家的號召，需要學校和社會共同努力，讓當代大學生切身的參加和體驗政治活動，了解黨和國家的政策。
如何進行思想道德教育，改變這些現(xiàn)狀呢？
但是，作為我們學生更應當從自身來考慮和解決問題。
大學生道德素質調(diào)研報告篇九
摘要：本次調(diào)查報告主要是針對大學學生自身道德素質狀況，及其對道德素質問題的看法展開調(diào)查。
近年來，高校錄取率不斷提高，教育普及進一步發(fā)展。但高學歷是否就意味著高的道德素養(yǎng)?德才兼?zhèn)涫俏覀兠總€人希望做到的，但現(xiàn)實中兩者并不一定是正比例相關。一些大學生違背道德，甚至泯滅人心的事，在網(wǎng)絡媒體發(fā)展的狀況下，時?！盎钌背霈F(xiàn)在人們眼前。作為沈陽大學的大學生，我們有必要審視自我，了解環(huán)境。特作此調(diào)查。
本次調(diào)查報告由沈陽大學職業(yè)技術學院計算機專業(yè)發(fā)起，主要以問卷調(diào)查的形式展開，調(diào)查的主要對象為沈陽大學在校大學生，調(diào)查內(nèi)容從道德素質基本認識及看法、自身道德素質水平兩個方面展開。通過反饋回來的調(diào)查表統(tǒng)計總結得出沈陽大學在校生在道德素養(yǎng)方面存在的問題。
本次調(diào)查發(fā)放問卷350份，收回326份。
1.道德素質基本認識。
首先，什么是道德素質?89.9%的受調(diào)查者認為是一種道德修養(yǎng)，89.7%的同學認為是一種道德情操，認為是一種文化素質的占71.3%，還有59.7%的同學將之認可為一種心理素質。本題既然為多選題，并且每個選項都有半數(shù)以上人選擇，可以看出道德素質是多方面綜合性的。它既是一種內(nèi)在的修養(yǎng)，也必會受到心理文化各方面因素的影響，隨后通過一定的外化，將這種內(nèi)在的抽象的素養(yǎng)反應在日常生活中。
那么大學生最重要的東西是什么?
53.7%的人認為是道德修養(yǎng)，有德才是最基本的;24.7%的人看重社交能力，11.6%的人認為成績優(yōu)異最重要，還有10.1%選擇了創(chuàng)新思想。而在當今社會知識與道德素養(yǎng)孰輕孰重的問題上，58.4%的人認為兩者都很重要。
而另一方面，即在道德對公民制約作用的問題上，21.7%的人認為作用很大，而72.3%的人認為作用正在弱化，6%的人則認為完全沒有作用。這不僅需要政府學校方面的宣傳教育，更重要的是構成這個社會的每一個人的自我改善。只有人人道德向上，才會使道德的公信力和約束力增強，真正起到無形之法的作用。
作為大學生，我們應該如何提升自己的道德素養(yǎng)?42.3%的人認為在于個人覺悟，30.7%的人認為在學校教育，還有26.4%的人認為家庭教育也必不可少。確實，道德素養(yǎng)既然作為一個綜合性的存在，在其養(yǎng)成的道路上必然也是受多方面因素共同影響的。
2.自身及周圍人群道德素養(yǎng)水平。
這一方面為本次調(diào)查的重點。
a.在公交車上看到老弱病殘。
78.1%的人會主動讓座，15.4%選擇“別人不讓，我也不讓”，5.3%的人會假裝沒看見，還有1.3%的同學不管怎樣都不讓。在平時乘坐公交車的經(jīng)歷中，其實經(jīng)常能看到溫大學子主動為老弱病殘讓座，有些同學甚至覺得讓座麻煩，干脆一直站著。但是還是有一些同學沒有這種謙讓的意識，覺得同樣花錢坐車，憑什么讓位于人。這種想法雖然不能受制于法令法規(guī)，但必然會受到道德上的質問譴責。
b.在人行道為紅燈，但此時恰好沒有車輛經(jīng)過的情況下，你會怎么做?
僅有29.2%的人會堅守交通規(guī)則，等綠燈了再通行;19.4%的人表示會隨大流，別人走我就走;16.1%的同學認為能快點走最好，而35.3%則會視情況而定。不論人走我走，還是視情況而定，其實都是人僥幸心理的體現(xiàn)，以為車少，以為自己速度快，而就此釀成大禍的又何嘗少，真正到了那時就追悔莫及了。
c.對于學校組織的志愿者活動、社區(qū)服務和公益勞動。
56.4%的人認為只要是能得到好處而且相對輕松，那么就會參加;。
33.2%的同學表示什么活動都愿意參加，
10.3%的人不愿意參加此類活動。
確實大學生志愿者活動與學分相掛鉤后，志愿者活動的動機似乎不再那么純粹。有的學生加入青年志愿者，只是為了取得相應學分，不是為志愿而志愿，只是為學分而志愿。但是試想，如果志愿者活動沒有相應的學分獎勵，當代大學生又有多少能發(fā)自內(nèi)心不求回報去做這一份事業(yè)?這是值得人們反思的問題。
80.1%的人會與其溝通，希望對方下次注意;。
8.6%的同學會選擇保持沉默，但是心里會就此留下疙瘩;。
另有11.3%的人持無所謂態(tài)度。
隨手關燈關熱水器是一個需要養(yǎng)成的好習慣，生活中確實會出現(xiàn)由于一時馬虎而忘記關燈關水一類的事，這個時候，作為寢室成員，就應該互相溝通，互相體諒，互相幫助來養(yǎng)成這種習慣。
你是否介意不道德的行為?
69.8%的同學表示介意，
16.1%表示不介意，另有8.8%和5.3%的人表示無所謂和習慣了。
在遇到不道德的事情時，
25.7%的人會堅決反對，
21.2%的人選擇隨波逐流，
47.1%的人會提出自己的看法，
6%的人睜一只眼閉一只眼，當做什么都沒發(fā)生。
對于不道德的行為敢言敢指出，才能避免這些行為更加猖狂。但現(xiàn)在的風氣是，公交車上如果有人在實施偷竊，很少有人敢正義指出。這是社會的悲哀所在。
接下來是一些不好的有違道德的做法，列表來說明：
你或你的同學是否出現(xiàn)以下狀況是否。
隨口說粗話、臟話55.9%44.1%作弊41.8%58.2%。
說謊42.3%57.7%抄襲50.9%49.1%。
其他5.8%94.2%。
在周圍人對父母是否孝順的問題上，僅33.2%的人認為這一方面做的好，60.7%認為一般，還有6%的學生認為做的比較差。孝敬父母是中華傳統(tǒng)美德，如果連這一點都無法做到，其他道德之事恐怕也不必再談。
那么所有這些不道德沒素質的行為產(chǎn)生的原因何在?
