閱讀之后，我深刻地感受到了作者的思想與情感。寫讀后感時可以加入一些個人的感受和思考，但應注意避免主觀隨意和不合理的評價。以下是一些值得推薦的讀后感樣例，希望能給大家?guī)盱`感。
畢淑敏的幸福課讀后感篇一
作為有著十幾年黨齡的老黨員，非常關心我黨的政治制度建設，在黨中央“黨要管黨”嚴格要求下，在全黨開展“學黨章黨規(guī)、學系列講話，做合格黨員”學習教育之際，《尺度——學習宣傳(中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則)(中國共產(chǎn)黨紀律處分條例)動漫讀本》這本書應運而生，22集作品，每一篇都猶如一件精妙的微雕作品，看似不起眼，仔細觀察卻發(fā)現(xiàn)作者下的功夫并不比普通文學作品少，甚至更加費盡心思、耐人回味。
首先是主題鮮明，內(nèi)容全面。本書共分22集，以22個小故事對《準則》和《條例》進行了富有感染力的詮釋。每集均包括紀律條規(guī)、動漫故事、名言警句、溫馨提示四個部分。動漫部分以市委書記嚴守正、妻子吳若蘭、女兒嚴婷婷，以及他們的同事、鄰里、親朋等構(gòu)成的社會橫斷面，把《準則》和《條例》的要求用動漫的形式形象化、生活化。通過故事化的形式展現(xiàn)老嚴面對種.種生活中常見的涉及紀律的利益誘惑，如何看齊高標準、堅決守底線，既堅持原則，又巧妙靈活應對，塑造了一個個性豐富，人格完善的正面人物形象，是新時期黨員干部的形象代表，給廣大黨員尤其是黨員領導干部提供了示范和借鑒。
其次是貼近生活，旁征博引。22集小故事，每集故事好像就發(fā)生在身邊，也就是我們在工作和生活中經(jīng)常遇到和聽到的，如第二集《天上不會掉餡餅》，現(xiàn)在一些人為達到自己的目的，用一些自以為非常巧妙的方式，“曲線行賄”，對黨員干部身邊的親屬(本文‘老徐’走的夫人路線)進行感情誘惑，進而達到領導干部心照不宣，從而一路綠燈。不過在狡猾的狐貍也斗不過好獵人，嚴書記敏銳的發(fā)現(xiàn)其中的貓膩，告誡夫人“自律不嚴，何以服眾”，表現(xiàn)了一位黨員領導干部反對腐敗，時刻自重自自勵的政治本色。但作者并不囿于對原型故事的搬運，而是用自己獨特的視角對故事進行了加工與改造，用精彩的文字和合理化的改編令故事的發(fā)展更加具有戲劇性，淺顯易懂，從而讓讀者產(chǎn)生更加震撼的閱讀感受。
當然，最值得肯定的是，《尺度》思考獨到，不落窠臼。每集主題應該是來源于工作和生活中的分析和體會，對很多看似合理、但實際上并不合理的現(xiàn)象進行了深入的思考，起到防患未然，以典型案例啟發(fā)教育大家。例如《永葆公仆本色》《慎入“老鄉(xiāng)會”》《禮尚往來有尺度》《群眾利益無小事》等文，都是很多人特別是公職人員在日常工作生活中經(jīng)常遇到的情形，不少人甚至就曾經(jīng)扮演過文章中的角色。本書將這些司空見慣、見怪不怪的“怪現(xiàn)象”用動漫的形式表達出來后，還真讓我等這樣的“局中人”讀完后脊背冒汗、自慚形穢。圖文并茂的表現(xiàn)形式，我體會到了這種“現(xiàn)場直播”式的如影隨形。
畢淑敏的幸福課讀后感篇二
幸福有七種顏色中的七，其實是泛指，因為世界上，七字真的是很多，一周七天，世界有七種元素，有太多的東西與神秘的七有關，七在佛教里面也是吉祥之數(shù)，有七寶、七層浮屠等等。這個七啊，有神秘又空靈。常為泛指，表明多的意思。
“常常提醒自己注意幸福，就像寒冷的日子里經(jīng)?？纯刺?，心就不知不覺暖洋洋亮光光?！?/p>
“好的家庭要有絲網(wǎng)般的過濾功能?？鞓返男腋５南ⅲ绺呶萁?，肥水快流，多拉快跑，讓佳音火速進入所有成員的耳鼓。憂郁的不幸的消息，只要不關急務，便遮掩它，延容它，讓時間沖涮它的苦澀，讓風霜漂白它觸目驚心的`嚴酷?！?/p>
“放大歡樂，縮小痛苦，這就是幸福家庭的奇妙鏡片功能?！碑叢┦繌牧硗庖粋€角度審視了幸福的概念;也闡述了些許不怎么常見的名詞，比如“第二志愿”的感想，以及“我很重要”“讓我們傾聽”“化腐朽為安寧”等等，其中有幾篇印象尤其深刻：
一、素面朝天。
你看啊，日本人，女性一般在家里和外面是不同的一個人，在家里素面朝天，去外面的時候就會打扮的漂漂亮亮，整張臉都是化妝后的杰作，我也沒資格說她們很虛偽，可能她們比我更注重外表吧。畢竟我以前也學過化妝!
磨礪內(nèi)心比油飾外表要難得多，猶如水晶與玻璃的區(qū)別。
不擁有美麗的女人，并非也不擁有自信。美麗是一種天賦，自信卻像樹苗一樣，可以播種可以培植可以蔚然成林可以直到地老天荒。你可能會說我，吃不到葡萄說葡萄酸，是的，盡管我學過化妝，但是我平時沒有化妝，可能是沒有時間，沒有這種天賦可以將自己化得和諧，所以，我只能選擇素面朝天，因為我覺得，自然才是美的，只要經(jīng)常面帶微笑，才是最好的!
