蕭紅生死場(chǎng)讀后感范文(22篇)

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蕭紅生死場(chǎng)讀后感范文(22篇)
時(shí)間:2023-11-28 20:28:17     小編:JQ文豪

讀后感的撰寫(xiě)可以讓我們更有目的地讀書(shū),培養(yǎng)書(shū)寫(xiě)文字的興趣和表達(dá)能力。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇具有個(gè)人特色和深度的讀后感呢?首先,我們應(yīng)該從觀點(diǎn)、態(tài)度和感受等方面入手,結(jié)合自己的閱歷和心情,有機(jī)地展開(kāi)敘述和分析;其次,我們應(yīng)該注重文章的結(jié)構(gòu)和遞進(jìn),以清晰的思路和流暢的語(yǔ)言來(lái)展現(xiàn)自己的觀點(diǎn)和思考;還有,我們要注意給出有力的證據(jù)和例子,以增強(qiáng)讀者的共鳴和說(shuō)服力。以下是一些關(guān)于讀書(shū)的名言名句,希望能激發(fā)大家對(duì)閱讀的熱愛(ài)和思考的熱情。

蕭紅生死場(chǎng)讀后感篇一

一本《生死場(chǎng)》,讓我讀到了人們對(duì)于生的堅(jiān)強(qiáng),對(duì)于死的掙扎,一股悲意貫穿始終?,F(xiàn)實(shí)的殘忍,悲涼,生活的無(wú)奈,艱辛,每多一分的苦難,就給我們的心里加上一分哀意。蕭紅用她細(xì)致的觀察和越軌的筆致,為我們展現(xiàn)了生活底層人們的煎熬。

《生死撤中,生場(chǎng)的悲涼,死場(chǎng)的沉重,都在那生活中體現(xiàn)出來(lái)。王婆,一個(gè)飽受磨難的婦人,為著生存,改嫁,隱忍,年老的時(shí)候,兒子被槍斃,而她自覺(jué)生活無(wú)望,服毒自殺,卻在最后活過(guò)來(lái)。金枝,未過(guò)門(mén)先懷孕,受到人們嘲諷,最終也只得到一個(gè)女兒被活活摔死的結(jié)局。原本村里最美麗溫和的月英,最終也因患癱病被丈夫冷落直至死去……這是鄉(xiāng)村里人們的無(wú)奈,也是他們?nèi)松臒o(wú)奈。在這樣的黃土地上,生活本就凄涼,卻又受到了日本軍隊(duì)的凌掠,陰霾籠罩村莊,人們最終站了起來(lái),“在苦難里倔強(qiáng)的老王婆固然站起了,但懺悔過(guò)的‘好良心’的老趙三也站起了,甚至在那個(gè)世界上只看得見(jiàn)自己底一匹山羊的謹(jǐn)慎的二里半也站起了……”,投入義勇軍,參加戰(zhàn)斗……在生與死的邊緣掙扎,他們寫(xiě)著無(wú)奈的人生。

記得在書(shū)中有那么一些話,“在鄉(xiāng)村永久不曉得,永久體驗(yàn)不到靈魂,只有物質(zhì)來(lái)充實(shí)她們”,無(wú)奈涌上心頭,在黃土地里,他們貧苦無(wú)靠,受盡壓榨,對(duì)他們來(lái)說(shuō),溫飽大概是最最重要的事情了?!巴跗抛约涸趶N房里炸魚(yú)。為了煙,房中也不覺(jué)得寂寞”,女人的一生,大都為著家里的柴米油鹽,為著生活,寂寞?那大概是可感不可言的吧。“在鄉(xiāng)村,人和動(dòng)物一起忙著生,忙著死”,淡淡的一句話,就這樣道出了人生的無(wú)奈?!皦瀳?chǎng)是死的城廓,沒(méi)有花香,沒(méi)有蟲(chóng)鳴,即使有花,即使有蟲(chóng),那都是唱奏著別離歌,陪伴著說(shuō)不盡的死者永久的寂寞”,生命逝去也只是如此悲哀,如此寞落。

用生命貼近現(xiàn)實(shí),詮釋生命的悲涼,讀《生死撤,體會(huì)到的是無(wú)法言說(shuō)的悲,生與死,本是人生的必修課,只是在這本書(shū)上讀到的,卻是無(wú)奈感傷。

也許,感傷過(guò)后,會(huì)是堅(jiān)強(qiáng)吧……。

蕭紅生死場(chǎng)讀后感篇二

生死場(chǎng)講述的是困難時(shí)期鄉(xiāng)村人家的平凡生活到后來(lái)發(fā)生了悲劇的故事。

故事發(fā)生在一個(gè)美麗的小鄉(xiāng)村。小鄉(xiāng)村里不僅景色美,人們的心靈也美,男人們?cè)绯吭谝黄鸶铥?、種地,傍晚一起聚在屋里聊天,或者談一些秘密,談秘密就把屋門(mén)鎖上,輕聲談。婦女們上午就在家做農(nóng)活,不出門(mén),傍晚親朋好友來(lái)串門(mén),就一起嘮嗑兒。孩子們更是自由自在、無(wú)憂無(wú)慮,上午結(jié)伴去玩耍,玩的地方很多,麥嘗菜圃……全被他們霸占了。有時(shí)父母要求孩子幫著干農(nóng)活,小孩們也很情愿,干起活來(lái)非常帶勁。小鄉(xiāng)村的人們過(guò)著日出而作、日落而息、守望相助的太平生活。 村中偶爾傳出一些新聞:二里半的羊丟了、羅圈腿替麻面婆摘瓜被二里半訓(xùn)斥、趙三的“鐮刀會(huì)”失敗、趙三蹲進(jìn)了牢房……偶爾還傳來(lái)一些噩耗:王婆服毒、小金枝慘死。 但事情過(guò)去也就算了,鄉(xiāng)民們也沒(méi)有惦記著。村里人就這樣過(guò)著日子,哪怕莊稼全死完了或放棄農(nóng)業(yè)這行了,人們也會(huì)再想辦法維持生活。例如趙三在家里編了雞籠到城里去賣(mài),帶著兒子平兒上街吆喝,眼看生意越來(lái)越好卻又落敗了,家里堆滿了雞籠,趙三別提多生氣,可這事又過(guò)去了。十年后,鄉(xiāng)村一仍其舊,洋鬼子兵來(lái)掃蕩了,文章就在此進(jìn)入悲劇。鬼子越來(lái)越猖狂,變的肆無(wú)忌憚,老趙三帶著全村人民竭力反抗,平兒長(zhǎng)大了,羅圈腿也是。但羅圈腿被濫殺無(wú)辜的鬼子殘害了,他母親也是。莊稼毀滅了,村民們饑寒交迫,金枝跑到城里去掙錢(qián)。日子愈來(lái)愈不好過(guò),老弱病殘的母親讓金枝去做尼姑,可尼姑院里的主持走了。李青山是“紅qiang會(huì)”的隊(duì)長(zhǎng),“紅qiang會(huì)”失敗后,李青山要逃到城里住了,二里半也跟著去,臨行那天的二里半與自己唯一的羊告別,步履蹣跚著走了。

這是一個(gè)多么慘絕人寰的故事啊!原本好好的村莊被殘忍的鬼子毀滅了。我對(duì)侵略者的仇恨加深了,當(dāng)侵略者再次踏進(jìn)我國(guó)領(lǐng)土?xí)r,我必定會(huì)勇往直前、奮勇抗敵、保衛(wèi)祖國(guó)?,F(xiàn)在的我只有發(fā)憤圖強(qiáng)、努力學(xué)習(xí),才能將自己的綿薄之力奉獻(xiàn)給祖國(guó)。困難時(shí)期生活很艱難,再想想今日不愁吃、不愁穿,過(guò)著錦衣玉食生活的我們,就更應(yīng)該同情困難時(shí)期的人們,就更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光。

《生死撤,一部浸透著悲涼的小說(shuō),出自蕭紅,能得魯迅為其寫(xiě)序言,胡風(fēng)為其作讀后記,這樣的一本書(shū),也許真的需要好好品讀。

一本《生死撤,讓我讀到了人們對(duì)于生的堅(jiān)強(qiáng),對(duì)于死的掙扎,一股悲意貫穿始終。現(xiàn)實(shí)的殘忍,悲涼,生活的無(wú)奈,艱辛,每多一分的苦難,就給我們的心里加上一分哀意。蕭紅用她細(xì)致的觀察和越軌的筆致,為我們展現(xiàn)了生活底層人們的煎熬。

《生死撤中,生場(chǎng)的悲涼,死場(chǎng)的沉重,都在那生活中體現(xiàn)出來(lái)。王婆,一個(gè)飽受磨難的婦人,為著生存,改嫁,隱忍,年老的時(shí)候,兒子被qiang斃,而她自覺(jué)生活無(wú)望,服毒自殺,卻在最后活過(guò)來(lái)。金枝,未過(guò)門(mén)先懷孕,受到人們嘲諷,最終也只得到一個(gè)女兒被活活摔死的.結(jié)局。原本村里最美麗溫和的月英,最終也因患癱病被丈夫冷落直至死去……這是鄉(xiāng)村里人們的無(wú)奈,也是他們?nèi)松臒o(wú)奈。在這樣的黃土地上,生活本就凄涼,卻又受到了日本軍隊(duì)的凌掠,陰霾籠罩村莊,人們最終站了起來(lái),“在苦難里倔強(qiáng)的老王婆固然站起了,但懺悔過(guò)的‘好良心’的老趙三也站起了,甚至在那個(gè)世界上只看得見(jiàn)自己底一匹山羊的謹(jǐn)慎的二里半也站起了……”,投入義勇軍,參加戰(zhàn)斗……在生與死的邊緣掙扎,他們寫(xiě)著無(wú)奈的人生。

記得在書(shū)中有那么一些話,“在鄉(xiāng)村永久不曉得,永久體驗(yàn)不到靈魂,只有物質(zhì)來(lái)充實(shí)她們”,無(wú)奈涌上心頭,在黃土地里,他們貧苦無(wú)靠,受盡壓榨,對(duì)他們來(lái)說(shuō),溫飽大概是最最重要的事情了?!巴跗抛约涸趶N房里炸魚(yú)。為了煙,房中也不覺(jué)得寂寞”,女人的一生,大都為著家里的柴米油鹽,為著生活,寂寞?那大概是可感不可言的吧?!霸卩l(xiāng)村,人和動(dòng)物一起忙著生,忙著死”,淡淡的一句話,就這樣道出了人生的無(wú)奈?!皦瀳?chǎng)是死的城廓,沒(méi)有花香,沒(méi)有蟲(chóng)鳴,即使有花,即使有蟲(chóng),那都是唱奏著別離歌,陪伴著說(shuō)不盡的死者永久的寂寞”,生命逝去也只是如此悲哀,如此寞落。

用生命貼近現(xiàn)實(shí),詮釋生命的悲涼,讀《生死撤,體會(huì)到的是無(wú)法言說(shuō)的悲,生與死,本是人生的必修課,只是在這本書(shū)上讀到的,卻是無(wú)奈感傷。

也許,感傷過(guò)后,會(huì)是堅(jiān)強(qiáng)吧……

蕭紅生死場(chǎng)讀后感篇三

《生死場(chǎng)》是蕭紅的成名作。這是一部浸透著凄涼的小說(shuō),當(dāng)你懷著愉快的心情讀這本小說(shuō)時(shí),讀到最后,你的心情會(huì)變得非常的沉重。你容易置身于當(dāng)時(shí)的環(huán)境背景。在深夜里讀這本小說(shuō)想笑,又覺(jué)著酸澀;想哭,又流不下眼淚。

這種悲涼來(lái)自于二十世紀(jì)三四十年代的中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的災(zāi)難性和艱巨性,更來(lái)自于人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的沉重的心里反應(yīng)。在黃土地里,貧苦無(wú)靠的農(nóng)民身受地主階級(jí)的殘酷壓榨,一年三百六十五天,每天都是背向藍(lán)天,臉朝黃土,辛勤操勞,累彎了腰,累跛了腿,還是得不到溫飽,受著饑餓和疾病的煎熬,在這種牛馬不如的生活中,連生下來(lái)的孩子也是畸形的?!本乓话恕笆伦兒螅Q(chēng)”王道“的日本軍隊(duì)的鐵蹄,踏進(jìn)了這個(gè)小小的村莊。受著地主階級(jí)殘酷壓榨的廣大農(nóng)民身上,又直接地壓上了一座帝國(guó)主義的大山。

親人被槍殺了,他們的鄰人被擄走了,連雞都搶得不剩一只了,村中的寡婦多起來(lái)了。就是這些受苦受難的農(nóng)民,他們白天看著宣稱(chēng)”王道“的破旗,夜里秘密地組織起來(lái)。多災(zāi)多難的王婆倔強(qiáng)地站起來(lái)了,她在窗外給秘密團(tuán)體站崗放哨。趙三成了義勇軍的秘密宣傳員,白天黑夜地走門(mén)串戶。

東村的一個(gè)寡婦把孩子送回娘家投奔義勇軍去了。就連那個(gè)膽小怕事、一輩子守著一只心愛(ài)的山羊過(guò)日子的跛足二里半,也告別了老山羊,跟著頭領(lǐng)參加了義勇軍。人民宣誓的日子,用悲愴的氣氛,烘托出人民要求抗戰(zhàn)到底的決心。正是在這一大背景下,蕭紅在心靈的一隅,用生命貼近現(xiàn)實(shí),以先覺(jué)者的悲涼筆觸抒寫(xiě)人生苦難命運(yùn),展示人生的荒涼感。

