讀后感是對閱讀過程中所產(chǎn)生的感受、思考和體會進行總結和表達的一種方式。在寫讀后感時，可以結合自身的經(jīng)歷和觀點，提出對書中情節(jié)的解讀和評價。通過閱讀他人的讀后感，我們可以拓寬自己的視野，加深對書籍內容的理解。
教書匠的讀后感篇一
作為一名剛入教育行業(yè)的新老師，這書讓我們新教師受益匪淺，文字的表述并沒有讓你覺得很難讀懂，反而很吸引人，作者用一個一個小故事，小典故引導我們新教師做一名有方向感、約束感、責任感、上進感、專業(yè)感、奮斗感、親和感以及智慧感的老師。讀著讀著，就仿佛身邊有一位前輩老師在傳授他的教學經(jīng)驗以及心得，幫助我們新老師少走彎路。
第一章節(jié)告訴我們要做一名有方向感的教師，作者在書中寫到：“作為一名年輕教師，如果你想在教師這個行業(yè)里成為物質上的大亨，那么我真誠地勸告你，最好趕緊離開這個行業(yè)，你想在精神的天堂里尋求物欲的膨脹，那將會無功而退?！钡拇_，教育這一行，得到物質以及財富遠不能滿足虛榮的心，你若沖著在教育這行業(yè)成為富翁，那真的趁著自己年輕要考慮清楚，站在人生的十字路口，我們必須要做一個選擇，帕瓦羅蒂的選擇，一個洗廁所女工的選擇，無論什么行業(yè)，要學會自己做選擇，做一個能符合實際的選擇，并且自己要用心去做，投入堅持去做，那么，你也就成功了！不管當初我們是因為什么原因選擇教育，既然選擇了，我們就用心去做，“當你投入地工作的時候，你就會感受這份工作的意義和樂趣，正像你投入地戀愛時，會覺得戀人是那么可愛，連那些缺點，也一并為你所疼，為你所愛?！弊髡叩脑掞L趣幽默，常常給人一種醍醐灌頂?shù)母杏X。
正視教育的幸福感，可能現(xiàn)在教師更多的是對教育的抱怨，作者也在書中提到自己在教育中的幸福，一個學生不愿意跟自己最親近的父母抱怨，哭訴，反而跟自己的老師，那種幸福感真的難以言喻，“我時常覺得，以和學生純潔相處為主的生活方式，是一種幸運。和學生在一起，可以完全放下虛假的面具。和學生交往，是一種愜意的事，是一個永遠美麗的童話，有一天你贏得了孩子的心，那心是純金的，無任何雜質”。對呀，“每個孩子的心靈就像荷葉上晶瑩剔透的露珠，年輕的你要盡一切可能，想辦法呵護她、保護她……”這是一群可愛的孩子們，能微笑著傾聽學生講述，微笑著贊許，微笑著撫摩孩子的頭，那對學生來說是一種無法比擬的快樂。如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心就是成功教育的原動力。所有的學生，都十分需要老師的愛。
不做教書匠，“做一名有方向感的教師；做一名有約束感的教師；做一名有責任感的教師；做一名有上進感的教師；做一名有奮斗感的教師；做一名有專業(yè)感的教師；做一名有親和感的教師；做一名有智慧感的教師。”這是多么美好的希望，讓我們懷揣著愛，投身到幸福的教育中，感受教育的幸福！
教書匠的讀后感篇二
教師的職責是教書育人，在教書和育人上，育人該是第一位，教書第二，所以教師不能只是一個教書“匠”。很多人存在一個誤區(qū)認為只要把別人的東西講給孩子們聽，會管住孩子，就是一個好教師。他們僅僅把教育看成是一種傳遞，看不到或不承認教師勞動的創(chuàng)造本質對人的精神生命發(fā)展的促進、豐富和創(chuàng)生。今天的我們必須改變“教育是以知識傳遞為主”的傳統(tǒng)觀點。不能只做個教書匠。讀了管老師的《不做教書匠》一書，我更加明白了作者的觀點是要求老師們用心做事，不做教書匠就是心中要有教育的終極目標，做一名有方向感、有約束感、有責任感、有上進感、有奮斗感、有專業(yè)感、有親和感和智慧感的教師。
這本書用一個個鮮活靈動的小故事來說理，來指引，激勵著我們廣大青年教師。里面對教師的心理分析很有道理，也給一些教師指明了方向：一些不切實際的理想就是空想，只有踏踏實實做好身邊每一件事情，才能更進一步接近自己的理想。
教育的理想境界是：成為學生享受快樂的理想樂園，成為教師實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的理想舞臺，成為學校提升教育品質的理想平臺，成為學生、教師、學校共同和諧發(fā)展的理想空間。
你不能選擇教什么樣的學生，但是你可以改變學生。
教育，是面對有生命的事業(yè)，它永遠不可能被機器所代替。因為課堂是活的，不同的學生有著不同的問題、不同的背景、不同的興奮點，面對同一對象或事件，學生會有各種各樣的反應。如果教師能夠把教學的重心放下去，讓孩子把自己的想法、自己的理解、自己的感受表達出來，那么教師在課堂上干什么呢?他要捕捉這些信息，梳理這些信息，并形成新的教學推進點。整個課堂，教師要不斷地接受新的信息，特別是來自孩子們的信息，接受智慧的各種挑戰(zhàn)。只有在這樣的過程中，教師才有教育的尊嚴和快樂，才有成功的感覺，他走進課堂和走出課堂的感覺是不一樣的。然而，現(xiàn)在很多人僅僅把教育看成是一種傳遞，看不到或不承認教師勞動的創(chuàng)造本質對人的精神生命發(fā)展的促進、豐富和創(chuàng)生。在這樣的背景下，教育的價值被異化?，F(xiàn)在教育規(guī)劃綱要呼喚創(chuàng)新，就是要把創(chuàng)新這個核心詞還給教育本身，還給教師的勞動，讓教師在教育過程中享受智慧的挑戰(zhàn)，享受創(chuàng)造的歡樂；讓孩子享受成長的歡樂。這樣的課堂才是人的課堂，而不是物的課堂。這樣的教師才不是“匠”，而是名副其實的“師”。
更進一步而言，創(chuàng)新其實應該滲透在教師日常的教育教學實踐中，而不是簡單地把它作為一節(jié)課，作為一種活動，以創(chuàng)造技能技巧的培養(yǎng)為主。用培養(yǎng)技能技巧的方式去培養(yǎng)創(chuàng)新人才不行。創(chuàng)新人才需要思想的自由、個性的獨立，以及對探索始終不倦的興趣。在教師的日常教學實踐中，只有營造這樣的環(huán)境，創(chuàng)新人才才會迸發(fā)出他的創(chuàng)造活力。