我相信不化妝的微笑更純潔而美好，我相信不化妝的目光更坦率而真誠，我相信不化妝的女人更有勇氣直面人生。
二、拒絕分裂。
此篇文章中說到一句話：“如果你憤怒，卻佯作寬容，那不但是分裂，而且是混淆原則。如果你哀傷，卻佯作歡顏，那不但是分裂，而且是對自己的污損。如果你熱愛，卻反倒逃避，那不但是分裂，而且是喪失勇氣。如果你喜歡，卻裝出厭煩，那不但是分裂，而且是懦弱和愚蠢……”
三、忍受快樂。
快樂是一種無拘無束的展翅翱翔，快樂是一種淋漓盡致的揮灑潑墨，快樂是一種兩情相悅，快樂是一種生死無言，對于快樂，如同對待一片豐美的草地，不要忍受，要享受。忍受快樂，是一種怯懦。享受快樂，是一種學習。
幸福不是一種顏色，也不是七種顏色，甚至也不是一百種顏色……幸福比所有這些的相加還要多，幸福是無限的。只要你認真尋找，幸福比比皆是。
畢淑敏的幸福課讀后感篇三
這個暑假經(jīng)歷了不少事。兒子如愿考上了自己心儀的學校和專業(yè)，還沒來得及高興，母親及家人就生病，整個暑假忙得我心情都不好，但是親戚朋友和閨蜜還說我很幸福。我幸福嗎？我怎么沒有覺得？是不是我感知幸福的能力太差？打開書櫥，發(fā)現(xiàn)了畢淑敏的散文經(jīng)典《幸福的尺度》這本書買了很長一段時間了，還沒來得及讀，正好看看名人是如何看待幸福的，也順便對照自己是否真的幸福。
書的一開始，畢淑敏老師就以《提醒幸福》為開篇，我先是很驚詫，仔細一想，也不無道理。是啊，在忙忙碌碌的生活中，很多人都覺得不快樂，可是，你又是如何知道自己不快樂的，那必定是體會過快樂滋味的吧。那么，這段快樂的時間哪怕是幾分幾秒你也要緊緊記牢了，提醒自己你是幸福的。在生活中，我們往往對悲傷過于沉湎，而對那些幸福的時刻很容易忘記，其實那是你對自己的不負責任。記得，我曾經(jīng)聽過這樣一個故事，有位老師把同一個笑話連續(xù)講了三遍，第一次笑的人很多，第二次笑得人明顯少了，到了第三次幾乎沒人笑了，于是那位老師說，你們不喜歡為同一個笑話一直笑，那么為何要為同一件不開心的事一直傷心呢？那一刻，我?guī)缀跏菫橹活澋?，仿佛受到了打擊，是的，確實如此。記得莎士比亞有這樣一句名言“適當?shù)谋タ梢员硎靖星榈纳钋?，過度的傷心卻可以證明智慧的欠缺”。
《幸福的尺度》這本書既給我們理性的清醒，足以指導我們在殘酷現(xiàn)實中奮力向前；又有溫柔的觀照，讓我們能在披荊斬棘中找到更好的自己。她的散文不僅能讓人感受到一般女性的細膩情感，有些篇章還能讓人體會到一般女作家少有的豪爽、大氣。如《幸福的鏡片》中，她以為幸福的家庭，不妨成為回收情緒垃圾的煉爐。將家庭成員的種種不快，以至憤慨憂愁苦惱悲涼，都虛懷若谷地包容下來，然后緊閉爐門，不再泄漏。好的家庭是會變形的鏡片，能發(fā)生奇妙的折射。放大歡樂，縮小痛苦，這就是幸福家庭的奇妙鏡片功能。在她的筆下，我們看到的是一位用睿智的眼光，對生活、生命進行著理性思索的智者，同時又揭示了生活的豐厚底蘊。
《幸福的尺度》這本書由六大章節(jié)組成，每一章節(jié)都用了一個閃亮的標語，如：幸福，從心開始；幸福，為你守候的燈；幸福，觸手可及等等。而且每一章都由幾個獨立的人或事組成，那種拉家常似的娓娓道來的敘述，讀來親切，不會覺得枯燥乏味，讓我們在感動之后，回味無窮。
不過，請不要奢望能從書中找到尺度的標準答案，因為幸福本身就是因人而異的。富有的人創(chuàng)造財富然后去施舍于人，他覺得這么做很幸福；貧困的人吃飽肚子就覺得是一種幸福了，這二者之間的差距是如此懸殊，所以，幸福的尺度永遠不會有一個明確的標準。當然，也如畢淑敏老師所說，幸福并非無邊無際的，也是有尺度的。而幸福的尺度其實就在我們各自的心中，因為只有我們自己才知道什么能讓自己真正的快樂。
畢淑敏的幸福課讀后感篇四
在寫《幸福的尺度》這本書的讀后感之前，我想先談一談畢淑敏老師的另一部作品，那便是《幸福密碼》。像許許多多讀者一樣，我曾經(jīng)很積極且很好奇地讀完了那本書的每一個細節(jié)，無非是想找尋到那個密碼，可是，讀完后才頓然醒悟，那個密碼其實并不存在，若說有，也有，那便是我們每個人對于幸福的理解。感慨之余，我一口氣寫下了《幸福密碼》讀后感，然后很隨意地放在了我的博客上，沒承想，點擊率一路猛增。我相信，真正吸人眼球的并不是我的文字，而是幸福這個詞。而我之所以在這里炫耀點擊率的原因就是要說明世人對于幸福這個詞的重視或者說渴望。
幸福，這個我們平日里極少掛在嘴上的詞，卻以一種無比堅定的姿態(tài)潛伏在我們的內(nèi)心深處，特別是在生活品質(zhì)日漸貧瘠的年代，對幸福強烈的渴望成了我們每個人努力的動力?？墒牵螢樾腋?有人說幸福就是快樂，有人說幸福就是成就，也有人說幸福是個虛無飄渺的東西。還是我們勤勞樸實的老農(nóng)最實在，吃飽穿暖就是幸福。是的，在不同的年代，幸福的定義有著不同的解釋，或平淡，或飄渺，尺度因此而產(chǎn)生。尺度是每個人對于幸福的理解度抑或理想度，而因每個人所受的教育，所處的環(huán)境不同，對于幸福的理解度當然也不盡相同。還是畢淑敏老師說得好：幸福的尺寸始終在我們內(nèi)心的神圣之處，那就是對自己生命狀態(tài)的全然把握，知道自己在做什么，而這個方式又是給自己帶來快樂的。
《幸福的尺度》一書雖說多數(shù)是畢淑敏老師的舊作，但因有了全新的裝幀，讀來倒也是別有一番風味。誠如畢淑敏老師在書中所說：我愿以當年老阿媽為自己親人捻線的心境，要求自己的文字，溫暖而不傷人。所以，無論是舊作或者新作，溫暖的文字是永遠讓人百看不厭的。
這本書畢淑敏老師精心用了六大章節(jié)組成，每一章節(jié)都用了一個閃亮的標語，如：幸福，從心開始、幸福，為你守候的節(jié)等等。而且每一章都由幾個獨立的人或事組成，讀來親切、不會覺得枯燥乏味。再加上畢淑敏老師靈動的文筆、敏捷的思維，還有那種拉家常似的娓娓道來的敘述，讓我們在感動之后，回味無窮。
畢淑敏的幸福課讀后感篇五