你認為產(chǎn)生不道德和沒素質行為的原因是什么?是否。
圖方便51.1%48.9%不那么講究44.6%55.4%。
大家都這樣，我也這樣35.8%64.2%習慣成自然50.1%49.9%。
社會風氣造成69.0%31.0%個人意識太差55.2%44.8%。
缺少宣傳和教育32.5%67.5%人性本惡13.4%86.6%。
原因各方各面，有主觀，有客觀。但所有都不能成為道德素質下滑的借口。
據(jù)有效統(tǒng)計，總體上看我校學生對于網(wǎng)絡都有一定的認識，但是其中的問題還是不容小視，忽視不道德因素做缺乏素養(yǎng)的事的人并不在少數(shù)，這其中有主觀的原因，也有客觀的原因。
通過本次社會實踐調(diào)查，就如何解決網(wǎng)絡問題提出三點建議：
一.大學生反思自我，從自身點滴做起。很多大學生只注重專業(yè)技能的培訓，而忽視了人立于世的根本。只有先學會做人，才能做學問，才能成就我們各自的人生道路。
二.學校作為教授知識的場所，不僅要將學生培養(yǎng)成才，更重要的是培養(yǎng)學生的道德觀念，如果一個高學歷高智商的人沒有道德的約束，那么很可能給社會帶來的不是貢獻而是危害。
三.擴展到更大的層面，便是整個社會的責任。居鮑魚之肆，久不聞其臭。如何改善這個社會大環(huán)境?說到底還是需要從小處做起。人與社會不可分割，相互影響，相互作用。
相信通過學生道德意識的提高，學校德育工作更有效的開展落實，國家對道德工作和諧社會的大力關注。大學生道德素質問題會得到進一步的改善。
大學生道德素質調(diào)研報告篇十
道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規(guī)范。道德是發(fā)展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。道德作為一種社會意識形態(tài)，是一種無形的巨大力量。中華民族是素以崇尚道德著稱的禮儀之邦，民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德精神是中國文化傳統(tǒng)的核心，也是中國道德教育深刻蘊含的精髓。
大學生是新生代的力量，是未來社會的主要生力軍。大學生的道德狀況如何，將直接關系到中華民族的整體素質，關系到和諧社會的建設進程，關系到社會主義現(xiàn)代化建設能否成功，關系到能否實現(xiàn)中華民族的偉大復興，大學生道德屬于特定社會群體的公民道德，因此大學生的道德取向，是一個社會道德的風向標，它的好壞可以直接反映出這個社會所存在的問題。近年來，有關大學生道德問題的事件層出不窮。當代大學生的道德現(xiàn)狀是令人困惑的，它既有好的方面也有不好的一面。在就業(yè)、經(jīng)濟、社會等方面的壓力下，大學生的道德現(xiàn)狀是值得思考的。
發(fā)放調(diào)查問卷。
見附錄。
在校大學生，主要是蘇州大學本科生，另外包括一些其他大學學生。
本次調(diào)查共發(fā)放調(diào)查問卷80份，收回66份，有效問卷66份。
從下圖可以看出，對各種素質的投票數(shù)量相差不大。可見，同學們認為，大學生還是應該具備各方面的素質。這也折射出，在這個快速而全面發(fā)展的社會中，全面發(fā)展的人才是具有優(yōu)勢的。
同時，從下圖看出，雖然各素質的票數(shù)相近，可是誠實守信的數(shù)量還是最高的，這與現(xiàn)在所提倡的社會風尚也是相一致的。另外，遠大抱負的投票量也很高，這說明我們大部分同學還是很注重個人修養(yǎng)的。
從結果看，當代大學生還是很重視個人修養(yǎng)的，希望自己能夠具備各方面的素質，希望自己成為全面發(fā)展的人才。
（二）、道德的制約作用。
從上圖的結果，我們看出絕大部分人認為道德對我們的制約作用在逐漸減弱，少部分人認為道德還有很大的制約作用，還好沒有人認為道德對我們沒有制約作用。從這個結果來看，我們大部分人的道德意識在減弱，導致了道德公信力在下降，從而近幾年來社會上出現(xiàn)的各種有違道德的事件也就在預料之中了。
道德的制約作用下降原因是多方面的。傳統(tǒng)道德不能及時的豐富與發(fā)展，現(xiàn)代道德的不完備等方面的原因都會導致道德的公信力在下降。
道德的公信力在下降應該喚起我們的思考，我們應該想想道德的制約作用為什么在下降，在平時生活中自己的行為是不是有違道德等方面的問題。
道德的制約作用作用很大18%作用在逐漸弱化82%沒任何作用0%從上圖結果看出，整體上現(xiàn)在大學生的道德意識并不強。只有一小部分人認為大學生的道德意識很強，大部分人認為大學生的道德意識不強，而且在日常生活中道德意識表現(xiàn)得不明顯，還有人認為大學生的道德意識很弱。這個結果應該是令人堪憂的，我們一直在提倡構建和諧社會，提倡提高個人修養(yǎng)，然而現(xiàn)在大學生的道德意識為什么會這么低呢？大學生道德意識不強的原因應該是多方面的?，F(xiàn)代社會的快速發(fā)展，物質需要的不斷提高，物欲的膨脹應該是主要原因；其次，各種不道德事件的不斷上演，人們迫于生計而采取的不文明做法也有著很大的影響力。
對這個結果我們應該深入思考，我們該如何提高大學生的道德意識，這不僅僅是每個大學生應該思考的，同時也是學校應該思考的，社會各界為提高大學生道德意識也應該發(fā)揮自己的作用。
（四）、社會公德。
調(diào)查中，不少題目都涉及到了大學生社會公德心的問題。
在談到別人的利益受到傷害自己該怎么做時，大部分學生還是表示盡力幫助（比例為54.5％），少部分學生表現(xiàn)出隨大流的做法（比例為22.7%），少部分學生處于一種彷徨狀態(tài)（比例為13.8%），只有極少部分學生表現(xiàn)出不顧一切挺身而出或一旁觀看（比例分別為4.5%）。從這個結果，我們可以看出，當代大學生還是能較好的處理自己以及別人受到的傷害，但是又少數(shù)比例同學的做法還是應該糾正的。
在談到見義勇為的問題時，絕大部分學生表示可敬但不可學，這說明大學生的社會公德意識是有的，同時自我保護意識也很強，在面對突發(fā)事件時更多的還是想到了自己。在談到比較貼近我們大學生的兩個問題時，其結果并不是很好。
對“課桌文化”的態(tài)度。態(tài)度蠻不錯的，有品味。
沒什么大不了，我也干過。不道德的行為，自己從。
