救贖者讀后感范文（14篇）

讀后感是對于書籍思想的消化和吸收，通過書寫我們可以更好地理解和應(yīng)用書中的思想。寫讀后感時應(yīng)該注重條理清晰，邏輯嚴(yán)密，使讀者能夠清晰地了解我們的觀點和見解。接下來是一些近年來備受矚目的新作的讀后感范文，希望可以給大家?guī)硇碌囊暯呛透惺堋?/p>

救贖者讀后感篇一

《肖申克的救贖》這部電影講述了一個感人的故事。故事中的主人公安迪杜德蘭本來是大有作為的青年銀行家，因為一樁命案的誤判含冤入獄，在獄中他并沒有自暴自棄，而是想辦法籌建監(jiān)獄圖書館、改造犯人、甚至每天挖一點隧道并堅持了19年終于把隧道挖通，重獲自由。

也許他們需要靈性的救贖，而救贖他們的人就是安迪。

救贖者讀后感篇二

世上沒有什么是不可能的，只要你想，只要你做，一切皆有可能。

在《肖申克的救贖》中，男主杜方因被冤枉而被判處終身監(jiān)禁。入獄后，艱苦的生活并沒有讓他墮落，他堅信，自己是不屬于這里的。于是他默默地忍受那些痛苦，暗地里觀察著、思索著。他知道他不可能靠別人的力量離開監(jiān)獄，于是他便制定一個天衣無縫的計劃。他向瑞德買來錘子、海報，以雕石為借口鑿地道；他利用自己的才能幫助典獄長逃稅，得到那些特權(quán)，他不斷地擴(kuò)大自己的控制范圍……最終，在如此嚴(yán)厲的看管下，他逃了出去。

在19年的牢獄生活中，他聽到了無數(shù)人對他的否定，但他都沒有動搖逃跑的想法。我最記得杜方問瑞德的那一段話：“你知道那個一直藏在我心底的閃著光芒的東西是什么嗎？是希望?！比鸬聟s對他說：“在這里，希望是不可能存在的?！倍欧街皇切α诵?，后來，他用行動告訴了瑞德，一切皆有可能。

曾經(jīng)有一篇文章說到，人類不可能在1分鐘內(nèi)跑過一公里。在這之后的很長一段時間里，人們的心里都是默認(rèn)了這個“事實”。但是突然有一天，有一位運動員做到了！緊接著，第二個、第三個、第四個……難道是那些人有天生神力嗎？很明顯，不是。他們的心里沒有想什么可不可以，只有做不做肖申克的救贖讀后感500字肖申克的救贖讀后感500字。

無論大事小事，如果你想完成，那么你就去做，相信一切皆有可能。你有一個夢想，那就制定計劃，堅持不懈地向著夢想前進(jìn)，總有一天，你會到達(dá)夢想的彼岸。

救贖者讀后感篇三

《肖申克的救贖》講述的是，當(dāng)你面對生活的困難時，仍要充滿希望，追逐自由的故事。影片主人公安迪被律師咄咄逼人的指證打壓，最終被冤枉進(jìn)肖申克監(jiān)獄。安迪剛進(jìn)入肖申克，孤僻，冷酷，一言不發(fā)。兩年后，安迪才和瑞德交談，兩人成為好友，安迪每天找石頭，磨石頭，下棋，看書，對生活的熱愛，讓我們覺得他不是一個犯人。安迪是一個銀行家，用自己的專業(yè)知識為海利解決稅收問題，為典獄長洗黑錢。肖申克，就如同現(xiàn)實生活的一個縮影，那里有守紀(jì)的“市民”，有霸道的惡人，有濫用私法的掌權(quán)者，更有像安迪那樣的智者。

瑞德曾說：“剛?cè)氇z的時候，你痛恨周圍的高墻，慢慢的，你習(xí)慣了生活在其中，最終你會發(fā)現(xiàn)，自己不得不依靠他而生存?！辈⒏嬲]安迪：“希望是危險的東西，它是精神苦悶的根源?！比欢驳蠀s倔強地堅信希望，用音樂、圖書來救贖獄友，他堅信人只有兩種選擇：“要么忙著活，要么忙著死?！?/p>

最終安迪用20年挖了一條在瑞德看來要挖600年的隧道，在一個風(fēng)雨交加的夜晚逃離了肖申克，當(dāng)他脫下衣服，在雨中佇立時，那一刻他是自由的。而老友瑞德也受到了安迪的鼓舞，在假釋時他說：“我沒有一天不在后悔，我回首前塵往事，那個犯下重罪的小笨蛋，我試圖講道理，讓他明白什么是對什么是錯，但是我辦不到?！逼鋵嵢鸬率窍敫嬖V我們：人生在世總會犯錯，犯了錯并不可怕，而是應(yīng)該在犯錯后充滿希望，更加地?zé)釔凵?，糾正那走錯的路，做錯的事，說錯的話。