作為一名女性作家,蕭紅將悲劇的觸角滯重地深入到女性世界?!渡缊?chǎng)》的女主人公王婆,是一個(gè)飽受磨難的老婦人,她的第一個(gè)丈夫虐待她,后來(lái)干脆拋棄了她和孩子,獨(dú)自跑進(jìn)關(guān)內(nèi)去了。

她為了生存,不得不嫁給第二個(gè)丈夫,這個(gè)丈夫卻病死了。她又不得不嫁給第三個(gè)丈夫老趙三。在她老年的時(shí)候,兒子因?yàn)榉纯构俑?,被反?dòng)政權(quán)槍斃了,她覺(jué)得生活無(wú)望,憤而自殺,可是在將要埋葬的時(shí)候,又活轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)了。另一個(gè)貧農(nóng)家的少女金枝,她只有十七歲,像所有的年輕人一樣,夢(mèng)想著青春和幸福。

但生活給她帶來(lái)的是什么呢?情人很是粗暴,她還沒(méi)有過(guò)門(mén)就懷了孕,受到母親和同村婦女們冷言冷語(yǔ)的嘲諷。嫁過(guò)去之后,丈夫嫌她和剛出生的女兒拖累自己,竟把不滿一個(gè)月的小金枝活活摔死了。還有一個(gè)貧農(nóng)家的少婦月英,本來(lái)是村里最美麗、性情最溫和的婦女,因?yàn)榛剂税c病,成了丈夫的累贅,不給她飯吃,不給她水喝,后來(lái)死了。作者通過(guò)對(duì)她筆下三個(gè)人物的命運(yùn)的描寫(xiě),展現(xiàn)了北方貧苦婦女的悲慘的遭遇。

蕭紅思考關(guān)注著女性的生命形式及生存狀態(tài)。她將自己作為女性的痛苦的靈魂,融進(jìn)她筆下苦難女性的身上,將她特有的”人生荒涼感“與女性的孤寂與悲劇融為一體,從而使她筆下的”蕭紅式“女性充滿著悲劇美,這些是社會(huì)最底層的勞動(dòng)?jì)D女生存的悲劇,也是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)的悲劇,更是歷史的文化的悲劇。

蕭紅對(duì)男權(quán)社會(huì)的強(qiáng)烈抨擊和對(duì)女性命運(yùn)的深切同情,包含著她鮮明的女性意識(shí),即女性應(yīng)該獲得人格的平等與人性的尊嚴(yán)。在繼承五四傳統(tǒng)的道路上,蕭紅以自己創(chuàng)作呼喚著婦女解放與女性自覺(jué)。

”人“一生中所必須經(jīng)歷的兩件大事便是生與死,哭叫著生來(lái),無(wú)聲的死去?!渡缊?chǎng)》便是一本吶喊生活,看透生死的書(shū)!我們都是人,無(wú)一例外是掙扎在生死場(chǎng)上的人,可有許多人根本不理解何為”生“,何為”死“,何為”生死“。

活著是生,溘然長(zhǎng)逝是死,但卻有一種生活如死水一般掀不起波瀾,而也有一種死亡如初生的太陽(yáng)一般蓬勃向上,是永生的,長(zhǎng)存的!

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蕭紅生死場(chǎng)讀后感篇四

記得已是四年前的事了,時(shí)維二月,我和婦孺正陷在上海閘北的火線中,眼見(jiàn)中國(guó)人的因?yàn)樘幼呋蛩劳龆^跡。后來(lái)仗著幾個(gè)朋友的幫助,這才得進(jìn)平和的英租界,難民雖然滿路,居人卻很安閑。和閘北相距不過(guò)四五里罷,就是一個(gè)這么不同的世界,我們又怎么會(huì)想到哈爾濱。

這本稿子的到了我的桌上,已是今年的春天,我早重回閘北,周?chē)謴?fù)熙熙攘攘的時(shí)候了,但卻看見(jiàn)了五年以前,以及更早的哈爾濱。這自然還不過(guò)是略圖,敘事和寫(xiě)景,勝于人物的描寫(xiě),然而北方人民的對(duì)于生的堅(jiān)強(qiáng),對(duì)于死的掙扎,卻往往已經(jīng)力透紙背;女性作者的細(xì)致的觀察和越軌的筆致,又增加了不少明麗和新鮮。

精神是健全的,就是深?lèi)何乃嚭凸嘘P(guān)的人,如果看起來(lái),他不幸得很,他也難免不能毫無(wú)所得。

聽(tīng)說(shuō)文學(xué)社曾經(jīng)愿意給她付印,稿子呈到中央宣傳部書(shū)報(bào)檢查委員會(huì)那里去,擱了半年,結(jié)果是不許可。人常常會(huì)事后才聰明,回想起來(lái),這正是當(dāng)然的事;對(duì)于生的堅(jiān)強(qiáng)和死的掙扎,恐怕也確是大背“訓(xùn)政”之道的。今年五月,只為了《略談皇帝》這一篇文章,這一個(gè)氣焰萬(wàn)丈的委員會(huì)就忽然煙消火滅,便是“以身作則”的實(shí)地大教訓(xùn)。

奴隸社以汗血換來(lái)的幾文錢(qián),想為這本書(shū)出版,卻又在我們的上司“以身作則”的半年之后了,還要我寫(xiě)幾句序。然而這幾天,卻又謠言蜂起,閘北的熙熙攘攘的居民,又在抱頭鼠竄了,路上是絡(luò)繹不絕的行李車(chē)和人,路旁是黃白兩色的外人,含笑在賞鑒這禮讓之邦的'盛況。自以為居于安全地帶的報(bào)館的報(bào)紙,則稱(chēng)這些逃命者為“庸人”或“愚民”。我卻以為他們也許是聰明的,至少,是已經(jīng)憑著經(jīng)驗(yàn),知道了煌煌的官樣文章之不可信。他們還有些記性。

現(xiàn)在是一九三五年十一月十四日的夜里,我在燈下再看完了《生死場(chǎng)》,周?chē)袼酪话慵澎o,聽(tīng)?wèi)T的鄰人的談話聲沒(méi)有了,食物的叫賣(mài)聲也沒(méi)有了,不過(guò)偶有遠(yuǎn)遠(yuǎn)的幾聲犬吠。想起來(lái),英法租界當(dāng)不是這情形,哈爾濱也不是這情形;我和那里的居人,彼此都懷著不同的心情,住在不同的世界。然而我的心現(xiàn)在卻好象古井中水,不生微波,麻木的寫(xiě)了以上那些字。這正是奴隸的心!但是,如果還是擾亂了讀者的心呢?那么,我們還決不是奴才。

不過(guò)與其聽(tīng)我還在安坐中的牢騷話,不如快看下面的《生死場(chǎng)》,她才會(huì)給你們以堅(jiān)強(qiáng)和掙扎的力氣。

蕭紅生死場(chǎng)讀后感篇五

蕭紅。

散文。

有著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)表達(dá)、對(duì)生命之旅的獨(dú)語(yǔ)、精神詩(shī)性的表達(dá)的特點(diǎn)。讀者讀了之后,有哪些感想要寫(xiě)?來(lái)看看本站小編精心為你整理蕭紅散文讀后感,希望你有所收獲。

在《同命運(yùn)的小魚(yú)》中,對(duì)一條小魚(yú)命運(yùn)的關(guān)注,用大量的筆墨描寫(xiě)一些細(xì)節(jié)方面的內(nèi)容。

“小魚(yú)兩天都是快活的,到第三天憂郁起來(lái),看了幾次,它都是沉到盆底?!靡幌屡柩?,小魚(yú)走動(dòng)兩步:再敲動(dòng)兩下,再走動(dòng)兩步……不敲,它就不走,它就沉下去。

我招呼郎華不要?jiǎng)铀◆~(yú)在養(yǎng)病,不要打擾它。

亮天看它還在休息,吃過(guò)早飯看它還在休息。又把飯粒丟到盆中。我的腳踏起地板來(lái)放輕些,只怕把它驚醒,我說(shuō)小魚(yú)是在睡覺(jué)?!?/p>

從這些詳細(xì)的細(xì)節(jié)描述中,作者對(duì)一些微不足道的小生命發(fā)自內(nèi)心的憐憫和關(guān)注之情可見(jiàn)一斑。

最后小魚(yú)不幸死了。

“我后悔,為什么要出去那么久!為什么只貪圖自己的快樂(lè)而把小魚(yú)干死了。這是兇殘的世界,失去了人性的世界,用暴-力毀滅了它吧!毀滅了這些失去了人性的東西!”

作家給予脆弱的生命以人文角度的關(guān)懷,直抵心深處溫軟的部分。同樣也可延伸到她筆下所關(guān)注的沉默的絕大多數(shù)人群。她把自己對(duì)生命的體驗(yàn)與感悟真誠(chéng)地融入筆下的藝術(shù)世界,把自己的孤獨(dú)與憂傷、寂寞與悵惘,通過(guò)審美沉思轉(zhuǎn)化為作品的情感基調(diào)和美麗的詩(shī)魂。

讀過(guò)的第一部蕭紅的作品是她的《呼蘭河傳》。講述的是發(fā)生在呼蘭河邊的故事。通篇文字透著一種洗盡鉛華的平淡,又因?yàn)樵趯?xiě)作過(guò)程中融入了詩(shī)歌的特點(diǎn),使整部作品更具藝術(shù)的魅力。被譽(yù)為詩(shī)化小說(shuō)。在那些看似尋常的文字下,隱藏著女作家對(duì)生命獨(dú)特的感悟和體認(rèn)。有人評(píng)價(jià)這是一部不會(huì)隨歲月老去、永遠(yuǎn)年輕的作品。

最近只偶爾翻過(guò)些散文,想寫(xiě)寫(xiě)看過(guò)《蹲在洋車(chē)上》、《失眠之夜》和《同命運(yùn)的小魚(yú)》后的感想。

蕭紅是那種以全身心投入寫(xiě)作的女性,文字便是她靈魂的自傳。在她的作品里,看不到炫耀、賣(mài)弄、制造的成分。有的是一種與大地相連的美好品性。創(chuàng)作的素材也大多來(lái)源于她的真實(shí)生活體驗(yàn)。

《蹲在洋車(chē)上》講述的是一個(gè)童年的故事。作者以樸實(shí)細(xì)膩的筆法,描繪了自己的童年生活,對(duì)兒時(shí)的生活流露出一種牧歌式的情調(diào)。

“我眼看著那個(gè)驢子飄飄地不見(jiàn)了!我的心魂也被引了去。等我離開(kāi)窗子,祖母的斗篷已經(jīng)脫在炕的中央,她嘴里叨叨地講著街上所見(jiàn)的新聞。可是我沒(méi)有留心聽(tīng),就是給我吃什么糖果之類(lèi),我也不會(huì)留心吃,只是那夜的車(chē)子太吸引我了!太捉住我小小的心靈了。”

在《失眠之夜》中,女作家對(duì)自然的那種樸素的穎悟,使得文字中充滿了許多細(xì)致優(yōu)美的抒情?!霸诩亦l(xiāng)那邊,秋天最可愛(ài)。藍(lán)天藍(lán)得有點(diǎn)發(fā)黑,白云就像銀子做成的一樣,就像白色的大花朵似的點(diǎn)綴在天上;又像沉重得快要脫離開(kāi)天空而墜了下來(lái)似的。而那天空就越顯得高了,高得再?zèng)]有那么高?!?/p>

可又有誰(shuí)知道,出生苦難的蕭紅,在她的內(nèi)心深處,深藏著難以排解的無(wú)家的悲涼感。她將自己浸透著個(gè)人身世之感的悲劇感,與生活中彌漫著、浮蕩著的悲戀劇氣氛相融合,從而傳達(dá)出深遠(yuǎn)的人生悲涼感。

所以在《失眠之夜》中她這樣說(shuō)道:“家鄉(xiāng)這個(gè)概念,在我本部甚切的,但當(dāng)別人說(shuō)起來(lái)的時(shí)候,我也就心慌了。雖然那塊土地在沒(méi)有成為日本的之前,“家”在我就等于沒(méi)有了?!?/p>

蕭紅寫(xiě)出的都是生活,她筆下的人和事都是從生活中提煉出來(lái)的,她非常懂得人性中的貪婪和漠不關(guān)心,也懂得人間的愛(ài)與溫暖。

“我后悔,為什么要出去那么久!為什么只貪圖自己的快樂(lè)而把小魚(yú)干死了。這是兇殘的世界,失去了人性的世界,用暴力毀滅了它吧!毀滅了這些失去了人性的東西!”