來沒做過比例18.20%，18.20%，63.60%對公共場合戀人親熱行為的態(tài)度。
態(tài)度贊同反感，認為有傷大雅無所謂。比例4.50%36.40%59.10%。
有關“課桌文化”，竟然有接近40%的同學表示不錯或是干過此事：對于公共場合親熱行為，有接近60%的人抱有無所謂的態(tài)度。哈爾兩個比例都說明了大學生對于自己的一些日常行為不能很好的重視，這樣勢必會使我們的校園文化受到影響。
我回到社會生活可能會經(jīng)常遇到的幾個問題的結果顯示，當我們大學生從校園生活回到社會生活中時，許多做法、細節(jié)就變得很符合道德規(guī)范了。例如，90%以上的同學都能在購物時主動排隊，在公交上主動為需要幫助的人讓座。但是，由數(shù)據(jù)看到，大學生的總體環(huán)保意識不高，在遇到別人亂扔果皮紙屑時，竟然有60%以上的人選擇了“多一事不如少一事”態(tài)度，僅有5%的人會將其撿起來丟到垃圾箱中。
在誠信方面，大部分學生都做得可以，當別人多找零時，大部分人會主動退回?？荚囍?，很多人對作弊行為表示反感。
在談到職業(yè)方面的問題時，一半以上的同學表示畢業(yè)以后不會選擇教師這個職業(yè)，還有30%多的同學表示不確定?？赡苁芏嗄陙砘谓逃绊?，使得我們大部分學生對教師這個職業(yè)不感興趣，同時這也表現(xiàn)出我們大學生缺乏與社會的溝通交流。在職業(yè)道德方面，絕大部分同學還是認識到了團隊合作的重要性，這與我們平時的活動是分不開的。
綜合以上各方面的分析，我們可以看出當代大學生的道德意識并不是特別強，在有些方面做的還可以，這些方面大多設計自己的切身利益或是個人形象，在其他方面則需要進一步加強。
（五）、影響思想道德形成的因素。
從分析結果來看，環(huán)境對大學生道德規(guī)范的形成發(fā)揮著很大的作用，家庭教育的比例也比較大，然而學校教育的比例卻較小，這也說明學校應該加強思想道德教育。
從客觀上講造成的原因有：一是社會大環(huán)境的影響，我國公民的整體素質有欠缺，對大學生從小的道德教育產(chǎn)生影響；二是傳統(tǒng)的應試教育，導致學校過分注重了知識教育而忽視了德育教育；三是家長長期過分溺愛，使當前部分大學生依賴性強、獨立性差、承受挫折的能力和吃苦耐勞的精神欠缺；四是就業(yè)體制的不完善及觀念的落后，阻塞著大學生的就業(yè)渠道、侵蝕著思想道德教育的成果，在一定程度上扭曲了大學生的社會責任感和使命感。
從主觀方面分析有以下幾個因素：
一是社會上流行的功利價值取向影響了大學生的實際行為，比如對于考試作弊的事，明知道是錯的，但為了成績還是會無奈的去做。
二是思想觀念與實際行為的分裂；
三是大學生還處在人生觀價值觀的形成時期，對事物認識有不穩(wěn)定性、影響大學生思想道德形成的因素比例學校教育，包括老師的影響,4.50%家庭教育，包括父母的言傳身教,27.40%周圍環(huán)境及朋友的影響,63.60%媒體，如影視作品等,4.50%不全面性和矛盾性。
1、以正面教育為導向。
要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，結合“八榮八恥”的重要內(nèi)容，樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀，培養(yǎng)良好的道德思想，做有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人。
2、樹立正確的觀念。
培養(yǎng)崇高的愛國主義意識和社會主義民主法制意識，遵守法紀和社會公德，通過自主的體驗來感知道德知識，通過真實的感受形成正確的道德判斷，通過深刻的理解掌握道德規(guī)范，并在實踐中培養(yǎng)道德能力，逐步形成良好的行為習慣。
3、遵循思想道德原則。
學校開展對大學生的思想道德教育，是教育德育工作的組成部分。為使大學生的知識教育和思德教育有機結合起來，開展德育工作時應遵循以下原則：基礎性原則、主體性原則、實踐性原則、針對性原則、社會性原則。
4、家庭、學校、社會、自我通力合作。
思想道德不是一朝一夕的事，也不是一個人、兩個人所能完成的工作，需要學校、家庭、社會密切配合，需要動員社會各方面的力量。家庭教育對于良好品德的形成具有舉足輕重的作用，為什么有的學生勤奮刻苦懂禮貌，修養(yǎng)好，深得教師的喜愛，有的學生則相反，這很大程度與家庭教育有關。父母對子女的道德教育中，應作出榜樣，提出要求并嚴加管理。學校教育要堅持習慣養(yǎng)成教育，對大學生進行道德習慣養(yǎng)成教育，也就是要逐漸培養(yǎng)大學生守規(guī)矩的良好習慣。深化實踐教育，在大學教育中，大學生不僅要掌握專業(yè)知識、技能，也不僅僅要具有承擔責任、奉獻社會的意識和品質，還應采取措施把自己學到的知識技能力所能及地服務于社會和人民。另外，社會這個大環(huán)境也應相應正確輿論導向，并及時樹立典范，只有這樣，思想道德教育才能事半功倍。
通過本次調(diào)查，我看到了當代大學生的道德現(xiàn)狀還有待加強。在今后的生活中，我將更加認真的遵守好社會道德準則，做一個有道德、有素質的大學生。
大學生道德素質調(diào)研報告篇十一
學校：某某大學調(diào)查小組成員：唐志江、陳飛、曾宇、曾媛、徐迪、翁星玥(普專會計1o-6班)。
摘要：職業(yè)道德，是社會上占主導地位的道德或階級道德，在職業(yè)生活中的共同體現(xiàn)，是人們在履行本職工作中所遵循的行為準則和規(guī)范的總和，它要求不同職業(yè)的人們恪守愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會的準則，為了了解不同職業(yè)對職業(yè)道德的認識和看法，我們小組于2oxx年1月6日在樂山陽光廣場進行了一場社會實踐調(diào)查，以調(diào)查問卷、詢問和交流的形式進行了調(diào)查，了解了不同職業(yè)的職業(yè)道德標準，以及對標準的一些看法，讓我們明日了不管從事任何職業(yè)都必須遵循各自相應的職業(yè)道德，從而促進個人自身的發(fā)展，推動社會的向前發(fā)展。
調(diào)查報告正文：