正如安迪所說：“希望是好事，甚至是人間至善，而美好的事，永不消逝?！碑?dāng)我們遇到挫折時，想想安迪在令人恐怖的肖申克里，如何保持希望的心，美好的生活;想想霍金在病痛的折磨下，如何保持樂觀的'心，獻(xiàn)身于科研;想想中國女排在面對強敵時，如何保持堅定的心，與對手決一死戰(zhàn)。

“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海?！蔽ㄓ袌孕畔Ｍ?，追逐自由，才能讓心靈獲得救贖。

救贖者讀后感篇四

年輕的銀行家安迪被冤枉殺了他的妻子及其情人，被判無期徒刑，從此他開始了在肖恩克監(jiān)獄漫長的服役。影片就此開始。在肖申克監(jiān)獄服刑的犯人，大多被判的是無期徒刑。長達(dá)幾十年的監(jiān)獄生活，早已磨滅了囚犯們心中對于自由的渴望。他們習(xí)慣了每次上廁所前向監(jiān)守打報告，習(xí)慣了每天繁重的勞動，習(xí)慣了失去自由與希望。

影片中有一位管理圖書的人——老布，他在監(jiān)獄里一直待到垂暮之年。最后當(dāng)他終于獲得了假釋的機會，他卻自殺了。針對這件事，安迪的朋友瑞德對肖有一段經(jīng)典的解釋：這些高墻還真是有點意思。一開始你恨它，然后你對它就習(xí)慣了。等相當(dāng)?shù)臅r間過去后，你還會依賴它。這個就叫做體制化。

當(dāng)初，我們?yōu)榱烁呖?，恨不得頭懸梁、錐刺股。如果在你還小的時候，有人告訴你，將來有一天你會過上每天早上六點起床，晚上十二點才睡，總有做不完的試卷和背不完的重點的生活，你會不會覺得那根本無法忍受？而當(dāng)這種日子真正降臨的時候，你抓狂過、沮喪過、最后你習(xí)慣了它，甚至在升入大學(xué)后開始懷念它。高考其實就是我們的肖申克監(jiān)獄。我們放棄了唱歌跳舞，放棄了小說游戲，放棄了我們的自由。我們背著王朝興衰、算著立體幾何，我至今也不知道它們到底有什么意義，但是我們都知道它們是我們的救贖。犯罪的不是我們，是中國死氣沉沉的教育制度，但是坐牢的卻是我們。

后來我們上了大學(xué)，離開了監(jiān)獄，重獲自由。再也沒有高墻限制你的自由，再也沒有了老師的耳提面命和試題的百般折磨。恭喜你，你出獄了，可是你為什么不開心呢？你一直以為那個為了一道數(shù)學(xué)題苦思冥想熬夜的是你，那個坐在一堆參考書中分析英語語法的是你，那個課間擠在一堆學(xué)生中問問題的是你，但是當(dāng)那些日子成為過去，當(dāng)那樣的你只存在于記憶中的時候，你迷失了你自己。曾把自己定位于囚徒的你，刑滿釋放后，你又是誰呢？從一開始，你就是一個囚徒，或者說你不僅僅是一個囚徒，只是長久的習(xí)慣讓你忘了。

之后，我們畢業(yè)了，開始忙于工作戀愛，忙于買車買房。你終于有錢買了單反，但是卻沒有為了旅行辭掉工作的勇氣；你終于可以不用再攢錢給爸爸媽媽買禮物，但是回家的次數(shù)卻越來越少；你終于可以買得起那些奢侈品牌，但是卻在也沒有了當(dāng)初躡手躡腳進(jìn)店時的那份驚奇與欣喜。你習(xí)慣了每天早起去上班，習(xí)慣了高跟鞋與西裝，習(xí)慣了還房貸和逛商場，習(xí)慣了對著電腦屏幕打哈欠，習(xí)慣了忘記曾有過的夢想。你再一次把自己丟進(jìn)了另一個肖申克，讓習(xí)慣壘砌成高高的圍墻。你日復(fù)一日地重復(fù)著那些你“應(yīng)該”做的事，卻從來沒有問過你的心，它想做什么。

救贖者讀后感篇五

《靈與肉的救贖》講述了100例成功戒毒的真實故事，其中又分為毒害篇、親情篇、幫扶篇以及感情篇。閱讀這本書時，我的心無疑是沉重的——陸豐市東海鎮(zhèn)的陳某，年少得志卻不

珍惜

同學(xué)