教育是一項實踐性很強的工作，這項工作固然需要經(jīng)驗的支持，更需要智慧的決斷。一個教師是否具備專業(yè)水準正在于他是否具有教育實踐的智慧，能否使教育的設想和意圖在智慧、愉悅的實踐中得以完成?？梢钥隙ǖ卣f，一個愛敲教鞭的教師還不具備專業(yè)水準，一個愛發(fā)脾氣的教師也不具備專業(yè)水準。具有專業(yè)水準的教師是睿智的、平和的、博大的，他們能從多元的角度去思考問題，解決問題，他們能從人的心靈深處出發(fā)，找到教育的契機和力量。
不做機械教育的老師，不做遺忘學生需求的老師。
一個真正的教師，對學生的愛是深刻的，不只關注今天，更關注明天；不知關注其智力，更關注情感；不只關注其基石，更關注其創(chuàng)造。用激情和思考點燃生命，放飛夢想的地方。每個教師都應該用自己的激情，來點燃學生的靈魂跟生命。
教書匠的讀后感篇三
《教書匠》這本書我可以相信它是一本小說，但很難相信它是一部自傳，因為我不相信有人會那么真實地描述自己的經(jīng)歷隱私，從而懷疑書里的邁考特先生是不是作者本人，或者只是借用了作者名字和身份的一個虛構人物。
不管怎么樣，開始讀這本書時我就對它產(chǎn)生了興趣，盡管我始終懷疑邁先生在語法和寫作的課堂上教授的東西的真實性：大段不加偽裝地給學生講自己屈辱苦難的童年、一些情史和失敗的婚姻、將菜譜當成詩歌念、讓中學生討論一首兒歌“小鮑。皮普”這樣奇怪的事、讓學生在課堂上講自己家吃晚飯的故事、在上課時間帶學生到廣場舉辦美食宴會、閱讀米米。謝拉頓（美食雜志編輯）的美食評論好像那是文學家的名著。這真是個出格的老師，默默忍受學生的敵意（師生之間總是有敵意的，特別是我們都曾經(jīng)有過青春期。），擔心教育委員會的批評之下竟然出格了30年，最終成了為美國“最佳教師”。
我也是帶著不解看完這本書的，過程中我始終覺得邁老師在課堂上浪費學生的時間，如果我的語文老師像他這樣講課，考試準是過不了關的。直到在倒數(shù)第二章讀到這句話時，我喜歡并且相信上了這個老師：“教育到底是什么我們在這所學校做什么你們可以說你們努力讓自己畢業(yè)，以便上大學或者為工作作準備。但是，同學們，教育不僅僅只是這些。我問過自己：我究竟在這個教室做什么我為自己列了個公式。在黑板的左邊，我寫了個大寫的f。在黑板的右邊，我又寫了個大寫的f。從左到右，我畫了個箭頭，從‘害怕’（fear）到‘自由’（freedom）。我認為不會有人獲得完全的自由，但是我要對你們做的就是將害怕趕入角落。”
看到這里我想到自己被所受的16年教育同化了，其實我是認同教育并不是為了應試的觀念的，在我步入社會以前最不喜歡最害怕的人就是一些老師。我有時就覺得學校就是個大監(jiān)獄，老師就是看守的人，把所孩子的白天都關在教室里，以免他們出去惹禍，學習就是訓化的手段，你不需要深刻的理解和思考你所學到的內容，也不急于去應用，只需要應試，去面對緊張的考試。不要對所學的實用性和真實性提出質疑，你不過是個孩子，教材可都是教育專家編寫的，那些老學究的杰作，你所要做的就是服從，聽講，完成大量的家庭作業(yè)，通過一個個考試，這就是教育。
在這樣的教育體制下，所謂的“文化課”成了主流，其他課程沒有存在價值，勞技課發(fā)過教材，可從來沒人教，孩子們不需要勞動技能，需要應試；音樂美術課是罕見的保留科目，可是別指望能學到什么東西，時間短暫而且內容單調。
相比之下，我喜歡邁考特這樣的老師，他不為應試教育所折服，他鼓勵學生表達自我，盡管他對自己的工作無奈，對所教的叛逆青少年們沒有辦法，但是他堅持教下去了，按照他從f（fear）到f（freedom）的原則教了30多年。我不贊同他教的內容，也不喜歡他的個人生活，但我敬佩他的教育精神。
教書匠的讀后感篇四
這次師徒結對，讓我有幸拜讀了管建剛校長寫的《不做教書匠》這本書。粗粗一讀，已經(jīng)讓我感慨頗多，受益非淺。《不做教書匠》一書中，實事求是的態(tài)度和觀點，讓人感受很深，我們時?？梢钥吹较裾渲橐粯屿陟诎l(fā)光的思想：做教師，就是做學問！
古人曾經(jīng)說過：“一屋不掃，何以掃天下?！币虼耍挥性敢庾鲂∈碌娜瞬拍茏龃笫?，只有能把小事做好的人才能把大事做好。作為一名教師，我們每天面對的都是一些零零碎碎的小事，比如每天的點名、作業(yè)批改、找學生談話、備課、上課……雖然我們花費了許多時間，做的又不是什么大事情。但正是這些不起眼的“小事”組成了學校的“大事”，我們只有把這些工作做好了，才能保證學校工作的正常運轉，學校才能在此基礎上謀求新的發(fā)展。我們每一位教師就是一顆鏍絲釘，只有每一顆鏍絲釘都發(fā)揮了自己應有的作用，學校的宏偉建筑才會褶褶生輝。
教師這份工作，人們都說是太陽底下最光輝的職業(yè)，在我們普通教師看來，還是很辛苦的職業(yè)。但管老師在工作中找到了樂趣，字里行間給我們教師指明了方向。看了這本書后，我明白了快樂來自對所做的事的投入，要使教育人生充滿快樂，就一定要在工作中快樂起來，使工作快樂起來的奧秘就是投入地工作。工作的樂趣往往蘊藏在你做事的態(tài)度里，而非工作本身。
要么教育之水把你冷卻，過那種冷卻的平庸的生活，要么就用你生命的激情與烈焰把教育這鍋水煮沸，沸騰的教育將帶來一個充沛的，充滿活力與生機、樂趣與魅力的教育人生。要想把教育這一鍋水煮沸，要想使自己的教育工作不再枯燥乏味，方法只有一個，那就是投入地工作，富有創(chuàng)意地工作，你的每一個教學設計都是屬于自己的智慧和結晶，那么你將對你的每一堂課充滿情感，不管成功還是失敗，你都能感受到教學的生命力和震撼力。課堂上和學生親切平等的學習生活，學生學習中閃現(xiàn)的智慧火花，以及你靈動生成的一個成效極佳的教學場景，都將給你帶來極大的樂趣。教育的樂趣來自思考，當你把思考變成文字，當你的文字得到他人的閱讀和支持，你將獲得樂趣，并且將樂此不疲，充滿自信與自豪，這些文字將提升你的生命和生活的質量。
不做“教書匠”，“做一名有方向感的教師；做一名有約束感的教師；做一名有責任感的教師；做一名有上進感的教師；做一名有奮斗感的教師；做一名有專業(yè)感的教師；做一名有親和感的教師；做一名有智慧感的教師?！?/p>
《不做教書匠》，就是我們大家的一面“鏡子”。當我們在教育的十字路口迷失方向的時候，別忘了捧起它；當我們在教育的道路上停止不前的時候，別忘了照照它。我想，它會給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量。
我想我會一直閱讀這本書，直到教育的終點線......