在進入大學的第一個學期期末，我們進行了一次調(diào)查。剛剛接到關于社會實踐的學習任務時，大家心里都忐忑不安，因為這是從小到大的第一次由自己策劃并進行的社會實踐活動。沒有經(jīng)驗，不知該從何入手，后來，經(jīng)過李老師的指導。我們先在班級上進行了討論，并且自由分組，由我和唐志江、曾宇、曾媛、徐迪、翁星玥組成了調(diào)查小組，由唐志江擔任小組長。接著，就為設計調(diào)查問卷進行了各方面的準備工作，搜集問題，打印問卷。原來不熟悉的同學漸漸變得熟悉起來，大家互相幫助、相互交流，成為了一支強有力的小組，調(diào)查問卷也在我們的相互配合下完成了!不知不覺就臨近了期末，大家決定在1月6日進行社會實踐調(diào)查，地點選擇在了離學校較近，人流量較多的陽光廣場。早晨，早早的起了床，匆匆吃過早餐后，大家就在操場集合，檢查完準備工作后就統(tǒng)一出發(fā)了。一路上就在想詢問的方式，交流的語氣，大家相互充當了調(diào)查者和被調(diào)查者的角色后進行了現(xiàn)場模擬訓練，心里也算是有了一些小小的自信，在大家的交談中，我們很快就來到了陽光光場，人很多，很熱鬧，有擺攤賣小吃的商販，有休閑的老人，還有來去匆匆的行人!面對一張張陌生的面孔，我們都開始有一些膽怯了，不知道該怎樣去進行交流和問卷調(diào)查，大家你看看我，我看看你，都不知該如何是好，也希望有人能主動站出來承擔這項艱巨的任務，為了讓組長可以起到模范帶頭作用，我們一致讓唐志江進行第一次的調(diào)查。大家跟在他的身后為他鼓氣，他也鼓足勇氣向迎面走來的一個中年男子發(fā)了一張問卷，并做了自我介紹，請他配合我們進行調(diào)查，他停下腳步，看看手機，說自己有事，不能耽擱，于是匆匆而去，我們都只有無奈的看著他離開，唉，出師不利呀!大家都有些灰心喪氣了!只好坐下來反省，他為什么不配合我們呢?可能是我們的語氣吧，但我們很親切呀，是我們沒有表達好調(diào)查目的嗎?但我們進行了很多次的模擬訓練呀!最后，大家都一致認為是他的確有事吧!以此來進行自我安慰。大家沉默了一會兒，又鼓足了勇氣，這時我們發(fā)現(xiàn)了對面木凳上有一個客貌和藹的老人，大家對這位老爺爺充滿了希望，認為他一定會配合我們的調(diào)查，于是都信心滿滿的走了上去，與老人交流了起來，老爺爺也笑呵呵的配合我們進行了問卷的填寫，在交流中，我們得知他是一名政府機關的退休老干部，今年七十多歲了。他給我們講述了他的一些工作經(jīng)歷，對職業(yè)道德提出了自己的看法，他認為一名政府工作人員必須要廉潔奉公，一心為人民服務，還提到了焦裕祿、孔繁森等一些優(yōu)秀黨員干部，同時指出了當今社會上一些政府機關工作人員，為了自己的利益而假公濟私、以權謀利，損窖人民的利益。的確，當今社會是物欲橫流，一些人經(jīng)不起權勢、金錢的誘惑，違背了職業(yè)道德，甚至走上了違法犯罪的道路。也體現(xiàn)出了反腐倡廉工作的重要性、緊迫性。在大家的交談中，時間已過了二十分鐘，為了盡快完成任務，我們向老爺爺表示了謝意，不舍的同他告別了。
在公交站牌下有許多等車的乘客，我們大家都走了過去，看見一個和我們年紀相仿的女孩，并且和她進行了交談，我們作了自我介紹，她在聽了我們的介紹后驚訝了，原來他也是一名大學生，就讀于樂山職業(yè)技術學院，是我們的校友，在后來的交流中輕松多了，他很快填完了問卷內(nèi)容，他讓為我們學生是一個特殊的職業(yè)，作為一名學生，應該認真學習、尊敬師長、團結同學、孝敬父母。是呀，這些基本的準則又有多少人遵守了呢?校園中仍然存在著虛度光陰、不學無術等一些違背學生要求的行為。話還沒說完，公交車就來了，她和我們匆匆告別后就跳上了車，我們也同她告了別。這次的調(diào)查也還算順利、大家的信心倍增了，之前的膽怯也少了許多。
后來，我們來到了一個水果攤前，向攤主展開了調(diào)查，她是一位中年阿姨，她得知我們的來意后，也積極的配合我們的調(diào)查，雖然只有小學文化，但在我們的講解下，也順利填完了問卷，她認為，一名商販，最重要的是誠實守信，不能短斤缺兩，欺騙顧客。這讓我想起了不久前的三鹿奶粉事件這些教訓讓我們認識了誠實守信的重要性。
在過馬路時，我們發(fā)現(xiàn)了一名身穿制服的交警叔叔，于是我們走上去，想對他進行調(diào)查，可他很抱歉的拒絕了我們，說工作很忙，然后又開始指揮來往的車輛。是呀，陽光廣場是幾條路的交匯點，車流量大，交警的確沒有過多的時間配合我們的調(diào)查。我們都很理解，也讓我們知道該怎樣去尋找調(diào)查對象。
在搜尋調(diào)查目標時，發(fā)現(xiàn)了廣告牌下有一個三輪車師傅，似乎在等待乘客，我們一起走了上去，做了自我介紹，說明了來意，他也配合我們填完了問卷，也簡單的談了對職業(yè)道德的看法，他認為作為一名三輪車主，要做到服務乘客，信守承諾，遵守交通規(guī)則，他也談到了一些三輪車主為了利益，欺騙外地乘客，使自己不僅違背了職業(yè)道德。也紿城市的聲譽、形象帶來了極大的損害。他還給我們講了一些實例，然后就騎著車和我們告了別。
不知不覺，已經(jīng)到了中午，我們的調(diào)查任務也結束了，帶著勝利的喜悅，大家走進了一家飯店，小小的慶賀一下，慰勞辛苦了一上午的我們。大家坐下后，都對今天的調(diào)查進行了名自的發(fā)言，以為這次活動也算是比較順利，雖然出師不利，但大家也沒有氣餒，而且大家在整個活動過程中也配合得很好。通過這次社會實踐活動，我們都得到了相應的鍛煉，提高了與他人的交流技巧與能力。也使自己變得更加開朗。更重要的是我們知道了不同的職業(yè)都有不同的職業(yè)道德，不管從事何種職業(yè)都應該遵守各自的職業(yè)道德，職業(yè)道德是道德品質的重要組成部分，遵守職業(yè)道德，不僅有利于自身的發(fā)展，而且也推動了社會的發(fā)展。我們必須防微杜漸，吸取教訓，不能讓違背職業(yè)道德的行為成為我們?nèi)松慕O腳石。作為一名大學生，我們的職業(yè)是學生，就應該認真學習、尊敬師長、團結同學、孝敬父母，摒棄生活和學習中的一些陋習，讓自己成為現(xiàn)代化四有新人，成為社會主義事業(yè)的強有力的接班人。因為是第一次進行團隊社會實踐調(diào)查活動，在整個活動過程中出現(xiàn)了一些問題，比如問卷問題的設計不夠周密、完善;在選擇調(diào)查對象時，有些沒有注意地點、場合以及對方的特殊情況;對整個社會實踐活動計劃也不是很完整。但是，我相信，只要大家吸取教訓、總結經(jīng)驗，相信下一次的任務一定會更加滿意、更加成功，我們這個小組也一定會更加團結、更加優(yōu)秀!
