名著愛的教育讀書心得體會(huì)總結(jié)(精選21篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-28 20:24:15
名著愛的教育讀書心得體會(huì)總結(jié)(精選21篇)
時(shí)間:2023-11-28 20:24:15     小編:XY字客

心得體會(huì)是我們對(duì)生活、工作和學(xué)習(xí)等方面的感悟和總結(jié)。心得體會(huì)的寫作要求用語準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、具體,避免使用模糊詞語。以下是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,希望可以給大家提供一些寫作上的靈感和思路。

名著愛的教育讀書心得體會(huì)總結(jié)篇一

“如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將會(huì)變成美好的人間??”當(dāng)我讀完《愛的教育》這本書時(shí),不禁想起了這首歌。這本書是意大利著名作家亞米契斯的代表作,“愛”是整篇小說的主旨,字里行間融入了種.種人世間最偉大的愛。

讀了這篇文章,我深深地被她們的熱心和愛心所感動(dòng)!我又想起上幼兒園時(shí)發(fā)生的一件事:有一次我在放學(xué)的路上看見一位殘疾人,他走路一拐一拐的,樣子很滑稽,當(dāng)時(shí)我也學(xué)著他的樣子走,覺得很好玩,惹得小伙伴們哈哈大笑。現(xiàn)在想起來,我感到很慚愧,如果他知道,一定會(huì)給他心里留下一道傷口。

讀了這篇文章我決心做一個(gè)助人為樂的人,無論在什么地方,在什么時(shí)候都要盡力去幫助需要幫助的人,“贈(zèng)人玫瑰,手有余香”。

名著愛的教育讀書心得體會(huì)總結(jié)篇二

《愛的教育》是一部思想性和藝術(shù)性都很強(qiáng)的作品,它用愛心為孩子創(chuàng)造了美好的世界,所以值得我們大家一看,分享《愛的教育》讀書。

一,倪美英老師教學(xué)二十余年來的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),酸甜苦辣情形的點(diǎn)點(diǎn)滴滴透過戴晨志先生的妙筆生花,寫成一篇篇精采感人,動(dòng)人的故事,文末更以他專業(yè)的知識(shí),為故事提供許多學(xué)理和啟示.這本號(hào)稱中國(guó)臺(tái)灣版的「愛的教育」亦榮膺年度中興文藝獎(jiǎng)。

二,倪美英老師在序文中提到:年輕出任教職時(shí),滿腔熱誠(chéng)的愛,希望能夠全心全力扮演"為人師表"角色,然而在專業(yè)經(jīng)驗(yàn)不足,缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也沒有好的方法之下,曾經(jīng)以「教師的權(quán)威」,用教鞭管教學(xué)生,以致傷了學(xué)生的心.也曾為了虛榮,逼迫學(xué)生在各項(xiàng)比賽中斤斤計(jì)較分?jǐn)?shù),以爭(zhēng)取許多"虛偽的榮譽(yù)".甚至以"分?jǐn)?shù)"來看待孩子,也以"外表"來衡量孩子,更以"聽話與否"來評(píng)價(jià)孩子,每每憶及此事,不禁全身顫抖,慚愧不已。

三,不斷的調(diào)整心態(tài)和做法,也為孩子多付出一份關(guān)心與愛心與真心,發(fā)現(xiàn)孩子們總會(huì)相對(duì)的給予"回饋".因此有"愛的教育",才有"美"的回憶。

體會(huì):。

1、以教育為主題的美麗,可愛又動(dòng)人的故事,應(yīng)該很多,發(fā)生在你我大家的身上,大家都在從事教育工作,而且是最基層的教育工作人員,所接觸到,感受到的故事應(yīng)該最多,也最深刻,只是大家都沒有把他記錄下來而已,如果有機(jī)會(huì)加以整理,如同本書一樣,一定叫好又叫座的一本好書.

2、我們不要過分執(zhí)著一個(gè)觀念,一種行為模式,一種習(xí)慣,而要常求突破,要從不同角度,正,反方面整體思考來解決問題。我們應(yīng)該養(yǎng)成反省思考的習(xí)慣,對(duì)任何事都要下困思勉型的功夫,才不至于被外界所困惑。

3、看過的書頗多,很少再回味一遍,重新再來;寫過的報(bào)告,資料也不少,也很少再重新翻開研讀,事實(shí)上偶而重新品味一番,個(gè)中滋味又當(dāng)從何說起只能意會(huì)不能言傳.我們經(jīng)常在不知不覺當(dāng)中只顧往前沖,忽略了反省與自覺的功夫,也常常在不知不覺當(dāng)中,忽略了別人的感受。

4、時(shí)代的產(chǎn)物中,造就了很多的讀書人很會(huì)讀書,很多學(xué)生光會(huì)讀書,不會(huì)讀人;只會(huì)做事,不會(huì)做人,個(gè)人過度重視iq,忽視eq;是學(xué)術(shù)界的巨人,卻是生活中的侏儒;可以和電腦,機(jī)器,實(shí)驗(yàn)室對(duì)話,卻無法與人溝通。

從事教育工作,針對(duì)教育問題而言,通常也是值得思考的問題,到底哪些是"要"或者是"不要"這個(gè)問題值得探討和研究。

一,教師的"要":。

1、教師要教育不要訓(xùn)斥:教育是引導(dǎo)而不是灌輸,視學(xué)生為「有」而不是「無」.訓(xùn)斥則不容許學(xué)生說「不」,教育則潛移默化。

2、了解學(xué)生,認(rèn)識(shí)學(xué)生,適時(shí)的贊美和接納,鼓勵(lì)與協(xié)助,培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值判斷能力等等,讓學(xué)生快樂成長(zhǎng),茁壯,更會(huì)利用各種機(jī)會(huì)和家長(zhǎng)取得聯(lián)系,適時(shí)的提供教養(yǎng)子女的咨詢與方法,共同為學(xué)生的未來而努力。

3、教師要理解人性:要了解學(xué)生的感受,學(xué)生的反應(yīng),學(xué)生的心聲也該仔細(xì)的聆聽看看。

4、教師要多憐愛和鼓勵(lì)。

5、教師要專業(yè),專業(yè)的精神表現(xiàn)在對(duì)國(guó)家,社會(huì),學(xué)校,學(xué)生,教師與家長(zhǎng)之認(rèn)知。

二,教師的"不要":。

1、教師不要認(rèn)為這行業(yè)是鐵飯碗!打不破,要珍惜羽毛。

2、教師不要訓(xùn)斥與灌輸,不強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)。

3、教師不要妄想"教育萬能",不是萬能丹也不是特效藥,有其極限。

4、教師不要過分執(zhí)著"立竿見影",潛移默化的過程導(dǎo)向,注重人格的培養(yǎng),身心健康的引導(dǎo)。

5、教師不要悲觀,要樂觀以對(duì),充滿希望與理想。

三、啟發(fā):。

1、多關(guān)心我們的學(xué)生,有愛的教育,才有美好的回憶。

2、堅(jiān)守崗位,默默耕耘,盡一己之力。

3、學(xué)習(xí)型組織的體會(huì):系統(tǒng)思考、自我增進(jìn)、改善心智模式、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。

4、知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,教師要上進(jìn)好學(xué),多求取新經(jīng)驗(yàn),落實(shí)教學(xué)工作。

5、教師專業(yè)成長(zhǎng)靠進(jìn)德修養(yǎng),教師專業(yè)自主工作理念的實(shí)踐,必須落實(shí)在教育工作上,表現(xiàn)在各科教學(xué)工作上,表現(xiàn)在日常生活教育當(dāng)中,以收到身教言教的效果。

看了《愛的教育》這本書使我感受很深,它里面的內(nèi)容寫得十分真實(shí),讓我看得入神入肺。沒有任何虛偽的說教,并且教會(huì)了我許多道理,所以,我特別喜歡愛看這本書。

《愛的教育》是阿米琪斯最著名的作品,1866年出版后即暢銷不衰,目前已經(jīng)有成為世界公認(rèn)的文學(xué)名著。該書主要講了:一個(gè)意大利四年級(jí)小學(xué)生安利柯的一年來的經(jīng)歷,描寫了發(fā)生在學(xué)校、班級(jí)和家里的一個(gè)個(gè)感人至深的故事。父母對(duì)兒女的愛有多深呀!在學(xué)校老師的關(guān)懷和鼓勵(lì)之下,同學(xué)之間互相幫助的氛圍里,朋友間的關(guān)愛都無不流溢于紙上,真是動(dòng)人心弦啊!

愛,像人的靈魂,每天陪伴在我們身邊,其實(shí)他的意義已經(jīng)融入我們的生命。就如父母的愛,不說操勞奔波,單是穿衣洗臉,督促孩子看書學(xué)習(xí),往書架上放一本孩子愛看的書,一有頭疼發(fā)燒,問寒問暖尋醫(yī)找藥就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的無法形容的愛。當(dāng)我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪伴在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點(diǎn)睡,別熬壞身子。讀了安利柯的故事,我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的。

日記。

而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略正如這博大的愛中深沉的親子之愛很多人都無法感受到。

親情是我們生活中最普遍的感情,也是我體會(huì)最深的感情。但我需要的不是單純的無條件的溺愛,而是互相的尊敬。家長(zhǎng)的行為是最能夠作為表率,成為孩子模仿的榜樣的。這要求家長(zhǎng)要從日常小事中注意自己的言行,打鐵先要本身硬。只有一個(gè)能夠克制自己嚴(yán)格要求自己的人才能嚴(yán)格要求別人。書中孩子的父親就是這么做的,他用他的博愛、無私、熱情贏得了孩子敬佩。這一點(diǎn)對(duì)我同樣也很有幫助,它指導(dǎo)了我怎樣和我的學(xué)生進(jìn)行交流。

還有孩子之間的最純潔的友誼,這也是這本書的重點(diǎn)。它教導(dǎo)孩子們看待一個(gè)人不應(yīng)該從他的衣著,而是應(yīng)該從他的行為。只有關(guān)心別人的人才是真正的好朋友。有時(shí)候友情不是從嘴巴上說出來的,而是從他的一言一行中表現(xiàn)出來。在朋友有困難的時(shí)候你能伸出援助之手,那當(dāng)你面對(duì)障礙的時(shí)候,你會(huì)驚喜的發(fā)現(xiàn)你并不孤單。書中著重描寫了小主人公和他好友卡隆的友誼,也描述了他怎么處理和別的同學(xué)的關(guān)系。它告訴孩子們交往要以寬容為本。

中國(guó)的文圣孔子有一句。

名言。

:仁者愛人??梢娪腥收咧牡娜?,首先要具備的就是愛心。作者精心構(gòu)思的一系列感人的情節(jié),把美好的感情與思想送進(jìn)我的心靈:對(duì)父母的愛、對(duì)老師的崇敬對(duì)周圍人的愛,對(duì)同學(xué)們的關(guān)心,面對(duì)出現(xiàn)災(zāi)情的災(zāi)區(qū)人民的關(guān)愛與幫助、像今年5月12日四川汶川縣等多個(gè)地區(qū),出現(xiàn)的嚴(yán)重的特大災(zāi)害,災(zāi)民們那種求生的意念是那么的頑強(qiáng),對(duì)第一時(shí)間沖鋒在廢墟中搶救傷員的英雄們敬仰,這一切的一切,同樣也看到我們?nèi)袊?guó)人民同胞的團(tuán)結(jié)力量,充分體現(xiàn)了祖國(guó)人民一方有災(zāi)難,八方支援的崇高精神,讓我從中明白了不少的道理。

讀完這本書我感悟到:愛是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。沒有愛的教育是虛偽的。但只要我們用心感受,愛就在我們身邊。作為一名教師,我們的愛則愛在平凡的工作與生活中,愛在點(diǎn)滴之處。愛體現(xiàn)在扎實(shí)的基本功、高度的責(zé)任感、精深的專業(yè)知識(shí)、以及一顆愛孩子們的心。所以在今后的教育教學(xué)中,我將努力對(duì)學(xué)生更多地給予一份真情、一份關(guān)注、一點(diǎn)呵護(hù)、一些寬容,讓學(xué)生感受到來自老師的關(guān)愛。我手寫我心,把真心亮給學(xué)生看,用真情訴給學(xué)生聽,把真心帶給學(xué)生讀,我相信作為教師的我,從中也會(huì)獲取到無窮的動(dòng)力與愛……我堅(jiān)信孩子未來一定會(huì)回報(bào)祖國(guó)的。

《愛的教育》這本書很值得一看,尤其是對(duì)于教育工作者來說,這本書更值得我們?nèi)プx,去學(xué)習(xí)?!稅鄣慕逃返淖髡呤且獯罄麃喢灼跛梗麆?chuàng)作了許多反映教育教學(xué)的作品。

在《愛的教育》這本書里,作者以一個(gè)小學(xué)生的名義,通過日記本的形式,講述了生活中一些通俗易懂的小故事,將“愛的教育”融入這些故事,用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。他所倡導(dǎo)的愛的教育,包括熱愛學(xué)習(xí)、熱愛勞動(dòng)、熱愛祖國(guó)、同情弱小、樂于助人、尊師愛生、體貼父母等人類美好的精神和情感。這些小故事,通過孩子敘事的形式表述出來,讓人感覺特別熟悉與親切感人,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。這些日記形式的故事一篇篇都不是很長(zhǎng),都是孩子在讀書期間每天發(fā)生的有趣,有意義的事,孩子只是很簡(jiǎn)單的將這些學(xué)習(xí)過程,教育過程如實(shí)地記敘著,但越是簡(jiǎn)單的東西越是可以表達(dá)很多的內(nèi)涵。因?yàn)槲覀冏x者看到小學(xué)生將他眼中的老師的教育方法,老師對(duì)學(xué)生的愛、關(guān)心,對(duì)學(xué)生的幫助,以及同學(xué)之間互幫互助,友愛的情感用一些記敘性的文章記錄下來,將一些簡(jiǎn)單的情感表達(dá)其中,小學(xué)生雖小,但卻能深刻感受到老師“愛的教育”感受好與壞,感受愛與憎惡,這一切復(fù)雜的感受通過這一篇篇日記表達(dá)出來,傳達(dá)給我們讀者,引起我們讀者的一些思考,讓我們讀者能切身體會(huì)“愛的教育”,感受“童言無忌”。