教書匠的讀后感篇五
《教書匠》這本書講述了講述的是弗蘭克邁考特，這位偉大的教書匠從教30年的苦澀與甘甜。走上講臺的第一天，童年受盡饑餓的邁考特，撿起學生擲落在地的三明治撿起并吃下，結果令路過的校長大為光火；第二天，他又因出言不慎，招致眾多將行的投訴。但邁考特真誠而執(zhí)著的擁抱學生，與學生分享他的人生故事，將自己作為學生成長的`最好素材……這個本來似乎糟糕透頂?shù)慕虝?，終于贏得學生們發(fā)自內心的尊重，20年后，成為美國“最佳教師”。
讀過這本書，最大的感受就是邁考特先生并非用老套內容去教授學生，而是用現(xiàn)實中的實例去教育他的學生，教他們怎么做人，而從中學生們得到的并非單純的理論知識，而是做人的道理。在他的引導下，每件事情都變得有意義，而同樣正是因為邁考特先生這種對學生平等尊重的態(tài)度，讓他擁有了可以與學生親密交談的資本。他的學生可以在他面前毫不拘束，說出自己的觀點和看法，可以講出自己的困惑，來幫助這位和藹的老師了解學生的實際情況，隨時豐富自己的教學內容，讓這些渴望得到知識學到更多，讓那些厭惡學習的學生們發(fā)現(xiàn)學習的樂趣。他一直都在用一種平靜的心態(tài)去面對他的學生，因為他們年輕，他們會犯一些錯誤，但是作為一個教書匠，你要用你的大度去寬恕和容忍他們的錯誤，讓你的學生有所進步，在一件件微不足道的小事中明了如何做人，如何做一個社會人，如何做一個有用的社會人，而不是去抱怨，去發(fā)泄。
教書匠的讀后感篇六
工作已經(jīng)第十五年了，雖然天天都要接觸書，但真正靜下心來看一本書似乎已經(jīng)是很久之前的回憶了。但是看完《不做教書匠》后卻感想很多。文中有一句話是這么說的：一個人的態(tài)度就決定了他的高度。作者是這樣詮釋的：積極的態(tài)度就是積極富有生命意義的人生；消極的態(tài)度就只能收獲庸庸碌碌的無為人生。積極的人生態(tài)度，應該有著不虛度此生、充分體現(xiàn)人生價值的強烈愿望?！耙粋€人有很多種活法，歸根到底的哲學學問題只有一個：精神立身或者富貴立身。”選擇教育就等于選擇了精神守侯，保持內心豐富的安靜和寂寞的充盈?！暗厍蛏厦客碛?0億人餓著肚子睡覺，有30億人進出教堂寺廟，因為有生命的威脅；如果你的冰箱里有食物，有衣服穿，有房子住，有床睡，那么你就比這世界上75%的人富有。如果你在銀行海域存款，錢包里還有鈔票，那么你屬于這個地球上8%的幸運的人。我們有著中等以上的收入，還有著可觀的精神收入，這樣屹立于世界上不也挺值得嗎？”
作者的話雖然很平實，但句句扣人心弦，說得很真誠，回想自己，和朋友同學在一起，很多時候都在羨慕別人的工資比自己高，別人的機運比自己好，卻沒有踏踏實實地做好自己的工作，很多時間就這樣浪費了，可能自己在這樣的想法中度過一生，真正到老可能一無所成，管老師的話就像當頭棒喝，把自己叫醒了，也幫助自己確定了方向。
書中又有這樣一段文字：“清閑，正是消磨人奮斗志向和勇氣的殺手。拿出鷹的勇氣來改變自己，把身上的懶惰摔打個粉碎，再把身上的清閑一片一片拔掉，最后把身上的借口一個一個無情的揭穿，象鷹一樣勇敢地向自己開刀。教育，什么時候起步都不晚，可怕的是不想起步，只是在安逸中走向安樂死?！?/p>
書中告訴我們，要做一名有責任感的老師。我覺得這個責任感，首先是要對自己負責。我們不能期望一個對自己不負責的人，會對學生和學校負責，會把自己的命運和祖國的未來聯(lián)系起來。人，只有一次青春。作為一名青年教師，對自己有責任感，最重要的行動是珍惜自己寶貴的青春年華。不少青年人認為只有趁著大好年華，盡情享樂，才對得起這青春。殊不知，這其實是糟蹋了青春。不管享樂主義怎樣泛濫成災，我仍要堅持說，教師就是教師，教師的存在特征，注定同普通人不一樣，也只有這“不一樣”，教師才能在精神的世界里，保持特立獨行的清醒與尊嚴。對自己有責任感，就要對自己的教育人生有一個清醒的認識和規(guī)劃，而不做一天教師撞一天鐘。人說沒有遠慮必有近憂，如果不能給自己制定一個長遠的計劃目標，抱著過一天算一天的想法，那樣只能在碌碌無為中浪費自己的一生。
做一個教師很苦很累，要做個好老師更難，可正如作者也告訴我們的：教育，有快樂的意義。這個快樂不是作者當初所想的任何一點，而是其他得更多，更有意義。
教書匠的讀后感篇七
本書為普利策獎得主弗蘭克·邁考特繼《安琪拉的灰燼》后的最新力作，以不動聲色、辛辣詼諧的文字，講述了一個偉大的教書匠從教30年的苦澀與甘甜。
走上講臺的第一天，童年受盡饑餓折磨的邁考特，將學生擲落在地的三明治撿起并吃下，結果令路過的校長大為光火；第二天，他又因出言不慎，招致眾多家長的投訴。但邁考特真誠而執(zhí)著地擁抱學生，與學生分享他的人生故事，將自己作為學生成長的最好素材……這個本來似乎糟糕透頂?shù)慕虝?，終于贏得學生們發(fā)自內心的尊重，20年后，成為美國“最佳教師”。
教書匠，需要把心思用到精巧。獨創(chuàng)性的運用精巧的心思叫做“匠心獨運”。匠心是指巧妙的心思。教書匠也該具有教書的“匠心”，具有教書的巧妙的心思。做到這一點談何容易，我們能不能認真研究在學科教學中滲透德育（盡管有課程專家反對“滲透”的說法），來解決德育的漂浮、空洞、膚淺等問題？我們能不能努力發(fā)現(xiàn)學科教學中難以落實的教育目標，研究其形成原因、解決方案并用教育教學實踐加以證明？我們能不能細心探討研究性學習、探究式學習等先進的`學習方式，并在我們的教育教學實踐中合理運用？我們能不能精心設計和實施教育信息化，使之與學科教學整合，讓教育信息化促進教育現(xiàn)代化？這樣一來，別人想不通的問題我們想通了，別人解決不了的問題我們解決了，別人難以做到的我們做到了，別人做不成的事情我們做成了，別人墨守成規(guī)的時候我們已經(jīng)有所創(chuàng)新，那么，我們就有了精巧的心思，我們就先人一步、勝人一籌了。
教書匠，需要把技術練到純青。相傳道家煉丹，到爐子里的火發(fā)出純青色的火焰的時候，丹就煉成功了。后來人們就用“爐火純青”來比喻學問、技術或辦事達到純熟完美的地步。教育教學更是這樣，因為教育教學的對象是活生生的人，是生動活潑、正在發(fā)展的人，把學生培養(yǎng)成為“有理想、有道德、有文化、有紀律”的建設者和接班人，沒有爐火純青的教育教學技術怎么能行呢？我們的教育教學手段掌握得是否純熟？我們的教育教學環(huán)節(jié)把握得是否精當？我們的師生互動展開得是否恰如其分？我們的課后輔導、作業(yè)安排得是否恰當？我們的課堂用語是否生動有趣，我們的教學過程是否具有很強的吸引力？我們的專業(yè)知識和專業(yè)技能是否能夠滿足自己的教育教學要求？教學基本功是一項常規(guī)的、實用的、必須過硬的教書匠的工夫，而這樣的工夫非要達到爐火純青不可。
教書匠，需要把小事做到極至。海爾集團總裁張瑞敏說過：“把每一件簡單的事做好就是不簡單，把每一件平凡的事做好就是不平凡?！苯虝鵁o小事，事事為育人。教書是為了育人，教書的本質是育人。師者，所以傳道授業(yè)解惑者也。育人，從一言一行，一舉一動做起。把每一個細節(jié)都做好了，教育也就成功了?！叭珖軒煹聵吮薄⒛暇┦形謇镄兄W校長楊瑞清說過，“把小事做到極至便是大事”。上海華東師范大學第二附屬中學校長何曉文說，校長，應該是一個具有理性思考的實踐工作者。