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大學生道德素質調(diào)研報告篇十二
調(diào)查顯示，大部分的學生對專業(yè)認識有充分的了解，30%的學生對專業(yè)知識的掌握情況只局限于課本，25%的學生認為專業(yè)與工作不對口，根本無法就業(yè)。
2、身體素質。
3、個人能力。
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，18%的學生適應能力差，同時其應變能力，自我約束力，溝通協(xié)調(diào)能力，適應力普通性都不盡如人意，其活躍度也不夠。對于這一結果，也許我們對學生的適應力感到無限地憂慮，但需要特別指出的是，很多學生已經(jīng)起來越注重自身個人能力的培養(yǎng)，其適應能力強，各方面的個人能力都在提高。
4、行為舉止。
在對調(diào)查結果的整理中，我們得到了一組令人震驚的數(shù)據(jù)，52%的學生能做到不說臟話粗話，48%的學生認為自己不能做到不說臟話粗話。30%的學生認識不到隨意翻看他人物件是不道德行為，12%的學生不注意整潔得體，舉止文明。
5、價值觀念。
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，65%的學生有自己清晰的事業(yè)藍圖，且精神充沛，學習的動機是為提高自己意識，完善自我，35%的學生精神不濟，不能認識到精神生活的重要性，沒有事業(yè)的目標。
6、對他人的態(tài)度及團隊合作。
通過本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，78%的學生認為團隊合作可以提高效率，遵守規(guī)章制度，與團隊成員共同完成工作，同時調(diào)查還發(fā)現(xiàn)這部分學生對他人態(tài)度良好，樂于幫助他人，且積極聽取別人意見，但仍存在22%的學生無法理解團隊合作的快樂，以及幫助他人的樂趣。
三、對調(diào)查結果的思考。
其次，必須克服思想障礙，大膽探索創(chuàng)新，認真學習實踐，注重形成特色；
最后，自覺主動培養(yǎng)堅定信仰、矢志不移的堅強親和力；品行高潔、才學逸群的吸引力；沉著果斷、瀟灑自如的感召力；寬以待人、嚴于律己的親和力；舉止得體、言談機智的感染力；勇于開拓進取的創(chuàng)造能力。
未來，大學生的綜合素質高低決定了生存于社會的易難，為了更好的生活，也為了更好的發(fā)展社會，提高大學生的綜合素質是不可延遲的事情了。
作為一名當代大學生，我們有和英雄一樣的使命———繼承中華民族的一切優(yōu)良傳統(tǒng)，繼承老一輩無產(chǎn)階級革命領導中國人民開創(chuàng)的社會主義事業(yè)，繼承和發(fā)揚革命傳統(tǒng)，自覺擔負起挑戰(zhàn)。
大學生道德素質調(diào)研報告篇十三
隨著社會的發(fā)展，大學生的心理素質也備受社會的關心。近來校園里因心理問題引發(fā)了一系列事件，這些事件給了我們警示：心理問題是年輕人無法回避的煩惱，而我們大學生應該正確面對處理它，提高自己的心理素質。
大學在校學生
xxxx年xx月xx日至xxxx年xx月xx日
問卷、訪問
對于我們的大學生活，我們應該從本質上好好理解它，看到的不僅僅是輕松愉快的一面，更應該看到大學生活中，我們所扮演的角色，在大學生活中我們真正的目標與目的，這樣我們才能更好的適應大學生活。而且在大學生活中合理的安排大學生活，從而從中的到經(jīng)驗和教訓。
通過這次調(diào)查，發(fā)現(xiàn)我校學生普遍適應力較差，男生適應力比女生較強一些。同時我校學生心理素質普遍較低，有待提高。加強大學生心理健康教育是新形勢下全面貫徹教育方針、全面推進素質教育的重要舉措，是大學生全面發(fā)展和健康成長的迫切需要，是高校德育工作的重要組成部分。心理問題的存在對大學生造成了嚴重的危害，不利于大學生朝著良性方向發(fā)展，而作為新世紀當代大學生的我們，應該具備良好的心理素質，這樣才能抵擋和處理各種問題，陽光燦爛的成長。
心理素質教育是高等教育的重要內(nèi)容和必要環(huán)節(jié)。由此，高等教育的各項改革也必然會對高校大學生的心理素質產(chǎn)生不同程度的影響。
一是教育價值觀念更新。
當前教育實踐中，很多大學生特別是低年級學生調(diào)整意識不夠，上了大學后不知該干什么，生活目標不明確，許多人因此感到迷茫而引發(fā)焦慮;有的大學生特別是新生對新環(huán)境不適應，留念家庭。想念家人，這些都可能成為壓抑情緒的起因。而且，隨著開放性教育、個性化教育、全面發(fā)展的教育價值目標等一系列教育新理念，在給我國高等教育的發(fā)展注入了生機與活力的同時，也給學生心理造成壓力。
二是招生就業(yè)制度改革。
招生制度改革后，既使得家庭經(jīng)濟困難學生肩負著沉重的思想包袱，產(chǎn)生自卑情緒，在生活、行為、思想、情感上感到十分壓抑，對前途和理想喪失信心，從而走向自我封閉，又淡化了教育者和被教育者的感情，容易使學生產(chǎn)生厭世情緒。就業(yè)制度改革后。雖然改革的目標和方向十分明確，但就業(yè)市場的培育和不斷完善還需要一個過程。因此，難免會出現(xiàn)一些與市場原則相悖的不公平現(xiàn)象，“人情”，“關系”等“非實力”因素在就業(yè)中起很大作用，這既對大學生的心理產(chǎn)生極大傷害，也會對大學生心理產(chǎn)生“污染”。
三是學生管理模式變化。
為了適應彈性學制、學分制、后勤社會化等改革措施，高校大學生管理模式將走向社區(qū)化、市場化、多樣化，學生在時間、空間上的自由度都空前增大，班級觀念將日趨淡化，愛國主義教育、集體主義教育、校園文化建設和黨團組織建設都將面臨新的挑戰(zhàn)，這容易使得一些大學生滋生錯誤心理。
通過這次的調(diào)查，我認識到了以下的幾點方面。我們大學生的自我意識及價值觀正處在不甚穩(wěn)定、具有一定可塑性的階段。我們大學生要提高自身的心理素質，必須對個人有正確的估價，既不能自輕自賤、自慚自卑，也不能自驕自傲、自我中心，而應該把“自尊、自信、自立、自愛”作為大學生自我指標。確立科學的人生觀社會。個人的發(fā)展必須依賴于社會的維系和前進，必須適應社會的發(fā)展。
從這個意義上說，個人對社會的貢獻既不應等于索取，也不可小于索取，而只能大于索取，自由確立自己人生觀，才能有目標。養(yǎng)成良好的學習習慣和生活習慣。對于學校制定的.作息制度，應該自覺執(zhí)行，認真遵守。同時，對于我們學習的客觀規(guī)律，應該深刻領會，積極遵循。只有這樣，才能建立起和諧、適度的學習節(jié)奏，培養(yǎng)起健康科學的生活習慣，從而有助于自身心理素質的提高。此外，還要積極參加各種活動，努力提高自己的能力。
大學生道德素質調(diào)研報告篇十四
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，本人堅信通過不斷地學習和努力，使自己成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的學生，以優(yōu)異的成績迎接挑戰(zhàn)，為社會主義建設貢獻我畢生的力量。
時光如梭，轉眼即逝，當畢業(yè)在即，回首三年學習生活，歷歷在目：
三年來，學習上我嚴格要求自己，注意摸索適合自己情況的學習方法，積極思維，分析、解決問題能力強，學習成績優(yōu)良。
我遵紀守法，尊敬師長，熱心助人，與同學相處融洽。我有較強的集體榮譽感，努力為班為校做好事。作為一名團員，我思想進步，遵守社會公德，積極投身實踐，關心國家大事。在團組織的領導下，力求更好地鍛煉自己，提高自己的，提高自己的思想覺悟。
性格活潑開朗的我積極參加各種有益活動。高一年擔任語文科代表，協(xié)助老師做好各項工作。參加市演講比賽獲三等獎。主持校知識競賽，任小廣播員。高二以來任班級文娛委員，組織同學參加各種活動，如：課間歌詠，班級聯(lián)歡會，集體舞賽等。在校文藝匯演中任領唱，參加朗誦、小提琴表演。在校辯論賽在表現(xiàn)較出色，獲“最佳辯手”稱號。我愛好運動，積極參加體育鍛煉，力求德、智、體全面發(fā)展，校運會上，在800米、200米及4×100米接力賽中均獲較好名次。
三年的高中生活，使我增長了知識，也培養(yǎng)了我各方面的能力，為日后我成為社會主義現(xiàn)代化建設的接-班人打下了堅實的基矗但是，通過三年的學習，我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足，也就是吃苦精神不夠，具體就體現(xiàn)在學習上“鉆勁”不夠、“擠勁”不夠。當然，在我發(fā)現(xiàn)自己的不足后，我會盡力完善自我，培養(yǎng)吃苦精神，從而保證日后的學習成績能有較大幅度的提高。
作為跨世紀的一代，我們即將告別中學時代的酸甜苦辣，邁入高校去尋找另一片更加廣闊的天空。在這最后的中學生活里，我將努力完善自我，提高學習成績，為幾年來的中學生活劃上完美的句號，也以此為人生篇章中光輝的一頁。
學生評價：我是巨野縣第一中學的一名應屆畢業(yè)生。從小到大，對學習我都抱著一種堅持不懈的態(tài)度，對同學朋友我永遠都用一顆熱情善良的心去對待他們。我是老師的得力助手，父母眼中乖巧的女兒，遇到困難，我也曾想過放棄，但是每次我都堅持了下來，對生活我永遠都保持著樂觀的心態(tài)，相信只要對自己有信心，堅持信念一定會實現(xiàn)自己的理想。
學習態(tài)度端正，目的明確。各科成績還算可以，沒有偏科現(xiàn)象，喜歡和同學討論問題，自主學習能力強。上課能夠認真聽課并積極參與討論，能夠主動完成各項學習任務，自覺，獨立地完成各科作業(yè)。
我個人比較注重自然美，有健康的審美情趣，不追求和接受低級庸俗的東西，喜歡閱讀文學刊物，并得以運用。我與小組合作交流時都能夠主動發(fā)表自己的意見與建議，見解獨特，也會接受同學的建議和批評。我努力學習各門功課，順利獲得了畢業(yè)證書。在中學期間我全面地掌握了科學基礎理論，同時注意結合自身興趣特點，結合動手實踐。努力不夠.希望：今后我能揚長避短，做事更有毅力。在今后的學習上將著重改進，定能夠有更好的收獲。我對未來充滿了希望和憧憬。相信自己一定能成功!