對于畢淑敏老師我并不熟悉，只知道有這樣一位大人物：著名的心理學家、作家，?？墒牵斘野葑x了《破解幸福密碼》之后，才重新認識了她。一個離我們原是很近很近的人，近得可以直接走進我們的心靈，傾聽我們的心聲，再用她溫暖的理智的語言為我們細細分析潛藏在意識深層中的創(chuàng)傷，比如自卑、抑郁或者恐懼。誠如她在書中所說："我愿在心與心之間架起一道小橋，哪怕只是幾塊墊腳的青石板也好，將我們瑣屑凌亂的生命連接。"。
我想，《破解幸福密碼》之所以成為大眾偏愛的好書，除了題目的耐人尋味之外，主要還是內(nèi)容的充實、豐富。全書分為六個大章，每一個章節(jié)畢淑敏老師都以她簡潔清新的文筆，溫暖的哲思，再加上富有情趣的小故事向我們娓娓而談，把幸福的內(nèi)涵解剖得淋漓盡致。由書而知，畢淑敏老師眼中的幸福不僅僅是指人們生活中每一時刻的快樂，而是指整個的生命狀態(tài)，若痛苦過后指向幸福，那么這些痛苦無疑也是幸福的一部分。這些獨特的見解粗看有點不可思議，可是細細品來卻意義深刻。
我相信每一個人對幸福有著不同的定義，而往往有一些人喜歡把幸福定格在一個模式中，就是說那種讓人相信能夠感到幸福的幸福，可是那種幸福很虛無，在畢淑敏老師的書中稱為"偽幸福"。試想，連畢淑敏老師這樣一位大師也無從給幸福下定義，只能從"它不是什么"來推斷，那么我們又何必做那種無謂的努力。幸福其實本沒有定義，幸福只是一種感覺。
誠然，我們?nèi)绾尾拍芎芎玫卣莆漳欠N感覺呢?那就完全取決于我們的心態(tài)，不同的心態(tài)決定了不同的幸福觀。有的人與世無爭，在紛亂之中自處一塊清靜之地，這樣的人就很容易感覺到幸福；有的人愛慕虛榮，一但別人比他出色馬上心存妒忌，這樣的人首先心態(tài)都沒有放好，更談不上幸福了。其實幸福說難很難，說易也容易。只要一個具有健康心態(tài)的人，再以一種平和的友好的目光看待身邊的事物，幸福就與他不遠了。
其實，有時候幸福就在我們眼前，如果你愿意大可隨手取得?？墒?，我們總是把幸福過于的夸大，甚至在當今社會，談到幸福簡直認為是一種奢侈品。幸福是平淡的，是一種淡淡的美好的感覺，在你勞累的時候感覺到的'絲絲的暖意就是。然而，我想說，尋求幸福的本身就是一種"奢侈"?？墒侵挥羞@樣我們才不枉了來此一生，也不枉了畢淑敏老師花費這么大的精力出版此書，給我們細說幸福在生命中的重要。
在生活中，我們喜歡給重要的事情加密，所以，每一個人都應該有各自的幸福密碼。它的復雜與否完成取決于人的本身。我常常對我的朋友說，即使你再累再煩也要試著對自己微笑。在我的理解中，這個微笑就是打開幸福的密碼，至少也是通向幸福的渠道。而畢淑敏老師之所以用"破解"這個頗有神秘色彩的動詞，除了說明她對此書的重視之外，同樣希望更多的人來關心幸福，尋找幸福。無論如何，只有我們都幸福了，這個社會才會更加的美麗、和諧。
畢淑敏的幸福課讀后感篇六
畢淑敏，國家一級作家，從醫(yī)20年后開始專業(yè)寫作，人稱“文學白衣天使”?！缎腋５钠叻N顏色》如同在柔和的清晨，一束七彩陽光照入我的心房，溫暖了生活，我們巧借她的領悟從此修煉恰到好處的幸福。
“我怎么就遇不到好男人呢?”
“我一直沒等到那個令我心動的男人!”
“期待下一個?”
……。
80后的單身貴族、優(yōu)質(zhì)剩女們坐立不安了。
“好男人在對的時間、對的地方等著你呢!”
“你會等到你的真愛的!”
“下一個會更好。”
如此的安慰，會不會太矯情?太敷衍?好像我們一直都這么矯情地敷衍著。
“世上沒有唯一只能成為你的妻子或丈夫的人，只要有自知之明，找到相宜的類型，天長日久的真誠相愛，就會體驗相伴的幸福?！睍袑憽俺汕先f的丈夫”，有這么一句。
不需他是否英俊瀟灑，是否家財萬貫，那個他，只要適合自己，那份愛只要是來自你的心靈深處，便是真愛!眼前的這個人陪你走過了多少個春夏秋冬，七年、八年，十年、二十年，甚至會相伴到花甲古稀之年，到終老。無疑他是最相宜的。那些一路上的不順、挫折、煩憂，不過是我們在婚姻里必經(jīng)的歷練?！叭绻敵酢?，只不過是我們憑空想象那個人完美無瑕。既然尋到了相宜的人，就讓我們把九分的憂也看成恰到好處的幸福。
畢淑敏的幸福課讀后感篇七
“幸福”一直是我們關注的話題。中央電視臺“百姓關注”欄目組曾經(jīng)做過中國人幸福指數(shù)調(diào)查，城市人幸福感要低于農(nóng)村人。城里人渴望幸福，追求自己的幸福，常常仰天長嘆：“我的幸福在哪里?”我也不例外，總想有高人指點迷津。于是，各種書籍成為我尋求答案的金鑰匙。
假期閑暇時光，一篇畢淑敏的《提醒幸福》走進我的視線，讓我頗有感觸。
畢淑敏是國內(nèi)最著名的女作家之一，國家一級作家，內(nèi)科主治醫(yī)師，北師大文學碩士。曾30余次獲獎。她的《提醒幸?！肥且黄芩嘉摹Ｗ髡哳Ｖ堑靥岢鲆粋€觀點：提醒幸福。文中告訴人們怎么享受幸福，讓人真切地感受幸福，讀后如沐明媚的陽光。文章開頭指出：“我們從小就習慣了在提醒中過日子?！绷信e了一系列正常生活中提醒災禍的生活現(xiàn)象。比如：小心感冒，小心受騙;別驕傲，別高興太早;注意風暴，注意路滑……“我們太多注重自己警覺苦難”，“我們太忽視提醒幸?！?。因此，感受幸福需要不斷地訓練，“我們要提高對幸福的警覺。當它到來的時刻，激情地享受每一分鐘”。
什么是幸福呢?文中說：“幸福是心靈的震撼?！薄靶腋＞褪菦]有痛苦的時刻?！薄靶腋Ｊ瞧狡匠３５模菧剀暗母杏X。”“當我們一無所有時，我們也能夠說：我很幸福。因為我們還有健康的身體。當我們不再享有健康時，那些勇敢的人可以依然微笑著說：我很幸福。因為我還有一顆健康的心。甚至當我們連心不再存活時，那些人類的優(yōu)秀分子仍舊可以對宇宙大聲說：我很幸福。因為我曾經(jīng)活過?！?/p>
幸福在哪里?耳旁似乎傳來同名的一首老歌：“它不在柳蔭下，也不在溫室里……”幸福就在我們身邊。不是嗎?一個信任的眼神，一聲親切的問候，一張鼓勵的字條，一次成功的體驗……面對天真可愛的學生，作為老師的我要告訴他們幸福所在：在父母的關愛中，在老師的諄諄教導中，在勤奮的學習中。提醒孩子時刻注意身邊的細節(jié)，學會感受幸福，學會感謝幸福。
常常提醒自己關注幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)?？纯刺?，心就會不知不覺暖洋洋、亮光光，這就是幸福!