我在閱讀這本書時(shí),常常思考這樣一個(gè)問題:愛的教育并非易事,我們教師應(yīng)該怎樣去愛學(xué)生?怎樣充分運(yùn)用愛的教育“法寶”?我認(rèn)為:

第一、老師對(duì)成績(jī)低下學(xué)生要有一顆無私的愛心和善心。因?yàn)槲覀兊某煽?jī)低下的學(xué)生,由于進(jìn)入民辦院校,一些人瞧不起他們,更不用說關(guān)心愛護(hù)他們,理解尊重他們了。把他們當(dāng)做自己的孩子,當(dāng)作朋友。對(duì)成績(jī)低下學(xué)生的同情和理解,是愛他們的重要表現(xiàn)。我對(duì)那些因?qū)W習(xí)智力特別差的成績(jī)低下學(xué)生總是給于特別的關(guān)心愛護(hù);對(duì)那些違犯紀(jì)律而抬不起頭、受到責(zé)罰而陷入孤立的學(xué)生給予同情;對(duì)那些因失敗產(chǎn)生心理挫折的學(xué)生給予同情;對(duì)那些因家庭經(jīng)濟(jì)困難而感到低人一等的學(xué)生給予同情。我們的教育學(xué)首先是人學(xué);而教育者首先是一個(gè)人道主義者,對(duì)學(xué)生沒有同情心,決不是一個(gè)真正的教育者。所以,我認(rèn)為,教師更應(yīng)該對(duì)成績(jī)低下學(xué)生富有同情心和愛心,這是教育的前提和基礎(chǔ)。

第二、在生活細(xì)節(jié)上關(guān)心愛護(hù)成績(jī)低下學(xué)生。關(guān)懷學(xué)生是教師的教育素養(yǎng)和責(zé)任心的具體表現(xiàn)。我們要關(guān)懷我們的學(xué)生,這關(guān)懷不止局限于對(duì)學(xué)生物質(zhì)生活和身體健康的關(guān)心,更重要的是關(guān)懷學(xué)生的內(nèi)心世界和學(xué)生的未來。我們用要心靈來認(rèn)識(shí)自己的學(xué)生,感受他們的需要、了解他們的動(dòng)機(jī)、體會(huì)他們的歡樂和憂愁、理解他們的興趣和愛好。而《愛的教育》正是老師把對(duì)學(xué)生的愛與關(guān)心體現(xiàn)在教育教學(xué)中的點(diǎn)滴小事情上,才對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了深刻的影響,起到了潛移默化的教育作用。看了這本書,對(duì)我影響最大的就是:我能夠盡自己的最大努力在學(xué)習(xí)上、生活上關(guān)心照顧每一個(gè)成績(jī)低下學(xué)生,讓他們從中感受到老師的關(guān)心與愛護(hù),從而激起他們刻苦學(xué)習(xí),自立自強(qiáng)的精神。在我曾經(jīng)執(zhí)教過學(xué)生里,有一個(gè)非常調(diào)皮的成績(jī)低下學(xué)生,父母對(duì)他的一切很淡漠,甚至不管不問的。這個(gè)孩子從小仇視一切,無論是誰和他說話,他都不理睬。以前我對(duì)他的教育只是嚴(yán)厲的批評(píng),他很少服從老師的教育。但是,我的一個(gè)很平常的愛的舉動(dòng)卻改變了他。他上課不再故意搗亂,學(xué)習(xí)肯努力了,成績(jī)逐漸上升。這讓我深刻地感悟到:從前我的嚴(yán)厲批評(píng),我的多次說服教育,都沒有改變他的行為,都沒有使他轉(zhuǎn)變,而僅僅是老師一次愛的行動(dòng),卻徹底地改變了一個(gè)學(xué)生,可見,教師在生活中實(shí)際的、真心的去關(guān)心學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,卻讓一個(gè)差生迅速轉(zhuǎn)變?!稅鄣慕逃愤@本書,它對(duì)教育的影響很大,是改變教育方式的指南。

第三、尊重信任每個(gè)一個(gè)成績(jī)低下學(xué)生是教育好他們的關(guān)鍵。尊重學(xué)生是教師熱愛學(xué)生的具體表現(xiàn)。尊重包括對(duì)學(xué)生人格的尊重和對(duì)學(xué)生自尊心的保護(hù),二者是一致的。自尊心是學(xué)生心靈中最敏感的角落,是他們?cè)趯W(xué)校中參加各項(xiàng)集體活動(dòng)的重要內(nèi)驅(qū)力和主要的精神支柱。心理學(xué)研究認(rèn)為自尊心是人的一種自我意識(shí)的表現(xiàn),是人們對(duì)自己在集體中的地位和作用的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。因此,我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行教育的時(shí)候必須不折不扣地做到尊重學(xué)生,特別是在對(duì)犯了錯(cuò)誤的學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育的時(shí)候,可以用嚴(yán)厲的語氣和措辭指出他的錯(cuò)誤、指出他的缺點(diǎn)和不足、指出他的行為所造成的不良甚至是很壞的影響,但不能對(duì)學(xué)生諷刺、挖苦來傷害學(xué)生的自尊心、侮辱學(xué)生的人格。回顧我的教學(xué)過程,有過多少次對(duì)學(xué)生的批評(píng)教育,那是數(shù)也數(shù)不清了,但有一點(diǎn)可以肯定的是每次我都十分注意自己的用詞并時(shí)刻提醒自己不要失言傷害了學(xué)生的自尊心,即使是批評(píng)也是在肯定學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的前提下客觀地指出他的不足?!稅鄣慕逃芬粫?,也有老師尊敬學(xué)生的事情,學(xué)生用充滿感情的語言表述了對(duì)老師的難忘和喜愛。我在教育中,時(shí)刻注意告誡自己:不要以為成績(jī)低下學(xué)生智力低下,在某些人的眼里隨便諷刺挖苦他們;不要以為他們沒有自尊心而隨意地批評(píng)他們,而要時(shí)刻注意保護(hù)他們的自尊心,培養(yǎng)他們的自尊心,讓他們?cè)谝粋€(gè)和諧平等的教育氛圍中健康成長(zhǎng)。

《愛的教育》是一部思想性和藝術(shù)性都很強(qiáng)的作品,它用愛心為孩子創(chuàng)造了美好的世界,所以值得我們大家一看。更讓我欣喜的是:這本書在我們教育教學(xué)生涯中,起到了指導(dǎo)作用!

名著愛的教育讀書心得體會(huì)總結(jié)篇三

《愛的教育》是意大利作家亞米契斯的作品,被認(rèn)為是意大利人必讀的十本小說之一,是世界文學(xué)史上經(jīng)久不衰的名著,被各國(guó)公認(rèn)為最富愛心和教育性的讀物。朱光潛、豐子愷、茅盾、夏衍等學(xué)者曾將此書作為當(dāng)時(shí)立達(dá)學(xué)園的重點(diǎn)讀物。1986年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《具有代表性的歐洲系列叢書》中。1994年被列入世界兒童文學(xué)最高獎(jiǎng)--國(guó)際安徒生獎(jiǎng)《青少年必讀書目》之中。20__年被教育部指定為中小學(xué)語文新課標(biāo)課外閱讀書目?!稅鄣慕逃烦搅藭r(shí)代和國(guó)界的限制,被譯成數(shù)百種文字,至今銷量已超過15,000,000冊(cè),成為世界最受歡迎的讀物之一。

這是一部以教育為目的的兒童文學(xué)作品。它弘揚(yáng)偉大的愛國(guó)主義,歌頌人與人之間團(tuán)結(jié)友愛的高尚情懷;它鼓勵(lì)人們消除階級(jí)觀念,在日常生活的交往中,努力實(shí)現(xiàn)各階級(jí)人民相互尊重和相互平等。直到二十世紀(jì)五十年代,《愛的教育》都一直是整個(gè)意大利的青少年們成長(zhǎng)過程中不可或缺的重要組成部分。

小說的主人公安利柯是一個(gè)剛上小學(xué)四年級(jí)的意大利男孩,他出生在一個(gè)衣食無憂的知識(shí)分子家庭。由于接受了他父親的巨大影響,他在學(xué)習(xí)上勤奮努力,在生活中誠(chéng)摯友善,是一個(gè)優(yōu)秀的中產(chǎn)階級(jí)少年。在書中,他以一個(gè)孩子的視覺角度、用日記的形式,記錄了在整整一個(gè)學(xué)年中,他的生活中發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的故事。雖然校園是書中絕大部分的故事演繹的舞臺(tái),但是,我們卻可以從這樣的一個(gè)小小的窗口看到當(dāng)時(shí)整個(gè)意大利的一個(gè)縮影。品學(xué)兼優(yōu)的德羅西和驕傲自大的沃蒂尼同樣出生在富裕的中產(chǎn)階級(jí)階層,前者真誠(chéng)質(zhì)樸、平易近人,后者卻驕奢橫溢,目中無人;而作為平民學(xué)生的代表者加羅內(nèi)和克羅西,一個(gè)是非分明,敢于和邪惡抗?fàn)?,是弱者心中的英?另一個(gè)活潑可愛,小小的年紀(jì)就幫助父母扛起了生活的重?fù)?dān)。如果說加羅菲的生意經(jīng)和小聰明讓人忍俊不禁,那么弗蘭蒂的冷漠的內(nèi)心和丑惡的面目則會(huì)令所有閱讀這本書的人不齒。雖然作者用簡(jiǎn)單而平實(shí)的筆觸勾勒出這一個(gè)個(gè)孩子形象的時(shí)候與我們生活的這個(gè)時(shí)代已經(jīng)相差了上百年,但是他們卻仿佛真的生活在我們的身邊。也許這就是這本書幾十年來都沒有被人們忘卻的真實(shí)原因吧。

除了安利柯的日記,《愛的教育》一書中還穿插了安利柯的父母和他的姐姐西爾維亞給他寫的一些信以及九篇老師讓孩子們聽寫下來的每月故事。如果說這些信帶著深深的時(shí)代烙痕,讓崇尚人文的現(xiàn)代人多少覺得有些教條,有點(diǎn)空洞,并不是那么有說服力的話,那么那九個(gè)故事的存在卻包含著作者的許多匠心。聰明的讀者,不知道您有沒有注意到這九個(gè)故事中的九個(gè)英勇的少年他們來自意大利九個(gè)不同的大區(qū)(意大利的一個(gè)大區(qū)相當(dāng)于中國(guó)的一個(gè)省份。),他們站在一起代表了整個(gè)新生的意大利和它的未來。故事中的九個(gè)小主人公們是九個(gè)小英雄,為了他們心目中崇高的目標(biāo),他們承受了巨大的犧牲,有的甚至獻(xiàn)出了生命。不管是為了自己的祖國(guó)還是為了自己的家庭,他們?cè)谒麄兊氖论E中表現(xiàn)出來的忘我和克己的精神,在我們這些生活在和平年代的現(xiàn)代人眼里,從某種程度上來說,都有些難以理解,甚至匪夷所思,但是它們卻體現(xiàn)了意大利著名的政治家加富爾(1810-1861)當(dāng)時(shí)的治國(guó)理念,是年輕的、剛剛統(tǒng)一的意大利所需要的奉獻(xiàn)精神。

《愛的教育》這本意大利文的著作它原來的標(biāo)題是“cuore”,如果直譯的話,應(yīng)該是“心”的意思。用“心”,也就是用“真誠(chéng)的心和平等的概念”來對(duì)待你身邊的每一個(gè)人,是該書的教育主旨,也是這本書最局限、甚至可以說最“失敗”的一個(gè)地方。作為一個(gè)專業(yè)的新聞工作者,作者對(duì)自己生活的那個(gè)時(shí)代有著深刻的認(rèn)識(shí),他明知道在他生活的那個(gè)年代里,人與人最大的交流障礙在于他們分屬于不同的階級(jí),而這一點(diǎn)不是簡(jiǎn)單的對(duì)“心”的召喚能解決的,但是,他卻沒有勇氣把自己心靈深處最真實(shí)的想法講出來,而只能采取逃避和迂回的辦法來號(hào)召所有的青少年都做一個(gè)有“心”的孩子。這一點(diǎn),作者自己也早就認(rèn)識(shí)到了,所以,在《愛的教育》獲得成功之后,他在一些媒體上對(duì)自己的所謂“理智上”和“感情上”的矛盾作了深刻的自我批評(píng)。

隨著時(shí)代的變遷,《愛的教育》對(duì)于意大利青少年成長(zhǎng)的意義已經(jīng)不像它剛出版時(shí)那么重大,近幾年來,在意大利本國(guó)的媒體上不斷有文章抨擊這本書存在的現(xiàn)實(shí)意義。有人批評(píng)它“田園式的、牧歌般的”情懷與烏托邦社會(huì)一樣缺乏現(xiàn)實(shí)意義;有人抨擊說那些每月故事中的英雄少年距離我們的現(xiàn)實(shí)生活太遙遠(yuǎn),是后文藝復(fù)興時(shí)期的中小資產(chǎn)階級(jí)不切實(shí)際的幻想;還有人說書中恩里科的班主任佩爾博尼老師采用的教育模式有煽情的嫌疑,已經(jīng)不合時(shí)宜,對(duì)待當(dāng)代的青少年我們需要把他們當(dāng)做朋友,坦誠(chéng)地與他們進(jìn)行交流,等等等等。

