通過總結(jié)過去的經(jīng)驗(yàn)，我們可以為未來做好更好的準(zhǔn)備?？偨Y(jié)需要注意哪些常見的錯(cuò)誤和陷阱？小編為大家整理了一些常用的總結(jié)句式和詞匯，希望對大家有所幫助。
參觀岳麓書院社會實(shí)踐心得篇一
期待已久的思想戶外課終于到了，這一課我將在向往已久的千年學(xué)府——岳麓書院里上，興奮!一下車，我就大步向岳麓書院邁進(jìn)，走在林蔭小道上，一絲絲陽光從樹間空隙中射下來，沐浴在溫暖的陽光里，整個(gè)人有放飛的感覺。此時(shí)的我已不再受我掌控，我已被前方的陽光所引誘，雙腳不聽使喚的不斷向前邁。當(dāng)我清醒時(shí)，佇立在我眼前的已是我期待已久的學(xué)府——岳麓書院。
當(dāng)我敲響岳麓書院的門環(huán)，盡可能地想象自己是一千年前的讀書人。在這個(gè)時(shí)候，恐怕也只有書，才是他們進(jìn)入岳麓書院并進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自身夢想的敲門磚。也只有書，才能使他們不至于被滾滾紅塵埋沒。所以，他們用書，砌起了一級級進(jìn)取的臺階：求學(xué)，趕考，中舉，入仕……而岳麓書院，正是其中極關(guān)鍵的驛站。一千年來，從這里走出過王夫之，魏源，曾國藩，左宗棠，高嵩燾，譚嗣同，梁啟超，黃遵憲，蔡鍔，陳天華……他們從這里直接走進(jìn)歷史史冊。
地談?wù)摷沂?，國事，天下事……于是我仿佛聽到若隱若現(xiàn)的讀書聲。如果說這是幻聽，也是最真實(shí)的幻聽了。我想讀書永遠(yuǎn)是岳麓書院的主題旋律。
作為一個(gè)當(dāng)代的讀書人，我雖然是第一次拜訪岳麓書院，任然有回家的感覺。似的，這里是讀書人的家啊。沒有家的讀書人是孤獨(dú)的。
參觀岳麓書院社會實(shí)踐心得篇二
今年暑假，我有幸來到常州四藥制藥有限公司參觀學(xué)習(xí)，暑期參觀藥廠社會實(shí)踐心得體會。
以下，寫一些這次暑期社會實(shí)踐的學(xué)習(xí)所得。
來到企業(yè)，我才發(fā)現(xiàn)，學(xué)校公選課學(xué)的東西真正和生產(chǎn)實(shí)踐能緊密結(jié)合。大一下學(xué)期，我選修的是我校梁毅教授的“藥品質(zhì)量管理與監(jiān)督”，當(dāng)時(shí)選這個(gè)課僅僅是考慮到今后考證所需，我以為這類課程屬于文科類的，會很無聊。不過，上課之后才漸漸體會到其很強(qiáng)的操作性，不過苦于沒有實(shí)際廠房的參觀，所有的學(xué)習(xí)還是停留在課本上。
如果說之前的選修課平面的話，今天的學(xué)習(xí)就是立體的書本了。
記得選修課上，梁教授曾經(jīng)講到過，藥廠提高利潤的一些方法，其中有一條就是潔凈設(shè)施少開一些。聽有關(guān)負(fù)責(zé)人講到，中等規(guī)模的藥廠提高一個(gè)潔凈度，每天要多花費(fèi)10000度電費(fèi)，這樣看來，這個(gè)提高利潤的方法制造的利益還是很可觀的。這樣以來，藥品質(zhì)量如何保證？藥品的質(zhì)量不是最終檢驗(yàn)出來的，所有生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的偏差都不能帶到最終成品中去，要把對最終產(chǎn)品質(zhì)量造成風(fēng)險(xiǎn)的因素消滅在生產(chǎn)過程中，這也是gmp的基本要求。做良心藥，這也是對人民健康負(fù)責(zé)，莫不可為了自己利益而將他人安危看輕，當(dāng)然以此試法者也有很多，于是乎，一些藥廠閃電般關(guān)門也便見怪不怪了。
用心做好良心藥，其真正含義大概就由于此吧。
到了企業(yè)才發(fā)現(xiàn)，原來專業(yè)知識，僅僅是其中很小的一部分。在我國，很多時(shí)候要考慮到國情和社會，當(dāng)然，管理也是一門很深的學(xué)問，上述幾點(diǎn)必須都具備才能在企業(yè)，在制藥業(yè)有所成果。
這也是當(dāng)前我國的國情，一流的藥物設(shè)計(jì)人員還不多。
參觀岳麓書院社會實(shí)踐心得篇三
來到企業(yè)，我才發(fā)現(xiàn)，學(xué)校公選課學(xué)的東西真正和生產(chǎn)實(shí)踐能緊密結(jié)合。大一下學(xué)期，我選修的是我校梁毅教授的“藥品質(zhì)量管理與監(jiān)督”，當(dāng)時(shí)選這個(gè)課僅僅是考慮到今后考證所需，我以為這類課程屬于文科類的，會很無聊。不過，上課之后才漸漸體會到其很強(qiáng)的操作性，不過苦于沒有實(shí)際廠房的參觀，所有的學(xué)習(xí)還是停留在課本上。
如果說之前的選修課平面的話，今天的學(xué)習(xí)就是立體的書本了。
第二，關(guān)于做良心藥的思考
記得選修課上，梁教授曾經(jīng)講到過，藥廠提高利潤的一些方法，其中有一條就是潔凈設(shè)施少開一些。聽有關(guān)負(fù)責(zé)人講到，中等規(guī)模的藥廠提高一個(gè)潔凈度，每天要多花費(fèi)10000度電費(fèi)，這樣看來，這個(gè)提高利潤的方法制造的利益還是很可觀的。這樣以來，藥品質(zhì)量如何保證?藥品的.質(zhì)量不是最終檢驗(yàn)出來的，所有生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的偏差都不能帶到最終成品中去，要把對最終產(chǎn)品質(zhì)量造成風(fēng)險(xiǎn)的因素消滅在生產(chǎn)過程中，這也是gmp的基本要求。做良心藥，這也是對人民健康負(fù)責(zé)，莫不可為了自己利益而將他人安?？摧p，當(dāng)然以此試法者也有很多，于是乎，一些藥廠閃電般關(guān)門也便見怪不怪了。
用心做好良心藥，其真正含義大概就由于此吧。
第三，關(guān)于國情，社會，專業(yè)，管理
到了企業(yè)才發(fā)現(xiàn)，原來專業(yè)知識，僅僅是其中很小的一部分。在我國，很多時(shí)候要考慮到國情和社會，當(dāng)然，管理也是一門很深的學(xué)問，上述幾點(diǎn)必須都具備才能在企業(yè)，在制藥業(yè)有所成果。
帶我參觀的負(fù)責(zé)人舉了這么一個(gè)例子：在國外，設(shè)計(jì)的人員不光光是要
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這也是當(dāng)前我國的國情，一流的藥物設(shè)計(jì)人員還不多。
這次假期實(shí)踐我以“善用知識，增加社會經(jīng)驗(yàn)，提高實(shí)踐能力，豐富假期生活”為宗旨，利用假期參加有意義的社會實(shí)踐活動，接觸社會，了解社會，從社會實(shí)踐中檢驗(yàn)自我。這次的社會實(shí)踐收獲不少。我認(rèn)為以下四點(diǎn)是在實(shí)踐中缺少的。
一．在社會上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時(shí)間的工作讓我認(rèn)識更多的人。如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)。以前工作的機(jī)會不多，使我與別人對話時(shí)不會應(yīng)變，會使談話時(shí)有冷場，這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個(gè)團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。
二．在社會中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。在多次的接觸顧客中，我明白了自信的重要性。你沒有社會工作經(jīng)驗(yàn)沒有關(guān)系。重要的是你的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗(yàn)也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢？有自信使你更有活力更有精神。