我想，基層教師，也應該是具備了新的教育理念的“教書匠”。
教書匠的讀后感篇八
拜讀了管校長的《不做教書匠》，頗有感觸。這是一部充滿人情味的，讓人感動，又能催人奮進的著作。不做“教書匠”，“做一名有方向感的教師；做一名有約束感的教師；做一名有責任感的教師；做一名有上進感的教師；做一名有奮斗感的教師；做一名有專業(yè)感的教師；做一名有親和感的教師；做一名有智慧感的教師?！保ā恫蛔鼋虝场罚┲灰覀冃闹杏薪逃闹杏袑W生，我們每天都很努力地學習著，工作著，始終跟著時代的腳步在前進，我們就能成為學生心目中的好教師。這是最重要的！
教育是一項實踐性很強的工作，這項工作固然需要經(jīng)驗的支持，更需要智慧的決斷。一個教師是否具備專業(yè)水準正在于他是否具有教育實踐的智慧，能否使教育的設想和意圖在智慧、愉悅的實踐中得以完成。可以肯定地說，一個愛敲教鞭的教師還不具備專業(yè)水準，一個愛發(fā)脾氣的教師也不具備專業(yè)水準。具有專業(yè)水準的教師是睿智的、平和的、博大的，他們能從多元的角度去思考問題，解決問題，他們能從人的心靈深處出發(fā)，找到教育的契機和力量。他們還具備創(chuàng)生教育資源的能力，教材只是一個例子、一個樣本，他們能夠從學生的實際出發(fā)，創(chuàng)造出更符合學生的學習特征以及自己的教學個性的方法來。嚴格意義上講，教師不是知識的象征，而是智慧的象征。
如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心就是成功教育的原動力。陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不無私奉獻愛心的典范。所有的學生，都十分需要老師的愛。老師的愛與尊重是照亮學生心靈窗戶的盞盞燭光。我感謝這本書，它讓教師們從中汲取力量，擁有自己的教育理想，以更多的激情投入到教育實踐中去。
我國古人云：授人魚，不如授之漁。當代教育界流行一句名話，即“教是為了不教”，并把它視為教學的最高境界。國外教育界提出“遷移而教，為遷移而學”?？梢娭匾晫W生的后天學習、后天發(fā)展，是最科學的教學方法。回顧自己的教學，大部分時間只是老師所說的教書匠了。
我想，教師只要立身不做教書匠，以管老師所說的始終保持目標感、約束感、責任感、積極感、學力感與專業(yè)感，孜孜不倦地學習、思考、實踐，就一定會感到教育的快樂，做一位心中永遠有追求的教師，真正成為“人類靈魂的工程師”。所以，從現(xiàn)在開始，調整心態(tài)，勇于實踐，讓我們在責任和方向中快樂成長，豪情滿懷地向著我們的夢想進發(fā)！
教書匠的讀后感篇九
《教書匠》這本書我可以相信它是一本小說，但很難相信它是一部自傳，因為我不相信有人會那么真實地描述自己的經(jīng)歷隱私，從而懷疑書里的邁考特先生是不是作者本人，或者只是借用了作者名字和身份的一個虛構人物。
不管怎么樣，開始讀這本書時我就對它產(chǎn)生了興趣，盡管我始終懷疑邁先生在語法和寫作的課堂上教授的東西的真實性:大段不加偽裝地給學生講自己屈辱苦難的童年、一些情史和失敗的婚姻、將菜譜當成詩歌念、讓中學生討論一首兒歌“小鮑.皮普”這樣奇怪的事、讓學生在課堂上講自己家吃晚飯的故事、在上課時間帶學生到廣場舉辦美食宴會、閱讀米米.謝拉頓(美食雜志編輯)的美食評論好像那是文學家的名著.....這真是個出格的老師，默默忍受學生的敵意(師生之間總是有敵意的，特別是我們都曾經(jīng)有過青春期。)，擔心教育委員會的批評之下竟然出格了30年，最終成了為美國“最佳教師”。
我也是帶著不解看完這本書的，過程中我始終覺得邁老師在課堂上浪費學生的時間，如果我的語文老師像他這樣講課，考試準是過不了關的。直到在倒數(shù)第二章讀到這句話時，我喜歡并且相信上了這個老師:“教育到底是什么?我們在這所學校做什么?你們可以說你們努力讓自己畢業(yè)，以便上大學或者為工作作準備。但是，同學們，教育不僅僅只是這些。我問過自己:我究竟在這個教室做什么?我為自己列了個公式。在黑板的左邊，我寫了個大寫的f。在黑板的右邊，我又寫了個大寫的f。從左到右，我畫了個箭頭，從‘害怕’(fear)到‘自由’(freedom)。我認為不會有人獲得完全的自由，但是我要對你們做的就是將害怕趕入角落。”
看到這里我想到自己被所受的16年教育同化了，其實我是認同教育并不是為了應試的觀念的，在我步入社會以前最不喜歡最害怕的人就是一些老師。我有時就覺得學校就是個大監(jiān)獄，老師就是看守的人，把所孩子的白天都關在教室里，以免他們出去惹禍，學習就是訓化的手段,你不需要深刻的理解和思考你所學到的內容，也不急于去應用，只需要應試，去面對緊張的考試。不要對所學的實用性和真實性提出質疑，你不過是個孩子，教材可都是教育專家編寫的，那些老學究的杰作，你所要做的就是服從，聽講，完成大量的家庭作業(yè)，通過一個個考試，這就是教育。
在這樣的教育體制下，所謂的“文化課”成了主流，其他課程沒有存在價值，勞技課發(fā)過教材，可從來沒人教，孩子們不需要勞動技能，需要應試;音樂美術課是罕見的保留科目，可是別指望能學到什么東西，時間短暫而且內容單調。
相比之下，我喜歡邁考特這樣的老師，他不為應試教育所折服，他鼓勵學生表達自我，盡管他對自己的工作無奈，對所教的叛逆青少年們沒有辦法,但是他堅持教下去了,按照他從f(fear)到f(freedom)的原則教了30多年。我不贊同他教的內容，也不喜歡他的個人生活，但我敬佩他的教育精神。
教書匠的讀后感篇十
書本發(fā)下來，我花了兩個小時就看完了。時間短暫并不代表我對待此書的態(tài)度是陽奉陰違，而事實上恰恰與之相反。我懷著無比虔誠的態(tài)度抱著同等量的觀念想要啃完它。我想只有啃這樣的詞，才足以表達我對不做教書匠，這句話的認同。雖然我并不是完全以贊同式的方式全盤去接受它。
首先，我不做教書匠。我的理想曾經(jīng)以秋風掃落葉的架勢扎根在我的心里。但現(xiàn)實是，將理想這桿秤以截然相反的方向拉直了。于是，我做了老師，并且在教育的這個崗位上渾水摸魚，摸滾打爬。管建剛告訴我，教育恰恰是一個可以實現(xiàn)理想和抱負的事業(yè)。它不僅可以將你的精神提升到一個別人無法企及的高度。而且它能讓這個無法企及的高度一直延續(xù)，延續(xù)到下一個生命將要的開始。所以有人說：“教師是最神圣的職業(yè)?！鄙袷ゲ皇莿e人給的，而是自己努力去找到的那個深度。
其次，書本告訴我要做一個有方向感，約束感，責任感，上進感，奮斗感，專業(yè)感，親和感，智慧感的八感老師。而我以自身的實踐出發(fā)，總結為，我們要做一個有理想的智慧型的老師。理想一詞，及其遼闊，有理想的老師必定會有其奮斗的目標，并且為實現(xiàn)這目標而努力上進。只要別把這理想當成是空頭支票的夢想，那么其他的都是依附在其身上的自然而然水到渠成的本能感覺。這些感覺在理想面前，就好比是小河仰仗著海洋，只要這大海就在前面不遠的地方，那么小河的方向就是大海。這讓我想起薛林的《小河》。
小河（薛林）。
小河，
唱著激昂的歌兒，
自山谷中奔來。
我問：
去哪里?