100個浴火重生的靈魂外，還有無數(shù)個被毒魔狠狠吞噬的生命，我們都應(yīng)做一個禁毒宣傳小衛(wèi)士，拒絕毒品再次危害社會！同學(xué)們，莫讓生命埋葬于有毒花下！

救贖者讀后感篇六

5月5日晚，我們的影廳裝修升級后，電影沙龍帶著影片《肖申克的救贖》重磅首次回歸，或許是因為老童先生和孫世剛先生的魅力，或許是因為在各大排行榜都居高不下排名第一影片《肖申克的救贖》的魅力，整場座無虛席！

沙龍初始，老童先生和大家簡單的分享了電影的故事后，我們開啟了一場精神之旅。

主人公安迪利用一把小錘子，用將近20年的時間，救贖了自己，救贖了自己的希望與自由。那是一把多小的錘子??！在這20年里又遇到了多少的社會的黑暗！沒有屈服于同性戀的逼迫；沒有因為對人性隨意的摧殘而恐懼；沒有因為體制化的生活而放棄自我救贖的希望！（堆雪人作文）冒著生命危險只為讓伙計們在樓頂上享受久未觸碰的啤酒！冒著危險只為讓大家聽到那每天都重復(fù)著一樣?xùn)|西的喇叭里也可以聽到那樣的歌聲，在那歌聲里仿佛有鴿子，有大?！ぁぁぁぁぁ猿植恍傅募男?，竟然在監(jiān)獄里有了讓大家可以看多種類型的書、聽音樂的地方！20年?。∶刻斓讲賵錾蠌难澩壤锒堵湟恍╄彽膲ν?！20年所遇到的一切都沒有終止了他最終的信念。這個信念支撐他度過了漫長的20年，最終獲得了希望的救贖。

救贖者讀后感篇七

《肖申克的救贖》，美國國家圖書獎終身成就獎獲得者、美國驚悚小說之王斯蒂芬？金的代表作之一。全書以第一人稱的方式，講述了瑞德所見證的男主人公――安迪來到鯊堡（肖申克）監(jiān)獄之后發(fā)生的故事。最感動的還是安迪在越獄之后駕車馳騁在海邊的公路上，還有瑞德不畏高齡、毅然來到海邊和老朋友安迪相聚、相擁在海邊的場景。

人世間的幸福，千千萬萬種。在瑞德、安迪這群人來說，自由便是他們的追求。安迪是銀行的副總裁，因為不會表達(dá)對妻子的愛，妻子出軌；妻子和情夫被惡人所殺，自己卻背負(fù)殺人罪名來到鯊堡監(jiān)獄……他要克服的困難是多么的復(fù)雜：幾個n年沒見過女人、取向都變了、連男人都不放過的罪犯；一群只知道盤剝毆打犯人、毫無法律約束的獄警；一個手捧圣經(jīng)、滿口仁義道德、各種黑暗統(tǒng)治的.典獄長；還有終日不見陽光的小黑屋……沒人知道自己會在里面呆多久，瑞德呆了40年、老布呆了50年，出去后就發(fā)現(xiàn)，社會的發(fā)展，自己已經(jīng)完全跟不上了。但是安迪挺了過來，他通過給典獄長、獄警做賬來換取他們的信任；他用小錘子一點點挖地道，用海報作掩護(hù)該在洞口上；他每天把挖出來的土通過褲兜、袖子、褲腿等，運了出來，第二天再去挖……周而復(fù)始。

有一天，他得知一名獄友湯米遇到了真正的兇手，請典獄長幫忙；典獄長不僅不幫，還把他關(guān)進(jìn)了禁閉室，把湯米殺人滅口……安迪忍無可忍，于是拿到典獄長貪污受賄洗黑錢的證據(jù)，通過地道、下水道、臭水溝逃了出來。

他來到向往已久的墨西哥海邊小鎮(zhèn)，開車馳騁在鎮(zhèn)上的公路上，那自由像微風(fēng)、像雨露，滋潤著每一個人的心靈。

瑞德不久后獲得假釋，他適應(yīng)不了這個社會，想起了安迪。安迪邀請他來海邊小鎮(zhèn)共度余生，于是他去了。兩位好獄友、好朋友，在海邊相擁，那場面很美。

每個人都有心中向往的那種生活方式，或是自由、或是富足、或是溫馨、或是靜謐……只要歷經(jīng)坎坷之后，找到你所想要的那種生活方式，找到你所期待的幸福，便是極好的，別人是沒資格評判的。