三．在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。開始放假的時(shí)候，知道要打假期工時(shí)，自己就害怕了。自己覺得困難挺多的，自己的社會經(jīng)驗(yàn)缺乏，學(xué)歷不足等種種原因使自己覺得很渺小，自己懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。如哥哥所說的“在社會中你要學(xué)會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應(yīng)付，大膽與人對話，工作時(shí)間長了你自然就不怕了?！逼鋵?shí)有誰一生下來就什么都會的，小時(shí)候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當(dāng)你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關(guān)鍵，如某個(gè)名人所說：“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄?！?/p>
四．工作中不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。
學(xué)校是一個(gè)教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我為我能在此生活而倍感榮幸。社會是一個(gè)很好的鍛煉基地，能將學(xué)校學(xué)的知識聯(lián)系于社會。實(shí)踐是學(xué)生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運(yùn)用所學(xué)知識實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐，而不是閉門造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識問題，分析問題，解決問題的能力。為認(rèn)識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。
這次社會實(shí)踐我有幸跟隨國貿(mào)系的社會實(shí)踐小分隊(duì)來到固安縣進(jìn)行學(xué)習(xí)實(shí)踐考察。雖然固安距離天津和北京并不算遠(yuǎn)，但來到固安縣之前從未聽說過這個(gè)名字。初到固安，給我印象最深的就是固安縣的城市宣傳語“我愛北京天-安-門正南50公里”，還有整個(gè)的城市改造與建設(shè)。固安縣原本是一個(gè)以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的小縣城，經(jīng)過自身的科技創(chuàng)新發(fā)展，利用緊鄰北京和天津的區(qū)位優(yōu)勢迅速發(fā)展崛起。城市建設(shè)十分的現(xiàn)代化，企業(yè)創(chuàng)新性強(qiáng)，有很高的技術(shù)含量。
來到固安的第一站，我們首先來到了固安縣規(guī)劃展覽館。外觀上，固安規(guī)劃館把中國傳統(tǒng)文化中的“九宮格”和固安“柳編之鄉(xiāng)”的意向巧妙融合，形成了“多寶盒”的靈感構(gòu)思，從外形上象征編織未來城市之光。館內(nèi)對固安城的介紹，分“我愛固安-歷史固安-規(guī)劃固安-實(shí)踐固安-未來固安”五個(gè)篇章。在五個(gè)篇章的引領(lǐng)下，我們穿越5000年的浩瀚時(shí)空，深刻體驗(yàn)固安的過去、現(xiàn)在和未來，全面了解固安經(jīng)濟(jì)、社會、文化發(fā)展成果和前瞻理念，見證固安從京南縣城到產(chǎn)業(yè)新城的華麗蝶變。巨大的立式沙盤氣勢恢宏，細(xì)致生動，全面介紹固安整體情況；智慧、生態(tài)、文化、幸福四個(gè)特色展示區(qū)各具風(fēng)韻，獨(dú)特互動體驗(yàn)讓人難以忘懷；240°立體升降環(huán)幕高-潮秀，讓人們?nèi)硇某两渲?，全方位體驗(yàn)幸福城市——固安為其帶來的婉約城市印象，在對未來城市的美好憧憬中產(chǎn)生情感共鳴。
多數(shù)缺乏必要的生產(chǎn)銷售規(guī)范和內(nèi)部管理規(guī)程，經(jīng)營管理粗放。經(jīng)過交流我們認(rèn)為，因?yàn)槠髽I(yè)產(chǎn)品較為單一所以市場較小，可以嘗試創(chuàng)新發(fā)展新的產(chǎn)品擴(kuò)大市場，也可以積極尋求拓寬海外市場。聘請更有經(jīng)驗(yàn)的管理及銷售和市場開拓人員。
除了參觀企業(yè)，和相關(guān)人員交流座談，我們還通過幾天在固安城區(qū)的參觀發(fā)現(xiàn)，固安縣的飛速發(fā)展利用區(qū)位優(yōu)勢。固安，地處北京中軸線南端，天-安-門正南50公里的黃金位置，與北京隔永定河相望。距北京南三環(huán)玉泉營環(huán)島39公里，東南距天津110公里，驅(qū)車1小時(shí)可以到達(dá)首都機(jī)場，1.5小時(shí)可以到達(dá)天津港。與北京零距離的固安，地處環(huán)渤海腹地和“首都經(jīng)濟(jì)圈”的核心層，以“產(chǎn)業(yè)新城”為發(fā)展定位，在未來將躍升為京冀深化合作、統(tǒng)籌發(fā)展的最前沿。將以不同于以往的全新經(jīng)濟(jì)生態(tài)，完成從首都產(chǎn)業(yè)外遷承載平臺到京津冀統(tǒng)籌發(fā)展核心區(qū)重要組成部分的嬗變，必將首當(dāng)其沖受到新一輪發(fā)展浪潮的推動。并且充分利用政府扶持政策。
通過這次機(jī)會開闊了視野，學(xué)到了在校園和書本上學(xué)不到的知識。并且作為一名大學(xué)生我們除了在學(xué)校要學(xué)好專業(yè)知識之外，還要積極參加社會實(shí)踐。我們要做到知行合一，知是行之始，行是知之成，社會實(shí)踐正是一次讓我們能夠做到知行合一的機(jī)會。
參觀岳麓書院社會實(shí)踐心得篇四
今天，時(shí)隔兩年之后，再次走進(jìn)熟悉的岳麓書院，再次接受千年底蘊(yùn)帶來的洗禮。書院是個(gè)神奇的所在，雖然早就記不清到底進(jìn)去過多少次，但每一次，都會心懷崇敬，每一次，都有新的收獲。
猶記得，當(dāng)年初次進(jìn)入書院參觀時(shí)的懵懵懂懂;猶記得，水彩課書院寫生時(shí)被游客圍觀的熱鬧;猶記得，柳老師中建史現(xiàn)場教學(xué)時(shí)的神采奕奕;猶記得，本科畢業(yè)拍照時(shí)的不舍與沉默。千年書院，到底見證了多少興衰榮辱，沒人可以一一列舉，或許那從未中斷的弦歌，是歷史最好的歸宿，學(xué)脈延綿，是湖大學(xué)子繼往開來的起點(diǎn)。
講堂是岳麓書院的核心，在這里，曾有過朱張會講，飲馬池水立涸的盛況。今天，講堂有一幅著名的長聯(lián)：“是非審之于己，毀譽(yù)聽之于人，得失安之于數(shù)，陟岳麓峰頭，朗月清風(fēng)，太極悠然可會;君親恩何以酬，民物命何以立，圣賢道何以傳，登赫曦臺上，衡云湘水，斯文定有攸歸?！币馑际牵骸笆呛头且葟淖晕覍彶欤瑒e人的抵毀和贊譽(yù)就由別人去說吧，得和失聽任天命的安排，不可強(qiáng)求，只要登上岳麓山頭，感受一下朗月清風(fēng)，天地萬物之理便悠然可知了，榮辱得失便可以置之度外了;君親恩如何來還報(bào)，生民的安身立命之本如何把握，圣賢的道統(tǒng)如何傳播，當(dāng)?shù)巧虾贞嘏_，感受這衡云湘水的魅力，一切便有了答案?！备嬲]治學(xué)者應(yīng)明辯是非，淡于利害關(guān)系，努力攀登知識的高峰，自會感知朗月清風(fēng)，自會領(lǐng)悟萬物派生的本原，同時(shí)還要修身養(yǎng)性，踐行忠孝廉節(jié)的理念。