她說：
大海。
那么作為老師的我們，跟這小河又有多么極其相似的地方。只要我們不為僅僅做個教書匠而端坐在教室的桌椅板凳上。不僅僅是為了拿著月末的獎金而對學生說：同學們，上課。那么教育便會讓我們成為一個有著八感的好老師。這讓我想起前段時間去揚州聽課的時候遇上的那一批人，那一批敢于打著為了孩子的口號而勇敢地站出來的老師們。他們用他們的努力和見識告訴我，原來教育真不是授教，傳道，解惑而已。它還可以以正確的，用心的，深遠的思想去感染其他人，使得我們真正的像魯迅那樣，發(fā)自內心的呼喊一句：救救孩子。
然而一個好的教師僅僅有理想也是不夠的，我們還需要實現(xiàn)理想的能力和資本。所以我們需要智慧型的老師。這智慧型的老師不是指天生具備老師才能的天生教育家，而更多在意得是后天對教育專業(yè)能力的培養(yǎng)和對這份事業(yè)的思考。這就需要我們老師不斷地探索和發(fā)現(xiàn)，閱讀和進修。以此來滿足那不僅僅是一杯水的需求了。
所以，這本書是一本簡單的書，但是簡單的背后卻給與了我無窮的思考和能量，讓我對教育這份事業(yè)有了更加肯定的想法和更加堅定的步伐。
教書匠的讀后感篇十一
假期中翻閱了管建剛老師的《不做教書匠》，書從教師這個角度來談教育，讓人感觸頗深。
求知應該是人世間最大的快樂，而許多學生感到的是無限的苦難。關鍵的問題是作為老師和家長的我們應該找到一種更好的教育方法，去啟迪孩子的心靈。我們都學過《拔苗助長》這個成語，其中的意思我想每個人都應該知道，我們對孩子的期望值越高，孩子產(chǎn)生的壓力就越大，升學的競爭讓我們一心想讓學生考出更好的成績。
在每個孩子身上都蘊藏著巨大的、不可估量的潛力，每個孩子都是天才，宇宙的潛能隱藏在每個孩子心中。教師，是學生生命中最重要的潛能的開發(fā)者。但是粗暴的教育只能讓孩子在我們希望的路上越走越遠。每個學生的內心深處都有一種渴望，渴望得到老師的重視和賞識。教育需要我們幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的長處，尊重他們、欣賞他們，讓他們從我們這里獲得自信和尊嚴，自主地發(fā)掘自己的潛能，更好地獲得發(fā)展。
要喚起孩子的無限潛能，首先要讓孩子找到一種感覺，一種好孩子的感覺。感覺對了，才會跟著感覺走，生命在好感覺中提升才會越走越順。所以我們平時就要不斷在孩子的心靈里播種好孩子的種子。
其次，要給孩子以積極的心理暗示。我們的教育、教學中，要抓住每個細節(jié)，讓學生時時能有好孩子的體驗。不要把孩子放在一起比，每一個孩子都是一個截然不同的個體，有所長也有所短，把一個孩子的短處與另一個孩子的長處比，比來比去，比掉的是孩子的自信心和自尊心，這對孩子的打擊是毀滅性的。其實類似的苗子我們身邊常?？梢钥匆姡热缫粋€孩子上課不夠專心，你點名批評了他，他有時會更不專心。美國電影《師生情》中有這樣一段：一位優(yōu)秀的白人老師在給一個長期受到種族歧視的黑人孩子上課時，耐心說：“孩子，老師相信你是天下最好的孩子，是頂天立地的男子漢！你不要緊張，仔細數(shù)數(shù)老師這只手究竟有幾個手指？”那孩子緩緩地抬起頭，漲紅了臉，盯著老師的五個手指，數(shù)了半天，終于鼓起勇氣，開口說：“三個。”“太好了，你簡直太了不起了！一共就少數(shù)了兩個?！崩蠋煹墓膭钕窬煤档耐恋赜龅礁柿?，孩子的眼睛一下子放光了。成功誘發(fā)動力，對孩子幼小的心靈來說，往往看到成功的希望，才有努力的力量。積累小的成功才能化為大的勝利。我們在教育、教學中，不要吝嗇給孩子成功的機會，不要吝嗇給孩子的鼓勵。
再次，讓孩子跳一跳，夠得著。一個蘋果掛得太高，孩子沒有信心摘，因為他拼命跳也夠不著。反之掛得低，孩子沒有興趣摘，因為唾手可得的東西沒有吸引了，沒有人會珍惜。所以我們要根據(jù)孩子的不同資質，給孩子不同的要求，讓他們在原有的基礎上都向前邁步。
讓我們做心中有朝霞、露珠和常年盛開的花朵的欣賞者。我們要承認差異，但不是贊同差異，是允許孩子失敗、預約失敗、接受失敗、享受失敗，孩子就不會被失敗絆倒。我們要看到孩子的點滴進步，及時的給孩子自信，及時的扶孩子一把，孩子就能透過失敗看到成功，透過黑暗看到光明。
讓教育在欣賞中微笑。
教書匠的讀后感篇十二
“實踐是孕育思想之花果的肥沃土壤”（第149頁）。我極為贊同，并深有感觸。
20xx年年底，我開始了自己的閱讀生活。過去的兩三年里，我讀書只是為了求量，根本談不上系統(tǒng)性、目的性，逮住一本是一本，胡吃海塞地吞咽，看得腦子亂哄哄的。與別人交談的時候，口里蹦出來的都是書中這個大家、那個學者的觀點，自相矛盾的現(xiàn)象時有發(fā)生，自己卻不自知。
出糗多了，就有了自知之明。羞愧的我就特別渴望擁有自己的見解，發(fā)出自己的聲音。當時我苦無良策，還是選擇了讀書。那時自己一直相信，讀書就能讀出明白來，讀出明白也就能活出明白來。
三年過去了，成效并不大。
20xx年3月初，開學后的第一周，我根據(jù)教材的內容設計了一個訪談調查的實踐活動。從訪談問題的設計、訪談對象的選擇、學生訪談過程的注意事項、活動小組的分工安排、訪談后感受的資料整理、分析以及最后結題報告的撰寫，我一點一滴地做到最后。靜下心來讀書，我可以毫不費力，但靜下心來做事，我從未有過。每次做事，我都是在腦子里過一遍，自認為懂得了，就動手草草地完成。
就這樣，在一件又一件的做事中，在一次又一次的實踐中，我從封閉的讀書狀態(tài)中慢慢地走出來，開始積極地做事，并在做事中學會思考。在思考中，我發(fā)現(xiàn)我的心胸變得比以前開闊了。比如，以前自己的學習之路只有一條那就是讀書?，F(xiàn)在已擴展為三條:讀書、向身邊的人學習和做事。
真地感謝這句話——。
“實踐是孕育思想之花果的肥沃土壤”，它道出了我的心聲。
教書匠的讀后感篇十三
我是一名很普通的教師，我也只能夠教教書，從我現(xiàn)在的水平看，我能夠做好一名教書匠就很不錯了。