作家給予脆弱的生命以人文角度的關(guān)懷,直抵心靈深處溫軟的部分。同樣也可延伸到她筆下所關(guān)注的沉默的絕大多數(shù)人群。她把自己對(duì)生命的體驗(yàn)與感悟真誠(chéng)地融入筆下的藝術(shù)世界,把自己的孤獨(dú)與憂傷、寂寞與悵惘,通過(guò)審美沉思轉(zhuǎn)化為作品的情感基調(diào)和美麗的詩(shī)魂。

在她的筆下經(jīng)常出現(xiàn)的不是她自己,也非狹隘的權(quán)利富貴階層。而是那些被忽視的涌動(dòng)在社會(huì)最底層的話語(yǔ)缺席者。那些飽受磨難、犧牲的靈魂。并“與歡樂(lè)的人同歡樂(lè),與憂傷的人同憂傷”,設(shè)身處地地與對(duì)方享有同樣的感情。

《失眠之夜》的最后,“在高射炮的聲中,我也聽(tīng)到了一聲聲和家鄉(xiāng)一樣的震抖在原野上的雞鳴。”正是這種在一個(gè)喧囂的時(shí)代能始終保持靈魂的高度,使她的作品保持了思想的高度和一個(gè)超越性的關(guān)照空間。

這是一種真誠(chéng)的對(duì)生活負(fù)責(zé)的寫(xiě)作。

由此想到一個(gè)真正的寫(xiě)作者所應(yīng)該達(dá)到的一種境界。是一味地沉浸在個(gè)人情調(diào)中,顧影自憐,還是應(yīng)該突破自身的角度,放眼更寬廣的社會(huì)和未來(lái)。去關(guān)注和書(shū)寫(xiě)那些苦難與不幸的人們。

蕭紅那些質(zhì)樸而讓人感動(dòng)的文字,皆出于她發(fā)自內(nèi)心的同情心,傳達(dá)著真實(shí)的生活和靈魂。這種用心靈和生命寫(xiě)就的作品已經(jīng)跨越了時(shí)間和空間的局限,成為全人類(lèi)一筆寶貴的精神財(cái)富。

由此我便明白了,為何有人評(píng)價(jià)說(shuō)蕭紅的作品永遠(yuǎn)不老,永遠(yuǎn)年輕的真正涵義。

在《蹲在洋車(chē)上》里:“所以后來(lái),無(wú)論祖父對(duì)我怎樣疼愛(ài),心里總是生著隔膜,我不同意他打洋車(chē)夫,我問(wèn):“你為什么打他呢?是我自己愿意蹲著?!?/p>

在這樣的年代,我沒(méi)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有錢(qián)的人蹲在洋車(chē)上;他有錢(qián),他不怕車(chē)夫吃力,他自己沒(méi)拉過(guò)車(chē),自己所嘗到的,只是被拉著的舒服滋味?!?/p>

一個(gè)真正優(yōu)秀的作家與他筆下的人物應(yīng)該是一種化入的“同情”的關(guān)系。蕭紅做到了。寫(xiě)自我卻能超越自我,不局限于自憐自哀。蕭紅是一個(gè)身心俱受摧殘的不幸女性,一個(gè)被家庭、愛(ài)情和社會(huì)所放逐的靈魂。但她依然“向著溫暖和愛(ài)的方面,懷著永久的憧憬和追求”來(lái)寫(xiě)作。

她以自已悲劇性的生命體驗(yàn),以一個(gè)現(xiàn)代人的眼光,冷靜地觀照自已熟悉的生存環(huán)境,把個(gè)人的命運(yùn)納入人類(lèi)的命運(yùn)之中。探入了中國(guó)人的生存、文化和民族心理的最深處,對(duì)生存的原生態(tài)和大苦難的揭示,對(duì)人自身命運(yùn)的正視和清醒體味,使蕭紅的作品意蘊(yùn)具有了普遍的意義。這種慨嘆和蒼涼感又不僅僅是她個(gè)人的,而是超越自我屬于時(shí)代的。

這使得她的作品透著一種獨(dú)特的寧?kù)o,實(shí)際上是一種彌漫著生命的肅穆的熱情,這種肅穆因其超越了世俗的空虛和表層的喧鬧而益發(fā)顯得難得和崇高。

蕭紅生死場(chǎng)讀后感篇六

五一前看的書(shū),現(xiàn)在已是七天過(guò)后了,但回憶起小說(shuō)的故事情節(jié),情感內(nèi)涵,還是不由的讓我的心為之一顫?;煦绲氖澜?,生死不過(guò)一場(chǎng)走馬觀花般的形式。

人與動(dòng)物,生與死,是構(gòu)筑全文的主脈絡(luò)。故事的開(kāi)始,二里半和羅圈腿在麥場(chǎng)找丟失的羊,故事的最后,“二里半不健全的腿顛跌著顛跌著,遠(yuǎn)了!模糊了!山岡和樹(shù)林,漸去漸遠(yuǎn)。羊聲在遙遠(yuǎn)處伴著老趙三茫然的嘶鳴?!保蛟?,二里半也在,可是從頭到尾是混沌著的。金枝和成業(yè)有著青春狂熱的愛(ài),但也有著面對(duì)生活困惑的憤怒,小金枝被成業(yè)慘慘摔死。人性,這一刻是魔鬼;王婆的老馬因窮困,而不得已趕進(jìn)城送去屠場(chǎng),王婆為之傷心流淚。人性,這一刻是菩薩;月英是個(gè)漂亮的女子,活潑而有個(gè)性,可病患來(lái)襲,年輕的女子在隆冬中病死,沒(méi)有看望沒(méi)有喪禮,只有一樽棺材。人性,這一刻是冷漠;平兒和父親進(jìn)城賣(mài)雞籠,收入可觀,家庭生活改善了不少,對(duì)于雞的住所,人們倒是慷慨解囊。人性,這一刻是熱情;村里的女人都忙著生產(chǎn),而王婆卻服毒自殺了,縱使還沒(méi)死,但已經(jīng)被人們?cè)诠撞睦餃?zhǔn)備入土。人性,這一刻是冷漠無(wú)情。二里半在人們宣誓之后快要?dú)⒀驎r(shí)沖沖回來(lái),不知從何捉一只公雞來(lái)!只有他沒(méi)曾宣誓,對(duì)于國(guó)亡,他似乎沒(méi)什么傷心,他領(lǐng)著山羊,就回家去。人性,這一刻是深情厚意……人性?到底是什么?人們?nèi)缤瑒?dòng)物一般忙著生忙著死,人與動(dòng)物似乎區(qū)別不大,甚至文章的大部分,人還不如動(dòng)物來(lái)得貴重。人生就不過(guò)生死一場(chǎng),可是混沌著人性落后的人的一生。從始至終,人間是沒(méi)有愛(ài)的,沒(méi)有人性的,是混沌的,那么這樣的世界,就只有生和死的概念了,不必拖泥帶水,百轉(zhuǎn)千回,只需呱呱墜地,一命嗚呼。

蕭紅的文字太深刻的,顯然我的只言片語(yǔ),只能片面的看到一絲我的閱讀理解。但,不得不說(shuō),內(nèi)心是受到巨大沖擊的。

最早讀《生死場(chǎng)》,驚異于蕭紅筆下的東北農(nóng)村與沈從文湘西的天差地別——兩者的取材時(shí)間同為上世紀(jì)三十年代。然而,只需以我的奶奶外婆們有關(guān)蘇北農(nóng)村的“口述歷史”來(lái)核證,就知道生死場(chǎng)無(wú)疑更接近于真實(shí)。

曾經(jīng)讀過(guò)某文化人的評(píng)論說(shuō)蕭紅一生都在抱怨別人抱怨社會(huì),躲避生活的沉重;可惜了她文學(xué)上的天才,囿在了如許庸常的性格中。我想為她辯白的是,她的所謂“庸常的性格”其實(shí)與她文學(xué)上的天才相輔相成。她才華的本質(zhì)正在于對(duì)人生痛苦的無(wú)比敏銳的感受力。擁有這樣的感受力,抱怨與躲避是必然的。我們不能苛求每個(gè)人都超凡入圣,像孔子那樣知其不可為而為或者如老杜般遍嘗艱辛后創(chuàng)造出一個(gè)宇宙般廣闊的詩(shī)歌世界與心靈世界。也許蕭紅無(wú)法制造多少“正能量”,然而由她敏感脆弱的心靈傳遞給我們的卻是可貴的人生的真實(shí),歷史的真實(shí)。而且,敏銳卻又秉筆直寫(xiě)世間罪惡與苦痛的人,難道不已經(jīng)是少有的勇士?蕭紅,張愛(ài)玲,張純?nèi)?,同屬此列?/p>

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蕭紅生死場(chǎng)讀后感篇七

現(xiàn)在很多年輕人都認(rèn)為“婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)埂?,我并不完全贊同這個(gè)觀點(diǎn),但細(xì)細(xì)想來(lái)這句話也不無(wú)道理。

這些觀點(diǎn)似乎有些悲觀,但在許多文學(xué)作品乃至身邊的例子中我們都能找到原型。

看完《生死場(chǎng)》,有很多感觸,而最讓我吃驚的是里面對(duì)愛(ài)情悲劇的描寫(xiě)。金枝和成業(yè)相愛(ài)了――熱戀當(dāng)中,金枝摘柿子心不在焉,把又青又小的柿子摘了一筐;不顧一切地去河沿與心上人見(jiàn)面,并沖動(dòng)地發(fā)生了關(guān)系(這給后面的悲劇埋下了伏筆);成業(yè)充滿激情與活力,給這個(gè)春意萌動(dòng)的女子最渴求的溫存,執(zhí)意要提親,不顧重重阻撓。而在他們終于沖破束縛走到了一起之后,悲劇才慢慢醞釀。由于物質(zhì)上的貧窮,生活上的窘迫,原來(lái)如膠似漆的戀人已變得冷淡而麻木――成業(yè)回家經(jīng)常和妻子吵架,抱怨自己還要養(yǎng)著這母子;金枝問(wèn)丈夫?yàn)槭裁催@么晚才回來(lái),他睡而不答,金枝以為說(shuō)錯(cuò)了話要挨打;悲劇達(dá)到高潮是成業(yè)煩于孩子的哭鬧,一氣之下親手摔死了自己的親生骨肉。俗話說(shuō)“虎毒不食子”,而成業(yè)的這一舉動(dòng)實(shí)在讓人震驚,他與金枝之間已沒(méi)有愛(ài)情可言,婚姻就這樣走到了盡頭,一時(shí)的沖動(dòng)釀成了悲劇的結(jié)尾。

而類(lèi)似的例子還有很多。就看看我們的身邊,當(dāng)今的快餐愛(ài)情與閃婚現(xiàn)象,離婚率的提高,都反映出現(xiàn)代人愛(ài)情觀與婚姻觀的誤區(qū)。愛(ài)情走向婚姻本是美好的,為什么總是有不幸的結(jié)局?一言以蔽之――“貧賤夫妻百事哀”。

總之從愛(ài)情到婚姻像是從仙境回到了人間,從理想回到了現(xiàn)實(shí)。如何讓我們不受傷害,至少是少受傷害――我們要三思而后行,用理智的頭腦去去尋覓人生的另一片風(fēng)景;切忌過(guò)于沉溺其中,無(wú)法自拔,要知道沖動(dòng)的抉擇有可能造成無(wú)法挽回的后果;愛(ài)情是不期而至的,不用過(guò)分追求,緣分到了自然會(huì)水到渠成。

席慕容說(shuō):友誼像花香,越淡才越持久。而愛(ài)情和婚姻有何嘗不是呢?若即若離的感覺(jué),充滿思念的別離,有可能也會(huì)淺吟低唱“今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆?,也?huì)乘著月光流照在遠(yuǎn)方人的身旁?;橐鍪菒?ài)情的墳?zāi)?,而儈子手正是我們自己!我只想對(duì)現(xiàn)在的年輕人說(shuō)一句――沖動(dòng)的愛(ài)情不會(huì)結(jié)出幸福的果實(shí),而會(huì)受到命運(yùn)的懲罰。

蕭紅生死場(chǎng)讀后感篇八

在老師講到蕭紅之前,我就借了《生死場(chǎng)》和《呼蘭河傳》來(lái)看,因?yàn)橹袑W(xué)的時(shí)候看到過(guò)蕭紅的一篇文章,十分有意思,還依稀記得一些片段。

在文章一開(kāi)始,就提到了兩個(gè)人,二里半和他的孩子”羅圈腿“,他們辛苦的在找他們家的羊,而二里半的老婆麻面婆給我的感覺(jué)就像一個(gè)可憐的農(nóng)村老太婆,蒼老的臉、粗糙的手、混沌的眼睛,在黃土地里,貧苦無(wú)靠的農(nóng)民身受地主階級(jí)的殘酷壓榨,一年三百六十五天,每天都是面朝黃土背朝天,辛勤操勞,累彎了腰,累跛了腿,還是得不到溫飽,受著饑餓和疾病的煎熬,在這種牛馬不如的生活中,連生下來(lái)的孩子也是畸形的。

日本軍隊(duì)的鐵蹄,踏進(jìn)了這個(gè)小小的村莊。親人被槍殺了,他們的鄰人被擄走了,連雞都搶得不剩一只了,村中的寡婦多起來(lái)了。就是這些受苦受難的農(nóng)民,夜里秘密地組織起來(lái)。多災(zāi)多難的王婆倔強(qiáng)地站起來(lái)了,她在窗外給秘密團(tuán)體站崗放哨。趙三成了義勇軍的秘密宣傳員,白天黑夜地走門(mén)串戶。

東村的一個(gè)寡婦把孩子送回娘家投奔義勇軍去了。就連那個(gè)膽小怕事、一輩子守著一只心愛(ài)的山羊過(guò)日子的跛足二里半,也告別了老山羊,跟著頭領(lǐng)參加了義勇軍。人民宣誓的日子,用悲愴的氣氛,烘托出人民要求抗戰(zhàn)到底的決心。正是在這一大背景下,蕭紅用真是的生命抒寫(xiě)了人生苦難命運(yùn),展示人生的荒涼感。