書院雖老，并不過時(shí)，古有朱張會講，今有安藤等行業(yè)翹楚來此講座，一時(shí)人山人海盛況空間。精神雖久，卻與今日之核心價(jià)值觀不謀而合，總書記駐足觀看高度評價(jià)。古老的書院，正在社會主義中國的新時(shí)代里，伴隨著湖大青年們的步伐，與時(shí)俱進(jìn)，大步向前。
迷茫時(shí)，不妨多去書院。
參觀岳麓書院社會實(shí)踐心得篇五
從__北京上大學(xué)，到此刻有13年之多了。13年來，每一天生活在這個(gè)城市，卻有一種不知廬山真面目的感覺，除了上學(xué)時(shí)的歷史課本之外，再沒有真正立體全方位的去了解過我們的首都。
參觀首都博物館新館給了我這個(gè)機(jī)會。首都博物館新館坐落于西長安街延長線白云路的西側(cè)，外觀雄偉，氣勢磅礴。進(jìn)入之后，按照導(dǎo)覽圖一一參觀，不知不覺沉醉于祖國首都的一草一木，一鼎一印之中。透過參觀首都博物館，我對首都的認(rèn)識在以下四方面得到了提升：一為博。首都地大物博自是早就知道，但僅限于一個(gè)模糊的概念。這次系統(tǒng)詳細(xì)的參觀了古代玉器藝術(shù)精品展、古代瓷器藝術(shù)精品展、古代佛像藝術(shù)精品展、燕地青銅藝術(shù)精品展、古代書法藝術(shù)精品展、館藏京劇文物展、書房珍玩精品展等各項(xiàng)展覽，不禁感慨祖國首都的文化底蘊(yùn)之博，物產(chǎn)資源之博，藝術(shù)內(nèi)涵之博。首都以她博大的胸懷，包容和養(yǎng)育著生活在那里的2000萬人民百姓。二為史。北京是古城，歷史悠久。曾有多個(gè)朝代以此為都，北京的歷史中填充著無數(shù)色彩繽紛的故事。
承載著朝廷權(quán)威的皇家玉璽，記錄著世代變遷的竹簡，刻畫著滄海桑田的鐵器銅器，象征著雍容華貴的玉器古玩，還有留著戰(zhàn)爭疤痕的民間遺物，每一件都在給我們講述著自己說不完的經(jīng)歷和史實(shí)。三為情。老北京的民俗和風(fēng)土人情是聞名世界的。展廳中模仿的婚慶場面洋溢著熱鬧喜慶，也洋溢著純樸的民風(fēng)民情;原汁原味的老北京吆喝，從頭到尾透著誠懇和熱情;還有日漸稀少的老北京四合院的風(fēng)情，街坊鄰里們談笑風(fēng)生，互相幫忙，誰家有事，一聲招呼，一個(gè)院落攜手共濟(jì)，不是親情而勝似親情，讓我們現(xiàn)代人無比羨慕那完美的和-諧。真正老北京的民情是淳厚的、溫和的、謙遜的，這是需要我們此刻去重溫，去尋找和拾回的。四為美。名勝古跡之美，現(xiàn)代建筑之美，自然風(fēng)光之美，北京的美無處不在。活靈活現(xiàn)的皮影兒和面人兒，獨(dú)特的傳統(tǒng)服飾和民間剪紙，享譽(yù)世界的京劇文化，神秘高雅的篆刻和書法，首都北京的文化藝術(shù)之美更是魅力無窮。再看從博物館本身的建筑設(shè)計(jì)，到展區(qū)展品的設(shè)置，無處不在的貼心服務(wù)，到細(xì)心品味的參觀人群和天真活潑、認(rèn)真參觀學(xué)習(xí)的孩子們，也展示了我們首都北京的精神禮貌之美。
只有真正了解一個(gè)城市，才會真正熱愛她。參觀之后這一個(gè)月以來，我走在街上總是有意無意的用欣賞的目光去觀察路邊的建筑;每次看到有損市容市貌的行為時(shí)心中總是想，這么好的城市，我們?yōu)槭裁床荒芎煤脨巯Ｗo(hù)她。首都博物館是一個(gè)窗口，就應(yīng)面向社會各界免費(fèi)開放，讓大家都來了解北京，熱愛北京，進(jìn)而更加熱愛祖國，熱愛黨，熱愛人民。很難想象一個(gè)亂貼小廣告或隨意扔垃圾的人會是一個(gè)對首都，對國家充滿感情的人。因此，倡議各中小學(xué)校組織學(xué)生進(jìn)行群眾參觀，倡議我們同事帶家人和孩子前去參觀，倡議我們身邊的每一個(gè)人都到首都博物館進(jìn)行參觀和學(xué)習(xí)。
參觀岳麓書院社會實(shí)踐心得篇六
第一段：引入長城的背景和目的（200字）。
長城是中國的古代建筑之一，也是世界上知名的旅游景點(diǎn)之一。本次參觀長城是為了進(jìn)行社會實(shí)踐活動，加深對中國歷史和文化的了解，認(rèn)識長城的歷史和文化意義，感受長城的壯麗和神秘。
第二段：長城的歷史和文化意義（300字）。
從公元前7世紀(jì)開始修建的長城，經(jīng)過多次擴(kuò)建，最終成為了長達(dá)萬里的巍峨的長城。長城是我國古代的國防重要建筑，對于維護(hù)國家的安全起到了重要作用。同時(shí)，長城也是中國民族的象征之一，代表著中華民族不屈不撓的精神和集體智慧。
長城的雄偉壯觀和獨(dú)特的設(shè)計(jì)讓人們感受到了當(dāng)年修建者的偉大和智慧。而長城的歷史和文化意義也讓我們深深地感受到了祖國的強(qiáng)大和民族的自豪。在長城上走一走，可以俯瞰山川美景，感受到湍急流水和風(fēng)華正茂的綠樹，如此壯美的景色讓人難以忘懷。
第四段：長城的保護(hù)與維護(hù)（200字）。
古代的長城建筑經(jīng)歷了千年的風(fēng)雨侵蝕和戰(zhàn)爭的洗禮，將近10萬公里的長城如今只剩下了較少的遺址，而許多長城壁壘這些年也被拆卸用于修建道路等工程。對于保護(hù)長城這樣的文化遺產(chǎn)，需要我們每一個(gè)人都來關(guān)注和參與，盡力保護(hù)并傳承下去。
第五段：收獲和展望（200字）。
本次活動，我們從中收獲了豐富的知識和經(jīng)驗(yàn)，領(lǐng)悟到了偉大的長城文化和中國民族的精神。同時(shí)也認(rèn)識到了保護(hù)和傳承中華文化的重要性。希望通過這次活動，更多的人能夠了解和愛護(hù)我們的文化遺產(chǎn)，并為未來的傳承留下更為深刻的印記。
參觀岳麓書院社會實(shí)踐心得篇七
我對岳麓書院的景仰由來已久，雖然我讀書不多，但是對讀書人打心底有種好感和親近，尤其是在繁雜浮躁的塵世里，有如此定力來鉆研學(xué)問。在幾千年的中華文化之中，為讀書而讀書的，可能只有書院人。
岳麓書院讓我驚嘆的其二是其悠久的歷史建筑，保存修葺較好，歷史古跡往往多次毀于戰(zhàn)火，而該書院卻在歷史及政治旋渦中保存發(fā)展壯大，確實(shí)不易。岳麓書院占地面積21000平方米，現(xiàn)存建筑大部分為明清遺物，主體建筑有頭門、二門、講堂、半學(xué)齋、教學(xué)齋、百泉軒、御書樓、湘水校經(jīng)堂、文廟等，分為講學(xué)、藏書、供祀三大部分，各部分互相連接，合為整體，完整地展現(xiàn)了中國古代建筑氣勢恢宏的壯闊景象。
除建筑文物外，岳麓書院還以保存大量的碑匾文物聞名于世，如唐刻“麓山寺碑”、明刻宋真宗手書“岳麓書院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“學(xué)達(dá)性天”、“道南正脈”、清刻朱熹“忠孝廉潔碑”、歐陽正煥“整齊嚴(yán)肅碑”、王文清“岳麓書院學(xué)規(guī)碑”等等真跡。
封建社會學(xué)習(xí)的地方主要以寺院。而岳麓書院緊鄰寺院卻發(fā)展壯大，還保留祭祀的功能，古人先后修建了文廟及一批專祠。在佛的腳下祭祀的卻是文化先賢。可嘆文化的精神力量之大。
古人到圣廟專祠進(jìn)行供祀活動，也是他們尊重知識、尊重人才和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、激勵(lì)士賢的一種形式，但這種形式畢竟受到封建社會的粉飾，所以，民主革命開始之后，這種祭祀活動在書院逐漸消失。盡管這種祭祀形式不可取，但對圣賢先哲的紀(jì)念仍有一定意義，對他們的哲學(xué)觀點(diǎn)、思想道德觀念中的合理部分還應(yīng)繼承和弘揚(yáng)。古人留下的圣廟專祠，現(xiàn)修葺一新，供后人景仰，亦有助于人們了解和弘揚(yáng)祖國的優(yōu)良傳統(tǒng)文化。