但是,無論世事怎樣變遷,有一點(diǎn)是可以肯定的。那就是《愛的教育》這本書在意大利的統(tǒng)一大業(yè)中產(chǎn)生的偉大的歷史意義。大家都知道語言的統(tǒng)一是一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)政治上的統(tǒng)一的必要條件。在很長(zhǎng)的時(shí)間里,“意大利”這個(gè)名詞一直都只是一個(gè)地理概念而不是一個(gè)政治概念。如果說現(xiàn)代意大利語的開山鼻祖亞歷山德羅·曼佐尼用他的經(jīng)典著作《約婚夫婦》使現(xiàn)代意大利語實(shí)現(xiàn)了初步的統(tǒng)一,為意大利政治上的統(tǒng)一打下了一個(gè)基礎(chǔ),那么在《約婚夫婦》面市五十年之際到新生的意大利統(tǒng)一政權(quán)產(chǎn)生后的二十五年里,我們說是德·亞米契斯《愛的教育》進(jìn)一步鞏固了亞歷山德羅·曼佐尼的成就,為意大利的統(tǒng)一大業(yè)作出了不朽的貢獻(xiàn)。德·亞米契斯敘述故事時(shí)采用的樸素、平實(shí)的語言使《愛的教育》成為了一部喜聞樂見的作品,使處在社會(huì)底層的廣大勞動(dòng)人民都能參與閱讀。它對(duì)文字統(tǒng)一、文化推廣的作用幾乎可以和二戰(zhàn)后進(jìn)入人們生活的新型媒體--電視相媲美。另外,政治上的局限也并沒有阻礙《愛的教育》在廣大民眾中獲得偉大的成功,它提倡的奉獻(xiàn)精神在特定的歷史條件下甚至還對(duì)當(dāng)時(shí)整個(gè)意大利社會(huì)的發(fā)展起了重大的推動(dòng)作用。

名著愛的教育讀書心得體會(huì)總結(jié)篇四

《愛的教育》,當(dāng)我看到這本書時(shí),心中便會(huì)有一種暖暖的感覺,感覺身邊充滿了溫暖,大家都是互相幫助的好朋友。

書中的那些同學(xué)們,讓我感到他們是那么可愛,可敬,讓人感覺到這個(gè)世界是多么溫暖。真高興我能認(rèn)識(shí)你們,雖然只是在書中。真想跟你們交朋友,和你們暢談。

親愛的羅貝蒂,你真了不起,不愧是一名軍人的兒子,我為你叫好,為你感到自豪。雖然你為了救那名即將要被碾于車輪下的學(xué)生而失去了自己的腳,因此而不得不拄著拐杖走路。但就是你,挽回了一個(gè)鮮活的生命。你,是偉大的!

英勇的倫巴第小哨兵,你真是好樣的。你能像貓一樣敏捷,你的頭發(fā)像金子一樣閃光,而你那英勇無畏的精神更值得我們每一個(gè)人敬畏。

堅(jiān)強(qiáng)的馬爾科,你真棒。只有十三歲的你為了尋找日夜思念的母親,孤身一人離開家鄉(xiāng)前往遙遠(yuǎn)的美洲,在大海上漂泊了27天,歷盡千辛萬苦,度過了一個(gè)個(gè)難熬的日日夜夜。錢被偷,流落街頭,腳上磨出了泡,你沒有停下腳步;他人的折磨和欺辱沒有讓你停下,寒冷、饑餓、病痛和精神上的折磨更是沒有讓你停下尋找母親的腳步。這是怎樣一種鋼鐵般的意志啊。這種意志讓你一路追尋著母親走過的足跡。你經(jīng)歷的痛苦、失望和恐怖也都被都被你這種鋼鐵般的意志戰(zhàn)勝,一次次地重新燃起走下去的希望。正是這種意志讓你最終找到了千思萬想的母親。

這本書里的小主人公們都是那么令人敬佩,他們善良、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、熱情,他們高尚的道德情操,真摯的愛國(guó)情感讓我久久回味。

《愛的教育》這本書讓我懂得了許多道理:如果你做錯(cuò)了,要有勇氣承認(rèn)并承擔(dān)責(zé)任。發(fā)現(xiàn)不公平的事,要見義勇為、打抱不平等等其中最讓我感動(dòng)的就是撒丁島的小鼓手了。

庫(kù)斯托扎戰(zhàn)打響的第一天有六十人在樓房里被敵人圍攻。指揮這六十人的是一個(gè)上尉和兩個(gè)下級(jí)軍官,小鼓手和上尉形影不離,他們成了好朋友。圍攻了幾天,他們快堅(jiān)持不住了,上尉就問小鼓手有沒有膽量,小鼓手自信的說:“有”。上尉就讓他去找人求救,小鼓手順著窗戶下去就向前飛快的向前跑去。突然,小鼓手的腿被子彈打住了,可是小鼓手忍住傷痛一邊繼續(xù)向前跑,一邊想:“我一定要堅(jiān)持住,一定要找到救兵。”正當(dāng)上尉說援兵來不了要自盡時(shí),下士匆忙趕來說:“援兵到了,援兵到了”。他們又重新振作起來,把敵軍打敗了。上尉在醫(yī)院看見小鼓手說:“你肯定也流了許多血?!毙」氖治⑿Φ幕卮穑骸柏M止流血,你看!”小鼓手掀開被子,上尉驚呆了,小鼓手的左腿從膝蓋上面截掉了。一位軍醫(yī)走過來說:“這孩子太不幸了,要不是他硬撐著跑,他的腿可以保住的。不過,這孩子是好樣的,一滴眼淚都沒有流,一聲也沒有叫喚,我真為有這樣的意大利孩子感到驕傲。這孩子真有種?!?/p>

看到這我真為小鼓手感到驕傲,并為自己感到慚愧。想想自己曾經(jīng)為手上腿上受了一點(diǎn)點(diǎn)傷而嬌氣的不得了。小鼓手雖然中了槍,可是他仍然想到的是大家,想到的是國(guó)家。想想電視上那些叛徒,敵人的皮鞭一舉就把戰(zhàn)友、國(guó)家拋到腦外,真的連小鼓手都不如。小鼓手這種舍身為國(guó)、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。

名著愛的教育讀書心得體會(huì)總結(jié)篇五

這個(gè)星期我用了五天的時(shí)間讀完了《愛的教育》這本書,當(dāng)我讀完這本教育人們?cè)鯓幼鋈说暮脮疑钣兴校?/p>

這本書是意大利作家亞米契斯寫的,《愛的教育》這本書是通過一個(gè)小學(xué)生的日記的形式反映了社會(huì)各階層的人以及他們之間的關(guān)系,他們的生活狀況已以及他們對(duì)各種事物不同的態(tài)度,不同的情感與不同的處置方法,它是通過對(duì)生活的樸素的描寫,使人感到人類多么需要相互幫助,相互關(guān)心,相互理解!里面有許多作者的小伙伴,他們是可愛講道理的孩子雖然有的貧窮,有的富有,有的殘疾,有的學(xué)習(xí)落后,但作者他從不計(jì)較,與他們玩得開心,學(xué)得快樂,并從開心和快樂中得到了教育,《愛的教育》這本書塑造出一個(gè)個(gè)貌似渺小卻并不平凡的人物:小石匠,小鐵匠,賣炭人的兒子,少年鼓手等等,這些平凡的人物在許多感人事件,在我的心中激起了一陣陣強(qiáng)烈的`感情。

我,一個(gè)泛泛之輩,有許多朋友,但真正的好朋友屈指可數(shù),我也不知道怎么回事,但讀完《愛的教育》后我懂得了我的好朋友為什么很少的原因了,要做一對(duì)好朋友不應(yīng)該分貧窮貴賤,更不能因?yàn)樽约号笥训膶W(xué)習(xí)差了而認(rèn)為他不是你的朋友,而作為真正的好朋友應(yīng)該在朋友困難是幫助自己的好朋友,這樣才算是好朋友。正如我們班的張晟他助人為樂,經(jīng)常幫助同學(xué),因此他有那么多的好朋友,我真感到羨慕。我要向他學(xué)習(xí)。

這本書還教育了許多做人的道理。我毫不后悔用我寒假里的五天時(shí)間來讀完這本書,因?yàn)檫@本書令我受益匪淺,使我懂得了做人的道理。

名著愛的教育讀書心得體會(huì)總結(jié)篇六

在這個(gè)充滿歡快與喜氣的寒假里,我在大大的書柜里找到了一本書,名叫:《愛的教育》。或許她的封面并不怎么引人注意,但是里面的內(nèi)容卻深深吸引住了我。當(dāng)我讀到里面的一篇文章:《佛羅倫薩的少年抄寫者》時(shí),覺得吉利歐非常關(guān)心自己的爸爸。

這個(gè)故事講了一個(gè)名叫吉利歐的青少年,他是鐵路工人的孩子,家里并不怎么富裕。父親什么事情都可以對(duì)自己的孩子寬容,但只要一提起學(xué)習(xí)要求一向都非常嚴(yán)肅。爸爸為了貼補(bǔ)家用,每天要抄500多封信但也只能掙3個(gè)里拉,兒子吉利歐看爸爸太辛苦了,晚上等爸爸睡覺偷偷去幫爸爸抄信。好景不長(zhǎng),由于吉利歐白天要上學(xué),晚上又偷偷替爸爸抄信,他不關(guān)已經(jīng)疲憊不堪,而且學(xué)習(xí)成績(jī)也因此下降了,爸爸看見吉利歐的不愛學(xué)習(xí)對(duì)他非常失望。直到一天晚上,爸爸才知道了真相,他知道自己錯(cuò)怪了兒子吉利歐,心里感到十分內(nèi)疚。

讀到這里,我的心中像是吃了蜜糖一樣甜,因?yàn)楣适轮械陌职种厘e(cuò)怪了自己的兒子。我想吉利歐一定會(huì)很高興的,因?yàn)榘职謺?huì)因此夸他。和吉利歐相比,我的家庭條件比他好得多。要什么有什么,過著衣來伸手,飯來張口的“小公主”的生活。學(xué)習(xí)成績(jī)也非常好,通常考班里的第一名。

記得一次,爸爸說要帶我和姐姐、弟弟出去玩的時(shí)候,我活蹦亂跳,高興極了。而當(dāng)我痛痛快快的玩好回到家中時(shí),媽媽叫我去寫篇作文。

因?yàn)槭欠偶伲矣谐鋈ネ娴耐赐纯炜斓?,就不想寫作文。我皺著眉頭,心里有一百個(gè)不情愿,還沉浸在剛才的快樂中的我嘟著嘴賭氣地說:“我不寫?!?/p>

“每天只顧著玩,叫你玩高興的不得了,叫你學(xué)習(xí)就不高興?!眿寢屖稚鷼?。

一聽媽媽罵我,我眼淚刷刷地就下來了。媽媽看到我這副模樣,就緩和了口氣,語重心長(zhǎng)地對(duì)我說:“孩子,媽媽并不是有意責(zé)備你,愛之深才會(huì)責(zé)之切,媽媽只想讓你明白學(xué)習(xí)的重要性,培養(yǎng)認(rèn)真專注的做事態(tài)度?!?/p>

我點(diǎn)了點(diǎn)頭,用手背擦去眼淚,忽然吉利歐的身影仿佛在我眼前出現(xiàn),我堅(jiān)定了信心驕傲的對(duì)媽媽說道,“我這就去寫作文?!?/p>

讀完這篇文章,我才知道自己的生活是多么幸福,吉利歐,一個(gè)12歲的孩子便能承擔(dān)起養(yǎng)家的重任,而我也是一個(gè)11歲的孩子,不要說養(yǎng)家,就連學(xué)習(xí)自覺也做不到,真是太不應(yīng)該。從今往后,我一定要以吉利歐為榜樣,向他學(xué)習(xí),成為老師和父母心中的好孩子。加油!我相信我一定能做到!