想清楚自己想要的生活方式，朝著這個方向，邁出自己該邁的一步、一步、再一步！

救贖者讀后感篇八

安迪作為一個本該不屬于監(jiān)獄的人，沒有一天放棄對自由的希望，既然不能獲得身體的自由，那么先爭取精神上的自由吧，安迪通過連續(xù)6年每周寫兩封信說服了政府出資興建監(jiān)獄圖書館，獄友們精神上獲得了更大的空間。“這就是意義所在。你需要它，就好像自己不要忘記。忘記世上還有不是用石頭圍起來的地方，忘記自己的內(nèi)心還有你自己的東西，他們碰不到的東西?！?/p>

精神上的自由，那骯臟的、銹跡斑斑的枷鎖怎么能碰得到呢？

光陰荏苒，浮華易逝，歲月在彈指間悄悄流走了。回首如夢的童年，瞻望以后的人生，恍如隔世。我們這一生，難道就不是一個監(jiān)獄嗎？對于大部分人來說，這世上不過是一個大一點、功能更加齊全的監(jiān)獄，而我們不過是自由一點的囚犯，僅此而已。我們從呱呱墜地那天起，學(xué)會走路，學(xué)會說話，然后該上學(xué)了，父母就把我們送上學(xué)，該考大學(xué)了，父母就不惜一切把我們送上大學(xué)，畢業(yè)了周圍的人又告訴我們應(yīng)該找份工作，到了該結(jié)婚的年齡，周圍其他人又告訴我們應(yīng)該結(jié)婚了，應(yīng)該生孩子了，然后我們把我們的孩子扔進(jìn)我們過去的軌道。我們就活在這個“應(yīng)該”世界里，一生所有的一切，都是社會決定的'，都是體制化的。

有些人看上去活得很成功，但當(dāng)他們被問及“你童年的夢想實現(xiàn)了嗎？”“你小時候最希望長大之后干什么”，他們無言以對。他們的成功，似乎僅僅局限于他人眼里的成功，或是社會、體制眼里的成功。

救贖者讀后感篇九

當(dāng)閱讀了一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的《肖申克的救贖》讀后感，歡迎閱讀與收藏。

《肖申克的救贖》這本書主要講述了銀行家安迪的“自我救贖”和為了重見光明而追求自由的故事。它在一定程度上抨擊了當(dāng)時美國司法制度和獄政制度，主角安迪在不健全的法律制度下被陷害進(jìn)入了—肖申克的監(jiān)獄。在黑暗的監(jiān)獄中，安迪遭受到了許多不公，但他始終保持著對生存的渴望和對希望的熱誠期盼，正是靠著這份信念，安迪最終越獄成功并獲得了自由。與主人公安迪不同，這部書的另一關(guān)鍵人物瑞德，雖看清了監(jiān)獄的本質(zhì)，但他從沒想過要抗?fàn)?，他只是順?yīng)監(jiān)獄的規(guī)則以求自保。直到安迪出現(xiàn)，改變了他，并引導(dǎo)他最終走向自由的彼岸。

我認(rèn)為一本好書之所以能成為經(jīng)典更在于它能給讀者帶來深遠(yuǎn)持久的影響，而《肖申克的救贖》正是一本值得發(fā)人深省，耐人尋味的書，它需要我們細(xì)細(xì)去品味，去感受其中的人生百態(tài)。監(jiān)獄的一堵高墻將自由擋在外面，長久地困于高墻內(nèi)，囚徒們已經(jīng)習(xí)慣了沒有自由，沒有希望以及存在在監(jiān)獄中的一切，所以就算他們出獄了，也最終因無法適應(yīng)自由的社會而不得不選擇逃離。拯救安迪的不是監(jiān)獄，不是圣經(jīng)，而是希望，希望拯救了自由，一種心靈的救贖。無論陷入什么樣的'絕境，思想永遠(yuǎn)是自由的。當(dāng)軀體被禁錮，如果靈魂能夠繼續(xù)追求希望和自由，那么，你也是自由的。

擁有自由是美好而幸福的，不僅僅是指身體上的自由，更是指精神上的自由。當(dāng)身處絕望的谷底，我們?nèi)孕铦M懷希望，為自己的自由而活著。希望是關(guān)不住的，鎖不住的，是有翅膀的鳥兒，是流動的空氣，是息息尚存的呼吸，是永遠(yuǎn)無法遏制的，是任何黑暗都無法染指的。有了希望就有了一切，有了希望就一切皆有可能。

救贖者讀后感篇十

即使第99次跌倒，也要第100次爬起來。

——題記。

這時，我從《肖申克的救贖》中學(xué)到了。這部電影講述了主人公肖申克花了20年時間用一把小鑿子挖出渠道，最后奔向自由的故事。我真的從中學(xué)到了很多。一開始，我不能相信一個人花了20年的時間，只靠一把小鑿子！肖申克堅持下去是多么頑強的毅力？是什么強烈的欲望讓他忍住了在下水道上爬行500碼的惡臭？我認(rèn)為是肖申克對自由的強烈渴望讓肖申克成功了！