唯楚有材，斯文為盛，岳麓書院千年辦學(xué)，其最大成就，就是培養(yǎng)出大量具有道德人格的人才。岳麓書院的主教者們，力圖使書院能夠成為一所塑造和培養(yǎng)高尚道德人格的'場所，培養(yǎng)出具有崇高精神的理想人格，能達(dá)到“天地合德，鬼神同用，悠久無窮”的精神境界。縱觀岳麓書院千年辦學(xué)歷史，曾涌現(xiàn)出無數(shù)忠貞不屈、浩然正氣的愛國志士、豪杰君子，他們保持靈魂高潔，崇尚真才實(shí)學(xué)；他們努力追求知識與真理，勇于實(shí)事求是；他們能夠在戰(zhàn)場上流血橫尸，為民族尊嚴(yán)和大眾利益，他們樂意服從真理和良知，敢于抵制外辱與邪惡；他們依照自己的道德理性作出價(jià)值選擇，絕不使自己成為聲名利祿的奴隸。
岳麓書院作為一所高等教育、學(xué)術(shù)研究的機(jī)構(gòu)，它所形成的“務(wù)實(shí)”傳統(tǒng)，主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：經(jīng)世致用的價(jià)值取向，實(shí)事求是的思想方法，學(xué)貴力行的治學(xué)風(fēng)格。
參觀岳麓書院社會實(shí)踐心得篇八
上午九時(shí)許，c1604班的同學(xué)們來到了位于岳麓山腳下的岳麓書院中，展開了社會實(shí)踐活動。
首先，同學(xué)們來到了自卑亭，重溫了當(dāng)年書院學(xué)生的入院儀式。此亭名取自《中庸》：“君子之道，辟如行遠(yuǎn)，必自邇;辟如登高，必自卑”。它告誡著同學(xué)們，必須立于足下，仰望未來;之后，循著岳麓山的山路，同學(xué)們來到了岳麓書院的正門前。作為中國最為古老的四大書院之一，岳麓書院一開始就以其古樸的建筑風(fēng)格打動了同學(xué)們。岳麓書院歷史已逾千年，從最古老的書院傳承到如今的湖南大學(xué)，更是全國唯一一所培養(yǎng)博士、碩士生的書院，被當(dāng)今學(xué)者譽(yù)為“千年學(xué)府”。往里走，穿過一重又一重的大門，同學(xué)們來到了岳麓書院的主建筑群。在經(jīng)過一千年歷史的學(xué)堂教室中，同學(xué)們學(xué)習(xí)了書院的學(xué)規(guī)，詳細(xì)地了解到了古代的求學(xué)者們的學(xué)習(xí)、生活的場面，對于自己的學(xué)習(xí)也有了很大的改觀。再往深處走，就到了書院后的.園林。這里是古時(shí)師生休息娛樂、陶冶情操的地方。參天古木映著冬陽，蕩漾的碧波穿梭著冰雪。
一個(gè)上午過去了，同學(xué)們徜徉在岳麓書院中，再一次深深地感受到了其悠遠(yuǎn)的內(nèi)蘊(yùn)和深厚的人文氣息。
參觀岳麓書院社會實(shí)踐心得篇九
我對岳麓書院的景仰由來已久，雖然我讀書不多，但是對讀書人打心底有種好感和親近，尤其是在繁雜浮躁的塵世里，有如此定力來鉆研學(xué)問。在幾千年的`中華文化之中，為讀書而讀書的，可能只有書院人。
除建筑文物外，岳麓書院還以保存大量的碑匾文物聞名于世，如唐刻“麓山寺碑”、明刻宋真宗手書“岳麓書院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“學(xué)達(dá)性天”、“道南正脈”、清刻朱熹“忠孝廉潔碑”、歐陽正煥“整齊嚴(yán)肅碑”、王文清“岳麓書院學(xué)規(guī)碑”等等真跡。
參觀岳麓書院社會實(shí)踐心得篇十
岳麓山位于長沙市區(qū)湘江西岸，是湖南有名的風(fēng)景名勝區(qū)。在去游覽岳麓山的`路上，媽媽告訴我說：“在岳麓山的山腳下，建有許多大學(xué)，如湖南師范大學(xué)、湖南大學(xué)、中南大學(xué)等。”
到了岳麓山山腳，我進(jìn)了大門，我們把車停在湖南大學(xué)的圖書館旁然后一路小走進(jìn)入岳麓山。我們先往右走，不遠(yuǎn)處就可以看見一個(gè)停車場了，停車場旁有一個(gè)池塘，在這里已經(jīng)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見愛晚亭了。
愛晚亭名字取自于唐代大詩人杜牧的詩意“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”，當(dāng)年常有一些仁人志士在這里“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”。我們沿路向愛晚亭走去，山上到處古木參天、遮天蔽日，一眼望去，滿目蔥綠，山上有許多棵高大挺拔的楓樹。
蔡鍔墓……大家如果有時(shí)間的話，可以去參拜哦!
岳麓山承載著許多歷史名人的故事，繡著一股靈氣，真是一塊風(fēng)水寶地呀!
參觀岳麓書院社會實(shí)踐心得篇十一
歷時(shí)三年的改擴(kuò)建工程，中國國家博物館以嶄新的面貌重新開館。3月11日，我有幸來到那里參觀，親身感受到了中國國家博物館的氣勢磅礴。
走進(jìn)國博，置身于寬敞明亮的西大廳，透過7扇銅門能夠看到不遠(yuǎn)處的天-安-門廣常南北兩側(cè)的樓梯，猶如一幅寬厚的臂膀。聽講解員介紹，銅門、樓梯，仿佛敞開的胸襟，懷抱遠(yuǎn)方，迎接八方來客，寓意著國博的博大與包容。對著銅門就是一座大型的浮雕“愚公移山”。這個(gè)故事家喻戶曉，比喻做事有毅力，有恒心。我想，這也是放在那里的寓意吧。
新國博建成后，構(gòu)成了“兩軸一區(qū)”的建筑特點(diǎn)。“兩軸”，分別是長330米的藝術(shù)走廊構(gòu)成南北軸線，由西大廳、中央大廳、東大廳串連而成的200米長的東西軸線?！皟奢S”的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的對稱之美?！耙粎^(qū)”，是指在地下一層構(gòu)成了由國博劇嘗學(xué)術(shù)報(bào)告廳、演播室組成的展示區(qū)。
在講解員的帶領(lǐng)下我們參觀了“兩軸”“一區(qū)”，然后跟隨講解員踏上了“復(fù)興之路”。經(jīng)過修改完善的《復(fù)興之路》基本陳列，重新開幕。這是國博改擴(kuò)建工程竣工后最新推出的第一個(gè)基本陳列。陳列透過1280多件套珍貴文物和870多張歷史照片，回顧了1840年戰(zhàn)爭以來的一百多年間陷入半殖民地半封建社會深淵的中國各階層人民在屈辱和苦難中奮起抗?fàn)?，為?shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的種種探索，充分展示了歷史和人民為什么和怎樣選取了馬克思主義，選取了中國共產(chǎn)黨，選取了社會主義道路，選取了改革開放，深刻揭示出歷史和人民為什么務(wù)必始終堅(jiān)持高舉中國特色社會主義偉大旗幟不動搖，堅(jiān)持中國特色社會主義道路不動搖，堅(jiān)持中國特色社會主義理論體系不動遙這是目前唯一一個(gè)全面展示中華民族170年復(fù)興之路宏大主題的陳列展覽。陳列共分為五個(gè)部分：中國淪為半殖民地半封建社會;探求救亡圖存的道路;中國共產(chǎn)黨肩負(fù)起民族獨(dú)立人民解放歷史重任;建設(shè)社會主義新中國;走中國特色社會主義道路。
在這條“復(fù)興之路”上，聽著講解員耐心細(xì)致的講解，看著一幅幅珍貴的照片、油畫、文物展此刻眼前。讓我也受到了教益。
在建筑風(fēng)格和展示上，我同樣得到一些感觸：原建筑與新建筑的結(jié)合、展覽上歷史文物與多媒體科技的融合。中國國家博物館此次改擴(kuò)建充分思考到原建筑已在人們的腦海中經(jīng)構(gòu)成了特定的印象，因此，在方案設(shè)計(jì)時(shí)十分注重與原建筑風(fēng)格的一致性，北、西、南3個(gè)外立面持續(xù)不變，新建筑向東擴(kuò)建40米，向地下擴(kuò)建兩層，向地上擴(kuò)建一層，新建筑嵌入老建筑之中，新老建筑構(gòu)成有機(jī)的結(jié)合。不僅僅持續(xù)了改擴(kuò)建部分建筑風(fēng)格與原有建筑的協(xié)調(diào)，而且增強(qiáng)了整體建筑的層次感。