名著愛的教育讀書心得體會(huì)總結(jié)篇七

我最近讀了一部經(jīng)典名著——《愛的教育》,是意大利著名兒童文學(xué)作家德·亞米契斯的代表作。

一個(gè)小學(xué)生的世界活潑潑地呈現(xiàn)在我面前。作者通過一件件平凡、細(xì)微的事情,娓娓地記敘師生之情、父子之愛、朋友之誼,展現(xiàn)出人們的善良與純潔,謳歌愛祖國(guó)、愛社會(huì)的精神。

此書并不刻意講究修辭與結(jié)構(gòu),語言也異常樸實(shí)、流暢,但它飽含了對(duì)社會(huì)中下層艱辛度日人民的關(guān)愛,對(duì)普通人純真心靈的熱忱贊頌,它洋溢著博大的人道精神和溫馨的人性之美,使此書于細(xì)微處見真情,平凡中寓崇高;我閱畢全書,激蕩于胸懷的感情與波瀾久久難以平靜。不妨說,作者用愛的鑰匙,打開了我的心扉。

我讀完全書,覺得《感恩》這篇文章最感人;讀完全文,我學(xué)到了許多。

全文語言巧妙,值得我去體會(huì)學(xué)習(xí);更為我的語言積累下了豐富的底蘊(yùn)——為我今后的語言道路鋪了一塊臺(tái)階。

本文教會(huì)了我感恩父母,感恩老師。老師其實(shí)是恨鐵不成鋼。老師是神圣的,因?yàn)樗炎约旱囊簧挤瞰I(xiàn)給了孩子,他是啟發(fā)你的心靈,培養(yǎng)你的智慧的人,他在你的一生中差不多和你的父母一樣重要。老師是億萬兒童心靈的智慧之父,他們得到極其微薄的報(bào)酬,卻在培養(yǎng)未來一代的優(yōu)秀國(guó)民而辛勤勞動(dòng)著。永遠(yuǎn)要愛自己的老師,永遠(yuǎn)要以尊敬的口吻來稱呼“老師”這兩個(gè)字,因?yàn)槭澜缟铣烁改赣H之外,“老師”就是人與人之間最崇高、最親切的稱呼了。

《愛的教育》交給了我做人的基本人倫常識(shí)與做人的基本道德品質(zhì)。

《愛的教育》整個(gè)文學(xué)創(chuàng)作的人道主義、博愛精神,流光溢彩,意蘊(yùn)深遠(yuǎn),使此書超越了時(shí)空,獲得了普遍的、永恒的價(jià)值。

名著愛的教育讀書心得體會(huì)總結(jié)篇八

最近,我讀了一本很有意義的書,名叫《愛的教育》。這本書是意大利著名文學(xué)作家亞米契斯寫的,書中通過一個(gè)小學(xué)生日記的形式,反映了社會(huì)各階層的人以及他們之間的關(guān)系,他們的生活狀況,對(duì)事物不同的態(tài)度、不同情感與不同的處置方法。作者用樸素平淡的語言,塑造出像老鐵匠、老石匠、賣菜婦女、賣炭人等一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物,他們看似渺小、看似平凡,但渺小中見偉大,平凡中見真情。書中還塑造了形形色色的小學(xué)生形象,有表現(xiàn)優(yōu)秀的,也有表現(xiàn)一般的;有成績(jī)好的,也有成績(jī)差的。但每一個(gè)人身上都有值得我們肯定、值得我們學(xué)習(xí)的地方。

最打動(dòng)我的是《意外的事故》那一篇。那是小學(xué)生安利柯新學(xué)期開學(xué)的第一天,三年級(jí)的學(xué)生洛貝諦在校門口為了救一個(gè)自己并不認(rèn)識(shí)的小男孩,自己的腳卻被卡在了車輪下面,受了重傷。讀了這個(gè)故事,我發(fā)自內(nèi)心的佩服洛貝諦,他當(dāng)時(shí)僅僅是一個(gè)三年級(jí)的孩子,就能奮不顧身地去救一個(gè)陌生人,真是一個(gè)舍己救人、關(guān)愛他人的小英雄!人人都會(huì)愛,人人都有愛,但大多數(shù)人只是限于愛自己的親人,愛自己的好友。而洛貝諦卻跟別人不同,小小的年紀(jì),他就能做到不光愛親人朋友,也愛陌生人。如果是我的話,在突如其來的險(xiǎn)境面前,目睹一個(gè)我并不認(rèn)識(shí)的人遇到危險(xiǎn)的時(shí)候,我可能就只是一個(gè)呆呆的、受了驚的旁觀者。我真應(yīng)該向洛貝諦學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他這種舍己為人的精神,對(duì)世界上的所有人都要付出關(guān)愛。

讀著《愛的教育》,我感動(dòng)頗多;合上《愛的教育》,我心潮澎湃。書中那些栩栩如生的人物仿佛就站在我眼前,感染了我,教育了我。想想自己,真的感到自己是那么渺小,有那么多的地方需要向他們學(xué)習(xí)。

同學(xué)們,讓我們一起向洛貝諦、卡隆等優(yōu)秀人物學(xué)習(xí)吧,少一點(diǎn)自私,多獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,用愛的鑰匙去打開人們封閉的心扉吧!

名著愛的教育讀書心得體會(huì)總結(jié)篇九

看了意大利作家亞米契斯的《愛的教育》后,我深深喜歡上了這樣一本閃爍著智慧和動(dòng)人情感的書。

《愛的教育》通過小學(xué)生安利柯記錄的一篇篇來自于生活的真實(shí)小故事,反映了人們熱愛學(xué)習(xí)、熱愛勞動(dòng)、熱愛祖國(guó)、同情弱小、樂于助人、尊師愛生、孝敬父母等人類最美好的感情,看了這些故事,我更加懂得怎樣感知和領(lǐng)悟生活中無處不在的細(xì)小卻令人溫暖的情意,也更加激勵(lì)著我并讓我相信,愛這種美好的情感終將延續(xù)下去。

我也想到了發(fā)生在我身上的一個(gè)小故事。

有一年,在外地工作的媽媽回青島陪我過六一兒童節(jié),路過臺(tái)東必勝客餐廳時(shí),媽媽發(fā)現(xiàn)餐廳正在搞活動(dòng),看到那個(gè)漂亮精致的旋轉(zhuǎn)筆筒,喜歡吃披薩的我歡喜地向媽媽要求進(jìn)去消費(fèi),好得到那個(gè)漂亮筆筒。

必勝客大哥哥大姐姐們殷勤好客,令我和媽媽進(jìn)餐愉快,可是,當(dāng)我向大姐姐要筆筒的時(shí)候,大姐姐卻告知我筆筒已經(jīng)發(fā)放完了,非常遺憾。得不到本以為囊中之物的筆筒,我失望極了,不由哭了起來,媽媽也沒有想到一個(gè)筆筒在一個(gè)六歲孩子的心中,就如青花瓷般成了寶貝。她對(duì)大姐姐笑著說,“孩子就沖著這個(gè)筆筒來的,看能不能……”“我們這個(gè)筆筒是限量發(fā)放的,真的很抱歉?!?/p>

媽媽正安慰著失望不已的我,過了一會(huì),一個(gè)彬彬有禮的叔叔走了過來,遞給我一個(gè)筆筒,親切地拍拍我的肩膀,“小朋友,別哭了,叔叔剛才去辦公室把我自己的筆筒拿過來了,好不容易過個(gè)六一兒童節(jié),不能讓小朋友留下遺憾啊!”“謝謝叔叔?!蔽移铺闉樾Γ粗迨宓墓づ粕嫌≈拿?。直到現(xiàn)在,我都記得這個(gè)叔叔給我留下的這份善解人意,樂于成人之美的美好印象。

漸漸長(zhǎng)大的我,也愿意將愛這份打動(dòng)人心的情感延續(xù)下去。

周日,和媽媽逛超市,突然發(fā)現(xiàn)有個(gè)小女孩正在大哭,原來媽媽在買東西,她卻自己跑著跑著,把媽媽弄丟了。我拉起小女孩的手,讓媽媽帶我們?nèi)V播臺(tái)。

廣播消息后,過了幾分鐘,一個(gè)阿姨滿臉焦急地沖過來,一把抱住孩子,呼喚著孩子的名字,我看到她臉上驚慌的神色還尚未退去,她連連對(duì)我和媽媽說,“謝謝你們,謝謝!”

看著阿姨帶著自己的孩子離去的背影,我的心里充滿著欣慰,被人幫助可以擁有一份感動(dòng),而幫助別人更可以收獲一份快樂。

雖然我們離《愛的教育》所記錄故事的那個(gè)年代已經(jīng)很遠(yuǎn)了,但愛的光芒永不褪色。它永遠(yuǎn)啟示著我們,愛身邊的每個(gè)人,用一顆寬容、真誠(chéng)、進(jìn)取的心去豐富我們的生活,去美化我們的世界,讓世界充滿愛的芬芳。

名著愛的教育讀書心得體會(huì)總結(jié)篇十

以教育為主題的美麗,可愛又動(dòng)人的故事,應(yīng)該很多,發(fā)生在你我大家的身上,大家都在從事教育工作,而且是最基層的教育工作人員,所接觸到,感受到的故事應(yīng)該最多,也最深刻,只是大家都沒有把他記錄下來而已,如果有機(jī)會(huì)加以整理,如同本書一樣,一定叫好又叫座的一本好書。我們不要過分執(zhí)著一個(gè)觀念,一種行為模式,一種習(xí)慣,而要常求突破,要從不同角度,正,反方面整體思考來解決問題。我們應(yīng)該養(yǎng)成反省思考的習(xí)慣,對(duì)任何事都要下困思勉型的功夫,才不至于被外界所困惑??催^的書頗多,很少再回味一遍,重新再來;寫過的報(bào)告,資料也不少,也很少再重新翻開研讀,事實(shí)上偶而重新品味一番,個(gè)中滋味又當(dāng)從何說起只能意會(huì)不能言傳。我們經(jīng)常在不知不覺當(dāng)中只顧往前沖,忽略了反省與自覺的功夫,也常常在不知不覺當(dāng)中,忽略了別人的感受。時(shí)代的產(chǎn)物中,造就了很多的讀書人很會(huì)讀書,很多學(xué)生光會(huì)讀書,不會(huì)讀人;只會(huì)做事,不會(huì)做人,個(gè)人過度重視iq,忽視eq;;是學(xué)術(shù)界的巨人,卻是生活中的侏儒;可以和電腦,機(jī)器,實(shí)驗(yàn)室對(duì)話,卻無法與人溝通。從事教育工作,針對(duì)教育問題而言,通常也是值得思考的問題,到底哪些是"要"或者是"不要"這個(gè)問題值得探討和研究。

教師的"要":教師要教育不要訓(xùn)斥:教育是引導(dǎo)而不是灌輸,視學(xué)生為「有」而不是「無」。訓(xùn)斥則不容許學(xué)生說「不」,教育則潛移默化。了解學(xué)生,認(rèn)識(shí)學(xué)生,適時(shí)的贊美和接納,鼓勵(lì)與協(xié)助,培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值判斷能力等等,讓學(xué)生快樂成長(zhǎng),茁壯,更會(huì)利用各種機(jī)會(huì)和家長(zhǎng)取得,適時(shí)的提供教養(yǎng)子女的咨詢與方法,共同為學(xué)生的未來而努力。教師要理解人性:要了解學(xué)生的感受,學(xué)生的反應(yīng),學(xué)生的心聲也該仔細(xì)的聆聽看看。教師要多憐愛和鼓勵(lì)。教師要專業(yè),專業(yè)的精神表現(xiàn)在對(duì)國(guó)家,學(xué)校,學(xué)生,教師與家長(zhǎng)之認(rèn)知。

教師的"不要":教師不要認(rèn)為這行業(yè)是鐵飯碗!打不破,要珍惜羽毛。教師不要訓(xùn)斥與灌輸,不強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)。教師不要妄想"教育萬能",不是萬能丹也不是特效藥,有其極限。教師不要過分執(zhí)著"立竿見影",潛移默化的過程導(dǎo)向,注重人格的培養(yǎng),身心健康的引導(dǎo)。教師不要悲觀,要樂觀以對(duì),充滿希望與理想。

啟發(fā):多關(guān)心我們的學(xué)生,有愛的教育,才有美好的回憶。堅(jiān)守崗位,默默耕耘,盡一己之力。學(xué)習(xí)型組織的體會(huì):1,系統(tǒng)思考2,自我增進(jìn)3,改善心智模式4,團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,教師要上進(jìn)好學(xué),多求取新經(jīng)驗(yàn),落實(shí)教學(xué)工作。教師專業(yè)成長(zhǎng)靠進(jìn)德修養(yǎng),教師專業(yè)自主工作理念的實(shí)踐,落實(shí)在教育工作上,表現(xiàn)在各科教學(xué)工作上,表現(xiàn)在日常生活教育當(dāng)中,以收到身教言教的效果。以上就是我對(duì)這本書的一點(diǎn)體會(huì)。

名著愛的教育讀書心得體會(huì)總結(jié)篇十一

《愛的教育》是我特別珍藏的譯本名著,它每篇的篇幅不長(zhǎng),但都有一個(gè)感人的故事。

我特別感動(dòng)的是《高尚的行為》,故事講的是:作者上課室時(shí),看見三四個(gè)同學(xué)正在戲弄克洛西,他是個(gè)有殘廢的小孩,有的同學(xué)用尺子捅他,有的同學(xué)拿栗子殼擲他,弗蘭諦學(xué)他殘疾的樣子。學(xué)生們見了便哄堂大笑起來。這時(shí)克洛西氣極了,從桌上抓起墨水瓶,向弗蘭諦擲過去,但是弗蘭諦閃在一邊,默水瓶恰好打在正走進(jìn)課堂的老師的身上。大家見了,都逃回自己的座位上去,老師變了臉色,厲聲問:“這是誰干的?”沒有人回答,老師說決不處罰扔墨水瓶的人??寺逦髡玖似饋恚拗咽虑榈慕?jīng)過告訴老師。教師便叫那四個(gè)頑皮的學(xué)生站起來,教訓(xùn)了他們一頓,然后走到克洛西面前,贊揚(yáng)他的心靈是高尚的??寺逦鬟€求老師饒恕那些頑皮的孩子。

我覺得克洛西雖然殘廢,但他也是一個(gè)人,大家應(yīng)該尊重他,幫助他,使他不會(huì)因?yàn)闅垙U而難過。但是那四個(gè)頑皮的同學(xué)竟拿他的殘廢來嘲笑他,當(dāng)他是怪物。他們欺負(fù)侮辱一個(gè)有殘疾的人,他們做法是可恥的。

我們不應(yīng)該互相仇視,更不應(yīng)該侮辱別人。我們要尊重別人,不要看不起別人,這樣,世界就充滿了愛,才會(huì)過著幸福的生活。

名著愛的教育讀書心得體會(huì)總結(jié)篇十二

暑假里,我在大書柜里找到了一本《愛的教育》。她的封面并不引人注意,但是內(nèi)容卻深深吸引了我。當(dāng)讀到《佛羅倫薩的少年抄寫者》時(shí),我在心里為自己的不良行為感到慚愧。