畢淑敏的幸福課讀后感篇八
《幸福的尺度》一書雖說多數(shù)是畢淑敏老師的舊作，但因有了全新的裝幀，讀來倒也是別有一番風味。
第六十五個國際兒童節(jié)即將來臨，社會各界人士在節(jié)日來臨之際也走訪學校，給祖國的花朵送上節(jié)日的問候。
今天多湖街道的主任和人武部長、婦聯(lián)干部等一行六人來我校，給貧困生送上精美的學習用品，看著一個個臉上綻開的笑容，學校老師在關心著他，政府在關心著他，那是多么幸福啊!
趁著這一節(jié)日告訴孩子們：國際兒童節(jié)定于每年的6月1日，是為了悼念利迪策慘案和全世界所有在戰(zhàn)爭中死難的兒童，反對虐殺和毒害兒童，以及保障兒童權(quán)利，1949年11月，國際民主婦女聯(lián)合會在莫斯科舉行理事會議，中國和其他國家的代表憤怒地揭露了帝國主義分子和各國反動派殘殺、毒害兒童的罪行。
會議決定以每年的6月1日為國際兒童節(jié)。
它是為了保障世界各國兒童的生存權(quán)、保健權(quán)和受教育權(quán)，撫養(yǎng)權(quán)，為了改善兒童的生活，為了反對虐殺兒童和毒害兒童而設立的節(jié)日。
聽完這些，孩子們?nèi)粲兴肌?/p>
今年，我們學校用“跳蚤市場”的活動方式慶祝孩子們的節(jié)日，孩子們無比新鮮，也感到興奮不已，當班主任告訴這一活動形式后。
個個回家準備物物交換的材料，給他們一個舞臺，讓他們感到幸福就在身邊。
再看看畢淑敏寫的《幸福的尺度》中寫到關于孩子們的文章，心靈上又受到了洗禮。
那是她寫的《世界上最緩慢的微笑》，畢淑敏隨救援隊到醫(yī)院看望地震后被救出的孩子，看到孩子們的慘狀后，她心里很難過。
當看到孩子們久違的笑容時，她感動得哭了。
那“最為緩慢的笑容，無比脆弱”，是因為孩子們在地震中身心受到了巨大傷害，很難高興起來。
但最后還是笑了，可見這些孩子很熱愛生活，他們在災難中表現(xiàn)得很堅強。
一個熱愛生活的小生命在作家眼中是如此美麗!同樣在我們的眼中，一個熱愛生活的作家才能寫出如此細膩的文章打動讀者。
在我們讀者眼中一個熱愛生活的孩子是幸福的!其實幸福離我們并不遠。
我喜歡畢淑敏的《幸福的尺度》，那一篇篇膾炙人口、發(fā)人深思的美文，似一股股清澈的泉水，迅速在周身蕩漾開來。
每次捧讀，都是對心靈的又一次洗滌和滋養(yǎng)，久久不愿放下。
她認為幸福是靈魂的成就，而不是金錢的功勞。
真正的幸福是一種內(nèi)心感受，人們的幸福感和物質(zhì)有一定的關聯(lián)，人不可脫離環(huán)境妄談幸福，但是當人們豐衣足食之后，再繼續(xù)增加物質(zhì)的供給，幸福感并不能相應地成比例增加。
她在《全家福的瑣屑》中告訴世人：“真正的尊嚴應該是一種獨立自主的精神，不趨炎附勢，不隨波逐流，不人云亦云，追求內(nèi)心的充實、安詳、愉悅。
這樣的文字，折射著女性水樣的光華，如一劑心靈處方，文火清蒸，給人恰到好處的滋養(yǎng)。
“幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨。
貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個眼神，父親一次粗糙的撫摸，朋友一個溫暖的擁抱……這都是千金難買的幸福啊!”說得多好啊!這是作者在告訴我們，要時刻《提醒幸?！钒?
“幸福，從心開始”、“幸福，心中滿溢的愛”、“幸福，為你守候的燈”、“幸福，讓心靈完整的另一半”、“幸福，觸手可及”……當你看到一個個充滿正能量的標題，心中也不禁會涌起陣陣幸福的甜蜜!熱愛生活，生活會給你幸福的回音!