堅持是一件抽象的事情；這并不難說，也不簡單。當(dāng)然，這是大多數(shù)人的共同想法。但是，誰堅持下去了呢？答案是：很少。但如果你問誰堅持下去，那就成功了。我想都是。舉一個眾所周知的例子：蘇格拉底，一位偉大的古希臘哲學(xué)家，有一天對弟子們說：誰能堅持每天扔手，300次？一周后，每個人都驕傲地舉手，但一個月后，我發(fā)現(xiàn)有少數(shù)人尷尬地放手。半年后，只有少數(shù)人舉手。一年后，只有一只手舉在放下的人的手上。他是后來古希臘最偉大的哲學(xué)家之一：柏拉圖！300次甩手對普通人來說很簡單，但長期甩手真的不容易！

可以看出，堅持可以說是我們成功的關(guān)鍵！在我走過的'14年里，我也的經(jīng)驗。我七歲時學(xué)習(xí)舞蹈，七年時練習(xí)舞蹈。在過去的七年里，我汗流浹背，最終為自己贏得了18枚金牌和1至8級耀證書。所以，我想對那些想放棄的人說：來吧！請堅持，你走的路是你想在這條路上生存的，而不是沮喪地說放棄，堅持，我相信你會成功的！

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦觀終究楚，苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

——后記。

救贖者讀后感篇十一

肖申克，當(dāng)你走進(jìn)這個地方，轉(zhuǎn)身門閘鎖上，你才明白，這是玩真的，轉(zhuǎn)眼間，一生就毀了，只留下無窮無盡的悔恨，你不知道自己會在這里待多久，也許也將忘記自己已在這里度過了多少歲月，恍惚間記得典獄長說過：“把信仰寄托給神，把賤命交給我?！?/p>

這便是安迪走進(jìn)監(jiān)獄的情形，像任何一個人有罪的人，被命運欺騙了。他原本是典型的青年企業(yè)家，前途一片光明，卻被誣謀殺了妻子和她的情人，從此失去他擁有的一切。

在肖申克漫長的監(jiān)禁生涯中，真正囚禁的并不是被高墻束縛的軀體，而是被肖申克漸漸打磨、鍛造的失去了自我的內(nèi)心，失去了正常人對生命本質(zhì)的欲求，即那些真正支持人們度過困境的情感支柱，比如說對生活的熱情，夢想以及希望。就是在這種條件下，安迪仍滿懷夢想，就是這樣堅強的不可理喻的人，在那種很絕望的環(huán)境下生活了20年后，在出獄根本沒有希望的情況下，還能有勇氣向他最好的朋友瑞德繪聲繪色地描繪出他出獄后想要的生活。安迪：“你想過離開這兒么？”瑞德：“當(dāng)然，等我長者長長的白胡子的時候，等我老糊涂的時候。”安迪：“告訴你我會去哪，澤華塔尼?！比鸬拢?澤華塔尼？”安迪：“墨西哥，地處太平洋的一個小地方，你知道墨西哥人是怎樣談?wù)撎窖蟮拿?？他們說那是沒有回憶的海洋。在海灘上開一個小旅館，買些不值錢的舊船翻新，讓客人們包船釣魚?！边@是一段溫暖的讓人感動的話。在那種黑暗困苦的環(huán)境下，還對未來抱有美好的期望，這需要一顆多么熱愛生活的心??！“哀莫大于心死”，只要心存信念，夢想就一定能夠?qū)崿F(xiàn)！

瑞德說：“監(jiān)獄是個怪地方，起先你恨它，然后習(xí)慣它，更久后，你不能沒有它，這就叫做體制化。當(dāng)長久嗅不到陽光的味道，當(dāng)時光和生命已經(jīng)不再有價值時，變無所謂希望和失望，在大多數(shù)人中，他們只是無精打采地在場地上消磨時間，在一日將盡時，垮著肩膀，拖著沉重的腳步，回到牢房去面對一個無盡的夜，這便是坐牢的心態(tài)。不同的只有安迪，他似乎披有一層隱形的外衣，抬頭挺胸，腳步堅定，隨意的扔著石子，走得優(yōu)雅而愜意，就想在公園里散步，陽光中揚起腳邊的陣陣灰塵，就好像，好像一個自由人。

正如所料想的，安迪最終走了，他用了20年的時間挖了那條在瑞德看來600年也不可能挖好的隧道，再爬過污垢的河流，在污水中沉淀掉他所有的“罪惡”，在彼岸洗凈，重生。然后奔向他的澤華塔尼?！坝行B顏色太鮮艷，它們是關(guān)不住的。”安迪從未放棄過信仰，只是他更堅信自己！