這個(gè)故事講了一個(gè)名叫吉利歐的少年,他是鐵路工人的孩子,家里并不富裕。父親什么事情都可以對(duì)孩子寬容,但提起學(xué)習(xí)要求一向很嚴(yán)肅。爸爸為了貼補(bǔ)家用,每天要抄500多封信但也只能掙3個(gè)里拉,兒子吉利歐看爸爸太辛苦了,晚上等爸爸睡覺偷偷去幫爸爸抄信。好景不長(zhǎng),由于吉利歐白天要上學(xué),晚上又偷偷替爸爸抄信,疲憊不堪,學(xué)習(xí)也下降了,爸爸看吉利歐不愛學(xué)習(xí)對(duì)他非常失望。一天晚上,爸爸知道了真相,知道自己錯(cuò)怪了吉利歐,感到十分內(nèi)疚。

讀到這里,我的心中像打翻了五味瓶,頓時(shí)酸酸澀澀。我想內(nèi)疚的不應(yīng)該只有吉利歐的爸爸,還有我。和吉利歐相比,我的家庭條件比他好很多。要什么有什么,過著衣來伸手,飯來張口的“小皇帝”生活??蛇€是不好好學(xué)習(xí)。

記得一次,爸爸說要帶我去玩,我活蹦亂跳高興極了。而當(dāng)我痛痛快快的玩好回到家中時(shí),媽媽叫我去寫篇作文。

我皺著眉頭心里還有一百個(gè)不情愿,還沉浸在剛才的快樂中的我嘟著嘴賭氣地說:“我才不寫?!?/p>

“每天只顧著玩,叫你玩高興的不得了,叫你學(xué)習(xí)就不高興。”媽媽十分生氣。

一聽媽媽罵我,我眼淚刷刷地就下來了。媽媽看到我這副模樣,就緩和了口氣,語重心長(zhǎng)地對(duì)我說:“孩子,媽媽并不是有意責(zé)備你,愛之深才會(huì)責(zé)之切,媽媽只想讓你明白學(xué)習(xí)的重要性,培養(yǎng)認(rèn)真專注的做事態(tài)度?!?/p>

我點(diǎn)了點(diǎn)頭,用手背擦去眼淚,忽然吉利歐的身影仿佛在我眼前出現(xiàn),我堅(jiān)定了信心驕傲的對(duì)媽媽說道,“我這就去寫作文?!?/p>

讀完這篇文章,我才知道自己的生活是多么幸福,吉利歐,一個(gè)12歲的孩子便能承擔(dān)起養(yǎng)家的重任,而我也是一個(gè)11歲的孩子,不要說養(yǎng)家,就連學(xué)習(xí)自覺也做不到,真是太不應(yīng)該。從今往后,我一定要以吉利歐為榜樣,向他學(xué)習(xí),成為老師和父母心中的好孩子。加油!我相信我能做到!

名著愛的教育讀書心得體會(huì)總結(jié)篇十三

書,是我們?nèi)粘I钪斜夭豢缮俚臇|西之一,作為教師的我們,更應(yīng)將書視作精神的食糧。學(xué)校布置了讀專著談體會(huì)活動(dòng),更讓我與教育類書籍有了更深的接觸。?愛的教育?這就是我讀的其中一本。

為人師的同行們,讓我們帶著一顆圣潔的愛心,投入到教育事業(yè)中,讓我們教育著并愛著學(xué)生們!

書,是我們?nèi)粘I钪斜夭豢缮俚臇|西之一,作為教師的我們,更應(yīng)將書視作精神的食糧。學(xué)校布置了讀專著談體會(huì)活動(dòng),更讓我與教育類書籍有了更深的接觸。?愛的教育?這就是我讀的其中一本。

愛的教育是意大利作家亞米契斯所寫的,主要講述了主人公安利柯在一個(gè)學(xué)期中所記的日記,以及每月一次老師所講的關(guān)于意大利少年的故事。《愛的教育》中,同學(xué)朋友之間的友誼,兄弟之間的關(guān)心,子女與父母之間偉大的愛,師生之間的愛。天真無邪的心靈,處處為人著想的品格,知錯(cuò)就改的行為習(xí)慣,無一不沖擊著我的心靈,洗滌著我的思想。

我是一口氣把它讀完的`。我走進(jìn)安利科的生活,目睹了他的生活,目睹了他和他的同學(xué)們是怎樣生活、怎樣學(xué)習(xí)的,是怎樣去愛的,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)生活的追求!

讀這本書的時(shí)候,我并沒有流淚,但是,我成認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍,吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多么高,而是在平凡而細(xì)膩的筆觸中表達(dá)出來的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之誼,鄉(xiāng)國(guó)之戀。這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)含散發(fā)出的人性之愛就是一種最為真誠(chéng)的教育,真得很偉大。

愛的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí),所描寫的也是極為平凡的人物,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會(huì)讓人感受動(dòng)不已?!皭邸笔俏覀兠總€(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字,可是,有時(shí)候,我們也常會(huì)忽略周圍的愛:如父母對(duì)子女無微不至的愛、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相撫慰……這些往往都被我們視為理所當(dāng)然,而沒有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì),你會(huì)感覺到,人生,這是一個(gè)多么美好的東西啊!

其實(shí),如果我們能夠靜下心來,細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切,一定會(huì)發(fā)現(xiàn),在這個(gè)世界上,居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀!而我作為一名小學(xué)教師,就更加要細(xì)心的對(duì)待每一個(gè)孩子,孩子幼小的心靈還沒有成熟,許多事情都不懂,做為老師更應(yīng)該正確的輔導(dǎo)。

名著愛的教育讀書心得體會(huì)總結(jié)篇十四

利用假期時(shí)間,我拜讀了《陶行知教育名著》,該書匯集了陶行知先生平生教育教學(xué)研究與實(shí)踐的精髓,xx深入淺出、通俗易懂,從“教學(xué)合一”、“學(xué)生自治”、“平民教育”、“學(xué)校觀”、“創(chuàng)造的兒童教育”、“民主教育”等各個(gè)方面集中體現(xiàn)了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的獨(dú)特教育思想。

通過反復(fù)體會(huì),我深切感受到自己的教育教學(xué)思想的不足之處,開始認(rèn)識(shí)到自己的確需要不斷學(xué)習(xí)和積累。下面簡(jiǎn)要地談?wù)勛约旱膸c(diǎn)體會(huì):

首先,用愛心去對(duì)待學(xué)生,傳遞給學(xué)生一份愛心。

“捧著一顆心來,不帶半根草去”體現(xiàn)了真摯的師愛。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷,倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛的教育。他愛教育、愛學(xué)校、愛學(xué)生,稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人“,令人耳目一新,給我很大的啟示:我們也要像陶先生那樣,用偉大的愛心去滋潤(rùn)無數(shù)顆童心,培養(yǎng)出無數(shù)顆愛心。作為教師,對(duì)學(xué)生的愛首先要尊重學(xué)生,尊重學(xué)生的人格和個(gè)性,他們可能在某個(gè)方面不如別人,但在另一方面卻勝人一籌。教師不能憑個(gè)人好惡來判斷一個(gè)學(xué)生,把“差生”視為“朽木”,傷害學(xué)生的自尊心。

作為教師,對(duì)學(xué)生的愛還表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)思想、生活上全面關(guān)心愛護(hù),即老師想到的,教師想到了,父母未想到的,教師也想到了。教師要做學(xué)生的“親人、朋友和導(dǎo)師”關(guān)心學(xué)生的每一個(gè)部分。當(dāng)然,愛里有嚴(yán),愛里有教育。陶先生為學(xué)生竭力改善生活條件時(shí),絕不可浪費(fèi),看到學(xué)生出現(xiàn)不良生活和思想傾向時(shí),及時(shí)送上關(guān)懷與指導(dǎo)。作為現(xiàn)代的教師,更應(yīng)多教給孩子一點(diǎn)謙讓、寬容、仁愛;多灌輸一點(diǎn)理想、道德、情操;多一份理智和引導(dǎo),這樣學(xué)生在承受師愛的過程種找到前進(jìn)的路,學(xué)會(huì)愛父母、愛他人、愛家庭、愛學(xué)校、愛祖國(guó),心中充滿愛。

其次,學(xué)生是主體,教師是主導(dǎo),讓每個(gè)孩子受益。

“教的方法必須根據(jù)學(xué)的學(xué)法”,學(xué)生怎樣學(xué)就怎樣教。從實(shí)際出發(fā),它包括兩層含義:一是學(xué)生的知識(shí)程度和接受水平;二是指適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方法。由于學(xué)生個(gè)人的文化水平、道德修養(yǎng)、才能和各年段的心理水平各不相同,教師必須實(shí)行不同的教學(xué)方法。讓每個(gè)孩子受益。正像陶先生說的那樣“松樹和牡丹花所需要的肥料不同,你用松樹的肥料培養(yǎng)牡丹,牡丹會(huì)瘦死;反之,你用牡丹的肥料培養(yǎng)松樹,松樹受不了,會(huì)被燒死。

培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力要同園丁一樣,首先要認(rèn)識(shí)他們,發(fā)現(xiàn)他們的特點(diǎn),而予以適宜之肥料、水分、太陽光,必須除害蟲。這樣,他們才能欣欣向榮,否則不能免于枯萎。補(bǔ)偏救弊,長(zhǎng)善救失,這是素質(zhì)教育的根本要求。陶行知指出:“怎樣學(xué)就怎樣教,學(xué)得多就教得多,學(xué)得少就教得少,學(xué)得快就教得快,學(xué)得慢就教得慢?!庇纱说弥招兄呀毯蛯W(xué)的關(guān)系翻過來,不是傳統(tǒng)的教師怎樣教學(xué)生就怎樣學(xué),而是學(xué)生的學(xué)決定教師的教;教學(xué)內(nèi)容的選擇安排一定要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際接受能力來確定;教學(xué)過程不取決于教師的主觀意圖和外界加的壓力,而應(yīng)該取決于學(xué)生的`快慢程度。

同時(shí),他還特別重視興趣在學(xué)習(xí)過程中的重要作用,認(rèn)為這是提高教學(xué)質(zhì)量的重要因素。當(dāng)今教學(xué)理論的研究成果表明,教學(xué)過程中要充分肯定學(xué)生的主體作用,要根據(jù)學(xué)生的??山邮芩胶妥罱l(fā)展來促進(jìn)知識(shí)的積累和能力的發(fā)展,不可操之過急,拔苗助長(zhǎng)。

陶行知的教育思想是豐富多彩的,同時(shí)我們教師所學(xué)習(xí)所要作的也是豐富多彩的。學(xué)習(xí)陶行知,向前輩們學(xué)習(xí),多積累知識(shí),將陶行知先生的教育理論作為我們教育現(xiàn)代化的一盞指路明燈。

名著愛的教育讀書心得體會(huì)總結(jié)篇十五

《愛的教育》這本書,我只用一個(gè)晚上就看完了,在感人之處還不禁落淚。下面是本站帶來的名著讀書。

1000字,歡迎大家閱讀。

《愛的教育》,書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么帶著這個(gè)思考,去探尋一個(gè)未知的答案。

《愛的教育》采用。

日記。

的形式,講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事,建記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校,家庭,社會(huì)的所見所聞,字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó),父母,師長(zhǎng),朋友的真摯的愛,有著感人肺腑的力量文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德,這正是小說極力頌揚(yáng)的地方小說記錄了長(zhǎng)輩們對(duì)孩子的教育和啟示,附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇這本小說在漫長(zhǎng)的歲月里,它陪伴一代又一代的孩子成長(zhǎng)可以說,這是一本永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)的書它用愛塑造人,引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠(chéng)的心,愛祖國(guó),愛人民,同情人民的一切不幸與苦難這本書一出版就受到教育界的重視和歡迎,可以說超過了任何一種《教育學(xué)》或《教育概論》有夏先生的推崇當(dāng)然是個(gè)原因,還有個(gè)更重要的原因,當(dāng)時(shí)有許多教師要求沖破封建主義的束縛,而這部小說給他們塑造了一個(gè)可以讓他們仿效的模型。

愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命,就如父母的愛,不說操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛當(dāng)我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點(diǎn)睡讀了安利柯的故事,我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深愛子女的心安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。

如果說愛是一次旅游,也許有人會(huì)有異議但愛正是沒有盡頭的,愉快的旅游就像生活,如果把生活看成一次服刑,人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放,得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦反之,把生活看成旅游,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛,一種對(duì)于生活的愛讀《愛的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求。

轉(zhuǎn)眼間,我們離開《愛的教育》所記載的那個(gè)年代已經(jīng)很久了,但是"愛"這種教育的方式卻永遠(yuǎn)不應(yīng)該遠(yuǎn)離我們,特別是遠(yuǎn)離我們這些教育戰(zhàn)線上的工作者我們要全身心的去愛我們的每一個(gè)學(xué)生,關(guān)心他們的成長(zhǎng),為他們的每一點(diǎn)進(jìn)步而欣慰,用愛的泉水去滋潤(rùn)孩子們幼小的心靈,讓孩子們沐浴在愛的陽光中,自由,健康的成長(zhǎng)!