大學生道德素質調(diào)研報告篇十五
要養(yǎng)成良好的行為習慣，提高自己的思想道德修養(yǎng)，從平常事做起，一點一滴做起，為傳承文明，踐行美德，實現(xiàn)我們的夢想而努力奮斗。下面本站小編給大家分享一些大學生。
范文，希望能夠給大家一些幫助。
大學三年是我一生的重要階段，是學習專業(yè)知識及提高各方面能力為以后謀生發(fā)展的重要階段。從跨入大學的校門的那一刻起，我就把這一信念作為人生的又一。
座右銘。
大學三年里，在提高自己科學文化素質的同時，也努力提高自己的思想道德素質，使自己成為德、智、體諸方面全面發(fā)展適應21世紀發(fā)展要求的復合型人才，做一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義建設者和接班人.
德，即思想道德。大學三年系統(tǒng)全面地學習了馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論。用先進的理論武裝自己的頭腦，熱愛祖國，擁護中國共產(chǎn)黨的領導，堅持四項基本原則;遵紀守法，維護社會穩(wěn)定，自覺遵守《學生行為準則》和學校規(guī)則制度，尊敬師長，團結同學，關系集體;堅持真理，修正錯誤，自覺抵御封建迷信等錯誤傾向;樹立集體主義為核心的人生價值觀，正確處理國家、集體、個人三者之間的利益關系，當個人與集體、國家利益發(fā)生沖突的時候，堅持把國家、集體的利益放在第一位;認真參加學校及系上組織的各項政治活動，在思想上和行動上與黨中央保持一致，我曾參加黨校系統(tǒng)學習并取得結業(yè)證書，積極主動地向黨組織靠攏。
智，即科學文化知識。端正個人學習目的、學習態(tài)度，大學三年，我系統(tǒng)全面地學習了本專業(yè)的理論基礎知識，同時把所學的理論知識應用于實踐活動中，把所學知識轉化為動手能力、應用能力和創(chuàng)造能力。力求理論和實踐的統(tǒng)一。在學習和掌握本專業(yè)理論知識和應用技能的同時，還努力拓寬自己的知識面，培養(yǎng)自己其他方面的能力;積極參加學生科協(xié)及科學研究活動中的各項活動。
體，包括身體和心理兩個方面。大學三年里，我掌握了科學鍛煉身體的基本技能，養(yǎng)成了良好的衛(wèi)生習慣，積極參加學校、系和班級組織的各項體育活動，身體健康，體育合格標準達標。在心理方面，鍛煉自己堅強的意志品質，塑造健康人格，克服心理障礙，以適應社會發(fā)展要求。
大學三年，塑造了一個健康、充滿自信的我，自信來自實力，但同時也要認識到，眼下社會變革迅速，對人才的要求也越來越高，社會是在不斷變化、發(fā)展的，要用發(fā)展的眼光看問題，自身還有很多的缺點和不足，要適應社會的發(fā)展，得不斷提高思想認識，完善自己，改正缺點。作為一名it人士，所受的社會壓力將比其他行業(yè)更加沉重，要學會學習，學會創(chuàng)新，學會適應社會的發(fā)展要求。
悄然溜走的歲月，轉瞬即逝的年華。曾有的美好，今朝的夢。懷想是因為離別的鐘聲已經(jīng)敲響。大學，我以拼搏的汗水洗凈了知識的塵埃，卻忘記到了作別的長亭，離去的碼頭。暮然回首，得失之間。惆悵與歡悅羈絆著前行的心。惟有追憶，方覺擁有的永恒!收獲是對奮斗的饋贈，四年的點點匯集，四個春夏秋冬的孜孜以求，日以夜繼的孤身書海，心領神會的傾聽慧語，兢兢業(yè)業(yè)的投身事業(yè)，我學會了珍惜，懂得了追求。失去，是因時間的無情與付出的匱乏而酸楚，。獨思的天性，丟失了對智慧的交流，對精華的吸收。
時光已逝，良晨難在，獲取超于失去，何樂而不為，憧憬，是因為新的夢想在開啟斗士的豪情!
如果再給我一個上大學的機會，我會更珍惜，讓她更精彩。因為我體會到了大學對人生的重要性，在我離開學校后，我又將開始自己的更精彩的征程!我要努力去拼搏，直到成功!