在寫《幸福的尺度》這本書的讀后感之前，我想先談一談畢淑敏老師的另一部作品，那便是《破解幸福密碼》。
像許許多多讀者一樣，我曾經(jīng)很積極且很好奇地讀完了那本書的每一個細節(jié)，無非是想找尋到那個密碼，可是，讀完后才頓然醒悟，那個密碼其實并不存在，若說有，也有，那便是我們每個人對于幸福的理解。
感慨之余，我一口氣寫下了《破解幸福密碼》讀后感，然后很隨意地放在了我的博客上，沒承想，點擊率一路猛增。
我相信，真正吸人眼球的并不是我的文字，而是幸福這個詞。
而我之所以在這里炫耀點擊率的原因就是要說明世人對于幸福這個詞的重視或者說渴望。
幸福，這個我們平日里極少掛在嘴上的詞，卻以一種無比堅定的姿態(tài)潛伏在我們的內(nèi)心深處，特別是在生活品質(zhì)日漸貧瘠的年代，對幸福強烈的渴望成了我們每個人努力的動力。
可是，何為幸福?有人說幸福就是快樂，有人說幸福就是成就，也有人說幸福是個虛無飄渺的東西。
還是我們勤勞樸實的老農(nóng)最實在，吃飽穿暖就是幸福。
是的，在不同的年代，幸福的定義有著不同的解釋，或平淡，或飄渺，尺度因此而產(chǎn)生。
尺度是每個人對于幸福的理解度抑或理想度，而因每個人所受的教育，所處的環(huán)境不同，對于幸福的理解度當然也不盡相同。
還是畢淑敏老師說得好：幸福的尺寸始終在我們內(nèi)心的神圣之處，那就是對自己生命狀態(tài)的全然把握，知道自己在做什么，而這個方式又是給自己帶來快樂的。
《幸福的尺度》一書雖說多數(shù)是畢淑敏老師的舊作，但因有了全新的裝幀，讀來倒也是別有一番風味。
誠如畢淑敏老師在書中所說：我愿以當年老阿媽為自己親人捻線的心境，要求自己的文字，溫暖而不傷人。
所以，無論是舊作或者新作，溫暖的文字是永遠讓人百看不厭的。
這本書畢淑敏老師精心用了六大章節(jié)組成，每一章節(jié)都用了一個閃亮的標語，如：幸福，從心開始、幸福，為你守候的節(jié)等等。
而且每一章都由幾個獨立的人或事組成，讀來親切、不會覺得枯燥乏味。
再加上畢淑敏老師靈動的文筆、敏捷的思維，還有那種拉家常似的娓娓道來的`敘述，讓我們在感動之后，回味無窮。
書的一開始，畢淑敏老師以提醒幸福為開篇，我先是很驚詫，仔細一想，也不無道理。
是啊，在忙忙碌碌的生活中，很多人都覺得不快樂，可是，你又是如何知道自己不快樂的，那必定是體會過快樂滋味的吧。
那么，這段快樂的時間哪怕是幾分幾秒你也要緊緊記牢了，提醒自己你是幸福的。
在生活中，我們往往對悲傷過于沉湎，而對那些幸福的時刻很容易忘記，其實那是你對自己的不負責任。
記得，我曾經(jīng)聽過這樣一個講座，那位老師對同一個笑話講了三遍，第一次笑的人很多，第二次笑得明顯少了，到了第三次幾乎沒人笑了，于是那位老師說，你們不喜歡為同一個笑話一直笑，那么為何要為同一件不開心的事一直傷心呢?那一刻，我?guī)缀跏菫橹活澋?，仿佛受到了打擊，我的嘴角漸漸舒展開來，是的，確實如此。
也許，讀完此書，對于幸福的尺度我們還是很模糊，那么，不急，請再靜靜地回憶下書里的每一個人物、情節(jié)，包括他們的所思所想，特別要關注畢淑敏老師對于每件事的評論和指點，然后我們再對照自己仔細分析，或許會有一種豁然開朗的感覺，答案也便隨即而來了。
當然，值得注意的是，我們不要對于幸福注入過多的光芒，正如畢淑敏老師所說，幸福絕大多數(shù)是樸素的。
樸素的東西才是真實可信的，也只有真實的東西我們才能得以衡量。
不過，請不要奢望能從書中找到尺度的標準答案，因為幸福本身就是因人而異的。
富有的人創(chuàng)造財富然后去施舍于人，他覺得這么做很幸福;貧困的人吃飽肚子就覺得是一種幸福了，這二者之間的差距是如此懸殊，所以，幸福的尺度永遠不會有一個明確的標準。
當然，也如畢淑敏老師所說，幸福并非無邊無際的，也是有尺度的。
而幸福的尺度其實就在我們各自的心中，因為只有我們自己才知道什么能讓自己真正的快樂。
畢淑敏的幸福課讀后感篇九
著名作家畢淑敏，人稱“文學的白衣天使”。她擅長將人性的悲憫，化為冷靜的處方，合成融道德、文學、科學于一體的美學況味。在她的新著《幸福的尺度》中，其文字總能春風化雨地直指人心，外在溫潤、內(nèi)里凌厲，給人以希望和療愈，幫人們用幸福呵護生命的尺度。
《幸福的尺度》以書寫幸福為主題，記錄了畢淑敏對幸福的理解與感悟。全書從內(nèi)心的澄澈、愛的堅持、親情的守候、活在當下等角度，揭開幸福的面紗，來深度詮釋“幸福哪怕再細微，也頑強存在”。這還是一本關于現(xiàn)世人生、內(nèi)在心靈、如何看待幸福的溫暖小書，在充斥著不安感的浮躁社會，給內(nèi)心堅強的力量。書中不講大道理，沒有教條指南，只是與我們分享一些心靈平和的主張、擁有幸福的提醒。畢淑敏將平凡化為神奇，于平凡細致中抒寫生活的真、善、美；抒發(fā)平常人絕不平庸的感受。讀之，如同一味清醒劑，讓人開始重新審視人生，思考生命本真。
畢淑敏的散文往往將筆觸停留在現(xiàn)實生活中，于妙趣橫生中感悟幸福，探討靈魂。她認為幸福是靈魂的成就，而不是金錢的功勞。真正的幸福是一種內(nèi)心感受，人們的幸福感和物質(zhì)有一定的關聯(lián)，人不可脫離環(huán)境妄談幸福，但是當人們豐衣足食之后，再繼續(xù)增加物質(zhì)的供給，幸福感并不能相應地成比例增加。她在《全家福的瑣屑》中告訴世人：“真正的尊嚴應該是一種獨立自主的精神，不趨炎附勢，不隨波逐流，不人云亦云，追求內(nèi)心的充實、安詳、愉悅。”這樣的文字，折射著女性水樣的光華，如一劑心靈處方，文火清蒸，給人恰到好處的滋養(yǎng)。
折射。放大歡樂，縮小痛苦，這就是幸福家庭的奇妙鏡片功能。在她的筆下，我們看到的是一位用睿智的眼光，對生活、生命進行著理性思索的智者，同時又揭示了生活的豐厚底蘊。
畢淑敏的幸福課讀后感篇十