《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些我想,"愛是什么"不會(huì)有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對(duì)于愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量是教育中所不能缺少的。

《愛的教育》——是一本洗滌心靈的書籍。這本書在漫長(zhǎng)的歲月里,陪伴一代又一代的孩子成長(zhǎng)。可以說,這是一本永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)的書。這本書處處洋溢著濃郁的情感力量,它用愛打開了人的心扉,引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠(chéng)的心,愛祖國(guó),愛人民,愛自己,同情人民的一切不幸與苦難。雖然,每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會(huì)從《愛的教育》中體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,我們對(duì)此的態(tài)度可能不同,但它一定會(huì)引發(fā)了我們對(duì)于愛的一些思索。

《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西——對(duì)自己的祖國(guó)深深的愛,對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的“精神講話”。這一個(gè)個(gè)小故事,使書中的人物受到熏陶,從而使他們心存著一份愛。其實(shí),如果我們能夠靜下心來,一定會(huì)發(fā)現(xiàn),在這個(gè)世界上,我們也享受著許多別人的疼愛、關(guān)心與幫助。我很希望我們享受那份極為普通的愛的時(shí)候,也會(huì)付出愛心給一些需要幫助的人。愛,不分大小多少,小到一句問候,一個(gè)擁抱,大到愛心捐獻(xiàn),希望工程,社會(huì)保障……這其中都包含了愛。但人們常常忽視了愛的存在,就如父母的愛,人們似乎都覺得這是理所當(dāng)然的,并不需太多的付出與回報(bào),甚至還無形中拒絕著父母的愛。這樣的人走不了多遠(yuǎn)。

《愛的教育》以日記的形式講述了“我”在一學(xué)期中所發(fā)生的事情,從恩利科的日記中可以看出他們班上的同學(xué)的優(yōu)點(diǎn),如科列帝的寬容、勤勞;沃提尼的善良;卡羅納的正直;納利的堅(jiān)毅等等。同時(shí)也可以看出他們的不足,如沃提尼的嫉妒和愛慕虛榮;弗朗蒂的厚顏無恥、陰險(xiǎn)、狡詐。我們可以從中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)良品質(zhì),也可以自我反省自身是否存在同樣的毛病。

愛,像把金鑰匙,打開了人們的心扉;愛,讓我們奮不顧身地去幫助別人,不怕犧牲自己;愛,是多么偉大啊!

愛自己的親人是應(yīng)該的,也是容易的,但如果一個(gè)人只懂得愛自己的家人,除了家人之外的人一概不愛,那他就是一個(gè)可悲的人,他并不真正明白愛。我認(rèn)為愛是博大的,無窮的,偉大的力量。愛是人間最為真誠(chéng)的教育,而教育使愛升華。只有愛,能使人變成一個(gè)心靈純潔的人,而教育,才能使愛永恒。我想,如果每個(gè)人都能體會(huì)到別人付出的愛,都能對(duì)別人獻(xiàn)出愛,那么我們社會(huì)將變得幸福安寧,我們祖國(guó)將繁榮昌盛。

讓我們打開博愛的門,讓世界充滿愛!

《愛的教育》這本書,我只用一個(gè)晚上就看完了,在感人之處還不禁落淚。這是一本真正能洗滌、溫暖心靈的書。吸引我的,似乎并不在于其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的愛。

這本書是以一個(gè)名叫安利柯的小男孩的日記來透視日常生活中的親子之愛,師生之愛,朋友之愛,祖國(guó)之愛等平凡而神圣的大愛。

這部小說文字雖然素雅樸實(shí),所描寫的也是極為平凡的人物,沒有跌巖起伏的情節(jié),沒有引人入勝的懸念,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感讓人感動(dòng)不已。書中通過日記描寫了一群充滿活力,積極上進(jìn)的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。雖然他們各不相同,但他們身上卻有著一種共同的東西——對(duì)祖國(guó)深深的愛,對(duì)親友的真摯之情。這里不能忽視的是老師讀給那群少年聽的每月故事,這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)讀者被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。

《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠(chéng)的教育,而教育使愛升華。雖然每個(gè)人閱歷不同,但是你會(huì)從《愛的教育》中記起自己也有過相同的情感,只是現(xiàn)在留下的除了回憶,便是遺憾了。讀《愛的教育》,走入安利柯的生活,我目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活,怎樣去愛。

人們總是很在乎一些所謂的大恩大德,但是卻讓一些平凡溫馨的瞬間偷偷溜走了。“愛”是我們經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字,可有時(shí)候,我們也常會(huì)忽略身邊的愛,因?yàn)檫^于平凡的愛總是被我們視為理所當(dāng)然。誰知這些愛往往像茉莉一樣,散發(fā)著純凈清幽的暗香,早已沁入你的心脾,成為你生活的源頭。

《愛的教育》讓我感動(dòng)的同時(shí),也引發(fā)了我對(duì)于愛的一些思索。我細(xì)細(xì)地回想了自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷。不覺發(fā)現(xiàn)我的成長(zhǎng)里包含了同學(xué)、家人、老師對(duì)我的愛,以及我對(duì)他們的愛,這一切又讓我重新體會(huì)到自己是在愛的懷抱中成長(zhǎng)。在所有的回憶中,我知道了“愛是什么”,雖然并不像想象的那樣驚天動(dòng)地,但真的讓人覺得很溫暖。愛,就如空氣一般,每天包圍著我們,但因?yàn)樗床灰?、摸不著,所以常常?huì)被我們忽略,可是我們少了它便會(huì)窒息,其實(shí)它的意義已經(jīng)遠(yuǎn)不止字面上的理解,而是融入了生命,成為生活中不可分割的一部分。

如果我們能夠靜下心來,細(xì)細(xì)品味周圍的一切,一定會(huì)發(fā)現(xiàn),在這個(gè)世界上,居然有那么多人疼我、愛我、幫助我,我多幸福啊!當(dāng)你能夠重新感受那份極為普通而美麗的愛的時(shí)候,你將倍感快樂與溫馨。我想,"愛是什么"不會(huì)有答案,但我知道"愛"是沒有任何界限的,愛在心中,就不覺孤單。

小到萍水相逢人們的互相微笑,大到投入慈善事業(yè),甚至舍己救人……這都是愛的力量在向世界撒著陽光,撒著溫暖。希望能有更多的人可以從這本小說樸實(shí)無華而又感人肺腑的字眼中得到愛的真諦,并將愛存于心中,化作前進(jìn)的動(dòng)力。我相信,當(dāng)蔚藍(lán)的天邊襯著潔白的云,當(dāng)清澈的溪里游著可愛的魚,當(dāng)愛滿人間,永駐世界時(shí),你定會(huì)感慨:生活真好。

《愛的教育》告訴我:愛就在我不遠(yuǎn)處。

名著愛的教育讀書心得體會(huì)總結(jié)篇十六

教育名著是指對(duì)于教育問題有著深刻研究和發(fā)掘的經(jīng)典之作。它們通過對(duì)教育思想和教育方法的闡述,幫助人們更好地理解教育的本質(zhì)和價(jià)值。在閱讀這些教育名著時(shí),我們不僅能夠領(lǐng)悟到作者的智慧和思考,還能從中找到一些寶貴的啟示和引導(dǎo)。在我個(gè)人的閱讀經(jīng)歷中,通過研讀教育名著,我深刻感受到了教育的價(jià)值和重要性,同時(shí)也對(duì)于教育的實(shí)踐和改進(jìn)有了更深入的思考。下面我將從五個(gè)方面,分享我在讀教育名著時(shí)的一些心得體會(huì)。

第一段:對(duì)教育本質(zhì)的思考。

教育名著對(duì)教育的本質(zhì)進(jìn)行了深刻的思考和探索。通過讀這些書籍,我明白了教育并不只是傳授知識(shí),而是要培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展、有獨(dú)立思考能力和社會(huì)責(zé)任感的人。例如,孟子的《孟子》中強(qiáng)調(diào),教育的核心是發(fā)展人的“仁義道德”和“天理人倫”觀念,而不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)和技能。這讓我認(rèn)識(shí)到,一個(gè)優(yōu)秀的教師不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī),更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和道德觀。

第二段:對(duì)教育方法的思考。

教育名著還探討了不同的教育方法和策略。通過閱讀這些書籍,我了解到教育方法的選擇對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和才能至關(guān)重要。例如,弗洛伊德的《導(dǎo)論》中提出了心理學(xué)對(duì)教育的指導(dǎo)原則,他認(rèn)為注重培養(yǎng)孩子的情感和動(dòng)機(jī)才能真正提高學(xué)習(xí)效果。這使我明白到,教育方法并非一概而論,要根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)和需求進(jìn)行個(gè)別化的教學(xué),才能實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。

第三段:對(duì)教育的雙向性思考。

教育名著還引發(fā)了我對(duì)教育的雙向性思考。教育不僅是一種單向的傳授,而是一種互動(dòng)的過程。通過教育名著的閱讀,我看到了教師和學(xué)生之間密切的關(guān)系,并且認(rèn)識(shí)到學(xué)生也是教師學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的源泉。例如,蘇霍姆林斯基在《思維與言語》中強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生之間的對(duì)話和互動(dòng),認(rèn)為這是有效教學(xué)的關(guān)鍵。這讓我明白,教師應(yīng)該尊重學(xué)生的差異和獨(dú)特性,建立積極開放的溝通機(jī)制,讓學(xué)生真正成為教育的主體。

第四段:對(duì)教育的社會(huì)責(zé)任感。

教育名著還提醒我們教育的社會(huì)責(zé)任感。教育不僅僅是個(gè)人的事,而是整個(gè)社會(huì)共同關(guān)心和努力的事業(yè)。通過閱讀教育名著,我看到了教育對(duì)于社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要性。例如,約翰·德威的《民主與教育》中強(qiáng)調(diào)了教育對(duì)于培養(yǎng)公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感的作用。這讓我更加認(rèn)識(shí)到,教育工作者要有社會(huì)責(zé)任感,以培養(yǎng)有擔(dān)當(dāng)?shù)墓?,推?dòng)社會(huì)的整體發(fā)展。

第五段:對(duì)教育改進(jìn)的思考。

教育名著還幫助我們思考如何改進(jìn)教育。通過研讀這些書籍,我看到了教育的問題和挑戰(zhàn),并找到了一些解決問題的思路和方法。例如,陶行知的《知與行》中提出了“以學(xué)生為中心”的教育理念,他強(qiáng)調(diào)教育要貼近學(xué)生的生活,關(guān)注他們的興趣和需求,從而提高教學(xué)質(zhì)量。這啟示我要時(shí)刻關(guān)注教育的現(xiàn)實(shí)問題,積極探索創(chuàng)新的教育方法,為教育改革貢獻(xiàn)自己的力量。

通過對(duì)教育名著的閱讀,我對(duì)教育的本質(zhì)有了更深入的認(rèn)識(shí),對(duì)教育方法和實(shí)踐有了更多的思考,對(duì)教育的雙向性和社會(huì)責(zé)任感有了更深刻的體悟。同時(shí),我也認(rèn)識(shí)到教育仍然存在許多問題和挑戰(zhàn),但只有通過持續(xù)地學(xué)習(xí)和改進(jìn),我們才能為教育事業(yè)做出積極的貢獻(xiàn)。因此,在未來的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我將繼續(xù)閱讀教育名著,保持探索和反思的精神,不斷提高自己的教育水平和實(shí)踐能力。

名著愛的教育讀書心得體會(huì)總結(jié)篇十七

哲學(xué)不能烘面包,但是能使面包增加甜味。人生就是買面包、烘面包、吃面包的過程;若要面包好吃,需要調(diào)味的蜂蜜,而那蜂蜜就是哲學(xué)”

這段話是臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系教授傅佩榮先生對(duì)于哲學(xué)與人生關(guān)系的精辟闡述。

我對(duì)這句話作了以下修改:教育過程也就是買面包、烘面包、吃面包的過程,若想而包有味道,需要調(diào)味的蜂蜜,而那蜂蜜就是讀書,讀教育類的書籍。

在我看來,讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受〕這學(xué)期,學(xué)校布置了讀專著談體會(huì),粗略瀏覽推薦書目,專心閱讀教育專著《新教育之夢(mèng)》、《給教師的一百條建議》、《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》、《愛的教育》等,邊看邊與平時(shí)教育相比較,有了感觸,有了共鳴。這些書在教我們?nèi)绾萎?dāng)一個(gè)好老師的同時(shí),也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>

海納百川,才有了大海的浩瀚無邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者,向前輩學(xué)習(xí),向優(yōu)秀者學(xué)習(xí),甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。

“教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務(wù),教師和學(xué)生間的代溝從來沒有像今天那么大,教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子,虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時(shí)有‘一桶水’也是不夠用的”(《給教師的一百條新建議》),面對(duì)我們的學(xué)生,面對(duì)他們突然冒出的新花樣、新想法,我們常常會(huì)發(fā)出感嘆:現(xiàn)在的學(xué)生啊,我們常常有無所適從的感覺。這時(shí),你的腦海里應(yīng)敲響警鐘:你已經(jīng)落后于你的學(xué)生了。

在教育新形勢(shì)下,做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者,學(xué)習(xí)是唯一的途徑:學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí),不急功近利,不心浮氣躁;從錯(cuò)誤x中學(xué)習(xí),在合作中學(xué)習(xí),在探究中學(xué)習(xí)。

人沒有了思想,根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉教師沒有了思想,就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬有思想的教師做一個(gè)有思想的教育者,具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變,行動(dòng)改變;行動(dòng)改變,命運(yùn)改變”。

二是用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的'思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的—不可重復(fù),不可替代,無比井貴的生命。

在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容在《中國(guó)教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異,承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài)。

教育應(yīng)從寬容開始。寬容地對(duì)待自己的學(xué)生,你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生,意味著他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生時(shí),就是科學(xué)地看待教育過程。正如陶行知先生說的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生。”

對(duì)待工作如此,對(duì)待人生也是如此人生在世,難免有許多不如意,同事相處、朋友相交,難免有一些誤會(huì),但如果能用寬容的心對(duì)待一切,那么,你就是生活的智者。

有人說,人生有三大境界,一是物質(zhì)人生,二是藝術(shù)人生,三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達(dá)不到,但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的,那就是多讀書。作為教師,尤其要多讀教育類書籍。

愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。

名著愛的教育讀書心得體會(huì)總結(jié)篇十八

第一段:引言(200字)。

作為當(dāng)代學(xué)子,面對(duì)信息爆炸的時(shí)代,我們難免會(huì)被琳瑯滿目的信息所迷惑。然而,有智慧的人會(huì)知道,盡管我們可以在短時(shí)間內(nèi)獲取大量的知識(shí),但那些被稱為“名著”的作品卻蘊(yùn)含了深刻的智慧和真理。在閱讀這些名著的過程中,我深深感受到了它們對(duì)于我的教育的重要性。下面,我將結(jié)合我閱讀過的幾本名著,談?wù)勎以陂喿x過程中的心得體會(huì)。

第二段:名著的思想啟示(200字)。

在經(jīng)典名著的閱讀中,我們可以發(fā)現(xiàn)它們蘊(yùn)含的深刻思想和啟示,這些思想能夠幫助我們指導(dǎo)人生的道路。例如,奧威爾的《1984》通過對(duì)極權(quán)主義社會(huì)的描繪,警示我們要警惕權(quán)力的濫用。同樣,馬克思的《資本論》深入分析了資本主義制度的根源和問題,讓我們認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)的本質(zhì),并發(fā)出對(duì)社會(huì)公平和正義的呼喚。這些思想啟示讓我們深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)的問題和我們個(gè)人的責(zé)任,促使我們思考和改變。

第三段:名著的情感激蕩(200字)。

名著還通過對(duì)人性和情感的描繪,引起了我內(nèi)心深處的共鳴。例如,陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》中,主人公羅迪翁的內(nèi)心痛苦和掙扎讓我感同身受。他的罪惡感和良知的斗爭(zhēng)讓我反思了人性的復(fù)雜性,并對(duì)道德和良知產(chǎn)生了更深的體會(huì)。此外,《紅樓夢(mèng)》中描述的愛情、欲望和權(quán)力的糾葛也讓我深深被情感所感染,大師們巧妙地把個(gè)人的情感與社會(huì)的發(fā)展融為一體,給了我更多的思考和體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。

第四段:名著的價(jià)值觀塑造(200字)。

作為教育工具,名著不僅僅是傳遞知識(shí)和思想的工具,更是塑造我們的價(jià)值觀和品質(zhì)的重要途徑。例如,《格列佛游記》中的格列佛通過與不同的國(guó)家和文明接觸,最終意識(shí)到人類的貪婪和虛偽。這種人性的批判讓我深感自省,從而改變了我的價(jià)值觀和行為。此外,《活著》講述了一個(gè)普通人一生的苦難歷程,通過對(duì)主人公的描寫,我對(duì)家庭、親情和生命的意義有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這些價(jià)值觀的塑造使我們能夠更清晰地理解道德和倫理的邊界,并指導(dǎo)我們的行為。

第五段:名著的教育意義(200字)。

名著作為教育的載體,不僅能夠傳遞知識(shí)和智慧,更重要的是培養(yǎng)我們的批判思維和創(chuàng)新能力。通過對(duì)名著的閱讀,我們可以學(xué)會(huì)分析問題、思考解決方案,并賦予自己獨(dú)立思考的能力。同時(shí),名著也培養(yǎng)了我們的情操和審美能力,使我們具備欣賞藝術(shù)和文學(xué)作品的能力。這些教育意義的培養(yǎng)在我們的成長(zhǎng)中起到了重要的推動(dòng)作用。

結(jié)論(200字)。

通過閱讀教育名著,我深深感受到了它們對(duì)我個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。名著蘊(yùn)藏著深刻的思想和啟示,通過對(duì)情感的感知,讓我對(duì)人性和情感產(chǎn)生了更深的思考和共鳴。名著還通過塑造價(jià)值觀和品質(zhì),指導(dǎo)了我的行為和思維方式。同時(shí),名著也培養(yǎng)了我的批判思維和審美能力,在我成長(zhǎng)的道路上起到了重要的推動(dòng)作用。因此,我將繼續(xù)閱讀教育名著,不斷豐富自己的知識(shí)和智慧,并將所獲得的啟示和體驗(yàn)應(yīng)用于生活中,不斷提升自己的素質(zhì)和思辨能力。

名著愛的教育讀書心得體會(huì)總結(jié)篇十九

讀書,就一個(gè)人而言,正如莎士比亞的詩:“生活里沒有書籍就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀?!?/p>

有人說:“讀一本好書,就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話?!边@話一點(diǎn)不假,《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書,讀了書中的那一個(gè)個(gè)案例,及王曉春老師的精辟點(diǎn)評(píng),受益匪淺。這本書讓我明白了,身為教育者,全身心地去愛學(xué)生固然重要,但教育智慧不可少。只有既有愛心,又具有教育智慧,才能更有效的教書育人。

愛究竟是什么?它像空氣一樣,每天都在我們身邊,但又因?yàn)樗鼰o影無形,往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它,它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對(duì)我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基矗?!稅鄣慕逃分杏羞@樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育?!比绻覀儗?duì)學(xué)生的愛是無私的,沒有功利性的,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),對(duì)孩子無微不至的關(guān)愛,甚至是一個(gè)無意的微笑,讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛,并把這種美好的感受帶給更多更多的人。

“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評(píng)案例1的標(biāo)題。是啊,對(duì)學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛,但愛不一定能收到良好的效果,在我們的身邊,這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了,老師上門探望,課落下了,利用業(yè)余時(shí)間補(bǔ);校內(nèi)跌了,碰了,小心呵護(hù),及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想,可能會(huì)令其家長(zhǎng)感動(dòng),令周圍的同仁稱贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想,收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠,沒有能解決他真正的心理問題,客觀的家庭問題等。

學(xué)生之間打打鬧鬧,斗嘴絆腳,我總認(rèn)為是小兒科的事,所以總是用很簡(jiǎn)單的談話和互相道歉來解決。卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因,是它自身的,還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們,學(xué)一點(diǎn)心理學(xué),走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生,花一點(diǎn)耐心,這樣我們的收獲會(huì)讓我們驚喜。

如何走進(jìn)孩子的世界,我在書上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生,卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈,讓我豁然開朗,使我不斷設(shè)想:假如我是孩子,我最需要的是什么?假如是我的孩子,我會(huì)怎么做?換位思考使我明白:多一些理解,多一些寬容,多一些耐心和等待,就會(huì)多一種教育的方法,就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進(jìn)孩子的心靈,感受他們的喜怒哀樂,感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心,換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無障礙通道。

“作為一個(gè)教育工作者,面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生的孩子,應(yīng)當(dāng)把陽光灑在他們每一個(gè)人的心田,要化更多的心思去了解他們、研究他們。”一語道出我們班主任比別人更要用心,不僅對(duì)每一個(gè)學(xué)生用心,要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“灰色兒童”、“潛能生”,慧眼識(shí)金,挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能助其自主成長(zhǎng)。做教師的千萬不能用一成不變的眼光看待學(xué)生,每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”,在發(fā)展,在變化,教師對(duì)他們投入細(xì)致的感情,加溫到一定程度,他們會(huì)成長(zhǎng),會(huì)進(jìn)步。

每個(gè)學(xué)生都有被人賞識(shí)的渴望,都希望得到別人的贊揚(yáng),我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),多給他們一些寬容和鼓勵(lì),多給他們一些關(guān)注,最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。

讀完了《愛的教育》,我深深得陷入了沉思,愛的教育是什么?我在書的封面找到了答案:素質(zhì)教育就是“愛的教育”,對(duì)父母的愛、對(duì)老師的愛、對(duì)同學(xué)的愛是孩子做人的根本,也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。

《愛的教育》里沒有乏味的說教,也沒有豪言壯語,更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物:像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘,把讀者帶入一個(gè)愛的世界,讓我們?cè)趷壑惺艿浇逃_@本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。

在我們的教育中,“愛的教育”這四個(gè)字,說來容易,做起來又是何等的困難!首先,在大多數(shù)人的腦海里沒有“愛的教育”這個(gè)概念。所以,在我們的生活中,沒有愛的教育。正因?yàn)槲覀內(nèi)狈鄣慕逃?,才使我們的生活里少了一些愛。?duì)父母的愛、對(duì)老師的愛、對(duì)同學(xué)的愛,這是我們?nèi)鄙俚?,這是我們需要尋找的。有了這些愛,我們的生活才會(huì)充滿了愛。

在《愛的教育》中,我走入了學(xué)生的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活,怎樣去愛。他們的愛里有寬容,有謙讓,有親情,有友誼?!稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠(chéng)的教育,而教育使愛在升華。雖然,每個(gè)人的人生閱歷不一樣,但是你會(huì)從《愛的教育》中,體會(huì)到以前經(jīng)歷過的那些類似的情感,可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不一樣。

年輕出任教職時(shí),滿腔熱誠(chéng)的愛,期望能夠全心全力扮演“為人師表”主角,然而在專業(yè)經(jīng)驗(yàn)不足、缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、也沒有好的方法之下,以前以「教師的權(quán)威」,用教鞭管教學(xué)生,以致傷了學(xué)生的心。也曾為了虛榮,逼迫學(xué)生在各項(xiàng)比賽中斤斤計(jì)較分?jǐn)?shù),以爭(zhēng)取許多“虛偽的榮譽(yù)”。甚至以“分?jǐn)?shù)”來看待孩子,也以“外表”來衡量孩子,更以“聽話與否”來評(píng)價(jià)孩子,每每憶及此事,不禁全身顫抖,慚愧不已。

不斷的調(diào)整心態(tài)和做法,也為孩子多付出一份關(guān)心與愛心與真心,發(fā)現(xiàn)孩子們總會(huì)相對(duì)的給予“回饋”。因此有“愛的教育”,才有“美”的回憶。

我的體會(huì):

一、以教育為主題的美麗、可愛又動(dòng)人的故事,就應(yīng)很多,發(fā)生在你我大家的身上,大家都在從事教育工作,而且是基層的教育工作人員,所接觸到、感受到的故事就應(yīng)最多,也最深刻,只是大家都沒有把他記錄下來而已,如果有機(jī)會(huì)加以整理,如同本書一樣,必須叫好又叫座的一本好書。

二、我們不要過分執(zhí)著一個(gè)觀念、一種行為模式、一種習(xí)慣,而要常求突破,要從不一樣角度,正、反方面整體思考來解決問題。我們就應(yīng)養(yǎng)成反省思考的習(xí)慣,對(duì)任何事都要下功夫,才不至于被外界所困惑。

三、看過的書頗多,很少再回味一遍,重新再來;寫過的報(bào)告、資料也不少,也很少再重新翻開研讀,事實(shí)上偶而重新品味一番,個(gè)中滋味又當(dāng)從何說起?只能意會(huì)不能言傳。我們經(jīng)常在不知不覺當(dāng)中只顧往前沖,忽略了反省與自覺的功夫,也常常在不知不覺當(dāng)中,忽略了別人的感受。

四、時(shí)代的產(chǎn)物中,造就了很多的讀書人很會(huì)讀書,很多學(xué)生光會(huì)讀書,不會(huì)讀人;只會(huì)做事、不會(huì)做人,個(gè)人過度重視,忽視;;是學(xué)術(shù)界的巨人,卻是生活中的侏儒;能夠和電腦、機(jī)器、實(shí)驗(yàn)室對(duì)話,卻無法與人溝通。

從事教育工作,針對(duì)教育問題而言,通常也是值得思考的問題,到底哪些是“要”或者是“不要”?這個(gè)問題值得探討和研究。

一、教師的“要”:

(一)教師要教育不要訓(xùn)斥:教育是引導(dǎo)而不是灌輸,視學(xué)生為「有」而不是「無」。訓(xùn)斥則不容許學(xué)生說「不」,教育則潛移默化。

(二)了解學(xué)生、認(rèn)識(shí)學(xué)生、適時(shí)的贊美和接納、鼓勵(lì)與協(xié)助,培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值決定潛力等等,讓學(xué)生快樂成長(zhǎng)、茁壯,更會(huì)利用各種機(jī)會(huì)和家長(zhǎng)取得聯(lián)系,適時(shí)的帶給教養(yǎng)子女的咨詢與方法,共同為學(xué)生的未來而努力。

(三)教師要理解人性:要了解學(xué)生的感受,學(xué)生的反應(yīng)、學(xué)生的心聲也該仔細(xì)的聆聽看看。

(四)教師要多憐愛和鼓勵(lì)。

(五)教師要專業(yè),專業(yè)的精神表此刻對(duì)國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生、教師與家長(zhǎng)之認(rèn)知。

二、教師的“不要”:

(一)教師不要認(rèn)為這行業(yè)是鐵飯碗!打不破,要珍惜羽毛。

(二)教師不要訓(xùn)斥與灌輸,不強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)。

(三)教師不要妄想“教育萬能”,不是萬能丹也不是特效藥,有其極限。

(四)教師不要過分執(zhí)著“立竿見影”,潛移默化的過程導(dǎo)向,注重人格的培養(yǎng),身心健康的引導(dǎo)。

(五)教師不要悲觀,要樂觀以對(duì),充滿期望與理想。

啟發(fā):

(一)多關(guān)心我們的學(xué)生,有愛的教育,才有完美的回憶。

(二)堅(jiān)守崗位,默默耕耘、盡一己之力。

(三)學(xué)習(xí)型組織的體會(huì):

1、系統(tǒng)思考;。

2、自我增進(jìn);。

3、改善心智模式;。

4、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。

(四)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,教師要上進(jìn)好學(xué)、多求取新經(jīng)驗(yàn),落實(shí)教學(xué)工作。

(五)教師專業(yè)成長(zhǎng)進(jìn)德修養(yǎng),教師專業(yè)自主工作理念的實(shí)踐,務(wù)必落實(shí)在教育工作上,表此刻各科教學(xué)工作上、表此刻日常生活教育當(dāng)中,以收到身教言教的效果。