也許，《肖申克的救贖》能給我們更多。你有沒有想過，在現(xiàn)實中我們面對著壓力，嘗試和挑戰(zhàn)，是不是已經(jīng)不再勇敢和熱血沸騰，找到淡然和寧靜的漂亮借口。就像影片中在肖申克度過了半個世紀(jì)的老囚犯，終于獲得他盼望已久的自由之后，竟然無法適應(yīng)外面的世界而陷入深深的恐懼之中。在監(jiān)獄中他是有身份，被人信服的老人，管理圖書館，而在這個社會中，他什么也不是，甚至連一張借書證都辦不到。他已經(jīng)習(xí)慣了監(jiān)獄的生活，并向囚禁屈服，終于，孤獨、無所適從和一種對未來的絕望徹底摧毀了他，他只有在死亡那種終極寧靜中找到想要的一切。

也許正如梭羅所說："一個人怎樣看待自己，這就決定了她的命運，或者說，指明了他的歸宿?！卑驳鲜冀K帶著一種含義不明的表情，沉默卻一直堅定，機敏過人卻不無畏地冒險，去實現(xiàn)他的目標(biāo)，當(dāng)安迪終于爬出五百碼惡臭的污水管道，站在瓢潑大雨中情不自禁的時候，我仿佛看到信念刺穿重重黑幕，在黑夜中打一道奪目的霹靂，亮光之下，我聶弱的靈魂在安迪張開的雙臂下現(xiàn)形，并且顫抖，久久無法平息。。。。。。

救贖者讀后感篇十二

“所謂國際分工就是指一些國家專門贏利，而另外一些國家專門遭受損失?！睘趵缬浾邜鄣氯A多·加萊亞諾在他著名的《拉丁美洲被切開的血管》開篇這樣寫道。貧窮、暴力、死亡、軍事獨裁、叛亂……說起拉丁美洲的苦難，必然繞不開殖民主義與帝國主義的掠奪：15世紀(jì)末，自哥倫布率領(lǐng)的西班牙人首次踏上巴哈馬海灘后，這片土地的黃金、白銀、咖啡就被源源不斷運往歐洲，成就另一片大陸的繁華；19世紀(jì)初，拉美各國陸續(xù)推翻了殖民者的統(tǒng)治，但人們發(fā)現(xiàn)，骯臟的舊買賣沒有消失，只是以一套稍顯文明的說辭——國際分工、國際援助、自由貿(mào)易——喬裝打扮起來，把拉美賣給了北方的強鄰。在不平等的國際秩序下，拉美的豐饒就是對其自身的詛咒，成功和失敗是財富的兩面，前者被歐美攫取，后者則交給自己的人民來吞咽。

對帝國新殖民主義的批判，尤其是對美國的仇恨，煮沸了20世紀(jì)的拉丁美洲。知識分子前赴后繼地投身革命：何塞·羅多的《愛麗兒》明確地號召說西語的美洲人團(tuán)結(jié)起來對抗北方的凱列班；墨西哥文化領(lǐng)袖何塞·巴斯孔塞洛斯以強烈的個人魅力聚集起一幫愿意為他犧牲的學(xué)生，隨時準(zhǔn)備從將軍們手中奪取政權(quán)。

卡斯特羅兄弟與切·格瓦拉領(lǐng)導(dǎo)的游擊隊在古巴大獲成功，讓無數(shù)人更真切地感受到神圣使命的號召與拉美的出路所在；蜚聲文壇的墨西哥詩人帕斯、哥倫比亞小說家加西亞·馬爾克斯、秘魯小說家馬里奧·巴爾加斯·略薩雖未直接沖進(jìn)革命的烈火，卻都曾與左翼有著千絲萬縷的關(guān)系。

回顧燃火的20世紀(jì)，很難說拉美有過成功的革命，就連最徹底的古巴革命也沒能掙脫“血管”被切開的命運。制糖產(chǎn)業(yè)是古巴的經(jīng)濟(jì)支柱，而美國是其最大的客戶?？ㄋ固亓_掌權(quán)后，美國減少了古巴的糖配額，古巴只能轉(zhuǎn)頭與蘇聯(lián)合作，這等于把栓死自己的繩索交給了另一個北方霸權(quán)，負(fù)責(zé)這些經(jīng)濟(jì)事務(wù)的格瓦拉毫無經(jīng)濟(jì)學(xué)知識。