一個(gè)貧農(nóng)家的少女金枝,她只有十七歲,像所有的年輕人一樣,夢(mèng)想著青春和幸福。但生活給她帶來(lái)的是什么呢?情人很是粗暴,她還沒(méi)有過(guò)門(mén)就懷了孕,受到母親和同村婦女們冷言冷語(yǔ)的嘲諷。

嫁過(guò)去之后,丈夫嫌她和剛出生的女兒拖累自己,竟把不滿一個(gè)月的小金枝活活摔死了。還有一個(gè)貧農(nóng)家的少婦月英,本來(lái)是村里最美麗、性情最溫和的婦女,因?yàn)榛剂税c病,成了丈夫的累贅,不給她飯吃,不給她水喝,后來(lái)死了。作者通過(guò)對(duì)她筆下三個(gè)人物的命運(yùn)的描寫(xiě),展現(xiàn)了北方貧苦婦女的悲慘的遭遇。

蕭紅思考關(guān)注著女性的生命形式及生存狀態(tài)。對(duì)男權(quán)社會(huì)的強(qiáng)烈抨擊和對(duì)女性命運(yùn)的深切同情,包含著她鮮明的女性意識(shí),即女性應(yīng)該獲得人格的平等與人性的尊嚴(yán)。在繼承五四傳統(tǒng)的道路上,蕭紅以自己創(chuàng)作呼喚著婦女解放與女性自覺(jué)。這些是社會(huì)最底層的勞動(dòng)?jì)D女生存的悲劇,也是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)的悲劇,更是歷史的文化的悲劇。

蕭紅生死場(chǎng)讀后感篇九

讀書(shū)早已融入了我們的日常生活。一天不讀書(shū),心里不舒服。

昨天是世界讀書(shū)日,吃過(guò)晚飯,我們一家人坐在一起,安靜地讀起書(shū)來(lái)。我讀的是大作家蕭紅的《散文集》。

讀這本書(shū)的原因是我們?cè)谡n文中學(xué)過(guò)《祖父的園子》文章的語(yǔ)句生動(dòng)活潑,很接近孩子的生活,后來(lái)在老師的推薦下,選擇讀過(guò)她的《呼蘭河傳》。

一篇文章《記憶中的魯迅先生》這次給我留下了很深的印象,我一口氣把這篇散文讀了兩遍。文章中把魯迅先生和他的夫人許先生的平時(shí)生活詳盡的描述,在我們的面前展現(xiàn)的是一個(gè)剛正不阿的老人,一個(gè)善良的老人,和我們讀過(guò)的《我的伯父魯迅先生》很多的記敘是一樣的,魯迅先生的關(guān)愛(ài)窮人,先生的認(rèn)真,每次寫(xiě)完文章,都要把筆紙擺放整齊,不可以隨意堆放,讀書(shū)經(jīng)常要讀到很晚,很是勤奮。

記得魯迅先生的格言:“浪費(fèi)別人的時(shí)間等于圖財(cái)害命,浪費(fèi)自己的時(shí)間等于慢性自殺。時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛?!?/p>

今天的讀書(shū),讓我再次感受到時(shí)光流逝的無(wú)情,生活中,要我們珍惜去努力的事情太多,平時(shí)在學(xué)校的學(xué)習(xí)中,自己總是憑著頭腦聰明,學(xué)習(xí)偷工減料,所以導(dǎo)致每次的學(xué)習(xí)成績(jī)都不是很理想。

今后,自己無(wú)論做什么事情,都要認(rèn)真對(duì)待,還要學(xué)會(huì)珍惜當(dāng)下的時(shí)光,才能成為一個(gè)有用之人。

我們愛(ài)讀書(shū)。

蕭紅生死場(chǎng)讀后感篇十

讀后感。

今年寒假我看了《小學(xué)生蕭紅讀本》原本我以為她是一位文靜,厚重的受人們愛(ài)戴的大作家,沒(méi)有想到蕭紅小時(shí)候也有一段淘氣頑皮但很幸??鞓?lè)的時(shí)光。

讓我印象最深的是蕭紅帶著家人去看野臺(tái)子戲的這一篇,在看戲時(shí),人們都象過(guò)節(jié)一樣打扮得很干凈,特別是姑娘們,個(gè)個(gè)把自已打扮得漂漂亮亮的。劉海線剪得一刀齊,有胭脂的擦上了粉紅的胭脂,還穿上了新衣服,有藕荷色的,有銀灰色的,有的姑娘覺(jué)得還不夠漂亮,在上面裝飾了一下。頭辮梳得一絲不亂,扎了紅辮根,綠辮俏,也有扎了水紅的,也有扎了蛋青的,打扮得可清秀了呢!戲臺(tái)上那些演員們更是個(gè)個(gè)打扮的光彩照人,再加上那跌宕起伏的故事情節(jié),讓人看得眼花繚亂!

讀了這本書(shū)讓我頗有感受,童年原來(lái)這么重要,這么幸福,這么快樂(lè),這么無(wú)憂無(wú)慮!

蕭紅生死場(chǎng)讀后感篇十一

蕭紅(1911.6.2—1942.1.22),原名張乃瑩,另有筆名悄吟,黑龍江呼蘭人。幼年喪母,1928年在哈爾濱讀中學(xué),接觸五四以來(lái)的進(jìn)步思想和中外文學(xué)。尤受魯迅、茅盾和美國(guó)作家辛克萊作品的影響。由于對(duì)封建家庭和包辦婚姻不滿,1930年離家出走,幾經(jīng)顛沛。1932年與蕭軍同居,兩人結(jié)識(shí)不少進(jìn)步文人,參加過(guò)宣傳反滿抗日活動(dòng)。1933年與蕭軍自費(fèi)出版第一本作品《跋涉》。在魯迅的幫助和支持下,1935年發(fā)表了成名作《生死場(chǎng)》(開(kāi)始用筆名蕭紅),螢聲文壇。

魯迅先生評(píng)論“這自然還不過(guò)是略圖,敘事和寫(xiě)景,勝于人物描寫(xiě),然而北方人民的對(duì)于生的堅(jiān)強(qiáng),對(duì)于死的掙扎,卻往往已經(jīng)力透紙背;女性作者的細(xì)致的觀察和越軌的筆致,又增加了不少明麗和新鮮?!?/p>

也許是因?yàn)槭捈t是女性,從女性角度出發(fā)的緣故。生死場(chǎng)令我印象深刻的是里面的女子。她們沒(méi)有反抗的凄慘的命運(yùn),似乎也沒(méi)反抗的意念,仿佛生來(lái)就是男人的奴隸。那里的人,拼命的要活著卻無(wú)視別人的生命。就像月英的結(jié)局,結(jié)束于她男人給她弄來(lái)的磚上面,身體成了蛆蟲(chóng)的家,與那些同他一樣命運(yùn)凄苦的女人相伴,長(zhǎng)眠荒山。

讀完該作品,雖說(shuō)未能真真切切領(lǐng)悟文章真諦,但是對(duì)于生與死的意義有了些許的感悟:生死的界限,在于你是否存在。沒(méi)有生命是卑微的?;钪?,是我們最大的恩賜。我們活著,也應(yīng)該讓被人知道我們活著。如同生死場(chǎng)里的人那樣活著,沒(méi)有意義。

蕭紅生死場(chǎng)讀后感篇十二

我并不知道要如何寫(xiě)這篇讀后感,然而我依然選擇了這本書(shū)來(lái)寫(xiě)。就是因?yàn)樗摇?/p>

我喜歡蕭紅春天長(zhǎng)草冬天結(jié)冰的筆調(diào),喜歡她優(yōu)雅而不嬌作的措辭,喜歡她對(duì)自己回憶中事深刻的回復(fù),喜歡她記憶中有祖父的溫暖片段,更愛(ài)她對(duì)低迷世情的寬容。

這本書(shū)里的人無(wú)論死了多久,卻都被寫(xiě)活了。書(shū)前的我被刺激得一驚一乍,要么無(wú)奈要么憤怒。

我記得在看小團(tuán)圓媳婦那出時(shí)心里簡(jiǎn)直別扭得無(wú)以復(fù)加,直想拽出那些婆娘好好收拾一頓,要么辣椒水灌腸要么學(xué)容嬤嬤上銀針,對(duì)準(zhǔn)她們的臉蛋子左右開(kāi)弓,能讓她們清醒了來(lái)可就是天大的功勞了。然而轉(zhuǎn)念想來(lái),怪不得她們。如果我生在20年代初期的呼蘭河旁的某一個(gè)村子里,想來(lái)不做小團(tuán)圓媳婦就乃是天大的幸事了,即使有命變老也難以逃脫那些婆娘們的軌跡。還好,還好。有沒(méi)有前世我不管,反正我只知道自己是活在有機(jī)會(huì)接觸廣闊天空的時(shí)代,萬(wàn)分欣喜。

蕭紅的筆觸里是帶著莫大的惜諷的。她寫(xiě)人。有些人的眼神和心智竟可以隨時(shí)變換,走路呼呼生風(fēng)的女孩子轉(zhuǎn)眼成妖成魔,大方且有福的女子轉(zhuǎn)眼成為眾矢之的。有些人不單單如此,甚至患有嚴(yán)重的“不熱鬧不歡快病”,人家上個(gè)吊還要穿戴整齊去圍個(gè)熱鬧,好好的孩子活著卻巴不得人家死了找個(gè)借口高興高興。

書(shū)前的我義憤填膺簡(jiǎn)直就差急得跺腳。不禁要問(wèn)了,蕭紅呢?把這些不如意道得那么明了清晰的人,她又該在筆后默默嘆了多少氣呢?我可以感受得到,她對(duì)那些人不乏憐憫。她是寬容的,然后又有聲色地向人們展示民族背后的深刺。

我說(shuō)這書(shū)是吸引我的??梢悦骼蕼睾偷萌胩祢v云,亦可以犀利得恰到好處。筆有風(fēng)骨,書(shū)有書(shū)格。

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蕭紅生死場(chǎng)讀后感篇十三

蕭紅。

散文。

有著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)表達(dá)、對(duì)生命之旅的獨(dú)語(yǔ)、精神詩(shī)性的表達(dá)的特點(diǎn)。下面是本站小編精心為您整理的蕭紅散文讀后感,希望您喜歡!

人,是一種奇怪的動(dòng)物,以殘害同類(lèi),踐踏同類(lèi),為樂(lè)。在蕭紅的《生死場(chǎng)》中,我深刻體會(huì)到人性的缺點(diǎn),同時(shí)也感受到生命的掙扎和靈魂的呻吟。

我很喜歡讀蕭紅的作品,因?yàn)樗米约邯?dú)特的筆法寫(xiě)出了一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事。在《生死場(chǎng)》里,蕭紅采用散文式的結(jié)構(gòu),共有麥地,菜場(chǎng)等十七個(gè)片段。以十年為界,前面表現(xiàn)的是農(nóng)民和地主的矛盾,后面的則表現(xiàn)中華民族和日本侵列者之間的矛盾。中國(guó)農(nóng)民從來(lái)就是面朝黃土,背朝天,他們?nèi)倘柝?fù)重,逆來(lái)順受。

小說(shuō)很真實(shí)地表現(xiàn)了他們?cè)诳嚯y面前的對(duì)于生的堅(jiān)強(qiáng)和死的掙扎。小紅用一個(gè)女子的細(xì)膩,熱鎮(zhèn)和堅(jiān)強(qiáng)望著世間,她的憂郁深情的目光總是落在最扣人心弦的角落,讓人警醒。

讀完蕭紅的《生死場(chǎng)》,我很難過(guò),似乎總覺(jué)得有一只小蟲(chóng)在一步步吞噬著我的內(nèi)心,好想哭一場(chǎng),為這些生生死死的農(nóng)民們。想到我們生活著的這片土地,沒(méi)有饑餓,沒(méi)有壓迫,沒(méi)有剝削,更不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng),我們是如此的幸福,難道我們不應(yīng)該去珍惜嗎?或許,那個(gè)年代的動(dòng)蕩已經(jīng)離我們好遙遠(yuǎn),很遙遠(yuǎn)了,但是,不可否認(rèn),我們要從歷史中尋找道路。

我剛開(kāi)始讀《生死場(chǎng)》時(shí),我不知道為什么要叫《生死場(chǎng)》,它的內(nèi)容是什么,當(dāng)我讀完后,我才明白他講述的是農(nóng)民們的生生死死,以及,他們?cè)谏乐g的掙扎。在《生死場(chǎng)》中,有句話:在鄉(xiāng)村,人和動(dòng)物一樣忙著生,忙著死。在生死之間,又是什么呢?是生存。他們可以為了生存把親情,愛(ài)情拋掉。在菜場(chǎng)中有一個(gè)片段:母親以往是這樣的,很愛(ài)護(hù)女兒,可當(dāng)女兒敗壞了菜棵,母親便去護(hù)菜棵了,農(nóng)家無(wú)論是菜棵,或是一塊茅地,也要超過(guò)一個(gè)人的價(jià)值。這是很真實(shí)的,莊稼是農(nóng)民的生命,而他們首先想到的是生存,是命。生,是一個(gè)永恒的話題,鄉(xiāng)村農(nóng)民的生,如胡風(fēng)所說(shuō)蚊子似的活著,糊糊涂涂的生殖,亂七八糟的死亡?;蛟S,這就是那個(gè)時(shí)代的悲哀。一切生死都沒(méi)有什么可高興的,也沒(méi)有什么可悲哀的,因?yàn)槟嵌际菚r(shí)代的特性。而我們所要做的,是在這個(gè)和平時(shí)代出個(gè)性,珍惜我們所擁有的一切。