陳列的亮點(diǎn)在于展示手段的豐富多彩，不僅僅僅是照片、油畫、文物等靜態(tài)的展品，還增加了多媒體半景畫文物組合。給我印象最深刻的是青藏鐵路多媒體互動場景，空間模擬了一輛火車，有車頭工作艙，有座椅，墻上的電視是動態(tài)的草原景象，讓人仿佛置身于開往西-藏的列車之上。既強(qiáng)化了視覺效果，豐富了陳列資料，又使觀眾有了更多的參與項(xiàng)目。國博精心設(shè)計(jì)使修改后的陳列更加大氣莊重，增強(qiáng)了歷史的厚重感和文化的豐富感，彰顯出復(fù)興之路宏大主題的深邃魅力。
參觀岳麓書院社會實(shí)踐心得篇十二
長城是中國的國家象征之一，是中國歷史文化的重要組成部分。我有幸參加了一次參觀長城的社會實(shí)踐活動，這讓我更深刻地認(rèn)識到了中國的歷史文化。
第二段：長城的歷史文化價(jià)值。
長城是中華文明的象征，同時(shí)也是中國古代防御工事之一。長城的修建歷史可以追溯到2000多年前的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，幾經(jīng)修筑、擴(kuò)建和加固，成為了中國古代歷史上的代表性建筑，它的歷史文化價(jià)值不容忽視。
在參觀長城的過程中，我看到了歷史古跡、如畫的景色、底蘊(yùn)深厚的文化氛圍和獨(dú)具特色的民俗文化。這些都是我們不能在書本上學(xué)到的珍貴財(cái)富。在這里，我看到了精神文明和物質(zhì)文明的結(jié)合，使我更加堅(jiān)定了對中華文化的認(rèn)同和自豪。
第四段：長城背后的文化精神。
長城是中國的文化瑰寶，在它的背后包含了許多文化精神。長城堅(jiān)毅、不屈不撓的精神、勤勞、勇敢的民族精神、尊重歷史和崇尚文明的精神等等。這些精神傳承不斷，時(shí)代變遷而不衰，成為中華民族精神中的瑰寶。
長城是中國的國家象征，是中國歷史文化的重要組成部分，是中華民族歷史的見證和珍貴的文化遺產(chǎn)。參觀長城不僅僅是對歷史文化的了解，更是一種樣板和榜樣。長城的堅(jiān)定、不屈不撓的精神、勤勞、勇敢的民族精神、尊重歷史和崇尚文明的精神等等，都值得我們傳承和學(xué)習(xí)。
總之，參觀長城是一次深刻的歷史文化體驗(yàn)，讓我更加堅(jiān)定了對中華文化的認(rèn)同和自豪，更加清晰地認(rèn)識到現(xiàn)代社會和傳統(tǒng)文化的價(jià)值，希望在未來的日子里，我們能夠不斷的傳承中華文化，讓世界更加了解和尊重中國的文化。
參觀岳麓書院社會實(shí)踐心得篇十三
暑期社會實(shí)踐是大學(xué)生提前參與社會一條重要路徑，也是大學(xué)生提高自己能力的重要方式。帶著貼近社會，鍛煉自己的愿望，我積極地加入了浙江工商大學(xué)統(tǒng)計(jì)與數(shù)學(xué)學(xué)院“霸王花”暑期社會實(shí)踐小隊(duì)參與社會實(shí)踐活動。我們團(tuán)隊(duì)此次社會實(shí)踐的主題是杭州市博物館調(diào)研。主要分為兩塊內(nèi)容，即杭州市民營博物館現(xiàn)狀調(diào)研和浙江自然博物館志愿活動。
7月3日，“霸王花”暑期社會實(shí)踐小組來到了坐落在西子湖畔的朱炳仁銅雕藝術(shù)博物館、杭州世界錢幣博物館。本次活動的目的在于了解民營博物館的運(yùn)行現(xiàn)狀。這兩所博物館均為非盈利性社會服務(wù)活動的組織。在朱炳仁銅雕藝術(shù)博物館，隊(duì)員們發(fā)現(xiàn)在人潮擁擠的一樓大部分都是售品，展品都在出口處的地宮。如此布局使隊(duì)員們產(chǎn)生了深刻的思考，濃厚的`商業(yè)氣息是否將原本的藝術(shù)氣息都覆蓋了呢？第二站，我們來到了杭州世界錢幣博物館，隊(duì)員們沿著狹長的過道走進(jìn)博物館。據(jù)講解員介紹，博物館展出的是中國從古至今各個(gè)朝代的貨幣及少量外國貨幣，充分展示了世界各國錢幣的多樣性。然而有目共睹的是，博物館并沒有網(wǎng)上介紹的大量貨幣，整個(gè)博物館只有3個(gè)展覽柜臺，少得可憐。隊(duì)員們也針對私人博物館的運(yùn)行現(xiàn)狀方面提出了疑問。講解員介紹目前博物館的運(yùn)行模式為借助于博物館宣傳、交流、研究功能，搞挖潛創(chuàng)收；博物館辦公司，力爭收支平衡；接受捐贈和資助。館長憑著對收藏的熱愛，建立了這樣一個(gè)公益性的私人博物館。這種不以盈利為目的，無私地將自己的藏品給公眾一起欣賞的行為，值得所有人稱贊和學(xué)習(xí)。然而這家被譽(yù)為中國一家收藏和陳列世界錢幣為主的民辦博物館，可能就要閉館謝客了。20__年9月30日，錢幣博物館和清河坊歷史街區(qū)管委會的合同到期，由于市場價(jià)格房租太高，一時(shí)找不到合適的房子，博物館的去留成了問題。如今的博物館只能擠在狹小的閣樓中，參觀者必須通過一條不到一米的狹小過道進(jìn)入博物館，展館內(nèi)的空間也是十分擁擠。
由此可見，如今私人博物館現(xiàn)狀尷尬、處境艱難。一部分民營博物館為了自身生存不得不增加商業(yè)行為，另一部分類似于錢幣博物館這種自身很難進(jìn)行盈利的民營博物館又面臨難以維持的危機(jī)。民營博物館的現(xiàn)狀以及它們何去何從值得更多人的關(guān)注。
7月5日至7月9日，我們小隊(duì)來到浙江自然博物館進(jìn)行第二部分實(shí)踐活動：參與博物館志愿者工作。這幾天的志愿活動不僅加深了我們對博物館運(yùn)營的理解，有利于我們這個(gè)課題的調(diào)研，更增加了隊(duì)員們的知識，提高了膽量和語言表達(dá)能力，充分展示了自我價(jià)值，是我們展示風(fēng)采、挑戰(zhàn)自己的平臺。每一次講解都是一次鍛煉和升華，我們團(tuán)結(jié)合作，興致頗高，受益匪淺，備受鼓舞。我們付出了時(shí)間和精力，獲得了個(gè)人綜合素質(zhì)的提高和社會對我們能力的認(rèn)可。同時(shí)，浙江自然博物館吸收志愿者，利用社會力量開展工作，更好地服務(wù)于游客，取得了一定的社會效益。
博物館是中國文化事業(yè)的重要載體，其本身具備的文化意義以及價(jià)值無需多言。在這些天的社會實(shí)踐中，我們更加深入地了解了各類博物館的經(jīng)營方式和生存現(xiàn)狀，并對此有了自己的見解和體會。我們會把此次社會實(shí)踐的結(jié)果寫成論文，或許不能改變什么現(xiàn)狀，但是希望通過此次活動，能有更多人關(guān)注博物館。
這次實(shí)踐活動，豐富了我們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力，使我們通過這次實(shí)踐更加了解社會。社會實(shí)踐引導(dǎo)著我們走出校門、步入社會、并投身社會；我們要抓住這個(gè)培養(yǎng)鍛煉才干的機(jī)會；提升我們的修身，樹立服務(wù)社會的思想與意識。
參觀岳麓書院社會實(shí)踐心得篇十四
作者：12視覺傳達(dá)姜康。
一、摘要：
湛江博物館是廣東省愛國主義教育基地，已有40年的歷史。館藏文物豐富，具有鮮明的地方特色。1960年建成的湛江博物館，坐落在寸金橋公園內(nèi)，是一座蘇式三層高大的建筑物，占地8000平方米，建筑面積4100平方米，是廣東省市級最大的博物館。這里收藏的文物上萬件。石器、陶瓷、銅鼓、東漢獨(dú)木舟、唐代昆侖女頭像、抗法斗爭文物應(yīng)有盡有，其中不乏國家一級文物。除文物外，館里還經(jīng)常舉辦名家書畫攝影展覽，是藝術(shù)家展示才華，市民欣賞藝術(shù)的場所。
二、關(guān)鍵詞。