在《愛的教育》中,我找到了愛,在愛中找到了教育。

陶行知是中國(guó)近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力,批判舊教育,探索新教育,致力于教育改革并付諸實(shí)踐。對(duì)于我們基礎(chǔ)教育工作者來說,我們就應(yīng)努力學(xué)習(xí)他的教育思想,服務(wù)于我們的教育事業(yè)。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》這本書,受益匪淺。

“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營(yíng),生活所必需的教育。教育的根本好處是生活之變化。生活無時(shí)不變,即生活無時(shí)不內(nèi)含教育的好處?!奔热簧罱逃侨祟惿鐣?huì)原先就有的,那么是生活便是教育,所謂“過什么生活便是受什么教育;過好的生活,便是受好的教育,過壞的生活,便是受壞的教育”。他還指出,“生活教育與生俱來,與生同去。進(jìn)棺材才算畢業(yè)”。生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心,反對(duì)傳統(tǒng)教育以書本為中心,認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實(shí)際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是單純知識(shí)教育的對(duì)立物。“生活教育”能夠找到現(xiàn)實(shí)需要的根基,“生活教育”也是學(xué)生需要的教育。在每年對(duì)學(xué)生的教師教學(xué)狀況的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),學(xué)生喜歡同現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)生生活有密切聯(lián)系的知識(shí);學(xué)生喜歡能用生活的事件來解釋學(xué)科知識(shí)的老師。

陶行知先生把生活教育提高到這么一個(gè)高度,是我前所未聞的,更給了我一絲震撼,震撼于他的精辟和深刻,同時(shí)感嘆教育家的前瞻性,這不就是我們此刻提倡的素質(zhì)教育嗎?教師不僅僅是傳道授業(yè)解惑也,還要讓他們學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)勞動(dòng),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),也就是陶行知的教育名言:千教萬教,教人求真,千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。這也就是我們此刻所推崇的教育的目的。按照他的思想,“生活即教育”就是說“生活即教育”是人類社會(huì)原先就有的,自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育,生活教育隨著人類生活的變化而變化。其次,“生活即教育”與人類社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種種生活是相應(yīng)的,生活教育就是在生活中受教育,教育在種種生活中進(jìn)行。第三,“生活即教育”是一種終身教育,與人生共始終的教育。只有在生活中,我們的教育才具有鮮明性,脫離了實(shí)際生活,教育就只是空洞的說教。

寒假來臨,欣喜萬分,因?yàn)槟軌蛴懈鄷r(shí)光讀書了。翻開《新課程備課新思維》,情緒是急切的,很想從中攝取新知識(shí),以解決課改實(shí)踐工作中遇到的一些困惑。于是迫不及待地跳過開篇的引言,直接從第一章讀起。瀏覽了幾頁,感覺卻有點(diǎn)茫然。第二天再讀,我改變閱讀習(xí)慣,從《序》到《引子》逐句細(xì)讀,竟有意外收獲,這些收獲不僅僅讓我更好地理解了后面章節(jié)的資料,而且《引子》所講一位老師的備課故事更讓我悟到許多,個(gè)性是“教育無痕”這一點(diǎn)。我不禁感慨:拋磚引玉雖然是典故,但拋出來引玉的可不必須都是磚。

關(guān)于教育無痕,教育要“潤(rùn)物細(xì)無聲”,以前在各種理論培訓(xùn)學(xué)習(xí)中也有所聞,但都沒有這次體會(huì)深刻。我所教的科目是中學(xué)《思想品德》,這次讀書悟到:道德教育不是解決“知不知”的問題,主要是解決“信不信”、“行(行動(dòng))不行(行動(dòng))”的問題,因此品德教育是很需要技巧的。當(dāng)學(xué)生感覺到你在教育他時(shí),就很難讓他堅(jiān)信。個(gè)性是初中階段的學(xué)生,正處于青春期,獨(dú)立意識(shí)有了必須的發(fā)展,逆反心理增強(qiáng),對(duì)成年人的一味說教和嘮叨有抵觸情緒。所以對(duì)他們的思想品德教育就應(yīng)多選取感悟教學(xué)策略:教師自我少講或不講任何道理,讓學(xué)生自我生成問題,用事實(shí)說話,用真實(shí)的鏡頭說話,用現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)資源說話,讓學(xué)生感悟人與人之間相互依存的社會(huì)關(guān)系,讓學(xué)生帶著問題走向生活,在生活中感悟。“新課程源于生活,新課程為了生活”。

德育不一樣于其他學(xué)科,她應(yīng)當(dāng)是用一朵云去推動(dòng)另一朵云,一棵樹去撼動(dòng)另一棵樹,一個(gè)靈魂去撞擊另一個(gè)靈魂。德育追尋“真、善、美”的境界,課堂教學(xué)能夠用多媒體輔助,營(yíng)造情理交融的完美境界,讓學(xué)生在完美境界中由感性認(rèn)識(shí)逐步上升到理性認(rèn)識(shí)的高度,從而實(shí)現(xiàn)“潤(rùn)物細(xì)無聲”的教育效果,實(shí)現(xiàn)教育無痕的境界?!缎抡n程備課新思維》,我讀了很久,認(rèn)真做了幾千字的讀書筆記,真的從中學(xué)到很多東西。我要從此刻開始反思自我的教學(xué)行為,繼續(xù)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),向書本學(xué)習(xí),向名師學(xué)習(xí),不斷提高自我對(duì)教學(xué)資料的處理加工潛力、課堂組織引導(dǎo)潛力以及評(píng)價(jià)反思潛力。努力優(yōu)化課堂教學(xué)操作,“重視課前預(yù)設(shè),關(guān)注課堂生成”。努力優(yōu)化課堂教學(xué)手段,根據(jù)思想品德課的學(xué)科特性,采用感悟教學(xué)策略,運(yùn)用多媒體直觀形象、動(dòng)靜結(jié)合、交互性強(qiáng)的特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生身臨其境,讓學(xué)生從自我的世界出發(fā),用自我的眼睛觀察社會(huì),用自我的心靈感受、感悟社會(huì)生活,促進(jìn)學(xué)生德行上的自主構(gòu)建、自主發(fā)展。還要努力優(yōu)化課堂學(xué)習(xí)心理,靈活駕馭課堂,掌控好課堂教學(xué)環(huán)節(jié)。

作為新課程改革形勢(shì)下的教師,想要隨著課程改革一齊成長(zhǎng),務(wù)必要多學(xué)習(xí),還要多讀書,從自我面臨的現(xiàn)實(shí)情境和客觀條件出發(fā),將理論和實(shí)踐緊密結(jié)合,自覺地對(duì)自我的教學(xué)觀念、教學(xué)行為、教學(xué)習(xí)慣、教學(xué)方式以及教學(xué)評(píng)價(jià)進(jìn)行認(rèn)真而有效的思考和調(diào)整,同時(shí)加深對(duì)新課程的認(rèn)識(shí)和創(chuàng)新,自覺運(yùn)用新課程的理論解決教學(xué)中的困惑,提高自身的教學(xué)潛力和研究素養(yǎng)。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!

讀了一書。我認(rèn)為,《探究式科學(xué)教育教學(xué)指導(dǎo)》一書,無論是促進(jìn)我的課題研究還是提升我對(duì)科學(xué)教育的理解都有很大的作用,因此,我摘錄了書中的一些觀點(diǎn)。

1、什么是科學(xué)?

通??茖W(xué)是指近代科學(xué),一般把伽利略的研究工作和他對(duì)實(shí)證方法的確立,看作是現(xiàn)代科學(xué)誕生的標(biāo)志。

2、探究式科學(xué)教育過程的特點(diǎn)?

探究式科學(xué)教育是在教師引導(dǎo)下,以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的學(xué)習(xí)過程,它主要表現(xiàn)為:

(1)探究式科學(xué)教育過程要求保護(hù)和激發(fā)學(xué)生的好奇心;。

(2)探究式科學(xué)教育過程強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)態(tài)度;。

(3)探究式科學(xué)教育依靠和尊重學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ);。

(4)探究式科學(xué)教育重視學(xué)生之間的相互談?wù)摵秃献?。

(5)探究式科學(xué)教育期望促進(jìn)學(xué)生科學(xué)態(tài)度的養(yǎng)成。

3、什么是探究?

美國(guó)國(guó)家研究理事會(huì)在美國(guó)國(guó)家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)中給出了定義:探究是一種多層面的活動(dòng),他包括:進(jìn)行觀察;提出問題;透過閱覽書籍和其他信息資源來了解什么是已經(jīng)明白的知識(shí);制定調(diào)查研究計(jì)劃;根據(jù)實(shí)驗(yàn)方面的證據(jù),評(píng)價(jià)已經(jīng)明白的知識(shí);用多種手段來搜集、分析和解釋數(shù)據(jù);提出解答、闡述和預(yù)測(cè);交流結(jié)果。探究需要對(duì)假設(shè)進(jìn)行證明,需要運(yùn)用批判和邏輯思維,并思考其他可供選取的解釋。

4、要正確理解探究式科學(xué)教育。

探究式科學(xué)教育是在教師和學(xué)生共同組成的學(xué)習(xí)環(huán)境中,讓兒童親歷科學(xué)探究的學(xué)習(xí)過程。在科學(xué)教育中,經(jīng)常爭(zhēng)論的問題是:探究式科學(xué)教育究竟是一種用來幫忙學(xué)生更好地掌握知識(shí)的學(xué)習(xí)科學(xué)的方法,還是本身就作為一種課程的目標(biāo)。學(xué)探究活動(dòng)集中探討一個(gè)問題,而不是想學(xué)生提出一大堆問題,或是不明確的科學(xué)問題。討論是發(fā)展兒童思維的過程;討論是培養(yǎng)學(xué)生傾聽別人意見、比較不一樣意見,學(xué)會(huì)尊重事實(shí)、尊重別人、尊重不一樣意見的過程;討論是培養(yǎng)學(xué)生語言和表達(dá)潛力的過程;討論是培養(yǎng)學(xué)生敢于爭(zhēng)辯和進(jìn)取的過程。

名著愛的教育讀書心得體會(huì)總結(jié)篇二十

學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當(dāng)然,而沒有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì),你會(huì)感覺到,人生,這是一個(gè)多么美好的東西啊!

其實(shí),如果我們能夠靜下心來,細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切,一定會(huì)發(fā)現(xiàn),在這個(gè)世界上,居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀!而我做為一名小學(xué)教師,就更加要細(xì)心的對(duì)待每一個(gè)孩子,孩子幼小的心靈還沒有成熟,許多事情都不懂,做為老師更應(yīng)該正確的輔導(dǎo)。

請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛心,投入到每個(gè)孩子身上去吧。用心去愛,你會(huì)發(fā)現(xiàn):在你教育孩子的同時(shí),自己也會(huì)很快樂,如果你真心對(duì)待孩子,孩子也會(huì)永遠(yuǎn)健康快樂的成長(zhǎng)。

名著愛的教育讀書心得體會(huì)總結(jié)篇二十一

去年,我從媽媽的書柜上看到了《愛的教育》這本書,媽媽對(duì)我說:“這本書你可以抽時(shí)間看看,你一定會(huì)有所感悟的!”一直到今年寒假我才開始看這本書,這本書的作者是意大利人,亞米契斯。他以一個(gè)小學(xué)四年級(jí)孩子的日記為內(nèi)容,向我們講述了一個(gè)個(gè)精彩的有關(guān)“愛”的故事:老師對(duì)學(xué)生的愛、孩子對(duì)父母的愛、同伴之間的友愛、不同孩子父母之間的關(guān)懷等等。

雖然這本書我還沒有看完,但是我已經(jīng)感覺到了其中包含的種.種的愛,給我印象最深刻的是每月故事《小抄寫員》。大概內(nèi)容是這樣的:一個(gè)叫朱利奧孩子的父親靠幫別人抄寫書稿來賺錢,生活十分艱苦。孩子看到父親每天都連夜抄寫書稿十分辛苦,非常想幫助他,可是爸爸卻不同意,嚴(yán)厲地對(duì)他說:“好好學(xué)習(xí)才是你的正事!”可是朱利奧還是決心要幫助爸爸抄寫。于是,每天12點(diǎn)過后,等他爸爸上床睡覺以后,他就悄悄地起床,坐到爸爸的工作椅上,拿起筆,模仿爸爸的字跡,認(rèn)真抄寫。日復(fù)一復(fù),爸爸沒有發(fā)現(xiàn),可是朱利奧因?yàn)槊刻焖卟蛔?,臉色越來越蒼白,成績(jī)也一落千丈。爸爸看到這樣的情況,動(dòng)怒了,大聲地想他喊:“你現(xiàn)在怎么這樣了,一家人的希望都在你的身上,不要對(duì)不起我們!”爸爸以前從來沒有這樣發(fā)過火,朱利奧的心情難過極了,可是他還是繼續(xù)在夜晚熬夜幫助父親抄寫,終于有一天,在抄寫的時(shí)候睡著了,第二天醒來的時(shí)候已經(jīng)被爸爸抱到床上了,爸爸的眼睛里涌出了淚花,朱利奧說:“爸爸,請(qǐng)?jiān)徫?”爸爸說:“不!是請(qǐng)你原諒我,好孩子!”從這個(gè)故事,我看到了孩子對(duì)父親、對(duì)家庭的關(guān)愛,自己非常想為這個(gè)家庭付出努力。

我的媽媽是一位教師,她上班十分辛苦,早出晚歸,我要向朱利奧學(xué)習(xí),我雖然不能為她減輕工作的勞累,但是我在家里幫她多做一些家務(wù)事,讓她多休息一會(huì),我還要努力學(xué)習(xí),不讓她操心。這就是我對(duì)媽媽的愛!

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