蕭紅在《生死場(chǎng)》中,不但寫(xiě)出了愚夫愚婦的悲歡苦惱,而且還寫(xiě)出了藍(lán)天下的血跡模糊的大地和流在那模糊血土上鐵一樣中的戰(zhàn)斗意志。在文中,一開(kāi)始我就挺欣賞趙三的,因?yàn)樗矣趨⑴c到鐮刀會(huì)中與地主對(duì)抗,雖然后來(lái)因?yàn)橐恍┮馔舛艞?,但他卻有勇氣起來(lái)反抗。在最后,趙三變成了找三爺,他老了,但依然鼓勵(lì)年輕人起來(lái)反抗,去參加革命。還有二里半,他在最后毅然決定去找革命軍,他們的精神代表著那個(gè)年代人們不屈的一致與反抗日軍的斗志和民族氣節(jié)。

那個(gè)年代動(dòng)蕩不已,在蕭紅悠緩的調(diào)子下,我看到的是一種生生死死,生的堅(jiān)強(qiáng),死的掙扎,正是這種生死反映出人的最內(nèi)在最本質(zhì)的東西。在生生死死中,有一種美永恒的東西,實(shí)際上不是生命,生命一定是生生死死的,但這種生生死死中,滲透著大悲,大喜,大愛(ài),大恨。

人生來(lái)這個(gè)世界,不是為了死而來(lái)的,有的人活著,他已經(jīng)死了。有的人死了,他還活著。其實(shí),或者本身就是一種生命的追逐,在追逐與被追逐的人群中完成對(duì)自我生命價(jià)值的升華,我們應(yīng)該慶幸生活在如此幸福的時(shí)代,有足夠大的舞臺(tái)讓我們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值!

第一次翻開(kāi)蕭紅作家的書(shū),我是帶著崇敬的,崇敬里還夾雜著一絲喜悅。當(dāng)看到第一行字時(shí),我便被這高妙的文筆深深吸引。我看的《呼蘭河傳》是分兩大事件的。《生死場(chǎng)》便把我引進(jìn)了我從未經(jīng)受過(guò)的地方。

細(xì)膩的文筆勾勒出一個(gè)又一個(gè)人物。丑陋卻樸素的面婆,粗使卻善良的二里半,美麗卻可憐的月英……太多的人物了,有些人的性格特點(diǎn)并不突出,但卻無(wú)疑是最真實(shí)人的寫(xiě)照。最使我感慨的還是月英。她是村里最美麗的女人,她家也最窮,她是如此溫和,生就是一雙多情的眼睛,每個(gè)人接觸她的目光,好比落在棉絨中那樣愉快和溫暖。可是上天卻賜給了她最悲慘的命運(yùn),她患上了癱病,并且一個(gè)月比一個(gè)月重。起初丈夫還為她燒香拜佛,悉心照料。但漸漸的卻不在管她,她就像患病的貓兒,孤獨(dú)而無(wú)望。她瘦弱柴,甚至臀下都腐了,小蛆蟲(chóng)在那里活躍,她的身體變成了小蟲(chóng)們的洞穴!讀到這時(shí),我曾潸然淚下,這些鄉(xiāng)村的女人哪個(gè)不是命苦,可怎么會(huì)僅僅只有這些呢!日本鬼子的來(lái)臨使她們雪上加霜,最后,這村里的人們戰(zhàn)死的戰(zhàn)死,慘死的慘死,只剩下幾個(gè)風(fēng)燭殘年的老人漸漸走遠(yuǎn)……這些看似虛幻的故事有哪個(gè)不是舊社會(huì)真實(shí)的寫(xiě)真?蕭紅,你以細(xì)膩的文筆像我們展示了歷史的長(zhǎng)河,怎能不令人敬佩!現(xiàn)在的我們翻閱歲月的史書(shū)是何等慚愧!

很難以置信的是第二篇《呼蘭河傳》,你卻以另一幅新面孔展現(xiàn)在我們眼前。童年的你任何人都不疼愛(ài),卻偏偏祖父對(duì)你疼愛(ài)有加。你在世外桃源里是玩得如此愉悅,令我看著也深深被感染。最吸引我的是你摘玫瑰和祖父開(kāi)玩笑的故事。童年想必是任何人都愛(ài)的吧,你真大膽,摘了幾十朵玫瑰花悄無(wú)聲息的插在了祖父的帽子上,于是便不斷笑。祖父也是童心未泯啊,竟還傻傻地說(shuō):“今年春天雨水大,咱們這棵玫瑰開(kāi)得這么香。二里路也怕聞得到?!蔽铱粗残Φ煤喜粩n嘴?!昂籼m河這小城里邊,以前住著我的祖父,現(xiàn)在埋著我的祖父?!笨鞓?lè)的日子總是不長(zhǎng)久的,祖父去了,快樂(lè)也去了,那些難忘的往事只能成為回憶,離別總是痛苦的,正如她所寫(xiě):“只因他們充滿我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這里了?!?/p>

仿佛上天真的是不盡人意的,蕭紅還這么年輕卻已去了,也許人們都在惋惜,但我認(rèn)為,她是快樂(lè)的,她此時(shí)定然在和祖父玩耍,她是毫無(wú)憂愁的。

人生會(huì)有那么多往事莫過(guò)于那些難忘的人。

讀過(guò)的第一部蕭紅的作品是她的《呼蘭河傳》。講述的是發(fā)生在呼蘭河邊的故事。通篇文字透著一種洗盡鉛華的平淡,又因?yàn)樵趯?xiě)作過(guò)程中融入了詩(shī)歌的特點(diǎn),使整部作品更具藝術(shù)的魅力。被譽(yù)為詩(shī)化小說(shuō)。在那些看似尋常的文字下,隱藏著女作家對(duì)生命獨(dú)特的感悟和體認(rèn)。有人評(píng)價(jià)這是一部不會(huì)隨歲月老去、永遠(yuǎn)年輕的作品。

最近只偶爾翻過(guò)些散文,想寫(xiě)寫(xiě)看過(guò)《蹲在洋車(chē)上》、《失眠之夜》和《同命運(yùn)的小魚(yú)》后的感想。

蕭紅是那種以全身心投入寫(xiě)作的女性,文字便是她靈魂的自傳。在她的作品里,看不到炫耀、賣(mài)弄、制造的成分。有的是一種與大地相連的美好品性。創(chuàng)作的素材也大多來(lái)源于她的真實(shí)生活體驗(yàn)。

《蹲在洋車(chē)上》講述的是一個(gè)童年的故事。作者以樸實(shí)細(xì)膩的筆法,描繪了自己的童年生活,對(duì)兒時(shí)的生活流露出一種牧歌式的情調(diào)。

“我眼看著那個(gè)驢子飄飄地不見(jiàn)了!我的心魂也被引了去。等我離開(kāi)窗子,祖母的斗篷已經(jīng)脫在炕的中央,她嘴里叨叨地講著街上所見(jiàn)的新聞??墒俏覜](méi)有留心聽(tīng),就是給我吃什么糖果之類(lèi),我也不會(huì)留心吃,只是那夜的車(chē)子太吸引我了!太捉住我小小的心靈了?!?/p>

在《失眠之夜》中,女作家對(duì)自然的那種樸素的穎悟,使得文字中充滿了許多細(xì)致優(yōu)美的抒情?!霸诩亦l(xiāng)那邊,秋天最可愛(ài)。藍(lán)天藍(lán)得有點(diǎn)發(fā)黑,白云就像銀子做成的一樣,就像白色的大花朵似的點(diǎn)綴在天上;又像沉重得快要脫離開(kāi)天空而墜了下來(lái)似的。而那天空就越顯得高了,高得再?zèng)]有那么高。”

可又有誰(shuí)知道,出生苦難的蕭紅,在她的內(nèi)心深處,深藏著難以排解的無(wú)家的悲涼感。她將自己浸透著個(gè)人身世之感的悲劇感,與生活中彌漫著、浮蕩著的悲戀劇氣氛相融合,從而傳達(dá)出深遠(yuǎn)的人生悲涼感。

所以在《失眠之夜》中她這樣說(shuō)道:“家鄉(xiāng)這個(gè)概念,在我本部甚切的,但當(dāng)別人說(shuō)起來(lái)的時(shí)候,我也就心慌了。雖然那塊土地在沒(méi)有成為日本的之前,“家”在我就等于沒(méi)有了?!?/p>

蕭紅寫(xiě)出的都是生活,她筆下的人和事都是從生活中提煉出來(lái)的,她非常懂得人性中的貪婪和漠不關(guān)心,也懂得人間的愛(ài)與溫暖。

由此我便明白了,為何有人評(píng)價(jià)說(shuō)蕭紅的作品永遠(yuǎn)不老,永遠(yuǎn)年輕的真正涵義。

蕭紅生死場(chǎng)讀后感篇十四

蕭紅是那種以全身心投入寫(xiě)作的女性,文字便是她靈魂的自傳。下面是小編為大家整理的蕭紅作品讀后感,希望大家喜歡!

第一次翻開(kāi)蕭紅作家的書(shū),我是帶著崇敬的,崇敬里還夾雜著一絲喜悅。當(dāng)看到第一行字時(shí),我便被這高妙的文筆深深吸引。我看的《呼蘭河傳》是分兩大事件的?!渡缊?chǎng)》便把我引進(jìn)了我從未經(jīng)受過(guò)的地方。

細(xì)膩的文筆勾勒出一個(gè)又一個(gè)人物。丑陋卻樸素的面婆,粗使卻善良的二里半,美麗卻可憐的月英……太多的人物了,有些人的性格特點(diǎn)并不突出,但卻無(wú)疑是最真實(shí)人的寫(xiě)照。最使我感慨的還是月英。她是村里最美麗的女人,她家也最窮,她是如此溫和,生就是一雙多情的眼睛,每個(gè)人接觸她的目光,好比落在棉絨中那樣愉快和溫暖??墒巧咸靺s賜給了她最悲慘的命運(yùn),她患上了癱病,并且一個(gè)月比一個(gè)月重。起初丈夫還為她燒香拜佛,悉心照料。但漸漸的卻不在管她,她就像患病的貓兒,孤獨(dú)而無(wú)望。她瘦弱柴,甚至臀下都腐了,小蛆蟲(chóng)在那里活躍,她的身體變成了小蟲(chóng)們的洞穴!讀到這時(shí),我曾潸然淚下,這些鄉(xiāng)村的女人哪個(gè)不是命苦,可怎么會(huì)僅僅只有這些呢!日本鬼子的來(lái)臨使她們雪上加霜,最后,這村里的人們戰(zhàn)死的戰(zhàn)死,慘死的慘死,只剩下幾個(gè)風(fēng)燭殘年的老人漸漸走遠(yuǎn)……這些看似虛幻的故事有哪個(gè)不是舊社會(huì)真實(shí)的寫(xiě)真?蕭紅,你以細(xì)膩的文筆像我們展示了歷史的長(zhǎng)河,怎能不令人敬佩!現(xiàn)在的我們翻閱歲月的史書(shū)是何等慚愧!

很難以置信的是第二篇《呼蘭河傳》,你卻以另一幅新面孔展現(xiàn)在我們眼前。童年的你任何人都不疼愛(ài),卻偏偏祖父對(duì)你疼愛(ài)有加。你在世外桃源里是玩得如此愉悅,令我看著也深深被感染。最吸引我的是你摘玫瑰和祖父開(kāi)玩笑的故事。童年想必是任何人都愛(ài)的吧,你真大膽,摘了幾十朵玫瑰花悄無(wú)聲息的插在了祖父的帽子上,于是便不斷笑。祖父也是童心未泯啊,竟還傻傻地說(shuō):“今年春天雨水大,咱們這棵玫瑰開(kāi)得這么香。二里路也怕聞得到?!蔽铱粗残Φ煤喜粩n嘴?!昂籼m河這小城里邊,以前住著我的祖父,現(xiàn)在埋著我的祖父?!笨鞓?lè)的日子總是不長(zhǎng)久的,祖父去了,快樂(lè)也去了,那些難忘的往事只能成為回憶,離別總是痛苦的,正如她所寫(xiě):“只因他們充滿我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這里了?!?/p>

仿佛上天真的是不盡人意的,蕭紅還這么年輕卻已去了,也許人們都在惋惜,但我認(rèn)為,她是快樂(lè)的,她此時(shí)定然在和祖父玩耍,她是毫無(wú)憂愁的。

人生會(huì)有那么多往事莫過(guò)于那些難忘的人。

讀過(guò)的第一部蕭紅的作品是她的《呼蘭河傳》。講述的是發(fā)生在呼蘭河邊的故事。通篇文字透著一種洗盡鉛華的平淡,又因?yàn)樵趯?xiě)作過(guò)程中融入了詩(shī)歌的特點(diǎn),使整部作品更具藝術(shù)的魅力。被譽(yù)為詩(shī)化小說(shuō)。在那些看似尋常的文字下,隱藏著女作家對(duì)生命獨(dú)特的感悟和體認(rèn)。有人評(píng)價(jià)這是一部不會(huì)隨歲月老去、永遠(yuǎn)年輕的作品。