從假前拿到書的那刻起，腦海中就有一個疑問：“不做教書匠，做什么？”隨著閱讀的深入，漸漸明了作者的觀點是要求老師們用心做事，不做教書匠就是心中要有教育的終極目標，正如同樣的匠人，一個說在工作，一個說在建房子，第三個說自己在蓋教堂。如此看來，第三人就不僅僅是匠人了，同理，有如此胸懷的老師也不是教書匠了。
整個暑假，自己零零碎碎就讀了這一本書，圈畫勾勒，做了讀書筆記。應該說很用心了。然而真要讓自己寫出一篇讀后感，還真有些難度。只好坐在電腦前，重新翻閱記錄前兩次篩選下來的重點章節(jié)，希望在此過程中能理清自己的思路，真正留下深刻的印象。
讀了管建剛老師的《不做教書匠》一文，頗有一點感悟。想到當今的學校教育，對我一名青年教師而言，除了對所教專業(yè)知識要有深入研究之外，對教師的使命感與責任感也應有個深層次的思考。不做教書匠》一書中，我們時常可以看到像珍珠一樣熠熠發(fā)光的思想做教師，就是做學問，想從學問里去找黃金屋，是一種錯誤的想法。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉的古訓，絕不是真的叫你到書中去搜尋黃金，是從中找到像金子一樣珍貴的精神世。
閱讀《不做教書匠》，使我深刻理解了教師應當具有心靈的力量。教育就應該是給學生營造一種人文的氣氛，人文的課堂，讓課堂成為生命相遇、心靈相約的場域，成為質疑問難的場所和通過對話探尋真理的地方。
閱讀《不做教書匠》，我更懂得做一名合格的教師應當要有一份責任感。我們常常想教給學生更多，用自己的一杯水去滋潤學生。因為不放心的緣故而講了又講，讓學生做了又做。我們愿意放棄自己的休息時間來為學生補課，素不知事倍往往功半，只會苦干是不行的。教師應有啟發(fā)學生思想，引領學生感情的素養(yǎng)。今天的教師可以只有一杯水，但是必須懂得如何教會學生取水，帶著責任心走進課室，走上講臺，讓孩子們在你的點撥下受到啟發(fā)，從而步入知識的殿。
閱讀《不做教書匠》，我更深刻地認識到今天的'教師要不斷地發(fā)展自我，提高自身素質。巧婦難為無米之炊，教師只有肚里有貨，才有生產(chǎn)的本錢；教師只有讓肚中之貨日趨壯大，才有生命的產(chǎn)生，才能讓教育教學煥發(fā)出生命的活力。教師最忌孤陋寡聞、眼界狹窄、知識結構單一。為了當好今天的教師，您可能會舍棄很多，失去很多，但無疑您是快樂的，因為您生活在充滿童真的孩子中。一本書，一面鏡子。
《不做教書匠》，就是我們大家的一面鏡子。當我們在教育的十字路口迷失方向的時候，別忘了捧起它；當我們在教育的道路上停止不前的時候，別忘了照照它。
教書匠的讀后感篇十四
尊敬的領導，老師們：
大家好！
今天我非常高興站在這里，與大家分享我在讀《教書匠》這本書的一些感受。
和體會。這本書可能許多在座的領導和老師都讀過，一千個讀者有一千個哈姆雷。
多年的教師生涯，里面有與學校、教師、學生的酸甜苦辣，有一個教師的百味人。
生。我讀后先是許久的思索，之后便是深深的震撼。從麥考特的經(jīng)歷中我學到了。
書匠》中我找到了答案。那就是保持睿智，真誠待人，敢于質疑。樹人者，必先。
立己。師者，傳道、授業(yè)、解惑，我們牢記在心，但這無形是給教師們提出了一。
個要求，那就是努力塑造自己已達到具備這種能力。而這些的前提便是我們的睿。
智、真誠與果敢。數(shù)幾尺講臺，幾十載生涯，我們揮灑的不止是汗水，還有青春；
我們教會的不止是學生，還有自己。麥考特用自己獨特的睿智書寫著自己的教育。
人生，用自己的真誠感染著周圍的每一個人，包括教師還有學生，用自己的果敢。
個舞臺，也是個明鏡之臺，它清楚的映照出我們自身，并時時激勵我們去塑造和。
提升自己。我作為一名踏上講臺不久的新教師，有迷茫，有困惑，我不知自己怎。
智、真誠與果敢來走好我以后的道路，它會時時刻刻指引我迷途的方向，在我的心中樹立一座燈塔，指引我前方的路！
再者，作為一名教師，還有一個最重要的方面便是教書育人。我們究竟應該用。
什么心態(tài)對待學生，用什么方法教育學生，《教書匠》給以我啟迪。書中麥考特。
與學生一起學習，一起歌唱，一起放飛年輕的夢想，這是多么令人向往的師生關。
系??！教師與學生是兩個互補的群體，是人與人的對話，真心的對待和交流會搭。
起心與心溝通的橋梁。人人都曾年輕，年輕人都充滿夢想，學生時代正是絢爛夢。
想萌芽與綻放的黃金期。學生是人，是放心把自己青春的一半交給我們的人，而。
我要做就是把自己全部的心交給學生，毫無保留的為他們撐起一片天。學生是充。
滿活力的，充滿活力的頭腦往往涌動的是新鮮的思想和觀念，因而我們的頭腦也。
不能迂腐，我們的觀念也不可落后，在教學中不斷改進教學方法，摒除古板的教。
學觀念，時刻緊跟時代的步伐和學生的思維，才能真正接近學生，與他們打成一。
片。之前我會擔憂，我的接近是否會被學生接受，是否有損一名教師的尊嚴。但。
我最真誠的抒寫。謝謝大家！
教書匠的讀后感篇十五
從同事手里搶過美國教師邁考特的《教書匠》，緣于書封面的宣傳語“世界上最偉大的教書匠”，“每個學生需要至少熟讀10遍的溫馨文字”，“應該讓每一位老師都熟讀這部偉大作品，哪怕是以強制的手段”。這樣的文字足以打動我去感受一下美國同行別樣的教育生活。
讀著讀著，我常常忍俊不禁地笑出聲來，我真的感嘆弗蘭克?邁考特這不動聲色、辛辣詼諧的語言，一個偉大的教書匠從教30年的苦澀與甘甜娓娓道來，一個個生動的故事，講述著令人過目難忘的精彩人生。
邁考特在學生面前從來不講“師道尊嚴”，與學生平等相處真誠相待，讓他擁有了可以與學生親密交談的資本。他的學生可以在他面前毫不拘束，說出自己的觀點和看法，可以講出自己的困惑，來幫助這位和藹的老師了解學生的實際情況，隨時豐富自己的教學內容，讓這些渴望得到知識學到更多，讓那些厭惡學習的學生們發(fā)現(xiàn)學習的樂趣。最令我敬佩的是他尊重每一位學生，他能注意到每一個孩子的變化和表現(xiàn)，并且認為每一個孩子都有好的一面，鼓勵他繼續(xù)努力，哪怕他是位連父母都失去信心的孩子！