當你去學習一個新的東西時，學徒思想，可以讓你迅速學會一個新的領域?，F(xiàn)在很多人提倡批判思維，但是如果一開始就以批判性思維進行，就容易停滯不前，你對于接受的知識也好，思維也好，都各種懷疑，又花大量時間思考和驗證，容易久久入不了門。
作為學徒，先不帶任何偏見的，把師父的東西全部拿來，先消化吸收，全然心思的按照師父教授的來。作為老師，肯定知道什么是好的，知道在這條路上需要注意什么，學習什么。那么，作為學徒，只要全身心信任師父，全盤吸收，就會迅速的成長。也許在開頭不明白或者搞不懂為什么的事情，到學習一段時間以后就明白了其中的原理。但如果是初學者可能并沒有這個能力去解決這個事情。
什么是事實，什么是觀念。所以跟人有聯(lián)系的，都是觀念?；ǚ腔?，樹非樹。當你看花，花已成為觀念。聽起來很佛性，因為其實，萬事萬物的存在，都因為我們?nèi)フJ知，去關注，而變得主觀。所以，沒有絕對的客觀，一切都不是事實，只是觀念而已。
就拿一棵樹來說，樹很高大，茂盛，粗壯，綠色的葉子等。這些有什么是事實呢?什么叫高大，每個人心里有自己的答案和看法，并且可能不盡相同。同樣的，每一個觀念都是我們的認知和看法，而這些認知和看法又來源于社會，來源于書本等等。包括我們做任何事情的時候，短期的利益常常讓人蒙蔽雙眼，看不到未來，只一味的追求眼前的名，利，財富，而忽略了我們本來想要的幸福，快樂，尊重等等。
有人說，我搏名追利，掙很多錢，就是為了給家里帶來幸福啊!對的，這個目標是很好的，但是，我們需要去關注的是，我們在追求名利時，有沒有做出給家里帶來幸福相反的事情來?比如，長久的加班不回家，不關心家人，不陪伴孩子等等。如果有人說，這些都只是暫時的，等我成功以后，一切都會很好的。我想說，無論是暫時的，還是長久的，我們在做的事情，要朝著我們真正追求的目標前行，而不是跑偏到另一個目標去了因為想清楚了這個，就不會追求10萬+的爆文，也不會追求立刻就要掙多少錢，安心的做著事情，慢慢的向心中的目標前行，這樣就夠了。
畢淑敏的幸福課讀后感篇十一
“理想的人生，恰似樸素的草編，柔軟輕快，韌而持久，令人舒適，永遠帶著不動聲色的暖。”看到《畢淑敏的幸福課》中的這句話，我似被一條鞭子抽過心底，烙印鮮紅，痛并快樂著。
沒有誰能知道自己的一生會遇到多少個困惑期，而能健康的走出，才能算正常的成長。否則，大大小小的困惑就會把人桎梏捆綁，嚴重時甚至會一蹶不振，跌入低谷。
我理解的“困”字，就象把一個人像木頭一樣關住。而“惑”字，卻可理解為看此人的心理健康如何，如若心有可以選擇“或困住”和“或不困住”的辨別能力，那困惑就會變成讓自己健康成長的動力，而幸福的能力也必然在正增長范圍。
看完這以畢淑敏老師在《百家講壇》20講中提煉濃縮的部分形成的書稿，才知道能讓自己“幸?！币彩且环N很必要的能力。本書總共有六個章節(jié)：
看完第一章后，我豁然開朗。原來我們對待幸福的認知有四種類型：飲鳩止渴型、黃連團子型、餿餡餅型、幸福的包子型?？吹倪^程中才明白，從心理學角度看——幸福，最重要的是要有目標感。
人的一生追求的終極目標，就是要做一個幸福的包子型人。要學會留一點時間給自己，更要留一點當下的幸福給自己。只有自己幸福了，也才能有使別人幸福的能力。而不是忽略掉自己的付出，那樣只能算是一種偽幸福吧。
第二章量化幸福：關于幸福度的自我測評。當今社會，為什么人們普遍認為自己的幸福指數(shù)不高呢？本章中，畢淑敏老師首先將一張心理健康自我鑒定表提供給讀者進行自測。人在這種時候，一般不會自欺欺人。坦然面對真實的自己時，才能看出問題的真實面目。
原來一個心理不夠健康的人，當機會來臨時，多為不敢顯示自己的才華，反而會謹小慎微、畏葸不前。那種被壓抑的才華和躁動，最終會變成殺死自己的癌癥和抑郁癥。想想，都覺得不寒而栗。
這個地球上，沒有一個十全十美的人。生而為人，特別是一個普通人，或多或少都會認為自己有一點兩點上的小缺點。而要做一個幸福的人，就得學會在與自己的自卑抗衡中茁壯成長。
本書第四章（宣泄悲傷：那些擊倒我的，必將使我更強。）、第五章（放過自己：在焦慮的世界中安靜下來。）、第六章（打開枷鎖：鍛煉追求幸福的能力。）這三章，就是讓我們學會如何讓自己的心理變得"兵強馬壯”，學習做一條樸素又充滿韌勁的草編——柔軟輕快，韌而持久，令人舒適，自帶溫度。
正如書中結(jié)尾處所言：從現(xiàn)在開始，從這一分鐘開始，去爭取獨屬于你的幸福！讓我們的靈魂在艱窘的掙扎中飄逸出香氣，如麝香、如檀香、如雪花之香、如淡水之香。
如果你也有機會看到這本書，那么幸福的草編就會等你親手來織。不信，你可以來試試。
畢淑敏的幸福課讀后感篇十二
旅行，能夠開闊視野，讓我們親密接觸大自然；旅行，能夠走進智慧的殿堂，讓我們歡樂，讓我們享受；旅行，能讓人心曠神怡，把所有煩惱全部拋開；旅行，還能讓人增長見識，打開大自然的窗戶。這個寒假，《畢淑敏母子航海環(huán)球旅行記》令我永遠回味無窮。
這本書介紹了畢淑敏母子乘“和平號”航海環(huán)球旅行114天的旅行記，記錄了他們航海環(huán)游旅行數(shù)十個國家的所見所聞所悟，他們?nèi)サ拿恳粋€地方，都令我感覺到異域風情。原來，旅行是那么幸福，那么舒適！走在廣闊的`馬路上，或坐在輪船上，都能讓人心曠神怡，煩惱猶如藏了起來。書中還有許多小故事，令我大開眼界，愛不釋手。
我們不能一直陶冶在書香里，必須要開闊視野，多見識大自然，感受大自然，用心體會大自然的氣息，才能有真正的見聞，有著真正的知識。
我想，等我大學歸來時，一定得踏出旅程的那一步，不管風吹雨打，都要用心感受大自然，擁抱大自然，還要多出去走走。
《畢淑敏母子航海環(huán)游旅行記》這本書令我有了見識，體會到了大自然，令我流連忘返。
畢淑敏的幸福課讀后感篇十三
作者：那花評書?！凹词挂粋€人的世界正遭遇著罕見的嚴寒，但當這本書從天而降時，便如那和煦的春風、溫暖的懷抱、有力的臂彎一樣，瞬間融化了這堅硬的冰雪，也溫暖了一顆尚存一念希望的人兒。”
很慶幸自己能讀到畢淑敏老師的這本書，也很感謝這本書帶給我的力量，那是一種對之前的人生觀、價值觀、幸福觀強有力的沖擊。這股力量會把我?guī)У揭环N不斷向上的高度和境界，讓我不斷去感受幸福。