最近只偶爾翻過(guò)些。

散文。

想寫(xiě)寫(xiě)看過(guò)《蹲在洋車(chē)上》、《失眠之夜》和《同命運(yùn)的小魚(yú)》后的感想。

蕭紅是那種以全身心投入寫(xiě)作的女性,文字便是她靈魂的自傳。在她的作品里,看不到炫耀、賣(mài)弄、制造的成分。有的是一種與大地相連的美好品性。創(chuàng)作的素材也大多來(lái)源于她的真實(shí)生活體驗(yàn)。

《蹲在洋車(chē)上》講述的是一個(gè)童年的故事。作者以樸實(shí)細(xì)膩的筆法,描繪了自己的童年生活,對(duì)兒時(shí)的生活流露出一種牧歌式的情調(diào)。

“我眼看著那個(gè)驢子飄飄地不見(jiàn)了!我的心魂也被引了去。等我離開(kāi)窗子,祖母的斗篷已經(jīng)脫在炕的中央,她嘴里叨叨地講著街上所見(jiàn)的新聞??墒俏覜](méi)有留心聽(tīng),就是給我吃什么糖果之類(lèi),我也不會(huì)留心吃,只是那夜的車(chē)子太吸引我了!太捉住我小小的心靈了?!?/p>

在《失眠之夜》中,女作家對(duì)自然的那種樸素的穎悟,使得文字中充滿了許多細(xì)致優(yōu)美的抒情?!霸诩亦l(xiāng)那邊,秋天最可愛(ài)。藍(lán)天藍(lán)得有點(diǎn)發(fā)黑,白云就像銀子做成的一樣,就像白色的大花朵似的點(diǎn)綴在天上;又像沉重得快要脫離開(kāi)天空而墜了下來(lái)似的。而那天空就越顯得高了,高得再?zèng)]有那么高?!?/p>

可又有誰(shuí)知道,出生苦難的蕭紅,在她的內(nèi)心深處,深藏著難以排解的無(wú)家的悲涼感。她將自己浸透著個(gè)人身世之感的悲劇感,與生活中彌漫著、浮蕩著的悲戀劇氣氛相融合,從而傳達(dá)出深遠(yuǎn)的人生悲涼感。

所以在《失眠之夜》中她這樣說(shuō)道:“家鄉(xiāng)這個(gè)概念,在我本部甚切的,但當(dāng)別人說(shuō)起來(lái)的時(shí)候,我也就心慌了。雖然那塊土地在沒(méi)有成為日本的之前,“家”在我就等于沒(méi)有了。”

蕭紅寫(xiě)出的都是生活,她筆下的人和事都是從生活中提煉出來(lái)的,她非常懂得人性中的貪婪和漠不關(guān)心,也懂得人間的愛(ài)與溫暖。

由此我便明白了,為何有人評(píng)價(jià)說(shuō)蕭紅的作品永遠(yuǎn)不老,永遠(yuǎn)年輕的真正涵義。

人,是一種奇怪的動(dòng)物,以殘害同類(lèi),踐踏同類(lèi),為樂(lè)。在蕭紅的《生死場(chǎng)》中,我深刻體會(huì)到人性的缺點(diǎn),同時(shí)也感受到生命的掙扎和靈魂的呻吟。

我很喜歡讀蕭紅的作品,因?yàn)樗米约邯?dú)特的筆法寫(xiě)出了一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事。在《生死場(chǎng)》里,蕭紅采用散文式的結(jié)構(gòu),共有麥地,菜場(chǎng)等十七個(gè)片段。以十年為界,前面表現(xiàn)的是農(nóng)民和地主的矛盾,后面的則表現(xiàn)中華民族和日本侵列者之間的矛盾。中國(guó)農(nóng)民從來(lái)就是面朝黃土,背朝天,他們?nèi)倘柝?fù)重,逆來(lái)順受。

小說(shuō)很真實(shí)地表現(xiàn)了他們?cè)诳嚯y面前的對(duì)于生的堅(jiān)強(qiáng)和死的掙扎。小紅用一個(gè)女子的細(xì)膩,熱鎮(zhèn)和堅(jiān)強(qiáng)望著世間,她的憂郁深情的目光總是落在最扣人心弦的角落,讓人警醒。

讀完蕭紅的《生死場(chǎng)》,我很難過(guò),似乎總覺(jué)得有一只小蟲(chóng)在一步步吞噬著我的內(nèi)心,好想哭一場(chǎng),為這些生生死死的農(nóng)民們。想到我們生活著的這片土地,沒(méi)有饑餓,沒(méi)有壓迫,沒(méi)有剝削,更不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng),我們是如此的幸福,難道我們不應(yīng)該去珍惜嗎?或許,那個(gè)年代的動(dòng)蕩已經(jīng)離我們好遙遠(yuǎn),很遙遠(yuǎn)了,但是,不可否認(rèn),我們要從歷史中尋找道路。

我剛開(kāi)始讀《生死場(chǎng)》時(shí),我不知道為什么要叫《生死場(chǎng)》,它的內(nèi)容是什么,當(dāng)我讀完后,我才明白他講述的是農(nóng)民們的生生死死,以及,他們?cè)谏乐g的掙扎。在《生死場(chǎng)》中,有句話:在鄉(xiāng)村,人和動(dòng)物一樣忙著生,忙著死。在生死之間,又是什么呢?是生存。他們可以為了生存把親情,愛(ài)情拋掉。在菜場(chǎng)中有一個(gè)片段:母親以往是這樣的,很愛(ài)護(hù)女兒,可當(dāng)女兒敗壞了菜棵,母親便去護(hù)菜棵了,農(nóng)家無(wú)論是菜棵,或是一塊茅地,也要超過(guò)一個(gè)人的價(jià)值。這是很真實(shí)的,莊稼是農(nóng)民的生命,而他們首先想到的是生存,是命。生,是一個(gè)永恒的話題,鄉(xiāng)村農(nóng)民的生,如胡風(fēng)所說(shuō)蚊子似的活著,糊糊涂涂的生殖,亂七八糟的死亡?;蛟S,這就是那個(gè)時(shí)代的悲哀。一切生死都沒(méi)有什么可高興的,也沒(méi)有什么可悲哀的,因?yàn)槟嵌际菚r(shí)代的特性。而我們所要做的,是在這個(gè)和平時(shí)代出個(gè)性,珍惜我們所擁有的一切。

蕭紅在《生死場(chǎng)》中,不但寫(xiě)出了愚夫愚婦的悲歡苦惱,而且還寫(xiě)出了藍(lán)天下的血跡模糊的大地和流在那模糊血土上鐵一樣中的戰(zhàn)斗意志。在文中,一開(kāi)始我就挺欣賞趙三的,因?yàn)樗矣趨⑴c到鐮刀會(huì)中與地主對(duì)抗,雖然后來(lái)因?yàn)橐恍┮馔舛艞?,但他卻有勇氣起來(lái)反抗。在最后,趙三變成了找三爺,他老了,但依然鼓勵(lì)年輕人起來(lái)反抗,去參加革命。還有二里半,他在最后毅然決定去找革命軍,他們的精神代表著那個(gè)年代人們不屈的一致與反抗日軍的斗志和民族氣節(jié)。

那個(gè)年代動(dòng)蕩不已,在蕭紅悠緩的調(diào)子下,我看到的是一種生生死死,生的堅(jiān)強(qiáng),死的掙扎,正是這種生死反映出人的最內(nèi)在最本質(zhì)的東西。在生生死死中,有一種美永恒的東西,實(shí)際上不是生命,生命一定是生生死死的,但這種生生死死中,滲透著大悲,大喜,大愛(ài),大恨。

人生來(lái)這個(gè)世界,不是為了死而來(lái)的,有的人活著,他已經(jīng)死了。有的人死了,他還活著。其實(shí),或者本身就是一種生命的追逐,在追逐與被追逐的人群中完成對(duì)自我生命價(jià)值的升華,我們應(yīng)該慶幸生活在如此幸福的時(shí)代,有足夠大的舞臺(tái)讓我們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值!

蕭紅生死場(chǎng)讀后感篇十五

小說(shuō)《生死場(chǎng)》是蕭紅的成名作。它描寫(xiě)的是"九一八"事變前后東北鄉(xiāng)村的生活。魯迅和胡風(fēng)分別為《生死場(chǎng)》的第一版寫(xiě)了序言和后記。北方人民的對(duì)于生的堅(jiān)強(qiáng),對(duì)于死的掙扎,卻往往已經(jīng)力透紙背;女性作者的細(xì)致的觀察和越軌的筆致,又增加了不少明麗和新鮮。--魯迅我們才能夠真切地看見(jiàn)了被搶去的土地上的被討伐的人民,用了心的激動(dòng)更緊地和他們擁合。

《生死場(chǎng)》是一部浸透著"悲涼"的小說(shuō),這種悲涼來(lái)自于二十世紀(jì)三四十年代的中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的災(zāi)難性和艱巨性,更來(lái)自于人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的沉重的心里反應(yīng)。在黃土地里,貧苦無(wú)靠的農(nóng)民身受地主階級(jí)的殘酷壓榨,一年三百六十五天,每天都是背向藍(lán)天,臉朝黃土,辛勤操勞,累彎了腰,累跛了腿,還是得不到溫飽,受著饑餓和疾病的煎熬,在這種牛馬不如的生活中,連生下來(lái)的孩子也是畸形的。"九一八"事變后,宣稱(chēng)"王道"的日本軍隊(duì)的鐵蹄,踏進(jìn)了這個(gè)小小的村莊。受著地主階級(jí)殘酷壓榨的廣大農(nóng)民身上,又直接地壓上了一座帝國(guó)主義的大山。親人被槍殺了,他們的鄰人被擄走了,連雞都搶得不剩一只了,村中的寡婦多起來(lái)了。就是這些受苦受難的農(nóng)民,他們白天看著宣稱(chēng)"王道"的破旗,夜里秘密地組織起來(lái)。多災(zāi)多難的王婆倔強(qiáng)地站起來(lái)了,她在窗外給秘密團(tuán)體站崗放哨。趙三成了義勇軍的秘密宣傳員,白天黑夜地走門(mén)串戶。東村的一個(gè)寡婦把孩子送回娘家投奔義勇軍去了。就連那個(gè)膽小怕事、一輩子守著一只心愛(ài)的山羊過(guò)日子的跛足二里半,也告別了老山羊,跟著頭領(lǐng)參加了義勇軍。人民宣誓的日子,用悲愴的氣氛,烘托出人民要求抗戰(zhàn)到底的決心。正是在這一大背景下,蕭紅在心靈的一隅,用生命貼近現(xiàn)實(shí),以先覺(jué)者的悲涼筆觸抒寫(xiě)人生苦難命運(yùn),展示人生的荒涼感。

散文。

化的結(jié)構(gòu)章法,書(shū)中寫(xiě)了季節(jié)的更換,年代的輪回,但時(shí)間的自然流轉(zhuǎn)卻沒(méi)有提供為情節(jié)發(fā)展所需的因果關(guān)系,因而,那里的生活只是一個(gè)個(gè)各自相對(duì)獨(dú)立的場(chǎng)景之間的空間組合。第一章"麥場(chǎng)"主要寫(xiě)二里半找羊,第二章"菜圃"寫(xiě)金枝與成業(yè)的戀愛(ài),第三章"荒山"寫(xiě)月英的死和"鐮刀會(huì)"。整個(gè)小說(shuō)沒(méi)有組織完整的故事情節(jié),它采用的是一種散點(diǎn)空間單元,并通過(guò)時(shí)間轉(zhuǎn)換的節(jié)奏把其連綴了起來(lái)。這種看似無(wú)組織的組織,無(wú)結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu),正是中國(guó)散文美學(xué)形散而神聚的精髓之所在。

初秋的夜晚,我重讀了蕭紅的《生死場(chǎng)》。做為呼蘭人讀蕭紅的書(shū),說(shuō)得上是一種最簡(jiǎn)潔最直接的一種閱讀了。這樣一個(gè)夜里,涼爽而優(yōu)柔的微風(fēng),就像蕭紅的筆觸,從這悲喜的人生中,一陣陣地從窗外輕輕而過(guò)。蕭紅在序里說(shuō),這篇文字給“你們以堅(jiān)強(qiáng)和掙扎的力氣”,而我,在這個(gè)閑散秋夜里,燈光下,任手指捻過(guò)一頁(yè)頁(yè)的無(wú)奈,也無(wú)法堅(jiān)強(qiáng)著對(duì)她的文字無(wú)動(dòng)于衷。