至于其他的革命者，也遭遇了各式各樣的挫敗、流散或轉(zhuǎn)變：巴斯孔塞洛斯集結(jié)起一幫學(xué)生，自己卻臨陣脫逃，最終導(dǎo)致幾十條年輕的生命吊死在絞索架上；馬爾克斯一邊諷刺著美國佬的“宮殿”，一邊在卡斯特羅為他準(zhǔn)備的豪華別墅中品嘗朗姆酒和精心烹調(diào)的“馬孔多龍蝦”，而此時的古巴人只能領(lǐng)到很少的配給糧食；帕斯與略薩逐漸遠(yuǎn)離了左翼革命思潮；格瓦拉得償所愿地華麗赴死，成為國際共產(chǎn)主義與反主流的象征，卻又被馬克杯、紀(jì)念徽章、文化衫等商品收編到資本之下。

墨西哥歷史學(xué)家恩里克·克勞澤在《救贖者》中指出，拉美革命陷入死循環(huán)，是因為“具有宗教情懷的救贖者太多，能夠付諸實踐的思想家又太少”。在他看來，上世紀(jì)的拉美知識分子希望“擺脫歐洲的殖民統(tǒng)治”和“美國帝國主義影響”，建立一個“公正、繁榮、和平的秩序”，卻不愿意投入繁瑣、緩慢的建設(shè)工作，不切實際地奢望用革命來解決一切。這種救贖情懷導(dǎo)源于兩個拉美傳統(tǒng)：一是天主教對殉難、犧牲的崇敬以及救贖的神圣；二是中世紀(jì)伊比利亞半島君主制文化在拉美的延伸，導(dǎo)致了當(dāng)?shù)厝藢Υ蠹议L權(quán)力、超凡魅力型領(lǐng)袖的迷戀。

同加萊亞諾所代表的“依附理論”（中間的剝削外層的，例如歐美剝削拉美、拉美城市剝削農(nóng)村）對照來看，克勞澤對拉美苦難的追因訴諸于內(nèi)。這位研究拉美知識分子的歷史學(xué)家出生于1947年，他積極參與到1968年墨西哥城那場激情洋溢的學(xué)生、工人運動中，卻不愿被歸入有左翼傾向的“68一代”。他在《救贖者》中對革命流露出的懷疑態(tài)度早在青年時便已產(chǎn)生，一些學(xué)者認(rèn)為他在70年代便轉(zhuǎn)向自由主義，他自己也聲稱，在那場運動中他追求的是民主。

與他探討了何為“救贖者”、文學(xué)與政治、作家與權(quán)力的關(guān)系，以及知識分子試圖介入現(xiàn)實所遭遇的矛盾與挫折。

克勞澤認(rèn)為，拉美救贖者的激情過多，他們中間從未產(chǎn)生過鄧小平式的人物，而行動與理念缺一不可，我們要警惕，不能把思想變成意識形態(tài)，把意識形態(tài)變成宗教。談及文學(xué)的部分，克勞澤表示，馬爾克斯的一些小說對權(quán)力有“幾乎色情的迷戀”，《族長的秋天》是對獨裁者“真正的致敬”，他不認(rèn)同這種道德和政治立場，不過，這并不妨礙馬爾克斯是一位偉大的小說家。同《救贖者》一書相比，克勞澤在采訪中對巴斯孔塞洛斯、馬爾克斯的批評要柔和得多。

救贖者讀后感篇十三

《肖申克的救贖》這本書主要講述了銀行家安迪的“自我救贖”和為了重見光明而追求自由的故事。

它在一定程度上抨擊了當(dāng)時美國司法制度和獄政制度，主角安迪在不健全的法律制度下被陷害進(jìn)入了—肖申克的監(jiān)獄。在黑暗的監(jiān)獄中，安迪遭受到了許多不公，但他始終保持著對生存的渴望和對希望的熱誠期盼。

正是靠著這份信念，安迪最終越獄成功并獲得了自由。與主人公安迪不同，這部書的另一關(guān)鍵人物瑞德，雖看清了監(jiān)獄的本質(zhì)，但他從沒想過要抗?fàn)?，他只是順?yīng)監(jiān)獄的規(guī)則以求自保。直到安迪出現(xiàn)，改變了他，并引導(dǎo)他最終走向自由的彼岸。

我認(rèn)為一本好書之所以能成為經(jīng)典更在于它能給讀者帶來深遠(yuǎn)持久的影響，而《肖申克的救贖》正是一本值得發(fā)人深省，耐人尋味的書，它需要我們細(xì)細(xì)去品味，去感受其中的人生百態(tài)。

監(jiān)獄的一堵高墻將自由擋在外面，長久地困于高墻內(nèi)，囚徒們已經(jīng)習(xí)慣了沒有自由，沒有希望以及存在在監(jiān)獄中的一切，所以就算他們出獄了，也最終因無法適應(yīng)自由的社會而不得不選擇逃離。