閱讀這本書時，我總想要一口氣把它讀完，這種感覺來自于畢淑敏老師語言文字的真誠，才華學識的淵博，更來自于本書將醫(yī)學、心理學、哲學天衣無縫的融合，因此我把本書強烈推薦給大家。
畢淑敏的幸福課讀后感篇十四
近段時間，我讀了《畢淑敏散文》，和她一起分享了心靈的顫動，畢淑敏以散文的形式，以詩一般的文字告訴我們“愛”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩?！皭邸笔侨耸篱g最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的?！稅叟率裁础肥钱吺缑舻纳⑽拿滑F(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過程中，我對文章產(chǎn)生了特有的激動，或許是畢淑敏在字里行間對我的打動，第一次，我真真地對“愛”有那樣的按捺不住的沖動，肯定地說，正是畢淑敏對“愛”的深刻理解打動了我。
閱讀這篇散文，感覺畢淑敏對“愛”的解釋特別具有生活的氣息，特別具有人性的舒漫，使“愛”更具有人性之魂。在她的筆下，“愛”怕撒謊，“愛”怕沉默，“愛”怕猶豫，“愛”怕模棱兩可，“愛”怕沙上建塔，“愛”怕無源之水，“愛”怕假冒偽劣，“愛”怕刻意求工。“說了愛的許多毛病，愛豈不一無是處？”其實不然，畢淑敏在散文中用了大量的“愛是什么”從廣泛的多視角詮釋了“愛”的博大、“愛”的堅固、“愛”的力量和宏大。文中對“愛”的強調(diào)，足以保有一份人世間的真“愛”真“情”，能使孕育萬物之生活的草原生長出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關懷……。保有一份真“愛”，就是照耀人生長明的溫暖的燈。
從閱讀畢淑敏的散文中，我更多的體味是教師應該如何對學生傾注愛，傾注多少“愛”，是“一生”還是“一時”。母親對自己的孩子傾注的是畢生的'精力和愛，教師更應具有母親的博大情懷和終生的“愛”，因為教師的職業(yè)就是以“愛”的呵護，“愛”的德行，照耀學生們前行的道路。“愛”是教育者的情懷，“愛”是教師的職業(yè)特性，“愛”是靈魂工程師們的之情，“愛”是學生成長的土壤，“愛”是學生快樂的源泉?！皭邸笔窃杏f物的草原。在這里，能長出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分，愛都會贈與你。”
是?。∽鳛榻處?，“愛”顯得猶為重要。只有愛，我們才能為自己鐘情的事業(yè)無私奉獻；只有愛，我們才能讓我千萬幼苗更加絢爛。
畢淑敏的幸福課讀后感篇十五
拿到《畢淑敏的幸福課》我就在想，幸福到底是什么呢？當你取得好成績，你會感到幸福；當你得到別人的夸獎，你會感到幸福；當你助人為樂時，你也會感到幸福，對我來說，能收到一本好書，我就會感到愉悅、幸福。其實，幸?？偸呛芎唵危皇窃谟谀阌袥]有發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛。
我們的第一責任就是要使自己幸福。幸福不是金錢，不是高科技，也不是長壽，我認為，幸福就是平安健康。我還認為，感到不幸福的人群，多半是幸福盲，幸福其實就在他們身邊，只不過他們沒有發(fā)現(xiàn)罷了。如何避免自己成為幸福盲呢？就需要自己進行審視對于幸福的把握和感知，訓練自己對于幸福的敏感和享受，相信這樣做，你一定會發(fā)現(xiàn)幸福在圍繞著你。
總感覺自己不夠幸福，或許是因為你的要求太高，對他人，對自己都是如此。如果要想使自己幸福，首先要喜歡自己，尊重自己，肯定自己，用真誠與樂觀面對世界，珍視自己的能力和價值，不用“完美”茍求自己，拓寬心理容量，不以自我為中心，勇于表達自己，戰(zhàn)勝自我恐懼，要有一點“萊卡精神”，啟動適度的自我防衛(wèi)機制，對自己要有正確的期望，不要活在過往，擁有堅定的內(nèi)心，相信這樣做的你，一定會擁有更多的幸福。
就是要承認自己的不完美，排查自卑的心理根源，再選擇正確的方式應對自己的不完美，寫下自己的優(yōu)點，相信自己不是一個很差勁的人，做一個“自我感覺良好”的人。只有你自己肯定了自己，接受了自己，才能讓別人覺得你很好。
人生總有不如意，如果感到不開心，不幸福，可以適當宣泄一下情緒，悲傷、焦慮等負面情緒都是不可避免的，但可以緩解它們。要記住，那些擊倒我們的，必將會使我們更加強大。在自己擁有了幸福之后，我們還需要傳遞幸福，把自己的幸福分享給你身邊的人，這樣就擁有了雙份甚至多份的幸福了。
《畢淑敏的幸福課》是很有價值的一課，在如今的快節(jié)奏生活下，我們應需停下自己忙碌的影子，感受一下身邊的幸福。
畢淑敏的幸福課讀后感篇十六
在暑假里，再次讀了《畢淑敏散文》，和她一起分享了心靈的顫動，畢淑敏以散文的形式，以詩一般的文字告訴我們“愛”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩?！皭邸笔侨耸篱g最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。
《愛怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過程中，我對文章產(chǎn)生了特有的激動，或許是畢淑敏在字里行間對我的'打動，第一次，我真真地對“愛”有那樣的按捺不住的沖動，肯定地說，正是畢淑敏對“愛”的深刻理解打動了我。
畢淑敏的幸福課讀后感篇十七
但我更以為她想說的是：人的心是脆弱的、是柔軟的，不象鋼鐵一般的堅硬耐火抗烈，正因為人心是柔軟，所以人才有別于其他事物會感動、善良、仁愛和多情，也正因為如此，人更容易受到傷害。不是每個人都那么優(yōu)秀和卓越，十指有長短，我們不能因為拇指的.短就忽視它的作用，我們不能因為食指的長而認為它無所不能。我們要學會正視別人的所有優(yōu)點和缺點，不鄙薄、不鄙視、不慫恿、不夸張，切合實際，用愛去感知著一切。