電大學習已經(jīng)結束，雖然我們都是已經(jīng)走上工作崗位的學生，不能像全日制學生那樣全天候在校學習生活。但這種工作—學習—實踐—再學習—再實踐的學習模式，使我收獲匪淺，受益終身?；仡櫲甑膶W習歷程，感受頗多。
一、思想上高度重視。
在這幾年的工作中，使我充分認識到之前在高中階段所學的知識及工作經(jīng)驗，在一定程度上已經(jīng)不能滿足今后的工作需要，急需補充相關的理論和專業(yè)技能知識。參加電大學習后，我在思想上高度重視，認識到通過這次電大的學習，能夠學到許多理論知識，將對本人知識更新及提高素質有許多幫助，并且能夠學到今后工作所需的理論知識，專業(yè)技能和工作經(jīng)驗。不斷增強工作辦事能力，為比較順利完成各項工作，創(chuàng)造了良好的條件。為了保證能夠安心學習，順利地完成各門課程，我就提前把要學習期間的事情安排好，確保能夠全身心的參加上課階段的學習。
二、認真學習，嚴守紀律。
由于不同于全日制的授課方式，除了面授之外，可以說大部分時間要靠我們自學去完成。為了提高自己，我特別珍惜這次學習的機會，正確處理好工作與學習的關系，把學習當作完善自身的需求，把學習當成促進工作的動力。在工作之余，我認真閱讀教學材料，仔細領會每門課程所講述的內(nèi)容，做到課前預習了解，把不明白的內(nèi)容帶到課堂，向教授請教，課后復習鞏固。電大老師是一些十分優(yōu)秀的老師，他們有豐富的理論知識以及理論聯(lián)系實際的經(jīng)驗吸引著我，增加了我學習的信心和決心。對老師的輔導我總能傾心的聆聽，認真的圈劃重點，按類別認真做好筆記，既兼顧基礎知識，又突出重點內(nèi)容，回家后舍得花時間，根據(jù)復習提綱認真地讀書，認真地背誦記憶，做到在理解基礎上背記，在背記基礎上理解。在整個學習過程中，能夠合理使用科學的學習方法，充分利用時間，勤學苦練，虛心向同學和老師請教。能夠嚴守學校的各項紀律和。
規(guī)章制度。
做到尊敬老師和同學。經(jīng)過三年的電大學習起到事半功倍的效果。三年的電大學習生涯和實踐活動是我不斷挑戰(zhàn)自我充實自己的一段光輝歷程。
三、珍惜機會，受益匪淺。
誠然，在校學習期間，有過成功的喜悅，也有留下探索的苦惱與挫折，在這里，老師的博學，講課的場景，使我終身難忘。同學之間的真誠，那份純潔真摯仿佛讓我一下子回到從前的學生時代。經(jīng)過三年的學習，使我在短時間內(nèi)更新了理論知識，自身素質有了很大提高，掌握了多門理論基礎知識，學會了基本操作技能等等。
電大學習的三年時光結束了，回首往事，我覺得我所學的還很有限，我必須認識到自己的不足之處，人的一生就在于取長補短，不斷創(chuàng)新，只有這樣，才能不斷成長進步。才能不斷豐富知識，才能更好地工作，為走完今后的人生道路打下良好的基礎。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，本人堅信通過不斷地學習和努力，使自己成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的學生，以優(yōu)異的成績迎接挑戰(zhàn)，為社會主義建設貢獻我畢生的力量。
時光如梭，轉眼即逝，當畢業(yè)在即，回首三年學習生活，歷歷在目：
三年來，學習上我嚴格要求自己，注意摸索適合自己情況的學習方法，積極思維，分析、解決問題能力強，學習成績優(yōu)良。
我遵紀守法，尊敬師長，熱心助人，與同學相處融洽。我有較強的集體榮譽感，努力為班為校做好事。作為一名團員，我思想進步，遵守社會公德，積極投身實踐，關心國家大事。在團組織的領導下，力求更好地鍛煉自己，提高自己的，提高自己的思想覺悟。
性格活潑開朗的我積極參加各種有益活動。高一年擔任語文科代表，協(xié)助老師做好各項工作。參加市演講比賽獲三等獎。主持校知識競賽，任小廣播員。高二以來任班級文娛委員，組織同學參加各種活動，如：課間歌詠，班級聯(lián)歡會，集體舞賽等。在校文藝匯演中任領唱，參加朗誦、小提琴表演。在校辯論賽在表現(xiàn)較出色，獲“最佳辯手”稱號。我愛好運動，積極參加體育鍛煉，力求德、智、體全面發(fā)展，校運會上，在800米、200米及4×100米接力賽中均獲較好名次。
三年的高中生活，使我增長了知識，也培養(yǎng)了我各方面的能力，為日后我成為社會主義現(xiàn)代化建設的接-班人打下了堅實的基矗但是，通過三年的學習，我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足，也就是吃苦精神不夠，具體就體現(xiàn)在學習上“鉆勁”不夠、“擠勁”不夠。當然，在我發(fā)現(xiàn)自己的不足后，我會盡力完善自我，培養(yǎng)吃苦精神，從而保證日后的學習成績能有較大幅度的提高。
作為跨世紀的一代，我們即將告別中學時代的酸甜苦辣，邁入高校去尋找另一片更加廣闊的天空。在這最后的中學生活里，我將努力完善自我，提高學習成績，為幾年來的中學生活劃上完美的句號，也以此為人生篇章中光輝的一頁。
學生評價：我是巨野縣第一中學的一名應屆畢業(yè)生。從小到大，對學習我都抱著一種堅持不懈的態(tài)度，對同學朋友我永遠都用一顆熱情善良的心去對待他們。我是老師的得力助手，父母眼中乖巧的女兒，遇到困難，我也曾想過放棄，但是每次我都堅持了下來，對生活我永遠都保持著樂觀的心態(tài)，相信只要對自己有信心，堅持信念一定會實現(xiàn)自己的理想。
學習態(tài)度端正，目的明確。各科成績還算可以，沒有偏科現(xiàn)象，喜歡和同學討論問題，自主學習能力強。上課能夠認真聽課并積極參與討論，能夠主動完成各項學習任務，自覺，獨立地完成各科作業(yè)。
我個人比較注重自然美，有健康的審美情趣，不追求和接受低級庸俗的東西，喜歡閱讀文學刊物，并得以運用。我與小組合作交流時都能夠主動發(fā)表自己的意見與建議，見解獨特，也會接受同學的建議和批評。我努力學習各門功課，順利獲得了畢業(yè)證書。在中學期間我全面地掌握了科學基礎理論，同時注意結合自身興趣特點，結合動手實踐。努力不夠.希望：今后我能揚長避短，做事更有毅力。在今后的學習上將著重改進，定能夠有更好的收獲。我對未來充滿了希望和憧憬。相信自己一定能成功!
大學生道德素質調(diào)研報告篇十六
總體情況：
調(diào)查顯示,現(xiàn)在大學生社會公德意識整體上比較強。南開大學馬克思主義教育學院院長武東生說：“今天的大學生是值得肯定的,與八九十年代相比,社會的進步在大學生身上得到了充分的體現(xiàn)?！倍覀兊恼{(diào)查結果顯示,有49.2%的人對當代大學生的總體評價是“思想先進,有知識,有文化,但對知識的應用能力差”。只有17.79%的人認為當代大學生“思想素質好,專業(yè)水平高和社會實踐報告能力強,有社會責任感。”這就表明,在公德認識方面,大學生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇,他們都有比較清晰的認識,但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高,而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。
助人為樂。
在社會公共生活中,每個人都會遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關心的時候。因此,在社會公共生活中倡導的助人為樂精神,是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的'體現(xiàn),也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德,我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂,知足常樂,助人為樂。把幫助別人當成自己最快樂的事情,是博愛的表現(xiàn),也是社會對大學生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習慣,將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰,手留余香”,大學生應當“以團結互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業(yè),力所能及地關心和幫助他人。
在本次調(diào)查當中,對于社會公益活動有57.75%的人選擇“經(jīng)常參加”,有37.97%的人選擇“沒興趣,出于任務,偶爾應付”,另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神,一種強烈的社會責任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學,社會也應該給予積極的鼓勵與引導。