拯救安迪的不是監(jiān)獄，不是圣經(jīng)，而是希望，希望拯救了自由，一種心靈的救贖。無論陷入什么樣的絕境，思想永遠(yuǎn)是自由的。當(dāng)軀體被禁錮，如果靈魂能夠繼續(xù)追求希望和自由，那么，你也是自由的。

擁有自由是美好而幸福的，不僅僅是指身體上的自由，更是指精神上的自由。當(dāng)身處絕望的谷底，我們?nèi)孕铦M懷希望，為自己的自由而活著。希望是關(guān)不住的，鎖不住的，是有翅膀的鳥兒，是流動的空氣，是息息尚存的呼吸，是永遠(yuǎn)無法遏制的，是任何黑暗都無法染指的。

有了希望就有了一切，有了希望就一切皆有可能。

救贖者讀后感篇十四

《肖申克的救贖》在國內(nèi)外的電影排行版上可以說是數(shù)一數(shù)二的電影，但卻與奧斯卡擦肩而過，可以說得上是真正的無冕之王。那么這部電影究竟為什么具有如此之大的魅力呢？我想源于人類普遍的信仰和追求：期望、自由和友誼。

這部電影講的是一位因冤案入獄的年輕銀行家安迪在獄中再困難也不放棄希望，最后越獄成功的故事，電影的視角是以瑞德為主敘述的，直到最后一段，形亸貌衰的瑞德拿著安迪留給他的信封，滿懷希望地踏上尋找老友的旅途，最后與老友相遇。

在電影中瑞德曾說，希望是危險的東西，是精神苦悶的根源。重重擠壓之下的牢獄里呆了三十年的他的確有資格這么說。因為從進(jìn)來的那一天起，獄長就說過，“把靈魂交給上帝，把身體交給我。”除了他能弄到香煙、糖果、酒以及任何合理的東西，似乎任何其他異動在這個黑暗的高墻之內(nèi)似乎都無法生長。

但安迪在信中告訴他，“記住，希望是好事——甚至也許是人間至善。而美好的事永不消失?！?/p>

所以安迪能夠用二十年挖開瑞德認(rèn)為六百年都無法鑿穿的隧洞。當(dāng)他終于爬出五百碼惡臭的污水管道重獲自由，他穿越了骯臟，回到了天堂，站在瓢潑大雨中情不自禁的時候，我們仿佛看到信念刺穿重重黑幕，在暗夜中打了一道奪目霹靂。亮光之下，我們早已被體制化的靈魂在安迪張開的雙臂下現(xiàn)形，并且顫抖。

安迪，我們的主人公，他是一個真正的人。“ittakesapmantosavehimself，andagreatmantosaveanother。”瑞德可以說是一個“pman”，而安迪則是一個“greatman”，他救贖的不僅是自己，他也盡一切努力拯救囚犯們的靈魂。

庸常生活里的我們，似乎已經(jīng)習(xí)慣了按部就班，習(xí)慣了先說“那不可能”，習(xí)慣了沒有奇跡，習(xí)慣了，習(xí)慣了……可是正如《飛越瘋?cè)嗽骸分姓f的那樣，“不試試，怎么知道呢？”

——我們已經(jīng)看到安迪與獄友整理書目時的那本《基督山伯爵》，這本書描寫了一位大副受到陷害后的悲慘遭遇以及日后以基督山伯爵身份成功復(fù)仇的故事；我們已經(jīng)看到監(jiān)獄長打開藏有安迪鑿石錘的《圣經(jīng)》時，翻至那頁正是《出埃及記》。這個章節(jié)詳細(xì)描述了猶太教徒逃離埃及的過程。

《肖申克的救贖》常常是大家聞其名而從未看過的影片，但以我個人看來，這部影片是真的不應(yīng)該被錯過，安迪花了十九年的時間，挖了隧道并成功逃出，監(jiān)獄中有人不敢想，所以做不到，或是有人敢想，但卻做不到。只有安迪一人想到了也做到了，因為別人都不這么做或者別人被體制化而覺得不可能，我們就會覺得這樣不行。這樣看來，把監(jiān)獄比作我們所生活的社會，種種條條框框?qū)⑷耸`，但只有最勇敢最堅強、內(nèi)心存著最大希望的人，能真正看到夢想然后達(dá)成。

心中懷有這種力量的人，從長遠(yuǎn)的看有甘地，近期的有喬布斯，還有歷史上可見，許許多多的、腳踏實地的夢想家們。他們和安迪一樣不會被社會的籠子所束縛，因為它們每片羽毛都沾滿了自由的光輝。

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