是的,《生死場(chǎng)》浸透著舊中國(guó)“生”場(chǎng)的悲涼。

蕭紅為人們展示的是一幅舊中國(guó)東北農(nóng)村的風(fēng)俗畫(huà),畫(huà)面中,貧苦無(wú)靠的農(nóng)民背向藍(lán)天,面朝黑土,辛勤操勞,累彎了腰,累跛了腿,還是得不到溫飽,受著饑餓和疾病的煎熬,生存十分艱難。其中的女主人公王婆,是一個(gè)飽受磨難的婦人,她的第一個(gè)丈夫虐待她,拋棄了她和孩子,獨(dú)自跑進(jìn)關(guān)內(nèi)去了。她為了生存,不得不嫁給第二個(gè)丈夫,這個(gè)丈夫卻病死了。她又不得不嫁給第三個(gè)丈夫趙三。可在她老年的時(shí)候,兒子因?yàn)榉纯构俑?,被槍斃了,她覺(jué)得生活無(wú)望,憤而自殺,就在將要埋葬的時(shí)候,她又活過(guò)來(lái)了。另一個(gè)貧農(nóng)家的少女金枝,只有十七歲,夢(mèng)想著青春和幸福。她還沒(méi)有過(guò)門(mén)就懷了孕,受到母親和同村婦女們冷落和嘲諷。嫁過(guò)去之后,丈夫嫌她和剛出生的女兒拖累自己,竟把不滿一個(gè)月的小金枝活活摔死了。還有一個(gè)貧農(nóng)家的少婦月英,本來(lái)是村里最美麗、性情最溫和的婦女,因?yàn)榛剂税c病,成了丈夫的累贅,不給她飯吃,不給她水喝,后來(lái)死了。好慘啊!這幅畫(huà)中圈定的是呼蘭還是別的地方,可以不假思索,但這個(gè)“場(chǎng)”是舊中國(guó)地主的天堂,農(nóng)民的地獄。讀著這些人物,感悟畫(huà)面中的風(fēng)俗,思考著人物的命運(yùn),心頭涌出不盡的憂傷。也為蕭紅將自己堅(jiān)強(qiáng)背后的敏感,嬴弱背后的率真,通過(guò)筆端將她對(duì)“人生荒涼感”與女性的悲劇巧妙地融為一體,由衷地贊嘆,我想這樣一種對(duì)人生痛楚的絕妙稀釋?zhuān)屛腋械搅恕盎钪钡谋А?/p>

《生死場(chǎng)》也著墨于滿洲國(guó)“死”場(chǎng)的沉重。

小說(shuō)中蕭紅為人們描繪了另一幅畫(huà)面?!熬乓话恕笔伦兒?,宣稱(chēng)“王道”的日本軍隊(duì)的鐵蹄,踏進(jìn)了村莊、田野。日本旗代替了中國(guó)旗,日寇把東北變成了一座人間地獄,村莊里的親人被槍殺了,他們的鄰人被擄走了,連雞都搶得不剩一只了,村中的寡婦多起來(lái)了。往日靜穆的村莊,尸骸遍野,一片呻吟,這“死”場(chǎng)的恐懼撕裂著人們的心。于是這些受苦受難的農(nóng)民,他們白天看著宣稱(chēng)“王道”的破旗,夜里秘密地組織起來(lái)。多災(zāi)多難的王婆倔強(qiáng)地站起來(lái)了,她在窗外給秘密團(tuán)體站崗放哨。趙三成了義勇軍的秘密宣傳員,白天黑夜地走門(mén)串戶。東村的一個(gè)寡婦把孩子送回娘家投奔義勇軍去了。就連那個(gè)膽小怕事、一輩子守著一只心愛(ài)的山羊過(guò)日子的跛足二里半,也告別了老山羊,跟著頭領(lǐng)參加了義勇軍。人們宣誓的日子,氣氛很悲愴,那種抗戰(zhàn)到底的決心十分堅(jiān)決。正是在這一大背景下,蕭紅在心靈的一隅,生命貼近現(xiàn)實(shí),以先覺(jué)者的悲涼筆觸抒寫(xiě)人生苦難命運(yùn),詮釋生命的悲涼,讓我感到了“死去”的沉重。

欲織繁花為錦繡,已傷初霜過(guò)清秋。在中秋節(jié)未到來(lái)之前,做為家鄉(xiāng)人,我再次閱讀蕭紅的文章,算是對(duì)蕭紅的紀(jì)念。明年是蕭紅誕辰100周年,現(xiàn)在的蕭紅故居正在修繕、擴(kuò)建,說(shuō)明家鄉(xiāng)人沒(méi)有忘記蕭紅,蕭紅說(shuō)自己“是《紅樓夢(mèng)》里的人”,于是,只好“留著那半部‘紅樓’給別人寫(xiě)去了……”我們都知道蕭紅是無(wú)法復(fù)制的。

蕭紅生死場(chǎng)讀后感篇十六

這本蕭紅的名家讀本格外好看,尤其是她的寫(xiě)作風(fēng)格,使我像是在和一個(gè)充滿童真的小孩子一起玩耍一樣。

《太陽(yáng)在園子里是特別大的》寫(xiě)了在蕭紅幼年時(shí)最難忘的兩方面內(nèi)容——祖父、園子。

蕭紅小時(shí)候家里有個(gè)園子,成了她和祖父的天地。院子里有各色的昆蟲(chóng),一棵神奇的大榆樹(shù)和各種各樣的蔬菜。在園子里,天地間的一切事物都是自由的,無(wú)拘無(wú)束,想干什么就干什么。在那里的她和祖父也都輕松自在。

蕭紅童年的天堂在園子里、在自然中、在無(wú)拘無(wú)束的天地間。其實(shí),每個(gè)孩子的心中都有一個(gè)幸福的樂(lè)園!以前奶奶在別處的一個(gè)小房子,那也是一個(gè)美好的地方。奶奶的房子在一樓,有個(gè)小院子,背面有座大山,我隔三差五就忍不住去奶奶那兒。

奶奶那兒是我美食的天堂。我一去奶奶那兒,奶奶就給我做好吃的,最好吃的是炸蝦片和烤土豆片了,那香噴噴的味道直在飯廳里打轉(zhuǎn),使我總是賴在那兒不走,也不知為什么奶奶做的總是那么好吃,一定是奶奶抓了只饞蟲(chóng)放在我肚子里,按時(shí)向她報(bào)告我今天又想吃什么了。

奶奶那兒也是我游樂(lè)的圣地。別看那兒是奶奶家,可也有專(zhuān)屬我的樂(lè)土,窗臺(tái)就是其中一部分。我從廚房拿幾棵大蒜種在窗前,不幾天,被水泡著的大蒜就發(fā)芽了!一叢叢一簇簇的蒜芽把整個(gè)望向后院的窗裝扮得綠油油的,又像是一個(gè)創(chuàng)意十足的畫(huà)框,把后院這幅美麗的油畫(huà)收在其中。

后院是我的大本營(yíng),那里種著許多瓜,南瓜、倭瓜、絲瓜,樣樣不少,它們彎曲盤(pán)繞的蔓掛在鐵絲圍欄上,真是有幾分懶惰,不自己立住,偏要?jiǎng)e人支著。還有一棵櫻桃樹(shù),不仔細(xì)看還真看不出來(lái),只有七月份能結(jié)出幾個(gè)紅紅的小果子,水靈靈的,甚是可愛(ài)。最令我難忘的是我的小狼狗“花花”,我把它抱回來(lái)的時(shí)候,才一只鞋那么大。白天我一上院子里,它就又搖頭又?jǐn)[尾的,使勁討好我。過(guò)了幾天,我才發(fā)現(xiàn)它的乖巧是裝出來(lái)的。晚上是它最調(diào)皮的時(shí)候,一到晚上,就上這家轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),那家望望,好像把整個(gè)后山下的空地都當(dāng)成了自己的家。

合上蕭紅的書(shū),我發(fā)現(xiàn)太陽(yáng)在童年的園子里是特別大的,我童年的太陽(yáng)在生命的園子里也是特別大的、特別暖的、特別美的!

蕭紅生死場(chǎng)讀后感篇十七

暑假我看了《小學(xué)生蕭紅讀本》原本我以為她是一位文靜,厚重的受人們愛(ài)戴的大作家,沒(méi)有想到蕭紅小時(shí)候也有一段淘氣頑皮但很幸福快樂(lè)的時(shí)光。

讓我印象最深的是蕭紅帶著家人去看野臺(tái)子戲的這一篇,在看戲時(shí),人們都象過(guò)節(jié)一樣打扮得很干凈,特別是姑娘們,個(gè)個(gè)把自已打扮得漂漂亮亮的。劉海線剪得一刀齊,有胭脂的擦上了粉紅的胭脂,還穿上了新衣服,有藕荷色的,有銀灰色的,有的姑娘覺(jué)得還不夠漂亮,在上面裝飾了一下。頭辮梳得一絲不亂,扎了紅辮根,綠辮俏,也有扎了水紅的,也有扎了蛋青的,打扮得可清秀了呢!戲臺(tái)上那些演員們更是個(gè)個(gè)打扮的光彩照人,再加上那跌宕起伏的故事情節(jié),讓人看得眼花繚亂!

讀了這本書(shū)讓我頗有感受,童年原來(lái)這么重要,這么幸福,這么快樂(lè),這么無(wú)憂無(wú)慮!

蕭紅生死場(chǎng)讀后感篇十八

祖父總是有點(diǎn)變樣子,他喜歡流起眼淚來(lái),同時(shí)過(guò)去很重要的事情他也忘掉。比方過(guò)去那一些他常講的故事,現(xiàn)在講起來(lái),講了一半下一半他就說(shuō):“我記不得了?!?/p>

某夜,他又病了一次,經(jīng)過(guò)這一次病,他竟說(shuō):“給你三姑寫(xiě)信,叫她來(lái)一趟,我不是四五年沒(méi)看過(guò)她嗎?”他叫我寫(xiě)信給我已經(jīng)死去五年的姑母。

那次離家是很痛苦的。學(xué)校來(lái)了開(kāi)學(xué)通知信,祖父又一天一天地變樣起來(lái)。

祖父睡著的時(shí)候,我就躺在他的旁邊哭,好象祖父已經(jīng)離開(kāi)我死去似的,一面哭著一面抬頭看他凹陷的嘴唇。我若死掉祖父,就死掉我一生最重要的一個(gè)人,好象他死了就把人間一切“愛(ài)”和“溫暖”帶得空空虛虛。我的心被絲線扎住或鐵絲絞住了。

我聯(lián)想到母親死的時(shí)候。母親死以后,父親怎樣打我,又娶一個(gè)新母親來(lái)。這個(gè)母親很客氣,不打我,就是罵,也是指著桌子或椅子來(lái)罵我??蜌馐窃娇蜌饬耍抢涞耍柽h(yuǎn)了,生人一樣。

“到院子去玩玩吧!”祖父說(shuō)了這話之后,在我的頭上撞了一下,“喂!你看這是什么?”一個(gè)黃金色的桔子落到我的手中。

夜間不敢到茅廁去,我說(shuō):“媽媽同我到茅廁去趟吧?!?/p>

“我不去!”

“那我害怕呀!”

“怕什么?”

“怕什么?怕鬼怕神?”父親也說(shuō)話了,把眼睛從眼鏡上面看著我。

冬天,祖父已經(jīng)睡下,赤著腳,開(kāi)著紐扣跟我到外面茅廁去。

學(xué)校開(kāi)學(xué),我遲到了四天。三月里,我又回家一次,正在外面叫門(mén),里面小弟弟嚷著:“姐姐回來(lái)了!姐姐回來(lái)了!”大門(mén)開(kāi)時(shí),我就遠(yuǎn)遠(yuǎn)注意著祖父住著的那間房子。果然祖父的面孔和胡子閃現(xiàn)在玻璃窗里。我跳著笑著跑進(jìn)屋去。但不是高興,只是心酸,祖父的臉色更慘淡更白了。等屋子里一個(gè)人沒(méi)有時(shí),他流著淚,他慌慌忙忙的一邊用袖口擦著眼淚,一邊抖動(dòng)著嘴唇說(shuō):“爺爺不行了,不知早晚……前些日子好險(xiǎn)沒(méi)跌……跌死。”

“怎么跌的?”

“就是在后屋,我想去解手,招呼人,也聽(tīng)不見(jiàn),按電鈴也沒(méi)有人來(lái),就得爬啦。還沒(méi)到后門(mén)口,腿顫,心跳,眼前發(fā)花了一陣就倒下去。沒(méi)跌斷了腰……人老了,有什么用處!爺爺是八十一歲呢?!?/p>

“爺爺是八十一歲。”

“沒(méi)用了,活了八十一歲還是在地上爬呢!我想你看不著爺爺了,誰(shuí)知沒(méi)有跌死,我又慢慢爬到炕上?!?/p>

我走的那天也是和我回來(lái)那天一樣,白色的臉的輪廓閃現(xiàn)在玻璃窗里。

在院心我回頭看著祖父的面孔,走到大門(mén)口,在大門(mén)口我仍可看見(jiàn),出了大門(mén),就被門(mén)扇遮斷。

從這一次祖父就與我永遠(yuǎn)隔絕了。雖然那次和祖父告別,并沒(méi)說(shuō)出一個(gè)永別的字。我回來(lái)看祖父,這回門(mén)前吹著喇叭,幡桿挑得比房頭更高,馬車(chē)離家很遠(yuǎn)的時(shí)候,我已看到高高的白色幡桿了,吹鼓手們的喇叭愴涼的在悲號(hào)。馬車(chē)停在喇叭聲中,大門(mén)前的白幡、白對(duì)聯(lián)、院心的靈棚、鬧嚷嚷許多人,吹鼓手們響起嗚嗚的哀號(hào)。

這回祖父不坐在玻璃窗里,是睡在堂屋的板床上,沒(méi)有靈魂的躺在那里。我要看一看他白色的胡子,可是怎樣看呢!拿開(kāi)他臉上蒙著的紙吧,胡子、眼睛和嘴,都不會(huì)動(dòng)了,他真的一點(diǎn)感覺(jué)也沒(méi)有了?我從祖父的袖管里去摸他的手,手也沒(méi)有感覺(jué)了。祖父這回真死去了啊!