法國殖民地、抗法聯(lián)盟、愛國主義、湛江博物館、三、前言：在這個(gè)炎炎夏日我們一行八人經(jīng)過了寸金公園來到了湛江市博物館，湛江博物館的建筑風(fēng)格給我的感覺就是有種法式建筑的感覺，門前坐落的兩座大炮，彷佛在提醒著人們記起那段歷史，大炮任憑歲月風(fēng)雨的侵蝕，雖然銹跡斑斑卻依然保持那份剛毅的氣勢虎視眈眈的看著遠(yuǎn)方。像兩位勇敢的戰(zhàn)士在保衛(wèi)者祖國的領(lǐng)土，宣揚(yáng)著領(lǐng)土不容侵犯神圣職責(zé)！我大好河山寸金寸土！
個(gè)美麗繁榮的湛江！在參觀完整個(gè)博物館后，我被湛江的歷史而深深的震撼，這里有無數(shù)的勤勞勇敢的勞動人民，面對列強(qiáng)的侵略，勇敢的站出來同帝國主義作斗爭！這種舍身取義愛國熱情值得我們傳承和發(fā)揚(yáng)。
當(dāng)我從那古樸典雅的湛江市博物館出來后，再將參觀完后的感受深入到自己的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)校其它地方后，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)地方所呈現(xiàn)出來的歷史文化與我現(xiàn)在讀書的大學(xué)生活顯得格格不入。如今的大學(xué)校園，這里各色人等紛紛擾擾，大小汽車進(jìn)進(jìn)出出，隨處可見各式各樣的商業(yè)海報(bào)或者廣告，大大小小的活動充斥著整個(gè)校園，讓原本安靜的校園再也按耐不住，良好的學(xué)術(shù)氣氛蕩然無存，這時(shí)的大學(xué)更像是一個(gè)游樂場或者商業(yè)演繹中心，不遠(yuǎn)處草坪上遛狗的大媽悠然自得。那種在中小學(xué)可以聽到的瑯瑯書聲在大學(xué)里卻寥寥無幾，大學(xué)怎么竟然不如小學(xué)？這些大學(xué)生們都不讀書么？我很困惑。大學(xué)的課堂更是讓人大跌眼鏡，上課鈴聲已響起這時(shí)你會看到那些拿著早餐慢慢吞吞向教室踱步的學(xué)生，揉著睡眼朦朧的眼睛趴在課桌上一副懶洋洋的樣子，讓人無可厚非。估計(jì)不一會就進(jìn)入了美好的夢鄉(xiāng)。晚上十一點(diǎn)半的鈴聲響過，這鈴聲彷佛不是熄燈鈴就寢鈴，而是為游戲戰(zhàn)爭打響的沖鋒的號角，打牌，打麻將，三國殺，聯(lián)機(jī)打游戲。嘈雜的游戲?qū)I(yè)術(shù)語的聲音不絕于耳，他們的生活就是游戲并快樂著，他們的話題更多的是談?wù)撚螒颍绻悴煌嬗螒蚴沁M(jìn)不了他們的世界的，甚至有些同學(xué)為了融入他們的生活而專門去學(xué)習(xí)這款游戲，以便更好地和他們打成一片。
凌亂的宿舍里充滿著煙味、酒味、和腳臭味、汗臭味。散發(fā)著各種異味的宿舍里一抬頭就會看到蓬松的腦袋和迷離的眼神。剛開始我確實(shí)不習(xí)慣這種生活，這種生活已嚴(yán)重影響了我的生活次序，每日充斥在這種嘈雜聲中我無法入眠。我不止一次想要逃離這里，重新開始我的生活，但是繁重的房租讓我這個(gè)毫無收入的大學(xué)生實(shí)在負(fù)擔(dān)不起。寫到這，我實(shí)在無法想象當(dāng)年上幾代的人們那種務(wù)實(shí)，上進(jìn)和充滿激情的信仰為何到了如今卻沒有得到傳承。當(dāng)代的大學(xué)生不可否定，還是有部分刻苦學(xué)習(xí)努力上進(jìn)奮斗的人，但已是極少數(shù)了，在邁過了高考這個(gè)讓無數(shù)考生窒息的坎后，無下限的放縱更是縱容了這種人生觀和價(jià)值觀的形成。頹廢的生活已經(jīng)在大學(xué)群體開始蔓延，大多數(shù)的人是沒有理想而混日子的。如何讓年青一代積極向上是勢在必行的事。
愛國需要理性，前段時(shí)間的反日活動，國人竟然砸國人的日貨去商店搶自己人的東西，愛國的熱情是可以理解的但是砸自己人的東西是實(shí)在說不過去的，現(xiàn)在是一個(gè)和平年代，總是有那么些人唯恐天下不亂，有點(diǎn)什么抵觸活動，打砸搶燒遍布大街小巷，敢問你們這些人和帝國主義和有何區(qū)別，口口聲聲罵日本人，自己卻豬狗不如。究竟造成這種人的價(jià)值觀的原因是什么值得當(dāng)今社會深思，愛國主義要培養(yǎng)，樹立正確的價(jià)值觀人生觀更要培養(yǎng)！
經(jīng)過這次博物館之行，我覺得還是很有必要的在這里不但讓我深深了解了湛江的風(fēng)土人情文化歷史，而且讓我更深深的結(jié)合自己反思了一回，讓我明白了作為當(dāng)代大學(xué)生所要做的是什么？所要傳承的是什么？更要樹立自己的信仰，不隨波逐流。勿忘歷史，努力學(xué)習(xí)讓自己把這份愛心和青春奉獻(xiàn)給這片美好的土地。做一個(gè)有思想有文化有激情有信仰的大學(xué)生！
參觀岳麓書院社會實(shí)踐心得篇十五
__月__日至__月__日，我在__市博物館進(jìn)“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！睘榱隋憻捵陨硇辛藶槠谝恢艿纳鐣?shí)踐活動，主要職責(zé)是為觀眾講解館的社會實(shí)踐能力，也為了將所學(xué)的科學(xué)文化知識應(yīng)用到實(shí)藏文物。
作為一名文科生，一名歷史愛好者，我懷著滿心際中，我毅然地參加了“萬村千鄉(xiāng)市場工程實(shí)施及現(xiàn)狀調(diào)期待開始了這份義工工作。__，這座七朝古都，生活學(xué)查”赴麻城小分隊(duì)。作為一名光榮的預(yù)備黨員，應(yīng)當(dāng)自覺習(xí)中便不知不覺浸潤出頗為廣博的文化視野，我也期待用地給大家起到一定的模范帶頭作用，因此我主動擔(dān)任了小我在歷史文化上的一技之長來回報(bào)這座生我養(yǎng)我的城市，分隊(duì)隊(duì)長一職，帶領(lǐng)小分隊(duì)一行九人在麻城市圓滿的完成讓我在工作中和奉獻(xiàn)中體會到感恩社會的快樂。
要做一名合格的博物館義務(wù)講解員，離不開博物館輔導(dǎo)老師的諄諄教誨和親身實(shí)踐，讓我感嘆于家鄉(xiāng)文化博大精深的同時(shí)，在短時(shí)間內(nèi)掌握了講解技巧和禮儀規(guī)范，__日至__日這三天培訓(xùn)中，我深切體會到了工作人員的謙和大度和博聞廣識，他們對于觀眾的親善和耐心，對于文物如數(shù)家珍的滔滔不絕都讓我由衷敬佩，并立志在這之后的幾天獨(dú)立講解中向老師們看齊。
__月__日，我迎來了由我獨(dú)立接待的第一批觀眾——一批來自市__的小學(xué)生。第一次為觀眾講解，迎來的是十幾雙好奇又友好的眼睛。因?yàn)橛^眾是小朋友，在講解時(shí)我便挑選輕松易懂的內(nèi)容，用生活化的語言告訴他們，并在其中適時(shí)插入一些古代流傳的有關(guān)的神話志怪以調(diào)動孩子們的好奇心，看到他們?yōu)榉比A的盛世圖景而贊嘆，為靡麗的昏庸君王而嘆息，為英勇的民族英雄而敬仰，我也深深體會到，作為一個(gè)歷史的講述者和文化的傳承者，肩頭肩負(fù)著的責(zé)任。
__月__日已對講解工作熟悉的我，又迎來了一項(xiàng)挑戰(zhàn)——給外賓講解。這是四個(gè)來自荷蘭的留學(xué)生，對中國文化頗感興趣，我便針對他們介紹一些功用簡明且流傳較廣的文物，并盡可能用我已知的英文詞匯描述出來。
出乎意料的是，他們聽著講解越來越感興趣，不時(shí)還有問題，我們交流起來幾乎沒有障礙，當(dāng)然也有他們包容我漏洞百出的語法的緣故。這次的經(jīng)歷十分寶貴，不但讓我結(jié)識了四個(gè)荷蘭朋友，也讓我意識到作為中華文化的傳承者肩上擔(dān)子的重量。
這一個(gè)星期時(shí)間在忙碌充實(shí)的工作中飛快掠過，當(dāng)捧著博物館輔導(dǎo)老師的評語，當(dāng)我看到觀眾對我報(bào)以感謝的笑容，當(dāng)我與外國朋友親密合影并對我豎起大拇指時(shí)，那份是收獲的喜悅難以言表。經(jīng)歷了這次博物館難忘的義工經(jīng)歷，在今后的大學(xué)生活中，我也會利用課余時(shí)間多參與義務(wù)工作來鍛煉自己回報(bào)社會，也為__大學(xué)這個(gè)精神家園做出我的貢獻(xiàn)!