代大學生中,大部分同學很少接觸社會,很少涉及世事紛爭,也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關于無償獻血的個人訪談中,接受采訪者回答每個問題都干脆利落,毫不猶豫。獻血時她自主爭先,她覺得這是很有意義的事情。當我們問到：“有人說獻血很危險,甚至有可能感染疾病,你想過嗎？”她回答很干脆：“沒有,沒想過。我只覺得我自己身體很好,抽點血沒關系,何況還有很多人掙扎在死亡邊緣,正等著我們獻血來搶救呢！”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示,對于無償獻血,有58.63%的同學積極參與,還有36.31%的同學想去,但沒時間,只有10.06%的同學認為這是醫(yī)院在掙錢,不去獻。
文明禮貌。
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關系的行為準則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細微之處。比如：尊重師長,主動讓座等。在我們的調(diào)查中,84.54%的被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高,且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調(diào)查者會積極讓座,48.47%的人會視情況而定,偶爾讓座。這說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的,二者之和占了97.94%,但能始終如一,堅持將道德認知轉化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下,大學生在文明禮貌這一點上的素質還需提高一個新的檔次。
大學生道德素質調(diào)研報告篇十七
實習,是一個能讓自己成長的一個階段,能讓我們從校園的無知變成對未來事業(yè)的渴望與堅持奮斗的動力。實習能讓我們學到課堂上無法學到的知識,也能讓初入復雜的社會的學生了解到社會的需求和自身能力的把握,能更好的了解到自己的需求。小編近期這里了一份藝術設計畢業(yè)生實習報告,需要的朋友可以閱讀借鑒一下。
經(jīng)過了四年的理論學習,使我們對藝術設計有了基本掌握,對于藝術設計這個專業(yè)也有了一個系統(tǒng)的學習和掌握。我們即將離開大學校園,作為藝術設計專業(yè)的畢業(yè)生,心中想得更多的是如何做好一個設計師、如何更好的去完成每一個設計任務。
在實習過程中,我深深的感受到作為設計師通常缺乏足夠的市場和管理上的經(jīng)驗,做出的設計作品經(jīng)常會與市場經(jīng)濟脫節(jié),而作為管理者通常缺乏設計基礎和審美能力,往往為了追求市場效益,過多的拘束設計師的思維與創(chuàng)新,忽略了設計要素的重要性,造成了設計的庸俗化。
設計管理這個專業(yè)在中國也僅有幾歲的生命,這是中國設計行業(yè)走向成熟后必然要出現(xiàn)的新的研究領域。而我們正是適應社會發(fā)展的需要而出現(xiàn)的綜合性人才,不僅對基礎設計理論能夠熟練地運用,對管理學、市場營銷、財務管理等各個方面也都有了初步掌握。我們的目標是成為一個真正的設計師,在設計與管理兩者之間找到最好的平衡點。
所以僅僅通過在學校所學的理論知識是遠遠不夠的,這就需要我們?nèi)嵺`,走進設計公司,將所學理論與實踐相結合,這也是我們這次實習課程的目的。
20xx年1月6日,我應聘進入到蘭州隴金建筑裝飾工程有限責任公司進行了為期一個月的實習活動,進行學習。任職平面設計師。
由于實習的時間有限,我在蘭州隴金建筑裝飾工程有限公司實習的期間就遇到了新飛智鑫人力資源部宣傳手冊設計這樣一個比較完整的策劃案例。通過這次的學習,我認識到了很多書本上或老師講課中自己忽略了的或有些疑惑的地方,從實際觀察和同事之間指導中得到了更多的寶貴經(jīng)驗。一個設計團隊是否優(yōu)秀,首先要看它對設計的管理與分配,將最合適的人安排在最合適的位置,這樣才能發(fā)揮出每個人的優(yōu)點:團隊精神十分重要,一個優(yōu)秀的設計團隊并不是每個人都非常的優(yōu)秀,這樣很容易造成員之間的意見分歧。所以在共同進行一個大的策劃項目的時候,設計師之間一定要經(jīng)常溝通、交流,在共同的探討中發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。在共同商討的過程中很容易就能碰出新的閃光點,使策劃項目更加的完備。
通過這次實習,在設計方面我感覺自己有了一定的收獲。這次實習主要是為了我們今后在工作及業(yè)務上能力的提高起到了促進的作用,增強了我們今后的競爭力,為我們能在以后立足增添了一塊基石。實習單位的同事們也給了我很多機會參與他們的設計任務。使我懂得了很多以前難以解決的問題,將來從事設計工作所要面對的問題,如:前期的策劃和后期的制作,如何與客戶進行溝通等等。這次實習豐富了我在這方面的知識,使我向更深的層次邁進,對我在今后的社會當中立足有一定的促進作用,但我也認識到,要想做好這方面的工作單靠這幾天的實習是不行的,還需要我在平時的學習和工作中一點一點地積累,不斷豐富自己的經(jīng)驗才行。我面前的路還是很漫長的,需要不斷的努力和奮斗才能真正地走好。從學習中也讓我更深刻的'了解設計行業(yè)的個性和潛力。而作為將來的設計者其中一員,不僅要將設計的理論掌握好,更要充分的去認識市場、了解市場。作為一個設計師,要不斷地開拓思路去填補設計者與管理者之間的鴻溝,讓設計與市場更加融合,使設計更加市場化、市場更加設計化。
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大學生道德素質調(diào)研報告篇十八
調(diào)查顯示，大部分的學生對專業(yè)認識有充分的了解，30%的學生對專業(yè)知識的掌握情況只局限于課本，25%的學生認為專業(yè)與工作不對口，根本無法就業(yè)。
2、身體素質。
3、個人能力。
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，18%的學生適應能力差，同時其應變能力，自我約束力，溝通協(xié)調(diào)能力，適應力普通性都不盡如人意，其活躍度也不夠。對于這一結果，也許我們對學生的適應力感到無限地憂慮，但需要特別指出的是，很多學生已經(jīng)起來越注重自身個人能力的培養(yǎng)，其適應能力強，各方面的個人能力都在提高。
4、行為舉止。
在對調(diào)查結果的整理中，我們得到了一組令人震驚的數(shù)據(jù)，52%的學生能做到不說臟話粗話，48%的學生認為自己不能做到不說臟話粗話。30%的學生認識不到隨意翻看他人物件是不道德行為，12%的學生不注意整潔得體，舉止文明。
5、價值觀念。
重要性，沒有事業(yè)的目標。
6、對他人的態(tài)度及團隊合作。
通過本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，78%的學生認為團隊合作可以提高效率，遵守規(guī)章制度，與團隊成員共同完成工作，同時調(diào)查還發(fā)現(xiàn)這部分學生對他人態(tài)度良好，樂于幫助他人，且積極聽取別人意見，但仍存在22%的學生無法理解團隊合作的快樂，以及幫助他人的樂趣。
三對調(diào)查結果的思考。
其次，必須克服思想障礙，大膽探索創(chuàng)新，認真學習實踐，注重形成特色；
最后，自覺主動培養(yǎng)堅定信仰、矢志不移的堅強親和力；品行高潔、才學逸群的吸引力；沉著果斷、瀟灑自如的感召力；寬以待人、嚴于律己的親和力；舉止得體、言談機智的感染力；勇于開拓進取的創(chuàng)造能力。
大學生道德素質調(diào)研報告篇十九
親愛的同學：您好，為了更好的了解在校大學生的身體素質情況，從而更好的引導大學生更加關注個人身體狀況，我們設計了此份調(diào)查問卷，占用您幾分鐘的時間，請根據(jù)您的具體情況填一下此表。此表為匿名填寫，您無需顧忌請照實填寫。
1.您的性別是：a男b女2.您的年級是：
a大一b大二c大三d大四3.您一周鍛煉的次數(shù)是：（）。
a從不b一次到兩次c三次及以上4.您現(xiàn)在與以前相比鍛煉的次數(shù)：（）。
6.您晚上睡覺的時間是：（）。
a10:00之前b10:00至11:00c11:00至12:00d12:00之后7.您的睡眠質量：()a很好b一般c經(jīng)常失眠8.您是否有定期做身體檢查：（）a是b否9.您的飲食習慣是否規(guī)律：（）。
a是，每餐不落b否，視情況而定10.您對自己的身體狀況是否滿意：()a滿意b一般c不滿意11.您目前的身體狀況是：（）。
a很好，每天都精力充沛b較差，經(jīng)常感到疲憊c一般d很差，經(jīng)常生病12.您周圍同學進入大學身體素質下降的情況：()a很普遍b一般c沒有，和以前一樣13.您認為學校應該如何做來提高學生的身體素質（多選）：（）。
a宣傳健康知識b加強宿舍管理（如斷網(wǎng)、斷電）c完善體育設施d其他。
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