器來伴奏，把菜譜唱出來，不但讓學生在學習中體驗快樂，而且讓他們擴大了詞匯量，認識了很多先前都不知道的單詞以及拼寫，從而獲得啟發(fā)，去思考更多更深入的問題，寫出發(fā)人深省的文章。我想這樣就讓學生在快樂中學習，讓他們真正成為了學習的主人。
在我們中國，所有的教師都被教育：要做學習型教師、科研型教師、專家型教師??就是不能做“教書匠”，一個“匠”字似乎就認定你干的只是技工活兒，可有誰知道，這“匠心”要是真誠，要是執(zhí)著，那也是可以“獨具”，可以創(chuàng)造一片天地的。而且，只有有了一顆真誠而執(zhí)著的“匠心”，你才會是一個合格的教師，你才有資格談什么學習型、科研型、專家型??這是《教書匠》給我最大的感受。
教書匠的讀后感篇十六
最近，我一直在讀《不做教書匠》這本書。這本書的作者是管建剛。起初是被它的書名說吸引。
本書作者管建剛是一位特殊的教師。他用對聯(lián)來談論他自己“病重一年，休養(yǎng)兩年，經(jīng)商三年，農(nóng)村八年。七代耕田，八面無書，九九冬，十年板凳?！币苍S正是這種獨特的人生經(jīng)歷使管老師成為一位獨特的老師。
當然，我喜歡讀這本書，不僅因為管老師這份與眾不同，更因為這本書的內容給了我很多啟發(fā)。結合我自己的工作經(jīng)驗，我有了更多的新見解。
的確，作為老師，我們每天面對的都是“雞毛蒜皮的小事”，需要花很多時間做的都是這些雞毛蒜皮的小事。
例如：早上到學校，進了班，看看是不是所有的學生都在這里，如果沒有人，是什么原因？誰沒有完成作業(yè)？為什么？學生們在課間休息時吵架，不得不調解等等。雖然這些都是小事，但是這些小事是我們老師的日常工作，通過這些小事來教育學生，是我們的工作。
這本書還講述了一個哲學家的故事，他讓他的門徒去麥田里摘最大的麥穗，條件是沒有人能回來。因此，當哲學家們說“時間到了”時，很多門徒都空手而歸。
因為他們總是在比較，總是認為前方有很多的機會，沒有必要過早的做出決定，所以一次又一次的錯過了機會。直到那時，門徒們才突然意識到，追求生命中最大的麥子的唯一方法就是把你面前的那粒拿在手里。
這個故事的重點是，不管你喜不喜歡，不管你想不想做，不管它離你的期望有多遠，既然你已經(jīng)在做了，你需要全身心地投入進去。讀到這里，我也有些慶幸，慶幸的是，我是一個牽著麥子的手，踏實的工作，踏實的管理自己的生活。只有珍惜現(xiàn)在才不會抱怨，才會感到幸福。
隨著我閱讀深入，我真正理解了作者的觀點，那就是要求老師用心做事。《不做教書匠》意味著心中要有教育的終極目標。
最后，我想說，面對成長中的孩子，我們應該更寬容，更愛他們。我們不僅要關注他們的知識儲備，還要引導他們健康快樂地成長。
不要做教書匠，要做一個辛勤的園丁！我相信，在教育的過程中，孩子們就像一朵朵鮮花，即使經(jīng)過風雨，也會有一天盛開，讓我們期待著春天的到來！
教書匠的讀后感篇十七
起初拿起這本書，覺得沒什么新奇的，不做教書匠，這是我們多年前就提出的教育目標，每位教師都知道。但隨著閱讀的深入，才真正體會到什么是教書匠，怎樣才是合格的教師。
書中作者告訴我們：不切實際的“理想”就是空想，只有踏踏實實做好身邊每一件事情，才能更進一步接近自己的理想。尤如在我為師的道路上亮起一盞燈，的確是受益多多。隨著閱讀的深入，漸漸明了作者的觀點是要求老師們用心做事，不做教書匠就是心中要有教育的終極目標。
《不做教書匠》一書中，我們時常可以看到像珍珠一樣熠熠發(fā)光的思想：做教師，就是做學問，“教師應當具有心靈的力量”。從教幾年來，雖然一直都在勤勤懇懇地工作，但是我很少感到有樂趣。教師這份工作，人們都說是太陽底下最光輝的職業(yè)，在我們普通教師看來，還是很辛苦的職業(yè)。但管老師在工作中找到了樂趣，字里行間給我們教師指明了方向?？戳诉@本書后，我明白了快樂來自對所做的事的投入，要使教育人生充滿快樂，就一定要在工作中快樂起來，使工作快樂起來的奧秘就是投入地工作。工作的樂趣往往蘊藏在你做事的態(tài)度里，而非工作本身。
要么教育之水把你冷卻，過那種冷卻的平庸的生活，要么就用你生命的激情與烈焰把教育這鍋水煮沸，沸騰的教育將帶來一個充沛的，充滿活力與生機、樂趣與魅力的教育人生。要想把教育這一鍋水煮沸，要想使自己的教育工作不再枯燥乏味，方法只有一個，那就是投入地工作，富有創(chuàng)意地工作，你的每一個教學設計都是屬于自己的智慧和結晶，那么你將對你的每一堂課充滿情感，不管成功還是失敗，你都能感受到教學的生命力和震撼力。課堂上和學生親切平等的學習生活，學生學習中閃現(xiàn)的智慧火花，以及你靈動生成的一個成效極佳的教學場景，都將給你帶來極大的樂趣。教育的樂趣來自思考，當你把思考變成文字，當你的文字得到他人的閱讀和支持，你將獲得樂趣，并且將樂此不疲，充滿自信與自豪，這些文字將提升你的生命和生活的質量。
其中讓我感觸最深的一段是“年輕的老師們，不管你經(jīng)受何種失敗，你不會貶值，只會升值。失敗本身就是一種收獲。對于一個勇敢的人來說，惟有失敗，真正給你帶來進步的思索?；蛟S這次評優(yōu)課你失敗了，或許這次論文評比你名落孫山了，或許這堂研討課你上砸了，或許你多次投稿都石沉大海，或許你的教改實驗沒有預期的效果，或許這學期你的教有貶值，在這些磨練中你已經(jīng)升值，只是這些價值還沒有適當?shù)姆绞胶蜋C會展露出來，它需要在下一輪的實踐中帶給你驚喜。”
《不做教書匠》，就是我們大家的一面“鏡子”。當我們在教育的十字路口迷失方向的時候，別忘了捧起它；當我們在教育的道路上停止不前的時候，別忘了照照它。我想，它會給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量。