為期一周的調(diào)查活動，并取得了較好的成績。在這短短的一周內(nèi)，我感觸最深的就是這一真理：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。
本次社會實(shí)踐活動，從申報(bào)工作到活動順利完成這一過程中，遇到了很多困難。在寫申請書時(shí)，由于缺乏經(jīng)驗(yàn)，實(shí)踐活動實(shí)施的難度較大，不易得到理想的調(diào)查結(jié)果，于是，我們虛心的向有經(jīng)驗(yàn)的學(xué)長學(xué)姐們請教，我們主動尋求老師的幫助，經(jīng)過多次修改之后終于獲得批準(zhǔn)。
在實(shí)踐開展的過程中，做問卷調(diào)查時(shí)頻頻受挫，但是，我們沒有放棄，而是攜手互相鼓勵(lì)，最終完成任務(wù)。在麻城的一個(gè)星期，天氣炎熱，我們頂著烈日出行。這一切困難，我們都一一克服。我深深地明白，作為隊(duì)長，作為一名預(yù)備黨員，我一定要做出表率。
同時(shí)，我也深刻的感受到了實(shí)踐的重要性。所謂實(shí)踐，就是理論與實(shí)踐相結(jié)合。在書本上學(xué)到的東西，如果不能用來指導(dǎo)實(shí)踐就沒有任何意義。馬克思曾經(jīng)說過：“人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己的思維的此岸性?！边@就非常清楚的告訴我們，一個(gè)理論，是否正確的反映了客觀現(xiàn)實(shí)，是不是真理，只能靠社會實(shí)踐來檢驗(yàn)。如果沒有這次社會實(shí)踐，我們就不會遇到這樣的難題，但卻也無法檢驗(yàn)我們所學(xué)的知識是否正確。實(shí)踐是把主客觀聯(lián)系起來的橋梁，人們只有在改造客觀世界的實(shí)踐活動中才能把主觀認(rèn)識和客觀現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合起來，并加以對照，才能正確的認(rèn)識客觀世界。
因此，堅(jiān)持把實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，對我們解放思想，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想有著重大的意義。對于我們大學(xué)生而言，實(shí)踐有著極其重要的意義。
在實(shí)踐中，我們可以與所學(xué)的理論知識結(jié)合起來，提高自身的應(yīng)用能力;我們可以再實(shí)踐中磨練自己的意志，鍛煉自己社會實(shí)踐能力;我們可以為將來進(jìn)入社會打下良好的實(shí)踐基礎(chǔ)?？偟恼f來，實(shí)踐不僅可以提高個(gè)人的動手能力，而且可以增強(qiáng)思維分析能力等。我們大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會學(xué)以致用，在實(shí)踐中不斷完善自己，提高自己，更好地為國家和社會貢獻(xiàn)自己的一份力量。
參觀岳麓書院社會實(shí)踐心得篇十六
在大學(xué)里，社會實(shí)踐是提高自身素質(zhì)和拓展眼界的重要途徑。參觀社會實(shí)踐不僅可以加深對于所學(xué)專業(yè)的理解，而且還可以增加對于社會與人生的思考。最近，我有幸參加了一次大學(xué)組織的社會實(shí)踐活動，通過參觀企業(yè)和社會機(jī)構(gòu)，我獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，并且對自己的未來有了更明確的規(guī)劃。
第二段：參觀企業(yè)——了解實(shí)際運(yùn)作。
在這次社會實(shí)踐中，我們參觀了一家大型制造企業(yè)。通過實(shí)地參觀，我深刻感受到企業(yè)的規(guī)模、生產(chǎn)流程等實(shí)際運(yùn)作情況。在生產(chǎn)車間，我看到了機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)聲、員工的忙碌身影，深刻意識到了每個(gè)工人的辛勤努力背后所要承受的物質(zhì)和心理壓力。此外，參觀中我還了解到了企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)、人力資源管理模式等，并且對于企業(yè)的文化和價(jià)值觀有了更深入的了解。這讓我對自己所學(xué)的知識有了更實(shí)際的應(yīng)用，也讓我對未來的職業(yè)規(guī)劃有了更明確的目標(biāo)。
第三段：參觀社會機(jī)構(gòu)——感受社會責(zé)任。
除了參觀企業(yè)，我們還有幸參觀了一些社會機(jī)構(gòu)，比如福利院、敬老院等。這些機(jī)構(gòu)給予我非常深刻的啟示和感受。在福利院，我看到了一群福利院的孩子們在老師的教育下快樂地學(xué)習(xí)和生活。他們雖然陷入特殊困境，但是卻仍然保持著天真和活力，他們的堅(jiān)強(qiáng)和樂觀讓我深受感動。參觀敬老院時(shí)，我看到了那些幸運(yùn)的老人家們一天天笑顏常開，往昔疲憊已被歲月洗盡。這些參觀讓我深刻認(rèn)識到社會的不平等和如何分擔(dān)社會責(zé)任的重要性，也讓我明白到幸福并不只是金錢和物質(zhì)，更在于我們對他人的關(guān)懷和奉獻(xiàn)。
第四段：成長與思考。
通過這次參觀社會實(shí)踐，我深刻體驗(yàn)到了心靈成長的重要性。在成長的過程中，社會實(shí)踐是一次一次的沖擊和思考。在實(shí)踐中，我結(jié)識了許多優(yōu)秀的同學(xué)，見到了許多杰出的企業(yè)人士和社會工作者。他們的成功和智慧給予了我極大的鼓舞和激勵(lì)。我也意識到，只有不斷地磨練自己、不斷地學(xué)習(xí)與思考，才能不斷地成長。社會實(shí)踐的過程讓我更好地認(rèn)知自己和世界，也讓我明白到，只有通過實(shí)踐才能將所學(xué)的理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力，真正地做好未來的工作。
第五段：總結(jié)與展望。
通過這次參觀社會實(shí)踐，我深刻認(rèn)識到了自己職業(yè)規(guī)劃的重要性和社會責(zé)任的意義。我將把所學(xué)所思所得，用于未來的發(fā)展和貢獻(xiàn)社會。我將努力提升自己的能力和素質(zhì)，積極參與社會實(shí)踐，擔(dān)當(dāng)起自己的社會責(zé)任。希望未來能成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有智慧和有社會意識的人，為我們的社會進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
在社會實(shí)踐中，我們不僅僅是觀察者，更是參與者。通過參觀企業(yè)和社會機(jī)構(gòu)，我們能夠全面了解實(shí)際工作環(huán)境和社會現(xiàn)象，培養(yǎng)實(shí)踐能力和社會責(zé)任感。對于我們這些即將踏入社會的大學(xué)生來說，參觀社會實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的重要機(jī)會，也是我們自身成長和發(fā)展的重要契機(jī)。因此，我深信，通過不斷參與社會實(shí)踐，我們能夠更好地了解自己，實(shí)現(xiàn)自己的理想。