祖父裝進(jìn)棺材去的那天早晨,正是后園里玫瑰花開(kāi)放滿樹(shù)的時(shí)候。我扯著祖父的一張被角,抬向靈前去。吹鼓手在靈前吹著大喇叭。

我怕起來(lái),我號(hào)叫起來(lái)。

“咣咣!”黑色的,半尺厚的靈柩蓋子壓上去。

吃飯的時(shí)候,我飲了酒,用祖父的酒杯飲的。飯后我跑到后園玫瑰樹(shù)下去臥倒,園中飛著蜂子和蝴蝶,綠草的清涼的氣味,這都和十年前一樣。可是十年前死了媽媽。媽媽死后我仍是在園中撲蝴蝶;這回祖父死去,我卻飲了酒。

過(guò)去的十年我是和父親打斗著生活。在這期間我覺(jué)得人是殘酷的東西。父親對(duì)我是沒(méi)有好面孔的,對(duì)于仆人也是沒(méi)有好面孔的,他對(duì)于祖父也是沒(méi)有好面孔的。因?yàn)槠腿耸歉F人,祖父是老人,我是個(gè)小孩子,所以我們這些完全沒(méi)有保障的人就落到他的手里。后來(lái)我看到新娶來(lái)的母親也落到他的手里,他喜歡她的時(shí)候,便同她說(shuō)笑,他惱怒時(shí)便罵她,母親漸漸也怕起父親來(lái)。

母親也不是窮人,也不()是老人,也不是孩子,怎么也怕起父親來(lái)呢?我到鄰家去看看,鄰家的女人也是怕男人。我到舅家去,舅母也是怕舅父。

我懂得的盡是些偏僻的人生,我想世間死了祖父,就沒(méi)有再同情我的人了,世間死了祖父,剩下的盡是些兇殘的人了。

我飲了酒,回想,幻想……。

以后我必須不要家,到廣大的人群中去,但我在玫瑰樹(shù)下顫怵了,人群中沒(méi)有我的祖父。

所以我哭著,整個(gè)祖父死的時(shí)候我哭著。

(署名悄吟,刊于1935年7月28日長(zhǎng)春《大同報(bào)》副刊《大同俱樂(lè)部》)。

蕭紅生死場(chǎng)讀后感篇十九

伴隨著深夜的燈光,蕭紅的文字緩緩流淌在心間。懷著崇高的敬意,我默默感受著她那淡然的語(yǔ)氣中難以言說(shuō)的寂寞與悲涼。

蕭紅的文字細(xì)膩而樸實(shí),她筆下有北方蒼茫大地上嚴(yán)冬凜冽的天氣,有八月烏鴉飛過(guò)的凄厲啼鳴,有絢爛多彩、變化萬(wàn)千的火燒云,還有祖父花園里充滿生機(jī)的小蟲(chóng)和小花。她那細(xì)致入微的描寫(xiě),給我?guī)?lái)了許多不一樣的閱讀體驗(yàn)。精彩的臺(tái)子戲、熱鬧的放河燈,為我打開(kāi)認(rèn)識(shí)上個(gè)世紀(jì)民俗世界的大門(mén)。她常常用樸實(shí)無(wú)華卻極具表現(xiàn)力的文字,在漫不經(jīng)心之余抒發(fā)點(diǎn)滴情感。這文字卻如同纏繞著的藤蔓深入人心,令人體會(huì)濃濃的悲涼之感。我常想她的文字或許正如她筆名中的“蕭”字,蘊(yùn)含著無(wú)限蕭條和無(wú)盡的凄涼。

蕭紅筆下的.人物,每一個(gè)都是鮮活立體,極富個(gè)性的獨(dú)特生命體。讀她的文字讓我們?nèi)缤c人物面對(duì)面共同渡過(guò)一段難忘時(shí)光。無(wú)論是給予她毫無(wú)保留疼愛(ài)與關(guān)懷的祖父,性情古怪愛(ài)偷東西的二伯,還是回憶里談笑風(fēng)生、亦師亦友的魯迅先生,都是有血有肉的形象。后花園中祖父爽朗的笑聲和幼年蕭紅頑皮的身影,不時(shí)在我腦海中閃現(xiàn),初冬早晨弟弟“深色的眼睛”溫暖了姐姐的心,也觸動(dòng)了我,頓覺(jué)內(nèi)心柔軟。蕭紅用敏銳的眼睛洞察一切,以極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言,塑造了一個(gè)又一個(gè)立體生動(dòng)的人物形象,在這眾多人物之間流連。我恍然發(fā)現(xiàn)蕭紅并不孤單,這么多鮮活的人物陪她一同對(duì)抗孤獨(dú),也是一種安慰!

蕭紅生死場(chǎng)讀后感篇二十

看書(shū)是一個(gè)契機(jī)一種緣分,老公最近在看蕭紅,推薦我看推薦我學(xué)習(xí),我也一直很欣賞蕭紅,遂一下下載好幾本她的書(shū)看了起來(lái)。看見(jiàn)書(shū)城里有很多別人把她各自文章編在一起,書(shū)名不同其實(shí)雷同,看的也累,何況照蕭紅的性子,是絕對(duì)不會(huì)起這類(lèi)書(shū)名的。于是去浮求真,選了幾本確是蕭紅自己編著原本,看到的是更加原汁原味的作者本人。

我談蕭紅,最初接觸是因?yàn)楹⒆訉W(xué)校推薦書(shū)目里的《呼蘭河傳》,有新書(shū)好書(shū)我都是迫不及待一翻快之,一打開(kāi)這本書(shū)馬上被吸引住了,沒(méi)有很華麗的詞藻,沒(méi)有很駭人的情節(jié),純純的白描,如此輕易滑入我的腦海,強(qiáng)烈的吸引住我,牢牢的抓住了我的心。后來(lái)還有一段描寫(xiě)陽(yáng)光亮的使黃瓜都活了起來(lái),使?fàn)颗;ǘ家w上天的描述使我驚艷……當(dāng)然可能我的記憶描述的不太準(zhǔn)確,有空還是要再翻翻的。這是接觸蕭紅的第一次。后來(lái)了解到這本也是她的封世之作。

且說(shuō)第二次接觸,是和閨蜜一同去看電影《黃金時(shí)代》,這是2016年流行過(guò)的一部電影,當(dāng)時(shí)我并不知道是講蕭紅,看了全內(nèi)容才知道,是以第一人稱(chēng)來(lái)自述蕭紅的一生,其中講到她的老家,與舊生活的抗?fàn)?、逃出,遇到蕭軍,和魯迅先生的交往等等……描述了其完整的一生??赐瓴](méi)有馬上追書(shū)。

第三次也就是時(shí)值半年后的今天,契機(jī)是老公的推薦,我一下子搜索了好幾本蕭紅的原著放入書(shū)架,摸索著順序,決定第一本從《商市街》看起,這是蕭紅以第一人稱(chēng)描述自己掙脫舊生活的一段時(shí)光,現(xiàn)在看出來(lái)也就是電影《黃金時(shí)代》的原本,還原的很真實(shí),看書(shū)的時(shí)候,腦海里時(shí)不時(shí)會(huì)竄出電影里的畫(huà)面場(chǎng)景,比如和蕭軍窮的兩人用一根鞋帶,比如和蕭軍下館子“大手筆”吃飯的熱氣騰騰的場(chǎng)景,其實(shí)也就是幾碗貓魚(yú)、雜湯……,窮但很快樂(lè)……,和作家劇團(tuán)團(tuán)聚的溫馨,和魯迅先生家的交往,魯迅先生的為人和對(duì)小輩的呵護(hù),很感人!讀到蕭紅對(duì)魯迅的描寫(xiě),感覺(jué)更接近了這位文人墨將,蕭紅描述的是如此具體和自然,家中場(chǎng)景先生做人做事,于是看完這本書(shū),我馬上提出我要去看看大陸新村九號(hào),馬上得到了老公的回應(yīng),好,我和你一起去看。

我覺(jué)得,家中有讀書(shū)的氛圍,有理解和共鳴的家人真好!現(xiàn)在老公在看《魯迅全集》,我也加入了書(shū)架,我在看書(shū)方面真的是很貪心!一天的工作、家事忙完之后,坐到床上往往10點(diǎn)左右,很貪心的身邊放著三本紙質(zhì)書(shū),手上拿著手機(jī)看書(shū),書(shū)架里還有kindle備著……,我真的是要找出時(shí)間好好看書(shū),很充實(shí),很幸福。

于是因?yàn)榭词捈t,對(duì)民國(guó)時(shí)期作家感起了興趣,興起搜索民國(guó)四大才女、四大才子,此是題外話了……,好書(shū)何其多……吖!

這本書(shū)看完了,我可以接下去看蕭紅的《生死場(chǎng)》,據(jù)說(shuō)是展示她才華的處女之作。也是蕭軍推薦給魯迅先生,而又被先生非常欣賞的。很期待!

這本書(shū)評(píng),我講到了家人的分享,從書(shū)本、電影、實(shí)地等不同系列方法的去全面了解自己喜愛(ài)的作家,從讀書(shū)中我收獲了很多!

蕭紅生死場(chǎng)讀后感篇二十一

民國(guó)時(shí)期的女作家里,我最熟悉的是張愛(ài)玲,看她的作品也是最多的,而蕭紅也只是大概知道一點(diǎn),還是在看關(guān)于其它文學(xué)知識(shí)時(shí)所涉及到的一點(diǎn),并沒(méi)有特別地關(guān)注過(guò)她,她的作品我也只看了《呼蘭河傳》,還是別人推薦的,說(shuō)句實(shí)話,我看了一遍并沒(méi)有完全看懂,然后就沒(méi)有再看過(guò)了,也許我心里覺(jué)得我對(duì)蕭紅并不了解,所以才沒(méi)看懂《呼蘭河傳》?,F(xiàn)在我手里有了《蕭紅:黃金時(shí)代的婉約》這本關(guān)于蕭紅的傳記書(shū)籍,看完后我覺(jué)得自己現(xiàn)在再去重讀一遍《呼蘭河傳》,也許就能夠讀懂那本書(shū)了。《呼蘭河傳》我會(huì)去再讀一遍的,也許這樣才能更好地理解蕭紅這個(gè)女人,對(duì),我說(shuō)的是從女人的角度去了解和理解蕭紅。

《蕭紅:黃金時(shí)代的婉約》這本書(shū)講述了蕭紅從在呼蘭小鎮(zhèn)出生到死于香港的整個(gè)人生過(guò)程。全書(shū)共分八大章,分別述說(shuō)了蕭紅在呼蘭生活的童年歷程,在哈爾濱、北平等地的求學(xué)過(guò)程,在與家庭決裂過(guò)程中與人生中的幾個(gè)男人的感情糾葛,在文學(xué)創(chuàng)作過(guò)程中得到了魯迅的幫助和指導(dǎo),在生命的最后時(shí)刻對(duì)生的渴望和不甘的心情,全都濃縮在了《蕭紅:黃金時(shí)代的婉約》這本書(shū)里。

看完《蕭紅:黃金時(shí)代的婉約》整本書(shū),說(shuō)句不好聽(tīng)的,我心里只涌上一句話:“可憐之人必有可恨之處”,我真的嘆其不幸,更怒其不爭(zhēng)。

從女人的角度來(lái)說(shuō),女人自己首先不自尊、自強(qiáng)、自立,只想依靠別人,甚至依賴男人而生活,這樣又怎么可能獲得真正的幸福呢?她有坦率的個(gè)性是不錯(cuò),但經(jīng)過(guò)那么多的人生挫折還不懂人情世故,只依著自己的性子任性而為,總希望別人來(lái)幫助她,這樣的人說(shuō)好聽(tīng)的是個(gè)率真的人,說(shuō)不好聽(tīng)的是個(gè)不成熟、不懂事的人,別人幫你是情分,不幫你是本分,別人沒(méi)有這個(gè)義務(wù)必須幫助你,所以要被人看得起、獲得別人的尊重和尊敬甚至愛(ài),就必須做個(gè)自強(qiáng)、自信、自立的人,作為女人則更應(yīng)該做到這一點(diǎn)。

蕭紅生死場(chǎng)讀后感篇二十二

蕭紅在序里說(shuō),這篇文字給“你們以堅(jiān)強(qiáng)和掙扎的力氣”,而我,在這個(gè)寒冷的冬夜里,燈光下,任手指在被窩外面凍得僵冷,也無(wú)法堅(jiān)強(qiáng)著對(duì)她的文字無(wú)動(dòng)于衷。

對(duì)于那遙遠(yuǎn)的農(nóng)村,是陌生而熟悉的,也許東北和南方有著一片不一樣的天空吧。只是同樣的落后,同樣的樸素,同樣的貧窮仿佛一股暖風(fēng),直吹進(jìn)心里,感覺(jué)到親切的來(lái)自土壤的芬芳,遙遙遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,仿佛記憶,在異鄉(xiāng)的城市里若隱若現(xiàn)。

“欲織繁花為錦繡,已傷凍雨過(guò)清明”(聶紺弩)。在新年到來(lái)之前,我敲下這些拼湊的文字,算是為蕭紅默哀。蕭紅說(shuō)自己“是《紅樓夢(mèng)》里的人”,于是,只好“留著那半部‘紅樓’給別人寫(xiě)去了……”

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