教書匠的讀后感篇十八
我從小的理想就是長大做教師，當師范畢業(yè)踏上這個工作崗位后，就想不但要教給學生知識，更要教會他們做人的道理。然而，面對的是一群不知煩惱的孩子，付出的永遠多于回報。有好多次我都覺得自己迷失了方向，不知該何去何從。我總是覺得青年人初出茅廬，應該是滿懷激情，洶涌澎湃地朝前沖去，不知自己為何會這樣，或許看到工作的壓力退卻了，或許……缺少了一份執(zhí)著的熱情。
實在的，我并不討厭看書，但卻實在討厭看有關教育的書籍。除非寫論文不得不查資料或學校逼著學習才無可奈何的會去翻幾頁。學校又發(fā)新書了，拿在手里沉甸甸的，心也跟著沉。無非就是呼喚理想教育，呼喚素質教育，要給予學生“愛”的教育，給學生自主，課堂要開放……教育家們說的很有道理，可為什么操作起來總也背道而馳，太難了，難的快做老師的信心都沒有了。
手頭的事情做完了，百般無聊之下拿起桌角上的《不做教書匠》，不經(jīng)意的翻著，不經(jīng)意的看著?！白鲆幻蟹较蚋械睦蠋煛?，句子很短，文字很美，字字扣人心弦。道出了大部分老師的心聲。我也是其中一個徘徊在教育十字路口的人?？紟煼陡嗍钱敵醐h(huán)境所迫，并非自己熱愛這份職業(yè)。確切的說，對于一個農(nóng)村的孩子，許多因素的制約，很少有人會去考慮自己的理想?！凹爸磷隽私處煟l(fā)現(xiàn)教師之苦之累出乎自己的經(jīng)驗與認識”，原來套在教師頭上的那些美麗的光環(huán)在自己身上竟成了難以掙脫的桎鋯。于是一顆心總是在迷茫和無奈中游移不定。及至讀了這本書，里面對教師的心里分析很有道理，也給一些教師指明了方向。站在十字路口，迫切需要的是人生的抉擇，智慧的抉擇。文中舉了不少例子，有正面的，也有反面的。同時作者也告訴我們：不切實際的“理想”就是空想，只有踏踏實實做好身邊每一件事情，才能更進一步接近自己的理想。
考試，是我們每一位教師都不能不認真面對的問題，我們無法選擇考試，我們只能積極應對。不從考試的角度積極組織教學，我們會覺得對不起學生的眼前利益，但如果僅僅滿足于從考試的角度組織實施教學，則對不起終生為業(yè)的教育。只從考試的角度組織教學，是無法讓學生終生喜歡自己所教得學科的，學生離開學校，教師畢其一生，至多只能算是一個優(yōu)秀的教書匠。好的教師，應該喜歡捕捉生活中的點滴，與學生一起探討交流，與學生一起涉及欣賞。這樣的教師，不僅令學生日益積累起雄厚的知識基礎，增強學生的考試能力，更能令學生日益迷戀上學習，令學生在提高自己的素養(yǎng)。這樣的教師，才能告別教書匠這一頭銜。但是我總是被考試這兩個字限制著我的教育，令我自覺不自覺地圍繞考試進行我的教學活動。有時候想想真是對不起學生啊！
無論今后會怎樣，我都會善待我的教育，善待我的生命?！叭松皇溃菽疽淮骸?，行動永遠不晚。
教書匠的讀后感篇十九
表揚作為一種手段在教育中出現(xiàn)，猶如孩子走向成功之路的一個臺階。適當?shù)谋頁P可以增加學生的自信心，提高學生的學習能力，也可以最大限度地調動學生的學習興趣與向上的積極性。
那么我們教師怎樣正確掌握表揚的藝術呢？
讓不愛勞動的學生去修補一下教室里已損壞的課桌，或讓他們做一些力所能及的事情，然后在班里對學生進行表揚。他的這類行為重復一次，你就夸獎一次，慢慢的這位學生不但改正了不愛勞動的習慣，而且能自覺的去做些自己能做的事。
我們班有一位學生經(jīng)常拖拉作業(yè)，在期中考試的前一天他居然按時完成了作業(yè)，這時，我并沒有忽視他，而是當著全班同學的面說：“這位同學已深感自己經(jīng)常拖拉作業(yè)是錯誤的做法，他已下定決心改正這種不良習慣，大家給予鼓勵?！逼谥锌荚嚭?，這位同學又按時完成了作業(yè)，我又說：“這位同學并不是因為考試才完成作業(yè)的，而是真正痛改前非了，不信大家看以后他的表現(xiàn)?！苯?jīng)過這種重復的夸獎，這位學生再也沒有拖拉過作業(yè)。
還有一位女學生和害羞，膽子也很小，從來不敢舉手發(fā)言，不敢大聲說話，讀課文時，聲音小的連同桌也聽不清。這時你如果說：“讀課文要大聲點”或“上課要積極發(fā)言”等此類的話，就會更進一步挫傷這位學生改正這一行為的積極性。經(jīng)過了解，我知道這位同學總是害怕答錯問題，長久以來形成了這種不良行為。根據(jù)這種情況，每次上課時我特別設計一些較簡單的問題讓她來回答。然后每次給予鼓勵和表揚。現(xiàn)在，這位同學已和其他同學一樣能大膽舉手發(fā)言，并能大聲朗讀課文了。
正如雨水“好雨知時節(jié)”，表揚只在最需要的時候才發(fā)揮最大的作用。當一個學生在某一方面有一點兒進步時，不要視而不見，而要做出迅速的反映，及時把“夸獎”獎賞給學生。
我們班有位學生不喜歡英語，這是一個缺陷，因為學生應全面發(fā)展，可是上有一天她做出了一道難題，雖然這是她偶然的一次現(xiàn)象，但我還是及時捕捉住，及時給予夸獎和鼓勵?！斑@位同學其實在英語方面很有天賦，相信她以后還會做出更多的題?！边@樣的夸獎和鼓勵，這位學生慢慢對英語產(chǎn)生了興趣。
如果今天的某位同學找不到夸獎的理由，就把明天的夸獎和鼓勵透支給今天。
如：當某位同學在一次考試中成績不理想，不要強迫他去分析原因和訓斥他，而是鼓勵他說：“別灰心，你曾考過九十多分，還記得嗎？下次你一定還會考出九十多分的?！边@樣一來，學生的顧慮消除了，包袱卸掉了，又得到了老師的鼓勵，以后一定會加倍努力，暗暗爭取，下次考試取得好的成績。
其實，只要教師善于觀察，善于去了解學生，那么你給予學生的表揚機會也是很多的。即使學習再不好的學生，也有過大膽堅持的時候；性格再不開朗的學生，也有過活潑高興的時候。只要你能抓住機會，改變一下教育方法，適時的給予表揚，每位學生都會成為強者。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/16106740.html】