參觀岳麓書院社會實(shí)踐心得篇十七
近年來，隨著社會的不斷發(fā)展和人民生活水平的提高，越來越多的人開始關(guān)注社會實(shí)踐的重要性。而參觀景點(diǎn)就是一種非常鍛煉人們實(shí)踐能力的方式。在我參觀景點(diǎn)的社會實(shí)踐中，我不僅學(xué)到了很多知識，也體會到了許多感悟。以下是我對這次參觀景點(diǎn)的社會實(shí)踐心得體會。
首先，我參觀的景點(diǎn)是故宮。故宮作為中國古代皇宮，至今仍保留著很多歷史文化遺跡，吸引著無數(shù)人前來參觀。通過參觀故宮，我深刻地感受到了中國古代文化的博大精深。在故宮的每一座建筑中，都有著深深的文化內(nèi)涵。每一幅壁畫、每一件器物，都是我國古代文化的瑰寶。我感受到了千百年來，我國文化不斷傳承和發(fā)展的偉大。
其次，我參觀景點(diǎn)的社會實(shí)踐讓我深入了解到了保護(hù)文物的重要性。在故宮，我看到了許多珍貴的文物，感受到了每一件文物背后所承載的歷史和文化。與此同時(shí)，也看到了一些文物因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)、保護(hù)不善而受到損壞。這讓我深刻地意識到，文物是國家的財(cái)富，我們每個(gè)人都要積極參與到文物保護(hù)中。只有通過全社會的努力，才能將珍貴的文物世代相傳下去。
然后，我在這次社會實(shí)踐中還接觸到了許多文化交流的機(jī)會。在故宮我見到了來自世界各地的游客，他們對于中國古代文化的熱愛和好奇讓我感到非常驚喜。我們進(jìn)行了一些簡單的交流，分享了對于故宮文化的理解和感受。通過這些交流，我了解到了不同國家和地區(qū)對于文化的認(rèn)知方式不同，但都能夠被故宮所吸引。這讓我深感文化的魅力是無法界限的，只有通過交流才能更好地傳播和發(fā)展文化。
最后，這次參觀景點(diǎn)的社會實(shí)踐給了我一個(gè)非常好的機(jī)會去了解社會的發(fā)展和變化。在故宮，我看到了許多先進(jìn)的科技設(shè)施在保護(hù)文物方面發(fā)揮的重要作用。通過先進(jìn)的設(shè)備和科學(xué)的保護(hù)手段，許多珍貴的文物能夠得到有效的保護(hù)和修復(fù)。這讓我對于科技的進(jìn)步有了更深的認(rèn)識，也讓我看到了科技與傳統(tǒng)文化結(jié)合的美妙之處。在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我將更加注重學(xué)習(xí)科技知識，為傳統(tǒng)文化保護(hù)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
通過參觀景點(diǎn)的社會實(shí)踐，我不僅學(xué)到了許多知識，也收獲了很多感悟。我深刻地認(rèn)識到了中國古代文化的博大精深，認(rèn)識到了保護(hù)文物的重要性，認(rèn)識到了文化交流的寶貴性，也認(rèn)識到了科技對于文化傳承的巨大貢獻(xiàn)。通過這次實(shí)踐，我對于社會和自己的責(zé)任有了更深的認(rèn)識，對于文化傳承有了更深的理解，對于自己的未來有了更多的期待。我相信通過參觀景點(diǎn)的社會實(shí)踐，我會成為一個(gè)更加有責(zé)任感、有文化底蘊(yùn)的人。
參觀岳麓書院社會實(shí)踐心得篇十八
陜西歷史博物館位于西安大雁塔的西北側(cè)，是中國第一座大型現(xiàn)代化國家級博物館，不如館內(nèi)，館舍為“中央殿堂、四隅崇樓”的唐風(fēng)建筑群，主次井然有序，高低錯(cuò)落有致，氣勢雄渾莊重，融民族傳統(tǒng)、地方特色和時(shí)代精神于一體。西安自古帝王都，歷史上先后有周、秦、漢、唐等十三個(gè)封建王朝在此建都，地上地下文物十分豐富。構(gòu)成了陜西獨(dú)特的歷史文化風(fēng)貌。陜西歷史博物館館藏文物不僅僅數(shù)量多、種類全，而且品位高、價(jià)值廣，上起遠(yuǎn)古人類初始階段使用的簡單石器，下至1840年前社會生活中的各類器物，時(shí)間跨度長達(dá)一百多萬年。其中的商周青銅器精美絕倫，歷代陶俑千姿百態(tài)，漢唐金銀器獨(dú)步全國，唐墓壁畫舉世無雙?？芍^琳瑯滿目、精品薈萃。
史前時(shí)期，陜西境內(nèi)就有古人類活動，從舊石器時(shí)期、新石器時(shí)期、母系氏族社會、父系氏族社會，我們的祖先在這片肥沃的土地上繁衍生息，經(jīng)過漫長的歲月，逐步告別了蒙昧，創(chuàng)造了輝煌燦爛的禮貌。那里有藍(lán)田猿人、大荔人、半坡人、華人公認(rèn)的中華始祖軒轅黃帝......史前人類為了生存，適應(yīng)自然、同時(shí)又堅(jiān)韌不拔的改造自然，漸漸的在滿足生存所需的同時(shí)，還創(chuàng)造著藝術(shù)，藝術(shù)的創(chuàng)作和想象又反作用于人類的思想意識，使禮貌螺旋上升，向更高層次進(jìn)發(fā)。
這樣的禮貌曙光卻是以億萬年來計(jì)算的!應(yīng)對祖先，我們除了敬畏還有什么!實(shí)用與藝術(shù)完美的結(jié)合，同時(shí)也萌生了早期的科學(xué)，懷著崇敬的情緒繼續(xù)欣賞古人的杰作，畢加索比之那些在陶器上作畫的原始人類藝術(shù)家的出色作品當(dāng)會自愧弗如!有史以來各個(gè)歷史時(shí)期最偉大的陶瓷工匠應(yīng)對老祖先在陶瓷造型藝術(shù)上的杰出成就，豈不汗顏我們的先人以前創(chuàng)造了世界上任何一個(gè)邦域無法比擬的工藝和文學(xué)成就，青銅器、陶瓷、雕刻、書法、繪畫、浩如煙海的經(jīng)史子集和詩詞歌賦等等，其中的每一項(xiàng)成就都能讓世人驚嘆。
三秦大地是中華民族生息、繁衍，華夏禮貌誕生、發(fā)展的重要地區(qū)之一，中國歷史上最為輝煌的周、秦、漢、唐等十三個(gè)王朝曾在那里建都。豐富的文化遺存，深厚的文化積淀，構(gòu)成了陜西獨(dú)特的歷史文化風(fēng)貌，省歷史博物館是展示陜西歷史文化和中國古代禮貌的藝術(shù)殿堂。參觀的時(shí)間雖然有限，但古人留給我們的這些財(cái)富，反映出中國古代文化的悠久傳統(tǒng)和深厚底蘊(yùn)是無限的。為我們五千年的禮貌感到自豪。中國人不就應(yīng)怕暫時(shí)的落后，自由的思想氛圍、開放而富有開拓氣息的社會、理性而不失道德的國民素質(zhì)是我們發(fā)展的最重要?jiǎng)恿Α?/p>
祖國而努力學(xué)習(xí)。
歷史，那是屬于過去的東西，當(dāng)然我們不能忘記，要以此來激勵(lì)我們擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國的重任，但未來與此刻相比之下卻更加重要。未來，是屬于當(dāng)代大學(xué)生的，未來的歷史的樂章由我們?nèi)プV寫，如何才能寫好呢那就是我們此刻應(yīng)努力在校學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，提高自身潛力，增強(qiáng)素質(zhì)，適應(yīng)社會需求，做社會需求的合格人才，去報(bào)效祖國，投身社會。
未來是完美的，是更加輝煌燦爛的。為了自己、祖國的明天，我們要從此刻起，從此時(shí)起把握機(jī)遇，創(chuàng)造輝煌，明天必須是我們的!
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