多學會“附耳細說”，尊重一切。
畢淑敏的幸福課讀后感篇十八
讀了《畢淑敏散文》中的《寫下你的墓志銘》后，我受益匪淺。
畢淑敏女士在文中寫道：認真地策劃自己的一生，還是要把自身命的時間定得更長遠一些，活的更從容，面對死亡的限制，把自己的一生渲染得絢麗多彩。這說明了我們在有限的生命中活得精彩，活的值得，活的快樂就滿足了，不需要獲得什么重大獎項。不需要為社會作出重大貢獻，不需要成名，到了臨死之前，回想過去精彩絢麗，酸甜苦辣的一生，蒼老的嘴唇是否會向上揚起？虛弱地運轉(zhuǎn)著記憶的齒輪，想起童年在茂盛蔥綠的樹底下，蕩起那輕巧的小秋千；想起青年時期前的伙伴們稚嫩的小手，漫步在金色的林蔭之下，哼著不知名的小曲，面朝火紅的夕陽走去；想起老年時期，子孫滿堂，抱起新生的嬰兒，一家人沉浸在溫暖與幸福之中。
我決定，我死后，墓碑上會刻著這樣幾行字：我感謝母親給予我生命，給我看見這絢麗世界的機會；我感謝這造世主，不辭勞苦地創(chuàng)造出人類的弱小智慧的生命；我感謝地球母親，哺育人類這么多年，不抱怨，默默地承受著人類對它的摧殘；感謝進化所走過的漫長旅程。
珍惜剩余的生命，幸福、快樂地度過每分每秒。
畢淑敏的幸福課讀后感篇十九
今天我向大家推薦的書籍是《畢淑敏散文集》。
好的書能讓人受益匪淺，有可能終生受益。讀散文集，更是能讓我們的情操得到陶冶。
在眾多的散文家中，我很崇拜畢淑敏，特別愛讀她的散文。有人這樣評價她：在熱鬧而浮躁的文壇，畢淑敏似乎自立門戶，不能把她歸屬于任何一個派別;她不以學問見長，也不以前衛(wèi)的語言標榜;她不是江南的清山秀水，也不是草原上的黑駿馬，她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來，但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經(jīng)歷的事情寫得妙趣橫生。這種樸實無華的文風，很有一點“平淡而山高水遠”的境界。
畢淑敏的許多散文寫得不但有趣，更是發(fā)人深思，讓人覺得很有意義。她總能把一些大道理寫得簡單明了，適合我這種智商理解能力均不高的人閱讀。畢淑敏的文字，寫來神閑氣定，字里行間流露的是她的冷靜與善良，讓人感覺她是一位有著大智慧的女子。
畢淑敏不僅是作家，還是醫(yī)生，心理咨詢師。她的作品涉及人類的身體到精神的.各個層面。在散文中，畢淑敏探討女性存在，探討親情，也探討生與死這樣凝重的話題。我尤其贊同她的死亡回歸家庭的觀點，如果明知道自己快去世了，卻要不斷地在醫(yī)院折騰，費錢費力，所有人跟著受罪，何苦呢?我希望在生命的最后一段時間，能夠獲得心靈的自由，想做什么就做什么，家人給予充分的關愛，在安詳平靜中死去。并且我也希望家人不要太過悲傷，只要他們繼續(xù)快樂幸福地生活就是我的幸福了。在談到教育時，畢淑敏也有很多獨到的見解。她認為要充分考慮孩子的自尊心，不能孩子已經(jīng)很痛苦還要嘮叨不已，以為這樣效果好，其實這樣會讓孩子在無窮的心理折磨中喪失了尊嚴。我們作父母的，由于繁忙忽視了對孩子心靈的保護，傷害了孩子也不知道。她主張表揚也要慎用，凡是隸屬天份的那一部分及與生俱來的特質(zhì)，都大可不必過多地表揚或者是批評。我們的批評教育和賞識教育也該有個度。
畢淑敏的幸福課讀后感篇二十
3、幸福并不與財富地位聲望婚姻同步，這只是你心靈的感覺。
4、幸福常常是朦朧地、很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。你不要總希冀轟轟烈烈的幸福，它多半只是悄悄地撲面而來。你也不要企圖把水龍頭擰得很大，使幸福很快地流失。而需靜靜地以平和之心，體驗幸福的真諦。
6、事先能夠抵御的風險畢竟有限，世上無法預計的災難卻是無限的。戰(zhàn)勝災難靠的更多的是臨門一腳，先前的揣揣不安幫不上忙。
7、世上最可怕的就是人們與。
道德。
產(chǎn)生了距離,而讓缺德成為一種習慣。
8、幸福很矜持,遭逢它的時候,它不會夸張地提前和我們打招呼,離開的時候,也不會為自己說明和申辯.幸福是個啞巴。
9、在。
理想。
主義普遍遭受嘲笑的年代,一個人仍然。
堅持。
理想主義者,必定不是因為幼稚,而是因為精神上的成熟與自覺。
10、世上最可怕的就是人們與道德產(chǎn)生了距離,而讓缺德成為一種習慣。
11、既然種子已經(jīng)回報了汗水,我們就有權(quán)沉浸幸福。——畢淑敏《提醒幸?！?。
畢淑敏的幸福課讀后感篇二十一
自從工作以后，讀書已經(jīng)逐漸被我所淡忘?！缎腋５钠叻N顏色》這本書，最先吸引我的是那淡雅的白色封面，散發(fā)出悠悠的嫻靜，仿佛透露出幸福的真諦，暖暖的，猶如冬日午后的陽光輕輕的撒在心扉。
其次是有去的書名。幸福是有顏色的嗎?七種顏色是赤橙黃綠青藍紫嗎?分別代表了能量嗎?書名仿佛是個緊箍咒，鞭策著我一頁一頁的閱讀下去。
你幸福嗎?答案是肯定的。人生總會遇到各樣的磨難，我們早已學會了從磨難間隙中尋找到快樂。我們有身體健朗的父母，有志趣相投的三五好友，有忙碌卻充實的`工作，我們追求的不多，總是對現(xiàn)有的生活感到滿足。有些微不足道的小細節(jié)，常常讓我們?yōu)橹畡尤?。遠行前父母送別的身影，生病時愛人端來的熱水，挫敗時朋友伸來的雙手…….回想那些畫面，鼻尖忍不住酸楚，但有那么值得驕傲，嘴角忍不住要上揚。幸福就是這樣子，時時刻刻圍繞在我們身邊，親切溫暖的包裹著我們，沒有洪水那般澎湃，有著涓涓細水的柔情，令人回味。
看完整本書，最深的體會，并不是尋找到幸福究竟屬于哪幾種顏色。幸福本就是千變?nèi)f化的，不拘束于哪一種色彩，它的顏色是由我們自己決定。幸福就在我們自己手中，讓我們用心去描繪出它的顏色。
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